Почему все христиане лицемерят?
Ответ
Возможно, нет более провокационного обвинения, чем обвинение в лицемерии. К сожалению, некоторые люди получают повод для убеждения, что христиане являются лицемерами. Термин «лицемер» значит играть роль, притворяться.
Именно в таком понимании Господь Иисус использовал этот термин. Например, когда Христос учил о важности для Царства молитвы, поста и благотворительности, Он призывал нас избегать следованию примеру лицемеров (Матфея 6:2, 5, 16). Произнося длинные публичные молитвы, используя крайние методы для обращения внимания других на свои посты и демонстрируя свои дары для храма и нищим, они проявляли только внешнюю преданность Господу. Хотя фарисеи хорошо исполняли свою драматическую роль как публичных примеров религиозной добродетели, они были жалкими во внутреннем мире своих сердец, где должна обитать истинная добродетель (Матфея 23:13-33; Марка 7:20-23).
Иисус никогда не называл Своих последователей лицемерами. Это имя давалось только заблуждающимся религиозным фанатикам. Более того, Он называл Своих учеников «детьми», «паствой» и Своей «церковью». Кроме того, в Новом Завете содержится предупреждение относительно греха лицемерия (1 Петра 2:1). Там также записаны два ужасающих примера лицемерия в церкви. В Деяниях 5:1-10 упоминается о том, как два ученика были уличены в том, что они притворялись более щедрыми, чем были на самом деле. Последствия были жестокими. Даже Пётр был обвинен в предводительстве группы, которая лицемерила в своем отношении к уверовавшим язычникам (Галатам 2:13).
Таким образом, из новозаветного учения мы можем сделать, по крайней мере, два вывода. Во-первых, лицемеры на самом деле существуют среди христиан. Они присутствовали вначале и, согласно притче Иисуса о плевелах и пшенице, останутся до конца времени (Матфея 13:18-30). Кроме этого, если даже апостолы были уличены в лицемерии, тогда нет оснований считать, что «обычный» христианин сможет избежать этого. Мы всегда должны быть на посту, чтоб не поддаться тем же искушениям (1 Коринфянам 10:12).
Конечно, не каждый, называющий себя христианином, является истинным христианином. Возможно, все или большинство известных лицемеров среди христиан были, на самом деле, притворщиками и обманщиками. До сегодняшнего дня известные христианские лидеры падали в ужасные грехи. Иногда складывается впечатление, что финансовые и сексуальные скандалы поглотили христианскую общину. Тем не менее, вместо того, чтоб использовать эти случаи для очернения всей христианской общины, следует спросить, являются ли все те, кто называет себя христианами, на самом деле таковыми. Многочисленные библейские тексты подтверждают, что истинные последователи Христа будут проявлять плоды Духа (Галатам 5:22-23). Притча Иисуса о сеятеле в Матфея 13 делает очевидным, что не все торжественные заявления о вере в Него являются искренними. К сожалению, многие, заявляющие о своей принадлежности Ему, будут ошеломлены, услышав от Него однажды: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Матфея 7:23).
Во-вторых, нас не должно удивлять, что люди, притворяющиеся более святыми, чем они являются на самом деле, называют себя христианами, и, тем более, мы не можем делать вывод, что Церковь полностью состоит из лицемеров. Нужно признать, что все мы, призывающие имя Иисуса Христа, остаёмся грешниками даже после того, как наш грех прощен. То есть, даже хотя мы спасены от вечного наказания за грехи (Римлянам 5:1; 6:23), мы все ещё нуждаемся в освобождении от присутствия греха в нашей жизни (1 Иоанна 1:8-9), включая грех лицемерия. Через нашу живую веру в Господа Иисуса мы постепенно преодолеем силу греха до полного освобождения (1 Иоанна 5:4-5).
Никто из христиан не в состоянии жить в безупречном соответствии со стандартами, которым учит Библия. Ни один христианин никогда не сможет уподобиться Христу. Тем не менее, есть много христиан, которые искренне стремятся вести христианскую жизнь и с каждым днём все больше и больше полагаются на Святого Духа для осуждения, изменения и подкрепления. Было множество христиан, проживших жизнь, незапятнанную скандалами. Ни один христианин не является безупречным, но ошибиться и упасть, чтобы достичь безупречности в этой жизни, – не одно и то же, что быть лицемером.
| № | Синоним | Исходная форма | Начальная форма | Частота |
|---|---|---|---|---|
| 1 | изображать (54) | изображать | изображать | 34.2 |
| 2 | притворяться (79) | притворяться | притворяться | 10.8 |
| 3 | ведший себя лицемерно (7) | 6.28975 | ||
| 4 | лукавить (17) | лукавить | лукавить | 3.5 |
| 5 | маскироваться (22) | маскироваться | маскироваться | 2.5 |
| 6 | арапа гнать (3) | арапа гнать | 1.34905 | |
| 7 | ханжить (30) | ханжить | ханжить | 1.3 |
| 8 | фальшивить (7) | фальшивить | фальшивить | 1.1 |
| 9 | играть комедию (19) | играть комедию | 0.2365 | |
| 10 | ломать комедию (10) | ломать комедию | 0.2355 | |
| 11 | был неискренним (3) | 0.21435 | ||
| 12 | поступать двулично (3) | поступать двулично | 0.14925 | |
| 13 | проявлять лицемерие (1) | проявлять лицемерие | 0.11485 | |
| 14 | кривить душой (25) | кривить душой | 0.0788 | |
| 15 | включить дурака (6) | включить дурака | 0.02295 | |
| 16 | действовать лицемерно (2) | действовать лицемерно | 0.0229 | |
| 17 | поступать лицемерно (3) | поступать лицемерно | 0.01925 | |
| 18 | ведший двойную игру (7) | 0.01685 | ||
| 19 | актерствовать (18) | актерствовать | актёрствовать, актёрствовавший | — |
| 20 | лашивший (2) | лашить | лашить https://sinonim.org/ | — |
| 21 | комедивший (5) | комедить | комедить, комедивший | — |
| 22 | притворствовать (8) | притворствовать | притворствовать | — |
| 23 | двурушничать (9) | двурушничать | двурушничать | — |
| 24 | криводушничать (11) | криводушничать | криводушничать | — |
| 25 | двоедушничать (8) | двоедушничать | двоедушничать | — |
| 26 | лицедействовать (9) | лицедействовать | лицедействовать | — |
| 27 | драпироваться (8) | драпироваться | драпироваться | — |
| 28 | лицемерствующий (4) | лицемерствовать | лицемерствовать, лицемерствующий | — |
| 29 | фарисействовать (7) | фарисействовать | фарисействовать | — |
| 30 | лицемерствовавший (4) | лицемерствовать | лицемерствовать, лицемерствовавший | — |
| 31 | иезуитствовать (7) | иезуитствовать | иезуитствовать | — |
| 32 | двуличничать (10) | двуличничать | двуличничать | — |
| 33 | лицемерничать (5) | лицемерничать | лицемерничать | — |
| 34 | лощиться (10) | лощиться | лощиться | — |
• %d0%bb%d0%b8%d1%86%d0%b5%d0%bc%d0%b5%d1%80%d0%b8%d1%82%d1%8c
Herrenvolk [86] имеют право завоевать мир, потому что они сильны, да?
Herrnvolk miał prawo podbijać inne narody, bo był silny, prawda?
Literature
Ну, в то время, мы говорим о 80-х, в то время это было модно.
Cóż, na tamte czasy, mówimy o latach
OpenSubtitles2018.v3
Они стреляли снарядами М-8 (калибр 82-мм) и М-13 (калибр 132-мм).
Strzelały pociskami M–8 (kalibru 82 mm) albo M–13 (kalibru 132 mm).
Literature
Когда в 80-х годах люди якудзы увидели, как легко брать ссуды и «делать» деньги, они создали компании и занялись операциями с недвижимым имуществом и куплей-продажей акций.
W latach osiemdziesiątych możliwość dużych zarobków za pożyczone pieniądze skłoniła yakuzę do zakładania przedsiębiorstw i zajęcia się handlem nieruchomościami oraz spekulacjami giełdowymi.
Обычно проводят связь между этим древним городом и современной Газой (Газза, Азза), расположенной примерно в 80 км к З.-Ю.-З. от Иерусалима.
Starożytna Gaza z reguły jest kojarzona ze współczesnym miastem o tej nazwie (Ghazza, ʽAzza), leżącym ok. 80 km na zach. pd. zach. od Jerozolimy.
jw2019
Гертруд Пётцингер (86 лет): «Меня приговорили к трем с половиной годам одиночного заключения.
Gertrud Pötzinger (86): „Skazano mnie na trzyipółroczny pobyt w izolatce.
jw2019
Миссис Смит из Портсмута, Кимберли-роуд, 80… умерла внезапно в пансионе в Блэкпуле.
Mrs Smith z Portsmouth, Kimberley Road 80… zmarła nagle w pensjonacie w Blackpool.
Literature
Ему все так же хотелось знать, насколько его решение применимо к реальному миру. 82 Kerr, R.
Dalej był zainteresowany tym, czy jego rozwiązanie ma jakiś wpływ na świat realny. 83 R.P.
Literature
Через 4 года предполагаемая капитализация достигнет 80 миллиардов долларов.
Szacuje się, że za cztery lata będzie wart ponad 80 mld dolarów.
ted2019
Не должно получиться так, что 200 000 лю- дей приказывают, а 80 миллионов подчиняются.
Nie można dopuścić, by 200 000 ludzi wydawało rozkazy, a 80 milionów je wykonywało.
Literature
Итак, в США с появлением лечения в середине 1990- х годов число ВИЧ- инфицированных детей снизилось на 80%.
W Stanach Zjednoczonych, od pojawienia się nowych metod leczenia w połowie lat 90. nastąpił 80- procentowy spadek w liczbie dzieci zarażonych HIV.
QED
Ты недоволен, что мы взяли компанию, которая делает 86 миллионов в год?
Narzekasz na 86 milionów dolarów rocznie?
OpenSubtitles2018.v3
Сегодня он фонтанирует в среднем через каждые
Obecnie gejzer wybucha mniej więcej co 80 minut.
jw2019
Это клональная колония осинообразного тополя, растущего в Юте, ему буквально 80 тысяч лет.
To kolonia klonalna osiki w Utah, To kolonia klonalna osiki w Utah, która ma 80 000 lat.
QED
Этот отчисленный ученик умер в 82 года, в здравом уме, будучи основателем и первым директором Еврейского университета в Иерусалиме и основателем издательства Шокен Букс. Это популярное издательство в дальнейшем было поглощено издательским домом Рандом Хаус.
Ten dzieciak bez szkoły zmarł w wieku 82 lat, jako intelektualista, założyciel i pierwszy dyrektor Uniwersytetu Hebrajskiego w Jerozolimie, założyciel Schocken Books, wydawnictwa wykupionego później przez Random House.
ted2019
Ну, если не противоречить фактам, то 80% нарушителей — белые.
Fakty są takie, że 80% oszustów jest biała.
OpenSubtitles2018.v3
Мы облетим эти два пульсара на минимальном расстоянии в 80 миллионов километров.
Oto nasz plan okrążamy pulsary w odległości 80 mln. km.
OpenSubtitles2018.v3
Девочки, мне уже почти 80.
OpenSubtitles2018.v3
И потому что оставшиеся 80% были все-равно раз в сто больше того, что вы получили бы при разводе.
Pozostałe 80% nadal wyniosłoby więcej niż to, co dostałabyś w razie rozwodu.
OpenSubtitles2018.v3
А дальше начинается спад на рынке, и рыночная стоимость его облигации снижается до 80.
Wtedy rynek załamuje się i wartość jego obligacji spada do 80 dolarów.
Literature
82-летний мужчина, диабетик, похищен около своего маленького милого дома среди бела дня.
82-letni mężczyzna, cukrzyk, został uprowadzony w biały dzień, sprzed swojego miłego, małego domku.
OpenSubtitles2018.v3
▪ Ежедневно в ЮАР осуждаются
▪ Każdego dnia na terenie RPA 82 dzieci staje przed sądem pod zarzutem „dokonania napaści na tle seksualnym, na przykład gwałtu, na innym dziecku”.
jw2019
И типа, IQ у этого парня был сколько, 80?
/ I co, ten facet ma IQ 80?
OpenSubtitles2018.v3
Среднемесячная же заработная плата в этом районе составляет лишь около 80 долларов!
W tamtym regionie miesięczna wypłata wynosi przeciętnie około 80 dolarów.
jw2019
Если учесть дополнительные расходы, оценочная стоимость нефти вырастет примерно до $80 за баррель.
Jeśli dodamy wszystkie dodatkowe wydatki, szacowana cena wyniesie około 80 dolarów za baryłkę.
Literature
Почему лицемерят женщины? | Pro-Books.ru — Книжный бизнес
Опубликовано 3 августа 2015 — WebKitap.ruКак пишет интернет журнал для женщин LibEros.ru, лицемерят и девушки, и представители сильного пола. Прямолинейны бывают всего лишь дети, до поры до времени. А что бы случилось, если бы все всегда и везде говорили друг другу исключительно правду, только то, что считают правдой? Сколько злобы выплеснулось бы в мир! Есть некоторые, которые «режут правду» всем без разбора, не учитывая ситуацию. Если вы имеете опыт общения с таким человеком, то не можете не знать, как ужасно и неудобно иметь с ними дело.
По возможности, вы избегаете общения с таким человеком или навсегда прекращаете отношения с ним. Это же как общаться с пьяницей который не знает что такое алко барьер. И не только вы, так же и другие люди также поступают. А ведь этому человеку следует делать карьеру, создавать семью, дружить, любить. И что же бедолаге делать? Идеальный вариант — это проанализировать сложившуюся ситуацию и начнать подвирать, говорить истину не все время и не всем. Женщина это человек с большой буквы. Она до сих пор обитает в мире, оккупированном мужчинами. Сил и смекалки для выживания, ей требуется гораздо больше, нежели мужчине.
Она обязана мгновенно оценивать ситуацию и людей, ей встречающихся. Прийти к решению как себя вести, какой роль сыграть: простушки, роковой женщины, «типичной» блондинки и т.п. Женщина должна с одного взгляда, с одной фразы завоевать симпатии нового знакомого, сделать его своим союзником. И ежели она не лицемерит, а просто говорит только то, что чувствует и мыслит, то вряд ли у нее будет много поклонников. А ежели противостоять против всего мира, и без союзников, ей эту битву не выиграть. Женский сайт LibEros.ru предлагает рассмотреть конкретный случай. Женщина приходит на собеседование на новую работу. Ее интервьюер – пожилой мужчина предпенсионного возраста. Его проблема – создать крепкую компанию профессионалов. Здесь уместна демонстрация лишь своих деловых качеств, женственность и сексуальность демонстрировать не к чему.
Другая ситуация. Ваш вероятный работодатель – женщина. Она уже довольно немалого достигла в карьере. Ей не нужна соперница, тем более перспективная и молодая. Модная одежда, маникюр, укладка волос и прочее излишества могут только повредить.Здесь, наверное, уместна демонстрация «серой мыши» — отличного исполнителя. В различных ситуациях и вести себя следует соответственно. В личной жизни женщина хранительница очага. Ей создавать комфортное мир для себя и своего потомства. Для того, чтобы очаг фунциклировал без перебоев с водой, теплом, питанием, развлечениями и отдыхом, неплохо бы, чтобы возле нее был качественный добытчик – мужчина. А таких не так уж и много. Если повезет встретить такого, то умная дама сделает все, чтобы его заполучить. А тут без «лицемерия» никуда. Ладно, мужчина твоей мечты теперь твой. Однако поединок за него на данном событии не завершилась. Удержать его около себя, не упустить на сторону, и как же тут без притворства и «лицемерия»?
Красотки лицемерят, Безумен, кто им верит ▷ Socratify.Net
ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ
ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ
Мы верим только в тех, кто верит в себя.
Шарль Морис де Талейран-Перигор (40+)
Мир меняют те, кто достаточно безумен, чтобы верить, что они на это способны.
Роб Силтанен (1)
Люди признают только того, кто им полезен.
Иоганн Вольфганг Гете (100+)
Сила у того, кто верит в свои силы.
Эльчин Сафарли (100+)
Нет ничего невозможного, когда рядом тот, кто верит в тебя.
Ошо (100+)
Безумен тот, кто не умея управлять собой, хочет управлять другими.
Публий Сир (50+)
Тот, кто не верит в волшебство, никогда его и не найдет.
Роальд Даль «Дорога в Рай» (1)
Позволь себе дышать полной грудью и не загоняй себя в рамки. Сила у того, кто верит в свою силу.
Эльчин Сафарли (100+)
И будущее тем принадлежит,кто верит в красоту мечты своей!
Теодор Рузвельт (30+)
Иногда случаются необъяснимые чудеса — но исключительно с теми, кто верит, что чудеса бывают.
Брида (Пауло Коэльо) (40+)
В Крыму заявили о попытке заставить экипаж «Норда» сменить гражданство :: Общество :: РБК
Ситуация с находящимися на Украине моряками судна «Норд» — попытка Киева заставить людей принять украинское гражданство. Такое мнение высказал РБК замглавы Совета министров Крыма — постоянный представитель республики при президенте РФ Георгий Мурадов.
«Они лицемерят, говорят, что члены экипажа «Норда» — украинские граждане. А они не украинские граждане, они российские граждане, и паспорта у них российские. Пытаются насильственно навязать им украинское гражданство», — сказал Мурадов.
По его словам, это противоречит всем принципам международного права и является прямым нарушением гражданского законодательства. «Не имеют они права это делать. По существу держат в заложниках людей, которых пиратским образом захватили», — уверен собеседник РБК.
Москалькова призвала Путина обсудить с Порошенко ситуацию с «Нордом»«Эти люди имеют семьи, которые бедствуют без кормильцев, сами не имеют возможности зарабатывать себе на жизнь. Это продолжение издевательств над крымчанами, это месть, которую пытаются на простых людях вот таким образом выместить украинские нацистские националистские власти», — заключил он.
Союз Красных — Музей современного искусства Эрарта
отрывок из главы
…На пороге показалась невысокая крепкая фигура в кителе военного покроя со стоячим воротничком и брюками навыпуск, украшенными широкими красными лампасами (*56). Строгость костюма вошедшего контрастировала с его доброй улыбкой и безмятежным взглядом прозрачных глаз. Это был генерал Алый собственной персоной.
— Как же это… — изумленная принцесса переводила взгляд с живого генерала Алого на него же, стоявшего на трибуне в телевизоре. — Что, парад показывают в записи?
— Нет, это прямая трансляция, — ответил генерал. — Там мой двойник. На все мероприятия, где не нужно произносить речи, я всегда посылаю своих двойников. Очень, знаете ли, любопытно взглянуть на происходящее с тобой со стороны: так лучше видно, кто к тебе на самом деле хорошо относится, а кто только делает вид.
Принц Аквамарин решил непременно обсудить тему двойников со своими спецслужбами, а джинн подумал, что он среди присутствующих явно не единственный фокусник.
— Смотрите, сейчас начнется мое самое любимое, — генерал ткнул пальцем в экран.
Все снова уставились в телевизор. На трибуну потянулась длинная вереница детей в униформе с алыми галстуками на тонких шеях и красными гвоздиками в руках. Они выстроились в шеренгу перед генералом, принимавшим парад в телевизоре, и их красные пилотки воспроизвели контур зубцов на крепостной стене за их спинами. Отрепетированным движением дети синхронно отдали генералу салют, вручили ему красные гвоздики и с неподдельным восторгом бросились обнимать своего вождя, повиснув на нем трогательной гроздью.
— Пионеры (*57), — с нежной теплотой в голосе сказал генерал, находившийся вместе с Синими в приемной. — Эти не лицемерят: еще не научились.
— Как это мило, генерал, что вы любите детей, — растрогалась принцесса.
— Ну да, особенно на завтрак, — подхватил ее умильную интонацию генерал и, глядя на вылезшие из орбит глаза принцессы, громко захохотал. — Мне говорили, что Синие не понимают шуток, но не до такой же степени!
Принцессе стало неловко оттого, что она так нехорошо подумала о генерале и что он мог решить, будто у нее совсем нет чувства юмора, и она поспешила перевести разговор на другую тему.
— Как часто у вас бывают военные парады? — вежливо поинтересовалась она.
— Каждый красный день календаря (*58), — ответил генерал, — и всю неделю перед этим — репетиция. Это ритуал, и его необходимо поддерживать в целях укрепления духа населения: Красным необходимо постоянно ощущать себя в кольце врага, иначе они начинают думать о своей ничтожности.
Увидев немой вопрос в глазах принца Ультрамарина, генерал пояснил:
— Если вас любят, это еще не означает, что вы что-то из себя представляете, но если вас ненавидят, это свидетельствует о вашей значимости. Чем больше у вас врагов, тем более вы велики.
Логика генерала поставила Синих в тупик, но тут он пригласил всех пройти в соседний кабинет.
Кабинет генерала был так же аскетичен, как и его приемная: массивный рабочий стол с кумачовой скатертью и пятью «слепыми» телефонами без кнопок, несколько простых стульев вдоль стенки у входа, географические карты на стене и короткие тяжелые шторы на окнах с решетками. Унылую обстановку оживляла огромная помпезная клетка с двуглавым орлом, увенчанная массивной короной. При виде вошедших двуглавый орел шумно захлопал крыльями, и Гога от этого зрелища упал в обморок, так что джинну пришлось срочно вынести своего друга обратно в приемную.
— Это мутант? — спросила принцесса генерала, указывая на орла.
— Это наш государственный герб, — ответил генерал и, открыв ящик стола, бросил в клетку кусок сырого мяса.
Орел схватил мясо обеими лапами, и его головы начали отчаянно драться друг с другом за добычу. Хладнокровно понаблюдав пару минут за этим жутковатым зрелищем, генерал кинул в клетку второй кусок, отчего головы тут же успокоились и занялись каждая своим куском.
— Наглядный урок для сторонников демократии, — с удовлетворением констатировал генерал Алый. — Демонстрирую его всем, кто считает, что одна голова хорошо, а две лучше. Вывод напрашивается сам собой: демократия может существовать только в сытости. На пустой желудок коллегиальное принятие решений невозможно: все друг друга просто заклюют. Тут требуется монарх.
— Но желудок-то у орла один, — заметил принц Аквамарин. — Его головам должно быть все равно, какая из них получит мясо.
— Пустой желудок выключает мозг и включает инстинкт, а инстинкт заставляет биться за место под солнцем со всеми без разбора, — возразил генерал.
— Может быть, нужно просто сделать жизнь сытой? — спросила принцесса.
— А зачем? — спросил генерал. — Сытость расслабляет и лишает амбиций. Нация живет до тех пор, пока она выполняет свою историческую миссию. Сытые не замотивированы на прорыв, поэтому любую цивилизацию после расцвета ожидало падение. Чтобы подольше удержаться на пике, мы ищем новые формы расцвета нации, не предполагающие благополучия отдельных граждан.
— И как ваши граждане относятся к вашим идеям? — озадаченно спросил принц Аквамарин.
— С восторгом, — ответил генерал. — Красные не ценят жизнь, ни свою, ни чужую, но очень любят красивые идеи.
Кто виноват в лицемерах?
Слово лицемер происходит от греческого слова hypokrites — «актер» или «театральный деятель». Это буквально переводится как «переводчик снизу», что отражает то, что древнегреческие актеры носили маски, и актер говорил из-под этой маски. В конце концов греческое слово эволюционировало для обозначения любого человека, который носил образную маску и притворялся кем-то или чем-то, кем они не были. Это значение проникло в средневековую Францию и Англию, где оно появилось как « ypocrite » в религиозных текстах 13-го века, относящееся к кому-то, кто притворяется морально добрым или благочестивым, чтобы обмануть других.Гиппократ, греческий врач, которого часто называют отцом медицины, хотя и является одноименным, не имеет никакого отношения.
Как выпускник со степенью по английской литературе и практикующий логопед, я нахожу происхождение слов и их значения захватывающими. В этом случае, видение того, что слово «лицемер» изначально означало человека, который действовал, а не того, кто участвует в реальности, имело такой смысл.
Меня глубоко беспокоит глубина лицемерия, с которым ежедневно, если не ежечасно, сталкиваются в нашей нынешней политической, социальной и культурной реальности.Думаю, я могу встречаться с самим собой, но помните Джима и Тэмми Фэй Баккер? Джим и Тэмми Фэй с ее потрясающим макияжем были ведущими телеевангелистского шоу PTL (Слава Господу) и руководили христианским тематическим парком. Он был служителем и христианским фундаменталистом. В итоге г-н Баккер провел пять лет в тюрьме по 24 пунктам обвинения в мошенничестве и был обвинен в сексуальной агрессии и уплате денег за молчание. Сейчас он продает недвижимость и бутылки с водой за 150 долларов.
Затем есть Джон Полк, который, как вы, возможно, помните из моей последней статьи в WyoFile, был ярым сторонником конверсионной терапии.С 1998 по 2003 год он был председателем организации Exodus International в Северной Америке и руководил служением Love Won Out. Он проповедовал, что гомосексуальность можно изменить с помощью совета, молитвы и Бога. Он был женатым человеком, который утверждал, что изменил свою природу. В апреле 2013 года Полк отрекся от своей веры в репаративную терапию геев и извинился за ее защиту. Теперь он заявляет, что считает репаративную терапию бесполезной и вредной. И да, он больше не женат.
Итак, я знаю, что вы все ожидаете, что я заперт и загружен, чтобы целиться в республиканцев — но подождите, они не одни.
Во время недавнего закрытия нашего правительства демократы сыграли решительную роль и использовали отключение, чтобы заручиться сочувствием и заявить о своей позиции. Однако обе стороны говорят, что нам нужно улучшить безопасность границ. Трамп отошел от своей стены и указал, что барьер приемлем, что демократы также ранее поддерживали. Но затем руководство демократов заявило, что Трамп закрыл правительство, потому что не получил того, чего хотел. Демократы знали, что некоторые деньги придется потратить на обеспечение безопасности границ, но вместо того, чтобы казаться «уступчивыми», они заняли позицию, чтобы противостоять Трампу, несмотря ни на что.
Позиция демократов по импичменту. Этот мяч подбрасывается, как будто они ждут, смогут ли они набрать очко. Дело в том, что если есть доказательства тяжких преступлений и проступков, то выбора фактически нет. Как и в случае с любым другим преступлением, вы следите за доказательствами, следуете правильной процедуре и определяете, соответствуют ли доказательства бремени доказывания. До этого времени обвиняемый невиновен, пока его вина не будет установлена. Уголовное преследование за преступления — это не выбор. Это обязательство.Это решение не зависит от того, является ли оно политически целесообразным. Либо преступления есть, либо их нет.
Но, наконец, да, и в этом штате, и в нашей стране у нас есть партия власти, которой не чужд лицемерие. Они ухаживают за религиозным правом и моральным авторитетом. Они тащат Джо Байдена через пепел, потому что он, как сообщается, поцеловал кого-то в затылок, но не упрекают президента, который, как было записано, говорил о том, что он схватил киску и заплатил порнозвезде деньги за молчание.
В нашем штате они кричат о важности прав штата и местного контроля, попирая местное решение комиссара округа Тетон относительно частной школы. Губернатор не взвешивает важные темы, а затем упрекает законодательный орган в том, что он не делает то, что, по его мнению, они должны делать. Законодатели штата, которые непреклонно стремятся ограничить возможность женщин делать аборты, также заявляют, что Бог дает им право казнить заключенных и не поддержит отмену смертной казни.У нас есть законодатели прошлого и настоящего, которые выбирают важные темы и энергично поддерживают эти темы, чтобы заявить о своей приверженности, но затем выбирают голосование против того самого бюджета, который содержит эти темы, чтобы они могли заявить о приверженности жестким правым фискальным консерваторам.
Здесь нет ни в чем не повинных людей.
Вот проблема, как я ее вижу. У нас есть партии, которые не позволят своим представителям голосовать иначе, как в поддержку линии партии.Политики говорят то, что они должны сказать, чтобы быть избранными, потому что, если бы они говорили то, что действительно хотели, они знали бы партию, и люди не приняли бы их правды. Политики стали актерами. Они играют для своей аудитории. Их реплики меняются вместе с публикой. Мы — аудитория, и мы предпочитаем не видеть в них актеров, а вместо этого рассматривать их как реальных участников кампании и говорящих правду. Мы верим социальным сетям, твитам и звуковым фрагментам и отказываемся рассматривать их как опору и реплики в грандиозной драме.
Мне жаль, что мы создали эту драму. Подумайте о спектакле или фильме: если никто не покупает билеты и не появляется на спектакле, драмы нет. Каждый раз, когда мы появляемся и верим репликам, настраиваемся на звуковые фрагменты и читаем твиты, мы поддерживаем драму и продвигаем карьеру актеров — лицемеров. Если мы хотим, чтобы правительство представляло людей, тогда нам нужно начать выбирать людей, а не действующих лиц. Нам нужно требовать правды, а не фейковых новостей, и мы должны принимать неудобные факты о нашей экономике, нашем климате и нас самих.
Поддержите информированный комментарий с пожертвованием без вычета налогов сегодняУ меня двое прекрасных детей, супруг (а) и прекрасные друзья — и, честно говоря, есть в них некоторые моменты, которые сводят меня с ума. У них есть привычки и правила, которые сводят меня с ума. Мы не всегда разделяем одни и те же мнения. И, знаете что, шокирующий, я тоже не идеален. Но все это не означает, что мы не хорошие, честные люди, которые много работают и стараются сделать все возможное, используя то, что у нас есть. Разница в том, что я этого не делаю, и они не надевают маску и не выступают в угоду.Они такие, я люблю и уважаю их за это.
Уходите от сцены. Положи телефоны. Выключи телевизор. Прекратите слушать социальные сети. Думайте, исследуйте, ищите истину и голосуйте. Голосуйте за реальных людей, требуйте реального представительства. Разрешите и примите разногласия. Расти. Это реальный мир, а не фильм. Актеры и лицемеры играют на публику. Мы публика. Производительность меняется, когда мы это делаем. Мы виноваты в лицемерах.
Папа Франциск: лицемерие в церкви «особенно отвратительно»
Ниже приводится текст еженедельной аудиенции Папы Франциска по средам, состоявшейся 25 августа 2021 года.
Чтобы получать эти и другие замечания в свой почтовый ящик каждую неделю подписывайтесь на ежедневную рассылку новостей Америки.
Братья и сестры, доброе утро!
В Послании к Галатам сообщается об удивительном факте. Как мы слышали, Павел говорит, что он упрекал Кифу или Петра перед общиной в Антиохии, поскольку его поведение было не очень хорошим.Что произошло настолько серьезного, что Павел почувствовал себя обязанным так резко обратиться к Петру? Возможно, Пол преувеличивал, позволяя своему персонажу встать на пути, не зная, как себя контролировать? Мы увидим, что это не так, но, опять же, на карту было поставлено соотношение между Законом и свободой. И мы должны часто к этому возвращаться.
В письме к Галатам Павел намеренно упоминает этот эпизод, произошедший годом ранее в Антиохии.Он хотел напомнить христианам этой общины, что они абсолютно не должны слушать тех, кто проповедует о необходимости обрезания и, следовательно, «под законом» со всеми его предписаниями. Мы помним, что эти фундаменталистские проповедники приходили туда и создавали путаницу и даже лишили эту общину их покоя.
Лицемер истины боится. Лучше притвориться, чем быть собой. Это похоже на нанесение макияжа на душу, на нанесение макияжа на свое поведение, на нанесение макияжа на то, как действовать: это не правда.
Объектом критики в адрес Петра было его поведение, когда он садился за стол. Для еврея Закон запрещал есть вместе с неевреями. Но сам Петр при других обстоятельствах пошел в дом центуриона Корнилия в Кесарии, зная, что он нарушает Закон. Таким образом, он утверждал: «Бог показал мне, что я не должен называть никого скверным или нечистым» (Деяния 10:28). Когда он вернулся в Иерусалим, обрезанные христиане, которые были верны Моисееву закону, упрекали Петра в его поведении.Он, однако, оправдывался, говоря: «И я вспомнил слово Господа, как он сказал:« Иоанн крестил водой, а вы креститесь Духом Святым ». Если бы тогда Бог дал им такой же дар, как и он дал нам, когда мы уверовали в Господа Иисуса Христа, кто я такой, чтобы противостоять Богу? » (Деяния 11: 16-17). Мы помним, что Святой Дух сошел в то время в дом Корнилия, когда Петр вошел туда.
Нечто подобное произошло и в Антиохии в присутствии Павла.Во-первых, Петр без труда ел с христианами языческого происхождения; однако, когда некоторые обрезанные христиане из Иерусалима прибыли в город, те, кто изначально были евреями, он больше не делал этого, потому что не хотел подвергаться их критике. И это — будьте осторожны — его ошибка заключалась в том, что он уделял больше внимания критике, производил хорошее впечатление. Это было серьезно в глазах Павла, потому что другие ученики подражали Петру, особенно Варнава, который даже евангелизировал галатов (ср.Гал 2:13). Поступая таким образом, Питер, который был немного здесь и немного там, непонятно, непрозрачно, на самом деле создавал несправедливое разделение внутри сообщества: «Я чист … Я слежу за этим. строка … Я должен сделать это … это невозможно … »
Если у вас есть время сегодня, возьмите двадцать третью главу Евангелия от Матфея и посмотрите, сколько раз Иисус говорит: «Лицемеры, лицемеры, лицемеры».
В своем упреке — и в этом суть проблемы — Павел использует термин, который позволяет нам понять достоинства его реакции: лицемерие (ср.Гал 2:13). Это слово повторяется несколько раз: лицемерие. Я думаю, все мы понимаем, что это означает … Соблюдение Закона со стороны христиан привело к этому лицемерному поведению, которому апостол хотел решительно и убедительно противодействовать. Пол был честен, у него были свои недостатки — многие из них … его характер был ужасен, — но он был честен.
Что такое лицемерие? Когда мы говорим: «Осторожно, этот человек — лицемер», что мы пытаемся сказать? Что такое лицемерие? Это можно назвать боязнью правды.Лицемер боится правды. Лучше притвориться, чем быть собой. Это похоже на нанесение макияжа на душу, на нанесение макияжа на свое поведение, на нанесение макияжа на то, как действовать: это не правда. «Нет, я боюсь действовать, как я…», — таким поведением я заставлю себя хорошо выглядеть.
Притворяться душит смелость открыто сказать правду; и поэтому от обязанности говорить правду всегда, везде и несмотря ни на что можно легко избежать.Притворство ведет к полуправде. А полуправда — это притворство, потому что правда есть правда или это не правда. Полуправда — это неправда. Как я уже сказал, мы предпочитаем притворяться, а не быть самими собой, и это притворство душит смелость открыто говорить правду. Таким образом, мы избегаем обязанности — это заповедь: всегда говорить правду; быть правдивым: говорить правду везде и несмотря ни на что. А в среде, где межличностные отношения живут под знаменем формализма, вирус лицемерия легко распространяется.Эта улыбка, которая выглядит вот так, исходит не от сердца. Вроде со всеми в хороших отношениях, но ни с кем.
Лицемерие в церкви особенно отвратительно; К сожалению, в Церкви существует лицемерие, и есть много лицемерных христиан и служителей.
В Библии есть несколько примеров, когда лицемерие оспаривается. Прекрасным свидетельством противодействия лицемерию является свидетельство пожилого Елеазара, которого попросили притвориться, что он ест мясо, принесенное в жертву языческим божествам, чтобы спасти свою жизнь: притвориться, что он ел его, когда не ел его.Или притвориться, что ест свинину, но его друзья приготовили бы что-нибудь другое. Но этот богобоязненный человек, которому не исполнилось двадцати лет, ответил: «Такое притворство недостойно нашего времени жизни, чтобы многие молодые люди не предположили, что Елеазар на девяностолетнем году перешел к инопланетянину. религию, и из-за моего притворства [из-за моего лицемерия], чтобы прожить немного дольше, они должны сбиться с пути из-за меня, в то время как я оскверняю и опозорю свою старость »(2 Мак. 6: 24-25) .Честный человек: он не избрал путь лицемерия! Какой прекрасный эпизод, над которым стоит задуматься, чтобы дистанцироваться от лицемерия!
Евангелия также сообщают о нескольких ситуациях, в которых Иисус сильно упрекает тех, кто внешне кажется, но внутренне исполнен лжи и беззакония (ср. Мф 23: 13-29). Если у вас есть время сегодня, возьмите двадцать третью главу Евангелия от Матфея и посмотрите, сколько раз Иисус говорит: «лицемеры, лицемеры, лицемеры» — вот как проявляется лицемерие.
Лицемеры — это люди, которые притворяются, льстят и обманывают, потому что живут с маской на лице и не имеют смелости смотреть правде в глаза. По этой причине они не способны любить по-настоящему: лицемер не умеет любить. Они ограничиваются эгоизмом и не в силах открыто показать свое сердце. Во многих ситуациях действует лицемерие. Это часто скрывается на рабочем месте, где кто-то, кажется, дружит со своими коллегами, и в то же время наносит им удар в спину из-за конкуренции.В политике нет ничего необычного в том, чтобы встретить лицемеров, которые публично живут так, а в частной жизни — другим.
Лицемерие в церкви особенно отвратительно; К сожалению, в Церкви существует лицемерие, и есть много лицемерных христиан и служителей. Нам никогда не следует забывать слова Господа: «Пусть то, что вы говорите, будет просто« да »или« нет »; все, что больше этого, исходит от зла »(Мф 5:37). Братья и сестры, давайте сегодня подумаем о лицемерии, которое осуждает Павел и осуждает Иисус: лицемерие.И давайте не бояться быть правдивыми, говорить правду, слышать правду, соответствовать истине, чтобы мы могли любить. Лицемер не умеет любить. Действовать иначе, чем правдиво, — значит ставить под угрозу единство Церкви, то единство, о котором молился Сам Господь.
Мы не любим лицемеров, потому что они обманывают нас — ScienceDaily
Мы не любим лицемеров, потому что их отрицание плохого поведения посылает ложный сигнал, вводя нас в заблуждение, заставляя думать, что они добродетельны, когда это не так, согласно новым результатам в Психологические науки , журнал Ассоциации психологических наук.Исследование показывает, что люди не любят лицемеров больше, чем тех, кто открыто признается в поведении, которое они не одобряют.
«Люди не любят лицемеров, потому что они несправедливо используют осуждение для получения репутации и кажутся добродетельными за счет тех, кого они осуждают — хотя эти репутационные преимущества на самом деле незаслуженные», — объясняет ученый-психолог Джиллиан Джордан из Йельского университета, первый автор книги исследование.
Интуитивно кажется, что мы можем не любить лицемеров, потому что их слова несовместимы с их поведением, потому что им не хватает самоконтроля, чтобы вести себя в соответствии с их собственной моралью, или потому, что они сознательно участвуют в поведении, которое, как им известно, является морально неправильным.Все эти объяснения кажутся правдоподобными, но новые результаты показывают, что именно искажение их моральных качеств действительно вызывает нашу гнев.
В онлайн-исследовании с 619 участниками коллеги из Джордана и Йельского университета Розанна Соммерс, Пол Блум и Дэвид Г. Рэнд представили каждому участнику четыре сценария, в которых персонажи совершают возможные нарушения морали: член команды по легкой атлетике, употребляющий препараты для повышения производительности, студент, обманывающий на домашнем экзамене по химии, сотрудник, не успевший уложиться в срок командного проекта, и член туристического клуба, который совершил неверность.
В каждом сценарии участники читают о беседе, включающей моральное осуждение проступка. Исследователи различались, исходило ли осуждение от «целевого персонажа» (которого испытуемые позже оценили) или от кого-то еще, а также предоставлял ли сценарий прямую информацию о собственном моральном поведении целевого персонажа. Затем участники оценили, насколько заслуживающим доверия и симпатичным был целевой персонаж, а также вероятность того, что целевой персонаж будет участвовать в проступке.
Результаты показали, что участники смотрели на цель более позитивно, когда он или она осуждали плохое поведение в сценарии, но только тогда, когда у них не было информации о том, как на самом деле вел себя персонаж. Это говорит о том, что мы склонны интерпретировать осуждение как сигнал морального поведения в отсутствие прямой информации.
Второе онлайн-исследование показало, что осуждение плохого поведения способствует большему повышению репутации персонажа, чем прямое заявление о том, что он или она не участвовал в таком поведении.
«Осуждение может действовать как более сильный сигнал о собственной моральной добродетели, чем прямое утверждение морального поведения», — пишут исследователи.
И дополнительные данные показывают, что люди не любят лицемеров даже больше, чем лжецов. В третьем онлайн-исследовании участники были ниже мнения о персонаже, незаконно скачивающем музыку, когда он или она осуждали такое поведение, чем когда он или она прямо отрицали причастность к нему.
Возможно, наиболее важным доказательством теории лицемерия как ложного сигнала является то, что люди не любили лицемеров больше, чем так называемых «честных лицемеров».«В четвертом онлайн-исследовании исследователи проверили восприятие« честных лицемеров », которые, как и традиционные лицемеры, осуждают поведение, которым они занимаются, но которые также признают, что иногда совершают такое поведение.
«Нас поразило, насколько люди прощают честных лицемеров», — говорит Джордан. «Эти честные лицемеры считаются не хуже, чем люди, которые совершают те же проступки, но держат рот на замке и воздерживаются от осуждения других за то же самое, — предполагая, что всю нашу неприязнь к лицемерам можно отнести к тому факту, что они ложно сигнализировать о своей добродетели.«
Последнее исследование показало, что если человек осуждает проступок, в котором он или она участвует, а затем признается в несвязанном, но столь же серьезном проступке, участники , а не прощают лицемерие.
«Единственная причина, по которой признание в плохом поведении положительно отражается на лицемерах, заключается в том, что оно отрицает ложные сигналы, подразумеваемые их осуждением — это не рассматривается как , поскольку все морально смягчают, когда они не служат этой функции», — объясняет Джордан.
Исследование помогает пролить свет на то, почему лицемерие — исходит ли оно от авторитетного лица или от любимого человека — действительно кажется нам неправильным:
«Есть масса интересных случаев лицемерия — когда люди совершают те самые действия, за которые они осуждают других, — в мире вокруг нас, от политики до литературы и повседневных дел, как, например, сослуживец-защитник окружающей среды, которого вы в частном порядке ловите, оставляя свои огни «, — отмечает Джордан. «Хотя все мы интуитивно чувствуем, что очевидно, что мы должны ненавидеть лицемеров, если задуматься, на самом деле это психологическая загадка.«
В совокупности эти результаты показывают, что мы не любим лицемеров, потому что чувствуем себя обманутыми — они извлекают выгоду из сигнала, который посылает моральное осуждение, когда они совершают то же самое безнравственное поведение.
Категория: Лицемеры | Вики Сообщества | Фэндом
| “ | Драго Блудвист: Видите, я знаю, что значит жить в страхе! Увидеть, как сожжена моя деревня, забрана моя семья. Но даже будучи мальчиком, оставшись ни с чем, я поклялся подняться над страхом перед драконами и освободить людей этого мира. Иккинг: Тогда зачем армия драконов? Драго Блудвист: Что ж, вам нужны драконы, чтобы побеждать других драконов. Hiccup: Или, может быть, вам нужны драконы, чтобы побеждать людей. Чтобы контролировать тех, кто следует за вами … и избавиться от тех, кто не хочет. Драго Блудвист: Умный мальчик. | „ |
| ~ Драго Блудвист рассказывает Иккингу о своем трагическом прошлом, на что Иккинг называет свое лицемерие в отношении того, как он использует то, что несет ответственность за смерть его родителей, чтобы захватить мир, в чем Драго в основном признает, что Иккинг прав. |
A Лицемер — это тот, кто навязывает стандарты другим и наказывает их за их нарушение, но при этом делает те же самые вещи, против которых они заявляют, и наказывает других за это, как будто они освобождены от своих собственных правил.
Иногда лицемеры — это просто враждебные личности, которые ложно заявляют о своем моральном превосходстве над людьми, с которыми они враждуют, но худший вид лицемеров — это, безусловно, тиранические и абсолютно коррумпированные диктаторы, которые преследуют свой собственный народ, иногда ложно, за различные вещи, в то время как виновен в совершении аналогичных и / или более серьезных преступлений и открыто отрицает этот факт.
Лицемеры почти всегда являются лжецами и высокомерными личностями, поскольку они чувствуют, что имеют право навязывать свою волю другим, в то же время полагая, что они выше такой схемы. Многие такие злодеи часто слишком заблуждаются в своем чувстве праведности или прав, чтобы осознать или понять иронию своей позиции.
По сути, лицемер — это тот, кто притворяется, что у него есть чувства или убеждения, которых на самом деле нет, и лгут всем вокруг себя и, чаще всего, самим себе.Хорошими примерами являются Аманда Янг из Saw и Беверли Сатфин из Serial Mom .
Не следует путать с ненадежными злодеями, которые лгут себе и другим, пытаясь скрыть свои недостатки, и поэтому не являются полностью злыми. Это специально для злодеев, которые притворяются, что у них есть убеждения, которых у них на самом деле нет, просто потому, что они верят, что они выше других людей, хотя эти два понятия могут пересекаться.
Понимают ли политики, что они лицемерны?
После убийства конгрессмена из Луизианы Стива Скализа Келлиэнн Конвей сказала Fox News, что «нельзя нападать лично на людей и думать, что таких трагедий не случится.
А ты не можешь? Потому что, если мне не изменяет память, ее босс известен тем, что нападает лично на нескольких человек. Если быть точным, их триста тридцать два. Хорошо, это включает в себя места и вещи, но Дональд Трамп также оскорблял политиков, знаменитостей и журналистов, таких как британец Хьюм, принадлежащий Fox, которого Трамп считал «наркоманом».
Это та «жестокость», которую Иванка Трамп сказала, что она просто не ожидала от Вашингтона — замечание, которое вызвало серию твитов, в которых, среди прочего, ее отец высмеивает людей с ограниченными возможностями.
Конечно, политики известны своим лицемерием. У критиков демократов было немало примеров двуличия за последние восемь лет, будь то на словах Барак Обама о свободе прессы в сочетании с войной с утечками или сгребанием Хиллари Клинтон гонораров за выступления в Goldman Sachs, утверждая, что она является чемпионом. обычного человека.
Но теперь маятник качнулся, и либералам ничего не остается делать, кроме как указывать на такие вещи: республиканцы поспешили провести свой законопроект о замене Obamacare через голосование в Палате представителей, не зная, как это повлияет на их избирателей, после долгих лет жалоб на то, что проблема с Obamacare было то, что это было слишком поспешно.
Люди ненавидят лицемеров, как показало недавнее интересное исследование исследователей Йельского университета, не потому, что их убеждения и действия непоследовательны, а потому, что их моральные прокламации подразумевают — ложно — что они более добродетельны, чем они есть на самом деле.
Как описали авторы исследования в недавней статье New York Times , люди более склонны полагать, что кто-то не тратит энергию зря, если он говорит: «Тратить энергию впустую — неправильно», чем если он говорит: «Я не трачу энергию впустую». тратить энергию.«Мы больше верим моральным утверждениям лицемеров, поэтому мы чувствуем себя более разочарованными, когда эти утверждения оказываются чушью.
И, как и следовало ожидать, мы жестче относимся к лицемерам, когда они принадлежат к противоположной группе. Посмотрите на лицемера из своего собственного племени, и начнут появляться альтернативные объяснения: «Он еще новичок в этом!» По словам Джеффа Стоуна, профессора психологии в Университете Аризоны, когда лидера группы поймают на лицемерном поведении, члены этой группы сплотятся вокруг лицемерного лидера, а не бросят его.
«Это может быть одной из причин, почему мы видим, что некоторые члены политической партии продолжают укреплять свою поддержку ведущего политика из партии, которого считают лицемером», — говорит Стоун, отмечая, что это справедливо для обеих сторон прохода. «Они должны поддерживать политика, потому что группа является важным отражением того, кто они и во что верят».
Конечно, арахисовая галерея Твиттера знает лицемерие, когда видит его, но знают ли сами лицемеры? Понимают ли политики или обычные люди, когда они противоречат самим себе?
Во-первых, стоит отметить, что есть причины для отказа от утверждения, помимо лицемерия, например, слабая воля, изменение своего мнения или реализация возвышенной идеи просто непрактичны.Между тем, характерным признаком лицемерия является его более святое отношение, надменное цоканье из сточной канавы. Нельзя атаковать людей лично.
Дэн Сталдер, профессор психологии Университета Висконсина, Уайтуотер, сказал мне, что люди обычно не осознают, что они лицемеры, и они обычно не останавливаются после того, как их к этому призывают. Вместо этого они могут отвергнуть обвинение, чтобы «оставаться в состоянии лицемерия», — сказал он. Реже лицемеры могут «признать несоответствие и либо исправить, либо поклясться сделать лучше.
Например, по словам Сталдера, Конвей могла бы объяснить свои комментарии, сказав, что это всего лишь ее работа, или говоря, что все в ее бизнесе иногда говорят противоречивые вещи, или «искажая восприятие [ее] собственного поведения -« Я »». Я на самом деле не лицемерен — это другое ».
По словам Дэниела Эффрона, профессора организационного поведения в Лондонской школе бизнеса, люди недооценивают, насколько они будут осуждены за лицемерие. Осуждение болезненно, и если оно достаточно болезненно, люди могут попытаться разрешить несоответствие, скажем, фактически начав переработку или отказавшись от морализаторства по поводу отделения пластика от консервных банок.
Но разве это не так для политиков, психологический состав которых часто, кажется, имеет больше общего с осужденными преступниками, чем с учащимися колледжей, участвующими в учебе?
«Лидерские позиции затрудняют реализацию того, что вы проповедуете, потому что вам, возможно, придется уравновесить конкурирующие моральные ценности», — дипломатично сказал Эффрон.
В конечном итоге личность человека определяет, насколько его беспокоит собственное лицемерие. Одним из особенно важных факторов является самосложность, психологическая мера количества различных «ролей», составляющих человека.Вы супруг, мать, сестра и сотрудник? Или просто сотрудник? У людей с более низким уровнем самосложности меньше самооценок, и их определяющие качества в этих ролях очень похожи — они могут быть, например, серьезной женой и серьезным начальником. Эти люди склонны принимать критику более близко к сердцу. Они рассматривают отрицательную обратную связь в любой сфере как отражение всего самого себя, а не только небольшой части себя.
В исследовании 2010 года Аллен МакКоннелл из Университета Майами и Кристина Браун из Университета Сент-Луиса попросили студентов колледжа написать о том, насколько они ценят учебные навыки, а затем описать все случаи, когда они бездельничали.Когда было указано на лицемерие, студенты с меньшей степенью самосложности с большей вероятностью изменили свое отношение в соответствии со своим поведением: они признали, что учеба не очень важна, в конце концов. «Поскольку они рассматривают себя более ограниченно, укус лицемерия более болезнен, и поэтому они более мотивированы избавиться от него, проявляя последовательность», — сказал Браун.
Между тем, люди с большой степенью самосложности удвоили свое отношение к важности учебы, даже когда были обнаружены доказательства их собственных неудач в учебе.
Политики всегда говорят о своих семьях и своих прошлых жизнях в качестве владельцев малого бизнеса или управляющих обществом. Другими словами, они, по крайней мере, изображают много внутренней сложности. Так что, может быть, когда их публично призывают к противоречию, они могут легко отмахнуться от этого: в конце концов, говорит только их публичное лицо.
Что в слове?
Бен Диролл
Что в слове?
Слово «лицемер» происходит от греческого, от слова ύποκριτής, означающего «актер».В переводе на латинские буквы лицемер вошел в романские языки. Слово лицемер было введено в английский язык из средневекового французского в годы после норманнского вторжения. Первое зарегистрированное использование в Оксфордском словаре английского языка относится к 1225 году, и это слово использовали основные авторы среднеанглийского языка, в том числе Чосер и Виклиф, а также ранние современные авторы, такие как Мор. Стандартизация орфографии последовала за французской, эволюционировав от слова, начинающегося с «i» или «y», и добавления «h» (без придыхания по-французски) ( OED 2nd ed.s.v. «Лицемер»).
Происхождение слова «актер на сцене» изменилось даже в греческом языке и приобрело негативный оттенок, который он несет сегодня. В книге Марка «лицемер» — это слово, которым Иисус описывает тех, кто трубит о своей вере и, как он подразумевает под словом «лицемер», действует. Без признания этого контекста, его комментарий «Они имеют свою награду» (Марка 6: 5) сбивает с толку; награда — аплодисменты, признание их святости другими. Осуждение лицемеров Иисусом основывается на идее, что они ищут земного, а не божественного положения.С ростом христианства — полностью воплощенного в Англии в XIII веке первым использованием слова «ипокрит» — «лицемер» стал тем словом, которым оно остается: «Тот, кто ложно заявляет о своих добродетельных или религиозных наклонностях; тот, кто притворяется, что у него есть чувства более высокого порядка, чем его настоящие убеждения; следовательно, вообще лицемер, притворщик »( OED 2-е изд. s.v« лицемер »).
Насколько два использования Шекспира «лицемерия» в Гамлете связаны с этими определениями? Возможно, первое употребление Гамлетом слова «лицемер» во многом связано с актерской игрой и обычным риторическим подтекстом.(Различие здесь в том, что лицемерие часто отмечается как говорящее одно, а действие другое, тогда как более старая критика, изложенная в Иисусе Марка, заключается в том, чтобы казаться одним способом, а быть другим, то есть действовать.) Гамлет говорит: «Я буду говорить ей кинжалы. , но не используйте ничего; / В этом мой язык и душа будут лицемерами »( Гамлет, 3.2.396-7). Второй случай, в котором Шекспир употребляет слово «лицемер», — это те самые «кинжалы»: «Такой поступок, / который размывает изящество и румянец скромности, / называет добродетель лицемером …» ( Гамлет 3.4.40-2). Первое использование носит описательный характер, второе — критическое. В некотором смысле отдельные инциденты представляют собой колебания между значениями. Гамлет довольно часто играет с понятием актерского мастерства — безумие Гамлета является наиболее ярким примером — а риторические «кинжалы» Гамлета подчеркивают несоответствие между делами и умом Гамлета. Действительно, у кинжалов есть фантомные лезвия. Более широкий контекст пьесы добавляет еще один уровень интерпретации «лицемерия». Сравнимый ни с одним другим персонажем (Клавдий приближается.), монолог придает Гамлету прозрачность для аудитории до такой степени, что его «лицемерие» действительно имеет особую цель. Кто настоящий лицемер? Гамлет? Его слова? Бербедж?
Чтобы ответить на этот вопрос, возможно, потребуется избавиться от корня лицемерия как слова, взвесить относительную степень планирования каждого персонажа и в какой-то момент, в конечном итоге, вынести моральное суждение о персонажах. То есть преобладание фактов о действиях Гамлета решит, является ли он всего лишь действующим «лицемером», или его кинжалы действительно оскорбляют добродетель.Доведение Офелии до безумия, его матери до отчаяния и Полония до могилы не имеют ничего общего с системой правосудия, которую поддерживает Гамлет, или желаниями его отца. Но, возвращаясь к самому слову, трансформация использования Гамлетом оседлой и описательной ситуации в активную и критическую — возможно, слишком поспешная трансформация — выдвигает на первый план несопоставимые области заглавного персонажа Гамлета .
Лицемер | Постмодернистское Я | Выпуски
Лицемерие — это отказ от идентичности.
Кто лицемер? Один ответ прост: человек, который говорит одно, делает другое. Наиболее известный образ такого лицемера представляет «Тартюф» Мольера, набожный мошенник, который в одноименной пьесе пытается соблазнить жену своего покровителя. Он говорит ей, что «зла не существует, пока оно не будет разоблачено…». А если грешишь молча, то это не грех ». Это лицемер, которого вы обнаружите, если найдете слово в словаре.
Однако на улице, в беседах, написании мнений или при случайных постановках диагноза незнакомцам вы встретите лицемеров, чье лицемерие менее явное, — людей, которые непреднамеренно предают несоответствие между их заявленным или подразумеваемые приоритеты и их истинные, более темные. Такие лицемеры тоже говорят одно, а делают другое, но их несоответствия обнаруживаются только при ближайшем рассмотрении. Однако после такой тщательной проверки вы можете сказать, что эти лицемеры обнаруживают через несоответствия и молчание множество коварных мотивов, пустоту, желание показать добродетель, потребность считаться хорошим человеком, качество бытия. друг всем и друг никому.Эти лицемеры виновны не только в том, что не соответствуют своей самопрезентации. Им не хватает подлинной добродетели, даже в отсутствие каких-либо неудач. Лицемерие в этих случаях — больше, чем порок, это отказ от идентичности.
Чтобы прочитать полную статью онлайн, войдите в свою учетную запись или подпишитесь на нашу цифровую версию (25 долларов в год).