Мизантроп антоним: Антонимы к слову «мизантроп» и противоположные по смыслу выражения

Содержание

Мизантроп — переводы, синонимы, грамматика, статистика

Словарь

английский

Переводы

misanthropic, misanthropy, misanthrope



Словарь

испанский

Переводы

misántropo, misanthrope, misántropa, misantropía


Словарь

немецкий

Переводы

menschenfeindlichkeit, menschenfeindlich, menschenfeind


Словарь

французский

Переводы

misanthrope, misanthropie, cynique


Словарь

итальянский

Переводы

misantropo, misanthrope, misantropi


Словарь

португальский

Переводы

misantropo, Misanthrope, misantropa, do Misanthrope


Словарь

нидерландский

Переводы

misantroop, Misanthrope, mensenhater, menschenhater, mensenschuw persoon


Словарь

норвежский

Переводы

misanthrope, Misantropen, menneskehater, misantrop, hater


Словарь

шведский

Переводы

misanthrope, Misantropen, misantrop


Словарь

финский

Переводы

ihmisvihaaja, Misanthrope


Словарь

датский

Переводы

Misanthrope, misantrop


Словарь

чешский

Переводы

misantropie


Словарь

польский

Переводы

mizantrop, mizantropia, mizantropijny


Словарь

венгерский

Переводы

emberkerülés


Словарь

турецкий

Переводы

insanları sevmeyen kimse, misanthrope, insanlardan nefret eden, insanlardan nefret eden kişi, insanlardan nefret


Словарь

греческий

Переводы

μισάνθρωπος, misanthrope, μησάνθρωπος, ο μισάνθρωπος


Словарь

украинский

Переводы

по-людиноненависницькому


Словарь

албанский

Переводы

mizantrop, që urren njerëzit, urren njerëzit


Словарь

болгарский

Переводы

мизантропия


Словарь

белорусский

Переводы

мізантроп


Словарь

эстонский

Переводы

inimestevihkamine, misantroopia


Словарь

хорватский

Переводы

mizantrop, čovjekomrzac, cinik


Словарь

исландский

Переводы

misanthrope


Словарь

литовский

Переводы

mizantropas, Mizantrop, Mizantrops


Словарь

латышский

Переводы

mizantrops


Словарь

македонский

Переводы

Мизантроп


Словарь

румынский

Переводы

mizantrop, misanthrope


Словарь

словенский

Переводы

mizantrop


Словарь

словацкий

Переводы

Misantrop


44 слова, которые мы употребляем неправильно

1. Автобиография

«Заполните анкету и напишите свою автобиографию» — мы часто слышим подобные фразы и не задумываемся, что здесь ошибка из разряда «масло масляное». Автобиография — это описание своей жизни (autos — «сам», bios — «жизнь» и grapho — «пишу»). Написать чужую автобиографию невозможно, поэтому использование притяжательного местоимения в данном случае излишне.

2. Амбициозный

Подумайте, прежде чем писать амбициозность в графе своих достоинств в резюме. Амбициозный и целеустремлённый человек — разные понятия. Амбиция — это обострённое самолюбие, чрезмерное самомнение, а также различные претензии и притязания. Образованное от этого слова прилагательное тоже имеет негативную эмоциональную окраску.

3. Апеллировать — оперировать

Эти слова часто путают. На самом деле они абсолютно разные. Апеллировать — значит обращаться к кому‑то или чему‑то за поддержкой: «Апеллировать к власти». Ещё более узко это слово трактуется в юридической практике: апелляция — жалоба, апеллировать — что‑либо опротестовывать. Оперировать же можно какими‑нибудь инструментами или данными. «Эксперт оперирует статистикой» означает, что он умело её демонстрирует. Если же он призывает статистическое исследование на помощь, то уже апеллирует к статистике.

4. Априори

Это наречие многие понимают как что‑то само собой разумеющееся, не требующее доказательств. Но в философии думать априори — значит иметь о чём‑то представление, не проверив это на практике (от латинского a priori — «из предшествующего»). Антонимом является слово «апостериори» — суждение, основанное на имеющемся опыте. Так что нельзя априори быть уверенным в значении слова, пока не заглянешь в словарь.

5. Апробировать — пробовать

Эти слова порой используют как синонимичные. Чтобы не допускать такой ошибки, запомните: апробировать — значит проверить и одобрить. Как правило, речь идёт о каких‑то официальных процедурах: «Учёные апробировали новое лекарство — скоро оно поступит в продажу». Нельзя апробировать манную кашу, если, конечно, это не какое‑то крупное исследование, по результатам которого будет вынесено письменное заключение.

Проверьте себя 🧐

6. Асексуальный

Порой так ошибочно называют непривлекательного внешне человека. Термин «асексуальность» означает слабый половой инстинкт. Асексуальный человек может быть чертовски симпатичным, но при этом безразличным к сексу.

7. Аутентичный

Модное слово. То и дело что‑нибудь становится аутентичным — кафе, спектакли и даже люди. Но слово «аутентичность» ≠ «самобытность». Оно означает подлинность, соответствие оригиналу. Аутентичным может быть договор или товар, а также произведения искусства.

8. Гипотеза — теория

Близкие, но не идентичные понятия. Гипотеза — это научное предположение, выдвигающееся для обоснования какого‑нибудь явления и требующее проверки опытным путём. Теория же (в одном из значений) — это мнение о чём бы то ни было, выработанное на основе наблюдений. Иными словами, в рамках какой‑либо теории можно выдвинуть гипотезу, чтобы доказать определённые положения данной теории.

9. Дилемма — проблема

Решить дилемму и справиться с проблемой — отнюдь не одно и то же. Дилемма — это сложный выбор между двумя исключающими друг друга вариантами. Быть или не быть? Третьего, как правило, не дано. Проблема — это, в первую очередь, неприятная ситуация со множеством решений или не имеющая таковых.

10. Договор — контракт

Очень близкие понятия, однако есть смысловые и юридические нюансы. Договор — это соглашение двух или нескольких лиц. По гражданскому праву оно может быть заключено как в письменной, так и устной форме. Контракт же всегда письменное соглашение. Причём по действующему законодательству одной из его сторон, как правило, выступает государство.

11. Значимый — значительный

С этими прилагательными тоже немало путаницы. Значимыми, то есть имеющими вес или обладающими особым смыслом, могут быть, например, слова. Значительный — это, в первую очередь, большой по размерам или силе; что‑то, что имеет огромное значение. Поэтому прибыль компании всегда будет значительной.

12. Ибо — дабы

Эти союзы часто употребляют неправильно, ибо не знают их значения. Загляните в словарь, дабы не ошибиться при присоединении придаточного предложения. Союз «ибо» соответствует союзам «потому что» и «так как», а «дабы» — союзу «чтобы».

13. Идеология — идейность

Эти понятия нельзя подменять друг другом. Идеология — это система взглядов, формирующая мировоззрение. Раньше мир чётко делился на приверженцев той или иной политико‑экономической идеологии. Идейность — это верность какой‑либо точке зрения, идее.

14. Квинтэссенция

Это слово происходит от латинского quinta essentia — «пятая сущность». В античной и средневековой философии квинтэссенцией называли суть, основу чего бы то ни было. Сейчас этот термин зачем‑то используют при объединении различных понятий, например: «Автор подметил, что его книга — квинтэссенция многих жанров, соединяющая множество сюжетов». И это, конечно же, неверно.

15. Командировочный — командированный

«Места в гостинице только для командировочных» — многие пройдут мимо такого объявления, не заподозрив подвоха. Но командировочный — это нечто неодушевлённое, относящееся к командировке. О людях так говорить нельзя. Человек, отправившийся куда‑то выполнять служебное поручение, командирован: «Для командированных сотрудников компания арендовала гостиницу и платит им командировочные».

16. Комильфо

Услышав фразу «Позвони ему, а то мне как‑то не комильфо», мы сразу понимаем, что один человек стесняется набрать номер другого. Это слово часто употребляется в значении «удобно / неудобно» или «комфортно / некомфортно». Мало кто знает, что словарное значение слова «комильфо» — утончённый, изысканный, соответствующий правилам хорошего тона. «На людях он держится комильфо, а вот дома…»

17. Компетенция — компетентность

Знания и опыт в определённой сфере не стоит путать с умением ими пользоваться. Например, если в компании открыта вакансия юриста, то занять её сможет только человек с высшим юридическим образованием (компетенция). Но наличие диплома не гарантирует компетентности соискателей.

18. Конгениально

Многие убеждены, что это превосходная форма прилагательного «гениальный». Мол, конгениально — это как гениально, только ещё лучше. Но на самом деле слово происходит от латинского con («вместе») и genialis («относящийся к гению»). При этом «гений» в латыни — это дух. Таким образом, конгениально — это близко по духу. Конгениальный человек — тот, кто близок по образу мыслей и ценностям.

19. Кредит — ссуда

Эти термины иногда можно использовать как синонимы (в зависимости от контекста). Однако важно помнить правовые отличия этих понятий. В кредит банком или другим кредитным учреждением выдаются деньги, за что начисляются проценты. Предметом ссуды могут быть не только деньги, но и вещи, и необязательно на возмездной основе.

20. Либерализм — либертарианство

Два идеологических направления с похожими названиями, но разным содержанием. Либерализм объединяет сторонников парламентского строя, широких политических свобод и предпринимательства. Главная фишка либертарианства — в запрете на «агрессивное насилие». Сторонники этого политического течения считают, что любое проявление силы и даже угроза её проявления должны караться законом.

21. Лояльный

Многие отождествляют это слово со снисходительностью: «Препод попался лояльный — автоматом поставил». Заглянем в словарь: «Лояльный — хранящий верность существующей государственной власти, существующему порядку». Лишь во втором значении — корректное отношение к кому‑то или чему‑то — лояльность схожа со снисходительностью, но знака равенства между этими понятиями всё равно поставить нельзя.

22. Маргинал

Когда в прессе не хотят обижать бездомных или попрошаек, их «вежливо» называют маргиналами. Но в социологии этот термин гораздо шире. Маргинал — это тот, кто оказался в новой ситуации и ещё не приспособился к ней. Например, маргинальное положение занимает человек, только‑только переехавший из деревни в город.

23. Мезальянс — союз

Следуя логике, будто «альянс» — это корень, некоторые полагают, что мезальянс представляет некую разновидность союза людей или государств. На самом деле мезальянс — это не что иное, как неравный брак (корень — «мезальянс»). Фраза «Мезальянс Японии и Кореи» может прозвучать двусмысленно, а иногда и обидно.

24. Мизантроп

Избегает людей, не стремится к общению — эта характеристика подходит не только мизантропам, но и интровертам. Поэтому эти понятия часто путают и отождествляют. Но мизантроп (буквально — человеконенавистник) не просто сводит социальные контакты к минимуму — люди его бесят. Он никому не верит, во всём видит только плохое и всех в чём‑то подозревает. Мизантропия может быть избирательной и проявляться в ненависти только к мужчинам или, напротив, к женщинам. Интроверты же по большей части полнейшие душки.

25. Мысленный — мыслимый

Прочувствуйте разницу на примерах: «Мыслимое ли дело — провалить сессию!» — кричала в ярости мать. «Ла‑ли‑лай…» — мысленно напевала дочь. Мысленный — это воображаемый, живущий где‑то в ваших мыслях. А мыслимый — это то, что сложно себе представить (но можно).

26. Нелицеприятный — неприятный

Первое слово часто используют как синоним второго: «До чего нелицеприятный тип!» Но говорить так ошибочно. На самом деле нелицеприятный — беспристрастный, справедливый, тот, кто не стремится никому угодить. Если кто‑то назвал вас нелицеприятным человеком, считайте, что вам сделали комплимент.

27. Нетерпимый — нестерпимый

Похожие по написанию, но разные по смыслу слова. Нетерпимый — это тот, кто лишён толерантности, или то, с чем нельзя мириться. Например, нетерпимый мизантроп или нетерпимая грубость. Нестерпимый — это невыносимый, действующий так сильно, что нельзя терпеть. Нестерпимой бывает боль или ветер.

28. Нонсенс

Этому слову нередко придают неверное значение: «Новый айфон — это просто нонсенс!» Хотели подчеркнуть невероятную крутость и сенсационность гаджета, а сказали, что это бессмыслица и нелепость. Ведь именно таково значение слова «нонсенс».

29. Одиозный

Насторожитесь, если кого‑то в вашем окружении называют одиозной личностью. Хорошо, если люди просто не знают, что одиозный — это не экстравагантный и неординарный, а неприятный, вызывающий бурю негативных эмоций. А вдруг нет?

30. Органичный — органический

Прилагательные, в которых легко запутаться, если раз и навсегда не усвоить, что органичный — это обусловленный самой сущностью кого‑то или чего‑то (синоним — естественный). А органический — это относящийся к живому организму. Ещё более узко — состоящий из углерода. Пример: «Памятник врачам, борющимся с органическими поражениями головного мозга, органично вписывается в ландшафт города».

31. Пафос

Под этим словом часто понимают наигранность. На самом деле в переводе с греческого páthos означает «страсть». Пафос — это душевный подъём, воодушевление. В литературных произведениях этот термин обозначает высшую эмоциональную точку, достигнутую героями и нашедшую отклик в сердцах читателей.

32. Педагог — преподаватель

Между этими словами часто ставят знак равенства, хотя эти понятия вовсе не тождественны. Педагог — это человек, который занимается преподавательской или воспитательной деятельностью (синоним — наставник). Преподаватель — это работник среднего или высшего образовательного учреждения, преподающий какой‑либо предмет (преподаватель математики, преподаватель литературы). Таким образом, педагог — это род деятельности, профессия, а преподаватель — специализация.

33. Подарок — сувенир

Использование этих слов как синонимов не всегда уместно. Сувенир — это памятная вещь, связанная с посещением какого‑либо места. То, что мы покупаем на память о стране, городе или человеке. Выражения «памятный сувенир» или «сувенир на память» обладают смысловой избыточностью. Если презент не связан с поездкой, лучше писать «подарок».

34. Под эгидой

Согласно древнегреческой мифологии, эгида — это накидка Зевса, обладающая волшебными свойствами. Быть под эгидой — значит быть под защитой какой‑то могущественной силы, опираться на поддержку кого‑то или чего‑то. Употреблять это выражение в значение «под предлогом» неправильно. Нельзя сказать: «Под эгидой защиты прав потребителей Роспотребнадзор провёл рейд по торговым точкам города».

Не делайте так! 😤

35. Поменять — изменить

Слова, которые в письменной литературной речи не стоит смешивать. Поменять — значит отдать своё и получить вместо него другое, то есть обменяться чем‑либо. Изменить — значит сделать иным. Выражение «Он полностью поменял свою жизнь» ошибочно, равно как и «Она изменила девичью фамилию на фамилию мужа».

36. Практически — почти

Эти наречия частенько путают. Можно написать «Практически всё осталось по‑прежнему» и «Почти всё осталось по‑прежнему», но смысл при этом будет разный. Наречие «практически» можно заменить выражением «на практике» или «по сути дела». Тогда наш пример прозвучит так: «На практике всё осталось по‑прежнему» или «По сути дела всё осталось по‑прежнему». Иными словами, воз и ныне там. Наречие «почти» означает, что чего‑то недостаёт, его можно заменить выражением «без малого». Предложение «Без малого всё осталось по‑прежнему» имеет другой смысловой оттенок: кое‑что сделано, но незначительно.

37. Роспись — подпись

Родственные слова, но не стоит их отождествлять. Подпись — это надпись под чем‑либо (под + писать). Например, написать фамилию под текстом договора. Роспись — это декоративная живопись на стенах, потолках или предметах. С литературной точки зрения просьба поставить роспись в акте некорректна. Заменять подпись росписью можно только в разговорной речи.

38. Сегодняшний — нынешний

«Сегодняшний», то есть относящийся к текущему дню, нельзя путать со словом «нынешний». Последнее понятие более широкое. Оно охватывает всё, что относится к идущему году (месяц, лето, сезон).

39. Сентенция

Под сентенциями обычно понимают какие‑то высказывания, реплики или тезисы. Но важно помнить, что, согласно словарю, это должны быть не любые высказывания, а изречения нравоучительного характера.

40. Социопат — социофоб

Первый страдает диссоциальным расстройством личности, а потому не считается с общественными нормами и правилами, плевать хотел на мораль и постоянно бросает окружающим вызов. Второй — это человек, который боится социума. Ему может быть страшно заговорить с незнакомцем на улице или находиться в многолюдном месте. Социопатия — вид психического расстройства, социофобия — разновидность фобии. Ставить знак равенства между этими понятиями нельзя.

41. Типичный — типовой

Созвучные, но разные по смыслу слова. Не путайте: типичный — воплощающий в себе характерные особенности кого‑либо или чего‑либо. Типовой — это соответствующий какому‑нибудь образцу.

42. Фрустрация — прострация

Эти понятия часто путают даже сами психологи. Фрустрация — это чувство тревоги, возникающее из‑за невозможности достичь желаемого. Иными словами, неудовлетворённость. Прострация — это угнетённое, апатичное состояние, упадок сил, когда не хочешь и не можешь ничего делать.

Не ошибайтесь 🤷‍♀️

43. Функционал — функциональность

Даже в серьёзных IT‑изданиях допускают досадную ошибку, называя функционал функциональностью и наоборот. Это не одно и то же. Функциональность — это совокупность возможных вариантов использования или возможных действий, выполняемых неким объектом: функциональность смартфона или ноутбука. Функционал — это числовая функция, заданная на векторном пространстве.

44. Эмпатия

Этот психологический термин порой смешивают и отождествляют с симпатией. Эмпатия — это способность войти в эмоциональное состояние другого человека, прочувствовать его переживания. Далеко не всегда мы можем встать на место другого человека, даже если он нам симпатичен.

Читайте также 🧐

Тест, в котором нужно подобрать антонимы к сложным словам

Сможете ли вы пройти проверку на знание русского языка и назвать антонимы сложных слов?

Антонимы – это слова, противоположные по значению. Для того чтобы их назвать, нужно понимать изначальный смысл слова, иначе вы запутаетесь. Не ошибиться смогут только истинные филологи или те, кто много читает.

Тест: подберите антонимы к сложным словам

Пройдите наш тест и определите, вы знаток мудреных слов или думаете, что все гениальное – просто?

 

НАЧАТЬ ТЕСТ

1/15

Подберите антоним к слову «абстрактный».

2/15

Подберите антоним к слову «тривиальный».

3/15

Какой антоним у слова «аутентичный»?

4/15

А какой антоним у слова «вакантный»?

5/15

Найдите антоним к слову «гласный»?

6/15

Подберите антоним к слову «одиозный».

7/15

Подберите антоним к слову «равнодушие»?

8/15

А какой антоним у слова «моветон»?

9/15

Какой антоним у слова «фиктивный»?

10/15

Подберите антоним к слову «нелицеприятный».

11/15

Найдите среди вариантов антоним к слову «статика».

12/15

Какой антоним у слова «пафос»?

13/15

Выберите антоним для слова «жамевю».

14/15

А какой антоним у слова «филантроп» ?

15/15

Какой антоним у слова «адепт» ?

актеры и роли, лучшие эпизоды, песни, сколько сезонов

Сложно найти менее подходящего для работы в торговле человека, чем Бернард Блэк. Он пьянствует, издевается над посетителями, закрывает магазин, когда ему хочется, не собирается ничего продавать и совершенно не ладит с отчетами. Между тем этот ирландец — хозяин небольшого книжного магазина Black Books в Лондоне. В нелегких трудах ему помогают ассистент Мэнни и Фрэн, работающая в магазине по соседству.

Почему стоит посмотреть сериал «Книжный магазин Блэка»

Британские сериалы обладают особым юмором и колоритом, и «Книжный магазин Блэка» тому подтверждение. Поклонники проекта находят у него только один недостаток: слишком короткий.

За время создания шоу претерпело значительные изменения. В первой версии пилотного эпизода, представленного в 1998 году, Бернард и Мэнни планировали покончить с собой. В сериале, вышедшем в 2000 году герои пытаются выжить. У каждого персонажа — свои тараканы в голове, они постоянно попадают в забавные ситуации, и оторваться от этой комедии положений невозможно.

Оригинальный сюжет, блестящий черный юмор без пошлости, фразы, разошедшиеся на цитаты, остроумные диалоги, обаятельные герои с кучей недостатков — слагаемые идеального сериала для поднятия настроения.

Актеры и роли в сериале «Книжный магазин Блэка»

Дилан Моран — Бернард Блэк

Ирландец, владелец книжного магазина Black Books. Мизантроп, пессимист, ненавидит отчетность и любит вино. Совершенно не приспособлен для работы в магазине: может в любой момент выгнать посетителей и закрыть магазин. На дверной табличке «Закрыто» написано с обеих сторон. В штыки воспринимает нового помощника, но постепенно привыкает к нему. Дружит с работающей по соседству Фрэн.

Билл Бэйли — Мэнни Бьянко

Помощник Блэка. Работал бухгалтером и ненавидел свою работу. Случайно проглотил маленькую книжку «Спокойствие», после чего сам стал крайне умиротворенным и добрым человеком. Устроился работать в книжный магазин, смог поладить с посетителями и в первый же день продал книги, чем неприятно удивил Бернарда.

Тэмзин Грейг — Фрэн Катценджаммер

Старая приятельница Блэка, работает в соседнем магазине. Один из немногих людей, к мнению которых Бернард прислушивается. Вступается за Мэнни, когда Блэк решает его уволить.

Лучшие эпизоды сериала «Книжный магазин Блэка»

1 сезон, 3 серия, «Гроздья гнева»

Мэнни больше не в силах терпеть грязь в магазине и вызывает жуткого чистильщика. Бернарду приходится пережидать уборку дома у друга. По ошибке Мэнни и Бернард выпивают бутылку очень дорогого вина, которое должно было быть подарено Папе. Теперь им нужно придумать способ заменить его. А Фрэн в это время отправляется на свидание, но оно идет не по плану.

1 сезон, 4 серия, «Затмение»

Мэнни отметил свой день рождения, попивая кофе и пересматривая весь сериал «Летучий отряд Скотланд-Ярда». В итоге он действительно попал в полицейский участок, где все уверены, что он — детектив. Бернард и Фрэн рассказывают друг другу истории: Блэк — о визите к другу, который привел к сломанной руке, а Фрэн рассказывает, как увидела своего парня на ужине с другой женщиной.

2 сезон, 1 серия, «Конферансье»

Бернард отправляется на свидание, Фрэн учится играть на фортепиано, а Мэнни обнаруживает в себе новые способности.

2 сезон, 5 серия, «Здравствуй, солнце»

У Фрэн новое увлечение — йога. Окружающим приходится выслушивать ее лекции о прекрасном самочувствии. Бернард обнаруживает полное собрание сочинений Фрейда и мучает Мэнни диагностикой его различных многочисленных неврозов.

3сезон, 2 серия, «Слоники и курочки»

Бернард и Мэнни решают написать детскую книгу. Порыв творчества Блэка выливается в 1000-страничный роман, но он уверен — следующий шедевр точно будет лучше. Тем временем Фрэн отправляется на девичник подруги, где игра в правду или действие открывает старые тайны. Приглашенными звездами этой серии стали Люси Дэвис и Оливия Колман.

Интересные факты о сериале «Книжный магазин Блэка»

  • Первый вариант сериала был более мрачным: сюжет основывался на решении Бернарда и Мэнни покончить жизнь самоубийством.
  • Изначально Фрэн звали Валери и работала преподавателем философии.
  • В первоначальной версии Мэнни был евреем по фамилии Циммерман.
  • Во время съемок первого сезона Тэмсин Грег, сыгравшая Фрэн, была беременна.
  • В фильме Нотинг Хилл Дилан Моран сыграл эпизодическую роль воришки в книжном магазине.
  • Шоу — дебют Морана в качестве сценариста.
  • Дилан Моран считал книжные магазины обречёнными предприятиями. Именно так и возник образ Бернарда.
  • В одном из интервью Моран так высказался о шоу: «мы просто хотели втиснуть как можно больше последовательных глупостей в полчаса, чтобы вы в них поверили».
  • Вымышленным адресом книжного магазина стал Литтл-Беван-стрит, 13, Блумсбери, Лондон WС1.
  • Наружные сцены снимали у реального книжного магазина «Коллиндж и Кларк».
  • Фамилия Мэнни, Бьянко в переводе с итальянского означает «белый») — антоним к фамилии Бернарда.
  • Фамилия Фрэн — Катценджаммер — немецкое сленговое слово, буквально означающее «кошачий плач». Означает раздражающий шум, похмелье, а также разочарование после приятного предвкушения.
  • Шоу связано с другим ситкомом «Channel 4»: «Долбанутые» 1999 года. Его также продюсировала Найра Парк.
  • По результатам опроса «Channel 4» Бернард занял 19-е место в рейтинге «Величайших комедийных героев мира».
  • В 2004 году шоу заняло 58-е место из 100 в опросе BBC «Лучший британский ситком».

Песни из сериала «Книжный магазин Блэка»

У сериала нет саундтрека, но вы можете ознакомиться с заглавной темой.

Мизандрия — Абсурдоперевод — ЖЖ

Мизогиния – от греческого μῖσος – ненависть и γυνή – женщина (которая, кстати, и произошла от корня гинис) – это ненависть к женщинам. Ну или женоненавистничество, если одним словом. Если предложить навскидку назвать антоним к мизогинии, то будет названо скорее слово филогиния, т.е. любовь к женщинам, нежели совершенно равносильная инверсия мизандрия – т.е. ненависть к мужчинам. Ибо ненависть к мужчинам – это что-то парадоксальное и посему отметается сознанием изначально в формировании потенциальных схем инверсии.

Вообще, слово мизандрия крайне нераспространенное. Оно скорее синтетически выведено из мизогинии, нежели возникло на своих собственных началах. Тот же Google выдает про мизогинию и женоненавистничество результатов раз в 5 больше, чем про мизандрию или мужененавистничество. Да и то, большинство мизандрических ресурсов – это словари, энциклопедии либо психологические изыскания. Очевидно, что мизандрия возникла в довесок к мизогинии, и сама по себе не имеет права на существование. Приходится признать, что если ненависть фокусируется по половому признаку, то она выбирает исключительно слабый пол. Если что и объединяет мужчин и женщин, так это то, что они одинаково ненавидят женщин. А если кто-то все-таки расширил горизонты своей ненависти и преодолел половой признак, то он вовсю отдается в объятия мизантропии. Да, ненавистники делятся на две категории – мизогины и мизантропы. Чистых мизандров не бывает. Мизандрия – это дитя феминизма, призывающее выявить в мужчинах столько же мерзости, сколько и в женщинах, но так, чтобы не впасть в экстремальную мизантропию.

Даже как-то сложно сформулировать постулаты мизандрии. В том ли ее суть, что мужчины вызывают ненависть, а женщины нет? Как-то странно. Ненависть – это слишком утонченное слово, чтобы мужчина умудрился его вызвать. Мужчина может вызвать отвращение, досаду, скуку, но никак не ненависть. Он слишком груб и активен для этого. Он отвращает задолго до того, как его пропускают в психологические уровни, где проживает ненависть. Как козлу не дано проникнуть в самое сердце города и вызвать там переполох, так и мужчина не дотягивается до ненависти. Крыса и змея – те – пожалуйста. Коварно, тихо, мерзопакостно. Могут проникнуть в самую глубь города через узкие щели и укусить или ужалить. А это качества женщины. Тихой, спокойной, коварной. Если же мужчина все-таки постарается и достанет кого-то в самой глубине его души, этот кто-то возненавидит всю человеческую расу, но не конкретно мужчин. Отсюда и популярность мизантропии.

Почему так происходит? Почему женщин так удобно ненавидеть? Во-первых, не стоит отметать тот вариант, что мизогиния распространена больше мизандрии именно потому, что большинство литературных текстов, из которых черпаются слова такого рода, написаны мужчинами. Мужчина, испытывающий ненависть к мужчинам – это вообще что-то очень скользкое. Ведь от любви до ненависти (следовательно, и наоборот), как известно, один шаг. Т.е., мужчина-мужененавистник вполне легко может преобразоваться в мужелюба, а это уже, извините, гомосексуализм. Поэтому мужчины предпочитают ненавидеть без дискриминации по половому признаку, ибо это безопаснее. Версия хорошая, но не совсем точная. Ведь утверждение, что литература патриархальна, не совсем верно. По крайней мере, не везде. Та же английская литература захвачена женщинами – Джейн Остин, выводок сестер Бронте, Вирджиния Вулф, Айрис Мёрдок и сама Агата Кристи. И, несмотря на это, мизандрия в английской литературе так же непопулярна, как и везде. Значит, дело не в половой принадлежности писателей, и уж тем более читателей, а дело тут в чем-то, присущем самой человеческой натуре.

Нет, не человеческой. Западно-человеческой. Сложно представить себе араба, ненавидящего женщин. Женщина в арабской культуре – изначально низшее существо. Это выражено на самом что ни на есть базовом уровне – в языке. Соответственно, арабу ненавидеть женщин так же сложно, как европейцу ненавидеть овец. Получается, ненависть к женщине – это артефакт западной культуры. Культуры, в которой женщина, будучи изначально существом пассивным, обладает какой-то трансцендентной свободой выбора. Как если бы тапочки обладали свободой выбирать тех, кто их будет носить. Бедной женщине приходится совершать над собой насилие, реализуя свободу выбора, которой у нее нет чисто генетически. И ввиду своей слабости женщине не остается ничего другого, кроме как прибегать к хитростям и коварству, чтобы в условиях сильных мужчин умудриться реализовать свое навязанное ей самими мужчинами право на выбор. Раскрытые же коварство и хитрость вызывают ненависть. И женщину начинают ненавидеть. Как мужчины, так и женщины. Все.

Человек готовый бескорыстно действовать на пользу другим

Бескорыстие простыми словами – это отсутствие корысти, скрытых мотивов в поведении. Считаете ли вы себя бескорыстным человеком? Готовы ли оказать помощь, потратив при этом свои ресурсы и ничего не получив взамен? Если да, похвально. В противном случае вам придется пересмотреть свои взгляды, научиться открытости и честности перед людьми. Как это сделать?

Что такое бескорыстие

По определению бескорыстие – это способность совершать хорошие поступки, не ожидая ничего взамен. Обладающие этим качеством люди оказывают материальную или психологическую помощь, не надеясь при этом получить выгоду, компенсацию и даже благодарность. Также они не подсчитывают, сколько потратили ресурсов.

Часто бескорыстие связывают с внутренней свободой. Это состояние, когда человеку чужд материальный расчет и меркантильность. Он совершает добрые дела просто так, ради того, чтобы сделать жизнь других хоть немного, но лучше. Здесь не идет разговор о приоритетах и оглядках на будущее.

Интересно! «Бескорыстие — одна из самых похвальных добродетелей, порождающих славу добрую». М. Сервантес

Бескорыстие – внутриличностное качество. Оно проявляется и реализуется исключительно в действиях, а не на словах. Это добро к окружающим без ожидания бонусов для себя.

Бескорыстный человек не подчиняется обществу, не оценивает свои поступки с точки зрения последствий. Именно поэтому иногда его поведение приводит к личным убыткам. Однако взамен приходит радость от осознания того, что кто-то стал счастливее.

Многие люди обманываются, считая свои поступки бескорыстными. Если тщательно разобрать мотивы, окажется, что ими руководит желание заслужить похвалу или втереться в доверие.

Зачем нужно взращивать бескорыстие

Мы изначально рождаемся бескорыстными. Делать добрые поступки во благо другим – нормальное состояние. И именно оно приносит настоящее счастье.

Люди имеют возможность идти одним из двух путей:

  1. Поставить на первое место себя, свои желания. Проявлять эгоизм.
  2. Взращивать в себе бескорыстие, становясь счастливее с каждым днем.

Вы можете выбрать любой вариант. Ответственность за выбор все равно ляжет на ваши плечи. Но стоит ли спорить со своей природой?

Для примера представьте смешную ситуацию. Рыба выбирается на сушу для дальнейшей жизни. Это противоестественно, поскольку она должна жить в воде. Не так ли? Точно также обстоит дело и с бескорыстием. Развивать его в себе – естественно. Не пытайтесь изменить человеческую натуру, «выйти на сушу». Только так вы испытаете удовлетворение.

Бескорыстный — это какой человек

Итак, что значит бескорыстие? Это помощь другим людям без пользы для себя. Бескорыстный человек вкладывает в окружающих силы, средства и время. И эти ресурсы не оплачиваются, не окупаются.

Человек, который не думает о выгоде, имеет ряд характерных признаков:

  1. Честен с собой и с окружающими. Не имеет скрытых мотивов.
  2. Не манипулирует другими людьми, не идет на хитрость.
  3. Проявляет сострадание.

Для таких личностей какое-либо вознаграждение за поступки (психологическое или материальное) сродни наказанию.

Как его воспринимают окружающие

Кто-то без мучений совести пользуется бескорыстными людьми. Другие ценят их, проявляя благодарность за помощь. В целом, все зависит от характера и личностных качеств.

Кстати, многие путают бескорыстную заботу о благе других людей с альтруизмом. Между этими двумя понятиями есть серьезная разница. Действия альтруиста часто наносят ему вред. Все из-за того, что он не видит опасности.

По мнению психологов, альтруисты очень тонко чувствуют негативные изменения в окружающей обстановке. Они пропускают через себя то, что происходит с другими, их боль, эмоции. Из-за этого сами испытывают бурю чувств. К сожалению, не всегда приятных.

Как строятся отношения с обществом

Люди, которые делают добро бескорыстно, всегда готовы откликнуться на просьбу о помощи. Они всегда за откровенность и открытость. Поэтому легко устанавливают контакт с окружающими.

Отношения с разными социальными группами у бескорыстных людей складываются по-разному:

  1. В семье, где царит полное доверие, связи будут только укрепляться. Отсутствие корыстных побуждений и мотивов поможет людям стать еще ближе друг к другу.
  2. Бескорыстность в коллективе может сыграть злую шутку. Коллеги часто пользуются добротой и безотказностью. Человек редко продвигается по карьерной лестнице. Не может отстоять свое мнение и интересы.
  3. В отношениях с незнакомцами ситуация намного сложнее, чем в предыдущих случаях. Излишняя открытость и доверчивость очень часто приводят к разочарованию. К тому же, бескорыстных людей могут использовать в своих целях, обманывать.

Человек, готовый бескорыстно действовать на пользу другим , считает, что окружающие должны быть такими же, как он. Такое мнение мешает ему здраво оценивать ситуацию и людей.

Причины бескорыстия

Психологи говорят, что это качество появляется либо в детстве, либо уже во взрослом возрасте. Причем во втором случае в жизни должны произойти трагические или вдохновляющие события.

Бескорыстие не развивается естественным образом, потому как личность должна обладать здоровым эгоизмом и бороться за свою жизнь. И еще. В зависимости от того, как вы реагируете на проявления бескорыстия, качество развивается или искореняется, подобно другим недостаткам.

Бескорыстие ребенка

Бескорыстные дети очень нуждаются в поддержке и понимании со стороны родителей. Они должны объяснить малышу, как и зачем помогать другим людям. Это поможет избежать двух крайностей: альтруизма и аскетизма.

Бескорыстие у взрослого

У взрослых качество развивается только после переоценки ценностей, пересмотра приоритетов, изменения взгляда на мир.

Сложно сказать однозначно, вредит бескорыстие, появившееся во взрослом возрасте, или нет. Иногда оно приносит пользу. В некоторых же случаях после травмирующих ситуаций может понадобиться помощь психолога или психотерапевта.

Чего стоит бескорыстие

В современном мире бескорыстным людям приходится сложно. Все потому, что есть те, кто безнаказанно ими пользуется. Приведем пример.
Наверняка вы видели магазины, в которых пенсионерам бесплатно раздают хлеб. Для этого отводится отдельная витрина в торговом зале. Владельцы магазина ничего не ждут взамен. Они просто хотят помочь нуждающимся. И если поначалу хлеб попадает по назначению, то потом его берут те, кто в помощи совсем не нуждается.

К сожалению, такие случаи происходят повсюду. Есть люди, которые своего не упустят. Они бессовестно будут пользоваться бескорыстием и добротой других.

Избежать подобных ситуаций поможет правильная защитная реакция. Учитесь быть разборчивыми в своем окружении. И так же воспитывайте своих детей. Покажите им, что бескорыстие – это не слабость.

Как развивать бескорыстие

Для начала вам нужно осознать нехватку этого качества. А после останется только начать действовать. Оглянитесь по сторонам: вокруг много людей, которым нужна ваша помощь. Это может быть пожилая женщина с тяжелыми сумками. Или друг, который так нуждается в психологической поддержке.

Способов развития бескорыстия множество:

  1. Покормите бездомных собак и кошек. А если есть возможность, подарите кому-либо свою заботу и любовь.
  2. Займитесь волонтерской деятельностью. Помогите тем, кто оказался в сложной жизненной ситуации.
  3. Возможно, кому-то из соседей или знакомых нужна физическая помощь. Почему бы не помочь им убрать квартиру или дом, почистить снег во дворе или просто принести продукты?
  4. Следите за порядком в своем дворе и подъезде.
  5. Оказывайте посильную помощь детским домам, больницам, хосписам.
  6. Помогайте тем, кто борется с серьезными зависимостями.
  7. Сотрудничайте с людьми и организациями, пропагандирующими здоровый образ жизни, нравственные, духовные, семейные ценности.
  8. Поделитесь с людьми знаниями о том, как стать успешными. Станьте для них примером.

И самое главное. Учитесь жить так, чтобы бескорыстие проявлялось автоматически. Чтобы спонтанная помощь другим стала нормой.

Заключение

По определению слово «бескорыстие» означает хорошие поступки в адрес других людей без ожидания чего-либо взамен. Если вы открыты, честны с собой и окружающими, всегда откровенны, готовы прийти на помощь, можно смело сказать: вы – человек, бескорыстно заботящийся о чужом благе. Пусть вы не получите выгоды от своих действий. Вы обретете гораздо больше: настоящее счастье и удовлетворение.

Автор статей по саморазвитию и психологии отношений.

Мизантропия – новая норма жизни

Мизантроп – это личность, не любящая и презирающая человечество как вид, обычно противопоставляющая себя обществу, либо окружающая себя людьми, контрастирующими с социальным большинством. Ненависть к человечеству проявляется не к каждому индивиду, сколько к общей массе, которая необдуманно следует стадным инстинктам выполнения глупых и навязанных правил, догматов и прочих установленных гласных или негласных законов определяющих эмоции и поведение. Раздражает глупость, необразованность, способность допускать ошибки, отказы думать и принимать индивидуальную ответственность вместо подчинения и ухода за моральные нормы. Численность друзей мизантропа обычно невелика, но отношения теплые и человечные, любящие.

Слово мизантроп антоним слову человеколюбящий, при этом не является синонимом социофоба. Мизантропия является особенностью, тогда как – диагноз психиатрического спектра, предполагающий болезненный перед обществом, неумение контролировать данное чувство.

Мизантроп же может общаться со всеми и хочет этого с избранными людьми, его нелюдимость оправдана скорее брезгливостью, чем страхом.

Кто такой мизантроп?

Мизантроп это человек, который держится подальше от людей, проявляет , развитый в достаточно критической форме, выражает человеконенавистнические мысли (может, как наслаждаться этим, восторгаясь своим величием и отличием от низкопробности окружающих, а может страдать от недоразвитости общества и невозможности взаимодействовать). Проявляться мизантропия может периодически, а может выступать основной жизненной философией человека. Толчком для ее развития служит определенная структура личности, свойственная людям с по индивидуалистическому и параноидальному типу, психопатическим личностям.

Мизантропия может быть сопутствующей особенностью развития психиатрических заболеваний и оказывать определенное влияние на их течение (так при параноидальной бредовая конструкция будет приобретать воплощение в виде , где общество будет виновато в нанесении мнимых обид). При этом всем сама по себе мизантропия отдельно не является причиной возникновения психиатрических нарушений и сама не является отклонением от нормы.

Существует мнение, что мизантроп это человек, который не способен ни на какие проявления чувств, кроме , он холодный и бесчувственный субъект. Но мизантропы способны выстраивать абсолютно нормальные отношения и испытывать чувства. Единственное отличие в том, что людей, представляющих близкий круг, мизантроп тщательно фильтрует, каждый раз, серьезно выбирая с кем дружить. В ситуации, когда человек страдает от допущенной ошибки мизантроп и заметят эту ситуацию с одинаковой скоростью и силой реакции, только отреагируют с разными векторами – филантроп кинется на помощь нуждающемуся, а мизантроп отойдет подальше, поморщившись от допущенной человеком ошибки.

Избирательность мизантропичного реагирования может иметь различную специфику проявления в зависимости от степени проявления (переносимость выхода в общество или полное затворничество), от степени реагирования (молчаливое происходящего или бурное негодование), от направленности на определенную группу лиц (пол, возраст, национальность), от реагирования на какой-то конкретный проступок или абсолютно любые недочеты. Сочетание данных факторов складывает уникальный рисунок мизантропичного реагирования каждого человека.

Характерными признаками мизантропа могут быть: нежелание контактов в публичных местах (может сидеть в одиночестве на площади, в сквере, ходить на выставки, при этом бояться того, что кто-то начнет разговор), нежелание заполнять разговорные паузы пустыми темами (молчание не напрягает), нежелание отвечать на телефонные звонки (в приоритете сообщения в различных сервисах общения), покупки через интернет-сайты предпочтительнее выхода в магазин.

Мизантроп и филантроп являются принципиальными противоположностями. Тогда как первые с настороженностью относятся к людям, и даже сквозь позитивные качества продолжают искать негатив, то вторые безоговорочно верят в человечество в целом и стараются быть добрым и помогающим в отношении каждого, знакомого или нет, виноватого или пострадавшего. Ирония состоит в том, что человека качает между этими двумя противоположными полюсами. И филантроп, наткнувшийся в очередной раз на неблагодарность, подлость, особенно в моментах, когда его добротой пользуются, а потом предают, становится мизантропом, ненависть к людям у которого подтверждена фактами и душевными ранами разочарований. Но бывает и обратный процесс, когда благодаря кому-то из окружающих людей, закоренелый мизантроп вдруг дает миру шанс, начинает сомневаться в ущербности человечества и этот процесс так его затягивает, что он оказывается на другом полюсе – филантропии.

Мизантроп – значение слова

В буквальном переводе с греческого мизантропия обозначается, как человеконенавистничество, но понятие значительно больше и рассматривается более широко в контексте нюансов. Распространилось и вошло в обиход понятие после комедии Мольера «Мизантроп», где главный герой изображен в негативном свете, при гротескно заостренных чертах мизантропии, что послужило заведомо негативному отношению и использованию данного понятия для характеристики порочных черт.

Мизантроп антоним филантропу, но синонимов имеет значительно больше, что раскрывает многогранную суть понятия. В контексте мизантропии можно говорить не только о ненависти к человечеству и социальному порядку, но также о затворничестве, отшельничестве, дикарстве, об уникальности, высоких требованиях. Играть на контрастах антонимов и синонимов для уяснения сути понятия не является актуальным и целесообразным, т.к. мизантроп может проявлять филантропские черты, занимаясь благотворительностью (за этим может стоять стремление поднять свою , желание наживы, создание имиджа – ни один вариант не смотивирован желанием помочь или любовью к человечеству).

Мизантропия выражается не в отсечении всех контактов, а в их ограничении, избегании слишком тесных контактов, с не входящими в близкий круг человека. Ненависть может приобретать форму отсутствия беспричинной симпатии, пренебрежения, повышенной критики.

В домашней обстановке мизантроп может быть добрым, чутким и дружелюбным. Но он не будет участвовать в поддержании традиций и правил, которые придуманы большинством. Человек будет надевать праздничный наряд, когда праздничное настроение, а не когда указывает календарь (т.е. игнорировать новогодние традиции и улечься спать – вполне в духе мизантропа). В рабочей атмосфере мизантропия обычно не заметна, люди адекватны и способны не высказывать вслух свое отношение к происходящей нелепице.

Мизантропия не имеет целевой направленности на кого-то одного, подобное раздраженное и критичное отношение касается всего человечества, при этом сам человек пытается дистанцироваться и противопоставить себя общей массе толпы, которая сливается в единый неразумный организм. При кажущейся холодности, мизантропы сверхчувствительны, именно такая чувствительность сильно ранит их при случаях несправедливости, порождая травму и рождая механизм избегающей защиты, выливающийся в мизантропичную философию и способ жизни.

Нелюбовь к социуму связана с чувством презрения к низкому уровню развития и интеллектуальным способностям, к человеческим слабостям и отсутствия характера, склонности повторять ошибки. По мнению мизантропа человек должен представлять собой более совершенную форму и не скатываться до животного уровня, что довольно часто происходит повсеместно и заставляет дистанцироваться от человечества. Но такие требования проявляются и в отношении себя, упор делается на постоянное и соответствие внутренним нормам морали, способности оценить критически и выбрать необходимое, а не следовать за всеми.

Из всего вышесказанного выходит, что мизантропичные черты невозможно отнести исключительно к положительному или отрицательному спектру. Кто-то остерегается таких людей, а кто-то хочет стать на них похожим, ища способы развития мизантропии.

Известные мизантропы

Если человек научился жить, наладив взаимодействие своего внутреннего мира и окружающей действительности, то не имеет значения каковы особенности его личности.

Мизантропы способны устанавливать хорошие отношения, строить семьи и добиваться успеха во внешнем мире, несмотря на отсутствие ярого желания взаимодействовать с людьми. Среди известных мизантропов много философов и мыслителей, и именно такая особенность делает их рассуждения интересными и лишенными приукрашивания действительности.

Шопенгауэр ненавидел этот мир, но его труды востребованы сквозь столетия, Жан Жак Руссо отличался скверным характером и принес миру множество своих творений, Ницше презирал основополагающие понятия культуры и морали, критиковал религию и читаем во всем мире. Благодаря нелюдимости и предпочтению меньше контактировать с людьми Пржевальский занялся изучением животных, а Чайковский написал множество произведений. Даже столь публичная профессия, как актер, не изменила мизантропичность Била Мюррея, ведь интровертированность не влияет на .

Но есть в истории и примеры несущие и деструктивную сторону понятия мизантроп. Адольф Гитлер ненавидел в людях определенные качества, данные от рождения, и стремился к очищению человечества, созданию лучшей расы – все это мизантропичные идеи в своем пике проявления. Методы Сталина также противоположны принципам филантропии.

Мизантропичность не оставляет равнодушным, такими людьми можно восхищаться (чаще всего они очень эрудированны, обладают тонким чувством юмора, завидным ) или ненавидеть (за критику, нежелание подчиняться общественным выдуманным нормам, за выбор не общаться с теми, с кем не хотят). Качество настолько неоднозначное и магнетичное, что повлияло на вымышленных персонажей – Шерлок Холмс, доктор Хаус.

Особенность эта корректируется, вектор направления ее использования различен, так что если вы или знакомые имеют мизантропичные признаки, не торопитесь с суждениями и выводами – там внутри еще много интересного.

А проще сказать человеконенавистником, не просто легко, а очень легко — достаточно пообщаться с любой достаточно двинутой социальной группой или просто живя среди сплошного быдла, родить совершенно нелогичную мысль, что львиная доля людей — ошибка природы, исправить которую сможет лишь термоядерный геноцид.

Понимаем твою боль… Давай вспомним трудности, суть которых поймем только мы:

  1. Когда ты сидишь в общественном месте наедине со своими мыслями, и кто-то садится рядом с тобой. Твоя первая реакция: «Отлично! Надеюсь, они со мной не заговорят».
  2. Когда они все-таки заговаривают — ты думаешь: «черт!».
  3. Когда они начинают рассказывать о том, как прошел их день, ты пытаешься понять, кого же ты так достал, чтобы заслужить это кармическое возмездие.
  4. Когда ты сидишь и прикидываешь, как выбраться отсюда и как долго это еще будет длиться, когда уже они замолчат.
  5. Ты даже не пытаешься скрывать свое подозрительное отношение к миру. Это просто твоя точка зрения, которую, кстати, ценят твои друзья.
  6. Любое небольшое место, где ты застрял с другими людьми, становится твоим персональным адом. Лифты, маленькие кафе, очереди – это самые ужасные места, где можно застрять с незнакомцами.
  7. На самом деле ты ненавидишь маленькие беседы. Особенно когда приходится вести их с тем, кого ты не знаешь. Ты ненавидишь тратить энергию на незнакомцев.
  8. Если кто-то пытается разговаривать с тобой, когда ты слушаешь музыку в наушниках, ты думаешь: «Серьезно? Вы что, не видите эти дурацкие наушники у меня на голове? Кто вам сказал, что лезть ко мне допустимо?»
  9. Никто так не преуспел в «subtweeting», как ты. (Когда в своем твиттере ты обращаешься к человеку, напрямую его не называя)
  10. Ты реально разозлился, когда Серьезный котик канул в лету. По сути, он олицетворял твое альтер-эго. Черт!
  11. Ты больше всего на свете любишь, когда люди отменяют свои планы. Ты испытываешь вздох облегчения, когда отменяется встреча с друзьями.
  12. «Ад – это другие люди» — наверняка твоя мантра.
  13. Когда кто-то пытается дозвониться до тебя, твоя первая реакция – вздох, полный презрения и отвращения. «Звонок?!! Мы что – в пятидесятых??? Пиши мне, идиот».
  14. Ты считаешь, что снежные бури великолепны, потому что они дают тебе 2-3 дня отдохнуть от чьего-либо присутствия.
  15. Когда ты на борту самолета и понимаешь, что рядом с тобой сидит ребенок – первая мысль «Конечно! Это должно было случиться со мной!».
  16. И, говоря о детях и маленьких людях, ты полностью поддерживаешь идею ресторанов чайлд-фри. Дети – худшее.
  17. Когда встает вопрос, с кем лучше провести время – наедине с собой или с людьми – ты выбираешь одиночество. Сериалы >люди, Книги >люди, Нет людей >люди
  18. Ты стараешься не садиться рядом с кем-то в общественных местах и тогда, когда выхода нет и садиться приходится, чувствуешь себя прескверно.
  19. Твои друзья – такие же мизантропы, что является идеальным вариантом. Когда вы собираетесь вместе — то тратите все время, на обсуждение недостатков окружающих. У вас, ребята, есть взаимопонимание, и это по-настоящему круто. Вот почему вы так близки.

Утром в воскресенье они начали латать дырку в нашем дворе под нашими окнами. Было семь часов утра. Мы живем на десятом, но все было слышно. И звуки, и запахи. Они долбили, копали, а потом привезли машину асфальта, которая пахла.

Я не выдержал, я спустился вниз.

– Мужики! Воскресенье! Семь часов!

Мужики отложили лопаты.

– Вам что, дырка не мешает?

– Да нет же, мужики! Но поспать!

– И что вы предлагаете, – обратился ко мне тот, который был без лопаты и в кепке, – Отменить выборочный ремонт покрытия?

Про дать поспать, про прийти попозже, про какие-то изменения графика работ, щадящие наш сон и отдых, они не хотели говорить со мной.

Я вернулся домой, закрыл балкон и, без глотка свежего воздуха – это был июль, как ни как, – попытался продолжить сон. Сна больше не вышло. А зря.

За четыре часа до моего спуска с десятого этажа в батарею заколотили железным молотком. В нее часто колотят, колотили и сегодня. Мы даже знаем, кто колотит. Но от знания нам не легче. Мы ничего с этим колотением сделать не можем.

По батарее стучит наш сосед снизу Николай Петрович.

Дело в том, что примерно между часом и половиной четвертого каждой ночи в квартире Николая Петровича начинает раздаваться слабое дребезжание, гул чрезвычайно низких тонов. По словам Николая Петровича, этот гул не может слышать никто. Мы, его соседи, не можем слышать. Он сам, Николай Петрович – тоже не может слышать.

Этот гул может даже не слышать, а как-то ощущать только супруга Николая Петровича. Как он мне объяснил, от этого низкочастотного гула все тело его благословенной супруги начинает как-то необычайно вибрировать, причем как-то совершенно изнутри. То есть так вибрировать, что снаружи совершенно никто ничего не видит, однако же, сама супруга это чувствует, эту самую вибрацию, и требует от Николая Петровича немедленно навести порядок и с вибрацией этой как-то, наконец, разобраться. Иначе она, супруга то есть, от той вибрации просто даже начинает просто подвывать.

Мы, то есть я, и другие соседи выше и ниже Николая Петровича, мы много раз эту историю слышали, когда разбуженные звоном молотка о батарею кто в чем у самых Николая Петровича дверей в полвторого ночи оказывались. Николай Петрович смотрел на нас добрыми глазами и требовательно так увещевал:

– В общем, так мужики, или вы найдете мне эту падлу. Или я по батарее стучал и стучать буду. Потому что после стука жена моя, Ульяна Петровна, сразу же приходит в самое нормальное восприятие. И спокойно уже засыпает. Совершенно очевидно, что гнида эта одного только стука моего молотка боится.

Слушайте, дорогие мои! Вот вы, наверное, читаете все это и думаете, что это, наверняка, Зощенко. Что это гротеск такой, наверное, и ничего такого на свете существовать не может. Не имеет права существовать. А я вам скажу, что никакой это вовсе не гротеск, а очень даже реальность петербургского лета в две тысячи пятнадцатом году Новой Эры.

Совершенно это не гротеск, потому что следующим номером программы начинает выступать уже моя собственная жена, которая говорит всем нам, что ежели уж в единственный выходной поспать не получилось, так давайте уже, наконец, разберем новую Ванину программу по фортепиано. И тащит Ивана за инструмент.

Я что хочу сказать… Этим летом, заслышав Турецкое Рондо Моцарта, которое разучивает Иван, мне хочется одного. Мне хочется оправдать Сальери. Мне очень даже жалко, что Сальери оказался на поверку совсем даже нерешительным человеком и на самом деле Моцарта так и не отравил. Дал ему умереть своей смертью. Иначе бы чем бы они мучили сегодня наших детей и нас вместе с ними?

Это все какой-то абсурд, скажете вы. Молотком по батарее, запах теплого асфальта в балконную дверь, и вот теперь еще и Моцарт.

А что, все остальное не абсурд?

Я задыхаюсь от происходящего. Я ухожу в другую комнату и включаю компьютер. Захожу в социальную сеть.

Вы что, действительно считаете, что социальные сети – это лучше запаха асфальта или Моцарта?

Мы любим Путина. Мы не любим Путина. Все чиновники воруют. Не все чиновники воруют. Укры против ватников. Ватники против укров. Надо уничтожать продукты. Не надо уничтожать продукты…

Полтора часа блуждания по лентам друзей приводят меня в изнеможение. Я мокрый. Лицо мое покрыто испариной. Голова, глаза, кости, сердце, спина и даже желудок – все болит.

Откидываешься в кресле и последние силы тратишь на слабый стон:

– ООООООООООООООООО!

Бессильно, бессильно глядишь на себя, всматриваешься, силишься разобраться, что это? Что это за чувство? Что это за туман, навалившийся, удушающий тебя?

– Мизантропия! Мизантропия – имя тебе!

– О! О! Неужели?! Итак я – мизантроп?

Я ненавижу род человеческий? Возможно ли?

Что? Как?

Да вот так. Сидишь, разбираешься

Вроде бы, с чем боремся в себе? С человекоугодием? А упираемся в мизантропию.

Вот оно что…

Ни в чем мы не знаем середины.

Во времена Болотной не любишь либералов.

В эпоху Крымнаша испытываешь неприязнь к патриотам.

Родственникам лучше вообще не попадаться тебе на глаза.

Жена – ну да, для спасения именно такая и нужна.

Дети – откуда они такие взялись, и неужели ради этого мы их на белый свет появляли?

Себя тоже не любишь, себе ты тоже гадок, потому что, временами трезво заглядывая в себя, обнаруживаешь какой-то непреходящий внутренний идиотизм, прикрытый многомудрыми фразами и важными медлительными движениями.

Противно.

Ни внутри, ни снаружи не видишь ничего светлого. Дома оставаться уже более невозможно. И суток не пройдет, как Николай Петрович снова застучит своим железным молотком по батарее. А в следующее уже воскресенье они приедут латать дырку возле соседнего подъезда. И тот, в кепке, рассудительный, тоже приедет. А дальше что? Социальные сети и Турецкое рондо?

– Родная!

Вскакиваешь, озираешься по сторонам, слышишь звуки марша.

– Родная! Родная! Идите скорее сюда!

Взволнованные жена и сын влетают к тебе в комнату.

– Что? Что такое?

– Дорогие мои! Это невозможно! Это невозможно больше терпеть! Мы уезжаем! Мы немедленно уезжаем!

– Как уезжаем? Что значит немедленно? Что значит невозможно? Это же Моцарт! Куда уезжаем?

– Моцарт? Куда? Хорошо. Мы немедленно уезжаем в Австрию!

– В Австрию?

– В Австрию!

Австрия.

Въезжаешь и сразу встречаешь улыбки, шутки, разодетых дам, белых лебедей, симфонический оркестр, Альпы, озера и домики с балкончиками, заросшими буйными в своем разноцветии петуниями.

То есть по одной стороне улицы двигаются разодетые дамы. По другой – подтянутые кавалеры в цилиндрах. Кавалеры раскланиваются с дамами. Дамы приседают и хихикают в вуаль. Все они следуют мимо домиков и петуний к озеру. А на озере – уже лебеди. А вокруг озера – Альпы.

Как-то примерно так.

Что вам сказать про эту жизнь. Вот сами поглядите.

Старый седой миленький, выживший из ума херр Кендлер, у которого папаша сложил буйную свою голову то ли у Роммеля в Северной Африке, а то ли на Курской Дуге…

Из тех самых выживших из ума Кендлеров, у которых ты живешь и столуешься в их миленьком кукольном домике на высоком берегу Фушль-Зее, окруженном лесистыми пологими горами и другими такими же кукольными домиками…

В идеально отглаженной миленькой клетчатой рубашке, заправленной в такие же идеальные миленькие бежевые брюки, ниспадающие на белые плотные носки с тонкой зеленой полоской в коричневых кожаных сандалиях – во всем заботливая рука фрау Кендлер…

Каждое доброе утро херр Кендлер, щурясь сквозь толстые линзы, протягивает тебе свою мягкую теплую ладонь вместе с мурлычущим своим «мохген» и тут же ставит тебе на крахмальную клетчатую скатерть горячие кунжутные булочки, ароматную с мелкими жиринками вюрст, черничное варенье в прозрачной вазочке, и в кувшине – теплое альпийское молоко. Молоко у него сладкое и пахнет травой…

Если заглянуть на кухню, там можно увидеть и фрау Кендлер. Она режет на толстой доске вюрст. А на плите варит домашние яйца. На голове у нее платочек цвета альпийской лаванды. Она тоже улыбается тебе и произносит «мохген».

В маленьком игрушечном имперском Бад-Ишле… В теплом соленом бассейне, где вокруг тебя не вода, а рассол, который помнит еще императора Франца-Иосифа и его нежнейшую супругу…

Где густая из под земли целебная соль прогревает твои косточки, твои складочки, кожу твою всю проникает, добирается до почек и селезенки…

Немолодой мордастый херр Фридрих, про которого сразу ясно, что он настоящий австрийский Фриц, а мы ласково зовем его про себя Фрицик…

У него шикарные усы, именно шикарные, с широкой такой роскошной буквы «ше»…

Он лежит в рассоле и пытается просто лежать, но у Фрицика тут же, в бассейне, русская жена, которая решила скрасить Фрицику его сытую австрийскую старость, поэтому она привезла ему в Австрию из России свою взрослую замужнюю дочку от первого брака с детками и мужем, и еще одну свою русскую дочку от первого брака с детками, но без мужа, и еще одну свою племянницу без деток, но студентку колледжа, и еще внука от сына от первого брака, но без сына и без невестки, потому что с невесткой у нее не сложилось…

И вот этот круглолицый и шикарноусатый бедолага Фрицик пытается лежать в горячем соленом отваре, подставляя под массирующие пузырьки то бочок, то спинку, то животик, чтобы, сами понимаете, косточки, складочки, селезенка, почки и все дела…

А замечательные его, от которых мы в ту самую Австрию и сбежали, все эти дочки, внучки, внуки, племянники и зятья испытывают к нему какую-то несказанную тягу, отчего снуют, ныряют, брызгаются, елозят, щиплют его, дергают за усы, гладят по голове, поливают водой, притапливают, а он как непотопляемый кит, фыркает, крутит головой, отдувается, при этом улыбается из-под усов своих такой миролюбивой добродушнейшей улыбкой, словно счастливей и радостней человека, чем это Фрицик, нам на земле еще не встречалось.

Время от времени к нам подплывает мальчик Миша, сын той самой невестки, которая не задалась, из поселка Сертолово, про который мы знаем только, что в нем всегда пробки по дороге на дачу вдоль серого бетонного забора в шашечку, за которым прячется кадровый танковый учебный полк, а больше он в моей биографии ничем особенным не был отмечен.

Миша подплывает к нам и гордо сообщает:

– Это наш новый австрийский дедушка. Он очень добрый и богатый, – и уплывает назад дергать Фрицика за усы и брызгать горячей соленой водой ему в австрийские его счастливые глаза.

Седоусый с грустными каринтийскими глазами Питер Фукс, у которого вы снимаете мезонин в старинном родовом доме на берегу Вортерзее, сидит в этом же доме на террасе. Вокруг террасы висят яблоки на таких же, как дом, старинных родовых яблонях. На столе – свеча в прозрачном подсвечнике. В запотевшем ведерке ледяной «Вельтлинер». Два бокала. Плетеные кресла. Окно в дом с мелкими переплетами. Тюлевая косая занавеска. Шмель ползет по столу.

Напротив Питера сидишь ты. Ветка яблони касается твоего плеча.

Вчера днем, когда вы только приехали, он таскал твои чемоданы, приносил домашние яйца и молоко, показывал сад, хвастался своим чудным роботом, который сам косит траву на газоне, вызвался проехать и показать вам город и пляж, и озеро, и лебедей, и как они едят хлеб с руки, и самые дорогие гостиницы, в которых живут обычно русские, на которых вы, оказывается совершенно не похожи, потому что русских, живущих в мезонине в старом яблочном саду, он уверен, на свете не бывает…

А потом он повез вас в горы, в деревню, где крестьяне всю свою жизнь ужинают в маленьком ресторанчике, который всю свою жизнь держит почтенная фрау Гизелла в разноцветном платье и клетчатом передничке, а до этого всю свою жизнь держал ее отец почтенный херр Пауль в зеленой жилетке и кожаных шортах, а до него – держал его отец, почтенный херр Йоганн…

И вы едите какое-то безумное мясное, недавно еще мычавшее или хрюкавшее, или блеявшее, жареное, в несусветных количествах, на огромной тарелке и запиваете мутной холодной яблочной бражкой в пузатой прозрачной кружке, от чего в голове наступает одновременно и совершенная ясность сознания и не менее совершенное помутнение всяческого рассудка.

И все эти простые люди вокруг тебя, все эти простые австрийские фермеры в своих клетчатых рубашках и зеленых штанах за грубыми деревянными столами, покрытыми белыми вязанными салфетками, с кружками такого же мутного яблочного пойла, все-все становятся тебе роднее и ближе, да так, что ты без них уже и жизни себе не представляешь.

Да что ты? Они уже жизни себе без тебя не представляют, и улыбаются, и смеются, и чокаются с тобой, а узнав, что ты русский, зовут к себе за стол, обнимают, хлопают по плечу, чокаются, галдят чего-то по-немецки, которого ты совершенно не понимаешь, но сегодня вечером понимаешь почему-то совершенно все.

И чего им с того, что ты русский, что бы вот так неожиданно сразу же полюбить тебя?

И вы выходите из ресторанчика всей гурьбой, и фрау Гизелла выходит проводить вас на двор, а вам никак не расстаться. И вы все вместе – и фермеры, и ты уже совсем как фермер – начинаете требовать себе еще этого яблочного шикарного, от которого рождаются любовь и дружба между народами.

– Подайте нам, фрау Гизелла, еще!..

Но фермерские жены, они настоящие жены, они всегда на страже. И они уволакивают своих мужей поскорее домой, на покой. Потому что завтра у них наверняка сенокос. Или еще какая-нибудь жатва. И коровам еще не задали. И поросятам, наверное, тоже. И твоя жена, как добрая фермерша, уволакивает домой и тебя тоже:

– Хватит-хватит, дорогой, завтра обширная программа, поехали.

– Что? И нам тоже просятам надо задать?

Это было вчера.

А сегодня сумерки. Терраса. Свеча. Два бокала. Вино в ведерке. Косая тюлевая занавеска. Ветка яблони. Медленный шмель.

Ты в плетеном кресле. Питер напротив.

Он рассказывает тебе про жену. Жена болеет. Про детей. Дети разъехались. Четверо взрослых детей. Внуки. Жизнь прожита.

Он когда-то выкупил у родственников этот старый дедовский дом. Дед был очень богатый. У него было много домов, и были заводы и рестораны. Но он все продал и отдал все деньги императору Францу-Иосифу. Он так хотел помочь своему доброму Кайзеру. Но победили англичане и французы. Дед остался ни с чем.

Мы идем к Питеру в кабинет. Он показывает над камином портрет деда. Дед сидит в темном кожаном кресле. Склонившись над газетой. На носу у него круглые очки. Седой ус топорщится у него так же, как у Питера.

В общем, дед лишился всего, остался только этот дом. Питер потратил тридцать лет на то, чтобы восстановить его, восстановить по досочке, по гвоздику…

Он грустный, этот Питер. Ему шестьдесят шесть. Семь лет назад он поборол рак.

Он католик. У него много претензий к католической Церкви. Он говорит:

– Моя Церковь меня подводит.

Я улыбаюсь.

– Нет-нет, ты послушай. Сначала они прислали нам всех священников – поляков. Ты понимаешь, поляки и мы? Мы совершенно разные.

– Наверное, просто австрийские мальчики не хотели быть священниками?

Он умолкает и снова глядит на меня грустно.

– Не хотели. Тут ты прав.

Молчим.

– Но дело не только в этом! Куда мне идти? В нашем городе священник не только поляк. Он еще и гей! В соседнем городе священник – женат! Он женат, у него дети! Он же приносил обет безбрачия! Он же врет!

– У нас все священники женаты.

– Да? Официально?

– Вполне.

– Это правильно.

Он опять молчит.

– Но ты знаешь, когда я узнал, что у меня рак, я не думал про этих священников. Я ехал от врача, остановил машину и думал:

– Господи, я скоро вернусь Домой. Я вернусь Домой, какое счастье! Потом мне сказали, что я поправился. Прошло семь лет, и вот я все еще не Дома.

У него большие руки в редких конопушках, покрытые седыми волосами. Он крутит в них трубку, которую не курит – врачи запрещают курить. Кладет трубку и берет бокал. Отпивает. Ставит бокал – врачи не разрешают пить.

– Я отстроил этот дом, я потратил на него тридцать лет. Это дом моего деда. Здесь вырос мой отец. Здесь вырос когда-то я. Здесь выросли мои дети. У меня их четверо. Сейчас этот дом стоит миллион двести тысяч евро. Чтобы он достался кому-то из моих детей, он должен будет выплатить своим братьям и сестрам девятьсот тысяч. Ни у одного моего ребенка нет таких денег. Никто из них не станет залезать в кредит, чтобы его выкупить. Когда я умру, они продадут его. Никто из моих потомков не будет жить в этом доме.

Он опять умолкает. Наливает мне вина.

– А вы, русские, как решаете такие вопросы?

– Не знаю. Мы только двадцать лет, как начали снова строить дома. Скорее всего, никак не решаем. У меня самого такой же дом, который никому, кроме меня, не нужен.

Мы опять молчим. Ветка яблони лежит у меня на плече. Чехова ему, что ли, посоветовать почитать?

– А что, вишни у вас не растут?

Он вдруг наклоняется ко мне. Говорит тихо и глухо:

– Мой отец воевал под Смоленском. Его там тяжело ранили. И дедушка смог вернуть его домой по болезни. Нам, австрийцам, не очень-то удобно про это вспоминать. Ты понимаешь?

Киваю. Он откидывается в кресле.

– Мы переживаем, что такое было в жизни наших отцов. А вы? Вы как про это думаете? Вы думаете, что мы виноваты? Мы знаем, что виноваты.

Теперь я наклоняюсь к столу и ладонью зову его наклониться тоже. Носом к носу, я говорю:

– Мой отец, вообще-то, – я делаю паузу, – мой отец, вообще-то Вену брал, – откидываюсь на спинку, поднимаю бокал и помигиваю ему с улыбкой, – Вену!

– Да ты что? – вскидывается он.

– Точно-точно, – подливаю вино ему в бокал и опять поднимаю свой.

– Вену?!

Чокаемся. Не можем сдержаться. Хохочем.

– Надо же? Вену! – он пытается дотянуться рукой до моего плеча, – А пойдем-ка я тебе покажу, какой я делаю шнапс.

Он ведет меня в подвал, где мы еще полночи пробуем сливовый, грушевый, яблочный шнапс, домашнее пиво, наливки, опять шнапс, опять пиво. Возвращаемся на террасу. Снова пьем вино. И долго-долго нам с ним еще не расстаться.

Перед отъездом я приглашаю его в Петербург.

– Приезжай, Питер, я покажу тебе самый прекрасный город на свете!

Это Австрия. Нет, это все же Австрия!

Все милы. Милее самых милых. Хочется шаркнуть ножкой, высунуть от удовольствия влажный язык и не отпускать с лица вечную, кажется, уже улыбку приветливости и счастья.

За день до отъезда в маленьком солнечном альпийском городке, на берегу Волфганг-Зее. Где дома от самого озера и дальше – высоко-высоко побежали в горку, белые снизу, коричневые вверху, с деревянными балконами в ярких цветах от земли и до самой крыши. Останавливаешься возле маленькой сувенирной лавочки и от переполняющего всего тебя ликования берешь с прилавка и напяливаешь зеленую фетровую австрийскую шляпу с огромным желтым пером, желая запечатлеть это все на века для себя и для внуков в виде всенепременнейшего селфи. Настраиваешь фотоаппарат, делаешь глупейшую в своей жизни улыбку…

В это время из лавки выходит хозяин. Усатый синеглазый австриец в толстой валяной жилетке и коричневых шортах тисненой кожи. У него на голове такая же шляпа и такое же перо. Ты понимаешь, что отныне вы – братья. Такой же светлой идиотской улыбкой счастья, которую ты приготовил для селфи, обращаешься навстречу ему и склоняешься даже в легком поклоне с нечаянной мыслью «Вот дурень, взял бы из дома бутылку водки, подарил бы ему сейчас на память». Протягиваешь ему руку…

Быстрыми шагами устремляется шорточно-жилеточно-кожано-валеный автрийский брат твой к тебе, решительно срывает с тебя зеленую шляпу с желтым пером, и со словами, которых ты не знаешь по-немецки, но замечательно разумеешь по обстановке:

– Да что ж это такое? Понаехали уроды! Здесь магазин, а не фотоателье! Магазин, понимаешь ты это, чурка неавстрийская!? Магазин – значит покупать. Ателье – значит фотографировать. Положи на место и больше сюда не приходи! И откуда они только вас таких сюда привозят?

Да, вот с этими самыми словами он срывает с тебя шляпу, водворяет ее назад на прилавок, потом еще раз оглядывает тебя всего, медленно, с головы до ног. Качает головой, вздыхает, поджимает губы, достает из кармана щеточку, специальную щеточку для таких вот как ты придурков, и, брезгливо держа ее двумя пальчиками, несколькими привычными движениями вычищает внутреннюю поверхность шляпы, имея ввиду, разумеется, твои выпавшие жидкие волосенки и невесть откуда взявшуюся в голове перхоть. Мотнув головой, уходит.

Ничего не заметившая жена поворачивается:

– Что случилось?

– Да говорит, что у него там, в магазине, еще лучше шляпы есть. Чтоб я зашел туда, примерил. Говорит – для русских этим летом скидки. Очень приветлив. Но ты же знаешь, родная, зачем мне шляпа?

Мы идем вниз. Идем к озеру. От пристани отчаливает маленький пароходик. Уже вечереет. Пароходик увозит последних туристов. К берегу подплывают лебеди. Мама и папа – огромные белоснежные красавцы и выводок лебедят – четыре маленьких серо-палевых пушистых гадких утенка. Ванька кормит их хлебом с руки. Лебедята вытягивают шеи, толкаются. Родители сзади подпихивают то одного, то другого, следят, чтобы хватило всем, гогочут на них. А лебедята крякают, рвут хлеб из руки, когда не достают, пытаются ущипнуть Ваньку за ботинок.

Жена, которая тоже бросает хлеб птицам, оглядывается на меня.

– Нет, ну, ты посмотри только! Ты посмотри! – и рукою очерчивает горы в дымке, озеро, лебедей, домики возле воды, уходящий в озерный туман пароходик, – Ты только посмотри, как тут хорошо! А люди какие! Вот бы тут жить! Вот это счастье!

Ты стоишь немного поодаль, прислонясь к широкому пятнистому платану, и носком ботинка ковыряешь маленький корявый камушек под ногой.

Мизантропия толстым удушливым одеялом с головой укрывает тебя.

Домой. Домой…

Мизантропия (греч. μίσος — «ненависть» и άνθρωπος — «человек») — это неприязнь, недоверие или ненависть к человечеству или предрасположенность к неприязни и/или недоверию к другим людям. Также — выражение неприязни и презрения к «общепринятым» правилам и «моральным ценностям», недоверие и презрение к господствующей религии и её догматам, желание во что бы то ни стало отгородить себя от внешних контактов с обществом, чаще всего — не беспочвенна и проявляется у творческих личностей и личностей, непонятых или отвергнутых остальным «социумом», не нашедших себе места в обществе и лишённых единомышленников (не путать с маргиналами). Термин также подходит к тем людям, которые добровольно избегают общения с другими людьми или становятся отшельниками из-за вышеупомянутых чувств.

Основные сведения

Мизантроп — человек, который избегает общества людей, нелюдим, страдает (или наоборот наслаждается) человеконенавистничеством (мизантропией). Данная склонность может являться основой жизненной философии. Слово получило особое распространение после комедии Мольера «Мизантроп». Противоположность — гуманист, филантроп.

Хотя мизантропы выражают общую неприязнь к человечеству в целом, они, как правило, поддерживают нормальные отношения с определёнными людьми. Мизантропия может быть мотивирована чувством изоляции и социального отчуждения, или просто презрением к характерным чертам, присущим большей части человечества.

Мизантропия обычно неправильно истолковывается как индивидуализированная ненависть ко всем людям в целом. Из-за этого термин часто ошибочно ассоциируется с множеством негативных вещей, идущих «в нагрузку». В особых случаях мизантроп действительно может ненавидеть человеческий вид в целом, но при этом мизантропия не обязательно говорит о психопатии. Мизантропы могут поддерживать нормальные и близкие отношения с людьми, но количество таких людей обязательно будет ограниченным. Для мизантропов типичен тщательный выбор тех, с кем общаться и дружить. Здесь антипатия мизантропа проявляется особенно хорошо, поскольку для них характерно презрение к распространённым человеческим ошибкам и слабостям, в том числе и к своим собственным.

Известные мизантропы

Артур Шопенгауэр
Фридрих Ницше
Билл Мюррей
Трент Резнор
Александр Гордон
Чарльз Буковски
Мишель Уэльбек
Амброз Бирс
Стивен Патрик Моррисси
Жан Жак Руссо

В массовой культуре

Тревис Бикл («Таксист (фильм)»)
Антон Чигур («Старикам тут не место»)
Агент Смит («Матрица (кинотрилогия)»)
Бендер
Дарья Моргендорфер
Доктор Быков («Интерны (сериал)»)
Доктор Грегори Хаус
Джек Торренс («Сияние»)
Джон Константин («Константин: Повелитель тьмы»)
Мистер Бёрнс
Мистер Дикинсон («Мертвец»)
Персиваль Кокс
Роберт Келсо
Сайлар
Стьюи Гриффин
Старуха Шапокляк
Фрэнк Мартин («Перевозчик»)
Эрик Картман
Шелдон Купер («Теория большого взрыва (телесериал)»)
Роршах («Хранители»)

В музыке

Лева Би-2.
Джим Моррисон
Егор Летов.

В литературе

Григорий Александрович Печорин — персонаж романа «Герой нашего времени» Михаила Лермонтова.
Урсус — персонаж романа «Человек, который смеется» Виктора Гюго.
Весьма мизантропично описан персонаж романа «Мастер и Маргарита», Понтий Пилат. Важно учесть тот факт что Пилат является реальной исторической фигурой. В романе он изображен как человек, относящийся с недоверием к людям.
Джонатан Свифт высмеивал человечество. Особенно ярко он сделал это в главной книге своей жизни — «Путешествия Гулливера». Свифт не ненавидел человечество (хотя за ним закрепилась такая слава), но считал что если человеку дать полную свободу, то рано или поздно он скатится до скотского состояния йеху. Похожие идеи были и у Маркиза де Сада, который показал всю животную сущность человека, не ограниченного законом и моралью.
Также, известный сыщик Шерлок Холмс — герой романов и рассказов Конан Дойля является мизантропом.
Кнемон — персонаж комедии «Брюзга» Менандра.
Человек из подполья — персонаж повести «Записки из подполья» Достоевского.
Гриффин из романа Уэллса «Человек-невидимка»

Филантроп (от греч. φιλέω, «любить» и греч. ἄνθρωπος, «человек») — человек, занимающийся благотворительностью в помощь нуждающимся.

Древнейшей формой благотворительности была милостыня и призрение (присмотр) нищих, главным образом, при церквях и монастырях.

Филантроп — полная противоположность мизантропу. Филантропия — человеколюбие, забота об улучшении участи человечества.

Знаменитые филантропы

Ричард Столлман — основатель движения свободного ПО
Гарольд Элфонд — передал в бюджет своего фонда 360 миллионов долларов для того, чтобы каждый житель его штата Мэн, рождённый начиная с 1 января 2009 года, мог получить грант на образование в колледже.
Павел Михайлович Третьяков и Сергей Михайлович Третьяков
Дэвид Гилмор
Савва Тимофеевич Морозов
Боно
Уоррен Баффетт
Марк Шаттлворт
Генри Форд
Пол Ньюман
Наполеон Хилл
Якоб Шифф
Тереза Тенг — Азиатская поп-звезда 70-80 годов.
Анджелина Джоли
Майкл Джексон
Джордж Сорос
Хуан Калинос

Ещё античные писатели заметили, что богатые люди испытывают гораздо большее наслаждение не от того, что получают, а от того, что дают. Стоит также заметить, что филантропия — это нечто большее, чем простое измерение количества пожертвованных средств: часто филантропы отказывались от всего, что имели, в пользу других и не требовали ничего взамен.

Пословицы и афоризмы о филантропии

Да не оскудеет рука дающего. Да не охамеет рука берущего.
Дам не рыбу, но удочку…
Филантропы, увлекаясь благотворительностью, теряют всякое человеколюбие. Это их отличительная черта, однако что их потом заставляет отказаться от имущества и суеты, жить просто ради других и созерцать одиночество и радость аскетическому образу жизни — неясно. (Оскар Уайлд. «Портрет Дориана Грея»)
«Чистая филантропия очень хороша, но филантропия плюс пять процентов годовых — еще лучше» (Сесил Родс)

В числе наиболее известных мизантропов — Артур Шопенгауэр, Фридрих Ницше, Джонатан Свифт, Франц Кафка, а так же любимцы миллионов телезрителей — (House Md) и (The Вig Bang Theory). Неужели у всех этих настолько разных людей и персонажей есть общая черта? Или же неприязнь к людям у каждого из них своя, особенная? Мы решили разобраться в этом вопросе, и вот что получается…

Кто такой мизантроп?

Мизантропия (от греческих слов «ненависть» и «человек») — отсутствие интереса к людям, либо презрение, либо ненависть к человечеству, его слабостям, моральным ценностям или их отсутствию. Одновременно все эти компоненты смешаны быть не могут, так как взаимоисключают друг друга: безразличный не обращает на других внимания и наслаждается одиночеством, презирающий любуется собой на фоне массы посредственностей, ненавидящий на самом деле боится и сам же страдает от своей нелюдимости.

Независимо от вышесказанного мизантропов можно разделить на две категории. Первые проявляют общую неприязнь к человечеству в целом — то есть homo sapiens как к несовершенному, полному противоречий и пороков виду — и, в принципе, замечают многие типичные недостатки в себе самих. Вторые, напротив, любят человечество в целом и себя как его часть — им не безразлично будущее, они могут бороться за сохранение природы, реформы образования и т. д. При этом они испытывают сдержанную неприязнь и недоверие к отдельно взятым людям — ничего требуют от других, но и не ожидают от них. Такие люди не смогли бы уехать на необитаемый остров и жить так как в раю — им нужно хотя бы ощущать присутствие себе подобных.

В любом случае неверно истолковывать мизантропию как полную изоляцию от людей. Как правило, мизантропы поддерживают нормальные, тёплые отношения с небольшим кругом избранных людей, которые проявили себя достойными уважения, честны перед собой и окружающими, умеют контролировать своё эго и, как следствие, способны к истинной дружбе, привязанности, преданности и любви.

Определение мизантропического склада личности на практике бывает трудным: во-первых, возможна её коррекция, в том числе из-за осознания социальной непрестижности. Равным образом маска мизантропа может быть приёмом защитного поведения, социальной мимикрии, цель которой — максимальная блокада социально-коммуникативных связей.

Причины мизантропии

Мизантропами часто становятся люди с интеллектом выше среднего, которые в силу своей генетической предрасположенности, образованности (а может и количеству прожитых жизней) возвышаются над «средними» людьми. Мизантроп не обязательно относится к остальным с высокомерием и считает их «быдлом» — он может и осознавать, что каждый разумен в силу своих возможностей (никто ведь не презирает приматов, за то что они не настолько умны, как люди). Однако проводить время в подобном обществе интеллектуал не хочет и даже не может — им невыносимо скучно слушать «общение» обычных людей, погружённых в мелкую, ничего не значащую суету, сплетни, склоки, желание произвести на кого-то впечатление…

Отдельный случай вынужденной мизантропии у одаренных людей — это ответная реакция на отношение к ним окружающих. Выдающихся личностей часто не понимают, не принимают, ненавидят и часто подвергают издевательствам, насмешкам и гонениям. Ничего удивительного, что одарённый человек отвечает взаимностью толпе уязвлённых посредственностей.

Ещё одна возможная причина мизантропии — это идеализм. Некоторые люди, сталкиваясь с несовершенством реального мира и его несоответствием утопическому порядку и гармонии, не выдерживают этого противоречия. Нетерпимость к недостаткам, которые встречаешь на каждом шагу, выливаются в ненависть. Сложность в том, что такого рода мизантропами часто становятся люди с тонкой душевной организацией, которые очень остро чувствуют все то гадкое, что есть в людях, и искренне переживают по этому поводу. Пытаясь исправить, «вылечить» человечество, они сталкиваются с тщетностью своих усилий, и начинают ненавидеть людей еще больше.

Мизантропия как философия существования и модель (анти)развития общества — это болезнь нашего века в принципе. Многие люди были воспитаны в духе «выживает сильнейший» и «после меня хоть потоп», и по сей день руководствуются этими принципами. Они не спрашивают себя, куда эти лозунги ведут, не задумываются о том, кто их создал и с какой целью пропагандирует. Они — мизантропы от недостатка интеллекта, а не от его избытка.

Встречаются и такие мизантропы, для которых ненависть ко всем и ко всему — просто способ почувствовать себя уникальным, не имея на то никаких действительных причин. Эти люди (чаще всего подростки) являются психологически незрелыми, не любят себя по-настоящему и проецируют эту нелюбовь на всех окружающих. При этом он, конечно, не понимает истинной причины своей «выдающейся нестандартности», которая кроется в отсутствии близких и доверительных отношений в «родительском гнезде».

Не путать с социопатией

Социопатия, — модный нынче диагноз, которым бросаются в адрес мизантропов, простых интровертов и людей, пребывающих в затяжной депрессии. Однако диссоциальное расстройство личности проявляется совсем иначе: оно характеризуется игнорированием социальных норм, импульсивностью, склонностью к агрессивному поведению и насилию, безответственностью и отсутствием чувства вины, неспособностью извлекать пользу из жизненного опыта и наказания, крайне ограниченной способностью формировать привязанности, бессердечностью и равнодушием к чувствам других людей. В качестве дополнительного признака может иметь место постоянная раздражительность. Истинные социопаты так же обладают выраженной склонностью обвинять окружающих или выдвигать благовидные объяснения своему поведению, которое грубо не соответствует господствующим социальным нормам и приводит его к конфликту с окружением.

49 синонимов и антонимов слова МИЗАНТРОПИЧЕСКИЙ

наличие или проявление глубокого недоверия к людям и их мотивам
  • человеконенавистнический взгляд на жизнь, который, вероятно, проистекает из детства, наполненного физическим и эмоциональным насилием
См. определение в словаре

Синонимов и антонимов к слову мизантроп

антоним.ком

  • synonym.com

  • Слово дня: вожак
  • Популярные запросы 🔥

    знаю все это любитель музыки в первый раз самосовершенствование богатство хорошо расставлять приоритеты помощь демократия зона комфорта белый человек кто-то рокзвезда качественный работа в процессе распознавать душевное здоровье технология делегировать испытание любовь цитрусовые конденсация важный младший брат классифицировать коарктация камера скромный принимать решение пустая трата денег быстро Лучший Описание работы служба поддержки пицца магическая сила съеживаться гитара положительный отзыв маленький связь продемонстрировать

1.человеконенавистник

имя существительное. (ˈmɪsənˌθroʊp) Кто-то ВОЗ не любит люди в Общая.

Антонимы

оставаться на месте разгибаться стабильный расстегнуть остановка радость

Синонимы

рукоятка человеконенавистник сварливый Женоненавистник

Избранные игры

Популярные запросы 🔥

знаю все это любитель музыки в первый раз самосовершенствование богатство хорошо расставлять приоритеты помощь демократия зона комфорта белый человек кто-то рокзвезда качественный работа в процессе распознавать душевное здоровье технология делегировать испытание любовь цитрусовые конденсация важный младший брат классифицировать коарктация камера скромный принимать решение пустая трата денег быстро Лучший Описание работы служба поддержки пицца магическая сила съеживаться гитара положительный отзыв маленький связь продемонстрировать

×

  • Условия эксплуатации
  • Политика конфиденциальности
  • Политика авторского права
  • Отказ от ответственности
  • CA Не продавайте мою личную информацию

Человеконенавистник это синоним или антоним? – идвотер.ком

Мизантроп это синоним или антоним?

Слова циничный и пессимистичный являются общими синонимами человеконенавистнического. Хотя все три слова означают «глубоко недоверчивый», человеконенавистнический предполагает укоренившееся недоверие и неприязнь к людям и их обществу.

Что является примером мизантропа?

Тот, кто ненавидит все человечество; тот, кто ненавидит человеческую расу. Определение мизантропа — это тот, кто не любит людей и не доверяет им. Примером мизантропа является сварливый старик, который не любит никаких людей и избегает любых контактов с людьми.

Как называют человека, который не девственник?

: тот, кто не девственник: например. а: лицо, вступившее в половую связь. b: совокупляющееся животное — часто используется перед другим существительным недевственные быки.

Какие синонимы к слову жестокий?

Некоторые распространенные синонимы жестокости: варварский, свирепый, свирепый и дикий.

Что делает человека мизантропом?

Человеконенавистник не любит людей и ожидает от них самого худшего.С вашей стороны было бы человеконенавистничеством сказать, что каждый человек — жадный, эгоистичный лжец. Греческое слово «человек» — «антропос», а «мисейн» означает «ненавидеть», поэтому быть мизантропом — значит ненавидеть людей, считать их плохими или неправильными.

Какой антоним к слову девственница?

Что противоположно девственнице?

женат активный
беспорядочные связи сексуально активны

Есть ли девственник?

Но даже несмотря на то, что нет физического способа идентифицировать девственницу мужского пола, мужчины все равно испытывают клеймо.Хотя мужской «девственной плевы» не существует, стыд часто является фактором для мужчин, которые еще не занимались сексом, потому что их представление о мужественности связано с сексуальным опытом.

Что означает Мизантроп?

Слово «мизантроп» является человеческим до мозга костей — буквально. Одним из его родителей является греческое существительное антропос, означающее «человек». Его другой родитель — греческий глагол misein, означающий «ненавидеть».

Каково ваше определение мизантропа?

человеконенавистник. Используйте мизантроп в предложении.имя существительное. Определение мизантропа — это тот, кто не любит людей и не доверяет им. Примером мизантропа является сварливый старик, который не любит никаких людей и избегает любых контактов с людьми.

Что означает имя человеконенавистник?

мизантроп (существительное) Мизантроп; человек, ненавидящий все человечество; человек, который ненавидит человечество. Webster Dictionary (0.00 / 0 голосов) Оцените это определение:

Какое существительное означает Мизантроп?

(существительное) Мизантроп; человек, ненавидящий все человечество; человек, который ненавидит человечество.Антонимы * альтруист * филантроп Родственные термины * мизантропия (ненависть к человеческому роду) * человеконенавистник

Что противоположно мизантропии?

Автор вопроса: Мартин Клоцко
Оценка: 4,6/5 (59 голосов)

Мизантроп происходит от классического греческого мизантропос. …Из того же источника человеколюбие есть противоположность мизантропии, буквально человеколюбие, выражающееся в активных усилиях по помощи другим людям.

Мизантроп это синоним или антоним?

Слова циничный и пессимистичный являются общими синонимами человеконенавистнического. Хотя все три слова означают «глубоко недоверчивый», человеконенавистнический предполагает укоренившееся недоверие и неприязнь к людям и их обществу.

Что является синонимом мизантропа?

Найдите другое слово для мизантропа. На этой странице вы можете найти 17 синонимов, антонимов, идиоматических выражений и родственных слов для мизантропа, например: человеконенавистник , циник, скептик, женоненавистник, сомневающийся, тартюф, хам, женоненавистник, отшельник, изолировать и одиночка.

Что ненавидит мизантроп?

: человек , который ненавидит или не доверяет человечеству .

Что противоположно антониму?

: слово с противоположным значением Обычный антоним хорошего плохой .

Найдено 34 похожих вопроса

Какие 10 примеров антонимов?

Типы антонимов

Примеры: мальчик — девочка, выкл — вкл, ночь — день, вход — выход, экстерьер — интерьер, истина — ложь, мертвый — живой, толкать — тянуть, пройти — провалиться.

Какие три типа антонимов?

Существует три типа антонимов: градуируемые антонимы, дополнительные антонимы и реляционные антонимы.

Является ли мизантропия расстройством?

Сегодня, напротив, мизантропия сама по себе презирается как патология . В большинстве форм академической психиатрии это представляет собой состояние, граничащее с психозом, даже с сумасшествием.

Как это называется, когда всех ненавидишь?

Мизантроп — это человек, который ненавидит других людей или не доверяет им.

Как называют человека, который не любит общаться?

Интровертов часто обвиняют в «затворничестве» или «асоциальности». Но для многих из нас это далеко от реальности.Как и экстравертам, нам нужны близкие отношения, чтобы процветать. Мы просто по-разному общаемся — и только потому, что что-то отличается, не означает, что это неправильно или хуже.

Что означает женоненавистник?

: ненависть к браку .

Что вызывает мизантропию?

Мизантропия может быть мотивирована чувством изоляции или социальной отчужденности или просто презрением к преобладающим характеристикам человечества…. Мизантропы могут поддерживать нормальные и близкие отношения с людьми, но их часто будет очень мало и они будут редкими.

Какие синонимы к слову жестокий?

Некоторые распространенные синонимы жестокости: варварский, свирепый , свирепый и дикий.

Что значит быть циником?

: человек с негативным мнением о других людях и о том, что люди делают. Он слишком циник, чтобы видеть преимущества брака …. Репортеры, освещающие политику, часто становятся циниками.

Что означает брюзжание?

1 : приступ дурного настроения или угрюмости — обычно используется во множественном числе. 2 : человек склонен жаловаться. ворчать глагол. ворчал; ворчание; ворчит.

Почему я ненавижу свою семью?

Причины.Факторы, которые заставляют человека ненавидеть свою семью или членов своей семьи, могут быть разными. Токсическое поведение, жестокое обращение, пренебрежение или конфликт — это лишь несколько факторов, которые могут вызвать чувство враждебности. Поиск способов лучше понять причины таких чувств может помочь вам лучше справиться с ситуацией.

Почему я ненавижу одиночество?

Многие люди чувствуют себя так, когда у них плохой день или они долгое время были одни.Вы можете быть в созависимых отношениях, если вы ненавидите быть в одиночестве или вдали от кого-то. Или у вас может быть тревога разлуки. …Важно обрести свободу в жизни и чувствовать себя комфортно вдали от кого-то.

Что делать, если тебя все ненавидят, включая семью?

Как справиться, когда вы чувствуете, что все вас ненавидят

  • Регистрация.
  • Бросьте вызов своим мыслям.
  • Удалить эмоции.
  • Отвлекись.
  • Конфликт адресов.
  • Практикуйте любовь к себе.
  • Получить поддержку.

Что такое расстройство личности?

Расстройство личности — это способ мышления, чувств и поведения, который отклоняется от ожиданий культуры , вызывает дистресс или проблемы с функционированием и сохраняется с течением времени.

Что значит человеконенавистнический словарь?

1 : of, относящийся к мизантропу или характерный для него. Его избегали из-за его жалкой человеконенавистнической натуры . 2: отмечен ненавистью или презрением к человечеству. Моральное разложение, которое он видел вокруг себя, сделало его мизантропом.

Что такое параноидальное расстройство личности?

Параноидальное расстройство личности (ППЛ) — это одно из группы состояний, называемых эксцентричными расстройствами личности .Люди с ПРЛ страдают от паранойи, неослабевающего недоверия и подозрительности к другим, даже когда нет причин для подозрений.

Какие слова являются антонимами?

Антоним — это слово , имеющее противоположное значение другому слову . Например, слово «маленький» означает ограниченный размер, а слово «большой» означает большой размер. Радость, чувство радости, является антонимом грусти, чувства печали.Существительные, глаголы, прилагательные и наречия могут иметь антонимы, хотя и не все.

Как называется противоположность?

Термин , антоним (и связанная с ним антонимия) обычно считается синонимом противоположного, но антоним также имеет другие более узкие значения. Градуированные (или градуируемые) антонимы — это пары слов, значения которых противоположны и которые лежат в непрерывном спектре (горячий, холодный).

Мизантроп, все противоположности

Словарь противоположностей и антонимов

Сортировать противоположности по алфавиту

Противоположное и антонимное определение

Антоним — это слово с противоположным значением другого слова. Антонимы — это слов, которых означают противоположные других слов.

Использование противоположностей

Противоположности и Синонимы используются для:

  • Определение слова.Именно поэтому их можно найти в словарях описаний.
  • Избегайте повторений в письме
  • Обогатите свой текст.

Примеры противоположностей

Слово осторожный можно считать противоположным миру дерзкий . Подтвердить и отрицать — это слова с противоположным значением. Мизандрия можно рассматривать как антоним женоненавистничество . Противоположностью слову свобода является плен . Скромный и тщеславный — слова, являющиеся антонимами. Задержка и не по годам — две противоположности, которые можно найти в этом онлайн-словаре противоположностей.

Использование словаря антонимов

Словарь противоположностей (словарь антонимов) позволяет пользователям находить наиболее подходящие термины для конкретного контекста, а не только те, которые первыми приходят в голову. Словарь антонимов является альтернативой словарю синонимов.Поиск противоположного слова также позволяет найти термины, которые лучше подходят для описания характеристики, цели или функции рассматриваемого предмета, человека или действия. Наконец, словарь противоположностей помогает писателям избегать повторения слов в одном фрагменте текста, тем самым улучшая их стиль письма.

Наиболее часто искомые противоположности

Противоположности наиболее часто искомым синонимам

MisaRthropist — Значение на хинди — मतलब हिंदी में

Слово Формы / насыщенные

Мизантроприятия (существительное множественное число)

Определения и смысл MisaRthropist на английском языке

  1. кто-то, кто не любит людей в целом
    синонимы  : мизантроп

Синонимы слова мизантроп

мизантроп

Описание

Предоставлено: Неизвестный автор Неизвестный автор
Лицензия: Общественное достояние

природа.Мизантроп или мизантроп — это тот, кто придерживается таких взглядов или чувств. Слово происходит от греческих слов μῖσος mīsos «ненависть» и ἄνθρωπος anthropos «человек, человек». Мизантропия предполагает негативное оценочное отношение к человечеству, основанное на негативном суждении о его недостатках. Эти недостатки рассматриваются как вездесущие , т.е. присущие почти всем в серьезной степени, а не только нескольким крайним случаям.Они также считаются укоренившимися , а это означает, что нет или нет простого способа исправить их, кроме полной трансформации доминирующего образа жизни.

См. также «Мизантропия» в Википедии.

Приложения ШАБДКОШ

Шабдкош Премиум

Опыт без рекламы и многое другое.

Недавняя история поиска

Просмотр и управление историей

Статьи

14 сент. 2021

Важные слова и фразы на маратхи (для начинающих)

Изучение нового языка может быть трудным.Но при постоянной практике и обучении это может быть легко. Чтобы начать говорить на языке, который вы пытаетесь выучить, нужно много мужества и поддержки. Выучите эти фразы и слова и используйте их в повседневной жизни… Подробнее

31 авг 2021

Советы по улучшению правописания

Писать на английском так же важно, как и говорить. Научиться правильно писать может показаться трудной задачей.Всегда есть несколько советов, которые вам нужно освоить, пока вы изучаете новый язык. Прочтите статью ниже, чтобы узнать несколько советов при обучении… Подробнее

24 авг 2021

Активный голос и пассивный голос

Эта статья поможет вам понять разницу между активным и пассивным залогом и улучшить ваши письменные и устные языковые навыки.Подробнее

Читать больше статей

Словарь с английского на хинди: мизантроп

Определения и значение слова мизантроп в , перевод мизантропа на хинди с похожими и противоположными словами. Разговорное произношение мизантропа на английском и хинди. мизантроп का मीनिंग, мизантроп का अर्थ ।

Теги для записи «мизантроп»

Что означает мизантроп на хинди, значение мизантроп на хинди, определение мизантроп, объяснение, произношение и примеры слова мизантроп на хинди.человеконенавистник का हिन्दी मीनिंग, человеконенавистник का हिन्दी अर्थ ।

блок 5 синонимов и антонимов

747467 AntoM7
A B
Антоним антоним
Андоним: не согласен Синоним: согласие
Благодаря Антоним: мизантроп синоним: патроном
рыцарски антоним: Неочищенный синоним: галантен
помилование антоним: резкость синоним: мягкость
недостаток антоним: излишек синоним: недостаточность
застенчивые Антоним: смелый синоним: Timid
Антоним: Соглашение Синоним: Разногласия
Антоним : покорный син Onym: infalifable
AnfalliMable Антоним: несовершенный синоним: определенные
антоним: Bland Synand: Sharp
Antomiss : Скрупулезный синоним: slack
Repose Антоним: Extertion SynoM7
Антоним: GEARETY
антоним: неискренний синоним: подлинный
злобный антоним: безвредный синоним: ненавистный
.

Написать ответ

Ваш адрес email не будет опубликован.