Лицемер википедия: Недопустимое название — Викисловарь

Содержание

Почему «Беги» – лучший сериал апреля

Серия в неделю – это жестоко. «Беги» (Run) абсолютно оправдывает название: это очень динамичное шоу. С эпизодами по полчаса. Такими, что едва успеваешь выдохнуть.

А какие актеры! Меррит Уивер играет Руби, «обычную женщину» от 30 до 40, типаж примерно Анны Михалковой. Вот она сидит в машине на парковке с таким выражением лица, которое лучший русскоязычный драматург современности Павел Пряжко обозначил бы ремаркой «глобально не знает, что ей делать дальше». Звонит телефон. Да, дорогой, нет, не скоро, после магазина на йогу, я новый коврик купила, пока, и я тебя. И тут приходит sms от Билли: «Беги». 

Как она заметалась! Стукнула дверью соседнюю машину, полезла с ковриком на пассажирское кресло, перелезла обратно, набрала ответное «Беги» и рванула в аэропорт. Оживая, расцветая на ходу – ух ты, да она чистый секс! Билет до Нью-Йорка, у окна, нет, в проходе, только не в середине, да к черту все, дайте уже что-нибудь. Коврик для йоги тоже летит – в урну.

С рыжим ирландцем Билли (Доналл Глисон) они не виделись 15 лет. Но был уговор: если один напишет «Беги» и получит в ответ такую же sms, они едут в Нью-Йорк, на Центральный вокзал, берут билет на один поезд, а там будь что будет.

И вот они в вагоне. «Вы вместе?» – спрашивает пожилая леди напротив. Они мотают головами. «Незнакомцы в поезде», – шутит Билли. Тут, конечно, мы должны насторожиться – название классического триллера Хичкока про идеальное убийство так просто не упоминают. Но между героями уже такое электричество, что, когда Руби бежит в туалет, кажется, что у нее было 15 лет воздержания.

Для начала они договариваются: никаких личных вопросов. Но Билли уже видел заставку на телефоне Руби: муж, двое детей. А Руби слышала, как Билли названивает какая-то Фиона. Еще про Билли мы знаем, что он относительно знаменит, пишет книжки и читает в больших залах лекции, как правильно жить (иначе говоря, обаятельный, харизматичный манипулятор, циник и лицемер). 

На самом деле ничего мы о нем не знаем. Во всяком случае меньше, чем о Руби, глазами которой зритель смотрит на эту историю, придуманную женщинами – сценаристкой Вики Джонс и продюсером Фиби Уоллер-Бридж. На их счету отмеченный «Эмми» и «Золотым глобусом» сериал «Дрянь», где Уоллер-Бридж была шоураннером и исполнительницей главной роли (а Джонс поставила спектакль, на основе которого сделан сериал). Снимают «Беги» тоже женщины – режиссеры Кейт Деннис и Натали Бейли. Условия у них спартанские – практически половина действия разворачивается в поезде. Каждая серия – быстрая перебежка. В том числе от жанра к жанру. 

Что это – романтическая комедия, триллер, детектив, все разом? Телефоны тут почти самостоятельные персонажи, не просто подталкивающие сюжет, но играющие какую-то свою комедию положений. Канал НВО выдал критикам пять серий из семи, и, конечно, очень хочется узнать развязку, но, как ни странно, это уже не главное: в самоизоляции «Беги» смотрится не столько ради разрешения сюжетной загадки, сколько ради адреналинового впрыска. Короче, погнали!

В России сериал «Беги» транслирует онлайн-сервис «Амедиатека» 

«Конор оскорблял Хабиба — все возмущались. А почему иранец в Дагестане может нас оскорблять?» Как в Дагестане наказали за слова про Петра Яна и Александра Шлеменко

В Дагестане появился очень странный персонаж.

В Дагестане появился очень странный персонаж.

Мохаммед Хейбати иранец, а живет и тренируется в Дагестане — это дало ему право взять прозвище Персидский Дагестанец.

В 2019 году он начал профессиональную карьеру и выиграл два боя: на дагестанском турнире у местного спортсмено (нокаутом) и на октябрьском турнире Fight Nights в Москве (раздельным решением судей). После второй победы Хейбати взял микрофон и произнес чуть скомканную, но очень экспрессивную речь:

«Русский! Он сегодня — война хочешь? Я говорить — я шпигую тебя как курицу! Вот и смотри! Вот и смотри!». 

Поверив в себя, Мохаммед начал атаковать в инстаграме звезд первой величины. Петра Яна и Александра Шлеменко он назвал лицемерами и усомнился в том, что они русские. И если Шлеменко иранца не заметил, то Ян мгновенно написал Мохаммеду дружелюбное сообщение: «Ты че распетушился?» — на что получил новую порцию оскорблений, в том числе по национальному признаку.

Мохаммед Хейбати по прозвищу Персидский Дагестанец / Фото: © Fight Nights Global

Когда я позвонил и спросил, как его дагестанские друзья реагируют на то, что он пишет о российских бойцах, Хейбати после паузы ответил:

«Все смеялись».

Петра Яна — третьего номера рейтинга UFC в весе до 61 кг — эта ситуация сильно зацепила. При встрече я уточнил у Петра — зачем он реагирует на оскорбления от абсолютно неизвестных людей. Ведь так легко было все это проигнорировать — и о том, что есть такой боец Мохаммед Хейбати, по-прежнему мало кто знал бы даже в Дагестане.

«Я сам себя не хочу обманывать, — говорит Ян, третий номер рейтинга претендентов на пояс UFC в категории до 61 кг. — Понимаешь, мне это три раза скинули мои знакомые. А я не такой человек, который в себе будет что-то держать. Понятно, что где-то на эмоциях я написал и с ошибками… Просто вот был инцидент подобный, когда Конор Макгрегор приехал в Россию и за Хабиба говорил неприятные вещи, неправильные. И все ведь были возмущены: «Как это так? Ты в гостях, а так себя ведешь!». А тут ведь такой же момент. Приехал человек, прибился к стае — и думает, что она его защитит. Это мышь, крыса. Не факт, что он завтра на них это не скажет. И что еще важно: если они [бойцы клуба «ДагФайтер»] позволяют ему говорить такие вещи в мой адрес, то у меня к ним отношение автоматически меняется. Потому что они звонили мне несколько раз: «Петр, Магомед [Магомедов, бывший соперник Яна] хочет в UFC». А сейчас в их клубе такая ситуация происходит. Этот конфликт, зарожденный в их зале».
Петр Ян жестко отреагировал на оскорбления от иранца / Фото: © Jeff Bottari / Contributor / UFC / Gettyimages.ru

В клубе «ДагФайтер», в футболке которого Хейбати выходил на бой на Fight Nights, сначала решили применить к нему экономические санкции: Персидскому Дагестанцу объявили, что теперь он должен будет платить за тренировки как иностранец.

А потом подумали и просто выгнали Хейбати из зала.

Иранец попытался заявить, что его не так поняли журналисты, что его заявления нагло смонтировали, но было уже поздно: в «ДагФайтере» ему тренироваться запрещено.

https://www.instagram.com/p/B7fmhetqLAY/

Но этим реакция не ограничилась. За свои слова о русских бойцах Хейбати получил от дагестанцев два вызова на бой.

За Петра Яна вступился Абу-Муслим Алиханов (статистика в ММА 2-0): 

«Ты задел знаменитых спортсменов, которые достигли в спорте много чего. Задел личность моего друга и моего брата. В спорте нет нации, он объединяет нации и людей! Я имею уважение к тебе как к спортсмену, а как к человеку у меня нет к тебе никакого уважения. Прими бой!»

За Александра Шлеменко готов наказать Хейбати чемпион мира по любительскому ММА Абдул Гайирбеков (13-2 в ММА): 

«Александр Шлеменко долгое время тренировал меня и привел меня в этот спорт. Я очень уважаю Александра и готов ответить за него. Я даже не знаю, что это за боец высказался в его сторону, но если он выступает в 61, 66 или 70 кг, то я готов в любой из этих категорий выступить с ним».

Но иранец вызовов от дагестанцев не замечает, а зовет на бой яркого уральского бойца Александра Грозина (13-2 в ММА), который идет на серии из шести побед подряд, стучится в двери UFC и в прошлом году прославился заявлением: «Забил бы Забита Магомедшарипова в партере».

«Александр, я хочу оторвать твоя голова, — не глядя в камеру, читает по шпаргалке Хейбати. — Хочу захватить город Талица — и там быть царь города».

Настолько первобытного трэштока в российских ММА еще не случалось. 

Читайте также:

Самые яркие персонажи-предатели в мировой литературе — Российская газета

4 ноября в день, когда Россия отмечает День народного единства, в 1708 году в стране завелся предатель: Иван Степанович Мазепа объявил Петру I о своей измене. Мазепа перешел на сторону противника Российского государства в Северной войне — шведского короля Карла XII, почти за год до его разгрома русской армией. Что было дальше? За измену присяге он был предан гражданской казни с лишением титулов и наград, которые он получил от царя. Но одна «награда» у него все же осталась: Петр I приказал изготовить в единственном экземпляре Орден Иуды, которым наградили Мазепу за предательство русского царя.

Спустя 120 лет Александр Пушкин решил увековечить образ Мазепы не только в истории, но и в литературе, написав поэму «Полтава», которую изначально планировал озаглавить фамилией главного героя. Александр Сергеевич рисует Мазепу как человека абсолютно аморального, бесчестного, мстительного, злобного, как вероломного лицемера, для которого нет ничего святого (он «не ведает святыни», «не помнит благостыни»), человека, привыкшего любой ценой добиваться поставленной цели.

Сегодня мы предлагаем вспомнить, кто еще из литературных героев не отличался верностью.

Сказка — ложь, да в ней намек

«Сказка о Военной тайне, о Мальчише-Кибальчише и его твердом слове», Аркадий Гайдар

Предатель: Мальчиш-Плохиш — стал собирательным образом негативного персонажа.

Как было дело: Случилось это после войны, когда Красная Армия прогнала белые войска проклятых буржуинов. И жили все тихо и спокойно. Но напали опять буржуины из-за Черных гор. И стали уходить все мужики воевать, и настало время, когда одни старики остались. Тогда Мальчиш-Кибальчиш призвал всех: «Эй же вы, мальчиши, мальчиши-малыши! Или нам, мальчишам, только в палки играть да в скакалки скакать? И отцы ушли, и братья ушли. Или нам, мальчишам, сидеть-дожидаться, чтобы буржуины пришли и забрали нас в свое проклятое буржуинство?» Отправились тогда они на подмогу. И лишь один Мальчиш-Плохиш захотел всех обхитрить и таким образом пробраться в буржуинство.

Чем кончилось: Не могли буржуины победить Мальчиша-Кибальчиша. А Мальчиш-Плохиш взял да и подсобил им: дров нарубил, сена натащил, зажег ящики с черными бомбами, с белыми снарядами да желтыми патронами. Прогремел взрыв, и схватили буржуины Мальчиша-Кибальчиша.

Что в итоге: Предатель своего дела добился: Мальчиша-Кибальчиша пытали и убили, но не сказал он им красноармейской тайны. А Красная армия пришла и разгромила буржуинов. «А Мальчиша-Кибальчиша схоронили на зеленом бугре у Синей реки. И поставили над могилой большой красный флаг.

Плывут пароходы — привет Мальчишу!
Пролетают летчики — привет Мальчишу!
Пробегают паровозы — привет Мальчишу!
А пройдут пионеры — салют Мальчишу!».

А про Мальчиша-Плохиша больше никто и не вспоминал.

Что мне отчизна, если есть любовь?

«Тарас Бульба», Николай Васильевич Гоголь

Предатель: Андрий — жил не по законам сечи, а по зову сердца.

Как было дело: Андрий — младший сын Тараса Бульбы. Вместе со старшим Остапом закончил Киевскую бурсу. Но всегда отличался более мягким и рассудительным характером, не рубил с плеча.

Чем кончилось: Воплощением любви для него стала прекрасная панночка: «Кто сказал, что моя отчизна Украина? Кто дал мне ее в отчизны? Отчизна есть то, чего ищет душа наша, что милее для нее всего. Отчизна моя — ты!… и все, что ни есть, продам, отдам, погублю за такую отчизну!» Андрий готов был служить панночке до последней капли крови. Из-за любви казак предает свою отчизну: «А что мне отец, товарищи и отчизна? Так если ж так, вот что: нет у меня никого! Никого, никого!».

Что в итоге: Тарас Бульба всегда был верен идее. И предательство Андрия простить не смог. Поэтому все заканчивается знаменитой фразой: «Я тебя породил, я тебя и убью!»


Олександр Бубнов/ wikipedia.org
Свой среди чужих, чужой среди своих

«Капитанская дочка», Александр Сергеевич Пушкин

Предатель: Алексей Швабрин — не берег честь смолоду

Как было дело: Алексей Швабрин был сослан в Белогорскую крепость за дуэль, на которой его противник был убит. Относился к обитателям крепости с презрением и высокомерием. Автор характеризует Швабрина как циничного пустого человека, способного оболгать девушку только из-за того, что она отказала ему во взаимности. Швабрин совершает ряд подлых поступков, которые характеризуют его как низкого человека, способного на измену, трусость, предательство. Когда во время штурма и взятия Белогорской крепости Швабрин понимает, что осады плохо укрепленной крепости не выдержать, он переходит на сторону Пугачева.

Чем кончилось: Когда лжеимператор учиняет суд, сидя на крыльце комендантского дома, Швабрин оказывается уже среди старшин мятежников. Позже, для того чтобы сохранить свою жизнь, Швабрин пресмыкается перед Пугачевым.

Что в итоге: Алексей Швабрин навсегда останется чужим среди своих, своим среди чужих. Он предал родину, любимую девушку, друга, всех обитателей Белогорской крепости. И отношение «своих» к нему всегда будет соответствующим: «Швабрин упал на колени… В эту минуту презрение заглушило во мне все чувства ненависти и гнева. C омерзением глядел я на дворянина, валяющегося в ногах беглого казака».

Кто кого?

«Король Лир», Уильям Шекспир

Предатели: Лир, Гонерилья, Регана, Эдмунд — хотели, как лучше для себя, а получилось как всегда.

Как было дело: «Король лир» — это просто кладезь предателей. Все ясно с первых строк произведения, когда дочери начинают лить патоку в уши своего отца, на самом деле недолюбливая его и мечтая только о власти. «Как не любили дети / Доныне никогда своих отцов», — начинает Гонерилья. Ей вторит Регана: «Не знаю радостей других, помимо / Моей большой любви к вам, государь!». И лишь одна младшая и любимая Корделия говорит искренне: «Я вас люблю как долг велит, / Не больше и не меньше». Но Лира такие слова не устраивают, поэтому он отдает все королевство ее сестрам. Среди этих разборок мельтешит и Эдмун, незаконнорожденный сын графа Глостера, служившего Лиру много лет. Эдмунд задумал очернить своего брата Эдгара в глазах отца, чтобы завладеть его частью наследства.

Чем кончилось: Корделия становится королевой Франции и выигрывает. Лир первый месяц живет у Гонерильи, которая его ни во что не ставит, давая понять, кто здесь главный. У него одна надежда — искать поддержки у второй дочери — Реганы. Но и она продолжает показывать отцу его нынешнее место, унижая прилюдно. И только тогда он осознает, как был несправедлив к Корделии. Эдмунд предает Глостера, который в итоге лишается глаз.

Что в итоге: Все умерли. Говоря словами Эдмунда: «Колесо судьбы свершило / Свой оборот». Лир сходит с ума. Корделия, узнав о несчастьях отца, жестокосердии сестер, спешит к нему на помощь. Эдмуд приказывает убить их обоих. Но его предательства становятся известны и его убивают. Корделию убивают по приказу Эдмунда. Лир не может этого пережить и умирает. Гонерилья закалывается, перед этим отравив сестру.


Актер Грег Хикс в роли короля Лира. Фото: Stephanie Berger/ AP
На войне, как на войне

«Сотников», Василь Быков

Предатель: Рыбак — испытал судьбу, заплутавшего на войне человека.

Как было дело: В название повести вынесено имя одного из простых солдат, отправившегося вместе со своим товарищем (Рыбак) на задание — добыть продовольствие для партизан. Основное внимание автор уделил психологии своих героев. Сотникову нездоровилось, он все время отставал и кашлял. В деревне, зайдя к старосте, Рыбак осудил его за «прислуживания немцам». По дороге Сотников был ранен и Рыбак решил оставить его в ближайшей избе. По вине Сотникова, которого одолел кашель, там их обнаружили немцы, заглянувшие к хозяйке. Ее, Сотникова и Рыбака они забрали в полицию.

Что в итоге: На допросе Сотникова пытали, выламывая пальцы и выдирая ногти, но он никого не выдал. В подвале, куда их посадили, они встретили и старосту, к которому заглянули в начале пути. Сюда он попал за то, что не донес на них. Рыбак на допросе был покладистым, хитрил и увиливал. Следователь, заметив это, намекнул, что его показания они проверят и, возможно, он еще послужит великой Германии… Рыбак решил, что изворачиваться он будет до последнего.

Что в итоге: Утром их всех повели на смерть. Сотников выкрикнул: «Я хочу сделать сообщение. Я партизан. Это я ранил вашего полицая. Тот, — он кивнул на Рыбака, — оказался здесь случайно». На него не обратили внимания. Рыбак выкрикнул, что он готов служить в полиции. Пень из под Сотникова выбивал уже Рыбак. В какой-то момент его посетила мысль о побеге, но воплотить ее было невозможно. Пробегала и мысль покончить с собой, но сил не хватило: «Растерянный и озадаченный, он не мог толком понять, как это произошло и кто в том повинен. Немцы? Война? Полиция? Очень не хотелось оказаться виноватым самому. Да и в самом деле, в чем он был виноват сам? Разве он избрал себе такую судьбу? Или он не боролся до самого конца? Даже больше и упорнее, чем тот честолюбивый Сотников. Впрочем, в его несчастье больше других был виноват именно Сотников. Если бы тот не заболел, не подлез под пулю, не вынудил столько возиться с собой, Рыбак, наверное, давно был бы в лесу. <…>Рыбак высморкался, рассеянно нащупав пуговицу, застегнул полушубок. Наверно, ничего уже не поделаешь — такова судьба. Коварная судьба заплутавшего на войне человека».

Общественное пытание – Weekend – Коммерсантъ

В США вышла книга «Дневник заключенного Гуантанамо» (Guantanamo Diary) — рассекреченные два года назад американским правительством записки Мохаммеда ульд Слахи, подозреваемого в причастности к террористическим организациям и содержащегося в Гуантанамо. Дневник вышел под редакцией журналиста Ларри Симса, во введении он подчеркивает, что это не авторизованная версия — сам Слахи книги не видел, он все еще находится в заключении. Игорь Гулин прочитал дневник Мохаммеда ульд Слахи и выбрал из него несколько фрагментов

С 2002 года интеллигентный инженер из Мавритании, Мохаммед Слахи находится в Гуантанамо, огромной тюрьме на Кубе, где американское правительство держит предполагаемых террористов. До того он успел побывать в тюрьмах Сенегала, родной Мавритании, Иордании и Афганистана. Его злоключения длятся 15 лет. За все это время Слахи так и не предъявили обвинение.

Десять лет назад он написал книгу. В 2013 году правительство решилось рассекретить ее. Естественно, не полностью. Доступный в интернете манускрипт испещрен черными пятнами — вымаранными строчками, абзацами, иногда целыми страницами. Эти пробелы в основном сохранены и в печатном варианте, вышедшем только что в Америке. Они — пусть очень слабый, но зримый след продолжающегося заключения автора.

В «Дневнике заключенного Гуантанамо» — бесконечные перемещения из одной тюрьмы в другую, от одной спецслужбы к другой, от следователя к следующему. Перемещения, почти ничего не меняющие: однообразные допросы и унижения. Холодные камеры, жестокие охранники. Голод, избиения, изнасилования, моральные и физические пытки. От этой книги устаешь. Не только из-за ее жестокости, но и из-за монотонности. При этом то и дело вспоминаешь, что тут описаны только первые пять лет заключения, Мохаммеда Слахи ждет еще бог знает сколько.

Об этом немного неловко писать, но его история — до невозможности литературная. Для читателя она сразу становится где-то между «Житием протопопа Аввакума» и «Процессом» Кафки, только с отчетливым постколониальным оттенком. Глубоко верующий, почти что праведник в собственном описании, при этом — горделивый остроумец, Слахи выбран виновным, вне конкретной вины, козлом отпущения. Точнее, вина эта всякий раз исчезает, доказательства растворяются.

Униженный и невидимый человек из третьего мира обретает речь, становится для западной культуры личностью, овладевая ее языком

В начале 1990-х совсем молодой Слахи, только что окончивший немецкий университет, провел некоторое время в тренировочном лагере «Аль-Каиды» и отправился воевать в Афганистан — против коммунистического правительства. Тогда это был очень распространенный поступок среди мусульманской молодежи, и эти несколько месяцев — единственное, что связывало Слахи с исламистскими организациями. Мохаммед поехал обратно в Германию, потом попытался устроиться в Канаде и вернулся в Мавританию только в 2000 году.

Тогда сорвался так называемый «заговор Миллениума», попытка атаки сразу на несколько городов по всему миру, запланированная на 1 января 2000 года. Его главный фигурант Ахмед Рессам посещал в Квебеке ту же мечеть, что и ульд Слахи, будто бы был с ним отдаленно знаком. Американские спецслужбы пытались сделать из Слахи второго главного обвиняемого, но вскоре выяснилось, что он к этой истории абсолютно не причастен.

Тем не менее для американских властей Слахи уже был в числе возможных подозреваемых, и после 11 сентября о нем вспомнили почти сразу. Дело в том, что кузен Мохаммеда — Абу Хафс был правой рукой Усамы бен Ладена. Слахи, в отличие от родственника, совершенно от властей не скрывался. Позже, когда он уже был в Гуантанамо, Хафса поймали, судили и оправдали: оказалось, в «Аль-Каиде» он был в оппозиции, выступал против бомбежки американских городов. На дело Слахи это открытие никак не повлияло. В чем его пытаются обвинить сейчас, неясно.

Проект экспозиции Музея Гуантанамо, созданный студентами Европейского института дизайна в Мадриде под руководством Алисии Фрамис, 2009 год

Фото: Marta Orozco

Эти событийные контуры можно понять скорее из предисловий и примечаний, в самом опубликованном тексте все имена собственные вымараны, заменены звездочками, и это еще в большей степени олитературивает ощущение от «Гуантанамского дневника». Впрочем, Мохаммед ульд Слахи и пишет отчетливо литературное произведение. Не в том смысле, что выдумывает что-то. Однако он явным образом думает о стиле, выстраивает композицию.

При этом пишет он на языке своих мучителей, языке, практически с нуля выученном в тюрьме. Его английским сложно не восхититься, но интереснее другое. Это — практически идеальная, будто бы нарочно выдуманная ситуация с точки зрения постколониальной перспективы. Униженный и невидимый человек из третьего мира обретает речь, становится для западной культуры личностью, овладевая ее языком. Это обретение видимости происходит в самом совершенном, просветительском варианте сюжета — он пишет биографию. Ее читателями будут не друзья и родственники автора, а уничтожающее его общество. И мы, все читающие, силой понимания этого чужого автору языка, становимся частью карательной машины. Оказываемся обличаемы в нашем общекультурном страхе перед чужим, обретающим форму магической борьбы с терроризмом. Это, наверное, самое сильное ощущение от «Дневника» Слахи. Оно тревожнее и важнее описаний пыток.

Выбранные места из «Дневника заключенного Гуантанамо»

В комнате, в которую меня привели, было чудовищно холодно, повсюду висели картинки, демонстрирующие славу США: оружие, самолеты, фотографии Джорджа Буша.
«Не молись. Ты оскорбляешь мою страну, когда молишься во время моего национального гимна! Мы самая великая страна в мире»,— сказал охранник. Целую ночь мне пришлось слушать гимн Америки. Я ненавижу гимны. Все, что я запомнил,— начало: «О скажи, ты видишь…» Я был рад, что меня хотя бы не обливают ледяной водой.

Они никогда не снимали с меня одежду. Я оставался в робе, пока все это происходило. Главный охранник наблюдал. Я все это время молился.
— Прекрати молиться, сука! Ты трахаешься с американскими женщинами, и при этом еще и молишься? Ты, лицемер! — закричал, входя в комнату, *****. Я отказался прекратить молитву, и в течение следующего года мне запрещали совершать ритуалы.

Он подтвердил своему коллеге, что по-немецки я говорю хорошо. Оба посмотрели на меня с некоторым уважением, хотя этого уважения и не хватало, чтобы спасти меня от гнева *********. Тот спросил меня, где я выучил немецкий, и сказал, что допросит меня позднее.
— Wahrheit macht frei. Правда освобождает.
Как только я услышал эти слова, то сразу понял: правда мне не поможет. Потому что евреям тоже не помог Arbeit.

Есть мавританский анекдот про человека, который боялся петуха. Завидя петуха, он всякий раз терял голову от страха.
— Почему ты боишься петуха? — спрашивает его психиатр.
— Петух думает, что я кукуруза.
— Но ты же не кукуруза, ты — огромный мужик, совсем не похожий на маленький початок.
— Я знаю, доктор. Но петух этого не понимает. Это ваша работа — пойдите и объясните ему, что я не кукуруза…
Человека так и не вылечили, потому что с петухом разговаривать бессмысленно. Уже много лет я пытаюсь доказать американскому правительству, что я не кукуруза.

Американцы хотели, чтобы канадцы предоставили им записи моих телефонных разговоров. В полученной информации американских следователей более чем на четыре года заворожили два слова: Чай и Сахар.
Что вы имели в виду под чаем и сахаром?
— Я имел в виду чай и сахар.
Не могу сказать, сколько раз американцы задавали мне этот вопрос сами или заставляли его задавать других.

Я стер всю свою записную книжку. Я не хотел, чтобы американское правительство приставало к мирным людям только потому, что их номера оказались в моем телефоне. Самое забавное: мне пришлось стереть номер, записанный как «PC Laden», что означает «компьютерный магазин». Laden — это магазин по-немецки. Но я знал, что как я ни буду стараться втолковать это американским следователям, они мне не поверят.

Мы провели почти два месяца в однообразных препираниях:
— Отведите меня в суд, и я отвечу на все ваши вопросы.
— Суда не будет.
— Вы что, мафия? Похищаете людей, запираете их, шантажируете.
— К ребятам вроде тебя обычные законы не относятся. Нам нужна всего пара улик, чтобы тебя зажарить.
— Но ведь я не совершал преступлений против вашей страны, не так ли?
— Ты — часть огромного заговора против Соединенных Штатов!
— Вы можете обвинить в этом кого угодно! Что я сделал?
— Я не знаю. Но ты мне расскажешь.

Мне показывали фотографии. Я никого не узнавал и чувствовал себя нелепо. Зачем они показывают мне сотни этих людей, если я ни с кем из них не знаком? Обычно следователи спрашивают про людей, с которыми ты как-то связан. Поэтому я решил узнать хотя бы одно лицо.
— Это Гамаль Абдель Насер,— сказал я.
— Ты издеваешься надо мной,— закричал *****.
— Нет, мне на секунду показалось, что это он.
Насер, бывший президент Египта, умер до моего рождения.

Мне показали список самых опасных заключенных. Их было пятнадцать, я был номером 1.
— Это шутка, наверное,— сказал я.
— Ты что, не понимаешь серьезности своего дела?
— Вы похитили меня из моего дома, из моей страны, вывезли для ничего не давших пыток в Иорданию, потом в Баграм и до сих пор считаете опаснее людей, которых поймали с оружием в руках?
— Да, ты опаснее. Ты очень умен и, на мой взгляд, подходишь на роль террориста. Моему анкетному листку террориста ты полностью удовлетворяешь.
Я был очень напуган, но попытался преодолеть страх и спросил:
— И что же там в этом листке?
— Ты араб, ты молод, участвовал в джихаде, говоришь на иностранных языках. Ты был во многих странах, и ты специалист по технике.

— Ты готов сотрудничать с нами? Иначе твое положение станет совсем плохим.
— Вы знаете, что я знаю, что вы знаете, что я ничего не сделал. Вы держите меня потому, что ваше государство достаточно сильное, чтобы плевать на справедливость. И это совсем не первый раз в истории, когда вы похищаете африканцев и порабощаете их.

Когда меня втащили в новый тюремный блок, там не было никаких признаков жизни. Меня поместили в самый дальний конец, а парень из Йемена сидел в самом начале, так что никакой коммуникации между нами не могло возникнуть. **** поместили в середине, но разговаривать все равно было невозможно. Затем их обоих перевели куда-то, и весь блок был предоставлен мне. Мне, Аллаху, ***** и охранникам, которые на него работали. Я был полностью предоставлен жалости *****. Жалости было не много.

Я знал, что Куба довольно далеко, но не думал, что настолько… В какой-то момент я думал, что правительство собирается взорвать самолет над океаном и объявить происшествие несчастным случаем. Все равно все заключенные были допрошены сотни раз и не могли предоставить новой информации. Но этот сумасшедший план даже представлялся мне заманчивым. Стоит ли волноваться о небольшой смертной боли, после которой я — с Божьего соизволения — войду в рай.

Значение слова «ханжа»

Для того чтобы понять являетесь ли вы или кто-либо из ваших знакомых ханжой, нужно разобраться в значении этого слова.

Современное общество постепенно стремится в сторону либеральных взглядов. Не станем оценивать данную тенденцию относительно утраты традиционного уклада, ведь нас интересует более всего проявление либеральной концепции в повседневности, а проявляется данная идеология свободным и легким отношением к действительности.

Во многом свободные взгляды противопоставляются ханжеским и являются весьма здоровой альтернативой для большей части общества. И тут более чем актуально разобраться в самом термине «ханжа». Ведь данное слово более чем полезно знать, как минимум, для выбора оптимального вектора развития личности.

Значение слова «ханжа» в толковых словарях и в Википедии

Наиболее распространенными, в частности, в интернет-энциклопедиях, являются следующие значения:

  • Ханжа – лицемер, который прикрывается демонстративной набожностью и соблюдением различных норм и правил, в частности, моральных и религиозных, по большей части для того, чтобы другие заметили данное поведение. Персонаж, скрывающий собственную натуру за демонстрацией благочестия, стремящийся извлечь из этого выгоду.
  • Ханжа – лицемер, который склонен порицать других людей, выискивающий различные недостатки в поведении и взглядах остальных, но при этом, он может сам иметь подобные недостатки, допускать их в отношении.

 

Словарь Даля переводит «ханжу» как «пустосвята», «лицемера», «двуличного», «притворно набожного». Слово употребляется как для мужского, так и женского рода. Помимо этого, Даль отмечает региональные значения (сибирские, новгородские и другие), где «ханжой» именуют потаскуна, попрошайку.

В толковом словаре Ушакова дается два значения:

  • притворно-добродетельный или притворно-набожный человек;
  • китайская водка «ханжи», либо алкогольный суррогат.

 
Согласно словарю Ожегова, «ханжой» и «ханжеством» именуют демонстративное рыцарство или святость, фальшивую духовность. Вторит этой дефиниции и словарь Ефремовой, в которой «ханжой» именуется лукавый или неискренний человек.

 

Один из наиболее популярных ныне философов Ноам Хомски описывает ханжу, как человека, который считает других должными соответствовать различным высоким стандартам. Однако сам такой человек этим стандартам явно не соответствует и даже не предполагает соответствовать.

Употребление в разговоре

В современной речи слово «ханжа» используется довольно часто. Более того, данный термин приобрел дополнительную популярность после распада Советского Союза и обращения многих новых людей к церкви. К сожалению, сегодня наиболее распространенная в стране религия зачастую служит не только путем развития и спасения личности, но и способом социализации, обретения сугубо земных благ.

Навязываемые пропаганда духовности и патриотизма нередко создают не настоящие чувства, а ханжеское отношение к этим весьма значимым аспектам человеческого бытия. Поэтому слово «ханжа» приходится более чем кстати, для того чтобы маркировать и выделять подобные феномены.

 
Примеры:

Школьники увидели подвыпившего педагога на выпускном и осознали его ханжескую натуру.

Иван не был ханжой и нормально относился к недостаткам других людей, больше за собой смотрел.

Вероятно, неограниченно ханжеское отношение к действительности может стать причиной психических расстройств или внутреннего диссонанса.

На этом мероприятии сплошное ханжество, смотришь в лицо этим людям и понимаешь – думают только о собственной выгоде, а говорят такими патетичными лозунгами.

Своим ханжеским отношением ты не улучшишь собственную репутацию, даже напротив, тебе придется соответствовать своим завышенным стандартам, чего ты не сможешь.

История слова «ханжа»

Термин появился значительно позже, чем значение данного слова. Хотя использовались альтернативные слова, к примеру, в русском языке довольно распространенным было слово «пустосвят».

 
Собственно, история термина стара, пожалуй, как история культуры. Омар Хаям обличал ханжей во многих своих произведениях, создатели романов-поучений занимались подобным.

В русской литературе тоже можно отыскать героев-ханжей, например, Кабаниха из знаменитой пьесы Островского «Гроза». Также есть и специализированные произведения, наподобие «Ханжушки» Александра Куприна.

Происхождение слова

Согласно наиболее распространенным версиям, данное слово имеет арабские корни. В частности ученые указывают на практически идентичные слова в арабском и турецком языках, где словами «хаджи» и «хадзи» именовали паломников.

Таким образом, термин изначально имел положительную коннотацию. Тем не менее, появившись, так сказать, в народе и перекочевав в другой язык, появился сначала иронический, а потом и негативный оттенок.

 
Проследить образование нового значения нетрудно, ведь для простого человека паломник действительно может выглядеть чрезмерно благочестивым и немного искусственным. Кроме того, могли появляться какие-то факты неподобающего поведения паломников и религиозных людей, отсюда и возникло новое значение.

Интересные факты о слове «ханжа»

Чтобы определить ханжу, психологи советуют обращать внимание на следующие показатели:
  • демонстративное поведение;
  • несоответствие слов и дел;
  • нетерпимость к чужим недостаткам.

 
Если кто-либо явно соответствует этим параметрам, то с высокой вероятностью перед вами ханжа. Хотя не следует мыслить о других чрезмерно строго.


 

Александра

Что за лицемер вики | Daily Mail Online

Джимми Уэйлс подправил свою собственную страницу в Википедии, чтобы преуменьшить свои предыдущие ссылки на порноиндустрию

На этой неделе BBC развернула пресловутую красную ковровую дорожку, чтобы дать Джимми Уэйлсу, соучредителю веб-сайта Wikipedia, высокий рейтинг. профильная платформа для продвижения своего последнего любимого проекта.

В благоговейном тоне, более подходящем для встречи с Папой, американский предприниматель дал интервью в программе «Сегодня» на Radio 4 о новой медиа-службе для борьбы с «фальшивыми новостями».

Так называемые «фейковые новости» получают все большее распространение благодаря увеличению количества веб-сайтов, публикующих истории, которые, как они знают, являются ложными. Это также стало термином оскорбления точных статей, которые не нравятся людям. По словам Уэльса, его новое предприятие, Wikitribune, нацелено на создание «политически нейтральных» материалов, которые тщательно «проверены фактами».

Как это будет достигнуто, оставалось неясным. Уэльс просто предположил, что повестка дня сайта — за которой будет следить разношерстный отбор настоящих «советников» знаменитостей (в том числе модель, ставшая актрисой Лили Коул) — будет «определяться читателями».

По строгим стандартам программы Today, наиболее известной благодаря скрупулезным интервью Джона Хамфриса, встреча принесла Уэльсу очень легкое времяпрепровождение.

Вульгарный

Это было удивительно во время озабоченности по поводу свободы слова и цензуры в Интернете, а также когда BBC защищает свою репутацию за политический нейтралитет.

В частности, Уэльсу не задавали двух очевидных вопросов.

Первое: как создатель Википедии может проповедовать об опасности фейковых новостей, учитывая, что Интернет-сайт печально известен неточностями?

Однажды оно заявило как «факт», что греческий философ Платон был гавайским серфингистом, который открыл Флориду.Совсем недавно было неправильно названо имя человека, убившего шесть человек в результате теракта на Вестминстерском мосту в Лондоне.

Во-вторых: подделав свою страницу в Википедии, чтобы преуменьшить свои предыдущие ссылки на порноиндустрию, как он может жаловаться на манипуляции со СМИ?

Еще в девяностых годах Уэльс запустил дотком-фирму под названием Bomis, которая получала прибыль от таких предприятий, как Bomis Babes, поисковая система, позволяющая пользователям рыться в Интернете в поисках пошлых фотографий, и Nekkid, веб-сайт с унизительными изображениями. обнаженных женщин.

Г-н Уэльс стремится платить репортерам, собирая деньги от кампании краудфандинга, и говорит, что читатели будут проверять факты и редактировать опубликованные статьи

Перенесемся в 2005 г. очевидная попытка стереть нездоровые аспекты этого эпизода. Он внес 18 изменений, убрав отсылки к «Bomis Babes» и заменив слово «порнография» более мягкими терминами, такими как «гламурная фотография».

Однако изменения не заметили.Хотя Уэльс утверждал, что просто пытался исправить фактические ошибки и представить более «округленную» версию событий, он извинился, признав, что редактировать собственную страницу на сайте неэтично.

«Люди не должны этого делать, в том числе и я», — сказал он. «Хотел бы я этого не делать. Это безвкусно. Более полное упоминание о «Bomis Babes» вернулось на его страницу в Википедии.

вопиющий

Но как Уэльс теперь увязывает этот эпизод со своим противодействием «фальшивым новостям», неясно.

Тогда есть вопрос об отношении Википедии к проверке фактов.

В отличие от основных новостных организаций, которые действуют в соответствии с законом и имеют строгую политику исправлений (почта регулируется Независимой организацией по стандартам печати), Википедия иногда отказывается удалять вопиющие неточности со своего сайта.

Циник может задаться вопросом, относится ли BBC к Уэльсу так благоговейно, потому что он обладает безупречной либеральной репутацией: активист против Брексита, который (до этой недели) сидел в совете Guardian и женат на бывшем секретаре дневника Тони Блэра (Аластер Кэмпбелл играл на их свадьбе на волынке).

Уэльс говорит, что он был вдохновлен на запуск «политически нейтральной» Wikitribune голосованием по Brexit и выборами Дональда Трампа, которые оставили у него «чувство, что что-то пошло не так». Конечно, Уэльс имеет полное право быть недовольным обоими событиями.

По словам Уэльса, его новое предприятие, Wikitribune, нацелено на предоставление историй, которые являются «политически нейтральными» и тщательно «проверены фактами».

Однако, если основанием для создания Wikitribune является то, что эти два демократических решения указывают на то, что « что-то пошло не так », то это предполагает, что сайт не может быть« нейтральным ».

Би-би-си не удалось противостоять Уэльсу по этому поводу. Более того, его предыдущая деятельность в Интернете демонстрирует то, что многие называют «формой» проецирования либеральных предрассудков.

В феврале, например, он стоял за PR-ходом, в ходе которого Wikipedia, шестой по популярности веб-сайт в мире, решила, что Daily Mail слишком «ненадежна», чтобы быть включенной на ее сайт.

Никаких статистических данных, подтверждающих это утверждение, представлено не было, и оно появилось незадолго до того, как Mail была названа Газетой года на церемонии вручения премии British Press Awards, премии «Оскар» индустрии новостей.

Неудивительно, что поэтому многие сочли запрет Википедии политически мотивированным.

Действительно, ни один другой мировой источник новостей не подвергался такой цензуре. И все же Википедия по-прежнему с радостью публикует информацию из государственных пропагандистских агентств Северной Кореи и России, а также множества левых диктатур.

Википедия заявила, что запрет был принят после голосования редакторов-добровольцев.

Но это было, скажем так, преувеличением правды: голосование проходило в условиях виртуальной секретности и в нем участвовало всего 53 редактора, то есть 0.00018 процентов от 30 миллионов.

Одним из самых ярых сторонников цензуры почты Википедией был человек из Борнмута, который познакомился с Уэльсом через чаты сайта, где они общались.

Расследование, проведенное Mail, впоследствии показало, что этот человек был мерзким интернет-троллем, который поделился исламофобскими и потенциально незаконными материалами на своей публичной странице в Facebook.

В одном сообщении говорилось: «Все мусульмане, допущенные в рай, будут иметь постоянно возбужденный пенис, и каждый женится на 70 женах, все с аппетитными вагинами.’

Еще больше сообщений (в социальной сети, доступной для детей) содержали порнографические изображения: двое геев, совершающих публичный половой акт, и зоофилию между мужчиной и овцой.

Однако вместо того, чтобы осуждать такое поведение, Уэльс (который сказал своему интервьюеру BBC, что интернет-тролли и антисемиты «почти мгновенно запрещены» в Википедии) защищал его.

Disastrous

Он использовал один из чатов сайта, чтобы описать борнмутского активиста как безобидного «благотворительного добровольца».

Все это наводит на мысль, что Уэльс, этот самозванный крестоносец против «фейковых новостей», виновен в пропаганде чего-то очень похожего.

Что касается Wikitribune, то его знаменитые покровители должны надеяться, что его будущее будет более успешным, чем у последнего крупного предприятия Уэльса, «этичной» компании по производству мобильных телефонов под названием The People’s Operator.

В 2014 году он стал председателем совета директоров с доходом 250 000 фунтов стерлингов в год, продвигая это через интервью (в том числе на BBC), в которых он утверждал, что к 2018 году компания может вырасти до 2 млрд фунтов стерлингов.

Он должным образом привлек 20 миллионов фунтов стерлингов от инвесторов для размещения на фондовом рынке по 1,30 фунта стерлингов за акцию, но цена акций резко упала.

К моменту выхода Уэльса в январе этого года они торговались по 2,5 пенса за каждую.

Этот ужасный эпизод также почти полностью отсутствует на его странице в Википедии.

Прежде всего, это очень странно, что наша национальная телекомпания предоставляет такую ​​удобную PR-платформу для этого вопиющего вики-лицемера.

Лицемерие — Викицитатник

Что делает настолько правдоподобным предположение, что лицемерие — это порок пороков, так это то, что честность действительно может существовать под прикрытием всех других пороков, кроме этого.Только преступление и преступник, правда, ставят нас перед трудностями радикального зла; но только лицемер действительно прогнил. ~ Ханна Арендт Эти люди подходят ко мне своими устами и чтят меня своими устами, но их сердца далеки от меня. ~ Исайя

Лицемерие — это состояние притворства добродетелей, моральных или религиозных убеждений, принципов и т. Д., Которых у человека на самом деле нет. Лицемерие включает в себя обман других, часто злонамеренно или бессердечно, или самого себя, часто из-за желания или потребности цепляться за различные формы утешительных заблуждений, которые дальнейшее знакомство с истиной могло бы уменьшить или искоренить.

  • И вуаль
    Сплетенная из паутины, мода времени,
    Чтобы скрыть чуткое сердце?
    • Марк Акенсайд, Pleasures of Imagination (опубликовано в 1744 году), Книга II, строка 147.
  • Предположение о том, что лицемерие — это порок пороков, действительно может существовать в условиях целостности. прикрытие всех других пороков, кроме этого. Только преступление и преступник, правда, ставят нас перед трудностями радикального зла; но только лицемер действительно прогнил.
  • Музыкант не согласился бы добровольно, чтобы его лира была расстроена, а руководитель хора не согласился бы, чтобы его хор не пел в строжайшей гармонии; но будет ли каждый отдельный человек расходиться с самим собой и будет ли он вести жизнь, совершенно не соответствующую его словам?
  • Тот, кто обретает религиозную привычку за границей, чтобы завоевать себе громкое имя среди людей, и в то же время живет как атеист дома, в конце концов будет раскрыт Богом и представлен всему миру для величайшего возмутительный лицемер.
  • Святой за границей, а черт дома.
  • Слишком часто бывает улыбка
    Но хитрость лицемера,
    Чтобы замаскировать отвращение или страх;
    Тихо вздохни,
    Пока душевные глаза
    на время затуманились Слезой.
    • Лорд Байрон, «Слеза» (1806), Поэтические произведения , Том 1
  • О, если бы сорок священников могли воспевать
    Хвала Тебе, Лицемерие! О, за гимн
    Громко, как громко ты хвастаешься добродетелями,
    Не практикуйся!
  • Будь лицемером, будь осторожен, будь
    Не тем, кем ты выглядишь, а всегда тем, что видишь.
  • Поскольку все мы по своей природе склонны к лицемерию, любого пустого подобия праведности вполне достаточно, чтобы удовлетворить нас, вместо самой праведности.
    • Джон Кальвин, Институты христианской религии , Книга 1, Глава 1.
  • И молчите и проповедуйте то, что доказывают другие,
    Как будто мир и они были руками и перчатками.
  • Каждый человек искренен. При входе второго человека начинается лицемерие.
    • Ральф Уолдо Эмерсон, «Дружба», Очерки: первая серия , Полное собрание сочинений (1883), т. 2, стр. 194
  • Глупые, беспринципные или лицемерные люди думают, что другие такие же. И — это очень жаль — они относятся к ним так, как если бы они были.
  • Их уста говорят о любви, но их сердца алчны к несправедливой выгоде.
  • Лицемер сам по себе является и стрелком, и метником, во всех действиях стреляя ради собственной похвалы или выгоды.
  • Благочестие — это не цель, а средство достижения … наивысшего уровня культуры. Вот почему … те, кто выставляют напоказ благочестие как цель и цель, в большинстве своем превращаются в лицемеров.
  • Ни один человек в течение какого-либо значительного периода времени не может носить одно лицо перед собой, а другое перед толпой, не задумываясь, наконец, о том, какое из них может быть правдой.
  • Есть принцип, который, как предполагается, преобладает среди многих, который совершенно несовместим со всеми добродетелями или моральными чувствами; и так как он может исходить только из самого испорченного нрава, то, в свою очередь, он имеет тенденцию еще больше поощрять эту порочность.Этот принцип состоит в том, что всякая доброжелательность — это просто лицемерие, дружба — обман, общественный дух — фарс, верность — ловушка для завоевания доверия и уверенности; и что, хотя все мы, в сущности, преследуем только свои личные интересы, мы носим эти прекрасные маскировки, чтобы отвлечь других от их бдительности и еще больше подвергнуть их нашим уловкам и махинациям.
    • Дэвид Хьюм, Запрос о принципах морали (1751), Приложение 2
  • Эти люди подходят ко мне своими устами и чтят меня своими устами, но их сердца далеки от меня.
  • Лицемерие — необходимое бремя подлости; притворство, часть избранных атрибутов глупости! Один завершает злодея, другой — только фальшивку. Презрение — это надлежащее наказание за притворство, а отвращение — справедливое следствие лицемерия.
  • Сэр Джошуа также заметил, что настоящий характер человека выясняется по его забавам, Джонсон добавил: «Да, сэр; Ни один человек не является лицемером в своих удовольствиях ».
  • Мы отвергаем фарисейскую святость, которая является лишь покровом стыда, под которым грех имеет свободу действий.
  • Когда человек надевает Персонажа, которому он незнаком, существует такая же большая разница между тем, чем он является, и тем, чем он является на самом деле в себе, как между Визором и Ликом.
  • L’hypocrisie est un hommage que le vice rend à la vertu.
    • Лицемерие — это почитание порока добродетели.
    • Альтернативный перевод: Лицемерие — это дань уважения добродетели.
  • на его губах и не- в его сердце.
  • Общество посредничает между крайностями, с одной стороны, невыносимо строгой морали, и, с другой, опасно анархической вседозволенностью посредством негласного соглашения, в соответствии с которым нам дается разрешение нарушать правила строжайшей морали, при условии, что мы будем делать это тихо и незаметно. незаметно. Лицемерие — это смазка, которая поддерживает нормальное функционирование общества, допуская человеческие ошибки и примиряя кажущиеся непримиримыми человеческие потребности в порядке и удовольствиях.
  • Вы никогда не сразу соглашаетесь с тем, что вы растянули правила в своих интересах. Вы делаете это и молчите об этом и надеетесь, что вас не поймают, потому что, если вас поймают, никто — или никто, у кого есть здравый смысл, — не выйдет вперед и скажет, что он сам сделал то же самое.
    • Джанет Малкольм, Журналист и убийца (1990). Нью-Йорк: Кнопф, стр. 55.
  • Горе вам, законники и фарисеи, лицемеры! Вы очищаете чашу и блюдо снаружи, но внутри они полны жадности и потакания своим желаниям.
  • Ибо ни человек, ни ангел не могут распознать
    Лицемерие, единственное зло, которое ходит
    Невидимое, кроме одного Бога,
    Его вседозволительной волей, сквозь землю и землю.
  • Многие белые молодые люди внезапно обнаружили лицемерие; их отцы и предки писали и говорили о братстве и демократии, практикуя жадность, империализм и расизм. Говоря о правах человечества и равенстве для всех, о «свободном предпринимательстве», «системе прибыли», «индивидуализме» и «здоровой конкуренции», они разграбили мировые богатства и поработили черных в Соединенных Штатах.Белая молодежь теперь видела это лицемерие и пыталась добиться изменений с помощью традиционной электоральной политики. Но реальность непроницаема для идеализма. Эти молодые люди открывали то, что чернокожие знали в своих костях — что военно-промышленный комплекс практически непобедим и фактически создал полицейское государство, которое сделало идеализм бессильным что-либо изменить.
  • Video meliora, proboque, deluxe sequor.
    • Я вижу лучшее и одобряю, но слежу за худшим.
      • Овидий, Метаморфозы , 7.20.
  • Когда писатели с репутацией умных и проницательных критиков человеческой жизни учат нас изо дня в день, что мерзость отличается от порядочности только в том смысле, что они менее лицемерны, … неудивительно, что обычные люди перестают верить в любые объективные принципы, апеллируя к которым одна форма поведения может считаться морально лучше другой.
  • Избавьтесь от всякой злобы и всякого обмана, лицемерия, зависти и всякого рода клеветы.Подобно новорожденным младенцам, жаждите чистого духовного молока, чтобы с его помощью вы могли расти в своем спасении.
  • Он был человеком
    Который украл ливрею Небесного двора
    Служить Дьяволу в.
  • В стиле проповеди он купил,
    И продал, и солгал; и приветствия составили
    В терминах Священного Писания. Он молился количественно,
    И с его долгими и громкими повторениями,
    Все колени устали.
  • Постоянный при церкви и «Менеджере»; его достижения были уверены;
    Его дары редки, кроме грошей бедным.
  • Обвинять свой грех в другом — лицемерие. Не осуждать — значит оставлять за собой право грешить.
  • Ты уклонился от твоего друга,
    Коварными уловками меня разрушили:
    И пока моя открытая природа доверяла тебе,
    Ты спал между мной и моими надеждами,
    И похитил от меня всю мою душу, удерживаемую Уважаемый.
    Ты меня предал.
  • Лучше быть презираемым за простоту, чем мучиться постоянным лицемерием.
    • Сенека, О спокойствии разума
  • ‘Слишком много доказано — что с ликом преданности
    И благочестивым действием мы делаем сахар
    Самому дьяволу.
  • Я буду говорить с ней кинжалы, но не используйте ни одного;
    Мой язык и душа в этом лицемеры.
  • В гостях и поиздевайтесь над временем самым прекрасным зрелищем;
    Ложное лицо должно скрывать то, что знает ложное сердце.
  • О, что может скрыть в себе человек,
    Хотя внешне ангел!
  • Но потом я вздыхаю; и с помощью отрывка из Священного Писания,
    Скажи им, что Бог повелевает нам творить добро на зло:
    И таким образом я облачаю свою нагую подлость
    Старыми странностями, украденными из Священного Писания;
    И кажусь святым, когда больше всего играю дьявола.
  • Так гладко, что он замазал свои пороки демонстрацией добродетели,
    * * * * * *
    Он выжил от всех подозреваемых.
  • Змеиное сердце, сокрытое цветущим лицом!
    Разве когда-нибудь дракон хранил такую ​​прекрасную пещеру?
  • Тогда суровые и седовласые лицемеры,
    Без надежды, страсти или любви,
    Кто через жизнь в роскоши и лжи
    Подкрался лестью к тронам власти,
    Поддержал систему, откуда их почести поток.
  • Как невыразима подлость лицемера! как ужасно быть озорным и злым лицемером.
    • Voltaire, Dictionnaire Philosophique portatif Философский словарь ») (1764), Философ, Раздел I.
  • Я надеюсь, что вы не вели двойную жизнь, постоянно притворяясь злым и ведя себя по-настоящему добрым. Это было бы лицемерием.
    • Оскар Уайльд, Как важно быть серьезным (1895), Акт II.
  • Человек, которого я знал, который жил улыбкой,
    И хорошо кормил его; он выглядел пухлым и красивым,
    Пока злейший яд пенился по каждой вене.
    • Эдвард Янг, Ночные мысли (1742-1745), Ночь VIII, строка 336.

Новая циклопедия практических цитат Хойта [править]
Цитаты из «Новая циклопедия практических цитат Хойта» (1922), стр. 383-84.
  • Итак, это со всеми; их главная и постоянная забота
    Это казаться всем, кроме того, что они есть.
  • Некоторые лицемеры и кажущиеся униженными людьми, склонившие головы, были подобны маленьким изображениям, которые они помещают в самый изгиб сводов церквей, которые выглядят так, как будто они поддерживают церковь, но являются всего лишь марионетками.
    • Приписывается доктору Лауду Бэконом, Apothegms , No. 273.
  • Не тот, кто пренебрегает игом Спасителя
    Должен носить свой крест на сердце.

Словарь ярких слов блестящих писателей (1895) [править]
Цитаты из Джозии Хотчкисса Гилберта, Словарь горящих слов блестящих писателей (1895).
  • Горе тебе, если после всего твоего исповедания ты попадешь во власть невежества, потерян в формальности, утонул в земных мыслях, отравлен злобой, превознесен в мнении о твоей собственной праведности, заквашен лицемерием и плотские цели в служении Богу.
  • Лицемеры делают дьявольское каторгу в ливрее Христа.
  • Когда вы видите человека, исповедующего большую религию, выставленного в витрине его магазина, вы можете быть уверены, что он хранит в нем очень небольшой запас этой религии.
  • Если вы думаете, что можете грешить, а затем плачем предотвращаете последствия греха, вы оскорбляете характер Бога.
  • Люди обращают свои лица к аду и надеются попасть в рай; почему бы им не войти в пруд и не надеяться, что они будут сухими?

Внешние ссылки [редактировать]

Гиппогриф | Гарри Поттер Вики

Гиппогриф

[Источник]

« Существа наполовину лошади, наполовину орлы, безмерно гордые и чрезвычайно опасные. «
— Описание гиппогрифа [src]

Гиппогриф был волшебным зверем, у которого были передние ноги, крылья и голова гигантского орла, а тело, задние лапы и хвост лошади. Он был очень похож на другое волшебное существо, Грифона, с конским задом вместо львиной. [3]

Разведение причудливых гиппогрифов было устоявшейся волшебной карьерой с известными заводчиками, включая мать Ньютона Скамандера.Изображения причудливых гиппогрифов иногда помещали в календари. [4]

Гиппогриф — одна из редких возможных телесных форм чар Патронуса. [5]

Описание

Внешний вид

Физические особенности гиппогрифа

Гиппогрифы имели туловище, задние лапы и хвосты лошадей, но передние лапы, крылья и головы гигантских орлов с жестокими клювами стального цвета и большими ярко-оранжевыми глазами.Когти на их передних ногах были в полфута длиной и выглядели смертельно опасными. [2]

Было сказано, что как только вы преодолеете первоначальный шок, увидев что-то наполовину лошадь, наполовину птицу, вы начнете ценить блестящую шубу гиппогрифов, которая плавно меняла цвет от перьев на волосы. Гиппогрифы были разных цветов, в том числе: бурно-серый, бронзовый, розовато-чалый, блестящий каштановый и чернильно-черный. [2]

Поведение

Гиппогрифы были плотоядными и были чрезвычайно опасными до тех пор, пока их не приручили, что может делать только обученная ведьма или волшебник.Рацион гиппогрифа состоял в основном из насекомых, птиц и мелких млекопитающих, таких как хорьки. Иногда они рыли землю в поисках червей, если под рукой не было другой еды. [6]

При размножении гиппогрифы строили гнезда на земле и откладывали только одно хрупкое яйцо. Яйцо обычно вылупляется через сутки. Младенцы гиппогрифов были способны летать в течение недели, но прошло много месяцев, прежде чем они стали достаточно сильными, чтобы сопровождать своих родителей в длительных путешествиях. [3]

Этикет

« Итак, первое, что вы должны знать о гиппогрифах, это то, что они горды. Гиппогрифы легко обижаются. Не оскорбляйте никого, потому что это может быть последнее, что вы делаете. гиппогриф делает первый шаг. Это вежливо, понимаете? Да иди к нему, и поклонись, и подожди. Если он кланяется в ответ, тебе разрешено дотронуться до него. Если он не кланяется, то уходи. от него остро, потому что когти болят. «
— Рубеус Хагрид преподает на первом уроке о гиппогрифах [src]

Гарри медленно и осторожно приближается к Кроклюку-гиппогиффу

Когда люди подходят к гиппогрифам, необходимо соблюдать этикет, чтобы избежать опасности.Гиппогрифы были очень гордыми существами, и человек должен выказывать должное уважение, кланяясь им и ожидая, пока они поклонятся в ответ, прежде чем приближаться. Следует постоянно поддерживать зрительный контакт, ни разу не моргая. [2]

Гиппогрифу следует разрешить сделать первый ход, так как это вежливо. Если обидеться, может атаковать. Гиппогрифов можно было приручить, но только те специалисты по их уходу (такие как Рубеус Хагрид, профессор по уходу за магическими существами и егерь в Хогвартсе). [2]

Несмотря на гордость, гиппогрифы могли также быть яростно преданными и защищать тех, кто заслужил их доверие, что продемонстрировал Клювокрыл по крайней мере в двух случаях: когда он напал на Северуса Снейпа в защиту Гарри Поттера во время битвы при Астрономическая башня, и снова, когда он возглавлял Фестралы Хогвартса в атаке гигантов Волдеморта во время битвы за Хогвартс. [7]

Гиппогрифы в волшебном мире

Защита от маглов

Владельцы гиппогрифов были обязаны по закону наложить на существо заклинание разочарования каждый день, чтобы магглы не видели его.Использование гиппогрифов для личного транспорта также было незаконным в соответствии с Международным статутом волшебной тайны. [8]

Гиппогрифы в Хогвартсе

« Гиппогрифов легко обидеть. Никогда не оскорбляйте никого, потому что это может быть последнее, что вы делаете. »
— Рубеус Хагрид рассказывает классу о гиппогрифах [src]

Урок гиппогрифов в 1993 году

Стадо гиппогрифов содержалось в школе чародейства и волшебства Хогвартс, и Рубеус Хагрид использовал их на своем первом занятии по уходу за магическими существами в 1993 году.

Клювокрыл был гиппогрифом, который был частью стада Хогвартса и много встречался с этой троицей в процессе их обучения. Он жил с Рубеусом Хагридом и многими другими гиппогрифами, но позже был приговорен к смертной казни из-за насмешек и провокаций Драко Малфоя и нападения на него. [2] Клювокрыл был приговорен за этот акт Комитетом по избавлению от опасных существ, большинству из которых пригрозил Люциус Малфой, отец Драко, проголосовать за этот приговор. [9]

Клювокрыл сражается с гигантом во время битвы за Хогвартс

С помощью Гарри Поттера, Гермионы Грейнджер и ее Маховика времени Клювокрыл избежал казни в 1994 году и попал под опеку Сириуса Блэка. [6] Сириус держал Клювокрыла с собой в бегах в 1994–1995 учебном году, а позже держал его в спальне матери, когда скрывался на Гриммо-плейс, 12. [4]

После смерти Сириуса Клювокрыл перешел во владение Гарри Поттера по завещанию Сириуса, хотя Гарри позволил ему жить с Хагридом.Он участвовал в двух сражениях Второй Волшебной войны, в первую очередь в битве при Хогвартсе. [10] Он также выказывал большую привязанность и преданность Гарри, защищая его всякий раз, когда тот находился в опасности. [11] [12]

Другие выступления

Во время Святочного бала в Хогвартсе в 1994 году гиппогрифы были упомянуты в песне Weird Sisters Do The Hippogriff. Песня побуждала слушателей танцевать танец, вдохновленный этим существом, «взлетая со скалы» и «падая на землю»… « [13]

Зимой 1995 года Сириус Блэк спел рождественскую гимн» Боже упокой, веселые гиппогрифы «. [4]

Гиппогриф был обнаружен Матильдой Гримблхок и ее партнером. напали на Гордона Хортона, смотрителя квиддича для пушки Чадли, защищая свое гнездо и птенцов в Старой колокольне. Впоследствии он был перемещен. [14]

Гиппогриф был частью Арканского цирка. [15]

В 21 веке взрослые и маленькие гиппогрифы были пойманы в Confoundables, вызванном бедствием, и их пришлось спасать добровольцам из Целевой группы по Статуту секретности. [16] Один такой гиппогриф был замечен в Японии. [17]

Галерея

Этимология

Произведено от греческого слова «бегемот», означающего «лошадь», и образовано от волшебного существа, известного как грифон. В этом случае он имеет тело лошади, а не льва, но сохраняет голову орла.

См. Также

Появления

В Гарри Поттере Wiki есть 30 изображений, связанных с Hippogriff .

Примечания и ссылки

  1. Гарри Поттер и Кубок огня , Глава 27 ( Возвращение Бродяги )
  2. 2.00 2,01 2,02 2,03 2,04 2,05 2,06 2,07 2,08 2,09 2,10 Поттер 2,11 и чайные листья )
  3. 3,00 3,01 3,02 3,03 3,04 3,05 3,06 3,07 3,08 3,09 3.10 Фантастические твари и где они обитают
  4. 4,0 4,1 4,2 Гарри Поттер и Орден Феникса , Глава 23 ( Рождество в закрытой палате )
  5. ↑ (см. Это изображение)
  6. 6.0 6.1 Гарри Поттер и узник Азкабана , Глава 21 ( Секрет Гермионы )
  7. Гарри Поттер и Дары смерти , Глава 31 ( Битва за Хогвартс, )
  8. Тест на обычную магию и базовые способности волшебников — 1 класс, вопрос 11
  9. Гарри Поттер и узник Азкабана , Глава 11 ( Молния )
  10. Гарри Поттер и Дары смерти , Глава 36 ( Ошибка в плане )
  11. Гарри Поттер и принц-полукровка , Глава 28 ( Полет принца )
  12. Гарри Поттер и узник Азкабана (фильм)
  13. Гарри Поттер и Кубок огня (фильм)
  14. ↑ Youtube — FANTASTIC BEASTS: CASES Android Gameplay
  15. Фантастические твари: Преступления Гриндельвальда — Оригинальный сценарий , сцена 44
  16. Гарри Поттер: Объединение волшебников
  17. ↑ https: // www.youtube.com/watch?v=UYo4_3-jreE

Клювокрыл | Гарри Поттер Вики

Клювокрыл

[Источник]

« Хагрид будет в восторге. Он был взволнован, увидев Клювокрыла снова. Между прочим, мы решили, в интересах безопасности Клювокрыла, на время переименовать его» Изумрудник «, хотя я сомневаюсь, что Министерство когда-либо догадается он — гиппогриф, которого когда-то приговорили к смертной казни. «
— Альбус Дамблдор объясняет новое имя Клювокрыла [src]

Клювокрыл , [4] позже переименован в Сухокрылых , [2] был гиппогрифом мужского пола.Он жил с Рубеусом Хагридом на третьем курсе Гарри Поттера в Хогвартсе, вместе с несколькими другими гиппогрифами. [4] Позже он был несправедливо приговорен к смертной казни, когда напал на Драко Малфоя после того, как над ним насмехались и его спровоцировали. Смертный приговор Клювокрылу был вынесен Комитетом по уничтожению опасных существ. Отец Драко, Люциус Малфой, угрожал многим членам этого комитета проголосовать за этот вердикт. [9]

С помощью Гарри Поттера, Гермионы Грейнджер и ее Маховика времени Клювокрыл избежал казни в 1994 году и попал под опеку Сириуса Блэка. [8] Сириус держал Клювокрыла с собой в бегах в 1994–1995 учебном году, а позже держал его в спальне матери, когда скрывался на Гриммо-плейс, 12. [10]

После смерти Сириуса Клювокрыл перешел во владение Гарри Поттера по завещанию Сириуса, хотя Гарри позволил ему жить с Хагридом. Он участвовал в двух сражениях Второй Волшебной войны, в первую очередь в битве при Хогвартсе. [6] Он также проявлял большую привязанность и преданность Гарри, [4] защищая его всякий раз, когда он был в опасности. [7]

Биография

1993-1994 учебный год

« Клювик облетел его один раз вокруг загона, а затем направился обратно на землю; это было то, чего Гарри боялся; он откинулся назад, когда гладкая шея опустилась, чувствуя, что собирается соскользнуть через клюв, затем почувствовал Сильный удар, когда четыре неуклюжих ноги упали на землю. «
— Гарри Поттер едет на Клювике [src]

Гарри Поттер встречает Клювокрыла во время своего первого урока «Уход за магическими существами»

В сентябре 1993 года Рубеус Хагрид провел свой первый урок «Уход за магическими существами», чтобы увидеть и изучить Клювокрыла, а также других гиппогрифов.Под руководством Хагрида Гарри смог успешно приблизиться к Клювокрылу, и ему даже разрешили прокатиться на нем для короткого полета по загону. [4]

Клювокрылая казнь

Поскольку гиппогрифы — чрезвычайно гордые существа, Клювокрыл был оскорблен, когда Драко Малфой насмехался над ним и спровоцировал его. В результате он повредил руку мальчика. [4] Отец Драко, Люциус Малфой, настоял на том, чтобы Гиппогриф был казнен. [9] Влияние Малфоя в Министерстве магии привело к тому, что его взгляды получили большинство голосов, и казнь должна была быть проведена.Уолден Макнейр пришел в Хогвартс в качестве нанятого палача, а Клювокрыл был привязан к тыквенному участку Хагрида в ожидании его смерти. [11]

Гарри и Гермиона спасают Клювокрыла и Сириуса Блэка

Однако, используя Маховик времени, Гарри Поттер и Гермиона Грейнджер спасли Клювокрыла незадолго до казни. [8] Первоначально они услышали свист топора и предположили, что Клювокрыл убит. [11] Позже, когда стало очевидно, что Клювокрыл сбежал, Макнейр был разочарован, узнав, что Клювик ушел, и был с радостью уволен Дамблдором.Гермиона и Гарри взяли Клювокрыла с собой в Запретный лес, чтобы скрыться от глаз, и Гермиона привязала его к дереву, чтобы он не смог сбежать. Когда Гермиона и Гарри поняли, что Ремус Люпин в своем оборотне входит в лес, они вошли в хижину Хагрида, чтобы спрятаться. Гермиона осталась в хижине с Клювокрылом, который был очень счастлив вернуться домой. Затем Гарри отправился к Черному озеру, чтобы сразиться с дементорами с помощью заклинания Патронуса, чтобы спасти себя и Сириуса Блэка. После этого Гермиона взяла Клювого Клюва с собой, чтобы посмотреть, что происходит в лесу.Затем Клювокрыл был использован для полета в офис Филиуса Флитвика, в котором был заперт Сириус, что позволило Блэку сбежать от дементоров и покинуть Хогвартс. [8]

Жизнь с Сириусом Блэком

« К концу веревки был привязан гиппогриф Клювокрыл. Полусерый конь, наполовину гигантский орел, свирепый оранжевый глаз Клювокрыла сверкнул при виде них. Все трое поклонились. низко к нему, и, повелительно взглянув на них на мгновение, Клювокрыл согнул свои чешуйчатые передние колени и позволил Гермионе броситься вперед и погладить его пернатую шею. «
— Трио снова встречает Клювокрыла в пещере Хогсмид [src]

Сириус Блэк завладел Клювокрылом, когда оба скрывались от Министерства Магии. Клювокрыл останавливался в комнате покойной матери Сириуса на Гриммо-плейс, 12. [10]

Трио посещает Сириуса в пещере, в которой он прячется с Клювокрылом.

6 марта 1995 г. Клювик появился с Сириусом в пещере недалеко от Хогсмида, когда он пришел поговорить с Гарри Поттером, Гермионой Грейнджер и Роном Уизли. [5]

18 июня 1996 года Кричер ранил Клювокрыла при поддержке Беллатрисы Лестрейндж и Нарциссы Малфой, чтобы Сириус был занят заботой о нем, когда Гарри попытался связаться с ним. Это заставило Гарри поверить в ложное видение, которое показал ему лорд Волан-де-Морт, где Сириуса пытали в Отделе Тайн. Сцена заманила Гарри и его друзей в Министерство и подготовила почву для битвы. Во время битвы Сириус погиб, пробив Завесу в Камере Смерти. [12]

Снова на попечении Хагрида

« Клювокрыл налетел на Снейпа, который отшатнулся назад, когда острые как бритва когти врезались в него. »
— Клювокрыл присоединяется к дуэли Гарри Поттера со Снейпом [src]

В июле 1996 года, через месяц после смерти Сириуса, Альбус Дамблдор сказал Гарри, что согласно завещанию Сириуса, он теперь является законным владельцем Клювокрыла, хотя Гарри сказал Дамблдору, что Клювокрыл может продолжать жить с Рубеусом Хагридом.Чтобы защитить личность гиппогрифа, Клювокрыла в это время переименовали в «Изумрудные крылья». [2] [3] Гарри Поттер встретил его перед хижиной Хагрида, когда трио зашло с визитом. [13] Он также присутствовал возле хижины во время похорон Арагога. [14]

30 июня 1997 года Клювокрыл присоединился к дуэли Гарри с Северусом Снейпом через территорию, напав на Снейпа и отогнав его, таким образом защищая Гарри. Клювокрыл выжил в битве и все еще был в очень хорошем состоянии. [7]

Битва за Хогвартс
« Гарри видел огромных крылатых существ, парящих над головами гигантов Волан-де-Морта, фестралов и гиппогрифа Клювокрыла, царапающего им глаза, в то время как Грохп бил их кулаками и колотами, и теперь волшебников, защитников Хогвартса и Пожирателей Смерти в равной степени вытесняли обратно в замок. «
— Клювокрыл принимает участие во второй половине финальной битвы [src]

Клювокрыл сражается с гигантом во время битвы при Хогвартсе

Во время битвы при Хогвартсе Клювокрыл вместе с несколькими фестралами был замечен атакующими гигантских солдат лорда Волан-де-Морта с воздуха, в то время как Грохп бил их.Клювокрыл выжил в битве. [6]

Более поздняя жизнь

Неизвестно, что стало с Клювокрылом после войны, но возможно, что он все еще живет в хижине Хагрида или еще в лесу с другими гиппогрифами. Также вероятно, что вынесенный ему смертный приговор был отменен в рамках более широких реформ в Министерстве магии.

Личность и качества

Клювокрыл был гордым существом и поначалу казался довольно агрессивным, нападая на Драко Малфоя, когда тот оскорблял его. [4] Несмотря на его более ранние признаки агрессии, Клювокрыл показал себя очень лояльным и защищающим тех, кто относится к нему с добротой и уважением. [4] [8] [7]

Клювокрыл был умен в своей способности узнавать своих прошлых знакомых, когда он защищал загнанного в угол Гарри от Северуса Снейпа в 1997 году. [7] Его преданность Гарри был бессмертен, и это было доказано, когда он присоединился к битве при Хогвартсе в 1998 году, чтобы сражаться. [6]

См. Также

За кадром

Плюшевый Клювокрыл в «Волшебном мире Гарри Поттера»

Клювокрыл в фильме «Гарри Поттер: Волшебники»

  • Роль Клювокрыла в сериале, выходящем за рамки Узник Азкабана , в фильмах не фигурирует, хотя концепт-арт фильма Персонаж был создан для Гарри Поттер и Дары смерти: Часть 2 , и он появился в LEGO Harry Potter: Years 5-7 .
  • У волшебной рок-группы Draco and the Malfoys есть песня под названием « Hippogriffs Deserve to Die », в которой рассказывается о том, как Драко подвергся нападению Клювокрыла.
  • Аттракцион «Полет гиппогрифа» в «Волшебном мире Гарри Поттера» содержит аниматронную версию Клювокрыла, отдыхающего в гнезде.
  • В книге Гарри Поттер и узник Азкабана Гарри не очень нравится его первая поездка на Клюверу, и между гиппогрифами и метлами ясно видно, какую из них он предпочитает.Однако в экранизации, во время его первой поездки на Клювокрыле, Гарри, кажется, очарован поездкой и безмерно наслаждается ею, когда они летают над Черным озером, поднимая руки и торжествующе крича. В фильме также изображена гораздо более длинная поездка, когда Клювокрыл достигает своего рода плавного, идиллического скольжения, не описанного в романе.
  • Клювокрыл также испражнялся в киноверсии; это происходит сразу после того, как Рон убеждает Гарри подойти к Клювокрылу. Команда CGI полагала, что это был первый раз, когда животное было анимировано таким образом, но Walking With Dinosaurs впервые сделал это в 1999 году.
  • Художник-концептуалист Дермот Пауэр хотел изобразить Клювокрыла «благородным зверем» с «романтическим магическим потенциалом», но режиссер Альфонсо Куарон не одобрил эти проекты. [15]
  • В видеоигре Гарри Поттер и узник Азкабана Рон по необъяснимым причинам не может оседлать Клювокрыла, в отличие от Гарри и Гермионы. Если игрок попытается оседлать Клювокрыла в роли Рона, он отбросит его назад и каркнет.

Появления

В Гарри Поттере Вики есть 117 изображений, связанных с Клювокрылом .

Клювик в виде минифигурки LEGO

Клювокрыл в образе Гарри Поттер: головоломки и заклинания

Примечания и ссылки

  1. Гарри Поттер и узник Азкабана , Глава 15 ( Финал квиддича )
  2. 2,0 2,1 2,2 Гарри Поттер и Принц-полукровка , Глава 3 ( Воля и не будет )
  3. 3.0 3,1 Гарри Поттер и Принц-полукровка , Глава 6 ( Объезд Драко )
  4. 4,00 4,01 4,02 4,03 4,04 4,05 4,06 4,07 4,08 4,09 4,10 4,09 4,10 ( Когти и чайные листья )
  5. 5,0 5.1 5.2 Гарри Поттер и Кубок огня , Глава 27 ( Возвращение Бродяги )
  6. 6,0 6,1 6,2 6,3 6,4 6,5 Гарри Поттер и Дары смерти , Глава 36 ( Недостаток плана )
  7. 7,0 7,1 7,2 7,3 7,4 Гарри Поттер и принц-полукровка , Глава 28 ( Полет принца )
  8. 8.0 8,1 8,2 8,3 8,4 Гарри Поттер и узник Азкабана , Глава 21 ( Секрет Гермионы )
  9. 9.0 9.1 Гарри Поттер и узник Азкабана , Глава 11 ( The Firebolt )
  10. 10,0 10,1 Гарри Поттер и Орден Феникса , Глава 23 ( Рождество в закрытой палате )
  11. 11.0 11.1 Гарри Поттер и узник Азкабана , Глава 17 ( Кошка, Крыса и Собака )
  12. Гарри Поттер и Орден Феникса , Глава 37 ( Утраченное пророчество )
  13. Гарри Поттер и принц-полукровка , Глава 11 ( Рука помощи Гермионы )
  14. Гарри Поттер и принц-полукровка , Глава 22 ( После захоронения )
  15. ↑ Официальный сайт Dermot Power — смотрите здесь и здесь

Торжественная клятва — Официальная TF2 Wiki

Любители искусства будут дорожить бюстом Гиппократа в память о времени, когда медик все еще считал, что не причинять вреда — хорошая идея.

Торжественная клятва рекламный проспект

Торжественная клятва — это оружие ближнего боя для Медика. Это мраморный бюст Гиппократа с надписью «Не навреди» — руководящим принципом Клятвы Гиппократа.

Наличие этого оружия в снаряжении позволяет игроку видеть здоровье врага, имена и процент убер-заряда (так же, как и у шпиона), предоставляя стратегическую информацию, которая может помочь команде, хотя она не может видеть сквозь маскировку вражеского шпиона.Однако у этого оружия скорость атаки на 10% ниже.

Предмет ранее тестировался в Team Fortress 2 Beta как Beta Bonesaw.

Повреждения и время работы

Время повреждения и срабатывания
Тип повреждения Ближний бой
Урон в дальнем или ближнем бою? Ближний бой
Урон
Базовый урон 100% 65
Критическое 195
Мини-крит 88
Время работы
Интервал атаки 0.88 с
Значения приблизительны и определены в ходе тестирования сообщества.

Набор предметов

Демонстрация

Ремесло

Чертеж

Странный вариант

Странная информация о варианте

Странный торжественный обет
Странный бюст Гиппократа — Убийств: 0
Позволяет видеть здоровье врага
-10% медленнее скорость стрельбы
‘Не навреди.’

Только первая статистика засчитывается для странного ранга.

Связанные достижения

Медик

Рецензия
Убейте 10 медиков своей костяной пилой.
Sawbones
Ударьте врагов костяной пилой 5 раз подряд, не умирая и не пропуская.

История обновлений

Ошибки

  • The Solemn Vow, кажется, имеет глянцевую текстуру при воспроизведении в режиме DirectX 8 из-за того, что DirectX 8 не отображает карты нормалей.

Общая информация

  • Торжественная клятва появляется в комиксе «Истинный смысл», сидя на каминной полке.
  • «Торжественная клятва» в римско-католическом каноническом праве — это обет, который Церковь признала таковым.
  • Чертеж крафта, требующий 8 Банкате, является отсылкой к работе Гиппократа в области ранней урологии, а также к тому факту, что он пил образцы мочи своих пациентов.

Галерея

См. Также

912 925 914 930 912 914 914 930 914 930 914 930 914 930 914 930 914 Специальные насмешки

Четыре женщины обвиняют генерального прокурора Нью-Йорка Эрика Шнайдермана в физическом насилии

Мэннинг Бариш во второй раз расстался со Шнайдерманом, а затем снова с ним.По ее словам, он говорил о женитьбе на ней, и каким-то образом убедила себя, что настоящая проблема между ними — ее страх перед обязательствами. В январе 2015 года она в третий раз разорвала отношения, чувствуя себя униженной. После этого они еще несколько раз встречались романтически, но с 2016 года она общалась с ним лишь эпизодически.

С момента зарождения движения #MeToo Мэннинг Бариш был активен в социальных сетях, поддерживая высказанных женщин, в том числе тех, чьи обвинения привели к отставке сенатора от Миннесоты Эла Франкена, широко известного демократа.Однажды она косвенно упомянула Шнайдермана в социальных сетях в связи с политическим вопросом. Он позвонил ей и тоном, который она назвала «противным», сказал: «Никогда не пиши обо мне. Ты не хочешь этого делать ». Мэннинг Бариш говорит, что она восприняла его замечания как угрозу, так же как серьезно отнеслась к комментарию, который он однажды сделал после того, как она возразила, что он «дернул» ее через улицу. Она вспоминает, как сказала ему: «Переход в неположенном месте противозаконно», и он ответил: «Я закон.Мэннинг Бариш говорит: «Если есть предложение, которое подводит итог, то так оно и есть».

Шнайдерман был избран депутатом Сената штата Нью-Йорк в 1998 году и занимал должность в течение двенадцати лет. Он написал множество законов, в том числе один, предусматривающий конкретные наказания за удушение. Он внес законопроект в 2010 году, после того как возглавил комитет, расследовавший обвинения в домашнем насилии против бывшего сенатора штата Хирама Монсеррата, демократа, который был исключен из законодательного собрания после того, как был осужден за нападение на свою девушку.В ходе слушаний законодатели узнали, что штат Нью-Йорк не применяет конкретного уголовного наказания за удушье, хотя это обычная прелюдия к убийствам, связанным с домашним насилием. Законопроект Шнайдермана не только квалифицировал опасное для жизни удушение как тяжкое преступление; он также криминализировал менее серьезные дела, связанные с «намерением затруднить дыхание», как проступки, наказуемые тюремным заключением сроком до одного года. «Мне просто жаль, что мы так долго в штате Нью-Йорк занимались этим», — заявил тогда Шнайдерман.«Я думаю, это спасет много жизней».

Дженнифер Фридман, юридический эксперт по вопросам домашнего насилия, говорит, что она не может согласовать публичное и частное поведение Шнайдермана. По ее словам, любой, кто разбирается в насилии со стороны интимного партнера, знает, что удушье — это «известный показатель летальности». Она добавляет: «Я не могу понять, что кто-то, кто разработал проект закона о удушении, не знаком с такими концепциями». Она также говорит: «Пощечина — это не просто пощечина — она ​​отражается на всех остальных отношениях, заставляя ее бояться спровоцировать его.Она добавляет: «Обычно за это не преследуют, но в штате Нью-Йорк нанесение пощечины является нападением , если оно приводит к боли или физическим травмам».

Летом 2016 года генеральный прокурор снова мог переступить эту черту. Он пошел на вечеринку в Хэмптоне, где сильно напился, и пригласил другого гостя — женщину, которую он знал некоторое время, — присоединиться к нему на вечеринке. Опытный юрист, получивший образование в Лиге Плюща и имеющий опыт работы в правительстве, в прошлом она тесно сотрудничала с его офисом и поддерживала его политически.Она говорит, что согласилась позволить человеку из службы безопасности Шнайдермана отвезти их к следующему пункту назначения. Но когда они прибыли в дом, вечеринки не было; Здесь остановился Шнайдерман. Сотрудник службы безопасности покинул собственность.

Адвокат и Шнайдерман начали целоваться, но он сказал вещи, которые оттолкнули ее. Он сказал женщине, разведенной матери, что профессиональные женщины с большой работой и детьми должны принимать столько решений, что, когда дело доходит до секса, они втайне хотят, чтобы все берут на себя мужчины.Она вспоминает, как он сказал: «Да, ты ведешь себя определенным образом и выглядишь определенным образом, но я знаю, что в душе ты — маленькая грязная шлюшка. Ты хочешь быть моей шлюхой ». Он стал более сексуально агрессивным, но ее разговоры оттолкнули ее, и она отстранилась от него. Она говорит, что «внезапно — по крайней мере, в моем воображении — он отступил, и был момент, когда я спросила:« Что происходит? »» Затем она вспоминает: «Он дважды сильно ударил меня по лицу. , — добавил, — я был ошеломлен.

Шнайдерман ударил ее так сильно, по ее словам, что после удара остался красный отпечаток руки.«Что ты, черт возьми, только что сделал?» она закричала и начала рыдать. «Я не могла поверить в это», — вспоминает она. «На долю секунды мне было страшно». Она отмечает, что за все годы свиданий она никогда не была в ситуации, подобной той, что была у Шнайдермана. «Он на самом деле ударил меня », — говорит она.

Когда она сказала ему, что хочет уйти, она вспоминает, как он начал «волноваться», сказав, что недооценил ее. «Вы действительно будете удивлены», — заявил он. «Многим женщинам это нравится. Они не всегда думают, что им это нравится, но тогда они это делают и просят большего.Она снова потребовала, чтобы ее отвезли домой. Они сели в его машину, и быстро стало очевидно, насколько он пьян. Пока он ехал по проселочным дорогам, она боялась, что он убьет не только ее, но и еще одного водителя. Она говорит, что Шнайдерман «однажды ночью нарушил закон по телефону , по крайней мере, ». («Это неправда», — заявил представитель Шнайдермана.)

На следующий день она рассказала двум друзьям и отправила им фотографию отметки на лице. (Обе женщины подтверждают это.) На другой фотографии адвоката, сделанной позже в тот же день на семейной вечеринке по случаю дня рождения, видны слабые приподнятые отметины на ее щеке.Один из друзей говорит о Шнайдермане: «Похоже, он не знал, что означает слово« согласие »».

Учитывая выдающееся положение женщины в правовой сфере, действия Шнайдермана подвергали его огромному риску. Тем не менее, она не предприняла никаких официальных действий против него. «Теперь, когда я знаю, что это часть закономерности, я думаю, Боже, мне следовало сообщить об этом», — говорит она. «Но тогда я считал, что это был разовый инцидент. И я подумал: «Он хороший генеральный прокурор, он делает добрые дела. Я не хотел рисковать этим.Она отмечает, что он больше не бил ее после того, как она протестовала. Тем не менее, она говорит о нападении: «Я знала, что это неправильно», — добавляя: «Наш главный юрист, этот парень с платформой для защиты прав женщин, просто отбросил так много из того, что, как я думала, он отстаивал».

Таня Селваратнам — автор книги «Большая ложь: материнство, феминизм и реальность биологических часов», в которой исследуются вопросы бесплодия; она также актер и кинопродюсер, а также сторонница феминистских и прогрессивных социальных идей.Она тоже в разводе. В 2016 году она посетила Национальный съезд Демократической партии в Филадельфии, где Шнайдерман представился ей. Она говорит, что их первая встреча была «похожа на кисмет». Они оба учились в Гарварде: она была студенткой и аспирантом, он — студентом юридического факультета. Она была впечатлена, когда он проявил интерес к медитации и буддизму. Они оба изучали китайский язык, и, когда он спросил на мандаринском, говорит ли она на этом языке, она ответила: « Wo shuo keshi bu tai liuli » — «Да, но не бегло.

Они начали встречаться и оказались счастливой парой. Селваратнам почти жил в своей квартире, посещая политические мероприятия и ужины со своими друзьями и спонсорами, а также проводя с ним мозговой штурм по поводу выступлений и проектов. Но, по ее словам, «это была сказка, которая превратилась в кошмар». Хотя Шнайдерман часто влюблялся в нее, он требовал, чтобы она проводила с ним все больше и больше времени, и начал физически оскорблять ее в постели. «Пощечины начались после того, как мы узнали друг друга», — вспоминает она.«Сначала это было так, как будто он проверял меня. Потом становилось все сильнее и тяжелее ». Селваратнам говорит: «Это не было согласовано. Это не было сексуальной игрой. Это было оскорбительным, унизительным, угрожающим поведением ».

Когда Шнайдерман был жестоким, он часто предъявлял сексуальные требования. «Он был одержим сексом втроем и сказал, что моя работа — найти женщину», — говорит она. «Он сказал, что ему нечего будет ждать, если я этого не сделаю, и будет бить меня, пока я не соглашусь». (Она не собиралась заниматься сексом втроем.) Она вспоминает: «Иногда он просил меня называть его Мастером, и он бил меня, пока я этого не сделал». Селваратнам, родившаяся в Шри-Ланке, имеет темную кожу, и она вспоминает, что «он начал называть меня своим« коричневым рабом »и требовать, чтобы я повторил, что я« его собственность »».

Насилие обострилось. Шнайдерман не только ударил ее по лицу, часто четыре или пять раз, взад и вперед открытой ладонью; он также плюнул на нее и душил ее. «Он лишал меня возможности дышать», — говорит она.В конце концов, по ее словам, «мы редко могли заниматься сексом без того, чтобы он меня бил». По ее мнению, Шнайдерман «женоненавистник и сексуальный садист». Она говорит, что часто просила его перестать причинять ей боль и пыталась оттолкнуть его. В других случаях она уступала, объясняя это тем, что она могла бы терпеть насилие, если бы оно происходило только раз в неделю или около того во время секса. Но «эмоциональные и словесные оскорбления начали усиливаться», — говорит она, и «принижение и унижение меня перешло в наши несексуальные контакты.Он посоветовал ей сделать пластическую операцию по удалению шрамов на туловище, образовавшихся в результате операции по удалению раковых опухолей. Он раскритиковал ее волосы и сказал, что ей следует поставить грудные имплантаты и купить другую одежду. Он издевался над некоторыми из ее друзей, называя их «дитцами», и, когда эти женщины присутствовали на праздновании ее дня рождения, он потребовал, чтобы она ушла, как только прибыл торт. «Я начала чувствовать, что попала в ад», — говорит она.

Как и Мэннинг Бариш, Селваратнам говорит, что Шнайдерман обычно пил много — полторы бутылки вина или больше.По ее словам, он также принимал успокоительные и заставлял ее выпить с ним, говоря: «Пей свой бурбон, Репа» — это ее прозвище. Среди ночи он шатался по квартире, словно в трансе. «Я никогда не видела, чтобы кто-нибудь что-то напутал», — вспоминает она. «Это было похоже на сон рядом с монстром». На следующее утро, по ее словам, он выглядел в порядке, но часто ругал ее за то, что она не удерживала его от алкоголя. Его эмоциональное состояние, казалось, ухудшилось после президентских выборов 2016 года. Он рассчитывал на установление амбициозного партнерства с Белым домом во главе с Хиллари Клинтон.Вместо этого президентство перешло к Дональду Трампу. Ранее офис Шнайдермана подал в суд на Университет Трампа за гражданское мошенничество, и Трамп лично предъявил встречный иск Шнайдерману.

Как важно быть честным

Медик
Оружие 9122 93000 9123 Костяная пила (Сковорода, Сакси, Отказник по соображениям совести, Посох свободы, Летучая мышь Outta Hell, Создатель памяти, Голень окорока, Золотая сковорода, Некро-сокрушитель, Страж на переходе, Принни Мачете) · Уберсава · Вита-пила · Ампутатор · Торжественная клятва

Первичный

3 912
3 924
3
Способности
Достижения
Персонаж
Стратегия
Алджернон и Джек

«Я мог бы отрицать это, если бы захотел. Я мог бы отрицать что угодно, если бы захотел ».
— Джек Уортинг, Закон II
«В ​​важных делах важнее всего стиль, а не искренность.”
— Гвендолен Фэйрфакс, Закон III
«Гвендолен, для человека ужасно внезапно обнаружить, что всю свою жизнь он говорил только правду. Можешь ли ты простить меня?»
— Джек Уортинг, Закон III


Абстрактные

Эта статья связывает пьесу Оскара Уайльда, Важность быть серьезным, , с эстетизмом, движением, к которому принадлежал Уайльд. Он исследует идею перформанса, в частности, как личности главных героев меняются и остаются неизменными в этих перформансах.Первая цель — представить Элджернона и Джека противоположными персонажами, которые оба искусственны, потому что оба разыгрывают спектакль или притворяются Эрнестом. Затем он стремится продемонстрировать, что искусственность должна быть морально нейтральной, потому что каждый человек должен быть искусственным в жизни. Придя к этому осознанию, мы можем игнорировать искусственную природу персонажей и, наконец, сделать вывод, что Джек морален, а Алджернон аморален исключительно на основе их личностей, а не на какой-либо степени искусственности, которую они демонстрируют.

Справочная информация

Важность быть серьезным, действительно продукт своего времени, художественное свидетельство ценностей эстетического движения. Впервые он был исполнен в театре Сент-Джеймс в Лондоне 14 февраля 1895 года. Эту эпоху, конец девятнадцатого века, обычно описывают как fin de siècle — , французское слово, буквально означающее конец века. , но подразумевает гораздо больше. Бергонци отмечает, что фраза «применялась к широкому кругу тривиальных действий, при условии, что они были достаточно извращенными, парадоксальными или шокирующими» (19).Чтобы вести себя подобным образом, многие эстеты приняли сознательный способ исполнения, поскольку требовалось усилие, чтобы «шокировать» других. Причина их поступка заключалась в основном в том, чтобы нарушить или противодействовать строгой морали, которая характеризовала викторианскую эпоху. Эстеты и многие другие искали альтернативный образ жизни, который не подчинялся викторианскому восприятию морали.

Производительность

Производительность — центральная тема в Важность быть серьезным .Оба главных героя Уайльда, Джек и Алджернон, ведут двойную жизнь, что означает, что каждый из них притворяется кем-то, кем они не являются, или играет. Джек создает себе младшего проблемного брата по имени Эрнест, которого притворяется в городе. После раскрытия секрета Джека Алджернон также берет на себя роль Эрнеста, хотя ему не чужд двойная жизнь. (Алджернон уже придумал друга-инвалида по имени Банбери, которого он притворялся, что часто навещает его.) По сути, и Джек, и Алджернон становятся актерами в своей собственной жизни и должны создавать отдельные исполнения для этих дополнительных ролей.Однако, когда они становятся этими альтернативными персонажами, они не отказываются полностью от своего старого «я». Джек и Алджернон сохраняют в своих выступлениях многие ключевые аспекты своей изначальной личности.

Алджернон Монкриф: Совершенно злой

Алджернон, как представитель высшего класса, одновременно празден и снисходителен. Он никогда не выполняет свои обязанности и не выполняет свои обязательства. Фактически, он часто использует Банбери как средство избежать званых обедов, которые он обещал посетить.Уайльд использует Алджернона как средство критики элиты своего общества и осуждения старых викторианских ценностей, которым категорически противостоял эстетизм. Для этого он заставляет Алджернона произнести много лицемерных строк, таких как: «[низшие слои] кажутся, как класс, абсолютно лишенным чувства моральной ответственности» (Wilde 184). Такое заявление было бы крайне ироничным в то время, поскольку именно высшие классы, к которым принадлежит Алджернон, были идентифицированы как страдающие от моральной деградации (Huggins 589-590).

Алджернон также очаровательный, игривый персонаж, что подразумевает, что он обладает определенными способностями к игре. Его очарование проявляется в виде множества остроумных заявлений, которые призваны «шокировать» и развеселить аудиторию. В первом акте он заявляет: «Вы, кажется, не понимаете, что в супружеской жизни трое — это компания, а двое — нет» (Wilde 190). Алджернон предполагает, что для успешного брака нужно иметь на стороне другого человека. Он имеет в виду свое собственное «захоронение», что означает, что третьим лицом на самом деле является он сам.Именно эта двусмысленность позволяет Алджернону сделать столь неприличное заявление. Он может предположить необходимость неверности, фактически не подчиняясь его внушению.

Еще одна черта характера Алджернона — эгоизм. Он позволяет своему дорогому другу Джеку зарыться в яму вокруг портсигара, прежде чем признать, что все время подозревал Джека в том, что он был «банберистом» (188). Его глубоко забавляют безуспешные попытки Джека скрыть правду, и его не волнует дискомфорт Джека.

Когда Алджернон выступает в роли Эрнеста, эти черты личности усиливаются. По прибытии в страну становится ясно, что он и дальше будет пренебрегать своими обязанностями. Он говорит Сесили, подопечной Джека: «У меня деловая встреча, которую я очень хочу… пропустить» (209). Он также продолжает шутливо и банально относиться к жизни. Когда Сесили называет его «злым» братом своего дяди Джека, Алджернон отрицает это (208). Почувствовав, что Сесили очень разочарована тем, что это неправда, Алджернон быстро возражает: «О! Конечно, я был довольно безрассудным! » (209) В этом взаимодействии он демонстрирует как свою способность быстро адаптироваться, так и точно сказать то, что хотелось бы услышать, что свидетельствует о сильных импровизационных навыках.Поскольку Алджернон знает, что Сесили проявила интерес к Эрнесту, он применяет свои навыки, чтобы ухаживать за ней. Он говорит ей: «Я хочу, чтобы ты изменил меня. Если не возражаете, кузина Сесили, вы можете сделать это своей миссией »(209–210). Попытки Алджернона очаровать Сесили еще раз подчеркивают его эгоистичную природу, поскольку он делает это без разрешения Джека. Более того, он полностью осознает, что Джек намеревается «убить» Эрнеста, но не обращает внимания на трудности, которые его появление вызовет для Джека при этом.

Более того, привязанность Алджернона к Сесили кажется неправдоподобной, поскольку они только что встретились.Заявляя о своем намерении жениться на ней, он полностью отрицает циничные замечания, которые он ранее делал о браке. Таким образом, склонность Алджернона к баловству достигает апогея, когда он впадает в еще большее лицемерие. Раньше он ел и пил свободно, теперь он безудержно признается в любви к другому. Оказавшись идеальной парой для Алджернона, Сесили подчеркивает черты личности Алджернона, в какой-то мере их отражая. Например, она утверждает, что ответила ему любовью, и признает, что чувствовала это с тех пор, как ее дядя Джек впервые заговорил о том, каким «злым» он был.Она даже дарила себе подарки и письма от Эрнеста, которые Алджернон якобы отправил, хотя оба персонажа знают, что это полное заблуждение. Это показывает, что ни один из персонажей не придает особого значения поиску истины. Они делают все, что им больше всего нравится в то время, своей собственной правдой, и, более того, они в восторге от драматургии и представления, связанного с продолжением нежеланного любовного романа. Их решимость создать свою собственную реальность подчеркивается, когда Сесили спрашивает Алджернона: «Я надеюсь, что твои волосы вьются естественно, не так ли?» Он отвечает: «Да, дорогая, с небольшой помощью других» (219).Вместо того, чтобы указывать на очевидное противоречие в его ответе, Сесили просто отвечает: «Я так рада» (220). Таким образом, черты личности Элджернона переносятся и на его исполнение роли Эрнеста. Хотя он притворяется более «злым», чем он есть на самом деле, он сохраняет большинство своих собственных качеств. Его манера игры — это скорее усиление его собственной личности, чем создание совершенно нового персонажа.

Джек Уортинг: невольно серьезно

В то время как Алджернон праздный, лицемерный, игривый и эгоистичный, Джек почти полная противоположность.Уайльд подчеркивает их противоположную натуру, заставляя Джека опровергать многие из наиболее нелепых утверждений Алджернона. Например, Алджернон утверждает: «Единственный способ вести себя с женщиной — это заниматься с ней любовью, если она красивая, и с кем-то еще, если она проста». Джек отвечает: «О, это чепуха» (186). Джек часто повторяет эту реплику на протяжении Первого акта, что, в свою очередь, заставляет аудиторию идентифицировать его как источник смысла.

Джек даже выражает определенное нежелание продолжать вести двойную жизнь.Он утверждает, что «убьет» своего брата Эрнеста, как только Гвендолен примет его предложение руки и сердца. Алджернон, однако, говорит, что «Ничто не побудит [его] расстаться с Банбери…» (190). Эти строки показывают, что Джек понимает последствия такого образа жизни и что он хочет быть правдивым с Гвендолен, в то время как Алджернон отказывается серьезно относиться к себе и своему образу жизни. Джек также искренен в своей привязанности к Гвендолен. Он признается в своей любви только после того, как ухаживал за ней в течение приемлемого количества времени, что делает его утверждение гораздо более надежным, чем утверждение Алджернона.

Джек очень ответственно относится к уходу за Сесили. Он не только намечает для нее строгий курс обучения, но также является прекрасным примером трезвости со своим собственным поведением. Фактически, ее учитель, мисс Призм, утверждает, что «не знает никого с более высоким чувством долга и ответственности» (205). Однако Джек в ее жизни не является неприкасаемой, стоической фигурой. Он проявляет нежность и общую заботу о Сесили. Например, во втором акте Джек отказывается пожать руку Алджернону.В конце концов он преодолевает свою гордость и делает это, но только после того, как Сесили говорит, что никогда не простит ему, если он этого не сделает (215).

Когда Джек играет Эрнеста, он немного расслабляется, но все же сохраняет свою респектабельность. Например, когда леди Брэкнелл отделяет Гвендолен и Джека, инструкции на сцене указывают, что они «посылают друг другу поцелуи за спиной леди Брэкнелл» (196). Такой поступок кажется глупым для такого респектабельного человека, как Джек, но публика может не обращать внимания на этот случай просто потому, что его любовь к Гвендолен кажется искренней.

Кажется, он даже до некоторой степени имитирует снисходительный характер Алджернона. Когда Алджернон спрашивает, почему он в Лондоне, Джек отвечает: «О, удовольствие, удовольствие! Что еще нужно принести? » (184). Из этих строк видно, что он гораздо более беззаботен, чем Эрнест, и его не отягощает давление, когда он подает Сесили хороший пример. Однако, в отличие от Алджернона, Джек не слишком снисходителен. Он приезжает в город только после того, как выполнит свои обязанности в деревне.

Джек также теряет самообладание при изображении Эрнеста.Когда на него обижает леди Брэкнелл, которая желает определить, подходит ли он для Гвендолен, он сначала сохраняет спокойствие, но по-прежнему твердо в своих ответах. Например, когда леди Брэкнелл говорит, что его отсутствие семейного анамнеза неприемлемо, он отвечает: «Тогда могу я спросить вас, что вы мне посоветуете делать? Вряд ли мне нужно говорить, что я сделал бы что-нибудь в этом мире, чтобы обеспечить счастье Гвендолен »(199). Он отказывается прекратить преследование Гвендолен, но все еще вежливо расспрашивает леди Брэкнелл.В конце концов, Джек выходит из себя с ней, из-за чего она с негодованием выбегает из комнаты (199). Однако к этому моменту леди Брэкнелл стала настолько нелепой в своих расследованиях, что едва ли можно винить Джека в том, что он расстроился. Поэтому, когда Джек играет Эрнеста, он становится немного более игривым, снисходительным и менее сдержанным, но все же респектабельным.

В исполнении или в роли Эрнеста и Джек, и Алджернон меняют свои личности, но не отказываются полностью от своих первоначальных личностей.По сути, Джек и Алджернон — два очень разных персонажа; они почти противоположны. Этот факт будет важен при попытке определить нравственность каждого персонажа.

Искусственность и мораль

Представление или притворство кем-то другим — это разновидность искусственности. Следовательно, хотя Джек и Алджернон — два очень разных персонажа, каждый из них искусственный, поскольку они оба притворяются кем-то, кем они не являются — Эрнестом. Более того, мы склонны рассматривать искусственность как отрицательный атрибут, даже считая ее «аморальной», поскольку она требует от человека нечестности.При таких ограничениях и неблагодарный Алджернон, и респектабельный Джек были бы безнравственными персонажами.

Уайльд не согласился бы с этим негативным взглядом на искусственность и с вытекающим из этого негативным суждением о своих персонажах. Вступительные замечания в его Фразах и философиях для молодежи следующие: «Первый долг в жизни — быть как можно более искусственным. В чем заключается вторая обязанность, пока никто не узнал ». Он обосновал такое утверждение эстетической верой в то, что жизнь должна подражать искусству.По сути, это означает, что каждый человек становится актером, а мир становится сценой, на которой он должен выступать. Другой эстет, Артур Саймонс, заметил, что «интеллект [Уайльда] был драматичным, и весь человек был не столько личностью, сколько позицией … не будучи художником, он сохранял позицию художника, и это было именно в его считает, что он был самым искренним »(Миёси 24). Каждое слово, сказанное Уайльдом, и каждое действие, которое он предпринимал, были тщательно спланированы, чтобы изобразить себя так, как он хотел.Он чувствовал, что важно осуществлять контроль над собственным имиджем, и делал это, принимая искусственность или становясь мастером исполнения.

Хотя мы не все можем быть мастерами исполнения, тем не менее, мы все работаем. Поэтому, если невозможно быть подлинным, как можно считать аморальным за то, что он искусственный? Уайльд и эстеты решили бы этот вопрос, призвав к полному разделению между искусственностью и моралью. Для них искусственность была морально нейтральной.Они пришли к такому выводу на основе эстетической веры в то, что искусство должно быть автономным или отдельным от любого типа морального наставления. Вернон Ли объясняет: «Поэтому ценить произведение искусства означает ценить само произведение искусства, в отличие от ценить что-то вне его, что-то случайно или произвольно связанное с ним» (qtd. В Evangelista 5). Выступления Алджернона и Джека, как и все наши выступления, являются формой искусства и, как следствие, не должны подвергаться никаким моральным суждениям.

В рамках пьесы Уайльд приходит к такому выводу, заставляя Джека сомневаться в том, действительно ли кто-то способен быть честным и искренним. Когда Джека заставляют признать, что у него никогда не было брата по имени Эрнест, он говорит: «Мне очень больно заставлять говорить правду. Впервые в моей жизни я попал в такое болезненное положение, и я действительно совершенно неопытен в том, чтобы делать что-либо подобное »(227-228). Помимо очевидного юмора в этих строках, делается серьезное философское утверждение.Джек превосходит свой собственный характер и говорит от имени всего человечества. Он просто повторяет ранее высказанное Алджерноном утверждение о том, что «правда редко бывает чистой и никогда не бывает простой» более личным и целенаправленным образом (189). Этими строками Джек указывает, насколько абсурдно быть принужденным говорить правду, потому что люди неспособны расшифровать и точно определить такую ​​сложную вещь, как правда. По сути, искусственность, форма нечестности — универсальная черта человечества.

Следовательно, Джека и Алджернона нужно судить за то, что скрывается за их искусственностью — за их личностями.Как уже говорилось выше, Джек обладает всеми чертами морального деятеля. Он рассудительный, ответственный и искренний. С другой стороны, Алджернон — аморальная фигура. Он праздный, снисходительный, игривый и эгоистичный. Уайльд укрепляет нравственность Джека, превращая всю его ложь в правду в конце пьесы. Он узнает, что на самом деле он старший брат Алджернона и что его звали Эрнест. Таким образом, две его основные лжи, создание брата и его отыгрывание в роли этого брата, стали правдой.Это откровение доказывает, что действия искусственного и правдивого не обязательно исключают друг друга, поскольку Джек оказывается честным, несмотря на его искусственность. В классическом стиле Уайльда пьеса оставляет нас с парадоксальным пониманием того, что единственный способ быть естественным — это быть искусственным.


Клипы из репертуара Южного побережья из постановки The Importance of Being Earnest. Конкретные примеры производительности, описанные выше, начинаются около отметки 00:57.

Артикул:

Фотография Элджернона и Джека любезно предоставлена ​​Wikimedia Commons.
Бергонци, Бернар. На рубеже веков; Очерки викторианской и современной английской литературы . Нью-Йорк: Barnes & Noble, 1973. Печать.
Евангелиста, Стефано. Британский эстетизм и Древняя Греция: эллинизм, прием, боги в изгнании . Великобритания: Palgrave Macmillan, 2009. Печать.
Хаггинс, Майк Дж. «Еще больше греховных удовольствий? Досуг, респектабельность и мужские средние классы в викторианской Англии.” Журнал социальной истории 33.3 (2000): 585-600. JSTOR. Интернет. 22 февраля 2010 г.
Миёси, Масао. Тема разделенного «я» в викторианской литературе . Дисс. Нью-Йоркский университет, 1963. Анн-Арбор: Фотокопия, 1968. Печать.
Важно быть серьезным видеоклипов любезно предоставлены реперториумом Южного побережья. Видео можно найти на их канале YouTube: http://www.youtube.com/user/SouthCoastRepertory
Wilde, Oscar. Как важно быть серьезным и другие пьесы . Нью-Йорк: Современная библиотека, 2003.

Написать ответ

Ваш адрес email не будет опубликован.