Что значит доверять: Harvard Business Review Россия

Harvard Business Review Россия

Доверие — удобное чувство: оно спасает от головной боли и лишних тревог. Между тем, на вопрос «доверять или не доверять?» большинство из нас чаще всего отвечает отрица­тельно. От чего зависит и на что влияет доверие, рассказывает доктор экономики (PhD), доцент Международного института экономики и финансов НИУ ВШЭ, заведующий Лабораторией экспериментальной и поведенческой экономики, старший научный сотрудник Института мировой экономики и международных отношений РАН Алексей Белянин.

Что такое доверие?

Мне нравится такое определение: доверие — это внутреннее чувство, выражающееся в том, что человек может идентифицировать интересы другого человека со своими собст­венными. Иными словами, если я кому-то доверяю, я могу полагаться на него, как на себя самого. ­Чувственная природа доверия означает, что для него нет объективной меры — во всяком случае, пока ее не открыли. Известно, правда, что доверие скоррелировано с определенными гормонами, с токами и процессами в мозгу человека, которые можно измерить. Но это коррелят, а не величина доверия.

Если доверие связано с токами в мозгу, значит, его уровень можно искусственным образом изменять?

Да, и это клинически доказано. Можно, например, ввести человеку определенную дозу гормона — например серотонина, или «гормона счастья», который способствует открытости и благорасположенности духа — и уровень доверия повышается. Но в повседневной жизни сделать это не так-то просто. Поэтому существуют другие способы стимулировать доверие. Например, если вы попадаете в помещение, где играет громкая музыка, где все покрашено в агрессивные цвета (например, в красный и черный), где ходят странные личности и косо на вас поглядывают, — вы наверняка почувствуете нервное напряжение и будете относиться к окружающим вас людям как минимум с осторожностью. А вот другое помещение: мягкий свет, уютная мебель, преобладают зеленые и голубые тона, все улыбаются — и вы, наоборот, расслабляетесь, успокаиваетесь и начинаете относиться к миру с высокой долей доверия. Неспроста первая атмосфера характерна для казино, а вторая — для частных клиник.

Как и когда у человека формируется чувство доверия? Каковы его истоки?

Изначально у человека формируется доверие к матери, оно почти пренатальное, это исходная биологически образованная связь между ­матерью и ребенком. Идентификация матери с ребенком — процесс очень устойчивый, и проходит несколько лет, прежде чем она разрывается и ребенок начинает вполне осознавать себя как отдельное физическое существо. Если на самом раннем этапе мать показывает ребенку, что мир к нему добр, что его никто не обидит, что ему всегда помогут и защитят его, то ребенок учится доверять окружающим. Если же мать ведет себя по-другому и ребенок видит от нее только негатив, у него возникает недоверие и даже комплекс вины.

Что еще влияет на развитие доверия?

Окружение и — шире — ­общество, в котором находится человек. Мы знаем, что в некоторых странах уровень абстрактного доверия очень высок. Например, в странах Скандинавии он достигает 60%, а, допустим, в Португалии или Румынии — ­всего 10%. Это существенный разрыв. По­нятно, что в этих странах разный стиль воспитания и отношений между людьми.

А каков уровень доверия в России?

Уровни доверия измеряются как проценты респондентов из репрезентативной выборки, ответивших положительно на вопросы типа «Считае­те ли вы, что большинству людей можно доверять, или же в отношениях с людьми осторожность никогда не бывает лишней?» Россия на этой мировой шкале располагается где-то посередине. В СССР замеры ­доверия по международным ­методикам не проводились, но многое свидетельствует о том, что раньше уровень доверия в нашей стране был намного выше. В послевоенные годы, уходя из дома, люди могли завязать дверь на веревочку или оставить на двери записку: «Дорогая, ключ, как всегда, под ковриком, суп на плите. Целую, мама». Входи, кто хочет, ешь суп, делай что угодно — не было ощущения, что это чем-то чревато. Разрушение доверия, скорее всего, произошло очень быстро, за один-два года, в 1991—1993 годах, между двумя путчами. Этого времени с запасом хватило, чтобы люди поняли: теперь другая жизнь, другая страна, другая ситуация и полагаться надо преимущественно на себя, а не на ближнего своего. В этот период по национальному сознанию, психике и восприятию людьми общества, в котором они живут, был нанесен сильнейший удар.

Какие страны окружают нас на шкале доверия? В какой компании мы там оказались?

Примерно на этом же уровне находятся многие европейские страны: Великобритания и Германия — несколько повыше, там же, где и США, Франция — чуть пониже. Украина располагается на этой шкале примерно там же, где Россия, Беларусь — немного выше. Уровень доверия зависит не только от материального благополучия. В Эстонии и Израиле доверие низкое, даже ниже, чем у нас, хотя страны довольно богатые, а Эстония — это уже практически Скандинавия. Но эти страны — полиэтнические: в Эстонии есть русское и эстонское население, в Израиле — еврейское и палестинское — и отношения между ними далеки от идеальных. В США много мигрантов, там еще живы люди, которые помнят, что такое расовая сегрегация, и страна не ощущает себя единым организмом. С другой стороны, в короткий исторический промежуток страна доросла до того, что избрала президентом чернокожего Барака Обаму, — и об этом тоже не стоит забывать.

Получается, высокого уровня доверия можно ожидать в моноэтнических и малопривлекательных для иммиграции странах, а также в государст­вах с жесткой миграционной политикой?

Многое зависит еще и от того, кто в эти страны приезжает и откуда: из государств с высоким уровнем доверия и схожей социальной ситуацией или нет. В полиэтнических странах этот уровень тоже может быть достаточно высок: в Швейцарии, например, есть три сообщества, в Бельгии — два, и они более-менее мирно сосуществуют испокон веков. В Скандинавских странах уровень доверия в значительной степени задается государственными институтами. Да, там высокие налоги — они доходят до 60%, но, забирая у людей деньги, государство тратит их на своих граждан. В этих странах крепкая социальная поддержка: скажем, одинокая мама в Швеции может не работать до конца своих дней. И, наоборот, если она хочет работать, компании создадут для нее все необходимые условия. Скандинавское общество договорилось о том, что такое поведение — норма, и сделало оно это, безусловно, с подачи сверху.

Связано ли доверие с уровнем свободы?

Думаю, что истинное чувство доверия может испытывать только свободный человек в самом глубоком смысле этого слова. Иисус, скажем, доверял человеку, а поздний Карл Маркс — нет. И доверие в этом смысле, конечно, отличается от доверия, перемешанного с фанатизмом в отношении вождей народов, таких как Гитлер или Сталин. Природа этого доверия, перерождающегося в массовый социальный психоз, — отдельная философская проблема. Если же говорить о гражданских свободах, то, как показывают данные, некоторая корреляция между ними и доверием существует, но даже более слабая, чем с ВВП. Гражданские свободы зависят от качества государства, а доверие — от всего общества в целом, так что сопоставлять их не совсем корректно.

А какова связь между доверием и культурой страны?

Культурные факторы существенно влияют на уровень доверия. Например, есть такой эксперимент: группе людей завязывают глаза, ­впускают их в дом и просят найти из него выход. При этом людям говорят: когда вы устанете или отчаетесь, можете попросить организаторов о помощи, и они вас выведут. Посте­пенно люди начинают сдаваться и просить о помощи. Но всегда остаются те, кто все равно ищет выход с закрытыми глазами, и чаще всего это люди восточные, в основном китайцы. Такой эксперимент проводили на Тибете, и там никто не обращался за помощью, при том что это был единственный способ выйти из дома. Есть и другие эксперименты, которые показывают, что представителям восточной культуры свойственно более низкое доверие к другим и более высокое доверие к слову вождя, чем западным людям.

Но доверие к вождю, к государству свойственно многим народам.

Да, это в какой-то степени социальная норма. И очень часто это доверие оказывается необоснованным и неоправданным. Германские народы в высокой степени доверяли Гитлеру, наш народ — Сталину. И это доверие не подвергалось массовому сомнению до тех пор, пока эти вожди не умерли. Конечно, были люди, которые понимали, что происходит на самом деле, но их было меньшинство, а общество в целом склонялось к социальной норме, которая гласит: надо доверять вождю, он лучше знает, что делать.

Кажется, что сейчас в России уровень доверия к власти падает. Это нарушение социальной нормы?

Россия очень разная. В некоторых местах доверие к власти очень высоко. Да и по степени осмысленности и обоснованности оно различается. Многое зависит от активности и информированности людей. Мы у себя в лаборатории проводили измерения и выяснили, что в России есть группа просоциально активных людей (примерно 20%) и антисоциально активных людей (примерно 15%), однако средний человек социально нейтрален, ему все равно, что происходит вокруг. Отчуждение от своего социального «я», от своей гражданской идентичности очень характерно для России. Это одно из следствий перестроечных лет, ведь еще в конце 1980-х была другая атмосфера и другая социальная норма: было почти неприлично не думать о стране, о ее будущем. Сейчас мы наблюдаем серьезную социальную апатию, и это представляется мне большей проблемой, чем наличие не только

­­про-, но и антисоциальных групп.

Существует ли корреляция между доверием и недоверием, с одной стороны, и индивидуализмом и социальной ориентацией — с другой?

Мои коллеги Владимир Магун и Максим Руднев из Высшей школы экономики проводили исследование на эту тему, и оно показало: если разложить ценностные суждения россиян на компоненты, то окажется, что у нас преобладают консерваторы, а люди, открытые к изменениям, как правило, оказываются индивидуалистами. Напротив, людей, озабоченных общественными интересами, очень мало — и это основное отличие российской системы ценностей от западноевропейской. Нетрудно предположить, что высокая степень индивидуализма вкупе с консерватизмом (в противоположность открытости) должна приводить к малому радиусу доверия.

Каковы круги доверия среднестатистического россиянина? Что в них входит?

Первый круг доверия — это, конечно, семья. Для нас это важнейшая ценность, мы ей очень дорожим. При этом семья может пониматься более или менее широко. Как правило, это супруги и дети — не важно, какие у вас с ними отношения. Статус семейности определяет высокий уровень доверия, причем зарегистрированные браки обеспечивают большее доверие, а гражданские — меньшее.

Второй круг — это разнообразные отношения братства и сестринства, например войсковое братство. Мы проводили исследования ­полицейской системы и заметили, что там существуют нормы «сегодня ты, завтра я» и «своих не сдают» — то есть система защищает своих членов. Это характерно для любой мало-мальски замкнутой среды — доверие там необходимо хотя бы для самозащиты. Если хоть одному члену команды корабля, вышедшего в море, будет плохо — то и всем будет плохо. Даже в армии, где свирепствует дедовщина, ценятся понятия «наша рота», «наш экипаж» и т.д.

Еще один круг доверия — доверие, основанное на общем социальном опыте. Ты болельщик «Динамо» — и я болельщик «Динамо», ты застройщик — и я застройщик, ты водитель — и я водитель, даже если ты профессиональный дальнобойщик, а я только на дачу за пятьдесят километров выезжаю воздухом подышать. Это очень сильно сближает — пусть мы больше ничего друг о друге не знаем, мы испытываем одно и то же, у нас общий опыт и общие проблемы. Это ситуативное доверие, которое парадоксальным образом может транслироваться на довольно широкий круг взаимодействий, не обязательно связанных с предметом обоюдного интереса.

Какие институты пользуются у нас наибольшим доверием?

Репрезентативный опрос населения Москвы, который мы проводили в ноябре-декабре 2011 года, показал, что на первом месте по уровню доверия у нас православная церковь — 3,6 из 5 баллов, далее следуют вооруженные силы — 3,13 балла, ФСБ — 2,97 балла, прокуратура — 2,86 балла, полиция — 2,78 балла, ­правительство — 2,87 балла, парламент — 2,59 балла, суды — 2,71 балла.

Получается довольно кучная картина, но, повторяю, это данные только по Москве, — по России разброс гораздо больше. Доверия к президенту в этом опросе не было, но, по данным других опросов (например, «Левада-центра»), сейчас в России оно находится примерно на уровне от 

30 до 40%. Больше всего здесь, конечно, настораживает низкое доверие к судам — эта цифра самая страшная.

Эта картина в целом объяснима, если учесть источники информации, которыми пользуются люди. Нас, правда, интересовал конкретный ­вопрос — источники информации о работе полиции, однако по Москве основным источником оказались центральные каналы телевидения — из него черпают информацию от 

50 до 60% москвичей. Затем с большим отрывом идут радио и печатные СМИ — у них до 10% и замыкает рейтинг интернет — 5—10%.

Если институты влияют на уровень доверия, влияет ли уровень доверия на институты?

Разумеется. Если вы станете доверять полиции, законам, судам ­государственным услугам, зачем вам будут нужны полицейские на каждом углу? Граждане сами будут понимать, что закон нарушать не надо, что преступников сильно карают, будут объяснять это своим детям и сами в семье отучать от мысли о правонарушениях тех, кто может стать потенциальным преступником. Если вы доверяете государству и его институтам, то у вас больше оснований эту практику доверия транслировать окружающим людям и они в свою очередь будут чаще оправдывать это доверие и понимать, что окружающим надо доверять. Это взаимосвязанные вещи.

То есть если мы вдруг станем доверять судам, они у нас станут работать лучше?

Про наши суды я бы так не сказал — они у нас, конечно, «самые гуманные в мире», только слова эти неспроста приходится ставить в кавычки. Тот механизм, о котором вы говорите, требует хорошо налаженной обратной связи: если в суде нельзя найти справедливости, о каком доверии к нему может идти речь? И наоборот, если вы как налогоплательщик и гражданин понимаете, что на любую несправедливость можно найти управу, то это изменит ваше поведение и повысит уровень доверия к окружающим.

Другой вопрос, могут ли у нас измениться суды при том, что все остальные институты останутся неизменными? Конечно, нет. Должны произойти серьезные социальные сдвиги, какая-то масштабная трансформация, чтобы это чувство доверия к судам начало восстанавливаться. Сами по себе изнутри они не изменятся — им просто незачем меняться.

Какое влияние доверие оказывает на экономику?

Большой радиус доверия в делах, прежде всего в бизнесе, ведет к уменьшению трансакционных издержек. Грубо говоря, если мы друг другу не доверяем, мы должны проверять качество товара, нанимать экспертов, полицию, частных детективов для проверки партнера, чтобы понимать его подноготную. Это усилия и ресурсы, которые могли бы быть потрачены с большей пользой, если бы у нас не было ощущения, что проверка необходима. Конечно, заплатив полицейскому или аудитору, мы вносим вклад в экономику — повышаем их покупательную способность, но это гораздо менее продуктивно, чем вложение в собственный бизнес.

Хороший пример потери доверия есть у Салтыкова-Щедрина: «Не то беда, если за рубль дают полрубля; а то будет беда, когда за рубль станут давать в морду». Базовое доверие к рублю в том смысле, что им можно пользоваться, означает, что вы можете пойти на рынок, дать рубль продавцу и ожидать, что вам дадут нормальный, а не гнилой товар, и не в морду.

Но более важны, наверное, даже не прямые затраты, связанные с низким доверием, а косвенные. Если у инвестора нет уверенности, что его вложения окупятся, что его права будут защищены, а правила игры неожиданно не изменятся, то не будет и инвестиций. Такие издержки, в отличие от трансакционных, трудно измерить. При этом недоинвестированные средства, вывезенные на Кипр в офшоры или просто спрятанные в кубышку, стоят гораздо больше. По­этому можно сказать, что трансакционные издержки — это нижняя граница издержек недоверия в экономике. Более того, можно предположить, что свои деньги будут вывозить, а не инвестировать самые производительные люди, и это безусловно ведет к подав­лению деловой активности в стране.

Каким образом можно повысить уровень доверия в стране?

Очень полезны в этом отношении совместные социальные практики. Понимание того, что вы можете делать с кем-то общее дело и получать при этом какие-то плоды, очень важно. Пример таких практик — волонтерское движение. Исследования, в которых я принимал участие, показали, что один из важнейших мотивов участия в волонтерском движении — не про­с­то позитивное физическое действие, а осознание того, что ты не один, что есть еще люди, которым не все равно. Это сплачивает даже очень разных по социальному статусу людей.

Точно так же повышают доверие любые совместные гражданские действия, например сбор подписей — за то, чтобы построить детскую площадку или против того, чтобы строить дорогу через лес. Если власти окажут противодействие такой деятельности, это сплотит еще сильнее: люди будут протестовать, и даже если протест будет подавлен, это приведет, скорее всего, только к расширению и росту гражданской активности. Такого рода совместные социальные практики позволяют создавать доверие снизу.

Другой вариант — доверие, созданное сверху. Допустим, власть говорит: «Давайте забудем все, что было до этого момента, начнем с чистого листа и больше никогда не будем друг другу врать». Можно по-разному относиться к этому сценарию, но, если события развиваются таким образом, это дает мощный толчок к укреплению доверия. Показательный пример — Колумбия. Еще лет двадцать назад Богота была одним из самых криминальных городов в мире. Потом пост мэра там последовательно занимали два человека — Антанас Мокус и Энрике Пеньялоса, которые изменили город за какие-то пятнадцать лет. Там появилась социальная инфраструктура, возникло уважение к правилам дорожного движения, к закону, уровень убийств упал на порядок, то есть город преобразился. Огромную роль в этом сыграли, конечно, личный пример и харизма мэров — именно на них реагировали жители столицы.

Конечно, реформы сверху сработают, только если на них есть спрос. Если люди говорят: «мы живем в болоте, и нам тут хорошо, потому что это наша родина», то ничего не изменится. А если общество требует перемен и если найдется пользующийся доверием и популярностью у народа лидер, который встанет во главе реформ, то ситуацию можно будет переломить.

Каковы ваши прогнозы: можем ли мы ожидать повышения уровня доверия в нашей стране?

Если развивать социальные практики, проводить совместные акции, которые сплачивают людей, я думаю, доверие можно повысить. Этот процесс, мне кажется, пошел — медленными темпами, локально: где-то сильнее, где-то слабее. Я считаю, что способствовать этому процессу — в некотором роде гражданский долг любого человека, который чувствует себя связанным с Россией.

Однако если рассуждать реалистически, то я вижу больше поводов для пессимизма, чем для оптимизма, прежде всего потому что большинству граждан нашей страны нет до нее дела. К тому же в России много разных разобщенных групп людей, которые в любой момент готовы сорваться с места и пойти друг на друга войной. Все это внушает очень большие опасения. Хватит ли у общества ответственности и зрелости, чтобы все вопросы решать переговорами, а не дубиной, не известно. А ведь это еще и вопрос внутренней картины мира и доверия к окружающим, в том числе к инакомыслящим. И тем не менее, мне все-таки хочется оставаться в рядах оптимистов: ведь все позитивное, что сделано на земле, сделано именно их руками, а такие дела обязательно окупятся в исторической перспективе.

Доверие — Психология человека

Доверие: чувство, побуждающее верить кому-либо, даже если знаешь, что ты сам на его месте солгал бы.

Генри Луис Менкен

Доверие – одно из самых непростых для понимания чувств, испытываемых человеком. С одной стороны, без доверия жить сложно, можно сказать, совсем невозможно, если вы живете в обществе людей. Кому-то в некоторых ситуациях все равно приходится доверять, кроме самого себя. А с другой, доверять людям, зная их натуру [ее темную сторону], и тем более после того, как тебя уже не раз наказывала жизнь за твою доверчивость, еще сложнее. Вот и стоят некоторые из нас на перепутье, не зная, какое им принять решение – доверять или не доверять человеку, людям, как вообще, так и в каждой конкретной ситуации. Друзья, чтобы решить этот вопрос грамотно, с минимальным для себя риском, вам нужно понять, что такое доверие, как и почему оно в нас возникает и как им можно управлять. Для этого я предлагаю вам прочитать эту статью, в которой я расскажу о доверии все, что на мой взгляд вам нужно о нем знать.

Что такое доверие?

Доверие – это положительные взаимоотношения между людьми, позволяющие каждой из сторон быть уверенной в порядочности, открытости, доброжелательности и честности другой стороны, с которой она находится в тех или иных отношениях.

Или вот еще одно, более, на мой взгляд, удобное определение такого понятие как доверие. Доверие – это непоколебимая убежденность в чьей-то честности, порядочности, добросовестности и верности. Тот, кому мы доверяем, в определенной мере предсказуем для нас, мы знаем, чего от него ждать в рамках той договоренности, которая у нас с ним имеется или в рамках тех надежд, которые мы на этого человека возлагаем. Таким образом, доверие – это еще и наша определенность, и уверенность в поступках другого человека. Когда мы доверяем человеку, мы уверены в своих ожиданиях и эта уверенность придает нам сил, делает нас смелее, способствует нашей активности. Когда же ты не доверяешь человеку, то и не знаешь, чего от него ждать в каждый последующий момент. И такая неопределенность пугает, сковывает тебя, вынуждает постоянно напрягаться и быть бдительным, чтобы не стать жертвой чьей-то непредсказуемости. Таким образом, недоверие приводит к враждебности, закрытости, пассивности. А доверие, наоборот, способствует дружбе, сотрудничеству, активности.

Доверие бывает слепым и разумным. Слепое доверие свойственно наивным, инфантильным и просто ленивым людям, которым проще поверить, чем проверить и перепроверить. Доверять легко, а вот сомневаться и искать основания для доверия, трудно. Разумное доверие – это доверие, которое основывается на различных закономерностях, показывающих, кому и в каких случаях доверять можно, а кому нельзя; на понимании мотивов и целей людей, объясняющих их поведение; на доказательствах искренности кого-либо, без которых любые обещания людей являются пустыми словами. Разумное доверие не возникает сразу, например, в таких случаях, когда вам просто человек понравился и вы хотите ему доверять, оно созревает постепенно. Такое доверие нужно заслужить своими поступками, своей преданностью в течение определенного времени иногда и жертвами. Ведь как можно доверять человеку, который, к примеру, не готов пожертвовать ради вас какими-то своими желаниями, комфортом, интересами. Он должен заслужить ваше доверие тем, что сделает вас, уж если не полностью, то отчасти равным себе, отказав в чем-то себе ради вас. Тогда у вас появятся разумные основания доверять ему. И пусть такое заслуженное доверие не всегда бывает долгим и абсолютно надежным, все же в нем больше смысла, чем в доверии, основанном на пустом месте или на красивых обещаниях.

Польза доверия

Пользы от доверия людей друг другу может быть очень много. Правда, и вреда, к сожалению, тоже. Прежде всего доверие положительно сказывается на деловом сотрудничестве и на личных отношениях. Когда деловые партнеры друг другу доверяют и, разумеется, оправдывают это доверие, их дела идут быстро и эффективно, без лишней бюрократии и судебных баталий. Ну а нормальные личные отношения, на мой взгляд, вообще без доверия построить нельзя. Не представляю, как можно жить с человеком под одной крышей, растить детей, идти к общему успеху, строить планы на жизнь и общими усилиями реализовывать их, без доверия. Никакие законы не заменят пользы от доверия, потому что законы опираются на насилие, а доверие на честность и порядочность людей, а также на их разумность. Ведь в большинстве случаев выгодно вести дела и строить отношения на доверии, а не на законах. Законы можно обойти, законы могут применяться по-разному, законы вынуждают людей судиться, на что уходит много времени и средств, тогда как доверие позволяет делать все быстро, качественно, эффективно. И бизнес от этого только выигрывает, и личные отношения.

Благодаря взаимному доверию люди могут сосредоточиться на своих делах, не отвлекаясь на лишние проблемы, связанные с недоверием, чтобы делать их еще лучше. Ведь если ты уверен в том, что в магазине, в больнице, на работе, дома, тебя не обманут, то тебе не нужно по этому поводу беспокоиться. Ты можешь работать, созидать, творить, приносить пользу обществу, в котором живешь. Доверие положительно сказывается на производительности труда многих людей. Так что польза от него в целом достаточно очевидна.

Недостаток доверия

Польза пользой, но надо также понимать, что такая, отчасти беззаботная жизнь, когда тебя практически никто нигде не обманывает и поэтому ты многим доверяешь, может негативно сказаться на твоей приспособленности к жизни. Легкая жизнь расслабляет людей и в этом главный недостаток доверия, оно просто усыпляет нашу бдительность. Высокий уровень доверия в обществе делает многих людей слишком уязвимыми перед недобросовестными и откровенно враждебно настроенными людьми. Всегда найдутся те, кто злоупотребит вашим доверием и вам нужно об этом помнить. Беззаботная, сытая, наполненная удовольствиями жизнь расслабляет. Ты всем доверяешь, потому что тебе просто лень кому-то не доверять, ведь иначе надо будет думать, как перестраховаться от обмана, как не допустить ошибку при принятии важных решений и так далее. А это заставляет напрягаться. Проще поверить, проще согласиться, проще принять чужое мнение. Но проще, не значит правильнее. Пусть взаимное доверие и делает жизнь легче, но без критического мышления, которое хорошо развивается как раз-таки в более суровых условиях, она не станет безопаснее. Ведь никогда не знаешь, кто, где и как может тебя обмануть, воспользовавшись твоим доверием и какие будут последствия у этого обмана.

Слишком суровая жизнь, когда человек человеку волк и обман встречается на каждом шагу и его цена очень высокая – это другая крайность. Так тоже жить нельзя. Потому что так жить очень сложно. Это не жизнь, а постоянная борьба за выживание, которая сильно изматывает. Поэтому нужно все-таки стремиться к тому, чтобы у людей было больше оснований друг другу доверять. Добиться этого не сложно, если поставить людей перед выбором между недоверием и тяжелой жизнью и доверием, и легкой жизнью. Большинство, я уверен, выберут второй вариант. Собственно говоря, сейчас многие из нас именно так и поступают – стремятся заслужить доверие окружающих, ради комфортной жизни и взаимовыгодного сотрудничества. А чтобы не слишком расслабляться, можно обманывать друг друга по мелочи, так, чтобы человек не сильно пострадал от чьего-то обмана, но при этом у него был повод задуматься о своей бдительности и критичности к различным жизненным ситуациям. Жизнь должна кусать человека, чтобы он сохранял свою жизнестойкость.

Каким людям доверяют?

Чтобы успешно заниматься различными делами, так или иначе связанными с сотрудничеством с другими людьми и иметь прекрасные отношения с окружающими, особенно с близкими, вам нужно добиться того, чтобы люди вам доверяли. Поэтому, давайте посмотрим, каким людям чаще всего доверяют и почему.

Прежде всего люди доверяют тем, кого они хорошо знают, кто в течение определенного времени доказал им свою, пусть и не идеальную, но все же честность, порядочность, добросовестность, преданность, надежность и так далее. Знакомый человек, как не крути, вызывает больше доверия, чем незнакомый, потому что мы его хорошо знаем, или во всяком случае думаем, что знаем, поэтому нам проще предугадать его поступки, понять его мотивы, цели и возможно даже повлиять на него. Все это избавляет нас от страха перед такими человеком, что и создает благоприятную почву для доверия ему и сотрудничества с ним.

Также люди склонны доверять тем, кто во многом похож на них самих. Чем больше общего между людьми, тем выше уровень их доверия друг другу. Поэтому так важно уметь подстраиваться под людей, всячески демонстрируя им свое сходство с ними, если вы хотите, чтобы они вам доверяли. Этим занимаются все, кто работает с людьми, начиная с продавцов и заканчивая политиками, теми политиками, которые хотят понравиться людям. Логика здесь та же самая – мы относительно хорошо знаем себя, поэтому тех, кто на нас похож, мы понимаем намного лучше, чем тех, кто не похож, видя в них свое отражение. Похожие на нас люди кажутся нам предсказуемыми, понятными и более дружественными, поэтому мы их не боимся и доверяем им.

Еще хорошо доверяют тем людям, которые многим жертвует ради кого-то, в частности ради того, чье доверие хотят заслужить. Допустим, если вы в ущерб себе, делаете что-то для другого человека, то это не может не произвести на него положительного впечатления. На это ведь мало кто способен, не так ли? Люди эгоистичны по своей природе, поэтому если они ради кого-то чем-то жертвуют, это говорит о том, что этот кто-то для них действительно очень важен. На этом и базируется доверие к таким людям. То, что для тебя важно, ты будешь оберегать и высоко ценить. Жертвуя чем-то ради людей или конкретного человека, вы показываете им, как высоко их цените, почти, или даже также, как себя. Ну как вам после этого не доверять.

Люди охотно доверяют и тем, кто обещает им много всего хорошего. Красивые обещания опьяняют, таким людям просто хочется доверять, ведь их слова так сладко звучат, так нежно ласкают слух, такие красивые и яркие ассоциации вызывают. Мошенники и политики этим охотно пользуются, обещая много, обещая смело, обещая настойчиво. Поэтому им верят, причем нередко верят даже повторно, после того, как один раз обожглись на таком неразумном доверии. Ведь так хочется, чтобы чьи-то красивые общения оказались правдой, хотя бы немного, хотя бы ненадолго. А оправдание своей ошибочной доверчивости всегда можно найти, чтобы не переживать по этому поводу. Так что красивые обещания прекрасно способствуют вхождению в доверие к людям. Правда их еще надо уметь давать, опираясь на скрытые и явные желания людей, а это не всякий человек умеет делать.

Авторитеты, эксперты, лидеры, также вызывают к себе доверие. Такие люди излучают уверенность и ярко демонстрируют свою компетентность в различных областях, влияя таким образом, во-первых, на склонность людей подчиняться более сильному, властному и знающему индивидууму, которая обусловлена инстинктом выживания, ведь в любой стае, включая человеческую, важно подчиняться вожаку, чтобы действовать слажено, сплоченно и эффективно. А вожаками очень часто становятся самые сильные и умные представители стаи. А во-вторых, они, эти авторитеты, эксперты, лидеры, избавляют людей от необходимости нести ответственность за свои решения, потому что берут ее на себя. И люди на это охотно соглашаются, поскольку большинство из них ни за что ответственности нести не хочет. Они доверяются тем, кто, как им кажется, может о них позаботиться. Ну кому еще, как не авторитетам, они могут доверять? Если самим себе, тогда нужно во многом самому разбираться, принимать серьезные, ответственные решения, быть готовым к любым, в том числе и негативным последствиям этих решений. Не все к этому готовы. Гораздо проще переложить весь груз забот на авторитетного лидера и позволить ему принимать за тебя решения. Ну а для этого ему нужно хоть сколько-нибудь доверять.

Люди, которые предлагают что-то новое, необычное, интересное, также могут вызывать к себе доверие. Они обращают на себя внимание, потому что выделяются из толпы, а потом заинтересовывают людей новыми идеями, концепциями, подходами к решению различных проблем и задач. Доверие тут возникает из-за любопытства и желания найти более легкий способ решения своих проблем. К тому же, с эволюционной точки зрения, нам важно придавать значение всему новому и неизвестному, чтобы понять, как это новое и неизвестное может повлиять на нашу жизнь. Любому живому существу необходимо замечать изменения в окружающей среде, исследуя и оценивая любые различия на предмет опасностей или возможностей. Иван Павлов называл это исследовательским рефлексом [сейчас эту реакцию называют ориентировочной реакцией]. Поэтому человек, который дает людям что-то новое и интересное, обращая таким образом на себя внимание, инстинктивно вызывает доверие, как человек важный, полезный, нужный, способный дать ценную информацию.

Также инстинктивно люди доверяют и тем, в ком они нуждаются. Например, дети доверяют родителям, потому что нуждаются в их заботе, помощи, советах. Без родителей или без тех людей, которые их заменяют, они просто не выживут. Поэтому они вынуждены доверять им, как бы они о них не заботились, хорошо или плохо. Взрослые люди тоже доверяют тем, в ком они в той или иной мере нуждаются и от кого зависят. Например, они могут доверять врачам, пусть не всем подряд, но каким-то специалистам они обязательно доверятся, иначе просто не решатся принять от них помощь. Доверие к тому, в ком ты нуждаешься, позволяет тебе принять его помощь, заботу, советы, наставления, указания. Это доверие поможет тебе успокоиться, расслабиться и осмелиться шагнуть навстречу неизвестности, в которой другие люди будут частично или полностью решать твою судьбу. Таким образом, взаимозависимость порождает взаимное доверие.

Еще я много раз замечал одну интересную особенность в поведении людей, отличающихся доверчивостью и открытостью. Они могут довериться незнакомому человеку, который красиво говорит, доброжелательно себя ведет с ними, много шутит просто потому, что он не заслужил их недоверия. То есть, отсутствие отрицательного опыта общения с каким-то конкретным человеком, является для таких людей основанием доверять ему. Выглядит это немного странно, потому что любой негативный опыт нуждается в некотором обобщении. Если тебя предал, обманул один человек, то это говорит не о том, что именно этот человек плохой, нечестный, непорядочный, а о том, что люди в принципе способны на предательство и обман. И это надо учитывать при общении со всеми людьми, не делая никаких исключений. Поэтому, любой человек, каким бы замечательным он ни казался, как бы хорошо он себя с нами не вел, как бы не нравился нам, должен не доверия нашего заслуживать, а недоверия. Для появления доверия нужно время, быстро оно не заслуживается. Тем не менее, есть среди нас такие люди, которые готовы довериться другим только потому, что те никогда их не обманывали, даже если они их мало знают. Это ошибка, которая может дорого обойтись такому доверчивому человеку.

Немаловажную роль в доверии играет и поведение человека, по которому люди судят о его серьезности и ответственности. Последовательным в своих делах, логично думающим и действующим людям верят больше, чем тем, у кого, что называется, семь пятниц на неделе. Если человек утром сказал одно, а вечером другое, если его слова расходятся с делами, если он постоянно противоречит сам себе и если он начинает делать какое-то дело, а потом, не закончив его, бросает и берется за другое, то у людей неизбежно складывается впечатление, что у такого человека ветер в голове и поэтому доверять ему очень сложно, так как не знаешь, что взбредет ему в голову в каждый последующий момент и что он в связи с этим сделает. Такой человек может быть честным, или во всяком случае, он может стараться быть таким. Но его несерьезное поведение будет отпугивать от него людей. Такие качества, как непоследовательность, нестабильность, непредсказуемость, нелогичность, противоречивость, подрывают доверие к тому, кто их демонстрирует. И наоборот, те люди, которые ведут себя логично, последовательно, предсказуемо, непротиворечиво, создают впечатление серьезных, стабильных, надежных и ответственных людей, которых легко понять и поэтому им легче довериться.

Бывает и такое, что человек, вызывающий доверие к себе, ассоциируется у доверяющих ему людей с кем-то, кого они хорошо знали или знают, кому доверяли и кто оправдывал их доверие. То есть, если быть похожим на того, кому люди привыкли доверять, то таким вот, отчасти хитрым способом, можно заручиться их доверием. Или, человек может быть связан с какой-то информацией, которой доверяют люди и благодаря ей вызывать к себе доверие. Верят, допустим, люди в то, что представители определенной профессии в большинстве своем честные и порядочные люди, и эта их вера накладывается на всех представителей этой профессии, которым они в той или иной мере по умолчанию доверяют. Учитывая это, при возможности и необходимости можно подстраиваться под шаблоны и стереотипы людей, ради их доверия к себе.

Откуда берется доверие?

Давайте теперь поговорим о том, что вообще вынуждает нас доверять кому бы то ни было. Все-таки, мы рождаемся с определенной степенью доверия к внешнему миру, значит в этом есть какая-то необходимость, какой-то смысл. Склонность к доверию, по моим наблюдениям, вызвана как биологической потребностью, так и социальными факторами. К биологической потребности мы можем отнести зависимость человека от других людей, скажем, в детском возрасте или когда он не в состоянии сам о себе позаботиться, например, из-за инвалидности. Слабость в данном случае вынуждает нас полагаться на других, а без доверия к людям этого невозможно сделать. Тот, кто вынужденно полагается на других людей, вынужден и доверять им, чтобы принимать их помощь.

С эволюционной точки зрения, взаимное доверие позволяет и людям, и другим живым существам действовать слажено, незамедлительно, эффективно. Вот представьте себе, что было бы, если бы животные не доверяли друг другу, скажем, в момент опасности. Представьте себе пасущееся стадо антилоп или зебр. И вдруг одно из животных замечает в кустах льва и бросается в бегство, давая понять всем остальным членам стада, что рядом хищник и надо спасаться. Что произойдет, если какое-то животное из этого стада не поверит всеобщей панике, промедлит, сочтя эту информацию шуткой или обманом и не побежит? Оно просто погибнет, верно? Доверие здесь является ключом к выживанию. Хищники тоже действуют слажено, когда охотятся стаями, потому что доверяют друг другу и вожаку. И это доверие оправдывается. Иначе любой обман в таких ситуациях мог бы привести к вымиранию всей стаи или целого вида.

У людей, как и у животных, инстинктивное доверие выражается в стадном инстинкте, благодаря которому люди в группе могут действовать коллективно, без всякого централизованного руководства. В некоторых ситуациях мы поступаем так, как поступают все, опираясь на своего рода коллективный разум, на опыт большинства. Также этот инстинкт позволяет нам подражать другим, брать с них пример в незнакомых ситуациях, когда нужно действовать, но мы не знаем, как. А это автоматически подразумевает наше доверие этим другим людям, ведь без него никому подражать не станешь. Таким образом доверие помогает нам выживать и делает нашу жизнь более комфортной. К сожалению, у стадного инстинкта есть и отрицательные стороны. В некоторых случаях он заставляет людей впадать в панику, которая им только вредит. Но тут уже следует заметить, что для грамотного следования этому инстинкту нам необходимо задействовать свой разум.

Что касается социальных факторов, влияющих на склонность человека доверять окружающим его людям, то здесь важную роль играет воспитание, обучение и жизненный опыт. Если человеку с детства внушали, что нужно доверять другим – он станет излишне доверчивым. При условии, конечно, что его жизненный опыт не опровергнет эту установку. Хотя некоторые люди страдают от таких установок, зная об их ошибочности, но ничего не могут с ними поделать, потому что они слишком сильны. Таким людям требуется помощь специалиста, который поможет им переосмыслить эти установки. Также, если человека учили тому, что авторитеты, лидеры, специалисты, всегда правы, всегда знают больше него, всегда честны, он будет относиться с доверием именно к таким людям. Это довольно распространенная установка в нашем обществе, целью которой является сделать людей слишком взаимозависимыми. И если жизнь не кусала и не била такого человека за излишнюю доверчивость, если у него все складывается более или менее хорошо, и он прекрасно взаимодействует с другими людьми, тогда и оснований для недоверия окружающим у него не будет. Но чаще всего такие основания есть. Потому что даже в идеальном обществе найдутся люди, которые воспользуются доверчивостью других в своих интересах. Способность замечать такие ситуации, когда пользуются твоей доверчивостью, правильно их оценивать и делать из них полезные выводы, зависит от обучения. Этому нужно учить. Человек должен уметь обобщать свой опыт и опыт других людей, чтобы не попадаться на одни и те же уловки тех, кто злоупотребляет его доверием.

В работе доверие также имеет огромное значение, в особенности в работе с людьми. Поэтому в различных трудовых коллективах людей приучают друг другу доверять. В моей работе доверие тоже играет важную роль, очень важную. Если клиент не доверят специалисту, обращаясь к нему за помощью, то ему очень сложно помочь. Его чрезмерно критическое восприятие любой информации, исходящей от психолога, не позволяет ему раскрыться, задуматься над важными моментами, проработать свои проблемы вместе со специалистом. Он ведет борьбу с психологом, вместе того, чтобы вместе с ним бороться со своей проблемой. Ну и о какой эффективности лечения в таком случае может идти речь. Поэтому природа и заложила в нас основу для доверия, а общество ее подогревает, чтобы мы могли друг с другом взаимодействовать.

Как доверять людям?

Несмотря на необходимость хотя бы какого-то доверия окружающим, некоторым людям очень сложно это делать, поэтому у них возникают серьезные проблемы в отношениях с другими людьми, даже с самыми близкими. Они им просто не верят. И у этого есть свои причины. В жизни таких людей, в прошлом могли произойти неблагоприятные события, из-за которых их доверие к окружающим снизилось до нуля. Эти люди никому не верят, они боятся поверить, даже тогда, когда это нужно сделать. Но так жить невозможно, кому-то доверять все равно надо. И потому возникает вопрос: как это сделать, если на душе тяжелая рана и страх не позволяет ни перед кем открыться? К примеру, женщина, имеющая негативный опыт общения с мужчинами, полностью перестает им доверять, из-за чего не может наладить свою личную жизнь. Что тут можно сделать?

Опираясь на свой опыт решения подобных проблем, могу сказать, что нужно в первую очередь внимательно изучить свой опыт, чтобы понять все его закономерности. Часто бывает, что люди сами тянутся к тем, кому нельзя верить и их постоянно обманывают, используют, предают, потому что в их случаях иначе и быть не может. Если общаться только с лжецами, тогда всегда будешь сталкиваться с ложью, если иметь дела только с предателями, тогда тебя постоянно будут предавать. Конечно, с одной стороны нужно обобщать свой и чужой опыт, я об этом писал выше, чтобы защитить себя от ошибок в будущем. Но с другой стороны, обобщение не должно быть всеобъемлющим и предельно критичным. Нужно все-таки находить различия между людьми и опираться на них, оценивая возможности того или иного человека.

Все мужчины или все женщины не могут быть плохими или хорошими, все продавцы не могут быть лжецами, думающие только о наживе, все начальники не могут быть мерзавцами, безжалостно эксплуатирующими своих сотрудников и так далее. Все люди могут быть склонны к определенным вещам, к той же лжи, но не все и не всегда к ней прибегают в одних и тех же ситуациях. Следовательно, надо разобраться в том, каким образом вы связались именно с таким человеком, который не оправдал вашего доверия, чтобы понять свои ошибки. Надо понять и то, как вы вообще подходите к выбору людей, с которыми решаете иметь дело, заводить отношения. Нужно понять, во что и почему вы верите. Пока человек не разберется в том, что он сделал не так, в результате чего стал жертвой своего доверия, страх перед людьми его не покинет, а значит он и не сможет начать доверять им.

К сожалению, или к счастью, нельзя со стопроцентной уверенностью сказать, кому доверять можно, а кому нельзя. Какое-то время назад я считал, что по поступкам людей можно понять, заслуживают они доверия или нет. Скажем, если человек предал один раз, то скорее всего предаст и еще раз, так что никакого доверия ему, быть не может уже после первого предательства. И наоборот, если человек всегда отвечал за свои слова, был последовательным в своих действиях и даже мог поступать себе в ущерб, лишь бы сдержать обещание, то ему можно доверять. В этой логике есть своя правда. Такие выводы можно делать. Но теперь я понимаю, что они не будут точными. Изучив природу человека и его поведение получше, я понял, что никакой точной закономерности тут нет и быть не может. Если человек предал один раз, совсем необязательно, что он предаст второй, третий и более раз. И наоборот, если человек был честен с вами в девяносто девяти случаях, то он вполне может вас обмануть в сотый раз. Здесь никакой стопроцентной закономерности нет, вот что важно понимать. Поведение людей очень сильно зависит от обстоятельств, в которых они находятся. Да и сами люди нестабильны с точки зрения своих взглядов на жизнь и на других людей. Поэтому никогда нельзя быть уверенным в том, что тот или иной человек тебя не обманет или наоборот обманет, в той или иной ситуации. Поэтому доверяя кому-либо, неважно кому, мы всегда рискуем.

Но как минимизировать этот риск? Здесь, я считаю, важно смотреть на интересы человека, которые зависят от вашего к нему доверия. Не потому в нашем обществе все строится на взаимных интересах, чтобы мы полагались только на добросовестность людей или на законы. Никакой закон не заставит людей быть всегда и со всеми честными и порядочными, но люди могут стремиться быть таковыми ради собственной выгоды. Кто-то, правда, это делает и по убеждениям, но когда интересы людей встречаются с их убеждениями, по моим наблюдениям, они предпочитают действовать исходя из своих интересов, а не из убеждений. Так что важно добиться того, чтобы людям было выгодно иметь доверие к себе. Конкуренция во всех областях жизни этому прекрасно способствует. В отношениях между людьми, в том числе и между людьми разных полов она также есть. При прочих равных условиях [хотя в этом вопросе они редко бывают равными] мы делаем выбор в пользу того друга или партнера, который всегда честен с нами. И здесь очень важно уметь ценить честность и порядочность других людей, а не пытаться этим пользоваться. Потому что если вы наплюете на честность другого человека, то он или перестанет быть честным с вами, или отдалится от вас, а то и полностью уйдет из вашей жизни, и вы останетесь в окружении только таких людей, которые также, как и вы, будут пользоваться честностью и доверчивостью окружающих. Я знаю много примеров, когда люди своим поведением отпугивали от себя тех, кому можно доверять и притягивали тех, кто вел себя похожим образом, то есть пользовался честностью, порядочностью и добросовестностью других людей, в особенности своих друзей и партнеров. Как говорится, подобное притягивается к подобному. Поэтому на такие закономерности надо обращать внимание, чтобы иметь возможность изменить свою жизнь, научившись доверять другим людям.

Также научиться доверять другим людям можно благодаря грамотной оценке тех рисков, которые связаны с вашим доверием им. Оценив эти риски можно перестраховаться, а если это невозможно, то можно оценить возможные потери из-за предательства и обмана, с которым вы рискуете столкнуться в случае неблагоприятного развития событий, а потом сопоставить их с той выгодной, которую вы получите, в случае, если ваше доверие оправдается. Не всегда страх перед доверием другим людям так велик, чтобы относиться к нему слишком серьезно. Да, люди могут вас обмануть, вы от этого никогда не застрахуетесь полностью, но всегда ли их обман наносит вам непоправимый вред? А в случае, если люди оправдают ваши ожидания, в определенной ситуации, что вы получите? Насколько польза и вред от вашего доверия тому или иному человеку в той или иной ситуации сопоставимы друг с другом? Подумайте над этими вопросами, чтобы объяснить себе значение своего страха.

Доверие к людям всегда должно на чем-то основываться. Нельзя доверять просто потому, что вам хочется доверять, или потому что человек вам нравится. Нужно смотреть на интересы этого человека, чтобы понять, насколько ему выгодно или невыгодно обманывать именно вас и именно в этой ситуации. Я знаю людей, которые с помощью взаимного доверия десять и более лет сотрудничали друг с другом, а потом какая-нибудь ситуация способствовала предательству со стороны одного из них. Такое бывает, люди не постоянны в своем поведении, какими бы они ни были. Но предать при определенных обстоятельствах и предавать постоянно, при первом же удобном случае, это не одно и то же. Это и разнит людей. И вы должны замечать эту разность, чтобы стараться окружать себя людьми, достойными вашего доверия и самому соответствовать необходимым для таких отношений требованиям. А в крайних случаях, когда вам очень сложно довериться какому-то конкретному человеку, постарайтесь оценить все те риски, которые сопровождают ваше доверие или недоверие к нему. Ведь иной раз не доверять кому-то в определенной ситуации намного опаснее, чем доверять.

Утрата доверия

Утрата доверия – очень важный момент в рассматриваемой нами теме. Когда это происходит, жизнь некоторых людей сильно меняется, чаще всего в худшую сторону. Доверие в наше время, хотя я думаю, что и раньше так было, само по себе имеет большую цену. Заслужить его непросто, вот потерять можно в один момент. Любое доверие, на чем бы оно не основывалось, может быть утрачено из-за ошибок человека, которые он может совершить случайно, без всякого злого умысла. Чаще всего утрата доверия происходит из-за неоправдавшихся надежд доверившихся. При этом, совсем необязательно, что человек на самом деле был обманут. Он может обмануться сам, ожидая от людей того, чего ожидать не следует. Ведь бывает такое, что люди нафантазируют себе всякого, а потом ждут от реального мира того, чего в нем в принципе не может произойти. И когда их фантазии не воплощаются в реальность, то они ищут виноватых и обвиняют их в нечестности. Так что потерять доверие некоторых людей можно даже тогда, когда ничего для этого не делаешь. Просто под всех людей подстроиться невозможно, стремясь заручиться их доверием или желая сохранить его.

Разумеется, утрата доверия может основываться и на естественных причинах, когда человек, который потерял доверие окружающих, сам во всем виноват. Такой человек может просто не понимать, чего он лишается вместе с доверием людей к себе. Ведь для чего нужно доверие? Для упрощения жизни прежде всего, правильно? Если вы доверяете и вам доверяют, то вам проще вести с людьми дела и выстраивать с ними отношения. Об этом я писал выше. Но эту мысль люди не всегда в полной мере осознают, когда ради каких-то краткосрочных выгод подрывают к себе доверие или вовсе его теряют со стороны серьезных и очень полезных людей. Сколько всяких бизнесов погорело на том, что их руководители из-за жадности, страха, недальновидности и откровенной глупости лишались доверия, как к себе, так и к своему бизнесу, со стороны своих клиентов и партнеров. Может быть в некоторых ситуациях есть смысл потерять чье-то доверие ради определенной выгоды, такое бывает. В каждом конкретном случае свои нюансы. Некоторые индивидуумы, предавая и обманывая, добиваются больших успехов в жизни и люди забывают все их грехи и все им прощают. Ибо победителей не судят. Поэтому иногда такой обмен – доверие на, скажем, власть и богатство, оказывается очень выгодным. Но когда доверие важнее того, ради чего люди им жертвуют, это свидетельствует об их недальновидности.

Например, в торговле доверие играет очень важную роль. Люди покупают у тех, кому они доверяют, поэтому добиться доверия от покупателей одна из самых главных задач любого профессионального продавца. Но проблема в том, что некоторые, пожалуй, даже многие продавцы злоупотребляют этим доверием, поэтому и торговые стратегии приходится постоянно менять, чтобы каждый последующий подход к клиенту был по-своему оригинальным. Ведь все старые подходы себя уже очернили. Так можно вести дела и многие их таким образом ведут. Та же реклама постоянно обманывает потребителей, как по мелочи, так и по-крупному. Но дела можно вести и по-другому – выстраивая доверительные отношения с клиентами. И по примеру некоторых крупных и успешных компаний мы это можем ясно видеть. Мы можем видеть пользу от такого подхода. Те же бренды потому и стоят дорого, что они ассоциируются у людей с гарантией качества того или иного товара или услуги. Бренд – это не просто разрекламированное имя, не просто комплекс представлений и ценностных характеристик о продукте или услуге в сознании потребителя – это то, чему можно доверять. Пусть не всегда и не во всем, но все же можно. Потому что бренд стоит дорого и нет смысла смешивать его с грязью ради каких-то мелких выгод, достигаемых с помощью обмана клиентов. Имя человека может быть брендом, если это имя имеет вес. Если люди верят человеку, который что-то им предлагает, что-то им продает, ему будет очень легко работать с ними. И если он не глуп, то будет свое имя беречь от всякой грязи, прежде всего сам поступая честно и по совести.

Правда стоит заметить, что любое имя можно опоганить, оболгать, смешать с грязью, умельцы для этого всегда найдутся. Но самый максимальный ущерб своему имени может нанести его владелец, своими недальновидными решениями, направленными на извлечение краткосрочных выгод в ущерб интересов тех, кто ему безоговорочно доверяет. Любой обман доверия затрудняет дальнейшее сотрудничество между людьми, а иногда делает его полностью невозможным, потому что из-за него на место конструктивных мыслей приходит всеразрушающий страх. Поэтому для любого уважающего себя торговца и просто человека, желающего иметь с людьми крепкие и плодотворные отношения, доверие клиентов, партнеров, друзей, любимых – это святое.

Для любовных отношений доверие особенно ценно. Любовь без доверия, как река без воды. И я вот могу вам сказать, опираясь на свой опыт решения семейных проблем и проблем влюбленных, что к сожалению, многие люди лишают себя возможности жить счастливой жизнью только лишь тем, что предают своих партнеров ради кратковременного удовольствия, убивая этим к себе всякое доверие. Иногда такое доверие подрывается на время, а иногда убивается навсегда. Такие проблемы мне очень часто приходится решать с людьми, не подумавшими о своем будущем в тот момент, когда ради него им нужно было пожертвовать какими-то своими желаниями. Ведь дело часто именно в этом – человек не может устоять перед соблазном и искушением. Особенно легко предать тех, кто тебе безоговорочно доверяет и не ждет от тебя ничего плохого. Такие люди не ждут никакого подвоха, не ставят палки в колеса, не задают лишних вопросов, они просто рассчитывают на чистые, искренние отношения, делая в них свой вклад в виде преданности, открытости и определенной свободы, которую они предоставляют своему партнеру. Обмануть их, все равно что обмануть ребенка. И некоторые люди это делают, в ущерб, в том числе и своему счастью. Само по себе злоупотребление доверием, особенно таких вот, безобидных в плане своей честности людей – это большой соблазн, перед которым не всегда и не всем удается устоять.

Как вернуть доверие?

Теперь давайте поговорим о том, как вернуть доверие, после того, как оно было утрачено. Возможно, для кого-то из вас именно эта задача является в настоящий момент актуальной. Замечу, что вернуть доверие чаще всего бывает намного сложнее, чем заслужить его. Причина очевидна – после предательства и обмана образуются раны на душе и появляются негативные мысли в голове, которые обманутый и преданный человек будет чувствовать и помнить очень долго. Поэтому чтобы вернуть его доверие, необходимо избавить этого человека от боли и страха, предохраняющих его от повторного обмана. Либо, нужно все его негативные чувства и мысли заменить новыми, еще более сильными мыслями и чувствами. Давайте посмотрим, как это можно сделать.

По моим наблюдениям, для возврата доверия во многих случаях необходимо чем-то пожертвовать ради того, кто был предан, обманут, использован. Чем значительнее ваша жертва, тем выше шанс, что вас простят и снова вам поверят. Суть такого приема в том, чтобы произвести сильное положительное впечатление на человека, чье доверие нужно вернуть. Новые положительные, более сильные и яркие чувства и мысли должны перекрыть те мысли и чувства, которые доставляют обманутому человеку боль и вынуждают его бояться повторного предательства и обмана. Вот почему многие провинившиеся мужчины, делают своим женам красивые и дорогие подарки, пытаясь таким образом загладить свою вину перед ними и вернуть доверие к себе. Некоторым из них это хорошо удается. Но лучше всего жертвовать какими-то своими интересами, делами, желаниями, своим образом жизни, чтобы показать человеку, что вы на многое ради него готовы. Такие жертвы – это не подкуп, это демонстрация серьезности своих намерений. Человек не станет менять себя и свою жизнь ради того, кого не ценит. Поэтому, если он это делает, значит тот, ради кого он это делает, действительно важен для него. Значит такому человеку можно доверять, независимо от его поступков в прошлом.

Некоторые люди могут похвастаться тем, что возвращали к себе доверие простыми обещаниями, прошением прощения и признанием своей вины, без всякого его искупления. Но я такие случаи рассматривать смысла не вижу, ибо в них, во-первых, все происходит слишком хаотично, когда люди то ссорятся, то мирятся, то один предаст, то другой, когда с утра они поругались, а вечером уже помирились. Это, на мой взгляд, несерьезный подход к жизни и нам о нем говорить незачем. А во-вторых, тут и учить, и учиться, особо нечему. Вешать лапшу на уши, после того, как обманул, предал, подставил, использовал, не так уж и трудно, когда тот, кому ее вешают, сам этого хочет. Поэтому я не стану предлагать вам просить прощения, давать красивые обещания, признавать свою вину, объясняться, перед человеком, чтобы вернуть его доверие к себе. Это вы и без меня сможете сделать. Если вам готовы будут поверить, после ваших слов: “Я так больше не буду”, – я могу только порадоваться за вас. Это очень легкий способ вернуть доверие к себе.

А вот серьезным людям нужны серьезные доказательства того, что им снова имеет смысл довериться предавшему их человеку. И такими доказательствами являются именно жертвы. Но не только они. Ваша полезность и нужность также важны. Человеку, чье доверие вы хотите вернуть, нужно увидеть в этом какую-то пользу для себя. Ибо зачем восстанавливать доверие к тому, от кого мало толку, какой в этом смысл? Задумайтесь над тем, чем вы можете быть полезны, тем людям, чье доверие намереваетесь вернуть. Подумайте об их интересах, желаниях, потребностях, проблемах, которые вы могли бы помочь им решить. Вам нужно добиться того, чтобы люди в вас нуждались, тогда они сами найдут причины, по которым снова доверятся вам.

В некоторых случаях необходимо полностью раскрыться перед человеком, чье доверие вы хотите вернуть, чтобы показать ему свои слабости, которые он мог бы использовать против вас. Этим вы покажете ему, что зависите от его честности так же, как он от вашей. И если вы его предадите, то он в отместку сможет причинить вам серьезный ущерб, вред. Такой подход к возврату доверия похож на военный паритет, при котором люди доверяют друг другу вынуждено. Возможно, вы скажете, что такое доверие не совсем правильное, потому что люди не столько доверяют друг другу, сколько вынуждено зависят друг от друга и даже боятся. Может и так. Но в некоторых ситуациях только такой подход и позволяет добиться положительного результата. Так что имейте его в виду.

Очень часты ситуации, когда взрослые, чаще всего родители, хотят вернуть доверие ребенка, которое по тем или иным причинам серьезно подорвали. Ребенок изначально доверяет своим родителям, он верит всему, что они говорят, потому что зависит от них, нуждается в их заботе и внимании, а также учится у них жизни. Но злоупотребив его доверим, можно настроить его против себя, можно заложить в нем глубокую обиду, которая потом даст о себе знать. Такой ребенок не будет слушаться взрослых, потому что он им не верит, он обижен и зол на них. Чтобы вернуть его доверие, нужно затмить его прошлый опыт общения со взрослыми, новым опытом, который приучит его верить им. Детям важен пример, который родители им подают, а не их слова. Они многому учатся на примерах взрослых, поэтому если вы обманули ребенка, после чего он перестал вам доверять, тогда вам придется десять, двадцать, сто раз подряд вести себя с ним честно, выполнять перед ним свои обещания, чтобы закрепить в нем новый опыт общения с вами, чтобы снова приучить его доверять вам. Разговоры по душам не помогут, подарки не помогут, обещания не помогут. Ваше поведение – вот чему ребенок придает значение. Можно сказать, что дети являются отражением взрослых, с которыми больше всего проводят время и чаще всего общаются.

А вот доверие родителей к своему ребенку во многом зависит от того, насколько хорошо они его понимают. Мы все были детьми, все были подростками, переживали переходный возраст, сталкивались с определенными проблемами, которые взрослым казались пустяками, а для нас в этом возрасте они были очень важными. Многие из нас были не уверены в себе, пока не нашли свой жизненный путь, не сформировали свое “Я”, не добились первых успехов во взрослой жизни. Мы все были в таком состоянии, в котором сейчас находятся наши дети. Но почему-то многие взрослые забывают этот свой опыт, когда общаются со своими детьми на разных языках, не желая понимать их, ну или не имея такой возможности. А потом мы говорим о проблеме отцов и детей. Нет такой проблемы. Есть проблема только отцов, родителей, но не детей, которые в силу своего развития не несут ответственности за это непонимание их взрослыми людьми. А какое может быть доверие к взрослым у того, кого не понимают, чьи проблемы не воспринимают всерьез, кому говорят, что делать, но не показывают на собственном примере, как именно это делать. В итоге, дети не доверяют взрослым, а взрослые, не понимая своих детей или не желая их понять, также не доверяют им.

Таким образом, если родители хотят доверять своим детям, они должны сначала сами заручиться их доверием. Тогда дети смогут перед ними раскрыться, поделиться своими переживаниями, страхами, интересами, желаниями, а главное, они начнут прислушиваться к своим родителям. Чтобы установить такие доверительные отношения со своим ребенком, его нужно понять, нужно вспомнить себя в его возрасте и взглянуть на жизнь глазами десяти, двадцати, тридцатилетней давности. Хорошее понимание между людьми, особенно между взрослыми и детьми, чьи взгляды на жизнь сильно различаются в силу разницы в возрасте, способствует укреплению доверия между ними.

Напоследок хочу сказать, что вопрос доверия один из самых острых в любом обществе. Потому что без доверия людей друг другу жизнь их будет очень сложной и напряженной. Поэтому доверие необходимо стимулировать. Но и доверять всем подряд тоже нельзя, потому что даже в самом развитом обществе люди обманывают и предают друг друга. Приходится искать компромисс, который я пока вижу в том, чтобы минимизировать ущерб от злоупотребления одними людьми доверием других людей. Склонность людей к обману, предательству, использованию друг друга, заложена в них самой природой. Культура может минимизировать эти желания, но не полностью их искоренить. Поэтому важно создать для людей такие условия жизни, в которых излишнее доверие одних и злоупотребление им других, может негативно сказаться, например, на материальном состоянии человека или на его репутации, положении в обществе, но не на его здоровье и тем более не на физическом выживании. Общество изобилия вроде бы неплохо справляется с этой задачей, так как позволяет большинству людей бороться за повышение качества своей жизни, а не за выживание. Поэтому излишняя доверчивость в нем может привести к менее серьезным последствиям, чем в том обществе, где из-за низкого уровня и качества жизни обман и предательство могут нанести людям более серьезный вред. Возможно, в будущем, будут реализованы еще более продвинутые и совершенные модели устройства общества, благодаря которым людям и доверять друг другу будет проще, и злоупотребление ими доверием друг друга не приведет их к серьезным проблемам.

Статья опубликована: 21.04.2018. Последнее обновление: 26.06.2020

Доверие — это вовсе не то, что вы думаете

Что вы понимаете под словом “доверие”? От этого зависит качество вашей жизни.

Отношения невозможны без доверия

Доверие в отношениях — краеугольный камень фундамента успеха в жизни. Успешные люди умеют выбирать, из всех окружающих их людей, тех, кому можно доверять, чтобы собрать вокруг себя команду единомышленников. Ведь все знают, один в поле не воин.

Исследования показывают, что эмоциональный интеллект — самое важное качество для успеха. Более важное, чем IQ (коэффициент интеллекта). Чисто академическая логика, IQ, не способна дать человеку путевку в светлое будущее. Нужно учиться взаимодействовать с другими людьми.

И вот здесь очень многие люди, особенно девушки, бросаются в 2 крайности.

1. Никому нельзя доверять, все равно обманут, даже самые близкие люди.
2. Всем доверять, до последнего.

Ни та, ни другая крайность вам успеха не принесут. Недоверие (1) и доверчивость (2) — рецепт несчастной жизни. Без доверия не построить никаких отношений в жизни — ни любовных, ни семейных, ни рабочих. Но не путайте

доверие и доверчивость. Это большая ошибка.

Опыт обмана и предательства — не причина не доверять всем остальным людям

Обманывали всех. Вас, меня, папу Римского. Но каждый сделал разные выводы.

Я сделала вывод, что это моя ответственность — быть внимательной.

Я отметила для себя знаки того, что человек пытается мной манипулировать: он говорит именно то, что я хочу услышать, чрезмерно льстит, лжет по мелочам и в отношениях с другими.

Как только мне начинают льстить, я сразу повышаю уровень внимания:

что этот человек от меня хочет?

Пока я не пойму, что человек от меня хочет и зачем он ко мне подошел, я не дам ему “ключ от своей квартиры”.

Но это не значит, что я ему не доверяю. Я ему доверяю до тех пор, пока не появился первый факт, что человек не правдив. Но если это произошло, мне не нужно ждать следующего раза. 1 раз достаточно.

Вы всегда в позе защиты? Недоверие отталкивает хороших людей и притягивает жуликов и тиранов.

Зачем к вам подошел этот человек?

Например, если вы — незамужняя девушка, то если к вам подошел мужчина, он однозначно хочет с вами отношений. Вы можете сразу так считать, неважно, сколько ему лет, на какой он должности. В 90% вы будете правы.

Но вы пока не знаете, каких отношений хочет мужчина. Хочет он вас сделать любовницей, просто развлечься разочек, или у него какие-то другие намерения? Скажу вам по секрету — он и сам пока не знает.

Узнает он только тогда, когда проведет с вами какое-то время и увидит, чего вы стоите как человек и личность, а не только красивая оболочка, которая его привлекла. Как вы вписываетесь в его жизнь. Как он себя с вами чувствует.

Что такое доверие?

Это настрой в общении с данным человеком.

• Доверие — это открытость и дружелюбность.
• Недоверие — закрытость и подозрительность.

Решение дать человеку власть над вашей жизнью и возможность серьезно на нее повлиять — это отдача контрольного пакета акций над вашей судьбой, и такие решения на основе дружелюбности и открытости (доверия) не принимаются.

Важные решения принимаются на основе фактов.

Факты — это все и каждый случай поведения человека. Соответствие слов и действий. Если факты последовательны и вы имеете достаточную выборку (время наблюдения), то решение дать человеку доступ к важным функциям влияния на вашу жизнь вы принимаете не на основе доверия, а на основе выводов о его поведении.

Каждый человек с первой секунды общения с вами дает вам множественные сигналы о том, кто он есть и чего от него можно ожидать. Аутентичность свидетельствует о том, что этот человек будет поступать так, как обещает. И, наоборот, отсутствие аутентичности — практически гарантия того, что человек нарушит обещания. Не пытайтесь врать себе и говорить, что вы “доверяете”. Вы как раз не доверяете — собственным глазам и ушам.

Отказываясь верить самой себе, вы живете глупо и безответственно. А за глупость и безответственность надо платить. Жизнь будет продолжать вам давать тот же урок, пока вы его не выучите: вы 100% ответственны за свои результаты.

В том числе, вы ответственны за то, кому вы позволили войти в вашу жизнь. А также за то, какого качества людей вы способны привлечь. Хорошие и ответственные люди притягиваются к подобным. Желание снять с себя ответственность притягивает тиранов и жуликов.

Доверие и доверчивость

Качество, которое многие наши девушки называют “всем доверяю и меня постоянно обманывают” — на самом деле не доверие, а а именно “доверчивость”.

Не путайте доверие и доверчивость.

Это разные вещи, как, например:

Когда вы подменяете понятия, все идет наперекосяк.

Например, вы думаете, что контроль над вашей жизнью — это забота молодого человека о вас. А это — начало насилия в отношениях.

Доверчивость — это стремление переложить ответственность за свою жизнь на других, отказ отвечать за свои собственные результаты.

Это отказ верить своим глазам, ушам и другим органам чувств: они кричат вам, что человек неправдив, что вас обманывают, а вы все равно отказываетесь принять соответствующие действия и защитить свою личность, эмоциональное и финансовое здоровье.

• Если человек обманул вас 1 раз по мелочи, либо наврал другому, он не тот персонаж, кого вы хотите видеть рядом с собой.
• Если вы продолжаете общаться с человеком, который врет и обманывает, и при этом не ставите защиту, чтобы этот человек не мог вам навредить (если удалить его из своего круга вы не можете: например, это близкий родственник), это как пригласить профессионального вора жить в вашем доме. Вас правда удивит, если он что-то украдет и у вас? Но ведь это единственное, что могло случиться.

Доверять — это просто

Для того, чтобы увидеть, что человек врет, вовсе не нужно быть подозрительной и закрытой. Как раз это легче уловить, если вы открыты и дружелюбны. Подозрительность плохих людей только заставляет собраться и врать лучше. А хорошие сразу от вас сбегут.

Доверие — это вовсе не позволение другим собой манипулировать.

Это ваша ответственность — не позволить себя склонить к действиям, которые вам повредят. Не отдать “ключ от своей квартиры” лгуну, котого вы уже поймали на лжи. И, естественно, не давать возможности повредить вам кому-то, кого вы только что встретили и не знаете, как человек себя ведет в критических ситуациях.

Не путайте доверие и доверчивость.

Быть доброжелательной и открытой — это просто. Гораздо проще, чем постоянно ждать “ножа в спину” и заранее жить в страхе.

Критическая разница здесь — не врите сама и не позволяйте другим себе врать. Как живут свою жизнь другие, чужие вам люди — не вашего ума дела. Просто не позволяйте плохим людям стать частью вашей жизни.

И будьте хорошим человеком сама. То есть таким, которому можно доверять.

 

Прочтите также:

Share this article

Простая психология: доверие

Доверие сложно заслужить и очень легко потерять. Данная формулировка знакома, наверное, каждому человеку, и вряд ли кто-то с ней поспорит. Действительно, для серьезных и крепких отношений необходимо доверие, иначе постоянные подозрения, обман и хитрости приведут к неизбежному разрыву.

Но так ли просто научиться доверять? P.S.BOX делится с вами полезными советами на эту тему. В данной статье мы расскажем, как доверять близкому человеку и как справиться с проблемами, вызванными нехваткой доверия. Все эти секретики помогут вам выстроить гармоничные, теплые отношения.

ЗАДУМАЙТЕСЬ О ПРИЧИНАХ НЕДОВЕРИЯ

Как известно, все всегда идет из детства, и любые проблемы личности берут свое начало в том времени, когда вы были недостаточно сознательными. Возможно, родители не проявляли достаточного доверия друг к другу, а может, вы действительно кому-то верили, и эта вера не была оправдана. В любом случае, нужно задать себе вопрос: «Почему я не доверяю человеку в данный момент времени?». Заглянув в себя, вы обязательно найдете причину и, скорее всего, осознаете, что прошлое никак не связано с тем, что происходит сейчас.

Важно: Попытайтесь открыто сказать человеку, что не можете полностью доверять ему из-за прошлого опыта. Он обязательно вас поймет.

БУДЬТЕ ЧЕСТНЫ И НЕ ПРЕДАВАЙТЕ ДОВЕРИЕ ДРУГИХ

Обычно, самые недоверчивые и ревнивые люди сами способны обмануть, изменить, пойти на уловки. Именно в этом и кроется причина их недоверия. Они думают: «Раз я могу обмануть, то и другой человек может поступить так же со мной». Так вот, для того, чтобы избавиться от недоверчивости, попробуйте сами никого не обманывать. Если ваша совесть чиста, то и страхи быть обманутым исчезнут сами собой.

В конце концов, вы получаете от этого мира то, что даете ему. Если вы погрязли в собственной лжи, вряд ли можно ожидать чего-то другого от окружающих.

Важно: Вам не нравится, что ваша вторая половинка переписывается с противоположным полом? Не спешите предъявлять претензии, сперва сами прекратите любое общение с другими девушками/парнями.

СБЛИЖАЙТЕСЬ

Чем больше времени вы проводите с любимым человеком, тем прочнее ваше взаимопонимание. Больше общайтесь, играйте, встречайтесь с друзьями, веселитесь, посещайте интересные места! И, в первую очередь, не для того, чтобы занять все время партнера (а то вдруг, в свободное время будет общаться с кем-то еще), а в первую очередь, для того, чтобы узнать друг друга еще лучше, погрузиться во внутренние миры, выслушать или рассказать о себе. Сближаясь, вы будете чувствовать все больше доверия к партнеру.

Важно: Подарите возлюбленному/возлюбленной романтический набор P. S.BOX, и потрясающее времяпрепровождение вам гарантировано.

ПРИЗНАВАЙТЕ ОШИБКИ

Людям свойственно допускать ошибки и быть в чем-то неправыми. Это совершенно нормальное положение вещей. Так вот, если вы чувствуете, что поступили неправильно, — признайте это, озвучьте слова сожаления, извинитесь. Когда человек способен смотреть на себя со стороны критически и признавать собственные промахи, у других людей автоматически возникает доверие по отношению к этому человеку. А доверие имеет свойство быть взаимным.

Важно: Всем бывает трудно извиниться и признать вину. Если же вы не представляете, как это сделать, советуем прочитать эту статью.

УДЕЛЯЙТЕ ВРЕМЯ СЕБЕ

Порой, недоверие возникает как следствие чрезмерной зацикленности на человеке (или от скуки). Постоянные мысли о человеке порождают вопросы: «А что он сейчас делает?», «С кем он проводит время?», «С кем разговаривает?» и так далее. Для того, чтобы избежать этих пустых, параноидальных подозрений, — займитесь собой. Уделите время своим друзьям, увлечениям или внешнему виду. Вместо того, чтобы придумывать всякие небылицы, - порисуйте, посмотрите любимый фильм, примите ванну, посетите кулинарный мастер-класс, почитайте книгу, потанцуйте! Занимаясь любимыми делами, вы станете даже интереснее в глазах партнера и ему тем более не захочется предавать ваше доверие.

Важно: Узнайте о том, что такое «хюгге». Вам точно понравится!

НЕ ПОЗВОЛЯЙТЕ СТРАХУ ОВЛАДЕТЬ ВАМИ

Страх – враг не только личностного развития, но и нормальных взаимоотношений. Если вы постоянно будете бояться того, что близкий человек как-либо разрушит ваше доверие, то вы будете находиться в постоянной тревоге и расстройстве. Для  чего это нужно? Ведь жизнь так прекрасна и удивительна! Пусть у вас войдет в привычку избавляться от тех мыслей и чувств, которые не делают вас счастливыми. Все происходящее может приносить радость, лишь позвольте себе это. Просто начните доверять. В один момент, бесповоротно и точно. Неважно, что и как будет дальше. Доверяйте, и люди ответят вам тем же.

Важно: Чем больше вы будете доверять интуиции, тем проще вам будет бороться с собственными страхами. 

Над материалом работали: 

Текст — Валерия Васильева 

Оформление — Ксения Качанова.

когда и как формируется основа наших отношений с реальностью — Моноклер

Рубрики : Последние статьи, Психология

Базовое доверие — модус отношения человека к миру и другим людям, который формируется в детстве. Или не формируется. Какие факторы влияют на это? Какие этапы взаимодействия с миром мы проходим в процессе взросления? И почему человеку, у которого в детстве была нарушена способность доверять себе или родителям, сложно во взрослом возрасте включаться в коммуникацию и строить отношения.

Разбираемся с психологом Дмитрием Прокофьевым.

Многим при знакомстве с новыми людьми или коллективом свойственна некоторая робость, неуверенность. Сразу же появляются мысли, как нас примут? Понравлюсь ли я им, они мне? И так далее. В большинстве случаев контакт налаживается, но иногда не устанавливаются связи, которые нам нужны. Тёплые и доверительные отношения со взрослыми людьми, окружающими нас. С этими ситуациями связано такое понятие, как «базовое доверие».

Как формируется доверие? Почему у взрослого человека возникают подобного рода проблемы?

Согласно последним словарям по этике,

Доверие — отношение к действиям другого лица и к нему самому (соучастнику в общем деле, партнеру по договору, руководителю), которое основывается на убежденности в его правоте, верности, добросовестности, честности. Противоположностью доверия является недоверие, подозрительность, когда подвергается сомнению верность другого общему делу, его готовность соблюдать общие интересы или условия взаимного договора, искренность мотивов его действий. В истории человечества необходимость объединения усилий в трудовой деятельности вызывала потребность во взаимных обязательствах и, следовательно, в доверии ⓘ 1) Юнацкевич П.И., Чигирев В.А., Савенко И.В., Ведмецкая Л.В. Нравственное развитие взрослого человека: основные понятия. Терминологический словарь. СПб.: ИОВ ПАНИ, 2009 — 44 С. 2) Словарь по этике. / Под ред. А.А. Гусейнова, И. Кона. — 6-е изд. — М.: Политиздат., 1989. — 447 с. .

Доверие формируется в детстве, на всех этапах развития ребенка.

Если опираться на периодизацию Эрика Эриксона, можно выделить следующие этапы формирования доверия.

• Могу ли я доверять миру? (0-1 год)

Приход во враждебный мир, уже не всегда теплый и защищенный. И начинается первый этап формирования доверия. Приняла ли ребенка мама и папа. Следит ли она за ним в полном объеме, нужном малышу. У ребенка нет способов донесения информации до мамы, так что он полностью на нее полагается. И если мама его не принимает, мало заботится, то ребенок ставит уже маленькую галочку — мир не так уж и безопасен.

• Могу ли я управлять собственным поведением? (2-3 года)

Ребенок учится всему. Ходить. Говорить. Появляется свое мнение. Он понимает, что он не центр вселенной, и у мамы есть еще дела, кроме него. Он поминутно проверяет, что она не ушла и находится рядом. А мама и папа зачастую очень заняты. Но так как хотят ребенку только добра, покупают ему все, что может обезопасить его — от ходунков до манежа, и тем самым создают ему мир иллюзий без их присутствия. С ходунков нельзя упасть, и малыш не изучает по сути свое тело. В манеже все мягкое, и он не знает, что такое углы. Этой заменой нарушается контакт и вовлеченность взрослого в жизнь ребенка, и мир делается еще более небезопасным.

• Могу ли я быть независимым? Я — сам. (4-5 лет)

Важный этап ребенка в формировании его доверия к людям и миру. Обычно он умеет уже ходить, и у него небольшой словарный запас, наконец-то он может контактировать с миром. Хорошо, если ему разрешают этот контакт. Но часто родители отвергают его помощь. Потому что проще сделать самому, чем доверить маленькому неумелому ребенку одеться, убрать за собой, кушать с ложечки. И ребенок начинает не доверять уже самому себе, а так как родители от всего ограждают, то у ребенка складывается впечатление, что его защищают от мира, и он во всех проявлениях враждебен.

• Могу ли я стать настолько умелым, чтобы выжить и приспособиться к миру? Я в дивном новом мире. (6-11 лет)

Ребенок идет в школу, но у него уже сформировано определенное недоверие к миру. Школа может его только подтвердить, если к нему будут цепляться учителя, сверстники и он не cможет найти себе компанию. Мамы и папы нет, так что положится не на кого. Ребенок постепенно начинает адаптироваться. Появляются первые отметки, и на основании их дети начинают оценивать друг друга. Может сложиться сценарий, при котором ребенок, получающий хорошие отметки, становится отверженным сверстниками. Тогда он разочаровывается и замыкается в себе. Или, наоборот, становится душой компании, но зачастую с плохими отметками. В таких ситуациях ребенок компенсирует недоверие либо отметками, либо играми с другими, чтобы его приняли.

• Кто я? Каковы мои убеждения, взгляды и позиции? Я уже почти взрослый. (12-20 лет)

Переходный возраст. Гормональный взрыв. К этому моменту заканчивается формирование позиции доверия. При негативных сценариях, если ребенок более интровертен, то он становится одиночкой, может уйти в мир интернета, туда, где можно полностью реализовать свои эмоции. Ведь там при желании все анонимно. Там понимают. Ребенок не идет к взрослым или одногодкам, так как доверие не сформировано или сформировано частично. Если ребенок более экстравертен, то он тянется к своим одногодкам. Слова родителей не считаются чем-то авторитетным, и не прохождение кризисов должным образом, особенно в рамках доверия, еще более усугубляют конфликт между родителями и детьми. Ребенок понимает, что самые близкие люди ему не доверяют, и он может рассчитывать только на себя. Кредит доверия к миру рассыпается. Его схемы — либо родитель, который заботится, либо ребенок, о котором нужно заботиться.

Если посмотреть на другие периодизации, то получится примерно та же картина. Рассмотрим первые две стадии психосексуального развития ребенка, выделенные Фрейдом:

Во время кормления ребёнка утешают лаской, покачиванием, уговорами. Эти ритуалы помогают уменьшить напряжение и могут ассоциироваться ребёнком с процессом кормления (удовольствия). Формируются установки относительно окружающего мира: доверие — недоверие, зависимость — независимость, чувство опоры или фатального отсутствия помощи извне. Формируются навыки любви.

Существуют две основные родительские тактики, связанные с приучением ребенка контролировать свои внутренние процессы. Если родители ведут себя гибко, поощряют своих детей и хвалят за использование туалета, это воспитывает в ребенке позитивную самооценку и стабильные отношения с миром. Если же в процессе приучения ребенка к туалету родители проявляют нетерпимость и повышенные требования, у ребенка формируются реакции протеста, которые впоследствии могут трансформироваться в определенные негативные черты характера (жадность, излишняя педантичность, тревожность, склонность к разрушению) и напряженные отношения с миром.

Здесь приведены только две стадии из пяти, выделенных Фрейдом, но они демонстрируют схожие черты в большинстве периодизаций и важность самого первого этапа развития личности человека как закладки фундамента доверия к миру.

Если говорить о том, как эта способность проявляется у взрослых, можно обратиться к трансактному анализу. По Эрику Берну, у человека есть три Эго-состояния: родитель, взрослый и ребенок. Если во время прохождения детских кризисов доверие было подорвано, то человек под влиянием эмоций может находиться в двух состояниях из трех, родитель и ребенок, в то время как зрелая позиция взрослого не развита, то есть он не может ее воплотить в реальный мир из-за опасения, что его не примут, как, например, это сделали родители в детстве, либо из-за недоверия к самому себе. Он либо защищает всегда от мира всех своих знакомых или друзей, либо ищет такого рода защиту. И, если говорить о взаимоотношениях с другими людьми, приходя в новую компанию, такой человек долго и мучительно подстраивается под нее, исходя либо из состояние контролирующего взрослого, либо из состояния зависимого ребенка. Как уже отмечено, ему нужно либо защищать, либо быть защищённым. И человек пытается понять, кто к какой категории относится: кто ребенок, кто родитель. Но не все окружающие так делают, они могут строить коммуникацию из всех трех состояний одновременно. Это игра, и в компании взрослых людей в одном состоянии долго никто не задерживается, роли постоянно меняются, причем иногда очень быстро. Наш новенький с нарушенным доверием не знает, что ему говорить и как, ведь у него только две схемы из трех, и получается, что 1/3 сообщений до него либо не доходит, либо он воспринимает их неадекватно — через призму позиции родителя или ребенка.

Выходит, что из-за воспитания и мировоззрения, сформированного в детстве, не у каждого взрослого появляется универсальная схема поведения для общения в трех позициях одновременно. Таким людям приходится долго выбирать подходящих партнеров, которые готовы с ними общаться, транслируя лишь две понятные им схемы. Причем стоит сделать ремарку, что зачастую в таком взаимодействии проявляется только «плохая» часть родителя — требовательность, «я всегда прав», «я научу вас, как жить», и «плохая» часть ребенка — капризность, безволие, «должно быть все по-моему» и т. д.. Связано это либо с с недоверием к себе («я не могу быть собой»), либо с недоверием к миру («я не такой, как все, хуже»). Разочарований в людях, связанных с этим, уже довольно много, и человек приходит к выводу, что мир не принимает его. И виноваты в этом люди вокруг, они не те. Это одна из главных причин подобного рода затруднений в формировании доверительных отношений с окружающими людьми. Отношения становятся формальными, безэмоциональными, надежды пробить эту стену почти нет. Только распознавание своих эмоций, тонкая работа с ними и желание что-то изменить способны помочь справиться с этим.

Обложка: «Le mois des vendanges» (1959), Рене Магритт / Omega, flickr

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Похожие статьи

Что значит доверие Владимиру Путину

Уровень доверия к различным институтам власти в России низок, исключение – президент, который мог бы в теории от лица всей власти консолидировать россиян в противостоянии пандемии. Но этого не случилось, так как ни самоизоляция, ни предложенные властями меры поддержки бизнеса и общества, ни закрытость в коммуникации не встречают одобрения большинства.

Данные закрытого опроса ВЦИОМ о доверии президенту, проведенного 13–19 апреля, оказались, с одной стороны, вполне ожидаемы. На прямой вопрос «Вы доверяете или не доверяете Владимиру Путину?» 69,8% респондентов ответили утвердительно, что незначительно ниже показателя конца марта – первой декады апреля (72,1–70,5%). Удивляет тут не то, что доля говорящих «да, доверяю» значимо не меняется, – это социально одобряемый ответ, ответить «нет, не доверяю» сложнее, пояснял ранее директор Центра методологии федеративных исследований РАНХиГС Дмитрий Рогозин. Фактически это еженедельный плебисцит, в котором людей ставят в ситуацию, когда они должны выразить или не выразить лояльность безусловному лидеру, отмечает профессор Шанинки, социолог Григорий Юдин. Те, кто отказывается выражать такую поддержку, должны быть сильно возмущены (с конца марта по конец апреля доля не доверяющих Путину выросла с 23,8 до 25,9%). Остальные склонны к такой системе присоединяться.

Удивляет другое: доверие в закрытом – некомфортном для отрицательного ответа – вопросе в период пандемического кризиса не растет. Президент Путин регулярно выступал с телевизионными обращениями к россиянам, демонстрировал стремление консолидировать страну перед эпидемической угрозой (выступление от лица «мы», заверение в победе и проч.). Был значимо представлен в телеэфире, отдавал распоряжения, выступал в роли главного распределителя благ, давно закрепленной за ним, но в пандемический кризис усилившейся.

Но рейтинг доверия к президенту не вырос, как это произошло с лидерами ведущих европейских стран, а даже напротив – медленно пошел вниз.

Во Франции в декабре 2019 г. деятельность Эмманюэля Макрона как президента поддерживали, по данным Ipsos, 29% французов, негативно оценивали 67%. Однако по мере введения карантина и обнародования мер помощи экономке поддержка Макрона выросла к марту до 44% (не поддерживает президента 51%). По данным другой социологической компании, Kantar, доля одобряющих работу президента выросла к началу апреля до 47% и почти сравнялась с числом скептиков.

В Великобритании значительно улучшилось отношение к Борису Джонсону: в апреле 51% британцев, по данным Ipsos, имели положительное мнение о британском премьере (рост на 17 пунктов с начала марта), который, в свою очередь, поднял и имидж консервативной партии.

Даже в Испании, где число заразившихся коронавирусом и доля умерших от болезни весьма велики, решительные меры правительства по введению карантина, беспрецедентные по масштабу меры поддержки экономики (в марте объявлено о выделении 200 млрд евро, это около 20% ВВП страны, в том числе 117 млрд – бюджетные средства) и его терпеливая разъяснительная работа повлияли на оценки работы правительства и премьера Педро Санчеса. По данным Centro de Investigaciones Sociologicas, доля доверяющих премьеру выросла с 26% в январе до 39% в апреле, доля не доверяющих снизилась с 71 до 60%.

В большинстве стран с устоявшейся демократией на отношение к президенту или премьер-министру повлияли не только решительность и тональность заявлений первых лиц о борьбе с пандемией, но и качество противоэпидемических мероприятий, их соразмерность угрозе распространения вируса. В марте во Франции компаниям выделено 45 млрд евро, отсрочены арендные и коммунальные платежи для малого бизнеса, государство обязалось выплачивать 84% прежней зарплаты потерявшим работу в последние месяцы, кроме того, правительство готово гарантировать выплаты по кредитам на 300 млрд евро. Ipsos констатирует, что рейтинг Джонсона и его партии улучшается, поскольку английское правительство продолжает информировать британскую публику о положении дел в стране. Каждый день правительство в лице Джонсона или ключевых министров выступает с заявлением и отвечает на достаточно жесткие вопросы журналистов, поясняет политолог Николай Петров: премьер и министры отчитываются о том, что они делают, как реально помогают, что планируют делать. Открытый и откровенный разговор с признанием проблем и взятием на себя ответственности за их решение оказался выигрышной политической стратегией.

Поведение Путина и правительства России отличается от приведенных выше примеров. Снижение рейтинга Путина показывает, что режим самоизоляции и меры поддержки встречают не одобрение большинства, а молчаливое недовольство – более явного выражения быть не может из-за полицейских ограничений, также обусловленных эпидемией. У президента Путина есть ядерный электорат, который готов дать ему мандат на бессрочное правление, – в опросах это обычно порядка 30–40%, говорит Юдин, в реальности ниже. За пределами этого электората по разным причинам и в разных группах накапливается усталость от Путина, полагает он.

Гендиректор ВЦИОМ Валерий Федоров считает, что рейтинг доверия Путина в закрытом опросе колеблется в узком диапазоне, потому что среди респондентов доминирует группа сторонников Путина, существует довольно стабильная доля его оппонентов, а основные изменения происходят за счет колеблющихся либо не имеющих позиции на его счет. Вот мнение последней группы и производит основные колебания. Главным мотивом для них является ситуативный: страх за жизнь, за экономику, стремление прислониться к сильному лидеру, недовольство эффективностью объявленных мер поддержки и проч., считает Федоров.

В России опросы общественного мнения давно превращены администрацией президента в политическую технологию производства легитимности правителя, которая держится на производстве цифр о его народной поддержке, считает Юдин. В плебисцитарной системе она должна быть подавляющей. В ситуации 30% и народ, и чиновники немедленно почувствуют себя иначе: непонятно, почему они должны поддерживать человека, который лишь один из многих.

В конкурентных демократиях вопрос о доверии несет иную смысловую нагрузку, Эманнюэль Макрон или Ангела Меркель могут существовать как легитимные правители и с рейтингом 30%, поэтому там возможен большой рост. У Путина заведомо высокая база рейтинга, подняться выше сложно, а ресурс для дополнительной сверхмобилизации ограничен. Она возможна при резком политическом демарше вроде того, что был в 2014 г. с Крымом, считает Юдин.

Сейчас в стране проблемы эпидемиологического, экономического, нефтяного характера – говорить о победах рано, и в таких условиях это неплохой результат, считает гендиректор ВЦИОМ: Путин не растерял ничего.

Если сравнивать доверие Путину с рейтингами европейских лидеров, то из вопросов ВЦИОМ лучше других подходит открытый: «Если говорить о политиках, кому Вы доверяете?». В марте Путина назвали 28,3% опрошенных, что стало минимумом с 2006 г., а более ранних данных на сайте ВЦИОМ нет. Снижение небольшое (30,6% было в январе) и скорее свидетельствует о накопившейся усталости и последствиях событий марта, которые разделили страну после того, как Владимир Путин получил возможность остаться президентом еще на два срока. Гендиректор ВЦИОМ Валерий Федоров напоминает, что изменения укладываются в заявленный доверительный интервал (+-2,5%), а значит, не могут рассматриваться как тенденция. Он также указывает, что для ответов на открытый вопрос большую роль играет память респондента, его готовность быстро вспомнить имена политиков. Как результат, этот вопрос скорее измеряет эффективность информационной политики, чем доверие к интересующей персоне.

Что, мягко говоря, спорно. Впрочем, гораздо любопытнее динамика суммы ответов по всем политикам в открытом опросе ВЦИОМ: в январе уровень доверия суммарно у шести политиков, названных респондентами, равнялся 80% (Путин, Шойгу, Лавров, Жириновский, Зюганов, Медведев). В марте – 77%, но уже к семи политикам (добавился премьер-министр Михаил Мишустин). Это не что иное как разочарование респондентов политическими лидерами.

Дисклеймер: эта статья была дополнена

Как научиться доверять

Уровень доверия человека к миру вытекает из его жизненного опыта. Самые первый опыт, который оказывает влияние на дальнейшее течение событий, мы приобретаем в самом раннем возрасте — в первый год после рождения.

С того момента, как малыш появляется на свет, у него уже начинает складываться доверие относительно мира. И называется оно базисным. Малышу не нужно учиться доверять, он доверяет изначально. Если мать уделяет должное внимание ребенку, должным образом удовлетворяет его физические и эмоциональные потребности, доверие ничем не нарушается. И напротив, если необходимую заботу младенец не получает, возникает тревожность к окружающей среде в целом. Ведь мама в данном случае — основной и главный представитель этого непонятного, нового мира.

Таким образом, осознание ребенком в его первые годы жизни враждебности или дружественности мира оставляет значительный отпечаток на том, как человек будет строить отношения с другими людьми в дальнейшем.

Доверие — это убежденность в том, что с вами честны, добросовестны и порядочны.

Вообще, вряд ли существуют такие дети, которые вошли во взрослую жизнь без хоть каких-нибудь психологических травм. Ведь родители — это обычные люди, которые волей-неволей могли в чем-то ошибиться в процессе воспитания. И раз уж так сложились обстоятельства, что в детстве мама ребенка все-таки недолюбила, недосмотрела — это не означает, что режим «НЕДОВЕРИЯ» останется таковым на протяжении всей жизни.

Безусловно, базовое доверие в значительной степени влияет на всю последующую жизнь. Но к данному вопросу можно подходить и осознанно, взращивая в себе эту способность. Можно решить научиться доверять (миру, себе, людям) и сделать это!

ЗАЧЕМ УЧИТЬСЯ ДОВЕРЯТЬ? 

Один из распространенных видов недоверия — недоверие к людям. Рассмотрим типичную ситуацию: скажем, вам делают комплимент. Возможная ответная реакция: «Ха, наверняка ей что-то от меня надо!». Или незнакомец на улице просит ваш телефон, чтобы сделать звонок. Внутренняя реакция: «Ну конечно! Позвонить он хочет! Сейчас выхватит телефон, и видал я только его сверкающие пятки!». При этом по факту, опасность, от которой мы хотим оградить себя недоверием, часто не угрожает ни нашему здоровью, ни безопасности. Часто дело в том, что мы боимся показаться посмешищем, выглядеть глупо, или мыслим в рамках стереотипного мышления.

А ведь доверие является еще и фундаментом в построении близких отношений. На основании него возникает искренность, свобода в проявлении чувств, эмоций. Например, пара проявляет заботу по отношению друг к другу ровно настолько, насколько между ними развито доверие.

В деловой среде известен тот факт, что сотрудники команд, у которых уровень доверия высок, легче переносят стрессы и более высоко оценивают итог совместной работы. Так же доверие в рамках рабочей группы позволяет повысить готовность к взаимопомощи, снизить конфликтность.

Кроме доверия к людям есть еще два вида доверия, связанных между собой — к миру и к себе. Если у человеказаведомо есть установка, которая говорит, к примеру: «Мир жесток. Судьба зла. Мне никогда не везет и не повезет. Всё против меня», можно считать, что доверие к миру нарушено.

Все было бы не так критично, если бы доверие к миру не переплеталось в такой высокой степени с доверием к себе. С пониманием и принятием того, что жизнь находится в наших руках и ответственность за жизнь — тоже за нами. Например: «Мне отказали в работе не из-за того, что директор компании/руководитель отдела/HR-специалист оказались придирчивыми и некомпетентными. На данный момент я действительно пока не соответствую уровню должности, на которую претендую. Но это — зона моего роста и теперь мне понятно, в какую сторону развиваться».

Человек, который относится к миру с враждебностью и недоверием, может найти объяснение любой неудаче. Истолкование будет начинаться, например, с фраз: «потому что ОНИ…», «из-за того, что У НИХ…». И напротив, высокое доверие к миру дает массу возможностей улучшения жизни и творческого подхода к ней. А значит, стоит научиться доверять! Как же это сделать?

КАК РАЗВИВАТЬ ДОВЕРИЕ? 

Фраза «научитесь доверять миру» настолько же «эффективна», насколько и фразы из разряда «не переживайте», «не грустите» и иже с ними.

Здесь нужны практические действия! Чтобы научиться плавать, нужно плавать. Чтобы научиться доверять, нужно начать доверять.

ПРОМЕЖУТОЧНЫЕ ШАГИ НА ПУТИ К ДОВЕРИЮ МОГУТ БЫТЬ ТАКИМИ:

1. попытайтесь вспомнить, с чем именно связан отрицательный опыт недоверия, какие именно события и ситуации послужили этому. Вернитесь мысленно в них, «переиграйте» их иначе или «отпустите», осознайте, что вы можете выбрать и после, доверять; пропишите по пунктам те стереотипы и установки, которые всплывают у вас по вопросам доверия. Постарайтесь найти опровержения им, увидеть их необоснованность;
2. составьте список положительных примеров, когда люди не нарушали ваше доверие к ним.  Фиксируйте такие примеры каждый день, ведите копилку таких примеров. И вы убедитесь, что их больше!
3. в решении возникающих вопросов сознательно исходите из «презумпции невиновности», и допускайте изначально тот факт, что партнер с вами абсолютно честен;
4. посетите соответствующий тренинг. Существует масса различных тренингов, связанных с темой доверия: и к людям, и к миру, и к себе. Если вы действительно приняли решение научиться доверять, развивать в себе такую способность, посещение тренингов может оказаться действенным вспомогательным инструментом на пути к этому.

Конечно, безоговорочное доверие эффективно не всегда. Это и понятно, ведь оно связано с определённым риском.

Мы не предлагаем сломя голову бросаться в омут доверия, впадая в крайности, открываясь всем и вся. А предлагаем пересмотреть свою политику доверия и проанализировать: недоверие в конкретной ситуации является осознанным или же вызвано влиянием стереотипов и прошлого опыта? Не является ли при этом обретаемое ощущение безопасности — суррогатным?

Если видеть в мире априорную враждебность, высока вероятность, что так оно и будет. Можно возвести вокруг себя крепость, расставить вокруг нее круглосуточную стражу. И жить в иллюзии безопасности… Но облегчит ли это вашу жизнь?

А может стоит просто научиться доверять?

Давыденко Ольга Игоревна

Вам понравилась статья?
Нажмите на кнопки социальных сетей и поделитесь ею с друзьями и коллегами!

Что значит доверять • Тетя Энн Бейлер

Что значит доверять? В Священном Писании в Притчах говорится: «Надейся на Господа всем своим сердцем и не полагайся на свое собственное понимание». (Притчи 3: 5 NIV)

Как я недавно писал, доверие — основа любых здоровых отношений. Без доверия нет ничего, на чем можно было бы опираться.

В бизнесе, в браке и любых отношениях «доверие необходимо».

Сколько раз мы успокаиваем друг друга, говоря: «Доверься мне.«Это наш способ сказать, что мы заслуживаем доверия.

Я верю, что доверять Богу довольно просто в детстве, но по мере того, как мы переживаем жизнь, может стать труднее. У многих из нас есть проблемы с доверием, потому что мы оказываемся в ситуациях, которые не можем понять.

Наша вера в Бога, которого мы не можем видеть, может быть в центре нашей неспособности доверять Ему. Мы думаем, что если бы могли видеть Его, мы бы легко могли Ему доверять. И все же, если бы Бог был видим, не было бы нужды верить.

Мы очень похожи на детей Израиля, ходящих по кругу, потому что продолжаем верить, что если бы Бог присутствовал, мы могли бы доверять Ему.

Вместо Бога они построили золотых тельцов для поклонения, потому что хотели увидеть Бога, которому они поклонялись. Они скитались по пустыне сорок лет, потому что не могли доверять Богу, которого не могли видеть.

Бог постоянно говорил им «доверять Ему».

Делаем то же самое. Мы ходим по кругу, потому что не понимаем почему. Мы застреваем в «почему» жизни. Вместо того чтобы доверять Богу, мы обвиняем Его и требуем лучшей жизни. Мы хотим:

• Ответ на молитву
• Лучшая работа
• Дом лучше
• Надежный автомобиль
• Верный муж
• Хороший ребенок
• Восстановленные отношения
• Здоровое тело
• Шкаф получше
• Лучшая оценка в школе
• Младенец на руках
• Друг, который помогает в трудную минуту

Жизненные трудности подвергли испытанию наше доверие к Богу. Нам нужны ответы на проблемы, с которыми мы сталкиваемся, и на вопросы, которые у нас есть. Но помните, Бог говорит: «Доверься мне».

Мы должны помнить, что не следует иногда полагаться на собственное понимание и верить в надежность Бога.

Доверие говорит, что Бог с нами

Trust говорит, что Бог за нас!

Что на самом деле значит доверять Богу? | Автор: Сара Сай

Дело в том, что НЕ выглядит умным продолжать доверять Богу, особенно в разгар болезненных, ужасных и запутанных обстоятельств.

Жена Иова, например, посоветовала ему «проклясть Бога и умереть».

Зачем держаться за свое утешительное заблуждение о Добром и Всемогущем Боге, когда он явно ничего не делает? Почему бы просто не принять идею о том, что мир — это холодное, темное, бессмысленное, жестокое место, и вы и все, что вы любите, умрете, и ничего не имеет значения, если вы не создадите свой собственный смысл, и о, подождите — это тоже не имеет значения, потому что любой моральный кодекс и смысл, который вы создадите, умрет вместе с вами . .. на самом деле, если подумать, поскольку ничто не имеет значения, не имеет значения, умрете вы сейчас или позже.С таким же успехом можно «проклясть Бога» и покончить с этим сейчас…

Подожди. Какие?

Это интересно. Атеист, не являющийся Богом (он же Судьба или Случай), звучит гораздо более капризно и требовательно, чем Бог. Не говоря уже о удручающем.

Но когда история заканчивается, Иов выздоравливает и получает вдвое больше всех земных благ, которые он потерял. Совет жены Иова оказался глупым выбором, а решение Иова довериться Богу, что бы ни случилось, оказалось разумным.

В конце концов, лучше делать разумный выбор, даже если ты выглядишь глупо, чем принимать глупые решения, из-за которых ты выглядишь умным.

Вот в чем дело. Даже философы-нетеисты пришли к выводу, что, в конце концов, вы должны принять жизнь такой, какая она есть.

Стоики придумали термин «amor fati», что означает «любовь к судьбе».

Основная идея заключается в том, что что бы ни происходило в вашей жизни, это хорошо — или, по крайней мере, необходимо. Даже если это будет большим страданием и потерей. Что бы судьба ни вручила вам, вы должны любить это. Вы должны это принять.

Даже философ-антибог Фредерик Ницше защищал amor fati.« Amor fati: впредь пусть это будет моей любовью!» он однажды написал.

Так вот, это очень похоже на доверие Богу… без участия Бога.

Вы можете принять решение принимать вещи как исходящие из источника с большим жирным вопросительным знаком… или вы можете принять решение как исходящие из руки Бога.

И, основываясь на моем исследовании, наиболее разумным выбором является доверие Богу — Богу, который позволяет нам страдать, да, иногда по непостижимым причинам, но который, по крайней мере, знает, что это такое , и может сочувствовать так, как это не может сказать черный вопросительный знак, не-Бог, ни судьба, ни что-то еще.Бог, Который заботится о , даже когда кажется, что Он не заботится.

Вера в Бога означает, что все, что мы страдаем, в конце концов, может быть использовано для нашего — всего нашего — высшего блага.

Есть интересный вид явления:

Многие люди, которые пострадали совсем немного (относительно) и решили отвернуться от Бога и выступить против Бога, используют тех, кто много пострадал в жизни, как доказательство А для своих Аргумент -теизм:

Как мог любящий Бог допустить [изнасилование, умирающие младенцы, Холокост]?

Но забавная вещь происходит, когда вы разговариваете с людьми, которые действительно пережили изнасилование, потеряли детей или пережили Холокост.Многие из них, особенно в самые мрачные времена, в своем отчаянии обратились с по Бога. И некоторые из них после того, как худшее было позади, продолжали доверять вновь обретенному.

Другими словами, многие из самых ярых защитников Бога — это те, кто пережил или пережил самый адский из огней.

Не все, конечно. Этот узор не идеален. Я знаю, что есть материально богатые и состоятельные люди, скромные, богобоязненные люди, и есть много безбожников, которые сильно страдают.

Я полагаю, в конце концов, не имеет значения, насколько вы богаты или бедны или сколько вы страдали, относительно среднего количества страданий, которые испытывает человечество (есть ли даже среднее количество? Вероятно, нет)

В конец, решать вам. Вы должны выбрать…

• Довериться Богу : Если Бог — доброжелательное, всеведущее, всемогущее существо, которое находится под полным контролем и однажды сотрет все зло с лица вселенной и восстановит человечество к гармонии, миру и радость, даже если сейчас мы страдаем сиюминутными недугами, тогда это определенно лучший выбор.
• Или доверьтесь судьбе : этот выбор по большей части поможет вам жить с меньшим стрессом в повседневной жизни. Но у него есть свои ограничения. Например, в темные времена это не дает вам особой надежды — судьба не гарантирует, что боль когда-нибудь закончится или что то, через что вы проходите, имеет какую-либо цель или значение. Это все случайно.
• Или доверяйте только себе : На мой взгляд, это худший из трех вариантов. Общеизвестно, что люди ненадежны, и мы не можем контролировать погоду, а тем более наше прошлое / настоящее / будущее.

По моему личному опыту, те, кто лучше всех доверяет Богу , склонны быть самыми довольными, прощающими, добрыми, щедрыми и любящими.

Те, кто не хочет / не выбирает доверять Богу, склонны быть тревожными, циничными, ожесточенными, злыми и несчастными.

(Не все раз… просто большую часть времени. И они не всегда показывают это публично, но тусуются с ними достаточно долго, и в конечном итоге это выйдет. Поверьте мне. Откуда я это знаю ? Потому что я чаще принадлежу ко второму типу, чем к первому, я сам)

Жизнь достаточно трудна сама по себе.Лично я предпочел бы не добавлять к своим страданиям и страданиям других еще больше беспокойства, цинизма, горечи и недоброжелательности. Я должен научиться доверять Богу.

Говорить о доверии намного проще, чем делать это. (Хотя говорить об этом уже достаточно сложно — это одна из причин, по которой я написал эту статью. Чтобы немного прояснить концепцию в моей голове).

Должен признаться, я ужасно плохо доверяю Богу. Писать, говорить и думать об этом — это хорошо и хорошо, но как жить дальше?

Phhbt.

Те, кто читал мои предыдущие статьи, знают, что я болен. И были очень-очень давно.

Некоторые дни лучше, чем другие. Иногда я довольно доволен и продуктивен и вижу положительные стороны моей ситуации. Иногда я плачу. Иногда я поднимаю свой метафорический кулак к небу и кричу: «Почему?»

Пока нет однозначного ответа.

Одна вещь, которую я до сих пор узнал из этого опыта, заключается в том, что доверие Богу — это не одноразовая вещь. Каждый раз, когда на меня нападает очередной приступ зла / боли, это похоже на очередную проверку доверия.

(кстати, я обычно терплю неудачу)

Но иногда все получается правильно. Не совсем уверен, как это сделать. Если у кого-нибудь есть для меня какой-нибудь мудрый практический совет о том, как лучше доверять Богу, я бы хотел его услышать 🙂

Я создал Контрольный список для блестящего писателя, чтобы помочь вам прояснить свое послание, привлечь больше читателей и измените мир своими словами.

Получите манифест здесь!

Что значит доверять Богу ?. Надейся на Господа всем сердцем… | Сара Сай | Publishous

Дело в том, что НЕ выглядит по-настоящему умным, чтобы продолжать доверять Богу, особенно в разгар болезненных, ужасных и запутанных обстоятельств.

Антитеисты часто издеваются над теистами за то, что они тупо цепляются за свою «слепую веру» (на самом деле теизм менее слеп, чем атеизм, но сейчас нет времени вдаваться в подробности. Если вам интересно, посмотрите «Я Дон» Фрэнка Турека. «У меня недостаточно веры, чтобы быть атеистом» *)

И даже те, кто ДЕЙСТВИТЕЛЬНО верят в существование Бога, не всегда доверяют Ему.

Жена Иова, например, посоветовала ему «проклясть Бога и умереть».

Зачем держаться за свое утешительное заблуждение о Добром и Всемогущем Боге, когда он явно ничего не делает?

Почему бы просто не принять идею о том, что мир — это холодное, темное, бессмысленное, жестокое место, и вы и все, что вы любите, умрете, и ничего не имеет значения, если вы не создадите свой собственный смысл, и о, подождите — это не так » Это тоже имеет значение, потому что любой смысл, который вы создаете, умрет вместе с вами.

На самом деле, если подумать, поскольку ничто не имеет значения, не имеет значения, умрете вы сейчас или позже. С таким же успехом можно «проклясть Бога» и покончить с этим сейчас…

Подожди. Какие?

Это интересно. Атеист, не являющийся Богом (он же Судьба или Случай), звучит гораздо более капризно и требовательно, чем Бог. Не говоря уже о удручающем.

Но когда история заканчивается, Иов выздоравливает и получает вдвое больше всех земных благ, которые он потерял. Совет жены Иова оказался глупым выбором, а решение Иова довериться Богу, что бы ни случилось, оказалось разумным.

В конце концов, лучше делать разумный выбор, даже если вы выглядите глупо, чем делать глупый выбор, который заставляет вас выглядеть умным.

Вот в чем дело. Даже философы-нетеисты пришли к выводу, что, в конце концов, вы должны принять жизнь такой, какая она есть.

Стоики придумали термин «amor fati», что означает «любовь к судьбе».

Основная идея заключается в том, что что бы ни происходило в вашей жизни, это хорошо — или, по крайней мере, необходимо. Даже если это будет большим страданием и потерей.Так что, что бы вам ни вручила судьба, вы должны любить это. Вы должны это принять.

Так вот, это очень похоже на доверие Богу… без участия Бога.

Вы можете принять решение принимать вещи как исходящие из источника с большим жирным вопросительным знаком… или вы можете принять решение как исходящие из руки Бога.

И, основываясь на моем исследовании, наиболее разумным выбором является доверие Богу — Богу, который позволяет нам страдать, да, по иногда непостижимым причинам, но который по крайней мере знает, что это такое и может сочувствовать так, как это не может сказать большой вопросительный знак, не-Бог, или судьба, или как вам угодно.

Бог, который заботится о , даже когда иногда кажется, что Он не заботится.

Вера в Бога означает, что все, что мы страдаем, в конце концов, может быть использовано для нашего — всего нашего — высшего блага.

Есть интересный вид феномена:

Многие люди, которые пострадали совсем немного (относительно) и решили обратиться против Бога, используют тех, кто много пострадал в жизни, в качестве доказательства А для своих аргументов против теизма :

Как мог любящий Бог допустить [изнасилование, умирающие младенцы, Холокост]?

Но забавная вещь происходит, когда вы разговариваете с людьми, которые действительно пережили изнасилование, потеряли детей или пережили Холокост.Многие из них, особенно в самые мрачные времена, в своем отчаянии обратились с по Бога. И некоторые из них после того, как худшее было позади, продолжали доверять вновь обретенному.

Другими словами, многие из самых ярых защитников Бога — это те, кто пережил или пережил самый адский из огней.

Не все, конечно. Этот узор не идеален. Есть люди, пережившие Холокост / изнасилование / потерю, которые решили не доверять Богу.

Все это показывает нам, что небольшое или большое страдание не определяет и даже не предсказывает, кто решит доверять Богу, а кто ожесточится.

Есть материально богатые и состоятельные люди, скромные, богобоязненные люди, и множество безбожников, которые сильно страдают.

В конце концов, решать вам. Вы должны… радость, тогда это определенно лучший выбор.

Или доверьтесь судьбе : этот выбор по большей части поможет вам жить с меньшим стрессом в повседневной жизни.Но у него есть свои ограничения. Например, в темные времена это не вселяет особых надежд — судьба не гарантирует, что боль когда-нибудь закончится. Лично судьба не заботится о тебе. Судьба — это просто судьба.

Или доверяйте ТОЛЬКО себе : На мой взгляд, это худший из трех вариантов. Общеизвестно, что люди ненадежны, и мы не можем контролировать погоду, а тем более наше прошлое / настоящее / будущее. Слишком большое доверие к себе может привести к психическому расстройству.

По моему личному опыту, те, кто лучше всех доверяет Богу , склонны быть самыми довольными, прощающими, добрыми, щедрыми и любящими.

Те, кто не хочет и не выбирает доверять Богу, склонны быть тревожными, циничными, ожесточенными, злыми и несчастными.

Не все раз… просто очень часто. И они не всегда показывают это публично, но тусуются с ними достаточно долго, и в конечном итоге это выйдет наружу. Откуда мне это знать? Потому что я сам чаще принадлежу ко второму типу, чем к первому.

Жизнь сама по себе достаточно трудна. Лично я предпочел бы не добавлять к своим страданиям и страданиям других еще больше беспокойства, цинизма, горечи и недоброжелательности.У меня есть , чтобы научиться доверять Богу.

Говорить о доверии намного проще, чем делать это. (Хотя говорить об этом уже достаточно сложно — это одна из причин, по которой я написал эту статью. Чтобы немного прояснить концепцию в моей голове).

Должен признаться, я ужасно плохо доверяю Богу. Писать, говорить и думать об этом — это хорошо и хорошо, но как жить дальше?

Phhbt.

Я все время борюсь с тем, чтобы доверять Богу. Некоторые дни лучше, чем другие.Иногда я довольно доволен и продуктивен и вижу положительные стороны моей ситуации. Иногда я плачу. Иногда я поднимаю свой метафорический кулак к небу и кричу: «Почему?»

Пока нет однозначного ответа.

Одна вещь, которую я до сих пор узнал из этого опыта, заключается в том, что доверие Богу — это не одноразовая вещь. Каждый раз, когда на меня нападает очередной приступ зла / боли, это похоже на очередную проверку доверия.

(кстати, я обычно терплю неудачу)

Но иногда все получается правильно. Не совсем уверен, как это сделать. Если у кого-нибудь есть для меня какой-нибудь мудрый практический совет о том, как лучше доверять Богу, я бы хотел его услышать 🙂

* ссылки на книги — это партнерские ссылки.

Я создал Контрольный список для блестящего писателя, чтобы помочь вам прояснить свое сообщение, привлечь больше читателей и изменить мир своими словами.

Получите контрольный список здесь!

Что такое доверие? | Психология сегодня

Доверие — центральная часть всех человеческих отношений, включая романтические отношения, семейную жизнь, деловые операции, политику и медицинскую практику. Если, например, вы не доверяете своему врачу или психотерапевту, гораздо труднее воспользоваться их профессиональным советом.

Но что такое доверие? Вот несколько возможностей:

1. Доверие — это набор действий, например, действия, зависящие от другого.
2. Доверие — это вера в вероятность того, что человек будет вести себя определенным образом.
3. Доверие — это абстрактное умственное отношение к предположению, что кто-то заслуживает доверия.
4. Доверие — это чувство уверенности и безопасности, которое небезразлично партнеру.
5. Доверие — это сложный нейронный процесс, который связывает различные представления в семантический указатель, который включает эмоции.

Поведение и словесные выражения, безусловно, являются свидетельством доверия — например, когда кто-то хорошо относится к вам и говорит вам приятные вещи, — но такое поведение является просто свидетельством внутреннего психического состояния доверия, которое их вызывает, а не самого доверия. Доверие к людям может включать оценки вероятностей того, как они будут себя вести, но люди обычно доверяют другим, не понимая вероятности или каких-либо точных прогнозов относительно своего поведения.Некоторые философы сказали бы, что доверие — это пропозициональная установка, абстрактное отношение между абстрактным «я» и абстрактным значением предложения. Но природа этих «я», отношений и значений совершенно загадочна.

Психологическая альтернатива, согласно которой доверие — это чувство уверенности и защищенности, гораздо более правдоподобна, чем поведенческие, вероятностные и философские взгляды. Но природа этого ощущения остается невыясненной. В моей будущей книге Mind-Society, предлагается, что доверие — это мозговой процесс, который связывает представления о себе, других, ситуациях и эмоциях в особый паттерн нейронного возбуждения, называемый семантическим указателем .Эмоции, такие как доверие и любовь, — это нейронные паттерны, которые сочетают в себе репрезентации ситуации, связанной с эмоцией, оценки соответствия ситуации целям, восприятие физиологических изменений и (иногда) репрезентации себя, испытывающего эмоцию.

Рассмотрим простой случай романтических отношений между Пэт и Сэмом, когда Пэт доверяет Сэму покупать продукты. Чтобы эта структура работала в мозгу Пэта, Пат должен иметь представление о себе, которое, в свою очередь, строится из привязки текущего опыта, воспоминаний и концепций.Представление Пэт о себе должно быть связано с представлением доверенного лица, требуя комбинации вербальных представлений, таких как пол, и сенсорных представлений, таких как внешний вид. Даже при наличии простых представлений о себе и доверенном человеке доверие требует привязки привязок. Дальнейшие привязки необходимы для включения репрезентаций ситуаций и эмоций.

Доверие редко бывает абсолютным, оно ограничивается конкретными ситуациями: Пэт может доверять Сэму забрать продукты, но не делать операцию.Репрезентация ситуации, например покупка продуктов, также может быть комбинацией словесных, сенсорных и моторных изображений.

Наконец, доверие имеет неразрывное эмоциональное измерение. Доверие Пэт к Сэму — это не только оценка вероятности того, что Сэм заберет продукты, но и положительное отношение к Сэму в этом отношении. В соответствии с теорией семантического указателя эмоций, эмоция связывает когнитивную оценку — в данном случае о том, что Сэм достигнет требуемой цели — с нейронным представлением физиологического состояния Пэт, обычно описываемым как «внутреннее чувство».Например, сомнения Пэта в надежности Сэма могут проявляться в виде нервного расстройства желудка или ощущения дурноты. Чтобы доверять людям, нужно относиться к ним хорошо.

Следовательно, семантический указатель в мозгу Пэта для доверия Сэму представляет собой привязку пяти представлений, каждое из которых связывает другие представления, все понимаемые как паттерны нейронных срабатываний, управляемых сверткой. Чувство доверия возникает как эмерджентное свойство всей этой привязки.

Как все это может происходить, если Пэт доверяет Сэму забирать продукты? Если бы мозг был последовательным компьютером, которому нужно было доверять серию пошаговых умозаключений, было бы непонятно, как Пэт может обладать доверием в реальном времени. Но все эти привязки привязок выполняются параллельно миллиардами взаимосвязанных нейронов. Параллельная обработка делает и эффективным, и биологически возможным, чтобы у Пэт были все эти представления и привязки, которые вместе возникают как уверенность в том, что Сэм получит продукты.

Точно так же недоверие — это эмоциональный процесс, который выходит далеко за рамки оценки низкой вероятности того, что люди делают то, что им положено. Это также требует представления себя, человека, которому не доверяют, и соответствующего аспекта, но отличается от доверия в присвоении отрицательных эмоций, подобных неприязни и страху.Эти эмоциональные реакции возникают из-за комбинации когнитивных оценок неудовлетворенных целей и неприятных физиологических реакций на жуткого человека. Недоверие к кому-то — это не только предсказание предательства, но и плохое эмоциональное переживание по отношению к ненадежному человеку.

Что значит доверять Богу?

Если вы похожи на меня, вы, вероятно, время от времени натыкаетесь на некий «пробел» в своей жизни… возможно, чаще, чем мы хотели бы признавать. Это разрыв между тем, что Я ЖДУ от Бога, и тем, что Он ДЕЙСТВИТЕЛЬНО делает.Я называю это своим «Trust God Gap». Мой «Разрыв доверия Богу» проявляется, когда я спрашиваю себя: «Что значит доверять Богу в этой области моей жизни?» – Это , представляющее то, чему я изо всех сил стараюсь доверять Богу в данный конкретный момент.

[выноска]

Рекомендуемая загрузка: Получите БЕСПЛАТНО копию моего расширенного ресурса, Что значит доверять Богу? Щелкните здесь, чтобы загрузить. [/ callout]

«Доверие Богу» выглядит по-разному для всех нас.И если вы пытаетесь выяснить, в чем заключается ваша «Разрыв доверия к Богу», просто ответьте на вопрос: Что значит доверять Богу в ____________? Все, что вы указали в поле, является этикеткой (или названием) на вашем Trust God Gap. Вы могли бы ответить на этот вопрос так:

• Что значит доверять Богу свои отношения?
• Что значит доверять Богу свою работу?
• Что значит доверять Богу, когда кто-то плохо обращается со мной?
• Что значит доверять Богу, когда кто-то мне лжет?
• Что значит доверить Богу свои деньги?
• Что значит доверить Богу свое время?
• Что значит довериться Богу в принятии действительно важного решения?

Я не знаю, что вы указали в своем бланке, но хорошая новость в том, что Бог дает направление для нашего вопроса. В Притчах 3: 5-7 говорится:

.

«Надейся на Господа всем сердцем и не полагайся на собственное понимание; во всех отношениях признавайте его, и он сделает ваши пути прямыми. Не будь мудрым в собственных глазах; бойся Господа и избегай зла ».

Итак, что Соломон говорит в этих трех простых стихах? Распакуем.

• Надейся на Господа всем своим сердцем — Слово «Доверие» означает лежать беспомощно лицом вниз. На самом деле это изображение слуги, который ждет приказа своего хозяина, чтобы тот мог ответить в полном послушании.Другими словами, в основе доверия лежит подчинение. Совет Соломона: Покорите свое сердце в полном послушании Богу.

• Не опирайся на собственное понимание — Опираться — значит опираться на что-то. Согласно Соломону, человеческая мудрость (или понимание) не может выдержать тяжести нашей жизни, проблем или решений. С другой стороны, мудрость Бога подобна твердому дереву с глубокими корнями, способному выдержать вес нашей жизни, когда мы опираемся на Него в полном доверии. Мудрость человека подобна куску пробкового дерева. Это слишком непрочно, чтобы поддерживать нашу жизнь.

• Признавайте Его всеми способами — Когда Соломон говорит «признать Его», он не говорит нам давать Богу Его час в воскресенье утром или говорить «благодать» за нашим обедом. Бог не ищет моргания глаза или кончика шляпы. Вместо этого Бог хочет, чтобы мы приглашали Его во все сферы нашей жизни. Признание — это акт признания полного господства Бога в нашей жизни.

• Он сделает ваши пути прямыми — Наше искушение (и наша склонность) — выбрать путь с ожиданием, что Бог одобрит его. Бог действует не так. Вместо того, чтобы выбирать путь и просить Бога благословить его, Бог уже выбрал «благословенный» путь. И когда мы выбираем доверять Ему, опираться на Него и признавать Его, Его путь становится ясным. Бог не благословляет «наш» путь. Он благословляет «Свой» путь и приглашает нас идти по нему.

• Не будь мудрым в собственных глазах — Это как если бы Соломон сказал: «Я не уверен, что ты понял то, что я только что сказал, поэтому я скажу это снова. Послушай! Не полагайся на собственное понимание… не будь мудрым в собственных глазах. ”

• Бойтесь Господа и избегайте зла — Соломон завершает призыв «бояться Господа». Страх не означает страха. Слово «страх» означает почитать Бога, Его мудрость и Его пути. А «избегать зла» — значит избегать всего, что ставит клин между нами и Богом. Притчи 16: 6 обеспечивают прямую связь между боязнью Бога и избеганием зла: «Любовью и верностью грех искупается; страхом Господним человек избегает зла.”

Один из лучших примеров в Священном Писании того, кто доверял Богу, — это Иов. Иов был богатым человеком, который потерял всего, — овец, детей, здоровье и имущество, — хотя он был верен Богу. Фактически, если бы Иов ответил на наш вопрос «Доверься Богу», он мог бы сказать: «Что значит довериться Богу, когда ты теряешь все?» И когда он потерял все, как многие из нас, он начал спрашивать «Почему?» «Почему я не погиб при рождении и не умер, когда вышел из чрева?» (Иов 3:11) Это плохой день!

И все же, несмотря на все, что случилось с Иовом, то, что было сказано о нем в самом первом стихе его книги, оставалось верным на протяжении всей его жизни: «В земле Уц жил человек по имени Иов. Этот человек был непорочным и честным; он боялся Бога и избегал зла »(Иов 1: 1).

Иов пришел к выводу, что лучше знать Бога, чем иметь ответы на все наши вопросы. И, в конце концов, Бог восстановил Иова и сделал его вдвое более процветающим, чем он был прежде. Когда Иов столкнулся со своим собственным «Доверие к Богу», его ответом было в конечном итоге бояться Бога и избегать зла. Итак, мы могли бы интерпретировать этот стих как означающий:

Покорите свое сердце в полном послушании Богу.Не поддерживайте себя человеческой мудростью и пониманием. Во всех сферах своей жизни признавайте Бога и действуйте согласно Его мудрости, и Он сделает правильный путь — Свой путь — ясным для вас. Не поступайте мудро, исходя из собственной мудрости. Вместо этого уважайте Бога и Его пути и избегайте всякого зла и греха.

[callout] Рекомендуемая загрузка: Получите БЕСПЛАТНУЮ копию моего расширенного ресурса «Что значит доверять Богу?» Нажмите здесь, чтобы загрузить.

[/ callout]

КАК ОТВЕТИТЬ НА «ДОВЕРЬТЕ БОГУ»:

Итак, что нам делать, когда мы сталкиваемся с нашим «доверием Богу»? Согласно Притчам 3, наш ответ ясен: ДОВЕРИТЬ — значит ПОДТВЕРДИТЬ, ЗАТЕМ ДЕЙСТВОВАТЬ. Позвольте этому утонуть… Доверять — значит признавать, а затем действовать.

Иногда мы меняем порядок и действуем , а затем подтверждаем . Мы действуем, исходя из собственной мудрости, а затем признаем, что сделали ошибку, ища у Бога прощения и искупления. В других случаях мы действуем, а затем признаем Бога, прося Его благословить наши действия. Но истинное доверие не отменяет этот процесс. Истинное доверие начинается с признания Бога, Его мудрости и Его путей, а затем выбора действовать в соответствии с тем, что мы признали.

[bctt tweet = ”Доверие начинается с признания Бога и Его мудрости, а затем действует в соответствии с тем, что мы признали. “]

• Признать Бога, не действуя в соответствии с Его мудростью, — это не что иное, как подмигивание Богу.
• Действовать, не признавая Бога, — это не что иное, как уверенность в себе.
• Но признать пути Бога и затем действовать в соответствии с ними — значит по-настоящему довериться Богу.

Итак, что значит доверять Богу все, что вы написали на бланке? Другими словами, что вы вкладываете в свой «Доверие Богу»? Когда мы «признаем, а затем действуем», мы вкладываем ДОВЕРИЕ в нашу ПРОБЕЛУ ДОВЕРЯТЬ БОГУ.ПРИЗНАВАЯ Бога и Его мудрость, а затем ДЕЙСТВУЯ по Божьим путям, мы в конечном итоге закрываем разрыв в нашем доверии Богу. Я более подробно раскрываю эту тему в своей статье «Как доверять Богу в неожиданном».

Вопрос: Какие идеи вы бы добавили, чтобы ответить на «Доверяйся Богу»?

Подробнее о доверии Богу в нашей книге,

Неожиданное: что делать, когда жизнь нарушает ваши планы

Что значит доверять Богу? Может быть, не то, что вы думаете

Нам часто говорят доверять Богу, и многие из нас советовали сделать это другим, обеспокоенным или подавленным. Но что это значит?

В некоторых случаях, когда люди дают этот совет, они имеют в виду следующее: Не волнуйтесь, Бог в конце концов даст вам то, что вы хотите. В какой-то момент Бог вернется к вашему образу мышления. Держитесь и ждите ответа Бога ( ваш путь ). Он позаботится обо всем ( понравится вам, ).

Это доверие , а не .

Доверять — это двигаться к устойчивой убежденности в том, что все, что Бог решит сделать, является правильным.Это значит быть в мире с тем, что делает He , что решает He . Это значит признать, что Бог часто действует парадоксальным образом, отличным от наших представлений о лучшем или даже противоречащим им. Бог часто допускает зло ради большего блага, даже если это великое благо скрыто от нас.

У подножия креста мы понимаем, что даже полная катастрофа может принести огромную пользу. Мы не зря называем этот ужасный день «Страстной пятницей». Очевидная «полная потеря» того дня открыла Новый Завет и предоставила более чем достаточно благодати и милости, чтобы спасти весь человеческий род — если мы только попросим.

Многие из нас испытали трудности , которые в то время были для нас очень разрушительными. В некоторых случаях впоследствии мы пришли к пониманию того, почему Бог допускал их. Мы можем увидеть, как мы выросли на этом опыте или как перед нами открылись новые возможности, которые, хотя в то время и не были для нас предпочтительны, на самом деле были лучшими. В других случаях, однако, то, что произошло, по-прежнему не имеет для нас особого смысла. Но если мы научились доверять Богу, мы можем быть в мире с Его очевидным «нет» желаемому результату.Доверие говорит: «Моя душа хорошо себя чувствует».

Старый гимн с таким названием гласит:

Когда мир, как река, встречает мой путь,
когда печали, как морские волны, катятся;
какова бы ни была моя участь, ты научил меня говорить:
Это хорошо, это хорошо с моей душой .

Это доверие: способность сказать: «Какова бы ни была моя участь, это хорошо для моей души». Нет ничего плохого в том, чтобы представлять свои нужды и желания Богу, но доверять Ему означает быть в мире с Его ответом, а не обижаться на него.

Мы всегда просим Бога благословить то, что мы делаем, но когда мы когда-нибудь ищем то, что Бог благословляет, а затем делаем то ?

Доверие к Богу не означает думать, что Он в конце концов даст мне то, что я хочу. Доверять Богу означает быть в мире с тем, что Он хочет; мне достаточно знать, что Он хочет этого; есть мир, и это хорошо с моей душой.

Что значит доверять Господу

На протяжении всей Библии нас снова и снова призывают доверять Господу.Нас предостерегают от веры в князей, в богатство или в самих себя; ведь такое доверие напрасно. Доверие к Господу представляется безопасным, благословенным и дает очень желанные результаты. В этом наша надежда, наша сила, наша безопасность и наша помощь. Но что такое доверие? Это не означает безразличие или равнодушие. Просто отпустить вещи и сказать: «О, я думаю, все выйдет хорошо» — это недоверие. Просто беспечно плыть по течению — это не верить. Пренебрежение — это не доверие. Доверие — это нечто положительное.Это что-то реальное, а не просто случайность или может быть так. Это определенное отношение души и разума, осознание нашей собственной нужды и достаточности Бога. Это стремление и закрепление себя в Боге. Душа, которая действительно доверяет, не движима каждым ветром. Волны бьются о него, когда бьются о стоящий на якоре корабль, но они не могут разбить его о скалы; ибо тот, кто надеется на Бога, силен, потому что он имеет силу Божью. Вера не означает закрывать глаза на факты.Не существует такой вещи, как «слепая вера». Доверие смотрит на вещи такими, какие они есть. Он видит опасности, которые угрожают, и оценивает их по истинной ценности. Он видит необходимость и не пытается ее скрыть. Он видит трудности и не сбрасывает их со счетов. Но видя все это, он смотрит за пределы и видит Бога, свою вседостаточную помощь. Он видит его больше, чем потребности, опасности или трудности, и не уклоняется от них. В доверии нет страха: двое — противоположности. Когда мы действительно боимся, мы не полностью доверяем.Когда мы доверяем, страх уступает место уверенности. Страх мучает. Как много людей постоянно тревожатся страхом! Они боятся дьявола, испытаний, искушений, ветра, молний, ​​грабителей и тысячи других вещей. Их дни преследуют страх перед тем или иным. Их мир нарушен, и их сердца встревожены. Лекарство от всего этого — доверие. Я не хочу сказать, что если вы доверяете, ничто никогда не испугает вас или не напугает, или что вы никогда не почувствуете физического страха во время опасности; но в такие времена доверие принесет нам осознание того, что Господь знает и заботится, и что Его помогающее присутствие с нами.Когда Джон Уэсли пересек Атлантический океан из Англии в Америку, чтобы стать миссионером индейцев, корабль, на котором он плыл, столкнулся с ужасным штормом. Казалось, что находящиеся на борту погибнут. Многие были очень встревожены и находились в глубоком отчаянии. Сам Уэсли был одним из них. В разгар бури его внимание привлекли некоторые моравские жители, которые сидели спокойно и не беспокоились о окружавших их опасностях. Уэсли очень удивился их безмятежному виду. Он спросил, почему это так.Их ответ заключался в том, что они доверяли Господу и что в их душах было сознание Его покровительственного присутствия и заботы. Они не чувствовали страха, потому что не было ничего опасного, чего христианин должен был бояться. У г-на Уэсли не было такого опыта, но то, что он узнал от этих простодушных людей, побудило его искать аналогичный опыт. В доверии нет никакого беспокойства. Когда мы о чем-то беспокоимся, мы не передаем это Богу. Доверие снимает беспокойство. Очень многие люди тратят большую часть своей энергии на беспокойство.Их всегда что-то беспокоит. Их дни и ночи полны тревог. Беспокойство становится для них постоянной привычкой. Покой, спокойствие и уверенность находят в их жизни мало места. Лекарство от всего этого — доверие. Доверие приносит уверенность. Доверие шепчет нашим душам, что не о чем беспокоиться. Он говорит нам, что Бог держит штурвал нашего судна. Он призывает нас набраться мужества, убеждая нас, что Бог — наше прибежище и сила, что наша жизнь и все находится в Его руках, и что Он сделает для нас самое лучшее.О душа, перестань беспокоиться и верь. Это намного лучше. Если вы беспокоитесь, остановитесь прямо сейчас. Отведите глаза от того, что вас беспокоит; смотрите вверх и продолжайте смотреть вверх, пока не увидите Бога и Его бесконечную заботу о вас. Помните, что когда вы беспокоитесь, вы не доверяете, а когда вы доверяете, вы не беспокоитесь. Беспокойство угнетает, обескураживает и ослабляет. Это нам никогда не помогает. Для нас это всегда помеха. Бог хочет внести в нашу жизнь мирное спокойствие, подобное летнему вечеру.Он хотел бы нас без забот, таких же беззаботных, как птицы или лилии. Именно доверие приносит нам этот опыт. Вы не научитесь доверять? «Возложите на него всю свою заботу, ибо он заботится о вас». Нет ропота в доверии. Когда все доверяется в руки Бога, это приносит нам чувство удовлетворения от того, как Бог обращается с нами. Мы можем петь от всего сердца: «Божий путь лучше; я не буду роптать». Когда мы доверяем, нас легко хвалить. Когда мы доверяем, сердце полно благодарной признательности.Если вы склонны роптать, то это потому, что вы не доверяете. Нет чувства горечи, когда все идет не так, как мы думаем, если мы доверяем. Горечь исходит от бунта, а в доверии нет бунта. Доверие всегда может сказать: «Да будет не моя воля, но Твоя». В доверии есть мир, мир Божий, превосходящий понимание. В душе доверяющего спокойствие. В доверии нет сомнений, потому что сомнение поглощено уверенностью, а уверенность приносит спокойствие и мир.Доверие приносит уверенность. Это позволяет нам увидеть Бога в Его истинном характере. Это заставляет нас осознать величие и нежность его любви. Это дает нам осознание его мощи, и благодаря этому мы укрыты под его крыльями. Из-за этого наши враги теряют свою силу; наши опасности, их ужасы. У нас есть сознание безопасности, и это приносит отдых. Он сказал: «Вы найдете покой для души ваши». Тот, кто доверяет, находит этот душевный покой. Бог не дал нам смятения и беспокойства. Он сказал: «У меня будет мир»; и еще раз: «Мир Мой даю вам.«Разве это не драгоценные обещания? Верны ли они в вашей жизни? Бог означает, что они будут. Доверие сделает их реальными для вас. Они никогда не могут быть реальными, пока вы не научитесь доверять. Доверие — это корень, который поддерживает и питает дерево христианской жизни. Именно доверие заставляет ее расцветать и приносить плоды, и чем больше вы доверяете, тем больше, богаче и обильнее будут плоды вашей праведности. Я сказал вам кое-что о доверии, но я теперь хочу поговорить о некоторых других вещах, относящихся к доверию.Доверие подразумевает подчинение. Очень часто Бог ничего не делает для нас, потому что мы не позволяем Ему это делать. Мы хотим планировать сами. Мы хотим, чтобы все делалось так, как кажется нашей ограниченной мудрости. Слишком многие из нас подобны женщине, чей муж недавно сказал, что они часто ездили вместе, что их лошадь иногда пугалась, а когда это происходило, , его жена тоже испугалась и почти всегда перехватывала линии. Таким образом, ему придется управлять и женой, и лошадью, что вдвойне усложняет его задачу.Как многие из нас похожи на эту женщину! Когда что-то угрожает, мы тревожимся и пытаемся помочь Богу. Мы считаем, что небезопасно оставлять все в его руках и позволять ему управлять обстоятельствами. Наша неспособность подчиниться ему часто усложняет ситуацию, и ему труднее управлять нами, чем справляться с трудностями. Доверять Богу — значит держать руки подальше от линий. Это означает позволить ему поступать по-своему и делать то, что он считает лучшим. Это может быть тяжелый урок, но вы будете препятствовать Богу, пока не усвоите его.«Бог производит в вас и хотение, и действие по Своему благоволению» (Фил.2: 13). Если ваша жизнь подчинена ему, он будет работать в вас как с волей, так и с делом. Он поможет как в планировании, так и в разработке. Он поможет вам в выборе не меньше, чем в ваших действиях. Если вы не можете подчиниться ему таким образом, вы не достигли того места, где вы можете доверять. Сначала вы должны научиться убирать руки с себя и от обстоятельств; тогда доверие будет естественным и легким. Как вы можете ему доверять, если вы не хотите, чтобы он делал то, что ему нравится? Когда вы покорите все, и он полностью согласен с вами, тогда в вашу жизнь войдет благословенная плодотворность доверия.Доверие также подразумевает послушание. Это означает работать с Богом для достижения результатов. Мы не можем сесть и сложить руки в безделье и ожидать, что все наладится. Мы должны быть рабочими, а не уклончивыми. Человек, который молится об обильном урожае, но не готовит землю и не сеет семена, будет молиться напрасно. Вера и дела должны идти рука об руку. Мы должны позволить Богу направлять наших усилий и командовать нашими усилиями. Мы должны быть готовы работать, когда он хочет, чтобы мы работали, и так, как он хочет, чтобы мы работали. Наши попытки доверять ничего не дадут, если мы не будем подчиняться. Вот в чем секрет многих людских бед; они готовы повиноваться до тех пор, пока они сами выбрали бы то, что им велено, но когда дело обстоит иначе, они не так готовы. Наше послушание должно быть полным и добровольным, иначе мы не сможем доверять. Доверие предполагает терпение. Даже Бог не может решить все сразу. Нам сказано, что «вы имеете нужду в терпении, чтобы, исполнив волю Божью, получить обетование» (Евр.10: 36). Очень часто нам нужны ответы на наши молитвы прямо сейчас. Если они не приходят таким образом, мы теряем терпение и думаем, что Бог не ответит. Нет смысла торопить Господа; мы будем препятствовать ему, только если будем это делать. Он будет работать не по нашим планам, а по своим. Время не так важно для Вечного, как для нас. Однажды брат подошел к алтарю на собрании, которое я помог провести. Рассказывая о своей проблеме, он сказал: «Когда я хочу, чтобы что-то было сделано, это нужно делать в спешке.«Многие другие люди не могут быть терпеливыми и ждать. Они хотят этого сейчас . Это великое препятствие для их веры. Псалмопевец говорит:« Покойтесь в Господе и терпеливо ждите Его »(Псалтырь 37: 7) . Мы не только должны терпеливо ждать, пока он достигнет своей цели, но и в то же время успокоить в нем . Некоторые люди могут ждать, но не могут одновременно отдыхать. Они беспокойны и нетерпеливы. они хотят торопить Господа все время, и в результате их вера длится недолго.Вы должны проявить терпение к своей вере, чтобы она стала действенной. Если вы действительно доверяете, можете набраться терпения. Это может быть не всегда легко, но чем более совершенным вы будете доверять, тем легче будет проявить терпение. Когда Лютера вызвали на диету для суда по обвинению в ереси, его друзья, опасаясь за его жизнь, пытались убедить его. ему не идти; но он заявил, что пойдет, даже если там будет столько же дьяволов, сколько черепиц на кровлях. Он доверял Богу, и это доверие придавало ему непоколебимое мужество.Трое евреев доверяли Богу, и огненная печь не могла даже опалить их одежды. Даниил доверял Богу, и голодные львы не могли прикоснуться к нему. Многие тысячи других доверились Богу с подобными результатами, но доверие Богу — это активный и позитивный поступок. Пассивное подчинение или подчинение обстоятельствам — это не доверие. Доверять Господу, чтобы спасти нас, означает определенно полагаться на Него в этом; уверенно ожидать, что он это сделает. Это напрямую приводит к уверенности в том, что он это делает. Это приносит сознательную уверенность в том, что это свершившийся факт.Нам не дано сомневаться, надеяться или гадать; но у нас есть положительное доверие, которое приносит положительный результат. То же самое и с освящением. Положительная вера приносит положительный опыт; и пока наша вера остается положительной, опыт остается положительным. Только когда вера начинает колебаться и появляются сомнения, опыт становится неопределенным. Если вы сохраните положительную веру, Бог позаботится о вашем опыте. В этом секрет непрерывной победы. Могут быть конфликты, но вера — основа верной победы. Довериться Господу в исцелении означает больше, чем отказ нанять врача и принимать лекарства. Люди, совершенно не доверяющие Богу, часто отказываются от наркотиков. Во время болезни они никогда не могут по-настоящему проявлять акт веры для исцеления. Они просто смиряются с существующими условиями и надеются, что все будет хорошо. Во многих таких случаях природа преодолевает болезнь, и человек выздоравливает. Однако «молитва веры» положительна; это спасает больных; это приносит исцеление. Иногда больной человек из-за психических последствий своей болезни не может проявлять веру; но когда он будет в состоянии, вера будет для него активной и позитивной вещью, если желаемые результаты последуют.Доверять Господу безопасно. Исайя говорит: «Буду уповать и не бояться» (Ис.12: 2). Именно так Бог хочет, чтобы мы доверяли. Он хочет, чтобы мы были в нем уверены. Но иногда мы начинаем смотреть на обстоятельства, и они так угрожающе вырисовываются перед нами, что, несмотря на самих себя, мы дрожим и съеживаемся перед ними.