Классификация участников толпы: 2. Классификация толпы. Психологические свойства толпы

Содержание

2. Классификация толпы. Психологические свойства толпы

Начальное скопление людей, заинтересовавшихся каким-нибудь событием по случайному стечению обстоятельств, называется простой толпой.

Если скопление сохраняется то в нем начинаются психологические перемены. Интерес, обобщающий людей в толпу, может привести к постепенному повышению ее сплоченности и превращению в некоторую общность, действия которой приобретают большую активность, направленность, действенность.

  • Если за основу классификации взять такой признак, как управляемость, то можно выделить следующие виды толпы:

  • Стихийная толпа. Формируется и проявляется без какого-либо организующего начала со стороны конкретного физического лица.

  • Ведомая толпа. Формируется и проявляется под воздействием, влиянием с самого начала или впоследствии конкретного физического лица, являющегося в данной толпе ее лидером.

  • Организованная толпа.

Если за основу классификации толпы взять характер поведения в ней людей, то можно выделить несколько ее типов и подтипов:

  • Окказиональная толпа. Образуется на основе любопытства к неожиданно возникшему происшествию (дорожная авария, пожар, драка и т.п.). Превращается обычно в дискутирующую , иногда в стихийный митинг. Впечатления от наблюдаемого или обсуждаемого, обмен мнениями и чувствами дополняются часто появлениями и выступлениями ораторов. Толпа обычно не вникает в смысл речей, многие слова из которых она даже не слышит из- за шума. На нее производит впечатление вид разгоряченных, страстно жестикулирующих выступающих, интонация возмущения в звуках их голосов, требования «справедливости», «выявления и наказания виновных», «свободы», краткие выражения- лозунги, которые содержатся даже в выкриках из толпы, призывы типа»хватит терпеть», «пришло время действовать».Толпа слышит то, что хочет слышать и поэтому может встречать резкие высказывания и призывы с одобрением, ликованием.

  • Конвенциональная толпа. Образуется на основе интереса к какому-либо заранее объявленному массовому развлечению, зрелищу или по иному социально значимому конкретному поводу. Готова лишь временно следовать достаточно диффузным нормам поведения.

  • Экспрессивная толпа. Формируется — как и конвенциональная толпа. В ней совместно выражается общее отношение к какому-либо событию (радость, энтузиазм, возмущение, протест и т.п.). Возбужденная (экспрессивная толпа), которая психологически уже созрела для стихийных действий, опасна для людей.

  • Экстатическая толпа. Представляет собой крайнюю форму экспрессивной толпы. Характеризуется состоянием общего экстаза на основе взаимного ритмически нарастающего заражения (массовые религиозные ритуалы, карнавалы, рок-концерты и т.п.).

  • Действующая толпа. Формируется — как и конвенциальная; осуществляет действия относительно конкретного объекта. Один из первых отечественных исследователей толпы Л. Войтоловский отмечал, что общие чувства предполагают не только общее настроение в ней, но и общие усилия для их достижения. Чувства, переживания, взволнованность начинают приобретать активную направленность. В речах появляются критические высказывания в адрес каких- то руководителей, управленческих структур., начинается поиск «виноватых» предложения «потребовать», «вызвать», «направить».Порой в какую- то инстанцию даже делегируется небольшая группа с поручением получить ответ или предъявить требования «от народа». Внимание и зарождающуюся агрессивность нередко переключаются с первоначального объекта или событий на другие, которыми становятся порой случайные объекты и люди.

Дальнейшее развитие психологии толпы происходит тогда, когда люди начинают понимать, что их слова улетают на ветер, ничего не меняя, их интересы и требования не удовлетворяются. Никто в толпе не выходит, ничего нужного ей не делает. Прибытие сотрудников правоохранительных органов, их предложения не нарушать общественный порядок и расходиться обычно вызывает новый всплеск возмущения. Появляются угрозы, которые часто вымещаются на прибывших служителях правопорядка, олицетворяющих в восприятии толпы защитников тех, которыми недовольна толпа. На них сыплются оскорбления. Некоторые из наиболее разгоряченных и дерзких лиц из толпы совершают агрессивные действия (бросают камни, бутылки, пытаются ударить соперников). Часть таких лиц милиция пытается задержать, чему толпа, конечно, старается воспротивиться и защитить «своих» от «чужих».

Действующая толпа включает в себя следующие подвиды:

  • 1. Агрессивная толпа. Объединена слепой ненавистью к конкретному объекту (какому-либо религиозному или политическому движению, структуре). Обычно сопровождается избиениями, погромами, поджогами и т.п.

  • 2.Стяжательская толпа. Вступает в неупорядоченный непосредственный конфликт за обладание какими-либо ценностями. Провоцируется властями, игнорирующими жизненные интересы граждан или покушающимися на них (взятие штурмом мест в отходящем транспорте, ажиотажный расхват продуктов в предприятиях торговли, разгром продовольственных складов, осаждение финансовых (например, банковских) учреждений, в небольших количествах проявляется в местах крупных катастроф со значительными человеческими жертвами и т.п.).

  • 3. Повстанческая толпа. Формируется на основе общего справедливого возмущения действиями властей. Своевременное внесение в нее организующего начала способно возвысить стихийное массовое выступление до сознательного акта политической борьбы.

Встречаются два психологических типа действующей толп: аффективная и управляемая.

Аффективно-действующая толпа — продукт самораскручивания, психологической динамики толпы, перешедшей к действиям, представляет серьезную угрозу людям, материальным ценностям, представляет серьезную угрозу людям, материальным ценностям и общественному порядку.

Аффективно- действующая толпа психологически заражена на групповые действия. Она, как лавина, способна крушить все на своем пути. Люди в толпе делают то, чего никогда бы не сделали в одиночку. Этому способствует специфичный социально-психологический механизм, проявляющийся в толпе, — механизм обезличивания (анонимности): в массе каждый чувствует себя незаметным, не несущим ответственности за действия толпы. Возникает ощущение личной безответственности за свои действия, ослабляет самоконтроль, появляется распущенность в поведении, что многократно усиливает всесокрушающую, бессмысленную силу стихийных действий толпы.

Аффективно- действующая толпа, в отличие от возбужденной и даже переходящей к действиям, практически неуправляема. Ее буйства могут быть прекращены лишь с помощью силы.

Управляемо- действующая толпа, обладая признаками возбужденной толпы, тем не менее действует осмысленно, преднамеренно и управляется некими силами, которые могут открыто и не проявляться. Ее действия обусловлены не психологическим самораскручиванием и стихийно возникшими намерениями, а более глубокими социальными и социально- психологическими причинами, находящимися в сферах общественного бытия, общественного сознания и общественных настроений.

Одна из разновидностей управляемо-действующей толпы — толпа, состоящая преимущественно из людей с затаенными обидами на жизнь, на власть, накопившимся недовольством состоянием общества. Психологическая атмосфера толпы служит для них отдушиной и открывает возможность выплеснуть накопившиеся обиды, затаенные недовольства на кого попало. В толпе эти чувства легко разгораются и вымещаются с особой энергичностью. Носители негативных настроений выступают активными участниками нагнетания атмосферы недовольства в массе толпы и подталкивания к активным действиям. Чем больше в толпе таких лиц, тем быстрее и сильнее развивается накал страстей и тем больше вероятность ее превращения в агрессивную с осознанными намерениями нарушений общественного порядка толпу. При этом отдельные, в общем, незначительные события, используются как повод для превращения собравшихся людей в неадекватно бурно реагирующую толпу.

Такой толпой могут стать санкционированные местными властями и несанкционированные, но специально организуемые инициаторами демонстрации, собрания, митинги, шествия не только с организованно — протестной или даже позитивной направленностью. Перерастание общественных мероприятий в агрессивные действия порой заранее тайно планируется их организаторами. Иногда они используются небольшими группами людей, например, криминальными, с целью вызвать беспорядки, хаос в ходе которого осуществить грабежи магазинов, обменных пунктов валюты, совершить провокации для подъема шумихи в средствах массовой информации и др. В последние годы организация массовых нарушений общественного порядка, неповиновения властям, сопротивления их представителям бывает осуществляется и открыто, например, при забастовках, перекрытии движения и др.

Психологические свойства толпы

  1. Неспособность к осознанию.

Важными психологическими характеристиками толпы являются:

  • ее бессознательность;

  • инстинктивность;

  • импульсивность.

2. Особенности воображения.

У толпы сильно развита способность к воображению. Толпа очень восприимчива к впечатлениям. Вызванные в уме толпы кем-либо образы, представление о каком-нибудь событии или случае по своей живости почти равны реальным образам. Не факты сами по себе поражают воображение толпы, а то, как они предъявляются ей. Еще один очень важный эффект толпы — коллективные галлюцинации. В воображении людей, собравшихся в толпе, события претерпевают искажения.

3. Особенности мышления.

Толпа мыслит образами, и вызванный в ее воображении образ, в свою очередь, вызывает другие, не имеющие никакой логической связи с первым.

Толпа не рассуждает и не обдумывает. Она принимает или отбрасывает идеи целиком. Она не переносит ни споров, ни противоречий. Толпа способна воспринимать лишь те идеи, которые упрощены до предела.

Толпа никогда не стремится к правде. Она отворачивается от очевидности, которая не нравится ей, и предпочитает поклоняться заблуждениям и иллюзиям, если только они прельщают ее.

Для толпы, не способной ни к размышлению, ни к рассуждению, не существует ничего невероятного, однако невероятное-то и поражает всего сильнее.

В толпе нет предумышленности. Она может последовательно пережить и пройти всю гамму противоречивых чувствований, но всегда будет находиться под влиянием возбуждений минуты. Толпа постоянно подпадает под влияние иллюзий. Некоторые важные особенности мышления толпы следует выделить особо.

4. Категоричность.

Не испытывая никаких сомнений относительно того, что есть истина и что есть заблуждение, толпа выражает такую же авторитетность в своих суждениях, как и нетерпимость.

Психология толпы. Классификация, свойства, поведение толпы. | психология (различная психологи)

К наиболее характерным психологическим реакциям, позитивно сказывающимся на деятельности военнослужащих в экстремальных условиях, относятся:

— активизация чувства долга и ответственности — реакция хорошо подготовленного военнослужащего, сознающего свой воинский, гражданский долг и ответственность;

— мобилизованность — активизация деловых мотивов, проявление всех возможностей личности для устранения возникших значительных трудностей, концентрация всех сил для успешного решения служебно-боевых задач;

— увлечённость, азарт, переживание эмоционального подъёма, острого интереса к возникшей задаче, желание выйти из неё с честью и испытать себя;

— повышение бдительности и готовности к реагированию на изменение оперативной обстановки;

— ускорение всех реакций, обострение внимания, чёткая и быстрая работа мысли.

Стихийные социально-психологические явления — это мало регулируемые формы взаимодействия недостаточно организованных людей. Данные явления могут возникать по объективным и субъективным причинам. К объективным относятся различные стихийные бедствия. Субъективные проявляются в форме публики, толпы, слухов. Для большинства из них характерна стихийная групповая деятельность, образующая массовые беспорядки. Наибольшую опасность по своей разрушительной силе при массовых беспорядках представляет толпа.

Толпа — это контактная, неорганизованная общность, характеризующаяся высокой степенью конформизма составляющих ее индивидов, действующая эмоционально и относительно единодушно.[1] Толпа оказывает сильное психологическое воздействие на индивида. Поэтому в толпе, в условиях неизвестности, происходит растворение индивидуальной ответственности членов толпы. Выделяют следующие социально-психологические особенности толпы[2]:

• Повышение коллективной внушаемости и понижение действия механизмов контрвнушения.

• Повышение эмоциональности восприятия действительности.

• Подавление чувства ответственности за собственные поступки.

• Появление чувства силы и осознание анонимности.

Толпа может возникать в различных условиях и принимать разнообразную направленность. Это могут быть болельщики на стадионе, и лица, проявляющие любопытство к различным происшествиям, и пассажиры пригородного транспорта, участники демонстраций, митингов, массово-зрелищных мероприятий.

Толпа формируется и развивается по своим законам, в качестве которых выступают механизмы. (рис.1)

Механизм толпы

Заражение

суггестия

Рис. 1 механизмы толпы.

Заражение — процесс передачи эмоционального состояния от одного человека к другому на психофизиологическом уровне, дополнительно к смысловому воздействию. При этом психическое состояние, настроение и поведение личности или группы резонирует, усиливается путем отражения по цепной реакции от одного к другому – «эффект снежного кома».

Этот эффект проявляется по-разному, и он зависит от традиций, обычаев. Он может передаваться через речевые и неречевые средства общения такие как мимика, жесты, движения тела.

Психическое заражение является бессознательным, невольным подражанием личности или группы определённым психическим состояниям, возникающим в толпе в результате использования различных средств общения, сильных звуковых сигналов. Многократность взаимного усиления и ускорения эмоционального воздействия друг на друга приводит к общей психологической настроенности, решимости, чувству силы.

Следующий механизм – внушение (суггестия) – это процесс воздействия личности или группы на других участников с помощью передачи различных по содержанию сообщений (уговоров, угроз, шантажа).[3]

Внушение связана со снижением сознательности, критичности при восприятии и реализации внушаемого содержания. При этом отсутствует развернутый логический анализ, оценка в соответствии с прошлым, настоящим и будущим состоянием индивида. В отличие от заражения суггестия всегда вербализовано и сознательная деятельность со стороны субъектов воздействия. Внушение действует путем непосредственного «прививания» сообщения, не нуждаясь в доказательстве и логике. На поведение больших групп и личности в условиях толпы существенно влияет частота и сила звука.

Подражание также является механизмом формирования толпы. В результате подражания осуществляется не только принятие поведения другого человека или массовых политических состояний, но и воспроизводится, тиражируется это поведение.

Кроме механизмов развития толпы необходимо выделить 5 этапов формирования толпы:

1 этап. Началом возникновения является повод, привлекающий внимание людей и часто неправильно ими истолкованный. Появляется группа людей, возбужденных событием, охваченных новым обсуждением и нагнетающих эмоции.

2 этап. Появление первых тревожных слухов, ложных мнений, формирование несоответствующего реальности причин возникающих событий. Люди усвоили определенную точку зрения на событие и воспринимают любую информацию сквозь призму своих заблуждений.

На этом этапе наибольший эффект дают индивидуальные беседы с людьми, интересы которых наиболее затронуты событием. Публичные опровержения могут усугубить положение, спровоцировать дальнейшее распространение слухов.

3 этапе. Рост численности группы и переход к реальной действующей толпе. Условно можно назвать этап «брожения умов». Не опровергнутые сразу слухи трансформируются и вызывают пока глухое возбуждение определенной части населения.

4 этап. Толпа превращается в угрожающую, действующую. «Эффектом снежного» кома происходит обострение эмоционального состояния людей, они приходят в движение и оказываются готовыми к немедленным действиям. Конкретизация и формирование «образа врага», идущие от лидера, еще более активизируют людей.

Психологические действия на этом этапе нецелесообразны. Американцы, например, на этом этапе производят наблюдение с вертолетов, и как только начинается процесс кружения, толпа немедленно рассекается, ее участники изолируются друг от друга, чем достигается погашение эффекта массовости, предупреждение дальнейшего возбуждения.

5 этап. Превращение толпы в агрессивно-действующую, развертывание антиобщественного поведения людей, т.е. собственно массовые беспорядки. Начинают более агрессивные личности, подстрекаемые зачинщиками. Затем на основе подражания начинается бесчинство.

Отсутствие ясных целей и структуры толпы позволяет перерасти толпе из одного вида в другой. Такое превращение часто происходит спонтанно. Но для большинства видов толпы характерны следующие психологические особенности:

— всегда импульсивна, изменчива, раздражительна. Ею руководит почти всегда бессознательная сфера. Масса ничего не делает преднамеренно, у нее есть чувство всемогущества и для индивида в толпе исчезает понятие о невозможном;

— легко поддается внушению, лишена критики. Склонна ко всему крайнему, возбуждается только чрезмерными раздражениями. На толпу можно воздействовать, рисуя только самые яркие картины, преувеличивая и повторяя одно и тоже;

— наличие сознания своей силы, нетерпимость и доверчивость к авторитету. Толпа уважает силу и не поддается воздействию доброты. Требует от своих героев силы и даже насилия. Она хочет, чтобы ею владели, чтобы ее подавляли, она хочет бояться своего властелина;

— все жестокие, грубые инстинкты, дремлющие в человеке, пробуждаются в толпе. Но массы способны под влиянием внушения на поступки высшего порядка: отречение, преданность идеалу, бескорыстие. Личная выгода индивида в массах очень редко выступает на передний план;

— не испытывает потребности в истине, требует иллюзий, от которых не в силах отказаться. Несуществующее оказывается для них столь же сильным, как и реальные факты;

— в массе сильна жажда повиновения на столько, что толпа готова инстинктивно покоряться тому, кто объявляет себя властелином;

— важнейшим феноменом массы является повышение аффективности, возникающей у каждого индивида. Никогда больше аффекты не достигают такой величины как в массе, и, таким образом участники испытывают приятные ощущения, теряя чувство своего индивидуального обособления, отдаваясь безгранично своим страстям, сливаясь при этом с массой. Аффективное состояние одного индивида автоматически вызывает аналогичное состояние у другого, т.к. замолкающая критика всегда влечет за собой аффект.

Классификация толпы.

Как и любое другое социальное явление, толпу можно классифицировать по различным основаниям. Если за основу классификации взять такой признак, как управляемость, то можно выделить следующие виды толпы:

Стихийная толпа. Формируется и проявляется без какого-либо организующего начала со стороны конкретного физического лица.

Ведомая толпа. Формируется и проявляется под воздействием, влиянием с самого начала или впоследствии конкретного физического лица, являющегося в данной толпе ее лидером.

Организованная толпа. Эту разновидность вводит Г. Лебон, рассматривая в качестве толпы и собрание индивидов, вступивших на путь организации. Хотя согласиться с таким подходом трудно. Если какая-то общность людей организована, следовательно, в ней имеются структуры управления и подчинения. Это уже не толпа, а формирование.

Если за основу классификации толпы взять характер поведения в ней людей, то можно выделить несколько ее типов и подтипов:

Окказиональная толпа. Представляет собой скопление лиц, желающих получить информацию о событиях или явлениях, очевидцами которых они стали по случайному стечению обстоятельств. Обычно ее образуют люди, испытывающие потребности в острых ощущениях, впечатлениях. Такая толпа может объединить от нескольких десятков до нескольких сотен человек. Поводами служат: необычные явления, ДТП и т.п.

В принципе простая толпа не представляет опасности, хотя и создает помехи и неудобства. В то же время простая толпа может перейти в действенную, агрессивную.

Конвенциональная толпа. Образуется на основе интереса к какому-либо заранее объявленному массовому развлечению, зрелищу или по-иному социально значимому конкретному поводу. Готова лишь временно следовать достаточно диффузным (неопределённым) нормам поведения.

Экспрессивная толпа. Формируется, как и конвенциональная толпа. Группа людей, совместно выражающая общее отношение к какому-либо событию (присутствуют чувства, эмоции). Ее крайнюю форму представляет экстатическая толпа, достигающая вследствие взаимного ритмически нарастающего заражения состоянием общей эйфории.

Экстатическая толпа. Представляет собой крайнюю форму экспрессивной толпы. Характеризуется состоянием общего экстаза на основе взаимного ритмически нарастающего заражения (массовые религиозные ритуалы, карнавалы, рок-концерты и т.п.).

Действующая толпа. Формируется, как и конвенциальная. Но при этом осуществляет действия относительно конкретного объекта.

Подвиды действующей толпы рассмотрим в рисунке 2.

Повстанческая толпа

Действующая толпа

Агрессивная толпа

Паническая толпа

Стяжательская толпа

Стяжательская толпа

Рис.2 подвиды действующие толпы.

Социальные психологи отмечают ряд психологических особенностей толпы. Они свойственны всей психологической структуре этого образования и проявляются в различных сферах:

— когнитивной;

— эмоционально-волевой;

— темпераментальной;

— моральной. [4]

В когнитивной сфере толпа выражается в следующих особенностях своей психологии.

Неспособность к осознанию. Наиболее важным психологическим характеристикам массовидного поведения является ее бессознательность, инстинктивность и импульсивность. Людская толпа живёт исключительно чувством, логику в толпе не найдёшь. Вступает в действие неуправляемый стадный инстинкт т.к. стадное чувства, особенно когда ситуация экстремальная, когда нет лидера и никто не выкрикивает сдерживающие слова команд. Разнородное в каждом из индивидов – частице толпы – утопает в однородном, и берут верх бессознательные качества индивида. Общие качества характера, управляемые бессознательным, соединяются вместе в толпе. Изолированный индивид обладает способностью подавлять бессознательные рефлексы, в то время как толпа этой способности не имеет.

Особенности воображения. У толпы сильно развита способность к воображению. Толпа очень восприимчива к впечатлениям. Образы, поражающие воображение толпы, всегда бывают простыми и ясными. Вызванные кем-либо образы, представление о каком-нибудь событии или случае по своей живости почти равны реальным образам. Не факты сами по себе поражают воображение толпы, а то, как они предъявляются ей.

Особенности мышления. Толпа мыслит образами, и вызванный в ее воображении образ, в свою очередь, вызывает другие, не имеющие никакой логической связи с первым. Толпа не отделяет субъективное от объективного. Она считает реальными образы, вызванные в ее уме и зачастую имеющие лишь очень отдаленную связь с наблюдаемым ею фактом. Толпа, способная мыслить только образами, восприимчива только к образам.

Индивиды, находясь в толпе не рассуждают и не обдумывают. Они принимают или отбрасывают идеи целиком. Толпа не переносит ни споров, ни противоречий. Рассуждения толпы основываются на ассоциациях, но они связаны между собою лишь кажущейся аналогией и последовательностью. Толпа способна воспринимать лишь те идеи, которые упрощены до предела. Суждения толпы всегда навязаны ей и никогда не бывают результатом всестороннего обсуждения данной проблемы или так сказать ситуаций.

Для толпы, не способной ни к размышлению, ни к рассуждению, не существует ничего невероятного, однако невероятное-то и поражает всего сильнее.

В толпе нет предумышленности. Она может последовательно пережить и пройти всю гамму противоречивых чувствований. Ассоциация разнородных идей, имеющих лишь кажущееся отношение друг к другу, и немедленное обобщение частных случаев – вот характерные черты рассуждений толпы. Люди в толпе постоянно подпадают под влияние иллюзий.

Некоторые важные особенности мышления толпы следует выделить особо чётко такие как:

Категоричность. Не испытывая никаких сомнений относительно того, что есть истина и что есть заблуждение, толпа выражает такую же авторитетность в своих суждениях, как и нетерпимость.

Консерватизм. Будучи в основе своей чрезвычайно консервативна, толпа питает глубокое отвращение ко всем новшествам и испытывает безграничное благоговение перед традициями.

Внушаемость. Фрейд выдвинул весьма продуктивную идею для описания феномена толпы. Он рассматривал толпу как человеческую массу, находящуюся под гипнозом. Самое опасное и самое существенное в психологии толпы – это ее восприимчивость к внушению. Всякое мнение, идею или верование, внушенные толпе, она принимает или отвергает целиком и относится к ним либо как к абсолютным истинам, либо как к абсолютным заблуждениям. [5]

Толпе очень легко внушить, например: чувство обожания, заставляющее ее находить счастье в фанатизме, подчинении и готовностью жертвовать собой ради своего идола. Рождение легенд, легко распространяющихся в толпе, обусловливается ее легковерием. Как у всех существ, находящихся под влиянием внушения, идея, овладевшая умом, стремится выразиться в действии. Невозможного для толпы не существует.

Заражаемость. Психологическое заражение способствует образованию в толпе особых свойств и определяет их направление. Индивид склонен к подражанию, даже к тому, кому испытывал негативные чувства. Мнения и верования распространяются в толпе путем заражения.

Эмоциональность. В толпе имеет место такое социально-психологическое явление, как эмоциональный резонанс. Люди, участвующие в эксцессе, не просто соседствуют друг с другом, заражают окружающих и сами заражаются от них. Термин «резонанс» к такому явлению применяется потому, что участники толпы при обмене эмоциональными зарядами постепенно накаляют общее настроение до такой степени, что происходит эмоциональный взрыв, с трудом контролируемый сознанием. Наступлению эмоционального взрыва способствуют определенные психологические условия поведения личности в толпе.

Экстремизм. Силы толпы направлены лишь на разрушение, установленный конституционный строй, не согласие с законами или с проведением расследование. Инстинкты разрушительной свирепости дремлют в глубине души почти любого индивида. Поддаваться этим инстинктам опасно для изолированного человека от этого всего, но находясь в безответственной толпе, где ему обеспечена безнаказанность, он может свободно следовать велению своих инстинктов, которые находились в глубокой спячке. В толпе малейшее пререкание или прекословие со стороны какого-либо оратора немедленно вызывает яростные крики и бурные ругательства. Нормальное состояние толпы, наткнувшейся на препятствие — это ярость.

Особенность толпы состоит и в специфике социально-психологических явлений, определяющих единообразие поведения участников толпы. Дело в том, что толпа создается главным образом на базе противопоставления данной общности объекту недовольства, в той же самой Украине объектом недовольства была коррумпированность властных структур. Толпу делает общностью нередко именно то, что «против них». Это, конечно, не слепая ненависть ко всему, с чем люди себя не идентифицируют. Тем не менее, в толпе противопоставление «мы» и «они» достигает социально значимой, нередко весьма опасной величины. У толпы отсутствует критическое отношение к себе и присутствует «нарциссизм» – «мы» безупречны, во всем виноваты «они». «Они» отливаются в образ врага. Толпа признает только силу, и доброта ее мало трогает, для толпы доброта – одна из форм слабости.

Мотивация. Личный интерес очень редко бывает могущественным двигателем в толпе, в то время как у отдельного человека он стоит на первом месте. Хотя все желания толпы бывают очень страстными, они все же продолжаются не долго, и толпа так же мало способна проявить настойчивую волю, как и рассудительность.

Безответственность. Она порождает нередко невероятную жестокость агрессивной толпы, подстрекаемой провокаторами, которая перерастает в ненависть к военнослужащим и правоохранительным органам которые их пытаются успокоить. Безответственность позволяет толпе топтать слабых и преклоняться перед сильными.

В темпераменталъной сфере психологические особенности толпы проявляются в физической активности и диффузности.

Физическая активность. Стремление немедленно превратить в действия внушенные идеи — характерный признак толпы. На примере Украины люмпенизированная молодёжь стекалась в Киев со всей страны. В нормальной жизни они все заботливые дети и добрые отцы семейств, но толпа сделала из них массу не способную мыслить. После лихих атак с дубинками и коктейлями «Молотова» на слабозащищенных «беркутовцев» демонстранты жили обыденной жизнью: пили чай, пели песни, мирно проявляли несогласие с действиями властей.

Отсутствие ясных целей, отсутствие или непостоянство структуры порождают наиболее важное свойство толпы – ее легкую превращаемость из одного вида (или подвида) в другой. Такие превращения часто происходят спонтанно.

Моральность. Толпа может иногда демонстрировать очень высокую нравственность, очень возвышенные проявления: самоотверженность, преданность, бескорыстие, самопожертвование, чувство справедливости и др.

В толпе индивид приобретает ряд специфических психологических особенностей, которые могут быть ему совершенно не свойственны, если он пребывает в изолированном состоянии. Г. Лебон отмечает самый поразительный факт, наблюдающийся в толпе: каковы бы ни были индивиды, составляющие ее, их образ жизни, занятия, характеры, ум, одного их превращения в толпу достаточно для того, чтобы у них образовался род коллективной души, заставляющей их чувствовать, думать и действовать совершенно иначе, чем чувствовал, думал и действовал каждый из них в отдельности. [6]

Эти особенности оказывают самое непосредственное влияние на поведение человека в толпе. Человека в толпе характеризуют следующие черты:

Анонимность. Немаловажная особенность самовосприятия индивида в толпе – это ощущение собственной анонимности. Затерявшись в «безликой массе», поступая «как все», человек перестает отвечать за собственные действие даже если они были противоправные. Отсюда и та необъяснимая жестокость, которая обычно сопровождает действия агрессивной толпы. Участник массовидных действие оказывается в ней как бы безымянным. Это создает ложное ощущение независимости от организационных связей, которыми человек, где бы он ни находился, включен в трудовой коллектив, семью и другие социальные общности.

Инстинктивность. В толпе индивид отдает себя во власть таким инстинктам, которым никогда, будучи в иных ситуациях, не дает волю. Этому способствует анонимность и безответственность индивида в толпе. У него уменьшается способность к рациональной переработке воспринимаемой информации. Способность к наблюдению и критике, существующая у изолированных индивидов, полностью исчезает в толпе.

Бессознательность. В толпе исчезает, растворяется сознательная личность. Преобладание личности бессознательной, одинаковое направление чувств и идей, определяемое внушением, и стремление превратить немедленно в действие внушенные идеи характерно для индивида в толпе.

Состояние единения (ассоциации). В толпе индивид чувствует силу человеческой ассоциации, которая влияет на него своим присутствием. Воздействие этой силы выражается либо в поддержке и усилении, либо в сдерживании и подавлении индивидуального поведения человека. Известно, что люди в толпе, ощущая психическое давление присутствующих, могут сделать (или, напротив, не сделать) то, чего они никогда бы не сделали (или, напротив, что непременно сделали бы) при иных обстоятельствах. Например, человек не может оказать, без ущерба для собственной безопасности, помощь жертве при враждебном отношении к этой жертве самой толпы.

Ощущение неодолимой силы. Индивид в толпе приобретает сознание неодолимой силы, благодаря одной только численности данной толпы. Это сознание позволяет ему поддаться скрытым инстинктам: в толпе он не склонен обуздывать эти инстинкты именно потому, что толпа анонимна и ни за что не отвечает, и не какое наказание не последует за совершенные свой деяние. Чувство ответственности, сдерживающее обычно отдельных индивидов, совершенно исчезает в толпе – здесь понятия о невозможности не существует.

Аморфность. В толпе полностью стираются индивидуальные черты людей, исчезает их оригинальность и личностная неповторимость. Утрачивается психическая надстройка каждой личности и вскрывается, и выходит на поверхность аморфная однородность. Поведение индивида в толпе обусловливается одинаковыми установками, побуждениями и взаимной стимуляцией. Не замечая оттенков, индивид в толпе воспринимает все впечатления в целом и не знает никаких переходов.

Безответственность. В толпе у человека полностью утрачивается чувство ответственности, практически всегда являющееся сдерживающим началом для личности.

