Понятие личности в психологии кратко: works.doklad.ru — Учебные материалы

Содержание

3. Психология личности. — Реферат Рефератович

Реферат по учебной дисциплине «Психология»

на тему: «Психология личности»

 

    План

1. Введение.

2. Понятия человек, личность, индивид, индивидуальность.

3. Психологическая структура личности.

4. Связь личности с деятельностью. Формирование и развитие личности.

5. Заключение.

6. Список литературы.

    1. Введение.

  Предметом психологии являются отдельные психические процессы, их закономерности и особенности, а также психологическое своеобразие личности определенного носителя данных процессов — человека. Психология разделяет человека на три «сущности»: личность, индивид, индивидуальность. Данные понятия раскрывают характерные стороны индивидуальной жизни человека.

    Личностью называют конкретного человека, отличающегося определенными особенностями —  психическими и физическими.

   Отечественные психологи, говоря о личности, всегда имели в виду человека в качестве единицы общества. Вне общества личность немыслима. Человек бессменно является единицей той или иной общественности — семья, школа, рабочий коллектив на предприятии. Активная человеческая деятельность в коллективе, взаимоотношения коллектива и личности значительно детерминируют собой формирование особых черт личности.

    Личность всегда отличается определенными психологическими особенностями.

   К ним относят интересы, мировоззрение и идеалы, потребности, политические убеждения, характер и темперамент, умственные и физические способности человека. Психологическое своеобразие личности исторически детерминировано. Оно получило свое развитие в ходе общественно-трудовой деятельности, вследствие чего выражает общественную человеческую сущность, характеризует черты, которые развились у человека, как единицы общества. Рассматривание его в качестве продукта биологического развития человека исключается.

    Взаимоотношения меж индивидом в качестве продукта антропогенеза, личностью, перенявшей исторический опыт общества, и индивидуальностью, преобразовывающей мир, можно передать формулой: «Индивидом рождаются. Личностью становятся. Индивидуальность отстаивают».

    2. Понятия человек, личность, индивид, индивидуальность.

  Вместе с термином «личность» употребляют понятия «индивидуальность», «индивид», «человек». Данные понятия содержательно меж собой взаимосвязаны.

    Человек — понятие родовое, отмечающее принадлежность существа к самой высокой степени развития живой природы — к роду человеческому. В понятии «человек» устанавливается генетическая детермированность развития качеств и признаков человека.

   Индивид является единственным представителем вида «homo sapiens». Люди, как индивиды, различаются меж собой морфологическими особенностями — цвет глаз, телесная конституция, рост, а также психологическими свойствами — эмоциональностью, темпераментом, способностями.

    Индивидуальность — это множество своеобразных личностных свойств определенного человека. Иначе говоря, своеобразие его психофизиологической структуры — жизненный опыт, интеллект, тип темперамента, мировоззрение, психические и физические особенности.

    Личность является существом социальным, включенным в общественные отношения, исполняющим конкретную социальную роль, принимающим участие в развитии общества.

   Личность — это продукт и объект общественных отношений, подвергается социальному влиянию, а также преобразовывает, преломляет его. Она являет собой общность внутренних условий, посредством которых преломляется внешнее влияние общества.

    Данные внутренние условия являют собой совокупность:

  • социально-детерминированных качеств;
  • наследственно-биологических свойств.

   Личность являет собой не только продуктом и объектом общественных отношений, но и высокоактивным субъектом самопознания, деятельности, сознания, общения.

     Развитие личности обусловлено деятельностью, ее активностью — а также личность в действительности выражается.

   Тем не менее, при существовании качеств личности, в которых значительна роль факторов биологических, существуют качества, в которых социальные являются ведущими. Человек не рождается зрелой личностью, он ею становится по мере собственного развития.

   Соответствие личности и индивидуальности — это два различных определения человека, два способа его существования. Расхождение данных понятий выражается в наличии двух различающихся процессов формирования индивидуальности и личности.

    Формирование личности являет собой процесс человеческой социализации, заключающийся в постижении им общественного, родового начала. Данное постижение бессменно происходит в определенно-исторических условиях человеческого существования. Формирование личности сопряжено с приобретением индивидом произведенных в обществе социальных ролей и функций, социальных правил и норм поведения, с развитием умений выстраивать взаимоотношения с другими. Сформировавшаяся личность является субъектом ответственного, самостоятельного и свободного поведения в социуме.

   Формирование индивидуальности являет собой процесс индивидуализации объекта. Индивидуализация — процесс личностного обособления и самоопределения, акцентирование личности в обществе, утверждение ее неповторимости, уникальности и обособленности. Оформившаяся в индивидуальность, личность являет собой самобытного, творчески и активно проявившегося себя в бытие человека.

   В понимании «индивидуальность» и «личность» запечатлены разные стороны, разнообразные измерения человеческой духовной сути. Содержание данного отличия весьма выражено в языке. Говоря о личности обычно используют эпитеты — независимая, энергичная, сильная, выделяя этим ее деятельную репрезентативность в глазах иных людей. Говоря об индивидуальности употребляют —  творческая, неповторимая, яркая, подразумевая качества самостоятельной натуры.

      3.

Психологическая структура личности.

   Психологическое устройство личности есть цельная форма, система свойств и качеств, всецело характеризующая психологическую специфику личности (индивида, человека).

    Психические процессы, в полном составе, происходят в личности, однако не каждый выступает как ее отличительное свойство. Каждый человек имеет какую-либо схожесть с другими людьми, какую-то только в отдельных случаях, или же не имеет никакой схожести.

    В психологии содержится множество моделей психологического устройства личности, возникающие из разнообразных парадигм о личности и психике, из различных задач и параметров. Интересна модель психологического устройства личности, основывающаяся на совмещении двух схем, созданная С.Л. Рубинштейном, а потом К.К. Платоновым.

   Данная основа модели происходит из личностно-деятельного подхода. Структура содержит шесть взаимозависимых подструктур. Выделяют их условно только с целью получения определенной схемы целостной личности.

     В личности выделяют следующие психологические компоненты, либо подструктуры.

    Самосознание. Центр сознания — это самосознание, или сознание собственного «Я». Самосознание и сознание внешнего мира образуются и развиваются взаимообусловленно и одновременно. На уровне самосознания образуется чувство внутренней цельности, константность личности, способной в каждой изменяющейся ситуации быть сама собой.

   Самосознание сопряжено с ощущением собственной исключительности, поддерживающейся континуумом его временных переживаний — любой человек, психически здоровый, имеет надежды на будущее, переживает настоящее, не забывает о прошлом. Основной функцией самосознания является осуществление доступа для человека к результатам и мотивам его поступков, предоставить возможность осознать, каким он является на самом деле.

   Направленность личности. Направленность — самое важное свойство личности, в котором осуществляется выражение значимых тенденций поведения человека, динамики его развития как духовного и социального существа. Направленность личности является ведущим психологическим свойством личности, представляющем систему ее побуждений к деятельности и жизни. В основном все ученые полагают, что основная составляющая структуры личности, ее системообразующая характерность — это направленность личности. Особенно в данном свойстве проявляются цели, побуждающие личность к действию, ее индивидуальные отношения к разнообразным сторонам действительности, ее мотивы.

    Направленность проявляет концентрирующее воздействие на элементы структуры личности — развитие способностей либо выражение темперамента, а также на психические состояния — преодоление стресса, всю сферу прохождения психических процессов. Направленность реализуется в разных формах — привязанностях, предрасположенностях, вкусах, ценностных ориентациях, антипатиях либо симпатиях и выражается в разных сферах человеческой жизнедеятельности. В психологии направленность личности устанавливают в виде системы константных идеалов, интересов, потребностей — всего, чего желает человек. Направленность — это основа главных установок поведения. Человек с наглядно проявленной положительной направленностью — с высокой социальной активностью, трудолюбив, целеустремлен.

   Темперамент и характер. Характер – это комплекс более наглядно сформированных и сравнительно стабильных черт, показательных для определенного человека и регулярно обнаруживающихся в его поведении. Непосредственной сопряжен с темпераментом, определяющим внешнюю форму проявления характера, наслаивает специфичный отпечаток на различные его выражения. Однако темперамент детерминирован врожденными свойствами высшей нервной деятельности и фактически не подвергается изменениям в течении человеческой жизни.

   Темперамент являет собой общебиологическую основу, на которой осуществляется формирование личности в качестве социального существа. Характер формируется в ходе воспитания, он отображает обстоятельства человеческой жизни и может меняться при изменении данных обстоятельств. В организации характера помимо прочего выделяются основные свойства. К ним принадлежат первоначально моральные, а затем и волевые качества, обеспечивающие конкретный поведенческий стиль и метод решения практических задач.

    Психические процессы и состояния. Психические процессы – это динамическое отображение действительности в разных конфигурациях психических явлений — персональные проявления мышления, восприятия, памяти, способностей, ощущений, обусловленных врожденными факторами, тренировкой, развитием и совершенствованием данных качеств.

   Психическое состояние — это образовавшийся в текущий момент сравнительно стабильный уровень психической деятельности, проявляющийся в пониженной либо повышенной активности личности.

  Способности и задатки. Задатки являют собой отдельные генетические обусловленные анатомо-физиологические характерности нервной организации, образующие индивидуально-природную базу формирования способностей, их дальнейшего развития. Способности — психические свойства личности, гарантирующие благополучное освоение какой-либо деятельности. Изучение способностей осуществляется с целью постижения человеческого интеллекта и установления пригодности человека к какому-то конкретному виду деятельности. Как правило акцентируют общие и специальные способности.

   К общим способностям причисляют общую работоспособность человека, предрасположенность к труду, легкость запоминания, богатство воображения, а также логичность, глубину, гибкость и широту ума. Общие способности нужны для достижения преуспевания в каждой деятельности. Специальные способности необходимы для эффективной работы в каком-либо конкретном виде деятельности. Из их числа необходимо особо отметить организаторские, педагогические, лингвистические, управленческие способности. К специальным способностям также относят диагностические, творческие, познавательные способности. При оценивании людей значимую важность имеет определение присутствия у них способностей, уровень их развития. Наивысшую степень развития человеческих способностей называют талантом.

     Психический опыт личности. Опыт личности являет собой получение человеком опыта общественного — социализация. Данный опыт содержит нужные для его жизнедеятельности навыки, умения, знания:

  • навыки — автоматизированные элементы целевой направленной осознанной деятельности;
  • умения — человеческая способность на основании навыков и знаний своевременно, эффективно и качественно исполнять работу при новых обстоятельствах;
  • знания — концепция научных определений о закономерностях общества, природы, формирования человека, его развития, а также его сознания.

    4. Связь личности с деятельностью. Формирование и развитие личности.

   В формировании и развитии человеческой личности значимую роль проявляют биологические факторы: физиологические особенности образа жизни, пребывания в среде обитания, наследственность. Тем не менее личностью человек не рождается, а становится.

   Существует разнообразие мнений о том, каким образом осуществляется само устройство развития и формирования личности. Данные расхождения обусловлены разным пониманием значимости социальных групп и общества для развития личности, кроме того, периодов развития и закономерностей, возможностей форсирования процесса развития, кризисов развития личности и иных вопросов.

    Психоаналитическая парадигма понимает развитие как приспособление биологической природы человека к существованию в обществе, вырабатывание у него установленных защитных элементов и способов удовлетворения потребностей.

    Парадигма черт выстраивает свое понимание о развитии на прижизненном формировании всех черт личности, и оценивает процесс их возникновения, стабилизации и преобразования как зависимый от других, небиологических законов.

    В парадигме социального научения процесс развития личности рассматривают как формирование установленных способов интерпсихического человеческого взаимодействия. Гуманистическая психология позиционирует развитие и формирование личности как образование «Я» человека, принятие его самости.

    Имеется цикл усилий привнести развитию личности определенный стандартный вид, воспринимая данное развитие в виде цепи периодов. Э. Эриксон объявил принцип генетической предопределенности периодов личностного формирования и развития. Также он акцентировал и представил описание восьми психологических кризисов в жизни всех людей:

  1. Кризис доверия — недоверие — в возрасте первого года жизни.
  2. Независимость противопоставлена стыду и сомнениям — в возрасте 2-3 лет.
  3. Возникновение предприимчивости противопоставлено чувству вины — в возрасте 3-6 лет.
  4. Трудолюбие противопоставлено комплексу неполноценности — в возрасте 7-12 лет.
  5. Самоопределение личности противопоставлено конформизму и индивидуальной серости — в возрасте 12-18 лет.
  6. Общительность и интимность противопоставлены личностной психологической обособленности —  в возрасте примерно 20 лет.
  7. Внимательность к воспитанию нового поколения противопоставлена «погружению в себя» — в промежутке 30 и 60 лет.
  8. Удовлетворение прожитой жизнью противопоставлено отчаянию — в возрасте старше 60 лет.    

   Формирование личности в парадигме Эриксона подразумевается в виде смены периодов, на любом из которых осуществляется высококачественное видоизменение внутреннего человеческого мира и решительные изменения отношений человека с окружающими. В конечном итоге человек как личность приобретает что-то новое, свойственное только для этого периода развития и сохраняющееся у него в процессе всего существования. Новые личностные черты образуются только на основании предшествующего развития.

    По мнению отечественных психологов, человек как личность развивается в ходе воспитания и социализации личности. Человек — создание социальное, с рождения его окружают ему подобные, он включен в различные виды социального взаимодействия.

     Приобретение первого социального опыта осуществляется в семье, еще до становления речи. Далее происходит неизменное приобретение человеком нового опыта, оказывающийся естественной частью его личности. Данный процесс и именуется социализацией, который неразделимо сопряжен с совместной человеческой деятельностью и общением.

    Проблему взаимосвязи личности с деятельностью первым затронул Л.С. Выготский в направлении культурно-исторической парадигмы. Он использовал общеисторическое правило в изучении периодов возрастного развития и выявил, что действие представляется единицей анализа в развитии детской психики.

    Еще в 30-е годы прошлого столетия развитие данного мнения продолжили известные исследователи харьковской школы: П.Я. Гальперин, А.Н. Леонтьев, Л.И. Божович, А.В. Запорожец. Осуществленные ими исследования привели к осмыслению значимости деятельности в человеческом развитии. Позднее, А.Н. Леонтьев выявил, что критерием периодизации психического развития есть ведущая деятельность, форма и содержание которой обусловлены конкретно-историческими обстоятельствами развития ребенка.

   В начале 70-х годов Д.Б. Эльконин создал парадигму периодизации возрастного развития, базирующуюся на мнении методичной смены конфигураций ведущей деятельности. Проведя анализ всех видов детской ведущей деятельности от рождения до периода юношества включительно, он поделил их на две крупные группы.

   К первой группе относят виды деятельности, в которых, в системе ребенок — взрослый, осуществляется освоение норм отношений меж людьми, мотивов и задач. К данной группе определены ролевая игра, интимно-личностное общение подростков, непосредственно-эмоциональное общение младенца.

    Ко второй группе относят виды деятельности, осваивающиеся в системе ребенок — предмет, ориентированные на освоение общественно-произведенных способов действий с предметами и эталоны, акцентирующие в предметах разные важные стороны. Виды деятельности данной группы значительно различаются меж собой: манипулятивно-предметная деятельность малыша раннего периода, учебная деятельность младшего школьника и учебно-профессиональная деятельность старшего подростка. Формально данные виды деятельности имеют значительные отличия, однако все они являются компонентами человеческой культуры.

    В случае расположения существующих видов ведущей детской деятельности в согласовании с методичностью, в которой они являются ведущими на различных этапах периодизации возрастного развития, в таком случае произойдет следующее описание.

Первая группа — общение непосредственно-эмоциональное — рождение — 1 год;

Вторая группа — деятельность предметно-манипулятивная — 1 — 3 года;

Первая группа — ролевая игра — 3 — 7 лет;

Вторая группа — деятельность учебная — 7 — 10 лет;

Первая группа — общение интимно-личностное — 11 — 14 лет;

Вторая группа — деятельность учебно-профессиональная — 14 — 17 лет.

    Следовательно, в развитии ребенка существуют периоды, в которые осуществляется преобладающее усвоение мотивов, задач и норм отношений меж людьми — на основании их формируется мотивационно-потребностная личностная сфера, и стадии, в которые осуществляется преобладающее усвоение общественно-произведенных способов действий с предметами — на основании их развиваются интеллектуально-познавательные возможности ребенка, их операционно-технические способности.

    Методично усугубляющиеся виды деятельности непременно заменяются видами одной группы на другую. За периодами, в случае осуществления преимущественного развития мотивационно-потребностной сферы, обоснованно следуют периоды, в случае преимущественного формирования операционно-технических возможностей ребенка, и наоборот.

   Таким образом, Д.Б. Эльконин объединил процесс развития личности, воспринимаемый как градационное усложнение мотивационно-потребностной сферы, обусловленным от него процессом развития и градационного усложнения разных видов предметной деятельности, что человек обязан освоить в ходе собственного становления.

     5. Заключение.

    Личность представляется законченным и, таким образом, более сложным объектом психологии. В популярном значении она связывает в единое целое всю психологию, и не имеется в данной науке подобного изучения, которое не внесло бы вклад в постижение личности. Любой, изучающий личность не способен пренебрегать иные области психологии.

   Существует большое количество подходов к исследованию личности. Такое совершенно естественно в области, в которой любой опыт принадлежит только к частному прецеденту, совершенно не поддающемуся никакому сравнению сложности самого объекта. Существует возможность рассматривания личности посредством структуры, или же учитывая физиологические реакции, либо посредством связи психических, физических сторон личности.

   Первоначально, рождающийся индивид, содержащий только естественные психические функции, со временем, приобщаясь к обществу социализируется, т.е. преобразуется в личность. Наряду с этим, социокультурная среда являет собой источник, питающий развитие личности, прививает ей роли, ценности, общественные нормы. И, в конечном итоге, личность, сама воздействующая на общество представляется индивидуальностью.

    Довольно увлекательными являются повозрастные периоды развития личности. Организм обладает потрясающей памятью и, вопросы, образующиеся в периоды младенчества и раннего детства, оставляют след в подсознании на всю жизнь, иными словами, все, что «недодали» ребенку в последствии появления на свет, несомненно проявит себя позднее.

   Таким образом, практическое назначение психологии как науки — это воспитание личности высокой нравственности и моральности — человека «идеального». Точнее — обнаружение и решение проблем при воспитании такой личности, либо воспитание в личности максимальной индивидуальности.

    6. Список литературы.

1. Д.Б. Эльконин, Избранные психологические труды. — М.: Педагогика, 1989. — 560 с.

2. Л.С. Выготский, Психология развития человека. — М.: Изд-во Эксмо, 2005. — 1136 с.

3. Б.Г. Ананьев, Структура личности. // Психология личности в трудах отечественных психологов. Хрестоматия. / Сост. Куликов А.В. — С-Пб.: Питер, 2000. — 501 с.

4. Л.И. Божович, Личность и ее формирование в детском возрасте. — СПб.: Питер, 2008. — 400 с.

5. Р.С. Немов, Психология. В 3 кн. Кн. 1: Общие основы психологии: Учебник для студентов педагогических вузов. – 3-е изд. – М.: Владос, 2004. — 632 с.

6. В.П. Симонов, П.М. Ершов, Темперамент. Характер. Личность. М.: Наука, 2003. – 564 с.

Понятие личности в психологии. Психологическая структура личности

МОСКОВСКИЙ  ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ГЕОДЕЗИИ  И КАРТОГРАЦИИ 
 
 
 
 
 
 

Курсовая  работа по психологии

на  тему: 
 

    Психологическая структура личности 
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     

Работу  выполнила:

студентка ФПКиФ IV-2

Павлова Татьяна 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Москва

2010

Оглавление 

I. Введение…………………………………………………………………………………………..3 

II. Определение понятия личности в отечественной и зарубежной психологии…………4 — 12

                                  

      1. Индивидуальные проявления и особенности личности  

          1.1. Основные подходы к проблеме соотношения биологического и                социального в личности…………………………………………………………….9 — 10

            1.2. Структура личности………………………………………………….10 — 11

            1.3. Направленность  личности……………………………………………11 — 12 

III. Развитие психологии личности в России……………………………………………………13

     

IV. Заключение………………………………………………………………………………….…14

                                

V. Библиографический список использованной литературы………………………………..…15


 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    

I. Введение 

      Понятие личности начало складываться  уже  в древности. Первоначально термин «личность» обозначал маску, которую надевал актёр древнего театра, затем — самого актёра и его роль в представлении.  Термин «личность» впоследствии стал обозначать реальную роль человека в общественной жизни.

      Направленность  на целостный подход к психологическому изучению личности человека издавна интересовала философов. Его теоретическая разработка характерна  для ряда отечественных психологов: Б.Г.Ананьева; Б.Ф.Ломова; А.В.Петровского; А.Г.Ковалёва; С.Л.Рубинштейна; Е.В.Шорохова; К.Л.Абульханова; В.Н.Мясищева; Д.Н.Узнадзе;  Б.В.Зейгарник; И.М.Палей; Б.С.Братусь.

      Также проблемой личности занимались такие  психологи как: БодалёвЛ.А.; Брушлинский А.В.; Давыдов В.В.; Зинченко В.П.; Кон И.С.; Лазурский А.Ф.; Мерлин В.С.; Платонов К.К.; Рейнвальд Н.И.; Рубцов В.В.; Фельдштейн Д.И.; Шкуратова И.П.; Ядов В.А.

      Проблема  личности, являясь одной из центральных  в теоретической и прикладной психологии, выступает как исследование характеристики психических свойств и отношений личности, индивидуальных особенностей и различий между людьми, межличностных связей, статуса и ролей личности в различных общностях, субъекта общественного поведения  и конкретных видов деятельности. В общей психологии, помимо характеристик отношений личности, иерархии её тенденций и мотивов, специальное значение имеет изучение психических свойств как высшей интеграции всех феноменов психического развития

человека (психических состояний и процессов, потребностей, психофизиологических функций.)

      В такой плоскости рассматриваемые психологические свойства человека имеют своими источниками более частные феномены, которые не только субординационно связаны с этими высшими уровнями обобщения, но и сами являются их генетическими корнями.

      Понятие «личности» является одним из основополагающих для всех концепций.

 Знание  о личности — это часть психологического знания, которая больше всего отражает интерес к человеку во всей его полноте – сложному человеческому существу и индивидуальности.

      Научное изучение личности и сейчас прежде задаёт всё тот же главный вопрос: почему мы такие, какие мы есть? Пытаясь ответить на этот вопрос, мы не можем обойтись без того, чтобы не признать огромной сложности человеческого поведения. Люди во многом похожи, но во многом и различаются. В этом сложнейшем лабиринте, а иногда и хаосе, мы стремимся найти порядок и осмысленные связи. Для нас это и есть ответ на вопрос, чем занимается наша наука – психология. Психология личности интересуется индивидуальными

различиями. Хотя все люди похожи, психологов, занимающихся изучением личности, особенно интересует то, в чём они различаются.

      Исследователи личности интересуются также и целостной  индивидуальностью, стараясь понять, каким образом различные аспекты функционирования индивида связаны между собой. Например, изучение восприятия напрямую не относится к области исследования личности, но к ней относится проблема пони мания того, как индивиды различаются по своему восприятию и как эти различия связаны с функционированием индивида в целом. Изучение личности направлено не только на психологические процессы, но и на взаимосвязи между этими процессами. Понимание того, как эти процессы взаимодействуют между собой, формируя целое, часто даёт больше, чем понимание каждого процесса в отдельности. Люди функционируют как организованное целое, и значит мы должны понимать их именно в таком свете. Таким образом понятие личности является главным понятием в психологии. 
 
 

II.  Определение понятия личности в отечественной

и зарубежной психологии 

      В книге А.Н.Леонтьева «Деятельность. Сознание. Личность.» есть прекрасные строки о личности – «этого высшего единства человека, изменчивого как сама жизнь, и вместе с тем сохраняющего своё постоянство… Ведь независимо от накапливаемого человеком опыта, от событий которые меняют жизненное положение, наконец, независимо от происходящих физических его изменений, он как личность  остаётся и в глазах других людей, и для самого себя тем же самым.»  

      Личность  всегда выступает как член общества, как исполнитель определённых общественных функций или, как ещё говорят, социальных ролей. Социальная роль — это выработанная обществом программа действий человека в определённых обстоятельствах.

      Изучение  личности как условия деятельности и её продукта составляет специальную, хотя и не «отдельную» психологическую проблему. Проблема эта является одной из самых сложных. Серьёзные трудности возникают уже при попытках выяснить, какая реальность  описывается в научной психологии термином «личность».

      Личность  является не только предметом психологии, но и предметом философского, общественно  – исторического познания.

      Охарактеризуем  кратко особенности понимания личности А.Н.Леонтьевым. Личность, по его мнению, — это психологическое образование особого типа, порождаемое жизнью человека в обществе. Соподчинение различных деятельностей создаёт основание личности, формирование  которой происходит в онтогенезе прижизненно. Интересно отметить те особенности, которые А.Н.Леонтьев не относил к личности, прежде всего гено-типически обусловленные особенности человека: физическая конституция, тип нервной системы, темперамент, динамические силы биологических потребностей, аффективность, природные задатки, а также прижизненно приобретённые навыки, знания, умения, в том числе профессиональные. Это составляет индивидные свойства человека.

      Понятие индивид, по А.Н.Леонтьеву, выражает, во-первых, целостность и неделимость отдельной  особи данного биологического вида, во-вторых, особенности конкретного  представителя вида, отличающие его  от других представителей этого вида. Индивидуальные же свойства, в том  числе генотипически обусловленные, могут многообразно меняться в ходе жизни человека, однако от этого личностными не становятся. Личность не есть обогащённый предшествующим опытом индивид. Свойства индивида не переходят в свойства личности. Хотя и трансформированные, они так и остаются индивидными свойствами, не определяя складывающейся личности, а составляя предпосылки и условия её формирования. Личность, как и индивид, есть продукт интеграции процессов, осуществляющих жизненные отношения субъекта. 

      Общий подход к пониманию проблемы личности, обозначенный А.Н.Леонтьевым, нашёл  своё развитие в работах А.В.Петровского и В.А.Петровского. А.В.Петровский даёт следующее определение личности: «Личностью в психологии обозначается системное социальное качество, приобретаемое индивидом в предметной деятельности и общении и характеризующее уровень и качество представленности  общественных отношений в индивиде».  

      Что же такое  личность как особое социальное качество индивида? Всеми отечественными психологами отрицается тождество понятий  «индивид» и «личность». Понятия личность и индивид – это не одно и то же. Личность — это особое качество, которое приобретается индивидом в обществе, причём особое «сверхчувственное» качество. Личность неотторжима от системы социальных связей, в которую она включена. Теперь надо уточнить, почему о личности говорят как о «сверхчувственном» качестве индивида. Очевидно, что индивид обладает доступными чувственному восприятию свойствами: телесностью, индивидуальными особенностями поведения, речи, мимики, жестами, вообще, характеризуется своим поведением и внешностью и т.д. Личность воплощает в себе систему отношений, общественных по своей природе, которые вмещаются в сферу бытия индивида как его системное (внутренне расчленённое, сложное) качество. Только анализ отношения «индивид-общество» позволяет раскрыть основания свойств человека как  личности. Чтобы понять основания, на которых формируются те или иные свойства личности, нужно рассмотреть её жизнь в обществе, её движение в системе общественных отношений.

      Общественные  отношения – часть, сторона, аспект личности как социального качества индивида. Включённость индивида в те или иные общности определяет содержание и характер выполняемых ими деятельностей, круг и способы общения с другими людьми, т.е. особенности его образа жизни, социального бытия. Но образ жизни отдельных индивидов, тех или иных общностей людей, а также общества в целом определяется исторически развивающейся системой общественных отношений. Такую задачу психология может решить вместе с другими общественными науками. Для личности общество – не просто некоторая внешняя среда. Как член общества она обьективно, необходимым образом включена в систему общественных отношений. Конечно, связь общественных отношений и психологических свойств личности не прямая. Она опосредуется  множеством факторов и условий, требующих специального исследования. Если рассматривать жизнь личности в обществе в глобальном плане, то нужно сказать, что вся совокупность общественных отношений, вся их система в целом так или иначе определяет социальный статус каждой конкретной личности и её развитие. Но при более детальном анализе выявилось, что способы

включения конкретных личностей в разные виды общественных отношений различны; различна также степень их реализации в  жизни каждой личности.

      Способы включения и мера участия личности в разных видах общественных отношений различны; в них, по-разному складываются взаимосвязи разных форм деятельности и общения. Иначе говоря, «пространство отношений» каждой личности специфично и весьма динамично.

      Понятие личность относится к определённым свойствам, принадлежащим индивиду, причём имеется в виду и своеобразие, уникальность индивида, т.е. индивидуальность.

      Однако  понятия индивид, личность и индивидуальность не тождественны по со держанию: каждое из них раскрывает специфический аспект индивидуального бытия человека. Личность может быть понятна только в системе устойчивых межличностных связей, опосредствованных содержанием, ценностями, смыслом совместной деятельности каждого из участников. Эти межличностные связи реальны, но по природе своей сверхчувственны. Они проявляются в конкретных индивидуальных свойствах и поступках людей, входящих в коллектив, но к ним несводимы.

      Межличностные связи, формирующие личность в коллективе, внешне выступает в форме общения  или субъект — субъектного  отношения  наряду с субъект-объектным отношением, характерным для предметной деятельности. При более глубоком рассмотрении выясняется, что непосредственные субъект-субъектные связи существуют не столько сами по себе, сколько в опосредствовании какими-либо объектами (материальными или идеальными). Это значит, что отношение индивида к другому индивиду опосредствуется объектом деятельности (субъект-объект- субъект).

      В свою очередь то, что внешне выглядит как  прямой акт предметной деятельности индивида, на самом деле является актом  опосредствования, причём опосредствующим звеном для личности является уже не объект деятельности, не её предметный смысл, а личность другого человека, соучастника деятельности, выступающая как  бы преломляющим устройством, через которое он может воспринять, понять, почувствовать объект деятельности.

      Всё сказанное позволяет понять личность в качестве субъекта относительно устойчивой системы межиндивидных отношений, складывающихся в деятельности и общении.

      Личность  каждого человека наделена только ей присущим сочетанием черт и особенностей, образующих её индивидуальность – сочетание психологических особенностей человека, составляющих его своеобразие, его отличие от других людей. Индивидуальность проявляется в чертах характера, темперамента, привычках, преобладающих интересах, в качествах познавательных процессов, в способностях, индивидуальном стиле деятельности. Подобно тому,  как понятия индивид и личность не тождественны, личность и индивидуальность в свою очередь образуют единство, но не тождество. Если черты индивидуальности не представлены в системе  межличностных отношений, они оказываются

Понятие личности в психологии. Понятие личности в социальной психологии :: SYL.ru

Об одном человеке мы говорим: «Вот это личность!», а о другом так сказать нельзя. Значит, в нашем сознании присутствует обыденное понимание того, что это такое. Но в науке существует конкретное определение понятия личности. Это предмет исследования многих наук, изучающих человека и общество — истории, философии, этики, педагогики. Существует и понятие личности в психологии – учении о психике человека. И любая наука может трактовать ее также как категорию, то есть как целый комплекс черт индивида, меняющихся в зависимости от культуры и времени, в контексте которого рассматривается эта проблема.

Что такое личность?

Понятие личности в психологии трактуется так: это устойчивая совокупность привычек, предпочтений, которые выработаны в течение всей жизни, социальный и культурный опыт индивида, приобретенные им знания. Даже повседневное поведение человека может характеризовать его как отдельную личность. Индивид всегда занимает свое положение в обществе, выполняет отведенную ему роль. Под ней в психологии понимают социальную функцию человека (например, роль матери как личности – это воспитание ребенка, роль предпринимателя – управление компанией и принятие решений, и прочее).

Общая психология личности

Общая психология – это обширная отрасль знаний, которая связывает самые различные области. Предмет ее изучения – общие и универсальные закономерности психической жизни. Как она характеризует понятие личности? В общей психологии под этим термином обычно понимается человек как совокупность всех его социальных проявлений, а рассматривается он исключительно в контексте общественных связей. Именно эта наука трактует личность в самом широком смысле, изучая проблему во всех ее аспектах. Она рассматривает также мыслительные процессы человека, его характер, темперамент, мотивации, способности и прочие факторы.

Определение личности в психологической науке

Понятие личности в психологии не является четко определенным и устойчивым. Но во многих уважаемых научным сообществом психологических словарях можно найти определение ее как целой системы качеств индивида, которая формируется в ходе общения и совместной деятельности людей.

Понятие личности в психологии – это предмет серьезных научных дискуссий. Дело в том, что различные направления в этой науке по-разному трактуют понятие и акцентируют внимание на различных ключевых аспектах. С одной стороны, личность – это любой человек, который развивается в обществе и вступает во взаимодействие с окружающими. В этом смысле некоторые направления психологии включают в определение такие субъективные понятия, как самостоятельность и ответственность.

С другой стороны, наряду с социальными характеристиками, индивид имеет и биологические нужды и потребности, которые присущи любому живому существу. Получается, определение понятия «личность в психологии» должно объединять и биологическое, и социальное начала в человеке.

Существует целое направление, которое работает над данными проблемами и изучает основные понятия психологии личности. Благодаря исследованиям, мы уже можем говорить о существовании сотен концепций и теорий, с помощью которых можно изучать человека.

Что такое личность? Основные понятия

Также стоит рассмотреть основные понятия в психологии личности:

  • Индивид – человек, принадлежащий к биологическому роду. По сути, это все люди без исключения. Психологи часто говорят, что любая человеческая особь – индивид, но на практике не каждого можно назвать личностью.
  • Индивидуальность – это своеобразие каждого человека, оригинальность, главная черта, которая делает нас непохожими на других людей.
  • Оригинальность интеллекта – это способность к особенной переработке информации, умение ставить проблемы и самостоятельно приходить к их решению, видеть в обычных вещах и ситуациях то, чего не замечают другие.
  • Позиция личности – это отношение человека к условиям жизни, к обществу, которое его окружает, непосредственно к собственным обязанностям и труду. Все это характеризует нравственный облик и социальные установки.
  • Также существует понятие структуры личности в психологии — целостной модели, которая является системой связанных между собой качеств и свойств и характеризует ее психологические особенности.

Структура личности

Личность состоит из многих компонентов. Кратко рассмотрим лишь основные:

  • Направленность. Система побуждений, которая определяет активность человека и включает в себя потребности, интересы, идейные и практические установки.
  • Возможности. Способности, которые обеспечивают успех деятельности. Одни из них доминируют в человеке, другие являются менее выраженными.
  • Свойства характера: моральные (например, чуткость, черствость), отношение к обязанностям, скромность или, наоборот, решительность и настойчивость.
  • Саморегуляция. Контроль деятельности, коррекция собственных действий и поступков.

Личность в социальной психологии

Социальная психология – одна из базовых отраслей психологического знания. Она имеет свой подход к изучению данной проблемы, и понятие личности также не обходится без внимания. Социальную психологию интересует оно тогда, когда включено в систему социальных отношений. Эта наука рассматривает особенности взаимодействия личности и общества. Получается, для того чтобы раскрыть понятие личности в социальной психологии, необходимо изучить реальные общественные связи и отношения, в которые она вступает.

Личность в отечественной психологии (Л. С. Выготский, А. Н. Леонтьев)

Наши ученые личность рассматривают как продукт истории. Ее развитие, прежде всего, определяется местом, которое она занимает в обществе. При этом особое значение имеет совместное занятие и общение между людьми в процессе этой деятельности.

Традиционно в понятие личности в отечественной психологии включены всевозможные качества человека, возникшие вследствие жизни в социуме. Таким образом, в общественной психологии личность – это не столько индивид сам по себе, сколько, прежде всего, представитель человеческого общества, неразрывно связанный с ним.

Проблема личности в зарубежной психологии (З. Фрейд, Э. Фромм, К. Роджерс)

Понятие личности в зарубежной психологии трактуется немного иначе — это уже не продукт общественных отношений, а самостоятельное явление, которое возникает само по себе. Поэтому там имеет место другая интерпретация самосознания и самооценки человека: чем в большей степени он воспринимает себя отдельно от общества, тем выраженнее может осознавать себя личностью. Что из этого следует? Западная психология понимает личность как субъект, склонный к самосознанию, познанию и оценке самого себя.

Особенно важно разобраться в этом вопросе людям, которые постоянно стремятся к самосовершенствованию и увлекаются различными тренингами. Очень тяжело развить в себе самоуважение, если нет восприятия себя как индивидуума, а не просто человеческой особи. Но и новичкам, которые совсем недавно начали изучать учения и понятие личности в социальной психологии, будет полезна эта информация.

Понятие личности в психологии

 

Федеральное Государственное  бюджетное образовательное учреждение

Высшего профессионального  образования

«Пермская государственная  сельскохозяйственная академия имени  академика Д.Н.Прянишникова»

 

 

Кафедра истории и  социологии

Контрольная работа по дисциплине:

 «Психология и педагогика»

на тему: «Понятие личности в психологии»

 

 

 

 

 

 

 

 

Выполнила:

студентка 3 курса Факультета прикладной информатики 

специальности 080801 «Прикладная  информатика (в экономике)»

Логинова С.С.

Проверила: Загорская  Л.В.

 

 

 

 

 

 

Пермь,2013

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

Введение

1.      Личность в психологии

    1. Сущность понятия «личность» в современной психологии
    2. Особенности психологического подхода к изучению личности

2.       Личность в социологии

2.1     Основные определения личности в социологии

2.2     Особенности применения и интерпретации понятия «личность»

Заключение

Список литературы

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Тема  контрольной работы связана с изучением понятия личности. Заметим, что личность – это основополагающее понятие для многих наук, в том числе и для социологии и психологии. Определение личности несколько разниться, в зависимости от той отрасли знаний, применительно к которой используется это понятие. Кроме того, «личность» как понятие широко используется в повседневной жизни человека. Если житейское «определение» личности подразумевает содержание сознательной деятельности человека и его, как субъекта отношений с другими людьми, то одно из самых распространенных определений личности в науке (не обязательно в социологии или психологии) подразумевает, что личность — это устойчивая система социально-значимых черт, характеризующих индивида как члена того или иного общества или общности.

В целом, основные особенности и сущность понятия «личности», значимые для психологической и социологической науки, формируют в каждой из них определенную методологию и методы научного познания окружающей действительности. Здесь необходимо отметить, что указанные науки, хотя и используют во многом похожий инструментарий при изучении личности, тем не менее, интерпретируют ее с точки зрения разных подходов. Изучение самого понятия личности, его сущности и составляющих это понятие характеристик, позволяет понять множество других понятий и теорий. Сравнение подходов к сущности понятия «личности» в социологии и психологии позволяет глубже постичь основные особенности этих наук, и их инструментария. Этим определяется актуальность моей работы.

Цель настоящего курсового проекта – изучение понятия личности и присущих ему характеристик в таких науках как социология и психология.

Задачи, исходящие из поставленной цели таковы:

— изучить понятие личности в психологии: ознакомится с основными определениями личности в отечественной и зарубежной психологии; проанализировать основные особенности психологического подхода к личности;

— ознакомиться с социологическим подходом к понятию «личность»: изучить основные определения «личности» в социологической науке; понять особенности применения и интерпретации понятия «личность» в современной социологии.

Исходя из поставленных целей и задач, нами формируется структура контрольной работы, которая состоит из введения, двух глав, с двумя параграфами в каждой, заключения и списка литературы.

Для решения поставленных задач и общей цели работы были использованы работы таких психологов, как А.Г. Асмолов, Ю.Б. Гиппенрейтер. А.Г. Ковалев, И.Б. Котова и О. Гордона, а также работы таких социологов как Г. Осипов, А. Кравченко, С. Лебедева и В. Ольшанского. Ряд важных для настоящей работы моментов помогли осветить «Большой толковый социологический словарь», а также некоторые хрестоматии.

 

 

   1. Личность в психологии

 

    1. Сущность понятия «личность» в современной психологии

 

В настоящей части  контрольной работы мы изучим особенности психологической науки к понятию «личность», которое, как мы уже указывали, относится к числу основополагающих для этой науки. Для этого, вначале, ознакомимся с основными понятиями личности, применяемыми в отечественной и зарубежной психологии. Для более глубокого изучения темы обратимся к наследию ряда отечественных и зарубежных психологов.

Понятие личности начало складываться уже в древности. Первоначально термин «личность» обозначал маску, которую надевал актёр древнего театра, затем самого актёра и его роль в представлении. Термин «личность» впоследствии стал обозначать реальную роль человека в общественной жизни. С развитием психологии в отдельную науку, личность стала являться одним из центральных объектов изучения, как в теоретической, так и прикладной психологии1.

Проработкой особенностей личности, значимых для психологии, занимались множество зарубежных и отечественных ученых. В дальнейшем изложении мы приведем мнения лишь, некоторых наиболее крупных специалистов.

Так, «личность» по мнению А.Н. Леонтьева (1903-1979) – советского ученого, основателя факультета психологии МГУ2, это психологическое образование особого типа, порождаемое жизнью человека в обществе. Соподчинение различных деятельностей создаёт основание личности, формирование которой происходит на протяжении всего цикла жизни человека. При этом такие геннообусловленные особенности человека как: физическая конституция, тип нервной системы, темперамент, динамические силы биологических потребностей, природные задатки, а также прижизненно приобретённые навыки, знания, умения, в том числе профессиональные к характеристике личности не относятся, а формируют индивидуальность человека, которая в свою очередь составляют предпосылки и условия формирования личности. Таким образом, личность – есть продукт интеграции процессов, осуществляющих жизненные отношения субъекта. Научные разработки А.Н. Леонтьева стали основой для выработки общего подхода к личности в отечественной психологии.

Один из последователей А.Н. Леонтьева – советский ученый А.В. Петровский занимался развитием его подхода. Он, в частности, даёт следующее определение личности: «Личностью в психологии обозначается системное социальное качество, приобретаемое индивидом в предметной деятельности и общении и характеризующее уровень и качество представленности общественных отношений в индивиде»3. Таким образом, «личность»- это особое качество, которое приобретается индивидом в обществе, причём она неотторжима от системы социальных связей, в которую она включена. Личность воплощает в себе систему отношений, общественных по своей природе, которые вмещаются в сферу бытия индивида как его системное качество.

Российский психолог (1889-1960 гг.) С.Л. Рубинштейн считал4, что все психические процессы, с изучения которых начинается анализ психического содержания деятельности человека, протекают в личности, и каждый из них в своём реальном протекании зависит от неё.

Зависимость психических  процессов от личности как индивидуальности выражается, в первую очередь, в индивидуально-дифференциальных различиях. Люди в зависимости от общего склада их индивидуальности различаются  по типам восприятия и наблюдения, памяти, внимания (в смысле переключаемости). Индивидуальные различия проявляются в самом содержании воспринимаемого, запоминаемого, что особенно ярко выступает в избирательном характере запоминания и забывания.

Зависимость психических  процессов от личности выражается, во-вторых, в том, что они, как показал анализ, не имея самостоятельной линии, зависят от общего развития личности. Тот факт, что психические процессы человека суть проявления личности, выражается, в третьих, в том, что у человека они не остаются только процессами, совершающимися самотёком, а превращаются в сознательно регулируемые действия или операции, которыми личность как бы овладевает и которые она направляет на разрешение встающих перед ней в жизни задач.

Другой ученый – А.Г. Ковалев5, определил личность как сложное, многогранное явление общественной жизни, звено в системе общественных отношений. Личность является продуктом общественно-исторического развития, с одной стороны, и деятелем общественного развития – с другой. Личность – созидатель общественного богатства. Личность – сознательное существо, оно может выбирать из многих возможных тот или иной образ жизни: смиряться или бороться против несправедливости, отдавать все силы обществу или жить только личными интересами. Всё это зависит не только от общественного положения человека, но и от уровня осознания им объективных закономерностей и потребностей общественного развития.

А.Г. Асмолов6 рассматривал личность с точки зрения проблемы соотношения биологического и социального в человеке.

Таким образом, исходя из всех приведенных мнений, можно выделить синтезированное понятие7, согласно которому личность характеризуется как особое качество, приобретаемое индивидом в совокупности общественных по своей природе отношений (А.Н.Леонтьев), при этом личность характеризует индивида со стороны его связей с другими индивидами (А.В.Петровский), в общении с другими людьми.

В зарубежной психологии определению понятия личность, также  уделялось довольно большое влияние:

— «личность» по определения  американского ученого У.Джеймса (1842-1910), возникает как взаимодействие инстинктивных и привычных граней сознания, а также личных волевых аспектов. Патологии, персональные различия, стадии развития, тенденции самоактуализации и всё остальное – это реорганизация основных «строительных» блоков, предоставленных природой8;

— Г.У. Олпорт (1897-1967), американец, который впервые дал теоретическую  характеристику чертам личности  сформулировал известное определение  личности: «личность есть динамическая  организация тех психофизических систем в индивиде, которые определяют его поведение и мышление»9;

— в работах ученых В.Мак-Дугалла, и А.Адлера, личность трактовалась как ансамбль иррациональных бессознательных влечений10;

— в рамках концепции  «бихевиоризма», личность не рассматривалась вообще, заменяемая механической схемой «стимул – реакция»11;

— американский психолог  В.Джеймс писал, что личность  «в наиболее широком смысле  – есть общий итог того, что  человек может назвать своим,  т.е. не только собственное тело и собственные психические силы, но и принадлежащие ему дом, жену, детей, предков, друзей, свою добрую славу и творческие произведения, поземельную собственность, лошадей, яхту и текущий счёт». Отсюда – потеря личности ведет к потере определенных составляющих личности12;

— согласно З. Фрейду, личность есть замкнутая в себе биологическая индивидуальность, живущая в обществе и испытывающая его влияния, но противостоящая ему. Оказывается, что источником активности личности являются подсознательные влечения: сексуальные и влечения к смерти, проявляющиеся роковым образом. Соответственно смысл жизни состоит в удовлетворении этих изначальных биологических влечений. Общественное развитие, цивилизация с её многочисленными моральными запретами, по Фрейду, оказывается, вредят нормальному развитию человеческой личности, являются источниками её неврозов13;

— Личность, по Юнгу, включает  три основные системы: Эго,  личное бессознательное и коллективное  бессознательное. При этом, Эго  – это центр сознания, представляющий  собой часть души (личности), включающей чувства, ощущения, воспоминания, мысли и всё то, что позволяет человеку чувствовать свою целостность и осознавать свою идентичность. Личное бессознательное – это структура, включающая в себя, вытесненные воспоминания, чувства, переживания и комплексы. Коллективное бессознательное – по Юнгу, представлено архетипами, являющимися универсальными общечеловеческими моделями восприятия, содержащими значительный эмоциональный элемент. Юнг впервые предложил две психологические установки, или ориентации личности: экстраверсия и интроверсия. У каждого человека присутствуют обе установки, но одна из них является доминирующей. Экстраверсия – направленность вовне, к внешнему миру, к другим людям. Интроверсия – направленность внутрь себя, в свой внутренний мир14.

Таким образом, в зарубежной науке, понятие «личность» также  получило широкое развитие, причем в западной школе психологии, по поводу сущности личности, было и есть гораздо больше мнений.

В целом, и в отечественной  и зарубежной науке (по крайней мере, в большей части из имеющихся мнений), понятие «личность» можно свести к одному общему знаменателю. Итак, личность в психологии – это совокупность выработанных привычек и предпочтений, психический настрой и тонус, социокультурный опыт и приобретённые знания, набор психофизических черт и особенностей человека, его архетип, определяющие повседневное поведение и связь с обществом и природой. В ряде случаев, личность понимается следствие проявления «поведенческих масок», выработанных для разных ситуаций и социальных групп взаимодействия.

В дальнейшем изложении, мы на основании полученных теоретических  данных, выделим особенности психологического подхода при изучении личности.

 

1.2 Особенности  психологического подхода к изучению  личности

 

Итак, разберем основные психологические подходы к изучению личности. Сразу оговоримся, что как видно из предыдущего изложения, для изучения личности в психологии широко используются такие понятия как индивид, индивидуальные свойства, общественные отношения и межличностные связи. Рассмотрим сущность этих понятий подробно.

Итак, для психологической трактовки личности, учеными используется понятие индивид. Значение этого понятия состоит и в том, что анализ отношения «индивид-общество», в ряде случаев, позволяет раскрыть свойства человека как личности. Исходя из этого, представляется необходимым кратко остановиться на понятии индивид. Для этого обратимся к определению уже упоминаемого А.Н. Леонтьева. Согласно его теоретическим изысканиям понятие индивид, выражает15:

Общее представление о личности. История исследований личности. Теории личности-1 (Немов Психология)

Немов Р.С. Психология: В 3 кн. Кн.1. – М.: Владос, 1999
Раздел III. ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ

Глава 13. ВВЕДЕНИЕ В ПСИХОЛОГИЮ ЛИЧНОСТИ (с.335-367)

Краткое содержание

Понятие личности. Научное определение понятия «личность». Наличие и сосуществование множества разных определений этого понятия – следствие многогранности и сложности феномена личности. Необходимость и недостаточность каждого из этих определений. Интеграция научных дефиниций – путь получения наиболее разносторонней характеристики личности, общего представления о ней. Индивид, личность, индивидуальность – понятия, при помощи которых человек характеризуется в целом, в совокупности многих его свойств. Различия в содержании и объеме этих понятий.

История исследований личности. Три основных исторических периода в изучении личности: философско-литературный, клинический и экспериментальный, их особенности и влияние на современное состояние этой области знаний. Необходимость и сущность экспериментального подхода в изучении психологии личности. Вклад А.Ф.Лазурского, Г.Айзенка, Г.Оллпорта и Р.Кеттела в разработку проблем личности.
Современные теории личности. Дифференциация направлений в исследованиях личности в 30-е годы XX в. Классификация современных психологических теорий личности, ее основания. Три типа теорий личности: психодинамические, социодинамические и интеракционистские. Особенности экспериментальных и неэкспериментальных, структурных и динамических, ряда других теорий. Теория черт личности.

ОБЩЕЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ЛИЧНОСТИ

На вопрос, что такое личность, психологи отвечают по-разному, и в разнообразии их ответов, а отчасти и в расхождении мнений на этот счет проявляется сложность самого феномена личности. Каждое из определений личности, имеющихся в литературе (если оно включено в разработанную теорию и подкреплено исследованиями), заслуживает того, чтобы учесть его в поисках глобального определения личности.

Личность чаще всего определяют как человека в совокупности его социальных, приобретенных качеств. Это значит, что к числу личностных не относятся такие особенности человека, которые генотипически или физиологически обусловлены, никак не зависят от жизни в обществе. Во многих определениях личности подчеркивается, что к числу личностных не относятся психологические качества человека, характеризующие его познавательные процессы или индивидуальный стиль деятельности, за исключением тех, которые проявляются в отношениях к людям, в обществе. В понятие «личность» обычно включают такие свойства, которые являются более или менее устойчивыми и свидетельствуют об индивидуальности человека, определяя его значимые для людей поступки.

Итак, что же такое личность, если иметь в виду указанные ограничения? Личность – это человек, взятый в системе таких его психологических характеристик, которые социально обусловлены, проявляются в общественных по природе связях и отношениях, являются устойчивыми, определяют нравственные поступки человека, имеющие существенное значение для него самого и окружающих.

Наряду с понятиями «человек», «личность» в науке нередко употребляются термины «индивид», «индивидуальность» (рис. 56). Их отличие от понятия «личность» состоит в следующем.


Рис. 56. Соотношение объемов понятий «человек», «личность», «индивид» и «индивидуальность»

Если понятие «человек» включает в себя совокупность всех человеческих качеств, свойственных людям, независимо от того, присутствуют или отсутствуют они у данного конкретного человека, то понятие «индивид» характеризует именно его и дополнительно включает такие психологические и биологические свойства, которые наряду с личностными также ему присущи. Кроме того, в понятие «индивид» входят как качества, отличающие данного человека от других людей, так и общие для него и многих других людей свойства.

Индивидуальность – это самое узкое по содержанию понятие из всех обсуждаемых. Оно содержит в себе лишь те индивидные и личностные свойства человека, такое их сочетание, которое данного человека отличает от других людей.

Рассмотрим структуру личности. В нее обычно включаются способности, темперамент, характер, волевые качества, эмоции, мотивация, социальные установки. Все эти качества подробно будут рассматриваться в соответствующих главах, а здесь мы ограничимся только общими их определениями.

Способности понимаются как индивидуально устойчивые свойства человека, определяющие его успехи в различных видах деятельности.
Темперамент включает качества, от которых зависят реакции человека на других людей и социальные обстоятельства.
Характер содержит качества, определяющие поступки человека в отношении других людей.
Волевые качества охватывают несколько специальных личностных свойств, влияющих на стремление человека к достижению поставленных целей.
Эмоции и мотивация – это, соответственно, переживания и побуждения к деятельности, а социальные установки – убеждения и отношения людей.

ИСТОРИЯ ИССЛЕДОВАНИЙ ЛИЧНОСТИ

Психология личности стала экспериментальной наукой в первые десятилетия нашего века. Ее становление связано с именами таких ученых, как А.ФЛазурский, Г.Оллпорт, Р.Кеттел и др. Однако теоретические исследования в области психологии личности велись задолго до этого времени, и в истории соответствующих исследований можно выделить по меньшей мере три периода: философско-литературный, клинический и собственно экспериментальный. Первый берет свое начало от работ древних мыслителей и продолжается вплоть до начала XIX в.

В первые десятилетия XIX в. наряду с философами и писателями проблемами психологии личности заинтересовались врачи-психиатры. Они первыми стали вести систематические наблюдения за личностью больного в клинических условиях, изучать историю его жизни для того, чтобы лучше понять его наблюдаемое поведение. При этом делались не только профессиональные заключения, связанные с диагностикой и лечением душевных заболеваний, но и общенаучные выводы о природе человеческой личности. Этот период и получил название клинический. Вплоть до начала XX в. философско-литературный и клинический подходы к личности были единственными попытками проникновения в ее сущность.

В первые десятилетия текущего столетия изучением личности стали заниматься и профессиональные психологи, которые до этого времени обращали внимание главным образом на исследование познавательных процессов и состояний человека. Они попытались придать соответствующим исследованиям экспериментальный характер, введя в них математико-статистическую обработку данных с целью точной проверки гипотез и получения достоверных фактов, на основе которых затем можно было бы строить экспериментально проверенные, а не умозрительные теории личности.

Важной задачей экспериментального периода в изучении личности стала разработка надежных и валидных тестовых методов оценивания нормальной личности.

Основными проблемами психологии личности в философско-литературный период ее изучения явились вопросы о нравственной и социальной природе человека, о его поступках и поведении. Первые определения личности были достаточно широкими. Они включали в себя все то, что есть в человеке и что он может назвать своим, личным: его биологию, психологию, имущество, поведение, культуру и т.п. Такое понимание личности отчасти сохранилось и до сих пор.

Указанное расширительное толкование личности имеет свои основания. Действительно, если признать, что личность есть понятие, характеризующее человека и его деяния в целом, то к нему должно быть отнесено все то, что сделано человеком, принадлежит ему, касается его. В художественном творчестве, философии и других социальных науках такое понимание личности вполне оправдано. Однако в психологии, где существует множество других, отличных от личности понятий, наполненных научно-конкретным содержанием, данное определение представляется слишком широким.

В клинический период изучения личности представление о ней как об особом феномене было сужено по сравнению с философско-литературным периодом. В центре внимания психиатров оказались особенности личности, обычно обнаруживающиеся у больного человека. В дальнейшем было установлено, что эти особенности есть, но умеренно выражены практически у всех здоровых людей, а у больних, как правило, гипертрофированы. Это относится, например, к экстраверсии и интроверсии, тревожности и ригидности, заторможенности и возбудимости. Определения личности врачами-психиатрами были даны в терминах таких черт, пользуясь которыми можно описать и вполне нормальную, и патологическую, и акцентуированную (как крайний вариант нормы) личность.

Такое определение само по себе было правильным для решения психотерапевтических задач. Без тех качеств личности, которые в нем упоминались, не могло обойтись и любое другое психологическое определение личности. В чем же тогда состояла его недостаточность? В том, что такое определение для целостного описания психологии нормальной личности являлось слишком узким. В него не входили такие качества личности, которые при любых условиях, даже если они крайне выражены, всегда положительны, «нормальны». Это, например, способности, порядочность, совесть, честность и ряд других личностных свойств.

Экспериментальный период в исследованиях личности начался в тот момент, когда в изучении основных познавательных процессов уже были достигнуты существенные успехи. Он совпал по времени с общим кризисом психологической науки, одной из причин которого явилась несостоятельность психологии того времени в объяснении целостных поведенческих актов. Господствовавший в нем атомистический подход требовал разложения психологии человека на отдельные процессы и состояния. В конце концов он привел к тому, что человек оказался представленным совокупностью отдельных психических функций, из суммы которых трудно было сложить его личность и понять более или менее комплексные формы его социального поведения. Один из пионеров экспериментального подхода в изучении личности английский психолог Р.Кеттел сравнил ситуацию, сложившуюся к тому времени в психологии личности, с постановкой «Гамлета» без принца датского: в ней было все, кроме главного действующего лица – личности.

Вместе с тем в атомистической, функциональной психологии уже в то время широко применялись эксперимент и аппарат математической статистики. Новая область знаний – психология личности – в этих условиях не могла строиться на старой, умозрительной основе или на базе непроверенных, собранных в клинике единичных данных. Нужны были, во-первых, решительный поворот от больной личности к здоровой, во-вторых, новые, более точные и надежные методы ее исследования, в-третьих, научный эксперимент, отвечающий требованиям, принятым при изучении ощущений, восприятия, памяти и мышления.

Экспериментальные исследования личности в России были начаты А.Ф.Лазурским, а за рубежом – Г.Айзенком и Р.Кеттелом. А.ФЛазурский разработал технику и методику ведения систематических научных наблюдений личности, а также процедуру проведения естественного эксперимента, в котором можно было получать и обобщать данные, касающиеся психологии и поведения здоровой личности. Заслугой Г.Айзенка явилась разработка методов и процедур математической обработки данных наблюдений, опросов и анализа документов, собранных о личности из разных источников. В результате такой обработки получались коррелирующие (статистически связанные) между собой факты, характеризующие общие, наиболее распространенные и индивидуально устойчивые черты.

Г.Оллпорт заложил основы новой теории личности, получившей название «теория черт», а Р.Кеттел, воспользовавшись методом Г.Айзенка, придал исследованиям личности, проводимым в рамках теории черт, экспериментальный характер. Он ввел в процедуру экспериментального исследования личности метод факторного анализа, выделил, описал и определил ряд реально существующих факторов, или черт личности. Он же заложил основы современной тестологии личности, разработав один из первых личностных тестов, названный его именем (16-факторный тест Кеттела).

Из всех определений личности, предложенных в начале экспериментального периода разработки проблемы личности, наиболее удачным оказалось то, которое было дано Г.Оллпортом: личность есть прижизненно формирующаяся индивидуально своеобразная совокупность психофизиологических систем – черт личности, которыми определяются своеобразное для данного человека мышление и поведение.

СОВРЕМЕННЫЕ ТЕОРИИ ЛИЧНОСТИ

В конце 30-х годов нашего века в психологии личности началась активная дифференциация направлений исследований. В результате ко второй половине нашего века сложилось много различных подходов и теорий личности. Воспользуемся для краткого их рассмотрения обобщающей схемой, представленной на рис. 57.

Рис. 57. Схема классификации современных теорий личности

Если подходить к определению современных теорий личности формально, то в соответствии с этой схемой существует по меньшей мере 48 их вариантов, и каждый из них может быть в свою очередь оценен по пяти параметрам, заданным на схеме в виде оснований для классификации.

К типу психодинамических относятся теории, описывающие личность и объясняющие ее поведение исходя из ее психологических, или внутренних, субъективных характеристик. Если воспользоваться для символического представления типов теорий формулой, предложенной К.Левином, В = F(P,E), где В – поведение; F – знак функциональной зависимости; Р – внутренние субъективно-психологические свойства личности; Е – социальное окружение, то психодинамические теории в их символическом представлении будут выглядеть следующим образом: В= Е(Р). Это значит, что поведение здесь фактически выводится из внутренних психологических свойств индивида как личности, полностью объясняется только на их основе.

Социодинамическими называются теории, в которых главную роль в детерминации поведения отводят внешней ситуации и не придают существенного значения внутренним свойствам личности. Их смысл символически выглядит так: В= F(E).

Интеракционистскими называют теории, основанные на принципе взаимодействия внутренних и внешних факторов в управлении актуальными действиями человека. Их смысловым выражением является полная левиновская формула: B = F(P,E).

Экспериментальными называются теории личности, построенные на анализе и обобщении собранных опытным путем факторов. К неэкспериментальным относят теории, авторы которых опираются на жизненные впечатления, наблюдения и опыт и делают теоретические обобщения, не обращаясь к эксперименту.

К числу структурных причисляют теории, для которых главной проблемой является выяснение структуры личности и системы понятий, с помощью которых она должна описываться.

Динамическими называют теории, основная тема которых – преобразование, изменение в развитии личности, т.е. ее динамика.

Ряд теорий личности, характерных для возрастной и педагогической психологии, построен на рассмотрении ограниченного возрастного периода в развитии личности, как правило, от рождения до окончания средней школы, т.е. от младенчества до ранней юности. Есть и теории, авторы которых поставили перед собой задачу проследить развитие личности в течение всей жизни человека.

Наконец, существенным основанием для деления теорий личности на типы выступает то, на что в них обращено преимущественное внимание: внутренние свойства, черты и качества личности или ее внешние проявления, например поведение и поступки.

Воспользуемся этой классификацией для того, чтобы подробнее рассмотреть ряд наиболее известных за рубежом и у нас в стране теорий личности.

Как уже говорилось, Г.Оллпортом и Р.Кеттелом была начата разработка теории, получившей название теории черт. Ее можно отнести к разряду психодинамических, экспериментальных, структурно-динамических, охватывающих всю жизнь человека и описывающих его как личность в понятиях, характеризующих внутренние, психологические, свойства. Люди согласно этой теории отличаются друг от друга по набору и степени развитости у них отдельных, независимых черт, а описание целостной личности можно получить на основе тестологического или другого, менее строгого ее обследования, основанного, например, на обобщении жизненных наблюдений разных людей за данной личностью.

Менее строгий способ выявления и оценивания черт личности основан на изучении языка, выборе из него слов-понятий, с помощью которых с разных сторон описывается личность. Путем сокращения списка выбранных слов до необходимого и достаточного минимума (за счет исключения из их числа синонимов) составляется полный список всевозможных личностных черт для их последующей экспертной оценки у данного человека. Таким путем шел Г.Оллпорт к построению методики изучения личностных черт.

Второй способ оценки черт личности предполагает использование факторного анализа – сложного метода современной статистики, позволяющего свести к необходимому и достаточному минимуму множество различных показателей и оценок личности, полученных в результате самоанализа, опроса, жизненных наблюдений людей. В итоге получается набор статистически независимых факторов, которые считаются отдельными чертами личности человека.

С помощью данного метода Р.Кеттелу удалось выявить 16 различных личностных черт. Каждая из них получила двойное название, характеризующее степень ее развитости: сильную и слабую. На основе экспериментально выявленного набора черт Р.Кеттел построил упомянутый выше 16-факторный личностный опросник. Прежде чем привести примеры черт из этого набора (табл. 11),
Таблица 11
Выборка из пяти факторов-черт, включенных в 16-факторный личностный опросник Р.Кеттела

отметим, что в дальнейшем количество экспериментально выявленных факторов-черт значительно увеличилось. По свидетельству Р.Мейли, одного из сторонников теории личностных черт, существует по меньшей мере 33 такие черты, которые являются необходимыми и достаточными для полного психологического описания личности. В целом же в многочисленных исследованиях, выполненных к настоящему времени в русле теории черт, приведено описание около 200 таких черт.

В опроснике Кеттела более 100 вопросов, которые задаются испытуемым; на них они отвечают утвердительно или отрицательно. Затем ответы группируются в соответствии с «ключом» (способом обработки результатов) и определяется выраженность того или иного фактора, свидетельствующего о развитии соответствующей черты личности. Затем вычерчивается так называемый «личностный профиль» испытуемого, включающий его оценки по каждому фактору. Пример такого профиля приведен на рис. 58.

Рис. 58. Гипотетический пример личностного профиля, получаемого на основе применения 16-факторного опросника Кеттела. Справа и слева даны качественные характеристики факторов, составляющие (по горизонтали) пары прилагательных, характеризующих соответствующий фактор. Слева латинскими буквами отмечены условные обозначения факторов в опроснике Кеттела

Рассмотрим набор таких черт, которые, по мнению Р.Мейли1 (1МейлиР. Факторный анализ личности // Психология индивидуальных различий: Тексты. – М., 1982.), достаточно полно характеризуют личность:

1. Уверенность в себе – неуверенность.
2. Интеллектуальность (аналитичность) – ограниченность (отсутствие развитого воображения).
3. Зрелость ума – непоследовательность, алогичность.
4. Рассудительность, сдержанность, стойкость – суетность, подверженность влиянию.
5. Спокойствие (самообладание) – невротичность (нервозность).
6. Мягкость – черствость, цинизм.
7. Доброта, терпимость, ненавязчивость – эгоизм, своеволие.
8. Дружелюбие, покладистость, гибкость – ригидность, тираничность, мстительность.
9. Добросердечие, мягкость – злобность, черствость.
10. Реализм – аутизм.
11. Сила воли – безволие.
12. Добросовестность, порядочность – недобросовестность, непорядочность.
13. Последовательность, дисциплина ума – непоследовательность, разбросанность.
14. Уверенность – неуверенность.
15. Взрослость – инфантилизм.
16. Тактичность – бестактность.
17. Открытость (контактность) – замкнутость (уединенность).
18. Веселость – грустность.
19. Очарованность – разочарованность.
20. Общительность – необщительность.
21. Активность – пассивность.
22. Самостоятельность – конформность.
23. Экспрессивность – сдержанность.
24. Разнообразие интересов – узость интересов.
25. Чувствительность – холодность.
26. Серьезность – ветреность.
27. Честность – лживость.
28. Агрессивность – доброта.
29. Бодрость – веселость.
30. Оптимизм – пессимизм.
31. Смелость – трусость.
32. Щедрость – скупость.
33. Независимость – зависимость.

Теория черт имеет довольно серьезные недостатки. Во-первых, от качества исходного материала, подвергаемого факторному анализу, существенно зависит выявляемый набор личностных черт. Пользуясь различными исходными данными, исследователи получают неодинаковые списки факторов, причем их мнения по поводу необходимости и достаточности выявленного набора личностных черт также оказываются весьма различными. Некоторые считают, что для полной психологической характеристики личности вполне достаточно иметь всего лишь 5 черт, другие утверждают, что для этого мало и 20.

Во-вторых, на основе знания личностных черт оказалось практически невозможным точно предсказать поведение человека даже в тех ситуациях, которые по смыслу связаны с выявленными чертами. Как выяснилось, поведение человека, кроме черт личности, зависит еще и от многих других условий, в частности от особенностей самой ситуации, в которой оно рассматривается.

Как альтернатива теории черт за рубежом получила распространение концепция личности, названная теорией социального научения. Она по предложенной классификации может быть отнесена к числу социодинамических, экспериментальных, структурно-динамических, включающих в рассмотрение всю человеческую жизнь и описывающих человека как личность в поведенческих терминах. Основная психологическая характеристика личности в данной теории – это поступок или серия поступков. Существенное влияние на поведение человека, на его социальные действия оказывают другие люди, поддержка или осуждение с их стороны его поступков.

Индивидуальные различия в поведении, которые обнаруживаются у детей и взрослых, являются, согласно данной теории, результатом опыта их длительного пребывания в различных жизненных условиях, взаимодействия и взаимоотношений с разными людьми. Основные механизмы приобретения человеком новых форм поведения и, следовательно, его развития как личности – это научение условнорефлекторным путем через наблюдение других (викарное научение) и подражание.

Устойчивость человека как личности определяется не его собственными психологическими характеристиками, а частотой и постоянством возникновения одних и тех же «стимульных ситуаций», одинаковостью связанных с ними подкреплений и наказаний, идентичностью оценок поведения индивида со стороны других людей, успешностью и частотой повторения в прошлом соответствующих социальных действий.

Примером интеракционистской теории личности является концепция, разработанная американским ученым У.Майшелом. Согласно этой концепции, личностные факторы, которые совместно с ситуацией определяют поведение человека, делятся на ряд групп:

1. Способности человека, т.е. то, что он в состоянии самостоятельно и независимо от ситуации сделать в данной обстановке.
2. Когнитивные стратегии – способы восприятия и оценки человеком ситуации, выбора форм поведения в ней.
3. Ожидания – оценки вероятных последствий совершения в данной ситуации тех или иных поступков.
4. Ценности, т.е. то, что представляет для данного человека ценность, имеет смысл, значение. Человек в сложившейся обстановке обычно выбирает такой способ поведения, который приводит к утверждению его ценностей.
5. Планы поведения, способы его субъективной регуляции. Оказавшись в какой-либо ситуации, люди обычно предпочитают действовать привычным для них способом, по уже проверенному опытом плану.


Личность в психологии определяют как. Определение понятия личности в отечественной и зарубежной психологии. Ключевые свойства личности

Человек — существо, устроенное очень сложно. Мы поступаем именно так, а не иначе, отнюдь не по причине инстинктов. Наши мотивы не всегда ясны. Чтобы предсказать поведение человека, необходимо знать его характер, темперамент и, конечно же, особенности его личности. Что же это такое? Определение личности в психологии существует не одно. Вопрос этот сложен, а значит, мнений существует достаточно. в социальной психологии — это то, с чем работали и работают многие выдающиеся психологи. Это социальная сторона человека, она — именно то, то делает его частью общества.

Понятие личности в психологии

Как уже было сказано, ученые дают самые разные ответы на вопросы, связанные с личностью. Нередко можно наблюдать сильное расхождение мнений. Однако заметим, что все используемые сегодня теории являются научно обоснованными.

Понятие личности в психологии во многом основывается на том, что человек представляет собой не что иное, как совокупность различного рода приобретенных, а также чисто социальных качеств. При этом делается большой акцент на то, что к личностным качествам не относятся те, которые имеют непосредственную связь с физиологией, и не связаны с проживанием в обществе.

Иногда понятие личности в психологии содержит указание и на то, что психологические также не относятся к качествам личностным. Речь о психических, связанных с познавательными процессами,

Понятие личности в психологии основывается на устойчивых качествах, которые формируются только в обществе. То есть, в процессе взаимодействия и общения с другими людьми. делают его индивидуальным, неповторимым, оригинальным.

На основании изложенного можно сделать вывод, что личность — это человек, рассматриваемый в системе психических характеристик, которые обусловлены социально, а проявляться могут только в общественных отношениях и связях. Такие характеристики обязательно должны быть устойчивыми.

Понятие личности в психологии имеет тесную связь с такими понятиями, как «индивидуальность», «индивид», однако, сразу скажем, что отождествлять их ни в коем случае нельзя — отличий достаточно.

Если рассматривать человека как совокупность абсолютно всех имеющихся качеств (и общественных, и природных), то это будет индивид. Можно сказать, что индивид — это отдельно взятая человеческая особь.

Индивидуальность — понятие достаточно узкое. Под ним подразумевается то сочетание уникальных особенностей человека, которые делают его не похожим на других людей.

Из чего же состоит личность человека? Конечно же, она имеет свою структуру. Чаще всего психологи включают в нее характер, эмоции, волевые качества, темперамент, мотивацию, способности. Последние — это не что иное, как устойчивые индивидуальные человека. Часто именно они определяют наш успех при попытках реализации себя в тех или иных видах деятельности.

Темперамент (в основном) определяет скорость нашей реакции на те или иные явления окружающего мира. От характера во многом зависит именно то, как мы поступаем в определенных ситуациях. Он зачастую лежит в основе выбора, принятия решений и так далее. Волевые качества определяют то, как человек движется к поставленным целям, то, как он настроен на те или иные достижения. Мотивация и эмоции связаны с побуждением к деятельности, а социальные установки — это то, как человек воспринимает саму жизнь и других людей.

Напоследок отметим, что личность есть только у людей. Никакие другие живые организмы ей не обладают. Также отметим, что не является личностью ребенок, выросший вне общества (дети-маугли).

Страница 1 из 4

В психологической науке существует несколько понятий для обозначения человека: субъект, индивид, личность.

Во-первых, психология всегда рассматривает человека в качестве субъекта (участника, исполнителя) исторического и общественного процесса в целом, субъекта конкретной деятельности, выступающего источником познания и преобразования объективной действительности. Сама же деятельность при этом выступает формой активности человека, позволяющей ему совершенствовать окружающий мир и самого себя.

Во-вторых, психология рассматривает человека как индивида, обычно подразумевая под этим, что он:

  • является своеобразным представителем других живых существ, отличающимся от животных спецификой фило- и онтогенетического развития особого вида;
  • является отдельным представителем человеческой общности, имеющим присущие только ему особенности психики и поведения.

Оба значения понятия взаимосвязаны и описывают человека как существо своеобразное. Наиболее общими характеристиками индивида являются: целостность и своеобразие его психофизиологической организации; устойчивость всех его усилий в процессе взаимодействия с окружающей средой.

В обыденной жизни, когда говорят об индивидуальности человека, то имеют в виду его оригинальность. Обычно словом

«индивидуальность» определяют какую-либо главенствующую особенность конкретного человека, делающую его не похожим на окружающих. Индивидуален каждый человек, но индивидуальность одних проявляется очень ярко, других — малозаметно.

В-третьих, психологическая наука рассматривает человека как личность. В личности выделяется, прежде всего, ее общественная сущность. Вне общества, вне социальной и профессиональной группы человек не может стать личностью, у него не сформируется человеческий облик: т.е. создает человека природа, а формирует его общество.

Личность человека как члена общества находится в сфере влияния различных отношений, складывающихся прежде всего в процессе производства и потребления материальных благ.

Личность находится также в сфере политических отношений. От того, свободна она или угнетена, имеет политические права или нет, может реально избирать или быть избранной, обсуждать вопросы общественной жизни или быть исполнительницей воли господствующего класса, зависит психология личности.

Личность находится в сфере действия идеологических отношений. Идеология как система идей об обществе оказывает огромное влияние на личность, во многом формирует содержание ее психологии, мировоззрение, индивидуальные и социальные установки.

На психологию личности вместе с тем влияют и отношения людей в группе, в которую она входит. В процессе взаимодействия и общения люди взаимно воздействуют друг на друга, вследствие чего формируется общность во взглядах, социальных установках и других видах отношений к обществу, труду, людям, собственным качествам. В то же время в группе личность завоевывает определенный авторитет, занимает определенное положение, играет определенные роли.

Личность не только объект общественных отношений, но и их субъект, т.е. активное звено. Вступая в отношения с людьми, личности творят историю, но творят ее не по произволу, а по необходимости, под воздействием объективных общественных закономерностей. Однако историческая необходимость не исключает ни самобытности личности, ни ее ответственности за свое поведение перед обществом.

Таким образом, личность — это конкретный человек, являющийся представителем определенного государства, общества

и группы (социальной, этнической, религиозной, политической, половозрастной и т.д.), осознающий свое отношение к окружающим его людям и социальной действительности, включенный во все отношения последней и занимающийся своеобразным видом деятельности и наделенный специфическими индивидуальными и социально-психологическими особенностями.

Развитие личности обусловлено разными факторами. К ним обычно относят: своеобразие физиологии высшей нервной деятельности, анатомо-физиологические особенности, окружающую среду и общество, общественно-полезную деятельность. От того, насколько мы их знаем и учитываем специфику их проявления, зависит эффективность правильного понимания всех индивидуальных и социальных действий и поступков человека.

Своеобразие физиологии высшей нервной деятельности личности — это специфика функционирования ее нервной системы, выражающаяся в самых разнообразных характеристиках: своеобразии работы всей нервной системы, соотношении процессов возбуждения и торможения в коре головного мозга, проявлении темперамента, эмоций и чувств, поведения и поступков и т.д.

Анатомо-физиологические особенности личности — это такие ее характеристики, которые зависят от анатомической и физиологической структуры тела человека, оказывающей серьезное влияние как на его психику и поведение, так и на подверженность последних воздействиям обстоятельств и других людей. Например, слабое зрение и слух человека, естественно, сказываются на его действиях и поступках и должны приниматься во внимание в процессе общения и взаимодействия.

В основе анатомо-физиологических особенностей лежат задатки, представляющие собой врожденные анатомо-физиологические характеристики организма, которые облегчают развитие способностей. Такой, например, задаток, как подвижная нервная система, приводящая к развитию многих способностей в любом виде деятельности, связанной с необходимостью адекватно реагировать на смену ситуаций, быстро перестраиваться на новые действия, менять темп и ритм работы, устанавливать взаимоотношения с другими людьми. Следовательно, это может специфически проявляться и в ходе совместной деятельности с ними и, безусловно, должно приниматься во внимание.

Важнейшими факторами формирования личности выступает окружающая среда и общество. Вне общества, вне социальной и профессиональной группы человек не может стать личностью, у него не сформируется человеческий облик: т.е. создает человека природа, а формирует его общество.

Обычно выделяют природно-географическую среду, которая оказывает большое влияние на развитие личности. Известно, например, что выросшие на Крайнем Севере люди более выдержанны, более организованны, умеют ценить время и правильно относиться к тому, чему их обучают.

Природные особенности индивида заложены в нем от рождения, в том числе активность и эмоциональность. Активность личности выражается в стремлении к разного рода деятельности, проявлении себя, силе и быстроте протекания психических процессов, двигательных реакций, т.е. выступает как социальная характеристика деятельности человека и может изменяться от большой энергии, стремительности в движениях, труде и речи до вялости поведения, пассивности психической деятельности, речи и жестикуляции. Эмоциональность проявляется в различной степени нервной возбудимости индивида, динамике его эмоций и чувств, характеризующих его отношение к окружающему миру.

Макросреда, т.е. общество в совокупности всех его проявлений, также оказывает большое влияние на формирование личности. Например, человек, выросший в тоталитарном обществе, как правило, развит и воспитан иначе, чем представитель демократического государства.

Микросреда, т.е. группа, микрогруппа, семья и т.д., также является важной детерминантой формирования личности. Именно в микросреде закладываются важнейшие нравственные и морально-психологические характеристики человека, которые, с одной стороны, необходимо принимать во внимание, а с другой — совершенствовать или трансформировать в процессе обучения и воспитания.

Общественно-полезная деятельность, т.е. труд, общение с другими людьми, в условиях которого развивается человек, воспитание и самовоспитание также формируют его важнейшие личностные качества.

Факторы формирования личности и особенности действий и поступков личности в обществе позволяют составить ее

психологическую характеристику, т.е. описать всю полноту ее содержания и показать специфику взаимовлияния индивидуальных и социальных ее качеств, проявляющуюся в процессе общения, взаимодействия и взаимоотношений с другими людьми.

При этом следует иметь в виду своеобразие зарождения и развития психологических особенностей личности, формирующихся в процессе социализации. Это необходимо потому, что, с одной стороны, есть прямая связь между спецификой формирования определенных качеств человека и их функционированием в социальной среде * , с другой — присутствует и определенная корреляционная зависимость собственно социально-психологических качеств личности от специфики функционирования его индивидуально-психологических особенностей ** .

Психологическая характеристика личности как описание всего комплекса присущих ей характерных особенностей имеет свою иерархизированную внутреннюю структуру, основной фокус которой ориентирован на выделение ее психических свойств и сторон и на этой основе на осмысление всех ее черт, имеющих как индивидуальное, так и социальное происхождение.

Понятие личности в психологии.

Личность — одна из центральных тем современной психологии, понятие «личность» и «личностное» имеет свою историю и принято понимать по-разному.

К числу личностных не относятся особенности человека, которые генотипически или физиологически обусловлены, никак не зависят от жизни в обществе. К числу личностных не относят психологические качества человека, характеризующие его познавательные процессы или индивидуальный стиль деятельности, за исключением тех, которые проявляются в отношениях к людям, в обществе. «Личностные» особенности — это особенности социальные, скорее глубинные, говорящие скорее о направленности жизни человека и характеризующие человека как автора своей жизни.

Черты личности (свойства личности, личностные черты) — черты и характеристики человека, описывающие его внутренние (а еще точнее — глубинные) особенности. Черты личности — это то, что нужно знать об особенностях его поведения, общения и реагирования на те или иные ситуации не конкретно сейчас, а при долговременных контактах с человеком.

Понятие личность имеет три разных понимания: самое широкое, среднее и узкое понимание.

Личность в самом широком понимании — это то, что внутренне отличает одного человека от другого, перечень всœех ее психологических свойств, это индивидуальность. В такое понятие ʼʼличностьʼʼ включают особенности человека, которые являются более или менее устойчивыми и свидетельствуют об индивидуальности человека, определяя его значимые для людей поступки. Обычно это направленность его стремлений, уникальность опыта͵ развитость способностей, особенности характера и темперамента — всœе, что традиционно включают в структуру личности. Это своеобразие психофизиологической структуры человека: его тип темперамента͵ физические и психические особенности, интеллект, особенности мировоззрения, жизненного опыта и склонностей.

Погруженный в себя, вечно сонный пессимист-меланхолик отличается, как личность, от бодрого и общительного оптимиста-сангвиника.

При таком понимании личность есть и у человека, и любого животного, потому что у каждого животного есть свои, характерные особенности. Естественно, при таком понимании каждый человек является личностью, в той мере, в какой он обладает психикой и способен управлять собой. При таком подходе не принято говорить о том, что кто-то в большей мере «личность», а кто-то — в меньшей.

Личность в промежуточном, среднем понимании — ϶ᴛᴏ социальный субъект, социальный индивид, совокупность социальных и личностных ролей.

Определœение личности как совокупности социальных и личностных ролей принадлежит Дж. Мид. По А. Адлеру, личность начинается с социального чувства. Быть в обществе — всœегда непросто, но тот, кто эту проблему решает удачно, тот личность. У Джеймса это ʼʼсоциальное яʼʼ, Я для других. Социальное я — ϶ᴛᴏ субъект взаимодействия и общения с другими людьми. Субъект взаимодействия и общения с другими людьми в типовых ситуациях, на уровне социальных привычек. Социальный субъект — ʼʼЯʼʼ у Фрейда, ʼʼВзрослыйʼʼ по Берну.

Личность в самом узком понимании — ϶ᴛᴏ культурный субъект, самость. Это человек, который сам строит и контролирует свою жизнь, человек как ответственный субъект волеизъявления.

45. Соотношение между понятиями ʼʼличностьʼʼ, ʼʼсубъектʼʼ, ʼʼиндивидʼʼ.

В психологии, кроме термина ʼʼличностьʼʼ, имеются близкие к нему понятия ʼʼиндивидʼʼ и ʼʼсубъектʼʼ, которые следует различать между собой (табл. 20.1).

Таблица 20.1. Соотношение понятий ʼʼиндивидʼʼ, ʼʼсубъектʼʼ, ʼʼличностьʼʼ и ʼʼиндивидуальностьʼʼ

Процесс перехода (превращения) одной формы развития личности в следующую стадию закономерно происходит по мере взросления человека, но сроки этих превращений отличаются исходя из сопутствующих социальных условий.

Человек рождается как индивид. После формирования сознания человек становится субъектом, активно преобразующим мир.
Размещено на реф.рф
В процессе включения в систему общественных отношений формируется личность. Здесь следует отметить, что наступление последующей стадии не уничтожает предыдущую: человек, ставший субъектом в связи с формированием сознания и речи, не перестает быть индивидом, но может рассматриваться и как индивид, и как субъект. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, каждая последующая стадия включает в себя всœе предыдущие (рис. 20.3).

Рис. 20.3. Соотношение понятий индивид — субъект — личность — индивидуальность

Понятие личности в психологии. — понятие и виды. Классификация и особенности категории «Понятие личности в психологии.» 2017, 2018.

  • — Понятие личности в психологии

    Тема 2. Личность и ее потенциал в системе управления Учебные вопросы: 1. Понятие личности в психологии. 2. Типологии личности в трудовой деятельности. Понятие «личность» многопланово. Личность является объектом изучения многих наук: философии, социологии,… .


  • — Понятие личности в психологии и подходы к ее изучению

    В процессе развития теория личности в отечественной психологии прошла ряд этапов. В основе каждого этапа была абсолютизация доминирующей теории: 1917-1936 гг. — личность понимается как профиль психологических функций; 1936-1950 гг. — личность понимается как опыт жизни и… .


  • — Тема 15. Понятие личности в психологии. Структура личности. Направленность личности.

    Человек, развивающийся в обществе, осуществляющий совместную деятельность с другими людьми и общающий­ся с ними, постепенно становится личностью — субъектом познания и активного преобразования мира, общества и самого себя. В психологии существует множество… [читать подробнее] .

  • Об одном человеке мы говорим: «Вот это личность!», а о другом так сказать нельзя. Значит, в нашем сознании присутствует обыденное понимание того, что это такое. Но в науке существует конкретное определение понятия личности. Это предмет исследования многих наук, изучающих человека и общество — истории, философии, этики, педагогики. Существует и понятие личности в психологии — учении о психике человека. И любая наука может трактовать ее также как категорию, то есть как целый комплекс черт индивида, меняющихся в зависимости от культуры и времени, в контексте которого рассматривается эта проблема.

    Что такое личность?

    Понятие личности в психологии трактуется так: это устойчивая совокупность привычек, предпочтений, которые выработаны в течение всей жизни, социальный и культурный опыт индивида, приобретенные им знания. Даже повседневное поведение человека может характеризовать его как отдельную личность. Индивид всегда занимает свое положение в обществе, выполняет отведенную ему роль. Под ней в психологии понимают социальную функцию человека (например, роль матери как личности — это воспитание ребенка, роль предпринимателя — управление компанией и принятие решений, и прочее).

    Общая психология личности

    Общая психология — это обширная отрасль знаний, которая связывает самые различные области. Предмет ее изучения — общие и универсальные закономерности психической жизни. Как она характеризует понятие личности? В общей психологии под этим термином обычно понимается человек как совокупность всех его социальных проявлений, а рассматривается он исключительно в контексте общественных связей. Именно эта наука трактует личность в самом широком смысле, изучая проблему во всех ее аспектах. Она рассматривает также мыслительные процессы человека, его характер, темперамент, мотивации, способности и прочие факторы.

    Определение личности в психологической науке

    Понятие личности в психологии не является четко определенным и устойчивым. Но во многих уважаемых научным сообществом психологических словарях можно найти определение ее как целой системы качеств индивида, которая формируется в ходе общения и совместной деятельности людей.

    Понятие личности в психологии — это предмет серьезных научных дискуссий. Дело в том, что различные направления в этой науке по-разному трактуют понятие и акцентируют внимание на различных ключевых аспектах. С одной стороны, личность — это любой человек, который развивается в обществе и вступает во взаимодействие с окружающими. В этом смысле некоторые направления психологии включают в определение такие субъективные понятия, как самостоятельность и ответственность.

    С другой стороны, наряду с социальными характеристиками, индивид имеет и биологические нужды и потребности, которые присущи любому живому существу. Получается, определение понятия «личность в психологии» должно объединять и биологическое, и социальное начала в человеке.

    Существует целое направление, которое работает над данными проблемами и изучает основные понятия психологии личности. Благодаря исследованиям, мы уже можем говорить о существовании сотен концепций и теорий, с помощью которых можно изучать человека.

    Что такое личность? Основные понятия

    Также стоит рассмотреть основные понятия в психологии личности:


    Структура личности

    Личность состоит из многих компонентов. Кратко рассмотрим лишь основные:

    Личность в социальной психологии

    Социальная психология — одна из базовых отраслей психологического знания. Она имеет свой подход к изучению данной проблемы, и понятие личности также не обходится без внимания. Социальную психологию интересует оно тогда, когда включено в систему социальных отношений. Эта наука рассматривает особенности взаимодействия личности и общества. Получается, для того чтобы раскрыть понятие личности в социальной психологии, необходимо изучить реальные общественные связи и отношения, в которые она вступает.

    Личность в отечественной психологии (Л. С. Выготский, А. Н. Леонтьев)

    Наши ученые личность рассматривают как продукт истории. Ее развитие, прежде всего, определяется местом, которое она занимает в обществе. При этом особое значение имеет совместное занятие и общение между людьми в процессе этой деятельности.

    Традиционно в понятие личности в отечественной психологии включены всевозможные качества человека, возникшие вследствие жизни в социуме. Таким образом, в общественной психологии личность — это не столько индивид сам по себе, сколько, прежде всего, представитель человеческого общества, неразрывно связанный с ним.

    Проблема личности в зарубежной психологии (З. Фрейд, Э. Фромм, К. Роджерс)

    Понятие личности в зарубежной психологии трактуется немного иначе — это уже не продукт общественных отношений, а самостоятельное явление, которое возникает само по себе. Поэтому там имеет место другая интерпретация самосознания и самооценки человека: чем в большей степени он воспринимает себя отдельно от общества, тем выраженнее может осознавать себя личностью. Что из этого следует? Западная психология понимает личность как субъект, склонный к самосознанию, познанию и оценке самого себя.

    Особенно важно разобраться в этом вопросе людям, которые постоянно стремятся к самосовершенствованию и увлекаются различными тренингами. Очень тяжело развить в себе самоуважение, если нет восприятия себя как индивидуума, а не просто человеческой особи. Но и новичкам, которые совсем недавно начали изучать учения и понятие личности в социальной психологии, будет полезна эта информация.

    Личностью в психологии называют человека как носителя сознания. Считается, что личностью не рождаются, а становятся в процессе бытия и трудовой деятельности, когда, общаясь и взаимодействуя, человек сравнивает себя с другими, выделяет свое «Я». Психологические свойства (черты) личности полно и ярко раскрываются в деятельности, общении, отношениях и даже во внешнем облике человека.

    Личности бывают разные — гармонично развитые и реакционные, прогрессивные и односторонние, высоконравственные и подлые, но при этом каждая личность неповторима. Иногда это свойство — неповторимость — называют индивидуальностью, как проявление единичного.

    Однако понятия индивид, личность и индивидуальность не тождественны по содержанию: каждое из них раскрывает специфический аспект индивидуального бытия человека. Личность может быть понятна только в системе устойчивых межличностных связей, опосредованных содержанием, ценностями, смыслом совместной деятельности каждого из участников.

    Межличностные связи, формирующие личность в коллективе, внешне выступают в форме общения или субъект — субъектного отношения наряду с субъект — объектным отношением, характерным для предметной деятельности.

    Личность каждого человека наделена только ей присущим сочетанием черт и особенностей, образующих ее индивидуальность — сочетание психологических особенностей человека, составляющих его своеобразие, его отличие от других людей. Индивидуальность проявляется в чертах характера, темперамента, привычках, преобладающих интересах, в качествах познавательных процессов, в способностях, индивидуальном стиле деятельности.

    Образ жизни как социально — философское понятие отбирает в многообразии качеств и свойств, присущих данной личности, лишь социально устойчивое, социально типичное, характеризуя общественное содержание ее индивидуальности, раскрывая человека, стиль его поведения, потребности, предпочтения, интересы, вкусы не со стороны его психологических особенностей, отличающих его от других людей, а со стороны тех свойств и черт его личности, которые заданы самим фактом его существования в определенном обществе. Но если под индивидуальностью подразумевается не особенность внешнего облика или манеры поведения человека, а уникальная форма существования и неповторимого проявления общего в жизнедеятельности личности, то индивидуальное есть тоже социальное. Поэтому образ жизни личности выступает как глубоко индивидуализированная взаимосвязь объективного положения человека в обществе с его внутренним миром, то есть представляет своеобразное единство социально типизированного (унифицированного) и индивидуального (уникального) в поведении, общении, мышлении и бытовом укладе людей.

    Иначе говоря, мировоззрение личности приобретает общественно — практическое и полноценное в нравственном плане значение постольку, поскольку оно стало образом жизни человека.

    С нравственной точки зрения признаком личностного развития человека выступает его способность поступать по внутреннему убеждению в самых сложных житейских ситуациях, не перелагать ответственность на других, не полагаться слепо на обстоятельства и даже не просто «считаться» с обстоятельствами, но и противостоять им, вмешиваться в ход событий, проявляя свою волю, свой характер.

    Велики значения и роль коллектива в формировании и воспитании личности. Правило воспитания, сформулированное замечательным советским педагогом А.С. Макаренко: исходить из признания воспитуемого личностью. И делать это надо со всей серьезностью, не отказывая воспитуемым в признании возможности совершения ими тех подвигов, о которых воспитатель говорит как о высоких образах достижения исключительных результатов в области производства, науки и техники, литературы и искусства.

    Пусть не все мечты сбудутся и не все замыслы осуществятся. Пусть не все молодые люди, с которыми имеет дело воспитатель, окажутся достаточно одаренными или сумеют полно выявить свои способности. Речь идет о другом. Все они наверняка будут облагорожены отношением к ним как к высшей ценности, неповторимым индивидуальностям, могущим при надлежащем развитии явить миру все доступные человеку достижения творческого духа. В худшем случае творческая личность может не получиться, но сформируется человек, который, как минимум, не будет препятствовать становиться творческими личностями другим.

    Не станешь личностью, копируя кого бы то ни было. Могут получиться лишь убогие односторонности. Строительство собственной личности не может быть осуществлено по какому-то типовому проекту. Как максимум, здесь можно получить только общие установки. Надо всегда рассчитывать на предельную реализацию человеческих возможностей, никогда не говоря заранее: «Это у меня не получится»,- испытывать всесторонне свои задатки.

    Поэтому развитие человека — процесс становления личности под влиянием внешних и внутренних, управляемых и неуправляемых социальных и природных факторов. Развитие проявляется как прогрессивное усложнение, углубление, расширение, как переход от простого к сложному, от незнания к знанию, от низших форм жизни и деятельности к высшим.

    Природа очень много дала человеку, но породила слабым. Чтобы сделать его сильным, вполне самостоятельным, надо еще много потрудиться. Прежде всего, обеспечить физическое развитие. В свою очередь, физическое и физиологическое развитие лежит в основе психологического развития как развитие духовное. Постоянно усложняются и углубляются процессы отражения человеком действительности: ощущения, восприятия, память, мышление, чувства, воображение, а также более сложные психические образования: потребности, мотивы деятельности, способности, интересы, ценностные ориентации. Социальное развитие человека есть продолжение психического развития. Оно состоит в постепенном вхождении в его общество — в общественные, идеологические, экономические, производственные, правовые, профессиональные и другие отношения, в усвоении своих функций в этих отношениях. Усвоив эти отношения и свои функции в них, человек становится членом общества. Венцом является духовное развитие человека. Оно означает осмысление им своего высокого предназначения в жизни, появление ответственности перед настоящими и будущими поколениями, понимание сложной природы мироздания и стремление к постоянному нравственному совершенствованию. Мерой духовного развития может быть степень ответственности человека за свое физическое, физиологическое, психическое и социальное развитие. Духовное развитие все более признается сердцевиной, ядром становления личности в человеке.

    Развитие каждого своего представителя человечество обеспечивает через воспитание, передавая опыт свой собственный и предшествующих поколений.

    Воспитание — в широком смысле представляет собой целенаправленный процесс формирования интеллекта, физических и духовных сил личности, подготовки ее к жизни, активному участию в трудовой деятельности. Воспитание в узком смысле слова — систематическое и целенаправленное воздействия воспитателя на воспитуемых с целью формирования у них желаемого отношения к людям и явлениям окружающего мира.

    Новорожденному родители передают опыт вертикального хождения, речевого общения, младшему школьнику — опыт математических преобразований, письменного общения, подросткам и юношам — опыт разнообразной деятельности и т.д. Всю жизнь человек усваивает какой-то и чей-то опыт и лишь на его основе создает свой. Только став наследником прошлого, он становится полноценным членом своего общества. В этом смысле воспитание есть культурно — формирующий процесс. В процессе воспитания человека идет его развитие, уровень которого затем влияет на воспитание, изменяет, углубляет его. Более совершенное воспитание ускоряет темпы развития, которое потом опять влияет на воспитание. На протяжении всей жизни человека эти явления взаимно обеспечивают друг друга.

    К. Маркс и Ф. Энгельс уделяли большое внимание проблемам воспитания и образования молодежи. Они подходили к ним с различных, но тесно связанных друг с другом сторон — социальной, идеологической, педагогической и т.д., оценивая роль воспитания высшей мерой — влиянием на развитие личности, на ход общественного прогресса.

    Воспитание они рассматривали как одно из важнейших средств.

    В совокупности мысли Маркса и Энгельса о воспитании цельную диалектико-материалистическую концепцию, которая основывается на следующих положениях: воспитание обусловлено господствующими общественными отношениями; носит исторический и классовый характер; имеет свои объективные закономерности.

    Под воспитанием мы понимаем три вещи:

    Во — первых : умственное воспитание.

    Во — вторых : физическое воспитание.

    В — третьих : техническое обучение.

    Маркс и Энгельс уделяли большое внимание идейному воспитанию, приобщению молодежи к истории и традицияям революционной борьбы.

    Под умственным (интеллектуальным) воспитанием основоположники марксизма понимали «умственное образование», которое подрастающее поколение должно получать, прежде всего, в школе. Маркс и Энгельс призывали молодежь к настойчивой, систематической учебе, к постоянному самообразованию, что настоятельно диктуется жизнью.

    Необходимым условием технического образования подрастающего поколения Маркс и Энгельс называли соединение воспитания с производительным трудом.

    В системе воспитания молодежи основоположники марксизма, важное место отводили физической культуре. Большую роль этих занятий Энгельс видел и в подготовке юношей к военной службе.

    О каких бы «составных частях» воспитания ни говорили основоположники марксизма, их мысль так или иначе была направлена на важнейшую проблему — всестороннее развитие личности. Ее формированию в конечном счете должны служить и каждая из этих составных частей, и весь процесс воспитания в целом.

    Передавать опыт, следовательно, воспитывать, можно через средства массовой информации, в музеях через искусство, посредством религии, в системе управления через политику, идеологию, непосредственно в семье, на производстве через производственные отношения и т.д. Среди них особо выделяется образование.

    Образование — процесс и результат усвоения определенной системы знаний и обеспечение на этой основе соответствующего уровня развития личности. Образование получают, в основном, в процессе обучения и воспитания в учебных заведениях под руководством педагогов. Образование в буквальном смысле означает создание образа, некую завершенность воспитания в соответствии с определенной возрастной ступенью. Поэтому образование нередко трактуют как результат усвоения человеком опыта поколений в виде системы знаний, навыков и умений, отношений. Тогда говорят об образованном человеке. Образованность — качество развившейся личности, усвоившей опыт, с помощью которого она становиться способной ориентироваться в среде, приспосабливаться к ней, охранять и обогащать ее, приобретать о ней новые знания и посредством этого непрерывно совершенствовать себя, т.е. опять же повышать свою образованность.

    Человек рождается без знаний и умений, но через воспитание и образование получает все это в соответствии с возрастом. На каждом возрастном этапе развитие получает свою степень сформированности, не исчерпывая себя. Так поэтапно формируются идеалы, мотивы поступков, отношения и другие свойства человека.

    Но ведь сам человек активен уже с рождения. Его роль в воспитании, образовании огромная, если не решающая. Дело в том, что человек рождается со способностью к развитию. Он не сосуд, куда «сливается» опыт человечества. Он сам способен этот опыт приобретать. Человек сам создал внешние факторы своего развития.

    Основными факторами человека являются самовоспитание, самообразование, самообучение.

    Самовоспитание — это процесс усвоения человеком опыта предшествующих поколений посредством внутренних душевных факторов, обеспечивающих развитие. Самовоспитание — процесс, входящий в состав воспитания и направленный тоже на развитие человека. Благодаря ему человек в любой воспитательной системе сохраняет себя как независимое природное и социальное существо, несмотря на всю интегрированность, т.е. слитность его с природой и обществом.

    Воспитание, если оно не насилие, без самовоспитания не возможно. Их следует рассматривать как две стороны одного и того же процесса, либо как взаимопродолжающие друг друга процессы.

    Осуществляя самовоспитание, человек может самообразовываться.

    Самообразование — это система внутренней самоорганизации по усвоению опыта поколений, направленной на собственное развитие.

    Самообразование является мощным фактором, выполняющим и обогащающим образование, организованное обществом.

    Самообучение — является аналогом учению.

    Самообучение — это процесс непосредственного получения человеком опыта поколений посредством собственных устремлений и самим выбранных средств.

    Здесь огромную роль играет внутренний душевный мир человека, не только сознание, но и бессознательный фактор, интуиция, умение учиться не только у учителя, но и других людей, друзей, у природы. О таком самообучении в народе говорят: «учиться у жизни.» Самообучение основывается на потребности в знаниях, на врожденном познавательном инстинкте.

    Основоположники марксизма глубоко раскрыли такую сложную проблему, как «человек и обстоятельства».

    Характер каждого человека слагается всегда из двух элементов: природного, коренящегося в телесном организме человека, и духовного, вырабатывающегося в жизни, под влиянием воспитания и обстоятельств. Но как ни разнообразны человеческие типы у образованных народов, вследствие бесконечного разнообразия типов родовых, семейных и личных, природа всегда успевает в бесчисленном множестве характеристических черт в наружности человека выдвинуть на первый план черту народности.

    Черта национальности не только заметна сама по себе, но примешивается ко всем другим характеристическим чертам человека и сообщает каждой из них свой особый оттенок.

    Общественное воспитание, которое укрепляет и развивает в человеке народность, развивая в то же время его ум и его самосознание, могущественно содействует развитию народного самосознания вообще.

    Если человек черпает все свои знания, ощущения и пр. из чувственного мира и опыта, получаемого от этого мира, но надо, стало быть, так устроить окружающий мир, чтобы человек в нем познавал и усваивал истинно человеческое, чтобы он познавал себя как человека. Если характер человека создается обстоятельствами, то надо, стало быть, сделать обстоятельства человечными.

    Педагог К.Д. Ушинский был глубоко убежден, что воспитание свободной, самостоятельной и активной человеческой личности является необходимым условием общественного развития.

    ВЫВОД

    Личностью — социальной единицей, субъектом, носителем социально — человеческой деятельности — ребенок станет лишь там и тогда, где и когда сам начнет эту деятельность совершать. На первых порах с помощью взрослого, а затем и без нее.

    Личность и возникает тогда, когда индивид начинает самостоятельно, как субъект, осуществлять внешнюю деятельность по нормам и эталонам, за данным ему извне — той культурой, в лоне которой он просыпается к человеческой жизни, к человеческой деятельности. Пока же человеческая деятельность обращена на него, а он остается ее объектом, индивидуальность, которой он, разумеется, уже обладает, не есть еще человеческая индивидуальность.

    Поэтому — то личность и есть лишь там, где есть свобода. Свобода подлинная, а не мнимая, свобода действительного развертывания человека в реальных делах, во взаимоотношениях с другими людьми, а не в самомнении, не в удовольствии ощущения своей мнимой неповторимости.

    Хотите, чтобы человек стал личностью? Тогда поставьте его с самого начала — с детства — в такие взаимоотношения с другим человеком, внутри которых он не только мог бы, но и вынужден был стать личностью.

    Проблема личности в психологии: основные проблемы и научные стратегии в исследовании личности. Типология теорий личности.


    План ответа:

    1)Проблема личности в психологии,проблематика

    2)Основные стратегии в изучении личности.Типология

    1) Психология личности связывает общую психологию с прикладными областями психологии,составляя единую систему знаний. Существующие подходы в психологии к изучению личности имеют свою теорию,свои представления о свойствах и структуре личности,свои методы их измерения.Поэтому В.Дружинин предлагает следующее схематическое определение личности: Личность — это многомерная и многоуровневая система психологических характеристик, которые обеспечивают индивидуальное своеобразие, временную и ситуативную устойчивость поведения человека. Личность – более узкое понятие, чем понятие «человек». Говоря о личности, мы отвлекаемся от биологической, природной стороны. Личность – понятие социальное. Оно выражает все, что есть в человеке надприродного, исторического, т. е. создает человека природа, а формирует общество. Личность, по мнению Б.Г. Ананьева, – не весь человек, а его социальное качество, психосоциальное свойство. В личности выделяется прежде всего ее общественная сущность – вне общества человек не может стать личностью. Поэтому основными признаками личности можно считать социальность, наличие языка как средства речевого общения людей и сознания как высшей формы психической жизни.

    Теория личности — это совокупность гипотез, или предположений о природе и механизмах развития личности. Теория личности пытается не только объяснить, но и предсказать поведение человека (Хьелл А., Зиглер Д.). Основные вопросы, на которые должна ответить теория личности, заключаются в следующем:

    1.Каков характер главных источников развития личности — врожденный или приобретенный?

    2. Какой возрастной период наиболее важен для формирования личности?

    3. Какие процессы являются доминирующими в структуре личности — сознательные (рациональные) или бессознательные (иррациональные)?

    4. Обладает ли личность свободой воли, и в какой степени человек осуществляет контроль над своим поведением?

    5. Является ли личный (внутренний) мир человека субъективным, или внутренний мир объективен и может быть выявлен с помощью объективных методов?

    2) Каждый психолог придерживается определенных ответов на поставленные выше вопросы. В науке о личности сложилось семь довольно устойчивых комбинаций таких ответов, или теорий личности. Выделяют психодинамическую, аналитическую, гуманистическую, когнитивную, поведенческую, деятельностную и диспозициональную теории личности.

    Существует три уровня анализа личности как психологического образования: свойства отдельных «элементов» личности, компоненты («блоки») личности и свойства целостной личности. Соотношение свойств и блоков личности всех трех уровней называют структурой личности. Некоторые теории, а иногда и разные авторы в рамках одной и той же теории, обращают внимание не на все уровни, а лишь на один из них. Названия элементов и блоков личности при этом сильно варьируют. Отдельные свойства часто называют характеристиками, чертами, диспозициями, особенностями характера, качествами, димензиями, факторами, шкалами личности, а блоки — компонентами, сферами, инстанциями, аспектами, подструктурами.

    Каждая теория позволяет построить одну или несколько структурных моделей личности. Большинство моделей являются умозрительными, и лишь немногие, в основном диспозициональные, построены с использованием современных математических методов.

    направление

    представители

    суть

    психодинамическое

    Фрейд

    Источник развития-врожденные факторы(инстинкты,точнее-либидо),в структуре личности доминирует бессозн-е,никакой свободной воли у личности нет,формируется в первые 6 лет жизни

    аналитическое

    Юнг

    Источник развития-врожденные факторы(архетипы),в структуре личности доминирует бессозн-е(осн.часть-коллект-е бессозн-е),свобода воли ограничена,личность формир-ся в течение всей жизни

    гуманистическое

    Роджерс,Маслоу

    Источник развития-врожденные тенденции к самоактуализации,личностная структура-идеальное Я и реальное Я, полная свобода воли, личность формир-ся в течение всей жизни

    когнитивное

    Келли

    Источник развития-среда,социальное окружение,в личности доминирует сознательное,воля немного ограничена конструктами, личность формир-ся в течение всей жизни

    поведенческое

    Уотсон,Скиннер,

    Торндайк,Бандура

    Источник развития-среда в самом широком смысле,личность-продукт научения,структура личности-рефлексы и социальные навыки,практически нет свободы воли, личность формир-ся в течение всей жизни

    деятельностное

    Рубинштейн,Леонтьев,

    Абульханова-Славская

    Источник развития-деятельность, в личности доминирует сознательное,свобода воли есть,но детерменирована, личность формир-ся в течение всей жизни

    диспозициональное

    от англ. disposition — предрасположенность

    Айзенк,Олпорт,Теплов,

    Небылицын

    Источник развития-факторы генно-средового взаимодействия,в структуре личности есть и сознательное и бессознательное,есть надличностная стр-ра-проприум(высшие цели,смыслы,моралн.уст-ки),ограничеснная свобода воли, личность формир-ся в течение всей жизни

     

    ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ МАТЕРИАЛ к ВОПРОСУ 15. Размещен в соответствии с пунктом плана

    1)Понятие личности. Личность – сложное, многогранное явление общественной жизни, продукт общественно-исторического развития, с одной стороны, и деятель общественного развития (субъект) – с другой. Ни одна общественная наука не может абстрагироваться от личности как общественного явления, но у каждой из них свой объект исследования: так, этику интересует личность как носительница моральных убеждений, нравственных привычек определенного общества; юридические науки исследуют правовые нормы и правоотношения, определяющие положение личности в различных сферах жизни общества; педагогика изучает методы, формы и средства воспитания личности; психология акцентирует внимание на субъективном мире личности, его структуре, закономерностях формирования и развития.

    Личность как объект психологического изучения – это система внутренних, социально обусловленных психических свойств, характеризующая человека как носителя сознания.

    В науке до сих пор царит неразбериха в использовании понятий «человек», «индивид», «индивидуальность», «субъект» и «личность». В одних случаях эти понятия отождествляются, в других – противопоставляются. Коренным, родовым, исходным понятием является понятие человек – биосоциальное существо, воплощающее высшую ступень развития жизни, субъект общественно-исторической деятельности. Человек является системой, в которой физическое и психическое, генетически обусловленное и прижизненно сформированное, природное и социальное образуют нерасторжимое единство. Человек как целостное образование, носитель сложной внутренней структуры (индивид, личность, субъект деятельности) обладает внутренней активностью и характеризуется интегрированностью, самодостаточностью и автономностью.

    Как биологическое существо человек принадлежит к классу млекопитающих, виду Homo sapiens. (К. Линней). С этой точки зрения человек может характеризоваться как индивид (от лат. indоviduus – неделимый, нераздельный) – самостоятельно существующий биологический организм, носитель общих генотипических наследственных свойств биологического вида. Это понятие отражает природные свойства человека, его телесную организацию: прямохождение, развитие руки как средства познания, высокоразвитый мозг. В наиболее обобщенной форме совокупность важнейших свойств индивида проявляется в принадлежности к полу, темпераменте, задатках, составляющих природную основу личности.

    Таким образом, факт принадлежности живого существа к человеческому роду фиксируется понятием «индивид» (животное – особь). Индивид – это человек как единичное природное существо, представитель Homo sapiens, продукт филогенетического (филогенез – процесс становления психических структур в ходе биологической эволюции вида или социокультурной истории человечества в целом) и онтогенетического развития (процесс индивидуального развития человека), носитель своеобразных, генетически обусловленных черт. Индивид является носителем психофизических свойств, характеризующих деятельность сенсорных (ощущение), перцептивных (восприятие) систем человека, которые включают в себя внешние (рост и вес) и внутренние (кости, мышцы, мозг, железы, органы чувств, конституция, нейро– и психодинамика, психомоторика) изменения тела человека. Свойства индивида возникают на самых ранних ступенях развития ребенка. (Можно рассматривать новорожденного и глубоко умственно отсталого человека как индивида, но понятие «личность» к ним пока неприложимо.)

    Жизнь и деятельность человека обусловлены единством и взаимодействием биологического и социального факторов при ведущей роли последнего. Сознание, речь, трудовая деятельность и другие человеческие признаки не передаются людям в порядке биологической наследственности, а формируются прижизненно, в процессе усвоения ими культуры, созданной предшествующими поколениями. Поэтому, появляясь на свет как индивид, человек в ходе своего развития становится личностью. Формирование личности происходит по мере социализации ребенка. Социализация – это процесс усвоения индивидом определенной системы знаний, норм, ценностей, общественных форм сознания и поведения, общественно-исторического опыта человечества, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена данного общества. Социализация может происходить как в условиях стихийного воздействия на личность различных обстоятельств жизни в обществе, так и в условиях целенаправленного воздействия наличность в процессе воспитания. Отечественные психологи доказали, что развитие человеческих форм сознания, формирование личности происходит путем интериоризации – процесса накопления опыта путем преобразования внешних действий предметной деятельности и общения во внутренние субъективные характеристики личности, ее сознания и деятельности.

    теорий личности | Что такое теория личности? — Видео и расшифровка урока

    Что такое теория личности?

    Теории личности использовались на протяжении всей истории для изучения того, что составляет личность человека. Личность – это то, как человек думает, чувствует и ведет себя. Это влияет на то, как человек взаимодействует с окружающей средой.

    Личность в целом стабильна, хотя на нее могут влиять факторы окружающей среды. Личность человека заставляет его реагировать на определенные сценарии и людей.

    Четыре теории личности:

    • психоаналитическая
    • гуманистический
    • черта перспективы
    • бихевиористская теория

    Теории личности изучают, как человек развивает свою личность, и могут быть использованы при изучении расстройств личности. Эти теории касаются того, является ли личность биологической чертой или же она развивается в результате взаимодействия человека с окружающей средой.

    Теории личности обращаются к происхождению личности, а также к чертам, определяющим личность.Эти теории направлены на то, чтобы понять, почему люди развивают разные черты характера и по-разному реагируют на внешние и внутренние раздражители.

    Определение психоаналитической теории личности

    Психоаналитическая теория личности была разработана знаменитым психоаналитиком Зигмундом Фрейдом. Фрейд считал, что личность человека является суммой его врожденных инстинктов и родительского влияния. Он думал, что эти две силы, природа и воспитание, работали вместе, чтобы сформировать целостную личность.

    Фрейд полагал, что личность состоит из следующих компонентов:

    • инстинкты, управляющие поведением, таким как секс, голод и жажда
    • бессознательных мыслительных процессов, о которых человек не подозревает
    • детские события, особенно родительское влияние и заботливые события

    Он считал, что события первых пяти лет жизни развивали личность взрослого человека. Инстинкты и окружающая среда ребенка в эти решающие годы будут влиять на развитие его личности.

    Фрейд также считал, что личность определяется тремя компонентами:

    • Ид контролирует инстинктивные побуждения человека.
    • Эго смягчает побуждения Ид и Суперэго и держит их в узде относительно реальности.
    • Суперэго отвечает за развитие морали человека.

    Фрейд предположил, что дети развивали свою личность, проходя через последовательность стадий, сосредоточенных на определенных частях тела.Если бы ребенок прошел все этапы без инцидентов, он был бы хорошо развит в этой области. Если нет, они могут развить увлечение позже в жизни. Например, если ребенок не проходит успешно оральную стадию в жизни, у него может развиться расстройство пищевого поведения в более позднем возрасте или он может стать хроническим сосущим палец.

    Зигмунд Фрейд разработал психоаналитическую теорию личности.

    Определение гуманистической теории личности

    Гуманистическая теория личности была разработана Кэтрин Кук Бриггс и Изабель Бриггс Майерс, матерью и дочерью.Гуманистическая теория личности подчеркивает важность саморазвития для развития здоровых черт личности. Исследователи разработали тест, чтобы понять различия в личностях.

    Они разработали индикатор типа Майерс-Бриггс, анкету, созданную в 1975 году, чтобы помочь людям понять свой тип личности. Этот тест используется как в клинических, так и в исследовательских целях и переведен на тридцать языков.

    Эти результаты теста разделили людей на 16 различных личностных групп.Цель состоит в том, чтобы дать этим людям работу, в которой они наиболее счастливы, и дать им возможность лучше понять самих себя.

    Тест помогает человеку понять четыре компонента личности:

    • Интроверсия или экстраверсия относится к тому, получает ли человек удовлетворение от внешнего стимула, экстраверсия, или от внутреннего стимула, интроверсия.
    • Ощущение или интуиция относится к тому, уделяет ли человек больше внимания практическому опыту, ощущениям или воображаемым сценариям, интуиции.
    • Мышление или чувство измеряет, принимает ли человек решения, основанные на фактах, мыслях или эмоциях, чувствах.
    • Оценка или восприятие мер, если человек предпочитает структуру, оценку или, если они более адаптируемы, восприятие.

    Интроверты могут больше замыкаться в себе.

    Определение теории личности с точки зрения черт

    Теория черт личности делает акцент на характеристиках личности и в меньшей степени касается развития личности.Эта теория концентрируется на описательных терминах, используемых для описания личности. Эта теория считает, что эти описательные термины, такие как счастливый, общительный и злой, составляют личность.

    Эта теория личности фокусируется на различиях между людьми, которые формируют их личности. Комбинация этих черт или описательных терминов работает вместе, чтобы создать всю личность.

    Черты характера, на которых фокусируется эта теория, называются Большой Пятеркой Измерений Личности:

    • Открытость измеряет адаптивность, абстрактное мышление и креативность человека.
    • Добросовестность фокусируется на способности человека достигать целей, обращать внимание на детали и готовиться к задачам.
    • Экстраверсия измеряет, является ли человек возбудимым, легким в общении, напористым и разговорчивым.
    • Доброжелательность измеряет доверие, сочувствие, привязанность и доброту человека по отношению к другим.
    • Нейротизм фокусируется на том, угрюм ли человек, испытывает ли он стресс, грустит, подавлен или драматичен.

    Психология личности Тест 1 Карточки

    Иерархия = Система, в которой некоторые единицы находятся выше по порядку и, следовательно, контролируют функции других единиц.

    Личность = Те характеристики человека, которые объясняют постоянные модели опыта и действий.

    Процесс = Мотивационные аспекты личности.

    Структура = Наиболее устойчивые и стабильные аспекты личности.

    Система = набор сильно взаимосвязанных частей, которые функционируют вместе.

    Темперамент = Биологически обусловленные эмоциональные и поведенческие тенденции, проявляющиеся в раннем детстве.

    Черта = Устойчивая психологическая характеристика человека.

    Тип = Совокупность личностных черт, которые могут составлять качественно отдельную категорию людей (тип личности).

    Единицы анализа = основные переменные теории; разные теории используют разные типы переменных (или основных единиц анализа) при концептуализации структуры личности.

    Тематические исследования = Sone очень подробно изучает отдельного человека.

    Коэффициент корреляции = Числовой показатель, который суммирует степень линейной зависимости двух переменных.

    Корреляционное исследование = Исследование, в котором существующие индивидуальные различия измеряются и связываются друг с другом, а не манипулируются.

    Характеристики спроса = Сигналы, скрытые в условиях эксперимента и влияющие на поведение субъекта.

    Электроэнцефалография (ЭЭГ) = Метод регистрации электрической активности головного мозга. Запись производится через электроды, размещенные на коже головы.

    Experimental research = Экспериментатор манипулирует интересующей нас переменной, обычно случайным образом распределяя разных участников исследования по разным экспериментальным условиям.

    Эффекты ожидания экспериментатора = Непреднамеренные эффекты экспериментатора, связанные с поведением, которое заставляет испытуемых реагировать в соответствии с гипотезой экспериментатора.

    Функциональная магнитно-резонансная томография (фМРТ) = Метод изображения мозговой активности, связанной с кровотоком в головном мозге при выполнении действий.

    Идиографические (стратегии) ​​= Стратегии оценки и исследования, основной целью которых является получение портрета потенциально уникального идиосинкразического человека.

    L-данные = данные записи о жизни или информация, которую можно получить из истории жизни человека или записи о жизни.

    Номотетика (стратегии) ​​= Основная цель состоит в том, чтобы определить общий набор принципов или законов, применимых ко всем членам населения или лицам.

    O-данные = данные наблюдателей или информация, предоставленная знающими наблюдателями, такими как родители, друзья или учителя.

    Надежность = Степень, в которой наблюдения стабильны, надежны и могут быть воспроизведены.

    Стиль ответа = Склонность некоторых испытуемых отвечать на вопросы теста последовательно, шаблонно.

    S-данные = данные самоотчета или информация, предоставленная субъектом.

    T-данные = данные испытаний или информация, полученная в результате экспериментальных процедур или стандартных испытаний.

    Достоверность = Степень, в которой наблюдения отражают интересующие нас явления или конструкции.

    Что такое личность? Это Определения, Природа, Характеристики

    Значение.

    Слово «Личность » произошло от латинского слова « персона» , что означает маску , которую носит актер.

    Определения личности в психологии 
    1. «Личность – это динамическая организация внутри индивидуума тех психофизических систем, которые характеризуют его/ее характерную адаптацию к окружающей среде» Олпорт (наиболее полное определение )
    2. «Это относится к уникальному и последовательному образцу мышления, чувств и поведения» – Первин
    3. Раймонд Кеттелл определяет личность как черты, которые предсказывают поведение человека.
    4. Согласно Американской психологической ассоциации , « Личность относится к индивидуальным различиям в характерных моделях мышления, чувств и поведения».
    5. Мортон Принс (1924) определяет: «Это сумма всех биологических, врожденных предрасположенностей, импульсов, склонностей, влечений и инстинктов индивидуума, а также приобретенных предрасположенностей и склонностей, приобретенных в результате опыта».
    6. Именно более или менее устойчивая и устойчивая организация характера, темперамента, интеллекта и телосложения человека определяет его уникальную приспособленность к окружающей среде.(Айзенк, 1952).
    7. Под личностью обычно понимаются отличительные модели поведения (включая мысли и эмоции), которые характеризуют адаптацию каждого человека к жизненным ситуациям. (Уолтер Мишель, 1981).
    8. Обычно определяется как уникальные и относительно стабильные образцы поведения, мыслей и эмоций человека. (Барон, 1993).

    (Примечание: за хорошие оценки на экзамене набирайте первое число)  

    Природа личности в психологии или характерные черты.
    1. Динамическая организация- Психологические элементы системы независимы, но функционируют связующим образом. он может изменяться
    2. Психофизические системы –  Психологические элементы системы – это черты, эмоции, интеллект, темперамент, характер, основанные на неврологии и эндокринологии организма.
    3. Уникальный-  У каждого свой характер.
    4. Постоянный образец — человек ведет себя одинаково в разных ситуациях.
    5. Мышление (познание), ощущение (повлиять), поведение (поведение)

    определитель личности в психологии

    1 биологические факторы — Телослого, физический дефект, физическая привлекательность, здоровье Условия

    2 Психологические факторы

    1 Интеллектуальные детерминанты
    2 Эмоциональные детерминанты
    3 Чрезмерная любовь и привязанность
    4 Саморазглашение
    5 Аспирация и достижения
    6 Достижения
    7 Настройка цели

    3 Коэффициенты окружающей среды
    1 Социальные факторы
    1 Принятие
    2 Социальная депривация
    3 Воспитательные факторы
    4 Семейные детерминанты
    5 Эмоциональный климат дома и порядковое положение
    6 Размер семьи

    Методы изучения личности в психологии
      9013 S-опросники 9014 Тесты
    1. Рейтинговые шкалы
    2. Beha Виологические наблюдения
    3. Интервью
    4. Проективные методы
    5. Анализ документов
    6. Анализ документов
    7. 3 Характеристики теории личности
    8. 3
    9. 4
      1. Это должно помочь нам понять и объяснить индивидуальные различия
      2. нас в прогнозировании человеческого поведения дома, в школе, на рабочем месте и в других социальных условиях
      3. Должна быть проверена эмпирически
      4. Должна расширяться со временем за счет включения результатов исследований и конструктивной критики
      5. Должна быть широко применима

      Подходы к изучению Личность в психологии

      А.Подход взаимодействия человека и ситуации . Этот подход утверждает, что если поведение людей так резко меняется от одной ситуации к другой, мы должны сосредоточиться на ситуациях, а не на чертах.

      B. Идиографический подход к личности – Идиографический метод предполагает изучение отдельного человека как целостной, сложной, взаимодействующей системы.

      C. Номотетический подход к P личности  – Номотетические исследования — это исследования, в которых характеристика (например, агрессия) изучается у большого числа людей, которые могут быть похожи только тем, что разделяют эту единственную черту.

      Культура и личность

      Культурные эффекты – Общее поведение и обычаи, которым мы учимся у различных институтов нашего общества. например религия, образовательная система, государственная политика и идеология, национальность, раса, каста, этническая группа

      Emic VS Etic Approaches – подход emic зависит от культуры. Он ориентирован на одну культуру. Но подход этический является межкультурным.Он ищет сходство между культурами.

      Индивидуалистические и коллективистские культуры – Разница в центральности или фокусе, являющемся автономным индивидуумом, по сравнению с фокусом, являющимся коллективным целым. Например, западная культура поощряет независимость и индивидуальное развитие, тогда как восточные культуры поощряют групповую деятельность и коллективное развитие.

      Классификация теорий личности.

      Теории черт личности-

      Группа теоретиков считала, что наша личность представляет собой комбинацию черт, определяющих наше поведение.

      Теория черт Олпорта – Согласно теории, нашей личностью управляют три типа черт. Они назвали эти три категории черт кардинальными чертами, центральными чертами и вторичными чертами.

      Теория черт Кеттелла — Кеттелл определил «исходные черты» как наиболее важные, а « поверхностные черты » как менее важные черты. Кеттел также определил между 90 196 общими чертами, 90 197 и 90 196 уникальными чертами.  Он придумал шестнадцать черт человеческой личности.

      Теория черт характера Айзенка — . Он предположил, что наша личность состоит из двух основных измерений: Экстраверсия и экстраверсия. интроверсия ; и Нейротизм против. Стабильность . Согласно его теории, разные комбинации этих измерений приводят к развитию разных личностей. Позже он добавил к своей модели третье измерение и назвал ее Psychoticism Vs. Социализация.

      Теория пяти факторов (Большой пятерки) МакКрэя и Косты. МакКрэй и Коста считали, что все черты человеческой личности можно свести только к пяти факторам: Открытость опыту, Сознательность, Экстраверсия, Приятие и Нейротизм.

      Хотите проверить свою личность ? Щелкните здесь

      Теории личности

      Личность — это сочетание поведения, эмоций, мотивации и моделей мышления, которые определяют человека. Психология личности пытается изучить сходства и различия в этих паттернах у разных людей и групп.

      Современная психология личности находится под сильным влиянием этих ранних философских корней и попыток определить, какие компоненты — такие как свобода воли, наследственность или универсальность — оказывают наибольшее влияние на формирование человеческой личности.

      Это динамическая организация внутри индивидуума тех психофизических систем, которые определяют его характеристики поведения и мышления. Это означает характеристики или сочетания характеристик, которые делают человека уникальным.

      Почти каждый день мы описываем и оцениваем личности окружающих нас людей.

      В то время как наши неформальные оценки личности, как правило, больше сосредоточены на личности человека, психологи используют концепции личности, которые применимы ко всем.Исследования личности привели к развитию ряда теорий, которые помогают объяснить, как и почему развиваются определенные черты личности.

      Теории личности;

      1. Теория типов.
      2. Теория черт.
      3. Теория социального обучения.
      4. Гуманистическая теория.
      5. Психоаналитическая теория.

      1. Теория типов

      Теория типов распределяет личности по четко идентифицируемым категориям.

      Классификация по типам является началом большинства наук — типы горных пород, типы облаков, виды растений и так далее.

      Кречмеру и Шелдону приписывают эту классификацию. В типичных теориях стремились установить связь между чертами лица или тела и личностью.

      Так, невысокий отвесный человек считался общительным, расслабленным и уравновешенным; высокий, худощавый человек характеризовался как сдержанный, застенчивый и склонный к изоляции, массивный мускулистый человек был описан как шумный, черствый и любящий физическую активность. Вторым основанием для типизации личности являются психологические факторы.

      Один из учеников Фрейда, швейцарский психолог Карл Юнг, разделил всех личностей на интровертов и экстравертов. Интроверты описываются как люди, обладающие такими характеристиками, как застенчивость, социальная изоляция и склонность к меньшему количеству разговоров. Из-за этих характеристик эти люди кажутся эгоцентричными, неспособными легко приспособиться к социальным ситуациям.

      Экстраверты по своей природе общительны, дружелюбны, разговорчивы и общительны. Они предпочитают социальные контакты, щедрые, поддерживающие и смелые.

      2. Теория признаков

      Признак отличается относительно постоянным или последовательным образом. Черта человека абстрагируется от его поведения и служит полезной «единицей анализа» для понимания личности. Во многих отношениях теория черт представляет собой несколько моделей теории типов

      , связанных с определением основных черт и обеспечивающих осмысленное описание личности и нахождение способов их измерения. Существует два способа оценки личностных качеств:

      1. Человек описывает себя, отвечая на вопросы о своих отношениях, чувствах и поведении.
      2. Кто-то другой оценивает черты человека либо на основе того, что он знает о человеке, либо на основе непосредственного наблюдения за его поведением.

      Опросник личности представляет собой анкету, в которой человек сообщает о своих реакциях или чувствах в определенных ситуациях.

      Опросник личности задает одни и те же вопросы каждому человеку, и ответы обычно даются в форме, которую можно легко оценить. Инвентаризация личности может быть разработана для измерения одного измерения личности или может одновременно измерять несколько личностных черт.

      В теорию черт вносят свой вклад разные люди. Они:

      Гордон Олпорт

      Гордон Олпорт был одним из первых теоретиков современных особенностей. В 1936 году Олпорт и Генри Одберт проработали два самых полных из доступных словарей английского языка и извлекли около 18 000 слов, описывающих личность, которые были сокращены примерно до 4000 слов. Олпорт организовал эти черты в иерархию из трех уровней:

      • Кардинальные черты: Это черты, которые доминируют в жизни человека, часто до такой степени, что человек становится известен именно благодаря этим чертам.Люди с такими личностями часто становятся настолько известными благодаря этим чертам, что их имена часто становятся синонимами этих качеств. Олпорт предположил, что кардинальные черты встречаются редко и имеют тенденцию развиваться в более позднем возрасте.
      • Центральные черты: Эти черты идут следующими в иерархии. Это общие характеристики, которые в той или иной степени присутствуют у каждого человека, такие как верность, доброта, уступчивость, дружелюбие, интеллект, честность, застенчивость, тревожность и т. Д., Которые считаются центральными чертами.Они являются основными строительными блоками, которые формируют большую часть нашего поведения.
      • Второстепенные черты: Это черты, которые иногда связаны с установками или предпочтениями и часто проявляются только в определенных ситуациях или при определенных обстоятельствах. Например, дружелюбный человек злится, когда его пытаются пощекотать; другой не беспокойный человек, но всегда нервничает, выступая публично.

      Олпорт выдвинул гипотезу о том, что внутренние и внешние силы влияют на поведение и личность человека, и назвал эти силы генотипами и фенотипами.

      Генотипы — это внутренние силы, связанные с тем, как человек сохраняет информацию и использует ее для взаимодействия с миром. Фенотипы — это внешние силы, которые связаны с тем, как человек принимает свое окружение и как другие влияют на его или ее поведение.

      Рэймонд Кеттелл

      В 1965 году специалист по теории черт личности Рэймонд Кеттелл сократил количество основных личностных черт из первоначального списка Олпорта, насчитывавшего более 4000, до 171, в основном за счет устранения необычных черт и объединения общих характеристик.

      Затем, используя статистический метод, известный как факторный анализ, он определил тесно связанные термины и в конечном итоге сократил свой список до 16 ключевых черт личности.

      Кеттелл утверждал, что необходимо рассматривать гораздо большее количество черт, чтобы получить полное представление о чьей-либо личности. Кеттелл собирал данные от разных людей через три разных источника данных.

      • L-данные — это данные о жизни, такие как школьные оценки, отсутствие на работе и т. д.
      • Q-данные – это анкета, предназначенная для оценки личности человека.
      • Т-данные — это данные объективных тестов, предназначенных для «подключения» к личностной конструкции.

      Кеттелл проанализировал Т-данные и Q-данные с помощью математической техники и определил 16 личностных черт/факторов, общих для всех людей.

      2

      раскованно
      Factor низкая оценка High Score
      Тепло Холодных, Эгоистичный Поддерживающих, утешая
      Интеллект инстинктивного, нестабильный церебральных, Analytical
      эмоциональная устойчивость Revire, Moody Уровень возглавлял, STY
      , послушность COMBEST, CODILE
      LIVELING SOOMBER, сдержанный дикий, весело любящий
      Dutifulness Нетрадиционный, Мятежный соответствия, Традиционные
      Социальная Уверенности Shy, Снят
      Чувствительность Грубые, жесткие обидчивый, Soft
      Паранойя Доверие, удобное идет Осадь, подозрительный
      Абстрактность Practional, Regival Странно, Imaginative
      INTROVERSION Открыто, дружелюбный частных, совсем
      Беспокойство Уверенно Уверенные страшных, самоуверенность
      Open-Ancured, набор Любопытно, настроенные Любопытно, самостоятельно
      Независимость Исходящие, Social Loner, Crave Solitude
      Перфекционизм дезорганизованность Disorganized, Messy Cooding
      Натяжение READED, COOL Стресс, неудовлетворенные

      На основании этих 16 факторов он разработал оценку личности, называемую 16PF .Вместо того, чтобы черта присутствовала или отсутствовала, каждое измерение оценивается по континууму, от высокого к низкому.

      Например, уровень теплоты описывает, насколько человек тепл, заботлив и мил к другим. Если этот человек набирает низкие баллы по этому индексу, он или она, как правило, более эгоистичен и холоден. Высокий балл по этому показателю означает, что он поддерживает и утешает.

      Несмотря на значительное сокращение списка признаков Оллпорта, теория 16PF Кеттелла все еще подвергается критике за то, что она слишком широка.

      Ганс Айзенк

      Ганс Айзенк был теоретиком личности, который сосредоточился на темпераменте — врожденных, генетически обусловленных различиях личности.

      Он считал, что личность во многом определяется биологией, и рассматривал людей как обладающих двумя специфическими личностными измерениями: экстраверсия против интроверсии и невротизм против стабильности.

      После сотрудничества со своей женой и коллегой-теоретиком личности Сибил Айзенк он добавил к этой модели третье измерение: психотизм против психотизма.социализация.

      • Интроверсия/Экстраверсия
        Интроверсия предполагает направление внимания на внутренние переживания, в то время как экстраверсия связана с сосредоточением внимания на других людях и окружающей среде. Таким образом, человек с высоким уровнем интроверсии может быть тихим и сдержанным, а человек с высоким уровнем экстраверсии может быть общительным и общительным.
      • Нейротизм/эмоциональная стабильность
        В этом случае люди с высоким уровнем невротизма склонны к тревоге; у них, как правило, сверхактивная симпатическая нервная система, и даже при небольшом стрессе их тела и эмоциональное состояние склонны к реакции «беги или дерись».Напротив, люди с высокой стабильностью, как правило, нуждаются в большей стимуляции, чтобы активировать реакцию «бей или беги», и поэтому считаются более эмоционально стабильными.
      • Психоз/социализация
        В этом измерении говорится, что люди с высоким уровнем этой черты, как правило, испытывают трудности в общении с реальностью и могут быть антисоциальными, враждебными, неэмпатичными и манипулятивными. Люди с высоким уровнем социализации, как правило, лучше контролируют импульсы — они более альтруистичны, чутки, склонны к сотрудничеству и конвенциональны.

      Основная сила модели Айзенка в том, что он был одним из первых, кто сделал свой подход более поддающимся количественной оценке; поэтому это было сочтено более оправданным. Однако, в отличие от моделей Олпорта и Кеттелла, модель Айзенка подвергалась критике за то, что она слишком узкая.

      3. Теория социального обучения

      Посредством обучения можно приобрести знания, язык, взгляды, ценности, ручные навыки, страхи, личностные качества и самоанализ.

      Таким образом, изучение процесса обучения проливает больше света на понимание деятельности человека.Есть два способа обучения: один — это подкрепление, которое представляет собой непосредственный опыт, а другой — наблюдение за другими. Теория социального научения фокусируется на моделях поведения и когнитивной деятельности в связи с конкретными условиями, которые вызывают, поддерживают или изменяют их.

      Акцент делается на том, что человек делает в данной ситуации. Некоторые из личностных переменных, которые определяют, что человек будет делать в конкретной ситуации, включают следующее:

      Компетенции

      Интеллектуальные способности, социальные навыки и другие способности.

      Когнитивные стратегии

      Привычные способы избирательного внимания к информации и организации ее в осмысленные единицы.

      Ожидание результата

      Ожидание последствий различного поведения и значения определенных стимулов.

      Субъективная ценность результата

      Даже если люди имеют схожие ожидания, они могут вести себя по-разному из-за различий в субъективных оценках ожидаемых результатов.

      Саморегулирующиеся системы и планы

      Индивидуальные различия в поставленных перед собой целях, правилах поведения, добровольных вознаграждениях за успех или наказании за неудачи, а также в способности планировать и выполнять шаги, ведущие к цели, приведут к различиям в поведение.

      4. Гуманистическая теория

      Хотя психологи разработали так много теорий личности, некоторые психологи считали, что эти теории игнорируют качества, которые делают людей уникальными среди животных, такие как стремление к самоопределению и самореализации.

      В 1950-х годах некоторые из этих психологов основали школу психологии под названием гуманизм. Они склонны оптимистично смотреть на человеческую природу.

      Они сосредоточены на способности людей мыслить сознательно и рационально, контролировать свои биологические побуждения и полностью раскрывать свой потенциал.С гуманистической точки зрения люди несут ответственность за свою жизнь и поступки.

      Авраам Маслоу, Карл Роджерс и Джордж Келли стали широко известны благодаря своим гуманистическим теориям.

      Абрахам Маслоу

      Одна из наиболее распространенных моделей, используемых в психологии, Иерархия потребностей была результатом исследований Абрахама Маслоу. Абрахам Маслоу считается духовным отцом гуманизма в американской психологии.

      Маслоу объяснил потребности человека пирамидальной фигурой.

      Внизу пирамиды находятся физиологические потребности, такие как воздух, пища, вода и т. д.

      Далее идут потребности в безопасности и защищенности, например, в убежище, защите и т. д. Следующими идут потребности в любви и принадлежности, т. е. принятие, привязанность, дружба и т. д.

      Четвертая часть включает в себя потребности самооценки, такие как чувство господства, власти, признательности и т. д.

      И на вершине лестницы человеческих мотивов Абрахама Маслоу находится потребность в самоактуализации, он сказал, что люди стремятся к самореализации или реализации своего полного потенциала.Это включает в себя реализацию своих возможностей для дальнейшего саморазвития и творчества.

      На этом этапе человек хочет сделать что-то сложное, и поскольку этот вызов приносит ему достаточно удовлетворения и мотивирует к работе. Этот вид работы полезен как для этого человека в частности, так и для общества в целом.

      Маслоу считал, что нашей конечной жизненной целью является самореализация. Вот некоторые характеристики самореализовавшегося человека:

      • Автономный и независимый.
      • Точное восприятие реальности.
      • Способен принять себя, других и общество.
      • Часто чувствует себя единым целым с природой.
      • Демократичный и благодарный.

      Карл Роджерс

      Карл Роджерс, другой психолог-гуманист, предложил теорию, названную личностно-центрированной теорией.

      По мнению Роджерса, я-концепция является наиболее важной характеристикой личности и включает в себя все мысли, чувства и убеждения людей о себе.Роджерс считал, что люди осознают свою самооценку.

      По словам Роджерса, мы хотим чувствовать, переживать и вести себя так, чтобы это соответствовало нашему представлению о себе и отражало то, кем мы хотели бы быть. Эта теория утверждает, что «я» состоит из концепций, уникальных для нас. Я-концепция включает в себя три компонента:

      • Самоценность: Это означает, что мы думаем о себе. Роджерс считал, что чувство собственного достоинства развивается в раннем детстве и формируется в результате взаимодействия ребенка с матерью и отцом.
      • Self-Image: Это означает, как мы видим себя, что важно для хорошего психологического здоровья. Представление о себе включает в себя влияние образа нашего тела на внутреннюю личность. На простом уровне мы можем воспринимать себя как хорошего или плохого человека, красивого или уродливого. Представление о себе влияет на то, как человек думает, чувствует и ведет себя в мире.
      • Идеальное я: Это человек, которым мы хотели бы быть. Он состоит из наших целей и амбиций в жизни и является динамичным.Идеальное «я» в детстве — это не идеальное «я» в подростковом возрасте или в конце двадцатых годов и т. д.

      Роджерс сказал, что представления людей о себе часто не совсем соответствуют действительности. Роджерс использовал термин «неконгруэнтность» для обозначения несоответствия между я-концепцией и реальностью.

      Конгруэнтность, с другой стороны, является довольно точным соответствием между я-концепцией и реальностью. Чем ближе наш образ себя и идеальное я друг к другу, тем более последовательны или конгруэнтны мы и тем выше наше чувство собственного достоинства.

      Говорят, что человек находится в состоянии неконгруэнтности, если некоторая совокупность его переживаний неприемлема для него и отрицается или искажается в представлении о себе.

      Джордж Келли

      Гуманистическая теория Келли основана на Фундаментальном постулате, который гласит, что способ, которым человек предвосхищает события, психологически направляет его процесс. Это означает, что наши действия определяются нашими ожиданиями от внешнего мира, основанными на нашей интерпретации прошлого опыта.

      Например, если человек рассматривает других как непредубежденных и дружелюбных, у него будет больше склонности становиться более общительным и открытым для людей. Однако, если он видит других грубыми и эгоцентричными, он будет склонен доверять только себе и станет безразличным.

      Келли считал, что мы можем начать с разработки набора личных конструктов, которые по сути являются ментальными представлениями, которые мы используем для интерпретации событий.

      Эти конструкции основаны на нашем опыте и наблюдениях.Келли также считал, что все происходящие события открыты для множества интерпретаций, что он называл конструктивным альтернативизмом.

      Когда мы пытаемся осмыслить событие или ситуацию, он предположил, что мы также можем выбирать, какую конструкцию мы хотим использовать. Иногда это происходит по мере того, как разворачивается событие, но мы также можем размышлять о своем опыте, а затем выбирать разные способы просмотра.

      Важно помнить об акценте на индивидуальности в теории личных конструктов.Конструкты по своей сути индивидуальны, потому что они основаны на жизненном опыте каждого человека. Именно индивидуальная природа этих переживаний формирует различия между ними. люди. Келли считал, что у людей есть фундаментальная потребность предсказывать события, которые они переживают.

      Они делают это, разрабатывая систему личных конструктов, которые они используют для интерпретации новых событий. Конструкты выводятся из повторяющихся элементов чьего-либо опыта, но поскольку они разрабатываются каждым человеком отдельно, система конструктов каждого человека уникальна.

      5. Психоаналитическая теория

      Зигмунду Фрейду приписывают психоаналитическую теорию. За 40 лет писательской и клинической практики.

      Фрейд признан одним из интеллектуальных гигантов в истории современной мысли, разработавшим первую всеобъемлющую теорию личности. Это обширный корпус клинических наблюдений, основанных на его терапевтическом опыте и самоанализе. Фрейд предложил трехчастную структуру личности, состоящую из ид, эго и суперэго.

      Он действует по принципу удовольствия, который заключается в том, что каждое желание следует удовлетворять немедленно, независимо от последствий.

      Ид, самая большая часть разума, связана с желаниями и импульсами и является основным источником основных биологических потребностей. Эго связано с рассуждениями и является сознательной, рациональной частью личности; он следит за поведением, чтобы удовлетворить основные желания, не страдая от негативных последствий.

      Суперэго, или совесть, развивается посредством взаимодействия с другими, чтобы соответствовать нормам общества.Фрейд предположил, что три структуры, то есть ид, эго и суперэго, можно изобразить схематически, чтобы показать, как они связаны с сознательным и бессознательным.

      Психоаналитическая теория Фрейда была кем-то подвергнута критике.

      Одна из критических замечаний по поводу теории заключается в том, что подход не основан на фактах, поддающихся эмпирической проверке. Психоаналитические элементы в значительной степени являются гипотетическими конструкциями и не являются измеримыми, наблюдаемыми элементами, поддающимися научному анализу и проверке.

      Другая критика состоит в том, что она почти полностью основана на его наблюдениях за эмоционально неуравновешенными людьми. Это может не соответствовать описанию нормальной, здоровой личности.

      AP Психология: как Гринч украл курс психологии

      «Как Гринч украл психологический класс» — это активное участие, в котором особое внимание уделяется применению теорий личности. В упражнении используется 26-минутный классический телефильм «: Как Гринч украл Рождество». Студенты работают в небольших группах, чтобы объяснить изначальную злобную личность Гринча, а также его трансформацию в более доброго и мягкого Гринча в конце. Для выполнения этого анализа используются концепции назначенных теоретиков. Деятельность может быть выполнена в течение одного урока.

      Цели

      Студенты будут применять теории личности, чтобы объяснить Гринча.

      Студенты будут применять четыре концепции назначенного теоретика личности, чтобы объяснить личность Гринча.

      Студенты объяснят трансформацию личности Гринча в соответствии с назначенным им теоретиком.

      Подготовка

      Эта учебная деятельность требует минимальной подготовки.

      Необходимые материалы:

      • Запись фильма «Гринч — украл Рождество» на VHS или DVD без рекламы
      • Проекционное оборудование (телевизор и видеомагнитофон или компьютер с DVD и проекционными возможностями)
      • Каталожные карточки: одна карточка на группу из четырех-пяти учащихся; на каждой карточке должно быть написано имя одного теоретика.

      Процедура

      1. Разделите учащихся на группы по четыре-шесть человек.
      2. Сделайте вступительные замечания примерно такого содержания: «Вы собираетесь посмотреть короткий документальный фильм. У главного человека в документальном фильме довольно яркая личность. Ближе к концу документального фильма вы увидите резкую трансформацию его личности. Через мгновение каждая группа вытянет карточку с именем одного из теоретиков личности, которых мы изучали на этом занятии.Ваша группа должна объяснить личность человека в документальном фильме, используя не менее четырех понятий или терминов теоретика, которого вы нарисовали. Вам также нужно будет объяснить, как ваш теоретик объясняет трансформацию личности этого человека. Обязательно отметьте поведение отдельных экспонатов, которое привело вас к вашим выводам».
      3. Каждая группа вытягивает карточку с именем одного из теоретиков. Теоретики, которых до сих пор обычно освещали в классе, включают Фрейда, Юнга, Адлера, Хорни, Фромма, Эриксона, Маслоу и Роджерса.Все эти теории хорошо работают для деятельности.
      4. Показать 26-минутную ленту целиком.
      5. Предложите учащимся выбрать представителя своей группы и дайте группам 10 минут на обсуждение применения назначенной им теории.
      6. Пусть каждая группа расскажет, какие четыре концепции они использовали, как эти концепции применимы к Гринчу и как изменилась его личность — все в соответствии с назначенным им теоретиком.
      7. По мере необходимости помогайте группам перечислять определенные модели поведения Гринча, соответствующие каждой концепции.Если позволяет время, предоставьте применение дополнительных концепций того же теоретика или предложите классу сделать это.
      8. Укажите, что можно «проанализировать» Гринча с помощью каждой теории и что объяснения его личности и ее трансформации сильно различаются в зависимости от используемой теории.
      9. Проведите сравнение с другими возможными заданиями, которые учащимся может потребоваться выполнить для этого класса. Например, по словам одного теоретика, студентам, возможно, придется проанализировать личность кого-то, кого они хорошо знают.
      Фрейд

      Применение психоаналитического подхода Зигмунда Фрейда к Гринчу

      Понятия Фрейда:

      • Инстинкты смерти — Гринч демонстрирует стремление к агрессии и разрушению. Его желанием было уничтожить Whos и их любовь к Рождеству; возможно, свидетельствует о бессознательном желании собственной смерти, но повернуто против Whos.
      • Проекция — Гринч спроецировал свои собственные чувства разочарования и страданий на Whos, когда он предсказал, что все они будут кричать «бу, кто», когда обнаружат, что Рождество не наступит.
      • Оральная Агрессия или Садизм — склонность Гринча к пессимизму, враждебности и агрессивности типична для этой личности. Также можно увидеть, как Гринч грызет ногти и ест зубочистку.
      • Id — у Гринча был сверхактивный id. Он стремился уменьшить напряжение, вызванное энтузиазмом Whos по поводу Рождества, пытаясь предотвратить его приход. Гринч хотел, чтобы веселье Кто прекратилось, и ему было наплевать на их нужды и желания.

      Возможное объяснение трансформации личности Гринча:

      Бессознательные мотивы Гринча стали осознанными. Фрейд сказал бы, что Гринч понял свое стремление к разрушению. Возможно, у него также развилось более сильное суперэго, которое побудило его спасти сани до того, как они упали с горы.

      Адлер

      Индивидуальный психологический подход Альфреда Адлера в применении к Гринчу

      Адлерианские концепции:

      • Органический источник неполноценности — сердце Гринча было на два размера меньше
      • Комплекс превосходства — характеризуется преувеличенным мнением о своих способностях и достижениях.Потребность Гринча продемонстрировать свое превосходство над Кто, забрав Рождество, свидетельствует об этом комплексе.
      • Избегающий стиль жизни — избегающий тип жизни остается в безопасности, не сталкиваясь с жизненными проблемами, чтобы избежать возможной неудачи. В течение многих лет Гринч жил один на горе Крампит и избегал контакта с Кто.
      • Социальный интерес — врожденный потенциал сотрудничать с другими и служить обществу. Продемонстрировано Гринчем в конце, когда Гринч вернул все подарки и даже вырезал Жареного зверя.

      Возможное объяснение трансформации личности Гринча:

      Адлер утверждал, что у всех нас есть врожденный потенциал для сотрудничества с другими и работы для достижения общественных целей (социальный интерес). Адлер также считал, что влияние окружающей среды сильнее биологического; следовательно, только когда Гринч столкнулся с «социально полезными» влияниями окружающей среды Whos, его потенциал социального интереса активизировался. И наоборот, могло случиться так, что в тот день его сердце увеличилось на три размера, тем самым компенсируя его первоначальный источник органической неполноценности.

      Хорни

      Неопсихоаналитический подход Карен Хорни в применении к Гринчу

      Концепции Хорниана:

      • Основная тревога — всепроникающее чувство беспомощности и одиночества. Гринч, скорее всего, испытал сильную базовую тревогу из-за того, что прожил в одиночестве (за исключением своей собаки Макса) на горе Крампит в течение 50 с лишним лет.
      • Самозащитный механизм достижения силы — это был способ Гринча гарантировать, что никто не причинит ему вреда: «Если у меня есть сила, никто не может причинить мне вред.
      • Агрессивная личность — характеризуется доминированием и контролем над другими. Гринч демонстрирует эту склонность личности, пытаясь контролировать Whos, забирая у них Рождество. Он также пытается контролировать Макса, превращая его в северного оленя.
      • Невротическая потребность во власти и эксплуатации — Потребность Гринча чувствовать себя могущественным и эксплуатировать Макса — это попытки уменьшить дискомфорт от базовой тревоги.
      • Потребность в доминирующем партнере — невротическая потребность, связанная с уступчивой личностью.Эта потребность подходит Максу и объясняет, почему Макс подходит Гринчу как рука в перчатке.

      Возможное объяснение трансформации личности Гринча:

      The Whos подарили Гринчу ощущение безопасности и принятия, которого он никогда не знал. Его чувство базовой тревоги уменьшилось, и в результате у него исчезла потребность в использовании механизмов самозащиты для защиты от тревоги. В отсутствие этой потребности защищаться от базовой тревоги Гринч мог следовать своей внутренней тенденции к самореализации.

      Маслоу

      Применение гуманистического подхода Абрахама Маслоу к Гринчу

      Гуманистические концепции Маслоу:

      • Дефицит потребностей (физиологические потребности и потребности в безопасности) — у Гринча были еда, вода, кров, порядок и стабильность в его жизни на горе Крампит.
      • Потребности в принадлежности и любви — Гринч адекватно удовлетворил свои физиологические потребности и потребности в безопасности, но ему не хватало в области принадлежности и любви.Ему не хватало других, с которыми он мог бы чувствовать чувство принадлежности, привязанности и принятия. Не выполнив этот уровень иерархии, Гринч не смог продвинуться дальше по иерархии.
      • Пиковый опыт — момент полного экстаза, когда самость выходит за пределы. У Гринча, возможно, был пиковый опыт, когда он понял, что Whos не нуждаются в их украшениях и подарках, но что «Рождество, возможно, означает немного больше». Когда Гринч спасает сани от соскальзывания с горы, его глаза меняют цвет с красного на синий, возможно, сигнализируя о пиковом опыте.
      • Комплекс Джона — наши сомнения в собственных способностях и наши опасения, что мы не в состоянии реализовать себя. Гринч столько лет ненавидел Whos, потому что боялся максимизировать свои врожденные склонности и жить по-другому.

      Возможное объяснение трансформации личности Гринча:

      Гринч испытал от Whos чувство принадлежности и любви, которых он никогда не знал.Это позволило ему продвинуться вверх по иерархии, возможно, к самореализации в конце, когда он возвращает все украшения и подарки и гармонично функционирует с Whos.

      Роджер

      Применение гуманистического подхода Карла Роджера к Гринчу

      Роджерианские концепции:

      • Позитивное отношение — Гринч, скорее всего, не получил много одобрения, принятия или любви в своей жизни. Этот недостаток заставил его жить замкнутой жизнью.
      • Безусловное положительное отношение — Гринч испытал это принятие его, даже несмотря на то, что пытался помешать наступлению Рождества Кто.Они заботились о нем независимо от его поведения.
      • Несоответствие — несоответствие между собственной Я-концепцией и опытом или поведением. В конце концов, Гринч испытал несоответствие после того, как его сердце выросло; он обнаружил, что только что украл Рождество у Whos и теперь отчаянно нуждался в том, чтобы вернуть их вещи, чтобы установить конгруэнтность внутри себя.
      • Полноценно функционирующий человек — в конце Гринч продемонстрировал многие характеристики полностью функционирующего человека (или Гринча).Он жил полноценным и насыщенным моментом. У него было более открытое осознание ко всему опыту. Он стал открыт как для положительных, так и для отрицательных чувств.

      Возможное объяснение трансформации личности Гринча:

      The Whos обеспечили Гринчу лечебные отношения. Они были искренними и чуткими, и они вызывали у Гринча и его собаки Макса безусловное положительное отношение. Роджер считал, что переживание таких отношений может быть излечивающим и что нет необходимости проходить терапию, чтобы испытать это принятие.Принятие Кто Гринча позволило ему принять себя и стать полностью функционирующим.

      Ресурсы

      Джонс, К. и Т. Гейзель. 2000. Как Гринч украл Рождество . Бербанк, Калифорния: Домашнее видео Warner.

      Шульц, Д. П. и С. Э. Шульц. 2001. Теории личности (7-е изд.). Бельмонт, Калифорния: Обучение Уодсворта/Томсона.

      Эта статья впервые появилась в осеннем выпуске 2003 года информационного бюллетеня Psychology Teacher Network, издаваемого Американской психологической ассоциацией.Он перепечатывается на AP Central в соответствии с соглашением о сотрудничестве между College Board и APA.

      Теория черт личности — Психологическое исследование

      Черты в психологии относятся к тому, как мы обычно описываем человека. Описательные термины, такие как общительный, вспыльчивый, щедрый, — все это черты. Подход к чертам — одна из самых важных областей изучения психологии, которая помогает идентифицировать личность человека. Черты можно определить как устойчивую характеристику, которая заставляет человека определенным образом изображать реакцию на любые ситуации.Теории черт указывают на то, что черты всегда постоянны независимо от ситуаций.

      Индивидуум, в целом, имеет не просто одну черту, а многообразие чертообразных форм личности. Эти формы черт уникальны от одного человека к другому. Теория, предназначенная для выявления и измерения индивидуальных личностных характеристик, может быть определена как теория черт.

      Подход теории черт фокусируется на личностных различиях между людьми.

      Теория черт Гордона Олпорта

      Психолог Гордон Олпорт был одним из первых, кто предложил теорию черт личности.В 1936 году он сделал поразительное открытие, которое показало, что более 4000 слов в словаре английского языка описывают черты личности.

      Оллборт рассматривал черты как строительные блоки личности. По его словам, существует три класса черт.

      Основные черты

      Кардинальные черты – это черты, вокруг которых человек организует всю свою жизнь. Олпорт предположил, что эти черты развиваются в более позднем возрасте и на самом деле встречаются довольно редко. Но эти черты играют настолько важную роль в жизни человека, что часто становятся синонимами имени человека.Это означает, что человек может быть особенно известен этими чертами. Например: жадность, похоть, доброта, нарциссизм.

      Центральные черты

      Черты, представляющие основные характеристики человека, называются центральными чертами. Их также можно рассматривать как характеристики, лежащие в основе личности человека. Пример центральных черт: застенчивый, тревожный, умный, нечестный.

      Второстепенные признаки

      Вторичные черты относятся к общим моделям поведения, которые проявляются только при определенных обстоятельствах.Примером может быть нервозность перед публичным выступлением.

      Ганс Айзенк

      Айзенк — самый известный британский психолог. Он считал, что есть два основных измерения личности, которые объясняют множество различных типов людей, с которыми мы сталкиваемся. Они:

      • Экстраверсия
      • Интроверсия

      Он предложил модель личности, основанную на этих двух универсальных чертах и ​​третьем измерении, позже добавленном самим психологом.

      1.  Интроверсия/Экстраверсия:
      Это измерение включает в себя застенчивость и общительность. Интроверсия предполагает сосредоточение энергии на внутренних переживаниях, в то время как экстраверсия означает сосредоточение энергии на окружающей среде и людях. Проще говоря, интроверты застенчивы, а экстраверты общительны.

      экстраверт <—-> интроверт

      2.  Нейротизм/Эмоциональная стабильность:
      Измерение охватывает от капризности до уравновешенности.Эмоциональная стабильность относится к буквальному значению термина, состоянию эмоциональной стабильности или постоянства. И невротизм относится к нестабильности эмоций, заставляющей человека расстраиваться или становиться эмоциональным.

      невротический <—-> нормальный  (или стабильный )

      3.  Психозизм
      Это измерение было включено в более раннюю модель Айзенка. Он добавил это измерение после проведения исследования психически больных людей. Люди с высоким уровнем этой черты предполагают, что человек может быть ненормальным и может иметь проблемы с реальностью.Общие характеристики, демонстрируемые этими людьми, заключаются в том, что они враждебны, не сочувствуют, манипулируют и антисоциальны.

      Критика теории Айзенка

      • Модель изначально разрабатывалась на основе очень небольшого образца, что привело к чрезмерному упрощению.
      • Тестирование полностью основано на самоотчетах, поэтому на него, вероятно, сильно влияет настроение респондента в данный момент.

      Теория черт Рэймонда Кеттелла

      В отличие от Айзенка, Кеттелл основывал свою теорию на различных источниках, а не на собственных отчетах.Теория черт Кеттелла была построена на использовании факторного анализа, математической техники, разработанной Чарльзом Спирменом. С помощью факторного анализа Кеттелл рассмотрел и классифицировал большое количество признаков, отыскав самые основные и полезные, и разработал схему их классификации.

      Это сократило первоначальный список Allport из более чем 4000 слов до 171 различных признаков. Далее он определил тесно связанные термины, и был подготовлен окончательный список из 16 основных исходных признаков.По его словам, это основа всей человеческой личности.

      Кеттелл обнаружил, что некоторые черты являются поверхностными чертами, легко видимыми любому наблюдателю, а другие являются исходными чертами, лежащими в основе структурами, ответственными за поверхностные черты.

      • Поверхностные черты — кластера связанных поведений, наблюдаемых в данной ситуации.
      • Исходные черты —  Шестнадцать основных параметров личности, лежащих в основе всего поведения.

      Шестнадцать факторов Личности, все биполярные.

      зарезервировано исходящий
      менее умный умнее
      под воздействием чувств эмоционально устойчивый
      покорный доминирующий
      серьезный беспечный
      целесообразный добросовестный
      робкий предприимчивый
      упорный чувствительный
      доверяющий подозрительный
      практичный воображение
      откровенный проницательный
      самоуверенный настороженный
      консервативный экспериментировать
      зависит от группы самодостаточный
      неуправляемый управляемый
      расслабленный время

      Источник: Hayes & Orell (1993)

      Теория личности «Большая пятерка факторов»

      Многие исследователи и психологи считали, что теория Айзенка сосредоточена на слишком малом количестве признаков, а теория Кеттелла — на слишком большом количестве.В результате была создана новая теория, а именно «Большая пятифакторная теория личности». Хотя исследователи и связанные с ними люди часто расходятся во мнениях относительно терминов, присвоенных этим измерениям, ярлыки, разработанные Костой и МакКрэем в 1985 году, используются и сегодня.

      • Открытость
      • Добросовестность
      • Экстраверсия
      • Приятность
      • Нейротизм

      Критическая оценка черт Подход к личности

      Ни одна теория не является полным доказательством, и во всем есть лазейка.Хотя теории черт личности действительно охватывают некоторые основания, которых нет в других теориях личности, таких как психоаналитическая теория Фрейда, у этого подхода есть недостатки.

      Основные критические замечания:

      • Подход теории черт не может предсказать поведение человека. Даже если человек может набрать высокие баллы по определенной черте, он / она может по-разному.
      • Еще одной серьезной слабостью этих теорий является их неспособность объяснить возникновение различий между отдельными личностями.

      3 теории личности и способы их применения

      Трудно не интересоваться концепцией личности. Как получается, что, когда их ДНК более чем на 99,999% одинакова, два человека могут вести себя так по-разному и формировать такие совершенно разные мнения?

      Даже братья и сестры, которые развиваются в одинаковой среде — или, казалось бы, близкой к ней — могут стать людьми с полярно противоположными личностями. Даже внутри отдельных личностей трудно понять личность; большинство из нас навязчиво проходят личностные тесты, чтобы лучше понять, кто мы и почему.

      Психологи так же очарованы личностью, как и все мы, и они стремятся ответить на наши вопросы, связанные с личностью, с помощью науки.

      Психология личности — это уникальная отрасль в области, которая изучает психологические сходства и различия между людьми и, что более важно, стремится объяснить, какие психологические процессы управляют личностью человека.

      Однако наука о личности гораздо сложнее, чем тест на определение личности, который можно найти в журнале.

      Теории личности

      Вот три ведущие теории личности, их значение и применение в повседневной жизни.

      1. Теория Фрейда

      Психоанализ Зигмунда Фрейда произвел революцию в том, как люди относятся к психическим заболеваниям, а это означает, что любой, кто интересуется формальным изучением психологии, должен понимать его теории. Неудивительно, что у него есть хорошо зарекомендовавшая себя и основательная теория личности.

      Согласно Фрейду, развитие личности зависит от инстинктивных влечений, бессознательных процессов и влияний раннего детства; таким образом, личность человека более или менее закрепляется в течение первых пяти лет жизни.

      По мере того, как ребенок проходит через пять психосексуальных стадий Фрейда — т. е. оральную, анальную, фаллическую, латентную и генитальную, — у него развиваются черты личности. Например, если ребенка на оральной стадии перекормить, он станет агрессивным и доминирующим, а если его недокормить, он станет пассивным и созависимым.

      Если ребенок на анальной стадии получает слабое приучение к туалету, он станет неопрятным и великодушным, но если его приучение будет слишком суровым, он станет навязчивым и упрямым.

      В течение этого годичного периода развития дети формируют три части своей личности, как их представлял себе Фрейд: Ид, Эго и Психика.

      Ид — инстинктивная, идеалистическая личность; психика использует усвоенные ценности и нравы общества; а эго опосредует эти стремления к созданию уравновешенной, счастливой личности.

      Дисбалансы вызывают психозы и неврозы, черты личности, которые Фрейд надеялся устранить, вновь обратившись к психосексуальным стадиям анализа.

      2. Теория личности Айзенка

      В то время как Фрейд может быть более известен среди неспециалистов, у Ганса Айзенка есть более доступная и реалистичная теория личности. Используя стандартизированный тест, разработанный Айзенком, психологи могут определить знакомые черты личности пациентов для определения психического здоровья.

      В конечном счете, Айзенк считал, что личность является выражением нервной системы и что, развивая баланс между возбуждением и торможением нервов, можно развить здоровую личность.

      После Второй мировой войны Айзенк разработал серию вопросов для оценки психических заболеваний у возвращающихся солдат, проходящих лечение от невротических расстройств. Анализируя ответы солдат, Айзенк выявил множество сходств, из которых он развил свои личностные черты первого порядка.

      К ним относятся такие качества, как капризность, уравновешенность, импульсивность, пессимизм, пассивность и живость.

      При дальнейшем анализе Айзенк выделил два больших измерения, или черты личности второго порядка, которые управляют личностью человека.К ним относятся экстраверсия/интроверсия и невротизм/стабильность; первое объясняет социальное поведение субъекта, а второе объясняет эмоциональный контроль.

      Позже Айзенк добавил третье измерение, психотизм, который относится к жестоким, агрессивным и лишенным сочувствия субъектам. Переобучив нервную систему реагировать на стресс по-разному, можно изменить параметры личности.

      3. Теория признаков 16PF Кеттелла

      Теория личности Рэймонда Кеттелла работала прямо вопреки теории Айзенка.Не соглашаясь с концепцией, согласно которой личность отражает только три измерения, Кеттелл пытался доказать, что для понимания личности необходимо учитывать гораздо большее количество черт.

      Для этого Кеттелл изучил большую и разрозненную группу людей и собрал огромное количество информации, классифицированной как L-данные (история жизни, например, школьные оценки и производительность труда), Q-данные (стандартный вопросник) и T-данные. данные (объективные тесты).

      В итоге Кеттелл определил 16 личностных черт.Некоторые из этих черт включают интеллект, чувствительность, независимость, живость и теплоту.

      Затем он разделил их на исходные и поверхностные черты, которые соответственно сложнее и легче обнаружить, но соответственно более и менее важны для описания личности.

    Написать ответ

    Ваш адрес email не будет опубликован.