Надменность и высокомерие: יוהרה – надменность, высокомерие – Таблицы спряжения на иврите

Содержание

יוהרה – надменность, высокомерие – Таблицы спряжения на иврите

Формы слова יוּהֲרָה https://www.pealim.com

Существительное – модель кутла, женский род

Корень: י — ה — ר

Первая буква корня – слабая. Она исчезает или переходит в гласную в формах этого слова.

Вторая буква корня – гортанная. Это влияет на соседние гласные.

Перевод

надменность, высокомерие

Формы без местоименных окончаний

Единственное числоМножественное число
Абсолютное состояние

יֻהֲרָה ~ יוהרה

юhара

יֻהֲרוֹת ~ יוהרות

юhарот

Сопряженное состояние

יֻהֲרַת־ ~ יוהרת־

юhарат-

יֻהֲרוֹת־ ~ יוהרות־

юhарот-

Формы с местоименными окончаниями

Показать
Число существительногоЛицоЕдинственное числоМножественное число
Мужской родЖенский родМужской родЖенский род
Единственное1-е

יֻהֲרָתִי ~ יוהרתי

юhарати

יֻהֲרָתֵנוּ ~ יוהרתנו

юhаратену

2-е

יֻהֲרָתְךָ ~ יוהרתך

юhаратха

יֻהֲרָתֵךְ ~ יוהרתך

юhаратех

יֻהֲרַתְכֶם ~ יוהרתכם

юhаратхем

יֻהֲרַתְכֶן ~ יוהרתכן

юhаратхен

3-е

יֻהֲרָתוֹ ~ יוהרתו

юhарато

יֻהֲרָתָהּ ~ יוהרתה

юhарата(h)

יֻהֲרָתָם ~ יוהרתם

юhаратам

יֻהֲרָתָן ~ יוהרתן

юhаратан

Множественное1-е

יֻהֲרוֹתַי ~ יוהרותיי

юhаротай

יֻהֲרוֹתֵינוּ ~ יוהרותינו

юhаротейну

2-е

יֻהֲרוֹתֶיךָ ~ יוהרותיך

юhаротеха

יֻהֲרוֹתַיִךְ ~ יוהרותייך

юhаротайих

יֻהֲרוֹתֵיכֶם ~ יוהרותיכם

юhаротейхем

יֻהֲרוֹתֵיכֶן ~ יוהרותיכן

юhаротейхен

3-е

יֻהֲרוֹתָיו ~ יוהרותיו

юhаротав

יֻהֲרוֹתֶיהָ ~ יוהרותיה

юhароте

יֻהֲרוֹתֵיהֶם ~ יוהרותיהם

юhаротейhем

יֻהֲרוֹתֵיהֶן ~ יוהרותיהן

юhаротейhен

 * Нажмите или наведите мышкой на формы, отмеченные звездочкой, чтобы увидеть комментарии.

Смотрите также

Высокомерие и надменность — Официальный сайт Милы Левчук

ВСЕ ЛЮДИ КАК ЛЮДИ, ЗАТО Я…

Бывает, общаешься с человеком, всё хорошо, и тут внезапно он делает брезгливое лицо и спрашивает что-то в духе: «Чтооо? У тебя любимый цвет чёрный? Я-то думала, что ты нормальная.» И после разговора человек начинает смотреть на Вас как на 💩( пример условный).

И вот вы уже думаете, а может, со мной, правда, что-то не так? Почему это я люблю чёрный? 🙈 И представляете, как надменно из-за этого на вас посмотрел кто-то другой.
Или высокомерность может проявиться, если вы чего-то не знаете, не помните и т. д. 🙈
На самом деле с вами всё нормально. А вот у высокомерного человека проблемы. Он пытается свою значимость повысить за счёт другого, и это попахивает низкой самооценкой 🙈🤷‍♀️.

Осознанный человек не будет осуждать других за их выбор, если, конечно, этот выбор не задевает границ человека, или за знания/незнание. Ведь каждая из нас уникальна, отдельная интересная личность❤️. И как можно считать кого-то хуже себя из-за определённого несоответствия в мировосприятии? Каждый проходит свой путь и преодолевает свои сложности, вы можете что-то не знать, но это не говорит о вас, как о личности, это говорит только о том, что вы с этим ещё не столкнулись или приняли решение, что вам это не нужно.

Вполне может быть, что человек, который смотрит на всех свысока, на самом деле настолько не уверен в себе, что решает напасть заранее, пока не напали на него😎. Только фишка в том, что на него никто и не думал нападать 🙆🏼‍♀️. Эдакая защитная реакция наперёд, чтобы собеседник усомнился в себе и своих взглядах.

Как реагировать на высокомерие в вашу сторону? Разберитесь, хотел ли человек вас задеть или же просто неосознанно уколол вас? В первом случае ставим границы, во втором отвечаем что-то нейтральное, можно поинтересоваться зачем, как, почему? Есть волшебная фраза: «Зачем ты мне это говоришь?» Возможно, человек выразился неопределенно, а вы недопоняли? Эта фраза заставляет самого человека заглянуть в себя и разобраться, а действительно, что же он хотел этим сказать?

Часто на вашем пути встречаются надменные люди? А может, вы сами смотрите на всех свысока?🤷‍♀️
Ваша подруга плюс Юлия @juliek_art_diary

Поделиться Поделиться Поделиться Поделиться

arrogance — Russian translation – Linguee

Arrogance and arbitrariness are an obstacle […]

to the construction of a peaceful, just world.

archiv2007.sozialisten.de

Высокомерие и произвол являются препятствием […]

построению мирного, справедливого мира.

archiv2007.sozialisten.de

It had faced a lack of political will, a lack of

[…] flexibility and arrogance in the form of […]

repeated statements that the members of

[…]

the Group must align their position with that of the other participants in the negotiations for the sake of consensus.

daccess-ods.un.org

Она натолкнулась на отсутствие политической воли,

[…] отсутствие гибкости и высокомерие в виде […]

неоднократных заявлений о том, что члены

[…]

Группы должны привести свою позицию в соответствие с позицией других участников переговоров ради достижения консенсуса.

daccess-ods.un.org

We also reiterate that the primary reason for the Palestinian presence in Lebanon

[…]

and neighbouring States, including

[…] Syria, is Israels
arrogance and continued occupation […]

of Palestinian territory and its

[…]

refusal to implement internationally recognized resolutions, including General Assembly resolution 194 (III), which guarantees the right of the refugees to return to the lands from which they were expelled.

daccess-ods.un.org

Мы также вновь заявляем, что основной причиной палестинского присутствия в

[…]

Ливане и в соседних государствах,

[…] включая Сирию, являются высокомерная позиция Израиля, […]

продолжающаяся оккупация им палестинской

[…]

территории и его отказ выполнять признанные на международном уровне резолюции, включая резолюцию 194 (III) Генеральной Ассамблеи, гарантирующую право беженцев на возвращение на земли, с которых они были изгнаны.

daccess-ods.un.org

As regards the reasons, in respondent’s opinion the opposition weakness first of all comes

[…] out from excessive arrogance of its leaders and […]

absence of unity.

fes.ge

Что же касается причин, то на взгляд неискушенного в тонкостях политических процессов

[…]

обывателя, слабость оппозиции, в первую очередь, является

[…] следствием «отсутствия единства» и ч
резмерных амбиций […]

ее лидеров.

fes.ge

Warning us about arrogance, we may recall Thomas Hobbes’ […]

reflections in Leviathan, published in 1651: ‘… such is the nature

[…]

of men that howsoever they may acknowledge many others to be more witty or more eloquent or more learned, yet they will hardly believe there be many so wise as themselves; for they see their own wit at hand and other men’s at a distance’.

unesdoc.unesco.org

Здесь можно вспомнить слова Томаса Гоббса, который,

[…] предупреждая нас о самонадеянности,
писал в своей работе […]

«Левиафан», опубликованной в 1651

[…]

г.: «… Природа людей такова, что, сколько бы они ни признавали, что многие другие более сообразительны, более красноречивы или более образованы, они вряд ли поверят, что существует множество людей столь же умных, как и они сами, поскольку их собственный ум – прямо у них под рукой, а ум других – где-то далеко».

unesdoc.unesco.org

Once again, Israel is responding to international appeals and demands to rescind the decision to pursue this unlawful colonization scheme and abandon illegal settlement activities with flagrant intransigence,
arrogance and impunity.

daccess-ods.un.org

В ответ на призывы и требования международного сообщества отменить решение о продолжении реализации незаконного плана колонизации и свернуть незаконную поселенческую деятельность Израиль продолжает демонстрировать явное нежелание пойти на уступки и занимает непримиримую позицию, пользуясь безнаказанностью.

daccess-ods.un.org

I feel all the more comfortable in this role as Groupe SEB’s teams enjoy a good image among distributors: they are considered

[…]

very loyal to their company, without

[…] the slightest hint of
arrogance despite the Group’s […]

leading status, and are strongly imbued with the product culture.

groupeseb-careers.com

Я чувствую себя в этой роли комфортно в том числе и потому, что сотрудники Groupe SEB пользуются хорошей

[…]

репутацией у дистрибьюторов: они известны

[…] лояльным отношением к своей компании, лишены малейшего […]

намёка на надменность, несмотря

[…]

на лидирующие позиции Группы, и очень вдохновлены культурой продукта.

groupeseb-careers.com

The opposition loses the political positions because in public opinion it is not enough organized, does not dispose of resources, has pers
on
al arrogance of their leaders and is under pressure of authorities.

fes.ge

Оппозиция в представлении респондентов теряет политическое значение в силу разрозненности, непомерных амбиций лидеров, недостаточной организованности, недостатка ресурсов и прессинга со стороны властей.

fes.ge

This is why we are in crisis; it is not because of a lack of resources, but because of the concentration of resources in the hands of a few, because of disregard for our environment,

[…]

because of the rejection of moral

[…] values, because of h
um
an arrogance towards other species and, […]

worst of all, because of disdain for human life itself.

daccess-ods.un.org

Именно поэтому мы оказались в состоянии кризиса, и произошло это не из-за отсутствия ресурсов, а из-за сосредоточения этих ресурсов в руках немногих, из-за

[…]

пренебрежительного отношения к нашей

[…] окружающей среде, из-за отхода от моральных ценностей, из-за человеческого […]

высокомерия по отношению

[…]

к другим живым существам и, что самое ужасное, из-за пренебрежения самой человеческой жизнью.

daccess-ods.un.org

The simple fact that

[…] Romanian Evangelicals cited arrogance and “superior attitude” […]

as the second most common cause of

[…]

conflict with American missionaries clearly reveals a significant problem to be addressed.

eastwestreport.org

То, насколько это

[…] серьезно, доказывает факт, чтонадменность‖ и ―чувство превосходства‖ […]

были названы румынскими христианами

[…]

второй по значимости причиной конфликтов с американским миссионерами.

eastwestreport.org

465.9. Deepening of the spirit of recognizing the enemy and the techniques and schemes of the enemies of the Islamic Revolution and national

[…]

interests, and promotion of the spirit of combating oppression and

[…] standing up to the domineering of the global arrogance.

daccess-ods.un.org

465.9 Укрепление боевого духа в выявлении врагов, а также приёмов и тактики врагов исламской революции и

[…]

национальных интересов, содействие

[…] развитию духа борьбы с угнетением и противостояние натиску […]

господствующего мирового высокомерия.

daccess-ods.un.org

If Romanians’ overwhelming impression of American missionaries is that of pride, arrogance, and a condescending attitude, what are their chances of actually being a help to the Romanian evangelical church, or of having meaningful relationships with Romanians in general?

eastwestreport.org

Если румыны воспринимают американских миссионеров, как гордых, надменных и высокомерных, каковы шансы, что такие миссионеры окажут реальную помощь румынской евангельской церкви или заведут крепкую дружбу с румынами вообще?

eastwestreport.org

I hate the racial arrogance which decrees that the good things of life shall be retained as the exclusive right of a minority of the population, and which reduces the majority of the population to a position of subservience and inferiority, and maintains them as voteless chattels to work where they are told and behave as they are told by the ruling minority.

un.org

Я ненавижу надменное отношение одной расы к другой, вследствие которого все жизненные блага должны эксклюзивно доставаться меньшинству населения, и которое ставит большинство жителей страны в унизительное, зависимое положение, когда они, как бесправные рабы, должны работать там, где скажут, и вести себя так, как велит правящее меньшинство.

un.org

The lack of political will to formulate a common position by overcoming

[…] prejudices and mutual arrogance blocks their capability […]

for attaining even the most modest goals.

karaganov.ru

Отсутствие у сторон

[…] политической воли к тому, чтобы, преодолев предрассудки и высокомерие, […]

выработать общую позицию, блокирует

[…]

их способность достигать даже наиболее скромных целей.

karaganov.ru

Here’s an example: if a person

[…] comes into a new environment, and is met only with indifference, or even arrogance, he is afraid to step over the threshold, is nervous, he feels uncomfortable, […]

thinking that people

[…]

around stare at him as if something is wrong.

totul.md

Приведу пример: если человек приходит в

[…] новое место и встречает только равнодушие или даже высокомерность, он боится переступить порог, нервничает, чувствует себя неловко, ему кажется, что окружающие […]

люди смотрят на

[…]

него как-то не так.

totul.md

While it views the aspirations of the peoples of the region for freedom with disrespect and arrogance, it also thinks that it can deny the Palestinian people their legitimate rights to self-determination and the establishment of their independent State on their national soil, within the borders of 4 June 1967 and with Al-Quds Al-Sharif as its capital.

daccess-ods.un.org

Высокомерно игнорируя стремление народов региона к свободе, он полагает, что может отказывать палестинскому народу в его законных правах на самоопределение и создание независимого государства на его национальной территории в границах по состоянию на 4 июня 1967 года и со столицей Аль-Кудс аш-Шариф.

daccess-ods.un.org

Israel has

[…] responded with typical force, arrogance and disregard for all norms […]

and principles of international law, culminating

[…]

in its attack on a humanitarian convoy of ships that was headed to the Gaza Strip on 31 May 2010 in international waters.

daccess-ods.un.org

На эти попытки Израиль отреагировал

[…] типичным применением силы, высокомерием и полным пренебрежением всеми […]

нормами и принципами международного

[…]

права — 31 мая 2010 года он атаковал в международных водах флотилию кораблей с гуманитарным грузом, которая направлялась в сектор Газа.

daccess-ods.un.org

He therefore enjoined States that continued to conduct such activities to change their ways and realize that the current era belonged to nations that sought security, peace and justice through logical reasoning, rather than bullying and arrogance.

daccess-ods.un.org

Поэтому оратор призывает государства, которые продолжают практиковать такие действия, изменить свое поведение и осознать, что новое время благоприятствует странам, которые стремятся обеспечить безопасность, мир и справедливость путем разумных переговоров, а не высокомерным странам, проводящим политику устрашения.

daccess-ods.un.org

While the entire world is demanding that the parties return to the negotiating table and halt all provocative unilateral activities that undermine the chances of success in the

[…]

peace process, Israel persists in

[…] its intransigence and arrogance, and continues its illegal […]

and aggressive actions through

[…]

an illegal expansionist settlement campaign.

daccess-ods.un.org

В то время как весь мир требует возвращения сторон за стол переговоров и прекращения всех провокационных односторонних действий, которые подрывают

[…]

шансы мирного процесса на успех,

[…] Израиль, демонстрируя неизменные несговорчивость и высокомерие, […]

продолжает свою незаконную

[…]

агрессивную политику, расширяя незаконную поселенческую кампанию.

daccess-ods.un.org

In addition, there is a surge in distancing oneself from religious convictions, etc. On the other side, the «faith» in materialism is rampant, and man’s overestimation in his capabilities has entered a phase of near-total arrogance.

nak.org

К этому добавляется все увеличивающееся дистанцирование от религиозных убеждений и т.д. С другой стороны возрастает вера в материализм, а выпячивание человеческих способностей перешло прямо-таки в критическую фазу.

nak.org

I omit here to

[…] avoid this issue ficzera because it’s just arrogance.

gtamultiplayer.pl

Я опускаю здесь, чтобы избежать

[…] этой проблемы ficzera потому что это просто высокомерие.

gtamultiplayer.pl

His delegation also regretted the arrogance shown by some delegations […]

in informal consultations, with their use of delaying

[…]

tactics and inappropriate arguments, as well as their disdain for the positions of other sovereign States.

daccess-ods.un.org

Делегация его страны сожалеет о высокомерии, проявленном во время неофициальных […]

консультаций некоторыми делегациями, прибегавшими

[…]

к тактике проволочек и несостоятельной аргументации, а также об их пренебрежении к позициям других суверенных государств.

daccess-ods.un.org

The budget should be balanced, the Treasury

[…]

should be refilled, public

[…] debt should be reduced, the arrogance of officialdom should be tempered […]

and controlled, and the

[…]

assistance to foreign lands should be curtailed lest Rome become bankrupt.

mmafinance.ru

«Бюджет должен быть сбалансирован, долговые

[…]

обязательства — исполнены,

[…] общественный долг — сокращён, высокомерие власть имущих — уменьшено […]

и взято под контроль, а помощь

[…]

иностранным государствам — урезана, пока Рим не обанкротился.

mmafinance.ru

But the disciples, who were gathered for prayer, stopped him, knowing that it would be meaningless to speak or testify before a multitude drunk with arrogance and overcome with pride flowing like a mighty river.

waters-of-life.net

Он сразу подошел к ним, но ученики, собравшиеся для молитвы, остановили его, зная, что нет смысла свидетельствовать перед гордой, невежественной толпой, которая несётся, словно огромная река.

waters-of-life.net

Many of you do not even want to associate

[…]

with these confident individuals, feeling

[…] that this is arrogance in itself, manifest […]

in an individual and surely they will

[…]

lead you awry, into ways of evil.

tmrussia.org

Многие из вас даже

[…]

не желают общаться с этими уверенными

[…] личностями, чувствуя в действительности […]

высокомерие, проявленное в личности, и уверенность,

[…]

что они уведут вас на неверный путь, по путям зла.

tmrussia.org

This is not

[…] a caprice at all, no arrogance as a less educated part […]

of society dares sometimes to call a talented person’s

[…]

“oddities” that are unusual and incomprehensible to them.

raliyev.az

Это вовсе не каприз, не высокомерие, как иногда позволяет […]

себе выразиться малопросвещённая часть общества, замечая непривычные

[…]

и непонятные её уму, условно говоря, «странности» талантливого человека.

raliyev.az

Although conventional scientific thinking has led to the destruction of the

[…]

soil, the disappearance of species and

[…] mad cow disease, the arrogance of the materialist way […]

of thinking and world perception remains undimmed.

goetheanum.org

отя развивающиеся научные мысли приводят к разрушению почвы

[…]

под ногами, исчезновению

[…] растительных видов, закоренелому безумию, гордыня материалистического […]

мировоззрения и образа мышления

[…]

остаются несгибаемыми.

goetheanum.org

He eventually fell foul of the

[…] shah, either because of his arrogance, or his rivalry with Shah ‘Abbas’s […]

preferred calligrapher, ‘Ali Riza ‘Abbasi.

sokolniki.com

Но через некоторое время шах

[…] невзлюбил Эмада — то ли из-за высокомерия мастера, то ли из-за соперничества […]

с любимым каллиграфом

[…]

шаха Али Реза Аббаси.

sokolniki.com

At this stage, the objective differences in the parties’

[…]

positions were aggravated by a

[…] subjective factor, namely mutual arrogance, which ruled out any concessions, […]

and aimed to achieve the goal at any cost.

karaganov.ru

На этом этапе объективные расхождения позиций сторон

[…]

усугублялись субъективным

[…] фактором, а именно – изрядной степенью высокомерия, ни шагу назад, […]

добиться своего, во что бы то ни стало.

karaganov.ru

The feeling is like that – either it is an inscrutable Providence of Lord, or the tricks of someone’s mind unexampled in its devilish perversity, some criminal genius not having any analogues in History,

[…]

who dared to challenge Providence itself, he who excels

[…] even above-mentioned professor Moriarty in his haughty arrogance!

dotu.ru

Ощущение такое, чтолибо это проявление неисповедимого Божьего промысла, либо печать чьего-то беспримерного по дьявольской извращенности ума, некоего преступного гения, не имеющего аналогов в истории,

[…]

осмелившегося бросить вызов самому

[…] Провидению, но намного превосходящего в своей высокомерной заносчивости […]

даже упомянутого вами

[…]

профессора Мориарти!

dotu.ru

Высокомерие – что это? Отвечаем на вопрос. Как проявляется гордыня?

Библия учит нас тому, что высокомерие – это грех. Оно определенно входит в число наиболее низменных человеческих пороков. Многие умные люди считают, что оно является причиной формирования и других грехов, ведь все они являются следствием убежденности человека в своей важности.

Конечно, каждый индивидуум – неповторимое в своем роде создание, он обладает уникальной душой и телом, второго такого на планете нет. И это ни для кого не тайна, а общеизвестный факт.

Кто особенно подвержен гордыне?

Однако осознание собственной уникальности может повлечь за собой опасное убеждение в своей исключительности. В группу риска входят люди, которые на самом деле наделены талантами и возможностями, так или иначе выделяющими их из толпы. Это художники, артисты, музыканты, общественные деятели. Однако даже люди, которых явно нельзя назвать талантливыми, прилагают все усилия для того, чтобы доказать, что они тоже особенные. Все желают хотя бы по некоторым пунктам превосходить окружающих. И если люди признают исключительность человека, то «важная птица» устремляется ввысь, чтобы с небес наблюдать за серой массой, сконцентрированной где-то внизу. Ведь это так приятно. Надменность, высокомерие – вот что царит в душе такого человека.