Социальная деградация. Становясь частицей толпы, человек как бы опускается на несколько ступеней ниже в своём развитии, можно даже сказать возвращается к своим древнем предкам. В толпе у личности обнаруживается склонность к произволу, буйству, свирепости. Человек в толпе претерпевает и снижение интеллектуальной деятельности. Для человека толпы также характерна повышенная эмоциональность восприятия всего, что он видит и слышит вокруг себя.

В поведении толпы проявляются как идеологические влияния, с помощью которых готовятся определенные действия, так и изменения в психических состояниях, происходящие под воздействием каких-либо конкретных событий или информации о них. В действиях толпы происходит стыковка и практическая реализация влияний идеологических и социально-психологических, их взаимопроникновение в реальное поведение людей. Совместные чувства, воля, настроения оказываются эмоционально и идеологически окрашенными и многократно усиленными.

Обстановка массовой истерии служит фоном, на котором развертываются нередко самые трагические действия. Как уже говорилось, одним из видов поведения толпы является паника. Паника – это эмоциональное состояние, возникающее как следствие либо дефицита информации о какой-то пугающей или непонятной ситуации, либо ее чрезмерного избытка и проявляющееся в импульсивных действиях[7].

Факторы, способные вызвать панику, многообразны. Их природа может быть физиологической, психологической и социально-психологической. При панике людьми движет безотчетный страх. Они утрачивают самообладание, солидарность, мечутся, не видят выхода из ситуации.

Факторы, особо сильно влияющие на поведение толпы см. рис 3.

Суеверие

Предрассудки

Иллюзия

Факторы влияющие на поведение толпы

Рис. 3 Факторы влияющие на поведение толпы.

Часто поведение толпы определяется наличием или отсутствием в ней лидера. Лидер в толпе может объявиться в результате стихийного выбора, а и нередко – и в порядке самоназначения. Самозваный лидер обычно подлаживается под настроения и чувства людей толпы и сравнительно легко может побудить участников ее к поведению определенного типа.

Любое скопление индивидов инстинктивно подчиняется власти вождя. Герой, которому поклоняется толпа, поистине для нее – бог. В душе толпы преобладает не стремление к свободе, а потребность подчинения. Толпа так жаждет повиноваться, что инстинктивно покоряется тому, кто объявляет себя ее властелином. Люди в толпе теряют свою волю и инстинктивно обращаются к тому, кто ее сохранил. Всегда готовая восстать против слабой власти, толпа раболепствует и преклоняется перед властью сильной. Предоставленная самой себе, толпа скоро утомляется своими собственными беспорядками и инстинктивно стремится к рабству. Толпа столь же нетерпима, сколь и доверчива в отношении авторитета. Она уважает силу и мало поддается воздействию доброты, означающей для нее лишь своего рода слабость. Она требует от героя силы и даже насилия, хочет, чтобы ею владели, ее подавляли. Она жаждет бояться своего властелина. Власть вожаков очень деспотична, но именно этот деспотизм и заставляет толпу подчиняться.

Механизмами массового поведения может воспользоваться политик с любыми взглядами и любого морального уровня. В таких случаях толпа становится игрушкой в руках умелого лидера. Обычно люди, жаждущие вести за собой толпу владеют приемами воздействия на нее. Они знают: чтобы убедить толпу, надо сначала понять, какие чувства ее воодушевляют, притвориться, что разделяешь их, а затем вызвать в воображении толпы, прельщающие ее образы. Толпе надо всегда предъявлять какие-либо идеи в цельных образах, не указывая на их происхождение.

Оратор, желающий увлечь толпу, должен злоупотреблять сильными выражениями. Преувеличивать, утверждать, повторять и никогда не пробовать доказывать что-нибудь рассуждениями — вот способы аргументации для толпы.

Утверждение тогда лишь воздействует на толпу, когда оно многократно повторяется в одних и тех же выражениях: в таком случае идея внедряется в умы так прочно, что, в конце концов, воспринимается как доказанная истина, а затем и врезается в самые глубокие области бессознательного. Этот прием также вполне успешно применяется лидерами или вожаками толпы.

Необходимо учитывать, что от военнослужащих в специальной операции по пресечению массовых беспорядков требуется не только индивидуальное умение действовать в экстремальной обстановке, а самое главное — работать в составе боевых порядков, где порой от неумелых действий одного зависит выполнение задачи подразделения. Здесь и проявляются в полной мере эмоционально-волевые качества каждого военнослужащего, уровень его морально-психологической подготовки.

Очевидно, что обладание знаниями основных принципов и закономерностей массовидного поведения людей поможет офицеру внутренних войск при возникновении экстремальных ситуаций, связанных с массовыми беспорядками, сохранить самообладание, увидеть наиболее эффективные пути решения стоящих перед подразделением служебно-боевых задач, при этом минимизировать применение силовых действий, сохранить физическое и психическое здоровье подчинённых.

Конечно, в каждом конкретном случае используемые психолого-педагогические приемы будут специфичными. Так, при управлении паникой необходимо знать ее динамику, что позволяет выбрать рекомендации и приёмы, направленные на ее остановку и предотвращение. На первом этапе уже начинающейся паники помогает громкое и властное убеждение. На втором – планирующие и регулирующие приказы, неподверженных паническому состоянию личностей. На третьем — может помочь только сверхсильный раздражитель. В отдельных случаях можно использовать предупредительный выстрел, а в кинотеатре это может быть громкий, из мегафона, приказ остановиться, сильно действующий на психику человека, с последующими указаниями, куда и каким образом двигаться массе.

Поскольку в ситуациях, связанных с массовыми беспорядками, приходится учитывать большое количество переменных величин, невозможно предложить единые рекомендации для всех возможных случаев. Лучше всего рассмотреть наиболее часто встречаемые проблемы и, тем самым подготовить сотрудников милиции к принятию решений в критической ситуации.

Психология толпы — Выполнил (а) студент (ка) Работу проверил (а)


Подборка по базе: ОТВЕТ НА ПРАКТИЧЕСКУЮЮ РАБОТУ №2.docx, ОТВЕТ НА ПРАКТИЧЕСКУ РАБОТУ №1.docx, ОПН.ХПН. задачи (для студентов).docx, Лексико-грамматическая работа для студентов.docx, Медицина студенттерінің ҚҚДШ (кәсіби қолданбалы дене шынықтыру)., обложка на работу.docx, Практическая работа 2 (Тема 1.3) — выполнила.docx, 1. Задания для выполнения курсового проекта по курсу КУ студента, Мектеп студенттік парламент.pdf, Практическое занятие № 2_ Система автоматического управления эле

ПСИХОЛОГИЯ ТОЛПЫ ИЛИ СЕКРЕТ УПРАВЛЕНИЯ МАССАМИ. БЕЗОПАСНОСТЬ ПРИ ПРОВЕДЕНИИ МАССОВЫХ МЕРОПРИЯТИЙ.

Выполнил (а) студент (ка):

Работу проверил (а):


МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Содержание

Введение…………………………………………………………………………………3

Понятие толпы………………………………………………………………..………….4

Классификация толпы…………………………………………………………………..5

Психологические свойства толпы……………………………………………………..6-7

Психологические особенности индивида в толпе……………………………………8

Поведение толпы…………………………………………………………………………..9

Лидер в толпе и секрет управления массами…………………………………………10

Безопасность при проведении массовых мероприятий……………………………11-13

Заключение……………………………………………………………………………..14

Список используемых источников……………………………………………………15

Введение

  • В процессе своей жизнедеятельности человек нередко сталкивается с различными формами социальной напряженности, которые порой перерастают в экстремальные ситуации, приобретающие характер массовых беспорядков. Последние, как правило, связаны с возможностью образования толпы и наиболее часто возникают во время митингов, демонстраций, спортивных соревнований, шоу-представлений и т. д.
  • Толпа по своей природе опасна как для ее участников, так и для окружающих, поэтому массовые беспорядки в российском законодательстве относятся к экстремистским действиям и могут стать причиной введения чрезвычайного положения.

                                                                       

Понятие толпы

  • Толпа — бесструктурное скопление людей, лишенных ясно осознаваемой общности целей, но взаимно связанных сходством эмоционального состояния и общим объектом внимания.
  • Толпой как субъектом массовых форм внеколлективного поведания часто становится:
  • публика, под которой понимается большая группа людей, возникающая на основе общих интересов, часто без какой-либо организации, но обязательно при ситуации, которая затрагивает общие интересы и допускает рациональное обсуждение;

    — контактная,

    внешне неорганизованная общность, действующая крайне эмоционально и единодушно; — совокупность индивидов, составляющих многочисленную аморфную группу и не имеющих в своем большинстве прямых контактов между собой, но связанных каким-либо общим более или менее постоянным интересом. Таковыми оказываются массовые увлечения, массовая истерия, массовые миграции, массовый патриотический или лжепатриотический угар.

Классификация толпы

Как и любое другое социальное явление, толпу можно классифицировать по различным основаниям:

Стихийная толпа. Формируется и проявляется без какого-либо организующего начала со стороны конкретного физического лица.

Ведомая толпа. Формируется и проявляется под воздействием, влиянием с самого начала или впоследствии конкретного физического лица, являющегося в данной толпе ее лидером.

— Организованная толпа. Эту разновидность вводит Г. Лебон, рассматривая в качестве толпы и собрание индивидов, вступивших на путь организации, и организованную толпу.

Если за основу классификации толпы взять характер поведения в ней людей, то можно выделить несколько ее типов и подтипов:

— Окказиональная толпа

— Конвенциональная толпа

— Экспрессивная толпа

— Экстатическая толпа

— Действующая толпа


Действующая толпа включает в себя указанные ниже подвиды:

— Агрессивная толпа.

— Паническая толпа.

— Стяжательская толпа.

— Повстанческая толпа.

Психологические свойства толпы

  • Неспособность к осознанию. Важными психологическими характеристиками толпы являются ее бессознательность, инстинктивность и импульсивность.
  • Особенности мышления. Толпа мыслит образами, и вызванный в ее воображении образ, в свою очередь, вызывает другие, не имеющие никакой логической связи с первым.
  • Толпа не рассуждает и не обдумывает. Она принимает или отбрасывает идеи целиком. Она не переносит ни споров, ни противоречий.
  • Категоричность. Не испытывая никаких сомнений относительно того, что есть истина и что есть заблуждение, толпа выражает такую же авторитетность в своих суждениях, как и нетерпимость.
  • Консерватизм. Будучи в основе своей чрезвычайно консервативна, толпа питает глубокое отвращение ко всем новшествам и испытывает безграничное благоговение перед традициями.
  • Внушаемость. Фрейд выдвинул весьма продуктивную идею для описания феномена толпы. Он рассматривал толпу как человеческую массу, находящуюся под гипнозом.
  • Заражаемость. Психологическое заражение способствует образованию в толпе особых свойств и определяет их направление.

Психологические свойства толпы Для эмоционально-волевой сферы толпы характерны также многочисленные психологические особенности.

  • Эмоциональность. В толпе имеет место такое социально-психологическое явление, как эмоциональный резонанс. Люди, участвующие в эксцессе, не просто соседствуют друг с другом. заражают окружающих и сами заражаются от них.
  • Высокая чувственность. Чувства и идеи отдельных лиц, образующих целое, именуемое толпой, принимают одно и то же направление.
  • Экстремизм. Силы толпы направлены лишь на разрушение. Инстинкты разрушительной свирепости дремлют в глубине души почти любого индивида. Мотивация. Личный интерес очень редко бывает могущественным двигателем в толпе, в то время как у отдельного человека он стоит на первом месте.
  • Безответственность. Она порождает нередко невероятную жестокость агрессивной толпы, подстрекаемой демагогами и провокаторами.
  • В толпе индивид приобретает ряд специфических психологических особенностей, которые могут быть ему совершенно не свойственны, если он пребывает в изолированном состоянии. Эти особенности оказывают самое непосредственное влияние на его поведение в толпе.
  • Человека в толпе характеризуют следующие черты:
  • — Анонимность

    — Инстинктивность

    — Бессознательность

    — Состояние гипнотического транса

    — Ощущение неодолимой силы

    — Заражаемость

    — Аморфность

    — Безответственность

    — Социальная деградация

Поведение толпы

  • В поведении толпы проявляются как идеологические влияния, с помощью которых готовятся определенные действия, так и изменения в психических состояниях, происходящие под воздействием каких-либо конкретных событий или информации о них. В действиях толпы происходит стыковка и практическая реализация влияний и идеологических, и социально-психологических, их взаимопроникновение в реальное поведение людей.
  • Факторы, особо сильно влияющие на поведение толпы, следующие:
  • Суеверие — упрочившееся ложное мнение, возникающее под влиянием страха, пережитого человеком.
  • Иллюзия — разновидность ложного знания, закрепившегося в общественном мнении.
  • Предрассудки — ложное знание, превратившееся в убеждение, точнее, в предубеждение.
  • Часто поведение толпы определяется наличием или отсутствием в ней лидера. Лидер в толпе может объявиться в результате стихийного выбора, а нередко — и в порядке самоназначения. Самозваный лидер обычно подлаживается под настроения и чувства людей толпы и сравнительно легко может побудить участников ее к поведению определенного типа.
  • Класс вожаков подразделяется на две категории:
  • люди энергичные, с сильной, но появляющейся у них лишь на короткое время волей;

    люди, обладающие сильной и в то же время стойкой волей (встречаются гораздо реже).
  • Теоретический анализ механизмов формирования толпы может в некоторой степени помочь и административным органам контролировать ее поведение. Перед ними стоит задача двоякого рода:
  • пробудить осознание индивидами толпы своих действий, возвратить им утраченное чувства самоконтроля и ответственности за свое поведение;

    предотвратить образование толпы или расформировать уже образовавшуюся толпу.
  • Эффективными средствами контроля поведения могут считаться следующие:
  • переориентирование внимания индивидов, составляющих толпу.

    объявление по громкоговорителю о том, что скрытыми камерами осуществляется видеосъемка участников толпы;

    обращение к участникам толпы с названием конкретных фамилий, имен, отчеств, наиболее распространенных в данной местности;

    применение мер по захвату и изоляции лидеров толпы.
  • Подготовка к посещению массовых мероприятий:
  • К походу в место скопления людей нужно готовиться. По возможности наденьте плотную одежду, прилегающую к телу. Она не должна иметь длинных и свисающих элементов (полы плащей, декоративные цепочки, концы шарфов  и т.д.).

    Всегда необходимо надевать головной убор. Зимой шапка спасёт Вас от переохлаждения, летом кепка не даст получить солнечный удар. Постарайтесь, чтобы на одежде не было надписей и рисунков двоякой трактовки, в особенности тех, которые можно расценить как оскорбительные. Это проявит Вас как вежливого человека и снизит шансы стать мишенью агрессии.

    С собой у Вас должны быть документы, их лучше спрятать, небольшая сумма денег и заряженный мобильный телефон.

    Не берите с собой крупногабаритные, стеклянные, металлические предметы. Даже массивный брелок с ключами в кармане может стать причиной серьёзных травм. Старайтесь не появляться в местах массового скопления людей с маленькими детьми. Ребёнка легко потерять в плотной толпе, кроме того, из-за небольшого роста он подвергается воздействию опасных факторов давки в гораздо большей степени, чем взрослый.

