Кто такие феминистки женщины простыми словами: все о феминизме и что он из себя представляет

Содержание

все о феминизме и что он из себя представляет

Слово феминизм слышали многие, но лишь косвенно знают, что оно обозначает. Мы решили создать подобную статью, чтобы простыми словами рассказать, кто такие феминистки и чего они хотят.

Что такое феминизм?

Феминизм — это борьба женщин за равноправие, но более детальное объяснение звучит так:

Рождение феминизма

Само движение берет начало в далеком прошлом, где особенно можно выделить англичанку Мэри Эстел, которая настаивала на обязательном образовании женщины, а не лишь ограничиваться браком или уходить в монастырь.

Далее француженка Мэри Уолстонкрафт выпускает в мир свою работу под названием «Защита прав женщин», где подробно объяснялось зачем женщинам нужно распоряжаться собственной судьбой. Но ее работу высмеяли и забыли, как какую-нибудь шутливую глупость.

Удивительно, но даже Джон Стюарт Милль создал трактат под названием «Угнетение женщин».

Первая волна движения

Первым было движение суфражисток, которое охватило большие массы людей и достигло небывалого пика в США и Великобритании.

Они требовали чтобы им дали право избирать и быть избранными, чего вскоре и добились. Впервые право получили феминистки из Новой Зеландии, затем Финляндии, Норвегии, Дании, Германии, Бельгии, Польши, Канады и в других странах.

Вторая волна движения

В 60-е годы Симона де Бовуар выпускает в свет книгу под названием «Второй пол», где писательница указывает на угнетение женщин в семье или на работе.

Феминистки собираются под новыми лозунгами с новыми требованиями: поднять уровень зарплат, обеспечить наказание за домашнее и сексуальное насилие и угнетение.

Второе движение обеспечило массовый выход женщин на рабочие места по стране и за ее пределами.

Третья волна движения

В третьем движении появляется организация под названием Riot Grrrl, которые яростно выступают за возможность делать аборты.

Феминизм В России

Все началось с «феминистского триумвирата», который был создан для достижения возможности получать женщинам высшее образование, где главной является А. Философова.

А. Философова

А уже с 1905 года женщины требуют политические права, а также право голоса. Так и возникает «Союз равноправия женщин».

Марксистский феминизм

Самой яркой и известной представительницей марксистского феминизма стала Александра Коллонтай. Она боролась вместе с другими женщинами за то, чтобы их признали равноправными в участии благотворительности, трудовой помощи и просвещении.

Труды движения видны уже с 1918 года, когда в России был принят закон о формальном политическом равенстве. Также убрали вето на аборт и разрешили женщинам оставлять свою фамилию при вступлении в брак.

Виды феминизма

Либеральный

Главная цель либерального феминизма было установление равноправия между мужчинами и женщинами. То есть они требовали одинаковую зарплату на аналогичной должности с мужчинами, такой же рабочий график и прочие преимущества, которые были доступны мужчинам, но не доступны женщинам.

Марксистский

Клара Цеткин и Роза Люксембург внесли в марксистский феминизм большой вклад, требуя обратить внимание на не оплачиваемый домашний труд.

Радикальный

Здесь идет речь об персональном существовании женщины, которая не будет бесплатной бытовой и сексуальной прислугой у мужчин.

Феминизм — что это такое и кто такие феминистки

Главная / ЧАстые ВОпросы

19 января 2021

  1. Что это такое
  2. Феминистка — это женщина, которая…
  3. Истоки феминизма
  4. Этапы его развития
  5. Движение феминисток в России
  6. Идейные направления феминизма

Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru. Феминизм – знакомое слово, определение которого для многих остается размытым.

Для одних – это движение за равноправие полов, для других – извращенное понятие, рассматривающее мужчин в качестве угрозы.

Понять, что такое феминизм, можно лишь ознакомившись с историей его развития и современной трактовкой.

Феминизм: что это такое и кто такие феминистки

Термин феминизм (от лат. femina, «женщина») можно рассматривать как:

  1. политическое движение, связанное с борьбой представительниц женского пола за равноправие;
  2. интеллектуальное движение, предметом которого является женская проблематика.

Само понятие возникает в начале XIX века. В то время оно подразумевало совокупность качеств, присущих женщине.

Феминистка — это женщина, которая борется за свои права

Слово «феминистка» появляется в конце XIX века. Так именовали представительниц суфражистского движения, желавших получить право на участие в выборах.

Начиная с XX века, феминистка – это женщина, которая борется за свои права. Причем содержание этих прав может пониматься по-разному.

К сожалению, современные феминистки — это уж слишком радикально настроенные женщины, которые давно перешли от борьбы за равноправие полов к борьбе за женское доминирование.

В США психологи бьют тревогу, ибо эта борьба приводит к тому, что мужчины там теряют интерес к жизни, перестают проявлять активность и становятся инфантильными. Борьба за равноправие полов привела к началу геноцида мужского населения.

Нужно четко понимать разницу. Феминизм сегодня — это борьба за ПРАВА женщин, а не за РАВНОПРАВИЕ мужского и женского пола. В тех же штатах сейчас самые уязвимые люди — это белые мужчины с традиционной ориентацией. Просто им не разрешают бороться за свои права, так как они раньше были «угнетателями» женщин, цветных и ЛГБТ представителей.

Истоки феминизма

Корни феминизма можно найти в античной философии. Ещё в IV веке до н.э. Платон писал, что разумные женщины могут обладать теми же правами, что и мужчины.

В числе первых феминисток часто упоминают англичанку Мэри Эстел, жившую в первой половине XVIII века. В своих работах она акцентировала внимание на необходимости женского образования. Эстел считала, что карьерные возможности женщины должные выходить за рамки брака и монастыря.

*Мэри Уолстонкрафт

В эпоху Французской революции появился трактат «Защита прав женщины». Автор Мэри Уолстонкрафт обосновывала право женщин распоряжаться своей судьбой. Ответом на трактат Уолстонкрафт стало заявление, что требование защиты прав женщин не менее нелепо, чем защита прав домашних питомцев.

Вклад в развитие феминистского движения внес и Джон Стюарт Милль, автор трактата «Угнетение женщин». Британский философ поддерживал женскую эмансипацию. Вопрос о неравноправии женщин обсуждали Д. Дидро, М. Кондорсе, Ш. Фурье и Ф. Энгельс.

Этапы развития феминизма

Деление феминизма на волны – это метафора, позволяющая выделить этапы развития этого многообразного движения. Для каждого этапа характерна своя проблематика.

Первая волна движения феминисток

За пределы книг феминизм вышел в начале XX века. Первым массовым проявлением стало движение суфражисток. Его представительницы боролись за право женщин избирать и быть избранными. Наибольших масштабов движение достигло на территории США и Великобритании.

Первыми избирательное право получили женщины в Новой Зеландии, входившей на тот момент в состав Британской империи. Итогом деятельности суфражисток в США стало принятие поправки к Конституции, гласившей, что пол не может быть причиной ограничения участия в политической жизни.

Вскоре избирательные права были предоставлены женщинам в Финляндии, Норвегии, Дании, Германии, Бельгии, Польше, Канаде и ряде других стран.

В тот же период появилось мнение, что феминистками становятся некрасивые женщины, которым не удалось найти достойного мужа. Жюль Ренар, французский драматург конца XIX века, писал, что феминизм – это когда уже не рассчитывают на Прекрасного Принца.

Вторая волна

В 60-е годы XX века проблематика феминизма заметно расширяется. Если раньше ключевым был политический аспект, то теперь феминистки сосредоточили внимание на угнетении в семье и на рабочем месте. Лозунги той эпохи представлены в книге «Второй пол» Симоны де Бовуар.

Острой критике поддается стереотип, что отказ от карьеры и забота о доме – единственный удел женщины.

Феминистки выступают против домашнего и сексуального насилия, навязанных гендерных ролей. Активно обсуждается вопрос об уровне заработной платы. Эпицентром нового этапа стали США.

Итогом 2-й волны феминизма становится социальная революция, в результате которой женщины массово выходят на рынок труда.

Третья волна

Третья волна феминизма началась в 90-х годах XX века. С той поры уже нельзя говорить о теоретическом единстве феминисток. Исчезает восприятие женщин в качестве однородной группы. Подчеркивается, что некоторые женщины, например, состоятельные и гетеросексуальные, могут угнетать других представительниц своего пола.

Для представительниц 3-й волны характерно желание избавиться от ограничений, навязанных старым феминизмом.

Новый этап феминизма ознаменовало появление движения Riot Grrrl, нашедшем свое выражение в панк-роке. Его участницы прославились как ярые сторонницы абортов.

Движение феминисток в России

В России новое отношение к женщине зародилось в эпоху Петра І. Славу журналиста, поставившего «женский вопрос», снискал литературный критик середины XIX века М. Михайлов. В его статье впервые прозвучало требование равноправия женщин.

У истоков российского женского движения стояли жительницы больших городов и представительницы привилегированных слоев.

Начало движения фемиисток в России было связано с попытками обеспечить женщинам доступ к профессиональной занятости и к высшему образованию. К этому стремился «феминистский триумвират», в состав которого входили В.Трубникова, А. Философова и Н.Стасова.

В XIX веке русские женщины, приобщившиеся к движению за равноправие, не могли требовать политических прав, так как тогда в России политически бесправным было большинство населения.

Первый в русской истории митинг за политические права женщин произошел в период революции 1905 года. В этом же году возник всероссийский «Союз равноправия женщин».

В начале XX века в России формируется два направления движения феминисток – либеральное и марксистское.

Первые сосредоточили свою деятельность на благотворительности, трудовой помощи и просвещении, а вторые настаивали на признании женщины полноправным субъектом, каким тогда считался мужчина. Известная представительница марксистского направления – Александра Коллонтай.

Россия внесла большой вклад в развитие марксистского феминизма. На юридическом уровне равноправие с мужчинами закрепила Конституция 1918 г. Было гарантировано формальное политическое равенство. Был декриминализован аборт. Русские женщины первыми в Европе получили возможность сохранять девичью фамилию при вступлении в брак.

Но уже в 30-х годах XX века отношение к женщинам стало более консервативным. Идеалом женщины в СССР становится работающая мать. Но патриархатные установки официальной власти существенно ограничивали присутствие женщин в публичной сфере.

Возрождение феминизма началось в 1970-х годах, правда на нелегальных основаниях. Реформы середины 80-х позволили россиянкам встать на путь борьбы за реальное гендерное равенство. В настоящий момент российские феминистские организации поляризуют принципы соучастия в решении социальных проблем: насилия, наркомании, торговли женщинами и пр.

Идейные направления феминизма

В настоящее время феминизм – это разношерстное движение.

Рассмотрим направления, получившие широкую известность.

Либеральный феминизм

В основе либерального феминизма лежит идея равенства прав мужчин и женщин. Его сторонники считают, что угнетение женщин спровоцировано воспитательными и правовыми ограничениями, которые должны быть устранены.

Главная цель либеральных феминисток – получение равных с мужчинами прав в разных сферах деятельности. На Западе данную теорию учитывают многие большие политические партии.

Марксистский феминизм

Сторонники марксизма считают феминизм частным случаем капиталистического и классового угнетения. Большой вклад в развитие данного направления внесли Клара Цеткин и Роза Люксембург. Центральная тема данного направления – неоплачиваемый домашний труд.

Марксистские феминистки утверждают, что ликвидация капиталистической экономики устранит все формы угнетения.

Радикальный феминизм

Основа радикального феминизма – критика патриархата, под которым подразумевается культурное, политическое и экономическое доминирование мужчин.

Сторонники данного движения считают, что женщина должна перестать быть бесплатной бытовой и сексуальной прислугой мужчины.

Они настаивают на обособленном существовании женщин от патриархальных структур.

Из радикального феминизма вырос «лесбийский сепаратизм». Его представительницы заявляют, что женщины не должны вступать в сексуальные отношения с мужчинами, потому что это является продолжением традиции угнетения. По их мнению, ритуалы, свойственные влюбленности, это форма покупки женского тела.

К феминизму можно относиться по-разному, но вряд ли кто-то решится отрицать, что это явление сыграло важную роль в процессе формирования современного общества. Остается лишь ждать, какие изменения повлечет за собой следующая волна движения феминисток.

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru

Использую для заработка

Почему нагая статуя в честь «матери феминизма» так взволновала британцев

Автор фото, Kristian Buus/In Pictures via Getty Images

Подпись к фото,

Церемония открытия статуи из-за карантинных мер состоялась онлайн, но поглядеть на скандальную скульптуру на следующий же день пришло много людей

В Лондоне установили памятник в честь одной из первых феминисток Мэри Уолстонкрафт, жившей во второй половине XVIII века.

Скульптуру из посеребренной бронзы авторства признанной британской художницы Мэгги Хэмблинг открыли на этой неделе в небольшом парке на востоке города. Деньги на нее — 143 тысячи фунтов стерлингов — собирали 10 лет.

«Идеи [Мэри Уолстонкрафт] изменили мир. Нужна была отвага, чтобы бороться за права женщин и образование для всех, — заявила фемактивистка Би Роулатт, возглавившая кампанию по сбору средств. — Но после ее смерти при родах продолжительными усилиями женоненавистников ее наследие было похоронено. Сегодня мы наконец исправляем эту несправедливость».

Хэмблинг изобразила Уолстонкрафт в виде небольшой нагой женщины, поднимающейся из абстрактной серебряной массы, которая напоминает очертания женских тел. Таким образом, по словам художницы, она хотела почтить жизнь не только Уолстонкрафт, но и «каждой женщины».

Но многие британцы остались недовольны и даже разъярены наготой скульптуры, сочтя это неуважением и к самой Уолстонкрафт, и к той самой «каждой женщине».

Би-би-си рассказывает, кто такая Мэри Уолстонкрафт и почему памятник в ее честь получился не менее скандальным, чем ее жизнь.

Женщина без предрассудков

Автор фото, The Print Collector/Getty Images

Подпись к фото,

Мэри Уолстонкрафт писала о роли женщины в обществе и ее праве на образование до того, как появился термин феминизм

Мэри Уолстонкрафт — одна из первых феминисток, известная не только своими философскими работами «В защиту прав женщин» и «Мысли о воспитании дочерей» о правах женщин на образование, но и яркой — для консервативной георгианской Англии — жизнью.

Мэри родилась в середине XVIII века на востоке Лондона в обеспеченной семье, но ее отец-пьяница растратил все семейное состояние. Мэри, как и ее мать, часто подвергалась насилию с его стороны и, в пору тогдашним представлениям о позиции женщины в обществе, росла без доступа к формальному образованию. Что, впрочем, не помешало ей выучиться самостоятельно и в возрасте 25 лет даже основать школу для девочек в Ньюингтон Грин — районе восточного Лондона, в котором два с половиной века спустя ей установят тот самый скандальный памятник.

Лишенная наследства (но не уважаемого социального статуса в британском обществе), в юные годы Уолстонкрафт скиталась по Британии, подрабатывая то компаньонкой для богатых дам, то гувернанткой для их отпрысков. Позже она вновь обосновалась в Лондоне, где устроилась работать обозревателем и переводчиком у либерального издателя Джозефа Джонсона, публиковавшего работы радикальных мыслителей того времени — Джозефа Пристли, Уильяма Годвина, Эрзама Дарвина, а также самой Уолстонкрафт. Джонсон в 1787 году опубликовал ее первый труд — «Мысли о воспитании дочерей», в котором она размышляла об образовании для девочек из зарождавшегося тогда в Британии среднего класса, а позже, в 1792-м, и ее самую знаменитую полемическую работу — «В защиту прав женщин».

В 1792-м, после болезненного разрыва с женатым художником Генри Фюзели, Уолстонкрафт, вдохновленная победой Великой французской революции, переехала в Париж, где примкнула к местным экспатам и поддерживала жирондистов. Там она завела роман с американским дипломатом Гилбертом Имлеем, и хотя они не состояли в браке, ради своей же безопасности в стране, где к власти как раз пришли якобинцы, зарегистрировалась при американском посольстве как его жена. Позже Мэри родила от Имлея свою первую дочь, и, брошенная им, вернулась в Лондон и дважды предпринимала попытку свести счеты с жизнью.

После второй неудавшейся попытки самоубийства Уолстонкрафт вновь начала писать и общаться с давним другом, издателем Джонсоном, а через него — с философом Уильямом Годвином, считающимся одним из основателей анархизма. От него Уолстонкрафт забеременела во второй раз, и пара решила пожениться — тогда же британское общество узнало, что ни в каком браке с американцем Имлеем Уолстонкрафт не состояла, что вызвало немалый скандал. И вопреки тому, что Мэри и ее новый муж лишились многих друзей, их брак был счастливым — но недолгим.

Уолстонкрафт умерла в 38 лет из-за осложнений после родов. Ее вторая дочь — в девичестве Мэри Годвин, впоследствии взяла фамилию мужа — писателя-романтика Перси Шелли и стала Мэри Шелли — знаменитой авторкой романа «Франкенштейн, или Современный Прометей».

Но репутация, главный капитал в британском обществе, Уолстонкрафт была разрушена после публикации «Мемуаров» ее мужа Уильяма Годвина вскоре после ее смерти, в которых тот рассказал о романах, внебрачных детях и попытках самоубийства покойной жены. Такие подробности личной жизни автора «В защиту прав женщин» не вписывались у тогдашних британцев ни в какие рамки порядочности, и долгие десятилетия ее работы оставались в тени ее эксцентричного, даже извращенного образа — образа женщины без предрассудков.

Интеллектуальное наследие Уолстонкрафт начали возрождать суфражистки, борющиеся за политические права женщин в Британии конца XIX — начала ХХ века, и в полной мере ему начали воздавать должное феминистки «второй волны». Так, художница-феминистка Джуди Чикаго в 1970-х поместила Уолстонкрафт за стол своего знаменитого «Званого ужина» — вместе с 38 другими известными и влиятельными женщинами западной цивилизации.

Автор фото, STAN HONDA/AFP via Getty Images

Подпись к фото,

Работа Джуди Чикаго «Званый ужин» — ныне часть постоянной экспозиции Бруклинского музея. Но в 1980-м, когда ее только показали публике, критики тоже обзывали ее вульгарной, китчевой, провальной и неуважительной к женщинам

В эпоху, когда женщины считались неспособными к классному обучению якобы из-за своей излишней эмоциональности и философы образования рекомендовали обучать девочек на дому, дабы готовить их вести тихую домашнюю жизнь и радовать мужчин, Уолстонкрафт настаивала, что женщины могут и должны получать рациональное образование наравне с мужчинами, чтобы быть полезными обществу. В работе «В защиту прав женщин» Уолстонкрафт писала о том, что отношение к женщинам как к украшению или собственности мужчин подрывает общественные моральные устои.

Если не считать работу Джуди Чикаго, то жизнь, вдохновение и творчество Мэри Уолстонкрафт до сих пор не воспевались в визуальном искусстве… до появления скульптуры Мэгги Хэмблинг.

Чем теперь недовольны критики?

Автор фото, Kristian Buus/In Pictures via Getty Images

Подпись к фото,

Нагота статуи в честь «матери феминизма» вызвала у многих недоумение, но нашлись и те, кто был рад, что в Лондоне появилась такая скульптура

Если вкратце, то наготой.

Критиков возмутило, что, во-первых, статуя ничем не похожа на саму Мэри Уолстонкрафт, а скорее напоминает неудачный бронзовый бюст Криштиану Роналду. А во-вторых, что «мать феминизма» голая — вопреки, казалось бы, всем усилиям феминисток не быть «рабынями собственного тела», сведенного к роли политического объекта и товара потребления.

Колумнистка The Independent Харриет Холл считает, что работа Мэгги Хэмблинг своей наготой «обесценивает все новаторские достижения Уолстонкрафт».

Видный нью-йоркский арт-критик Джерри Зальц не пожалел слов, чтобы выразить свое отвращение к статуе, чьи лобковые волосы напомнили ему мозг, а сама ее форма показалась «неуместно эякуляторной». Он назвал работу Хэмблинг «плохим публичным искусством», «китч-феминизмом» и «фальшивым экспрессионистским примером посредственного модерна», да еще и сравнил памятник со «статуэткой на капоте Роллс-Ройс в духе наброска к диснеевской «Фантазии».

Арт-обозреватель New York Times и бывший редактор Hyperallergic Джиллиан Штайнхауэр была не так многословна, но в целом согласилась с выводами Зальца. «Что это вообще за ****** [кошмар]», — написала она в «Твиттере».

Хэмблинг, сама по себе эксцентричная художница, которая на всех фотопортретах присутствует неизменно с сигаретой в руке (по ее словам, это символизирует право человека на собственное мнение), ответила критикам: мол, они даже не потрудились прочесть надпись на постаменте, которая гласит, что статуя-то не самой Уолстонкрафт, а в честь Уолстонкрафт.

«Эта скульптура поощряет визуальный разговор с препятствиями, которые преодолела Уолстонкрафт, [и] идеалами, за которые она боролась и которые воплотила в жизнь, — растолковывает художница. — Ее можно сравнить с ракетой наших надежд, стремящейся в небо, идущей по пути борьбы за расширение прав и возможностей женщин, которую начала Уолстонкрафт».

«Одежда определяет и ограничивает человека, ограничивает его реакцию. Она [статуя] обнажена, и она — это каждая женщина», — объяснила Хэмблинг замысел с наготой.

Но интерпретация показалась некоторым зрителям еще хуже произведения искусства. Многие критики отметили, что далеко не «каждая женщина» может похвастаться идеальной фигурой, как у статуи в честь Уолстонкрафт.

Дошло до того, что на следующий день после открытия статуи активистки в знак протеста прикрыли ее наготу футболкой с надписью «Женщина — взрослая самка человека» (при этом такое определение считается трансфобным).

Автор фото, Reuters

Подпись к фото,

Радикальная фемактивистка и «критик гендера» Джулия Лонг «прикрыла» наготу статуи в честь Уолстонкрафт на второй день после ее открытия. При этом надпись на футболке, в которую одели статую, считается трансфобной и уже несколько раз становилась причиной публичных скандалов в Британии

Некоторые комментаторы обратили внимание на то, что 2020 год в целом — не самое замечательное время для того, чтобы быть статуей. Вспомнить только сносы памятников работорговцам в Британии и США этим летом во время протестов движения Black Lives Matter или граффити «Расист», появившееся на памятнике Черчиллю в Лондоне.

И лишь в прошлом месяце другая скульптура — статуя «Медузы с головой Персея» художника Лучиано Гарбати, установленная в центре Нью-Йорка — напротив суда, в котором судили Харви Вайнштайна — и призванная стать символом победы движения #MeToo, точно так же возмутила своей наготой феминисток.

Автор фото, Reuters

Подпись к фото,

Скульптура «Медуза с головой Персея» была создана еще в 2008 году, но оказалась в центре дискуссии лишь этой осенью, когда ее установили напротив суда, в котором рассматривали дело голливудского продюсера Харви Вайнштайна

Разговоры о фиговых листьях

«Трудно представить, чтобы писатель-мужчина или мыслитель был «уважен» скульптурой маленького голого мужчины, со шлангом напоказ, накачанного, как кукла Кен, возникающего из массы, как нам сказали, «органической материи», — пишет колумнистка Guardian Рианнон Люси Косслетт в статье с заголовком «Почему я ненавижу статую Мэри Уолстонкрафт».

«Меня это ни в коем случае не злит, потому что я просто ЗНАЮ, что улицы скоро будут заполнены статуями, изображающими блестящие яйца Джона Леннона, гордый пенис Нельсона Манделы и очаровательную задницу Декарта», — съязвила британская журналистка и авторка нескольких феминистических нон-фикшн Кейтлин Моран.

Многие комментаторы в этом споре действительно интересовались, возвели бы такой нагой памятник мужчине — скажем, Нельсону Манделе или Черчиллю. Ответ нашелся у историка викторианской эпохи Ханны Роуз Вудс.

«Статуя Уолстонкрафт все еще ужасна, но ответ: да. В 1822 году женщины Британии собрали 10 тысяч фунтов стерлингов, чтоб возвести статую герцога Веллингтона в образе гигантского обнаженного Ахиллеса, и было немало дискуссий, нужен ли ему фиговый лист или нет», — написала она в «Твиттере», подкрепив свои слова иллюстрациями.

В треде к ее посту пользователи — некоторые из них тоже историки — начали вспоминать другие обнаженные (или полуобнаженные) памятники уважаемым мужчинам, например:

  • Английскому литературному критику эпохи Просвещения Сэмюэлу Джонсону в соборе Святого Павла в Лондоне,
  • Шотландскому философу Дэвиду Юму в Эдинбурге,
  • И даже первому президенту США Джорджу Вашингтону в Вашингтоне.

К слову, зять Уолстонкрафт Перси Шелли тоже изображен совсем голым (и даже без фигового листа) на собственном мемориале в Университетском колледже в Оксфорде (из которого он был исключен, но почетным выпускником которого все же считается).

Посмотреть лично

Нашлись и те, кто вступился за работу Хэмблинг и дело тех, кто взялся установить первый памятник в честь «матери феминизма». «Мне нравится статуя, почитающая Мэри Уолстонкрафт, она радикальна и ******* [крайне] противоречива, как ей и должно быть», — написала журналистка Табата Саути.

«Напоминает мне «Метрополь», скрещенный с «Рождением Венеры», — написала историк Ферн Риддл. — Я не вижу себя в этой фигуре, как и не увидела бы себя в статуе полностью одетой Мэри [Уолстонкрафт]. Мне просто нравится, что она есть, и что кто угодно может интерпретировать ее, как пожелает». Риддл напомнила, что даже в феминистическом движении есть место празднованию женской наготы.

Судя по «Твиттеру», многие лондонцы, несмотря на объявленный в Англии локдаун, в среду, через день после открытия памятника, пришли оценить его художественную ценность лично.

Как бы там ни было, весьма вероятно, что многие узнали о Мэри Уолстонкрафт и ее наследии именно благодаря жаркой дискуссии в СМИ и «Твиттере» о ее памятнике.

«Через 200 лет после своей смерти Мэри Уолстонкрафт продолжает ломать границы и порождать дебаты, — отметили в компании Mary On The Green, которая занималась сбором средств и установкой скандальной статуи. — Есть люди, которые сегодня вечером пойдут спать, зная о Мэри Уолстонкрафт больше, чем они знали о ней этим утром. А это то, чем стоит гордиться».

Начало весны и два «гендерных» праздника обостряют отношения. Вот и сегодня тема феминизма, равенства полов и природы отношений зазвучала особенно остро. Все это спорные и двусмысленные явления, но от них никуда не деться. ЧТО ЕСТЬ ФЕМИНИЗМ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ЖЕНЩИН? Феминистские движения постоянно борются за права женщин: право избирать и быть избранной, право на труд и равную оплату труда, право на собственность, образование, участие в сделках, равные права в браке, право на отпуск по беременности и родам. Защищают девочек и женщин от разных видов насилия: сексуального, морального и домашнего. В исторической перспективе вроде бы мы должны были достичь прогресса, когда дали женщинам больше прав и свобод. Однако столкнулись с оборотной стороной феминизма — рост количества разводов, одиноких людей, дети, воспитанные в неполных семьях. Работающие женщины не всегда довольны полной занятостью. Тема «не хочу быть мужиком в юбке», женские практики, направленные на восстановление женской энергии, очень популярны. Но противникам феминизма рано радоваться. Эту «машину» вспять не повернуть. Нам не вернуть патриархат в старом виде, так же как не развернуть прогресс. И хотя мы все еще живем в мире, который играет по мужским правилам, социальные и культурные нормы отличаются от норм вековой давности. Мы научились признавать, что женщины выкладываются порой даже сильнее, чем мужчины: на работе и в семье, в 2 смены. С точки зрения психологии развития, женщины опережают мужчин на несколько шагов. Более эмоциональные, женщины чаще склонны признавать психологические проблемы и искать пути их решения. Поэтому представительницы слабого пола лучше знают свои сильные стороны, более интеллектуально развиты, постоянно повышают свою психологическую грамотность, развивают лидерские качества. В том числе такие важные из них, как эмоциональный интеллект и навыки общения. Женщины становятся более красивыми, умными, влиятельными и… более одинокими. Счастье для женщины — все то же «был бы милый рядом». А мужчины рядом со «взрослыми» женщинами часто чувствуют себя некомфортно. ЧТО ЗНАЧИТ ФЕМИНИЗМ ДЛЯ МУЖЧИН? С точки зрения устоявшихся культурных норм, мужчина ожидает от женщины признания своей власти над ней. Существует негласное правило: раз статистика «на 10 девчонок 9 ребят», значит, по мнению мужчины, он всегда найдет себе поклонницу, и не одну. Чем выше статус и достаток мужчины, тем более он ожидает интереса к своей персоне со стороны женщин. Но с точки зрения образованной, статусной и хорошо зарабатывающей женщины, ей невыгодно играть в эту игру. И тем более невыгодно вступать в отношения с мужчиной ниже ее по статусу. Если женщина выбирает жизнь по своим правилам, она остается одна. Если вступает в отношения, сразу же попадает в ситуацию, где надо поддерживать чувство превосходства мужчины и притворяться, что ты глупее, чем на самом деле. Раньше брак воспринимался как хозяйственный союз, теперь мы ожидаем, что семья — «тихая гавань», где живет счастье, где тебя понимают. У мужчины, приходящего в семью, есть шанс такое понимание встретить — от мудрой женщины. У женщины — гораздо меньше. По статистике, в России распадаются 60% семей. Самое частое время — весна. Наиболее частые причины — алкоголизм, отсутствие собственного жилья. Новый тренд — социальные сети и месседжеры, 15% респондентов указывают как причину развода. Только все наоборот, не соцсети причина того, что люди перестали общаться. А неумение общаться гонит людей в онлайн. Стало вдруг невыносимо скучно друг с другом и напряженно. Специалисты говорят о кризисе общения полов. Есть ли лекарство от него? Вернемся к понятию феминизм. Феминизм — борьба, основанная на позиции противоборства и конфликта. Если изменить эту позицию на сотрудничество и найти общность, напряжение в отношениях существенно снижается. Второй важный аспект — развитие психологической культуры мужчин. Мы потеряли несколько поколений мудрых интеллигентных мужчин в репрессиях и войнах, и сейчас время прихода «новой мужественности». Какие можно сделать выводы? Уверена, и на государственном, и на бытовом уровне нам необходимо смотреть на традиции. И особенно — на устройство семьи в советское время, когда мужчина был мужчиной, женщина — женщиной. Самое важно — гендерные споры пора заканчивать. Нужно учиться договариваться. И тогда расстановка сил гармонизируется сама собой.

Текст: Юлия Абрамова

Фото с сайта pixabay.com

Что такое феминизм, и кто такие феминистки простыми словами.

В новостях, фильмах, сериал, статьях и в простых разговорах людей можно встретить слова «феминизм», «феминистки». Слова эти распространённые, но не все знают, что они означают. В данной публикации мы постараемся разобраться, что такое феминизм, как он появился, кто такие феминистки и за что они борются.

Что такое феминизм?

Сейчас такое сложно представить, но несколько столетий назад женщины не имели права голоса на выборах, считались домохозяйками и не допускались к хорошей работе.

Феминизм – это борьба женщин с мужчинами за равноправие. Слово «феминизм» произошло от латинского femina, что означает «женщина».
Также феминизмом называют теорию, которая анализирует дискриминацию женщин в общества и находит пути ликвидации превосходства мужчин над женщинами.

История феминизма

Феминизм развивался в 3 этапа:

  • 1775-1783 гг. Во время Войны за независимость США женщины заявили о том, что имеют право участвовать в делах государства. Главой движения стала Абигейл Адамс, жена президента США Джона Адамса. Феминистки потребовали равноправия и отвергли законы, в принятии которых они не участвовали. Главным условием была возможность женщин участвовать в выборах.
  • В 1960-ых годах феминистки начали борьбу за равноправие во всех сферах жизни.
  • С 1990-ых по сей день идёт третья волна, в которой феминистки усиливают своё движение, продолжают активно бороться за равноправие и искоренение дискриминации во всех сферах, особенно в политике и крупном бизнесе, используя при этом современные технологии.

Кто такие феминистки?

Феминистки – это женщины, которые участвуют в феминистском движении, борцы за равноправие с мужчинами и искоренители дискриминации женщин.

В своём движении феминистки используют громкие заявления в прессе, шествия, протестные движения, перфомансы.

Самая известная в мире феминистка – немецкая коммунистка Клара Цеткин. Именно она в 1910 году на Второй Международной социалистической женской конференции предложила учредить международный женский день. Предполагалось, что в этот день женщины будут митинговать, привлекать внимание к своим проблемам, ущемлению прав женщин и их дискриминации. Датой выбрали 8 марта, в честь событий 1908 года, когда по Нью-Йорку прошли маршем более 15000 женщин с требованиями о равных условиях труда с мужчинами и предоставления избирательного права. Да, именно такой изначально был Международный женский день 8 марта…

Большинство мужчин считает, что описать феминисток можно, как агрессивных и конфликтных женщин, которые стараются занять доминирующее положение в семье или на работе, используя свои якобы ущемлённые права. Некоторые радикальные феминистки люто ненавидят мужчин и пытаются их задеть или унизить при первом же удобном случае.

Девушки о том, как они стали феминистками — Wonderzine

Я начала заниматься собственным бизнесом — стартапом про путешествия в Южной Африке — и вдруг поняла, что в профессиональной среде меня окружают только мужчины. Сначала мне это нравилось — вроде как единственная девочка, можно чувствовать себя принцессой. А потом у меня начали открываться глаза. На одном из стартап-мероприятий, где мне нужно было выступать на сцене, бизнес-коуч попросил меня надеть «что-нибудь бесформенное». Аргументом стало то, что на прошлом мероприятии, на котором я была в обтягивающих джинсах, коротком пиджаке и на каблуках, аудитория, на 90% состоящая из мужчин, перестала меня слушать, как только я появилась на сцене. Я возмутилась и надела платье по фигуре. Как оказалось, слушали меня все с не меньшим вниманием — через два месяца после выступления я закрыла первый раунд инвестиций в свой бизнес.

Я живу в англоговорящей стране: выражения вроде «jump into bed» в случаях, когда речь идёт о начале новых профессиональных отношений, здесь в порядке вещей. Это происходит опять же потому, что большая часть предпринимателей и инвесторов — мужчины. Как-то я сидела на встрече с тремя потенциальными инвесторами, единственная женщина в комнате. И тут один из них, описывая возможности нашей сделки, говорит: «Ну, если мы прыгнем с тобой в кровать, то сильно поможем развитию бизнеса». В этот момент я почувствовала себя очень неловко, но ничего не сказала. Жалею, что не хватило духу — во мне по-прежнему живет комплекс, который заставляет меня бояться показаться «сумасшедшей феминисткой» и молчать. Я работаю над этим.

На отношениях это тоже сказывается. Я переехала из Москвы в ЮАР в 21 год. ЮАР — бывшая британская и голландская колония, поэтому у белого населения здесь достаточно прогрессивные представления о гендерных ролях (за исключением провинции, конечно). Я же приехала с чисто русскими взглядами: мужчина всегда и несмотря ни на что должен платить. Женщина должна терпеть неприятные мелочи в отношениях «ради брака». В итоге через четыре года, когда отношения закончились, я оказалась в такой ситуации, что понятия не имела, сколько стоит моя жизнь — ведь за всё платил бойфренд. Только через полгода-год я поняла, как глубоко задвинула собственное «я», как сильно это испортило наши отношения и как нарушился баланс из-за установки, что мужчина должен платить во что бы то ни стало. 

Свои новые отношения я строю на принципах свободной воли — в этом для меня заключается суть феминизма. Женщина не только ничего не должна, но и от мужчины не ждёт того, что он якобы должен. Обо всём можно договориться, и нет никаких гендерных ролей. Я поняла, что мне просто-напросто приятно готовить бойфренду ужин, а ему приятно за меня платить в ресторанах — это мы обсудили после того, как заплатила я, а он попросил оставить эту привилегию за ним. Таким образом, самые что ни на есть классические проявления гендерных ролей, но выполненные по доброй воле, приносят нам обоим намного больше удовольствия.

В рабочей сфере у меня был интересный опыт. Я искала двух новых человек в компанию и решила, что обязательно найму девушек, ведь в тот момент у нас работали одни парни. Я их нашла, причём одна оказалась лесбиянкой, а вторая — темнокожей африканкой и молодой матерью. Казалось бы, триумф защитника прав меньшинств. Не тут-то было — обе оказались жутко непрофессиональными, три месяца спустя мне пришлось их уволить. Урок я усвоила — нельзя устраивать позитивную дискриминацию, ведь можно сделать неправильный выбор и упустить хорошего профессионала.

Самая сложная задача — это изменить установки членов моей семьи. Родители и бабушка с дедушкой всю жизнь жили с идеей о том, что женщина по-настоящему счастлива только в семье, и это их представление о жизни у меня пока не получается поменять. На меня смотрят сочувствующим взглядом, а на мои рассказы о том, какая у меня интересная жизнь и как я счастлива, реагируют скептически, подозревая во вранье. Зато стоит парню появиться — все вопросы только о нём.  

Что касается современного искусства и медиа, то тут, кажется, всё в порядке — я, конечно, замечаю любое нарушение прав женщин, но вместе со мной это замечает еще сто тысяч пользователей, которые устраивают скандал, прежде чем я успеваю кликнуть на кнопку Share. А вот вещи вроде «Тихого Дона» я читать больше не могу — от отношения к женщинам там просто плохо становится. Должно быть, в этом главное изменение — всех женщин, описанных в произведениях, созданных раньше семидесятых годов прошлого века, теперь ужасно жалко.

Радикальный феминизм — Русский эксперт

 
Теперь я равноправия не хочу. Этого с меня мало! Нет! Вот пусть они посидят в нашей шкуре, а мы, женщины, повертим ими, как они нами вертят.
Слова персонажа пьесы Тэффи «Женский вопрос» (1907 г.)
Отличия классического и радикального феминизма.

Радикальный феминизм (также радфем) — название формы феминизма, зародившейся в Европе и США в 20 веке и направленное не просто на достижение равноправия полов во всех сферах, но на радикальное изменение устройства общества, ликвидацию стандартных гендерных ролей и свержение патриархата. [1]

Наиболее радикальной формой феминизма является феминацизм, направленный на дискриминацию и угнетение мужчин по половому признаку. Необходимость дискриминации обосновывается стремлением скомпенсировать дискриминацию женщин в прошлом, либо стремлением убрать мужчин из политики (якобы все беды в мире происходят из-за мужчин), либо просто мужененавистничеством. Большинство феминистских и радикально феминистских движений дистанцируются от феминацизма. Некоторые группы радикальных феминисток признают, что поддерживают не равенство, а отделения женщин от мужчин(сепаратный феминизм), или вообще доминирование над мужчинами(феминизм доминирования).

В целом радикальный феминизм имеет характерные черты тоталитарной идеологии, провозглашающей свои догмы в качестве единственно верных, нетерпимой к другим точкам зрения и исключающей возможность каких-либо дискуссий и компромиссов.

Ещё одной характерной чертой этой идеологии является её многоуровневость, роднящая радикальный феминизм с тоталитарными сектами: для новичков и внешнего мира предназначены одни положения (например, о многообразии форм феминизма, о том, что феминизм не против мужчин, а за равноправие), а для уже вовлечённых предназначены гораздо более радикальные взгляды (радикальный феминизм является единственным подлинным феминизмом, мужчины являются агрессивными и тупыми существами, не заслуживающими ничего, кроме презрения, а сущность феминизма — борьба не за равноправие, а только за права женщин).

История

Движение за женское равноправие, начавшееся в XIX веке, было абсолютно оправданным. В плане юридических прав женщина в то время напоминала не то раба, не то ребенка. Ей нельзя было участвовать в выборах. Ей не разрешалось получать высшее образование — соответственно, у нее не было ни малейшего шанса найти квалифицированную работу и занять высокую должность. Если же она и работала, то ей платили вдвое, а то и втрое меньше, чем мужчинам. С этим бесправием и стали бороться суфражистки — бабушки сегодняшних феминисток.[1]

К сегодняшнему дню почти все мечты суфражисток сбылись. Женщины занимают ведущие должности, неплохо зарабатывают, командуют армиями, летают в космос и руководят целыми странами. Равенство мужчин и женщин не только юридически было узаконено в конституциях СССР и РФ, но и фактически имеет место.

Дмитрий Пучков «Гоблин», автор «гоблинских переводов» и бывший милиционер, упоминает ленинградскую судью, которая несколько дней раз в месяц начинала штамповать обвинительные приговоры — получается, она по зову гормонов перестаёт быть адекватной судьёй?

Но в наше время набирают силы так называемой третьей волны феминизма (так называемый радикальный феминизм). Это движение борется не за равноправие полов, а за предоставление женщинам привилегий, изъятие прав у мужчин в пользу женщин и за навязывание им обязанностей и чувства вины, а иногда и за полное исключение мужчин из процесса общественной жизни (в том числе и путем массового истребления).

Основные идеи

  • Утверждается необходимость доктрины безопасности женщин от «фемицида» со стороны мужчин во всех сферах жизни.
  • Утверждается необходимость противодействия насаждению политики свободной смены «гендера» и распространению «трансгендерности» как метода внедрения мужчин в феминистские сообщества. За это радикальный феминизм подвергается жёсткой критике со стороны других направлений феминизма(либерального, интерсекционального и т.п)
  • Указывается на тот факт, что в истории человечества десятки миллионов людей были убиты именно мужчинами.
  • Институт семьи по принципу «домостроя» критикуется как патриархальный.
  • Пропагандируется политическое «лесбийство» с целью максимально снизить зависимость от мужчин во всех сферах жизни.
  • Любое государство, которое недостаточно борется с проституцией, называют «проститутором».
  • Активно прививаются слова-феминитивы.
  • Лоббируется «феминорхатное мировоззрение» в противовес патриархальному.
  • Поддерживается запрет порнографии.
  • Любые факты, свидетельствующие о неодинаковых достижениях мужчин и женщин (неравенство средних зарплат, меньшая представленность женщин в органах власти и т. п.) объясняются исключительно дискриминацией со стороны мужчин, игнорируется многообразие возможных причин данных явлений (таким образом, происходит подгонка реальности под догмы феминизма).
  • Утверждается необходимость «позитивной дискриминации» женщин якобы в качестве компенсации за дискриминацию со стороны мужчин (введение квот для женщин при приёме на работу, в вузы). При этом игнорируется тот факт, что такая «позитивная дискриминация» женщин фактически означает «отрицательную дискриминацию» мужчин, которым неизбежно будут отказывать в приёме на работу, учёбу по половому признаку, только эта дискриминация будет проходить открыто и официально, а мужчины будут лишены возможности с ней бороться под угрозой быть обвинёнными в «сексизме».
  • Понятие «сексизма» распространяется только на притеснение женщин; утверждается, что сексизма, направленного против мужчин, не существует (таким образом, мужчины лишаются возможности бороться за свои права, все такие попытки объявляются «сексизмом» и «мизогинией»).
  • Под предлогом борьбы с изнасилованиями наблюдается тенденция к отказу от презумпции невиновности: для обвинения мужчины в совершении изнасилования достаточно заявления со стороны женщины при отсутствии каких-либо объективных доказательств, при этом мужчина может быть осуждён даже в том случае, если секс проходил по обоюдному согласию, но женщина находилась в состоянии лёгкого опьянения (по мнению феминизма, этот факт делает согласие женщины на секс недействительным). Ещё до завершения судебного разбирательства мужчина подвергается травле и рискует быть уволенным с работы, отчисленным из учебного заведения и т. п. Случаи оправдания мужчин по делам об изнасиловании нередко приводят к гневным протестам феминисток, зачастую даже не пытающихся вникнуть в суть дела; для них достаточно самого факта оправдания мужчины. Проблема ложных обвинений в изнасиловании феминистками отрицается, по их мнению, это явление крайне редкое и не заслуживающее большого внимания.
  • Аналогичным образом продвигается идея о необходимости особой борьбы с «домашним и семейным насилием» (которая на практике направлена почти исключительно против мужчин), причём предлагаемые радикальными феминистками меры (в частности, принудительное выселение мужчины из дома и отобрание детей) трактуют понятие насилия очень широко и опять же не предполагают наличия доказательств.
  • Разумеется, радикальный феминизм не предполагает никакого учёта интересов и мнений мужчин при продвижении своих взглядов; критике подвергаются даже мужчины, разделяющие те или иные феминистские взгляды; по мнению радикальных феминисток, каждый мужчина по определению обладает привилегиями, а поэтому не имеет права высказываться даже в поддержку феминизма.
  • Критике подвергаются даже женщины, несогласные с идеями феминизма вообще или радикального феминизма в частности. Их мнение объявляется «внутренней мизогинией», возникающей в следствие Стокгольмского синдрома (он же — синдром заложницы) и потому игнорируется, а сами они нередко получают от феминисток оскорбительные наименования (вроде «коллаборационисток» или «патриархалок»).
  • Несмотря на декларируемое феминизмом право женщины самой выбирать, как ей выглядеть и чем заниматься в жизни, выбор женщины в пользу традиционных занятий (брак, рождение детей, занятие домашним хозяйством), использования косметики и т. п. (а в наиболее радикальной форме — даже гетеросексуальных отношений) объявляется «адаптивным», «навязанным патриархатом» и потому ненастоящим.

Испания — страна победившего радикального феминизма

В Испании в 1944 году в период фашистской диктатуры Франко были введены законодательные нормы, которые позволяли добиваться больших сроков в уголовных делах, где преступником был мужчина, а жертвой — женщина.[2] В 1983 году этот закон был отменен, но появилось множество других. Например, был принят новый закон «О применении защитных мер в случаях полового насилия», сокращаемый обычно до аббревиатуры LIGV. Закон приняли 28 декабря 2003 года вопреки множеству возражений и жалоб на его антиконституционность. Данный закон разделяет «домашнее насилие» и «гендерное насилие». Если первое означает просто домашний конфликт, то второе — насилие, совершенное из сексистских соображений (закон постулирует, что «гендерное насилие» совершается только мужчинами, а в обратную сторону это может быть лишь «домашним насилием»).

Шведская модель

В 1999 году с подачи радикальных феминисток Швеция приняла довольно необычный закон о декриминализации проституции, получивший жаргонное название «шведская модель». Особенность «шведской модели» состоит в политике криминализации клиента — сохраняется уголовное преследование за покупку секс-услуг, тогда как их продажа остаётся легальной. Такой подход к регулированию проституции основывается на вдохновленной радикальным феминизмом идее о том, что проституция является формой сексуального насилия и что женщины сами не идут в секс-индустрию добровольно[3].

После принятия закона масштабы уличной проституции в Швеции и правда сократились, однако, по-видимому, связано это с тем, что шведское правительство выделило полиции значительную сумму — около 7 миллионов крон — на борьбу с проституцией. В результате проституция ушла в онлайн-пространство. По этому поводу университет Мальмё в Швеции заявил, что у них нет никаких доказательств, что обороты торговли людьми в стране уменьшились.

Прямыми следствиями криминализации клиентов для самих секс-работниц стало ухудшение условий труда, рост их уязвимости перед клиентом и полицией[4], поскольку после криминализации клиента на покупку секс-услуг решаются в основном маргинальные, асоциальные и криминальные элементы, совершенно не склонные к гуманному отношению к проституткам. Если секс-работницы решаются заявить на сутенёров, то доказать свою правоту секс-работнице становится сложнее — так как отныне клиенты не очень спешат показываться на суде и давать показания, потому что им самим за покупку секс-услуг светит в лучшем случае штраф, в худшем — пара месяцев в тюрьме.

С другой стороны, благодаря этому закону у шведских проституток появилась возможность грабить клиентов, шантажируя их тем, что сдадут в полицию (а у прочих женщин — шантажировать мужчин угрозами заявить, что секс проходил за деньги).

В России

Действует ячейка КД-16, не раскрывающая свой состав и источники финансирования.[5][6]

Работает группа Accion positiva, пропагандируюшая несанкционированные уличные акции протеста[7].

В 2018 году незадолго до выборов Президента России группа либеральных журналисток бездоказательно обвинила депутата Госдумы, председателя комитета Думы по международным делам Леонида Слуцкого в «сексуальных домогательствах», якобы имевших место несколько лет назад. Комиссия по этике Госдумы не нашла нарушений в поведении Слуцкого. По мнению политолога Олега Матвейчева, «дело Слуцкого» было провокацией, организованной с использованием американских методов и имевшей целью дискредитировать одну из ключевых фигур в реализации внешнеполитического курса России и оказать давление на российские власти[8].

В 2019 году радфем-организации, в том числе и не скрывающие иностранного финансирования, начали продвигать так называемый Закон о профилактике домашнего насилия.

См. также

Ссылки

Примечания

  1. ↑ Willis, Ellen, «Radical Feminism and Feminist Radicalism», 1984, collected in No More Nice Girls: Countercultural Essays, Wesleyan University Press, 1992, ISBN 0-8195-5250-X, pp. 117—150.

Что такое феминизм и почему так много женщин и мужчин его ненавидят?

Часть новой серии «Построение мира, который работает для всех»

Фото: iStock

За время работы в СМИ в качестве терапевта и коуча, бывшего вице-президента корпорации и человека, который регулярно освещает вопросы гендерного равенства, лидерства, социальных изменений и т. Д., Я получил тысячи комментариев от людей со всего мира. .Они открыто делятся своими обширными убеждениями и мнениями о гендерном равенстве, женщинах и мужчинах в жизни и бизнесе, а также феминизме.

В честь сегодняшнего Международного женского дня и его темы #BeBoldForChange я хотел бы поделиться своим личным взглядом на то, что означает феминизм в своей основе, и почему так много мужчин и женщин в нашем мире все еще ненавидят его и яростно сопротивляются.

Чтобы узнать больше об этой проблеме, посмотрите мое видео в Facebook Live, в котором представлены мои откровенные взгляды:

При изучении последних данных по всему миру о гендерном равенстве и если мы вообще читаем какие-либо новости или участвуем в деятельности в социальных сетях, становится совершенно очевидным следующее: сегодня среди людей во всем мире существует огромное несогласие и яростные разногласия по поводу статус и важность равенства.

Я видел это:

• Есть миллионы людей, которые внутренне и внешне не поддерживают идею о том, что должны быть равные права и равные возможности для мужчин и женщин

• Есть тысячи людей, которые считают, что мы уже достигли равенства мужчин и женщин.

• Есть также тысячи людей, которые считают, что нас еще нет, и поддерживают постоянные усилия, направленные на обеспечение равных прав для мужчин и женщин.

• Есть тысячи людей, которые верят в равные права, но считают «феминизм» словом и движением, которые не соответствуют их личным убеждениям или ценностям

• Совершенно очевидно, что наши конкретные взгляды на эти проблемы уходят корнями в наш личный и непосредственный опыт, а не на какие-либо данные, исследования или научные данные, связанные с этими проблемами.(Другими словами, если мы лично сталкивались с дискриминацией, мы вне всякого сомнения знаем, что она существует. Но если мы не сталкивались с ней сами, мы часто сомневаемся, что это происходит.)

• Наконец, как сознательные, так и бессознательные гендерные предубеждения широко распространены внутри нас, но большинство из нас не осознает этого

Итак, что было бы полезным в этом диалоге, или в этой ситуации, в которой мы оказались сегодня, когда существует большой разрыв между мужчинами и женщинами, а также между людьми нашей страны, которые видят вещи по-разному друг от друга?

Во-первых, давайте разберемся, что такое феминизм.

Если вы посмотрите определение слова «феминизм» в словаре, вы увидите следующие утверждения:

Феминизм это:

1. Защита прав женщин на основе равенства полов

2. Теория политического, экономического и социального равенства полов

3. Вера в то, что мужчины и женщины должны иметь равные права и возможности

4. Доктрина защиты социальных, политических и всех других прав женщин, равных правам мужчин

В основе феминизма лежит равенство мужчин и женщин, а не «одинаковость».Так много людей приводят аргумент, что женщины не «такие же», как мужчины, поэтому равенства быть не может. Другими словами, поскольку их тела разные (многие говорят, что они «слабее» и меньше), и поскольку мужчины и женщины имеют разные физические возможности, эти физические различия означают, что равенство невозможно.

Важно понимать, что «одинаковый» не означает «равный». Речь идет о равных правах и равном доступе к возможностям. Мужчины и женщины не должны быть «одинаковыми» в физическом плане, чтобы иметь право на равенство. Мне бы очень хотелось, чтобы этот аргумент (что женщины и мужчины не «одинаковы», поэтому они не могут быть равными) исчезнет навсегда. На мой взгляд, это заблуждение.

Вот пример того, почему: Если бы в классе было два маленьких мальчика, и один был физически слабее и меньше другого, считали бы мы правильным лишать более слабого и маленького мальчика такого же доступа — к учителю, обучению, компьютерам, книгам и учебным материалам в классе, другим детям в классе — потому что у него не было такой же физической силы, как у другого мальчика?

Итак, как мы можем глубже понять нашу личную позицию в вопросе равенства?

Задавая себе эти вопросы и отвечая на них откровенно, вы ближе к осознанию того, во что вы действительно, искренне верите:

1.Считаете ли вы, что женщины и мужчины заслуживают равных прав и равных возможностей? Если нет, то почему бы и нет?

2. Вы возражаете против идеи, что каждый человек на планете заслуживает равных прав и равного доступа ко всем возможностям? Если вы возражаете, что вас беспокоит, если будет достигнуто равенство? Каковы, по вашему мнению, недостатки?

3. Считаете ли вы, что только определенные группы людей должны иметь доступ к определенным возможностям и правам? Если да, то каким группам следует отдать предпочтение и предоставить такой доступ, и кто должен это решать?

4.Считаете ли вы, что было бы справедливо по своей сути предоставить женщинам доступ только к частичным правам, в то время как мужчинам был бы предоставлен полный набор других прав и возможностей?

5. Вспомните, что сформировало все ваши представления об этих вопросах. Откуда они конкретно взялись? Детство, юность? Ваш личный опыт общения с мужчинами и женщинами или то, что вы читаете и смотрите в СМИ? Кто из вашего «племени», семьи или сверстников влияет на ваши убеждения сегодня?

6. Что вас бесит и волнует, когда вы читаете в СМИ о мужчинах, женщинах и равенстве?

7.Верите ли вы, что мир, который не позволяет определенным людям пользоваться полными правами и возможностями, приведет к справедливому, здоровому и процветающему миру для всех?

8. В конце концов, кажется ли вам правильным для вас? Чувствуют ли они себя в соответствии с тем, кем вы являетесь на самом деле — здоровыми, цельными, честными, сострадательными и справедливыми?

Подавляющее большинство людей, с которыми я говорю, действительно верят в равные права для мужчин и женщин, но конфликт заключается в том, как этого равенства следует достичь.Многие отказываются называть себя «феминистками» или поддерживать феминистское «движение». Фактически, только сегодня женщина прокомментировала на моем канале YouTube, что «феминизм — это рак».

Почему многие ненавидят термин феминизм и феминистское движение?

Я считаю, что этому есть пять важных причин:

1. Феминизм ассоциируется с сильными, сильными и сердитыми женщинами, и наше общество продолжает наказывать сильных женщин. (Так много последних данных и исследований доказали это.)

2. Многие люди опасаются, что феминизм будет означать, что мужчины в конечном итоге потеряют власть, влияние, влияние, авторитет и контроль, а также экономические возможности.

3. Многие люди верят, что феминистки хотят управлять миром и унижать мужчин.

4. Многие люди опасаются, что феминизм опровергнет освященные веками традиции, религиозные верования и устоявшиеся гендерные роли, и это кажется страшным и неправильным.

5. Многие люди опасаются, что феминизм вызовет негативные сдвиги в отношениях, браке, обществе, культуре, динамике власти и авторитета, а также в бизнесе, работе и экономических возможностях, если и когда женщины будут на равных с мужчинами.

А как насчет сексуальности — какое отношение это имеет к феминизму?

Читая о скандале в СМИ из-за того, что Эмма Уотсон обнажила часть груди на выставке Vanity Fair в этом месяце, мы видим, что женщины спорят между собой о том, что такое феминизм и как женщины должны себя вести, если они настоящие феминистки. Эмма (и Глория Стайнем) подчеркивают, что в основе феминизма лежит выбор. Феминистки могут носить все, что захотят. Если мы не можем свободно выбирать, как вести себя, говорить, действовать и представлять себя, то мы движемся назад.

Бессознательная гендерная предвзятость.

В мощном выступлении моей подруги Кристен Пресснер на TEDx «Вы предвзяты? Я есмь », она делится тем, как ее собственное бессознательное предубеждение против работающих женщин (фактически, против женщин, которым было года, как и ей лет), влияло на ее способность одинаково относиться к мужчинам и женщинам. Ее смелое откровение дает всем нам возможность глубже задуматься о наших бессознательных предубеждениях и неустанно работать над выявлением этих предубеждений. Предложенная ею стратегия «переверните это, чтобы проверить» — эффективный инструмент, который поможет нам в этом.

В конце концов, мы все должны уважать убеждения, ценности и идеалы, которые кажутся нам правильными и хорошими. Чтобы помочь нам в этом, я прошу вас подумать над этими последними вопросами:

• Поддерживают ли ваши убеждения и поведение равенство для всех или только для некоторых?

• Могут ли быть скрытые предубеждения, влияющие на ваше восприятие людей разного пола, расы, цвета кожи, религии и т. Д.? Может ли ваш личный опыт повлиять на то, как вы смотрите на весь мир?

• Если вы верите в равенство женщин, но не в феминизм, можете ли вы объяснить, почему?

• Если вы верите в равенство для всех, сможете ли вы смело отстаивать его в своей жизни и в своей сфере влияния, что кажется вам правильным?

Чтобы узнать больше о Кэти Каприно, посетите ее программы личностного роста, ее выступление на TEDx «Время храбрости» и ее новый видеоролик «Что такое феминизм и почему так много мужчин и женщин его ненавидят».

Галерея: 10 секторов вакансий с наибольшим разрывом в оплате труда мужчин и женщин

12 изображений

Что такое феминизм? | IWDA

IWDA — феминистская организация.

Мы существуем, чтобы продвигать и защищать права разных женщин и девочек. Наше видение — гендерное равенство для всех, и мы работаем в этом направлении через наши партнерские программы; создание движения в Азиатско-Тихоокеанском регионе; и исследования, политика и пропаганда в Австралии, регионе и мире.

Мы не единственная международная организация развития, занимающаяся правами женщин. Но мы единственные, кто делает это через призму сугубо феминистского взгляда.

Феминизм означает миллион вещей для миллиона людей. Мы не занимаемся определением точных терминов чьего-либо феминизма, но мы действительно хотим прояснить основы.

Итак, что для нас значит феминизм?

Проще говоря, феминизм — это равные права и возможности для всех полов.

Речь идет об уважении разнообразного женского опыта, идентичности, знаний и сильных сторон, а также о стремлении дать всем женщинам возможность в полной мере реализовать свои права.

Речь идет о выравнивании игрового поля между полами и обеспечении того, чтобы разные женщины и девочки имели одинаковые возможности в жизни, доступные мальчикам и мужчинам.

Откуда тут интерсекциональность?

Инклюзивность — это основная часть нашего феминизма. Возможно, вы слышали в последнее время все чаще и чаще появляются фразы «интерсекциональность» или «интерсекциональный феминизм».В последнее время интерсекциональность занимает все больше места в публичных дискуссиях о феминизме, , но это не новый .

Интерсекциональный феминизм может показаться сложным, но на самом деле он просто о признании взаимосвязи между полом и другими формами дискриминации, такими как раса, возраст, класс, социально-экономический статус, физические или умственные способности, пол или сексуальная идентичность, религия или этническая принадлежность.

Барьеры, с которыми сталкивается женщина из среднего класса, живущая в Мельбурне, не такие же, как у квир-женщины, живущей в сельской местности Фиджи.Женщины не просто подвержены сексизму — расизм, эйджизм, эйджизм, гомофобия, трансфобия и религиозные преследования неразрывно связаны с тем, как они испытывают неравенство.

Может ли кто-нибудь быть феминисткой?

Да! Быть феминисткой просто означает верить в равные права для всех полов. Дело не в ненависти к мужчинам. Дело не в том, что женщины лучше мужчин. Дело не в отказе от женственности.

Феминизм не означает, что опыт одного человека важнее другого.

Речь идет не о создании скользящей шкалы для определения того, кто находится в худшем положении — речь идет об изучении и понимании того, как неравенство влияет на женщин и мужчин, и о том, что мы все участвуем в этом вместе. Истинное равенство никого не оставляет позади.
Мы не утверждаем, что являемся авторитетами в вопросах чьего-либо феминизма, но для нас признание того, как различные формы дискриминации пересекаются с дискриминацией по признаку пола и усиливают ее, является решающим способом обеспечить, чтобы все женщины пользовались преимуществами прав женщин.

Вы присоединитесь к нам?

Что для вас значит феминизм? — Основные достижения учащихся — Витрина WGS — Исследования женщин и гендера

Энджи Пренсипи

«Для меня феминизм означает стремление к достижению глобального гендерного равенства. Все рождаются равными, независимо от пола, расы или сексуальной ориентации. Однако есть очень много аспектов жизни, в которых к людям не относятся одинаково: политически, экономически, юридически, и социально.

«Феминизм — это работа против систем, построенных для угнетения определенных групп людей, и стремление к равенству для всех.Это означает борьбу за интерсекциональность и признание того, как раса, сексуальная ориентация и социально-экономический статус влияет на феминизм. Это означает вежливые разговоры с людьми, с которыми я принципиально не согласен, чтобы попытаться отстаивать изменения. Это означает занять осмысленную позицию в отношении несправедливости и отстаивать неравенство, даже если я единственный, кто стоит ».

Кайли Смит

«Быть ​​феминисткой означает бороться за равенство всех людей. Важно, чтобы ваш феминизм был интерсекциональным; он не должен исключать людей на основании их пола, расы, социально-экономического статуса, способностей или сексуальной ориентации. Феминизм позволяет люди смотрят на мир не таким, какой он есть, а каким он мог бы быть. Он проливает свет на проблемы, которые увековечивает патриархат, но также предлагает способы решения этих проблем.

«Я феминистка, потому что с детства, еще до того, как я узнала, что такое феминистка, я ненавидела, когда все было несправедливо, и хотела помогать людям, чем могла. Сегодня я часто смотрю на феминистские проблемы в своих исследованиях, когда я аспирантка Социологический факультет. В настоящее время я изучаю гендерные различия в эмоциональном труде профессоров.”

Элисса Нольте

Вот что значит для нее феминизм: «Феминизм означает здравый смысл. Это идея, что все равны и заслуживают этого равенства. Однако в нашем мире это не всегда так, и здесь появляется феминизм.

«Феминизм помогает всем разъяснить эту несправедливость и дает другим возможность действовать, чтобы добиться равенства. Феминизм — это не только «женские проблемы». Это помогает бороться с расизмом / классизмом / аблизмом / эйджизмом / патриархатом / гомофобией и т. Д., и , каждый может быть феминисткой, независимо от расы, пола, класса, религии, способностей и т. д. »

Кори Вудс

«Для меня феминизм означает равенство. Это не означает, что я ненавижу мужчин, что я хочу сжечь свой бюстгальтер или что каждая женщина должна стать генеральным директором; это означает, что я борюсь за социальное, политическое и экономическое равенство между полами. Однако феминизм — это не только женщины становятся равными, хотя это большая часть аргументов — это также касается равенства мужчин.

«Например, если мужчина хочет быть парикмахером, медсестрой или учителем, рабочие места обычно зарезервированы или связаны с женщинами, им следует разрешить это. Но то же самое и с женщинами. Если женщина хочет быть космонавтом, строителем или домработницей мама, им должно быть позволено. Феминисток обычно изображают в плохом свете, и это нужно изменить. Вот почему я феминистка и работаю в Программе женских и гендерных исследований; Я хочу донести это послание до кампуса IUP, а затем распространить его по всему миру.

Мэри Чтение

«Мой интерес к феминизму и равенству зародился в раннем возрасте. Я была единственной девушкой, которая играла с мальчиками в «Звездные войны» на перемене. Я всегда задавался вопросом обо всем, в том числе о том, почему есть игрушки для мальчиков и для девочек.

«Когда я поступил в колледж, у меня был замечательный профессор в классе« Введение в литературу »Мэри Хиллс-Хоффман. Она всегда побуждала меня мыслить критически. Она познакомила меня с моим первым африканским романом о молодой девушке, которая переживает теперь незаконная практика калечащих операций на половых органах.После того, как урок закончился, я столкнулся с ней в книжном магазине. Она искала хорошие романы для обучения в следующем семестре. Она сказала мне, что у меня особый дар к литературе и что мне нужно продолжать мое образование и учить. Она дала мне немного толчка и самооценки, чтобы я продолжил свой путь к гендерному равенству, равенству ЛГБТК и тому фокусу, над которым я сейчас работаю в своей докторской программе.

«Я никогда не забуду этот разговор и то, что достаточно одной женщины обратиться к другой женщине, чтобы побудить их искать феминистскую стипендию и педагогику.У меня было много других учителей в сфере образования и вне академических кругов, которые научили меня силы и возможности через их наставничество и передачу факела наставничества другим ».

Даниэль Юшински

«Я заинтересовался женскими и гендерными исследованиями, когда я посетил Таиланд летом 2014 года. Я стал свидетелем борьбы, боли и социальной изоляции ледибоев. До этого опыта я никогда не думал аналитически о гендерной борьбе, даже в нашем собственном обществе, с принятием и ресурсами.

«Поскольку я изучаю антропологию, я изучила антропологию пола, чтобы больше узнать о глобальном взгляде на альтернативные гендеры. Мне нравится узнавать о том, как развивается гендерная несправедливость и как представители разных полов формируются культурно и помещаются в общество. Сюда входят культурные барьеры, мешающие людям разного пола иметь социальную мобильность. Это очаровывает меня и заставляет узнавать больше историй от людей, которые пережили социальную несправедливость из-за своего пола.»#WomanCrush среда,

Чейн Фрэнсис

«Я была женщиной для всех женщин с юных лет», — говорит Чейн, когда ее спрашивают о ее вдохновении заниматься несовершеннолетними женскими и гендерными исследованиями. Она считает себя одновременно активисткой и интерсекциональной феминисткой. Чейн считается «твердым сторонником в области прав человека »и стремится« быть активистом этих пересекающихся [всех] групп, а также союзником ».

Самое главное, что быть активистом — значит действовать не только в протестах, но и в повседневной жизни.«На самом деле активизм — это просто участие в чем-то, что вас волнует, как средство прекращения угнетения, против которого вы работаете». Она кредитует лидеры, такие как Малькольм Икс и доктор Кинг, вдохновившие ее занять позицию, признав, что активизм может быть опасен, «но в этом прелесть активизма: он опасен, но по определенной причине, и если вы верите в это причина, это делает это того стоит. »

Чейн говорит, что ее успех и возможности стали возможными благодаря тому, чему ее научили мать и бабушка.«Всегда была идея, что каждый раз, когда вы выходите за дверь, вы наносите два удара по себе. Ты девушка и черная, поэтому мы всегда жили философия работы вдвое усерднее, чтобы получать половину того, что получают в четверти времени. Что действительно привело к большому успеху, особенно в учебе в колледже. К счастью, это привело меня к множеству возможностей, о которых я даже не подозревал. находясь в поиске.»

Кимберли Андерсон

Кимберли окончила со степенью по политологии и несовершеннолетним по женским и гендерным исследованиям и криминологии! Сейчас она учится в аспирантуре по связям с общественностью.На вопрос о том, какими феминистскими проблемами она больше всего увлечена, она ответила: «Я бы говорят, что репродуктивные права — вот что меня больше всего беспокоит сейчас. Прямо сейчас в Америке право контролировать свое тело и делать собственный репродуктивный выбор висит на (очень тонкой) нитке. Мысль о том, что право решать, что делать с моим телом может быть унесен в любой момент меня ужасает ».

Кайла Holsopple

Кайла специализируется на музыкальном образовании и музыкальном исполнительстве.Когда ее спросили, считает ли она себя феминисткой, она ответила: «Я, несомненно, феминистка, я феминистка, потому что я осознаю и не могу игнорировать неравенство и неравенство, существующие среди пол, сексуальность, раса, религия … феминистка помогает мне защищать, обсуждать и обучать других, чтобы сделать мир лучше »

Феминистское определение: слово на букву «F» по мнению 10 лидеров

Вопрос определений — это тот, который часто возникает вокруг слова «феминистка», и многие женщины все еще уклоняются от него.Хотя было сказано, что у каждого есть собственное понимание и личное определение того, что означает феминизм, и, конечно, есть место для нюансов, в словаре сказано следующее: «теория политического, экономического и социального равенства полов».

Звучит как перспектива, с которой мы все должны согласиться, верно? Различные формы феминизма выдвигают на первый план или сосредотачиваются на работе, чтобы изменить или оспорить борьбу разных полов, некоторые специфические, а некоторые частично совпадающие, и различия в волнах феминизма между поколениями привлекают своих сторонников и критиков.Философы-феминистки объединяются вокруг центральной проблемы гендера и справедливости для женщин, которая может принимать разные формы в зависимости от конкретной формы феминизма.

Например, «женственность», придуманная Анжелой Дэвис, направлена ​​на привлечение большего внимания к специфическому опыту черных и цветных женщин в феминизме; Либеральные феминистки подчеркивают, что свобода выбора женщины в ее действиях является ключевым моментом, а радикальные феминистки больше сосредотачиваются на демонтаже патриархальных систем. Вы можете узнать больше о «Краткой истории феминистской теории и практики в Соединенных Штатах» здесь. Тем не менее, несмотря на различия и даже усиленный пересечением точек зрения, весь феминизм работает на достижение большего равенства и изменение старых патриархальных форм угнетения.

Многие указывают на первую Конвенцию о правах женщин 1848 года в Сенека-Фоллс, штат Нью-Йорк, как на рождение американского феминизма и начало феминизма первой волны. Целью конвенции, вслед за Конвенцией о борьбе с рабством 1840 года, было выступление за равенство женщин с мужчинами, и были некоторые споры о том, включать ли избирательное право в их Декларацию чувств.Тем не менее, альтернативные «определения» феминизма, сформированные долгой историей и легендарной политикой, как ненависть к мужчинам или женский шовинизм, по-прежнему имеют вес даже в 2018 году.

Канцлер Ангела Меркель, возможно, самая влиятельная женщина в мире, по-прежнему отказывается позвонить. сама феминистка. Тем не менее, прошлой весной она согласилась с определением королевы Нидерландов Максимы: «… что у всех женщин есть свобода выбора и возможности, которыми они могут воспользоваться, быть счастливыми и гордиться собой.

Меркель согласилась: «Если это феминистка, я феминистка.

Хотя убеждения, опыт и уникальные взгляды, которые формируют наш феминизм, могут быть очень личными, равенство всегда лежит в его основе. История феминизма и феминистской теологии легендарна. В первые дни 1840-х годов феминизм был тесно связан с аболиционистским движением и правовой защитой фундаментального равенства всех людей. И женщины-феминистки, и мужчины хотят видеть мир, построенный на большей справедливости, включая равный доступ к таким ресурсам, как образование, здравоохранение и рабочие места, справедливую оплату труда и индивидуальную свободу принимать решения за себя и за всех.Вот как десять самых влиятельных женщин-лидеров мира, теоретиков-феминисток и влиятельных лиц говорили о феминизме, равенстве женщин, межсекторальном феминизме, женском лидерстве, феминистской политике, феминистской теологии и гендерном равенстве.

1. Мишель Обама , бывшая первая леди США: опрос, проведенный в 2017 году беспартийной исследовательской организацией PerryUndem, идентифицировал бывшую первую леди как лицо феминизма! Она заявила на церемонии вручения награды «Женщины за смелость» Государственного департамента в 2009 году: «Женщины, которых мы чтим сегодня, преподают нам три очень важных урока. Во-первых, как женщины, мы должны постоять за себя. Во-вторых, как женщины, мы должны защищать друг друга. И наконец, как женщины, мы должны отстаивать справедливость для всех ». И «Ни одна страна никогда не сможет по-настоящему процветать, если она подавит потенциал своих женщин и лишит себя вкладов половины своих граждан», — на Саммите Вашингтонского содружества Манделы для молодых африканских лидеров в 2014 году.

2. Бейонсе Ноулз-Картер , певица и автор песен: В ее памятном эссе для доклада Шрайвер за 2014 год Гендерное равенство — это миф! , икона миллениалов-феминисток написала: «Человечеству нужны и мужчины, и женщины, и мы одинаково важны и нуждаемся друг в друге…. Мы должны учить наших мальчиков правилам равенства и уважения, чтобы по мере их взросления гендерное равенство стало естественным образом жизни. И мы должны научить наших девочек, что они могут достичь как можно более высоких высот ».

3. Рут Бадер Гинзбург , судья Верховного суда: Печально известный RBG всегда говорил о существенном и очевидном значении равенства женщин и мужчин, но резюмирует это в этой цитате: «Я думаю, самое простое объяснение, Идея воплощена в песне, которую исполнил Марло Томас, «Free to be You and Me. «Быть ​​свободным, если бы вы были девушкой — врачом, адвокатом, вождем индейцев. Все, чем вы хотите быть. А если ты мальчик, и тебе нравится учить, ты любишь кормить грудью, тебе нужна кукла, это тоже нормально. Эта идея о том, что каждый из нас должен быть свободен развивать свои собственные таланты, какими бы они ни были, и что мы не должны сдерживаться искусственными преградами «. — из USA Today

4. Мелинда Гейтс , филантроп и соучредитель Фонд Билла и Мелинды Гейтс — опубликовала статью в журнале Time Magazine , в которой рассказывала, что среди ее самых гордых достижений — воспитание сына-феминистки; она также давно выступает за гендерное равенство, доступ женщин к контролю над рождаемостью и работу, поддерживающую женщин в Малави.В интервью, опубликованном на сайте Huffington Post с журналисткой Марианной Шналл, она сказала: «Я думаю, что людям нужно помнить, что предоставление женщинам возможности определять свое будущее не должно вызывать споров, независимо от того, где вы находитесь».

5. Шерил Сандберг , главный операционный директор Facebook: «Я принимаю слово« феминизм ». Я не делала этого раньше в своей карьере и рассказываю о том, почему в книге [ Lean In ], но я принимаю это сейчас, потому что феминизм — это вера в то, что мир должен быть равным, что мужчины и женщины должны иметь равные возможности, — сказала Сандберг, — если вы понимаете это определение, все мы должны быть феминистками — мужчины и женщины. .

6. Малала Юсуфзай , лауреат Нобелевской премии и активистка: «Я только что изучила это подробнее и поняла, что феминизм — это просто еще одно слово для обозначения равенства — это означает равенство, и никто не будет возражать против равенства, никто не должен возражать против равенства и это просто означает, что женщины должны иметь равные права с мужчинами, — заявила она на Всемирном экономическом форуме в Давосе. — Если вы говорите о правах женщин, вы становитесь феминистками, даже если вы принимаете это или нет ».

7. Кристин Легард , управляющий директор Международного валютного фонда, никого не отпускает! В своей великолепной программной речи The Economic Power of Women’s Empowerment , произнесенной в Японии, она сказала: «Урок Ясно: если мы хотим сильного и яркого экономического будущего, нам нужны сильные и яркие женщины, которые помогут им управлять.Это означает, что все слои общества должны охватывать инклюзию », и в заключение:« Подводя итог: мы знаем, что нужно для достижения более инклюзивной гендерной экономики в глобальной экономике. Мы знаем, какую пользу это приносит. Так что давай сделаем это. В интервью CNNMoney Лагард сказала: «Я слышала, как многие лидеры говорят:« О, я феминистка »… всем тем, кто объявил себя феминистками — и я аплодирую им, и продолжаю аплодировать им — давайте убедимся, что мы привлекаем их к ответственности и что они действительно демонстрируют то, что проповедуют.«

8. Сьюзан Войчицки , генеральный директор YouTube, говорит просто:« Нанимайте больше женщин ». Войжицки приводит доводы в пользу разделения клубов для мальчиков: «Доказано, что существует решение, позволяющее бороться с гендерной дискриминацией во всех ее формах, как явных, так и явных: наем большего числа женщин. Наем большего числа женщин на всех уровнях компании, начиная с новых. нанимает руководителей высшего звена, создает благоприятный цикл. Компании становятся более внимательными к потребностям своих сотрудников-женщин, повышая культуру на рабочем месте и снижая потери.Они избегают круговорота мужчин, в основном нанимающих мужчин. И исследование за исследованием показывали, что большее разнообразие ведет к лучшим результатам, большему количеству инновационных решений, меньшему групповому мышлению, лучшей производительности акций и G.D.P. рост ».

9. Мишель Бачелет , бывший президент Чили: Первая женщина-президент Чили сказала: «Равенство помогает улучшить жизнь всей семьи … Мы все знаем, что это чрезвычайно сложно, когда [как женщина] вы должны приносить жертвы, когда мы подвергаемся насилию, и мы слишком хорошо знаем, что одно дело говорить о свободе и равенстве, а другое дело предлагать инициативы », — сказала Бачелет.В 2015 году правящая коалиция «Новое большинство» Бачелет выступила за декриминализацию абортов в случаях изнасилования, нежизнеспособности плода и рисков для здоровья матери. Закон о выборах Чили теперь также требует, чтобы партии представляли списки кандидатов, в которых не менее 40 процентов женщин.

10. Тарана Берк , старший директор бруклинского отделения Girls for Gender Equity и создатель #MeToo: «Если мы не представляем маргинальные голоса, это все напрасно», — сказала она в трактире Elle , говоря о #Я тоже.«Вы должны продолжать исследовать и разрушать динамику власти».

Дополнительный мощный философский лидер и защитник женщин-феминисток:

11. Элизабет Уоррен , сенатор от Массачусетса: Неутомимая защитница прав женщин и женщина, которая дала нам #ShePersisted, сказала: «Если вы не против «Не присаживайтесь за стол, вы, наверное, в меню», — добавив: «Никто не скажет:« Приехали женщины, давай переедем ». У нас есть шанс, но мы должны за него бороться.»

История феминизма восходит к веку за волной, поскольку женщины и общество веками настаивали на расширении прав и возможностей женщин с помощью форм феминизма. У каждой женщины свой взгляд на феминистское определение, и разные формы феминизма влияют на всех нас по-разному. Это потому, что феминистская политика, формы угнетения и гендерная политика также влияют на всех нас уникальным образом. Однако существует множество философов и теоретиков феминизма, преследующих одни и те же цели: интерсекциональный феминизм, расширение прав и возможностей женщин, лидерство женщин и равенство женщин.

61% американских женщин считают себя феминистками; многие видят в этом термине расширение возможностей и поляризацию

Активистка участвует в Марше женщин 20 января 2018 года в Лос-Анджелесе, Калифорния. (Сара Моррис / Getty Images)

С первых дней движения за права женщин в США термин «феминистка» был источником многих споров. Даже в 2020 году, через 100 лет после принятия 19-й поправки, которая предоставила женщинам право голоса, американцы расходятся во мнениях относительно того, насколько хорошо этот термин описывает их и как они видят движение, согласно новому исследованию Pew Research Center.

Исследовательский центр Pew Research Center провел это исследование, чтобы понять взгляды американцев на феминизм в связи со 100-летием получения женщинами права голоса. Для этого анализа мы опросили 3143 взрослых США в марте и апреле 2020 года, в том числе большую часть респондентов из числа чернокожих и латиноамериканцев. Опрошенные взрослые являются членами KnowledgePanel Ipsos по связям с общественностью, онлайн-опроса, который набирается посредством национальной случайной выборки адресов проживания, а также номеров стационарных и мобильных телефонов.KnowledgePanel предоставляет доступ в Интернет для тех, у кого его нет, и, при необходимости, устройство для доступа в Интернет, когда они присоединяются к панели. Чтобы гарантировать, что результаты этого опроса отражают сбалансированное сечение нации, данные взвешиваются, чтобы соответствовать взрослому населению США по полу, возрасту, образованию, расе и этнической принадлежности и другим категориям. Опрос проводился на английском и испанском языках.

Вот вопросы, использованные в этом отчете, а также ответы на них и его методология.

Около шести из десяти американских женщин сегодня говорят, что «феминистки» очень (19%) или несколько (42%) их описывают их. Но, согласно опросу, степень, в которой женщины считают себя феминистками, существенно различается в зависимости от возраста, образования и политической партии.

Большинство женщин в разных возрастных группах говорят, что «феминистки» хотя бы несколько хорошо их описывают, но те, кто в возрасте от 50 до 64 лет, вряд ли скажут, что это их описывает очень . Так говорят только 12% в этой возрастной группе по сравнению с 27% женщин в возрасте от 18 до 29 лет, 19% женщин в возрасте от 30 до 49 лет и 20% женщин от 65 лет и старше.

Около семи из десяти женщин, имеющих как минимум степень бакалавра (72%), говорят, что термин феминистка описывает их очень или несколько хорошо, по сравнению с 56% женщин с меньшим образованием.

Есть резкие партийные разногласия и среди женщин. Три четверти женщин-демократов и демократов говорят, что термин «феминистки» описывает их очень или несколько хорошо, по сравнению с 42% женщин-республиканцев и республиканцев.

Среди женщин-демократов женщины со степенью бакалавра или выше с большей вероятностью, чем женщины с меньшим образованием, скажут, что феминистки их хорошо описывают.Фактически, 37% говорят, что термин очень хорошо описывает их . Среди женщин-республиканок те, у кого есть хотя бы степень бакалавра, не чаще, чем женщины с меньшим образованием, считают себя феминистками.

Женщины — не единственные, кто идентифицирует себя с термином феминистка. Четыре из десяти мужчин в Соединенных Штатах говорят, что этот термин описывает их как минимум хорошо. Мужчины-демократы более чем в два раза чаще, чем их коллеги-республиканцы, говорят, что феминистки их хорошо описывают (54% vs.26%). И, как и женщины, мужчины со степенью бакалавра или выше с большей вероятностью, чем люди с меньшим образованием, скажут, что этот термин описывает их, по крайней мере, в некоторой степени (46% против 37%).

Большинство американцев говорят, что феминизм расширяет возможности, но многие также считают его поляризующим

В целом, общественность заявляет, что феминистское движение внесло свой вклад в продвижение прав женщин в США: 22% считают, что это было сделано очень много, а 48% говорят, что это сделано изрядно. Но общественность неоднозначно относится к тому, как выглядит феминизм сегодня.Большинство американцев (64%) говорят, что феминизм расширяет возможности, а 42% считают его всеобъемлющим. В то же время 45% считают, что это противоречие, а 30% считают, что оно устарело.

Примечательно, что многие из тех, кто идентифицирует себя как феминисток, критически относятся к феминистскому движению. Например, 43% взрослых, которые говорят, что феминизм описывает их очень или несколько хорошо, также говорят, что феминизм поляризующий, а 45% не назвали бы его инклюзивным.

Женщины чаще, чем мужчины, связывают феминизм с такими позитивными качествами, как расширение прав и возможностей и инклюзивность, в то время как мужчины чаще, чем женщины, считают феминизм поляризующим и устаревшим.Даже в этом случае шесть из десяти мужчин говорят, что феминизм расширяет возможности.

Среди женщин есть некоторые ключевые различия между демографическими группами. Женщины моложе 50 лет чаще, чем их старшие коллеги, говорят, что феминизм расширяет возможности (73% против 63%). Женщины моложе 30 лет выделяются тем, что с наибольшей вероятностью считают феминизм инклюзивным (56% считают, что это так) и с наименьшей вероятностью считают, что он устарел (только 17% считают, что это так).

У женщин с высшим образованием несколько иные взгляды на феминизм, чем у женщин с меньшим образованием.Те, у кого есть степень бакалавра или более высокий уровень образования, с большей вероятностью скажут, что феминизм расширяет возможности (76% против 64% тех, кто имеет какое-то высшее образование или меньше) и инклюзивный (54% против 41%), но они также более вероятны рассматривать его как поляризационный (50% против 34%).

Есть также большие разногласия во взглядах на феминизм. 76% демократов говорят, что феминизм расширяет возможности, но только 49% республиканцев говорят то же самое. Точно так же демократы чаще, чем республиканцы, считают феминизм инклюзивным (51% vs.32%). Со своей стороны, республиканцы с большей вероятностью, чем их коллеги-демократы, скажут, что феминизм поляризует (51% против 40%), и примерно в два раза чаще скажут, что он устарел (42% против 20%).

Эти партизанские паттерны одинаково проявляются среди мужчин и женщин. Демократические женщины гораздо чаще, чем республиканки, считают феминизм расширяющим возможности (77% против 56%) и инклюзивным (53% против 36%). Женщины-республиканки в два раза чаще, чем женщины-демократы, считают феминизм устаревшим (36% против 18%).

Существуют также расовые и этнические различия в том, как люди относятся к феминизму. Взрослые белые люди чаще, чем взрослые чернокожие и латиноамериканцы, ассоциируют феминизм с негативными характеристиками. Примерно половина взрослых белых (49%) говорят, что феминизм поляризует, по сравнению с 34% чернокожих и 36% взрослых латиноамериканцев. Точно так же, в то время как около трети (32%) белых считают феминизм устаревшим, примерно каждый четвертый черный (24%) и латиноамериканский (26%) взрослый говорят то же самое. При учете расы и пола остаются сходные закономерности.

Примечание. Вот вопросы, использованные в этом отчете, а также ответы и его методология.

Аманда Баррозо — писатель / редактор, специализирующийся на социальных тенденциях в Pew Research Center.

влиятельных женщин определяют, что значит быть «феминисткой»

Быть женщиной на публике — значит отвечать на вопросы о ваших феминистских убеждениях. Хорошо это или плохо, взрослых женщин и подростков поп-музыки непременно спросят, как они видят себя по отношению к движению.И поэтому, когда Лена Данхэм забила интервью с Хиллари Клинтон для дебютного номера Lenny Letter, она позаботилась о том, чтобы поставить вопрос «на устах каждого читателя Lenny: Считаете ли вы себя феминисткой?»

«Да, конечно», — ответила Хиллари. Ну да . Профессиональный разрушитель укрепил свою позицию по этому вопросу 20 лет назад, заявив, что «права женщин — это права человека, а права человека — это права женщин».

И все же, похоже, женщинам все еще нужно заявить о себе.Потому что, хотя многие понимают, что «Мы все должны быть феминистками», другие более противны публичным заявлениям. Вот список женщин, которые пытались дать определение этому термину. Считайте это проверенным словарем.

Хиллари Клинтон

Getty Images

«Меня всегда немного озадачивает, когда любая женщина любого возраста, но особенно молодая женщина, говорит что-то вроде:« Ну, я верю в равные права, но я не феминистка.«Что ж, феминистка по определению — это тот, кто верит в равные права. Я надеюсь, что люди не побоятся сказать, что это не значит, что вы ненавидите мужчин, это не значит, что вы хотите отделить мир, поэтому вы не являетесь частью обычной жизни — это не то, что это значит совсем! Это просто означает, что мы считаем, что женщины имеют те же права, что и мужчины ».

— в письме Ленни через Politico, сентябрь 2015 г.

Эми Шумер

Getty Images

«Если я проповедую за равенство женщин, то запишитесь.Это безумие, что люди не считают себя феминистками. Я думаю, это только люди, которые не знают определения ».

—вон CBS News Sunday Morning , июль 2015

Карли Фиорина

Getty Images

«Феминистка — это женщина, которая живет той жизнью, которую выбирает. Мы придем, когда каждая женщина сможет решить для себя, как найти и использовать данные ей Богом дары. Женщина может иметь пятерых детей и обучать их дома.Она может выбрать [стать] генеральным директором или баллотироваться на пост президента. Я консервативен, потому что знаю, что все мы равны в глазах Бога — мужчины и женщины ».

—среда, июнь 2015 г.

Тейлор Свифт

Getty Images

«Я не думала, что меня сдерживают, пока я не стала женщиной — двойные стандарты в заголовках, двойные стандарты в том, как рассказываются истории, двойные стандарты в том, как воспринимаются вещи…. Женоненавистничество укоренилось в людях с момента их рождения. Так что для меня феминизм, вероятно, самое важное движение, которое вы могли бы принять, потому что это просто другое слово для обозначения равенства ».

— в Максим, март 2015

Шейлин Вудли

Getty Images

«Я не люблю говорить, что я феминистка или не феминистка, потому что для меня это все еще ярлык.Я не хочу, чтобы меня определяло одно. Почему у нас должен быть этот ярлык, чтобы разделять нас? Мы все должны иметь возможность обнимать друг друга независимо от нашей системы убеждений и независимо от ярлыков, которые мы на себя навешиваем ».

—в Нейлон , март 2015 г.

Эмма Уотсон

Getty Images

«Мужчины думают, что это женское слово. Но это означает, что вы верите в равенство, а если вы выступаете за равенство, то вы феминистка.Извините за вас. Вы феминистка. Вы феминистка. Вот и все. «

—в разговоре с HeForShe в Международный женский день, март 2015 г.

Сальма Хайек

Getty Images

«Я феминистка, потому что люблю женщин, и я готова бороться за женщин. Я феминистка, потому что горжусь тем, что я женщина, и я страстно желаю сделать мир лучше для женщин. Я феминистка. потому что множество удивительных женщин сделали меня той женщиной, которой я являюсь сегодня.«

—в The Guardian, марта 2015 г.

Бейонсе

Этот контент импортирован с YouTube. Вы можете найти то же содержимое в другом формате или найти дополнительную информацию на их веб-сайте.

«Я всегда считал себя феминисткой, хотя всегда боялся этого слова, потому что люди так много вкладывают в него, когда, честно говоря, это очень просто. Это просто человек, который верит в равенство мужчин и женщин. Мужчины и женщины уравновешивают друг друга, и мы должны достичь точки, в которой нам будет комфортно ценить друг друга.«

—в короткометражном фильме « Твое и мое» , декабрь 2014 г.

Кристен Стюарт

Getty Images

«Странно это говорить, не правда ли? Что ты имеешь в виду? Ты не веришь в равенство мужчин и женщин? Я думаю, это реакция на слишком агрессивные типы. Есть много женщин, которые чувствую, что меня преследуют, и продолжаю это делать, и иногда я говорю: «Честно говоря, просто расслабьтесь, потому что теперь вы идете в другом направлении.«… Как говорится, действительно смешно говорить, что ты не феминистка».

—в The Daily Beast, октябрь 2014 г.

Лана Дель Рей

Getty Images

«Для меня проблема феминизма — просто неинтересная концепция. … Когда люди поднимают феминизм, я такая, Боже. Я просто не особо заинтересован … Мое представление об истинном феминистке. женщина, которая чувствует себя достаточно свободной, чтобы делать все, что она хочет.«

—в The Fader, июнь 2014

Шерил Сэндберг

Getty

«Я принимаю слово феминизм . Я не делал этого раньше в своей карьере и говорю о том, почему в [ Lean In ], но я принимаю его сейчас, потому что феминизм — это вера в то, что мир должен быть равными, чтобы мужчины и женщины имели равные возможности ».

—в разговоре с HuffPost Live , апрель 2014 г.

Кэти Перри

Getty Images

«Феминистка?Раньше я не совсем понимал, что означало это слово, а теперь, когда я понимаю, это просто означает, что я люблю себя как женщину и люблю мужчин ».

— ведущему австралийского утреннего шоу Карлу Стефановичу на телеканале «Я просыпаюсь сегодня» , март 2014 г.

Эллен Пейдж

Getty Images

«Я не знаю, почему люди так неохотно называют себя феминистками. Может быть, некоторым женщинам все равно. Но как может быть более очевидным, что мы все еще будем жить в патриархальном мире, когда феминизм — это плохо? слово? Феминизм всегда ассоциируется с радикальным движением — добром.Так и должно быть ».

—в Guardian , июль 2013 г.

Лена Данэм

Getty Images

«Женщины, которые говорят:« Я не феминистка », — моя самая большая любимая мозоль. Считаете ли вы, что женщинам следует платить такую ​​же зарплату за выполнение той же работы? Считаете ли вы, что женщинам следует разрешать выходить из дома? что мужчины и женщины заслуживают равных прав? Отлично, тогда вы феминистка.«

—в Metro UK , январь 2013 г.

Керри Вашингтон

Getty Images

«Термин феминистка теперь настолько инклюзивен. Нет одного способа быть феминисткой или практиковать феминизм, проявлять феминизм. Вы можете быть феминистом множеством разных способов, потому что дело в свободе выбора.

Я также хочу сказать, что меня очень сильно отождествляет с термином womanist , но я не думаю, что они взаимоисключающие.Я тоже считаюсь гуманистом. Я не думаю, что эти термины являются взаимоисключающими ».

— на Feministing.org, июнь 2012 г.

Мэтти Кан Мэтти Кан — писатель, живущий в Нью-Йорке.

Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты. Вы можете найти больше информации об этом и подобном контенте на пианино.io

Феминизм: как вы его определяете?

В преддверии Международного женского дня мы попросили участников PoliticsLab поделиться своими мыслями о концепции феминизма — что это значит для них как термин и как движение; считают ли они, что феминизм сегодня так же важен, как и когда-либо; и рассказать нам, почему они как личности считают себя за или против этой идеи.

Задавая участникам следующий вопрос, как вы можете себе представить, ответы были далеко не единообразными или простыми…

Итак, что для вас означает «феминизм»?

Мы получили полный спектр отзывов. От тех, кто страстно говорил о феминизме как об историческом движении , основано на работах ключевых писателей и активистов и чья работа далека от завершения — до его противников, которые определили феминизм как неуместного гнева или воинствующего активизма , и защита интересов женщин от интересов мужчин.

Ниже мы рассмотрим ответы участников, участвующих в PoliticsLab.

Что для вас значит феминизм? Вы называете себя феминисткой или предпочитаете другой термин? Должны ли мы продолжать отстаивать феминистские интересы? A Сделайте свой голос в дискуссии в Disqus ниже

Затем мы попросили людей, участвующих в PoliticsLab, дать собственное определение того, что для них такое феминизм.Вот как феминистки и не- или антифеминистки объяснили эту концепцию:

Для феминисток феминизм — это …

  • Активное продвижение прав женщин — «Выбор для женщин, равные права, уважение, равная оплата, прекращение сексизма, прекращение домашнего и сексуального насилия, более высокая судимость за изнасилование»

  • Что мужчины и женщины должны иметь равное отношение в обществе — « Доступ к работе, образованию, медицинскому обслуживанию, политической деятельности и всему остальному, что вы хотите перечислить, не должен определяться полом, полом или гендерными предпочтениями … Основывайте работу на требуемые навыки, а не пол человека, подающего заявку »

  • Борьба за права личности, независимо от пола — «Борьба за равные права и статус для людей независимо от их пола»

  • Женская независимость и расширение прав и возможностей — « Феминизм означает, что женская интуиция получает признание и, следовательно, может обеспечить баланс при принятии решений.Женская сила отличается от мужской, и женщины развивают и используют эту силу на благо общества »

  • Осведомленность — «Признание того, что мир структурирован по гендерным признакам и что женщины являются угнетенной группой, с одновременным признанием того, что различия возникают, когда затрагиваются этническая принадлежность, способности, возраст, сексуальная ориентация, класс и другие характеристики»

  • Против объективации и эксплуатации женщин и мира, в котором доминируют мужчины, или «патриархата» — «Противодействие сексистской культуре, включая объективацию женщин и вредных образов тела.Защита права женщин на контроль над своим телом »

  • Бросить вызов устоявшимся представлениям о том, кем должны быть и чем должны быть женщины (и мужчины) — «Гетеронормативные гендерные стереотипы вредят всем»

  • Предоставление женщинам контроля над своим телом — «Защита женщин от объективации и осуждения их способностей по статусу женщины / матери. Признание роли матери как ценного вклада в общество, а не перерыва в карьере.Репродуктивные права женщин; легальный доступ к аборту; выбор для родов; содействие расширению прав и возможностей и защите от ненужного вмешательства при родах »

  • Признание того, что еще предстоит разбить стеклянные потолки — «Даже в современных западных демократических государствах у нас нет гендерного равенства. Женщины зарабатывают меньше, социальные иерархии ожидают от женщин подчиненных ролей, а насилие и дискриминация в отношении женщин не воспринимаются так серьезно, как в отношении мужчин.Это плохо для всех — и женщины, и мужчины страдают от этого обедненного понимания людей и социальных ролей, которое ограничивает реальные возможности для всех нас. Значит, я феминистка »

  • Движение, которое принимает множество форм… — «Многоплановый набор движений и теорий, преследующих множество целей, но разделяющих общую цель — положить конец сексистскому угнетению»

  • … но иногда это бесполезный термин — «Я принимаю термин феминистка, но предпочитаю« уравнительный ».Феминизм — это обеспечение равных прав и возможностей для женщин и мужчин. Меня раздражает, когда феминизмом злоупотребляют, говоря, что женщины выше или мужчины ниже. Это опровергает идею феминизма »

Для НЕФЕМИНИСТОВ феминизм — это …

  • Резкий активизм — «« Движение, вызывающее разногласия, которое стремится продвигать интересы женщин и противодействовать интересам мужчин ». Я ассоциирую феминизм с воинствующим феминизмом, но я знаю, что это просто означает« вера в гендерное равенство ».Мне не нравится термин «феминизм», поскольку я ассоциирую его с более воинственным активизмом, но я верю в его принципы »

  • Ставить под сомнение ценность женщин в обществе — « Я думаю, что это означает, что женщины не ценятся в обществе, и настойчиво пытается исправить это. Принимая во внимание, что я чувствую, что женщины равны мужчинам в другом; сохраняя свою женственность »

  • Не лучший способ достижения равных прав — «Я считаю, что женщины должны иметь равные права, но этого можно было добиться, заручившись поддержкой.Некоторые из наших прав были достигнуты не за счет того, что феминистки сжигали бюстгальтеры. Они были достигнуты разумными людьми на руководящих постах, которые видели несправедливость таких вещей, как, например, женщина, получающая около половины заработной платы мужчины »

  • Гнев по отношению к мужчинам — « К сожалению, слово« феминизм »вышло из моды, и я представляю себе женщин, которые не любят мужчин и могут видеть в них только своего рода вызов или препятствие. Мы должны ценить наши различия и максимально использовать их! »

  • Больше не актуально — «Феминизм — устаревший принцип, который был важен 30-40 лет назад в борьбе за равенство полов, но теперь излишний»

  • Предлог для женщин идти против своей «истинной природы» — « Пьяное поведение; отсутствие заботы; роли мужчин в занятости; карьерные женщины — все это продукт женщин, которые бессмысленно борются против своей истинной природы, потому что их заставили поверить, что они могут получить все »

  • Позитивная дискриминация — «Это означает сексизм в пользу женщин.Раньше это означало равенство, а теперь это просто агрессивная форма дискриминации »

  • «Политическая корректность сошла с ума» — « Феминизм когда-то был благородной причиной расширения прав и возможностей женщин и поддержки их прав. Теперь это компьютерная боевая машина »

    .
  • Движение, зацикленное на гендере — «Я верю в гендерно слепое общество; Я считаю, что термин «феминизм» бесполезен для описания моих взглядов с практической точки зрения, но также потому, что он формирует дискуссию с точки зрения женщин, тогда как ее следует рассматривать с точки зрения пола »

  • Отрицание того, что биологические различия действительно влияют на роли мужчин и женщин — «Я академический зоолог, и многое из того, что выдает за феминизм, бросает вызов природе! Ничего против равной оплаты труда или свободы брать ипотечные кредиты и т. Д.но именно самки рожают детей и имеют все необходимое для того, чтобы кормить их в младенчестве, и с этим связаны биологические обязанности и ограничения, которых нет у самцов. Это не означает, что мы не меняем подгузники и т. Д., Но это просто неопровержимый биологический барьер на пути к истинному равенству. В течение девяти месяцев ребенок становится биологически и химически связанным со своей матерью, и никакое политкорректное законодательство не может изменить это »

Международный женский день , ежегодно проводимый 8 марта, проливает свет на достижения и цели феминизма , отмечая эмансипацию женщин на протяжении веков и выделяя ключевые области, в которых женщины до сих пор не признаны равно.

Размышляя об истории феминизма на Западе, вы могли бы придерживаться точки зрения — как это делали некоторые наши участники, — что больше не существует реальной «причины» для феминизма. Хотя многие явно ценят плоды феминистского движения, они просто не чувствуют, что им больше не с чем бороться. Тем не менее, истории о сексизме, спекуляциях вокруг гендерного неравенства и протестах феминисток периодически попадают в заголовки газет.

Как вы думаете, феминизм по-прежнему является движущей силой в современном обществе? Вот что сказали по этому поводу участники нашего опроса о феминизме:

Феминизм по-прежнему очень важен

«Во всем мире женщины сталкиваются с риском бедности, сексуального рабства и нападений, отсутствия доступа к абортам и контрацепции, калечения женских половых органов, проблем со здоровьем во время беременности, родов и кормления грудью, а также отсутствия образования. Даже в развитых странах есть проблемы, такие как: разрыв в оплате труда, домашнее насилие, высокий уровень сексуальных посягательств с низким уровнем осуждений, гомофобия, трансфобия и объективация » Anon, UK

«Потому что на данный момент женщин по-прежнему получают на меньше заработной платы, чем мужчины» Kat, Bristol

«Потому что , если женщины не отстаивают свои права, всегда найдутся мужчины, которые воспользуются из них» Анон

«Женщины составляют более 50% населения мира, но они недостаточно представлены практически во всех сферах жизни. Некоторые успехи были сделаны в западном мире, чтобы исправить это, но люди успокоились, и ситуация снова начала катиться вспять (например, правительственные сокращения, которые затронут женщин гораздо больше, чем мужчин ). Во многих частях света вообще не произошло никаких изменений, и никто ничего не делает. У женщин в Саудовской Аравии меньше прав, чем у чернокожих при апартеиде, но там нет торговых эмбарго и т. Д. ». Ruth S, Лондон

«С женщинами по-прежнему обращаются как с гражданами второго сорта в слишком многих сферах жизни» Ян, Бирмингем

«Права женщин — это также права мужчин и права детей . Гендерные предрассудки никому не помогают, а отношения и структуры должны отражать современное общество. Увеличение числа женщин на руководящих должностях могло бы помочь изменить методы ведения бизнеса и политики Lianne, Brighton

Повода для феминизма больше нет

«С женщинами и так обращаются одинаково и в большинстве случаев лучше, чем с мужчинами, потому что люди и работодатели боятся быть заклейменными как« сексисты ». Теперь это нарушение прав и изначальное феминистское движение » Anon, UK

«Равенство под именем феминизма избирательно. В западных странах это переводится как право женщины делать что угодно, когда и с кем угодно, не задумываясь ни о ком, кроме себя . В менее развитых странах это все еще имеет определенное значение, хотя я думаю, что это более человеческий, чем гендерный уровень. Доступ к основным потребностям и желаниям должен быть доступен любому человеку в любом случае. Феминизм сделал эту проблему неясной, я чувствую » Anon, UK

«Дебаты о гендерных различиях основаны на ложной дихотомии. Власть и богатство — важные социальные различия , а не пол » Дэвид, Норфолк

«Мир был лучше, когда женщины были основой дома» Anon, UK

«Теперь мы такие же, как мужчины, и с нами обращаются соответственно. Раньше нас как матерей уважали и защищали.

Написать ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *