Нигилизм определение: Недопустимое название — Викисловарь

НИГИЛИЗМ • Большая российская энциклопедия

НИГИЛИ́ЗМ (от лат. nihil – ни­что), тер­мин, упот­реб­ляю­щий­ся для обо­зна­че­ния разл. ми­ро­воз­зрен­че­ских (ре­лиг., фи­лос., этич., эс­те­ти­че­ских) на­прав­ле­ний и со­ци­аль­но-пси­хо­ло­гич. ус­та­но­вок, для ко­то­рых ха­рак­тер­но от­ри­ца­ние об­ще­при­ня­тых цен­но­стей, норм, тра­ди­ций и ус­то­ев.

Ис­то­ки он­то­ло­ги­че­ско­го Н. мож­но ус­мот­реть в соч. Гор­гия «О том, че­го нет, или О при­ро­де», в ко­то­ром он в по­ле­ми­ке с кон­цеп­ци­ей бы­тия Пар­ме­ни­да ис­хо­дил из по­ня­тия ни­что. В 12 в. как Н. (nihilianismus) бы­ло оце­не­но ере­тич. уче­ние, от­ри­цав­шее че­ло­ве­че­скую при­ро­ду Хри­ста, в кон. 18 в. по­ня­тие «Н.» ис­поль­зо­ва­лось для ха­рак­те­ри­сти­ки фи­ло­со­фии И. Кан­та и И. Г. Фих­те (пись­мо Ф. Яко­би к Фих­те с оцен­кой его «аб­со­лют­но­го идеа­лиз­ма» как Н. по­ло­жи­ло на­ча­ло дис­кус­сии во­круг это­го по­ня­тия в нем. фи­ло­со­фии). По­ня­тие «Н.» встре­ча­ет­ся в эс­те­ти­ке Жан По­ля, в ис­то­ри­ко-фи­лос.

лек­ци­ях Ф. Шле­ге­ля (при­ме­ни­тель­но к пан­те­из­му), в ре­лиг.-фи­ло­с. со­чи­не­ни­ях Ф. К. фон Баа­де­ра (атеи­стич. «сци­ен­ти­ст­ский» Н.) и др. Ши­ро­кий куль­тур­но-ис­то­рич. смысл оно по­лу­ча­ет у Ф. Ниц­ше как вы­ра­же­ние ис­то­рич. судь­бы ев­роп. куль­ту­ры, её все­об­ще­го кри­зи­са и упад­ка (décadence), пре­одо­леть ко­то­рый Ниц­ше на­де­ет­ся пу­тём «пе­ре­оцен­ки всех цен­но­стей»: «Что обоз­на­ча­ет ни­ги­лизм? – то, что выс­шие цен­но­сти те­ря­ют свою цен­ность. Нет це­ли. Нет от­ве­та на во­прос «за­чем?»» (Во­ля к вла­сти. СПб., 2011. С. 27).

В Рос­сии тер­мин «Н.» впер­вые был упот­реб­лён Н. И. На­де­ж­ди­ным (ст. «Сон­ми­ще ни­ги­ли­стов» с кри­ти­кой ро­ман­тиз­ма, в т. ч. по­эзии А. С. Пуш­ки­на, ж. «Вест­ник Ев­ро­пы», 1829, № 1–2), им поль­зо­ва­лись С. П. Ше­вы­рёв, В. Г. Бе­лин­ский, Н. А. Доб­ро­лю­бов и др., од­на­ко ши­ро­кое рас­про­стра­не­ние он по­лу­чил (от­час­ти бла­го­да­ря М. Н. Кат­ко­ву) по­сле вы­хо­да в свет в 1862 ро­ма­на И.

 С. Тур­ге­не­ва «От­цы и де­ти» с центр. об­ра­зом «ни­ги­ли­ста» сту­ден­та Ба­за­ро­ва – че­ло­ве­ка, «ко­то­рый не скло­ня­ет­ся ни пе­ред ка­ки­ми ав­то­ри­те­та­ми, ко­то­рый не при­ни­ма­ет ни од­но­го прин­ци­па на ве­ру, ка­ким бы ува­же­ни­ем ни был ок­ру­жён этот прин­цип» (От­цы и де­ти. СПб., 2008. С. 25). Ни­ги­ли­ста­ми ста­ли на­зы­вать ра­ди­каль­ную мо­ло­дёжь, от­вер­гав­шую ус­тои до- и по­ре­фор­мен­ной Рос­сии – со­слов­ные по­ряд­ки, ре­ли­гию, нор­мы мо­ра­ли и ка­но­ны идеа­ли­стич. эс­те­ти­ки и про­по­ве­до­вав­шую ес­те­ст­вен­но-на­уч. ма­те­риа­лизм и ате­изм. Ру­по­ром этих идей в нач. 1860-х гг. стал ж. «Рус­ское сло­во», ве­ду­щую роль в ко­то­ром иг­рал Д. И. Пи­са­рев, иг­но­ри­ро­вав­ший при этом тер­мин «Н.» и на­зы­вав­ший се­бя и сво­их еди­но­мыш­лен­ни­ков «реа­ли­ста­ми». Ес­ли М. А. Ба­ку­нин, С. М. Крав­чин­ский, П. А. Кро­пот­кин вкла­ды­ва­ли в тер­мин «Н.» по­ло­жит. со­дер­жа­ние, то в кон­сер­ва­тив­ной пуб­ли­ци­сти­ке и т. н. ан­ти­ни­ги­ли­стич. ро­ма­нах А. Ф. Пи­сем­ско­го («Взба­ла­му­чен­ное мо­ре», 1863), Н. С. Лес­ко­ва («Не­ку­да», 1864), Ф. М. Дос­то­ев­ско­го («Бе­сы», 1871–72) он при­об­рёл об­ли­чи­тель­ный смысл. К нач. 1870-х гг. сло­во «ни­ги­лист» поч­ти ис­чез­ло из рус. пуб­ли­ци­сти­ки, од­на­ко в зап.-ев­роп. лит-ре ста­ло упот­реб­лять­ся как обо­зна­че­ние рос. ре­во­люц. дви­же­ния. В даль­ней­шем фе­но­мен рус­ско­го Н. по­лу­чил ис­тол­ко­ва­ние в ра­бо­тах С. Л. Фран­ка (ст. «Эти­ка ни­ги­лиз­ма» в сб. «Ве­хи», 1909) и Н. А. Бер­дяе­ва («Ис­то­ки и смысл рус­ско­го ком­му­низ­ма», 1937).

В цик­лич. фи­ло­со­фии куль­ту­ры О. Шпенг­ле­ра Н. оп­ре­де­ля­ет­ся как «чис­то прак­ти­че­ское ми­ро­на­строе­ние ус­та­лых оби­та­те­лей боль­шо­го го­ро­да, имею­щих за спи­ной за­вер­шён­ную куль­ту­ру и не имею­щих уже ни­ка­ко­го внут­рен­не­го бу­ду­ще­го» («За­кат Ев­ро­пы». М., 1993. Т. 1. С. 543). В эк­зи­стен­ци­аль­ной фи­ло­со­фии М. Хай­дег­ге­ра Н. вслед за Ниц­ше рас­смат­ри­ва­ет­ся как «ос­нов­ное дви­же­ние в ис­то­рии За­па­да», ко­ре­ня­щее­ся в ме­та­фи­зи­ке, ис­то­ки ко­то­рой вос­хо­дят к др.

