Ригидная психика это: Ригидность. Что такое «Ригидность»? Понятие и определение термина «Ригидность» – Глоссарий

Содержание

Ригидная психика — storyteller 2.0 — LiveJournal

Естественно, мы переспали в первую же ночь; так всегда и бывает в серьезных отношениях. Когда пришло время раздеться, она на миг смутилась, а потом взглянула на меня с гордостью: тело у нее было невероятно крепкое и гибкое. О том, что ей тридцать семь, я узнал гораздо позже; в тот момент я бы дал ей от силы тридцать.
— Ты занимаешься какой-то гимнастикой? — спросил я.
— Классическим танцем.
— Не фитнесом, не аэробикой, или что там еще бывает?
-0 Нет, это все чушь. Уж поверь мне на слово, я десять лет пашу в женских журналах. Единственное, что в самом деле позволяет быть в форме, — это классический танец. Просто это тяжело, нельзя распускаться; но мне подходит, у меня скорее ригидная психика.
— Это у тебя-то?
— Да-да… Сам увидишь.

Пуск — Google Chrome … 
R-u-.-w-i-k-i-p-e-d-i-a-.-o-r-g
Р-и-г-и-д-н-а-я- -п-с-и-х-и-к-а
«Полных совпадений не найдено»
Р-и-г-и-д-н-о-с-т-ь

Rigidus (лат.) — жесткий, твердый

Ригидность — в психологии — неготовность к изменениям программы действий в соответствии с новыми ситуационными требованиями.

Различают когнитивную, мотивационную и аффективную ригидность.

Когнитивная ригидность — неготовность к построению новой концептуальной картины окружающего мира при получении новой информации, противоречащей старой картине мира.

Мотивационная ригидность — неготовность к отказу от уже сформированных потребностей и от привычных способов их удовлетворения или к принятию новых мотивов.
Может находить проявление в образовании сверхценных идей.

Аффектвивная ригидность — неготовность к изменениям в связывании тех или иных событий с определенными аффективными реакциями (в данном случае аффект — синоним эмоционального процесса вообще).
Проявляется в затруднениях при эмоциональном научении, в излишней фиксированности на объектах, константности эмоциональной оценки тех или иных событий, а также в образовании сверхценных идей.

Насколько ригиден я и моя психика..?

Ригидность аффекта в психологии, и определение, как она понимается

В жизни каждого человека могут возникнуть ситуации, когда необходимо быстро действовать и принимать решение. Иногда от реакции и действий может многое зависеть, но не все умеют быстро адаптироваться к смене ситуации, не каждый человек умеет быстро действовать. Всё дело в типологии личности.

Фото автора Marlon Schmeiski: Pexels

Существует много теорий, где ученые предлагают свои исследования на данную тему, но во всех теориях присутствует ригидный тип личности. Такой тип присущ людям, которые имеют инертное мышление, соответственно и реакция на происходящее у них замедленная.

Определяется само понятие «ригидность» как неподатливая, негибкая психика, человеку с таким типом личности сложно поменять свои взгляды на те, или иные ценности в жизни, вернее, такой человек неспособен поменять свой взгляд на картину мира, даже если для этого будет предоставлена масса фактов и доказательств.

Ригидная личность не способна поменять свои привычки, мотивы к действиям вопреки смене ситуаций, которые к этому вынуждают. Иными словами, адаптация у таких людей практически отсутствует.

В научной литературе часто встречается перевод понятия «ригидный», как «оцепенелый», «застывший». Это обозначает, что в стрессовых ситуациях психика может просто войти в ступор, в таком случае принять решение сложно и практически невозможно. 

Виды ригидности в психологии

В психологии различают три основных вида психологической ригидности:

Ригидные установки

  • Мыслительная ригидность. 

Это обозначает, что когнитивные способности замедленны, человеку сложно быстро усваивать новую информацию и применять её в деятельности. К примеру, тест на ассоциации вызовет затруднения или человек сможет назвать не большое количество вариантов. Всё дело в том, что программа действий, понятий, убеждений, взглядов и традиций слишком незыблема, изменить свое представление о чем либо, становится сложно.

Есть тест, когда ребенку предлагают назвать двадцать вариантов того, что можно сделать с газетой. Личность с ригидным типом мышления будет испытывать сильнейшие затруднения при выполнении данного задания. Взрослые люди с большим трудом осваивают современные технологии, которые способны во многом облегчить их работу и повседневную жизнь. Им проще «по старинке», как было всегда.

  • Мотивационная ригидность. 

Как правило, мотивы на познание чего – то нового отсутствуют, людям с ригидной психикой нет необходимости менять свои потребности и соответственно способы и методы их удовлетворения. У таких людей действуют старые мотивы, новые не появляются и не стимулируют на действия.

  • Аффективная ригидность.

Проявляется она в «зависании» и зацикленности личности на определенных ситуациях. Иногда внутренние переживания не связанны с реальным положением дел, они относятся к ранее травмирующей ситуации. В таком случае и действовать человек будет так, как поступал ранее в подобном случае. Алгоритм действий или программа уже зафиксированы, и менять их, ригидная личность не будет.

В научной психологической литературе часто встречается определение ригидной личности, как конфликтной. Этому есть вполне понятное объяснение, ведь такой человек не идет на компромиссы, не меняет своих привычек и убеждений, даже если будет сто раз не прав. Общаться с таким людьми достаточно сложно, да и они сами испытывают недопонимание и проблемы в коммуникации с окружающими.

Какой он – ригидный человек

Ригидной личности присущи определенные черты характера и заключаются они в следующем:

  • Высокая и порой необоснованно завышенная самооценка.

Такой человек остро реагирует на критику в свой адрес.

Giphy
  • Обидчивость и злопамятность.

Именно такой тип личности может застревать в конфликтной ситуации и держать долго обиду. Даже если ситуация будет исправлена, эмоциональные переживания будут долго будоражить психику человека.

  • При том, что такой человек сам не переносит критику, других же критиковать он всегда рад.
  • В ситуации конфликта такая личность будет всегда стоять на своем, и не уступит, даже если все факты её неправоты будут на лицо.
  • Педантичность и аккуратность, это яркие черты ригидной личности.
  • Данный тип мышления заставляет человека аккумулировать свои силы и быть всегда осторожным.

Он избегает риска во всем, по 100 раз проверяет выполненную работу что – бы убедится в правильности. Не идет такой человек на компромиссы.

Всё эти характеристики можно рассматривать с двух сторон, конечно, жесткая критика к окружающим и, в то же время, стресс от шуток в свою сторону, могут вызывать серьезные конфликты в общении с другими людьми. Но многие другие черты ригидной личности вполне могут послужить прекрасным трамплином по карьерной лестнице.

Больших успехов может достичь ригидная личность в точных науках, там, где нет места креативу и творчеству, где все строится на четких алгоритмах и формулах. Среди ригидных людей часто больших успехов достигают математики, экономисты, бухгалтера, программисты и физики.

Как общаться с ригидными людьми

В общении с людьми, у которых ригидный тип личности стоит избегать прямых указаний на совершение ими ошибок, так же при возможности не нужно переходить на личность и критиковать её. При необходимости стоит сфокусироваться на сложившейся ситуации, а не на действиях самой личности.

Прямые конфронтации будут оценены, как угроза и вызов, поэтому действовать с такими людьми стоит мягко и не резко. Важно, при общении с такими людьми, максимально четко проговаривать, чего от них ожидают. Если заранее перед принятием, каких-либо действий будут поставлены условия и человек их примет, то в дальнейшем будет легче выполнять совместную деятельность.

Фото автора murat esibatir: Pexels

При общении с детьми ригидного типа личности, стоит вносить корректировки в методы воспитания. Родителям и педагогам необходимо запастись терпением, а также максимально четко и корректно ставить задачи. Не стоит завышать требования к таким детям, им на самом деле бывает сложно от того, что они не соответствуют ожиданиям взрослых. Педагоги и психологи считают, что к формированию ригидности у детей имеет прямое отношение дерективный стиль воспитания, который граничит с агрессивными методами.

Слишком строгие и требовательные родители могут вызвать у ребенка массу противоречивых эмоций и чувств, которые опять-таки, связаны с обидой. Для того, чтобы не показывать своей слабости и уязвимости такие люди могут одевать маску «ригидности».

Способы коррекции психологической ригидности

Коррекционные работы с ригидными личностями ведутся только под контролем квалифицированного психолога или психотерапевта. В практике применяют разнообразные методы и техники по развитию гибкости мышления. Каждый случай индивидуален и требует полного анализа и диагностики психики человека, возможно, присутствуют акцентуации характера, которые так же необходимо учитывать в работе.

В работе с детьми стоит сменить стиль воспитания и применять во взаимодействии следующие рекомендации:

  • Уважительное отношение и полное принятие ребенка или подростка со всеми его особенностями.
Фото автора furkanfdemir: Pexels

Это первый и решающий шаг, который позволит выстроить доверительные отношения.

  • Снижение контроля и требовательности.

Даже если они необходимы, то стоит их выражать более мягко и не директивно. Всегда стоит учитывать мнение самого ребенка.

  • Для людей с ригидным типом личности сложно проявлять себя творчески, именно поэтому занятия разного вида искусствами позволят снять напряжение и развить креативность.

Творчество способствует развитию гибкости мышления.

  • В семье должны быть доверительные и уважительные отношения.

Избегайте подавления личности во всех её проявлениях.

В работе со взрослыми людьми методики подбираются индивидуально, исходя из особенностей личности. Ригидность психики при правильной коррекции может стать лучшим инструментом для достижения успехов в деятельности.

Ригидность психики — что это такое, определение

Все больше людей обращается к психологам с проблемами в своем поведении при каких-либо изменениях жизни. Привычный уклад настолько захватил общество, что для некоторых стало трудным адаптироваться к новым условиям. Эта проблема, в свою очередь, воспитывает агрессивных и депрессивных индивидуумов, не способных адекватно оценивать окружающую обстановку. В психологии этот человек называется ригидным. Итак, что такое ригидность поведения?

Ригидность – неумение приспосабливаться к изменениям в жизни

Ригидность что это такое

Термин «ригидность» в переводе с латинского означает неподатливость. В русском языке это определение используют не всегда по назначению, путая его с другими, похожими по свойствам. В Америке его вовсе употребляют исключительно в психологии и неврологии. Ригидность – это неспособность человека адекватно реагировать на изменения обстоятельств.

Ригидных людей зачастую называют упрямыми, неспособными к выходу из зоны комфорта, рьяно отстаивающими свои жизненные позиции. При этом отстаивание своих привычек может проходить не только в диалоге с собеседником, но и в различных жизненных ситуациях, даже наперекор здравому смыслу. Люди, имеющие в характере такую ярко выраженную черту, как ригидность, педантичны, с высокой самооценкой, излишне прямолинейны, упорно отстаивающие свои собственные интересы.

К сведению. На самом деле ригидность мышления присутствует в той или иной степени у каждого человека. У некоторых она выражена умеренно, у других эта черта имеет ведущую функцию в характере.

Человек с умеренно ригидным типом характера обладает гибким умом, он изобретателен, рационален, но совершенно не может подстраиваться под разные жизненные ситуации. Он очень пунктуален, точен в выражениях мыслей, конкретен в просьбах и суждениях. Ригидных людей выводят из себя аморфные люди, безответственные, неаккуратные, не умеющие четко распланировать не только свое ближайшее будущее, но и даже наступивший день.

Ригидность – это в психологии признак стрессоустойчивости, обусловленный в первую очередь тем, что люди с таким типом характера менее подвластны общественному мнению. Им все равно, как живут соседи, друзья или незнакомцы, главное, чтобы ничего не задевало их чувства личного комфорта. В некоторых случаях они способны начать навязывать свое мнение.

Проявления ригидности психики у человека

Ригидность может быть врожденной чертой характера и приобретенной. И в первом, и во втором случае это не является отклонением нормы психического развития, если ригидность не приобрела патологический характер. Эта проблема не столько общественная, сколько индивидуальная. В наше время людей с выраженным проявлением ригидности становится все больше. Люди с диагнозом психической ригидности не обязаны становиться на учет в психиатрические больницы. Они спокойно существуют в обществе, но им достаточно сложно адаптироваться к новым жизненным условиям, к новому коллективу на работе, к каким-либо знакомствам и т.д.

Ригидность может быть врожденной чертой характера и приобретенной

Первыми проявлениями ригидности у человека являются агрессия и высокий уровень тревожности. Человек, который не способен быстро сориентироваться в нестандартных жизненных ситуациях, не способный адекватно воспринять новые обстоятельства, начинает входить в состояние стресса. При этом стресс у него возникает не из-за своего восприятия обстановки, а из-за того, что эта ситуация произошла в его жизни.

Основные причины возникновения ригидности

Причины возникновения ригидности следует рассматривать в комплексе. Как правило, ее появление связывают со многими факторами, некоторые из которых могли произойти в детстве. Выделяют два вида причин возникновения ригидности:

  1. Психофизиологические;
  2. Социальные.

Психофизиологические причины
  • строение центральной нервной системы;
  • врожденные или приобретенные болезни центральной нервной системы;
  • генетика или гормональный дисбаланс;
  • паранойя;
  • психозы и т.д.

Социальные причины
  • неправильное питание;
  • наркотическое, химическое или алкогольное отравление организма;
  • травмы черепа, особенно височной и затылочной части;
  • частые личностные конфликты;
  • раздвоение личности;
  • проблемы в личной жизни;
  • неспособность реализовать себя в профессиональной сфере.

Алкоголизм способствует появлению и развитию ригидности

Виды психологической ригидности

Различают 3 вида психологической ригидности:

  1. Эмоциональная;
  2. Мотивационная;
  3. Когнитивная.

Аффективная или эмоциональная

Аффективный вид связан с постоянством в эмоциональной сфере. Представители данной разновидности способны на протяжении длительного времени мысленно переживать одну и ту же ситуацию, произошедшую достаточно давно, заново ощущая весь спектр пережитых чувств. Через некоторое время мыслительный процесс становится навязчивым, и ситуация перестает пониматься адекватно.

Зачастую к этому психотипу относят однолюбов, способных пронести глубокую эмоциональную привязанность к одному объекту на протяжении всей жизни.

Мотивационная ригидность

У людей с мотивационной ригидностью самой яркой чертой характера является упрямство. Такие люди делятся на 3 категории:

  1. Разочарованные. В большинстве случаев люди, потерпевшие один раз неудачу в любой жизненной сфере, перестают верить в собственный успех и очень быстро становятся безинициативными и ведомыми, полагаясь на лидерские качества так называемого наставника, которого они же сами и идеализировали.
  2. Упрямые. Такой человек не смотрит по сторонам, не слушает советы близких и родственников, идет к поставленной цели, «сметая» все на своем пути, абсолютно лишен простой корректности поведения и самоконтроля.
  3. Ленивые. Про таких говорят «плывет по течению». С первых осознанных лет эти люди не стремятся ни только добиваться целей, но даже формировать последние в своей голове. Для них любое изменение привычного уклада жизни сродни катастрофы.

Когнитивная ригидность

Когнитивная ригидность в психологии лишает человека творческого полета мысли. Для таких людей решение нестандартных задач приводит к внутреннему выгоранию. Как правило, у индивидуумов есть определенные шаблоны поведения для различных жизненных ситуаций, по которым они длительный период живут. Любые схемы, не вписывающиеся в привычное понимание мира, считаются рискованными и опасными, не стоящими внимания.

Недостатки ригидности мышления

Ригидное мышление – это шаблонная жизнь.

Важно! Для ригидного типа личности становится трудным реагировать на изменения в жизни, сложен процесс обучения. Такие люди редко могут завести нужные знакомства, так как их стараются избегать из-за фанатичной поддержки одной единственно правильной идеи. Ригидная психика способствует частым неврозам.

Ригидная психика способствует частым неврозам

Если ригидность не вызвала патологических изменений в организме и психике человека, то поведенческую коррекцию сможет исправить психолог или психотерапевт, к тому же с каждым годом становится все больше методик, по которым можно избавиться от данного расстройства. В более трудных случаях, например, при хроническом депрессивном состоянии, вызванным ригидным типом мышления, помочь сможет психиатр.

Не в каждом случает ригидность мышления – это отрицательная черта характера. Умеренная ригидность воспитывает хороших руководителей, усидчивых сотрудников, склонных работать на результат.

Видео

От депрессии до ригидности: что скрывается за популярными психологическими терминами

1. Депрессия

Название этого психического расстройства произошло от латинского deprimo, что означает «давить», «подавлять». И в целом это слово полностью описывает ситуацию человека, погружённого в депрессию. Она характеризуется тремя основными симптомами:

  • ухудшение настроения и неспособность радоваться;
  • нарушения мышления;
  • двигательная заторможенность.

Вопреки некоторым убеждениям, депрессия — это не ситуация, когда человек «приуныл», потому что ему «нечем заняться». И заявление, что «раньше никто не страдал депрессиями, просто сейчас это модно», также не соответствует истине. Это заболевание описывали ещё в античности под названием «меланхолия».

Депрессия требует лечения, так как ухудшает качество жизни человека и увеличивает риск суицида, особенно в подростковой группе.

2. Фрустрация

Этим словом описывают тревожное состояние, которое возникает, когда желания расходятся с возможностями. Разумеется, фрустрация появляется не всякий раз, когда вы хотели Bentley, а хватило только на велосипед. Речь идёт о травмирующей ситуации, которая порождает разочарование, тревогу, раздражение, отчаяние. Из-за неудачи, после которой человек не получил желаемого, он чувствует себя обманутым.

В состоянии фрустрации люди нередко продолжают бороться за необходимый результат.

Фрустрация характерна, например, для женщин, которые безуспешно пытаются забеременеть в течение длительного времени и перепробовали все варианты, включая ЭКО.

При этом управляемая фрустрация используется психологами как один из методов терапии.

3. Депривация

Этим термином называют состояние, при котором человек не может удовлетворить базовые потребности, например, не имеет доступа к жилью, продуктам, медицинской помощи, общению и так далее.

Возможно, вы слышали о камерах сенсорной депривации, которые изолируют человека от любых ощущений. Они используются для медитации и расслабления, однако многие испытывают беспокойство и тревогу, лишившись привычных ощущений.

При депривации в психологическом смысле человек лишается жизненно важных вещей, и это отражается на его состоянии.

Депривация отличается от фрустрации механизмом: депривация возникает из-за отсутствия возможности удовлетворить желания, тогда как фрустрация связана с неудачами на пути к поставленным целям. Депривация — более тяжёлое состояние, которое приводит к агрессии, саморазрушению, депрессии.

4. Сублимация

Этот защитный механизм психики впервые описан Зигмундом Фрейдом. Психолог предположил, что человек, чтобы снять напряжение, перенаправляет энергию с одной сферы деятельности на другую. Прежде всего он рассматривал преобразование неудовлетворённого сексуального влечения, например, в творчество.

Фрейд, в частности, списывал гениальность Леонардо да Винчи на то, что художник и изобретатель не проявлял интереса к сексу, и его творения — результат сублимации.

5. Виктимность

Это особенности в поведении человека, которые якобы притягивают к нему агрессию окружающих. Понятие широко используется в российской криминологии и в органах, которые должны защищать жертв преступлений. В качестве иллюстрации часто используют довод, что, например, насильник нападёт на ту женщину, которая испугается, и отпустит ту, что даст ему отпор.

На Западе этот термин критиковали ещё в 70-е, и сейчас он практически не используется в том виде, в каком употребляется в России.

Во-первых, такой подход перекладывает ответственность за преступление на жертву, хотя решение, совершать противоправный поступок или нет, всегда принимает субъект, а не объект. Во-вторых, для каждого преступника существует свой набор качеств, провоцирующих агрессию.

Также понятие о виктимности базируется на вере в справедливость мира: «если ты будешь себя правильно вести, то с тобой не случится ничего плохого; если ты стал жертвой, значит вёл себя неправильно». Отсюда распространённость позиции «сам виноват» в отношении жертвы. Она помогает успокоиться, убедить себя, что «плохое случается с плохими людьми, со мной такого не будет, я же хороший». Однако «правильное» поведение не страховка от неприятностей.

6. Гештальт

Это немецкое слово, обозначающее образ, который является чем-то большим, чем просто сумма его частей. Например, человек способен узнать мелодию, даже если её тональность изменится, или корректно прочитать текст, в котором буквы переставлены местами. То есть мелодия — это не просто набор нот, а текст — букв.

На этих образах построена гештальтпсихология, в рамках которой утверждается, что на восприятие человека действует множество внутренних и внешних факторов.

Психика организует опыт в доступные пониманию формы. Именно поэтому два человека, глядя на один и тот же предмет, могут видеть совершенно разное.

В зависимости от условий окружающая человека реальность делится на фон и важные фигуры. Например, если он голоден, среди предметов вокруг него он выделит бургер. Сытый человек обратит внимание на что-то другое, и бургер здесь будет лишь частью фона.

Гештальт-терапия хоть и не является прямым потомком гештальтпсихологии, ориентируется именно на такую модель восприятия. Психолог помогает пациенту работать над самосознанием, понимать, что его беспокоит, прорабатывать ситуацию и отпускать её. При этом используется принцип «здесь и сейчас»: значение имеют текущие эмоции и мысли.

Гештальт, который рекомендуют закрыть, — это незавершённый процесс, назойливо сидящий в памяти и вызывающий желание переиграть ситуацию.

В этом случае предполагается либо закончить начатое, например помириться с подругой, ссора с которой не даёт покоя последние 10 лет, либо поработать над своими чувствами, чтобы вырваться из замкнутого круга.

7. Прокрастинация

Так называют склонность к постоянному откладыванию на потом запланированных дел, даже срочных и важных. Часто это состояние ошибочно путают с ленью. Но ленивый человек просто не хочет ничего делать и не переживает из-за этого. Прокрастинирующий страдает и мучается, но всё равно находит миллион оправданий, почему запланированное подождёт.

Прокрастинация может быть более изматывающей, чем отложенные дела. Вдобавок к этому регулярный срыв дедлайнов порождает массу проблем, связанных с качеством работы, заработком и так далее.

8. Ригидность

Когнитивная ригидность предполагает неумение перестраивать в голове картину мира при появлении новой информации. Если человек верит, что Земля плоская, даже полёт на орбиту с созерцанием голубого шара не переубедит его. При мотивационной ригидности люди руководствуются привычными потребностями и способами их удовлетворения. Несколько ярких представителей вы, наверняка, найдёте в очереди на оплату стационарного телефона со сберкнижки.

Наконец, аффективная ригидность предполагает эмоциональную зацикленность на чём-либо. Например, утром в трамвае вам наступили на ногу, и весь день вы злитесь на «хама», пересказывая историю коллегам. Ещё одна сторона аффективной ригидности — строгое связывание события и эмоции. При повторении ситуации люди будут испытывать те же чувства, что и впервые.

Читайте также

Как помочь ребенку пережить развод родителей

Больше всего при разводе родителей страдают, как правило, их дети. Они нередко становятся инструментами для манипулирования. Игрушками в руках своих родителей…

Как помочь ребенку пережить развод — Семейная драма

Так, частенько разыгрывается следующий сценарий: кожная мама недовольна маленькой зарплатой анального мужа,  его неласковостью, находит более выгодный вариант и подает на развод. Муж упирается, как бык и грозит  отобрать у нее детей. Начинается целая война, с похищениями малышей, запугиванием бывшей жены.

Конечно, это крайние случаи, когда родители тянут одеяло на себя, не хотят договариваться, думают только о себе.

Мы поговорим в данной статье о том, как помочь ребенку пережить развод родителей, прекрасно отдавая себе отчет в том, что это возможно при адекватности родителей и их желании сделать ситуацию развода наименее болезненной для детей.

Как помочь ребенку пережить развод — Без семьи как без рук

Сложнее всего переживают развод дети с анальным вектором. Семья, дом — их главные ценности. У них вязкая и ригидная психика, что обуславливает их неумение быстро приспосабливаться к новым условиям.

Анальники спокойные, честные, послушные ласковые дети. Для них особенно большое значение имеет мама. Именно ее позиция, психологический настрой придают им силы, уверенность в завтрашнем дне.

О разводе анальным детям, во-первых, нужно говорить правду, ничего не замалчивать, не скрывать. Они ценят искренность.

Если родители их будут обманывать, утаивать от них истину, а потом они все узнают сами, зачастую в ненужной форме и в самое неподходящее время, они утратят доверие к взрослым и в их сердце затаится глубокая обида.

Во- вторых, сообщать им неприятную весть лучше вместе с другим супругом, постепенно подготавливая его к переменам. В-третьих, анальному ребенку важно показать, что в отношении родителей к нему ничего не изменится. Они будут о нем заботиться, любить еще больше прежнего.

Если второй супруг не идет на встречу, то главное — всеми средствами избежать формирования у анального малыша обиды на второго родителя. Возможно, для этого вам потребуется приложить большие усилия, но самое важное  не дать обиде занозой засесть в сердце ребенка. 

Обида — якорь, который губительно отразится на всей его последующей жизни. Так, он будет выстраивать отношения с противоположным полом через призму детской обиды, а это существенно затрудняет создание счастливой семьи.

Как помочь ребенку пережить развод — Ошибки родителей

Кричать, выяснять  друг  с другом отношения при ребенке, высказываться в адрес бывшего супруга и его родни самыми нелестными словами. Анальный малыш от крика впадает в ступор. Резкие перемены местожительства, смена образовательного учреждения могут привести к сбоям в его психике.

Может вымещать свою боль, злость на животных (пинать кошек, отрывать жучкам лапки), может начать заикаться. Анальный ребенок совестливый и весь негатив, направленный на его отца (или мать) может взять на себя. Если папа плохой, то и я плохой. Яблоко от яблони недалеко падает. Не бывает дыма без огня, напрасно плохо говорить никто не станет. Лишить его общения с отцом и его родней — как отрезать ему одну руку.

Для него семья — высшая ценность, он будет себя чувствовать неполноценным.

Как помочь ребенку пережить развод. Развод — начало новой жизни

Кожный ребенок юркий, подвижный не только по его внешним проявлениям, но и внутренним свойствам. Его психика гибкая, легко приспосабливается к переменам. Для него радостно будет сменить место жительства, приобрести новых друзей, однако условия его жизни не должны стать хуже.

 
Кроме того, кожного ребенка нужно чаще обнимать, гладить. Прикосновения снимают у него напряжение.

Родительские ляпы

— Папа теперь не будет покупать мне мороженное?

— У меня теперь не будет своей комнаты?

Кожный малыш задает такие вопросы, потому что все материальное для него важно. Он хочет знать, что отношение родителей к нему не изменится. И отмахиваться от этого, читать ему нотации:

— Да как тебе не стыдно такое спрашивать!

Очень глупо. Оставляете ребенка блуждать в темноте и переживать внутреннее некомфортное состояние одному. Кожник в стрессе начинает воровать, притаскивать домой подобранные вещи, делать запасы наподобие известного литературного персонажа Плюшкина. Так он будет снимать стресс.

Как помочь ребенку пережить развод. Развод, так развод!

Уретральный малыш — природный вождь, он рожден, чтобы брать ответственность на себя за других. Милосердный, щедрый, безбашенный.

Ему о разводе надо говорить, как только это решение у вас созрело. Прийти посоветоваться. Можете быть уверенными — он рассудит здраво. И поддержит вас в нелегкой ситуации.

Так не прокатит

Кричать на него, заставлять что-либо делать. В приказном порядке сообщать о разводе, не принимая в расчет его мнения. Получите с его стороны гнев, агрессию, может в знак несогласия убежать из дома.

Не простит неуважения к себе и принижения в ранге.

Как помочь ребенку пережить развод — Не от мира сего

У ребенка кроме нижних векторов есть верхние, которые сказываются на том, как он будет переносить развод родителей, как пройдет его адаптация к изменившейся ситуации в семье. Их тоже необходимо  учитывать, чтобы свести психологические травмы ребенка от  расставания супругов к минимуму.

системно-векторная психология [дети]» />

К примеру, особого внимания требуют  дети со звуковым вектором. Особенный ребенок. Все дети, как дети, бегают, кричат, а этот сидит на завалинке, смотрит в одну точку, молчит. Весь в себе. Поесть забывает, умыться.

Пока из него слово вытянешь, но как заговорит, так такие серьезные темы обсуждает, что не каждому взрослому по плечу. О том, зачем мы живем, почему именно так все в мире устроено. Ценности звуковика находятся в духовной сфере. Он живет идеями, мыслями. Гений. Развод для него из области мирского. Он может перенести его без особых переживаний, если, как говорится  «в Багдаде будет все спокойно».

Неприятную новость обязательно нужно сообщать ему тихим, спокойным голосом.

Крайности

Звуковичок любит тишину, в ней он сосредотачивается на своих мыслях. Если родители шумят, выясняют отношения в громких тонах, кричат, то он еще больше уходит в себя. Вполне может стать аутистом.

После развода ругань усиливается, звуковику нет места для уединения — он будет громко слушать музыку, приглушая свою боль.

Ему все труднее и труднее будет выходить наружу. Внутреннее напряжение, переживания будут скапливаться и однажды выйдут наружу в самом неприглядном виде.

Вплоть до суицида.

Как помочь ребенку пережить развод — А как же я?

Ребенок с выразительными глазами, который очень эмоциональный, чувствительный. Чуть что — он сразу в слезы. Боится темноты, различных животных. Маленький зрительник. Для него развод родителей — разрыв эмоциональной связи. И прежде всего, нужно предотвратить это.

Он должен чувствовать эмоциональную связь с родителями, их любовь и ласку. Если это невозможно, то важна, как никогда связь с мамой, ее эмоциональная поддержка.

Зрительные дети могут устраивать истерики, требовать внимания к себе. Ставить условия, угрожать самоубийством и даже предпринимать попытки покончить с собой.

— Если ты разведешься с папой, значит, ты меня не любишь!

Эмоциональный шантаж, предотвратить который по силам в случае правильной реакции и понимания состояния своего ребенка. Когда развод становится неизбежным, то минимизировать его негативные последствия для хрупкой детской психики возможно с помощью вашей любви и с использованием знаний системно-векторной психологии.

Статья написана по материалам тренингов по cистемно-векторной психологии Юрия Бурлана.

Автор статьи: Князева Ольга, педагог-психолог

Перемен не требуют наши сердца. Особенности ригидной психики: viktoreal — LiveJournal

Когда на лекциях по системно-векторной психологии я узнала, кто такие анальники, сразу же отнесла себя к ним, хотя очень многие характеристики ко мне подходит не полностью, и, как у большинства, есть много чего от кожного вектора. Но всё равно по ощущению, по природе, я — анальник. Анально-зрительная, если точней.

Я задумывалась, кого бы из знакомых мне по жизни людей можно было бы назвать типичным анальником, хранителем первобытной пещеры, защитником детей и женщин, верным мужем и самым лучшим отцом? Направленным назад, хватающимся за прошлое, за привычное?

Но таких классических примеров из жизни, с тапочками и т.д. мне как-то особо не припоминалось.

А тут я недавно вспомнила буфетчицу в столовой моей старой работы, Алевтину Михайловну. Она была уже на пенсии, по крайней мере, я помню, что мы её 55-летний юбилей праздновали. Она тогда приготовила восхитительно

нежные, кажется, они назывались, «шницель по-министерски» — такие неимоверно вкусные котлетки: внутри мясо птицы, потом свининка, кажется, и всё это обжаривалось во вручную приготовленных крупных кубиках — сухарях. Это кулинарное чудо мгновенно таяло во рту. До сих пор о таких котлетках мечтаю, хотя больше 10 лет прошло. Нет ли большей радости для анальника, чем вкусно покушать? Но я отвлеклась, кажется. Ещё, кстати, одна анальная черта – увязывание в частностях, деталях…

Так вот, Алевтина Михайловна была явно кожно–зрительная такая, типа русской красавицы, интересная женщина с большими влажными зрительными глазами. А её муж Николай был самый обычный мужичок. Это был её второй муж, за которого она вышла, судя по всему, после смерти отца её дочери. Он иногда заходил за ней на работу, если надо было нести тяжёлые сумки(все работающие в советских столовых периодически носили домой с работы тяжелые сумки), но я его толком никогда не разглядывала. Такой незаметный человечек.

Он работал в одной важной конторе охранником, сутки — через трое, хотя уже был на пенсии, но зарплата была хорошая и работа не сложная — только сутки не спать. Разделение обязанностей у них в семье было традиционное. Алевтина работала в столовой, плюс вся работа по дому, а её муж только работал, а дома отдыхал и наслаждался преимуществами женатого мужчины — всегда убранной уютной квартирой, вкусными обедами, глаженными брюками и т.д.

Особой теплоты между ними не было, но ЗА мужем всё ж лучше, чем одной, да и зарплата у него неплохая была, так что тянула Алевтина свою женскую лямку, как и большинство советских и постсоветских женщин.

Один раз Алевтина пришла расстроенная и пожаловалась мне на мужа: «Представляешь, купила ему новую рубашку, а он вместо того чтоб «спасибо» сказать, только разворчался. Не нравится ему и все — даже разворачивать не стал, говорит: «И так вижу, что фигня, — цвет дурацкий“. А что там дурацкого — синяя с белой клеткой? Ну, скажи, что он за человек?» — недоумевала наша буфетчица. Я ей говорю: «Да не заставляйте вы его и не убеждайте ни в чём, дайте этой рубашке отлежаться, он отойдет и будет её носить. Это он из упрямства так», — посоветовала я совершенно спонтанно.

Алевтина ещё повозмущалась, и этот разговор забылся до поры. А однажды она мне говорит: «Представляешь, собирались к внучке на день рожденья, МОЙ новую рубашку одел, как ни в чём не бывало.Я хотела его уязвить, что ж ты мне нервы мотал и ворчал, что тебе не нравится. Но вспомнила наш с тобой разговор и промолчала. Так что ты права оказалась», — удивлялась Алевтина.

Я тогда задумалась, откуда я действительно правильно предугадала его реакцию и, подумав, поняла, что я просто поставила себя на его место. В детстве, когда одежду и обувь мне покупала мама, я тоже часто в штыки принимала любую новую вещь, то есть, первая реакция была — не хочу, не нравится. Через некоторое время платье или туфли всё-таки надевались, потом постепенно нравились и, в конце концов, носились до тех пор, пока не приходили в полнейшую негодность.

До сих пор помню одни розовые босоножки, которые я, как обычно, со скандалом встретила, а потом носила их до тех пор, пока они окончательно не развалились. А обувь раньше делали на совесть, не на один сезон. И потом они ещё долго не выбрасывались и периодически сваливались на голову с битком набитых антресолей. Так что, мне такое упрямство просто было близко.

А вся подноготная раскрылась сейчас, во время бесплатной лекции по анальному вектору. Ригидная психика. Я, честно говоря, даже слова такого не слышала, поэтому для тех, кто с этим термином не знаком, поясняю — неповоротливая. Люди с такой психикой отличаются «инертностью, негибкостью мышления, когда необходимо переключаться на новый способ решения задачи».

С точки зрения системно-векторной психологии, такой особенностью мышления обладают носители анального вектора. Это хранители и собиратели вещей, знаний, опыта. В противоположность, например, кожникам, устремлённым вперёд, на поиск новых решений, нового опыта, анальники обращены назад, в прошлое. Их видовая роль — сохранение. Отсюда эта нелюбовь ко всему новому.

Новое — это всегда как-то неуютно. Для меня, например, всегда были важны надежный тыл, защищённость. Сюрпризы — это, конечно, хорошо, но где гарантия, что это будут приятные сюрпризы? Так что поговорку «Лучшая новость – отсутствие новостей», придумал, вероятно, анальный человек. Всякое изменение — это стресс. Поэтому я долго задерживалась на явно неподходящей и нелюбимой работе. Всё ж таки надёжное место, здесь я всё и всех знаю. А на новом месте — новые люди – ужас!

Я помню… (кстати, это тоже анальная особенность — жить прошлым и вспоминать дела давно минувших лет) ,,,Так вот, я помню, как мы – я, мама и папа — жили в одной комнате в 14 кв. м. в коммунальной квартире с одной соседкой и с бабушкой и дедушкой.

Однажды, когда мне было 11лет, папа пришёл c работы, и все заговорили о каком-то «ордене». Накрыли на стол у бабушки в комнате. Я, как ни странно, не удивлялась, что мой папа за что-то орден получил. Через некоторое время мне, наконец- то, удосужились объяснить — не ОРДЕН , а ОРДЕР на квартиру. Мы получили новую трёхкомнатную квартиру! Мечта любого советского человека. И что я? Я сразу же сказала: «Я никуда не поеду. А как же школа?» В другую школу — это было, почти, как в другую семью. После начального трудного периода привыкания я всегда с удовольствием ходила, как в садик, так и впоследствии в школу.

Моя моя так и говорила про меня, например, когда надо было гулять идти: «Сначала не выгонишь на улицу, потом не загонишь домой». Ничего не поделаешь – ригидная психика. Когда вооружен знанием причин поведения, есть возможность меньше травмировать ребёнка и воспитывать его с учётом его особенностей. Но я опять отвлеклась.

Кстати, в тот день моя классная руководительница Ольга Ивановна спросила меня: «Вы что, квартиру получили?» Я ещё изумилась: «Какая квартира, да вы что???» Каким -то образом, она узнала об этом раньше меня. С другой стороны, даже лучше, что так получилось, потому что ожидание грядущих перемен такой же стресс для анальника, как и сами перемены. В общем, в то время, как все родственники радовались свалившемуся на них счастью, я была в ужасе от предстоящих неизвестностей.

Примолкла я только тогда, когда мне сказали, что у меня будет СВОЯ СОБСТВЕННАЯ комната — неслыханная роскошь для ребенка семидесятых. И очень важная вещь для анальника — собственная «берлога», надёжный тыл, где можно чувствовать себя в безопасности. Так что пришлось мне смириться и готовиться к новой жизни на новом месте.

Учебный год мне дали закончить в старой школе, и я ещё некоторое время жила одна в нашей старой комнате, пока родители обустраивались в новой квартире. Моя классная руководительница сокрушалась, что она в шоке, от того,что я уезжаю. «С кем я тут останусь? С этими пенёчками с глазами?» Так она «любовно» называла наше мышечное большинство мальчишек в классе.

Через много-много лет я через одноимённый сайт связалась с некоторыми моими одноклассниками из этой школы. Я ни с кем за эти годы не контактировала, потому что переехала на другой конец города, а телефона в нашем новом районе не было ещё лет 5 — по тем временам, всю жизнь. Так вот моя подружка по двору и школе Настя сообщила, что ей пришлось из-за нашей классной поменять школу.

Наша Ольга Ивановна была довольно крутой властной женщиной, и я тогда удивилась, что она жалеет, что я переезжаю. У нас с ней был какой-то конфликт, который сейчас безвозвратно канул в вечность, в чём там было дело, я не помню, зато хорошо помню, как ужасно я расстроилась, когда она меня отчитала и напророчила, что с таким ГОНОРОМ мне будет очень трудно в жизни.

Я тогда даже слова такого не знала, пришла домой и, как и полагается хорошей анальной девочке, залезла в советский энциклопедический словарь ещё сталинских времен и прочитала. Так в моём словарном запасе появилось ещё одно слово.

Настя также рассказала, что жизнь Ольги Ивановны закончилась трагически — её убил единственный сын. Как это нередко бывает, учительницам не удаётся воспитать своих детей нормальными гражданами. Вполне возможно, что она его тоже называла пнём с глазами (а, скорей всего, и похлеще), и в анальном сыне взыграла ненависть к матери. Ведь нет ничего более разрушительного, чем анальная обида на мать у нереализованного анальника. Это, конечно, только предположения. Чтоб судить о причинах, у меня не хватает достаточной информации.

Кстати, возвращаясь к Алевтине Михайловне. Однажды она поехала одна в дом отдыха, познакомилась там с интересным вдовцом и, вернувшись домой, бросила мужа, вышла сразу же замуж за нового мужчину и вскоре уехала с ним и с семьей дочери на постоянное жительство на запад. Её бывший муж вынужден был из уютной квартирки возвратиться в комнату в комуналке, многие годы используемой как склад ненужных вещей, к соседям-алкоголикам. Что это было за потрясение для Николая, можно только догадываться.

Так что, сограждане, не обижайте анальников, они хорошие. Впрочем, как и все мы, люди.

Статья написана по результатам тренинга по системно-векторной психологии Юрия Бурлана

Бернард Вербер — читаем произведение Тайна Богов, страница 43

Бернард Вербер


Тайна Богов

(en: «The Mystery of the Gods», fr: «Le Mystere Des Dieux»), 2007

 

 



 

— Властный отец превратил его в агрессивного параноика. Позже он украл сына у своей невестки и заставлял его стать музыкантом, пока тот не попытался покончить с собой. У него случались чудовищные припадки гнева, он был властным и деспотичным. Совершенно не выносил, когда с ним спорили.

— Микеланджело?

— Шизофреник. Мания величия. По ночам он переодевался в женскую одежду, потому что неуютно чувствовал себя в обличии мужчины.

— Ганди? Не будете же вы утверждать, что Ганди был невротиком?

— У него была ригидная психика. Он считал, что только ему известна истина. Никого и ничего не желал слушать. Тиранил жену, не выносил возражений.

— Мать Тереза?

— Заботиться о других — один из способов спрятаться от себя. Я думаю, вы видели немало таких людей в Империи ангелов. Она не только бежала от себя, но и, как вы заметили, заботилась только о бедных. Проще решить проблемы с жильем и пропитанием для бедняка, чем возиться со сложными душевными состояниями состоятельных людей или политиков.

Я действительно помню одну удивительную вещь о матери Терезе, когда увидел ее в Империи ангелов. Ей пришлось постигать секреты биржевых операций и тайны пластической хирургии, потому что все трое ее подопечных оказались богачами.

Эдмонд Уэллс резко говорит:

— Все это речи дьявола. Вы хотите очернить белое. Люди, о которых вы говорили, святые.

Но Аид не дает сбить себя с толку.

— Большинство этих ваших «святых» явились сюда, чтобы очиститься от грязи, хотя смертные, которые находятся на 3-м и даже 4-м уровне, считают их святыми. Я видел, в какой ужас они приходили, обнаружив, что мы все знаем об их истинной жизни. Я пытался убедить их в том, что им следует простить себя. У меня ничего не вышло. И тогда я предоставил в их распоряжение пыточные залы, и они потребовали для себя самого жестокого наказания.

— Мы вам не верим! — воскликнул Эдмонд Уэллс.

— Здесь не только святые, которых вы считает образцом для подражания. Здесь и ваши лидеры. Вы бы удивились, узнав, сколько глав предприятий еще до того, как они попадают сюда, посещают садомазохистские клубы на Земле-1. Они так себя истязают, что даже мне это кажется чересчур. Видимо, они это делают, чтобы подготовиться к загробной жизни. Они стремятся загладить свою вину. Ведь они знают, каковы они на самом деле.

И он снова снисходительно усмехается.

— А вы сами, Эдмонд Уэллс, чью «Энциклопедию» читаю и я, и многие другие? Разве вы не говорили, что, выбирая момент и форму страдания, получаешь ощущение, что сам управляешь своей судьбой?

Аид цитирует по памяти:

— Вы писали: «Мазохист думает, что с ним не может произойти ничего страшнее боли, и сам себя истязает. Таким образом он поддерживает в себе уверенность, что распоряжается собственной жизнью. И потом, после этих сеансов в закрытых клубах он начинает проявлять садизм по отношению к подчиненным».

Бог ада устало машет рукой.

— Что касается меня, я, конечно, держу небольшое подземное предприятие, я — исключение. Я очень люблю себя, по крайней мере неплохо лажу с собой. Нужно сказать, что любовь Персефоны очень мне в этом помогает…

Персефона снова берет его руку и покрывает ее поцелуями.

— Вы отвратительны.

— Вы судите. Я нет. Я совершенно ничего не имею против вас. Честное слово. Все эти истории о дьяволе — просто клевета, басни, чтобы пугать детей и сохранить власть священников. Когда же вы, наконец, это поймете?

Аид направляет свой скипетр на экран, и на нем появляются снятые скрытой камерой берега Стикса, где обнаженные люди истязают друг друга.

— Вы видите где-нибудь здесь дьявола, чертей? Видите палача? Если бы это зависело только от меня, я давно бы уже простил всех этих грешников. Правда, Персефона?

— О, конечно, дорогой.

И она печально смотрит на него.

— До того, кто не желает слушать, докричаться невозможно. Я мечтаю о том, чтобы этого места вовсе не существовало, чтобы эти люди снова родились на свет, стали младенцами, чтобы жизнь за жизнью учиться новому.

— Вы лжете!

— Вы опять судите меня. На самом деле я мечтаю отойти от дел. Но миру необходим черный цвет, чтобы белый был заметнее. Правда?

— Да, дорогой! Ты ведь даже один раз попытался забастовать!

— Да, один раз. Я предложил закрыть это место страданий. Все на Эдеме были согласны, даже Зевс. Но души мертвых возмутились: «И речи быть не может о том, чтобы закрыть ад, он нам необходим». О, как снисходительны боги, как жестоки смертные!

Мы не можем отвести глаз от экрана. Мы начинаем привыкать тому, что видим. Ко всему можно привыкнуть.

— Все души находятся здесь по собственному желанию и в любой момент могут покинуть это место, — напоминает Аид.

— Неправда! Эвридика не смогла уйти отсюда, потому что я обернулся, — возражает Орфей.

— Это был ее выбор, только ее. «Если он обернется, значит, он не доверяет мне, хотя я так сильно люблю его. Тогда я лучше останусь здесь».

Орфей кидается на Аида, но тот удерживает его.

— Я не верю вам!

— Потому что ваше чувство вины слишком сильно. Я растерянно бормочу:

— Скажите…

— Я знаю, что вы хотите спросить. Вы хотите знать, здесь ли находится Мата Хари.

И улыбается вместо ответа. Аид считает, что мы достаточно насладились зрелищем страдающих людей, и выключает экран. Он приглашает нас к себе в гостиную.

— Я вижу, что вы не решаетесь попробовать моего напитка, и хочу угостить вас обычным чаем с мятой.

Снова вокруг нас начинают летать предметы, чай наливается из заварочных чайников в чашки, которые подплывают к нам по воздуху. Мы пробуем.

— Какое нас ждет испытание? — спрашивает Эдмонд Уэллс.

— Испытание?

— Да, что мы должны сделать, чтобы продолжать свой путь?

— Не будет никакого испытания. Пойдете по этому туннелю, он приведет вас на вершину горы.

— Никакого испытания? Великан в черной тоге повторяет:

— Разумеется, никакого испытания. Я всегда считал, что единственное испытание — это необходимость сделать выбор. Все получают именно то, чего хотят. Проблема в том, что все обычно ошибаются в выборе желания. Вы ведь заметили это, когда были ангелом? Как говорит Эдмонд Уэллс…

Эдмонд сам заканчивает фразу:

— Люди стараются сократить свои страдания вместо того, чтобы увеличить счастье.

— Именно так! Браво! В этом все дело. Вы придумали концепцию, и теперь цепляетесь за нее, не желая проверить на практике. Вот, что действительно мешает вам встретить Творца. Нужно быть счастливым и не ошибиться в выборе желания.

— Вы не ответили мне, — снова обращаюсь я к Аиду, с трудом сдерживая нетерпения, — здесь ли находится Мата Хари?

Аид грустно смотрит на меня.

— Вот так люди сами строят свое несчастье. Задают плохие вопросы, на которые приходится давать плохие ответы.. Которые лучше бы вообще не слышать.

— Она здесь? — почти кричу я.

— Да, конечно. Она здесь. Мое сердце подскакивает.

— И я могу забрать ее с собой?

— Опять плохой вопрос. И плохой ответ: да, можете.

— Постойте! — возмущается Орфей. — Неужели вы и с ним поступите так же, как со мной?

Аид прижимает палец к губам.

— Я даже не подумал об этом, но теперь, когда эта идея прозвучала вслух, я обязан поступить соответствующим образом. Итак, вот ответ на третий плохой вопрос: «Теперь у меня нет выбора, вы сами подсказали мне идею».

Я накидываюсь на Орфея:

— Ты что, не мог помолчать? Персефона говорит:

— Как бы то ни было, сами обитатели ада назначают себе наказание и условия освобождения.

Юная царица в черной тоге выглядит расстроенной.

— Правда, дорогой? Аид кивает.

— Нет! — восклицает Афродита. — Не делай этого, это ловушка!

— Если у меня есть хоть один шанс спасти Мату Хари, я воспользуюсь им.

Аид обреченно пожимает плечами.

— Как хотите. Что ж, светлячок, если вы хотите лететь во тьму, чтобы узнать, насколько ярок ваш свет… Тогда идите за мной, Мишель. В вашем имени зашифрован вопрос, поэтому вполне естественно, что вы хотите все знать.

Он залпом допивает свой странный напиток и с каким-то странным весельем увлекает за собой к серой двери.

74. ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: ТРОЙНОЕ СИТО

Один человек пришел к Сократу и спросил:

— А знаешь что мне сказал о тебе твой друг?

— Подожди, — остановил его Сократ. — Просей сначала то, что собираешься сказать, через три сита.

— Три сита?

— Прежде чем что-нибудь говорить, нужно трижды просеять это. Во-первых, через сито правды. Ты уверен, что то, что ты скажешь, правда?

— Нет. Просто я слышал…

— Очень хорошо. Значит, ты не знаешь, правда это или нет. Тогда просеем через второе сито — сито доброты. Ты хочешь сказать о моем друге что-то хорошее?

— Нет! Напротив!

— Значит, — продолжал Сократ, — ты собираешься сказать о нем что-то плохое, но даже не уверен, что это правда. Попробуем третье сито — сито пользы. Так ли уж необходимо мне услышать то, что ты хочешь рассказать?

— Нет, в этом нет необходимости.

— Итак, — заключил Сократ, — в том, что ты хочешь сказать, нет ни доброты, ни пользы, ни необходимости. Зачем тогда это говорить?

Эдмонд Уэллс,

Энциклопедия относительного

и абсолютного знания, том VI

75. ЧЕРНЫЙ ТЮЛЬПАН

Пара в черных тогах ведет нас к ущелью. Внизу мы видим голландскую мельницу посреди поля черных тюльпанов. Из трубы идет дым, вокруг на голых Деревьях сидят вороны.

Мата Хари рассказывала мне о своем детстве в Голландии, когда она жила в городке Леуварден среди тюльпанов, плотин и мельниц.

— Она сама придумала, как будет выглядеть место, где она теперь живет, — говорит Персефона.

Меня начинают одолевать плохие предчувствия. Я переступаю порог мельницы, крылья которой скрипят где-то наверху, хотя ветра нет. Внутри все затянуто паутиной, покрыто пылью.

На стене я вижу свои портреты, вокруг мои скульптуры и фотографии. На столе грязные тарелки с кусками заплесневевшего сыра.

Аид кладет мне руку на плечо и грустно улыбается. Похоже, что он действительно сочувствует мне.

— Она очень вас любит и решила страдать, окружив себя вашими изображениями.

— Где она?

— Спит в соседней комнате. Я разбужу ее, и она выйдет. Она будет держаться за один край этого платка, а вы за другой, и вы поведете ее из моего мира. Но при одном условии. Таком же, какое было у Орфея. Если вы обернетесь или попытаетесь заговорить с ней, вы навсегда потеряете ее. А если вам удастся вывести ее отсюда, вы навсегда будете вместе.

— Я не обернусь и не заговорю с ней, — решительно заявляю я.

Я думаю о Дельфине. Чувствую себя, как моряк, у которого в каждом порту по девушке. В каждом мире у меня есть любимая. И в любви, которую я испытываю к ним, нет ничего противоречивого.

Я люблю Дельфину. Я люблю Мату Хари. По-своему я люблю даже Афродиту. Так же, как я любил Амандину и Розу, когда был смертным. Все они чему-то учили меня, открывали мне что-то новое. Но мне нужно было усвоить только один урок.

Здесь и Сейчас я действительно хочу спасти Мату Хари. И я люблю Дельфину.

Я иду вперед.

Аид говорит Персефоне.

— Ад — это их собственные желания, — шепчет

он. — Они так… смехотворны.

Я делаю вид, что не слышал этого. Встаю перед дверью, и Аид подает мне платок.

— Когда почувствуете, что кто-то взялся за другой конец, можете идти вперед. Пойдете прямо.

Он указывает в сторону изумрудного туннеля.

— На другом его конце выход, который ведет на вершину горы. Я пойду с вашими друзьями и буду ждать вас там.

Я сжимаю платок в руке. У меня странное ощущение, что вокруг разыгрывается какой-то фокус и вот-вот на нас свалится сюрприз, которого никто не ждал. Я терпеть этого не могу.

Однако желание вновь обрести Мату Хари сильнее, чем отвращение к дурацким розыгрышам, на которые вполне способен дьявол. Я долго жду, держа платок за спиной.

Вдруг я чувствую, что у меня за спиной кто-то есть. Чья-то рука цепляется за платок.

Мне очень хочется заговорить, но я сдерживаюсь. Всего несколько минут, и я снова увижу Мату Хари.

Я уже думаю о том, как она будет ревновать, увидев Афродиту, но я нисколько не колеблюсь — я выйду отсюда с той, которая важнее для меня. По крайней мере, в этом мире.

Мата.

Я иду, и мое сердце отчаянно колотится.

Сзади я слышу тихие шаги. Я вступаю в длинный изумрудный туннель, выход из которого сияет впереди, как свет маяка.

Какое счастье, что она здесь, а не превратилась в немую музу (как Мэрилин Монро) или сирену (как отец Рауля). Только бы не поддаться любопытству, как Орфей. Пусть его поражение послужит мне уроком.

Мы идем, и мне кажется, что сердце вот-вот выскочит у меня из груди.

Тот, кто идет позади, следует за мной в том же темпе.

Я думаю о том, что если она оказалась здесь, значит, хотела наказать себя за что-то. Но за что?.. Мата Хари была жертвой. Она никогда никому не причинила зла.

Вдруг происходит что-то неожиданное. Шаги за моей спиной становятся все медленней, платок опускается ниже.

Я продолжаю идти. До выхода не больше сотни метров.

Платок опускается все ниже, шаги сзади становятся все мельче и чаще.

Что происходит?!

Наверное, она наклонилась.

Мне ужасно хочется заговорить с ней.

Платок опускается еще ниже. Вдруг он касается земли. Шаги останавливаются.

Неужели она упала без сил?

Я так хочу спросить ее, что случилось.

Мата! Вставай, мы почти пришли!

Я прикусываю язык, чтобы случайно не обратиться к ней, держу себя за шею, чтоб ненароком не обернуться.

Я слышу позади плач, но это не голос Маты Хари.

За мной идет не Мата Хари!

Я не выдерживаю и оборачиваюсь.

76. ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: АПОФЕОЗ

Апофеоз — это действие, в результате которого человек становится богом (теос.).

В Египте фараоны считали, что их предшественники становились богами после смерти. Они участвовали в обряде, который назывался апофеозом, полагая, что это позволит им стать богами еще при жизни, стать «живыми богами».

В Греции обожествляли героев, основателей городов; они становились божествами, существами, наделенными магической силой. Например, Геракл, простой смертный, стал богом и назвал город в свою честь — Гераклион. Александр Великий был обожествлен после смерти. Иногда такой чести удостаивались великие поэты, такие как Гомер.

У древних римлян существовал свой, особый ритуал обожествления. Процессия, состоявшая из сенаторов, магистратов, профессиональных плакальщиц, актеров в масках предков и шута, изображавшего умершего, сопровождали тело покойного на костер. Перед тем как предать тело огню, отрезали один палец, чтобы на земле осталось что-то от умершего. Затем тело сжигали, и выпускали на волю орла, который должен был проводить душу покойного в царство богов.

Юлий Цезарь был первым римлянином, удостоившимся официального апофеоза сразу после того, как был убит, в 44 году до н. э. Позже римский сенат принял решение, что обожествлению подлежат все последующие императоры.

В изобразительном искусстве апофеоз — это изображение человека в окружении богов.

Автор статьи: Дельфина

Энциклопедия относительного

и абсолютного знания, том VI

 

Купить в интернет-магазинах книгу Бернарда Вербера «Тайна Богов»:

Ваш ребенок упрямый? — Кейди

Что такое жесткое поведение в детстве?

Ригидность — это неспособность приспосабливаться к мыслям и идеям других. Его часто называют негибкостью или жестким мышлением. Жесткие дети могут легко расстроить взрослого, потому что они не идут на компромисс. Даже когда ему предоставлен выбор и даны только необходимые указания, ригидный ребенок может быть упрямым, говорить «нет» и иметь позицию «по-моему или по дорожке».

Некоторые дети хронически негибки в своем мышлении, контроле и упрямстве.Любое тонкое изменение в рутине заканчивается крахом в стиле землетрясения. Это изменение может привести к агрессивному поведению, которое даже непреднамеренно, потому что ваш ребенок чувствует себя настолько подавленным, что не может контролировать ситуацию.

  • Ваш ребенок может истерить из-за того, что вы забыли упаковать что-то в его обед
  • Он может отказаться идти в школу, потому что его любимая рубашка грязная, и он даже не подумает надеть другую.
  • Она может настаивать на том, чтобы вы каждый день ехали из школы домой определенной дорогой.
  • Он может постоянно придираться к вам по поводу расписания дня.
  • У нее могут быть проблемы с друзьями и отношениями, она играет только в свою любимую игру или не играет по очереди с лучшим ударом.
  • Ваш подросток может не захотеть попробовать другой способ, даже если его стратегия не работает.

Ригидность — это признак того, что у вашего ребенка отстают навыки, проблемы с поведением или уникальная черта характера, которая может вызвать определенные трудности. Большинство исследований показывают, что дети должны начать перерастать свою ригидность, как только они перерастут детский возраст.Если потребность вашего ребенка «задавать вопросы» мешает жизни и счастью, под этими симптомами может скрываться проблема, которую стоит решить.

Симптомы жесткого поведения у детей

  • Контроль: ребенок принимает ‘мой путь или шоссе’ позицию
  • Сопротивление быть боссом: спорить и отказываться делать то, что вы говорите
  • Действует негибко, неуступчиво и безжалостно: действует очень трудно или настойчиво добивается своего.
  • Отказ от переходов: Сопротивление или побег при вводе перехода к новой деятельности
  • Избегание других: Игра в одиночку, не обращая внимания на других детей, особенно если сверстники не будут играть по-своему
  • Игнорирование других: Неспособность или нежелание учитывать интересы, точки зрения или идеи других детей
  • «Не говори мне»: Занятие позиции, согласно которой взрослые не должны говорить им, что делать
  • Истерики: Устроить истерику, если планы должны быть изменены

Причины упрямства у детей

Малыши и дети дошкольного возраста, как правило, немного негибкие, и такое поведение может быть обычной частью развития.Пора беспокоиться, когда эта ригидность сохраняется в старших классах начальной школы или вызывает крайние страдания в вашей семье. Ниже перечислены некоторые соображения, если ваш ребенок ригидный.

  • Точность соответствия: Может быть некоторое несоответствие между личностью ребенка и стилем воспитания мамы или папы. Некоторые дети жаждут структуры, предсказуемости и рутины, чтобы чувствовать себя в безопасности и комфортно. Возможно, важно подумать о том, чтобы структурировать мир вашего ребенка, если вы более спонтанны, «плывете по течению», и ваш ребенок тает, когда планы меняются.См. наши предложения в разделе «Что делать» ниже, если вы считаете, что «хорошее соответствие», возможно, является проблемой в вашем доме.
  • Потребность в структуре: Установление распорядка дня, расписания и календарей, которым вы следуете, может иметь большое значение для улучшения поведения вашего ребенка. Предупредите ребенка заранее, прежде чем вам нужно будет прекратить одно занятие и переключиться на другое. Если вы попробуете эти стратегии, а поведение вашего ребенка продолжит сеять хаос в вашей семье, возможно, пришло время рассмотреть другие возможные причины этих проблем.
  • Одаренность: Некоторые одаренные дети могут быть негибкими. Интенсивность является ключевой характеристикой одаренности. Они застревают на конкретных идеях и не могут смириться с мыслью о том, что их планы могут оказаться невозможными в конкретный день.
  • Тревога: Другая возможная причина — генерализованная тревожность, диагноз, который также может привести к тому, что дети будут очень негибкими в своем выборе и будут сопротивляться изменениям. Контроль может уменьшить тревогу, потому что мир стал более предсказуемым.
  • Расстройство аутистического спектра (РАС) или СДВГ : может привести к жесткому поведению, сопротивлению изменениям, нетерпимости к неопределенности и общему отсутствию гибкости

Что делать при упрямстве у детей

Важным соображением для семей, в которых есть хронически негибкие дети, является стиль воспитания. Часто дети, которые легко разочаровываются и выходят из себя, с трудом поддаются эффективному воспитанию. Вы можете поймать себя на мысли: «Это не должно быть так сложно.Почему все должно быть битвой?»

Один из наших любимых советов сложно реализовать. Это так: «Сопротивляйтесь желанию стать таким же негибким, как ваш ребенок». Обеспечьте предупреждения, таймеры и обратный отсчет, чтобы сигнализировать об изменении активности. Придерживайтесь своего плана. Если ваш ребенок истерит из-за смены графика, спокойно подождите, пока это поведение прекратится, не вступая в борьбу за власть. Может пройти много времени, прежде чем вы заметите, как изменилось жесткое поведение вашего ребенка, даже если вы это сделаете.

«Как родитель, не ждите немедленных или спонтанных изменений в поведении вашего ребенка.Скорее смотрите на перспективу. Спросите себя, каким навыкам я пытаюсь научить здесь?»

Во время воспитания вашего упрямого ребенка вы можете много раз задумываться о том, насколько важен для вас этот конкретный выбор. [1] Например, ваш ребенок постоянно отказывается надевать пальто в холодный день.

Спросите себя: «Могу ли я отказаться от этого?» Убедитесь, что вы учитываете, как этот выбор влияет на вас лично. Вы тот, кто будет смущен тем, что ваш ребенок носил хлипкую футболку в снежный день? [1] Если это так, то могут быть моменты, когда вы можете отстраниться от поведения вашего ребенка и дать себе и ребенку возможность быть более гибкими.

В других случаях может случиться так, что вы не можете отпустить поведение, но вы можете сделать перерыв. Например, если ребенок отказывается выполнять домашнюю работу или работу по дому, вы можете спросить себя: «Было бы более продуктивно, если бы я ненадолго отлучился?» или «Могу ли я щедро предложить моему ребенку или подростку перерыв, пока я тоже отдыхаю?»

Росс Грин предлагает отличный ресурс для обучения «Выбирай свои сражения» в Взрывное дитя [2].Он учит вас, как быть «корзинкой», , что означает, что вы раскладываете свои приоритеты по трем корзинам.

Корзина A — небольшая корзина для предметов, не подлежащих обороту.

Корзина B предназначена для важных вопросов, которые вы хотели бы обсудить со своим ребенком или подростком. В этом случае вы моделируете для своего ребенка рациональный и спокойный подход к принятию решений, который приводит к беспроигрышному решению.

Корзина C — это корзина, которую можно забыть.

Этот подход называется понижением передачи . Как родитель, вы демонстрируете своему ребенку, как успокоиться и рационально обдумать, что делать.

Прекрасная детская книга, демонстрирующая возможности переключения на пониженную передачу, предлагается в наборе «Лама Лама, без ума от мамы» . [3] Мать в рассказе показывает, как родитель может удовлетворять потребности ребенка, одновременно возлагая на ребенка ответственность за улучшение поведения.

Маленький лама совершенно неохотно ходит по магазинам со своей матерью в шопараме.Маленькая лама закатывает истерику, швыряя все продукты по магазину и устраивая беспорядок.

Мама-лама находит время, чтобы понять, что чувствует ее маленькая лама. Она демонстрирует гибкое мышление. Она проявляет сочувствие, а затем ожидает, что ребенок уберет свой беспорядок и поможет ей закончить покупки. После того, как беспорядок убран и вещи куплены, она, как и обещала, ведет его за мороженым. Эта история — отличный пример использования поддерживающих стратегий для повышения гибкости и послушания вашего ребенка [3].

Когда обращаться за помощью при жестком поведении у детей

Самый важный фактор, о котором следует подумать, это «улучшается ли поведение моего ребенка или нет?» Этот вопрос очень важен, потому что многие дети через какое-то время перерастают свое жесткое поведение.

Этот автор вспоминает, как учительница дошкольных учреждений говорила о «всех моих 4-летних перфекционистах». Этот учитель считал ригидность совершенно нормальным явлением в этом возрасте. Иногда родители дошкольников просто умеют терпеливо ждать.Многие дети вырастают из своей жесткости.

Одаренные дети могут оставаться ригидными в детстве. Помните, что эта ригидность может быть совершенно нормальной, даже несмотря на то, что их трудно воспитывать.

Когда жесткое поведение ребенка мешает ему дома, в школе и в обществе, может потребоваться вмешательство. Если ваш ребенок негибкий, позаботьтесь о том, чтобы вы моделировали и практиковали гибкость в своем стиле воспитания.

Если вы действительно боретесь с ригидностью, может потребоваться детская или семейная психотерапия.

Важно учитывать степень симптомов. Если ригидность и негибкость, истерики или социальные навыки вызывают серьезные опасения, важно пройти всестороннее нейропсихологическое обследование для оценки социальных навыков, языка, познания, внимания и эмоций.

Дополнительные ресурсы по жесткому поведению у детей

  • Психотерапевт или игровой терапевт : для лечения возникающих эмоциональных симптомов и помощи в обучении и организации социальных навыков
  • ABA-терапевт : для оценки и лечения поведения; может провести функциональный анализ и разработать план поведения, которым можно руководствоваться при лечении
  • Психолог или нейропсихолог : для проведения полной оценки и рассмотрения симптомов в контексте психического здоровья и поведения
  • Психиатр : выписывание и управление психотропными препаратами

Условия, аналогичные жесткому поведению

  • Генерализованная тревожность : ригидное поведение может быть следствием тревожности, поскольку контроль снижает тревожность за счет повышения предсказуемости ситуации.Если у вас все под контролем, вы знаете, что будет дальше [4]
  • Проблемы с социальными навыками : жесткое поведение может быть результатом социальных проблем, потому что незнание того, как взаимодействовать или читать других, может усложнить социальные ситуации. Если ребенку трудно принять точку зрения других, он может не заботиться о том, чтобы сделать других счастливыми, и может захотеть придерживаться своих собственных жестких предпочтений.
  • Эмоциональные проблемы : жесткое поведение может быть результатом раздражительности, грусти или депрессии.Дети, которые были травмированы, могут быть ригидными, чтобы иметь некоторый контроль над жизнью или дать выход сдерживаемому гневу.

Ссылки на жесткое поведение

[1] Шефали Цабари, доктор философии. (2016). Пробужденная семья.

[2] Грин, Росс В. (2001). Взрывной ребенок: новый подход к пониманию и воспитанию легко расстраивающихся, хронически негибких детей.

[3] Дьюдни, А. (2007). Лама Лама Без ума от мамы.

[4] Хюбнер, Рассвет (2005).Что делать, если вы слишком много беспокоитесь: руководство для детей по преодолению беспокойства.

Другие книжные ресурсы по жесткому поведению

Кронке, Уиллард и Хакаби (2016). Оценка расстройства аутистического спектра: критические вопросы клинической судебно-медицинской экспертизы и школьных учреждений. Спрингер, Сан-Франциско.

Сейгель, Дэниел Дж. и Брайсон, Тина Пейн (2014). Никакой драматической дисциплины: комплексный способ успокоить хаос и поддержать развивающийся ум вашего ребенка .

Паполос, Демитри и Паполос, Дженис (2002). Ребенок с биполярным расстройством: подробное и обнадеживающее руководство по самому известному расстройству детства .

Psychorigidité, или Жесткость или культура? — Лаборатория эмоций Ниденталя

Psychorigidité  это французское слово, которое часто встречается в нашем доме. У него нет хорошего английского перевода. Тем не менее, две части слова «псих» и «жесткий», , а также тот факт, что мои французские мальчики применяют этот ярлык к своему немецкому отцу, должны подсказать вам его значение: и «навязчивый», и, как вы, наверное, знаете, это клише, которое действительно часто адресовано немцам.Тот факт, что я знаю многих немцев, которых я бы назвал скорее истеричными, чем одержимыми, как и Фрейд, кажется, не противодействует использованию этого клише.

Моей маме нравится слово Psychorigidité . Вместо того, чтобы защищать свой дико узкий диапазон вариантов поведения (например, тот факт, что она может поехать в Европу только в октябре, может посадить свой огород только в выходные, посвященные Дню памяти, и будет подавать только один вид салата винегрет на ужин). салат), узнав это слово, она радостно объясняет себя, называя себя Psychorigide .Это звучит лучше, чем сказать, что она «застряла на своем пути». Это придает некоторую легитимность ее поведению. Звучит экзотично и потенциально интересно, а не патологически.

Однако я заметил, что легко называть других людей или нации психоригидными  когда вы или ваша нация определяете поведение, которое указывает на психоригидные . То есть назвать кого-то психожестким  , когда вам нужно сказать, какие типы поведения должны быть  гибкими, а какие даже не подлежат обсуждению, — это смехотворно.Например, возьмем многие аспекты французской образовательной программы. Определите время дня, когда вы пьете кофе, когда перекусываете и что вы едите на этот перекус. Возьмите способы, которыми вы празднуете свадьбу, Рождество или чьи-то именины. Возьмите пенсионную систему! (На самом деле, пожалуйста, избавьтесь от всей пенсионной проблемы, решая ее, не называя эти отношения «реформами»). С точки зрения человека, находящегося за пределами Франции, все эти вещи должны быть открытыми для интерпретаций, вариаций и эволюции.А если они «должны оставаться прежними?» Итак, это sine qua non из Psychorigidité . Не ?

Почему прибытие вовремя на встречу или соблюдение согласованного процесса найма сотрудника или ожидание того, что студенты будут вести себя тихо, пока вы читаете лекцию, должно быть признаками психоригидите? Почему те области поведения, которые я только что перечислил выше, вообще не учитываются? Это несправедливо, не так ли? Что, если возразить, что вышеперечисленные модели поведения являются частью культуры, и их сохранение означает сохранение французской культуры? Что, если моя культура заключается в том, чтобы приходить вовремя, соблюдать правила дорожного движения и слушать, не говоря ни слова, во время университетской лекции.Если все они считаются культурой, и мы все хотим сохранить наши культуры, то никто на самом деле не психожесткий ?

Или мы все психожесткие ?

(PDF) Когнитивная ригидность в подростковом возрасте с тенденцией к авторегрессивному поведению Модель

исследования, и ученые постоянно сталкиваются с трудностями в изучении этого феномена. По нашему

мнению, эти трудности могут возникать из-за большого количества репертуарных сочетаний

ригидности с другими чертами личности, а также из-за незнания мозгом

механизмов ригидности, в частности когнитивных.

В психологии психическая ригидность рассматривается как неспособность и нежелание

субъекта деятельности изменять свое поведение в изменяющихся условиях, недостаточная адаптивность

поведения личности, скованность, ригидность, стереотипность. Например, в

условиях цифровизации и компьютеризации общества психическая ригидность

затрудняет овладение человеком цифровыми технологиями, препятствует выработке собственного

мнения о происходящих стремительных изменениях, препятствует адаптация к меняющемуся

образу жизни.

В медицинских исследованиях под ригидностью понимается «психопатологическое состояние, которое

характеризуется малой подвижностью психических процессов, инертностью установок, нарушением переключения

речи и мышления, что значительно затрудняет адаптацию больных к

изменение внешних условий» [1]. С точки зрения психиатрии когнитивная ригидность

играет особую роль при различных психических расстройствах.По мнению некоторых авторов,

ригидность прямо связана, с одной стороны, с критическим отношением к содержанию своей психической

рефлексии, с другой стороны, с критическим отношением к психотерапевтическому процессу, к медикаментозному

лечению и ее результатов, а также на перспективы социальной реабилитации [2-4]. В

криминалистике характерным почерком преступника является жесткая оперативная установка. Индекс

психической ригидности определяется конвергенцией факторов внешней среды и

индивидуальных особенностей личности.

Традиционно исследователи различают аффективную, мотивационную и когнитивную

ригидность. Последняя рассматривается как неспособность изменить поведение и отношение к окружающей среде, в то время, когда эти изменения действительно происходят.

эффект приоритета, прайминга) и фиксированная функциональность, описанная К.Дункер [5].

Когнитивная ригидность является одной из причин деструктивности и группового и индивидуального

поведения. Когнитивная ригидность препятствует успеху, продуктивности и творчеству любой деятельности,

потому, что в ней преобладают однотипные способы решения задач и преодоления

проблем, а также стереотипное мышление [6]. Стиль мышления считается жестким, если

человек, реагируя на ситуацию, опирается только на свой предыдущий опыт, не анализируя

текущей ситуации.Совпадение текущей ситуации и предыдущего опыта

облегчает любую познавательную деятельность, а несовпадение новой и старой информации инициирует

когнитивный диссонанс, конфликт, при котором понижающее влияние предыдущего знания

на процесс познания нового формируется стимул, что приводит к искажению

повторного восприятия.

В клинической психологии существует аналогичное, но более широкое понятие – «инертное мышление»,

включающее группу синдромов, характеризующихся малоподвижностью психических процессов

(вязкое мышление, персеверативное мышление) [7-9].

Когнитивная ригидность — это привязанность к определенным границам, которая стоит на пути

творческого поиска. Креативность заключается в переосмыслении проблемы, способности взглянуть на «старый» «новый

взгляд». -туда, где, собственно, лежат

прозрений и простирается бескрайнее пространство возможностей.

Р. Кеттелл описал особый тип личности с высокой когнитивной ригидностью. Профиль

такого человека характеризуется низким уровнем самостоятельности в сочетании с

работоспособностью [10]. С другой стороны, люди с когнитивной гибкостью сообразительны,

быстро схватывают новые вещи, но редко терпят ограничения свободы. В то же время М.

Дж. Закраски указывает, что для одаренных детей характерна высокая эмоциональная напряженность и

высокая когнитивная ригидность, что проявляется в затруднениях в изменении психических установок [11].

Обзор умственного процесса решения проблем

Решение проблем — это умственный процесс, который включает обнаружение, анализ и решение проблем. Конечная цель решения проблем состоит в том, чтобы преодолеть препятствия и найти решение, которое лучше всего решает проблему.

Лучшая стратегия решения проблемы во многом зависит от конкретной ситуации. В некоторых случаях людям лучше узнать все, что они могут о проблеме, а затем использовать фактические знания, чтобы найти решение.В других случаях креативность и проницательность — лучшие варианты.

Этапы решения проблем

Чтобы правильно решить проблему, часто важно выполнить ряд шагов. Многие исследователи называют это циклом решения проблем. Хотя этот цикл изображается последовательно, люди редко следуют жесткой последовательности шагов, чтобы найти решение.

Нет необходимости последовательно выполнять шаги по решению проблемы. Обычно шаги пропускаются или даже повторяются несколько раз, пока не будет достигнуто желаемое решение.

Следующие шаги включают разработку стратегий и организацию знаний.

  1. Определение проблемы : Хотя это может показаться очевидным шагом, определение проблемы не всегда так просто, как кажется. В некоторых случаях люди могут ошибочно определить неправильный источник проблемы, что сделает попытки ее решения неэффективными или даже бесполезными.
  2. Определение проблемы : После выявления проблемы важно полностью определить проблему, чтобы ее можно было решить.
  3. Формирование стратегии : Следующим шагом является разработка стратегии решения проблемы. Используемый подход будет варьироваться в зависимости от ситуации и уникальных предпочтений человека.
  4. Систематизация информации : Прежде чем придумывать решение, нам нужно систематизировать имеющуюся информацию. Что мы знаем о проблеме? Что мы не знаем? Чем больше информации будет доступно, тем лучше мы будем готовы найти точное решение.
  5. Распределение ресурсов : Конечно, у нас не всегда есть неограниченные деньги, время и другие ресурсы для решения проблемы. Прежде чем приступить к решению проблемы, необходимо определить, насколько она приоритетна. Если это важная проблема, возможно, стоит выделить больше ресурсов на ее решение. Если, однако, это довольно незначительная проблема, то вы не хотите тратить слишком много доступных ресурсов на поиск решения.
  6. Мониторинг прогресса : Эффективные решатели проблем, как правило, следят за своим прогрессом, пока работают над решением.Если они не продвигаются к своей цели, они пересмотрят свой подход или будут искать новые стратегии.
  7. Оценка результатов : После достижения решения важно оценить результаты, чтобы определить, является ли это наилучшим возможным решением проблемы. Эта оценка может быть немедленной, например, проверка результатов математической задачи, чтобы убедиться в правильности ответа, или она может быть отложена, например, оценка успеха программы терапии после нескольких месяцев лечения.

Важно помнить, что существует много разных процессов решения проблем с разными этапами, и это только один пример. Решение проблем в реальных ситуациях требует большой изобретательности, гибкости, стойкости и постоянного взаимодействия с окружающей средой.

Получите совет от подкаста Verywell Mind

В этом выпуске подкаста The Verywell Mind, организованном главным редактором и терапевтом Эми Морин, LCSW, рассказывается, как перестать пребывать в негативном мышлении.

карточек по психологии | Quizlet

Фрейд предположил, что психологическое развитие в детстве происходит в течение пяти психосексуальных стадий:

1. оральная
2. анальная
3. фаллическая
4. латентная
5. генитальная.

Их называют психосексуальными стадиями, потому что каждая стадия представляет собой фиксацию либидо (грубо говоря, как сексуальные влечения или инстинкты) на различных участках тела. По мере того, как человек физически растет, определенные области его тела становятся важными источниками потенциальной фрустрации (эрогенные зоны), удовольствия или того и другого.

—> все напряжение происходит из-за нарастания либидо (сексуальной энергии) и что все удовольствие происходит от ее разрядки
+ Половой инстинкт является движущей силой человеческой деятельности. Сексуальная энергия имеет свойство накапливаться, и ее необходимо уменьшать, добиваясь удовольствия.

— первые пять лет жизни имеют решающее значение для формирования взрослой личности:

Ид необходимо контролировать, чтобы удовлетворять социальные потребности; это создает конфликт между неудовлетворенными желаниями и социальными нормами.

—> Эго и Суперэго развиваются, чтобы осуществлять этот контроль и направлять потребность в удовлетворении в социально приемлемые каналы. Центры удовлетворения находятся в разных частях тела на разных стадиях роста, что делает конфликт на каждой стадии психосексуальным

Роль конфликта:
) сможет перейти к следующему бою (этапу).

Комплексы:
—> Фаллическая стадия

1.Эдипов комплекс
У маленького мальчика Эдипов комплекс или, правильнее сказать, конфликт возникает из-за того, что у мальчика развиваются сексуальные (приносящие удовольствие) желания к своей матери. Он хочет обладать исключительно своей матерью и избавиться от отца, чтобы иметь возможность сделать это.
Неразумно мальчик думает, что если бы его отец узнал обо всем этом, его отец забрал бы то, что он любит больше всего. На фаллической стадии больше всего мальчик любит свой пенис. Отсюда у мальчика развивается страх кастрации.
Затем маленький мальчик решает эту проблему, имитируя, копируя и присоединяясь к мужскому поведению папы. Это называется идентификацией, и именно так мальчик в возрасте от трех до пяти лет разрешает свой Эдипов комплекс.

2. Конфликт Электры

Вкратце, девушка желает отца, но понимает, что у нее нет пениса. Это приводит к развитию зависти к пенису и желанию быть мальчиком.
Девушка решает эту проблему, подавляя свое желание отца и заменяя желание пениса желанием ребенка.Девочка обвиняет мать в своем «кастрированном состоянии», и это создает большое напряжение.
Затем девочка подавляет свои чувства (чтобы снять напряжение) и идентифицирует себя с матерью, чтобы взять на себя женскую гендерную роль.

Это решается в процессе идентификации, в ходе которого ребенок перенимает характеристики родителя того же пола.

Если переход от стадии к стадии проходит успешно, развивается здоровая личность; однако, если это не так, может появиться фиксация.

ФИКСАЦИЯ = при которой импульсы скорее подавляются, чем перерастают. Фиксация является результатом либо чрезмерного, либо недостаточного удовольствия на соответствующей прегенитальной стадии. Пока эта фиксация не преодолена, человек остается привязанным к соответствующей стадии.

РЕГРЕССИЯ = возврат к более ранней стадии развития перед лицом неприемлемых мыслей или импульсов.

Типы личности:

Оральная личность (Я ПОНИМАЮ!):
Оральная восприимчивая личность: доверчивая, пассивная, зависимая от других.Озабочен едой/питьем и снижает напряжение посредством оральной активности, такой как еда, питье, курение, кусание ногтей.
Оральная агрессивность: эгоистичный, властный, яростный. Словесно оскорбляет других.

Анальная личность (Я КОНТРОЛИРУЮ!):
Анальная цепкая личность скупа, с навязчивым стремлением к порядку и чистоте. Как правило, человек упрям ​​и перфекционист.
Анальная экспульсивная личность является противоположностью анальной ретенционной личности, ей не хватает самоконтроля, она обычно неряшлива и небрежна.

Фаллическая личность (Я ЕСМЬ А
!):
эксгибиционизм, импульсивность, крайнее тщеславие, проблемы с авторитетом и неприятие соответствующих гендерных ролей.

Мужчина: эксгибиционистский, конкурентоспособный, стремящийся к успеху, упор на мужественность — мачо — силу;

Женщина: наивная, соблазнительная, эксгибиционистская, кокетливая.

Перри

Перри

Карл Густав Юнг


1875-1961

Вернуться на главную страницу

Кем был Карл Юнг?
Влияние
Личность
Мой личностный тест
Теория и диаграмма
Уберите учебники
Осмысление бессознательного
Архетипы
Цель жизни
Синхронность
Разговор Юнга (новый окно)
Юнг об обучении
Юнг по мистике (новое окно)
Внешние ссылкиDysfunctional роуд-муви (ссылка в новом окне)

Кем был Карл Юнг?

Карл Густав Юнг (26 июля 1875 — 6 июня 1961) — швейцарский психиатр. и основатель неопсихоаналитического школа психологии.Некоторое время Юнг был сторонником Фрейда. наследник в психоанализе школа. После публикации книги Юнга « символов трансформации » (1912 г.) Юнг и Фрейд пережили болезненное расставание: Юнг, казалось, чувствовал себя ограниченным. тем, что он считал узким, редукционистским и жестким взглядом Фрейда на либидо.

Юнг с осторожностью относился к основанию «школы» психологии, и его коллеги вспоминают много случаев, когда он делал заявления по строки «слава Богу, я Юнг, а не Юнгианец.»В таком случае, термин «юнгианец» немного неверен. Сам Юнг предпочитал термин «аналитический». психология’.

Центральное место в аналитической психологии занимает встреча с бессознательным. Результат — большая адаптация к реальности (как внутреннее, так и внешнее), и более развитое сознание. Мы переживаем бессознательное через символы, и важной частью этого процесса является изучение его языка. Юнг вспоминал, как во время работы с Фрейдом он однажды просматривал объявление в иностранном языке, и он размышлял о том, как заметка не скрывает своего значения, но просто требует, чтобы мы научились читать его.Он считал, что, возможно, Фрейд приписывали бессознательному скрывающую и искажающую функцию, тогда как на самом деле что требуется, так это понять, как бессознательное выражает себя.

Заблокированное или искаженное развитие личность характерно для неврозов, и в психозе сознание подавляется бессознательным. Цель психотерапии с точки зрения Юнга, состоит в том, чтобы создать ситуацию, в которой сознание не захлебывается бессознательное, но и не отрезанное от него.Встреча между сознание и символы, возникающие из бессознательного, обогащают жизнь и способствует психологическому развитию, индивидуализации.

Юнговская концепция коллектива бессознательное часто понимается неправильно. Юнг подразумевал под этим термином то, что мы имеют общее психологическое наследие, так же как мы разделяем общее физическое. Символы имеют определенное сходство и попадают в сходные паттерны в разных места и времени просто потому, что все человеческие умы в основе своей схожи.Таким образом, мы часто может понять символы, возникающие из бессознательного, сравнивая их с аналогичными процессами, происходящими в других местах. Юнг сказал, что дело не в унаследованные образы, а скорее унаследованная предрасположенность к переживанию определенные образы.

Юнгианский психология была ориентирована главным образом на природу символизма и последствия привязанности к способности людей жить в неведении их более глубокая «символическая» природа.Его идеи сосредоточены вокруг понимание того, что символ теряет свою символическую силу, когда «прикрепляется» к статическому значению. Прикрепленное значение превращает символ в простое определение; больше не делает обладают способностью действовать в уме как «преобразователь сознание», свободно ассоциироваться с новым опытом и мышлением. «Символическая сила» выходит за пределы и пронизывает все сознательные мышление.

Вернуться к началу

Влияние

Юнг оказал влияние по психологии, так и по обществу.Многие психологические концепции были первоначально предложено Юнгом, в том числе:

Юнг однажды лечил американца больной, страдающий хроническим алкоголизмом. Поработав с пациентом некоторое время и не добившись значительных прогресса, Юнг сказал этому человеку, что его алкогольное состояние близко к безнадежному, сохранить только возможность духовного опыта. Юнг отметил, что известно, что иногда такой опыт исправлял алкоголиков там, где все остальное потерпел неудачу.

Пациент последовал совету Юнга. серьезно и приступил к поиску личного духовного опыта. Он вернулся домой в Соединенные Штаты и присоединился к христианской евангельский церковь. Он также рассказал другим алкоголикам то, что Юнг рассказал ему о важность духовного опыта. Он сказал, что одним из алкоголиков был Эбби. Тэтчер, давний друг и собутыльник Билла Уилсон, соучредитель Алкоголиков Анонимный (АА) Тэтчер рассказал Уилсону об идеях Юнга.Уилсон, который был с трудом сохраняя трезвость, был впечатлен и искал себе духовный опыт. Влияние Юнга, в конечном счете, нашло свое отражение в 12-шаговом методе. программа алкоголиков Аноним, составленный Уилсоном, и оттуда во все 12 шагов восстановления движение, затронувшее жизни миллионов людей.

Наверх

Психологические типы и анализ личности

Юнг задавался вопросом, как такие расходящиеся взгляды, как взгляды Фрейда, Альфреда Адлер и его собственные могли развиться из психоанализа.Результат его допросов: Психологических Типов (том 6 Собрание сочинений), в котором Юнг обрисовывает рамки, в которых психологическая ориентации можно определить. теперь многие неправильно понимают термины «экстраверт» и «интроверт» исходить из этой работы. В оригинальном использовании Юнга экстравертная ориентация находит значение вне себя, в окружающем мире, тогда как интроверт находит это внутри. Юнг также выделил четыре вида опыта, четыре функции: мысль, чувство, ощущение и интуиция.Вообще говоря, мы склонны работать из нашей наиболее развитой функции, и нам нужно расширять нашу личность, развивая другие. Кроме того, бессознательное часто имеет тенденцию проявляться через подчиненную функцию, так что встреча с бессознательное и развитие подчиненных функций могут прогрессировать вместе. Четыре функции могут быть экстравертными или интровертными. Эта модель имеет был изменен некоторыми последующими аналитическими психологами. Майерс-Бриггс Тесты индикатора типа были вдохновлены теорией психологических типов Юнга.

Наверх

Теория Юнга и диаграмма

теория Юнга делит психику на три части. Первое — это эго, которое Юнг определяет с сознательным умом. С ним тесно связано личное бессознательное, которое включает в себя все, что в настоящее время не осознается, но может быть. Личный бессознательное включает в себя как воспоминания, которые легко приходят в голову, так и те, которые по какой-то причине были подавлены.Юнг добавляет ту часть психики, которая отличает его теорию от других: коллективное бессознательное. Вы могли назовите это вашим «психическим наследием». Это резервуар нашего опыт как вид, своего рода знание, с которым мы все рождаемся. И все же мы никогда не может непосредственно осознавать это. Он влияет на весь наш опыт и поведение, особенно эмоциональное, но мы знаем об этом только косвенно, глядя на эти влияния. Первые переживания любви зрелище, дежавю (ощущение, что ты уже был здесь раньше), узнавание определенные символы и значения определенных мифов, творческий опыт разделяют художники и музыканты во всем мире и истории, духовное переживания мистиков всех религий, околосмертный опыт или параллели в снах, фантазиях, мифологиях, сказках и литературе.

  • Эго (лат. «Я») — это то, кем мы являемся «сознательно». Это тот, кого я думаю, что я я, и это человек, которого я представляю миру, но многое из того, кто мы на самом деле могут быть скрыты в нашем личном и коллективном бессознательном.

  • Личное бессознательное не нужно воспринимать как таинственный или сверхъестественный (хотя это скрыто). Личный бессознательное содержит все то, что просто не осознается.Это содержит то, что можно сделать сознательным простым усилием воли, то, что требует некоторые копания, а также вещи, которые никогда не могут быть возвращены в сознание когда-либо снова. Он состоит из вещей, которые вы испытывали каждый день своей жизни. жизнь. Я не уверен, строго ли верно, что ничто никогда не бывает по-настоящему и действительно потерян, совершенно забыт, но кажется, что психика очень неохотно отказываться от многого в том случае, если оно может когда-нибудь пригодиться.Психика — это вьючная крыса, бессознательное полно своего хлама — вроде как жесткий диск на компьютере. Личное бессознательное тоже свалка для вещей, которые нам не нравятся и которых мы действительно предпочли бы не иметь в сознании очень часто. Подавленные воспоминания — горячая проблема момент, но даже без тотального подавления памяти мы умеем не думать о вещах, о которых мы предпочли бы не думать.

  • Коллективный без сознания часть психики, которая не обязана своим существованием личным опыт.В то время как Личное бессознательное состоит в основном из содержаний, которые одновременно время были сознательны, но которые исчезли из сознания через было забыто или вытеснено, содержание коллективного бессознательное никогда не приобреталось индивидуально, а обязано своим существованием исключительно наследственность. В то время как личное бессознательное состоит из большую часть комплексов составляет содержание коллективного бессознательного по сути архетипы.Содержание коллективного бессознательного называются архетипами (или прототипами).

  • Концепция архетипа указывает на существование определенных форм в психике, которые кажутся присутствующими всегда и повсюду. В дополнение к нашему В непосредственном сознании, имеющем сугубо личностную природу, существует вторая психическая система коллективная, универсальная и безличная природа, одинаковая во всех лица.Это коллективное бессознательное развивается не индивидуально, а передается по наследству. Он состоит из предсуществующих форм, архетипов, которые могут осознаются лишь вторично. Бессознательное — это , на самом деле . без сознания! Мы можем получить проблески в наших снах или в мифах и религиях. Ниже представлена ​​диаграмма теории Юнга:

Наверх

Убрать учебники

«Каждый, кто хочет знать человеческую психику, узнает следующее ни к чему из экспериментальной психологии.Лучше бы он отказался точную науку, снял свою ученую мантию, попрощался с учебой и отправился бродить по с человеческим сердцем во всем мире. Там, в ужасах тюрем, сумасшедших приютах и ​​больницах, в серых пригородных пабах, в публичных домах и игорных домах, в салоны элегантности, биржи, социалистические собрания, церкви, возрожденческие собрания и экстатические секты, через любовь и ненависть, через опыт страсти во всех формах в собственном теле, он пожнет более богатые запасы знаний, чем учебники толщиной в фут, и он будет знать, как лечить больных с реальным знанием человеческой души.—Карл Юнг

Вернуться к началу

Осмысление без сознания

Фрейд говорил, что цель терапии состоит в том, чтобы сделать бессознательное сознательный. Фрейд делает бессознательное очень неприятным: это котел. кипящих желаний, бездонная яма извращенных и кровосмесительных желаний, могильник для пугающих переживаний, которые возвращаются, чтобы преследовать нас. Младший его коллега, Карл Юнг, должен был сделать это «внутреннее пространство» смыслом своей жизни. Работа.Он был вооружен знаниями в области теории Фрейда и неисчерпаемым знание мифологии, религии и философии. Юнг хорошо разбирался в символика сложных мистических традиций, таких как гностицизм, алхимия, каббала, и подобные традиции в индуизме и буддизме. Если бы кто-нибудь мог понять бессознательное и его привычка обнаруживать себя только в символической форме, был бы Карл Юнг. Он тщательно записывал свои сны, фантазии и видения. рисовал, раскрашивал и лепил их.

Наверх

Архетипы

Содержимое коллективного бессознательного называется архетипами. Архетип — это модель поведения. Этому учат через рассказывание историй, миф, легенда, религия. Архетип (своего рода прототип) – это неусвоенный тенденция у человека. Архетип не имеет собственной формы, но действует как «организующий принцип» того, что мы видим или делаем. Это работает так что инстинкты работают в теории Фрейда: сначала ребенок просто хочет что-то есть, не зная, чего хочет.Юнг сказал, что нет фиксированного числа архетипов . которые мы могли бы просто перечислить и запомнить. Они перекрываются и легко сливаются друг с другом. другие по мере необходимости, и их логика не является обычным видом. Вот несколько примеров архетипов:

  • Мать : Мы приходим в этот мир готовыми хотеть мать или заместитель матери. Архетип матери — это наша встроенная способность распознать определенные отношения (воспитывающие).Мы проектируем архетип обычно на нашу собственную мать, и мы склонны персонифицировать архетип превратив его в мифологического персонажа из «книги сказок» символизируется как «мать-земля», Ева и Мария в западных традициях, и менее личными символами, такими как церковь, нация, лес или океан.

  • Тень : Секс и жизненные инстинкты являются частью тень, происходящая из нашего дочеловеческого, животного прошлого, когда наши заботы ограничивались выживанием и размножением.Это «темный стороне» эго, и то зло, на которое мы способны, часто хранится там. Тень аморальна — ни хороша, ни плоха, как животные. Ан животное способно нежно заботиться о своем потомстве и злобно убивать ради еды, но он тоже не хочет этого делать. Он просто делает то, что делает. Тень становится чем-то вроде мусорного бака для тех частей нас самих, которые мы не можем вполне допускаю. Символы тени включают змею (как в саду Эдем), дракон, монстры и демоны.Часто охраняет вход в пещера или бассейн с водой, который является коллективным бессознательным. В следующий раз ты мечтаете о борьбе с дьяволом, это может быть только вы сами борьба с!

  • Персона представляет наш общественный имидж. Художественная литература представлена ​​в том виде, в каком нам нравится выглядеть. Персона связана со словом «человек» и «личность» и происходит от Латинское слово маска. Итак, персона — это маска, которую вы надеваете перед тем, как показаться себя во внешний мир.В лучшем случае это просто «хороший впечатление», которое мы все хотим представить, исполняя роли общества требует от нас. Но это также может быть «ложное впечатление», которое мы используем. манипулировать мнением и поведением людей. И, в худшем случае, это может быть ошибочно, даже сами по себе, за нашу истинную природу: иногда мы верим, что мы действительно то, чем мы притворяемся.

  • Анима (женщина) и Анимус (мужчина) arechetype: Частью нашей личности является роль мужчины и женщины, которую мы должны играть.Для большинства людей эта роль определяется их физическим полом. Но Юнг, и другие считали, что все мы на самом деле бисексуальны по своей природе. Мы начинаем как зародыши без дифференцированных половых органов, но тогда гормоны делают нас мужчинами или женщина, и наша социальная жизнь началась, когда младенцы превратили нас в мужчин и женщин. Юнг считал, что общественные ожидания означают, что мы развили только половину нашего потенциала. Анима и анимус вместе обозначаются как сизигия .Анима может быть персонифицирована как молодая девушка, очень спонтанная и интуитивно, как ведьма, или как мать-земля. Анимус может быть персонифицирован как мудрый старик, колдун или как ряд мужчин и имеет тенденцию быть логичны и рационалистичны. Важно связаться с этим архтайп.

  • Отец : проводник или авторитетная фигура.

  • ребенок , ребенок-бог или ребенок-герой: ребенок-Христос отмечаемый на Рождество, можно считать детским архетипом, который представляет будущее, становление, возрождение и спасение.

  • Сюжетные персонажи, такие как герой -победитель зла драконов, в основном представляет эго и часто занимается борьбой с тень в виде драконов и монстров. Герой часто глуп, как сообщение. Он не знает путей коллективного бессознательного. Герой часто выходит на выручку девицы — чистота, невинность.

  • животное — представляющее человеческие отношения с животным миром.

  • трикстер — в роли клоуна или фокусника чтобы помешать продвижению героя

Наверх

Цель жизни

Цель жизни — реализовать себя . Я – это архетип, представляющий трансцендентность всех противоположностей, к тому, что каждый аспект вашей личности выражен одинаково. Вы ни то, ни другое, и оба мужчины и женское, ни то, ни другое, и как эго, и как тень, ни то, ни другое, и хорошее, и плохое, ни и ни сознательное, ни бессознательное, ни и как индивидуальное, так и все творение.Без противоположностей нет энергии, и вы перестаете действовать. Конечно, вам больше не нужно действовать.

Чтобы это не стало слишком мистическим, думайте об этом как о новом центр, более сбалансированное положение для вашей психики. Когда ты молод, ты сосредотачиваешься на эго и беспокоиться о мелочах личности. Когда ты старше (при условии, что вы развивались как следует), вы сосредотачиваетесь немного глубже, на себя и стать ближе ко всем людям, ко всей жизни, даже к самой вселенной.Самореализованный человек на самом деле менее эгоистичен.

Наверх

Синхронность

Синхронность — это возникновение двух событий, которые не связаны причинно (причина и следствие), но каким-то образом связаны по смыслу. Синхронность гораздо глубже простого совпадения. Юнг считал они были указаниями на то, как мы связаны с нашими собратьями-людьми и с природе в целом, через коллективное бессознательное.Синхронность может быть легко объясняется индуистским взглядом на реальность. С индуистской точки зрения, наш индивидуальный эго подобны островам в море: мы смотрим на мир, друг на друга и думаю, что мы отдельные сущности. Чего мы не видим, так это того, что мы связаны с друг друга мои средства на дне океана под водой. Внешний мир называется майя , что означает иллюзия, и считается сном Бога или Божьим танец. То есть Бог создает его, но он не имеет собственной реальности.Наш индивидуальный эго они называют дживатма , что означает индивидуальные души. Но они тоже есть какая-то иллюзия. Мы все на самом деле продолжения одного и того же Атмана , или Бог, который позволяет частичкам себя забыть свою личность, стать явно отдельные и независимые, чтобы стать нами. Но мы никогда по-настоящему не разделены. Когда мы умирая, мы просыпаемся и понимаем, кем мы были с самого начала: Богом.

Когда мы мечтаем или медитируем, мы погружаемся в наше личное бессознательное, все ближе и ближе к нашему истинному я, коллективному бессознательному.

Вернуться на главную страницу    Вернуться к началу

Проект MUSE — Стремление к смерти и жесткость эго: размышления о книге Бенджамина Фонга

Книга Бенджамина Фонга Смерть и мастерство: психоаналитическая теория влечения и предмет позднего капитализма (2016) сосредоточена на новаторском прочтении психической силы, известной как влечение к смерти — загадочная концепция, которую Фрейд поместил в основу своего проекта, опубликовав в 1920 году книгу «, за пределами принципа удовольствия ».Фонг формулирует оригинальное, увлекательное и блестяще написанное описание психической жизни, организованной вокруг трех различных концепций: влечения к смерти, влечения к мастерству и агрессивности. Точнее, он развивает увлекательное критическое повествование вокруг старого, но далеко не исчерпанного разговора между теориями противоречий капитала Маркса и теориями противоречий психики Фрейда (причем последняя занимает в этой книге гораздо более центральное место, чем первая). .Посредниками этого обмена являются критические теоретики Франкфуртской школы, особенно Теодор Адорно, чья работа, как утверждается, представляет собой столкновение между этими наборами противоречий. Фонг черпает вдохновение из убеждения, что многое еще предстоит рассказать о социоисторической контекстуализации психоаналитической теории влечений, особенно теперь, когда метапсихология Фрейда, похоже, снова предлагает себя для критического пересмотра.

Быстро обходя раннее соматическое понимание влечения Фрейдом как «явно абсурдное», Фонг начинает с оценки размышлений Фрейда на ту же тему между 1915 годом («Инстинкты и их превратности») и новой психической архитектурой, раскрытой в За пределами принципа удовольствия ( 1920) — книга, в которой Фрейд переворачивает предположение о том, что [End Page 199] человеческие существа стремятся к погоне за удовольствиями, заявляя вместо этого, что такая погоня обусловлена ​​более элементарным стремлением к саморазрушению.Можно сказать, что первоначальный интерес Фонга заключался в диалектическом характере «революции» Фрейда. Опираясь в основном на работы немецкого психоаналитика и философа Ганса Левальда, Фонг убедительно доказывает, что ключ к теории зрелых влечений Фрейда лежит в понимании того, как человеческая психика концептуализируется как диалектически (а значит, неразрывно) встроенная в окружающую среду, причем влечения являются психическими. силы, сформированные их неустанным взаимодействием с социальным контекстом. Точно так же психе понимается не как противоположность давлению влечений, а как состоящая из конфликтных элементов, воплощающих сами влечения в их интрапсихических связях.В этом отношении Фонг убедительно выступает за «повествование о влечениях», в котором приобретение и формирование влечений отражает историческое развитие социальных формаций. Однако в противовес социальному конструкционизму, который, поскольку Фуко понимает человеческую психологию как отражение более масштабных дискурсивных сдвигов в контекстуально закрепленных властных отношениях, Фонг интерпретирует фрейдовское влечение к смерти как трансисторическое состояние интрапсихического антагонизма, затрагивающее всех людей, поскольку оно организовано вокруг уникальной отношения с окружающей средой, где господство и зависимость постоянно (пере)оговариваются.Аргумент здесь состоит в том, что стремление к мастерству, недостаточно теоретизируемое фрейдистскими исследованиями, по сути является стремлением к индивидуации и самозащите, в то время как стремление к смерти стремится к противоположному сценарию, а именно к устранению различия между собой и другим. Первое касается различения между собой и другими, второе — их смешения.

В Части I книги («Сон») Фонг отлично справляется с контекстуализацией теории влечений Фрейда в весьма скептически настроенном психоаналитическом сообществе того времени.Путем тщательного прочтения «самых диких» и загадочных утверждений, содержащихся в «По ту сторону принципа удовольствия» , а также обращения к другим ключевым текстам Фрейда, таким как «Экономическая проблема мазохизма» (1924), автор распутывает терминологическую и концептуальную узлы метапсихологии Фрейда, чтобы показать, как стремление к смерти и стремление к мастерству составляют совершенно новое двойное повествование, пытающееся объяснить, как органическое возникает из неорганического.

Написать ответ

Ваш адрес email не будет опубликован.