Примеры субкультуры: Что такое субкультура. Определение, примеры субкультуры молодежи

Содержание

Что такое субкультура. Определение, примеры субкультуры молодежи

Что такое субкультура

Наверняка каждый из нас хоть раз видел человека или группу людей, отличающихся от остальной толпы особой внешностью, а иногда и поведением. Мы таких людей чаще всего называем неформалами, фриками, сумасшедшими и так далее. Но это не совсем правильная характеристика, притом, что мы их совсем не знаем…

Правильнее будет сказать, что они выделяются. Если говорить про всех сразу, то они представитель разных субкультур. А субкультур много, одни появились очень давно, другие, наоборот, совсем недавно сформировались.

Но что есть субкультура? Это часть общей культуры, также называемой доминирующей культурой со своими ценностями, моралью, правилами, идеологией, обычаями и традициями.

Фото активные, приключенческие, оздоровительные туры

В основном, представители субкультур — подростки или же люди от 18 до 30 лет. Напрашивается вопрос «Почему люди становятся неформалами?». Скажу, что не все они, но часть из них точно. А причины могут быть различные, как например:

Потребность в общении с единомышленниками;

Непонимание в семье;

Желание выделиться;

Переходный возраст и т.д.

Фото активные, приключенческие, оздоровительные туры

Основой субкультуры могут быть: стиль музыки, образ жизни, определённые политические взгляды. Одни субкультуры носят экстремальный характер и демонстрируют протест против общества, пытаясь тем самым выразить своё негодование. Другие носят замкнутый характер и стремятся к изоляции своих представителей от общества, пытаясь этим скрыться ото всех. Иногда они развиваются и входят как элементы в единую культуру общества, но случается такое довольно редко. Развитые субкультуры имеют свои периодические издания, клубы, общественные организации.

Что такое субкультура

Совокупность ценностей, верований, традиций и обычаев, которыми руководствуется большинство членов общества, называется доминирующей культурой. Поскольку общество распадается на множество групп — национальных, демографических, социальных, профессиональных, — постепенно у каждой из них формируется собственная культура, т.е. система ценностей и правил поведения. Малые культурные миры называют субкультурами.

Фото активные, приключенческие, оздоровительные туры

Субкультура — часть общей культуры, система ценностей, традиций, обычаев, присущих большой социальной группе. Говорят о молодежной субкультуре, субкультуре пожилых людей, субкультуре национальных меньшинств, профессиональной субкультуре, криминальной субкультуре. Субкультура отличается от доминирующей культуры языком, взглядами на жизнь, манерами поведения, прической, одеждой, обычаями. Различия могут быть очень сильными, но субкультура не противостоит доминирующей культуре.

Субкультура молодежи

У современной молодежи отдых и досуг — ведущая форма жизнедеятельности, она вытеснила труд как важнейшую потребность. От удовлетворенности досугом теперь зависит удовлетворенность жизнью в целом. В молодежной субкультуре отсутствует избирательность в культурном поведении, преобладают стереотипы и групповой конформизм (соглашательство). Молодежная субкультура обладает своим языком, особой модой, искусством и стилем поведения. Все больше она становится неформальной культурой, носителями которой выступают неформальные подростковые группы.

В конце 1989 г. Н. В. Кофырин обследовал неформальные молодежные группы, называемые «дворовыми тусовками». Они образованы по месту жительства: 70% их участников составили юноши, 30% — девушки.

Фото активные, приключенческие, оздоровительные туры

«Уйти в неформалы» побудили молодых людей внутреннее одиночество, потребность в друзьях, конфликты в школе и дома, недоверие к взрослым, протест против вранья. Почти каждый восьмой пришел в группу, потому что «не знал, как жить дальше».

Наиболее распространенными способами проведения свободного времени являются «тусовка на своей площадке», посещение видеосалонов, где молодые люди предпочитают смотреть фильмы ужасов, комедии и эротику. «Сидят у себя в подвале» лишь 15% опрошенных.

Молодежная субкультура во многом носит суррогатный характер — она полна искусственными заменителями реальных ценностей: продленное ученичество как псевдосамостоятельность, подражание отношениям взрослых с системой господства и доминирования сильных личностей, призрачное участие в приключениях экранных и литературных героев вместо реализации собственных стремлений, наконец, бегство или неприятие социальной действительности вместо ее переустройства и совершенствования. Одним из способов бегства от действительности, или эскапизма, а также реализации стремления походить на взрослых является употребление наркотиков.

Фото активные, приключенческие, оздоровительные туры

Причины уходов молодежи в субкультуры

Из проведенного мною опроса среди девятых и одиннадцатых классов можно выделить такие причины:

Нечем заняться

Переходный возраст, поэтому надо попробовать и испытать надо

Влияет жизнь и происходящее все вокруг

Повторяют за другими

Это интересно

Ищут единомышленников

Непонимание в семье

Неуспеваемость в школе, отчуждение от школьного коллектива

Нежелание быть «как все»

Желание утвердиться, привлечь внимание

Дань моде

Возрастные увлечения, потребность в необычных экстремальных впечатлениях

Идейные убеждения и т.д.

Группы субкультур

Субкультуры можно разделить на такие, как:

· Связанные с музыкой, музыкальные фанаты, последователи культуры музыкальных стилей: рокеры, металлисты, панки, готы, рэперы, транс-культура.

Фото активные, приключенческие, оздоровительные туры

· Отличающиеся определенным мировоззрением и образом жизни: готы, хиппи, индианисты, панки, растаманы.

· Связанные со спортом: спортивные фанаты, роллеры, скейтеры, стрит — байкеры, байкеры.

· Связанные с играми, уходом в другую реальность: ролевики, толкиенисты, геймеры.

· Связанные с компьютерными технологиями: хакеры, юзера, те же геймеры.

· Враждебно или асоциально настроенные группы: панки, скинхэды, РНЕ, гопники, люберы, нацисты, периодически: футбольные фанаты и металлисты.

· Религиозные объединения: сатанисты, секты, кришнаиты, индианисты.

· Группы современного искусства: графиттеры, брейк-дансеры, просовременные художники, скульпторы, музыкальные группы.

· Элита: мажоры, рейверы.

· Антикварные субкультуры: битники, роккабильшики.

· Субкультура масс или контркультура: гопники, реднеки.

· Социально-активные: общества защиты истории и окружающей среды, пацифисты.

Назад в раздел

Примеры контркультуры. Понятие и функции контркультуры

Под субкультурой понимается особый специфический образ существования, основанный на реализации естественной человеческой потребности в личностном развитии, самовыражении, осмыслении собственного предназначения.

Каждая субкультура существует вне рамок общественного строя экономики либо политики. Поэтому она лишь в малой степени определяется материальными причинами и объективными факторами существования. С латинского термин переводится как «подкультура». Подразумевается, что она отличается от доминирующей.

Признаки субкультуры и контркультуры

Их носители также выделяются в отдельную социальную группу. Отличия могут выражаться в альтернативной системе ценностей, особом языке, манере поведения и др. Разные субкультуры могут формироваться на базе этнических, национальных, профессиональных или каких-либо других сообществ.

А что же включает в себя понятие контркультуры? Уже из определения можно догадаться, что это не обычная субкультура, а резко отличающаяся от доминирующей, конфликтующая с традиционными ценностями. Контркультура в литературе и в жизни основана на собственных нормах и моральных устоях ее представителей, пытающихся ниспровергнуть господствующие в обществе установки. Яркими примерами контркультуры можно считать молодежную революцию 60-х годов 20 века, движения панков и хиппи.

К одной из классических, наиболее старейших, можно отнести контркультуру преступного мира. Возникновение ее обусловлено естественной изоляцией отбывающих срок заключенных, оторванных от общепринятых ценностей. Как следствие, закономерно возникла доминирующая контркультура в ее очень жесткой разновидности с четкой иерархией и вполне определенными законами.

О сходстве и различии терминов

Начиная с шестидесятых годов прошлого века понятия «массовая культура», «контркультура» и «субкультура» начали сближаться. Молодежь пытается сплотиться против общего «врага», видя такового в лице общества в целом, либо отдельных социальных явлений. Но все же между данными определениями существует разница. Давайте рассмотрим основные различия молодежной субкультуры и контркультуры как таковой.

Первая из них существует, как правило, в атмосфере игры, противопоставляя понятия «Мы» и «Они». Заняты представители молодежных субкультур достаточно конструктивной деятельностью. Их цель – создать свой особенный мир. Они не стремятся сражаться с врагом и чаще всего занимают пассивную позицию.

Понятие контркультуры предполагает существование в форме митинга. Подразумевается наличие общего противника, против которого следует сражаться. Основой существования контркультуры служит деятельность деструктивного характера, цель которой – победа над врагом. Доходит до открытого противостояния и вполне реального объявления войны враждебным ценностям общества.

Как правило, данные отличия характерны для чистых форм контркультуры и молодежной субкультуры. На практике существует масса промежуточных вариантов, сочетающих в себе элементы обеих форм. Самые яркие примеры субкультуры и контркультуры мы приведем ниже.

Основные причины возникновения молодежных субкультур

Западные социологи, исследуя возникновение данных форм общественной жизни, видят истоки их в необходимости выработки принципиально новых норм поведения, соответствующих современным трудностям. Традиционные формы устройства социума и семьи не в состоянии удовлетворить стремления молодежи. Представители ее, шокирующие общество необычным стилем жизни, внешним видом и поведением, не могут достичь адекватного самовыражения в условиях существующей реальности.

Любая субкультура обладают рядом характерных черт, набор которых для нее обязателен. В центре каждой из них непременно обнаруживается инициативный блок, осуществляющий идеологическую поддержку и генерирующий новые идеи. Характерно, что представителей той или иной молодежной субкультуры, как правило, можно встретить лишь в мегаполисах и крупных городах. В небольших населенных пунктах неформалы – явление экзотическое. Они обычно лишь копируют характерную атрибутику, что делает подражание условным и достаточно поверхностным.

Что дает субкультура молодежи

Как известно, возникновение любого явления всегда имеет вполне конкретные причины и призвано решить ряд социальных задач. В чем же, с данной точки зрения, заключается смысл молодежных неформальных объединений? Основные функции контркультуры – психологические. Это повышение статуса бунтующего подростка в собственных глазах и попытка выйти из-под родительского контроля.

Таким образом, период пребывания в условиях и рамках молодежной субкультуры для подростка становится переходным от детского к взрослому, осмысленному восприятию жизни. Важный урок, который усваивается в процессе погружения в мир молодежных течений, – освоение необходимых социальных правил и навыков.

Сталкиваясь с определенными формами поведения, подросток либо принимает, либо отвергает их. Как правило, средний срок вращения тинейджера в среде неформалов не превышает трех лет.

Почему эта среда так привлекательна

Кроме того, пребывание в рамках того или иного неформального движения занимает время подростков, приучает их структурировать собственный досуг и, в конечном итоге, ведет к большей организованности.

Отметим, что весьма немалому числу представителей молодежи свойственно отсутствие ярко обозначенной личной самоидентификации. Большинство из них находится во власти поведенческих стереотипов, что в итоге приводит подростков в ряды неформалов. Любая молодежная контркультура на 80-90 % состоит из любителей подражать, не способных на отстаивание собственной индивидуальности.

Наиболее простая причина примыкания подростков к представителям той или иной субкультуры – поиск людей, близких по убеждениям. Эпатаж, как и внешняя атрибутика, по сравнению с этим вторичны.

Контркультура: примеры из жизни

Часть молодежных течений уже канула в прошлое. В качестве наиболее яркого примера можно назвать движение хиппи, существовавшее в США в 60-х годах прошлого века. Масштаб его был настолько велик, что в коммунах хиппи совместно жили тысячи молодых людей. Ни в одной другой субкультуре позже не встречалось такого совместного проживания. На идеях хиппи о свободной любви была основана сексуальная революция тех лет.

Базой альтернативного образа жизни рассматриваемого нами течения стало возникновение сети квартир («флэтов»), куда каждый мог попасть на ночлег или временное проживание («вписаться»). Для социального института хиппи характерным стало отрицание традиционных ценностей окружающего общества, принципиальная наблюдательная позиция, пацифизм, сексуальная свобода и крайний аскетизм в быту.

Субкультура и контркультура на примере России

Другой пример исчезнувшей субкультуры, существовавшей в нашей стране, – это люберы. Так называли представителей молодежных группировок криминального характера. Появились изначально они в Подмосковье, в городе Люберцы.

Характерная черта таких группировок – ориентация на здоровый образ жизни в сочетании с «корректировкой» социальной действительности в перестроечные годы. Выражалась она в преследовании «отбросов общества» (бомжей, алкоголиков, проституток) – их избивали и всячески третировали.

Внешний вид любера говорил о немедленной готовности вступить в драку. Часто организованные группы выезжали в Москву и другие города и устраивали побоища, усмирять которые приходилось силами милиции.

Опасная контркультура

Другие примеры субкультуры и контркультуры — еще «серьезнее». Сходством с люберами обладают современные радикальные группировки экстремистского характера, имеющие уже принципиально иной уровень организованности и идеологии (например, скинхеды). Скинхедов можно отнести к социально опасным субкультурам. Первые их представители появились в Англии в 1968 году, они «учили уму-разуму» расслабленных хиппи и наркоманов.

Стиль одежды «бритоголовых» выработался с учетом необходимости приспособления к жестоким уличным боям: черные плотные штаны, армейские ботинки на толстой подошве, помогающие в драке, короткие куртки без воротника. Одежда скинхеда была избавлена от любых деталей, позволяющих зацепиться противнику (значков, сумок или очков). С той же целью брились наголо.

Их последователи – российские скинхеды – появились в 90-х годах 20 века. Внешняя атрибутика была скопирована ими с западных «коллег», идеология и область применения сил базировались на национальных российских проблемах. Данную субкультуру можно отнести к наиболее агрессивным. Скинхеды исповедуют типичные нацистские идеи, не оставляя шансов инакомыслящим. Идеология скинхедов основана на идее расовой чистоты. Ими часто организуются погромы в среде тех, кто отличается внешним видом (например, длинными волосами, цветом кожи), или представителей другой сексуальной ориентации.

Поклонники Сатаны

Примеры контркультуры весьма разнообразны. Еще одно опасное явление – так называемые сатанисты. Они выделились в отдельное течение из движения металлистов, объединившись с поклонниками церкви сатаны в начале девяностых годов в нашей стране. Сатанинская субкультура сейчас насчитывает несколько самостоятельных направлений. В их число входят антихристиане, извращающие Библию и практикующие прямо противоположные библейским заповедям действия (часто – издевательства и вандализм).

Другое направление – ортодоксальные сатанисты. Те утверждают, что власть сатаны по своей силе равна власти Бога. У них есть собственные обряды и ритуалы, хотя жертвоприношений в этой среде обычно не производится. Развито направление в протестантских странах.

Есть сатанисты-философы – они единственные, кто имеет организацию, зарегистрированную официально. К их главным ценностям относится потакание собственным эгоистическим потребностям на основании идеи Ницше о сверхчеловеке. Другие последователи данного учения в основном соблюдает лишь внешнюю атрибутику (носят украшения с перевернутым крестом, красят волосы в черный цвет).

Другие молодежные течения

В 80-х годах 20 века в нашей стране возникло движение «гопников». Особенно много было их на среднем Поволжье. Гопники объявили себя врагами по отношению к представителям большинства других молодежных субкультур – рэперам, байкерам, хиппи и так далее. Любой из вышеперечисленных мог быть ими избит и ограблен.

В качестве других, менее опасных представителей молодежных субкультур можно рассматривать футбольных фанатов. В их среде принято разделение на болельщиков тех или иных спортивных клубов.

Представители еще одного течения – панки. Узнать их легко по характерному виду: кожаные куртки, пирсинг, экзотические прически. На голове чаще всего красуется классический ирокез, или же она выбрита наголо.

Панки подражают любимым рок-музыкантам, хулиганят, пьют, курят травку, редко моются, выступают за идеи анархии. Их основной лозунг: «Нет будущего». Пессимизм панковской идеологии позволяет им выражать себя в крайних формах, связанных с насилием, злоупотреблением алкоголем и наркотиками. Примеры контркультуры панков – самые, пожалуй, характерные среди молодежных неформальных течений.

Объединение по интересам

Представители других субкультур объединяются на основе приверженности к определенному образу жизни. Яркий образец этого – байкеры (мотоциклисты). Они существуют в своем, особом мире – мире движения на огромных скоростях.

Но есть и другие примеры контркультуры, допустим, сфера хип-хопа. Данное течение относится к сложным культурным образованиям. Оно включает в себя исполнение танцев в особом стиле (брейк-данс или рэп), увлечение граффити, стритбол (уличный футбол), роллинг (катание на роликовых коньках в определенной технике).

Рост поклонников хип-хоп культуры оздоровил молодежную среду. Подростки отвлеклись от наркотиков и алкоголя и начали соревноваться в уличных танцах и спортивных состязаниях. Все эти занятия требуют немалой физической подготовки, которая несовместима со слабым здоровьем и вредными привычками.

Еще стоит упомянуть течение диггеров. Так называют тех, кто исследует подземные коммуникации. «Обитатели городских пещер» проводят время в таинственных запутанных лабиринтах, их окружает ореол скрытности, они не стремятся к известности или расширению собственных рядов.

Игра и творчество

Есть ли позитивные примеры контркультуры? Пожалуй, одними из самых психологических здоровых, творческих и социально благополучных её представителей можно считать ролевиков. Кто это такие? К ним относят людей, которые все свободное время посвящают воссозданию определённой исторической или литературной эпохи. Это реконструкторы, анимешники, а также другие подобные им сообщества.

Деятельность их проходит в виде разыгрываемых на лоне природы театрализованных представлений, а также домашних или городских ролевых игр. Приверженцы данного течения регулярно устраивают исторические или реконструкторские фестивали, занимаются конным спортом, фехтованием и общей физической подготовкой.

У них приняты собственные тусовки с целью общения и поиска единомышленников. Огромная притягательность ролевых игр заключается в возможности ухода от обыденной реальности и реализации творческого начала. В среде ролевиков легко получится облачиться в одежду выбранного стиля (исторического, средневекового, стиль Дикого Запада). Девушки имеют возможность выбрать старинный или романтический наряд.

