Гендерное общение: Гендерные различия в сфере общения

Содержание

Гендерные различия в сфере общения

Разделение людей от природы на мужчин и женщин изначально существует для биологической целесообразности, а именно в целях эволюционного сохранения вида. Если биологической функцией мужчины является расширение ареала, добыча пищи, защита потомства, то биологическая функция женщины – рождение и воспитание детей и сохранение уже достигнутых преимуществ адаптации.

Однако с развитием цивилизации и общественной жизни большинство биологических функций мужчин и женщин утратили свою актуальность для сохранения вида. В настоящее время борьба за существование людей сведена к минимуму, и основной задачей жизнедеятельности человека становится его общественная полезность. Поэтому в настоящее время на первый план выходят те особенности мужчин и женщин, которые имеют отношение к социальному взаимодействию.

Психологические различия между мужчинами и женщинами определяются не только биологическими, но и социальными факторами. В процессе воспитания ребенка, начиная с момента рождения, задаются различные направления для мальчиков и девочек. Около 83% родителей направляют и контролируют развитие своих детей с учетом половых различий [5]. Семья и общество традиционно стремятся воспитывать девочек в стиле подчинения правилам и требованиям других, и акцент в воспитании девочек делается на привязанности и заботе о других; для воспитания мальчиков характерен принцип индивидуализации: мальчиков воспитывают активными, самостоятельными.

Образы мужчины и женщины, соответствующие социальным нормам, отражаются в понятиях «маскулинность» и «фемининность».  «Маскулинность» и «фемининность» – это нормативные представления о психологических и поведенческих свойствах, характерных для мужчин и женщин соответственно [5]. Маскулинными качествами считаются активность, агрессивность, решительность, склонность к риску, доминантность, властность, независимость, сила, стремление к соревнованию и достижению, рассудительность, фемининными – пассивность, зависимость, нежность, конформность, нерешительность, эмоциональность, мечтательность, слабость и уравновешенность. Типично женский образ, по результатам исследований Дж.Мак-Ки и А.Шериффса [5], включает социальные и коммуникативные умения, теплоту и эмоциональную поддержку, а также формализм, пассивность и излишнюю эмоциональность.

В связи с наличием как биологических, так и социальных различий между мужчинами и женщинами, в психологии наряду с понятием «пол» существует понятие «гендер» [10]. В отличие от понятия «пол», отражающего биологические особенности мужчин и женщин, гендер – это социально-биологическая характеристика, при помощи которой люди дают определение понятиям «мужчина» и «женщина»: «термин «пол» использовать когда идет речь о биологически детерминированных (генетические, гормональные, анатомические, физиологические) аспектах, определяющих женские или мужские черты, а термин «гендер» использовать для обозначения различий под влиянием социокультуральных, поведенческих факторов, определяющих мужественность (маскулинность) и женственность (фемининность)» [3].

Таким образом, в семье и обществе воспитание мальчиков направлено, как правило, на развитие маскулинности, а воспитание девочек – на развитие фемининности. В результате такого воспитания люди усваивают предписанные им роли представителей своего пола: женщины становятся более фемининными, а мужчины – более маскулинными. Однако степень выраженности гендерных (полоролевых) различий в течение взрослой жизни снижается: «личностные межполовые различия особенно выражены у подростков и учащихся старших классов …, существенно снижаются в студенческом возрасте и практически стираются у пожилых» [4].

Гендерные роли (социальные роли мужчины и женщины) связаны с требованиями запрета на различные эмоции, который является одним из факторов формирования эмоциональных расстройств: «мужчине приписывается выдержанное, мужественное, решительное поведение (несовместимое с переживанием и проявлением страха и беспомощности), женщине – мягкость и уступчивость (несовместимые с гневом и агрессией)»  [16]. В итоге женщины более уязвимы к депрессии (по эпидемиологическим данным, женщины в несколько раз чаще страдают этим заболеванием), и большинство современных женщин оказываются в ситуации межролевого конфликта, когда, с одной стороны, должны в соответствии с гендерной ролью проявлять мягкость, с другой стороны, современные условия предъявляют к женщинам противоположные требования. Мужчины, в свою очередь, часто страдают психосоматическими заболеваниями, «симптоматическим пьянством» (помогающим снять накопившееся напряжение), а также дефицитом человеческой близости, одиночеством и трудностями принятия помощи [16].

В настоящее время многие авторы [5; 11 и др.] отмечают, что оптимальной для психологического и социального здоровья является не маскулинность и не фемининность, а определенная гибкость в реализации гендерных ролей, сочетание традиционно мужских и традиционно женских качеств – андрогинность личности. «S.Bem, описывая андрогинию как совмещение маскулинных и фемининных черт, подчеркивала, что андрогинная личность может предоставить более гармоничный стандарт психического здоровья в обществе, где ригидная типизация половых ролей изживает себя. Bem и ее коллеги результатами своих исследований показали малую приспособленность к жизни индивидов, обладающих характеристиками, строго соответствующими их полу … Наиболее приспособленным к жизни оказался андрогинный тип … , имеющий черты того и другого пола. Согласно этому подходу, андрогинная личность имеет наиболее богатый репертуар полоролевого поведения, чем носители стереотипов … Андрогиния способствует широкому использованию имеющегося репертуара в зависимости от требования ситуаций инструментальности или экспрессивности. Человек, демонстрирующий как маскулинные, так и фемининные характеристики, обнаруживает большую гибкость в пределах полоролевого поведения, чем носители только маскулинности или фемининности» [4].

Гендерные различия проявляются во всех сферах жизнедеятельности и видах активности людей, и в том числе в общении.

Основополагающим различием между особенностями общения, реализуемого мужчинами, и особенностями общения, реализуемого женщинами, является само восприятие общения мужчинами и женщинами: если для женщин общение, как правило, является самоцелью, то для мужчин в большинстве случаев общение выполняет второстепенные функции, подчиняясь целям деятельности. Другими словами, женщины склонны к целевому, а мужчины – к инструментальному общению: «маскулинность проявляется в ориентации личности на достижение целей за пределами непосредственной ситуации межличностного взаимодействия и характеризуется нечувствительностью (невосприимчивостью) к эмоциональным реакциям окружающих; фемининность состоит в направлении интересов личности непосредственно на ситуацию межличностного взаимодействия с учетом эмоциональных реакций окружающих. … Инструментальная компетентность проявляется через уровень достижений при наличии широты знаемых целей, преимущественно относясь к развитию маскулинной роли. Экспрессивная компетентность определяется в терминах успешности межличностных взаимоотношений, обусловливая развитие фемининной роли» [4].

Различия в восприятии общения и взаимодействия мужчинами и женщинами порождают соответственно различия всех характеристик общения, реализуемого мужчинами и женщинами [4; 5; 6]:

  1. Различия мотивов общения: «ведущими мотивами общения явля­ются: у девушек – желание поделиться различными мыслями и переживания­ми, а также любопытство; у юношей – общность интересов и дел» [6, с. 34].
  2. Большая значимость общения для женщин, чем для мужчин: для женщин характерен больший объем, гибкость, вариативность общения, больший интерес к мнению окружающих о себе и меньший уровень удовлетворенности общением, чем для мужчин.
  3. Большая теснота и близость общения у женщин, чем у мужчин: «согласно данным М. Аргайла и других авторов, женщины имеют более тесные дружеские взаимоотношения, чем мужчины, они более склонны к самораскрытию и ведут более интимные разговоры» [6, с.183]. Мужское общение в сравнении с женским является менее откровенным и более поверхностным.
  4. Более дифференцированное восприятие партнера по общению женщинами в сравнении с мужчинами: «женщины тоньше улавливают состояние другого человека по изменениям в тембре голоса и в других экспрессивных проявлениях, точнее определяют эффект своего соб­ственного воздействия на другого человека» [6, с.180].
  5. Различные основания для выбора партнера по общению у мужчин и женщин: «отношения между мальчиками строятся, как правило, на признании умений орга­низовать, достичь положительного результата, отстоять свое мнение, защитить себя. Девочек в отношениях с девочками привлекают прежде всего душевные ка­чества» [6, с.181]. В круге ближайшего окружения мужчин, как правило, больше людей, занимающихся одинаковой с ними деятельностью (на 21-34% больше, чем у женщин).
  6. Различные темы разговоров мужчин и женщин: «Женщины более охотно, чем мужчины, ведут «исповедальные» разговоры, особен­но с близкими людьми, больше говорят о себе, своих делах и проблемах. Для жен­щин очень важна проблема взаимоотношений с другими людьми, поэтому они предпочитают обсуждать именно ее» [6, с.191].
  7. Различия в использовании вербальных средств общения: «мужчины говорят с нажимом, перебивают собеседника, женщины же … предпочитают менее прямые способы воздействия на собеседника – они меньше перебивают, более тактичны и вежливы, менее само­уверенны. Они чаще задают вопросы, повторяя их, чаще выражают сомнение или отрицание по поводу своих высказываний, чтобы смягчить свое мнение и про­явить хотя бы минимальную поддержку другому говорящему. Л. Карли с соавто­рами нашли, что у женщин несколько больше, чем у мужчин, выражена оправдывающаяся интонация. … Для женского стиля речи характерна установка на равенство и кооперативность. В речи мужчин больше агрессивности и развязности» [6, с.186].
  8. Различия в использовании невербальных средств общения: женщины больше доверяют невербальной информации, чаще поддерживают зрительный контакт с собеседником, общаются друг с другом на меньшем расстоянии, чем мужчины. Если мужские улыбки обычно обозначают позитивные чувства, то женские часто отражают признательность и дружелюбие. Если женщины рассматри­вают прикосновение как экспрессивное поведение, которое выражает сердечное тепло и привязанность, то мужчины рассматривают прикосновение как инструмен­тальное поведение (например, прикосновение к женщине считается прелюдией к сексу). Мужчины и женщины по-разному интерпретируют невербальное поведение, что нередко создает трудности во взаимоотношениях между ними.
  9. Различные стили общения мужчин и женщин: «Мужской стиль общения с самого раннего детства выглядит более активным и предметным. Мужчины более прямолинейны в своих потребностях, что делает их более понятными и предсказуемыми по сравнению с женщинами. Мужской стиль подчеркивает независимость, склонность к действиям, характерным для людей, увлеченных властью, а женский — взаимозависимость. Женщины в большей степени социально ориентированы, четче осознают те хрупкие связи, которые объединяют людей и делают их общение более доверительным. Мужской стиль общения более манипулятивен. Женский стиль общения отражает партнерскую систему взаимодействия, а мужской – систему доминирования. Для мужчины содержание совместной деятельности важнее, чем индивидуальная симпатия к партнерам. Мужское общение характеризуется большей эмоциональной сдержанностью, стремлением к креативным и рациональным способам взаимодействия. Женщины свободнее выражают свои эмоции и чувства» [6, с.190-191].

Таким образом, гендерные различия в сфере общения обусловлены преимущественно исторически сложившимися полоролевыми (гендерными) стереотипами.

Гендерные различия в сфере общения могут лежать в основе недостатка понимания между мужчинами и женщинами. Обобщая причины непонимания мужчинами и женщинами друг друга в процессе общения, Д.Таннен (2000) приходит к следующему выводу: «женщины настроены на сопереживание и ждут его от мужчин, мужчины же ориентированы на практическое решение проблемы и вместо сопереживания предлагают собеседницам советы, т. е. рациональные варианты выхода из сложив­шейся ситуации. Мужчины же ждут от женщин советов и решений, а получают сочувствие и сопереживание. Если женщины говорят на языке отношений и бли­зости и понимают именно этот язык, то мужчины говорят на языке статуса и неза­висимости и понимают только его» [6, с.191]. При этом в процессе анализа конкретных ситуаций общения не следует забывать, что речь идет лишь об общей закономерности, и практически во всех случаях индивидуальные различия людей более выражены, чем гендерные.

Далее: Гендерные отношения и их основные проявления в общении

Гендерная психология общения :: Федеральный образовательный портал

Введение 5
Раздел 1. Социально-психологическое понимание гендера 9
1.1. Культурно-символическая концепция психики как теоретико-методологическая основа социально-психологического анализа гендерных аспектов личности 9
1.2. Пол или гендер? 17
1.3. Личность и гендерные группы 27
1.4. Гендерная идентичность личности 35
1.5. Социально-психологическая характеристика понятий маскулинности и фемининности 42
1.6. Гендерная социализация 52
Литература к разделу 55
Раздел 2. Методология гендерного анализа общения 58
2.1. Классическая методология гендерного исследования 58
2. 2. Неклассическая методология гендерного исследования 66
2.3. Количественные и качественные методы исследования общения в гендерной перспективе 73
Литература к разделу 76
Раздел 3. Экспрессия гендерной идентичности личности в общении 78
3.1. Теоретические основания анализа гендерной экспрессии личности в общении 78
3.2. Эмпирические характеристики гендерной экспрессии посредством вербальных знаков общения 93
3.3. Экспрессивные характеристики гендерной идентичности, затрудняющие процесс общения 101
3.4. Экспрессия гендерной идентичности в профессиональной области 117
3.5. Экспрессия сексуальной идентичности в общении 128
Литература к разделу 145
Раздел 4.
Конструирование гендерной идентичности личности в общении
149
4.1. Конструирование гендерной идентичности в виртуальном общении 149
4.2. Конструирование гендерной идентичности в общении, опосредованном средствами массовой коммуникации: гендерный образ в рекламе 157
Литература к разделу 179
Раздел 5. Психодиагностика гендерных особенностей общения
181
5.1. Опросник ориентации личности на гендерные роли (С. Бем) 181
5.2. Гендерная биография как метод изучения процесса формирования гендерной идентичности 184
5.3. Исследование содержания гендерной идентичности личности 189
5.3.1. Опросник М. Куна «Кто Я» в модификации Л. Н. Ожиговой (2003) 189
5.3.2. Опросник «Я– женщина/мужчина»
191
5.3.3. Исследование гендерных схем личности методом семантического дифференциала (по О. Л. Кустовой) 192
5.3.4. Изучение гендерной идентичности методом фокус-группы (Н. К. Радина) 202
Литература к разделу 207

Л.И. Бушуева. Гендерные различия в интернет-общении

 

Л.И. Бушуева                                                                     Научный руководитель

ЯФ-601                                                                               Л.О. Бутакова

 

На современном этапе развития антропоцентрической лингвистики конструирование гендера является актуальным.

В современном мире человеческое общение все больше и больше уходит от живой, реальной коммуникации, а перемещается в социальные сети, форумы, чаты, поэтому проблема гендерных различий в интернет-речи становится все более актуальной.

 Ученые Московского центра гендерных исследований дают такое определение гендера «1. (Общее значение) различие между мужчинами и женщинами по анатомическому полу. 2. (Социологическое значение) социальное деление, часто основанное на анатомическом поле, но не обязательно совпадающее с ним».

Термин «гендер» понимается и как представление отношений, показывающих принадлежность к классу, группе, категории. Он не задаётся природой, а конструиру­ется обществом, то есть является продуктом наших социальных действий. Разграничивая понятия пол и гендер, определим пол как биологическую принадлежность личности, а гендер – как социальный компонент, как измерение социальных отношений, укорененное в данной культуре.

В процессе изучения гендера в интернет-общении были выявлены  следующие особенности:

В мужской речи часто наблюдается попытка толкования в научном стиле:

сленг – явление негативное;

- динамика – это свойство языка;

- ирония с использованием научного стиля:  Биологическая война против Филиппин обернулась всемирной эпидемией;

-  попытка научного подхода к проблеме: Вопрос действительно надо разделить на две части: 1.сленг; 2.безграмотность;

 —  большая информативность и аргументированность, чем в женской речи:

 По поводу Второй Мировой, эта нация которая получила максимум дивидентов, приложив минимум усилий. Реальные жертвы среди евреев от нацистов (500-750 тыс человек) не идут ни в какое сравнение с жертвами народов, которые реально воевали с нацизмом.

- (Однако не всем Нобелевскую премию дают).

 В мужской речи факты служат параметром достоверности информации.

В женской речи наблюдается тенденция к использованию фатической функции речи. Выражению эмоций также служат различные символы, что еще усиливает  эмоциональность:

 Вот то же самое хотела написать! Слишком часто одно время писала «Хыыы» и «Гыыы», как дебилко какое-то…

—  Даада))) мама всегда говорила – кушай, доца…=))))))))))))))))))))

- Я рыдаю, простите=))))))))))))

Выражением эмоции или оценки нередко служит вопрос, который не требует ответа или  на который женщина сама же отвечает:

- Зачем портить его всякими глупостями?

- Проблема злободневная…..вот только решимая ли?

 Это еще раз подтверждает факт того, что для женщины важна не сухая информация, главная цель коммуникации – обмен эмоциями.

Различается также степень уверенности в своем мнении.

Женская речь выражает сомнение, возможность другого взгляда на проблему:

—  Да, это можно делать в шутке, в интернете, допустим, в отведенных местах. Я так думаю.

 Также в женской речи нередко встречаются маркеры чужого мнения, отсылка к источнику сообщения (информации):

- Говорят о возрождении русской письменности….

- ага слышала что предлагают уже маски носить…

 Мужская  речь характеризуется открытым выражением своего мнения и уверенностью в его незыблемости.

- Я безоговорочно за то, чтобы Солженицына из Союза советских писателей исключить.

- В данный момент грязью Россию поливаете Вы.

 Кроме того, в конце мужского высказывания нередко можно наблюдать вывод или даже вывод с прогнозированием, что опять-таки свидетельствует о высокой степени уверенности в своем мнении и склонности к логическому (аналитическому) мышлению:

- Если звуки, закодированные в словах молитвы могут лечить, значит возможно закодировать звуки в такие слова и предложения, которые будут вызывать болезни. Такие вещи вполне может породить сленг.

 Нужно отметить, что тему форума в основном начинают мужчины (из 30 форумов 20 начали лица мужского пола и только 10 – лица женского пола). Это говорит о том, что женщине легче обсуждать уже имеющуюся тему, приводить примеры из личного опыта, выражать эмоции,  а мужчина, как реформатор, хочет внедрить что-то свое, новое.

Несмотря на выявленные гендерные различия, в данное время происходит процесс интеграции отчетливых маскулинных и феминных черт, связанных с экстралингвистическими изменениями.

Гендерное равенство | Департамент по делам Генеральной Ассамблеи и конференционному управлению

Департамент по делам Генеральной Ассамблеи и конференционному управлению всецело привержен делу обеспечения гендерного равенства, расширения прав и возможностей женщин и создания более инклюзивной рабочей среды для всех сотрудников и предпринимает для достижения этих целей конкретные шаги сообразно своему мандату.

За последние годы благодаря твердой приверженности руководства и осуществлению ряда гендерных стратегий и планов действий в различных местах службы Департаменту удалось добиться гендерного паритета в своем кадровом составе на всех уровнях.

 

Планы действий по обеспечению гендерного равенства и расширению прав и возможностей женщин

С 2016 года Департамент по делам Генеральной Ассамблеи и конференционному управлению разрабатывает и выполняет годовые планы действий по обеспечению гендерного равенства и расширению прав и возможностей женщин, направленные на достижение указанных ниже целей посредством принятия, в частности, указанных ниже мер:

Цели 

Меры

повысить ответственность руководителей за достижение и поддержание гендерного паритета и за создание более инклюзивной рабочей среды для сотрудников независимо от пола
  • включение руководителями в свои планы работы гендерных целей, разработанных с опорой на принципы «СМАРТ» (конкретность, измеримость, достижимость, актуальность, соблюдение сроков) 
  • включение в повестки дня совещаний старшего руководства гендерных вопросов, включая утверждение соответствующих планов действий
  • повышение осведомленности о необходимости обеспечения сбалансированного гендерного представительства на мероприятиях, организуемых Департаментом, и в подготавливаемых им промоматериалах
обеспечить постоянный контроль за ситуацией с представленностью женщин и мужчин в Департаменте 
 
  • включение в ежемесячные кадровые отчеты, представляемые директорам, данных гендерной статистики
добиваться повышения культуры общения в Организации посредством сведения к минимуму неосознанной предвзятости, борьбы с гендерными стереотипами и содействия гендерному равенству и инклюзивности 
  • проведение совместных учебных занятий, посвященных таким темам, как неосознанная предвзятость, гендерные стереотипы и достоинство и инклюзивность на рабочем месте, а также занятий по вопросам гендерного равенства для мужчин
  • подготовка руководства по учету гендерных факторов в процессе общения и его распространение среди сотрудников

укреплять механизмы ускоренного продвижения талантливых женщин путем предоставления женщинам возможностей для карьерного роста, профессиональной подготовки и налаживания контактов

  • проведение семинаров по развитию коммуникативных навыков и навыков руководства и ведения переговоров для женщин
  • проведение групповых обсуждений с участием женщин-руководителей
  • организация наставнических мероприятий для сотрудников женского пола
поощрять использование гендерно-инклюзивных формулировок в Департаменте и других департаментах в рамках системы Организации Объединенных Наций
  • подготовка руководства по учету гендерных аспектов в письменной и устной речи и сопутствующих материалов  
  • обеспечение прохождения сотрудниками Департамента соответствующей подготовки
  • своевременное обновление терминологии на портале ЮНТЕРМ 
повышать осведомленность в гендерных вопросах
  • регулярное распространение актуальной информации по гендерным вопросам, посредством рассылки сотрудникам информационных бюллетеней и сообщений заместителя Генерального секретаря, а также публикации статей в интранете Организации Объединенных Наций

 

Данные планы действий были разработаны в соответствии с политикой, стратегиями и руководящими указаниями Организации в отношении обеспечения гендерного равенства и паритета и укрепления принципов многообразия и инклюзивности в Организации Объединенных Наций, в частности с Общесистемной стратегией по достижению гендерного паритета, а также Руководящими принципами по созданию благоприятных условий в системе Организации Объединенных Наций и Дополнительными руководящими указаниями к ним.

В 2017 году Департамент по делам Генеральной Ассамблеи и конференционному управлению стал финалистом конкурса на получение награды Генерального секретаря в номинации «Достижение гендерного паритета». 

 

Поощрение использования гендерно-инклюзивных формулировок в системе Организации Объединенных Наций

Действуя в соответствии со своим мандатом по обеспечению всестороннего учета принципа многоязычия, являющегося одной из главных ценностей Организации, в деятельности всех структур Секретариата, Департамент вносит большой вклад в достижение целей Организации Объединенных Наций в области гендерного равенства, главным образом в языковой сфере, которая является одной из областей его специализации.

В рамках межучрежденческого проекта, осуществляемого совместно с Департаментом глобальных коммуникаций, Департаментом по стратегии, политике и контролю в области управления, Департаментом оперативной поддержки и Структурой «ООН-женщины», Департамент по делам Генеральной Ассамблеи и конференционному управлению в Нью-Йорке подготовил руководство по учету гендерных аспектов в письменной и устной речи и соответствующие учебные материалы и ресурсы на всех шести официальных языках. Это руководство и сопутствующие учебные материалы призваны помочь сотрудникам Организации Объединенных Наций избегать использования выражений, закрепляющих гендерные стереотипы или подразумевающих гендерную предвзятость, при общении на всех шести официальных языках Организации. Они размещены на многоязычном веб-сайте на английском, арабском, испанском, китайском, русском и французском языках. 

Кроме того, Департамент по делам Генеральной Ассамблеи и конференционному управлению подготовил адресованный сотрудникам информационный циркуляр об использовании гендерно-инклюзивных и недискриминационных формулировок, который в настоящее время находится на рассмотрении и вскоре будет опубликован.

В 2018 году этот проект стал финалистом конкурса на получение награды Генерального секретаря в номинации «Многоязычие».

 

Отчетность о результатах работы по обеспечению гендерного равенства: ОСПД ООН

Департамент ежегодно отчитывается о результатах своей деятельности по достижению гендерного равенства по линии Общесистемного плана действий Организации Объединенных Наций по вопросам гендерного равенства и расширения прав и возможностей женщин (ОСПД ООН, текущая версия 2. 0). ОСПД ООН — это общеорганизационная система подотчетности, задача которой заключается в том, чтобы в кратчайшие возможные сроки обеспечить всесторонний учет вопросов гендерного равенства и расширения прав и возможностей женщин во всех функциональных структурах системы Организации Объединенных Наций. Эта система представляет собой инструмент оценки результатов деятельности структур и департаментов Организации, основанный на использовании 17 общих показателей эффективности.

Департамент по делам Генеральной Ассамблеи и конференционному управлению в Нью-Йорке представляет отдельный доклад, в то время как службы конференционного управления в Вене и Женеве и Отдел конференционного обслуживания в Найроби отчитываются как функциональные структуры отделений Организации Объединенных Наций в Вене, Женеве и, соответственно, Найроби .

В последние годы Департамент по делам Генеральной Ассамблеи и конференционному управлению в Нью-Йорке значительно улучшил свои показатели в таких областях, как политика, гендерная архитектура и гендерный паритет, организационная культура, оценка и развитие потенциала, распространение знаний и согласованность.

Отчеты Департамента по делам Генеральной Ассамблеи и конференционному управлению в Нью-Йорке доступны по ссылкам ниже:

Краткая информация об итогах осуществления ОСПД ООН в период с 2013 по 2017 год 

Информация об итогах осуществления ОСПД ООН (версия 2.0) в 2018 году

Информация об итогах осуществления ОСПД ООН (версия 2.0) в 2019 году

 

Участие в сетях взаимодействия по гендерным вопросам 

Департамент является активным членом институциональных сетей по вопросам гендерного равенства, таких как сеть координаторов Организации Объединенных Наций по гендерным вопросам, сети, созданные в рамках ОСПД ООН, и Межучрежденческая сеть по положению женщин и гендерному равенству. В рамках своего участия в этих сетях Департамент вносит вклад в разработку институциональной политики и стратегий и осуществляет постоянный обмен опытом и примерами передовой практики с другими структурами.

Заместитель Генерального секретаря по делам Генеральной Ассамблеи и конференционному управлению является членом Международной сети борцов за гендерное равенство.  

Как гендер формирует социальные отношения

Мой первый пример касается исследований небольших научно ориентированных начинающих компаний, которые сегодня занимают лидирующие позиции в области биотехнологий и информационных технологий (IT). Как пишут Кьерстен Уиттингтон и Лорел Смит-Доерр[31], многие из этих высокотехнологичных компаний приняли новую организационную логику, названную сетевой формой. Работа в этих компаниях организована с точки зрения проектных команд, которые часто построены совместно с сетью других фирм. Учёные в них гибко перемещаются между этими проектными командами, а иерархии контроля за их деятельностью остаются относительно плоскими.

Является ли эта неформальная, гибкая структура благоприятной или неблагоприятной для женщин-учёных, работающих в высокотехнологичных компаниях? Исследование Уиттингтон и Смит-Доерр предполагает[32], что в случае с биотехнологическими компаниями, основанными на науках о жизни, и компаниями, основанными на технических науках и физике (например в IT-фирмах), ответ будет различным. Чтобы понять, почему одна и та же организационная логика работает по-разному для женщин-учёных в разных контекстах, мы должны учитывать то, как фоновый фрейм гендера действует в каждом контексте.

Науки о жизни не являются строго гендерно типизированными в современной культуре. На сегодняшний день примерно треть докторов наук в этой области — женщины[33]. Применение фреймового подхода даёт нам основания ожидать, что из-за смешанного гендерного состава работников культурные представления о гендере будут выделяться в биотехнологических компаниях, но лишь расплывчато. Поскольку эта область не является строго гендерно типизированной, мы ожидаем, что эти фоновые гендерные представления создадут лишь небольшие преимущества для мужчин в отношении ожидаемой от них компетентности. Предполагается, что женщины-учёные в области биотехнологий редко сталкиваются с предубеждениями и пользуются доверием у коллег, потому что им необходимо эффективно использовать возможности, предоставляемые гибкой структурой инновационных фирм. Они должны быть в состоянии продвигать свои интересы, работать с «плохими акторами», если это необходимо, находить проекты, которые соответствуют их навыкам, и преуспевать[34]. В результате, в контексте биотехнологий, для женщин неформальная, гибкая организационная форма может быть выгоднее, чем более иерархическая структура.

Действительно, Уиттингтон и Смит-Доерр[35] считают, что женщины-учёные в области наук о жизни лучше проявляют себя в инновационных биотехнологических фирмах, чем в более традиционных иерархических исследовательских организациях, например, в фармацевтических компаниях. По сравнению с более иерархическими компаниями, женщины в этих гибких организациях чаще достигают руководящих должностей[36] и паритета с мужчинами в возможности зарегистрировать по крайней мере один патент на свое имя[37]. Однако даже в этих инновационных фирмах женщины получают меньше патентов, чем мужчины, также как и в традиционных иерархических компаниях. Это отставание не кажется удивительным, если вспомнить, что фоновые гендерные предубеждения по-прежнему в незначительной степени благоприятствуют мужчинам, даже в контексте инновационных биотехнологий.

В отличие от наук о жизни, инженерные и физические науки в нашем обществе по-прежнему сильно гендерно типизированы в пользу мужчин. Так, фоновый гендерный фрейм в контексте IT является более значимым и создаёт более сильные скрытые предубеждения против женской компетентности, чем в области биотехнологий. В этой ситуации неформальность и гибкость инновационных фирм вряд ли будет благоприятствовать женщинам-учёным, и может мешать им. Столкнувшись с серьёзными сомнениями в их авторитете, женщинам будет труднее эффективно использовать гибкую структуру. Кроме того, в контексте маскулинно типизированного гендерного фрейма, неформальная структура работы может привести к появлению атмосферы «мужского клуба» в инновационных IT-фирмах.

В соответствии с приведенным выше анализом, Уиттингтон[38] в своём исследовании патентования обнаружила, что женщины-физики и инженеры в небольших, гибких и менее иерархических фирмах не чувствуют себя комфортнее, чем в традиционных компаниях, занимающихся промышленными исследованиями и разработками. В обоих случаях вероятность того, что они получат патент, мала. В целом у женщин в этой области меньше патентов, чем у мужчин. В другом исследовании Макилви и Робинсон[39] обнаружили, что женщины-инженеры на самом деле добивались большего успеха в традиционной, аэрокосмической компании со структурированными правилами, чем в более неформальном, гибком IT-стартапе, потому что в контексте неблагоприятного фонового гендерного фрейма формальные правила в некоторой степени выровняли игровое поле. Этот пример предполагает, что мы не можем полностью понять значимость конкретной организационной логики для гендерной структуры, которую она будет производить, без учёта того, как эта организационная логика взаимодействует с фоновыми эффектами гендерного фрейма.

Как проявляется гендерное неравенство | GQ Russia

Обычно к проблеме равноправия подходят только со стороны угнетения женщин и их невыгодного положения в патриархальном обществе. У них меньше возможностей на карьерный рост, ниже зарплаты, женщины чаще подвергаются домашнему или сексуальному насилию. Но на самом деле проблемы гендерного неравенства намного глубже: они затрагивают и мужчин, которые не соответствуют навязанным стереотипам или консервативным традициям.

Почему равноправие – это важно

Наверняка вы не раз сталкивались с разговорами про неравноправие, про его игнорирование или же наоборот – преувеличение. Почему же эти разговоры все никак не закончатся и почему про равноправие нельзя заканчивать говорить?

На данный момент, что бы вы ни думали, навешивание ярлыков и угнетение какого-либо пола останавливает развитие общества. Патриархальный уклад социально-общественных отношений уже устарел: мужчина больше не обязан быть «добытчиком», а женщина не обязана быть «хранительницей очага». Хотелось бы подчеркнуть, что главное в этом предложении – «не обязаны». В современном мире никто никому ничего не должен и каждый выполняет ту социальную роль, к которой он сам пришел. Равноправие важно, потому что только оно позволяет людям заниматься тем, что им нравится. Без давления общества, семейных традиций и мнения близких.

Close up of two friends on a bus going to a protest

© Marko Geber

Как неравноправие влияет на весь мир?

Если вы думаете, что про гендерные ограничения говорят только феминистки, которым нечем заняться, вы ошибаетесь. Неравенство и его влияние на состояние мира волнует многих ученых: Мировой банк занимается подсчетом индекса гендерного равенства, эксперты Международного экономического форума изучают связь равноправия и экономического развития, а комитет министров Совета Европы издает международные рекомендации по борьбе с сексизмом. Вы не поверите, но шутки про «место бабы у плиты», «не служил – не мужик» действительно оттягивают момент, когда мы сможем колонизировать Марс.

Неравноправие негативно влияет на экономику: нет ни одной страны, где экономическое неравенство было бы сведено к минимуму. Конечно, в первую очередь это проявляется в мужском главенстве на рынке. Женщины задействованы в менее производительных секторах экономики и вносят вклад в мировой ВВП около 37 %. Это обусловлено тем, что их не берут на должности, связанные физическим трудом или с управлением большим количеством людей. Но главное разрушающее понятие – «наказание за материнство». Рождение ребенка (которое, кстати, женщина может и не планировать) пугает работодателя, обязанного оплачивать декретный отпуск или разрешать брать выходные в дни болезни детей. Так же и сама женщина под влиянием образа ответственной матери начинает уделять больше внимания воспитанию и образованию ребенка, нежели отец. Это происходит на уровне стереотипов, причем работающих в обе стороны. Женщина, которая не хочет воспитывать детей и мечтает построить великолепную карьеру, — испорченная, не ценящая «таинственный подарок природы». А мужчина, желающий уйти в декретный отпуск, пожертвовать карьерой ради детей или банально равно распределить домашние обязанности, – каблук и тряпка.  Предлагаем уже признать, что мужчина, который способен после работы не только приготовить ужин при свечах, но и закинуть грязные носки в стирку, – это взрослый и уверенный в себе человек, а не слабак. А женщина, возглавляющая крупную корпорацию, несет такую же ответственность, как и многодетная мать.

gender equality concept, sexuality concept with male and female icon, women’s rights

© illustration

А сейчас немного растеряются главные приверженцы консерватизма и патриархата: гендерное равенство способствует созданию большего количества браков и уменьшает процент разводов. Вуаля! Стереотип, что стремление к равенству разрушает семьи, уничтожен. Еще в XIX веке российские социологи заметили, что при повышении качества образования у женщин и уменьшении давления со стороны общества браки становятся крепче. В современных реалиях это достаточно сложно представить, но в прошлом женщины и мужчины буквально не знали, о чем говорить, потому что их образование и досуг кардинально различались. А мы же все понимаем, что без общения любой крепкий союз развалится. Как только образование стало для всех единым, нашлись общие темы для разговоров. Сейчас до окончательного преодоления разрыва в образовании полов остается около 10 лет (для сравнения, по подсчетам отечественных социологов, экономическое равенство в России наступит примерно через 300 лет), и чем ближе мы подходим к гендерному равноправию, тем крепче становятся браки. Байка, что женщина не хочет строить семью и рожать детей, когда она защищает свои права, уже становится не только неактуальной, но и абсурдной. Когда человек осознает свою ценность, он может намного лучше воспитать новое поколение, нежели человек, который что-то делает, потому что так надо. При осознании ценности каждого члена семьи, при уважении его личного пространства и свободного времени связь между людьми становятся только сильнее. И неважно, кто гладит рубашки, кто делает домашнее задание с детьми и кто зарабатывает больше денег, если это делается с любовью и желанием помочь.

Говоря о гендерном равенстве, мы не заставляем вас уволиться с работы и готовить завтраки детям в шесть утра или же стоять с одиночным пикетом на Красной площади. Мы просто хотим, чтобы вы задумались: «А это действительно я решил жить так, как живу в итоге?»

Вероятно, вам также будет интересно:

Зачем какие-то активисты борются за равенство?

Европарламент объявил Евросоюз «зоной свободы ЛГБТ»

Движение Black Lives Matter выдвинули на Нобелевскую премию мира

Гендерные стереотипы в российском обществе сохраняются

В российском бизнесе сохраняются гендерные стереотипы: доля руководителей-мужчин существенно перевешивает долю руководителей-женщин: 56% против 33% соответственно. Кроме того, всего 7% опрошенных выбрали бы именно женщину в качестве непосредственного начальника. Таковы результаты нового исследования компании EY «Женщины в бизнесе: мифы и реальность», которое проводилось с целью оценить долю женщин-руководителей, отношение к ним и устойчивость стереотипов, препятствующих продвижению женщин в бизнесе.

  • Только 7% респондентов хотели бы видеть в роли руководителя женщину.
  • Руководители женского пола чаще руководят женским коллективом.
  • 86% респондентов уверены, что женщины амбициозны и хотят быть руководителями.

В исследовании приняли участие 1082 респондента, опрос проходил в августе 2019 года. Респонденты представляли Москву, Санкт-Петербург и другие города-миллионеры. 66% опрошенных – женщины, 34% — мужчины. 73% опрошенных находятся в возрасте до 44 лет, 27% – старше 45 лет.

По данным исследования, сохраняется традиционная парадигма, в которой начальником, как правило, выступает мужчина. Большинство респондентов (56%) в настоящий момент работают под управлением мужчин, 33% – женщин, и 11% управляют собственным бизнесом либо являются руководителями высшего звена и не подотчетны кому-либо. Среди опрошенных, выбравших ответ «Я сам себе начальник», женщин оказалось почти в два раза больше, чем мужчин. Это говорит о том, что женщины активнее развивают собственный бизнес.

На первый взгляд, доля женщин-руководителей не сильно ниже доли начальников мужского пола, однако руководители-женщины гораздо чаще встречаются именно в женском коллективе: только 12% мужчин работают под управлением женщины, а среди женщин аналогичный показатель достигает 44%.

«Это может свидетельствовать о том, что в мужском коллективе женщине по-прежнему сложнее сделать карьеру, чем в женском, и служить еще одним подтверждением, что гендерные стереотипы в российском обществе сохраняются», – говорит София Азизян, партнер EY, руководитель практики аудиторских услуг, Центральная, Восточная, Юго-Восточная Европа и Центральная Азия, руководитель программы «Деловые женщины» в России.

В целом опрошенные не хотят работать в женском коллективе. Только 9% респондентов готовы трудиться в команде, где больше женщин. 28% предпочли бы команду, где больше мужчин, при этом чаще такой вариант ответа выбирали женщины. 37% предпочли бы коллектив со сбалансированным гендерным составом.

Половина респондентов хотела бы видеть в роли руководителя мужчину, причем мужчины и женщины выразили такое намерение в равных долях: традиционное представление о том, что начальник должен быть мужского пола, пока сохраняется. При этом под началом мужчины хотели бы работать 49% опрошенных женщин, и только 7% женщин – под управлением женщины.

Только 7% всех опрошенных хотели бы работать под руководством женщины, из них опять же половина – мужчины, половина – женщины. Это идет вразрез с мнением о том, что именно мужчины категорически не хотят работать в подчинении у женщин.

Подчиненные хотят видеть в руководителях примерно одни и те же качества (компетентность, работоспособность, сострадание, умение общаться с людьми, элегантность, обаяние), независимо от пола руководителя.

86% респондентов считают, что женщины достаточно амбициозны и готовы занимать управленческие позиции. Однако среди опрошенных старше 65 лет почти треть считает, что женщины действительно не хотят руководить. Это объясняется традиционными взглядами представителей старшего поколения.

Результаты исследования доказывают, что женщины не реже мужчин опираются на логику, обращаясь к коллегиальным решениям для выработки оптимального плана действий (57% опрошенных полагают, что коллегиальность решений присуща представителям обоих полов, 23% ответили, что чаще коллегиальные решения принимают женщины, 20%, – что мужчины).

В исследовании было рассмотрено отношение к цитатам, раскрывающим определенные качества в женщине. «Если женщина проявляет характер, про нее говорят: «Вредная баба». Если характер проявляет мужчина, про него говорят: «Он хороший парень». (Маргарет Тэтчер, премьер-министр Великобритании с 1979 по 1990). 65% опрошенных согласились с британским политиком.

«Если вдуматься, становится очевидно, что женщина-руководитель должна уметь проявлять характер. Но это вступает в противоречие с традиционной социально одобряемой моделью поведения женщины. Веками девочек учили быть добрыми и покладистыми, вести хозяйство, хорошо учиться и играть по правилам, из чего вытекает понимание, что женщина должна быть гибкой и терпимой, в противном случае она порицается социумом и получает ярлык «вредной» и «своенравной». Мы наблюдаем перенос социально одобряемой модели поведения в профессиональную сферу, соответственно любое нарушение этой устоявшейся модели приводит к критике», – отмечает София Азизян.

Обзор гендерной коммуникации | Введение в коммуникацию

ГЛАВА ЦЕЛИ

Прочитав эту главу, вы сможете:

  • Поймите разницу между полом и полом.
  • Определите разнообразие феминизмов.
  • Обсудите известные теории, используемые при изучении гендера и коммуникации.
  • Определите основных теоретиков гендерных и коммуникативных исследований.
  • Опишите различные методы, используемые для изучения гендерной коммуникации.
  • Опишите мужской и женский стили речи.
  • Признайте влияние пола на невербальное общение.
  • Знайте проблемы и будущие направления этой области коммуникационных исследований.

Вам когда-нибудь говорили, что вы «бросаете, как девушка», «бегаете, как девушка» или «сражаетесь, как девушка»? Было ли это оскорблением? Комплимент? Нас учили, что бросать как девочка — это все равно, что бросать плохо. Мы используем самые разные каналы общения (язык, книги, телевизор, одежда и т. Д.).) научить детей, что значит быть «девочкой» или «мальчиком». Мы ограничиваем эти идентичности отдельными категориями, которые мы обычно не должны смешивать. Нас учат, что мужчины должны быть более спортивными, чем женщины, и даже играть в разных лигах! Почти во всех профессиональных видах спорта, таких как футбол, бейсбол и баскетбол, мужская лига считается более конкурентоспособной и более популярной. Компания Always решила изучить фразу « как девочка » и как отреагируют дети разного возраста! Результаты оказались не такими, как вы ожидаете!

Так что же происходит, когда девушка может бросить фастбол со скоростью 70 миль в час и выиграть Мировую серию для своей команды? Идеи о гендере постоянно подвергаются сомнению.Моне Дэвис была первой девушкой, которая сыграла локаут в Мировой серии Малой лиги в августе 2014 года, и показывает всем, что значит бросать как девушка. Бейсбол, известный как любимое развлечение Америки, раньше предназначался только для мужчин. В настоящее время Дэвис получает признание из-за ее редкого таланта, а также из-за ее пола (Уоллес). Используя Дэвиса в качестве образца для подражания, мы надеемся увидеть еще много примеров трансформации традиционных гендерных ролей! Для получения дополнительной информации о Mo’ne, посетите по этой ссылке ! Этот пример подчеркивает одну из ключевых характеристик пола — его подвижность.Гендерные роли данной культуры постоянно меняются.

Как и в спорте, люди любого пола по-разному берут на себя новые роли! На этом рисунке изображены женщины на поле во время соревновательной игры в лакросс в Государственном университете имени Гумбольдта в Аркате, Калифорния.

В этой главе мы хотим взглянуть на способы, которыми гендер был сконструирован в нашем обществе, и способы, которыми мы сообщаем об идее гендера.

Гендерное общение — это специализация области коммуникации, которая фокусируется на способах общения, которыми мы, как гендерные существа, общаемся.Гендерное исследование может изучать роли людей разного пола в академических кругах, спорте, СМИ или политике. Например, исследование в этой области могло бы изучить сходства и различия в разговорах, которые происходят в разделе комментариев видео Youtube, созданного Бетани Мота, стихов, созданных Филипом ДеФранко. Исследователи также могли посмотреть, как люди разных полов были представлены на протяжении всей истории. Гендерное общение — это также область, которая стремится изменить то, как мы говорим о людях, чтобы создать более чуткое и безопасное пространство для всего нашего сообщества.Например, слово «гомосексуал» использовалось для ругательства по отношению к гомосексуалистам. Теперь мы видим, что сообщество ЛГБТКИА (лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров, гомосексуалистов / допросов, интерсекс, асексуалов) вернуло слово «квир» для обозначения любого человека, который не является натуралом. Теперь это самопровозглашение, которое может дать возможность многим людям.

В этой главе мы хотим провести различие между полом и гендером, прежде чем дать обзор областей исследований этой специализации, основных теорий и теоретиков, а также основных моментов результатов исследований о женских и мужских стилях общения. В то время как мы рассматриваем гендерные аспекты через призму коммуникации, мы должны признать вклад, внесенный другими академическими дисциплинами, такими как исследования женщин, лингвистика и психология (Stephen, 2000).

Как и в случае с другими специализациями в области коммуникации, определения пола изобилуют (Gamble & Gamble; Gilbert; Howard & Hollander; Lorber; Vannoy). Айви и Баклунд определяют гендерное общение как «« общение между мужчинами и женщинами » (4).Центральное место в этом определении занимают термины о мужчинах и женщинах, между мужчинами и женщинами. Примерно обращается к вниманию, которое эта специализация уделяет тому, как полы «обсуждаются, упоминаются или изображаются как вербально, так и невербально». Между описывает, как представители каждого пола общаются между собой с другими людьми того же, а также противоположного пола (Ivy & Backlund 4). Мы находим это проблематичным, потому что это ограничивает обсуждение гендерной проблематики только мужчинами и женщинами. Для наших целей мы будем адаптировать определение Айви и Бэклунда и вместо этого использовать определение: общение между людьми всех полов.Это новое определение больше учитывает большое количество гендерных идентичностей, присутствующих в нашем сообществе. Например, гендерный квир, трансгендер и гендер. Мы обсудим и определим некоторые из этих личностей позже в этой главе, для более глубокого изучения этих личностей ознакомьтесь с этой статьей из Huffington Post .

В нашем обществе мы используем гендерные термины женщины и мужчины вместо мужчин и женщин. В чем разница между этими двумя наборами терминов? Одна пара относится к биологическим категориям мужского и женского пола.Другая пара, мужчина и женщина, относится к тому, что сейчас обычно считается социально сконструированным концептом, передающим культурные идеалы или ценности мужественности и женственности. Для наших целей гендер — это «социальная конструкция мужественности или женственности, которая соответствует определенному полу при рождении в определенной культуре и в определенный период времени. Гендерная идентичность претендует на индивидуальность, которая может выражаться или не выражаться внешне, и может или не может соответствовать чьей-либо сексуальной анатомии »(Петтитт). Это определение важно, потому что в нем обсуждается разделение пола и гендера, а также идея о том, что гендер является социально сконструированным.

Это принципиальное различие важно, но очень важно, чтобы вы знали еще кое-что об этих двух наборах терминов. Один набор имеет фиксированное значение, а другой набор поддерживает текучее или динамическое значение. Поскольку они относятся к биологическим различиям, термины мужчина и женщина по существу фиксированы. То есть их значения, как правило, неизменны (как концепции, если не на самом деле, поскольку мы живем в эпоху, когда с медицинской точки зрения возможно изменение пола). И наоборот, поскольку они являются социальными конструкциями, значения гендерных терминов «мужской» и «женский» динамичны или изменчивы.Почему? Потому что их значения открыты для интерпретации: разные люди придают им разные значения. Иногда даже один и тот же человек может со временем интерпретировать эти термины по-разному. Например, в подростковом возрасте девушка может изобразить свою женственность с помощью макияжа. В конце концов, она может решить отказаться от этого традиционного проявления женственности, потому что ее ощущение себя как женщины может больше не нуждаться в подтверждении, которое обеспечивает социально предписанное поведение, такое как нанесение макияжа. Мы используем термины «текучий» и «динамичный» для описания социальной конструкции пола, потому что они будут меняться в зависимости от времени, места и культуры, в которой живет человек.Например, знаете ли вы, что высокие каблуки впервые были изобретены для мужчин, чтобы они выглядели выше? В наши дни, если мужчина носит высокие каблуки, его называют «женственным». Это пример того, как наши представления о гендере могут меняться со временем.

Сводка гендерных коммуникаций | Введение в коммуникацию

Сводка

В этой главе вы познакомились с гендерной специализацией и общением. Вы узнали, что гендерная коммуникация — это «социальная конструкция мужественности или женственности, которая соответствует определенному полу при рождении в определенной культуре и в определенный период времени.Гендерная идентичность претендует на индивидуальность, которая может выражаться или не выражаться внешне, и может или не может соответствовать чьей-либо сексуальной анатомии »(Петтитт). Когда мы обсуждаем гендер и общение, важно помнить, что есть разница между полом и гендером. Секс относится к биологическим различиям, которые делают нас мужчинами и женщинами. Гендер — это социально сконструированное воплощение того, что значит быть мужчиной или женщиной. Обычно мы рождаемся мужчинами или женщинами, но нас учат быть мужчинами и женщинами.

Люди любой идентичности имеют гендерный аспект и воспринимают свой гендер по-разному. В результате того, как гендер проявляется, многие феминистские, мужские и другие группы активистов сформировались с целью объединиться с теми, кто понимает гендер одинаково. Мы обсудили 12 типов феминизма и пять различных мужских групп, которые сосредоточены на различных подходах к пониманию и реализации гендера. Существует множество теорий, которые пытаются объяснить, как мы формируем гендер.Помните, что теории — это просто наши лучшие представления о чем-либо. Таким образом, теории гендерного развития, такие как психодинамическая теория, социальный интеракционизм, теория социального обучения, теория когнитивного обучения и теория точек зрения, — все это попытки объяснить различные способы, которыми мы приходим к пониманию и разыгрыванию наших полов.

Как и многие другие специализации в области коммуникации, гендерная коммуникация применима к множеству других специальностей. Межличностное общение, организационное общение и массовое общение — это специализации, которые особенно подходят для изучения влияния гендера и коммуникации.Исследования гендерной коммуникации продолжают изучать гендер в этих контекстах, помогая, таким образом, переосмыслить понимание гендера и его поведение.

Мы исследовали различия в стилях гендерного общения, изучая язык, цель общения, модели разговора и невербальное общение. Хотя невозможно прийти к окончательному выводу, гендерные и коммуникативные исследования обычно продвигают идею о том, что различия в гендерном общении являются социально усвоенными и, следовательно, изменчивыми и динамичными.Мужчины и женщины учатся общаться как в мужском, так и в женском стилях и делают стратегический выбор в отношении того, какой стиль более эффективен в данном контексте.

ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ

  1. Каким образом родители сообщили или научили вас вашему полу? Другие члены семьи? Ваша школа? Друзья? Церковь?

  2. Вы видите гендерные модели взаимодействия в романтических отношениях?

  3. Знаете ли вы, что существовало так много / если вообще было мужских движений с разными целями, прежде чем читать эту главу? Что означает наше ограниченное знание движений мужчин?

  4. Каким образом вы нарушаете традиционные гендерные роли?

  5. Чувствуете ли вы влечение к любому из типов феминизма, перечисленных в этой главе? Почему или почему нет?

ОСНОВНЫЕ УСЛОВИЯ

  • андрогинность
  • когнитивное обучение
  • культура
  • экофеминизм
  • женское речевое сообщество
  • феминизм
  • свободных мужчин
  • пол
  • пол указан
  • гендерный
  • лесбийский феминизм
  • либеральный феминизм
  • марксистский феминизм
  • сообщество мужской речи
  • миллионов человек
  • марта
  • теория групп без звука
  • мифопоэтический
  • сила феминизма
  • профеминистских мужчин
  • хранителей обещаний
  • психодинамический
  • психологические теории
  • радикальный феминизм
  • ревалористский феминизм
  • сепаратистский феминизм
  • пол
  • социалистический феминизм
  • социальное обучение
  • речевое сообщество
  • теория точек зрения
  • структурный феминизм
  • символический интеракционизм
  • феминизм третьей волны
  • женщина-

Глава 4: Гендерное общение — Эволюция человеческого общения: от теории к практике

Автор:
Dr. Тесс Пирс

Начало работы

Вы когда-нибудь сталкивались с подобным разговором?

Человек A: У меня был плохой день. Мой компьютер продолжал давать сбой, и я не мог закончить свою коммуникационную работу.

Человек Б: Прошу прощения. Вы хотите, чтобы я проверил вашу операционную систему на наличие обновлений и установил их?

Человек A: Я завалил экзамен по статистике. Я ненавижу этот курс. Мы получаем больше математики, чем мне когда-либо понадобится для получения степени.Мне надоело это понимать.

Человек B: Я сказал вам, что починю ваш компьютер за вас.

Человек A: Речь идет не о…

Человек Б: [перебивает] Хорошо, ты хочешь пойти в кино?

Человек A: Я не сказал вам, что устал. Я просто хочу остаться дома и есть мороженое!

Человек Б: А как насчет вашего компьютера?

Какие выводы можно сделать из примера разговора? Можете ли вы сказать пол каждого человека? Как? Скорее всего, вы полагались на стереотипы, чтобы определить, что Человек A — женщина, а Человек B — мужчина, верно? Вы, наверное, можете вспомнить еще много примеров из своей жизни, когда стереотипы были полезны. В этой главе мы исследуем то, как гендерное общение определялось и анализировалось за последние 50 лет, и как язык, который мы используем, отражает наши мировоззрения и формирует их. Язык — это далеко не нейтральное представление о нашей жизни. Анализ гендерного общения помогает нам понять эту идею.

Определение пола и коммуникации

Прежде всего, гендерное общение — это НЕ только женский язык. Это НЕ упражнение в издевательстве над мужчинами или строгое исследование с либеральной точки зрения.Чтобы понять основные предпосылки гендерного общения, необходимо определить определенные термины, относящиеся к нему.

Не секрет, что мы живем в переходную эпоху. Отношение к сексу и гендерным вопросам меняется так быстро, что за ними трудно угнаться. Кроме того, Канада — это культурно разнообразное общество, и, живя здесь, мы часто сталкиваемся с трудными решениями относительно того, что делать в ситуациях, когда гендерные культурные нормы неясны. Это может сбивать с толку. (См. Врезку 4.1.)

Гендерная коммуникация имеет долгую историю — от религиозных текстов до Марса и Венеры. Однако исследователи коммуникаций изучают это только около 50 лет. Первоначально исследование было сосредоточено на различиях между стилями языка мужчин и женщин. Основываясь на этом, мы начали анализировать концепции доминирования и контроля. Сегодня большинство исследований в этой области сосредоточено на формировании идентичности, множественности и сходстве. Однако формальные исследования — это лишь один из аспектов понимания гендерного общения.Популярная культура изобилует статьями, литературой, викторинами и книгами по самопомощи, посвященными ей. Кто не проходил викторину в модном журнале или не взял книгу о понимании противоположного пола? Хотя их интересно заполнять и читать, они могут принести больше вреда, чем пользы, потому что большинство популярных средств массовой информации основаны на стереотипах гендерного общения в европейско-североамериканских культурах.

И все же этот взрыв поп-культуры имеет ценность. (См. Врезку 4.2.) Согласно Джулии Вуд (2003), они улучшают наше понимание сложных способов взаимодействия коммуникации, пола и культуры.Они также подогревают интерес к курсам по коммуникации и гендерным вопросам, что, в свою очередь, может повысить эффективность коммуникаторов. Наконец, изучение пола и коммуникации расширяет возможности коммуникатора. Как я упоминал ранее в этой главе, это переходная эпоха. Гендерные установки сбивают с толку. Что значит быть мужественным? Что значит быть женственным? Каково ваше отношение?

Пол или пол?

Часто, преподавая курс по коммуникации и гендерным вопросам, я прошу студентов в первый день написать свои собственные определения важных терминов.Первые термины, которые я прошу их определить, — это «пол» и «гендер». В этом очень ненаучном опросе взрослых университетского уровня наиболее частыми ответами являются:

Пол:

  1. Половой акт, занятие сексом
  2. Некоторая версия сексуальности
  3. Мужской или женский

Пол:

  1. Мужчина или женщина
  2. О женщинах
  3. Представители другого пола, кроме мужчин и женщин (т. Е. Трансгендеры)

В то время как пол и пол связаны; Они не одинаковы.В ранних исследованиях языковых стилей исследователи полагались на термин «пол» для описания мужского или женского опыта. В своей основополагающей работе о женском языке,

Робин Лакофф (1973, 1975) описал языковые модели, уникальные для женщин. Она никогда не использовала термин «гендер» в своем анализе, но разбила языковые модели на два разных стиля: женский и мужской. (Мы узнаем больше о работе Лакоффа позже в этой главе.) Сегодня мы делаем различие между полом и гендером. Термин пол чаще всего относится к биологическим различиям, таким как уровень гормонов и наружные гениталии.Пол определяется генетической комбинацией хромосом X и Y. До недавнего времени (в течение последних 10 лет) было широко распространено мнение, что совпадение XX дает потомство самки, а комбинация XY дает потомство мужского пола. Но недавний взрыв исследований проливает свет на гораздо более сложный набор комбинаций. Например, в книге «Половые войны: гены, бактерии и предвзятое соотношение полов» Майкл Э. Н. Майерус, биолог-эволюционист, задает простой вопрос: «Является ли самец мужчиной из-за наличия Y-хромосомы или это отсутствие одной из Х-хромосом? » (Majerus, 2003, стр.52). Он обнаружил, что некоторые божьи коровки могут производить бактерии, которые убивают Y-хромосому в XY-паре типичного мужчины. Если исключить Y и заменить его на X, получится женщина. Рассмотрим следующие генетические комбинации половых хромосом у людей в таблице 4.1:

«нормальная» секс-пара XY Мужской
«нормальная» секс-пара ХХ Женский
Синдром Тернера X– (XO) Женский
Синдром Клайнфельтера XXY Мужской
X двойной Y XYY Мужской
Тройной X ХХХ Женский

Таблица 4.1: Определение пола

Майеруса и подобных ему биологов больше интересуют генетические строительные блоки для определения пола человека. Как социологи, специалисты по коммуникации понимают, что биология влияет на сексуальную идентичность, но мы также знаем, что окружающая среда важна. Вот почему мы различаем термины пол и гендер. Гендер — это более широкая категория, которая фокусируется на том, как мы выполняем роли, которые культура и общество приписывают нашему полу. Поэтому мы говорим, что гендер «социально сконструирован».«Принятие концепции социального конструирования гендерной идентичности означает признание того, что полы различаются от культуры к культуре и различаются по отношению к другим полам. Другими словами, культуры создают гендер, придавая социальное значение биологическому полу. В Северной Америке, например, культурная идентичность мужчин включает такие черты, как сила, власть, индивидуализм, деньги и успех. Для женщин это включает в себя черты, связанные с привлекательностью, заботой, отношениями и эмоциями. (См. Врезку 4.3)

В общении мы учитываем гендерные языковые стили.Это включает как вербальный, так и невербальный язык. Гендерные стили вербального и невербального общения начинаются с рождения или раньше. Люди социализированы в речевые сообщества с определенными нормами и правилами поведения. Цветовые коды, такие как синий и розовый, влияют на то, как люди разговаривают и взаимодействуют с младенцами. (См. Врезку 4.4)

Есть много теорий относительно того, почему мы используем стереотипы и гендерные маркеры, такие как цвет. Мы подробно изучаем их в таких курсах, как «Гендер и коммуникация».Но пока вы должны знать, что гендер изучается различными способами, включая типичное взаимодействие со сверстниками, игры, ролевое моделирование и мимикрию. Мальчики объединяются в соревновательные группы. Они играют, взаимодействуют и копируют поведение других мужчин. Девочки объединяются в более мелкие кооперативные группы. Многие студенты будут утверждать, что этих ролей больше не существует и что они выросли в семье, уравновешенной в гендерном отношении. Однако, как только мы начнем анализировать и деконструировать эти «новые гендерно-нейтральные роли», мы увидим, что те же стереотипы все еще существуют. Да, отношение общества меняется, но мы далеки от «нейтральности». (См. Таблицу 4.2)

Девочки Играйте в дом, в школу, в небольших группах, без четких ролей или правил. Девочки используют разговор, чтобы вовлечь других, облегчить сотрудничество. «Маленький помощник мамы»
Мальчики Играйте в командные виды спорта или военные игры, соревновательные и организованные с использованием иерархической структуры. Статус определяется тем, что ты лучший человек. «Мужчина из семьи»

Таблица 4.2: Гендерные стереотипы в игре

Гендерное теоретизирование: от различий к сообществу

До 1960-х годов большая часть социолингвистических исследований стилей речи основывалась на мужской нормативной модели. Другими словами, мужские речевые модели и стили считались нормальными, а женские стили считались «девиантными» или ненормальными. Согласно

Кира Холл (2003), до феминистских исследований в области коммуникации считалось, что женский язык не соответствует «нормативным ожиданиям в отношении того, как мужчины и женщины должны говорить» (стр.353). С развитием феминистской лингвистики и исследований коммуникации возникли три основные теоретические модели, которые помогают нам думать о гендере: бинарная, контекстная и общественная. Каждая модель развивалась для объяснения и понимания меняющихся гендерных речевых моделей.]

Бинарные модели: различие и доминирование

Бинарная модель — это модель, которая предлагает позицию «либо-либо». Основываясь на математической концепции множества и подмножеств, предполагается, что существует только два подмножества целого.Понятия различия и доминирования заложили основы бинарных языковых моделей 1970-х годов.

Робин Лакофф (1975) и Дейл Спендер (1980) понимали, что женщины и мужчины разговаривают по-разному, и они утверждали, что, поскольку мужской язык считался «нормальным», различия составляли угнетающую социальную систему для женщин. Их теории называются разностными моделями. Лакофф (1975) утверждал, что женский язык не только отличается от мужского; это тоже было бессильно.На протяжении всей своей карьеры она пыталась определить способы решения этой проблемы. Лакофф утверждала, что существует особый «женский язык», который обеспечивает их место в качестве подчиненных членов общества. Она описала это как «говорить по-женски» (стр. 8). Например, Лакофф обнаружил, что женщины и мужчины по-разному используют прилагательные. В английском языке есть то, что она назвала «нейтральным» и «только для женщин» прилагательными. Женщины могут использовать оба слова, а мужчины — только нейтральные прилагательные. (См. Таблицу 4.3.)

Нейтральные (мужской) прилагательные Только для женщин прилагательные
Отлично Очаровательны
Превосходно Очаровательный
Холодный Сладкий
Чистый прекрасный
Божественный

Таблица 4. 3
Гендерные прилагательные

Женщины, использующие слова из колонки «только для женщин», тоже делают это с некоторым риском.Лакофф утверждала, что женщины должны стать двуязычными, чтобы знать, когда использовать нейтральные прилагательные, чтобы сохранить или получить власть в разговоре. Эти два репрезентативных предложения ниже показывают это различие.

(a) Какая потрясающая идея! (b) Какая божественная идея!

Оба примера подходят для женщины, но единственный подходящий ответ для говорящего-мужчины — это пример (а). Тем не менее, использование примера (b) является более ограничительным.Лакофф предположила, что, если руководитель выберет (b), чтобы выразить свое одобрение рекламной кампании, она будет считаться легкомысленной или тривиальной, а для того, чтобы считаться важной частью исполнительной команды, женщина должна выбрать пример (a) ( стр.12). Лакофф, а позже Спендер (1980, 1995, 2000) определили различия в женском языке, которые включали стилистические элементы, такие как использование вопросов-ярлыков, хеджирование и вежливость. Теги-вопросы — это те вопросы, которые женщины обычно помещают в конце утверждения, например: «Это хороший отчет! Разве это не ? » Хеджирование — это размещение квалификатора перед заявлением.Например, « Я не эксперт, но это хороший отчет!» И бирки, и живые изгороди уменьшают мощность динамика. Вежливость может сделать то же самое. Напротив, Лакофф обнаружил, что мужские стили были более прямыми, решительными и уверенными. Мужчины, даже если они не имеют прямого опыта в той или иной области, не будут использовать бирки или живые изгороди.

В то время как Лакофф утверждал, что мужская речь является культурным стандартом, а женский — подчиненным, Спендер признал, что оба стиля действительны, но мужчины и женщины принадлежат к двум различным речевым сообществам.Ключом к этим различиям является то, что группа, обладающая властью (например, мужчины), производит язык, мысли и реальность — процесс, в котором участвуют лишь немногие женщины. Хороший пример этого — кто контролирует право «называть». Именование приносит в общество порядок и структуру. Спендер утверждала, например, что, назвав изнасилование на свидании, женщины бросили вызов доминирующей структуре власти и получили контроль в мире, созданном доминирующей группой. Кроме того, не называя что-либо, отрицает, что оно существует. Мужской контроль над английским языком заставляет женщин замолчать, а женщины позволяют этому продолжаться (например, продолжающееся использование «он» в качестве общего местоимения).Спендер заявил, что «эта монополия на язык является одним из средств, с помощью которых мужчины обеспечили свое собственное первенство и, следовательно, обеспечили невидимость или« иную »природу женщин, и это первенство сохраняется, пока женщины продолжают использовать без изменений язык, который мы унаследовали »(Spender, 1980, стр. 12).

Гендер как культура

Модели различий Лакоффа и Спендера основаны на двух основных идеях: что пол относится к биологическим различиям, а гендер относится к социализированным различиям.

Дебора Таннен (1990) и Дженнифер Коутс (1988, 1996) утверждали, что женские и мужские языки возникли из-за культурных различий. Они все еще выступали за бинарную модель (мужчины: женщины). Для Таннена (1990) большая часть этих различий зависела от целей коммуникаторов. Непонимание между полами произошло из-за разных целей. Она определила два типа разговоров: раппорт и отчет. «Раппортный разговор» — это язык разговора, который женщины используют для установления отношений и установления связей.Это частный, удобный язык, где сотрудничество является ключевым моментом. Мужчины полагаются на «докладную беседу», чтобы позиционировать себя в иерархии. Они делают это, демонстрируя свои знания и навыки, чтобы оставаться в центре внимания и контролировать ситуации (Tannen, 1990, стр. 77). Главное — это конкуренция, а не сотрудничество. (См. Врезку 4.5.)

Еще один способ подумать о различиях — это изучить, как разговор управляет взаимодействиями и влияет на них. Именно это сделала Дженнифер Коутс (1996) в своем анализе игры молодых девушек. Изучая друзей молодых женщин, Коутс обнаружила, что общение обеспечивает баланс и сотрудничество в группе за счет дублирования рассказов и рассказывания историй, позволяя девочкам переоценивать и изменять свой язык в соответствии с их целями (1996, стр. 64). Например, отрицательная ценность сплетен может быть переоценена как положительная стратегия сотрудничества.

Критика разностных моделей

Критики этих ранних моделей различия утверждали, что они полагались на анекдотические свидетельства и фокусировались на белых женщинах среднего класса, таким образом закрепляя стереотипы о покорной женщине и женщине как девиантной (Cameron & Coates, 1988; Minh-ha, 1998; Uchida, 1992) .Например, Дебора Кэмерон (1992) указала на неспособность разностных моделей устранить неравенство в отношениях, заявив, что гендер — это нечто большее, чем культурное различие равнозначных обычаев и нравов. Это была «система господства и подчинения» (с. 75). Гендерные роли, которые выполняли люди, также были важны. Она написала, что «гендер никогда не должен использоваться в качестве основного объяснения, потому что это социальная конструкция, которая сама по себе требует объяснения» (стр. 61).

Другой критик, Тринь Т.Минь-ха (1998) отметил, что модель различий не учитывала то, как мы выполняем свои гендерные обязанности. Она писала: «Различие как уникальность или особая идентичность одновременно ограничивают и обманывают» (Минь-ха, Камерон, 1998, стр. 38). В качестве ограничения различие может быть инструментом сегрегации и, следовательно, обманом заставить маргинализированных людей принять доминирующую точку зрения как естественную. Различие, как положительный аспект, обнажает языковые ограничения и обман, чтобы способствовать изменениям (Minh-ha, 1991). Минь-ха отвергла способы, которыми ранние теоретики различия определяли «женщину» как единую категорию.Для нее это была еще одна форма колонизации Западом небелых женщин (которых Минь-ха называла женщинами третьего мира). «Пока слова различия служат узакониванию дискурса, а не откладывают его авторитет до бесконечности, они, если заимствовать образ Одре Лорд,« достойны внимания только как украшений »» (Минь-ха, в Cameron, 1998, стр. 43).

Аки Учида (1992) утверждал, что различие — это доминирование, и утверждал, что кросс-культурный подход модели различия «недооценивает влияние структуры власти и доминирования; это вредно »(с.548). Для нее модель различия была слишком упрощенной, потому что мы не живем изолированно и никогда полностью не отделены от другого пола. Вдобавок Учида утверждал, что полностью равноправные взаимодействия мужчины и женщины никогда не происходят, даже в тех случаях, когда мы утверждаем, что они имеют место. Иерархия и властные структуры существуют во всех отношениях. Таким образом, социокультурная структура обеспечивает релевантность взаимодействиям, а поведение (включая язык) поддерживает ее.

Кэмерон, Минь-ха и Учида выступили за изучение конкретных контекстов и социальных практик, которые влияют на выполнение гендерных ролей.Кэмерон (1992) заявил, что

В конце концов, однако, феминизм не может позволить себе теорию, которая говорит нам только о том, как притесняются женщины; он должен также убедить женщин в «силе и потенциале их собственного языка». Но потенциал здесь очень важное слово. «Различия» женщин нельзя превозносить некритично; его необходимо пересмотреть в стремлении к освобождению и справедливости (стр. 212.)

Контекстные модели

Вместо того, чтобы рассматривать гендер как набор стандартизированных моделей поведения и языкового выбора, многие исследователи коммуникации теперь рассматривают гендер как действие, которое изменяется в зависимости от контекста или ситуации.Одной из первых книг, включающих контекстуальные теории, была Кэмерон и Коутс (1988) Женщины в речевых сообществах . Эта книга включала анализ сплетен в женских группах, языка пожилых валлийских женщин и свадебных песен британских гуджаратских женщин. Кроме того, эссе Бинга и Бергвалла (1996) из их отредактированного сборника, Переосмысление языка и гендерные исследования , подвергает сомнению разделение и обобщение предыдущих бинарных теорий и исследований. Они отметили, что, хотя различия в языке женщин и мужчин были хорошо задокументированы, феминистки игнорировали сходство. Немногие языковые особенности были исключительными для того или иного пола. Они также утверждали, как Учида (1992), что бинарные модели, основанные на статистических категориях, были слишком упрощенными и чрезмерно обобщенными лингвистическими формами поведения (Bing & Bergvall, 1996, стр. 15). Таким образом, контекстные модели и теории не только помогают нам понять различия или сходства языковых стилей, но и помогают нам понять, как ситуации или контексты меняют или влияют на эти стили.

Существует множество контекстных моделей гендерного языка.Рут Франкенберг (1993) и Чандра Моханти (1992) исследуют расу, пол и культуру. Франкенберг (1993) сосредоточился на гендерном дискурсе межрасовых браков в азиатских и афроамериканских сообществах. Моханти (1992) утверждал, что политический опыт должен включать обсуждение феминистского дискурса, и пришел к выводу, что феминистский дискурс опирается на статус женского и женского опыта. Феминистский дискурс не свободен от властных отношений. Он производит и раскрывает гендер (стр. 76). Сара Миллс (2003) представила «феминистскую лингвистику третьей волны», которая отвергла представления о том, что все мужчины сильны, а все женщины бессильны.Ученые Третьей волны исследуют женщин, которые принимают формы мужского языка, и мужчин, использующих женские формы. «Таким образом, феминистская лингвистика Третьей волны занимается перемещением анализа пола и языка от одного человека к анализу личности по отношению к социальным группам, которые судят об их лингвистическом поведении, а также в отношении гипотетических гендерных стереотипов» (Mills, 2003). , Абстрактный). Ученые теперь теоретизируют гендер и язык более продуктивными способами, переходя от бинарных моделей к контекстным моделям и моделям сообщества.

Общественные модели

Концептуализация гендера и языка в конкретных сообществах — это попытка оторваться от жестких категорий, чтобы изучить язык, отношения и то, как социальные факторы, такие как сообщества, влияют на то, как мы используем язык. Например, в своем исследовании сообщества девочек-ботаников в Нью-Йорке Мэри Бухольц (1999) определила шесть причин, по которым модель речевого сообщества неадекватна для языковых и гендерных исследований. Их:

  1. Его тенденция считать язык центральным.
  2. Его упор на консенсус как организующий принцип сообщества.
  3. Он предпочитает изучать центральных членов сообщества, а не маргиналов.
  4. Ориентация на группу за счет отдельных лиц.
  5. Его взгляд на идентичность как на набор статических категорий.
  6. И его оценка интерпретаций исследователей над собственными представлениями участников о своей практике (стр. 207-210).

Подведение итогов
Существует множество теорий, касающихся гендера и коммуникации.Они существуют в каждой парадигме дисциплины общения. Существуют межличностные и психологические теории, а также культурные и семиотические теории. Существуют теории, относящиеся к деловому общению и семейному общению. Теории в средствах массовой информации и новых медиа всегда популярны среди студентов, изучающих коммуникации, которые они могут прочитать и применить. Важно то, что мы активно теоретизируем (думаем) о гендере новыми и разными способами. Как было сказано в начале этой главы, пол и пол, а не взаимозаменяемые слова.Гендер относится к построению идентичности на основе биологических вариантов и социальных правил. Это также более сложно, чем полярные противоположности мужчины: женщины. Большинство исследований, описанных в этой главе, основаны на феминистских исследованиях, но это не означает, что мужчины исключены из гендерного общения. Как вы помните, до того, как в 1970-х годах в Северной Америке появились феминистские исследования, теория и практика, мужские языковые стили были стандартизированной «нормой». Практически все предшествующие исследования основывались на этой модели.За последние сорок лет мы перешли от теорий бинарных различий к теориям общинных практик, охватывающих все полы. Мы больше не говорим о женских: мужских языковых стилях, а говорим о мужском или женском стилях. Мы понимаем важность контекста, социального класса, расы, этнической принадлежности и динамики власти. Некоторые из самых захватывающих исследований в области гендерной коммуникации, опубликованные сегодня, касаются квир-теории, трансгендерного общения и гендера как перформанса. Быстрый просмотр последних работ в области коммуникации и гендера все еще включает идеи различий, но большая часть этой работы не связана с дисциплиной общения.Коммуникативные исследования ведут исследовательское сообщество к изучению, пониманию и применению гендерной коммуникации. Вы, как следующее поколение ученых, исследуете, как это меняется в онлайн-сообществах и виртуальных мирах, где снова меняются пол и гендер. Кто знает, что будет в вашей жизни?

Бинарная модель. , ​​основанный на математической концепции множества и подмножеств. Предполагается, что есть только два подмножества целого. Например, есть одна группа людей с двумя подгруппами женщин и мужчин.

Контекстный режим л. используется для понимания ситуаций, которые влияют на то, как мы общаемся.

Пол. относится к социальному конструированию сексуальной идентичности.

Хеджирование. женский стиль речи, в котором уточняющее утверждение или вопрос предшествуют первичному утверждению. («Я не эксперт, но…»)

Пол . биологическое выражение для женщин и мужчин.

Вопросы по тегам . женский стиль речи, когда вопрос следует за утверждением.Вопрос действует, чтобы обесценить исходное утверждение.

Понимание этой главы

  1. Какую роль играет религиозная вера в социальном конструировании пола? Почему это важно? Какие еще культурные учреждения играют аналогичные роли?
  2. Верно или неверно: «Девочки говорят об этом, а мальчики что-то с этим делают».
  3. Как детская игра способствует формированию пола? В какие игры вы играли? Чем они такие же или отличаются от тех, в которые играли ваши родители? А как насчет игр ваших младших братьев и сестер? А как насчет видеоигр?
  4. Всегда ли стереотипы плохи? Приведите пример, когда они вредны и полезны.Как узнать, что есть что?
  5. Как вы думаете, почему мужская речь была принята как нормальный стиль?

Список литературы

Бинг, Дж. М., и Бергвалл, В. Л. (1996). Вопрос вопросов: За пределами бинарного мышления. В В. Л. Бергвалл, Дж. М. Бинг и А., Ф. Фрид, (ред.), Переосмысление языка и гендерных исследований: теория и практика (стр. 1-30). Лондон, Англия: Лонгман.

Бухольц, М. (1999). Почему быть нормальным ?: язык и практика самоидентификации в сообществе девочек-ботаников.’ Язык в обществе , 28 (2), 203-225.

Кэмерон Д. (1992). Феминизм и лингвистическая теория . (2-е изд.). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: St. Martin’s Press.

Кэмерон Д. и Коутс Дж. (1988). Женщины в их речевых сообществах . Лондон, Англия: Лонгман.

Коутс, Дж. (1988, 1993). Женщины, мужчины и язык. Социолингвистическое объяснение половых различий . (2-е изд.). Лондон, Англия: Лонгман.

Коутс, Дж. (1996). Женский разговор, разговор подруг .Оксфорд, Англия: Блэквелл.

Франкенберг, Р. (1993). Белые женщины, расовая принадлежность: социальное построение белизны . Миннеаполис, Миннесота: Университет Миннесоты Press.

Холл, К. (2003). Исключительные ораторы: оспариваемые и проблематичные гендерные идентичности. В М. Мейерхофф и Дж. Холмс (ред.), Справочник по языку и гендерным вопросам (стр. 352–380). Мальден, Массачусетс: Блэквелл.

Коллер, В. (2008). «Не только цвет»: розовый как маркер пола и сексуальности в визуальной коммуникации, Visual Communication , 7 (4) 395-423.

Лакофф Р. (1975). Язык и женский дом , Нью-Йорк, Нью-Йорк: Харпер и Роу.

Majerus, M. E. (2003) Половые войны: гены, бактерии и предвзятое соотношение полов . Принстон: Издательство Принстонского университета.

Миллс, С. (2003). Феминистская лингвистика третьей волны и анализ сексизма. Анализ дискурса онлайн (DAOL) . Получено с https://extra.shu.ac.uk/daol/articles/open/2003/001/mills2003001-paper.html

.

Минь-ха, Т.Т. (1998). Отличие: «Особый женский вопрос третьего мира». В Д. Кэмерон (ред.), Феминистская критика языка. Читатель (стр 38-43). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж.

Моханти, К. Т. (1992). Феминистские встречи: определение политики опыта. В M. Barrett, & A. Phillips (Eds.), Дестабилизирующая теория (стр.74-91). Беркли, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета.

Спендер, Д. (1980). Язык, созданный руками человека . Лондон, Англия: Рутледж.

Спендер, Д.(1995). Болтовня в сети: женщины, власть и киберпространство . Мельбурн, Австралия: Spinifex Press.

Спендер, Д. (2000). Политика именования. В М. Кертис (ред.), Состав самих себя (стр. 195-200). Дубьюк, ИА: Кендалл Хант.

Таннен, Д. (1990). Вы просто не понимаете: женщины и мужчины в разговоре . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Уильям Морроу.

Учида А. (1992). Когда «различие» является «доминированием»: критика культурного подхода к половым различиям, основанного на «анти-власти». Язык в обществе 21 (4) , 547-568.

Вуд, Дж. (2003). Гендерная жизнь: общение, гендер и культура . Бельмонт, Калифорния: Томсон Уодсворт.

Гендерные вопросы: различия в общении в межличностных отношениях

A Много внимания средств массовой информации было уделено идее о том, что женщины и мужчины общаются по-разному — на самом деле, иногда утверждается, что женщины и мужчины общаются настолько по-разному, что они должны быть с разных планет! Хотя временами различия в стилях общения женщин и мужчин кажутся постоянными и огромными, на самом деле они незначительны.Например, и женщины, и мужчины могут быть заботливыми, агрессивными, сосредоточенными на задачах или сентиментальными. Однако важно подумать о том, что женщины и мужчины иногда воспринимают одни и те же сообщения как имеющие разные значения. Фактически, «битва полов» может происходить в результате различий в интерпретации сообщений.

Исследования показывают, что женщины в большей степени, чем мужчины, чувствительны к межличностным значениям, которые лежат «между линиями» в сообщениях, которыми они обмениваются со своими партнерами.То есть ожидания общества часто возлагают на женщин ответственность за регулирование близости или за то, насколько близко они позволяют подойти другим. По этой причине утверждается, что женщины обращают больше внимания, чем мужчины, на основные значения близости, которые подразумевают сообщения. С другой стороны, мужчины в большей степени, чем женщины, более чувствительны к «промежуточным значениям» статуса. Для мужчин общественные ожидания состоят в том, что они должны договориться об иерархии или о том, кто капитан, а кто команда (Tannen, 1990; Wood, 2009).

Эти различия в акценте на межличностные и статусные последствия сообщений обычно заставляют женщин ожидать, что отношения будут основаны на взаимозависимости (взаимозависимости) и сотрудничестве. Женщины чаще подчеркивают сходство между собой и другими и стараются принимать решения, которые делают всех счастливыми. Напротив, для мужчин более типично ожидать, что отношения будут основаны на независимости и соперничестве. Мужчины чаще подчеркивают различия между собой и другими и часто принимают решения, исходя из своих личных потребностей или желаний.

Как эти различия видны в браке? В способах общения женщин и мужчин! Женщины склонны быть специалистами по взаимоотношениям, а мужчины — специалистами по задачам. Женщины, как правило, являются экспертами в «разговоре о взаимопонимании», который относится к типам общения, которые строят, поддерживают и укрепляют отношения. Раппортный разговор отражает навыки разговора, заботы, выражения эмоций, сочувствия и поддержки. Мужчины, как правило, являются экспертами в выполнении задач и отвечают на вопросы о фактах.Они являются экспертами в «отчетном разговоре», который относится к типам общения, которое анализирует проблемы и решает проблемы. Отчетный доклад отражает навыки соревновательности, отсутствия сентиментальности, анализа и активного сосредоточения на выполнении задачи.

Эти различия могут создавать конкретные и часто встречающиеся недопонимания. Вот три примера:

Недоразумение № 1

Он: Я очень устал. Мне нужно сделать так много работы — я не знаю, как я собираюсь ее сделать!

Она: Я тоже.В сутках просто не хватает часов!

Он: Вот и снова! Вы никогда не думаете, что мой вклад в этот брак достаточно хорош!

В этом разговоре она пытается сказать что-то вроде: «Мы партнеры и у нас одинаковый опыт». Ее намерение «между строк» ​​звучит так: «Я понимаю, через что вы проходите; ты не одинок.» Сообщение «между строк», которое он слышит, подчеркивает конкуренцию за статус: «На что вы жалуетесь? Ты ничем не лучше меня! » или «Ваш вклад в наш брак не более значителен, чем мой!»

Недоразумение № 2

Она: Я очень устала.Мне нужно сделать так много работы — я не знаю, как я собираюсь ее сделать!

Он: Почему бы тебе не взять выходной и не отдохнуть, если ты так устал?

Она: (саркастически) Большое спасибо! Вы думаете, что мой вклад в это хозяйство настолько незначителен, что я ничего не могу сделать, и разницы даже не заметят?

Здесь он пытается сказать что-то вроде «О, вам нужен совет и анализ? Я сосредоточусь на деталях и фактах и ​​предложу решение.Его намерение «между строк» ​​звучит так: «Я помогу вам решить вашу проблему, потому что я думаю, что знаю кое-что, что может помочь». В сообщении «между строк» ​​она слышит, как он говорит: «Я не хочу понимать твои чувства; Я не такой, как ты, и знаю, что тебе следует делать ».

Проблемы здесь возникают из-за некоторых тонких различий в подходах мужчин и женщин к проблемам. Женщины иногда справляются с проблемами (особенно эмоциональными проблемами), рассказывая о них, делясь своими чувствами и сопоставляя переживания с другими.Это может расстраивать мужчин, которые чаще решают проблемы, сосредотачиваясь на фактах и ​​ища немедленное решение. Иногда мужчины считают женщин неблагодарными за советы и решения, которые они предлагают, и разочарованно размышляют, почему женщины не хотят решать свои проблемы! Точно так же, когда мужчины предлагают решение, а не говорят о проблеме, женщины могут чувствовать себя обиженными, неудовлетворенными и подавленными из-за отсутствия у мужчин сочувствия.

Недоразумение № 3

Она: Позвоните мне, когда доберетесь туда, и сообщите, что добрались благополучно.

Он: Это смешно! Ничего страшного не случится, так что поверьте, я доберусь туда благополучно! Если случится что-то плохое с и , я уверен, вы об этом услышите!

В этом последнем примере она пытается сказать что-то вроде: «Мы связаны, и я забочусь о вас и вашей безопасности». Ее намерение «между строк» ​​звучит так: «Ты любим и важен для меня». Послание «между строк», которое он слышит, звучит так: «Тебе лучше поговорить со мной! Я хочу знать, где ты, с кем и что делаешь в любое время.”

Недоразумения в этих примерах, вероятно, являются результатом различий в том, как мужчины и женщины проявляют привязанность. Женщины чаще проявляют привязанность через разговор, но мужчины чаще проявляют привязанность, делая что-то — либо делая что-то вместе, либо делая отдельные вещи в одном и том же физическом пространстве. Иногда молчание — отсутствие необходимости говорить — для мужчины является признаком доверия и близости.

Что все это значит для нас?

Понимание различий — ключ к их устранению.Когда мы неправильно понимаем друг друга, мы часто думаем, что мотивы друг друга неразумны, злобны или еще хуже! Но зная, что женщины и мужчины иногда видят — и слышат! — вещи через разные фильтры, мы можем начать делиться друг с другом искажениями, которые мы испытываем, и тем самым найти путь к ясности.

Итак, в следующий раз, когда вы будете удивлены, разочарованы или рассержены чьей-либо реакцией на то, что вы сказали, спросите себя, возможно, он или она вас «ослышались».Отвечает ли другой на ваши проблемы решением, когда вы хотели получить сочувствие? Другой отвечает на ваше сообщение о любви сообщением о статусе? Если это так, вы сможете помочь другому понять источник вашего недопонимания и избежать обид и конфликтов, которые иногда возникают.

Список литературы
  • Таннер, Д. (1990). Вы просто не понимаете: женщины и мужчины в разговоре . Нью-Йорк: Ballantine Books.
  • Вуд, Дж. (2009). Гендерная жизнь: общение, гендер и культура (8-е издание). Бельмонт, Калифорния: Издательство Wadsworth.

Гендерная коммуникация: это сложно | Психология сегодня

Хотя мужчины и женщины часто неправильно понимают друг друга, большинство из нас не пытается усложнять жизнь противоположному полу. Однако мы часто ошибаемся и неверно истолковываем действия, слова и чувства друг друга. В своей книге «Другим голосом» (1982) гарвардский психолог Кэрол Гиллиган описала проблему, заявив, что «мужчины и женщины могут говорить на разных языках, которые, по их мнению, являются одними и теми же.. . создание недопонимания, которое препятствует общению и ограничивает потенциал для сотрудничества ». Но предположение, что гендерное общение проблематично, не означает, что вся гендерная коммуникация сосредоточена вокруг проблем; проще говоря, это сложно. Просто акт общения — это многогранный процесс. Добавьте в уравнение пол, и оно станет более сложным. Исследования в области психологии, лингвистики, социологии и антропологии показывают, что половые различия в общении реальны.Мы испытываем их каждый день на работе и дома.

Источник: 123РФ закупка

Женщин и мужчин можно воспринимать как членов двух различных и отдельных субкультур в рамках более крупной, более общей культуры. Каждая субкультура имеет набор правил, убеждений, поведенческих ожиданий, вербальных и невербальных символов. И для мужчин, и для женщин языковые и невербальные сигналы получают подкрепление за использование ожидаемых стилей общения и санкции, если они решаются на чужую территорию.Например, большинство может заполнить пропуск: большие мальчики не (плачут), воспринимайте это как (мужчина), а мальчики будут (мальчики).

Кроме того, речь не идет о сексуальности. Секс — это ваше биологическое определение и неизменный факт при рождении (хотя в зрелом возрасте некоторые люди решают сменить пол). Гендер относится к общению и создается через него; пол — это изученное коммуникативное поведение. Многие думают, что биологический пол и сконструированный пол — это одно и то же. Они не. Бейт (1992) различает пол как относящийся к биологически детерминированным, врожденным особенностям и трактуемый как постоянный факт.Она описывает гендер как социально усвоенное поведение, рассматриваемое как поведенческие идеалы, которые необходимо достичь и предписать.

Гендерные проблемы в общении начинаются с рождения и являются частью вашей жизни до самой смерти. Они никогда не уходят. Например, мы знаем, что до того, как вы впервые вздохнете, имели место дискуссии о предпочтениях того или иного пола. Цвет и дизайн детской зависят от пола, и теперь все готово. Уже в возрасте двух-трех лет дети узнают свой пол и соответствующие гендерные ожидания.Только на короткое время дети участвуют в смешанных играх и одеваются, прежде чем они откажутся от гендерного поведения другого пола. Мальчик настаивает на заколках в волосах, а девочка отказывается носить платье или черные лакированные туфли. Это Барби и грим для нее, а для него — грузовики и трансформеры.

Девочка может быть «сорванцом» или вести себя как мальчишка, и это все еще находится в допустимом диапазоне для взрослых и ее сверстников. Однако мальчика будут упрекать как «неженку» за проявление любого женского поведения; он слабак.Мальчиков могут отговорить от понимания женского опыта отталкивающие сообщения о женственности. Он не может исследовать женственность, потому что это строго запрещено. Кто-то может возразить, что, поскольку, кажется, существует более широкий диапазон принятия девочек к возможности исследовать и принимать поведение мальчиков, у них есть преимущество. Она может перейти, а он — нет. Укрепление и жесткость мужественности начинается и остается с ним на всю жизнь. Женственность не такая уж непоколебимая.

Ваш стиль общения продиктован вашим полом?

Несколько лет назад я провел исследование в США, Европе и Канаде, чтобы увидеть, как гендерные различия в общении проявляются на рабочем месте.Первое, что я обнаружил, это то, что и мужчины, и женщины определили одни и те же сильные и слабые стороны в себе и друг в друге.

Три главных достоинства общения для женщин:

1. Способность читать язык тела и улавливать невербальные сигналы.

2. Хорошие навыки слушания.

3. Эффективное проявление сочувствия.

Три основных слабых места в общении для женщин:

1. Чрезмерно эмоциональный.

2.Блуждающий — не перейдем к делу.

3. Не авторитетный.

Галерея: 10 худших ошибок языка тела

10 изображений

Три главных достоинства общения для мужчин:

1. Управляющее физическое присутствие.

2. Прямое и прямое взаимодействие.

3. Эффективное отображение мощности.

Три основных слабых места в общении для мужчин:

1.Чрезмерно тупой и прямой.

2. Невосприимчивость к реакции аудитории.

3. Слишком уверен в собственном мнении.

На рабочем месте люди постоянно — и часто неосознанно — оценивают ваш стиль общения по двум наборам качеств: сердечность (сочувствие, симпатия, забота) и авторитет (власть, авторитет, статус).

Не существует «наилучшего» стиля общения для всех деловых взаимодействий — и, конечно же, есть многих исключений из общих положений, которые я представляю, — но обычно женщины имеют преимущество в совместной среде, где навыки слушания, инклюзивный язык тела и сочувствие ценятся более высоко, и считается, что мужчины с большей готовностью «берут на себя ответственность» и считаются более эффективными в среде, где решительность имеет решающее значение.Считается, что мужчины лучше умеют монолог, а женщины — диалог.

Женщины демонстрируют больше «теплых» намеков на языке тела. Они с большей вероятностью сосредоточатся на говорящих, повернув голову и туловище лицом к участникам. Они наклоняются вперед, улыбаются, синхронизируют свои движения с другими, кивают и наклоняют голову (универсальный сигнал слушания, буквально «отдать кому-то свое ухо»).

Мужчины посылают больше «статусных» сигналов посредством ряда доминирующих форм поведения, таких как покачивание головой из стороны в сторону, выражения гнева и отвращения.Они стоят или растягиваются, сидя с расставленными или широко скрещенными ногами, их материалы разложены на столе для переговоров, а руки вытянуты на спинке стула.

Во всех случаях стиль общения превращается в слабость, если переусердствовать. Женский подход к сотрудничеству может показаться покорным, а прямота мужчины может быть воспринята как черствость. Мужчины производят впечатление слишком агрессивных, когда их экспансивные позы нарушают личное пространство других людей, когда они пожимают руку «мертвой хваткой» и когда они подчеркивают статусные сигналы до такой степени, что выглядят высокомерно и равнодушно.Женщин считают слабыми или пассивными, когда они извиняются без надобности, когда улыбаются чрезмерно или неуместно и когда игнорируют свои собственные идеи и достижения.

Вот еще несколько примеров сравнения стилей общения на работе:

Для женщины хорошие навыки слушания включают зрительный контакт и визуальную реакцию на говорящего. Для мужчины слушание может происходить при минимальном зрительном контакте и почти без невербальной обратной связи. (Женщины часто ссылаются на отсутствие зрительного контакта как на доказательство того, что их руководитель-мужчина «не ценит мой вклад.”)

Когда мужчина кивает, это означает, что он согласен. Когда женщина кивает, это означает, что она соглашается, слушает или побуждает другого продолжать говорить.

Мужчины обладают большей способностью сдерживать свои эмоции и «сохранять лицо покера» в деловых ситуациях. Женщины более спонтанно эмоционально выразительны и имеют меньше возможностей контролировать свои эмоции.

Поскольку женщины лучше понимают всю информацию (слова и язык тела), они лучше оценивают реакцию.Это позволяет им оценить, понимают ли они их, и внести соответствующие коррективы. Женскому превосходству в чтении невербальных сигналов иногда мешает способность мужчин скрывать выражение своего лица.

Женщины звучат более эмоционально, потому что они говорят примерно на пять тонов, и их голос становится громче при стрессе. Мужчины используют только примерно три тона, и их более глубокие голоса звучат более уверенно. Но поскольку мужчины не обладают широким вокальным диапазоном, они имеют тенденцию становиться монотонными.

Мужчины расширяются в физическое пространство, в то время как женщины, как правило, уплотняют свое тело — держат локти по бокам, плотно скрещивают ноги, складывают свои материалы небольшими аккуратными кучками и сжимают свои тела, чтобы занимать как можно меньше места. Широкая осанка мужчин не только выглядит более уверенно, но и помогает создать соответствующее чувство уверенности. Напротив, когда осанка женщины заставляет ее выглядеть меньше, она также заставляет ее чувствовать себя менее сильной.

Женщины слишком часто имеют менталитет «хороших учеников», полагая, что люди, ответственные за них, заметят их упорный труд и положительные результаты и будут продвигать их.Мужчины больше осознают, что им нужно продвигать себя (а также свой упорный труд и положительные результаты), чтобы продвигаться вперед.

Принимая решения, женщины склонны обдумывать варианты вслух. Мужчины работают внутренне и не говорят, пока не найдут решение.

Относительный дискомфорт мужчин при работе с эмоциями заставляет их искать решения. Женщины охотнее понимают, что иногда людей просто нужно услышать.

На деловых встречах мужчины говорят больше, чем женщины.Один взгляд на это словесное несоответствие исходит от бывшего госсекретаря Мадлен Олбрайт, которая на вопрос, какой совет она дала подающим надежды женщинам-профессионалам, ответила: «Научитесь прерывать».

Двое говорящих мужчин будут слегка наклонять свои тела, в то время как две женщины будут стоять в более «квадратной» позе — стойку (когда ее демонстрируют мужчины) большинство мужчин воспринимает как конфронтационную.

Мужчины, которые плохо знают друг друга, стараются держаться на большей дистанции между собой, чем женщины, которые только что познакомились.Это различие в межличностной дистанции, определяемой полом, справедливо даже в онлайн-сообществах, использующих аватары, где многие бессознательные «правила», управляющие личным пространством в физическом мире, можно найти в виртуальном мире.

Мужчины предъявляют прямые обвинения. Женщины склонны избегать конфронтации и предпочитают косвенные обвинения.

При рассмотрении того, как пол влияет на общение, имейте в виду, что при любом человеческом взаимодействии редко бывает что-то точное. Тем не менее, полезно знать, когда ваш личный стиль общения по умолчанию (каким бы он ни был) является преимуществом, а когда он становится сдерживающим фактором.Сравнение ваших сильных и слабых сторон с этими обобщенными гендерными различиями — это одно из первых мест. И расширение вашего набора коммуникативных навыков, чтобы вы могли использовать стратегии, наиболее эффективные в различных обстоятельствах, определенно даст вам преимущество. Самые эффективные коммуникаторы, мужчины и женщины, мастера уравновешивают сигналы силы и сочувствия, так что они производят впечатление уверенных и заботливых людей.

Гендерные различия в общении: вербальные и невербальные

По мере того, как мы углубляемся во многие различия в общении, важно также рассмотреть способы, которыми общение может различаться между полами.

Это не означает, что все мужчины общаются одним способом, а все женщины — другим; скорее, это общие различия, в которых мы находим еще один широкий спектр методов коммуникации.

В этой теме просто подробно рассказывается об этих различиях, с учетом того, как можно немного скорректировать свой стиль общения в зависимости от человека, с которым они разговаривают.

Discover:

Вербальные гендерные различия

Содержание речи: Rapport vs report

Есть некоторые данные, подтверждающие идею о том, что в самом общем смысле женщины и мужчины склонны к разным стилям общения.

Мужчины могут быть более склонны к стилю под названием « отчет », который основан на фактических утверждениях, данных и решении проблем. Здесь не так много личной информации или анекдотов, это скорее передача информации, направленная на решение проблемы. Ораторы такого типа имеют тенденцию доминировать в разговоре.

Женщины, с другой стороны, более склонны к использованию стиля « раппорт », который в большей степени способствует построению взаимоотношений. Предоставляется больше личной информации и делается упор на вовлечение всех говорящих в беседу.Проблемы, как правило, решаются в ходе беседы, и все люди поощряются к участию.

Тон речи

В дополнение к этим различным разговорным целям женщины, как правило, используют более широкий диапазон высоты звука во время речи, используя 5 тонов против 3 для мужчин.

Этот более широкий диапазон использования у женщин может привести к тому, что они будут звучать более громко. эмоциональные, поскольку они могут переходить в более высокие тона, особенно под принуждением.

Мужчины, как правило, имеют более низкий голос, что кажется более уверенным, хотя их отсутствие вариативности иногда может переходить в монотонность.

Невербальные гендерные различия

Выражения лица и эмоции

Женщины, как правило, используют больше выражений лица, наряду с кивками, и используют их для передачи различных вещей, от согласия до подтверждения того, что они слушают, до поощрения говорящего продолжать .

Они улыбаются и наклоняют головы к человеку, позиционируя себя таким образом, чтобы показать « Я слушаю тебя, ».

Мужчины при невербальном общении склонны предлагать гораздо меньше обратной связи или поддержки.Скорее они кивают, чтобы показать, что они согласны, и это все.

Их невербальная обратная связь здесь гораздо более скудная. Они могут откинуться назад, закрыть лицо и бесстрастно слушать, как кто-то с ними общается.

Мужчины, как правило, лучше скрывают свои эмоции, в то время как женщины легко выражают свои эмоции на лице. Женщины намного лучше понимают реакцию человека, используя вербальные и невербальные сигналы, чтобы получить полную картину.

Зрительный контакт

Опять же, женщины будут использовать зрительный контакт как способ установления связи и показать, что они вовлечены и слушают говорящего.Женщины склонны рассматривать зрительный контакт как признак хорошего общения.

Напротив, многие мужчины избегают этого или даже слушают с закрытыми глазами, как человек объясняет концепцию или очерчивает проблему.

Физическое пространство

В целом женщины будут стремиться занимать меньше физического пространства, скрещивая ноги, складывая папки и документы в аккуратные стопки и скрещивая руки. Они будут наклоняться к говорящему, наклоняясь к нему и открывая позу по отношению к человеку, которого слушают.

Написать ответ

Ваш адрес email не будет опубликован.