Периоды социализации личности: Социализация личности, периоды ее развития

Понятие о стадиях социализации в системе психологического знания имеет свою долгую историю. Наиболее подробно данное понятие рассматривалось в системе фрейдизма, поэтому в этой же системе знаний началось и определение стадий. Психоанализ утверждает, что особое значение в развитии личности возлагается на период раннего детства.

Исходя из этого, психоанализ рассматривает социализацию как процесс, который хронологически совпадает с периодом раннего детства. Существует и другая точка зрения — в неортодоксальных психоаналитических работах временные рамки стадий расширены — в одних работах до периода отрочества, в других — до периода юности. Таким образом, можно сказать, что социализация в периоды детства, отрочества и юности считается общепринятой.

Однако споры и дискуссии по поводу других последующих стадий все еще идут. Принципиальность вопроса состоит в том, продолжается ли в зрелом возрасте социализация, а соответственно и усвоение окружающего опыта. В последние годы все чаще и чаще на этот вопрос дается положительный ответ.  Например, отечественная психология сделала акцент на то, что данный процесс подразумевает прежде всего усвоение социального опыта в процессе трудовой деятельности. Если принять это утверждение, то соответственно можно выделить три основные стадии: дотрудовую, трудовую и послетрудовую. Теперь давайте поговорим подробнее о каждом из этапов.

Дотрудовая стадия

Эта охватывает весь период жизни человека до начала трудовой деятельности. В свою очередь, эта стадия разделяется на два более или менее самостоятельных периода – ранней социализации и обучения.

Стадия ранней социализация охватывает период от рождения ребенка и  до поступления в школу, то есть тот период, который в возрастной психологии именуется периодом раннего детства.

Стадия обучения включает весь период юности, который состоит в основном из времени, проведенного в школе. Входит ли в период юности обучение в ВУЗе или техникуме? —  спорный вопрос. Если критерием  выделения стадий считается трудовая деятельность, то ВУЗ, техникум и прочие формы образования никак не могут быть отнесены к трудовой части.

С другой стороны, в учебных заведениях подобного рода специфика обучения отличается от обучения в средней школе, тем более, что в последнее время обучение в ВУЗах и техникумах достаточно часто сопряжено с трудовой деятельностью, поэтому этот этап жизни человека не совсем корректно рассматривать в разрезе школьной социализации. На сегодняшний момент вопрос все еще открыт, так как является достаточно важным и актуальным, ведь студенчество – одна из самых весомых социальных групп общества.

Трудовая стадия

Трудовая стадия охватывает период зрелости человека, хотя границы «зрелого» возраста достаточно условны, все же фиксация данной стадии не представляет особых затруднений – это весь период трудовой деятельности человека. Вопреки мысли о том, что социализация заканчивается вместе с завершением образования, большинство исследователей выдвигают идею продолжения данного процесса в период трудовой деятельности. Более того, акцент на том, что личность не только усваивает социальный опыт, но и воспроизводит его, придает особое значение этой стадии.

Признание трудовой стадии социализации логически следует из признания ведущего значения трудовой деятельности для развития личности. Трудно согласится с тем, что труд как условие развертывания сущностных сил человека прекращает процесс усвоения социального опыта; еще труднее принять тезис о том, что на стадии трудовой деятельности прекращается воспроизводство социального опыта. Конечно, юность – важнейшая пора в становлении личности, но труд в зрелом возрасте не может быть сброшен со счетов при выявлении факторов этого процесса.

Трудовая социализация приобретает особое значение в связи с идеей непрерывного образования, в том числе образования взрослых. При такой постановке вопроса возникают новые возможности для построения междисциплинарных исследований, например, во взаимодействии с педагогикой, а точнее с трудовым воспитанием. В последние годы становятся актуальными исследования по акмеологии — науки о зрелом возрасте.

Послетрудовая стадия

Этот этап представляет собой еще более сложный вопрос. Проблемы пожилого возраста становятся все более и более актуальными. Увеличение продолжительности жизни – с одной стороны, система пенсионного обеспечения – с другой стороны приводят к тому, что в современном обществе пожилой возраст начинает занимать значимое место. Прежде всего увеличивается его удельный вес. Пенсионеры в значительной степени сохраняют свой трудовой потенциал, поэтому не случайно сейчас стремительно развиваются такие дисциплины, как геронтология и гериатрия.

В социальной психологии эта проблема присутствует как проблема послетрудовой стадии. Существуют две противоположные точки зрения — одна из них полагает, что само понятие социализации просто бессмысленно в применении к тому периоду жизни человека, когда все его функции сворачиваются. Исходя из этого, указанный период вообще нельзя описывать в терминах «усвоения социального опыта» или даже в терминах его воспроизводства. Крайним выражением этой точки зрения является идея «десоциализации» (сознательный отказ или утрата вследствие каких-либо внешних факторов индивидом усвоенных ранее ценностей, норм поведения, социальных ролей, привычного образа жизни), наступающей, как следствие завершения процесса.

Другая позиция, напротив, активно настаивает на совершенно новом подходе к пониманию психологической сущности пожилого возраста. В пользу этой позиции говорят уже достаточно многочисленные экспериментальные исследования сохраняющейся социальной активности лиц пожилого возраста, в частности пожилой возраст рассматривается как возраст, вносящий существенный вклад в воспроизводство социального опыта. Ставится вопрос лишь об изменении типа активности личности в этот период.

Косвенным признанием того, что социализация продолжается в пожилом возрасте, является теория развития личности Эриксона. Данная теория насчитывает восемь возрастов человека — младенчество, ранее детство, игровой возраст, школьный возраст, подростковый возраст и юность, молодость, средний возраст, зрелость. Лишь последний из возрастов – «зрелость», который начинается после 65 лет, может быть, по мнению Эриксона, обозначен девизом «мудрость», что соответствует окончательному становлению идентичности. Если принять эту позицию, то следует признать, что послетрудовая стадия социализации действительно существует.

Выделение стадий социализации с точки зрения отношения к трудовой деятельности имеет большое значение. Для становления личности небезразлично, через какие социальные группы она входит в социальную среду, как с точки зрения содержания их деятельности, так и с точки зрения их развития. При этом открытых, спорных, дискуссионных вопросов остается еще очень много. Это связано с тем, что сфера социализации не имеет достаточного количества не только экспериментальных исследований, но и теоретической разработки, хотя это никак не умаляет ее значения.

Социализация личности, периоды ее развития

Рассматривая проблемы формирования личности, необходимо подчеркнуть, что человек как личность жить вне общества (социума), социальной среды не может. В процессе взаимодействия человека с социальной средой возникает целый ряд социально психологических явлений, оказывающих влияние на формирование личности. Таким образом, формирование индивидуума как личности происходит в конкретных исторических и социально—экономических условиях.

Социализация личности — процесс активного ее включения в общественную жизнь. При этом следует исходить из того, что нормы поведения, морали, убеждения определяются нормами, принятыми в обществе.

Выделяют пять основных стадий социализации. Каждая из них имеет свои характерные особенности.

Существует и другой подход. В соответствии с ним выделяются восемь периодов, связанных с определенными видами деятельности, которые определяют главные изменения в индивидуально—психологических особенностях развития личности на конкретных этапах социализации.

В каждой социокультуре существует свой особый стиль социализации личности. Он определяется тем, что общество ожидает от личности по мере ее социализации. На каждой стадии развития личности, она либо интегрируется с социальным окружением, либо им отторгается.

Э. Эриксон разработал психосоциальную концепцию развития личности, в которой показал тесную взаимосвязь развития личности и характера социальной среды, в которой она развивается. Им было введено понятие «групповая идентичность», которая формируется с первых дней жизни человека. Ребенок с момента рождения ориентирован на включение в определенную социальную группу и начинает воспринимать окружающую действительность так, как ее воспринимает социальная группа.

Но постепенно у него начинается формирование «эгоидентичностного чувства устойчивого своего «Я». Это длительный процесс, включающий в себя целый ряд этапов развития личности. Каждая из стадий характеризуется задачами определенного возраста. Успешность решения и дач зависит от уже достигнутого уровня психомоторного развития личности и духовной атмосферы общества, в которой и происходит процесс социализации.

На первой стадии социализации (младенчества) главную роль занимает мать. От качества ее отношения к ребенку (кормление, ласки, ухаживания) зависит динамика формирования доверия к социальному окружению. Неуверенность матери, ее невротичность, частое оставление ребенка одного, формирует у него недоверие к окружающему миру. Дефицит эмоционального общения с ним приводит к резкому замедлению психического развития. И наоборот — спокойствие, уверенность матери в себе и своих силах, эмоциональная близость с ребенком формируют у него базовое доверие к окружающей социальной действительности. Главное на этой стадии не количество, а качество ухода и уверенность матери в своих действиях.

На второй стадии социализации (ранний детский возраст 1—2 года) главный смысл заключается в формировании баланса «автономии» и «стыда». Ребенок начинает ходить, родители приучают ребенка к аккуратности, контролировать акты естественной дефекации, стыдят. Ребенок начинает понимать одобрение и неодобрение, формируется чувство стыда.

Успешность этой стадии зависит от благоприятного, положительного отношения родителей к ребенку, удовлетворения его желаний, неподавления его волевых качеств.

На третьей стадии социализации (дошкольный возраст 3—5 лет) проявляется стремление к выделению своего «Я», формируется чувство инициативы, резко расширяется сфера общения, ребенок начинает выходит за пределы семьи, он активно осваивает окружающую социальную действительность. Основной формой взаимодействия с окружающим миром выступает игра.

Для того чтобы эта стадия социализации проходила успешно, ни в коем случае нельзя жестко подавлять его инициативу и стремление к самостоятельности. Ребенка следует вовлекать в активные творческие игры, постепенно их усложняя. Семья пока остается главным социальным окружением ребенка.

На четвертой стадии (школьный возраст 6—11 лет) возможности социализации в семье практически исчерпаны. Значительную роль в социализации играет школа. Происходит процесс формирования системы базовых теоретических навыков. Если ребенок с помощью родителей и педагогов успешно ею овладевает, у него формируется уверенность в своих силах, доверие уже к более широкому социальному окружению. Если он сталкивается со значительными трудностями и не получает соответствующей помощи в их преодолении у него формируется чувство неполноценности, неуверенности в себе, недоверие к внешнему социальному окружению. Ребенок стремится укрыться в семье. Если и в семье он не получает соответствующей поддержки, то у него формируется соответствующий стереотип поведения, который изменить на последующих стадиях социализации будет практически невозможно.

На пятой стадии социализации (юношеский возраст 12—20 лет) происходят значительные физиологические изменения в организме, вызывающие необходимость нового осмысления своей социальной роли в социуме, формируется центральная форма эгоидентичности, происходит самоопределение, поиск своего места в этой жизни.

Если предыдущие стадии пройдены успешно, то, как правило, и эта также проходит безболезненно. Подросток формирует оптимальную, целостную систему эгоидентичности, сохраняет неповторимость своего «Я», получает соответствующее признание социального окружения. В противном случае происходит диффузия идентичности, приводящая либо к инфантильности, детским иждивенческим реакциям, либо к росту агрессивности и противопоставлению себя социальному окружению.

Шестая стадия социализации (молодость 20—25 лет) характеризуется поиском спутника (спутницы) жизни, укреплением сотрудничества с социальным окружением, связи со своей социальной группой, создание семьи. Происходит смешение своей идентичности с идентичностью социального окружения без страха потерять свое «Я», что приводит к формированию чувства единства с другими.

Но если предыдущая стадия успешно не пройдена и диффузия переходит в шестую стадию — человек замыкается, закрепляется изоляция, усиливается неверие в собственные силы и возможности, возникает и закрепляется чувство одиночества.

Седьмая стадия (зрелость до 50 лет). Фактически центральная Стадия социализации личности, на которой возможно достичь наивысших уровней развития (акме) во всех сферах жизнедеятельности, и в первую очередь, в профессиональной сфере. Это стадия социальной и филологической зрелости, на ней очень велика роль детей и любимой работы, именно в них «зрелая» личность находит подтверждение собственной необходимости в этом мире. Наиболее полно самореализация личности, ее самоутверждение, реализация собственного «Я», происходит в сфере профессиональной деятельности и семье. Если профессиональная деятельность не совпадает с духовными потребностями личности, то Она стремится к самореализации в других сферах жизнедеятельности. Тем самым она стремится к разрешению внутриличностных противоречий. Завершается формирование эгоидентичности. С другой стороны, когда личности не на кого излить свое «Я» (нет любимой работы, семьи, детей, хобби) происходит внутреннее опустошение, наступает психологический плоский и физиологический регресс. Все эти негативные процессы усугубляются, если на предыдущих этапах возникали серьезные проблемы, и они не были разрешены.

Восьмая стадия (старость, после 50 лет). Завершенная форма и идентичности на основе всего развития личности. Человек начинает переосмысливать свою жизнь, осознает свое «Я» через призму прожитых лет степень реализации жизненной стратегии. Одновременно убывают физиологические силы, обостряются акцентуации. Ядром этой стадии выступает осознание того, что жизнь неповторима, ее невозможно и не надо переделывать. Происходит принятие «себя и жизни» таковыми, как они состоялись.

Если этого не происходит, человек чувствует разочарование, наступает усталость от жизни, теряется к ней вкус, появляется ощущение, что жизнь прошла зря. Возникает глубокий внутриличностный кризис, значительно ускоряющий процесс старения человека.

Следует подчеркнуть, что по мнению Э. Эриксона, как будет решена проблема социализации на первой стадии, аналогично, она будет протекать и на последней. Это подтверждается и известной житейской мудростью: «Понять жизнь можно только к концу, а прожить надо сначала».

Переходы от одного возрастного периода социализации к другому рассматриваются как критические, переходные возрасты. Это связано с ломкой прежних социальных отношений с окружающей средой и формированием новых. Наиболее ярко они проявляются в детском и юношеском возрасте.

• В эти периоды следует учитывать, что дети:
• трудновоспитуемы;
• проявляют упрямство;
• непослушание;
• строптивость;
• негативизм и др.

Выделяют большие и малые кризисы детского и юношеского возраста.

• Большие кризисы обусловлены перестройкой отношений с социальным окружением.
• Малые кризисы протекают внешне спокойно и связаны с ростом совокупности знаний, навыков и умений, относительной самостоятельности ребенка.

Следует подчеркнуть, что кризисы играют как положительную, так и отрицательную роль в жизни человека. Преобладание положительного или отрицательного зависит от способов их преодоления и достигнутого уровня взаимопонимания с ближайшим социальным окружением (семьей).

Теории социального научения — процесс социализации происходит в результате взаимодействия личности с окружающей средой, причем абсолютное большинство форм поведения и моральных принципов приобретаются в результате научения. Научение происходит в результате наблюдения за поведением других людей и подражания им. Процесс социализации есть процесс моделирования поведения. Необходимым элементом процесса научения является социальное подкрепление — реакции других людей на поведение индивида. Оно может быть положительным или отрицательным. А. Бандура выделяет «замещающее подкрепление» — научение путем наблюдения положительных или отрицательных Последствий поведения других людей. Огромное значение имеет самоподкрепление — когда человек сам себя подкрепляет.

Психоаналитические теории — социализация рассматривается как процесс обуздания природных инстинктов с помощью тех или иных защитных механизмов личности.

Когнитивистские теории — социализация личности определяется развитием когнитивных процессов. На каждой стадии развития мышления формируются новые навыки, определяющие границы обучаемости н самом широком смысле слова как возможность освоения тех или иных социальных действий.

Различные теории акцентируют свое внимание на соответствующих механизмах социализации: социального научения (бихевиористские), идентификации (психоаналитические), социального сравнения (когнитивистские). Среди механизмов социатизации выделяют как позитивные, так и негативные.

Копирование — повторение моделей социального поведения, социальных значений (символов, ценностей и установок).

Подражание — непроизвольное или произвольное копирование чужих действий, форм поведения, принятие чужих социальных ценностей. Оказывает как позитивное, так и негативное влияние на результаты социализации.

Имитация — осознанное стремление копировать определенную модель поведения.

Идентификация — способ усвоения детьми родительского поведения, установок и ценностей как своих собственных.

Имитация и идентификация — позитивные механизмы социализации, так как способствуют формированию определенного поведения.

Наряду с позитивными механизмами социализации существуют и негативные механизмы социализации.

Негативные механизмы запрещают определенное поведение или подавляют его. Чувства стыда и вины тесно связаны между собой, фактически они во многом совпадают. Стыд, вызывает чувство унижения. Он обычно ассоциируется с ощущением разоблачения и позора.

Чувство вины связано с тем же переживанием, но здесь речь идет о наказании самого себя, вне зависимости от других людей. Неважно, поймали вас «на месте преступления» или не поймали, вы чувствуете себя виноватым в том, что совершили неблаговидный поступок, — это значит, что вас мучает собственная совесть.

Ресоциапизация — усвоение новых ценностей, ролей, навыков вместо прежних, недостаточно усвоенных или устаревших. Ресоциапизация охватывает многие виды деятельности — от занятий по исправлению навыков чтения до профессиональной переподготовки. Одной из форм ре—социализации выступает психотерапия. Под ее воздействием люди пытаются разобраться со своими конфликтами и изменить свое поведение на основе этого понимания.

В процессе социализации у человека формируется определенная модель поведения. В этой модели поведения может быть преобладающим либо просоциальное поведение, либо асоциальное поведение.

Просоциальное поведение — поведение человека среди других людей, бескорыстно направленное на общее благо. Асоциальное поведение (девиантное) в свою очередь может быть противоправным, что влечет за собой административную или уголовную ответственность, или аморальным (систематическое пьянство, наркомания, стяжательство, сексуальная распущенность, и пр.; иногда включается поведение суицидное). Связь между этими видами поведения состоит в том, что совершению Правонарушений нередко предшествует ставшее привычным аморальное поведение.

К противоправному девиантному поведению склонны люди, социализация которых проходила в условиях поощрения или игнорирования отдельных элементов такого поведения, как насилие, аморальность. Возникновению этих девиаций способствуют дефекты правового и нравственного сознания, содержания потребностей личности, характера, эмоционально—волевой сферы.

Непротивоправное девиантное поведение также в большой мере определяется недостатками воспитания, приводящими к формированию относительно устойчивых психологических свойств, способствующих совершению аморальных поступков. Первые проявления этих девиаций наблюдаются в детском и подростковом возрасте и объясняются относительно низким уровнем интеллектуального развития, незавершенностью формирования личности, отрицательным влиянием семьи и ближайшего окружения, зависимостью от требований группы и принятых в Ней ориентации ценностных. У детей и подростков такое поведение нередко служит средством самоутверждения, выражает протест против Действительной или кажущейся несправедливости взрослых.

Иногда девиантное поведение может сочетаться с достаточно хорошим знанием нравственных норм; это указывает на необходимость формирования нравственных привычек в относительно раннем возрасте.

Источник: И. Т. Кавецкий, Т. Л. Рыжковская, И. А. Коверзнева, В. Г. Игнатович, Н. А. Лобан, С. В. Старовойтова. Основы психологии и педагогики — Минск.: Изд—во МИУ, 2010

что это такое, признаки и этапы

Социализация личности как процесс интеграции человека в общую социальную систему общества дает необходимый навык коммуницирования с окружением. И на вопрос «что это такое» есть лишь один ответ — это процесс усвоения человеческим индивидом образцов поведения, психологических установок, социальных норм и ценностей, знаний, навыков, позволяющих ему успешно функционировать в обществе.

Рождаясь, человек незамедлительно вступает в социализацию с окружающими его людьми, попадает в некую среду, образованную сначала родителями, медперсоналом клиники, родственниками и близкими друзьями семьи. В дальнейшем роль социализации личности только усиливается: с расширением границ мира возрастает количество связей и людей, с которыми приходится взаимодействовать, и крайне важно, чтобы процесс протекал ровно, не был нарушен.

В процессе взросления дети не только обретают личность, самосознание, обучаются навыкам общения, но также и расширяют сферу своих интересов и все глубже вовлекаются в процесс взаимодействия с членами семьи, соседями, другими детьми, учатся коммуницировать, находить компромиссы, уступать и отстаивать свою точку зрения.

Основные возрастные этапы социализации

Психологи выделяют следующие этапы социализации личности:

• первичная социализация — процесс социализации, протекающий от рождения человека и до окончательного формирования его личности;
• вторичная социализация — процесс вхождения сформированной личности в социум.

Первичная социализация включает в себя освоение человеком социальных норм и правил на ранних этапах жизни, от рождения до подросткового возраста; вторичный этап наступает постепенно с расширением круга общения подростка, появлением в его жизни большего количества увлечений и групп, сформированных в обществе под влиянием этих увлечений.

Этапы социализации личности разделяются четко, но между ними нет жесткой границы. Нельзя сказать, что до 14 лет, например, человек исключительно формирует себя, а после — учится вписывать себя в общество. Напротив, в сущности, оба этапа характерны для нас на протяжении всей жизни, просто на ранней стадии развития психологические особенности ребенка направлены на познание самого себя, а в дальнейшем перенаправляются вовне, на вписывания себя в общество, но и в пенсионном возрасте не следует думать, будто личность окончательно сформирована, и изменить ее нельзя.

Особенности социализации в детстве

Именно в детстве благодаря семейному влиянию у ребенка закладываются те шаблоны, которые он считает общепринятыми, и которыми в дальнейшем руководствуется при последующей социализации.

На этой стадии ребенок усваивает основные правила и нормы исключительно от членов семьи, так как его внутренний мир чрезвычайно мал, а окружение ограничено. И если в семье принят некий набор предубеждений, то на следующую стадию социализации индивид выйдет уже со сформировавшимся в голове мнением, учитывающим основную семейную «линию партии».

Одной из проблем социализации личности, связанной с воспитанием ребенка, является понятие нормы семейного насилия. Если в семье насилие считается непременным атрибутом, если отец поднимает руку на мать, а мать терпит и не пытается уйти из дома, ребенок начинает воспринимать такую ситуацию как данность, а семейное насилие — как вариант нормы для всего общества в целом. И в дальнейшем он выходит в мир с уверенностью, что у всех его приятелей в доме происходит то же самое, просто им, как и ему, запрещено об этом говорить.

Такой ребенок может в будущем получить целый букет проблем, когда столкнется с тем, что за попытку поднять руку на девочку его будут всячески ругать и подвергать остракизму, а он не сможет понять, что проблема заключается в его поведении, так как лично для него это абсолютная норма.

Социализация школьного периода

Социализация личности на этапе школьного образования постепенно переводит ребенка от этапа первичной социализации к вторичной.

В школе круг общения индивида резко расширяется: после пары-тройки десятков людей, с которыми он постоянно общался либо изредка встречался в детском саду или поликлинике, ребенок оказывается в большом мире, полном одноклассников и детей с параллельных потоков.

Внимание взрослых не так тщательно контролируется, как это было ранее, и ребенок постепенно учится налаживать отношения с другими маленькими личностями, обретает симпатии и антипатии, учится вести себя сообразно новым правилам, принятым в группе учеников, привыкает к новой обстановке и вырабатывает в себе качества, которые в дальнейшем помогут ему налаживать контакт с коллегами по работе и представителями других социальных групп.

На этом этапе в качестве проблемы социализации выступают те привычки и типовые реакции, которые сформированы в нем в ответ на воздействие окружающих.

Если ребенок воспитывался в семье как маленький принц, был окружен любовью бабушек и мамы, если он вырос в уверенности, что все его действия правильны и никто не имеет права быть им недовольным, он с огромной долей вероятности не впишется в коллектив одноклассников, так как привычка требовать подчинения вряд ли будет оценена другими детьми как приятная черта характера.

Подростки и поиски себя

Подросток — это такая стадия развития, на которой ребенок начинает проводить больше времени со сверстниками, а не с членами семьи, и тем самым осуществляет свой переход от первичной стадии социализации к вторичной — формированию не только личности, но также и к поискам своего места в мире.

На этом этапе начинается активная групповая социализация человека — он ищет группы, в которых мог бы чувствовать себя комфортно, быть одобряемым, значимым, где мог бы делиться опытом и мыслями; в активную фазу входит гендерная социализация — осознание себя как представителя определенного пола и оценка социальных ролей представителей своего пола в обществе, принятие или отторжение этих ролей применительно к себе; начинается запуск процесса ресоциализации — переоценки ранее освоенных навыков и ценностей ввиду получения нового опыта и расширения кругозора.

Одной из распространенных проблем социализации личности подростка является ситуация, когда он попадает в окружение, принимающее за норму иные, непривычные ему стандарты поведения и остается перед выбором: переоценить собственные суждения либо отстаивать свое мнение и получить неприятие членов группы.

Групповая социализация

Усвоение норм, принятых как основных в обществе, правил поведения, ограничений и недопустимых поступков есть процесс воспитания и прививания ребенку четкого понимания границ, в пределах которых он должен двигаться, чтобы не быть отторгнутым окружающими.

Наше общество построено таким образом, что индивиду необходимо получать социальное одобрение, принадлежать к какой-либо группе, чувствовать поддержку членов этой группы. И для этого мы вынуждены вести себя определенным образом, соблюдать некие правила поведения и попадать в шаблон, заданный группой, к которой мы хотим примкнуть.

Шаблоны поведения у групп могут быть разными и даже диаметрально противоположными: для одних групп важна общность по признаку финансовой состоятельности, другие, напротив, формируются путем объединения небогатых членов общества и декларируют противопоставление себя состоятельным кругам.

Важно понимать, что невозможно социализироваться универсально на все сто процентов таким образом, чтобы идеально вписаться в абсолютно все слои населения и группы, именно потому, что в них ценятся разные качества и противоположные ценности. Не зря в народе говорят: «Ты не золотой червонец, чтобы всем нравиться!» — нельзя угодить всем, и человеку в процессе социализации приходится выбирать, к какой именно группе примкнуть, а также противопоставлять себя какой-то другой группе лиц.

Осознанность выбора группы

Выбор социальной группы, с которой вы будете взаимодействовать, не всегда зависит от вас. Мы делаем осознанный выбор, когда принимаем решение заняться каким-либо видом спорта, поступить в определенный университет, переехать в другой квартал. В этом случае мы можем подготовить себя к тем нормам, которые, скорее всего, будут свойственны окружению, в которое мы попадем, так как у нас будет время на изучение вопроса, проработку своих реакций и навыков социализации.

Но иногда мы по независящим от нас обстоятельствам оказываемся в окружении, которое нельзя назвать удачным, и особенно опасно это для не до конца сформировавшихся личностей — детей и подростков.

В случае вынужденного переезда в не самый благоприятный район взрослые члены семьи способны максимально дистанцироваться от соседей, наладить с ними контакт, не включающий принятие их социальных стандартов поведения. А вот ребенок или подросток, общаясь с одноклассниками и соседями, еще не умеет противостоять чужому авторитетному мнению, и неосознанно впитывает и перенимает те нормы поведения, которые ему не следовало бы включать в свою картину мира как правильные.

Такая проблема социализации личности не всегда может быть решена путем запрета родителями на общение ребенка с «нехорошими» приятелями, а ведь окружение, в котором растет ваш ребенок — очень важный фактор взросления и формирования его личности.

Гендерная социализация

Социализация личности не может быть осуществлена в полной мере без усвоения индивидом культурной системы взаимоотношений мужчин и женщин, свойственной для общества, в котором он живет, а также осознания гендерных ролей и своего места в этой системе.

Общество начинает прививать определенные стереотипы поведения детям буквально с колыбели: в магазинах в большинстве своем предлагают на выбор только розовые или голубые предметы по уходу за ребенком, одежда мальчиков выполняется преимущественно в синих, а девочек — в красных тонах, мальчикам дарят машинки и пистолеты, а девочкам — кукол и украшения.

В дальнейшем, глядя на родителей и гостей семьи, ребенок впитывает те стандарты, которые проходят перед его глазами в процессе взросления: если мама и ее подруги в большинстве своем домохозяйки и занимаются готовкой, уборкой и домом, а папа и его друзья зарабатывают деньги, водят автомобили и играют в футбол, индивид, скорее всего, усвоит такую традиционную систему ценностей, и в будущем станет применять ее к себе сообразно своему полу: мальчик будет стремиться стать «добытчиком», а девочка будет нацелена на поиски мужа, соответствующего определенным критериям, и мечтать о браке и детях.

Если же в семье принято, что мама работает наравне с отцом, а папа убирается в выходные вместе с мамой, в будущем девочка не поймет, если муж начнет требовать от нее сидеть дома и варить супы, а мальчик не оценит стремление жены стать домохозяйкой и заниматься исключительно семейными делами.

Ресоциализация

Понятие ресоциализации личности тесно связано с этапами взросления. В сущности, этот термин обозначает вторичную социализацию личности, которая продолжается всю жизнь и включает в себя постоянную переоценку ранее принятых ценностей.

Ресоциализация начинается с выходом ребенка во внешний мир и наблюдением за людьми с другими культурными, социальными и гендерными стереотипами. Чем больше таких наблюдений накапливает ребенок, тем больше работы происходит в его голове: он начинает понимать, что не все слова папы и мамы являются аксиомами, что существуют иные точки зрения и иной взгляд на мир. И под воздействием этих факторов в подростковом возрасте индивид заканчивает формирование своей личности, оставляя часть прежних, семейных установок, и заменяя остальные установки другими, принятыми извне и расцененными им как более подходящие ему лично.

С течением времени круг общения индивида расширяется все больше, выходит за рамки школы и университета, включает в себя коллег, приятелей в спортивном зале, знакомых из разных слоев населения, поэтому ресоциализация как важный элемент формирования личности является процессом бесконечным.

Правовая социализация

Правовая социализация личности представляет собой выработку у человека определенных представлений о своем месте в обществе, а также о своей социальной роли и о культуре общества в целом.

Основная особенность правовой социализации личности — это процесс присвоения человеку неких типовых (предсказуемых) реакций, способов восприятия информации и форм активности, принятых именно в этом обществе.

Восприняв нормы и правила, принятые в окружающем человека обществе за основные и единственно верные, индивид в дальнейшем негативно реагирует на любые отклонения от этой нормы, зачастую оценивает их как попытку нарушения общественного порядка в целом, и даже активно противодействует тем, кто проявляет несвойственные для данного общества реакции.

Правовая социализация личности — необходимый и важный процесс, в то же время тесно связанный с попытками общества откинуть любые несвойственные ему прогрессивные идеи, кажущиеся успешно социализированным членам общества нарушением самих основ существования социальной группы или нации в целом.

Правовая социализация личности позволяет выстроить четкую иерархическую структуру группы, в рамках которой субъекты, наиболее четко придерживающиеся одобряемых обществом стандартов поведения, легко повышают свой статус и закрепляются на верхних ярусах пирамиды, а индивиды, отличающиеся нестандартными взглядами на жизнь, отторгаются.

Десоциализация

Понятие десоциализации личности тесно связано с ресоциализацией, и означает разрушение ранее освоенных и принятых норм и правил поведения, уничтожение прежних установок. Что это такое и зачем нужен этот процесс?

Данный процесс используется психологами в случае, если усвоенные человеком нормы поведения мешают ему успешно вписаться в общество. В этом случае человек должен десоциализироваться — отказаться от прежних установок, и затем ресоциализироваться — воспринять новые правила поведения, принятые в группе.

Десоциализация необходима жертвам семейного насилия, людям, прошедшим через войны и жившим в зонах боевых действий, а также тем, кто переехал в другие страны с иным культурным наследием или при перевоспитании личностей, страдающих девиантным поведением — алкоголиков, наркоманов, преступников. «Перенастройка» головы в таких случаях необходима, и план процесса обычно начинается с оценки установок, которые видятся индивиду незыблемыми, и доказательства того, что эта незыблемость кажущаяся.

Девиантное поведение

Девиантное поведение — это поведение, отклоняющееся от принятых в обществе норм, принципов и стандартов.

Девиантное поведение не всегда является признаком чего-то дурного: для патриархального общества, в котором принято, например, что женщина не имеет права голоса, обязана прятать лицо, носить юбку и молчать, поведение обычной европейки будет расценено как крайне девиантное, в то время как в Европе на нее просто не обратят внимание, так как она вписывается в принятые там стандарты норм поведения.

Социализация личностей может проходить с нарушениями, и тогда психологи тоже говорят о девиантном поведении — именно из-за неправильной социализации люди становятся преступниками, в них проявляется склонность к насилию, жестокости, противоправным действиям.
Подростки, пытающиеся выделиться из толпы, заявить о своем «Я», также обладают признаками девиантного поведения.

Девиантное поведение — это всегда результат проблем с социализацией личности, но, к сожалению, процесс социализации нельзя записать как план, и строго следовать ему.

Организационная социализация

Организационная, или профессиональная социализация — процесс освоения индивидом навыков и установок, принятых в организации для успешного выполнения основных функций, а также для налаживания отношений с коллегами.

Первое время, поступив на работу, новички знакомятся с общепринятыми стандартами поведения в организации, осваивают жаргон, стиль общения, учатся соответствовать дресс-коду и воспринимают расстановку сил между людьми. Это тоже социализация личности, и очень важная — нередко проблемы с работой возникают у нас не потому, что мы являемся плохими профессионалами, а лишь потому, что даже отличный профессионал, неспособный наладить отношения с людьми, не принесет организации ничего, кроме вреда.

Для улучшения организационной социализации на фирмах принято устраивать различные совместные праздники, выезды на природу, проводить игры и занятия по улучшению коммуникации между коллегами.

Социализация личности — сложный процесс, растянутый на всю жизнь, связанный с бесконечным познанием внешнего мира и самопознанием, развивающий умение налаживать отношения с окружающими людьми в любой социальной среде.

Умение успешно вписаться в любую систему пригодится всем, и нельзя думать, что социализация важна только для тех, кто не успешен и не вписывается в рамки. Поскольку любые рамки имеют свои ценности исключительно в данный период времени, и нет гарантий, что завтра понятие нормы не изменится, и что вчерашний успешный человек не окажется на обочине жизни со своими замшелыми понятиями о норме.

что включают в себя, как происходит

Первичная социализация – это процесс формирования личности, который происходит с момента рождения до достижения зрелости. В ходе него идет усвоение принятых в обществе норм. Благодаря этому, человек может существовать рядом с другими людьми.

Социализация включает в себя также процесс становления идентичности, познание себя

Что это такое

Каждый человек является частью общества, мало кто сможет жить вне социальных групп. Поэтому в процессе социализации происходит усвоение норм поведения, культурных ценностей, моделей поведения. От этого зависит то, как индивид будет существовать в обществе.

Есть первичная и вторичная социализация. Под первой – понимают становление личности с момента рождения до зрелости, под второй – усвоение ценностей взрослым человеком.

Процесс развития происходит под влиянием агентов и институтов. Первая группа включает в себя  людей, которые ответственны за обучение. Например, это родители и педагоги. Вторая группа касается специальных учреждений, которые отвечают за социализацию.

Процесс никогда не заканчивается и длится всю жизнь человека. Его условно можно разделить на несколько этапов. Все они происходят вне зависимости от желания индивида.

Виды

В психологии принято выделять варианты социализации. Например, при половой происходит освоение разных гендерных ролей: девочка, девушка, женщина. Семейно-бытовая форма предоставляет возможности усвоить социальные роли: дочери, матери, жены и т.п. Мальчик перенимает роль сына, мужа, отца и другие.

Первичная социализация

Такой вид еще можно назвать детской. Процесс является неосознанным, на ребенка влияют разные факторы окружающей среды. Именно под их воздействием происходит усвоение норм поведения. В роли проводников выступают родители, родственники, воспитатели.

Чем старше ребенок, тем больше осознанности он начинает проявлять. В возрастных периодах это имеет свои особенности. Например, подросток может отрицать общепринятые нормы и вести себя асоциально. Перед ним появляется выбор, какую линию поведения выбрать.

Семья является первым местом, где у ребенка формируются представления об одобряемых действиях

Ученые смогли доказать, что первичная социализация возможна только под влиянием внешних факторов. Пример – дети-маугли (малыши, которые выросли с животными) могут адаптироваться к социуму только до 9 лет, потом они навсегда теряют возможность возвращения к нормальному образу жизни.

Вторичная социализация

С взрослением процесс усвоения общественных норм не прекращается. Человек проходит вторичную социализацию, т.е. привыкание к разным коллективам. Например, когда индивид поступает в колледж или университет, ему приходится усваивать новые образцы поведения.

Важно! Сложнее всего процесс проходит при переезде в другую страну, так как приходится менять привычки, традиции.

Не всегда процесс социализации проходит легко. В некоторых ситуациях человеку требуется помощь психолога.

Перманентная социализация

Любое общество не является постоянным образованием. В нем происходят перемены, которые влияют на социализацию. Например, пару веков назад у женщин было не так много прав, а в современном мире они наделены уже большим количеством привилегий.

В жизни каждого индивида тоже проходят перемены. Он может выбрать новую сферу деятельности, переехать в другой город. В социуме устаревают идеалы, появляются другие ценности. Если процесс происходит постепенно, то он не такой стрессовый.

Все иначе, когда перемены носят революционный характер. В таком случае не все люди смогут интегрироваться в новое общество. Легче всего ситуацию перенесут индивиды, которые обладают гибкой психикой. Если социализация проходит плохо, человек ощущает неприятие и дискомфорт.

Отличия видов

Первичная и вторичная социализации различаются не только возрастными рамками. Эти два процесса имеют ряд особенностей. Так, понятие «первичная социализация» относится к процессу формирования базовых ценностей, в то время как при вторичном усвоении информации происходит корректировка норм поведения.

Важно! Дети могут только усваивать установки, принятые в обществе. Взрослые сам решают, принимать их или нет.

У ребенка социальная жизнь выражается в освоении определенных моделей поведения. Чем старше человек, тем яснее он понимает условность некоторых норм. У взрослого процесс направлен на овладение новыми навыками, которые помогут в жизни.

Этапы

Человек развивается на протяжении всего своего существования. Поэтому процесс  происходит  в несколько этапов.

В психологии есть специальные упражнения, которые помогают облегчить усвоение норм поведения

Адаптация

Это начало процесса, при нем человек усваивает базовые нормы поведения. В детском обществе этап проходит сам по себе, во взрослом – требует активности от индивида.

Для этого периода характерна интериоризация социальных норм – усвоенные правила переходят во внутренний мир человека, т.е. они становятся для него само собой разумеющимися и не вызывают отторжения.

Индивидуализация

Часто ярко проявляется у подростков. На данном этапе человек уже освоил обычные нормы поведения, но он не хочет им следовать. Ему нужно проявлять себя, быть уникальной личностью. В таком случае индивид склонен к асоциальности и деструктивности.

Важно! При неблагоприятном стечении обстоятельств человек заканчивает жизнь самоубийством, занимается криминальной деятельностью и т.п.

В это время ребенок проходит процесс определения себя как уникальной личности. Он пробует разные сферы деятельности, выбирает себе интересные занятия.

Интеграция

Обычно совпадает с этапом становления как специалиста. Человек понимает, куда ему нужно направить энергию, ищет людей, которые будут разделять его точку зрения.

На этом этапе индивид способен сделать достижение успеха главным стремлением. Он демонстрирует свои таланты, его целью становится реализация умений и навыков. У него появляется стремление стать значимым для общества.

Стадии

В психологии принято выделять несколько ступеней развития социализации. В основе классификации лежит социально-экономический аспект.

Первый уровень – дотрудовой. В него входит усвоение базовых норм, моделей поведения. Процесс проходит под воздействием воспитательных факторов.

Второй уровень – трудовой. У индивида раскрываются все способности, он проходит профессиональную ориентацию. Происходит формирование социальной роли и статуса.

Третий уровень – послетрудовой. Начинается после выхода на пенсию. В это время происходит закрепление новых навыков существования, старая система представлений устаревает. Человек вынужден искать новые способы самовыражения. Различия между стадиями позволяет выявить степень социализации человека.

Разные подходы

Всего в психологии выделяют две концепции. Согласно первой, сущность социализации заключается в том, что само общество заинтересовано в единых нормах поведения.

В рабочем коллективе у каждого есть своя роль, усвоение правил позволяет увеличить производительность

Подобной теории придерживались Дж. Баллантайн, Т. Парсонс и другие. Другая концепция основана на мысли, что при социализации индивид претерпевает внутренние изменения. Подобная идея принадлежит Дж. Миду.

Ресоциализация

В жизни любого человека происходит смена ролей, приходится усваивать новые шаблоны поведения. Не всегда этот процесс приводит к положительному результату.

Ресоциализация –это неспособность усвоить определенные нормы. Из-за этого личностные изменения не происходят, и жизнь человека не улучшается. Его ценностная система остается такой же, как и прежде, он не может определить себе новые цели.

При длительном нахождении в таком состоянии индивид способен на кардинальные перемены, например, эмиграцию, смену религии, профессии и т.п. Подобный процесс не всегда негативный, переучивание может принести пользу для развития личности.

Особенности социализации рассматривают в рамках такого предмета, как обществознание. В нем выделяют характерные черты всех этапов, их протекание, от чего зависит скорость усвоения.

В педагогике учителя изучают способы получения убыстрения процесса – это облегчает формирование коллектива

Приемы, облегчающие появление новичка в рабочей группе, используются всеми крупными фирмами. От того, как быстро пройдет этот этап, зависит результативность деятельности.

В политологии под термином понимают процесс усвоения политических знаний, умений, норм. Это позволяет адаптироваться к сложившемуся государственному строю.

Социализация предполагает усвоение норм, которые приняты в определенной группе. Изучением этого явления занимается наука социология. В ней собираются все актуальные данные и статистика, которая отражает особенности текущего общества.

Видео

Сущность социализации и ее стадии. Стадии социализации личности.

В современном обществе человек не может существовать сам по себе: о какой бы культуре, стране или иной форме организации общества ни шла речь, каждый индивидуум является частью этого общества. Более того, взаимодействие с другими членами общества необходимо человеку для его полноценного функционирования как состоявшейся личности и для того, чтобы каждая из этих отдельных личностей, друг друга дополняя, создавала социум. Однако каждая личность сама по себе – уникальна. Неслучайно великий мыслитель Древней Греции Аристотель писал, что «Город – это единство непохожих». И каждая личность планомерно и последовательно входит в общество, органически переплетаясь с ним и становясь ее частью. Подобный процесс начинается в раннем детстве и продолжается практически на всем протяжении жизни человека. Сейчас мы постараемся всесторонне разобрать сущность социализации и ее стадии.

Данный процесс взаимодействия личности с другими членами общества называется социализацией. Однако социализация не происходит спонтанно, и в научной литературе на сегодняшний день отсутствует четкое видение последовательности этапов социализации личности.

Данное явление, являясь предметом педагогической науки, в то же время является предметом междисциплинарных связей, например, педагогики с психологией, теорией и методикой обучения и воспитания, физиологией, нейрофизиологией и медициной. Например, ученые-медики вполне обоснованно считают, что остановка социализации личности на каком-то определенном этапе жизненного пути человека является проявлением заболевания и может крайне негативно сказаться и на психике человека, и на его способности быть полноценной частью социума.

Сущность социализации и ее стадии впервые стали предметом изучения американских социологов (в частности, в работах Т. Парсонса, Р. Мертон). Последователи данной школы понимают процесс социализации личности через адаптацию, или приспособление к существующим жизненным обстоятельствам, характеру социальной среды и окружения и задачам, которые возлагаются на человека обществом.

Представители другой школы, одним из ярких представителей которой является К. Роджерс, напротив, полагали, что сущность социализации личности заключается в  формировании «Я-концепции», самореализации творческих способностей и духовных потребностей, которые не только не приспособляются к существующим общественным тенденциям, но и, напротив, иной раз противостоят им. По мнению представителей данной школы, речь идет о противостоянии, прежде всего, негативным и деструктивным явлениям того социума, в котором находится человек.

Подобные подходы во многом разделяются и отечественными педагогами, которые, в частности, И.Ф. Исаев, А.П. Тряпицына, В.А. Сластенин считают, что социализация личности есть непрерывный процесс, который подчинен ряду закономерностей. Однако для того, чтобы понять, каким образом проходит социализация личности в продолжении жизненного пути человека, необходимо выделать основные стадии социализации.

Стадии социализации личности

Отечественная педагогическая наука вполне справедливо полагает, что социализация личности и ее стадии тесно связаны с трудовой деятельностью человека, поскольку именно она во многом определяется природными склонностями, воспитанием, выбранной специальностью и формирует весь дальнейший жизненный уклад.

Так, современными учеными выделяются следующие основные стадии социализации личности.

• Дотрудовая, которая включает часть жизни человека до начала трудовой деятельности. Сюда же в большинстве случаев следует отнести детство и период обучения в школе, а также профессиональное образование на его начальных этапах.
• Трудовая – это та стадия социализации личности, которая начинается с момента осуществления человеком трудовой деятельности вплоть до ее окончания. Именно данный период принято считать пиком наивысшей социальной активности человека.
• Послетрудовая – это стадия социализации человека, которая наступает по окончании его трудовой деятельности. Здесь следует оговориться, что, во-первых, не обязательно идет именно о выходе на пенсию, это может быть невозможность осуществления ранее доступной трудовой деятельности по ряду объективных причин, например, утраты ценности полученных специальностей и профессионального опыта на рынке труда. Или же это может быть связано с имеющими место серьезными заболеваниями, лишающими человека возможности продолжения трудовой деятельности. В данном случае государством применяется такая форма социальной защиты, как оформление инвалидности. Но, опять же, ни оформление инвалидности, ни выход на пенсию по старости, ни даже сам факт старения человека вовсе не означает регресса социализации его личности. Напротив, в данной стадии возможно появление новых увлечений, видов деятельности, ранее недоступных, в том числе и творческих, увеличение роли и позиции межличностной коммуникации в жизни человека. Неслучайно за рубежом, в частности, в Германии, широкое распространение получили так называемые народные школы, где формируются группы для пожилых людей, участвуя в которых, они овладевают, например, кулинарным мастерством, изобразительным искусством, изготовлением предметов одежды. Также в Западной Европе и США широко распространено увлечение путешествиями среди пожилых людей. Это во многом объясняется тем, что они ранее не всегда имели такую возможность в силу своей трудовой занятости. И эта форма проведения свободного времени также способствует успешной социализации личности.

Процесс социализации: развитие личности

Личность Девелопмент

	буйный эмоциональный тон

Личность человека — это комплекс психические характеристики, которые делают их уникальными среди других людей.Это включает в себя все шаблоны мышления и эмоций, которые заставляют нас делать и говорить вещи определенным образом. На базовом уровне личность выражается через наш темперамент или эмоциональный тон. Тем не мение, Личность также окрашивает наши ценности, убеждения и ожидания. Есть много потенциальных факторов, которые участвуют в формировании личности. Эти Факторы, как правило, рассматриваются как следствие наследственности и окружающей среды. Исследования психологов за последние несколько десятилетий все чаще указывается на более важные наследственные факторы, особенно для основных черт личности, таких как эмоциональный тон.Тем не менее, приобретение ценностей, убеждений и ожиданий, по-видимому, обусловлены в большей степени уникальный опыт, особенно в детстве.

Некоторые наследственные факторы, которые способствуют личности развитие сделать это в результате взаимодействия с конкретным социальным среда, в которой живут люди. Например, ваш генетически унаследованные физические и умственные способности влияют на то, как другие видят ты и, впоследствии, как ты видишь себя.Если у вас плохие моторные навыки которые мешают вам бросить мяч прямо и если вы регулярно получаете плохие оценки в школе, вы, скорее всего, быть помеченным вашими учителями, друзьями и родственниками как кто-то, кто неадекватный или неудачный в какой-то степени. Это может стать самоисполняющееся пророчество, когда вы все больше воспринимаете себя таким образом и становитесь более пессимистичным в отношении своего возможности и ваше будущее. Точно так же ваше здоровье и внешность, вероятно, будут очень важно в развитии вашей личности.Вы можете быть слабым или надежный. У вас может быть неспособность к обучению. Вы можете быть стройным в культура, которая считает ожирение привлекательным или наоборот. Эти в значительной степени наследственные факторы могут вызвать у вас ощущение, что вы красивый, некрасивый или просто адекватный. Кроме того, цвет кожи, пол и сексуальная ориентация может оказать значительное влияние на то, как вы воспринимаете сами. Принимаете ли вы другие как нормальные или ненормальные может заставить вас думать и действовать в социально приемлемых или маргинальных и даже девиантный путь.

культурно девиантных волос стиль Избранный этими к северу американский женщины помечать их социально предельный образ жизни

Есть много потенциальных воздействий на окружающую среду это помогает формировать личность.Практика воспитания детей особенно критичный. В доминирующей культуре Северной Америки дети обычно воспитываются поощряйте их становиться самостоятельными и независимыми. Дети часто разрешается вести себя как равные своим родителям. Для Например, они включены в принятие решений о том, какой тип пищи и развлечения для всей семьи. Дети получают пособия и небольшие работы по дому, чтобы научить их нести ответственность за самих себя.В отличие от детей в Китае, как правило, рекомендуется думать и действовать как член своей семьи и подавлять свои желания когда они находятся в конфликте с потребностями семьи. Независимость и уверенность в себе рассматривается как признак неудачи семьи и не рекомендуется. Не удивительно, что китайские дети традиционно не разрешалось выступать на равных с родителями.

Несмотря на значительные различия в воспитании детей Практики по всему миру, есть некоторые сходства.Мальчики и девочки по-разному социализируются во всех обществах. Они получают различные сообщения от своих родителей и других взрослых о том, что является уместно им заниматься в жизни. Им рекомендуется готовиться к их будущее на рабочих местах, соответствующих их полу. Мальчики чаще разрешены свобода экспериментировать и участвовать в физически рискованных действиях. Девушкам рекомендуется учиться выполнять домашние задания и участвовать в воспитание ребенка с помощью няни.Если дети не следуют этим Традиционные пути, они часто обозначаются как маргинальные или даже девиантные. девочки могут быть названы «сорванцами», а мальчиков могут высмеивать за то, что они недостаточно мужской.

рискованные действия, которые до в конце 20 века было разрешено только для мужчин в большинстве обществ

Всегда есть уникальные ситуации и межличностные события, которые помогают формировать наши личности.Такие вещи как имеющие родителей-алкоголиков, серьезно пострадавших в автомобильной аварии, или изнасилование может оставить психические шрамы, которые заставляют нас бояться и меньше доверять. Если вы единственный ребенок, вам не нужно учиться идти на компромисс, поскольку так же, как дети, у которых есть несколько братьев и сестер. Случайные встречи и акции может оказать серьезное влияние на всю нашу жизнь и повлиять на нашу личность. Например, быть принятым для поступления в престижный университет или быть в нужном месте в нужное время, чтобы встретить человека, который станет Ваш супруг или спутник жизни может существенно изменить ход вашей жизни. Точно так же, будучи призванным в армию во время войны, узнав, что вы были усыновлены, или лично являясь свидетелем трагического события, такого как разрушение мира Торговый центр башен в Нью-Йорке может изменить вашу базовую перспективу.

Существуют ли типы личности?

Мы часто разделяем черты личности с другими, особенно члены нашей собственной семьи и сообщества. Это, вероятно, связано с в значительной степени к тому, чтобы быть социализированным во многом таким же образом.Для нас это нормально приобретать черты личности в результате культивирования. Большинство людей принимают традиции, правила, манеры и предубеждения их культура. Учитывая этот факт, неудивительно, что некоторые Исследователи утверждают, что существуют общие национальные типы личности, особенно в более культурно однородных обществах. Вовремя 1940-х годов ряд ведущих антропологов и психологов утверждали, что есть отличные японские и немецкие личности, которые привели эти две нации другие страны так же пытаются их уничтожить.

Концепция национального Типы личности в первую очередь возникли в антропологии с исследованиями Рут Бенедикт, начиная с 1920-х годов. Она верила, что личность была почти полностью выучен. Она сказала, что нормальные люди приобретают отличный этос , или культурно-специфическая модель личности в процессе инкультурации как дети. Бенедикт продолжал говорить, что наша культурная личность модели считаются «естественными» нами, а другие модели личности рассматривается как «неестественный» и девиантный.Она сказала, что такие чувства характерно для всех людей во всех культурах, потому что мы этноцентричны. Бенедикт сравнил типичных личностей североамериканского XIX века Индейцы равнин с земледельцами Пуэбло индейцы юго-запада. Она сказала, что бизоны охотятся на равнины У индейцев были личности, которых можно охарактеризовать как агрессивные, склонные к насилие и стремление к экстремальным эмоциональным состояниям. Напротив, она сказала что типичный индус пуэбло был прямо противоположным — мирным, неагрессивным и трезвым по своей личности.

равнины индейцев

	полинезийская женщина

взгляды Бенедикта были особенно популярны в 1930-е годы среди ранние феминистки, такие как ее ученица Маргарет Мид.Это было потому, что если личность полностью изучена, это означает, что женское и мужское черты личности не биологически жестко. Другими словами, культура, а не гены, делает женщин заботиться о детях и пассивно реагировать на мужчин. Точно так же, культура делает людей агрессивными и властными. Если это правда, эти стереотипное поведение может быть изменено и даже полностью изменено. Мид осуществил этнографические полевые работы среди полинезийцев и Melanesian народы Южной части Тихого океана, чтобы найти примеры обществ, в которых женственность и мужественность имеет очень разные и даже противоположные характеристики от тех встречается в западном мире.Она начала свои исследования в Самоа в 1925 году где она обнаружила расслабленный подростковый возраст, в котором о сексе свободно говорят мальчики и девочки а не скрытый или подавленный.

---

ПРИМЕЧАНИЕ. В 1983 году Дж. Дерик Фриман утверждал, что Маргарет Мид ошибалась в своем утверждении. о расслабленной самоанской юности в отношении сексуальности. Он описал Самоанское общество как сравнительно пуританское в результате христианского миссионерские влияния.Другие исследователи возразили, сказав, что Фримен делал большую часть своей полевой работы поколение после Мида и этот самоанский общество могло измениться за это время.

---

Большинство антропологов сегодня считают, что Бенедикт и ее ученики зашли слишком далеко в своих утверждениях о влиянии культуры на личность формирование и дисконтирование наследственности. Они также имели тенденцию к чрезмерному упрощению, определяя людей, которые сделали не разделяют все черты «национального типа личности» как извращенцы.Правильнее видеть членов общества как имеющих ряд типов личности. То, что Бенедикт описывал, было на самом деле модальная личность , Это наиболее распространенный тип личности в обществе. В действительности, обычно в каждом обществе есть ряд нормальных типов личности.

В начале 1950-х годов Дэвид Рисман предложил что есть три распространенных типа модальной личности, которые происходят вокруг Мир.Он назвал их ориентированными на традиции, внутренними и другими личностей. ориентированная на традиции личность — это то, что уделяет большое внимание делать вещи так же, как они всегда делали. Лица с таким типом личности меньше шансов попробовать что-то новое и искать новый опыт. Те, у кого внутренне направленные личности являются вина ориентирована. То есть их поведение строго контролируется их совесть.В результате полиция практически не нуждается в уверен, что они подчиняются закону. Эти люди контролируют себя. Если они нарушают закон, они, вероятно, сдадут себя за наказание. В отличие от людей с другими направленными личностями имеют более неоднозначные чувства по поводу правильного и неправильного. Когда они отклоняются от социальная норма, они обычно не чувствуют себя виноватыми. Тем не менее, если они пойманные на месте преступления или обнародованные, они, вероятно, будут чувствовать стыд.

Сторонники концепции Рисмана о трех модальных личности предполагают, что ориентированная на традиции личность является наиболее распространенным в малых обществах и в некоторых субкультурах крупных. Считается, что внутренне направленные личности более распространены в некоторых крупных обществах, особенно культурно однородных. Напротив, направленная на других личность, скорее всего, можно найти в разнообразные крупные общества, в которых нет единообразия в процессы социализации и существует значительная анонимность для горожан.

В то время как анализ личностей Рисмана был проницательные, критики отмечают, что люди могут иметь характеристики из всех трех его идентифицированных модальных типов. Например, большинство северных Американцы, вероятно, не чувствуют вины за превышение скорости, когда они едут по автострадам, однако, они чувствуют себя очень виноватыми, когда бьют кого-то с их машиной и, скорее всего, позвонит в полицию. Другими словами, для некоторых Нарушения закона, они являются другими направленными (или контролируемыми позором), а для других они являются внутренне направленными (или контролируемыми виной).Кроме того, многие люди любят делать некоторые вещи таким же образом каждый день, но искать новый опыт в других областях их жизни. Вы можете носить тот же стиль одежду и проводить свободное время в одном месте с друзьями большинство дней. Тем не менее, вам может быть скучно есть одни и те же продукты каждый день и регулярно посещать новые рестораны, когда вы идете поесть. В Другими словами, вы ориентированы на традиции для некоторых вещей, но не для других.

---

Последнее обновление этой страницы Вторник, 4 июля 2006 г.
Copyright 2002-2006 Деннис О’Нил. Все права защищены.
Иллюстрация кредитов

,

Процесс социализации: социализация

Социализация

Младенцы рождаются без какой-либо культуры. Они должны быть преобразованы их родителями, учителями и другими в культурные и социально адепт животные. Общий процесс приобретения культуры называется социализация , Во время социализации мы учимся язык культуры, в которой мы рождены, а также роли, которые мы должны играть в жизнь.Например, девочки учатся быть дочерьми, сестрами, друзья, жены и матери. Кроме того, они узнают о профессиональные роли, которые их общество готовит им. Мы также учимся и обычно принимаем нормы нашей культуры через процесс социализации. Нормы — это концепции надлежащего и ожидаемого поведения большинством членов общества. Хотя социализация относится к В общем процессе приобретения культуры антропологи используют термин культивация для процесса социализации к определенной культуре. Вы были приобщены к вашей конкретной культуре вашими родителями и другими люди, которые тебя воспитали.

Социализация важна в процессе формирование личности. Хотя большая часть человеческой личности является результатом наши гены, процесс социализации может формировать его в определенных направлениях путем поощрение конкретных убеждений и взглядов, а также выборочное обеспечение опыт.Это очень вероятно объясняет большую часть различий между общие типы личности в одном обществе по сравнению с другим. Для Например, Семай соплеменники центрального Малайского полуострова Малайзия, как правило, нежны люди, которые не любят жестоких, агрессивных людей. На самом деле они по возможности избегайте их. В напротив, Яномам Индийцы на границе между Венесуэлой и Бразилией обычно тренируют свои парни должны быть жесткими и агрессивными.Идеальный мужчина Yanomam не сжимается от насилия и сильных эмоций. На самом деле, он ищет их. Точно так же ожидается, что мусульмане-шииты из Ирана время от времени публично выражают их религиозная вера через эмоционально мощный акт самопричинения боль.

мусульманских шиитов Иран ритуально избиение сами кровавый с руками и цепями как акт религиозного вера память смерть имама Хусейн в 680 г.д.

	стандартная школа учебный план для обеспечения широкое признание норм общества

Успешная социализация может привести к единообразию в обществе.Если все дети получают одинаковую социализацию, это Вероятно, что они будут придерживаться тех же убеждений и ожиданий. Этот факт была сильная мотивация для национальных правительств во всем мире стандартизировать образование и сделать его обязательным для всех детей. Решать, что будет учить и как их учат, является мощным политическим инструментом для контроля люди. Те, кто усваивает нормы общества, с меньшей вероятностью нарушать закон или хотеть радикальных социальных изменений.Во всех обществах Тем не менее, есть люди, которые не соответствуют культурно определенным стандарты нормальности, потому что они были «ненормально» социализированы, что является говорят, что они не усвоили нормы общества. Эти люди общество обычно маркирует их как ненормальное или даже психически больное.

Крупные общества, такие как Соединенные Штаты, обычно состоят из многих этнических групп. Как следствие, ранняя социализация в разных семьях часто варьируется в методах, целях, и ожидания.Поскольку эти сложные общества не являются культурно однородные, они не имеют единодушного согласия о том, что должно быть общие нормы. Не удивительно, что эта национальная неопределенность обычно приводит к более толерантность к социальным отклонениям — более приемлемо быть другим в внешний вид, личность и действия в таких масштабных обществах.

Как дети социализируются?

Социализация — это учебный процесс, который начинается вскоре после рождения.Раннее детство — это период наиболее интенсивная и самая важная социализация. Именно тогда мы приобретаем язык и выучить основы нашей культуры. Это также когда много нашей личности обретает форму. Тем не менее, мы продолжаем общаться на протяжении всей нашей жизни. С возрастом мы входим в новый статусы и нужно учиться соответствующие роли для них. У нас также есть опыт, который учит нас уроки и могут привести нас к изменению наших ожиданий, убеждений и личность.Например, опыт изнасилования может заставить женщину быть недоверчивой к другим.

Оглядываясь по всему миру, мы видим, что разные культуры используют различные методы, чтобы социализировать своих детей. Есть два широких типа методов обучения — формальный и неформальный. Формальный образование — это то, что в основном происходит в классе. Обычно это структурирован, контролируется и направляется в первую очередь взрослыми учителями, которые являются профессиональными «знающими».» Напротив, неофициальный Образование может происходить где угодно. Это включает в себя имитацию того, что другие делай и говори, а также экспериментируй и повторяй практику базовых навыков. Это то, что происходит, когда дети играют в роли взрослых игры.

молодых людей проходят строго стандартизированы формальное образование в году буддийский монастырь		пожилые люди неформально социализированы за их роль в качестве пенсионеры пенсионеры

Большая часть решающей ранней социализации во всем мир делается неформально под надзором женщин и девочек. Первоначально матери и их родственницы несут главную ответственность за социализация. Позже, когда дети поступают в младшие классы, они обычно находятся под контролем женщин-учителей. В Северной Америке и В некоторых других промышленно развитых странах няни чаще всего являются девочками-подростками. кто живет по соседству. В других обществах они могут старшие сестры или бабушки.

североамериканская мать неофициально общаюсь с ней дочь		ребенок в Бутане под опекой старшей сестры		бабушка на севере Америка помогает пообщаться с внуком

В начале 1950-х годов Джон и Беатрис Уитиинг вели Полевое изучение ранних практик социализации в шести различных обществах.Это были Гусии Кения, раджпуты из Индия, деревня Тайра на остров Окинава в Японии, Tarong из Филиппины, Микстека Индейцы центральной Мексики и Новой Англии сообщество, которому был присвоен псевдоним Orchardtown. Все эти общества разделяли тот факт, что они были относительно однородными в культурном отношении. Два общих выводы сделаны из этого исследования.Во-первых, практики социализации заметно варьируется от общества к обществу. Во-вторых, социализация Практика была в целом похожа среди людей одного и того же общества. это не удивительно, так как люди из той же культуры и сообщества, вероятно, поделиться основными ценностями и восприятием. Кроме того, мы вообще социализировать наших детей так же, как наши родители социализировали нас. Уайтингс и их коллеги-исследователи обнаружили, что используется для контроля над детьми в этих шести обществах.Например, Гусии В первую очередь использовали страх и физическое наказание. В отличие от людей Тайра использовала родительскую похвалу и угрозу удержания похвалы. Tarong в основном полагался на дразнить и пугать.

Расположение обществ в кросскультурное изучение практики воспитания детей 1950-х годов

Это межкультурное исследование социализация провокационная.Возможно, вы сейчас спрашиваете себя какие методы вы бы использовали, чтобы контролировать поведение своих детей. Бы ты их отшлепаешь или угрожаешь? Вы бы использовали только похвалу? Вы бы умалили или дразнили их за то, что они не вели себя? Будете ли вы пытаться сделать Ваши дети независимы и самостоятельны, или вы не одобряете это в пользу продолжающейся зависимости? В какой-то момент в нашей жизни большинство из нас будет занимаюсь воспитанием детей. Будете ли вы делать это так же, как вы были подняты? Скорее всего, вы будете, потому что вы были так социализированы. Насильственные родители в большинстве случаев подвергались насилию со стороны своих родителей. Точно так же, так воспитывали нежных, снисходительных родителей. Есть ли правильный или неправильный способ социализации детей? В определенной степени ответ зависит от системы отсчета. То, что правильно в одной культуре, может быть неправильно в другом.

Даже, казалось бы, незначительные действия родителей может иметь серьезные последствия для социализации своих детей.Для Например, что бы вы сделали, если бы ваш ребенок постоянно плакал, но не болел, голодный или нуждающийся в смене подгузника? Будешь ли ты держать ребенка, рок туда-сюда, ходите вокруг или петь нежно, пока плач не перестанет, даже если Это заняло несколько часов. Вероятно, ответ, который вы дадите, зависит от вашего культура. Традиционный навахо Индийская реакция обычно заключалась в том, чтобы вывести ребенка из социального контакта до плач прекратился. Убедившись, что ребенок не болен или находится в физическое беспокойство, он или она будут взяты за пределы маленькой комнаты дома и оставили в безопасном месте, пока плач не прекратился. Затем ребенка снова доставят в дом, чтобы присоединиться к семье. Возможно, в результате дети навахо, воспитанные таким образом, обычно очень тихие. Они рано узнают, что шум заставляет их быть удаленными из социальной контакт. В большинстве североамериканских семей сегодня мы бы держали нашего ребенка в этой ситуации пока плач не прекратился. Урок, который мы случайно можем дать это то, что плач приводит к социальному контакту. Это неправильно? Не обязательно, но это другая техника социализации.

---

Последнее обновление этой страницы Четверг, 8 декабря 2011 года.
Copyright 2002-2011 Деннис О’Нил. Все права защищены.
Иллюстрация кредитов

,

Период социализации | Статья о периоде социализации в Free Dictionary

— процесс, с помощью которого человек приобретает конкретные знания и ценности и принимает стандарты, которые позволяют ему функционировать как полноправный и равноправный член общества. Социализация включает в себя социально навязанные процессы целенаправленного формирования личности (воспитания), а также врожденные и спонтанные процессы, которые влияют на формирование личности.

Существует широкий спектр теорий социализации.Некоторые исследователи считают человека биологической сущностью, чьи врожденные формы поведения и инстинкты адаптируются к социальным условиям (фрейдизм), тогда как другие рассматривают личность как пассивный продукт социальных влияний. Согласно марксистской концепции, социализация должна изучаться филогенетически и онтогенетически. В первом изучается развитие общих свойств человечества, а во втором — развитие определенного типа личности. Социализация — это не просто сумма внешних воздействий, которые регулируют проявление имманентных биопсихологических импульсов и побуждений индивида, но также и процесс формирования интегрированной личности.Индивидуальность — не предпосылка, а результат социализации. Сущность, стадии и конкретные механизмы социализации носят исторический характер; они сильно отличаются от одного общества к другому и определяются социально-экономической структурой общества.

Социализация — это не только прямое взаимодействие людей, но и совокупность социальных отношений, включая самые глубокие и косвенные. Это не механическое навязывание готовой социальной формы человеку.Хотя индивид является объектом социализации, он также является субъектом социальных действий, а также инициатором и создателем новых социальных форм. Таким образом, успех социализации зависит от того, в какой степени человек вовлечен в творческое социальное действие, которое трансформирует общество посредством устранения устаревших норм, морали и обычаев.

Различные аспекты социализации изучаются психологией (механизмы поведения и процесс обучения на разных этапах жизненного цикла), социальной психологией (социализирующая функция непосредственного окружения и межличностных отношений), социологией (взаимосвязь процессов социализации институты в макросистеме), история и этнография (сравнительные исторические исследования социализации в разных обществах и культурах) и педагогика (воспитание).

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Выготский Л. Л. Развитие высших психических функций . М., 1960.
Кон, И. С. Социология личности . М., 1967.
Буева Л. П. Социальная среда и сознание личности . М., 1968.
Леонтьев А.Н. Проблемы развитияпсихики , 3-е изд. Москва, 1972.
Справочник по теории социализации и исследованиям . Под редакцией Д. А. Гослина. Чикаго, 1969 год.

.

Социально-личностный рост: возраст 12–19

Социальный и личностный рост: 12–19 лет

Подростковый возраст — это переходный период между детством и взрослостью. Социологи традиционно рассматривают подростковый возраст как время психосоциальной «бури и стресса» — несения бремени желания стать взрослым задолго до того, как им стать. Сегодня социологи с большей вероятностью рассматривают юность как позитивное время возможностей и роста, так как большинство подростков проходят этот переход без серьезных проблем или разногласий с родителями.

Фрейд назвал период психосексуального развития, начиная с полового созревания, генитальной стадией . На этом этапе половое развитие достигает зрелости у взрослых, что приводит к здоровой способности любить и работать, если человек успешно прошел предыдущие этапы. Поскольку первые пионеры развития занимались только детством, Фрейд объяснил, что генитальная стадия охватывает всю взрослую жизнь, и не описал особой разницы между подростковым и взрослым годами.

В отличие от этого, Эриксон отметил, что главный конфликт, с которым сталкивается подросток на этом этапе, — это конфликт между идентичностью и путаницей в личности . Следовательно, подросток ставит перед собой психосоциальную задачу развития индивидуальности. Чтобы сформировать идентичность, подростки должны определить личные роли в обществе и объединить различные измерения своих личностей в разумное целое. Они должны бороться с такими вопросами, как выбор профессии, колледжа, религиозной системы и политической партии.

Исследователи Кэрол Гиллиган и Дебора Таннен обнаружили различия в способах достижения мужчинами и женщинами идентичности. Гиллиган отметил, что женщины стремятся к интимным отношениям, а мужчины — к независимости и достижениям. Дебора Таннен объяснила, что эти различия связаны, по крайней мере частично, с тем, как родители социализируют мужчин и женщин.

Гормональные изменения полового созревания влияют на эмоции подростков.Наряду с эмоциональными и сексуальными колебаниями возникает необходимость в подростках ставить под сомнение авторитет и общественные ценности, а также проверять пределы в существующих отношениях. Эти потребности становятся очевидными в рамках семейной системы, где стремление подростков к независимости от родителей и братьев и сестер может вызвать много конфликтов и напряженности в семье.

Общественные нравы и ожидания в подростковом возрасте сдерживают любопытство, столь характерное для маленьких детей, хотя давление со стороны сверстников пробовать что-то новое и вести себя определенным образом также очень сильно.Кроме того, подростки испытывают растущее стремление к личной ответственности и независимости от родителей, а также постоянно растущий непреодолимый интерес к сексуальности.

,

No related posts.