    Оказавшись в месте проведения массового культурно-зрелищного или спортивного мероприятия, не стремитесь попасть в наиболее плотное скопление людей на ограниченном пространстве.
  • Во время участия в массовых мероприятиях граждане обязаны:
  • Соблюдать и поддерживать общественный порядок;

    Не допускать действий, способных привести к возникновению экстремальных ситуаций и создающих опасность для окружающих;

    Бережно относиться к сооружениям и оборудованию объекта проведения массового мероприятия; Вести себя уважительно по отношению к другим гражданам, обслуживающему персоналу, обеспечивающему проведение массового мероприятия, должностным лицам, ответственным за поддержание общественного порядка и безопасности при проведении массовых мероприятий;

    Выполнять законные требования сотрудников правоохранительных органов и иных лиц, ответственных за поддержание порядка и пожарной безопасности во время проведения мероприятия;

    Парковать автотранспорт в специально отведенных местах. При получении информации об эвакуации действовать согласно указаниям сотрудников органов внутренних дел (администрации объекта) или ответственных за обеспечение правопорядка, соблюдать спокойствие и не создавать паники.
  • Участникам массового мероприятия запрещается:
  • Допускать выкрики или иные действия, оскорбляющих честь и достоинство других людей; Проносить запрещенные к обороту предметы и вещества, огнестрельное и холодное оружие, колющие, режущие, а также иные предметы, которые могут быть использованы для нанесения телесных повреждений, пиротехнические изделия, огнеопасные, ядовитые и раздражающие слизистые оболочки человеческого организма вещества. Выбрасывать предметы на трибуну, сцену и другие места выступлений участников массового мероприятия, а также совершать иные действия, нарушающие порядок проведения массового мероприятия;

    Распивать спиртные напитки или появляться в пьяном виде в общественных местах;

    Совершать действия, оскорбляющие других граждан, нарушающие общественный порядок и угрожающие общественной безопасности; Создавать помехи передвижению участников мероприятия и транспортных средств, забираться на ограждения, парапеты, осветительные устройства, площадки для телевизионных съемок, деревья, крыши, несущие конструкции и другие сооружения

    Повреждать оборудование, элементы оформления сооружений и зелёные насаждения;

    Наносить на любые поверхности и предметы, использовать плакаты и иную демонстрационную продукцию из любых материалов, демонстрирующих условные обозначения, символику, лозунги.

Заключение

Коллективная бессознательность исследуется на протяжении столетий, поскольку массовое скопление людей обладает огромной силой. Характеристика толпы в психологии по определенным признакам позволяет выбрать инструмент управления, если это необходимо.

Психология толпы, кратко говоря, представляет собой поведенческие особенности людей, попадающих в бесструктурное эмоциональное скопление народа.

Психология поведения человека в толпе – это особая сфера изучения, поскольку она обладает множеством нюансов. Любая масса людей представляет собой опасное явление, поэтому при попадании в нее случайным образом следует скорее выбраться и стабилизировать психическое состояние.

Список использованных источников

    • Арипов Э. А. Предупреждение массовых беспорядков// Российский следователь. – 2008. — № 8. – С. 22-25.
    • Есеновский В. Как уберечься в толпе// ОБЖ: Основы безопасности жизни. – 2001. — № 10. – С. 33-34.
    • Тихонова Н. Если оказался в толпе// Воспитание школьников. – 2003. — № 10. – С. 52-53.
    • Филатов Н. Проблемы безопасности поведения в толпе// ОБЖ: Основы безопасности жизни. – 1999. — № 8. – С. 22-24.
    • Зильберштейн С. Особенности поведения в экстремальных ситуациях, связанных с массовыми беспорядками// Военные знания. – 1994. — № 1. – С. 32-33.
    • cyberleninka.ru [Электронный ресурс] Учёт психологических особенностей толпы при проведении массовых мероприятий – режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/uchyot-psihologicheskih-osobennostey-tolpy-pri-provedenii-massovyh-meropriyatiy
    • скфоут.мвд.рф [Электронный ресурс] Памятка для граждан при посещении массовых мероприятий – режим доступа: https://xn--j1aihgee.xn--b1aew.xn--p1ai/document/1286897

Спасибо за внимание

Виды толпы и их характеристики


Каждому из нас прекрасно знакомо понятие толпы. Говоря простым языком, это большое скопление людей. Хаотичное, хотя и не лишённое некоторой организации, которая возникает по причине общего объекта внимания, события, традиции, обстоятельств.

Но не только это объединяет людей, оказавшихся в толпе. Их сплачивают эмоции, некое напряжение, общее психологическое состояние. Это сложное понятие и явление, поэтому обо всём, что его касается, стоит рассказать чуть более подробно.

Общая характеристика

Перед тем как перейти к видам толпы, следует разобраться с определением. Есть два варианта, и оба правильные, просто каждый из них подходит под тот или иной случай. Итак, толпа это:

  • Изначально неорганизованное скопление людей, которое не имеет общей осознанной цели.
  • Скопление людей, потерявшее свою организованность и утратившее общую цель.

В обоих случаях все находящиеся в толпе пребывают в состоянии максимального эмоционального возбуждения. Такие скопления формируются в условиях стихийных бедствий, к которым относятся техногенные катастрофы, землетрясения, пожары, наводнения. Ещё при военных учениях, массовых зрелищах, празднованиях, протестах (демонстрации, шествия, митинги, забастовки). Имеют место и транспортные толпы.

Виды их определяются с учётом факторов, к которым относят эмоциональную возбуждённость людей и степень проявляемой ими активности. И вот сейчас можно перейти к типологии.

Формирование толпы

В процессе создания из малых групп личностей, которые недовольны чем-либо, крупной группы, немало растет шанс создания стихийного поведения. Это направляется на показ испытываемых эмоций, суждений. Нередко субъектом подобного поведения выступает толпа.

В формировании толпы участвует:

публика. Это крупная общность, которая возникает на базе общих целей, без определенной организации, но в условиях, затрагивающих общие интересы. Здесь допускается рациональность обсуждения; контактное, с виду неорганизованное общество, которое действует очень эмоционально; совокупность личностей, которые составляют аморфную группу с большим числом участников. Последние не имеют непосредственных контактов между собой, но их связывает общий интерес. Сюда относятся массовая истерия, лжепатриотический или патриотический экстаз.

В масштабной форме действий коллектива серьезное значение получает неосознанность. На базе эмоционального волнения появляются стихийные действия из-за событий, которые затрагивают ценности личностей. Главными факторами образования толпы и ее развития выступают слухи и цепная реакция.

Существуют этапы создания толпы:

создание ядра. Появление толпы нечасто выходит за рамки причинных связей общественных событий. Но толпа формируется чаще с определенного ядра, т.е. с зачинщиков; процесс кружения. Дальнейший этап идет рядом с процессом кружения. В процессе него идет обострение чувств, появляется готовность отзываться на данные, поступающие извне. Растет волнение, люди готовы к немедленным коллективным действиям; возникновение нового совместного объекта внимания. Второй этап готовит следующий. Он проявляется в возникновении общего объекта, что становится центром внимания. На нем концентрируются чувства и воображение толпы; возбуждение. Финальным этапом выступает активизация личностей вспомогательными стимулами путем возбуждения импульсов. Это случается из-за действий лидеров.

Активная толпа

Характеризуется повышенной агрессивностью, склонностью к жестокости, насилию, разрушительным действиям. Также активными считают спасающиеся толпы, которые легко превращаются в стяжательные и панические.

Это обобщённое определение. Ещё активной толпой считается любое скопление людей, проявляющее себя в действии. Например, футбольные фанаты, которые устраивают погром после матча. Случай с защитой Белого дома в 1993 году тоже можно считать показательным – тогда люди собрались в активную толпу не для того, чтобы выразить свои чувства или понаблюдать за событием, а ради принятия участия в самом действии.

Психологические свойства толпы

Эксперты выделяют некоторые психологические свойства толпы, что относятся ко всей структуре данного образования. Они видны в разных сферах:

волевой; эмоциональной; когнитивной; моральной.

Серьезной чертой толпы выступает безотчетность и инстинктивность. Если отдельные люди часто почти не поддаются разумным посылам, руководствуясь эмоциональными порывами, то толпа вообще не имеет разума, а существует на эмоциях, без присутствия логики. Здесь действует стадный инстинкт, особенно в чрезвычайной ситуации без лидера.

В толпе мощно развито воображение. Она воспринимает образы. Те, которые поражают воображение, оказываются ясными и простыми. Еще одним серьезным эффектом выступают коллективные галлюцинации, т.е. неправильное понимание и толкование событий. Масса людей не задумывается над событиями, она не способна рассуждать. Здесь не возможны противоречия и споры. Толпе не требуется правда.

Внушаемость выступает еще одной чертой толпы. Это человеческая масса, которая находится под гипнозом. Источником внушений становятся иллюзии, которые рождаются у отдельной личности. Толпе просто внушается чувство обожания, фанатизм.

Заражение становится причиной образования особенных свойств толпы, оно устанавливает ее направление. Человек любит подражать чему-либо. Мнения в толпе передаются заражением.

В толпе присутствует эмоциональное усиление. Люди, что в ней участвуют, не просто соседи. Они заражают других, а также сами усваивают эмоции окружающих. Эмоциональный взрыв случается из-за определенных условий.

Мощь толпы направляется на разрушение. Подобные инстинкты спят в глубине сознания всех личностей. Поддаваться подобному отдельным личностям опасно, но в толпе они вольно следуют им.

Действующая толпа

Данный тип является самым важным в социально-политическом отношении. Соответственно, из всех видов толпы он наиболее глубоко и пристально изучаемый. Важно отметить, что данный тип имеет так называемые ответвления. Он подразделяется на агрессивную, паническую, стяжательскую и мятежную толпы. О первых двух будет сказано отдельно, так что сейчас вниманием стоит отметить другие 2 типа.

  • Стяжательская толпа. Она образуется людьми, которые одержимы идеей вернуть себе какие-то ценности или добыть их. Толпы данного типа крайне разнородны. Они могут образовываться погромщиками, вкладчиками обанкротившихся банков, мародёрами. В любом случае все участники борются за обладание ценностями.
  • Мятежная толпа людей. Её ещё называют повстанческой. В том случае если действия толпы оказываются успешными, она становится «революционной». Вместо удачи приходит поражение? Тогда толпа перестаёт считаться даже мятежной. Она становится «сбором путчистов» или «случайным сбродом».

Психология толпы (часть 1)

© Р. Мокшанцев, А. Мокшанцева 1.Понятие толпы. Механизм ее формирования и состав Социальная жизнь людей отливается в великое множество самых разнообразных форм. Некоторые из них обыденны и привычны. Другие серьезно отличаются оттого, что принято считать повседневной нормой. Существуют формы поведения сугубо индивидуализированные, целиком или в значительной степени зависящие от воли, желаний или нужд личности. Но есть и такие, в которых проявления воли, желаний и нужд отдельного человека оказываются серьезно ограниченными прямым или опосредованным влиянием других людей.

Люди и отдельный человек даже не испытывая на себе психического давления со стороны других, а только воспринимая поведение этих других, заражаются их поведением, подчиняются и следуют ему. Разумеется, возможно и неподчинение, но индивид, как правило, рационально объясняет его самому себе. Без этого разъяснения «неподчинение» неизбежно вызывает внутреннее беспокойство у индивида, нередко дополняемое работой воображения относительно возможно низкой оценки своей личности другими.

Представление о толпе обычно рождается из личного опыта людей. Практически каждый либо бывал в толпе, либо видел ее поведение со стороны. Иногда, поддавшись простому человеческому любопытству, люди присоединяются к группе, рассматривающей и обсуждающей какое-то событие. Возрастая количественно, заражаясь общим настроением и интересом, люди постепенно превращаются в нестройное, неорганизованное скопление, или толпу.

Толпа — бесструктурное скопление людей, лишенных ясно осознаваемой общности целей, но взаимно связанных сходством эмоционального состояния и общим объектом внимания.

Термин «толпа» вошел в социальную психологию в период мощного революционного подъема масс в конце XIX-начале XX в. Под толпой психологи в то время понимали главным образом слабо организованные выступления трудящихся против эксплуататоров.

Весьма образное определение толпы дал Г. Лебон: «Толпа похожа на листья, поднимаемые ураганом и разносимые в разные стороны, а затем падающие на землю».

При объединении малых групп, состоящих из индивидов, которые негодуют по определенному поводу, в достаточно большую группу, резко возрастает вероятность проявления стихийного поведения. Последнее может быть направлено на выражение испытываемых людьми чувств, оценок и мнений либо на изменение ситуации через действие. Очень часто субъектом такого стихийного поведения оказывается толпа.

Толпой как субъектом массовых форм внеколлективного поведания часто становится: — публика, под которой понимается большая группа людей, возникающая на основе общих интересов, часто без какой-либо организации, но обязательно при ситуации, которая затрагивает общие интересы и допускает рациональное обсуждение; — контактная, внешне неорганизованная общность, действующая крайне эмоционально и единодушн

Понятие толпы, её состав и механизм формирования — Мегаобучалка

Реферат

по дисциплине

 « Психология и педагогика »

на тему:

 

«Психология поведения толпы».

 

 

Содержание

стр.

Введение. 4

1. Понятие толпы, её состав и механизм формирования. 6

2. Классификация толпы.. 11

3. Психологические свойства толпы. Особенности поведения индивида в толпе 14

4. Методы изучения толпы.. 19

Заключение. 21

Список использованной литературы.. 23

Введение

Социальная жизнь людей отливается в великое множество самых разнообразных форм. Некоторые из них обыденны и привычны. Другие серьезно отличаются оттого, что принято считать повседневной нормой. Существуют формы поведения сугубо индивидуализированные, целиком или в значительной степени зависящие от воли, желаний или нужд личности. Но есть и такие, в которых проявления воли, желаний и нужд отдельного человека оказываются серьезно ограниченными прямым или опосредованным влиянием других людей.

Люди и отдельный человек даже не испытывая на себе психического давления со стороны других, а только воспринимая поведение этих других, заражаются их поведением, подчиняются и следуют ему. Разумеется, возможно и неподчинение, но индивид, как правило, рационально объясняет его самому себе. Без этого разъяснения «неподчинение» неизбежно вызывает внутреннее беспокойство у индивида, нередко дополняемое работой воображения относительно возможно низкой оценки своей личности другими.



Представление о толпе обычно рождается из личного опыта людей. Практически каждый либо бывал в толпе, либо видел ее поведение со стороны. Иногда, поддавшись простому человеческому любопытству, люди присоединяются к группе, рассматривающей и обсуждающей какое-то событие. Возрастая количественно, заражаясь общим настроением и интересом, люди постепенно превращаются в нестройное, неорганизованное скопление, или толпу.

Целью данной работы является изучение психологических особенностей толпы.

Для достижения поставленной цели выделим несколько задач:

­ рассмотреть понятие толпы, её состав и механизм формироваия;

­ изучить классификацию толпы;

­ проанализировать психологические свойства толпы и особенности поведения индивида в толпе;

­ рассмотреть методы изучения толпы.

При написании реферата были использованы труды по психологии отечественных и зарубежных авторов.

 

Понятие толпы, её состав и механизм формирования

Термин «толпа» вошел в социальную психологию в период мощного революционного подъема масс в конце XIX-начале XX в. Под толпой психологи в то время понимали главным образом слабо организованные выступления трудящихся против эксплуататоров.

Как отмечает Д.Д.Кудинов в своих работах, систематическое изучение феноменов массового поведения началось во второй половине XIX века. В различных странах Западной Европы независимо сложились две научные школы: немецкая психология народов (М. Лацарус, Г. Штейнталь, В. Вундт) и франко-итальянская психология масс (Г. Лебон, Г. Тард, В. Парето, Ш. Сигеле) [1].

Французский социолог Г. Лебон в конце XIX в. первым предпринял научные попытки подойти к проблеме толпы. Первые две статьи Лебона по вопросу массового поведения были опубликованы в 1895 г. в журнале «Revue scientific» («Научное обозрение»), и самим фактом публикации в таком журнале была сделана заявка на подход к проблеме с научных позиций. В том же году статьи Лебона вышли в книге «Психология толпы», принесшей ему широкую известность [3].

«Толпа, — писал Тард, — это — груда разнородных, незнакомых между собою элементов. Лишь только искра страсти, перескакивая от одного к другому, наэлектризует эту нестройную массу, последняя получает нечто вроде внезапной, самопроизвольно зарождающейся организации. Разрозненность переходит в связь, шум обращается в нечто чудовищное, стремящееся к своей цели с неудержимым упорством. Большинство пришло сюда, движимое простым любопытством; но лихорадка, охватившая нескольких, внезапно завладевает сердцами всех, и все стремятся к разрушению. Человек, прибежавший только с тем, чтобы воспрепятствовать смерти невинного, одним из первых заражается стремлением к человекоубийству и, что еще удивительнее, совершенно не удивляется этому» [5].

В специальной литературе учеными предлагается несколько определений термина «толпа». В табл.1 приведен сравнительный анализ некоторых определений.

Таблица 1

Подходы к определению категории «толпа»

№ п/п Автор Определение
1 Гидденс Э. Толпа — бесструктурное скопление людей, лишенных ясно осознаваемой общности целей, но взаимно связанных сходством эмоционального состояния и общим объектом внимания.
2 Г.Лебон Толпа похожа на листья, поднимаемые ураганом и разносимые в разные стороны, а затем падающие на землю
  Руткевич А.М. Публика, под которой понимается большая группа людей, возникающая на основе общих интересов, часто без какой-либо организации, но обязательно при ситуации, которая затрагивает общие интересы и допускает рациональное обсуждение
  Поис А. Совокупность индивидов, составляющих многочисленную аморфную группу и не имеющих в своем большинстве прямых контактов между собой, но связанных каким-либо общим более или менее постоянным интересом
  Назаретян А.П. Контактная, внешне неорганизованная общность, действующая крайне эмоционально и единодушно

 

Приведем ещё одно определение толпы, которое опубликовано в свободной энциклопедии «Википедия» [1]:

Толпа – большое скопление людей. Толпа хаотична, хотя и не лишена некоторой организации. Организующим фактором может быть общий объект внимания, традиция, событие. Члены толпы обычно находятся в сходном эмоциональном состоянии. Толпа описывается целым рядом параметров и характеристик, такими как количество собравшихся людей, направление и скорость движения, психологическое состояние и другие. Толпа является предметом исследования социальной психологии. В некоторых случаях толпа может представлять опасность для окружающих и для себя самой. Толпы играют значительную роль в истории.

При объединении индивидов в группы, которые негодуют по определённому поводу, резко возрастает вероятность проявления стихийного поведения. Последнее может быть направлено на выражение испытываемых людьми чувств, либо на изменение ситуации через действие. Очень часто субъектом такого стихийного поведения оказывается толпа.

Толпой можно обозначить такие формы поведения как [9]:

1 публика, под которой понимается большая группа людей, возникающая на основе общих интересов, часто без какой-либо организации, но обязательно при ситуации, которая затрагивает общие интересы и допускает рациональное обсуждение;

2 контактная, внешне не организованная общность, действующая крайне эмоционально и единодушно;

3 совокупность индивидов, составляющих многочисленную аморфную группу и не имеющих в своём большинстве прямых контактов между собой, но связанных каким-либо общим более или менее постоянным интересом. Таковыми оказываются массовые увлечения, массовая истерия, массовые миграции, массовый патриотический лже-патриотический угар.

В толпе, как правило, большую роль играют неосознанные процессы. На основе эмоционального возбуждения возникают стихийные действия в связи с какими-либо впечатляющими событиями, затрагивающие главные ценности людей, например, в ходе их борьбы за свои интересы и права.

Основные механизмы формирования толпы и развития её специфических качеств – циркулярная реакция, т.е. нарастающее взаимонаправленное эмоциональное «заряжение», а так же слухи.

Возникновение толпы редко выходит за пределы причинно-следственных связей социальных явлений, осознание которых далеко не всегда стихийно. Несмотря на то, что одним из существенных признаков толпы является чаще всего случайный состав образующих её людей, нередко формирование толпы начинается с некого ядра, в качестве которого выступают зачинщики.

На рис.1 представлена схема формирования толпы.

В результате действия лидера толпа образуется в единое целое

Рис.1 Этапы формирования толпы

Следует отметить, что в процессе формирования толпы участвуют несколько субъектов [8]:

Ядро толпы, или зачинщики – субъекты, задача которых сформулировать толпу и использовать её разрушительную энергию в поставленных целях.

Участники толпы, в большинстве своём не являются зачинщиками, но оказываются в сфере влияния толпы и активно участвуют в её действиях. Особую опасность представляют агрессивные личности, которые примыкают к толпе исключительно из-за появившейся возможности дать разрядку своим невротическим, нередко садистским наклонностям.

В среду участников толпы попадают и добросовестно заблуждающиеся. Эти субъекты присоединяются к толпе из-за ошибочного восприятия обстановки, они движимы, например, ложно понятым принципом справедливости.

К толпе примыкают обычные обыватели. Они не проявляют большой активности. Их привлекает эксцесс в качестве волнующего зрелища, которое разнообразит их скучное, унылое существование.

В толпе находят себе место повышенно внушаемые люди, которые поддаются общему заражающему настроению. Они без сопротивления отдаются во власть стихийных явлений.

Участниками толпы оказываются и просто любопытные, наблюдающие со стороны. Они не вмешиваются в ход событий, однако их присутствие увеличивает массовость и усиливает влияние стихии толпы на поведение её участников.

Классификация толпы

Как и любое другое социальное явление, толпу можно классифицировать по различным основаниям. В социальной психологии существует несколько классификаций толпы.

Если за основу классификации взять такой признак как управляемость, то можно выделить следующие виды толпы [3]:

1 Стихийная толпа.

Формируется и проявляется без какого-либо организующего начала со стороны конкретного физического лица.

2 Ведомая толпа.

Формируется и проявляется под воздействием, влиянием с самого начала или впоследствии конкретного физического лица, являющегося в данной толпе её лидером.

3 Организованная толпа.

Эту разновидность вводит Г. Лебон, рассматривая в качестве толпы и собрание индивидов, вступивших на путь организации и организованную толпу. Можно сказать, что он подчас не делает разницы между толпой организованной и неорганизованной. Хотя согласиться с таким подходом трудно. Если какая-то общность людей организована, следовательно, в ней имеются структуры управления и подчинения. Это уже не толпа, в формирование. Даже отделение солдат, пока в нём есть командир, уже не толпа.

Если за основу классификации толпы взять характер поведения в ней людей, то можно выделить несколько её типов и подтипов:

4 Окказиональная толпа.

Образуется на основе любопытства к неожиданно возникшему происшествию (дорожная авария, пожар, драка и так далее).

5 Конвенциональная толпа.

Образуется на основе интереса к какому-либо заранее объявленному массовому развлечению, зрелищу или по иному социально значимому конкретному поводу. Готова лишь временно следовать достаточно диффузным нормам поведения.

6 Экспрессивная толпа.

Формируется, как и конвенциональная толпа. В ней совместно выражается общее отношение к какому-либо событию (радость, энтузиазм, возмущение, протест и т.п.).

7 Экстатическая толпа.

Представляют собой крайнюю форму экспрессивной толпы. Характеризуется состоянием общего экстаза на основе взаимного, ритмически нарастающего «заражения» (массовые религиозные ритуалы, карнавалы, рок концерты и т.д.).

8 Действующая толпа.

Формируется как конвенциальная, осуществляет действие относительно конкретного объекта.

Действующая толпа включает в себя указанные ниже подвиды [5]:

1. Агрессивная толпа.

Объединена слепой ненавистью к конкретному объекту (какому-либо религиозному или политическому движению). Обычно сопровождается избиениями, погромами, поджогами и т.д.

2. Паническая толпа.

Стихийно спасающаяся от реального или воображаемого источника опасности.

3. Стяжательская толпа.

Вступает в неупорядоченный непосредственный конфликт за обладание какими-либо ценностями. Провоцируется чаще всего властями, игнорирующими жизненные интересы граждан или покушающимися на них (взятие штурмом мест в транспорте, ажиотажный расхват продуктов в магазинах, разгром продовольственных складов, осаждение учреждений (например банков), в небольших количествах проявляется в местах крупных катастроф со значительными человеческими жертвами и т.д.).

4. Повстанческая толпа.

Формируется на основе общего справедливого возмущения действиями властей. Своевременное внесение в неё организующего начала способно возвысить стихийное массовое вступление до сознательного акта политической борьбы.

Г. Лебон различает виды толпы по признаку гомогенности [4]:

­ Разнородная

­ Анонимная (уличная например)

­ Персонифицированная (парламентское собрание)

­ Однородная

­ Секты

­ Касты

­ Классы

Следует сказать о том, что современные представления на типологию толпы несколько отличаются от взгляда Г. Лебона. Об организационной толпе уже шла речь выше. Так же сложно рассматривать в качестве толпы персонифицированное собрание людей типа производственного собрание людей типа производственного совещания, парламентского людей типа производственного совещания, парламентского собрания, присяжных суда (Г. Лебон относит эти образования к категории «толпа»), которые лишь в потенции могут превратиться в толпу, но изначально таковой не являются. Классы тоже трудно отнести к разряду толп.

Психология толпы

Человеческая жизнь обладает множеством различных форм. Определенные из них привычны и понятны. А другие немало отличаются от того, что понимается под обыденной нормой. Есть формы поведения личностные, которые в серьезной мере зависят от желаний человека. Но встречаются такие, где выражения воли и желаний личности оказываются под серьезным воздействием других личностей.

Люди или отдельные личности иногда не испытывают давление со стороны других, но воспринимают их поведение, заражаясь им, следуя ему и подчиняясь. Мнение о толпе часто возникает из индивидуального опыта человека. Почти каждый из нас участвовал в толпе или наблюдал ее. Толпой называется сосредоточение индивидов, у которых нет явной общности целей, но их связывает схожие эмоции или объект внимания.

Формирование толпы

В процессе создания из малых групп личностей, которые недовольны чем-либо, крупной группы, немало растет шанс создания стихийного поведения. Это направляется на показ испытываемых эмоций, суждений. Нередко субъектом подобного поведения выступает толпа.

В формировании толпы участвует:

публика. Это крупная общность, которая возникает на базе общих целей, без определенной организации, но в условиях, затрагивающих общие интересы. Здесь допускается рациональность обсуждения;
контактное, с виду неорганизованное общество, которое действует очень эмоционально;
совокупность личностей, которые составляют аморфную группу с большим числом участников. Последние не имеют непосредственных контактов между собой, но их связывает общий интерес. Сюда относятся массовая истерия, лжепатриотический или патриотический экстаз.

В масштабной форме действий коллектива серьезное значение получает неосознанность. На базе эмоционального волнения появляются стихийные действия из-за событий, которые затрагивают ценности личностей. Главными факторами образования толпы и ее развития выступают слухи и цепная реакция.

Существуют этапы создания толпы:

создание ядра. Появление толпы нечасто выходит за рамки причинных связей общественных событий. Но толпа формируется чаще с определенного ядра, т.е. с зачинщиков;
процесс кружения. Дальнейший этап идет рядом с процессом кружения. В процессе него идет обострение чувств, появляется готовность отзываться на данные, поступающие извне. Растет волнение, люди готовы к немедленным коллективным действиям;
возникновение нового совместного объекта внимания. Второй этап готовит следующий. Он проявляется в возникновении общего объекта, что становится центром внимания. На нем концентрируются чувства и воображение толпы;
возбуждение. Финальным этапом выступает активизация личностей вспомогательными стимулами путем возбуждения импульсов. Это случается из-за действий лидеров.

Классификация толпы

Как и в других общественных явлениях, существует классификация толпы по разным мотивам. Если в качестве базы брать управляемость, то выделяются следующие типы толпы:

стихийная. Создается и выражается без организации со стороны лидера;
ведомая. Появляется и выражается под воздействием изначально или вследствие действий определенного лидера;
организованная. Подобный тип рассматривают в виде собрания людей, которые вступили в организацию.

Если брать за основу природу действий людей в толпе, то выделяются такие виды:

окказиональная. Появляется на базе интереса к внезапным происшествиям;
конвенциональная. Основывается на интересе к анонсированному развлечению. Временно придерживается нечетких норм;
экспрессивная. Создается с теми же условиями, что и конвенциональная. Она показывает общее мнение об определенном событии;
экстатическая. Это крайнее проявление экспрессивной толпы. Отличается общим экстазом;
действующая. Создается аналогично с конвенциональной, но производит действия, направленные на конкретный объект.

Последняя разновидность имеет несколько подвидов:

агрессивная. Объединяется ненавистью к одному объекту, способна на погромы и другие агрессивные действия;
паническая. Спасается от придуманного или истинного источника опасности;
стяжательная. Становится участников конфликта для обладания определенными ценностями. Провоцируют власти, что игнорируют интересы народа;
повстанческая. Образовывается на базе общего недовольства работой органов власти.

Психологические свойства толпы

Эксперты выделяют некоторые психологические свойства толпы, что относятся ко всей структуре данного образования. Они видны в разных сферах:

волевой;
эмоциональной;
когнитивной;
моральной.

Серьезной чертой толпы выступает безотчетность и инстинктивность. Если отдельные люди часто почти не поддаются разумным посылам, руководствуясь эмоциональными порывами, то толпа вообще не имеет разума, а существует на эмоциях, без присутствия логики. Здесь действует стадный инстинкт, особенно в чрезвычайной ситуации без лидера.

В толпе мощно развито воображение. Она воспринимает образы. Те, которые поражают воображение, оказываются ясными и простыми. Еще одним серьезным эффектом выступают коллективные галлюцинации, т.е. неправильное понимание и толкование событий. Масса людей не задумывается над событиями, она не способна рассуждать. Здесь не возможны противоречия и споры. Толпе не требуется правда.

Внушаемость выступает еще одной чертой толпы. Это человеческая масса, которая находится под гипнозом. Источником внушений становятся иллюзии, которые рождаются у отдельной личности. Толпе просто внушается чувство обожания, фанатизм.

Заражение становится причиной образования особенных свойств толпы, оно устанавливает ее направление. Человек любит подражать чему-либо. Мнения в толпе передаются заражением.

В толпе присутствует эмоциональное усиление. Люди, что в ней участвуют, не просто соседи. Они заражают других, а также сами усваивают эмоции окружающих. Эмоциональный взрыв случается из-за определенных условий.

Мощь толпы направляется на разрушение. Подобные инстинкты спят в глубине сознания всех личностей. Поддаваться подобному отдельным личностям опасно, но в толпе они вольно следуют им.

Психология поведения толпы

В психологии поведения толпы заметны влияния идеологии, с их помощью осуществляются конкретные действия. Они помогают изменить психическое состояние, что происходит под влиянием событий или новостей. В действии толпы происходит стыковка информации, что влияет на поведение личностей. Общая воля и настроения усиливаются во много раз. Массовая истерия становится базой для развития трагических событий.

Один из типов поведения толпы – это паника. Данное эмоциональное состояние возникает из-за недостатка информации о неясном или пугающем событии, или из-за избытка информации, что становится причиной импульсивных действий.

Факторы, которые могут посеять панику, разнятся. Их основа бывает психологической, физиологической, а также социальной. Есть случаи образования паники в обычной жизни из-за катаклизмов или катастрофы.  В панике человеком руководит бессознательный страх. Он теряет самоконтроль, начинает метаться, теряет солидарность, не замечает выхода. Факторы, что воздействуют на поведение толпы таковы:

Суеверие.

Это устоявшееся ложное мнение, которое возникло по причине страхов, пережитых личностью. Хотя встречается суеверный страх, чьи основы неосознанны. Часто суеверия переплетены с верой в определенные вещи. Они свойственны индивидам, независимо от культурного уровня и образования. Суеверие базируется на страхе, оно во много раз увеличивается в толпе.

Иллюзия.

Это один из видов ложного знания, что закрепилось во мнении социума. Иллюзия иногда становится итогом искажения восприятия. В этом контексте имеются в виду иллюзии, что относятся к восприятию общественной реальности. Общественные иллюзии – это восприятия, что создаются в мышлении личности вместо реального знания, которое не допускается. В итоге, базой иллюзии становится незнание, что дает чересчур негативные эффекты, если возникает в толпе.

Предрассудки.

Также относятся к ложным знаниям, что стали предубеждениями. Они агрессивны, всеми силами противятся истине. Подобное противостояние так слепо, что толпа не воспринимает аргументы, что противоречат предрассудкам.

Основа этого лежит в том, что человеческая память фиксирует не обычное мнение, а запоминает сопровождающие это мнение чувства. Но память избирательна. События, которые противоречат установленному мнению, не всегда подвергаются анализу на сознательном уровне. Они устраняются из-за эмоций, что часто наполняют толпу. Если популярные стереотипы мнения общества перенасыщены эмоциями, то есть шанс появления массового психоза. В ходе него люди совершают наиболее безрассудные действия, они не отдают себе отчет в будущих последствиях.

Коммуникация в толпе

Серьезное значение при образовании толпы обретает коммуникация. В толпе – это обмен важной информацией. Известно, что личность участвует в массовых действиях, если заражается видимым поведением остальных, или если узнает о нем по информационным каналам. Отдельные разновидности подобного поведения появляются из-за острого дефицита данных или недейственной системы подачи информации.

Человек готов поддаться заразительному действию толпы, если это действие совпадает с его убеждениями. В обществе вместе с официальной коммуникацией работает неофициальная. Они соприкасаются в разных точках. К неофициальным источникам относятся слухи, сплетни. Они перемещаются на страницы СМИ.

Понятие массовых беспорядков


Оглавление
Введение 2

Глава 1 Понятие массовых беспорядков 6

1.1 Массовые беспорядки: исторический экскурс в проблематику массовых беспорядков 6

Глава 2 Квалификация массовых беспорядков по элементам состава преступления 37

2.1 Объект массовых беспорядков 37

2.2 Объективная сторона массовых беспорядков 45

2.3 Субъективная сторона массовых беспорядков 61

2.4 Субъект массовых беспорядков 64

Заключение 71

Список источников и литературы 74


Введение

Актуальность темы исследования. Сложная социально-экономическая и политическая ситуация в стране, распад идеологических скреп обусловили появление в обществе на почве различий экономических, национальных, религиозных, политических и других интересов очагов напряженности и конфликтов. Складывающаяся в настоящее время ситуация накладывает определенный отпечаток на состояние борьбы с преступностью в целом и ее отдельными видами. В известной мере это касается и массовых беспорядков.

Дело в том, что в период демократических преобразований, происходящих в нашем обществе, становятся популярными явления массового характера, включая проведение различных митингов, шествий, демонстраций и т.п. В этих условиях приобретают распространенность и явления массового характера, носящие негативные оттенки, причиняющие (могущие причинить) ущерб общественному порядку и общественной безопасности. В этой связи вполне обоснованным можно считать вывод, согласно которому с учетом возрастающей интенсивности развития общества следует ожидать эскалацию такого рода преступлений, как массовые беспорядки. В отдельных регионах так и происходит.

Представляется важным отметить и то, что в условиях РФ национальные проблемы относятся к числу наиболее острых и болезненных, представляющих сегодня реальную угрозу для проводимых в ней кардинальных преобразований. Анализ экстремальных ситуаций, вызванных межнациональными конфликтами, позволяет предполагать, что данный фактор массовых беспорядков вряд ли будет преодолен в ближайшей перспективе, напротив, есть достаточные основания прогнозировать дальнейшее ухудшение положения.

Это в значительной степени определяет важность выбранной темы работы. Вместе с тем актуализация указанной темы связана и со слабой теоретической разработанностью данной проблематики.

Проблемам массовых беспорядков в дореформенный период уделялось незначительное внимание. Существовало мнение, согласно которому с построением социализма отпадала реальная почва для возникновения массовых беспорядков. Однако, несмотря на это, в стране имели место отдельные вспышки массовых беспорядков, которые не предавались широкой огласке. В этой связи научное изучение этого явления не проводилось, а в учебной литературе внимание данному преступлению уделялось лишь потому, что данная норма существовала в уголовном кодексе. Как следствие, при расследовании дел, возбужденных по фактам массовых беспорядков, практические работники и по сей день сталкиваются с трудностями в квалификации действий их участников. Несмотря на обновление и усовершенствование конструкции состава преступления, массовые беспорядки (ст. 212 УК РФ), действия, рассматриваемые в теории уголовного права как «массовые беспорядки», на практике нередко оцениваются как групповое хулиганство, групповое нарушение общественного порядка, групповой захват оружия и иные составы преступлений.



Поделитесь с Вашими друзьями:

Толпа | Классификация толп | Чтение заметок

До сих пор были исследованы общие характеристики, присущие всем толпам, с обещанием, что они будут классифицированы и рассмотрены характеристики, свойственные некоторым толпам. В настоящей главе представлена ​​базовая схема классификации толп, в последующих главах будут рассмотрены свойства, характерные для определенных видов толп.

Высший уровень классификации рассматривает степень, в которой толпа представляет собой общую идентичность — являются ли люди, составляющие толпу, разнородными или однородными.

Учитывая, что толпы — это коллективы, и для того, чтобы сформироваться, они должны объединиться, это важный фактор. Более гомогенизированная толпа будет объединяться быстрее и дольше оставаться консолидированной, чем разнородная, поскольку в последнем случае труднее определить точки соприкосновения.

Рассмотрим контраст между Римской империей, однородной толпой, и разрушившими ее варварскими ордами, которые были разнородными. Рим оставался более или менее сплоченным в течение тысячи лет, тогда как варварские племена, разграбившие Рим, не смогли сохранить единство даже в течение года после достижения своей общей цели.

Конечно, Рим был цивилизацией, тогда как варвары были просто ордой, но фундаментальное различие между обществом и толпой заключается в единообразии, и как таковое поддерживает использование однородности в качестве основной таксономии для классификации толпы.

Разнородные толпы

Неоднородность важна из-за отдаленных факторов, определяющих поведение толпы, как обсуждалось ранее. Толпа, состоящая из людей данной культуры, будет иметь тенденции, вытекающие из общей культуры ее составляющих, тогда как толпа, состоящая из людей разных культур, не имеет такой основы.Он может (и должен) формировать культуру сам по себе, путем случайных и поверхностных переговоров, прежде чем определить, как он может действовать.

Как только мы идентифицировали толпу как неоднородную, вторым уровнем различия является анонимность:

  • Анонимные толпы — включают толпы, которые собираются «на улицах» и включают в себя случайный набор людей, чья личность неизвестна
  • Неанонимные толпы — включают присяжные, парламенты и т. п., личности членов которых известны

Основное различие между анонимными и неанонимными толпами заключается в защите анонимности.Члены анонимной толпы не боятся возмездия против себя после того, как толпа рассеялась. Если их действия будут носить преступный характер, никто не будет наказан, так как это было решение толпы и ее участники были неизвестны.

Неанонимные толпы не имеют такой свободы, и каждый участник прекрасно понимает, что впоследствии он будет нести ответственность за свои действия. Хотя они могут отдаться чувствам толпы, но с некоторыми оговорками.

Однородные толпы

Однородная толпа может собраться и принять решение о действии быстрее, чем разнородная, потому что составляющие толпы имеют общую культуру и систему убеждений.Их поведение также имеет тенденцию быть более предсказуемым по этой причине: если вы понимаете культуру, вы, вероятно, можете определить, какие варианты будут выбраны с большей или меньшей вероятностью.

Однородные толпы можно классифицировать по общим для них элементам культуры, например:

  • Секты – люди с общими политическими или религиозными убеждениями, такие как политическая партия или культ
  • Касты — Люди с общими функциями или функциональными интересами, такие как военные, духовенство или рабочие
  • Классы — Люди, занимающие одни и те же слои социальной иерархии: богатые, средние классы, крестьяне и бедняки

Секта часто представляет собой первый шаг в организации однородных толп и полезна для объединения людей с определенной целью.Тот факт, что у людей есть общие убеждения, заставляет их собираться вместе и быть готовыми действовать. Хотя они могут не полностью согласиться, существует достаточное согласие, чтобы сформировать общую основу.

Каста обеспечивает наивысшую степень согласования интересов, так как толпы, основанные на этих факторах, имеют тенденцию собираться повторно или образовывать постоянные организации, сосредоточенные на их общих интересах, которые формируют их общую почву.

Класс индивидуумов является самым слабым из трех, так как люди данного класса могут иметь разные политические и религиозные убеждения, разные профессии и функциональные интересы, а также множество других различий — единственное, что у них общего, это их образ жизни, часто определяется их материальным достатком.

Заключение и переход

Ле Бон признает, что эта классификационная система очень высокого уровня и не имеет достаточной степени детализации. Он отложит более глубокое исследование «для другого тома».

Затем он переходит к последнему разделу настоящего исследования, в котором исследуются четыре конкретных вида толпы: криминальная толпа, присяжные, избирательная толпа и парламентские ассамблеи.

(PDF) Поведение толпы и коллективные действия

Поведение толпы и коллективные действия – ОКОНЧАТЕЛЬНЫЙ ПРОЕКТ АВТОРОВ 24

Swaab, R., Постмес, Т., ван Бист, И., и Спирс, Р. (2007). Общее познание как продукт

и предшественник общей идентичности в переговорах. Личность и социальная психология

Бюллетень, 33 (2), 187-199. doi:10.1177/0146167206294788

Свитман Дж., Лич К.В., Спирс Р., Пратто Ф. и Сааб Р. (2013). «У меня есть мечта»:

типология целей социальных изменений. Журнал социальной и политической психологии, 1(1),

293-320. дои: 10.5964/jspp.v1i1.85

Табри, Н., и Конвей, М. (2011). Негативные ожидания результатов группы подрывают

нормативные коллективные действия: Конфликт между христианскими и мусульманскими группами в

Ливане. Британский журнал социальной психологии, 50(4), 649-669. doi:10.1111/j.2044-

8309.2011.02071.x

Tajfel, H., & Turner, JC (1979). Интегративная теория межгруппового конфликта. В S. Worchel

& WG Austin (Eds.), Социальная психология межгрупповых отношений (стр.33-47).

Чикаго, Иллинойс, США: Нельсон-Холл.

Томас, Э. Ф., и Луи, В. Р. (2014). Когда коллективные действия будут эффективны? Насильственные и

ненасильственные протесты по-разному влияют на восприятие легитимности и эффективности

сочувствующих. Бюллетень личности и социальной психологии, 40 (2), 263-276.

doi:10.1177/0146167213510525

Томас, Э. Ф., МакГарти, К., и Мавор, К. И. (2009). Согласование идентичностей, эмоций и убеждений

для создания приверженности устойчивым социальным и политическим действиям.Личность и

Обзор социальной психологии

, 13(3), 194-218. doi:10.1177/1088868309341563

Тернер, Дж. К., Хогг, М. А., Оукс, П. Дж., Райхер, С. Д., и Уэзерелл, М. С. (1987).

Новое открытие социальной группы: теория самокатегоризации. Оксфорд, Великобритания: Блэквелл.

Тернер, Дж. К., Оукс, П. Дж., Хаслам, С. А., и МакГарти, К. (1994). Я и коллектив:

Познание и социальный контекст. Бюллетень Личности и Социальной Психологии, 20(5), 454-

463.doi:10.1177/0146167294205002

%PDF-1.4 % 1 0 объект >поток application/pdf2019-10-09T00:27:07-04:002022-04-09T12:22:55-07:002022-04-09T12:22:55-07:00iText 4.2.0 от 1T3XTuuid:3549533c-bfe6-4627 -9ea2-050511ad5dc3uuid:13f2c823-de8c-4a36-a2d1-288965660e00 конечный поток эндообъект 2 0 объект > эндообъект 3 0 объект >поток xWoF~篘G»%zSUM&l/gDŐ

4 основных типа коллективного поведения

Следующие пункты выделяют четыре основных типа коллективного поведения.Типы: 1. Толпа 2. Толпа 3. Аудитория 4. Публика.

Коллективное поведение: Тип № 1. Толпа:

Наиболее ярко выражено коллективное поведение в толпе. Мак Айвер и Пейдж определили толпу «как физически компактное скопление людей, находящихся в прямом, временном и неорганизованном контакте друг с другом».

То, что отличает толпу от других форм коллективного поведения, — это не физическая близость ее членов, «особенно в таком обществе, как наше, с такими средствами массовой коммуникации, как газета и радио».

Статья, опубликованная в газете, может спровоцировать волну паники среди группы людей, которые могут проявить все характеристики поведения толпы. Некоторые из этих характеристик можно кратко отметить. Начнем с того, что сущностью поведения толпы являются очень эмоциональные реакции людей, когда они освобождаются от ограничений, которые обычно препятствуют экстремальному поведению.

Во-вторых, числа нужны, чтобы создать толпу. Случайная встреча друзей или знакомых на улице после длительного перерыва может заставить их говорить и вести себя очень эмоционально.Но это не толпа, потому что численность настолько мала, что придает таким встречам характер групп лицом к лицу.

В-третьих, в толпе числа случайным образом «раскидываются в физической близости». Нет никакой установленной цели или предварительного планирования, которое предшествует формированию толпы. В этом отношении «толпа отличается от таких групп, как собрание, народное собрание, прием и т. п., где участники попадают в заранее определенный порядок и располагаются по какому-либо принципу отбора».

Когда спортивный клуб колледжа выигрывает трофей, скажем, в футбольном матче, студенты празднуют это событие, танцуя, поя, выкрикивая лозунги или даже грабя уличные магазины. Другими словами, они демонстрируют все характеристики поведения толпы. С другой стороны, когда студенты организованно идут процессией, чтобы заявить о своем протесте против всего, что они считают нежелательным, они перестают быть толпой.

Основы поведения толпы :

Поведение в толпе характеризуется «высокоэмоциональными реакциями людей, когда они освобождаются от ограничений, которые обычно препятствуют экстремальному поведению», в толпе люди делают то, что они никогда не сделали бы поодиночке или в нормальных обстоятельствах.

Повседневный социальный контроль может разрушиться, и толпа может отказаться от норм и привычек поведения, «которые воспитание и дисциплина цивилизованной жизни сформировали у ее членов». Что снимает эти привычные ограничения и приводит к поведению толпы?

Менталитет толпы характеризуется обостренным чувством и повышенной внушаемостью. То есть, как только толпа собирается, люди приходят в такое возбуждение, что каждый член некритически реагирует на стимулы, предоставляемые другими членами.Из-за обостренного чувства, свойственного толпе, у членов толпы происходит «частичная диссоциация сознания».

На время они теряют критическое суждение и безоговорочно принимают любые предложения, которые приходят к ним. Когда мы критически относимся к какому-либо вопросу, мы подвергаем каждое предложение тщательному рассмотрению в свете нашего опыта и суждения. Однако по причинам, обсуждаемым ниже, члены толпы временно утрачивают это критическое суждение.

(i) Лидер, которым восхищаются:

Когда внушение исходит от того, кого толпа уважает и восхищается, она почти не выносит критического суждения и склонна принимать внушения как истину. Умный и популярный лидер может легко убедить чересчур внушаемую толпу, что ее интересы в опасности и что реальное решение кроется в предложениях лидера.

(ii) Номера:

Числа в толпе, как правило, придают членам ощущение безопасности, характерное для анонимной группы.Происходит, следовательно, «утрата чувства ответственности, слом запретов, переживаемый отдельными его составляющими».

Этот фактор объясняет тот факт, что член толпы делает вещи, которые он никогда бы не сделал в нормальных условиях. Например, студент колледжа обычно не танцует на улицах и не грабит уличные магазины; но на праздновании победы после матча он это делает.

Пока он находится в толпе, он склонен отбрасывать на ветер свое чувство личной ответственности.

Как выразились Маклвер и Пейдж:

«Отклоняющееся поведение на мгновение поддерживается численностью толпы, предоставляя человеку кратковременную социальную санкцию за действия, запрещенные в повседневной жизни».

(iii) Интерстимуляция и ритм толпы:

Ритм толпы способствует большей внушаемости в толпе. Сплоченный крик или форма аплодисментов служат для того, чтобы разрушить барьеры между людьми и создать между ними узы солидарности.Постепенно они развивают похожее настроение и «демонстрируют одновременные и ритмичные жесты». На этом этапе «каждый человек, по-видимому, действует как усилитель настроения, чувства или просто словесного выражения».

Таким образом, каждый человек стимулирует другого. Как следствие, растет возбуждение, а вместе с ним и внушаемость каждого индивидуума. Опытные политики и партийные манипуляторы используют различные методы, чтобы создать ритм толпы и привлечь толпу к своим целям.

Виды толпы :

Толпа классифицируется социологами на различные типы в зависимости от точки зрения, с которой они смотрят на феномен толпы. Одни подчеркивают способ формирования толпы, другие подчеркивают цель, которая отличает одну толпу от другой, а третьи подчеркивают модель поведения толпы.

В свете их рассуждений мы можем выделить четыре типа толпы:

Коллективное поведение: Тип #
2.Моб :

Толпа превращается в толпу, когда заинтересованные лица ведут себя беспорядочно. Ситуация может быть такой, что вызовет у людей сильное возбуждение. Лидер, которым восхищаются, может намеренно подстрекать людей, произнося подстрекательские речи.

Его попытка возбудить людей увенчается успехом, если, в частности, у людей есть претензии к агентству или группе в течение длительного периода времени. Однако было бы неправильно полагать, что только толпа проявляет поведение толпы.Даже такая стабильная группа, как армия, полиция или фабричные рабочие, может внезапно стать беспорядочной в своем поведении.

По характеру поведения толпы обычно делятся на две категории: первая — целеустремленная и активная толпа; вторая — беспорядочная и беспорядочная толпа. Эти два типа мобов можно объяснить на примере. Если, например, революционный лидер насильственно берет под свой контроль Законодательную палату, могут возникнуть два разных исхода.

Если подавляющее большинство законодателей симпатизирует идеалам и программам действий революционного лидера, они могут заниматься революционной деятельностью под его руководством. Такую группу можно назвать целенаправленной и активной толпой.

Если, с другой стороны, значительная часть законодателей выступает против идеалов и деятельности революционного вождя, они могут запутаться и действовать беспорядочно. Эту группу можно назвать беспорядочной и случайной толпой.

Мы должны помнить, что толпа легко растет в среде, где бок о бок существуют конфликтующие интересы, идеалы или нормы. Если, например, две отдельные группы людей с различным образом жизни, обычаями и традициями проживают в географически смежных районах, между ними могут возникнуть враждебные отношения.

Поэтому на какой-нибудь зыбкой почве они могут прийти в сильное возбуждение и осыпать друг друга грязными оскорблениями и заниматься хулиганством.

Коллективное поведение: Тип #
3.Аудитория:

Когда группа людей встречается в определенном месте в определенное время с определенным объектом, это называется аудиторией. К этой категории относятся те, кто идет на игровую площадку, чтобы посмотреть матч по крикету, или те, кто идет в общественный зал, чтобы послушать лекцию. Но те, кто смотрит матч или слушает лектора по телевизору дома, не формируют аудиторию.

Первой характеристикой аудитории является то, что люди собираются в определенном месте с некоторыми общими или схожими интересами.Вторая характеристика аудитории заключается в том, что от нее ожидается соблюдение общепринятого кодекса поведения.

Например, общепринятым правилом является то, что говорящего нельзя прерывать или задавать вопросы во время его выступления. Точно так же общепринятой нормой является то, что нельзя аплодировать посреди симфонического оркестра.

Но ожидается, что в конце каждого «числа» будут аплодировать. С другой стороны, общепринятым правилом является то, что зрители могут кричать и кричать во время футбольного матча.Таким образом, кодексы поведения различаются для разных аудиторий.

Принцип, который в целом определяет такие кодексы, заключается в том, что аудитории не должно быть позволено делать что-либо или действовать таким образом, который наносит ущерб цели или цели, ради которой собирается аудитория. Тот же принцип требует, чтобы люди не разговаривали, пока на сцене разыгрывается драма.

Кимбалл Янг разделил аудиторию на три категории. Первый тип называется аудиторией, ищущей информацию.К этой категории относятся те, кто собирается для поиска информации или знаний. Второй тип называется рекреационной аудиторией. К этой категории относятся те, кто ходит на игровую площадку, чтобы посмотреть игру, или в кинотеатр, чтобы посмотреть фильм. Третий тип называется конверсионной аудиторией.

Может быть два типа конверсионной аудитории. Их можно пояснить со ссылкой на примеры. Могут быть некоторые люди, придерживающиеся определенных убеждений или ценностей, но в то же время питающие некоторые сомнения относительно них.

В таких случаях заинтересованные лица могут посещать собрания и дискуссионные группы, чтобы рассеять сомнения и искать подкрепления и поддержки в пользу ценностей и убеждений, которыми они дорожат. Может быть и другой тип конверсионной аудитории. Религиозные дискурсы и встречи, организуемые политическими партиями, предназначены для пропаганды определенных идей и идеологий.

Могут быть люди, которые посещают такие беседы и встречи, чтобы ознакомиться с идеями, которые стремятся распространить посредством таких бесед и встреч.Таких людей можно назвать конверсионной аудиторией.

Коллективное поведение: Тип #
4. Публика:

«Когда интерес группы лиц к социальной проблеме или набору социальных ценностей более стойкий и рациональный, чем в толпе, мы называем группу общественностью». Поскольку публики представляют собой группы интересов, мы можем думать о разных видах публики.

Таким образом, газета стремится угодить разным типам публики, разделяя газету на разные разделы, такие как отдел кино, театра или развлечений, спортивный отдел, молодежный отдел и т. д.Одной из важных характеристик общественности является то, что, хотя ее члены разделяют общие интересы, они не обязательно имеют общий подход или общую точку зрения.

Например, те, кто интересуется кино, могут иметь разные представления о качествах хорошего кино или значении хорошей игры. Отсюда следует, что общественность характеризуется дискуссиями и спорами, а значит, и формированием общественного мнения.

Поскольку общественное мнение обрабатывается посредством дискуссий и полемики, оно, как правило, свободно от эмоционального подтекста, характерного для менталитета толпы.

Когда представители общественности занимают позицию по некоторым конкретным социальным вопросам, мы называем это общественным мнением. Понятие общественного мнения особенно актуально в обществе, для которого характерны сложные стремительные изменения. Очевидно, что в статичном первобытном обществе не возникает никаких новых проблем. Следовательно, все эти проблемы могут быть легко решены преобладающими народными способами. Существует не так много дискуссий или споров о том, что следует или не следует делать.

С другой стороны, в сложном быстро меняющемся обществе есть простор для противоречий и расхождений во мнениях.Следовательно, «проблемы, которые волнуют общественность в условиях быстрых перемен, могут быть многочисленными и острыми».

Изучение контраста между толпой и публикой ясно выявит характеристики последней. Во-первых, толпа подразумевает собрание людей. Группа людей превращается в толпу только тогда, когда они собираются вместе и проявляют в результате тесного контакта другие черты поведения толпы.

С другой стороны, публика не предполагает, что ее члены должны собираться.Они могут остаться разбросанными по всей стране. Связь между ними может быть установлена, хотя и косвенно, через средства массовой информации, такие как газеты, радио и телевидение. Взгляды общественности также находят выражение через эти средства массовой информации.

Во-вторых, поскольку толпа образуется в результате прямого контакта между людьми, толпа неизбежно менее многочисленна, чем публика, члены которой могут быть разбросаны по более широкой территории. В-третьих, численность и пространственное распределение представителей общественности защищают их от чрезмерной внушаемости и эмоциональности.

В случае толпы волнение одного человека влияет на окружающих. В обществе по понятным причинам такой интерстимуляции не существует. Каждый отдельный член общества принимает решение самостоятельно, исходя из своих пристрастий, интересов и суждений.

Здесь можно задать вопрос. Если представители общественности принимают решения самостоятельно, то как растет общественное мнение? Верно то, что представители публики рассеяны, не имея прямых средств связи между собой.

Однако существует общая культура, которая связывает их вместе и формирует их процессы мышления и действия в соответствии с определенными установленными общими направлениями. Ни один отдельный член общества не может игнорировать это культурное влияние.

В данных обстоятельствах мнения, к которым приходят представители общественности, имеют некоторые общие элементы по основным вопросам, даже если могут существовать существенные различия в деталях. Поэтому не будет преувеличением предположить, что общественное мнение никогда не может вырасти среди людей в отсутствие культурного единства.

Пропаганда и общественность :

Проводя сравнение с толпой, некоторые предполагают, что, в отличие от толпы, публика руководствуется интеллектом и разумом. Вероятно, это не всегда так. Нельзя отрицать, что представители общественности не могут избежать влияния традиции, которая глубоко влияет как на их интеллект, так и на разум.

Более того, общественное мнение не обязательно формируется на основе одних лишь фактов. Субъективные представления во многом формируют общественное мнение.Поэтому неправильно считать общественное мнение объективным. В этой связи мы можем сослаться на ту роль, которую в формировании общественного мнения играют весьма изощренные методы гласности, рекламы и пропаганды, в частности».

Через графические символы, музыку, жесты и словосочетания пропагандист производит впечатление на массы людей. Эти впечатления иногда бывают яркими. Они часто заряжены эмоциями. Они могут быть полностью или частично верными, сбивающими с толку или ложными.

Тем не менее, на людей сильно влияет впечатление, производимое блестящими и привлекательными символами, представленными пропагандистом. Пропаганда ведется под прикрытием, чтобы представители общественности не могли отличить факты от просто воображаемых идей.

Мы видели, что общественность характеризуется дискуссиями и спорами, и что рациональность, а не эмоции, руководит поведением членов публики. Но пропаганда может возбуждать эмоции публики по тому или иному вопросу, может отказываться от процессов рационального мышления и обсуждения и уступать место эмоциям.Когда это происходит, оно перестает быть публикой и становится толпой.

К. Райт Миллс в своей книге «Властная элита» выразил опасение, что наша жизнь в современном обществе настолько сильно зависит от тщательно организованной пропаганды, что общество публики постепенно превращается в массовое общество.

Он отметил следующие признаки массового общества, которые становятся все более очевидными:

(i) Люди склонны некритически воспринимать взгляды, которые выражаются или передаются через средства массовой информации.Они обычно не подвергаются критическому анализу,

(ii) Средства массовой информации в современном обществе организованы сегодня таким образом, что никто, ни индивидуально, ни коллективно, не может эффективно оспорить любую информацию или факт, передаваемые средствами массовой информации,

(iii) Заинтересованные органы на разных уровнях имеют возможность манипулировать фактами и формировать взгляды людей по своему усмотрению. Никакое информированное общественное мнение не может расти в таких миазмах искажений.

Комментируя этот аспект, Макивер и Пейдж отмечают:

«Пропаганда и демагогия вряд ли были чем-то новым во времена Древней Греции и Рима. Но сегодня, с большим увеличением диапазона коммуникаций и размеров аудитории, а также с постоянным совершенствованием техники убеждения, последние стали инструментом социального контроля с небывалыми возможностями».

Поэтому в заключение они подчеркивают «необходимость того социального образования, которое охраняет нас от наиболее искусных «практиков пропаганды»… и которое позволяет нам в максимальной степени проявлять нашу индивидуальную проницательность».

Загрузите и поделитесь своей статьей:

Значение и особенности толпы в социальных науках

Толпа: значение и особенности толпы в социальных науках!

Толпа может быть определена как собрание индивидуумов, временно объединенных и находящихся в непосредственной близости друг от друга, объекты которых могут быть самого разного рода. Макивер определяет его как «физически компактное скопление людей, находящихся в прямом, временном и неорганизованном контакте друг с другом.

По словам Кимбалла Янга, «толпа — это собрание значительного числа людей вокруг центра или точки общего притяжения». По словам Бритта, «толпа представляет собой временное физическое собрание людей, испытывающих во многом одинаковую реакцию на одни и те же раздражители».

Контрилл говорит: «Толпа — это сплоченная группа людей, которые временно отождествили себя с общими ценностями и выражают схожие эмоции». Согласно Тылесу, «толпа — это преходящая сплоченная группа, организованная с совершенно проницаемыми границами, спонтанно образованная в результате какого-то общего интереса.Толпа быстро создается и быстро растворяется.

Это неорганизованное проявление, происходящее в организованном мире. Часто людей, собравшихся в саду для пикника, называют толпой, но вместо того, чтобы называть их толпой, их можно назвать «агрегатами». Группа студентов, вторгшихся в кинозал, представляет собой толпу и буйную толпу. Различие между «толпой», «толпой», «агрегатами» — скорее по степени, чем по виду.

«Толпа» — это «физическое, компактное скопление людей, находящихся в прямом, временном и неорганизованном контакте, реагирующих в основном на одни и те же стимулы и сходным образом. По Мазумдару, толпа «есть совокупность индивидуумов, стянутых интересом без предварительного обдумывания со стороны кого-либо из них и без даже предварительного предположения, чего ожидать».

Хортон и Хант определяют толпу как «временное собрание людей, совместно реагирующих на раздражители». Согласно Андерсону и Паркеру, толпа — это «та форма коллективности, в которой несколько людей собираются вместе в определенном месте благодаря их согласованному вниманию к общему стимулу, на который все реагируют таким образом, что создает между ними сродство.

Толпа всегда преходящая и неустойчивая организация. Таким образом, группа студентов, отдыхающих на берегу моря, представляет собой совокупность; если они слышат киноактера, то становятся толпой, но если актер оскорбляет страну, они могут стать неуправляемыми и превратиться в толпу.

Характеристики толпы :

Характерными чертами толпы являются:

Одним из критериев толпы является физическое присутствие.Без такого физического присутствия не может быть толпы. Размер толпы ограничен расстоянием, которое может видеть глаз и слышать ухо. Поскольку люди не могут оставаться физически присутствующими в течение длительного времени, это означает, что толпа является временной социальной группой.

Это «случайная» сущность, которая преходяща, порождена моментом и подходит к концу, как только ее цель реализована. Толпа неорганизованная. У него может быть лидер, но нет разделения труда.Как члены толпы все индивидуумы одинаковы, потому что у нее нет организации, которая могла бы использовать индивидуальные различия.

Кроме того, можно отметить следующие признаки толпы:

(i) Анонимность:

Толпы анонимны, потому что они большие и временные. Толпа обычно состоит из относительно большого количества людей. Члены толпы не знают друг друга. Они не обращают никакого внимания на других членов как на личности.Индивидуум в толпе свободен в поведении, которое он обычно контролировал бы. В толпе моральная ответственность перекладывается с индивида на группу.

(ii) Узкое внимание:

Толпа лишена широкого внимания. Он направляет свое внимание только на одну или две вещи одновременно. Он не способен к рациональности и легко переносится интуицией. Члены толпы легко поддаются магическому воздействию искусного красноречия. Лидер толпы с использованием «больших терминов» выстраивает образы, представляющие реальность в красках доминирующей эмоции.

(iii) Внушаемость:

Члены толпы не подлежат осуждению. Никакой оппозиции своим взглядам они не терпят, напротив, любая оппозиция приводит их в ярость. Они слепо принимают истории, соответствующие их темпераменту, и открыто отвергают любые предложения, противоречащие им. Сила внушения во многих случаях равносильна гипнозу.

Вот почему трудно увлечь толпу в другом направлении, когда она склонна творить зло.Отучить толпу от ложного направления можно только очень умелым обращением.

(iv) Легковерие:

С увеличением внушаемости увеличивается и доверчивость толпы. По словам Росса, «о рациональном анализе и тестировании не может быть и речи. Способности, с которыми мы имеем дело, спят».

(v) Низкий ментальный уровень:

Идеи толпы не широки и не глубоки. Они заряжены эмоциями. Они не видят смысла в чужих доводах.Можно уговорить толпу на что угодно. Сила воли человека утрачивается. Всему виной низкий ментальный уровень толпы.

(vi) Эмоциональный:

Члены толпы очень эмоциональны. Они реагируют не только на эмоциональную ситуацию, но и на эмоции других членов толпы. Некоторые члены толпы взволнованы, потому что другие участники взволнованы. Эти другие члены становятся более возбужденными, потому что возбуждены первые, и, таким образом, этот кумулятивный характер интерстимуляции толпы имеет тенденцию доводить поведение толпы до кульминации.

Индивидуум на данный момент «теряется в духе толпы» и работает «на высоте». Члены толпы не знают, что они делают. По словам Бернхарда, «обычно толпу объединяют какие-то сильные эмоции или импульс любопытства». Невозможно предсказать, что он может сделать в любой момент. Росс пишет: «Его герой в один момент может стать его жертвой в следующий».

(vii) Безответственность:

С точки зрения ответственности члены толпы очень плохо ее понимают.Когда ими овладевает паника или ненависть, они совершают самые постыдные поступки, в которых потом сами раскаиваются. Толпа в действии может быть ужасной вещью. Лебон писал: «Чувство ответственности, которое всегда контролирует отдельных людей, полностью исчезает в толпе». Социальное искажается, чтобы одобрять поведение, которое культура обычно запрещает.

Студенты колледжа обычно не поджигают автобусы и не сносят телефонные столбы; в забастовке они делают. Поведение толпы отклоняется от нормального поведения, которое на мгновение поддерживается членами толпы, предоставляя человеку кратковременную социальную санкцию за действия, запрещенные в повседневной жизни.Убийства, совершаемые революционерами в состоянии бешенства, показывают резкость их интеллектуальных и моральных сил.

«Под маской своей анонимности люди не стесняются давать волю своим чувствам». По словам Бернхарда, «они наиболее близки к стаям и стадам низших животных». МакДугалл пишет: «Толпа чрезмерно эмоциональна, импульсивна, непостоянна, непоследовательна, нерешительна и крайна в действиях, чрезвычайно внушаема, небрежна в рассуждениях, поспешна в суждениях, легко поддается влиянию и руководству, лишена самосознания, увлекается сознанием его сила.

Поэтому его поведение подобно поведению любого непослушного ребенка или невоспитанного страстного дикаря в чужой ситуации, а в худшем — как у дикого зверя.

Можно также отметить разницу между толпой, аудиторией, публикой, массой и собранием. Аудитория представляет собой форму институционализированной толпы или следует определенным правилам и принятому образцу поведения. Толпа не организована, тогда как аудитория всегда организована. Толпой руководят эмоции, а аудиторией руководит интеллект.

Поведение толпы не основано на правилах. Публика — это совокупность людей, движущихся в общей вселенной дискурса, столкнувшихся с проблемой или ценностью, разделившихся во мнениях относительно способов решения проблемы или оценки ценности и участвующих в обсуждении.

Масса — это анонимная группа индивидуумов, физически отделенных друг от друга, проявляющих мало прямого взаимодействия или обмена опытом, не способных действовать коллективно, но способных генерировать символы и стереотипы, которые, в свою очередь, могут гальванизировать локализованные группы в толпы или аудитории. .

Собрание — это временное объединение людей, объединенных интересами, движущихся в общей вселенной дискурса с определенным коллективным осознанием ценности, которую необходимо реализовать».

Таким образом, толпа проявляет такие нежелательные черты, как ограниченность кругозора, внушаемость, эмоциональность и безответственность. Не имея постоянной организации, оно не может иметь собственной культуры или традиции. Обладая внушаемостью и непредсказуемостью, он практически не обладает самоконтролем.

Социальные нормы пытаются предотвратить скопление людей. Принимаются предварительные меры предосторожности против бунтов, давок, паники и восстаний. В случае с толпой унция предотвращения стоит фунта лечения, потому что, как только толпа начинает действовать, она становится мощным двигателем разрушения, который трудно остановить.

Общее мнение состоит в том, что толпы скорее деструктивны, чем созидательны, и что они превращают в зверей нормальных людей. Преимущественно эмоциональный, а не интеллектуальный характер толпы, связанный с ее неорганизованностью и внутренней саморегуляцией, делает ее неспособной к каким-либо достойным свершениям.Он может легче разрушать, чем созидать. Короче говоря, толпа считается нежелательным социальным явлением, анархическим элементом в упорядоченном обществе.

Несмотря на то, что толпа считается нежелательной, она все же играет определенную роль в обществе. Мартин интерпретировал ситуацию с толпой как повод и инструмент для высвобождения подавленных желаний ее участников. Обычно толпа возникает, когда сдерживаемые чувства и эмоции некоторых людей не находят адекватного выхода для выражения.Когда нормальные каналы самовыражения закрыты, люди объединяются в толпу и предаются деструктивной деятельности.

Ситуация толпы постоянно планируется и используется всеми типами социальных систем. Циркулярная реакция и повышенное возбуждение толпы — очень эффективное средство для привития групповых ценностей и традиционных норм, по которым живет общество. Религия, политические партии, правительства и колледжи используют ситуацию с толпой, чтобы поддерживать свою власть над людьми или студентами.Толпа в правильной ситуации может стать преимуществом.

Загрузите и поделитесь своей статьей:

Multitud TerminologíayAspectos sociales

En términos generales, una multitud se define como un grupo de personas que se han reunido con un propósito o intención común, como en una manifestación, un evento deportivo o durante un saqueo multitud en funciones), o simplemente puede estar compuesta de muchas personas que se ocupan de sus asuntos en una zona concurrida.El término «la multitud» a veces puede referirse a las clases inferiores de personas вообще.

Многочисленное количество людей, которые соблюдают правила искусственного огня, расположенные на перекрестке Фултон-стрит и Голд-стрит в Эль-Бахо-Манхэттен.

El término «множество» a veces se определяют по контрасту с otros sustantivos de grupo para colecciones de humanos o animales, como agregación, audiencia, grupo, masa, turba, populoso, público, muchedumbre y muchedumbre.El Investigador de opinión Vincent Price compara masas y multitudes, diciendo que «las multitudes sedefined por sus experiencias emocionales compartidas, pero las masas sedefined por su aislamiento interpersonal». [1]

En sociologia humana, el término «atestado» simplemente significa «muy concurrido», como en un centro коммерческий или una tienda concurridos. « Моббинг » имеет большое негативное значение для ассоциации с запугиванием . En эль comportamiento животное, эль acoso psicológico эс уна técnica ан ла Que muchos individuos де уна especie «se unen» contra un individuo más grande де otra especie пункт ahuyentarlos. [ cita requerida ] El comportamiento de acoso a menudo se observa en las aves .

Лос-аспектос социальных tienen Que вер кон ла formación, gestión у контроля де множества, tanto desde эль пунто де Vista де лос individuos como де лос Grupos. Menudo, эль контроль де множества está diseñado пункт persuadir a una multitud де Que se alinee con un punto de vista частности (por ejemplo, manifestaciones politicas), о пункт contener лос Grupos пункт evitar daños о comportamientos де ла multitud.El control de multitudes políticamente organizado suele estar a Cargo de las fuerzas del orden, pero en algunas ocasiones las fuerzas militares se utilizan para multitudes specialmente grandes o peligrosas.

Según Gustave Le Bon, один из лиц, который участвовал в множестве приемов характерных черт, в том числе и в отношении способности мыслить сознательно, в соответствии с преобладанием мотивов inconscientes, sucumbir fácilmente a la sugerencia или el contagio de sentimientos e Ideas en , y tiende a traer de inmediato sugerencias para la acción. [2] En su opinión, la mayoría de las multitudes son impulsivas, irritables, incapaces de razonar, carecen de juicio y están alimentadas por una exageración de sentimientos. [2] Las multitudes suelen seguir a un individuo o un individuo que apoya una idea o creencia que рассмотрит превосходство или creíble. Le Bon identificó dos clases de líderes: aquellos que son enérgicos tienen fuerza de voluntad y aquellos cuya fuerza de voluntad es duradera, aunque se cree que estos ultimos son los más impactantes. [2] Su ideología sugiere Que el líder debe afirmar, repetir la afirmación y fomentar el contagio entre la multitud para tener efectos duraderos. [2]

Психологический аспект, связанный с психологией, связанной с множественной психологией, входящей в состав группы и психологической помощи, который позволяет получить многообразную информацию по добровольным и эмоциональным показаниям.

Многочисленные estudios sobre множества хан дадо уна идея де cómo responseen лас множество различных ситуаций.Uninforme de 2009 destacó muchos comportamientos observables de las multitudes, [3] incluida la evidencia de que las multitudes pueden tomar solutiones unidas con respecto a su dirección y velocidad de movimiento, incluso si solo unos pocos de sus miembros tienen tienento, incluso si solo unos pocos de sus miembros tienen tienen для того, чтобы решить сказки. [3] El grado en que los miembros informados pueden afectar a la multitud depende de su posición dentro del grupo, y es probable que aquellos en el núcleo de la multitud tengan una mayor influencia. [3]

Generalmente, los Investigadores en psicología de masas se han centrado en los aspectos negativos de las multitudes, [4] pero no todas las multitudes son volátiles o negativas por naturaleza. Por ejemplo, al comienzo del movimiento socialista se pidió a las multitudes que se vistieran de domingo y marcharan silenciosamente por la calle. Un ejemplo más moderno son las sentadas durante el Movimiento de Derechos Civiles. Las множества pueden reflejar у Desafiar лас ideologías sostenidas де су entorno социокультурных.También pueden cumplir funciones sociales integradoras, creando comunidadestempores. [5] [4]

Tipos de multitud

Existe una Investigacion limited sobre los tipos de multitudes y membresia de multitudes y no hay consenso en cuanto a la clasificación de typos de multitudes. Dos estudiosos recientes, Momboisse (1967) [6] y Berlonghi (1995) [7] se centraron en el propósito de la Extencia para diferenciar entre multitudes.Momboisse desarrolló un sistema de cuatro tipos: случайный, конвенциональный, выразительный и агрессивный. Berlonghi clasificó a las multitudes como espectador, manifestante o escapando, para correlacionarlo con el propósito de la reunión.

Otros sociólogos distinguieron cuatro tipos de multitudes: случайный, конвенциональный, экспрессивный и активный. [8] [9] Las multitudes casuales consten en personas agregadas en el mismo lugar de manera неофициальный, como una cafetería. También hay multitudes convencionales o aquellas Que se reúnen para un evento programado Regularmente que incluye un servicio religioso y multitudes expresivas que se reúnen para participar en un momento emocional juntos como una boda o un похороны.Por último, hay multitudes actuando que se unen para lograr un objetivo o acción común, que podría implicar participar en unaпротеста о беспокойства.

Las multitudes pueden ser activas (turbas) o pasivas (audiencias). Las multitudes activas se pueden dividir en turbas agresivas, escapistas, adquisitivas или expresivas. [5] Las turbas agresivas suelen serviolas y enfocadas hacia afuera. Альгунос ejemplos сын лос беспокойства дель футбол и лос беспокойства де Лос-Анджелес де 1992.Las turbas escapistas себе caracterizan пор ип гран número де персоны aterrorizadas дие Intantan Salir де уна situacion peligrosa. Las turbas adquisitivas ocurren cuando un gran número de personas luchan por recursos limitados. Una turba expresiva es cualquier otro grupo grande de personas Que se reúne con un proósito activo. La Desobediencia гражданского, лос conciertos де рок у лос avivamientos religiosos се incluyen ан эста categoría. [5]

. показывает, что толпы могут дать более точные оценки неопределенных величин, чем отдельные лица (Surowiecki, 2004).Но мало что известно о том, как организовать членов толпы, чтобы максимизировать… Expand

  • View 1 отрывок, ссылки на методы

Противодействие предвзятости оценки и социальному влиянию для повышения мудрости толпы

Эта работа измеряет индивидуальные предубеждения и правила социального влияния в нескольких эксперименты с участием сотен людей, выполняющих классическую задачу оценки численности, для разработки и проверки трех новых мер агрегирования, которые эффективно противодействуют источникам коллективной ошибки оценки.Expand
  • Просмотр 1 выдержки, справочная информация

Выявление опыта для извлечения мудрости из толпы

Предлагается новая мера вклада для оценки работы судей по отношению к группе, а положительные вкладчики используются для построения модели взвешивания для агрегирования прогнозы, показывая, что модель черпает свою силу из выявления экспертов, которые постоянно превосходят толпу. Expand

Мудрость избранных.

Стратегия «избранная толпа», которая ранжирует судей на основе признака способностей и усредняет мнения лучших судей, представлена ​​и показана как точная, надежная и привлекательная как механизм, помогающий людям использовать коллективный разум.Expand
  • Посмотреть 1 отрывок, библиографический фон

Сетевая динамика социального влияния в мудрости толпы

В этой работе представлены теоретические прогнозы и экспериментальные результаты, показывающие, что в децентрализованных коммуникационных сетях групповые оценки становятся достоверно более точными в результате получения информации обмена и показывает, что динамика групповой точности меняется в зависимости от структуры сети. Expand
  • Просмотреть 17 выдержек, ссылок, методов, предыстории и результатов

Как социальная информация может повысить точность оценки в группах людей

Установлено, что социальное влияние помогает группе повысить правильно определенную коллективную точность и предоставить умеренное количество неверной информации отдельным людям может уравновесить когнитивную предвзятость человека, систематически недооценивающую количество и тем самым улучшающую коллективную работу.

Написать ответ

Ваш адрес email не будет опубликован.