Техника любви: Техника любви. (18+) — Екатерина Безымянная. Разноцветная жизнь. Отношения и зависимости — LiveJournal

Техника бокса

…Августа все еще была по-деревенски румяна, но она уже училась в университете, на вечернем, а с раннего утра работала на подземном заводе, в глухом лесу. Каждое утро она садилась в рабочий автобус, и каждое утро к ней стал подсаживаться или вставать рядом немолодой угрюмый дядька. Он был несомненный алкаш и работал незнамо кем в одном с Августой цехе. Даже непонятно было, кем могла работать на военном да еще химическом производстве такая пьянь. Оказалось — кем-то в бойлерной… Но в своем далеком и сладостно счастливом прошлом дядька был боксер. А потом его побили. Вчистую. Навсегда. Окончательно. Он не мог этого пережить, оставить позади.

И вот каждое утро, неотвратимо, он пробирался сквозь набитый людьми автобус к Августе и начинал делиться с нею техникой бокса. Он, не переставая и не сбиваясь, говорил об особо действенных ударах и сериях, он показывал их на Августе, прикасаясь к ней, иногда входя в раж, но всякий раз извиняясь. Он знал все или почти все о пике формы, о весе и о том, как его нагнать (с помощью пива) и согнать (с помощью мочегонных и скакалки), о хитростях, о подлостях судейства, о поражении и победе. Почему он выбрал ее? Тайна… Вряд ли он сознавал, с кем говорит.

Были еще такие правила: “Не гордись!” и “Не убей!”. Никогда этот дядька Евангелие не читал. Это были его собственные, новые, следующие слова в боксе.

И был удар, который дядька аккуратно продемонстрировал на Августе один раз: чуть снизу в подбородок, абсолютно параллельно нижней челюсти. Абсолютно параллельно… Удар, который надо было знать, чтобы им не пользоваться. Потому что он смертельный… “И челюсть сломаешь, и мозги выбьешь…” Видимо, именно этим ударом ему когда-то и выбили мозги… А он его знал, знал… Вот только воспользоваться им не мог. Потому что не хотел.

Никогда в жизни Августе не пригодился его урок. Вот только сейчас, только сейчас… Чтоб не убить и не убиться самой… Ну, вот… Отпустило… Она рассмеялась.

Профессор смотрел на нее, смотрел, понимая все, то есть — ничего не понимая, но зная об этом. Наконец поднял рюмочку и сказал:

— За тебя, Августа. Вот мы и прожили нашу с тобой счастливую жизнь.

Он, оказывается, все-таки помнил, как ее зовут.

Над бескрайними болотами Баскервилей раздался чудовищный вой. Это закончились ночные танцы, и посетители потянулись по домам.

Зыбкий свет забрезжил на веранде. И в этом полумраке перед рассветом Августе почудились две знакомые фигуры.

Это были Солик и Темо…

Техника любви по Камасутре курсовая по новому или неперечисленному предмету

С А М А Р А Х А И С И Я В И А К А (В е т в и п е р с и к а) К А М А — С У Т Р А Òðè òðàêòàòà î ëþáâè Переведено на русский язык в 1911 году Перепечатка с оригинала, хранящемся в ЛОНДОНСКОМ ГОСУДАРСВЕННОМ МУЗЕЕ ИНДИЯ 97 ГОД НАДПИСИ, ВЫСЕЧЕННЫЕ НА СТЕНАХ ИНДИЙСКОГО ХРАМА К А Н А Р А К И С К У С С Т В О Л Ю Б В И —————————- Т Р А К Т А Т 1 О Т Х А Л А : ЛАСКА. ПАРАЧХАДА:ПЕРВАЯ ЛАСКА. ——— 1.Первая ласка- касание рукой тела женщины,возбуждение ее лаской. Если мужчина кладет руку на голову женщины- эта ласка называется п р о б у ж д а ю щ а я. 2.Если мужчина положит руку на плечо женщины, которое ближе к нему- это ласка п р и б л и ж а ю щ а я. Если мужчина поло- жит руку на плечо женщине, которое дальше от него- это ласка о б ъ я с н е н и е в л ю б в и. 3.Если мужчина берет женщину за руку выше локтя- это просьба побыть с ним. Если только касается руки- это просьба быть при- ветлевие. 4.Если мужчина поднимает рукой подбородок женщины- это ласка с в и д а н и е в з г л я д о в. 5.Если мужчина проводит рукой по лбу женщины, гладит ей го- лову, треплет за щеки- это ласка п о к р о в и т е л ь с т в о. Менее скромные ласки называются Т Р Е В О Ж Н Ы М И Д В И Ж Е Н И Я М И. 6.Если мужчина кладет руку на тот бок женщины, который даль- ше от него- это ласка з н а к б л и з о с т и. 7.Он обнажен. Если женщина разрешает ему гладить рукой по бедру, касаться коленей изнутри, как бы случайно касаться ее груди- это ласка н а д е ж д а. 8.Если мужчина проводит пальцами по шее женщины- это ласка п р и б л и ж е н и е с н о ш е н и я. Он горит желанием- це- лует ладони, касается груди ладонью, выделяя сосок, целует его поцелуи в губы все продолжительнее, покрывает поцелуями все ее лицо и волосы. ПАРАЧХАДА:ОБЪЯТИЯ СИДЯ И СТОЯ. ——— Объятия- ласка, заключающаяся в прижатии тела и рук. Будем говорить об объятих стоя, а из них о тех, которые называются «внутренними». При этих объятиях влюбленные стоят лицом друг к другу. Если мужчина обнимает женщину, а его руки скользят и касают- ся по всей длине ее рук, затем захватывают ее за спину или стан и прижимают к себе- это объятие с о в е р ш е н н о е. У т р е н н я я с в е ж е с т ь — он целует ее и обнимает за плечи так, чтобы ее груди чуть касались его груди. П о л у д е н н ы й ж а р — он опускает руки на оба ее бед- раи прижимает к себе, слегка волнуя ее покачиванием. Н а с л а ж д е н и е а р о м а т о м ц в е т к а — он берет ее голову и целует в губы, не касаясь ее другими частями тела. Ц а р с к о е о б ъ я т и е — он пропускает левую руку под ее колени, правой обхватывает за плечи и берет на руки. Она берет его голову своими руками и целует его в губы. Т а й н о е о б ъ я т и е — она опускает руки вдоль бедер, он берет ее руки в свои и прижимает ее бедра к своим. Объятия у т р е н н я я с в е ж е с т ь, н а с л а ж д е — н и е а р о м а т о м ц в е т к а — символ нежности. С о в е р ш е н н о е , п о л у д е н н ы й ж а р — наполне- ны страстью. Ц а р с к о е о б ъ я т и е — грубое, властное, символ наступившего желание, страстное желание обладать немед- ленно. Т а й н о е о б ъ я т и е — выражает с трудом преодолеваемое нетерпение, головокружение от желания. Р У К И Руки мужчины, охваченного страстью, бродят по спине женщины, стремятся коснуться ягодиц и лобка между ними. Руки соблазняю- щуго движутся сверху вниз. Вот прием, применяемый для соблаз- нения- выставить вперед живот так, чтобы она почувствовала тепла его восставшего члена. Повисшие руки женщины выражают расслабление воли, покор- ность, подчинение желаниям мужчины, готовность отдать себя. Ее руки на его спине, плечах- доверие, дружба. Ее руки на его груди- доверие и любовь. Ее руки, обвитые вокруг его шеи- нежность и желание обладать им в своем теле. Если руки обоих положены на плечи- это объятие б р а т и с е с т р а. Если руки мужчины и женщины положены на локти друг другу- это объятие ж а ж да. Ее руки у него в руках- зов и жажда любви. Его член жаждет ее тела. О Б Ъ Я Т И Я Ж Е Н Щ И Н Ы С т ы д л и в о е — она прячет лицо на его груди, руками лас- луями и играми рук. О С О Б Ы Е О Б Ъ Я Т И Я Если влюбленные шагают в толпе или гуляют по уединенным мес- там, если они, продолжая идти, то оттолкнутся, то трутся рука- ми, боками и бедрами друг о друга, то идут прижимаясь, и так расходясь и сходясь забывают о мире- это особые, изысканные объятия, называемые к а ч а н и е м я з ы к о в п л а м е н и. Если мужчина, охваченный страстью и неспособный к сдержаннос- ти, прижимает женщину к стене или дереву, а руки его касаются ее бедер, живата, груди, шеи, ягодиц, бедер… И он взволно- ванно дышит, а губы его ищут ее губы- это объятие п р и б л и ж е н и е б у р и. С Т Р А Н А Л А С К И ПАРАЧХАДА:ОБЪЯТИЯ НА ЛОЖЕ. ——— Объятия на ложе служат развлечением для любовников. Они вос- пламениют в них страсть, возбеждают желание, стремление к объединению, а также иногда успокаивают пылких. Если любовники, обнявшись в непринужденной позе, неподвижно лежат рядом- это объятие д ж у н г л и. Оно хорошо тем, что прогоняет постепенно усталость. Если оба лежат на спине, пусть женщина положит голову на плечо мужчине, а ногу перекинет че- рез его бедро. Если любовники лежат неподвижно, положив головы на плечи друг другу- это успокаивает и дает возможность отдох- нуть обоим. Если при этом они взаимно ласкают грудь, живот или играют волосами головы и тела- это объятие возбуждает желание. Если мужчина лежит на боку, а женщина отдыхает, пусть она пря- чет лицо на его груди. При этом употребляется об’ятие бедер «Урупагухана». Если женщина лежит спиной к мужчине, он держит ее руками за грудь, а ногу кладет ей на бедро. Если оба лежат на боку лицом друг к другу и, крепко обнимая друг друга за шею и плечи, сжимают ягодицы, и бедра обнимают бедра другого, ласкам сопутствуют поцелуи, тело вжимается в тело, и любовники мечтают о полном слиянии- это объятие в о д а и м о л о к о. Если женщина лежит на животе, а мужчина на ней- он целует ее шею, уши, плечи, сжимает и поглаживает ей бока, проводит руки ей под мышки и сплетает их на ее шее, ласкает ей грудь и шею, сплетает свои ноги с ее ногами, прижимает к ягодицам член. Если женщина лежит на животе, а мужчина под ней- он проводит руки ей под мышки и сплетает их на ее шее, держит ее грудь, водит руками вниз по животу, сплетает ноги с ее ногамиприжима- ет член к лобку. Если женщина лежит на спине, а мужчина на ней- он целует ее лицо, губы, шею,ласкает живот и бока, играет грудью, поглажи- вает и сжимает ягодицы. Она отвечает ему поцелуями, обнимает его, гладит плечи, спину, ягодицы, щекочет отверстие зада и играет его членом. Любовники оплетают друг друга руками и но- гами, мужчина прижимает член к влагалищу женщины. Если мужчина лежит на спине, а женщина отдыхает и покоится сверху спиной к нему- он обнимает ей бока, ласкает живот, про- совывает руки под ягодицы и бедра, прижимает к ягодицам член. Если больше устал мужчина, то в этих положениях любовники ме- няются местами и более страстную игру ведет женщина. Если любовники, распростертые на ложе, нежно трутся друг о друга всем телом- это объятие и з ю м и р и с. Это объятие нежное, когда лежат на боку и более страстное, когда мужчина лежит на женщине и наоборот. При этом любовники стараются коснуться друг друга всеми частями тела. Они трутся вдоль и поперек живота, груди, лицом о лицо, шеей о шею, бед- рами о бедра. Оно более приятно, когда медленные движения че- редуются с быстрыми, сильные с нежными, а трения чередуются с прижатиями. Особое наслаждение доставляют любовникам объятия, когда, ле- жа друг к другу спиной, оба трутся ягодицами. ПАРАЧХАДА:ОБЪЯТИЕ ЧЛЕНОВ. ——— Это наиболее страстные объятия, выражающие наивысшую степень экстаза. Если любовники сжимают друг друга бедрами- это объятие у р у п а г у х а н а. Если любовники покоятся на ложе нагими и, прижимаясь пупком к пупку, трутся лобками, и в минуту слияния, среди вздохов и движений, вдруг замрут, сильно прижавшись лобком к лобку, а женщина движением бедер сожмет член мужчины- это объятие а г а н р п а г у х а н а. Есть особая ласка, которая заключается в том, что любовники, не касаясь друг друга, прижимаются грудью. О Т Х А Л А:ПОЦЕЛУИ. зит по зубам и вводится за щеку ). Поцелуй с применением пальцев — а в а к у м и б а н а Поцелуй с применением палцев- поцелуй утихающей страсти. Су- ществует четыре вида а в а к у м и б а н ы. Л е п е с т о к — мужчина оттягивает польцами нижнюю губу женщины и вводит свой язык ей за щеку, возбуждая ее легкими движениями. Н а с л а ж д е н и е б у т о н о м — он сжимает пальцами губы женщины и целует ее в зубы. С о б и р а н и е н е к т а р а — он прижимает пальцами ниж- нюю губу женщины и так вводит ей в рот язык. Поцелуи игры — ю д х а 1.Первым схватить зубами нижнюю губу партнера. 2.С помощью своего языка вытолкнуть из своего рта язык парт- нера и самому завладеть его ртом. 3.Первым всосать губы партнера. Нежный соблюдает правила игры, страстный их смешивает. ПАРАЧХАДА:ПОЦЕЛУИ ТЕЛА. ——— С т р а с т н ы й — заключается в сосании и оттягивании кожи тела. Так целуют соединения и внутренние части бедер, сгибы рук, ног под коленями, своды грудей, соски, живот, лобок. Д а в я щ и й — заключается в сосании и оттягивании тела и прижимании при это к телу лица. Так целуют щеки, плечи, соски грудей. Н е ж н ы й — заключается ва трении губыми по телу. Так це- луют шею и бедра. Л и к у ю щ и й — заключается в прикосновении языка к телу. Так целуют уши, лоб, брови. Р а к о в и н а — поцелуй в ухо с легким покусыванием мочки уха и касанием губами за ухом. С а р и — поцелуй в ладонь и внутреннюю часть руки от кисти к локтю. Эти поцелуи- признание женщины в ее желании обладать мужчиной. Ответ на поцелуй с а р и означает желание быть с ней на ложе. Т Р А К Т А Т 2. О Т Х А Л А:СНОШЕНИЕ. Сношение- верщина и цель любовной игры, объединение в едином наслаждении души, разума и тела. Для мужчины оно состоит из введения в половую щель женшины своего члена, наслаждения движениями члена в теле женщины, облегчения члена в экстазе любовного акта и наслаждения расс- лаблением и изнеможением в объятиях женщины. Сношение для женщины- обладание мужчиной: принятие члена, наслаждение полнотой (толщиной), энергией движения и глубиной погружения члена в ее тело, наслаждение экстазом окончания лю- бовного акта и ощущение полноты удовлетворенного желания и власти над обессиленным ею мужчиной. Полное сношение мужчины и женщины в любовном акте- когда и тело иразум участвуют в полном осуществлении их желания. Сношение для мужчин состоит из 4 частей: 1.Введение члена. 2.Игра членом. 3.Облегчение члена. 4.Извлечение члена. Сношение для женщины также имеет 4 части: 1.Принятие члена. 2.Наслаждение (игра) членом. 3.Обливание члена. 4.Прощание с членом. Сношение называется п о л н ы м, когда в нем есть все 8 час- тей. Если нет 3-й мужской части, то сношение называется з а т я- н у т ы м. Оно хоть и не радует, но предупреждает зачатие. Ес- ли отсутствует 3-я женская часть, сношение называется н е п о л н ы м. Это бывает, когда мужчина получил облегчение и сразу извлекает член. В том случае, когда нет 2-й мужской части, сношение называется и з н у р и т е л ь н ы м. Обычно это следствие слишком быстрого и большого возбуждения мужчины. Если нет первых частей, сношение называется и з о щ р е н н ы м. Сношение не доставляет удовольствия, если оно слишком корот- ко или наоборот, слишком длинно. Хорошо, если оно длинно, но не утомительно. Если любовники хотят получить наиболее полное удовлетворе- ние, они должны соблюдать следующие правила: сношение должно быть в 4 раза длиннее, чем это нужно для удовлетворения желания; сношению должны предшествовать любовные ласки в 4 раза продол- жительнее, чем само сношение; после сношения взаимные любовные ласки должны продолжаться по времени столько, сколько длилось сношение. С Т Р А Х А Н А 1. ПРАВИЛА. Следует соблюдать меру. Мужчина должен огрничить свое жела- С п а д м и н и плодородны сношения вечером, но не ночью 4,2,1 и 5 дня лунного полумесяца. С ц и г р и н и плодородны сношения в начале 8,12,6 дня лунно- го месяца. С с а н х и н и плодородны сношения во второй половине ночи в 11,7,3,13 дни лунного месяца. С г о с т и н и следует иметь сношения днем с 14 и 19 дня пол- нолуния и новолуния. Мужчина может знать любых из этих типов женщин, или всех вместе, но, оставаясь с женщиной, он дожен быть всегда мужчи- ной- ее властелином и рабом ее любви и желания на ложе. С Т Р А Х А Н А 1. РАЗДЕЛЕНИЕ. Вступающие в сношение различаются по трем признакам: 1.Размеры половых органов. 2.Темперамент. 3.Продолжительность сношения. ПАРАЧХАДА:РАЗМЕРЫ ПОЛОВЫХ ОРГАНОВ. ——— Мужчина и женщина будут удовлетворены в половом акте, если они будут подходить друг другу по размеру своих половых орга- нов и ритму жизни. По размерам половых органов мужчины и женщины разделяются на 4 группы: Если член мужчины в спокойном состоянии равен трем пальцам (плотно сжатым вместе), а в возбужденном состоянии достигает длины до шести пальцев- это медус з а я ц ; от трех до шести в спокойном состоянии и до девяти пальцев в возбужденном — медус б ы к; 9-13 — ж е р е б е ц; свыше 12-ти пальцев в возбужден- ном состоянии- медус с л о н. Женщина с маленьким (коротким и узким) влагалищем называется г а з е л ь, со средним- к о з а, с большим- с л о н и х а. Гармоничны равные сочетания, но приятнее, если член мужчины несколько больше (в возбужденном состоянии) влагалища женщины. Соединение маленького члена с большим половым органом женщины не доставит ни мужчине ни женщине удовольствия, если не приме- нять при сношении приемы и способы, сужающие вход во влагали- ще. Есть способы, распаляющие страсть, сужающие и расширяющие половое отверстие женщины, отдаляющие оргазм, обезвреживающие семя. Соединение большого члена с маленьким влагалищем обост- ряет любовные ощущения мужчины, но может оказаться болезненным для женщины. Такое крайнее сочетание, как с л о н и г а — з е л ь, опасно для женщины. ПАРАЧХАДА:ТЕМПЕРАМЕНТ. По темпераменту мужчины и женщины делятся на холодных, ров- ных и горячих. Гармоничны равные сочетания. Для мужчины всег- да приятна нервность темперамента женщины и неприятна ее хо- лодность и бесстрастность. Женщина, обретающая движение с са- мого начала сношения (т.е. сразу после принятия члена), спо- собна удовлетворить любого мужчину и является самой желанной на ложе любви. Лучше, когда при любовном акте мужчина облегча- ется первым, женщина при желании догонит его чуть позднее. Медленные сношения- утомительны по страсти, но иногда нас- лаждения, доставляемые ими, более полны. Женщине более приятен горячий мужчина, страстный в ласках и в совокуплении. Способы сношения должны соответствовать разделениям по раз- меру половых органов и ритму, они не могут быть одинаковы для различных случаев. ПАРАЧХАДА:ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ СНОШЕНИЯ. ——— По продолжительности сношения мужчины и женщины делятся на быстрых, нормальных и медленных. Лучше сочетание, когда мужчи- на облегчается первым, но страсти его хватает на то, чтобы продолжить сношение и дать женщине облегчиться. Для быстрой женщины утомителен медленный мужчина. Быстрый не приносит облегчения женщине, которая медленно распаляется и для удовлетворения которой время (продолжительность сношения) любовного акта необходимо увеличить до момента, когда она сама попросит мужчину облегчиться. Мужчина в половом акте ведет себя как с л о н, ж е р е б е ц, л е в, л е о п а р д, м у л и б ы к. Мужчина с л о н больше привлекает женщину до сношения, чем после него. Он неповоротлив и велик. Его мошонка велика и П л а в а н и е п о п е р е к т е ч е н и я — мужчина погружает член в половую щель женщины не прямо, а наискось, под прямым углом к обычному направлению движения члена. Самый приятный для женщины прием- к а б а н и й у д а р. К о п ь е — обычный удар. Д р о т и к — самый слабый удар. Его применяют для того, чтобы распалить женщину, возбудить ее, или когда мужчина устал (т.к. это самый легкий удар для исполнения). П л а в а н и е п о п е р е к т е ч е н и я — прием, приятный для женщины, но неприятный для мужчины. 2. УЧЕНИЕ ОБ УДАРАХ. По исполнению различают 14 ударов- движений: К а ч е л и — обычный удар, состоящий из равномерных ударов и движений члена вглубь половой щели и обратно, не быстрых и не медленных. Т а р а н — глубоко введенный член делает яростное движение еще глубже в страстном желании прикоснуться головкой члена к дальней стенке матки. Женщинам это очень нравится и они стара- ются развести ноги еще шире и поднимают их вверх, чтобы помочь тарану достичь цели. С т у п е н ь к и — мужчина вводит член вглубь половой щели женщины не сразу, а постепенно, несколькими толчками. П о б е д н ы й — глубоко, почти до предела введенный член совершает несколько толчков еще глубже, а затем одним движени- ем извлекает член наружу, и после некоторого замедления вновь вводится внуть и держится там неповижно некоторое время у са- мого предела. П л о в е ц — мужчина вводит во влагалище член и, уже погру- зив его, совершает с помощью бедер вращательные движения (тря- сет им так сверху вниз). П е т у ш и н ы й — мужчина несколько раз неглубоко касается головкой члена входа во влагалище, пока женщина достаточно не возбудится и вход во влагалище не сузится. Когда малые срамные губы под действием усиленного притока крови к ним набухнут и вытолкнутся наружу, половая щель сузится и женщина в экстазе захватит мужчину за ягодицы, член резко вводится внутрь на всю глубину и делает 2-3 движения вкруговую с помощью бедер. Жен- щина вращением бедер и таза сама помогает этому удару. М ы ш а ч ь е п о ж а т ь е — член через ногу женщины вво- дится во влагалище и трение производится лишь об один его бок с остановками и сильными пожатиями члена всем телом. В о р о б ь и н ы й — член вводится во влагалище на глубину головки и после 3-4 движений (неглубоких вынимается). Так про- должается до тех пор, пока женщина достаточно не возбудится и не обретет движения. Т у р н и р — член медленно вводится во влагалище, затем быстро продвигается внутрь с резким толчком до самого предела, а затем медленно полностью вынимается. Т о л ч к и в с т о р о н у — мужчина, введя член во вла- галище, вздрагивает бедрами вправо и влево. К р а с и в ы й у д а р — мужчина медленно почти полностью извлекает член, уже введенный во влагалище, но в последний мо- мент резко вталкивает его обратно. Этот прием усиливает страсть женщины. О б м а н н ы й у д а р — мужчина медленно вводит член во влагалище, а затем быстро его вынимает. Этот удар сльно распа- ляет женские половые органы. Б ы ч и й — мужчина двигает членом быстро, страстно и неглу- боко в обе стороны. Это нежный удар. С л о н о в ы й — движения членом глубокие, сильные, но не быстрые. К а ч е л и — обычный удар, б ы ч и й, с т у п е н ь к и — движения, распаляющие женщину. С л о н о в ы й — это обычный страстный страстный удар, иногда применяется как ласка, иногда заканчивает сношение. П л о в е ц, п е т у ш и н ы й, т о л — ч к и в с т о р о н у и о б м а н н ы й — страстные удары, ус иливающие взимное наслаждение. Т а р а н, м ы ш ы ч ь е п о ж а т и е, п о б е д н ы й, к р а с и в ы й у д а р, т у р н и р — удары, доврдящие женщину до исступления. 3. ПРИЕМЫ С УЧАСТЕМ РУК. Мужчина, вводя член во влагалище женщины, рукой вращает его приняв мужчину, надувает живот, тогда вход во влагалище стано- вится более узким, и член движется внутри влагалища с большим наслаждением (влагалища «слоних» становятся приятнее и желан- нее «газельих» влагалищ). Этот способ называется и з г н а — н и е , т.к. при надувании живота создается впечатление, будто мышцы влагалища противодействуют проникновениючлена внутрь. П о ж а т и е — женщина сокращает мышцы влагалища после вве- дения в него члена и охватывает ими член тогда, когда он дос- тигает глубины и начинает движение назад. Этот прием способст- вует увеличению члена и повышает наслаждение женщины. Это чрезвычайно нежная и возбуждающая ласка. П о ж а т и е б е д р а м и — женщина, приняв мужчину, сжи- мает бедра и тем самым сдавливает член, усиливая взаимное нас- лаждение. Пожатие не должно быть очень сильным, чтобы не ме- шать движению члена. К а ч а н и е л о д к и — женщина во время сношения одновре- менно с движениями мужчины качает его своими бедрами и ягоди- цами вправо и влево, стараясь при этом двигать свой орган не навстречу мужскому члена, а в одном направлении с ним и с не- большим запаздыванием по времени. Б о р ь б а и б е г н а л о ж е — женщина одновременно с движениями мужчины сильно вытягивает поочередно ноги, стре- мясь поднять их как можно выше и упереть их в стену. В р а щ е н и е б е д р а м и и н о г а м и — женщина во время сношения двигает одновременно бедрами и ягодицами вверх и вниз (вправо и вверх, влево и вниз). При вдижении чле- на вглубь влагалища она поворачивает ноги внутренней стороной бедер наружу, позволяя члену проникнуть возможно глубже, а за- тем наоборот- при движении члена назад- легко сжимает его по- воротом бедер и коленей внутрь. Л е б е д и н ы е д в и ж е н и я — во время сношения жен- щина постепенно вытягивается, опуская грудь, поднимает живот и лобок высоко вверх и в сорону. Т о л ч к и в п е р е д — живот женщины короткими ударами идет навсречу мужчине, или же она поднимает живот навсречу мужчине, а затем опускает его. Она может делать это с помощью рук, положив их под ягодицы. Движения женщины должны совпадать с движениями мужчины. Т о л ч к и в с т о р о н у — то же, только жещина делает толчки в сторону и немного вверх навстречу члену. Трудность этого способа в том, что толчки женщины должны совпадать с движениями мужчины. З м е я — не выпуская члена из себя и извиваясь на ложе зме- иными движениями, женщина стремится прикоснуться к телу мужчи- ны своей грудью, животом и ногами, помогая себе при этом дви- жениями рук. Ж и в о т — жещина поднимает ноги и держит мужчину только животом. Опуская и поднимая его, она помогает себе движениями рук. М о с т — женщина поднимает живот и опускает голову и ноги, подкладывая под ягодицы себе свернутые ковры, одеяла, (но не мягкие подушки). Ноги должны быть широко расставлены, но не подняты. Мужчина должен касаться лишь лобка, глубоко до упора всаживая член во влагалище. При этом он может помогать себе руками, раздвигая внешние срамные губы и натягивая их край на основание члена. Женщина может получить от мужчины то, что она захочет лишь в том случае, когда она действительно захочет и сумеет это сде- лать. Она должна думать только о том, что она женщина, что все ее действия, способствующие проникновению члена в ее влагали- ще, движению члена в ее теле и достижению обоюдного оргазма, глубоко естественны, угодны великому Б Р А М Е. Если мужчина долгое время не возбуждается и член его не ста- новится достаточно твердым и упругим настолько, насколько это необходимо для введения его в половую щель женщины и соверше- ния любовного акта, женщина сама, помогая себе руками, вводит слабо возбужденный член мужчины в половую щель (не обнажая при этом головки члена) и, нежно сокращая мышцы влагалища, охваты- вает ими член, способствуя его увеличению. Введя затем (с по- мощью рук) уже немного боеспособный член как можно глубже (опять же, не обнажая при этом головки члена), женщина, рит- мично сокращая мышцы влагалища и совершая при этом легкие тол- чки низом живота навстрчу члену, начинает любовный акт. Для возбуждения холодного или уставшего мужчины применяются по очереди способы м а я т н и к («обезъянье сношение»), в с а д н и ц а, с в е р л о, м у р а в ь и н ы й у з е л, ч а ш а и любовные игры 2-го дня Ф А З Л У Н Ы с примене- нием 8-го способа Кейры. Мужчина должен быть возбужден ласками женщины до такой сте- Искусство любви- разнообразие и умение сделать приятным сно- шением, наслаждение одного- взаимным. С Т Р А Х А Н А 1: ДРЕВНЯЯ ПОЗИЦИЯ. Если женщина лежит на спине, а мужчина на ней лицом к лицу- это д р е в н я я п о з и ц и я, имеющая три вида: П р о с т о й в и д — ноги женщины покоятся на ложе. М я г к и й в и д — ноги женщины расставлены и подняты вверх. Она держит их на весу или поддерживает руками, а иногда упирается ими в тело мужчины. Ж е с т к и й в и д — ноги женщины сомкнуты и подняты вверх. П р о с т о й в и д (ноги женщины покоятся на ложе). ——————— Д в а к о п ь я — женщина лежит, сомкнув и вытянув ноги, мужчина лежит на ней в той же позе. Ц е л о м у д р и е — женщина лежит, сомкнув ноги и вытянув их, мужчина лежит на ней, обнимая ногами ее бедра и сжимая их. С у п р у ж е с т в о — женщина лежит на ложе, слегка расс- тавив и вытянув ноги, мужчина лежит между ногами женщины. У с л а д а с у п р у г и — то же самое, только женщина под- кладывает под ягодицы кисти рук или подушку. Ч е р е п а х а — женщина лежит как можно шире раскинув но- ги, сильно согнутые в коленях, мужчина лежит между ними. Б а н ж у р и т а ( д а м а т р е ф ) — супружеское сно- шение, при котором оба помогают друг другу руками. Мужчина лежит между широко раскинутых ног женщины, тянет ее вниз за бедра и, упираясь в них руками, старается развернуть их как можно шире; женщина руками обнимает ягодицы мужчины и в такт движениям партнера прижимает его к себе, усиливая толчками. Р о м б ( д а м а п и к ) — то же самое, но женщина, держа в руках ступни сомкнутых ног, тянет их вверх на бедра, обвивая мужчину ногами, помогая ему движениями, применяя одновременно толчки вперед. И н д р и н к а — женщина лежит, подогнув колени к самому лицу и раздвинув бедра. И н д р и н к а с у р а — то же самое, но бедра женщины поч- ти сомкнуты, а под спину ей положена подушка. С т е б л и л о т о с а — оба лежат как в позе ц е л о м у — д р и е, но ноги женщины скрещены в коленях и бедрах. С к о р п и о н — ноги и руки у обоих расслаблены и широко раскинуты, движения расслаблены. Д в о й н а я п о з и ц и я — женщина лежит на спине, рас- кинув ноги и согнув их в коленях, мужэчина лежит на ней лицом к ногам. П а р и н д а — мужчина лежит между ног женщины; она скрещи- вает свои ноги на его ягодицах. Д в а к о п ь я, ц е л о м у д р и е, с т е б л и л о т о — с а, и н д р и н к а с у р а — положения, сужающие вход во влагалище. Доставляют большее наслаждение мужчине, чем женщине. Остальные перечисленные положения дают возможность проникнуть мужчине до конца и доставляют взаимное удовольствие. Эти виды сношения хороши, если женщина производит надувание живота. С к о р п и о н — успокаивает страсть и дает облегчение, д в о й н а я п о з и ц и я — усиливает удовольствие и разно- образит наслаждение. Д а м а т р е ф, д а м а п и к — страст- ные, взаимнораспаляющие сношения. М я г к и й в и д (ноги женщины расставлены и подняты вверх) —————— Д в а с т о л б а — ноги женщины расставлены и подняты вверх, она держит их на весу, мужчина лежит между ними. К в а д р а т — то же, но мужчина держит в руках бедра жен- щины, тянет, разводит и мнет их, играя ими, и сам делает все движения, которые ему приятны. К и н ж а л — то же, но мужчина держит руками ноги (пятки) женщины и делает ими те движения, которые усиливают его нас- лаждение, удовольствие. Это сношение позволяет проникнуть до конца. К о л ь ц о з м е и — ноги женщины расставлены и подняты вверх, а пятки поставлены на икры, бедра, ягодицы мужчины. спине, ее ноги вытянуты, а бедра покоятся на бедрах мужчины, сидящего перед ней на согнутых в коленях ногах. Г о р о д с к о е с н о ш е н и е — женщина лежит на спине, а ступни поставлены на бедра согнутых в коленях ног сидящего мужчины или упираются в его живот. Мужчина вводит член во вла- галище сидя, поджав под себя ноги. Женщина старается опустить голову и поднять зад. С в е ж е с т ь — мужчина, вытянув ноги вперед, сидит между раздвинутых ног женщины, а она обнимает его ногами или ставит ступни на его ноги. Ц в е т у щ а я р а з н о в и д н о с т ь — женщина лежит на спине, ее ноги сомкнуты, ступни покоятся на бедрах поджав- шего ноги мужчины, сидящего перед ней.. В этом положении она старается опустить голову и поднять зад или перекидывает ноги через плечи мужчины. И г р а в р у ч е й — женщина ложится на спину, расставив но- ги и слегка согнув колени, мужчина садится между ее ног, сжи- мая ступнями бока женщины и так вводит член. К у з н е ч и к — то же самое, только мужчина ставит ноги на живот женщины и слегка водит ими, возбуждая ее. Н а е з д н и к — мужчина сидит, вытянув ноги; женщина, слегка расставив ноги, садится на ноги мужчины лицом к нему. Он вводит в таком положении член во влагалище, женщина ложится ему на ноги, затем поднимается и снова ложится и т.д. П р и б о й — мужчина сидит, вытянув ноги. Женщина садится верхом на бедра мужчины и, приняв его член, ложится спиной на ноги мужчины и между ними. Д в о й н я ш к и — оба сначала принимают положение «дере- венского сношения», затем мужчина, погрузив член, вытягивает ноги вперед и ложится на спину между ног женщины. Позиция су- жает вход. Положения «новой позиции» позволяют женщине легко принимать мужчину, проникаютщего достаточно глубоко. Взаимное положение органов во время сношения таково, что усиливает наслаждение обоих. Пусть женщина в положениях «новой позиции» (кроме н а е з д н и к а) применяет различные движения, а в д в о й н я ш к а х — обязательно «лебединые движения». С Т Р А Х А Н А 3: РАЗНООБРАЗИЕ. Кроме трех видов «древней позиции» есть другие положения, позволяющие равзнообразить любовный акт и сохранить свежесть ощущений. ПАРАЧХАДА:ВОЗВЫШЕННЫЙ ВИД. ——— (женщина располагается так, что отверстие ее влагалища поднято насколько возможно вверх). Если женщина лежит поперек ложа и ноги ее опущены вниз и расставлены, а мужчина находится между ними или просто стоит, если ложе (положение полового органа женщины) находится на уровне члена мужчины- это в ы с о к а я п о з и ц и я . В этом случае возможны следующие способы сношения: с у п р у ж е с т в о, ч е р е п а х а, д а м а т р е ф, и н д р и н к а, р о м б, с к о р п и о н. Если женщина поднимает ноги с пола и держит их на весу или опирается ими на мужчину- это с р е д н я я п о з и ц и я. Здесь возможно сношение слудующими способами: д а м а п и к и всеми видами мягкого и жесткого сношения, а также всеми ви- дами «древней позиции», кроме к л у б к а. О т р а ж е н и е в в о д е — женщина лежит в с р е д — н е й п о з и ц и и, подняв ноги прямо вверх и расставив их, а мужчина, взяв ее за ягодицы или за бока, подтягивает ее, поднимая до высоты своего члена. Женщина руками помогает муж- чине ввести член во влагалище и так присходит сношение. В о з в ы ш е н н ы й в и д разнообразит ощущения обоих. ПАРАЧХАДА:ПРЕКРАСНЫЙ ВИД. ——— (в этом случае мужчиина лежит поперек женщины) М а л а з и й с к а я п о з и ц и я — женщина лежит на спине, слегка согнув ноги, мужчина лежит на ней поперек ее тела и так вводит член. К р е с т — то же, только женщина раскидывает ноги. П о л у к р е с т — ноги женщины подняты вверх и прижаты к груди, а мужчина лежит на ней наискось. движений и она может проявить свои эмоции полностью. Эта пози- ция значительно повышает уровень страсти любой женщины. В по- зиции у п а р а т и мужчина должен лежать почти неподвижно, расслаблено, наблюдая за ритмом полового экстаза женщины, нас- лаждаясь им. После того, как женгщина себя полностью уже удов- летворила, мужчина молжет пребывая в той же позиции под женщи- ной, усилить возбуждение и достичь оргазма таким способом: он должен глубоко, до предела протолкнуть свой член во влагалище вместе с мошонкой и продолжать ритмичные толчки вверх. Страст- ным женщинам это до такой степени приятно, что они на мгнове- ние замирают, издавая при этом возглас наслаждения. П р о с т о е о б р а т н о е с н о ш е н и е — мужчина меняется местом с женщиной в различных положениях «древней по- зиции». В с а д н и ц а — женщина садится на бедра мужчины, лежащего на спине, задом к его лицу или лицом к нему и в этом положении вводит мужской член во влагалище; начинает ритмичные движения своим половым органом, стараясь не вынуть при этом члена из влагалища и так овладевает мужчиной. К о л — мужчина лежит на спине, раскинув вытянутые ноги, женщина садится на его член сверху, боком к нему. Мужчина по- могает женщине ввести член во влагалище, держа ее в паху и стараясь пошире раздвинуть срамные губы. С в е р л о — женщина сидит тем или иным образом на введен- ном в ее отверстие члене мужчины и, немного приподнявшись, старается при этом не допустить извлечения члена из влагалища, вращает бедрами, сокращая при этом мышцы влагалища. Мужчина помогает женщине, поддерживая ее снизу руками за ягодицы. Ц е п ь — женщина, лежа на мужчине с уже введенным членом, ритмично поднимается и опускается. Этот прием особенно приятен для мужчины. К о л е с о л ю б в и — мужчина лежит на спине, соединив или слегка расстави ноги. Женщина лежит на нем, вставив член во влагалище и производя движения мужчины. Двигая телом, она по- переменно поднимает то один, то другой бок, как бы отворачива- ясь от мужчины. Этот прием приятен самой женщине. К у р о п а т к а — женщина сидит на подушке между расстав- ленных ног мужчины лицом к нему, вставляя член во влагалище и делает все мужские движения. Мужчина обнять бока женщины бед- рами, ставить ей ступни на плечи или перекидывать ей ногу за спину. Б у б е н — женщина ложится сверху на член сдвинувшего ноги мужчины, принимает его и вводит во влагалище, а затем, не изв- лекая члена, с помощью рук и ног поворачивается к ногам мужчи- ны и так делает круги. М а я т н и к («обезьянье сношение»)- мужчина ложится на спину, подложив под ягодицы жесткую подешку. Женщина, расста- вив ноги, встает над мужчиной на четвереньки и старается воз- бедить его, водя по его груди и лицу сосками своих грудей. Мужчина приподнимает таз и старается с помощью рук ввести член во влагалище. Приняв его, женщина сжимает член мышцами влага- лища и бедрами и совершает задом движения вверх и вниз, доводя мужчину до самоизвержения. У п а р а т и применяется в тех случаях, что и т и н а — р а к, а также и тогда, когда сношение в прямых позициях не приносит женщине желаемого удовлетворения. Ее приемы считаются сношениями пресыщенных или просто игрой. Обычные виды обратно- го сношения: в с а д н и ц а, к о л, к у р о п т к а — отлича- ются друг от друга взаимным расположением органов и поэтому доставляют различные наслаждения. С в е р л о — доставляет мужчине удовольствие, доводит до исступления. Б у б е н и м а я т н и к — изощренные игры, доставляющие взаимное нас- лаждение. ПАРАЧХАДА:АСИТАНА (сношение сидя) ——— Б у т о н — мужчина сидит, расставив согнутые ноги, женщина садится на его бедра или между ними, лицом к нему, ее ноги ши- роко расставлены, а пятки находятся за спиной мужчины у его ягодиц. Р а с к р ы т ы й б у т о н — то же самое, только ноги женщины приподняты вверх и обнимают бока (спину) мужчины или лежат на его локтях. П о д м а с а н а — то же, что и б у т о н, но, приняв муж- чину, женщина понимает ноги, обнимает ступнями и скрещивает их. Этот прием сужает вход во влагалище. Я щ и к — как и р а с р ы т ы й б у т о н, но ноги женщи- ны подняты к плечам мужчины. Это положение трудное, но достав- ляет сильные наслаждения обоим. А с и т а н а применяется при необходимости в тех случаях, что и т и р а н а к. Это сношение считается изнеженным и труд- ным. Позиции а с и т а н ы доставляют женщине большое удо- вольствие. Б у т о н — обычное, р а с к р ы т ы й б у т о н — трудное, но доставляет сильное наслаждение, я щ и к — трудное, но приятное, з е р к а л о, ч а ш а — страстные сношения, к о — л ы б е л ь н а я, н е г а, л а г а — доставляют женщине осо- бое наслаждение и удовольствие. К а ч е л и — трудное началом, отдаляет конец сношения, особенно усиливает наслаждение, наи- большее удовольствие доставляет женщине. ПАРАЧХАДА:СХИТА (сношение стоя) ——— Сношение стоя- самое богатое движениями сношение. Для облег- чения проведения половога акта женщина должна находиться выше мужчины. П р о с т а я с х и т а — любовники во время сношения стоят друг к другу лицом. Ц а п л я — женщина, стоя лицом к мужчине, ставит одну ногу на возвышение, или же мужчина держит ее ногу в руке. Так он вводит член. Это сношение облегчает введение члена, т.к. вход во влагалище более доступен. З в е р и н о е с н о ш е н и е — женщина встает спиной к мужчине, он пропускает ей руки под мышки, сплетает их у нее на затылке и, навалясь, сгибает ее, вводя член во влагалище. Л у к — женщина стоит, широко расставив ноги и, изогнувшись назад, опирается всем телом или ногами на какое — нибудь воз- вышение сзади. Стоя между ног женщины, мужчина поддерживает ее за ягодицы и глубоко вводит член. Трудно для женщины, но при- ятно. Л и а н а — женщина оплетает руками и ногами мужчину за шею и в таком положении он вводит ей член. Н е ж н о е с н о ш е н и е — женщина, стоя спиной к мужчи- не, нагибается и упирается грудью в свои колени, а руками об пол, стараясь поднять как можно выше ягодицы и так принимает член. С х и т а применяется для разнообразия и по необходимости. Это страстные сношения. В п р о с т о й с х и т е трудно начало. В ц а п л е начало сношения облегчено и вход во влага- лище более доступен. Это одно из самых богатых движениями сно- шений. З в р и н о е и н е ж н о е сношения считаются изо- щренными и поэтому трудновыполняемыми. При них женщина стано- вится выше мужчины. ПАРАЧХАДА:ДАВИТАЛА. ——— (мужчина стоит, женщина повисает на нем) В е с ы — мужчина стоит свободно или опираясь на что-нибудь спиной, женщина оплетает его руками за шею, а он держит ее ру- ками за ступни. Х а р б и р а н а — то же самое, но мужчина держит женщину за бедра. С и д е т а л а — то же самое, но мужчина сплетенными в кис- тях руками поддреживает женщину за ягодицы. Ч у н к у р а т ы — то же самое, но колени женщины лежат на локтях мужчины. З а м о к — женщина оплетает тело мужчины руками и коленями, а он поддреживает ее за спину. Д а в и т а л а — считается изощренным сношением, очень страсным и богатым различными движениями. Его различные виды отличаются друг от друга взаимным расположением половых орга- нов и поэтому доставляют сильные наслаждения. Это сношение трудно своим началом, т.к. руки обоих заняты. ПАРАЧХАДА:АКАТА. ——— (женщина лежит на животе, мужчина на ней сверху) А т а л а с а — женщина лежит на животе, вытянув ноги и рас- ставив их, мужчина ложится на нее и так вводит член. А т а л а с а с у р а — то же самое, но женщина наполовину лежит на животе, приподняв одну ногу. К о р о в ь е — женщина опирается на вытянутые руки и ноги, мужчина почти висит на ней и так вводит член. кнуть языком обрато и так повторить несколько раз. 4.Взять член в рот губами сбоку и тереть его губами, слегка при этом покусывая. 5.Взять головку члена в рот и, нежно обняв губами, щекотать языком кончик члена. 6.Щекотание, сосание и покусывание валика головки члена. 7.Зажав головку члена губами так, чтобы она прижималась к небу, совершать нежные жевательные движения ртом. К е й р а доствляет удовольствие мужчине и прбуждает страсть в женщине, распаляя ее желание. Часто применяется женщиной как распаляющий прием; при этом она стремится не дать мужчине пол- ного удовлетворения. ПАРАЧХАДА:САМУКХА. ——— (женщина удовлетворяет мужчину своими руками) 1.П о ч к а — мужчина сжимает своими ладонями ладони женщи- ны, вводит между ними свой член, трет его там движениями тела и рук. 2.Женщина подушечками своих пальцев щекочет крайнюю плоть головки члена. 3.Женщина сжимает и одевает на головку крайнюю плоть. 4.Женщина щекочет головку члена мужчины. 5.Женщина, взяв в руку член, делает им движения вверх и вниз. С а м у к х а применяется чаще всего женщиной, если она хо- чет пробудить желание мужчины. При этом сношение не доводится до конца. ПАРАЧХАДА:КУМБИТХАНА ——— (мужчина удовлетворяет женщину без помощи члена) 1.Не касаясь отверстия влагалища руками, мужчина языком щеко- чет верхний край отверстия и выше, сосет срамные губы. 2.Это же мужчина делает пальцами. 3.Это же мужчина делает ногами. 4.Сосание и покусывание клитора и срамных губ. 5.Мужчина лежит на спине, а женщина становится над ним на чет- вереньки лицом к ногам. Мужчина целует отверстие влагалища, поочредно сосет и щекочет языком то клитор, то верхние срамные губы, верхние части влагалища, трет и сжимает срамные губы, натягивает их себе на щеки. Женщина применяет все восемь спо- собов к е й р ы. 6.Женщина лежит на возвышении, широко расставив ноги, мужчина садится ей на грудь, она берет в рот его мошонку, и щекочет ее языком, а руками возбуждает головку члена. Мужчина при этом выполняет приемы 5-го и 2-го способов. 8.Женщина садится верхом на лежащего на спине мужчину, подог- нув под себя голени, которыми сжимает бока мужчины, и передви- гается в перед пока не дойдет до его лица. Затем женщина при- поднимается и касается отверстием влагалища губ мужчины, подс- тавляя его поцелуям то одну, то другую часть срамных губ. Муж- чина целует их и выполняет другие приемы 5-го способа, помогая себе при этом руками. 9.Женщина лежит а спине, широко раскинув ноги и прижав их к груди руками. Мужчина вводит во влагалище палец и совершает им там вращательные движения, то погружая, то извлекая его. К у м б и т х а н а доставляет женщине неописуемое удоволь- ствие и часто применяется мужчиной как прием, разжигающий страсть. В этом случае мужчина старается не дать полного об- легчения женщине. ПАРАЧХАДА:СНОШЕНИЕ В ТЕЛО ——— Б а р х а н и т и н а — член вводится между сомкнутыми степ- нями женщины. П а р а х а с о д а т а — мужчина ложится на грудь женщины и, сжав ее груди руками, погружает между ними свой член. М у р а в ь и н ы й у з е л — женщина ложится на спину, рас- ставив ноги и сжав руками груди. Мужчина ложится на нее свер- ху, лицом к ногам, погружая член в ложбинку между ее грудей, которые она легко сжимает и разжимает, и трет его там. Его гу- бы сосут отверстие ее влагалища и немного выше его, а руки трут отверстие зада. М а р т а х н е — мужчина погружает член между сомкнутыж бе- дер или под мышку женщине. Р а к о в и н а — мужчина трет чыленом между сомкнутых яго- диц лежащей на животе женщины. С о т к а — сношение в волосы. Мужчина трясет свою восстав- шую плоть движением живота, касаясь распущеных волос женщины и 4 — й д е н ь В четвертый день пусть мужчина обладает женщиной утром и без ласк, но со страстью. А вечером долго ласкает ее, применяя различные приемы, и играет с ней различными своими способами. Сношение пусть произойдет стоя. 5 — й д е н ь В пятый день пусть женщина часто раздевается перед мужчиной, обнажая все сокровенные места и принимая возбуждающие позы. Пусть она наслаждается ласками мужчины, но отдает себя только в третий раз, пусть лежит при этом безразлично и молча. 6 — й д е н ь В шестой день пусть мужчина применяет только нежные ласки, а женщина не позволяет собой обладать и отдается мужчине только ночью, лежа на животе. 7 — й д е н ь В седьмой день мужчина наслаждается телом женщины и удовлет- воряет свою страсть, не вводя члена в половую щель женщины. 8 — й д е н ь В восьмой день мужчина сам раздевает женщину и удовлетворяет ее так, как она этого захочет. Любовники страстно ласкают друг друга, а сношение происходит так, как хочет женщина. Она может дать ему удовлетворение, а может и не дать. 9 — й д е н ь В девятый день пусть мужчина целует ягодицы, уши женщины, щекочет ей бока. В этот день хорошо вступать в сношение триж- ды: утром, днем и вечером в положениях п р о с т о г о, м я г — к о г о и ж е с т о г о видов «древней позиции». Пусть женщина страстно принимает мужчину. 10 — й д е н ь В десятый день вечером, до наступления ночи, пусть женщина разденется сама, а мужчина целует ей все тело. В сношении оба скорее нежны, чем страстны. 11 — й д е н ь В одиннадцатый день пусть мужчина овладевает женщиной дваж- ды: утром и вечером. Оба раза женщина не показывает, что хочет его, и он берет ее силой. 12 — й д е н ь В двенадцатый день пусть мужчина разденет женщину в полдень, играет с ней, и они долго и страстно соединяются. 13 — й д е н ь Тринадцатый день- день бога любви. Любовники не вступают в сношение, но мужчине не придоставляется право много раз в день вводить свой член в отверстие женщины, нанося каждый раз по одному удару. Соединение и облегчение пусть наступят после по- луночи в положении и н д р и н к а с у р а. 14 — й д е н ь На четырнадцатый день пусть мужчина дождется когда женщина уснет, разденет ее и вступит в сношение со спящей. Во второй половине лунного месяца любовники сохраняют тот же порядок, но страются разнообразить положения и ласки.

Сакральные техники любви — Интимная гимнастика

Пожалуй, каждая женщина мечтает о гармоничных сексуальных отношениях, в которых царит согласие и взаимопонимание, а тела и души партнеров слиты воедино.

В своих мечтах мы хотим быть хорошими любовниками: тонко чувствующими, незабываемыми и неповторимыми. И конечно, каждая женщина, наслаждаясь партнером, желает достигнуть своего пика блаженства. В женском наслаждении, непредсказуемом и капризном, больше тайн, чем в мужском. Хорошая самооценка, умение управлять и чувствовать свое тело, способность «отпустить» себя и довериться другому, мир фантазий и совместные поиски с партнером, — вот несколько ключей женского оргазма.

В своей новой программе я раскрою вам сакральные тайны интимной близости! Вы узнаете, с помощью каких техник, движений, эмоциональных и физических раскрепощений можно доставить мужчине и себе незабываемое удовольствие, превратить соитие двух в поистине завораживающее, чувственное и насыщенное сексуальной энергией событие!

Такой программы вы нигде не увидите! Мой многолетний опыт, накопленные знания сакральных техник управлений интимными мышцами, практика медитаций, дают возможность поделиться с вами уникальными вещами.

Вы узнаете, как быстро возбудить мужчину, как довести его до верха наслаждения без проникновения внутрь, как продлить половой акт и испытать женщине вагинальный и мультиоргазм, гармонизировать внутреннее пространство, раскрепостить тело и развить пластику. Вы освоите интимные практики и таинство массажа, узнаете много интересного об отношениях с мужчинами и о радости сексуального контакта, о том, как повысить женскую оргазмичность и уверенность в себе, и конечно, стать гораздо привлекательнее и желаннее для мужчин.

Этот практический курс позволит вам прикоснуться к таинству энергетического обмена между мужчиной и женщиной. В упражнении Духовного слияния, вы узнаете, как циркулирует ваша сексуальная энергия внутри тела, научитесь аккумулировать и делиться ею с мужчиной. Медитативные техники позволят вам раствориться в партнере, почувствовать настоящее слияние сексуальной и духовной энергии. В конце концов, после очищения вашей сексуальной энергии через возвышенное занятие любовью и посредством медитации, достигнете необычайного соединения с более продолжительным оргазмом и даже с изменением в состоянии сознания. Ведь, согласно даосской философии, это оргазмическое слияние партнеров происходит тогда, когда энергии Инь и Ян находятся в полной гармонии. Расслабьтесь и наслаждайтесь движением этих тонких энергий, которые проходят через ваши тела.

Программа «сакральные техники любви» это универсальный курс, который рассчитан на насыщенные занятия по наиважнейшим женским тематикам:

Дорогие женщины и мужчины! Не бойтесь открываться друг другу, доверять, фантазировать, искать новые пики наслаждения и удовольствия, радуйтесь друг другу, цените и любите! Ведь интимные отношения это часть природы и человеческого существования.

Инструкция по технике безопасности в любви для женщин

Я давно хотела написать статью о … то ли о любви, то ли о мужчине и женщине, а может просто шпаргалку для женщин, готовых влюбиться.

Мы ведь все очень хорошо знаем состояние «Хочу любить!» Это очень опасный момент — пик накопления энергии. Он таит в себе невиданные силы природы помноженные на женскую сущность. У меня есть иллюзия, что в этот момент еще не поздно подумать о своей безопасности.

Надеть каску на голову или броню на сердце, если… ну если вдруг Ваше еще не свершившееся чувство не вселяет оптимизма по ряду признаков. Признаки эти могут быть разнообразными – от женатого состояния возможного кандидата в возлюбленные до наличия у вас 4 детей от 3 предыдущих браков.

Попробую систематизировать свой личный опыт в правила для женщины, готовой влюбиться. Почему готовой, а не уже влюбленной? Да потому что какие, к черту, правила могут быть у влюбленной женщины?

1. Правило: Есть момент, когда еще возможно контролировать шквал своих эмоций — та грань, когда понимаешь – Вы можете либо взять себя в руки, либо отпустить чувства в свободное плавание.
   Nota bene: не следует разрешать себе сноса головы раньше того момента, когда Вы хоть сколько то определенно получили подтверждение того, что этот самый снос башки ждут и не воспользуются обесточенностью Вашего мозга в корыстных целях (например, самоутвердится за Ваш счет).
2. Правило (для умных, логичных, рациональных дам, которые в тонкой сфере чувств играют на чужом поле): Никогда не давать мужчине больше, чем получила от него (чувств, инициативы, денег, участия, любви и проч.). Во всяком случае, пока он не стал Вашим мужем. Не давать не потому что жалко, а потому что – чем больше души Вы во что-то вложили, тем дороже Вам этот объект, тем сильнее к нему привязаны и тем больнее его придется вырывать из сердца, если ему где то в другом месте трава покажется зеленее. Вот пусть объект сам к Вам и привязывается. Желательно помнить, что соблюдая это правило, Вы, вероятно, гарантированы от горечи отвержения, но точно так же гарантировано лишены полноты чувства настоящей любви. Выбор, как всегда, за Вами.
3. Правило: Мужчина ВСЕГДА делает то, что он хочет. Если он чего-либо не делает, то значит именно это он и хочет — не делать, играть в нерешительного, в невозможную любовь и проч. Если Вы уже испробовали все оттенки помады, таинственно улыбались ему, бросали многозначительные взгляды и изредка вздыхали в его присутствии, нежно касаясь его руки, а реакции нет… то ее, скорее всего, уже и не будет. Не надо при этом ему сочувствовать, пытаться ему помочь и всячески демонстрировать вашу лояльность. Поверьте, Ваша лояльность и готовность к самоотдаче (если они у Вас есть, разумеется) давно отмечены, взвешены и учтены в амбарной книге его личных мужских достижений и побед, это невозможно скрыть. Он просто не хочет. Это, кстати, единственное, с чем ничего поделать нельзя. Мужское нежелание чего-либо – незыблемо и неизлечимо, увы. Отсюда следствие —
4. Правило: Даже не правило, а просто любимая фраза, на случай, если Вам придет в голову «подарить» свои признания, чувства, себя саму без уверенности во взаимности. Любой подарок приносит больше удовольствия дарителю, нежели одариваемому, непомерная цена подарка не прибавляет никаких добродетелей дарящему, кроме самолюбования. А вот одариваемый получит груз обязательств. Неплохо помнить, что ненужные подарки вызывают чувство неловкости и раздражения.
5. Правило: Если мужчина по достоинству Вас оценил и при этом Вы вполне убеждены, что это тот самый, из ваших девичьих снов, и он, наконец, вдруг предложил Вам поехать вместе с ним в автомагазин (о, боги!) за тосолом – соглашайтесь с первого раза, ибо второго может не быть. Вы удивитесь, но мужчинам тоже знакомо чувство горечи, если его лучшие чувства отвергли. Если он при этом еще вспомнит Светку из параллельного класса, которая отказалась с ним целоваться на выпускном, то все, пиши пропало – второй раз пережить такое не по силам даже самым стойким.
6. Правило (самое короткое): Если у Вас с ним не срослось — это всегда к лучшему. В это трудно поверить сразу, но это так, и Вы поймете это потом, когда встретите того, единственного, который сделает себя и вас счастливой.
7. Правило: Не корите себя, что не срослось по Вашей вине — Вы оттолкнули, не так себя повели, и он испугался и теперь боится… Если бы мужчины пугались проявлять инициативу, мы бы уже давно размножались почкованием, или простым делением, как амебы ( см. правило 3). Совершенно неконструктивно при этом маяться мыслями «это из-за того, что у меня грудь не как у Памелы Андерсон, а у него ее плакат в гараже висит…» Если мужчина влюблен, то ваша грудь автоматически станет эталоном для бедной Памелы.
8. Правило: Про секс. Это лучшее, что может дать Вам мужчина и единственное, что может дать только он, поэтому и принимать это надо соответственно. Интимная близость в которой Вам было хорошо, никогда не будет омрачена сожалениями, во что бы в конечном итоге не вылился роман. Не советую расценивать половой акт как акт жертовоприношения себя любимой на алтарь мужского эгоизма – им этого не нужно, поверьте. Вам тоже. И заключительное правило, которое не очень про влюбленность, но как-то гармонизирует правило №8.
9. Правило: Удержитесь, по возможности, от близости, из соображений «жалко» или «деваться некуда, придется» если Вы не скорая эротическая помощь и не занимаетесь сексуальной благотворительностью.

Ну и в заключение – любая женщина – сосуд, сотворенный для света и любви. Этот свет и любовь нам, женщинам, может дать мужчина – не отказывайте себе и ему в возможности претворить божественный замысел в жизнь. Он тоже ждет и ищет свою женщину, предназначенную только ему. Оглянитесь вокруг, может он ищет Вас?

Чтобы полюбить любого, сделай это

Более 20 лет назад психологу Артуру Арону удалось влюбить двух незнакомцев в своей лаборатории. Прошлым летом я применил его технику в своей жизни: в полночь я обнаружил, что стою на мосту и ровно четыре минуты смотрю в глаза мужчине.

Позвольте мне объяснить. Ранее вечером этот человек сказал: «Я подозреваю, что, учитывая некоторые общие черты, вы можете влюбиться в кого угодно. Если да, то как выбрать кого-то? »

Это был знакомый из университета, с которым я иногда сталкивался в скалодроме и думал: «А что, если?» Я получил представление о его днях в Instagram.Но это был первый раз, когда мы встречались один на один.

«На самом деле психологи пытались заставить людей влюбиться», — сказал я, вспоминая исследование доктора Арона. «Это восхитительно. Я всегда хотел попробовать ».

[ Подпишитесь на Love Letter, наш еженедельный адрес электронной почты . И наверстают упущенное во всем Modern Love .]

Впервые я прочитал об исследовании, когда был в разгар разрыва. Каждый раз, когда я думал об уходе, мое сердце брало верх над моим мозгом.Я чувствовал себя застрявшим. Итак, как хороший академик, я обратился к науке, надеясь, что есть способ любить умнее.

Я объяснил исследование своему знакомому из университета. Гетеросексуальные мужчина и женщина входят в лабораторию через разные двери. Они сидят лицом к лицу и отвечают на ряд вопросов, которые становятся все более личными. Затем они молча смотрят друг другу в глаза в течение четырех минут. Самая дразнящая деталь: через полгода двое участниц поженились. На церемонию пригласили всю лабораторию.

«Давай попробуем, — сказал он.

Позвольте мне отметить, что наш эксперимент уже не соответствует исследованию. Сначала мы были в баре, а не в лаборатории. Во-вторых, мы не были чужими. Более того, теперь я вижу, что никто не предлагает и не соглашается провести эксперимент, направленный на создание романтической любви, если он не открыт для этого.

Я погуглил вопросы доктора Арона; их 36. Следующие два часа мы провели, передавая мой iPhone через стол, попеременно задавая каждый вопрос.

Они начали безобидно: «Хотели бы вы прославиться? В каком смысле?» И «Когда вы в последний раз пели про себя? Кому-нибудь другому? »

Но они быстро стали пытаться.

В ответ на подсказку: «Назовите три вещи, которые, кажется, есть у вас и вашего партнера», он посмотрел на меня и сказал: «Я думаю, что мы оба заинтересованы друг в друге».

Я ухмыльнулся и проглотил свое пиво, когда он перечислил еще две общие черты, которые я тут же забыл. Мы обменялись историями о том, когда каждый из нас в последний раз плакали, и признались в том, о чем хотели бы спросить у гадалки.Мы объяснили наши отношения с нашими матерями.

Эти вопросы напомнили мне о печально известном эксперименте с кипящей лягушкой, в котором лягушка не чувствует, как вода становится горячее, пока не становится слишком поздно. В случае с нами, поскольку уровень уязвимости постепенно увеличивался, я не замечал, что мы вошли в интимную территорию, пока не оказались там, а этот процесс обычно занимает недели или месяцы.

Мне нравилось узнавать о себе через свои ответы, но мне понравилось узнавать о нем еще больше.Бар, который был пуст, когда мы приехали, был заполнен к тому времени, когда мы сделали перерыв в ванной.

Я сидел один за нашим столом, впервые за час осознавая свое окружение, и задавался вопросом, слушал ли кто-нибудь наш разговор. Если бы это было так, я бы не заметил. И я не заметил, как толпа поредела, а ночь стала поздней.

У всех нас есть повествование о себе, которое мы предлагаем незнакомцам и знакомым, но вопросы доктора Арона не позволяют полагаться на это повествование.У нас была такая ускоренная близость, которую я запомнил по летнему лагерю, когда мы не спали всю ночь с новым другом, обмениваясь подробностями нашей короткой жизни. В 13 лет, впервые вдали от дома, было естественно быстро познакомиться с кем-то. Но взрослая жизнь редко ставит перед нами такие обстоятельства.

Моменты, которые я находил наиболее неудобными, были не тогда, когда мне приходилось признаваться в себе, а когда мне приходилось высказывать свое мнение о моем партнере. Например: «Поочередно поделитесь тем, что вы считаете положительной характеристикой вашего партнера, всего пять пунктов» (вопрос 22) и «Расскажите партнеру, что вам в нем нравится; будьте предельно честны на этот раз, говоря то, что вы, возможно, не говорите кому-то, с кем только что познакомились »(вопрос 28).

Большая часть исследований доктора Арона сосредоточена на создании межличностной близости. В частности, в нескольких исследованиях изучаются способы, которыми мы включаем других в наше самоощущение. Легко увидеть, как вопросы поощряют то, что они называют «саморасширением». Такие слова, как: «Мне нравится ваш голос, ваш вкус к пиву, то, как все ваши друзья, кажется, восхищаются вами», делают определенные положительные качества, принадлежащие одному человеку, явно ценными для другого.

Просто поразительно слышать, чем в вас восхищаются.Я не знаю, почему мы не ходим все время вдумчиво, делая комплименты друг другу.

Мы закончили в полночь, что заняло гораздо больше времени, чем 90 минут для первоначального исследования. Осмотрев бар, я почувствовал себя так, словно только что проснулся. «Это было не так уж плохо, — сказал я. «Определенно менее неудобно, чем смотреть друг другу в глаза».

Он поколебался и спросил. «Как ты думаешь, мы тоже должны это сделать?»

«Здесь?» Я оглядел бар. Это казалось слишком странным, слишком публичным.

«Мы могли бы стоять на мосту», — сказал он, поворачиваясь к окну.

Ночь была теплой, и я не спал. Мы подошли к самой высокой точке, затем повернулись лицом друг к другу. Я возился со своим телефоном, устанавливая таймер.

— Хорошо, — сказал я, резко вдыхая.

«Хорошо, — сказал он, улыбаясь.

Я катался на крутых склонах и висел на скале на короткой веревке, но смотреть в чьи-то глаза в течение четырех минут молчания было одним из самых захватывающих и пугающих событий в моей жизни.Первые пару минут я просто пытался дышать как следует. Было много нервных улыбок, пока, в конце концов, мы не поселились.

Я знаю, что глаза — это зеркало души или что-то в этом роде, но реальная суть момента заключалась не только в том, что я действительно кого-то видел, но и в том, что я видел, что кто-то действительно видел меня. Как только я охватил ужас этого осознания и дал ему время утихнуть, я прибыл куда-то неожиданно.

Я чувствовал себя храбрым и находился в состоянии удивления. Частично это удивление было связано с моей уязвимостью, а частично — странным удивлением, которое вы получаете, повторяя слово снова и снова, пока оно не теряет свой смысл и не становится тем, чем оно является на самом деле: набором звуков.

Так было и с глазом, которое не является окном для чего-либо, а скорее скоплением очень полезных ячеек. Чувство, связанное с глазом, исчезло, и меня поразила его поразительная биологическая реальность: сферическая природа глазного яблока, видимая мускулатура радужной оболочки и гладкое влажное стекло роговицы. Это было странно и изысканно.

Когда загудел таймер, я был удивлен — и немного вздохнул. Но я также чувствовал потерю. Я уже начинал видеть наш вечер через сюрреалистические и ненадежные линзы ретроспективы.

Большинство из нас думает о любви как о чем-то, что происходит с нами. Мы падаем. Мы раздавлены.

Но что мне нравится в этом исследовании, так это то, как оно предполагает, что любовь — это действие. Это предполагает, что то, что важно для моего партнера, имеет значение для меня, потому что у нас есть по крайней мере три общих черты, потому что у нас тесные отношения с нашими матерями и потому что он позволяет мне смотреть на него.

Интересно, что будет в результате нашего взаимодействия. По крайней мере, я подумал, что из этого получится хороший рассказ. Но теперь я понимаю, что история не о нас; это о том, что значит беспокоиться о том, чтобы кого-то узнать, а на самом деле это история о том, что значит быть известным.

Это правда, что вы не можете выбрать, кто вас любит, хотя я годами надеялся на обратное, и вы не можете создать романтические чувства, основываясь только на удобстве. Наука говорит нам, что биология имеет значение; наши феромоны и гормоны выполняют большую работу за кулисами.

Но, несмотря на все это, я начал думать, что любовь более податливая вещь, чем мы думаем. Исследование Артура Арона научило меня, что возможно — даже просто — вызвать доверие и близость, чувства, которые необходимы любви для процветания.

Вы, наверное, задаетесь вопросом, влюбились ли мы с ним? Что ж, мы сделали. Хотя трудно полностью доверять исследованию (это могло произойти в любом случае), исследование действительно дало нам путь к отношениям, которые кажутся преднамеренными. Мы провели недели в интимном пространстве, которое создали той ночью, ожидая увидеть, во что оно может превратиться.

С нами любви не было. Мы влюблены, потому что каждый сделал свой выбор.

Пять приемов, которые могут заставить кого-то влюбиться в вас

Двадцать восемь процентов женщин и 48 процентов мужчин утверждают, что влюбились с первого взгляда, согласно недавнему исследованию более 80 000 человек в США.

Это означает, что 72 процента женщин и 52 процента мужчин падали постепенно — и их можно было «уговорить».

К сожалению, до сих пор не существует волшебного зелья, которое заставило бы кого-нибудь влюбиться в вас (хотя алкоголь явно помогает!). Но у науки есть довольно много предложений.

Прокрутите вниз, чтобы увидеть видео

Забудьте о том, чтобы быть отчужденным, уклончивым и недоступным, когда вы впервые встречаетесь с кем-то, что вам нравится, говорит эксперт Трейси Кокс — они просто спишут вас как высокомерный и холодный

Следующие методы работают в начале отношений — когда вы впервые встретились или начали встречаться — вместо того, чтобы зажечь давно потухшее пламя.

И хотя — совершенно очевидно — ни один из них не может заставить кого-то влюбиться в вас против своей воли, они могут значительно повысить шансы в вашу пользу. Стоит попробовать, правда?

1. ПОЛУЧИТЬ ПРОСТОЙ

Чем больше вы взаимодействуете с кем-то, тем больше вы ему нравитесь, говорит Дэвид Либерман, американский эксперт по человеческому поведению.

Несколько авторитетных исследований показывают, что повторное воздействие практически любого стимула заставляет нас больше любить его (единственный раз, когда это не соответствует действительности, — это если наша первоначальная реакция на него отрицательная).

Так что забудьте о том, чтобы быть отчужденным, уклончивым и недоступным, когда вы впервые встречаетесь с кем-то, что вам нравится: они просто спишут вас как высокомерного и холодного, и это будет все (если, конечно, вы не красавчик Victoria’s Secret и может все сойдет с рук).

Вместо этого найдите множество оправданий, чтобы провести с ними время, пока не убедитесь, что победили их… а затем начните быть немного менее доступным.

2. … ТОГДА ТРУДНО ПОЛУЧИТЬ

Как только вы будете удовлетворены, они будут думать, что вы милы, теперь начинайте видеть их все реже и реже — до тех пор, пока они не увидят вас вообще.

Это принцип дефицита (термин, придуманный исследователем Робертом Чалдини): люди ценят и желают чего-то большего, когда это редко или трудно получить.

На самом деле это очевидно: если на тротуаре вдруг появятся груды бриллиантов, мы больше не будем их желать.

Принцип дефицита — вот почему маркетинговые уловки «только один левый» заставляют нас остановиться и подумать о покупке того, чего мы даже не хотим. То же самое и с людьми.

Возможно, вы слышали о «эксперименте по времени закрытия».Исследователи хотели проверить старую пословицу о том, что все выглядят намного привлекательнее, когда бар или клуб вот-вот закроются.

Отчасти это связано с алкоголем: чем больше мы пьем, тем привлекательнее кажутся другие.

Вот почему исследователи взяли показания алкоголя в крови участников и обнаружили, что они мало повлияли на то, что произошло.

Даже участники, которые не становились все более пьяными по мере того, как ночь прогрессировала, находили других более привлекательными по мере приближения времени закрытия просто потому, что время было ограничено, и в баре было меньше людей, из которых можно было выбирать.

3. НЕ ДЕЛАЙТЕ ДЛЯ НИХ КРАСИВЫХ ВЕЩЕЙ, ПОЗВОЛЬТЕ ИМ СДЕЛАТЬ ДЛЯ ВАС КРАСИВЫЕ ВЕЩИ

Если вы делаете что-то хорошее для кого-то, вы чувствуете себя хорошо на двух уровнях.

Вы довольны собой («Разве я не хороший человек, заставляя их чувствовать себя особенными!») И очень тепло относитесь к человеку, которого вы только что избаловали.

Чтобы оправдать усилия или затраты, мы часто слишком идеализируем, насколько они прекрасны, чтобы этого заслужить. Конечный результат: человек нам больше нравится.

Когда кто-то делает для нас что-то хорошее, мы рады.Но в игру вступает множество других эмоций — и не все они хороши.

Иногда мы чувствуем себя подавленными — есть давление, чтобы быть достойным того, чтобы быть замечательным человеком, который вдохновил на такой подарок / поступок, не говоря уже о давлении, чтобы ответить за услугу.

Еще сложнее, если «приятная вещь» исходит от кого-то, кого вы очень любите, но еще не знаете.

Когда мы увлечены кем-то, мы отчаянно пытаемся делать для них приятные вещи.

По правде говоря, вам гораздо лучше попросить их сделать вам одолжение или позволить им испортить вас.

«Когда кто-то делает для нас что-то хорошее, мы довольны», — говорит Трейси. «Но есть много других эмоций, которые вступают в игру — и они не все хороши»

4. ДАЙТЕ ИМ ГЛАЗ

Вы можете поблагодарить гарвардского психолога Зика Рубина за это.

Рубин решил проверить, можно ли измерить любовь с научной точки зрения, и достиг этого, записав количество времени, которое любовники проводят, глядя друг на друга.

Он обнаружил, что влюбленные пары смотрят друг на друга 75 процентов времени, когда разговаривают, и медленнее отводят взгляд, когда кто-то осмеливается вмешаться.

В обычном разговоре люди смотрят друг на друга от 30 до 60 процентов времени.

Эксперт по взаимоотношениям Трейси Кокс раскрывает безошибочные способы заставить кого-то влюбиться

Значение того, что сейчас известно как шкала Рубина, очевидно: можно сказать, насколько люди «влюблены», путем измерения количества времени, которое они проводят, созерцая с обожанием.

Некоторые психологи до сих пор используют его во время консультирования, чтобы выяснить, насколько пары чувствуют друг к другу привязанность.

Это также очень полезная информация, если вы хотите, чтобы кто-то влюбился в вас.

Если вы смотрите на кого-то, что вам кажется, в 75% случаев, когда он с вами разговаривает, вы обманываете его мозг. Мозг знает, что последний раз, когда кто-то смотрел на них так долго и часто, это означало, что они были влюблены.

Итак, он думает, что они, очевидно, тоже влюблены в этого человека, и начинает выделять фенилэтиламин (PEA).

PEA является химическим родственником амфетаминов и секретируется нервной системой, когда мы впервые влюбляемся.Это то, от чего потеют ладони, переворачивается живот и бешено колотится сердце.

Чем больше ПЭА прокачивает ваш воображаемый человек через кровоток, тем больше вероятность, что он влюбится в вас.

Хотя честно говоря, вы не можете заставить кого-то обожать вас, если он не заинтересован хотя бы отдаленно, (для начала они не позволят вам так долго смотреть им в глаза!) производство ПЭА по этой технологии.

Подарите кому-нибудь ощущение любви, когда бы он ни был с вами, и для него не такой уж большой логический скачок, чтобы окончательно решить, что это так!

5.ПРАКТИКА ПУПИЛОМЕТРИКА

Все мы знаем «глаза спальни», когда видим их: это взгляд вожделения. Чтобы у вас были глаза в спальне, вам нужно только одно: большие зрачки. Согласно пупиллометрии, науке об изучении учеников, это важнейший элемент, на который мы отвечаем.

Вы не можете сознательно контролировать свои зрачки (одна из причин, почему люди говорят, что глаза не лгут), но вы можете создать правильные условия, чтобы вдохновить большие зрачки и добиться эффекта.

Сначала убавьте свет. Наши ученики расширяются, когда их отнимают, и это одна из причин, почему свечи и диммеры являются обязательным требованием в романтических ресторанах.

Не только смягчение света делает наши лица более привлекательными, но и большие зрачки.

Ученые показали мужчинам два набора изображений женского лица. Фотография была идентична, за исключением одного: учеников в одном наборе сделали так, чтобы они стали больше.

При показе подделанной фотографии мужчины посчитали женщину вдвое более привлекательной, чем на реальной фотографии. Наши зрачки также расширяются, когда мы смотрим на то, что нам нравится.

Опять же, это можно научно доказать с помощью изображений.На этот раз исследователи засунули изображение обнаженной женщины в стопку в противном случае банальных, банальных фотографий, а затем наблюдали за размером мужского зрачка, когда те пролистывали его.

У мужчин зрачки без исключения расширились по сигналу. Это означает, что если вам кто-то очень нравится, ваши зрачки, вероятно, уже являются большими черными дырами.

Чтобы убедиться в этом или усилить эффект взгляда в спальне, сосредоточьтесь на том человеке, который вам нравится больше всего. Просто молитесь, чтобы оно было выше шеи.

Для получения дополнительных статей о сексе, жизни и любви, traceycox.com;

Техника высвобождения: Седона Метод: Создатель: Ларри Крейн: Снятие стресса: LesterLevenson.org

«Если мы хотим, чтобы нас любили, способ получить это — полюбить. Это не только лучший, но и единственный метод. Чтобы получить любовь, мы должны любить, потому что то, что мы отдаем, должно вернуться. Если Я люблю тебя, я чувствую себя прекрасно. Если ты любишь меня, ты чувствуешь себя прекрасно. Тот, кто любит, чувствует себя прекрасно. Поэтому желание быть любимым — это движение в направлении, которое никогда не может быть удовлетворено.Счастливый тот, кто любит, тот, кто дает ».

«Дарение — это отношение. Мы всегда можем поддерживать отношение любви. Большинство людей, которые дают, не дают любви с любовью. хороший’.»

Величайшая дающая способность дает понимание, дает мудрость

«Если я накормлю голодающего человека, через несколько часов он снова будет нуждаться в еде. Однако, если я дам им принцип, как производить продукты для себя, они никогда больше не останутся голодными.«

«Эта вещь, называемая любовью, является вашей основной природой. Вся любовь во вселенной находится в вашей основной природе. Вы обнаружите, что счастье — ваше счастье — равняется вашей способности любить, и, наоборот, все ваши несчастья равносильны вашей потребности быть любил. Просто люби, люби, люби, и ты будешь таким счастливым, здоровым и процветающим. Помни, тебе нужно высвободить свои нелюбящие чувства. Попробуй, тебе понравится ».

«Одна из вещей, которые произошли в моем процессе любви ко всем, — это то, что я обнаружил свое отождествление с другими.Я увидел, что все мы связаны, все связаны. Каждый ум подобен радиовещательной и принимающей станции; что мы все бессознательно настроены друг на друга — что мы просто не осознаем этого. Я также увидел, что жизнь должна быть красивой … всегда быть счастливой без печали. И быть с прекрасным здоровьем. И поэтому, достигнув этой высшей точки понимания в 1952 году, я хотел помочь другим открыть то, что открыл я ».

Несогласных «Почему я люблю нашу Америку» — Техника

В томе 107, выпуске 2 Technique «Почему я люблю нашу Америку» Мика Вейон выражает недовольство снижением патриотизма и выступает за признание и продолжение американского наследия, особенно англосаксонских традиций.

Учитывая исторические, культурные и социологические факторы, составляющие сегодняшнюю Америку, я считаю, что позиция Мики по поводу американского патриотизма и традиций невероятно узкая.

Я также считаю его негибким и вредным, поскольку он препятствует позитивным социальным изменениям из-за идолопоклонства с концепцией белой Америки.

Обсуждая важность и продолжение англосаксонских традиций, Мика хвалит белую Америку за создание сегодняшней «впечатляющей цивилизации», заявляя, что «мы находимся там, где мы находимся благодаря обычаям и традициям наших предков, особенно англосаксонских. традиция… и которая стала англо-американской традицией.”

Такой образ мышления полностью игнорирует века разнообразия американского вклада в дополнение к тысячелетиям коренных американцев до него.

коренных американцев жили сложными и богатыми обществами задолго до «основания» Америки через Мэйфлауэр. Их культурный, экономический и политический вклад всегда и продолжает оказывать существенное влияние на современную Америку.

американцев азиатского происхождения сыграли значительную роль в течение последнего столетия и за половину своего проживания — от основных строителей Трансконтинентальной железной дороги до важных политических и культурных ролей.

Черные люди, по сути, составили костяк индустриальной Америки и являются одними из самых, если не самых, значительных экономических, политических, культурных, интеллектуальных и художественных сил нашей страны.

Поскольку это лишь несколько примеров исторически незарегистрированных и недопредставленных в настоящее время групп меньшинств, нет никаких сомнений в том, что устойчивый вклад групп меньшинств намного превышает наши знания.

Кроме того, в изоляции не существует группы, люди с незапамятных времен взаимодействуют с людьми разной идентичности.

На историю, наследие и культуру любой демографической группы необратимо повлияли различные истории, наследие и культуры вокруг нее. Мы унаследованы не англосаксонскими традициями, а сложными, беспорядочными, революционными, деструктивными и конструктивными взаимодействиями между людьми, принадлежащими к разным национальностям.

Утверждать, что Америка обязана своим величием особой демографической группе, означает чрезмерное упрощение своего наследия, что, в свою очередь, дискредитирует, бесчестит и не уважает все, что нужно для того, чтобы действительно добраться сюда.

Уважая так называемое англо-американское наследие, Мика выступает за большее уважение к американским традициям и за больший патриотизм.

Он заявляет, что «как бенефициары американских традиций, мы в долгу перед нашими предками, и мы обязаны… улучшить и сохранить его. Мы не сможем выполнить эту непростую задачу без любви к своей стране и понимания того, кто мы есть ».

Хотя я не согласен с концепцией выплаты долга нашим предкам (поскольку сейчас страдают живые, а не мертвые), в определенной степени я согласен с концепциями улучшения и любви.Однако важно проводить различие между любовью и идолопоклонством, из которых, как мне кажется, Мика относится ко второй категории. Когда он описывает Америку, появляются такие слова, как «великолепный», «впечатляющий», «восхитительный» и «замечательный».

Он пишет, что «мы, американцы, являемся наследниками великолепного наследия, недоступного большинству в хрониках истории человечества». Его цитата из Аристотеля: «Два импульса заставят людей лелеять что-то: знание того, что это их и что это восхитительно», точно устанавливает идею сохранения и принятия статус-кво.

Хотя практика благодарности и признательности, как правило, является положительной практикой для обретения большего удовлетворения, счастья и жизни, она становится контрпродуктивной в применении к таким институтам, как политика и экономика.

Это учреждения, в которых необходимы постоянные изменения и критика, чтобы наилучшим образом служить своим людям. Когда правительство и традиции боготворят, это по иронии судьбы игнорирует оригинальные американские традиции: бросая вызов и ломая устаревшие обычаи и верования.

Я также не согласен с понятием упадка любви к стране. У людей могут быть проблемы с более широкими американскими институтами, но они все равно проявляют любовь без явных проамериканских высказываний.

По-настоящему прогрессивная любовь может прийти на более интимный и локальный уровень, если люди испытывают глубокую привязанность и любовь к своей особой американской жизни. Их семья, друзья, сообщество и культура — вот что составляет любовь к процветающему, динамичному обществу.

Связь, которую люди имеют с другими членами своего сообщества, с другими американцами, является движущей силой их стремления улучшить жизнь других и, следовательно, улучшить Америку.

Самая большая любовь к вашей стране — это не только признание и сохранение ваших собственных американских традиций, но и улучшение жизни всех ее граждан, признание и уважение ее наследия.

На самом деле любить страну означает бросить вызов самому себе, чтобы узнать обо всех аспектах ее истории, общества, культуры, политики, экономики и многом другом, а не только о том, что вам удобно.

Речь идет о признании того, что человек никогда не сможет полностью понять определенный опыт или полностью узнать о каждом аспекте своей страны, и, следовательно, будет готов постоянно слушать и учиться.

Речь идет о постоянной критике вашей страны, чтобы она могла развиваться и стать более справедливым, устойчивым, здоровым и процветающим обществом.

Америка — это не «великолепное наследие» или «впечатляющая цивилизация», а несовершенное, сложное, мощное, противоречивое, яркое и разнообразное общество. Я люблю свое сообщество, город и страну, и поэтому я буду продолжать критиковать, учиться и бороться за лучшее будущее.

Я любил H.E.R. Техника

«Раньше я любил H.ER »построен на расширенной метафоре. Common использует историю воображаемой девушки, которую он когда-то любил, чтобы рассказать об эволюции хип-хоп музыки и культуры. И он определенно передает свое послание; он думает, что хип-хоп занял немного времени. Неправильные повороты. Некоторые из обходных путей, которые он выделяет, связаны с самой музыкой, но многие из них связаны с тем, насколько одержимым хип-хопом в глазах Common стал внешне яркий образ жизни.

Стиль и имидж — это все. огромная часть того образа жизни, о котором говорит Common.Стиль — это способ выражения систем убеждений, таких как афроцентризм. Когда Коммон пишет о том, как женщина в его песне меняет свою старую прическу на «косички, бусы и медальоны», он поддерживает ее демонстрацию своих убеждений через выбор моды. Однако, когда хип-хоп начинает сводиться к имиджу без содержания, Common становится критичным: «Подчеркивая, насколько она хардкорна и настоящая / Она была действительно самой настоящей, прежде чем попала в шоу-бизнес».

Чем больше внимания она уделяет подлинности своего изображения, тем менее реальным он становится.

Common также сексуализирует «H.E.R.» в попытке устранить моральное разложение, которое он видит в мейнстриме. Здесь все становится немного сложнее. Сексуализация хип-хопа Коммом работает для его метафоры отчасти из-за двойных сексуальных стандартов. Западное общество обычно предоставляет женщинам меньше сексуальной свободы, чем мужчинам. (Мы много говорим об этом двойном стандарте в нашем обсуждении «Одиноких дам» Бейонсе.)

Common подчеркивает, что противопоставляет один из более поверхностных аспектов гангста-рэпа, горячих девушек в обтягивающей одежде.Строки в «Я любил H.E.R.» которые обсуждают «H.E.R.» сексуальность граничит с сатирикой. Обычные разговоры о том, что женщина привлекает ее, потому что она такая настоящая и приземленная; он говорит, что она «чистая, неповрежденная». Позже, когда ее вкусы меняются, и она становится популярной, он обеспокоен тем, что количество мужчин, с которыми она занималась сексом, повлияло на ее изменение:

Я сделал ее, а не просто чтобы сказать, что это сделал
Но я предан , но так много ниггеров попали в нее
Что она просто не такая, пусть все эти поклонницы делают ее

Ух ты.Смысл ясен: Common говорит, что он все еще любит хип-хоп настолько, чтобы создавать свою собственную музыку, но в то же время он думает, что все люди, делающие музыку ниже номинальной, разбавили жанр. Эти люди не привержены культуре хип-хопа как образу жизни и способу сделать мир лучше; они просто наживаются.

И на первый взгляд Common говорит о том, что женщина менее реальная и менее интересная, потому что она занималась сексом со слишком многими людьми, что затрагивает объективацию женщин в гангста-рэпе.По его словам, ее сексуальная жизнь также полностью пассивна, потому что она просто «позволяет всем этим поклонницам делать ее». Его сообщение зависит от аудитории, которая будет судить женщину за решения, которые она приняла в своей сексуальной жизни.

Представьте, что песня называлась «I Used to Love H.I.M.». Будет ли сексуализированный аспект «H.I.M.» работать так же? Может ли Common изобразить моральное разложение, сказав, что мужчина-рэпер позволил слишком многим своим поклонницам спать с ним? Что вы думаете? Мы действительно искренне спрашиваем, потому что это интересный и важный вопрос.

Интервью 2009 года для LA Times , в котором Коммон обсуждает свой стиль, включает цитату: «Ношение предметов ограниченного тиража или малоизвестных брендов» почти похоже на то, что в вашей жизни есть женщина, которая не бывала по всему городу ». «(Источник) Эта последняя часть — цитата самого Common. Это то же самое чувство, которое выражено в «Я любил H.E.R.» — это вера в то, что женщина тем ценнее, чем эксклюзивнее она.

Структура понятий, относящихся к спектру любви: применение техники эмоциональной вербальной беглости, начальная психометрия и ее подтверждение гипотетический (Айзенк 2012).Можно сказать, что это набор функций, связанных по значению или функциям. Есть две основные группы концепций, производных от типов категоризации: классические концепции и естественные концепции (Eysenck 2012). Первые связаны с теорией классических понятий и основаны на эмпирическом подходе или стандартной теории множеств, предполагающей, что можно однозначно определить принадлежность данного понятия к категории, в которой существуют строгие ограничения и бинарные атрибуты (Fehr and Рассел 1991).Считается, что классические концепции четко определены, с четкими границами определений и структурой определений. В свою очередь, естественные понятия менее точны, они носят более или менее конкретный характер. Этот тип концепций происходит от тенденции, называемой реализмом, и тесно связан с теорией прототипа (например, Medin 1989). Естественные концепции зависят от изменений, вызванных опытом и влиянием ситуации. Построение естественных концепций объясняет теорию нечетких множеств, и эти концепции являются элементами мирских представлений о мире (Fehr 1988, 2005).В эту группу входят эмоциональные концепции. Их следует понимать как концепции, которые в разной степени обозначают эмоции, такие как

Другая концепция была сформулирована Расселом (1991, 2005), который предложил концепцию эмоций как сценарий. Эмоциональные концепции — это события, имеющие причинную и временную структуру. Концепция сценария описывает структуру концепта эмоции с учетом элементов прототипа. В его структуру входят ключевые элементы, относящиеся к эмоциональным ситуациям, а именно такие факторы, как: причины, убеждения, ощущения, физиологические изменения, желания, активность, а также голосовые и мимические выражения.Предположение о прототипе аффективных концепций было подтверждено во многих исследованиях с использованием материала с различными модальностями, требующего распознавания и наименования эмоций или повествований. Однако было показано, что некоторые концепции эмоций характеризуются отчетливой структурной идентичностью, например они содержат список особенностей или уникальных образцов (согласно теории образцов: Kroska and Goldstone 1996).

Цель настоящего исследования — представить новый способ оценки структуры понятия эмоции.И пример этого — концепция любви.

Любовь: дифференцированная эмоция и дифференцированное понятие

Любовь определяется в литературе по-разному: как отношения, как установка, как переживание и как эмоция (Fehr and Russell 1991). Эта сложная эмоция состоит из аффективных переживаний с положительной валентностью, например радости, восторга, сексуального возбуждения, удовлетворенности, восторга, чувства счастья (Fehr 2006). Хотя в этой группе чувств преобладает положительная валентность, могут появиться отрицательные элементы, включая тревогу, страх, неудовлетворенность, ревность, ненависть, стыд или вину (Sternberg 1986).В литературе подчеркивается, что эта эмоция неоднородна с точки зрения структуры аффективных чувств, типа объекта, к которому это чувство адресовано, и фазы отношений (Sternberg and Weiss 2006; Hendrick and Hendrick 2006). Кроме того, существует множество других детерминант, влияющих на эту сложную эмоцию (Дион и Дион 1996, 2006; Хэтфилд и др. 2007; Шмитт и др. 2009). Исследователи романтической любви установили, что различие в понимании и переживании любви определяется огромным количеством факторов (Shiota et al.2010; Смит и Класес 2016; Штернберг и Вайс 2006). Решающая роль в этом отношении отводится факторам пола, возраста, личностных качеств, индивидуального опыта и эмоциональной зрелости (Schmitt 2006). В психологической литературе предлагается несколько теорий любви, которые были подробно описаны, например в книге под названием Новая психология любви . Одна из наиболее известных — трехфакторная концепция любви, сформулированная Р. Штернбергом, предполагающая, что любовь состоит из трех компонентов: близости, страсти, приверженности.Эти компоненты развиваются с течением времени и постоянно меняются (Sternberg 1986). Другая концепция Штернберга определяет любовь как индивидуальную историю, которую человек непрерывно строит в процессе развития и переживания. Это повествовательная концепция, содержащая основную обобщенную информацию о любви. Характер этого повествования сильно влияет на качество и тип отношений конкретного человека. Люди создают разные истории любви, и их абстрактные версии хранятся в памяти, формируя представление об эмоциональных переживаниях.Структура этого представления иерархическая (Sternberg 1998, 2006).

Концепция любви Фромма (1956), например, предполагает, что любовь — это свойство характера, отношение человека к миру, а не только к одному человеку. Теория Хэтфилда (Либерман и Хэтфилд, 2006) подчеркивает существование двух основных типов любви: страстной и товарищеской. Страстную любовь можно определить как состояние сильного желания объединиться с другим человеком (Landis and O’Shea 2000).Товарищеская любовь определяется как сочувствие и нежность к людям, с которыми связана наша жизнь. Этот вид любви характеризуется очень близкой дружбой, симпатией, уважением, взаимной заботой и влечением (Fehr 2006; Hatfield and Rapson 1987, 1996; Kim and Hatfield 2004). Другая концепция любви, сформулированная Ли (Хендрик и Хендрик 1986, 2006), различает шесть типов любви со ссылкой на эллинские идеалы Эроса, Сторге, Лудуса, Прагмы, Мании и Агапе. Непрофессиональная концепция любви, описанная Фером, указывает на то, что большинство людей ассоциируют любовь с честностью, доверием и заботой и редко — с зависимостью, сексуальной страстью или физической привлекательностью.Фер (2006) утверждает, что непрофессионалы обладают довольно обширными знаниями о концепции любви. Мирская концепция любви включает в себя как товарищескую, так и страстную любовь. Самые прототипные черты любви — это доверие, забота и близость, тогда как второстепенные черты любви включают пристальный взгляд на другого человека, сексуальную страсть или учащенное сердцебиение. Это означает, что черты товарищеской любви считаются более прототипическими чертами любви непрофессионала. Личное непрофессиональное осмысление любви связано с личностными качествами.Например, люди, проявляющие высокую степень защиты, имеют склонность к товарищеской любви, в то время как более доминирующие люди — к страстной любви (Fehr 2005, 2006; Fehr and Broughton 2001; Fehr and Russell 1991).

Что касается концепции любви, исследователи установили, что эта концепция имеет прототипную конструкцию (Aron and Westbay 1996; Fehr 1988; Fehr and Russell 1991). Шейвер и его коллеги описали прототипную структуру любви с учетом слов с эмоциональным подтекстом.Они показали, что любовь является основной / фундаментальной среди эмоциональных концепций. В структуру концепции любви входят факторы, предшествующие возникновению любви, такие как атмосфера открытости, чувство защищенности, затем эмоциональное настроение: отношения между людьми, основанные на глубоком чувстве того, что они нравятся, любимы, нуждаются друг в друге; он также включает в себя действия: между людьми существует очень хорошая совместимость. Что касается проявлений любви, также обсуждаются когнитивные аспекты, например, трудности с концентрацией и сосредоточением внимания на любимом человеке.Затем были выделены эмоциональные аспекты, например сильное чувство счастья и радости, а также последовательность действий, выражающих потребность быть вместе. Компоненты концепции любви предполагают, что концепция партнерской любви преобладает во всей структуре любви (Shaver et al. 1987; Sternberg and Weis 2006). Элементы страстной любви определенно менее интенсивны в этой структуре, хотя они также заметны в поисках физической близости, желания и т. Д. (Hatfield and Rapson 1987, 1996; Shaver et al.1987).

Настоящая исследовательская программа была разработана для изучения структуры понятий, представляющих спектр любви, с учетом лингвистического материала. Этот подход был основан на предположении, что языковой анализ может быть полезен при описании семантической структуры эмоциональных концептов (опираясь на тезис о том, что «язык — это инструмент, используемый для выражения значений», как было предложено Вежбицкой 1996, стр. 19; когда мы изучаем язык, на котором мы ссылаемся на значения, которые являются способом понимания чего-либо человеком).

Эмоциональная вербальная беглость

В данной статье рассматривается проблема когнитивной структуры / внутренней организации эмоциональных понятий с точки зрения семантических отношений, выраженных через эмоциональную вербальную беглость. Техники вербальной беглости относятся к классическим психологическим инструментам, используемым для диагностики когнитивных функций, в основном в нейропсихологии (Ardila and Ostrosky-Solí 2006). Техники вербальной беглости обычно основываются на спонтанном перечислении слов в соответствии с критерием.Поэтому испытуемого просят назвать слова, представляющие данную категорию / критерий, в течение определенного промежутка времени (обычно 1 мин) (Gawda and Szepietowska 2013, 2016). Помимо стандартных применений техник вербальной беглости, предполагалось, что с помощью качественно-количественного анализа слов, генерируемых во время заданий на эмоциональную вербальную беглость, можно будет описать организацию и структуру эмоциональных понятий. Такой подход оправдан доказательствами, показывающими, что этот метод позволяет эффективно исследовать вербальную, эпизодическую и семантическую память (Goni et al.2010). Насколько нам известно, было опубликовано мало результатов, основанных на использовании такой методологии, и традиционные индикаторы, такие как количество правильных ответов, ошибок, семантических переключений, семантических кластеров, фонематических переключателей и фонематических кластеров, были приняты во внимание в анализы; Типичный анализ обычно заключается в количественной оценке общего количества слов (например, Abeare et al., 2017; Gawda and Szepietowska, 2013, 2016; Rossell, 2006; Sass et al., 2013; Wauters and Marquardt, 2017).

Эмоциональная / аффективная вербальная беглость (EVF) — это новый и редко используемый тип семантической беглости, который может принимать различные формы: положительное или отрицательное, приятное или неприятное, радость или страх и т. Д. (Gawda and Szepietowska 2013, 2016 ; Gawda et al.2017; GSass et al.2013). Кроме того, здесь был предложен новый подход к изучению слов, генерируемых испытуемыми. Этот анализ направлен на реконструкцию семантической сети слов, отражающих структуру эмоциональных понятий.Слова, полученные в ходе аффективных заданий на беглость речи, отражают имеющиеся у испытуемого знания, касающиеся конкретных эмоций. Сгенерированные слова не произносятся случайно; Напротив, они семантически связаны друг с другом, слова образуют семантические кластеры, и содержание этих кластеров может быть описано (Berto and Galaverna, 2016). Содержание семантических кластеров интересно, если мы хотим понять структуру эмоционального знания. Семантическая сеть, составленная из семантических кластеров, отражает структуру концепта.Этот подход и способ оценки эмоциональных концепций были вдохновлены исследованиями организации семантических знаний на основе предыдущих исследований, таких как сетевой подход, основанный на данных о вербальной беглости при оценке: организация категории животных (Goni et al. 2010), поведенческие различия между здоровыми людьми, пациентами с когнитивными нарушениями (Lerner et al., 2009), многомерный подход к вербальной беглости у пациентов с повреждением лобной и правой доли (Schwartz and Baldo 2001), организация концепций, основанная на материале, полученном из беглость письма (Schwartz et al.2003), семантическая память у пациентов с болезнью Альцгеймера (Chan et al. 1993), организация семантической памяти в тесте на беглость речи «Части человеческого тела» у пациентов с шизофренией (Berto and Galaverna, 2016). Хотя в некоторых исследованиях, проведенных до сих пор, использовался качественный анализ животных и буквенные категории задач на беглость речи, ни одно из них не было сосредоточено на эмоциональных категориях беглости речи.

Целью настоящих исследований является не поиск свойств прототипа концепции любви, а описание структуры понятий в спектре любви, представленной категориями симпатии, увлечения, любви и ее дифференциации по категориям. основу языкового материала.Насколько нам известно, этот тип анализа с использованием языка не был представлен в литературе. Для описания структуры понятий из спектра любви использовались задачи EVFT, поскольку мы были вдохновлены предыдущими выводами (Gawda and Szepietowska 2013).

Вот обзор двух исследований. Анализ структуры эмоциональных представлений может дать представление об эмоциональном функционировании человека. Знания о структуре и функционировании концепций эмоций имеют большое значение для понимания психики человека.Поэтому был предпринят проект по описанию структуры понятий эмоций. Весь проект сосредоточен на пяти группах эмоциональных концепций, связанных с основными эмоциями, такими как радость, печаль, страх, гнев и любовь (Russell 2005). Это понятия, расположенные в таксономической иерархии между высшим (например, эмоция) и подчиненным уровнем (например, паника, страх). Часть проекта, описанная в этой статье, относится к концепциям в спектре любви. Было проведено два исследования.Целью первого был анализ концепций спектра любви с использованием новой методики — теста эмоциональной вербальной беглости (EVFT). Второй был призван продемонстрировать и подтвердить психометрические свойства нового метода описания любовных концепций. Обычно применяемые техники беглости речи основаны на семантическом или фонематическом принципе. Напротив, гораздо меньше внимания уделялось заданиям на эмоциональную беглость речи. Психология по-прежнему сталкивается с необходимостью разработки соответствующих инструментов для оценки эмоциональных аспектов.Существует нехватка методов, позволяющих изучать структуру понятий. Первое исследование (Исследование I), представленное здесь, было разработано для выявления семантических кластеров из слов, генерируемых во время задач спектра любви, и для изучения их взаимосвязи с треугольной теорией любви Штернберга; он также был предназначен для проверки надежности и достоверности EVFT. Надежность EVFT оценивалась с помощью корреляций тест-повторный тест (через 2 месяца) и корреляций между судьями. Конструктивная валидность демонстрируется корреляциями EVFT с другими задачами на вербальную беглость и субтестом WAIS-R Vocabulary, в то время как дискриминантная валидность демонстрируется корреляциями с треугольной шкалой любви Штернберга (1997) и инвентаризацией государственных черт тревожности.Исследование II было выполнено для проверки семантических кластеров, определенных в исследовании I, и изучения взаимосвязи между семантическими кластерами с использованием другой концепции романтической любви, то есть любовных отношений, предложенных Ли (измеренных по шкале любовных отношений). В двух исследованиях вербальный интеллект контролировался; Баллы по подтестам словарного запаса использовались в процедуре отбора, чтобы квалифицировать участников без нарушения вербального понимания, а затем в корреляционном анализе в отношении тестирования надежности.Основные вопросы исследования были сосредоточены на том, какие семантические кластеры можно идентифицировать из слов, сгенерированных во время задач EVF, связанных с симпатиями , увлечением и любовью . Следующими вопросами были: каковы различия в выявленных кластерах между задачами, относящимися к симпатиям, увлечению и любви , и каковы внутренние отношения (в рамках категорий симпатий, увлечение, любовь ) между семантическими кластерами? Затем мы хотели выяснить, связаны ли эти семантические кластеры с концепцией любви в треугольной теории любви и любовными отношениями Ли.Наконец, мы хотели посмотреть, является ли EVFT надежным с точки зрения согласования между экспертами и корреляций между тестами и повторными тестами, характеризуется ли EVFT приемлемой конструкцией и дискриминантной валидностью, т. Е. Коррелируют ли оценки EVFT с другими задачами беглости речи, вербальным интеллектом и оценками STAI. .

Гипотезы

Слова, генерируемые участниками, семантически связаны и образуют семантические кластеры. Предполагается, что кластеры отражают личные представления (мирские представления) о симпатиях, увлечении и любви.Техника эмоциональной вербальной беглости раскрывает непрофессиональную концептуализацию понятий в спектре любви. Компоненты мирской концепции любви согласуются с треугольной теорией любви; они соответствуют близости, страсти и приверженности. Однако все мирские концепции в спектре любви содержат эти элементы в разной степени. Мы ожидаем, что мирские концепции любви также содержат другие элементы, такие как эстетические, экзистенциальные и временные, потому что любовь связана с личными ценностями и личностью, а также с мотивациями.Предположение гипотезы основано на предыдущих выводах, показывающих, что непрофессионалы перечисляли гораздо больше черт любви, чем ученые (Fehr 1988; Fehr and Russell 1991; Gawda 2008). Наконец, мы ожидаем, что мирская концепция симпатии, увлечения и любви содержит аспект, определенный в теории любви, предложенной Ли, то есть Сторге, Эрос, Лудус, Мания, Агапе и Прагма.

Объяснение любовного свидания с проклятой техникой Кирары

Может быть, это наш фаворитизм или что-то в этом роде, но мы все думали, что у Мегуми будет легкая победа над Кирарой.Но кто бы мог подумать, что проклятая техника Кирары заставит ломать голову не только о Мегуми и нас?

Хоши Кирара — совершенно новая запись wild card вместе с Хакари Кинджи поразила нас. Если странной ситуации, когда фандом принял их за девушку, было недостаточно, они также оказались надежной защитой для Хакари. Панда и Мегуми боролись с этим новым персонажем в течение нескольких глав, проясняя одну вещь. Кирару нельзя воспринимать легкомысленно.

И что еще более важно, эту проклятую технику Кирары понять довольно сложно.Не волнуйтесь и сидите спокойно; мы собираемся разгадать эту загадку в этой статье! Однако прежде чем мы начнем, мы должны немного узнать о звездах.

Созвездие Южного Креста или Crux

Имя и дизайн персонажей Кирары были предзнаменованием их проклятой техники. Кирара Хоши (星 綺 羅羅) переводится как «сверкающая звезда», и у них даже были зрачки в форме звезд. Более того, их четыре пирсинга на лице были еще одним свидетельством созвездия Южного Креста или Крюкса. Об этом важно знать, чтобы понять Love Rendezvous.

Южный Крест или Крест — очень известное созвездие Южного полушария. Как следует из названия, Крукс основан на четырех звездах и является самым маленьким из 88 современных созвездий. Однако пятая и менее яркая звезда омрачает эту идеальную форму креста созвездия.

Acrux — самая яркая и самая южная звезда в созвездии. Этой звезде присвоено имя Alpha Crucis, и другие звезды следуют ее примеру. Mimosa — Beta Crucis, Gacrux — Gamma Crucis и Imai — Delta Crucis в порядке яркости. Ginan не является частью «креста» как таковой, но он все еще включен в это созвездие и получил титул Epsilon Crucis.

В то время как люди широко признают эти пять звезд как суть, есть еще одна шестая звезда с именем Тупа. Международный астрономический союз официально утвердил названия всех шести звезд созвездия Крукса. Еще больше дополнительной информации говорит о том, что в Ключевом элементе есть скопление звезд, называемое скоплением шкатулки с драгоценностями.

Источник: Википедия, Космос.com, Constellation Guide

Здесь важно отметить, что 2D-диаграммы не совсем точны для созвездий. Мы знаем, что такие диаграммы представляют только два измерения: длину и ширину. Но созвездия тоже имеют глубину, как сказано в манге; имеет значение и глубина созвездия. Таким образом, может показаться, что Гинан находится в той же плоскости, что и Акрукс, потому что в этой визуализации нет глубины, которую можно было бы увидеть.

Изображение Южного креста в манге также принимает во внимание глубину.Эта диаграмма проясняет некоторую путаницу в отношении того, как работает техника, но делает созвездие случайным. Опять же, это связано с тем, что мы не можем измерить глубину созвездий с Земли и видны только в космосе.

Акутами хотел, чтобы мы пришли к выводу, что каждая звезда находится на определенном расстоянии от Земли. Что все это значит с детства? Это означает, что можно проследить путь от одной звезды к другой. Этот путь будет следовать по глубине созвездия, а это значит, что нельзя напрямую перейти от Gacrux к Acrux и нужно следовать определенному пути.(Подробнее об этом в следующем разделе)

Немного сложно, правда? Но не волнуйтесь! Применение этой техники проясняет ситуацию. Акутами сознательно объяснил нам эту технику дважды в одной главе. Было довольно сложно понять, если бы мы не видели это в действии. Давайте погрузимся в это!

Что такое проклятая техника Кирары, «Любовное рандеву»?

Love Rendezvous основан на созвездии Южного Креста. Он может пометить любую сущность с проклятой энергией или ее остатками звездой из Крукса и ее именем.Итак, мы можем сделать вывод, что это применимо к шаманам, сикигами, проклятиям и даже неодушевленным предметам с проклятой энергией. Но диапазон этой маркировки не очень большой.

Каждая отметка создает вокруг себя своего рода барьер в несколько метров, возможно, с радиусом, достаточным для сохранения наименьшего расстояния между двумя звездами. По сути, этот барьер — самый важный элемент Love Rendezvous. Есть еще одна вещь, когда дело доходит до маркировки остаточной проклятой энергии на объектах. Кажется, что проклятая техника Кирары не может пометить владельца остаточной проклятой энергии.Таким образом, в отличие от Собаки-Демона и Мегуми, эта техника не рассматривает их как одно целое.

Кроме того, Кираре не нужно прикасаться к человеку или предмету, чтобы пометить их звездой. До сих пор мы видели, что они могут сразу поставить пять звезд (я думаю, мы знаем почему). Однако нет ограничений на количество объектов, которые Кирара может отметить одной и той же звездой. А теперь самое интересное. Как, черт возьми, работает проклятая техника Кирары?

Когда Кирара отмечает человека или предмет звездой, они привязаны к определенному пути.Этот путь или реле выглядит примерно так: Имаи → Акрукс → Мимоза → Гинан → Гакрукс. Проще говоря, если вы Имаи, вы можете обратиться к Acrux, а затем к Mimosa, но не напрямую к Mimosa. Это реле также работает наоборот, потому что Acrux тоже может приближаться к Имаи.

Чтобы было понятнее, это произошло с Пандой и Мегуми, когда они были Имаи и Акрукс, соответственно. Они могли подойти близко друг к другу, но не подойти к Кираре, который был Гинаном, не пройдя через Мимозу. Кроме того, это также объясняет, почему Панда (Имаи) никогда не могла преодолеть расстояние до двери комнаты (Гакрукс).Кроме того, между Кирарой, Мегуми и Пандой возникла тупиковая ситуация, потому что никто из них не мог добраться до Кирары.

Более того, объекты, отмеченные одной звездой, притягиваются друг к другу. Мы видели, как это произошло с Мегуми и его сикигами, Divine Dog и Rabbit Escape. Поскольку все они были Акруксами, их тянуло друг к другу. Фактически, когда Панда попытался бросить машину со знаком Имаи (из-за проклятой энергии Кирары), он не смог ее бросить.

Более того, Кирара может даже удалить звезду из их проклятой энергии и пометить что-нибудь еще.Это освободило бы их от массива, в то время как их противники застряли бы в поиске маркировки. Шаман может отменить Love Rendezvous, только пройдя через множество отметок. Мегуми очень быстро сообразила одну вещь: было практически невозможно подойти к самому Кираре, чтобы отменить технику.

Что именно он сделал? Он заблокировал Divine Dog от его достижения, используя стену и развязал ее, когда Кирара была между ними. Поскольку Божественная Собака также была Акруксом, а Кирара была Гинаном, Мегуми отменила Love Rendezvous, вообще не приближаясь к самому Кираре.Это также стало возможным благодаря единственному правилу, регулирующему влечение в Love Rendezvous:

Тот, кто выделяет больше проклятой энергии, — это тот, кто тянет за собой другие предметы или людей с таким же звездным именем. Итак, когда Мегуми использовала проклятую энергию, чтобы защитить себя от атак Кирары, он притянул к себе Божественного Пса. Он рискнул и предположил, что такое правило существует, когда Божественная собака имела такой же эффект ранее.

Еще одна вещь, которую необходимо прояснить, — это почему Панда и Мегуми хотели помешать Кираре пройти через дверь комнаты.Дверью был Гакрукс, а Панда и Мегуми — Имаи и Акрукс. Даже если бы они прошли через Мимозу, маркировка Кирары Ginan оказалась бы под барьером Gacrux!

Это маленькое событие тоже говорит нам очень важную вещь. Не говоря уже о Панде и Мегуми, если Кирара отметит врага Имаи или Акруксом, обозначив себя как Гинан, а Хакари как Гакрукс, никто никогда не сможет приблизиться к ним! Как следует из этого поста, рандеву означает встречу двух людей.Итак, проклятая техника Кирары может защитить двух людей, если они будут держаться вместе!

Вот небольшой забавный факт: Love Rendezvous ссылается на две разные песни, по словам пользователя Twitter soukatsu. Кандзи для проклятой техники Кирары — 星 間 飛行, то есть «Межзвездный полет», отсылка к Macross Frontier ED. И чтение кандзи Кирарой дает нам еще одну ссылку на ラ ヴ ラ ン デ ヴ ー или Love Rendezvous, песню Анжелы.

Возможные сильные и слабые стороны

Love Rendezvous — умопомрачительная техника.Без сомнений. Он настолько прочен, что, если бы не особые обстоятельства интеллекта и техники Мегуми, Кирара не проиграла бы. Сильные стороны этой техники могут быть следующими:

Как мы уже говорили ранее, «Любовное Рандеву» непобедимо, когда дело касается защиты двух человек. Даже если противник выяснит свою технику, он не сможет преодолеть барьер Гакрукса. Но здесь возникает вопрос. Может ли техника Кирары также отмечать проклятые техники, такие как техника Годзё или Сукуна? Если Кирара отметит Итадори, помешает ли это им использовать техники Сукуны?

Другая сила в том, что поблизости может быть ЛЮБОЙ объект с проклятой энергией или остатками, и Кирара может его пометить.В манге это еще не указано, но если нет исключений относительно размера объекта или минимального лимита излечиваемой энергии, это будет ФАНТАСТИЧЕСКИ! На поиски следующей звезды можно было потратить часы напролет.

Более того, нет верхнего предела того, сколько сущностей Кирара может пометить одной и той же звездой. Этот простой на вид факт может быть опасен. Представьте, если бы Мегуми действительно не могла выпустить его «Побег кролика», и все они были бы Акруксами. Ад. Он бы умер по собственной воле!

Но есть и недостатки у техники Love Rendezvous.Думаю, первые два очевидны. Как подчеркивается в истории, диапазон проклятой техники Кирары не так уж велик. Если шаман или объект выходит за пределы досягаемости, техника срабатывает автоматически.

Во-вторых, техника работает максимум против двух врагов. Это было очевидно из поединка Кирары против Мегуми и Панды. Кроме того, если Кираре нужно спастись, они тоже должны пометить себя. Это означает, что пользователь техники не является независимым от нее, в отличие от других техник.

Вышеупомянутый недостаток может распространяться на то, что пользователь не может достаточно быстро связаться с другим человеком, которого он защищает. Пат мешает скорости пользователя. Love Rendezvous — это также техника защиты, а не атаки. Конечно, он может использовать небольшие атаки, например, тянуть предметы, используя прикосновение или остаточную энергию к противнику. Но ни о чем серьезном не может быть и речи.

Мы не уверены, сколько времени Кирара сможет удерживать форт в бою. Естественно, это должно быть утомительно — переключать опознавательные знаки и следить за противником.Техника также должна использовать проклятую энергию пропорционально тому, насколько мощна цель. Фактически, даже количество врагов, которых Кирара отмечает одной и той же звездой, может повлиять на них.

Хотя в манге сказано, что Кирара имеет только пять звезд ДО СЕЙЧАС, мы никогда не можем быть полностью уверены. Не исключено, что Кирара тоже могла использовать Тупу. Однако маловероятно, что они могли использовать в своей технике какое-либо другое созвездие. Кроме того, может ли Кирара сделать еще один ход, используя ссылку на шкатулку с драгоценностями? История расскажет нам!

Итак, вот оно! Проклятая техника Кирары, «Любовное свидание», — одна из самых сложных техник дзюдзюцу кайсен.С помощью этой техники Акутами научил нас немного астрономии, после некоторой математики и мифологии. Мне лично очень нравятся такие ссылки, потому что они показывают, сколько мыслей Акутами вкладывает в историю и систему власти.

Как вы узнали об этой технике? Вы уже догадались об этом раньше? Или у вас все еще есть путаница? Дайте нам знать в комментариях.