Значение брака и семьи в современном обществе: Семья в современном обществе — проблемы, кризис, функции, роль, ценность, брак, тенденции

Содержание

Нужен ли брак в современном обществе?

Подробности
Категория: Общество
Опубликовано 09.11.2015 13:16
Просмотров: 10308

Что такое семья? И что такое брак? Связаны ли эти понятия друг с другом? У каждого взрослого гражданина, несомненно, есть свое мнение по этому вопросу: кто-то считает, что настоящая семья обязательно должна зарегистрировать свои отношения, а кто-то полагает, что в таком быстром течение жизни это просто пустая трата времени.

Институт брака без преувеличения можно назвать ключевым в науке семейного права. Брак тесно связан с понятием семьи и является его основой. В ст.1 Семейного кодекса РФ провозглашается, что семья находится под защитой государства, а также что регулирование семейных отношений осуществляется в соответствии с принципами добровольности брачного союза мужчины и женщины и равенства прав супругов в семье. Это союз мужчины и женщины, направленный на создание семьи, и порождающий взаимные права и обязанности имущественного и личного неимущественного характера между супругами, заключенным в установленном законом порядке.

Действительным признается только брак, заключенный в органах записи актов гражданского состояния (п.2 ст.1 СК РФ). Брак, заключенный в церкви, либо брак, заключенный по местным или национальным обрядам, с юридической точки зрения браком не является и никаких правовых последствий не порождает. Также не являются браком, то есть не порождают правовых последствий фактические брачные отношения, не зарегистрированные в органах записи актов гражданского состояния.

Многие пары, выражающие желание «пожить вместе», должны понимать, что государственное правовое регулирование их взаимоотношений может начаться только после регистрации их брака в органах ЗАГСа. Регистрация дает возможность участникам семейных отношений осуществлять права и требовать исполнения обязанностей, которые возникают у них в связи с установлением брачных отношений, а также охранять личные и имущественные права и интересы супругов. Все это не может быть достигнуто в так называемом «гражданском браке».

С юридической позиции гражданского семейного права так называемый «гражданский брак» назвать браком вообще нельзя. Позиция государства в этом вопросе предельно четкая и ясная. Ну а если «гражданский брак» нельзя назвать браком, то, какое же определение можно дать ему? «Гражданский брак» можно назвать только сожительством, а «супругов» — только сожителями.

Обратимся к нормам законодательства, содержащим требования, предъявляемые к браку.

Во-первых, необходимо наличие ряда условий. Согласно п.1 ст.12 СК РФ таковыми являются взаимное добровольное согласие мужчины и женщины, вступающих в брак, а также достижение ими брачного возраста.

Важным признаком, характеризующим согласие будущих партнеров, является не только его добровольность, но и взаимность. При подаче заявления о регистрации заключения брака закон допускает личное присутствие только одного из лиц, вступающих в брак, если им предоставлено нотариально удостоверенное согласие второго партнера. Однако регистрация брака может быть произведена обязательно в личном присутствии жениха и невесты, личном выражении согласия на вступление в брак каждым из них.

Не менее важным условием заключения брака является достижение партнерами возраста, предусмотренного законом. В настоящее время на территории Российской Федерации установлен общий брачный возраст 18 лет, что совпадает с достижением лицом полной гражданской дееспособности. Поскольку фактические брачные отношения между юношами и девушками могут складываться и в более раннем возрасте, законодатель с целью обеспечения прав и интересов молодых людей допускает два способа снижения брачного возраста:

— при наличии уважительных причин органы местного самоуправления вправе разрешить вступить в брак лицам, достигшим возраста 16 лет;

— порядок и условия, при наличии которых разрешается вступление в брак до достижения возраста 16 лет, могут быть установлены законами субъектов РФ.

Во-вторых, возможность заключения брака предполагает отсутствие обстоятельств, указанных в ст.14 СК РФ. Не допускается заключение брака между

— лицами, из которых хотя бы одно уже состоит в другом зарегистрированном браке;

— близкими родственниками (родственниками по прямой восходящей и нисходящей линиям (родителями и детьми, дедушкой, бабушкой и внуками), полнородными и неполнородными (имеющими общих отца или мать) братьями и сестрами;

— усыновителями и усыновленными;

— лицами, из которых хотя бы одно признано судом недееспособным вследствие психического расстройства.

Государственная регистрация заключения брака производится любым органом ЗАГС на территории России по выбору лиц, вступающих в брак.

В 2014 году на территории МОГО «Инта» зарегистрировано 222 брака. За 9 месяцев 2015 года органом ЗАГС зарегистрированы 134 пары, за такой же период 2014 года — 163 пары. Цифры, к сожалению, не радуют…

Так нужен ли брак в современном обществе? Нужен, как процедура, закреплённая опытом поколений, как процедура историческая и укоренившаяся в обществе испокон веков. И через брак и создание семьи необходимо пройти всем, поскольку это определённая школа жизни, которая формирует из бывших мальчишек и девчонок тех взрослых людей, которые могут заботиться о ком-то и отвечать за свои поступки. Да и полноценная семья, признанная в форме брака обществом — это опора для ребёнка. Счастливая семья — тот базис, который влияет на воспитание ребёнка и в дальнейшем даёт обществу полноценного человека и гражданина.

 

Добавить комментарий

Проблемы семьи в современном Китае

В Китае государство традиционно уделяет особое внимание функционированию и укреплению института семьи, рассматривая его как основу стабильности и процветания. В философском наследии Мощь государства, его стабильность и благоденствие напрямую зависят от того, что происходит внутри каждой семьи, которая тоже является маленьким государством.

Социально-экономические процессы (переход к рыночной экономике, модернизация), начавшиеся в Китае в конце 1980-х гг., изменили социальную структуру китайского общества и привели к переоценке традиционных ценностей, смене ориентиров, изменению ценностных ориентаций и мотиваций поведения молодежи, в том числе в семейной сфере.

Социально-экономические процессы 1950-1970-х гг. (индустриализация, урбанизация, миграция, вовлечение женщин в общественное производство) ослабили традиционные устои китайской семьи, подготовив в последней четверти ХХ в. место для реального перехода к посттра- диционной модели семейно-брачных отношений.

Широко распространенная прежде расширенная семья (пара родителей и семейная пара старшего сына), уступила свое место нуклеарной семье, включающей супругов и их детей, не состоящих в браке.

В современной городской семье круг контактов единственного ребенка часто ограничивается только родителями, у которых при современном ритме жизни не хватает времени на полноценное общение с ним. Столь резкое сокращение круга близких родственников привело к трансформации модели семейных отношений, изменило представления об обязанностях родственников по отношению друг к другу.

В обществе посттрадиционном к процессу социализации активно подключаются множество институтов: дошкольные детские учреждения, учебные заведения, неформальные объединения, группы по интересам, трудовые коллективы. Процесс культурной трансмиссии становится более сложным.

В современном обществе семьи создаются в силу совершенно новых мотиваций: осознанной потребности в любви и опеки, связанной с отцовством и материнством, потребности в психологической и физической близости и семейном общении. Перечисленные потребности в по- сттрадиционном обществе индивид может удовлетворять за счет других малых групп. Родственные связи поддерживаются им избирательно и в гораздо меньшем объеме.

Молодые люди, вступающие в брак, стремятся обрести счастье, под которым они понимают гармоничные семейные отношения, предоставляющие возможности для индивидуального развития и позволяющие удовлетворить психологические и сексуальные потребности. Любовь теперь осознается как необходимое условие для создания семьи. Эти новые ценности становятся частью мировоззрения молодых китайцев.

Одновременно с этим в современном Китае меняется отношение к внебрачным сексуальным связям. Согласно современным представлениям, между будущими супругами допускается возможность полового общения вплоть до заключения брака. Косвенным свидетельством произошедших изменений служит активное развитие внутри страны секс- индустрии (сейчас в КНР функционирует более 2000 секс-шопов с оборотом 20 млн дол. в год).

В современном обществе девушки стали стремиться не к замужеству, а к тому, чтобы получить образование, приобрести профессию, построить карьеру, тем самым обрести финансовую независимость как от родителей, так и от мужа. В крупных городах китайские социологи и психологи зафиксировали феномен, названный ими «брачной фобией». Среди городской молодежи все популярнее становится идея о возможности иметь серьезные отношения без вступления в брак.

По оценке китайских специалистов, в 2020 г. количество мужчин в возрасте от 20 до 45 лет будет на 30 млн превышать численность женщин этой же возрастной категории. Данная ситуация, бесспорно, окажет влияние на развитие института семьи, поскольку 30 млн мужчин окажутся вынужденными холостяками.

В эпоху реформ и открытости в КНР возродилась полигамия (несмотря на то, что она запрещена законом). Как правило, она проявляется в форме сожительства состоятельных мужчин с содержанками-любов- ницами.

После 1949 г. решающее значение при выборе брачного партнера стали играть критерии так называемого политического комплекса: классовое происхождение, политическая сознательность, патриотизм. В настоящее время ценятся предприимчивость и деловитость, уровень образования и доходов, состояние здоровья, а также возраст, внешние данные, темперамент, характер. Современные молодые китайцы охотно участвуют в дискуссиях на темы любви, брака и семьи.

Приоритет карьерных соображений и рациональный подход к вопросу воспитания ребенка в условиях чрезвычайной занятости обоих супругов привели к тому, что в КНР сейчас насчитывается более 17 млн супружеских пар (из которых 21% проживает в крупных городах), которые отказываются от того, чтобы иметь детей. Бездетность становится осознанным выбором супругов. Жизненную позицию таких семей социологи определяют через аббревиатуру «DINK» («Double Income No Kids» — «двойной доход без детей»). В китайском Интернете существует служба знакомств для людей, желающих создать семью, но не планирующих рождение детей. Отношение молодежи к рождению детей не могла не повлиять государственная политика ограничения рождаемости.

В современной семье взаимодействие между родителями и детьми играет второстепенную роль, на первый план выходят отношения между супругами как между двумя равноправными партнерами. Молодое поколение не разделяет традиционных представлений о том, что женщина должна заниматься исключительно домашним хозяйством и детьми, оно полагает, что эти обязанности лежат на обоих супругах. Кроме того, муж и жена должны иметь общие духовные интересы, проводить досуг и отдыхать вдвоем или с детьми, вместе решать важные вопросы и т.д.

В последнее время в Китае растет число разводов. В 2006 г. были зарегистрированы 9,45 млн пар, из них разведены около 2 млн. Ожидается, что в ближайшие годы число разводов будет по-прежнему расти. Особенно велико количество разводов в крупных городах. Трансформация взглядов на семью и брак выражается и в заключение повторных браков, восстановлении супружеских отношений разведенных.

Родители современных молодых людей хотя и имели право на развод, не часто им пользовались, так как находились под неусыпным надзором трудовых коллективов, комсомольских и партийных организаций, под давлением общественного мнения, негативно воспринимавшего расторжение брака. Сегодня в Китае к этому относятся спокойнее. Показательно, что, комментируя ситуацию с продолжающимся ростом разводов, профессор Академии общественных наук Китая Лю Чаншэн отметил, что это нормальное явление, которое отражает изменение взглядов горожан на брак в процессе развития общества.

К. В. Чикишева, Т. В. Рыбченко Уральский государственный экономический университет (Екатеринбург)

Конкурентоспособность территорий. Материалы XV Всероссийского форума молодых ученых с международным участием в рамках III Евразийского экономического форума молодежи «Диалог цивилизаций «ПУТЬ НАВСТРЕЧУ» Часть 4. Направления: 6. Правовые аспекты развития экономики, 8. Формирование и развитие финансовой и налоговой политики, 20. Бизнес и власть: модернизация отношений, Екатеринбург Издательство Уральского государственного экономического университета 2012

Количество показов: 6825

Параграф 4. Семья в современном обществе



1. Как вы понимаете слова: «семья — ячейка общества»?

Семья — это действительно ячейка общества, «маленькая страна» со своими законами, правами и обязанностями, финансами, заботами о материальном благосостоянии. Здесь выполняются такие важные социальные функции, как власть и управление, образование и воспитание, разделение труда, хозяйственная деятельность, сохранение культурных традиций, связь поколений и т.д.

2. Расположите перечисленные в параграфе функции семьи в порядке их значимости в современном обществе. Поясните свое мнение.

1. Репродуктивная функция

2. Воспитательно-регулятивная

3. Эмоционально-психологическая функция

4. Хозяйственно-бытовая функция

5. Рекреативная функция

Я считаю, что функции семьи можно разместить в следующем порядке, т.к. самая основная функция семьи – это репродуктивная, ведь в людях заложен инстинкт отцовства и материнства, потребность иметь детей. Поэтому рождение ребенка – самое важное событие в семье. Затем идёт функция – воспитательно-регулятивная, ребёнка необходимо правильно воспитать. Особо важное место в современном обществе занимает эмоционально-психологическая функция, т.к. члены семьи вместе переживают радости и горести, решают жизненные проблемы, поощряют успехи детей, укрываются от мира внешних проблем. Затем идут следующие функции.

3. В чем состоят преимущества многодетной семьи? Какие меры предпринимает наше государство для поддержки многодетных семей?

Дети в многодетных семьях вырастают более отзывчивыми и по отношению друг к другу, и по отношению к другим людям. По сравнению с семьями, где воспитывают одного ребёнка, в многодетных выше межличностная сплоченность. В психологии этот термин используют для определения, насколько сбалансированы и сонаправлены действия всех членов группы, в данном случае — семьи, насколько быстро и грамотно члены семьи могут принять общее решение. А из этого следует, что семьи, где несколько детей, всегда более дружны.

Дети из многодетных семей более успешны по сравнению с остальными, они добиваются в жизни большего, чем другие, потому что общительны. Это качество родителям в многодетной семье не нужно развивать специально – оно воспитывается само собой, потому что ребенку есть с кем общаться. Он с детства привыкает разговаривать с братьями и сестрами, играть в ролевые, (а не компьютерные!) игры, а во взрослой жизни коммуникабельность, чуть ли не главная составляющая успеха.

Дети сильнее объединяют супругов, они являются результатом их любви. Не удивительно, что разводов в многодетных семьях гораздо меньше. Рождение каждого следующего ребенка означает для родителей не только новые заботы, но и новый уровень взаимоотношений друг с другом. Чувства становятся крепче, ответственность друг за друга — больше. Такие супруги влюблены друг в друга до глубокой старости, им вместе есть что терять, они понимают, что развод прежде всего отразится на их детях, поэтому они умеют уступать и ценить друг друга.

Наше государство принимает ряд мер для поддержки многодетных семей. Выплачиваются пособия. На улучшение жилищных условий семей с детьми направлены указы Президента Беларуси, предусматривающие предоставление финансовой поддержки государства в погашении задолженности многодетным семьям по льготным кредитам.

4. Какой мотив заключения брака в наше время является ведущим? Почему вы так считаете?

И в наше время, и во все времена набор причин разнообразен, — так же как и характеров. Любовь, стремление, чтобы всё было «как положено», деньги, стабильность, желание статуса, необходимость вырваться из семьи.

5. Что вы понимаете под ценностями семейной жизни? Приведите примеры из жизни вашей семьи, ближайшего окружения.

Под ценностями семейной жизни я понимаю — детей, их здоровье и благополучие; любовь, нежность, взаимная забота, материальное благосостояние семьи и удовлетворительные жилищные условия; удовлетворенность сексуальной жизнью в браке; здоровье как свое собственное, так и другого партнера; хорошие взаимоотношения с родителями и родственниками той и другой стороны; возможность всецело отдаваться любимому творчеству, любимой профессии, профессиональный успех и карьера.

5. Охарактеризуйте роль семьи в современном обществе. Как вы понимаете утверждение: «здоровье общества» зависит от «здоровья семьи»?

Семья – один из важнейших и специфичных социальных институтов, с помощью которого обществом и государством нормативно регулируются отношения между мужем и женой, родителями и детьми, другими родственниками, осуществляется воспроизводство членов общества, их социализация.

Исключительная роль и значение соц. института семьи определяются прежде всего тем, что семья служит основным носителем культурных образцов, передающихся от поколения к поколению и важнейшим агентом социализации личности. В этом смысле семья может рассматриваться как основа всей институциональной системы общества. В основе семьи лежит брак, кровное родство или усыновление, отношения защиты и взаимопомощи. Все эти отношения закрепляются и регулируются в обществе как брачно-семейным законодательством, так и морально-нравственными обычаями.

Динамичность современного общества привела к изменениям такого традиционного института, как семья. Во-первых, налицо тенденция к снижению числа заключенных браков. Во-вторых, возрастает число разводов. В-третьих, растет число разведенных женщин, не вступивших в повторный брак, и женщин, имеющих внебрачных детей. В-четвертых, очень много детей воспитывается без одного из родителей. В-пятых, число людей, имеющих детей, заметно уменьшается и наблюдается дальнейшая тенденция к бездетности семейных пар. В-шестых, монополия семьи на регулирование интимных отношений взрослых частично разрушается свободой нравов.

Действительно, «здоровье общества» зависит от «здоровья семьи», так как для человека важнейшей ступенькой социализации является семье, где он приобретает основные навыки, воспитание.

О роли семьи в немецком обществе

«Партнер» №1 (148) 2010г.

Ирина Навара-Себастьян
(Франкфурт-на-Майне)

 

Государственная политика семейных отношений вызывает у наших соотечественников многочисленные вопросы. Поэтому я обратилась к министру семьи, работы и здравоохранения земли Гессен г. Юргену Банцеру (Jurgen Banzer) с просьбой рассказать русскоговорящим жителям страны о политике государства в этой области.

Г-н министр, каким немецкое общество видит сегодня институт семьи и брака?

Как известно, необходимость любого социально-общественного института определяется его конечными целями. Семья в Германии является фундаментальной основой общества и находится под защитой Конституции ФРГ. Классическая семья, согласно многовековому укладу и сложившимся традициям, складывается, по нашим представлениям, не по материальным, корыстным соображениям, а на основе взаимных чувств, взаимной привязанности и общих интересов. К сожалению, понятие семейного счастья в современном обществе претерпело существенные изменения. Для молодого поколения необходимость и значимость семьи как союз двух любящих людей уже не так велики. У современной молодежи на первый план вышли иные приоритеты, чем у их отцов были, скажем, лет двадцать назад. Причиной этого является разрушение традиции преемственности поколений: опыт и мнение родителей уже не имеет для юношества такого значения, как было раньше. Появляются новые кумиры, новые объекты для подражания, предмет гордости родителей для молодежи сегодня неактуален. И еще, изменилась мораль общества.

То, о чем Вы рассказали, — интернациональная проблема. А что Вы можете сказать о семьях русскоязычных иммигрантов?

Мы как ведомство, стоящее на страже интересов семьи, не можем не отметить большие сложности в семьях выходцев из бывшего СССР. На различных мероприятиях, и в особенности при общении с представителями интеграционных центров, нам часто передают сетования родителей, мол, слишком много воли дают ваши законы детям. И это — реальность. Современные дети уверенно оперируют такими категориями, как «права ребенка» и «вмешательство в личную жизнь», не забывая при этом своевременно напомнить родителям о средствах на покрытие карманных расходов.  Они прекрасно знают, с какого возраста разрешено покупать сигареты и употреблять спиртное, до какого часа можно находиться на улице, не отчитываясь перед родителями, и т.д. Дети в русскоязычных семьях строят собственную жизнь, игнорируя родительский опыт. У родителей подчас возникает обоснованное сомнение в наличии у их детей какой-либо культуры вообще.

Кроме того, затрудняет воспитание детей так называемая детская и юношеская субкультура. Это особенная культура, в которой взрослые не участвуют и мало о ней знают. Дети погружены в эту культуру 24 часа в сутки: 7-8 часов в день они проводят со своими сверстниками, а с возрастом — намного больше. Может быть, они хорошо говорят по-русски и многое сохранили из страны исхода, но их менталитет носит отчетливые следы поведенческой культуры общества, в котором выросли и живут. И как бы русские родители ни противились этому, уход детей из семей — неизбежное явление. Тем более, если дети и родители принадлежат к разным ментальным и социальным группам.

В Германии велика роль церкви в обществе и личной жизни. Сказывается ли это на морали семейных отношений?

Я могу выразить определенное мнение только от лица представителей христианской конфессии. Религиозные убеждения относятся к частной сфере жизни, а церковь в Германии отделена от государства. Церковь может лишь проповедовать морально-этические нормы семейных отношений, но никоим образом не может потребовать их выполнения. Разговор человека с Богом лежит вне сферы государственного контроля. Христианская этика и религиозные постулаты теперь менее значимы, чем этика бизнес-отношений. Но никакой политический строй не может отменить эволюцию семейных отношений. Многие прежние запреты потеряли смысл: семья может распасться до официальной регистрации развода. Государство как институт власти не имеет права дискриминировать семью, созданную в рамках незарегистрированных отношений. Ни церковь, ни государство не могут вынуждать людей к законному — с позиции консервативных взглядов — браку. Это подсудное деяние. Традиции принудительного заключения брака относятся к другой культуре, принадлежат иной религии.

Если двое не могут продолжать совместное существование, мы не можем отказать им в расторжении супружеских отношений. И хотя католическая церковь, равно как и протестантская, против разводов, но даже по церковным законам брак может быть расторгнут. И хотя священники разводят прихожан очень неохотно, эволюция в конце концов привела к изменению христианской морали супружества.

Что говорит закон по поводу однополых браков?

С точки зрения морали, однополые браки имеют такое же право на существование, как и традиционные. Эти браки могут быть зарегистрированы в ведомствах по вопросам гражданского состояния (Standesamt). Согласно § 3 Конституции ФРГ, все равны перед законом, мужчины и женщины равны в правах. Согласно § 6 Конституции, семья находится под особой защитой государства. Немецкая юриспруденция не запрещает однополые браки, но пока их не регулирует. Мы не можем не признавать браки только на основе их половой принадлежности. В этом направлении ведется активная работа — многовековые традиции тяжело сдвинуть с места за несколько лет. Тем не менее, сегодня, с точки зрения закона, однополый брак не может называться семьей, т.к. семья — союз мужчины и женщины, принимающих на себя ответственность за воспитание и содержание детей. Семья — это не только юридическое, но и социально-общественное понятие. Если мы исходим из понятия зарегистрированного брака, тогда однополый союз — это семья. Если же семья, как это сегодня принято, — понятие традиционное, включающее родителей и детей, то однополый брак не может называться семьей. Усыновление детей в однополом браке пока еще не закреплено законодательно, и закон в этом вопросе стоит на стороне классических супругов.

Что бы Вы сказали об эмансипации женщин в обществе?

К одному из важных аспектов семейной политики относится значение общества в вопросах воспитания подрастающего поколения. Роль же женщины в обществе определяется двумя традиционными положениями: женской реализованностью и профессиональной востребованностью. На эту тему постоянно проводятся дебаты, в частности о недоработках министерств по оказанию помощи матерям, о нехватке мест в детских садах и самих этих детских учреждений и, значит, о привязанности женщины к дому. Задача министерства заключается не в выбивании мест в детских учреждениях, а в директивном повышении качества ухода и занятий с детьми.

Необходимо также решить вопрос о том, как быть с неустроенными детьми, которых сегодня не менее шести процентов. Мы увеличиваем финансирование на миллиарды евро для создания специализированных детских учреждений, ориентированных на детей в возрасте до трех лет. Сегодня 35 процентов детей этой возрастной группы уже находятся во время рабочего дня под профессиональным присмотром.

И мы опять подходим к теме традиционных взглядов социума на роль женщины в обществе и в семье. Принцип трех К — Kuche, Kirche, Kinder (кухня, церковь, дети) практически сохраняется. Во-первых, не все женщины доверят ребенка в чужие руки, во-вторых, неплохо бы задуматься о роли мужчины в нынешней семье. Но это уже вопрос не финансовых отношений с государством, а моральной зрелости современных мужчин. Законом отрегулировано предоставление пособия по уходу за ребенком как матери, так и отцу. Размер этого пособия не зависит от пола ухаживающего за ребенком родителя. Если женщина более успешна в профессиональной жизни, чем ее муж, почему бы ему не позаботиться о собственном ребенке? Существующее положение свидетельствует об определенной незрелости общества, о страхах мужчин, об укоренившемся веками мнении о мужской «несостоятельности» как домохозяина. Кстати, в каком законе сказано, что именно женщина должна выполнять хозяйственную работу по дому?..

Заключить брак в Германии, если один из будущих супругов иностранец и не имеет разрешения на постоянное проживание в ФРГ, очень сложно в связи с бюрократическими препонами. Однако брак, заключенный за три дня в Дании, признается в Германии действительным. Где же логика?

В последнее время участилось число браков, регистрируемых на основе финансовой заинтересованности и меркантильных соображений. Главное в этом вопросе — не перепутать законоположения о заключении брака и о правах иностранцев. По законам ФРГ, в брак может вступить лицо, представляющее необходимые документы. Кроме доказательств финансовой независимости, мы требуем документы о происхождении, постоянном месте жительства и справку о брачной правоспособности, подтверждающую отсутствие других зарегистрированных браков. И, конечно, владение немецким языком — незачем разделять Германию на зоны языковой изоляции.

Государство должно быть уверено, что въезжающий на территорию ФРГ человек женится по любви и для создания семьи, а не с целью получения каких-либо привилегий. Государственные учреждения, следящие за соблюдением семейных прав, нацелены на защиту интересов семьи, а не на противозаконный сговор партнеров. За счет таких «браков» государство вынуждено сокращать помощь тем, кто действительно в ней нуждается.

Страны Европейского союза живут в едином законодательном пространстве, поэтому Германия не может не признать брак, заключенный в пределах EС, но и ссориться по этому поводу с другими странами или менять всё европейское законодательство мы тоже не можем.

Господин министр, Вы разъяснили нашим читателям много важных положений. Спасибо!


Отношения, брак и семья – Реабилитация на базе сообщества: Руководство CBR

Введение

Отношения, брак и семья лежат в основе любого сообщества. Семьи повсеместно признаны важным источником поддержки и безопасности. Они могут обеспечить безопасную и стабильную среду, которая способствует росту и развитию каждого члена на разных этапах жизни, от рождения до старости.

Семьи разнообразны и подвержены влиянию целого ряда факторов, включая культурные, традиционные и религиозные обычаи.Семьи могут быть классифицированы как нуклеарные, расширенные, неполные, возглавляемые детьми, приемные или приемные. Важно признать это разнообразие, а также признать, что люди с ограниченными возможностями имеют право создавать свои собственные семьи. В статье 23 Конвенции о правах инвалидов подчеркивается, что «государства-участники принимают эффективные и надлежащие меры для ликвидации дискриминации в отношении инвалидов во всех вопросах, касающихся брака, семьи, отцовства и взаимоотношений, наравне с другие» (2).

Этот элемент подчеркивает важность поддержки людей с ограниченными возможностями в установлении отношений, вступлении в брак и становлении родителями, если они захотят. В нем также подчеркивается проблема насилия, с которым люди с ограниченными возможностями могут сталкиваться в отношениях, браке и семье, а также важность признания и решения этой проблемы.

BOX 8Малави

Смелый путь к материнству

«Мне уже больше сорока лет, и я горжусь тем, что боролась за каждый сантиметр, чтобы стать тем, кто я есть.В детстве я продолжала мечтать, что у меня будет собственный ребенок, потому что все мои сестры были замужем и имели своих. Они посылали своих детей помогать мне в повседневных делах, но не могли позволить им спать в моем доме. Я работал и жил в своем собственном доме как независимый человек, но со мной все еще обращались как с младенцем. Ночью я чувствовал себя таким одиноким, мне не с кем было поговорить, не с кем было принести мне воды, не с кем было поделиться едой. Это было ужасно!!

В 25 лет я забеременела.Эта новость повергла в шок моих сестер, тетушек и дядей, потому что это было последнее, чего они когда-либо ожидали от меня… Мне сказали, что роды — это еще одна ужасная вещь, с которой я не могу справиться из-за своей инвалидности… Печальные новости Я понял, что мне следует прервать беременность, потому что все мои сестры пережили роды, и они думали, что я не смогу пройти через этот процесс. Меня пугали тем, что «если во время родов умирают трудоспособные женщины, то кто вы такая, чтобы пытаться это делать?». Они даже отправили сообщение мужчине, ответственному за мою беременность, и пригрозили, что отвезут его в полицию.Я сказал им, что джентльмен признал, что не следовал правильной процедуре, но согласился взять меня в жены.

Мои сестры вместе с тетей договорились отвезти меня в больницу для аборта, но чего они не знали, так это того, что я решила сохранить беременность и очень хотела увидеть ребенка от своей собственный. Я обратилась к врачу за консультацией и советом по поводу беременности. Врач заверил меня, что я могу родить здорового ребенка.

Пришло время, когда я родила прекрасную девочку. Это стало временем радости и примирения для всей семьи. Все были счастливы и очень поддерживали. Несколько лет спустя я вышла замуж за мужчину и родила красивого мальчика. Я счастливая мать этих двоих детей. Сейчас девушке 18 лет, а мальчику 14 лет. Мои дети очень хорошо принимают и чувствуют себя комфортно, что я их мать.

Это мой личный опыт того, как я изо всех сил пытался стать родителем с инвалидностью.Все, что нужно, это мужество! Я решился и стал сильным. На своем личном опыте я убедилась, что материнство для женщины с инвалидностью нежелательно для неинвалидного общества. Что нужно знать каждому, так это то, что решение иметь ребенка или нет, или усыновить ребенка является правом и обязанностью каждого человека, включая человека с инвалидностью.

— Джулиан Присцилла Мабангве, Совет Малави по делам инвалидов (3).

Цель

Люди с инвалидностью полностью осознают свое положение и роль в семье и обществе.

Роль CBR

Роль CBR заключается в том, чтобы помочь людям с ограниченными возможностями установить полноценные отношения с членами их семей и сообществами.

Желаемые результаты

  • Члены сообщества знают и признают, что люди с ограниченными возможностями могут иметь значимые отношения, жениться и иметь детей.

  • Родители с инвалидностью и родители людей с инвалидностью имеют доступ к соответствующим услугам и программам для поддержки их родительской роли.

  • Семьи поощряют и поддерживают своих членов с ограниченными возможностями в общении и развитии отношений вне дома.

  • Люди с ограниченными возможностями защищены от насилия, и все соответствующие заинтересованные стороны работают вместе над решением этой проблемы.

  • Люди с ограниченными возможностями, которые имеют ограниченные социальные сети, пользуются хорошей поддержкой в ​​своих сообществах.

Ключевые понятия

Отношения

Удовлетворение личных отношений важно для всех и необходимо для личного роста и развития.Стимулирующие, прочные и приносящие удовлетворение отношения с семьей, друзьями и партнерами являются приоритетом для большинства людей, включая людей с ограниченными возможностями.

Семья

Принадлежность к семье

Слово «семья» может означать разные вещи для разных людей. Семьи бывают разных форм и размеров, но всех их объединяет то, что они обеспечивают чувство принадлежности. Семьи также могут создать среду для обучения и развития и обеспечить безопасность и защищенность детей и уязвимых членов семьи, включая людей с ограниченными возможностями.

Реакция семьи на инвалидность

Каждая семья по-разному реагирует на инвалидность. Одной семье может быть трудно принять рождение ребенка с инвалидностью, другая может просто бояться и нуждаться в дополнительной информации о том, что ждет их в будущем, а третья может праздновать рождение своего ребенка.

Семьи могут быть эффективными защитниками и влиятельными проводниками перемен, чтобы обеспечить интеграцию людей с ограниченными возможностями. Они могут оказать положительное влияние на ожидания членов семьи с ограниченными возможностями, а также повлиять на отношение общества.

Сексуальность

Сексуальность является важной частью здоровья и благополучия. Однако во многих обществах обсуждение этой темы является деликатным и даже табуированным, особенно в том, что касается инвалидности, вокруг которой могут ходить мифы и неправильные представления. Например, людей с инвалидностью часто считают бесполыми, бесплодными или обладающими чрезмерно высоким половым влечением; таких взглядов могут придерживаться не только члены сообщества, но и медицинские работники, а в некоторых случаях и сами люди с инвалидностью.Важно знать, что у людей с инвалидностью есть сексуальные потребности, как и у всех остальных. Однако, к сожалению, реальность такова, что эти потребности либо игнорируются, либо отрицаются (см. дополнительную брошюру о РУО и ВИЧ/СПИДе).

ВСТАВКА 9 Уганда

Заблуждения

Молодая девушка, член организации инвалидов в Уганде, Национального союза инвалидов Уганды (NUDIPU), отметила: «Нас не приглашают на эти программы по работе с населением, которые всегда проводятся в центры…. на самом деле, люди думают, что мы не ведем половой жизни, потому что мы инвалиды».

Брак и родительство

Часто предполагается, что люди с ограниченными возможностями автоматически будут иметь детей с ограниченными возможностями. Существует также распространенное мнение, что люди с инвалидностью не смогут самостоятельно заботиться о своих детях и поддерживать их. В крайних случаях люди с ограниченными возможностями, особенно девочки-подростки и женщины с умственными недостатками, стерилизуются без их ведома или согласия.В статье 23 Конвенции о правах инвалидов говорится о браке и рождении детей, о правах инвалидов: вступать в брак и создавать семью, свободно и ответственно решать вопрос о числе детей и промежутках между их рождением, иметь доступ к соответствующую возрасту информацию, просвещение в области репродуктивного здоровья и планирования семьи, а также сохранение фертильности (2).

ЯЩИК 10

Хочу семью

«Я мечтаю выйти замуж, иметь дом с детьми, но мои родители сказали мне, что брак не для меня, потому что я не смогу заботиться о семье.Я был разбит неверием» (5).

Насилие

Насилие может происходить в любой части общества, в семьях и учреждениях, а также в школах, на рабочих местах и ​​в обществе; много разных людей несут ответственность. Люди с инвалидностью несоразмерно подвержены насилию, особенно из-за стигматизации, негативных традиционных убеждений и невежества; они подвергаются повышенному риску стать жертвами физического, сексуального, психологического и эмоционального насилия, безнадзорности и финансовой эксплуатации.Женщины с инвалидностью могут особенно подвергаться принудительной стерилизации и сексуальному насилию (6).

Предлагаемые действия

Бросьте вызов и боритесь со стигмой, предрассудками и дискриминацией

Негативное отношение, восприятие и практика в отношении людей с ограниченными возможностями присутствуют во многих сообществах. Программы РУО могут бросить им вызов и решить их путем:

  • работы со средствами массовой информации для продвижения положительных образов и образцов для подражания людей с ограниченными возможностями;

  • поддержка обучения по вопросам инвалидности для медицинских работников, чтобы гарантировать, что службы сексуального и репродуктивного здоровья, e.грамм. планирования семьи, доступны для людей с ограниченными возможностями;

  • работа с общественными лидерами, т.е. религиозных лидеров, чтобы побудить их повышать осведомленность об инвалидности, бороться со стигмой и дискриминацией, а также создавать возможности для обсуждения в обществе деликатных вопросов.

ВСТАВКА 11Либерия

Изучение вопросов сексуальности и инвалидности

Программа РУО, управляемая местной неправительственной организацией в Либерии, осознала, что никогда не занималась вопросами сексуальности и инвалидности.Целью программы было узнать об этих проблемах путем проведения дискуссий с людьми с ограниченными возможностями. Обсуждения с женщинами-инвалидами показали, что возможность выражать свою сексуальность важна; однако они часто боялись этого делать. Они также думали, что секс важен для них, чтобы они могли стать матерями, что было важной социальной ролью в их сообществах. В некоторых случаях мужчины, не являющиеся инвалидами, подвергали женщин с инвалидностью сексуальному насилию. Было сочтено, что это насилие было вызвано негативным отношением к инвалидности, в результате чего мужчины думали, что публичные отношения с женщиной с инвалидностью вызовут у них стигматизацию.

Предоставление поддержки родителям

Чтобы родители могли принимать правильные родительские решения, им необходим доступ к информации и поддержка. Программы РУО должны учитывать как родителей с ограниченными возможностями, так и родителей людей с ограниченными возможностями. Они могут оказывать поддержку по:

  • , определяя местные службы, которые могут оказать поддержку родителям, например, в области сексуального и репродуктивного здоровья, здоровья матери и ребенка и поддержки семьи. ;

  • адвокация с организациями людей с ограниченными возможностями и другими организациями для включения родителей с ограниченными возможностями и родителей людей с ограниченными возможностями в основные услуги и программы;

  • разработка и поддержка систем направления для облегчения доступа людей с ограниченными возможностями, особенно женщин и подростков, к услугам и программам;

  • работа с поставщиками услуг для распространения точной информации о сексуальном и репродуктивном здоровье в доступных форматах через сети РУО.

Работа с семьями для содействия независимости

Иногда семьи чрезмерно защищают своих членов с ограниченными возможностями, укрывая их дома и не позволяя им общаться в обществе, что ограничивает их возможности для развития отношений с другими людьми или развития различных навыков и способностей. . Программы РУО могут работать с семьями, чтобы:

  • предоставить информацию и поддержку для решения их проблем, касающихся их членов с ограниченными возможностями, а также для их собственного положения и статуса в сообществе;

  • помочь семьям осознать негативные последствия чрезмерной защиты;

  • поощрять членов семьи выступать за изменение негативного отношения в обществе;

  • помогать людям с ограниченными возможностями эффективно общаться и отстаивать свои потребности и желания.

Помощь в предотвращении насилия

Насилие любого рода может стать серьезной проблемой для персонала CBR. Поскольку программы РУО работают в разных средах (например, дома, в школе, на рабочем месте, в сообществе), они могут обеспечить наличие надежных социальных сетей и поддержки для защиты людей с ограниченными возможностями от насилия (см. также Правосудие). Программы РУО могут:

  • повысить способность сотрудников РУО распознавать признаки и симптомы насилия, гарантируя, что они знают, где можно получить соответствующие юридические консультации и поддержку для людей с ограниченными возможностями;

  • повышать осведомленность населения о насилии и инвалидности, а также о действиях, которые можно предпринять для защиты людей с инвалидностью;

  • установить связи с соответствующими заинтересованными сторонами (например,грамм. семьи, организации людей с ограниченными возможностями, работники здравоохранения/образования, сотрудники правоохранительных органов, общественные деятели, местные органы власти) и поговорить с ними об их роли в защите людей с ограниченными возможностями от насилия;

  • совместно с заинтересованными сторонами разработать процедуры, позволяющие людям с ограниченными возможностями конфиденциально сообщать об эпизодах насилия;

  • предоставлять информацию о насилии людям с ограниченными возможностями и гарантировать, что они знают, как они могут конфиденциально сообщать об эпизодах насилия;

  • обеспечить людям с инвалидностью возможность участвовать в общественной жизни, чтобы повысить их самооценку и уверенность в себе, и развивать социальные сети, которые помогут защитить их от насилия;

  • поддерживать людей с инвалидностью, подвергшихся насилию, разговаривая с ними, помогая им получить доступ к медицинским услугам и помогая им вырабатывать решения и принимать меры;

  • обеспечить наличие программных и организационных политик для проверки того, что сотрудники и волонтеры CBR не имеют криминальной истории насилия.

Поддержка людей с ограниченными социальными связями

У некоторых людей с ограниченными возможностями может не быть семьи, или их семьи могут быть не в состоянии предоставить им поддержку и помощь, в которых они нуждаются. Так, некоторые люди с инвалидностью живут в интернатных учреждениях, общежитиях, религиозных общинах или приютах, либо являются бездомными. В этих ситуациях программы РУО могут:

  • связать людей с ограниченными возможностями с соответствующими сетями поддержки в обществе, например.грамм. организации инвалидов и группы самопомощи;

  • работать с интернатными учреждениями, чтобы люди с инвалидностью по-прежнему могли участвовать и быть включенными в жизнь общества;

  • помочь людям с ограниченными возможностями получить доступ к предпочитаемым ими условиям проживания;

  • помогать людям с ограниченными возможностями, которые являются бездомными, найти подходящее жилье, предпочтительно в сообществе;

  • следите за любыми признаками насилия в местах проживания людей с ограниченными возможностями.

Отношения, брак и семья – Реабилитация на базе сообщества: Руководящие принципы CBR

Введение

Отношения, брак и семья лежат в основе любого сообщества. Семьи повсеместно признаны важным источником поддержки и безопасности. Они могут обеспечить безопасную и стабильную среду, которая способствует росту и развитию каждого члена на разных этапах жизни, от рождения до старости.

Семьи разнообразны и подвержены влиянию целого ряда факторов, включая культурные, традиционные и религиозные обычаи.Семьи могут быть классифицированы как нуклеарные, расширенные, неполные, возглавляемые детьми, приемные или приемные. Важно признать это разнообразие, а также признать, что люди с ограниченными возможностями имеют право создавать свои собственные семьи. В статье 23 Конвенции о правах инвалидов подчеркивается, что «государства-участники принимают эффективные и надлежащие меры для ликвидации дискриминации в отношении инвалидов во всех вопросах, касающихся брака, семьи, отцовства и взаимоотношений, наравне с другие» (2).

Этот элемент подчеркивает важность поддержки людей с ограниченными возможностями в установлении отношений, вступлении в брак и становлении родителями, если они захотят. В нем также подчеркивается проблема насилия, с которым люди с ограниченными возможностями могут сталкиваться в отношениях, браке и семье, а также важность признания и решения этой проблемы.

BOX 8Малави

Смелый путь к материнству

«Мне уже больше сорока лет, и я горжусь тем, что боролась за каждый сантиметр, чтобы стать тем, кто я есть.В детстве я продолжала мечтать, что у меня будет собственный ребенок, потому что все мои сестры были замужем и имели своих. Они посылали своих детей помогать мне в повседневных делах, но не могли позволить им спать в моем доме. Я работал и жил в своем собственном доме как независимый человек, но со мной все еще обращались как с младенцем. Ночью я чувствовал себя таким одиноким, мне не с кем было поговорить, не с кем было принести мне воды, не с кем было поделиться едой. Это было ужасно!!

В 25 лет я забеременела.Эта новость повергла в шок моих сестер, тетушек и дядей, потому что это было последнее, чего они когда-либо ожидали от меня… Мне сказали, что роды — это еще одна ужасная вещь, с которой я не могу справиться из-за своей инвалидности… Печальные новости Я понял, что мне следует прервать беременность, потому что все мои сестры пережили роды, и они думали, что я не смогу пройти через этот процесс. Меня пугали тем, что «если во время родов умирают трудоспособные женщины, то кто вы такая, чтобы пытаться это делать?». Они даже отправили сообщение мужчине, ответственному за мою беременность, и пригрозили, что отвезут его в полицию.Я сказал им, что джентльмен признал, что не следовал правильной процедуре, но согласился взять меня в жены.

Мои сестры вместе с тетей договорились отвезти меня в больницу для аборта, но чего они не знали, так это того, что я решила сохранить беременность и очень хотела увидеть ребенка от своей собственный. Я обратилась к врачу за консультацией и советом по поводу беременности. Врач заверил меня, что я могу родить здорового ребенка.

Пришло время, когда я родила прекрасную девочку. Это стало временем радости и примирения для всей семьи. Все были счастливы и очень поддерживали. Несколько лет спустя я вышла замуж за мужчину и родила красивого мальчика. Я счастливая мать этих двоих детей. Сейчас девушке 18 лет, а мальчику 14 лет. Мои дети очень хорошо принимают и чувствуют себя комфортно, что я их мать.

Это мой личный опыт того, как я изо всех сил пытался стать родителем с инвалидностью.Все, что нужно, это мужество! Я решился и стал сильным. На своем личном опыте я убедилась, что материнство для женщины с инвалидностью нежелательно для неинвалидного общества. Что нужно знать каждому, так это то, что решение иметь ребенка или нет, или усыновить ребенка является правом и обязанностью каждого человека, включая человека с инвалидностью.

— Джулиан Присцилла Мабангве, Совет Малави по делам инвалидов (3).

Цель

Люди с инвалидностью полностью осознают свое положение и роль в семье и обществе.

Роль CBR

Роль CBR заключается в том, чтобы помочь людям с ограниченными возможностями установить полноценные отношения с членами их семей и сообществами.

Желаемые результаты

  • Члены сообщества знают и признают, что люди с ограниченными возможностями могут иметь значимые отношения, жениться и иметь детей.

  • Родители с инвалидностью и родители людей с инвалидностью имеют доступ к соответствующим услугам и программам, чтобы поддержать их в их роли родителей.

  • Семьи поощряют и поддерживают своих членов с ограниченными возможностями в общении и развитии отношений вне дома.

  • Люди с ограниченными возможностями защищены от насилия, и все соответствующие заинтересованные стороны работают вместе над решением этой проблемы.

  • Люди с ограниченными возможностями, которые имеют ограниченные социальные сети, пользуются хорошей поддержкой в ​​своих сообществах.

Ключевые понятия

Отношения

Удовлетворение личных отношений важно для всех и необходимо для личного роста и развития.Стимулирующие, прочные и приносящие удовлетворение отношения с семьей, друзьями и партнерами являются приоритетом для большинства людей, включая людей с ограниченными возможностями.

Семья

Принадлежность к семье

Слово «семья» может означать разные вещи для разных людей. Семьи бывают разных форм и размеров, но всех их объединяет то, что они обеспечивают чувство принадлежности. Семьи также могут создать среду для обучения и развития и обеспечить безопасность и защищенность детей и уязвимых членов семьи, включая людей с ограниченными возможностями.

Реакция семьи на инвалидность

Каждая семья по-разному реагирует на инвалидность. Одной семье может быть трудно принять рождение ребенка с инвалидностью, другая может просто бояться и нуждаться в дополнительной информации о том, что ждет их в будущем, а третья может праздновать рождение своего ребенка.

Семьи могут быть эффективными защитниками и влиятельными проводниками перемен, чтобы обеспечить интеграцию людей с ограниченными возможностями. Они могут оказать положительное влияние на ожидания членов семьи с ограниченными возможностями, а также повлиять на отношение общества.

Сексуальность

Сексуальность является важной частью здоровья и благополучия. Однако во многих обществах обсуждение этой темы является деликатным и даже табуированным, особенно в том, что касается инвалидности, вокруг которой могут ходить мифы и неправильные представления. Например, людей с инвалидностью часто считают бесполыми, бесплодными или обладающими чрезмерно высоким половым влечением; таких взглядов могут придерживаться не только члены сообщества, но и медицинские работники, а в некоторых случаях и сами люди с инвалидностью.Важно знать, что у людей с инвалидностью есть сексуальные потребности, как и у всех остальных. Однако, к сожалению, реальность такова, что эти потребности либо игнорируются, либо отрицаются (см. дополнительную брошюру о РУО и ВИЧ/СПИДе).

ВСТАВКА 9 Уганда

Заблуждения

Молодая девушка, член организации инвалидов в Уганде, Национального союза инвалидов Уганды (NUDIPU), отметила: «Нас не приглашают на эти программы по работе с населением, которые всегда проводятся в центры…. на самом деле, люди думают, что мы не ведем половой жизни, потому что мы инвалиды».

Брак и родительство

Часто предполагается, что люди с ограниченными возможностями автоматически будут иметь детей с ограниченными возможностями. Существует также распространенное мнение, что люди с инвалидностью не смогут самостоятельно заботиться о своих детях и поддерживать их. В крайних случаях люди с ограниченными возможностями, особенно девочки-подростки и женщины с умственными недостатками, стерилизуются без их ведома или согласия.В статье 23 Конвенции о правах инвалидов говорится о браке и рождении детей, о правах инвалидов: вступать в брак и создавать семью, свободно и ответственно решать вопрос о числе детей и промежутках между их рождением, иметь доступ к соответствующую возрасту информацию, просвещение в области репродуктивного здоровья и планирования семьи, а также сохранение фертильности (2).

ЯЩИК 10

Хочу семью

«Я мечтаю выйти замуж, иметь дом с детьми, но мои родители сказали мне, что брак не для меня, потому что я не смогу заботиться о семье.Я был разбит неверием» (5).

Насилие

Насилие может происходить в любой части общества, в семьях и учреждениях, а также в школах, на рабочих местах и ​​в обществе; много разных людей несут ответственность. Люди с инвалидностью несоразмерно подвержены насилию, особенно из-за стигматизации, негативных традиционных убеждений и невежества; они подвергаются повышенному риску стать жертвами физического, сексуального, психологического и эмоционального насилия, безнадзорности и финансовой эксплуатации.Женщины с инвалидностью могут особенно подвергаться принудительной стерилизации и сексуальному насилию (6).

Предлагаемые действия

Бросьте вызов и боритесь со стигмой, предрассудками и дискриминацией

Негативное отношение, восприятие и практика в отношении людей с ограниченными возможностями присутствуют во многих сообществах. Программы РУО могут бросить им вызов и решить их путем:

  • работы со средствами массовой информации для продвижения положительных образов и образцов для подражания людей с ограниченными возможностями;

  • поддержка обучения по вопросам инвалидности для медицинских работников, чтобы гарантировать, что службы сексуального и репродуктивного здоровья, e.грамм. планирования семьи, доступны для людей с ограниченными возможностями;

  • работа с общественными лидерами, т.е. религиозных лидеров, чтобы побудить их повышать осведомленность об инвалидности, бороться со стигмой и дискриминацией, а также создавать возможности для обсуждения в обществе деликатных вопросов.

ВСТАВКА 11Либерия

Изучение вопросов сексуальности и инвалидности

Программа РУО, управляемая местной неправительственной организацией в Либерии, осознала, что никогда не занималась вопросами сексуальности и инвалидности.Целью программы было узнать об этих проблемах путем проведения дискуссий с людьми с ограниченными возможностями. Обсуждения с женщинами-инвалидами показали, что возможность выражать свою сексуальность важна; однако они часто боялись этого делать. Они также думали, что секс важен для них, чтобы они могли стать матерями, что было важной социальной ролью в их сообществах. В некоторых случаях мужчины, не являющиеся инвалидами, подвергали женщин с инвалидностью сексуальному насилию. Было сочтено, что это насилие было вызвано негативным отношением к инвалидности, в результате чего мужчины думали, что публичные отношения с женщиной с инвалидностью вызовут у них стигматизацию.

Предоставление поддержки родителям

Чтобы родители могли принимать правильные родительские решения, им необходим доступ к информации и поддержка. Программы РУО должны учитывать как родителей с ограниченными возможностями, так и родителей людей с ограниченными возможностями. Они могут оказывать поддержку по:

  • , определяя местные службы, которые могут оказать поддержку родителям, например, в области сексуального и репродуктивного здоровья, здоровья матери и ребенка и поддержки семьи. ;

  • адвокация с организациями людей с ограниченными возможностями и другими организациями для включения родителей с ограниченными возможностями и родителей людей с ограниченными возможностями в основные услуги и программы;

  • разработка и поддержка систем направления для облегчения доступа людей с ограниченными возможностями, особенно женщин и подростков, к услугам и программам;

  • работа с поставщиками услуг для распространения точной информации о сексуальном и репродуктивном здоровье в доступных форматах через сети РУО.

Работа с семьями для содействия независимости

Иногда семьи чрезмерно защищают своих членов с ограниченными возможностями, укрывая их дома и не позволяя им общаться в обществе, что ограничивает их возможности для развития отношений с другими людьми или развития различных навыков и способностей. . Программы РУО могут работать с семьями, чтобы:

  • предоставить информацию и поддержку для решения их проблем, касающихся их членов с ограниченными возможностями, а также для их собственного положения и статуса в сообществе;

  • помочь семьям осознать негативные последствия чрезмерной защиты;

  • поощрять членов семьи выступать за изменение негативного отношения в обществе;

  • помогать людям с ограниченными возможностями эффективно общаться и отстаивать свои потребности и желания.

Помощь в предотвращении насилия

Насилие любого рода может стать серьезной проблемой для персонала CBR. Поскольку программы РУО работают в разных средах (например, дома, в школе, на рабочем месте, в сообществе), они могут обеспечить наличие надежных социальных сетей и поддержки для защиты людей с ограниченными возможностями от насилия (см. также Правосудие). Программы РУО могут:

  • повысить способность сотрудников РУО распознавать признаки и симптомы насилия, гарантируя, что они знают, где можно получить соответствующие юридические консультации и поддержку для людей с ограниченными возможностями;

  • повышать осведомленность населения о насилии и инвалидности, а также о действиях, которые можно предпринять для защиты людей с инвалидностью;

  • установить связи с соответствующими заинтересованными сторонами (например,грамм. семьи, организации людей с ограниченными возможностями, работники здравоохранения/образования, сотрудники правоохранительных органов, общественные деятели, местные органы власти) и поговорить с ними об их роли в защите людей с ограниченными возможностями от насилия;

  • совместно с заинтересованными сторонами разработать процедуры, позволяющие людям с ограниченными возможностями конфиденциально сообщать об эпизодах насилия;

  • предоставлять информацию о насилии людям с ограниченными возможностями и гарантировать, что они знают, как они могут конфиденциально сообщать об эпизодах насилия;

  • обеспечить людям с инвалидностью возможность участвовать в общественной жизни, чтобы повысить их самооценку и уверенность в себе, и развивать социальные сети, которые помогут защитить их от насилия;

  • поддерживать людей с инвалидностью, подвергшихся насилию, разговаривая с ними, помогая им получить доступ к медицинским услугам и помогая им вырабатывать решения и принимать меры;

  • обеспечить наличие программных и организационных политик для проверки того, что сотрудники и волонтеры CBR не имеют криминальной истории насилия.

Поддержка людей с ограниченными социальными связями

У некоторых людей с ограниченными возможностями может не быть семьи, или их семьи могут быть не в состоянии предоставить им поддержку и помощь, в которых они нуждаются. Так, некоторые люди с инвалидностью живут в интернатных учреждениях, общежитиях, религиозных общинах или приютах, либо являются бездомными. В этих ситуациях программы РУО могут:

  • связать людей с ограниченными возможностями с соответствующими сетями поддержки в обществе, например.грамм. организации инвалидов и группы самопомощи;

  • работать с интернатными учреждениями, чтобы люди с инвалидностью по-прежнему могли участвовать и быть включенными в жизнь общества;

  • помочь людям с ограниченными возможностями получить доступ к предпочитаемым ими условиям проживания;

  • помогать людям с ограниченными возможностями, которые являются бездомными, найти подходящее жилье, предпочтительно в сообществе;

  • следите за любыми признаками насилия в местах проживания людей с ограниченными возможностями.

Актуален ли брак в современном обществе? – Святой Дух

Какая ценность брака помимо общественного договора?

Топанга Лоуренс спросил: «Вы когда-нибудь влюблялись?» Шону Хантеру, и он сказал «пять раз в день» в «Мальчик встречает мир », Ответ Хантера отражает сегодняшнюю демографию и современные взгляды на брак.

Взгляды общественности на роль и ценность брака различаются. Например, молодые люди чаще говорят, что брак не важен для мужчин и женщин.Исследование, проведенное Pew Research Center, показало, что в 1990 году 58% американцев в возрасте 18 лет и старше были женаты. В 2017 году 50% американцев в возрасте от 18 лет и старше были женаты. На вопрос о важности серьезных романтических отношений 19% взрослых моложе 30 лет по сравнению с 9% людей в возрасте 65 лет и старше ответили, что это не важно для мужчины. Как и женщины, 12% мужчин и 14% женщин заявили, что серьезные романтические отношения не важны для женщины.

«Для меня брак — это способ разделить свою жизнь со второй половинкой, о которой вы действительно заботитесь», — сказала второкурсница Стефани Хосе.«Это может быть красиво, но я не думаю, что брак необходим для полноценной жизни. Общество оказывает сильное давление на идеальную жизнь, состоящую в том, чтобы жениться и создать семью, но есть и другие способы найти удовлетворение в жизни. Многие люди живут счастливой жизнью, так и не вступив в брак, и я думаю, что это должно быть более нормальным. Я планирую выйти замуж, если когда-нибудь действительно найду кого-то, кого полюблю, и смогу представить, что проведу с ним всю жизнь. Но я не хочу довольствоваться несчастливым браком только из-за давления со стороны общества.Есть много других способов, которыми я могу быть счастлив и вести прекрасную жизнь, если я когда-нибудь решу не жениться».

»

Многие люди живут счастливой жизнью, никогда не вступая в брак, и я думаю, что это должно быть более нормальным».

— Стефани Хосе

Взгляд Хосе на брак — вариант, который приняли многие люди. Увеличение числа американцев, никогда не состоявших в браке, по сравнению с уровнем разводов в Соединенных Штатах показывает корреляцию. Американская психологическая ассоциация сообщает, что от 40 до 50 процентов супружеских пар в Соединенных Штатах разводятся.По данным NCBI, «наиболее часто упоминаемыми основными причинами развода были отсутствие обязательств, неверность и конфликты/споры. Наиболее частыми причинами «последней капли» были неверность, насилие в семье и употребление психоактивных веществ… Разведенные люди, по сравнению с их женатыми сверстниками, имеют более высокий уровень психологического стресса, злоупотребления психоактивными веществами и депрессии, а также более низкий уровень общего состояния здоровья».

Одна из критических замечаний по поводу выбора Хосе и других заключается в том, что такой взгляд на брак увеличивает проблемы обязательств между парами, но американцы продолжают быть неверными в отношениях, независимо от того, хотели ли они выйти замуж за своего партнера.

Согласно статье на Regain.us, веб-сайте, посвященном поддержке «улучшения отношений», наиболее распространенными причинами измены являются эмоциональное пренебрежение, сексуальная неудовлетворенность, скука и низкая самооценка. «Измена не считается приемлемой, но мужчины чаще оправдывали измену, если сексуальные потребности не удовлетворялись в рамках существующих отношений, в то время как женщины чаще оправдывали измену, если имело место эмоциональное пренебрежение», — говорится в статье. «Восемьдесят один процент и 86% участников заявляют, что нет ни одного случая, когда обман был бы приемлемым или оправданным, в том числе более половины всех людей, которые сами признали свою неверность.

В интервью первокурснику Карло Чилиберти Чилиберти объясняет, что он думает об обмане. «Неверность является основной причиной разводов в Америке и осуждается многими религиозными конфессиями. Измена в любых отношениях никогда не может быть оправдана. Много раз партнер находит другого человека для создания дополнительных отношений, при этом он не получает чувств и действий, которых он желает в отношениях. Хотя одна половина отношений чувствует себя удовлетворенной, другая сторона, по праву, становится внутренне обиженной и обычно может быть причиной конца отношений.Если обе стороны могут договориться о желании развивать вторые отношения, логичное решение состоит в том, чтобы обоюдно расстаться, чтобы не причинить вреда ни одной из вовлеченных сторон. Хотя «открытые отношения» становятся все более распространенными в наши дни, многие отношения изначально хрупкие, и обман может только разрушить связь».

Некоторые американцы могут сказать, что их свадьба была самым счастливым днем ​​в их жизни, но в других культурах говорят иначе. Артур Цукерман, писатель для CompareCamp, сообщил, что 55% браков, которые сегодня заключаются по всему миру, являются браками по расчету, а 6.3% — это показатель разводимости браков по договоренности во всем мире. Леа Роуз Эмери, писатель для brides.com, говорит, что «браки по договоренности часто означают браки по принуждению; во многих случаях невестам меньше 15 лет, причем в таких странах, как Нигер и Индия, особенно тревожно число невест-младенцев. Этих девочек часто забирают из школы и изолируют, не оставляя ни выбора, ни возможностей. Так что, хотя, с одной стороны, современная тенденция заключается в предоставлении большей автономии тем, кто в ней участвует, важно помнить, что во многих случаях это по-прежнему лишь видимость, прикрывающая злоупотребления во имя традиции.«Без действительного согласия двух лиц это может включать как физическое, так и эмоциональное давление с целью вступления в брак. Например, семьи будут пытаться заставить ЛГБТ-людей почувствовать, что их сексуальность позорит их семьи.

Согласно отчету Gallup, в 2020 году примерно 5,6% американцев идентифицируют себя как лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры или гомосексуалисты. За последние несколько лет усилилась растущая поддержка прав ЛГБТК на однополые браки. Опрос, проведенный в июне 2020 года, показывает, что 67 процентов американцев поддерживают однополые браки по сравнению с опросом, проведенным в 2012 году, когда только 53 процента считали, что однополые браки должны быть разрешены.

Движения за легализацию однополых браков во всем мире продолжают рассматриваться в странах с правительствами и политикой, в значительной степени направленной против геев. Некоторые семьи увозят своих родственников за границу, даже не зная, что они собираются пожениться. Когда они прибывают в страну, семья забирает у них паспорта, что не позволяет им вернуться домой. В социальной рекламе от советника по правам человека они делятся историями жертв, которые связались с отделом принудительных браков (FMU), как, например, Сухвиндер.

«Сухвиндеру сказали, что родственник заболел и его обманом заставили отправиться в Индию. Оказавшись там, его семья забрала его мобильный телефон, паспорт и деньги. Члены его семьи мужского пола сказали ему, что знают о его сексуальной ориентации и что ему придется остаться в Индии и жениться на уже выбранной для него девушке из деревни. Когда он отказался, они избили его. Сухвиндеру удалось связаться с британским консульством в Индии, которое помогло ему вернуться в Великобританию. Вернувшись домой, FMU связал Сухвиндера с организациями, которые работали с ним над проблемами сексуальности, депрессии и стресса.

Истории, подобные истории Сухвиндера, демонстрируют трудности брака во всем мире. Из-за таких опасностей, как физическое и эмоциональное насилие, брак начинает признаваться стандартом, который больше не нужно соблюдать во всем мире. Если вы не женитесь на ком-то, кого любите, брак — это больше, чем обязательство перед кем-то. Это отказ от своих прав в пользу другого.

 

Необходимость брака | The Heritage Foundation

Спасибо, что пригласили меня поговорить с вами сегодня. относительно важного учреждения, которому все больше угрожает опасность в нашем обществе — брак.Несколько лет назад я обратился к Необходимость Истины», а сегодня я буду обсуждать «Необходимость Брак.»

Брак — одна из тех истин, которые, как я артикулированный, важен для основы любого здорового общество. Есть два способа приблизиться к нему. Один из утилитаристской точки зрения: почему брак полезен для нас? общество? Позже в своем выступлении я собираюсь привести статистические данные, которые доказать его бесчисленные преимущества. Однако сначала я подойду к тема брака в более широкой перспективе: почему это внутреннее добро?

Когда Я разговариваю со своими коллегами о браке и о цели доказательства того, что брак — это хорошо, удивительно, как мало что знают.Когда я утверждаю, что брак — это хорошо и подвергается нападкам, все они имеют базовое понимание того, что брак стоит защищать.

Однако это так принято и так естественно что мои коллеги не могут отступить и подумать, почему брак такая хорошая вещь. Почему это так важно? Почему брак так фундаментальный? В чем необходимость брака?

Брак как контркультура Учреждение

Кому ответить на эти вопросы, позвольте мне сначала обратиться к культуре, в которой мы живем и почему брак является институтом, который является контркультурным.По своей сути брак является бескорыстным актом. Это акт предоставления себя кому-то другому и стать одним из них.

Из конечно, два человека не могут объединиться и остаться отдельный. А так как сущность брака — бескорыстие в эгоцентричное общество, оно сталкивается с оппозицией со стороны сегодняшней популярной культура.

Все грани нашей популярной культуры, от индустрии развлечений до наши университеты, сосредоточиться на «Я». Мой коллега сенатор Джон Энсайн из Невады рассказал мне историю, которая олицетворяет эгоизм наших культура: «Когда я был подростком, у меня в машине была наклейка с изображение медведя, царапающегося о дерево, а под ним поговорка: «Если тебе нравится, делай это!»

Это был девизом 60-х и 70-х годов, и, безусловно, это девиз сегодня.Изображение медведя, царапающего себя, подчеркивает рассматривать людей как животных, и что люди должны делать то, что радует их в данный момент, не задумываясь о более широком долгосрочные последствия своих действий.

Брак и «Право на Частная жизнь»
Брак, с другой стороны, основан на бескорыстии, и он находится под нападение в публичной сфере. Последние решения федерального суда в отношении права на неприкосновенность частной жизни угрожают еще больше подорвать брак.

проблема в том, что неприкосновенность частной жизни не является перечисленным правом в нашем Конституция, некоторые судьи-активисты вчитывают в нее это право в своих решениях.Но постановления, расширяющие частную жизнь, — чисто эгоистичное право — ничего не делать для общего блага.

Недавно я участвовал в мероприятии в Конституционный центр в Филадельфии о преамбуле к Конституция, пять принципов, которые составляют основу нашей демократии: «установить справедливость, обеспечить внутреннее спокойствие, обеспечить для общей обороны, способствовать всеобщему благосостоянию и обеспечивать Благословения свободы нам и нашему потомству». Мой адрес сосредоточены на «содействии всеобщему благосостоянию», единственном принципе, который принципиально отличался от всех остальных, потому что ответственность за содействие общему благу лежит не только на правительства, но и со всеми гражданами.Действительно, наши отцы-основатели установил все права в Конституции не для личной выгоды, а для общего блага.

понятие права на неприкосновенность частной жизни касается не общего блага, а обо мне.» Начиная с сексуальной революции с контрацепции, она быстро превратилась в аборты, и теперь она нашла свой путь в сегодняшние дебаты о браке. Причина брака важно то, что он подтверждает то, что наши отцы-основатели понял, что цель этой страны состоит в том, чтобы использовать нашу свободы для продвижения общего блага.

Брак и Общее благо
Брак способствует общему благу, создавая семьи и растить детей. Те из вас, у кого есть дети, знают, что каждый День, который проходит, посвящен бескорыстным поступкам в воспитании детей. Но общество не в состоянии утвердить жизненно важный институт брака на любом уровне — юридическом, общественном, любом уровне — и по этой причине брак находится под угрозой, с высоким уровнем разводов и рождение вне брака разрушает традиционную семью.

Учитывая высокие ставки для общества, это важно, чтобы общественные лидеры понимали, почему брак важно и сообщить об этом американской общественности.Но многие политики до сих пор не понимают, чего стоит брак защита.

Для Например, сенатор Макс Бокус от Монтаны заявил во время недавней Наценка финансового комитета Сената, которую федеральное правительство должно отказать в финансировании программ по пропаганде здоровых браков в законопроект о повторном разрешении реформы социального обеспечения, потому что это не место правительства для поощрения людей вступать в брак — брак не для всех.

Как брак приносит пользу обществу

Но рассматривая брак в целом с утилитарной точки зрения, нет никаких сомнений в том, что брак полезен для общества: дети, женщины и мужчины получают огромную пользу.

Преимущества для Дети  
Глядя на пособия для детей, можно доказательства того, что дети, живущие в семьях с двумя родителями, живут лучше чем в неполных семьях. Они на 44 процента меньше подвержены физическому насилию, на 47 процентов меньше вероятность страданий физическое пренебрежение, на 43% менее вероятно, что они будут страдать от эмоциональных пренебрежение, и на 55 процентов меньше вероятность того, чтобы страдать от какой-либо формы детского злоупотреблять.

Те, кто живет со своими двумя женатыми родители до 16 лет имеют более высокие оценки, высшее образование устремления и лучшие показатели посещаемости, чем у детей в семьи с одним родителем или те, кто переживает распад семьи.Они также в два раза меньше шансов бросить среднюю школу.

Кроме того, дети в семьях с двумя родителями менее чем в два раза меньше, чем у детей в неполных семьях иметь эмоциональные или поведенческие проблемы. И дети, которые живут с биологическими или приемными родителями примерно в три раза меньше, чем тем, кто живет с родителями-одиночками, употреблять запрещенные наркотики, табак или алкоголь. Кроме того, мальчиков, воспитанных с двумя родителями, примерно вдвое меньше. скорее всего, совершит преступление, ведущее к тюремному заключению, к их раннему 30 с.

Исследования показывают, что брак помогает детям добиться большего успеха на всех уровнях, и именно поэтому правительство должно поощрять здоровые браки.

Преимущества для Женщины
Для женщин, несмотря на целое поколение движения, ввел их в заблуждение, заставив думать, что брак не обязательно их интерес, доказательства доказывают обратное.

Исследования показывают, что жены на 30 процентов чаще оценивают свое здоровье как отличное или хорошее, чем одинокие женщин того же возраста.Кроме того, замужние женщины (и мужчины) менее вероятно, что они будут страдать длительными хроническими заболеваниями или инвалидностью чем одинокие женщины. А смертность меньше трети выше среди замужних женщин, чем среди незамужних.

Женщины также получают финансовую выгоду — брак увеличивает доход на 50 процентов для женщин (на 25 процентов для мужчин) — и уровень домашнего насилия существенно снижается. Замужние женщины гораздо реже становятся жертвами насилия со стороны интимного партнера, чем разведенных, разлученных или никогда не состоявших в браке женщин.Ставка за тысячу для разведенных или живущих отдельно женщин – 31,9; никогда не бывшие замужем женщины — 11,3; замужних женщин, всего 2,6.

Преимущества для Мужчины  
Наконец, факты показывают, что брак приносит пользу мужчинам. значительно и оказывает на них цивилизующее влияние.

Примечательно, что одинокие мужчины почти шесть раз вероятность попасть в тюрьму как женатым мужчинам, так и мужчинам, живут со своими биологическими детьми, более вовлечены в общественные и обслуживающие организации, более связанные со своими собственными братья и сестры, взрослые дети и престарелые родители.Отцы, живущие с их дети тратят больше часов в неделю на работу и карьеру, чем не отцы.

Финансовые выгоды мужчин значительны. Женатые мужчины зарабатывают на 25 % больше, чем холостые. семьи с двумя родителями в пять раз реже живут за чертой бедности чем неполные семьи.

Их здоровье и качество жизни также улучшить с браком. Смертность на две трети ниже, чем среди женатых мужчин, как среди холостых мужчин. Женатых мужчин (и женщин) меньше. вероятность того, что их разведенные коллеги попытаются самоубийство.

Жизненно важная роль брака в нашем обществе и экономике

С 1980-х годов число разводов снизилось на тридцать процентов. Наоборот, количество браков снизилось угрожающими темпами. Как следствие, сорок процентов детей рождаются у незамужних матерей, а тридцать процентов детей живут с одним родителем. Эти статистические данные указывают на основную болезнь, заключающуюся в том, что брак больше не ценится в американском обществе.

Здоровые браки и стабильные семьи соответствуют нашим культурным и природным тенденциям.Люди хотят крепких и любящих отношений. Как только у людей возникают крепкие отношения, они надеются построить семьи. Когда родители приводят детей на землю, они вращают вокруг них всю свою жизнь. Они обеспечивают основные потребности в еде и жилье, но они также стремятся предоставить своим детям наилучшие возможности в области образования и навыков, которые подготовят их к работе. Однако за оправдание этих ожиданий приходится платить. Наша нынешняя экономика делает невозможным воспитание детей и отговаривает молодых людей вступать в брак.Расходы на уход за детьми и образование слишком высоки, что отпугивает пары от рождения детей. Тем не менее, налоговые кодексы о браке не позволяют парам вступать в брак. Так почему же важно сохранить брак в нашем обществе? Стабильный брак губителен для нашей экономики. Дети от стабильного брака с большей вероятностью присоединятся к рабочей силе, чем дети из нестабильных семей. С увеличением числа домов на одну семью в нашем обществе сегодня это отражается на нехватке рабочей силы в нашей современной рабочей силе.

По словам доктора Брэда Уилкокса, профессора социологии Университета Вирджинии и научного сотрудника Американского института предпринимательства, он утверждает, что сокращение количества браков связано с негативным отношением американцев к браку и санкциями федерального правительства за брак. Уилкокс утверждает, что мы можем изменить отношение к браку благодаря мощному культурному влиянию. В частности, Уилкокс ссылается на шоу MTV «Шестнадцать и беременна» как на пример того, как наши СМИ влияют на взгляды американцев.Подростковая беременность находится на низком уровне, и Уилкокс отдает должное нашим СМИ, разоблачая трудности, связанные с подростковой беременностью. Уилкокс объясняет, что должны быть средства массовой информации и видео, прославляющие идеи брака, а не разрывающие их на части. Например, недавняя постановка Netflix «Брачная история» прославила развод. Он получил множество похвал и наград, что заставляет наше общество думать, что развод — это нормально и «хорошо».

 Помимо нашей культуры, влияющей на расторгнутые браки, Бетси Стивенсон, профессор экономики и государственной политики Мичиганского университета, поднимает еще одну точку зрения на то, почему миллениалы реже вступают в брак.Стивенсон утверждает, что многие миллениалы видели распавшиеся браки из-за своих родителей, живших в 1970-х и 80-х годах; период самого высокого уровня разводов в США. В конечном счете, она подразумевает, что миллениалы не хотят вступать в брак, потому что боятся неудачного брака. Хотя эта стигма верна, доктор Стивенсон отмечает, что наблюдается всплеск вступления в брак людей от шестидесяти лет и старше. Ее точка зрения доказывает, что люди по-прежнему ценят брак и что есть надежда вернуть ценность брака в наше общество.

Страх перед браком — не единственная причина, по которой миллениалы не говорят «Да». Доктор Кей Хаймовиц из Манхэттенского института сообщает, что женщины отдают предпочтение финансовой и экономической стабильности в супруге. Однако у женщин возникают проблемы с поиском финансово независимых мужчин. В последние годы наблюдается увеличение числа низкоквалифицированных мужчин и сокращение числа мужчин в составе рабочей силы. Несмотря на сокращение участия мужчин в рабочей силе, женщин в рабочей силе больше, чем в предыдущие годы.В результате женщины стали финансово независимыми и не хотят понижать свой статус, выходя замуж за супруга с более низким доходом.

Несмотря на то, что существует множество основных проблем, препятствующих браку, существуют решения, позволяющие вернуть ценность брака в наше общество. Во-первых, наше федеральное правительство должно принять национальную политику оплачиваемых отпусков по семейным обстоятельствам. И мужчинам, и женщинам трудно сделать паузу в карьере, чтобы уйти к детям. Если им дать политику, которая поощряет их создавать семью, они останутся в рабочей силе.В частности, это будет препятствовать тому, чтобы мужчины уходили с рынка труда.

Во-вторых, должны быть расширены политики, такие как Налоговый кредит на детей (CTC). Д-р Брэд Уилкокс предлагает увеличить CTC с 2000 до 3000 долларов и ввести политику, которая подходит для всех семей. Расширение позволит семьям не только покрывать расходы по уходу за детьми, но и даст родителям больше времени проводить со своими детьми. Например, это принесет пользу и поддержит отцов-домохозяек. Сегодня отцов-опекунов больше, чем в прошлом.CTC даст возможность отцам проводить больше времени со своими детьми, тем самым создавая позитивные отношения между отцом и ребенком.

В-третьих, нашему правительству необходимо больше инвестировать в профессиональное и техническое образование. Из-за того, что правительство делает акцент на четырехгодичном обучении, наше общество считает необходимым получить высшее образование. Тем не менее, колледж не для всех, особенно если это не является интересом или лучшим финансовым вариантом. В качестве альтернативы правительству следует поощрять зачисление в программы профессионально-технических училищ и трудоустройство квалифицированных рабочих.При таком поощрении наше общество избавится от долгов перед колледжами и будет склонно восполнять нехватку квалифицированной рабочей силы.

Благодаря этим усилиям правительства мы могли бы увидеть рост количества браков, а не их снижение. Люди хотят жениться. Люди хотят отношений. Это человеческая природа. Однако влияние культурного индивидуализма и экономическое бремя блокируют людям путь к осуществлению крепкого и здорового брака.

Нравится:

Нравится Загрузка…

Связанные

Меняющаяся семья

Социальные проблемы в новостях

«Помощь жертвам домашнего насилия сокращается», — гласил заголовок. В Грузии пожертвования и другая финансовая помощь приютам для женщин, подвергшихся побоям, сокращались из-за неустойчивой экономики. Это сокращение финансирования вынуждало приюты сокращать часы работы и увольнять сотрудников. Как объяснила Мэг Роджерс, глава приюта с шестимесячным списком ожидания, «нам приходится принимать очень трудные решения.

По ее опыту, в прошлом году приюты в Грузии были вынуждены отказать более 2600 женщинам и их детям из-за нехватки места. Многим женщинам пришлось вернуться к мужчинам, которые над ними издевались. Эта ситуация обеспокоила Роджерса. «Я думаю, что их безопасность находится под угрозой», — сказала она. «Они могут вернуться к семье обидчика, даже если не вернутся к обидчику». Жертва домашнего насилия также беспокоилась об их судьбе и сказала, что обязана своей жизнью женскому приюту: «Я люблю их по сей день и живу благодаря им.

Источник: Симмонс, 2011 г.

Когда-то бытового насилия не существовало, по крайней мере, так нас убеждали популярные телешоу 1950-х годов. Так же как и домохозяйства с одним родителем, однополые пары, межрасовые пары, матери, работающие вне дома, гетеросексуальные супруги, решившие не иметь детей, или другие формы семьи и ситуации, которые сегодня становятся все более распространенными. Насилие в семье, конечно, существовало, но оно не было тем, что в то время показывали телепередачи и другие популярные средства массовой информации.Другие формы и ситуации семьи также существовали до некоторой степени, но сегодня они стали гораздо более распространенными.

1950-е годы подарили нам Оставь это Биверу и другие телешоу, в которых изображались любящие, счастливые, «традиционные» семьи, живущие в пригороде. Отец работал вне дома, мать оставалась дома, чтобы заботиться о детях и выполнять работу по дому, а их дети были здоровыми подростками, которые редко попадали в неприятности и уж точно не употребляли наркотики и не занимались сексом.Сегодня у нас есть ABC Modern Family , в которой есть одна традиционная семья (двое гетеросексуальных родителей и трое их детей) и две нетрадиционные семьи (одна с пожилым белым мужчиной и молодой латиноамериканкой и ее ребенком, а другая с двумя мужчинами-геями и их приемный ребенок). Сегодня и в последние десятилетия во многих других телешоу рассказывается о разведенных парах или отдельных лицах, домашнем насилии и подростках, употребляющих наркотики или совершающих преступления.

В реальном мире мы слышим, что родители слишком заняты работой, чтобы должным образом воспитывать своих детей.Мы слышим о домашнем насилии, как в истории из Грузии в начале этой главы. Мы слышим о детях, живущих без отцов, потому что их родители развелись или вообще никогда не были женаты. Мы слышим о молодых людях, которые рожают детей, употребляют наркотики и совершают насилие. Мы слышим, что причиной этих проблем является распад нуклеарной семьи, выход женщин на рынок труда и рост семей с одним родителем. Некоторые наблюдатели призывают женщин работать только неполный рабочий день или вообще не работать, чтобы проводить больше времени со своими детьми.Некоторые тоскуют по возвращению в 1950-е, когда все казалось намного проще и лучше. В то время у детей было то, в чем они нуждались: один родитель, чтобы зарабатывать деньги, и другой родитель, который заботился о них полный рабочий день, пока они не пошли в детский сад, когда этот родитель был рядом с ними, когда они возвращались домой из школы.

Семьи действительно изменились, но эта тоска по 1950-м годам попадает в то, что историк Стефани Кунц (2000) называет «ловушкой ностальгии». Телевизионные шоу 1950-х годов действительно показывали, какими были некоторые семьи в то время, но они не могли показать, какими были многие другие семьи.Более того, изменения в семьях с того времени, вероятно, не имели всех вредных последствий, о которых заявляют многие наблюдатели. Исторические и кросс-культурные данные даже свидетельствуют о том, что семья в стиле «Оставь это Биверу » 1950-х годов была относительно недавним и нетипичным явлением и что многие другие типы семей могут процветать так же хорошо, как телевизионные семьи 1950-х годов.

Эта глава расширяет эти вопросы и рассматривает сегодняшние семьи и изменения, которые они претерпели.В нем также рассматриваются некоторые противоречия и проблемы, связанные с семьей и отношениями.

10.1 Обзор семейства

Цели обучения

  1. Объясните, почему многие дети на протяжении всей истории не жили в нуклеарной семье.
  2. Понять статус нуклеарной семьи в Соединенных Штатах с колониального периода.
  3. Опишите основные брачные и семейные отношения в Соединенных Штатах на сегодняшний день.

Семья Группа из двух или более человек, связанных кровным родством, браком, усыновлением или взаимными обязательствами и заботящихся друг о друге. это группа из двух или более человек, связанных кровными узами, браком, усыновлением или взаимными обязательствами и заботящихся друг о друге. Таким образом, семья универсальна или почти универсальна: та или иная форма семьи существовала в каждом обществе или почти в каждом обществе, о котором мы знаем (Starbuck, 2010). Однако также верно и то, что существовало много типов семей, и межкультурные и исторические данные показывают, что все эти различные формы семьи могут «работать»: они обеспечивают практическую и эмоциональную поддержку своим членам и социализируют своих детей.

Важно помнить об этом последнем утверждении, потому что американцы до последних нескольких десятилетий думали только об одном типе семьи, а именно о нуклеарной семье. Семья, состоящая из двух родителей и их детей, живущих в одном домашнем хозяйстве. гетеросексуальная пара и их маленькие дети, живущие сами по себе под одной крышей. Нуклеарная семья существовала в большинстве известных ученым обществ. Расширенная семьяСемья, в которой родители, дети и другие родственники живут в одном домашнем хозяйстве., состоящая из родителей, их детей и других родственников, имеет в своей основе нуклеарную семью и была довольно распространена в доисторических обществах. Многие 90 592 семьи с одним родителем 90 593 начинаются как (с двумя родителями) нуклеарные семьи, которые распадаются при разводе или раздельном проживании или, реже, при смерти одного из родителей. В последние десятилетия семьи с одним родителем стали более распространенными в Соединенных Штатах из-за разводов и рождений вне брака, но на самом деле они были очень распространены на протяжении большей части истории человечества, потому что многие супруги умерли в раннем возрасте и потому что многие дети были рождены вне брака. брака.

Хотя во многих доисторических обществах существовали нуклеарные семьи, в некоторых обществах, изученных антропологами, их не было. В этих обществах отец не живет с женщиной после того, как она родит ему ребенка, и видится с ним нерегулярно или вообще не видит. Несмотря на отсутствие отца и отсутствие нуклеарной семьи, этот тип семейного устройства, по-видимому, хорошо работал в этих обществах. В частности, о детях заботятся, и они вырастают продуктивными членами своего общества (Smith, 1996).

Эти примеры не отменяют того факта, что нуклеарные семьи почти универсальны. Но они указывают на то, что функции нуклеарной семьи могут быть реализованы за счет других семейных механизмов. Если это правда, то, возможно, часто цитируемое беспокойство по поводу «распада» нуклеарной семьи в стиле 1950-х годов в современной Америке, по крайней мере, несколько незаслуженно. Как видно из только что приведенных примеров, дети могут и действительно процветают без двух родителей. Утверждение этого не означает ни восхваления разводов, рождений вне брака и семей без отца, ни преуменьшения проблем, которые они могут вызвать.Скорее, это просто означает, что нуклеарная семья — не единственная жизнеспособная форма семейной организации (Seccombe, 2012).

На самом деле, хотя нуклеарные семьи остаются нормой в большинстве обществ, на практике они представляют собой своего рода историческую редкость: еще около века назад многие супруги умирали в возрасте около сорока лет, а многие дети рождались вне брака. В средневековой Европе, например, люди рано умирали от болезней, недоедания и других проблем. Одним из следствий ранней смертности было то, что многие дети могли рассчитывать на то, что переживут по крайней мере одного из своих родителей, и, таким образом, в основном воспитывались в семьях с одним родителем или в приемных семьях (Gottlieb, 1993).

В течение американского колониального периода существовало множество различных типов семей, и нуклеарная семья ни в коем случае не была единственным типом (Coontz, 1995). У кочевых групп коренных американцев были относительно небольшие нуклеарные семьи, в то время как у некочевых групп были более крупные расширенные семьи. Поскольку нуклеарные семьи среди афроамериканских рабов было трудно создать, рабы адаптировались, создав расширенные семьи, усыновив сирот и приняв других людей, не связанных кровным родством или браком. Многие европейские родители колониальных детей умерли, потому что средняя продолжительность жизни составляла всего 45 лет.От одной трети до половины детей, переживших хотя бы одного из своих родителей, жили в приемных семьях или только с выжившим родителем. Матери были настолько заняты обработкой земли и другими делами, что уделяли относительно мало времени уходу за детьми, которые вместо этого поручались старшим детям или прислуге.

Продвинувшись далеко вперед в истории США, важное изменение в американских семьях произошло в 1940-х годах после окончания Второй мировой войны. Когда мужчины возвращались домой после службы в армии в Европе и Японии, книги, журналы и газеты увещевали женщин рожать детей, и дети у них были: бэби-бум поколение .При этом количество разводов снизилось. Национальная экономика процветала по мере увеличения количества рабочих мест на автомобильных и других заводах, и многие семьи впервые могли мечтать о собственном доме. Возникли пригороды, и многие семьи переехали в них. Многие семьи в 1950-х годах действительно соответствовали модели «Оставь это Биверу» модели пригородной нуклеарной семьи-кормильца-домохозяйки. После депрессии 1930-х и войны 1940-х 1950-е казались почти идиллией.

Несмотря на это, менее 60 процентов американских детей в 1950-х годах жили в нуклеарных семьях «кормилица-домохозяйка».Более того, многие жили в нищете, так как уровень бедности тогда был почти в два раза выше, чем сегодня. Показатели подростковой беременности были примерно в два раза выше, чем сегодня. Хотя тогда об этом не сообщалось, алкоголизм и насилие в семьях были обычным явлением. Историки обнаружили, что многие женщины того времени были недовольны своей ролью домохозяйки, миссис Кливер (мать Бивера), напротив, страдала от того, что Бетти Фридан (1963) классно назвала «женской мистикой».

В 1960-х и 1970-х годах женщины начали поступать на рынок труда.Они делали это, чтобы увеличить доходы своих семей и добиться большей самореализации. Более 60 % замужних женщин с детьми в возрасте до 6 лет в настоящее время входят в состав рабочей силы по сравнению с менее чем 19 % в 1960 году. Примерно в то же время число разводов увеличилось по нескольким причинам, которые мы рассмотрим далее в этой главе. Начались перемены в американской семье, а вместе с ними и различные споры и проблемы.

Брак и семья в Соединенных Штатах сегодня

Сегодня в Соединенных Штатах брак остается важным институтом.Только около 27 процентов всех взрослых (18 лет и старше) никогда не состояли в браке, 56 процентов в настоящее время состоят в браке, 10 процентов разведены и 6 процентов овдовели (см. Рисунок 10.1 «Семейное положение населения США в возрасте 18 лет и старше). , 2010″). Таким образом, 72 процента взрослых американцев были женаты независимо от того, состоят ли они в настоящее время в браке или нет. Поскольку более половины никогда не состоявших в браке людей моложе 30 лет, можно справедливо сказать, что многие из них когда-нибудь в будущем вступят в брак. Если мы посмотрим только на людей в возрасте 45–54 лет, то около 87% из них в настоящее время состоят в браке или были в браке в какой-то момент своей жизни.В опросе 2010 года только 5 процентов американцев в возрасте до 30 лет заявили, что не хотят жениться (Luscombe, 2010). Все эти цифры указывают на то, что брак по-прежнему остается важным идеалом в американской жизни, даже если не все браки успешны. Как сказал один социолог: «Женитьба — это способ показать семье и друзьям, что у вас успешная личная жизнь. Это как высший знак отличия» (Luscombe, 2010).

Хотя брак остается важным институтом, две недавние тенденции указывают на то, что его значение снижается для некоторых слоев населения (Cohn, Passel, Wang, & Livingston, 2011).Во-первых, хотя 71% взрослых людей состоят в браке, эта цифра меньше, чем 85% в 1960 году. Во-вторых, образование сильно влияет на то, вступаем ли мы в брак и остаемся ли в браке, а браки менее распространены среди людей без высшего образования.

Рисунок 10.1 Семейное положение населения США в возрасте 18 лет и старше, 2010 г.

Источник: данные Бюро переписи населения США. (2012). Статистическая сводка США: 2012 .Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США. Получено с http://www.census.gov/compendia/statab.

Недавние цифры являются поразительным доказательством этой взаимосвязи. Почти две трети (64 процента) выпускников колледжей в настоящее время состоят в браке по сравнению с менее чем половиной (47 процентов) выпускников средней школы и бросивших школу вместе взятых. Люди со средним школьным образованием реже, чем выпускники колледжей, вообще вступают в брак, и они чаще разводятся, как мы еще обсудим позже, если они все-таки вступают в брак.

Эта разница в уровне брачности ухудшает финансовое положение, с которым уже сталкиваются люди с более низким уровнем образования. Как заметил один наблюдатель, «поскольку брак все больше становится явлением более состоятельных и образованных, доходы супружеских пар с двумя кормильцами все больше расходятся с доходами одиноких взрослых, испытывающих трудности» (Marcus, 2011). Одним из многих последствий этого разрыва в уровне образования в браке является то, что дети из семей с одним родителем имеют меньше шансов, чем дети из семей с двумя родителями, окончить среднюю школу и поступить в колледж.Таким образом, низкий уровень образования родителей помогает увековечить низкий уровень образования среди детей родителей.

Соединенные Штаты по сравнению с другими демократиями

Соединенные Штаты во многом отличаются от других западных демократий своим взглядом на брак и своим поведением, связанным с браком и другими интимными отношениями (Cherlin, 2010; Hull, Meier, & Ortyl, 2012). Во-первых, американцы придают большее значение, чем их западные коллеги, идеалу романтической любви как основе брака и других интимных отношений, а также культурной значимости брака.Во-вторых, в Соединенных Штатах уровень брачности выше, чем в других западных странах. В-третьих, в Соединенных Штатах также выше уровень разводов, чем в других западных странах; например, 42 процента американских браков заканчиваются разводом через пятнадцать лет, по сравнению с 8 процентами в Италии и Испании. В-четвертых, американцы гораздо чаще, чем другие граждане Запада, вступают в повторный брак после развода, вступают в краткосрочные отношения и вообще переходят от одних интимных отношений к другим, что называется серийной моногамией .Эта практика приводит к нестабильности, которая может оказать негативное влияние на детей, которые могут быть вовлечены, а также на вовлеченных взрослых.

Акцент США на романтической любви помогает объяснить высокий уровень браков, разводов и серийной моногамии. Это приводит к тому, что люди хотят состоять в близких отношениях, в браке или в совместном проживании. Затем, когда пары женятся, потому что они влюблены, многие быстро обнаруживают, что страстная романтическая любовь может быстро угаснуть; потому что их ожидания романтической любви были настолько высоки, что, когда это происходит, они становятся более разочарованными и несчастными в своем браке.Как отмечает социолог Эндрю Дж. Черлин (2010, стр. 4), «американцы не согласны с браком на всю жизнь: они ценят стабильность и надежность брака, но склонны считать, что людям, недовольным своим браком, следует позволить расторгнуть брак. их.» Тем не менее, идеал романтической любви сохраняется даже после развода, что приводит к повторному браку и/или другим интимным отношениям.

Дети и семьи

В США насчитывается около 36 миллионов семей с детьми до 18 лет.Около 70 процентов из них составляют семьи, состоящие в браке, а 30 процентов (примерно с 14 процентов в 1950-х годах) — семьи с одним родителем. Большинство этих последних семей возглавляет мать (см. рис. 10.2 «Семейные домохозяйства с детьми до 18 лет, 2010 г.»).

Рисунок 10.2 Семейные домохозяйства с детьми до 18 лет, 2010 г.

Источник: данные Бюро переписи населения США. (2012). Статистическая сводка США: 2012 .Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США. Получено с http://www.census.gov/compendia/statab.

Доля семей с детьми в возрасте до 18 лет, имеющих только одного родителя, значительно различается в зависимости от расы и этнической принадлежности: семьи латиноамериканцев и афроамериканцев чаще, чем домохозяйства белых и американцев азиатского происхождения, имеют только одного родителя (см. Рисунок 10.3 «Раса, этническая принадлежность и Процент семейных групп с одним родителем, 2010 г.»). Точно так же, хотя 30 процентов всех детей не живут со своими биологическими родителями, эта цифра также зависит от расы и этнической принадлежности: около 61 процента афроамериканских детей, 15 процентов азиатских детей, 33 процента латиноамериканских детей и 23 процента детей. процент белых детей нелатиноамериканского происхождения.

Рисунок 10.3 Раса, этническая принадлежность и процент семейных групп с одним родителем, 2010 г.

Источник: данные Бюро переписи населения США. (2012). Статистическая сводка США: 2012 . Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США. Получено с http://www.census.gov/compendia/statab.

Далее в этой главе мы обсудим несколько других проблем, затрагивающих детей.Но прежде чем мы двинемся дальше, стоит отметить, что дети, несмотря на всю радость и удовлетворение, которые они так часто приносят родителям, также склонны снижать эмоциональное благополучие родителей. В недавнем обзоре были обобщены данные: «Родители в Соединенных Штатах испытывают депрессию и эмоциональные расстройства чаще, чем их бездетные взрослые коллеги. Родители маленьких детей гораздо чаще сообщают о депрессии, эмоциональном дистрессе и других негативных эмоциях, чем неродители, а родители взрослых детей чувствуют себя не лучше, чем взрослые, у которых никогда не было детей» (Саймон, 2008, с.41).

Дети имеют такие последствия, потому что их воспитание может быть как стрессовым, так и дорогостоящим. В зависимости от дохода домохозяйства средний ребенок обходится родителям от 134 000 до 270 000 долларов с рождения до 18 лет. Очевидно, что высшее образование может стоить десятки тысяч долларов сверх этой суммы. Робин В. Саймон (2008) утверждает, что стресс американских родителей уменьшился бы, если бы правительство предоставило более качественные и доступные варианты дневного ухода и послешкольного обучения, гибкий график работы и налоговые льготы на различные расходы по воспитанию детей.Она также считает, что ожидания американцев в отношении радости отцовства нереалистичны и что родительский стресс уменьшился бы, если бы ожидания стали более реалистичными.

Ключевые выводы

  • Хотя нуклеарные семьи были очень распространены, многие дети на протяжении всей истории не жили в нуклеарных семьях, отчасти потому, что родители умирали в раннем возрасте.
  • Большинство американцев рано или поздно вступают в брак.Этот факт означает, что брак остается важным идеалом в американской жизни, даже если не все браки удачны.
  • Около 30 процентов детей живут только с одним родителем, почти всегда с матерью.

Для вашего обзора

  1. Напишите краткое эссе, в котором вы описываете преимущества и недостатки нуклеарной семьи типа 1950-х годов, в которой отец работает вне дома, а мать остается дома.
  2. В тексте отмечается, что большинство людей рано или поздно вступают в брак. Учитывая тот факт, что так много браков заканчивается разводом, как вы думаете, почему так много людей продолжают вступать в брак?
  3. Некоторые дети, живущие только с матерями, родились вне брака. Считаете ли вы, что родители должны были жениться ради ребенка? Почему или почему нет?

10.2 Социологические взгляды на семью

Цель обучения

  1. Обобщить понимание семьи, представленное функциональными, конфликтными и социальными интеракционистскими теориями.

Социологические взгляды на сегодняшние семьи и их проблемы обычно подпадают под функциональный, конфликтный и социальный интеракционистский подходы, представленные в главе 1 «Понимание социальных проблем». Давайте рассмотрим эти представления, которые сведены в Таблицу 10.1 «Снимок теории».

Таблица 10.1 Снимок теории

Теоретическая перспектива Основные предположения
Функционализм Семья выполняет несколько важных функций для общества.Он социализирует детей, оказывает эмоциональную и практическую поддержку своим членам, помогает регулировать сексуальную активность и половое размножение и обеспечивает своим членам социальную идентичность. Семейные проблемы возникают из-за внезапных или далеко идущих изменений в структуре или процессах семьи; эти проблемы угрожают стабильности семьи и ослабляют общество.
Теория конфликта Семья способствует социальному неравенству, усиливая экономическое неравенство и укрепляя патриархат.Семейные проблемы проистекают из экономического неравенства и патриархальной идеологии. Семья также может быть источником конфликтов, в том числе физического насилия и эмоциональной жестокости, по отношению к своим членам.
Символический интеракционизм Взаимодействие членов семьи и интимных пар предполагает общее понимание их ситуаций. Жены и мужья имеют разные стили общения, и социальный класс влияет на ожидания, которые супруги возлагают на свой брак и друг на друга.Семейные проблемы связаны с разным пониманием и ожиданиями супругов в отношении своего брака.

Социальные функции семьи

Напомним, что с функциональной точки зрения подчеркивается, что социальные институты выполняют несколько важных функций, помогая сохранять социальную стабильность и иным образом поддерживать работу общества. Таким образом, функциональное понимание семьи подчеркивает, каким образом семья как социальный институт помогает сделать общество возможным.Таким образом, семья выполняет несколько важных функций.

Во-первых, семья является основной ячейкой для социализирующих детей . Ни одно общество невозможно без адекватной социализации его молодежи. В большинстве обществ семья является основной ячейкой, в которой происходит социализация. Родители, братья и сестры и, если семья расширенная, а не нуклеарная, другие родственники помогают социализировать детей с момента их рождения.

Во-вторых, семья в идеале является основным источником практической и эмоциональной поддержки для своих членов.Оно обеспечивает их едой, одеждой, кровом и другими предметами первой необходимости, а также дает им любовь, утешение и помощь в периоды эмоционального стресса и другие виды поддержки.

В-третьих, семья помогает регулировать половую активность и половое размножение . Во всех обществах существуют нормы, определяющие, с кем и как часто человек должен заниматься сексом. Семья является основной единицей для обучения этим нормам и основной единицей, через которую происходит половое размножение. Одна из причин этого заключается в том, чтобы обеспечить адекватную эмоциональную и практическую заботу о младенцах при их рождении.

В-четвертых, семья наделяет своих членов социальной идентичностью . Дети рождаются в социальном классе своих родителей, расе и этнической принадлежности, религии и так далее. Некоторые дети имеют преимущества на протяжении всей жизни из-за социальной идентичности, которую они унаследовали от своих родителей, в то время как другие сталкиваются со многими препятствиями, потому что социальный класс или раса/этническая принадлежность, в которой они рождаются, находятся в самом низу социальной иерархии.

Помимо обсуждения функций семьи, функциональный взгляд на семью утверждает, что внезапные или далеко идущие изменения в традиционной структуре и процессах семьи угрожают стабильности семьи и, следовательно, стабильности общества.Например, в большинстве учебников по социологии и браку и семье в 1950-х годах утверждалось, что нуклеарная семья мужчина-кормильц-женщина-домохозяйка была наилучшей формой для детей, поскольку она обеспечивала экономические потребности семьи и потребности в воспитании детей. Они предупреждали, что любое изменение в этом устройстве нанесет вред детям и, соответственно, семье как социальному институту и ​​даже самому обществу. Учебники больше не содержат этого предупреждения, но многие консервативные наблюдатели продолжают беспокоиться о влиянии на детей работающих матерей и семей с одним родителем.Вскоре мы вернемся к их опасениям.

Семья и конфликт

Теоретики конфликта соглашаются с тем, что семья выполняет только что перечисленные важные функции, но они также указывают на проблемы внутри семьи, которые с функциональной точки зрения минимизируются или вовсе игнорируются.

Во-первых, семья как социальный институт способствует социальному неравенству. Поскольку семьи передают свое богатство своим детям и поскольку семьи сильно различаются по размеру своего богатства, семья помогает укрепить существующее неравенство.По мере своего развития на протяжении столетий, и особенно во время индустриализации, семья также становилась все более и более патриархальной ячейкой (поскольку мужчины зарабатывали деньги, работая на фабриках, а женщины оставались дома), помогая укрепить статус мужчин на вершине социальной иерархии.

Во-вторых, семья может быть источником конфликтов и для своих членов. Хотя с функциональной точки зрения предполагается, что семья обеспечивает своим членам эмоциональный комфорт и поддержку, многие семьи делают прямо противоположное и далеки от гармоничных, счастливых групп, изображаемых в телешоу 1950-х годов.Вместо этого они спорят, кричат ​​и применяют эмоциональную жестокость и физическое насилие. Мы вернемся к семейному насилию позже в этой главе.

Конфликтная перспектива подчеркивает, что многие проблемы, которые мы наблюдаем в сегодняшних семьях, проистекают из экономического неравенства и патриархата. Проблемы, с которыми сталкиваются многие семьи, отражают тот факт, что они живут в бедности или на грани бедности. Деньги не всегда приносят счастье, но острая нехватка денег порождает стресс и другие трудности, которые ухудшают функционирование семьи и отношения.В примечании 10.9 «Применение социальных исследований» обсуждаются другие способы влияния социального класса на семью.

Конфликтность внутри семьи тоже проистекает из патриархата. Мужья обычно зарабатывают больше, чем жены, и многие мужчины продолжают считать себя главой семьи. Когда женщины сопротивляются этому старомодному представлению, возникает супружеский конфликт.

Применение социальных исследований

Социальный класс и семья

Растущее количество исследований в области социальных наук документирует различия социальных классов в том, насколько хорошо семья функционирует: качество ее отношений и когнитивное, психологическое и социальное развитие ее детей.Этот акцент отражает тот факт, что то, что происходит в первые месяцы и годы жизни, может оказать глубокое влияние на то, насколько благополучно будет развиваться новорожденный в детстве, юности и в последующий период. В той мере, в какой это верно, обнаруженные социальные классовые различия имеют неприятные последствия.

По словам социолога Фрэнка Э. Фюрстенберга-младшего, «между социальными классами существуют большие различия» в дородовом опыте матерей, например, в качестве их питания и медицинского обслуживания, а также в медицинском обслуживании, которое получают их младенцы.В результате, говорит он, «дети входят в мир неравно наделенными». Это неравенство усугубляется после их рождения по нескольким причинам.

Во-первых, малообеспеченные семьи гораздо чаще сталкиваются с негативными событиями , такими как смерть, плохое здоровье, безработица, развод и криминальная виктимизация. Когда эти негативные события действительно происходят, говорит Фюрстенберг, «социальный класс влияет на способность семьи смягчить удар… Жизнь просто тяжелее и более жестока на дне.«Эти негативные события вызывают сильный стресс; как обсуждалось в главе 2 «Бедность», этот стресс, в свою очередь, вызывает у детей различные проблемы в развитии.

Во-вторых, малообеспеченные родители гораздо реже читают и разговаривают со своими младенцами и маленькими детьми, поэтому у них медленнее развиваются когнитивные навыки и навыки чтения; эта проблема, в свою очередь, снижает их успеваемость в школе, когда они поступают в начальную школу.

В-третьих, родители с низким доходом также имеют меньше возможностей знакомить своих детей с культурным опытом (напр.ж., посещение музеев) вне дома, развивать свои таланты в искусстве и других областях, а также участвовать во многих внешкольных мероприятиях, которые важны для развития ребенка. Напротив, более богатые родители заставляют своих детей очень активно заниматься этой деятельностью по схеме, которую социолог Аннет Ларо называет согласованной культивацией . Участие этих детей в этих мероприятиях дает им различные жизненные навыки, которые помогают повысить их успеваемость в школе, а затем и на рабочем месте.

В-четвертых, дети из малообеспеченных семей растут в малообеспеченных районах, в которых часто имеются неадекватные школы и множество других проблем, в том числе такие токсины, как свинцовая краска, которые мешают развитию ребенка. Напротив, говорит Фюрстенберг, дети из более богатых семей «с большой вероятностью будут ходить в лучшие школы и жить в лучших районах. Как будто игровое поле для семей наклонено таким образом, что это едва заметно невооруженным глазом».

В-пятых, семьи с низким доходом в меньшей степени могут позволить себе отправить ребенка в колледж, и им, скорее всего, не хватает социальных контактов, которые более состоятельные родители могут использовать, чтобы помочь своему ребенку найти хорошую работу после окончания колледжа.

По всем этим причинам социальный класс глубоко определяет то, как дети живут от зачатия до раннего взросления и далее. Поскольку этот массив исследований документирует множество негативных последствий проживания в семье с низким доходом, он подчеркивает необходимость широкомасштабных усилий по оказанию помощи таким семьям.

Источники: Бэнди, Эндрюс и Мур, 2012 г.; Фюрстенберг, 2010; Ларо, 2010

Семья и социальное взаимодействие

Социально-интеракционистские взгляды на семью исследуют, как члены семьи и близкие пары взаимодействуют на ежедневной основе, и приходят к общему пониманию их ситуаций.Исследования, основанные на социальном интеракционизме, дают нам четкое представление о том, как и почему семьи работают именно так, а не иначе.

Некоторые исследования, например, сосредоточены на том, как мужья и жены общаются и насколько успешно они общаются (Tannen, 2001). Классическое исследование, проведенное Миррой Комаровски (1964), показало, что жены, состоявшие в браке рабочих, любили говорить с мужьями о проблемах, которые у них были, в то время как мужья, как правило, молчали, когда возникали проблемы. Такие гендерные различия менее распространены в семьях среднего класса, где мужчины лучше образованы и более эмоционально экспрессивны, чем их коллеги из рабочего класса, но гендерные различия в общении все еще существуют в этих семьях.Другое классическое исследование, проведенное Лилиан Рубин (1976), показало, что жены в семьях среднего класса считают идеальными мужьями тех, кто хорошо общается и делится своими чувствами, в то время как жены в семьях рабочего класса более склонны говорить, что идеальные мужья — это те, кто не пьют слишком много и кто ходит на работу каждый день.

Согласно символической интеракционистской точке зрения, семейные проблемы часто связаны с различным пониманием, восприятием и ожиданиями супругов в отношении своего брака и своей семьи.Когда эти различия становятся слишком резкими и супруги не могут примирить свои разногласия, может возникнуть супружеский конфликт и, возможно, развод (Kaufman & Taniguchi, 2006).

Ключевые выводы

  • Семья идеально выполняет несколько функций для общества. Он социализирует детей, оказывает практическую и эмоциональную поддержку своим членам, регулирует половое размножение и обеспечивает своим членам социальную идентичность.
  • Отражая акцент теории конфликта, семья также может создавать несколько проблем.В частности, по ряду причин оно может способствовать социальному неравенству и подвергать своих членов насилию, спорам и другим формам конфликтов.
  • Социально-интеракционистское понимание семьи подчеркивает то, как члены семьи взаимодействуют на ежедневной основе. В связи с этим несколько исследований показывают, что мужья и жены общаются по-разному определенными способами, которые иногда препятствуют эффективному общению.

Для вашего обзора

  1. Думая о том, как лучше понять семью, вы предпочитаете взгляды и предположения функциональной теории, теории конфликта или теории социального взаимодействия? Поясните свой ответ.
  2. Считаете ли вы, что семья продолжает выполнять функцию регулирования полового поведения и полового размножения? Почему или почему нет?

10.3 Изменения и проблемы в американских семьях

Цели обучения

  1. Обсудите, почему количество разводов в США выросло в 1960-х и 1970-х годах, и обобщите основные факторы индивидуального уровня, обуславливающие разводы сегодня.
  2. Опишите последствия развода для супругов и детей.
  3. Обобщите данные о том, как живут дети, когда их матери работают вне дома.
  4. Опишите масштабы семейного насилия и объясните, почему оно происходит.

американских семьи претерпели множество изменений с 1950-х годов. Ученые, политики и общественность имеют твердые и часто противоречивые взгляды на причины этих изменений и их последствия. Теперь мы рассмотрим некоторые из наиболее важных проблем, затрагивающих семьи в США, через призму последних социальных научных данных.Поскольку в главе 5 «Сексуальная ориентация и неравенство», посвященной сексуальной ориентации и неравенству, обсуждались однополые браки и семьи, пожалуйста, вернитесь к этой главе для получения материала по этой очень важной теме.

Сожительство

Некоторые люди, которые в настоящее время не состоят в браке, тем не менее, живут вместе в романтических, сексуальных отношениях, не состоя в браке, или живут вместе с кем-то противоположного пола в романтических отношениях. По данным переписи, в настоящее время совместно проживают около 6 миллионов пар противоположного пола; эти пары составляют около 10% всех разнополых пар (состоящих и не состоящих в браке), живущих вместе.В среднем сожительство длится менее двух лет и заканчивается, когда пара либо расстается, либо женится; около половины сожительствующих пар вступают в брак, а половина расстается. Более половины людей в возрасте от 20 до 30 лет проживают совместно, и примерно четверть этой возрастной группы проживает в настоящее время (Brown, 2005). Примерно 55% совместно проживающих пар не имеют биологических детей, около 45% живут с биологическим ребенком одного из партнеров, а 21% живут со своим собственным биологическим ребенком.(Эти цифры в сумме составляют более 100 процентов, потому что многие пары живут со своим собственным ребенком и ребенком партнера.) Около 5 процентов детей живут с биологическими родителями, которые живут совместно.

Интересно, что многие исследования показывают, что у супружеских пар, которые проживали вместе до свадьбы, вероятность развода на выше, чем у супружеских пар, которые не проживали совместно (Jose, O’Leary, & Moyer, 2010). Как отмечает социолог Сьюзен Л. Браун (2005, стр. 34), это очевидное последствие выглядит иронично: «Основная причина, по которой люди вступают в сожительство, состоит в том, чтобы проверить жизнеспособность своих отношений для брака.Разобравшись с плохими отношениями через совместное проживание, многие люди думают, что могут избежать развода. Тем не менее, совместная жизнь до брака на самом деле увеличивает риск развода пары». Две причины могут объяснить этот результат. Во-первых, сожительство может изменить отношения между парой и увеличить вероятность развода, если они все равно поженятся. Во-вторых, люди, которые готовы жить вместе, не вступая в брак, могут быть не очень привержены идее брака и, следовательно, могут быть более склонны к разводу, если они несчастливы в своем возможном браке.

Недавнее исследование сравнивает психологическое благополучие совместно проживающих и состоящих в браке взрослых, а также поведение детей, чьи биологические родитель или родители скорее живут вместе, чем состоят в браке (Apel & Kaukinen, 2008; Brown, 2005). В среднем взрослые, состоящие в браке, более счастливы и в остальном имеют большее психологическое благополучие, чем взрослые, живущие совместно, в то время как последние, в свою очередь, чувствуют себя лучше в психологическом отношении, чем взрослые, не живущие ни с кем. Исследования еще не прояснили причины этих различий, но кажется, что люди с наибольшим психологическим и экономическим благополучием чаще всего вступают в брак.Если это так, то разница в благополучии между женатыми и сожительствующими парами объясняется не состоянием брака как таковым, а степенью благополучия, которая влияет на решения вступать в брак или не вступать в брак. Еще одно различие между сожительством и браком касается насилия в отношениях. Среди молодых людей (в возрасте 18–28 лет) этот вид насилия чаще встречается среди сожительствующих пар, чем среди супружеских пар или пар, встречающихся на свиданиях. Причины этой разницы остаются неизвестными, но они могут снова отражать различия в типах людей, предпочитающих совместное проживание (Brown & Bulanda, 2008).

Дети совместно проживающих родителей, как правило, демонстрируют более низкое благополучие различных типов, чем дети женатых родителей: они более склонны к правонарушениям и другому антиобщественному поведению, у них более низкая успеваемость и худшая эмоциональная адаптация. Причины этих различий еще предстоит выяснить, но они могут снова быть связаны с типами людей, которые предпочитают сожительство, а не брак.

Развод и семьи с одним родителем

Количество разводов в США росло с начала 1900-х годов, с несколькими взлетами и падениями, и в настоящее время является самым высоким в индустриальном мире.Он резко вырос во время Великой депрессии и Второй мировой войны, вероятно, из-за экономических бедственного положения первой и разрушения семьи, вызванного второй, и резко упал после войны, когда экономика процветала, а брак и семья были провозглашены патриотическими идеалами. . Он еще немного снизился в 1950-х годах, а затем резко вырос в 1960-х и 1970-х годах (Cherlin, 2009). С тех пор уровень разводов несколько снизился (см. Рисунок 10.4 «Количество разводов на 1000 замужних женщин в возрасте 15 лет и старше, 1960–2009 гг.») и сегодня лишь немного превышает свой пик в конце Второй мировой войны.Тем не менее, по лучшим оценкам, 40–50 процентов всех новых браков однажды заканчиваются разводом (Teachman, 2008). Неожиданное объявление в июне 2010 года о расставании бывшего вице-президента Эла Гора и его жены Типпер стало горьким напоминанием о том, что развод — обычное дело для многих браков.

Рисунок 10.4 Количество разводов на 1000 замужних женщин в возрасте 15 лет и старше, 1960–2009 гг.

Источник: данные Wilcox, W.B. (Ed.). (2010). Состояние наших союзов, 2010: Брак в Америке . Шарлоттсвилль, Вирджиния: Национальный брачный проект.

Причины развода

Мы не можем быть уверены в том, почему количество разводов так сильно выросло в 1960-х и 1970-х годах, но мы можем исключить две часто упоминаемые причины. Во-первых, мало оснований полагать, что в этот период браки стали менее счастливыми. У нас нет надежных данных для сравнения браков тогда и сейчас, но можно предположить, что удовлетворенность браком не снизилась после окончания 1950-х годов.Что действительно изменилось, так это то, что люди после 1950-х годов стали более склонны добиваться развода в браках, которые уже были несчастливыми.

Во-вторых, хотя современное женское движение иногда обвиняют в увеличении числа разводов, заставляя женщин думать, что брак является угнетающим институтом, тенденции на рис. неуместен. Женское движение возникло в конце 1960-х и к началу 1970-х привлекало к себе внимание заголовков.Хотя после этого количество разводов, очевидно, выросло, оно также начало расти за несколько лет с 90 592 до 90 593, когда возникло женское движение и оно попало в заголовки газет. Если уровень разводов начал расти до того, как началось женское движение, нелогично обвинять женское движение. Вместо этого, должно быть, действовали другие структурные и культурные силы, точно так же, как они действовали в другое время в прошлом веке, как только что отмечалось, когда количество разводов росло и падало.

Почему же тогда число разводов увеличилось в 1960-х и 1970-х годах? Одной из причин является растущая экономическая независимость женщин.Когда женщины вошли в состав рабочей силы в 1960-х и 1970-х годах, они стали более экономически независимыми от своих мужей, даже если их работа обычно оплачивалась меньше, чем работа их мужей. Когда женщины в несчастливом браке становятся более экономически независимыми, они в большей степени могут позволить себе развод, чем когда им приходится полностью полагаться на заработки своих мужей (Hiedemann, Suhomlinova, & O’Rand, 1998). Кроме того, когда оба супруга работают вне дома, им труднее совмещать множество требований семейной жизни, и семейная жизнь может быть более напряженной.Такой стресс может снизить семейное счастье и повысить вероятность развода. У супругов также может быть меньше времени друг для друга, когда оба работают вне дома, что затрудняет решение проблем, которые у них могут возникнуть.

Верно также и то, что неодобрение развода снизилось с 1950-х годов, даже если негативное отношение к нему все еще сохраняется (Cherlin, 2009). Не так давно развод считался ужасной вещью; теперь это считается нормальной, хотя и неудачной частью жизни.Мы больше не говорим, что плохой брак должен продолжаться ради детей. Когда губернатор Нью-Йорка Нельсон Рокфеллер баллотировался в президенты в начале 1960-х годов, тот факт, что он был разведен, подорвал его популярность, но когда менее двух десятилетий спустя губернатор Калифорнии Рональд Рейган баллотировался в президенты, тот факт, что он был разведен, едва ли был отмечен. . Многие кандидаты в президенты и другие политики сегодня развелись. Но является ли растущая приемлемость разводов причиной роста числа разводов или это результат роста числа разводов? Или это и причина, и следствие? Этот важный вопрос о причинно-следственном порядке трудно разрешить.

Еще одной причиной роста числа разводов в 1960-х и 1970-х годах может быть то, что разводы стало легче получить на законных основаниях. В прошлом в большинстве штатов требовалось, чтобы пары доказали, что один или оба совершили такие действия, как психологическая жестокость, супружеская измена или другие подобные действия, чтобы развестись. Сегодня почти во всех штатах действуют законы о разводе без вины, которые позволяют парам развестись, если они говорят, что их брак распался из-за непримиримых разногласий. Поскольку получить развод стало проще и дешевле, разводов стало больше.Но являются ли законы о разводе без вины причиной или результатом роста числа разводов после 1950-х годов? Увеличение количества разводов предшествовало принятию в большинстве штатов законов об отсутствии вины, но, вероятно, верно и то, что эти законы помогли сделать дополнительные разводы более вероятными. Таким образом, законы о разводе без вины, вероятно, являются одной из причин роста числа разводов после 1950-х годов, но только одной из них (Kneip & Bauer, 2009).

Мы только что рассмотрели возможные причины тенденции разводимости, но мы также можем изучить причины, по которым определенные браки с большей или меньшей вероятностью заканчиваются разводом в течение определенного периода времени.Хотя, как отмечалось ранее, 40–50 процентов всех новых браков, вероятно, заканчиваются разводом, верно и то, что некоторые браки распадаются с большей вероятностью, чем другие. Семейные исследователи выделяют несколько коррелятов развода (Clarke-Stewart & Brentano, 2006; Wilcox, 2010). Важным является возраст вступления в брак: подростки, вступающие в брак, гораздо чаще разводятся, чем люди, вступающие в брак в возрасте 20 лет или старше, отчасти потому, что они испытывают финансовые трудности и еще не достигли эмоциональной зрелости.Вторым коррелятом развода является социальный класс: люди, которые бедны и имеют менее формальное образование на момент вступления в брак, имеют гораздо больше шансов развестись, чем люди, которые начинают свой брак с экономическим комфортом и с более высоким уровнем образования.

Последствия развода и семьи с одним родителем

Существует множество исследований о влиянии развода на супругов и их детей, и ученые часто расходятся во мнениях относительно того, каковы эти последствия.Ясно одно: развод повергает многих женщин в нищету или почти в нищету (Gadalla, 2008; Wilcox, 2010). Многие работают только неполный рабочий день или вообще не работают вне дома, а развод лишает их мужа экономической поддержки. Даже женщинам, работающим полный рабочий день, часто трудно сводить концы с концами, потому что многие из них работают на низкооплачиваемой работе. Семьи с одним родителем, по какой-либо причине возглавляемые женщиной, намного беднее (32 031 долл. США при среднем годовом доходе в 2010 г.), чем семьи, возглавляемые мужчиной (49 718 долл. США). Между тем, средний доход семей супружеской пары намного выше (72 751 доллар США).Почти 32 процента всех неполных семей, возглавляемых женщинами, официально являются бедными, по сравнению с примерно 16 процентами неполных семей, возглавляемых мужчинами, и 6 процентами семей, состоящих из супружеских пар (DeNavas-Walt, Proctor, & Smith, 2011). .

Хотя экономические последствия развода кажутся очевидными, каковы психологические последствия развода для мужей, жен и их детей? Будет ли им лучше, если произойдет развод, хуже или примерно так же?

Влияние на супругов

Данные исследований супругов очень противоречивы.Многие исследования показывают, что разведенные супруги в среднем менее счастливы и имеют более слабое психическое здоровье после развода, но некоторые исследования показывают, что счастье и психическое здоровье часто улучшаются после развода (Cherlin, 2009; Waite, Luo, & Lewin, 2009). Изучаемый период времени после развода может повлиять на полученные результаты: у некоторых людей психологическое благополучие может ухудшиться сразу после развода, учитывая, насколько сложным часто бывает бракоразводный процесс, но повыситься в течение следующих нескольких лет.Спорность брака также имеет значение. Некоторые браки, заканчивающиеся разводом, были наполнены враждебностью, конфликтами, а иногда и насилием, в то время как другие браки, заканчивавшиеся разводом, вообще не были очень спорными, даже если они потерпели неудачу. Кажется, что люди чувствуют себя лучше психологически после прекращения очень спорного брака, но хуже после прекращения менее спорного брака (Amato & Hohmann-Marriott, 2007).

Влияние на детей

А как же дети? Раньше родители оставались вместе «ради детей», полагая, что развод принесет их детям больше вреда, чем пользы.Исследования по этому вопросу обычно показывают, что дети в разведенных семьях действительно в среднем чаще хуже учатся в школе, употребляют наркотики и алкоголь и страдают от других поведенческих проблем, а также испытывают эмоциональный стресс и другие психологические проблемы (Wilcox, 2010). . Считается, что эти последствия объясняются травмой развода и трудностями, с которыми сталкиваются одинокие родители при уходе за детьми и воспитании их детей.

Тем не менее, два соображения предполагают, что дети в разводе могут жить хуже по причинам, отличным от травмы развода и возникающей в результате ситуации с одним родителем.Во-первых, большинство детей, чьи родители разводятся, в конечном итоге живут со своими матерями. Как мы только что отметили, многие разведенные женщины и их дети живут в бедности или на грани бедности. В той мере, в какой эти дети живут хуже во многих отношениях, низкий доход их матерей может быть способствующим фактором. Исследования этого вопроса показывают, что низкие доходы разведенных матерей действительно помогают объяснить некоторые трудности, с которыми сталкиваются их дети (Demo & Fine, 2010). Травма развода и одиночество по-прежнему влияют на благополучие детей во многих из этих исследований, но ухудшение финансового положения разведенных женщин и их детей также имеет значение.

Во-вторых, возможно, что дети после развода чувствуют себя хуже из-за родительского конфликта, который привел к разводу, а не из-за самого развода. Хорошо известно, что качество отношений между родителями ребенка влияет на его поведение и эмоциональное благополучие (Moore, Kinghorn, & Bandy, 2011). Этот факт повышает вероятность того, что дети могут жить лучше, если их родители разорвут проблемный брак, чем если их родители останутся в браке. Недавние исследования изучали этот вопрос, и их результаты в целом отражают только что приведенные данные о супругах: дети обычно чувствуют себя лучше, если их родители расторгают крайне спорный брак, но хуже, если их родители расторгают брак, который не был очень спорным (Халл и другие., 2012). Как резюмирует один исследователь этого нового массива исследований: «Все эти новые исследования обнаружили одно и то же: среднее влияние развода на общество в целом заключается в том, чтобы не увеличивать и не уменьшать поведенческие проблемы детей. Они предполагают, что развод сам по себе не является причиной серьезных проблем с поведением, которые мы наблюдаем у разведенных детей» (Ли, 2010, стр. 174). Комментируя разводы в крайне спорных браках, социолог Вирджиния Э. Раттер (2010, стр. 169) прямо заключает: «Бывают времена и ситуации, когда развод выгоден разводящимся людям и их детям.

Отцы и дети

Напомним, что большинство детей, чьи родители не состоят в браке либо потому, что они развелись, либо потому, что они никогда не были женаты, живут со своими матерями. Другим фактором, влияющим на то, как дети в таких ситуациях живут, является близость отношений между ребенком и отцом. Независимо от того, живут дети со своими отцами или нет, во многих отношениях они чувствуют себя лучше, когда имеют эмоционально близкие отношения со своими отцами.Этот тип отношений, безусловно, более возможен, когда они живут со своими отцами, и это причина того, что дети, которые живут с обоими родителями, в среднем живут лучше, чем дети, которые живут только с их матерью. Однако некоторые дети, живущие со своими отцами, менее близки с ними, чем некоторые дети, живущие отдельно от отцов.

Недавнее исследование, проведенное социологом Аланом Бутом и его коллегами (Booth, Scott, & King, 2010), показало, что первые дети живут хуже, чем последние.Как Бут и др. (2010, стр. 600) резюмируют этот результат: «Мы обнаружили, что подростки, живущие рядом со своими отцами-нерезидентами, сообщают о более высокой самооценке, меньшей преступности и меньшем количестве депрессивных симптомов, чем подростки, живущие с отцом, с которым они не близки. Похоже, что подростки больше выигрывают от тесной связи с отцом-нерезидентом, чем от слабой связи с отцом-резидентом». В той мере, в какой это правда, добавляют они, «молодёжи не всегда лучше в семьях с двумя родителями». На самом деле у детей, не состоящих в близких отношениях с отцом, с которым они живут, самооценка ниже, чем у детей, не состоящих в близких отношениях с отцом, с которым они не живут.Однако в целом детям лучше всего живется, когда они живут с отцами, с которыми у них близкие отношения: «Не похоже, что одна только сильная привязанность может решить проблемы, связанные с отсутствием отца в доме ребенка».

Брак и благополучие

Брак полезен для людей? Это обратная сторона вопроса, который мы только что затронули, о том, вреден ли развод для людей. Разве людям лучше, если они женятся? Или им будет лучше, если они останутся одинокими?

В 1972 году социолог Джесси Бернар (1972) сказала, что каждый брак включает в себя «ее брак» и «его брак».Под этим она имела в виду, что мужья и жены по-разному относятся к своему браку и определяют его. Когда супруги из одного брака опрашиваются, они расходятся во мнениях по поводу того, как часто они должны заниматься сексом, как часто они действительно занимаются сексом и кто выполняет различные домашние обязанности. Женщины выполняют большую часть работы по дому и присматривают за детьми, в то время как мужчины свободнее работают и занимаются другими делами вне дома. Ссылаясь на различные исследования, она сказала, что брак лучше для мужчин, чем для женщин. По ее словам, у замужних женщин психическое здоровье хуже, чем у незамужних, а у женатых мужчин психическое здоровье лучше, чем у неженатых мужчин.Короче говоря, она сказала, что брак — это хорошо для мужчин, но плохо для женщин.

Критики позже заявили, что Бернар неправильно интерпретировала ее данные о женщинах и что замужние женщины также живут лучше, чем незамужние (Glenn, 1997). Недавние исследования в целом показывают, что брак приносит пользу обоим полам: женатые люди, как женщины, так и мужчины, как правило, счастливее, чем неженатые люди (никогда не состоявшие в браке, разведенные или овдовевшие), имеют лучшие показатели по другим показателям психологического благополучия, физически здоровее. , имеют лучшую сексуальную жизнь и более низкий уровень смертности (Waite et al., 2009; Уилкокс, 2010). Есть даже свидетельства того, что брак удерживает мужчин от совершения преступлений (Theobald & Farrington, 2011)! Брак имеет эти преимущества по нескольким причинам, включая эмоциональную и практическую поддержку, которую супруги оказывают друг другу, их большие финансовые ресурсы по сравнению с теми, кто не состоит в браке, и чувство долга, которое они имеют по отношению друг к другу.

Три вопроса подтверждают общий вывод о том, что брак полезен (Frech & Williams, 2007).Во-первых, правильнее было бы сказать, что хорошие браки приносят пользу, потому что плохие браки, конечно, не таковы, а стрессовые браки могут ухудшить физическое и психическое здоровье (Parker-Pope, 2010). Во-вторых, хотя брак, как правило, полезен, его преимущества кажутся более значительными для пожилых людей, чем для молодых людей, для белых, чем для афроамериканцев, и для лиц, переживших психологическую депрессию до брака, чем для тех, кто не страдал депрессией. В-третьих, психологически счастливые и здоровые люди могут быть теми, кто вступает в брак в первую очередь и менее склонен к разводу после женитьбы.Если это так, брак не способствует психологическому благополучию; скорее, психологическое благополучие способствует браку. Исследования, проверяющие эту гипотезу селективности, обнаруживают, что происходят оба процесса: психологически здоровые люди более склонны вступать в брак и оставаться в браке, но брак также способствует психологическому благополучию.

Работающие матери и детские сады

Как отмечалось ранее, сейчас женщины гораздо чаще работают вне дома, чем несколько десятилетий назад.Это справедливо как для замужних, так и для незамужних женщин, а также для женщин с детьми и без детей. Когда женщины вошли в состав рабочей силы, вопрос о том, кто заботится о детях, вызвал много споров и споров. Многие наблюдатели говорят, что маленькие дети страдают, если у них нет родителя, то есть матери, которая постоянно заботится о них до тех пор, пока они не пойдут в школу, и каждый день, когда они возвращаются домой из школы. Общественность разделилась по вопросу о том, что все больше матерей работают вне дома: 21% считают эту тенденцию «благом для общества»; 37% говорят, что это «плохо для общества»; и 46% говорят, что это «не имеет большого значения» (Morin, 2010).Что говорят исследования о том, как живут маленькие дети, если их матери работают? (Заметьте, кажется, никого не волнует, что отцы работают!)

Ранние исследования сравнивали степень привязанности к своим матерям у детей в детском саду и у детей, которые остаются дома с матерями. В одном из исследований детей помещали в лабораторную комнату со своими матерями и наблюдали за тем, как матери уходили и возвращались. Дети из детских садов обычно относились к отъезду и возвращению своих матерей небрежно и вели себя так, как будто им было все равно, уезжают или возвращаются их матери.Напротив, дети-домохозяйки вели себя очень расстроенными, когда их матери уходили, и казались гораздо более счастливыми и даже испытавшими облегчение, когда они вернулись. Несколько исследователей пришли к выводу, что эти результаты указывают на то, что детям, посещающим детские сады, недостает достаточной эмоциональной привязанности к своим матерям (Schwartz, 1983). Однако другие исследователи пришли к совершенно другому выводу: очевидное безразличие детей из детского сада, когда их матери уходили и возвращались, просто отражало тот факт, что они всегда видели, как она уходила и возвращалась каждый день, когда ходили в детский сад.Отсутствие беспокойства по поводу ее поведения свидетельствовало только о том, что они были более независимыми и уверенными в себе, чем дети-сироты, которые боялись, когда их матери уходили, а не о том, что они были менее привязаны к своим матерям (Coontz, 1997). .

В более поздних исследованиях сравнивались дети, находящиеся дома, и дети, находящиеся в дневном уходе, начиная с младенческого возраста, с некоторыми из наиболее заметных исследований, в которых использовались данные крупного исследования, финансируемого Национальным институтом детского здоровья и развития человека, филиалом Национальные институты здравоохранения (Рабин, 2008 г.).Это исследование показало, что дети, находящиеся в детском саду, демонстрируют лучшие когнитивные навыки (чтение и счет), чем дети, остающиеся дома, но также немного более склонны к агрессивному поведению, которое находится в пределах нормального диапазона детского поведения. Это исследование также привело к двум другим выводам. Во-первых, качество воспитания и другие факторы, такие как образование и доход родителей, имеют гораздо большее значение для когнитивного и социального развития детей, чем то, находятся ли они в детском саду или нет.Во-вторых, в той мере, в какой детские сады полезны для детей, полезны только высококачественные детские сады, поскольку некачественные детские сады могут быть вредными.

Последний вывод является важным, поскольку многие детские сады в США не отличаются высоким качеством. К сожалению, многие родители, посещающие детские сады, не могут позволить себе высококачественный уход, который может стоить сотни долларов в месяц. Эта проблема отражает тот факт, что Соединенные Штаты значительно отстают от других западных демократий в предоставлении субсидий на детские сады (см. примечание 10.21 «Уроки других обществ» далее в этой главе). Поскольку работающие женщины, безусловно, останутся здесь, и поскольку высококачественный детский сад кажется по крайней мере таким же хорошим для детей, как и постоянный уход со стороны родителей, важно, чтобы Соединенные Штаты сделали хорошие детские сады доступными и доступными.

Доступный уход за детьми особенно важен для родителей с низким доходом. После того, как Соединенные Штаты погрузились в экономический спад в 2008 году, многие штаты сократили свои субсидии на уход за детьми. В результате многие малообеспеченные родители, которые хотели продолжать работать или начать работу, не могли себе этого позволить, поскольку уход за детьми может быть очень дорогим: для семьи, живущей за чертой бедности, уход за ребенком составляет одну треть семейный бюджет в среднем.Как объяснил глава калифорнийской организации, защищающей интересы работающих родителей, «нельзя ожидать, что семья с маленькими детьми встанет на ноги и найдет работу без ухода за детьми» (Гудман, 2010, стр. A1).

Расовое и этническое разнообразие в браках и семьях

Браки и семьи в Соединенных Штатах демонстрируют значительное расовое и этническое разнообразие, как мы видели ранее в этой главе. Дети с большей вероятностью будут жить только с одним родителем в семьях латиноамериканцев и особенно афроамериканцев, чем в семьях белых и американцев азиатского происхождения.Более того, дети афроамериканцев, латиноамериканцев и коренных американцев и их семьи особенно часто живут в бедности. В результате они подвергаются гораздо большему риску многих проблем, с которыми сталкиваются дети, живущие в бедности (см. главу 2 «Бедность»).

Помимо этих холодных фактов, существуют и другие расовые и этнические различия в семейной жизни (Wright, Mindel, Tran, & Habenstein, 2012). Исследования семей латиноамериканцев и американцев азиатского происхождения показывают, что у них особенно крепкие семейные узы и лояльность.Расширенные семьи в обеих группах и среди коренных американцев распространены, и эти расширенные семьи оказались ценным щитом от проблем, с которыми сталкиваются все три группы из-за их расы / этнической принадлежности и бедности.

Статус афроамериканской семьи был источником многочисленных споров на протяжении нескольких десятилетий. Возможно, основной причиной этого противоречия является большое количество афроамериканских детей, живущих в семьях с одним родителем: в то время как 41 процент всех рождений приходится на незамужних женщин (по сравнению с 28 процентами в 1990 году), на такие рождения приходится 72 процента всех рождений. афроамериканкам (см. рис. 10.5 «Процент рождений у незамужних матерей по расе / этнической принадлежности, 2010 г.»).

Рисунок 10.5 Процент рождений у незамужних матерей в разбивке по расе/этнической принадлежности, 2010 г.

Источник: данные Бюро переписи населения США. (2012). Статистическая сводка США: 2012 . Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США. Получено с http://www.census.gov/compendia/statab.

Многие ученые объясняют большое количество семей без отца среди афроамериканцев насильственным разделением семей во время рабства и тем фактом, что так много молодых чернокожих мужчин сегодня безработны, находятся в тюрьме или сталкиваются с другими проблемами (Patterson, 1998).Некоторые наблюдатели говорят, что такое большое количество семей без отца, в свою очередь, усугубляет бедность, преступность и другие проблемы афроамериканцев (Haskins, 2009). Но другие наблюдатели утверждают, что это обвинение неуместно, по крайней мере, в некоторой степени. По их словам, отсутствие отцов компенсируется наличием расширенных семей и сильными домохозяйствами, возглавляемыми женщинами в афроамериканском сообществе (Willie & Reddick, 2010). Они добавляют, что проблемы, с которыми сталкиваются афроамериканцы, в значительной степени проистекают из их опыта расизма, сегрегированных районов, отсутствия возможностей трудоустройства и других структурных трудностей (Sampson, 2009).Эти ученые говорят, что даже если семьи без отца способствуют возникновению этих проблем, эти другие факторы играют большую роль.

Насилие в семье

Хотя насилию в семье уделялось большое внимание с 1970-х годов, насилие в семьях было задолго до того, как ученые начали изучать семейное насилие и общественность узнала о нем. Насилие в семье можно разделить на два типа: насилие в отношении близких (супругов, сожителей, парней или подруг) и насилие в отношении детей.(Также имеет место насилие по отношению к старшим, которое обсуждалось в главе 6 «Старение и эйджизм».)

Насилие над близкими

Близкие совершают насилие друг над другом разными способами: они могут бить кулаками, шлепать открытой ладонью, бросать предмет, толкать или толкать, использовать или угрожать применением оружия. Когда все эти и другие действия объединены, мы обнаруживаем, что интимное насилие Насилие между супругами, бывшими супругами, нынешними и бывшими сексуальными партнерами.имеет место. Хотя мы никогда не можем быть уверены в точном количестве интимных лиц, подвергшихся нападению, по оценкам Министерства юстиции США, основанным на Национальном обзоре виктимизации от преступлений (NCVS), ежегодно совершается около 509 000 актов насилия (данные 2010 г.) одним интимным человеком в отношении другого интимного человека. ; 80 процентов этих действий совершаются мужчинами в отношении женщин (Truman, 2011). Еще одно национальное исследование, проведенное около десяти лет назад, показало, что 22 процента женщин в США подвергались физическому насилию со стороны супруга или партнера в какой-то момент своей жизни (Tjaden & Thoennes, 1998).Эта цифра, если она все еще верна, означает, что сегодня насчитывается более 20 миллионов женщин. Национальный опрос канадских женщин показал, что 29% из них подверглись нападению со стороны супруга или партнера (Randall & Haskell, 1995). Взятые вместе, эти разные цифры показывают, что насилие со стороны интимного партнера очень распространено и затрагивает миллионы людей.

Некоторые наблюдатели утверждают, что мужья так же часто, как и жены, подвергаются побоям со стороны супруга, и есть свидетельства того, что мужья подвергаются насилию со стороны своих жен примерно так же часто, как жены со стороны своих мужей.Тем не менее, этот аргумент «гендерной эквивалентности» подвергся резкой критике. Хотя женщины совершают насилие в отношении мужей и парней, их насилие менее серьезно (например, пощечина по сравнению с использованием кулака) и обычно в целях самозащиты от насилия со стороны мужей. И хотя некоторые исследования обнаруживают равное количество актов насилия, совершаемых мужьями и женами, другие исследования обнаруживают, что мужья совершают гораздо больше актов насилия (Johnson, 2006).

Почему мужчины бьют своих жен, партнерш и подруг? Как и в случае с изнасилованием (см. главу 4 «Гендерное неравенство»), социологи отвечают на этот вопрос, ссылаясь как на структурные, так и на культурные факторы.Структурно женщины являются подчиненным полом в патриархальном обществе и, как таковые, чаще становятся жертвами насилия, будь то изнасилование или интимное насилие. Интимное насилие чаще встречается в бедных семьях, и поэтому экономическое неравенство может привести к тому, что мужчины вымещают свое разочарование из-за своей бедности на своих женах и подругах (Martin, Vieraitis, & Britto, 2006).

Культурные мифы также помогают объяснить, почему мужчины бьют своих жен и подруг (Gosselin, 2010).Многие мужчины продолжают считать, что их жены должны не только любить и уважать их, но и подчиняться им, как гласит традиционный брачный обет. Если они смотрят на своих жен таким образом, их становится намного легче ударить. В другом мифе многие люди спрашивают, почему женщины не выходят из дома, если побои, которые они переносят, действительно так сильны; подразумевается, что удар не может быть таким сильным, потому что они не выходят из дома. Это рассуждение игнорирует тот факт, что многие женщины и пытаются уйти из дома, что часто злит их мужей и по иронии судьбы подвергает женщин большему риску быть избитыми, или они не выходят из дома, потому что им некуда идти (Kim & Gray, 2008).Как говорилось в новостях, с которых началась эта глава, приютов для женщин, подвергшихся побоям, все еще немного, и они могут принять женщину и ее детей всего на две-три недели. У многих подвергшихся побоям женщин также мало собственных денег, и они просто не могут позволить себе выйти из дома. Представление о том, что побои не могут быть такими страшными, если женщины, которых бьют мужья, не выходят из дома, игнорирует все эти факторы и, таким образом, является мифом, усиливающим супружеское насилие в отношении женщин. (См. примечание 10.15 «Люди, которые меняют мир к лучшему» для описания женщины, которая открыла первый приют для женщин.)

Люди меняют мир к лучшему

Основательница первого приюта для женщин, подвергшихся побоям

Сандра Рамос заслуживает нашей благодарности за то, что она основала первый известный приют для подвергшихся побоям женщин в Северной Америке еще в конце 1970-х годов.

Ее жизнь изменилась одной ночью в 1970 году, когда ей было всего 28 лет, и она работала официанткой в ​​джаз-клубе. Однажды ночью женщина из ее церкви в Нью-Джерси пришла к ней домой в поисках убежища от мужчины, который оскорблял ее.Рамос принял женщину и ее детей и вскоре сделал то же самое с другими женщинами, подвергшимися насилию, и их детьми. Через несколько месяцев в ее доме жили двадцать две женщины и дети. «Это был своего рода хаос, — вспоминает 47-летняя Мария, старшая из трех детей Рамоса. «Это был небольшой дом; у нас не было много места. Но она обращается к людям, которых видит страдающими. Она делает все, что в ее силах, чтобы помочь им».

Когда власти пригрозили Рамос арестовать, если она не выгонит всех этих людей из своего дома, она проводила сидячие забастовки и участвовала в других акциях, чтобы привлечь внимание к бедственному положению женщин.В конце концов она выиграла финансирование округа, чтобы открыть первый приют для женщин.

Сегодня Рамос возглавляет некоммерческую организацию «Укрепи наших сестер» в Нью-Джерси, которая управляет несколькими приютами и домами на полпути для женщин, подвергшихся побоям. В ее первом и более поздних приютах с конца 1970-х годов размещались тысячи женщин и детей, а сегодня в любой момент времени в них проживает около 180 женщин и их детей.

Одной из женщин, которой помог Рамос, была Джеральдин Райт, родившаяся в Доминиканской Республике.Райт говорит, что она в большом долгу перед Рамосом. «Сэнди заставляет вас чувствовать себя так: «Хорошо, вы проходите через это, но все наладится», — говорит она. «Одна из лучших вещей, которые я сделала для себя и своих детей, — это пришла в приют. Она помогла мне почувствовать себя сильной, чего обычно не было. Она помогла мне найти работу здесь, в приюте, чтобы я мог найти жилье и платить за аренду».

С тех пор, как в 1970 году в ее дверь постучала первая женщина, Сандра Рамос неустанно работала в защиту прав и благополучия женщин, подвергшихся насилию.Ее заслуженно называют «одним из самых известных и неутомимых защитников женщин, подвергшихся побоям». За более чем сорок лет Сандра Рамос добилась значительных успехов.

Источник: Льоренте, 2009 г.

Жестокое обращение с детьми

Жестокое обращение с детьми Жестокое обращение с детьми в форме физического или сексуального насилия, эмоциональной травмы или пренебрежения. принимает множество форм. Дети могут подвергаться физическому или сексуальному насилию, они также могут страдать от эмоционального насилия и практического пренебрежения.Какую бы форму оно ни принимало, жестокое обращение с детьми является серьезной национальной проблемой.

Особенно трудно узнать, как часто происходит жестокое обращение с детьми. Младенцы, очевидно, не могут говорить, а малыши и дети старшего возраста, подвергшиеся насилию, обычно никому не рассказывают о насилии. Они могут не определять это как жестокое обращение, они могут бояться рассказать об этом своим родителям, они могут винить себя в том, что подверглись жестокому обращению, или они могут не знать, с кем они могут поговорить о жестоком обращении. Какой бы ни была причина, они обычно хранят молчание, из-за чего очень трудно узнать, в какой степени происходит насилие.

Используя информацию от агентств по защите детей по всей стране, Министерство здравоохранения и социальных служб США подсчитало, что почти 800 000 детей (данные за 2008 год) ежегодно становятся жертвами жестокого обращения с детьми и безнадзорности (Администрация по делам детей, молодежи и семей, 2010). Эта цифра включает около 122 000 случаев физического насилия; 69 000 случаев сексуального насилия; 539 000 случаев безнадзорности; 55 000 случаев психологического насилия; и 17 000 случаев медицинской халатности. Общая цифра составляет около 1 процента всех детей в возрасте до 18 лет.Очевидно, что это только вершина айсберга, так как многие случаи жестокого обращения с детьми никогда не становятся известными. Опрос Gallup 1994 года опрашивал взрослых респондентов о физическом насилии, которому они подверглись в детстве. Двенадцать процентов заявили, что подвергались жестокому обращению (били кулаками, пинали или душили), в результате чего 23 миллиона взрослых в Соединенных Штатах подверглись физическому насилию в детстве (D. W. Moore, 1994). По оценкам некоторых исследований, около 25 процентов девочек и 10 процентов мальчиков хотя бы раз до достижения 18-летнего возраста подвергались сексуальному насилию (Garbarino, 1989).В ходе исследования случайной выборки женщин в Торонто, Канада, 42 процента заявили, что подвергались сексуальному насилию до того, как им исполнилось 16 лет (Randall & Haskell, 1995). Какова бы ни была истинная цифра, большая часть жестокого обращения с детьми совершается родителями, приемными родителями и другими людьми, которых дети знают, а не незнакомцами.

Дети и наше будущее

Шлепать — хорошая идея?

Как обсуждается в тексте, шлепки лежат в основе многих эпизодов жестокого обращения с детьми.Тем не менее, многие американцы одобряют порку. В Общем социальном опросе 2010 года 69 процентов респондентов согласились с тем, что «иногда необходимо дисциплинировать ребенка хорошей, жесткой поркой». Отражая это убеждение «пожалеешь розгу и испортишь ребенка», большинство родителей шлепают своих детей. Данные национального опроса показывают, что две трети родителей малышей в возрасте 19–35 месяцев шлепали своего ребенка по крайней мере один раз, а одна четверть шлепала своего ребенка иногда или часто.

Причина, по которой многие люди одобряют шлепки и многие родители шлепают, ясна: они верят, что шлепанье преподаст ребенку урок и улучшит его поведение и/или отношение.Однако большинство специалистов по воспитанию детей и воспитанию детей считают, что все наоборот. Они говорят, что когда детей шлепают, и особенно когда их шлепают регулярно, в результате они с большей вероятностью будут плохо себя вести. Если это так, то, по иронии судьбы, шлепки приводят к результату, противоположному тому, что намеревается родитель.

Порка имеет такой эффект по нескольким причинам. Во-первых, он учит детей тому, что они должны вести себя так, чтобы избежать наказания. Этот урок делает детей более склонными к плохому поведению, если они думают, что их не поймают, поскольку они не учатся вести себя ради этого.Во-вторых, шлепки также учат детей тому, что можно ударить кого-то, чтобы решить межличностный спор, и даже ударить кого-то, если вы любите его или ее, потому что это и есть шлепанье. В-третьих, дети, которых шлепают, могут обидеться на своих родителей и, таким образом, с большей вероятностью будут плохо себя вести, потому что их связь с родителями ослабевает.

Этот вредный эффект шлепков особенно вероятен, когда шлепают часто. Как объясняет Алан Казин, бывший президент Американской психологической ассоциации (АПА), «телесные наказания имеют очень серьезные побочные эффекты.Дети, которых бьют, становятся более агрессивными». Согласно исследованиям по этому вопросу, когда шлепки случаются редко, этот эффект может возникать или не проявляться, но это исследование также показывает, что другие формы дисциплины так же эффективны, как редкое шлепание, в обучении ребенка правильному поведению. Этот факт заставляет Казина говорить, что следует избегать даже редкой порки. «Это на мгновение подавляет [плохое поведение]. Но вы на самом деле не изменили вероятность его появления. Физические наказания не нужны для изменения поведения. Это просто не нужно.

Источники: Berlin et al., 2009; Сложнее, 2007; Парк, 2010; Регаладо, Сарин, Инкелас, Виссоу и Халфон, 2004 г.

Почему происходит жестокое обращение с детьми? Структурно говоря, дети представляют собой еще одну беспомощную группу и, как таковые, являются легкой мишенью для насилия. Более того, наилучшие данные указывают на то, что жестокое обращение с детьми чаще встречается в более бедных семьях. Стресс, который эти семьи испытывают из-за своей бедности, считается основной причиной жестокого обращения с детьми, происходящего в них (Gosselin, 2010).Как и в случае с супружеским насилием, в жестоком обращении с детьми частично виновато экономическое неравенство. Культурные ценности и обычаи также имеют значение. В стране, где порка является обычным явлением, неизбежно будет иметь место физическое насилие над детьми, потому что существует очень тонкая грань между жесткой поркой и физическим насилием: не все одинаково определяют хорошую, жесткую порку. Как однажды заметили два исследователя насилия в семье: «Хотя в большинстве случаев физическое наказание [детей] не превращается в физическое насилие, в большинстве случаев физическое насилие начинается с обычного физического наказания» (Wauchope & Straus, 1990, p.147). (См. примечание 10.17 «Дети и наше будущее» для дальнейшего обсуждения порки.)

У детей, подвергшихся насилию, гораздо больше шансов, чем у детей, которые не подвергались насилию, иметь различные проблемы развития, психологические и поведенческие проблемы на протяжении всей жизни. В частности, они чаще проявляют агрессию, употребляют алкоголь и другие наркотики, испытывают тревогу и депрессию и разводятся, если вступают в брак (Trickett, Noll, & Putnam, 2011).

Ключевые выводы

  • Количество разводов выросло по нескольким причинам в 1960-х и 1970-х годах, но с тех пор в целом стабилизировалось.
  • Развод часто снижает психологическое благополучие супругов и их детей, но последствия развода зависят и от уровня раздора в распавшемся браке.
  • Несмотря на продолжающиеся споры о благополучии детей, чьи матери работают вне дома, исследования показывают, что дети в высококачественных детских садах лучше развиваются в когнитивном развитии, чем те, кто остается дома.
  • Насилие между близкими людьми довольно распространено и проистекает из гендерного неравенства, неравенства доходов и нескольких культурных мифов, которые сводят к минимуму вред, причиняемый интимным насилием.
  • Ежегодно в США не менее 800 000 детей подвергаются жестокому обращению или пренебрежению. Поскольку большинство детей, подвергшихся жестокому обращению, не сообщают о насилии, количество случаев жестокого обращения и пренебрежения, несомненно, намного выше.

Для вашего обзора

  1. Вспомните кого-нибудь из ваших знакомых (самого себя, родственника или друга), чьи родители развелись. Напишите краткое эссе, в котором расскажете, как развод повлиял на этого человека.
  2. Считаете ли вы допустимым, чтобы супруг давал пощечины или удары другому супругу? Почему или почему нет?

10.4 Семьи будущего

Цель обучения

  1. Понимать значение теории социальных наук и исследований для решения семейных проблем.

Как, пожалуй, самый важный наш социальный институт, семья, кажется, пробуждает сильные страсти почти у всех.Социологическая теория и исследования, наряду с исследованиями других социальных наук, имеют важное значение для того, как наше общество должно решать различные семейные проблемы, обсуждаемые в этой главе.

Один набор последствий касается многих детей и семей, живущих в бедности. Домохозяйства, в которых они живут, в основном возглавляются женщинами, и большинство этих домохозяйств образовано в результате развода. Программы и политика, изложенные в главе 2 «Бедность», несомненно, применимы к любым усилиям по оказанию помощи этим семьям.Эти усилия включают, помимо прочего, увеличение государственной финансовой поддержки, субсидии на уход за детьми, профессиональную подготовку и финансовую помощь для обучения женщин, которые хотят вернуться на рынок труда или повысить свою заработную плату, посещение детей в раннем возрасте и программы вмешательства, и расширение программ, обеспечивающих питание и медицинское обслуживание бедных женщин и их детей (Cherlin, 2009). Во всех этих усилиях Соединенным Штатам есть чему поучиться у стран Западной Европы (см. примечание 10.21 «Уроки других обществ»).

Уроки других обществ

Семья на первом месте: помощь семьям в Западной Европе

Страны Западной Европы прилагают гораздо больше усилий, чем Соединенные Штаты, чтобы помочь семьям с маленькими детьми. По словам социолога Джеймса У. Рассела, эти нации считают, что забота о своих детях является общей обязанностью, потому что «общество в целом выигрывает от надлежащего воспитания детей.Дети вырастают, чтобы взять на себя ответственность за поддержание выживания общества. Они также будут доступны для оказания необходимых услуг как своим родителям, так и престарелым взрослым, которые не воспитывали собственных детей. Пожилому взрослому, у которого не было детей, могут понадобиться услуги более молодого врача, воспитанного кем-то другим». Напротив, говорит Рассел, Соединенные Штаты склонны считать, что семьи должны быть самостоятельными и не должны ожидать большой помощи от правительства.Эта разница в философии приводит к тому, что западноевропейские страны оказывают гораздо большую поддержку семьям с маленькими детьми, чем Соединенные Штаты.

Эта поддержка принимает несколько форм, характер и масштабы которых варьируются в зависимости от западноевропейских стран. Большинство стран, например, предоставляют по крайней мере четыре месяца из 90 592 оплачиваемых 90 593 отпусков по беременности и родам после рождения ребенка; Напротив, Соединенные Штаты гарантируют только три месяца из 90 592 неоплачиваемых 90 593 отпусков и только для сотрудников, которые работают в компаниях, в которых работает не менее пятидесяти человек.Многие европейские страны также предоставляют оплачиваемый отпуск по уходу за ребенком после истечения срока действия пособия по беременности и родам; Соединенные Штаты не предоставляют эту льготу. В Швеции родители делят 450 дней оплачиваемого отпуска по уходу за новым ребенком.

Еще одним поразительным отличием от Соединенных Штатов является то, что во всех европейских странах существует программа семейных пособий, которая предусматривает денежные выплаты родителям за каждого ребенка, рожденного у них после рождения первого ребенка. Цель состоит в том, чтобы не только помочь этим семьям, но и побудить их заводить детей, чтобы противостоять снижению рождаемости в Европе.

Третье очень важное отличие заключается в том, что европейские страны предоставляют бесплатный или сильно субсидируемый уход за детьми, как правило, высокого качества, чтобы родители могли работать вне дома. Например, во Франции предоставляется бесплатный уход за детьми в возрасте от 2 до 6 лет и оплачивается 75 процентов стоимости ухода за детьми в возрасте до 2 лет.

Такими и другими способами народы Западной Европы помогают своим семьям с маленькими детьми и, таким образом, своему обществу в целом. Соединенным Штатам есть чему поучиться на их примере.

Источники: Russell, 2011; Шахмехри, 2007

Еще одна проблема и ряд следствий социальных исследований касаются насилия в семье. В той мере, в какой насилие в отношении близких и детей коренится в разочаровании и стрессе, сопровождающих бедность, усилия, направленные на сокращение бедности, также уменьшат насилие в семье. И в той мере, в какой гендерное неравенство помогает объяснить насилие в отношении женщин, продолжающиеся и активизирующие усилия по сокращению гендерного неравенства также должны уменьшить насилие в отношении близких, поскольку большая часть этого насилия направлена ​​​​мужчинами против женщин.Кроме того, если, как считают многие ученые, насильственная природа мужественности помогает объяснить насилие, совершаемое мужчинами в отношении своих жен и подруг, тогда должны помочь и усилия по изменению социализации мужских гендерных ролей.

Обращаясь к жестокому обращению с детьми, поскольку столько жестокого обращения с детьми остается неизвестным органам по защите детей, трудно уменьшить его серьезность и масштабы. Тем не менее, некоторые шаги все же могут помочь. Поскольку жестокое обращение с детьми кажется более распространенным среди более бедных семей, усилия по сокращению бедности также должны уменьшить жестокое обращение с детьми.Программы посещений на дому, которые помогают бедным детям, также помогают сократить жестокое обращение с детьми. Хотя, как отмечалось ранее, одобрение шлепков глубоко укоренилось в нашей культуре, национальная образовательная кампания, предупреждающая об опасностях шлепков, включая пропаганду плохого поведения детей, может в конечном итоге уменьшить использование шлепков и, следовательно, количество случаев физического насилия над детьми. .

Развод — последний вопрос, для которого актуальны исследования социологов и других ученых. Многие данные свидетельствуют о том, что развод из малоконфликтных браков имеет негативные последствия для супругов и детей, а некоторые данные свидетельствуют о том, что эти последствия возникают не из-за самого развода, а скорее из-за конфликта, предшествующего разводу, и бедности, в которой оказались многие семьи, недавно родившие одного родителя. погружены.Есть также свидетельства того, что супруги и дети чувствуют себя лучше после развода в крайне спорном браке. Усилия по сохранению браков, безусловно, должны продолжаться, но эти усилия должны предприниматься с осторожностью или вообще не предприниматься в отношении браков, вызывающих большие споры. В той мере, в какой супружеские конфликты частично возникают из-за финансовых трудностей, опять же, усилия правительства, направленные на сокращение бедности, должны также способствовать сохранению браков.

Ключевые выводы

  • Усилия по оказанию помощи детям и семьям, живущим в бедности или на грани бедности, должны быть расширены.
  • Усилия по сохранению браков следует предпринимать с осторожностью или вообще не предпринимать в отношении крайне спорных браков.

Для вашего обзора

  1. Как вы думаете, почему Соединенные Штаты отстают от других демократических стран в усилиях по оказанию помощи семьям?
  2. Как вы думаете, что является самой важной политикой или действием, которое должно предпринять наше правительство, чтобы помочь семьям Америки?

10.5 Материал в конце главы

Резюме

  1. Как социальный институт семья представляет собой универсальное или почти универсальное явление. Тем не менее, исторические и межкультурные записи показывают, что многие типы семей и семейных договоренностей существуют сейчас и существовали в прошлом. Хотя нуклеарная семья была нормой во многих обществах, на практике ее использование было менее распространенным, чем многие думают. Многие общества отдавали предпочтение расширенным семьям, и в ранние времена дети могли ожидать, что из-за смерти одного из родителей или рождения вне брака они проживут хотя бы часть своего детства только с одним родителем.
  2. Почти треть американских детей живут в семьях с одним родителем; этот процент зависит от расы и этнической принадлежности. Некоторые исследования показывают, что родители испытывают больший стресс и более низкое психологическое благополучие, чем неродители.
  3. Социологические взгляды на семью относятся к более общим функциональным, конфликтным и социальным интеракционистским подходам, которыми руководствуется социологическая мысль. Функциональная теория подчеркивает несколько функций, которые семья выполняет для общества, включая социализацию детей и экономическую и практическую поддержку членов семьи.Теория конфликта подчеркивает, каким образом нуклеарные семьи способствуют сохранению гендерного, классового и расового неравенства, в то время как подходы социального взаимодействия исследуют семейное общение и взаимодействие, чтобы понять смысл семейной жизни.
  4. Ученые продолжают спорить о последствиях развода и семей с одним родителем для женщин, мужчин и их детей. Несколько исследований показывают, что развод и воспитание детей-одиночек сами по себе не имеют ужасных последствий для детей, как предполагают многие наблюдатели.Низкий доход домохозяйств с одним родителем, а не отсутствие второго родителя, по-видимому, объясняет многие проблемы, с которыми сталкиваются дети в таких домохозяйствах. Женщины и дети, кажется, живут лучше, когда заканчивается очень спорный брак.
  5. Несмотря на постоянную озабоченность по поводу влияния на детей дневного ухода вместо полного ухода за одним родителем, недавние исследования показывают, что дети в высококачественном дневном уходе живут не хуже, чем их сверстники, остающиеся дома.Некоторые исследования показывают, что дети, находящиеся в детском саду, более независимы и уверены в себе, чем дети, которые остаются дома, и что они лучше справляются с различными тестами когнитивных способностей.
  6. Расовое и этническое разнообразие характеризует жизнь американских семей. Споры также продолжают существовать по поводу большого количества семей без отца в афроамериканском сообществе. Многие наблюдатели винят во многих проблемах, с которыми сталкиваются афроамериканцы, сравнительное отсутствие у них семей с двумя родителями, но другие наблюдатели говорят, что это обвинение неуместно.
  7. Семейное насилие ежегодно затрагивает миллионы супругов и детей. Структурные и культурные факторы помогают объяснить большое количество интимного насилия и жестокого обращения с детьми. Несмотря на заявления об обратном, наилучшие доказательства указывают на то, что женщины гораздо больше, чем мужчины, подвергаются риску насилия со стороны супругов и партнеров.

Используя то, что вы знаете

Вы работаете в корпорации среднего размера и подружились с одной из своих коллег, Сьюзен.Однажды она пришла на работу с синяками на правой стороне лица. Она выглядит расстроенной, и когда вы спрашиваете ее, что случилось, Сьюзен отвечает, что поскользнулась дома на лестнице и сильно упала. Вы подозреваете, что муж ее ударил и что она не говорит правду о том, как ей было больно. Что, если что, вы говорите или делаете?

Что вы можете сделать

Чтобы помочь справиться с семейными проблемами, обсуждаемыми в этой главе, вы можете выполнить одно из следующих действий:

  1. Волонтер в детском саду.
  2. Волонтер в приюте для женщин, подвергшихся побоям.
  3. Создайте или присоединитесь к группе в вашем кампусе, которая борется с насилием на свиданиях.

Значение семьи | Академия Эллисон

Почему семья так важна?

Семья признана важнейшим социальным институтом, основная и решающая роль которого связана с заботой о детях и их развитием.

  • Любовь, в равной степени необходимая для социального и эмоционального развития ребенка, обретается в семье через позитивное семейное взаимодействие.
  • Семейная любовь и забота являются важной предпосылкой для более здоровых отношений в дальнейшей жизни.
  • Семья обеспечивает защиту, позволяя человеку чувствовать себя защищенным и свободным для реализации своего потенциала.
  • Семья предлагает одни из самых ценных представлений о жизни и первые образцы для подражания, прежде всего через роль родителей, но также и через других членов семьи, таких как братья и сестры, бабушки и дедушки, дяди и тети и т. д.
  • Хотя школа играет важную роль в социализации детей, семья играет важную роль в этом процессе.Проще говоря, семья обеспечивает первый уровень образования и социализации, так как прививает важнейшие и непреходящие ценности, которые потом передаются потомкам.

Правда в том, что некоторые из фундаментальных семейных ценностей на самом деле являются основой нашего общества, поскольку семья является малым отражением общества, в его структуре четко определены роли и обязанности, правила и ответственность.

Семейные ценности

Хотя не всегда легко определить подлинные семейные ценности, поскольку они часто варьируются от одной эпохи к другой или от культуры к культуре, существует общая система ценностей, которую должна обеспечивать семья.Быть хорошим человеком, продуктивным членом общества, осознавать свое окружение и других существ — это ценности, приобретаемые в здоровых семьях. Важно подчеркнуть, что эти ценности разделяются через безусловную семейную любовь. Проще говоря, хорошая семья – это стабильная среда, обеспечивающая безопасность личности, позволяющая реализовать самые высокие устремления.

Хорошая семья дает:

    1. Чувство принадлежности .Чтобы преуспеть в этом мире, чрезвычайно важно, чтобы человек чувствовал себя принятым и интегрированным. Чувство принадлежности должно изначально ощущаться внутри семьи. Другими словами, человек должен чувствовать себя любимым и принятым, осознавая свое место и роль в семейной структуре.
    2. Поддержка семьи . Поддержка жизненно важна для успеха в жизни. А семья – это то место, где наиболее искренне чувствуется поддержка. Поэтому здоровая семья поощряет каждого члена, чтобы он мог попытаться реализовать свои мечты.Семья – это еще и место, где человек может отдохнуть, пережив неудачу, или отпраздновать свои успехи. Наличие поддержки позволяет человеку делать что-то с большей уверенностью в себе и достигать лучших результатов, которые было бы гораздо труднее получить без адекватной поддержки.
    3. Целеустремленность . Целеустремленность жизненно важна для человека, чтобы быть активным и принимать разнообразие жизни. Человек, у которого есть цель и миссия на уровне бизнеса или семьи, будет иметь больше сил и будет испытывать радость, выполняя различные повседневные дела.А семья – это место, где человек получает первые и одни из самых ценных жизненных уроков, которые в свою очередь помогают человеку определить свое место и роль в мире.

Семья в обществе

Создается впечатление, что в современном обществе происходит переоценка многих ценностей, в том числе и семейных. Тем не менее, что несомненно, так это важность семьи для создания открытого, демократического и толерантного общества.

На самом деле семья выполняет многочисленные функции, необходимые для правильного развития общества в целом: 

  • общение детей
  • оказание эмоциональной и практической поддержки всем своим членам
  • регулирование сексуальной активности и репродукции
  • обеспечивает социальную идентичность своим членам

Исследования также подтвердили, что:

  • В стабильных и здоровых семьях воспитываются дети, которые вносят положительный вклад в общество, в котором живут.
  • Родители принимают активное участие в общественной деятельности чаще, чем одинокие люди. Таким образом, родители создают положительный образец для подражания для своих детей, демонстрируя, что активное участие в различных социальных мероприятиях — лучший способ быть членом общества.
  • Хорошее воспитание и стабильные семейные ценности являются эффективной профилактикой нежелательных форм поведения, таких как преступная деятельность.

Другими словами, польза стабильной и здоровой семьи для всего общества огромна.

10 советов, как улучшить отношения в семье

Брак и воспитание детей — очень требовательные, захватывающие и сложные роли в жизни людей. В то же время они действительно исполняются. Однако для создания семьи, которая обеспечивает силу и стимулирующую среду для ее членов, требуется много усилий и усилий.

Любовь и взаимное уважение являются ключом к успешной семье, но есть некоторые занятия, которые могут помочь вам стать еще ближе к членам вашей семьи и лучше понять их.

  1. Проведите время вместе с пользой . Хотя у каждого члена семьи есть своя жизнь вне семьи, важно дорожить взаимными отношениями, стараясь проводить некоторое время за общими делами. Вы можете приготовить попкорн и насладиться киномарафоном на выходных; можно отправиться в небольшое путешествие или однодневную экскурсию, или принять участие в викторине. Список мероприятий длинный, и важно выбрать те мероприятия, в которых все члены семьи смогут получать удовольствие и участвовать.
  2. Наслаждайтесь семейным ужином . В сегодняшнем суматошном мире почти у всех членов семьи есть свой график, из-за чего семье сложно собраться вместе за едой. Тем не менее, постарайтесь, чтобы у вас было как можно больше семейных обедов. Семейный ужин позволит вам посидеть вместе, поговорить о прошедшем дне, решить проблемы и просто отдохнуть с близкими.
  3. Разговор . Хорошая коммуникация – залог успешных отношений. Хотя со временем супруги могут разойтись, и то же самое можно сказать о родителях и детях, открытое общение может предотвратить это.Поэтому разговаривайте друг с другом, старайтесь внимательно слушать и не стесняйтесь делиться своими переживаниями с другими членами семьи. Если вы можете получить понимание и поддержку своей семьи, все кажется лучше, и для достижения этого необходимо взаимное общение.
  4. Установить роли . Важно, чтобы каждый член семьи чувствовал, что у него есть место и роль в семье. Родители должны иметь авторитет и поддерживать друг друга, а дети должны знать, что от них ожидается.Это залог успешной семьи.
  5. Невзирая на обстоятельства, приложите усилия, чтобы спасти свою семью . Разводы в наше время – обычное дело. Тем не менее, если им грозит развод, бывшие супруги должны попытаться спокойно урегулировать свои споры и продолжать оказывать поддержку своим детям.
  6. Совместное урегулирование конфликтов . Непонимание и конфликты являются частью повседневной жизни для большинства семей. Их трудно избежать, но можно преодолеть совместными усилиями.Роль родителей очень важна, так как они должны дать каждой стороне в конфликте возможность изложить свою точку зрения, которая в конечном итоге приведет к справедливому решению.
  7. Избегайте резкой критики . То, как вы разрешаете конфликты, связано с тем, как вы формулируете свою критику в адрес членов вашей семьи. Все, что нас беспокоит, даже законная критика, должно быть сообщено таким образом, чтобы помочь конкретному члену семьи преодолеть свое негативное поведение и высказать свое мнение.Критика не должна вызывать у кого-либо чувство нападения или угрозы.
  8. Совместная работа по дому . Готовка, глажка и уборка — это лишь некоторые из повседневных, менее привлекательных дел в семье. Очень важно, чтобы все члены семьи участвовали в их выполнении. Разделяйте обязанности, составляйте расписание, делегируйте задачи, чтобы каждый член семьи мог внести свой вклад в выполнение задачи в соответствии со своими способностями.
  9. Покажите, что вам не все равно . Иногда мы воспринимаем членов семьи как должное.Таким образом, мы рискуем превратить наши отношения в рутину. Поэтому хорошо показать, когда вы можете, вашему супругу, детям или родителям, что вы заботитесь о них. Эти жесты не должны быть грандиозными. Небольшие знаки внимания напомнят членам вашей семьи, что вы думаете о них и заботитесь о них.
  10.   Не сравнивайте свою семью с другими семьями . Допустимо иметь успешных людей в качестве образца для подражания, но не сравнивайте себя с другими все время, особенно с идеализированным образом семьи.Каждая семья — это отдельная единица, со своими достоинствами и недостатками, проблемами и радостями, и ее цель — обеспечить счастье для каждого члена, не пытаясь достичь нереалистичных стандартов.

Хорошая школа и стабильная семья – две опоры для детей

Что общего между школой и родителями? Будущее их детей. Школа играет важную роль в оказании помощи родителям в обеспечении успешного будущего для своих детей. Таким образом, знания и ценности, приобретенные в семье, приумножаются и систематизируются через систему образования.

Школы и родители разделяют миссию воспитания и обучения детей и, следовательно, играют важную роль в эффективном функционировании общества. Поэтому хорошие школы дорожат семейными ценностями, но и поддерживают партнерские отношения с родителями, стараясь найти наилучший подход к своим детям.

Прежде всего, школы, которые действительно обеспечивают высокое качество образования, функционируют как семья, готовая принять и любить всех своих членов, заботясь об успехах и счастье каждого члена в отдельности.

Семья – люди, о которых мы заботимся

Поддерживающие семьи дают много важных вещей, необходимых для правильного развития ребенка. Они оказывают драгоценную поддержку каждому участнику и предлагают безусловную любовь и взаимопонимание. Просто без хорошей семьи, поддерживающей устойчивые ценности и теплоту, невозможно представить себе успешное, открытое и доброе общество.

Подумайте об этом: когда вы муж, жена, сын, дочь, брат, сестра, бабушка, дедушка, дядя или тетя, вы являетесь частью чего-то большего, чем вы; у вас есть ваша роль и ваша цель, ответственность и права.Другими словами, вы становитесь продуктивным членом общества, способствуя его развитию. Поэтому дорожите своими семьями, своей ролью в них, а также каждым членом семьи в отдельности.

Написать ответ

Ваш адрес email не будет опубликован.