Что значит слово маргинал: Недопустимое название — Викисловарь

Содержание

Маргинал что это значит? Значение слова «маргинал» в словарях

Значение слова «маргинал»

по-русски «отщепенец»

Психологический словарь

человек,  стоящий вне своей социальной культуры, классы,  нации, культуры.

Социологический словарь

человек,  покинувший одну культуру, страну, сословие,  класс,  группу, и не приобщившийся к ценностям и образу  жизни другой. 

Социологический словарь

по-русски «отщепенец»

Психологическая энциклопедия

Маргина́л, «маргина́льный челове́к», «маргинальный элемент» (от  — край) — человек, находящийся на границе различных социальных групп, систем, культур и испытывающий влияние их противоречащих друг другу норм, ценностей, и т.

По-русски «отщепенец»

Психологический словарь

м.
1. Тот, кто утратил прежние социальные связи, находится на периферии своей социальной среды, не приспособился к новым условиям жизни и не имеет устойчивого социального статуса; изгой.
2. Тот, кто находится на грани общества ( бомжи, бездомные, безработные и т.п. ).

Большой современный толковый словарь русского языка

Маргиналы — человек или люди, не вписывающиеся в общую норму поведения, жизни и возрений общества

Новый словарь иностранных слов

Человек, покинувший одну культуру, страну, сословие, класс, группу, и не приобщившийся к ценностям и образу жизни другой.

Социологический словарь

м. Тот, кто находится вне своей социальной среды; изгой (в социологии).

Толковый словарь Ефремовой

человек, не признающий общепринятых моральных норм и правил поведения человек, находящийся на границе различных социальных групп, систем, культур, испытывающий влияние их противоречащих друг другу норм, ценностей, и т. п., но не принимающий их полностью

Предложения со словом «маргинал»

Примеры предложений и цитат, в которых употребляется слово « маргинал

».

Возьмём любую нацию, от папуасов до эскимосов, и в каждой найдётся определённый процент аристократов, гениев, середнячков и откровенных маргиналов.

Консерватизм, граничащий с ретроградством, перестаёт быть уделом маргиналов, завоёвывая всё более широкую поддержку.

Некоторые, обнаружив признаки бубонной чумы у себя подмышками, начинали в отчаянии вести себя как настоящие маргиналы, насилуя женщин и совершая бессмысленные убийства.

Все предложения со словом «маргинал»

Значение слов маргинал и маргинальность

Автор Алёна Краева На чтение 4 мин. Опубликовано

Здравствуйте, дорогие читатели блога!

Значение слов «маргинал» и «маргинальность» в современном мире преобразилось до неузнаваемости. Впрочем, это не удивительно. Мир стремительно меняется прямо на наших глазах и на смену старым стереотипам приходят новые понятия, часто диаметрально противоположные старым.

Что такое маргинальность и кто такие маргиналы? Какие новые категории людей стали относить к маргиналам в современном мире. Чем маргинал отличается от всех остальных представителей социума, и почему он имеет такой статус, об вы узнаете из статьи.

Что означает слово «маргинал»? Происхождение слова.

Итак, маргинал — это кто? Данный термин вошел в обиход еще в 1928. Его сформулировал социолог из США Роберт Парк. Он считал, что маргиналом можно назвать человека, который занимает некое промежуточное и неопределенное положение между городским жителем и жителем сельской глубинки.

Культура такого субъекта не сформирована, он не может вписаться в незнакомые для него условия жизни в другом месте. Его модели поведения не принимаются обществом, и он для них никто иной как дикарь, не умеющий себя вести среди людей.

Сам термин берет начало от слова «margo», что в переводе с латыни означает «край». Поэтому маргиналы – это те, кто живет на самом краю, грани социума, и не вписывается в общепринятые нормы взаимодействия между людьми.

Что из себя представляет маргинальность по Роберту Парку?

Маргинаальность — это понятие социологическое. Оно означает пограничное, промежуточное положение людей между социальными группами.
Это определенным образом влияет на психику таких людей (маргиналов).

Ранее это слово носило резко отрицательный оттенок в обществе. Роберт Парк считал таких людьми крайне обидчивыми, агрессивными и сконцентрированными только на себе. Кроме этого к их числу он относил тех, кто совершал преступления, не имел своего жилья, был алкоголиком и наркоманом.

Одним словом, это были люди самых бедных и низших слоев общества.  Важной особенностью маргиналов было отрицание всех норм и правил в обществе. Они не имели никаких обязательств, нарушали правила взаимодействия между людьми.

Парк говорил, что такие люди нередко бывают одиноки, не хотят заводить друзей и семью.

Категории людей, которые относятся к маргиналам в современном обществе

В современном мире понятия «маргинальность» и«маргинал» утратили свое первоначальное резко отрицательное значение. Маргиналами теперь называют тех представителей общества, образ мышления и образ жизни которых значительно отличается от образа жизни основной массы людей.

Постепенно смысловое наполнение данного термина очень сильно поменялось. Когда-то это были представители самого дна общества. Теперь все иначе. Теперь в сети и средствах массовой информации нередко можно встретить множество статей, посвященных слову «маргинал» в элитном его смысле, например, «маргинальная культура», «маргинальная литература», «маргинальное мировоззрение». Сейчас маргиналом может быть и безработный, и миллионер.

Если говорить простыми словами, то маргиналами сейчас называют всех, кто не вписывается в социально «правильное» поведение.

Маргиналами можно назвать:

  • бродягу без жилья и работы;
  • путешественника, уехавшего искать смысл жизни Тайланде, Индии, Тибете;
  • хиппи, который отрицает иерархию общества;
  • фрилансера и любого «свободного художника», не привязанного к работе и живущего в дороге;
  • отшельника, живущего вдали от общества;
  • мультимиллионера, образ жизни которого крайне отличается от большинства людей.

Классификация маргинальных групп в социологии

В социологии подразделяют маргиналов на несколько групп, к ним можно отнести:

  • Этнических маргиналов, в основном это мигранты.
  • Есть маргиналы биологические, это те, кто имеют определенные физические или же умственные возможности.
  • Есть маргиналы по возрасту, это поколение, с которым связь в социуме практически утеряна.
  • Есть маргиналы социальные, как правило, это те, кто не вписывается в социальную структуру из-за своего образа жизни.
  • Выделяют также экономических маргиналов, они либо самые бедные, либо не имеют вообще работы.
  • Есть политические, те люди, которые применяют методы политической борьбы не одобряемой социумом.
  • Кроме этого, существуют и религиозные, это те, кто имеют веру не совпадающей с признанной в социуме.
  • И последние – криминальные элементы, преступники.

Надеюсь, статья Вам помогла узнать, маргинал это кто? Как преобразилось значение слов «маргинал» и «маргинальность»? И что эти слова означают теперь в нашем современном мире.

Классический пример маргинала — Джеффри Лебовски, герой культового фильма «Большой Лебовски» (1998)

Если до конца хотите проникнуться этой темой, рекомендую пересмотреть знаменитый культовый фильм братьев Коэн «Большой Лебовски» (1998). Главный герой этого фильма — классический маргинал. Всеми любимого пацифиста Джеффри Лебовски — можно назвать классическим маргиналом современного мира.

Вот официальный трейлер фильма «Большой Лебовски»(1998):

Желаю всем стремится быть собой, оставаться верными своей мечте и не втискивать себя в рамки стереотипов общества, при этом, конечно, не нарушая свободу других людей!

До новых встреч на страницах блога!

SMARTБЛОГ

Что означает слово маргинал

Кто такие маргиналы, плюсы и минусы маргинальности

Реализация в социуме – одна из психологических потребностей человека. Личность, выпадающую из социума, называют маргинальной, однако это не означает, что такой человек обязательно беден и ведет саморазрушающий образ жизни. Узнав, кто такие маргиналы, можно с удивлением обнаружить их и среди знакомых.

Кто такой маргинал — определение

По информации социологического толкового словаря, маргинальная личность – это человек, находящийся в пограничном состоянии между двумя или несколькими социальными группами, системами, культурами. Что значит, маргинал – асоциальный субъект, но не обязательно неблагополучный, аморальный или страдающий от патологических привязанностей. Считается, что первыми маргиналами были освобожденные от рабства люди, которые вышли из привычной среды, но стать полноценными членами общества смогли не сразу.

Если маргиналы в обществе не выполняют общественно полезные функции, значит создают разнообразные проблемы. Маргиналы способны сбиваться в группы и устраивать беспорядки. В европейских странах нередко такое явление как бунт мигрантов. Эти люди, которых приняли в чужой стране, обеспечили жильем и питанием, могут приносить множество проблем законопослушным коренным жителям. Несколько реже встречаются безобидные маргиналы, как пример можно привести представителей национальных меньшинств, модного движения дауншифтеров и т.д.

Статус «маргинал» может быть предписан человеку обществом или принят индивидом самостоятельно. «Клеймение» и «навешивание ярлыков» нестандартным людям может произойти в рабочем коллективе, в больнице, в школе. Такого рода вытеснениям часто подвергаются меньшинства – национальные, сексуальные и т.д. Это является нарушением прав человека. Осознать собственную маргинальность индивид может и сам. В данном случае он должен решить – «возвращаться к нормальности» или жить со статусом «маргинал».

Кто такие маргиналы и люмпены?

Термин «люмпен» был введен К. Марксом, к этой группе он относил бродяг, нищих, бандитов. По мнению обывателей — люмпены и маргиналы представляют собой одну группу людей со схожими интересами и образом жизни. Это не совсем так. Люмпен – деклассированный, физически и морально опустившийся элемент, «отброс общества», являющийся частью маргинальной группы, но при этом маргинальная личность далеко не всегда является люмпеном.

Признаки маргиналов

Основным признаком маргиналов социологи называют разрыв экономических, социальных и духовных связей, существующих в «домаргинальной» жизни. В основном маргиналами становятся мигранты, беженцы. Оказаться на краю социальных групп может бывший военный, уволенный со службы, но еще не нашедший себя в гражданском обществе. Связи с прошлым при увольнении разорвались, а новых еще нет, а в особо неблагополучных условиях – и не будет. Тогда человек может деклассироваться – т.е. опуститься на самое «дно» жизни.

Другие признаки маргинальности:

  • мобильность – возникает при отсутствии жилья, привязанностей;
  • психические проблемы – появляются вследствие невозможности найти свое «место под солнцем»;
  • выработка собственных ценностей, иногда враждебность к существующему обществу;
  • достаточная легкость вовлечения в противоправную деятельность.

Типы маргиналов

При позитивном развитии событий период маргинальности у человека длится не слишком долго – адаптировавшись, трудоустроившись, влившись в общество, он теряет статус маргинала. Исключение составляют люди, ставшие маргиналами вынуждено (беженцы) или те, кто сознательно избрал такой образ жизни (бродяги, радикалы, экстремисты, революционеры). Социологи так разделяют основные виды маргиналов: политические, этические, религиозные, социальные, экономические, биологические.

Политические маргиналы

Чтобы понять кто такой политический маргинал, значение этого термина, можно вспомнить период прихода к власти Фиделя Кастро на Кубе, сопровождающийся кровавыми репрессиями. «Остров свободы» стал невыносимым для жизни порядка 2 млн человек, которые сбежали в другие страны, став, по сути, политическими маргиналами – людьми, которых не устраивает существующий политический режим, его законы.

Этнические маргиналы

К людям, на которых распространяется этническая маргинальность, обычно относят индивидов, рожденных от представителей разных национальностей. Не любой межнациональный брак порождает маргиналов, это происходит лишь тогда, если ребенок не соотносит себя ни с одной национальностью родителей – его в таком случае нигде и не принимают. Еще один ответ на вопрос кто такие этнические маргиналы – это национальные меньшинства, представители крайне малочисленных народностей, живущие среди других национальностей.

Религиозные маргиналы

Основная масса людей в обществе или придерживается определенной конфессии, или вообще не верит в бога. Религиозными маргиналами называют индивидов, которые верят в существование высшей силы, но не могут назвать себя представителями ни одной существующей религии. Среди таких индивидов (пророков) можно встретить тех, кто собрал единомышленников и создал собственную церковь.

Социальные маргиналы

Такое явление как социальная маргинальность развивается в обществе, переживающем катаклизмы: перевороты, революции и т.д. Целые группы людей в меняющимся социуме теряют свое место и не могут найти его в новой системе. Такие социальные маргиналы зачастую становятся мигрантами, как пример можно вспомнить представителей дворянского сословия, уехавших из России после революции 1917 года.

Маргинал экономический

Ответ на вопрос, кто такой экономический маргинал, в основном сводится к безработице и сопутствующей этому явлению бедности. Экономические маргиналы вынуждено или намеренно теряют возможность зарабатывать и живут за чужой счет – получая помощь окружающих, пособия от государства, подаяние и т.д. В современном обществе к экономическим маргиналам причисляют и свехбогатых людей, которые также оторваны от общества.

Биомаргиналы

Идеальная общественная организация подразумевает заботу о тех, кто оказался в сложной ситуации из-за проблем со здоровьем, поэтому вопроса кто такой маргинал биологический не должно и возникать. На деле те, кто не имеет ценности для общества из-за нездоровья, оказываются полностью незащищенными. К биомаргиналам относят инвалидов, хронически больных, стариков, ВИЧ-инфицированных, детей с синдромом Дауна и т. д.

Плюсы и минусы маргинальности

Изначально негативное значение термина «маргинал» уже изменилось и не всегда несет отрицательную нагрузки. Быть вне «стада», отличаться от многих – это модно и даже престижно, но положительные стороны маргинальности можно найти даже в классическом значении этого явления:

  • маргиналы более мобильны, чем обычные люди, им легче переехать в экономически более благополучный район, найти более высокооплачиваемую работу, сменить профессию;
  • благодаря своей несхожести с другими членами общества, некоторые маргиналы могут построить на этом свой бизнес, например, этнический маргинал может открыть магазин с товарами, которые производит его народ;
  • благодаря своей гибкости маргиналы часто привносят в общество что-то новое, прогрессивное.

К отрицательным моментам маргинальности можно отнести тот факт, что это явление в основном связано с радикальными изменениями структуры общества – реформами, революциями. В целом общество всегда страдает от таких изменений – государство беднеет, его покидают перспективные личности. Еще один минус маргинализации общества – в снижении уровня жизни и безопасности из-за люмпенизации большого количества маргиналов.

Отрицательна маргинальность и в случае, когда ее искусственно создают. При длительных революциях, войнах, число маргиналов растет в геометрической прогрессии, в результате гибнут и опускаются «на дно» невинные люди. Примерами вынужденной маргинализации являются холокост еврейской нации, устроенный фашистской Германией и сталинские репрессии, в результате которых были сосланы, переселены, лишены работы и жилья сотни тысяч людей.

Маргинальность и бедность

Поскольку в современном обществе ответ на вопрос кто такие маргиналы сильно изменился, далеко не всегда последствия маргинальности – бедность, лишение свободы или даже жизни. Маргиналами, как уже упоминалось, могут быть и очень богатые люди, которые в силу своей обеспеченности более свободны, чем другие члены общества. И нередки случаи, когда успешные бизнесмены уходят от дел и уезжают из больших городов в провинцию, в деревни.

В рамках такого явления как маргинальность стоит упомянуть и о не так давно появившихся дауншифтерах. С рождения индивид развивается в двух противоположных направлениях – как социальная и как индивидуальная личности. В идеале эти силы должны быть уравновешены, но в реальности одно из этих направлений зачастую перевешивает. При усилении социализации рождается конформист, а при усилении индивидуализации может родиться дауншифтер.

Дауншифтер – это человек, избравший жизнь вне общества или сильно ограничивший общение с людьми вне своей семьи. Это маргинал, которого вполне устраивает его нахождение в пограничном состоянии, когда он свободен передвигаться по миру, жить полностью независимо. Чаще всего дауншифтеры предпочитают заниматься искусством – рисуют, пишут книги и т.д. И их творчество почти всегда востребовано, т.к. автор обладает сильной энергетикой и нестандартным мышлением.

WomanAdvice.ru

Маргинал это:

Маргинал
В данной статье или разделе имеется список источников или внешних ссылок, но источники отдельных утверждений остаются неясными из-за отсутствия сносок. Вы можете улучшить статью, внеся более точные указания на источники.

Маргина́л (от лат. margo — край) — вольно трактуемое/употребляемое понятие для обозначения человека, чьё положение в обществе, образ жизни, мировоззрение, происхождение и т. п. не соответствуют общепринятым нормам, а наоборот [1]. В современном русском языке это слово часто также употребляется для обозначения «деклассированного элемента», изгоя.[источник не указан 55 дней]

Содержание

  • 1 Происхождение термина
  • 2 Маргиналы (примеры)
  • 3 Производные понятия и примеры словоупотребления
  • 4 Индивидуальная и групповая маргинальность
  • 5 Последствия маргинализации
  • 6 Примечания
  • 7 Ссылки
  • 8 См. также

Происхождение термина

Предположительно, эта страница или раздел нарушает авторские права. Eё содержимое, вероятно, скопировано с http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/Margin/_01.php практически без изменений.
Пожалуйста, проверьте дату предполагаемого источника в Архиве Интернета и сравните с датой внесения правок в статью.
Если вы считаете, что это не так, выскажите ваше мнение на странице обсуждения этой статьи. Если Вы автор, то оформите разрешение на использование текста
Дата обнаружения нарушения: 18 ноября 2012.
Выявившему нарушение: Пожалуйста, поместите сообщение
{pg=Маргинал} — ~~~~
на страницу обсуждения участника, создавшего статью
Автору статьи: Авторские права, Получение разрешений, Что делать?

Сам термин «маргинальный» употреблялся уже давно для обозначения записей, пометок на полях; в другом смысле он означает «экономически близкий к пределу, почти убыточный».

Как социологический он существует с 1928 года. Американский социолог, один из основателей чикагской школы Роберт Эзра Парк (1864—1944) впервые употребил его в своём эссе «Человеческая миграция и маргинальный человек», посвящённом изучению процессов в среде иммигрантов. Правда, предысторией возникновения термина можно считать термин «промежуточный элемент» (interstital element), употреблённый другим исследователем этой школы в 1927 году при изучении иммигрантских групп в городской социальной организации.

Роберт Парк известен прежде всего исследованиями развития городской среды (в частности, иммигрантских сообществ в американских городах) и расовых отношений межкультурного взаимодействия. У Парка понятие маргинальности означало положение индивидов, находящихся на границе двух различных, конфликтующих между собой культур и служило для изучения последствий неадаптированности мигрантов, особенностей положения мулатов и других «культурных гибридов».

Таким образом, концепция «маргинальности» первоначально представлена как концепция маргинального человека. Р. Парк и Э. Стоунквист, описав внутренний мир маргинала, стали основоположниками традиции психологического номинализма в понимании маргинальности в американской социологии. Следует ещё раз подчеркнуть, что первоначально центральной проблемой маргинальности был культурный конфликт, и, следовательно, в данном случае была описана маргинальность, обозначаемая как культурная.

В дальнейшем концепция маргинальности была подхвачена «бесчисленным количеством социологов» и, принятая как должное многими, часто критикуемая за отсутствие научного ригоризма, стала «эластичной». В 1940—1960-е годы она особенно активно разрабатывалась в американской социологии. Проблема маргинальности больше не ограничивается культурными и расовыми гибридами, как у Стоунквиста. Сама теория Стоунквиста подверглась критике. Например, Д. Головенски считал понятие «маргинальный человек» «социологической фикцией». А. Грин утверждал, что маргинальный человек — это всеобъемлющий термин (omnibus term), который, включая всё, не исключает ничего, и поэтому должен употребляться осторожно и только после того, как его параметры определены. [2]

Маргиналы (примеры)

  • Рассказывают, что когда Александр Македонский пришёл в Аттику, то разумеется захотел познакомиться с прославленным «маргиналом» Диогеном. Александр нашёл его в Крании (в гимнасии неподалёку от Коринфа), когда тот грелся на солнце. Александр подошёл к нему и сказал: «Я — великий царь Александр». «А я, — ответил Диоген, — собака Диоген». «И за что тебя зовут собакой?» «Кто бросит кусок — тому виляю, кто не бросит — облаиваю, кто злой человек — кусаю». «А меня ты боишься?» — спросил Александр. «А что ты такое, — спросил Диоген, — зло или добро?» «Добро», — сказал тот. «А кто же боится добра?» Наконец, Александр сказал: «Проси у меня чего хочешь». «Отойди, ты заслоняешь мне солнце», — сказал Диоген и продолжил греться. Говорят, что Александр якобы даже заметил: «Если бы я не был Александром, то хотел бы стать Диогеном»

(Случаи из жизни Диогена)

  • Писатель Виктор Шендерович, высказывая свою политическую позицию об отказе от участия в недемократических выборах, так отреагировал на то, что его назвали «маргиналом»:
В слове «маргинал» нет ничего обидного . «Пометки на полях»: маргинал — это тот, кто в меньшинстве. Христос был маргиналом, как известно, Сахаров был маргиналом… Томас Манн был маргиналом. То есть, мы в хорошей компании. И давно замечено, что самая большая опасность для приличного человека — это оказаться в большинстве. Это значит: что-то не так. Осмотрись, оглядись, чего-то ты вдруг в большинстве? Да? Потому что «худших везде большинство», как говорил Эпиктет. Но это такие общие соображения. Поэтому — ну, маргинал и маргинал, слава богу. Не дай бог попасть в это большинство, ещё на «Селигер» позовут.[3]

Производные понятия и примеры словоупотребления

  • Маргинальность (позднелат. marginali — находящийся на краю) — социологическое понятие, обозначающее промежуточность, «пограничность» положения человека между какими-либо социальными группами и статусами, что накладывает определённый отпечаток на его психику. Это понятие появилось в американской социологии в 1920-е для обозначения ситуации неадаптации иммигрантов к новым социальным условиям.
  • Маргинальная группа людей — группа, отвергающая определённые ценности и традиции той культуры, в которой эта группа находится, и утверждающая свою собственную систему норм и ценностей.

Индивидуальная и групповая маргинальность

Индивидуальная маргинальность характеризуется неполным вхождением индивида в группу, которая его полностью не принимает, и его отчуждением от группы происхождения, которая его отторгает как отступника. Индивид оказывается «культурным гибридом», разделяющим жизнь и традиции двух и более различных групп.

Групповая маргинальность возникает в результате изменений социальной структуры общества, формирования новых функциональных групп в экономике и политике, вытесняющих старые группы, дестабилизирующих их социальное положение.

Последствия маргинализации

Маргинализация далеко не всегда приводит к «оседанию на дно». Естественная маргинализация связана преимущественно с горизонтальной, либо восходящей вертикальной мобильностью. Если маргинализация связана с радикальным изменением социальной структуры (революции, реформы), частичным или полным разрушением устойчивых общностей, то она часто приводит к массовому понижению социального статуса. Однако, маргинальные элементы предпринимают попытки повторного встраивания в социальную систему. Это может привести к очень интенсивной массовой мобильности (перевороты и революции, восстания и войны) или к формированию новых общественных групп, борющихся с другими группами за место в социальном пространстве. Высокий уровень предприимчивости среди представителей этнических меньшинств объясняется именно их маргинальным положением. Для людей данных этнических групп обычные пути достижения высоких статусов (через наследование, государственную и военную службу, хорошие оценки в школе, интеллектуальное превосходство, развитие собственных талантов и т. п.) затруднены, что способствует ориентации на развития собственного дела (в том числе криминального характера или сексуальной, например, печально известные так называемые «Голубые Маргиналы 20 века») находят для себя, таким образом эффективные каналы вертикальной мобильности.

Примечания

  1. Большой толковый словарь русского языка. — 1-е изд-е: СПб.: Норинт. С. А. Кузнецов. 1998.
  2. Маргинальность в современной России 1. Эволюция понятия маргинальности в истории социологии 1.1. Концепция маргинальности в западной социологии
  3. Особое мнение. Гости: Виктор Шендерович. «Эхо Москвы», 30.06.2011

Ссылки

  • О словах «маргинальный», «маргинал»
  • И. В. Малышев. Маргинал
  • Маргинальность как средство от постмодернизма. Интервью с Марусей Климовой
  • Жаринов Е. В. Маргинальная литература

См. также

  • Социология
  • Социальная психология
  • Социометрия
  • Маргиналии — надписи и рисунки на полях книги, исходное значение этого термина.
  • Общественные отношения
  • Деклассированные элементы
  • Люмпен-пролетариат
  • Бездомные
  • Рагулизм
  • Нищие
  • Евгеника
Категория:

Wikimedia Foundation. 2010.

dic.academic.ru

Кто такой маргинал? Характерные признаки и особенности

Вы наверняка много раз слышали такое понятие как «маргинал», но далеко не все знают истинный смысл этого явления. Кто такой маргинал? Давайте развеем все существующие мифы.

Маргинал – это человек, который по каким-либо причинам выпал из привычной для него среды, но и не примкнул к новому слою общества. Эти личности находятся в подвешенном состоянии, в основном из-за культурного несоответствия и по многим другим причинам.

История маргиналов

В наше время «маргинал» — слово довольно модное, но достаточно неопределенное. Кто такой маргинал на самом деле, и как возникло это явление? Считается, что первыми маргиналами были рабы, которые впоследствии получили свободу. Рабы не были приспособлены жить как свободные люди и даже не хотели таких перемен. Другой пример, современный маргинал – это немолодые люди, которые отсидели много лет в тюрьме и вышли на волю. В совершенно незнакомых им условиях они просто не умеют существовать и в результате снова возвращаются в места не столь отдаленные.

Появление маргиналов вполне можно объяснить. Рано или поздно отношения между государством и обществом устаревают, и возникает необходимость определенных изменений. Например, феодальные отношения сменяются капиталистическими. При новых формах взаимоотношений обществу не остается ничего иного, как приспосабливаться к нововведениям. Однако общество очень неоднородно, в нем существуют определенные классы (буржуазия, рабочие, крестьяне и т. д.). Активные члены общества более успешно реализуют свои новые отношения, а вот пассивные, малообразованные слои просто не готовы к переменам, боятся их, не умеют к ним быстро приспосабливаться. Таким образом, получается, что подобная личность выпадет из системы общественно-государственных отношений. Человек, потерявший свою привычную среду обитания и не нашедший своего призвания в новой жизни, — вот кто такой маргинал.

Маргинальность как явление

Люди, которые не выполняют в обществе никаких функций, постепенно начинают объединяться. Маргиналами называют личностей совершенно различных классов. В основном – это остатки разных слоев общества, ушедших с исторической сцены и не нашедших себе занятие в новой жизни. Зачастую маргиналы – это довольно необразованные люди, которые неспособны выполнять какие-либо системные функции вследствие своей неосведомленности.

Общество маргиналов, как правило, является для любого государства большой проблемой, так как они не выполняют никаких полезных действий в новом формате взаимоотношений. Кроме того, такие личности опасны тем, что они сплачиваются и начинают предпринимать разнообразные протесты против нынешней системы. Маргиналы часто создают свои идеологии: фашизм, коммунизм, анархизм и т. д.

Кто такой маргинал на самом деле? Обычный бунтарь или жертва обстоятельств? В сущности, трудно сказать однозначно, ведь путь каждого человека, который стал маргиналом, имеет свои особенности. По-видимому, сначала человек просто оказывается в неблагоприятных условиях для ведения нормальной жизни, а уже позже такое положение вещей выливается в определенный конфликт с обществом и с самим собой.

fb.ru

Разъясните популярно значение слова МАРГИНАЛ, Маргинальный? Тут один мне сказал, что это самостоятельный.

Valkir_i9

Маргина́л, маргина́льный челове́к, маргинальный элемент (от лат. margo — край) — человек, находящийся на границе различных социальных групп, систем, культур и испытывающий влияние их противоречащих друг другу норм, ценностей, и т. д. В современном русском языке это слово часто также употребляется как синоним понятия деклассированный элемент — представитель социального «дна» .

Маргинальность (позднелат. marginali — находящийся на краю) — социологическое понятие, обозначающее промежуточность, «пограничность» положения человека между какими-либо социальными группами, что накладывает определённый отпечаток на его психику. Это понятие появилось в американской социологии в 1920-е для обозначения ситуации неадаптации иммигрантов к новым социальным условиям.

Маргинальная группа людей — группа, отвергающая определённые ценности и традиции той культуры, в которой эта группа находится, и утверждающая свою собственную систему норм и ценностей.

Таисия

Маргина́л, маргина́льный челове́к, маргинальный элемент (от лат. margo — край) — человек, находящийся на границе различных социальных групп, систем, культур и испытывающий влияние их противоречащих друг другу норм, ценностей, и т. д. В современном русском языке это слово часто также употребляется как синоним понятия деклассированный элемент — представитель социального «дна» .

Юрий николаев

Изначально — человек находящийся на стыке двух социальных классов, при этом не относящийся ник одному из них. Пример: крестьянин приехавший в город на заработки. Со времененм это слово приобрело оскорбительный характер и сейчас используется в отрыве от первоначального значения. Сейчас употребление слова «м. » в оскорбительной форме характерно для молодежной прокремлевской пропаганды.

Нурбек джумакалиев

Вот я живу в азиатской стране, сами понимаете, тут очень чтут старые традиции и обычаи. Но я как человек, выросший в городе, окончивший русскую школу, выросший на американских фильмах (не всегда плохих), классической литературе, западной музыке, не всегда могу понять своих собратьев, некоторые обычаи считаю уже устаревшими, и потерявшими былую актуальность, а порой и просто изуродованными современными тенденциями. Естественно, с детства я испытываю жесткое неприятие моих высказываний со стороны родственников, на меня смотрят как на хулителя общественного спокойствия, как на вероотступника.
Итак, вопрос обществу: я маргинал?

Кто такой маргинал и откуда пошло это слово?

Это человек, так сказать находящийся в «пограничном» состоянии, между разными слоями общества.

Человек находящийся под влиянием разных идеологий и нравственных течений, представляющих разные общественно-социальные сообщества.

Mbell

То определение, которое приводит E-lub, что marginal — якобы запредельщик, далеко не отражает современной трактовки этого слова.

Да, иногда это слово употребляется к человеку или группе людей, находящимся вне какой либо социальной группы, то есть, маргинал — это изгой, отщепенец, отброс общества.

Отсюда и другие трактования этого понятия. Как человек или группа людей низкого развития, находящиеся на нижней ступени социальной лестницы, или как невежественная толпа, которой легко управлять.

Иногда так называют и мигрантов и просто асоциальные элементы.

То есть уже ближе к люмпенам.

Иногда в СМИ можно услышать или прочитать, что на какой-то митинг согнали одних маргиналов, не способных самостоятельно мыслить.

Прежде же это слово относилось в большей степени к тем, кто как раз выделялся из толпы своим нестандартным поведением или мировоззрением. Например, мудрец Диоген в соответствии с этим определением был маргиналом.

Что же касается происхождения этого слова, то оно имеет латинские корни, откуда и перешло в английский.

И помимо указанных значений может иметь другие. Например, слово «маржинальный», от того же корня, обозначает «убыточный». Те, кто занимается форексом часто его употребляют.

Il63

Слово «маргинал» происходит от латинского margo — край, граница. От этого же слова происходит латинское marginalis — находящийся на краю, а в русском языке, например, термин «маргиналии» — заметки на полях рукописи или книги или же заголовки, вынесенные на поля. Отсюда и слово «маргинал» — человек, находящийся как бы «на полях» общественных групп, то есть как бы вне их, между ними. Он не принадлежит ни в культурном, ни в социальном плане ни одной из них. Как сказали бы в советское время — он и не из рабочих, не из крестьян и не их «прослойки интеллигенции». Однако маргинал — это вовсе не люмпен (как этот термин сейчас понимают).

Ignaz

Маргинала не волнуют культурные ценности и традиции общества, они на своей волне со своими принципами. Они игнорируют нормы общества. Маргиналы бывают пассивными, бывают агрессивными, они недовольны переменами, более того они их раздражают. Хотя их появление как и связано с переменами в обществе.

Кстати общественное «социально дно» алкоголики, наркоманы, бомжи не есть маргиналы.

bolshoyvopros.ru

Читайте также

Маргинальность как сущность современного человека Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение»

ФИЛОСОФИЯ

Вестн. Ом. ун-та. 2016. № 3. С. 93-97.

УДК 140.8 Ж.К. Кениспаев

МАРГИНАЛЬНОСТЬ КАК СУЩНОСТЬ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА

В статье анализируется понятие маргинальной личности в современной культуре. Автор предлагает рассматривать два возможных варианта использования этого термина — обыденный и научный. Маргинальность человека определяется миграционными процессами, которые, по мнению автора статьи, имеют как биологические, так и социальные причины. Индивид, попадая в новые условия, вынужден вести двойную жизнь, стараясь соответствовать разным нормам, что, в конечном итоге, и определяет маргинальность как сущность человека современной культуры.

Ключевые слова: общество, наука, эволюция, маргинальность, культура.

Стремление получить объективное представление о происходящих социальных процессах присуще каждому человеку. Но подобная интенция предполагает и сложную интеллектуальную работу по определению основных понятий, которыми мы оперируем. Нельзя думать, что понятия, существующие в науке, даны раз и навсегда, они нуждаются в постоянной рефлексии. Особого внимания требуют понятия, которые широко используются как в научной, так и в обыденной, разговорной речи. Одним из таких примеров является понятие маргинальной личности.

Понятие «маргинал» происходит от латинского слова «margo», «marginalis» — край, находящийся на краю, на границе различных систем. В средние века этот термин имел технический смысл и означал — писать на полях, рядом с основным текстом. В 20-х гг. прошлого века американский социолог Р. Парк в работе «Человеческая миграция и маргинальный человек» использовал этот термин в социологическом контексте, введя его таким образом в научный дискурс. Р. Парк, исследуя миграционные процессы в США, пришел к выводу, что столкновение различных культур в больших городах есть главная причина появления маргинальных личностей. Последние, находясь одновременно в различных культурных традициях, приобретают значительный социальный опыт адаптации к новым условиям. Поэтому, по мнению Парка, маргинальная личность — это гораздо более цивилизованный человек, чем тот, кто живет только в рамках своей культуры. В теории Парка понятие маргинальности означает положение индивида на границе двух различных, конфликтующих между собой культур. Исследовательский вклад Парка в изучении темы социальной адаптации мигрантов заключается в созданной им социологической теории маргинальности, согласно которой общество — это организм, живущий по естественным законам, а его элементы находятся в постоянном взаимодействии. Предметом интереса науки, по мнению американского ученого, является коллективное поведение человека. Согласно этой теории, общество, помимо культурного уровня, имеет и биотический уровень, лежащий в основе всего социального развития. В теории «маргинального человека», предложенной Парком, биотический уровень общества является важной предпосылкой, объясняющей феномен расселения человека по всем континентам. Основой установления социального порядка является миграция человека как способ коллективного поведения. По мнению ученого, социальные изменения основаны на глубинных, биотических преобразованиях и связаны с имманентной мобильностью человека. Социальные перемещения, изменения в способах адаптации к миру и определили появление маргинального человека. Согласно теории Р. Парка, социальная мобильность является продолжением миграции животных в естественной природе.

© Кениспаев Ж.К., 2016

Таким образом, термин «маргинальный человек» в социологии связан с социальной мобильностью человека и способом реализации им своего внутреннего потенциала.

В отечественной традиции термин «маргинальная личность» носит откровенно негативный смысл. Словом «маргинал» обозначают асоциальные элементы, оно в большинстве случаев тождественно слову «люмпен». Быть маргиналом означает быть вне всякого социального и культурного контекста, «выпасть» из сферы социальных отношений. Описывая состояние маргинальности, исследователи используют следующие довольно распространенные в общественном сознании характеристики: «Данное состояние характеризуется личностной дезорганизацией индивида, которая возникает вследствие дискредитации его прежней стабильной структуры опыта, привычек, ценностей, установок, организующих взаимодействие в его социальном кругу и его личный опыт. Выделим в этом комплексе структур, подвергающихся дискредитации, систему ценностей индивида. Так, неустойчивость норм и ценностей индивида является одним из важных критериев маргинальности. Это связано с тем, что маргинал на индивидуальном уровне осуществляет переход от нормативно-ценностной системы одной к нормативно-ценностной системе другой социальной группы, и на определенный промежуток времени оказывается в состоянии разрегули-рованности норм и ценностей. Подобное состояние, когда нет четких правил поведения и размыты ценности, оказывает воздействие на сознание индивида. Поэтому есть основания говорить о маргинальном сознании как сознании, характерном для маргинального человека, основой которого является неустойчивость, разрегулированность норм и ценностей индивида» [1, с. 63].

Как видим, существует два диаметрально противоположных мнения относительно одного и того же явления социальной жизни. На наш взгляд, имеет смысл различать научный и ненаучный способы употребления термина. Если мы имеем в виду научное определение маргинальности, то оно следует из трудов Р. Парка, согласно которому, маргинальная личность обладает гораздо более широким кругозором и социальным опытом, чем человек обычный. В данном случае внимание акцентируется на положительном признаке маргинала — его адаптивном потенциале. Если же мы остаемся в традициях обыденного знания, то маргинал предстает как асоциальный элемент, не вписывающийся в сферу социальных отношений. Подобное различение есть первое условие возможности дискуссии относительно понятия маргинальной личности в современной культуре. Здесь мы сталкиваемся с классической

философской проблемой степени или уровней совершенства сознания человека. Наличие нескольких степеней сознания приводит к трудностям понимания, которые носят принципиальный характер. Степень бытия или актуальности может уменьшаться вместе с ослаблением сознания или его внимания к миру. Этот случай описал И. Кант, который утверждал: «Ясным бывает то представление, в котором достаточно сознания для осознания отличия его от других представлений. Если сознания достаточно для различения, но не для осознания различий, то представление должно еще называться неясным. Следовательно, существует бесконечно много степеней сознания вплоть до исчезновения его» [2, с. 248].

Полагаем, что подобная градация присутствует и в отношении маргинального сознания, т. е. оно имеет различные степени эволюции: от самых высоких проявлений цивилизованности до полного исчезновения как элемента социальной системы. Сознание, способное к изменениям, обладает более высоким жизненным потенциалом, оно является показателем эволюционной перспективности человека, социальной группы, этноса, общества. Необходимость изменений следует из основного закона жизни, сформулированного Гераклитом: все течет, все изменяется; в одну и ту же реку нельзя войти дважды. Физические, биологические изменения организма происходят автоматически и не требуют от человека практически никаких усилий. Чтобы убедиться в этом, достаточно взглянуть на свои фотографии прошлых лет. Напротив, становление духовного мира человека полностью зависит от его личного участия, стремления к знаниям, моральной эволюции, социализации. Если подобная духовная эволюция сопряжена с необходимостью осваивать одновременно различные системы ценностей, то к человеку предъявляются гораздо более высокие требования. Именно в подобной ситуации оказываются маргиналы, которые в современном мире составляют значительную часть населения планеты. Миграционные процессы, связанные в основном со стремлением человека жить в более комфортных условиях, за последние десятилетия становятся основной формой межкультурного диалога. Если в прежние времена каждая культура была относительно автономной, а образ жизни ее представителей отличался завидным разнообразием, то в настоящее время единственным ориентиром жизни стал западный конформист, пользующийся всеми благами цивилизации. Свою культурную идентичность, во многом сопряженную с необходимостью преодоления трудностей (например, кочевой уклад жизни), многочисленные этносы сменили на типовые торговые центры, интернет и комфортную в европейском смысле этого слова жизнь.

Маргинальность как сущность современного человека

95

Одной из причин увеличения числа маргиналов является столкновение различных культур на одной территории из-за миграций людей в поисках лучшей жизни. Эта социальная мобильность имеет, по мнению ученых, вполне биологическое объяснение, так как миграция — это естественная форма биологической активности, присущая всем живым организмам. Человек как вид, по сравнению с другими видами животных, возник относительно недавно. Согласно современным теориям физической антропологии, насчитывает по разным исследованиям около 100200 тыс. лет. Господствующей гипотезой происхождения людей является африканская, согласно которой наш вид появился в Африке и оттуда распространился по всему свету. Около 74 000 лет назад небольшая популяция (около 2 000 чел.), пережившая последствия очень мощного вулканического извержения, стала предком современных людей в Африке. Можно предположить, что 60 000-40 000 лет назад люди мигрировали в Азию и оттуда в Европу (40 000 лет), Австралию и Америку (35 000-15 000 лет).

Человек современный — потомок кроманьонцев, которые благодаря миграции заселили Европу и Азию, вытеснив из этих мест аборигенов-неандертальцев. Ученые полагают, что борьба между двумя видами продолжалась около 6 тысяч лет, но неандертальцы не исчезли бесследно, так как у всех современных людей (кроме коренных жителей Африки) имеется генетический материал (1-4%) неандертальцев, что стало следствием их скрещивания. В отличие от неандертальцев, державшихся небольшими группами, кроманьонцы жили большими группами около 100 чел., что свидетельствует об их более высокой социальной организации. С другой стороны, в пещерах Европы были найдены кости неандертальцев со следами зубов кроманьонцев, видимо, предки современного человека рассматривали их не только как врагов, но и в качестве охотничьего трофея. Если маргинал в культурном плане — это индивид, находящийся одновременно в разных системах ценностей, то человек, в чьем геноме присутствуют гены неандертальцев, является маргиналом и в биологическом, генетическом смысле этого слова. Важным наследственным признаком, доставшимся нам от неандертальцев, является способность организма переносить низкие температуры. Потомки кроманьонцев, обогатившись опытом своих предшественников и, истребив их полностью, продолжают борьбу за выживание, но уже внутри своего вида, между человеческими расами, этносами, культурами, государствами. Человек всегда стремится к освоению территорий своих соседей, использованию их ресурсов, знаний, опыта, т. е. он — существо изначально маргинальное.

Положительные последствия смешения генетических и культурных признаков в эволюции человека очевидны, они являются необходимыми факторами истории. Миграция, таким образом, стала началом человеческой истории, но и сегодня она является важной частью экономики, политики, социальных, культурных процессов. Например, трудности диалога между современными европейцами и мигрантами из восточных стран — яркий пример сложной адаптации людей различных цивилизаций друг к другу. Подобные же проблемы существуют и в российском обществе, которое представляет собой синтез различных культур. Согласно российскому законодательству мигранты, приезжающие в Россию ради заработка, в обязательном порядке должны изучать русский язык, российское законодательство, культуру, историю. В этом смысле они являются носителями, как своих традиций, так и культуры чужой им страны, а потому от них требуется больше усилий для интеграции в новом обществе. Невозможность интеграции или неспособность к маргинализации сознания означает, что различия в традициях, образах мыслей, системах ценностей являются принципиальными и непреодолимыми. Степень марги-нальности современного человека, т. е. его способность усваивать дополнительные к основной культуре нормы, должна быть гораздо выше, чем в традиционной культуре. Неспособность некоторым образом «вписать» элементы чужой культуры в свою жизнь влечет за собой невозможность социализации человека в новых обстоятельствах. Так возникают межэтнические и межконфессиональные конфликты, неприязненное отношение к представителям иных цивилизаций. Возникает вопрос — почему непонимание чужих идеалов обязательно является причиной агрессии? Не исключено, что агрессия заключена в самой нашей природе, а иные формы культуры являются лишь поводом для ее реализации.

Возможно, причиной миграции человека являются не высокие идеалы или романтика путешествий, а существа, паразитирующие в человеческом организме — бактерии, которые «заставляют» своего «хозяина» преодолевать огромные расстояния с целью освоить новые территории. Миллиарды нейронов, вместе составляющих головной мозг, представляют собой клетки, т. е. тот же тип биологических сущностей, к которому относятся микробы, вызывающие инфекцию. Мы вынуждены признать, что бактерии не только наши соседи, но оказывают большое влияние на деятельность нашего организма. Некоторые микроорганизмы, стремясь попасть в свою экологическую нишу, заставляют своего носителя, например, муравья подниматься по траве как можно выше, чтобы оказаться в организме травоядного животного и

оставить там свое потомство. Нечто похожее можно увидеть и в миграционных процессах людей. Не всегда мы понимаем истинную причину своей активности, а между тем, как утверждали классики немецкого идеализма, за «спинами индивидов» совершается всемирно-исторический процесс. Видимо, столкновение цивилизаций — необходимый этап мировой истории, который возможен только благодаря миграции людей. Здесь соединяются биологические и социальные причины человеческой мобильности. Постоянное стремление человека к освоению новых пространств и элементов чужих культур, т. е. невозможность полноценного автономного бытия в своем мире, не выходя за его пределы, может свидетельствовать в пользу тезиса о маргинальности как родовом признаке человека.

Выше мы рассматривали два аспекта употребления термина «маргинал» — обыденный и научный. Но и в рамках научной традиции существуют различные, а порой и прямо противоположные дефиниции понятий. Господство той или иной традиции во многом зависит от убеждающей силы их сторонников. Б. Латур, современный французский социолог, утверждает, что сила науки -это следствие ее способности убеждать людей. Жители Европы, например, поверили горстке пастеровцев, утверждавших, что существуют некие маленькие существа, влияющие на нашу жизнь. Ученые убедили общественность в необходимости утверждения новых санитарных норм. Так небольшая группа ученых, используя весь арсенал идеологической борьбы с оппонентами, сформировала новое мировоззрение, которое сегодня является частью европейской культуры. Близость науки и идеологии ярко проявилась и в философии, которая всегда считалась частью официальной государственной политики. Ярким примером выступает великий немецкий философ Гегель, который с 1818 г. практически стал главным философом Германии. Успехи его философии некоторые исследователи связывают с его близостью к власти. «Маловероятно, чтобы Гегель стал когда-либо наиболее влиятельной фигурой в немецкой философии, — пишет К. Поппер, -если бы его не подпирал авторитет прусского государства. Получилось так, что он занял положение первого официального философа пруссачества в период феодальной реставрации после наполеоновских войн [3, с. 38].

Наука и философия, как оказалось, не являются автономными сферами деятельности по производству истинных знаний, они вовлечены во все социальные процессы.

Можно утверждать, что научная картина мира отражает интерес эпохи в теоретических конструкциях, т. е. представляет собой пример веберовских идеальных типов. Господствующая теория антропогенеза, согласно которой человек является высшим этапом эволюции, уже давно подвергается критике. История становления человека разумного по большей части есть история жестокой борьбы за выживание. Человек оказался более агрессивным, чем его конкуренты, более организованным и сообразительным. Стремление человека выйти за рамки своего культурного пространства и определяет его маргинальный характер. Эпоха глобализации, которая является результатом смешения различных культур, языков и цивилизаций, — есть закономерный итог социальной эволюции. Человек выжил только благодаря своей способности «выходить за край», нарушать табу, т. е. вести по большей части маргинальный образ жизни. При этом степень маргинальности свидетельствует об адаптационном потенциале: неспособные освоиться в новых условиях социальные группы не имеют перспектив. Своеобразный закон эволюции — чем маргинальнее человек, тем выше потенциал его жизненной силы. И, наоборот, асоциальные элементы, индивиды, опустившиеся «на дно», не участвующие в социальной жизни, как раз и не являются маргиналами, поскольку они не смогли адаптироваться к новым условиям, вычеркнули себя из страниц истории и тем самым остались верными своим жизненным принципам, не смогли переступить через них. Способность же к изменениям — это характерная черта людей образованных, просвещенных, цивилизованных. Они, как правило, видят сильные стороны чужой культуры и заимствуют их, обогащая тем самым свою собственную культуру. В социальном отношении это означает, что маргинал это человек, способный адекватно реагировать на изменения окружающего мира, он в большей степени приспособленный к жизни индивид, чем люди, которые реализуют свой потенциал исключительно в пределах своей родной культурной среды.

ЛИТЕРАТУРА

[1] Вайтулевич С. Н. Маргинальное сознание и поведение как аспект социально-психологической организации маргинальной личности // Усп. современного естествознания. 2007. № 2. С. 6081.

[2] Кант И. Критика чистого разума. М. : Мысль, 1994. 591 с.

[3] Поппер К. Открытое общество и его враги. М. : Феникс, 1992. Т. 2. 528 с.

Маргинал на пьедестале – Газета Коммерсантъ № 55 (5565) от 31.03.2015

Премия современное искусство

В Государственном центре современного искусства открылась выставка номинантов на «Инновацию» — государственную премию в области современного искусства. С актуальной повесткой в делах художественных ознакомился ВАЛЕНТИН ДЬЯКОНОВ.

Наблюдавшийся в последние годы поворот к политике, социологии и антропологии утвердился окончательно и стал основным содержанием искусства. Все работы в номинации «Произведение визуального искусства» в той или иной степени связаны с тем, что происходит сегодня в общественной жизни. В инсталляции «Times New Roman» Хаим Сокол ставит балет Арама Хачатуряна «Спартак» силами специально нанятых гастарбайтеров, вливая в изделие советской неоклассики новый смысл за счет замены античных рабов современными пролетариями. Группа «Что делать?» представлена видеопроекцией «Исключенные», сделанной совместно со Школой вовлеченного искусства. Здесь студенты меланхолично танцуют (снова балет, на этот раз профессиональный, поставленный хореографом Ниной Гастевой) и пытаются по очереди определить свое место в мире и политическом ландшафте. Натужную бодрость народных праздников пародирует Ирина Корина в серии скульптур «Припев». Жизни питерских проституток посвящена живопись и видео под общим названием «Пояс Афродиты» от коллектива под названием «Тереза». Наконец, екатеринбургская группа «Куда бегут собаки» исследует жизнь мышей в полувиртуальном лабиринте, из которого нет выхода.

Условно молодые — в том смысле, что по паспорту, а не по заслугам — художники «Новой генерации» тоже дрейфуют в сторону передвижничества, «темы» и театра как действа, в себя вовлекающего надежней молчаливых графики и живописи. Тут есть «Unfinished Project» Евгения Гранильщикова — длинная годарообразная поэма о молодых, ищущих и потерянных одновременно. Может быть, самый яркий проект номинации — «Зелень внешняя» Лаборатории городской фауны, выставка-исследование о сорняках и дикорастущих обитателях города, маргиналах ботаники. Лера Лернер в «Городе перемещенных лиц» каталогизирует людей с социальной обочины, городских сумасшедших и анонимных художников. Читать бесконечные подписи с их краткими биографиями увлекательно, конечно, но именно в ее комнатушке испытываешь чувство насыщения рассказом и перечислением, сколь необходимой ни казалась бы работа по описанию мира отверженных.

Спасает «Праздник» Полины Канис. Она понимает видео как способ снять самую запоминающуюся сцену вместо целого фильма, и «Праздник», наверное, одна из самых удачных ее работ. При тусклом свете медленно танцуют (снова танец) пары пациентов психбольницы — все мужского пола, в одинаковой полувоенной униформе. Работа выглядит афористичной, как монохромный натюрморт Джорджо Моранди, и вызывает в памяти целый ряд актуальных сравнений из истории военных конфликтов. Но чаще всего она звучит и реквиемом по тем, кто погиб в стремлении утвердить сомнительное право на победу ради неясных целей. Другие художники констатируют, что общество больно, глядя на него глазами маргиналов, а Канис отсекает объяснительную часть ради емкого образа, метафоры, которая могла бы появиться только здесь и только сейчас.

В номинации «Кураторский проект», если следовать логике нынешней выставки, фаворита два — ретроспектива безвременно погибшего уличного художника Паши 183 и большое исследование о роли Юрия Соболева — графика, преподавателя, дизайнера — в искусстве.

Родители-маргиналы: запретная тема

Конечно же, такого слова не должно быть в лексиконе порядочного педагога. Само понятие «родитель» в образовании что-то вроде священной коровы в Индии: всегда прав, неприкасаем и всегда в центре внимания. Чудовищное слово маргинал никоим образом не должно с этим священным словом сочетаться. То есть маргиналы–то в стране есть (в любой стране есть бомжи, алкоголики, словом, люди, ведущие асоциальный образ жизни), но, в пределах школы, эти  люди становятся «семьями, попавшими в социально опасное положение». То есть вот они пили-пили, не работали и попали  нечаянно в такую ситуацию, а у них дети.

Социальные службы и школа, в первую очередь, должны охватить их своим вниманием, составить план работы, детей непременно записать в кружки, путёвки в местный лагерь или санаторий бесплатно, подготовить в школу с помощью соцзащиты бесплатно, питание в школьной столовой бесплатно предоставить, летом в пришкольный оздоровительный лагерь – первыми, чуть ли не принудительно.

Классный руководитель  вместе со школьным психологом и социальным педагогом — держать на контроле весь образ жизни семьи, вплоть до проверки наличия дров в отопительный сезон, проверить умеют ли топить печь и т. п.. В некоторые семьи приходится бедному учителю, словно участковому, наведываться чуть ли не каждую неделю. Лишение прав родителей крайне редки: «Ну что вы! В семье всё равно лучше, а в детдом–то как! Им помочь надо, с ними надо поработать».

И вот дети, воспитывающиеся в условиях часто полного отрицания всех норм человеческого  общежития, несут свои взгляды, привычки, нормы поведения в школу. Матерятся, (других слов они просто не знают), воруют у одноклассников, хамят учителям, (бывает, просто отпускают нецензурные реплики). Обижают всеми  доступными  средствами тех, кто не может дать отпор, срывают уроки, просто « пакостят», как могут.

Они не виноваты, их так воспитали, они ничего хорошего в жизни не видели, они не привыкли следить за чистотой, мыть руки, пользоваться носовым платком, говорить «спасибо», бывает, голодают, они выживают, как могут. Как же их воспитывать, как не дать скатиться за черту закона? И тут возникают вопросы:

1.Почему с таким ребёнком, в основном, вынужден работать классный руководитель, который проводит в день по 5-6-7 уроков? И эта его основная работа!

2. Почему мерами к дитяти, который нарушает все мыслимые нормы поведения и все строчки школьного устава, могут быть только бесконечные разговоры? (школьный психолог, директор, зам. по воспитательной работе  могут только поговорить, желательно ласково). Всевозможные комиссии – опять разговоры. Эти бесконечные разговоры приводят ребёнка и его родителей к пониманию своей  полной безнаказанности.

3. Что делать, если в классе несколько таких детей? И в данный конкретный момент они срывают урок? (их принуждают ходить в школу, где оно чувствуют себя как Геклеберри Фин в приличном обществе: неудобно, тяжело, скучно)

4. Как защищены права детей, которые испытывают, мягко говоря, дискомфорт от тесного ежедневного общения с каким–нибудь юным «матершинником» и воришкой? (родители считают, что порядок в классе, опять же, должен навести учитель: защитить, проследить, провести урок и дать знания в любых условиях.)

Знаю случай, когда в 9 класс посадили паренька, отсидевшего в детском исправительном учреждении три года. Через несколько месяцев он отбыл туда опять, но успел-таки за короткое время обучить восторженных одноклассников секретам поведения на зоне и эффективным способом попадания туда. В этот класс и вообще в  школу его посадили, несмотря на отчаянное и понятное сопротивление директора, представители высших инстанций. По их разумению, права ребёнка на образование должны быть строго соблюдены, учителя должны отрабатывать свой хлеб, «перековывая» заблудшую овцу, несмотря на  яростное сопротивление оной. 

5. Есть целые семьи, которые с завидным постоянством воспитывают детей со стойкими асоциальными привычками, не желающих учиться, которые являются жертвами образа жизни своих родителей. Таких детей может быть и 2, и 3, и 5 . Эти семьи должны нести за это хоть малейшую ответственность? В маленьких городках, где всё на виду, учителя с ужасом наблюдают округлившиеся животы «мамочек-героинь», «предвкушая» работу с очередным отпрыском. 

6. Кто- нибудь отслеживает количество, статистику увеличения или уменьшения таких семей. Понятно, что школа может только написать кучу отчётов по работе с такими детьми и семьями, и не больше.

В самой задаче, поставленной школе, — перевоспитать, сделать достойными гражданами таких детей, заложено противоречие всем нормам психологии и здравого смысла. Не может педагог «перебить» влияние семьи полностью, воспитать «с чистого листа», наперекор родительскому ежедневному негативному поведению. Они выходят в жизнь с тем, что заложила семья, в первую очередь. Работа с ними, например, в небольших городках сводится к бесконечным планам и отчётам. Пока на очередном нудном совещании обсуждают «меры предупреждения, охват кружковой работой, вовлечении в гражданско-патриотическую работу и прочее», эти дети прогуливают школу, сами думают о своём пропитании, и, в конце концов, некоторые из них, нарушив закон, попадают в исправительные заведения, несмотря на «охват кружковой работой». Сколько это «съедает» учительской энергии, сколько педагоги выслушивают в свой адрес как от родителей, у которых всегда виновата школа, так и от чиновников, у которых опять же виновата школа, одному богу известно!

Ответственность родителей никто не отменяет, неправильно воспитанный ребёнок может представлять, будем называть вещи своими именами, серьёзную угрозу обществу. Эта проблема общая,  а возложено её решение на школу, на совершенно бесправных учителей.

Надо посмотреть правде в лицо – школе делегировали то, с чем она априори справиться не может. Единичные случаи не в счет. Пока пишутся очередные отчёты по работе с «детьми, попавшими в сложную жизненную ситуацию», уходит время.

Маргинал – кто это простыми словами. А вы знаете, кто такие маргиналы

Слово латинского происхождения “маргинал” переводится как “находящийся на краю” . Оно характеризует отдельных людей, которые по каким-то причинам оказались за пределами социума.

Причины этому могут быть самые различные. Несоответствие личного мировоззрения и образа жизни общепринятым нормам. Не принятие религии и культуры общества. Такие люди находятся в обществе, но находятся вне классов и социальных групп, не поддерживают установленную систему законов и морали.

Кто может быть маргиналом?

Маргинальные личности, это не обязательно асоциальные индивидуумы, не занимающиеся полезным трудом. Они могут быть весьма состоятельными, но из-за утраты своего прежнего положения не признаются обществом. В группу маргиналов они попадают после того, как вышли из своей социальной группы, но не присоединились к другой.

Это могут быть люди, прошедшие войну, беженцы , которые не смогли принять новые социальные условия и непривычные законы современного общества. Люди, имеющие ограниченные возможности, лица, находящиеся в межэтнических и межрасовых браках.

Все человечество разделилось на различные группы, каждая из них имеет свои культурные признаки, устои, законодательство. Личность, не сумевшая вписаться ни в одну из таких групп, становится маргиналом. На это не влияет ее доход или интеллектуальные способности. В основе лежит ее личное неприятие.

К числу первых представителей маргинального типа историки называют Диогена , неординарную личность, признанного философа и мудреца Греции. На личном примере аскетического образа жизни, он пытался донести до людей ценность обычных человеческих радостей, жизни без излишеств и путаницы ненужных норм и условностей.

Российские маргиналы разных эпох – П. Чаадаев, Сахаров, Бродский, Столыпин.

Маргиналы современной России

Процесс маргинализации России усилился в период смены социально-экономической системы. Время характеризуется массовыми перемещениями населения в поисках подходящей социальной инфраструктуры, снижением уровня доходов, изменениями в традиционных нормах и ценностях.

Многие люди не смогли принять новые нормы и социальные стереотипы, образуя огромную маргинальную массу населения. Представители этого типа не могут определить свою принадлежность ни к одной из существующих групп – рабочих, работников с/хозяйства, интеллигенции, предпринимателей.

Современная Россия переживает процесс роста маргинализации. В ее социальной структуре происходят изменения. Переселение сельского населения в города в поисках работы, приток беженцев из зон межнациональных конфликтов, рост безработной части населения, освобождение осужденных лиц из мест заключения ведет к дезорганизованности общества.

В стране увеличивается количество социальных статусов и общественных групп. Растет роль критерия личной собственности и уровня доходов. Усиливается связь между политическим весом индивидуума с размером его капитала.

В верхних слоях общества отчетливо просматривается неразрывная связь с криминалом и теневой экономикой. Растет разрыв между статусами субэлиты и уровнем жизни средних и нижних слоев.

Развитие социальной маргинальности обусловлено неудачей получения высокого социального статуса, получением престижной должности, стабильного заработка.

Отдельные личности и целые группы населения оказываются за пределами своего места в системе. Невозможность найти новую нишу существования и острое ощущение неустроенности чаще всего приводит к миграции. Расширение границ нищеты среди наименее социально защищенной части населения ведет к увеличению части социума, попавшего в социальные изгои.

Для групп с высоким социальным уровнем усилилась роль профессионального и культурного фактора, на фоне снижения его значения для основной части населения. Существенные изменения в материальной сфере, связанные с потерей привычного источника дохода приводят к экономической маргинальности средних и низших слоев.

Невозможность наладить собственное благополучие зачастую сопровождается алкоголизмом и наркоманией, ведущим к разрушению личности. В отличие от неблагополучной и безработной части населения, статус экономического маргинала получают и сверхбогатые люди, ведущие замкнутый образ жизни и оторванные от общества.

Маргинализация – это и плюсы и минусы общества . Гибкость и неординарное мышление маргинала позволяет внести в общество новые и прогрессивные идеи. Отрицательная сторона, это снижение уровня жизни, радикальный подход к изменениям структуры общества, связанный с реформами и революциями, снижение безопасности населения.

Происхождение термина

Маргиналы (примеры)

  • Рассказывают, что когда Александр Македонский пришёл в Аттику , то разумеется захотел познакомиться с прославленным «маргиналом» Диогеном . Александр нашёл его в Крании (в гимнасии неподалёку от Коринфа), когда тот грелся на солнце. Александр подошёл к нему и сказал: «Я — великий царь Александр». «А я, — ответил Диоген, — собака Диоген». «И за что тебя зовут собакой?» «Кто бросит кусок — тому виляю, кто не бросит — облаиваю, кто злой человек — кусаю». «А меня ты боишься?» — спросил Александр. «А что ты такое, — спросил Диоген, — зло или добро?» «Добро», — сказал тот. «А кто же боится добра?» Наконец, Александр сказал: «Проси у меня чего хочешь». «Отойди, ты заслоняешь мне солнце», — сказал Диоген и продолжил греться. Говорят, что Александр якобы даже заметил: «Если бы я не был Александром, то хотел бы стать Диогеном»
  • Писатель Виктор Шендерович , высказывая свою политическую позицию об отказе от участия в недемократических выборах, так отреагировал на то, что его назвали «маргиналом»:

В слове «маргинал» нет ничего обидного . «Пометки на полях»: маргинал — это тот, кто в меньшинстве. Христос был маргиналом, как известно, Сахаров был маргиналом… Томас Манн был маргиналом. То есть, мы в хорошей компании. И давно замечено, что самая большая опасность для приличного человека — это оказаться в большинстве. Это значит: что-то не так. Осмотрись, оглядись, чего-то ты вдруг в большинстве? Да? Потому что «худших везде большинство», как говорил Эпиктет . Но это такие общие соображения. Поэтому — ну, маргинал и маргинал, слава богу. Не дай бог попасть в это большинство, ещё на «Селигер » позовут.

Производные понятия и примеры словоупотребления

  • Маргинальность (позднелат. marginali — находящийся на краю) — социологическое понятие, обозначающее промежуточность, «пограничность» положения человека между какими-либо социальными группами и статусами, что накладывает определённый отпечаток на его психику. Это понятие появилось в американской социологии в 1920-е для обозначения ситуации неадаптации иммигрантов к новым социальным условиям.
  • Маргинальная группа людей — группа, отвергающая определённые ценности и традиции той культуры, в которой эта группа находится, и утверждающая свою собственную систему норм и ценностей.

Индивидуальная и групповая маргинальность

Индивидуальная маргинальность характеризуется неполным вхождением индивида в группу, которая его полностью не принимает, и его отчуждением от группы происхождения, которая его отторгает как отступника. Индивид оказывается «культурным гибридом», разделяющим жизнь и традиции двух и более различных групп.

Групповая маргинальность возникает в результате изменений социальной структуры общества, формирования новых функциональных групп в экономике и политике, вытесняющих старые группы, дестабилизирующих их социальное положение.

Последствия маргинализации

Маргинализация далеко не всегда приводит к «оседанию на дно». Естественная маргинализация связана преимущественно с горизонтальной, либо восходящей вертикальной мобильностью. Если маргинализация связана с радикальным изменением социальной структуры (революции , реформы), частичным или полным разрушением устойчивых общностей, то она часто приводит к массовому понижению социального статуса . Однако, маргинальные элементы предпринимают попытки повторного встраивания в социальную систему. Это может привести к очень интенсивной массовой мобильности (перевороты и революции, восстания и войны) или к формированию новых общественных групп, борющихся с другими группами за место в социальном пространстве. Высокий уровень предприимчивости среди представителей этнических меньшинств объясняется именно их маргинальным положением. Для людей данных этнических групп обычные пути достижения высоких статусов (через наследование, государственную и военную службу, хорошие оценки в школе, интеллектуальное превосходство, развитие собственных талантов и т. п.) затруднены, что способствует ориентации на развития собственного дела (в том числе криминального характера или сексуальной, например, печально известные так называемые «Голубые Маргиналы 20 века») находят для себя, таким образом эффективные каналы вертикальной мобильности.

Примечания

Ссылки

  • Маргинальность как средство от постмодернизма . Интервью с Марусей Климовой
  • Жаринов Е. В. Маргинальная литература

См. также

  • Маргиналии — надписи и рисунки на полях книги, исходное значение этого термина.

Wikimedia Foundation . 2010 .

Синонимы :

Смотреть что такое «Маргинал» в других словарях:

    — [фр. marginal побочный, предельный, написанный на полях] соц. человек, находящийся в промежуточном, пограничном положении между какими л. социальными группами, утративший прежние социальные связи и не приспособившийся к новым условиям жизни; лицо … Словарь иностранных слов русского языка

    Из статьи «Миграция населения и маргинальная личность» (1928) американского социолога Роберта Парка (1864 1944). Так он назвал человека, который в результате миграции «живет в двух различных культурных группах». От англ. слова marginal 1.… … Словарь крылатых слов и выражений

    Сущ., кол во синонимов: 4 изгой (10) личность (37) маргинальная личность (2) … Словарь синонимов

Маргиналы — это люди, которые по различным причинам выпали из привычной для них и не в состоянии примкнуть к новым общественным слоям, как правило, из-за культурного несоответствия. В такой ситуации они испытывают сильное психологическое напряжение и переживают кризис самосознания.

Теория о том, кто такие маргиналы была выдвинута еще в первой половине 20-го века Парком Р. Э. Но до него вопросы социального деклассирования были подняты Карлом Марксом.

Теория Вебера

Вебером был сделан вывод о том, что общественное движение начинается тогда, когда маргинальные слои основывают общность, и это приводит к различным реформам и революциям. Вебер дал более глубокую трактовку тому, что позволило объяснить формирование новых сообществ, которые, разумеется, не всегда объединяли социальные отбросы общества: беженцев, безработных и так далее. Но с другой стороны, социологи никогда не опровергали несомненную связь между человеческими массами, исключенными из системы привычных социальных связей, и процессом организации новых общностей.

В сообществах людей действует главный принцип: «Хаос должен быть как-то упорядочен». При этом новые классы, группы и слои практически никогда не возникают в связи с организованной активной деятельностью попрошаек и бомжей. Скорее, это можно рассматривать как строительство параллельных людей, чья жизнь до перехода на новую позицию была вполне упорядоченной.

Несмотря на распространенность модного ныне слова «маргинал», само понятие довольно неопределенно. Поэтому невозможно конкретно обозначить роль этого явления в культуре общества. Можно ответить на вопрос о том, кто такие маргиналы, характеристикой «внесистемные». Это будет максимально точное определение. Потому что маргиналы находятся вне социальной структуры. То есть не относятся ни к одной группе, определяющей характер общества в целом.

Есть маргиналы и в культуре. Здесь они находятся вне основных типов мышления и языка и не принадлежат ни к одному художественному направлению. Маргинала нельзя причислить ни к одной господствующей или основной группе, ни к оппозиции, ни к различным субкультурам.

Общество уже давно определило, кто такие маргиналы. В утвердилось мнение, что это представители низших слоев социума. В лучшем случае это люди, находящиеся за рамками норм и традиций. Как правило, называя человека маргиналом, показывают негативное, презрительное отношение к нему.

Но маргинальность — не автономное состояние, это результат непринятия норм и правил, выражение особых отношений с существующим Она может развиваться в двух направлениях: разрыв всех привычных связей и создание собственного мира или поэтапное вытеснение обществом и последующий выброс за рамки закона. В любом случае маргинал — это не изнанка мира, а только теневые его стороны. Общественность привыкла выставлять напоказ людей вне системы, чтобы утвердить собственный, считающийся нормальным мир.

Кого именуют маргиналами, и чем они отличаются от обычных людей? Маргинал — это человек, который по каким-либо особым причинам выпал из привычной среды, в которой живёт и обратно не попытался примкнуть к иному слою общества. Личность, находящаяся в подвешенном состоянии и обычно это касается людей, которые не соответствуют по ряду других причин, либо же из-за культурного аспекта.

История маргиналов: факты

На сегодняшний день слово «маргинал » является модным, но весьма неопределённым с точки зрения своего значения. Люди порой произносят его, не догадываясь о настоящем значении, но считают его весьма и весьма уместным. Историки говорят о том, что первыми маргиналами можно смело называть рабов, которые получили впоследствии свободу. Эти рабы не были приспособлены жить как свободные граждане и просто морально и психологически не были готовы к таким переменам. Можно привести пример современного маргинала, это особая категория немолодых людей, которые отсидели в тюрьме как минимум лет десять, и теперь вышли на свободу. Условия для них новые, однако, они не умеют и не знают, как в них существовать и снова в скором времени возвращаются обратно в места, которые приютили их на эти долгие годы.

Можно ли назвать маргинальность явлением?

Известный факт, что люди, которые в обществе совершенно никаких функций не выполняют, начинают со временем активно объединять свои усилия. Именно поэтому, маргиналами очень часто называют персон, которые относятся к разным классам. Отдельные люди, которых можно смело назвать остатками, личности , покинувшие историческую сцену и которые пока ещё не сумели найти себя в жизни. Обычно маргиналами называют необразованную категорию граждан, которая не может брать на себя какие-то системные функции и всё из-за общей неосведомлённости в процессе руководства и принятия важных решений. Государство часто выделяет общество маргиналов и акцентирует внимание на том, что они являются для страны особой проблемой.

Всё дело в том, что маргиналы ничего полезного не делают, если рассматривать этот вопрос в формате активного взаимодействия общества и людей. Эти люди опасны, они часто устраивают акции протестов против системы и полагают, что они правильно делают. Маргиналы продвигают в массы свои идеологии: коммунизм, фашизм, анархизм и др. Кем же на самом деле являются эти люди и почему на них обращают такие пристальное внимание? Неужели это самые обычные бунтари, которым не нравится, политический устрой в стране? А может, стоит копнуть глубже и окажется, что это всего лишь маска и на самом деле они несчастные жертвы обстоятельств. Сложно вот так сходу понять и разобраться в том, кто же на самом деле предстал перед нами, у каждого человека свой путь и тем более у персоны, которая называет себя маргиналом.

Ключевые признаки маргиналов

Можно смело выделить несколько ключевых признаков маргиналов, в числе которых следует отметить разрыв любых духовных, а также социальных связей, которые ранее существовали в «домаргинальной» жизни. Обычно в категорию маргиналов заносят беженцев, а также мигрантов. Люди, которые оказались на окраинах социальных групп, уволенный со службы военный, который пока ещё не определился чем именно, он будет заниматься по жизни. Среди иных признаков маргинальности стоит выделить такие характеристики как:

  • ряд психологических проблем – человек просто никак не может найти себя и своё «место под солнцем»;
  • мобильность – если нет каких-либо привязанностей, а также отсутствует жильё;
  • собственные ценности. В таки ситуациях даже возникает некоторая враждебность к обществу, которое существует;
  • вовлечение в какую-то иную

О типах

Можно выделить основные типы маргиналов , на которые стоит обратить внимание:

  • политические маргиналы. Данный термин можно смело применить к периоду власти Фиделя Кастро на Кубе. Время его правления сопровождалось кровопролитием, остров покинули более 2 миллионов человек, которые пытались спасти свои жизни бегством. Они стали политическими маргиналами, так как их не устроил режим и законы;
  • этнические маргиналы. Можно отнести в эту категорию людей, которые были рождены от представителей разных национальностей. Но маргиналом себя может назвать ребёнок лишь в том случае, если он не относит себя ни к одной из национальностей родителей и его нигде не признают. Историки называют этническими маргиналами представителей национальных меньшинств, которые разбросаны по всему свету;
  • религиозные маргиналы. Если весь мир придерживается какой-то одной конфессии, а отдельные персоны верят в существование другой высшей силы и активно пропагандируют верить в неё – их называют религиозными маргиналами;
  • маргиналы социальные. Эта категория маргинальности проявляется в тот самый момент, когда в обществе происходят перевороты, революции и оно переживает какие-то исторические катаклизмы. Группы людей не могут найти сой место в социуме и привыкнуть к новой системе власти. Довольно часто такие люди просто покидают страну и отправляются искать счастья за границу;
  • экономические маргиналы. Обычно такие группы людей не могут найти работу и способствуют только увеличению процента бедности среди населения. Экономические маргиналы пытаются жить за счёт государственных средств, а также подаяния, которое они получают от других людей. В современном обществе к этой категории причисляют также очень богатых людей, которые по сути выступают маргиналами и оторваны от общества;
  • биомаргиналы. Эту категорию граждан так называют потому, что у них возникли проблемы со здоровьем и они вынуждены были попытаться отыскать способы борьбы со своей проблемой, но ничего не получилось. Они считают, что государство обязано выделять им ежемесячно денежные средства на содержание и лекарственные препараты. Многие биомаргиналы не работают и даже не стремятся искать работу, в связи со своим физическим и психологическим здоровьем.

Слово «маргинал» пришло в русский язык из немецкого, туда – из французского, а во , в свою очередь, из . С латинского языка это слово можно перевести как «находящийся на краю». Маргиналы – изгои, которые оказались вне своей социальной группы либо на стыке двух разных групп. Если речь идет об одном человеке, скорее всего, он оказался изгнан из одной группы и не принят в другую. Яркий – люди, вынужденные бежать из своей страны и оказавшиеся отступниками в глазах ее граждан, но в то же время не сумевшие принять традиции другого государства, куда они переехали.

Такое социально пограничное состояние воспринимается очень тяжело. Если же речь идет о группе людей, скорее всего, суть в серьезных социальных, политических, экономических изменениях в обществе, которые привели к развалу привычного общества. Нечто подобное часто происходит в результате революций.

Слово «люмпен» позаимствовано опять же из немецкого, и в переводе оно «лохмотья». Люмпенами называют людей, оказавшихся в самых низких социальных слоях и при этом не занимающихся никаким общественно полезным трудом. Это , что нельзя назвать так бедного человека, который в поте лица старается заработать, но добивается очень скромных результатов. Вовсе нет – речь идет о преступниках, бродягах, нищих, о тех, кто промышляет пиратством, грабежом.

Очень часто к люмпенам причисляют также неработающих алкоголиков и наркоманов, людей, которые находятся на содержании у кого-либо, хотя вполне могут работать и зарабатывать. Так же называют представителей низшей социальной прослойки, живущих за счет государственных пособий.

В чем разница между люмпенами и маргиналами

Как правило, люмпены не имеют почти никакой собственности: они либо бродяжничают, либо живут в чужих домах, и располагают только самыми необходимыми для жизни вещами. Маргиналы, напротив, могут быть даже состоятельными людьми, не признаваемыми при этом обществом, поскольку они по каким-либо причинам утратили свое прежнее положение.

Люмпены либо пользуются короткими, разовыми заработками, либо добывают деньги нелегальным путем, либо живут за счет близких или государства. Маргиналы могут заниматься общественно полезным трудом.

Дополнительное значение термина «люмпен» – человек, который не имеет собственных нравственных устоев, не подчиняется законам морали и безрассудно или трусливо подчиняется той группе лиц, которая обладает наибольшей властью в конкретный исторический момент. Маргиналы в таких случаях становятся скорее жертвами, чем бездумно действующей силой.

Источники:

  • Люмпены и маргиналы

В каждом обществе бок о бок с социально адаптированными гражданами есть люди, потерявшие свои социальные корни, которым чужд нравственный кодекс, они понимают лишь язык грубой физической силы.

Люмпены

Обычно к люмпенам относят людей, у которых социальные корни отсутствуют, у которых также не имеется никакой собственности, а живут они за счет разовых заработков. Но чаще их источником существования являются различные виды социальных и государственных пособий. В целом к этой категории нужно относить бомжей, а также граждан, подобных им. Если объяснять более просто, то люмпен – человек, не ведущий трудовой деятельности, он нищенствует, бродяжничает, другими словами – бомжует.

В переводе с немецкого слово «люмпен» означает «лохмотья». Это своего рода оборванцы, которые опустились на «дно» жизни, выпали из своей среды. Чем больше в обществе становится люмпенов, тем большую угрозу обществу они представляют. Их среда является своеобразным оплотом различных экстремистски настроенных личностей и организаций. Марксистская теория использовала даже выражение, как Lumpenproletariat, характеризуя этим словом бродяг, преступников, нищих, а также отбросов человеческого общества в целом. При советской власти это было ругательным словом.

Маргиналы и люмпены не одно и то же понятие, хотя между этими группами людей много общего. Само понятие «маргинальность» в социологии означает человека, который находится между двумя различными социальными группами, когда от одной из них гражданин уже откололся, а ко второй еще не прибился. Это так называемые яркие представители низов, или социального «дна». Подобное общественное положение очень сильно влияет на психику, калеча ее. Часто маргиналами становятся люди, прошедшие войну, иммигранты, не сумевшие приспособиться к условиям жизни на новой родине, которые не смогли вписаться в социальные условия современной для них среды.

Во время проводившейся в СССР коллективизации, в 20-30 годах, сельские жители массово мигрировали в города, но городская среда принимала их неохотно, а с сельской средой все корни и связи были разорваны. У них рушились духовные ценности, рвались налаженные социальные связи. И именно этим слоям населения требовалась «твердая рука», установленный порядок на уровне государства, и именно этот факт послужил социальной базой антидемократическому режиму.

Как видно, люмпены и маргиналы – это не тождественные понятия, хотя и имеют много общего. В современной действительности словом «люмпен» практически не пользуются, называя бомжей маргиналами. Хотя этим словом можно охарактеризовать и людей, имеющих жилье, но ведущих асоциальный образ жизни.

Источники:

  • Маргиналы и люмпены

В современной культуре можно встретить не только отдельных индивидов, но даже целые группы людей, не вписывающихся в устоявшуюся социальную структуру общества. Это не всегда представители социального «дна», они могут иметь высокий уровень образования и подобающий статус. Отличие таких маргинальных от других людей состоит в особом мире ценностей. Кто же такие маргиналы?

Маргинальность как социальное явление

Википедия называет маргиналом того, кто оказывается на границе противоположных социальных групп или культур. Такие люди испытывают на себе взаимное влияние различных систем ценностей, которые часто противоречат одна другой. В времена синонимом «маргинал» было «деклассированный элемент». Так часто называли людей, скатившихся в самый низ социальной иерархии. Но понимание маргинальности следует считать односторонним и не вполне корректным.

Понятие «маргинальность» встречается и в . Здесь оно обозначает промежуточность социального положения, в котором оказывается . Первые упоминания о маргинальных личностях и группах появились в американской социологии, которая описывала адаптации иммигрантов к непривычным для них социальным условиям и порядкам, свойственным для жизни на чужбине.

Маргиналы отрицают ценности той группы, из которой они вышли, и утверждают новые нормы и правила поведения.

За чертой привычной жизни

Маргинальность в обществе усиливается, когда начинаются катаклизмы. Если общество регулярно лихорадит, его структура теряет прочность. Появляются совершенно новые социальные группы и слои населения, имеющие собственный уклад жизни. Не каждый человек в подобных условиях способен адаптироваться и пристать к определенному берегу.

Переход в новую социальную группу нередко связан с необходимостью перестраивать поведение и принимать новую систему ценностей, что почти всегда становится источником стресса.

Выйдя из своей привычной социальной среды, человек нередко сталкивается с ситуацией, когда новая группа его не принимает. Так и появляются маргиналы. Вот один из примеров такого социального перехода. Обычный инженер, оставивший работу по найму и решивший заняться предпринимательством, терпит неудачу. Он понимает, что бизнесмен из него не получился, а к прежнему образу жизни уже невозможен. К этому могут добавиться финансовые и другие материальные потери, в результате которых человек оказывается за бортом жизни.

Но далеко не всегда маргинальность связана с потерей достаточно высокого прежнего социального . Нередко к маргиналам относят вполне успешных людей, чьи взгляды, привычки и система ценностей не вписываются в устоявшиеся представления о «нормальности». Маргиналами вполне могут быть достаточно состоятельные люди, добившиеся успеха в своей сфере деятельности. Вот только их воззрения на жизнь оказываются столь непривычными для среднего обывателя, что таких людей просто не принимают всерьез или вытесняют из социальной общности.

Видео по теме

Понятие маргинальности – социологический термин, возникший в науке в 1920-х годах. Но сами маргиналы – люди, составляющие особую социальную группу, существовали задолго до того, как ученые ввели данный термин. Это люди, по каким-то причинам не вписавшиеся в социально-культурную систему общества. Большие группы маргиналов начали образовываться в начале ХХ века. Но, вероятно, первый маргинал появился еще в первобытную эпоху.

Термин «маргинальность» ввели американские социологи для того, чтобы охарактеризовать наблюдаемый ими общественный феномен: создание иммигрантами замкнутых сообществ из-за неспособности сразу вписаться в американский образ жизни. Для нового термина было выбрано латинское слово marginalis, что в переводе означает «находящийся на краю». Тем самым иммигрантские сообщества характеризовались как группы, выдернутые из родного культурного пласта и не прижившиеся на новой почве.

Для маргинальной группы характерна своя особенная культура, часто вступающая в противоречие с господствующими культурными установками в обществе. Типичный пример – итальянская мафия в Америке. Дон Корлеоне и его семья – маргинальные элементы для американского общества.

Так что, в строгом значении социального термина первые маргиналы появились в конце XIX – начале ХХ веков в бурлящем котле американской иммиграции. Это были люди двух культур, одновременно принадлежащие двум мирам. Не только в США, разумеется, наблюдались подобные явления: например, Бразилия примерно в то же время пригласила на плантации итальянских иммигрантов, которые не сразу вписались в существующее общество на равных с потомками португальцев, и часто воспринимались как «белые ».

Маргинальные группы могут появляться и в результате крупных социальных потрясений. Например, революция в России привела к появлению большого числа маргиналов – людей, выдернутых из рамок своего класса и с трудом находящих себе место в новом обществе. Например, беспризорники 20-х годов – типичная маргинальная группа.

Постепенно понятие маргинальности в науке расширялось. Появилось понятие «индивидуальной маргинальности». Оно более широкое, чем маргинальность как общественный феномен. И.В. Малышев в книге «маргинальное искусство» характеризует маргинальность как «внесистемность». Маргиналами могут быть люди, консервирующие прошлое; опережающие свой век; просто «заблудившиеся» и не находящие себе места в социуме и его культуре.

В этом смысле маргиналами можно назвать, по словам Виктора Шендеровича, и Сахарова, и Томаса Манна, и даже Христа.

Так что, первый маргинал, скорее всего, появился еще на заре человечества. Возможно, первые хомосапиенсы были именно маргиналами!

Поскольку общество к маргиналам относится настороженно, жизнь «внесистемных» людей на протяжении всей истории человечества была сложной и, увы, обычно короткой. Некоторые из них становились социальными люмпенами, отверженными париями, но многие успели двинуть вперед культуру, наметить новые ориентиры развития общества.

Эпатажные деятели искусства, к примеру, часто были маргинальны. Они смело отбрасывали традиционные ценностные установки, создавая свои собственные. К примеру, маргиналом был Диоген. Маргиналами были декаденты. Маргинальны были советские стиляги.

В конце ХХ – начале XXI веков маргиналов стало намного больше, чем в любую другую историческую эпоху. Различные неформальные движения – это, как правило, маргиналы. Толерантность современного общества позволяет представителям маргинальных слоев жить в своей собственной системе координат более свободно, чем раньше.

Предельное определение и значение | Словарь английского языка Коллинза

Примеры «маргинальный» в предложении

маргинальный номер

Эти примеры были выбраны автоматически и могут содержать конфиденциальный контент.Подробнее… Партия ранее не проходила испытания на маргинальных местах.

Times, Sunday Times (2017)

Это крайнее место, на втором месте консерваторы.

Times, Sunday Times (2017)

Это был маргинальный призыв, но ни одна из сторон не привела к победе.

Times, Sunday Times (2017)

Результаты показали, что у пожилых парней была повышенная температура тела, но мне эти цифры казались незначительными.

Times, Sunday Times (2017)

Выбор остается критически важным, и они должны быть вознаграждены не меньше, чем тренеры, повседневное участие которых может иметь лишь незначительное влияние на результаты.

Times, Sunday Times (2016)

Предельное влияние на наши затраты по займам будет небольшим или несущественным.

Times, Sunday Times (2014)

Найдите большой земельный участок с хорошей строительной площадкой и дополнительным земельным участком малой стоимости.

Христианство сегодня (2000)

Оно оказалось невероятно эффективным на маргинальных местах.

Times, Sunday Times (2010)

Со временем предельные выгоды определенно перевесили предельные издержки.

Times, Sunday Times (2016)

Эти призывы настолько маргинальны, что кажутся фарсом.

Times, Sunday Times (2011)

Подробнее …

Большая часть этого материала была залита в ключевые крайние сиденья.

Times, Sunday Times (2014)

Малый бизнес не может позволить себе стать маргинальным.

Питер Ф. Друкер УПРАВЛЕНИЕ: задачи, обязанности, практика (1974)

Этот процесс длится годами и окажет лишь незначительное влияние.

Times, Sunday Times (2009)

Одна из причин — растущие ожидания и то, что экономисты называют уменьшающейся предельной полезностью.

Times, Sunday Times (2006)

Момент, когда поставщик становится маргинальным, варьируется от отрасли к отрасли.

Питер Ф. Друкер ОСНОВНОЙ НАКАЗАТЕЛЬ (2001)

Неужели мы действительно хотим уничтожить животное, чтобы несколько человек могли незначительно увеличить прибыль от сельского хозяйства?

Times, Sunday Times (2014)

Они включают ограничения на расходы вне избирательных кампаний, чтобы положить конец вбрасыванию партиями крупных сумм на маргинальные места в период между опросами.

Times, Sunday Times (2007)

Но она стала маргинальной фигурой для постсоветского поколения.

Times, Sunday Times (2011)

Каждый день составитель набросков Times описывает ближайших маргиналов.

Times, Sunday Times (2015)

Когда фирма занимается производством, предельные и средние издержки будут расти вместе с объемом производства.

Морис Д. Леви Международные финансы: рынки и финансовый менеджмент транснационального бизнеса. (1983)

Каждый день Times описывает одного из ближайших маргиналов.

Times, Sunday Times (2015)

Под этим он подразумевает конец экологических инициатив, которые ограничивают продуктивность и выгоняют скот со всех земель, кроме самых маргинальных.

Times, Sunday Times (2007)

Вместо этого она борется с маргинальным округом Стоурбриджа.

Times, Sunday Times (2009)

Пять основных незначительных выгод Обнаружение, что слои краски на раме велосипеда весят более 100 г.

Times, Sunday Times (2016)

Он один из тех великих маргиналов, говорящий из места, где кино пересекается с литературой или театром.

Times, Sunday Times (2009)

Что такое маргинальное? Определение и значение

Маржинальный, когда используется в экономике, имеет значение, аналогичное «дополнительному». Всякий раз, когда текст по бизнесу, финансам или экономике включает термин, он обычно относится к чему-то, что будет добавлено к тому, что было изначально.

Термин также может означать «не основная часть», например: «маржинальные продукты», здания, виды деятельности и т. Д. Компании не составляют основную часть ее бизнеса.

В непрофессиональном английском языке маргинальный имеет несколько значений: 1.Относительно или на краю. 2. Не важно или незначительно (незначительно). 3. (различия или решения) очень узкая, пограничная. 4. Избирательный округ политиков, в котором голоса на последних выборах были выиграны с очень незначительным большинством.

Все дело в добавлении еще одного в стопку и измерении дополнительного удовольствия, затрат, налогов, дохода, цены, сэкономленной суммы, потраченной суммы, произведенной суммы и т. Д.

В данной статье рассматривается значение этого термина в экономике. Это слово может также относиться к производству и продаже товаров «с наценкой»

.

По словарю.com, маргинальный по определению:

«1. Продажа товаров по цене, равной дополнительным затратам на производство последней поставленной единицы. 2. Относительно товаров, произведенных и проданных с наценкой ».


Различные термины с использованием «маргинального»

Маржинальное значение относится к разнице, возникающей при производстве дополнительной единицы чего-либо.

Предельный доход: относится к дополнительному доходу, который вы получаете, когда продаете еще одну единицу чего-либо.

Предельная цена: — это то, сколько дополнительно покупатель должен заплатить, чтобы купить дополнительную единицу чего-либо. Представьте, что вы покупаете тридцать карандашей, а затем просите у продавца еще один — это цена последнего, лишнего.

Предельная полезность: дополнительная полезность, которую вы получаете от потребления дополнительной единицы чего-либо. Дополнительное удовлетворение, которое вы получаете от употребления еще одной единицы продукта или услуги. Экономисты используют эту концепцию, чтобы определить, сколько продукта купят потребители.Он используется для измерения удовольствия или счастья и того, как это влияет на принятие решений.

Алмазы стоят больше, чем вода, потому что мы получаем от них большее удовлетворение. Вода имеет большую общую полезность (удовлетворение, которое мы получаем от потребления данного общего количества товара или услуги), в то время как алмазы имеют большую предельную полезность (удовлетворение, которое мы получаем от покупки еще одного).

Предельный выпуск труда: измеряет, какой дополнительный выпуск компания получила бы, если бы наняла еще одного работника.Если мои 100 рабочих производят 1000 единиц в неделю, что бы производил дополнительный рабочий, если бы у меня был 101 сотрудник? Он также измеряет, насколько увеличится производительность, если сотрудник будет работать сверхурочно.

Предельная ** склонность к потреблению: измеряет, насколько потребление увеличится на каждый доллар, добавленный к доходу человека. Когда нам платят больше, большинство из нас не тратит весь этот дополнительный доход — часть его сохраняется.

** Склонность — это общий термин, используемый в экономике, он может обозначать, какую часть нашего дохода мы откладываем, тратим, используем для закупки импортных товаров и т. Д.

Предельная склонность к сбережению: измеряет, сколько из каждого дополнительного доллара дохода идет на сбережения. Очень немногие из нас экономят сто процентов любых дополнительных денег, которые мы получаем. Возможно, вы потратите 80% своего дополнительного дохода и откладываете 20% из них.

Предельная ставка налога: сумма дополнительного налога, который вы должны платить за каждый доллар дополнительного дохода, который вы получаете. Другими словами, процент, взимаемый со следующего доллара дохода налогоплательщика сверх установленного порога.В большинстве стран ставка будет увеличиваться по мере роста дохода человека.

Маржинальная к средней

Чтобы найти среднее значение чего-либо, вы просто делите сумму на количество единиц. Если Джон потребляет 2600 калорий в день, Мэри потребляет 1900, а Гарри сжигает 3000, их средняя дневная потребность в калориях составляет:

(2,600 + 1,900 + 3000) ÷ 3 = 2,500

В микроэкономике часто делается вывод о том, что даже крошечные постепенные изменения могут иметь большое значение.

Большинство успешных бизнесменов склонны думать, что «маржинально» , а не маргинально. Мышление «на пределе» обычно приводит к более успешному и эффективному принятию экономических решений, чем сосредоточение внимания на средних значениях.

Видео — Маржинальный доход и затраты — Определение и значение

Это видео Saylor Academy объясняет значение предельного дохода и затрат. Спикер приводит в пример женщину, владеющую яблоневым садом.В конце видео вас просят подумать, следует ли вмешиваться правительству.


Маржа и маржинальное мышление

Введение

Что значит думать на грани? Это значит подумать о своем следующем шаге вперед. Слово «маргинальный» означает «дополнительный». Первый стакан лимонада в жаркий день утолит жажду, но следующий стакан, может быть, не так уж и много. Если вы думаете о марже, вы думаете о том, что для вас означает следующее или дополнительное действие.

Сколько дополнительных помидоров можно получить, если лучше ухаживать за своим садом? Если дополнительный час работы на прополке означает, что вы получите еще 12 помидоров, то за один дополнительный час работы вы получите еще 12 помидоров. Экономисты иногда резюмируют, что ваш предельный продукт труда равен 12. Это просто означает, что вы можете получить еще 12 помидоров за один дополнительный час работы.

С другой стороны, вы также можете сказать, что предельные затраты на производство одного дополнительного помидора составляют 5 дополнительных минут (1/12 часа) вашего труда.Каждый новый помидор стоит еще пять минут на прополку. В качестве другого примера, если один дополнительный друг на Facebook стоит вам дополнительных 10 минут внимания, то предельные затраты составляют 10 минут вашего времени на каждого нового друга на Facebook.

Наполовину пустой автобус может взять на борт больше пассажиров с нулевыми или очень небольшими дополнительными затратами — возможно, всего на несколько центов больше из-за износа и стоимости бензина для перевозки дополнительных 150 фунтов. Экономисты сказали бы, что предельная стоимость дополнительного водителя почти равна нулю.Но если автобусы всегда загружены, а очереди остаются стоящими, то предельная стоимость дополнительных пассажиров будет равна полной стоимости добавления еще одного автобуса. Очень часто приходится сравнивать разные предельные затраты для разных сценариев, чтобы решить, какую альтернативу выбрать.

Когда вы объезжаете квартал, чтобы припарковать машину на концерт или мероприятие, вы можете продолжать ездить по кварталу, ожидая, когда появится идеальное, бесплатное место для парковки на улице. Или вы можете взвесить альтернативу потратить 10 долларов на платное место на парковке.Важно то, что вы делаете в следующую минуту, десять минут, час или день. Предельные издержки на поиск парковочного места могут составлять всего 10 долларов; или это может быть еще один час езды в надежде, что освободится свободное место, когда вы сможете его захватить. Если вы уже потратили час на поиски отличного места для парковки, возможно, вам лучше отпустить это воспоминание. Думать на пределе означает отпустить прошлое и подумать о следующем часе, дне, году или долларе, которые вы потратите на время или деньги.Что для вас лучше сейчас или в ближайшие несколько минут? Если вы думаете на пределе, вы думаете о будущем. В какой-то момент, если вы продолжите объезжать квартал снова и снова безрезультатно, экономист посоветует вам подумать о будущем, а не о прошлом. Вы не можете изменить прошлое, но вы можете изменить то, что вы делаете дальше. (Экономисты иногда резюмируют это, говоря: «невозвратные затраты невозвратны». ) И в том, что вы будете делать дальше, вы должны взвесить затраты и выгоды, начиная с нуля в течение следующих нескольких минут вашего времени — это то, что имеют в виду экономисты, когда они скажите: «Думайте о границах.«С наценкой вы можете получить парковочное место за 10 долларов или вы можете ездить и, возможно, получить парковочное место бесплатно с вероятностью, скажем, 20% в следующий час. Думать о пределе возможностей означает взвешивать эти будущие варианты, а не сосредотачиваться на том, что вы делали в предыдущий час разочарований.

Предельные затраты на производство компьютерных микросхем — это полных затрат на производство еще одного компьютерного чипа. Производство только одного дополнительного оборудования из имеющегося у вас оборудования и рабочих может повлечь за собой лишь небольшие затраты — всего несколько дополнительных пенсов за чип.Но если вы уже достигли максимума производства, производство даже одного экземпляра может повлечь за собой производство на сто тысяч больше. Что, в свою очередь, может повлечь за собой строительство нового завода и найм всех его рабочих или даже исследование совершенно нового способа производства чипов — возможно, дополнительных сотен тысяч долларов при средней стоимости одного доллара за дополнительный чип или даже дополнительных нескольких миллионов долларов. . Перед принятием решения вы должны учитывать и дополнительных затрат для каждого варианта. Возможно, чтобы получить еще один чип, вам все равно придется доплатить, чтобы нанять дополнительного работника для работы в ночную смену, а также нанять кого-то, кто будет ждать, чтобы сделать немного больше обслуживания машины.Возможно, оплата сверхурочной работы еще одного работника будет означать уплату более высоких налогов или страховых взносов или повлечет за собой дополнительные объяснения другим работникам о том, почему вы не можете предоставить всем возможности для дополнительных возможностей. Сумма всех этих дополнительных затрат — от заработной платы до страховки, налогов, эмоционального бремени и воздействия на моральный дух — для производства на один компьютерный чип на больше — это то, что экономисты подразумевают под предельной стоимостью компьютерного чипа. Вы не можете добавлять яблоки к апельсинам, поэтому вам, возможно, придется взвесить различные цены в разных измерениях.См. Реальные, относительные и номинальные цены и что такое экономика?

В жаркий день этот первый поток холодного воздуха, когда вы входите в магазин с кондиционером, дает вам невероятный импульс. Однако каждые последующие несколько минут могут доставить вам меньше удовольствия. Экономисты говорят, что ваше предельное удовольствие или предельная полезность — ваша предельная выгода — уменьшаются на по мере того, как вы испытываете больше.

Слово «маргинальный» в просторечии или в использовании непрофессионала иногда относится к сомнительному проекту.Например, предположим, что вы производите кроссовки и у вас есть подразделение компании, которое производит кроссовки золотого цвета со специальной подошвой, и это подразделение не принесло вам больших доходов, как вы надеялись. Или, может быть, это разделение является безубыточным, но будет первым разделением, которое вы бы сократили, если оно не начнет проявлять больше признаков обещания. Вы можете назвать это разделение маргинальным. Это использование слова «маргинальный» — это не то, что экономисты подразумевают под этим термином, хотя вы, возможно, сможете увидеть, как они связаны.Использование непрофессионала означает, что граница или граница работоспособна.

Термин «предельные издержки» — это не то же самое, что и альтернативные издержки. Альтернативные издержки — с точки зрения покупателя, а предельные издержки — с точки зрения продавца или производителя. То есть альтернативная стоимость относится к тому, чем вы должны пожертвовать — на марже — как покупатель, потому что, покупая одну вещь, вы не можете купить что-то другое. Предельные затраты относятся к тому, чем продавец или производитель должен пожертвовать, чтобы продать или произвести еще один товар.

Если вам нравится математика, вам может быть полезно увидеть, что в экономике слово «маржинальный» означает производную или наклон кривой. Это дополнительные затраты или выгода, возникающие в результате очень небольшого изменения. Например, если вы увеличите свои сбережения на 1 доллар, какова будет предельная выгода? Это будет небольшая цифра — скажем, дополнительные 5 центов процента, которые вы можете получить, плюс некоторая психологическая предельная выгода — скажем, то, что вы цените в 2 цента — с точки зрения дополнительного чувства безопасности.Таким образом, предельная выгода будет равна сумме 5 центов процентов плюс 2 цента ощущения дополнительной безопасности, или 0,07 доллара на каждый дополнительный сэкономленный доллар. Если вы построите кривую между выгодами и затратами, наклон будет 0,07. Это предельная выгода. Предельные издержки обратны.

Определения и основы

Маржинализм, из Краткой экономической энциклопедии

Адам Смит боролся с так называемым парадоксом «ценности использования» и «ценности в обмене».«Вода необходима для существования и имеет огромную ценность в использовании; бриллианты несерьезны и явно не важны. Но цена алмазов — их обменная стоимость — намного выше, чем цена воды. То, что озадачило Смита, теперь рационально объясняется в первых главах вводного текста по экономике каждого первокурсника колледжа. Смит не смог провести различие между «полной» полезностью и «предельной» полезностью. Разработка этого понимания изменила экономическую теорию в конце девятнадцатого века, и плоды маржиналистской революции продолжают определять базовые рамки современной микроэкономики.

Мыслить на грани, видео LearnLiberty.

Почему алмазы дороже воды? Профессор Марио Вильярреал-Диас отвечает на этот вопрос, используя то, что экономисты называют маржинальным анализом.

Маргинальная революция
    Неоклассическая экономика, из Краткой экономической энциклопедии

    Несколько экономистов в разных местах примерно в одно и то же время (1870-е и 1880-е годы) начали основывать стоимость на соотношении между затратами производства и «субъективными элементами», позже названными «предложением» и «спросом».Это стало известно как маргинальная революция в экономике, а всеобъемлющая теория, развившаяся на основе этих идей, получила название неоклассической экономики. (Первым, кто использовал термин «неоклассическая экономика», похоже, был американский экономист Торстейн Веблен.)…

    Уильям Стэнли Джевонс, биография в Краткой экономической энциклопедии .

    Уильям Джевонс был одним из трех людей, которые одновременно продвигали так называемую маргинальную революцию.Работая при полной независимости друг от друга — Джевонс в Манчестере, Англия; Леон Вальрас в Лозанне, Швейцария; и Карл Менгер в Вене — каждый ученый разработал теорию предельной полезности, чтобы понять и объяснить поведение потребителей. Теория утверждала, что полезность (стоимость) каждой дополнительной единицы товара — предельная полезность — для потребителя все меньше и меньше. Например, когда вы испытываете жажду, вам очень полезен стакан воды. Когда ваша жажда утолена, второй и третий бокалы становятся все менее и менее привлекательными.Чувствуя переувлажнение, вы со временем вообще откажетесь от воды. «Ценность, — сказал Джевонс, — полностью зависит от полезности».

В новостях и примерах
Стоимость и преимущества посещения стоматолога
    Маргинальный зуб, Брайан Каплан в EconLog

    Каждому пациенту читают одну и ту же лекцию: «Если не пользоваться зубной нитью, зубы теряются. Я говорил тебе об этом в прошлый раз, а ты все еще не пользуешься зубной нитью! » Приходилось ли стоматологам когда-нибудь думать о том, что предельная выгода от использования зубной нити может быть меньше ее предельной стоимости?…

De Minimis, Аллен Р.Сандерсон.

Здесь «защитники растений и планет» не совсем согласны. Если бы я хотел минимизировать явные затраты на яйца, я бы хотел, чтобы цыплята содержались в клетках на крупных «яичных фермах». Яйца, снесенные курицей на свободном выгуле, обходятся дороже, потому что производство гораздо менее эффективно. Но те, кто выступает за выращивание экологически чистых продуктов на свободном выгуле, жертвуют ценами на другие ценности — например, у моих цыплят есть небольшое пространство для локтей и возможность почувствовать запах роз. Почему куры веселятся, а люди — нет? Я полагаю, что мы могли бы получить более дорогой салат на свободном выгуле, если бы просто позволили ветровым турбинам разбрасывать семена вместо того, чтобы сажать их аккуратными и эффективными рядами.

Вторичная переработка привлекательна тем, что, кажется, предлагает способ одновременно уменьшить количество отходов, размещаемых на свалках, и сэкономить природные ресурсы….

Немного истории

Карл Менгер, биография в Краткой экономической энциклопедии .

Карл Менгер является основателем австрийской экономической теории и соучредителем революции предельной полезности. Менгер работал отдельно от Уильяма Джевонса и Леона Вальраса и пришел к аналогичным выводам другим методом.В отличие от Джевонса, Менгер не считал, что товары обеспечивают «коммунальные услуги» или единицы полезности. Скорее, писал он, товары ценны, потому что они служат различным целям, важность которых различна. Например, первые ведра с водой используются для наиболее важных целей, а последующие ведра используются для все менее и менее важных целей.

Леон Вальрас, биография в Краткой экономической энциклопедии .

Отдельно, но почти одновременно с Уильямом Стэнли Джевонсом и Карлом Менгером, французский экономист Леон Вальрас разработал идею предельной полезности и, таким образом, считается одним из основоположников «маржинальной революции».”

Дополнительные ресурсы

Из книги Джона Бейтса Кларка «Распределение богатства: теория заработной платы, процента и прибыли»

Мы не только признаем, но и утверждаем, что существует маргинальный регион, где происходит корректировка заработной платы. Он предоставляет большой выход для труда; и то, что мужчины могут получить в этом более крупном маржинальном поле, устанавливает стандарт заработной платы. Это поле для труда то же самое, что в практическом мышлении европейский рынок для пшеницы: это место, в котором любой возможный излишек рабочей силы может быть использован при некоторой жизненной норме.Если мы найдем такой рынок, мы обязательно решим проблему закона заработной платы…. [пар. VII.26]

Итак, вот предельная доля предложения труда; и кажется, что он в состоянии установить рыночную ставку оплаты всего труда. Здесь также имеется прямая связь между оплатой этой предельной части рабочей силы и продуктом, который может быть специально отнесен к ней. Устанавливает ли этот продукт предельного труда норму заработной платы, как цена конечного приращения определяет общую норму стоимости товаров? Если это так, закон заработной платы будет стоять так: (1) Согласно общему торговому правилу, все люди с определенной степенью способностей должны брать то, что получают маргиналы с такими же способностями.Этот принцип устанавливает рыночную ставку заработной платы. (2) Маргиналы получают то, что производят. Этот принцип регулирует заработную плату более удаленно, устанавливая для нее естественный стандарт. В этой формуле мы действительно близки к закону, который ищем; но мы еще не достигли этого. Истинный закон, если его точно сформулировать, очень похож на предыдущий; но между ними есть существенная разница. [пар. VII.29]

В том статическом состоянии, при котором конкуренция будет иметь свои полные последствия и привести заработную плату к естественному стандарту, оплата труда, как только что было показано, будет равна продукту, который можно отдельно проследить до нее.Мы открыли ограниченную область, в которой все, что производится, происходит только благодаря труду; но нам нужно найти тот, который больше и эластичнее. Мы должны искать экономическое поле, в которое могут пойти многие люди, и в котором они будут практически без ренты и процентов. Они должны иметь возможность работать без посторонней помощи, а также без налогов и создавать отличительный продукт, который они затем получат. Некоторые люди, конечно, могут обрабатывать бесполезную землю и, таким образом, освободиться от претензий помещиков и капиталистов.Многие другие могут использовать инструменты другого типа, которые слишком плохи, чтобы давать арендную плату их владельцам. Большее число людей все еще может получить работу в качестве дополнительных работников на предприятиях, которые имеют хорошее рабочее оборудование и которые не платят больше за их использование из-за присутствия маргинальных мужчин…. [пар. VIII.1]

Из этого не следует, что, поскольку человек желает, чтобы продукт его промышленности не платил дань работодателям, он должен отнять у них себя. Работая рядом с человеком, который самостоятельно обрабатывает пустошь, может быть другой человек, который работает на аналогичной земле для ее владельца и получает в качестве заработной платы стоимость того, что он поднимает.Этот человек так же свободен от господских побуждений, как и скваттер. У человека может не быть, как сказал Адам Смит, «ни домовладельца, ни хозяина, чтобы поделиться с ним», хотя он работает на хозяина. Если он дает своему работодателю не больше ценности, чем дает ему работодатель, его продукт остается нетронутым, и все это приходит к нему в качестве заработной платы. Именно на таких должностях находится большинство маргинальных рабочих. Они не работают в одиночестве, но их продукция отличается от всех других продуктов…. [пар. VIII.2]

Глава 1.Введение, Джеймс Бьюкенен и Гордон Таллок в книге Исчисление согласия

Однако достижение согласия — дорогостоящий процесс, и признание этого простого факта прямо указывает на «экономическую» теорию конституций. Индивид сочтет выгодным заранее согласиться с некоторыми правилами (которые, как он знает, могут иногда работать в его собственных интересах), когда ожидается, что выгода превысит затраты. «Экономическая» теория, которая может быть построена на основе анализа индивидуального выбора, дает объяснение появлению политической конституции в процессе обсуждения, проводимого свободными людьми, пытающимися сформулировать общепринятые правила в своих собственных долгосрочных интересах.Следует подчеркнуть, что в этой конституционной дискуссии предполагаемая полезность отдельного участника должна пониматься более широко, чем в процессе коллективного выбора, который происходит в рамках определенных правил. [пар. 3.1.12]

Связанные темы

Что такое экономика?
Анализ затрат и выгод
Альтернативная стоимость
Дефицит
Стимулы

маргинальный — определение и значение

  • Я думаю, Пенсильвания, Огайо, Флорида, Западная Вирджиния — все те штаты, которые я называю маргинальными штатами, где в основных штатах вы увидите колебания, которые мы наблюдаем.

    Расшифровка стенограммы CNN 15 сентября 2004 г.

  • Второе — это то, что он называет « маргинальных миссий » — прекратить делать полезные, но не важные дела.

    Сиэтл Таймс

  • Европейские разработчики биотоплива покупают большие участки земли в Африке, которую они называют « маргинальных земель », с целью выращивания биотопливных культур, в частности древесных кустов, известных как ятрофа.

    NYT> Домашняя страница

  • Потенциальные покупатели, будь то другая компания или группа инвесторов, надеются выиграть заявку на покупку компании с так называемой предельной разницей , то есть они надеются заплатить на фунт больше, чем предлагали их конкуренты.

    The Guardian World News

  • Отрасль предлагает ставку налога в размере 5 процентов после первоначального пятилетнего периода, но с ставкой 1 процент для так называемых предельных скважин.

    Редакции с сайта thedailyreview.com

  • Он свидетельствовал против ужесточения наказаний за преступления на сексуальной почве, поскольку понимал, что они лишают прокуратуру возможности заключать сделки в маргинальных делах.

    Заговор Волоха »Недавнее судебное преследование в Мичигане за« соблазнение незамужней женщины »

  • Дин сделает все возможное, чтобы избрать Демса, что будет включать в себя бросание кучей денег на Демов в маргинальных округах.

    Think Progress »Арми обвиняет« деструктивный »танкредо в« отчуждении »латиноамериканцев

  • Более того, мы были непреклонны в том, что только постоянное снижение предельных налоговых ставок может стимулировать экономику.

    Эволюционная психология и экономический уклон, Брайан Каплан | EconLog | Библиотека экономики и свободы

  • Это бесполезно для членов, занимающих маргинальных мест, чтобы подвергать округу риску из-за неважных вещей или проигранных дел, но жесткое голосование по важным вопросам — вот для чего члены конгресса приезжают в Вашингтон.

    Мэтью Иглесиас »Том Перриелло объясняет, что это такое

  • СМЕРТЬ ВСЕМ ШАГОВЫМ ФУНКЦИЯМ! логика ясна и проста, чтобы достичь истинной, четко определенной прогрессивности, увеличение предельной полезности каждого бесконечно большого прироста дохода должно быть учтено с соответствующим бесконечно увеличивающимся НАЛОГОВЫМ СТАВКОЙ.

    Мэтью Иглесиас »Упрощение налогообложения и фиксированный налог

  • Маргинальный номер

    — Определение маргинального номера

    V2 Словарь пополнения словаря

    Определение: 1.едва адекватный; 2. небольшие по масштабу или важности; 3. на самом низком допустимом уровне; 4. не имеет значения или не имеет отношения к делу; 5. поля или границы

    или относящиеся к ним

    Синонимы: пограничный, сносный, минимальный, посредственный, поверхностный, периферический, незначительный, нерелевантный

    Антонимов: большой, большой, центральный, значительный

    Советы: Marginal происходит от слова «край», что означает «граница». Идея в том, что если вы дойдете до границы (конца чего-то) и если вы немного перейдете через нее, то небольшой участок, который вы пройдете, будет считаться маргинальным — он все еще близко к границе.Например, если вы превысили бюджет на 5 долларов (форма границы) для проекта стоимостью 1000 долларов, эти 5 долларов будут минимальными. В общем, маргинальное относится к вещам, которые не имеют большого значения или центрального значения. Маргинальный также может относиться к чему-то посредственному и едва ли сносному. Связанный с ним глагол «маргинализировать» означает «относиться к кому-то или чему-то так, как будто это не важно или важно».

    Примеры использования:

    Дополнительные расходы незначительны и не окажут существенного влияния на бюджет.(минимальный, незначительный)

    Ваше эссе было в лучшем случае маргинальным, и я ожидал от вас лучшей работы. (посредственно, сносно)

    С момента запуска новой рекламной кампании наши продажи улучшились лишь незначительно. (минимальный, незначительный)

    Она расстроена, потому что ее отец всегда игнорирует ее усилия, как бы она ни старалась добиться успеха. (минимизирует, рассматривает как незначимое) глагол


    Хотите узнать больше таких слов, как маргинальный номер ?
    Узнайте, как можно улучшить свой
    Словарный запас от 10 до 100 раз быстрее с
    Power Vocabulary Builder

    Дорогой друг,

    Определение и уроки слова маргинальный номер были доступны по Power Vocabulary Строитель.

    Power Vocabulary Builder поможет вам создать более полный и богатый словарный запас от 10 до 100 раз быстрее, чем любая другая доступная программа.

    Посетите власть Сайт Vocabulary Builder прямо сейчас, чтобы узнать, как вы можете получить полную доступ к этой прорывной программе сегодня!

    Определение предельной стоимости производства

    Какова предельная стоимость производства?

    В экономике предельные издержки производства — это изменение общих производственных затрат, возникающих в результате изготовления или производства одной дополнительной единицы.Чтобы рассчитать предельные затраты, разделите изменение производственных затрат на изменение количества. Цель анализа предельных затрат — определить, в какой момент организация может достичь экономии за счет масштаба для оптимизации производства и операций в целом. Если предельные затраты на производство одной дополнительной единицы ниже, чем цена за единицу, производитель может получить прибыль.

    Ключевые выводы

    • Предельные издержки производства — важное понятие в управленческом учете, поскольку они могут помочь организации оптимизировать производство за счет экономии на масштабе.
    • Компания, которая стремится максимизировать свою прибыль, будет производить до точки, где предельные затраты (MC) равны предельным доходам (MR).
    • Постоянные затраты постоянны независимо от уровней производства, поэтому более высокая производительность приводит к более низким фиксированным затратам на единицу, поскольку общая сумма распределяется на большее количество единиц.
    • Переменные затраты изменяются в зависимости от уровней производства, поэтому производство большего количества единиц приведет к увеличению переменных затрат.
    Предельная себестоимость продукции

    Понимание предельной стоимости производства

    Предельные издержки производства — это концепция экономики и управленческого учета, наиболее часто используемая производителями как средство определения оптимального уровня производства.Производители часто проверяют стоимость добавления еще одной единицы в свои производственные графики. На определенном уровне производства выгода от производства одной дополнительной единицы и получения дохода от этой единицы снизит общую стоимость производства линейки продуктов. Ключ к оптимизации производственных затрат — как можно быстрее найти эту точку или уровень.

    Предельные издержки производства включают в себя все затраты, которые зависят от уровня производства. Например, если компании необходимо построить совершенно новый завод, чтобы производить больше товаров, стоимость строительства завода является предельной стоимостью.Величина предельных затрат варьируется в зависимости от объема производимого товара.

    Важно

    К экономическим факторам, которые могут повлиять на предельные издержки производства, относятся информационная асимметрия, положительные и отрицательные внешние эффекты, транзакционные издержки и ценовая дискриминация.

    Предельные издержки — важный фактор в экономической теории, потому что компания, стремящаяся максимизировать свою прибыль, будет производить до точки, где предельные издержки (MC) равны предельному доходу (MR).После этого стоимость производства дополнительной единицы будет превышать полученный доход.

    Пример предельной себестоимости продукции

    Себестоимость производства состоит как из постоянных, так и из переменных затрат. Постоянные затраты не изменяются с увеличением или уменьшением уровней производства, поэтому одно и то же значение может быть распределено по большему количеству единиц продукции с увеличением производства. Переменные затраты относятся к затратам, которые изменяются в зависимости от уровня выпуска продукции. Следовательно, переменные затраты увеличиваются при производстве большего количества единиц.

    Например, представьте себе шляпника. На каждую изготовленную шляпу требуется семьдесят пять центов пластика и ткани. Пластик и ткань — это переменные затраты. Шляпная фабрика также несет постоянные расходы в размере 1000 долларов в месяц. Если вы делаете 500 головных уборов в месяц, то на каждую шляпу приходится 2 доллара фиксированных затрат (общая сумма постоянных затрат 1000 долларов / 500 головных уборов). В этом простом примере общая стоимость шляпы составит 2,75 доллара (2 доллара фиксированных затрат на единицу + 0,75 доллара переменных затрат).

    Если производитель шляп увеличил объем производства и производил 1000 головных уборов в месяц, то каждая шляпа понесла бы фиксированные затраты в размере 1 доллар (общая сумма постоянных затрат 1000 долларов / 1000 головных уборов), поскольку постоянные затраты распределяются на увеличенное количество единиц продукции.Общая стоимость шляпы упадет до 1,75 доллара (1 доллар фиксированных затрат на единицу + 0,75 доллара на переменные). В этой ситуации увеличение объема производства приводит к снижению предельных затрат.

    Если шляпная фабрика не сможет обрабатывать больше единиц продукции на существующем оборудовании, затраты на добавление дополнительной машины необходимо будет включить в предельные издержки производства. Предположим, что оборудование могло обрабатывать только 1499 единиц. 1500-й блок потребует покупки дополнительной машины за 500 долларов.В этом случае стоимость новой машины также должна быть учтена при расчете предельных издержек производства.

    Предельная выгода

    против предельных затрат: в чем разница?

    Предельная прибыль по сравнению с предельными затратами: обзор

    Предельная выгода и предельная стоимость — это два показателя того, как изменяется стоимость или ценность продукта. В то время как первое — это измерение со стороны потребителя, второе — со стороны производителя.Компаниям необходимо учитывать обе концепции при производстве, ценообразовании и маркетинге продукта.

    Предельная выгода — это максимальная сумма денег, которую потребитель готов заплатить за дополнительный товар или услугу. Удовлетворенность потребителя имеет тенденцию к снижению по мере увеличения потребления. Предельные затраты, которые непосредственно ощущаются производителем, представляют собой изменение затрат при производстве дополнительной единицы товара или услуги.

    Ключевые выводы

    • Предельные выгоды — это максимальная сумма, которую потребитель будет платить за дополнительный товар или услугу.
    • Предельная выгода обычно уменьшается по мере увеличения потребления.
    • Предельные издержки производства — это изменение затрат, возникающее в результате производства большего количества чего-либо.
    • Цель анализа предельных затрат — определить, в какой момент организация может достичь экономии за счет масштаба.

    Маржинальное пособие

    Предельная выгода — это небольшое, но измеримое изменение преимущества потребителя, если он использует дополнительную единицу товара или услуги.

    Предельная выгода обычно снижается, если потребитель решает потреблять больше одного товара. Например, представьте, что покупатель решает, что ему нужно новое украшение для правой руки, и направляется в торговый центр, чтобы купить кольцо. Она тратит 100 долларов на идеальное кольцо, а потом замечает другое. Поскольку ей не нужны два кольца, она не захочет потратить еще 100 долларов на второе. Однако ее можно убедить купить второе кольцо за 50 долларов. Следовательно, ее маржинальная выгода от первого товара ко второму снижается со 100 до 50 долларов.

    Другой способ думать о предельной выгоде — это учитывать удовлетворение, которое потребитель получает от каждого последующего добавления. Одно кольцо сделало бы потребителя очень счастливым, а второе кольцо все равно сделало бы ее счастливой, но не настолько. Уменьшение привлекательности дополнительного потребления известно как убывающая предельная полезность.

    Предельная выгода часто выражается как сумма в долларах, которую потребитель готов платить за каждую покупку. Это мотивация, стоящая за такими предложениями, предлагаемыми магазинами, которые включают рекламные акции «купи один, получи половину».

    Лекарства, отпускаемые по рецепту, и предметы первой необходимости, такие как электричество, являются товарами и услугами, на которые не распространяется действие предельных выгод.

    Предельная стоимость

    На противоположной стороне уравнения находится производитель товара или услуги. Производители принимают во внимание предельные издержки, которые представляют собой небольшое, но измеримое изменение расходов для бизнеса, если он производит одну дополнительную единицу.

    Если компания получает эффект масштаба, затраты на производство продукта снижаются по мере того, как компания производит его больше.Например, представьте, что компания производит обувь. Для создания каждой обуви требуется кожа, резина, нитки и другие материалы на сумму 5 долларов. Обувь также требует фабричного производства, что для простоты, допустим, требует единовременных расходов в размере 1000 долларов. Если компания производит 100 туфель, производство каждой обуви обходится в 15 долларов: 1000 долларов ÷ 100 + 5 долларов.

    Рабочие учатся быстро переходить от одной задачи к другой, и фабрика может производить больше обуви в час. По мере того, как за тот же указанный период производится больше обуви, стоимость фабрики распределяется между большим количеством обуви, и стоимость единицы продукции падает.Стоимость материалов также может снизиться по мере того, как производится больше обуви и материалы закупаются оптом, что снижает предельную стоимость.

    У рентабельности такого подхода есть потолок. Закупка материалов оптом может только снизить цену, а производство на фабрике может вырасти только до тех пор, пока машины и рабочие не истощатся. Это означает, что необходимо построить новую фабрику или нанять новых рабочих. Строительство нового завода выгодно только в том случае, если потребительский спрос на новый продукт будет продолжать расти.

    .

    Написать ответ

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *