Как вступить в секту: Please Wait… | Cloudflare

Содержание

«Как найти «секту» и стать членом тоталитарной секты в своём городе?» — Яндекс.Кью

Уважаемый Илья, Ваш вопрос одновременно очень прост и очень сложен. С одной стороны, вступить «в тоталитарную секту» будет очень тяжело, поскольку «тоталитарных сект» в природе не существует: это аморфное понятие, под которое аргументами ad hoc подгоняются те организации, которые не нравятся спикеру.

С другой стороны, если исходить из социологического понятия «секты» в духе социологов XIX — начала XX века, то сектой придется считать любую маленькую замкнутую группу с отличительными признаками, общими убеждениями и ограничениями по входу в неё: небольшую религиозную общину, студенческую группу, Вашу семью и т.д. В этом смысле Вы, вероятно, уже состоите в паре-тройке «сект». Хорошо помню, как, будучи студентом четвертого курса, приехал на зимнюю школу по новым религиям, и социолог Виктор Вахштайн в своей лекции объявил нас, т.е. участников, «сектантами» как раз на основании принадлежности к маленькой, замкнутой группе «участники зимней религиоведческой школы».

Ещё существует понятие «секты» как школы или направления мысли. Например, во второй половине XVII века в Лондоне вышел компендиум под названием «The history of philosophy: containing the lives, opinions, actions and discourses of the philosophers of every sect«. Под «сектами» в данном случае имелись в виду различные философские течения. Проверьте, возможно Вы уже принадлежите к одному из них!

Что же касается того, как познакомиться с новыми религиозными движениями, то никакого секрета тут нет. В большинстве свободных и относительно свободных стран информация о таких движениях достаточно открыто помещается в интернете, и Вы можете узнать место и время интересующих Вас собраний тех групп, которые представлены в Вашем городе.

Новые религиозные движения обычно вполне дружелюбны, и можно без особых усилий понаблюдать за их жизнью (хотя бывают, конечно, и исключения) — только не будьте предвзяты и не мешайте людям спокойно заниматься своими делами. В любом случае, помните о «золотом правиле» и общайтесь с другими людьми так, как Вы бы хотели, чтобы случайный прохожий или исследователь взаимодействовал с Вашей религиозной общиной или с кругом Ваших друзей, с которыми Вы вместе решили, скажем, посидеть на природе.

«Я искала творческого развития, а попала в секту на девять лет»

Так прошло два года, и в какой-то момент я разочаровалась в своей работе. Я поплакалась об этом Валерию на индивидуальной встрече, и он рассказал мне про некую секретную группу, которая помогает людям раскрывать человеческий потенциал и делать проекты со смыслом. Он сказал: «Если ты хочешь туда попасть, то дверь открыта. Открыта только сейчас». У меня уже был высокий уровень доверия к нему, а соглашаться нужно было прямо сейчас, и я согласилась. Главное условие вхождения в группу — сохранение конфиденциальности. Никому нельзя было про нее рассказывать.

Участникам группы Валерий говорил, что человек не рождается личностью и чтобы стать настоящим человеком, нужно следовать за тем, кто уже прошел духовный путь. То есть за ним. Чтобы достичь этой цели, мы должны были делать проекты под руководством Валерия, которого теперь нужно было называть Мастером. По факту мы продолжили ходить на психологические тренинги, а также делали разные креативные проекты. То художественные, то театральные. И мы даже были популярны.

Опишу вкратце все этапы вербовки человека в секту. Сначала происходит развездка. О человеке максимально узнают информацию, при этом интереса к нему не проявляют. Потом начинается бомбардировка любовью, когда ты чувствуешь такую любовь и внимание, которые никогда в жизни не испытывал. Это значит, тебя греют. Этот период может длиться разное время: у кого-то месяц, у кого-то пять лет. Нужно помнить, что лидеры сект умеют играть вдолгую. Потом лидер узнает твои слабые места — и вот ледяной душ. Ты накосячил, и все от тебя отворачиваются. Любовь кончается моментально, и ты попадаешь в психологическую ловушку. Все, что ты хочешь в этот момент — доказать, что ты хороший человек, чтобы тебя снова любили. И эта схема будет повторяться постоянно. То иди сюда, то иди отсюда.

В процессе работы над проектами в секретной группе мастер обнаружит наши слабые места и страхи, даст обратную связь и поможет стать лучше. Такой подход позволял Валерию придумывать наши слабости на пустом месте: это мог быть неуместный, по его мнению, смех, опечатка или недостаточно красивая табличка Reserved. После случившегося косяка Валерий собирал групповые встречи и несколько часов унижал нас. И раз плохое качество проявилось в одном человеке, значит, все участники обладают этим качеством. Под этим давлением нужно было осознать причины несовершенства и твердо решить, что исправишь их. В итоге у меня и у всех участников появилось огромное чувство вины. А с ней и зависимость от Валерия.

Если человек в чем-то виноват, по мнению лидера, то человек должен вымолить прощение. И весь день мог превратиться в коллективное выяснение отношений. При этом в помещении всегда было сильно натоплено и душно. В такой обстановке вообще не остается сил на ясное мышление. Ты просто сидишь и сочувствуешь человеку, который умоляет не изгонять его. На занятиях все рыдали, а потом обнимались и радовались — накал эмоций был огромный.

Все участники группы постоянно были в чем-то виноваты. Например, лидер внушал, что у нас сорвался важный концерт из-за того, что я плохая. «Почему критики плохо написали про наш спектакль? — Лиза была в плохом состоянии». Часто лидер говорил, что больше не будет с нами работать. А если он не будет с нами работать, то мы останемся «недоделанными», то есть обычными людьми, которые не хотят стать актуализированной версией себя. Лидер часто говорил, что я глупая, что я водомерка, потому что смотрю поверхностно, что я социальная. А социальный — это в нашем кругу плохое слово, потому что все люди социальные, для них важны только деньги и развлечения, а высокие идеалы и смыслы — нет.

Мы чувствовали себя ужасно, но группа на то и секретная, что человек ни с кем не мог поделиться, кроме как с людьми из группы, которые сразу все докладывали лидеру. Не было ни одного случая, чтобы про группу рассказывали посторонним. Все очень боялись. И лидер усиливал страх: он говорил, что если мы расскажем, то за нами придут и будут пытать нас. Он говорил, что если мы расскажем про группу, то всем нашим родственникам сломают пальцы.

Я много раз плакала из-за его слов. В какой-то момент ты думаешь, что больше не можешь изменить себя и лучше все это закончить. Смешно, но даже на это был запрет. Валерий неоднократно говорил, что покончить с собой мы не имеем права. Одновременно с этим он убеждал меня, что если две девушки из нашей группы покончат с собой, то это из-за меня, потому что я отравляю атмосферу. А отравила я ее тем, что Валерию пришлось одному подавать документы в визовый центр.

У нас были попытки суицида в группе, но хорошо, что неудачные. Порой после его тренингов люди уезжали в психдиспансеры. При этом лидер никогда никого не бил, не издевался и практически не кричал. Я хочу, чтобы люди знали, что секта может быть без жести, очень мягко, умно и с юмором.

Глава 332. Я хочу вступить в секту Духовного Процветания.

— Тебе не следует так шутить, сестренка. Разве ты уже не являешься ученицей элитной секты Небесного Лебедя? Не будет ли это неуважением к ним? — сказала одна из учениц.

— А ведь ты даже стала прямым учеником Мастера Секты недавно…

— А? Откуда вы знаете, что я ученица Мастера Секты? — удивилась Су Инь.

— Ну… Яо Нин рассказала немного о тебе, когда мы её спросили.

— Я все понимаю… Однако, с чего вы взяли, что я шучу? Я сказала абсолютно серьезно! Если в секте Духовного Процветания я могу открыто проявлять чувства к своему старшему брату, то я без колебаний покину секту Небесного Лебедя и присоединюсь у вам! — серьезным тоном произнесла девушка.

Видя решимость Су Инь, ученицы не знали, что и сказать.

— Это… не мы решаем подобные вопросы, и ничего не можем посоветовать, я думаю, ты должна поговорить с Матриархом.

— Отлично! Я прямо сейчас с ней и поговорю!

Су Инь встала и немедленно направился к двери, ошеломив этими действиями учениц.

— Она действительно хочет покинуть секту Небесного лебедя и вступить к нам?! Пускай она и младшая сестра нашего Старшего, все же я не думаю, что это правильный выбор…

— Ты права… Надеюсь со стороны не покажется, что мы решили украсть у элитной секты ученика… это же напрямую оскорбит секту Небесного Лебедя…

Ученицы секты Духовного Процветания покачали головами.

Выйдя из комнаты, Су Инь пошла искать Лю Ланьчжи, которая в этот момент разговаривала с Яо Нин в другой комнате.

— Ну и как? Узнала что-нибудь? — спросила Яо Нин с загадочной улыбкой.

— Хмпф! — холодно фыркнула Су Инь.

— Я понимаю — это значит «да»? — усмехнулась её подруга.

— Простите, это вы — Мастер Секты Духовного Процветания? — обратилась Су Инь к Лю Ланьчжи.

— Совершенно верно.

— У меня есть к вам просьба…

— Хм? Что я могу сделать для младшей сестры Су Яня?

— Я хочу вступить в секту Духовного Процветания! — громко заявила девушка.

— ЧТО?! — потрясенно воскликнула Яо Нин, — Тебе не следует так шутить! Ты уже являешься прямым учеником секты Небесного Лебедя!

— Я не шучу, сестра Нин. Я покидаю секту Небесного Лебедя. — твердо ответила Су Инь.

— Ты… Как только Мастер Секты, услышит об этом, она сойдет с ума!

— Подождите! — внезапно прервала спор Лю Ланьчжи, которая ещё сохраняла спокойствие.

— Какова причина твоего желания присоединиться к моей секте Духовного Процветания? И что насчет секты Небесного Лебедя? Они взрастили тебя, и благодаря им ты добилась того, что имеешь сейчас. Неужели ты действительно собираешься покинуть их?

Су Инь, сохраняя серьезное лицо, сказала:

— Я благодарна секте Небесного Лебедя за все, что они сделали для меня, но я готова пойти на все, лишь бы быть рядом со своим старшим братом!

— Значит, причиной твоего решения является Су Янь? — спросила Лю Ланьчжи, смотря девушке прямо в глаза.

— Да, — четко ответила Су Инь.

Яо Нин внутренне задрожала, увидел решительное лицо своей подруги. Она не ожидала, что любовь девушки к Су Яню зайдет так далеко… Неужели разлука со своим братом повредила ей голову настолько, что она готова бросить все?

— А Су Янь в курсе? — задала ещё один вопрос Матриарх.

Су Инь покачала головой: — Нет, я только что пришла к этому решению.

— Хорошо… у меня ещё вопрос, ты знаешь, чем именно является секта Духовного Процветания?

— Я знаю. Однако моей целью является только то, что я хочу быть рядом с братом. Большего я не желаю.

Лю Ланьчжи замолчала и на несколько мгновений закрыла глаза.

— Я была бы польщена, если бы ты, столь талантливая юная леди, присоединилась к моей секте. Однако, я не могу принять твою просьбу…

Услышав отказ Лю Ланьчжи, Су Инь прикусила губу и спросила: — Это потому, что я его сестра?

Матриарх покачала головой и продолжила:

— Нет, меня не касаются ваши с Су Янем отношения, и не из-за этого я тебе отказала. Попробуй встать на моей место. Если я приму тебя, как тогда отреагирует на это секта Небесного Лебедя? Они подумают, что я украла у них талантливого ученика. Как бы мне ни было неприятно это говорить, но секта Духовного Процветания и так находится в тяжелой ситуации. Мы не можем себе позволить оскорбить ещё одну крупную секту… Если бы не Су Янь, мы бы даже не приехали на этот региональный турнир…

Услышав разумный ответ Лю Ланьчжи, Су Инь замолчала.

Несколько мгновений спустя Су Инь заговорила:

— Итак, я правильно поняла? Если секта Небесного Лебедя, из-за моего решения, не разгневается на вашу секту, вы позволите мне присоединиться?

— Совершенно верно, — кивнула Матриарх.

— Хорошо. Тогда я поговорю со своим учителем, и решу все будущие проблемы, -сказала девушка.

— Но это же невозможно! — внезапно вмешалась в разговор Яо Нин.

— Сестрица Су, ты одна из самых талантливых учениц в нашей секте! Мастер Секты ни за что не позволит тебе уйти, даже через свой труп! А как же твой отец, лорд Су? Он всеми силами воспротивится тому, что ты собралась присоединиться к такому месту, как секта Духовного Процветания!

— Мой отец? — Лицо Су Инь внезапно потемнело, — После того, что он сотворил… Если он будет против, то я просто уйду из семьи Су, как это сделал мой старший брат!

— Ты…

Яо Нин потеряла дар речи. Насколько глубоки чувства Су Инь к ее старшему брату? Он что, её любовник?!

Даже Лю Ланьчжи не могла не восхищаться решимостью Су Инь и ее желанием быть рядом с Су Янем.

— Даже не пытайся переубедить меня, сестра Нин. Я уже приняла решение! Я побуду здесь немного, а потом отправлюсь в сетку и поговорю с учителем о своем уходе.

— Боже мой…!

Яо Нин, увидев упрямство Су Инь, испытала страх, подумав о том, что скоро может случиться: «Мастер поднимет всю секту на уши, как только узнает об этом!»

Понравился перевод? Угости чашечкой кофе переводчика:

Студент рассказал о предложении Галявиева одногруппнику вступить в секту | Новости | Известия

Роберт Сибгатуллин, одногруппник Ильназа Галявиева, устроившего стрельбу в казанской гимназии № 175, рассказал в пятницу, 14 мая, как Галявиев предлагал в прошлом учебном году одному из знакомых вступить в секту.

«Тогда один из наших студентов хорошо общался с Ильназом. В какой-то момент тот сказал: «Хочешь, пойдем ко мне домой? У меня там есть секта, я вербовщик». Одногруппник подумал, что это какой-то прикол, потому что он вот так напрямую сказал про секту. Мы тоже не восприняли это всерьез», — цитирует Сибгатуллина RT.

По словам Сибгатуллина, Галявиев «всегда был очень тихим, конфликтов ни с кем у него не было, кроме одного эпизода». Студент отметил, что около полугода назад Галявиев неожиданно в соцсети «ВКонтакте» стал ему грубить и оскорблять, сообщается на сайте kp.ru.

«Я ему ответил: «Мы же завтра с тобой встретимся в колледже. Что ты делать будешь?» Он написал: «Ты ко мне даже не подойдешь, потому что я напишу заявление в полицию, если ты мне что-то сделаешь». На следующий день я подошел к нему в колледже, мы с ним поговорили, и он сказал: «Извини, на меня просто что-то нашло вчера, я стал такой сильный, как будто я всё могу», — рассказал он.

Также он рассказал, что Галявиева нет практически ни на одном совместном фото из колледжа, но все ребята с ним нормально общались, никто его не гнобил, передает НСН.

Ранее в этот же день Вероника Шамсутдинова, ректор Татарского института содействия бизнеса (ТИСБИ), где учился Галявиев, рассказала, что он учился на четыре и пять, участвовал в жизни колледжа и в волонтерской деятельности.

Также Шамсутдинова указала, что с Нового года Галявиев не посещал колледж. Из-за этого студент не смог завершить последний, четвертый год обучения и вместе с двумя другими учащимися готовился к отчислению.

Нападение на гимназию № 175 в Казани было совершено 11 мая. 19-летний Ильназ Галявиев открыл огонь в здании. В результате стрельбы погибли девять человек, семь из них — дети, еще 23 человека пострадали, 20 из них — несовершеннолетние, сообщается на сайте 360tv.ru.

Злоумышленника задержали сотрудники ФСБ. Галявиев арестован до 11 июля 2021 года, свою вину он признал. Возбуждено уголовное дело по ч. 2 ст. 105 УК РФ («Убийство двух и более лиц»).

Президент России Владимир Путин 13 мая назвал страшной бедой и варварским преступлением стрельбу в казанской гимназии. Он заверил, что пострадавшие в результате ЧП получат всю необходимую помощь, и призвал власти Казани взглянуть пошире на возможности оказать поддержку семьям погибших и пострадавших.

В результате обследования у Галявиева выявили венозную ангиому правой лобной области. Ангиома — доброкачественное образование, развивающееся в кровеносных сосудах. Согласно протоколу исследования, у юноши не обнаружили признаков смещения передней мозговой артерии.

Однако у обвиняемого оказался разомкнут артериальный круг головного мозга, или Виллизиев круг, что с медицинской точки зрения часто является аномалией. Лечение разомкнутого круга не проводится, только в случае появления последствий. Проводивший проверку врач рекомендовал провести новое МРТ для оценки венозной ангиомы.

Как попасть в секту: anairos — LiveJournal

Мой взаимный френд и очень хороший друг lena_malaa любит повторять: «Если ты еще не в секте, это не твоя заслуга, а их недоработка». И она совершенно права.

Только осознанность и самоконтроль, то есть умение и желание постоянно держать голову включенной и не пустой, могут служить защитой от обработки сознания. Никакие качества, которыми ты обладаешь, не делают тебя автоматически неуязвимым.

Ум и техническое образование? Есть секты, такие как «Трансцендентальная медитация», которые ловят именно таких.

Атеизм и скептический склад ума? Есть секты, рассчитанные именно на атеистов-скептиков, в первую очередь разнообразные конспирологические.

Практическая сметка и неприязнь ко всему, что выше сапога? Для таких существуют тренинги личностного роста, сайентология и «секты обогащения», созданные на основе сетевого маркетинга.

И во всем этом нет ничего удивительного, потому что секты не прилетают к нам с Марса. Они пользуются существующими уже тысячи лет психологическими особенностями человека.

Для разнообразия все, что вы прочтете ниже — не совсем мои собственные размышления. Это перевод, а точнее, вольный пересказ, англоязычной статьи, которую можно прочитать здесь. Я просто не смог удержаться, потому что в ней кратко и сжато изложено почти все, что побуждает людей попадать и оставаться не только в сектах, но и в партиях, бандах и многих других подобных организациях. Собственно, к сектам больше относятся только первые три пункта, но вот последние два по-настоящему актуальны для всех нас.

Начнем с того, что

Люди думают не об идеях, а о том, что им помогает

Любой, кто читает о культе Ксену в сайентологии, или о поклонении колобку Исе, невольно думает, как вменяемые люди вообще могут во все это верить. Как можно принимать учение, в котором столько откровенного абсурда.

Так вот, давайте я вам покажу, как сайентология действительно меняет жизнь. Предположим, вас завалили работой, и вы в отчаянии обращаетесь к сайентологическому курсу, посвященному как раз этой проблеме. И что вы там слышите?

Вы слышите рекомендацию сосредоточиться на одном задании за раз и выполнять все последовательно, без промедлений, но и без лишней спешки. Так вы сможете думать не обо всем объеме работы, а только о том, что нужно сделать прямо сейчас. Наверняка каждый разумный человек поступал в такой ситуации именно таким образом, и понятия не имел, что действует по наставлениям сайентологии, не так ли?

«Но ведь сайентологи это не придумали!» — скажете вы. — «Они наверняка вытащили этот совет из какой-нибудь популярной книжки! Это же обычный здравый смысл!»

И вы будете совершенно правы. Сайентологические рекомендации, как организовать рабочее место, как создать группу и заставить ее продуктивно работать, в общем, практически все, что они пишут в своих бизнес-советах — процентов на девяносто обычный здравый смысл, и эти рекомендации реально помогают людям.

Так вот, когда человек, ушедший в валяевщину, или в Радастею, или к Свидетелям Иеговы, говорит, что на себе испытал, что там истина — он имеет в виду именно что-то такое. Он действительно нашел там то, чего ему не хватало, и что ему реально помогает. А мифология и ритуалы, которыми его грузят, идут просто в комплекте.

Если вашей подруге становится легче после занятий йогой, а тренер говорит, что это от того, что рассеялась негативная энергия в нижних чакрах, она радостно с ним соглашается. Если после этого вы придете и скажете, что настоящая причина в том, что занятия повышают уровень эндорфинов и снижают уровень кортизола, что услышит подруга? Только то, что вы пытаетесь подсунуть ей вместо простого и понятного объяснения сложное и непонятное.

И не стоит хмыкать на «наивных леммингов». Каждый из нас такой же точно лемминг, только в других областях.

В голове буквально нет места для всех объяснений и технологических процессов. Вы не знаете даже то, как, собственно, работает сама ваша голова. В ней есть место только для того, что помогает жить.

Вы можете считать, что вы умнее младоземельного креациониста, который понятия не имеет о геологии и палеонтологии и верит, что вселенной семь тысяч лет, но рядом с вами стоит инженер и думает, что он умнее вас, потому что вы понятия не имеете, как и почему работает смартфон в вашем кармане.

Но на самом деле вам и не обязательно знать, как работает сотовый — вам нужно только уметь им пользоваться в повседневной жизни. И точно также креационист будет по-прежнему чинить кондиционеры — его работа не изменится от того, семь ли тысяч лет вселенной или четырнадцать миллиардов. А вот вера в то, что трудолюбие, скромность и самоконтроль угодны Богу, ему в повседневной жизни очень даже помогает.

Любая партия, любой культ, любое экзотическое движение завоевывают сторонников именно тем, что приклеивают свое учение к чему-то, что действительно работает. Любой лжец, домашний или школьный тиран, любой бессердечный функционер стали такими потому, что это им помогает. Это работает, а все остальное неважно.

Нет никого, кто был бы неуязвим для этого принципа. И вы не исключение.

Но тут возникает следующий вопрос. Во многих случаях твои единомышленники начинают делать вещи, которые вызывают у тебя искреннее отвращение. Так почему же ты остаешься?

Всему виной страх

Вспомним первые минуты «Властелина Колец». Битва у стен Мордора. С одной стороны — уродливые орки, словно только что вылезшие из грязной ямы, с другой — красавцы-эльфы в золоченых доспехах.

Сразу понятно, за кого нужно болеть, правда? Если увидишь на улице, как трое парней дерутся с орком, то встанешь на их сторону, даже не подумав, что, возможно, они пытаются его ограбить. Вы будете сражаться на стороне людей, даже если эти люди нацисты.

Это и есть ключ. Почти все те, кто стоит на стороне абсурдных и жестоких верований вместе с глупыми и жестокими людьми, делают это потому, что твердо верят: они сражаются против чего-то, что намного хуже.

Людям вообще свойственно определять себя через отрицание.

Подумайте, насколько часто люди говорят в сети о том, что любят, и сколько — о том, что они ненавидят? В школе юные хулиганы не столько заботятся о том, чтобы быть хулиганами, сколько о том, чтобы не быть ботанами и заучками-дохляками. К тому моменту, когда школа заканчивается, мало кто может с уверенностью сказать, кем он хочет стать в жизни, но совершенно точно может перечислить несколько примеров, кем он НЕ хочет быть.

Человек, разделяющий или не разделяющий некие радикальные взгляды, очень часто делает это лишь потому, что хочет отстраниться от монстра по ту сторону баррикад. Я, например, не феминист не потому, что я против женщин или женского равноправия, а потому, что не хочу быть на одной стороне с Андреа Дворкин и ей подобными. Кто-то становится либералом, чтобы не быть единомышленником неонацистов. Кто-то становится патриотом, чтобы не быть на стороне «младореформаторов», рвавших страну на части двадцать лет назад.

Собственно, практика показывает, что две противостоящие друг другу группы всегда друг друга кормят. Нет более рьяных христиан, чем раскаявшиеся оккультисты. Нет более язвительных оккультистов, чем бывшие христиане. Это я говорю с полной уверенностью, хотя бы потому, что успел побывать и тем, и другим.

Именно поэтому противоположную сторону так важно объявить средоточием пороков. Феминистки — злобные мужеподобные бабы, у которых никогда не было и не будет нормального мужика. Антифеминисты — злобные тупые мужланы, которым никогда не даст нормальная женщина. Либералы — бесчестные продажные шкуры, мечтающие отдать Россию Госдепу. Патриоты — тупые ватники, умеющие только ходить строем и кричать по команде. Мясоеды — человекоподобные вонючие животные, любящие смерть и страдания невинных.

Пока на той стороне обитают нелюди, своей стороне можно простить что угодно. Да, мы не лишены недостатков, но по крайней мере, мы не орки.

В другую сторону это тоже работает.

Ты не на стороне идеи, а на стороне друзей

Если ты увидишь, как кто-то бьет твою мать, ты не будешь с ним разговаривать и убеждать. Ты схватишь то, что под рукой, и кинешься на него.

Если спросить солдата, как он уцелел в бою, он ответит, что благодаря товарищам. Ты прикрываешь соседа в строю, он прикрывает тебя. Так мы устроены. Так мы выживаем.

По той же причине люди болеют за разные команды, дети сбиваются в стайки, а неблагополучная молодежь — в банды. Пока то, за что стоит твое племя, для тебя не совсем уж отвратительно — оно вообще не имеет значения.

Один бывший неонацист вспоминал впоследствии, что еще подростком он вступил в банду скинхедов, даже не зная, что они скинхеды. Он просто тусил с ними пару месяцев, завел друзей, кому-то помогал, кто-то помогал ему, а потом оказалось, что они ненавидят евреев, и он просто это принял. Со временем он и сам стал ненавидеть евреев, но в банду он попал не поэтому.

А что это значит? Это значит, что, когда вы пытаетесь объяснить такому вот юноше, что нацизм — это плохо, он не слышит, что вы нападаете на его идеи. Он слышит, что вы нападаете на его друзей. А за своих он кому угодно глотку порвет, потому что и они кого угодно порвут за него.

Естественно, не все мы нацисты. Но это только потому, что на нас это правило работает чуть менее заметно. Кто из принимающих участие в каком-либо споре действительно может перечислить и проанализировать аргументы обеих сторон? Большинство просто видит, что их знакомые — умные, хорошие люди — на одной стороне, и присоединяется к ним. Аргумент д’Артаньяна: все мои друзья там, а все враги тут — я могу быть только там, с друзьями. А кто тут прав, уже не важно.

Очень многое в мире станет понятнее, если осознать простой факт: любое общественное мнение, движение или организация держатся на людях, которые стоят за своих друзей.

В результате, чтобы быть хорошим членом группы, ты должен принять по максимуму все их обычаи, взгляды, манеры и привычки — не потому, что ты искренне их разделяешь, а потому, что иначе ты плохо впишешься в стаю.

Это очень хорошо видно в США, где разделение на две главные партии продолжается уже двести лет. За это время республиканцы и демократы стали фактически кастами, вроде пацаков и чатлан. Они покупают еду и одежду разных брендов, смотрят разные сериалы и даже дают детям разные имена (например, Джона — демократическое имя, а Дуэйн — республиканское).

Если ты республиканец — то должен выступать против абортов, но за смертную казнь, а если демократ — то наоборот, хотя никто не сможет объяснить, почему именно так.

И соответственно, «принять» здесь — не значит «осмыслить и согласиться». Это значит «высказывать согласие с ними всякий раз, когда спросят».

В результате большинство людей, утверждающих, что они поддерживают ту или иную позицию, не в состоянии перечислить основные факты, касающиеся этой позиции. Не любой православный знает наизусть хотя бы десять заповедей и может сказать, кого и от чего спас Христос. Беспокоящийся о глобальном потеплении не знает ни того, какова средняя температура на планете, ни того, с какой скоростью уменьшаются полярные шапки (а они, кстати, растут уже несколько лет).

Это не значит, что все они дураки или лицемеры. Это просто значит, что наш разум больше заточен под то, чтобы вписываться в свое племя и быть ему полезным, а не под хранение упорядоченной картины мира. Так мы устроены, и никто в этом не виноват. Но еще это значит, что невозможно переубедить человека, просто сообщив ему некоторую информацию.

Мораль у всех похожа, но правила ее применения разные

Вопрос: как вы считаете, вы более моральны и нравственны, чем охотники на ведьм семнадцатого века? Наверное, да: все-таки как-то даже странно сравнивать себя с теми, кто хватал невинных женщин, подвергал их пыткам и мучительным казням, и все это на основании нелепого суеверия.

Но представьте себе, что было бы, если бы вдруг выяснилось, что ведьмы действительно существуют, и они именно такие, как тогда считалось: наделены злой магической силой, используют ее, чтобы мучить и убивать людей, насылать голод и болезни, и из-за этой силы остановить их можно, только убив? В конце концов, вы же радовались, когда Вольдеморт погиб, верно?

И вот тут оказывается, что настоящая разница между вами и охотниками на ведьм не в том, что вы моральнее и нравственнее их, а в том, что они верили в ведьм, а вы нет. Разница — в отношении к одному-единственному факту.

Это рассуждение может показаться кому-то знакомым, и в самом деле, оно цельнотянуто у К.С. Льюиса, хотя автор «Хроник Нарнии» использовал его для иллюстрации несколько иной мысли.

А теперь посмотрите на любой спор, например, между патриотами и либералами. И те, и другие согласны, что свобода — это хорошо, а угнетение и тирания — плохо. Они не сходятся только в том, считать ли гей-парады и госконтроль над крупным бизнесом свободой или тиранией.

Попросите двух добрых людей — скажем, коммуниста и либертарианца — перечислить, что для человека хорошо, и оба озвучат вам примерно одинаковый список. Человеку хорошо быть свободным, честным, чувствовать себя в безопасности, заботиться о ближних, наслаждаться плодами своего труда. Общество должно быть справедливым, государство должно существовать ради блага граждан, и так далее. Разве что порядок приоритетов будет у них различным. А вот оценки — что именно считать справедливостью, и в чем именно состоит роль государства — будут у них диаметрально противоположными.

Очень часто — хотя, разумеется, не всегда — оказывается, что настоящая причина спора не в том, что одна сторона за нравственность, а другая за безнравственность, а в том, что стороны по-разному оценивают некоторые факты.

Чтобы сохранить накал борьбы добра со злом, приходится говорить, что те, другие попросту лгут. Охотники на ведьм не верили в ведьм, а просто ненавидели женщин. Либералы не хотят избавить меньшинства от несправедливого притеснения, а пытаются разрушить народную нравственность. Патриоты не хотят видеть свою страну сильной и независимой, а стремятся удушить всех свободных людей, потому что завидуют им.

В каких-то случаях это в самом деле может быть так, но главное в том, что каждой стороне жизненно необходимо верить: те, другие, в глубине души сами понимают, что они — зло.

А на самом деле все социологические исследования показывают, что, например, нет никакой существенной разницы в нравственности между верующими и неверующими в одной и той же стране. Добрый человек мусульманского вероисповедания всегда ближе к доброму атеисту, а мерзавец-либерал ничем не отличается от мерзавца-патриота, и количество добрых людей и мерзавцев примерно одинаково по обе стороны любого конфликта.

И самое главное.

Большинство людей не выбирает свою группу

Откройте любую книгу, в которой аргументируется, что белые люди — самые высокоразвитые из всех. И посмотрите на автора этой книги. Он белый.

Странно, не так ли? Человек вроде бы сидит, исследует, ищет объективные аргументы, чтобы выяснить, какая группа превосходит другие, и всякий раз оказывается, что это именно та группа, к которой он сам принадлежит.

Попробуем в другую сторону. Спросите у любого знакомого, какую черту в людях он считает наиболее отвратительной, так что если она у кого-то есть, то с ним невозможно общаться в принципе. Почти наверняка он назовет что-то такое, с чем ему никогда не приходилось бороться в себе самом. Стройные загорелые «фитоняшки» презирают «жирух», которые много едят и не собираются худеть. Зажиточные люди ни за что не станут общаться с «нищебродами», которым не хватает ума, чтобы копить и умножать деньги.

И это не случайность. Человек называет тягчайшим грехом на свете именно тот, совершить который у него меньше всего шансов. Именно поэтому расизм и жено(муже)ненавистничество так распространены. Ведь если хуже всего на свете быть не того цвета или не того пола, то ты уж точно в безопасности просто потому, что родился правильного цвета и с правильными половыми признаками.

Иными словами, человек настраивает свой моральный компас так, чтобы с минимальными усилиями оставаться на правильной стороне. Это своего рода моральные установки по умолчанию.

И следующий вопрос: а откуда они берутся, эти установки? А они в основном определяются тем, где, в какой семье, в какой культуре и окружении ты появился на свет и вырос.

Как пример. Представьте, что вы с женой едете на курорт в другую страну. При въезде вам объясняют, что по законам этой страны женщины должны фотографироваться на временное удостоверение исключительно топлесс. Вы возмущаетесь и называете законы этой страны абсурдными и оскорбительными для женщин.

А между тем, когда мусульманки возмущаются, что их заставляют, в нарушение законов их культуры и религии, снимать платки для фотографий на паспорт — именно мусульманские законы общество и пресса называют абсурдными и оскорбительными для женщин. Наше представление о том, сколько обнаженной кожи женщина имеет право показывать — логично и обосновано. Их представление о том же самом — результат нелепых верований. На самом же деле и те, и другие реагируют в полном соответствии со своими моральными установками по умолчанию.

Представьте, что вы живете в южных штатах США в самые расистские времена. Или в Германии в конце двадцатых годов. Наверняка вам кажется, что, живи вы тогда, уж точно были бы одним из немногих, кто не поддался предрассудкам своего времени. Иными словами, вы считаете, что ваши моральные настройки по умолчанию перейдут в то время и место, не изменившись. Мы просто не в состоянии представить себе жизнь с другими настройками, и именно это больше всего мешает нам понимать других.

А что происходит, если вы пытаетесь заставить другого человека выйти за пределы его настроек по умолчанию? Все, что мы сейчас перечислили, собирается в одного огромного Вольтрона против вас. Одной этой попыткой вы требуете от оппонента, чтобы он:

— отказался от того, что всегда ему помогало;
— отрекся от друзей и близких;
— допустил, что злобным оркам следует победить;
— начал совершать то, что всегда считал безнравственным.

Ничего удивительного, что некоторые в буквальном смысле предпочитают умереть.

Устроивший стрельбу в казанской школе предлагал сокурснику в колледже вступить в секту — Поволжье |

14 мая. Interfax-Russia.ru — Устроивший стрельбу с девятью жертвами в Казани бывший студент колледжа при Татарском институте содействия бизнесу (ТИСБИ) Ильназ Галявиев предлагал сокурснику вступить в секту, сообщила журналистам ректор ТИСБИ Нэлла Прусс в пятницу.

«Пока он еще учился, он предлагал одному из сокурсников вступить в секту», — сказала Прусс.

По ее словам, Галявиев проучился 3,5 года на «хорошо» и «отлично», но с января 2021 года вдруг перестал ходить на занятия.

«Он проучился 3,5 года и его никто уже не видел после Нового года. Он учился хорошо, у него были четверки-пятерки. Он учился хорошо, но за эти полгода с ним что-то случилось. Он не вызывал у нас никаких вопросов, он был опрятный, ходил на все занятия, участвовал в жизни колледжа, был волонтером. И все было нормально», — сказала она.

«Мы не можем одного понять: полтора года назад от него съехала семья. И почему сегодня никто не интересуется его семьей, почему семья съехала? Но, видимо, что-то случилось очень серьезное, что семья — мать, отец и старший брат, которому 21 год, — съехали, оставив его одного в квартире», — сказала ректор.

Прусс не исключила, что Галявиев мог попасть под влияние одного из суицидальных пабликов.

По ее словам, отец Ильназа был уверен в том, что на школу напал именно его сын.

«Когда ему позвонили — это было буквально в 11 часов — он сказал только одну фразу: Да, это мой сын, мой сын совершил преступление», — сказала Прусс.

Со своей стороны, директор колледжа Вероника Шамсутдинова отметила, что родители Галявиева, видимо, в последнее время не были в курсе того, что происходит с сыном.

«Куратор общался с отцом. Я сделала вывод, что папа не всегда был в курсе того, что происходит с его сыном. Ответы куратору — я читала их переписку — были такие: я выясню, я уточню, я не в курсе, что происходит с мальчиком. (…) Мама вообще никак на связь не выходила», — сказала Шамсутдинова.

11 мая 19-летний Галявиев устроил стрельбу в гимназии N175 в Казани, где раньше учился. Погибли девять человек, в том числе семь детей и две учительницы. Из числа пострадавших пятерых детей и троих взрослых перевезли на лечение в Москву.

Галявиев являлся студентом 4 курса колледжа при ТИСБИ, но был отчислен в апреле.

Ему предъявлено обвинение в убийстве двух и более лиц, малолетних, совершенных общеопасным способом (ч.2 ст.105 УК РФ). Он арестован по ходатайству следователя до 11 июля.

Галявиев предлагал однокурснику вступить в секту

https://ria.ru/20210514/sekta-1732302112.html

Галявиев предлагал однокурснику вступить в секту

Галявиев предлагал однокурснику вступить в секту — РИА Новости, 14.05.2021

Галявиев предлагал однокурснику вступить в секту

Напавший на школу в Казани Ильназ Галявиев предлагал своему однокурснику вступить в секту, рассказала на пресс-конференции ректор университета «ТИСБИ» Нэлла… РИА Новости, 14.05.2021

2021-05-14T13:43

2021-05-14T13:43

2021-05-14T16:53

происшествия

казань

республика татарстан (татарстан)

стрельба в школе в казани

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e5/05/0c/1732014470_0:106:1476:936_1920x0_80_0_0_ecbb17e0f596f0d428923639c575ed16.jpg

КАЗАНЬ, 14 мая — РИА Новости. Напавший на школу в Казани Ильназ Галявиев предлагал своему однокурснику вступить в секту, рассказала на пресс-конференции ректор университета «ТИСБИ» Нэлла Прусс.Мальчик в ответ только посмеялся и свел тему на нет, уточнила директор колледжа при вузе Вероника Шамсутдинова.Стрелявший в гимназии учился в колледже «ТИСБИ», но в апреле из-за академической задолженности его отчислили. У него была хорошая успеваемость, однако, по словам Прусс, за полгода со студентом «что-то случилось».Во вторник 19-летний Ильназ Галявиев открыл огонь в школе № 175, которую он окончил несколько лет назад. Погибли семеро детей и двое взрослых, пострадали 23 человека.Нападавшего задержали, выяснилось, что у него было официально зарегистрированное оружие. Следователи возбудили уголовное дело о массовом убийстве, максимальная санкция — пожизненное лишение свободы.Атаковавший признал вину. В ближайшее время он пройдет психолого-психиатрическую экспертизу.

https://ria.ru/20210513/uchitelnitsa-1732184060.html

казань

республика татарстан (татарстан)

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2021

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

«Он был волонтером, учился на 4 и 5» – ректор колледжа рассказала об Ильназе Галявиеве

Ректор рассказала, что Галявиев не пропускал пары, учился на 4 и 5 и был волонтером — но в последние полгода с ним что-то случилось, а еще полтора года назад от него съехала семья.

2021-05-14T13:43

true

PT1M35S

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e5/05/0c/1732014470_13:0:1476:1097_1920x0_80_0_0_3986056913884d27e11e12f16f7ff93d.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

происшествия, казань, республика татарстан (татарстан), стрельба в школе в казани

Членство в культе

: какие факторы влияют на присоединение или уход?

https://doi.org/10.1016/j.psychres.2017.07.018Получить права и контент

Основные моменты

Наличие секты в окружении членов является фактором уязвимости для приверженности культу.

Социальная незащищенность членов после членства является фактором уязвимости для пребывания в культе.

Вмешательство постороннего является защитным фактором для выхода из группы.

Abstract

Мы предположили, что, как и в случае расстройств зависимости, бывшие члены культа проявляют уязвимость и защитные факторы для приверженности культу и членства. Таким образом, целью нашего исследования было выявить факторы уязвимости, участвующие в приверженности и удержании в группе, а также защитные факторы, участвующие в уходе. Мы опросили 31 бывшего члена культа, используя полуструктурированные интервью, чтобы оценить их клинический профиль, характеристики культовой группы и их опыт в группе.Членство в культе и аддиктивные расстройства имеют некоторые общие характеристики: стойкость, несмотря на ущерб, первоначальное психологическое облегчение, занятие исключительного места в мыслях членов, высокая распространенность сопутствующих психических заболеваний, высокая доступность, ведущая к социальной ненадежности и важность поддержки семьи при уходе. Были выделены три основных направления улучшения: правила, касающиеся культов, чтобы ограничить их социальное присутствие, что, по-видимому, является фактором уязвимости для приверженности; социальное и терапевтическое сопровождение, когда участник покидает группу, чтобы социальная ненадежность не становилась препятствием для ухода; и семейная поддержка для поддержания связи с участником, поскольку вмешательство человека не из группы является важным защитным фактором для ухода.

Рекомендуемые статьиСсылки на статьи (0)

© 2017 The Authors. Опубликовано Elsevier Ireland Ltd.

Рекомендуемые статьи

Ссылки на статьи

Если вы проявляете эти 9 черт характера, вы, скорее всего, присоединитесь к культу

Если вам интересно, кто вступает в культ и почему, коротко, но жутко Ответ заключается в том, что в них может втянуться практически любой. «В этом заключается коварство манипулирования сознанием», — рассказывает Bustle Лиза Кон, пережившая культ и автор готовящихся к выходу мемуаров « На Луну и обратно ».«Почти каждым можно манипулировать обещанием лучшего завтра, или ответами на его вопросы, или чувством присущей ему правоты (или греховности)». Но, кажется, есть несколько личностных черт, которые могут сделать кого-то более склонным к вступлению в секту, на которые эти организации (из-за отсутствия лучшего слова) часто играют.

В зависимости от личности человека и того, чего он ищет в жизни, он может быть немного более восприимчив к тому, что обещает культ. «Культы охотятся за уязвимостью…. чтобы облегчить их дело», — говорит Bustle психолог доктор Мишель Бартон, директор Psychology Life Well. «Культы ищут бесправных и изгоев. Людей, больше всего нуждающихся в поддержке, заманивает перспектива принадлежать к чему-то или к чему-то значимому». даже присоединиться к одному из них. Как говорит Кон, «каждый здравомыслящий человек, скорее всего, сказал бы: «Я не восприимчив к культу.И каждый человек, которого я знаю и знал, кто был в культе, сказал бы вам, что они не были в культе». Но опять же, все это часть промывания мозгов. и, следовательно, это не культ», — говорит Кон.

Хотя человек, безусловно, может выйти из культа, ему может быть трудно увидеть его таким, какой он есть. лучший способ действий, чтобы не попасть впросак.Вот несколько типов личности, которые обычно ищут культы, когда они вербуют новых членов.

1

Те, кто хочет чувствовать себя признанным

Эндрю Зах для Bustle

Каждый в той или иной степени ищет одобрения. Мы все хотим нравиться нашим друзьям, мы хотим чувствовать себя принятыми на работе и так далее. Это совершенно естественно, поэтому только потому, что у кого-то есть желание принадлежать, не означает, что он собирается присоединиться к культу.

Но когда человек отчаянно нуждается в одобрении — возможно, из-за давнего чувства пренебрежения — внимание и признание, которые обеспечивает культ, могут показаться желанным бальзамом.

«Если у кого-то есть много неудовлетворенных потребностей в одобрении… культ может показаться этой гостеприимной группой, которая заставляет их чувствовать себя хорошо», — говорит Bustle психолог и исполнительный тренер доктор Перпетуа Нео. Вот почему члены культа склонны играть на этой черте, когда ищут новых членов.

«Секта… поначалу может принять вас с распростертыми объятиями», — говорит доктор Нео. «Когда вы чувствуете себя признанным, в безопасности и важным, это повышает ваше чувство принадлежности и привязанности к группе.

2

Те, кто ищет идентичности

Ханна Бертон/Бастл

Люди, которые отчаянно ищут одобрения, могут с большей вероятностью присоединиться к культу, чтобы почувствовать себя принадлежащим. то же самое верно и для людей, которые ищут свою личность.

«Когда вы чувствуете, что ваша личность не стабильна, или вы не совсем уверены в том, кто вы есть, тогда культ упрощает задачу», — доктор Нео. говорит. «Они помогают вам принять решение.Если вы чувствовали себя бродягой по жизни или не чувствовали, что ваши отношения достаточно глубоки — другими словами, вы можете быть окружены людьми и чувствовать себя ужасно одиноким — культ может дать то чувство семьи, которого вы, возможно, никогда не испытывали.

Конечно, это не значит, что люди, ищущие новых друзей, или те, кто чувствует себя одиноким, попадут в культ. Но это правда, что многие культы наживаются на этом желании.

«Вот как они выживают и растут», — говорит Кон.«И да, культы ищут людей, которых они считают восприимчивыми. Много лет назад, когда я провел лето, проповедуя, нам сказали искать одиночек, студентов, людей, которые, казалось, искали или задавали вопросы… потому что у нас было ответы».

3

Те, кто являются последователями, а не лидерами кто-то, чья личность позволяет следовать за другими, вместо того, чтобы самому быть лидером.

Как говорит доктор Нео, «лидеры культа могут… быть очаровательными и динамичными — они засасывают вас, вы восхищаетесь ими, и вы думаете: «Это тот, с кем я хочу быть связан!»»

Пока что могут понравиться кому угодно, слова лидера культа могут сильно ударить по ушам людей, которые ищут кого-то, кому можно следовать или кому подражать. Если им нравится, когда им говорят, что делать, предсказуемый распорядок дня культовой жизни также может быть невероятно привлекательным.

4

Те, кто ищет смысл

Эндрю Зах для Bustle

Мы все хотим понять «смысл жизни», найти свое предназначение и узнать больше о себе.Но люди, которые отчаянно ищут истину, с большей вероятностью попадут в группу, которая предлагает быстрые ответы на их вопросы или обещает будущее, которое кажется более осмысленным и ярким.

«Культы с упрощенными объяснениями в сочетании с харизматическим лидером, который усовершенствовал способы манипулирования вами, играют на этом, — говорит доктор Нео. «Если то, что они предлагают, совпадает с вашим стремлением к смыслу, то вы с большей вероятностью присоединитесь к ним».

5

Те, у кого шизотипическое мышление

Эшли Бэтц/Бастл

Шизотипические мыслители ходят по краю шизофрении, не имея на самом деле бреда или оторванности от общества, которым является доктор.— говорит Нео. Однако у них есть странные убеждения и поведение, которые могут относиться к сфере убеждений типа заговора, пришельцев или сверхъестественного. «И большинство культов пропагандируют [эти] странные идеи, доктрины и верования, которые могут быть связаны с кем-то с более высоким уровнем шизотипии», — говорит она.

6

Те, кто очень внушаемы

Эшли Бэтц/Бастл

Культы работают, промывая мозги своим членам. Так что на самом деле любой может затянуться или стать жертвой их игр разума.Но это может быть даже более вероятным для тех, кто склонен быть очень внушаемым или легковерным, а также для тех, кто так отчаянно хочет найти смысл жизни, что готов отдать что угодно .

«Культы могут просто подчинить все сверхъестественной потусторонней причине. Например, если что-то идет хорошо, то это из-за [Суперсилы/лидера культа]. Если что-то идет не так, это [Суперсила/лидер культа] проверяет вашу веру, чтобы увидеть, насколько вы есть, или это способ «открыть еще одну дверь», — говорит доктор.— говорит Нео. Чтобы думать таким образом, требуется определенная непредубежденность, которая может перейти в легковерие.

Но именно из-за такого мышления члену культа становится трудно покинуть группу после того, как он попал в пресловутую кроличью нору. «Вы играете в азартные игры — с каждым вашим шагом и каждой йотой веры, которую вы вкладываете в этот культ, вы просто надеетесь на желаемый результат при следующей инвестиции», — говорит доктор Нео. «И часто вы чувствуете, что вложили так много, что трудно встать из-за стола, потому что это гарантирует, что вы потеряли все.

7

Те, кто постоянно винит других

Эндрю Заех для Bustle

Исходя из этого, «люди, которые не берут на себя личную ответственность за свои действия, [которые] скорее полагаются на высшую силу, чтобы дать ответ д-р Бартон также может с большей вероятностью присоединиться к культу. Обвинители становятся идеальными членами культа, [поскольку они] отлично следуют за другими и не имеют при этом никаких моральных проблем, независимо от последствий.»

8

Те, кто всегда злится

Эндрю Зах для Bustle

В то время как тот, кто ищет истину, может с большей вероятностью присоединиться к религиозному культу, тот, кто всегда злится, может с большей вероятностью присоединиться к религиозному культу. присоединиться к группе экстремистского типа. по сравнению с ними», чувство обвинения «другого» и опять же, ощущение большей «правоты» или «истины», — говорит Кон.«Люди по своей природе являются социальными животными с сильной потребностью принадлежать, и когда у кого-то нет этого чувства в жизни, они могут (и делают) найти его в культах и ​​экстремистских группах».

Это не значит, что любой, кто злится, встанет и присоединится к секте. Но если появляется секта и играет на этом гневе правильным образом, они, скорее всего, будут втянуты в него.

Культы охотятся на людей, которые чувствуют себя аутсайдерами, поэтому легко понять, почему низкая самооценка может привести к тому, что кто-то с большей вероятностью попадет в группу, которая обманывает их и пытается заставить их чувствовать себя принадлежащими.

Как говорит Кон: «Если у кого-то низкое чувство собственного достоинства, он может… быть восприимчивым к культу, потому что культ может либо подтвердить их низкое чувство собственного достоинства, либо предложить им путь к «спасению». », или культ может ложно поднять их чувство собственного достоинства, сделав их частью избранной группы». Опять же, это уловка, чтобы привлечь новых людей. И это часто срабатывает.

Имейте в виду, однако, что только потому, что у кого-то есть одна (или несколько) из этих черт, , а не означает, что они захотят присоединиться к культу или что они будут втянуты в какую-то группу.Однако важно знать, как действуют культы и в какие игры разума они могут играть, чтобы они не казались панацеей от всех бед. Мы все хотим принадлежать, и все мы хотим иметь свою «группу». Но несмотря на то, что говорят культы, есть гораздо лучшие способы сделать это.

Как заставить людей присоединиться к вашей секте | Руван Мипагала

«Крысолов» Flickr Creative Commons

5 советов по привлечению людей в вашу идеологию, которые я узнал из реального культа

Недавно со мной связались два человека из двух разных культов, чтобы я присоединился к ним.

Я внимательно слушал их рассказы — ведь я уже был там раньше.

Когда мне было немного за двадцать, я был связан с сектой, которая занималась здоровьем и благополучием в качестве витрины магазина. Хотя я был свидетелем многих нежелательных вещей, было много положительных моментов, и на самом деле это привело меня к более желательному способу видения мира — тому, что я бы назвал обновлением реальности .

Итак, я выслушал двух членов культа, которые подошли ко мне.

Один из Общества Плоской Земли.Другой был от популярной организации личного развития, которая произошла от культа в 70-х годах. Я хотел понять их реальность.

И я разозлился. Не из-за их мировоззрения и не потому, что они «продавали» меня. Но из-за того, что они делали это небрежно…

Мы постоянно получаем приглашения на потенциальное обновление реальности: реклама, политические сентенции, книги по самопомощи, статьи в блогах…

Все это легкие формы промывания мозгов (промывания мозгов?), и многие могут положительно влияют на нашу жизнь.

Вы никогда не можете называть ваше движение/компанию/идеологию «культом». (Никто этого не делает.) Но если вы предлагаете людям новый способ восприятия реальности, мне жаль вас его ломать… так оно и есть.

Или, по крайней мере, работает как единое целое. И это неплохо.

Каждый раз, когда люди соглашаются с точкой зрения, они совместно создают реальность — надеюсь, лучшую. Если у вас действительно есть лучший взгляд на мир, я хочу, чтобы вы набирали людей по-своему.

Вот 5 принципов, которые помогут вам привлечь людей к своему образу мышления.Они работали над тем, чтобы я присоединился к буквальному культу. Надеюсь, вы используете их во благо, а не во зло.

Я много раз говорил с пикаперами о том, почему им следует пройти семинар по эмпатии. Вместо того, чтобы срать на их женоненавистнические предположения (например, «все женщины поверхностны» и т. д.), я сказал им: «Да, вы правы, они действительно кажутся поверхностными… в ситуациях, когда их эмоциональные потребности не удовлетворяются. Теперь, если бы вы только могли научиться чувствовать, что находится под этим Отдыхающим Лицом Суки…»

Ислам сделал это, поглотив Иисуса как пророка.Галилей сделал это со своими более ранними открытиями под наблюдением церкви. Трамп как бы сделал это с неполной занятостью белых мужчин.

Это позволяет зачисленному сохранить лицо при принятии новой системы убеждений.

Сторонник плоской Земли прямо сказал мне: «Вы живете во лжи». Плохой ход. Даже если бы она смогла убедить меня, что Земля плоская, мне было бы неловко перевернуться на 180°.

Ни один эгоистичный человек не «изменит свое мнение». Мы принимаем НОВЫЕ решения на основе новой информации.

Несмотря на то, что я избегаю этики, это то, что делает меня самым неудобным в маркетинге.(Возможно, поэтому я не силен в маркетинге.) Главным образом потому, что я верю в то, что все мы совершенны, и жизнь прекрасна, и мы воплощены, чтобы развлекать свое сознание взлетами и падениями жизни.

Но я знаю, что упустил бы много желаемого опыта, если бы не мое ощущение, что мне НЕОБХОДИМО это делать. Небольшой страх всегда помогал мне преодолеть самоуспокоенность.

Я ХОТЕЛ приключения морских пехотинцев. Но я бы никогда не пошел на OCS (например, на буткемп), если бы мой рекрутер не раскрыл мою неуверенность в моей мужественности.

Я ХОТЕЛ стать предпринимателем. Но я бы никогда не бросил корпоративную работу, если бы не боялся стать Вилли Ломаном.

Я ХОТЕЛ культового приключения. Но я бы не оставил свою довольно комфортную жизнь, если бы у меня не было проблем с самовыражением.

Немногие предпринимают действия для постепенного улучшения. Но все хотят починить то, что сломано.

Это должно быть очевидно, так как это основная цель Instagram.

Я спросил плоскоземельца: «Как изменилась твоя жизнь теперь, когда ты знаешь, что Земля плоская?»

В этот момент она «сработала».(Ее слово, не мое.) Что меня огорчило, потому что мне очень хотелось верить, что она хотя бы счастлива в своих фантазиях. Я надеюсь, что если вы собираетесь забросить физику, у вас по крайней мере есть что показать…

Когда я присоединился к своему культу, меня больше всего привлекал тот факт, что все учителя были очень яркими, самовыражающимися, крутыми. и интенсивная автофокусировка. Хотя не все, что они говорили, имело смысл, я был готов отказаться от неверия , потому что они олицетворяли то, чем я хотел быть.(Аналогично «Эффекту ореола» Чалдини.)

Позже я обнаружил, что многое из этого было театральностью, но можно утверждать, что цель оправдывает средства… Опять же, это пост не об этике, это пост об истине. Если хочешь завоевать меня, лучше покажи мне более зеленое пастбище и более красные розы (даже если твоим миньонам пришлось их красить).

Нам нужны только лидеры последователей, которым мы не нужны. Нас сексуально привлекают только люди, у которых есть другие варианты. Мы готовы нести флаг только за генерала, который сможет заменить нас, если мы потерпим поражение.

В моем культе нас учили «желать для людей ровно столько, сколько они хотят для себя». Я знаю, это фраза для промывания мозгов. Но практический смысл в том, что если кому-то неинтересно, идите дальше.

Trump: The Art of the Deal перечисляет это как главное правило: будьте готовы уйти.

Если я почувствую, что я вам НУЖЕН, чтобы выполнить вашу квоту продаж (или, что еще хуже, чтобы получить одобрение), вы не получите ни моего времени, ни денег, ни внимания.

Я хочу знать, что если я не приму твою «красную таблетку» сейчас, ты отдашь ее следующему.(Кстати, эта аналогия полностью разрушила для меня Матрицу.)

Групповая привязанность работает с дефицитом.

Пару раз, когда я чувствовал, что «покончил» со своим культом, я задерживался на следующий цикл, потому что у меня было чувство, что меня заменят в моей роли (что-то вроде обратного FOMO.)

Если вы верите в абсолют, что «культ» = «зло», это может сбивать с толку. Но по моему опыту, самые эффективные рекрутеры искренне заботятся и верят, что делают все возможное для своих оценок.

Люди, которые меня зачислили, проявляли активный интерес к моей жизни.Мой культовый наставник (я так думаю) действительно интересовался моим просветлением… Только ее понимание просветления было искажено ее собственным промыванием мозгов.

Я помогал людям полностью изменить свою жизнь, потому что я действительно действительно верил, что это будет лучше для них. (Обычно так и было, но я не совершенен.) Я знал, каково это, когда меня мучают посредственности, и больше всего на свете хотел дать им шанс.

Людей, которые связались со мной, похоже, не заботило мое положение в жизни.Они не могли знать, действительно ли могут мне помочь, поэтому я не поверил им, когда они мне это сказали.

Я вырос в культе и могу рассказать вам, почему к ним присоединяются «нормальные» люди

  • Женщина по имени Флер Браун рассказывает, каково это было расти в составе Всемирной церкви Бога, религиозной организации, похожей на культ.
  • Церковь спрогнозировала множество катастрофических событий, которые заставили членов церкви сосредоточиться и внести свой вклад – эмоциональный и финансовый.
  • Церковь финансировалась за счет 30% валового дохода ее членов, а ее лидер, Герберт В. Армстронг, самопровозглашенный «Последний апостол» Иисуса Христа, жил роскошной жизнью в Голливуде.
  • Женщина сказала, что всех заставляли быть невероятно милыми, но дни рождения, макияж и игрушки были запрещены.
  • Браун считает, что к тому времени, когда люди выясняют, что они действительно попали в секту, вся их жизнь уже посвящена служению культовому сообществу.

Когда моя мама потеряла отца, когда ей было немного за двадцать, она искала ответы и мягкое место, где можно было бы приземлиться. Смутное время для человека, 1970-е были эпохой войны во Вьетнаме, равных прав и разрушения всех видов традиционных ценностей.

Она нашла убежище во Всемирной церкви Бога, американской фундаменталистской религии, предлагающей конкретные ответы ищущим; дорожная карта смысла жизни, дополненная небольшой теорией самопомощи и некоторыми советами по здоровому питанию.

Если не считать консервативного дресс-кода и запрета на макияж, церковь была полна вполне нормально выглядящих людей. На его пике были миллионы последователей — большие и маленькие семьи, богатые и бедные присоединялись почти из всех стран мира.

У каждого культа есть своя валюта — у нас был страх.

Герберт В.Армстронга, основателя Всемирной церкви Бога, умершего в 1986 году. Изображения приложений
Первые десять лет моей жизни были во власти апокалиптических библейских предсказаний. Эти прогнозируемые катастрофические события заставляли членов церкви сосредоточиться и вносить свой вклад – эмоциональный и финансовый.

В детстве я думал, что у меня никогда не будет времени закончить среднюю школу, жениться или завести собственных детей.Мы всегда были всего в годе или двух от глобального голода, чумы и Третьей мировой войны — и в это время нас, «особенных», увозили в «безопасное место» на Ближний Восток на три с половиной года. до возвращения Иисуса Христа.

Нас учили, что после того, как большая часть мира будет уничтожена, произойдет великое воскресение — восстанут мертвые, включая людей прошлых веков. Верные члены нашей особой религии будут вознаграждены руководящими должностями.Тем воскресшим смертным, которые согласились с учением, будет дарована вечная жизнь, остальные будут брошены в огненное озеро.

Не совсем спокойный взгляд на взросление. Тем не менее, в детстве меня больше всего беспокоило, смогу ли я воткнуть плойку в глиняную стену в нашем убежище на Ближнем Востоке.

Этот бог, в которого мы так вложились, казался нестандартным, недобрым персонажем с мрачным взглядом на жизнь.

Мое собственное ущербное человеческое сердце казалось мягче, чем этот бог, которому мы молились — мятежная мысль, которую я не позволял себе взращивать на случай, если она повлечет за собой мирское наказание.На самом деле мое представление о «боге» сформировалось в образе лидера нашего нарциссического культа.

Использование человеческой потребности в вере

Студенты посольского колледжа Родерик С. Мередит и Рэймонд Макнейр, которые были назначены ведущими «евангелистами» Гербертом У.Армстронг в 1952 и 1953 годах соответственно. Соня Кинг/ Wikimedia commons

Всемирная Церковь Бога была создана Гербертом Армстронгом, рекламщиком, потерявшим работу в Великой Депрессия и направил свои рекламные таланты на религию.Несколько десятилетий спустя он возглавлял успешную многонациональную религиозную корпорацию, стоимость которой в сегодняшнем исчислении составляет многие миллиарды долларов. Неплохой поворот для разоренного копирайтера из Орегона.

Финансируемый за счет 30% десятины от валового дохода своих членов, этот одноименный «Последний апостол» Иисуса Христа жил жизнью знаменитости на роскошной территории в предгорьях Голливуда. Это было отчасти религией/в основном бизнесом. Религиозный медиа-магнат, он управлял международным радио, телевидением и издательским бизнесом, а также 3 университетами и облетел земной шар на своем частном самолете, обсуждая мир во всем мире с президентами и премьер-министрами.

И у Армстронга, и у его еще более эксцентричного культового современника Элрона Хаббарда (Церковь Саентологии) был дар воображения на их стороне — Хаббард был писателем-фантастом, Армстронг — автором рекламы. Их слова и мировоззрение были убедительны и достаточно убедительны, чтобы побудить миллионы отдать огромный процент своего дохода в церковную казну.

Армстронг вел жизнь знаменитости, в то время как его последователи боролись за выживание.

Это было пророчеством еще до Google, и, учитывая, что вариантов было немного, мой детский разум неохотно принял эту среду как реальность.

Как и в большинстве культов, в распространении «истины» присутствовал агностический слой. Руководители нашей церкви предостерегали нас от того, чтобы делиться церковными тайнами со школьными друзьями, соседями или другими посторонними — это были привилегированные истины, которые открывались, когда они решили, что кто-то должным образом «обращен». теории редко подвергались сомнению. Позже меня часто называли загадочной и скрытной. Мне потребовались годы, чтобы понять, что это не было неотъемлемой частью моей натуры, а было чем-то, что я развил в попытке не привлекать к себе внимание.

Милосердие рядом с благочестием

Члены Всемирной Церкви Бога читают, мечтают и раскрашивают книжки-раскраски в штаб-квартире Церкви в Пасадене, Калифорния, 24 января 1979 года. Джордж Брич / Ap Images
Еще одной характеристикой культовой жизни является отсутствие подлинного самовыражения.Культы обладают мощной объединяющей монокультурой. В нашем обществе все были магнетически милыми.

«Все такие …( не могу понять, что это такое … ах, вот это ) … такие милые!» был комментарий, который я часто слышал в детстве от соседей, школьных друзей, партнеров — от всех, у кого была близость с кем-то из нашей церковной группы. Для новобранцев это было похоже на рай на земле; которые часто были избиты и ушиблены жизненными невзгодами.

Процесс индоктринации был лучшей частью пребывания в группе.Новых людей приглашали на ужин, интенсивно расспрашивали об их прошлом, предлагали домашнюю еду и поддержку по дому, их танцевальную карту заполняли радостными светскими событиями. Любовь бомбила.

Милосердие разрушает барьеры. Это также мешало установлению соответствующих границ всякий раз, когда участники чувствовали себя некомфортно. Но это казалось небольшой ценой, чтобы приспособиться. В мире собачьих поеданий кто не хочет быть частью опьяняюще приятного сообщества — даже любого сообщества?

Это чувство общности было тем, чего мне очень не хватало, когда я уходил… и исследования показывают, что это основная причина, по которой многие люди покидают один культ, чтобы присоединиться к другому.Иногда «культ» — это корпорация с аналогичной ограничительной культурой.

Эту нирвану приятности невозможно поддерживать с комфортом. В нашем сообществе было ощущение «Степфорда», а наш эмоциональный калейдоскоп имел ограниченный спектр. Некоторые чувства были более духовными, чем другие — самоанализ, грусть и тревога поощрялись и вознаграждались похвалой — гнев, радость и празднование считались эгоистичными, менее духовными, безбожными. В качестве примера можно привести празднование дня рождения — вершину сосредоточения на себе — и оно было запрещено, как и «языческие» празднования Рождества и Пасхи.Это вызывало у меня бесконечное смущение в школе и мешало налаживанию глубоких связей с моими сверстниками, не входящими в церковь.

Трагедия считалась очищающей для души, страдание было необходимым условием духовного роста. Как следствие, это привлекало людей. Погряз в этом.

Культы редко выдерживают второе поколение

Пророчество использовалось как инструмент, чтобы держать членов сосредоточенными и преданными.Герберт В. Армстронг — HWALibrary.com/Facebook

Культовая жизнь меня не устраивала. В детстве мне очень хотелось встать посреди двухчасовой субботней проповеди, когда игрушки и разговоры были запрещены, и выкрикнуть слова «стоп!» в верхней части моих легких.

Будучи подростком, я безмолвно жаловался на явную скуку, связанную с повторяющимся поведением.У меня был очень любознательный ум, и я мечтал стать журналистом — занятие, связанное с поиском правды, которое церковь никогда бы не потерпела. Мне сказали, что журналисты работают в субботу, так что это не вариант.

Я хотел встречаться с людьми вне группы, все в маленьком сообществе были для меня как семья. Это тоже было запрещено — правило, которое я неоднократно нарушал, подвергаясь большому риску. Я помню, как мне постоянно снились кошмары о женитьбе на моем брате — символ отсутствия химии, которую я чувствовал по отношению к тем, кто был в моей закрытой церковной группе сверстников.

У меня был еще один повторяющийся кошмар, в котором я застрял в черно-белом лабиринте, который никуда не вел и из которого я никогда не мог выбраться. Оглядываясь назад, кажется очевидным, что это представляло собой эмоциональное заточение группы, где ничто интуитивно не имело особого смысла.

Как и у большинства подростков, у меня были бурные месячные. Но в моем мире это было недолгим, потому что последствия были ужасающими.

Несмотря на свое мятежное сердце, я знал, что за отъезд будет невозможна цена — это означало отвернуться от семьи, друзей детства и моего представления о любой форме безопасности.

Вместо того, чтобы просто «вырасти» из своей мятежной фазы, я, в конце концов, полностью прекратил ее и отправился в религиозный колледж, чтобы изучать теологию и пытаться укротить свое дикое сердце.

Существует ряд факторов, которые вырывают людей из-под контроля культа. И самое замечательное то, что часто, как только вы находите свободную нить на джемпере, все распутывается.

Выход из группы

«Книги были моей главной связью со свободой, если подумать.» Парк Стрит Пресс

Книги были моей главной связью со свободой, если подумать – я читал по крайней мере три в неделю, часто не ложась спать допоздна, чтобы закончить их.

Когда мне было 20, я взял с полки моего любимого книжного магазина книгу под названием Борьба с культовым контролем над разумом. Таков был мой контроль над разумом в то время, мне потребовалось все мужество, чтобы подойти к прилавку и заплатить за книгу.

«Не глупи  — ты не в секте. Возьми вместо этого путеводитель», — сказало мое обусловленное «я» любопытному «я».

Я слонялся у полки и листал книгу, а сердце стучало так сильно, что было трудно даже читать. Я быстро нашел страницу со списком 12 черт, которые вы, вероятно, испытаете в культе. Это привлекло меня. Я начал пролистывать список, ожидая, что меня просто просветят, а не загонят в угол.

Были такие вещи, как групповая деятельность отнимала у тебя все время, не оставляя свободного времени для себя.Они активно препятствуют проведению времени с семьей и бывшими друзьями вне культа.

Я быстро заплатил за книгу и не спал, пока не закончил ее в 3 часа ночи. Это было пугающе, ошеломляюще, но больше всего опьяняло. Я знал, что моя жизнь вот-вот коренным образом изменится. У меня была «жизнь».

Вот что такое культы, они крадут жизнь.

Промывка мозгов была незаметной, а признаки дисфункции были в основном незаметны. В лесу не было ни жертвенных козлов, ни диких секс-игр, ни колдовских шляп.Мы не носили одежду, окрашенную галстуком, не жили в коммуне хиппи и не распевали песни на улице. И в этом суть. Некоторые из самых коварных культов и культур могут казаться нормальными снаружи.

Если вы состоите в секте, возможно, вы это не читаете. Но если вы беспокоитесь о ком-то, кто может быть обеспокоен, я настоятельно рекомендую прочитать «Борьба с культовым контролем над разумом».

Почему «нормальные» люди присоединяются к культам?

Кадр из программы Герберта Армстронга «Мир завтрашнего дня.» Завтрашний мир 1978-1986/ Facebook

Мало кто сознательно вступает в секту. Культы красиво упакованы, чтобы снаружи выглядеть совершенно по-другому. К тому времени, когда люди понимают, на что они на самом деле купились, вся их жизнь посвящена служению культовому сообществу.

Я никогда не подписывался на секту. Выбор моих родителей, а не мой, мне было два года, когда я вошла в группу, и 20, когда я набралась смелости уйти.

Мой папа был классическим кандидатом. С двумя маленькими детьми он неохотно последовал за моей мамой, чтобы сохранить семью. Лояльность к группе была настолько крайней, что часто оставались «необращенные» партнеры и даже дети. Бог (также известный как «Церковь») был на первом месте. Всегда.

Мои тёти и дяди выражали свои опасения, но, как и его собственные вопросы об окружающей среде, в которую он вошел, их голоса были задвинуты глубоко под поверхность — чтобы обеспечить эмоциональное выживание, чтобы сохранить семью.

Если она предлагала женщинам эмоциональное утешение, безопасность и встроенное «поддерживающее» сообщество, то эта группа давала статус, дисциплину и предсказуемость мужчинам. «Хорошее» поведение вознаграждалось повышенным авторитетом. Эта система позволила некоторым из самых неожиданных людей подняться до высот лидерства в группе. Психологический настрой и жажда власти были предпосылками к власти. Те, кто больше сомневается или больше сосредоточен на своих интересах, чем на интересах сообщества, как правило, остаются в средних слоях системы, никогда не получая реального статуса.

До того, как он присоединился к группе, мой отец был профессионалом высокого уровня, но не совсем подходил под эту форму. Но всем конкурирующим старым привычкам суждено сломаться в мире культа, и в конце концов его «эго» было сломлено, и он занял свое место среди рядовых.

Он был далеко не один. Перед смертью основателя нашей церкви, в возрасте 94 лет, членство в нашей всемирной группе достигло головокружительных высот. Это был переворот в убедительной коммуникации. Телевизионные и радиопередачи были отличной воронкой, не было стука в дверь, вербовка была незаметной и в основном на основе равных.

Подгонка была первостепенной задачей. Наша группа была иудео-христианской, то есть они праздновали ветхозаветные (иудейские) праздники и святые дни, в том числе субботнюю субботу. Та суббота положила конец многим профессиональным амбициям, и должность генерального директора моего отца, работавшая по 60 часов в неделю, быстро уступила место низкостатусной должности продавца.

Волонтерская работа имела решающее значение, чтобы оставаться в фаворе у группы. Вскоре он потерял связь с друзьями и семьей. Эти его раздражающе скептически настроенные братья и сестры были вытеснены всей деятельностью по замене на выходных.«Он утратил свою индивидуальность, — рассказывали мне спустя годы братья и сестры моего отца.

Культы поощряют серьезные жизненные вопросы на пути к вам. Как только вы зачислены, они захлопывают дверь перед вопросами.

Животрепещущие жизненные вопросы, которые приводили людей в церковную группу, активно обескураживались, как только вы оказывались внутри. Члены должны были направить свои рассуждения и свое любопытство на «великое дело» — большую цель — «спасение мира» и самих себя от будущего духовного разрушения.

Годы спустя я понял, как это детское программирование одновременно питало во мне чувство миссионерского рвения и одновременно культивировало глубокое чувство бессмысленности и тщетности.

Даже после отъезда я обнаружил досадное слепое пятно для высокомерных, эгоистичных, глупых лицемеров. Как это ни парадоксально, доверять всем остальным казалось невозможным — неудивительно, что я считал, что у всех есть планы манипулирования.

Моя первая работа после ухода из церкви была похожа на культ, включая культуру, которая вращалась вокруг навязчивого, самовлюбленного диктатора и бредового лидера.Мне потребовались годы, чтобы разгадать последствия.

Тем не менее, я очень благодарен за этот опыт — вот несколько причин, почему.

Чему я научился в реальной жизни, когда вырос в культе

 

Мой опыт детства в культе сделал меня чувствительным к манипуляциям и сильным защитником основных человеческих свобод. В частности, я решительно поддерживаю право на свободу идентичности — право, выходящее за рамки свободы слова, с которым мир только сейчас смирился.

Через эту призму жизни я замечаю культовое поведение во многих сферах повседневной жизни — ярким примером является корпоративный мир. В последнее время я вижу это отражением в культуре стартапов, где люди часто регистрируются в организациях, которые едва оплачивают свое участие в надежде на будущие возможности, которые обычно приходят только к основателям и инвесторам на ранней стадии.

Вот некоторые из ценностей, которыми я научился жить:

Никакие правила или обычаи не являются священными.Сомневайтесь во всем. Не подчиняйтесь «должен» — подписывайтесь только на то, что имеет смысл и кажется правильным.

Чувствуй все и не позволяй никому указывать тебе, как чувствовать.

Все чувства равны – ни одно чувство не является «высшим», и все имеют ценность.

Каждый по своей сути уникален. Вам не нужно никому это доказывать, тем более себе.

Остерегайтесь элитарных групп – все равны.

Не проверяйте свою личность у двери — где угодно — вы имеете право выражать свое уникальное «я» в любой среде.

Дни рождения важны – звучит тривиально, но это единственный день в году, когда вы можете сосредоточиться на ценности себя и своей жизни. Празднуйте это.

Проверьте, испытываете ли вы сильное принуждение к действию просто потому, что бессознательно повторяете неприятный или неразрешенный эмоциональный опыт детства

Зарегистрируйтесь здесь, чтобы получать любимые истории INSIDER прямо на свой почтовый ящик.

Подписывайтесь на Флер Браун на Medium.

 

3 причины, по которым люди вступают в культы, по словам терапевта по восстановлению культов

Получить инсайдерское приложение

Персонализированная лента, режим сводки и отсутствие рекламы.

Скачать приложение Значок «Закрыть»Две пересекающиеся линии, образующие букву «Х». Указывает способ закрыть взаимодействие или отклонить уведомление.
  • Документальный сериал HBO «Клятва» исследует сексуальный культ NXIVM и задает центральный вопрос: «Как кто-то оказывается вовлеченным в опасный культ?»
  • По словам терапевта Рэйчел Бернстайн, лечащей бывших членов культа, не существует одного профиля или набора черт, которые делают кого-то восприимчивым.
  • Скорее, это смесь стремления к самосовершенствованию и общности, а также времени.
  • Посетите домашнюю страницу Insider, чтобы узнать больше.

 

Новый документальный сериал HBO «Клятва» о NXIVM, секс-культе, замаскированном под многоуровневую маркетинговую компанию, которая продавала курсы самосовершенствования, выдвинул разговоры о культах на передний план.

LoadingЧто-то загружается.

«Обет» призван ответить на центральный вопрос: как кто-то может попасть в секту, когда ее лидер промывает мозги членам, а в некоторых случаях эксплуатирует их сексуально, финансово и эмоционально?

Основатель и лидер NXIVM Кит Раньер, которого участники называли «Авангардом», делал именно это на протяжении десятилетий и был арестован по семи обвинениям, включая торговлю людьми в целях сексуальной эксплуатации, в июне 2019 года.

Слушая эти тревожные истории о сексуальных домогательствах, клейме и шантаже, связанных с культом, зрители могут подумать: «Меня никогда не обмануть, чтобы я присоединился к культу».

Но, по словам терапевта Рэйчел Бернштейн, которая специализируется на лечении выживших после культа из групп, включая NXIVM и саентологию, все не так просто.

«Многие скажут: «Как ты мог вмешаться?» И это потому, что вам никогда не дают всю информацию о группе, которая с самого начала оказывается культом», — сказал Бернстайн Insider.«Таким образом, у вас есть только та информация, которую вы получили, которая очень тщательно отобрана, и вы делаете свое суждение, основываясь на ней. Никто не может принять полностью обоснованное решение, прежде чем вступать в культ».

Однако есть несколько общих черт, которые привлекают людей к этим типам организаций.

Они хотят улучшить себя в профессиональном или личном плане

Культы обычно позиционируются как организации, способствующие самосовершенствованию, будь то обещание просветления в случае тантрических сексуальных культов или навыки, необходимые для достижения всех ваших профессиональных целей. мечты сбываются, что проповедует NXIVM в виде курсов самопомощи.

Вот почему, по словам Бернстайна, люди, которые стремятся улучшить себя в личном или профессиональном плане, могут быть подвержены вступлению в секту.

Хотя трудно обобщить тип человека, вовлеченного в культ, Бернстайн сказал, что те, кто хочет исцелиться от детских или других прошлых травм, и те, кто хочет стать более продуктивным и успешным в своей карьере, могут склониться к присоединиться к коварной организации.

Они хотят большего чувства общности

Люди, которые жаждут большего человеческого общения, также могут с большей вероятностью стать жертвами культа. Близкие отношения – это потребность человека. Извлекая выгоду из этой склонности, культы могут быть гораздо более коварными.

В «The Vow» анонимная бывшая участница по прозвищу «Джейн» сказала, что ее привлекло к NXIVM чувство общности, которое оно давало.

Джейн сказала, что на протяжении всей своей жизни она изо всех сил пыталась установить глубокие отношения с другими женщинами, поэтому, когда она услышала, насколько сплоченными были участницы NXIVM и что есть женская группа, к которой она могла бы присоединиться, она заинтересовалась.

В подкасте «Побег из NXIVM» Сара Эдмондсон, еще одна бывшая участница, сказала, что задним числом осознала, что обещание глубокой человеческой связи незаметно привлекло ее в организацию, несмотря на то, что она считала себя человеком, у которого много друзей.

По словам Бернштейна, сообщество является отличительной чертой любого культа, потому что оно позволяет лидеру создать менталитет стаи, создавая давление со стороны сверстников.

«Иногда люди просто хотят общаться с людьми, с которыми, по их мнению, у них есть что-то общее, и культ обеспечивает мгновенное общение, бомбардировку любовью и язык, на котором вы все вдруг говорите», — сказал Бернштейн, часто имея в виду жаргон культов. создавать для своих членов.

В NXIVM, например, участники называли такие чувства, как тревога и страх, «ограничивающими убеждениями», а лидера Раньера называли «Авангардом».

«Итак, пословица «Он или она говорит на моем языке» заставляет вас почувствовать, что у вас есть что-то общее с этими людьми. Так поступают культы. У каждого свой жаргон, — сказал Бернстайн.

Они находитесь в состоянии крайней уязвимости

Личность человека и жизненные цели — не единственные вещи, которые делают его уязвимым для культов, согласно Бернштейну.Время тоже играет роль.

Она сказала, что ее бывшие пациенты-члены культа часто говорят ей, что они никогда не присоединились бы к культу, если бы не переживали трудные жизненные события в то время, когда им предлагали присоединиться.

Согласно Бернштейну, люди, у которых недавно диагностировали неизлечимую или хроническую болезнь, впервые живущие самостоятельно, пережившие смерть близкого человека или допустившие серьезную ошибку в карьере, как правило, находятся в неустойчивом состоянии, и поэтому могут присоединиться к группе, которую иначе не признали бы.

«Время играет большую роль в восприимчивости людей», сказала она.

10 причин, почему вы можете присоединиться к культу — Dump Stat Adventures

Изображение заголовка: Принцы Апокалипсиса, 2015 Wizards of the Coast

Вы когда-нибудь планировали игровую сессию, и ваш разум начинал сомневаться в мотивах мука? Ваши игроки когда-нибудь зацикливались на одном из ваших монстров и начинали требовать ответов на любопытные вопросы о несуществующей предыстории? Существует ли древнее злое божество космического ужаса с огромным культом, наполненное монстрами, готовыми быть уничтоженными вашей группой сомнительных моральных качеств?

Когда кто-то, будь то персонаж игрока или NPC, присоединяется к культу жуткого первобытного существа… каковы его причины? Разве они не знают или не осознают, что, по сути, подписываются на то, чтобы стать частью плохих парней, которые собираются уничтожить мир и всех людей, живущих в нем? Что могло побудить их рисковать своей жизнью в таком стремлении?

Мы все мотивированы разными вещами, например, меня мотивирует морковный пирог, а моих игроков мотивирует золото, очки опыта и веселье.Эта мотивация подталкивает нас делать то, что нам может не нравиться, в том числе то, что мы должны делать. Например, я могу заставить себя пойти за продуктами, несмотря на то, что я ужасно спал накануне вечером, и просто хочу избежать ответственности на 24 часа. НО, мне нужна еда, иначе я буду голоден. Я мотивирую себя пойти за продуктами, говоря себе, что возьму морковный пирог, пока меня не будет дома, чтобы побаловать себя.

Эти мотивы также могут распространяться на NPC, которых мы запускаем в нашей игре.Хотя я сомневаюсь, что немногие полностью мотивированы обещанием морковного пирога, если они просто рискуют своей жизнью и убивают людей, пытающихся остановить своего энтропийного бога, морковный пирог можно использовать, чтобы подсластить сделку. Их мотивы будут глубже, чем морковный пирог, даже если мне не нужно больше мотивации, чем это. Принимая решение о мотивации вашего NPC, вы можете комбинировать несколько мотиваторов, которые кажутся небольшими, но если их собрать вместе, получится очень аппетитная сделка.

Вот 10 причин, по которым кто-то может присоединиться к секте.

1) Строить лучше

В глубине души я и все остальные знаем, что наше нынешнее общество сломано и несовершенно. Нам нужен новый мировой порядок, который сможет исправить вопиющие недостатки, из-за которых людей убивают, эксплуатируют, порабощают и так далее. Хотя дорога, которая нам предстоит, будет связана с убийством людей, это во благо. Мы собираемся перестроить этот мир лучше, чем когда-либо прежде, и любой, кто нам мешает, работает на нынешнюю сломанную систему.

Этот тип мышления является сильным мотиватором для культов, стремящихся уничтожить мир или конкретное королевство.Их мышление и рассуждения также можно использовать, если система, которую вы представляете своим игрокам, действительно ошибочна, например, высокие налоги, которые достаются только богатым. На самом деле, игроки могут даже сочувствовать NPC, но им просто не нравится, как они меняют мир через насилие, жертвы и разрушения.

2) Великая цель

Я особенный, я это знаю, ты это знаешь. Мой бог знает это и поэтому избрал меня, чтобы исполнить его волю. Я БЫЛ ИЗБРАН, чтобы сделать что-то великое в своей жизни, и мне не нужно сидеть и слушать, как другие говорят мне, что я просто нормальный.Я собираюсь стать частью чего-то великого, и скоро все остальные научатся уважать меня.

Для многих, с кем в своем сообществе обращаются как с чужаками, может возникнуть невероятное искушение поверить, что они здесь для более высокой цели. Что другие люди просто «не понимают» и что только они могут видеть правду. Они родились, зная, что станут больше, чем просто еще одним фермером, как все в их семье. Когда к ним приближается бог или лидер культа, они ухватятся за шанс, чтобы кто-то подтвердил их мировоззрение.Они захотят пообщаться с этими людьми, даже если не до конца понимают, что происходит. Им обещают величие, к которому они стремились всю свою жизнь.

3) Обманутый

Бог обещал, что я буду спасен, те, кого я люблю, будут спасены, и что то, что они делают, является лучшим для общества. Они собираются ограничить причинение вреда как можно большему количеству людей, поскольку они не хотят причинять вред другим, но иногда необходимо разбить несколько яиц. Они пообещали мне, что когда их призовут и возьмут на себя управление, все станет утопией, и я им верю.

Неудивительно, что злой бог или сверхъестественное существо способны лгать своим прислужникам. Многих кормили ложью за ложью о том, как будет выглядеть новый мир, когда бог вступит во владение, и никакие доказательства не изменят их мнение. Частично это связано с тем, что они хотят верить, что они хорошие парни, и если они признают, что то, что они делали, было злом, то это означает, что они злые.

4) Существование бесполезно

Мы все равно все умрем, зачем откладывать неизбежное? Просто было бы намного проще, если бы мы работали с этим богом, мы получим большую награду в загробной жизни, если будем просто сотрудничать и продвигать дела вперед.Если бы люди просто перестали лгать себе, что этот мир стоит спасти, у нас был бы быстрый конец практически без боли, лучше, чем где-либо еще.

Не каждый впишется в эту мотивацию, так как для этого нужен кто-то, кто сильно пострадал от мира. Эти люди разочарованы тем, как обстоят дела, и просто хотят, чтобы все это закончилось, хотя сначала они хотят подстраховаться. Если есть жизнь после смерти, они пойдут с богом, который будет контролировать все в загробной жизни.Им могут быть обещаны награды или более высокие звания после смерти, если планы бога осуществятся. В конечном счете, однако, им наплевать на этот мир, потому что мир никогда не заботился о них — не то чтобы они заботились, конечно.

5) Врать самому себе

Любые опасения или сомнения, которые у меня возникают, это просто моя слабость. Я не зашел так далеко, потому что то, что я делаю, неправильно. Я делаю то, что правильно. Все жертвы, на которые я пошел, были направлены на то, чтобы помочь вступить в новую эру, и я не понимаю, почему другие люди этого не видят.Я здесь герой, все остальные плохие парни.

Эти люди могут знать, что бог планирует уничтожить тысячи, но они вбили себе в голову, что то, что они делают, правильно. Может быть, это потому, что бог солгал им, или, возможно, они были втянуты в культ, выполняя крошечные задания, масштабы которых постепенно увеличивались. Сначала их попросили остерегаться некоторых авантюристов, это легко и с низким риском. Потом попросили подвезти телегу для каких-то людей, идущих на тайное собрание, опять же легко и мало рисков.После этого их, возможно, попросили помочь, отпугнув чертовых посторонних, которые кричат ​​и ломают мебель в баре. Затем количество запросов и заданий постепенно начало увеличиваться, вскоре их попросили убить постороннего, который совал свой нос в то, о чем им не нужно знать, или, может быть, посторонний убил друга. Это просто потом пошло по спирали оттуда, и они отказываются думать о том, что они сделали. Это стало невозвратной ошибкой поступков и проступков, если они сейчас повернутся назад, значит, они были неправы или потратили впустую годы своей жизни.

6) Из вариантов

Мне сказали, что я могу либо умереть, и увидеть, как умирает моя семья, либо защитить свою семью и иметь большую цель. Я делаю это, чтобы защитить свою семью, и если это означает, что я должен кого-то убить, пусть будет так. Я не держу на них зла, но я должен сделать все возможное, чтобы защитить свою семью. Я просто надеюсь, что моя семья понимает, что я делаю этот выбор, чтобы защитить их.

Те, у кого нет другого выбора, кроме как помочь культу, могут оказаться в трудной ситуации.У них есть жизни близких, которые используются против них, хотя это не ограничивается только любимыми. Это может включать в себя прошлые поступки, которые они совершили, например, обман или кражу товаров у кого-то другого или любой другой вид шантажа. Сначала они могут не захотеть служить культу, но в конечном итоге они все равно это сделают, потому что это более легкий и безопасный вариант для них самих, их близких, или потому что они просто чувствуют, что у них нет другого выбора.

7) Сохранено

Все умрут, кроме меня.Бог пообещал, что я и все остальные, кто верно служат, будут спасены от надвигающегося апокалипсиса. Я хочу жить, я не хочу страдать. Я не понимаю, зачем кому-то бороться с этим, это просто означает, что они умрут. Зачем кому-то жертвовать своей жизнью, чтобы защитить других людей?

Хотя это может быть довольно эгоистичным, это не обязательно. Сектант может служить не потому, что он верит, что только он будет спасен, а потому, что ему сказали, что его семья или друзья также будут спасены.Однако, как правило, они хотят, чтобы их собственные жизни были сохранены во время надвигающегося апокалипсиса или смены караула, и пытаются обеспечить себе особую передышку от того, что грядет. Возможно, им даже дадут большую силу.

8) Сила — это сила

Мне нравится быть сильнее других. Мне нравится, когда другие смотрят на меня в страхе, потому что я получил еще большую власть, чем раньше. Я могу заставить раны открыться и загноиться, или заклеить эти раны и не дать кому-то умереть.Мне нужно больше силы, и единственный способ получить ее — продолжать служить. Однако вскоре я стану настолько сильным, что преодолею силу своего бога, и тогда я стану тем, кого все боятся.

Некоторым людям просто нравится иметь власть над другими, причиняя боль и мучения, или чувствовать себя богом, держащим жизнь и смерть в своих руках. Они могут даже не заботиться о продвижении по служебной лестнице или узнавать о религии своего культа, пока им дается все большая власть и сила, они будут делать все возможное, чтобы убедиться, что они продолжают становиться сильнее.В то время как другие могут возражать против того, что нужно делать, эти люди наслаждаются демонстрацией своей силы над всеми остальными.

9) Желание принадлежать

Я просто хочу принадлежать чему-то, и это были первые, которые заставили меня почувствовать себя желанной. Меня отвергли все, кто любил меня, и в этом не было моей вины. К счастью, эти люди нашли меня, и я чувствую себя замеченным и желанным. Они разрешили мне присоединиться к их эксклюзивной группе, и теперь я являюсь частью сообщества!

Возможно, у них странное увлечение нежитью, они ведут себя немного странно по сравнению со всеми остальными, или они сделали что-то, чтобы изгнать их из сообщества, эти люди просто хотят быть частью чего-то.Мы социальные существа, которые хотят принадлежать чему угодно, пока мы чувствуем, что у нас есть друзья и те, кто нас понимает. Этот тип коварной потребности может быть легко использован богами, которые обещают общность, власть и месть любому, кто отказал им в доброте.

10) Богатство

Я хочу денег, я хочу драгоценности, и я хочу королевство. Мне сказали, что если я привнесу эту «новую эру», о которой они продолжают говорить, я стану богаче, чем было в моих самых смелых мечтах — и, черт возьми, я мечтаю дико.

Будущим культистам можно предлагать не только деньги, но и королевства, магические предметы и другие материальные блага. Бог может дать тысячу разных обещаний своим культистам, дав десяткам из них одни и те же обетованные земли, но это не имеет значения. Он использует их жадность против них, и, если планы увенчаются успехом, он всегда может отобрать нескольких своих членов и вознаградить других, которые лучше служили ему. Тот, кто присоединяется к культу богатства, возможно, делает это не только для себя, но и для тех, кого любит.Им, возможно, сказали, что близкий человек умрет от ужасной болезни, но если они присоединятся, им дадут достаточно денег, чтобы заплатить за врачей, священнослужителей, лечение и многое другое. Всегда есть что-то, что человек ищет, и эту жадность можно использовать против него.

Хотя это всего лишь 10 причин, есть еще много других, которые могут привлечь кого-то, чтобы помочь возвестить рассвет апокалипсиса. На самом деле, большинство людей попадают в несколько категорий, сливая их в уникальную смесь самообмана, обмана и стремления к власти.Люди не видят себя злодеями в своей истории, и эти мотивы могут помочь другим понять, почему это так. Не каждая причина будет хорошей, иногда люди просто жестоки и любят быть жестокими. Нет более глубокой мотивации, чем причинение вреда другим. Другие будут противоположными, их мотивы глубоки и могут даже охватывать поколения их семьи, поскольку они стремятся осуществить окончательные планы бога.

Если вы когда-нибудь задавались вопросом, почему злодей вызывает конец света, помните, что можно просто сказать, что ему нравится иметь власть над другими.Иногда самая простая мотивация является лучшей.

Reddit — Погрузитесь во что угодно

Эй, у меня есть история!

Во время учебы в колледже я был одним из немногих детей, которые также работали полный рабочий день, поэтому я многое пропускал, но был парень, который был немного старше и постоянно устраивал домашние вечеринки.

Мы будем звать его Грег.

Грег устраивал вечеринки каждые выходные, праздники, а через какое-то время стал устраивать больше в будние дни. Он всегда покупал все напитки и еду и «помогал» студентам, у которых было мало денег.

Грегу нравилось говорить о том, что система была сломана и помогала только 1%, как люди должны быть более самодостаточными и что, если бы мы могли просто научиться работать по бартерной системе, мир работал бы идеально. Он всегда проповедовал, что мы все должны быть веганами и держаться подальше от большинства лекарств.

В основном не ужасные идеи, многие студенты соглашались с ним и слушали, как он расходится по касательной. После того, как он подружился со многими студентами, он начал стыдить людей, которые ели слишком много мяса, покупали дорогую одежду или аксессуары, покупали одежду «мейнстрима» (например, обувь Nike, старую темно-синюю одежду и штаны Carhartt) или воспитали основные потоковые медиа (любые медиа, которые на самом деле не были им).Если он тебя стыдил, ты не мог ходить на большие «бесплатные» вечеринки, которые он устраивал. Я говорю «бесплатно», но он всегда просил «пожертвования» и «брал деньги» с людей, если они ели больше еды, курили больше травки, не соблюдали все «домашние правила» или просто вели себя не так, как все.

Я мог ходить на вечеринки в лучшем случае раз в несколько недель, и я начал чувствовать себя очень нежеланным. Я не был частью внутреннего круга, и однажды я принес чизбургер, и многие люди отругали меня за то, что я ел мясо.

Так что я начал спрашивать, и он говорил им, что есть, куда пойти и что купить. Куча людей стала жить с ним «на халяву» (они работали по дому и на ферме/огороде за домом), и почти все выглядели довольно худыми. Поэтому я схватил своих друзей и сказал им: «Эй! Это похоже на секту. Мы должны перестать с ним тусоваться». Мне/им повезло, они послушались меня, и мы перестали ходить к нему домой.

На данный момент это продолжается около 18-20 месяцев, и я слышал, что многие из этих детей перестали ходить на занятия или бросили учебу и находятся только у Грега, но не сказали там родителям, которые платили на школу, и эти деньги просто шли на домашнее хозяйство.Мне не понравилось, к чему все идет, и я рассказал об этом нескольким людям в школе. Вскоре я ушел и не видел, чем это закончилось, но я слышал, что школа позвонила всем родителям и объяснила, что они услышали, и предупредила их, что детей больше нет в классах.

Появилась куча родителей, схватили детей и забрали их домой, но я никогда не слышал, что случилось с Грегом, и я знаю, что по крайней мере 2 девушки говорили о том, как они были влюблены в него и не хотели идти домой.

Надеюсь, они в порядке, но я не очень оптимистичен.

Написать ответ

Ваш адрес email не будет опубликован.