Обратная сторона величия

Однако чем дальше взлетает птица, тем ужаснее и болезненнее ее падение. Обычно человек излечивается от высокомерия, когда терпит унижение. Величие имеет обратную сторону – это оскорбление, изгнание, тягостные мысли о своем несовершенстве, тоска, одиночество.

В чем предназначение человека?

Индивидуум – это всего лишь небольшая пылинка, затерянная в бесконечности, временный гость, прибывший на Землю, чтобы исполнить свое предназначение. В чем оно заключается? Кто может дать точный ответ? Большинство мнений сходятся на том, что он оказался здесь, чтобы познать себя, найти свою стезю, понять цель своего пребывания на планете. И высокомерие – это явно не то, что поможет ему на его жизненном пути.

Таланты – это хорошо

Выделяться из серой массы – это хорошо. Также неплохо обладать своим личным мнением, быть оригинальным, иметь впечатляющие способности.

Индивидуум начнет деградировать, если не будет стремиться к самосовершенствованию и взращивать в себе таланты. Кроме того, человек нуждается в похвале, ему необходимы положительные отзывы о собственной персоне – так ему легче будет продвигаться по стезе, уготованной ему провидением. И не всегда от этого развивается высокомерие, синонимы которого – гордыня и надменность.

Какого человека можно назвать гармоничной личностью?

Каждый человек имеет таланты, пусть даже достаточно скромные. Следует только понять свое предназначение и стараться развивать свои способности, чтобы подняться на высокую ступень, нахождение на которой поможет ощутить великолепие и гармонию жизни. Когда индивидуум обнаруживает свою стезю и шагает по ней, он не стремится к славе и одобрению общества, ему просто нравится чувствовать себя вовлеченным в великолепный процесс своего совершенствования, похожего на благословение свыше. На самом деле, он не пытается искусственно возвеличить себя и унизить других людей. Он является гармоничной личностью, он счастлив, оттого что нашел свое место в жизни. Гордыня и высокомерие – это не про него.

Гордость и гордыня

И все же можно заметить тонкую линию, разделяющую гордость за собственные достижения, осознание своих успехов и способностей, и высокомерие, которое заставляет нас театрально задирать нос и делает нас напыщенными индюками.

По какой причине толпы людей стремятся на всевозможные конкурсы талантов? Причем иногда принять в них участие желают абсолютно посредственные личности. Просто они хотят прославиться и снискать всеобщее признание, идя на поводу у своего высокомерия.

Черты характера, свидетельствующие о наличии гордыни

Гордыня присутствует у тех, кто излишне обидчив и склонен принимать все на свой счет, кроме того, этому греху подвержены чересчур чувствительные люди, а также те, кого обычно называют перфекционистами. Также этот порок наблюдается у тех, кто терпеть не может выскочек и обожает власть, является слишком брезгливым и принципиальным. Это может показаться странным, но если поразмышлять о гордыне, становится понятно, что все человеческие качества, которые проявляются слишком ярко, свидетельствуют о высокомерии. Иногда просто необходимо вовремя подмечать в своем характере такие черты, чтобы устранять их. Ведь высокомерие – это отвратительный порок.

Типичная тактика напыщенного индюка

Надменность медленно убивает того, кто неосознанно убежден в том, что не может допустить, чтобы кто-то делал что-либо так, как сам того пожелает. Некоторые люди, склонные к обидчивости, часто надувают щеки, если кто-то высказался не так, как они того ожидали, или поступил, по их мнению, неправильно. Если вдуматься, то это нелепо и даже смешно. Человек хочет наказать окружающих своей обидой, чтобы они поняли, какое оскорбление они ему нанесли. Ведь так нельзя поступать с ним, потому что он очень важный эксперт и специалист по части взаимоотношений между людьми. А на самом-то деле оказывается, что он обыкновенный напыщенный индюк. Высокомерие – это то, что нередко делает его смешным и нелепым в глазах окружающих людей.

и правильный запрос. Надменность. Превосходство. Высокомерие

Добрый день, дорогие читатели! Случалось ли вам встречать человека, который на всех смотрит свысока? Высокомерный человек — это товарищ, с которым общаться неприятно, согласитесь. Кроме того, мы поговорим с вами о том, отчего люди становятся такими и как лучше всего с ними общаться, чтобы минимизировать негативные эмоции.

Определение

Во многих словарях понятие высокомерие объясняется через гордость, заносчивость, когда человек ставит себя выше других. Давайте разбираться какой же на самом деле высокомерный человек, что он из себя представляет и что в данном случае значит гордость.

Для меня лично высокомерие всегда шло рядом с презрением к окружающим людям. Когда человек неоправданно считает себя лучше, умнее, красивее и так далее. Такой человек общается холодно, на его лице практически не бывает улыбки. Взгляд ожесточенный и холодный.

Гордость — понятие хорошее, когда не переходит в гордыню. А у высокомерного человека именно гордыня. Я лучше всех, я достоин большего, окружающие не представляют собой ничего.

Такой человек смотрит на мир через свою призму высокомерия. Он не видит реальных достижений, своих или чужих. Он никогда не признает свои ошибки и промахи, потому что считает, что в принципе не может ошибиться. Он всегда будет обвинять обстановку, саму ситуацию, обстоятельства и других людей в своей неудаче.

Иногда высокомерие появляется у людей, которые действительно чего-то добились в этой жизни, но стали с презрением относиться ко всем остальным. Он кичится своими достижениями и считает всех вокруг недостойными его общения. Услышать извинения от такого человека нереально.

Такой человек имеет свою особую точку зрения практически на любую тему. И он будет смело высказываться, не боясь обидеть или задеть другого человека своими словами. Он не имеет чувства такта и уважения к другим. Уважения от него удостаиваются только те, кто добился большего или стоит на ступеньку выше по социальной лестнице.

Вы сразу догадаетесь по выражению лица, что перед вами высокомерный человек. Он смотрит свысока, общается как будто из-под палки, взгляд презрительный, на губах кривая усмешка.

Из-за чего человек становится высокомерным?

Почему человек ведет себя подобным образом? Причин может быть много. Начать следует с . Еще в Древней Греции считалось, что удача может породить высокомерие. Когда человек случайно или быстро разбогател, возвысился по социальной лестнице.

Иногда бывает и от обратного. Слишком бедный, несчастный и покинутый всеми человек будет испытывать высокомерие, презрение к окружающим от недостатка общения. Это качество помогает ему преодолеть собственную ущербность.

Например, одному моему клиенту мама в детстве не дала достаточного количества любви, внимания и заботы. Она редко хвалила его, практически не ласкала. В итоге это переросло в презрение к окружающим, высокомерие, гордыню.

Другой пример из детства — поведение родителей. Если малыш видит, что папа презрительно общается с обслуживающим персоналом, то он перенимает эту модель поведения.

Психология высокомерия заключается в том, что человек глубоко несчастен внутри. Ему сложно налаживать , он , его сложно понять, да никто и не пытается. А ведь его поведение может быть обусловлено серьезной детской травмой.

Контакт с высокомерным человеком

Иногда нам приходится общаться с такими людьми. На работе, по личным вопросам, в учебных заведениях. Самой верной тактикой будет не подпитывать их презрения. Когда оппонент смущается, краснее, бледнеет и не может ответить — это еще больше подпитывает самомнение такого товарища.

Нужно себя вести хладнокровно, не бояться, не трусить. Разговаривать спокойно, не повышать тон, не пререкаться и не пытаться с пеной у рта. Такого человека переспорить невозможно.

Некоторые люди считают своей обязанностью поставить такую выскочку на место. Возможно это только в одном случае — когда вы более квалифицированны и являетесь лучшим специалистом, чем высокомерный товарищ. Тогда, конечно, ваше превосходство будет налицо.

Помните, что мы сами выбираем людей в свой круг общения. Если у вас есть среди знакомых много высокомерных, самолюбивых, кичливых людей, значит, вам нравятся такие отношения. И здесь скорее вы сами себе должны задать вопрос — почему?

Невозможно переделать другого человека. Мы можем только лишь поменять к нему отношение. Задумайтесь, почему человек ведет себя подобным образом. Наверняка у него в жизни есть трудности и проблемы, которые он пытается решить именно так.

Его презрение направлено не на вас лично, а на весь мир, на всех людей. Поэтому старайтесь не принимать все близко к сердцу и уж точно не расстраивайтесь. Пожалейте такого человека про себя и просто не позволяйте переходить границу уважения. Не позволяйте себя унижать и А уж его презрительный взгляд я уверена вы запросто сможете вынести.

Часто ли вы встречаете таких людей? Как вы себя с ними ведете? Удавалось ли вам когда-нибудь поставить выскочку на место?

Будьте терпимее и снисходительнее к окружающим.
Всего вам наилучшего!

Высокомерие как качество личности – склонность ставить себя превыше всех, проявлять безразличие или неуважение к мнению окружающих, высмеивать их, вербально или не вербально выражать презрительное отношение к людям.

С древних времен царские троны устанавливались на возвышении, как центр мира между Небом и Землей. Правитель, сидящий на троне, в то время как остальные стояли или склонялись перед ним ниц, получал психологические преимущества, а также подчеркивал свое превосходство. Выйдя из животного царства, человек унаследовал принципы закона джунглей: боятся сильного и мощного, обычно большой поедает малого, кто больше ростом, тот сильнее и могущественнее. Сильные мира сего измеряют себя высокой мерой, а всех остальных на букву «ш» – «шестерка», «шушера», «шелуха», «шантрапа», «шалупень», «шваль» и «шпана». А затем эти чисто физиологические пропорции становятся достоянием подсознания: высокомерию окружающие люди представляются глупыми муравьями и надоедливыми букашками.

«Высокомерие складывается из чересчур высокого мнения о себе и чересчур низкого о других», — писал М. Монтень. Какого бы ни был роста высокомерный человек, он неизменно носит туфли на платформе. Платформа – это его представление о себе. Это — гениальное изобретение высокомерия, с ее помощью оно может подняться над землей на метр или два, при этом никакого дискомфорта у него не возникает. Каждая низменность норовит стать возвышенностью. Как бомж не расстается со своей грязной одеждой, высокомерная нога ни днем, ни ночью не расстается с платформой. Прогуляться босиком по траве – это не из репертуара высокомерия. Даже на супружеском ложе оно возлежит с неразлучной платформой. Сны его прерывисты, беспокойны и тревожны – страх утратить платформу выводит из равновесия.

Высокомерие – унизительное отношение раздутого ложного эго к окружающим. Бог «не любит высокомерных», ибо считает это качество дьявольским. Непокорный человек хочет служить только себе, а не Богу. Высокомерие – одна из форм смертного греха – гордыни. Гордыню нельзя отождествлять с высокомерием. У каждого качества личности есть определенные нюансы, которые массовое сознание на определенном историческом этапе отправляет в самостоятельное плавание в мире понятий. Иногда время стирает различия, делает едва заметными отличительные особенности качеств личности. Задача исследователя – прорваться через глубину веков и посредством абстракции найти «иголку в стоге сена», то есть определить характерные черты, принципиальные особенности искомого качества личности.

Гордыня представляет собой базовое собирательное понятие. Оно лежит в основе или пересекается с такими пороками, как алчность, зависть и гнев. Чтобы понять его суть, надо предварительно изучить его составляющие: высокомерие, двуличие, чванство, спесивость, самолюбование, надменность, властолюбие и десятки других качеств. Эффект от их объединения и представляет гордыню. Двумя словами этот эффект можно охарактеризовать как состояние человека относительно самого себя, он находится в этом тонусе. С него довольно сознания, что он лучше всех, что он особенный, то есть гордыня может не проявляться извне, а таиться внутри человека. Высокомерие — проявление раздутого ложного эго по отношению к кому-то. Абсурдно высокомерие относительно самого себя. Оно нуждается в выходе, чтобы быть высокомерным к кому-то. Высокомерие – это разгулявшаяся гордыня. Как сплетница не в силах удержать поведанные ей секреты, высокомерие не может себя не проявлять. Высокомерие – это действующая гордыня.

А.С. Пушкин писал: «Мы почитаем всех нулями, А единицами – себя». Раздутое ложное эго тщетно пытается убедить высокомерие в том, что оно самое лучшее. В сказке А. С. Пушкина «О мертвой царевне и о семи богатырях» царица, беседуя с зеркальцем (ложное эго) пытается поверить в свою самость, но в глубине души опасается соперницы: «Свет мой, зеркальце! скажи, Да всю правду доложи: Я ль на свете всех милее, Всех румяней и белее?» И ей зеркальце в ответ: «Ты, конечно, спору нет; Ты, царица, всех милее, Всех румяней и белее». И царица хохотать, И плечами пожимать, И подмигивать глазами, И прищёлкивать перстами, И вертеться подбочась, Гордо в зеркальце глядясь».

Проблема высокомерного человека – неверие своему ложному эго, в том, что он лучше всех. Ему и хочется и колется поверить сладким словам эго, но в минуты сомнений, он понимает, что оно лжет. Лжет, чтобы скрыть неуверенность в себе, спрятать свою застенчивость, робость, скованность и ущербность. Высокомерие видит в кошмарном сне, как оно теряет свое великолепие и величие, как раскрывается обман и надувательство окружающих. Оно всегда в состоянии беспокойства и тревоги, как бы сторонний взгляд не проник за ширму его показной надутой наружности и не обнаружил за ней жалкий сморщенный проколотый шарик, не имеющий никакой ценности. Пуще неволи высокомерие боится своего забвения, полного игнорирования со стороны людей. Страх разоблачения заставляет его укреплять свои защитные редуты. Чем больше оно укрепляется, тем более одиноким становится.

Бывает, жизнь срывает с человека маску высокомерия. Например, у него застопорился карьерный рост, уволили с работы, отказали в премии или награде, дали от ворот поворот в любви. Ложное эго буквально на глазах трусливо поджимает хвост, превращается в жестокого обвинителя, нашептывая: «Неудачник. Ничтожество. Никчема». Не много успокоившись, твердит по старинке: «Я великий, гениальный и неотразимый». Потом в отчаянии «разбивает зеркальце», утверждая обратное. В этом жутком поединке ложного эго между крайностями своих представлений «Ничтожество» и «Гений» вырисовывается нечто среднее, жизнеспособное и реальное. В таком поединке может произойти исцеление человека от высокомерия.

В сериале «Теория большого взрыва» красочно показано, как выглядит высокомерие: «Добрый вечер. Сегодняшнюю лекцию проведу я, доктор Шелдон Купер. Я ожидал аплодисменты, но полагаю, что восторженное молчание тоже подходит к случаю. Я согласился выступить перед вами сегодня потому, что меня заверили, что вы самые светлые головы из всех университетских кандидатов на докторскую степень, хотя это всё равно, что сказать, что вы являетесь самым важным электроном атома водорода!… Потому, что у атома водорода всего один электрон!… Светлые головы… Да не смешите мой пиджак».

Хорошая иллюстрация высокомерию — русская пословица: «Мнениями высок, да делами низок». Самое гнусное дело высокомерие творит с благочестивым видом. Большинство людей способно на ложь, но не все готовы обманывать. Для обмана нужно безверие. Если человек во что-то верит, он боится идти на прямой обман. Высокомерие верит в свою честность, убеждено в своей порядочности, поэтому считает, что любые его действия исключают обман. На любую подлость высокомерие идет, убедившись в полной своей невинности. Эта качественная особенность высокомерия объясняется страхом «себя уронить». Кто высоко летает, тот низко падает. А поскольку высокомерие взбирается высоко по социальной лестнице, то для него как небожителя оказаться в числе смертных – личный апокалипсис.

Высокомерие способно спровоцировать зависть. Наблюдая преимущество других, оно погружается в пучину беспокойства. Зависть вызывает проявление высокомерия, вызывая еще большую зависть. Например, сосед больше зарабатывает, у него лучше квартира и машина. Человек ведет себя высокомерно по отношению к соседу, потому что завидует. А когда он проявляет свое высокомерие, зависть только пуще растет. Значит, при каждом воспоминании о соседе, он еще глубже погружается в зависть на него.

Почерк высокомерия: высмеивание людей, безразличие к их мнению. Общение с окружающими не своего круга оно воспринимает как тяжкую повинность, принижающую его достоинство. Ему наплевать на чувства и эмоции окружающих, когда оно излагает свою точку зрения. Высокомерие будет упрямо отстаивать свою правоту. Изобличающие факты не имеют для него значения. Оно рассмеется вам в лицо, если вы потребуете отказа от его слов. Высокомерию претит извиниться, даже если оно безоговорочно не право.

Зачастую, окружающие сами потворствуют пышному расцвету высокомерия у людей, внезапно вознесенных фортуной на гребень успеха. Никчемному чиновнику, занявшему по блату высокий пост, начинают угождать, льстить, иными словами, раздувать «мыльный пузырь» его ложного эго. Не хочешь, поверишь в свою особенность и гениальность. Как писал Николя Шамфор, французский мыслитель и моралист: «Иной раз довольно не примириться с высокомерием и чванством, чтобы обратить их в ничто. Порой их достаточно не заметить, чтобы они стали безвредны»

Частой причиной высокомерия актеров, спортсменов, эстрадных артистов становится «звездная болезнь». Взглянешь в телевизор – куда не плюнь, одни звезды. Они нисколько не смущаются себя так величать. Спела песенку – однодневку и уже звезда. Подвиньтесь Алла Борисовна. Засветился в эпизоде малобюджетного сериала и уже к нему не подходи – только на Вы и шепотом.

Высокомерие переоценивает свои возможности и легкомысленно относится к ограниченным ресурсам организма. «Я не достаточно хорошо для них, значит, мне нужно доказать всем, что я лучшее!» — говорит оно и, не страшась усталости, презирая отдых, насилует свое здоровье, лишь бы окружающие не заметили его усталость. Идеализация своих возможностей наказывается несчастным случаем или болезнью, и все из-за высокомерного желания произвести дешевое впечатление на окружение. Так, порой, за рулем автомобиля погибает талантливый человек, попавший в лапы высокомерия.

Маскарадный вид высокомерия легко просчитывается и никого не должен вводить в заблуждение. Поэтому молодежи свое больное самолюбие, свою внутреннюю, тщательно скрываемую, неуверенность в себе, одинокость, робость и ранимость человека, сомневающегося в значимости своей личности, не разумно прятать за фасадом высокомерия. Куда разумнее сделать шаги навстречу людям, обращаться за советами, прощать людям их слабости, развивать свои достоинства и видеть их в окружающих.

Петр Ковалев 2013 год

Высокомерие — это качество, при помощи которого человек пытается защитить свою личность от различных нежелательных неприемлемых проявлений. Оно способствует тому, что высокомерный человек больше ощущает собственную значимость. Но это не очень-то нравится окружающим — и чувство отторжения в этом случае является вполне справедливым, ведь никто не хочет ощущать себя хуже другого. Является ли слово «высокомерие» синонимом гордыни? И каков полный смысл этого слова?

Синоним гордости, аналог потребительства

Психологи считают, что высокомерие всегда связано с потреблением. Высокомерный человек — это тот, кто ожидает от других постоянной похвалы, особого отношения, а также признания. Кредо человека в общении — «мы друг для друга». Девизу высокомерного человека могут соответствовать следующие слова: «ты для меня». Тщеславная личность всегда хочет ощущать себя на руководящей позиции. Эти люди отличаются от остальных тем, что склонны постоянно поучать и наставлять окружающих, а также делать замечания. Люди этого сорта без зазрения совести делают выбор за других, поскольку считают себя экспертами во всех жизненных сферах. Однако в психологическом отношении высокомерие является тщательно выстроенной в течение жизненного пути защитной реакцией.

Высокомерный человек — это тот, кто при помощи такого поведения пытается защититься от чувства собственной никчемности. Он сознательно выбирает такой тип поведения, который помогает сделать его существование более комфортным. С помощью высокомерия человеку легче контролировать окружающий мир. Поскольку высокомерие стоит на страже чувства собственной значимости, в этом типе психологической защиты очень нуждаются люди, которые испытали серьезное унижение или стыд.

Лечение от надменности

Таким образом, оказывается, что высокомерный человек — это не тот, за кого он пытается выдать себя окружающим. При этом люди такого сорта в гораздо большей мере вызывают презрение по отношению к себе со стороны окружающих. Своим чувством надменности они постоянно задевают гордость и чувство собственного достоинства собеседника. Высокомерный человек — это тот, кто постоянно отдаляет от себя окружающих, ведь своими действиями он сеет холод при общении.

Для такого человека важно суметь принять свои собственные несовершенства и научиться проявлять уважение к людям. Ему нужно овладевать умением замечать свою ценность, а также ценить окружающих. Из вертикальных взаимоотношений с миром, где высокомерный человек занимает положение сверху, он должен постепенно переходить в горизонтальные, где общение происходит на равных.

Причины

В действительности гордыня является противоположностью ничтожества. Иными словами, это антоним заниженной самооценки. То, как ведет себя высокомерный человек, — это крайность, которая вряд ли может привести к чему-либо хорошему. Нередко высокомерие может быть следствием неправильного воспитания. Это происходит, когда родители с самых ранних лет говорят своему чаду: «Ты самый лучший, самый умный, самый красивый, ты лучше других». В наибольшей степени это отражается на самооценке ребенка, когда слова родителей являются абсолютной неправдой. Они никак не подкреплены его собственными поступкам. Иными словами, ребёнок практически ничего хорошего не делает, не прилагает никаких усилий, но при этом постоянно получает похвалу. Высокомерие формируется, когда ребёнок получает незаслуженную награду.

Есть еще один случай формирования высокомерия. Человек становится надменным, когда он не умеет работать со своей самооценкой, не может принимать собственные недостатки, относиться к ним должным образом и постепенно их устранять.

Решить проблемы за счет других

Итак, мы рассмотрели, почему люди высокомерны и откуда берет свое начало эта проблема. Люди, у которых нет душевного покоя, пытаются различными способами восполнить свои душевные муки за счет окружающих. Высокомерие нередко возникает, когда человек чувствует давление собственной психологической проблемы, однако изо всех сил он пытается это давление сдержать. Пословица «из грязи в князи» указывает на то, что высокомерие — достаточно старая проблема в человеческом мире. Если человек помнит, кем он был недавно и что он делал, однако начинает стесняться своего прошлого, пытается забыть его, то у него возникают психологические трудности.

Как быть с гордецами?

Как вести себя с высокомерным человеком? Психологи не рекомендуют пытаться подчинить его себе или же указывать на зависимость. Нередко высокомерный человек хвалится не своими реальными достижениями, а планами. В таком случае его можно и нужно просто поставить на место. Про высокомерных людей говорят, что у них «высокая мера». Эти люди имеют высокий уровень притязаний. Однако недостаток состоит в том, что эти притязания ни на чем не основаны. Многие справедливо считают высокомерие душевным недугом. Эта черта характера лишает обладателя человечности, отдаляет его от действительности. Заносчивый человек не может видеть реального положения вещей, ведь все вокруг кажутся ему недостойными.

недавно случилось немного поговорить о разнице в понятих «пользоваться» и «использовать»
слова моей собеседницы:

«пользоваться и использовать» я и в самом деле не разделяла…впервые вот задумалась. И выходит, что использовать — это выхолащивать, тратить чужой ресурс без собственной отдачи, без собственного вложения, то есть создавать дисбаланс?»

» и еще, может быть когда-нибудь, если это еще кому-то нужно, кроме меня, вы могли бы написать что-то мудрое о высокомерии и презрении , что за звери такие, откуда берутся и как с ними обходиться…но если это вне интересов, то не надо, конечно. «

Т.к. тема высокомерия сегодня всплыла еще раз — выношу ее на обсуждение.
надеюсь, догадываетесь — почему не отвечаю сама!

Обратили внимание, как сформулирован запрос?
«не будет ли так любезен многоуважаемый джиннннннннннннн?..»

Что такое запрос?
МНЕ НАДО — и тогда я, как послушное Зеркало, немедленно отвечаю, получите и распишитесь!
а вот это вот — нууу…какбэ…если вам оно самой тоже надо….было бы замечательно….в свободное от работы время…
Лично ко мне обращаться бесполезно! вы во втором, личном , ЖЖ были?!
Вооот…
Все, что в моих интересах — это всякая расслабляющая ерунда.
Итого:
— ежели вам что-то надо выглядеть запросу дОлжно так
МНЕ НАДО — реальность, ПОКАЖИ (ответь, предоставь и прочее )
а давайте поговорим о высокомерии и презрении:


  1. что это такое, по-вашему?

  2. откуда они берутся?

  3. как с ними обходиться:
    а) если столкнулись вовне б) если явно видимо внутри

И для начала, пожалуй, стоит обратиться к словарям. Ну, чтобы иметь какую-то общую точку отсчета!

ВЫСОКОМЕРИЕ — высокомерия, мн. нет, ср. (книжн.). Надменность, кичливость, гордость, презрительное отношение к другим (низшим по уму, положению).

Высокомерие — это завышенные требования и надменное отношение к окружающим.

Синонимы: заносчивость, надменность, превосходство, кичливость.

Высокомерие — это попытка измерить достоинства и недостатки, свои и других, однозначно оценить человека, группу людей или дело. Иногда при этом превозносят себя и унижают других, иногда — наоборот. Нетрудно увидеть, что и то, и другое не только безрезультатно, но и приводит к проблемам.

Вернее было бы чётко выделить плохое в характере, поведении или делах людей и помочь устранить его, и наоборот, найти хорошее и помочь ему раскрыться.

В словаре по этике предлагается следующее определение:
высокомерие — это отрицательное моральное качество, характеризующее неуважительно-презрительное, надменное отношение к другим людям (к отдельным личностям, определенным социальным слоям), связанное с преувеличением своих собственных достоинств и себялюбием.

Положительный выход : уважение к людям. отсюда

Гордыня (лат. superbia) или Высокомерие — желание считать себя самостоятельной и единственной причиной всего хорошего, что есть в тебе и вокруг тебя
еще любопытное из Википедии
«Высокомерие складывается из чересчур высокого мнения о себе и чересчур низкого о других.»

М. Монтень .

ПРЕЗРЕНИЕ — презрения, мн. нет, ср. Такое отношение к кому-чему-нибудь, которое вызывается признанием кого-чего-нибудь недостойным, не заслуживающим уважения, подлым, морально-низким, ничтожным.
Такое отношение к кому-чему-нибудь, которое оновано на признании кого-чего-нибудь недостойны внимания, недостойным того, чтобы с этим считаться, бояться этого
Презрение
1. Глубоко пренебрежительное отношение к кому-чему-нибудь.
2. Подчёркнутое безразличие к чему-н., пренебрежение чем-н.


трамплин, — Недавно прочитала пост где-то про бесконечный день сурка и некую жизненную скуку, человеком овладевшую…И вспомнила девочку, которая в 20 лет (!) плакалась, что ей делать нечего. Что скучно ей жить. Друзей не особо, братец женился, и осталась она у родителей одна — и капец, никто ее бедную не веселит. Нет клоунов вокруг. Как же я ее презирала! Высокомерно и изо всех сил.
Попустило, конечно, но и по сей день — вижу душевную лень, и никакого сочувствия, один ужас и мысленное разведение людей по кастам.
— И опять недавно,
с одного сайта, где мне хотелось разместить полезную ссылку, и одновременно от другой программы, которая, казалось бы, должна руками и ногами ухватиться за саму идею — пришли отказы. И по моим ощущениям, люди даже не дали себе труда вчитаться, вникнуть! Провозглашается одно, типа «помощь людям», пробуждение, рост и т.д. а на деле одно высокомерие…
— И снова недавно,
Выходит 3-хлетний ребенок из папиной машины после своего выходного и говорит маме: фак! А потом еще целый день «мама — кака, мама — кака» компостирует мозги. Мама чувствует уже ставшее привычным презрение ко многим взрослым.
— Ну и опять же, высокомерно и демонстративно отклоняемые мои просьбы или просто отложенное во времени их исполнение, которое наводит на ту же мысль, что я высокомерна сама и чего-то у меня в голове лишнее.
  • К нему быстро вернулось все его высокомерие .
  • Графиня принимала поздравления без высокомерия , без гнева, без упреков.
  • Поза его дышала высокомерием , лицо было совершенно бесстрастно.
  • В своем дурацком высокомерии они не считали нужным овладеть языком существа низшего порядка.
  • Его лицо выразило высокомерие и презрение.
  • Но следующий вопрос примаса стёр с его физиономии остатки высокомерия .
  • Выражение его лица, манеры, все дышало высокомерием власти.
  • Таким путем они оберегают себя от утомления и избегают обвинения в высокомерии .
  • В ее голосе послышалось едва уловимое высокомерие .
  • Она была очень бледна и под маской высокомерия тщетно пыталась скрыть душившие её слёзы.
  • Такими делами и страшным высокомерием король испанский сам себе подготовил ужасную кару.
  • Куда только делись его высокомерие и надменность.
  • Ни его покорность, ни предупредительность не могли смягчить ее презрения и высокомерия .
  • Маркиз надменно ей поклонился, и она ответила ему с равным высокомерием и холодностью.
  • Только высокомерие и грубость охраны отравляли жизнь многих рабов.
  • Брови его светлости сошлись на переносице, на лице промелькнуло выражение высокомерия и вызова.
  • Виллетард был заметно ошеломлен высокомерием собеседника, которое, казалось, лишило его всех полномочий.
  • И даже обычное его высокомерие сейчас не так бросалось в глаза.
  • Выражение высокомерия ещё сильнее подчёркивалось низко опущенными веками больших чёрных глаз.
  • У него просили определенного ответа, при этом с таким высокомерием , что его это развеселило.
  • Мне ставили в упрек высокомерие , она же решила проявить нечто противоположное.
  • Она рассмеялась, обернувшись ко мне через плечо — воплощение дерзости и оскорбительного высокомерия .
  • Он говорил, что они ни рыба, ни мясо, а их высокомерие надоело ему до смерти.
  • Он повернул ключ, распахнул дверь и с выражением официального высокомерия на лице вошел в комнату.
  • Во всем облике молодой женщины чувствовалась какая-то чопорность, напыщенность и высокомерие .
  • Неожиданное отступление капитана так удивило его светлость, что от его высокомерия не осталось и следа.
  • Улыбка осветила его бледное лицо, ещё не совсем утратившее своё презрительное высокомерие .
  • У него легко получались такие разговоры: просто, с шуточкой, без сюсюканья или, наоборот, высокомерия .
  • Что касается высокомерия, то у дипломата высокомерие — тактический прием, тем более когда политика агрессивна.
  • Герцог отступил перед внезапной угрозой, прозвучавшей в голосе его гостя, сразу же облачившись в мантию высокомерия .

10 различий между гордостью и высокомерием

Вы знаете, как приятно, когда спустя много недель или даже месяцев заказчик одобряет проект, над которым вы и вся ваша команда работали так усердно? Вы так гордитесь работой, которую проделали вместе. Но все эти прекрасные ощущения можно быстро испортить, если в вашей команде есть всего один парень, который преисполнен наглости, рассказывающий вашему заказчику, какую отличную работу он проделал.

Гордость и высокомерие: есть два разных эмоциональных состояния, которые разделены лишь тонкой линией.Вот как определить разницу между ними (и не вступать в поле высокомерия):

1. Гордые люди всегда уверены в себе, в то время как высокомерные люди не уверены в себе

Гордые люди знают, что они делают. Как правило, они мастера своего дела и всегда любят делать все правильно. Они не хотят бездельничать, и они определенно не выносят пожирателей времени.

Высокомерные люди часто прикрывают своей высокомерностью свою неряшливость и неспособность справиться с задачей.Глубоко внутри они знают, что не могут делать то, что делают. Они полны сомнений.

Научно доказано, что высокомерные люди склонны к стыду.

2. Гордые люди используют свой язык с умом, в то время как высокомерные люди обычно используют крепкую лексику

Гордые люди всегда говорят с умом, и на это есть две основные причины:

а) они всегда говорят из собственного опыта
б) они регулярно работают над себя, контролируя свои мысли.

Они знают, что их гордость проистекает из этих двух вещей, поэтому для них естественно говорить позитивно и вдохновлять других.

Высокомерие коренится в неспособности контролировать разум. Поэтому, если высокомерный человек хочет произвести впечатление на других, он, скорее всего, будет использовать ненормативную лексику, в том числе ругаться.

3. Гордые люди считают, что все люди заслуживают равного обращения, тогда как высокомерные люди думают, что они лучше других

Психологическое исследование, проведенное на детях в возрасте от 7 до 11 лет университетом им сказали их родители, что они лучше других развили сильную нарциссическую личность.

Гордые люди имеют высокую самооценку, но все же думают, что они так же хороши, как и другие.

4. Гордые люди как совы, а заносчивые как испуганные собаки

Когда кусает собака? Он кусается, когда боится кого-то, потому что хочет защитить себя. И это та же самая ситуация, когда некоторые люди используют свое высокомерие: в моменты страха что-то потерять.

Гордые люди имеют отношение сов с их внутренним миром. Они знают, как контролировать свои эмоции, поэтому кажется, что они всегда контролируют ситуацию, в которой находятся.

5. Гордые люди смотрят на тяжелую работу как на путь к успеху, в то время как высокомерные люди просто ищут возможности

Исследования показывают, что гордые люди ориентированы на достижение и рассматривают свою тяжелую работу как ключ к своему успеху. Они очень полагаются на себя, но всегда готовы выслушать чужой совет.

С другой стороны, высокомерные люди рассматривают успех как чистую удачу, поэтому они всегда бегут за следующей лучшей возможностью.

6. Гордые люди всегда хвалят свою команду, в то время как высокомерные люди хотят получить все похвалы за работу

Гордые люди знают, что сила в командной работе, поэтому они всегда хвалят всех своих коллег.Они знают, что при этом ничего не теряют, а только расширяют возможности окружающих.

Высокомерные люди думают только о собственном успехе. Когда они работают в команде, то после выполнения задания первыми выходят на сцену, чтобы забрать за нее приз.

7. Гордые люди действительно хорошо знают себя, а высокомерные — нет

Психологические исследования показывают, что люди с гордостью обладают подлинной самооценкой, которая возникает благодаря хорошему знанию себя. Они знают, на что способны и как контролировать свои эмоции.

Высокомерие на самом деле является незнанием.

8. Гордые люди мудро учитывают чужое мнение, в то время как высокомерные люди не выносят никакой критики

Если гордые люди узнают, что они неправы, им не составит труда признать свою ошибку и попытаться исправить ее, в то время как высокомерные люди будут делать это просто что-нибудь, чтобы доказать, что они правы.

9. У гордых людей нет потребности произвести на кого-либо впечатление, в то время как у высокомерных людей есть постоянное стремление сделать это

Вы когда-нибудь были в группе людей, где был мужчина или женщина, которые не слишком много говорили? , но вы чувствовали огромную энергию, исходящую от него или нее? И когда вы начали с ними общаться, вам не хотелось уходить, увлекаясь их великой личностью? Гордые люди не жаждут чужого внимания, они просто привлекают его своим присутствием.

Высокомерные люди усердно работают, чтобы произвести впечатление на других, поэтому обычно они самые громкие в группе. У них нет никаких границ для достижения своей цели: если есть возможность пошутить над кем-то, они не будут долго думать, чтобы сделать это.

10. Гордые люди могут хорошо работать практически в любой организации, тогда как высокомерные люди лучше всего работают только в иерархических системах

Гордые люди уважают других, поэтому они могут работать с самыми разными людьми. Они не боятся, что кто-то займет их позицию, потому что они твердо верят в себя.

С другой стороны, высокомерным людям нужно безопасное место для работы. И где идеальное место для процветания высокомерия? В любой иерархической системе, где роли четко определены. Ваш начальник может на вас наорать (если вам так не повезло с высокомерным начальником) только из-за своего положения.

Гордитесь собой, постоянно работайте над тем, чтобы быть лучшей версией себя, но никогда не переступайте черту , чтобы зазнаться, думая, что кто-то другой менее важен, чем вы, только потому, что он может выполнять «кажущуюся» менее важную задачу.

Пока ты отдаешься на 100% тому, что делаешь, ты можешь быть по-настоящему гордым человеком!

Автор фото: http://morguefile.com через morguefile.com

определение высокомерия по The Free Dictionary

(См. также НАПОМНИЧНОСТЬ .)

уздечка Поджать подбородок и откинуть голову назад, как из тщеславия или презрения; изображать пренебрежение или оскорбление; иногда уздечка вверх или назад . Намек на движение головы лошади вверх при резком натяжении повода.Используемый с 1480 года термин появился в книге Генри Филдинга Amelia (1751):

. — Она, — сказала моя тетя, сдерживая себя, — способна решать между нами?

хай-хэт Действовать отстраненно, снобистски или снисходительно.

Достоинство Денвера было ошибочно принято некоторыми за «высокопоставление». (Noel Coward, Australia Revisited , 1941)

Это выражение, намекающее на высокий головной убор, который раньше носили богатые люди, обычно относится к манере поведения, хотя оно также часто используется как прозвище для напыщенного или претенциозного человека .

смотреть свысока Снисходительно относиться; смотреть с пренебрежением или отвращением. Лицо человека, который буквально смотрит свысока, выражает неодобрение или высокомерие. Выражение несет в себе сильный намек на снобизм или высокомерие.

Адвокату становится все труднее смотреть свысока на зал суда, что снижает престиж судов. (Baltimore Sun , октябрь 1932 г.)

на высокой лошади С поднятым носом; претенциозный, высокомерный, притворный; также ездить или садиться на высокую лошадь, слезать с высокой лошади и другие варианты.В королевских театрализованных представлениях прежних времен люди высокого ранга ехали на высоких лошадях, буквально над простыми людьми. Использование выражения восходит к концу 18 века.

Только его мать считала, что Мэйо не был грубым мальчиком, но его отец часто просил Мэйо слезть с его высокой лошади и вести себя как все. (Вильям Сароян, Ассирийские и другие рассказы , 1950)

ирисконосый Высокомерный, с задранным носом, тщеславный, претенциозный, душный.Хотя происхождение этого британского сленгового термина точно не установлено, оно может быть связано с липкостью леденцов.

Живописные выражения: Тематический словарь, 1-е издание. © 1980 The Gale Group, Inc. Все права защищены.

Глава 2, Закон 3(b) – Высокомерие против самосознания • Torah.org

Есть определенные черты характера, к которым человеку запрещено приучать себя, даже в меру. Скорее, он должен дистанцироваться от противоположной крайности.Одной из таких черт является высокомерие. Ибо идеальный путь не в том, чтобы быть смиренным («анав») в одиночестве; он должен быть смиренным духом («шефаль руах») и чрезвычайно скромным («ручо нэмуха»). Точно так же о Моисее сказано, что он был «весьма смирен» (Числа 12:3) — не просто смирен. Так же заповедали нам мудрецы: «Будьте чрезвычайно смиренны духом» (Пиркей Авось 4:4 (http://www.torah.org/learning/pirkei-avos/chapter4-4.html)). Мудрецы также утверждали, что возгордившийся сердцем своим отверг Б-га, как сказано в стихе: «Чтобы не надмело сердце твое и ты не забыл Г-спода, Б-га твоего» (Втор.8:14; Талмуд Сота 4б). Далее мудрецы заявили: «Проклят, если кто-то имеет высокомерие… хотя бы частично» (Талмуд, там же, 5а).

На прошлой неделе мы начали обсуждать зло высокомерия. Мудрецы самым решительным образом осуждают это. Тот, кто ценит себя превыше всего, живет в центре своей вселенной. Чем больше он служит себе и накачивает себя, тем меньше он служит Б-гу. Таким образом, в отличие от практически всех других областей, где умеренность является лучшей политикой, в мире религии нет места высокомерию.Мы живем либо во вселенной, ориентированной на Б-га, либо во вселенной, ориентированной на человека. Ты либо служишь Б-гу, либо служишь себе; Там нет никакого среднего.

Однако в писаниях Рамбама есть вопиющее противоречие. В предыдущей главе Рамбам перечислил многие черты, включая высокомерие, и заявил, что срединный путь является идеальным для «всех качеств, известных человеку» (Закон 4). Еще более четко в Законе 5 Рамбам различал мудреца («хахам») и благочестивого («хасид»).В то время как мудрец во всех своих путях следует срединному пути, благочестивый склоняется ближе к крайности благочестия или аскетизма. Рамбам продолжил иллюстрировать это качеством высокомерия, заявив, что в то время как мудрый человек умеренно дистанцируется от высокомерия, благочестивый делает это до крайности. И это, заявил Рамбам, считается благочестием вне буквы закона.

Далее — как будто нам нужны еще доказательства — в предыдущем законе этой главы Рамбам описал лекарство для слишком тщеславных.Он должен относиться к себе как к половому коврику, позволяя себя опозорить, — и тогда он должен вернуться на срединный путь, который и есть правильный.

Так что противоречие просто невозможно не заметить. До сих пор Рамбам ясно давал понять, что высокомерие — это такая же черта, как и все остальные, и ее следует практиковать в меру, а не избегать до крайности. Однако сегодня Рамбам настаивает на том, чтобы мы не проявляли ни капли этой порочной черты. Неизящно заявить, что вообще происходит?!

Ответ на самом деле очень прост.Мы должны различать наше личное отношение к себе и наше поведение в обществе. Как мы объяснили выше, наше личное представление о себе должно быть полностью скромным. Нет места воображению, что мы боги, чтобы поглощать дары, которые дал нам Б-г, и накачивать себя за их счет. Мы не лучше наших товарищей, потому что мы родились с большим умом или талантом. Это были дары Б-га, переданные нам при рождении без каких-либо усилий или достоинств с нашей стороны. Ибо в глазах иудаизма не может быть более верного утверждения, чем то, что все люди созданы равными.

Но даже в этом случае это базовое признание не должно влиять на наше поведение в обществе. Каким бы скромным я ни был внутри, я должен вести себя, зная свое место в обществе и мире. Точно так же Рамбам ранее, описывая лекарство для тщеславных, советовал страдающему унижать себя, делая такие вещи, как сидение на наименее почетном месте и ношение изношенной одежды. А потом такой человек должен вернуться в центр. И это потому, что иудаизм верит в строго иерархическое общество.Мы должны четко осознавать свое место в мире и свою роль в нашем окружении. Детей учат почитать своих родителей, ученики должны уважать своих учителей, а евреи должны вести себя среди язычников, зная, что они представляют миру мудрость и нравственность Б-га.

Талмуд (Сота 5а), обсуждая зло высокомерия, цитирует то, что кажется особым мнением. В нем говорится, что знаток Торы должен обладать «восьмой частью восьмой» гордыни. Ясно, что это мнение не оспаривает общего осуждения Талмудом высокомерия.Однако он вводит критический противовес. Если вы хотите, чтобы вас воспринимали всерьез — и вас, и Тору, которую вы преподаете, — вы должны вести себя как знаток Торы. Вы знаете, что ваши способности к учебе были подарком от Б-га, которые вы с трудом развили до того потенциала, которым были благословлены. Но для своих учеников вы мастер. Вы должны требовать их внимания, вы должны следить за их развитием, и вы должны следить за тем, чтобы они уважали носителей Торы — ибо тем самым они уважают как саму Тору, так и ее Дающего.

В Талмуде также говорится: «Кто удерживает своего ученика от служения ему, тот как бы отказывает ему в доброте» (Кесувос 96а). Также говорили о Хофец Хаиме (р. Исраэль Меир Каган, считавшийся одним из величайших раввинов еврейства 19-20 веков), что, когда он посещал другие города, община выставляла его напоказ и поднимала вокруг него большой шум. (Старый еврейский обычай заключался в том, чтобы распрячь лошадей кареты приезжего раввина, чтобы горожане могли сами благоговейно впустить раввина.Был один предполагаемый инцидент, когда два раввина приехали в гости в одном фургоне. Каждый выскользнул сам, чтобы тянуть другого раввина, в результате чего горожане оказались волочащими пустую карету. (Я уверен, что лошади хорошо посмеялись.) 🙂 Во всяком случае, Хофец Хаим разрешил им почтить его так — зная, что они служат Б-гу, почитая Тору — но иногда во время всего этого он плакал. , зная (так он считал), насколько лично он недостоин такой чести на самом деле.

Таким образом, разрешение нашего противоречия на самом деле довольно прямолинейно. Что бы вы ни думали о себе внутри, вы оказываете медвежью услугу своим детям, своим ученикам и миру в целом, опозорив себя до крайности. По сути, вы оказываете себе такую ​​же медвежью услугу. Если вы относитесь к себе как к шматте («тряпке» по-английски — как и многие хорошие слова на идише, это не совсем перевод), то рано или поздно вы тоже будете думать о себе как о шматте. Внутри нет места для высокомерия, но и для того, чтобы открыто вести себя как прирожденный неудачник.Мы должны знать, кто мы и что мы представляем, и в очень малой степени (как сказано в Талмуде, до 1/64) мы должны следить за тем, чтобы мир обратил на это внимание.

(Излишне говорить, что задача требовать уважения там, где это необходимо, сложна до крайности. Как я слышал, Р. Берел Вейн однажды сказал, что если вам действительно нужно напомнить другим, что вы заслуживаете их уважения, битва в основном проиграна. Никто из тех, кто просит об уважении, никогда не получает его (разве что самым иллюзорным образом). Вы должны каким-то образом заслужить уважение других, не требуя его на самом деле.Талмуд (Эйрувин 13б) не шутил, когда сказал, что тот, кто стремится к величию, убежит от него, а если он убежит от него, оно будет преследовать его. Точно так же Талмуд, процитировав мнение «восьмой части восьмого», цитирует другого мудреца, который сказал (почти точно в этих словах): «Проклят, если ты делаешь, и проклят, если не делаешь». Это, как и многое другое в иудаизме (и жизни), немалый подвиг.)

В то же время, как ранее заявлял Рамбам, в этой области есть место и для особого благочестия. Если я чувствую, что моя жизненная миссия лучше всего выполняется через самоуничижение, через личное и непритязательное опускание себя ниже моего заслуженного места в обществе, так тому и быть.Это не путь мудрых, но есть место для такой набожности. Однако по большей части, поскольку мы должны осознавать свои недостатки, мы должны вести себя гордо (но не высокомерно), зная свою роль в обществе и во всем мире.

Прежде чем мы закончим, я хотел бы сделать еще одно короткое замечание. Есть еще один тип «смирения», который Рамбам не обсуждает, но о котором следует упомянуть, прежде чем мы двинемся дальше. Существует форма ложного смирения, которая, хотя и часто упоминается в английском языке одним и тем же термином, на самом деле представляет собой совсем другое животное: низкая самооценка.Человек, страдающий этим, совершенно не признает своих талантов. Он видит себя не уникальным творением Б-га, наделенным талантами для выполнения своей особой миссии в этом мире. Наоборот, он считает себя слишком бедным, чтобы быть очень хорошим. Он тратит себя впустую, вероятно, погрязнув в жалости к себе, желая, чтобы у него были чьи-то таланты или миссия в жизни.

Такой недостаток даже не вошел в обсуждение Рамбама. Это не «смирение» — признание своих талантов, а осознание того, что они исходят от Б-га.Это жалкое самообман. И для этого в иудаизме не больше места, чем для высокомерия. Возможно, еще хуже, чем воображать, что ваши таланты принадлежат вам, а не Б-гу, неспособность признать, что у вас есть таланты. я никто; Я не могу выполнить ни одной миссии в жизни — и поэтому даже не буду пытаться. Такое отношение не только неправильно; это трагично. Это жалкая растрата самого ценного и драгоценного имущества Б-га в этом мире — человека. И какими бы смиренными мы ни были в отношении к себе, мы никогда не должны упускать из виду тот факт, что каждый из нас является бесценным творением Б-га.


Текст Copyright © 2008, раввин Довид Розенфельд и Torah.org

 

3 преимущества гордыни и высокомерия — PLI

Хммм! 3 Преимущества?
В сезоны, когда действительно тяжело, ИЛИ мне нездоровится, ИЛИ наша церковь нездорова, ИЛИ тик, тик, тик откладывания действий или трудных решений ждет, чтобы взорваться… гордость и высокомерие сокрушаются во мне… нужно , чтобы раздавить меня!
Но, кажется, это никуда не денется, если у меня нет кого-то (кого), кому я сделал себя доступным, кто может постоянно любить меня, ободрять меня, говорить слова надежды в меня, чтобы протянуть мне руку вперед с более глубоко сформированный характер и видение как лидера.
И, возможно, все это вдвойне верно для тех из нас, кто слышит, как мы говорим, учим и проповедуем. Легко достичь большего авторитета в собственном сознании, чем это можно было бы приписать самоуверенному смирению.

Я

нашел что есть определенные преимущества (хммм? преимущества?) гордости и высокомерия для всех и каждого из нас!
  1. Гордость и высокомерие позволяют мне осуждать и исключать других, не зная много о них или о чем-либо еще.
  2. Гордость и высокомерие позволяют мне не запутаться в вере в то, что Бог ведет меня и действует через меня Свою благодать и силу.Я могу просто положиться на себя и не беспокоиться о «других вещах».
  3. Гордость и высокомерие испаряют всякую потребность в спокойном размышлении или раскаянии в совершенных грехах.

Я читал Матфея 20:25-28:

Вы знаете, что правители язычников господствуют над ними, … не так с вами. Наоборот, кто хочет между вами стать большим, да будет вам слугою, и кто хочет быть первым, да будет вам рабом… как и Сын Человеческий пришел не для того, чтобы Ему служили, но чтобы служить и отдать жизнь свою в выкуп за многие.

И я слышал, как чуждо звучали эти слова сегодня в нашем мире, а иногда и в моем собственном сердце!
Сверху вниз…слева направо…кто я такой, чтобы говорить?…высокомерие и гордыня, похоже, преобладают сегодня в слишком многих местах церкви.
Что беспокоит меня больше всего… Я слишком часто вижу, что это преобладает во мне.
А когда я увижу это во мне? Цифры 1, 2 и 3 выше раскрашены яркими красками в моей собственной душе!
И да, ты прав. Они далеко не выгодны!

Иисус предложил другой путь!

Иисус, конечно же, не выступал за пассивное лидерство «иди за большинством людей»! Ни одобрять контроль ИЛИ принуждение ИЛИ угрозы людям делать то, что хочет лидер.
Мне нравится, как доктор Скотт Рише добавляет в список того, «чем это не является», когда он учит этому наших церковных лидеров по всему миру.

«Истинное духовное лидерство — это активное лидерство, смиренное, но уверенное и смелое лидерство, нацеленное на то, чтобы помогать людям делать то, что Бог хочет, чтобы они делали».

По иронии судьбы, когда общины находятся на неправильной стороне кривой жизненного цикла, и они приходят в упадок или движутся к смерти, лидеры и члены склонны вести себя плохо и тянуться к контролю и власти, а также духу «должно быть по-моему»…
… когда кажется, что смиренное покаяние может быть повесткой дня.
Смиренное покаяние… Мммм!
У меня нет особого контроля над этим.
Лучшее, что я могу сделать, это раскаяться в своей гордыне и высокомерии и отпраздновать то, что Сын Человеческий отдал свою жизнь в качестве выкупа за меня и за тебя!
Итак, не могли бы вы сделать мне одолжение?
Не могли бы вы помолиться за нас с Гейл? А для Скотта и Лори Рише, наших международных лидеров? И для Фила и Кайри Клопке, поскольку 1000 молодых лидеров стартуют в ноябре?
Также посмотрите это видео:

Спасибо! Суть PLI заключается в обучении и инвестировании в вас или ваших лидеров с характером и способностью смело, смиренно и уверенно вести жизнь согласно Миссии Бога!

Что имеет в виду Библия, когда говорит против надменных глаз?

Ответ

Слово надменный определяется Merriam-Webster как «явно и пренебрежительно гордый».Слово всегда употребляется в Библии в злом смысле «высокомерный, пренебрежительный и ставящий себя выше других»; это часто противопоставляется смирению.

В Притчах 6:16-19 приводится список из «шести вещей, которые ненавидит Господь, из семи, что мерзость пред Ним». Первыми в списке являются «надменные глаза», за которыми следуют такие вещи, как лживый язык, руки, проливающие невинную кровь, лжесвидетельство и ноги, быстро бегущие ко злу. В Притчах 21:4 сказано, что надменные глаза — это грех, как и гордое сердце.Иметь надменный взгляд означает высокомерное поведение; это общее отношение сердца, которое заставляет человека презирать или «смотреть свысока» на других. Надменный человек ставит себя выше других и, в конечном счете, выше Бога.

Когда мы надменны, мы становимся центром нашей вселенной; все вращается вокруг нас. Мало, если вообще есть, заботы о том, что думают другие, и нет учета воли Бога. Гордость, высокомерие — это ствол дерева, из которого произрастают все остальные грехи. Когда мы находимся в центре нашего мира, ничто из того, что мы хотим, не является для нас незаконным.

Бог устойчив к высокомерию. Снова и снова в Писании мы читаем, что Бог низлагает надменных и гордых (2 Царств 2:28; Псалом 18:27; Исаия 2:11, 5:15; Иезекииль 16:50). Дважды в Притчах мы читаем, что погибели предшествует надменность (16:18, 18:12). Новый Завет ясно говорит об опасности высокомерия, неоднократно предостерегая от него. И Иаков, и Петр предупреждают, что Бог активно противится гордым (Иакова 4:6, 1 Петра 5:5).

Никто из нас не застрахован от гордыни. Библия рассказывает нам о хороших во всем остальном людях, которых так или иначе погубила гордость.Благочестивый царь Озия был поражен проказой, потому что в высокомерии пытался занять место священника и воскурить фимиам перед Господом (2 Паралипоменон 26:16). Точно так же гордыня Езекии своим имуществом в конце концов навлекла на него Божье наказание (2 Паралипоменон 32:25). Гордое заявление Петра о том, что он никогда не оставит Иисуса (Матфея 26:33-35), оказалось ложным, когда он отрекся от Него (Матфея 26:69-75).

Опасность гордыни является причиной многочисленных призывов к смирению в Писании.Размышление над некоторыми ключевыми отрывками может побороть нашу склонность к гордыне. 1 Коринфянам 4:7 говорит нам, что все, что у нас есть, — это дар, за который мы должны быть благодарны. И 1 Петра 5:6, и Иакова 4:6 поощряют смирение, говоря, что Бог дает благодать смиренным. В Исаии 66:2 говорится, что смирение в сердце человека на самом деле привлекает внимание Бога. Смирение сердца дает нам правильную перспективу. Гордое сердце – надменные глаза, если угодно – делают человека непокорным. Такому человеку противится Бог.

Высокомеренность против умеренности Какая разница

Что отличается между высокомеривом и умеренностью

Английский

Альтернативные формы

Этимология

Этимология

от среднего английского Arrogaunce , от средней французской высокомерие .

Произношение

  • IPA (Key) : /ɹɹ.ə.ɡɡns/, /ɹɹ.oʊ.ɡɡɡns/

0

Высокомерие ( Обычно бесчисленные , множественное число )

  1. Состояние высокомерия; тип крайней или глупой гордыни, в которой кто-то чувствует себя намного выше другого.
Синонимы
  • См. также Тезаурус:высокомерие.
:
Antonyms
7
  • высокомерие в The Century Dictionary , New York, NY: The Century Co., 1911.

  • Французский

    Этимология

    Из латыни высокомерие .

    Noun

    Harogancance F ( множественные числа )

      )

      1. Высокомерие
      Дополнительные показания

      Дополнительные чтения

      • «Высокометание» в Trésor de la Laangue Française InformatiSé ( Оцифрованная сокровищница французского языка ).

      Русский English

      Ethymology

      от Среднего Английский Hauteynesse , Hautenesse , от среднего английского Hautein («гордый, покровитель»), от старого французского французского Hautain + Средний Английский -Inesee .Повторно проанализировано в современном английском языке как надменный + -ness .

      Существительное

      надменность ( исчисляемое и неисчисляемое , множественное число надменность )

      1. Состояние или свойство высокомерия; высокомерие, снобизм.
      Переводы

      Подпишитесь на нас и поставьте лайк:

      Гордость и высокомерие в стоицизме 📽️

      Видеоскрипт «Высокомерие и гордыня в стоицизме»

      Я хочу посвятить это видео вопросу от одного из моих сторонников Патреона по имени Хуансаман, о гордыне и высокомерии в стоицизме .Это был достаточно подробный вопрос, давший достаточно пищи для размышлений, чтобы посвятить ему одно видео. Вот вопрос:

      Мне очень нравится эта философия, но я также считаю смирение большой ценностью. Из-за этого я думаю, и я включаю себя, стоицизм может быть связан с высокомерием. Я уверен, вы понимаете, что я имею в виду: держитесь подальше от общих или пошлых тем, определяя кого-то, кто вас оскорбляет, по незнанию, не обижаясь на нелояльность или недоброжелательность, вы лучше их.

      Кажется, что между виртуозностью и высокомерием очень тонкая грань, поскольку этот образ мышления часто сравнивает себя с остальным миром, поощряя чувство превосходства и принимая невежество или несовершенство других. Кто я такой, чтобы быть таким снисходительным? Я часто чувствую себя в ловушке этих мыслей.

      Я часто не считаю женщину «достойной» меня из-за ее убеждений, образа мыслей, интересов. И я ненавижу это делать, это отталкивает меня от большинства людей.Итак, я думаю, что первый мой вопрос: как найти хороший баланс между потенциальным высокомерием, скрытым в стоицизме, и смирением в современную эпоху?

      Хуансаман

      Прежде всего, Хуансаман, я хочу поблагодарить вас за этот удивительный вопрос о явлении, которое касается почти всех духовных, философских или религиозных занятий.

      Вопрос сложный, и я надеюсь, что мой ответ сможет соответствовать его глубине. Итак, первое, что приходит на ум, когда я читаю ваш вопрос, это нечто, называемое «духовной гордостью», которое, как мы видим, случается очень часто.

      Это классический пример того, как кто-то отправляется в духовное путешествие и в результате чувствует свое превосходство над другими. Мы видим укоренившееся в религиозных общинах презрение к неверующим, которые рассматриваются как просто потерянные души для настоящих «злых людей», от которых мы должны держаться подальше, насколько это возможно.

      Мы также можем видеть духовную гордость среди практикующих по отношению друг к другу, что превращает то, что могло бы быть духовным опытом, в игру на превосходство.Эти люди говорят: «Смотрите: я более просветлен, чем вы. Я боголюбивее тебя. Я более благодарен, чем вы. Я медитирую больше, чем ты». Или: «Я более стоик, чем ты».

      Если кто-то так живет своей духовной жизнью, то да, я думаю, в этом есть доля высокомерия. Это просто эго, рассказывающее историю, и делает духовную практику ничем не отличающейся от того, чтобы быть, скажем, накачанным бодибилдером, который может жать, гордясь своей способностью жать больше в тренажерном зале или гордясь тем, что у него более дорогая машина, чем твоя. соседи.

      Я не говорю, что это неправильно. Просто я не думаю, что речь идет о какой-либо духовной практике.

      Тем не менее, люди склонны все превращать в соревнование или, по крайней мере, в способ выделиться среди других и почувствовать себя лучше других. Опять же, это эго в действии.

      Эго всегда соревнуется с другими эго и смотрит на мир только как на лучший или худший, низший или высший и так далее. Это бесконечный цикл, и я думаю, что такая философия, как стоицизм, могла бы на самом деле стать сосудом для ослабления эго и стать более сострадательным и смиренным.

      Марк Аврелий, например, если вы прочитаете «Размышления», то увидите, что он довольно скромный человек. Особенно для императора. Он самоотверженный; жертвует собой ради общего блага и фактически предупреждает нас быть не гордыми , а добродетельными . Итак, я думаю, что в основе стоицизма лежит готовность быть добродетельным человеком.

      У меня есть эта деталь из Daily Stoic :

      Идея о том, что смирение убивает опасную гордость, лежит в основе философии стоиков.Марк Аврелий постоянно смирялся, чтобы пурпурный плащ его императорского достоинства не ударил ему в голову. Сенека экспериментировал с бедностью, чтобы его богатство не изменило его и не стало обузой. Катон выходил на улицу с непокрытой головой и босиком, что выглядело намного ниже его положения, поэтому он не был испорчен успехом и властью.

      Ежедневный стоик

      Насколько я понимаю, вы говорите, что стоические идеи, как держаться подальше от общих или пошлых тем, определять кого-то, кто вас оскорбляет, по незнанию, не обижаться на нелояльность или недоброжелательность, так или иначе подразумевает, что (цитата по цитате) « ты лучше их…»

      Я не думаю, что это обязательно так.Это действительно зависит от того, как вы это видите. Мы могли бы держаться подальше от общих или вульгарных тем, потому что думаем, что люди и темы, о которых они говорят, ниже нас.

      Я признаю, что когда вы читаете Enchiridion Эпиктета, кажется, что он действительно говорит с высшей точки зрения с презрением к простому. Я не знаю, было ли это так, но если бы это было так, то я бы сказал да: здесь действительно присутствует определенная степень высокомерия.

      Однако мы могли бы посмотреть на эту ситуацию и с точки зрения мудрости.Когда вы достаточно долго общаетесь с людьми, которые говорят только о сексе, Netflix, Tinder и пьют пиво, когда они это делают, например, мы в конечном итоге становимся такими людьми.

      В какой-то момент вы обнаружите, что эта жизнь делает вас несчастным. Это может быть выпивка, это могут быть бессмысленные темы, это может быть и то, и другое.

      Вы видите, что эти люди на самом деле никуда не идут в своей жизни, и что вы не хотите быть одним из них. Вместо того, чтобы каждую ночь отуплять разум алкоголем, вы хотите ясности, чтобы читать, работать над бизнесом, делать что-то хорошее для общества и так далее.

      Вы понимаете, что жизнь тикает секунда за секундой, поэтому не хотите тратить столько времени на обсуждение Ким Кардашьян или спорта по телевизору. Так это потому, что вы чувствуете себя лучше, чем эти люди, что вы держитесь от них подальше, или потому, что вы хотите жить лучше, потому что их образ жизни — обычный образ жизни — делает вас несчастными?

      Я думаю, это две разные вещи. Кроме того, что указывает Эпиктет, что мы должны держаться подальше от вульгарных тем, если мы хотим быть философами .

      Вы должны культивировать либо свои собственные управляющие способности, либо внешние, и прилагать усилия либо к вещам внутри вас, либо вне вас; то есть будь либо философом, либо одним из пошляков.

      Эпиктет, Энхиридион , 29

      Действительно, из этого утверждения мы видим, что философ отделяет себя от простых людей.

      Эпиктет описывает вульгарного человека как человека неразумного; кто-то опирается на эти внешние вещи, которые он описывает в начале Энхиридиона.Это нехорошо, потому что, согласно стоикам, мы должны сосредотачиваться на вещах, которые находятся под нашим контролем, а не на вещах, которые нам неподконтрольны.

      А вот и высокомерие. Высокомерие — это эмоция, возникающая из-за отношения к другим людям, которые находятся вне нашего контроля. Таким образом, когда мы занимаемся духовной гордостью и больше сосредотачиваемся на том, чтобы чувствовать себя лучше, чем «вульгарные», вместо того, чтобы сосредоточить внимание на наших собственных способностях, я думаю, что мы на самом деле не поступаем правильно.

      В этом случае быть стоиком стало еще одним знаком чести возвысить себя над другими людьми, вместо того, чтобы улучшить свое положение в мире.

      Итак, будучи высокомерными, мы уже совершаем ошибку, меряя себя другими людьми. Это «посмотри на меня, я стоик, и поэтому я лучше тебя, и мне все равно, что ты вульгарно думаешь», что есть не что иное, как скрытый способ добиться определенной степени репутации среди других людей.

      «Репутация» находится вне нашего контроля, так что это не должно быть в центре внимания.

      Когда кто-то оскорбляет вас, говоря, что этот человек делает это из-за невежества, это не обязательно означает, что этот человек ниже вас. Это просто наблюдение, что у оскорбителей либо есть мнение о чем-то, о чем они недостаточно осведомлены, либо что оскорбление является результатом неустроенности их собственных способностей.

      Это не значит, что ты лучше их. Я просто рассматриваю это как человеческий недостаток, который есть у всех нас, но более сострадательно. Такая позиция больше «основана на принятии», чем на «причинении недостатков».

      Итак, чтобы ответить на ваш вопрос:

      Как найти хороший баланс между потенциальным высокомерием, скрытым в стоицизме, и смирением в современную эпоху?

      Хуансаман

      Теперь, когда мы исследовали потенциальное высокомерие, скрытое в стоицизме, я думаю, что решение очень простое: не быть высокомерным, быть скромным.

    Написать ответ

    Ваш адрес email не будет опубликован.