Причины инфантилизма: Карта сайта

Содержание

Откуда берётся инфантилизм и что с ним делать

Эту статью также можно послушать. Если вам так удобнее, включайте подкаст:

Скажем прямо: что такое инфантилизм, не до конца разобрались даже профессионалы.

В Международном классификаторе болезней (МКБ‑10 ) это понятие фигурирует в списке личностных и поведенческих нарушений — рядом с такими известными проблемами, как пассивно‑агрессивное, психоневротическое, нарциссическое расстройства. Но в настольной книге психотерапевтов, актуальном издании «Диагностического и статистического руководства по психическим расстройствам» (DSM‑5), инфантилизма нет.

Причина в том, что нет конкретных общепризнанных симптомов, по которым можно было бы однозначно диагностировать инфантильное расстройство личности. Исследования ещё ведутся. Но распознать человека с этим нарушением всё же можно. Лайфхакер выяснил как.

Что такое инфантилизм

В общем смысле инфантилизм означает незрелость. Это понятие используют не только в психологии. Например, существует физиологический инфантилизм — состояние, при котором взрослый человек серьёзно отстаёт в физическом развитии: имеет маленький рост, детские черты. Или инфантилизм половой — незрелость половых органов.

Психологическая незрелость означает , что человек не готов к тому, чтобы функционировать во взрослом мире. Его поведенческие шаблоны, привычки, образ жизни не соответствуют таковым у нормальных личностей.

Здесь нужно сделать отступление о том, что такое норма. Социумы бывают разными. Где‑то, например, принято, чтобы ребёнок покидал отчий дом сразу после совершеннолетия, а где‑то считается вполне нормальным, когда сын или дочь живёт с родителями всю жизнь и приводит собственную семью под общую крышу.

Когда мы говорим об инфантилизме, подразумевается, что взрослый человек выглядит незрелым, несамостоятельным, «ребёнком» в контексте того общества, частью которого он является.

Впрочем, жить с родителями, в то время как сверстники уже давно стали автономными, или, положим, слушаться маму в 45 — это ещё не диагноз. Об инфантильном расстройстве личности психологи говорят , когда человек негибок, неадаптивен. Он не может перестроиться, «повзрослеть», даже когда его детские привычки грозят крушением семьи, карьеры.

Вот это опасное неблагополучие («Он ведёт себя как беспомощный ребёнок или легкомысленный подросток, от этого всем плохо, и ему в том числе») и является основным критерием психического нарушения.

Как распознать инфантилизм

Симптомы психологической незрелости обширны и разнообразны. Они часто пересекаются с признаками других расстройств — нарциссического, пассивно‑агрессивного, эксцентрического. Но есть некоторые ключевые моменты . Заподозрить инфантилизм можно, если человек проявляет сразу несколько из этих особенностей.

Склонность к безответственному поведению

Перебежать дорогу на красный свет, потерять важный документ, сорвать дедлайн, годами зарабатывать минималку. Такими поступками человек фактически перекладывает ответственность с себя на окружающих «взрослых». Именно они должны позаботиться о его безопасности, восстановить бумаги, что‑то сделать со сроками задачи и оплатить продукты и коммунальные расходы.

Перепады настроения

У людей с инфантилизмом они имеют более резкую амплитуду, чем обычно. А хорошее настроение часто принимает форму ребячливости, дурашливости.

Импульсивность

Человек гордится тем, что в любой момент резко может куда‑нибудь уехать. Или, например, гордо и независимо кого‑нибудь послать.

Неспособность ставить цели и строить долговременные планы

Простыми словами — человек живёт, не задумываясь о завтрашнем дне.

Неумение распоряжаться деньгами

Они или полностью спускаются на бесконечные хотелки, или копятся под подушкой на чёрный день.

Склонность к рискованному поведению

Примеры такого поведения включают любовь к азартным играм, экстремальным видам спорта, опасному вождению, увлечение наркотиками, беспорядочные половые связи.

Избегание неловких ситуаций

Позвонить в государственную организацию, чтобы решить какой‑то вопрос. Сходить на родительское собрание в школу. Поговорить с соседом, который оставляет мусорные пакеты на лестничной клетке. Всё это оказывается для человека непосильными задачами, которые он с радостью перекладывает на окружающих.

Чувство превосходства перед другими

«Все вокруг дураки».

Завышенные требования к близким

Человек всегда знает, что должен делать партнёр, дети или другие члены семьи. Например, от трёхлетнего ребёнка он может требовать обязательной уборки в квартире по вечерам, причём не ради чистоты, а исключительно в рамках воспитательного процесса. А от супруга — ежедневного горячего ужина из пары блюд. При этом требования к себе, напротив, снижены: страдающий инфантилизмом никому ничего не должен.

Неблагодарность к окружающим

Даже если те подчиняются завышенным требованиям.

Стремление обесценить близких

При этом люди с инфантильным расстройством подчёркивают собственную значимость.

Желание переложить обязанности на других

Бытовые проблемы, заботу о детях человек оставляет близким, нередко сопровождая это фразами вроде «Да что тут делать?!», «Вы что, сами не справитесь?».

Враждебность по отношению к ролям, которых ожидает социум

Мужчина, женщина, отец, мать, друг, партнёр — для людей с инфантильным расстройством часто это пустой звук. Они принципиально ведут себя так, как им хочется, игнорируя «навязанные обществом» модели поведения.

Низкий уровень эмпатии

Для человека существуют только его переживания. К чувствам и эмоциям других он равнодушен.

Боязнь признать свою неправоту

Зрелый взрослый способен сказать: «Я ошибся». Человек с инфантилизмом же будет до конца изворачиваться и твердить: «Это не я, это вы всё испортили!»

Откуда берётся инфантилизм

Предполагается, что психологическая незрелость может быть вызвана одним из трёх факторов (или их сочетанием).

  • Индивидуальные нейробиологические особенности. Человек рождается «вечно молодым», его «детскость» обусловлена строением мозга.
  • Черепно‑мозговая травма. Такие повреждения нарушают деятельность ЦНС. Если травма была получена в детском или подростковом возрасте, она может остановить психоэмоциональное развитие — человек навсегда останется «ребёнком».
  • Опыт, полученный в детстве. Инфантилизмом нередко страдают те, кого чрезмерно опекали родители. Или другая крайность: заброшенные дети, которые либо устали от непосильной ответственности в ранние годы и теперь стремятся её на кого‑нибудь переложить, либо настолько тоскуют без фигуры любящего отца или матери, что назначают на эту роль окружающих.

Что делать с инфантилизмом

Инфантилизм — одно из наименее изученных расстройств личности. Лечить его крайне сложно. Хотя бы по той причине, что сам человек с этим нарушением вряд ли признает существующую проблему.

Вдобавок, как мы уже сказали выше, инфантилизм нередко сопровождается симптомами других видов психических нарушений. Так что терапия, даже если человек на неё согласится, будет долгой и достаточно сложной.

Психологи советуют по возможности не ввязываться в эту игру с перевоспитанием и не взваливать на себя решение чужих проблем.

Если есть вариант просто прекратить общение с тем, кто страдает инфантилизмом, сделайте это.

Но, конечно, это возможно не всегда. Если инфантильные черты демонстрирует ваш близкий, остаётся только один выход: убедить «ребёнка» обратиться к психотерапевту. Медик познакомится с пациентом поближе и подберёт для него наиболее эффективный вариант лечения.

Кстати, психотерапия будет полезной и вам, если вы вынуждены контактировать с человеком, у которого инфантильное расстройство, ежедневно. С её помощью вы научитесь противостоять попыткам манипулировать вами. И сможете восстановить самооценку, наверняка пострадавшую при травматичном общении.

Читайте также 😣😮😫

Психологический инфантилизм — Психологос

Фильм «Тот самый Мюнхгаузен»

​​​​​​​​​​​​​​ Психологический инфантилизм — детские черты в поведении, мышлении и эмоциональных реакциях, что не соответствует возрастным требованиям к ребенку (подростку, молодому человеку, якобы взрослому человеку).

Психический инфантилизм

Психический и психологический инфантилизм отличаются не внешними проявлениями, а причинами возникновения. Внешне они похожи — и там, и там это настолько детские черты в поведении, мышлении и эмоциональных реакциях, что это не соответствует возрастным требованиям к ребенку (подростку, молодому человеку, якобы взрослому человеку). Смотри Психический и психологический инфантилизм

Человек-ребенок

В отличие от психического инфантилизма, где эти черты следствие отставания, задержки в развитии психики ребенка, при психологическом инфантилизме ребенок имеет вполне здоровую и без отставаний психику. Такой ребенок может быть для своего возраста достаточно взрослым — может теоретически, а практически этого нет. Психологически инфантильные дети несамостоятельны и привыкли к тому, что другие всё решают за них. Взрослый человек с психологическим инфантилизмом — человек-ребенок.

Социальные причины инфантилизма

Дети растут правильно, когда их поддерживают и материнское-женское, и отцовское-мужское начало в воспитании (см. →). Сегодня в российском обществе явный перекос в женское начало и, как следствие, инфантилизм. См.→

Профилактика инфантилизма и воспитание взрослости

Психологический инфантил — это ребенок, который настоял на своем праве оставаться ребенком всегда. Чтобы этого не происходило, родители должны быть сильнее ребенка и последовательны в своих требованиях.

Психологический инфантил — это ребенок, которого родители приучили к тому, что он только и исключительно ребенок. Чтобы этого не произошло, у родителей должна быть программа развития ребенка, приучения его к самостоятельной и взрослой жизни.

Психологический инфантил — это ребенок, которого родители или общество соблазнили к игре «я маленький ребенок». Чтобы это не случалось, общество и родители должны быть заинтересованы в воспитании по-настоящему взрослых людей.

Смотри Воспитание взрослости

Инфантилизм — Психология человека

Взросление — чертовски трудная штука. Гораздо легче перейти из одного детства в другое.
Фрэнсис Скотт Фицджеральд

Когда мы слышим фразу “инфантильный человек”, то обычно представляем себе человека безответственного, несамостоятельного, несерьезного, неспособного своевременно принимать продуманные решения. То есть, это такой человек, который, несмотря на свой взрослый возраст, ведет себя как ребенок. И думает он тоже как ребенок, потому что находится на соответствующем уровне развития. Такие взрослые дети могут создавать большие проблемы, как самим себе, так и окружающим их людям. Ведь инфантилизм тем опаснее, чем более значимый для общества человек им страдает. Одно дело, когда какой-нибудь взрослый дядя играет в игрушки, вместо того, чтобы делать карьеру, воспитывать детей, заботиться о своих престарелых родителях и реализовывать какие-то свои идеи, чтобы не прожить жизнь впустую, и совсем другое, когда этот же не выросший из детства дядя является отцом, начальником, чиновником, президентом. В этом случае его инфантильность может дорого обойтись не только ему, но и всем тем людям, которые от него зависят. Друзья, в этой статье я поделюсь с вами своим видением проблемы инфантилизма и расскажу вам о проверенных мною способах ее решения.

Обратите внимание, я буду говорить об инфантилизме, именно как о проблеме, а не просто как о явлении, у которого есть, как положительные, так и отрицательные стороны. Нам, в данном случае, важно обсудить именно негативные стороны инфантилизма, чтобы решить проблему с ним. Поэтому, если вы считаете себя инфантильной личностью и вас это никак не беспокоит, то можете не читать эту статью, чтобы не портить себе настроение. Она, повторю, для тех, кто считает инфантильность проблемой и хочет с ней разобраться.

Первым делом давайте дадим определение рассматриваемому явлению. Инфантилизм – это патологическое состояние, характеризующееся отсталостью физического и психического развития, в результате которого у взрослых людей проявляются черты, предшествующие предыдущим возрастным этапам. Проще говоря, инфантильные люди – это взрослые дети, которые не могут осознать, что детство прошло и взрослая жизнь требует от них другого, более серьезного и ответственного поведения. Давайте рассмотрим несколько видов инфантилизма.

Физиологический инфантилизм – это, с точки зрения медицины, отставание в физическом развитии, причиной которого могут стать отравление, охлаждение, инфицирование плода во время беременности и кислородное голодание плода во время родов. Также причиной такого отставания может стать нарушение у ребенка обмена веществ, различные заболевания в первые месяцы жизни и ряд других факторов. Все это замедляет рост и развитие всех физиологических систем организма. От этих проблем, к сожалению, не застрахован никто. Но если родители ответственно походят к зачатию, вынашиванию и родам ребенка, и к последующему уходу за ним, то вероятность их возникновения будет невысокой.

Психический инфантилизм – это задержка психического развития, следствием которой является незрелость человека. Поведение такого человека не соответствует возрастным требованиям к нему. Его отставание проявляется преимущественно в неразвитости эмоционально-волевой сферы, неспособности принимать самостоятельные, обдуманные решения, нежелании придерживаться адекватных его возрасту норм поведения. У таких людей сохраняется детские качества личности, которые проявляются во всех сферах их жизни.

Социальный инфантилизм – это неспособность приспосабливаться к наличным условиям и неумение их изменять. Это также нежелание человека брать на себя обязанности, обязательства и ответственность, связанные с процессом взросления. Подобное нежелание объясняется нарушением у человека механизма социализации, он просто не готов к тому, чтобы жить так, как живут взрослые люди. Некоторые специалисты в таких случаях говорят, что инфантильные люди боятся взрослеть, а я к этому добавляю, что некоторые из них еще и не могут этого сделать без посторонней помощи.

Правовой инфантилизм – это несформированность правовых знаний и установок, низкий уровень правового сознания и чувства ответственности за свое поведение в рамках права. Инфантильный человек может иметь большое желание получить нужный ему результат, не осознавая тех последствий, с которыми он может столкнуться, действуя неправомерно. Иными словами, инфантильные люди, как я считаю, не осознают в полной мере необходимость соблюдения правовых норм. Для них закон – это ненужное ограничение, а не необходимое условие для создания нормальной, цивилизованной, комфортной жизни. Дети не любят запреты, они не понимают, почему что-то там нельзя, когда очень хочется. Они не понимают, что правила нужны для того, чтобы был порядок, а не хаос и анархия. Вот и взрослые дети, коими являются инфантильные люди, тоже, к сожалению, этого не понимают.

Проявление инфантилизма

Давайте более подробно поговорим о том, как ведут себя инфантильные люди, чтобы понять всю серьезность этой проблемы, как для самих этих людей, так и для того общества, в котором они живут, а также для тех, кто их окружает.

Я уверен, что многие из вас могли бы вспомнить множество различных примеров проявления инфантилизма, которые лично вам очень сильно бросаются в глаза. Кто-то из вас может быть даже страдает из-за инфантильности близкого человека – мужа, жены, сына, дочери или того же начальника. Инфантилизм является распространенной проблемой [если именно для вас это проблема], поэтому с ней знакомы многие. Я тоже знаком с ней не понаслышке и не только благодаря статьям и книгам на эту тему, поэтому поделюсь с вами своим опытом общения с инфантильными людьми.

Первым делом необходимо понять, что взрослая жизнь отличается от детской прежде всего тем, что в ней цена ошибок значительно выше. То, что нам прощали в детстве, во взрослой жизни уже не простят. Никто не хочет нянчиться с формально взрослым и тем более чужим человеком, если только в этом нет какой-то выгоды. Но инфантильные люди этого не понимают. Они часто ведут себя так, будто им все может сойти с рук, как в детстве. Многие из них не умеют решать свои проблемы посредством диалога и сотрудничества, поэтому могут полезть в драку, как в прямом, так и в переносном смысле, для отстаивания своих интересов, совершенно не думая о последствиях таких действий. Или, как часто рассуждают некоторые женщины, разумеется, инфантильные, можно с кем-нибудь побрехать от души, ну, с кем-то, кто тебе просто не нравится, чтобы показать себя и принизить оппонента. Этим они только наживают себе ненужных врагов, вместо того, чтобы нормально договориться с людьми и решить проблемы с ними. В общем, глупое эмоциональное поведение, ненужные ошибки, цену которых инфантильные люди до конца не осознают, неоправданная агрессия, поспешные поверхностные выводы, на основании которых они делают свои выводы о ком-то или о чем-то, все это является проявлением инфантильности.

Еще инфантильные люди очень не любят, а иногда и не могут, ибо не приучены к этому, нести ответственность за свою жизнь, не говоря уже о чужой жизни. Это особенно сильно бросается в глаза, и я думаю, не только мне. Такие люди всегда обвиняют кого-то другого в своих бедах, неудачах и надеются на кого угодно, но только не на самих себя. Из-за этого с ними просто невозможно вести конструктивный разговор, пытаясь решить какие-то задачи или проблемы вместе с ними или даже для них. Ибо что толку обсуждать с инфантилом проблему, если он не собирается искать ее решение, потому в ней, по его мнению, виноват кто-то другой, и значит именно этот другой должен ее решать. То есть, получается, обстоятельства должны измениться, люди должны измениться, все, по мнению инфантила, должно измениться, но только не он сам. И делать ему ничего не нужно, так как от него, как он считает, ничего не зависит. Это тупиковая, бесперспективная позиция. Ее нет смысла придерживаться, кроме как для оправдания своей пассивности. Поэтому у таких людей всегда есть оправдание своим неудачам, ошибкам, проступкам, связанное с какими-то внешними факторами. Только кому оно нужно, это оправдание. Оно даже самому инфантилу не нужно, хоть он себя им и успокаивает. Потому что для улучшения своей жизни, нужно влиять на нее, а не ждать, пока она сама изменится.

Инфантилы не хотят искать недостатки в себе, не хотят что-то в своем поведении изменить, чтобы решить какую-то проблему. Такая жизненная позиция лишает их главного – власти над своей собственной жизнью. Если в твоих бедах виноваты другие, тогда именно от них твоя жизнь и зависит, ты отдал им власть над ней, и они будут распоряжаться ею по своему усмотрению. И если для детей это в принципе нормально, когда взрослые, более опытные и знающие люди решают за них их проблемы или помогают им эти проблемы решить, то для взрослого человека такой подход к жизни может быть очень опасным. Взрослым людям в большинстве ситуаций необходимо рассчитывать прежде всего на самих себя, потому что излишнее доверие к окружающим, на чьи плечи они рады переложить свои проблемы, может дорого им обойтись. Дорого не в смысле денег, которые, конечно, тоже нужно принимать во внимание, а прежде всего в смысле последствий, с которыми они могут столкнуться из-за своего слепого доверия другим. Ведь желающих поживиться на чужих проблемах в нашем обществе всегда хватало. Это ни в коем случае не означает, что все свои проблемы нужно решать самому и никому ни в чем вообще не доверять. Просто нужно быть осторожным в этом вопросе, помня о том, что людям свойственно преследовать прежде всего свои интересы, а не чужие. А инфантилы часто об этом забывают, когда полностью доверяются «добрым» людям, веря в их честность и бескорыстность.

Как психолог могу сказать, что инфантильным людям в некоторых ситуациях сложно помочь, потому что в себе они ничего менять не хотят, а без этого решить некоторые проблемы просто невозможно. К примеру, в отношениях с противоположным полом крайне важно быть уступчивым в некоторых моментах, а не всегда настаивать на своем, думая, что ты всегда и во всем прав. Важно быть готовым чем-то пожертвовать, чтобы эти отношения были нормальными, стабильными, прочными, доверительными и долгосрочными. А если человек слишком эгоистичен, что свойственно инфантилам, если он думает только о себе и не учитывает желаний и интересов других людей, тогда в отношениях с ними у него всегда будут проблемы, особенно в серьезных отношениях с противоположным полом, в частности со своим партнером, каким бы человеком он ни был. Желание и умение учитывать позицию и интересы других людей отличает зрелую личность от незрелой. Решение любых проблем в отношениях с людьми чаще всего возможно только в том случае, если человек признает свою неправоту в отдельных моментах и захочет измениться. Но инфантильные люди редко на это идут, поэтому их отношения с окружающими, особенно со своим партнером, напоминают грызню кошки с собакой. Они готовы взахлеб рассказывать о том, какой их партнер плохой, сколько в нем недостатков и пороков, но вот чтобы о себе и своем поведении задуматься, в этом они необходимости не видят. Даже если их убедить в важности проведения работы над собой, они все равно ничего не будут делать, они будут ждать, пока другие люди сами подстроятся под их капризный и переменчивый характер. Что, разумеется, не происходит в большинстве случаев. Поэтому проблемы их не решаются, часто усугубляются, приводят к новым конфликтам и новым проблемам и жизнь инфантильных людей становится хуже.

Следующий момент касается работы и сотрудничества с инфантильными людьми. Выше я уже писал и еще раз повторю, что с ними трудно, а иногда и вовсе невозможно делать серьезные дела, потому что в любой момент они могут все бросить, забыв обо всех своих обязательствах и обещаниях и податься куда-нибудь в другое место, где полегче и поинтереснее, где не нужно ни за что отвечать. Как дети, часто бывают непоследовательными в своих действиях, так и инфантильные люди, чье психическое состояние находится в той же стези, могут внезапно изменить свои планы, если их фантазии вообще можно назвать планами, и от всего отказаться, оставив своих партнеров с кучей нерешенных проблем. Частой причиной таких отказов от дальнейшего сотрудничества являются именно проблемы, которые инфантильные люди не любят и не приучены решать. Они ведь любят простые решения, легкие пути, которые быстро приводят их к успехам и удовольствию. А во взрослой жизни легкие пути встречаются нечасто и разного рода трудностей не избежать, с ними нужно работать. Планы могут быть одни, а дела могут пойти совсем иначе. От подводных камней никогда не застрахован. Жизнь вообще так устроена, что в ней всего не предусмотришь, все не просчитаешь, от всего не застрахуешься. Как говорится в одной пословице: «Было гладко на бумаге, да забыли про овраги, а по ним — ходить». Ну какое серьезное дело обходится без шероховатостей, без внезапных, неожиданных трудностей? И очень неприятно, когда твои партнеры из-за своего инфантильного характера сдаются перед первыми же трудностями, оставляя тебя одного с ними справляться. Но ничего не поделаешь, надо это всегда учитывать, сотрудничая с инфантильными людьми.

Также нужно отметить, что такие люди в большинстве вопросов не самостоятельны, поэтому их постоянно приходится контролировать, направлять, принуждать или мотивировать делать что-то полезное, в том числе и для себя, а не целыми днями заниматься всякой ерундой. Им нужна «сильная рука». И они, или сами ее ищут, или она находит их. Вот представьте себе мужчину, отца двоих детей, который в свободное от работы время играет в видеоигры, вместо того, чтобы помогать жене с детьми и заниматься решением других бытовых вопросов. Можно такого человека назвать взрослым? Он не понимает, какая на нем лежит ответственность. Поэтому, либо жена начнет заставлять его что-то делать для семьи, став той самой «сильной рукой», либо у них все придет в запущение и тогда сама жизнь заставит их обоих и его в том числе шевелиться. Так что если человек сам не может себя заставить что-то делать, тогда кто-то другой или что-то другое его заставит. Или вот еще пример – беременная женщина, вместо того, чтобы следить за своим здоровьем, бегает по подругам, посещает кафе, клубы и даже может употреблять спиртное и курить, не думая о своем ребенке. Подумайте, ну разве взрослая женщина на такое способна? Ведь у такого безответственного поведения будут негативные последствия, в том числе и для нее самой. И что должен сделать ее муж, если, конечно, он у нее есть, чтобы вразумить ее? Ему приходится использовать свою власть и силу, чтобы заставить ее вести себя более ответственно перед их будущем ребенком. Это если он не может ничего ей объяснить с помощью слов. А чаще всего не может, потому что его не хотят слушать.

Таких примеров можно очень много привести. Люди не осознают, ни той ответственности, которая на них лежит, ни тех последствий, с которыми они могут столкнуться, ведя безрассудный образ жизни. В этом и проявляется негативная сторона инфантильности, когда все то хорошее, что есть в инфантилах, а хорошее в них, разумеется, тоже есть, обесценивается всем тем плохим, что делает проблему инфантильности проблемой. Поэтому с такими людьми часто приходится нянчиться, прямо как с малыми детьми. И контролировать их нужно, чтобы они не натворили глупостей. Именно поэтому государством принимаются разного рода ограничительные законы, целью которых является не допустить того, чтобы люди сами себе вредили. Взрослым людям такие законы не нужны, они сами понимают, что хорошо, а что плохо. А вот инфантилов нужно контролировать и ограничивать для их же собственного блага. Ведь для чего мы контролируем и ограничиваем детей, чтобы не позволить им навредить себе, верно? Мы не можем дать им полную свободу действий, не можем позволить им самим выбирать, чем они будут питаться, чем заниматься, куда ходить и с кем общаться. У них слишком скудные знания о жизни и неокрепшая психика, чтобы самостоятельно принимать подобного рода решения, хотя их, безусловно, нужно к этому приучать. У инфантилов тоже нет должного понимания жизни и нет контроля над своими эмоциями, из-за которых их часто бросает из стороны в сторону. Поэтому таких людей нужно организовывать, контролировать, мотивировать/стимулировать, направлять, ограничивать и так далее. Только в таком случае от них может быть польза, в том числе и для них самих. Но это ведь не всегда просто сделать. Скажем, для семьи с детьми, такой вот, несамостоятельный человек, которого постоянно надо подталкивать, постоянно контролировать и ограничивать, сравни еще одному ребенку. На него и время, и силы, и нередко нервы приходится тратить. Такой человек является не одной из опор семьи, а ее обузой.

Еще я часто замечаю, что инфантильные люди не любят в чем-то сами досконально разбираться, во что-то вникать, изучать что-то. Они охотнее прислушиваются к советам других людей, особенно если эти советы просты, понятны и не требуют усилия для их исполнения. Именно поэтому таких людей легко соблазнить каким-нибудь заманчивым предложением и обмануть. В особенности, всевозможные авторитеты и разрекламированные компании, движения, бренды производят на них сильное впечатление. Все эти финансовые пирамиды, религиозные секты, лотереи, казино и тому подобные вещи, вокруг которых создается много шума и где дают красивые обещания, а затем обманывают, нацелены именно на инфантильных людей, которые верят в красивые сказки. Инфантилы – это дети, а дети любят чудеса, любят, когда что-то или кто-то появляется из ниоткуда и удовлетворяет все их желания. Поэтому они могут, к примеру, взять кредит в банке, для реализации какого-то “своего” сиюминутного желания, совершенно не думая о том, как они его будут возвращать. И последующие проблемы из-за этого окажутся для них в некоторой степени неожиданностью. Или они могут вложить свои деньги, ну, скажем, в финансовую пирамиду, как бы она себя ни позиционировала, которая обещает им большие проценты, не задаваясь вопросом о том, как именно будут использоваться их средства, чтобы обеспечивать такую доходность. В общем, вникать во что-то, чтобы лучше это понять и принять более грамотное решение, обезопасив себя от различных неприятностей, такие люди не хотят. Из-за этого часто создают проблемы себе и своим близким.

Учиться и трудиться инфантильным людям тоже не нравится. Им нравится веселиться, развлекаться, отдыхать, получать удовольствие от жизни всеми доступными способами. При этом они мечтают о красивой, яркой жизни, в которой у них будет все, что они хотят. По их мнению, такая жизнь сама должна свалиться им на голову. В этом их отличие от взрослых людей. Взрослые люди не просто мечтают, они планируют свою жизнь, потому что понимают, что для достижения успеха в чем-либо, нужно учиться, трудиться, постоянно преодолевать сопротивление внешней среды. Ведь просто так в этой жизни ничего не дается. Это только в сказках происходят чудеса, а у жизни есть свои законы и нужно уметь их соблюдать, чтобы выживать и достойно жить. Мы учимся не для того, чтобы получить аттестат, диплом и прочие бумажки, которые в наше время уже практически ничего не значат. Мы учимся для того, чтобы лучше понимать мир, в котором мы живем и иметь возможность эффективно решать различные задачи, от успешного решения которых зависит качество нашей жизни. И работаем мы для того, чтобы жить и жить хорошо, порой делая то, что нам не нравится делать, потому что это делать надо, ведь никто другой за нас это не сделает. Это элементарное понимание того, как устроена жизнь. Нравится тебе или не нравится учиться и работать, речь об этом не идет. Если ты хочешь выжить, а тем более, хочешь жить хорошо, красиво, ярко, достойно, ты должен это делать. Некоторым инфантилам, правда, удается сидеть на шее других людей достаточно долгое время и даже всю жизнь, но рассчитывать на это, даже опуская все моральные стороны этого вопроса, как минимум несерьезно. Сядешь ты кому-то на шею или нет, как долго ты на ней просидишь, пока тебя не скинут, и что ты будешь делать, когда не на ком будет сидеть, свесив ножки, все это нужно обдумывать заранее, если ты выбираешь себе такую жизнь. А инфантилы этого не делают, они живут одним днем. Такие люди, по сути, рассчитывают на удачу, когда возлагают всю ответственность за свое благополучие на других. Только вот улыбается она не всем. Да и вообще, можно ли назвать удачей паразитический образ жизни, при котором ты просто проедаешь, просыпаешь, проигрываешь и прожигаешь свою жизнь, вместо того, чтобы как-то о себе в ней заявить? Пусть каждый сам ответит себе на этот вопрос, кем бы он ни был.

Следующее, что обращает на себя внимание в инфантильных людях – это их бесхозяйственность. Инфантил не следит за порядком, ни дома, ни на рабочем месте. У таких людей бардак повсюду. А это как правило является отражением бардака в голове, где, объективности ради, не так-то просто навести порядок даже взрослым людям. Порядок является следствием высокой организованности и дисциплинированности человека. А какая может быть дисциплина у инфантильного человека, для которого любое следование каким-то правилам становится невыносимым испытанием в силу его необузданности и легкомысленности. Такой человек любит и привык поступать так, как ему хочется, а не так, как надо. А хочется ему постоянно разного, в зависимости от того, что его в тот или иной период времени привлекает. Хочется такому человеку погулять, повеселиться и он все бросает на алтарь удовольствия, и свое, и чужое, лишь бы утолить свою прихоть. Он может прогулять за неделю всю зарплату, а потом перебиваться долгами до получки, может отказаться от своих обязательств, ради сиюминутного удовольствия. Это настолько несерьезный подход к жизни, что ни о какой хозяйственности и речи быть не может. А без хозяйственности обеспечить высокое качество жизни, не прибегая к обману и криминалу, невозможно. Хотя надо заметить, что именно инфантильные люди часто встают на путь криминала, не понимая всех его особенностей. Некоторым, такая “романтичная жизнь” дорого обходится.

Повыделываться, повыпендриваться, похвастаться – это тоже любимое занятие инфантильных людей. Им хочется признания, уважения, восхищения, но они не могут добиться этого с помощью благородных поступков, с помощью каких-то достижений, поэтому довольствуются более простыми и доступными способами. Например, они могут делать это с помощью дорогих вещей или глупых поступков, привлекающих к ним внимание, или за счет унижения других. Всякое дурачество, ребячество, они считают проявлением своей индивидуальности. Также они очень хотят, чтобы у них все было не хуже, а желательно и лучше, чем у других людей. Они сильнее подвержены негативному проявлению стадного инстинкта, очень любят повторять за другими, у них, что называется, нет своей головы. Если они видят у кого-то новую красивую вещь, им хочется такую же, независимо от того, нужна она им или нет. Поэтому инфантильные люди очень падки на рекламу, хотя никогда не признают того факта, что она ими манипулирует, гордость не позволит. Этим они только усугубляют свою зависимость от чужого влияния на них. Ведь считая себя умным и правым во всем, человек не анализирует свое поведение на наличие ошибок, поэтому может совершать многие из них постоянно.

Также очень важно понимать, что инфантильные люди практически неспособны ни о ком как следует позаботиться, из-за своей легкомысленности и безответственности. Они могут завести собачку или кошечку и потом бросить их на произвол судьбы, после того как наиграются с ними. Для них животное – это не живое существо, способное испытывать боль и страдания, а всего лишь игрушка, которая интересна до тех пор, пока она не надоест. Поэтому доверять им в этом деле особо нельзя. Но главная беда, настоящая беда в том, что и к детям такие люди относятся также несерьезно. Достаточно сказать, что если инфантильные люди заводят детей, то это либо случайно у них происходит, ну, знаете, немного перебрали, повеселились, а потом неожиданная беременность и часто нежеланная, но аборт делать страшно, надо рожать. Либо они это делают потому, что так надо. Но кому надо, зачем надо, как надо и надо ли на самом деле, об этом они особо не думают. Надо и все тут. У подруги есть ребенок, значит и мне нужен, ведь я хочу быть как все. Есть еще вот такое расхожее объяснение необходимости иметь детей – чтобы было кому в старости стакан воды подать. Вдумайтесь в это объяснение, что оно означает? Рассуждающие так инфантилы, получается, заводят детей не для того, чтобы те наслаждались жизнью, реализовывали себя, заводили своих детей, продолжая свой род, а чтобы им, своим родителям, в старости воду подавать, как в прямом, так и в переносном смысле. Не слишком ли это эгоистично звучит? И таким эгоистом, думающим исключительно о себе и своих потребностях, может быть только инфантильный человек, смотрящий на жизнь с позиции своих детских интересов, когда все только ему и для него должно делаться. Впрочем, в большинстве случаев, инфантильные люди настолько безответственно подходят к воспитанию своих детей, что те им не то что воды подавать в старости не станут, они даже не вспомнят о них, о своих эгоистичных и безответственных родителях, потому что будут сильно на них обижены. Вот с этой точки зрения такое объяснение необходимости иметь детей [чтобы те стакан воды в старости подавали, то есть, заботились о своих родителях] выглядит, на мой взгляд, очень глупым. Потому что для того, чтобы твои дети позаботились о тебе, сначала ты как следует должен позаботиться о них. Ни один нормальный человек не забудет о своих родителях, если они много хорошего ему сделали, правильно его воспитали, обучили нужным вещам, подготовили к жизни и, что особенно важно, по-настоящему любили его. И если у него есть возможность, он обязательно им поможет. Иначе и быть не может. Поэтому нужно заводить детей, думая прежде всего об их жизни и счастье, а не видеть в них сначала игрушку, потом отдушину, а затем прислугу. Взрослые люди это понимают, инфантильные, увы, нет.

Такие вот проявления инфантильности я могу назвать вам в качестве основных, из-за которых, как у самих инфантилов, так и у окружающих их людей возникают проблемы. Есть и другие моменты, которые, быть может, лучше бросаются в глаза вам. Напишите мне о них, если считаете их важными, я добавлю их в статью. Разумеется, далеко не в каждом инфантильном человеке сочетаются и явно проявляются все эти негативные черты. К тому же, в таких людях есть и много хорошего. Но мы с вами сейчас концентрируем свое внимание исключительно на негативных проявлениях инфантильности, чтобы четко и ясно понимать, насколько эта проблема может быть серьезна для всех нас. О способах решения этой проблемы я расскажу ниже, а пока давайте поговорим о ее причинах.

Этиология инфантилизма

Этиология [причина возникновения болезни или патологического состояния] инфантилизма в первую очередь связана с состоянием физического и психического здоровья человека. На это состояние влияет множество факторов еще в тот момент, когда ребенок находится в утробе матери. Как я писал выше, если плод во время беременности был подвержен охлаждению, отравлению, инфицированию, а при родах кислородному голоданию, то это скорее всего отрицательно скажется на его дальнейшем развитии. То же самое произойдет, если ребенок перенесет тяжелые заболевания в первые годы жизни, если у него будет нарушение обмена веществ и прочие проблемы со здоровьем.

Тут все понятно, любые проблемы со здоровьем негативно сказываются на развитии всего организма, особенно в молодом возрасте, как раз тогда, когда человек активно развивается. Они являются причиной возникновения и физиологического, и психического инфантилизма. Психика особенно сильно страдает в тех случаях, когда какая-нибудь болезнь поражает головной мозг. К его повреждению могут привести и различные травмы. Однако причину инфантилизма следует искать не только в болезнях и травмах, с ними-то как раз все понятно. Социальные причины этого недуга могут поражать гораздо большее число людей, в том числе и вполне здоровых физически. И им следует уделять особое внимание.

Также хочу сказать, что инфантилизм не передается по наследству, через гены. Я в этом абсолютно уверен, так как много раз наблюдал большую разницу между родителями и их детьми, которые жили отдельно от родителей и поэтому не перенимали их мысли и поведение. При подготовке этого материала я наткнулся в интернете на статьи, в которых говорилось о том, что инфантильность передается по наследству. Это объяснялось тем, что дети перенимают безответственную модель поведения родителей. Друзья, перенимание модели поведения родителей – это не наследственность. Генетическая информация передается с помощью ДНК и РНК, а брать пример с кого-то, это уже научение. Так что тут не нужно путать одно с другим. Иначе некоторые инфантильные люди, будут воспринимать свою инфантильность как одну из врожденных особенностей своей психики, с которой ничего нельзя поделать, подобно тому, как нельзя изменить цвет своих глаз, свой рост и прочие не поддающиеся изменению параметры своего организма.

А я считаю, что каким бы человек не родился и каким он ни был, пусть даже не совсем полноценным из-за различных физических дефектов и перенесенных болезней, он не должен мириться со своими недостатками, ставя крест на себе и своей жизни. Ему всегда нужно работать над собой, ради своего права на нормальную, полноценную, счастливую жизнь. Теперь давайте поговорим о более распространенных, социальных причинах инфантилизма.

Социальные причины инфантилизма

Если проблемы со здоровьем стали причиной отставания человека в развитии, то с этим ничего не поделаешь, если на самом деле ничего поделать нельзя. Во всяком случае мы знаем, что утраченное здоровье не вернешь. Нет пока у нашей медицины таких возможностей. Но что касается социальных причин возникновения инфантилизма, то с ними и с результатом их воздействия на человека можно и нужно работать.

Под социальными причинами инфантилизма я понимаю прежде всего ту среду, в которой человек находится, и которая неизбежно оказывает на него свое воздействие. Наиболее важную роль в жизни каждого из нас играют наши родители, либо те, кто их заменяет. Они первые, кто отвечает за то, в какой атмосфере мы будем расти и чему и как будем учиться. Если родители сами инфантильны, то они могут передать свою инфантильность детям, показав им дурной пример. Так этот недуг может передаваться из поколения в поколение, не через гены, как думают некоторые, а за счет копирования детьми поведения своих инфантильных родителей. Правда, в некоторых случаях, когда родители ведут слишком уж бездумный образ жизни, из-за которого их дети страдают, они служат отрицательным примером для них, показывая им, как жить нельзя. Тем не менее, глупость родителей часто негативно сказывается и на физиологическом, и на психическом развитии их детей. То они о здоровье своего ребенка не позаботятся должным образом, то вредный пример подадут, своим безответственным и глупым образом жизни, то просто не будут заниматься своими детьми, позволив внешней среде, той же улице, заниматься их воспитанием и обучением. А дети, они же “как губка”, впитывают все, что видят и слышат вокруг себя. При этом все дурное цепляется к ним лучше, чем хорошее. Так что если их отец или мать, или оба родителя будут заниматься какой-нибудь ерундой, то и дети их, скорее всего, будут жить так же. Родители являются примером для своих детей. Это должен понимать каждый родитель, которому не все равно, кем вырастет его ребенок.

Но, если одни родители крайне безответственны по отношению к своим детям, то другие наоборот, чересчур заботливые и беспокойные, поэтому просто не дают своему ребенку сталкиваться с необходимыми для развития жизненными трудностями. Чрезмерная забота о своем ребенке, попытка уберечь его от всех проблем, страданий, боли – это, не любовь к нему, как полагают некоторые люди, поверхностно понимающие это чувство, а необоснованный страх за него. Гиперопека в большинстве случаев причиняет детям больше вреда, чем пользы. Я знаю, что многие родители с этим не согласны, у них есть свои доводы в поддержку такой политики воспитания. И я их понимаю. Я работал с такими людьми, помогал им решать проблемы с их чадами и знаю, что им, родителям, очень тяжело отказаться от чрезмерной заботы и контроля за своим ребенком, особенно если он единственный. Ведь когда знаешь обо всех опасностях, которые его подстерегают в этом суровом и недружелюбном мире, то боишься отпустить единственное дитя в свободное плавание, даже если он уже достаточно взрослый для этого. Однако та защита, которую родители обеспечивают своему чаду, пытаясь огородить его от всего опасного, является иллюзорной. Нет никаких гарантий того, что чрезмерно опекаемый ребенок не станет жертвой какой-нибудь случайности. Жизнь слишком непредсказуема, чтобы быть уверенным в том, что все в ней контролируешь. Это хоть и тяжело, но нужно осознать. А вот то, что оберегаемый от всех жизненных трудностей ребенок так и останется ребенком, это гарантированный результат. Станет ли его жизнь от этого безопаснее, счастливее, спокойнее? Нет! Первая же трудность, с которой он столкнется, может очень серьезно ему навредить. В этой жизни нужно уметь бороться, иначе саму жизнь не познаешь. Взрослые люди борются, а дети прячутся под маминой юбкой. Но рано или поздно из под нее приходится вылезать и сталкиваться с реальностью, к которой ты может оказаться совершенно не готовым.

Боль и страдания, которых мы по своей природе стараемся избегать, в определенных количествах нам нужны. Без них никак нельзя жить, потому что они часть нашей жизни. Существовать можно, но не жить. Они нужны не только для развития, для взросления, но и для ощущения вкуса жизни. Часто мне приходилось и до сих пор приходится слышать, как многие родители говорят такую избитую фразу: «я не хочу, чтобы мой ребенок в чем-то нуждался». Знакомая фраза? У меня к таким людям возникает как минимум два вопроса. Первый: что вы понимаете под словом “в чем-то”, в чем именно он не должен нуждаться? Этим чем-то являются его насущные потребности или это еще и его безграничные, неосознаваемые желания и капризы? Нуждается ли, к примеру, ваш ребенок в новом сотовом телефоне, или в новой игрушке, которая приглянулась ему в магазине? Надо как-то разобраться в этом моменте. Нужды свои разные люди понимают по-разному. А второй вопрос: с чего вы взяли, что ваш ребенок не должен в чем-то нуждаться? Почему вы думаете, что это правильно? Если он не будет ни в чем нуждаться, тогда какой у него будет стимул к чему-то стремиться? Нужда, это не так уж плохо, как кажется тем, кто сам в чем-то нуждался в детстве. Тот же голод способен многим вправить мозги. Каждому человеку необходимо подвергаться посильному его психическим и физическим возможностях стрессу, который вынуждает его качественно меняться, чтобы стать более приспособленным к жизни. Если этого стресса не будет, тогда наш организм не будет изыскивать в себе необходимые для борьбы с ним ресурсы, а значит и не будет укрепляться, и развиваться. Стресс – это прививка от застоя и деградации. А лишения, нужда, боль, страдания – это стресс. Я думаю, что фраза «я не хочу, чтобы мой ребенок в чем-то нуждался» – это намеренно внедренный в общество мем, целью которого является побуждение родителей выражать свою любовь к ребенку с помощью определенных шаблонных действий. Те же маркетологи могли внедрить эту идею в головы людей, чтобы побудить их больше тратить деньги на своих детей и тем самым баловать их.

Помимо родителей, которые по тем или иным причинам могут мешать взрослению своего ребенка, не малый вклад в развитие инфантилизма делает и школа, которую, в отличие от института, проходят практически все люди. Школа, также, как и институт и средства массовой информации, учат человека доверять системе, в которой он живет, а значит и перекладывать на нее ответственность за различные области своей жизни. Вне всяких сомнений, школа дает людям много полезных знаний. Но, помимо этих знаний, она еще и учит человека правильно воспринимать жизнь. Правильно для системы, но не всегда для самого человека. Смысл в том, что человеку, ребенку, внушают, что о нем обязательно кто-нибудь позаботится, что ему нужно рассчитывать на других людей, на специалистов, на разного рода чиновников, лидеров, а не на самого себя. Так система привязывает к себе человека, чтобы получить в его лице преданного слугу. Это разумно с ее стороны. Правда, надо заметить, что в разных странах образовательная система построена по-разному, где-то больше готовят самостоятельных, независимых, свободномыслящих людей, а где-то больше преданных и послушных исполнителей. Вы можете понять, как учили именно вас, по тому, на кого и какую ответственность за свою жизнь вы перекладываете. Если вы считаете, что учителя нас и наших детей всему научат, врачи от всего вылечат, работодатели помогут заработать на жизнь, а государство позаботится о нашей старости и так далее, значит вы из числа тех людей, которых система привязала к себе. А все, что требуется от вас – это выучить какое-то одно дело, которое нужно системе и делать его хорошо, ни о чем больше не думая. Это нормально для любой развитой системы, такое разделение труда, даже можно сказать, разделение ответственности, оно отвечает ее интересам. Но это невыгодно самому человеку, который должен уметь делать многое, а не только то, что является его профессией. Иначе, для чего ему расти, для какой нагрузки, для каких трудностей?

Взрослый человек – это самостоятельный человек, который способен сам решить многие задачи и проблемы, необязательно своими руками, но прежде всего своей головой. Он должен рассчитывать прежде всего на самого себя, должен уметь быть автономным, а не надеяться на врачей, учителей, юристов, работодателей, государство и даже Бога, если он в него верит. Эта надежда лишает человека необходимости в самосовершенствовании, а значит и во взрослении.

Делегирование большинства жизненно важных дел другим людям, снимает с человека дополнительную нагрузку, а вместе с ней и лишает его возможности развиваться всесторонне, нести ответственность не только за свою работу, но и за остальные сферы своей жизни. Быть однофункциональным винтиком в системе можно и с детским уровнем развития, это доказывает состояние большинства людей во многих странах мира. А для развития до уровня взрослого, зрелого человека, для полноценного взросления, человеку необходимо усложняться, подвергаясь умеренному стрессу, способствующему, как мы уже с вами выяснили, созреванию его психики. Чем больше разных задач решает человек, тем более самостоятельным, а значит и взрослым он становится. Это и есть развитие – оно делает человека сложным, многофункциональным и автономным существом. Если же за человека многое делают, оставляя ему только определенную область деятельности для проявления своих способностей, в которой он должен быть хорошим специалистом, чтобы отвечать интересам системы, его развитие ограничивается именно этой деятельностью. Все остальные дела за него сделает кто-нибудь другой. И подумает над многими вещами за него тоже кто-то другой. Ну, что-то там о жизни человек еще может знать, что-то о политике, о здоровье, об отношениях между людьми. Но все эти знания весьма поверхностны и часто носят постулированный характер. Именно поэтому та же реклама, как бы мы к ней ни относились, является результативной. Человек, приученный доверять авторитетам, верит тому, о чем много слышит, что часто видит и что производит на него большое впечатление. Взрослый же человек, думает или во всяком случае старается думать своей головой, поэтому ему гораздо сложнее что-то навязать. Он потому и взрослый, что более самостоятельный, в том числе и в оценке чего-либо.

Чтобы лучше понять вышесказанное, давайте подумаем над тем, что такое развитие. Развитие – это переход из одного состояния в другое, более совершенное; это переход от простого к сложному, от низшего к высшему. Но для этого перехода необходим толчок, или лучше сказать, в нем должна быть какая-то необходимость. Эта необходимость определяется теми условиями, в которых живет человек. А человек создан для того, чтобы решать определенные задачи в определенные периоды своей жизни, поэтому эти условия у него должны быть разными. Если он решает разные задачи, в разных условиях, он усложняется, становится более совершенным, его мозг развивается, он приобретает необходимые для жизни навыки и становится более зрелой личностью. Если же эти задачи им не решаются, или решаются частично, неизбежным становится отставание в развитии. Только что родившийся ребенок должен научиться одному, к полугоду-году он должен научиться другому, к трем годам третьему и так далее. Природа сама побуждает человека решать различные задачи, чтобы он развивался. Если же кормить человека с ложечки всю жизнь, держа его в тепличных условиях, то он скорее всего так и останется ребенком. И неважно, кто его будет с этой ложечки кормить – родители, супруг/супруга, государство. Результат всегда будет одинаковым – это взрослый ребенок.

Инфантильность как образ жизни

Давайте немного углубимся в идеологию инфантилизма, чтобы понять, на чем она базируется и почему люди так легко ей поддаются. База инфантилизма – это легкость, простота, беззаботность. Это все то, что дает нам детство. Инфантильные люди хотят жить простой и легкой жизнью, они хотят зарабатывать легкие деньги, добиваться легкого успеха и не хотят иметь дело с проблемами и трудностями. Им хочется получать от жизни многое, ничего не давая взамен. Ведь брать легко, а отдавать сложно. Есть такое выражение, которое вы наверняка слышали: “Бери от жизни все”. Вот оно как раз для инфантильных людей. Это кажется очень легким, брать от жизни все. А может все-таки не все? Можно ли сказать, что инфантилы действительно берут от жизни все? Я считаю, что нет. Они берут от нее то, что могут взять, а могут они взять только то, что им доступно. Доступность удовольствия позволяет легко его получить. В итоге инфантильные люди получают удовольствие от примитивных, легкодоступных, часто небезопасных для них вещей. Тут вам и алкоголь, и табак, и наркотики, и беспорядочный секс, и азартные игры, в общем удовольствие для бедных, когда люди им злоупотребляют.

Таким образом, инфантильный образ жизни – это легкий образ жизни, не требующий сверх усилий для достижения каких-то выдающихся результатов, а значит и не позволяющий получать удовольствие от более возвышенных вещей. Проще говоря, инфантилы кайфуют от того, от чего легко кайфовать. Вот такой является идеология инфантилизма, она позволяет жить легкой жизнью. У такой жизни есть своя цена, но это уже отдельная тема.

По рассуждениям людей вы легко сможете определить их приверженность такой идеологии. Вот пример такого рассуждения: “Личная жизнь после рождения ребенка заканчивается!” Еще одна знакомая фраза, не так ли? Вдумайтесь в ее смысл. Человек, который так говорит, считает ребенка обузой, а не большой радостью и великим счастьем. Такой человек не понимает, потому что не может понять, что ребенок – это тоже личная жизнь, только другая, взрослая. Когда ребенок рождается, личная жизнь не заканчивается, она приобретает новую форму и человек получает возможность наслаждаться тем, что он стал родителем. Личная жизнь обогащается этим событием, а не заканчивается на нем. Но когда дети заводят детей, они этого просто не понимают, потому что растить, воспитывать ребенка тяжело, а они привыкли к легкой жизни. Легкость определяет качество их жизни, а не ее красота. А ведь отдавая себя ребенку, родители получат от жизни огромное удовольствие, которое мало с чем можно сравнить. Но это если они взрослые. А если они сами дети, тогда, конечно, они теряют – теряют свою беззаботную, легкую, детскую жизнь, в которой все можно делать до тех пор, пока не надоест. Инфантильный образ жизни – это не личная жизнь – это детская личная жизнь. То же самое можно сказать о работе. Инфантильный человек не может получать от нее удовольствие, потому что работать тяжело. А взрослый человек стремится реализовать себя через работу, через любимое дело. Он строит карьеру, бизнес, занимается искусством или научной деятельностью, чтобы состояться в этой жизни. И это приносит ему огромное удовольствие, гораздо большее, чем то, которое получает инфантил от примитивных вещей.

Можно жить одним днем, стараясь получить удовольствие от всего, что только есть в этом мире и желательно без лишних усилий. Но такая жизнь не будет полной. Потому что детство – это один из этапов жизни, но не вся жизнь. Инфантильные люди не боятся того, что их жизнь пройдет впустую, потому что даже не думают об этом. Ведь когда ты играешься в песочнице, то думать о вечном, возвышенном, о смысле жизни, в том числе и своей, или хотя бы об элементарном быте, который надо как-то поддерживать, просто невозможно. До таких вещей нужно дорасти.

И еще один момент, на который я хотел бы обратить ваше внимание. В сети я часто сталкивался с мнением о том, что инфантилизм чаще встречается у мужчин, нежели у женщин. Не могу подтвердить эту информацию. По моим наблюдениям, никакого перевеса в сторону одного из полов здесь нет. Скажем, женщин, желающих найти себе обеспеченного принца на белом мерседесе, который исполнит все их желания, не предъявляя никаких встречных требований, ничуть не меньше, чем мужчин, мечтающих разбогатеть благодаря удаче или живущих с мамой до седых волос.

Лечение инфантилизма

Вылечить инфантилизм, значит сделать все, чтобы человек начал работать над собственным развитием. Не всегда он может сделать это сам, без посторонней помощи, ведь дети на то и дети, что в некоторых вещах им нужна помощь и поддержка взрослых и более опытных людей. Даже взрослым людям иногда нужна помощь и поддержка, а уж детям и подавно. Поэтому инфантильным людям надо помогать, но помогать правильно. А это значит, что надо учить их самостоятельности, надо толкать их к тому, чего они боятся, чего избегают – трудностям. Неважно, что стало причиной инфантильности того или иного человека, проблемы со здоровьем и/или особенность его воспитания, ему нужно над этой проблемой работать. И здесь в первую очередь нужна хорошая мотивация к такой работе. Человек мотивируется двумя вещами – болью и удовольствием. Если интереса к развитию, к учебе, к труду у человека нет и его не удается пробудить, если желание чего-то достичь в нем не просыпается, тогда остается только одно – заставить его страдать, испытывать боль, лишения, чтобы он начал развиваться не по желанию, а по необходимости.

И не надо думать, что палка, кнут, пинок под зад – это радикальная мотивация, которой следует избегать. Не нужно быть гуманистами в том, что вредит людям. А все хорошее в излишке и полное отсутствие страданий и боли вредит всем. Задумайтесь, в каких случаях человек взрослеет быстрее? Определенно, когда жизнь его заставляет расти, когда ему приходится заботиться о себе самом, а тем более о ком-то другом, за кого он вынужден нести ответственность. Не все люди, конечно, способны взять на себя даже вынужденную ответственность за кого-то другого, но если этот кто-то им дорог, то они постараются как-то о нем позаботиться, а значит будут решать необходимые для этого задачи. Суровые условия жизни, жесткая конкуренция, необходимость чего-то достичь, постоянная борьба – закаляют характер человека, развивают его мышление и делают его взрослее. Взросление в таком случае становится не желанием, а необходимостью. Без него человек не выживет, не займет в обществе достойного положения, не поможет дорогим ему людям, не добьется успеха, не реализует себя.

Так что повторю, тут есть два пути, или как-то заинтересовать человека, чтобы он проявил интерес к взрослой жизни, или заставить его преодолевать трудности, решать проблемы, бороться за свои интересы. Заставить, не значит применить к нему силу, это не самый лучший способ сделать из человека – Человека. Заставить, значит создать ему такие условия, когда он будет вынужден шевелиться, напрягаться, чтобы хотя бы выжить физически. Нагрузка на него должна быть адекватна его физическим и психическим возможностям. Можно вместе с ним пойти навстречу трудностям, чтобы он видел, что вы такой же человек, как и он, что не только ему тяжело в этой жизни, что если можете бороться вы, значит сможет и он. Это, кстати, один из самых лучших способов помощи людям, когда вы делаете что-то вместе с ними, но ни в коем случае не за них. Инфантил не должен чувствовать себя одиноким, неполноценным, никому не нужным, поэтому не стоит на него давить, как это делают некоторые люди, пытаясь воспитать своего безответственного ребенка или супруга/супругу. Так легко задавить человека морально и погрузить его в депрессию, либо сделать из него бунтаря, стремящегося все делать наперекор окружающим. Надо войти в положение человека, понять его, показать ему, что вы его понимаете, слиться с его состоянием, заручиться его доверием и потом уже показать ему, какие вещи он может сделать, чтобы стать сильнее, а значит и взрослее. Иногда нужно своим примером показать человеку, как бороться с трудностями, как проявлять характер, как добиваться успеха в различных делах. Дети очень хорошо учатся на примерах.

Здесь очень важно не перестараться, чтобы не сломать человека. Ведь возможности у всех разные и их обязательно нужно учитывать. Поэтому не получится разом наверстать все то отставание в развитии, которое складывалось годами. Каждый человек должен получать именно такую нагрузку, которую способен выдержать на определенном этапе своего развития. Это касается его физического, психического и умственного развития. Если человек лет этак до тридцати сидел у мамы под юбкой, а потом вдруг на него свалились такие жизненные трудности, которые ему и в страшном сне не снились, то вряд ли они поспособствуют его взрослению. Скорее всего они его сломают и превратят в пассивное, безвольное существо, которому будет уже все равно, что с ним произойдет. Не зря же люди развиваются поэтапно, осваивая такие вещи, которые соответствуют их возрастным возможностям. Природу не обманешь, во всяком случае в этом моменте, пытаясь наверстать упущенное одним махом.

Инфантилизм, я считаю, нужно лечить, если человек признает эту проблему. Просто если мы этого не сделаем, с собой или с кем-то другим, кто страдает этим недугом, тогда это может сделать сама жизнь, только более жестким методом. Неизвестно, какие испытания могут свалиться человеку на голову в будущем. И если он не будет к ним готов из-за своей инфантильности, то для него все может закончиться очень печально. Впрочем, это не абсолютное правило. Некоторые люди никогда не взрослеют и при этом проживают относительно счастливую жизнь. Так что каждый сам решает, насколько его жизненный путь правильный. Поэтому, если ваше мнение по проблеме инфантилизма не совпадает с моим, то это не означает, что какое-то из них неправильное. Просто вам нужно решить, к какому из них прислушаться.

Статья опубликована: 23.01.2018. Последнее обновление: 08.03.2020

Психический инфантилизм — причины, симптомы, диагностика и лечение

Психический инфантилизм – психопатологическое состояние, основанное на задержке темпов эмоционально-личностного развития. Проявляется детскостью, незрелостью поведения, неспособностью принимать решения, самостоятельно делать выбор. У школьников преобладают игровые интересы, учебная мотивация слабая, затруднено принятие правил поведения, дисциплинарных требований. Диагностика включает клинические и психологические методы, направлена на исследование особенностей эмоционально-волевой и личностной сферы, социальных взаимоотношений, уровня адаптации. Лечение симптоматическое, предполагает медикаментозную, психотерапевтическую и консультационную помощь.

Общие сведения

Термин «инфантилизм» произошел из латинского языка, означает «младенческий, детский». Психический инфантилизм понимается как несоответствие поведения, эмоциональных реакций, волевых функций возрастным требованиям. В повседневной жизни инфантильными называют людей, отличающихся наивностью, зависимостью, недостаточным владением общих бытовых навыков. Международной классификацией болезней (МКБ-10) выделена отдельная нозологическая единица – инфантильное расстройство личности. Кроме этого, психический инфантилизм является симптомом неврозов, психопатий, реакций на стресс. Распространенность среди детей достигает 1,6%, соотношение мальчиков и девочек примерно равное.

Психический инфантилизм

Причины психического инфантилизма

Предпосылками психической инфантильности являются патологии нервной, эндокринной системы, наследственная предрасположенность, неправильное воспитание. К факторам риска относятся:

  • Легкие поражения головного мозга. Психический инфантилизм чаще развивается после воздействия неблагоприятных пренатальных, натальных и постнатальных факторов. К ним относятся инфекции, интоксикации, травмы, гипоксии, асфиксии.
  • Психические расстройства. У детей с умственной отсталостью, аутизмом, шизофренией, задержкой психического развития риск возникновения психического инфантилизма выше. Синдром формируется на базе социальной дезадаптации.
  • Наследственная отягощенность. Существуют генетические и конституциональные особенности, передающиеся ребенку от родителей. Скорость созревания корковых структур, метаболические процессы, инертность нервной системы – факторы, влияющие на формирование инфантилизма.
  • Стиль воспитания. Развитию инфантильности способствует ограничение свободы ребенка, повышенный родительский контроль. Психическая незрелость – результат гиперопеки или деспотического воспитания.

Патогенез

Существует три варианта патогенеза психического инфантилизма. Первый основан на задержанном развитии лобных долей мозга, отвечающих за формирование мотивов, целенаправленное поведение, программирование, регуляцию и контроль психической деятельности. Причинами являются объективные факторы – травмы, интоксикации, инфекции. Второй вариант патогенеза – общая психофизическая незрелость. Задержка развития определяется в лобных и других отделах мозга. Незрелость тотальна: ребенок миниатюрен, выглядит младше своего возраста, поведение соответствует внешнему виду. Третий вариант – искусственная задержка социализации дисгармоничным стилем воспитания. Развитие лобных функций тормозится гиперопекой, чрезмерной заботой, тотальным контролем.

Классификация

Этиологически расстройство подразделяется на врожденное и приобретенное. Более подробная классификация выделяет 4 вида психического инфантилизма:

  1. Органический. Возникает при поражении ЦНС. Является результатом черепно-мозговой травмы, асфиксии, инфекционного заболевания, интоксикации. Психической незрелости сопутствует легкий психоорганический синдром.
  2. Соматогенно обусловленный. Наблюдается при эндокринных болезнях, хронических истощающих заболеваниях, поражениях внутренних органов. Психическая незрелость формируется на фоне симптомов основной патологии, астенических проявлений.
  3. Психогенно обусловленный. Развивается как результат изнеживающего воспитания, гиперпротекции либо деспотического отношения. Иное название – психологический инфантилизм.

Другая классификация основана на особенностях клинической картины. Выделяют два типа психического инфантилизма:

  • Тотальный. Ребенок отстает в росте, весе, физическом и психическом развитии. Внешний вид, поведение, эмоции соответствуют более раннему возрасту.
  • Частичный. Незрелость психики сочетается с нормальным, опережающим физическим развитием. Ребенок неуравновешен, раздражителен, зависим от взрослых.

Симптомы психического инфантилизма

Психическая незрелость проявляется отсутствием устойчивости внимания, поспешными необоснованными суждениями, неспособностью анализировать, выстраивать план, контролировать деятельность. Поведение беззаботное, легкомысленное, эгоцентричное. Выражена тенденция к фантазированию. Понимание, принятие норм и правил затруднено, дети часто не владеют понятиями «надо», «нельзя», не соблюдают социальную дистанцию при общении с незнакомыми, взрослыми людьми. Невозможность оценить ситуацию, изменить поведение согласно внешним условиям снижает адаптационные возможности.

Дети тяжело приспосабливаются к образовательному учреждению, дублируют классы. Часто ребенок дошкольного возраста остается в ясельной группе, младший школьник – в подготовительной группе детского сада. Отставания в умственном развитии нет: пациенты вовремя начинают говорить, задают вопросы, рисуют, лепят из пластилина, собирают конструктор в соответствии с возрастными нормами. Интеллектуальная задержка формируется вторично, на основе дезадаптации в обществе, проявляется в период школьного обучения. Эмоциональная сфера характеризуется неустойчивостью: преобладающая жизнерадостность резко сменяется плачем, гневливостью при неудачах. Негативные состояния быстро проходят. Целенаправленного желания причинить вред, отомстить не возникает. Эмоции безудержны, поверхностны, пантомимика живая, выразительная. Истинные глубокие чувства не формируются.

Эгоцентрическая направленность личности проявляется стремлением быть в центре внимания, получать похвалу, восхищение от окружающих. При дисгармоничном психическом инфантилизме дети воспринимаются сверстниками как равные, но общение не складывается. Постепенно возникает изолированность, обостряющая истероидные черты инфантила. Дети с тотальным инфантилизмом заводят друзей на год-два помладше. Сверстники проявляют стремление заботиться, оберегать. Социализация проходит более успешно, чем при частичном инфантилизме.

Осложнения

Основное осложнение психического инфантилизма – социальная дезадаптация. Она происходит из-за неумения принять социальные нормы, контролировать поведение, оценивать ситуацию. Формируются невротические и личностные расстройства: депрессия, тревожность, истероидная психопатия. Отставание в эмоциональном развитии приводит к вторичной интеллектуальной задержке. Преобладает конкретно-действенное и наглядно-образное мышление, склонность к подражательному виду деятельности при выполнении интеллектуальных заданий, недостаточная целенаправленность психической активности, слабость логической памяти. К средним классам проявляется учебная неуспеваемость.

Диагностика

Диагностика психического инфантилизма выполняется в дошкольном и старшем школьном возрасте. Причиной обращения к врачам становятся трудности адаптации ребенка к условиям, режиму, нагрузке образовательных учреждений. Обследование включает:

  • Беседу с врачом-психиатром. Специалист проводит опрос: уточняет симптомы, их продолжительность, выраженность, особенности адаптации к школе, детскому саду. Отмечает поведенческие и эмоциональные реакции ребенка: адекватность, умение соблюдать дистанцию, поддерживать продуктивный разговор.
  • Рисуночные тесты. Используются методики «Рисунок человека», «Дом, дерево, человек», «Несуществующее животное». Инфантилизм проявляется неспособностью удержать инструкцию, очеловечиванием животного, упрощением элементов (прямой ствол, руки) и другими признаками. Результаты информативны при обследовании дошкольников, младших школьников.
  • Тесты интерпретации ситуаций. Применяются методики «РАТ», «САТ», фрустрационный тест Розенцвейга. Характерно восприятие ситуаций как игровых, шуточных, веселых. Затруднено пояснение мыслей и чувств людей на картинках. Методики используются для обследования школьников различных возрастов.
  • Опросники. Распространено применение опросника акцентуаций характера Леонгарда-Шмишека, патохарактерологического диагностического опросника. По результатам определяется эмоциональная неустойчивость, черты истероидного, гипертимного типов. Тесты подходят для диагностики психического инфантилизма у пациентов старше 10-12 лет.

Дифференциальный диагноз психического инфантилизма проводится с олигофренией, аутизмом, поведенческими расстройствами. Отличие от умственной отсталости – способность к абстрактно-логическому мышлению, умение использовать помощь, переносить усвоенные знания на новые ситуации. Различение с аутизмом основано на оценке социальных отношений: ребенок нуждается в них, но устанавливает с трудом. Поведенческие расстройства отличаются большим разнообразием проявлений, прогрессирующей динамикой. Психический инфантилизм может быть предпосылкой для психопатий, симптомом олигофрении, аутизма.

Лечение психического инфантилизма

Лечебные мероприятия определяются причинами, формой расстройства. При соматогенном и органическом психическом инфантилизме усилия направлены на устранение основного заболевания, при психогенном – на психотерапевтическую коррекцию. Комплексный подход включает:

  • Фармакотерапию. Выраженные поведенческие, эмоциональные нарушения купируются нейролептиками, транквилизаторами, антидепрессантами. Трудности обучения, снижение когнитивных функций корректируются ноотропами.
  • Психотерапию. Наиболее распространено использование когнитивно-бихевиорального подхода. Проводится комплексная работа психотерапевта с эмоциями, установками и поведенческими шаблонами. Ребенок обучается новым адаптивным способам социального функционирования.
  • Консультирование родителей. Психолог, психотерапевт рассказывает об особенностях психического, социального развития детей, влиянии воспитания на этот процесс. Подчеркивает взаимосвязь между гиперопекой, чрезмерным контролем и формированием психического инфантилизма.

Прогноз и профилактика

Тотальный психический инфантилизм имеет наиболее благоприятный прогноз: при психолого-педагогической поддержке ребенок постепенно становится самостоятельным, активным, проявляет интерес к исследованиям, творчеству. Симптомы расстройства исчезают к 10-11 годам. Дисгармоничная форма синдрома требует более глубокого и длительного медико-психологического вмешательства, ассоциирована с риском возникновения когнитивного дефицита, психопатического развития личности. Основа профилактики – правильное воспитание, ориентация родителей на актуальные потребности ребенка, зону его ближайшего развития. Необходимо побуждать ребенка быть самостоятельным, подавать пример адекватного переживания неудач, ориентировать на достижение целей.

«Не хочу взрослеть»: чем грозит инфантилизм

Строчку «Главное, ребята, сердцем не стареть» знают, пожалуй, все, но некоторые люди воспринимают её слишком буквально и отказываются взрослеть и брать на себя ответственность за свои действия. Наш блогер Полина Новикова рассуждает, почему распространяется инфантилизм и почему это плохо.

Полезная рассылка «Мела» два раза в неделю: во вторник и пятницу

С каждым годом понятие «инфантильность» или «инфантилизм современной молодёжи» приобретает новые масштабы. Уже научно доказано, что средний возраст становления человека как полностью самостоятельного индивида (в плане организации своей жизни) постоянно сдвигается в большую сторону. Этому свидетельствуют статистика разных государств и времён. Почему же так происходит? С чем это связано?

Сейчас человеческая жизнь технически оснащена, что позволяет прикладывать намного меньше усилий и затрат, чтобы обеспечить себя. Иначе говоря, людям не приходится преждевременно становиться полностью во всём самостоятельными и выполнять сложную и тяжёлую работу, как это было раньше.

Человечество на протяжении многих веков создавало то, что могло бы сделать условия жизни как можно лучше. Сейчас люди пользуются всевозможными благами и помощью, из-за этого они практически перестали взрослеть, становиться самостоятельными. Так появляется инфантилизм и инфантильность, что означает незрелость в развитии, сохранение в поведении или физическом облике черт, присущих предшествующим возрастным этапам.

Это становится глобальной проблемой для всего общества. Главная причина появления и развития инфантильности — в неправильном воспитании человека и в негативных факторах влияния социальной среды.

Понятие «инфантильность» тесно связано с понятием «инфантилизм». Инфантилизм — это патологическое состояние, характеризующееся отсталостью физического и психического развития, в результате которого у взрослых людей проявляются черты, предшествующие предыдущим возрастным этапам. Инфантилизм подразделяется на несколько видов:

  • психологический;
  • социальный;
  • физиологический;
  • правовой;
  • психофизиологический;
  • половой.

«Инфантилизм» напрямую исходит от «инфантильности», ведь характеристика личности, выражающая незрелость её развития в различных аспектах (физическом, психологическом и т.д) ведёт к проявлению признаков незрелости у взрослых людей, что в свою очередь, становится значимой проблемой для общества в целом.

  • Инфантильность человека в бытовом понимании называют детскостью, что проявляется в незрелости поведения, неумении принимать взвешенные решения, нежелании принимать ответственность.

Жизнь современного человека достаточно стремительна, именно такой образ жизни и толкает человека к подобному поведению, останавливая взросление и развитие личности, сохраняя при этом внутри взрослого маленького и несмышленого ребенка.

Инфантилизм более распространён среди представителей мужского пола. Это связанно с появлением большого количества женщин, способных обеспечить все свои потребности.

Различают инфантилизм по возрасту: детский, подростковый и взрослый.

Инфантильный человек не может в полной мере осмысленно и ответственно подойти к решению той или иной проблемы. Психологическая инфантильность ведёт за собой нарушения в эмоционально-волевой сфере. Именно психологическая инфантильность является основой для развития социального, правового и полового инфантилизма.

Признаки инфантильности:

Инфантильное поведение и жизнь субъекта проявляется на разных уровнях существования: от отношения к собственному здоровью до представлений о браке и процесса создания семьи. Характер и мышление инфантильного человека мало чем отличается от характера и мышления ребёнка. Незрелость субъекта проявляется как с психологического, так и с социального ракурса. Основные признаки инфантилизма, которые могут проявляться как все вместе, так и по отдельности:

  • Неспособность к самостоятельности, к адаптации и т. д.

Проявление инфантильности:

  • В несамостоятельности мышления и поступков, безответственности, в необдуманности своих действий и т. д.

Каковы причины возникновения инфантильности и инфантилизма?

Причин возникновения инфантильности и инфантилизма достаточно много. Одна из таких причин в том, что научно-технический прогресс очень стремителен и человеческая жизнь становится всё более технически оснащенной, что позволяет прикладывать намного меньше усилий и затрат, чтобы обеспечить себя. В свою очередь, это и ведёт к инфантильности.

Очень важную роль в появлении инфантильности и её дальнейшего проявления играет неправильное воспитание человека (ведёт к возникновению психологического инфантилизма).

Именно семья, как один из основных элементов социальной сферы, является проводником ребенка в культуру: религиозные традиции, этнические стереотипы и моральные ценности дети усваивают именно через семью. Роль семьи в трансляции культурных влияний очень велика, однако и при достаточной культурной разнородности общества, именно родители становятся основным источником выбора ценностей и моделей поведения.

Ученые, проведя ряд исследований в данной области, обнаружили то, что развивается инфантильность еще в раннем детстве и причин может быть несколько:

  • Чрезмерная опека ребёнка родителями. В следствие этого, ребёнок привыкает к тому, что за него кто-то и что-то всегда делает, а потому повзрослев, такие люди зачастую не могут самостоятельно что-то делать и решать.
  • Так же, инфантильным человек может стать из-за тотального контроля. (Что позже может вылиться в протестное поведение (в качестве протеста или отказа делать так или иначе) и стать угрозой для общества).
  • Раннее взросление и повышенный уровень самостоятельности так же могут стать причиной развития инфантильности.
  • Развитие инфантильности может быть связано с нехваткой заботы и любви со стороны родителей.

Немалую роль в появлении и проявлении инфантильности играет наличие индивидуальных заболеваний, патологий и т. д.

Какое влияние оказывает инфантильность на человека и общество в целом?

Инфантильность оказывает отрицательное влияние человека.

Инфантильный человек не может в полной мере осмысленно и ответственно подойти к решению той или иной проблемы.

  • Именно инфантильные люди наиболее подвержены влиянию других людей, навязывающих свою точку зрения (и зачастую неправильную, противоречащую общепринятым нормам и правилам), что в свою очередь, не только мешает осмысленно подойти к решению ситуаций, но и влечёт за собой совершение противоправных и опасных деяний, которые несут серьёзную угрозу для общества и т. п.

Инфантильность оказывает отрицательное влияние и на общество в целом.

  • Происходит полная деформация общественного развития и сознания, что в свою очередь, является серьёзной угрозой для общества и государства.

Наиболее сильное влияние деформация общественного развития оказывает на молодежь, которая является наиболее восприимчивой группой к принятию продуцируемых и транслируемых ценностей. Молодежь становится не только легко манипулируемым, коллективным субъектом, но и проводником разрушительных явлений.

При коллективной инфантильности происходит деформация общественного развития и сознания, что является серьёзной угрозой для дальнейшего развития и существования социальной сферы.

Методы борьбы с инфантильностью

Инфантильность является серьёзной проблемой и недостатком и не к лицу взрослому человеку. Из-за этого качества окружающие не воспринимают его как зрелую личность, не считаются с ним всерьез. Если вы хотите стать более приспособленным к жизни и самостоятельным, проведите работу над собой.

Самый действенный метод — кардинальная смена обстановки и жизненных позиций, которые, в свою очередь, позволяют изменить мировоззрение, сменить взгляды на жизнь, поменять приоритеты.

Инструкция:

  • Посмотрите на себя со стороны, чтобы представить, как видят вас окружающие.
  • Проанализируйте свои умения и навыки.
  • Проанализируйте свои действия и поступки.
  • Посмотрите критически на себя, свой образ жизни и окружающих вас людей.

Эти упражнения помогут вам убедиться в том, что человек без собственного мнения, капризный, взбалмошный, с повадками ребенка, может вызывать раздражение или смех. Если вы не хотите, чтобы к вам и дальше относились снисходительно, начните работу над собственными внутренними установками.

Выработайте четкую позицию по каждому жизненному аспекту, который вас волнует.

Подумайте, чего вы хотите от жизни и к чему стремитесь.

А) Сформируйте свою систему принципов.

Сформулируйте для себя основные идеи (т.е. принципы), следование которым помогает наилучшим образом достигать поставленных целей в Вашей жизни.

Б) Разберитесь в себе.

Разобраться в себе порой бывает очень сложно, но в этом может помочь прохождение несложного психологического теста.

  • Возьмите лист бумаги, разделите его на две половины.
  • На одной половине листа напишите свои наиболее значимые положительные качества, а на другой отрицательные.

Подойдите к прохождению данного психологического теста с точки зрения критического мышления. Не обманывайте себя, и пишите лишь о тех качествах, которыми вы в действительности обладаете.

После написания сделайте выводы о том, что нужно поменять в Вашей жизни, чтобы приобрести положительные качества и от каких отрицательных Вам нужно избавиться, чтобы улучшить свою жизнь.

Если вам пока сложно сориентироваться в этом плане самостоятельно, выберите авторитет для себя — великого ученого, политика или другого человека.

  • Расширяйте кругозор.
  • Читайте художественную, научную литературу.
  • Посещайте различные культурные места и мероприятия (выставки, театры, музеи и т. д.)
  • Старайтесь быть в курсе политической, экономической ситуации в стране и мире.
  • Важно не просто знать, что происходит в обществе, но и уметь видеть истинную подоплеку событий и понимать, какие изменения в ближайшем будущем могут произойти. Перестаньте жить в своем мире, осознайте, что происходит вокруг вас.
  • Избавьтесь от наивности.
  • Посмотрите критически на себя, свой образ жизни и окружающих вас людей.
  • Избавьтесь от иллюзий, перестаньте жить в своём «вымышленном» мире и начните жить реальной жизнью.
  • Начните понимать и осознавать факт того, что в реальной жизни можно столкнуться с различными трудностями и их придётся преодолевать.
  • Не принимайте на веру чужие слова, проверяйте факты.
  • Включайте критическое мышление. Помните, что не стоит слепо доверять другим.

Станьте самостоятельным человеком.

  • Начните самостоятельно готовить себе еду, гладить одежду и т. п.
  • Начните решать собственные проблемы сами, без сторонней помощи.
  • Старайтесь сами себя обеспечивать (хотя бы часть своих потребностей). Перестаньте на кого-то надеяться.

Осознайте ответственность за собственную жизнь.

Осознайте факт того, что каждое Ваше действие ведёт к определённым последствиям и именно Вам придётся отвечать за эти последствия.

  • Начните ставить перед собой достижимые цели, выполнение которых сможет дать Вам уверенность в правильности своих действий.

Например: исправление оценок поможет Вам улучшить ситуацию по той или иной учебной дисциплине и это, так или иначе, даст Вам уверенность в правильности своих действий.

Помните, что нежелание строить планы на будущее — очень распространенная черта инфантильных людей.

  • Научитесь выражать свою точку зрения.
  • Используйте точную аргументацию и подтверждённые факты.
  • Излагайте проверенные факты в логической последовательности.
  • Во время дискуссии старайтесь не только излагать свою позицию, но и слушать оппонентов.

Умение понимать других и осознавать собственные ошибки отличает серьезного человека от инфантильной, упрямой личности.

  • Контролируйте свои эмоции.
  • Следите за собой.
  • Не позволяйте себе терять самообладание перед окружающими.

Взрослого человека от ребенка отличает сдержанность.

Самое главное — начните принимать решения. Инфантильным людям сложно это делать, так, как они предпочитают перекладывание решений на плечи родственников и кого-либо ещё.

Принимайте поначалу простые решения, которые касаются того, в чем Вы точно уверены.

Постепенно переходите к решению более серьёзных проблем и задач.

  • Постепенно расширяйте свою зону комфорта, но не стойте на месте — должно быть развитие и движение.

Организация личного пространства, своего распорядка дня и времени так же является немало важной составляющей.

Вам придется полностью полагаться лишь на себя, принимать собственные решения, а затем отвечать за последствия от совершенных действий.

Молниеносно избавиться от инфантильности как выявленной проблемы нельзя. Ее невозможно искоренить даже за продолжительный период. Для того чтобы полностью избавиться от инфантильного поведения, необходимо ежеминутно, каждый день работать над собой и своим поведением.

Самый действенный метод — кардинальная смена обстановки и жизненных позиций, которые в свою очередь, позволяют изменить мировоззрение, сменить взгляды на жизнь, поменять приоритеты.

Вы находитесь в разделе «Блоги». Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.

Инфантилизм как норма – Новости – Научно-образовательный портал IQ – Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

Представления о возрастах человека нуждаются в ревизии. Ценность взрослости как периода определенности для многих уже не та, что раньше, поэтому он откладывается. Процессы становления личности тоже идут вразнобой, у взрослых людей остаются признаки инфантилизма. 

Традиционная возрастная периодизация жизни «ребенок — молодой человек — взрослый» сегодня уже не совсем актуальна. Слишком многое изменилось: темп жизни, подход к образованию, социальные роли и институты, супружество, профессиональное самоопределение человека. Биографии стали менее предсказуемыми. Изменилось начало взрослой жизни. Наконец, сама ценность взрослости уже подвергается сомнению, а инфантилизм становится привычным явлением. Елена Сабельникова и Наталья Хмелева предложили по-новому концептуализировать этот феномен в статье Infantilism: Theoretical Construct and Operationalization. Авторы исследования подчеркивают, что избегают «оценочного модуса», а анализируют явление инфантилизма как таковое.  

Замедление самоопределения

С точки зрения психологии взрослость человека предполагает саморегуляцию, эмоциональную зрелость (рациональность, самоконтроль, отсутствие импульсивности и пр.), ответственность, способность к рефлексии, потребность к труду и устойчивым отношениям. Взрослый человек стремится состояться в профессии и в семье. Ряд психологов подчеркивают значимость мотивов аффилиации (сопричастности) и достижений. Человеку важно определиться с гражданской и социальной позицией, с образом жизни и пр.  

Инфантильную личность, напротив, отличают незрелость чувств («детские» реакции, отсутствие воли, неуверенность), внешний локус контроля (во всем виноваты другие люди), завышенная самооценка, нетребовательность к себе (на фоне взыскательности в отношении общества) и эгоцентризм, отмечают Сабельникова и Хмелева. «Инфантильная личность стремится уйти от необходимости адекватно оценивать объективную социальную реальность», — добавляют авторы статьи.

Другими словами, зрелость ассоциируется с успешным освоением главных социальных ролей: работника, супруга, родителя. Однако все больше людей откладывают этот выбор, иначе оценивают его значимость. Люди тратят больше времени на учебу, выбор партнера и поиски себя. В результате время самоопределения в жизни и профессии растягивается.

Возрастные границы условны

По данным демографов, возраст отделения от родительской семьи передвинулся с 18-20 лет в старших поколениях (например, среди россиян 1950-х годов рождения) до 23-25 лет для детей бэби-бума 1980-х.

Почти треть поколения 1980-1986 годов рождения считает, что они поторопились с независимостью. «С одной стороны, можно говорить о том, что современное поколение подходит к вопросу старта самостоятельной жизни достаточно обдуманно, поскольку 70% респондентов уверены, что вовремя отделились от родителей, — отмечают демографы Алина Долгова и Екатерина Митрофанова. — В то же время, видна тенденция легкомысленного отношения к планированию самостоятельной жизни, поскольку доля тех, кто поспешил с принятием этого решения, уверенно растет».

Периодизация возрастов в разных исследованиях варьируется. Взрослость называется по-разному: зрелость, стадия полноценной субъектности, средний возраст и пр. Кто-то (как, например, американские психологи Грейс Крайг и Дон Бокум) считает разумным говорить о «ранней взрослости» от 18 и до 40 лет. Другие исследователи (например, американский психолог Вирджиния Квинн) обозначают тот же период как молодость. По мнению авторов статьи, это и есть главный период самоосуществления.  

Факторы инфантилизма

Откладывание взрослости — это ответ на новую реальность, считают многие ученые. Меняется все: от набора компетенций и профессий (одни исчезают, другие только формируются) — до взаимоотношений.

 Открылось очень много «способов проживать свою жизнь». Возникли альтернативные модели взрослости. Биографии стали непредсказуемыми. Например, получив одну специальность и поработав, люди затем переучиваются и меняют сферу занятости. Отделившись от родителей, человек может впоследствии вернуться к ним, продлить «детство». Однако диапазон биографических возможностей слишком широк, что может частично дезориентировать и мешать определиться.

 Образовательный выбор имеет «непонятный срок действия» (в силу неясности будущего профессий) и, по словам психолога Александры Бочавер, порождает неуверенность. В итоге молодые люди «тяготеют к эскапизму и откладыванию значимых решений». Вместо выработки стратегии они ограничиваются тактиками в разных сферах жизни и тянут с окончательным («взрослым») выбором.

 Условия социализации изменились. Общение во многом ушло в интернет, опосредовано цифровыми технологиями и устройствами: гаджетами, мобильными приложениями, социальными сетями, мессенджерами и пр. Но такие контакты, по словам Сабельниковой и Хмелевой, поверхностны. По мнению ряда исследователей, при замене живого общения цифровым происходят снижение восприятия человеческих эмоций и «аутизация» (погружение в себя, отчасти с целью ухода от действительности). Это приводит к эмоциональной незрелости.

 Социокультурная среда изменилась, привычные роли девальвируются. «Цель “быть счастливым” меняется на цель “быть успешным”, — пишут Сабельникова и Хмелева. — Многие ценности приобретают приставку “не”: не создавать семью, не рожать детей, поскольку старые патриархальные ценности будут препятствовать достижению цели современного молодого человека, желающего во что бы то ни стало стать успешным».

С учетом всех этих мощных изменений среды инфантилизация выглядит как логичное явление.

Кроме того, некоторые виды деятельности тоже влияют на процесс взросления. Так, долгая учеба (в магистратуре, аспирантуре, получение второго образования), по мнению Вирджинии Квинн, в чем-то тормозит наступление зрелости. Такие люди часто проживают с родителями, не стремятся трудоустроиться и получать зарплату.

Питер Пэн, Принц, Вечный мальчик

Проявления инфантилизма психологи исследовали в разном ключе. Автор теории взросления «Emerging adulthood» (2000 год) Джеффри Арнетт, выделил особый возрастной период от 18 до 25 лет. Молодые люди этого возраста уже не подростки, но еще и не взрослые. Они независимы лишь отчасти, поскольку, как правило, живут с родителями. У таких молодых людей много возможностей и мало обязательств. Прежде чем выбрать партнера или дело жизни, они могут несколько раз делать «примерки», пробовать разные варианты.

 В психоаналитическом ключе этот феномен изучил Карл Густав Юнг. Говоря об архетипе «вечного юноши» (puer aeternus), он подразумевал людей, избегающих взрослой ответственности и обязательств.

 Единомышленница и коллега Юнга Мария-Луиза фон Франц в книге «Вечный юноша. Puer Aeternus» развила эти идеи — рассмотрела особую форму невроза у таких людей: «жизнь на черновик».

У мужчины, страдающего этим неврозом, возникает чувство, что в реальной жизни он еще не существует. В поисках (партнера, работы, призвания) его не покидает ощущение, что это еще не то, что ему нужно. Состояние «жизни на черновик» может затягиваться, — у «вечного юноши» формируется внутренний отказ жить настоящим. В итоге у него могут появиться зависимости, приступы агрессии, фобии.

Сходное явление — кидалты, «взрослые дети» (от англ. kid — «ребенок» и adult — «взрослый»). Термин впервые появился в 1985 году в газете The New York Times в статье журналиста Петера Мартина в связи с бешеной популярностью игровых автоматов. Кидалты — люди, сохраняющие подростковые пристрастия (от любви к компьютерным играм, аниме и фэнтези до образа жизни без обязательств) до 30-35 лет и дольше. Психологи иллюстрируют этот типаж литературными героями Питером Пэном и Маленьким Принцем. 

Легитимация инфантилизма

По мнению ряда ученых, взрослость перестала быть безусловной ценностью. Так, исследование установок современных пятиклассников выявило, что они не стремятся взрослеть. Зрелость ассоциируется у них не только с независимостью, но и с обилием обязанностей.

Похожая ситуация — и с молодыми людьми. «Противоречивая картина будущего… пугает молодого человека, как бы призывает его остаться «в детстве», где не было проблем, где жизнь была стабильна и надежна», — пишут Сабельникова и Хмелева. Получается, что в этом случае инфантильность — почти сознательный выбор.

Не случайно исследователи считают, что к инфантилизму стоит относиться безоценочно. Так или иначе, его можно считать проявлением гетерохронности (разновременности) личностного развития. О подобных процессах в свое время писал Лев Выготский.

«Путь личности к зрелости не является гомогенным по типу», — отмечают Сабельникова и Хмелева. Гетерохронность проявляется в том, что у инфантильных людей эмоционально-волевая сторона «отстает от общего темпа развития, а развитие интеллекта и познавательной сферы идет для данного периода более быстрыми темпами». 

«Легитимация» инфантилизма связана еще и с тем, что его можно расценивать как механизм защиты, способ преодоления жизненных трудностей. Американский психоаналитик Нэнси Мак-Вильямс подчеркивает, что термин «инфантильная личность» исчезает из официального перечня. И это логично: в современных терминах это просто альтернативная биография.

IQ

Авторы исследования:

Елена Сабельникова, замдиректора Информационно-координационного центра по взаимодействию с Организацией экономического сотрудничества и развития ИСИЭЗ НИУ ВШЭ

Наталья Хмелева, старший преподаватель кафедры психологии и педагогики Института государственного администрирования


Подпишись на IQ.HSE

Инфантильность матки (гипоплазия матки) – патология развития матки у взрослой женщины

Инфантильность матки, или гипоплазия – это патология, при которой женский детородный орган задерживается в своем развитии.

 

То есть взрослая женщина имеет матку, размеры и функциональность которой соответствует матке маленькой девочки или девушки-подростка. Данное состояние может представлять определенные трудности в лечении, а также при зачатии и вынашивании беременности. Так как при инфантильной матке обычно присутствует и недоразвитость яичников, в организме женщины уровень половых гормонов значительно понижен.

Причины инфантилизма матки

Часто инфантильность матки обуславливается врожденными дефектами или генетической предрасположенностью. Однако иногда развитие данной патологии связывается не с эмбриональным развитием, а с воздействием на организм девочки различных внешних факторов:

  • гормональный сбой – когда снижается синтез эстрогенов в организме, матка может остановиться в своем развитии;
  • психические отклонения у девочки, частые стрессы, эмоциональные перегрузки, депрессивные состояния;
  • недостаток витаминов и других полезных веществ, связанный с плохим и нерегулярным питанием;
  • физические перегрузки, связанные с чрезмерно активными занятиями спортом;
  • частые простудные, инфекционные и вирусные заболевания, перенесенные в детском возрасте;
  • токсическое отравление организма, употребление наркотиков;
  • наличие эндокринных заболеваний;
  • хирургические вмешательства в область яичников.

Степени инфантильной матки

У здоровой женщины, не имеющей детей, матка должна иметь длину, равную семи-восьми сантиметрам (вместе с шейкой). Если матка инфантильна, длина ее может быть существенно меньше. Степени инфантильности матки определяются в зависимости от причин, вызвавших данное патологическое состояние, а также исходя из размеров органа:

  • Первая степень (зародышевая матка) – обуславливается патологиями внутриутробного развития плода. Длина инфантильной матки первой степени не превышает трех сантиметров (вместе с шейкой – как правило, удлинённой), а восстановить репродуктивную функцию в этом случае не представляется возможным. Месячные у женщин с такой патологией отсутствуют.
  • Вторая степень (детская матка) – матка имеет размеры около трех-пяти сантиметров, яичники при этом также недоразвиты, маточные трубы могут быть удлинены. Менструальная функция иногда частично сохраняется, а при грамотном лечении, доступном в нашей клинике, можно восстановить функцию деторождения.
  • Третья степень (подростковая матка) – длина органа составляет шесть-семь сантиметров с учётом длины шейки, что практически соответствует длине матки здоровой женщины. Репродуктивная система, как правило, функционирует, а с началом половой жизни или с наступлением беременности размеры матки достигают нормальных показателей.

Стоит отметить, что часто патология протекает на фоне дисфункции яичников, но иногда овариальной недостаточности может и не наблюдаться.

Признаки патологии

Основным признаком инфантильной матки становится отставание физического развития, при котором также наблюдаются и нарушения менструального цикла. Месячные могут отсутствовать вовсе, быть нерегулярными, поздно начаться. Девушки с данной патологией обычно имеют невысокий рост, узкую грудную клетку с неразвитыми молочными железами, узкий таз. В области лобка и под мышками волосы растут очень скудно.

В ходе гинекологического осмотра врач выявляет, что половые губы являются недоразвитыми, также как и своды влагалища. Несоответствие размеров матки возрасту, недоразвитость яичников и измененное состояние маточных труб определяются при проведении УЗИ малого таза.

Если вам поставлен диагноз «инфантильная матка», вы можете заметить у себя сопутствующие ей признаки:

  • трудности с половым влечением или его отсутствие;
  • нерегулярные и болезненные месячные;
  • проблемы с зачатием, ведь беременность и вынашивание ребенка возможны лишь при легкой степени инфантильности матки.

Инфантильная матка и беременность

Инфантильная матка – это состояние, при котором вероятность успешного зачатия и беременности снижается в разы. Однако даже если вы услышали подобный диагноз, не стоит преждевременно отчаиваться. Во-первых, вам необходимо обратиться в нашу клинику для обследования. Как правило, при легких формах заболевания беременность естественным путем возможна и риск ее осложнений минимален. При более тяжелых степенях недуга зачатие действительно может быть затруднено, но даже если оно случится, существует риск осложнений при беременности, выкидыша, преждевременных родов.

Свести подобные риски к минимуму поможет только своевременное лечение. После проведенной терапии на протяжении всей беременности вам предстоит находиться под пристальным наблюдением нашего специалиста, но, тем не менее, прогноз остается весьма благоприятным, а значит, вы всегда имеете шанс стать счастливой мамой.

Диагностика и лечение в нашей клинике

Специалисты нашей клиники проведут комплексное обследование для установления степени инфантильности матки, а также выбора оптимальной тактики лечения. В число исследований, которые вам будет предложено пройти, входит стандартный гинекологический осмотр, ультразвуковое исследование органов малого таза, а также гормональное исследование крови.

Что касается лечения данного заболевания, то вам нужно быть готовой к тому, что процесс этот может оказаться довольно сложным. Помните: успех терапии всецело зависит от того, своевременно ли вы обратились за помощью. Основным методом лечения патологии является гормональная терапия, призванная возместить недостаток ваших собственных половых гормонов, а также активизировать определенные процессы в организме.

Дополнительно к заместительной гормональной терапии врач может назначить лечебную диету, специальный гинекологический массаж, физиотерапевтические процедуры. В большинстве случаев грамотное лечение способствует повышению шансов на успешное зачатие и благоприятное течение беременности.

Детские игры | Психология сегодня

Парафилический инфантилизм — это редкая сексуальная парафилия, при которой люди обычно получают сексуальное возбуждение еще в младенчестве (и обычно называют «синдромом взрослого ребенка»). Некоторые веб-сайты утверждают, что это состояние также называется « аутонепиофилия », но сексолог, придумавший эту конкретную парафилию (Джон Мани), описал это состояние как особенно относящееся к « фетишизму подгузников » (т. Е. Людей, которые получают сексуальное возбуждение от ношения подгузников). ).Джоэл Милнер, Синтия Допке и Джули Крауч отмечают следующее в обзоре парафилий, не указанных иначе (БДУ) в 2008 году:

«Хотя инфантилизм классифицируется как сексуальный мазохизм в DSM-IV, сомнительно, всегда ли выполняются критерии сексуального мазохизма. Например, если инфантильная ролевая игра не связана с чувством унижения и страдания, тогда диагноз сексуального мазохизма будет неуместным и диагноз инфантилизма как парафилии БДУ является оправданным ».

Инфантилисты часто носят подгузники, могут пить из детской бутылочки и / или кормилицу (иногда имитируя), ползают по полу, принимают детские ванны, едят детское питание, играют с детскими игрушками, их шлепают, и могут ролевые игры и регресс в младенческое состояние. Также может быть некоторая перекрестная связь с другим сексуально парафильным поведением, включая мазохизм (поскольку они могут получать удовольствие от шлепков и / или унижений), трансвестизм (поскольку они могут любить быть одетыми в детскую одежду противоположного пола, т. так называемый синдром «сисси-бэби»), урофилия (поскольку им может нравиться мочеиспускание в подгузники), копрофилия (поскольку им может нравиться испражняться в подгузниках) и лактофилия (поскольку они могут получать удовольствие от грудного вскармливания).

Вплоть до 1980 г. в Американском журнале психиатрии с 1964 по 1967 г. было опубликовано только три тематических исследования инфантилизма. Малиц сообщил о случае 20-летнего студента колледжа, у которого было принуждение носить подгузники под резиновые штаны и испражняться в них (хотя не видел себя взрослым младенцем). Во время дефекации он обычно достигал оргазма, даже если не мастурбировал. Тухман и Лахман сообщили об отце, арестованном за растление своих маленьких дочерей.Как и в первом случае, он носил резиновые штаны поверх подгузника и наслаждался в них мочеиспусканием и мастурбацией. Динелло сообщил о случае 17-летнего мужчины, который в подростковом возрасте начал носить под одеждой подгузники, пил из детских бутылочек и ел детское питание и мастурбировал, надевая подгузник. В конце концов он отказался от подгузников и стал носить женскую одежду. В выпуске Медицинского журнала Австралии за 1980 год Петтит и Барр опубликовали случай 24-летнего мужчины, который начал одеваться в женскую одежду в возрасте 10 лет и к 15 годам начал одеваться как младенец. и развил фетиш на подгузники.

В более свежем выпуске American Journal of Psychiatry , Дженнифер Пейт и Гленн Габбард представили тематическое исследование, показывающее много общего с ранее опубликованными тематическими исследованиями. В их исследовании участвовал 35-летний одинокий мужчина, который хотел быть младенцем с 12 лет и начал носить подгузники в возрасте 17 лет. Его ношение подгузников начало ставить под угрозу его межличностные отношения. Ношение подгузников было «своего рода сексуальным занятием», и он мастурбировал, надев подгузники.Он мастурбировал только в подгузниках, а также мочился и испражнялся в них. Он носил и использовал до пяти подгузников в день. Пейт и Габбард пришли к выводу, что объектом сексуального возбуждения были подгузники, а поведение было парафилией. В частности, они сказали:

«Синдром взрослого ребенка — все еще новое явление для психиатров, и внутри синдрома, несомненно, есть вариации. То, что он хотел, чтобы кто-то «сделал его младенцем», вызывает образы садомазохистских сценариев, разыгрываемых доминатрикс и ее клиентами.Действительно, значительное число мужчин среднего возраста ищут доминатрис, чтобы отшлепать их, наказать их и сказать им, что они были «плохим мальчиком». Желание, чтобы с ними обращались как с младенцем, вероятно, является расстройством спектра, которое имеет множество проявлений с участием мужчин, женщин, гетеросексуалов, бисексуалов и гомосексуалистов «.

В других более поздних тематических исследованиях отмечены различные этиологические пути развития инфантилизма, при этом сексуальное насилие в детстве и проблемы трансгендеров являются очевидными общими факторами для ряда опубликованных тематических исследований.В выпуске журнала «Сексуальное насилие» за 2003 год Лен и Мани рассмотрели случай мужчины с изменяющимися фетишами (трансвестический фетишизм, педофилия), который в конечном итоге описал себя как взрослого ребенка (в возрасте 45 лет). В 2004 году Кроаркин и его коллеги сообщили об этом случае в Американском журнале психиатрии. Здесь 32-летний мужчина в депрессии участвовал в поведении, которое включало получение сексуального возбуждения и удовлетворения от ношения подгузников и превращения в ребенка. Авторы предположили, что инфантилизм мог быть связан с обсессивно-компульсивным расстройством.Два года спустя в Архиве сексуального поведения Евсимен и Грац сообщили о случае 25-летнего мужчины, который хотел быть 10-летней девочкой, хотя вопрос о том, действительно ли этот случай классифицируется как инфантилизм, остается спорным.

О самом последнем случае (2011 г.) «синдрома взрослого ребенка» сообщили Кисе и Нгуен в Архиве сексуального поведения. Они подробно описали случай 38-летнего биологического мужчины, который предпочел, чтобы его идентифицировали как женщину (и на протяжении всей статьи называли его «она»).В течение предыдущих двух лет она спала в детской кроватке (а не в кровати), пила из детских бутылочек, сосала соски и вела детский лепет (и хотела быть ребенком с 30 лет). Она страдала синдромом Гийена-Барре (заболевание, поражающее периферическую нервную систему) и страдала параличом нижних конечностей с 13 лет после осложнения после трахеотомии. В детстве она подвергалась сексуальному насилию и 28 раз пыталась покончить жизнь самоубийством. Кисе и Нгуен пришли к выводу:

«Возможно, желание стать ребенком — это нечто само по себе, точно так же, как большое депрессивное расстройство или шизофрения… Это не новое явление… В некоторых случаях [Синдром взрослого ребенка], кажется, представляет собой парафилию.[В данном случае] она специально отрицала сексуальное удовольствие … ее основное намерение, похоже, состоит в том, чтобы привлечь внимание и дополнительную заботу, освободив ее от взрослых обязанностей. Дальнейшее исследование связи и потенциальных сопутствующих заболеваний между ДГРСИВ и расстройством гендерной идентичности может привести к интересным выводам ».

Одно из немногих исследований (на основе неопубликованной докторской диссертации Томаса Спикера) показало, что инфантилисты — это, как правило, мужчины, работающие в возрасте от 30 до 30 лет, хорошо образованные и поддерживающие стабильные сексуальные отношения.Однако никто не знает, насколько репрезентативным был опрос инфантилистов. Два криминолога Стивен Холмс и Рональд Холмс заявили, что инфантилизм может включать в себя элемент снижения стресса, аналогичный некоторым симптомам трансвестизма. Ничего не известно о частоте или распространенности инфантилизма, и нет единого мнения относительно этиологии инфантилизма, но он связан с неадаптивным обучением в детстве, ошибочным детским импринтингом и ошибками эротического нацеливания. Для других сексуальный элемент может быть преуменьшен.Такие люди могут хотеть, чтобы их нежно воспитывали, обращали на них внимание, заботились о них и / или отказывались от своих повседневных обязанностей взрослой жизни.

Одна из причин, по которой об инфантилизме известно так мало, заключается в том, что взрослые младенцы не хотят прекращать свое поведение. Для большинства взрослых младенцев их поведение не является заболеванием, требующим лечения или вызывающим какие-либо функциональные нарушения, личные страдания или беспокойство у других. Те, кто в конечном итоге обращается за психологической или психиатрической помощью, могут сделать это, потому что другой человек (например, их сексуальный партнер) поощряет или заставляет их искать помощи.

Инфантилизм как норма | EurekAlert! Новости науки

Взгляды на человеческий возраст нуждаются в пересмотре. Ценность взрослости как периода уверенности для многих снизилась, а это означает, что этот период откладывается. Процессы развития личности различны, и у взрослых сохраняются признаки инфантильности. Эксперты НИУ ВШЭ Елена Сабельникова и Наталья Хмелева предлагают по-новому взглянуть на феномен инфантилизма в своей статье «Инфантилизм: теоретическая конструкция и операционализация, избегающая« осуждающего » подход.

Традиционная периодизация жизни по возрасту «ребенок — молодой человек — взрослый» сегодня не совсем актуальна. Изменилось слишком многое: темп жизни, подходы к образованию, социальные роли и институты, брак и профессиональная идентичность. Жизненный путь людей стал менее предсказуемым. Начало взрослой жизни изменилось. Наконец, ценность взрослой жизни ставится под сомнение, и инфантилизм становится обычным явлением.

Самоидентификация с задержкой

С психологической точки зрения взрослость предполагает саморегуляцию, эмоциональную зрелость (рациональность, самоконтроль, отсутствие импульсивности и т. Д.).), ответственность, способность к самоанализу, а также необходимость работать и иметь стабильные отношения. Взрослые стремятся к успеху в своей профессии и в семейной жизни. Некоторые психологи подчеркивают важность мотивов принадлежности и достижений. Человеку важно определить свою гражданскую и социальную позицию, образ жизни и т. Д.

По мнению Сабельниковой и Хмелевой, инфантильная личность, напротив, характеризуется незрелыми чувствами («детские» реакции, отсутствие силы воли, неуверенность), внешним локусом контроля (винят других), завышенным самооценкой и т. Д. низкие требования к себе (сопровождающиеся высокими требованиями к обществу) и эгоцентризм.«Инфантильный человек стремится избежать необходимости адекватно оценивать объективную социальную реальность», — добавили авторы статьи.

Другими словами, зрелость связана с успешным овладением ключевыми социальными ролями: профессиональной, супружеской и родительской. Но все больше и больше людей откладывают этот выбор и по-разному оценивают его. Люди тратят больше времени на поиски себя, им нужно больше времени, чтобы получить образование и выбрать партнера. В результате процесс профессиональной и личной идентификации занимает больше времени.

Возрастные границы относительны

Демографические данные показывают, что возраст разлучения с семьей родителей изменился с 18-20 лет для старших поколений (например, среди россиян 1950-х годов рождения) до 23-25 ​​лет для тех, кто родился во время бэби-бума 1980-х годов.

Почти треть поколения, родившегося между 1980 и 1986 годами, считает, что они слишком рано поспешили обрести независимость. «С одной стороны, мы можем предположить, что 70% молодых респондентов приняли хорошо продуманное решение, поскольку уверены, что начали самостоятельно в подходящее для них время», — говорят демографы Алина Долгова и Екатерина Митрофанова.«Однако довольно большая и постоянно растущая часть, по-видимому, восприняла это решение легко и позже пожалела об этом».

Периодизация возрастов варьировалась в разных исследованиях. Взрослая жизнь имеет разные названия: зрелость, стадия личной деятельности, средний возраст и т. Д. Некоторые исследователи, в том числе американские психологи Грейс Крейг и Дон Баукум, предлагают говорить о «раннем взрослении» между 18 и 40 годами. Другие ученые, такие как американский психолог Вирджиния Куинн, определить тот же период как «молодой возраст».По словам Сабельниковой и Хмелевой, это основной период самореализации.

Факторы инфантилизма

Многие ученые считают, что откладывание взрослой жизни — это ответ на новую реальность. Меняется все, от набора компетенций и должностей (некоторые из них исчезают, а другие развиваются) до отношений.

Было обнаружено несколько новых «способов жить». Появились альтернативные модели взрослой жизни. Жизненный путь людей стал непредсказуемым.Например, люди получают ученую степень, работают, а затем снова учатся и меняют профессию. Люди могут покинуть родительский дом, но затем вернуться и продлить свое «детство». Между тем спектр жизненных возможностей слишком широк, что может дезориентировать и затруднять выбор.

Варианты образования имеют «неизвестный срок годности» (из-за неясного будущего профессий) и, по словам психолога Александры Бочавер, вызывают неуверенность. В результате молодые люди, как правило, сбегают от реальности и откладывают важные решения.Вместо выбора стратегии они ограничиваются тактическими решениями в различных сферах жизни и откладывают свой окончательный («взрослый») выбор.

Изменились условия социализации. Общение в основном происходит в сети и осуществляется с помощью цифровых технологий и устройств: гаджетов, мобильных приложений, социальных сетей, мессенджеров и т. Д. Но такие контакты поверхностны, считают Сабельникова и Хмелева. Некоторые исследования показали, что когда живое общение заменяется цифровым, эмпатия уменьшается, а «аутистическое поведение» растет (эгоцентризм, уход от реальности).Это приводит к эмоциональной незрелости.

Социокультурная среда также изменилась, и традиционные роли обесцениваются. «Цель« быть счастливым »заменяется целью« добиться успеха »», — пишут Сабельникова и Хмелева. «Многие ценности получают приставку« не »: не жениться, не иметь детей, поскольку старые патриархальные ценности будут препятствием для современных молодых людей, которые хотят добиться успеха во что бы то ни стало».

При всех этих мощных изменениях окружающей среды инфантилизация выглядит закономерным явлением.

Кроме того, некоторые виды деятельности также влияют на процесс совершеннолетия. Например, по словам Вирджинии Куинн, длительное обучение (магистратура, докторантура, непрерывное образование) несколько замедляет процесс взросления. Такие люди часто живут с родителями и не хотят устраиваться на работу и получать доход.

Питер Пэн, Принц, Вечный мальчик

Психологи изучили признаки инфантилизма с разных точек зрения. Джеффри Арнетт, автор теории Emerging Adulthood (2000), выделил особый возрастной период от 18 до 25 лет.Молодые люди этого возраста уже не подростки, но еще не взрослые. Они независимы лишь частично, так как обычно живут с родителями. У таких молодых людей много возможностей и мало обязанностей. Прежде чем выбрать партнера или профессию, они могут несколько раз попробовать разные варианты.

Карл Густав Юнг провел психоаналитический анализ этого феномена. Говоря об архетипе «вечного мальчика» (puer aeternus), он имел в виду людей, избегающих ответственности взрослых.

сверстница Юнга Мари-Луиза фон Франц развила эти идеи в своей книге «Вечный мальчик. Puer Aeternus ‘. Она рассмотрела особую форму невроза у таких людей: «временную жизнь».

Человек, страдающий этим неврозом, чувствует, что его еще нет в реальной жизни. В поисках партнера, работы или профессии он постоянно чувствует, что это не то, чего он хочет. Состояние «временной жизни» может сохраняться: «вечный мальчик» начинает избегать жизни в настоящем. В результате у него могут появиться зависимости, приступы гнева и фобии.

Похожее явление — kidults (ребенок + взрослый) — термин, впервые появившийся в The New York Times в статье журналиста Питера Мартина во время всплеска популярности игровых автоматов. Кидалты — это люди, которые сохраняют свои подростковые пристрастия (от видеоигр, аниме и фэнтези до безответственного образа жизни) до 30-35 лет и старше. Психологи иллюстрируют этот тип такими персонажами, как Питер Пэн и Маленький принц.

Легитимация инфантильности

Некоторые ученые утверждают, что взросление больше не является безусловной ценностью.Например, сегодняшнее исследование отношения пятиклассников показало, что они не хотят взрослеть. Взрослый возраст у них ассоциируется не только с независимостью, но и с большим количеством обязанностей. Молодые люди находятся в похожей ситуации. «Противоречивый образ будущего … пугает молодого человека и побуждает его оставаться« в детстве », где не было проблем, а жизнь была стабильной и безопасной», — пишут Сабельникова и Хмелева. Оказывается, инфантилизм в данном случае — почти осознанный выбор.

Исследователи считают, что инфантилизм не стоит судить. В определенной степени это можно считать признаком временного разногласия в личностном развитии. О подобных процессах писал Лев Выготский.

«Путь личности к зрелости неоднороден по типам», — говорят Сабельников и Хмелева. Из-за разницы во времени у инфантильных людей эмоциональная область и область силы воли «отстают от общих темпов развития, а интеллект и познание развиваются быстрее, чем в среднем в этот период».

«Легитимация» инфантилизма также может быть связана с его оценкой как защитного механизма, способа преодоления жизненных трудностей. Нэнси МакВильямс, психоаналитик из США, подчеркнула, что термин «инфантильная личность» исчезает из официального списка, что логично; говоря современным языком, это просто альтернативный жизненный путь.

###

Парафильный инфантилизм | Психология Вики

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

Социальная психология: Альтруизм · Атрибуция · Отношение · Соответствие · Дискриминация · Группы · Межличностные отношения · Послушание · Предрассудки · Нормы · Восприятие · Показатель · Контур


Парафилия инфантилизм или инфантилизм подгузников — парафилия, при которой возникает желание носить подгузники (подгузники) и относиться к нему как к беспомощному младенцу. [1] Тот, кто участвует в инфантильной игре, известен как взрослый ребенок (AB) или ребенок-подросток (TB), в зависимости от возраста. Примерно каждый третий взрослый младенец также любит подгузники (DL) [2] , поэтому все вместе они известны как AB / DLs [3] . Большинство инфантилистов — гетеросексуальные мужчины [4] .

Инфантилизм и фетиши на подгузники различаются самооценкой и направленностью внимания. Однако они могут сосуществовать по отдельности и иметь некоторые сходства на практике.Также не включайте сексуальные предпочтения в отношении детей. Нет особого архетипического инфантилизма, есть диапазон. Некоторые фантазируют о свободе от вины, ответственности или контроля, а другие — нет. Некоторые иногда ведут себя неотличимо от ребенка, в то время как другие практикуют так, чтобы их не заметили прохожие на улице. Желания и вкусы инфантилистов варьируются в зависимости от общих тем, касающихся подгузников и детства.

Инфантилизм в контрасте с фетишами подгузников [править | править источник]

Один из способов описать парафильный инфантилизм — это противопоставить его фетишу подгузников, и этот контраст наиболее очевиден в фантазиях.Хотя нет типичной фантазии AB / DL, они часто попадают в две крайности. Одна крайность связана с фантазией о младенчестве или маленьком ребенке; очаровательны, сексуально невинны и бессильны. Младенческая фантазия может включать подгузники, детскую одежду и игрушки, чтобы помочь определить роль младенца. В конце концов, младенец может засыпать в мягкой кроватке. Другая крайность — эротический любовник. Фантазия любовника будет сосредоточена на подгузниках как на предметах фетиша, объектах сексуального характера. Фантазия любовника заканчивается оргазмом и эякуляцией.

Большинство людей, у которых есть эти фантазии, не обращаются к психотерапевту [5] [6] . По данным Американской психиатрической ассоциации, если имеется значительный дистресс или нарушение в течение более шести месяцев, может быть диагностирован парафилический инфантилизм или фетишизм, в зависимости от очага заболевания [7] . Желания и фантазии, вызванные фетишами подгузников, сосредоточены на самих подгузниках, а инфантилизм — на том, чтобы стать младенцем. (Обратите внимание, что многие опубликованные случаи только косвенно связаны [8] [9] [10] с инфантилизмом и фетишизмом подгузников, и их не следует путать с основными парафилиями [11] .)

На практике разница между ними намного меньше; оба связаны с подгузниками и взрослыми. Тех, кто пытается воплотить в жизнь детские фантазии или подобные им, называют взрослыми младенцами (АВ). Это могут быть подгузники для взрослых, детская одежда и т. Д. [12] . Если их партнер желает, они могут участвовать в ролевой игре матери и ребенка. Взрослый ребенок может решить не заниматься сексом, пока он играет роль ребенка, поскольку это не похоже на ребенка. Напротив, фетиши на подгузники гораздо практичнее.Они могут включать добавление подгузников к обычным сексуальным действиям [13] . Тех, кто это делает, называют любителями подгузников (DL). Ни практика взрослых детей, ни практика парафилических инфантилистов, ни практика любителей подгузников не ограничиваются только фетишистами подгузников. Многие AB / DL описывают себя как «в основном AB» или «в основном DL», исходя из чего они участвуют чаще. Те, кто страдает урофилией и копрофилией, могут пользоваться аналогичными практиками.

Чтобы быстро обобщить теоретические различия, у взрослых младенцев может быть парафильный инфантилизм [14] , их интересы сосредоточены на самооценке или альтер-эго, и могут воздерживаться от сексуальной активности во время игры взрослого ребенка [15] .Напротив, любители подгузников могут иметь фетиш подгузников [16] , их интересы направлены на объект сексуального фетиша и по своей сути не включают ролевые игры. На практике различия между AB / DL гораздо менее четко определены.

Педофилия [править | править источник]

Спутать инфантилизм с педофилией — распространенное заблуждение [17] . Педофилия — это сексуальное предпочтение детей до полового созревания [18] [19] . Напротив, инфантилисты сами хотят быть младенцами, а те, кто любит подгузники, испытывают сексуальный интерес к подгузникам.Как правило, у них обычный гетеросексуальный или гомосексуальный сексуальный опыт. Внутри сообществ AB / DL наблюдается резкое различие. Одна из старейших организаций AB / DL, DPF, изгонит растлителей малолетних [20] , а также другие онлайн-сообщества.

Другие инфантилизмы [править | править источник]

«Парафилический инфантилизм» обычно сокращается до «инфантилизм». Это может привести к некоторым недоразумениям, поскольку «инфантилизм» также может означать «отсутствие развития».«Умственная отсталость означает, что они никогда не достигают средней зрелости, в отличие от взрослых детей, которые активно откладывают свою зрелость. В свою очередь, термин «психосексуальный инфантилизм», введенный Фрейдом, относился к тем, кто не «созрел» через психосексуальные стадии до гетеросексуальности. Психосексуальный инфантилизм включает парафилический инфантилизм, а также другие парафилии и сексуальные ориентации. Наконец, регресс — это широкий термин, имеющий много значений. Взрослые младенцы регрессируют, но те, кто регрессирует, не обязательно взрослые младенцы.

Практическое или добровольное использование [править | править источник]

Те, кто носит подгузники из-за недержания мочи, вероятно, не являются AB / DL. Хотя они могут носить и использовать подгузники, они не обязательно делают это, чтобы выразить альтернативное представление о себе или потакать фетишу. Это также относится к тем, кто пользуется подгузниками по практическим соображениям, например к космонавтам и аквалангистам. Наконец, есть некоторые, кто начинает носить подгузники как «новый излом».

Многие носят подгузники, но не являются парафильными инфантилистами или фетишистами подгузников в самом строгом смысле этого слова.У них разные мотивы и лежащие в основе механизмы. Тем не менее, те, кто разделяет интересы и практики AB / DL, обычно приветствуются в сообществах и иногда могут считаться AB / DL.

Принуждение [править | править источник]

В фантазиях AB / DL иногда присутствует сила или принуждение.

Идентификация [править | править источник]

AB / DL могут наслаждаться просмотром фотографий, на которых показано, кем они хотят быть, а не тем, с кем они хотят быть. Например, взрослому гетеросексуальному ребенку мужского пола может нравиться смотреть на фотографии мужчин в подгузниках: он может воображать себя мужчинами в подгузниках.

Постоянная регрессия [править | править источник]

Обычная фантазия среди взрослых младенцев включает постоянное возвращение в более инфантильное положение. Это может быть связано с тем, что им снова кладут подгузники или возвращают в детскую на всю оставшуюся жизнь. Эти фантазии могут понравиться даже тем, кто сознательно осознает, что они не захотят отказываться от своей взрослой жизни.

Эксгибиционизм [править | править источник]

От младенцев и маленьких детей не ждут скромности и самосознания.Младенцы могут появляться на публике только в подгузнике и футболке, а также могут менять подгузники на публике. Нет местных, государственных или национальных законов, запрещающих взрослым носить подгузники, футболки, подгузники или боди (комбинезоны). Тем не менее, взрослый человек в открытом подгузнике может ожидать, что с ним будут обращаться, как со взрослым в открытом нижнем белье. Ежегодно несколько сотрудников AB по всей стране арестовываются за публичное непристойное поведение.

Сисси младенцы, переодеваются [править | править источник]

A sissy baby — мужчина AB / DL, который смешивает гендерные игры с инфантилизмом.Переодевание может включать в себя стереотипную или преувеличенную одежду «маленьких девочек», такую ​​как трусики с рюшами или платья. Сисси не обязательно транссексуальны в том смысле, что, хотя некоторые из них могут выражать альтер-эго, то есть девочку, в других случаях они могут не захотеть быть взрослой женщиной.

Отдельная группа наслаждается мазохистской демаскулинизацией, когда они одеваются как девочка, по аналогии с мазохистами, не принадлежащими к AB / DL, которые любят переодеваться с применением силы.

Объединение других интересов [править | править источник]

У отдельного AB / DL могут быть другие интересы, которые стали интегрированными с AB / DL.Сисси — один из примеров. В свою очередь, бэби-мех сочетает в себе инфантильность и пушистый фандом. Sissys и babyfurs относятся ко многим группам, возникшим в результате интеграции побочных интересов с инфантилизмом. Сами комбинации можно комбинировать бесчисленными способами. Например, есть сисси-бэби-шубы.

Помимо многих вещей, которые AB / DL хотели бы делать, но не могут, существует обширный список практик, которыми они могут действительно заниматься. Здесь перечислены некоторые общие элементы и практики.

Использование подгузников [править | править источник]

Основная практика AB / DL — это ношение подгузников. При ношении подгузников многие AB / DL любят мочиться в них, а меньшее число [21] испражняется в них. Другие не делают этого, потому что считают такую ​​практику отвратительной, не получают от нее удовольствия, не хотят проводить уборку после нее или не смогли бы сделать это, не будучи очевидным. Некоторым AB / DL трудно смачивать подгузники, когда они хотят, из-за перетренированности мочевого пузыря или паруреза.

Обычный компромисс между желанием носить подгузники и необходимостью вести повседневную жизнь — носить подгузники под обычной одеждой. Когда взрослые дети поступают так, это происходит в их повседневном мышлении, а не в инфантильном. Некоторые взрослые дети постоянно носят подгузники, и у них может развиться недержание мочи. Уровень удовольствия от постоянного ношения подгузников неоднозначен, и это может иметь продолжительный эффект; некоторые взрослые младенцы обнаружили, что удовольствие быстро уменьшается, когда необходимость носить подгузники присутствует постоянно. [22] Другим AB / DL нравится носить подгузники время от времени больше, чем носить их все время.

Выход [править | править источник]

Сложный выбор, который должны сделать AB / DL, заключается в том, кто рассказать об их интересах. Это дает возможность быть принятым такими, какие они есть, и не прятаться. Однако это также включает в себя риск позора дома, в школе и на работе.

В поисках «матери» или «отца» [править | править источник]

Трудная часть жизни AB / DL — найти совместимого супруга.Для любителей подгузников поиск затруднен, потому что среди населения в целом мало любителей подгузников. Большинство людей не особенно возбуждают подгузники. Напротив, взрослые младенцы будут искать более заботливого человека. Этот поиск труден, так как желание заботиться о взрослом ребенке редко. Женщины AB / DL не обязательно хотят быть мамами. Некоторые AB / DL хотят быть «сменными» матерями или отцами.

Для DL есть проститутки, желающие поиграть с подгузниками. Для AB есть профессиональные «взрослые няни».»Многие обращаются за помощью к ProDomme / Dominatrix, который специализируется на ролевых играх, в центре которых стоит роль матери или гувернантки / няни.

Подростков-инфантилистов называют младенцами-подростками (ТБ). Подростки-инфантилисты часто испытывают трудности, когда начинают испытывать позывы к инфантильным предметам, лечению или поведению. Часто самая сложная часть этой борьбы — рассказывать другим людям об этих чувствах — это в столь важном возрасте может означать социальное неприятие или, что еще хуже, отвержение родителей.Инфантильное поведение подростков сильно различается, но, как правило, проще, чем у взрослых.

В то время как чувство изоляции по-прежнему является обычным явлением среди молодежи из AB / DL, появилось несколько онлайн-сообществ, многие из которых выросли из-за растущей легкости доступа в Интернет.

Хотя вкусы и коллекции отдельных AB различаются, некоторые предметы, которые могут быть задействованы, включают детское оборудование или детские игрушки

  1. ↑ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, четвертое издание.Вашингтон, округ Колумбия, Американская психиатрическая ассоциация, 2000 г., стр. 529 (IV) или стр. 286 (IIIR).
  2. ↑ Томас Джон Спикер, Психосексуальный инфантилизм у взрослых: эротизация регрессии . Колумбийский Тихоокеанский университет. стр. 83. Доступен по адресу: DPF, Sausalito, CA 94965.
  3. ↑ Watson, J. (2005, 9 июня). Малыш, Феникс Нью Таймс
  4. ↑ Томас Джон Спикер, Психосексуальный инфантилизм у взрослых: эротизация регрессии . Колумбийский Тихоокеанский университет.стр. 78. Доступен по адресу: DPF, Sausalito, CA 94965.
  5. ↑ Stekel, W. (1952). Паттерны психосексуального инфантилизма . Washington Square Press., Стр. 144, ISBN 0-87140-840-6
  6. ↑ Пейт Дж. Э., Габбард Г. О. (2003). Синдром взрослого ребенка Am J Psychiatry 160: 1932–1936
  7. ↑ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, четвертое издание, редакция текста, 2000 г. Вашингтон, округ Колумбия, Американская психиатрическая ассоциация, 2000 г., стр. 569-570
  8. ↑ Пандита-Гунавардена, Р.(1990). Парафильный инфантилизм, редкий случай фетишистского поведения. Британский журнал психиатрии . 157, 767-770
  9. ↑ Митчелл, В. (1954) Эпилепсия с фетишизмом, облегченная височной лобэктомией. Ланцет . Vol. II, стр. 626-630
  10. ↑ Croarkin, P., Nam, T., Waldrep, D. (ноябрь 2004 г.). Прокомментируйте синдром взрослого ребенка. Am J Psychiatry 161: 2141
  11. ↑ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, четвертое издание, редакция текста, 2000 г. Вашингтон, округ Колумбия, Американская психиатрическая ассоциация, 2000 г., стр. 568
  12. ↑ Баумейстер, Рой Ф.(1989). Мазохизм и Я , Lawrence Erlbaum Associates. стр. 159. ISBN 0-8058-0486-2.
  13. ↑ Томас Джон Спикер, Психосексуальный инфантилизм у взрослых: эротизация регресса. Колумбийский Тихоокеанский университет. стр. 80. Доступен по адресу: DPF, Sausalito, CA 94965.
  14. ↑ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, четвертое издание, с исправленным текстом. Вашингтон, округ Колумбия, Американская психиатрическая ассоциация, 2000 г., стр. 572-573.
  15. ↑ Stekel, W. (1952). Паттерны психосексуального инфантилизма .Washington Square Press., Стр. 143, ISBN 0-87140-840-6
  16. ↑ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, четвертое издание, с исправленным текстом. Вашингтон, округ Колумбия, Американская психиатрическая ассоциация, 2000 г., стр. 569-570.
  17. ↑ Арндт, Уильям Б., младший (1991). Гендерные расстройства и парафилии , International Universities Press, стр. 394, ISBN 0-8236-2150-2.
  18. ↑ Международная статистическая классификация болезней и проблем, связанных со здоровьем, десятое издание, разд.F65.4
  19. ↑ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, четвертое издание. Вашингтон, округ Колумбия, Американская психиатрическая ассоциация, 2000 г., четвертое издание, стр. 527
  20. ↑ Gilstrap, P. (1999, 7-11 марта). Подгузники они меняются. Нью-Таймс, Лос-Анджелес . Доступно в DPF и на сайте интервьюируемого Майка А.
  21. ↑ Томас Джон Спикер, Психосексуальный инфантилизм у взрослых: эротизация регрессии . Колумбийский Тихоокеанский университет.стр. 81. Доступен по адресу: DPF, Sausalito, CA 94965.
  22. ↑ Каково было бы носить подгузники 24/7?, Понимание инфантилизма
  • Пятница, Нэнси (ок. 1980 г.). Мужчины в любви: мужские сексуальные фантазии , Delacorate Press. ISBN 0-385-33342-0.
  • Аллен, Клиффорд (1969). Учебник психосексуальных расстройств . ISBN 0-19-264414-9.
  • Любовь, Бренда (1992). Энциклопедия необычных сексуальных практик , Barricade Books. ISBN 0-942637-64-X.

Сайты об инфантилизме и фетишизме подгузников:

.

da: Infantilisme
de: Infantilismus
nl: Infantilisme
pt: Infantilismo
fr: Infantilisme

Парафильный инфантилизм | Психология Вики

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

Социальная психология: Альтруизм · Атрибуция · Отношение · Соответствие · Дискриминация · Группы · Межличностные отношения · Послушание · Предрассудки · Нормы · Восприятие · Показатель · Контур


Парафилия инфантилизм или инфантилизм подгузников — парафилия, при которой возникает желание носить подгузники (подгузники) и относиться к нему как к беспомощному младенцу. [1] Тот, кто участвует в инфантильной игре, известен как взрослый ребенок (AB) или ребенок-подросток (TB), в зависимости от возраста. Примерно каждый третий взрослый младенец также любит подгузники (DL) [2] , поэтому все вместе они известны как AB / DLs [3] . Большинство инфантилистов — гетеросексуальные мужчины [4] .

Инфантилизм и фетиши на подгузники различаются самооценкой и направленностью внимания. Однако они могут сосуществовать по отдельности и иметь некоторые сходства на практике.Также не включайте сексуальные предпочтения в отношении детей. Нет особого архетипического инфантилизма, есть диапазон. Некоторые фантазируют о свободе от вины, ответственности или контроля, а другие — нет. Некоторые иногда ведут себя неотличимо от ребенка, в то время как другие практикуют так, чтобы их не заметили прохожие на улице. Желания и вкусы инфантилистов варьируются в зависимости от общих тем, касающихся подгузников и детства.

Инфантилизм в контрасте с фетишами подгузников [править | править источник]

Один из способов описать парафильный инфантилизм — это противопоставить его фетишу подгузников, и этот контраст наиболее очевиден в фантазиях.Хотя нет типичной фантазии AB / DL, они часто попадают в две крайности. Одна крайность связана с фантазией о младенчестве или маленьком ребенке; очаровательны, сексуально невинны и бессильны. Младенческая фантазия может включать подгузники, детскую одежду и игрушки, чтобы помочь определить роль младенца. В конце концов, младенец может засыпать в мягкой кроватке. Другая крайность — эротический любовник. Фантазия любовника будет сосредоточена на подгузниках как на предметах фетиша, объектах сексуального характера. Фантазия любовника заканчивается оргазмом и эякуляцией.

Большинство людей, у которых есть эти фантазии, не обращаются к психотерапевту [5] [6] . По данным Американской психиатрической ассоциации, если имеется значительный дистресс или нарушение в течение более шести месяцев, может быть диагностирован парафилический инфантилизм или фетишизм, в зависимости от очага заболевания [7] . Желания и фантазии, вызванные фетишами подгузников, сосредоточены на самих подгузниках, а инфантилизм — на том, чтобы стать младенцем. (Обратите внимание, что многие опубликованные случаи только косвенно связаны [8] [9] [10] с инфантилизмом и фетишизмом подгузников, и их не следует путать с основными парафилиями [11] .)

На практике разница между ними намного меньше; оба связаны с подгузниками и взрослыми. Тех, кто пытается воплотить в жизнь детские фантазии или подобные им, называют взрослыми младенцами (АВ). Это могут быть подгузники для взрослых, детская одежда и т. Д. [12] . Если их партнер желает, они могут участвовать в ролевой игре матери и ребенка. Взрослый ребенок может решить не заниматься сексом, пока он играет роль ребенка, поскольку это не похоже на ребенка. Напротив, фетиши на подгузники гораздо практичнее.Они могут включать добавление подгузников к обычным сексуальным действиям [13] . Тех, кто это делает, называют любителями подгузников (DL). Ни практика взрослых детей, ни практика парафилических инфантилистов, ни практика любителей подгузников не ограничиваются только фетишистами подгузников. Многие AB / DL описывают себя как «в основном AB» или «в основном DL», исходя из чего они участвуют чаще. Те, кто страдает урофилией и копрофилией, могут пользоваться аналогичными практиками.

Чтобы быстро обобщить теоретические различия, у взрослых младенцев может быть парафильный инфантилизм [14] , их интересы сосредоточены на самооценке или альтер-эго, и могут воздерживаться от сексуальной активности во время игры взрослого ребенка [15] .Напротив, любители подгузников могут иметь фетиш подгузников [16] , их интересы направлены на объект сексуального фетиша и по своей сути не включают ролевые игры. На практике различия между AB / DL гораздо менее четко определены.

Педофилия [править | править источник]

Спутать инфантилизм с педофилией — распространенное заблуждение [17] . Педофилия — это сексуальное предпочтение детей до полового созревания [18] [19] . Напротив, инфантилисты сами хотят быть младенцами, а те, кто любит подгузники, испытывают сексуальный интерес к подгузникам.Как правило, у них обычный гетеросексуальный или гомосексуальный сексуальный опыт. Внутри сообществ AB / DL наблюдается резкое различие. Одна из старейших организаций AB / DL, DPF, изгонит растлителей малолетних [20] , а также другие онлайн-сообщества.

Другие инфантилизмы [править | править источник]

«Парафилический инфантилизм» обычно сокращается до «инфантилизм». Это может привести к некоторым недоразумениям, поскольку «инфантилизм» также может означать «отсутствие развития».«Умственная отсталость означает, что они никогда не достигают средней зрелости, в отличие от взрослых детей, которые активно откладывают свою зрелость. В свою очередь, термин «психосексуальный инфантилизм», введенный Фрейдом, относился к тем, кто не «созрел» через психосексуальные стадии до гетеросексуальности. Психосексуальный инфантилизм включает парафилический инфантилизм, а также другие парафилии и сексуальные ориентации. Наконец, регресс — это широкий термин, имеющий много значений. Взрослые младенцы регрессируют, но те, кто регрессирует, не обязательно взрослые младенцы.

Практическое или добровольное использование [править | править источник]

Те, кто носит подгузники из-за недержания мочи, вероятно, не являются AB / DL. Хотя они могут носить и использовать подгузники, они не обязательно делают это, чтобы выразить альтернативное представление о себе или потакать фетишу. Это также относится к тем, кто пользуется подгузниками по практическим соображениям, например к космонавтам и аквалангистам. Наконец, есть некоторые, кто начинает носить подгузники как «новый излом».

Многие носят подгузники, но не являются парафильными инфантилистами или фетишистами подгузников в самом строгом смысле этого слова.У них разные мотивы и лежащие в основе механизмы. Тем не менее, те, кто разделяет интересы и практики AB / DL, обычно приветствуются в сообществах и иногда могут считаться AB / DL.

Принуждение [править | править источник]

В фантазиях AB / DL иногда присутствует сила или принуждение.

Идентификация [править | править источник]

AB / DL могут наслаждаться просмотром фотографий, на которых показано, кем они хотят быть, а не тем, с кем они хотят быть. Например, взрослому гетеросексуальному ребенку мужского пола может нравиться смотреть на фотографии мужчин в подгузниках: он может воображать себя мужчинами в подгузниках.

Постоянная регрессия [править | править источник]

Обычная фантазия среди взрослых младенцев включает постоянное возвращение в более инфантильное положение. Это может быть связано с тем, что им снова кладут подгузники или возвращают в детскую на всю оставшуюся жизнь. Эти фантазии могут понравиться даже тем, кто сознательно осознает, что они не захотят отказываться от своей взрослой жизни.

Эксгибиционизм [править | править источник]

От младенцев и маленьких детей не ждут скромности и самосознания.Младенцы могут появляться на публике только в подгузнике и футболке, а также могут менять подгузники на публике. Нет местных, государственных или национальных законов, запрещающих взрослым носить подгузники, футболки, подгузники или боди (комбинезоны). Тем не менее, взрослый человек в открытом подгузнике может ожидать, что с ним будут обращаться, как со взрослым в открытом нижнем белье. Ежегодно несколько сотрудников AB по всей стране арестовываются за публичное непристойное поведение.

Сисси младенцы, переодеваются [править | править источник]

A sissy baby — мужчина AB / DL, который смешивает гендерные игры с инфантилизмом.Переодевание может включать в себя стереотипную или преувеличенную одежду «маленьких девочек», такую ​​как трусики с рюшами или платья. Сисси не обязательно транссексуальны в том смысле, что, хотя некоторые из них могут выражать альтер-эго, то есть девочку, в других случаях они могут не захотеть быть взрослой женщиной.

Отдельная группа наслаждается мазохистской демаскулинизацией, когда они одеваются как девочка, по аналогии с мазохистами, не принадлежащими к AB / DL, которые любят переодеваться с применением силы.

Объединение других интересов [править | править источник]

У отдельного AB / DL могут быть другие интересы, которые стали интегрированными с AB / DL.Сисси — один из примеров. В свою очередь, бэби-мех сочетает в себе инфантильность и пушистый фандом. Sissys и babyfurs относятся ко многим группам, возникшим в результате интеграции побочных интересов с инфантилизмом. Сами комбинации можно комбинировать бесчисленными способами. Например, есть сисси-бэби-шубы.

Помимо многих вещей, которые AB / DL хотели бы делать, но не могут, существует обширный список практик, которыми они могут действительно заниматься. Здесь перечислены некоторые общие элементы и практики.

Использование подгузников [править | править источник]

Основная практика AB / DL — это ношение подгузников. При ношении подгузников многие AB / DL любят мочиться в них, а меньшее число [21] испражняется в них. Другие не делают этого, потому что считают такую ​​практику отвратительной, не получают от нее удовольствия, не хотят проводить уборку после нее или не смогли бы сделать это, не будучи очевидным. Некоторым AB / DL трудно смачивать подгузники, когда они хотят, из-за перетренированности мочевого пузыря или паруреза.

Обычный компромисс между желанием носить подгузники и необходимостью вести повседневную жизнь — носить подгузники под обычной одеждой. Когда взрослые дети поступают так, это происходит в их повседневном мышлении, а не в инфантильном. Некоторые взрослые дети постоянно носят подгузники, и у них может развиться недержание мочи. Уровень удовольствия от постоянного ношения подгузников неоднозначен, и это может иметь продолжительный эффект; некоторые взрослые младенцы обнаружили, что удовольствие быстро уменьшается, когда необходимость носить подгузники присутствует постоянно. [22] Другим AB / DL нравится носить подгузники время от времени больше, чем носить их все время.

Выход [править | править источник]

Сложный выбор, который должны сделать AB / DL, заключается в том, кто рассказать об их интересах. Это дает возможность быть принятым такими, какие они есть, и не прятаться. Однако это также включает в себя риск позора дома, в школе и на работе.

В поисках «матери» или «отца» [править | править источник]

Трудная часть жизни AB / DL — найти совместимого супруга.Для любителей подгузников поиск затруднен, потому что среди населения в целом мало любителей подгузников. Большинство людей не особенно возбуждают подгузники. Напротив, взрослые младенцы будут искать более заботливого человека. Этот поиск труден, так как желание заботиться о взрослом ребенке редко. Женщины AB / DL не обязательно хотят быть мамами. Некоторые AB / DL хотят быть «сменными» матерями или отцами.

Для DL есть проститутки, желающие поиграть с подгузниками. Для AB есть профессиональные «взрослые няни».»Многие обращаются за помощью к ProDomme / Dominatrix, который специализируется на ролевых играх, в центре которых стоит роль матери или гувернантки / няни.

Подростков-инфантилистов называют младенцами-подростками (ТБ). Подростки-инфантилисты часто испытывают трудности, когда начинают испытывать позывы к инфантильным предметам, лечению или поведению. Часто самая сложная часть этой борьбы — рассказывать другим людям об этих чувствах — это в столь важном возрасте может означать социальное неприятие или, что еще хуже, отвержение родителей.Инфантильное поведение подростков сильно различается, но, как правило, проще, чем у взрослых.

В то время как чувство изоляции по-прежнему является обычным явлением среди молодежи из AB / DL, появилось несколько онлайн-сообществ, многие из которых выросли из-за растущей легкости доступа в Интернет.

Хотя вкусы и коллекции отдельных AB различаются, некоторые предметы, которые могут быть задействованы, включают детское оборудование или детские игрушки

  1. ↑ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, четвертое издание.Вашингтон, округ Колумбия, Американская психиатрическая ассоциация, 2000 г., стр. 529 (IV) или стр. 286 (IIIR).
  2. ↑ Томас Джон Спикер, Психосексуальный инфантилизм у взрослых: эротизация регрессии . Колумбийский Тихоокеанский университет. стр. 83. Доступен по адресу: DPF, Sausalito, CA 94965.
  3. ↑ Watson, J. (2005, 9 июня). Малыш, Феникс Нью Таймс
  4. ↑ Томас Джон Спикер, Психосексуальный инфантилизм у взрослых: эротизация регрессии . Колумбийский Тихоокеанский университет.стр. 78. Доступен по адресу: DPF, Sausalito, CA 94965.
  5. ↑ Stekel, W. (1952). Паттерны психосексуального инфантилизма . Washington Square Press., Стр. 144, ISBN 0-87140-840-6
  6. ↑ Пейт Дж. Э., Габбард Г. О. (2003). Синдром взрослого ребенка Am J Psychiatry 160: 1932–1936
  7. ↑ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, четвертое издание, редакция текста, 2000 г. Вашингтон, округ Колумбия, Американская психиатрическая ассоциация, 2000 г., стр. 569-570
  8. ↑ Пандита-Гунавардена, Р.(1990). Парафильный инфантилизм, редкий случай фетишистского поведения. Британский журнал психиатрии . 157, 767-770
  9. ↑ Митчелл, В. (1954) Эпилепсия с фетишизмом, облегченная височной лобэктомией. Ланцет . Vol. II, стр. 626-630
  10. ↑ Croarkin, P., Nam, T., Waldrep, D. (ноябрь 2004 г.). Прокомментируйте синдром взрослого ребенка. Am J Psychiatry 161: 2141
  11. ↑ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, четвертое издание, редакция текста, 2000 г. Вашингтон, округ Колумбия, Американская психиатрическая ассоциация, 2000 г., стр. 568
  12. ↑ Баумейстер, Рой Ф.(1989). Мазохизм и Я , Lawrence Erlbaum Associates. стр. 159. ISBN 0-8058-0486-2.
  13. ↑ Томас Джон Спикер, Психосексуальный инфантилизм у взрослых: эротизация регресса. Колумбийский Тихоокеанский университет. стр. 80. Доступен по адресу: DPF, Sausalito, CA 94965.
  14. ↑ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, четвертое издание, с исправленным текстом. Вашингтон, округ Колумбия, Американская психиатрическая ассоциация, 2000 г., стр. 572-573.
  15. ↑ Stekel, W. (1952). Паттерны психосексуального инфантилизма .Washington Square Press., Стр. 143, ISBN 0-87140-840-6
  16. ↑ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, четвертое издание, с исправленным текстом. Вашингтон, округ Колумбия, Американская психиатрическая ассоциация, 2000 г., стр. 569-570.
  17. ↑ Арндт, Уильям Б., младший (1991). Гендерные расстройства и парафилии , International Universities Press, стр. 394, ISBN 0-8236-2150-2.
  18. ↑ Международная статистическая классификация болезней и проблем, связанных со здоровьем, десятое издание, разд.F65.4
  19. ↑ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, четвертое издание. Вашингтон, округ Колумбия, Американская психиатрическая ассоциация, 2000 г., четвертое издание, стр. 527
  20. ↑ Gilstrap, P. (1999, 7-11 марта). Подгузники они меняются. Нью-Таймс, Лос-Анджелес . Доступно в DPF и на сайте интервьюируемого Майка А.
  21. ↑ Томас Джон Спикер, Психосексуальный инфантилизм у взрослых: эротизация регрессии . Колумбийский Тихоокеанский университет.стр. 81. Доступен по адресу: DPF, Sausalito, CA 94965.
  22. ↑ Каково было бы носить подгузники 24/7?, Понимание инфантилизма
  • Пятница, Нэнси (ок. 1980 г.). Мужчины в любви: мужские сексуальные фантазии , Delacorate Press. ISBN 0-385-33342-0.
  • Аллен, Клиффорд (1969). Учебник психосексуальных расстройств . ISBN 0-19-264414-9.
  • Любовь, Бренда (1992). Энциклопедия необычных сексуальных практик , Barricade Books. ISBN 0-942637-64-X.

Сайты об инфантилизме и фетишизме подгузников:

.

da: Infantilisme
de: Infantilismus
nl: Infantilisme
pt: Infantilismo
fr: Infantilisme

Парафильный инфантилизм | Психология Вики

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

Социальная психология: Альтруизм · Атрибуция · Отношение · Соответствие · Дискриминация · Группы · Межличностные отношения · Послушание · Предрассудки · Нормы · Восприятие · Показатель · Контур


Парафилия инфантилизм или инфантилизм подгузников — парафилия, при которой возникает желание носить подгузники (подгузники) и относиться к нему как к беспомощному младенцу. [1] Тот, кто участвует в инфантильной игре, известен как взрослый ребенок (AB) или ребенок-подросток (TB), в зависимости от возраста. Примерно каждый третий взрослый младенец также любит подгузники (DL) [2] , поэтому все вместе они известны как AB / DLs [3] . Большинство инфантилистов — гетеросексуальные мужчины [4] .

Инфантилизм и фетиши на подгузники различаются самооценкой и направленностью внимания. Однако они могут сосуществовать по отдельности и иметь некоторые сходства на практике.Также не включайте сексуальные предпочтения в отношении детей. Нет особого архетипического инфантилизма, есть диапазон. Некоторые фантазируют о свободе от вины, ответственности или контроля, а другие — нет. Некоторые иногда ведут себя неотличимо от ребенка, в то время как другие практикуют так, чтобы их не заметили прохожие на улице. Желания и вкусы инфантилистов варьируются в зависимости от общих тем, касающихся подгузников и детства.

Инфантилизм в контрасте с фетишами подгузников [править | править источник]

Один из способов описать парафильный инфантилизм — это противопоставить его фетишу подгузников, и этот контраст наиболее очевиден в фантазиях.Хотя нет типичной фантазии AB / DL, они часто попадают в две крайности. Одна крайность связана с фантазией о младенчестве или маленьком ребенке; очаровательны, сексуально невинны и бессильны. Младенческая фантазия может включать подгузники, детскую одежду и игрушки, чтобы помочь определить роль младенца. В конце концов, младенец может засыпать в мягкой кроватке. Другая крайность — эротический любовник. Фантазия любовника будет сосредоточена на подгузниках как на предметах фетиша, объектах сексуального характера. Фантазия любовника заканчивается оргазмом и эякуляцией.

Большинство людей, у которых есть эти фантазии, не обращаются к психотерапевту [5] [6] . По данным Американской психиатрической ассоциации, если имеется значительный дистресс или нарушение в течение более шести месяцев, может быть диагностирован парафилический инфантилизм или фетишизм, в зависимости от очага заболевания [7] . Желания и фантазии, вызванные фетишами подгузников, сосредоточены на самих подгузниках, а инфантилизм — на том, чтобы стать младенцем. (Обратите внимание, что многие опубликованные случаи только косвенно связаны [8] [9] [10] с инфантилизмом и фетишизмом подгузников, и их не следует путать с основными парафилиями [11] .)

На практике разница между ними намного меньше; оба связаны с подгузниками и взрослыми. Тех, кто пытается воплотить в жизнь детские фантазии или подобные им, называют взрослыми младенцами (АВ). Это могут быть подгузники для взрослых, детская одежда и т. Д. [12] . Если их партнер желает, они могут участвовать в ролевой игре матери и ребенка. Взрослый ребенок может решить не заниматься сексом, пока он играет роль ребенка, поскольку это не похоже на ребенка. Напротив, фетиши на подгузники гораздо практичнее.Они могут включать добавление подгузников к обычным сексуальным действиям [13] . Тех, кто это делает, называют любителями подгузников (DL). Ни практика взрослых детей, ни практика парафилических инфантилистов, ни практика любителей подгузников не ограничиваются только фетишистами подгузников. Многие AB / DL описывают себя как «в основном AB» или «в основном DL», исходя из чего они участвуют чаще. Те, кто страдает урофилией и копрофилией, могут пользоваться аналогичными практиками.

Чтобы быстро обобщить теоретические различия, у взрослых младенцев может быть парафильный инфантилизм [14] , их интересы сосредоточены на самооценке или альтер-эго, и могут воздерживаться от сексуальной активности во время игры взрослого ребенка [15] .Напротив, любители подгузников могут иметь фетиш подгузников [16] , их интересы направлены на объект сексуального фетиша и по своей сути не включают ролевые игры. На практике различия между AB / DL гораздо менее четко определены.

Педофилия [править | править источник]

Спутать инфантилизм с педофилией — распространенное заблуждение [17] . Педофилия — это сексуальное предпочтение детей до полового созревания [18] [19] . Напротив, инфантилисты сами хотят быть младенцами, а те, кто любит подгузники, испытывают сексуальный интерес к подгузникам.Как правило, у них обычный гетеросексуальный или гомосексуальный сексуальный опыт. Внутри сообществ AB / DL наблюдается резкое различие. Одна из старейших организаций AB / DL, DPF, изгонит растлителей малолетних [20] , а также другие онлайн-сообщества.

Другие инфантилизмы [править | править источник]

«Парафилический инфантилизм» обычно сокращается до «инфантилизм». Это может привести к некоторым недоразумениям, поскольку «инфантилизм» также может означать «отсутствие развития».«Умственная отсталость означает, что они никогда не достигают средней зрелости, в отличие от взрослых детей, которые активно откладывают свою зрелость. В свою очередь, термин «психосексуальный инфантилизм», введенный Фрейдом, относился к тем, кто не «созрел» через психосексуальные стадии до гетеросексуальности. Психосексуальный инфантилизм включает парафилический инфантилизм, а также другие парафилии и сексуальные ориентации. Наконец, регресс — это широкий термин, имеющий много значений. Взрослые младенцы регрессируют, но те, кто регрессирует, не обязательно взрослые младенцы.

Практическое или добровольное использование [править | править источник]

Те, кто носит подгузники из-за недержания мочи, вероятно, не являются AB / DL. Хотя они могут носить и использовать подгузники, они не обязательно делают это, чтобы выразить альтернативное представление о себе или потакать фетишу. Это также относится к тем, кто пользуется подгузниками по практическим соображениям, например к космонавтам и аквалангистам. Наконец, есть некоторые, кто начинает носить подгузники как «новый излом».

Многие носят подгузники, но не являются парафильными инфантилистами или фетишистами подгузников в самом строгом смысле этого слова.У них разные мотивы и лежащие в основе механизмы. Тем не менее, те, кто разделяет интересы и практики AB / DL, обычно приветствуются в сообществах и иногда могут считаться AB / DL.

Принуждение [править | править источник]

В фантазиях AB / DL иногда присутствует сила или принуждение.

Идентификация [править | править источник]

AB / DL могут наслаждаться просмотром фотографий, на которых показано, кем они хотят быть, а не тем, с кем они хотят быть. Например, взрослому гетеросексуальному ребенку мужского пола может нравиться смотреть на фотографии мужчин в подгузниках: он может воображать себя мужчинами в подгузниках.

Постоянная регрессия [править | править источник]

Обычная фантазия среди взрослых младенцев включает постоянное возвращение в более инфантильное положение. Это может быть связано с тем, что им снова кладут подгузники или возвращают в детскую на всю оставшуюся жизнь. Эти фантазии могут понравиться даже тем, кто сознательно осознает, что они не захотят отказываться от своей взрослой жизни.

Эксгибиционизм [править | править источник]

От младенцев и маленьких детей не ждут скромности и самосознания.Младенцы могут появляться на публике только в подгузнике и футболке, а также могут менять подгузники на публике. Нет местных, государственных или национальных законов, запрещающих взрослым носить подгузники, футболки, подгузники или боди (комбинезоны). Тем не менее, взрослый человек в открытом подгузнике может ожидать, что с ним будут обращаться, как со взрослым в открытом нижнем белье. Ежегодно несколько сотрудников AB по всей стране арестовываются за публичное непристойное поведение.

Сисси младенцы, переодеваются [править | править источник]

A sissy baby — мужчина AB / DL, который смешивает гендерные игры с инфантилизмом.Переодевание может включать в себя стереотипную или преувеличенную одежду «маленьких девочек», такую ​​как трусики с рюшами или платья. Сисси не обязательно транссексуальны в том смысле, что, хотя некоторые из них могут выражать альтер-эго, то есть девочку, в других случаях они могут не захотеть быть взрослой женщиной.

Отдельная группа наслаждается мазохистской демаскулинизацией, когда они одеваются как девочка, по аналогии с мазохистами, не принадлежащими к AB / DL, которые любят переодеваться с применением силы.

Объединение других интересов [править | править источник]

У отдельного AB / DL могут быть другие интересы, которые стали интегрированными с AB / DL.Сисси — один из примеров. В свою очередь, бэби-мех сочетает в себе инфантильность и пушистый фандом. Sissys и babyfurs относятся ко многим группам, возникшим в результате интеграции побочных интересов с инфантилизмом. Сами комбинации можно комбинировать бесчисленными способами. Например, есть сисси-бэби-шубы.

Помимо многих вещей, которые AB / DL хотели бы делать, но не могут, существует обширный список практик, которыми они могут действительно заниматься. Здесь перечислены некоторые общие элементы и практики.

Использование подгузников [править | править источник]

Основная практика AB / DL — это ношение подгузников. При ношении подгузников многие AB / DL любят мочиться в них, а меньшее число [21] испражняется в них. Другие не делают этого, потому что считают такую ​​практику отвратительной, не получают от нее удовольствия, не хотят проводить уборку после нее или не смогли бы сделать это, не будучи очевидным. Некоторым AB / DL трудно смачивать подгузники, когда они хотят, из-за перетренированности мочевого пузыря или паруреза.

Обычный компромисс между желанием носить подгузники и необходимостью вести повседневную жизнь — носить подгузники под обычной одеждой. Когда взрослые дети поступают так, это происходит в их повседневном мышлении, а не в инфантильном. Некоторые взрослые дети постоянно носят подгузники, и у них может развиться недержание мочи. Уровень удовольствия от постоянного ношения подгузников неоднозначен, и это может иметь продолжительный эффект; некоторые взрослые младенцы обнаружили, что удовольствие быстро уменьшается, когда необходимость носить подгузники присутствует постоянно. [22] Другим AB / DL нравится носить подгузники время от времени больше, чем носить их все время.

Выход [править | править источник]

Сложный выбор, который должны сделать AB / DL, заключается в том, кто рассказать об их интересах. Это дает возможность быть принятым такими, какие они есть, и не прятаться. Однако это также включает в себя риск позора дома, в школе и на работе.

В поисках «матери» или «отца» [править | править источник]

Трудная часть жизни AB / DL — найти совместимого супруга.Для любителей подгузников поиск затруднен, потому что среди населения в целом мало любителей подгузников. Большинство людей не особенно возбуждают подгузники. Напротив, взрослые младенцы будут искать более заботливого человека. Этот поиск труден, так как желание заботиться о взрослом ребенке редко. Женщины AB / DL не обязательно хотят быть мамами. Некоторые AB / DL хотят быть «сменными» матерями или отцами.

Для DL есть проститутки, желающие поиграть с подгузниками. Для AB есть профессиональные «взрослые няни».»Многие обращаются за помощью к ProDomme / Dominatrix, который специализируется на ролевых играх, в центре которых стоит роль матери или гувернантки / няни.

Подростков-инфантилистов называют младенцами-подростками (ТБ). Подростки-инфантилисты часто испытывают трудности, когда начинают испытывать позывы к инфантильным предметам, лечению или поведению. Часто самая сложная часть этой борьбы — рассказывать другим людям об этих чувствах — это в столь важном возрасте может означать социальное неприятие или, что еще хуже, отвержение родителей.Инфантильное поведение подростков сильно различается, но, как правило, проще, чем у взрослых.

В то время как чувство изоляции по-прежнему является обычным явлением среди молодежи из AB / DL, появилось несколько онлайн-сообществ, многие из которых выросли из-за растущей легкости доступа в Интернет.

Хотя вкусы и коллекции отдельных AB различаются, некоторые предметы, которые могут быть задействованы, включают детское оборудование или детские игрушки

  1. ↑ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, четвертое издание.Вашингтон, округ Колумбия, Американская психиатрическая ассоциация, 2000 г., стр. 529 (IV) или стр. 286 (IIIR).
  2. ↑ Томас Джон Спикер, Психосексуальный инфантилизм у взрослых: эротизация регрессии . Колумбийский Тихоокеанский университет. стр. 83. Доступен по адресу: DPF, Sausalito, CA 94965.
  3. ↑ Watson, J. (2005, 9 июня). Малыш, Феникс Нью Таймс
  4. ↑ Томас Джон Спикер, Психосексуальный инфантилизм у взрослых: эротизация регрессии . Колумбийский Тихоокеанский университет.стр. 78. Доступен по адресу: DPF, Sausalito, CA 94965.
  5. ↑ Stekel, W. (1952). Паттерны психосексуального инфантилизма . Washington Square Press., Стр. 144, ISBN 0-87140-840-6
  6. ↑ Пейт Дж. Э., Габбард Г. О. (2003). Синдром взрослого ребенка Am J Psychiatry 160: 1932–1936
  7. ↑ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, четвертое издание, редакция текста, 2000 г. Вашингтон, округ Колумбия, Американская психиатрическая ассоциация, 2000 г., стр. 569-570
  8. ↑ Пандита-Гунавардена, Р.(1990). Парафильный инфантилизм, редкий случай фетишистского поведения. Британский журнал психиатрии . 157, 767-770
  9. ↑ Митчелл, В. (1954) Эпилепсия с фетишизмом, облегченная височной лобэктомией. Ланцет . Vol. II, стр. 626-630
  10. ↑ Croarkin, P., Nam, T., Waldrep, D. (ноябрь 2004 г.). Прокомментируйте синдром взрослого ребенка. Am J Psychiatry 161: 2141
  11. ↑ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, четвертое издание, редакция текста, 2000 г. Вашингтон, округ Колумбия, Американская психиатрическая ассоциация, 2000 г., стр. 568
  12. ↑ Баумейстер, Рой Ф.(1989). Мазохизм и Я , Lawrence Erlbaum Associates. стр. 159. ISBN 0-8058-0486-2.
  13. ↑ Томас Джон Спикер, Психосексуальный инфантилизм у взрослых: эротизация регресса. Колумбийский Тихоокеанский университет. стр. 80. Доступен по адресу: DPF, Sausalito, CA 94965.
  14. ↑ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, четвертое издание, с исправленным текстом. Вашингтон, округ Колумбия, Американская психиатрическая ассоциация, 2000 г., стр. 572-573.
  15. ↑ Stekel, W. (1952). Паттерны психосексуального инфантилизма .Washington Square Press., Стр. 143, ISBN 0-87140-840-6
  16. ↑ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, четвертое издание, с исправленным текстом. Вашингтон, округ Колумбия, Американская психиатрическая ассоциация, 2000 г., стр. 569-570.
  17. ↑ Арндт, Уильям Б., младший (1991). Гендерные расстройства и парафилии , International Universities Press, стр. 394, ISBN 0-8236-2150-2.
  18. ↑ Международная статистическая классификация болезней и проблем, связанных со здоровьем, десятое издание, разд.F65.4
  19. ↑ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, четвертое издание. Вашингтон, округ Колумбия, Американская психиатрическая ассоциация, 2000 г., четвертое издание, стр. 527
  20. ↑ Gilstrap, P. (1999, 7-11 марта). Подгузники они меняются. Нью-Таймс, Лос-Анджелес . Доступно в DPF и на сайте интервьюируемого Майка А.
  21. ↑ Томас Джон Спикер, Психосексуальный инфантилизм у взрослых: эротизация регрессии . Колумбийский Тихоокеанский университет.стр. 81. Доступен по адресу: DPF, Sausalito, CA 94965.
  22. ↑ Каково было бы носить подгузники 24/7?, Понимание инфантилизма
  • Пятница, Нэнси (ок. 1980 г.). Мужчины в любви: мужские сексуальные фантазии , Delacorate Press. ISBN 0-385-33342-0.
  • Аллен, Клиффорд (1969). Учебник психосексуальных расстройств . ISBN 0-19-264414-9.
  • Любовь, Бренда (1992). Энциклопедия необычных сексуальных практик , Barricade Books. ISBN 0-942637-64-X.

Сайты об инфантилизме и фетишизме подгузников:

.

da: Infantilisme
de: Infantilismus
nl: Infantilisme
pt: Infantilismo
fr: Infantilisme

Парафильный инфантилизм | Психология Вики

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательная | Развивающий | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клиническая | Образовательная | Промышленное | Профессиональные товары | Мировая психология |

Социальная психология: Альтруизм · Атрибуция · Отношение · Соответствие · Дискриминация · Группы · Межличностные отношения · Послушание · Предрассудки · Нормы · Восприятие · Показатель · Контур


Парафилия инфантилизм или инфантилизм подгузников — парафилия, при которой возникает желание носить подгузники (подгузники) и относиться к нему как к беспомощному младенцу. [1] Тот, кто участвует в инфантильной игре, известен как взрослый ребенок (AB) или ребенок-подросток (TB), в зависимости от возраста. Примерно каждый третий взрослый младенец также любит подгузники (DL) [2] , поэтому все вместе они известны как AB / DLs [3] . Большинство инфантилистов — гетеросексуальные мужчины [4] .

Инфантилизм и фетиши на подгузники различаются самооценкой и направленностью внимания. Однако они могут сосуществовать по отдельности и иметь некоторые сходства на практике.Также не включайте сексуальные предпочтения в отношении детей. Нет особого архетипического инфантилизма, есть диапазон. Некоторые фантазируют о свободе от вины, ответственности или контроля, а другие — нет. Некоторые иногда ведут себя неотличимо от ребенка, в то время как другие практикуют так, чтобы их не заметили прохожие на улице. Желания и вкусы инфантилистов варьируются в зависимости от общих тем, касающихся подгузников и детства.

Инфантилизм в контрасте с фетишами подгузников [править | править источник]

Один из способов описать парафильный инфантилизм — это противопоставить его фетишу подгузников, и этот контраст наиболее очевиден в фантазиях.Хотя нет типичной фантазии AB / DL, они часто попадают в две крайности. Одна крайность связана с фантазией о младенчестве или маленьком ребенке; очаровательны, сексуально невинны и бессильны. Младенческая фантазия может включать подгузники, детскую одежду и игрушки, чтобы помочь определить роль младенца. В конце концов, младенец может засыпать в мягкой кроватке. Другая крайность — эротический любовник. Фантазия любовника будет сосредоточена на подгузниках как на предметах фетиша, объектах сексуального характера. Фантазия любовника заканчивается оргазмом и эякуляцией.

Большинство людей, у которых есть эти фантазии, не обращаются к психотерапевту [5] [6] . По данным Американской психиатрической ассоциации, если имеется значительный дистресс или нарушение в течение более шести месяцев, может быть диагностирован парафилический инфантилизм или фетишизм, в зависимости от очага заболевания [7] . Желания и фантазии, вызванные фетишами подгузников, сосредоточены на самих подгузниках, а инфантилизм — на том, чтобы стать младенцем. (Обратите внимание, что многие опубликованные случаи только косвенно связаны [8] [9] [10] с инфантилизмом и фетишизмом подгузников, и их не следует путать с основными парафилиями [11] .)

На практике разница между ними намного меньше; оба связаны с подгузниками и взрослыми. Тех, кто пытается воплотить в жизнь детские фантазии или подобные им, называют взрослыми младенцами (АВ). Это могут быть подгузники для взрослых, детская одежда и т. Д. [12] . Если их партнер желает, они могут участвовать в ролевой игре матери и ребенка. Взрослый ребенок может решить не заниматься сексом, пока он играет роль ребенка, поскольку это не похоже на ребенка. Напротив, фетиши на подгузники гораздо практичнее.Они могут включать добавление подгузников к обычным сексуальным действиям [13] . Тех, кто это делает, называют любителями подгузников (DL). Ни практика взрослых детей, ни практика парафилических инфантилистов, ни практика любителей подгузников не ограничиваются только фетишистами подгузников. Многие AB / DL описывают себя как «в основном AB» или «в основном DL», исходя из чего они участвуют чаще. Те, кто страдает урофилией и копрофилией, могут пользоваться аналогичными практиками.

Чтобы быстро обобщить теоретические различия, у взрослых младенцев может быть парафильный инфантилизм [14] , их интересы сосредоточены на самооценке или альтер-эго, и могут воздерживаться от сексуальной активности во время игры взрослого ребенка [15] .Напротив, любители подгузников могут иметь фетиш подгузников [16] , их интересы направлены на объект сексуального фетиша и по своей сути не включают ролевые игры. На практике различия между AB / DL гораздо менее четко определены.

Педофилия [править | править источник]

Спутать инфантилизм с педофилией — распространенное заблуждение [17] . Педофилия — это сексуальное предпочтение детей до полового созревания [18] [19] . Напротив, инфантилисты сами хотят быть младенцами, а те, кто любит подгузники, испытывают сексуальный интерес к подгузникам.Как правило, у них обычный гетеросексуальный или гомосексуальный сексуальный опыт. Внутри сообществ AB / DL наблюдается резкое различие. Одна из старейших организаций AB / DL, DPF, изгонит растлителей малолетних [20] , а также другие онлайн-сообщества.

Другие инфантилизмы [править | править источник]

«Парафилический инфантилизм» обычно сокращается до «инфантилизм». Это может привести к некоторым недоразумениям, поскольку «инфантилизм» также может означать «отсутствие развития».«Умственная отсталость означает, что они никогда не достигают средней зрелости, в отличие от взрослых детей, которые активно откладывают свою зрелость. В свою очередь, термин «психосексуальный инфантилизм», введенный Фрейдом, относился к тем, кто не «созрел» через психосексуальные стадии до гетеросексуальности. Психосексуальный инфантилизм включает парафилический инфантилизм, а также другие парафилии и сексуальные ориентации. Наконец, регресс — это широкий термин, имеющий много значений. Взрослые младенцы регрессируют, но те, кто регрессирует, не обязательно взрослые младенцы.

Практическое или добровольное использование [править | править источник]

Те, кто носит подгузники из-за недержания мочи, вероятно, не являются AB / DL. Хотя они могут носить и использовать подгузники, они не обязательно делают это, чтобы выразить альтернативное представление о себе или потакать фетишу. Это также относится к тем, кто пользуется подгузниками по практическим соображениям, например к космонавтам и аквалангистам. Наконец, есть некоторые, кто начинает носить подгузники как «новый излом».

Многие носят подгузники, но не являются парафильными инфантилистами или фетишистами подгузников в самом строгом смысле этого слова.У них разные мотивы и лежащие в основе механизмы. Тем не менее, те, кто разделяет интересы и практики AB / DL, обычно приветствуются в сообществах и иногда могут считаться AB / DL.

Принуждение [править | править источник]

В фантазиях AB / DL иногда присутствует сила или принуждение.

Идентификация [править | править источник]

AB / DL могут наслаждаться просмотром фотографий, на которых показано, кем они хотят быть, а не тем, с кем они хотят быть. Например, взрослому гетеросексуальному ребенку мужского пола может нравиться смотреть на фотографии мужчин в подгузниках: он может воображать себя мужчинами в подгузниках.

Постоянная регрессия [править | править источник]

Обычная фантазия среди взрослых младенцев включает постоянное возвращение в более инфантильное положение. Это может быть связано с тем, что им снова кладут подгузники или возвращают в детскую на всю оставшуюся жизнь. Эти фантазии могут понравиться даже тем, кто сознательно осознает, что они не захотят отказываться от своей взрослой жизни.

Эксгибиционизм [править | править источник]

От младенцев и маленьких детей не ждут скромности и самосознания.Младенцы могут появляться на публике только в подгузнике и футболке, а также могут менять подгузники на публике. Нет местных, государственных или национальных законов, запрещающих взрослым носить подгузники, футболки, подгузники или боди (комбинезоны). Тем не менее, взрослый человек в открытом подгузнике может ожидать, что с ним будут обращаться, как со взрослым в открытом нижнем белье. Ежегодно несколько сотрудников AB по всей стране арестовываются за публичное непристойное поведение.

Сисси младенцы, переодеваются [править | править источник]

A sissy baby — мужчина AB / DL, который смешивает гендерные игры с инфантилизмом.Переодевание может включать в себя стереотипную или преувеличенную одежду «маленьких девочек», такую ​​как трусики с рюшами или платья. Сисси не обязательно транссексуальны в том смысле, что, хотя некоторые из них могут выражать альтер-эго, то есть девочку, в других случаях они могут не захотеть быть взрослой женщиной.

Отдельная группа наслаждается мазохистской демаскулинизацией, когда они одеваются как девочка, по аналогии с мазохистами, не принадлежащими к AB / DL, которые любят переодеваться с применением силы.

Объединение других интересов [править | править источник]

У отдельного AB / DL могут быть другие интересы, которые стали интегрированными с AB / DL.Сисси — один из примеров. В свою очередь, бэби-мех сочетает в себе инфантильность и пушистый фандом. Sissys и babyfurs относятся ко многим группам, возникшим в результате интеграции побочных интересов с инфантилизмом. Сами комбинации можно комбинировать бесчисленными способами. Например, есть сисси-бэби-шубы.

Помимо многих вещей, которые AB / DL хотели бы делать, но не могут, существует обширный список практик, которыми они могут действительно заниматься. Здесь перечислены некоторые общие элементы и практики.

Использование подгузников [править | править источник]

Основная практика AB / DL — это ношение подгузников. При ношении подгузников многие AB / DL любят мочиться в них, а меньшее число [21] испражняется в них. Другие не делают этого, потому что считают такую ​​практику отвратительной, не получают от нее удовольствия, не хотят проводить уборку после нее или не смогли бы сделать это, не будучи очевидным. Некоторым AB / DL трудно смачивать подгузники, когда они хотят, из-за перетренированности мочевого пузыря или паруреза.

Обычный компромисс между желанием носить подгузники и необходимостью вести повседневную жизнь — носить подгузники под обычной одеждой. Когда взрослые дети поступают так, это происходит в их повседневном мышлении, а не в инфантильном. Некоторые взрослые дети постоянно носят подгузники, и у них может развиться недержание мочи. Уровень удовольствия от постоянного ношения подгузников неоднозначен, и это может иметь продолжительный эффект; некоторые взрослые младенцы обнаружили, что удовольствие быстро уменьшается, когда необходимость носить подгузники присутствует постоянно. [22] Другим AB / DL нравится носить подгузники время от времени больше, чем носить их все время.

Выход [править | править источник]

Сложный выбор, который должны сделать AB / DL, заключается в том, кто рассказать об их интересах. Это дает возможность быть принятым такими, какие они есть, и не прятаться. Однако это также включает в себя риск позора дома, в школе и на работе.

В поисках «матери» или «отца» [править | править источник]

Трудная часть жизни AB / DL — найти совместимого супруга.Для любителей подгузников поиск затруднен, потому что среди населения в целом мало любителей подгузников. Большинство людей не особенно возбуждают подгузники. Напротив, взрослые младенцы будут искать более заботливого человека. Этот поиск труден, так как желание заботиться о взрослом ребенке редко. Женщины AB / DL не обязательно хотят быть мамами. Некоторые AB / DL хотят быть «сменными» матерями или отцами.

Для DL есть проститутки, желающие поиграть с подгузниками. Для AB есть профессиональные «взрослые няни».»Многие обращаются за помощью к ProDomme / Dominatrix, который специализируется на ролевых играх, в центре которых стоит роль матери или гувернантки / няни.

Подростков-инфантилистов называют младенцами-подростками (ТБ). Подростки-инфантилисты часто испытывают трудности, когда начинают испытывать позывы к инфантильным предметам, лечению или поведению. Часто самая сложная часть этой борьбы — рассказывать другим людям об этих чувствах — это в столь важном возрасте может означать социальное неприятие или, что еще хуже, отвержение родителей.Инфантильное поведение подростков сильно различается, но, как правило, проще, чем у взрослых.

В то время как чувство изоляции по-прежнему является обычным явлением среди молодежи из AB / DL, появилось несколько онлайн-сообществ, многие из которых выросли из-за растущей легкости доступа в Интернет.

Хотя вкусы и коллекции отдельных AB различаются, некоторые предметы, которые могут быть задействованы, включают детское оборудование или детские игрушки

  1. ↑ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, четвертое издание.Вашингтон, округ Колумбия, Американская психиатрическая ассоциация, 2000 г., стр. 529 (IV) или стр. 286 (IIIR).
  2. ↑ Томас Джон Спикер, Психосексуальный инфантилизм у взрослых: эротизация регрессии . Колумбийский Тихоокеанский университет. стр. 83. Доступен по адресу: DPF, Sausalito, CA 94965.
  3. ↑ Watson, J. (2005, 9 июня). Малыш, Феникс Нью Таймс
  4. ↑ Томас Джон Спикер, Психосексуальный инфантилизм у взрослых: эротизация регрессии . Колумбийский Тихоокеанский университет.стр. 78. Доступен по адресу: DPF, Sausalito, CA 94965.
  5. ↑ Stekel, W. (1952). Паттерны психосексуального инфантилизма . Washington Square Press., Стр. 144, ISBN 0-87140-840-6
  6. ↑ Пейт Дж. Э., Габбард Г. О. (2003). Синдром взрослого ребенка Am J Psychiatry 160: 1932–1936
  7. ↑ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, четвертое издание, редакция текста, 2000 г. Вашингтон, округ Колумбия, Американская психиатрическая ассоциация, 2000 г., стр. 569-570
  8. ↑ Пандита-Гунавардена, Р.(1990). Парафильный инфантилизм, редкий случай фетишистского поведения. Британский журнал психиатрии . 157, 767-770
  9. ↑ Митчелл, В. (1954) Эпилепсия с фетишизмом, облегченная височной лобэктомией. Ланцет . Vol. II, стр. 626-630
  10. ↑ Croarkin, P., Nam, T., Waldrep, D. (ноябрь 2004 г.). Прокомментируйте синдром взрослого ребенка. Am J Psychiatry 161: 2141
  11. ↑ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, четвертое издание, редакция текста, 2000 г. Вашингтон, округ Колумбия, Американская психиатрическая ассоциация, 2000 г., стр. 568
  12. ↑ Баумейстер, Рой Ф.(1989). Мазохизм и Я , Lawrence Erlbaum Associates. стр. 159. ISBN 0-8058-0486-2.
  13. ↑ Томас Джон Спикер, Психосексуальный инфантилизм у взрослых: эротизация регресса. Колумбийский Тихоокеанский университет. стр. 80. Доступен по адресу: DPF, Sausalito, CA 94965.
  14. ↑ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, четвертое издание, с исправленным текстом. Вашингтон, округ Колумбия, Американская психиатрическая ассоциация, 2000 г., стр. 572-573.
  15. ↑ Stekel, W. (1952). Паттерны психосексуального инфантилизма .Washington Square Press., Стр. 143, ISBN 0-87140-840-6
  16. ↑ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, четвертое издание, с исправленным текстом. Вашингтон, округ Колумбия, Американская психиатрическая ассоциация, 2000 г., стр. 569-570.
  17. ↑ Арндт, Уильям Б., младший (1991). Гендерные расстройства и парафилии , International Universities Press, стр. 394, ISBN 0-8236-2150-2.
  18. ↑ Международная статистическая классификация болезней и проблем, связанных со здоровьем, десятое издание, разд.F65.4
  19. ↑ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, четвертое издание. Вашингтон, округ Колумбия, Американская психиатрическая ассоциация, 2000 г., четвертое издание, стр. 527
  20. ↑ Gilstrap, P. (1999, 7-11 марта). Подгузники они меняются. Нью-Таймс, Лос-Анджелес . Доступно в DPF и на сайте интервьюируемого Майка А.
  21. ↑ Томас Джон Спикер, Психосексуальный инфантилизм у взрослых: эротизация регрессии . Колумбийский Тихоокеанский университет.стр. 81. Доступен по адресу: DPF, Sausalito, CA 94965.
  22. ↑ Каково было бы носить подгузники 24/7?, Понимание инфантилизма
  • Пятница, Нэнси (ок. 1980 г.). Мужчины в любви: мужские сексуальные фантазии , Delacorate Press. ISBN 0-385-33342-0.
  • Аллен, Клиффорд (1969). Учебник психосексуальных расстройств . ISBN 0-19-264414-9.
  • Любовь, Бренда (1992). Энциклопедия необычных сексуальных практик , Barricade Books. ISBN 0-942637-64-X.

Сайты об инфантилизме и фетишизме подгузников:

.

da: Infantilisme
de: Infantilismus
nl: Infantilisme
pt: Infantilismo
fr: Infantilisme

Инфантилизм, связанный с синдромом Банти

  • (1)

    Chand, A.— Brit. Дж. Чайлд. Дис. , 33 : 31, 1936.

    Google Scholar

  • (1a)

    Чаудхури, К.C. andBanerjea, J. C. — Ind. Jour. Пед. , 1 : 268, 1934.

    Google Scholar

  • (2)

    Кушинг, Х.— Гипофиз и его нарушения , p. 45, 1912.

  • (3)

    Fox, Herbert — Amer. J. Med. Sc. , август, 248, 1933.

    Статья Google Scholar

  • (4)

    Фриман, Э. Т. — Б. М. Дж. , 1 : 946, 1928.

    Google Scholar

  • (5)

    Фрейман, Г.— Клин. Wchnschr. , 1, : 2229, 1922; Abstr. Zentralbl. f. d. ges. киндерх. , 14 : 204, 1923.

    Артикул Google Scholar

  • (6)

    Gallant, J. S.- Fortschr. d. Med. , 49 : 53, 1928.

    Google Scholar

  • (7)

    Гардинер-Хилл, Х.- Британская энциклопадия медицинской практики , 4 : 277, 1937.

    Google Scholar

  • (8)

    Гаррод А., Баттен Ф. Э. и другие — Детские болезни , с. 561, 1934.

  • (9)

    Гилфорд, Хастинс — Нарушения послеродового роста и развития , p. 87, 1911.

  • (10)

    Hall, D. G. — Brit. M. J. , 1 : 1272, 1905.

    Google Scholar

  • (11)

    Хевар, Т.Ф.— Тр. Рой. Soc. Троп. Med. & Hyg. , 26 : 139, 1932.

    Артикул Google Scholar

  • (12)

    Hill, W. O. — Ceylon J. Sc. (D) 3 : 115, 1933.

    Google Scholar

  • (13)

    Hill, W. O. — Ceylon J. Sc. , 1936.

  • (14)

    Hiscocks, H. F. — B. M. J. , 1 : 548, 1929.

    Google Scholar

  • (15)

    Jimenz, A. F. — Siglo med. , 64 : 535, 1917.

    Google Scholar

  • (16)

    Langmead, F.— Proc. Рой. Soc. Med. , 27 : 939, 1934.

    CAS PubMed Google Scholar

  • (17)

    Langston, W.- South M. J. , 28 : 316, 1935.

    Google Scholar

  • (18)

    Langdon-Brown, W.— Brit. M. J. , 2 : 984, 1936.

    Google Scholar

  • (19)

    McNee, J. W. — Brit. M. J. , 1 : 1111, 1932.

    Google Scholar

  • (20)

    МакМайкл, Дж. — Дж. Путь. & Bact. , 29 : 1934.

  • (21)

    McMichael, J. — Edin. Med. J. , 42 : 97, 1935.

    Google Scholar

  • (22)

    Минковский О.— Пер. Verhandl. d. Конг. f. гостиница. Med. , 18 : 316, 1900.

    Google Scholar

  • (23)

    Piney, A.— Рек. Объявление. в гематологии , стр. 259, 1931.

  • (24)

    Пойнтон, Ф. Дж., Wyllie, W. G. — Arch. D. Ребенок. , 1 : 1, 1926.

    Артикул Google Scholar

  • (25)

    Радхакришна Рао, М. В. — Индиан М. Газ. , 69 : 64, 1934.

    Google Scholar

  • (26)

    Ремер — цитируется Вебером, 1914.

  • (27)

    Смит, Э. Б. — Brit. Дж. Чайлд. Дис. , 19 : 34, 1922.

    Google Scholar

  • (28)

    Старкевич, В.- Rev. de. мед. , 29 : 61, 1909.

    Google Scholar

  • (29)

    Szanto, J.— Monats, fur kinderheil , 36 : 393, 1927.

  • Написать ответ

    Ваш адрес email не будет опубликован.