Я тебя люблю по осетински: %d1%8f%20%d0%bb%d1%8e%d0%b1%d0%bb%d1%8e%20%d1%82%d0%b5%d0%b1%d1%8f на осетинский

Содержание

%d1%8f%20%d0%bb%d1%8e%d0%b1%d0%bb%d1%8e%20%d1%82%d0%b5%d0%b1%d1%8f на осетинский — Русский-Осетинский

б) Чему мы учимся из слов, записанных в Деяниях 4:18—20 и Деяниях 5:29?

ӕ) Хъуыддӕгты 4:18–20 ӕмӕ 5:29 ныхӕстӕ нын цӕуыл дзурӕг сты?

jw2019

20 Тогда Ио́в встал, разорвал+ на себе верхнюю одежду, остриг свою голову+, упал на землю+, поклонился+ 21 и сказал:

20 Уӕд Иов сыстад, йӕ уӕлӕдарӕс ӕрыскъуыдта+, йӕ сӕр адаста+, зӕххыл дӕлгоммӕ ӕрхауд+, йӕ сӕрӕй ныллӕг акуывта+ 21 ӕмӕ загъта:

jw2019

«Идите и подготавливайте учеников во всех народах… уча их соблюдать все, что я повелел вам» (Матфея 28:19, 20).

«Ацӕут, сахуыр кӕнут ӕппӕт адӕмты… ахуыр кӕнгӕйӕ уыдоны ӕххӕст кӕнын ӕппӕт, Ӕз цы бафӕдзӕхстон сымахӕн» (Матфейы 28:19, 20).

jw2019

20 Иегова продолжил говорить с Моисеем и сказал: 2 «Скажи сыновьям Израиля: „Любой из сыновей Израиля и любой пришелец, живущий в Израиле, который отдаст кого-нибудь из своих потомков Моло́ху+, непременно должен быть предан смерти.

20 Уый фӕстӕ та Йегъовӕ Моисейӕн загъта: 2 «Израилы фырттӕн афтӕ зӕгъ: „Израилы фырттӕй ӕмӕ, Израилы ӕрцӕуӕггаг чи у, уыдонӕй исчи йӕ сывӕллоны Молохӕн+ куы снывонд кӕна, уӕд уыцы адӕймаджы хъӕуы амарын.

jw2019

А что они там будут делать? ~ В Библии говорится, что те ученики, которые имеют участие в «воскресении первом», будут жить на небе и будут царствовать с Иисусом над землёй тысячу лет (Откровение 5:10; 20:6; 2 Тимофею 2:12).

Фӕлӕ уым цы араздзысты? ~ Библийы фыст ис, зӕгъгӕ, йӕ ахуыргӕнинӕгтӕй «фыццаг чи райгас уа», уыдон цӕрдзысты уӕлӕрвты ӕмӕ йемӕ мин азы зӕххӕн уыдзысты паддзӕхтӕ (Раргомад 5:10; 20:5, 6; 2 Тимофеймӕ 2:12).

jw2019

20 Иегова будет посылать на тебя проклятие+, смятение+ и наказание+ — так будет во всех делах, которые ты попытаешься сделать,— пока ты не будешь истреблён и быстро не исчезнешь за то зло, которое будешь совершать из-за того, что оставишь меня+.

20 Цыфӕнды аразынвӕнд ма кӕнат, Йегъовӕ уӕ фӕкӕндзӕн ӕлгъыст+, тыхстдзинад+ ӕмӕ ӕфхӕрды хай+, цалынмӕ нӕ фӕцагъды уат ӕмӕ уайтагъд нӕ фесӕфат уӕ фыдхъуыддӕгты тыххӕй – кӕй мӕ ныууагътат, уый тыххӕй+.

jw2019

Пожалуйста, прочитай о том, какую прекрасную надежду для мёртвых даёт Библия: Исаия 25:8; Деяния 24:15 и 1 Коринфянам 15:20—22.

Мӕрдтӕ кӕй райгас уыдзысты, уый тыххӕй-ма бакӕс Исайы 25:8; Хъуыддӕгты 24:15 ӕмӕ 1 Коринфӕгтӕм 15:20–22.

jw2019

5 Иосиф более чем на 20 лет потерял связь со своим престарелым отцом, патриархом Иаковом.

5 Иосиф йӕ зӕронд фыд Иаковы 20 азӕй фылдӕр нӕ федта.

jw2019

Число надзирателей собрания не ограничивается одним человеком, но, согласно Филиппийцам 1:1 и другим стихам, братья, выполняющие библейские требования для надзирателей, составляют совет старейшин (Деяния 20:28; Ефесянам 4:11, 12).

Ӕмбырды цӕстдарӕгӕй ӕрмӕст иу нӕлгоймаг нал вӕййы, фӕлӕ Филиппӕгтӕм 1:1 ӕмӕ ма ӕндӕр стихтӕй куыд сбӕлвырд, афтӕмӕй цӕстарджытӕн Библийы цы домӕнтӕ ис, уыдон чи ӕххӕст кӕны, уыцы ӕфсымӕртӕ вӕййынц хистӕр нӕлгоймӕгты советы (Куыстытӕ 20:28; Ефесӕгтӕм 4:11, 12).

jw2019

20 Такой взгляд также побудит нас делиться благой вестью со всеми, независимо от того, какую жизнь они ведут.

20 Адӕммӕ Хуыцауы цӕстӕй куы кӕсӕм, уӕд хорз хабар хъусын кӕндзыстӕм алкӕмӕндӕр, адӕймаг чифӕнды кӕнӕ цавӕрфӕнды ма уа, уӕддӕр.

jw2019

Если на протяжении многих лет с человеком плохо обращались, ему может казаться, что его никто не любит, даже Иегова (1 Иоанна 3:19, 20).

Адӕймаг йӕ гыццылӕй фӕстӕмӕ кӕд схуыст йеддӕмӕ ницы федта, уӕд йӕ зонды, гӕнӕн ис, ныффидар уа уыцы иу хъуыды: уый аккаг нӕ дӕн, ӕмӕ мӕ исчи уарза, Иегъовӕ дӕр мӕ нӕ уарзы (1 Иоанны 3:19, 20).

jw2019

Но если ум заполнен нечистотой, результатом будут плохие поступки (Матфея 15:18—20).

Фӕлӕ ӕнӕуаг истӕуыл куы хъуыды кӕнӕм, уӕд нӕ уыцы хъуыдытӕ ӕркӕндзысты ӕвзӕр хъуыддӕгтӕм (Матфейы 15:18–20).

jw2019

Однако даже при правлении Иосафата высоты не были искоренены полностью (2 Паралипоменон 17:5, 6; 20:31—33).

Фӕлӕ бӕрзонд бынӕттӕ суанг Иосафаты рӕстӕджы дӕр кӕронмӕ пырх не ’рцыдысты (2 Паралипоменон 17:5, 6; 20:31–33).

jw2019

Весной 33 года н. э. Сына человеческого должны были отдать в руки Противника, который поразил бы его в пятку (Матфея

20:18, 19; Луки 18:31—33).

Ӕмӕ ӕппынфӕстаг, нӕ эрӕйы 33 азы уалдзӕджы, Адӕймаджы Фырт лӕвӕрд ӕрцыд Хӕйрӕджы къухтӕм, цӕмӕй йын йӕ зӕвӕтыл фӕхӕцыдаид (Матфейы 20:18, 19; Лукайы 18:31–33).

jw2019

19, 20. а) Как еще Иисус использовал логику?

19, 20. а) Йесо ма раст бӕлвырдгӕнӕнтӕ ноджыдӕр цӕмӕн хаста?

jw2019

«Кто ходит с мудрыми, станет мудрым, а кто имеет дело с глупыми, пострадает» (Притчи 13:20).

«Зондджынтимӕ чи цӕуы, уый суыдзӕн зондджын, ӕнӕзӕндтимӕ чи лымӕн кӕны, уый та фыдбылызы бахаудзӕн» (Ӕмбисӕндтӕ 13:20).

jw2019

В среднем свыше 20 000 человек каждый месяц принимают крещение как Свидетели Иеговы.

Рӕстӕмбис нымадӕй алы мӕй дӕр 20 000 адӕймагӕй фылдӕр райсынц донаргъуыд ӕмӕ свӕййынц Йегъовӕйы Ӕвдисӕнтӕ.

jw2019

20 Из его ноздрей выходит дым,

20 Йӕ фындзыхуынчъытӕй ракӕлы фӕздӕг,

jw2019

20 Тогда отвечал наамитя́нин Софа́р и сказал:

20 Уӕд наамитаг Софар загъта:

jw2019

«Большее счастье — давать, чем получать» (Деяния 20:35).

«Райсынӕй раттын амондджындӕр хъуыддаг у» (Хъуыддӕгтӕ 20:35).

jw2019

(Матфея 28:19, 20). Христос оставил нам пример, и мы должны «в точности следовать по его стопам» (1 Петра 2:21).

(Матфейы 28:19, 20). Чырысти нын дӕнцӕг ныууагъта ӕмӕ мах хъуамӕ «цӕуӕм Йӕ къахфӕдтыл» (1 Петры 2:21).

jw2019

20 Мы живем в мире, который не воспринимает Иегову и его законы всерьез.

20 Мах цӕрӕм, Йегъовӕйӕн ӕмӕ закъӕттӕн ӕппындӕр кӕм нӕ аргъ кӕнынц, ахӕм дунейы.

jw2019

20 Ведь Отец дорожит Сыном+ и показывает ему всё, что делает сам, и покажет ему ещё более великие дела, чтобы вы удивились+.

20 Фыд уарзы йӕ Фырты+ ӕмӕ, йӕхӕдӕг цыдӕриддӕр аразы, уый йын ӕвдисы, ӕмӕ йын ноджы стырдӕр хъуыддӕгтӕ дӕр равдисдзӕн, цӕмӕй сымах дисы бафтат+.

jw2019

20 Как только банк снова открылся, Зонгезиле сообщил об ошибке.

20 Дыккаг бон Зонгезиле банкмӕ бацыд ӕмӕ загъта, цы рӕдыд ӕрцыд, уый тыххӕй.

jw2019

(Смотрите рамку-схему «Когда случается бедствие» в 20-й главе.)

(Кӕс рамкӕ «Бӕллӕх куы ’рцӕуы, уӕд…» 20 сӕры.)

jw2019

%d0%bb%d1%8e%d0%b1%d0%bb%d1%8e%20%d1%82%d0%b5%d0%b1%d1%8f — со всех языков на все языки

Все языкиАбхазскийАдыгейскийАфрикаансАйнский языкАканАлтайскийАрагонскийАрабскийАстурийскийАймараАзербайджанскийБашкирскийБагобоБелорусскийБолгарскийТибетскийБурятскийКаталанскийЧеченскийШорскийЧерокиШайенскогоКриЧешскийКрымскотатарскийЦерковнославянский (Старославянский)ЧувашскийВаллийскийДатскийНемецкийДолганскийГреческийАнглийскийЭсперантоИспанскийЭстонскийБаскскийЭвенкийскийПерсидскийФинскийФарерскийФранцузскийИрландскийГэльскийГуараниКлингонскийЭльзасскийИвритХиндиХорватскийВерхнелужицкийГаитянскийВенгерскийАрмянскийИндонезийскийИнупиакИнгушскийИсландскийИтальянскийЯпонскийГрузинскийКарачаевскийЧеркесскийКазахскийКхмерскийКорейскийКумыкскийКурдскийКомиКиргизскийЛатинскийЛюксембургскийСефардскийЛингалаЛитовскийЛатышскийМаньчжурскийМикенскийМокшанскийМаориМарийскийМакедонскийКомиМонгольскийМалайскийМайяЭрзянскийНидерландскийНорвежскийНауатльОрокскийНогайскийОсетинскийОсманскийПенджабскийПалиПольскийПапьяментоДревнерусский языкПортугальскийКечуаКвеньяРумынский, МолдавскийАрумынскийРусскийСанскритСеверносаамскийЯкутскийСловацкийСловенскийАлбанскийСербскийШведскийСуахилиШумерскийСилезскийТофаларскийТаджикскийТайскийТуркменскийТагальскийТурецкийТатарскийТувинскийТвиУдмурдскийУйгурскийУкраинскийУрдуУрумскийУзбекскийВьетнамскийВепсскийВарайскийЮпийскийИдишЙорубаКитайский

Все языкиАбхазскийАдыгейскийАфрикаансАйнский языкАлтайскийАрабскийАварскийАймараАзербайджанскийБашкирскийБелорусскийБолгарскийКаталанскийЧеченскийЧаморроШорскийЧерокиЧешскийКрымскотатарскийЦерковнославянский (Старославянский)ЧувашскийДатскийНемецкийГреческийАнглийскийЭсперантоИспанскийЭстонскийБаскскийЭвенкийскийПерсидскийФинскийФарерскийФранцузскийИрландскийГалисийскийКлингонскийЭльзасскийИвритХиндиХорватскийГаитянскийВенгерскийАрмянскийИндонезийскийИнгушскийИсландскийИтальянскийИжорскийЯпонскийЛожбанГрузинскийКарачаевскийКазахскийКхмерскийКорейскийКумыкскийКурдскийЛатинскийЛингалаЛитовскийЛатышскийМокшанскийМаориМарийскийМакедонскийМонгольскийМалайскийМальтийскийМайяЭрзянскийНидерландскийНорвежскийОсетинскийПенджабскийПалиПольскийПапьяментоДревнерусский языкПуштуПортугальскийКечуаКвеньяРумынский, МолдавскийРусскийЯкутскийСловацкийСловенскийАлбанскийСербскийШведскийСуахилиТамильскийТаджикскийТайскийТуркменскийТагальскийТурецкийТатарскийУдмурдскийУйгурскийУкраинскийУрдуУрумскийУзбекскийВодскийВьетнамскийВепсскийИдишЙорубаКитайский

%d1%8f%20%d1%82%d0%b5%d0%b1%d1%8f%20%d0%bb%d1%8e%d0%b1%d0%bb%d1%8e — со всех языков на все языки

Я тебя люблю на осетинском языке

Люблю тебя, люблю — Je t aime, je t aime … Википедия

Я тебя люблю (фильм) — «Я люблю тебя (англ.)» кинофильм 1979 года, Индия, сделано в Толливуде (англ.). «Я люблю тебя» кинофильм 1986 года, Италия Франция, режиссёр Марко Феррери, в главной роли Кристофер Ламбер «Я люблю тебя (англ.)» кинофильм 2002 года, Китай,… … Википедия

Я тебя люблю… Я тебя тоже нет — Je t aime moi non plus Жанр драма эротика Режиссёр … Википедия

Я так давно тебя люблю — Il y a longtemps que je t aime … Википедия

Я тебя люблю (фильм, 1985) — У этого термина существуют и другие значения, см. Я люблю тебя (фильм). Я тебя люблю Би чамд хайртай Жанр мелодрама Режиссёр Б. Балжинням … Википедия

Я тоже тебя люблю — У этого термина существуют и другие значения, см. Я тоже тебя люблю (фильм). Я тоже тебя люблю I Love You Too Постер фильма Жанр романтическая кинокомедия Режиссёр Даина Рейд … Википедия

За что тебя люблю — What I Like About You … Википедия

Париж, я тебя люблю — Париж, я люблю тебя! Paris, je t aime Жанр киноальманах Режиссёр Альфонсо Куарон, Гас Ван Сэнт, Уолтер Сэллз, Фредерик Обуртин, Гуриндер Чадха, Изабель Койшет, Ричард ЛаГравенес … Википедия

Люблю тебя, да не как себя. — Люблю тебя (Люблю шабра), да не как себя. См. СВОЕ ЧУЖОЕ … В.И. Даль. Пословицы русского народа

Люблю тебя, не люблю тебя — I Love You, I Love You Not … Википедия

Люблю тебя — Люблю тебя, жизнь (фильм) Люблю тебя, жизнь … Википедия

Я тебя люблю (на всех языках мира)
—
1. Абхазский – Сара бара бзия бзой
2. Арабский – Ана ахебек, Ана (б)ахеббек
3. Адыгейский – Сэ оры плэгун
4. Алтайский – Мэн сэни турар
5. Албанский – Уне дуа ти
6. Азербайджанский – Мян сен сэверем
7. Амхарский – Афэггерэ антэ
8. Английский – Ай лав ю
9. Армянский – Эс кэс сирумэм
10. Афганский – Ма ди кавэл мина
11. Башкирский – Мин хинэ яратау
12. Белорусский – Я тябэ кахаю
13. Бирманский – Чэна тинго чхи ти, (Чумма тинго чхи ти)
14. Болгарский – Аз ти обичам
15. Бурятский – Би шамай дурлаха
16. Венгерский – Серетлек
17. Вьетнамский – Эм йеу ань, ань йеу эм
18. Голландский – Ик хуид ван ю
19. Греческий – Эго агапо су
20. Грузинский – Ме шен миквархар
21. Датский – Йег элскер дит
22. Дунгайский – во жыай ни
23. Иврит – Ани охевет отха, Они оэв отах
24. Идиш – Об дих лыб
25. Индонезийский – Сайя ментьинта коу
26. Испанский – Йо тэ амо
27. Итальянский – Ио тэ амо
28. Кабардино-Черкесский – Сэ уэ лагун
29. Казахский – Мэн сэни жаратам, Мэн сэни суйемин
30. Кара-латыкский – Ктыбытык
31. Киргизский – мен сэни суйу
32. Калмыцкий – Би чи дурта болх
33. Коми – Мэ радэйт тэне
34. Корякский – Гымнан гыччи ылну лынык
35. Кумыкский – Мэн сэни сюйим
36. Китайский – Во ай ни
37. Лакский – На вин хира хун
38. Латвийский – Эс тэви милу
39. Латинский – Эго ту амарэ
40. Литовский – Аш тавес милю
41. Луганда – Нкуквагала
42. Македонский – Яс тэбэ сакам
43. Малагайский – Тиа иануо ао
44. Малайзийский – Аку кунта капада авак
45. Марийский – Мый тыймым ратам
46. Менгрельский – Ма си мныорк
47. Молдавский – Тюбеск, Те юбеск
48. Монгольский – Би танд хайртай
49. Мордовский – Мон вечкан
50. Навахо (дине) – Ка та уур дь
51. Нивхский (гилянский) – Коды моды чмодь
52. Немецкий – Ихь либе дихь
53. Немецко-швейцарский – И ха ди гаан
54. Нивхский – Ни чезмудь
55. Норвежский – Ег дэг элски
56. Ненецкий – Мань хамзангав сит
57. Осетинский – Аз даима уварзон, Аз да уарзон
58. Персидский – Ман то эйсч
59. Польский – Я цен кохам
60. Португальский – А мо тэ
61. Румынский – Тюбеск, Те юбеск
62. Сербско-хорватский – Я ту волети, Волим те
63. Словацкий – Мам тя рад
64. Словенский – Яз ти любити
65. Сомали – Анига ку есель
66. Суахили – Мимикупенда
67. Тагальский – Ако сия умибиг
68. Таджикский – Ман тул нохс метинам
69. Тамильский – Нан уннаи кадалирэн
70. Татарский – Мин сини яратам
71. Тувинский – Мэн сэни ынакшир
72. Турецкий – Бен сана сэвийорум
73. Узбекский – Мэн сэни севем, Мен сэни севаман
74. Украинский – Я тэбе кохаю
75. Удмуртский – Яратыщке мон тонэ
76. Финский – Ракастан синуа
77. Французский – Жэ тэм
78. Ханси – Ина зон ка
79. Хакасский – Мин син хынара
80. Хинди – Мэи тумсей пяр карта хум
81. Чешский – Мам те рад
82. Чувашский – эп сана йорадап
83. Шведский – Яг эльскар дэй, Йог эльскар дэй
84. Эвенкийский – Би синэ фйв
85. Эрзянский – Мон тон вечкемс
86. Эсперанто – Ми амас син
87. Эстонский – Ма армастан синд
88. Якутский – Мин эн манмаа
89. Японский – Аната ва дай ску де

Статистика блога

843 852 посещений

Свежие комментарии

Razina buh к записи Транспортная доска почёта: Спи…

Iveta buh к записи Транспортная доска почёта: Спи…

Patrizzia Casta к записи Афоризмы на итальянском

noelo4ka к записи О неизбежности прогресса

«Я тебя люблю» на псевдо-осетинском

Недавно я писал о сайте Freelang.net, на котором имеются переводы фраз «Я тебя люблю», «Спасибо» и т.п. на всевозможные языки. Пролистывая различные переводы этих фраз, не обнаружил там осетинского. Решил написать по обратной связи авторам сайта, чтобы они добавили переводы этих фраз на осетинский: «я тебя люблю» – æз дæ уарзын [æž dæ wáržyn], «спасибо» – бузныг [búžnyg].

Оказалось, что есть и другие места в Сети, которые помогают изъясниться в любви на многих разных языках. Например, страница на сайте «Агентство хороших новостей». Здесь в качестве осетинского аналога фразы «Я тебя люблю» приводится транскрибированная по-русски фраза аз даима уварзон.

Я несколько удивился и спросил осетиноведа Вячеслава Иванова, в чём разница между этой фразой и словарным æз дæ уарзын. Он ответил, что фраза *аз даима уварзон вообще ничего не значит на осетинском и является всего лишь «недоразумением, раскопированным по сети». А правильным вариантом является æз дæ уарзын – о чём я не преминул написать в комментариях к сайту, содержащему ошибку.

Кстати, это не единственная ошибка на этой странице «Агентства хороших новостей». В частности, итальянский перевод фразы «Я тебя люблю» на сайте звучит как Ио тэ амо, хотя правильно будет Ио ти амо (Io ti amo). А в качестве латинского перевода той же фразы написано Эго ту амарэ! Уважаемые, Ego tu amare значит по-латински «Я ты любить»! А чтобы сказать «Я тебя люблю», нужно склонять и спрягать, как и в русском – amo te. Если сами не знаете, так хоть спрашивайте у кого-нибудь!

я тебя люблю на осетинском языке — 24 рекомендаций на Babyblog.ru

Выскажусь!

Я сторонний наблюдатель всего происходящего и на Украине (ну не могу я произносить В…это генетически — НА Украине всегда было есть и будет).

Не лезла в баталии, ни с кем не спорила, никого не комментировала, и мнения своего не высказывала.

Я видела, как ГРЫЗЛИСЬ не на жизнь, а на смерть — милые-нежные девочки-мамочки, одной рукой придерживая у груди сосущего молоко малыша, другой строча слова ненависти и злости к несогласных с ними. Обвиняют друг друга, утверждая, что каждый из них — не прав, что якобы в каждой стране — скрывают от жителей информацию, всем показывая разное, и вводя в заблуждение. И тут же пишут, что у всех везде есть родственники, которые опровергают любую информацию… Все вокруг не правы, и все ошибаются. Якобы. Удаляли из друзей, рвали все контакты, обзывались, удаляли даже дневники….И одна ненависть…злоба…жуть просто!!!!

И вот единственный раз скажу.

Я не считаю правым — НИКОГО !!! Многие реально думают, что мы, простые люди, что-то решаем, на что-то влияем…или наоборот — уверены, что какой-то Один человек все это решает… Но это далеко не так. Власть…это не Янукович, не Путин и не кто-то еще один….все это выше, глубже, шире, и как бы «вне жизни» нашей. Мы все реально — пешки. Хотя, даже не пешки. Мы просто доска, на которой «они» — делают то, что им нужно, хочется, удобно и выгодно. И так нелепо, когда люди уверены в обратном. Конечно, многие из нас серьезно к этому относятся. Да, на Майдане были и наемники, и просто мужики, которые поддались чувству «ай да играть в войнушки», и преступники повылезали, радуясь безнаказанности… Но много было и тех, кто реально — искренне верил, что их голос, их присутствие, их ЖИЗНЬ отданная — не просто так, а во имя и принесет пользу стране и близким. Обидно как раз за них, за их семьи и за искренне веривших людей… Поверив и обманувшись…что они на что-то в этой жизни влияют.

Люди — мы можем повлиять только на свою жизнь, и на жизнь ну совсем близких (ну и то не всегда). Политика, Власть, Деньги…это не наша прерогатива… Как бы мы не думали, что «мы — народ, нас много, и если не молчать, мы изменим жизнь к лучшему». Это не так. Так было есть и будет. И если на НАШ взгляд, что-то изменилось в сторону, которая нас устроила — это однозначно было Запланировано раньше Кем-то, просчитано, продумано в ИХ пользу… и мы просто — как массовка в фильме,…мы не режиссеры, не продюсеры, и даже не главные герои. Просто массовка.

Это не касается конкретно ситуации на Украине. Это касается всех стран. И в разное время.

А касательно конкретно того, что происходит сейчас.

Девочки — я лично — не разделяю — ни русских, ни украинцев, ни казахов, ни грузинов и так далее.

Для меня, это ОДНИ И ТЕ ЖЕ ЛЮДИ !!! Кто бы какой язык не знал, кто бы под какую музыку не танцевал — мы ОДНИ И ТЕ ЖЕ ЛЮДИ !!! Сколько бы границ не понастроили, как бы внутри не настраивали людей — мы ОДНА страна. Границы и прочее — это лишь КОРМУШКА для «избранных», ибо всем хочется власти, пополнять свои счета деньгами, которые они никогда не успеют потратить ни за свою жизнь, ни за несколько жизней…

А мы все — Одна нация — СОВЕТСКИЕ ЛЮДИ.

Мои бабушки-прабабушки-прапрабабушки — все из Украины, Папины из России, родилась и живу в Казахстане, Муж из Молдовы, его Мама — с Урала… Бабушка-Дедушка племянницы — в Днепропетровске. Любимые соседи, с которыми дружим 35 лет — из Керчи, Львова. Друзья есть в Киеве, Одессе. Любимые подруги — разбросаны по Казахстану, тоже самых разных национальностей.

Многие приятели-друзья-знакомые — из Грузии, Азербайджана, Белоруссии… Здесь девочки, с кем дружу — и из Польши, и из Литвы, и массы других стран.

У нас у многих есть родственники во всех этих странах. Как можно разделять?

А я тогда кто? А мои дети? Где Родина? Где жить? Мы, выходит, исходя из логики — чужие и в России, и на Украине, и в Молдове, и в Казахстане… А таких как мы, чьи бабушки-дедушки в период войны были переброшены «в другую страну», чиь родители по молодости были посланы по работе — поднимать какой-то «другой регион»…. — мы кто?? «свои среди своих, чужие среди чужих»?!

Я готовлю и люблю и галушки, и пельмени, и кутабы, и вареники, и борщ с пампушками, и шашлык, и осетинские пироги, и плацинды с мамалыгой. и башбармак с казы….ну так до бесконечности могу перечислять.

Да, нужно поддерживать традиции, костюмы, танцы, язык, кухню, помнить историю, НО….

«Я рожден в советском союзе, вырос я в СССР!!»

Мы все говорим на русском. Мы все живем еще «тем временем». И так будет до тех пор, пока на планете жив еще хоть один советский ребенок….А это еще много десятилетий….

Мы все так за многие годы «смешались»…кровь одна уже. Мы реально Братья-сестры-Мужья-Жены-Отцы-Дети. И ненавидеть друг друга, заставлять говорить на каком-то другом языке, или строить границы и тем более — убивать друг друга…это реально «конец света»,… Это невозможно!!! Так не должно быть! И поддаваться на провокации…убивая близких… это УЖАС просто!!!

И в великую отечественную — воевали все вместе….считая нас Одним народом…Одной страной…

А тут вдруг — делимся…..Хотя, видя, как многие «воюют» и ненавидят друг друга в пределах своих квартир…то конечно не особо удивляет ненависть в пределах «СНГ».

Но так быть не должно…совсем!!!!!

Я лично — за мир во всем мире. Чтобы не было ссор, войны, и чтобы никто никого не разделял ни по каким признакам — ни по разрезу глаз, ни по цвету кожи…

Люди разделяются — на плохих и хороших. Плохими я считаю как раз тех, кто причиняет вред другим — любыми способами.

И вместо того, чтобы поддаваться на провокации, ненавидеть друг друга, брызгать ядом, и идти на Брата с оружием…лучше сесть за один стол, наготовить еды….и мирно договариваться о каждом моменте, где есть разногласия.

А нам, девочки, не лезть туда, где мы не разбираемся и не можем разбираться. Не строить из себя политически-умных, оперируя мнениями других, ссылаясь на чиь-то там слова, якобы умных политиков, и выдавая мнение определенных людей — за истину.

Наша задача — это растить детей в ЛЮБВИ, с яслей объясняя, что все равны — и соседи-грузины-дагестанцы-чеченцы-армяне-уркаинцы-белорусы-таджики-казахи и все остальные. Что рождение в определенной стране, или цвет кожи — не дает преимуществ! Чтобы никогда наши дети и не подумали обозвать другого ребенка — просто потому что он выглядит иначе, или чтобы никогда наши дети не взяли в руки оружие, чтобы убивать земляков, братьев…

И если мы, все женщины на планете — окружим своих Мужей и детей в доме — любовью, уютом…то вряд ли у них возникнет желание воевать.

На это закрываю тему «политики».

Вы все для меня равны. Независимо от места жительства, независимо от расовой принадлежности, или языка, на котором говорите.

А касаемо именно ББ — мне все равно — какие у вас политические взгляды. Главное, чтобы это было без злобы и ненависти.

И пусть никогда не будет войны — в любом ее виде. И Люди пусть умирают лишь от старости!

Символизм и этимология. Осетинский культурный код на берегах Дона | ОБЩЕСТВО:Люди | ОБЩЕСТВО

В Ростовской области около двух тысяч осетин. Какой след они оставили в регионе и что у них общего с русскими, «АиФ-Ростов» рассказал руководитель осетинской общины Ростова-на-Дону Эдуард Киргуев.

Не заходить за черту

Михаил Кругликов, «АиФ-Ростов»: Эдуард Константинович, почему именно община, а не диаспора?

Эдуард Киргуев: Вообще слово «диаспора» – это про тех, кто приходит извне страны.

Кроме того, само понятие диаспора дискредитировано, воспринимается зачастую как сообщество, члены которого пробивают решения в судах и вытаскивают своих преступников. Хотя в мире есть и другой опыт работы, как, например, в Великобритании. Все мигранты проходят там некий фильтр через диаспоры, которые субсидируются правительством. Мигрантам помогают социализироваться в новой среде, выучить язык и законы. Этот буфер помогает им встроиться в новое общество. Думаю, что поскольку после распада СССР прошло много времени, то и у нас такое взаимодействие с диаспорами было бы полезно для всех.

– Вообще, как на Дону появились осетины?

– Община складывалась в 1950-е годы прошлого столетия следующим образом – это были люди, которые получили высшее образование и по распределению попали сюда. Среди них было много специалистов высокого уровня. Этот костяк сформировал общину и отношение к ней как к людям с высокой культурой и образованностью. Осетины на Дону часто стали собираться вместе ещё при покойном Иссе Александровиче Плиеве – дважды Герое Советского Союза, бывшим тогда командующим СКВО.

Вторая волна осетин на Дон пришла уже после распада СССР, когда люди приехали из Южной Осетии и внутренних районов Грузии. Они встречались друг с другом, потому что была потребность пообщаться на своём языке и с понятными культурными ориентирами.

Со временем, когда выросли дети, появилась необходимость знакомить их друг с другом. Тогда перед общиной стояла задача социализации людей, несмотря на то, что противоречий с русской культурой у осетин нет, мы достаточно близки. В своё время я даже испытывал некоторую неловкость от того, насколько хорошо, тепло к нам относятся здесь. Это, конечно же, благодаря тем нашим соплеменникам, которые жили на Дону и оставили о себе и своём народе хорошую славу. Среди них ведь есть те, кто составлял славу Ростова и области. Так, Александр Сергеевич Рамонов в своё время руководил совхозом, занимавшим второе место в области. Покойный Захар Ильич Кочиев много лет отработал главным инженером на картонажной фабрике, главным инженером при строительстве тогда самого высокого здания города «Атоммаша», также был нашим земляком. Знаменитую школу борьбы братьев Самургашевых долгое время возглавлял осетин Керим Давыдович Тибилов. Лучшим транспортным предприятием области многократно признавалось АТП-3, возглавляемое Вячеславом Тазеевичем Караевым. Список можно продолжать и продолжать. Наша задача – оставаться на этом уровне.

Эдуард Константинович Киргуев родился в1968 году. В 1986-м переехал в Ростов-на-Дону, поступив на отделение журналистики филологического факультета РГУ. С 2007 года руководит местной осетинской общиной.

– Что для приезжих молодых людей стало самым сложным?

– Самое сложное для молодых людей – это ощущение безнадзорности, когда ты приехал из-под присмотра старших и возникает иллюзия, что здесь всё можно. И для предотвращения глупостей им достаточно было просто знать, что тут тоже есть старшие осетины, которые в случае чего могут как помочь, так и поставить в рамки. Хотя актуальность этой задачи также сходит на нет: сейчас, когда интернет сделал коммуникации общедоступными, приезжающая молодёжь почти ничем не отличается от тех, что живёт здесь.

– Правда ли, что осетины – люди спокойные, но если вывести их из себя, то уже не остановить?

– Да. Наша особенность – резкость в переходе от благодушного и открытого состояния к готовности дать отпор. Если человек перешёл черту, то перестройка будет резкая и там остановки уже не будет. Знаю даже по себе: люблю посмеяться и расположить человека, сам получаю от этого большое удовольствие! Но если речь идёт о неприятностях, то у визави останется два варианта: извиниться или бежать.

– А сохраняются ли на Дону осетинские традиции, обычаи?

– Мы стараемся хранить то, что досталось нам от предков. К сожалению, это чаще носит уже некий обрядовый, иногда даже декоративный характер, но тем, кто задаёт вопрос, почему так, есть ещё кому ответить, подробно рассказать, что стоит за тем или иным обрядом, обычаем, традицией.

Есть определённые праздники, которые осетины отмечают везде, в том числе и в Ростовской области. В ноябре, например, день Святого Георгия – он считается покровителем Осетии, мужчин и воинов. Также в Ростовской области есть новое святилище. Ныне покойный Руслан Качмазов, проведя определённый обряд, испросив разрешение, вывез из святилища в Осетии камень и установил на даче в хуторе Октябрьском. Каждый год мы там собираемся и празднуем Ног Дзуар.

Отмечу, кстати, что большой интерес к нашей культуре, традициям, верованиям проявляют и русские ребята. И в нашем танцевальном ансамбле «Фарн» занимаются большей частью русские дети. В связи с пандемией ансамбль пока не репетирует, но, надеемся, что скоро снова всё будет работать.

– Слышал, что в осетинской культуре важную роль играет символизм…

– Несомненно. Но и эта часть культуры сейчас уже нуждается в некоей расшифровке, чтобы люди понимали значение тех или иных символов. Например, те же самые три осетинских пирога, без которых невозможно представить ни одно официальное застолье, символизируют три мира – нижний, наш и верхний – мир небожителей. Это имеет сакральный смысл. И у нас нет тостов – это молитвы, которые в строгой последовательности произносят за столом. Первая из них вне зависимости от причины собрания за столом это хвала создателю.

– Меняется ли со временем кухня?

– Современная осетинская кухня стала фантастически вкусной благодаря проникновению в неё кухонь всего Закавказья, а также русской, казачьей, европейской, азиатской. Изначально бедная, по сути, кочевая кухня обогатилась настолько, что сейчас Владикавказ в рейтинге самых «вкусных» городов занимает пятое место. На первом месте, чем я горжусь не меньше – наш с вами Ростов!

Смысл слов

– Как поддерживаются культурные взаимоотношения с республиками?

– До Владикавказа всего 700 километров, я езжу туда каждый месяц. Чувства оторванности от исторической родины сейчас нет. Раньше, может быть, оно и случалось, поскольку коммуникации не были настолько плотными. Сейчас благодаря видеозвонкам и транспортной доступности дистанция сокращается.

– Как сохраняется язык?

– Во-первых, отмечу, что он сам по себе уникальный. Даже во всём Советском Союзе было только два языка древней иранской группы – таджикский и осетинский. Соответственно, в России такой народ один и признан ООН исчезающим. Язык фантастически древний, и это иногда пробуждает лингвистический интерес. Когда со стороны слышишь родной язык, то начинаешь его иначе воспринимать и он кажется, действительно, фантастическим! В нём есть овеществлённая ментальность. Конечно, в любом языке можно докопаться до корней и одно слово можно развернуть в предложение. Приведу пример такой народной этимологии: слово ахурдзау по-осетински означает школьник. Но если слово разложить на части, то получится так: а – этот, хур – солнце, свет, дзау – приключение, путешествие, охота. Получается, школьник – тот, кто пошёл в путешествие или охоту за светом. И ты понимаешь, что одно слово – целый рассказ.

Вообще, стержень нашего воспитания, ментальности – в нашем эпосе. Как мусульмане знают Коран наизусть, чтобы не позволить исказить его суть, так и у нас ведь ещё до войны были состязания сказителей Нартского эпоса. Это передавалось из уст в уста. И тут есть интересный момент. Центральная фигура эпоса – Шатана, это женское имя. Многие стесняются произносить это имя из-за созвучности с сатаной. На самом деле это шау – чёрный, глубокий, чистый и тана – вода. То есть, глубокая вода, или родник, что по-осетински звучит как суадон. Родник, источник жизни. Такая вот древняя память о воде как источнике всего живого. Интересно…

– Есть ли перспективы объединения Северной и Южной Осетии?

– Я думаю, что в ближайшем будущем этого не будет, равно как и с Абхазией. Изменить границы сейчас крайне тяжело, без последствий – особенно. Но культура в Северной и Южной Осетиях одинаковая, различий не больше, чем между ростовчанами и батайчанами.

– Как определить осетина? По каким чертам?

– Я своих, действительно, могу отличить – по открытости и доброжелательности, изначальной готовности воспринимать чужого как хорошего человека. Это формирует во многом отношение к нам и наше к миру. Мой отец, когда провожал меня в армию, говорил: «Важны три вещи. Первое – постарайся вернуться домой. Вторая – постарайся вернуться домой здоровым. И третье – никогда не предай своего друга. А если ты это сделаешь, то первые два пункта уже не нужны».

– Источник такого отношения в культуре?

– Думаю, это проистекает из стеснённых условий некоего «общежития» в горах. Но это вызывает не агрессию, а понимание, что ты никуда не денешься от своих соседей. Это открывает тебя к тому, что присуще и русским – соборности.

Рецепт от Эдуарда Киргуева

Самое простое – самое вкусное. Отварите на медленном огне говядину, лучше голяшку. Не торопитесь. Пусть себе варится. Часа 3 точно. Не забывайте снимать пену. Сварилось? Соль, перец добавили? Ну, вот и всё. Теперь достаём мясо из кастрюли, разливаем прозрачный и очень крепкий бульон по глубоким мискам, щедро посыпаем мелко нарубленной зеленью, кладём туда же толчёный чеснок и часть разваренного мяса. Главный ингредиент блюда – хорошие друзья за одним столом.

я тебя люблю на осетинском языке

Как будет на осетинском я тебя люблю

Автор ZZz задал вопрос в разделе Знакомства, Любовь, Отношения

как по осетински сказать я люблю тебя**? и получил лучший ответ

Ответ от Diks[гуру]
Я за рулем
Опрос
Верите ли вы в приметы?
Категорически, да!
Категорически, нет!
Никогда не задумывалась над этим вопросом
С переменным успехом
Результаты опросов
Новости GREEN MAMA
ЛЕТО: ВЫБИРАЕМ СОЛНЦЕ ЗАЩИТНЫЕ СРЕДСТВА
НОЖКИ В БОСОНОЖКАХ: КАК ХОДИТЬ ПРАВИЛЬНО?
Похудеть с помощью
воды — это просто!
Тосты
Как сказать «Я тебя люблю» на 87 языках
Признание в любви само по себе подарок, но представьте каким будет этот подарок, если вы признаетесь в любви аж на 87 языках! Здорово? Еще бы!
1. Абхазский — Сара бара бзия бзой
2. Арабский — Ана ахебек, Ана ахебеки
3. Адыгейский — Сэ оры плэгун
4. Алтайский — Мэн сэни турар
5. Албанский — Уне дуа ти
6. Амхарский — Афэггерэ антэ
7. Английский — Ай лав ю
8. Армянский — Эс кэс сирумэм
9. Афганский — Ма ди кавэл мина
10. Башкирский — Мин хинэ яратау
11. Белорусский — Я тябэ кахаю
12. Бирманский — Чэна тинго чхи ти (Чумма тинго чхи ти)
13. Болгарский — Аз ти обичам
14. Бурятский — Би шамай дурлаха
15. Венгерский — Серетлек
16. Вьетнамский — Эм йеу ань, ань йеу эм
17. Голландский — Ик хуид ван ю
18. Греческий — Эго агапо су
19. Грузинский — Ме шен миквархар
20. Датский — Йег элскер дит
21. Дунгайский — Во жыай ни
22. Иврит — Ани охевет отха
23. Идиш — Об дих лыб
24. Индонезийский — Сайя ментьинта коу
25. Испанский — Йо тэ амо
26. Итальянский — Ио тэ амо
27. Кабардино-Черкесский — Сэ уэ лагун
28. Казахский — Мэн сэни жаратам
29. Кара-латыкский — К’тыбытык
30. Киргизский — мен сэни суйу
31. Калмыцкий — Би чи дурта болх
32. Коми — Мэ радэйт тэне
33. Корякский — Гымнан гыччи ылну лынык
34. Кумыкский — Мэн сэни сюйим
35. Китайский — Во ай ни
36. Лакский — На вин хира хун
37. Латвийский — Эс тэви милу
38. Латинский — Эго ту амарэ
39. Литовский — Аш тавес милю
40. Луганда — Нкуквагала
41. Македонский — Яс тэбэ сакам
42. Малагайский — Тиа иануо ао
43. Малайзийский — Аку кунта капада авак
44. Марийский — Мый тыймым ратам
45. Менгрельский — Ма си мныорк
46. Молдавский — Т’юбеск
47. Монгольский — Би танд хайртай
48. Мордовский — Мон вечкан
49. Навахо (дине) — Ка-та-уур-дь
50. Нивхский (гилянский) — Коды моды чмодь
51. Немецкий — Ихь либе дихь
52. Нивхский — Ни чезмудь
53. Норвежский — Ег дэг элски
54. Ненецкий — Мань хамзангав сит
55. Осетинский — Аз даима уварзон
56. Персидский — Ман то эйсч
57. Польский — Я цен кохам
58. Португальский — А мо тэ
59. Румынский — Т’юбеск
60. Сербско-хорватский — Я ту волети
61. Словацкий — Мам тя рад
62. Словенский — Яз ти любити
63. Сомали — Анига ку есель
64. Суахили — Мимикупенда
65. Тагальский — Ако сия умибиг
66. Таджикский — Ман тул нохс метинам
67. Тамильский — Нан уннаи кадалирэн
68. Татарский — Мин сини яратам
69. Тувинский — Мэн сэни ынакшир
70. Турецкий — Бен сана сэвийорум
71. Узбекский — Мэн сэни севем
72. Украинский — Я тэбе кохаю
73. Удмуртский — Яратыщке мон тонэ
74. Финский — Ракастан синуа
75. Французский — Жэ тэм
76. Ханси — Ина зон ка
77. Хакасский — Мин син хынара
78. Хинди — Мэи тумсей пяр карта хум
79. Чешский — Мам те рад
80. Чувашский — эп сана йорадап
81. Шведский — Яд эльскар дэй
82. Эвенкийский — Би синэ фйв
83. Эрзянский — Мон тон вечкемс
84. Эсперанто- Ми амас син
85. Эстонский — Ма армастан синд
86. Якутский — Мин эн манмаа
87. Японский — Аната ва дай ску дес

Ответ от Ириша[гуру]
Клево diks написал.

Ответ от Мария Иванова[гуру]
Аз даима уварзон!:) )
а Вам зачем-влюбились в осетиночку?:) )
Удачи!!!

Ответ от Камила[гуру]
Внесу свою лепту: тангиши-и чо-а-йо=) Я тебя люблю на корейском_))

Ответ от Ambassador’s office[новичек]
56. Персидский= Ман тора дуст дарам

Ответ от Мэри[новичек]
По Осетински я тебя люблю звучит так » ?з д?у уарзын». а что написано в этом списке понимается совсем по другому

Ответ от Spectre[новичек]
В транскрипции с правильным осетинским произношением будет звучать: Эж уаржын дэу (?з уарзын д?у). Только «э» произносится мягко, как смесь звука «а» и «е».
P.S. Если влюбился в осетинку и сам не осетин, лучше брось эту затею, т. к. шансы скорее всего, близки к нулю)

Ответ от Залина Доева[новичек]
Аз уарзын дау

Ответ от Аслан Тибилов[новичек]
Аз дау уарзын

Ответ от Алана Габараева[новичек]
?з д? уарзын)
сама осетинка

Ответ от Angelina zasion[новичек]
У Diks не правильно написано такого выражения вообще не существует (какое-то коверкание языка)… )) [?ж д?у уаржын] — иронский диалект, [?з д? уарзын] — кударский диалект… По-ксански как пишется так и читается)) — ?з д? уарзын, нужно у носителей ксанского диалекта уточнять), а по-дигорски вообще не слышала это выражение, возможно, звучит так же как у иронцев, но мягче, (у дигорцев вообще есть слова не существующие в общем у осетин, но в основном разговор на дигорском вполне понятен для всех диалектов

Ответ от 3 ответа[гуру]

Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: как по осетински сказать я люблю тебя**?

Очерки русской смуты на Википедии
Посмотрите статью на википедии про Очерки русской смуты

Очистка сточных вод на Википедии
Посмотрите статью на википедии про Очистка сточных вод

Посещение осетинского водораздела | Грузия

На Бульваре Мира во Владикавказе, покрытой лесами столице южнорусской республики Северная Осетия, есть причудливый книжный киоск под названием «Просто Книги», который является лишь одним из многих торговых точек осетинской националистической атрибутики. Владельцами были скромная пожилая пара, которая сидела за столом, уставленным картами, флагами и книгами. Они были удивлены, увидев такого американца, как я, зашедшего посмотреть.

Как гуманитарный работник, пытающийся уменьшить гуманитарный ущерб от повстанцев в Северной Осетии, соседней Ингушетии и Чечне в 2006 году, я использовал все возможности, чтобы познакомиться с местным населением и узнать больше о политической загадке, которая заключается в Кавказ.

Помимо стопки использованной русской литературы старых кавказских книжников — Лермонтова, Толстого и Пушкина — пара подарила гордую коллекцию идеологических артефактов, связанных с осетинской родиной, известной как Алания. Это была серия портретов национальных героев, таких как лингвист Хетагети и советский генерал Плиев, из серии, известной как «Моя Осетия». Был сборник осетинской национальной поэзии Садцаева.

Лучше всего был исторический буклет, показывающий, как осетинские земельные притязания исчезали и уходили в каждую из эпических битв прошлых веков против России, грузин, черкесов, а также гитлеровской немецкой армии.На последней странице была карта, показывающая, как будет выглядеть возрожденная Алания с грузинским Цхинвали и российской Северной Осетией, каким-то образом склеенными, несмотря на огромные геополитические барьеры.

Взлетая к югу от -40С по Москве в январе на шатком самолете «Сибирских авиалиний», я цеплялся за сиденье передо мной и смотрел на весь этот снег. Мой приезд в Северную Осетию после того, как я много путешествовал по грузинской стороне границы, был подобен поиску последнего кусочка кавказской головоломки, и мне не терпелось начать встречаться с людьми.

Наконец-то самолет приземлился прямо под ледяными Кавказскими горами. Я вылетел из самолета на взлетно-посадочную полосу и обнаружил двух осетин и скучающего агента ФСБ России (новый КГБ), которые тащили иностранцев в сторону, чтобы заполнить анкету «что, черт возьми, ты здесь делаешь».

В поисках поездки я пробежал трусцой через перчатку небритых таксистов с золотыми зубами и меховыми чапками и обнаружил Сергея, русского ремонтника с детским лицом, который возил меня мимо памятника резне в школе Беслана до сильно укрепленной восточной границы. Северной Осетии.Оттуда я переходил в охрану военного эскорта и начинал свою службу в качестве гуманитарного работника в охваченном войной регионе Чечни.

Осетины живут по обе стороны границы между Россией и Грузией и, как я узнал, являются страстным, преимущественно христианским народом, отдаленно связанным с персами. Мегаполис Владикавказ, или Влади, как его называют некоторые местные жители, расположен у северного подножия Кавказских гор и является центром осетинской цивилизации. Над городом возвышается заснеженная вершина «столешница» (4700 м), а за ней — легендарная вершина вершины, Казбек (5047 м).Южные осетины в Грузии часто ездят во Влади по работе, в магазин или к родственникам.

Со многих ракурсов город впечатляет, и я хотел, как любой американский вуайерист, сфотографировать его. Но я знал, что это зона боевых действий из-за продолжающихся угроз со стороны радикальных исламских повстанцев, которые в значительной степени покинули Чечню и теперь совершают рейды на силы безопасности на юге России, поэтому камера оставалась в моей сумке.

В первые недели пребывания там мы с коллегами наткнулись на одно из ряда модных русско-осетинских кафе.Выйдя с бульвара Мира, где царит ощущение распада Советского Союза 1940-х годов, мы вошли в Vogue — феноменальную репродукцию современного московского клуба. Мы также открыли для себя несколько грузинских ресторанов, настоящих с картвельской музыкой, хлебных пирогов хаджапури и телавских вин.

Но я хотел увидеть больше, поэтому решил в первый же день прогуляться и познакомиться с местными жителями, большинство из которых никогда не могли себе позволить такую роскошь. Я спустился по бульвару Мира через обсаженный деревьями исторический район, где влюбленные идут рука об руку под статуями, соборами и потрясающим горным горизонтом.Не в силах сопротивляться, я достал камеру, чтобы сфотографировать горы, и меня тут же схватила полиция.

«Что ты здесь делаешь?» — спросил офицер. Он казался добрым, но у него была работа. У него было то фирменное осетинское лицо: русские глаза поверх персидского носа и рта. Я показал ему свой паспорт.

Он проводил меня по бульвару, кивая, когда мы пересекали стену очень явных полицейских в штатском — бомбардировщиков — и подошли к центральному посту безопасности.Мне стало неловко. Все эти расстроенные охранники, измученные боевыми действиями в районе Чечни, каждый со своим холодным взглядом, казалось, как-то разочаровались во мне. Внутри участка меня остановил другой полицейский, чтобы сказать: «Гребаный шпион!»

Позже я узнаю, что накануне вечером в городе произошла серия взрывов в казино. Хотя повстанцы обвинялись, ходили слухи, что это был удар мафии или Грузии. Два российских сотрудника службы безопасности (ФСБ / КГБ) разговаривали со мной по отдельности, каждый из которых сочетал в себе заботу о благополучии людей и жесткий гнев недавнего ветерана войны.

«Зачем коров чеченцам даешь?» — спросил второй, добрее офицер. «На молоко», — ответил я по-русски. «Но почему, — продолжил он, — вы приехали сюда с деньгами из других стран, чтобы маленькие чеченские женщины могли пить молоко?» Он хотел доказать, что я был тем, что сказал, гуманитарным работником, а не шпионом. Я не смог сделать это простым.

«Я занимаюсь оказанием помощи чеченцам, но я также хочу узнать об Осетии», — сказал я. «Хотите посмотреть мои фотографии? Вот гора, которую я фотографировал, когда меня подняли.Вот река Терек. Вот и Владикавказская мечеть. О, и вот маленькая собачка, которая подошла ко мне и хотела подружиться ».

Охранник сдался и сказал мне подождать, пока за мной не приедет глава моего агентства по оказанию помощи.

Весной, после того, как Вражда между Россией и Грузией стала накаляться, я присоединился к группе, идущей вверх по долине Фиагдон к границе России и Грузии, разделяющей Северную и Южную Осетию. Я собирался увидеть колыбель осетинской цивилизации. Наш гид Артур вместе с Сергей, отвез нас в старинное разрушенное село Цивгис.Мы поднялись по крутому склону горы мимо пастухов, которые редко видели посторонних. И там, на плато, находился один из последних бастионов до царской Алании до того, как царская Россия завоевала народ и сделала его частью империи.

Сама деревня была построена из дерева и сгорела. Но, как и другие этнические группы на Кавказе, осетины построили серию взаимосвязанных башен, и они уцелели. Это был не замок, а группа каменных обелисков, в которых они защищали свои семьи во время осады.

Древние осетины считали, что их умерших близких нужно оставить разлагаться на открытом воздухе, где их души были свободнее. Они до сих пор строят эти «дома мертвых», что позволяет традиции продолжать и защищать мертвых от диких животных. Тем не менее, из холодных твердых окон покойных открываются прекрасные виды на заснеженную водораздел между Россией и Грузией.

Даунслоуп, Артур и Сергей жарили невероятный коньячный шашлык из свинины с чаем и водкой. Мы все пошли глупо на берегу реки Терек, пока не пришел старик со своим маленьким мальчиком.«Вот», — сказал он, предлагая бутылку домашнего вина. «Мы только что приехали из Южной Осетии и остановились на пикник перед Владикавказом. Осторожно, вино контрабандное». Мы все посмеялись над этим; В том году Россия запретила ввоз вина в Грузию.

Пока мы пили, разговор перешел, как это часто случалось в те дни на Кавказе, к тому, чем должен был обернуться необычный конфликт между Южной Осетией и Грузией. Ни у кого не было однозначных ответов, но, поскольку мы устраивали пикники с людьми по обе стороны границы, мы предположили, что, может быть, может быть, это может быть решено мирным путем.

Грузия критикует представителя ЕС за поздравление президента Южной Осетии

Встреча в Цхинвали (YouTube)

17 мая официальные лица правительства Грузии подвергли критике специального представителя ЕС на Южном Кавказе и сопредседателя Женевских дискуссий Герберта Зальбера после его недавнего визита в Южную Осетию. Зальбер поздравил новоизбранного президента Южной Осетии Анатолия Бибилова с победой на выборах во время встречи в Цхинвале (Цхинвал) 16 мая.

«Я хотел бы поздравить вас с результатами выборов, которые прошли здесь недавно, и поздравить вас со вступлением в этот важный пост, который вы сейчас занимаетесь», — сказал Зальбер Бибилову.

Во время своего визита в Южную Осетию Зальбер также обсудил необходимость подписания соглашения о неприменении силы, вероятно, имея в виду спорный вопрос гипотетического соглашения между Южной Осетией и Грузией. Грузия утверждала, что Южная Осетия и Абхазия как «оккупированные Россией территории» не будут законными сторонами, подписавшими такие соглашения, и вместо этого настаивала на подписании того же соглашения с Россией.

«Мы очень надеемся, что в ближайшее время мы сможем принять такой короткий текст — мы долго говорили об этом с вашими официальными лицами — и если это произойдет, то, вероятно, это даст импульс для дальнейшей работы. На этом работа не закончится. Мы точно знаем, что именно этот вопрос — неприменение силы — играет очень важную роль для безопасности здесь, в регионе, и мы намерены продолжить [работать] над этим вопросом — если возможно, в направлении решения в том смысле, что мы будет иметь юридически обязывающий документ, но мы еще не на этом этапе », — сказал Зальбер.

Заместитель министра иностранных дел Грузии Давид Дондуа ответил, что заявления представителя ЕС неприемлемы для Грузии.

«То, что мы слышали от спецпредставителя ЕС и сопредседателя Женевских дискуссий, мягко говоря, неприемлемо и непонятно. Это противоречит принципам международного права », — сказал Дондуа.

Глава Представительства ЕС в Грузии Янош Герман был вызван в МИД Грузии для объяснений.Он сообщил СМИ, что официальная позиция ЕС заключается в непризнании выборов в Южной Осетии и поддержке территориальной целостности Грузии.

«Я сказал господину заместителю министра иностранных дел Дондуа на нашей недавней встрече, и теперь я хотел бы еще раз четко заявить, что Европейский Союз не признает рамки, в которых так называемые выборы прошли в сепаратистском грузинском регионе Южная Осетия. Позвольте мне также сказать, что если мы не признаем рамки, логично добавить, что, следовательно, мы также не признаем их результаты.Позвольте мне сказать всего два слова о том, что мы, да, признаем и твердо поддерживаем. Это территориальная целостность и суверенитет Грузии », — сказал Герман.

Министр по примирению и гражданскому равенству Кетеван Цихелашвили прокомментировала заявление Зальбера, заявив, что оно не отражает официальную позицию ЕС.

«Европейский Союз также занял очень четкую позицию в отношении так называемых выборов и их легитимности. Нет оснований ставить под сомнение позицию ЕС », — сказал Цихелашвили.

В настоящее время идет подготовка к 40-му раунду Женевских дискуссий, частью которых стал визит Сальбера в Южную Осетию.

Министерство иностранных дел России поставило под сомнение необходимость Женевских дискуссий 5 мая в ответ на заявление Совета Европы от 3 мая в поддержку территориальной целостности Грузии.

«Удивительно ли, что грузинская делегация систематически отказывается конструктивно работать на Женевских дискуссиях по вопросам безопасности в Закавказье? В этой ситуации нужно серьезно задуматься о продолжении женевских встреч в их нынешнем формате », — говорится в заявлении МИД России.

Женевские дискуссии — это формат, созданный после войны 2008 года в Южной Осетии. Их сопредседателями являются представители ЕС, ООН и ОБСЕ, и в них участвуют переговорщики из Грузии, России, США, Абхазии и Южной Осетии.

Анатолий Бибилов выиграл президентские выборы в Южной Осетии 9 апреля с 58% голосов, сместив действующего президента Леонида Тибилова, который занял второе место с 30% голосов.

Для удобства чтения мы предпочитаем не использовать такие квалификаторы, как «де-факто», «непризнанный» или «частично признанный» при обсуждении институтов или политических позиций в Абхазии, Нагорном Карабахе и Южной Осетии.Это не подразумевает какой-либо позиции относительно их статуса.

Рецепт осетинского сырного пирога @ Not Quite Nigella

То, что на первый взгляд кажется круглым хлебом, скрывает восхитительную сырную начинку. Осетинский сырный пирог — это фаршированный пирог из кавказского региона Грузии. Этот осетинский сырный пирог с различными начинками — это свекольная зелень и сырное ассорти — прекрасное зимнее блюдо!

Недавно я приготовил хачапури, один из самых вкусных хлебобулочных изделий, которые вы когда-либо пробовали.А потом моя подруга Моника предложила близкую родственницу хачапури, осетинскому сырному пирогу. Как и хачапури, он бывает разных стилей и начинок, будь то тыква, капуста или картофель, хотя иногда в начинке используется мясо. Эти пироги обычно готовят на праздниках.

Это рецепт пирога «Цахараджин» со свекольной зеленью и сыром. Осетины — иранская этническая группа с гор Кавказа. Традиционный осетинский сыр можно заменить смесью фета, грюйера или моцареллы.

По словам писателя поваренной книги Олии Геракла, осетинские сырные пироги традиционно подаются тройками: один символизирует землю, воду и огонь, уходящие корнями в язычество. Другие говорят, что диаметр пирога не должен превышать 35 см или 14 дюймов, и они могут иметь форму треугольника или круга.

Не расстраивайтесь, если тесто липкое или влажное. Немного масла или муки помогут в процессе раскатывания, и вы также можете приготовить тесто и начинку на день вперед, чтобы собрать и испечь их в тот день, когда вы захотите их съесть.

Сейчас, когда холодно и мы испытываем небольшой полярный вихрь, вы найдете меня похороненным под хлебом и углеводами. Летом меня совсем не интересуют углеводы (кроме пиццы), но зимой это все, что я хочу есть.

Есть салат — это борьба (и я ем его, сидя рядом с обогревателем), но летом это все, что я хочу есть. Я помню, как несколько лет назад посетил Австрию, и мне сказали, что еда, которую они ели летом, была такой же, как и зимой.Конечно, их лето не такое жаркое, как здесь, в Австралии, но я не мог себе представить, чтобы летом можно было есть горячую еду, богатое мясо и углеводы!

Итак, скажите мне, уважаемый читатель, вы меняете свой рацион в зависимости от сезона? Вы любите углеводы круглый год? Вы когда-нибудь ели этот пирог, осетинскую или грузинскую еду?

ВЫ СДЕЛАЛИ ЭТОТ РЕЦЕПТ? Поделитесь своими творениями, отметив @notquitenigella в Instagram хэштегом #notquitenigella

Ossetian Cheese Pie

Оригинальный рецепт Лоррейн Эллиот

Время подготовки: 30 минут плюс 1 час времени подъема

Время приготовления: 60 минут

На 3 пирога

4 стакана хлебной муки
2 чайные ложки сухих дрожжей быстрого приготовления
1 чайная ложка сахара
1.5 стаканов молока
1/2 стакана сметаны или натурального йогурта
1 яйцо
2 столовые ложки масла
1 чайная ложка соли

Для начинки

75 г сливочного масла
1 пучок зелени и стеблей свеклы
6 очищенных и нарезанных кубиками зубчиков чеснока
1 очищенная и нарезанная кубиками луковица
150 г / 5 унций. фета в крошке
150 г / 5 унций. моцарелла. тертый
100 г / 3 унции. Швейцарский сыр, тертый
1 чашка зеленого лука, нарезанного
Соль и перец для приправы
1 столовая ложка мелко нарезанного кориандра или укропа

Шаг 1 — Замесить тесто, давая ему время подняться.Смешайте в миске муку, дрожжи и сахар, затем добавьте молоко, сметану и яйцо и перемешайте до образования лохматой текстуры. Месить крючком для теста до эластичности. Смажьте миску маслом, сформируйте из теста шар, налейте еще масла и дайте подняться в теплом месте (или поместите тесто на ночь в холодильник для медленного брожения).

Шаг 2 — Обязательно хорошо вымойте свекольную зелень, так как много грязи попадает в стебли и листья. Я промываю каждый стебель по отдельности, а затем еще два раза, потому что однажды мне подали свекольный суп, который имел вкус грязи и с тех пор оставил у меня шрамы.Нарезать небольшими кусочками.

Шаг 3 — Нагрейте пару столовых ложек сливочного масла в большой сковороде или сковороде на среднем огне и обжарьте чеснок, лук и белую часть лука-шалота, затем добавьте стебли, оставляя листья, пока стебель не сварится. Добавьте листья, когда стебли станут мягкими, и медленно готовьте на среднем огне, чтобы не поджечь чеснок. Это займет около 20 минут. Снимите с огня и дайте остыть. Добавьте сыр, зеленый лук и зелень и приправьте по вкусу.Разделите на три порции равного размера.

Шаг 4 — Разогрейте духовку до 218C / 425F. Когда вы будете готовы залить хлебом, выдавите тесто и замесите соль. Разделите на три шара. Смажьте 3 круглых формы по 20 см / 8 дюймов.

Шаг 5 — Промойте чистую поверхность мукой и раскатайте один из шариков примерно до 20 см в диаметре, сделав края круга немного тоньше центра. Поместите начинку в центр, затем защипните и соберите стороны, плотно закрыв края.Переверните и поместите в одну из форм, а затем осторожно надавите ладонями, чтобы она соответствовала форме, и сделайте ровный круг. Вырежьте небольшой кружок в центре, чтобы выпустить пирог. Выпекать 25 минут или до золотистого цвета. Немедленно смажьте растопленным сливочным маслом и подавайте.

Научитесь готовить осетинские пироги с крапивой и фетой с шеф-поваром Оли Геркулесом — The Calvert Journal

Сначала замесите тесто. Вначале он будет выглядеть довольно влажным, но не паникуйте — так и должно быть, и я проведу вас через весь процесс.Добавьте дрожжи и мед в теплое молоко и дайте ему постоять 5-10 минут, чтобы дрожжи активизировались. Затем добавьте соль и кефир или йогурт, постепенно всыпая муку. Вмешайте муку вилкой или лопаткой, смешав ее с жидкостью. Смесь будет выглядеть немного грубой, но по мере подъема она станет более гладкой. Накрыть пищевой пленкой и оставить на 1-2 часа в тепле.

Для начинки приготовьте большую миску с холодной водой и льдом. Переложить крапиву в кастрюлю с кипятком и варить 3-4 минуты, затем процедить и сразу же погрузить в ледяную воду.Погрузите их на пару секунд и выньте, слейте как можно больше воды. Затем очень мелко нарежьте крапиву и ее стебли. Нарежьте сырой щавель и зеленый лук, покрошите фету и хорошо перемешайте руками или вилкой.

Подготовьте рабочую поверхность: возьмите плоский противень, накройте его бумагой для выпечки, половиной манной крупы и чистой влажной кухонной тканью. Разогрейте духовку до максимальной температуры (у меня 220C).

Возьмите тесто, которое уже должно было подняться, и разрежьте его пополам.Посыпьте рабочую поверхность и руки мукой. Используя скалку и руки, аккуратно раскатайте и вытяните каждый кусок теста в круг диаметром 30 см. Затем возьмите начинку, возьмите половину и поместите в центр раскатанного теста.

А теперь перейдем к интересному складному элементу. Возьмите один край круга и сложите его посередине. Затем доведите край первого сгиба до середины и снова сложите. Повторяйте, пока не создадите около шести складок, и он не будет напоминать сплющенный кошелек.Еще раз разгладьте его ладонями, аккуратно проталкивая начинку по краям теста. У вас должна получиться лепешка диаметром 20-25 см. Не волнуйтесь, если у вас появятся трещины, так как во время выпечки вам нужно выпустить немного воздуха. Сверху посыпьте мукой, переверните и осторожно поместите на противень.

Посыпьте сверху еще немного манной крупы или муки и сделайте небольшое отверстие в середине, чтобы выпустить пар.

Накройте лепешки влажным полотенцем и снова дайте им постоять от 30 минут до часа.

Тем временем растопите масло. Если вы хотите превратить его в коричневое масло или beurre noisette , перелейте его в светлую сковороду, чтобы вы могли видеть изменение цвета. Как только масло растает, уменьшите огонь, и оно начнет пениться и шипеть. Когда цвет изменится на темно-золотистый, почти янтарный, и пахнет ореховым и сладким, снимите его с огня и немедленно перелейте в миску.

Поместите лепешки в духовку и проверьте через 8 минут.Если они еще не золотые, дайте им еще 2-3 минуты. Как только они выйдут из духовки, щедро смажьте их топленым маслом, нарежьте и подавайте в качестве обеда с листовым салатом или весенним бульоном или просто в качестве закуски.

Совет: Начинка и лепешки по форме очень хорошо застывают. Если вы это сделаете, просто запекайте из заморозки 15 минут вместо 10.

Россия незаметно сдвинула границу на сотни метров в оккупированную Грузию | По сообщениям местных СМИ, Independent

Россия незаметно переместила одну из своих границ на сотни метров в глубь Грузии.

По сообщениям, на прошлой неделе кремлевские войска переместили пограничный знак на сотни ярдов дальше на оккупированную территорию в Южной Осетии перед переговорами между президентом России Владимиром Путиным и Дональдом Трампом на саммите G20.

Служба безопасности Грузии назвала переезд «незаконным» и сообщила, что в муниципалитете Гори пострадали местные фермеры.

«Это продолжение незаконного процесса так называемой бордеризации, которая не только нарушает основные права местных жителей, но и наносит прямой ущерб ситуации с безопасностью», — говорится в заявлении службы национальной безопасности.

Президент Грузии Георгий Маргвелашвили заявил, что возмущен этим шагом, и призвал международное сообщество осудить его.

«Грузия будет использовать все имеющиеся в ее распоряжении дипломатические рычаги, чтобы остановить ползучую оккупацию», — сказал он.

Мужчина стоит за горящей баррикадой пятый день подряд протестов против жестокости полиции в Боготе

AFP via Getty

Молния разветвляется над мостом Сан-Франциско-Окленд-Бэй, когда шторм проходит над Оклендом

Министр по примирению и гражданскому равенству Грузии Кетеван Цихелашвили заявила, что это не «ползучая оккупация», а Согласно местным СМИ, это «очень открытый и динамичный процесс оккупации».

«Этот процесс продолжается со времен российско-грузинской войны 2008 года», — сказала она.

«Мы делаем все возможное, чтобы добиться удаления всех видов заграждений, баннеров и заборов из колючей проволоки с территории Грузии, что является вызовом не только для безопасности, но и создает очень серьезные повседневные проблемы для местных жителей. многие из которых не имеют доступа к своим землям «.

Курт Волкер, бывший представитель США в НАТО, призвал Запад выступить против Москвы.

«Россия находится в гораздо более слабой позиции, но ей удалось очень агрессивно разыграть слабую руку — потому что она рассчитывала на то, что мы не собираемся отвечать каким-либо напористым образом», — сказал он BBC Radio 4.

После распада Советского Союза в 1991 году Южная Осетия, небольшой клочок земли к северо-востоку от Грузии, отделилась от страны в результате войны. В августе 2008 года Россия направила войска, заявив, что защищает мирных жителей Южной Осетии от нападения грузинских войск.

Грузия при поддержке США и ЕС заявила, что российская операция была захватом земли голым.

После непродолжительной войны Россия признала Южную Осетию независимым государством. Лишь горстка других штатов признает его государством.

Критики России говорят, что война в Южной Осетии была генеральной репетицией России аннексии в 2014 году украинского полуострова Крым и ее поддержки сепаратистских боевиков в восточном украинском Донбассе.

Дополнительная отчетность агентств

Хабизгина (осетинский сыр и картофельный хлеб)

Хабизгина (ხაბიზგინა, сыр и картофельный хлеб) рецепт #EattheWorld Georgia! Этот осетинский хачапури фарширован картофельным пюре и двумя видами сыра.

Раскрытие информации : этот пост содержит партнерские ссылки Amazon. Если вы покупаете что-то по ссылке, я могу получить небольшую комиссию без дополнительной оплаты.

#EattheWorld

Пришло время снова принять участие в испытании рецептов #EattheWorld, созданном Эвелин из Culture Eatz! Каждый месяц нам назначают новую страну (посмотрите некоторые из моих предыдущих сообщений об Ирландии, Кении, Швеции и Аргентине) в качестве вдохновения и публикации 10-го числа. В этом месяце мы празднуем Грузию, и я сделала для этого события Хабизгину (ხაბიზგინა).

Хабизгина (ხაბიზგინა, осетинский сыр и картофельный хлеб)

Хабизгина — это разновидность хачапури (сыр с начинкой) из Южной Осетии (Цхинвальский регион) высоко в горах Кавказа. Хлеб на дрожжевой основе, созданный по рецепту из книги «Дегустация Джорджии», формируется в круг и наполнен тертым картофелем, маслом и смесью овечьего и коровьего сыра (я использовал комбинацию феты и моцареллы). Другие начинки могут включать травы или капусту.

После смешивания ингредиентов и замешивания мягкому тесту дают подняться в теплом месте примерно на 1 1/2 часа.За это время вы можете приготовить начинку, отварив, очистив и натерев картофель на терке, прежде чем смешать с топленым маслом и сыром.

Раскатайте поднявшееся тесто на слегка посыпанной мукой поверхности в большой тонкий круг. Поместите начинку в центр, разложив ее ровным слоем, оставив большую кайму по краям. Края загибают, чтобы полностью закрыть начинку, и скрепляют защемлением. Хитрость заключается в том, чтобы полностью закрыть загнутые края, чтобы начинка не просочилась во время выпечки.Проверьте хлеб на наличие разрывов и дырок, прежде чем перевернуть его швом вниз и аккуратно скатать или похлопать в сплющенный гладкий круг.

Проколите верх хлеба несколько раз вилкой и смажьте взбитым яйцом перед тем, как переложить в горячую духовку. После пропекания и золотистого цвета немедленно смажьте сливочным маслом, нарежьте дольками и подавайте горячим.

Узнайте, что сделали для этого мероприятия все остальные:

Оцените все замечательные грузинские блюда, приготовленные другими участниками Eat the World, и поделитесь ими с #eattheworld. Нажмите здесь, чтобы узнать, как присоединиться к и получать удовольствие, исследуя страну в месяц на кухне вместе с нами!

Бернис: Салат из свежих трав, грецких орехов, помидоров, огурцов
Камилла: грузинский салат Дуэт: Испанахис Пхали и Чархлис Мхали
Тара: Хабизгина (осетинский сыр и картофельный хлеб)
Juli: Сациви — Грузинский ореховый соус с индейкой
Эвелайн Грузинский
Эми: грузинское тушеное мясо из курицы с помидорами и травами [Чахохбили]
Маргарет: Чархлис Чоги (грузинская свекла с вишневым соусом)
Эми: лобиани (грузинский хлеб с фасолью) #EattheWorld
Венди: Хинкали (грузинские простые пельмени)
Питание: Fruit Leather aka Tklapi

Хабизгина (ხაბიზგინა, осетинский сыр и картофельный хлеб) Рецепт

По материалам Tasting Georgia

Хабизгина (Осетинский сыр и картофельный хлеб)

Ключевое слово хлеб, сыр, грузия, грузинский , картофель Время отдыха 1 час 30 минут Общее время 1 час 25 минут

Ингредиенты

Хлеб:

1/4 стакана (60 милл. iters) молоко теплое при 105-115˚F
1/2 чайной ложки сахарного песка
1 чайная ложка сухих дрожжей
1/3 стакана (80 миллилитров) йогурта комнатной температуры
1 большое яйцо комнатной температуры
1 столовая ложка кислого сливки комнатной температуры
1/2 чайной ложки соли
1 1/2 стакана плюс 1 столовая ложка (200 граммов) хлебной муки

Начинка:

9 унций (260 граммов) картофеля
2 столовые ложки (30 граммов) сливочного масла плавленый
4 унции (113 граммов) измельченного сыра фета
4 унции (113 граммов) тертого сыра моцарелла
1/2 чайной ложки соли по вкусу
Свежемолотый черный перец

Начинка:

1 взбитое яйцо для чистки
1 столовая ложка масла для чистки после выпечки

Инструкции

Для приготовления хлеба:

В небольшой миске смешайте молоко, сахар и дрожжи.Дать постоять 10 минут до образования пены.
Смешайте дрожжевую смесь с йогуртом, яйцом, сметаной, солью и хлебной мукой, чтобы получить гладкое и слегка липкое тесто.
На слегка посыпанной мукой поверхности замесите тесто, чтобы сформировать гладкий и эластичный шар, примерно 4-5 минут. Перелейте в слегка смазанную маслом миску, поверните, чтобы покрыть слой, и накройте. Дать постоять в теплом месте 75-90 минут, пока не начнут набухать.

Для начинки:

Поместите неочищенный картофель в кастрюлю и залейте водой. Доведите до кипения, добавьте соль, убавьте огонь до средне-слабого и накройте крышкой. Варить, пока картофель не станет мягким. Слейте воду и дайте ей остыть.
Очистите картофель и натрите на терке или разомните в миске. Добавьте топленое масло, фету и моцареллу (не перемешивайте). Приправить по вкусу солью и перцем.

Для сборки:

Разогрейте духовку до 400˚F (200˚C).Поместите камень для пиццы или большой круглый противень на центральную решетку духовки.
На слегка посыпанной мукой поверхности раскатайте поднявшееся тесто в большой тонкий круг. Поместите начинку в центр, разложив ее ровным слоем, оставив большую кайму по краям.
Загните края к центру и хорошо заклейте края, чтобы полностью закрыть начинку. Переверните хлеб швом вниз и аккуратно похлопайте или скатайте так, чтобы получился гладкий вытянутый круг с запечатанной начинкой.
Проткните верх хлеба вилкой и смажьте взбитым яйцом.
Переложите на камень или горячую сковороду в предварительно разогретую духовку и запекайте до золотистого цвета 30-40 минут. Хлеб может вздуваться, но после извлечения из духовки снова осядет.
Немедленно смажьте верх сливочным маслом. Нарезать дольками и подавать горячим.

Пистолет для медведей и русских на Военно-Осетинской дороге Грузии

Пистолет для медведей и русских на Военно-Осетинской дороге в Грузии
Рассказ и фотографии Стивена М.Bland

В то время как русские и грузины все еще вместе пьют в малонаселенных районах к северу от границы, шрамы от прошлых конфликтов являются напоминанием о скрытых чувствах.

Расположенный на южных склонах гор Большого Кавказа, недалеко от границы с Россией, Рача-Лечхуми и Квемо Сванети является самым малонаселенным регионом Грузии. Его 1913 квадратных миль населяют менее 32 000 человек. Численность депопуляций в муниципалитете сократилась на пятьдесят процентов с 1989 года.

Когда я был в этом регионе на праздновании десятилетней годовщины войны из-за Южной Осетии, страсти накалялись в селе Они, которое подверглось бомбардировке русскими во время конфликта. В июне 2019 года эта напряженность выльется после того, как российский депутат сядет в кресло спикера парламента Грузии и обратится к собравшимся на русском языке.

Прибыв в деревню Они, мы остановились у Дома художников Семейной галереи на переулке, ранее носившем имя Сталина; от длинной тени самого известного сына Джорджии никуда не деться.На улицах городка с одной лошадью, одетые во все черное, пожилые пары бездельничали на импровизированных скамейках и сплетничали в тени виноградных лоз, сливовых и ореховых деревьев. В остальном, одетые в плавки или бикини, казалось, что все в возрасте до тридцати лет собирались или возвращались к водопаду за заброшенной заправочной станцией, где болтались коровы.

Они: еще один великий советский форпост в руинах

На центральной площади у квадратных часов советской эпохи в сувенирном киоске никому не предлагали пластиковые цветы и домашние вязаные шапки Angry Birds.Выплескивая дым, тронулся нечасто замеченный автобус. Смесь громоздких жилых домов, заброшенных домов и горных шале с резными балюстрадами и жестяными крышами, старые постройки Они были увенчаны декоративными металлическими элементами. В этой области, когда-то богатой ремесленниками, которые использовали богатство местной меди, на фронтонах выступали искусно выкованные олени, орлы и звезды.

К северу от города стояли тяжелые каменные блоки и дорические колонны почти забытой синагоги, построенной в 1895 году греческими евреями из Салоников при финансовой поддержке Натаниэля Ротшильда и Альфреда Нобеля.Даже в большевистские времена евреи Грузии пользовались редким в СССР уровнем признания. Местная история рассказывает, как храм пережил разрушение коммунистами, когда еврейские женщины с новорожденными младенцами забаррикадировались внутри, а этнические грузины заняли периметр, действуя как живые щиты.

Величественные в угасающем свете отливки Звезды Давида поднимались из желобов, окна-иллюминаторы выходили из купола, увенчанного серебряным солнцем. Сквозь решетки на окнах виднелись расписные меноры и свитки Торы на бархатных тканях у кресла золотого раввина.Когда-то в Они жили 3150 евреев; сегодня осталось только десять.

После референдума, на котором 99,5% проголосовали за независимость, 9 апреля 1991 года Грузия официально вышла из Советского Союза. Всего двадцать дней спустя произошло землетрясение силой 7,0 баллов по шкале Рихтера — крупнейшее из когда-либо существовавших на Кавказе — в результате чего 270 человек погибли и примерно 100 000 человек остались без крова. Поскольку синагога была серьезно повреждена, многие евреи Они решили, что пора уехать в Израиль.

Вернувшись в гостевой дом, я спросил сына хозяина Нику о заброшенных зданиях, которые усеяли деревню, предположив, что это шрамы, оставленные землетрясением.

«Некоторые из них, — ответил он, — но другие — от российских бомбардировок во время войны в Южной Осетии. Рядом с водопадом, который они бомбили, был санаторий; уцелел только один коттедж. Я думаю, с санаторием это была демонстрация силы, типа: «Если мы не сможем этого получить, то и вы не сможете». Однако в основном это было настолько далеко, насколько могли достичь их ракеты «.

В горы по пересеченной дороге

За Они Военно-Осетинская дорога вьется до перевала Мамисони на высоте 2911 метров над уровнем моря.В четырех милях от границы, там, где на север выходит узкая полоса Южной Осетии, отделяющая Грузию от собственно России, находится некогда популярный курорт Шови. Основанный в 1926 году и известный своими целебными водами, Шови служил местом отдыха. Однако после распада СССР и окончания государственных праздников, шаг за шагом, почти все уехали. В школе, которая в 1980-х годах обслуживала около 150 учеников, сейчас 25 учеников. Поскольку местные жители вынуждены заниматься натуральным хозяйством, не осталось ни одного магазина.

На вершине деревушки, в окружении вечнозеленого леса, стоит некогда величественный комплекс для отдыха, где советские плиты и холодильники с открытыми дверями, словно открытыми ртами, смотрят через окна без стекла на вид на горы. Частично засыпанный оползнем, зал кинотеатра с разорванным экраном и парой выгоревших динамиков на гниющей деревянной сцене. Вокруг кружатся летучие мыши, а ряды пустых сидений с поролоновыми подушками усиливают призрачную атмосферу. Рядом с базой отдыха большое здание санатория — смесь выступающих треугольников, арок и сторожевых башен — похоже на памятник мертвой империи.Вывески кириллицей свисают с обрушившихся стен, а подвал теперь служит убежищем для скота.

Поскольку наша машина не могла этого сделать, мы наняли седовласого водителя с щетинистыми усами-ситечками и старинный внедорожник УАЗ для поездки в северные горы. Это было так же хорошо; полный привод с трудом преодолевал глубокие колеи и речки. То, что это будет нелегко, стало очевидно, когда мы свернули с главной магистрали, нас встретил свежий оползень и экскаватор, заблокировавший то, что осталось от дороги.Прошел час, пока мы смотрели на ревущую серебряную реку Риони, заполненную каменистыми островками выброшенных стволов деревьев. Когда наконец прибыла кавалерия, выяснилось, что экскаватор выполнил свою задачу некоторое время назад, но потом кончился бензин.

Мы проносились мимо оранжевых бабочек и пучков пурпурной дикой травы, а над нами парили орлы. Остановившись у ледника горы Цихварга на границе Грузии и России, наш водитель, Гоглик, человек с редкой способностью совмещать грубость и дружелюбие, вытащил из багажника корзину для пикника и дробовик.Я спросил его, почему он переносит тепло.

«Медведям и русским», — сухо ответил он.

Плохая кровь и пожарная вода в Они

Вернувшись в гостевой дом в Они, в старом доме начиналась вечеринка. Лобиани, традиционный хлеб с начинкой из бобовой пасты, выпекали в печи. Вино и чача — домашний спирт, который становится чачача в его особо крепком варианте — начали течь. Признаваясь в любви к своей родине и ее культуре, дородная женщина средних лет оплакивала выступление премьер-министра России Дмитрия Медведева, в котором он предупреждал о «трагических последствиях», если Грузия будет настойчиво добиваться членства в НАТО.

Когда тамада — тамада на пирах — начал свое приветствие, выражая вежливость и любовь, она поспешила прервать его, сердито помахав пальцем и развязав такую тираду против своих бывших повелителей, что светловолосая, голубая — Глаза русской женщины залились слезами. Но как только молодые музыканты начали играть на своих трехструнных щипковых пандурисах, вся плохая кровь быстро забылась, гордые грузины весело танцевали со своими русскими коллегами.

Я разговаривал с главой семьи, Темури Гугешашвили, седовласым мужчиной с озорным блеском в глазах, который вырезал вручную декоративные деревянные секции нового здания. «Моя семья жила здесь столько, сколько мы себя помним», — сказал он мне. «Я родился в этом старом доме, который насчитывает не менее четырех поколений. Я жил в советские времена, когда люди не должны были думать самостоятельно. Кто-то наверху решал, что всем делать. Но затем Союз распался, и вдруг каждый должен был думать самостоятельно.Вы не представляете, на что это было похоже. Никто наверху больше не заботился о нас, никто даже не платил зарплату.

«В 2007 году в нашем доме останавливался русский профессор. Он сказал мне:« Грузия движется слишком быстро. Будьте готовы, потому что кто-то попытается вас остановить ». Спустя почти год после этого началась война. Они атаковали двумя способами: воздушной бомбардировкой и баллистическими ракетами. К счастью, ни одна из ракет здесь не взорвалась; может быть, потому, что они остались с советских времен.Они обстреляли центр и гейзер минеральной водой. Они также использовали дальнобойные орудия. Путин недоволен, когда страны вокруг России смотрят в сторону Европы. Для Грузии проблема усугубляется из-за сухопутной границы ».

Непростой раскол из России

Когда Темури вернулся к своим обязанностям и чачей, я поговорил с украинской тамадой Андреем.

« Когда я Сделал свой первый тост за русских туристов, как будто мы все вместе пьем за мир », — сказал он.«Сегодня мы сидим за столом, но завтра что-то может пойти не так. Я думаю, что россияне полностью упускают из виду, что их послужной список в странах бывшего Советского Союза … ну, они не хотят об этом думать, не говоря уже о том, чтобы говорить об этом. Они просто: «Давайте еще выпьем, сыграем на гитаре и споём песню». Итак, что ты собираешься делать?»

В июне 2019 года, после того как российский депутат Сергей Гаврилов сел в кресло спикера в парламенте Грузии, обращаясь к собравшимся на русском языке, тысячи людей собрались в Тбилиси, чтобы выразить протест против того, что называлось «российской оккупацией».»Гаврилов ранее воевал против Грузии во время абхазской войны 1992-1993 годов. Полиция применила резиновые пули и слезоточивый газ для разгона демонстрантов; 240 человек были госпитализированы и 305 арестованы. В ответ Кремль запретил все полеты в Грузию.

На ступенях парламента я встретился с одним из организаторов протестов, который говорил на условиях анонимности, опасаясь репрессий.

«Мы хотим перемен; мы не хотим пророссийской партии власти, мы хотим интеграции с Европой », — сказал он мне.«Двадцать процентов Грузии оккупировано Россией, и мы будем сражаться за нашу страну. Советский Союз и его вооруженные силы были огромными, но они рухнули. Здесь будет то же самое. В будущем победа будет за нами», — сказал он. он заключил: «Я надеюсь».

Стивен М. Бланд — внештатный журналист, писатель-путешественник и отмеченный наградами писатель, специализирующийся на Центральной Азии и Кавказе. Смесь путешествий, истории и репортажа, его книга о Средней Азии — Юрта ли это? Путешествие по Центральной Азии или Как я полюбил Stans был выпущен в декабре 2016 года.

%d1%8f%20%d0%bb%d1%8e%d0%b1%d0%bb%d1%8e%20%d1%82%d0%b5%d0%b1%d1%8f на осетинский — Русский-Осетинский

%d0%bb%d1%8e%d0%b1%d0%bb%d1%8e%20%d1%82%d0%b5%d0%b1%d1%8f — со всех языков на все языки

%d1%8f%20%d1%82%d0%b5%d0%b1%d1%8f%20%d0%bb%d1%8e%d0%b1%d0%bb%d1%8e — со всех языков на все языки

Я тебя люблю на осетинском языке

Статистика блога

Рубрики

Метки

Свежие записи

Свежие комментарии

«Я тебя люблю» на псевдо-осетинском

я тебя люблю на осетинском языке — 24 рекомендаций на Babyblog.ru

Символизм и этимология. Осетинский культурный код на берегах Дона | ОБЩЕСТВО:Люди | ОБЩЕСТВО

я тебя люблю на осетинском языке

Как будет на осетинском я тебя люблю

Посещение осетинского водораздела | Грузия

Грузия критикует представителя ЕС за поздравление президента Южной Осетии

Рецепт осетинского сырного пирога @ Not Quite Nigella

Ossetian Cheese Pie

Научитесь готовить осетинские пироги с крапивой и фетой с шеф-поваром Оли Геркулесом — The Calvert Journal

Россия незаметно сдвинула границу на сотни метров в оккупированную Грузию | По сообщениям местных СМИ, Independent

Мировые новости в картинках

1/50 Мировые новости в картинках

Мировые новости в картинках

30 сентября 2020 года

Мировые новости в картинках

29 сентября 2020 года

Мировые новости в фотографиях

28 сентября 2020 года

Мировые новости в картинках

27 сентября 2020 года

Мировые новости в картинках

26 сентября 2020 года

Мировые новости в фотографиях

25 сентября 2020 года

Мировые новости в картинках

24 сентября 2020 года

Мировые новости в картинках

23 сентября 2020 года

Мировые новости в картинках

22 сентября 2020 года

Мировые новости в картинках

21 сентября 2020 года

Мировые новости в картинках

20 сентября 2020 года

Мировые новости в фотографиях

19 сентября 2020 года

Мировые новости в картинках

18 сентября 2020 года

Мировые новости в картинках

17 сентября 2020 года

Мировые новости в фотографиях

16 сентября 2020 года

Мировые новости в фотографиях

15 сентября 2020 года

Мировые новости в фотографиях

14 сентября 2020 года

Мировые новости в картинках

13 сентября 2020 года

Мировые новости в фотографиях

12 сентября 2020 года

Мировые новости в картинках

11 сентября 2020 года

Мировые новости в картинках

10 сентября 2020 года

Мировые новости в фотографиях

9 сентября 2020 года

Мировые новости в фотографиях

8 сентября 2020 года

World новости в фотографиях

7 сентября 2020 года

Мировые новости в фотографиях

6 сентября 2020 года

Мировые новости в картинках

5 сентября 2020 года

Мировые новости в картинках

4 сентября 2020 года

Мировые новости в фотографиях

3 сентября 2020 года

Мировые новости в фотографиях

2 сентября 2020 года