Прощение человека: Прощение — билет в Царствие Небесное

Содержание

Прощение — билет в Царствие Небесное

«Прости» — такое короткое слово, но как трудно порой нам его произнести. А еще труднее бывает простить. Простить по-настоящему, так, чтобы не осталось на душе ни тени обиды. А бывают обиды, которые можно не прощать? Можно ли считать, что человек тебя простил, если он потом не хочет с тобой общаться? Как вообще понять, простил ли ты? И почему все-таки прощать нужно? Мы поговорили об этом с протоиереем Виталием Колпаченко, настоятелем Крестовоздвиженского храма в Хвалынске.

— Отец Виталий, что это значит — простить? Что происходит в душе человека, который прощает?

— Я думаю, что каждый, кто прощал, испытывал это чувство, когда говорят: словно камень с души упал или как будто узел развязался. Почему так происходит? Если человек обременен какой-то тяжестью, ему тяжело идти. Так и душе, согбенной под тяжестью обиды, трудно расти, развиваться. Но надо понимать, что эту тяжесть не обидчик на нас взваливает, а мы сами, когда отказываемся прощать. А прощая, мы от этой тяжести избавляемся и начинаем дышать полной грудью.

Но дело не ограничивается повседневностью, земной жизнью. По большому счету, прощение — это билет в Царствие Небесное. По сути, от того, умеем мы прощать или нет, зависит наша вечная участь. Ведь что такое прощение? Это помилование. То есть, если я не хочу простить, это значит, я не хочу помиловать этого человека. Не хочу ему спасения. Я сознательно для него закрываю дверь в Царствие Небесное. Или если не сам закрываю, то кричу кому-то: «Эй, закройте перед ним дверь! Он не должен пройти туда!». Но мы точно так же закрываем эту дверь и перед собой. Господь же поставил эти два действия — прощать и получать прощение — в прямую зависимость друг от друга:

Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут (Мф. 5, 7). Он совершенно четко это обозначил: если вы не прощаете, то и Я вас не прощу. Без вариантов! То есть, когда во время второго пришествия Господь придет судить нас как праведный Судья, от того, прощали мы или нет, зависит, будет ли вообще рассматриваться наше «дело». Если не прощали — сразу на вечные муки.

Прощение — это центральный пункт нашего спасения. Святые отцы в один голос говорят: ни пост, ни молитва, ни какие-то другие духовные упражнения не помогут тебе, если ты не простил. Не будет тебе никакой пользы от этого. Даже можешь не трудиться. Бог не примет твоего поста, твоих молитв. Но важно не только уметь прощать, нужно обязательно и самим просить прощения у тех, кого мы обижаем, признавать свои грехи перед ближними. Почему Великий пост начинается с Прощеного воскресенья и с воспоминания об изгнании Адама из рая? Потому что в этом эпизоде человеческой истории заключены суть и значение акта признания своей ошибки. Попросил бы прощения Адам у Бога за свой проступок, остался бы в раю. Но Адам вместо этого скрылся от Создателя между деревьями рая (см.: Быт.

3, 8). Не прося прощения, мы сами себя изгоняем из рая. А когда просим прощения, возвращаемся в него.

— От чего зависит способность человека прощать?

— От знания духовных законов и от духовной зрелости. По большому счету, вся наша духовная жизнь состоит в совершенствовании этого навыка. Это как в спорте. Сначала мы работаем с небольшим весом, постепенно нагрузку увеличиваем, а после упорных тренировок можем поднимать вес, в несколько раз превышающий первоначальный. Так и в духовной жизни — нагрузка идет по нарастающей. Сначала учимся прощать мелкие обиды, потом — более тяжелые, сначала от посторонних, потом от самых близких, от тех, от кого мы совсем не ожидаем подвоха. Господь не дает нам испытаний сверх сил, и каждый раз нам придется проходить этот урок прощения на более высоком уровне, повторяя путь нашего Спасителя. Ведь, по сути, что было на Кресте? Это тоже был акт прощения. Приведу такое сравнение: наше сердце, как губка, которой моют посуду. Сожмите губку в кулаке, из нее будет сочиться некий состав, которым она пропитана. Так и из нашего сердца, когда его сдавливают жизненные обстоятельства, сочится то, чем оно наполнено. Горький сок обид, ненависти, зависти или сладкий сок любви. Когда Господь был распят, дьявол максимально, насколько ему было позволено, сдавил сердце Господа в надежде, что, может, хотя бы вот та, последняя, капля окажется горькой. Ведь на протяжении всей земной жизни Спасителя Он являл миру только любовь, всепрощение, милосердие. А со Креста доносится:

Отче! прости им, ибо не ведают, что творят (Лк. 23, 34). Опять безграничное милосердие к Своим палачам.
Жено! се, сын Твой
(Ин. 19, 26) — обращение к Своей Святой Матери. Се, Матерь твоя — к апостолу Иоанну (Ин. 19, 27). В этих словах Его сыновняя забота о Матери, забота об учениках. Вот и наше сердце на протяжении жизни так же будет сжиматься в каких-то скорбях. И тогда мы увидим, что в нем — от избытка сердца говорят уста (Мф. 12, 34).

— То, что Вы говорите, выводит вопрос о прощении на совершенно иной уровень восприятия. Получается, это не просто наше личное дело, не только межличностные отношения, это вопрос наших отношений с Богом. Мне сейчас по-настоящему стало страшно, когда я вспомнила, как говорила кому-то: «Никогда тебе этого не прощу». И захотелось провести внутреннюю ревизию: а не осталось ли застарелых, непрощенных обид, о которых я не помню.

— Да, в нашей обыденной жизни, в суете повседневности мы порой забываем о Боге. А забывать нельзя, что бы ни происходило. Расскажу историю, которая каждый раз, когда я ее вспоминаю, приводит меня в сердечное умиление и помогает трезво смотреть на вещи. Это случилось в Средние века в одном из сел Византии. Люди в этом селе жили очень дружно, трудились, молились. Бог же хочет, чтобы между нами была любовь, дружба, чтобы мы укреплялись душевно, духовно, интеллектуально, но дьяволу это не нравится, и он обязательно вмешивается в человеческие дела. А потом люди удивляются: как же так, были не разлей вода, а тут вдруг что-то произошло, и заклятыми врагами стали. Надо понимать, что это не само по себе происходит, за этим всегда скрывается противник рода человеческого. Так вот, пробежала между селянами какая-то искра раздора. А если искру сразу не погасить, очень быстро разгорится конфликт. Как же ее можно погасить? Только взаимным прощением. Но в тот раз люди это сделать не сумели, и конфликт разгорелся нешуточный. Фактически село разделилось на два враждующих лагеря. Еще немного, и могла пролиться кровь…

А на краю села жил отшельник, который дал Богу обет молчания. Так сильно его поразила фраза: от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься

(Мф. 12, 37), что он наложил печать на свои уста. И вот приходят к нему представители двух враждующих лагерей с просьбой их рассудить. Просят: «Скажи нам слово о любви, примири нас, мы все тебя уважаем, только ты можешь остановить этот раздор». Отшельник жестами показывает, что не может выполнить их просьбу, поскольку дал обет молчания. Они настаивают: «Мы ждем тебя в ближайшее воскресенье. Если не придешь, то прольется кровь, и она падет на тебя». Посланники ушли, а старец стал размышлять, как же ему быть? С одной стороны, он дал обет Богу, который нельзя нарушить, с другой — люди на грани смертоубийства. И вот наступает воскресенье. Все жители села собрались в храме. Ждут мудреца. Проходит день, его нет. Уже вечер, стемнело, и вдруг шепот пронесся по храму: «Идет, идет»… Старец заходит в храм, все перед ним расступаются. Он берет зажженную свечу, молча подходит к Распятию. Поднимает свечу к голове Спасителя. В храме полумрак, и свеча освещает лицо Господа: терновый венец, капли крови, печать муки на Его лице. Старец опускает свечу сначала к правой руке, потом к левой, высвечивая раны от гвоздей, затем подносит к ногам, к пробитому ребру, ставит свечу на место и так же, молча, уходит. Несколько секунд в храме царила тишина, а потом он наполнился рыданием. Это было самое мощное слово о любви. О любви Бога к человеку. И о Его просьбе к человеку: прощать. И Он Сам дал нам пример, как это нужно делать, будучи абсолютно безгрешным. Можем ли мы отказывать кому-то в прощении после этого?

 — Состояние непрощения — очень тяжелое, и тем не менее люди годами, десятилетиями обиды в себе носят. Почему они держатся за них?

— Любви мало. Если бы в нашем сердце была любовь, то прощать было бы легко. Святой Ефрем Сирин говорил, что все грехи человеческие умещаются на ладошке. А любовь — это океан. Брось туда эти грехи, они растворятся без следа.

 — А бывают обиды, которые простить нельзя?

— Есть на эту тему замечательный рассказ Лескова «Христос в гостях у мужика», который я посоветовал бы прочитать. Вкратце перескажу его, чтобы понимать, о чем речь, и тогда мы ответим на Ваш вопрос. Главный герой рассказа Тимофей не мог простить своему дяде, что тот отобрал у него наследство и женился на девушке, которую этот молодой человек любил. Тимофей был очень благочестивым, хорошо знал Священное Писание, но считал, что то, что сделал ему дядя, простить нельзя. Много лет он носил в душе тяжесть этой обиды, пока однажды Господь чудесным образом в Рождественскую ночь не привел этого самого дядю в дом к Тимофею. Тимофей в эту ночь ждал к себе в гости Самого Господа. А Господь прислал к нему его обидчика, который, оказывается, много лет искал племянника, чтобы испросить у него прощения за свои злодеяния. Они примирились и жили потом в согласии. Смысл этого рассказа в том, что каждый человек может превратить свое сердце в ясли для Господа, если сумеет исполнить заповедь о прощении. Отвечает эта история на вопрос, есть ли обиды, которые нельзя простить?

— Да, может быть, но все-таки бывают и более страшные вещи: насилие, убийство… Если женщина-христианка, пережившая в юности насилие, говорит, что не может простить человека, который с ней это сделал, страдает от этого, мучается чувством вины от того, что простить у нее не получается, может быть, это все-таки сверх ее сил?

— Когда случаются такие страшные трагедии, полагаю, только твердая вера и знание, что здоровый, нормальный человек не может сотворить такое чудовищное зло, что за ним всегда стоит враг рода человеческого, может помочь это испытание пережить духовно правильно. Надо понимать, что это одержимость, когда человеком руководит злобная сила, и он не принадлежит себе. В таком случае можно только просить помощи Божией, чтобы эту любовь всепрощения в себе отыскать. Она в глубине нашего сердца есть. Бог нам эту способность — прощать — дал. Он не стал бы требовать от нас того, что мы не можем. Но нужно просить Его дать нам эту любовь в себе почувствовать. Мы же не знаем, когда наступит конец нашей земной жизни. И это незнание активизирует духовную работу. Можно ведь и не успеть простить. Главное, чтобы вектор был в сторону желания простить. В простоте сердечной своего израненного сердца нужно молить: «Господи, мне тяжело это простить, даруй мне это прощение!». И это обязательно однажды произойдет. Когда это случится, человек даже не будет понимать, как это произошло. Вот только что был этот тяжелый камень на сердце, и вдруг его не стало. И сердце снова стало живым, дышащим, теплым, любящим, открытым. Это действительно чудо.

— То есть способность простить в нас заложена, но для того, чтобы это произошло, мы должны просить у Господа этот дар прощения воспринять? От нас — только желание, но дарует прощение все-таки Господь?

— Да, есть проступки, которые по человеческим меркам простить невозможно! Но невозможное человекам возможно Богу (Лк. 18, 27). Это та черта, когда в нас начинает действовать Господь.

— По каким признакам мы можем понять, что по-настоящему, а не формально простили обидчика?

— Если после прощения тяжелой обиды мы продолжаем общаться с человеком как ни в чем не бывало. Это признак того, что у тебя есть истинное смирение.

— А можно ли простить человека, но при этом все-таки не желать с ним дальнейшего общения? Ситуации же разные бывают. Например, женщина уходит от мужа-алкоголика, который более двадцати лет издевался над ней и детьми. Он пытается ее вернуть, обещает, что исправится, просит прощения, укоряет ее, напоминает ей, что она христианка и обязана простить и дать ему еще один шанс. Она говорит: я его прощаю, я не держу зла, желаю ему только хорошего, но жить с ним дальше не хочу. Простила ли она?

— Если они двадцать лет вместе прожили, то, наверное, она неоднократно его прощала. И раз он не менялся, то она вправе уйти от него. У каждого человека своя мера терпения и своя мера веры. Есть женщины, которые такое терпят… «Убьет — мученицей стану» — так говорят. И верят, что муж исправится. Они понимают, что их мужчина в плену вражеском. Но на такой подвиг не все способны. И тут надо понимать, что если есть угроза для жизни женщины и ее детей, то, конечно, никто не осудит ее за то, что она бывшему супругу не доверяет. Их брак — это уже перевернутая страница жизни, и она вправе выстроить свою жизнь дальше без него.

— Но не будет ли она осуждена, как не простившая, раз она не хочет с мужем жить?

— Нет, не будет. Если она не говорит о бывшем супруге плохо — благодарю за все хорошее, плохого не помню — она простила. Отсутствие памятозлобия — тоже признак прощения.

— Давайте поговорим о том, что происходит по другую сторону прощения — в душе человека, которого прощают. Меня в свое время потрясли слова митрополита Сурожского Антония, который сказал об этом так: «Это всегда значит, что кто-то тебя достаточно полюбил, чтобы взять на себя твой грех и его изжить в себе. Поэтому мы должны быть готовы смириться, принять это целительное унижение. И только если мы можем его принять всем сердцем, всем сознанием своим, мы можем быть исцелены». Получается, принять прощение — значит, принять «целительное унижение». Владыка далее свою мысль не расшифровывает, а очень хотелось бы понять, что это такое — «целительное унижение». Как Вы считаете?

— Я лишь могу предположить, что имел в виду владыка Антоний. Когда человек совершил очень тяжелый проступок и сам понимает, что такое простить крайне трудно, и, собственно, не надеется на прощение, но вдруг он его получает, то испытывает изумление. Понимает, что ему оказано очень большое милосердие. Тот человек, которого он обидел, в этот момент ни больше ни меньше поступил, как Бог. Прощение — это всегда богоуподобление. Любой, кто искренне каялся на исповеди и получал после нее огромное облегчение, знает это чувство умиления, благодарности и одновременно ощущения собственного недостоинства. Когда ты понимаешь, что Господь рядом, и Он действительно прощает тебя. Вот «целительное унижение», мне кажется, похоже на это чувство. Так через человека прощающего действует благодать Божия. Этот восторг и смирение перед человеком, который, по сути, поступает, как Бог. Такие события могут явиться поворотными в судьбе человека: соприкоснувшись со всепрощающей любовью, его душа может потянуться к Тому, Кто эту способность этому человеку дал. Но это, как мне кажется, возможно лишь при очень больших, тяжких обидах, когда действительно нанесен серьезный урон. Такие примеры в истории Церкви есть. Например, когда преподобномученица великая княгиня Елисавета на третий день после гибели мужа поехала в тюрьму к его убийце, революционеру-террористу Ивану Каляеву. Она не испытывала к нему ненависти, лишь хотела, чтобы он раскаялся в своем ужасном преступлении и молил Господа о прощении. Она даже подала государю прошение о помиловании убийцы.

— Чтобы понять, почему мы должны прощать, может, разберемся, как возникает обида? Мне кажется, мы часто обижаемся потому, что не позволяем людям быть самими собой; потому что они не оправдывают наших ожиданий, не соответствуют нашим представлениям о том, какими они должны быть, по нашему мнению. Но ведь они и не обязаны соответствовать. Так почему мы обижаемся?

— Архиепископ Иоанн (Шаховской) говорил, что активный эгоист обижает, а пассивный обижается. Обидчивость — признак незрелости, инфантильности души. Такие психологически незрелые люди сами хотят быть обиженными, считают, что у них есть на это право, демонстрируют свою обиду, всячески ее подогревают. Это детское поведение. Тут нужно понимать вот что. По сути, обида — это грех, зло. Если ты держишь в себе обиду, ты в себе держишь зло. Вот происходит пищевое отравление. Что самое правильное? Как можно скорее избавиться от токсина, промыть желудок. Бывает, что от того, насколько быстро это сделают, зависит жизнь человека. Так и здесь. Обида — это духовное отравление. Не прощая, человек в себе яд держит. О каком его душевном и духовном здоровье можно говорить? Да и на телесном здоровье непрощенные обиды всегда сказываются. Во взаимоотношениях с людьми нужно всегда помнить, что в большинстве случаев они делают то, что нас задевает, не со зла, а по неосторожности, по неразумию, просто даже не думая, что это может нанести такой урон другому. То есть надо обязательно оставлять за ближним право на ошибку. Это очень важно. Мы все несовершенны. И нам самим это право тоже очень нужно. Если я прощаю другого, то и у меня есть это право на ошибку. Не потому, что я специально хочу ошибиться, а потому, что я — человек, я все равно ошибусь. Это мощный мотив для прощения. Мы же становимся лучше не от победы к победе, а от поражения к поражению.

— На что мы обрекаем себя, если не прощаем?

— На тусклую, безрадостную жизнь, на болезни. Но самое страшное — на богооставленность. Почему апостол Павел говорил: солнце да не зайдет во гневе вашем (Еф. 4, 26), то есть до захода солнца нужно обязательно примириться с обидчиком! Мы же даже «Отче наш» не имеем права произнести, если держим в сердце обиду. Если мы не оставили долгов, мы — лгуны перед Богом. Говорим, «как и мы оставляем», а сами не оставляем. Это такое лицемерие! А что такое не иметь возможности обратиться к Отцу? Фактически тот, кто не прощает, добровольно отказывается от Бога. Обида для него дороже Бога.

— Как быть, если мы все-таки обнаружили в душе росточек обиды?

— Как мы поступаем, когда осознаем в себе грех? Тут же нужно просить у Бога прощения, потом попросить прощения у человека, с которым произошел конфликт, а потом уже сказать об этом на исповеди. Когда возникает какое-то нестроение, нужно дать себе время на размышления. Если это человек посторонний и мы действительно ничего плохого ему не делали, стоит задуматься: может быть, его действия, которые показались нам обидными, вообще не связаны с нами, может, у него какие-то неприятности, и поэтому он так себя вел? Тогда это не имеет к нам отношения. Если же это человек близкий, идешь напрямую к нему и говоришь: «Ты знаешь, я на тебя обиделся вот за это. Прости меня, пожалуйста». И тут происходит чудо. Ты и сам не согрешаешь, и человек понимает, что он сделал что-то не то. Он же мог даже не заметить, что обидел. И он тоже может сказать: «Прости и ты меня, я же виноват». При таком подходе двойная польза. Нужно помнить о том, что, прося прощения и прощая, мы проявляем духовную зрелость. Люди часто заблуждаются, считая, что, простив, проявят слабость. На самом деле обида — признак слабости. Прощение — признак силы.

Журнал «Православие и современность», № 44 (60)

Блог психолога: как научиться прощать и извиняться

  • Елена Савинова
  • Психолог

Автор фото, nik shuliahin/getty

«Тяжелей «Прости», кажется, слова нет», — поется в несколько грустной лирической песне. Действительно, иногда бывает нестерпимо трудно извиниться. И еще сложнее — простить.

Против кого дружим?

Для кого-то попросить прощения значит унизиться. Дескать, это — бесполезно, ведь все равно уже ничего не исправишь. Для других, более легкомысленных людей, — это детская игра.

Некоторые думают, что можно поступать как угодно, а потом извиниться — и будто ничего и не было. Такие люди искренне удивляются, когда на них продолжают обижаться. Ведь они произнесли то заветное слово.

Потом уже и сами обижаются, что им чего-то не подарили с той же легкостью, с которой они поступили некрасиво. И обвинения и обиды накапливаются, как снежный ком. Хоть бывшие друзья уже и не помнят толком, кто первый начал, кто кому что должен.

Согласна, слово «прости» занимает, наверное, второе место после «люблю» по бессодержательности. Или наоборот — по наполненности всеми возможными, часто очень противоречивыми, смыслами. Сказать «люблю» отчасти означает претендовать, требовать, больше не работать над отношениями. А за словам прощения порой кроется вынужденность, безразличие, пренебрежение, скрытая враждебность.

Некоторые прибегают к фальшивому извинению, чтобы усыпить бдительность противника и нанести чувствительный удар.

Петренко — не свинья? Приношу свои извинения…

Тем не менее сам акт прощения очень важен в человеческом общении. Извиняясь, вы сообщаете, что признаете ошибочность своего поступка, сожалеете о нем. А также выражаете надежду на понимание и возможность продолжения отношений. Поскольку все мы разные, наши представления о «хорошем» и «плохом» отличаются, поэтому умение извиняться позволит избежать лишних обид и врагов.

Важно помнить, что вы просите, а не требуете простить. Поэтому придется спокойно принять неготовность простить вам вашу оплошность или неприятное поведение.

Старайтесь извиняться сразу после инцидента. Выясняйте причины странного поступка ваших друзей здесь и сейчас. Не таите и не копите в себе обиды, рисуя в воображении их самые невероятные мотивы.

Отпустить

Уметь с искренним раскаянием признать свое недостойное поведение — признак сильной и взрослой личности. А уметь действительно искренне «забыть» чье-либо коварство, нечестность, безразличие в отношении вас — высший пилотаж.

Автор фото, Unsplash

Существует мнение, что быть оскорбленным выгоднее, чем быть виноватым. Поэтому многие любят чувствовать себя оскорбленными. Во-первых, таким образом они находят подтверждение собственным детским комплексам. Будто их никто не любит, все только пользуются их слабостями. Будто они ни на что не способны, поэтому о них можно «вытирать ноги».

Во-вторых, теми, кто их когда-то вскользь или даже сознательно оскорбил, можно манипулировать сколько душе угодно. Жена годами вспоминает мужу какую-то его вину, чтобы получить выгодное для себя поведение.

Или более успешная, умная и красивая всегда чувствует себя немного виноватой перед своей «обычной» подругой из-за того, что ей больше «повезло». Поэтому устраивает ее на работу, одалживает деньги, привозит подарки. Но стоит однажды отказать — и благодетельница превращается в заклятого врага.

Обижаются на равных себе

Итак, если вы сделали все возможное, но вас не хотят прощать, оставьте попытки. Перед вами либо манипулятор на чувстве вины, либо коллекционер обид, либо у человека такой характер, что он долго отходит. Дайте ему время и возможность сделать первый шаг в вашу сторону. Если кто-то ценит вас и нуждается в вашем обществе, то найдет в себе силы простить.

Однако, если вы осознаете свою вину, дожидаться пока обиженный сам остынет по принципу «время все лечит», будет непорядочно. Это является признаком слабого духом человека, который манипулирует зависимостью другого от него.

Как и не нужно изображать из себя сверхчеловека, которому все неприятные слова и поступки безразличны. Поэтому обида — это еще и признак вашего неравнодушия к другому. И чем сильнее связь между вами, тем более болезненными кажутся слова и действия. Не обижаются на слабых и глупых.

Другое дело, что умение прощать напрямую зависит от самооценки и уверенности в себе. Чем они выше, тем менее уязвимы мы.

Что такое прощение?. Смертельные эмоции

Читайте также

Прощение как средство достижения свободы

Прощение как средство достижения свободы Хотим мы того или нет, наша жизнь полна постоянными конфликтами, скрытыми и явными, вызванными объективными столкновениями интересов или вымышленными причинами. Жизнь сама по себе начинается с конфликта – наше рождение

3. Зло и его прощение

3. Зло и его прощение Но это тихое слияние бессильных существенностей улетучивающейся жизни следует взять еще в другом значении — в значении действительности совести и в явлении движения последней, и рассмотреть совесть как совершающую поступки. — Предметный момент в

(γ) Прощение и примирение

(?) Прощение и примирение Истинное, а именно обладающее самосознанием и наличным бытием уравновешивание, в силу его необходимости содержится уже в предшествующем. Сокрушение жестокого сердца и его возвышение до всеобщности есть то же движение, которое было выражено в

ГРЕХ И ПРОЩЕНИЕ

ГРЕХ И ПРОЩЕНИЕ В классическом иудаистском и христианском теологическом учении грех, по существу, отождествляется с неповиновением воле божьей. Это со всей очевидностью явствует из распространенного представления о первородном грехе как о неповиновении Адама. В

УПР. Прощение Тела

УПР. Прощение Тела Задайте себе следующие вопросы:Что вы чувствуете по отношению к своему телу?Что в нем вам нравится?Что в нем вам не нравится?Какие недостатки вы способны изменить (с помощью питания, физических упражнений и других средств)?Какие недостатки вам никогда

ПРОЩЕНИЕ

ПРОЩЕНИЕ Для тех, кто по–прежнему уверен, что чувство вины помогает удерживаться на «прямом и узком пути» (проторенном чужими стандартами), я приведу еще одно доказательство: опасные последствия чувства вины достаточно широко описаны современной психологией. Перед тем,

ПРОЩЕНИЕ И СМИРЕНИЕ

ПРОЩЕНИЕ И СМИРЕНИЕ Авва Афанасий переписал на прекрасном пергаменте, который стоил восемнадцать золотых монет, весь Ветхий и Новый Заветы. Однажды некий брат пришел к нему и, увидев столь ценную книгу, унес ее. В тот же день авва Афанасий обнаружил исчезновение рукописи

Прощение

Прощение Важным элементом добродетели милосердия является требование прощения обид. Этика любви повелевает прощать обиды, причем прощать следует как признающегося в своем прегрешении и просящего о прощении (См.: Лк., 17:4), так и всякого согрешающего против тебя (См.: Мф.,

184. ПРОЩЕНИЕ

184. ПРОЩЕНИЕ Я не вспомню грехов твоих.Библия — Исайя, 43:25Отче! Прости им, ибо они не ведают, что делают.Библия — Евангелие от Луки, 23:34Бог простит: это его профессия.Гейне — Предсмертная фразаСладчайшая месть — это прощение.Фридман — Имре

ГРЕХ И ПРОЩЕНИЕ

ГРЕХ И ПРОЩЕНИЕ В классическом иудаистском и христианском теологическом учении грех, по существу, отождествляется с неповиновением воле божьей. Это со всей очевидностью явствует из распространенного представления о первородном грехе как о неповиновении Адама. В

Прощение открывает дорогу любви

Прощение открывает дорогу любви Часто люди бывают убеждены, что простить способно только любящее сердце, и если в сердце есть любовь, прощение происходит автоматически. Все ровно наоборот: прощение дает сердцу способность любить. Невозможно любить человека, против

Прощение и здоровье

Прощение и здоровье Научный проект Висконсинского университета назвали просто — «Исследование прощения». Полученные в ходе его выполнения данные показали, что умение прощать предотвращает сердечно–сосудистые заболевания, появляющиеся у людей среднего возраста. У

Прощение — это путь

Прощение — это путь Важно понимать, что прощение происходит поэтапно, шаг за шагом. Я выделяю несколько этапов процесса прощения:1. Признайте, что вам нанесли обиду и причинили боль.Прежде чем прощать, необходимо признать, что некие события, слова, отношение или ситуации в

54. Прощение

54. Прощение Я должен простить, считаете вы, чувствительные люди? Да, конечно, я хочу это сделать. Я это и сделаю, хотя мне это не всегда удается легко. Люди часто так неблагодарны, зложелательны, коварны! Моя оскорбленная душа порою так ожесточается, что я не знаю, что с нею

Прощение (Pardon)

Прощение (Pardon) Прощение не означает признания невиновности, как не означает и желания забыть о причиненной обиде, сделать вид, что ее не было, – это невозможно и неправильно. Прощение – не забвение, иначе оно было бы нарушением верности самому себе, да и просто

Как простить обидчика — главные причины — Психология

Простить – это значит освободиться от боли и двигаться дальше

Как простить человека / Фото: Pexels

Человек сможет стать счастливым только тогда, когда сам этого захочет. И не стоит тратить свою жизнь на обиду и копить ее годами, чтобы потом при случае еще и отомстить своему обидчику. Мы заботимся о себе. Стремимся защитить себя, когда дело доходит до нашего благополучия. Но истинный выход из этого безумия лежит через прощение.

Простить кого-то – это совсем не значит забыть то, что он сделал. Это совсем не значит, что ваши отношения будут продолжаться, как будто ничего не произошло. Простить – это значит освободиться от боли, освободиться от цепей и двигаться дальше.

Читайте также:

Почему умение прощать важно для нашего здоровья: ответ психолога

Вашему вниманию 11 причин простить человека, который причинил вам боль:

1. Вы не сможете двигаться дальше и обрести счастье, если постоянно будете фокусироваться на негативных событиях в вашей жизни. Никакой пользы вам это не принесет. Месть может сделать вас счастливым на короткое время, но не принесет вам мира.

2. Негативные эмоции могут взять вверх над любым человеком. Мы все совершали ошибки. Все причиняли кому-то боль. Так устроена жизнь.

3. Что еще более важно… подумайте, неужели вам не захочется, чтобы вас, в конце концов, простили за ваши ошибки? Я уверена, что вы этого хотели бы. Никто из нас не совершенен. Поэтому для нас естественно совершать ошибки. Но именно из них мы извлекаем самые ценные уроки. Неудача. Принятие. Прощение.

Как защищаться от обидчика и избежать домашнего насилия – смотрите видео:

Читайте также:

Прощеное воскресенье-2021: как попросить прощения

4. Держаться за гнев — очень больно. Вынашивание плана мести лишь продлевает ваши страдания. Упростите свою жизнь. Отпустите негативное прошлое и ощутите красоту текущего момента.

5. Не желая прощать и храня внутри себя яд обиды, вы лишь делаете свою личную жизнь более драматичной. Вам этого совсем ненужно.

6. В состоянии гнева вы забываете, как дышать. Это делает вас слепым. Неполноценным. Не имеет значения, насколько сильна та обида, которую вам причинили. Лучшее, что вы можете сделать в ответ на это, — простить.

7. Когда мы фокусируемся на тех качествах, которые нам не нравятся в ком-то, они начинают передаваться нам. Это главное правило Закона притяжения.

8. Но когда мы решаем примириться с собой и простить кого-то, чтобы освободиться от мучительной боли, нам, по правилу закона притяжения, передается способность прощать.

Читайте также:

Главные признаки счастливой женщины: всего шесть пунктов

9. В конце концов, кто хочет получить известность как злопамятный человек, который причиняет боль другим людям? Я бы предпочла, чтобы меня знали как женщину, которой нанесли обиду, но которая все же нашла в своем сердце силу простить и двигаться вперед, вместо того чтобы тратить жизнь на вынашивание мести.

10. Независимо от того, насколько сильную боль нам причинили, внутри себя мы все равно храним доброту. Я действительно верю в это.

11. В конце концов, вы являетесь единственным человеком, ответственным за свое счастье. И только вам решать, на что вы хотите потратить свою жизнь – на месть или прощение. Сейчас самое подходящее время сделать выбор.

Ранее мы выяснили, как пережить тяжелый период в жизни: пять важных вещей.

Читайте также:

Анна Ковпак Редактор

Имеет 5-летний опыт работы в написании текстов lifestyle-тематики. Сейчас сосредоточила свое внимание на психологии и здоровом образе жизни. Сотрудничала с интернет-изданиями «Подробности», «Вести». Любитель книг, красивых платьев и красной помады.

Больше статей автора

— Прощение из чувства долга… (Цитата из книги «Радикальное Прощение» Колин Типпинг)

— Прощение из чувства долга — совершенно не подлинно, однако многие из нас прощают именно так. Мы полагаем, что прощение — правильная и даже духовная вещь. Мы думаем, будто обязаны прощать.
— Прощение из чувства праведности — это полная противоположность прощения. Если человек прощает людей потому, что полагает, будто он прав и праведен, а они глупы или грешны и ему жаль их, —это чистой воды высокомерие.
— Одарение прощением — это самый настоящий самообман. Нам не дана власть даровать кому-то прощение. Одаряя кого-то прощением, мы строим из себя Бога. Прощение не подлежит контролю с нашей стороны, — оно просто происходит, когда мы стремимся к нему.
— Притворное прощение — притворяясь, будто вы не сердитесь по какому-то поводу, когда на самом деле сердитесь, — вы не столько прощаете, сколько подавляете свой гнев. Это — форма самоотрицания. Таким образом вы позволяете окружающим обращаться с вами как с тряпкой.
Такое поведение обычно происходит из боязни не простить, из страха быть отвергнутым или из убеждения, будто проявлять гнев недопустимо.
— Простить и забыть — это не более чем отрицание очевидного. Простить не означает просто стереть что-то из своего опыта. Мудрые прощают, но не забывают. Они стараются оценить дар, содержащийся в ситуации, извлечь из нее урок и запомнить его.
— Оправдания — прощая, мы нередко объясняем или оправдываем поведение обидчика. Например, человек может сказать о своих родителях: «Мой отец издевался надо мной потому, что над ним издевались его родители. Он просто не знал других методов воспитания».
Простить — значит отпустить прошлое и не позволять ему управлять собой. Объяснение полезно в той степени, в какой помогает человеку отпустить прошлое, однако объяснение не позволяет нам избавиться от мысли, что произошло что-то плохое. Поэтому в лучшем случае такое прощение просто равноценно традиционному. В нем еще содержится некоторая доля сознания собственной праведности, за которой может прятаться гнев.
С другой стороны, понимание, почему человек сделал то, что он сделал, и сострадание к нему помогают нам увидеть собственное несовершенство и проявить сочувствие и милосердие, — а это повышает наши вибрации до уровня традиционного прощения, но все же не до уровня Радикального Прощения.
— Простить человека, но не оправдывать его поведение — этот в значительной мере интеллектуальный подход может представлять собой только маскировку под прощение, поскольку в нем остается слишком много осуждения и чувства собственной правоты.

Афоризмы и цитаты про прощение

«Прости» – самое прекрасное слово любви.
Энцо Гинацци (Пупо)

Любовь переносит и прощает все, но ничего не пропускает. Она радуется малости, но требует всего.
Клайв Льюис

Когда влюбленные одинаково любят и их любовь крепко утвердилась, учащаются между ними беспричинные приступы гнева, и умышленное противоречие в словах, и нападки друг на друга из за всякого малого дела, и каждый из них наблюдает за всяким словом, которое проронит другой, и толкует его не в том смысле, – все это для проверки, чтобы выяснить, что думает каждый из них о другом. И разница между этим и настоящей неприязнью – в быстроте прощения.
Ибн Хазм аль Андалуси

Простить легко, забыть, однако, трудно.
Август фон Платен

Мужчины, которые не прощают женщинам их маленьких недостатков, никогда не насладятся их великими достоинствами
Халиль Джебран

Женщины могут простить мужчину, который злоупотребил случаем, но никогда не простят мужчину, который пренебрег случаем.
Шарль Морис де Талейран

Нашим девизом должно быть не «Прощайте друг другу», но скорее: «Поймите друг друга».
Эмма Голдман

Истинная любовь прощает любые грехи, кроме прегрешения против любви.
Оскар Уайльд

В прощении всегда есть немного забвения, немного презрения и много заботы о своем душевном комфорте.
Хасинто Бенавенте

Сердце прощает часто, разум – редко, самолюбие – никогда.
Луи Дюмюр

Три вещи не прощаются женщинам. Но никто не знает какие и почему.
Янина Ипохорская

Красивых прощают чаще.
Мейсон Кули

Женщине, которую мы любим, мы прощаем даже наставленные ею рога; женщине, которую мы больше не любим, мы не прощаем даже пересоленный суп.
Витторио Буттафава

Женщина прощает лишь после того, как понесет наказание.
Дельфина де Жирарден

Измену простить можно, а обиду нельзя.
Анна Ахматова

Я ей не прощаю того, что я любил ее.
Антон Чехов

Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете.
Евангелие от Луки, 6, 37

Легче простить врага, чем друга.
Уильям Блейк

Святое Писание велит нам прощать врагов, но о друзьях там ничего такого не сказано.
Фрэнсис Бэкон

Прощайте ваших врагов– это лучший способ вывести их из себя.
Оскар Уайльд

Прощайте ваших врагов – возможно, вам еще придется вместе работать.

Прости своих старых врагов – у тебя есть уже новые.
Кшиштоф Конколевский

Нельзя прощать тем, кто не умеет прощать.
Фридрих Ницше

Очень легко прощать другим их ошибки; куда труднее простить им, что они были свидетелями наших ошибок.
Джессамин Уэст

Тупой ничего не прощает и не забывает; наивный прощает и забывает; умный прощает, но не забывает.
Томас Сас

Прощайте врагов ваших, но не забывайте их имена.
Джон Кеннеди

Прощать всем нисколько не лучше, чем не прощать никому.
Жан Батист Ларош

Все меня прощают, никто не помогает.
Сенека

Люди простят тебе все, что их не касается.
Юзеф Булатович

Люди труднее всего прощают нам то плохое, что они о нас сказали.
Андре Моруа

Непростительны ошибки лишь тех, кого мы больше не любим.
Мадлен де Скюдери

Прощать – это лёгкий способ быть хорошим.
Юлий Берзин.

Женщина прощает только тогда, когда она виновата.
Арсен Юссе

Женщина прощает все, зато часто напоминает о том, что простила.
Симона де Бовуар

Если женщина уже простила мужчину, она не должна напоминать ему о его грехах за завтраком.
Марлен Дитрих

Только сильные умеют прощать.
Элиза Ожешко

Ошибаться – свойство человека, прощать – свойство богов.
Александр Поп

Бог меня простит, это его ремесло.
Генрих Гейне перед смертью

Грехи непрощающего не прощаются Господом.
Августин

Человек согрешил раз, второй раз и третий раз —ему прощают; но если он согрешил в четвертый раз, то ему не прощают.
Талмуд

Слабые никогда не прощают; прощение — привилегия сильных.
Махатма Ганди

Самое великодушное прощение — это не знать, в чем кто перед тобой провинился.
Сенека

Бог велит людям прощать, но обществу предписывает наказывать.
Луи де Бональд

Прошение — аристократическая форма презрения.
Реми де Гурман

Прошение — это надменная месть.
Жорж Вольфрам

Пусть другие привыкают друг к другу по лени и прощают по равнодушию.
Жорж Санд

Есть люди, способные прощать своих врагов, а некоторые — даже друзей.

Прошение означает, что все уже кончено.
Франсуаза Саган

Все простить значит ничего не понять.
Федор Степун

Понять себя трудно, простить — легко.
Борис Крутиер

Гораздо легче получить прощение, чем разрешение.
Грейс Марри Хоппер

Когда не виноват, особенно трудно добиться прощения.
Аркадий Давидович

Господи, если Ты простишь нам, мы простим Тебе.
Лео Ростен

Простив проступок, побуждаешь к худшему.
Публилий Сир

Умей прощать, и мощь твоя умножится.
Публилий Сир

Пока люди любят, они прощают.
Франсуа де Ларошфуко

Как ни требовательны люди в любви, все же они прощают больше провинностей тем, кого любят, нежели тем, с кем дружат.
Жан де Лабрюйер

Ошибаться — человечно, прощать — божественно.
Александр Поп

Чтобы знать людей, нужно простить им предрассудки их времени.
Шарль Луи Монтескье

Жизнь научила меня много прощать, но еще больше искать прощения.
Отто фон Шёнхаузен Бисмарк

Сильнее всех побед — прощение.
Иоганн Фридрих Шиллер

Снисхождение к злу очень тесно граничит с равнодушием к добру.
Николай Семенович Лесков

Кто пожил, да не сделался снисходительным к другим, тот сам не заслуживает снисхождения.
Иван Сергеевич Тургенев

Ничто не прощают так неохотно, как различие мнений.
Ралф Уолдо Эмерсон

Тот, кто мстит, иногда жалеет о совершенном; тот, кто прощает, никогда не жалеет об этом.
Александр Дюма (отец)

Молодости, которая ничего себе не прощает, прощается все; а старости, которая все себе прощает, ничего не прощается.
Джордж Бернард Шоу

Умение прощать — свойство сильных. Слабые никогда не прощают.
Мохандас Карамчанд Ганди

Если собираетесь кого-нибудь полюбить, научитесь сначала прощать.
Александр Валентинович Вампилов

В человеке всегда есть нечто, отвергающее любовь. Это та часть его существа, которая хочет умереть. Именно ей необходимо прощение.
Альбер Камю

Люди труднее всего прощают нам то плохое, что они о нас сказали.
Андре Моруа

Власть прощения — это власть, которой подвластны все и которая доступна каждому.
Элиас Канетти

Есть вещи, которые человеку не дано прощать, а стало быть, есть обиды, которые нельзя забыть.
Лев Шестов

Сегодня популярно:

Комментарии:

Трамп подписал указы о помиловании и частичном прощении для 143 человек

Дональд Трамп в свой последний рабочий день подписал указ о помиловании 73 человек, среди которых экс-спонсор Республиканской партии Эллиот Броди, бывший глава избирательной кампании Трампа Стив Бэннон и другие. При этом Трамп не намерен миловать себя, членов своей семьи и адвоката Руди Джулиани, сообщают СМИ.

Действующий президент США Дональд Трамп в последний день нахождения на посту главы государства помиловал 73 человека, еще для 70 он смягчил наказание. Об этом сообщает пресс-служба Белого дома на официальном сайте американской администрации.

Он не стал снимать обвинения с основателя WikiLeaks Джулиана Ассанжа и бывшего сотрудника Агентства национальной безопасности и ЦРУ Эдварда Сноудена, как того ожидали некоторые американские СМИ.

Указы о помиловании себя, членов своей семьи и адвоката Рудольфа Джулиани Трамп подписывать также не намерен, сообщало агентство Reuters. Однако американский лидер мог якобы включить себя в список помилованных, об этом сообщала газета The New York Times.

«По мере того, как президент Трамп готовится покинуть свой пост, прибыльный рынок помилований близится к своему пику, и некоторые из его союзников собирают мзду с богатых преступников или их сообщников, чтобы поспособствовать президентскому помилованию», — говорилось в статье.

Личный адвокат Трампа Руди Джулиани отрицает, что пытался заработать на торговле президентскими помилованиями. «Заявления о том, что я просил или получил какую-либо компенсацию за помилование для себя или кого-либо еще, являются ложными, дискредитирующими и злонамеренными», — написал юрист в своем Twitter.

The claims that I asked for, or received, any compensation for a pardon for myself or anyone else is false, defamatory, and malicious.

— Rudy W. Giuliani (@RudyGiuliani) January 18, 2021

Президентское помилование в США обжалованию не подлежит. Многие президенты использовали эти полномочия, чтобы снять судебное преследование с осужденных, включая своих сподвижников.

Среди всех прочих, Трамп помиловал своего бывшего советника Стивена Бэннона — бывшего главного редактора консервативного издания Breitbart. Его обвиняли в политическом мошенничестве. Кроме того, помилования удостоен Эллиотт Бройди, член Национального Республиканского комитета и крупный бизнесмен, спонсировавший кампанию Трампа.

Бройди осенью 2020 года был обвинен в незаконном лоббизме — он, по данным властей США, получил порядка $6 млн за убеждение Минюста и Белого дома в необходимости остановки расследования по делу малайзийского госинвестфонда 1MDB. Бройди также обвинили в попытке освободить и вернуть в КНР китайского гражданина, ранее задержанного в США. Бизнесмен не уведомил власти о том, что действует в интересах иностранных государств, свою вину в этом он признал.

В списке помилованных указан и экс-бойфренд россиянки Марии Бутиной Пол Эриксон (по данным ряда американских изданий). Он известен как политконсультант Республиканской партии. Обвинения в его адрес «опирались на домыслы о сговоре с Россией» и заключались в мошенничестве и отмывании денег.

По сообщению Белого дома, помилование Эриксона «исправит несправедливость крупнейшей в истории США охоты на ведьм».

Помилован также экс-инженер Google Энтони Левандовски, приговоренный ранее к тюремному сроку за хищение коммерческой информации о беспилотных автомобилях и передачу ее конкурентам. Кроме того, Трамп помиловал рэпера Лил Уэйна и смягчил наказание для хип-хоп-артиста Кодак Блэка — их привлекали к уголовной ответственности по обвинениям, связанным с незаконным оборотом оружия.

Трамп планировал объявить о президентском помиловании двух групп людей в конце прошлой недели и 19 января. Однако на фоне беспорядков в Вашингтоне Трамп был вынужден пересмотреть свои планы и передвинуть помилования на свой последний день на посту — видимо, чтобы хлопнуть дверью перед инаугурацией Байдена, которая состоится сегодня в 20:00 мск.

Сила прощения — прощение божественно

«Человеку свойственно ошибаться, а прощать — божественно».

Все мы знаем эту популярную пословицу, но что она на самом деле означает? Что ж, как люди, мы все совершаем ошибки — хотим ли мы признать их или нет — совсем другое дело! Однако, когда дело доходит до прощения, многие из нас предпочли бы держаться за свои обиды, обиды и гнев, чем простить того, кто причинил нам зло. Обычно для прощения требуется более крупный человек, тот, кто понимает, что удерживание всех этих негативных эмоций только вредит им в долгосрочной перспективе — вместо человека, совершившего проступок!

Обычно мы склонны думать о прощении как о пользе только того, кто виновен в проступке.С этой точки зрения прощение — это «божественный» акт со стороны того, кто прощает; тот, кого прощают, освобождается от всякой вины и может продолжать свою жизнь, не испытывая угрызений совести. Но что насчет прощающего? Он / она вообще получает выгоду?

Жизнь, наполненная горечью и обидой, вряд ли стоит того, чтобы жить. Когда гнев и негодование поглощают вас, это ведет только к депрессии и несчастной жизни, когда вы чувствуете себя жертвой и бессильным.

Прощение освобождает вас — оно позволяет жить без гнева и негодования.Прощение других и самих себя за проступки, которые мы причинили себе или пострадали из-за действий других, имеет огромное физическое и психологическое воздействие. Прощение себя и других приводит к усилению чувства собственного достоинства и снижению психологического стресса. Это позволяет вам жить более удовлетворенной и полноценной жизнью, потому что вы вышли за рамки негативных чувств, которые заставляют вас застрять в грязи и трясине, и контролировать свое мышление и поведение.

Прощение — это действительно подарок, который вы дарите себе.Это не имеет ничего общего с человеком, который причинил вам боль. На самом деле, держаться за эту боль — все равно что пить яд и ожидать смерти другого человека! В этом нет никакого смысла, правда? Освобождение от обиды помогает повысить самооценку, поскольку демонстрирует вашу готовность отказаться от роли «жертвы» и вернуть себе личную власть.

Помните — прощение не означает, что вы должны принимать поведение другого, и не означает, что вы должны забыть. Это значит дать себе разрешение быть счастливым и двигаться дальше — потому что это лучше для вас!

Что такое прощение? | Высшее хорошее

В этом месяце на сайте Greater Good представлены видеоролики с презентацией Фреда Лускина, пионера в науке и практике прощения.В своем выступлении Лускин обсуждает, почему прощение может быть так сложно на практике, и объясняет свои проверенные исследованиями «девять шагов к прощению», которые помогли тысячам людей во всем мире отказаться от своих обид, от Северной Ирландии до Сьерра-Леоне и сообществ по всей территории США. , он проливает свет на то, что нужно, чтобы быть готовым прощать.

Я учу прощению более десяти лет, и сейчас я работаю над простым определением прощения: это способность примириться со словом «нет.”

© Клифф Парнелл

Люди приходили ко мне с целым рядом проблем, и суть всех их в том, что я не получил того, чего хотел. Я получил «нет». Я хотел, чтобы мой партнер был верен; они не были верны. Я получил «нет». Я хотел, чтобы кто-нибудь сказал правду; они солгали. Я получил «нет». Я хотел, чтобы меня любили в детстве; Меня любили не так, как мне было хорошо. Я получил «нет».

Рекламное объявление Икс

Meet the Greater Good Toolkit

От GGSC на вашу книжную полку: 30 научно обоснованных инструментов для благополучия.

Очень важно уметь понимать универсальный опыт этого — возражать против образа жизни и пытаться заменить то, что вы хотите, а затем расстраиваться, когда ваша замена не принимает.

Суть прощения заключается в том, чтобы быть стойким, когда все идет не так, как вы хотите — быть в мире с «нет», быть в мире с тем, что есть, быть в мире с уязвимостью, присущей человеческой жизни. Тогда вам нужно двигаться вперед и жить без предрассудков.

Отсутствие предрассудков говорит о прощении. Вы понимаете, что никто вам не должен, что вам не нужно терпеть боль, которую вы понесли, и отдавать ее кому-то другому. Тот факт, что ваш последний партнер был недоброжелателен к вам, не означает, что вы всегда должны давать своему новому партнеру третью степень. С открытым сердцем вы идете вперед и принимаете то, что есть, без предубеждений.

Вы не принимаете это просто потому, что жизнь — отстой, и вы ничего не можете с этим поделать — хотя это может быть правдой, — но вы принимаете это так, что в следующий момент вы готовы дать шанс.

Разрешение горя
Но прежде чем вы сможете простить, вы должны горевать.

На самом базовом уровне прощение находится в континууме с горем. Сейчас я понимаю, что когда вас обижают, обижают или оскорбляют, естественная реакция — горевать. Все эти проблемы можно рассматривать как утрату — теряем ли мы привязанность, человека или мечту — и когда мы что-то теряем, у людей происходит естественный процесс реинтеграции, который мы называем горем.Тогда прощение — это разрешение горя.

Но проблемы, с которыми мы сталкиваемся с горем, двоякие: некоторые люди никогда не горюют, а некоторые люди горевают слишком долго.

Глубокий человек чувствует боль и позволяет себе страдать, потому что это часть человеческого опыта. Не осознавая, что вы были ранены и что-то потеряли, вы не получаете выгоды от опыта — признания того, что вы были ранены и плохо обращались, но также и от исцеления. Итак, это сила, которая исходит из опыта.

Но глубокий человек также отпускает свои страдания — он или она не поддерживает их вечно, не создает вокруг них свою личность, не использует их как оружие. Вы не цепляетесь за негативную часть опыта, чтобы иметь что-то ответственное за свои неудачи.

По своему опыту я выделил три шага горя, которые необходимы, прежде чем кто-то сможет начать прощать.

Шаги к прощению
Первый шаг — полностью признать вред, причиненный вами или кем-то другим, и признать тот факт, что вы что-то потеряли — что вы не получили того, чего хотели, и это больно .В терапевтическом контексте это может быть болезненной работой. Иногда требуется терапевтическая работа, прежде чем кто-то будет готов простить, потому что они подавили плохой опыт или отрицали его, и могут потребоваться усилия, чтобы заставить их признать вред или его последствия.

Второй шаг процесса горя — испытать чувства, обычно связанные с негативным опытом. Недостаточно просто попросить кого-то сказать: «Эй, меня били 12 лет, и я хочу это пережить», если они никогда не были несчастны из-за своих страданий.Им придется стать несчастными, прежде чем они отпустят это. Я никогда не встречал никого, кто понес бы настоящую утрату и не пострадал бы на каком-то уровне. Вы испытываете ряд эмоций — вам грустно, вам страшно. Но когда вы прощаете, вы понимаете, что есть и другие варианты, кроме продолжающихся страданий. Вы не отпускаете событие — это непреложно. Но вы можете трансформировать эмоциональную реакцию на это.

Третий и последний шаг: то, о чем вы горюете, не может быть секретом. Я стараюсь не позволять людям прощать то, чем они не поделились с другими, потому что есть такие хорошие исследования устойчивости, показывающие, что люди, которые переживают вредный опыт и никому не рассказывают, имеют гораздо худшие последствия, чем люди, которые рассказывают другим.Человеческая связь имеет центральное значение для исцеления.

Тем не менее, люди, которые рассказывают всем о своей жалобе, имеют второй худший результат. Исследование устойчивости показывает, что для здорового ответа на трудности вам нужно с течением времени поделиться своей проблемой с несколькими избранными, заботливыми людьми. Вы не изливаете кишки на всех и никому не изливаете кишки. Людям, которые не доверяют доверенным лицам, я предлагаю сходить к терапевту или записаться на программу из 12 шагов, чтобы убедиться, что они не испытывают стыда.

Если вы проделаете эти шаги, то достигнете точки, в которой ваше горе будет готово простить. Но на это нужно время. Однажды в мою мастерскую пришла женщина, очень рано обучая прощению, и сказала: «Мне нужно простить тот факт, что кто-то убил моего сына». Я не знал, что сказать. Я еще не работал с семьями жертв убийств, поэтому единственное, что я мог спросить, было: «Когда это случилось?» И она ответила: «Месяц назад». Я сказал: «Иди домой.Это не то, что вам сейчас нужно. Вернись через два года. Вернись после того, как ты проделал невообразимо тяжелую работу по гореванию этой потери, а затем прости ее ».

Делает ли прощение слабым мужчину?

Прощение исцеляет.

Ученые, религиозные лидеры и поэты, похоже, согласны с этим. Прощение других может сделать нас более счастливыми, здоровыми, добрыми и более связанными.Когда мы больше не одержимы идеей избегать кого-то и мстить кому-то, мы можем жить дальше.

Но новое исследование Университета Миссури предполагает, что для некоторых мужчин прощение может иметь неприятные последствия — и эти мужчины на самом деле более подавлены, чем мужчины, которые менее снисходительны. Другими словами, исцеляющая сила прощения может быть более ограниченной или более сложной для активации, чем мы думали ранее.

Рекламное объявление Икс

Meet the Greater Good Toolkit

От GGSC на вашу книжную полку: 30 научно обоснованных инструментов для благополучия.

В исследовании приняли участие более 1000 взрослых в США старше 67 лет, большинство из которых были христианами. В ходе опроса задавались вопросы об их психическом здоровье, привычках прощать и чувстве непрощения со стороны других.

Согласно предыдущему исследованию, люди, которые обидели других в прошлом, но не получили прощения, обычно чувствуют себя более подавленными, и участники этого исследования не были исключением. Но может ли прощение исцелить и их?

Мужчины и женщины, которые чувствуют себя непрощенными, могут иметь натянутые отношения (или вообще не иметь отношений) с людьми, которым они причинили боль, и они могут испытывать чувство вины или стыда.Попытка простить других из этого места страдания может создать положительные связи и дать им чувство силы и ценности. Прощение самих себя — другая форма прощения, при которой обида на себя заменяется состраданием и любовью — может, по крайней мере, обеспечить некоторый мир, если прощение от других не ожидается.

И это казалось правдой — для женщин. Непрощенные женщины, участвовавшие в исследовании, которые имели привычку прощать других или прощать себя, были менее подавлены, чем женщины, которые этого не делали.Женщины, которые обычно прощали других, преуспевали лучше всех; ощущение непрощения никак не повлияло на уровень их депрессии.

Непрощенные мужчины, которые прощали себя, также меньше страдали от депрессии, чем их сверстники, которые больше злились на себя. Но прощение других не имело такой же связи — на самом деле, непрощенные мужчины, которые обычно прощали других, были на более подавлены, чем те, кто отказывался от прощения. Может ли прощение других повредить психическому здоровью мужчин?

Авторы считают, что это неожиданное открытие может быть связано с нашими культурными представлениями о прощении и мужественности.«Прощение может рассматриваться как более традиционно женское поведение для некоторых мужчин, и поэтому прощение может не соответствовать более традиционной мужской гендерной роли», — говорит соавтор исследования Эшли Э. Эрмер.

Другими словами, прощение может заставить некоторых мужчин почувствовать себя уязвимыми и слабыми. Для некоторых, возможно, прощение вызвано осознанием своих прошлых ошибок, о которых никогда не приятно размышлять. Или, возможно, они чувствуют несправедливость, потому что они так великодушно прощают, а другие — нет.Каким бы ни было объяснение, тот факт, что прощение может иметь неприятные последствия для некоторых мужчин, может помочь объяснить, почему мужчины в целом менее снисходительны.

Означает ли это, что непрощенным мужчинам не следует пытаться практиковать прощение, и что все эти предписания прощать требуют серьезной оговорки в отношении пола? Не обязательно, — говорит Эрмер. Вывод должен заключаться в том, что процесс прощения не до конца понятен, и нам необходимо провести дополнительные исследования того, как он работает для мужчин и женщин.

Например, если трудность на самом деле заключается в культурном отношении к прощению и мужественности, мужчинам, возможно, придется проделать дополнительную работу, практикуя прощение.Программа прощения для парней может включать в себя размышления о сильных и прощающих мужчинах или размышления о том, что прощение на самом деле является формой силы. Между тем, и мужчины, и женщины, страдающие от совершенного ими непростительного зла, могут извлечь выгоду из прощения самих себя.

Краеугольный камень человеческих ценностей «Отец Брайан Кавано, TOR

Брайан Кавано, TOR
Сентябрь 2008


F

Благодать начинается с благодати, но все же это достигается только через много трудных и часто болезненных, Работа.

Как член ордена францисканских монахов, Регулярный орден Третьего Ордена (TOR), одной из основных ценностей которой является «постоянная конверсия», это тема вызвала у меня много чтения и размышлений по поводу годы. Эта статья призвана объединить эти чтения и размышления, надеюсь, с интересной точки зрения. Это результат нескольких лет использования этой темы как второй в серия программ для приходских миссионерских выездных мероприятий.

В конце 1980-х меня пригласили выступить на ежегодной конференция Ассоциации почестей Среднего Востока (MEHA), состоящая из университет награждает студентов из ряда штатов. Конференция Тема этого года была сосредоточена на вопросах «хорошего самочувствия». Изначально я был попросили затронуть тему «духовного благополучия», и я хотел сосредоточены на библейских концепциях личной самооценки создан по образу и подобию Бога, Который называет каждого из нас очень хороший.На основе этого генезиса была разработана программа под названием «Ваш Созданное добро «, личная судьба, которую предстоит открыть каждому человеку. и объятия.

Эмоциональное благополучие

Примерно за две недели до конференции я получил неистовый телефонный звонок от студенческого организатора. Они не могли никого найти обложка «эмоциональное благополучие». Мог бы я подумать о том, чтобы взять вторую тема? Я не знал, что сказать, но по какой-то причине согласовано; благословенное решение задним числом.

Эта вторая просьба поступила во время постного сезона, и Тема прощения явно была у меня на уме. Как я думал о чем говоря об эмоциональном благополучии, я сосредоточил свое внимание на слово wellness для ознакомления. Надеясь на мозговой штурм, я думал о на лицевой стороне wellness и записал на блокноте болезнь . В качестве Я сосредоточился на подушечке и заметил, что болезнь на самом деле состоит из двух слова: дис + легкость .Что нас расстраивает в свете хорошего самочувствия? В плоды моих постных размышлений определили несколько «болезней», а именно гнев, горечь, жалость к себе, месть, зависть, гордость и чувство вины. Это не исчерпывающий список из болезней , а скорее, репрезентативные примеры. И именно прощение рождает благополучие!

Клетки моего мозга начали работать над этой темой, пока я не понял что большинство участников конференции будут некатоликами, а в Фактически, значительное число, вероятно, было бы нехристианами.Сейчас я задавался вопросом, как можно обращаться к теме «прощения» без упоминание Иисуса Христа или Библии? Я думал, что вернулся в квадрат-один все сначала.

Краеугольный камень человеческих ценностей

Эта загадка привела меня к моим журналам цитат и рассказов что я собираю с 1977 года, на сегодняшний день пятьдесят шесть томов. Просматривая тома в поисках идеи, я понял, что разъяснил мои приготовления.Понимание состояло в том, что прощение — это «краеугольный камень человеческих ценностей», а не только христианских ценностей. Казалось бы что у большинства таинств есть свои противоположности в общем человеческое общество. Мы отмечаем вступление ребенка в семью, и обряды перехода во взрослую жизнь; мы празднуем брак и смерть; мы праздновать за столом с благодарением. Но мне было интересно, сколько общества празднуют прощение как важный момент?

Оказалось, что это просто «крючок», необходимый для подключения эмоционального велнес с темой прощения; это хорошо резонировало с теми студенты.Тогда я понял, что затронул тему, которая также находить отклик у других зрителей.

Вы когда-нибудь получали одну из тех вездесущих рождественских семей? письма с подробным описанием событий прошедшего года? Обратите внимание на это письмо I получено с анонимной атрибуцией:

Какой год! У нас родился ребенок, Джонни. Тетя Ида умерла, и мой тесть умирает в доме престарелых. Со школьными родителями группу и естественные радости и печали четверых детей, я чувствую себя как если бы были на вечных эмоциональных американских горках.Наша соседняя дверь сосед выгнал свою дочь-подростка из дома и сказал она не вернется. У другого соседа и матери четверых детей нервный срыв. И дружелюбная пара на улице стать алкоголиками. Что нам нужно в этом городе, так это чтобы кто-то пришел вместе, чтобы показать нам, в чем смысл этой безумной жизни и проповедуйте «Прощение, прощение, прощение». Разве не странно, как все, кажется, сводится либо к тому, что в одиночку не может прощать других или чувствовать себя виноватым и не прощать себя.

Теперь это глубокая мысль, над которой стоит задуматься: «Все кажется сводятся либо к неспособности в одиночку прощать других, либо чувствовать себя виноватым и не прощать себя «. Прощение, однако, принесет благополучие другим и вам самим.

Некоторое время назад я помню, как читал об анкете опроса, я не могу вспомнить источник, обратившийся в медицинское учреждение профессионалов: «Каков процент ваших еженедельных пациентов, которые есть потребности, которые вы не можете решить с помощью медицинских навыков? »

Каким будет этот процент?

Ответы на опрос показали, что только 10% еженедельных пациенты могли лечиться медицинскими средствами, но остальные 90% страдали настоящей болью, но не физическими корнями.Они страдают от психологической боли, вызванной гневом, горечью, завистью, гордость и жалость к себе. Они также вызывают эмоциональный рак стресс, депрессия и язвы, которые могут убить не только дух, но тело тоже.

В начале 21-го тысячелетия Национальный институт отдела психического здоровья (NIMH) опубликовал содержательное исследование о природе прощения под названием «Прощение: теория, исследования и Упражняться.«В нем авторы предвидят, что прощение будет ключевая область психотерапии в 21 веке «возможно, 21 век». век найдет выход из малиновой тени 20 века. В достижении этих последних целей, возможно, прощение будет играть важную роль. роль »[1]. Кроме того, они отмечают, что прощение может быть« односторонним. для уменьшения конфликтов и враждебности, а также для продвижения понимание и уважение, чтобы уменьшить неразрешенную боль и боль, которые обременяет многих «[2]

Прощение начинается Процесс

Уже в первое десятилетие этого нового века мы понимаем, что существует еще большая потребность «уменьшить конфликты и враждебность», и «способствовать пониманию и уважению» внутри и среди отдельные лица, сообщества, а также нации.Во многих части мира есть поколения семейной горечи, которые гноятся из поколения в поколение, порождая бесконечные раздоры, конфликты и войны. Прощение начинает процесс инициирования исцеление не только разума, сердца и души, но и тела, как хорошо.

Я помню, как читал о женщине в начале 1900-х, которая отправилась в ее врач с каталогом жалоб на ее здоровье.

Врач тщательно осмотрел ее и убедился, что с ней не было ничего плохого физически.Он подозревал, что это она отрицательный взгляд на жизнь ее горечь и негодование, которые были ключ к тому, как она себя чувствовала.

Мудрый лекарь отвел женщину в заднюю комнату своего кабинета. где он хранил часть своих лекарств. Он показал ей заполненную полку с пустыми бутылками. Он сказал ей: «Посмотри на эти бутылки. все они пусты. Они по форме отличаются друг от друга, но в основном они все похожи.Самое главное, что у них есть ничего в них. Теперь я могу взять одну из этих бутылок и наполнить ее с ядом достаточно яда, чтобы убить человека. Или я могу заполнить это с достаточным количеством лекарства, чтобы снизить температуру или облегчить пульсацию головная боль или борьба с бактериями в одной части тела. Важный дело в том, что я делаю выбор. Я могу заполнить его всем, чем я выберите «

Врач посмотрел ей в глаза и сказал: «Каждый день, когда мы Это в основном похоже на одну из этих пустых бутылок.Мы можем выбрать наполните его любовью и жизнеутверждающими мыслями и отношениями, или мы может наполнить его разрушительными, ядовитыми мыслями. Выбор есть наш »

А что выберете? Жизнеутверждающий, позитивный, исцеляющий мысли? Или бурлящие яды гнева, горечи и предрассудки? Выбор за вами! [3]

Да, выбор за вами, и это тоже проблема.

Предотвратить затвердевание Позиции

Давным-давно я слушал кассету Зига Зиглара, известного мотивационный спикер, понимающий понятие «болезни».» В в этой записи Зиглар рассказывает о другом заболевании, от которого мы все страдать, когда-то исполнилось восемнадцать. Болезнь Зиглар относится к он называет ПСИХОСКЛЕРОЗ, то есть psyche , «разума, души или спирт »+ склероз ,« как в закалке »или« закаливании » отношения «

Зиглар почаще призывает нас «проверять шею». чтобы предотвратить вонючее мышление! »Такая частая проверка поможет предотвратить «закаливание отношений», вызывающее «катаракту дух «и» артрит разума.«

По мере того, как я становился старше, у меня было больше возможностей подумать о последствия артрита, чем я бы предпочел. Айв обнаружил, что нет лекарства от артрита, по крайней мере, пока, но есть эффективное средство от растяжки и гибкости. Как мы должны делать для тела, поэтому мы должны сделать для разума и духа растяжку и сгибать. Иначе сердце, разум и дух начнут застывать, и затем затвердевают, пока не станут твердыми, больше похожими на скорлупу.И это на небольшом расстоянии, чтобы стать могилой для вашего сердца, вашего разума и ваш дух. Помните, что частые «проверки с головы до ног» может «предотвратить вонючее мышление» и «закалить отношения». Итак, растягивайтесь и сгибайтесь, даже когда больно. Это должно быть!

Некоторым это может показаться слишком юмористическим или беззаботным. способ обратиться к такой деликатной теме, но, как преподобный Билли Грэм упомянул: «Юмор открывает дверь в сердце, чтобы я мог поскользнуться. что-то внутри, прежде чем оно снова закроется.»Точно так же я думаю, что юмор необходимо обратиться к теме такой важности. Юмор часто притягивает мысленные образы в наших воспоминаниях, которые длятся долго после того, как слова потускнеют из наших мыслей.

Избавьтесь от наших раковин

Может быть, это влияние францисканцев, но я считаю, что мир Сотворение изобилует заслуживающими внимания уроками для жизни, если мы только научимся обращать на них внимание. Знаете ли вы, что креветки считаются эктоскелеты? То есть они носят свои скелеты на внешней стороне их тела, а некоторые, как известно, сбрасывают свои панцири как 26 раз за всю жизнь.Им нужно пролить свои раковины чтобы приспособиться к их растущим телам.

Возможно, мы, люди, можем извлечь урок из креветок. Мы есть ракушки, которые нужно выбросить? Может быть хорошей идеей исследуйте нашу жизнь и время от времени проливайте несколько снарядов. Растущий человек постоянно сбрасывает свою скорлупу.

Может быть, пришло время сбросить наши оболочки зависти, гордости, гнева, равнодушие.Сейчас миру нужно больше энтузиазма жизнь. Энтузиазм — это ключ, открывающий двери к изобильной жизни. Возможно, пришло время сбросить наши оболочки эгоизма и узости, ограничение личного интереса. [4]

На этом этапе моей приходской миссионерской программы я снова обращаюсь к стартовая программа, о которой я упоминал в начале: «Создано вами Доброта «. Когда мужчины и женщины осознают, что созданы Богами. образ и подобие, как мы читаем в Книге Бытия (Быт.1: 26-31), они начинают наслаждаться новым достоинством жизни. Они также начинают признать необходимость прощения прошлых неудач и недостатки, что приводит к тому, что они могут простить неудачи и недостатки других.

«Пророческая религия на протяжении веков подчеркивала необходимость прощение и терпимость », — размышляет раввин Джошуа Либман. психология теперь дополняет это понимание, обучая нас тому, что мы можем достичь внутреннего здоровья только через прощение прощение не только других, но и нас самих.Мы должны перестать мучить себя когда мы не достигаем абсолютного в жизни ».

Малость нашего Видение

Основная проблема прощения заключается в том, что мы слишком эгоцентричный. Мы думаем, что вселенная вращается вокруг маленького сфера называется ME.

Fr. Джеймс Шалл, С.Дж., помогает сфокусировать нашу точку зрения: «Что в основном мешает нам быть более целостными людьми — это малость нашего видения.«

Подумайте об «малости нашего видения». Теперь это перспектива, с которой можно растягиваться и сгибаться. Насколько мал твой зрение? Насколько узок ваш разум, ваше сердце, ваш дух? Спроси себя, что мешает вам стать более полным человек?

Я заметил еще одну смертельную болезнь у ряда людей. Может быть вы просыпаетесь рядом с этим человеком или обнаруживаете, что он или она оглядывается на вы от зеркала чистите зубы.Эти люди страдают от ВИКТИМИТОВ, несущих обиду и лелеющих свои раны, актуальные или иллюзорные. Из-за отсутствия лучшего изображения я обращаюсь к это как люди «Хафф-н-Пафф». Вы знаете их глаза широко открытыми, пытаясь выскочить, и гнев, который, кажется, исходит из их уши. Они страдают от постоянного гнева, реального или воображаемого. Жестяная банка вы представляете их за рулем машин? Ой!

Это «люди на липучках» или «аккумуляторы вины».»Это как если бы эти люди отчаянно хотят сдержать свои обиды и горькие мысли, и хотят накопить их больше, чем отпустить их. Такие действия только приносят месть и ненужное чувство вины. «Люди на липучках» также вызывают чрезмерные заболевания тело, разум и дух в виде язв, стресса и депрессия. Помните, это убьет и тело, и душу.

Это напоминает мне пословицу, которую я когда-то давно слышал: «Он был таким злой, что его как будто ужалил его собственный яд.»Это хорошо мысленный образ, с которым нужно работать, как укус скорпиона. Это также заставляет меня думать о некоторых людях, которых я знаю, чей собственный гнев и месть кажется, ужаливает их, как ядовитый яд.

Наблюдая издалека, я вспоминаю жаркий спор между молодой мужчина и женщина. Казалось, что она пыталась сломать от отношений, и он просто не понимал. Она повернулся и рванул прочь, как вдруг он развернулся и ударил кулаком по телефонному столбу.Угадай, кто выиграл эту битву между кулаком и шестом? Звучит знакомо? Можете ли вы назвать эту мелодию? о ком-то, кого вы знаете, может быть, вас ужалил его собственный яд?

Один из великих «философов» 20 века, юморист Бадди. Хакетт сказал: «Пока я так занят уходом и охраной всех своих обиды на других людей, они там танцуют ».

Считайте этот образ, что вы гноитесь от негодования по отношению к другой человек, и этот человек находится на танцполе, хорошо время.Может быть, этот человек обидел вас с полным умыслом; может он или она умела нажимать твои кнопки. Но теперь ты делаешь это, чтобы себя, целенаправленно. Вы дали этому человеку власть над собой, контролировать свою реакцию на ситуации. Побалуйте себя большим достоинство и уважение!

Обида как Питьевой яд

Поговорка, которую часто приписывают Будде, предлагает подобное мнение: «Мужчина не будет наказан за свой гнев; мужчина будет наказан его гнев.«

Вы уже осознали, что ваша обида и горечь только тебе больно?

«Обида — это как пить яд и ждать другого человек, чтобы умереть «, — пишет Синди Клабоу. [5]

Проще говоря, гнев — это кислота, которая действует только на сосуд. который держит это. Это хорошая мысль, чтобы закрепить ее в памяти. Что ест тебя прямо сейчас? То, что прошлое ранило, гноится под поверхность ваших сознательных мыслей?

В своей книге Медуза и улитка , Льюис Томас, М.Д., пишет о взаимодействии в Неаполитанском заливе между медузами называется медузой и улиткой голожаберной разновидности.

Когда улитка маленькая, медуза иногда ее проглатывает и втяните его в пищеварительный тракт. Но улитку защищает его оболочка и не может быть переварена. Улитка прикрепляется к внутрь медузы и медленно начинает ее есть, изнутри из.К тому времени, когда улитка полностью вырастет, она съела целая медуза. Если бы это было преступлением, это было бы то, что называется «внутренняя работа.»

Многие из нас похожи на медуз, и у них есть собственная улитка, которая ест нас изнутри. Наша улитка может быть алкоголем, злостью, незащищенность, депрессия, беспокойство, жадность и т.д. начинает нас грызть. Мы кипим внутренне, и в конце концов мы употребляется изнутри.Так что тебя ест? [6]

Преподобный Джордж Макдональд сказал: «Это может быть бесконечно меньшее зло в убийстве человека, чем в отказе простить человек. Первое может быть проявлением страсти; последний выбор сердца. Это духовное убийство, худшее — ненавидеть, размышлять над чувством, которое исключает, убивает образ, идею ненавистных «.

Какое утверждение, чтобы внимательно рассмотреть: «Это может быть бесконечно меньше зла убить человека, чем отказать ему в прощении.» Это это «выбор сердца, духовное убийство» Задумайтесь над этой мыслью. момент, чтобы утонуть после первоначального раздражающего толчка. Это шокирует ты в здравом уме? Должно.

Прощение «происходит от древнеанглийского forgiefan , чтобы простить — это отказаться от обиды; перестать обижаться на совершено неправильно. Сказать, что я прощаю тебя, освобождает разум и душу от бремя обиды. Прощение не оправдывает зло или показывает слабость.Чтобы прощать, нужно быть сильным «.

( Кристофер Информационные заметки , № 471, январь 2005 г.).

Прощение приносит исцеление, которое приносит благополучие в тело, разум и душа. Однако с прощением нельзя торопиться или принудительно; это займет время. Иногда работа прощения может казаться как чистить лук: так много тонких слоев, которые продолжают течь снова и снова. Возникает вопрос: «Дойду ли я когда-нибудь до конца и исцелюсь? раз и навсегда? »

Добродетель храбрых

Махатма Ганди дал мудрый совет: «Прощение — это добродетель. храбрых.Только человек достаточно силен, чтобы отомстить за зло кто умеет любить и прощать ».

Так чего же вы ждете? За что ты держишься? Прощение требует храбрости, мужества и сила. Прощение приносит исцеление другим и себе. Нет прощение разрушает не только жизнь, но и вашу душу как хорошо.

Это напоминает мне историю о женщине, ужаленной собственным ядом:

«Я никогда ему не прощу.Я сказал ему, что никогда его не прощу ».

Пожилая дама говорила тихо, но решительно, как медсестра. принес ей лекарства на ночь. Выражение лица леди было обеспокоенная, когда она отвернулась, сосредоточившись на драпировке, обернутой вокруг ее кровать в доме престарелых. Этот краткий разговор выявил глубокий, глубокий повредить.

Она рассказала, как ее брат подошел к ее постели, обвинив ее забрать больше, чем ее долю семейных реликвий после их смерть матери.Он говорил о разных предметах, заканчивая словами «ягода ложкой ». Он сказал:« Я хочу ягодную ложку ». смерть матери он скрывал свои чувства, и вот они вспыхнули.

Она была обижена и рассержена его обвинением и поклялась никогда простить его. «Это моя ложка. Мать дала мне ее», — защищалась она. саму себя. «Он ошибается, и я его не прощу».

Медсестра, стоя у ее постели, почувствовала, как ее дух смягчается и горевать.Ложка ягодная ложка! В постели лежала женщина, давшая два месяцев, чтобы прожить всего шестьдесят дней, и она столкнется с вечностью и никогда больше не увижу своего брата в этой жизни. Ее разум и дух были в тоске, и ее единственные оставшиеся семейные узы были разорваны из-за ягодная ложка.

Когда медсестра вернулась на свое место, ее глубоко погрузили в подумал: «Сколько ягодных ложек в моей жизни? вещи, ничтожные, как ложка, в свете вечности, отдельные я от Бога и от других? Как отсутствие прощения сохраняет меня разлучили с семьей? »Она попросила Бога исследовать ее сердце, «Сколько ягодных ложек в моей жизни?» [7]

Как насчет вас? Есть ли в твоей жизни «ягодные ложки» гноиться обиженными чувствами по отношению к другому?

Простить — значит расти

Здесь мы можем поразмышлять над блестящей мыслью, написанной неизвестный автор: «Простить — значит быть достаточно сильным, чтобы простить другой, и дать преимущество сомнения, и действительно верить что человек больше, чем его [или ее] действия.Простить — это расти и позволять себе прощение — тоже превращаться в зрелость любви и реальность, которую мы разделяем в любви Бога, когда мы может простить и быть прощенным ».

Давайте еще раз поразмыслим над этим: «Прощать — значит быть достаточно сильным, чтобы простить другого, и дать преимущество сомнения Простить — значит расти и позволять себе прощение — тоже расти »

Достаточно ли вы сильны, чтобы усомниться в этом? человек, о котором вы думаете? Вы начнете расти и лечить когда вы готовы отпустить свои обиды, когда вы больше не стремиться заставить другого заплатить за то, что он сделал или не сделал, и, вместо этого простите его.

Мы все слышали поговорку «прощай и забудь». Это может быть возможно для Бога, но мы не Бог. Нам так сложно забыть, или мы просто не хотим. Как насчет попытки простить и примите вместо этого. То есть принять другого человека как сломленного и неполный, как вы, просто в разных местах и ​​по-разному.

Вы быстро соглашаетесь с «преимуществом сомнения» и порежь себе слабину.Так почему бы не дать другому человеку В пользу сомнения, а также дать ему немного расслабиться. Дай это человек перерыв. Он или она заслуживают того, чтобы «верят, что человек больше, чем его или ее действия». Разве что бы вы хотели, чтобы к вам относились в подобной ситуации?

Иногда это правда; мы можем действовать как придурок. А может и не быть намеренно, но каждый из нас легко может воткнуть пресловутую ногу в уста, или действовать, не предвидя последствий.Я уверен вы хотите, чтобы преимущество сомнения воспринималось как большее человек, чем ваши действия. Так что относитесь к этому другому человеку так же. Стоп лечить эти раны и держаться за обиды; хватит ужалить себя со своим собственным ядом.

«Врата прощения»

Накануне Йом Кипур, высокого священного Дня Искупления, евреи провести службу под названием «Врата прощения», в которой есть «Молитва за Селихот.»Каждый человек должен сначала пройти через «врата прощения», чтобы также войти в единение с Богом как с соседями. Слова молитвы следующие:

Бог, перед которым слова должны быть правдой, мы признаем свои ошибки и недостатки. Помогите нам сейчас укрепить в нас добрый импульс. Помощь нам заботиться о несправедливостях, от которых мы избавлены; искать прощение ошибок, которые мы сделаем; простить обиды, которые сделано для нас.Создайте в нас чистое сердце и поместите желающих дух внутри нас. Пролей свой свет на нас, о Боже, чтобы мы могли увидеть доброта в каждом из Твоих детей. [8]

Не пора ли тебе пройти через «врата прощения»? и войдите в свой at-one-мент?

Есть испанская сказка об отце и сыне, которые стали отчуждены после долгих лет ожесточенной борьбы. Наконец сын убежал. Обнаружив, что его сын пропал, отец очень расстроился и отправился на его поиски.Он безрезультатно искал месяцами. Наконец, в Последней отчаянной попыткой отец разместил объявление в городе газета. Объявление гласило:

Уважаемый Пако,

Встретимся у колокольни на площади в полдень. Суббота. Все прощено. Я люблю вас.

Твой отец.

В ту субботу восемьсот мужчин и мальчиков Пако явились в площадь, ища прощения и любви от своих отцов.[9]

Бесспорно, что многие мужчины и женщины испытывают острую потребность за прощение получить или отдать. И из моего опыты, особенно важные между отцами и сыновьями.

Изучите свои препятствия

Итак, еще раз, какие препятствия мешают вам пройти? через «врата прощения»? Вы когда-нибудь уделили время внимательно изучите то «это», что мешает вам быть умеешь простить? Сначала эти препятствия могут показаться такими большими, слишком большой, чтобы пройти, преодолеть или пройти.

Эта мысль напоминает мне время, когда я жил на ферме. сообщество вокруг Санта-Барбары, Калифорния.

Был старый фермер, который вспахивал большой камень в одном из его поля в течение многих лет. Несколько лемехов и культиватор были сломался на нем, и он довольно устал от камня

Сломав еще один лемех и вспомнив все неприятности, которые скала причиняла ему годами, он, наконец, решил что-то с этим сделать.Ему было достаточно!

Фермер пошел в сарай за динамитом, чтобы взорвать это рок вдребезги. Но когда он сунул монтировку под камень, он был удивлен, что он так легко поднялся. Оказывается, этот рок, что все эти годы был таким огромным препятствием, было всего несколько дюймов толстый, и что он может легко разбить его кувалдой.

Когда он увозил куски, крестьянин улыбнулся: вспоминая все неприятности, которые ему доставила скала из-за лет, и как легко было бы избавиться от него раньше.Какие казалось таким огромным, что препятствие было на самом деле намного меньше, когда он более внимательно изучили проблему. [10]

Когда мы внимательно смотрим на препятствия в нашей жизни, мы продолжайте стучать, мы просто можем понять, что они не такой же большой и непроходимый, как казалось вначале. Их можно разбить на более мелкие вопросы, которые мы можем решить отдельно до тех пор, пока вся проблема решена.

Сделай свое сердце больше

Некоторое время назад друг прислал мне запись ЗаЧоеже Ринпоче, учитель тибетского буддизма, в котором он сказал:

Тибетское понимание прощения заключается в том, чтобы «сделать ваше сердце больше «или» освободить место для «. Это не означает потворствовать или потворствовать оправдать чьи-то действия или попытаться «просто забыть об этом». Если вы пытаетесь забыть, это может привести к нездоровым способам избежать отрицательные эмоции, окружающие мероприятие.

Эти эмоции не оставят вас легко и не позволят двигаться дальше потому что вы каким-то образом привязались к ним. Лучше узнать о ваше участие в этом и то, чему он должен был вас глубоко и лично научить. Затем каждый день прилагайте сознательные усилия, чтобы ваше сердце было больше и двигаться дальше. [11]

Здесь мы снова повторяем текущую тему этой статьи, «делать сознательные усилия каждый день, чтобы сделать свое сердце больше и двигаться дальше.«

Прощение — это выбор

Выпуск «Christophers News Notes», бесплатного информационного бюллетеня The Кристоферс, дает ценную информацию по теме «Прощение семьдесят раз по семь». [12] В этом выпуске освещаются детали. которые помогают обобщить то, что уже обсуждалось:

  • Прощение — это выбор, решение, подвиг, требующий храбрость; это тяжелая работа.
  • Прощение — это не чувство, а действие.
  • Прощение — это принятие чужой неполноты и сбои; это не мои ожидания, возложенные на другого.
  • Прощение связано с риском и уязвимостью; это дает и получение.
  • Прощение — это образ жизни, требующий прощения самого себя; отпустить прошлые обиды и обиды.
  • Прощение — это «сделать ваше сердце больше» и двигаться дальше, даже если это намеренно.
  • Прощение — это отпустить болезней и victimitis , а также расти.

Четвертый уровень преобразования

Традиционно существует три уровня конверсии конверсии. разума, сердца и воли. Прощение требует Четвертый уровень преобразования необходим для достижения хорошего самочувствия. Этот Четвертый уровень — это обращение в мужество, в действие, на то, чтобы что-то сделать.На мой взгляд, прощение также предполагает начало процесса исцеление в себе и в другом человеке.

Наконец, мне вспомнились два брата, живущие на соседних фермах. кто оказался вовлеченным в ожесточенный конфликт. Это был первый серьезный разлом за сорок лет совместной работы, совместного использования техники и торговля рабочей силой и товарами по мере необходимости без каких-либо ссор, до настоящего времени.

Все началось с небольшого недоразумения, которое переросло в серьезное разница, и, наконец, взорвался горьким обменом словами, затем разлука и тишина

Однажды утром в заднюю дверь старца постучали. дом брата Джонса.Он открыл его, чтобы найти человека с плотниками ящик для инструментов, стоящий на крыльце. «Я ищу работу на несколько дней», сказал странствующий плотник. «Возможно, у вас есть несколько небольших вакансии здесь-н-там? »

«Ну, думаю, знаю, — сказал старший брат. «Посмотрите на ручей на той ферме. Это мой сосед, на самом деле он мой младший место братьев. На прошлой неделе между нашими фермами был луг, то есть, пока он не взял бульдозер и не пробил яму в реке дамба.Теперь между нами протекает ручей. Что ж, возможно, он это сделал — назло мне, — сказал старший брат, — но я пойду ему лучше. Видите груду дров над сараем? Я хочу, чтобы ты построил мне забор забор высотой восемь футов, так что мне не придется смотреть на его места больше нет. Хорошо? «

«Думаю, я понимаю ситуацию», — ответил плотник. «Покажи мне свой сарай для инструментов, и я сделаю тебе работу, которая понравится ты.«

Джон собирался в город за припасами, поэтому он помог плотнику. подготовьте материалы и отправляйтесь в путь.

Плотник трудился целый день, измерял, пилил, забивал гвозди. Ближе к закату фермер вернулся домой, как и плотник. завершение проекта.

Фермер стоял ошеломленный, его челюсть отвисла. Забора не было, но мост. Мост теперь перекинут через ручей! Это был потрясающий кусок деревообработка тоже перила-и-все.И, к изумлению Джонса, там подходит его младший брат, раскинув руки.

«Ты настоящий ремесленник и брат», — сказал младший. брат, «построить этот мост после всего, что сказал Айв».

Два брата встретились посреди моста и тепло обняли друг друга. Когда они повернулись, они увидели, как плотник упаковывает его инструменты. «Нет, подождите!» — закричали оба брата. «Оставайся немного дольше.У нас есть другие проекты, которые мы хотим обсудить с вами ».

Плотник ответил: «Спасибо, но мне нужно двигаться дальше. У меня есть много других мостов, которые нужно построить »[13].

Пора перестать строить заборы; начать строить больше мосты в вашей жизни. Какой мост нужно запустить в первую очередь строительство?

Как следует из названия этой статьи, «Прощение — это краеугольный камень общечеловеческих ценностей.»Вы заметили, что мне удалось избежать упоминание Иисуса Христа, чтобы донести это послание? Для христианина читатели, вот почему Иисус поднял «прощение» до уровня причастие. Он понимал, что прощение — это краеугольный камень, который держит все сообщество вместе, иначе оно развалится.

Итак, я завершу эту статью стихом из Евангелие от Матфея (6: 14-15): «Если вы прощаете другим их преступления, ваш Небесный Отец простит вас.Но если вы это сделаете не прощайте других, и ваш Отец не простит вам проступки «(НАБ).

++++++++++

Примечания:

[1] Маккалоу, Майкл Э., Кеннет И. Паргамент и Карл Э. Торесен, ред. (Национальный институт психического здоровья). Прощение: теория, исследования и практика . Нью-Йорк: Гилфорд, 2000, xiii

[2] Маккалоу, xiv.

[3] Кавано, технический директор, Брайан. «Жизнь — пустая бутылка» Сеятели Семена в изобилии: 100 историй об остроумии, прихотях и мудрости на всю жизнь Путешественников . Махва, Нью-Джерси: Paulist Press, 1996, 30.

[4] Кавано, «Живи с избытком», 28.

[5] WorldofQuotes.com — Архив цитат и пословиц. Синди Клейбоу. 7 сентября 2008 г. .

[6] Кавано, «Что тебя ест?», 35.

[7] Кавано, «Ягодная ложка», 6.

[8] Центральная конференция американских раввинов. «Союз Селихот» Служба ». Врат прощения: служба подготовки к Дни трепета . Нью-Йорк, 1980, 45.

[9] Кавано, технический директор, Брайан. «Ищу прощения», Сеятели Семена, питающие семейные ценности: 100 историй, чтобы восстановить вашу веру, Обновите свою надежду и освежите свой дух .Махва, Нью-Джерси: Paulist Press, 2000, 96.

[10] Кавано, ТЗ, Брайан. «Препятствия? Разбирайтесь с ними сейчас», Семена сеятелей: переработанные и дополненные 120 историй, вдохновляющих для проповедования, обучения и публичных выступлений . (Махва, Нью-Джерси: Paulist Press, 2004) 26.

[11] ЗаЧоеже Ринпоче. лекция. Феникс, Аризона. 18 января 2002 г.

[12] Кристоферы. «Прощение семьдесят раз по семь», 242. Christophers News Notes .Нью-Йорк.

[13] Кавано, ТЗ, Брайан. «Постройте больше мостов». Сеятели Семена: исправленные и расширенные . Махва, Нью-Джерси: Paulist Press, 2004, 75.


Ценность прощения | Внутри: UNI

2020 принес много поводов для гнева. Произошла глобальная пандемия, национальная расплата с расовой несправедливостью, экономический кризис и президентские выборы — все это обсуждается каждый день в социальных сетях.Но профессор образования UNI Сюзанна Фридман, которая специализируется на исследованиях прощения более трех десятилетий и ведет курс по этому предмету, сказала, что сейчас, возможно, хорошее время, чтобы вспомнить о преимуществах прощения, сочувствия и понимания.

Что такое прощение? Какая польза от этого для нас, особенно если человек или организация, обидевшие нас, не изменились?

Меня часто спрашивают «зачем прощать», и я всегда отвечаю одинаково: «Какая альтернатива?» Хотя прощение не может исправить травму или ущерб, оно позволяет нам двигаться вперед в нашей жизни, не испытывая негативных последствий гнева, ненависти и негодования.Он предлагает нам способ исцеления, в то же время признавая, что то, что с нами произошло, было неправильным, несправедливым и чрезвычайно обидным.

Исследования показали, что преимущества прощения для детей, подростков и взрослых включают улучшение психологического и физического благополучия, в том числе снижение гнева, беспокойства и депрессии, а также улучшение надежды, самооценки и чувства покоя. отношения и успеваемость учащихся в школе, а также снижение артериального давления, головные боли и стресс.

Многие люди считают прощение признаком слабости — правда ли это? Требует ли это от нас забыть или извинить чье-то поведение? Или не злиться на то, что они сделали?

Прощение — это не то же самое, что примирение. Прощение — это то, что пострадавший может сделать без какой-либо реакции со стороны обидчика. Примирение зависит от действий нарушителя. Чтобы примирение произошло, мы хотели бы / ожидать признания проступка и / или извинений и обещания, что обида больше не повторится.

Если мы требуем извинений, чтобы простить, мы оставляем себя бессильными, поскольку мы отдаем свое исцеление в руки и контроль обидчика. Вначале можно выбрать прощение, чтобы почувствовать себя лучше эмоционально, физически или психологически. Однако в процессе прощения человек начинает принимать во внимание обидчика и думать о нем или о ней как о несовершенном человеке. Таким образом, прощение — это больше, чем стратегия самопомощи, поскольку человек не полностью сосредоточен на себе, когда прощает, даже если процесс начинается таким образом.

У нас есть право испытывать обиду и гнев. Многие люди критикуют прощение, потому что ошибочно полагают, что гнев не является частью процесса. На самом деле, верно обратное. Нам нужно выразить свой гнев, прежде чем мы сможем простить. Прощение включает в себя признание того, что человек был обижен, проработка чувств, связанных с этой обидой, а затем выход за их пределы. Другой важный момент заключается в том, что преступник не заслуживает нашего сострадания из-за своих обидных действий. Однако мы его все же даем.

Как прощение помогает справиться с чувствами несчастья и конфликта, которые могут возникать в связи с более крупными событиями и ситуациями, которые мы не можем контролировать?

Прощение может помочь нам увидеть точку зрения и лучше понять других. Одна из техник, о которых мы говорим, — это рефрейминг. Это включает в себя «увидеть новыми глазами» и признать человечность и присущую преступнику ценность. Мы видим обидчика как несовершенного человека, подобного нам, обладающего достоинством и ценностью, потому что он существует как человеческое существо.Рефрейминг также включает в себя расширение нашего взгляда на обидчика, чтобы мы не просто воспринимали его как монстра, который причинил нам боль. Мы работаем, чтобы распознать положительные воспоминания или образы обидчика. Мы также пытаемся понять, почему могло произойти обидное событие, не для того, чтобы оправдать то, что произошло, а для того, чтобы лучше понять преступника и правонарушение в контексте. Эта информация приводит не к извинению за причиненную боль, а к лучшему пониманию ее и обидчика.

Мы не говорим о прощении торнадо, ураганов, пожаров или болезней, таких как коронавирус или рак.Мы должны признать, что они произошли, что отличается от прощения. Мы не меняем своих чувств по отношению к ним.

Таким образом, в отношении ситуаций и событий, которые мы не контролируем, прощение помогает, потому что мы можем попытаться получить представление о том, что мы действительно контролируем, и что мы можем сделать в более крупной ситуации, которая вызывает у нас несчастье. . Например, человек, который ощущает влияние жизни в расистском обществе, может лично работать над действиями, которые он может предпринять, чтобы стать антирасистом и помочь другим сделать то же самое, он может лично работать над прощением конкретных людей за любые расистские действия, которые они совершили. на них или они также могут работать над признанием своего гнева, несчастья и других чувств, связанных с ситуацией, и выражать эти чувства здоровым образом.Признание человечности и недостатков других людей, а также собственных недостатков и потребности в прощении в прошлом также может помочь в этих ситуациях.

Действительно ли прощение самому себе? Как это работает и кому помогает?

Самопрощение — это реальная вещь. У нас есть модель самопрощения, которая похожа на нашу модель прощения другого человека. Самопрощение возникает, когда мы должны простить себя за нанесение глубокой, личной и несправедливой боли.Однако, как и при прощении других, это происходит в контексте глубокой, личной и несправедливой боли.

Вы можете пострадать из-за собственных действий. Люди, которые находят прощение, с меньшей вероятностью будут вести себя саморазрушительно или даже причинять боль другим.

Нашему обществу необходимо лучше помогать людям осознать, что они могут избавиться от своих худших страданий или поступков. Когда люди смотрят на себя через призму своего обидного поведения, они не признают того факта, что все люди обладают внутренней ценностью.Прощение себя также поможет людям стать более снисходительными к другим.

Что такое прощение? | Букалинская инициатива прощения

Основные истины о человеческих условиях

Основные истины о человеческом состоянии, как предлагается ниже, будут относиться к «Иисусу как исцелителю разбитых сердец» и составить путь, по которому следует идти для окончательного осознания прощения и прощения:

  1. Человек в основном хороший.Самый большой комплимент, который когда-либо можно сделать человеку, при жизни или после смерти, — это то, что он был хорошим.
  2. Каждый человек создан по образу и подобию Бога. Тем не менее, каждый человек «подвержен ошибкам», то есть каждый человек может совершать ошибки и делает их. Никто не застрахован от этой реальности. Человеку всегда нужно прощать и прощать.
  3. «Золотое правило» напоминает нам о факте, который почти каждый считает важным, проживая свою жизнь в обществе.Применение этого правила на практике — совсем другое дело, возможно, это вызов, который некоторым будет очень трудно принять.
  4. Мы мыслящие существа. Аристотель описал человека как «разумное животное», но именно то, «как» мы думаем, приводит нас к неприятностям. Нам нужен кто-то, кто будет сопровождать нас на протяжении всей жизни, чтобы поддерживать и подвергать сомнению наше мышление своей собственной реакцией и участвовать в различных вопросах. Мы надеемся, что они попросят нас сделать то же самое для них. Мы склонны совершать меньше ошибок в жизни, когда рядом с нами кто-то идет.
  5. Наше жизненное призвание состоит из трех частей: (а) продолжать работу, созданную нашим собственным творением, с небольшой помощью наших друзей; б) помогать другим продолжать работу по их созданию, поскольку они также помогают нам; (в) Работать вместе, чтобы продолжить творение мира.
  6. Есть разница между добром и злом, добром и злом. Есть разница между нравственностью, аморальностью и аморальностью. Позиция «все идет» — не вариант.
  7. Умышленно причинять кому-либо вред — это бессовестно.Неумышленно причинить кому-то вред — это всегда возможно и понятно.
  8. Человек становится тем, что делает человек. Кто-то может сильно навредить мне. Я могу отреагировать, затаив злобу, жаждущую мести. Чтобы отомстить, как говорится, вырыть две могилы — одну для человека, который причинил мне боль, и одну для себя.
  9. Я хочу спросить себя, причинял ли я кому-нибудь боль. Я могу желать быть хорошим человеком, но не всегда добиваюсь успеха.Если я обидел кого-то, мне нужно попросить прощения.
  10. Основная истина человеческого состояния состоит в том, что каждый в какой-то момент своей жизни должен будет простить и получить прощение. Каждый должен принять эту реальность и то, что она подразумевает.
  11. Прощение — это дар, который мы дарим себе. Представьте, что вас обидели, а затем вы репетируете то, что привело к обиде, а затем прощаете человека, который причинил вам боль. «Прощение для прощающего».
  12. 1 Человек, который не прощает, позволяет ране гноиться в душе, затрагивая не только личность, но и здоровье.Реакция на обиду может привести к непреодолимому гневу, влияющему на здоровье и, в конечном итоге, сокращающему годы жизни.
  13. Иисус, как целитель разбитых сердец, является образцом для подражания. Иисус ответил на вопрос, сколько раз человек должен прощать другого. «Не семь раз, а семьдесят семь раз. Иисус сказал, что мы всегда должны прощать. «Нет будущего без прощения».
  14. Жертва должна рассказать свою историю и рассказать кому-нибудь о том, что произошло и что они чувствуют в результате.Им нужно понять, что произошло, и понять, что роли могут поменяться местами, то есть они могут нуждаться в прощении.
  15. Прощение связано с любовью, любовью, которую человек испытывает к себе, с любовью к другим, с любовью к Богу. Любовь все меняет. Прощение делает все новым.
  16. В молитве, которой учил нас Иисус, а именно «Отче наш», есть слова: «… прости нам наши преступления, как мы прощаем согрешивших против нас.«Мы рискуем быть непрощенными, если не прощаем.
  17. Когда мы прощаем, нам нужно стремиться жить позитивно с человеком, который причинил нам боль, если мы хотим примирения. Прощение не всегда ведет к примирению. Может, может и нет.
  18. Когда мы прощаем, мы отодвигаем боль в глубину нашей памяти, насколько это возможно, и со временем можем не вспомнить ее, как мы это делали, когда она впервые произошла. Может быть, мы сможем не только простить, но и со временем забыть, из-за всех хороших вещей, которые происходят в отношениях с тем, кто нас обидел.
  19. Когда мы прощаем, мы принимаем на себя роль «Иисуса как исцелителя разбитых сердец». «Человеку свойственно ошибаться, а прощать — божественно». Наша возможность быть такими же, как Иисус.
  20. Прощение — это процесс, который требует времени, но не должен занимать больше времени, чем необходимо, чтобы позволить всем, кого это касается, продолжать жить своей жизнью с максимальной возможной полнотой.
  21. В этом обсуждении прощения необходима экзистенциальная перспектива: «То, кем я являюсь, связано с тем, кем мне еще предстоит стать».

5 причин, почему так важно прощать

Совершенно неожиданно мне позвонил несколько дней назад один мой знакомый.Я не очень часто разговариваю с этим человеком, поэтому был удивлен, услышав от нее. У нее был вопрос о прощении, и она хотела узнать мое мнение. Большую часть своей жизни она боролась с кем-то очень близким, кто причинил ей глубокую боль. Далее она сказала, что считает, что серьезное заболевание, которое она страдает, было прямым результатом отчасти причиненного ей вреда и постоянного эмоционального и психологического конфликта, с которым она жила.

Сможете ли вы простить того, кто причинил вам такую ​​глубокую боль, что нанес серьезный ущерб вашему телу, сердцу, разуму и душе? Если да, то в какой форме могло бы принять прощение? Прощать — значит забывать? Как вы избавляетесь от боли и печали?

Я уверен, что большинство из вас в то или иное время сталкивались с ситуацией, когда вы чувствовали, что кто-то, о ком вы достаточно заботитесь, причинил вам боль, гнев и печаль из-за серьезного разрыва в ваших отношениях.Это могло произойти из-за невинного недоразумения или надуманного предательства. Сможете ли вы справиться с этим и продолжить отношения, когда кто-то поступил с вами неправильно? Или нанесен непоправимый ущерб? Что, если вы не можете уйти, потому что отношения такие личные, такие интимные — подумайте о родителях, братьях и сестрах, супруге или когда-то близком друге?

Я говорил с этим человеком от своего сердца и из своего опыта, но я многому научился от нее о последствиях непрощения. Что происходит с человеком, когда обида гноится и разрастается? А затем я был удивлен, услышав (хотя, возможно, мне и не следовало этого слышать), что это была целая динамика удержания боли как способа существования.Другими словами, ваша боль приобретает целую динамику, в соответствии с которой вы живете. Как ты это отпустишь? Так много вопросов и проблем.

Я предполагаю, что во всем этом я выступаю, и это чисто мое мнение, так это то, что прощение является важным делом для вашего собственного благополучия и для вашего будущего здоровья и рассудка. Вот пять причин, почему способность прощать дает вам свободу двигаться дальше по жизни.

Когда вы прощаете кого-то, вы прощаете себя. Это может показаться хорошей запоминающейся фразой, но это правда.Злоба на кого-то, кто причинил вам боль, — это не только то, что они сделали с вами. Речь идет о том, что вы позволили случиться с вами. Иногда вы не можете помочь в том, что происходит с вами в отношениях, потому что вы просто продолжаете делать то, что делаете. Вы не всегда знаете, когда кто-то злится на вас, обижается на вас, завидует вам — если только они вам не скажут. И часто они этого не делают, пока не наступает переломный момент, часто предательство, и все выходит наружу.

Прощение себя — это признание того, что вы не знали, не понимали, не действовали таким образом, который мог бы сократить конфликт.Когда вы прощаете себя, вы позволяете негодованию и обиде заменяться исцелением. Вы предпринимаете действия, которые, конечно, улучшат вашу жизнь и благополучие.

Прощение выводит вас из режима жертвы. Прощение разрывает узы, которые негативно связывают вас с другим человеком. Вы можете простить, не забывая. Случилось то, что с тобой случилось. Этого нельзя отрицать. И не стоит пытаться делать вид, что все вернулось на круги своя. Это не так. Вы можете простить кого-то и никогда больше не захотеть видеться с ним.В конце концов, это ваш выбор. Вопрос в том, сможете ли вы когда-нибудь снова доверять этому человеку или стечению обстоятельств.

Больше не жертва, больше не контролируется негативной энергией, вы можете сосредоточиться на том, чтобы стать сильнее, на установлении собственной целостности, на построении своего собственного характера, чтобы вы знали себя достаточно хорошо, чтобы никогда не позволить себе попасть в ужасную ситуацию. компромисс и боль.

Прощение освобождает вас. Это позволяет вам вернуть вашу силу.Энергия и эмоции, которые вы так глубоко вложили в определенного человека / ситуацию, теперь могут быть перенесены на кого-то / что-то, что положительно влияет на ваш рост и эмоциональное, психологическое и физическое здоровье. Вы больше не прикованы к сущности, которая истощает вашу энергию и забирает из вас жизнь. А освобождение себя может позволить вам увидеть этого человека / ситуацию в совершенно ином свете. Вместо того, чтобы сосредотачиваться на всех отрицательных моментах, прощение может позволить вам вспомнить все положительные моменты, которые когда-то были и, вероятно, все еще существуют.

Прощение помогает вашему здоровью. Отрицательные эмоции отнимают у вас энергию и наносят урон вашему телу, разуму и духу. Гнев, тревога, депрессия и чрезмерный стресс негативно влияют на ваше тело. Это может вызвать повышенное кровяное давление, частоту сердечных сокращений и чувство потери контроля. Интенсивность может варьироваться от легкого дискомфорта до очень сильных физических реакций. По крайней мере, очень неудобно, когда кто-то, кто вам дорог, не в ладах с вами.Большинство из нас испытывает чувство облегчения, когда с плеч снимается тяжесть. Мы вздыхаем с облегчением.

Прощение помогает вам продвигаться по духовному пути.

Написать ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *