Что такое характер человека определение: Характер. Что такое «Характер»? Понятие и определение термина «Характер» – Глоссарий

Содержание

Определение характера

Проблема характера в психологии личности является сравнительно малоисследованной областью. Термин характер был введен в науку древнегреческим ученым Теофастом (4 в. до н.э.). По-гречески характер — это черта, примета, признак, особенность. До Теофаста Аристотель для обозначения деятельной стороны личности использовал слово «этос» — что значит нрав, обычай. История учения о характере показывает разнообразие даже в исходных позициях при определении этой стороны личности.

Понятие характера можно представить в двух значениях: общем (широком) и более специальном.

В широком смысле характер — это индивидуальные ярко выраженные и качественно своеобразные психологические черты человека, влияющие на его поведение и поступки.

А. Ковалев и В. Мясищев определяют характер как индивидуально своеобразное сочетание существенных свойств личности. К.Платонов к характеру относит совокупность наиболее выраженных и относительно устойчивых черт личности, типичных для данного человека и постоянно проявляющихся в его действиях и поступках. К. Корнилов характер — это основная индивидуально-психологическая особенность человека, выражающая его основные жизненные установки: мировоззрение, интересы, моральные убеждения, идеалы — и получающие свою реализацию в своеобразии деятельности человека.

В более узком смысле характер определяется как психический склад личности человека, выраженный в её направленности и воле.

Б.Теплов считает, что характер проявляется как в целях, которые человек ставит, так и в средствах или способах, которыми он эти цели осуществляет. Характер определяется отношением человека к миру, к другим людям, к самому себе. Борис Ананьев к характеру относит те свойства личности, которые отражают основную направленность и проявляются в своеобразном для личности образе действий.

Необходимо различать понятия свойства личности и характера при их близости и иногда совпадении. Характер — это психологическое своеобразие человека, интеграл всех его свойств. В основном характер — это единство отношений и способов их осуществления в переживаниях и поступках человека.

Характер — это психологическое образование, заключающее в себе закрепившиеся эмоциональные отношения человека к типичным жизненным ситуациям и определенным образом связанные с ним стереотипы когнитивных и поведенческих «схем» реагирования на эти ситуации. Характер, как система определенных стереотипов эмоционального, когнитивного, поведенческого реагирования на типичные жизненные ситуации, формируется под сильным воздействием мировоззрения и направленности человека, но не перекрывает. Он определяет реактивное, а не инициативное поведение человека.

Задача изучения структуры характера заключается в выделении и систематизации черт характера и установлении их взаимосвязи.

Под чертами характера понимаются, достаточно показательные для человека и позволяющие с известной вероятностью предугадывать его поведение в том или ином конкретном случае.

Хотя каждая черта характера является чертой личности, далеко не каждая черта личности является чертой характера. Для того, чтобы иметь основания называться чертой характера, черта личности должна быть достаточно выражена, достаточно взаимосвязана с другими чертами характера в одно целое, чтобы систематически проявляется в обязательно различных видах деятельности. Надо отметить, что всякое целое не равно только сумме его элементов, так и характер в целом — это нечто большее, чем просто сумма отдельных черт характера. Характер представляет ту часть структуры личности, в которую входят только черты личности, достаточно выраженные и достаточно связанные друг с другом как целое, чтобы постоянно проявляться в различных видах деятельности.

Гордон Олпорт отмечает, что характер и темперамент часто используются как синонимы, и отождествляют с понятием личность. Он указывал, что каждый из них отличается от собственно личности. Слово «характер» вызывает ассоциацию неким моральным стандартом или системой ценностей, в соответствии с которой поступает личность. Например, когда мы слышим, что у человека «хороший характер», то речь идет о том, что личностные качества социально или этически желательны. С точки зрения Олпорта характер — это понятие оценочное и оцененная личность, а личность носит не оценочный характер.

Темперамент, по Олпорту, напротив, является «первичным материалом» (наряду с интеллектом и конституцией), из которого строится личность.

Представляя собой один из аспектов генетической данности, темперамент ограничивает развитие индивидуальности. По Олпорту «из свиного уха шелковый кошелек не сошьешь».

Правда ли почерк выдает характер, темперамент и другие черты человека?

В школе детей учат писать по одному образцу, но, несмотря на это, получается у всех по-разному. Эти особенности настолько характерны, что люди до сих пор скрепляют договоренности подписью, а в суды приносят результаты почерковедческих экспертиз, чтобы доказать авторство рукописей. Легко заключить, что раз почерк индивидуален, то в нем кроется информация об индивидуальности: не только кому он принадлежит, но и какой это человек.

Эта идея обрела популярность в эпоху романтизма в конце XVIII — начале XIX веков. Писатель Эдгар Аллан По, пока был редактором Graham’s Magazine, анализировал почерки известных литераторов и публиковал в журнале заметки со своими заключениями. Черточки и завитушки тех, кто ему не нравился,

удостаивались обидных эпитетов, например, «написано руками самого заурядного клерка».

Во второй половине XIX века французский священник Жан-Ипполит Мишон попытался подвести под толкование почерка научное основание. В 1871 году он стал издавать журнал «Графология», а позже выпустил несколько книг с описанием своего метода. Позже идеи Мишона были подхвачены в Германии. Там они перемешались с теориями психоаналитиков Зигмунда Фрейда и Карла Густава Юнга, а после Второй мировой войны вернулись в Америку и Великобританию, где получили дальнейшее развитие. В наши дни графология распространена везде, в том числе в России.

Что в почерке выискивают графологи

В обывательском представлении графологи определяют по почерку характер, но этим дело не ограничивается. Специалисты в этой области готовы судить о темпераменте, типе мышления, уровне интеллекта и развития личности, эмоциональной зрелости, особенностях нервной системы, психическом и физическом здоровье, слабых и сильных сторонах в работе, совместимости супругов и еще много о чем. Такая диагностика часто проводится психологами с клиентами, при трудоустройстве, для профориентации.

«Через почерк можно анализировать, как человек живет, воспринимает, реагирует и адаптируется к окружающему миру», — говорит графолог, кандидат психологических наук Лариса Дрыгваль. По ее словам, от активности психики зависит мелкая моторика — из-за этого возникает своеобразное написание символов. «Смешно отрицать связь мозга и мелкой моторики при письме. Письмо от руки является выражением микрожестов, свойственных конкретному человеку при конкретных поведенческих паттернах», — считает другой графолог Ирина Бухарева.

Графологи убеждены, что почерк самодостаточен, а дополнительные наблюдения и тесты для экспертизы не обязательны. Тем не менее Лариса Дрыгваль при анализе также учитывает биологические возраст и пол, чтобы определить психологическую зрелость и способ реагирования на мир: «мужской» или «женский». Ирина Бухарева тоже спрашивает пол и возраст, а еще — какой рукой пишет человек, какое у него зрение, есть ли травмы или болезни, способные повлиять на письмо, принимает ли он сильнодействующие лекарства. Все это учитывается при анализе.

Маленький эксперимент в редакции ТАСС

Со слов приверженцев графологии получается, что в умелых руках проверка почерка — бесценный инструмент для понимания человека. Неудивительно, что им заинтересовались в ЦРУ: от выводов агентов и аналитиков подчас зависит безопасность людей и государства. Правда, в рассекреченном отчете, который так и озаглавлен — «Оценка графологии», ее эффективность ставится под сомнение. Рассуждая вообще о любых методиках оценки личности, автор отчета Рундквист говорит о так называемом эффекте Барнума, «лучшем друге шарлатанов».

Суть эффекта Барнума в следующем: если дать человеку туманное описание личности, но сказать, что оно было подготовлено именно для него, то такое описание кажется очень точным. Как-то раз Рундквист продемонстрировал этот эффект дюжине европейских разведчиков. Он попросил их написать что-нибудь на бумаге, выждал и после дал им личные характеристики. Десять из 12 человек с ними согласились, а потом узнали, что заключение было одно на всех — Рундквист взял его из немецкой газеты.

Похожий эксперимент я провел в редакции ТАСС. Десять коллег предоставили образцы почерка. На следующий день я прислал им результаты двух «экспертиз» и попросил оценить, насколько они точны. В каждой было написано 12 утверждений. Одну я взял на сайте графолога из отчета для какого-то запутавшегося мужчины, другую — из гороскопа для водолеев с астрологического сайта. Коллеги не знали о моей уловке — они думали, что их почерк проанализируют специалисты.  

В первом заключении все десять человек полностью или частично согласились с двумя утверждениями: они считают себя тщательными исполнителями, думают, что серьезно относятся к жизни, ответственны и организованны, но не лишены слабых сторон. Наверняка то же самое вы можете сказать про себя. Из оставшихся десяти утверждений большинство было не согласно только с одним. С гороскопом получилась та же картина, только все коллеги полностью или частично согласились не с двумя, а с четырьмя утверждениями о себе.

Конечно, моя проделка не отвечает строгим научным стандартам, а результаты нужно толковать с осторожностью. Может, коллеги просто плохо знают себя и покорно приняли мнения авторитетов. А может, они вправду похожи друг на друга, и это просто совпадение. Или кто-то увидел, как я заговорщицки щурюсь и потираю руки, что-то заподозрил и подговорил остальных нарочно дать такие ответы.

Случайные выводы

Надежность графологических методов время от времени проверяют и ученые. Графологи любят повторять, что множество исследований должны были развеять сомнения скептиков насчет точности анализа почерка. Это преувеличение. Психологи Карла Дацци и Луиджи Педрабисси из Падуанского университета

пишут, что в научной среде нет согласия насчет графологии. Большинство академических статей, где говорится в пользу анализа почерка, вышли в 1970–1990-х годах или еще раньше. Речь в них шла в основном об исследованиях, в которых проверялась способность графологов предсказать успехи людей на работе и в учебе.

Впрочем, даже в деле подбора кадров результаты неоднозначные. Психологи Ефрат Нетер и Гершон Бен-Шахар из Еврейского университета в Иерусалиме обработали результаты 17 исследований. В общем счете в них участвовали 63 графолога и 51 человек без специальной подготовки, которым тоже давали проверить рукописные тексты. Оказалось, что профаны предсказывают будущие успехи соискателей на должность даже лучше, чем графологи, особенно когда в тексте содержатся биографические сведения.  

Для определения черт личности и уровня интеллекта анализ почерка годится еще меньше. Ученые из Университетского колледжа Лондона провели два эксперимента, в которых студенты выполнили психологические тесты, чтобы можно было оценить их личность и ум. Результаты сравнили с заключениями графологов, которые проверяли только рукописи. Специалисты по почерку не справились: их выводы оказывались верными не чаще, чем бывает по случайности. Упомянутые Дацци и Педрабисси провели похожие эксперименты и тоже не нашли доказательств, что графологический анализ способен что-то сказать о личности. Неудивительно, что Британское психологическое общество по надежности результатов ставит графологию на один уровень с астрологией (это согласуется с результатами эксперимента в редакции ТАСС).

Может, в почерке вправду скрыта какая-то информация о человеке. Эта гипотеза не опровергнута, а при письме действительно задействуются области мозга, которые в том числе влияют на личность и интеллект. Но, судя по всему, если в завитушках на бумаге и скрыто что-то важное, то графологи не способны это распознать. Они просто творчески объясняют увиденное с помощью метафор, аналогий и символов.  

Простота бывает обманчивой

Когда я спросил Ларису Дрыгваль и Ирину Бухареву о преимуществах анализа почерка, обе первым делом назвали простоту: чтобы провести графологическую экспертизу, от человека требуется только сесть поудобнее, расслабиться и написать полстраницы текста — даже ехать никуда не надо, а специалисту не нужно дорогое оборудование — разве что микроскоп, которым пользуются графологи, чтобы вглядеться в линии на бумаге. Но простота бывает обманчивой.

Аналитик ЦРУ Рундквист для оценки человека советовал смотреть на его биографию, образование, места работы, социальный статус, доход и тому подобные вещи. Психологи для определения черт личности, проблем и склонностей используют опросники с сотнями вопросов и проводят долгие интервью, иногда несколько раз, а для измерения интеллекта разработаны специальные тесты.

Эти методы отнимают много сил, времени и позволяют сделать лишь приблизительные выводы, только ничего лучше пока не придумано. У нас вообще мало точных ответов о себе и друг о друге, но из-за этого не нужно искать простые.

Марат Кузаев

Ученые научили искусственный интеллект угадывать характер по чертам лица :: РБК Тренды

Фото: РБК Тренды

Многие люди могут по чертам лица угадать особенности характера собеседника. Эксперты по невербальному общению делают это даже по фотографии. Можно ли научить подобному искусственный интеллект — в исследовании НИУ ВШЭ

Материал предоставлен РБК Тренды порталом IQ.HSE.RU.

Специалисты по психологии и искусственному интеллекту из НИУ ВШЭ и компаний BestFitMe (Великобритания и Россия) и Artificial Intelligence LLC (Россия) научили каскадную нейронную сеть определять черты личности из «Большой пятерки» по фотографии лица. Исследование опубликовано в журнале Scientific Reports. Тестовый датасет доступен в репозитории.

Большая пятерка личностных качеств включает в себя:

  1. Экстраверсию — ориентированность на внешний мир
  2. Дружелюбие и готовность к компромиссам
  3. Добросовестность и сознательность
  4. Эмоциональную стабильность
  5. Открытость к новому опыту.

О чем речь?

Физиогномика — определение характера человека по его внешности — долго была популярна в европейской культуре. Получив начало в трудах древнегреческих мыслителей Аристотеля и Теофраста, она достигла максимального развития в XVIII—XIX веках в работах Иоганна Лафатера, Чарлза Дарвина и Чезаре Ломброзо. По итогам эмпирической проверки идей этих авторов в XX веке физиогномику признали лженаукой. Однако исследования последних лет показывают, что связь черт лица и личностных особенностей все-таки существует.

Во-первых, установлено, что ряд психологических характеристик генетически предзадан. Для личностных особенностей из «Большой пятерки» вклад наследственного фактора варьируется от 30 до 60%. Генетика определяет и форму костей черепа, которая задает отдельные черты лица. Считается, что на эволюцию и взаимосвязь характерологических свойств повлиял половой отбор. Женщины искали явные признаки полезных или безопасных черт характера, поэтому они приобретали сексуальную привлекательность (например, положительный отбор по высоте лба), а вслед за ней и наследуемость.

Кроме того, на форму лица и поведение оказывает влияние пренатальное и постнатальное воздействие гормонов. Абрис и размер скул, нижней челюсти, соотношение длины и ширины лица, а также ряд других черт — зримый индикатор уровня половых гормонов — тестостерона и эстрогена. Они же отвечают и за склонность к риску, агрессивность, стремление к конкуренции и доминированию либо, наоборот, мягкость и уступчивость, нежность, заботливость.

Ряд исследований показывает связь черт лица с предрасположенностью к определенным способам поведения, выраженных в виде пяти базовых черт личности.

Обычно люди достаточно точно угадывают по чертам лица отдельные особенности характера. У профессиональных психологов и специалистов по невербальному общению корреляция между их прогнозами и данными личностных опросников еще выше. А это значит, что подобному навыку можно обучить и искусственный интеллект, если создать достаточный по размеру и хорошо предварительно размеченный датасет для тренировки.

Вас снимает скрытая камера: чем опасна технология распознавания лиц

Как изучали?

В своей новой работе специалисты из НИУ ВШЭ и технологических стартапов собрали через социальные сети 77 346 фотографий лиц от 25 202 добровольцев. Все фото были созданы с помощью веб-камер в контролируемых условиях (нейтральное выражение лица, фронтальный вид, взгляд направлен в объектив, хорошее освещение и отсутствие макияжа или украшений). Респондентов также попросили пройти усовершенствованную версию онлайн-опросника 5PFQ для определения портрета их личности и выраженности психологических черт из «Большой пятерки».

В финальном датасете было 12 447 описаний черт личности из опросников и 31 367 фото. Датасет был случайным образом поделен на две части. Первая (90% данных) — послужила тренировочной выборкой для нейросети. Вторая (10%) — контролем для оценки предиктивных возможностей обученного алгоритма.

Зачем и как можно склонить людей делиться персональными данными

Первоначально нейросеть натренировали различать лица разных людей, но стабильно опознавать лицо одного и того же человека. Затем алгоритм обучили раскладывать каждое изображение на 128 инвариантных признаков — регулярно повторяющихся индивидуальных особенностей. Внутри модели каждый инвариант был представлен как вектор в 128-мерном пространстве.

Полученные таким образом данные поступали в многослойный перцептрон. В нем искусственные нейроны сопоставляли признаки с личностными характеристиками добровольцев. Если они совпадали — данные «закреплялись». А если было расхождение, то вычисленная ошибка вновь подавалась на вход нейросети. Постепенно искусственный интеллект обучался всё точнее сопоставлять черты лица и характера.

Искусственный интеллект сгенерировал «портрет голода» из фото нуждающихся

Что получили?

Первые опубликованные результаты пока далеки от идеальных и, скорее, выглядят как доказательство концепции. Коэффициент корреляции между данными опросников и предсказаниями алгоритма колебался от небольшого 0,14 до обнадеживающего 0,36. В среднем размер эффекта — статистический показатель практической значимости модели — равнялся 0,24. Из этого следует, что алгоритм делал верное заключение почти в 60% случаев, тогда как случайное угадывание обычно совпадает лишь в 50%. Превосходство в 10% кажется незначительным, однако на самом деле по точности предсказаний искусственный интеллект существенно опережает людей, если они судят по чертам лица незнакомого им человека.

Для чего это нужно?

При дальнейшем улучшении качества работы алгоритма он может найти применение в рекомендательных системах интернет-магазинов и онлайн-сервисов. Большие перспективы здесь открываются и для HR-департаментов — быстрая психологическая диагностика прямо во время zoom-интервью с кандидатами на должность. Особенно эффективен метод будет в случае массового набора персонала в сферу обслуживания — таксистов, продавцов, клинеров и т.д. С его помощью можно быстро отсеять агрессивных, психически нестабильных и недобросовестных людей.

Как набирать персонал во время кризиса

Другой возможный рынок — приложения и сайты для знакомств, а также сервисы для психологической оценки понравившихся незнакомцев из соцсетей. Их применение может серьезно повысить безопасность женщин при личных свиданиях с мужчинами, знакомыми только по онлайн-переписке.


Подписывайтесь на Telegram-канал РБК Тренды и будьте в курсе актуальных тенденций и прогнозов о будущем технологий, эко-номики, образования и инноваций.

Автор

Даниил Кузнецов

как личные качества влияют на занятость и зарплату в России и мире — ECONS.ONLINE

Характер человека накладывает отпечаток на всю его жизнь: на то, какие решения он принимает, как взаимодействует с людьми, какое образование получает, как ведет себя в быту и на рабочем месте. Однако в экономических исследованиях характеристики личности долгое время по большей части игнорировались. Ключевая роль в объяснении различий в социально-экономических результатах и на рынке труда отводилась интеллектуальным способностям и смежным компонентам человеческого капитала, в первую очередь – образованию. На этом фоне некогнитивные характеристики (они же черты личности, или психологические факторы), которые выражаются в личной устоявшейся манере вести себя в конкретных ситуациях, кажутся более субъективными и размытыми.

Большая некогнитивная пятерка

Некогнитивных характеристик много, но не все они отражаются на наблюдаемом поведении человека и на его взаимоотношениях с другими людьми. В психологии есть устоявшаяся концепция для анализа некогнитивной составляющей человека, которая называется «Большая пятерка». В соответствии с ней все черты личности человека могут быть разделены на пять широких категорий:

  1. Добросовестность, включающая в себя трудолюбие и аккуратность.
  2. Экстраверсия, подразумевающая разговорчивость и общительность.
  3. Открытость к опыту, показывающая, насколько человек любознателен, восприимчив к красоте и готов учиться.
  4. Доброжелательность, отражающая вежливость, дружелюбие и способность идти на компромиссы.
  5. Невротизм – то есть эмоциональная нестабильность, беспокойство и восприимчивость к стрессам.

Это универсальная схема, многократно проверенная учеными в разных странах, и именно с ее позиций экономисты чаще всего смотрят на связь между личностью человека и рынком труда.

Измерение некогнитивных характеристик в основном производится путем самооценивания. Респонденты отвечают на вопросы о щедрости, трудолюбии и других собственных характеристиках, оценивая по шкале от 1 до 4, насколько часто у них проявляется та или иная черта. Далее рассчитывается среднеарифметическое для каждой из категорий «Большой пятерки». Это широко используемый подход, применяемый, в частности, в обследовании STEP Skills Measurement Program Всемирного банка.

Конечно, для всех опросных данных, которые подразумевают самооценивание, существует вероятность ошибок. Например, на способность измерить собственные некогнитивные навыки на рынке труда может влиять общественное мнение. Но в целом индивидуальные погрешности нивелируются и сглаживаются большим количеством наблюдений.

Как личные характеристики влияют на зарплату

На индивидуальных данных мы видим статистически значимые взаимосвязи между степенью открытости опыту, добросовестностью и невротизмом, с одной стороны, и занятостью и зарплатой – с другой. Однако вопрос о каналах, по которым реализуется воздействие, более сложный и требует отдельного внимания. Есть несколько возможных объяснений, почему те или иные качества награждаются или, наоборот, штрафуются на рынке труда.

Во-первых, качество выполняемой работы и психологическая составляющая – это неразрывно связанные между собой вещи. Работодатель платит работнику за его продуктивность, за его навыки, за его умения – не за его эмоции или психологическое состояние. Но то, каким является человек психологически, может оказывать влияние на его продуктивность, на скорость и качество его работы. Лабораторный эксперимент, проведенный в Австралийском университете, подтверждает возможность такой связи: студентам, принимавшим участие в эксперименте, предлагалось оценить свои психологические характеристики, а потом выполнить тестовые задания. Выяснилось, что те, кто описывал себя как более невротичных, имели худшие результаты в этих тестах, а те, кто описывал себя как добросовестных, наоборот, демонстрировали наилучшие результаты.

Во-вторых, связь может пролегать через канал образования. Более добросовестные люди с большей вероятностью принимают решение о получении высшего образования, для них это проще, чем для более ленивых или неусидчивых людей. Кроме того, люди могут выбирать место работы в зависимости от своих психологических черт: например, общительным людям проще взаимодействовать с другими, поэтому они целенаправленно стремятся выбирать такие рабочие места и сектора экономики, где нужно работать в команде или координировать работу.

Борьба с бедностью через некогнитивные навыки

Есть много непростых социальных проблем, для которых изучение характеристик личности может стать ключом к решению. Например, межпоколенческая передача бедности от родителей к детям. Решение кроется в образовательной политике, однако внешнее воздействие на интеллектуальное развитие детей оказывается в основном нерезультативным без воздействия на их некогнитивные характеристики. Исследования показывают, что программы раннего образования, направленные на развитие именно поведенческих и личностных навыков, имеют положительное долгосрочное влияние на социально-экономическое благополучие общества. Интеллект и когнитивные способности во многом наследуются генетически и формируются уже в раннем детстве, а некогнитивные факторы, будучи также на 30–60% генетически наследуемыми, имеют более продолжительный период формирования, восприимчивы к родительским инвестициям и к внешнему воздействию. 

Какие черты ценятся на российском рынке труда…

В силу сложности измерений данные о некогнитивных характеристиках собраны по совсем небольшому количеству стран, для России это было сделано впервые. В исследовании использовалась база данных РМЭЗ НИУ ВШЭ за 2016 г., а в итоговую выборку вошли мужчины и женщины 20–60 лет, поскольку к этому возрасту некогнитивные черты уже сформированы. Результаты подтверждают значимость характеристик личности при объяснении зарплатной разницы. Несмотря на то что прямая наблюдаемая отдача от некогнитивных характеристик может показаться сравнительно небольшой, они объясняют такую же долю в зарплатных разницах, как и высшее образование, а значит, не должны игнорироваться.

Сегодня на российском рынке труда из психологических черт личности больше всего ценится открытость к новому опыту. Она может ассоциироваться у работодателей с гибкостью работника, с его способностью к адаптации, как к рабочей среде и стремительным технологическим изменениям в экономике, так и к коллективу. Кроме того, более высокий уровень открытости говорит о высоком уровне интеллектуальных способностей. У людей, которые оценивают себя как открытых, при прочих равных уровень заработных плат в среднем выше на 4–5%, однако отдача варьируется для разных групп работников. Больше всего открытость ценится среди старших возрастных групп (50–60 лет) – для них премия в среднем достигает 7%. Примерно столько же получают за свою открытость специалисты высшего уровня квалификации.

Другое ценное качество на рынке – это добросовестность. С точки зрения зарплат данная характеристика не дает большой отдачи. В среднем более высокий уровень добросовестности ассоциирован с премией в размере 3%. Но это характеристика, в первую очередь важная для самого факта трудоустройства. Поскольку добросовестность прямо отражается на продуктивности работника и на качестве выполняемой им работы, вероятность занятости среди добросовестных людей выше на 7%.

…а какие штрафуются

Негативная связь и с зарплатой, и с вероятностью трудоустройства есть у невротизма. Если человек склонен к беспокойству и часто нервничает, он получает более низкую зарплату по сравнению со стрессоустойчивыми работниками, в среднем на 3–5%.

С ростом профессиональной квалификации работников растет их уровень открытости и добросовестности и сокращается уровень невротизма. С одной стороны, рабочие места, требующие высокого уровня профессиональной квалификации, в особенности руководящие должности, могут быть сопряжены с более высоким уровнем ответственности и стресса. Тогда для наибольшей продуктивности на таких местах человек должен быть эмоционально стабильным. Чтобы попасть на такие места, требуется уверенность в себе, которая также включается в категорию эмоциональной стабильности. Кроме того, более высокопроизводительные места требуют в качестве входного критерия высокого уровня аккуратности, дисциплинированности и трудолюбия.

С параметрами доброжелательности и экстраверсии все немного сложнее. Для большинства категорий работников они никак не отражаются на заработной плате. В случае с экстраверсией одно исключение составляют мужчины и работники в возрасте 30–39 лет, для которых экстраверсия поощряется 3% премии в зарплате. Экстраверты обладают более широкой сетью личных контактов, что потенциально важно для многих профессиональных сфер, в особенности для бизнеса. А в случае с доброжелательностью наблюдается небольшой штраф для женщин в размере 2%: это может объясняться низкой переговорной силой, которую женщины демонстрируют в вопросах определения своей зарплаты.

В целом результаты в России схожи с результатами в западных развитых странах, хотя исследований на эту тему пока немного: открытость, как и в России, ценится на рынках труда в США и в Германии, а невротизм везде ассоциирован с более низкими зарплатами. Наличие подобной конвергенции в отдаче между странами с очень разным институциональным устройством может иметь объяснение с позиции культуры как общей системы ценностей и символов, влияющей на экономическое поведение агентов. Она формирует то, как люди (и работники, и работодатели) будут относиться к разным чертам личности. Например, культурные установки могут предполагать, что мужчина – лидер и начальник, который не должен проявлять свои эмоции, и поэтому для мужчин штраф за невротизм и премия за экстраверсию существенно выше, чем для женщин. Впрочем, культуры могут иметь и контрастирующие ценности, которые могут быть в основе разной отдачи отдельных черт. Например, доброжелательность штрафуется в Голландии, но поощряется в Японии. В странах с выраженной культурой индивидуализма согласность ассоциирована со штрафом – быть дружелюбным невыгодно, в то время как в Японии с ее культурой коллективизма доброжелательность, напротив, является ценной характеристикой.

Впрочем, результаты и выводы, которые мы имеем для России на текущий момент, – это только начало для большой дискуссии, которая приобретает особую актуальность сегодня, когда все кругом говорят о важности так называемых soft skills. Мы переходим к новому пониманию нетривиальной связи между когнитивными характеристиками, некогнитивными навыками и человеческим капиталом, исследование которой требует усилий не только со стороны экономистов, но и со стороны психологов и других социальных ученых.

это что такое и что значит это определение в психологии, расскажем кратко, какие черты темперамента бывают у человека

Говоря о таком понятии, многие люди подразумевают реакцию личности на определенное событие или действие окружающих. Но на самом деле, оно имеет более широкий и сложный смысл. О том, что это такое – характер и темперамент человека, я расскажу ниже в статье.

Пару слов о характерных особенностях

Это индивидуальные черты, влияющие на жизнедеятельность, выбор профессии и взаимодействие с людьми. На моей консультации любой желающий может определить свой тип и узнать, как с этим жить дальше. А пока опишу основные пункты.

Определение и проявление

Термин характер в психологии означает комплекс личностных качеств. Они складываются в период взросления и проявляются во всех областях жизнедеятельности как личной, так и общественной. В итоге формируется устойчивое поведение человека в конкретных ситуациях. Звучит довольно просто. Но на деле выясняется, что не все такие проявления можно считать постоянными характеристиками. Ярким примером этого является то, когда индивид пребывает в длительном стрессовом состоянии. Он до того напряжен и утомлен, что невольно может нагрубить или стать вспыльчивым и несдержанным. Но это не означает, что он всегда такой. Только регулярное выражение грубости может свидетельствовать о подобной черте.

Поэтому добавим, что «фундамент» закладывает нервная деятельность, а точнее, ее вид, а динамику – окружающая среда. Известно огромное множество трудных для восприятия разъяснений этого понятия. Но если говорить кратко о том, что такое характер человека, то определения будут звучать так:

  • совокупность устойчивого поведения, влияющая на формирование типа индивидуума;
  • метод адаптации личности к социуму, граница между его внутренним и внешним мирами, где он и живет;
  • четко представленная система реакций на раздражители.

Нельзя говорить о полностью сформированном нраве, пока индивид растет и развивается. Создание его поведенческих особенностей зависит от его образа жизни. Под этим понимается не только физическая сфера, но и духовная: мысли, переживания, чувства. Подобная человеческая система – это сложное переплетение общественного влияния и направленности. В него входят потребности, убеждения и взгляды на мир и интересы.

О чертах характера

Чаще всего поведение складывается под воздействием социальных подгрупп, куда входит личность. К ним относится семья, дружеская компания, коллективы на работе или учебе. От того, кому из них отдается предпочтение, зависит развитие конкретных свойств. Большую роль в этом будет играть и положение индивидуума, уровень его взаимодействия с группой. Выделяется несколько общих категорий нрава, основанных на отношении к определенным сторонам окружающей среды.

Таблица особенностей
КатегорияПоложительныеОтрицательные
К другим людямПри стремлении к общению развиваются такие качества, как уважение, коммуникабельность, открытость, доброта, отзывчивость.Когда существует потребность в ограничении себя от других, проявляется замкнутость, бездушность, сдержанность, презрение.
К своим достижениям и деятельностиТрудолюбие, творческие подход, целеустремленность, добросовестность, ответственность, настойчивость.Леность, безответственность, небрежность, пассивность.
К себеНа первый план выступают такие свойства, как чувство собственного достоинства, уверенность, гордость (в положительном ключе), скромность, самокритичность.Эгоистичность, заносчивость, излишняя обидчивость, низкая самооценка, наглость, тщеславие.
К вещамБережливость, аккуратность, опрятность.Неряшливость, небрежность.

Формирование

Характер складывается под влиянием семьи, друзей и знакомых, а также коллектива на службе или в образовательных учреждениях. Самое первое воздействие исходит из семейного круга – от родителей. Именно здесь закладывается «фундамент» для будущего развития ребенка. В течение жизнедеятельности склад ума и нрав меняются. К факторам присоединяются также жизненные обстоятельства, создание системы ценностей и взглядов, образ жизни.

Психолог Дарья Милай

Индивидуальные черты – это характеристики, определяющие поведение человека в конкретных ситуациях. Психологами было выделено несколько классификаций. Одну из них я уже описала в приведенной ранее таблице. Пора познакомиться со второй. Ее связывают с психическими проявлениями и выделяют такие качества, как:

  • Волевые – целеустремленность, упорство, независимость, активность, самообладание, решительность.
  • Эмоциональные – стремительность, вспыльчивость, равнодушие, чуткость, чувствительность.
  • Интеллектуальные – догадливость, смекалка, интерес ко всему новому, вдумчивость.

Развитие характера

Изначально персональные свойства складываются исходя из семейных ценностей, вероисповедания и национальности. Это очевидная вещь, ни для кого не являющаяся секретом. Другой вопрос: что делать взрослому, особенность которого уже сложилась, но проявляемые черты не удовлетворяют внутренние принципы? Начать усиленную работу над собой. Для начала следует заняться самоанализом и выявить, какое качество больше всего мешает в жизни. Это довольно важный пункт. Например, ленивый человек не хочет заниматься саморазвитием, спортом или даже работать. Но если копнуть глубже, может выясниться, что им руководят опасения перед трудностями.

Постановка цели

В борьбе с негативными характеристиками отлично помогает сила воли. Она есть у каждого, просто нужно задать ей правильное направление, а для этого – определить конкретное намерение с выгодным результатом. Выбрать можно любое дело, требующее регулярных усилий. Это может быть небольшое стремление. Допустим, прочтение книги. Или более глобальное – изучение иностранного языка.

Планирование действий

Теперь составляем план. Помните, что отступать от него нельзя. Раз уж вы решили справиться с задачей, нужно доводить это до конца. Задайте себе цель учить по 15 новых слов в день или читать по 3 главы.

Записываем итоги

Этот момент важен потому, что перед глазами всегда будут маячить достижения, что придаст стимул действовать дальше. Можно оформить таблицу и ежедневно фиксировать собственные успехи. Интересен еще один метод: выберите на карте два любых города. И при выполнении плана ставьте пунктик по направлению из одного в другой. А при поражении, возвращайтесь на точку назад.

Очная консультация

Каковы особенности и преимущества очной консультации?

Консультация по скайпу

Каковы особенности и преимущества консультаций по скайпу?

Про акцентуацию характера

Это крайняя версия клинической нормы, когда конкретные качества человека выражены более ярко. Это порождает выборочную уязвимость к одним психогенным раздражителям и воздействиям и поразительную устойчивость к другим. Такое определение выглядит довольно сложным для восприятия. Но на самом деле все просто. Само слово обозначает сильно выраженный акцент на определенном свойстве. То есть, одни характеристики у индивида развиты превосходно, но это вызывает некую ущемленность по отношению к другим. Все это приводит к дисгармонии личности. Причиной акцентуации может стать наследственность, воспитание ребенка. К последнему фактору относятся:

  • излишняя опека;
  • потворство;
  • эмоциональное отвержение;
  • условия «культа болезни»;
  • жестокость или противоречие.

В любом случае об этом принято говорить, как о негативном явлении, так как оно связано с проблемными свойствами.

Связь характера и темперамента

Часто эти два термина отождествляют, считая, что они несут одинаковый смысл. И в определенной степени это так. Оба понятия означают комплекс душевных и психических качеств, выражающих уровень возбудимости человека и его отношение к социуму и самому себе.

Однако первое из них формируется под влиянием окружающей среды, тогда как второе присваивается с рождения. От темпераментных характеристик зависит развитие отдельных особенностей индивида. Конкретные из них могут способствовать и препятствовать появлению определенных черт. Так, флегматики, отличающиеся размеренностью и медлительностью, вряд ли станут проявлять вспыльчивость или раздражительность.

Четыре взгляда на связь характера и темперамента:

  • Отождествление – оба понятия равны по смыслу.
  • Противопоставление – подчеркивается кардинальная разница.
  • Признание темпераментных свойств частью нрава.
  • Они же являются фундаментом для развития поведенческой системы личности.

Но даже несмотря на то, что научные точки зрения сильно различаются, нельзя отрицать их зависимость от физиологии человека, а точнее – от особенностей нервной системы. Отмечу, что темперамент связан с ней гораздо больше, из чего напрашивается вывод, что он все же является «базой». Именно он воздействует на становление таких черт, как рациональное восприятие ситуаций, уравновешенность, спокойствие. Но это предопределяющий аспект при формировании системы поведения. Ведь при одних и тех же темпераментных свойствах могут развиваться кардинально противоположные нравы.

Основные виды характера

В научном мире существуют теории о том, что поведенческие характеристики человека делятся на несколько типов. Расскажу о самых распространенных из них.

Мнение Кречмера

Согласно взглядам известного немецкого психолога, все разделяются на три группы. Основным фактором для их распределения являются физиологические данные:

  • Астеники. Они имеют худощавое телосложение, слабую грудную клетку и длинные утонченные руки и ноги. Часто у таких личностей плохо развита мускулатура. К ним приписывают шизотимический вид нрава: они замкнуты, упрямы и довольно плохо адаптируются к любым новшествам.
  • Атлетики. Крепкие, атлетического телосложения люди с иксотимическим типом – спокойные, практичные, сдержанные и властные.
  • Пикники. Это плотные индивиды, часто страдающие от лишнего веса. Голова у них большого размера, шея короткая, а лицо с мелкими чертами. Они общительны, эмоциональны и выделяются быстрой адаптацией к изменениям в окружающей среде.

По теории Карла Леонгарда

Немецкий психиатр, занимаясь исследованием способов анализа личности, разработал собственную классификацию акцентуированных характеров:

  • Демонстративный. Ему присущи активность, подвижность, артистизм и простота в общении и установке контакта. Такой человек желает всегда быть в центре внимания и делает для этого все: фантазирует, притворствует и даже лжет. Хотя он склонен забывать то, о чем он не хочет знать. Поэтому обманывает он с честным лицом и в момент разговора, в большинстве случаев, уверен, что говорит правду.
  • Педантичный. Характеризуется пунктуальностью, скрупулезностью, добросовестностью. Индивид редко вступает в конфликты и тяжело переживает неприятные ситуации. Однако это хороший работник, так как он направлен на высочайший уровень результатов и качество работы.
  • Застревающий. Характер отличается такими чертами, как подозрительность, мстительность. Он всегда будто бы застревает в собственных эмоциях и не может забыть нанесенных ему обид.
  • Возбудимый. Повышенная импульсивность, вспыльчивость и склонность к конфликтам присущи таким людям. Они проявляют равнодушие к будущему и живут настоящим.
  • Гипертимический. У такого индивидуума можно обнаружить общительность, активность, повышенную самооценку. Они терпеть не могут монотонность и дисциплину, стремятся к лидерству и всегда создают много шума.
  • Дистимический. Это явные пессимисты. Они серьезны, медлительны и имеют подавленное настроение. Для них характерна нерешительность, угрюмость и склонность к худшему.
  • Аффективно-лабильный. У таких людей даже без видимых оснований чередуются два предыдущих типа.
  • Экзальтированный. Личность имеет альтруистические наклонности, очень привязана к близкому кругу общения, семье. Она бурно реагирует на радостные события и чрезмерно грустит из-за неудач.
  • Тревожный. Включает такие черты, как робость, скромность, обидчивость и неуверенность. Взрослые не умеют отстаивать свою точку зрения, проявляют покорность, но вместе с тем, ярко выраженное чувство ответственности. А дети чрезмерно боязливы и застенчивы.
  • Эмотивный. Личности с тонкой душевной организацией, чувствительны к эмоциям. Им свойственна отзывчивость, доброта, впечатлительность и сопереживание другим.
  • Экстравертированный. Их мнение легко поменять, так как они подвержены влиянию извне, направлены на внешние раздражители. Им присуща импульсивность и поиск переживаний.
  • Интровертированный. События, происходящие в окружающем мире, мало значат для таких индивидов. Гораздо важнее то, что они об этом думают. Они обожают размышлять о политике и проблемах религии, философии, но при этом не любят общение, стараются находиться в одиночестве и полностью погружаются в себя.

Что значит характер по Эриху Фромму

Немецкий ученый стал одним из лидеров, кто указал на влияние социологических, религиозных, экономических и других аспектов на формирование поведения. В связи с этим он выделил 5 основных видов, разделив их на две большие категории: здоровые и нездоровые. К первым относятся такие типы, как:

Задайте вопрос

  • Рецептивный. Человек во всем находит положительные стороны, нуждается в поддержке для совершения действий и в большей степени является идеалистом.
  • Эксплуатирующий. Присущи чувство собственного достоинства, настойчивость, самоуверенность.
  • Накапливающий. Исходя из названия, люди имеют склонность к накоплению: денег, эмоций. Они спокойны, терпимы к чужим взглядам и консервативны.
  • Рыночный. Личность живет по принципу товарно-денежных отношений и старается сделать все, чтобы продать себя как можно дороже.

К нездоровым относится продуктивный вид. Такие люди ставят выше остального честность перед собой и другими, очень любят животных и общество, отличаются творческим мышлением и самостоятельностью.

По Карлу Юнгу

Швейцарский ученый выдвинул классификацию характеров, соединив сознательное и бессознательное. Он выделил 3 группы лиц. Первая – экстраверты. Это общительные собеседники, всегда радостные и открытые. Они легко устанавливают контакты и поэтому у них огромное число друзей. Интроверты, наоборот, замкнутые. Их сложно понять, так как они большую часть времени погружены в себя, малообщительны, склонны все вокруг подвергать анализу. Амбиверты имеют черты предыдущих типов. Они могут побыть в одиночестве, а в другой момент – стать душой компании.

Теория Гиппократа

Это самая распространенная классификация, знакомая многим. Ученый разделил людей на 4 вида темперамента:

  • Меланхолик. Чувствительный и легкоранимый индивид. Он остро переживает свои поражения и резко реагирует на раздражители.
  • Холерик. Он не умеет контролировать эмоции и всегда бурно их проявляет, доходя даже до агрессии.
  • Флегматик. Ему присуща сдержанность, неэмоциональность.
  • Сангвинник. Веселый, жизнерадостный, активный. Он имеет склонность к резким изменениям настроения, но при этом устойчив к внешним факторам.

Интересный факт

Иногда можно заметить, что ребенок при виде незнакомца, сразу же начинает ему улыбаться, а при другом – хмурится или убегает. Это связано с тем, что особенности лица находятся в зависимости от нрава. Дети умеют интуитивно определять, хорошая или плохая перед ними персона. Но у взрослых тоже происходит подобное на подсознательном уровне, так как мозг обладает способностью «считывать» качества людей.

Изучение черт характера человека в психологии – занимательный и интересный процесс. При наличии нежелательных свойств, любой индивид может от них избавиться, приложив немного усилий. Ведь от этого зависит не только то, как сложится жизнь, но и возможность достичь больших успехов.

В сложных жизненные ситуациях, возникает ощущение безысходности и отчаяния. Самым действенным способом является личная консультация.

Часовая встреча по вашему уникальному запросу в Москве.

Записаться на консультацию

Интенсивный ритм жизни?
Получите он-лайн консультацию из любого уголка мира.

Skype, Viber.

Записаться на консультацию

8 «плохих» черт характера, с которыми на самом деле не стоит бороться

Принять себя «как есть» — для многих недостижимая цель. Нам внушают, что нужно становиться лучше, избавляться от недостатков или хотя бы их скрывать. В книге «Рецепт счастья: принимайте себя три раза в день» Екатерина Сигитова, врач-психотерапевт с неизлечимым кожным заболеванием — ихтиозом, рассказывает, как научиться любить себя с любыми особенностями и проблемами. Публикуем отрывок о том, почему война с «плохими» чертами характера часто оказывается бесполезна и губительна.  

В принятии своего характера важную роль играет валидация. Это подтверждение соответствия некоего выбора или эмоции реальному ходу вещей. Валидация не значит одобрение, попустительство или какие-либо индульгенции. Она, по сути, означает только одно: я признаю, что у тебя/ меня были на это веские причины и иначе было нельзя. Вот как она может работать с вашими «плохими» чертами. 

1.

Гиперчувствительность нервной системы

Быть слишком чувствительными — нормально. Мы живём в мире с огромным множеством сигналов, раздражителей и мигающих уведомлений. Мы вынуждены переваривать такое количество общения и нагрузки на органы чувств, какое наши предки не имели за всю свою жизнь. Неудивительно, что у некоторых людей с не очень большим ресурсом развивается своего рода внутренняя защита. Их нервная система довольно быстро начинает сигнализировать о перегрузках. Да и сами эти перегрузки — и эмоциональные, и нервные, и сенсорные — накапливаются в целом быстрее, чем у многих других. К сожалению, это приносит массу проблем «носителям» такой чувствительной нервной системы. Свой внутренний ресурс, как правило, им невозможно радикально поменять («чтобы стал большой» — увы, не выйдет), хотя они могут постепенно немного наращивать. Самое лучшее решение, конечно же, принять в себе эту черту и научиться хорошо слышать эти сигналы о перегрузке, а также тщательно выбирать окружение и отмерять себе дела по силам.

2. Депрессивность

Быть депрессивными — нормально. В последнее время выходит много исследований на тему возникновения депрессии и депрессивного характера. Есть разные теории, но большинство учёных сходятся в одном: никогда не бывает так, чтобы появилась одна-единственная причина и после неё всё пошло не так. Нет, всё сложнее. Люди рождаются с предрасположенностью к депрессии, люди становятся депрессивными из-за перенесённого опыта и особенностей семейного воспитания, люди перенимают ролевые модели своих близких, люди просто могут иметь такой характер. Кстати, он довольно безобидный для окружающих и приносит наибольшие проблемы в основном своему носителю. Здесь мало что можно изменить: это как «настройки по умолчанию», к которым человек будет непроизвольно откатываться при любом серьёзном изменении. Да, тяжко. Да, сложно. Да, можно немного улучшить себе качество жизни — с помощью психотерапии или различных практик, связанных с поисками в себе скрытых запасов энергии. Принятие такой своей черты личности помогает не тратить часть этой энергии на конфликт с собой, что бывает очень ценно. В случае с депрессивностью любой кусочек сил имеет значение.

3. Сложный характер

Иметь трудный характер — нормально. Под этим обычно подразумевают такой характер, с которым непросто не только самому человеку, но и окружающим. Как правило, в сложный характер люди включают ранимость и обидчивость, завистливость, неприветливость, властность, жадность, конфликтность, склочность и т. д. По моему опыту (не проверяла, подтверждено ли это исследованиями), трудными для других часто бывают те, кому пришлось многое пережить. И у кого по каким-то причинам не вышло переработать и переварить этот тяжёлый опыт, поэтому он осел своеобразным камнем на шее и на всей личности. Чем раньше случились события, которые нужно было переваривать, тем больше на них ушло сил и тем выше вероятность развития «тяжёлого» характера. Он немного корректируется в психотерапии, но полностью другим человеком даже с помощью специалиста стать всё-таки непросто. Поэтому принятие может помочь — убрать хотя бы одну из сложностей, внутренний протест против себя.

4. Желание внимания

Хотеть внимания — нормально. Потребность во внимании бывает свойственна людям, которым его в какой-то период жизни (в основном в детстве) не досталось сколько нужно, и этот опыт у них застрял, зафиксировался как основной способ поведения. Видимо, иначе не получилось бы выжить. Чья-то жажда внимания, как правило, сильно раздражает других людей. Есть теория, что раздражает только тех, кто и сам бы не прочь получить побольше, но почему-то не может себе позволить об этом прямо заявить или открыто пытаться привлекать взгляды других людей. Но это не так важно, важнее другое: те, кого чужая жажда раздражает, часто преподносят это как что-то стыдное. Но в этом нет ничего стыдного. Это такая же равноправная особенность личности, как и все другие, основанная на конкретном эмоциональном опыте и способах его в дальнейшем избегать.

5. Агрессивность, раздражительность, вспыльчивость

Быть агрессивными и вспыльчивыми — нормально. Всем живым существам это свойственно и необходимо для многого, в частности для адекватной защиты. Когда говорят об агрессивности как о личностной черте, обычно имеют в виду, что всего слишком много: человек избыточно обороняется, либо сам(а) нападает, либо у него/неё плохой контроль импульсов и т.п. Генетически обусловленная высокая агрессивность встречается нечасто. Гораздо чаще так ведут себя люди, у которых либо была подобная ролевая модель очень-очень близко в семье, либо (или в сочетании) неадекватная злоба была когда-то применена к ним самим, то есть они были жертвами насилия. Если есть опыт психологической травмы, связанной с насилием, и эта рана не была исцелена (в нашей культуре это нередкая ситуация, увы), то вероятность повышенной агрессии в поведении и в структуре личности пострадавшего человека весьма высокая. Только монстр может победить монстра, поэтому внутри у большинства жертв насилия такой монстр вырастает (увы, победить внешнее зло ему удаётся не всегда…). Понятное дело, потом этот монстр никуда не девается, выпрыгивает тут и там, не особо советуясь с «хозяином». Принятие, как ни странно, помогает лучше справляться со своими раздражительными выплесками, потому что освобождаются силы, которые раньше уходили на попытки отвержения.

6. Нечуткость к людям / избыточная эмпатия

Быть избыточно чуткими, как и недостаточно чуткими, — нормально. Начнём с того, что всё-таки нет никакого эталона чуткости и эмпатичности, несмотря на широкое распространение опросников, это измеряющих, в которых даётся некий «нормальный» диапазон. Нет. Всё дело в адаптации к среде: если вас и ваших близких в основном устраивает ваша способность к эмпатии, то всё в порядке, какой бы балл вы ни заработали. Но в современном обществе, в котором, с одной стороны, модно и престижно иметь высокий эмоциональный интеллект, а с другой — каждый второй бравирует своей похожестью на людей с синдромом Аспергера, пройдя какой-нибудь тест, естественно, как нечуткие люди, так и чуткие имеют множество проблем. Обычно и то и другое родом из раннего детства, из опыта близкого эмоционального сопровождения ребёнка внимательным взрослым. Если что-то в этом сопровождении до 2–3 лет было не так, то это может здорово отразиться на способности чувствовать других людей как в сторону плюса, так и в сторону минуса. Учёные выяснили, что избыточную эмпатию почти совсем нельзя уменьшить, а вот недостаточную можно чуть-чуть отрастить, если, конечно, это не генетически унаследованная штука (так тоже бывает). И конечно же, исследования показывают, что принятие себя как есть помогает в обоих случаях.

7.

Завистливость

Завидовать — нормально. Моя коллега Полина Гавердовская блестяще определила здоровую зависть: «…Это чувство, которое при помощи боли показывает, чего тебе не хватает для счастья». В обществе считается, что завидовать плохо и стыдно. Поэтому многим людям трудно принимать это в себе. Но с психологической точки зрения завидовать нормально: это показывает либо уровень ваших притязаний (т. е. насколько многого вам не хватает), либо уровень вашей душевной зрелости (т. е. в состоянии ли вы переживать эту боль «отсутствия желаемого» без злости). Зависть бывает двух видов: зависть-восхищение с положительными эмоциями — «Круто! Вот бы мне так!» (её часто называют белой или зрелой) и зависть-ненависть — желание уничтожения объекта или разрушения того, чем он обладает (носит название чёрной или детской). Принятие этого чувства может помочь войти в контакт с его причинами — тем, чего не хватает, или каким-то личностным фоном, который перерабатывает чужие успехи именно этим способом. И станет легче, правда.

8. Травмированность

Нести на себе следы перенесённой травмы — нормально. Травма — это по определению что-то такое, что не может не оставить отпечатка. Обычно под признаками травмированности понимают неадекватные реакции, перепады эмоций, ранимость, слабость и «позицию жертвы». Увы, всё это — естественные шрамы от травмирующего воздействия (т. е. непреодолимой на тот момент силы), и они иногда остаются даже у тех, кто прошёл лечение. Но общество не любит тех, кто требует особого подхода, поэтому в числе прочих уязвимых групп оно стыдит пострадавших за то, что по ним заметна их травма. Из-за этого и из-за стыда и вины, сопровождающих саму травму, невероятно трудно принимать в себе травмированность. Даже не то что трудно — совсем не хочется. Хотя принятие здесь поможет как нигде, потому что наш самовосстановительный процесс полностью зависит от того, насколько мы к себе добры, насколько мы себя принимаем.  

Лайфхаки по принятию себя

Учитесь отделять ярлыки «плохой» и «хороший» от конкретных поступков и свойств характера. Когда мы не знаем о ценности каждой своей части, мы бессознательно склеиваемся с этими ярлыками и потом обрушиваемся сами же на себя всей мощью. Так что не поддавайтесь. Не «Я плохой/плохая, потому что я конфликтный/конфликтная», а «Я конфликтный/конфликтная, но всё равно я хороший/хорошая».

Разграничивайте вину и ответственность. За всё — за последствия ваших поступков и за особенности характера. Ответственность — это размер нашего вклада в ситуацию, а вина — его моральная оценка. Второе нужно не всегда! Отцепите этот вагон, и пусть он постоит где-нибудь на запасных путях.

Выращивайте в себе противовесы. Например, внутреннюю Добрую Бабушку, которая говорит про ваш характер всё только хорошее (и про «плохие» его черты тоже находит что сказать положительное!). Пусть противовес будет хотя бы размером с ладошку, а лучше побольше. Да, это возможно, хоть и занимает время.

Избавляйтесь от привычки ориентироваться «по самому хорошему дню», когда планируете свою занятость и пишите списки дел. Хорошие дни, в которые у вас много энергии и вы многое успеваете и не очень много проявляете свои «отрицательные» личностные качества, — исключение. Вместо этого ориентируйтесь по самому плохому дню, когда вы тупили, уставали, делали всё как обычно и ваше типичное свойство характера торчало во все стороны. Все другие дни — бонусы!

Юмор – лучшее лекарство. Ну, почти. Научитесь подшучивать над своими «негативными» личностными чертами. Делайте это по-доброму, но с таким знанием себя, которое только вы можете обеспечить, — и вам сразу станет легче жить. Можно искать шутки где-нибудь в интернете, можно сочинять их самим. Смеясь над собой, мы все немножечко освобождаемся. А этого очень не хватает.

Отрывок предоставлен для публикации издательством «Альпина Паблишер».  

Представления о характере человека в античной культуре

           

2018 №5 — перейти к содержанию номера…

Постоянный адрес этой страницы — https://mir-nauki.com/25psmn518.html

Полный текст статьи в формате PDF (объем файла: 229.4 Кбайт)


Ссылка для цитирования этой статьи:

Наурханова А.А. Представления о характере человека в античной культуре // Интернет-журнал «Мир науки», 2018 №5, https://mir-nauki.com/PDF/25PSMN518.pdf (доступ свободный). Загл. с экрана. Яз. рус., англ.


Представления о характере человека в античной культуре

Наурханова Анастасия Александровна
ГАОУ ВО «Московский городской педагогический университет»
Филиал в г. Самара, Россия
Соискатель
E-mail: [email protected] ru

Аннотация. В статье рассматриваются представления о характере как совокупности устойчивых индивидуальных особенностей личности, обусловливающей типичные для человека способы поведения, которые возникли в Древней Греции и развивались затем, отражая своеобразие каждой исторической эпохи. Анализ этих представлений является одной из задач истории психологии, описывающей и объясняющей открытие фактов, механизмов и закономерностей психической жизни.

Философ Платон, в соответствии со своей теорией, заключающейся в признании зеркальности души человека и государственного организма, выделил пять психологических типов, пять типов характера: «аристократический», «тимократический», «олигархический», «демократический» и «тиранический». Аристотель в «Никомаховой этике» развил далее представления о характере и использовал для его обозначения понятие «этос», т. е. устойчивый нрав, который он рассматривал как сочетание добродетелей или пороков. Ученик Аристотеля Теофраст в сочинении «Характеры» создал галерею из человеческих типов, мелких афинских обывателей, выделив в каждом из типов преобладающую черту – образы льстеца, болтуна, скряги, сплетника и т. п.

Наиболее выразительно античные представления об этосе воплотились в концепциях «идеального правителя» и «тирана» в сочинениях Платона, Ксенофонта и Тацита, в которых политическая реальность переплавилась в культурный феномен.

Автор заключает, что античные представления о характере человека отражали своеобразие полисной культуры, где личность проявляла себя и свою ценность в служении государству и она в значительной степени исчерпывалась им. Отмечается также нормативная, этическая, более того, императивная, деонтологическая суть античных представлений о характере.

Ключевые слова: характер; представление о характере; история представлений о характере; история психологии; психология в античности; представления о характере в Древней Греции; представления о характере в Древнем Риме

Скачать


Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 License.

ISSN 2309-4265 (Online)


Уважаемые читатели! Комментарии к статьям принимаются на русском и английском языках.
Комментарии проходят премодерацию, и появляются на сайте после проверки редактором.
Комментарии, не имеющие отношения к тематике статьи, не публикуются.

Что такое характер? | Искусство мужественности

В нашем архиве более 3500 статей, поэтому мы решили переиздавать классические статьи каждую пятницу, чтобы помочь нашим новым читателям открывать для себя одни из лучших вечнозеленых драгоценных камней прошлого. Эта статья была первоначально опубликована в июне 2013 года.

Характер . Как и честь, это слово мы считаем само собой разумеющимся и, вероятно, испытываем к нему близость, но, вероятно, с трудом можем определить и сформулировать. Это слово большинство мужчин желают приписать им, и тем не менее стандарты его достижения остаются довольно расплывчатыми в наше время.

Это определенно не слово, которое используется так часто, как раньше. Историк культуры Уоррен Сусман исследовал взлет и падение концепции персонажа, проследив его распространение в литературе, а также в руководствах и руководствах по самосовершенствованию, популярных в разные эпохи. Он обнаружил, что использование термина «персонаж» началось в 17 гг. И достигло пика в 19 гг. — столетии, как пишет Сусман, которые воплощали «культуру характера». В течение 1800-х годов «характер был ключевым словом в словаре англичан и американцев», а о мужчинах говорили как о сильном или слабом, хорошем или плохом, сильном или полном отсутствии характера.Молодых людей призывали развивать настоящий характер, высокий и благородный характер и говорили, что характер — это самое бесценное, чего они когда-либо могли достичь. Однако, начиная с начала 20 -го и века, Сусман обнаружил, что идеал характера начал заменяться идеалом личности .

Но характер и личность — две очень разные вещи.

Когда общество перешло от производства к потреблению, представления о том, что составляет «я», начали трансформироваться.Возникновение психологии, появление массового производства потребительских товаров и расширение досуга предложили людям новые способы формирования своей идентичности и представления ее миру. Вместо того чтобы определять себя через культивирование добродетелей, люди начали выражать себя через хобби, одежду и материальные блага. Сусман заметил этот сдвиг через изменение содержания руководств по самосовершенствованию, в которых упор был сделан не на моральных императивах и работе, а на личном самореализации: « Видение самопожертвования начало уступать место самореализации.”

В то время как руководства 19-го века (а также некоторые из ранних 20 -го ) подчеркивали, что на самом деле человек был , а делал , новые руководства сосредоточились на том, что другие считали и делали. Считалось, что в культуре характера хорошее поведение проистекает из благородного сердца и ума; с этим сдвигом восприятие превзошло внутреннее намерение. Читателей учили быть очаровательными, владеть голосом и производить хорошее впечатление.Прекрасным примером этого является книга Дейла Карнеги «Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей» 1936 года. Она сосредоточена на том, как заставить людей полюбить вас и как заставить других хорошо вас воспринимать, а не на попытках улучшить ваш настоящий внутренний моральный компас.

Сусман утверждает, что переход от культуры характера к культуре личности в конечном итоге был примерно переходом от «достижений к производительности». Susman подчеркивает это различие, отмечая, что, хотя в девятнадцатом веке с характером больше всего ассоциировались слова «гражданство, долг, демократия, работа, строительство, золотые дела, жизнь на природе, завоевание, честь, репутация, мораль, манеры, порядочность и Прежде всего, мужественность », слова, наиболее ассоциирующиеся с личностью в двадцатом веке, были« очаровательными, ошеломляющими, привлекательными, притягательными, яркими, властными, творческими, доминирующими и сильными.”

Нет ничего плохого в развитии личности, и мы дали множество советов по этому поводу здесь, на сайте. Это может помочь вам ориентироваться в мире, налаживать отношения и добиваться успеха. Но личность абсолютно не заменяет характер, который должен быть основой жизни каждого человека.

Таким образом, сегодня мы будем исследовать истинную природу этого в значительной степени забытого идеала. Мы будем делать это, обращаясь к произведениям конца девятнадцатого и начала двадцатого веков, когда персонаж все еще был королем.

Что такое характер?

Этимология характера весьма показательна. Слово происходит от греческого kharakter , означающего «выгравированный знак», «символ или отпечаток на душе» и «инструмент для маркировки», и его можно проследить дальше до слов «выгравировать», «заостренный кол, «И» царапать и царапать «.

В древности иероглиф представлял собой штамп или знак, оттиснутый на воске и глине, и, как объясняет Генри Клей Трамбалл в книге «Формирование и отображение персонажей » 1894 года, он служил как:

другое имя для подписи, монограммы, личной надписи или торговой марки гончара, живописца, скульптора, писателя или любого другого художника, ремесленника или изобретателя, указывающее на личность производителя или отличительной индивидуальности отмеченного изделия. Это видимый признак, по которому вещь отличается от любой другой вещи, с которой ее иначе можно было бы спутать.

В 17 и годах это слово стало ассоциироваться с «суммой качеств, определяющих человека». Эти качества включали интеллект, мысли, идеи, мотивы, намерения, темперамент, суждение, поведение, воображение, восприятие, эмоции, любовь и ненависть мужчины. Все эти компоненты, как пишет Уильям Стратон Брюс в книге «Формирование христианского характера » 1908 года, «относятся к формированию и окраске мужского характера.Все они в какой-то мере участвуют в создании этого окончательного типа «я», этой конечной привычки воли , в которую, наконец, формируется вся деятельность человека ».

Баланс этих компонентов в душе каждого человека и то, как один или другой преобладает над другими, — вот что делает характер уникальным и отличает одного человека от другого.

Однако не следует думать, что характер — это просто синоним личных вкусов, темпераментов и предпочтений. Такие вещи, как то, как вы одеваетесь, ваша любимая музыка, интроверт или экстраверт, не имеют ничего общего с характером. Скорее, характер определяется тем, как ваши привычки, мотивы, мысли и так далее связаны с моралью, особенно в том, что касается целостности . Характер был определен как « ваше моральное я, », « венец моральной жизни, » и упоминался как « моральная структура », то, что вы построили посредством добродетельного поведения. Брюс пишет:

Характер — это природа и воспитание.Это природа культурная и дисциплинированная, так что естественные наклонности подчиняются моральным мотивам. Его природная индивидуальность отличает человека от собратьев четкими и конкретными отличиями. Но эта индивидуальность может быть неморальной. Чтобы создать характер, он должен быть подчинен дисциплине и организован в структуру истинного морального существа. . .

Прежде всего, [персонаж] включает в себя выбор, устоявшаяся привычка или согнутая из воли, так, чтобы ее результат можно было увидеть в поведении. Характер берет исходный материал природы и темперамента, и он вплетает их в прочную, хорошо сплетенную структуру полностью морализованного мужского достоинства .

Три качества истинного характера

Чтобы лучше понять природу персонажа, обратимся к Джеймсу Дэвисону Хантеру, который изложил три качества истинного характера в своей современной книге Смерть персонажа :

Моральная дисциплина

Мы не можем расходиться во мнениях относительно потребности нашего национального характера в тех качествах самообладания, быстрого и беспрекословного подчинения долгу, радостного презрения к невзгодам и энтузиазма в трудных и трудных делах, которые, справедливо или ошибочно, мы считайте военным, что мы приписываем в такой богатой мере нашим предкам и которого безоговорочно требуют моральные требования нашей национальной задачи.Чтобы обозначить эти первичные и элементарные потребности как можно точнее, назовем их дисциплиной и строгостью. Нашему американскому характеру нужно и то, и другое. –Роберт Эллиотт Спир, The Stuff of Manhood, Some Needed Notes on American Character , 1917

Единственное качество, которое больше всего ассоциировалось с характером в девятнадцатом веке, было самообладание — власть человека над своими импульсами и желаниями, так что он контролировал их, а не наоборот. Человек самообладания олицетворяет царство самоконтроля и может направлять свою волю и делать свой собственный выбор, вместо того, чтобы быть рабом своих низменных импульсов.

Моральная дисциплина — это также качество, которое не только позволяет мужчине стоически переносить невзгоды, но даже активно искать более грубую и суровую жизнь, избегающую такого рода снисходительности, которая лишает характер необходимой подготовки и ведет к мягкости.

Моральная привязанность

Погоня за характером не имеет своей единственной целью самосовершенствование. Сусман отмечает, что на самом деле это «группа черт, которая, как считается, имеет социальную значимость и моральные качества», и он обнаружил, что самой популярной цитатой, связанной с персонажем в девятнадцатом веке, было определение Ральфа Уолдо Эмерсона: « Моральный порядок через индивидуальную природу . Это означает, что выбор, который делает каждый отдельный человек, влияет на мир вокруг него, и что существование добродетельного общества основывается на добродетели каждого из его отдельных членов. Моральная привязанность означает приверженность высшим идеалам и действию, а при необходимости и принесению в жертву ради большего блага своего сообщества. Шпеер прекрасно объясняет значение этого важного качества характера:

Моральные элементы индивидуального характера неизбежно социальные .. . Когда человек «натренировал себя», говоря словами лорда Морли, имея дело с религией Вольтера, «смотреть на каждую заблуждение в мыслях, на все невыполненные обязанности, на каждое нарушение внутреннего духовного закона, который человечество постоянно совершенствует. собственное руководство и преимущество. . . как неблагодарную заразу, ослабляющую и развращающую будущее его братьев », он рассматривает каждую борьбу в своей душе против зла и каждое твердое стремление к чистоте не как простое событие в его собственной духовной биографии, а как борьбу за общественное благо и за совершенствование нации и человечества. И борьба за общественное благо и совершенствование человеческой жизни — это, по сути, борьба за торжество идеалов в личных волях . Бог может овладеть людьми только в человеке. Он явил Себя и совершил искупление не столько социальным процессом, сколько личным воплощением. И единственный известный нам способ поднять жизнь нации и приспособить ее к ее миссии и служению — это реформировать свой характер и характер других людей, а также самих себя, чтобы стать такими людьми среди людей, которых мы хотели бы иметь нации. быть среди народов.

Моральная автономия

Характер не может развиваться в среде, в которой этические решения навязываются человеку. Характер — это продукт суждения, осмотрительности и выбора, рожденный свободной волей мужчины. Принудительное решение не может быть моральным и, следовательно, не может быть решением характера.

Дэвисон резюмирует определение характера следующим образом: « Характер в классическом смысле проявляется как автономия в принятии этических решений всегда от имени общего блага и дисциплина для соблюдения этого принципа. .”

Как развивается характер?

Характер приобретает через свое выражение и проигрывает через подавление. Любовь растет через свое выражение. Сочувствие растет через его выражение. Знание растет через его выражение. Художественный смысл растет через его выражение. Религиозное чувство растет через его выражение. Способность к обучению, управлению, командованию возрастает через его выражение. Чем больше человек делает в каком-либо направлении мудрых усилий, тем больше он может сделать в этом направлении и тем более человечным он является в этом направлении.И воздержание от свободного выражения любви, сочувствия, знания, художественного чутья, религиозного чувства, или силы наставления, управления или приказа ограничивают и ослабляют то, что таким образом подавляется.

Обладать замечательным личным характером и демонстрировать его — долг каждого. Чтобы обладать таким характером, его проявление своим выражением является необходимостью. Тот, кто не пытается выразить те черты и качества, которые являются проявлением замечательного личного характера, не может надеяться сохранить такой характер, даже если бы он был его характером; и тот, кто действительно пытается выразить их, может надеяться обрести характер, который они представляют, даже если ему не хватало этого до г. –Генри Клэй Трамбал, Создание персонажа и отображение персонажа , 1894

Есть много вещей, которые запечатлевают нашего персонажа на глине нашей жизни и формируют наш характер к лучшему или худшему в виде уникального набора царапин и бороздок. Наш характер начинает формироваться с самого рождения, и на него влияют то, где мы растем, как мы воспитываемся, примеры, которые дают наши родители, религиозное и академическое образование и так далее. Наш характер может кардинально измениться из-за трагедии, изменившей жизнь — заражения болезнью, тяжелой аварии, смерти родителя, ребенка или супруга.Такие события могут сделать человека ожесточенным или циничным, или могут побудить его открыть для себя энергии души и чувства надежды и сострадания, о которых до сих пор нельзя было вообразить. Характер мужчины также может быть в значительной степени сформирован призывом взять на себя мантию лидера во время кризиса или чрезвычайной ситуации — события, которое проверяет и тренирует его физические и умственные способности.

Как объясняет Спир, одно из самых больших влияний на нашего персонажа — это те, кем мы себя окружаем:

Важными элементами формирования характера — или формирования характера — которые мы, скорее всего, упускаем из виду или недооцениваем, — это исключительные впечатления, произведенные на нас случайными знакомыми в нашей предыдущей жизни, и более тихое влияние, оказываемое на нас теми, с кем мы тесно связаны в последующие годы — когда обычно предполагается, что наши характеры полностью и окончательно утвердились.Если бы мы могли проследить до их первого проявления некоторых из характеристик, которые сейчас наиболее отчетливо отмечают нас, мы, возможно, обнаружим, что обязаны их развитием не постоянному обучению их руководству, полученному нами дома или в школе, а внезапное раскрытие их привлекательности в жизни кого-то, с кем мы были, но ненадолго; или, опять же, мы должны увидеть, что искушения, которые испытывают нас наиболее сурово, и дурные мысли и воображения, которые причинили нам величайшие неприятности в жизни, — это рост микробов, посаженных в наши умы людьми, о которых мы не помним отдельно. от вреда, который они нанесли нам таким образом.

И не только в детстве наши персонажи формируются и направляются нашими партнерами. Лучшие персонажи всегда открыты для улучшения и всегда находятся под угрозой ухудшения. Многие мужья кажутся замененными своей женой; и многие жены кажутся совершенно другими людьми из-за влияния мужа после нескольких лет супружеской жизни. Возможно, это друг наших более зрелых лет, чья чистота и благородство, чья мягкость и изящество, чей дух справедливости и милосердия или чьи четко определенные взгляды на каждый аспект этики, в котором он имеет убеждения, впечатляют нас правильностью и красотой. его идеала, постепенно влияют на нас в его образе мышления и вдохновляют стремиться к его стандартам суждений и чувств.

Или, опять же, наш моральный тонус понижается, и наши вкусы искажаются из-за близкого общения, в общественной жизни или в бизнесе, с кем-то более грубого характера или извращенными и низменными наклонностями. Характеристики, которые долгое время подавлялись в нашей природе, становятся все более заметными, а те, которые раньше отличали нас, исчезают из поля зрения. Пока мы живы, наши персонажи находятся в состоянии формирования; и независимо от того, считаются ли мы сильными или слабыми, наши характеристики постоянно меняются и меняются теми, кого мы впервые узнали и которыми восхищаемся или с которыми мы недавно вступили в интимную связь. Свежий идеал, который предстает перед нами, более чистый, благородный и прекрасный характер, отчетливо входящий в область нашего наблюдения и изучения, — это то, за что следует благодарить Бога; поскольку это может быть для нас вдохновением и помощью к лучшему и более высокому развитию наших характеров, чем мы думали раньше.

Как мы видим, многие факторы, некоторые из которых находятся вне нашего контроля, играют роль в формировании нашего характера. Но самое большое влияние на наш характер оказывает то, над чем мы имеем полную власть: как мы реагируем на обстоятельства.Писатели 19-го и годов согласились с тем, что истинное упражнение и испытание характера человека заключается в том, будет ли он придерживаться своих моральных принципов, независимо от того, насколько сильно соблазнены или насколько болезненны последствия. В книге Creed and Character 1888 года Генри Скотт Холланд пишет:

Любой ценой персонаж должен показать себя свободным и выше своих обстоятельств. Если человек — порождение обстоятельств, мы называем его человеком без характера; меняясь со сменой часов, у него нет самоидентификации, а характер — это то, с чем мы отождествляем человека.Характер жизнеспособен и силен лишь в том случае, если он настаивает на том, чтобы освободить себе место для действий среди происходящих событий, и он умирает, как только ему не удается держаться в стороне и отделиться от обстоятельств. Характер — это реакция на обстоятельства. Это внутреннее движение, которое встречает и противостоит шоку перемен и внешних вещей. И поэтому он должен исходить из жизни, которая сама себя направляет.

Многие мужчины считают, что характер — это то, что можно построить только во время драматических испытаний и кризисов.Но на самом деле именно в «постоянных, привычных, поспешных, рутинных действиях обычной жизни этот рой мелких суждений формируется так, как формируется персонаж». Нам следует помнить, что мы — это « , производимые каждую минуту, , и мы ничего не можем с этим поделать — вы и я, когда мы ходим и разговариваем, едим и пьем, женимся и выходим замуж, работаем и играем, иди и войди ».

Поскольку мы каждый день сталкиваемся с различными обстоятельствами, судим и решаем, как действовать, наши действия становятся нашими привычками, а наши привычки становятся нашим характером, как объясняет Шпир:

Посредством воли человек переходит из интеллектуального состояния в действие и поступок.И эта деятельность ума — не просто изолированные движения; они становятся звеньями в серии действий и приобретают постоянство. Агент бросается на эти действия; Чем чаще он совершает действие, тем легче и приятнее оно становится.И это смешение удовольствия и воли создает ту тенденцию или предвзятость в отношении того, что мы называем Привычкой. Следовательно, мы говорили о характере как о привычке воли .

Зачем развивать характер?

Люди с характером — это совесть общества, к которому они принадлежат. –Ральф Уолдо Эмерсон

Решение стать человеком с характером означает выбор вести более дисциплинированную и менее эгоистичную жизнь. Так зачем же идти по такому трудному пути?

Как классическая, так и библейская культуры считали, что характер каждого человека связан со здоровьем общества в целом.Отцы-основатели утверждали, что приверженность граждан к жизни с характером была ключом к успеху или провалу республиканского эксперимента. «Устойчивый характер наших соотечественников, — сказал Томас Джефферсон, — это скала, к которой мы можем безопасно причалить. Это нравы и дух народа, которые поддерживают республику в силе. Вырождение в них — это язва, которая вскоре разъедает самую суть ее законов и конституции.

В том же духе Джеймс Мэдисон писал: «Есть ли среди нас добродетель? Если нет, то мы в плачевном положении. Никаких теоретических проверок — никакая форма правительства не может нас обезопасить. Предположение, что любая форма правления обеспечит свободу или счастье людям без какой-либо добродетели, — это химерическая идея.

Основатели правильно понимали, что без людей с характером не может быть доверия и справедливости, а значит, и истинного сообщества или стабильности. Нет истинного стремления к счастью.

То, что приносит пользу целому, приносит пользу и отдельным людям. Как говорит Шпеер, «только твердость может создать великую душу», а развитие характера дает нам внутреннее упражнение, которое заставляет наши души расти:

Мы знаем дорогу только туда, куда мы пошли; только жизненный опыт, через который мы прошли, дает нам истинное знание о жизни, потому что конец жизни — это ее отношения, а богатство жизни зависит от широты истинного знания и богатства истинных отношений.Ровность жизни просто убивает, потому что она удерживает нас от того, что есть настоящая жизнь. . .

[] снисходительная жизнь [ничего не стоит], потому что она не может соединить мужчин и женщин с настоящими источниками силы и власти. Ни один сильный мужчина никогда не сопротивлялся никакому сопротивлению. Мы не развиваем физической силы, не прилагая физических усилий. Всю силу жизни мы получаем, противодействуя оппозиции. Мы обретаем силу, когда черпаем ее благодаря глубокому опыту и усилиям.

Жизнь, полная удовольствий и легкости, заключает Шпеер, «оставляет мужчин и женщин слабыми, лишенными сил ни для себя, ни для достижения других.”

Не стремясь к силе и силе, которые исходят от развития характера, мы будем сетовать на то, что, когда нам нужна сила самообладания, у нас ее нет:

А в нашей жизни легкое образование дается нелегко. Наступает время, когда, всегда баловав себя, мы не можем избавиться от привычки; когда, никогда не взяв свою жизнь в свои руки и не подчиняя ее великому служению человечества, мы обнаруживаем, что не можем. Мы обнаруживаем, что подчиняемся нашим капризам; следовать любому порыву; не может заниматься какой-либо задачей; не знаем принципа, когда видим его; нигде в нашем персонаже нет железа или стали; — это отбросы мира, которые достойные мужчины и женщины должны нести на своем пути.

Персонаж предлагает форму свободы, которая кажется чуждой в наше время, но, по крайней мере, лично для меня, все еще вызывает глубокий резонанс:

Нет свободы вне характера. Свобода, как говорит Монтескье, — это не свобода поступать так, как нам нравится. Свобода — это способность делать то, что мы должны. И свобода, которая нам нужна, — это не свобода капризов и капризов и прислушивания к своим порывам. Это свобода, которая позволяет нашим глазам ясно видеть, что такое право, а затем дает нам силы делать это.

Speer также напоминает нам, что точно так же, как выбранные нами товарищи могут формировать наш характер, мы можем формировать и других:

Мы сами формируем и руководим персонажами и характеристиками тех, кого мы встречаем или достигаем. Эта мысль должна дать нам чувство дополнительной ответственности и дополнительной тревоги. То, что мы есть , может решить вопрос о том, что будет и что будет делать множество других. Наши жизни и персонажи входят и становятся частью жизней и характеров тех, кого мы никогда не знали до недавнего времени, а их жизни и персонажи входят и становятся частью наших. Состав их и наших персонажей все еще продолжается.

Влияет ли наш персонаж на других людей во благо и помогает им укреплять свою собственную мощь и силу? Делаем ли мы свой вклад, чтобы быть характерными людьми и наполнять нашу культуру и нацию жизненной силой? Какие углубления и линии вы рисуете на своем персонаже каждый день? Характер — это наше наследие, а каким будет ваше?

Определение персонажа Merriam-Webster

символ | \ ˈKer-ik-tər, ˈka-rik- \ 1a : один из атрибутов (см. Запись атрибута 1, смысл 1) или признаки, составляющие и отличающие человека Это та сторона ее характера, которую мало кто видел.

b (1) : признак, используемый для разделения различимых вещей на категории, а также : группа или вид, разделенная таким образом реклама очень примитивного характера

(3) : обнаруживаемое выражение действия гена или группа генов c : комплекс ментальных и этических черт, определяющих и часто индивидуализирующих человека, группу или нацию характер американского народа

d : основной или существенный характер, особенно ярко выраженный и служащий для различения избыток сточных вод постепенно изменил характер озера

2a : одно из персонажей драмы или романа

b : личность или роль, которую воссоздает актер актриса, которая может убедительно создать характер

c : характеристика, особенно в драме или художественной литературе романист, хороший как по характеру, так и по сеттингу e : человек, отмеченный заметными или заметными чертами довольно характерный

3 : моральное превосходство и твердость человек здорового звука

4a : графический символ (например, иероглиф или буква алфавита), используемый при написании или печати

b : символ (например, буква или цифра), представляющий информацию математические символы также : представление такого символа, которое может быть принято компьютером

c : магическая или астрологическая эмблема

(2) : стиль письма или печати Вы знаете, что персонаж принадлежит вашему брату? — Шекспир

f : стилизованное графическое устройство, помещенное на объект как указание на право собственности, происхождение или родство. 5 : репутация скандал повредил его персонажу и имиджу 8 : краткий литературный очерк качеств социального типа персонажа

: в соответствии с обычными качествами или чертами человека поведение характерно

не характерно

: не соответствует обычным качествам или чертам человека его грубость была полностью не характерна

1 : способна изобразить необычную или эксцентричную личность, часто заметно отличающуюся от игрока характерный актер

2 : , требующий или связанный с изображением необычной или эксцентричной личности роль персонажа

характер; характеризация; персонажи

13 человеческих качеств, которые необходимы для достижения успеха в работе и жизни :: UXmatters

Качества эффективных членов команды

Качества, которые делают вас более эффективными при работе с другими людьми или в команде, включают умение слушать, убеждать, быть ответственными и быть лидером.

6. Будьте хорошим слушателем

слушает — «[Принимая] внимание и [действуя] в соответствии с тем, что кто-то говорит; [отвечает] на совет или просьбу »- Oxford Dictionaries

Умение слушать — ключ к эффективному общению. Сосредоточение внимания как на том, что люди говорят, так и на том, как они говорят, гарантирует, что вы точно получите сообщения, которые люди передают вам.

Умение слушать — ключ к эффективному общению. Сосредоточение внимания как на том, что люди говорят, так и на том, как они говорят, гарантирует, что вы точно получите сообщения, которые люди передают вам.Обращение внимания на их язык, тон голоса, язык тела, жесты и эмоциональные аффекты увеличивает вероятность того, что вы сможете правильно интерпретировать их значение и понимать то, что слышите. Слушайте идеи людей, а не только их слова. Когда вы внимательно слушаете, вы будете меньше недопонимать и делать меньше ошибок.

Эффективное слушание особенно важно при исследовании пользователей. Сочувствие, умение слушать и интуиция сделают вас выдающимся исследователем.Все открываются, когда кто-то их внимательно слушает и проявляет живой интерес к тому, что они говорят. Когда вы действительно общаетесь с участниками исследования, вы узнаете от них больше и лучше поймете, о чем они говорят. После того, как вы внимательно выслушали, ответ на хорошие вопросы продемонстрирует как то, что вы действительно слышали кого-то, так и ваш интерес к тому, что он сказал.

Слишком часто люди так стремятся говорить сами, что не слушают, что говорят другие.Когда люди начинают говорить сразу, вы не слышите, что они говорят. Таким образом, если вы будете хорошим слушателем, вы станете выше своих сверстников, которые плохо слушают.

Когда вы сотрудничаете с продуктовой командой, вы никогда не знаете, кто внесет лучшие идеи. Таким образом, вы должны привлечь всех своих товарищей по команде и внимательно следить за тем, что они говорят, слушая с лазерной фокусировкой, чтобы быть уверенным, что вы принимаете участие каждого.

«Если бы мы должны были говорить больше, чем слушать, у нас было бы два языка и одно ухо.”—Марк Твен

7. Будьте убедительными

убедительный — «Хорош в убеждении кого-то сделать или поверить во что-то с помощью рассуждений или использования искушения» — Oxford Dictionaries

Как UX-профессионал, вы должны убедить других принять ваши идеи и следовать вашим планам, чтобы добиться чего-либо.

Как UX-профессионал, вы должны убедить других принять ваши идеи и следовать вашим планам, чтобы добиться чего-либо. Вы должны убедить заинтересованные стороны принять ваши стратегии и профинансировать ваши проекты, продать свои дизайнерские идеи своей команде дизайнеров и команде разработчиков и заставить разработчиков добросовестно выполнять ваши проекты и, таким образом, довести всю вашу тяжелую работу до конца.

Ваша уверенность в себе и своих идеях поможет вам убедить других, равно как и ваша способность логически обосновывать свои доводы и использовать рассказывание историй в качестве подтверждающих доказательств. Но всегда оставайтесь открытыми для идей других и поддерживайте лучшие идеи, независимо от их источника. На самом деле не имеет значения, у кого лучшие идеи. Для достижения успеха важнее всего включить всех лучших идей в дизайн и, в конечном итоге, в продукт.

На самом деле есть только один способ заставить людей делать то, что вы от них хотите, — это убедить их, что это то, что они хотят делать.Это намного легче сделать, когда ваше направление дизайна выросло из идей других, а также ваших собственных; все в команде были частью творческого процесса; и вся команда осознает свою ответственность за то, что вы создали вместе.

«Если ты хочешь склонить человека к своим идеям, сначала сделай его своим другом» — Авраам Линкольн

«Если вы хотите убедить, вы должны апеллировать к интересам, а не к интеллекту» — Бенджамин Франклин

«Чтобы быть убедительными, мы должны быть правдоподобными; чтобы быть правдоподобными, мы должны быть правдоподобными; чтобы вызывать доверие, мы должны быть правдивыми.”- Эдвард Р. Морроу

«Вопросы часто более эффективны, чем утверждения, в отношении других. … Поскольку исследование показывает, что, когда факты на вашей стороне, вопросы более эффективны, чем утверждения, не думаете ли вы, что вам следует больше задавать вопросы? »- Дэниел Х. Пинк

8. Будьте ответственными и добрыми

ответственный — «Способный к доверию» — Oxford Dictionaries

доброта — «Доброжелательность, щедрость и внимательность.”- Оксфордские словари

Очень важно, чтобы вы делали все возможное, чтобы выполнять свои обязательства перед коллегами. Если вы обещаете что-то сделать, вы должны очень постараться выполнить это обещание.

Важно, чтобы вы делали все возможное, чтобы выполнять свои обязательства перед коллегами. Если вы обещаете что-то сделать, вы должны очень постараться выполнить это обещание. Да, иногда что-то меняется — так что больше нежелательно что-то продвигать — или обстоятельства могут помешать вам сделать что-то именно тогда, когда вы сказали, что сделаете это.Но в любом из этих случаев вы обязаны обсудить проблему с коллегами и вместе определить наилучший путь вперед. Нет ничего более разочаровывающего, чем полагаться на кого-то, чтобы что-то сделать, и заставить его уйти без связи с внешним миром или исчезнуть из-за вас.

Не перегружайте себя. Если вам трудно сказать людям нет , вы, скорее всего, настроите себя на провал. Чтобы не разочаровывать людей, избегайте слишком многообещающих и недовольных.Во всяком случае, вы должны делать наоборот — то есть занижать обещания и перевыполнять — но никогда не занижать обещания, пытаясь выставить себя героем. Это было бы нечестно. Вы также не должны выглядеть бездельником, делая слишком мало работы.

Важно уважать людей, с которыми вы работаете. Относитесь к своим коллегам так, как вы бы хотели, чтобы они относились к вам. Доброжелательность друг к другу делает рабочее место счастливым, облегчает взаимодействие в команде и помогает каждому быть продуктивным.Когда ваши товарищи по команде испытывают трудности, проявите к ним сострадание и помогите им пережить трудные времена.

Демонстрация щедрости по отношению к людям, с которыми вы работаете, выделит вас среди сверстников, которые слишком конкурентоспособны или сосредоточены на личной выгоде. Всегда свободно делитесь идеями и информацией со своими товарищами по команде, чтобы они могли выполнять свою работу наилучшим образом.

«Ответственные действия — это не вопрос укрепления нашего разума, но углубления наших чувств к благополучию других.”- Йостейн Гардер

«Сотню раз каждый день я напоминаю себе, что моя внутренняя и внешняя жизнь зависят от трудов других людей, живых и мертвых, и что я должен прилагать усилия, чтобы отдавать в той же мере, в какой я получил и все еще получаю. . »- Альберт Эйнштейн

9. Будьте лидером

лидерство — «Действие руководства группой людей или организацией».
Оксфордские словари

Если у вас есть лидерские качества, вы можете действовать как лидер всякий раз, когда ситуация требует, чтобы вы брали на себя инициативу, задавали направление команде или принимали решения.

Чтобы быть лидером, не обязательно иметь какой-то определенный титул. Товарищи по команде обычно разделяют ответственность за руководство командой, и тот, кто обладает необходимой информацией и ноу-хау, чтобы справиться с конкретной ситуацией, берет на себя инициативу в ее решении. Если у вас есть лидерские качества, вы можете действовать как лидер всякий раз, когда возникает ситуация, которая требует от вас взять на себя инициативу, задать направление команде или принять решения. Те, кто фактически работает на руководящих должностях, всегда должны брать на себя ответственность за лидерство в своей сфере деятельности.

Великие лидеры сформулировали видение и живут в соответствии с ним. Они четко передают свое видение и цели и вдохновляют свои команды на их достижение. Всегда есть соответствие между тем, что они говорят, и тем, что они делают. Лучшие лидеры дальновидны, компетентны, умны и обладают широким кругозором. Эффективные лидеры демонстрируют хорошие человеческие качества людей, которые работают на них, включая честность, справедливость, прямолинейность, надежность, готовность к сотрудничеству, решительность, воображение, амбиции, смелость, заботу, зрелость, преданность, самообладание и независимость.Они заботятся о людях, которые работают на них, делегируют им ответственность и поддерживают их в том, что они делают. Они хвалят публично и, при необходимости, критикуют или делают выговор наедине.

«Не отсутствие лидерского потенциала тормозит развитие большего числа лидеров; это живучесть мифа о том, что лидерству невозможно научиться. Этот навязчивый миф является гораздо более мощным сдерживающим фактором для развития лидерства, чем природа человека или основы процесса лидерства.”- Джеймс Кузес и Барри Познер

«Хорошие лидеры заставляют людей чувствовать, что они находятся в самом центре вещей, а не на периферии. Каждый чувствует, что он или она имеет значение для успеха организации. Когда это происходит, люди чувствуют себя сосредоточенными, и это дает им возможность работать. смысл »- Уоррен Г. Беннис

«Лидерство — это стремление человека к высшему разряду, повышение его работоспособности до более высокого уровня, формирование личности, выходящей за рамки обычных ограничений.”- Питер Ф. Друкер

«Лидеры, которые работают наиболее эффективно… понимают, что их задача — заставлять команду работать. Они берут на себя ответственность и не уклоняются от нее, но «мы» получаем заслугу…. Это то, что создает доверие, то, что позволяет вам выполнить поставленную задачу »- Питер Ф. Друкер

«Лидерство происходит от честности — вы делаете все, что просите делать других» — Скотт Беркун

«Менеджмент все делает правильно; лидерство делает правильные вещи ».
—Питер Ф. Друкер

Основополагающие человеческие качества

Качества, лежащие в основе всех других человеческих качеств, включают честность, порядочность, смелость, самосознание и искренность.Эти качества определяют, кем мы являемся как люди.

10. Будьте честны и добросовестны

честность — «Качество честности» или «отсутствие обмана и лжи; искренний »- Оксфордские словари

честность — « Качество честности и твердых моральных принципов; нравственная честность »- Оксфордские словари

Непорочные люди всегда стараются поступать правильно. … Требуется смелость, чтобы поступать правильно, несмотря на последствия.

Быть честным — это значит говорить правду, быть прямым и открытым с людьми. Один очень мудрый человек однажды сказал: «Говори правду, но никогда резкую». Непорочные люди всегда стараются поступать правильно, независимо от того, узнает ли кто-нибудь о том, что они сделали. У них сильный моральный компас. Чтобы поступить правильно, независимо от последствий, требуется смелость. Честность — ценное качество для всех, но жизненно важно для руководителей. Ваша честность и порядочность вызовут доверие у других.

«При поиске людей для найма вы ищете три качества: честность, интеллект и энергию. А если у них не будет первого, двое других убьют вас », — Уоррен Баффет

11. Будь смелым

мужественный — «Не сдерживаемый опасностью или болью; храбрый »- Оксфордские словари

Вы должны иметь смелость своих убеждений.

Смелость дает вам стойкость, чтобы преодолевать проблемы и разногласия, не поступаясь своими принципами.Не бойтесь высказывать свое мнение и высказывать свое мнение, особенно если вы единственный голос, представляющий пользовательский опыт. Преодолейте свои страхи и неуверенность и займите позицию. Живите в соответствии со своими ценностями. Делать правильные вещи. Часто вы черпаете мужество из-за необходимости защищать других — будь то пользователи, коллеги или люди, которые работают на вас.

Вы должны иметь смелость своих убеждений. Например, если вы действительно считаете, что приняли правильное решение, не упускайте возможность его отговорить — , если только кто-то не представит весомых аргументов против такого образа действий, которые действительно убеждают вас в необходимости изменить свое решение.

В своей презентации «Лунатизм…» Дэн Сзук и Джо Вонг включили эту замечательную цитату о храбрости от Майи Ангелу:

«Без храбрости мы не сможем последовательно практиковать никакую другую добродетель».

«Посредственный ум неспособен понять человека, который отказывается слепо подчиняться общепринятым предрассудкам и вместо этого предпочитает выражать свое мнение смело и честно». — Альберт Эйнштейн

«Не позволяйте шуму чужих мнений заглушить ваш собственный внутренний голос.И самое главное, имейте смелость следовать своему сердцу и интуиции »- Стив Джобс

12. Будьте осведомлены о себе

самосознание — «[Имея] сознательное знание своего собственного характера, чувств, мотивов и желаний». — Oxford Dictionaries

Самосознание… требует внимательности и глубокого осмысления своих мыслей, эмоций, мотивов взаимодействия с другими людьми и того, что происходит в вашей жизни.

Самосознание — знание своих сильных и слабых сторон и признание того, что вам еще предстоит изучить, — требует внимательности и глубокого размышления над своими мыслями, эмоциями, мотивами во взаимодействии с другими людьми и тем, что происходит в вашей жизни.Это ценное качество, которое должен развивать каждый, но особенно ценное качество для руководителей.

Если вы не знаете ответа на вопрос или правильного решения проблемы или совершили ошибку, не бойтесь признать это. Другие люди в любом случае обычно осознают ваше невежество, слабость или ошибку, поэтому попытка скрыть свои недостатки просто свидетельствует о недостатке честности и неизбежно приводит к потере их доверия и уважения. Напротив, признание своих слабостей повышает авторитет и вызывает доверие.Кроме того, признав, что вам нужна помощь, вы получите необходимую помощь и добьетесь успеха.

Как написал Крис Масселуайт, генеральный директор и главный дизайнер продуктов Discovery Learning Inc. в своей статье «Самосознание и эффективный лидер» для Inc.com:

«Когда вы признаете то, что вам еще предстоит изучить, вы моделируете, что в вашей организации нормально признать, что у вас нет ответов на все вопросы, совершить ошибки и, что наиболее важно, попросить о помощи.Все это характеристики организации, которая постоянно учится и является трамплином для инноваций и гибкости — двух отличительных черт высокоэффективных организаций ».

13. Будьте искренними

искренне — «Проявляет или характеризуется полной искренностью и приверженностью» — Oxford Dictionaries

Чистосердечие — это качество, которое позволяет вам принять все другие добродетельные человеческие качества….

Искренность — это качество, которое позволяет вам принять все другие добродетельные человеческие качества, которые я описал в этой статье.

В своей книге Великая дерзость Брене Браун пишет о том, что у нее есть смелость установить глубокие связи с другими людьми и жить более искренней жизнью. Она говорит:

«Жить всем сердцем — значит участвовать в нашей жизни из достойного места. … Главной заботой искренних мужчин и женщин является жизнь, основанная на мужестве, сострадании и общении. Искренние люди считают уязвимость катализатором мужества, сострадания и связи. … Уязвимость — это ядро, сердце, центр значимого человеческого опыта.”

Брене Браун определила десять «ориентиров для жизни без души…:

  1. Развитие аутентичности: отказ от того, что думают люди
  2. Развитие сострадания к себе: отказ от перфекционизма
  3. Развитие стойкого духа: избавление от онемения и бессилия
  4. Культивирование благодарности и радости: избавление от недостатка и страха перед темнотой
  5. Развитие интуиции и доверия веры: избавление от потребности в уверенности
  6. Развитие творческих способностей: отказ от сравнений
  7. Развитие игры и отдыха: избавление от истощения как символа статуса и производительности как самооценки
  8. Культивирование спокойствия и неподвижности: избавление от беспокойства как образ жизни
  9. Культивирование осмысленной работы: избавление от сомнений и «предположения»
  10. Развитие смеха, песни и танца: перестать быть хладнокровным и «всегда держать все под контролем» »

Если вы никогда не смотрели выступления Брене Браун на TED, посмотрите «The Power of Vulnerability» на YouTube.Это действительно вдохновляет!

В заключение

В этой статье я описал некоторые человеческие качества, которыми должны обладать все профессионалы UX, если они хотят быть эффективными в своей работе. Проявив эти качества в своей работе, вы обеспечите себе успех. Чо Вонг очень прав, говоря, что большая часть этой основы исходит от наших родителей, но мы также учимся этим качествам от наших наставников, духовных учителей и, в идеале, от лидеров, для которых мы работаем. Это одна из причин, почему быть лидером — это такая огромная ответственность.

Понимание характера, Рон Куртус

SfC Home> Поведение> Персонаж>

, автор: Рон Куртус (от 20 августа 2018 г.)

Ваш персонаж — это набор убеждений или взглядов, которые определяют, какой вы человек. Он определяет, будете ли вы эффективно достигать целей, решительно относитесь к другим и будете ли подчиняться законам и правилам группы.

Ваше мнение о характере другого человека основано на впечатлении, которое человек производит относительно его или ее отношения или действий по отношению к вещам, которые вы цените.

Хотя характер связан с личностью, это не одно и то же. Личность — это прежде всего врожденные черты, а характер — это усвоенное поведение. Оба могут отличаться в зависимости от ситуации или обстоятельств.

Черты характера передаются от родителей, друзей и на собственном опыте в форме «правил» правильного поведения. Иногда правила, которым обучают, ошибочны и могут в конечном итоге навредить человеку. В хорошем характере тоже могут быть крайности.

Существует три классификации персонажей: личностный, социальный и культурный.

Вопросы, которые могут у вас возникнуть:

  • Что такое характер?
  • Как учится характер?
  • Что означают три классификации характера?

Этот урок ответит на эти вопросы.



Персонаж основан на убеждениях

Черты вашего характера — это убеждения относительно «правильного способа» действовать, вести себя или себя вести.

Поведение

Персонаж — это набор усвоенных черт поведения, которые определяют, как человек обычно будет реагировать в определенных ситуациях.Это отношение, сформированное в отношении того, как реагировать на вызовы, людей и их собственность, а также правила.

Характер определяет внутреннюю природу человека и то, как он или она действует или реагирует в различных ситуациях:

  • Как человек отреагирует на ситуацию или вызов? Будет ли он решительным или легко обескураженным?
  • Как человек относится к другим людям? Она честна или обманывает их?
  • Как человек реагирует на правило или закон? Он подчиняется правилу или игнорирует его?

Что делает человек, столкнувшись с трудной задачей, искушением или ситуацией, контролируемой правилом? Персонаж будет определять, будет ли то, что он делает, помогать или мешать чему-либо.

По сравнению с личностью

Персонаж — это не личность. Личность — это набор характеристик, которые влияют на то, как человек думает и действует.

Кажется, что люди рождаются с определенными чертами характера или склонностями. Некоторые люди кажутся застенчивыми, а другие общительными и разговорчивыми. Некоторые люди кажутся лидерами, в то время как другие аналитичны в своем мышлении.

Характер есть отношение

Независимо от того, является ли человек интровертом или экстравертом, его или ее характер определяется отношением к выполнению сложных задач, общению с другими людьми и соблюдению культурных правил.Такое отношение показывает, какой он или она человек.

Вы изучаете правила характера

Черты вашего характера — это убеждения относительно «правильного способа» действовать, вести себя или вести себя, основанные на правилах , которые вы изучаете или которым научили родители, друзья и опыт. Вы верите, что эти действия принесут вам пользу. К сожалению, вы можете узнать неправильные правила от других людей.

Примеры положительных правил:

  • Всегда старайся
  • Честность — лучшая политика
  • Вы помогаете себе, помогая другим

Примеры правил или убеждений, которые в конечном итоге могут вызвать проблемы:

  • Не беспокойтесь о опоздании
  • Делайте как можно меньше
  • Нет ничего плохого в воровстве вещей с работы

Хорошие черты характера — это те качества, которые вы хотите, чтобы другие люди имели с вами дело.Хотя лень или нечестность могут вас устроить, такие отрицательные черты характера могут вызвать проблемы при общении с другими людьми. Кроме того, вы не хотите, чтобы у других были такие негативные черты характера в отношении вас.

Знак применяется в трех областях

Существует три классификации персонажей: личные, социальные и культурные.

Отношение к деятельности

Личный характер прежде всего складывается из отношения к деятельности и работе. К положительным чертам можно отнести трудолюбие и полные решимости достичь цели.К отрицательным чертам можно отнести трусость и неорганизованность.

Отношение к другим людям

Социальные черты характера складываются из отношения к другим людям и их собственности. Положительные качества включают в себя честность и полезность. К отрицательным чертам можно отнести оскорбление и ненадежность.

Отношение к вашей культуре или группе

Культурные черты характера касаются отношения к законам и правилам групп, организаций и общества.

Религиозная группа

У религий есть набор правил или заповедей, которым должны следовать их члены. Они могут включать правила позитивного личного и социального характера, но также включать правила, специфичные для религии, такие как запрет употребления определенных продуктов.

Бизнес

Деловые организации имеют особые правила, которым должны следовать сотрудники, такие как дресс-код и этические нормы.

Сообщество

Сообщества, штаты и страны имеют законы, которые необходимо соблюдать.Человек с негативным культурным характером может часто игнорировать или нарушать закон.

Сводка

Ваш персонаж — это набор убеждений, которые определяют, какой вы человек. Ваше мнение о характере другого человека основано на впечатлении, которое человек производит относительно его отношения или действий по отношению к вещам, которые вы цените.

Хотя характер связан с личностью, это не одно и то же. Личность — это прежде всего врожденные черты, а характер — это усвоенное поведение.

Черты характера передаются от родителей, друзей и на собственном опыте в форме «правил» правильного поведения.

Существует три классификации персонажей: личностный, социальный и культурный.


Научитесь делать свою жизнь лучше


Ресурсы

Полномочия Рона Куртуса

Сайтов

Ресурсы для персонажей

Книги

Книги о персонаже с самым высоким рейтингом


Вопросы и комментарии

Есть ли у вас какие-либо вопросы, комментарии или мнения по этой теме? Если это так, отправьте свой отзыв по электронной почте.Я постараюсь вернуться к вам как можно скорее.


Поделиться страницей

Нажмите кнопку, чтобы добавить эту страницу в закладки или поделиться ею через Twitter, Facebook, электронную почту или другие службы:


Студенты и исследователи

Веб-адрес этой страницы:
www.school-for-champions.com/character/
понимание_character.htm

Пожалуйста, включите это как ссылку на свой веб-сайт или как ссылку в своем отчете, документе или диссертации.

Авторские права © Ограничения


Где ты сейчас?

Школа чемпионов

Темы персонажей

Понимание персонажа

Определение символа по Медицинскому словарю

знак

[kar´ak-ter]

1. качество или атрибут, указывающий на природу объекта или организма.

2. в генетике — наблюдаемое свойство организма, находящегося под генетическим контролем; черта.

3. в психиатрии, термин, используемый, особенно в психоаналитической литературе, во многом так же, как личность, особенно для тех черт личности, которые сформированы жизненным опытом и процессами развития. Сравните темперамент.

приобрел характер ненаследуемая модификация, произведенная у животного в результате его собственной деятельности или влияний окружающей среды.

доминантный признак менделевский признак, который выражается, когда он передается одним геном.

Менделевские с в генетике, отдельные и отличные черты, проявляемые животным или растением и зависящие от генетической конституции организма.

первичный пол c те черты мужского и женского пола, которые непосредственно связаны с воспроизводством.

рецессивный признак менделевский признак, который выражается только при передаче обоими генами (по одному от каждого родителя), определяющими признак.

вторичный пол c — это черты, характерные для мужчин и женщин, но не имеющие прямого отношения к воспроизводству, такие как волосы на лице, глубина голоса и распределение жира в организме.

сексуально обусловленный персонаж ( сексуально обусловленный характер ) аутосомный признак, полное выражение которого обусловлено полом человека, например, облысение человека.

сцепленный с полом признак , который передается последовательно лицам только одного пола, будучи переносимым в половой хромосоме.

Энциклопедия и словарь Миллера-Кина по медицине, сестринскому делу и смежным вопросам здравоохранения, седьмое издание. © 2003 Saunders, принадлежность Elsevier, Inc. Все права защищены.

char · ac · ter

(kar’ak-ter),

Атрибут индивидов, который поддается формальному и логическому анализу и может использоваться в качестве основы для обобщений относительно классов и других утверждений, выходящих за рамки индивидуальности.

[Г. характер , штамп, марка, фр. charassō , выгравировать]

Farlex Partner Medical Dictionary © Farlex 2012

знаков

(kărək-tər) n. 1.

а. Сочетание психических характеристик и поведения, которое отличает человека или группу.

б. Отличительная природа чего-либо.

2. Биология Структура, функция или атрибут организма, на который влияют генетические факторы, факторы окружающей среды и факторы развития.


знак · минус прил.

Медицинский словарь American Heritage® Авторские права © 2007, 2004, компания Houghton Mifflin.Опубликовано компанией Houghton Mifflin. Все права защищены.

персонаж

Психиатрия Сумма относительно фиксированных личностных черт человека и привычных способов реагирования. См. Метасимвол, личность.

Краткий словарь современной медицины МакГроу-Хилла. © 2002 McGraw-Hill Companies, Inc.

char · ac · ter

(kar’ăk-tĕr) Атрибут людей, который поддается формальному и логическому анализу и может использоваться в качестве основы для обобщений относительно классов и другие утверждения, выходящие за рамки индивидуальности.
Синоним (ы): характеристика (1).

[Г. charaktēr , штамп, марка, фр. charassō , выгравировать]

Медицинский словарь для медицинских профессий и медсестер © Farlex 2012

символов

генетическая особенность человека, которую можно каким-то образом оценить. Такие особенности часто проявляются в различных альтернативных «формах», каждая из которых контролируется разными АЛЛЕЛЯМИ. Например, высота гороха является «характером» с высокими растениями (2 м высотой) и карликовыми растениями (0.3 м) в качестве альтернативных форм (см. КАЧЕСТВЕННОЕ НАСЛЕДОВАНИЕ). Персонажи иногда отображают непрерывный ряд форм, например, в росте человека, на который могут сильно влиять условия окружающей среды (см. ПОЛИГЕННОЕ НАСЛЕДОВАНИЕ). См. Также МНОЖЕСТВЕННЫЙ АЛЛЕЛИЗМ.

Биологический словарь Коллинза, 3-е изд. © У. Г. Хейл, В. А. Сондерс, Дж. П. Маргам 2005

Персонаж

Набор эмоциональных, когнитивных и поведенческих паттернов человека, усвоенных и накопленных с течением времени.

Медицинская энциклопедия Гейла.Copyright 2008 The Gale Group, Inc. Все права защищены.

char · ac · ter

(kar’ăk-tĕr)

Атрибут индивидов, который поддается формальному и логическому анализу и может использоваться в качестве основы для обобщений относительно классов и других утверждений, выходящих за рамки индивидуальности.

[Г. характер , штамп, марка, фр. charassō , выгравировать]

Медицинский словарь для стоматологов © Farlex 2012

Обсуждение персонажа пациентом

Q.Иногда он говорит вещи, которые не в его характере. Моему дорогому мужу в ноябре прошлого года поставили диагноз «Биполярное расстройство». У меня вопрос: как мне узнать, болен ли человек, с которым я имею дело? Иногда он говорит то, что не в его характере. Может ли кто-нибудь помочь мне его утешить?

A. Обязательно окружите себя людьми, которые будут вас поддерживать, которые будут слушать с открытыми ушами и с плечом, на котором вы можете плакать, когда вам нужно. Партнерам важно также иметь других, с кем можно поговорить и поделиться.Это тяжелая болезнь. Узнайте о болезни и о том, как лучше всего помочь себе и своему мужу. Вы уже делаете первые шаги в присоединении к этой группе. Мы рады помочь. Знайте, что вы не одиноки …
Если вам когда-нибудь понадобится поговорить, пожалуйста, напишите мне. Я проверяю этот сайт несколько раз в день.
Береги себя!

Дополнительные обсуждения персонажа

Этот контент предоставляется iMedix и регулируется Условиями iMedix. Вопросы и ответы не одобряются и не рекомендуются и предоставляются пациентами, а не врачами.

Природа человеческого характера. Сократическая перспектива | by Alishba Imran

Взгляд Сократа

Один из моих наставников расположил эти три вещи в порядке важности:

  1. Персонаж
  2. Сеть
  3. Знания / Навыки

Если подумать, это имеет большой смысл почему характер — это самое главное. В конце концов, чтобы нравиться людям, нужно быть хорошим человеком. Но большинство людей сосредоточится только на последнем.

Меня очень заинтересовало, почему мы так ценим «хороший» характер. Что такое «хороший» персонаж? Какие основные идеи формируют наш характер? Есть ли у всех людей инстинкт приносить пользу себе?

Сократ — философ, ответивший на многие из этих вопросов. Для начала разберемся, кто он такой.

Сократ. 😎

Сократ был классическим греческим философом, который разработал множество основ современной западной философии вместе со своими учениками Платоном и Аристолем.

Сократ был странным парнем. Представьте себе босого, мускулистого, коренастого мужчину с курносым носом и густыми бровями, который ходит вокруг и разговаривает с вами о мудрости, счастье и философии? Да, это был Сократ.

«Неисследованная жизнь не стоит того, чтобы жить» — Сократ считал, что цель жизни — расти духовно и философски. Вот почему он подверг сомнению все ценности и убеждения, чтобы определить, правильны ли они.

Он был приговорен к смертной казни за «развращение афинской молодежи».Он учил их подвергать сомнению все, как правительство, бог, среди прочего.

Сократ находился в постоянном поиске определений. Он очень интересовался , развивающим знания . Его способ поиска определения часто был одним и тем же:

  • Он пытался убедить человека, который утверждает, что он хорошо осведомлен в той области, в которой Сократ пытается найти ответы, обсудить, какое будет подходящее определение этой темы.
  • Этот обмен между Сократом и другим человеком часто происходил на рыночной площади в Афинах или в частном доме.Во многих дискуссиях Сократа принимали участие и другие люди, которые внесли различный вклад в дискуссию.

В результате множества размышлений и дискуссий он сформулировал взгляды на зла, добра, добродетели, счастья и знания .

добродетель — черта или качество, которое считается морально (дисциплинированность человека) добром. Примеры этого — честность, мужество, сострадание, щедрость и порядочность.

Мы все несем морское обязательство приносить пользу себе.Все, что мы делаем, даже если это помогает другим, делается потому, что так или иначе это заставляет нас чувствовать себя хорошо.

Достоинство человеческого характера — центральная точка зрения Сократа. Хорошая жизнь благодаря хорошему характеру была Святым Граалем Сократовского идеала исследуемой жизни. Сократ считал, что знания являются фундаментальным благом и управляющей динамикой всех человеческих действий.

Способность позволять знаниям влиять на наше мировоззрение и поведение — это фундаментальное благо, которое заставляет все другие человеческие блага стоять и жить.

Необходимо практиковать поиск знаний и стремиться улучшить наш человеческий характер до конца наших дней.

Сократовский взгляд на проступок Утверждение Сократа о том, что никто не делает зла ​​сознательно

Как правило, мораль так или иначе затрагивает человеческую способность идентифицировать и выбирать между правильным и неправильным, а затем действовать соответственно. Сократ считал, что никто добровольно не поступает неправильно.

Он утверждал, что неправильные поступки всегда причиняют вред человеку, делающему это, и что никто не стремится причинить вред себе.Из-за этого все нарушений являются результатом незнания.

Это означает, что человек не может добровольно поступить неправильно, потому что его инстинкт личного интереса не позволяет ему сделать это. Если у вас есть знания, чтобы знать, что хорошо, вы будете это практиковать.

Да, я знаю, о чем вы думаете. Это не может быть правдой, особенно после того, как я лично видел людей, которые поступали неправильно и, казалось, хорошо знали, что их поведение было неправильным.

Я думаю, что в целом эта вера Сократа ясна и проста.

Это правда, что люди могут делать то, что, по их мнению, другие люди считают неправильным. Верно даже то, что люди могут делать то, что, по их мнению, неправильно для других, пытаясь принести пользу себе.

Но люди никогда бы не стали делать то, что они считают неправильным (вредным) для себя в момент принятия решения. Даже когда в действии явно присущи самоповреждения, люди могут поступать неправильно и причинять вред, в то время как их цель — добиваться того добра, которое, по их мнению, принесет им пользу.

Личная выгода и нравственность

Важна разница между объективным знанием и нашим личным интуитивным пониманием собственного благополучия.

Например, люди могут знать, что воровство — это плохо, но они получают выгоду от кражи, которая заставляет их чувствовать, что противоправные действия приводят к получению некоторого блага, что улучшает их жизнь.

Психологический принцип состоит в том, что нет мотива для совершения правильных или неправильных действий, которые не приносят ощутимой пользы. Если мы сохраним четкое различие между целями и средствами, мы увидим, что никто не совершает действий ради причиненного зла, но с целью получения предполагаемой выгоды или блага.

Это также наша природа — видеть в том, что причиняет нам вред, что-то плохое и плохое. Мы можем объективно видеть, что некоторые конкретные обстоятельства могут каким-то образом навредить нам, но рассчитать, что принесет общую пользу, в соответствии с характером наших личных интересов.

Человеческое зло обычно измеряется интенсивностью его разрушительного результата без учета понимания его природы.Это не имеет никакого смысла. Допустим, вы обратились к врачу с головной болью, и врач только что дал вам аспирин от боли, но не смог обнаружить, что причиной боли была опухоль мозга. Проблема не в боли, а в симптоме. Признак проблемы — опухоль, вызывающая боль.

Точно так же личность человеческого зла является причиной поведения, которое причиняет вред, а не самим вредом.

Эта сократовская точка зрения гласит, что злобное поведение является злом, потому что оно порождается невежеством и страхом, а не из-за относительной меры его вреда.

Сократ читает лекции другим о знании и его силе.

Для Сократа проступок по невежеству — единственный вред, а знание — единственное благо. Сократ считал, что единственная достойная жизнь — это жизнь, которая настойчиво ищет хорошего характера.

Когда человеческий характер слаб, это коррелирует с недостатком знаний или неспособностью позволить знаниям влиять на нас.

По мнению Сократа, знания и характер связаны в процессе развития.Оба чистое незнание. По сути, незнание = проступок = вред человеческому характеру.

С точки зрения Сократа, наш потенциал развития хорошего характера зависит от качества нашей практики, когда мы стремимся ставить рассуждение и знания в центр всего, что мы делаем.

Теории Сократа помогли мне лучше понять, что идеальная жизнь признает необходимость ежедневной практики и упражнений в наших этических рассуждениях, чтобы укрепить наш человеческий характер.

Личность против персонажа | Психология сегодня

Однажды я проводил собеседование с человеком, который, как мне показалось, был страстным, энергичным, умным, интересным и подготовленным. Задавая ей вопросы, призванные составить точную картину ее потенциального будущего выступления, я оставался настроенным на свои эмоциональные реакции на ее поведение, пытаясь услышать то, что мой внутренний голос говорил мне о ней. В конце интервью я был взволнован перспективой того, что она перейдет ко мне на работу.Однако мне пришлось напомнить себе, что нужно оставаться осторожным, поскольку я размышлял о том, насколько легко спутать личность с характером и как важно их разделять.

В чем разница?

Личность легко читается, и мы все в этом эксперты. Мы судим людей забавными, экстравертированными, энергичными, оптимистичными, уверенными в себе, а также чрезмерно серьезными, ленивыми, негативными и застенчивыми — если не при первой встрече с ними, то вскоре после нее. И хотя нам может потребоваться более одного взаимодействия, чтобы подтвердить наличие такого рода черт, к тому времени, когда мы решим, что они на самом деле присутствуют, мы обычно накопили достаточно данных, чтобы оправдать наши выводы.

Персонаж, с другой стороны, разгадывает гораздо больше времени. Он включает в себя черты, которые проявляются только в определенных — и часто необычных — обстоятельствах, такие как честность, добродетель и доброта. Как ни странно, исследования показали, что черты личности во многом определяются наследственностью и по большей части неизменны. С другой стороны, возможно, более важные черты характера более податливы, хотя, мы должны отметить, не без больших усилий. Черты характера, в отличие от черт личности, основаны на убеждениях (например,g., что честность и хорошее отношение к другим важны — или нет), и хотя убеждения можно изменить, это намного труднее, чем многие думают.

Почему это важно?

Проблема в формировании суждений о пригодности человека для важных ролей в нашей жизни (сотрудник, друг, любовник, супруг) состоит в том, что у всех нас есть сверхъестественная склонность к наблюдению привлекательных черт личности и извлечению из них положительного черт характера (то есть, если кто-то общительный, уверенный и веселый, мы с большей вероятностью сочтем его честным, нравственным и добрым).Но далеко не ясно, сочетается ли один вид с другим. На самом деле, как я рассказывал в «Слушая свой внутренний голос», это предположение часто доставляет нам неприятности.

Мы бессознательно склонны связывать личность с характером по двум основным причинам: мы хотим нравиться людям, которые нам уже нравятся, и самый надежный способ оценки характера человека трудоемок и требует много времени. (Нам действительно нужно наблюдать за людьми в ситуациях, вызывающих трудности с характером, чтобы делать надежные выводы об их характере.Например, если мы наблюдаем, как кто-то легко лжет, мы можем быть достаточно уверены даже в одном случае, что он делал это в прошлом и будет делать это снова в будущем, поскольку лучший предиктор будущего поведения — это поведение в прошлом.)

Это потому, что убеждения, которые заставляют нас легко лгать или говорить правду, присутствуют в нас всегда. Они могут оставаться «бездействующими» до тех пор, пока обстоятельства не возбудят их таким образом, что они будут мотивировать наблюдаемые действия, но они редко скрываются намеренно.Возникает вопрос: может ли существовать способ взглянуть на такие убеждения, не дожидаясь, пока обстоятельства проявят их в полной мере?

Одним словом — да. Не столько напрямую разговаривая с людьми, чей характер вы пытаетесь раскрыть, сколько с людьми, которые знают людей, чей характер вы пытаетесь раскрыть. Вот почему, например, мудрые потенциальные работодатели всегда называют рекомендации.

Проблема, однако, заключается в том, что как только мы это сделаем, потенциальные сотрудники предоставят рекомендации, которые, как они ожидают, будут о них говорить хорошо.Уловка, таким образом, состоит в том, чтобы задавать вопросы по отзывам человека, чтобы заставить их честно высказать свои наиболее точные суждения.

Вопросы типа «Вы когда-нибудь слышали, чтобы X лгал?» бесполезны, потому что ответ, который вы получите, будет зависеть от характера человека, которого вы спрашиваете. Вы не узнаете, удобно ли вам самим врать, поэтому правдивость любого полученного вами ответа в лучшем случае останется под вопросом. По этой причине лучше задавать вопросы, которые подталкивают людей к вынесению собственных суждений.На такие вопросы с большей вероятностью (хотя, конечно, не во всех обстоятельствах) будут даны честные ответы. Поэтому вместо этого спросите что-то вроде: «В чем, по вашему мнению, самая большая слабость X?» Подразумевается, что у каждого есть слабые стороны, поэтому неразумно ожидать, что ответ будет «нет». Сложнее восполнить слабость на месте, чем сказать правду о слабости, которую на самом деле ощущает референт, поэтому у вас больше шансов получить честную оценку. Ваш отзыв может попытаться преуменьшить выявленные слабости, но вы можете читать между строк.

Недостатком этого метода является то, что он основан на суждении людей, которое, как мы знаем, является предвзятым и часто ошибочным. Однако этот недостаток можно преодолеть, задав одни и те же вопросы многим людям, которые знают человека, чей характер вам интересен. Как я писал в предыдущем посте «Мудрость толпы», если несколько человек независимо возвращают одинаковые ответы, вероятность того, что их коллективное суждение будет точным, высока.

Хотя это может показаться макиавеллистским, вы можете применить этот процесс также к друзьям и потенциальным товарищам.Например, средний период времени, в течение которого люди встречаются до принятия решения о женитьбе, составляет в Соединенном Королевстве примерно три года (я должен отметить, что эта цифра сильно варьируется в зависимости от культуры). Например, при принятии решения жениться на ком-то, зная его всего три года, проблема заключается в том, что некоторые важные черты характера, хорошие и плохие, могут к тому времени не проявиться. Конечно, это социально неловко, граничащее с неуместным — напрямую расспрашивать друзей и семью потенциального партнера о них.И хотя я никому не предлагаю это делать, я с до предлагаю, чтобы мы могли и должны обращать внимание на данные в том виде, в каком они представлены нам другими, поскольку они могут располагать более достоверными данными, чем мы. Людям обычно трудно скрывать свои истинные чувства к другим людям с течением времени, поэтому, если вы слышите общие темы от людей, близких к человеку, чей характер вам интересен, обратите внимание. Вы почти наверняка слышите правду.

Я не имею в виду, что все вышесказанное подразумевает, что личность не важна.Но когда мы принимаем решения о том, кого впустить в нашу жизнь в критических ролях, характер должен считаться не менее важным, если не более важным, но часто его легко упускают из виду.

Написать ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *