Образ воображения в психологии: Образы воображения

Содержание

Исследование структуры воображения человека

Определение 1

Воображение – это психический процесс, который заключается в способности создания новых представлений на основе имеющегося опыта. Иными словами, воображение — это способность представлять отсутствующий или реально не существующий образ, удерживать его в сознании и мысленно манипулировать им.

Воображение в психологии

Воображение представляет собой основу наглядно-образного мышления. Оно позволяет людям ориентироваться в различных ситуациях, решая задачи без непосредственного вмешательства практических действий. Воображение часто помогает людям в тех случаях жизни, когда практические действия невозможны или затруднены (нежелательны, нецелесообразны).

Воображение играет большую роль в жизни человека. Оно оказывает воздействие на все психические процессы и состояния, а также на организм в целом. С помощью него индивид разумно планирует и творит свою деятельность, управляя ею. Практически вся человеческая материальная и духовая культура становится продуктом воображения и творчества.

Воображение способно выводить человека за рамки его сиюминутного существования, напоминая о прошлом, открывая будущее. Если индивид наделен богатым воображением, то он получает возможность «жить» в разном времени. Этого не может себе позволить никакое другое живое существо. Прошлое фиксируется благодаря образам памяти, которые произвольно воскрешаются усилием воли. Будущее при этом представлено в мечтах и фантазиях.

Сущность воображения характеризуется следующими аспектами:

  • Построение мысленного образа средств и конечного результата предметной деятельности;
  • Формирование программы поведения, в которой проблема характеризуется неопределенностью;
  • Продуцирование образов, которые способны заменять, симулировать действительность;
  • Формирование образов, которые соответствуют описанию объекта.

Воображение обладает аналитико-синтетическим характером, как и прочие психические процессы (например, мышление, память, восприятие). Важнейшим назначением воображения является то, что оно дает возможность представить результаты труда до его начала. Это ориентирует людей в процессе деятельности.

Готовые работы на аналогичную тему

Структура воображения

В исследовании структуры воображения принято рассматривать аффективный и познавательный компоненты. Аффективное воображение проявляется в ситуациях противоречия между образами реальности, которые существуют в сознании субъекта, и самой отражаемой реальностью. Невозможность разрешения противоречия ведет к увеличению внутреннего напряжения. В этом случае может появиться тревога и страх.

В качестве функций аффективного воображения выступают:

  • Защитная функция, которая помогает человеку преодолевать возникающие противоречия;
  • Регулирующая функция, которая приобретается в процессе усвоения норм поведения.

Наряду с аффективным воображением психологи рассматривают познавательное воображение. Оно позволяет людям осуществлять достройку и уточнение целостной картины мира.

Если рассматривать сущность воображения, то необходимо обратить внимание на опережающий характер его развития в сравнении с мышлением в дошкольном и младшем подростковом возрасте.

В структуре творческого воображения выделяется две операции: диссоциация и ассоциация. Диссоциация представляет собой подготовительную операцию, в ходе которой производится раздробление чувственно данного опыта. В результате подобной предварительной обработки опыта его элементы выходят в новое сочетание.

Ассоциация является формированием целостного образа из элементов вычлененных единиц образов. Она способна давать начало новым сочетаниям или образам. Помимо перечисленных, существуют и прочие интеллектуальные операции (например, аналогия с частным и чисто случайным сходством).

Несмотря на сложность этапов развития структуры воображения у человека, выделяются определенные закономерности в его формировании. Так, первые проявления структуры воображения напрямую связаны с процессом восприятия.

Например, ребенок в возрасте полутора лет не способен еще слушать даже самый простой рассказ или сказку. Он постоянно отвлекается или засыпает, но с удовольствием слушает рассказы о том, что он сам пережил. В данном примере достаточно прослеживается связь воображения и восприятия. Дети могут слушать рассказ о собственных переживаниях по той причине, что отчетливо представляют то, о чем идет речь.

Взаимосвязь между восприятием и воображением может сохраниться и на следующем этапе развития. На нем дети в своих играх начинают переработку полученных впечатлений, видоизменяя в воображении воспринятые ранее предметы. Так, стол может превратиться в пещеру или дом, а коробка — в автомобиль. Тем не менее, первые образы воображения ребенка в любом случае относятся к деятельности. Он не мечтает, а воплощает переработанные образы в собственную деятельность, даже несмотря на то, что эта деятельность представляет собой игр.

При исследовании структуры воображения человека был выявлен важнейший этап, который связан с тем возрастом, когда дети овладевают речью. Речь дает возможность включить в структуру воображения не только конкретные образы, но и более отвлеченные представления и категории. Она позволяет осуществить переход от выражения образов воображения в деятельности к непосредственному их выражению в речи.

Стадия овладения речью связана с ростом практического опыта и развитием внимания. Это дает возможность более просто выделять отдельные части предмета, которые воспринимаются уже в качестве самостоятельных. Однако синтез осуществляется с существенным искажением действительности. По причине отсутствия достаточного опыта и недостаточной критичности мышления дети не способны формировать образы, близкие к реальной действительности. Главная особенность этой стадии состоит в непроизвольном характере возникновения образов.

Виды воображения — Лекции по дисциплине «Общая психология»

Как и всякий другой, психический познавательный процесс, воображение может быть рассмотрено с разных сторон. Если учитывать доминирующее значение отельных психологических компонентов в образах воображения, тогда мы должны говорить, например, об эмоциональном и интеллектуальном воображении. Если за основу классификации взять связь образов воображения с реальностью, то нужно говорить о воссоздающем и творческом воображении.

По степени активности субъекта воображения можно выделить два вида: активное воображение, при котором человек предполагает воспользоваться результатами воображения на практике, и пассивное, при котором не ставится цель использования его результатов и само оно может возникать вне зависимости от желания субъекта.

Пассивное воображение у человека представлено двумя подвидами в зависимости от наличия или отсутствия осознанности его возникновения.

Так, пассивное преднамеренное воображение (или грезы) представляют собой создание образов воображения, которые изначально воспринимаются человеком как нереальные, неосуществимые, призрачные, сноподобные. Однако пассивное преднамеренное воображение осознается человеком как его собственное и формируется при его осознанном воздействии. Грезы обычно возникают у человека при ослабленном контроле сознания, чаще в полудремотном состоянии.

Контроль при этом проявляется в отборе фантастических картин, причем только таких, которые вызвали бы у человека желанные чувства, сопровождались своеобразными эмоциональными состояниями, образно называемыми «сладкой грустью». Это картины приятного, но заведомо несбыточного. Внешним выражением грез чаще всего является продолжительная неподвижность человека с подчеркнутой апатичностью позы. Причины возникновения грез: под влиянием умиротворения, благодушия и довольства; в результате утомительной работы, длительных переходов, когда сознание человека притупляется; под влиянием специальных раздражителей (любимой музыки и пр.). Какой бы ни была реалистичной греза, человек всегда отличает ее от действительности, чем она и отличается как от галлюцинаций, так и от иллюзий. Грезы возникают без какой-либо опоры на восприятие, поэтому легко исчезают при воздействии на человека любым раздражителем.

Часто в житейской психологии грезы считаются синонимом либо сновидения («грезить наяву»), либо мечте, но тогда ее определяют как «пассивную» мечту, подчеркивая этим изначально нереалистичность созданного образа.

Пассивное непреднамеренное воображение создает образы при особых состояниях личности или его организма, когда человек не управляет процессом создания этих образов. Разновидностями пассивного непреднамеренного воображения являются сновидения и галлюцинации.

Под сновидением многие ученые понимают образы воображения, которые возникают у человека во время быстрого сна, и представляют собой создание новых образов в результате сочетания образов, извлеченных из долговременной памяти, и образов восприятия, полученных в течение предшествующего дня. По мнению З.Фрейда и его последователей сновидения – это символическое выражение бессознательного для сознания.

Галлюцинации это психологический феномен, при котором кажущийся образ возникает при отсутствии реального внешнего раздражителя вне помрачения сознания. Этот образ оценивается человеком без критики, как действительно истинно существующий объект. Галлюцинирующий субъект не в силах отрешиться от внутреннего убеждения, что он в данную минуту имеет чувственные ощущения, что ощущаемый им предмет реально существует, хотя на него не действует данный предмет. Этим галлюцинация отличается от иллюзии, которая искажает образ реально действующего на органы чувств объекта. Причины возникновения галлюцинаций могут иметь органический характер (воздействие наркотиков, алкоголя, отравляющих веществ, температуры недостатка кислорода и т.п.) и психогенный характер (состояние аффекта).

Активное воображение также имеет два подвида: воссоздающее воображение и творческое воображение. Особенностью активного воображения является тот факт, что в основе своей оно является сознательным, протекающим при активной деятельности мышления субъекта и подчинено прямо или косвенно осознаваемой задаче – научной, художественной, учебной или практической.

Воссоздающее воображение такой вид воображения, в ходе которого возникают новые образы на основании восприятия описаний, схем, чертежей, нотных записей и пр. Его образы относительно новые и обычно цель такого вида воображения создать образ максимально приближенный к реальному. Этот вид воображения играет ведущую роль в обучении, позволяя через создаваемые обучающимся образы изучаемого явления уяснить его суть.

Творческое воображение представляет собой такой вид воображения, в ходе которого человек самостоятельно создает новые образы, имеющие личную или общественную ценность. Основным в процессе творческого воображения выступают модификация и трансформация образов, создание новых синтетических композиций. Творческому воображению придают направленность осознанные потребности практики и познания, а также возможность образного предвидения результатов собственных действий. Чтобы воображение не превратилось в бесплодную игру ума, субъект в деятельности должен придерживаться некоторых ограничительных условий. К числу этих условий относится, во-первых, учет связи нового образа с существующей действительностью. Поэтому полезно, когда комбинаторика наглядных элементов образа творческого воображения регулируется абстрактным мышлением, т.е. осуществляется по правилам логики. Вторым условием является выяснение того, насколько образы воображения оригинальны.

Творческое воображение может создавать образы субъективно новые («изобретение велосипеда») и объективно новые (как результат научной или художественной деятельности).

Активное воображение у конкретного человека может достигать разного уровня. Об уровне развития воображения можно судить по: содержательности образов; их жизненному значению для теоретической и практической деятельности; перспективной целеустремленности образов; их новизне; оригинальности и др.

Особое место в системе видов воображения занимает мечта. Мечта – это деятельность воображения, проявляющаяся в создании оптимистических замыслов, осуществление которых человек ожидает в будущем. Из всех проявлений активного, произвольного воображения мечта особенно сильно вплетена в человеческую жизнь. С самого раннего детства и до глубокой старости человек постоянно на что-то надеется, чего-то ждет. Мечта является большой побудительной силой, заставляющей нас напряженно трудиться, чтобы достичь желаемых результатов. По мере того, как осуществляются одни мечты, появляются другие.

Внимание!

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

Мечта отличается от творческого воображения тем, что: 1) представляет собой создание образов желаемого будущего самого человека; 2) не включена в творческую деятельность, то есть не дает немедленный и непосредственно объективный продукт в виде научного изобретения, художественного произведения, технического изобретения и т.п.

Между воображением и личностными особенностями человека чувств существует взаимная связь разных людей. В зависимости от склада их личности образы воображения отличаются яркостью, степенью соотнесенности с реальностью, жизненностью и правдивостью этих образов. Умение подчинять воображение поставленной задаче определяет организованность или неорганизованность процесса воображения.

Одновременно из особенностей воображения вытекают, на их основе формируются различные черты характера человека. Отсутствие возвышенной мечты связано с прозаичностью. Недостаточное соотнесение образов воображения с реальностью ведет к развитию фантазерства. Грезы могут служить основой мечтательности. Творческое воображение неразрывно с одухотворенностью, которая, в свою очередь, проявляется либо в поэтичности человеческой натуры, либо в романтичности.

Предполагается, что воображение принимает участи в формировании у человека чуткости, тактичности, сочувствия и умения сопереживать другому человеку.

Поможем написать любую работу на аналогичную тему

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту

Узнать стоимость

Воображение. Образы воображения — презентация онлайн

1. Воображение

Воображение – это психический процесс создания новых
образов на основе прошлых восприятий. Оно возникло и
развилось в процессе труда, на основе потребности
изменить те или иные предметы, представить то, чего
человек непосредственно не воспринимал и не
воспринимает.
Человек может планировать свои действия, предвидеть
события, заглядывать в будущее.
Приступая к труду, он предварительно строит его результат в
своей голове, учитывает условия деятельности, творчески
использует ранее полученные знания и представления.
Люди могут создавать образы и таких объектов, которых
пока еще нет в жизни.
Такая возможность человека основана в значительной мере
на его воображении.
Другими словами, воображение есть особая
форма человеческой психики, стоящая отдельно от
остальных психических процессов и вместе с тем
занимающая промежуточное положение между
восприятием, мышлением и памятью (характерно
только для человека).
Воображение основано на преобразовании и
творческом комбинировании уже имеющихся
представлений, впечатлений и знаний.
Самый фантастический вымысел всегда состоит из
элементов, взятых из жизни, из прошлого опыта.
Воображение своеобразно отражает
действительность. Оно обусловлено жизнью.
Образы воображения отличаются от образов
представлений.
Образы воображения – это образы предметов и
явлений, которых мы раньше не воспринимали
(например, атомного взрыва и его последствий или
состояния невесомости в космосе и др.). Они могут
возникнуть лишь на основе имеющихся представлений,
благодаря их переработке и комбинированию. А это
невозможно без мышления.
Но воображение тесно связано не только с памятью,
представлениями и мышлением. Большое влияние на
него оказывают потребности человека, его желания,
интересы, воля, отношение к действительности. В свою
очередь под влиянием воображения возникают те или
иные чувства и желания.

4. виды воображения

В зависимости от содержания деятельности
различают такие виды воображения, как
художественное, научное, техническое и др.
Хорошо развитое воображение – одно из условий
новаторства во всех областях жизни.
Оно необходимо не только ученому, художнику,
писателю, но и конструктору, инженеру,
специалисту в области менеджмента и маркетинга,
представителям большого числа других профессий
и специальностей.

5. ВИДЫ ВООБРАЖЕНИЯ

1. Непроизвольное (или пассивное), то есть образы возникают
спонтанно, помимо воли и желания человека, без заранее
поставленной цели, сами собой (например, сновидения).
2. Произвольное (или активное) – пользуясь им, человек по
собственному желанию, усилием воли вызывает у себя
соответствующие образы, заставляет работать свое воображение,
чтобы решать свои проблемы.
Произвольное воображение связано с активностью второй
сигнальной системы, с ее возможностью регулировать функции
первой сигнальной системы, которая лежит в основе, прежде
всего, образного отражения действительности.
Основными формами произвольного воображения являются:
а) воссоздающее – процесс создания образов на основе личного
опыта, восприятия речи, текста, чертежа, карты, схемы и т. д.;
б) творческое – более сложный процесс – это самостоятельное
создание образов объектов, которых пока еще нет в
действительности. Благодаря творческому воображению
рождаются новые, оригинальные образы в различных областях
жизни.
3. Мечта – своеобразный вид воображения – это
представление желаемого будущего. Она может
быть полезной и вредной. Мечта, если она не
связана с жизнью, расслабляет волю, снижает
активность человека, замедляет его развитие. Она
пуста. Такие мечты называются грезами.
Если же мечта реальна и связана с
действительностью, она помогает человеку
мобилизовать все силы для достижения цели. В
этом случае мечта является стимулом к действию и
развитию лучших качеств личности.

7. ФУНКЦИИ ВООБРАЖЕНИЯ

1. Представлять действительность в образах и иметь возможность
пользоваться ими, решая задачи. Эта функция воображения связана с
мышлением и органически в него включена.
2. Регулирование эмоциональных состояний. При помощи своего
воображения человек способен, хотя бы отчасти, удовлетворять многие
потребности, снимать порождаемую ими напряженность.
3. Произвольная регуляция познавательных процессов и
состояний человека, в частности восприятия, внимания, памяти, речи,
эмоций. С помощью искусно вызываемых образов человек может
обращать внимание на нужные события. Посредством образов он
получает возможность управлять восприятием, воспоминаниями,
высказываниями.
4. Формирование внутреннего плана действий – способность
выполнять их в уме, манипулируя образами.
5. Планирование и программирование деятельности, составление
таких программ, оценка их правильности, процесса реализации.
Важное значение воображения состоит в том, что оно
позволяет человеку представить результаты труда до его
начала.
С помощью воображения мы можем управлять многими
психофизиологическими состояниями организма,
настраивать его на предстоящую деятельность.
Известны факты, свидетельствующие о том, что с
помощью воображения, чисто волевым путем, человек
может влиять на органические процессы: изменять ритмику
дыхания, частоту пульса, кровяное давление, температуру
тела.
Данные факты лежат в основе аутотренинга, широко
используемого для саморегуляции.

9. Развитие процесса.

Развитие процесса
.
Первичной базой для воображения всегда остается реальность
— жизнь.
Воображая человек, творит — художник — картины, конструктор
– сооружения.
Приемы творческого оображения:
гиперболизация (преувеличение, преуменьшение)
агглютинация (склеивание)
акцентирование
типизация
Творческое мышление отличается оригинальностью,
гибкостью, нестандартным взглядом на обычные вещи.

10. Творчество

Творчество– это процесс создания чего-то нового, полезного и красивого.
Основные этапы творческого процесса:
1. Работа сознания (сбор информации, постановка задачи, попытки решения,
выдвижение гипотез).
2. Созревание (работа подсознания)
3. Озарение (вдохновение)
4. Проверка практикой
Основной особенностью творческой личности является креативность.
Креативность – интегративное качество психики человека, которое
обеспечивает продуктивные преобразования в деятельности личности,
позволяя удовлетворять потребность в исследовательской активности.
На уровне общественных интересов, креативность рассматривается как
эвристический способ жизнедеятельности.
В ряде случаев, творчество может рассматриваться как форма поведения,
не согласующаяся с принятыми нормами, однако при этом не
нарушающая правовые и моральные аспекты.

11. Тест “Определение уровня воображения”

Инструкция:
Вам предлагается 12 вопросов теста. На них надо отвечать либо «да», либо «нет».
Интересуетесь ли вы живописью? (2, 1).
Часто ли вы скучаете? (1, 2).
Рассказывая какую-либо историю, любите ли вы украсить ее красочной деталью,
добавленной от себя? (1, 0).
Инициативны ли вы на работе, в школе? (2, 1).
«Широко» ли вы пишите, много ли занимаете место на бумаге? (1,0).
Руководствуетесь ли вы в выборе одежды законами моды или собственным вкусом?
(2, 1).
Любите ли вы рисовать во время собраний или лекций на листе бумаги одни и те
же фигурки? (О, 1).
Слушая музыку, представляете ли вы какие-либо образы, связанные с ней? (1,0).
Любите ли вы писать длинные письма? (2, 1).
Видите ли вы иногда цветные сны? (1, 0).
Любите ли вы мысленно бывать в тех снах, которые знаете лишь по рассказам? (1,
0).
Часто ли вы плачете, расстраиваетесь в кино? (1, 0).
Первая цифра в скобках (количество баллов) означает
положительный ответ, вторая — отрицательный.
Итак, подсчитайте очки.
14-17 очков: у вас богатое воображение. Если вы сумеете
применить его в жизни, то добьетесь больших творческих
успехов.
9-13 очков: среднее воображение. Такое воображение
встречается у очень многих людей. От вас и только от вас
зависит, сумеете ли вы развить его.
5-8 очков: вы реалист в полном смысле этого слова. В
облаках не витаете. Однако немного фантазии еще никому
не вредило. Поэтому задумайтесь о себе.
Упражнения (тесты) на развитие воображения
http://открытыйурок.рф/статьи/526103/

13. Контрольные вопросы

Дайте характеристику чувственного этапа познания.
Предложите способы эффективного запоминания
информации.
Какие вы знаете виды внимания и способы,
облегчающие сосредоточение.
Охарактеризуйте различные виды мышления.
Приведите примеры их формирования в различных
видах деятельности.

Презентация на тему виды воображения. Воображение в психологии. Как развивать воображение

Краткое содержаниеКРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
Общая
характеристика воображения и его
роль в психической деятельности.
Виды воображения.
Функции воображения.
Способы создания образов воображения

Определение воображения

ОПРЕДЕЛЕНИЕ ВООБРАЖЕНИЯ
Воображение — познавательный процесс отражения
будущего путем создания новых образов на основе
переработки образов восприятия, мышления и
представлений, полученных в предшествующем опыте.
Воображение — это процесс преобразования
представлений, отражающих реальную
действительность, и создание на этой основе новых
представлений.
Психический процесс, заключающийся в создании
новых образов (представлений) путем переработки
материала восприятия и представлений, полученных в
предшествующем опыте, называется воображением.

Воображение


свойственно только
человеку. Оно позволяет
ему выйти за пределы
реального мира во
времени и пространстве,
дает возможность еще до
начала работы представить
себе готовый результат
труда.
Почти вся человеческая материальная и духовная культура
является продуктом воображения и творчества людей.

Если воображение рисует сознанию картины, которым


ничего или мало что соответствует в действительности,
то оно носит название фантазии. Если воображение
обращено в будущее, его именуют мечтой. Процесс
воображения всегда протекает в неразрывной связи с
двумя другими психическими процессами – памятью
и мышлением.

Виды воображения

ВИДЫ ВООБРАЖЕНИЯ
Активное воображение – пользуясь им, человек усилием воли,
по собственному желанию вызывает у себя соответствующие
образы.
Пассивное воображение – его образы возникают спонтанно,
помимо воли и желания человека.
Продуктивное воображение – в нем действительность
сознательно конструируется человеком, а не просто
механически копируется или воссоздается. Но при этом в образе
она все же творчески преобразуется
Репродуктивное воображение – ставится задача воспроизвести
реальность в том виде, какова она есть, и хотя здесь также
присутствует элемент фантазии, такое воображение больше
напоминает восприятие или память, чем творчество.

Если произвольное, или


активное, воображение
преднамеренно, т.е.
связано с волевыми
проявлениями человека, то
пассивное воображение
может быть
преднамеренным и
непреднамеренным.

Преднамеренное пассивное воображение создает образы,


не связанные с волей. Эти образы получили название грез.
В грезах наиболее ярко обнаруживается связь воображения
с потребностями личности. Преобладание грез в
психической жизни человека может привести его к отрыву
от реальной действительности, уходу в выдуманный мир,
что, в свою очередь, начинает тормозить психическое и
социальное развитие этого человека.

Непреднамеренное пассивное воображение наблюдается


при ослаблении деятельности сознания, его расстройствах,
в полудремотном состоянии, во сне и т.д. Наиболее
показательным проявлением пассивного воображения
являются галлюцинации, при которых человек
воспринимают несуществующие объекты.
При классификации
видов воображения
исходят из двух
основных
характеристик: Это
степень проявления
волевых усилий и
степень
активности, или
осознанности.

Способы создания образов воображения

СПОСОБЫ СОЗДАНИЯ ОБРАЗОВ ВООБРАЖЕНИЯ
Агглютинация – создание образов посредством
соединения любых качеств, свойств, частей.
Акцентирование – выделение какой-либо части, детали
целого.
Типизация – наиболее сложный прием. Художник
изображает конкретный эпизод, который впитывает в
себя массу аналогичных и таким образом является как
бы их представителем. Так же формируется и
литературный образ, в котором концентрируются
типичные черты многих людей данного круга,
определенной эпохи.

Среди различных видов и форм произвольного


воображения можно выделить: воссоздающее
воображение, творческое воображение и мечту.

Воссоздающее воображение проявляется тогда,


когда человеку необходимо воссоздать представление
объекта, как можно более полно соответствующее
его описанию.
Творческое воображение характеризуется тем, что
человек преобразует представления и создает новые
не по имеющемуся образцу, а самостоятельно
намечая контуры создаваемого образа и выбирая для
него необходимые материалы.
Особой формой воображения является мечта –
самостоятельное создание новых образов. Главной
особенностью мечты является то, что она направлена
на будущую деятельность, т.е. мечта – это
воображение, направленное на желаемое будущее.

Урок № 55 Урок № Тема урока: Тема урока: Воображение как Воображение как психический познавательный психический познавательный процесс процесс

План  1. Понятие о воображении  2. Физиологические основы воображения  3. Функции воображения  4. Классификация воображения

« Если бы человек был совершенно лишен « Если бы человек был совершенно лишен воображением своим в цельной и воображением своим в цельной и способности мечтать, если бы он не мог способности мечтать, если бы он не мог изредка забегать вперёд, и созерцать изредка забегать вперёд, и созерцать законченной красоте то самое творение, законченной красоте то самое творение, которое только что начинает складываться которое только что начинает складываться под его руками,- тогда я решительно не могу под его руками,- тогда я решительно не могу себе представить, какая побудительная себе представить, какая побудительная причина заставила бы человека причина заставила бы человека предпринимать и доводить до конца предпринимать и доводить до конца обширные и утомительные работы в области обширные и утомительные работы в области искусства, науки и практической жизни» искусства, науки и практической жизни» Д.И.Писарев

С. Выготский считает, что воображение априори связано с реальностью, и указывает на различные формы связи воображения с.С. Выготский считает, что воображение априори связано с реальностью, и указывает на различные формы связи воображения с Л.С. Выготский считает, что воображение априори связано с реальностью, и указывает на различные формы связи воображения с Теоретические концепции реальностью. реальностью. реальностью. воображения: « Творческая деятельность воображения Выготский Л.С Немов Р.С. находится в прямой зависимости от богатства и разнообразия прежнего опыта человека, потому что опыт представляет материал, из которого создаются построения фантазии. Чем богаче опыт человека, тем больше материал, которым располагает его воображение» Воображение – это способность представлять отсутствующий или реально не существующий объект, удерживать его в сознании и мысленно манипулировать им Воображение связано со всеми сторонами жизнедеятельности человека с памятью, восприятием, мышлением.

С.Л. Рубинштейн подчеркивал: «Воображение — особая форма психики, которая может быть только у человека. Оно непрерывно связано с человеческой способностью изменять мир, преобразовывать действительность и «Воображение, ­ пишет С.Л. творить новое». Рубинштейн, ­ связано с нашей способностью, и необходимостью творить новое». И далее «Воображение ­ это отлет от прошлого опыта, преобразование его. Воображение ­ это преобразование данного, осуществляемое в образной форме»

особый процесс человеческой психики, стоящий отдельно от остальных психических процессов и занимающий вместе с тем промежуточное положение между восприятием, памятью и мышлением. Понятие о воображении Понятие о воображении.. Воображение – это особый процесс человеческой психики, стоящий отдельно от остальных психических процессов и занимающий вместе с тем промежуточное положение между восприятием, памятью и мышлением. вид

Физиологические основы воображения.. Физиологической основой воображения является распад нервных связей, их перегруппировка и объединение в новые системы. Физиологическая основа воображения- появление новых сочетаний между теми временными связями» которые ранее образовались в коре больших полушарий мозга. Физиологические основы воображения Возбуждение и торможение Иррадиация и концентрация Положительная и отрицательная индукция Анализ и синтез

Слайд 2

Воображение – психический процесс создания человеком в своем сознании образа объекта (предмета, явления), которого не существует в реальной жизни. Продуктом воображения могут быть: образ конечного результата реальной предметной деятельности; картина собственного поведения в условиях полной информационной неопределенности; образ ситуации, разрешающей актуальные для данного человека проблемы, реальное преодоление которых не представляется возможным в ближайшем будущем.

Слайд 3

Воображение включено в любой творческий процесс, связанный с конструированием новой техники, созданием шедевров искусства, разработкой теоретических основ развития науки. Эта включенность придает воображению интегративную роль относительно других сфер психики человека. В процессе воображения воедино сливаются логика и мышление, эмоциональность и рационализм, мысленный «беспредел» и реальность.

Слайд 4

Судя по высказываниям известных всему миру людей, можно сделать предположение о том, что впереди большинства достижений в науке, технике и технологиях идет воображение. «Без воображения невозможно никакое составление суждения», — утверждал Аристотель. «Воображение правит миром», — изрек Б. Наполеон. «Воображение делает человека чувствительного художником, а мужественного – героем», — сказал А. Франс, ничего не преувеличив.

Слайд 5

Хотя воображение тесно связано с восприятием, представлением, памятью и мышлением, оно имеет существенные отличия от них. В восприятии образы появляются при непосредственном воздействии раздражителей на органы чувств человека. Причем источником этих раздражителей являются реально существующие в данный момент объекты. Образ объекта при восприятии повторяет с той или иной точностью свой оригинал. В воображении же образы появляются при отсутствии реальных объектов и содержат элементы, которых, возможно, никогда не было в реальном мире и не будет. Поэтому о точности образа воображения говорить не имеет смысла.

Слайд 6

Представления порождают образы отсутствующих в данный момент объектов, но эти образы, как и при восприятии, должны повторять (восстанавливать) свои реальные оригиналы. Память помогает воспроизвести лишь то, что человек когда-то запомнил и сохранил. В образы воображения включено то, что никогда не отражалось в памяти. Наконец, образы, появляющиеся при мышлении, есть результат заранее поставленной цели (иначе зачем мыслить!).

Слайд 7

Функции воображения по Р.С. Немову:

представления действительности в образах и возможность пользоваться ими; регулирование эмоциональных состояний; формирование внутреннего плана действий; планирование и программирование деятельности; управление психофизиологическим состоянием организма.

Слайд 8

Виды воображения:

Виды воображения по степени активности по степени волевых усилий преднамеренное непреднамеренное активное пассивное Грезы Воссоздающее Творческое Мечта Сон, дремотное состояние

Слайд 9

Формы проявления воображения

Воображение может проявляться в разных формах. К ним относятся: мечты; грезы; галлюцинации; сновидения.

Слайд 10

Мечта – отодвинутые во времени желания. Человек мечтает о том, что его привлекает, что доставляет ему радость, что удовлетворяет самые сокровенные желания и потребности. Иногда в мечте может быть выражен смысл всей жизни. Мечта может быть реальной и нереальной. Реальная мечта – это начало прогноза важных личных и общественных дел. Нереальную мечту можно рассматривать в 2-х вариантах. Первый вариант: человек верит в содержание, и ему кажется, что мечта сбудется. В этом случае он переоценивает свои возможности. Второй вариант: с самого начала человек осознает мечту не реальной, но все-таки отдается во власть ей. Она компенсирует жизненные неудачи, а иногда становится главным смыслом жизни.

Слайд 11

Воображение может выступать и как замена деятельности, её суррогат. Тогда человек уходит от действительности в область фантазии, чтобы скрыться от кажущихся ему неразрешимых задач, от необходимости действовать, от тягот жизни. Такие фантазии называются грезами, в которых отражается связь фантазии с нашими потребностями. Грезы принципиально неосуществимы. Грезы выполняют компенсаторную функцию: человек в иллюзорной выдуманной жизни получает то, чего ему недостает в реальности. Грезить человек может в состоянии расслабленности, в состоянии перехода от бодрости ко сну. У некоторых людей грезы играют гипертрофированную роль: они являются заместителями реальности, человек живет в созданном им мире, и это доставляет ему удовольствие.

Слайд 12

Галлюцинации являются фантастическим видением, не имеющим почти никакой связи с действительностью. Если грезы можно считать вполне нормальным психическим состоянием, то галлюцинации обычно являются результатом тех или иных нарушений психики или работы организма и сопровождают многие болезненные состояния. Галлюцинации – наиболее показательные проявления пассивного непреднамеренного воображения,при котором человек воспринимает несущий объект. Эти образы бывают настолько яркими, что человек абсолютно убежден в их реальности.

Слайд 13

К разряду пассивных непреднамеренных форм воображения относятся и сновидения. Подлинная их роль в жизни человека еще не установлена. хотя известно. что в сновидениях находят выражение и удовлетворение многие жизненно важные потребности человека, которые в силу ряда причин не могут быть реализованы в жизни.

Посмотреть все слайды

Если воображение рисует сознанию такие картины, которым ничего или мало что соответствует в действительности, то оно носит название фантазии.

Если, кроме того, воображение нацелено на будущее, его называют мечтой.

Мечта — необходимое условие претворения в жизнь творческих сил человека, направленных на преобразование действительности. Она выступает в качестве побудительной причины или мотива деятельности, окончательное завершение которой по тем или иным причинам оказалось отсроченным. Именно поэтому любой предмет, сделанный руками человека, в своей исторической сущности есть осуществлённая человеческая мечта.

В любом, даже самом обычном предмете можно увидеть опредмеченную, воплощённую мечту многих поколений людей, испытывавших настоятельную потребность именно в таких вещах. Чем длиннее история вещи, чем больше она изменялась, тем большее число человеческих мечтаний в ней запечатлено. Осуществлённая мечта вызывает новую потребность, а новая потребность порождает новую мечту.

Сначала каждое новое достижение производственной деятельности, новая вещь кажется совершенной, но по мере её освоения обнаруживаются недостатки, и люди начинают мечтать о лучших вещах, стимулируя этим процесс их предметного воплощения.

Для большинства людей мечты являются приятными думами о будущем. У некоторых встречаются и тревожные видения, порождающие чувства беспокойства, вины, агрессивности.

Мечтая, человек всегда создает образ желаемого.

Она не включена напрямую в деятельность человека и не дает сразу же практических результатов.

Мечта направлена в будущее, в то время как некоторые другие формы воображения работают и с прошлым.

Образы, которые человек создает в своих мечтах, отличаются эмоциональной насыщенностью, ярким характером, и в то же время — отсутствием понимания конкретных путей к осуществлению мечты.

Воображение Воображение – психический процесс создания человеком в своем сознании образа объекта (предмета, явления), которого не существует в реальной жизни. Продуктом воображения могут быть: образ конечного результата реальной предметной деятельности; картина собственного поведения в условиях полной информационной неопределенности; образ ситуации, разрешающей актуальные для данного человека проблемы, реальное преодоление которых не представляется возможным в ближайшем будущем.

Воображение включено в любой творческий процесс, связанный с конструированием новой техники, созданием шедевров искусства, разработкой теоретических основ развития науки. Эта включенность придает воображению интегративную роль относительно других сфер психики человека. В процессе воображения воедино сливаются логика и мышление, эмоциональность и рационализм, мысленный «беспредел» и реальность.

Судя по высказываниям известных всему миру людей, можно сделать предположение о том, что впереди большинства достижений в науке, технике и технологиях идет воображение. «Без воображения невозможно никакое составление суждения», — утверждал Аристотель. «Воображение правит миром», — изрек Б. Наполеон. «Воображение делает человека чувствительного художником, а мужественного – героем», — сказал А. Франс, ничего не преувеличив.

Хотя воображение тесно связано с восприятием, представлением, памятью и мышлением, оно имеет существенные отличия от них. В восприятии образы появляются при непосредственном воздействии раздражителей на органы чувств человека. Причем источником этих раздражителей являются реально существующие в данный момент объекты. Образ объекта при восприятии повторяет с той или иной точностью свой оригинал. В воображении же образы появляются при отсутствии реальных объектов и содержат элементы, которых, возможно, никогда не было в реальном мире и не будет. Поэтому о точности образа воображения говорить не имеет смысла.

Представления порождают образы отсутствующих в данный момент объектов, но эти образы, как и при восприятии, должны повторять (восстанавливать) свои реальные оригиналы. Память помогает воспроизвести лишь то, что человек когда-то запомнил и сохранил. В образы воображения включено то, что никогда не отражалось в памяти. Наконец, образы, появляющиеся при мышлении, есть результат заранее поставленной цели (иначе зачем мыслить!).

Представления действительности в образах и возможность пользоваться ими; регулирование эмоциональных состояний; формирование внутреннего плана действий; планирование и программирование деятельности; управление психофизиологическим состоянием организма. Функции воображения по Р.С. Немову:



Мечта Мечта – отодвинутые во времени желания. Человек мечтает о том, что его привлекает, что доставляет ему радость, что удовлетворяет самые сокровенные желания и потребности. Иногда в мечте может быть выражен смысл всей жизни. реальной и нереальной Мечта может быть реальной и нереальной. Реальная мечта – это начало прогноза важных личных и общественных дел. Нереальную мечту можно рассматривать в 2-х вариантах. Первый вариант: человек верит в содержание, и ему кажется, что мечта сбудется. В этом случае он переоценивает свои возможности. Второй вариант: с самого начала человек осознает мечту не реальной, но все- таки отдается во власть ей. Она компенсирует жизненные неудачи, а иногда становится главным смыслом жизни.

Грезами Воображение может выступать и как замена деятельности, её суррогат. Тогда человек уходит от действительности в область фантазии, чтобы скрыться от кажущихся ему неразрешимых задач, от необходимости действовать, от тягот жизни. Такие фантазии называются грезами, в которых отражается связь фантазии с нашими потребностями. Грезы принципиально неосуществимы. Грезы выполняют компенсаторную функцию: человек в иллюзорной выдуманной жизни получает то, чего ему недостает в реальности. Грезить человек может в состоянии расслабленности, в состоянии перехода от бодрости ко сну. У некоторых людей грезы играют гипертрофированную роль: они являются заместителями реальности, человек живет в созданном им мире, и это доставляет ему удовольствие.

Галлюцинации Галлюцинации являются фантастическим видением, не имеющим почти никакой связи с действительностью. Если грезы можно считать вполне нормальным психическим состоянием, то галлюцинации обычно являются результатом тех или иных нарушений психики или работы организма и сопровождают многие болезненные состояния. Галлюцинации – наиболее показательные проявления пассивного непреднамеренного воображения,при котором человек воспринимает несущий объект. Эти образы бывают настолько яркими, что человек абсолютно убежден в их реальности.

Сновидения. К разряду пассивных непреднамеренных форм воображения относятся и сновидения. Подлинная их роль в жизни человека еще не установлена. хотя известно. что в сновидениях находят выражение и удовлетворение многие жизненно важные потребности человека, которые в силу ряда причин не могут быть реализованы в жизни.

Воображение «Общая психология»

Познавательные процессы, их место и роль в психике человека

Воображение

Воображение – психический процесс создания образа предмета, ситуации путем перестройки имеющихся представлений.

В настоящее время распространяется мнение, что воображение является комбинацией не только образного, но и абстрактного содержания.

Образы воображения не всегда соответствуют реальности; в них есть элементы фантазии, вымысла. Если воображение рисует сознанию картины, которым ничего или мало что соответствует в действительности, то оно носит название фантазии. Если воображение обращено в будущее, его именуют мечтой.

Виды воображения.

Активное воображение – пользуясь им, человек усилием воли, по собственному желанию вызывает у себя соответствующие образы.
Пассивное воображение – его образы возникают спонтанно, помимо воли и желания человека.
Продуктивное воображение – в нем действительность сознательно конструируется человеком, а не просто механически копируется или воссоздается. Но при этом в  образе она все же творчески преобразуется.
Репродуктивное воображение – ставится задача воспроизвести реальность в том виде, какова она есть, и хотя здесь также присутствует элемент фантазии, такое воображение больше напоминает восприятие или память, чем творчество.

Функции воображения:

  • Образное представление действительности.
  • Регулирование эмоциональных состояний.
  • Произвольная регуляция познавательных процессов и состояний человека.
  • Формирование внутреннего плана действий.

Способы создания образов воображения.

агглютинация – создание образов посредством соединения любых качеств, свойств, частей.

Акцентирование – выделение какой-либо части, детали целого.

Типизация – наиболее сложный прием. Художник изображает конкретный эпизод, который впитывает в себя массу аналогичных и таким образом является как бы их представителем. Так же формируется и литературный образ, в котором концентрируются типичные черты многих людей данного круга, определенной эпохи.

Литература.

  1. Беркилит М., Петровский А. Фантазия и реальность. – М.: Политиздат, 1968.
  2. Выготский Л.С. воображение и его развитие в детском возрасте.  Собр. соч. в 6 т. – Т. 2, М, 1982.
  3. Коршунова Л.С. воображение и его роль в познании. – М., 1979.
  4. Коршунова Л.С., Пружинин Б.Н. воображение и рациональность. Опыт методологического анализа познавательной функции воображения. – М., 1989.
  5. Натадзе Р.Г. воображение как фактор поведения. Эксперимен-тальные исследования. – Тбилиси, 1972.
  6. Никифорова О.И. Исследования по психологии художественного творчества. – М., 1972.
  7. Познавательные процессы и способности в обучении. – М., 1990.
  8. Розет И.М. Психология фантазии. Экспериментально-теорети-ческое исследование внутренних закономерностей продуктивной умственной деятельности. – Минск, 1977.

Приемы создания образов воображения — КиберПедия

 

Создание образов воображения связано с применением ряда приемов. Одним из них является комбинирование, сочетание отдельных элементов различных образов предметов в новых, более или менее необычных комбинациях. Им пользуются художники, писатели, ученые, изобретатели.

Комбинирование – это не простое перемещение или перегруппировка элементов, не механическое сочетание сторон разных предметов, а результат сложной аналитико-синтетической деятельности, в процессе которой существенно преобразуются и сами элементы, из которых строится новый образ. В результате комбинирования получается не просто новое сочетание или комбинация неизменно взятых элементов, а новый образ, в котором отдельные элементы не просто суммированы, а преобразованы и обобщены. Писатели, художники, ученые, изобретатели целенаправленно подбирают элементы и преобразуют их, руководствуясь конкретной идеей, замыслом, общей композицией.

Частным случаем комбинирования является агглютинация — создание новых образов на основе «склеивания», объединения отдельных представлений в единое целое. На ее основе были созданы многие сказочные образы, которые представляют собой соединение частей тела человека и какого-либо животного или птицы – русалка, избушка на курьих ножках, сфинкс и т.п. Агглютинация проявляется не только в искусстве, но и в технике. Примером может служить создание троллейбуса (автобус и трамвай), аэросаней (самолет и сани) и пр.

Другим приемом воображения является акцентирование, подчеркивание тех или иных черт. Это достигается на основе выделения, абстрагирования и преобразования отдельных черт. При этом одни из них вовсе опускаются, иные упрощаются, освобождаются от ряда частностей, деталей. В результате преобразуется весь образ.

Один из видов акцентирования — заострение, подчеркивание каких-либо признаков. Этим приемом часто пользуются в карикатуре. Другой вид акцентирования уменьшение или увеличение всех особенностей изображаемого персонажа (гипербола). Примером чрезмерного преувеличения может служить изображение в сказках и былинах богатырей-великанов небывалых размеров и невиданной силы. Примером уменьшения размеров может служить сказочный «мальчик-с-пальчик».

В научном и техническом творчестве большое значение имеют такие приемы создания образов воображения, как схематизация. При схематизации отдельные представления сливаются, различия сглаживаются, а черты сходства четко выступают. Синтез отдельных представлений в воображении может быть произведен при помощи типизации. Для типизации характерно выделение существенного, повторяющегося в однородных фактах и воплощение их в конкретном образе. Этот прием широко применяется в художественной литературе.

 

Виды воображения

 

При классификации воображения могут быть использованы различные критерии. Различие видов воображения может быть связано с тем, насколько сознательно и активно отношение человека к процессу создания новых образов. По данному критерию различают пассивное и активное воображение.

Пассивное воображение протекает у человека как бы само собой, без заранее поставленной цели. Оно может проявляться в сновидениях, грезах и некоторых иллюзиях.

Активное воображение, наоборот, отличается целенаправленностью и обязательно сопровождается волевыми усилиями. Оно проявляется в виде воссоздающего (репродуктивного, воспроизводящего) и творческого воображения, а также мечты.

В основе деления воображения на творческое и воссоздающее положен критерий новизны и «самостоятельности» создаваемых образов.

Воссоздающее – вид воображения, в ходе которого у человека возникают новые образы на основе описаний, схем, чертежей, мысленных и материальных моделей.

Творческое – такой вид воображения, в ходе которого человек самостоятельно создает новые образы и идеи. При создании таких образов личность проявляет максимум самостоятельности.

Всякий творческий процесс слагается из следующих основных этапов:

1. Постановка задачи (творческий замысел), т.е. уяснение и определение того, чего человек хочет достичь в результате своего творчества.

2. Работа над реализацией задачи. Это самый трудный «черновой» этап. На этом этапе изучается все, что было сделано в данной области ранее. Уточняется план, предпринимаются предварительные попытки практического решения.

3. Решение задачи, т.е. практическое выполнение в соответствии с творческим замыслом.

Процесс творчества часто продолжается годы, а иногда и десятилетия.

Особой формой творческого воображения является мечта. В отличие от других его видов мечта – создание образов желаемого будущего.

Виды воображения можно различать по соотношению образов с действительностью. Здесь выделяют реалистическое и фантастическое воображение.

Реалистическое воображение наиболее полно и глубоко отражает действительность, предвосхищает развитие событий и в максимальной степени воплощает в себе основные функциональные его возможности. Типичными продуктами такого вида воображения являются художественные произведения реалистического искусства.

Фантастическое воображение значительно «отлетает» от действительности, создает неправдоподобные образы, элементы которых в жизни несовместимы. Яркими примерами такого воображения являются мифические образы.

К фантастическому, нереалистическому воображению относится и такое, образы которого слабо связаны с жизнью. Сюда относится нелепое «фантазерство», пустая мечта, грезы, «маниловщина».

Воображение одного человека отличается от воображения другого по ряду качеств. Среди них следует отметить такие, как:

• сила, которая характеризуется степенью яркости возникающих образов;

• широта, определяющаяся количеством образов, которые способен создать человек;

• критичность, которая определяется тем, в какой степени фантастические образы создаваемые человеком, сближаются с реальной действительностью.

Литература

 

1.Введение в психологию / Под ред. А.В. Петровского. М., 1995.

2.Выготский Л.С. Собр. соч.: В 6 т. М., 1982. Т. 2. С. 436-454.

3.Гамезо М.В., Домашенко И.А. Атлас по психологии. М., 1998.

4.Коршунова Л.С., Пружинин Б.Н. Воображение и рациональность. М., 1989. С. 18-39; 83-97; 113-138.

5.Найссер У. Познание и реальность. М., 1981. С. 141-165.

6.Немов Р.С. Психология : В 2 кн. М., 1994. Кн. 1.

7.Розет И.М. Психология фантазии. Экспериментально-теоретическое исследование внутренних закономерностей продуктивной умственной деятельности. Минск, 1977.

8.Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии: В 2 т. М., 1989. Т. 1. С. 344-360.

9.Никифорова О.И. Исследование по психологии художественного творчества. М., 1972. С. 4-50.

10.Полуянов Ю.А. Воображение и способности. М., 1982.

План-задание для самостоятельной работы

 

1. Проведите самозачет, определив понятия: агглютинация, воображение, мечта, схематизация, творчество, типизация.

 

2. Подготовьтесь к устному выступлению на семинаре по теме «Воображение и его роль в познании». Используйте рекомендуемую литературу [2, с. 436-454; 4, с. 18-39,83-97, 113-128; 5, с. 141-165; 7; 9; 10].

 

3. Составьте схему видов воображения. Охарактеризуйте каждый вид и покажите его значимость в практической деятельности человека.

 

4. Определите особенности воссоздающего воображения учащихся вашего класса. С этой целью зачитайте 2-3 отрывка из литературных произведений. Затем предложите проанализировать особенности приведенных текстов и ответить на вопросы: влияет ли текст на характер воссоздания содержания? Если да, то с чем это связано?

Предложите испытуемым рассмотреть чертежи различных предметов, а затем зарисовать:

 

 

Затем они должны ответить на вопросы: «Что изображено на плане?», «Что вы изобразили на рисунке?», «Достаточно ли исходного материала для его выполнения?», «Учтены ли в рисунке все детали плана?», «Какой вид воображения проявился в данном случае?»

Проделанная работа поможет убедиться в том, что воссозданное воображение может развертываться на основе схем, чертежей.

 

5. Выявите экспериментальным путем некоторые особенности творческого воображения.

” Испытуемые прослушивают начало рассказа, затем им предлагают придумать продолжение и окончание рассказа. Дается время – 10 мин.

” В качестве критериев оценки используются следующие показатели: законченность рассказа, яркость и оригинальность образов, необычность поворота сюжета, неожиданность концовки.

” Испытуемым предлагается, используя слова «ключ», «шляпа», «лодка», «сторона», «кабинет», «дорога», «дождь», составить логически связанный рассказ. Оценку проведите с использованием критериев, указанных в предыдущем задании.

” Предложите начертить в тетради кружок диаметром 2 см, а затем прибавить к нему сколько угодно штрихов и получить осмысленный законченный рисунок предмета:

 

Далее чертится такой же круг, но справа и слева помещается по черточке. Это будет исходный материал. К нему надо добавить сколько угодно других штрихов и получить изображение предмета. После окончания выполнения всего задания предлагается сравнить, при каком варианте задача решается легче и почему. Данное задание позволит выявить особенности творческого воображения.

 

6. Определите особенности воображения с помощью несложной методики «Нарисуй дом».

Испытуемым дается инструкция: «Нарисуйте то, что сразу же возникает в вашем воображении при упоминаний слова «дом». Характер рисунка позволит сделать заключение о некоторых особенностях познавательной деятельности, в том числе воображения. Сопоставьте рисунки с приведенными стандартами.

 

Городской дом

 

Речь идет о многоэтажном здании. Этот рисунок позволяет судить о чертах сухого, замкнутого человека, склонного сосредоточиваться на своих собственных проблемах, которыми он не делится.

 

Небольшой низкий дом

 

Человек, который рисует дом с очень низкой крышей, скорее всего, чувствует себя усталым, утомленным, любит вспоминать о прошлом, хотя и в нем обычно не находит ничего приятного.

 

Замок

 

Такой рисунок раскрывает нечто ребяческое в характере, несерьезное, легкомысленное. Он означает преувеличенное воображение человека, который обычно не успевает справляться со своими обязанностями.

 

Просторный сельский дом

Он означает необходимость расширения своей жилплощади. Если человек, рисующий такой дом, бездетен, одинок, то, возможно в этом выражается его потребность создать семью, растить детей. Если дом окружает железная ограда, то это, скорее всего, говорит о замкнутом характере. Если вокруг дома «живая изгородь», то это означает обратное – доверие к другим. Чем забор (ограда) ниже, тем выше у этого человека склонность к общению. Огромное окно, скорее всего говорит об открытости, радушии, дружелюбии. Одно или несколько небольших окон, окон с решетками, ставнями – показатель скрытности, наличия комплексов, жадности, неумения ни давать, ни принимать что-либо от других.

 

Двери

 

Если они расположены посередине фасада, это говорит о приветливости, гостеприимстве. А крыльцо – о еще большем великодушии, чувстве уверенности в себе.

Открытая дверь означает общительность. Закрытая — замкнутость. Если дверь расположена сбоку, это знак недостаточной общительности. Такой человек не так легко идет на контакт. Если дверь закрывает почти весь фасад, подобное свидетельствует о легкомысленности, непредсказуемости в поступках, но и о великодушии, иногда даже чрезмерном.

 

Трубы

 

Отсутствие на рисунке трубы – признак бесчувственности. Труба, из которой не идет дым, означает то же самое, но эта черта характера вызвана, без сомнения, целым рядом разочарований в жизни. Труба с дымом – признак великодушия, а если к тому же на трубе прорисованы даже кирпичики, какие-то мелкие летали, то это свидетельствует о жизненном оптимизме.

Сделайте выводы из проделанной работы.

 

7. Решите следующие психологические задачи. Определите, какие приемы (агглютинация, гиперболизация, заострение, типизация) использованы для создания образов творческого воображения. По каким признакам это можно установить?

• В мифах и легендах древних описываются различные фантастические существа – кентавры (существа с головой человека и телом лошади), сфинксы (существа с головой человека и телом льва), драконы и др.

• Какие приемы создания образа воображения использованы изобретателями при конструировании аэросаней, танка-амфибии, дирижабля, экскаватора, троллейбуса и других механизмов?

 

• «… старый старичок

Худой, как зайцы зимние,

Весь бел, и шапка белая,

Высокая, с околышем

Из красного сукна,

Нос клювом, как у ястреба,

Усы седые, длинные

И – разные глаза:

Один, здоровый – светится,

А левый – мутный, пасмурный,

Как оловянный грош!

(Н.А. Некрасов. «Кому на Руси жить хорошо»)

Слепота в уме: почему некоторые люди не могут видеть картинки в своем воображении

Краткое изложение: Исследователи сообщают о том, почему некоторые люди испытывают афантазию, неспособность воображать образы.

Источник: Разговор.

Представьте, что перед вами плывет яблоко. Теперь посмотрите, сможете ли вы вращать его в уме. Посмотрите на него сверху, снизу — нет ли на нем изъянов? Насколько ясно вы это видите?

Кто-то видит яблоко отлично, как будто смотрит фильм, а у кого-то очень плохое дрожащее изображение.Хотя в это может быть трудно поверить, небольшая часть здоровых в остальном людей сообщает, что вообще не имеет визуального опыта. Другими словами, их разум совершенно слеп — как бы они ни старались, кажется, что яблока они не видят.

На самом деле, такие люди часто поражаются, когда обнаруживают, что люди не используют метафоры, когда говорят: «Я представляю это мысленным взором». Это явление умственной слепоты лишь недавно получило собственное название — врожденная афантазия.

Слепой разум

Один из создателей интернет-браузера Firefox, Блейк Росс, понял, что его опыт визуального воображения сильно отличается от опыта большинства людей, когда он прочитал о человеке, который потерял способность воображать после операции.В сообщении на Facebook Росс сказал:

«Что значит «потерял» свою способность? […] Разве мы не должны удивляться, что у него когда-либо была такая способность?»

Мы слышали от многих людей, которые испытали прозрение, подобное Россу. Они тоже были поражены, обнаружив, что их полное отсутствие способности представлять визуальные образы отличалось от нормы.

Визуальные образы используются во многих повседневных задачах, таких как запоминание прошлого, навигация и распознавание лиц, и это лишь некоторые из них. Анекдотические отчеты наших участников с афантазией показывают, что, хотя они могут помнить вещи из своего прошлого, они не переживают эти воспоминания так же, как люди с сильными образами.Они часто описывают их как концептуальный список вещей, которые произошли, а не киноленту, проигрывающуюся в их голове.

По словам Росса, он может размышлять о «концепции» пляжа. Он знает, что есть песок, вода и другие факты о пляжах. Но он не может вызвать в воображении пляжи, на которых побывал, и не способен создать мысленный образ пляжа.

Идея, что некоторые люди рождаются совершенно неспособными воображать, не нова. В конце 1800-х годов британский ученый сэр Фрэнсис Гальтон провел исследование, в котором попросил своих коллег и население в целом описать качество своих внутренних образов.Эти исследования, однако, основывались на самоотчетах, которые носят субъективный характер. Они зависят от способности человека оценивать свои собственные психические процессы, что называется самоанализом.

Но откуда мне знать, что то, что ты видишь в своем воображении, отличается от того, что вижу я? Возможно, мы видим одно и то же, но описываем это по-разному. Возможно, мы видим разные вещи, но описываем их одинаково.

Некоторые исследователи предположили, что афантазия на самом деле может быть случаем плохого самоанализа; что афантазики на самом деле создают в уме те же самые образы, что, возможно, вы и я, но их описание отличается.Другая идея заключается в том, что афантазики создают внутренние образы, как и все остальные, но не осознают их. Это означает, что не то чтобы их умы слепы, но им не хватает внутреннего сознания таких образов.

В недавнем исследовании мы решили выяснить, действительно ли люди, страдающие афантазией, «слепы в уме» или у них есть трудности с надежным самоанализом.

Бинокулярное соперничество

Чтобы объективно оценить визуальные образы, не полагаясь на чью-либо способность описать то, что они представляют, мы использовали технику, известную как бинокулярное соперничество, когда восприятие чередуется между различными изображениями, представляемыми по одному каждому глазу.Для этого участники надевают трехмерные красно-зеленые очки, в которых один глаз видит красное изображение, а другой — зеленое. Когда изображения накладываются на очки, мы не можем видеть оба изображения одновременно, поэтому наш мозг постоянно переключается с зеленого на красное изображение.

Некоторые люди не способны к визуальному воображению. Изображение NeuroscienceNews.com взято из пресс-релиза The Conversation.

Но мы можем повлиять на то, какое из цветных изображений кто-то увидит на дисплее соперничества бинокля.Один из способов — заставить их заранее представить себе одно из двух изображений. Например, если я попрошу вас представить зеленое изображение, вы, скорее всего, увидите зеленое изображение, когда наденете 3D-очки. И чем сильнее ваши образы, тем чаще вы будете видеть образ, который представляете.

Мы используем, как часто человек видит изображение, которое он себе представляет, как меру объективного визуального образа. Поскольку мы полагаемся не на то, что участник оценивает яркость изображения в своем воображении, а на то, что он физически видит на дисплее соперничества в бинокль, это устраняет необходимость в субъективном самоанализе.

В нашем исследовании мы попросили самопровозглашенных афантазиков представить себе либо красный круг с горизонтальными линиями, либо зеленый круг с вертикальными линиями в течение шести секунд, прежде чем им будет представлен бинокулярный дисплей соперничества в очках. Затем они указывали, какое изображение они видели. Они повторили это для почти 100 испытаний.

См. также

Мы обнаружили, что когда люди с афантазией пытались сформировать ментальный образ, их попытка воображения не влияла на то, что они видели в иллюзии бинокулярного соперничества.Это говорит о том, что у них нет проблем с самоанализом, но, похоже, у них нет визуальных образов.

Почему некоторые люди не умеют мыслить

Исследования населения в целом показывают, что визуальные образы включают в себя сеть активности мозга, простирающуюся от лобной коры до зрительных областей в задней части мозга.

Согласно современным теориям, когда мы что-то представляем, мы пытаемся реактивировать тот же паттерн активности в нашем мозгу, что и при виде изображения раньше.И чем лучше мы умеем это делать, тем сильнее наши зрительные образы. Возможно, люди с афантазией не в состоянии повторно активировать эти следы в достаточной степени, чтобы испытать визуальные образы, или что они используют совершенно другую сеть, когда пытаются выполнить задачи, связанные с визуальными образами.

Но может быть и плюс в том, что вы не можете представить визуально. Считается, что сверхактивные визуальные образы играют роль в возникновении зависимости и тяги, а также в развитии тревожных расстройств, таких как посттравматическое стрессовое расстройство.Возможно, неспособность визуализировать заякорит людей в настоящем и позволит им более полно жить настоящим.

Понимание того, почему некоторые люди не могут создавать эти образы в уме, может помочь нам улучшить их способность к воображению, а также, возможно, помочь нам смягчить образы у тех, у кого они стали сверхактивными.

Об этой исследовательской статье по неврологии

Финансирование: Ребекка Кио работает в Университете Нового Южного Уэльса и получила финансирование от правительства Австралии в виде стипендии APA во время работы над диссертацией.

Джоэл Пирсон получает финансирование от ARC и NHMRC.

Источник: Ребекка Кио и Джоэл Пирсон – Разговор
Издатель: Организовано NeuroscienceNews.com.
Источник изображения: Изображение на сайте NeuroscienceNews.com взято из пресс-релиза The Conversation.

Cite This NeuroscienceNews.com Article

[cbtabs][cbtab title=»MLA»]Беседа «Слепые в уме: почему некоторые люди не могут видеть картинки в своем воображении.Новости нейронауки. NeuroscienceNews, 11 января 2017 г.
.[/cbtab][cbtab title=»APA»]The Conversation (2017 г., 11 января). Слепые в уме: почему некоторые люди не могут видеть картинки в своем воображении. Новости неврологии . Получено 11 января 2017 г. с https://neurosciencenews.com/imagination-pictures-8298/[/cbtab][cbtab title=»Chicago»] The Conversation «Слепые в уме: почему некоторые люди не видят картинки в своем уме». Воображение.” https://neurosciencenews.com/imagination-pictures-8298/ (по состоянию на 11 января 2017 г.).[/cbtab][/cbtabs]

Не стесняйтесь делиться этими новостями нейронауки.

№ 2905: Дар воображения

Сегодня дар воображения. Инженерный колледж Университета Хьюстона представляет сериал о машинах, на которых работает наша цивилизация, и о людях, чья изобретательность их создала.

Воображение ребенка — удивительный мир. Маленькие дети часто наделены беспристрастным и невинным воображением.Возможно, нет ничего невозможного в сознании ребенка. Это человеческое сокровище в руках заботливых родителей и воспитателей может стать прочным фундаментом для будущего творчества ребенка.


Лев С. Выготский [Изображение из Википедии]

Размышляя над этой точкой зрения, я наткнулся на фразу антрополога Колумбийского университета Майкла Тауссига: «Воображение взрослого о воображении ребенка». Тауссиг предполагает, что воображение взрослого отражает воображение ребенка, а воображение ребенка отражает воображение взрослого.Они постоянно взаимодействуют.

Мы, взрослые, очарованы детским воображением. Подключаемся ли мы подсознательно к нашему детскому воображению?

Возникают дополнительные вопросы: что такое воображение? Как это начинается?

Согласно российскому психологу развития Л. С. Выготскому, воображение является формой человеческого сознания. Впервые он появляется у маленького ребенка и часто инициируется действием. Выготский предполагает, что когда маленький ребенок играет, он или она превращает воображение в действие.Отсюда важный акцент на роли «игры» у детей. Когда мы становимся старше, это отношение меняется на противоположное: воображение становится «игрой» без действия.


Дети играют: упражнение нашего воображения в раннем возрасте
[Изображение из Википедии, автор Артаксеркс]

Психологи давно спорят о роли воображаемого и реалистического ума. Некоторые считают, что фантазия и игра уникальны только для маленького ребенка и могут уменьшиться во взрослом возрасте. Профессор Гарварда Пол Харрис объясняет, что это неправильно: «У людей есть дар фантазии, который проявляется в очень раннем возрасте, а затем продолжает вносить всевозможный вклад в нашу интеллектуальную и эмоциональную жизнь на протяжении всей жизни.»


[Коллекция музея Powerhouse]

И это возвращает нас к моей первоначальной мысли: воображение и наука. Дар воображения «сыграл» значительную роль в наших научных открытиях, технических изобретениях, творчестве и литературе. Большинство из нас ежедневно используют воображение: мы представляем себе цель или состояние бытия, к которому нужно стремиться; мы представляем себе альтернативные решения и их потенциальные результаты, чтобы принять разумное решение.Наш логический и творческий ум работают рука об руку. Воображение трудно определить, его трудно распознать, но оно необходимо для нормально функционирующих детей и взрослых, которыми они становятся.

Я Хале Ардебили из Хьюстонского университета, где нас интересует, как работают изобретательные умы.


Высадка на Луну: наше воображение в действии [Архив NASA Apollo]

(Музыкальная тема)

Каталожные номера:

Воображение взрослого о воображении ребенка.

Л.С. Выготский, Воображение и творчество в детстве , Журнал русской и восточноевропейской психологии, т. 42, вып. 1, стр. 7-97, первоначально опубликовано в 1967 г.; Английский перевод в 2004 г.

«Кому нужно воображение?» Интервью с профессором Полом Харрисом, Гарвардская высшая школа образования, 1 марта 2002 г.

Наталья Гайдамашко, Выготский о воображении: почему понимание воображения является важным вопросом для школьных учителей , Педагогическое образование, том 16, выпуск 1, страницы 13-22, 2005.

Жан Пиаже, Игра, Мечты и подражание , 1962.

Впервые эта серия вышла в эфир 17 сентября 2013 г.

 

Образно-центрическая психотерапия — Буйное воображение

Ниже приводится отредактированный отрывок из моей книги «Сны наяву»:

В то время как образы, обнаруженные в воспоминаниях, сиюминутных восприятиях и фантазиях о будущем, составляют исходный материал для любой психотерапии, традиционные подходы часто рассматривают образы как второстепенные.

 Как правило, после краткого описания любых таких образов терапевт сосредотачивается на чувствах и мыслительных реакциях, а не работает непосредственно с самими образами, задавая такие вопросы, как «Какие чувства они вызывают у вас?» или «Как вы это понимаете?», тем самым позволяя воображению затмеваться мышлением и чувством.

Подход, основанный на образах, который я обрисовываю на этих страницах, покажет, как чувства, мысли и телесные ощущения могут быть включены в терапевтическую работу, в которой основное внимание уделяется образам и воображению.

Психотерапия, ориентированная на образ, понимает психологическое страдание в связи с ограничениями фантазийного воображения, основное определение которого дано юнгианским терапевтом сновидений Робертом Боснаком:

«Умственный процесс, родственный рациональному мышлению. . . косвенное, бестелесное чувство дистанции и контролирующее, цепляющее отношение привычного сознания. . . бесконечное подтверждение ранее существовавших представлений. . . воздвигая стену против свежего». 1

Фантазия — это бестелесное и привычное воображение, в котором действует субъективный запас воспоминаний и убеждений, в значительной степени не проверяемый свидетельствами из объективного мира.Это воображение, изъятое из мира и набитое внутри; отсюда и клише «быть в своей голове» как описание фантастической жизни, состоящей из несбывшихся желаний, пойманной в ловушку в пределах известного, неспособной переосмыслить и приспособиться к изменяющимся обстоятельствам. Это требует больших усилий для поддержания, усилия, которое мы можем назвать «неврозом» или психологическим страданием, результатом отчуждения современного образа жизни, культуры, которая не воспринимает сновидения всерьез, и системы образования, которая пренебрегает тренировкой чувств и ощущений.Это воображение остается, когда из-за пренебрежения, страха или забывчивости ослабляется сенсорный контакт с пережитым опытом, как пишет Джеймс Хиллман:

«В тот момент, когда вы перестаете ощущать воображение, именно воображение становится второстепенной функцией: чистой фантазией, простым воображением, всего лишь сном». 2

Это не означает, что фантазийное воображение — это черно-белая проблема или что достаточное сенсорное осознание сможет создать истинное или полностью точное воображение.Фантазия всегда зависит от степени. Чисто объективное нефантазийное воображение невозможно. Субъективный аспект воображения можно только усовершенствовать, но никогда полностью не искоренить.

В простых и знакомых ситуациях имеет смысл фантазия или привычное переосмысление мира. Быть человеком — значит знакомиться с определенными местами, людьми и задачами. Привычки позволяют нам покинуть художественную галерею и пройтись по любой улице, не тратя время и энергию на то, чтобы заново осмыслить каждое проплывающее дерево, облако и витрину кофейни.Без этого привыкания красота мира захлестнула бы нас. Без привычек мы каждое утро выходили на улицу и проводили весь день, пораженные тайной деревьев, теряясь в очаровании узоров облаков и очарованные отражениями в витринах. Однако цена этой эффективности — компромисс с чудом. Как пишет писатель Энтони Дорр,

«Чем легче переживание, или чем оно укоренилось, или чем привычнее, тем слабее становится наше ощущение его.Это относится и к шоколаду, и к бракам, и к родным городам, и к нарративным структурам. Сложности ослабевают, чудеса становятся ничем не примечательными, и если мы не будем осторожны, очень скоро мы будем смотреть на свою жизнь как сквозь мешковину». 3

Привычное или фантастическое переосмысление поддерживает ожидаемое, отфильтровывая новое, странное и незнакомое. Опасность в этом — жизнь без любопытства, возможности и нового смысла, вечная обыкновенная тупость, известная также как депрессия.Вот почему люди ходят в картинные галереи: чтобы найти вдохновение, выходящее за рамки привычных взглядов, интересов и забот; портал в более яркое существование, оживленное воображение, окрашенное и приправленное мыслями и чувствами Ван Гога, Моне или Веласкеса; воображение, которое, как мы надеемся, не остановится, когда они покинут художественную галерею, но перенесется в повседневную жизнь, как усиленное ощущение присутствия там с собаководами, светофорами и каплями дождя, змеящимися по оконному стеклу в автобусе домой, чувство участия и вовлеченности, которые являются противоядием от отчуждения и изоляции, характерных для психологического страдания.

Терапия, ориентированная на образы, — это путешествие или движение от ограничений привычного переосмысления. Происходит ли это в художественной галерее, на прогулке в парке или на сеансе психотерапии, вовлеченность в процесс воображения считается исцеляющим и преобразующим — основа психологического здоровья, которая направляет терапевтическую работу на совершенствование. все более текучей и адаптируемой образной жизни, вовлечённость в деятельность образов в повседневной жизни, которую Джеймс Хиллман называет «творением души»:

«Изготовление вещей для души требует мечтаний, фантазий, воображения.Психологически жить значит воображать вещи; соприкасаться с душой значит жить в чувственной связи с фантазией. Быть в душе — значит испытать фантазию во всех реальностях и основную реальность фантазии». 4

Сотворение души разрывает сюжетную ткань привычно воображаемого мира. Он делает осознанными предположения фантастического воображения и созерцает новые возможности и значения, переосмысление рутины, так что облака, кофейни и даже приветствия снова и снова становятся свежими и новыми, инициируемыми тем, что я буду называть «новаторским». образы»: фигуральные или выделяющиеся восприятия, которые привносят процесс воображения в сознательное осознание.

 Любовные связи и разводы, рождение детей и утраты, новая работа и потеря работы — любое значимое жизненное событие может стать новым образом. Прогуливаться по пляжу и смотреть на закат — значит быть тронутым новым образом. Посмотреть картину, прочитать книгу или поговорить с психотерапевтом — значит отправиться в путешествие по новым образам. То, что раньше было просто обычным и незамеченным событием, превращается в живое переживание, которое трогает и трогает нас, часто с элементом тревоги или волнения, драматического напряжения, требующего разрешения.

Новые образы открывают золотую середину между собой и миром. То, что раньше считалось само собой разумеющимся, становится замеченным и ощутимым ( Посмотрите в его глаза. Он заботится об этом ). Предполагаемый порядок вещей становится условным и неопределенным ( Может, он не такой уж и бессердечный? ). Войти в это податливое, промежуточное воображаемое восприятие и есть первичное творение созидания души. Как пишет Джеймс Хиллман, в центре психологического творчества находится «пробуждение или зарождение души». 5 Золотая середина души — это одновременно и вопрошание старого, и создание новых возможностей за пределами привычного воображения ( Что, если я поговорю с ним об этом. Как бы это могло быть? )

Заметить и позволить этим возможностям обрести форму, цвет и ощущение в воображении — решающий шаг на пути к любой форме творческого действия в мире. Как пишет терапевт Ролло Мэй: «Воображение — дом интенциональности». 6 Без способности представить будущее событие или образ жизни как реальную возможность будет слишком легко вернуться к привычному воображению ( Нет, он поймет это неправильно; лучше молчите ).Таким образом, надежды и мечты остаются нереализованными субъективными фантазиями о том, что могло бы быть; тогда как, если неопределенность нового можно допустить, то воображаемые возможности приведут к действиям и событиям реального мира («Эй, вы знаете, что случилось? . . .»).

Терапия, ориентированная на образы, помогает клиентам замечать и использовать творческие возможности, предлагаемые новыми образами. В первую очередь это будет новый образ, который стал катализатором начала терапии.Тревожные мысли, чувства или ощущения, от которых страдает клиент, будут связаны с ассоциированными с ними новыми образами: одержимость образом красивой коллеги по работе; беспокойство по поводу образов разгневанных людей и гнева; мигрень к фантазиям о критике. В рамках этой работы терапевт будет искать новые образы меньшего масштаба, описанные терапевтом Крисом Робертсоном:

.

«Ремесло включает в себя прислушивание к этому изменению тона (диссонантной гармонии), незавершенному предложению, многозначительной паузе, тому, что не сказано, но ощущается как возникающее.Качество веры в то, что вас услышат, может стать катализатором смелости, чтобы рискнуть заявить об этих «недостающих» возможностях». 7

Рано или поздно трещина в сюжетной ткани фантазийного воображения откроется в другой мир «упущенных возможностей»: нетипичный момент в содержании или стиле повествования клиента, мимика, жест или какой-либо другой выходящий за рамки — поведение персонажа, превращающее сеанс в золотую середину созидания души. Здесь терапевтическая задача состоит в том, чтобы обеспечить заботу и внимание, которые позволят этим недостающим историям продолжить дальнейшее исследование в воображении: подход, ориентированный на образы, к психологическому страданию, который фокусируется на культивировании воплощенной воображаемой чувствительности, податливой и способной к изменениям. двигаться в соответствии с меняющимися сенсорными впечатлениями, которые составляют людей, места и вещи окружающего мира — практические стратегии, которые мы продолжим исследовать в следующей главе «Сон наяву».

Каталожные номера:

1. Роберт Боснак, Воплощение: творческое воображение в медицине, искусстве и путешествиях (Abbingdon, Oxon.: Routledge, 2007), 76.

2. Джеймс Хиллман, «Чувство образа», Работа с образами: теоретическая основа архетипической психологии , изд. Бенджамин Селлс (Томпсон, Коннектикут: Spring Publications, 2000), 183.

3. Энтони Дорр, Четыре сезона в Риме: о близнецах, бессоннице и самых больших похоронах в истории мира (Нью-Йорк: Скрибнер, 2008), 54.

4. Джеймс Хиллман, Re-Visioning Psychology (Нью-Йорк: Harper Perennial, 1992), 23.

5. Джеймс Хиллман, Миф об анализе (Нью-Йорк: Harper Perennial, 1972), 21.

6. Ролло Мэй, Любовь и воля (Нью-Йорк: WWNorton & Company, 2007), 211.

7. Крис Робертсон, Преобразование в трудные времена: душевный подход Re-Vision к терапевтической работе (Форрес, Шотландия: TransPersonal Press, 2018), 101.

Воображение у младенцев — свалка

Сообщение Клаудии Пассос-Феррейра.

Могут ли младенцы воображать? Какой воображаемой феноменологией они могут обладать? Ответ не очевиден. Во-первых, это зависит от того, что мы подразумеваем под воображением. Существует не так много свидетельств того, что младенцы могут участвовать в пропозициональном воображении , когнитивном процессе воображения того, что что-то происходит (например, ребенок представляет себе, что его мать находится в соседней комнате).Тем не менее, младенцы могут иметь способность к сенсорному воображению , сенсорно-моторному процессу воображения объекта с помощью мысленного образа или воображения действия посредством двигательного образа (например, младенец формирует мысленный образ лица своей матери, когда ее мать не присутствует). В этом посте я изложу доказательства этих утверждений, а затем рассмотрю вопрос феноменологии воображения младенцев.

Начнем с пропозиционального воображения. Это сочетается со способностями к притворству, повествованию и мысленным путешествиям во времени.Эти способности преодолевать время, место и обстоятельства, по-видимому, требуют сложных когнитивных способностей, которыми младенцы (дети младше двенадцати месяцев) еще не обладают (Taylor 2013; Weisberg 2016). Пропозициональное воображение появляется в развитии в контексте притворного поведения детей. К возрасту от пятнадцати до восемнадцати месяцев дети способны участвовать в примитивных играх-притворствах и играх-притворствах, инициированных другими. К двадцати четырем месяцам большинство детей уже могут полноценно участвовать в этих играх (Harris, 2000).Это раннее притворное поведение часто состоит из замены объекта, использования одного объекта в качестве замены другого. Постепенно у них развиваются более сложные формы с невидимыми объектами, невидимыми сущностями и так далее. Опыт воображения особенно ярко проявляется в детских играх-притворствах и ролевых играх, занимающих значительное время в жизни детей раннего возраста (Гопник, 2009). Они развиваются вместе с различными когнитивными навыками, возникающими в процессе развития детей, такими как имитация, теория разума, метарепрезентация, восприятие перспективы, символическое мышление и планирование.

Что насчет чувственного воображения? Это включает в себя ментальные образы: квазиперцептивные состояния, возникающие в отсутствие соответствующих внешних раздражителей. Психологи уделяли относительно мало внимания сенсорному воображению у маленьких детей по сравнению с интенсивной работой над пропозициональным воображением. Этот пробел может быть связан с отсутствием методов доступа к мысленным образам от первого лица у младенцев. Без сообщений от первого лица мы должны полагаться на поведение, нейробиологические данные и сравнительные исследования для изучения ранних ментальных образов.В результате в большинстве исследований ментальных образов в психологии развития изучались дети старшего возраста, в отношении которых мы можем полагаться на словесные отчеты (Пиаже и Инхельдер, 1971; Шепард и Метцер, 1971; Косслин и др., 1990; Виммер и др., 2015).

Тем не менее, существует совокупность данных, свидетельствующих о том, что мысленные образы — как визуальные, так и двигательные — возникают на ранних этапах развития (Rochat 2016). Например, маленькие младенцы, кажется, используют визуальные образы недавно просмотренных объектов, чтобы дотянуться до них в темноте.В Clifton et al. (1991) младенцы рассматривали на расстоянии два вида объектов: маленький объект, который нужно схватить одной рукой, и большой объект, который нужно схватить двумя руками. Раньше каждый предмет ассоциировался с характерным звуком, а впоследствии младенцам давали возможность дотягиваться до них в темноте. Младенцы в возрасте шести месяцев использовали соответствующий захват, что предполагает, что они использовали визуальные образы, чтобы схватить объект. Другие данные свидетельствуют о том, что годовалый ребенок может использовать способность мысленного вращения, чтобы вставить мяч в круглое отверстие (Örncloo and von Hofsten, 2007).В контексте репрезентации действия случай неонатальной имитации свидетельствует о воображении движений другого человека (Meltzoff 2007).

Наш следующий вопрос касается феноменологии воображения. Воспринимаются ли ментальные репрезентации, связанные с сенсорным воображением младенцев, младенцем как особый вид опыта, такой как квазиперцептивный опыт? Чтобы ответить на этот вопрос, нам нужно подробнее разобраться в феноменологии воображения в целом.

Когда я вижу желтых птиц за окном своего кабинета, у меня возникает визуальное переживание, феноменологически отличимое от моего переживания воображения желтых птиц, хотя оба переживания имеют сходные сенсорные характеристики одного и того же объекта.Что отличает эти перцептивные и воображаемые переживания? У них разное содержание или просто разное отношение к одному и тому же содержанию? Kriegel (2015) предлагает, чтобы восприятие и воображение представляли свое содержание по-разному.  Мое зрительное восприятие желтых птиц представляет желтых птиц как бы перед моими глазами, в то время как мое воображаемое восприятие желтых птиц представляет желтых птиц как не предстающих перед моими глазами (как в исправленной версии, предложенной Kind 2015).

Имеются данные о том, что дети дошкольного возраста способны определять состояния своего воображения.Они способны проводить четкие различия между мышлением и воображением, восприятием и воображением, желанием и воображением (Harris 2009). Они знают, находятся ли они в состоянии восприятия (например, «видят эту собаку в комнате»), находятся ли они в воображаемом состоянии (например, «визуализируют собаку в комнате») или воображают возможный сценарий» (например, , «представляя, что в комнату войдет собака). Эта интроспективная способность дает, по крайней мере, некоторое свидетельство того, что дети дошкольного возраста имеют особые переживания, когда находятся в этих состояниях.

Как насчет младенцев? Сознательны ли образные состояния у младенцев? Если да, то какая феноменология с ними связана? Здесь нет убедительных доказательств, но мы можем, по крайней мере, предположить. У взрослых визуальные образы объекта, который на мгновение исчез из поля зрения или отсутствует, часто имеют богатую образную феноменологию. Если младенцы способны генерировать сходные зрительные образы, вполне вероятно, что их зрительные образы будут разделять эту феноменологию.

Вот спекулятивное предположение относительно стадий сенсорного воображения в развитии младенцев.На первом этапе у детей раннего возраста ментальные образы бессознательны. На этом уровне младенцы формируют мысленные образы, чтобы генерировать направляющие действия представления: например, имитируя выражение лица матери или используя движения ног для перемещения объекта. Имеются данные о том, что визуальные образы для создания мультимодальных представлений, направляющих действия, обычно бессознательны (Brogaard and Gatzia, 2017). Если это так, то никакая воображаемая феноменология не связана с такого рода образами.

На втором этапе может присутствовать примитивная образная феноменология через сенсорную память, основанную непосредственно на предшествующих сенсорных переживаниях.На этом уровне младенцы способны формировать образы объектов на основе ранее увиденных объектов. Они способны распознавать объект как тот же самый объект и классифицировать новый объект при отсутствии ранее увиденных объектов. Например, они могут представить себе форму ранее увиденного объекта при отсутствии визуального опыта объекта. Такого рода образы вполне могут быть сознательными, с простой образной феноменологией.

На третьем этапе присутствует полноценная сенсорная фантазия, где образы не обязательно должны быть сенсорными воспоминаниями, непосредственно основанными на предшествующем визуальном опыте.На этом уровне дети способны представить возможные положения предмета, например, посредством мысленного вращения. Будет соответствующая образная феноменология, которая отходит от предшествующей визуальной феноменологии.

На четвертом этапе возникает пропозициональное воображение. Притворно дети могут представить один объект заменой другого: например, представить стул папиной машиной. Примерно в это же время дети начинают воображать вымышленные объекты, например, когда ребенок представляет, как Свинка Пеппа катается на коньках.

Философы и психологи могут исследовать здесь гораздо больше. Понимание траектории развития ранних состояний ментальных образов может помочь нам понять развитие сознания у младенцев, а также прояснить феноменологию и когнитивную архитектуру воображения в целом.

Как работает воображение | Популярная наука

Посмотрите на эти фигуры в течение нескольких секунд. Затем закройте глаза и попытайтесь представить, как они выглядят.Попробуйте взять мысленный образ одного из них и мысленно разбить его на части или соединить его с другим, чтобы создать что-то новое.

Ученые-когнитивисты предполагают, что наша способность воображать, придумывать мысленные образы и творческие новые идеи является результатом так называемого «ментального рабочего места» — нейронной сети, которая, вероятно, координирует деятельность нескольких областей мозга. Новое исследование, проведенное учеными из Дартмутского колледжа, рисует более полную картину этого умственного рабочего пространства, визуализируя области мозга, связанные с мысленным манипулированием изображениями, такими как фигуры выше.

«Наша лаборатория очень заинтересована в гибком когнитивном поведении людей», — ведущий автор Алекс Шлегель, доктор философии. студент факультета когнитивной неврологии Дартмутского колледжа, рассказывает Popular Science . «Мы можем изучать новые вещи, мы можем думать о новых концепциях, видеть вещи с разных точек зрения — во многом это связано с очень богатым ментальным пространством, своего рода ментальной игровой площадкой».

Шлегель и его коллеги попросили 15 участников посмотреть на изображения абстрактных форм, а затем вспомнить эти формы в своем воображении во время МРТ-сканирования.Некоторые участники сосредоточились на сохранении образа формы, в то время как других попросили изменить образы в своем уме, либо воображая, что фигуры разбираются на необходимые части, либо комбинируя их с другими, чтобы создать новую форму.

Воображение форм Schlegal et al.

Исследователи ожидали, что мысленные манипуляции будут включать зрительную кору, часть мозга, которая обрабатывает образы. Наблюдая за активностью зрительной коры, ученые за последние несколько лет смогли расшифровать тип образа, который представляет себе человек, — что-то пугающе похожее на чтение мыслей.Но зрительная кора была не единственной вовлеченной областью — они обнаружили 12 «интересных областей», которые, по-видимому, участвуют в манипулировании воображаемыми формами. «Мы увидели различия в активности во всем мозге по сравнению с контрольными условиями», — говорит Шлегель. «Действительно кажется, что это не одна область, отвечающая за воображение или манипулирование, а множество областей, которые должны работать согласованно».

Области мозга, активируемые умственными манипуляциями Schlegal et al.

Хотя исследование было небольшим и изучало только визуальные образы, оно подтверждает широко распространенную нейронную сеть воображения, которая, как предполагали другие ученые, существует, но раньше не наблюдалась в действии.Дальнейшие исследования, вероятно, потребуют продолжения изучения того, как функционируют эти нейронные сети, но исследователи предполагают, что умственное рабочее пространство может быть неотъемлемой частью гибких когнитивных способностей человека. «То, что мы начинаем показывать, это то, что в конце концов, когда мы начинаем добираться до этих сложных когнитивных моделей поведения, нам нужно начать смотреть не на изолированные области, — говорит Шлегель, — а на то, как мозг действует в целом».

Статья опубликована в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences за эту неделю.

Научные измерения нашего визуального воображения показывают, что оно на удивление ограничено – Research Digest

Автор Алекс Фрадера

Человеческий разум настолько преуспел в преобразовании материального мира, что легко забыть, что он тоже подвержен собственным ограничениям. От предубеждений в наших суждениях до несовершенства нашей памяти психология проделала полезную работу, наметив многие из этих ограничений, но когда дело доходит до человеческого воображения, большинству из нас все еще нравится видеть его как нечто безграничное.Но новое исследование возможностей нашего визуального воображения, опубликованное в журнале Cognition , предполагает, что вскоре мы достигли его предела.

Ребекка Кио и Джоэл Пирсон из Университета Нового Южного Уэльса провели серию строго контролируемых экспериментов с участием 72 человек, в основном студентов университета. В каждом эксперименте участники надевали специальные очки и садились перед экраном компьютера, чтобы просмотреть десятки или сотни испытаний, каждое из которых состояло из двух фаз.

В первой фазе экран освещался пунктирными контурами, обозначающими «пространства воображения».Участники должны были мысленно «заполнить» от одного до семи из этих пространств простым узором, либо красным с горизонтальными полосами, либо зеленым с вертикальными полосами (аналогично изображенным ниже). Подсказки в пунктирных контурах указывали, какой паттерн визуализировать в каком пространстве. Участники пытались в течение шести секунд удерживать пространство воображения в уме соответствующим образом окрашенным.

Сразу же после этого во второй фазе каждого испытания определялось, насколько успешно участники изобразили узоры, и именно здесь в игру вступали очки.Они направили красный узор в один глаз, а зеленый — в другой. Столкнувшись с двумя конкурирующими изображениями, представляемыми каждому глазу таким образом, человеческий разум быстро останавливается только на одном изображении, изгоняя другое из сознания в результате хорошо известного явления, называемого «бинокулярным соперничеством». При прочих равных условиях борьба между конкурирующими образами случайна: в половине случаев одно будет доминировать в нашем восприятии, в половине — другое.

Но самое главное, на результат этого процесса может влиять содержание нашего воображения, особенно когда реальное и воображаемое находятся в одном и том же месте.Исследователи воспользовались этим и в каждом испытании всегда нацеливали реальные образы на одно из пространств воображения, которое было запущено на первом этапе, чтобы увидеть, достаточно ли силен мысленный паттерн в этом месте, чтобы склонить бинокулярную битву в одну сторону. или другое.

Когда участникам нужно было заполнить только одно пространство воображения, и два соперничающих реальных паттерна были переданы в это место, мысленный образ сильно влиял на фазу соперничества: участники склонялись к тому, чтобы увидеть, какой реальный паттерн соответствовал воображаемому паттерну на семьдесят процентов время (пятьдесят процентов означают отсутствие влияния).

Но как только участникам дали задание заполнить две области воображения, эффект искажения от наведения реальных узоров на один из воображаемых узоров снизился до шестидесяти процентов. Воображение трех и более паттернов привело к дальнейшему снижению влияния воображаемых паттернов на процесс бинокулярного соперничества. Фактически, экспериментаторы быстро скорректировали свой дизайн, чтобы избежать испытаний с шестью или более пространствами для воображения, поскольку было ясно, что участники не справятся с этим.

Удвоение продолжительности фазы воображения до 12 секунд не улучшило успех для нескольких областей воображения, исключив возможность того, что больше воображения просто требует больше времени для запуска.Дальнейшие эксперименты показали, как разум справляется с более высокими требованиями к воображению: попытка заполнить больше пространств воображения приводила к более грубым мысленным образам в каждом месте, а не к некоторым ярко заполненным другим, более или менее заброшенным. Это согласуется с описаниями участников: они сказали, что яркость воображаемых паттернов страдала по мере увеличения спроса. Этот компромисс между количеством и качеством предполагает некоторую проблему с разрешением: подумайте об ограниченных пикселях на экране или о пространстве, доступном на холсте художника.Эти двумерные примеры могут быть больше, чем аналогия, поскольку зрительные области мозга имеют ограниченное анатомическое пространство для представления информации, и часто это происходит на двухмерных картах.

Кио и Пирсон заявили, что их результаты начинают выявлять «жесткие пределы возможностей» внутренней репрезентации и демонстрируют, насколько архитектура мышления зависит от основ восприятия. Это действительно важная работа по пониманию разума и того, какую часть мира мы можем по-настоящему охватить.Тем не менее, противопоставляя сложную, но произвольную визуализацию, изученную в этом исследовании, богатым, спонтанно возникающим видениям, которые я лично испытал во время медитации, или ошеломляющему чувству реальности, которое мы все испытывали во сне, я задаюсь вопросом, как эти ограничения могут варьируются в зависимости от наших состояний и мотивов. Это достойно будущих исследований, потому что прощупывание небесного свода воображения — достойная цель.

— Перцептивные и феноменальные способности ментальных образов

Главное изображение через gettyimages.co.uk

Алекс Фрадера (@alexfradera) – автор статей в BPS Research Digest

Нравится:

Нравится Загрузка…

Образ как лекарство: воображение и саморегуляция аффекта

Кандидат:

Шейли Хорстман

Дата, время и место:

14 сентября 2017 г., 11:00
Studio, кампус Lambert Road


Аннотация

Целью этого исследования алхимической герменевтики является изучение того, как работа с личными и архетипическими образами влияет на способность к саморегуляции.Наиболее известные проанализированные тексты взяты из работ Карла Юнга и его потомков, Аллана Шора и Марион Вудман. Другие проанализированные тексты включают образы сновидений, образы активного воображения и образы, проявляющиеся в аутентичном движении, возникшем в результате психотерапевтических сеансов прошлых клиентов и моей личной экстрасенсорной работы. Хотя поведенческая нейронаука подчеркивает важность неязыковых форм опыта как жизненно важных для развития аффективного окна толерантности, существует мало исследований, которые подчеркивают важность коллективного бессознательного и его связь с аффективными способностями.Через соматическую и глубинную психологическую точки зрения это исследование исследует, как архетипические образы (представленные как телесные симптомы) появляются в терапевтическом кабинете и как это влияет на текущее эмоциональное состояние клиента. При соответствующем утвержденном заявлении по этике, тематические исследования прошлых клиентов дополнят представленный теоретический материал. Обсуждение терапевтического взаимодействия с образами описывается через несколько психологических тем, включая подлинное движение, сны и активное воображение.Это исследование показало, что когда терапевтические вмешательства воздействуют на коллективное бессознательное через соматические образы, на текущие аффективные состояния влияют три конкретных пути: саморегуляция, доверие и привязанность.

Написать ответ

Ваш адрес email не будет опубликован.