ФГБНУ НЦПЗ. ‹‹Аффективные психозы››
Определение и даже описание депрессивного (в точном переводе угнетенного, подавленного) настроения, от которого и получило название само заболевание, вызывает большие трудности.
Сами больные с различной по глубине депрессией не могут сформулировать свои переживания и прибегают к сравнениям, метафорам, описаниям по контрасту: «на душе тяжесть, камень, мрак», «все потеряло смысл и радость», «стало тяжко жить», «такое самочувствие, как будто я перенес какую-то серьезную болезнь, сверхтяжелый грипп», «как будто свалилось большое горе, все в жизни рухнуло», но в то же время почти все больные подчеркивают, что угнетенное настроение отличается от того горя, которое испытываешь при различных несчастьях, даже смерти самых дорогих людей. Эти затруднения в описании обусловлены необычностью болезненных ощущений, возникающих при эндогенной депрессии, их витальностью, отличием от всего того, что раньше пришлось испытать в жизни, и как следствие отсутствие в обыденном лексиконе слов и терминов, способных отразить подобные переживания. Кроме того, едва ли можно встретить больного, аффективные нарушения у которого исчерпывались бы одним лишь сниженным настроением: всегда в их структуре присутствует тревога, а в значительной части случаев и деперсонализация. Именно их сплав образует то мучительное ощущение, которое характерно для депрессии, но различное соотношение трех перечисленных компонентов определяет особенность этого ощущения у каждого больного. Дополнительные сложности возникают из-за нечеткости научной терминологии. И в психиатрической и в психологической литературе определения аффектов и эмоций крайне противоречивы. Еще больше разноречий в перечислении и классификации эмоций: почти каждый исследователь, занимающийся этой проблемой, приводит несколько отличный от других список эмоциональных состояний. В нашей работе мы придерживаемся наиболее принятого употребления понятия аффекта: им мы обозначаем эмоциональное состояние, отличающееся либо чрезмерной силой или застойностью, либо патологической природой (т. е. возникающее без адекватной причины).
В настоящее время многими исследователями признается, что аффективная патология при эндогенной депрессии включает, помимо аффекта тоски (депрессивного настроения), и тревогу. Именно соотношение этих двух компонентов определяет в значительной степени синдромологическую характеристику депрессивного состояния. О. П. Вертоградова и сотр. большое значение придают апатии, которую они рассматривают как третий основной аффективный компонент депрессии [Вертоградова О. П., 1980; Вертоградова О. П. и др., 1980; Волошин В. М., 1980]. Хотя подобная точка зрения вызывает ряд формальных возражений (можно ли назвать апатию аффектом, так как этот термин обозначает отсутствие или недостаточность эмоциональных переживаний, не приведет ли это к смешению понятий, так как в психиатрии он уже применяется к описанию специфических расстройств при шизофрении?), по существу, она заслуживает внимания.
Определение «апатическая депрессия» традиционно использовалось для описания одного из депрессивных синдромов, чаще в тех случаях, когда он возникал в рамках шизофрении. Однако он применялся и при характеристике эндогенной депрессии, наряду с такими терминами, как «энергическая» или «астеническая депрессия». Строгого разграничения между ними не проводилось, и они использовались в разных психиатрических школах для обозначения аналогичных состояний. Однако если в прошлом снижение уровня побуждений, психическая слабость, безразличие, анергия описывались в ряду других многочисленных симптомов депрессии и им не придавалось первостепенного значения, то за последние годы положение изменилось, так как резко увеличилось число депрессивных состояний, при которых эти симптомы в значительной степени определяют клиническую картину.
Как указывалось выше, основным аффективным компонентом эндогенной депрессии считается угнетенное настроение, обычно обозначаемое в русской психиатрической литературе как тоска. Проявления тяжелой тоски хорошо известны: мучительное ощущение безысходности, невыносимой тяжести на душе, «душевной боли», подавленности и т. д. Больной полностью погружен в свои мрачные переживания; внешние события, даже самые радостные, не затрагивают его, не влияют на настроение, но и неожиданное горе ничего не может добавить к его душевным страданиям: так, пожилой больной, находившийся длительно в больнице по поводу тяжелой эндогенной депрессии, остался безучастным, получив известие о смерти жены, единственного близкого ему человека, с которой он прожил более 40 лет и о которой трогательно заботился все последние годы. Он осознал утрату и испытал горе лишь к концу депрессивной фазы.
Несколько менее изучены изменения настроения, наблюдаемые в. самом начале постепенно развертывающейся депрессии или при смягченных, стертых депрессивных фазах, которые все же могут сохраниться при относительно успешном профилактическом лечении солями лития. Именно эти состояния вызывают наибольшие трудности у больных при попытке их описать. Мы провели опрос группы пациентов, в основном людей интеллектуальных профессий, в период начальных и легких проявлений депрессии. Все больные отмечали сложность в подборе слов и определений, подолгу задумывались, хотя «выраженной Психической заторможенности у них не было.
В период интермиссии они испытывали еще большие затруднения при попытке вспомнить пережитые ими во время депрессии ощущения. Несмотря на разнообразные трактовки своих переживаний и различия в их клинической картине, общим для всех описаний были потеря способности испытывать радость и возникновение своеобразной психической инертности: «трудно заставить себя что-либо делать, хотя физические силы еще есть, но нет импульса», «разленилась, надо встать, что-то делать, но никак не дать себе приказ, слабость какая-то, но не физическая, а душевная», «вроде бы силы еще есть, но пропали побудительные мотивы, нет желаний», «делать работу по инерции еще могу, но трудно заставить себя действовать целенаправленно», «исчезло ощущение цели» и т. п.
Некоторые больные акцентируют внимание на этом чувстве психической инертности, рассматривая снижение настроения как следствие нарастающей невозможности справляться с жизненными задачами. Другие отмечают, что сначала «изменилось что-то общее, неопределенное, описать что именно не могу», «все кругом как-то потускнело», «пропала способность радоваться, а поэтому и нет настоящих желаний», «нет желаний, и поэтому ничего не делается». И на этом этапе развития депрессии, при дальнейшем ее углублении основным проявлением витальности является не просто сниженное настроение, а принципиальное изменение мироощущения.
Иногда больные пытаются связать наступившее ухудшение самочувствия с физическими причинами: переутомлением или каким-то нераспознанным соматическим заболеванием. Характерно, что такое объяснение часто приводят страдающие депрессией врачи. В других случаях первым признаком депрессии и вероятной причиной сниженного настроения, по мнению больных, является затруднение мышления. Так, крупный ученый-филолог, автор большого количества публикаций, отмечал, что в самом начале приступа, до осознаваемого снижения настроения, возникают затруднения при формулировании мыслей. Другой ученый также рассказывал, что наступление депрессии он улавливал при написании статей: «четко знаешь, о чем надо писать, но трудно подбирать нужные слова, как будто они куда-то теряются».
Сходные наблюдения описывал в 1914 г. Ю. В. Каннабих, который, приводя выражения больных, пишет об ощущении «заторможенности, заржавленности» психических процессов. Он же, анализируя данные современной ему литературы, отмечает, что многократно делались попытки понять, какой из компонентов гипотимического симптомокомплекса: ангедония, интеллектуальная задержка и психомоторная заторможенность является первичным и лежит в основе заболевания. Так, J. Seglas считал, что тягостно воспринимаемая заторможенность, замедление психических процессов вторично вызывают у больного как бы реактивное чувство тоски. Сам же Ю. В. Каннабих полагал, что патологический процесс одновременно захватывает всю сферу психической деятельности и попытки выделить первичное нарушение следует отнести к области гипотез, не поддающихся объективной проверке.
Если депрессивная фаза начинается не с тревоги и развивается постепенно, нарастание аффекта тоски часто происходит еле- л дующим образом: прежде всего возникает неопределенное, не поддающееся описанию ощущение какого-то неблагополучия, угнетенности, угасания, снижения жизненного тонуса; больной еще не чувствует отчетливо плохого настроения, но утрачивается способность испытывать радость, а неприятные события воспринимаются сильнее, болезненнее (в этом отличие от деперсонализации; при которой блекнут не только положительные, но и отрицательные эмоции). Часто больные не осознают, что это начало фазы, и понимание приходит только после выздоровления. Одновременно нарастает затруднение интеллектуальной деятельности; особенно трудно решать вопросы, требующие активного выбора, волевого усилия; возникает желание уйти от всяческих проблем, отложить их на неопределенное время, усиливается психическая инертность, анергия.
Иногда, если депрессия такого уровня относительно краткосрочна и больной имеет возможность отключиться от служебных и бытовых проблем и нагрузок, фаза может окончиться, не утяжеляясь, без терапии. Чаще происходит дальнейшее углубление депрессии либо за счет спонтанного развития фазы, либо вследствие присоединения реактивных факторов. Однако не исключено, что частота легких депрессий, которые при благоприятных условиях проходят, не достигая уровня отчетливого снижения настроения и, тем более, не требуя обращения к врачу, значительно выше, чем предполагается.
В тех случаях, с которыми приходится встречаться психиатру, к описанному выше состоянию присоединяются тоска и тревога. Иногда при депрессиях циклотимного уровня появление аффективных нарушений психологически объяснимо, и их можно связать с испытываемыми больными трудностями: они чувствуют, что перестают справляться с обыденными делами; иногда это соответствует реальному положению вещей, иногда же обусловлено пониженной самооценкой. Возникают опасения, что их несостоятельность начинают замечать начальство, сослуживцы, соседи и т. д. Это вызывает тревогу, внутреннее напряжение, которые еще больше затрудняют деятельность.
Тревога и плохое настроение возникают при одной мысли о необходимости принять определенное решение, приступить к не рутинному делу. Возможны реальные неудачи: например, снижение успеваемости у студента, эффективности показателей работы и обусловленные этим замечания и выговоры; семейные трудности и конфликты, сексуальные неудачи и их последствия для личных отношений, включая разрыв, и т. п. Они могут иметь вполне реальное значение и обусловить адекватную депрессивную реакцию, но, кроме того, учитывая исходное состояние больных, значение этих неудач утрируется, переоценивается, возникает ощущение непоправимости случившегося.
Все это, наряду с чувством собственного бессилия, создает условия для формирования проявлений, характерных для реактивной (невротической) депрессии. Именно поэтому так трудно бывает разграничить легкую эндогенную депрессию от невротической, особенно если ей сопутствовали реальные неудачи и психические травмы. Показательно, что для дифференциальной диагностики Ньюкастлская шкала использует количественный критерий: если тяжесть симптоматики в баллах превышает определенный порог, то это эндогенная депрессия, если ниже то невротическая.
То, что подобные механизмы нарастания аффективных нарушений не являются схематическим построением, а существуют в реальности, подтверждается длительным наблюдением над рядом больных с повторными стереотипными депрессивными состояниями циклотимного уровня: если им удается на время отключиться от дел, «залечь в берлогу», по выражению одного из них, то фаза обходится без выраженного снижения настроения и тревоги, если же больной в этот период вынужден заниматься активной деятельностью в какой-либо области, развивается описанная выше симптоматика.
Однако как бы ни напоминала симптоматика таких состояний невротическую депрессию, в ней при внимательном опросе можно всегда выявить своеобразную подавленность, отличную от всего, ранее испытанного больным вне депрессивной фазы. Это ощущение трудно описать, но некоторые больные пытаются охарактеризовать его как «потерю стимула, жизненного тонуса, сопровождающуюся ощущением тотального неблагополучия». Именно этот компонент витальности есть главный дифференциально-диагностический критерий и основа заболевания, а все реактивно обусловленные или напоминающие их депрессивные переживания являются надстройкой на этом фундаменте.
В подавляющем большинстве случаев нарастание тоски определяется эндогенными механизмами. Иногда витальная тоска возникает внезапно: проснувшись утром, больной сразу же ощущает мучительную тяжесть на сердце, окружающий мир и он сам стали иными; все, что еще вчера радовало, интересовало, имело значение, потеряло смысл, осталась лишь душевная боль. Чаще депрессивное настроение нарастает более постепенно, в течение нескольких дней или недель. Обычно первые признаки надвигающейся болезни также возникают по утрам, не достигают такой степени и относительно быстро проходят, оставляя лишь смутное чувство неблагополучия. В последующие дни депрессия углубляется, захватывая все больше утренних часов, затем день и, наконец, полностью все сутки. Реже первые перепады настроения наступают после незначительных неприятностей, которые раньше прошли бы незамеченными. В дальнейшем подавленность возникает спонтанно, также в утренние часы, и заболевание развивается обычными путями.
Характерным признаком эндогенной депрессии являются суточные колебания настроения. Они могут проявляться двояко: в более типичных случаях больной, проснувшись, сразу же ощущает тоску. Иногда, еще до полного пробуждения, сквозь сон он испытывает тягостное предчувствие наступающего утра. Ухудшение настроения может наступать и после дневного сна. У больных с тревожно-депрессивным синдромом, не очень глубокой депрессией и, часто, чертами тревожной мнительности в преморбидном периоде первые минуты после пробуждения не окрашены тоской. Им кажется, что все стало нормальным, болезни пет. Но при воспоминании о ней или после какой-либо тревожной или неприятной мысли вновь появляются тоска и тревога. Иногда депрессивное настроение возникает по прошествии 30 40 мин, после того как больной встал и начал что-либо делать, или после завтрака.
При тяжелой депрессии суточные колебания могут отсутствовать, и их появление служит первым признаком наступающего улучшения. У некоторых больных описывается извращенный суточный ритм на основании того, что к вечеру их жалобы усиливаются. Анализ таких случаев показывает, что усиление тоски к вечеру иногда возникает при неглубоком депрессивно-деперсонализационном синдроме: деперсонализация сильнее выражена утром и блокирует все чувства, включая тоску; к вечеру тоска как бы освобождается. У таких больных успешное лечение деперсонализации (о чем будет сказано далее) проявляется прежде всего не чувством облегчения, а появлением тоскливого настроения.
Иногда впечатление вечернего усиления тоски является ложным и наблюдается при легкой эндогенной депрессии у людей с резко выраженными чертами тревожной мнительности в преморбидном периоде. По утрам депрессия тормозит присущие им суетливость, многословность. К вечеру тяжесть депрессии уменьшается, и больные засыпают врача жалобами, сомнениями, вопросами.
Клиническая картина витальной тоски хорошо известна каждому психиатру. Тем не менее вопрос, что именно лежит в основе депрессивного аффекта, остается предметом дискуссий. Так, Н. Lenz (1980) считает, что его ядром является чувство потери, утраты. Т. Dorpet (1980) выделяет нормальный депрессивный аффект, возникающий в ответ на реальную утрату, неприятное событие, и болезненный, являющийся следствием искаженного, патологического восприятия себя и ситуации. В его основе лежит чувство беспомощности, безнадежности. Эти и другие попытки найти психологически понятную первопричину депрессивного настроения или единый механизм представляются несколько схематичными и упрощенными.
То, что обозначается как депрессивное настроение, тоска, является сложным образованием: больной испытывает глубокую подавленность, безнадежность, беспомощность, отчаяние, мучительную душевную боль, внутреннее напряжение, неуверенность, явную или скрытую тревогу, болезненно переживаемую утрату интересов и целей, бесчувствие и т. д. Постоянным компонентом депрессивного настроения является тревога различной интенсивности: от легкого беспокойства, неуверенности или напряженности до выраженной ажитации. И как бы ее ни объясняли: психологически понятной реакцией на чувство беспомощности и незащищенности или же первичным включением биологических механизмов, она играет важную роль в формировании клинической картины эндогенной депрессии и в выборе эффективной терапии.
Тоска — Психологос
Тоска — сильное душевное томление, за которым стоит желание (или влечение) к обладанию чем-либо (или кем-либо), подпитываемое воспоминаниями из прошлого или мечтами из будущего. В тоскливом состоянии внимание по минимуму сосредоточено на возможностях, которые есть сейчас, и сильно акцентировано на том, что было в прошлом или на том, что могло бы быть в будущем.
Например:
- Тоскую по друзьям (живут сейчас в другом городе) — это значит, очень хочу их видеть, а такой возможности у меня сейчас нет, и я этим томлюсь, терзаюсь.
- Тоскую по ушедшей любви — это значит, очень хочу вернуть те сладкие мгновения, а поскольку такой возможности у меня нет, я страдаю.
- Тоскую по Родине — это значит, что очень хочу оказаться в родных краях, а такой возможности у меня нет, и я печалюсь.
- Тоскую по красивой и сильной жизни — это значит, я ее очень хочу, а делать ее не умею, я грущу.
Еще примеры:
- Тоскливая жизнь — жизнь, в которой находится много места тоске. (А радости, увы, места не нашлось).
- Тоскливое настроение — настроение, исполненное тоски. (А могло бы быть исполнено бодрости).
Лучшее средство от тоски — быть занятым делом.
Бывает тоска светлая: это смесь благодарности и грусти при расставании, при прощании надолго. Мы расстались, да, но я говорю тебе спасибо за то, что мы были вместе. И я немного печалюсь, но не напрягаю тебя своей печалью.
Светлая тоска может быть и ресурсным состоянием: я жду нового будущего, я стремлюсь к нему, и делаю все, чтобы оно настало.
Тоска — удел романтиков и паразитов, редко потребителей. Паразит тоскует по тем, кто ушел и бросил его, одинокого и беззащитного. Тоскует, потому что теперь некому о нем позаботиться…
Романтик — тоскует по доброму и красивому миру, там, где все не так убого, где люди — как братья, нет униженных и оскорбленных, где мечты оказываются сбывшимися, стоит о них только подумать. Тоска романтика скорее светлая, нежели мрачная, но абсолютно нересурсная. Ничего для осуществления желаемого романтик не сделает.
У Творца на тоску времени не хватает, пока Романтик по красивому миру тоскует, Творец его строит.
Как делается тоска
Тоска мрачная, как и любая другая эмоция, делается тремя составляющими: внутренним текстом, мимикой и телом, картинкой-ситуацией:
- Мимикой и телом: тоскливым лицом (тоскливыми глазами), вздохами, опущенными уголками губ,
- Внутренний текст: «Я тут в командировке, как там дома мой любимый песик. Вот бы сейчас был он тут, мы бы пошли гулять по парку». «Эх, если бы вернуть то время!»
- Картинка-ситуация: Мир сер, дождлив, и мне нет места в этом сером и дождливом мире.
Тоска светлая (щемящая тоска)
- Мимикой и телом: глаза теплые, благодарные и немного печальные, на лице — улыбка, взгляд — вперед, в новый мир.
- Внутренний текст: «Прощай, прошлое! Здравствуй, будущее!»
- Картинка-ситуация: Позади гостеприимный город, в котором прошла половина жизни, а впереди новая дорога, убегающая за горизонт, к встающему солнцу.
Симптомы тоски:
- Погружение в думы о былом или в несбыточные мечтания.
- Печальные глаза, взгляд вдаль.
- Красивые и пафосные размышления о жизни, в основном в прошедшем времени.
- Философское безрадостное отношение к радостям жизни: это что, а вот прошедшее… (или мечтающееся…).
Меланхолия по Фрейду
Меланхолия, описанная З.Фрейдом, — похожа на то же самое, что тоска, и едва ли нужно множить понятия. Так или иначе, интересно познакомиться с анализом меланхолии (тоски), сделанным З.Фрейдом. См.→
Признаки переживания чувства тоски | psicoterapia.ru
Признаки переживания чувства тоски
Вы часто грустите или переживаете чувство тоски
Даже если не было каких-либо событий, вызывающих грусть, Вам тоскливо
Вы часто переживаете ностальгию, чувствуете, что живете прошлым
У Вас есть чувство, что что-то очень важное утеряно и жизнь безрадостна
Тоскливое настроение мешает Вам получать удовольствие от жизни
Вам не интересна окружающая Вас действительность
Окружающие люди часто замечают Ваше плохое настроение
Близкие, часто безрезультатно, стараются поднять Вам настроение
Тоска неразрывно связана с понятием ностальгии, которое впервые упоминается в «Одиссее» Гомера, где Улисс тоскует по родному дому. Тоска или ностальгия всегда связаны с ощущением нехватки чего-то очень важного и значимого, без чего жизнь ощущается неполноценной или лишенной красок — серой и бессмысленной. Тоска может относиться к прошлому, периодам нашего детства, счастливым моментам, чувству близости, которое было в утраченных любовных или дружеских отношениях, или к тому, что когда-то было, но безвозвратно потеряно — тоска по «потерянному раю», по тому «дому», лишенными которого себя ощущают в той или иной степени все. Такое определение носит чувство тоски.
Однако, для многих из нас тоска порой является почти непереносимой, а жизнь кажется пустой. Такая тоска свойственна тем, кто находится в депрессии, для кого ощущение «утраты» настолько опустошает жизнь, что утрачиваются радости и все ценное ощущается отсутствующим. Собственная жизнь начинает казаться лишенной смысла, мы остаемся привязанными к тому, отказ от чего мыслится непереносимым и отсутствие чего вызывает муку. Поэтому причины появления тоски могут быть различными.
Чувство одиночества и тоски, ощущение опустошенности и бессмысленности собственной жизни в сравнении с чем-то, что переживается утраченным безвозвратно, оставшимся в прошлом, но отказаться от чего невозможно и по чему можно только тосковать — вот то, что объединяет ностальгию и депрессию. Эта тоска часто сопровождается переживанием душевной боли, для которой мы не находим слов, которую не понимаем и не слышим. «Притуплять» такое страдание многие из нас предпочитают или с помощью чрезвычайной активности, или с помощью различных зависимостей.
Помощь в оплакивании привязанностей, от которых самостоятельно отказаться невозможно, часто необходима для превращения безрадостного и тоскливого существования — в полноценную, радостную и осмысленную жизнь.
Чувство тоски преодолимо! Как справиться без психолога
На душе как будто каменная плита, холодная и тяжелая. Сил нет носить эту тяжесть. Что делать, когда накрывает тоска? Как справиться с апатией и отчаянием?
1 12109 18 Декабря 2017 в 02:53Автор публикации: Ксения Войтковская, врач
На душе тоскливо и промозгло, как бывает осенью в слякоть. Как природа, замершая в ожидании зимней спячки. Холод. Тоска. Одиночество. Безысходность и пустота. Жить не хочется. Чувство тоски. Кажется, все самое хорошее в твоей жизни уже было. И дальше ничего не предвидится. Только унылая тоска. Рутина. Шелест дней, уходящих в никуда.
На душе как будто каменная плита, холодная и тяжелая. Сил нет носить эту тяжесть.
Что делать, когда накрывает тоска? Как справиться с апатией и отчаянием?
Как избавиться от тоски, подавленности и депрессии, раскрывает системно-векторная психология Юрия Бурлана.
Чувство тоски: почему оно возникает?
Тоска возникает далеко не у всех людей. Системно-векторная психология объясняет, что впадать в состояние тоски склонны лишь самые эмоциональные люди — обладатели зрительного вектора. Именно их природа наделила широчайшей палитрой чувств и эмоций, исключительной эмоциональной амплитудой — от экзальтации до эмоции тоски, от радости до светлой печали. Их эмоции подвижны, они могут меняться по нескольку раз в день, когда человек буквально раскачивается от кратковременной эмоции восторга до более долгих приступов тоски. Рассмотрим, почему возникает тоска и как избавиться от тоски.
Для человека со зрительным вектором жизненно важно любить. Это их предназначение и каждодневная работа души. Любовь приносит невероятное наполнение человеку со зрительным вектором, это глубокое чувство, которое наполняет смыслом его жизнь.
Тоска от разлуки с любимым
Однако когда человек со зрительном вектором переживает разлуку, он может испытывать чувство тоски по любимому, желание немедленно увидеть его и рассказать обо всем, что он думает и чувствует. Люди со зрительным вектором плохо переносят одиночество, ведь тогда им не с кем разделить свои эмоции, поделиться переживаниями, некого выслушать, не с кем поговорить по душам. И тогда они могут надолго проваливаться в одно из нижних состояний эмоциональной амплитуды зрительного вектора — в состояние тоски.
Находясь в одиночестве, зрительник погружается также в страхи и мрачные предчувствия. Ведь страх — это корневая эмоция в зрительном векторе, это та первая искра, из которой может разгореться великий огонь любви, которая сильнее страха. Любовь есть ни что иное, как страх за другого человека, забота о его благополучии. Любовь — это когда жизнь другого становится важнее твоей собственной.
Настоящая любовь — это всегда отдача, это желание доставить радость любимому. Отдав чувства другому, сам испытываешь невероятное счастье! А когда любовь омрачается чувством тоски, такие отношения уместнее назвать любовной зависимостью. Хочешь от человека любви и умираешь без нее, становишься зависим от его присутствия, боишься его потерять — возникает невыразимая тоска.
Тоска по любимому человеку
Неразделенная любовь, любовная зависимость или долгая разлука становятся причиной тоски. Эта тоска тяжелая, неизбывная, мучительная. Тоска вперемешку с беспокойством — как там он и с кем? Что с ним сейчас?
Такая тревога и тоска не прекращается, даже если есть возможность созвониться или встретиться. Пока есть контакт, человек со зрительным вектором спокойный и радостный, но как только он остается один, на него обрушивается тоска. Эта тоска вполне объяснима: так мечется внутри него и ищет выхода страх — неосознанный, невысказанный страх за свою жизнь, страх остаться одному. Этот страх может принимать форму любого страха, любой фобии, но в основе его лежит страх смерти. Страх, что твоя жизнь конечна. И вот когда-нибудь ты уйдешь, и ничего от тебя не останется. Страх, что когда-нибудь ты уйдешь и ничего не сможешь забрать с собой.
Любовь или тоска?
Именно человек со зрительным вектором способен пережить самую прекрасную взаимную любовь, но если его любовь остается безответной или превращается в зависимость, именно он страдает больше других. Его одолевает тоска, безысходность, скорбь, он не знает, как ему избавиться от тоски. Эта любовная зависимость, причиняющая ему столько боли, субъективно воспринимается им как любовь, как невероятная ценность, как лучшее, что есть в его жизни. Он хочет избавиться от тоски, но вместе с тем удерживает свои эмоции на объекте зависимости и не может переключиться.
Состояние тоски и депрессия
Чувство тоски у зрительного человека бывает очень тяжелым, неизбывным. Особенно для человека с анально-зрительной связкой векторов, который считает себя однолюбом. Если один раз его отношения закончились неудачно, он долго помнит свою привязанность и не может начать новых отношений и, как следствие, не может избавиться от тоски.
Однако это состояние все же можно преодолеть, главное — знать как. Общение с другими людьми — это лучший способ победить страх и избавиться от тоски, оно способно буквально возродить к жизни. Человек со зрительным вектором преображается, становится эмоциональным, живым, веселым. У людей со зрительным вектором никогда не бывает настоящих тяжелых депрессий, для них свойственно быстрое переключение с одной эмоции на другую, тоска накрывает их ненадолго, а затем они снова включаются в активный круговорот жизни — вот уже у них появляются новые планы, вот уже они помогают другим с какими-то делами, находят новых знакомых.
Но не так происходит у человека со звуковым вектором.
Звуковику вообще никто не нужен. Он не испытывает ярких эмоций, поэтому ему чужда зрительная тоска. Одиночество для него — это не тюрьма и не клетка, это его естественное состояние. Посмотрите на человека, который вроде и общается, но при этом остается несколько отстраненным, думает все время о своем. Одиночество в толпе — его привычное состояние. Он не ищет возможности быть в центре внимания, ему безразлично, что другие не могут понять его мысли. Он ощущает в полной мере всю бренность этого мира.
Звуковиков беспокоят абстрактные вопросы о Боге и смысле жизни. Они хотят знать, кто Главный Архитектор этого мира и почему он все так создал. В тишине они слушают собственные мысли в надежде услышать дыхание Вселенной и найти разгадку великой тайны жизни, снять покров с ее непостижимости, постичь высший Замысел.
И когда ночи напролет проходят без ответов, внутри звуковика поселяется даже не тоска, а мучительная пустота, ощущение полной безысходности и тщетности всех усилий. Он чувствует себя, как рыба, выброшенная на берег без живительной капли смысла — смысла жизни. Так наступает депрессия.
В одном человеке могут сочетаться и звуковой, и зрительный вектор, тогда внешне эмоциональный и общительный внутри он может ощущать нехватку смысла жизни — состояние скрытой депрессии. Такой человек может испытывать всю палитру оттенков зрительных состояний — среди них и страх, и тоска, и радость, и печаль. Но при этом он будет склонен философствовать и думать о вечности.
Тоска и одиночество: что делать
Когда накатывает тоска и одиночество, отчаяние и пустота, порой кажется, что тебе уже ничего не поможет. Тренинг Системно-векторная психология Юрия Бурлана помогает осознать причины тоски, безысходности и депрессии. И это осознание меняет состояния, позволяя избавиться от тоски. Человек понимает, какое желание в нем жаждет наполнения, и знает, как его наполнить.
Как избавиться от тоски
Унять тревогу и глухую тоску можно, если отдавать все свои эмоции и чувства другим людям. Тоска излечивается только любовью — зрелым чувством к другому человеку, где нет ни капли зависимости, ни тени сомнения, ни малейшего страха. Любовью, которая изменит вашу жизнь и избавит от одиночества. Ведь любовь и сострадание — это не мысли, бесконечно блуждающие по кругу, а активные действия, направленные на заботу о конкретных людях. Уделите свое внимание близким, друзьям, знакомым — и вам сразу станет легче. Тоска растворится сама собой.
Что удивительно, ответ на звуковые вопросы о смысле жизни и познание себя приходит к нам не тогда, когда мы размышляем в одиночестве, а когда мы соединяемся с другими людьми, делая общее дело в стремлении к общей цели.
Избавиться от тоски и безысходности и ощутить счастье взаимной любви удалось многим людям, прошедшим тренинг Системно-векторная психология, получится и у вас!
Смотрите и читайте отзывы тех, кому удалось избавиться от тоски и ощутить снова радость жизни:
«Такое сумасшедшее понимание реалий и жизненных обстоятельств приносит колоссальное ощущение присутствия тебя среди людей и огромный прилив сил. И только теперь на этих сумасшедших отличиях ты начинаешь понимать, что когда-то тебя так мучило состояние какой-то оторванности и одиночества, даже находясь в кругу знакомых людей… А теперь просто начинаешь испытывать удовольствие от, казалось, простых жизненных вещей, таких как просто прогулка среди других людей»
Игорь А., инженерСостояние тоски и депрессии исчезнет на тренинге Системно-векторная психология Юрия Бурлана. Регистрируйтесь здесь и забудьте о том, что такое тоска!
Автор публикации: Ксения Войтковская, врач
Статья написана по материалам тренинга «Системно-векторная психология»«Ощущение тоски, плаксивости и гнева» Тысячи россиянок страдают от послеродовой депрессии. Почему она смертельно опасна: Общество: Россия: Lenta.ru
Трагическая гибель 36-летней москвички Людмилы Соколовой, которая лишила жизни еще и девятимесячную дочь и шестилетнего сына, потрясла россиян. Женщина оставила предсмертную записку, а за несколько минут до случившегося звонила в скорую помощь с жалобами на плохое самочувствие дочери и проблемы с ее кормлением. Как рассказали ее близкие, погибшая страдала психозом и послеродовой депрессией. Тем не менее врачи, по их словам, рекомендовали не класть ее в психбольницу, так как «она потом будет обижаться». Послеродовая депрессия — заболевание, о котором не принято говорить в российском обществе, так как считается, что женщины обязаны испытывать радость материнства после родов. Их жалобы воспринимаются как эгоизм, в результате чего многие годами не получают помощь. По просьбе «Ленты.ру» психоактивистка и журналистка Алена Агаджикова поговорила о заболевании с соосновательницей проекта «Бережно к себе» Ксенией Красильниковой, написавшей книгу «Не просто устала. Как распознать и преодолеть послеродовую депрессию».
«Лента.ру»: В течение 14 лет я переживала разные состояния, одно из них — тревожная депрессия. Поэтому мне сложно представить, каково не знать, что она собой представляет, не чувствовать ее. Другой мир совершенно. И я хотела спросить у тебя для начала: до периода послеродовой депрессии, который ты описываешь в книге, у тебя случались депрессивные состояния?
Ксения Красильникова: Когда я лежала в психиатрической больнице, а я лежала полгода, психиатр разговаривал со мной почти каждый день и подолгу. Врачи мою жизнь изучили досконально. Они делились со мной предположениями, что на основании рассказанного о моей жизни у меня в анамнезе может быть депрессивный эпизод.
Ксения Красильникова
На фоне абьюзивных отношений восемь лет назад мне было почти постоянно грустно, я чувствовала, что теряю важные части своей личности. Сильное ощущение тоски и безвыходности, радости я не испытывала. Помимо личностных изменений, начались и существенные изменения внешности. Мне было трудно элементарно следить за собой. А в целом не сказать, что я хорошо помню тот период. Но даже если это был депрессивный эпизод, то он был совершенно другой степени тяжести. Потому что депрессия, которая у меня была после родов, несовместима с жизнедеятельностью вообще. На ее фоне то, что было до этого, меркнет.
Да, это частая проблема: пока депрессия сочетается с твоей жизнедеятельностью, ты справляешься. Социальный фактор играет огромную роль, никто вокруг не говорит, что это может быть патологичное состояние, и ты такая — «ну, наверное, плохое настроение».
Да. В тот период у меня очень сильно сократился круг общения, и это связано как с характером тех отношений, так и с тем, что мои близкие люди в тот период меньше знали о психике в целом и не особо стремились помогать. Моя сестра тогда, чего сейчас я вообще не могу представить, говорила: «Ты чувствуешь себя несчастной, но это твоя жизнь, твой выбор».
Если перейти к твоему острому постродовому периоду, в книге ты писала, что важно отличить депрессию от беби-блюза. Что такое «беби-блюз»?
Материалы по теме
00:02 — 19 мая 2019
Беби-блюз — это такое специфическое состояние, которое возникает, после родов. Перемены настроения, ощущение тоски, плаксивости, иногда бывают вспышки гнева. У состояния есть важное отличие от депрессии: оно, как единоразовая акция, заканчивается в течение нескольких дней. Считается, что максимально оно может длиться две недели. Если симптомы беби-блюза продолжаются более двух недель, есть основания для того, чтобы предположить у себя депрессию. Границы зыбкие, но важно и то, что моменты тоски обязательно в какие-то секунды сменяются ощущением радости.
Реально ли родить так, чтобы сохранить психику? Ведь маленький человек — это в любом случае депривация сна, ты никуда от этого не денешься, это физические, гормональные изменения…
Еще все время присутствует рядом беспомощный человек, который орет.
Да, то есть добавляются еще аудиальные, сенсорные перегрузки. Считается, что психические особенности могут проявиться у человека, у которого их ранее никогда не было, под воздействием внешних факторов. И по сути, ребенок — это очень жесткий триггер для любого человека.
Все верно. Именно поэтому существует послеродовой психоз, а это жесточайшее, дико опасное для жизни состояние, и именно на фоне послеродового психоза чаще всего случаются инфантициды (лишение жизни своего ребенка — прим. «Ленты.ру») и расширенные суициды (самоубийство вместе с лишением жизни других людей — прим. «Ленты.ру»). Насколько я знаю, психоз после родов часто бывает первой манифестацией биполярного аффективного расстройства. И реже, но бывает первой манифестацией шизофрении. И с ним связаны две хорошие вещи: во-первых, он случается в одном случае на тысячу, в отличие от депрессии, частотность которой составляет 10-20 процентов. Во-вторых, он купируется быстро. Тут важнее всего быстро попасть в больницу, желательно, чтобы закрыли и полечили, в отличие от депрессии, которая может лечиться год, больше года.
По твоему мнению, не является ли депрессия закономерным продолжением родов как таковых? Ты знаешь матерей, которые родили, и у них не было депрессии?
В моем окружении ни у кого из молодых матерей не было послеродовой депрессии. В том числе у моей сестры-близнеца Насти, несмотря на то, что у нее до этого была клиническая депрессия. Настя была очень травмирована тем, что происходит со мной, и в какой-то момент поняла, что она может меня сейчас потерять. Помню, в предновогоднее время мы, обе беременные, сидели с ней в кафе, а я не могла есть, совсем, никак. Я периодически плакала, говорила, что не могу, что не понимаю, что делать. Она мне говорила, что она рядом. Это была важная поддержка.
Фото: Алексей Куденко / «Коммерсантъ»
Материнство не обязательно сопровождается депрессией, но это не значит, что те матери, у которых депрессии нет, не заслуживают бережного отношения, поддержки, приоритизации (внимательного отношения — прим. «Ленты.ру»). Моя философия состоит в том, что приоритизировать в послеродовом периоде нужно не ребенка, а мать. Даже если она в ментальном порядке.
Приоритизация — хорошее слово. В чем она выражается в твоем случае?
В том, например, что я говорю твердое «нет» разным людям и идеям. Я прошу помощи, когда мне нужно. Если я понимаю, что не могу потянуть какую-то вещь, то говорю, что мы либо откажемся от этой идеи, либо перенесем. Я не требовательна к себе как к матери. Мне нравится, какая я мать, но у меня нет никаких внутренних противоречий, связанных с тем, например, что мой ребенок много смотрит мультики. А я могла бы, как многие делают, убиваться по «развивашкам», еще чему-нибудь. У меня нет страхов, что ребенок будет плохо развиваться, будет недостаточно умным. Я с радостью делегирую заботу о нем своей маме, свекрови, если есть такая возможность. Илья у меня ходит в детский сад, несмотря на то, что еще маленький.
Один из героев твоей книги — твой муж Данила. В России ситуация с мужьями-отцами не самая лучшая. Фигура «отца-мебели», который, даже если не работает или работает очень умеренно, все равно не считает, что должен участвовать в жизни младенца, ребенка, подростка. Выходит, что женщина оказывается без помощи в тот момент, когда физически она не одна. То есть это двойная изоляция. Хочется задать тебе вопрос: как тебе удалось выбрать такого хорошего человека? (Шучу, конечно. Хотя, может и нет.)
А на самом деле, это правда. Впрочем, наличие в партнере «хорошего человека» не гарантирует его осознанность. Тут сочетание различных факторов. Я уже не была готова ошибиться аналогичным образом после того, что со мной было раньше. И мой нынешний муж просто не понимает, как в родительстве можно не быть равноправными партнерами. И в семье. Не знаю, почему у него такая, скажем так, идеология, непохожая на идеологию большинства. Так получилось. Когда у меня случилась послеродовая депрессия, он уволился, потому что кто-то должен был быть с ребенком. У меня были основания еще до родов предполагать, что он не из тех мужчин, которые будут отсутствовать в каком-либо виде. Так и оказалось, и так продолжается до сих пор.
Он эмпатичный в целом человек?
Наверное, можно так сказать. Ту реальность, которая возникла тогда, он просто принял, не задавая вопросов. Больница, врач, жена, которая действительно выглядит плоховато, и тут не нужно какими-то специальными особенностями обладать, чтобы разгадать, что человеку срочно требуется помощь. Я думаю, он просто понял, что в нашей семье случилась беда и нужно вылезать из этой беды.
Фото: Александра Мудрац / ТАСС
Про беду. В самом начале ты говорила про послеродовой психоз. Как ты отреагировала на трагедию Людмилы Соколовой?
У меня есть ощущение, что мои близкие триггернулись из-за истории даже больше, чем я, потому что их столкнуло с этой реальностью в трагическом контексте заново. Мне сразу же, узнав о новости, позвонила Настя Чуковская и начала плакать в трубку, кричать: «Как же так, я могла и тебя потерять». И сестра моя, сказала, что прочитала новость и рыдала прямо во время тренировки. Одна моя знакомая, которая читала мою книгу, прислала эту ссылку с новостью со словами: «Ничего себе, а это не шутки!»
В моей книге есть история. Женщина из США убила свою дочь, которой уже было, по-моему, полгода. Сначала попыталась покончить с собой, не получилось, хотя думала, что умрет. И тогда она поняла, что если не уйдет из этого мира сама, то не может допустить, чтобы ее дочь в нем жила. Ее посадили в тюрьму на 10 лет. Выйдя из тюрьмы, она занялась просвещением, связанным с послеродовым расстройством. И через три года после этого, уже выйдя замуж, обретя большой круг поддержки, все равно покончила с собой. У нее была тяжелая депрессия. Я считаю важным говорить, что это смертельно опасно.
Как ты представляешь себе предотвращение таких трагедий на институциональном уровне?
Необходима система перинатальной поддержки. Это когда к женщине приходит педиатр на следующий день после того, как она выписалась из роддома. Да, это есть и в России, и ко мне приходила такая специалистка, но как это было: приходит, перечисляет, что есть нельзя (а есть «нельзя» почти ничего, кроме хлеба и масла, и это антинаучный абсолютно конструкт), говорит, чем мазать пупочную ранку ребенку, и уходит. После чего еще несколько раз приходит уже медсестра.
В других странах в эту систему перинатальной поддержки включено и, в общем-то, является одной из важнейших частей отслеживание ментального состояния матери. Опросники, Эдинбургская шкала [послеродовой депрессии], шкала депрессии Бека — все, что угодно. И элементарная человеческая поддержка, вопросы: «Как вы сами?»
Материалы по теме
00:03 — 29 июля 2019
Важнейшая часть — обучение педиатров, неонатологов и гинекологов, чтобы они элементарно знали о возможном психическом расстройстве. Не менее важно искоренение акушерского насилия, потому что оно — прямой путь либо к послеродовой депрессии, либо к послеродовому ПТСР (посттравматическое стрессовое расстройство — прим. «Ленты.ру»), которое тоже очень часто бывает. Да, это абсолютная сказка, неосуществимо.
Создание горячих линий, создание правдивого информационного фона, чтобы из уст авторитетного человека из СМИ, если он зовет к себе человека, который так или иначе с этим опытом столкнулся, не звучали травматичные вещи. Важно, чтобы было финансирование волонтерских программ.
Вы с коллегами сейчас делаете проект о ментальном здоровье матерей. Расскажи о нем.
Он называется «Бережно к себе». Это проект, который будет содержать в себе очень много разнообразной информации и опыта столкновения с различными ментальными сложностями, связанными с рождением детей, с фокусом на послеродовую депрессию. Будет также онлайн-группа поддержки.
Группа поддержки, которую ведет психолог?
Да. Либо психолог, либо обученный peer councellor, то есть человек, который консультирует тебя в связи с какой-то проблемой не потому, что он эксперт, а потому, что он имел такой опыт. Это как в «анонимных алкоголиках». Такая роль называется по-разному, то есть существуют другие термины для обозначения того же понятия, но это очень хорошо развивающееся направление на Западе, когда ты можешь помогать другим людям, быть помогающим практиком, не имея при этом профессионального образования. Потом у нас будет система обучения для врачей — гинекологов, педиатров, психиатров, потому что есть много даже психиатров, которые ничего не знают о послеродовой депрессии, которые обвиняют, осуждают, газлайтят.
Буквально сегодня мне прислали ссылку на телеэфир, который позвал психолога обсудить случай с Людмилой Соколовой. Психолог с матом сказал, что, когда у человека депрессия, «он лежит ногами к стенке, а когда выходит в окно с детьми, то он ****** (чокнутый)».
Я хотела бы увидеть лицензирование и создание профессиональных этических ассоциаций, которые были бы на государственном уровне закреплены для помогающих практиков. Постоянное переобучение психиатров, потому что у меня были совсем не худшие психиатры в моей государственной больнице, но они ничего не знали, например, о том, что существуют совместимые с грудным кормлением психотропные препараты. Было очевидно, что они не занимаются в своей ежедневной практике изучением исследований психосостояния матерей, и с этим надо что-то делать. И еще, чтобы люди, которые принимают звонки по телефону скорой помощи, проходили минимальное обучение и имели минимальные скрипты, чтобы выявить, задать тайные вопросы человеку, который в остром состоянии.
Фото: Руслан Шамуков / ТАСС
В Америке и, по-моему, в Австралии есть совершенно поразительные, созданные государством центры, которые специализируются на перинатальных расстройствах и куда могут госпитализироваться женщины с грудными детьми. Женщине зачастую необходимо оставаться под наблюдением из-за суицидального поведения. Такая система дает не расставаться с ребенком, и при этом есть психиатры и психотерапевты, которые максимально глубоко специализируются на этой тематике.
Давай перейдем к твоей книге. Какие были отклики на нее?
Когда у меня выходила книга, я написала пост в Facebook. Мне всегда было трудно писать посты, я не привыкла к социальному обнажению, а тут прям выдала всю правду-матку, и он не хило разошелся. Я стала получать много фидбека. Преимущественно это были, конечно, положительные отклики с благодарностью, что я расшевелила замалчиваемую тему. Потом уже люди начали читать книгу, говорить разное, делиться своими впечатлениями. Были те, кто приходил ко мне в личку сказать «спасибо», были те, кто приходил и задавал дополнительные вопросы, были и остаются до сих пор большие потоки с просьбами помочь.
А от кого исходил хейт?
От разных людей. Но пожелания смерти в свой адрес я увидела от мужчин. Женщины писали преимущественно: «эгоистка, лентяйка, бездельница, зажралась, ребенок — это ж такое счастье, а я вот нюхала пяточки своего малыша».
В связи с трагедией Людмилы Соколовой ты сейчас даешь очень много интервью. Ты сказала, что в твой проект будет входить обучение представителей медиа этичной коммуникации. За последние дни ты сталкивалась с неэтичным поведением журналистов?
На днях я была на прямом эфире одного из телеканалов. В моей голове репутация этого медиа не самая чистая, ну, думаю, посмотрю, что они будут говорить. Не скажу, чтобы мои худшие опасения подтверждались, но журналисты уводили не туда.
Например, к эфиру подключилась моя соавторка Даша Уткина, клинический психолог и доула (женщина, которая обеспечивает непрерывную физическую, эмоциональную и информационную поддержку мамам до, во время и после родов — прим. «Ленты.ру»). Журналисты стали задавать вопросы, кто такая доула, хотя применительно к истории о расширенном суициде это имеет мало значения. И она стала им объяснять. Они пытались ее, а потом меня вывести на выводы о том, что это шарлатанство: «А как они лицензируются? А как вы будете делать вывод о том, профессиональна ли доула?» Я говорю: «Во-первых, я не рожала с доулой, во-вторых, я не собираюсь еще рожать. Почему мне задают такие вопросы? Я пришла не об этом говорить».
Фото: Дмитрий Лебедев / «Коммерсантъ»
Еще сложилось ощущение, что меня пытались представить в странном свете. Кто-то мне говорит: «Не поймите меня неправильно, я не ерничаю. Но если вы говорите, что вы не эксперт по медицине и что вы не эксперт по доулам, вы тогда кто такая?» А потом еще было: «Как понять, что это депрессия, а не обычное женское самодурство?» Я ответила, что не понимаю, что здесь значит слово «женское», потому что послеродовая депрессия бывает и у мужчин тоже, и об этом мало знают.
Но я все равно расцениваю этот медиаопыт как положительный. Именно с точки зрения того, что я в этой ситуации восприняла себя как луч света в темном царстве. И у меня было ощущение, что люди, которые это смотрят, могут соотнестись и увидеть то, что увидела я.
У меня есть ощущение, что происходящее сейчас в медиа вокруг истории Людмилы, эти попытки найти каких-то соседей, которые говорят, что девушка «носила странную шапку» и была «с чудинкой» (реальные цитаты из медиа), — это манипуляция информацией. А доминирующий дискурс в отношении этой истории: «Мать — говно, если баба не умерла, надо было ее убить». Я тебе сейчас прочитаю новость, которую я увидела в сети и сохранила скриншот: «В Москве женщина убила своих маленьких детей, восьмимесячную дочку и трехлетнего сына. Ее тело также нашли рядом. Мальчику после страшного падения удалось выжить, сейчас он в больнице, за его жизнь борются врачи. Уже известно, что дама оставила записку, в которой просила никого не винить в случившемся, особенно супруга. Кстати, в момент трагедии его не было дома».
«Кстати»…
Да! Обвинительная риторика и попытки создать ее искусственно — это для медиа способ набрать популярность. Я считаю, это очень плохо. Это сильно вредит самым разнообразным угнетенным группам населения, а, мне кажется, практически каждый человек в какой-то момент жизни становится представителем угнетенной группы. Если мы говорим о психических особенностях, то с тем или иным видом расстройства сталкивается каждый третий — это статистика ВОЗ. В течение жизни — каждый третий! Это же огромное количество людей. И тем не менее медиа пишут о проблемах вот так.
У тебя не случилось ретравматизации (повторное получение эмоциональной травмы — прим. «Ленты.ру») в связи с активным обсуждением постродовой депрессии в последнее время?
Сегодня я разрыдалась в метро. Не поняла, что именно к этому привело, но я слушала музыку, и там были такие подходящие мелодии и слова… Я, понимаешь, испытываю большое сожаление. Мне кажется, что если бы рядом с ней кто-то был, условная я, другой человек, переживший этот опыт, а в идеале, конечно, профессионал, — то этого можно было бы избежать. Я не могу не сравнивать мою ситуацию с ее ситуацией, что мне повезло, а ей — нет. А могло бы повезти. И, допустим, делай мы медиаработу в этом смысле лучше, было бы больше шансов, что ей бы повезло. Менялась бы повестка — было бы больше шансов… Обучались бы специалисты — ей бы могло повезти.
Тоска зеленая… В чем вред и польза скуки
- Дэвид Робсон
- BBC Future
Автор фото, Thinkstock
Подпись к фото,Вы будете смеяться, но скука положительно влияет на вашу креативность
Скука может испортить человеку жизнь исподволь — так, что он поначалу этого даже и не заметит. Но она же помогла сформировать некоторые полезные черты человеческого характера, утверждает корреспондент BBC Future.
Я встречал немало людей, способных вогнать в скуку, но Санди Манн практикует это ремесло профессионально. Добровольцам, приходящим в ее лабораторию, она дает монотонные задания – к примеру, переписывание длинных списков телефонных номеров. Как правило они стоически переносят испытание, но, глядя на ерзанье по стулу и периодические зевки, становится понятно, что происходящее не вызывает у них восторга.
Но страдают они ради науки: Манн хочет понять, какое влияние скука оказывает на жизнь человека. Манн – одна из очень немногих психологов, разрабатывающих эту тему. “В психологии это золушкина работа”, — говорит она. Признавшись, что изучаешь скуку, рискуешь сам показаться скучным, но в реальности все иначе. Оказывается, это состояние (которое каждый для себя называет по-своему – скучища, тоска зеленая, тягомотность, хандра и т.д.) может быть опасным и вредным состоянием разума, плохо сказывающимся на здоровье и даже сокращающим продолжительность жизни. Но есть и другая сторона медали: без скуки, как выясняется, мы вряд ли смогли бы творить.
Как она возникает?
Скука – органичная составляющая нашей повседневной жизни, и тем более удивительно, что само это слово появилось в английском лексиконе лишь в 1852 году, благодаря Чарльзу Диккенсу и его роману “Холодный дом”. Диккенсовский анализ жизни леди Дедлок, “умирающей от скуки” в своем браке, позднее во многом подтвердился научными доказательствами. Но — вероятно из-за того, что тоска так распространена в повседневной жизни — ученые не сразу взялись ее изучать. “Когда ты постоянно окружен чем-нибудь, возможно, перестаешь это “что-то” замечать”, — говорит Джон Иствуд из Йоркского университета в Канаде, один из первых ученых, проявивших к этой теме интерес.
Одно из распространенных заблуждений состоит в том, что скучают якобы только скучные люди. Однако Иствуд в ходе своей работы выяснил, что тоске смертной особенно подвержены два четко выраженных типа личности, и ни один из этих типов нельзя назвать блеклым.
Скука часто проявляется у людей, импульсивных по своей природе, которые постоянно ищут новых переживаний. Размеренное течение повседневной жизни кажется таким индивидам слишком пресным. “Окружающий мир их недостаточно стимулирует”, — отмечает Иствуд.
Автор фото, Thinkstock
Подпись к фото,Скука может вести к саморазрушению. Особенно опасно скучать на работе
Второй тип людей, подверженных такой хандре, диаметрально противоположен по характеру. Мир для них полон опасностей, поэтому они отгораживаются от него и пытаются не покидать свою зону комфорта. “Они отстраняются, потому что слишком чувствительны к боли”, — говорит ученый. Такое отстранение приносит некоторое успокоение, но может казаться недостаточной мерой для обеспечения безопасности – и в итоге возникает скука.
Практически с самого начала стало понятно, что любое из описанных состояний может вести к саморазрушению: склонность к скуке связана с курением, чрезмерным потреблением алкоголя и наркотиков. В ходе одного из исследований, в котором участвовала группа южноафриканских подростков, выяснилось, что скука – главная причина злоупотребления спиртным, табаком и марихуаной.
Не говоря уж о более распространенных, но столь же нездоровых привычках – к примеру, стремлению развлекать себя поеданием пищи. “Скука на работе – двигатель кондитерской индустрии”, — говорит Манн, работающая в университете Центрального Ланкашира в Британии. Негативное влияние тоски на продолжительность жизни тоже может быть очень существенным. Ученые, проведшие исследование жизни британских чиновников, выяснили, что среди тех, кто скучает на работе, была на 30% повышена вероятность умереть в ближайшие три года.
С точки зрения специалистов, изучающих эволюцию, это выглядит странно. Эмоции как правило развиваются для того, чтобы приносить человеку пользу, а не доводить его до саморазрушения. “Тот факт, что скука является частью повседневной жизни, говорит нам, что она должна быть для чего-то полезна”, — комментирует Хезер Ленч из Техасского университета A&M. Страх, к примеру, помогает избежать опасности, а расстройство – избежать повторения ошибок. А для чего в таком случае человеку тоска зеленая?
На основании имеющихся данных Ленч делает предположение, что она может лежать в основе одной из самых важных черт человеческого характера – любопытства. Скука, по словам исследователя, заставляет нас сойти с привычных рельсов и ставить себе новые цели, исследовать новые места и новые концепции. Этот поиск выхода сопряжен со стремлением идти на риск, даже если он может угрожать здоровью. В ходе одного исследования испытуемых закрыли на 15 минут в комнате с кнопкой, при нажатии на которую они получали удар током. Многие из них воспользовались этой кнопкой – похоже, просто потому, что это был единственный способ развеять скуку. Возможно, по схожим причинам люди в состоянии хандры приобретают нездоровые привычки. Но, с другой стороны, скука способствует изобретательности.
Автор фото, Thinkstock
Подпись к фото,Вам надо полюбить скуку. Ведь она для вас делает и много хорошего
Продолжая исследование с упомянутыми в начале статьи добровольцами, переписывавшими телефонные номера, Манн выяснила, что после этого упражнения у них улучшились результаты в тестах на нестандартные решения – к примеру, при поиске необычных применений для повседневных предметов. Психолог предполагает, что рутина помогла их мыслям течь в произвольном направлении, что способствует ассоциативному и творческому мышлению. “Если внешние стимулы отсутствуют, мы ищем внутренние – начинаем думать о разных вещах, — поясняет Манн. — Это развивает воображение. Мы выходим за привычные рамки и мыслим нестандартно”. Похоже, что без умения скучать человечеству не удалось бы достичь нынешних художественных и технологических вершин.
Полюбить скуку
С учетом этого Манн советует не бояться приступов скуки. “Мы должны принимать ее с радостью, — говорит она, поясняя, что сама теперь начала так поступать. — Вместо того чтобы в пробке страдать от скуки, я включаю музыку и думаю о чем-то отвлеченном. Я знаю, что для меня это полезно. Я позволяю скучать и своим детям: это способствует развитию творческих навыков”.
Иствуд не так сильно убежден в пользе скуки, но он признает, что не стоит пытаться ее прогонять любой ценой. “Это чувство настолько неприятное, что люди стремятся тут же от него избавиться. Я не собираюсь присоединяться к этой войне со скукой и искать против нее какие-то рецепты, потому что нам стоит прислушаться к этой эмоции и понять, что организм пытается нам сказать”, — считает ученый.
К примеру, вредным может оказаться применение смартфона или планшета в качестве мгновенного лекарства от скуки. “Мы живем в техногенном мире с переизбытком стимулирования – нас постоянно что-то отвлекает и дергает, — отмечает Иствуд, говоря, что в итоге мы попадаем в замкнутый круг и ожидаем, что любопытство будет удовлетворяться моментально. — Но, возможно, от этого люди начинаются скучать даже больше”.
Специалист советует вместо этого попытаться проанализировать, есть ли какие-то долгосрочные факторы, которые заставляют нас чувствовать себя отстраненно. Его исследования показали, что если убедить человека в том, что его жизнь полна значения и смысла, то тоска отступает (что подтверждается тестами). Чувство скуки, испытываемое на рабочем собрании или семейном торжестве, может казаться мелочью, но не исключено, что оно может быть симптомом глубинного экзистенциального кризиса и потребности в самореализации, выходящих далеко за рамки конкретной ситуации.
“Человеку по его природе важно чувствовать, что он оказывает влияние на мир, а окружающая обстановка его устраивает. Это столь же значимо, как свет, свежий воздух и еда”, — говорит Иствуд. Наступил новый год, и это отличный повод взглянуть на свою жизнь, на то, в каком направлении она движется, и попытаться понять, что же именно вы имеете в виду, когда говорите, что вам скучно.
Как справиться с навязчивым чувством тоски, когда вспоминаешь, как был счастлив с людьми, которые тебя бросили?
Довольно просто в описании и чуть сложнее в исполнении.
Необходимо устранить из чувства тоски эмоциональный заряд. Когда вы это сделаете, вы обнаружите, что вы можете сколько угодно при желании вспоминать этих людей, и у вас не будет на этот счет никакой негативной эмоциональной реакции.
Прикол в том, что и желания вспоминать у вас это не будет — не потому что вам больно, а потому что скучно. Вы очень малое вспоминаете из того, что с вами было — только то, что эмоционально заряжено. А поскольку эмоциональный заряд из образов этих людей вы устраните, то и вспоминать вы их не будете.
Чтобы этого добиться, необходимо вначале как следует расписать все свои мысли и эмоции, связанные с этими людьми.
Открывайте текстовый редактор, создавайте ненумерованный список и выписывайте в максимальных деталях все мысли об этих людях и связанных с ними мыслях.
Не зацикливайтесь на слове «тоска». Постарайтесь разбить его на более фундаментальные вещи, такие как: страх, тревога, обида, чувство утраты, чувство внутренней пустоты, чувство внутренней неполноценности, ненависть к себе и пр.
После того, как выпишите все мысли и эмоции, необходимо из всего выписанного устранить эмоциональный заряд. Для этого существуют различные техники процессинга. Воспользуйтесь Яндексом и найдите себе технику по вкусу или продолжайте читать дальше.
Когда проработаете эти мысли, постарайтесь как можно глубже погрузиться в настоящий момент. Ваша тоска обусловлена во многом тем, что мысли о тех людях вынуждают вас бежать от настоящего момента в свое виртуальное прошлое. Поскольку живете вы только в настоящем, своими мыслями о прошлом вы сами в себе вызываете страдания.
Начните вырабатывать привычку при каждой эмоционально заряженной мысли о прошлом или будущем погружаться в настоящий момент — вы увидите, что ваши мысли в нем растворяются, и вы перестаете морочить себе голову.
Более подробно о том, как расписывать и прорабатывать образы людей, которые не дают вам покоя, читайте в моей статье Как выкинуть человека из головы. Там я, помимо всего прочего, даю рекомендацию касательно целой системы депрограммирования ментального материала, которая позволяет вам устранить эмоциональный заряд не только из мыслей о тех людях, которые вас бросили, но и из всех подсознательных корней этих мыслей.
Успехов и всех благ в жизни без обид!
Александр
Тоска
Ощущение, когда вы хотите чего-то, чего у вас нет (сейчас). Вы все думаете, как было бы хорошо, если бы он у вас был.
Есть много вещей, которые люди хотят иметь в жизни — полноценную работу, любовные отношения, красивые вещи и так далее. Эти желания обычно полезны, потому что они подталкивают нас к тому, что в жизни хорошо или приятно для нас. Обратной стороной является то, что кому-то не всегда удается получить все, что он хочет, оставляя его тоску.Люди могут чувствовать тоску по тому, чего они желают, но не могут иметь — по крайней мере, в данный момент. «Вещи», к которым люди стремятся, могут принимать разные формы: это могут быть объекты (например, тоска по дорогой машине), люди (например, стремление к романтическим отношениям с кем-то, кто не интересуется вами; желание дружить с знаменитость), ситуации (например, стремление к миру в военное время; желание выйти в финал чемпионата мира) или даже время (например, тоска по прошлому — более известная как ностальгия).
Когда люди чего-то хотят, они хотят быть рядом с этим и взаимодействовать с этим. Поскольку это невозможно с объектом тоски, люди вместо этого думают или фантазируют об этом. Эти умственные действия можно поддерживать с помощью физических нагрузок. Например, тот, кто хочет иметь дом для отдыха, может собирать вдохновляющие фотографии, искать информацию в Интернете или посещать праздничную выставку.
Поскольку объект вожделения является чем-то положительным, эмоция не обязательно должна быть полностью отрицательной.Люди, которые иногда стремятся к чему-то недосягаемому, могут не воспринимать это как очень негативную эмоцию. Однако, если желаемое имеет решающее значение для их счастья и кажется, что у них практически нет шансов, что они когда-либо его достигнут, опыт, скорее всего, будет очень негативным. Таким образом, важными факторами эмоции являются то, насколько сильно желание объекта и насколько он (или кажется) недосягаемым. Дополнительным фактором является частота встреч с объектом желания.Например, если человек сильно, но без ответа влюблен в кого-то, гораздо труднее преодолеть это, если он видит этого человека каждый день.
В комиксе Мерфи проводит не самое лучшее время на работе. Он ведет календарь, в котором отмечается, сколько дней ему осталось до следующего отпуска. К несчастью для него, это все еще кажется далеким.
Видеоклипы
Типовые выражения
«Я бы хотел, чтобы она меня заметила».
«Если бы у меня были деньги, чтобы купить этот новый ноутбук.”
Плохой день Мерфи
Прочитать всю историю
Сравнение с другими эмоциями
Тоска и одиночество
Одиночество и тоска — это болезненные желания чего-то, чего у них сейчас нет. Эмоции могут идти рука об руку: если кто-то испытывает одиночество из-за того, что скучает по определенному человеку или группе людей, он одинок и жаждет общения. Однако есть несколько важных отличий.Во-первых, стремление не обязательно должно быть связано с социальным взаимодействием, кто-то также может стремиться к повышению по службе или владению яхтой. Во-вторых, переживание тоски фокусируется на конкретном желаемом объекте, в то время как одинокий человек больше озабочен своей текущей ситуацией, тем, как он туда попал и как он может выйти из нее.
Тоска и зависть
Стремление и зависть связаны с желанием чего-то, чего у вас нет. Разница в том, что человек, испытывающий тоску, сосредотачивается на желаемом объекте, в то время как завистливый человек в основном несчастен, потому что ему хуже, чем кому-то другому.Например, кто-то может быть доволен своей нынешней зарплатой, но завидовать, когда узнает, что его коллега зарабатывает больше. Он не тосковал по объекту (более высокой зарплате) как таковому, но испытывает зависть, потому что не хочет работать хуже своего коллеги. Во-вторых, в томлении не обязательно должен быть другой человек — кто-то может стремиться к чему-то, не заботясь о том, есть это у кого-то или нет.
Тоска и отчаяние
И тоска, и отчаяние связаны с сильным желанием объекта или ситуации, которых в данный момент нет.Важное отличие состоит в том, что для отчаявшегося человека объект или ситуация не просто желательны, но и рассматриваются как решающие для его текущего благополучия. Человек может жаждать вкусной еды, когда у него мало денег, но если кто-то голоден и у него совсем нет денег, он, скорее всего, будет отчаянно нуждаться в еде. Поэтому отчаяние обычно приводит к очень активному поведению, тогда как тоска чаще ассоциируется с пассивной деятельностью, такой как фантазирование.
Как справиться с чувством тоски — Ким Эгель
Чего вы стремитесь?
Это человек, место, образ жизни, приключение, уровень здоровья ……….?
Как тоска проявляется внутри вас? Каково это?
Болит, причиняет боль и вызывает разочарование? Или это вселяет драйв и азарт ……?
Недавно ко мне обратился клиент с предложением темы для блога: «Мне любопытно услышать ваши мысли на тему тоски. ” По иронии судьбы, как ни странно, я потратил два часа до того, как получил предложение по этой теме,« пытаясь »соединиться с моей следующей темой в блоге.После непрерывной записи, за которой следовало удаление, я решил выключить свой компьютер и удалиться от своего маленького квантового устройства в Lofty Coffee в Энсинитасе (люблю его), так как ничего не происходило.
(* Жизненное напоминание, не пытайтесь так усердно, когда вы прекращаете принуждение, когда часто обнаруживается следующий шаг.)
Для меня, когда я пишу или когда я делаю большинство вещей в этом отношении, я мне нужно почувствовать связь с предметом, который я ломаю, и прикоснуться к нему. Даю слово, что я никогда не буду писать ради содержания.Я пишу откуда-то глубоко изнутри, у которого нет повестки дня, и я не стану идти на компромисс.
С учетом сказанного, спасибо моему клиенту за предложение этой темы, потому что оно резонирует со мной во многих отношениях, и своевременное предложение напоминает мне, что я должен поверить в божественное время всего этого. Приветствую вас.
А теперь перейдем к теме тоски . Для меня это единственное слово наполнено сильными эмоциями и глубиной.
Красивое слово. Это сильное слово.Тоска по чему-то или кому-то — это сложный и глубокий опыт. У него глубокие корни и дни эмоционального удовольствия.
Если вы испытываете тоску, исходящую от того, что вы хотите создать, потеря любви, приключение, которое вы ищете, или отношения, к которым вы стремитесь, ваш опыт тоски может работать на вас, а не против вас. Стремление определяется как «страстное желание». (Мне это нравится). Интенсивность и уровень эмоционального заряда, который имеет чувство или опыт, часто соответствует уровню саморазвития и изменения, которые могут проявиться в нем.Внутри этого пространства, где живет чувство тоски, вы можете создать некоторые большие изменения изнутри.
Тоска по тому, что нельзя объяснить
Несколько месяцев назад я разговаривал с новым другом из колледжа. Мы обсуждали написанные стихи и знакомились друг с другом. Мы смеялись над тем фактом, что мы оба иррационально держимся за меланхолические эмоции, потому что в них есть что-то такое сильное и доставляющее удовольствие.
Разговор об этой приятной мрачности напомнил мне об опыте, который я пережил, когда мне было около пяти лет.В тот момент своей жизни я не мог выразить словами то, что чувствовал. Даже если бы я это сделал, я был настолько застенчивым ребенком, что, думаю, мне было бы слишком стыдно. Или, может быть, я думал, что меня не поймут — даже моя семья — если я попытаюсь сформулировать то, что я чувствую.
«Опыт», о котором я говорю, произошел всего за несколько минут. Произошло это теплым июльским или августовским вечером. Солнце уже село. В Огайо, где я вырос, летние дни были жаркими, но ночи были прекрасными.Жужжали цикады, и легкий ветерок уменьшал влажность. У меня на заднем дворе было абсолютно безмятежно.
Я был на качелях в удобной ночной рубашке. Когда я увидел, что мой дом раскачивается взад и вперед, меня постепенно охватило сильное чувство.
Это чувство, вероятно, никогда не может быть правильно выражено ни на одном языке. Это была не просто эмоция. Скорее, это было больше похоже на то, что моя душа борется с всепроникающей пустотой, которая таится в ее темных и неизведанных уголках.Это было парадоксальное стремление к необъяснимому «большему» при полном удовлетворении моментом.
В моем случае я был доволен, потому что это была идеальная, безмятежная ночь во всех смыслах. И все же этот момент был наполнен эмоциями, которые были выше счастья. Это было почти призванием. Или вызов обменять низшую форму счастья на еще не открытую и более сложную.
Как долго длились этот момент и эти чувства, было только до тех пор, пока я продолжал качаться, то есть, вероятно, еще пятнадцать минут.Возможно, именно ритмичное возвратно-поступательное движение качелей с самого начала привело меня в такое медитативное состояние.
На осознание этого момента у меня ушли годы. Я не был каким-то трансцендентным вундеркиндом с экзистенциальной проницательностью. Однако я помню, как сознательно думал, что не забуду тот момент, что он навсегда запечатлелся в моей памяти.
Sehnsucht: необъяснимая тоска
Когда я недавно был на Pinterest, я наткнулся на слово и его определение.Это непереводимое сложное немецкое слово, которое по сути передает ту же концепцию, которую я только что описал. Слово «sehnsucht» примерно означает безутешную тоску или тоску по чему-то, что нельзя объяснить или чего не знать. Когда я наткнулся на это слово, я с облегчением нашел такой краткий способ описания этого почти непередаваемого чувства.
Почему все эти годы спустя я все еще думал о том моменте детства на качелях? Потому что я считаю, что в ретроспективе этот момент открыл мне то, что я теперь понимаю, это интроверсия — моя собственная интроверсия.Чувство sehnsucht пришло ко мне только тогда, когда я остался один, не отвлекаясь, в спокойной обстановке и в задумчивом настроении. Я был счастлив и умиротворен один.
Для меня интроверсия — это суперсила, но в ней есть загвоздка. Как интроверты, мы часто замечаем то, чего не замечают многие другие люди. Благодаря этой сильной внимательности мы можем соотносить наш опыт с опытом других, и, таким образом, у нас может быть повышенная сила сочувствия.
Однако наша интроверсия также может быть источником больших страданий.Вместе с глубокой и цветущей внутренней жизнью происходит искажение нашего восприятия. Мы легко можем стать жертвой лжи и негатива, которые нас окружают. Интроверты часто борются с депрессией, тревогой и доверяют другим. Наше сочувствие может сделать нас восприимчивыми к поглощению негативной энергии других, истощая нас до последней капли энергии и силы воли. Из-за этого мы можем чувствовать себя беспомощными, застрявшими в своей личности и неспособными «преодолеть» то, что действительно является нашим самым большим достоянием.
Несмотря на все эти очевидные неудачи, интроверсия — одна из лучших составляющих нас самих, которую мы можем предложить миру.Мы можем чувствовать себя «утечкой из общества», когда мы в депрессии, потому что думаем, что наша жизнь не имеет цели или что наша работа не имеет смысла.
Несмотря на это, сам факт того, что мы сознательно и целенаправленно относимся к своей жизни, показывает нашу ценность для общества. Мы не удовлетворены простым выполнением задачи или зарабатыванием больших денег, хотя это может быть частью нашей карьеры. Мы можем стремиться к такой работе или образу жизни, которые убедят нас в том, что мы улучшаем общество.
Миру нужна эта тоска внутри меня
Это чувство «sehnsucht» связано с потребностью в значении.Для меня этот диссонанс в моей душе был воплощением моей интроверсии. Во мне в пять лет корни этого призыва только начинали окутывать мое сердце.
Теперь я на шаг ближе к осознанию этого, но не верю, что когда-либо полностью удовлетворю это внутреннее желание. Думаю, в этом все дело. Было бы трагедией, если бы эта внутренняя тяга к «чему-то большему» со временем исчезла, потому что это оставило бы меня довольным состоянием посредственности. И если есть что-то, что, как я знаю, ненавидят интроверты, так это посредственность.
Не все интроверты почувствуют это «sehnsucht», но для меня это определяющая и прекрасная часть интроверта. Меланхоличный, но красивый рывок в моей душе помогает мне осознать, что я действительно создан для величия.
Быть интровертом и использовать тоску, которая преследует меня, приведет меня к осмысленной жизни. Я считаю, что мир был бы хуже без моей сильной, чуткой, интровертной жизни.
Надеюсь, ты знаешь, что мир был бы еще хуже без твоего.
Вам понравилась эта статья? Подпишитесь на нашу рассылку, чтобы получать больше подобных историй.
Прочтите это: 12 вещей, которые интровертам абсолютно необходимы, чтобы быть счастливыми
Тоска по кому-то — Желание того, кого ты не можешь иметь?
Как общий термин, тоска относится к чувству желания чего-то, чего вы не можете иметь в данный момент. Это рассматривается как горячее желание, которое заставляет задуматься о том, как здорово было бы иметь это.
БЕСПЛАТНЫЕ видеопоказы: как с помощью «теории Павлова» заставить девушку жаждать вашего прикосновения >>> Посмотрите здесь
Стремление к кому-то, следовательно, — это желание кого-то настолько сильно, что вы не можете отвлечься от этого человека.
Чувство тоски по кому-то может быть положительной эмоцией, но может перерасти в отрицательную, если нет абсолютно никакой возможности иметь этого человека при себе.
Постоянное желание и тяга к человеку (которого у вас, скорее всего, никогда не будет) истощили бы вас изо всех сил, оставив вас обиженным, разочарованным и подавленным.
/
Тоска против кого-то без вести пропавшего
Есть четкая грань между тоской по кому-то и скукой по нему. Когда вы скучаете по кому-то, ваш разум чувствует это, и часто включает в себя желание общения, которого у вас нет в данный момент.
Отсутствие кого-то сопровождается чувством одиночества, но это ничто по сравнению с тоской по кому-то.
Тоска по кому-то тянет за собой все существо. Вы когда-нибудь чувствовали пустоту в своем теле, как будто вы безжизненны?
Вот что с нами делает тоска.Это ставит наше желание в ком-то превыше всех других потребностей, и пока мы не получим то, что хотим, все остальное не имеет значения.
Как отличить тоску от любви
Вы горите желанием человека, которого вы знаете, что никогда не будет вашим? Вы всегда встречаетесь с мужчинами, которые не только вам подходят?
Вы постоянно говорите себе, например, что если бы вы вышли замуж за соседского мужа, у вас было бы больше бабочек? Тогда есть шанс, что вы что-то путаете, когда дело касается тоски и любви.
Тоска связана с чувствами или желаниями к кому-то, что соответствует нашим потребностям и фантазиям. Это полностью отличается от настоящей и настоящей любви.
Тоска болит твое сердце, но любовь исцеляет. Мы легко попадаем в ловушку тоски, потому что недоступный часто выглядит более привлекательным.
Мы считаем, что наличие их в нашей жизни — это все, что нам нужно для счастья, и это не так уж далеко от мифа.
Любовь доступна, сострадательна и постоянна.Он не рисует мир таким красочным, как фантазии в вашей голове, но он всегда там — держит вас, заботится о вас.
БЕСПЛАТНЫЕ видеопоказы: как с помощью «теории Павлова» заставить девушку жаждать вашего прикосновения >>> Посмотрите здесь
Как перестать путать тоску с любовью
Многие женщины часто попадают в ловушку, путающую тоску с любовью. Тяга к кому-то, кого вы не можете иметь в данный момент, может быть настолько сильной, что вы подумаете, что это любовь.
Иногда вам просто хочется сбежать с этим человеком и жить долго и счастливо. Не так быстро.
Тоска, какой бы сильной она ни была, мимолетна. Любовь всегда рядом — настоящая и доступная.
Стремление эксплуатирует нашу самооценку, чтобы отвлечь нас от настоящей любви, которая предстает перед нами. Когда мы понимаем, что человек никогда не может быть нашим, необходимо перестать подпитывать тоску по этому человеку.
Была бы ваша жизнь действительно лучше, если бы в ней был Человек X? По правде говоря, никогда не скажешь.Лучше отпустить все выдуманные мысли и сосредоточиться на любви и красоте, которые вас окружают.
Мы часто игнорируем то, что достижимо, из-за того, что нереально, потому что последнее кажется более привлекательным.
Важно помнить, что настоящая любовь так не похожа на идеальные фантазии в нашей голове.
В фантазиях не бывает взлетов и падений, которые характерны для настоящей любви; они не показывают, что хорошие отношения часто напоминают американские горки.
Как важно чувствовать тоску по любви
Тоска по любви — врожденное желание, и вы не должны чувствовать себя плохо из-за этого.То, как мы отвечаем на это стремление к любви, — вот что действительно важно.
Каждому хочется любить и быть любимым: трогать и трогать. Кто-то может решить жить в отрицании, но это не утоляет постоянно присутствующее чувство жжения.
БЕСПЛАТНЫЕ видеопоказы: как с помощью «теории Павлова» заставить девушку жаждать вашего прикосновения >>> Посмотрите здесь
Сильным, независимым женщинам особенно трудно справиться с тоской по любви.Они говорят: «Мне не нужен мужчина, который бы меня дополнял. Я цел », и поэтому они подавляют эту жажду любви. Но разве это лучшее, что можно сделать?
Мы люди, и наши чувства определяют нас. Наше стремление к любви будет присутствовать всегда, и никто не сможет исполнить это желание.
Вот почему так важно правильно откликнуться на нашу тоску по любви. Даже после того, как вы выйдете замуж за «любовь всей своей жизни», тоска по-прежнему будет.
Принять это желание и оставаться с ним — жизненно важный шаг.Вы понимаете, что желание никуда не денется, поэтому принимаете его и живете с ним.
Сидение неподвижно поможет вам понять, что правда, а что нет. Вы бы знали, когда отвечать и кому отдать свое сердце.
Часто задаваемые вопросы — короткие ответы
Что значит тоска по кому-то?
Это желание быть с любимым человеком, но он либо недоступен, либо находится далеко. Чувство болит и может свести с ума .’
Тоска по кому-то — это чувство желания по ком-то, чего у вас нет в данный момент.
См. Также : Мне сначала позвонить ему или подождать, пока он позвонит?
В чем разница между отсутствием и желанием?
Когда вы скучаете по кому-то, ваш разум чувствует это, и это часто связано с желанием общения, которого у вас нет в данный момент.
Отсутствие кого-то сопровождается чувством одиночества, но это ничто по сравнению с тоской по кому-то.
Тоска по кому-то — это так сильно хотеть кого-то, что невозможно отвлечься от этого человека.
См. Также : Тонкие признаки того, что она хочет, чтобы вы ее преследовали
Как вы используете тоску в предложении?
Примеров предложений с тоской в нем:
- «Она стояла у двери, желая, чтобы он держал ее за талию».
- «Больше всего на свете тоска поглотила ее».
- «С тех пор, как я встретил его, я не переставал тосковать по его прикосновениям.”
В чем разница между тоской и тоской?
Термины тоска и тоска часто используются как синонимы. Оба они означают сильное желание (иногда болезненное) чего-то или кого-то.
Место, где ваша душа называется домом
Необъяснимое чувство тоски по месту, которое человек даже не знает и никогда не хочет общаться с этим местом раньше, это может быть признаком признания личности души.Увидев изображение определенного места, в душе может возникнуть сильное желание, ощущение, будто они уже были здесь раньше. Спиритуалисты полагают, что сам может испытать чувство, подобное дежавю, в то время как это также называется признанием истинного дома души. Это похоже на поиски души, и, возможно, так оно и есть.
Когда внезапно появляется неизвестное чувство, это похоже на миф, который требует доказательств. Некоторые говорят, что это чувство одиночества, но некоторые говорят, что это, вероятно, странное чувство, которое называется saudade .Спиритуалисты, а также те, кто больше верит в Бога и все метафизическое, предпочитают последнее. Вы когда-нибудь испытывали странное чувство в груди, тяжелое и сильное чувство тоски по чему-то, в чем вы не уверены?
По данным Wikipedia.com; Saudade — это глубокое эмоциональное состояние ностальгии или глубокой меланхолической тоски по отсутствующему чему-то или кому-то, кого любишь. Более того, он часто несет в себе подавленное знание о том, что объект страстного желания никогда не вернется.
Если кто-то испытал чувство неуместности относительно того, где он в настоящее время проживает, есть вероятность, что душа хочет испытать ностальгию по пребыванию где-то там.
Природа первого происхождения души знает, чего она хочет, но внешний разум не может обрабатывать неизвестные образы, которых никогда не было раньше. Отсутствие разума мешает душе достичь своего пика, чтобы освободиться от глубокого эмоционального состояния и меланхолии. После этого чувство может сбить разум с толку от понимания ситуации.
Может быть, есть люди, которые наталкиваются на фотографию красивого места в Интернете, и вдруг их слезы начинают падать из-за ерунды. Это такая ерунда — плакать по пустякам, но, может быть, это душа плачет, тоскуя по месту, которое когда-то называлось домом.
Возьмем, к примеру, это; женщина хочет отправиться в путешествие, но не знает, куда ей поехать, и поэтому, когда она пытается поискать в Интернете, она натыкается на множество красивых мест. А пока она нашла одно место в Италии, которого никогда раньше не видела.Сквозь образы ее глаза задерживались, и текли слезы. Ее разум не может понять, почему она плачет по месту, которое никогда раньше не видела, но она действительно чувствует связь с этим местом.
Вероятно, есть люди, которые испытывают странное чувство желания чего-то, например, желание уйти от кого-либо, запираясь на время от мира. Иногда человеку хочется спрятаться где-нибудь подальше, не хочется теряться в переулке. Многие люди не поймут, что такое изолированное состояние, потому что это может случиться так необычно.
Вот почему это называется чувством саудаде. Непонятно быть меланхоличным без причины, чтобы о ней знали. Но, возможно, однажды человек, испытавший это чувство, сможет найти причину, почему. Поскольку это дело сердца, у каждой души есть ответ. Каждое путешествие приведет к тому, что кто-то узнает что-то новое.
Познать неизвестное, чтобы раскрыть тайну.
Что такое тоска?
Посмотрите на похожую надпись задания
Выполните письменное задание или получите бесплатную консультацию с квалифицированный академический писатель
Проверить ценаСодержание:
- Что такое чувство тоски?
- Тоска — это эмоция?
- Тоска — это отрицательная эмоция?
- Как вы справляетесь с чувством тоски?
- В чем разница между тоской и тоской?
- Как мне узнать, думает ли он обо мне?
- Как узнать, считает ли парень тебя красивой?
- Откуда вы знаете, что кто-то находит вас привлекательным?
- Может ли химию почувствовать только один человек?
- Как узнать, что отношения плохи?
- Как узнать, есть ли искра?
Что такое чувство тоски?
A тоска — это сильное чувство потребности или желания в ком-то или в чем-то.Если вы застряли в заключении и все ваши друзья находятся на улице, наслаждаясь солнечным днем, вы можете смотреть в окно с желанием . … дней могут казаться до тех пор, пока вы жаждете увидеть кого-то, кого любите, если этот человек далеко.
Тоска — это эмоция?
Стремление в основном представляет собой смесь (первичных) эмоций любви или счастья и печали или депрессии, но различные виды тоски могут также включать другие первичные, вторичные и более высокие эмоции .
Тоска — это отрицательная эмоция?
Поскольку объект тоски является чем-то положительным, эмоция не обязательно должна быть полностью отрицательной . Люди, которые иногда тоскуют по чему-то недосягаемому, могут не воспринимать это как очень отрицательную эмоцию .
Как справиться с чувством тоски?
Например, если вы желаете любви; подари себе любовь. Если вы жаждете уважения; относитесь к уважительно.Если хочешь тишины; дайте себе место для спокойной ночи в одиночестве. Проще говоря; отдай себе то, чего ты жаждешь .
В чем разница между тоской и тоской?
Как существительные, разница между желанием и желанием состоит в том, что тоска — серьезное и глубокое, не очень страстное, но скорее меланхолическое желание, а тоска — тоска или меланхолия тоска .
Как мне узнать, думает ли он обо мне?
Если вы нравитесь вам и много думает о вас , он , скорее всего, будет , который будет думать о прикосновении к вам и жаждать этого прикосновения. Когда вы с ним, вы можете заметить, что он не может отвести от вас руки, намеренно или «случайно».
Как узнать, считает ли парень тебя красивой?
Как узнать, считает ли вас парень привлекательным, симпатичным , симпатичным — 19 Признаки, что он загипнотизирован вами .
- ① Он, , очень часто тусуется с вами, , вы, , и хочет много общаться с вами, , вы, .
- ② Он не может отвести глаз вы .
- ③ Он всегда ищет повод, чтобы продолжить разговор.
Откуда вы знаете, что кто-то находит вас привлекательным?
Кокетливый физический контакт Если вы замечаете кто-то всегда находит возможности прикоснуться к вам как вы взаимодействуете друг с другом, это часто является признаком влечения . … Признаки влечения от женщины включают более мягкие прикосновения.«Женщины могут легко дотронуться до руки человека, с которым разговаривают», — говорит Шафер.
Может ли химию почувствовать только один человек?
Химия — это то, что чувствовалось между двумя людьми. Если это только на одной стороне , это не химия . химия , это немного расплывчатое понятие. Есть парни, которые могут создать химию , почти с любой женщиной, которая им нравится.
Как узнать, что отношения не в порядке?
Что-то просто не так — вы чувствуете это в своем теле. Когда вы находитесь в неправильных отношениях , вы это почувствуете.Это может проявиться как физическое недомогание, или, может быть, вы почувствуете его глубоко в нутри. … Бессонница, боли в животе, крапивница, чувство истощения — все это способ вашего тела сказать вам, что что-то не так правильно .
Как узнать, есть ли искра?
15 Признаки искры , когда Два человека чувствуют взаимное влечение
- Язык тела. Один из первых знаков , что там — это искры между двумя людьми часто является их языком тела….
- Попадание в глаза. …
- Улыбается. …
- Увлеченный. …
- Вьетнамки для живота. …
- С нетерпением жду встречи. …
- Химия. …
- Флирт.
КОРЕНЬ ДЛИННОГО — Susanne Marie
Что тоска? Чего мы, в конечном счете, больше всего страстно желаем? В душе почти каждого есть стремление к чему-то. Это интимно, пронзительно и, вероятно, самое реальное, что мы знаем о себе.Это и отсутствие самих себя — вот что мы знаем. Отсутствие проявляется как то, что было всегда и остается неизменным с тех пор, как вы себя помните. То, что здесь было всегда и не менялось, в каком бы возрасте вы ни были. Это отсутствие так близко к нам, что его легко не заметить. Мы стремимся к тому, чтобы это знание стало известным. Чтобы тот, кто всегда один и тот же, проявил себя, был осознанно познан, а затем прочувствован.
Поскольку мы живые существа, мы можем чувствовать истину своего существа.То, что всегда одно и то же, можно почувствовать. Несмотря на то, что оно пусто от содержания, не локализовано во времени (вне времени) и в нем отсутствует какое-либо личное ощущение себя (я, которое является слоем, лежащим над этим слоем, которое всегда одно и то же), когда оно ощущается через тело, оно имеет прочувствованное чувство. Чувство тебя. Чувство «Ты», чувство, которое всегда было здесь, прямо сейчас, глядя тебе в глаза. Он ходит с вами, спит с вами, ест с вами, плачет с вами, играет с вами и умирает вместе с вами.Это то, что всегда было и есть. И даже смерть не так понятна. Мы просто не знаем. Это научный эксперимент, а не духовная вера, которую нужно проглотить. Кто ты, всегда был здесь, не правда ли? Ты можешь вспомнить, когда тебя здесь не было?
То, что здесь всегда было, насколько вы знаете, похоже на чистый пустой экран, на котором все происходит. Например, киноэкран. Наши настроения, переживания, наши мысли, даже ощущение меня накладываются на это ощущаемое чувство бытия.Эти слои могут приобретать и приобретают так много смысла и ощущения реальности, что мы забываем, что в основе всего этого лежит эта всегда пустая необходимость. Мы — персонажи на сцене, так хорошо играющие свои роли, что теряемся в этих ролях. Провести свою жизнь в роли, теперь это звучит весело, не так ли? Нет, это не так, и это не так. В детстве мы играли роли, и почему это было так хорошо? Потому что, как только мы закончили, мы позволили им вернуться к тому месту, откуда они пришли, — к воображению. Мы не боялись взять что-то на себя и полностью в это поверить, а затем отпустить, как струйки дыма.Надевать и снимать плащ, снова и снова, снова и снова. Пока однажды мы его не снимем. Это то, что делают все взрослые, верно? Вера в роли, которые они играют. Этот гипноз передается из поколения в поколение. Многие из нас чувствуют боль, когда детство начинает угасать. То, что когда-то считалось выдумкой, персоной, становится, ну реально, характером «меня», со временем все более и более укрепляясь, плавность для игривости и радости, чтобы жить там и дальше.
У детей нет необходимости поддерживать самоощущение, центр, как это делают взрослые. Эта потребность кристаллизируется со временем, становясь все более и более твердой. Это центр «я». Чувство себя. На вопрос, где ты? Куда мы указываем? Мы ориентируемся и располагаемся вокруг этого центра (вот и я), по пути создавая центрального персонажа, все более и более сложного, вокруг простого чувства, ощущения себя. Что-то, во что можно верить и вокруг которого можно сориентироваться, например, планета с ее гравитационным притяжением, втягивающая на свою орбиту обломки и все такое.
По мере взросления личность индивидуализируется. Слой за слоем опыта и мыслей, кристаллизующих то чувство, которое я испытывал. Кажется, так оно и есть. Как только это происходит, когда закрывается дверной проем, и наступает тот момент, который, возможно, не вспоминают, или много моментов, когда больше нет возврата к этой способности отпустить потребность найти себя, осознать, что вы играть роль хорошей девушки или несчастного человека, пока игра снова не вернет вас к тому, что вам не нужно быть кем-то еще.Когда центр укрепляется, а эго (вера в то, что вы существуете независимо от целого) становится твердым, начинается тоска по тому, что было потеряно. В каком возрасте это происходит? Для меня это было около 9 лет, но я почувствовал это, начиная с 6-7 лет. Я прекрасно осознавал, что то, что я назвал своим детством, подходит к концу, что я глубоко оплакивал. Я даже выразил это своей Матери, которая не совсем поняла. Как она могла? Это было частью проблемы, я чувствовал себя одиноким в утрате того, что казалось цельностью, замененным на разделенный мир, мир, разделенный на части, но тот, в который, казалось, верили все остальные.Я жаждал подлинности от окружающих меня взрослых, искал моменты, когда вуаль личности спадет с их глаз и будет здесь, здесь, обнаженно встречая меня. Эти моменты с другими были для меня пищей. Я пережил это как очень болезненное и трудное время в моей жизни, которое длилось много лет. Безмолвно страдая от того, во что вовлекали окружающих меня взрослых, я чувствовал, что не могу это контролировать. Гравитационное притяжение массового бессознательного было слишком сильным, чтобы я мог оттолкнуть его навсегда.Я сравнил это с накидкой на меня. Подходящее описание, шерсть натянута мне на глаза.
Что вам запомнилось из детства? Вы помните, как были моменты, когда вы осознавали, что для вас что-то меняется, что взрослые вокруг вас временами были неаутентичными? Для многих это может быть раньше, это просто зависит от того, насколько рано приживаются условия. Это можно назвать потерянным веком невинности. Невинность, существо, когда мы жили без необходимости утверждать наше чувство себя в окружающей среде.Бессознательно заявляю: «Я здесь, с каждым поворотом, с каждой мыслью, с каждым мгновением». И даже это воспринимается как игра с детьми, что-то интересное для изучения: «вот я!», «Посмотри на меня!». Наслаждаясь выражением моего лица. Это приятно, по крайней мере, сначала, когда в это не верили вечно. Дети текут от момента к моменту, пока не перестают. Когда-то мы были детьми. Мы текли из мгновения в мгновение, не нуждаясь в том, чтобы навязывать себя ему, текучесть момента уносила нас с собой.Что это меняет? Желание, чтобы все было иначе, чем оно есть, — это первый шаг к потере невинности. И даже это невинная вещь. Это поистине болезнь человечества.
Условная мысль поколений, передаваемая массой. Желание желать, чтобы вещи были отличными от того, чем они являются, при утверждении чувства «я» в картине, создает ощущение того, что вы отделены от текущего момента и, как результат, от целого. Следовательно, момент больше не кажется завершенным, потому что то, что «я» есть выдумка воображения, его нельзя почувствовать завершенным, когда на него что-то накладывается.Тем не менее, оно является полным, ничто не может изменить ничто, но это еще не известно сознательно (также известное как реализация, слово, которое мы составили для того, чтобы помнить, что мы есть целое, а не потеряны как «я», часть). Мы помещаем этого персонажа, который должен был играть роль на сцене, как мы это делали в детстве, и должен был возвращаться, когда это необходимо, в качестве центрального персонажа в каждый момент. Мы помещаем себя, созданных во времени, творение воображения, как нечто реальное, накладывающееся на то, что на самом деле вневременное, свободное от границ, текучее, известное как этот момент.Неудивительно, что это не кажется реальным, или хорошим, или достаточным.
Неудивительно, что мы ищем что-то потерянное. Этот поиск, конечно, принимает форму чего угодно. Это то, что вы делаете для того, чтобы почувствовать себя здесь лучше. Духовные поиски — то же самое, что хотеть другую машину, или жену, или рожок мороженого, если он заполняет дыру внутри. Эти вещи сами по себе не являются проблемой. Они созданы из той же пустоты, что и вы. У них тоже нет своего центра.Придаем жизни смысл. Мы придаем смысл, как фокусники на волшебном шоу. Вуаля! Это то, что сделает меня счастливым, заполнит дыру, даст мне минуты покоя в этом бесконечном поиске смысла. Но именно мы придаем жизни смысл. Сам по себе, это просто так. Так же, как и мы. Сами по себе мы просто есть. Все накладывается. Тот, кто всегда им был, тот, кто находится на заднем плане, безмолвный, осознающий и являющийся точкой осознания, из которой возникает все творчество, лишен содержания. Это просто так.Обратите внимание на это. Вернитесь к тому, чтобы быть ребенком без центра. Местоположение создается сознанием во многих его проявлениях, чтобы тело выжило. Это важная деталь, чтобы еда попала в правый рот и так далее. Это простое ощущение вас. Само по себе это невинно и не проблема. Он становится единым, когда считается, что это все, что вы есть.
Но по правде говоря, ты целое. Расположение, ощущение центра — это инстинкт выживания.Ум с его блеском создает ощущение непрерывного «я», и бинго, с этой идеей, порождает всю боль и страдания, которые следуют за этим. Но это выдумано. Вы составлены. Почувствуйте, как он тает, позволяя убрать костюмы обратно в шкаф, спуститься со сцены, вообще покинуть театр. Театра для тебя больше не существует. Вы настолько свободны, что вам больше не нужен центр. Затем то, что всегда было там,
молчаливо на заднем плане, теперь снова на переднем плане, основание бытия, снова обретающее место жительства.Он всегда был там, но вы замечали?
Итак, что действует, когда нет ощущения центра? Если это не «я», тогда что? Было ли это проблемой, когда вы были молоды, когда вы играли в воображаемые игры ребенком? Кто потерялся в игре? Было что-то, что всегда было одинаково повсюду, и это было там, когда вы терялись, играя в игру, и это было там, когда вы переходили в другой момент. Затем плавно перехожу к следующему. Вот что происходит, когда виден центр.Когда видно, что центр был выдуманным, а не настоящим. Представьте себе пончик с дырочкой в центре. Дыра в этом случае заполнена сливками, вашим чувством себя.
Когда это ощущение себя, которое с течением времени становилось все более сливочным, слой за слоем веры и обусловленной реакции, проясняется, возможно, мельком, того факта, что на самом деле это чувство «я» является воображаемым, тогда центр пончика становится все более и более прозрачным, непрозрачным, фактически лишенным истинной субстанции.Пробуждение от сна о сфабрикованном «я» может быть внезапным или чем-то, что постепенно исчезает. Это может случиться по-разному. Это проект деконструкции, а иногда и снос. Вы можете участвовать в этом как таковом, или это приходит как благодать, нечто непрошеное или, казалось бы, желанное.
В моем случае я сознательно хотел разрушить все, что стояло на пути моего подлинного ощущения «себя». Я вспомнил, как в детстве чувствовал себя связанным с целым, а не разделенным на части.Вы и я, то и это, перемещались без ощущения того, что в результате возник разделенный мир. Когда дивизия установила это? Я считаю, что это произошло в тот день, когда этот центр стал более прочным. Возможно, раньше существовала проницаемая стена, в которую можно было входить и выходить, так что она не была такой прочной и в которую верили. Чтобы поверить в это, потребовалось время и подтверждение того, что все было именно так, от взрослых вокруг нас. . Вот как мы делаем вещи … Да, и вот как мы отменяем вещи.И мы можем, это действительно распутывается, поскольку мы все еще являемся этим свободным существом, находящимся под переживанием и воображением «меня». Это никуда не делось. Вот что такое пробуждение или осознание, вспоминание, как бы вы это ни называли, это просто слова, указывающие на что-то бессловесное, и всегда здесь, на заднем плане, не нуждаясь в чем-либо, возвращаясь на передний план, как это было до того, как идентичность прочно укоренилась. Даже стремление к свободе, которое проявляется в форме стремления, исходит из того, чем мы являемся на самом деле.Откуда еще оно взялось? Не настаивает.
Все настойчивые утверждения исходят из веры в то, что вы являетесь отдельным кем-то. В нем нет содержания, всех историй, всего я, оставляя только след чувства меня, я есть, врата между ничто и вы, след, запах, достаточно, чтобы вы может индивидуализировать себя и притворяться, не теряясь в содержании собственного воображения. Вы помните это, когда были молоды? Опять же, как вы могли притвориться, а затем пойти обедать, восстанавливая силы, когда это необходимо? Достаточно, пока это не вошло в привычку.Мы можем работать и действуем постоянно из других мест. Это потому, что ощущение, что есть отдельный вы, — это просто опыт, виртуальная реальность, накладываемая на жизнь, и не обязательно верно. Все, что вы делаете, делает даже не «вы». Это сама жизнь, действие. Представь это.
Все рожденное возвращается к источнику. Рождение происходит во времени. Это часть того, что я называю законами матери. Законы непостоянства Матери-Земли и законы, управляющие всем творением, всем сотворенным.Все вещи, рожденные во времени, возвращаются назад, возвращаются туда, откуда они возникли, вне времени. Вы заметили? То же самое и с самим собой. Тоска по тому, что было потеряно, невинность небытия, небытия чем-то конкретным, способности с пользой ориентироваться в персонажах рождается сразу после его отсутствия. Оно жаждет самого себя, как только чувство собственного достоинства человека становится достаточно твердым, чтобы, например, отверстие для пончика (ощущение центра
) было больше наполнено сливками, чем пусто.Тоска — это песня, которую сознание поет самому себе, чтобы помочь ему вспомнить путь домой. Проследите тоску до ее источника. Это тонкая нить истины, протягивающая к себе руку. Проследите эту тонкую нить в обратном направлении, проследив ее путь от известного к неизвестному, где она была рождена, где родилось все сущее. Это стремление пронизывает нашу жизнь, трансформируясь во множество различных форм, так что его трудно различить. Кто знает, откуда исходят корни желания быть кем-то в этом мире, делать что-то из себя, чувствовать себя признанным? Кто знал, что жадность, акт удовлетворения потребностей сверх того, что нам действительно нужно для основного питания, проистекает из этой потери невинности? Кто знал, что эта зияющая дыра, которая никогда не заполняется внутри
, незащищенность, чувство недостойности, все это проистекает из этой дыры от пончика, заполненной чем-то вымышленным, выдуманным?
Конечно, вы чувствуете себя фальшивкой, мошенницей, неуверенной в себе, недостойной любви, стремитесь к чему-то, что вы даже не совсем понимаете, что это такое.Ни в одном из нас нет ничего плохого. Мы чувствуем, что есть, нуждаемся в подтверждении со стороны других, от жизни, от нашей работы. Все напрасно, ведь рано или поздно все, абсолютно все, во что верил
, что принесет исполнение, рухнет. Это потому, что что-то созданное, что-то созданное из воображения, не может быть сделано целым. Он сделан из лжи, из сновидений, из сфабрикованного «я». Всякое «я», по сути, пусто от содержания, а содержание — это игрушка, то, что нужно перемещать и вынимать, а не то, что можно воспринимать как реальное изо дня в день.Поддержка и подпитка лжи истощает систему. Неудивительно, что большую часть времени мы чувствуем стресс, депрессию, болезни и истощение. Аутентичность требует энергии, топлива, и со временем это топливо сжигает нашу жизненную энергию. Большинство из нас скрывают глубокую скорбь по поводу потери невинности. Горе порождает апатию и застойную энергию. Плотный материал. Что, если бы мы позволили нашей врожденной природе, бесцентровой истине нашего Существа, ориентироваться, творить и двигаться свободно, спонтанно, без всяких убеждений, как дети? Как бы выглядела твоя жизнь? Вы не представляете? И, возможно, вы представляете, и это выглядит пугающе,
похожим на человека, который не сможет удержаться на работе, иметь семью и нести ответственность?
Что, если все это более образное мышление, происходящее из страха отпустить? Мы боимся отпускать.И мы боимся, потому что теперь это то, что известно, неизвестное, отодвинутое в какой-то далекий угол, в другую галактику, вообще. Знаете ли вы, что вы состоите из пустого пространства? Что ваше тело и все вокруг состоит из пустого пространства? Что эта далекая галактика и пространство между вами и ней на самом деле сделаны из того же материала, что и вы? Это научный факт. Рождаются галактики, земля вращается вокруг своих осей, летают птицы, дует ветер, вы глотаете, не нуждаясь в центре, для «меня».Это просто происходит.
Итак, почему бы жизни не двигаться гладко без чувства «ты»? Что ж, это уже есть, на самом деле, только вы этого еще не знаете, или, может быть, вы это чувствуете, и это ощущение все глубже проникает в известную вещь. Жизнь уже движется и заставляет вещи происходить без «тебя». А без мысленного утверждения «вы» вы бы это знали, или тот знал бы это. Семантика. Язык был создан из разделения и поэтому только отражает эту предвзятость.Потому что вы это знание, то, что делаете, то позволяете. Остальное — воображение. Когда ум, как сознание, пробуждается к самому себе, к тому факту, что он есть целое, что это чувство «я» есть просто ощущение того, что он является центром внутри целостности, тогда он осознает себя как часть. в целостности.
Мы — части, ты и я, птица и дерево в целостности жизни. Целостность с сознательным пониманием того, что вы также являетесь частью, «я» или переживанием «я».Жизнь в деталях, временами явно теряющаяся в деталях (чувство «я»), и это воспоминание о том, что она не потеряна, что это все в творении. Это реализованный парадокс. Что мы целое, а также части. Было бы это известно, если бы мы не отправились в это путешествие? Узнало бы сознание это само, без ощущения «мы»? Это была очень долгая игра, которая в детстве началась в какой-то момент, и игра, в которую вы никогда не прекращали играть. Эта игра действительно старая.И веселье ушло очень-очень давно. Вы не согласны? Иногда это то, что нужно, чтобы начать сомневаться в вещах, когда удовольствие от жизни развилось до такой степени, что возникает саморефлексия о том, что на самом деле является правдой.