маргинал люмпену не товарищ — Российская газета
В телестудии идет бурное обсуждение одной из уличных акций.— Кто там был? Вы знаете, кто там был? — кричит известный политик, — одни сплошные маргиналы!
Его оппонент тоже кипятится:
— Маргиналы? Это кого же вы называете маргиналами? Давайте сначала о терминах договоримся!
Действительно, слово «маргинал» используют очень часто, но не всегда представляют себе, что именно оно означает.
А ведь это прежде всего термин, причем термин достаточно строгий. Он используется в социологии и означает человека, который находится вне своей социальной группы. Синоним «маргинала» — изгой (такой вариант нам предлагает Толковый словарь иноязычных слов Крысина).
«Маргинал» пришел к нам из немецкого языка, а туда это слово забрело из французского (marginal). Источник — латынь, где было слово «marginalis» — находящийся на краю.
Итак, «маргинал» — ни туда ни сюда, от своей социальной группы отбился, ни в какую другую не вошел.
«Маргинал» и «аутсайдер» похожи, но мы вряд ли будем использовать их в одних и тех же контекстах.
Если «маргинал» имеет отношение к социологии, то
Впрочем, есть еще одно слово, которое сейчас употребляется гораздо реже, чем прежде: «люмпен» (от немецкого «тряпка, лоскут, лохмотья»).
Люмпен — тот, кто утратил связь со своей социальной средой и (внимание!) с общественно-полезным трудом.
Получается, что «люмпен» и «маргинал» в чем-то схожи, но в чем-то решительно разные: дело в том, что
Такая вот история о маргиналах, аутсайдерах и люмпенах.
нобелевское Дело н. А. Бердяева В архиве шведской академии
1Наш герой принадлежит к плеяде русских гениев XX столетия. Его философское наследие до сих пор вызывает горячие споры и является предметом неослабевающего изучения. Без отсылки к его трудам не обходится, наверное, ни одно исследование, посвященное историческим судьбам России. Нобелевский комитет по литературе, однако, отверг кандидатуру блестящего представителя эпохи расцвета русской философской мысли. Архивные документы, которые проливают свет на это решение шведских академиков, позволяют не только узнать, как развивалась история с номинацией и обсуждением кандидатуры русского философа в нобелевском закулисье, но и добавить новые черты к осмыслению восприятия и интерпретации его нетривиальных идей европейскими интеллектуалами.
2Николай Александрович Бердяев (1874‑1948) уже в начале века проявил себя как яркий мыслитель, прошедший путь от марксизма к идеализму, и как противник революционных потрясений. Один из авторов сборников
3В эмиграции Н. А. Бердяев вел интенсивную интеллектуальную и общественную жизнь : сотрудничал с Русским студенческим христианским движением (РСХД), став одним из его главных идеологов, был создателем и редактором (1925-1940) журнала « русской религиозной мысли » 
), организовывал межконфессиональные встречи представителей католической, протестантской и православной религиозно‑философской мысли. Эмиграцию философ воспринял как экзистенциальный опыт, когда опорой бытия становится личность человека, и свобода – основополагающим принципом философии Бердяева. В годы Второй мировой войны у знаменитого мыслителя обостряется чувство родины, заставившее его заявить : « Я не националист, я русский патриот » [Бердяев 1949 : 292]. Не случайно сразу после войны Н. А. Бердяев выпустил книгу
- 1 Материалы Нобелевского архива Шведской академии (Стокгольм) предоставлены нам с любезного разрешени (.
4В 1942-1948 гг. Николай Бердяев был номинирован на Нобелевскую премию1. Все номинации принадлежат Альфу Нюману (Alf Nyman ; 1884-1968), профессору теоретической философии Лундского университета, члену Королевского гуманитарного научного общества Швеции.
5В Европе полыхает война. 1 января 1942 г. 26 государств подписали Декларацию Объединенных наций. Из заметных военных операций января, когда шведский философ и психолог впервые берется за перо, чтобы составить обращение в Нобелевский комитет, в историографии Великой Отечественной войны отмечено только одно – освобождение Малоярославца (2 января). Немецкие войска отжаты от Москвы. Это была громадная победа, первый перелом в ходе мировой войны : в зимних операциях 1942 г. рухнул миф о непобедимости немецкой армии и был сорван план « молниеносной войны ». В Cеверной Африке британская армия нанесла поражение немецко-итальянским войскам, и, хотя в целом по всей линии фронта в Атлантике, на Средиземном море и в Северной Африке инициативой владели вооруженные силы фашистского блока, стала укрепляться антигитлеровская коалиция.
- 2 Л. Ю. Бердяева приводит слова Г. П. Федотова : « “Всякий раз, как наступают важные события, – все с (…)
6Начало войны, антигитлеровское движение в среде русской эмиграции (у Бердяевых часто собираются Г. Федотов, мать Мария (Скобцова), И. Фондаминский, думают, что « предпринять » в новых условиях2) и непрестанная работа мысли Ни (Николая Александровича Бердяева) отчасти отражены в дневнике жены философа, Л. Ю. Бердяевой (1871-1945). Вот запись от 18 ноября 1939 г. :
Меня поражает работоспособность
Ни. Теперь у него задумано одновременно 3 книги помимо статей и семинара. Недавно я, сидя у него в кабинете, наблюдала, как он в одно и то же время может и писать письмо, и делать заметки в тетрадь к той или иной задуманной книге.
[Бердяева 2002 : 190]
7Другая запись, от 15 апреля 1940 г., – собственное признание Н. А. Бердяева :
Я под впечатлением мысли, как-то пронзившей меня. Я вдруг ясно почувствовал себя продолжателем основной русской идеи, выразителями которой являются Толстой, Достоевский, Вл. Соловьев, Чаадаев, Хомяков, Федоров. Основа этой идеи – человечность, вселенскость… И мысль, что я являюсь продолжателем этой русской идеи, меня глубоко радует… Вот сегодня я с какой-то особенной остротой осознал эту свою связь с основной традицией русской литературы. [Бердяева 2002 : 199].
8Дневниковых записей в 1941-1942 гг. жена философа не вела или они не сохранились. В 1943 г. примечательна следующая запись от 8 октября : « За завтраком Ни сказал нам : “Сегодня я окончил мою новую книгу Русская идея” » [Бердяева 2002 : 204].
Через неделю, 16 октября, Бердяев прочел домашним оглавление будущей книги – первая глава о « кризисе христианства », « главы о страдании, о страхе, о Боге, о бессмертии » [Бердяева 2002 : 204]. Затем начата и завершена в январе 1945 г. новая книга. К этому же времени относится еще одно знаменательное признание философа :
Какая у меня сильная, неугасимая жажда познания ! Многие устают от познания, а я нет. Мне хочется знать все больше и больше.
[Бердяева 2002 : 204]
9В годы войны философом было написано пять книг : Самопознание (Опыт философской автобиографии) (1940, изд. 1949) ; Творчество и объективация (Опыт эсхатологической метафизики) (1941, изд. 1947) ; Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого (1944-1945 ; изд. на фр. яз. 1947, на рус. яз. 1952) ; Русская идея (Основные проблемы русской мысли XIX века и начала XX века) (1946) ; Истина и откровение.
Пролегомены к критике Откровения (1946‑1947 ; на рус. яз. впервые 1996).
Сороковые годы были чрезвычайно тяжелыми для Бердяевых : война, немецкая оккупация Франции, нехватка топлива и продовольствия, преклонный возраст, болезни, серьезная операция, перенесенная Николаем Александровичем в 1942 году, гибель одних друзей, разлука с другими,
– пишет Е. В. Бронникова, публикатор дневников Л. Ю. Бердяевой [Бердяева 2002 : 20-21]. В 1945 г. она сама серьезно заболела и в том же году скончалась. В одной из записей военных лет верная подруга русского мыслителя размышляет :
Странно думать, что мы переживаем время, о кот<ором> позже (если это время не последнее !) будут писать, как о чем-то небывалом, грандиозном, впервые в истории происходившем, а вот мы сидим за столом, обедаем, светит солнце, жизнь идет себе, будто так все и должно быть…
[Бердяева 2002 : 201]
10Но именно так проходили военные годы в нейтральной Швеции : светило солнце, шел дождь, шла жизнь.
- 3 A. Nyman, Metafor och fiktion : ett bidrag till poetikens teori, Lund, Gleerup, 1922.
- 4 Id., Från Platon till Einstein : studier och utkast, Stockholm, Natur och kultur, 1933.
- 5 Id., Nya vägar inom psykologien, Stockholm, Norstedt, 1934.
- 6 Электронный ресурс Шведский национальный биографический словарь (Svenskt biografiskt lexikon) sok.ri (…)
- 7 A. Nyman, Filosofiskt och ofilosofiskt : dagsverken i pressen, Lund, Gleerup, 1935.
11Альф Нюман с самого начала своей научной карьеры колебался между философией и психологией.
В то время как Николай Бердяев пробует себя на ниве марксизма, обращается к идеализму, обнародует pro et contra русской революции, оказываясь в конце концов выдворенным из родной страны, Альф Нюман разрабатывает различные стороны физики и метафизики, проводит параллели между Аристотелем и Кантом (и издает ряд работ последнего со своими комментариями), а также вносит свой вклад в изучение поэтики литературного произведения3. Исследовательская мысль Альфа Нюмана все время движется в нескольких направлениях, от обзорных историко-философских очерков (От Платона до Эйнштейна4) – к разысканиям в различных областях психологии. В 1929 г. Нюман стал профессором Лундского университета в области теоретической философии и одновременно продолжал заниматься изучением современной психологии ; его книга Новые пути в психологии5 выдержала несколько переизданий, выходила также после войны. Один из шведских академиков, член Нобелевского комитета в 1921-1937 гг. Хенрик Шюк считал основной заслугой А.
Нюмана « изгнание снобов-эстетов » из Лундского и Упсальского университетов6. А. Нюман публикуется и в шведской прессе, в том числе как музыкальный критик, а в 1935 г. объединяет свои газетные заметки в книгу под красноречивым названием Философски и нефилософски7.
- 8 Т.е. итальянский фашизм.
- 9 Id., Bildning, elit, massa. Sju kulturpolitiska kapitel, Stockholm, 1946.
12К 1941 г. относится его исследование Нацизм, цезаризм8, большевизм, в которой шведский философ подвергает беспощадному анализу тоталитарную идеологию, сравнивая ее с паутиной, в иллюзиях или даже во лжи которой может запутаться целая нация. Будучи человеком либеральных убеждений и приветствуя победу демократии над тоталитаризмом, то есть поражение нацистской Германии во Второй мировой войне, он видит не меньшую опасность в распространении массовой культуры.
В работе Образование, элита, масса (1946)9 А. Нюман постулировал необходимость предоставить свободу самобытному гению развиваться по его усмотрению и доказывал потребность современного обезличенного общества в гениальности. Но в этом отношении Нюман оставался пессимистом, не полагаясь на снисходительность массы к подлинному творцу.
- 10 Id., Begåvningarna och samhället : några synpunkter på våra andliga naturtillgångar och deras tillv (…)
13В 1942 г., когда почтенный профессор впервые адресовался в Нобелевский комитет, у него вышла работа с любопытным названием : Таланты и общество : некоторые размышления о наших врожденных духовных способностях и их использовании10. Свое обращение в Шведскую академию на имя « Господина Директора » лундский профессор датирует 30 января : если за один день письмо не достигнет по какой-либо причине Стокгольма (хотя что может этому помешать ?), то штемпель удостоверит, что оно написано точно в срок, т.
е. до 1 февраля. А. Нюман хорошо знаком с правилами выдвижения на Нобелевскую премию и цитирует соответствующие параграфы Устава (Статута) Нобелевского фонда. Хотя на литературную премию право выдвигать имеет профессор-филолог, но Альф Нюман является членом Королевского гуманитарного научного общества, что, возможно, приравнивается к членству в академии ; во всяком случае эта номинация по формальным признакам отвергнута не была. Первое обращение « относительно премии по литературе за этот год » написано Альфом Нюманом от руки яркими синими чернилами ; последующие отпечатаны на машинке.
Если предположить, – пишет шведский историк философии и специалист по психологии, – что Академия ожидает от меня выдвижения кандидата, чьи достижения в философских исследованиях и чье литературно-философское мастерство заслуживают величайшего признания, то я назову имя Николая Бердяева (и имя это дважды подчеркнуто. – T. M.)
- 11 О формулировке завещания Альфреда Нобеля и о многолетней дискуссии вокруг нее см. [Марченко 2007 : (…)
14А. Нюман считает, что, наряду с Бенедетто Кроче, « выдающимся итальянским философом и литературоведом, сенатором », русский философ принадлежит к тем, кто прямо соответствует § 1 Устава Нобелевского фонда. В этом параграфе процитированы слова завещания А. Нобеля о достойных премии авторах : « создавшие нечто выдающееся в идеалистическом <идеальном> направлении »11. Перечислив те разнообразные области гуманитарного познания, которых Н. А. Бердяев касается в своих многочисленных работах, и причислив русского философа к тому направлению, которое развивалось « от Соловьева через Достоевского к Мережковскому » (несмотря на многолетние номинации оставшемуся без Нобелевской премии и умершему за год до этого) [Марченко 2007 : 110-195], Альф Нюман подчеркивает, что ему особенно импонирует попытка Бердяева соединить идеи христианского гуманизма с романтическим идеализмом. Восхищает шведского профессора и бердяевский стиль, остро полемичный, пламенный и метафоричный : « [Н]асколько я мог судить по английским, немецким и даже датским переводам, – замечает Нюман, – это стиль подлинного мастера » (последние слова подчеркнуты). Тем не менее, Альф Нюман склонен отделять яркую пассионарность от идей « чистого разума », и если он утверждает : « В современной культурной борьбе Николай Бердяев – одна из самых влиятельных, самых страстных личностей » (в оригинале подчеркнуто), – то в продолжении фразы оговаривается, что среди русских мыслителей современности пальму первенства стоит отдать Николаю Лосскому. К числу лучших работ Н. А. Бердяева шведский профессор относит его « анализ собственно славянской жизни и славянской религиозности ».
- 12 Шор Евсей Давидович (J. Schor, 1891-1974) – историк русской мысли, искусствовед, журналист ; эмигри (…)
15Сама номинация на этом заканчивается, но Альф Нюман сопровождает ее тремя приложениями. В первом на двух машинописных страницах изложены на английском языке « жизнь и занятия » Николая Бердяева – этим очерком русский философ сам снабдил своего шведского коллегу « за несколько лет перед тем ». Приложения 2 и 3 – это список « лучших », как они аттестованы в номинации, трудов Бердяева, на английском (List of the chief works of N.A. Berdyaev) и немецком (Die letzten Werke Nikolai Berdiajews) языках. Не названо ни одного издания в переводе на шведский (указаны датские издания – Лунд находится на самом юге Швеции, гораздо ближе к Копенгагену, чем к Стокгольму). Английский список содержит лишь названия книг и указания, на какие из основных европейских языков они переведены. Так, книга Новое Средневековье (1924) переведена « на 12 языков ». О прочих сочинениях русского философа сказано просто : « Numerous brochures, and articles in Russian and foreign periodicals ». После этого еще три работы философа названы по-шведски, с указанием, на какие европейские языки они переведены. Немецкий список (Приложение 3 в первой номинации) включает в себя подробные библиографические данные приведенных изданий, это перепечатанный на машинке проспект швейцарского издательства « Vita Nova », в котором труды Н. А. Бердяева выходили в немецком переводе Е. Шора12. В описании аккуратно приведены описание обложки (твердый картонный переплет или тонкий бумажный) и указана цена. К последующим номинациям будут прилагаться печатные рекламные буклеты издательства « Vita Nova » с выдержками из газетных откликов. Это эксцерпты из рецензий, традиционно размещаемые вслед за выходными данными и нередко на последней стороне обложки следующего издания книги или новой книги того же автора ; большинство рецензий почерпнуто из швейцарских газет. Речь идет по крайней мере о шести работах Н. А. Бердяева : Христианство и классовая борьба ; О достоинстве христианства и недостоинстве христиан ; Правда и ложь коммунизма ; Смысл и судьба русского коммунизма ; О назначении человека ; Судьба человека в современном мире.
16В тексте номинации есть и еще одна отсылка, связанная с Бердяевым. А. Нюман пишет :
В моей книге Нацизм, цезаризм, большевизм (Лунд, 1941) некоторые страницы посвящены рассмотрению его философских пророчеств, особенно страницы 190-263, к которым я беру на себя смелость вас отослать. Тем не менее было бы справедливо добавить, что указанное исследование не отдает всей справедливости религиозно-эсхатологическим и эстетическим идеям этого мыслителя, в высшей степени самобытным, но, в соответствии с планом книги, намеренно ограничено лишь рассмотрением ряда актуальных политических и общекультурно-философских мотивов.
17И, наконец, показавшееся важным заключение : « через Швейцарию » Нюману удалось узнать, что « профессор Николай Бердяев находится в настоящий момент во Франции, и вот его адрес : 83, ул. Молeн де Пьер, Кламар, <департамент> Сены ».
- 13 Бердяев предпочитал за бóльшую точность французское название этого труда : Esprit et Liberté.
18Краткое биографическое резюме на английском языке « Николай А. Бердяев » составлено самим русским философом. Излагая факты своей биографии, теперь уже слишком хорошо известные, Бердяев предельно кратко аттестует свою продукцию эмигрантских лет (a number of books of philosophical and sociological problems), сообщив о переводе « некоторых из них » на « целых десять языков » и о присуждении ему за книгу Философия свободного духа (1927)13 премии Французской академии моральных и политических наук (Académie des sciences morales et politiques).
19Обращение 1943 г. датировано 28 января и полностью повторяет текст первого письма Нюмана в Шведскую академию ; обращение от 29 января 1944 г. идентично по тексту (только отпечатанo на пишущей машинке) и приложениям (на сей раз отпечатанным на бумаге с водяными знаками). 29 января 1945 г. Альф Нюман пишет крупным почерком небольшой текст, занимающий почти целую страницу. Это неизменное обращение к « господину Директору », повторение первой фразы – собственно номинации на премию – и добавление :
В качестве копии прилагается мое кратко мотивированное предложение от января 1943 г., а также два соответствующих приложения.
20На отпечатанном на машинке листе (неожиданно выбрана превосходная бумага с водяными знаками) от руки написано : « Копия », и даже дата (28 января 1943 г.) сохранена. Следующее обращение датировано 30 января 1946 г. ; из остающегося неизменным текста убраны строки об адресе философа. Приложения становятся более « убористыми » : они больше не пронумерованы, на полутора страницах перепечатана автобиография Н. А. Бердяева, нижняя часть второй страницы занята списком его трудов – это все те же неизменные десять названий, ссылка на « многочисленные » прочие публикации и еще три работы, названные по-шведски и с указанием, на какие языки они переведены. Немецкий список из обращения в Шведскую академию исчезает, хотя ничего крамольного в нем не было, – ведь книги были изданы в Швейцарии, а не в гитлеровской Германии.
21Следующее обращение Нюмана в Стокгольм датировано 30 января 1947 г. ; в левом верхнем углу карандашом помечено : « поступило 31.I.47 ». Слово в слово повторяется обращение, написанное за пять лет до того, в последней строке опять появляется адрес философа в Кламаре. Однако перед этим заключительным абзацем такими же яркими синими чернилами, которыми некогда была написана и первая номинация, сделана приписка. Полностью повторив отсылку к своей книге, где, поневоле ограниченные ее тематикой, рассматриваются некоторые идеи Бердяева, А. Нюман на сей раз замечает :
- 14 S. Stolpe, Nikolaj Berdjajef, Stockholm, Bonniers, 1946. Свен Столпе (1905-1996) – шведский писател (…)
Однако эти идеи довольно подробно разобраны в работе Свена Столпе Николай Бердяев (Стокгольм, 1946)14.
22Книга известного шведского литературоведа и критика, вероятно, стала заметной новинкой минувшего года, если А. Нюман, уже подготовив номинацию (вероятнее всего заранее отпечатанную на машинке секретарем), решился вписать на полях ( !) указание на работу о русском философе. Не удовольствовавшись этим, он продолжает, пользуясь свободным местом внизу страницы, слева от расположенной по центру подписи :
- 15 G. Fessard, France, prends garde de perdre ta liberté, Paris, Témoignage chrétien, 1946. Гастон Фес (…)
Следует также добавить, что духовное влияние Бердяева на французскую культурную жизнь непрестанно возрастает. Я могу назвать среди прочих книгу Гастона Фессара Франция, бойся потерять свою Свободу ! (Париж, Издательство “Темуаньяж кретьен”, 1946)15.
23Последняя книга, кстати, тоже относится к числу только что изданных.
24Последнее обращение в Стокгольм с номинацией Николая Бердяева было подписано Альфом Нюманом 28 января 1948 г. Текст полностью повторяет самое первое обращение ; никаких библиографических добавлений, вписанных в номинацию годом раньше, в этом послании нет. Заметим также, что в приложенном к двум последним номинациям списке избранных трудов Н. А. Бердяева, названных по-английски, три последние позиции, обычно приводимые по-шведски, даны на французском языке. 23 марта 1948 г. русского философа не стало, и, кажется, только это обстоятельство смогло прервать регулярные обращения в Шведскую академию его поклонника из Лунда.
- 16 О роли Антона Карлгрена в истории присуждения Нобелевской премии по литературе русским писателям см (…)
25В 1942 г., получив от Альфа Нюмана первое послание с выдвижением Николая Бердяева на Нобелевскую премию по литературе, Нобелевский комитет, следуя сложившейся практике, поручил написать отзыв о творчестве предложенного кандидата своему присяжному эксперту по славянским литературам, профессору Копенгагенского университета и редактору газеты Dagens Nyheter Антону Карлгрену (1882-1973)16.
- 17 Rysslands inre historia 1863-1914 (Norstedts Världshistoria, del 13 : Den väpnade freden. Imperiali (…)
26Выпускник Упсальского университета, публицист, журналист, филолог А. Карлгрен был профессором Копенгагенского университета с 1922 по 1953 г. и писал обзоры по творчеству славянских писателей, представленных на Нобелевскую премию, с 1921 по 1948 г. В молодости, начиная со студенческих лет, Карлгрен неоднократно и подолгу бывал в России ; он посылал корреспонденции для Дагенс нюхетер и в период между двумя русскими революциями выпустил несколько книг : Vinterdagar bland ryska bönder (Зимние дни среди русских крестьян ; Stockholm, 1907) о русскошведской деревне на Днепре ; Ryssland utan vodka. Studier av det ryska spritförbudet (Россия без водки. Исследование русского сухого закона ; Stockholm, 1916) ; Ryska intervjuer. Studier från världskrigets Ryssland (Stockholm, 1916). Через несколько лет после Октябрьской революции была издана книга Bolsjevikernas Ryssland (Большевистская Россия ; Stockholm, 1925 ; вышла в 1926 г. в переводе на датский и на финский языки, в 1927 г. поанглийски). В то же время им написаны разделы о России для шведского энциклопедического издания Всемирная история17 ; он пишет о русской, польской, чешской литературе и выступает присяжным экспертом Нобелевского комитета, что предполагает ежегодное чтение продукции славянских писателей, номинированных на премию, и составление обзоров об их творчестве. В середине 1920-х–1930-е гг. печатная продукция самого А. Карлгрена – слависта резко снижается, все его время отнимает редакторская работа в Дагенс нюхетер и составление экспертных заключений для Шведской академии. В год первого выдвижения на Нобелевскую премию Н. А. Бердяева выходит монография Stalin. Bolsjevismens väg från leninism till stalinism (Сталин. Путь большевизма от ленинизма к сталинизму ; Stockholm, 1942) ; том в шестьсот страниц в тот же год увидел свет на финском языке.
27Написанный А. Карлгреном обзор о русском философе выглядит как настоящий трактат – это машинописный текст, насчитывающий 87 страниц, или, в современном пересчете на печатные знаки, два авторских листа. Вступление к этому трактату начинается с констатации ряда неутешительных моментов.
Что касается адекватной интерпретации сочинений Николая Бердяева, – заявляет эксперт, – следует с самого начала оговориться, что для нижеподписавшегося это было почти неразрешимой задачей. Во-первых, эта задача предполагает философское и прежде всего богословское образование, и особенно понимание связанных с православной церковью знаний и представлений, которого у нижеподписавшегося совершенно нет ; большая часть сочинений Бердяева не может быть понята и ни в коем случае не может быть оценена никем, кроме эксперта по богословию. Из другой части лишь небольшая часть его сочинений оказалась мне доступна. Из его дореволюционной продукции мне не удалось добыть ни единой строчки ; из его продукции 20‑х и 30‑х годов мне удалось заполучить несколько работ, а из редактируемого им журнала Путь, в котором он с 1920‑х гг. понаписал массу статей, я видел лишь отдельные номера. Но, помимо прочего, мне удалось познакомиться только c несколькими его работами на языке оригинала. И Нобелевской библиотеке, с величайшими усилиями заказавшей книги в прочих библиотеках и предоставившей их в мое распоряжение, и мне самому удалось раздобыть в основном немецкие, английские и французские переводы. А их изучение порой просто сводит с ума. Переводчики очевидно немногое понимают из весьма туманных рассуждений автора, и заканчивается это тем, что переводы, особенно в сложных вопросах, попросту обессмысливаются. Порой с помощью сопоставительного анализа, например, английского и немецкого переводов одного сочинения вы можете преуспеть в поисках смысла, но часто это совершенно безнадежно.
28Жанр обзора А. Карлгрена о глубоко чуждом ему, малопонятном философском творчестве Н. Бердяева можно определить как « реферат с претензиями ». Претензии, впрочем, предваряют реферат трудов философа.
29В качестве первой претензии эксперт называет стиль философа. Читателю следует набраться терпения, полагает Карлгрен, поскольку его « ожидают тяжелые испытания ». При этом эксперта возмущает, что в номинации – « на основании иностранных переводов » – Бердяев назван « мастером стиля » :
Это утверждение совершенно ошарашивает ; Бердяев в своих работах как стилист так плох, что никто из самых благожелательных эмигрантских критиков не осмеливается этого отрицать.
30Приведем en pendant выдержку лишь из одной рецензии (и оговоримся, что большинство рецензентов-философов обращают внимание не на слог, а исключительно на содержание) :
- 18 Нелишне заметить, что в том же разделе Критика и библиография того же тома журнала Н. Лосским отрец (…)
Новая книга Н.А. Бердяева представляет собой выдающееся событие в русской философской литературе. Она в чрезвычайно яркой и глубоко продуманной форме подводит итог многолетним философским исканиям автора и синтезирует их плоды. Несмотря на громадную систематическую и историческую насыщенность книги, вибрирующей вместе с тем в унисон со всеми новейшими тенденциями современной мысли, она изложена общедоступно и читается легко и с напряженным интересом18.
[Гурвич 1931 : 512]
31А. Карлгрену, впрочем, понравилось сравнение одного из переводчиков, который назвал стиль Бердяева « тавтологическим », уподобив его « молотку скульптора » ; неустанно повторяя слова и фразы, он словно вбивает их в головы читателей – или, иначе, работает над отделкой своей мысли. Шведский славист полагает, что лучшим инструментом при работе над бердяевским стилем стала бы красная ручка – чтобы безжалостно вычеркнуть все бесчисленные повторения, которыми наводнены его сочинения.
Писатель способен жевать и пережевывать одно и то же без конца, пока читателя не начинает тошнить, – интимно делится Карлгрен со шведскими академиками, присуждающими Нобелевскую премию, – часто он даже и не заботится о разнообразии выражений, и, раз обретя кем-нибудь или им самим счастливо сформулированную фразу, он так и повторяет ее затем по нескольку раз.
32Из этой претензии вытекает следующая – « острая нехватка » строгой логики в развитии мысли и построении текста.
Как только мысль приходит ему в голову, он отдается ей ; от главного аргумента он уходит все дальше и дальше ради причудливых отступлений и ненужных эскапад ; он непоследовательно переходит от одного аргумента к другому. И все это фонтанирует без передышки, без паузы, – сокрушается нобелевский эксперт, – он пишет порой несколько страниц, а то и главы целиком без того, чтобы оторвать перо от бумаги ; зачастую вязкое и мутное повествование не позволяет разделить его на логически более мелкие куски.
33В скобках А. Карлгрен замечает, что переводчики Бердяева на иностранные языки делят текст при переводе по своему произволу, обычно чисто механически, так что фрагменты текста на разных языках не соответствуют друг другу (например, немецкий – английскому). Кроме того, « сделать паузу там, где ее нет », – отнюдь не означает облегчить текст для понимания.
34Наконец, еще одна претензия, неотделимая от предыдущих, – это неспособность к « стилистическому оформлению », к строгой композиции текста. Замечательно, что, указав на это, безусловно, слабое с точки зрения нормативных риторик место Бердяева, Карлгрен невольно обнаруживает тем самым сильную сторону философа : его « бесспорный пафос », собственная увлеченность так захватывает читателя, что последний попросту забывает обо всех несовершенствах стиля. На помощь вновь приходит сравнение с молотком скульптора, на глазах испуганных зрителей высекающего из камня искры ; вот и Бердяев в слове « дерзок, часто противоречив, вечно провокативен в отражении мыслей, для которых он счастливо находит возвышенные и порой парадоксальные формы выражения (эффект теряется, если вы встречаете их снова и снова) ». Общее впечатление у шведского слависта от сочинений Н. Бердяева складывается неблагоприятное : « сильно запутано, тягуче и монотонно ; при чтении сочинений Бердяева прежде всего возникает впечатление о невероятно болтливом языке, который, как только начал молоть, так и работает полумеханически на лету без остановки ». Довольно скандальное определение, хотя, между прочим, и не рассчитанное на публикацию. Это определение приобретает почти издевательский характер, если предположить, что Карлгрен знал о мимическом тике Бердяева – неожиданно высовывать при разговоре язык… однако в этом случае шведский профессор едва ли решился бы на подобное сравнение.
- 19 Заметим, что и за прошедшие десятилетия появилось всего несколько шведских переводов трудов Н. А. Б (…)
35Первой подвергается рассмотрению Философия свободного духа (Проблематика и апология христианства),1927. Эта проблематика, как и эта апология, в наименьшей степени соответствуют умонастроениям и интересам нобелевского эксперта : область его подлинных интересов – современная история и политика, его взгляды на литературу предполагают, что она должна прежде всего быть, что называется, belles lettres – то есть художественной литературой в собственном смысле слова, обладающей всеми признаками fiction. Но философия, к тому же с религиозным уклоном, решительно не привлекала Антона Карлгрена ; однако другого экспертаслависта в Шведской академии не было. Больше полувека спустя кажется странным, что члены Шведской академии не были знакомы с трудами Н. А. Бердяева, что его работы до Второй мировой войны не были переведены и опубликованы в Швеции, что имя русского философа-эмигранта, который « целиком и полностью стоит на почве православия », настолько мало известно, что требуется специальный реферативный очерк его творчества19. Антон Карлгрен настроен полемично, и не столько в отношении идей Бердяева : человек западной протестантской культуры, он не приемлет горячего воодушевления русского философа, который готов « несколько однообразно – и столь же избыточно – ураганным огнем разнести на мелкие части » противоречащую его мыслям концепцию.
Речь не идет о том, чтобы углубиться в религиозно-философские и морально-богословские труды Бердяева, типичные образчики мыслей которого мы привели, – констатирует эксперт, завершая свою попытку изложить некоторые тезисы Философии свободного духа. – Непосвященный, привыкнув после немалых усилий к особенностям слога, прочтет ее <эту работу> с интересом, увлеченный благородным идеализмом, который пленяет оригинальными комментариями, порой прямо дух захватывающими своим вольным полетом, за которым не всегда легко уследить. Однако высказать мнение об этой работе в целом здесь невозможно, поскольку многое пришлось опустить, и только следует признать, что не это сочинение Бердяева послужило поводом для его выдвижения на Нобелевскую премию.
36Следующий раздел экспертного заключения А. Карлгрен посвящает Смыслу истории (1927), « самому главному », если верить философу, из его трудов. Подобно исследованию « глубин христианства », замечает шведский славист, Бердяев стремится погрузить свой ланцет в « глубины истории ». Однако Карлгрен должен пояснить, что для русского мыслителя главной становится историософская проблема : тесно связанная с христианской традицией, русская философия на протяжении последнего века, в борьбе славянофилов и западников, билась над эсхатологическим вопросом миссии России в мировой истории. Мировая война и революция подвигли Бердяева принять « вызов » русской историософской традиции. Карлгрен указывает также, что это сочинение родилось из лекций, прочитанных Бердяевым в Москве зимой 1919-1920 гг. в « Вольной академии духовной культуры » и переработанных в книгу в Берлине после высылки в 1922 г. Однако произнесенные устно, когда бесконечные повторы оправданы стремлением донести до слушателей свою мысль, эти лекции не подвергались необходимым сокращениям, так что добраться до сути « труда кажется сверхсложным ».
37По слегка травестированному и вовсе не сочувственному реферату Смысла истории заметить испытанные экспертом трудности невозможно : без видимых усилий он излагает основные мысли Бердяева, – о слабости традиционного « историзма », о необходимости ощутить « тайну » исторических процессов, не объяснять, а « воспринимать » их, для чего следует не изучать « объект » истории, а прикоснуться к сокровенным глубинам ее « субъекта ». « Глубины истории – это не что-то внешнее, постороннее для человека, – поясняет Карлгрен бердяевскую идею, – без сокровенных пластов в его собственном сознании ». « Концентрированно » изложив свое понимание бердяевской критики традиционной истории, Карлгрен вопрошает : « Чем же обладает анамнезис Бердяева для раскрытия смысла исторических процессов ? » Очевидно, что протестантское сознание Карлгрена категорически возражает против идей о « вечном времени », о « другом мире », о « небесной » – в противопоставлении земной – « судьбе человека », о предопределенности исторических процессов, о предсущей истории истине. Если Альфа Нюмана поразила необычная новизна и перспективность идей Бердяева, то Карлгрен не собирается выходить из твердых рамок научного позитивизма и рекомендовать на Нобелевскую премию автора следующих воззрений : « Историософия должна стать метафизикой истории, с прологом на небесах ».
38Дальнейшее реферирование карлгреновского реферата « в высшей степени хаотичной работы » Бердяева Смысл истории выходит за пределы нашей статьи, хотя, разумеется, искреннее, не рассчитанное на публикацию восприятие послереволюционного труда русского религиозного философа европейским протестантским сознанием замечательно во многих отношениях и требует особого рассмотрения. Приведем лишь заключение эксперта о Смысле истории Н. А. Бердяева.
Нельзя не признать смелой оригинальности, с которой он творит, равно как и определенного величия разворачиваемой им истории ; также интересны и наводят на размышления его взгляды на некоторые исторические события, – соглашается Антон Карлгрен. – Но когда он (Бердяев. – Т. М.), по его собственному рецепту, спускается в бездонную внутреннюю шахту, чтобы постигнуть тайну исторических процессов, то в полнейшее заблуждение придет и откажется что-либо понимать не только историк с лотком (инструмент археолога при раскопках. – Т. М.). То, что большевики, перед которыми он с завидным мужеством развивал свои мысли о смысле истории на лекциях в Москве, сочли его присутствие в большевистском государстве бессмысленным, можно понять ; будет, однако, совершенно безопасным для философа признать, что не только большевики находят его взгляды целиком и полностью неприемлемыми.
39Так заканчивается очередной, отделенный звездочками раздел « реферата с претензиями », который представил шведским академикам экспертславист. Но он продолжает свой очерк о Бердяеве – бóльшая его часть еще впереди. Следующий раздел посвящен работам Н. А. Бердяева 1920-1930-х гг., звучащим « обвинительным актом современности » и объединенным темой « нового средневековья ». Речь и идет о книге 1924 г. Новое Средневековье (Размышление о судьбе России).
Поскольку марксизм относится к тем явлениям, которые Бердяев считает особенно показательными для нового средневековья, то он и рассматривает особенно подробно большевизм, его особые условия, его отличительные особенности, его перспективы. Эта работа Бердяева, прочая продукция которого оказалась интересной лишь весьма узкой части западноевропейской публики, привлекла едва ли не всеобщее внимание – замечает Карлгрен. – К пророческим воплям о последних днях нашей европейской культуры, переживающей закат, мир еще недавно прислушивался неохотно, и тот поворот, который придал теме Бердяев, обеспечил ей, безусловно, немалый интерес. Его исследование большевизма очевидно заинтересует осмыслением проблем, принесенных большевистской революцией и большевистским режимом, в более глубокой перспективе, чем их принято рассматривать, к тому же исследование это проведено человеком, у которого, как считается, были особые условия, чтобы проникнуть в истину и засвидетельствовать ее.
40Выгодно отличаясь, как непосредственный очевидец событий, от « политических туристов » (явная аллюзия на европейских литераторов, посещавших Советский Союз), Бердяев вдохновил « среди прочих », считает Карлгрен, и профессора Альфа Нюмана в его книге Нацизм, цезаризм, большевизм.
41Сам Антон Карлгрен только что подготовил к изданию внушительную монографию Сталин с подзаголовком От ленинизма к сталинизму, то есть обратился к тем же вопросам « большевистской революции » и ее исторической перспективы ; и русский эмигрант Бердяев, и соотечественник Нюман выступают, тем самым, как его конкуренты. Лундский профессор, впрочем, не оппонирует Бердяеву, а является его сторонником :
Нюман указывает на то, что ввиду сильно расходящихся представлений о большевизме, разнонаправленных и заведомо односторонних, стоит “прислушаться к русскому мыслителю, рядом с которым в его стране произошел политический обвал и который свободен от подозрений, что он лазутчик рухнувшей царской системы”.
- 20 Название этой книги в списке А. Нюмана приведено по-шведски, причем оговорено : « нет порусски, но (…)
42Приведя это, в сущности, не вызывающее возражений мнение А. Нюмана, выдвинувшего русского мыслителя на Нобелевскую премию, А. Карлгрен обращается к разбору еще нескольких трудов Н. А. Бердяева – при этом не приводит ни одного названия, это просто « другие работы ». Судя по содержанию дальнейшего реферата, к рассмотрению была привлечена книга Истоки и смысл русского коммунизма (1938)20. Замечательно, однако, что Карлгрен словно заражается дискурсивными пороками Бердяева – невозможно определить то место в его тексте, где он от рассмотрения одной работы русского философа обращается к другой ; сам он начало обзора нового труда никак не помечает, а потом столь же неожиданно опять возвращается к Новому Средневековью.
43Поскольку реферат представляет особый интерес с точки зрения восприятия философских идей Н. А. Бердяева в европейской интеллектуальной среде и еще более важен в ракурсе влияния их на шведскую гуманитарную интеллигенцию, то его следовало бы рассматривать специально в этом контексте. Мы же ограничимся только теми высказываниями А. Карлгрена из оставшейся, бóльшей части его очерка, которые непосредственно относятся к выдвижению русского философа на Нобелевскую премию. В обстоятельном обзоре Нового Средневековья Карлгрен позволяет себе полемику с А. Нюманом, номинировавшим Бердяева на премию. Замечательно при этом, что Нюман – профессиональный философ, историк философии, углубленно занимавшийся также проблемами психологии и эстетики, а Карлгрен – филолог по образованию (его диссертационная работа носила чисто лингвистический характер, а затем его увлекла журналистика и политология). Но Карлгрен – славист, претендующий на знание и понимание русской истории ; именно исторические аспекты и их истолкование прежде всего занимают его в работах Бердяева – эксперт реферирует их, чтобы оспорить.
44Нарочито или невольно, Карлгрен демонстрирует свое владение историческим материалом и русским языком. Так, заметив, что Бердяев пишет о большевизме не без уважения, а о демократии – с известной долей « отвращения », Карлгрен поясняет, что такое отношение может корениться в « настроении, господствующем в среде русской эмиграции, которая меньше сосредоточена на большевизме, чем на предшествовавшем ему демократическом режиме, обвиняя его неудачную политику, и, бесспорно, с полным правом, в подготовке почвы для большевистской революции ». И добавляет в скобках :
- 21 К сожалению, шведскую идиому « hackkyckling » – букв. « разделанный цыпленок » (возникшую из-за мно (…)
Витающие в воздухе всей эмиграции чувства к Керенскому, ее козленку отпущения21, слетают время от времени и с уст Бердяева.
- 22 Помимо прочих возможностей выучить и усовершенствовать язык, укажем также, что первым и достаточно (…)
45Будучи знатоком русского языка22, Карлгрен вводит русские слова в свой реферативный дискурс. Так, хотя он и изобретает сложное шведское слово, но разве может оно равноценно отразить русское понятие, тот « стихийный », нерегулируемый процесс, который имеет в виду Бердяев, цитируя в свою очередь Плеханова, полагавшего, что именно так из сознания просвещенных революционных масс « уйдет » религия ? И, раз объяснив значение введенного им русского слова, Карлгрен активно оперирует им – слово « самотек » в его тексте встречается чаще, чем у Бердяева.
46Карлгрен словно составляет более, на его взгляд, стройную систему из идей Бердяева, почерпнутых в ряде трудов философа. Иногда эксперт, правда, не может удержаться, чтобы не довести цитируемую мысль до абсурда. Так, процитировав статью Размышления о русской революции : « Авторитет власти всегда ведь держится религиозными верованиями народа. Когда религиозные верования разлагаются, авторитет власти колеблется и падает » [Бердяев 1991 : 43], – нобелевский эксперт вкрадчиво предлагает автору вопрос :
- 23 Per Albin Hansson (1885-1946) – шведский политический и государственный деятель, председатель Социа (…)
[М]ожно спросить, полагает ли он, что, например, и власть Гитлера основана на религиозной вере немецкого народа или, кстати, если бы он знал шведские дела, неужто он и в самом деле подумал бы, что авторитет правительства Пера Альбина Ханссона23 покоится на религиозной вере шведского народа ?
47Все мистико-религиозные объяснения истории в целом наталкиваются на ироничное неприятие Карлгрена. Несколько брюзгливо, но с юмором он воспринимает те построения Бердяева, где тот не находит иного истолкования захвата власти большевиками, кроме « божественного наказания », посланного русскому народу : считая подобные идеи смехотворными, шведский славист, конечно, сильно упрощает тезисы русского философа. Вырванные из контекста вольно и дерзко развивающейся мысли, такие пассажи как, в частности, что « Бог наказал русский народ за грехи, избрав большевиков инструментом этого наказания », выглядят по меньшей мере наивно. С иными же высказываниями Карлгрен охотно соглашается, например, с мнением, что русский народ всегда « имел явную нерасположенность к сменявшим друг друга самодержцам и, напротив, и тут Бердяев прав, не стремился к установлению конституционного правления, а предпочитал всему жизнь в полной анархистской вольнице ». Происходит, впрочем, некоторый конфликт идей – почему же вольнолюбивый русский народ оказался под большевиками, чье авторитарное правление превзошло даже царское ? – но счастливо разрешается приписыванием русскому народу также известной покорности (пассивности), « с кулаком в кармане и проклятьями на устах », которая позволяет ему жить под гнетом авторитарного правления. Однако, справедливо замечает Карлгрен, « это помогает объяснить, почему, когда после обнаружилось, что большевистское правление оказалось куда хуже царского, народ ни в коем случае не восстанет против него ; но все-таки это никак не объясняет, как же Россия стала большевистской ».
48Карлгрен подробно, на нескольких страницах, разбирает тезисы Бердяева относительно истоков большевизма и его связи с религиозностью русского народа, отпадением от веры и наказанием за грехи. Утверждение Бердяевым « коммунистической религии, которую он не только изобрел, но и отстаивает со всей страстностью », проанализировано экспертом для того, чтобы указать, что профессор Нюман в своей работе Нацизм, цезаризм, большевизм, к которой он отсылает в письме-номинации, « в этом пункте совершенно не понял Бердяева ». Карлгрен цитирует Нюмана, который обнаруживает у высоко ценимого им русского философа « противоречие » – с одной стороны, Бердяев « гвоздями прибивает к позорному столбу коммунизм как конечное следствие религиозно нейтральных, отживших идей гуманизма », с другой стороны – « подчеркивает, что русский менталитет всегда поглощал эти самые идеи и пропитывался ими до самых сокровенных глубин своей неукротимой души ». « Ясно, – продолжается цитата из А. Нюмана, – что оба эти воззрения не позволяют сложить целостную картину эпохи ». Карлгрен словно разъясняет для своего соотечественника и невольного оппонента в « бердяевоведении », что противоречия в действительности нет, поскольку коммунизм с его дегуманизацией как раз противостоит глубинной религиозности русского народа :
Верно ли это по существу, – замечает Карлгрен в скобках, – это совсем другая история.
49Карлгрена, как специалиста по современной истории России, по политической ситуации в ней, интересует прежде всего восприятие Бердяевым русской истории, ее основных вех. Несогласие шведского слависта сквозит в каждом абзаце его текста, но прямые выпады он позволяет себе нечасто, однако выбирает для своего обзора именно те тезисы, после которых напрашивается « знак вопроса ». Так, например, для Карлгрена очевидна та « идеализация русского народа, особенно русского крестьянства, которая во все времена была присуща классу, к которому принадлежит Бердяев, русской интеллигенции, которую даже революция, показав подлинное лицо русского народа, не смогла вылечить от этого <заблуждения> ». Для Карлгрена, который выступает в роли эксперта не столько в области русской словесности, сколько в области россиеведения, « это еще вопрос, не была ли религиозность русского народа тонким слоем, под которым душа оставалась совершенно не затронутой ». Резонов противоречить Бердяеву у Карлгрена достаточно ; в частности, рассуждения Бердяева о расколе для шведского слависта мало убедительны хотя бы потому, что никакого религиозного расхождения, богословского спора в XVII в., в сущности, не было, а были разногласия о том, двумя или тремя перстами креститься ; не менее « сомнительны » для Карлгрена и представления о большей, чем у других народов, религиозности именно русского народа. Эксперт напоминает, что « дикая свирепая жадность, с какой мужики набросились после революции на помещиков, доказывает обратное ». « И совершенно смехотворным кажется, – добавляет Карлгрен еще одно соображение к своим контраргументам, – когда Бердяев разъясняет, что западноевропейский патриотизм – его он считает за грех – не может прижиться в русской душе ; он <русский патриотизм> недавно расцвел так, что побил все западные рекорды ». Заметим, что эти слова написаны в тяжелейшее для России время, когда патриотизм оказался той главной объединяющей весь народ силой, которая в конце концов и привела его к победе во Второй мировой войне. Но шведское настороженное отношение к восточному неспокойному соседу ничто не может поколебать, и Карлгрену кажется, что вся русская вера в свое мировое призвание, представления о русском мессианстве и идеи Бердяева движутся в одном – « совершенно беззастенчиво земном, империалистическом направлении ». Еще раз подчеркнем – это сказано в 1942 году.
50Так, шаг за шагом, то есть выдвигая свой антитезис на едва ли не каждый (задевающий, настораживающий его или прямо кажущийся неверным) тезис Бердяева, Карлгрен завершает свой многостраничный обзор, постепенно подменяя порученное ему рассмотрение сочинений русского философа и даже полемику с ним собственным разъяснением особенностей русского менталитета и русской истории. Шведский славист с удивлением обнаруживает, что Бердяев, со всеми своими идеями « коммунизма как религии », вполне смыкается с « советской философией, делая из нее весьма поучительные и порой забавные выводы ». Впрочем, для Карлгрена не составляет труда убедиться : если следуешь за мыслью Бердяева, то обнаруживаешь, что « речь идет уже вовсе не о марксизме, а об особой разновидности в высшей степени радикального идеализма » :
Подробный обзор этого описанного Бердяевым развития советской философии содержится в упомянутом труде Нюмана, к которому я в этом пункте и отсылаю.
- 24 Замечательно, что советскому писателю-коммунисту Константину Федину приходит в голову то же сопоста (…)
51Что касается собственно русской истории и – отчасти – истории русской литературы (в частности, в истолковании нигилизма), тут Карлгрен чувствует себя настолько в своей стихии, что легко погружается не только в XIX, но и в XVII век, чтобы пополемизировать с Бердяевым относительно подлинного смысла русского церковного раскола и его влияния на общественно-духовную русскую жизнь последующих столетий24. Соглашаясь с русским философом (он « несомненно прав ») в том, что раскольники имели ряд общих черт с революционерами XIX в., шведский славист считает источником этой общности известные « стороны русской души (психологии) » : « непреклонная убежденность в собственной правоте », склонность « доходить до крайностей » в ее отстаивании, « бесстрашие по отношению к враждебной этой правде государственной власти », « отказ от других жизненных ценностей », « готовность уничтожить противника своей правды ». Однако Карлгрен не только не склонен согласиться с историософской концепцией Бердяева, стройно соединившей раскольничество (« этап раскольников-нигилистов », иронизирует эксперт), нигилизм (собственно « нигилистов » Карлгрен считает лучше всего изображенными в Бесах Достоевского) и большевизм (« этап нигилистов-большевиков »), но в еще меньшей степени с его объяснениями « истоков коммунизма » в России и большевистского правления как реализации теории и практики нигилизма.
52В попытке историософского соединения « религиозности русского народа » и атеистических идей нигилизма шведский славист видит какойто невероятный интеллектуальный оксюморон, высказавшись наконец прямо, что все построения Бердяева настолько « целиком сотканы из воздуха, что диву даешься, как мог человек, стоявший у истоков русского марксизма, вообще до них додуматься ».
Марксизм победил в России, – возражает Карлгрен, – потому что провозгласил пролетариат движущей силой революции и тем самым поставил на ноги марксистский авангард, воспользовавшийся конъюнктурными обстоятельствами и, со всей своей энергичностью и напористостью, захвативший ведущую роль во время русского стихийного революционного взрыва, – вот ответ на вопрос, инспирировавший Бердяева на его замысловатую теорию.
53Для шведского слависта несомненно другое : революция пробудила « первобытные » силы русского народа, стимулировала его энергию, задавленную во времена царизма и во многом разбуженную войной ; этой мощной конструктивной энергией и объясняется энтузиазм пятилеток, но ни с « конститутивной религиозностью русской души », ни с « изначальными социалистическими идеалами », ни с « запутанными объяснениями » Бердяева история большевистской России не имеет, по мнению Карлгрена, ничего общего.
54Из прочих тем, волновавших Н. А. Бердяева в 1920-1930-е гг., Карлгрен выбирает и ему самому наиболее интересную – « Как может быть побежден большевизм и что за этим последует ? ». Вопросы политические, контрреволюция или реставрация прежнего режима, впрочем, очевидно невозможные, не занимают русского философа :
Христос или Антихрист – вот на какой вопрос, согласно Бердяеву, должен дать ответ русский народ […] Эпохе гуманизма с ее демократическими идеалами во всем мире пришел конец ; дорогу, лежащую сейчас перед миром, показал русский пример. Он показал, что, если не осуществить братства во Христе, то установится сообщество во имя Антихриста. Мир стоит на распутье.
55Работы Бердяева 1930-х гг., охваченные одной мыслью (« Философии, искусства, государства, общественная жизнь должны стать религиозными »), « заметно слабее », по мнению А. Карлгрена, сочинений 1920-х гг.
Это визионерство Бердяева не заслуживает критики : она лишь склоняет голову в почтительном молчании. Но затем он идет дальше, и когда он, как социальный реформатор, подробно описывает новое общество, которое будет построено в так называемом новом средневековье, то трудно оказать ему то же почтение. Тогда не остается ничего другого, как безо всякого почтения покачать головой.
56Разумеется, прежде всего шведского профессора сильно смущает « ненависть » Бердяева к демократии, но в целом он совершенно перестает воспринимать серьезно изумившие его идеи русского философа, словно приглашая нобелевский ареопаг посмеяться над наивными фантазиями :
- 25 Но разве не имел Бердяев оснований для подобных утверждений, если в Третьем рейхе при нацизме расцв (…)
Характерной чертой нового средневековья будет пристрастие к оккультным наукам. Собственно наука вернется к своим истокам в магии, а вслед за тем раскроется и волшебная природа техники. В свою очередь религия и наука начнут подменять друг друга, а затем явится потребность в новом познании. Мы возвращаемся в столь чуждую в еще недавнее время атмосферу чудес, когда снова возможной становится белая и черная магия25.
57На этом эксперт полагает завершенным « обзор основной части трудов Бердяева ; все прочее, им опубликованное, представляет меньший интерес. Это пара монографий. Одна о Достоевском, другая о своеобычном русском писателе прошлого столетия [Константине] Леонтьеве », хотя имя этого « безвестного » и, в « пору русской реакции, сверхреакционно мыслящего » писателя « целесообразнее было бы оставить в полнейшем забвении ». Наконец, в заключение А. Карлгрен объявляет, что он не берется « измерить значение » трудов, вышедших из-под пера русского философа, который « в современной русской философии ни в коей мере не считается звездой первой величины, уступая гораздо более значительным именам. Что же до его трудов, затрагивающих актуальные проблемы современности, то эти труды, которые, в сущности, и прославили его имя и были сочтены заслуживающими Нобелевской премии, я не могу назвать иначе как откровенно бессмысленными ».
58Со времени написания этого очерка прошло почти три четверти века. Религиозно-философское, историософское наследие Н.А. Бердяева продолжает вызывать неподдельный интерес, остается предметом горячих споров и научных исследований. Работа Антона Карлгрена, предназначенная для служебного пользования в недрах Шведской академии, никогда не была опубликована ; кстати, она и не была написана с расчетом на печать, чем и объясняется резкая субъективность высказанных в ней суждений.
59На вердикт Нобелевского комитета в 1942 г. мнение эксперта-слависта повлияло самым решительным образом. О кандидатуре Николая Бердяева, замыкавшего список номинаций, было записано, что экспертное заключение еще не готово, но в скором времени ожидается – не удивительно, ведь эксперту пришлось прочитать несколько философских книг и отреферировать их на нескольких десятках страниц !
Согласно краткому заключению эксперта, – сказано в финальном протоколе Нобелевского комитета, – он охарактеризовал кандидатуру как “совершенно безнадежную”. Комитет не в состоянии дать собственное мнение об этом предложении. [Nobelpriset 2001 : 331]
60Хотя Нобелевский комитет работал в соответствии с четко заведенным порядком, принимая номинации, заказывая экспертам обзоры творчества кандидатов на премию и занося в протокол их финальное обсуждение, но пять лет в течение Второй мировой войны, с 1940 по 1944 г., премию не присуждали. В 1943 г. в протокол было занесено следующее :
Это предложение не обсуждалось в прошлом году, так как из-за почтовых проволочек экспертное заключение не поспело к заседанию Комитета. Однако вскоре оно поступило и содержало весьма подробную и основательную критику философии Бердяева, кульминацией которой стало отрицание ее [философии] значения и важности. Комитет выражает в этом году свой отказ от этой кандидатуры. [Nobelpriset 2001 : 338].
61В 1944 г. о кандидатуре русского философа в протоколе Нобелевского комитета сказано, что она отвергнута уже дважды на основании « разгромного » экспертного заключения и это решение не подлежит пересмотру [Nobelpriset 2001 : 347]. В 1945 г. Комитет, как и прежде, находит нецелесообразным рассмотрение этой кандидатуры [Nobelpriset 2001 : 354]. В 1946 г. о кандидатуре Бердяева записано уже на первой странице протокола следующее :
С 1942 г. наличествует подробный разбор русского философа Антоном Карлгреном, который приходит к его решительному отклонению. Комитет присоединился к этой позиции эксперта и позже повторил свое отклонение [кандидатуры Бердяева]. Он придерживается его и сейчас.
[Nobelpriset 2001 : 361]
В ныне кончившемся 1945 году очень возросла моя известность, – замечает Н. А. Бердяев в послевоенном прибавлении к Самопознанию. – Меня начали ценить гораздо больше, чем раньше. Я постоянно слышу, что у меня “мировое имя”. Ко мне постоянно приезжают иностранцы, я получаю неисчислимое количество писем. <…> К моему удивлению, я стал очень почитаемым, почтенным, значит, уже солидным, почти что учителем жизни, руководящим умом. Это совершенно не соответствует моему самочувствию. Я <…> лишь искатель истины и правды, бунтарь, экзистенциальный философ, понимая под этим напряженную экзистенциальность самого философа, но не учитель, не педагог, не руководитель. Моя возрастающая известность давала мне мало радости жизни, мало счастья, в которое я вообще мало верю. Я очень мало честолюбив.
[Бердяев 1949 : 365]
62Но если всемирная известность не приносила особой радости, то была причина и для горьких сожалений :
Я очень известен в Европе и Америке, даже в Азии и Австралии, переведен на много языков, обо мне много писали. Есть только одна страна, в которой меня почти не знают,– это моя родина. [Бердяев 1949 : 364]
63В 1947 г. Нобелевский комитет, сославшись на критический отзыв эксперта и на принятое прежде отрицательное решение, в очередной раз отверг кандидатуру Бердяева [Nobelpriset 2001 : 374]. В 1948 г. русский философ, выдвинутый на премию своим неизменным предстоятелем перед Нобелевским комитетом, скончался, что и было зафиксировано в финальном протоколе [Nobelpriset 2001 : 390].
64Суммируя впечатления от одной из послевоенных международных « встреч » интеллектуалов, ужаснувшись маргинализации « духовности » в мире, элементарности мыслей и слов, Бердяев констатировал :
Я опять остро почувствовал, до какой степени я одиночка. <…> Я обращен к векам грядущим… [Бердяев 1949 : 374]
кто это простыми словами, значение слова
Добавлено в закладки: 0
Кто такие маргиналы ? Описание и определение понятия.
Маргиналы – это такие социальные группы, которые в силу сложивщихся жизненных обстоятельств утратили прежний социальный статус и лишились реальной возможности заниматься привычной деятельностью, поэтому постепенно оказались неспособными адаптироваться к новой социокультурной ( нормативной и ценностной) среде. Прежние ценности маргиналов, а также нормы существования и жизнедеятельности не поддались вытеснению со стороны новых норм и ценностей. Стоит отметить, что усилия маргиналов для полной адаптации к новым условиям и обстоятельствам современной жизни порождают постоянные психологические стрессы. Как правило, поведение таких людей отличается какими-то крайностями: они или пассивны, или агрессивны, а также с легкостью преступают нравственные нормы, способны на непредсказуемые поступки, даже на нарушение закона. Типичным примером лидера маргиналов в постсоветской России считается Владимир Жириновский.
Рассмотрим, более детально, что значит маргиналы.
Термин маргинал происходит от слова край. Другими словами, человек на краю. Маргиналами обычно называют, в широком значении этого слова, человека, образ жизни и взгляды на мир которого не вписываются в понимание, которые приняты в данном обществе.
Кого называют маргиналами
Маргиналами часто обозначают лиц, которые уже, как кажется, по факту утратили свои общественные функции, но с другой стороны официально считаются исполняющими их. Маргиналами называют людей, которые отрицают ценности своей культуры, страны или сословия, а с другой стороны, не примыкают к ценностями других социальных групп, оказавшись, таким образом, вне классов, культур или сословий. Но, не следует путать маргиналов с космополитами. На первый взгляд, может показаться нет различия. Скорее всего, мы столкнулись с широким применением данного термина в двадцатые годы прошлого столетия, когда маргиналами стали называть прибывших иммигрантов в Северную Америку, которые так и не сроднились со сложившейся там своей культурой. Известный американский социолог Роберт Парк уже вовсю применил это определении в своих работах о «миграции и человеческой маргинальности».
Также можно разделить маргиналов по интеллектуальным признакам. К примеру, если человек умнее среднестатистического жителя, то в такой ситуации у него, соответственно, уже совершенно другое понимание происходящего. Он маргинал уже только потому, что культура обывателей, которые находятся на более низкой стадии развития, ему не интересна и всячески отторгается (к примеру, маргиналы зачастую не смотрят телевизор и не интересуются политической обстановкой в стране). Такой вид людей, скорее всего, занимается творческим видом деятельности и особо переживает о работе – деньги их находят сами. Но есть и обратная сторона медали.
Характерные особенности маргиналов
В раздел маргиналов также попадают и те обыватели, у кого интеллектуальные возможности гораздо ниже среднестатистического жителя. У них низкие интеллектуальные способности, по этому у таких людей нет способности адаптироваться в общепринятых, массовых, культурных условиях, поэтому что им остаётся, как ни отрицать общественные нормы и вести асоциальный образ жизни (алкоголики, наркоманы, гопники). Вот по какой причине и возникает неразбериха или путаница, вокруг слова маргинал. Но это относительно простое понятие для понимания, маргиналы – это люди, которые не попадает в строй обывателей, потомучто они их либо значительно превосходят, либо наоборот, значительно им уступают. В настоящее время, маргиналы — обозначение личностей, социальных слоев или групп, находящихся на «окраинах», на «обочинах» или попросту за рамками характерных для настоящего общества основных структурных подразделений или господствующих социально-культурных норм и традиций.
Замечено, что в периоды острых социальных катаклизмов, коренного изменения социальной структуры может произойти почти полное обновление высших эшелонов общества. Так, события 1917 года в нашей стране привели к низвержению старых правящих классов (дворянства и буржуазии) и быстрому подъему нового правящего слоя (коммунистической партийной бюрократии) с номинально социалистическими ценностями и нормами. Такая кардинальная замена высшего слоя общества всегда протекает в обстановке крайнего противостояния и жесткой борьбы.
Причины возникновения маргинализации
Маргинализация — это вариант аккультурации, который проявляется в постепенной потере (полной или частичной) идентичности с собственной культурой и отсутствии идентификации с культурой большинства. Эта ситуация возникает из-за невозможности поддерживать собственную идентичность (обычно в силу каких-то внешних обстоятельств и причин) и отсутствия интереса к получению новой идентичности (возможно, из-за дискриминации или сегрегации со стороны этой культуры).
Маргиналы характеризуются низким уровнем адаптации и асоциальными и антисоциальными установками в своей социально- экономической деятельности, а также и в образе жизни в целом.
Известно, что существуют постоянные типы социальной адаптации индивида, возникающей в результате социализации.
Например, маргиналы в качестве типа адаптации выбирают отклонение от принятых норм, намеренно находясь на грани (так сказать на самом краю) доминирующей культуры. Они фактически исключают себя из общества, отказавшись от целей, предписанных системой, и их поведение уже не соответствует установленным нормам. Часто они предпочитают жить в субкультуре, которая им предлагает иные ценности и иные способы их реализации.
Маргинализация некоторых из них происходит вынужденно, так как они не могут отвечать требованиям доминирующей социальной модели, будучи неспособными в нее интегрироваться. Речь идет о всех тех, кто отвергнут обществом. В каком-то смысле маргинализованные люди исключены из системы; они обычно живут на периферии общества, но, стоит заметить, не всегда это происходит по их собственной воле. Они — жертвы системы, так и не научившиеся извлекать из нее пользу. К категории маргиналов относятся бродяги, попрошайки, психически больные, которым отказано в помощи, бездомные, исключенные из социальной системы из-за их крайне ограниченного доступа к сфере труда.
Маргинализация как причина девиаций
Маргинализация является одной из причин девиаций. Главным признаком маргинализации выступает разрыв социальных связей, причем в «классическом» варианте вначале рвутся экономические и социальные связи, а затем и духовные. В качестве характерной черты социального поведения маргиналов можно назвать снижение уровня социальных ожиданий и социальных потребностей.
Последствием маргинализации является неизбежная примитивизация отдельных сегментов общества, которая проявляется в производстве, быту и духовной жизни человека.
Другая группа причин девиантного поведения связана с распространением различного рода социальной патологии, в частности значительным ростом алкоголизма, наркомании, психических заболеваний, а также , как следствие всего этого, ухудшением генетического фонда населения в целом.
Маргиналов, как правило, относят к деклассированным элементам общества ( к деклассированным элементам общества относятся также люмпены — бродяги, попрошайки, нищие). Поэтому, маргиналы — это те, которые в силу обстоятельств по каким-то причинам лишились своих социапьных характеристик и в то же время не приобрели взамен новой системы норм и ценностей (например, бывшие рабочие заводов, которые лишились однажды работы из-за экономического кризиса или спада, или крестьяне, согнанные со своей земли в ходе индустриализации).
Мы коротко рассмотрели маргиналов, их характерные особенности, а также причины их крайнего образа жизни.
Оставляйте свои комментарии или дополнения к материалу.
Значение имени Маргинал: происхождение, судьба, характер, национальность, перевод, написание
Что означает имя Маргинал? Что обозначает имя Маргинал? Что значит имя Маргинал для человека? Какое значение имени Маргинал, происхождение, судьба и характер носителя? Какой национальности имя Маргинал? Как переводится имя Маргинал? Как правильно пишется имя Маргинал? Совместимость c именем Маргинал — подходящий цвет, камни обереги, планета покровитель и знак зодиака. Полная характеристика имени Маргинал и его подробный анализ вы можете прочитать онлайн в этой статье совершенно бесплатно.
Содержание толкования имени
Анализ имени Маргинал
Имя Маргинал состоит из 8 букв. Восемь букв в имени означают, что это кто угодно, только не прирожденный «человек семьи». Такие люди постоянно испытывают чувство неудовлетворенности существующим положением вещей, они всегда в процессе поиска чего-то нового, яркого, способного вызвать восхищение. Сами же они – воплощенное очарование, в самом прямом смысле слова: способны околдовать, увлечь, лишить разума. Проанализировав значение каждой буквы в имени Маргинал можно понять его тайный смысл и скрытое значение.
Значение имени Маргинал в нумерологии
Нумерология имени Маргинал может подсказать не только главные качества и характер человека. Но и определить его судьбу, показать успех в личной жизни, дать сведения о карьере, расшифровать судьбоносные знаки и даже предсказать будущее. Число имени Маргинал в нумерологии — 4. Девиз имени Маргинал и четверок по жизни: «Комфорт, стабильность и порядок!»
- Планета-покровитель для имени Маргинал — Уран.
- Знак зодиака для имени Маргинал — Телец, Дева и Козерог.
- Камни-талисманы для имени Маргинал — аметрин, красный железняк, данбурит, изумруд, стекло, мочи, лунный камень, пемза, прозрачный кварц, черный сапфир, белый сапфир, желтый сапфир, серебро, содалит, стромболит, тигровый глаз, черный турмалин, цирконий.
«Четверка» среди Главных чисел нумерологической карты – это непоколебимая устойчивость жизненной позиции, стабильность и уверенность в будущем. Это налаженный быт, прочные родственные и дружеские связи, надежный, постоянный доход и неизменное уважение окружающих.
Позитивное значение числа 4 для имени Маргинал можно было бы связать с чисто мужскими достоинствами, если бы ими не обладали тысячи женщин. Это – высокий уровень выносливости, исключительная трудоспособность, методичность, принципиальность и невозмутимость. Ценят порядок и практичность, стабильность и спокойствие. Материалисты «до мозга костей», четверки не любят шумные сборища и острые ощущения. Их главная забота – благополучие в финансовом плане, постоянство комфорта. Это люди с принципами, им можно доверить свои тайны и не волноваться за их сохранность. Друзей у таких людей немного, но те, что есть – преданные и проверенные годами товарищи.
Четверка материальна, имеет врожденный талант конструктора и инженера, ее отличает креативность, но и стремление к стабильности. Четверка по имени Маргинал должна быть уверена в завтрашнем дне, много работает на будущее. Те Четверки, которым не хватает уверенности в собственных силах, могут быть слишком чувствительны и упрямы. Четверке важна материальная сторона жизни, это человек действия. Ранима и обидчива. Четверка может разделять интеллектуальное от эмоционального. Четверка сложно принимает решение, долго колеблется и сомневается, делая выбор, нуждается в тишине. Помочь Четверке можно, не принимая решения за нее. Четверка увлекается эзотерикой. Человек с именем Маргинал может добиться всего в жизни. Главное — это вера в свои силы. Ребенок в душе, Четверка умеет хранить верность, любит популярность, обладает актерским талантом. Четверка всегда ищет нестандартные решения. Иногда обладает ярко выраженными способностями к целительству. Ярко выражен талант к коммерции. В семейных отношениях — авторитарная и властная из-за своей неуверенности. Порадовать Четверку по имени Маргинал можно, дав ей стабильность, уверенность и ограничения.
- Влияние имени Маргинал на профессию и карьеру. Профессию людей с «четверкой» в нумерологическом ядре часто определяют внешние обстоятельства. Подходящие профессии: архитектор, организатор мероприятий, финансист.
- Влияние имени Маргинал на личную жизнь. Число четыре сулит личную жизнь, далекую от романтики и воздушных замков. Четверки очень трудолюбивы, стрессоустойчивы и терпеливы. Партнер такого человека должен уметь развеселить его, заставить поверить в себя, но при этом быть таким же терпеливым, как и он сам. Для людей с этим числом идеально подойдут восьмерки, двойки и единицы.
Планета покровитель имени Маргинал
Число 4 для имени Маргинал значит планету Уран. Принадлежащие к этой категории очень упрямы и своенравны. У них есть свои собственные представления о мире и жизненные принципы, которым они и следуют, пренебрегая общепринятыми нормами поведения. Главным качеством людей с именем Маргинал является независимость. Они ответственны, любят природу и ищут друзей с похожими качествами. Приятелей носители имени Маргинал имеют много и всегда рады пообщаться с ними. Люди этого типа подвижны, общительны, трудолюбивы. У них отличная память, но они часто бывают раздражительны и нервны. Помимо всего прочего, они обладают превосходными организаторскими способностями.
Знаки зодиака имени Маргинал
Для имени Маргинал подходят следующие знаки зодиака:
Цвет имени Маргинал
Зелёный цвет имени Маргинал. Люди с именем, носящие зеленый цвет, добрые и сердечные, готовые отдать последнее. Владельцы имени Маргинал не боятся перемен в жизни, легко идут на риск ради материального благополучия. Однако, деньги редко задерживаются в их кармане – «зелёные» люди по имени Маргинал любят веселиться большой и шумной толпой, угощая всех. Носители имени Маргинал очень ранимы и чувственны, поэтому часто обижаются на членов семьи, чувствуя себя непонятыми и недолюбленными, правда, прощают они так же быстро, как и оскорбляются. Положительные черты характера имени Маргинал – доброта и оптимизм. Отрицательные черты характера для имени Маргинал – ранимость и обидчивость.
Как правильно пишется имя Маргинал
В русском языке грамотным написанием этого имени является — Маргинал. В английском языке имя Маргинал может иметь следующий вариант написания — Marginal.
Видео значение имени Маргинал
Вы согласны с описанием и значением имени Маргинал? Какую судьбу, характер и национальность имеют ваши знакомые с именем Маргинал? Каких известных и успешных людей с именем Маргинал вы еще знаете? Будем рады обсудить имя Маргинал более подробно с посетителями нашего сайта в комментариях ниже.
Если вы нашли ошибку в описании имени, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
значение слова, типы и примеры маргиналов
Маргинал – это человек, исключенный из различного рода институтов общества. Маргинальность причисляется к тем понятиям, какие при своей сложности одновременно у всех вокруг на слуху, но имеет трактовки очень неоднозначные, даже спекулятивного характера, часто с негативным окрасом. К такой категории людей часто относят и люмпенов – деклассированных элементов от общества. Что значит маргинал? Слово очень модное, ассоциирующееся с такими, как внесистемность, немейнстримность, нахождение за пределами взглядов господствующей группы.
Понятие маргинал раскрывается через свой латинский корень margo – край. Маргинал это человек, которого отнести к определенной социальной группе нельзя, он как бы зависает на грани отличных между собой групп, а посему ощущает их противонаправленное влияние.
Значение слова маргинал
Что значит маргинал? Маргинал это человек, который недостаточно участвует или полностью выключен из деятельности институтов общества: экономических, культурных, политических. Социальными науками полагается, что маргиналы – в некоем роде избыточный материал социума, нуждающийся в строгом контроле, мониторинге, требующий проработки. Это есть негативное явление социума, свидетельствующее о неполадках, болезнях внутри общества. Можно определить некую норму социального участия в жизнедеятельности общества и его групп, а недостаток участия есть отклонение от данной нормы.
Кто такой маргинал? Это человек, который, будучи помещенным за границу группы, воспринимается ее членами как чужак. Он одновременно объединяет в себе удаленность и близость с группой – он есть в ней физически, но, однако не включен в нее как ее член, не разделяет ее биографию, а является пришельцем, остановившимся словно гость в ней. Однако присутствие такого чужака дает группе шанс определить то, чем она сама не является, осознать свои границы. Также он разграничен с группой и может обладать объективностью в суждениях относительно нее, ведь он свободен и может ее покинуть.
Классическое понятие маргинал подразумевает не столько выключенность из группы, сколько нахождение на границе посреди двух групп. Как следствие маргинал несет в своей личности культурный конфликт, который не является сугубо психологическим, это не когнитивный диссонанс, не чувство обделенности и психологических неудобств в связи с невключенностью в группу. Это скорее практикуемая маргинальность. Этот конфликт осознается маргиналом в себе как причастность к нескольким несовместимым группам и невозможность идентифицировать себя полностью с одной из них.
Типы маргиналов
Каждого маргинала в более полной мере можно описать через особенности его маргинальности и причин, к ней приведших. Задавшись вопросом раскрыть типы маргинальности, мы можем говорить о делении на этнических, экономических, социальных и политических маргиналов. Что означают эти четыре подтипа?
Этнические маргиналы – те, кто сменили жизнь среди людей своей народности на жизнь в новых этносах. Обычно происходит это вследствие миграции населения, вынужденной или произвольной. Яркий пример вынужденного мигранта – это беженец, такой человек маргиналом становится поневоле, уезжает, спасая свою жизнь, и особенно сложным ее устроить на новом месте будет, если новый этнос значительно отличается от родного. Здесь могут влиять и языковой барьер, и отличная от остального населения внешность, и причастность к иной религии, и культурные различия.
Этническая маргинальность наиболее труднопреодолимая, она связана с теми факторами, которые человек подчас не в силах изменить – внешность, менталитет, обычаи. Именно этот тип маргиналов чаще всего не имеет личностных качеств, предопределяющих их маргинальность, а становится маргиналом поневоле. Чуть более мягким примером этнических маргиналов являются люди, переехавшие в новую страну, более обеспеченную и с большими возможностями, чем родина. Это мигранты из малообеспеченных стран. И для них преодоление маргинальности тоже практически невозможно, такие люди в течение всей жизни продолжают ощущать связи с родной народностью, но находятся вдали от нее.
Экономические маргиналы появляются вследствие изменений в финансовой сфере, это может быть потеря работы и невозможность найти новую, утрата привычных источников дохода, потеря собственности. Уровень экономической маргинальности значительно повышается в обществе в период экономических и политических кризисов как следствие уменьшения количества рабочих мест, а иногда и критического урезания целых сфер деятельности вплоть до полного их закрытия.
Примером может служить закрытие заводов, успешно работавших в советский период и расформирование их при приватизации и продаже. Тысячи специалистов оказались без возможности применить свои навыки и заработать этим, и лишь немногие смогли найти работу по профессии или переквалифицироваться. Инфляция, обесценивание накоплений – денежные причины появления экономических маргиналов. Также в ситуации острой нужды или мошенничества, разрастающегося в периоды кризисов, многие люди лишаются жилья и другой крупной собственности, и могут даже в крайнем случае перейти в категорию люмпенов, став людьми без определенного места жительства.
Понятие социальной маргинальности связано с незавершенностью перемещения между двумя социальными группами, обычно вертикального – движения в «социальном лифте». Однако, начав перемещение, с целью установления своего лучшего положения и занятия более выгодных позиций в своем обществе, человек может не достигнуть желаемого, «скатившись» до еще более низкого уровня. Либо остановиться на границе, будучи неспособным ни достичь желанного уровня, ни вернуться в прежнюю группу. Сюда можно отнести и все процессы маргинализации, связанные с неудачной сменой социального статуса – например смерть богатого супруга. Социальный маргинал теряет свой привычный образ жизни.
Политический маргинал – еще один распространенный тип, что связано с политическим кризисом, выросшим до предела неверием в те или иные силы в политике, снижением гражданского самосознания. Смена режимов, перемена государственности и общественных норм, проистекающих из законодательства и власти – все это рождает еще одну категорию маргиналов, психологически зависших, например, между СССР и уже отдельными странами постсоветского пространства. Чем чаще меняются режимы, чем меньше обещаний выполняется политиками – тем выше уровень политической маргинальности в обществе.
Примеры маргиналов
Интересно, что некоторые психологи, философы, социологи считают маргинальный тип личности наиболее цивилизованным, развитым типом, продвинутым, мобильным и подвижным, открытым к изменениям и всему новому.
Какие известные личности хорошо иллюстрируют маргинальность? Пожалуй, самый яркий пример – это Иисус Христос, Богочеловек в христианской традиции. Будучи уже даже рожденным в маргинальной среде – в хлеву, и дальше всей своей жизнью он не только не укрепляется в какой-то социальной группе, а напротив, разрушает многие нормы того общества: в юности учит в храме, в молодости разгоняет в нем менял, зарабатывает малооплачиваемым трудом, берет в ученики рыбаков, общается с блудницами, и даже умирает среди разбойников. И, однако, становится одной из влиятельнейших личностей не только лишь в христианской, но даже в светской среде, заложив в нее основы этики, высокие моральные стандарты.
Еще один интересный пример – великий русский писатель Лев Толстой. Он любил жизнь в деревне, отрицая многие привилегии дворянства, писал революционные книги для сознания не только тех времен, но и на сегодня, толковал христианские нормы, но был гоним церковными служителями, положив основу даже отдельному течению, толстовству. И не один только Толстой – все действительно великие писатели, поэты, драматурги, ставшие сегодня классикой, в свое время совершили уход из той или иной социальной группы, ощущали в себе эту культурную как минимум двойственность, которая и толкала их на написание любимых сегодня нами произведений.
В наши дни маргинальность получает новый виток в связи с распространением интернета, помогающего преодолевать любые границы. Все большее количество людей работают фрилансерами, сохраняя одиночество, нежелание интенсивных социальных контактов, отрицание общественно принятых норм жизни.
Мы в телеграм! Подписывайтесь и узнавайте о новых публикациях первыми!Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.
Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»
Маргиналы в истории
Значение слова «маргинал» и признаки маргиналов
Определение 1
Маргинал – это индивид, стоящий на промежуточной ступени социального развития, на окраине той или иной социальной группы или общности, общественного устройства, культуры». Такая личность не может быть отнесена к какому-то социальному классу, не имеет определенного статуса и роли в социальной среде.
Маргинальность является положением человека, которое возникло в результате различных факторов, как внутренних, так и внешних. При этом, это положение накладывает отпечаток на психику человека и его личностное развитие.
Как правило, маргиналы отвергают установленные обществом нормы поведения, его ценностные ориентиры, культуру, традиции. Они формируют свой собственный взгляд на мир, линию поведения, систему норм и правил организации жизнедеятельности. Кроме того, мыслительный процесс маргиналов реализуется немного иным путем, чем обычного человека. Это обусловлено его нестабильным социальным положением, его неопределенности. Вследствие этого, поведение маргиналов может характеризоваться агрессивностью или фрустрацией.
В качестве маргиналов, могут быть выделены следующие личности:
- Скитающийся человек, который не имеет постоянного места жительства, своего дома, а живет в палатках, отелях, в доме на колесах;
- Представители субультур, отрицающие социальную иерархию: эмо, хиппи, панки и др.;
- Человек, уехавший в Тибет в поисках смыслажизни или, отправившийся жить в лес, подальше от общества и его членов;
- Политические экстремисты;
- Иммигранты т.е. люди, переехавшие в другое государство, в следствие каких-то обстоятельств и, не нашедших в нем своего социального положения;
- Олигархи, которые стоят на отдельной ступени общественного развития, считая себя выше его норм и ценности за счет своего финансового положения;
- Отшельники, живущие по старым общественным традициям, не принимающим научно-технический прогресс и все его достижения в бытовой и иных сферах т.е. эти люди не используют электричество, современные бытовые приборы, новые технологии;
- Фрилансер – это человек, который работает на себя в Интернет-пространстве и не следует никаким корпоративным условностям.
Психология рассматривает маргинала как личность, относящуюся к какому-то социальному коллективу на физическом уровне, тогда как, его эмоциональная, нравственная и психическая сторона не принадлежит к ней. Маргинал не желает следовать законам и принципам устройства того общества, в котором он живет.
Типы маргиналов
Словом маргинал обозначают человека, который не может найти своего места в социуме, из-за мучающих его внутренних противоречий или человека, на которого совершаются нападки со стороны социума и он вынужден изолироваться от него, либо отвечать на них агрессивно.
Выделяют пять основных типов маргиналов:
- Этнические маргиналы. Они появляются в следствии процесса вынужденной миграции. Эмигранты очень сложно адаптируются к новой политической и социальной среде другого государства, его менталитета. Кроме того, местные жители не желают принимать этих людей в свое общество и относится к ним, как к его полноправным членам.
- Политические маргиналы. Такие люди представляют оппозицию, существующей власти. Они не принимают существующий порядок и законы, не терпят представителей правления, нарушают законы.
- Экономические маргиналы. Такие маргиналы возникают в результате различий в финансовой обеспеченности людей. Маргиналами могут становится люди, как с очень низким уровнем дохода, так и с очень высокой финансовой обеспеченностью. Такие маргиналы проявляют враждебность к обществу и его членам в результате своего превосходства или ничтожности, по сравнению с другими членами общества.
- Биологические маргиналы. К таким маргиналам относятся лица, имеющие психические отклонения в развитии и иные особенности, а также трансгендеры. Общество их не принимает.
- Социальные маргиналы. Они появляются из-за того, что испытывают разочарование по поводу своего социального положения, как в лучшую, так и в худшую сторону.
История понятия маргинальности
Впервые, термин маргинальная личность был употреблен американским социологом Р. Парком ближе к 30-м годам ХХ века. Этим словом он обозначал людей, которые переезжали жить в города из сельской местности, либо приезжали туда на заработки и не находили своего места в новой социальной среде.
Затем, в 1940 году Дж. Кубером было предложено называть маргиналами людей, которые находились в промежуточном положении в социальной, культурной среде общества, между различными комплексами и институтами.
В период развития индустриального общество, явление маргинальности стало развиваться более ускоренными темпами и на него стали обращать внимание ученые и исследователи. Однако, оно существовало и в более раннее время.
История отмечает, что впервые маргиналы появились во времена рабства, а именно, маргиналами называли людей, которые были рабами, но получили свободу. Это повлияло на их психическое развитие, поскольку, им было сложно жить в той среде, и по тем законам, которые для них чужды.
Эмиграция африканцев и их принуждение к рабству в Америке является одним из направлений маргинальности в истории. Также, маргинальностью можно считать Великое переселение народов, проведение ссылок различных народов в Сибирь во время правления СССР, мигрирование интеллигенции и аристократии из российского государства во время революции 1917 года.
Развитию маргинальности способствуют и кризисы общества в социальной и экономической сфере. Например, Великая депрессия привела к появлению большого количества безработных граждан, которые находились в промежуточном общественном положении.
Яркими примерами маргинальной личности являются Иисус Христос и академик Сахаров.
На сегодняшний день, тенденции маргинальности продолжают свое существование. Различные общественные преобразования, экономическая нестабильность государств приводит к появлению большого количества маргиналов.
Например, в странах Азии уровень экономического развития очень низок. Такие страны, как Индия, Китай, Шри-Ланка подвержены глобальной эмиграции населения, поскольку рождаемость в них растет очень быстрыми темпами, тогда как рабочие места не появляются, а экономическое развитие, напротив, тормозится.
Политическая нестабильность, борьба за территории, военные конфликты в странах Африки, Египта, Ливии, Ирака, Сирии приводят к огромному числу эмигрантов из этих стран в Европу.
Развал Советского союза прошел в обществе достаточно болезненно. В это время оформилось много криминальных течений и группировок, в политике и экономике царил хаос. Низкий уровень жизни, беспорядки и безработица привели к тому, что маргиналами стали целые социальные классы. К примеру, маргиналами стали ученые, преподаватели, врачи.
Недавняя гражданская война на Украине привела к страшной безработице, активизации криминала в стране, беспорядкам. Количество маргиналов в этой стране значительно возросло в данный период.
Замечание 1
Стоит отметить, что маргинальность является сложным социальным процессом, остановить которой можно только посредством общественного переустройства, повышения уровня жизни, развития экономики, стабилизации политики и общества.
значение и примеры — НОВОСТИ О МИРЕ
Социализация – психотерапевтическая потребность человека. Ребенок идет в детский сад (первый коллектив), позже в школу, университет, устраивается на работу, дабы жить в социальной среде.
У каждого человека должны быть семья, приятели, разделяющие его интересы.
социум и Маргинал
В случае если личность внезапно «выпадет» из привычного социума, она станет маргинальной. Это не означает, что человек потерян для общества, опустился на дно либо ведет саморазрушительный образ судьбы.
Осознав, кто такие маргиналы, вы, быть может, определите в них себя либо найдёте таковых среди привычных.
Кто такие маргиналы
Маргиналами именуют людей вне социальной группы, изгоев, отличающихся от большинства поведением, взорами на реальность, наружностью. Латинское слово «marginalis» свидетельствует «пребывающий на краю».
Маргинал – асоциальный субъект, но не всегда неблагополучный, безнравственный либо опустившийся. Первыми маргиналами были высвобожденные от рабства люди, каковые вышли из привычной среды, но стать полноценными участниками общества смогли не сходу.
В первой трети ХХ века в Америке маргиналами становились сельские обитатели, каковые появились в городах и не смогли отыскать себе использование; люди, долгое время не трудившиеся; эмигранты, отправившиеся в Соединенных Штатах за счастьем.
Маргинал
Человек по различным обстоятельствам выпадает из привычной среды и не имеет возможности примкнуть к новой группе. Маргиналы испытывают стресс, психотерапевтическое напряжение, переживают кризис самосознания.
Кроме этого для них свойственны враждебное отношение к окружающим, повышенная чувствительность, неудовлетворенные амбиции.
Примеры для того чтобы состояния довольно часто видятся в Российской Федерации. Сложная обстановка в стране стала причиной падению доходов, росту безработицы.
Человек должен поменять место работы, наряду с этим изменяется и его социальный статус. Предположим, он трудился в науке, а сейчас должен быстро поменять сферу деятельности, в которой ощущает неудобство.
В 90е годы интеллигенты были вынуждены торговать
В Европе количество маргиналов возрастает из-за беженцев. Общество не принимает этих людей, в следствии чего они не смогут социализироваться а также устраивают бунты.
Показатели маргинальности:
- разрыв экономических, социальных и духовных связей «домаргинальной» жизни;
- мобильность, появляющаяся при отсутствии жилья, привязанностей;
- психологические неприятности, каковые появляются из-за неосуществимости отыскать «место под солнцем»;
- выработка собственных сокровищ, время от времени враждебность к существующему обществу;
- вовлечение в противозаконную деятельность.
Типы маргиналов
Выделяют политических, этнических, религиозных, социальных, экономических и биологических маргиналов.
Политические маргиналы – это люди, которых не устраивает политический режим в стране, законы. Довольно часто они становятся беженцами либо эмигрантами.
Большое количество политических маргиналов на Острове Свободы, в Сирии, Турции и других государствах.
Политический маргинал
Этнические маргиналы происходят из межнациональных браков. В следствии человек не соотносит себя ни с одной национальностью своих родителей – его при таких условиях нигде и не принимают.
Кроме этого этнические маргиналы – это национальные меньшинства, представители очень маленьких народностей, живущие среди вторых национальностей.
Религиозные маргиналы не являются представителями ни одной существующей религии или причисляют себя к вымышленным конфессиям: к примеру, к «Церкви бекона». Среди таких маргиналов видятся лжепророки, каковые создают личные религиозные течения.
Религиозные маргиналы
Социальные маргиналы теряют привычное место и не смогут отыскать его в другом социуме. Появляются при неустойчивом состоянии общества, революциях, катаклизмах.
К примеру, в Российской Федерации по окончании революции 1917 года социальными маргиналами стали представители дворянского сословия.
Экономические маргиналы – это или весьма бедные, или весьма богатые люди. И те, и другие оторваны от общества.
Первые не смогут позволить себе элементарных вещей, экономя на самом нужном, вторые живут в роскоши, не подмечая неприятностей.
Экономический маргинал
Биологические маргиналы попадают в эту категорию в следствии заболевания, возраста, врожденных пороков. Общество не готово принять Больных СПИДом, калек, летально больных, каковые становятся изгоями.
Маргинальность не редкость естественной и неестественной. В обществе имеется «дно» в виде разорившихся и опустившихся людей, и антисоциальных элементов – тех, кого отвергает само общество.
Холокост — неестественная маргинализация
Пример массовой неестественной маргинализации – холокост иудейской нации в середине прошлого века, проводимый фашистской Германией. Катастрофические размеры неестественная маргинализация купила в эру сталинизма.
Близкие родственики «врагов народа», спецпереселенцы и т.д. превратились в маргиналов.
Синонимы
Родные по смыслу выражения и слова – «фрик», «деклассированный элемент», «нигилист», «изгой», «неформал».
Понятия «маргинал» и «люмпен» – не полные синонимы, не смотря на то, что и похожи. Отличие в оттенках значений. Люмпен – это человек, что «отбился от своих» и прекратил трудиться.
Это бродяги, нищие, попрошайки. Маргиналы, каковые кинули либо были уволены с работы, стали люмпенами.
Люмпены
При благоприятном развитии событий период маргинальности у человека продолжается недолго: он адаптируется, вливается в общество, находит работу, друзей и перестает быть маргиналом. Но данный «статус» возможно навязан человеку обществом из-за его необычности, оригинальности, непохожести на вторых либо болезни.
Такое «клеймо» ставят в школах, рабочих коллективах, кроме того в семье. Кто-то опускается на социальное дно и уже не имеет возможности выбраться, а кто-то принимает ответ не возвращаться к «обычной», простой жизни, и гордо носит звание «маргинал».
Кто такие маргиналы?
Похожие статьи, подобранные для Вас:
Предельная полезность и предельная стоимость: в чем разница?
Предельная полезность и предельная стоимость: обзор
В зависимости от контекста предельная полезность и предельная стоимость могут описывать одно и то же. Ключевое слово для каждого — «маргинальный»; то есть постепенное изменение, основанное на сдвиге на единицу товара или услуги. Это может показаться сложным, но на самом деле это не так. Как только вы поймете значение связанных экономических концепций, легко увидеть различия между этими двумя терминами.
Маржинализм был впервые сформулирован в формальную теорию в 1870-х годах, когда экономисты предположили, что люди принимают решения «на пределе». Например, маржинализм объясняет различия в стоимости товаров и услуг, учитывая их предельную полезность.
Ключевые выводы
- Маржинализм объясняет различия в стоимости товаров и услуг, принимая во внимание их предельную полезность.
- В некоторых контекстах предельная полезность и предельная стоимость могут означать одно и то же.
- Маржинальная стоимость — это то, чего для вас стоит еще одна единица товара.
- Чем больше полезности имеет предмет, тем большую ценность люди готовы ему придать.
- Предельная полезность — это личное дело, и то, что полезно для одного человека, может не иметь такой же полезности для другого.
Предельная полезность
Мы можем использовать пример iPhone и воды, чтобы объяснить предельную полезность. Айфоны дороже воды, потому что айфоны — это предметы роскоши, которые приносят большее удовлетворение тому, кто ими владеет.Хотя вода имеет большую общую полезность — она необходима для поддержания жизни, — iPhone имеет большую предельную полезность.
Это помогает объяснить, почему одна дополнительная единица воды редко бывает такой же ценной, как один дополнительный iPhone, хотя вода необходима для жизни, а iPhone — ненужный потребительский товар. Таким образом, когда владелец бизнеса или физическое лицо принимает экономическое решение, они делают это незначительно, в зависимости от того, насколько ценна для них одна дополнительная единица этого товара в определенный момент времени.
Предельная стоимость
Полезность — это экономический термин, обозначающий удовлетворение.Основное экономическое понимание состоит в том, что люди действуют целенаправленно, чтобы удовлетворить потребности или устранить дискомфорт. Чем больше полезности имеет предмет, тем большую ценность люди готовы ему придать. Таким образом, полезность может быть синонимом субъективной человеческой ценности.
Другой способ представить себе предельную полезность и ценность — это представить, что вы решаете, сколько яблок съесть. Предположительно, вы бы предпочли иметь одно яблоко, а не ничего. Если бы единственной альтернативой было 21 яблоко в неделю или 20, вы все равно могли бы хотеть лишнее яблоко, но оно не будет для вас так дорого, как первое яблоко.Итак, предельная полезность уменьшается по мере увеличения количества яблок, и в какой-то момент вы больше не хотите яблок, а предельная полезность другого яблока равна нулю.
Предельная стоимость — это то, чего стоит для вас еще одна единица товара — яблоко по сравнению с другими товарами. В отличие от предельной полезности, предельная ценность в принципе является потому, что трудно измерить, сколько ценности разные люди придают предметам, или ценность еще одного предмета.
Ключевые отличия
Однако полезность — это не то же самое, что рыночная стоимость, которая выражается в долларах.Полезность — это личное: то, что полезно для одного человека, может не иметь такой же полезности для другого. Увлеченный велосипедист может назначить высокий уровень полезности новому велосипеду, в то время как бегун назначит большую полезность паре кроссовок. С другой стороны, рыночная стоимость агрегирована и обезличена.
Например, если компания по производству игрушек увеличивает свою предельную стоимость за счет увеличения экономии на масштабе, это не имеет ничего общего с предельной полезностью отдельного человека. Здесь предельная стоимость означает лишь постепенное увеличение рыночной стоимости.
Предельная ценность в экономике: определение и теорема — видео и стенограмма урока
The Bean Patch
Давайте еще немного рассмотрим предельную ценность, посетив Bean Patch, вымышленную ферму в Канзасе. На этой ферме ежегодно выращивают стручковые бобы и нанимают рабочих, которые собирают фасоль вручную. Грядка для фасоли начинает сезон с найма одного рабочего для посадки, полива и прополки земли. Когда приближается время сбора урожая, Bean Patch нанимает еще пять рабочих для сбора бобов.Это популярный способ найма сотрудников на сезонные работы. В приведенной ниже таблице показана производственная функция Bean Patch для сбора пакетов с фасолью.
Теперь перейдем к ценностям самих рабочих на индивидуальном уровне. Если мы подумаем о термине «предельная ценность», то на самом деле мы ищем дополнительную ценность рабочего для Bean Patch. В конце концов, если мы являемся владельцами Bean Patch, мы хотим, чтобы рабочие получали свою зарплату.
Давайте рассмотрим эту диаграмму, чтобы помочь нам понять это глубже:
При внимательном рассмотрении этой диаграммы мы видим, что она показывает нам количество рабочих и общий объем производства, который представляет собой собранные мешки с фасолью. Последний столбец показывает предельную стоимость. Чтобы вычислить это предельное значение, возьмите выход для одного сотрудника и вычтите выход для нуля сотрудников. В этом случае это будет 20-0 = 20.Продолжайте делать это, чтобы заполнить граничное значение для всей диаграммы.
Эта диаграмма показывает, что предельная стоимость или дополнительная стоимость повышается, когда Bean Patch нанимает второго рабочего. Каждый дополнительный рабочий, нанятый Bean Patch после того, как второй рабочий увеличивает производство на меньшую величину, чем наем предыдущего рабочего. Если мы продолжим добавлять больше рабочих, мы в конечном итоге заметим, что предельная стоимость станет отрицательной.
Закон убывающей предельной доходности
Почему должна снизиться предельная стоимость? Что ж, это из-за экономического термина «закон убывающей предельной прибыли».Закон об уменьшении предельной прибыли гласит, что по мере того, как мы добавляем дополнительные ресурсы (в данном случае, сотрудников), мы в конечном итоге уменьшаем предельную стоимость. Со временем у каждого сотрудника становится меньше работы. Bean Patch заметит, что у некоторых сотрудников возникают проблемы с поиском спелых бобов. Кроме того, Bean Patch может стать переполненным, если нанять слишком много сотрудников, и сотрудники могут изо всех сил пытаться найти место для работы.
Часто совершаемая ошибка при рассмотрении закона убывающей предельной прибыли состоит в том, что фирма должна прекратить производство, когда предельная стоимость начинает уменьшаться.Однако в большинстве случаев это не так. Во многих случаях предельная стоимость снижается, но величина все еще остается довольно большой. В нашей диаграмме это будет, когда мы добавили третьего воркера. Третий рабочий по-прежнему может собрать десять мешков с фасолью, и это очень помогает увеличить прибыль. Каждая компания должна решить, когда прекратить наем дополнительной рабочей силы. Обычно это происходит до того, как предельное значение станет отрицательным.
Отрицательная предельная стоимость
Сотрудника, который создает отрицательную предельную стоимость для работодателя, следует уволить, поскольку в этом случае значение больше не является дополнительным и, как предполагает термин, является отрицательным.Другими словами, это потеря. Давайте рассмотрим пример, когда Bean Patch нанимает седьмого рабочего. В этом случае каждый час будет собираться только 62 мешка фасоли. Это на одну сумку меньше, чем если бы было нанято шесть сотрудников. В этом случае имеет смысл нанять на одного работника меньше.
Важно отметить, что сумма найма будет зависеть от рассматриваемой операции. В то время как для более крупной компании было бы целесообразно нанять много сотрудников, более мелкой компании не потребуется такое количество работников.Из-за этого вы часто будете видеть, что более крупные компании с большей вероятностью будут иметь работника с отрицательной маржинальной стоимостью.
Резюме урока
Давайте вспомним всю важную информацию, которую мы узнали о предельной стоимости. Предельное значение рассматривает увеличение стоимости, которое может быть достигнуто за счет предоставления дополнительного источника выпуска. Предельная стоимость будет найдена в новом рабочем или новом оборудовании. Мы также узнали, что происходит, когда маржинальная стоимость уменьшается.Закон об уменьшении предельной прибыли гласит, что по мере того, как мы добавляем дополнительные ресурсы (в данном случае, сотрудников), мы в конечном итоге уменьшаем предельную стоимость. Наконец, мы узнали, что происходит, когда предельная стоимость отрицательна. Отрицательное предельное значение — это когда значение больше не является дополнительным и, как предполагает термин, является отрицательным. Когда это происходит, сотрудника, вызывающего отрицательную предельную стоимость, следует уволить. Мы использовали компанию, известную как Bean Patch, для изучения этих концепций в этом уроке, и, хотя Bean Patch — вымышленная компания, то, что вы узнали на этом уроке, является концепцией, которую компании используют при принятии решений о найме и увольнении.Каждый бизнес захочет максимизировать свою прибыль, наняв правильное количество рабочих и избегая отрицательной маржинальной стоимости.
Определение предельной полезности
Что такое предельная полезность?
Предельная полезность — это дополнительное удовлетворение, которое потребитель получает от наличия еще одной единицы товара или услуги. Концепция предельной полезности используется экономистами для определения того, сколько товара потребители готовы купить.
Положительная предельная полезность возникает, когда потребление дополнительного предмета увеличивает общую полезность.С другой стороны, отрицательная предельная полезность возникает, когда потребление еще одной единицы снижает общую полезность.
Ключевые выводы
- Предельная полезность — это дополнительное удовлетворение, которое потребитель получает от наличия еще одной единицы товара или услуги.
- Концепция предельной полезности используется экономистами для определения того, сколько товара потребители готовы купить.
- Закон убывающей предельной полезности часто используется для оправдания прогрессивных налогов.
- Предельная полезность может быть положительной, нулевой или отрицательной.
Понимание предельной полезности
Экономисты используют идею предельной полезности, чтобы оценить, как уровень удовлетворенности влияет на решения потребителей. Экономисты также определили концепцию, известную как закон убывающей предельной полезности. Он описывает, как первая единица потребления товара или услуги несет большую полезность, чем более поздние единицы.
Хотя предельная полезность имеет тенденцию к уменьшению с потреблением, она может или не может когда-либо достигнуть нуля в зависимости от потребляемого блага.
Предельная полезность полезна для объяснения того, как потребители делают выбор, чтобы получить максимальную выгоду из своего ограниченного бюджета. В общем, люди будут продолжать потреблять больше блага до тех пор, пока предельная полезность превышает предельные издержки. На эффективном рынке цена равна предельным издержкам. Вот почему люди продолжают покупать больше, пока предельная полезность потребления не упадет до цены товара.
Закон убывающей предельной полезности часто используется для оправдания прогрессивных налогов.Идея состоит в том, что более высокие налоги вызывают меньшую потерю полезности для людей с более высоким доходом. В этом случае каждый получает от денег убывающую предельную полезность. Предположим, что правительство должно собрать по 20 000 долларов с каждого человека на оплату своих расходов. Если средний доход составляет 60 000 долларов до налогов, то средний человек будет зарабатывать 40 000 долларов после уплаты налогов и будет иметь приемлемый уровень жизни.
Однако просить людей, зарабатывающих всего 20 000 долларов, отдать все это правительству, было бы несправедливо и потребовало бы гораздо больших жертв.Вот почему подушные налоги, которые требуют, чтобы все платили одинаковую сумму, обычно непопулярны.
Кроме того, фиксированный налог без индивидуальных льгот, требующий от всех платить одинаковый процент, в большей степени повлияет на тех, кто имеет меньший доход из-за предельной полезности. Кто-то, зарабатывающий 15000 долларов в год, будет облагаться бедным налогом в размере 33%, в то время как тот, кто зарабатывает 60 000 долларов, все равно будет иметь около 40 000 долларов.
Типы предельной полезности
Есть несколько видов предельной полезности.Три наиболее распространенных из них:
Положительная предельная полезность
Положительная предельная полезность возникает, когда наличие большего количества предмета приносит дополнительное счастье. Предположим, вам нравится съесть кусок торта, но второй кусок принесет вам дополнительную радость. Тогда ваша предельная полезность от потребления торта будет положительной.
Нулевая маржинальная полезность
Нулевая предельная полезность — это то, что происходит, когда потребление большего количества товара не приносит дополнительного удовлетворения.Например, вы можете почувствовать себя довольно сытым после двух кусочков торта и не почувствуете себя лучше после третьего ломтика. В этом случае ваша предельная полезность от поедания торта равна нулю.
Отрицательная предельная полезность
Отрицательная предельная полезность — это когда у вас слишком много предмета, поэтому потребление большего количества на самом деле вредно. Например, четвертый кусок торта может вызвать у вас тошноту после того, как вы съедите три куска торта.
История предельной полезности
Концепция предельной полезности была разработана экономистами, которые пытались объяснить экономическую реальность цены, которая, по их мнению, определялась полезностью продукта.В 18 веке экономист Адам Смит обсуждал так называемый «парадокс воды и алмазов». Этот парадокс гласит, что вода имеет гораздо меньшую ценность, чем алмазы, хотя вода жизненно важна для жизни человека.
Это несоответствие заинтриговало экономистов и философов по всему миру. В 1870-х годах три экономиста — Уильям Стэнли Джевонс, Карл Менгер и Леон Вальрас — независимо друг от друга пришли к выводу, что предельная полезность была ответом на парадокс воды и алмазов.В своей книге Теория политической экономии Джевонс объяснил, что экономические решения принимаются на основе «конечной» (предельной) полезности, а не общей полезности.
Пример предельной полезности
У Дэвида есть четыре галлона молока, затем он решает купить пятый галлон. Между тем, у Кевина есть шесть галлонов молока, и он также решает купить дополнительный галлон. Дэвид получает выгоду от того, что ему не нужно снова ходить в магазин в течение нескольких дней, поэтому его предельная полезность все еще остается положительной.С другой стороны, Кевин, возможно, купил больше молока, чем он может потребить в разумных пределах, а это означает, что его предельная полезность может быть равна нулю.
Главный вывод из этого сценария состоит в том, что предельная полезность покупателя, который приобретает все больше и больше продукта, неуклонно снижается. В конце концов, во многих случаях дополнительная потребность потребителя в продукте отсутствует. В этот момент предельная полезность следующей единицы равна нулю, и потребление прекращается.
«Проверка теоремы о предельной стоимости в Saimiri sciureus» Эвана Т.Слоан
Описание
Теорема о предельной ценности (MVT), ключевой компонент теории оптимального кормодобывания, направлена на моделирование того, как особь будет наиболее эффективно использовать ресурсы, распределенные по участкам разного размера и ценности по всей среде обитания. Одним из фундаментальных предположений MVT является то, что собиратели максимизируют свой чистый прирост энергии, добывая пищу на участке ресурсов, пока не достигнут средней нормы потребления для среды обитания. Это «время сдачи» (GUT) на участок, определяемое как время между окончательной поимкой жертвы и уходом с участка, должно оставаться постоянным для всего места обитания в целом, но варьироваться в разных местообитаниях разного качества.Например, у богатой среды обитания должна быть более короткая GUT, чем у более бедной среды обитания, потому что требуется меньше времени, чтобы снизить плотность каждого участка до средней скорости поступления в среду обитания. Хотя теорема о предельной ценности была проверена и подтверждена исследованиями на птицах, она не была полностью проверена на приматах. В этом исследовании проверялось, соответствует ли пищевое поведение содержащихся в неволе обыкновенных беличьих обезьян (Saimiri sciureus) предположениям теоремы о предельной ценности. В соответствии с прогнозами MVT, я предположил, что будет значительная разница в GUT для манипуляций с богатой и плохой средой обитания и не будет различий в GUT для типов участков внутри каждой манипуляции.Субъекты добывали пищу на экспериментальном дереве, сделанном из трубы ПВХ и состоящем из двенадцати горизонтальных ветвей, разделенных на три слоя по четыре ветви. Деревянная платформа, поддерживающая шесть равномерно расположенных контейнеров с пленкой с крышками, каждая из которых содержала небольшого мучного червя, была расположена в конце каждой ветви, причем каждая платформа обозначала отдельный участок с ресурсами. Два человека были отобраны для использования в сборе данных на основе их желания и способности перемещаться между кормушками и успешно открывать канистры с пленкой, содержащие пищевые награды.Тестирование включало две экспериментальные манипуляции, богатые и бедные, которые варьировались по количеству контейнеров на каждой платформе, содержащей мучных червей. Богатая среда обитания содержала больше мучных червей на одну платформу, чем бедная среда обитания. Кроме того, обе манипуляции содержали два типа участков, которые также различались по количеству мучных червей. Испытания состояли в том, чтобы поместить одного субъекта в камеру, содержащую экспериментальное дерево, и записать прибытие на участок, открыть канистру, проглотить мучного червя и оставить патч до тех пор, пока не будут открыты все канистры.Каждый испытуемый участвовал в одинаковом количестве тестов на манипуляцию с богатым и плохим качеством. Двухфакторный дисперсионный анализ с повторными измерениями, сравнивающий GUT, показал, что, как и предполагалось, GUT манипуляции с бедными был значительно выше, чем у богатых, и не было значительных различий в GUT между двумя типами пятен в манипуляции с богатыми. Однако два типа патчей в плохой манипуляции существенно различались, что противоречило прогнозам MVT. Результаты продемонстрировали некоторые доказательства оптимального кормления беличьих обезьян, что послужило основой для продолжения исследований в этой области.
Ключевые слова
Теория оптимального кормления, теорема о предельной ценности, приматы, беличьи обезьяны
Рекомендуемое цитирование
Слоан, Эван Т., «Проверка теоремы о предельной стоимости в Saimiri sciureus» (2015). Диплом с отличием . 312.
https://digitalcommons.bucknell.edu/honors_theses/312
Согласование циклических изменений предельной стоимости времени и предельного продукта труда в JSTOR
AbstractПохоже, что рецессии — это времена, когда предельная норма замещения между товарами и временем рабочих падает ниже предельного продукта труда.Если так, то рабочее время распределяется неэффективно. Я разрабатываю модель домашних хозяйств и производства, которая согласовывает циклические движения предельной стоимости времени и предельного продукта. Модель воплощает результаты исследования, согласно которому эластичность предложения труда по Фришу меньше единицы. Он рассматривает безработицу в системе поиска и сопоставления. Спады не приводят к неэффективности распределения рабочей силы в частном секторе, но уровень безработицы может быть социально неэффективным.
Информация о журналеТекущие выпуски теперь размещены на веб-сайте Chicago Journals.Прочтите последний выпуск. Один из старейших и самых престижных экономических журналов, Journal of Polit Economy (JPE) представляет важные и важные исследования в области экономической теории и практики. Журнал публикует весьма отобранные и широко цитируемые аналитические, интерпретационные и эмпирические исследования в ряде областей, включая монетарную теорию, фискальную политику, трудовые ресурсы. экономика, развитие, микроэкономическая и макроэкономическая теория, международная торговля и финансы, организация производства и социальная экономика.
Информация об издателеС момента своего возникновения в 1890 году как одно из трех основных подразделений Чикагского университета, University of Chicago Press взяла на себя обязательство распространять стипендии высочайшего стандарта и публиковать серьезные работы, способствующие образованию, содействию развитию общественное понимание и обогащение культурной жизни. Сегодня Отдел журналов издает более 70 журналов и сериалов в твердом переплете по широкому кругу академических дисциплин, включая социальные науки, гуманитарные науки, образование, биологические и медицинские науки, а также физические науки.
Уменьшение предельной стоимости как дисконтирование за задержку.
J Exp Anal Behav. 1992 May; 57 (3): 407–415.
Психологический факультет, SUNY, Stony Brook 11794-2500.
Эта статья цитируется в других статьях в PMC.Abstract
Фундаментальный закон, лежащий в основе экономического спроса и обмена, — это тенденция уменьшения стоимости предельных единиц с увеличением количества товара. В данной статье показано, что этот закон следует из трех еще более основных психологических допущений: (а) ограниченный уровень потребления, (б) отсроченное дисконтирование и (в) выбор наиболее ценной альтернативы.Случаи уменьшения предельной стоимости, по-видимому, из-за чистой интенсивности вознаграждения, можно правдоподобно отнести к перечисленным выше трем факторам. Дальнейшее предположение о том, что максимальная норма потребления может варьироваться внутри и между людьми, подразумевает, что некоторые вещества могут вызывать необычно привыкание и что некоторые отдельные животные могут быть необычно восприимчивы к зависимости.
Полный текст
Полный текст доступен в виде отсканированной копии оригинальной печатной версии. Получите копию для печати (файл PDF) полной статьи (1.4M) или щелкните изображение страницы ниже, чтобы просмотреть страницу за страницей. Ссылки на PubMed также доступны для Избранные ссылки .
Избранные ссылки
Эти ссылки находятся в PubMed. Это может быть не полный список ссылок из этой статьи.
- Баум WM. Корреляционный закон эффекта. J Exp анальное поведение. Июль 1973 г.; 20 (1): 137–153. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
- Бауман Р. Экспериментальный анализ стоимости продуктов питания в закрытой экономике.J Exp анальное поведение. 1991 июль; 56 (1): 33–50. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
- Collier GH, Johnson DF, Hill WL, Kaufman LW. Экономика закона эффекта. J Exp анальное поведение. 1986 сентябрь; 46 (2): 113–136. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
- GILBERT TF. Основные размерные свойства операнта. Psychol Rev.1958 сентябрь; 65 (5): 272–282. [PubMed] [Google Scholar]
- Грин Л., Рахлин Х. Экономическое и биологическое влияние на клюв голубя. J Exp анальное поведение.1975, январь, 23 (1): 55–62. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
- Грин Л., Рахлин Х. Экономическая взаимозаменяемость электрической стимуляции мозга, пищей и водой. J Exp анальное поведение. 1991 Март; 55 (2): 133–143. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
- Herrnstein RJ, Loveland DH. Максимизация и сопоставление графиков одновременного использования. J Exp анальное поведение. Июль 1975 г.; 24 (1): 107–116. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
- Hursh SR. Поведенческая экономика самоуправления наркотиками и политика злоупотребления наркотиками.J Exp анальное поведение. 1991 сентябрь; 56 (2): 377–393. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
- Hursh SR, Natelson BH. Электрическая стимуляция мозга и пищевое подкрепление не связаны эластичностью спроса. Physiol Behav. Март 1981, 26 (3): 509–515. [PubMed] [Google Scholar]
- Рахлин Х. О тавтологии закона соответствия. J Exp анальное поведение. 1971 Март; 15 (2): 249–251. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
- Rachlin H, Raineri A, Cross D. Субъективная вероятность и задержка.J Exp анальное поведение. 1991 Март; 55 (2): 233–244. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [Google Scholar]
- Rolls BJ, Rowe EA, Rolls ET, Kingston B, Megson A, Gunary R. Разнообразие еды улучшает потребление пищи человеком. Physiol Behav. 1981 Февраль; 26 (2): 215–221. [PubMed] [Google Scholar]
- Склафани А., Спрингер Д. Диетическое ожирение у взрослых крыс: сходство с синдромами ожирения гипоталамуса и человека. Physiol Behav. 1976 сентябрь; 17 (3): 461–471. [PubMed] [Google Scholar]
Здесь представлены статьи из журнала экспериментального анализа поведения, любезно предоставленные Society for the Experimental Analysis of Behavior
Предельные ценности и экономические решения
Предельные ценности и экономические решения Эйн, Павел. Микроэкономика. 3-е изд. Издательская компания колледжа Макмиллан: Нью-Йорк, 1994, стр. 119–136. ПРЕДЕЛЬНЫЕ ЗНАЧЕНИЯ
И ЭКОНОМИЧЕСКИЙ
РЕШЕНИЯ
Экономический анализ в основном маргинальный анализ. Многие экономисты даже используют слово маржинализм для обозначения к тому, что мы назвали «экономическим образом мышления». Маргинальный номер означает доп. Экономическая теория — это маржинальный анализ, потому что она предполагает что решения всегда принимаются путем сопоставления дополнительных затрат с дополнительные преимущества.В принятии решений ничего не имеет значения, кроме маргинального затраты и предельные выгоды.
ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ РЕШЕНИЯ
Предположим, что любовь всей вашей жизни звонит вам в 9 вечера, пока вы отчаянно учитесь физике экзамен на следующий день. Он хочет приехать на пару часов. Ты говоришь ему вы должны учиться. Он умоляет. Вы говорите нет. Он жалобно спрашивает, «Это физика важнее меня? » образ мыслей, вы отвечаете не задумываясь: «Только на грани.»
Если это не остановит его нытье, скажите ему, чтобы он записался в следующий семестр на курс экономики, и возвращайтесь к своему исследования. Проблема его значение по сравнению со значением по физике просто не возникает в этой ситуации. Вопрос, скорее, в том, есть ли дополнительная два часа с ним в это время стоят больше, чем два дополнительных часа с вашим физическим текстом.
Так как вы не хотите отчуждать его, вы могли бы объяснить немного дальше.Спросите его, что важнее ему вода или зубная паста. Если он ответит: «Вода», вы его поймали. Для он, несомненно, использует воду , как будто она не имеет никакой ценности. И он бы вероятно, с негодованием откажется платить всего 5 центов за напиток воды, если кто-то пытался назначить ему такую цену в ресторане. Почему? Так как это ценность и важность дополнительных воды в его фактическом ситуация, которая влияет на его поведение, а не на ценность воды в абстрактном смысле.От чего он и вы готовы отказаться, чтобы получить глоток воды это , а не то, что вы готовы были бы заплатить, если бы умирали от жажды в пустыне; это то, что вы готовы платить, когда вас окружают смесители и фонтаны, которые предлагают практически неограниченное количество воды на повороте запястья.
Он думает в терминах «все или ничего. «Но это не тот выбор, когда он звонит вечером перед экзаменом.На самом деле, это редко тот выбор, с которым мы сталкиваемся, когда призваны принимать решения. Обычно это больше и меньше того по сравнению с большим и меньшим количеством этого. Экономический образ мышления отвергает подход «все или ничего» в пользу внимания к предельным издержкам и предельные выгоды.
НЕЗАВИСИМОСТЬ «ИЗДЕРЖКИ НА СТОК»
Когда вы проходите через кафетерий линии, возьмите лазанью с тунцом и заплатите кассиру 1 доллар.90, вы понесете Стоимость: ценность любой возможности, от которой вам придется отказаться, потому что вы потратили 1,90 доллара. Затем вы откусываете свой первый кусочек и вдруг желаете вам не выбрал этот элемент. Во что вам обойдется выход из лазанья на тарелке?
Это будет , а не , это будет 1,90 доллара или 1,80 доллара, если предположить, что ваш первый укус съел лазанью с тунцом на десять центов. Эта цена — история. Стоимость оставления лазаньи на вашей тарелке будет быть ценностью любой возможности, которой вы упускаете, поступая так.У тебя есть собака, которая любит пасту с тунцом, сыром и острым томатным соусом? Если это так, то отказ от лазаньи — это возможность, от которой вы откажетесь ( не просить собачью сумку), чтобы увидеть, как загорелись глаза вашей собаки и ее хвост вилять.
Цена, которую вы заплатили, — это цена, которую экономисты отклонить как безвозвратных затрат. Безвозвратные затраты не имеют отношения к экономическим решениям. Прошедшее прошло.
- Движущийся палец пишет; а также,
имея судебный приказ,
Движется дальше; ни все ваше благочестие ни Вит
Заманим обратно, чтобы отменить пол-линии,
Слезы твои не смывают Слово об этом.
Но все мы знаем, что люди не последовательно рассуждайте таким образом. Многие люди, которые сделали такой купить, а затем пожалел, что возникнет соблазн сохранить мотоцикл, а не продавать его по значительно меньшей цене, чем оригинал цена. Они могут оправдать это действие, сказав: «Я не могу позволить себе проигрыш ». Но они уже понесли убыток! Они ошиблись, и их полная потеря произошла, когда они это сделали. Если они все же решат сохранить мотоцикл, они, вероятно, практикуют самообман.Они убеждают сами, что у мотоцикла, собирающего паутину в гараже, тоже самое ценность, как деньги, которые они заплатили, чтобы положить ее туда, и больше, чем возможности прощено, оставив его там. Но единственная актуальная цена сейчас — это возможность забыл по не продам.
КОРПУС LAS VEGAS CAPER
Попрактикуемся в этом подходе. Предполагать у вас есть розничный магазин телевизоров, и один из ваших поставщиков спонсирует гигантский конкурс дилеров.За каждый телевизор, который вы покупаете (без возврата разрешено), вы получите один день в Лас-Вегасе со всеми оплаченными расходами. Ты радостно закажите 28 комплектов, и ваша жена начнет планировать ваш двухнедельный отпуск все вместе.
По возвращении из Лас-Вегаса, вы начинаете задаваться вопросом, как вы будете продавать все эти телевизоры. Один месяц позже вам все еще интересно. Кажется, что никому из ваших клиентов это не интересно в этой марке или модели. Вы готовы отказаться и сохранить все много в задней мастерской.
Тогда вам поступит предложение от детского дома в каком-то далеком городе забрать все эти комплекты из рук за 4000 долларов. Ты знайте, что бизнесмен не может зарабатывать деньги, продавая дешевле, поэтому вы садимся выяснять стоимость наборов. Вы заплатили 140 долларов за штуку поставщик. Более того, они уже месяц лежат в вашем магазине, связывают ценная жилая площадь. Вы заняли деньги, чтобы купить их под 12 процентов годовой процент. У вас также были различные расходы на транспортировку, которые вы оцениваете. по 400 долларов.И вы потратили 160 долларов на рекламу, тщетно пытаясь сдвинуть наборы. Оценив 280 долларов США как стоимость выставочного пространства в течение месяца, вы получите цифру в 4800 долларов. Вы пишете в детский дом, что вы были бы готовы продать лот по цене 4800 долларов, отказавшись от прибыли по сделке в интересах благотворительности. Детский дом отвечает, что 4000 долларов — их максимальная цена, так как они могут где-то получить нужные наборы. еще по этой цене. Но ты хороший бизнесмен, ты знаешь, что убытки не получайте прибыль, и вы отказываетесь.
На самом деле вы были довольно бедным бизнесменом. Каждая из «затрат», которые вы перечислили, чтобы получить общую сумму в 4800 долларов. были прошлыми расходами и, следовательно, вообще не стоили. Правильная стойка для расчета стоимости не оглядываясь в прошлое, а в будущее в будущем. Ваши затраты, если вы продадите, будут тем самым забытое, или то, что вы можете получить за наборы, если не продадите их приюту. Вы достаточно хорошо знаете рынок и оцениваете, что можете получить 1120 долларов продавать их на утиль.Предельная стоимость продажи детскому дому составляет поэтому 1120 долларов. Следовательно, ваша прибыль от продажи детскому дому 2880 долларов США. Любую потерю, о которой вы беспокоитесь, следует относить к переживанию и прекрасные воспоминания о Лас-Вегасе. Это не имеет отношения к принятию решений целей.
РУКОВОДСТВО ПО ПРЕДЕЛЬНЫМ ВОЗДЕЙСТВИЯМ РЕШЕНИЯ
Слово маргинальный номер означает в экономика именно то, что означает в повседневной речи: находится на границе или край.Концепция имеет фундаментальное значение в экономическом мышлении, потому что экономические решения, как и все эффективные решения, всегда включают маргинальные сравнения. То есть они всегда связаны с движениями на границе, с положительными или отрицательными прибавками. Что будет дополнительные , предельные или , затраты, возникающие в результате этого решение? И как это соотносится с предельной стоимостью альтернативы? решения? Если вы подумаете об этом на мгновение, вы откроете для себя эту возможность затраты всегда являются ожидаемыми предельными затратами.Срок предельных затрат делает не более чем обнажить аспект мышления, касающегося альтернативных издержек.
Важно не получить маржинальное понятие смешалось с понятием среднего. У вас может быть нет намерения путать маргинальное со средним; если да, то то, что будет дальше, может только посейте в своей голове семена плохой идеи. Будем надеяться, что это не так. Простой график производства гипотетического производителя зерка проиллюстрирует Различие.
| Номер Зерков произведено | Общая стоимость производства зерновых |
| 42 | $ 4200 |
| 43 | 4257 |
| 44 | 4312 |
| 45 | 4365 |
Небольшое деление в столбик показывает, что 42 зерка могут быть произведены при средней стоимости (общая стоимость единицы) 100 долларов США; Средняя стоимость составляет 99 долларов за 43 зерка, 98 долларов за 44 и 97 долларов за 45.Маленький однако вычитание показывает, что стоимость производства 43-го зерка не 99 долларов, а 57 долларов. Дополнительные расходы или дополнительные расходы, понесенные при производстве 43-го зеркала — его предельная стоимость. Предельные издержки 44-й и 45-й зерк — 55 и 53 доллара соответственно. Ясно, что предельная стоимость может быть больше или меньше средней стоимости и даже может отличаться существенно от средней стоимости. Также должно быть ясно, что для зерка производитель пытается принимать производственные решения, это предельные затраты это должно направлять его.Будем ли мы производить больше? Или менее? Предельная стоимость составляет последствия действия; поэтому он должен быть руководством к действию.
Деловые люди тогда не интересуются в среднем стоит? Если они не получат достаточного дохода, чтобы покрыть все свои затрат они понесут убытки. Они не будут добровольно брать на себя обязательства к любому курсу действий, если они не ожидают, что смогут прикрыть свои суммарные затраты. Поэтому они могут поставить проблему в виде ожидаемого себестоимость единицы продукции по сравнению с предполагаемой продажной ценой единицы.Но обратите внимание, что ожидаемых затрат на любое решение действительно маржинальные стоит. Предельная стоимость не обязательно должна относиться к дополнительной стоимости одного единица вывода. Это также может относиться к дополнительной стоимости партии выход или добавление к стоимости, ожидаемое от решения в отношении всего процесс. Решения часто принимаются таким «комковатым» способом.
Например, никто не планирует построить завод по розливу газированных напитков, рассчитывая разливать только один ящик содовой.В большинстве бизнес-операций есть важная экономия на размере, так что если деловые люди не видят пути к производству большого количества единиц, они не будут производить. Они не войдут в бизнес. Они не будут построить завод по розливу вообще. Все решение — строить или нет строить, строить завод того или иного размера, строить тем или иным способом — это маргинальное решение на момент его принятия. Помните, что дополнения может быть как очень большим, так и очень маленьким.
Независимо от того, бросают ли деловые люди их мышление в терминах средних значений, ожидается, что предельные затраты руководить своими решениями. Средние значения можно посмотреть постфактум, чтобы увидеть насколько хорошо или плохо все прошло, и, возможно, даже узнать что-нибудь о будущее, если можно ожидать, что будущее будет напоминать прошлое. Но это снова является историей — по общему признанию, поучительным исследованием — в то время как экономические решения всегда делаются в настоящем с прицелом в будущее.
СТОИМОСТЬ ВОЖДЕНИЯ
Корпорация Hertz проводит ежегодное исследование эксплуатационных расходов автомобиля, чтобы определить, сколько это стоит автомобилистов на милю, чтобы проехать на своих машинах. Hertz учитывает амортизация в течение срока службы автомобиля, лицензионные сборы, страховые взносы, проценты по автокредиту, техобслуживанию и конечно же газу и маслу. Затем они объявляют, что проезд среднего размера стоит так много центов за милю. машина, если машина в собственности четыре года и проехала 10 000 миль в год.
Но что это нам на самом деле говорит? Предлагает ли это какое-либо руководство для кого-то, кто пытается решить, стоит ли водить машину или ездить на автобусе каждый день на работу? Или тому, кто взвешивает рекламу самолет против семейной машины для поездки в отпуск? Предположим, вы ваш колледж попросил вас отвезти вас на конференцию. Ты планируйте посетить конференцию независимо от того, водите ли вы свою машину или нет. В колледж предлагает вам 25 центов за милю. Будет ли вам платить за вождение, или стоит Вы говорите «нет» и отправляетесь автостопом с кем-нибудь еще? Если вы собираетесь решить пытаясь подсчитать, обойдется ли вам владение и эксплуатация машина стоит меньше 25 центов за милю, вы ведете себя глупо.Это больше не делает имеет смысл говорить о стоимости владения автомобилем за милю, чем о стоимость за милю владения домом. Ни дома, ни машины не принадлежат человека. миля. Они принадлежат на месяц или год, но не на милю. если ты тем не менее решите разделить стоимость владения на количество пройденных миль, вы придумает числа, которые скажут вам, что чем больше вы водите, тем меньше расходы. Это не так. Каждый раз, когда вы едете, вы добавляете что-то к вашим расходам.Чтобы решить, стоит ли водить машину, вы должны знать предельная стоимость вождения.
Затраты на покупку, лицензию, страховку, заимствования, плюс техническое обслуживание и амортизация, не связанные с эксплуатацией, — все это не связано с вашим решением водить машину или нет. Вот почему они не имеющий отношения. Соответствующая стоимость — это предельная стоимость: сколько дополнительных вы будете без средств, если будете водить машину? Обязательно включайте не только стоимость бензина, но также затраты на масло, износ шин и ремонт, связанный с пробегом.Поскольку можно ожидать, что стоимость будет меняться пропорционально пробегу, это может быть правильно выражено как много центов за милю. Если меньше чем 25 центов, как это, вероятно, было бы, вы зарабатываете деньги, управляя своей машиной. Пока предельные издержки остаются ниже цены, уплачиваемой колледжем, вы получаете выгоду от каждой дополнительной мили «произведенной» и «проданной».
Затраты на покупку, лицензию, страхование, займы и временная амортизация полностью неактуально? Разве вы не должны покрывать и эти расходы? В конце концов, у вас есть заплатить им, даже если они не связаны с поездкой, о которой вас просили провести.
Вы, конечно, можете спросить колледж за столько миль, сколько вы выберете. И если у тебя нет сомнений, вы даже можете потратить все свои невозвратные расходы и справедливо ими помахать. Для таких действий есть достаточно прецедентов. Но один человек, которого ты не знаешь хочу запутать это себя. Для вашего решения важны только предельные затраты, какую бы цену колледж ни согласился заплатить вам.
Возможно, вы начали подозревать, что это наш пример неуместен.В конце концов, нас интересуют обычные бизнес-решения и все, что может относиться к студенту-водителю как к предпринимателю, предприятия, безусловно, должны покрывать всех своих затрат, а не только маржинальные расходы. Казалось бы, да. Но это не так. Больше нет необходимости покрывают невозвратные затраты в деловом мире, чем в нашем примере.
Дело в том, что каждый год многие предприятия не в состоянии покрыть невозвратные затраты. Но большинство из них не перестают работать.Мы можем проиллюстрировать это, предположив, что вы купили машину с намерением вождения его в колледж. Когда вы решили стать чем-то вроде оператора такси, вы надеялись заработать достаточно денег, чтобы оплатить проезд колледж. Итак, вы купили машину, лицензию и страховку. Вы, вероятно не сделал бы этого, если бы вы ожидали, что колледж предложит всего 25 центов милю. Может быть, у вас были основания полагать, что они заплатят вам 50 центов. Ваш расчеты в этих обстоятельствах могли быть следующими:
- Закупочная цена: 8000 долларов США.00
Лицензия: 200.00 $
Страховка: 500 долларов США
Газ и нефть: 0,08 доллара за милю
Техническое обслуживание: 0,04 доллара за милю
Услуги шофера: 6,00 долларов в час
Однако вы можете перевернуть все эти цифры в годовые затраты, как и Hertz.Лицензия и страховка годовые затраты. Цена покупки может быть конвертирована в годовую цифру путем оценки годовой амортизации и добавления годовой процентной ставки начисление первоначальных затрат в размере 8000 долларов США. Но вы не можете указать другие расходы ежегодно, не зная, как далеко и сколько вы проедете. Вы должны — (~ предвидеть. Помните, что мы говорили ранее: значительный затраты и выгоды в экономике составляют ожидаемых затрат и выгод.Это означает, что они не уверены. Но неуверенность — это факт жизни, и если если вы хотите стать студентом-предпринимателем, вам придется смириться с этим. Так вы рассчитываете, что получите столько миль и столько часов работы в год. Затем вы можете ввести свою оценку и получить цифры по газу. масло, техническое обслуживание и услуги шофера в год.
Теперь вы можете добавить и придумайте цифру для годовых затрат на ведение бизнеса. Тогда ты можешь возьмите оценку пробега, которую вы использовали для расчета бензина, масла и сборов за износ, умножьте на ставку, которую вы ожидаете получить, и тем самым рассчитать предполагаемую выручку в год.Если ожидаемый годовой доход превышает предполагаемую годовую стоимость, вы делаете решительный шаг и покупаете машину. Если этого не произойдет, вы этого не сделаете.
Значит, невозвратные затраты актуальны? Конечно нет. Пока вы не сделаете решительный шаг, они не затонут. Они маргинальны. Они являются дополнительными затратами, которые вы планируете понести. Это сущность маргинальности. И пока они маргинальны, они актуальны. Но только так долго! Пока вы не посвятите себя бизнесу операция, все ваши затраты маргинальны.Как только вы совершили сами, очевидно, ситуация изменилась. Если вы хотите максимизировать ваша прибыль (или минимизировать убытки, что одно и то же), вы должны производить и продавать все те единицы продукции, чья ожидаемая маржа стоимость меньше ожидаемой цены, установленной колледжем, который это предельная выгода.
КТО ОПЛАЧИВАЕТ СТОЧНЫЕ РАСХОДЫ
Но если коммерческая фирма не покрывает его невозвратные затраты, кто знает? Кто оплачивает счет за ошибочные решения в мимо? Мы собираемся более подробно рассмотреть этот вопрос в главе 1 I, когда вводим понятие предпринимателя.А пока мы можем сказать что затраты оплачиваются инвесторами, которые предоставили средства, с помощью которых были допущены ошибки. Они надеялись получить прибыль; но дело не удалось чтобы получилось так, как ожидалось, и поэтому они терпят убытки.
Рассмотрим простой случай. Эмбер Кромби и ее муж Fitch заплатили 250 000 долларов, чтобы купить участок и построить дом с видом на красивое озеро Лилипад. Они рассчитывают получить на сумму более 250 000 долларов. преимуществ проживания в новом комфортабельном доме с его захватывающим дух Посмотреть.Однако вскоре после переезда они замечают, что озеро Лилипад поставляет запах, а также вид. Запах становится все хуже. Ну наконец то, Эмбер и Fitch решают, что больше не выдерживают этого, и им придется двигаться. Однако когда они выставляют свой дом на продажу, лучшее предложение они получают 60 000 долларов от пары с хронической заложенностью носа. Какие будет дальше?
Amber и Fitch должны сравнить маржинальную прибыль выгоды и предельные издержки. Они взвесят преимущества уменьшения запаха от того, чтобы продолжать жить в своем доме за счет затрат на это, что пропущено 60 000 долларов.Другими словами, захотят ли они купить этот дом, зная то, что они теперь знают, если бы общая цена была 60 000 долларов? Если нет, то они следует продать.
Что насчет остальных 190 000 долларов, которые у них есть? вложили? Это убытки, которые они понесли, заплатив 250 000 долларов за что-то. это стоило всего 60 000 долларов. Они не могут избежать этой потери оставаясь в доме, по крайней мере, если они сами стоимость дома, чем то, что готовая заплатить многолюдная пара.Они пережили сокращение своего богатства на 190 000 долларов. И их потеря будет будет даже больше, по нашим предположениям, если они попытаются избежать потерь путем не продам.
Однако предположим, что Кромби вложил всего 75000 долларов от первоначальной стоимости и взял банк ипотека на оставшиеся 175 000 долларов. Кто в этом случае несет убытки? В банк захочет погасить ипотеку после продажи; но Выручка от продажи в размере 60 000 долларов не приблизится к погашению задолженности Кромби.Если у них нет других активов, которыми можно было бы удовлетворить банк, банк мог бы решили не допустить продажи. Но что тогда может остановить Кромби? от невыполнения обязательств по ипотеке и передачи дома банку? После этого банк продаст дом, чтобы вернуть свои инвестиции, и получит … 60 000 долларов от пары без запаха. В этом случае у Кромби будет потеряли 75000 долларов, свои первоначальные инвестиции, а банк потеряет 115000 долларов, разница между тем, что он ссудил, и тем, что он получил от потери права выкупа по ипотеке и продаже недвижимости.
Есть другие возможности, курс. Кромби могут решить, что (ожидаемое будущее!) Потеря чести а кредитоспособность — это слишком высокая цена, чтобы ее принять, и в этом случае они не будет дефолт, но будет добросовестно продолжать платить банку еще долго после они покинули дом на озере Лилипад. Есть хороший шанс, что Кромби или банк попытаются переложить убытки на того, кого удастся найти ответственным за запах, или, если злодей не может быть найден, кто должен предупредили Кромби о парах озера Лилипад.
Что бы ни случилось в конечном итоге, стоимость покупки участка и строительства дома были понесены, когда эти шаги были приняты. Все, кроме 60 000 долларов, из них — это невозвратные затраты и убытки. Ипотечный кредит выплаты в этом случае являются предельными издержками сохранения владения, или, если Кромби продают, но продолжают платить, предельные издержки удержания их кредитный рейтинг и их честь.
ПОВЫШЕНИЕ СТОИМОСТИ МЕДИЦИНСКОЙ ПОМОЩИ
Давайте посмотрим на затраты и решения, чтобы увидеть, может ли это прояснить споры по поводу роста медицинские расходы и способы их сдерживания.Сначала посмотрим на врачей. сборы.
Люди часто утверждают, что врачи взимают высокие цены, чтобы окупить стоимость своего обучения. Мог это правда? Аргумент подразумевает, что тупицы, которые берут дополнительный год чтобы закончить медицинский вуз, установят плату выше среднего, а гениев кто проедет меньше обычного, установит ниже среднего сборы. Мы этого не видим. Этот аргумент также подразумевает, что врачи кто закончил колледж и медицинский институт на полную стипендию, установит более низкие графики оплаты, чем у тех, кому приходилось платить самостоятельно.Это значение не подтверждается наблюдениями. Предположим, недавняя медицинская школа выпускница узнает, что ей осталось жить всего два года. Сможет ли она поднять ее платы, достаточной для возмещения полной стоимости ее образования в двух оставшихся лет практики? Аргумент не имеет смысла. Практикующему врачу, стоимость медицинского образования полностью в прошлом и, следовательно, не имеет отношения к текущим решениям.
Затраты на приобретение медицинского образование не влияет на оплату труда врачей? Ответ в том, что он косвенно влияет на гонорары, влияя на предложение медицинских услуг.Перспектива долгих лет напряженной подготовки отпугивает людей от доврачебной помощи. программы. Необходимость отказываться от дохода за все эти годы и заимствования деньги, чтобы жить и платить за обучение, уменьшают ожидаемую привлекательность жизни врача. Ожидаемые будущие расходы на прохождение медицинских школа, таким образом, ограничивает количество, которое в конечном итоге будет снабжать врачей Сервисы. (Это ограничение, конечно, вдобавок к другим: не все кто хочет окончить медицинский вуз, может это сделать.) Все это в конечном итоге влияет на цены, взимаемые врачами. Но чтобы увидеть, как именно так оно и есть, мы должны продвигать наш анализ дальше.
Плата, взимаемая врачами посещение пациентов действительно связано с затратами, но соответствующие затраты расходы на прием пациентов. Сколько стоит врачу X видишь пациента А? Какой возможностью таким образом жертвует врач X? В обычном случае сегодня это, вероятно, будет возможность позаботиться о пациент Б.Что определяет ценность этой возможности для врача? Это будет плата, которую пациент Б готов заплатить.
Другими словами, люди делают ставки за дефицит времени врачей из-за их потребности в медицинской помощи. Этот спрос взаимодействует с предложением услуг врачей, чтобы определить стоимость визита к врачу, или цена, которую врачи будут возможность заряжать. Чем больше врач X может получить от других пациентов, тем выше стоимость ухода за пациентом А.Обратите внимание, что это не определено по стоимости времени, проведенного врачом в школе, но по стоимости времени врачей пациентам. Дело самое важное один. Если спрос на услуги врачей увеличивается, но нет увеличения в объеме оказанных таких услуг, покупатели просто увеличат стоимость медицинского обслуживания, по сути, пытаясь продать его подальше от других людей. Короче говоря, мы, звонящие на приемы, определяем расходы на врачей. Сервисы.
Врачей поднимать не требуется их сборы, когда спрос растет быстрее, чем предложение, а многие этого не делают. Они вместо этого может позволить вырасти другим элементам стоимости. «Я не могу получить до четверга «.» Вы можете прийти в офис и подождать, если вы хотите, но врач может не увидеть вас «. Чем меньше плата повышаются в ответ на повышенный спрос, тем больше увеличивается стоимость очередей. В результате те, кто был бы готов заплатить больше денег, будут стремиться сдать часть имеющихся медицинских услуг желающим сидеть часами за чтением старых журналов.
Причины большого увеличения В последнее время востребованы услуги врачей. Люди живут дольше, а у пожилых людей больше недугов. Наши ожидания того, что могут сделать врачи, возросло, и поэтому мы консультируемся с ними чаще. И все чаще люди, которые посещают врачей, не требуются. оплатить предельную стоимость этого визита. Последняя причина — особенно важный, потому что он содержит предупреждение против популярного «решения» к проблеме роста медицинских расходов, которая на самом деле не является решением.
РАСХОДЫ И СТРАХОВАНИЕ
Любая система медицинского страхования, которая Оплачивает услуги врачей, снижает затраты пациентов на получение эти услуги — и тем самым увеличивает количество людей, которые захотят купить. Для настоящего аргумента не имеет большого значения, это государственная система, полностью финансируемая за счет налогов, или частная система в рамках все премии оплачивает получатель. Пока решение пациента А посещение врача не оказывает заметного влияния на количество, которое пациент А должен платить, соответствующая цена равна нулю.Это правда, что если бенефициары Чаще ходите к врачу, придется увеличить страховые взносы (или налоги). Но эти дополнительные платежи будут производиться страхователями (или налогоплательщиками). решат ли они увидеться со своим врачом или, наоборот, остаться дома, много отдыхайте и пейте много жидкости. Дополнительные платежи — это невозвратные расходы, поэтому они не могут повлиять на решения.
- РИСУНОК 5B Поставка
и кривые спроса на услуги врачей по различным планам страхования На Рисунке 5B показан спрос на услуги врачей и их краткосрочное предложение.В отсутствие какой-либо системы страхования оплаты услуг врачей
комиссия за клиринг рынка составит P . Однако, если пациенты ожидают
их сборы полностью оплачены страховкой, они потребуют количество
они захотят с нулевой комиссией и будут безразличны к взимаемой комиссии.
Следовательно, спрос на «полное страхование» сместится, чтобы стать
линия с меткой D FI , и комиссия за клиринг рынка будет увеличиваться
к P FI ( D FI не соответствует действительности
кривая спроса, потому что она отображает объем спроса в зависимости от взимаемой комиссии,
не уплаченная плата.)
Если страховка оплачивает только половину платы за услугу, «кривая спроса» сменится на D HI , показывая, что объемы спроса без страховки теперь будет требоваться по тарифам ровно в два раза выше. Комиссия за клиринг рынка составит P HI .
Вот и загвоздка в страховке подход к проблеме медицинских затрат.Если мы ответим на более высокие затраты предлагая более крупные страховые выплаты, мы субсидируем использование этих дефицитных Сервисы. Но это увеличивает спрос, повышает цену и требует еще одно увеличение пособий. Это также заставляет людей спрашивать, почему мы не сделайте что-нибудь, чтобы снизить медицинские расходы! Мы их точно не оставим вниз до тех пор, пока наш ответ на проблему таков, что подталкивает их вверх спрос на медицинские услуги увеличивается быстрее, чем увеличивается предложение.
РАСХОДЫ НА БОЛЬНИЦУ
Вопрос , кто платит : также важно в случае другого, даже более важного, участника к росту затрат на медицинское обслуживание — больничные услуги. Средняя стоимость больничная палата в 1985 году была в семь раз больше, чем в 1965 году. почти уверен, что такого большого увеличения не произошло бы, если бы люди, которые пользовались комнатами, были теми, кто оплатил счета. Но под система, в которой оплата пациентов за медицинские услуги в точности соответствует одинаково, поступают ли они в больницу или получают только амбулаторную помощь, пациенты гораздо чаще попадут в больницу.Уход обычно лучше в больнице, чем за ее пределами, и врачам легче контролировать состояние пациентов в больнице. Кроме того, страхование часто покрывает полная стоимость стационарного лечения, при этом оплачивается только часть амбулаторного лечения. забота. Это прямое приглашение к увеличению спроса на дефицитные больничных услуг, и вполне предсказуемо приводит к неуклонно растущему уровень оплаты за номер.
Администрация больницы также демонстрирует у этих невозвратных затрат есть свое применение.Предположим, что конкретная больница добавляет крыло на 200 коек и закуплено много нового сложного лабораторного оборудования. После того, как эти решения были приняты, связанные с ними расходы уменьшаются. невозвратные издержки. Но это не значит, что они не могут быть полезны больнице. администраторы. Если государственные и частные страховые компании имеют согласился произвести оплату больнице, исходя из ее стоимости предоставление услуг пациентам, и если больница решит, что считается затратами, каждый доллар этих необратимых затрат будет использован.Затонувший расходы будут «распределены» по каждому пациенту в соответствии с любой формулой позволяет больнице восстановить их как можно быстрее без чрезмерного противодействовать тем, кто должен платить.
Стоимость кому? Пособие на кому? Это всегда лучший способ поставить вопрос о затратах и преимущества, если вы хотите узнать, почему соблюдается какая-то политика. Если преимущества владения больницей всего самого современного оборудования выплачиваются в основном его медицинскому персоналу, если цена не удовлетворяет медицинский персонал ложится в первую очередь на администраторов больницы, если стоимость приобретение этого оборудования полностью и безропотно несет государство, страховые компании или благотворители, тогда администраторы больниц будут покупать дорогое оборудование, даже если оно редко используется — и стоимость количество больничных услуг будет расти.В последние годы страховщики и государство начали платить больницам фиксированную плату за определенные услуги, а не чем просто возместить больницам те расходы, которые, по их утверждениям, понесены. Как следствие, у администраторов больниц теперь больше причин для контроля затрат и меньше оснований утверждать, что невозвратные затраты — это затраты на предоставление определенных услуг.
СТОИМОСТЬ КАК ОБОСНОВАНИЕ
Экономический анализ затрат составляет особенно коварное предприятие для неосторожных, потому что имеют этическое и политическое, а также экономическое измерение.Много людей кажется, считают, что продавцы имеют право покрывать свои расходы, не имеют право на любую цену, которая значительно превышает их затраты и почти несомненно, преследуя какое-то несправедливое преимущество, если цена будет ниже себестоимости. Сюда мышления, в котором затраты функционируют как оправдание , имеет даже проникли в наши законы. Например, законодательный контроль над ценами обычно позволяет для повышения цен, когда затраты растут, но отказываются разрешать любое повышение цен которые не оправдываются более высокими затратами.И иностранные фирмы, продающие в Соединенные Штаты могут быть оштрафованы за «демпинг», если государственное учреждение определит что они продаются в этой стране по ценам «ниже себестоимости». При обстоятельствах такие как эти, когда затраты становятся рационализацией, а не реальным причина принятия решений, все заявления о расходах должны быть проверены на предмет доказательства особой мольбы.
Цены должно быть близко связано с затратами, по распространенному мнению, потому что затраты предположительно представляют что-то реальное и неизбежное.Самые восторженные сторонники аренды контроль согласится, по крайней мере в принципе, с тем, что домовладельцам должно быть разрешено повышать арендную плату при повышении стоимости топлива для отопления. Они будут никогда не соглашались — если бы они и соглашались, они бы не выступали за контроль за арендной платой — что арендодатели должно быть разрешено повышать арендную плату только потому, что спрос на квартиры росла быстрее, чем предложение. Это было бы «надувательство», «спекуляция», или «грабеж «, потому что это не связано с ценой.Но такая аренда увеличение так же неизбежно связано с затратами, как и увеличение ответа к более высоким счетам за отопление. Когда спрос на аренду квартир увеличивается, арендаторы торгуются друг против друга за доступную площадь, тем самым повышая стоимость аренды для арендодателя любому конкретному арендатору. Что еще арендатор будет готов заплатить за угловую квартиру на третьем этаже в Hillcrest Arms создает для арендодателя предельные издержки продолжения арендная плата нынешнему жителю.Похоже, дело обстоит иначе с высшим цены на отопление-топливо но на самом деле нет. Стоимость мазута также определяется. в конечном итоге по ставкам конкурирующих пользователей по отношению к предложениям поставщиков. Стоимость всегда является продуктом спроса и предложения.
Когда вы ворчите своему мяснику насчет дороговизны гамбургера мясник снимет с себя всякую ответственность. «Они продолжают поднимать мне цену», — скажет он. Если бы вы расследовали чтобы узнать, кто «они» и почему «они» продолжают поднимать мясные стоимости, вы в конечном итоге обнаружите, что «они» — это «мы» — мы, любители гамбургеров и торгуются друг против друга за это.Чтобы увидеть, как именно это работает, представьте внезапное и неожиданное увеличение спроса на гамбургеры, вызванное возможно, из-за прекрасной летней погоды и большого количества пикников на заднем дворе. В Первым эффектом будет истощение запасов гамбургеров у мясников. Когда мясники считают свои запасы гамбургеров низкими, а спрос на них сохраняется. сильные, они увеличат заказы на говядину, пригодную для измельчения. Так как это происходит по всей стране, упаковщики мяса, в свою очередь, найдут их запасы говядины уменьшились, и они попытаются закупить больше крупного рогатого скота.Но повышенный спрос на крупный рогатый скот столкнется с относительно неэластичным предложением кривая, и цена скота вырастет. Упаковщики, которые, следовательно, должны платить больше за скот увеличит цену мяснику, который затем сможет честно сказать «они подняли стоимость», даже не подозревая, что «они» находятся перед кассой, а не на оптовой продаже мяса. рынок. Стоимость гамбургера в супермаркете определяется взаимодействиями покупателей и поставщиков.
ЦЕНА, СТОИМОСТЬ И ОТВЕТЫ ПОСТАВЩИКОВ
Мы легко можем представить обстоятельства при котором такой всплеск спроса на гамбургеры увеличился бы на , а не на . его цена мяснику. Предположим, что повышенный спрос на гамбургеры сопровождается снижением спроса на круглый стейк, жареный цыпленок на , и другие куски говядины, из которых можно приготовить гамбургеры. Упаковщики мяса и мясники могут в этих обстоятельствах произвести требуется дополнительный гамбургер без увеличения их спроса на крупный рогатый скот.В этом случае не было бы никаких дополнительных торгов на крупный рогатый скот, чтобы повышать их цену, увеличивать издержки мясника и, следовательно, производить более высокая цена на гамбургер в мясной лавке.
Течение времени может иметь аналогичные эффект. Предположим, повышенный спрос на гамбургеры является частью общей, повсеместный рост спроса на говядину. Спрос на крупный рогатый скот будет на рынке животноводства цена за фунт вырастет, а потребители в конечном итоге придется платить больше за говядину. 1 Конкурентоспособный торги потребителей увеличат цену.
Но это вызовет новый вид конкурентных торгов, некоторые из которых будут проводиться в рамках единого животноводы. Чем выше цена на крупный рогатый скот, тем больше ресурсов будет ценные в животноводстве, чем они были раньше, и, следовательно, будут «предлагать» некоторые ресурсы вдали от других целей — выращивания свиней, выращивания соевые бобы, кормление цыплят или меньшая работа по кормлению крупный рогатый скот.Чем эффективнее, тем выше цена для привлечения дополнительных ресурсов. в животноводство, тем меньше будет цена скота (и, следовательно, цена говядины) увеличиваются в результате первоначального увеличения спроса на нее. Но корректировки предложения, которые мы сейчас описываем, требуют времени. Вот почему кривые предложения обычно более эластичны в долгосрочном периоде, чем в краткосрочном периоде. запустить.
Подведем итоги того, что мы пробовали сказать в этом разделе. Увеличение спроса на любой товар (гамбургер, медицинское обслуживание, аренда квартир) увеличит стоимость приобретения хорошо (его цена) в той мере, в какой не вызывает большее количество быть поставленным.Или посмотрел с другой стороны, повышенный спрос на любой товар , а не повысит свою цену до такой степени, что поставщики ответят делая доступными большие количества. Ответы поставщиков будут зависят от предельных затрат на перевод ресурсов из их текущих использует в производстве товаров, спрос на которые увеличился.
Если ресурсы могут быть перемещены по предельному значению затраты лишь немного превышают уже существующие, повышенный спрос приведет к большему выпуску, а не к более высокой цене.Но поскольку предложение таких ресурсов расходуется, все больше
РИСУНОК 5C Эффект предельной стоимости по кривым предложения- Рисунок 5C показывает, что влияние изменения спроса на цену
хорошее зависит от предельных затрат поставщиков на ответ.
Предельные издержки будут медленно расти, если растущий спрос легко привлечет дополнительные ресурсы в производство товара.Однако если ресурсы необходимые для расширения производства должны быть привлечены к высокоценной альтернативе возможностей, предельные издержки резко вырастут.