-греч. фи­ло­со­фии (пре­ж­де все­го к Пла­то­ну) и ко­то­рая с её рас­ко­лом ми­ра на «су­щее» и «цен­ное» и про­ис­те­каю­щим из это­го «заб­ве­ни­ем бы­тия» оп­ре­де­ли­ла всё раз­ви­тие ев­роп. ци­ви­ли­за­ции («Ев­ро­пей­ский ни­ги­лизм» – в его кн. «Вре­мя и бы­тие». М., 1993. С. 63–176). Для А. Ка­мю Н. свя­зан с осоз­на­ни­ем пол­ной аб­сурд­но­сти че­ло­ве­че­ско­го су­ще­ст­во­ва­ния, «бунт» про­тив ко­то­рой яв­ля­ет­ся един­ст­вен­ным вы­ра­же­ни­ем че­ло­ве­че­ской со­ли­дар­но­сти. Ха­рак­те­ри­зуя Н. как «по­гру­же­ние в без­ве­рие», К. Яс­перс про­ти­во­пос­тав­ля­ет ему «фи­ло­соф­скую ве­ру» в транс­цен­ден­цию.

Нигилизм — Психологос

Нигили́зм (от — «ничего») — философская позиция, которая ставит под сомнение общепринятые ценности, идеалы, моральные нормы, культуру, все формы общественной и государственной жизни.

• нет разумного доказательства наличия высшего правителя или создателя
• «реальной нравственности» не существует
• объективная светская этика невозможна, поэтому жизнь, в определенном смысле, не имеет истины, и никакое действие объективно не предпочтительнее любого другого.

Нигили́зм — полемический термин для обозначения крайностей движения 1860-х гг. (от — «ничего», то есть ничего не признающие).

Само слово существует очень давно. В средние века было еретическое учение

нигилизм, преданное анафеме папой Александром III в 1179 г. Учение нигилизма, ложно приписанное схоластику Петру Ломбарду, отвергало человеческое естество Христа.

В русской литературе слово «нигилизм» впервые употреблено Н.И. Надеждиным (ст. «Сонмище нигилистов», в «Вестнике Европы», 1829) в значении отрицателей и скептиков. В 1858 г. вышла книжка казанского профессора В. В. Берви «Психологический сравнительный взгляд на начало и конец жизни». В ней тоже употребляется слово «нигилизм» как синоним скептицизма.

Критик и публицист Н.А. Добролюбов осмеял книжку Берви, подхватил это слово — но оно не стало популярным до тех пор, пока И.С. Тургенев в романе «Отцы и дети» (1862) не назвал нигилистом Базарова. Огромное впечатление, произведённое «Отцами и детьми», сделало крылатым и термин «нигилист».

Никто, однако, из людей 1860-х гг. официально его не принял. Д. И. Писарев, который в ряде статей признал в Базарове воплощение идеалов и взглядов нового поколения, называл себя «мыслящим реалистом». Тургеневской клички не усвоила себе и та многочисленная часть молодёжи, которая в Базарове и вообще в «Отцах и детях» усмотрела карикатуру на новое движение. С тем большей цепкостью ухватились за него противники новых идей. В своих воспоминаниях Тургенев рассказывает, что когда он вернулся в Петербург после выхода в свет его романа — а это случилось во время известных петербургских пожаров 1862 г., — то слово нигилист уже было подхвачено тысячами голосов, и первое восклицание, вырвавшееся из уст первого знакомого, встреченного Тургеневым, было: «Посмотрите, что ваши нигилисты делают: жгут Петербург!»

С тех пор этот термин закрепился в статьях и романах, направленных против движения 1860-х гг. Не было тех чёрных красок, которых Лесков-Стебницкий, Клюшников, Авенариус, позднее Всеволод Крестовский и другие жалели бы для изображения «нигилистов», соединяя воедино все оттенки отрицательного настроения, смешивая лучших его представителей с теми подонками, которые примешиваются ко всякому массовому движению.

В лучшем случае новые люди, фигурировавшие в противонигилистической литературе, были лохматые, нечёсаные, грязные мужчины и утратившие всякую женственность девицы; но сплошь да рядом к этим качествам ожесточённые изобразители нигилистов прибавляли шантаж, воровство и подчас даже убийство. К концу 1860-х и началу 1870-х гг. слово нигилист почти исчезает из русской полемической литературы, но воскресает в западноевропейской литературе, как обозначение русского революционного движения; его принимают и некоторые русские эмигранты, писавшие на иностранных языках о русском революционном движении.

В 1884 году издаётся повесть Софьи Ковалевской «Нигилистка».

—-

Нигилизм (от лат. nihil — ничто) — мировоззренческая позиция, выражающаяся в отрицании осмысленности человеческого существования, значимости общепринятых нравственных и культурных ценностей; непризнание любых авторитетов. В западной философской мысли термин «Н.» ввёл немецкий писатель и философ Ф. Г. Якоби. Это понятие использовали мн. философы. С. Кьеркегор источником нигилизма считал кризис христианства и распространение «эстетического» мироощущения. Ф. Ницше понимал под нигилизмом осознание иллюзорности и несостоятельности как христианской идеи надмирного Бога («Бог умер»), так и идеи прогресса, которую считал версией религиозной веры. Освальд Шпенглер нигилизмом называл черту современной европейской культуры, переживающей период «заката» и «старческих форм сознания», который в культурах других народов якобы неизбежно следовал за состоянием высшего расцвета. М. Хайдеггер рассматривал нигилизм как магистральное движение в истории Запада, которое может привести к мировой катастрофе.

В отечественной культуре 2-й половины 19 в. нигилистами называли представителей радикального течения разночинцев-шестидесятников, отрицавших социальные устои, религиозную идеологию крепостнической России и проповедовавших материализм и атеизм. Впоследствии этот термин использовался для характеристики всех революционных сил 60-70-х гг. , которым приписывался вульгарный материализм, аморализм, анархизм.

Понятие «нигилизм» используется во многих сферах деятельности людей. Познавательный нигилизм (агностицизм) отрицает объективную истину, политический (анархизм) — целесообразность государственной власти и политических организаций, правовой — необходимость законности и правопорядка, религиозный (атеизм) — религию, нравственный (имморализм) — общезначимое содержание морали, и т. д.

Scientific journals of Tambov state university named after G.R. Derzhavin

Scientific journals of Tambov state university named after G.R. Derzhavin

Вы просматриваете упрощённую версию сайта для устаревших браузеров и медленных интернет-соединений.

Если это возможно, полная версия сайта будет загружена в течение непродолжительного времени.

Для работы сайта требуется JavaScript. Menu: Home :: switch to Russian :: switch to English
You are here: all Journals and Issues

---

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2019. Vol. 24. № 125

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2019. Vol. 24. № 126

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2019. Vol. 24. № 127

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2019. Vol. 24. № 128

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2018. Vol. 23. № 121

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2018. Vol. 23. № 122

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2018. Vol. 23. № 123

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2018. Vol. 23. № 124

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2017. Vol. 22. № 1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2017. Vol. 22. № 2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2017. Vol. 22. № 3

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2017. Vol. 22. № 4

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2017. Vol. 22. № 5-1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2017. Vol. 22. № 5-2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2017. Vol. 22. № 6-1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2017. Vol. 22. № 6-2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2016. Vol. 21. № 1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2016. Vol. 21. № 2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2016. Vol. 21. № 3

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2016. Vol. 21. № 4

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2016. Vol. 21. № 5

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2016. Vol. 21. № 6

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2015. Vol. 20. № 1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2015. Vol. 20. № 2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2015. Vol. 20. № 3

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2015. Vol. 20. № 4

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2015. Vol. 20. № 5

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2015. Vol. 20. № 6

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2014. Vol. 19. № 1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2014. Vol. 19. № 2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2014. Vol. 19. № 3

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2014. Vol. 19. № 4

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2014. Vol. 19. № 5

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2014. Vol. 19. № 6

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2013. Vol. 18. № 1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2013. Vol. 18. № 2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2013. Vol. 18. № 3

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2013. Vol. 18. № 4

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2013. Vol. 18. № 5-1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2013. Vol. 18. № 5-1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2013. Vol. 18. № 5-2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2013. Vol. 18. № 5-3

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2013. Vol. 18. № 6-1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2013. Vol. 18. № 6-2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2012. Vol. 17. № 2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2012. Vol. 17. № 1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2012. Vol. 17. № 3

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2012. Vol. 17. № 4

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2012. Vol. 17. № 5

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2012. Vol. 17. № 6

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2011. Vol. 16. № 1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2011. Vol. 16. № 2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2011. Vol. 16. № 3

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2011. Vol. 16. № 4

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2011. Vol. 16. № 5

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2011. Vol. 16. № 6

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2010. Vol. 15. № 1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2010. Vol. 15. № 2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2010. Vol. 15. № 3

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2010. Vol. 15. № 4

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2010. Vol. 15. № 5

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2010. Vol. 15. № 6

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2009. Vol. 14. № 1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2009. Vol. 14. № 3

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2009. Vol. 14. № 5-1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2009. Vol. 14. № 6

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2009. Vol. 14. № 5-2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2009. Vol. 14. № 2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2009. Vol. 14. № 4

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2009. Vol. 14. № 6-1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2009. Vol. 14. № 6-3

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2009. Vol. 14. № 5-3

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2009. Vol. 14. № 6-2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2008. Vol. 13. № 1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2008. Vol. 13. № 2-3

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2008. Vol. 13. № 4

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2008. Vol. 13. № 5

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2008. Vol. 13. № 6

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2007. Vol. 12. № 1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2007. Vol. 12. № 3

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2007. Vol. 12. № 5

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2007. Vol. 12. № 4

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2007. Vol. 12. № 2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2007. Vol. 12. № 6

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2006. Vol. 11. № 1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2006. Vol. 11. № 2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2006. Vol. 11. № 3

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2006. Vol. 11. № 4

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2006. Vol. 11. № 5

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2005. Vol. 10. № 1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2005. Vol. 10. № 2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2005. Vol. 10. № 3

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2005. Vol. 10. № 4

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2004. Vol. 9. № 1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2004. Vol. 9. № 2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2004. Vol. 9. № 3

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2004. Vol. 9. № 4

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2003. Vol. 8. № 1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2003. Vol. 8. № 2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2003. Vol. 8. № 3

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2003. Vol. 8. № 5

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2002. Vol. 7. № 2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2002. Vol. 7. № 3

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2001. Vol. 6. № 1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2001. Vol. 6. № 2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2001. Vol. 6. № 3

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2001. Vol. 6. № 4

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2000. Vol. 5. № 1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2000. Vol. 5. № 2-3

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2000. Vol. 5. № 4

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 2000. Vol. 5. № 5

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 1999. Vol. 4. № 1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 1999. Vol. 4. № 2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 1999. Vol. 4. № 3

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 1999. Vol. 4. № 4

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 1998. Vol. 3. № 1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 1998. Vol. 3. № 2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 1998. Vol. 3. № 3

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 1998. Vol. 3. № 4

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 1997. Vol. 2. № 1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 1997. Vol. 2. № 2

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 1997. Vol. 2. № 4

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 1996. Vol. 1. № 1

Tambov University Reports. Series: Natural and Technical Sciences. Tambov, 1996. Vol. 1. № 2

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2020. Vol. 25. № 184

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2020. Vol. 25. № 185

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2020. Vol. 25. № 186

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2020. Vol. 25. № 187

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2020. Vol. 25. № 188

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2020. Vol. 25. № 189

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2019. Vol. 24. № 178

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2019. Vol. 24. № 179

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2019. Vol. 24. № 180

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2019. Vol. 24. № 181

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2019. Vol. 24. № 182

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2019. Vol. 24. № 183

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2018. Vol. 23. № 171

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2018. Vol. 23. № 172

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2018. Vol. 23. № 173

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2018. Vol. 23. № 174

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2018. Vol. 23. № 175

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2018. Vol. 23. № 176

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2018. Vol. 23. № 177

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2017. Vol. 22. № 1 (165)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2017. Vol. 22. № 2 (166)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2017. Vol. 22. № 3 (167)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2017. Vol. 22. № 4 (168)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2017. Vol. 22. № 5 (169)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2017. Vol. 22. № 6 (170)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2016. Vol. 21. № 1 (153)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2016. Vol. 21. № 2 (154)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2016. Vol. 21. № 3-4 (155-156)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2016. Vol. 21. № 5-6 (157-158)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2016. Vol. 21. № 7-8 (159-160)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2016. Vol. 21. № 9 (161)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2016. Vol. 21. № 10 (162)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2016. Vol. 21. № 11 (163)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2016. Vol. 21. № 12 (164)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2015. № 1 (141)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2015. № 2 (142)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2015. № 3 (143)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2015. № 4 (144)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2015. № 5 (145)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2015. № 6 (146)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2015. № 7 (147)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2015. № 8 (148)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2015. № 9 (149)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2015. № 10 (150)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2015. Vol. 20. № 11 (151)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2015. Vol. 20. № 12 (152)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2014. № 1 (129)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2014. № 2 (130)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2014. № 3 (131)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2014. № 4 (132)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2014. № 5 (133)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2014. № 6 (134)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2014. № 7 (135)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2014. № 8 (136)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2014. № 9 (137)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2014. № 10 (138)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2014. № 11 (139)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2014. № 12 (140)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2013. № 1 (117)

Tambov University Review. Series: Humanities. Tambov, 2013. № 2 (118)

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2020. Vol. 15. № 1 (108)

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2020. Vol. 15. № 2 (109)

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2019. Vol. 14. (105)

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2019. Vol. 14. № 2 (106)

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2019. Vol. 14. № 3 (107)

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2018. Vol. 13. № 1

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2018. Vol. 13. № 2

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2018. Vol. 13. № 3 (103)

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2018. Vol. 13. № 4 (104)

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2017. Vol. 12. № 1

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2017. Vol. 12. № 3

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2017. Vol. 12. № 2

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2017. Vol. 12. № 3

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2017. Vol. 12. № 4

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2017. Vol. 12. № 5

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2017. Vol. 12. № 6

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2016. Vol. 11. № 1

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2016. Vol. 11. № 2

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2016. Vol. 11. № 3

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2016. Vol. 11. № 4

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2016. Vol. 11. № 5

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2016. Vol. 11. № 6

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2016. Vol. 11. № 7

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2016. Vol. 11. № 8

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2016. Vol. 11. № 9

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2016. Vol. 11. № 10

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2016. Vol. 11. № 11

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2016. Vol. 11. № 12

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2015. Vol. 10. № 1

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2015. Vol. 10. № 2

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2015. Vol. 10. № 3

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2015. Vol. 10. № 4

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2015. Vol. 10. № 5

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2015. Vol. 10. № 6

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2015. Vol. 10. № 7

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2015. Vol. 10. № 8

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2015. Vol. 10. № 9

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2015. Vol. 10. № 10

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2015. Vol. 10. № 11

Social-economic phenomena and processes. Tambov, 2015. Vol. 10. № 12

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2020. Vol. 25. № 129

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2020. Vol. 25. № 130

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2020. Vol. 25. № 131

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2020. Vol. 25. № 132

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2019. Vol. 24. № 125

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2019. Vol. 24. № 126

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2019. Vol. 24. № 127

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2019. Vol. 24. № 128

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2018. Vol. 23. № 121

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2018. Vol. 23. № 122

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2018. Vol. 23. № 123

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2018. Vol. 23. № 124

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2017. Vol. 22. № 1

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2017. Vol. 22. № 2

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2017. Vol. 22. № 3

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2017. Vol. 22. № 4

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2017. Vol. 22. № 5

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2017. Vol. 22. № 6

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2016. Vol. 21. № 1

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2016. Vol. 21. № 2

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2016. Vol. 21. № 4

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2016. Vol. 21. № 5

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2016. Vol. 21. № 6

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2015. Vol. 20. № 1

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2015. Vol. 20. № 2

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2015. Vol. 20. № 3

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2015. Vol. 20. № 4

Russian Universities Reports. Mathematics. Tambov, 2015. Vol. 20. № 5

Tambov University Review. Series: Social Sciences. Tambov, 2018. Vol. 4. № 13

Tambov University Review. Series: Social Sciences. Tambov, 2018. Vol. 4. № 14

Tambov University Review. Series: Social Sciences. Tambov, 2017. Vol. 3. № 1 (9)

Tambov University Review. Series: Social Sciences. Tambov, 2017. Vol. 3. № 2 (10)

Tambov University Review. Series: Social Sciences. Tambov, 2017. Vol. 3. № 3 (11)

Tambov University Review. Series: Social Sciences. Tambov, 2017. Vol. 3. № 4 (12)

Tambov University Review. Series: Social Sciences. Tambov, 2016. № 1 (5)

Tambov University Review. Series: Social Sciences. Tambov, 2016. Vol. 2. № 2 (6)

Tambov University Review. Series: Social Sciences. Tambov, 2016. Vol. 2. № 3 (7)

Tambov University Review. Series: Social Sciences. Tambov, 2016. Vol. 2. № 4 (8)

Tambov University Review. Series: Social Sciences. Tambov, 2015. № 1 (1)

Tambov University Review. Series: Social Sciences. Tambov, 2015. № 2 (2)

Tambov University Review. Series: Social Sciences. Tambov, 2015. № 3 (3)

Tambov University Review. Series: Social Sciences. Tambov, 2015. № 4 (4)

Derzhavin Forum. Tambov, 2020. Vol. 4. № 13

Derzhavin Forum. Tambov, 2020. Vol. 4. № 14

Derzhavin Forum. Tambov, 2020. Vol. 4. № 15

Derzhavin Forum. Tambov, 2020. Vol. 4. № 16

Derzhavin Forum. Tambov, 2019. Vol. 3. № 9

Derzhavin Forum. Tambov, 2019. Vol. 3. № 10

Derzhavin Forum. Tambov, 2019. Vol. 3. № 11

Derzhavin Forum. Tambov, 2019. Vol. 3. № 12

Derzhavin Forum. Tambov, 2018. № 5

Derzhavin Forum. Tambov, 2018. № 6

Derzhavin Forum. Tambov, 2018. Vol. 2. № 7

Derzhavin Forum. Tambov, 2018. Vol. 2. № 8

Derzhavin Forum. Tambov, 2017. № 1

Derzhavin Forum. Tambov, 2017. № 2

Derzhavin Forum. Tambov, 2017. № 3

Derzhavin Forum. Tambov, 2017. № 4

Current Issues of the State and Law. Tambov, 2020. Vol. 4. № 13

Current Issues of the State and Law. Tambov, 2020. Vol. 4. № 14

Current Issues of the State and Law. Tambov, 2020. Vol. 4. № 15

Current Issues of the State and Law. Tambov, 2020. Vol. 4. № 16

Current Issues of the State and Law. Tambov, 2019. Vol. 3. № 9

Current Issues of the State and Law. Tambov, 2019. Vol. 3. № 10

Current Issues of the State and Law. Tambov, 2019. Vol. 3. № 11

Current Issues of the State and Law. Tambov, 2019. Vol. 3. № 12

Current Issues of the State and Law. Tambov, 2018. Vol. 2. № 5

Current Issues of the State and Law. Tambov, 2018. Vol. 2. № 6

Current Issues of the State and Law. Tambov, 2018. Vol. 2. № 7

Current Issues of the State and Law. Tambov, 2018. Vol. 2. № 8

Current Issues of the State and Law. Tambov, 2017. Vol. 1. № 1

Current Issues of the State and Law. Tambov, 2017. Vol. 1. № 2

Current Issues of the State and Law. Tambov, 2017. Vol. 1. № 3/4

Neofilology. Tambov, 2021. Vol. 7. № 25

Neofilology. Tambov, 2020. Vol. 6. № 21

Neofilology. Tambov, 2020. Vol. 6. № 22

Neofilology. Tambov, 2020. Vol. 6. № 23

Neofilology. Tambov, 2020. Vol. 6. № 24

Neofilology. Tambov, 2019. Vol. 5. № 17

Neofilology. Tambov, 2019. Vol. 5. № 18

Neofilology. Tambov, 2019. Vol. 5. № 19

Neofilology. Tambov, 2019. Vol. 5. № 20

Neofilology. Tambov, 2018. Vol. 4. № 13

Neofilology. Tambov, 2018. Vol. 4. № 14

Neofilology. Tambov, 2018. Vol. 4. № 15

Neofilology. Tambov, 2018. Vol. 4. № 16

Neofilology. Tambov, 2017. Vol. 3. № 1 (9)

Neofilology. Tambov, 2017. Vol. 3. № 2 (10)

Neofilology. Tambov, 2017. Vol. 3. № 3 (11)

Neofilology. Tambov, 2017. Vol. 3. № 4 (12)

Neofilology. Tambov, 2016. Vol. 2. № 5

Neofilology. Tambov, 2016. Vol. 2. № 6

Neofilology. Tambov, 2016. Vol. 2. № 7

Neofilology. Tambov, 2016. Vol. 2. № 4 (8)

Neofilology. Tambov, 2015. Vol. 1. № 1

Neofilology. Tambov, 2015. Vol. 1. № 2

Neofilology. Tambov, 2015. Vol. 1. № 3

Neofilology. Tambov, 2015. Vol. 1. № 4

Psychological-pedagogical journal Gaudeamus. Tambov, 2020. Vol. 19. № 1 (43)

Psychological-pedagogical journal Gaudeamus. Tambov, 2020. Vol. 19. № 2 (44)

Psychological-pedagogical journal Gaudeamus. Tambov, 2020. Vol. 19. № 3 (45)

Psychological-pedagogical journal Gaudeamus. Tambov, 2020. Vol. 19. № 4 (46)

Psychological-pedagogical journal Gaudeamus. Tambov, 2019. Vol. 18. № 1 (39)

Psychological-pedagogical journal Gaudeamus. Tambov, 2019. Vol. 18. № 2 (40)

Psychological-pedagogical journal Gaudeamus. Tambov, 2019. Vol. 18. № 3 (41)

Psychological-pedagogical journal Gaudeamus. Tambov, 2019. Vol. 18. № 4 (42)

Psychological-pedagogical journal Gaudeamus. Tambov, 2018. Vol. 17. № 1

Psychological-pedagogical journal Gaudeamus. Tambov, 2018. Vol. 17. № 2 (36)

Psychological-pedagogical journal Gaudeamus. Tambov, 2018. Vol. 17. № 3 (37)

Psychological-pedagogical journal Gaudeamus. Tambov, 2018. Vol. 17. № 4 (38)

Psychological-pedagogical journal Gaudeamus. Tambov, 2017. Vol. 16. № 1

Psychological-pedagogical journal Gaudeamus. Tambov, 2017. Vol. 16. № 2

Psychological-pedagogical journal Gaudeamus. Tambov, 2017. Vol. 16. № 3

Psychological-pedagogical journal Gaudeamus. Tambov, 2017. Vol. 16. № 4

Psychological-pedagogical journal Gaudeamus. Tambov, 2016. Vol. 15. № 1

Psychological-pedagogical journal Gaudeamus. Tambov, 2016. Vol. 15. № 2

Psychological-pedagogical journal Gaudeamus. Tambov, 2016. Vol. 15. № 3

Psychological-pedagogical journal Gaudeamus. Tambov, 2016. Vol. 15. № 4

Psychological-pedagogical journal Gaudeamus. Tambov, 2015. № 1 (25)

Psychological-pedagogical journal Gaudeamus. Tambov, 2015. № 2 (26)

Tambov University Review. Series: Philology and Culturology. Tambov, 2017. Vol. 3. № 1 (9)

Tambov University Review. Series: Philology and Culturology. Tambov, 2017. Vol. 3. № 2 (10)

Tambov University Review. Series: Philology and Culturology. Tambov, 2016. Vol. 2. № 1 (5)

Tambov University Review. Series: Philology and Culturology. Tambov, 2016. Vol. 2. № 2 (6)

Tambov University Review. Series: Philology and Culturology. Tambov, 2016. Vol. 2. № 3 (7)

Tambov University Review. Series: Philology and Culturology. Tambov, 2016. Vol. 2. № 4 (8)

Tambov University Review. Series: Philology and Culturology. Tambov, 2015. № 1 (1)

Tambov University Review. Series: Philology and Culturology. Tambov, 2015. № 2 (2)

Tambov University Review. Series: Philology and Culturology. Tambov, 2015. № 3 (3)

Tambov University Review. Series: Philology and Culturology. Tambov, 2015. № 4 (4)

Tambov University Review. Series: Politics and Law. Tambov, 2016. № 1 (5)

Tambov University Review. Series: Politics and Law. Tambov, 2016. Vol. 2. № 4 (8)

Tambov University Review. Series: Politics and Law. Tambov, 2016. № 2 (6)

Tambov University Review. Series: Politics and Law. Tambov, 2016. Vol. 2. № 3 (7)

Для корректной работы сайта используйте один из современных браузеров. Например, Firefox 55, Chrome 60 или более новые.

Для работы сайта требуется JavaScript.

Attention! JavaScript required! / Внимание! Необходим JavaScript!

Your browser does not support JavaScript!

---

Для полной функциональности этого сайта необходим браузер с поддержкой JavaScript!

Используйте один из современных браузеров (например, Mozilla Firefox или Google Chrome), а также проверьте, что JavaScript на этом сайте не блокирутся установленными у вас расширениями и антивирусами.

---

Инструкции, как включить JavaScript в вашем браузере.

---

Название

Title

Аннотация

Abstract

Ключевые слова

Keywords

Полный текст статьи

Full text of article

tmp_fulltextPDF && ae.tmp_fulltextPDF.tmp_URL»> Скачать Download

Автор

Авторы

Author

Authors

Автор

Author

Сведения

об
авторе

Information about author

Организация

Affiliation

Контакты

Contacts

DOI

УДК

tmp_udc»>UDC

Страницы

Pages

Список литературы

References

Поступила в редакцию

Received

Благодарности

Acknowledgements

Название раздела в выпуске

Section of issue

Информация, отображаемая на этой странице, была целиком или частично алгоритмически сконструирована при импорте из внешнего источника. Показать источник Скрыть источник

Здесь могут быть представлены не все исходные данные, которые легли в основу этой страницы — например, некоторые значения вычисляются, другие извлекаются из связанных объектов и т. д.

Отображаемые ниже исходные данные — не оригинальные, а уже частично преобразованные в форму, пригодную для дальнейшей обработки. Помимо потерь при преобразовании, некоторые данные могут быть уже некорректными в источнике и отброшены при импорте.

Отображаемые ниже данные — могут содержать или целиком состоят из служебной, технической и вспомогательной информации.

Вниманию пользователей! В настоящий момент идет загрузка информации на новую платформу, где объединена информация о всех научных изданиях, выпускаемых Тамбовским государственным университетом им. Г.Р. Державина.

Во время обмена информацией с сервером произошла ошибка.

Отображаемый сейчас в адресной строке браузера URL носит технический характер, предназначен только для вашего устройства и действителен ограниченный промежуток времени.

Чтобы передать кому либо ссылку на просматриваемую вами сейчас страницу, воспользуйтесь адресом из текстового поля ниже.

Перманентный URL:

A permanent hyperlink for share this page:

Открыть эту ссылку

Open this hyperlink

Если информация, описываемая данным адресом вообще существует (то есть она существут, не удалена, опубликована, полна, к ней разрешён доступ, сайт полностью работоспособен и ни одна запись базы данным никогда не была утеряна), она будет доступна по нему максимально продолжительный промежуток времени (например, всё время жизни сайта, а в определённых случаях — даже дольше).

Ссылки на административные ресурсы невозможны. Вместо этого будет показан URL для соответствующей конечной версии страницы.

Осуществляется загрузка файла на сервер… пожалуйста, подождите…

Конец страницы / End of page

Для корректной работы сайта используйте один из современных браузеров. Например, Firefox 55, Chrome 60 или более новые.

Правовой Нигилизм Как Угроза Российской Модернизации (Социологический Аспект)

Author

Listed:

• Красильникова Юлия Вячеславовна

Abstract

Правовой нигилизм рассматривается как одна из серьезных угроз проводимой сегодня модернизации в России. Даётся определение правового нигилизма, выявляются его социальные формы и влияние на политику и процесс развития общества в целом.Nihilistic attitude to Law is discussed as one of most serious threats to modernization currently carried out in Russia. «Law nihilism» term is defined, its social forms and influence on political and social development is discussed.

Suggested Citation

Красильникова Юлия Вячеславовна, 2010. «Правовой Нигилизм Как Угроза Российской Модернизации (Социологический Аспект),» Modernization. Innovation. Research МИР (Модернизация. Инновации. Развитие), CyberLeninka;Общество с ограниченной ответственностью Издательский Дом «Наука», issue 4, pages 29-31.

Handle: RePEc:scn:028891:15202276

Download full text from publisher

Corrections

All material on this site has been provided by the respective publishers and authors. You can help correct errors and omissions. When requesting a correction, please mention this item’s handle: RePEc:scn:028891:15202276. See general information about how to correct material in RePEc.

For technical questions regarding this item, or to correct its authors, title, abstract, bibliographic or download information, contact: (CyberLeninka). General contact details of provider: http://cyberleninka.ru/ .

If you have authored this item and are not yet registered with RePEc, we encourage you to do it here. This allows to link your profile to this item. It also allows you to accept potential citations to this item that we are uncertain about.

We have no references for this item. You can help adding them by using this form .

If you know of missing items citing this one, you can help us creating those links by adding the relevant references in the same way as above, for each refering item. If you are a registered author of this item, you may also want to check the «citations» tab in your RePEc Author Service profile, as there may be some citations waiting for confirmation.

Please note that corrections may take a couple of weeks to filter through the various RePEc services.

философия, ставящая под сомнение общепринятые ценности, идеалы, нормы нравственности, культуры. Нигилизм в общем смысле подразумевает под собой отриц

                                     

3. Нигилисты в России

В русской литературе слово «нигилизм» впервые было употреблено Н. И. Надеждиным в статье «Сонмище нигилистов» журнал «Вестник Европы», 1829 год. В 1858 году вышла книга казанского профессора В. В. Берви «Психологический сравнительный взгляд на начало и конец жизни». В ней тоже употребляется слово «нигилизм» как синоним скептицизма.

Критик и публицист Н. А. Добролюбов, осмеяв книжку Берви, подхватил это слово, оно не стало популярным до тех пор, пока И. С. Тургенев в романе «Отцы и дети» 1862 не назвал «нигилистом» Базарова, отрицавшего взгляды «отцов». Огромное впечатление, произведённое романом «Отцы и дети», сделало крылатым и термин «нигилист». В своих воспоминаниях Тургенев рассказывал, что когда он вернулся в Петербург после выхода в свет его романа — а это случилось во время известных петербургских пожаров 1862 года, — то слово «нигилист» уже было подхвачено многими, и первое восклицание, вырвавшееся из уст первого знакомого, встреченного Тургеневым, было: «Посмотрите, что ваши нигилисты делают: жгут Петербург!».

Таким образом, во второй половине XIX века нигилистами в Российской империи стали называть молодых людей, которые хотели изменить существовавший в стране государственный и общественный строй, отрицали религию, были материалистами и атеистами, а также не признавали господствовавшие нормы морали выступали за свободную любовь и т. п. В частности, так называли революционеров-народников. Слово имело явную негативную коннотацию. Нигилисты изображались как лохматые, нечёсаные, грязные мужчины, а нигилистки — утратившими всякую женственность. В 1860-х годах женщины с нигилистскими убеждениями обычно носили свободно и прямо ниспадающее тёмное шерстяное платье, украшенное белыми манжетами и воротником и сужающееся в талии. Нигилистки коротко стригли волосы и зачастую носили затемнённые очки. Таким образом, женщины с нигилистскими убеждениями отвергали образ «кисейной барышни», отказывались от ношения традиционно женственной одежды с «муслинами, лентами, перьями и зонтиками от солнца», стремясь смягчить острые социальные и культурные различия между гендерами. Также нигилистки отклонялись от стереотипно фемининного социального поведения: они были склонны к прямоте, иногда вплоть до грубости, не заботились о культурных манерах, а зачастую и об опрятности. Нигилистки отвергали внимание к себе со стороны мужчин и хотели, чтобы их воспринимали прежде всего как равного в правах человека, а не как «ненужную женщину» ; чтобы их уважали за знания, а не за размер бюста или объём юбок.

К концу 1860-х и началу 1870-х годов слово «нигилист» почти исчезло из русской полемической литературы, но стало употребляться в западноевропейской литературе как обозначение русского революционного движения; его приняли и некоторые русские эмигранты, писавшие на иностранных языках о русском революционном движении. В 1884 году была издана повесть Софьи Ковалевской «Нигилистка».

В настоящее время широко распространён термин «правовой нигилизм» — неуважение к праву. Он отражает широко распространённый феномен в правовой жизни российского общества. Его структурообразующим компонентом является идея, отрицающая легитимные социальные установки и несущая значительную идеологическую нагрузку, обусловленную не только тенденциями общественного развития и соответствующими ценностями, но и рядом психогенных факторов.

нигилизм — определение и значение

«Термин нигилизм иногда используется… для обозначения общего настроения отчаяния по поводу бессмысленности существования».

Раненый траст, упущенная выгода

Но Станни ясно признал, что моральный антиреализм, на самом деле моральный нигилизм , является логически неоспоримым strictu sensu, поскольку, среди прочего, нельзя продемонстрировать strictu sensu, что существуют сознательные существа, кроме него самого.

Переходная резьба

Старая утка о том, что отсутствие религии ведет непосредственно к нигилизму. так же дешево и оскорбительно, как и мои замечания выше.

ЗАЛЫ ПЕНТЕЯ — ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ

Большинству людей идея о том, что апокалиптический нигилизм укореняется в детях этой страны, покажется паникером.

Апокалипсис подросткового возраста

Большинству людей идея о том, что апокалиптический нигилизм укореняется в детях этой страны, покажется паникером.

Апокалипсис подросткового возраста

Несмотря на все резкое блеяние, которое это приводит к «моральному релятивизму» или, говоря вескими, но печально пустыми словами Стивена Харпера, « нигилизм » — ничего не выходит.

Gen X на 40

ROFL — нигилизм — это доктрина, согласно которой все ценности безосновательны, так что Abb1 суки, что нет разницы между республиканцами и демократами, «это либо святость этого, либо святость этого…»

Мэтью Иглесиас »Почему две вечеринки?

Они столкнулись с реальностью, или президент столкнулся с реальностью, и теперь они просто ищут другой выход для такого рода, знаете, неопределенного юношеского — они бы назвали идеализмом, я бы назвал это нигилизм .

Президент Гингрич?

Шекспир, величайший из артистов, также является самым мудрым из учителей, хотя бремя его учения может заключаться в нигилизме , который является уроком короля Лира.

Цветение и чтение «Так много книг

«А это называется нигилизм », — повторил Базаров снова, на этот раз особенно наглым тоном.

Отцы и дети

нигилизма — WordReference.com Словарь английского языка

WordReference Словарь американского английского языка для учащихся Random House © 2021
ni • hil • ism / ˈnaɪəˌlɪzəm, ˈni- / USA произношение п. [бесчисленное множество]

1. доктрина отказа от установленных законов, власти и основных институтов общества.
2. точка зрения, что существование не имеет смысла или что нет смысла действовать морально.

ni • hil • ist, n. [Счетный], прил.
ni • hil • is • tic, прил.Полный словарь американского английского WordReference Random House © 2021
ni • hil • ism (nī ′ liz′əm, nē ′ -), США произношение n.

1. полный отказ от установленных законов и институтов.
2. анархия, терроризм или другая революционная деятельность.
3. полная и абсолютная деструктивность, особенно по отношению к миру в целом и в том числе к самому себе: помешанный на власти нигилизм, которым отмечены последние годы Гитлера.
4. Философия
   • крайняя форма скептицизма: отрицание всего реального существования или возможности объективной основы для истины.
   • Ничто или небытие.
5. Всемирная история ( иногда кап. ) принципы российской революционной группы, действовавшей во второй половине XIX века, согласно которой существующие социальные и политические институты должны быть разрушены, чтобы расчистить путь к новому состоянию общества. и применение крайних мер, включая терроризм и убийства.
6. аннигиляция себя или индивидуального сознания, особенно.как аспект мистического опыта.

ni ′ hil • ist, n., Прил.
ni’hil • равно ′ тик, прил.

• Latin nihil ничего (вариант nihilum ; см. Nil) + -ism
• 1810–20

Краткий английский словарь Коллинза © HarperCollins Publishers ::

нигилизм / ˈnaɪɪˌlɪzəm / n

1. полное отрицание всей установленной власти и институтов
2. крайняя форма скептицизма, систематически отвергающая все ценности, веру в существование, возможность общения и т. Д.
3. революционная доктрина разрушения для своего собственное саке
4. практика или распространение терроризма

Этимология: XIX век: от латинского nihil ничего + -изм, по образцу немецкого Nihilismus

ˈnihilist n, adj ˌnihilˈistic

‘ нигилизм ‘ также встречается в этих записях (примечание: многие из них не являются синонимами или переводами):

Моральный нигилизм

Моральный нигилизм

ЭТИКА

Глава первая: ВВЕДЕНИЕ

Раздел 6.Моральный нигилизм

Нигилизм

Приходит нигилизм от латинского слова «nihil» — ничего. Нигилисты утверждают, что там отсутствуют моральные ценности, принципы, истины. Нигилист — это не то же самое, что скептик, потому что, хотя нигилист согласится со скептиком, что люди не может знать моральных реалий, не все скептики согласятся с нигилисты. У нигилиста есть особая причина быть скептиком — мы не можем знать моральные реалии по той простой причине, что знать нечего.Но скептик может быть скептиком по другим причинам. Он / она может подумать, что проблема заключается не в реальности моральных ценностей или истин, а в нашем познавательные способности. Позвольте предложить аналогию. Допустим, я физик, и Вы предполагаете, что Бог создал вселенную посредством «Большого взрыва». Ну я может сказать вам: конечно, может быть, кто-то создает вселенную через ББ, но я не могу этого знать. Но я также могу сказать вам: Нет. Бог, и это существо не сотворило вселенную.В первом случае мой ответ был скептическим, а во втором случае — нигилистическим. Скептицизм часто приводит к нигилизму, но это не обязательно.

Что делать нигилисты отрицают?

• смысл жизни в целом (мы здесь не зря)
• смысл моей жизни (я здесь не зря)
• Моральные принципы (будь честным, будь добр, не будь жестоким и т. Д.)
• Моральные ценности (жизнь, честность, свобода и др.)
• Моральный порядок мироздания (есть план …)

См. Краткую информацию в Оксфорде описание нигилизм .

============================================

Чтобы перейти к следующему разделу главы, нажмите здесь >> раздел.

Авторские права Стивен О Салливан и Филип А.Пекорино 2002. Все права зарезервированный.

Что значит нигилизм?

нигилизм (существительное)

Крайний скептицизм, утверждающий, что ничто не существует в действительности.

Этимология: От Nihilismus, самого от nihil + немецкого -ismus ‘-ism’, придуманного в 1817 году немецким философом Фридрихом Генрихом Якоби, но неоднократно «изобретенного заново».

нигилизм (Существительное)

Отказ от всех моральных принципов.

Этимология: От Nihilismus, самого от nihil + немецкого -ismus ‘-ism’, придуманного в 1817 году немецким философом Фридрихом Генрихом Якоби, но неоднократно «изобретенного заново».

нигилизм (существительное)

(с заглавной буквы главный герой Тургенев) Русская анархическая революционная доктрина (1860-1917), согласно которой условия в социальной организации настолько плохи, что разрушение желательно само по себе, независимо от каких-либо конструктивных элементов. программа или возможность.

Этимология: От Nihilismus, самого от nihil + немецкого -ismus ‘-ism’, придуманного в 1817 году немецким философом Фридрихом Генрихом Якоби, но неоднократно «изобретенного заново».

нигилизм (Существительное)

Вера в то, что все усилия в конечном итоге бесполезны и лишены смысла.

«… участники группы достаточно сильно потеют, чтобы заработать свои претензии и, возможно, даже свой нигилизм» (рок-критик Дэйв Марш, рецензируя альбом группы XTC Go)

Этимология: From Nihilismus, само из nihil + German -ismus «-изм», изобретенный в 1817 году немецким философом Фридрихом Генрихом Якоби, но неоднократно «изобретенный заново».

нигилизм (Существительное)

Противоречие (не всегда преднамеренное) между поведением и поддерживаемым принципом до такой степени, что все возможные поддерживаемые принципы аннулируются.

Этимология: От Nihilismus, самого от nihil + немецкого -ismus ‘-ism’, придуманного в 1817 году немецким философом Фридрихом Генрихом Якоби, но неоднократно «изобретенного заново».

нигилизм (Существительное)

Преднамеренный отказ от веры до такой степени, что сама вера отвергается как несостоятельная.

Этимология: От Nihilismus, самого от nihil + немецкого -ismus ‘-ism’, придуманного в 1817 году немецким философом Фридрихом Генрихом Якоби, но неоднократно «изобретенного заново».

Google и Facebook не положили конец конфиденциальности данных

---

Многие люди до сих пор думают, что их смартфоны тайно их слушают — записывают их разговоры в фоновом режиме, а затем тайком загружают их в Facebook или Google. Facebook обвиняют в этой практике чаще, чем другие, вероятно, потому, что его сервисы (включая Instagram) настолько популярны, а рекламу так легко заметить.Компания отрицает, что делает это каждый раз, и исследователи показали, что это технически невозможно. Но идея все еще сохраняется.

Он сохраняется, потому что он кажется истинным, а также потому, что он истинен, по духу, если не по букве. Facebook и Google могут буквально не подслушивать наши разговоры, но они подслушивают нашу жизнь. У этих компаний есть так много данных о стольких людях, и они могут разрезать их так разными способами, что с таким же успехом могут отслеживать наши разговоры.Вы путешествуете за город и ищете рестораны? Дело не только в том, что Facebook или Google знают, где вы находитесь и что ищете, но и потому, что вы гурман или скряга, любите ли вы корейское горячее или польские вареники и что говорят ваши демографические данные. о вашем доходе и, следовательно, о вашем бюджете.

Технологические компании действительно собирают данные неожиданными, а иногда и двуличными способами. Катастрофа компании Facebook Cambridge Analytica является одним из примеров. Совсем недавно в отчете, основанном на исследовании Университета Вандербильта, говорится, что Google собирает или выводит огромные объемы информации о своих пользователях на основе их просмотра в Интернете, использования мультимедиа, местоположения, покупок и многого другого — иногда даже при отсутствии взаимодействия с пользователем.Данные о местоположении были особенно объемными: смартфоны Android передают местоположение пользователя в пространстве более 300 раз за 24 часа, даже если пользователь отключил историю местоположений в настройках Google устройства. Исследование также показывает, что режим «инкогнито» в браузере Google Chrome, который обещает скрыть информацию пользователя с веб-сайтов во время просмотра, по-прежнему позволяет Google связывать эти предположительно скрытые посещения со своим собственным внутренним профилем пользователя.

Разоблачения, подобные этим, породили коллективный иск против компании, и возникает соблазн представить, что надзор, регулирование или правовые последствия могут в конечном итоге помешать или даже изменить способ сбора и обработки данных технологическими компаниями. Эта надежда согласуется с продолжающимся «технологическим всплеском», охватившим сектор в течение последнего года или даже больше. Но он также игнорирует тот факт, что потребность Google и Facebook в данных имеет место в контексте широко распространенной практики анализа данных, которая существует уже несколько десятилетий.

В течение многих лет компании поглощали, покупали и продавали эти данные, чтобы отточить свои маркетинговые и торговые усилия. Но с появлением крупных технологических компаний ставки изменились. Секретная сеть сбора данных глобализирована и централизована. Теперь группа компьютерных придурков знает все, что вы говорите, делаете, мечтаете и желаете — даже то, в чем вы слишком стыдно признаться самому себе.Раньше брокерские операции с данными были довольно позорным теневым бизнесом. Теперь это мейнстрим. Технологические компании не стыдятся построенных ими империй или средств, с помощью которых они это сделали. Вместо этого они наслаждаются прибылью, которую получают от остатков, которые вы оставили, и делают это открыто. Единственное, что хуже бандита, действующего назло, — это тот, кто вообще ничего не чувствует, грабя ваши секреты.

Определение для изучающих английский язык из словаря учащихся Merriam-Webster

нигилизм / ˈNajəˌlɪzəm / имя существительное

Определение НИГИЛИЗМА учащимися

[noncount] формальный

1

: вера в то, что традиционная мораль, идеи, верования и т. д., не имеют ценности или ценности

2

: вера в то, что политические и социальные институты общества настолько плохи, что их следует уничтожить

— нигилист

/ ˈNajəlɪst / имя существительное, множественное число нигилисты [считать]

— нигилистический

/ ˌNajəˈlɪstɪk / прилагательное [более нигилистический; самый нигилистический]

Что такое нигилизм — и какое это имеет значение? | автор MIT Press

Серия основных знаний MIT Press предлагает доступные, краткие, красиво оформленные книги по актуальным темам. В этом выпуске на Нигилизм , автор Нолен Герц предлагает исследование значения бессмысленности: почему важно то, что ничего не имеет значения.

Ничто быстро становится чем-то, как только мы пытаемся о нем говорить. И все же мы постоянно об этом говорим. «Что ты делал все это время?» «Ничего.» Подобные обмены настолько распространены, что стали чем-то вроде рефлекса, поскольку мы часто отвечаем на такие приземленные вопросы ответом: «Ничего.

Но для большинства людей такой ответ не будет примером нигилизма. Нигилизм должен быть чем-то темным, отрицательным, разрушительным. Однако сказать, что вы ничего не делаете, совершенно нормально, поскольку, конечно, все знают, что вы не делаете буквально ничего, что, как предполагает Сайнфельд, было бы почти невозможно, а просто означает, что вы не делаете ничего, о чем стоит упомянуть. Тем не менее, если мы проводим такого рода обмены так часто, как я предлагал, это будет означать, что мы часто проводим время, не делая ничего, о чем стоит упомянуть. И если мы проводим так много времени, не делая ничего стоящего упоминания, то, возможно, этот обмен ближе к тому, что, по нашему мнению, означает нигилизм, возможно, это действительно указывает на то, что о нашей жизни не стоит упоминать, что мы ничего не делаем со своей жизнью, что мы ничего, что мы ни во что не верим.

Чтобы верить ни во что в этом смысле, тогда потребовалось бы не то, чтобы у нас было определенное убеждение о ничто, которое мы могли бы идентифицировать, но вместо этого, что мы живем жизнями, которые согласуются с верой в то, что жизнь есть ничто.Нигилизм как «идеология ничего» будет означать не то, что мы придерживаемся заметной системы убеждений о ничто, а скорее то, что наши убеждения или представления, которые мы имеем, эквивалентны ничему. Например, если мы считаем, что жизнь имеет смысл, и все же мы проводим свою жизнь, не делая ничего стоящего упоминания, тогда наши действия показывают, что наша вера в жизнь не заслуживает упоминания, что она бесполезна, что она неспособна побудить нас к чему-либо. а не ничего.

Именно здесь мы можем начать понимать, почему нигилизм обычно рассматривается как что-то темное, негативное и разрушительное.Ибо если мы понимаем, что кто-то самодовольный — подумайте о Холдене Колфилде, Ховарде Биле или Лизе Симпсон — как человек, который обвиняет других в нигилизме, обвиняет других в нигилистической жизни, тогда самодовольный человек — это тот, кто считает, что то, во что верят другие, — ничто. Следовательно, самодовольный человек — это критик, скептик, еретик, тот, кто не видит ничего в том, что другие видят как нечто, по этой причине самодовольные люди часто ассоциируются с самодовольством, ханжеством и комплексами превосходства.И именно это сведение к нулю верований других людей приводит их к тому, что они видят в самодовольных — тех, кто не только не разделяет, но и активно отвергает убеждения других, — как тех, кто на самом деле ни во что не верит.

Быть самодовольным — значит видеть, что нормально, что принято, что популярно, нигилистично, ничто, бессмысленно. Но обвинять других в нигилистике — значит, чтобы эти другие воспринимали их как истинного нигилиста, как истинного нигилиста.Это заблуждение относительно того, что значит быть нигилистом, очень важно, как мы увидим, например, когда мы перейдем к Ницше, поскольку он критиковал то, что он считал нигилизмом вокруг себя, и все же он называл себя нигилистом, ведущим люди критиковали Ницше за пропаганду нигилизма. Это различия, над которыми нам нужно будет работать. Есть нигилирующие тенденции, практикуемые нигилистами, и есть нигилирующие тенденции, практикуемые самодовольными. Нигилизм и самодовольство похожи в том, что они разрушительны, но они противоположны в методах и целях своей разрушительности.

Между самодовольными и остальной частью общества возникает война верований. Однако такие войны обычно недолговечны, если вообще имеют место. Ведь, как это часто бывает на войне, сторона с подавляющим численным преимуществом просто уничтожает численно проигравшую сторону. Это не обязательно означает, что лицемеры уничтожаются обществом, поскольку чаще всего их просто игнорируют. Представьте себе, что кто-то внезапно кричит посреди торгового центра о нелепости покупок в торговом центре.Хотя другие наверняка остановятся, чтобы посмотреть, что происходит, гораздо более вероятно, что вместо того, чтобы участвовать в дебатах о ценности покупок или защищать время и деньги в торговых центрах, другие посетители торговых центров вместо этого просто потеряют интерес к зрелищу. и вернуться к своим покупкам невозмутимо.

Тем не менее, самодовольные, обнаружив, что прямая конфронтация редко приводит к революции, вероятно, обратятся к любым средствам массовой информации, доступным в настоящее время, для распространения своих критических, скептических и еретических взглядов.И именно по этой причине мы можем понять, почему нигилизм становится темой все большей и большей озабоченности, поскольку традиционные СМИ были заменены социальными сетями, а крики были заменены твитами. Если раньше успех лицемеров зависел от социальных, экономических и политических условий, которые заставляли людей ставить под сомнение статус-кво, то с появлением радио, телевидения и, конечно же, Интернета, ставить под сомнение статус-кво стало статус-кво. кво.

В наши дни ставить под сомнение статус-кво, ругать систему, бросать вызов власть имущим следует рассматривать не как достойные насмешек, а как достойные одобрения, ибо если есть что-то, с чем согласны политические эксперты Дело в том, что тот, кого обычно называют «кандидатом на изменение», имеет больше шансов на победу.В то же время нигилисты стали опорой поп-культуры, поскольку телевизионные шоу, такие как «Сайнфельд» и «Настоящий детектив», и такие фильмы, как «Большой Лебовски», превратили нигилистов в иконы и превратили бессмысленность в машины для зарабатывания денег. Теперь быть контркультурным — значит быть принятым культурой.

В то же время, когда нигилисты становятся все более популярными, похоже, что становится все более обычным делом обвинять других в нигилистике. Обвинение в «нигилизме!» теперь часто можно найти не только в классах и в социальных сетях, но и в обзорах и в программах кабельных новостей.Атеистов называют нигилистами за то, что они не заботятся о вере.

No related posts.