Среди ролевиков чрезвычайно развита определённая атрибутика, особенно между поклонниками творчества Толкиена. Художественные произведения жанра фэнтези – своеобразная контркультура в литературе, предоставляющая своим сторонникам огромный простор для игры.

Музыка и прочее

Еще имеет смысл упомянуть движение мобберов (флешмобберов). Ими устраиваются краткосрочные акции, организован процесс с помощью сети Интернет, по которой зарегистрированным на определенном сайте пользователям рассылаются точные инструкции о времени, месте и характере проведения очередного флешмоба.

Множество субкультур основано на конкретных музыкальных пристрастиях. Есть поклонники группы «Алиса», Виктора Цоя (группа «Кино»). Фанаты стремятся подражать любимым солистам в мельчайших деталях внешнего облика.

Отдельное течение – металлисты, представляющие широко распространённую неформальную субкультуру. «Тяжелую» музыку слушают сейчас очень и очень многие. Объединить поклонников «тяжелого металла» по какому-либо общему признаку в наши дни сложно, настолько они разные.

Эмо и готы

Определенную музыку предпочитают и представители такого молодежного течения, как эмо. Считается, что к их числу примыкают подростки с неустойчивой психикой и повышенной эмоциональностью, что подчеркивается определенной одеждой и характерным макияжем. Другая, отличная от эмо культура, – готы. Это поклонники смерти, упадка, у них существует своя особенная музыка, характерная эстетика, несущая ярко выраженную театральность.

«Темная романтика» вылилась в совершенно отдельное культурное течение с характерным депрессивно-романтическим взглядом на существование. Классический гот замкнут, подвержен меланхолии, приступам депрессии. Это существо, которому чужды общепринятые стереотипы поведения. Большинство представителей одеваются исключительно в черное, в этот же цвет красят волосы, губы и ногти.

Подробно перечислить все многообразие существующих ныне субкультур не представляется возможным. Контркультура и субкультура – две стороны единого целого. Они имеют много общего и могут взаимно переходить друг в друга. Классификации любой контркультуры и субкультуры достаточно условны, ведь нормальный подход здесь категорически неприемлем. Основа любой из контркультур – поддержание индивидуальности ее носителей.

Чем хипстеры похожи на денди, а современная оппозиция — на диссидентов? Артемий Троицкий — о молодежных субкультурах в России

В издательстве «Белое яблоко» вышла книга Артемия Троицкого «Субкультура. История сопротивления российской молодежи 1815–2018». В ней музыкальный критик исследует субкультуры последних 200 лет — от декабристов и денди до хиппи и стиляг.

Какие субкультуры существовали в царской России, как денди возродились в Серебряном веке и Советском Союзе и чем современная протестная молодежь напоминает советских диссидентов? «Бумага» публикует отрывки лекции Троицкого с презентации книги в магазине «Подписные издания».

— Я решил писать про субкультуры, потому что для одного американского университета мне надо было придумать что-то более свежее, чем история рок-музыки в Советском Союзе. Я подумал: замахнусь-ка я на субкультуры. Пришлось мне заняться исследованиями.

Эти исследования привели меня к тому, что в XVIII веке молодежных субкультур в России не было. Был Петр Первый, довольно-таки субкультурный тип. Страну он изменил очень серьезно, но не теми методами, как это обычно делает субкультурная молодежь.

Были в XVIII веке щеголи, их еще называли петиметры. В Петербурге были такие дворянские ребята, которые в XVIII веке очень даже кудряво одевались. Самый известный из них — князь Куракин. Есть его портреты, где он увешан всякими рюшечками. При этом был прелестнейший, добрейший человек, настоящий щеголь. Но он был не молод, и сама эта субкультура не была молодежной.

Первая осознанная, идеологически подкованная субкультура [в России] — денди. С одной стороны, они всё подсмотрели у англичан, но это всё же были русские денди. От английских они отличались не только тем, что использовали натуральный мех в своих пижонских одежках, но и тем, что многие из них потом стали декабристами. Им посвящена моя вторая глава.

Декабристы уже пытались выразить свое отношение к действительности и изменить ее не только своими манерами и стилем одежды. Когда говорят о декабристах, всегда почему-то остается за скобками то, что они были очень молоды. Это было чисто молодежное движение. Единственный возрастной декабрист — князь Сергей Волконский, герой войны 1812 года. К моменту восстания ему было 36 лет, остальным декабристам — от 18 до 27. Причем там могли бы быть и 15-летние. Но их там не было, потому что декабристы — в первую очередь офицерское движение. В армию в детском возрасте не брали. Иначе декабристами были бы тинейджеры — тогда и восстание, может быть, закончилось бы более удачно.

Карикатура на модников начала XIX века

Я сам был представителем субкультуры, и не одной. Я был представителем субкультуры октябрят и юных пионеров, если это можно считать субкультурой. С восьми лет я был битломаном. Потом я был хиппарем, и потом я был панком. Хиппарем я был не первым в Москве, а панком, пожалуй, первым.

Если бы этих субкультур не было, то я бы их придумал, потому что беспокойные, пытливые молодые люди не могут без того, чтобы что-то ни придумать. Именно поэтому и возникают субкультуры, молодежные подпольные общества, движения. Молодежи не нравится окружающий мир и хочется его каким-то образом преобразовать. А если не преобразовать, то хотя бы свою жизнь в этом противном бездарном мире сделать ярче. Это законное желание любого правильного молодого человека. А неправильные пьют пиво и лузгают семечки. Это тоже своего рода субкультура. Но самая скучная.

— Российская оппозиция очень разнородна. Я бы не сказал, что она выработала какой-то собственный культурный или субкультурный код. Очень разные люди разного возраста, с разными убеждениями.

В моей книге есть глава о молодых советских диссидентах. Они скорее напоминают субкультуру, поскольку они, хоть и были разные, были в большей степени спрессованы советской властью. И у них была четко сформулированная идеология. У нынешней оппозиции идеологии нет. Единственный лозунг — это «Свобода!» Но «Свобода!» — это лозунг любой субкультуры.

Если говорить о нынешней протестной молодежи, то я думаю, что это сейчас субкультура in-the-making. То есть она вырабатывается. Есть, с одной стороны, какие-то общие черты так называемого поколения Z. Само поколение Z уже представляется как размытая субкультура. Когда на него еще накладываются какие-то политические запросы, то это уже может стать субкультурой.

Совсем хорошо, если эта субкультура имеет свою культурную составляющую: музыкальную, книжную, визуальную. Это тоже сейчас начинает происходить, и, думаю, в субкультуру сформируется чуть позже. Я так думаю, что этот режим, не дай бог, пару лет продержится. Но за эту пару лет, я думаю, эта субкультура сформируется окончательно и будет более заострена, чем теперь.

— Существует очевидная диалектика культуры и субкультуры, причем на самых разных уровнях. Можно начать с того, что некоторые вещи, которые я квалифицирую как субкультуру, являются изобретениями большой культуры.

Я изобрел собственный термин — виртуальная субкультура. Первой из них идет такая история, как «лишние люди». Это не была какая-то сформулированная субкультура или какое-то движение. Само это словосочетание придумали культурные писатели для обозначения определенного явления, которое, в общем-то, можно считать субкультурой. При этом представители этой субкультуры, может быть, никогда бы в жизни не согласились с тем, что они «лишние люди».

Или митьки. Их придумал Володя Шинкарев, прекрасный художник. Написал книгу «Митьки», в которой описал своего друга Митю Шагина и его компашку. Много всего напридумывал. И из этой книги вылупилась целая субкультура.

По поводу растворения субкультуры в большой культуре. Это происходит сплошь и рядом, потому что субкультура — как бы пограничное место. Она всегда находится на острие, а культура — это уже все тылы, весь мейнстрим и так далее. И поэтому то, что имеется субкультурного, но вдруг начинает иметь большой успех, становится частью мейнстрима.

Скажем, поначалу в Бразилии в конце 60-х — начале 70-х годов тропикалисты представляли собой типичную субкультуру. Это были молодые, отвязные, пропитанные вредными веществами интеллектуалы, которые сочиняли совершенно нетипичные для Бразилии музыку и песни. Но они оказались настолько талантливыми, что многие из них стали абсолютно попсовыми персонажами, классиками бразильской поэзии. И это случается сплошь и рядом.

Тропикалисты. Фото: vk.com

— Хиппи фактически изменили мир. Может быть, они этого не хотели. Может быть, они хотели слушать музыку, курить и заниматься сексом, но на самом деле субкультура хиппи совершенно перевернула многие общемировые устоявшиеся понятия. Это хиппи свалили в Америке Никсона. Это хиппи свалили в Советском Союзе Брежнева. Никакие не ЦРУ и не Пентагон, и даже не академик Сахаров. Нет. Это были миллионы молодых людей, язычников, которые повернули весь мир так, как им нравилось. И мир их послушался и пошел за ними.

70-е годы были застойными, но для власти, а не для молодежи. Молодежь, наоборот, вся бродила в это время. И я считаю, что эти молодежные неполитизированные движения изнутри эмоционально развалили к черту всю советскую идеологию. То есть была страна, всё молодое поколение которой в гробу видало то, что им внушали взрослые. Страна не могла выжить.

— Субкультуры похожи на живые организмы. Они возникают, переживают период бурной юности, потом они выходят на плато, на такой ровный участок, потом потихонечку сходят на нет.

При этом есть какие-то мегасубкультуры, которые действительно имеют свойство возрождаться. Но в ином виде, в иной форме, часто с совершенно непохожим содержанием. Идеальный пример — дендизм. Историю русского дендизма можно легко отследить на протяжении всех этих двух веков. Были классические денди типа Евгения Онегина, декабриста Лунина или философа Чаадаева. Они были в начале XIX века, в золотой век русской литературы. Потом их не стало, другие люди заняли эти места. Уже были радикальные молодые товарищи, которые, наоборот, терпеть не могли красиво одеваться: нигилисты, революционеры-демократы, народники, народовольцы и так далее.

В Серебряном веке опять появились денди: Гиппиус, Маяковский, Михаил Кузмин. Все эти желтые кофты, шейные платки. Потом опять их не стало. Совок, все дела. Потом опять денди под именем стиляг. Потом опять это ушло немного в песок. Зато сейчас мы можем сказать, что хипстеры — это в некоторой степени реинкарнация денди, хотя, на мой взгляд, самая скучная. Они в основном у вас в Питере.

Я знал, по крайней мере, двух гениальных денди тут, в Питере: [это] мой близкий друг Владик Мамышев-Монро и барабанщик группы «Кино» Георгий Гурьянов. Они были суперденди. «Американцу» Федору Толстому до них далеко. Это пример субкультуры, которая то теряется, то возрождается.

— Сейчас субкультур очень много. Раньше субкультуры были большие и всеохватные. Хиппи, например. Их были миллионы, и все только и говорили про хиппи. Потом всякие панки, митьки — все знали, что в Питере водятся такие толстые бородатые митьки. А сейчас субкультур сотни. Моя дочь написала в последней главе очерк про всякие субкультуры молодежные. Я и половины тех слов не понял: какие-то гики, фрики и так далее.

На мой вкус, большинство из этих субкультур, точнее даже почти все, особого интереса не представляют. Мне интересны те субкультуры, те молодежные движения, которые как-то меняют жизнь. А эти субкультуры, с одной стороны, чисто гедонистические, а с другой стороны — имитационные. То есть это не то, что мы сами придумали по причине своеобразия нашей действительности, а просто посмотрели в интернете, например, японские мультяшки или корейские бойзбенды. Мне эти субкультуры неинтересны. Пусть их в Южной Корее и изучают. Было бы неправильно, если бы я это вообще проигнорировал, — и я это поручил младшему поколению. В моей книге эти субкультуры и чем они увлекаются [перечислены] через запятую.

Субкультуры возникают всё время. И я уже жду такого процесса, как оформление, доведение до ума определенного пазла современной политизированной субкультуры. Есть, например, группа IC3PEAK, моя любимая питерская группа Shortparis и так далее. Они работают на то, чтобы как-то оформить эту новую протестную субкультуру. Я думаю, что у них всё получится. Эти ребята талантливы, энергичны, а главное — власти дают такие импульсы, так вдохновляют на то, чтобы им сопротивляться. Таких гнусных, неаппетитных властей в стране не было уже давно. И это должно вдохновлять молодых людей.

Политические субкультуры

Политические культуры представляют собой сложные, внутренне неоднородные системы, включающие подсистемы политических ориентации, отличающиеся от политической культуры общества в целом. В современной политологии они обозначаются термином политическая субкультура. Одно из наиболее распространенных определений этого понятия принадлежит У. Розенбауму. Политическая субкультура — совокупность политических ориентаций заметно отличающихся от ориентации значительного большинства в рамках данной культуры или, по крайней мере, от доминирующих в обществе культурных ориентаций.

В отечественной политологической литературе субкультура рассматривается как совокупность политических ориентаций, значительно отличающихся от ориентаций, доминирующих в обществе. Речь идет об особенностях политических культур различных социально-демографических и профессиональных групп.

Виды и типология субкультур

Г. Алмонд подразделяет субкультуры на вертикальные — субкультуры «масс» и «элит» и горизонтальные — религиозные, региональные, этнические. Вычленение горизонтальных политических субкультур может осуществляться по разным основаниям: социально-экономическим, классовым, национально-этническим, религиозным, демографическим и другим.

Региональные субкультуры обусловлены такими различиями между отдельными регионами страны, как климат, наличие определенных ресурсов и т. п. Это, в свою очередь, порождает экономические различия, влияющие на образ жизни людей, общий уровень культуры, а, следовательно, и на их политико-культурный уровень.

На политическую культуру региона существенное воздействие оказывают такие факторы, как экономическая специализация данного региона, его место в общей системе разделения труда. Так, аграрные регионы, по опыту России, в политическом отношении более консервативны, чем промышленные. Они проявляют более низкий уровень политической активности, то есть ограничиваются участием в выборах. Но степень их участия в выборах гораздо выше, нежели в других регионах. В некоторых промышленных регионах население предпочитает высокоактивные протестные формы участия — демонстрации, забастовки и т. п., иногда социально неприемлемые.

Центральные регионы по уровню развития политической культуры отличаются от периферийных степенью политической сознательности и активности. Регионы, имеющие возможность обеспечить за счет находящихся у них ресурсов определенный уровень экономического и социального благосостояния, характеризуются непротиворечивой политической культурой, лояльностью по отношению к существующему режиму, стремлением к политической самостоятельности (Центральное Черноземье).

Социоэкономические субкультуры обусловлены существованием в обществе различных групп (социальных слоев, классов), имеющих различный экономический статус, а, следовательно, и различия в образе жизни, в интересах, играющих особо важную политическую роль.

Так, для предпринимательского слоя наиболее актуальными политическими ценностями являются экономическая свобода, стабильность, контроль над государством со стороны гражданского общества, участие в принятии решений. То есть то, что составляет непосредственные политические условия активности предпринимателя. Представители данной субкультуры применяют различные способы и методы воздействия на власть, отдавая предпочтение активным формам воздействия, таким как широкое использование средств массовой информации, лоббирование правительственных структур, создание политических партий, претендующих на участие во власти.

Этнолингвистические субкультуры связаны с языковыми, этническими особенностями соответствующих социальных групп. На политическую культуру этих групп определяющее воздействие оказывают такие факторы, как этническое самосознание и национальный характер. Политические ценности, предпочтения и установки, как правило, вторичны по отношению к этническим факторам.

Религиозные субкультуры возникают в том случае, когда религия является основным всепроникающим элементом общей культуры определенной группы людей. Исламский фундаментализм, например, это не столько религиозная, сколько политическая идеология.

Некоторые особенности свойственны политической субкультуреженщин. В литературе отмечается, в частности такое распространенное явление, характеризующее эту субкультуру в странах Запада, как склонность к поддержке партий и организаций консервативного направления, что обусловливается рядом факторов, как-то: узость социальных контактов женщин, меньшая по сравнению с мужчинами вовлеченность в общественные движения.

Возрастные субкультуры отражают различные системы политических ценностей у представителей разных поколений. Данные субкультуры существуют в основном в транзитивных обществах. Старшие поколения, политическая культура которых сложилась в условиях отжившей политической реальности, имеют политические взгляды, отличные от системы политических установок молодежи. Однако возрастные отличия оказывают относительно меньшее воздействие на политическую культуру людей в стабильных системах.

Особенности политической субкультуры обусловлены различиями в положении общественных групп в экономической и социальной структуре общества, а также образовательными, половозрастными и другими признаками.

Значительной спецификой отличается молодежная субкультура. К. Манхейм писал, что основная функция молодежи состоит в том, что она своего рода резерв, выступающий на переднем плане, для приспособления к быстро меняющимся или качественно новым обстоятельствам. Молодежь ни прогрессивна, ни консервативна по своей природе, она – потенция, готовая к любому начинанию. Поведение молодежи является в определенной мере «распредмеченным» слепком с конкретного общества.

Политические субкультуры в России

Становление современной российской молодежи сопровождается:

усилением состояния тревоги, связанной с ухудшением социального положения и падением уровня и качества жизни. 62% опрошенных в январе 1999 г. студентов ставропольских вузов с беспокойством смотрят в будущее, так как не видят возможности для самореализации, при этом лишь 1/5 опрошенных связывают свое будущее с Россией, 2/3 – готовы уехать за границу;
утратой привычной среды и благоприятного социума, необходимых для скорейшего выхода из кризиса. Утратой старых стереотипов, привычных форм взаимодействия со средой. Так, 82% опрошенных на первое место в жизненных приоритетах ставят карьеру. 50% молодых людей не видят правовых путей достижения лучшего будущего. При этом 42% — не хотят в будущем трудиться;
преобладанием «дорыночного» менталитета, отвергающего самостоятельность, предприимчивость. Большинство опрошенных студентов уверены в том, что будущее России за демократией, но при этом лишь 5% готовы участвовать в этом процессе, остальные 95% — считают, что это будет сделано кем-то другим;
процессом маргинализации молодежи, что вызывает такие негативные явления, как пьянство, наркомания;
актуализацией социокультурной антитезы «мы» — «они», что в силу специфики возраста приводит к бескомпромиссности и однозначности в восприятии действительности.

Отсюда для молодежной субкультуры характерно преобладание нонконформизма, радикализма, культа силы, что дезориентирует молодежь и приводит к растерянности, пессимизму и способствует росту агрессивности, экстремизма, шовинизма, криминальности, в то время как для представителей старших поколений наибольшими ценностями является стабильность, традиции, опыт, материальный достаток и обеспечение.

В конкретных странах и государствах наибольшим политическим влиянием могут обладать самые разные субкультуры (например, религиозные субкультуры в Северной Ирландии и Ливане или этнические в Азербайджане).

Highsnobiety назвал 10 главных субкультур, определивших десятилетие

В 2010-е субкультуры имели большое влияние на все сферы жизни — начиная с высокой моды и заканчивая всем, что было в новинку. По словам основателя Highsnobiety Дэвида Фишера, субкультура стала новой поп-культурой. Издание собрало 10 примеров культурных течений, которые ощутимее всего сказались на нас и нашем окружении.

Сникерхеды и хайпбисты

Обе субкультуры появились еще в 1990-х, но заговорили о них только в последнем десятилетии. Они стали собирать редкие модели кроссовок и другого стритвира и первыми стали всерьез заниматься онлайн-перепродажей с целью получения прибыли. Благодаря этому развились такие платформы, как StockX, DePop и Grailed.
Скейтеры

Благодаря сникерхедам и хайпбистам мир вгляделся в культуру скейтеров и их одежды. Так, люксовые бренды и их поклонники полюбили Supreme, Vans и Thrasher. В этом десятилетии бренды возрождали и переосмысливали кроссовки из 90-х.

Нормкор

Начавшись с шуточного прогноза, тренд на нормальность действительно захватил умы и стал мейнстримом. Всплыли белые кроссовки, кроксы, водолазки, светлые джинсы и футболки из папиного шкафа. Демна Гвасалия полностью посвятил весенний показ 2018 года дэдкору, который породил моду на ключевые уродливые кроссовки эпохи — Triple S.
Сипанк

В 2010-х субкультуры стали появляться не только на улицах, но и онлайн. Одним из первых таких интернет-явлений стал сипанк с его градиентно-водной эстетикой. Его образы примеряли все поп-звезды — от Рианны до Леди Гаги.
Британские гопники (roadmen)

Эта субкультура возникла вместе с возрождением грайма в музыке и популярностью таких исполнителей, как Skepta и Stormzy. Типичный лук роадмена состоит из комбинезона, кроссовок Air Max, сумки через плечо и технологичной верхней одежды, возможно, пуховик.

Чикагский дрилл

В начале 2010-х в Чикаго возник новый поджанр хип-хопа — дрилл, он стал популярен в середине 2012-го благодаря таким исполнителям как Lil Durk и Chief Keef. Представители этого жанра показали уникальный стиль, который захватил их поклонников и не только. Пока другие субкультуры склонялись к более мешковатой одежде, эти исполнители предпочитали джинсы скинни с низкой посадкой, джорданы и яркие дизайнерские ремни.
Готы

После появления в 1970-х готы никогда не вымирали. За последнюю декаду появились их новые разновидности — от street-готов до health-готов. Эстетика черного подпитывала новые и старые бренды, а также вдохновляла дизайнеров люкса на отдельные коллекции.
Новые ковбои

Новая волна популярности ковбойской одежды, а именно ковбойского шика, захлестнула американцев с небелым цветом кожи. Их гимном стала песня «Old Town Road», популярность которой породила челленджи в соцсетях. Отсылки к этой теме можно увидеть не только среди простых американцев, но и на звездах — Бейонсе и Соланж.
Скамбро

Если лук выглядит дешево и по-народному, как будто вы вышли из-под забора за пивом, но на самом деле на вас дорогие бренды и огромные суммы — это скамбро. Такие образы в 2010-х развивали Пит Дэвидсон и Джастин Бибер.
И-бойз, и-гелз

Еще одна субкультура, развившаяся на просторах Сети, появилась в инкубаторе TikTok. Ее представителями являются в основном подростки. Они любят яркий макияж, вне зависимости от половой принадлежности, миксуют винтажный стиль с современными трендами, клеят эмодзи на лицо для добавления театральности.
Нашу подборку итогов в моде, культуре, красоте и не только можно увидеть здесь.
Элитарные субкультуры
Понятие «субкультура»
Определение 1
Субкультура в современном научном знании представляет собой особую систему норм и ценностей, которая приемлема для определенной социальной группы. Ее распространение началось в середине 20 века, когда многие представители молодежи объединялись с целью противостоять надоевшей традиционной культуре, ее изжившим себя ценностям, которые потеряли свою актуальность в сложившихся условиях.
Понятие «субкультура» было выведено с целью охарактеризовать культуру отдельной социально-демографической группы, которая отличается от господствующей культуры по некоторым признакам. Чаще всего субкультура употребляется для характеристики социальной общности с ограниченной в чем-либо культурой. Отличительная черта субкультур – их неравноправное положение в обществе, а также заметно ограниченный доступ к культурному наследию. К тому же, появление чрезмерно большого количества субкультур ведет к воспроизводству так называемых «суррогатов» культуры. они выполняют следующие функции:
Удовлетворяют сиюминутные потребности в субкультуре;
Вытесняют нормальные, естественные формы культуры, а на ее место возводят «культурные миксы».
Таким образом, со временем появляются субкультуры криминальных групп, в которых основная цель — проявлять асоциальные, девиантные формы поведения, возникновение религиозных сект, отдельных объединений и движений, а также коммерческих структур, которые не соответствуют нормам, ущемляют права и свободы некоторых граждан или более обширных социальных групп. К тому же, двигателем развития субкультур является молодежь. Это особая социально-демографическая группа, наиболее многочисленная в современном обществе. молодежь стремится к созданию новых ценностей и культурных понятий, в связи с чем именно с ее непосредственным участием мы наблюдаем за ростом большого количества неформальных объединений.
Как правило, молодежные субкультуры характеризуются стремлением к формированию собственного мировоззрения, которое достаточно оппозиционно в отношении мировоззрения более старшего поколения.
Готовые работы на аналогичную тему
Также молодежные субкультуры отличаются следующими признаками:
специфическая манера поведения;
внешний вид;
формы организации и проведения свободного времени и досуга.
Особенности молодежных субкультур также связаны с тем, что молодые люди обладают довольно специфическим сознанием, а также тем, что они имеют очень высокую эмоциональность и реагируют на многие социально-политические, культурные и экономические события в стране чрезмерно ярко. В то же время, они неустойчивы в своем социальном положении, зависят от родителей и решения взрослых людей, перед ними стоит задача самоопределения, поиска своего места в жизни, желание реализоваться, быть независимым и самостоятельным.
Элитарные субкультуры
Элитарная культура – это один из видов общей культуры. Она возникает в зависимости от уровня мастерства, которым обладает носитель культуры, а также от вида аудитории, которая готова воспринимать данный вид культуры. В рамках субкультур также есть элитарные субкультуры, которые присущи меньшинству, способному позволить себе развивать данный вид неформальных объединений. В целом, элитарность означает некоторую ограниченность, доступность данного типа культуры (или субкультуры) лишь малому числу представителей. В этом и заключается ее привлекательность: люди, которые осознают, что не могут стать частью элитарной субкультуры, стремятся быть хотя бы немного похожими на нее. Это стремление стало одним из движущих факторов появления и последующего распространения массовой культуры.
Элитарная субкультура создается привилегированной частью общества, или по ее специальному заказу профессиональными творцами. Очень важно, что в рамках элитарной субкультуры нет места фейкам: все знаки и символы несут ценность именно потому, что они оригинальны, исходят от первосоздателя. Поэтому данный культурный тип считается одним из самых дорогих и доступных не каждому. В ней представителями становятся дети из обеспеченных семей, а также их знакомые, которые могут позволить себе дорогостоящие развлечения, аксессуары.
Замечание 1
Наиболее известная элитарная субкультура – «золотые детки». Это дети богатых родителей, которым повезло оказаться в обеспеченной семье. Преимущественно, они ходят в частные закрытые школы, затем поступают в самые престижные университеты.
Но дело тут не в том, где и как они учатся: смысл в том, к чему они сами стремятся, и чего хотят достичь в этой жизни. Обычно, ощущая, что они обеспечены всем, такие дети не стремятся работать и самостоятельно зарабатывать деньги. Они получают дорогие подарки от родителей, всегда имеют неограниченный счет и могут позволить себе все, что угодно. Из-за такой жизни, не имея цели или из-за отсутствия призвания, а также ощущая безнаказанность, они могут позволять себе употребление алкоголя, запрещенных препаратов. Внутри такие дети несчастны, ведь у них в жизни нет практически ничего, кроме денег, которыми родители компенсируют отсутствие внимания.
Еще одна элитарная субкультура – поклонники живописи. Этот тип, в отличие от золотых деток, не несет в себе негативного влияния. Такие люди увлечены искусством, стремятся создавать похожие шедевры, которые затем также вполне узнаваемы. Отличительная черта данного культурного направления – его ограниченность в связи с тем, что не каждому доступно понять тонкую душевную организацию художника, «прочесть» его внутреннее содержание и стремление донести смысл той или иной картины. Художники часто отражают в своих картинах острые социальные проблемы, некоторые из них создают карикатуры на политиков и политические события, которые волнуют всю планету. Нельзя не забывать, что, несмотря на элитарность, такие люди всегда находятся в зоне риска, поскольку их острое видение реальности может быть невыгодным для некоторых социальных слоев, также элитарных (например, государственным лидерам или представителям политических партий).
Примеры субкультур — Молодежные субкультуры
Музыкальные субкультуры. Одной из самых ярких и известных субкультурных общностей являются молодежные движения, связанные с определенными жанрами музыки. Имидж музыкальных субкультур формируется во многом в подражании сценическому имиджу популярных в данной субкультуре исполнителей.
Одной из первых музыкально-молодежных субкультур современности были хиппи, молодежное движение пацифистов и поклонников рок-музыки. Многое из их имиджа (в частности, мода на длинные волосы) и мировоззрения перекочевало в другие субкультуры. Связана с хиппи субкультура битников. На Ямайке возникло религиозно-музыкальное движение растафари (растаманы), которое, помимо музыки рэгги и специфического имиджа, обладало определенной идеологией. В частности, среди убеждений растаманов — пацифизм и легализация марихуаны.
В 1970-80-е вслед за новыми жанрами в рок-музыке сформировались металлисты и панки. Первые культивировали личностную свободу и независимость. Последние же обладали ярко выраженной политической позицией: девизом панк-рока была и остается идеализированная анархия. С появлением готик-рока, в 1980-е появилась готическая субкультура. Характерные ее черты — мрачность, культ меланхолии, эстетика фильмов ужасов и готических романов.
В Нью-Йорке в конце 70-х, благодаря эмигрантам с Ямайки, появилась хип-хоп культура. Для неё характерны своя музыка (также называемая «хип-хоп»), свой жаргон, своя хип-хоп мода, танцевальные стили (брейк-данс и др.), графическое искусство (граффити) и свой кинематограф. К началу 1990-х гг. хип-хоп стал частью молодёжной культуры во многих странах мира.
В 90-е годы сильными молодежными субкультурами стали эмо-киды и кибер-панки. Субкультура «эмо» одна из самых молодых (большинство ее представителей несовершеннолетние), она пропагандирует яркие чувства и демонстративность поведения. Киберы, как ответвление индастриал-рока, увлечены идеями скорого техногенного апокалипсиса и засилием технократии.
Хотелось бы подробнее остановиться на субкультуре «хиппи» как на одной из тех, которая значительно повлияла на наш мир. В 40-х — 50-х годах XX века в США среди представителей «бит-поколения» существовал термин хипстеры, обозначавший джазовых музыкантов, а затем и богемную контркультуру, которая формировалась вокруг них. Культура хиппи 60-х развилась из бит-культуры 50-х параллельно развитию рок-н-ролла из джаза.
Началом движения хиппи можно считать 1965 год в США. Основным принципом субкультуры являлось ненасилие (ахимса). Хиппи носили длинные волосы, слушали рок-н-ролл, употребляли наркотики (главным образом марихуану, но также гашиш и ЛСД), жили в коммунах (самая известная ныне коммуна находилась в Дании — Свободный город Христиания), путешествовали автостопом, увлекались медитацией и восточной мистикой и религиями, главным образом дзэн-буддизмом, индуизмом и даосизмом, многие из них были вегетарианцами. Поскольку хиппи часто вплетали цветы в волосы, раздавали цветы прохожим и вставляли их в оружейные дула полицейских и солдат, а так же использовали лозунг «Flower Power» («сила», или «власть цветов»), их стали называть «детьми цветов».
Пик популярности движения пришёлся на 1967 год (так называемое «лето любви»), когда были выпущены неофициальные гимны хиппи — A «San Francisco (Be Sure To Wear Some Flowers In Your Hair)» (автор — Джон Филлипс из The Mamas and the Papas, исполнялась певцом Скоттом МакКензи), «All You Need Is Love» и «She’s Leaving Home» The Beatles. Музыкальной проекцией движения стала психоделическая музыка. В 1967 году в Нью-Йорке состоялась премьера психоделического мюзикла «Волосы», участники которого появлялись на сцене обнажёнными: c движением хиппи связана популяризация нудизма.
сайт готы
сайт готы
современные субкультуры
япония анимешники
современные субкультуры
Субкультура — Определение, характеристики и примеры
Определение: Субкультура определяется как культура, происходящая из небольшой группы людей, существующих в рамках данной культуры и отличающаяся от родительской культуры. Часто основополагающие принципы родительской культуры сохраняются в субкультуре. Его также можно определить как группу внутри большой группы, у которой есть интересы и убеждения, отличные от более широкой культуры.
Субкультуры имеют свои ценности и нормы, касающиеся политических, культурных и сексуальных вопросов.Субкультуры являются неотъемлемой частью общества, и они сохраняют неизменными определенные характеристики. Хиппи, байкеры, готы — вот несколько примеров субкультур.
Субкультура воспринимается как подрыв нормальности. Субкультуры также могут рассматриваться как неблагоприятные из-за характера критики многих стандартов общества.
Гилдер предлагает шесть основных способов идентификации субкультур. Они следующие:
Субкультуры часто отрицательно относятся к работе.
Они неоднозначно или отрицательно относятся к классу
У них есть ассоциация с территорией, а не с такой собственностью, как улица, клуб и т. Д.
У них есть момент вне дома во многих не домашних типах принадлежности, таких как социальные группы помимо семьи.
У них много стилистических связей преувеличения и доступа, но это может быть за некоторыми исключениями.
Отказ может идентифицировать их, когда это обычная жизнь.Обычно выступают против статус-кво.
Характеристики субкультуры
Поскольку общепринятого определения субкультуры не существует, определение субкультуры постоянно расширяется.
По мере того, как исследование большего количества культурных групп включается в состав субкультуры, описание продолжает расширяться. Некоторые социологи и теоретики считают, что концепция субкультуры изжила себя.
Таким образом, характеристики, которые упомянуты ниже, включают концепции и теории многих выдающихся исследователей субкультуры, но не являются консультативным контрольным списком для определения того, что состоит из культуры, а что нет.
Сети обезвреживания
В субкультуре отсутствует формальное лидерство. Также, никакой явной структуры нет. Напротив, субкультуры имеют неформальное участие, поскольку границы того, что и кто олицетворяет субкультуру, спорны.
Членство не является эксклюзивным для всех, поскольку субкультура обычно идентифицируется одновременно с людьми в других социальных сетях, а также в разных культурах.
Вот почему границы между мейнстримом и субкультурой неразличимы.Это происходит потому, что обе культуры пытаются сосуществовать и разделять одни и те же идеи в жизни людей.
Например, Juggalo’s — это группа Insane Clown Posse (ICP). У них есть свой сленг, общая идентичность, культурные значения и стиль. Многие фанаты ICP называют себя Juggalos и посещают их фестивали, общаются с другими Juggalos, а также понимают общие значения и ценности своей субкультуры.
Они делают клоунский макияж и ходят на работу, а также участвуют в своих фестивалях и собраниях.Культурная информация, имеющая большое разнообразие в природе внешнего мира, может быть передана культуре Джуггало и наоборот.
Общие разные значения
Субкультура не только разделяет ценности и обычаи и их культурные объекты, но и идентифицирует себя с другими представителями той же субкультуры. Например, специалисты по обрезке кромок ценят свою культуру и общность, а также отношения друг с другом.
Они часто практикуют безэмоциональный или чистый образ жизни и покупают предметы первой необходимости, такие как самые известные рок-альбомы.По мере появления субкультур появляются очень разные значения для определения уникальных практик сцен и их культурных объектов.
Это также верно, чтобы отличать субкультуру от основной культуры. Эти значения часто растут и меняются по мере того, как субкультуры (люди, которые следуют субкультуре или изучают их) спорят о текущем и новом определениях.
Кроме того, описания изучаются и создаются только при социальном взаимодействии. Ожидаемое поведение и клин субкультур часто чем-то отличаются от обычных общепринятых норм общества.
Например, участники андеграундного дрэгбола разделяют уникальный набор значений со своей субкультурой. Подземные дрэг-боллы — это соревнования, в которых часто участвуют несколько человек, в основном цветные, которые могут выступать в разных жанрах, а также в разных категориях. Участники бала идентичны как цветная молодежь, так и участники бала.
Они знают определенные ритуалы, ценности и объекты как часть своей субкультуры, и эти факторы знания уникальны для этой субкультуры.Например, средний человек не знает, что означает термин «реальность», но когда он выходит на сцену бала, все участники понимают значение, а также сложности слова «реальность».
Кроме того, ценность квиринга и выражения своей сексуальности на балах, особенно в 70-е годы, показывает, чем эта культура отличается от основных ценностей.
Общая идентификация
Этнографы часто утверждают, что самоидентификация коллективной формы является одним из наиболее важных факторов, различающих субкультуру и неформальную социальную группу.
Посторонние видят, в какой степени люди субкультуры вовлечены и участвуют в своей субкультуре, которую они считают навязчивой или нездоровой. Однако степень, в которой субкультуры взаимодействуют со своей группой, можно увидеть из факта, как результат особого ощущения себя для субкультуры.
Например, женщина, у которой есть ребенок, не подвергается стигматизации со стороны общества за то, что она проводит большую часть своего дня, воспитывая ребенка, потому что материнство является неотъемлемой частью ее идентичности.
Однако, в отличие от материнства, важной частью культурной идентичности является аспект коллективности, который субкультуралисты считают объединяющим. Формирование коллективной идентичности часто включает сдвиг в сторону восприятия себя как взаимозаменяемого свойства социальной категории, а также от восприятия как уникальной личности.
Люди субкультуры часто сообщают о чувстве глубокого чувства связи, чтобы завершить отношения с членами субкультуры, и им не обязательно требуются личные отношения между членами группы, чтобы почувствовать указанную связь.Важно проводить различие между социальными группами, которые возникли благодаря традиционным связям, и субкультурами, состоящими из людей, разделяющих коллективную идентичность.
Взяв приведенный выше пример, Juggalos сообщают об ощущении очень глубокой субкультурной принадлежности, которая выходит за рамки места, поскольку они могут связываться с субкультурой, которая является частью их идентичности.
Они зашли так далеко, что стали называть друг друга семьей. Также на ежегодном собрании Джуггало есть универсальное мнение, которое гласит, что, несмотря на то, что вы незнакомы, вы можете поговорить с кем угодно, потому что это семья.Помимо концерта ICP, Juggalos привержены укреплению и поддержанию своей коллективной идентичности и постепенному переходу от незнакомцев к семье.
Они понимают, что их семья в тот момент, когда они считают другого человека Джуггало. У них есть снаряжение, предоставленное ICP, и татуировки, которые говорят другим людям об их субкультурном участии, и это очень упрощает их обнаружение в толпе.
Таким образом, общий идентификатор может быть как внешним, так и внутренним.Людям субкультуры полезно следовать субкультурному стилю для идентификации друг друга, но это не обязательно является неотъемлемой характеристикой их общей идентичности.
Сопротивление
Сопротивление может быть пассивным или активным. Это также могут быть доминирующие гегемонистские культурные ценности, которые сопровождаются субкультурным участием в той или иной форме. Обычно существуют трехмерные аспекты субкультурного сопротивления.
Первое измерение состоит в том, что сопротивление может быть активным или пассивным, в зависимости от намерения участников сопротивляться.Например, CCCS рассматривал субкультуралистов как пассивных клиентов.
Во втором измерении сопротивление может существовать на микро- или микроуровне и зависит от того, на что и на кого направлено сопротивление. Например, на микроуровне сопротивление может развиваться на психологическом уровне как защитный механизм от пожилых людей и хулиганов.
На макроуровне сопротивление часто направлено против политиков или политиков, таких как христианские группы, за запрещение контроля над рождаемостью или однополых браков.Третье измерение состоит в том, что сопротивление может быть скрытым или явным, и оно будет зависеть от действий субкультуристов, если их действия будут рассматриваться как сопротивление со стороны других.
Скрытое сопротивление преднамеренно, но не замечено другими. С другой стороны, явное сопротивление трудно не заметить, потому что оно заставляет людей обращать внимание. Например, если человек носит яркую рубашку с надписью «Я брони, и разберись с этим», ему не удастся привлечь внимание к своей конкретной субкультуре.
Маргинализация
Участники субкультуры состоят из маргинализированных лиц, которые не вписываются в доминирующую культуру. Доминирующие социальные группы обычно определяют, кто является чужой и на каких общих ценностях и нормах она основана.
Социальная группа внутри группы в большинстве случаев является доминирующей культурой, которая решает, какие нормы и ценности не могут выполнять чужая группа. Напротив, чужая группа может не иметь таких же ресурсов или практики, как и внутри группы, и это, в свою очередь, может не соответствовать ожиданиям и нормам внутренней группы.Это отличает одну культуру от другой.
Эти люди, которые не могут соответствовать стандартам доминирующей культуры, отмечены как разные и девиантные. Они также оказались изолированными от полноценного участия в доминирующей культуре.
Общая маргинализация — это концепция, при которой многие представители субкультуры могут иметь одного и того же аутсайдера, несмотря на различное происхождение в основном обществе.
Точно так же субкультивисты могут выбрать свою маргинализацию в отличие от того, чтобы быть структурой маргинализированных.Например, люди, которые участвуют в рок-концерте, могут носить волосы ирокезом, чтобы целенаправленно поднимать брови в обществе.
Основное общество может быть источником маргинализированных людей только из-за определенного аспекта их идентичности, но как только они носят и делают волосы в ирокезе, тогда общество маргинализирует их из-за их телевидения, стилей и участия в субкультуре.
Примеры известных субкультур
1.Броны
Брони считается мужчиной-фанатом сериала — Мой маленький пони: Дружба — это волшебство. Они не верят в то, что мужчинам не разрешается наслаждаться вещами, которые принадлежат женщинам.
Субкультура настолько значима, что у них есть условности, танцы и песни в костюмах, посвященные признанию шоу.
2. Гот
Готы обычно наслаждаются темной стороной многих вещей, слушают дэт-метал и смеются над автомобилями.Они не подавлены и не склонны к суициду, что противоречит распространенному мнению, и, хотя они могут выглядеть угрожающими, они не поклоняются сатане.
Готы или отдельные люди, и они останутся верными тем, кто они есть, и будут уродцами, а не будут такими, как все.
3. Хипстер
У хипстеров независимое мышление, прогрессивная политика, контркультура, они ценят искусство и инди-рок. Иногда хипстер рассматривается как состояние души, и это также связано со многими различными модными предпочтениями.
Чтобы добиться статуса хипстера, нужно все отдавать в мейнстрим. Если вы лучший друг, вы носите свободную бейсбольную майку, потому что ее носят все, то хипстерам не следует поддаваться идее соответствовать и вместо этого носить обтягивающую кожаную куртку 80-х годов.
Культурные миры | Безграничная социология
Субкультуры
Субкультура — это культура, которую разделяет и активно участвует меньшинство людей в рамках более широкой культуры.
Цели обучения
Приведите примеры субкультур с использованием критериев, предложенных Гелдером.
Основные выводы
Ключевые моменты
Субкультуры включают большие части более широких культур, частью которых они являются; по специфике они могут кардинально отличаться.
Изучение субкультур часто состоит из изучения символизма, связанного с одеждой, музыкой и другими видимыми аффектами со стороны членов субкультур. Социологи также изучают способы интерпретации этих же символов представителями доминирующей культуры.
Культурное присвоение — это процесс, с помощью которого предприятия часто стремятся извлечь выгоду из подрывной привлекательности субкультур в поисках «крутого», которое остается ценным при продаже любого продукта.
Ключевые термины
субкультура : Часть культуры, отличающаяся от общества в целом своими обычаями или другими особенностями.
символика : Представление концепции посредством символов или основных значений объектов или качеств.
культурное присвоение : Культурное присвоение — это принятие некоторых конкретных элементов одной культуры другой культурной группой.
В социологии, антропологии и культурных исследованиях субкультура — это группа людей с культурой, которая отличается от более широкой культуры, к которой они принадлежат. Культура часто содержит множество субкультур, которые включают большие части более широких культур, частью которых они являются; по специфике они могут кардинально отличаться.Субкультуры объединяют единомышленников, которые чувствуют пренебрежение общественными стандартами, и позволяют им развивать чувство идентичности.
Субкультуры и символизм
Изучение субкультур часто состоит из изучения символизма, связанного с одеждой, музыкой и другими видимыми аффектами членов субкультур. Кроме того, социологи изучают способы интерпретации этих символов представителями доминирующей культуры. Некоторые субкультуры достигают такого статуса, что приобретают имя.Члены субкультуры часто сигнализируют о своей принадлежности с помощью отличительного и символического использования стиля, который включает моду, манеры и арго. Примеры субкультур могут включать байкеров, военнослужащих и фанатов Star Trek.
Trekkies : Жест руки, означающий «живи долго и процветай», распространился за пределы субкультуры поклонников «Звездного пути» и часто признается в основной культуре.
Определение субкультур
Определить определенные субкультуры может быть трудно, потому что их стиль — особенно одежда и музыка — может быть принят массовой культурой в коммерческих целях.Компании часто стремятся извлечь выгоду из подрывной привлекательности субкультур в поисках «крутого», которое остается ценным при продаже любого продукта. Этот процесс культурного присвоения может часто приводить к смерти или эволюции субкультуры, поскольку ее члены перенимают новые стили, которые кажутся чуждыми господствующему обществу.
В 2007 году Кен Гелдер предложил шесть основных способов определения субкультур:
Из-за их часто негативного отношения к работе (как «праздного», «паразитирующего», в игре или на досуге и т. Д.)
Из-за их негативного или амбивалентного отношения к классу (поскольку субкультуры не обладают «классовым сознанием» и не соответствуют традиционным определениям классов).
Через их связь с территорией («улица», «капюшон», клуб и т. Д.), А не с собственностью.
Через их перемещение из дома в другие формы принадлежности (то есть в социальные группы помимо семьи)
Из-за их стилистической привязанности к излишествам и преувеличениям (за некоторыми исключениями)
Через отказ от банальностей повседневной жизни
Контркультуры
Контркультура — это термин, описывающий ценности и нормы культурной группы, которые противоречат ценностям и нормам современного социального направления.
Цели обучения
Применение концепции контркультуры к взлету и падению движения хиппи в США
Основные выводы
Ключевые моменты
Примеры контркультур в США могут включать движение хиппи 1960-х, движение зеленых, многоженство и феминистские группы.
Контркультура — это субкультура с особыми характеристиками, которые некоторые из ее убеждений, ценностей или норм бросают вызов или даже противоречат убеждениям основной культуры, с которой она разделяет географический регион и / или происхождение.
Контркультуры идут вразрез с доминирующими культурами и общественным течением дня.
Ключевые термины
основной : покупается, используется или принимается широко, а не крошечной частью населения или рынка; обычное, обычное или обычное.
культура : верования, ценности, поведение и материальные объекты, составляющие образ жизни людей.
контркультура : Любая культура, ценности и образ жизни которой противоположны установившейся господствующей культуре, особенно западной культуре.
«Контркультура» — это социологический термин, обозначающий культурную группу или субкультуру, ценности и нормы поведения которой противоречат общепринятым в регионе ценностям; его можно рассматривать как культурный эквивалент политической оппозиции.
В Соединенных Штатах контркультура 1960-х отождествлялась с отказом от традиционных социальных норм 1950-х. Молодежь контркультуры отвергла культурные стандарты своих родителей, особенно в отношении расовой сегрегации и первоначальной широкой поддержки войны во Вьетнаме.
По мере развития 1960-х годов в американском обществе возникло повсеместное напряжение, которое, как правило, было связано с поколениями в отношении войны во Вьетнаме, расовых отношений, сексуальных нравов, прав женщин, традиционных способов власти и материалистической интерпретации американской мечты. Хиппи стали крупнейшей контркультурной группой в Соединенных Штатах. Контркультура также имела доступ к средствам массовой информации, стремящимся представить свои проблемы широкой публике. Демонстрации социальной справедливости привели к далеко идущим изменениям, затрагивающим многие аспекты жизни общества.
Хиппи на демонстрации против Вьетнама, 1967 : Демонстрантка предлагает цветок военной полиции, охраняющей Пентагон во время демонстрации против Вьетнама.
Контркультура в Соединенных Штатах длилась примерно с 1964 по 1973 год, что совпало с участием Америки во Вьетнаме, и достигла своего пика в 1967 году, «Летом любви». Движение разделило страну: для некоторых американцев эти атрибуты отражали американские идеалы свободы слова, равенства, мира во всем мире и стремления к счастью; для других те же самые атрибуты отражали потакание своим желаниям, бессмысленно бунтарское, непатриотическое и разрушительное нападение на традиционный моральный порядок Америки.
Контркультура рухнула примерно в 1973 году, и многие объясняют ее крах двумя основными причинами: во-первых, самые популярные из ее политических целей — гражданские права, гражданские свободы, гендерное равенство, защита окружающей среды и окончание войны во Вьетнаме — были достигнуты. Во-вторых, произошел упадок идеализма и гедонизма, поскольку многие известные деятели контркультуры умерли, остальные поселились в основном обществе и создали свои собственные семьи, а «волшебная экономика» 1960-х уступила место стагфляции 1970-х.
Что такое субкультура. Приведите примеры.
Мы напишем индивидуальное эссе специально для вашего всего за ~~16,05 долл. США~~ 11 долл. США / стр. Учить больше
А
Субкультура — это группа людей, которая развивается в рамках культуры и отличается от широкого консенсуса. Такую группу объединяют общие убеждения, ценности, традиции и ритуалы, которые уникальны и могут не соответствовать более широкой культуре. и социологи.
Пояснение:
Ученые-социологи из Чикагской школы впервые разработали теорию субкультуры в 1920-х годах.Чикагская школа изучила природу девиантного поведения и определила девиантность как результат социальных проблем в обществе. Теория и общая концепция субкультур были развиты современными теоретиками Бирмингемской школы.
Начнем с того, что сама культура — это набор общих убеждений, идей и артефактов, которые ценятся определенной группой людей. Культура затрагивает практически все аспекты жизни, которым можно научиться, и, следовательно, она постоянно развивается.Однако не каждый член этой группы может следовать ее ценностям и убеждениям. Следовательно, субкультуры — это небольшие группы внутри более широкой культуры, которые придерживаются различных или дополнительных идей и убеждений. У них, как правило, много общего с общим культурным контекстом, и они регулярно общаются с представителями большинства. Как правило, большинство людей являются членами хотя бы одной группы, которую можно идентифицировать как субкультуру. Большие группы друзей или членов семьи склонны создавать свои собственные субкультуры.
Основные характеристики субкультур включают диффузные сети, общие различные значения, общую идентичность, сопротивление, маргинализацию, а также стратификацию, ценности и специализированную лексику. Стоит отметить, что в социологии нет единого и внятного определения субкультуры. Теоретики субкультуры постоянно развивают и меняют разъяснения этой культурной концепции, анализируя субкультурные группы и интегрируя социологические теории отклонения в субкультурные рамки.Таким образом, определение субкультуры считается спорным. Характеристики субкультур относятся к концепциям и методам наиболее известных исследователей субкультуры, однако они не устанавливают окончательного восприятия субкультуры.
С учетом сказанного, есть много интересных субкультур для изучения, которые позволяют по-разному взглянуть на модификации культуры. Обычно они менее устоявшиеся, чем более широкая культура, поскольку их члены могут легко переходить из одной группы в другую.Пример субкультуры включает следующие группы людей с долгосрочным существованием, такие как анонимные алкоголики, битники, байкеры, фэндомы, уроды, ЛГБТ, военные парни, рокабилли, скинхеды, выживальщики и дзадзо. Учитывая современные субкультуры, афрофутуризм, бодибилдинг, косплей, кибергот, демосцену, эмо, игры, готику. гранж, хип-хоп, хипстеры, хайпбист, интернет-субкультура, нью-эйдж, рейв-сцена и многие другие группы составляют нынешнюю сцену субкультуры.
Людей, которые идентифицируют себя с ненормативной сексуальной ориентацией или практикой, можно рассматривать как группу субкультур.Кроме того, сюда входят группы, связанные с художественными, литературными или музыкальными предприятиями, например, готической культурой и постмодернистской арт-сценой. Разделяя общие ценности в рамках доминирующей культуры, ее члены могут также вести себя или одеваться так, чтобы отличать их от доминирующей культуры. Некоторые группы могут активно выступать против убеждений или идей более широкой культуры. Подводя итог, субкультуры способствуют объединению людей по общим интересам, чтобы отметить их увлечения и уникальный образ жизни.Хотя, с точки зрения современного общества, Интернет не порождает массовые движения, которых объединяют общие вкусы в музыке, моде и владение субкультурным капиталом. Вместо этого это приводит к появлению коротких и микрокосмических современных субкультур.
От субкультур к социальным мирам в JSTOR
Абстрактный
Понятие субкультуры давно регулярно используется в социологии, несмотря на многочисленные критические замечания по поводу противоречивой манеры его определения и применения.Одна конкретная проблема касается несостоятельного разграничения, которое социологи часто проводят между субкультурами и контркультурами; другой — неявная характеристика субкультур как девиантных, маргинализированных групп или героических противников господствующей культуры глобального капитализма. В этой статье мы пытаемся продемонстрировать метод обучения концепции субкультуры студентам-социологам, которые позволили бы устранить эти две трудности. Мы делаем это, предлагая рабочие определения нескольких терминов, включая общую культуру, субкультуру, идиокультуру и социальный мир.Мы завершаем работу разработкой классного упражнения, чтобы помочь студентам понять основные различия между этими различными терминами.
Информация о журнале
Teaching Sociology публикует статьи, заметки и обзоры, предназначенные для помощи преподавателям дисциплин. Статьи варьируются от экспериментальных исследований преподавания и обучения до обширных синтетических эссе по педагогически важным вопросам. Заметки посвящены конкретным учебным вопросам или методам.Основная цель — поделиться теоретически стимулирующей и практически полезной информацией и советами с учителями. Форматы включают полные статьи; заметки объемом десять страниц или меньше; интервью, обзорные эссе; обзоры книг, фильмов, видео и программного обеспечения; и разговоры.
Информация об издателе
Заявление о миссии Американской социологической ассоциации: Служить социологам в их работе Развитие социологии как науки и профессии Содействие вкладу социологии в общество и ее использованию Американская социологическая ассоциация (ASA), основанная в 1905 году, является некоммерческой организацией. членская ассоциация, посвященная развитию социологии как научной дисциплины и профессия, служащая общественному благу.ASA насчитывает более 13 200 членов. социологи, преподаватели колледжей и университетов, исследователи, практикующие и студенты. Около 20 процентов членов работают в правительстве, бизнес или некоммерческие организации. Как национальная организация социологов Американская социологическая ассоциация, через свой исполнительный офис, имеет все возможности для предоставления уникального набора услуги своим членам и способствовать жизнеспособности, заметности и разнообразию дисциплины.Работая на национальном и международном уровнях, Ассоциация стремится сформулировать политику и реализовать программы, которые, вероятно, будут иметь самые широкие возможное влияние на социологию сейчас и в будущем.
Контракультура и субкультура в JSTOR
Абстрактный
Текущая социологическая работа широко использует понятие субкультуры — при анализе преступности, подросткового возраста, региональных и классовых различий, религиозных сект, стилей занятий и других тем.При изучении этих областей наше понимание расширилось за счет того, что нормы, которые отличаются от более общих стандартов, отчасти являются проявлением самобытных субобществ. К сожалению, термин «субкультура» используется по-разному. В более чем 100 источниках, рассмотренных здесь, обнаруживаются три явно разных значения, что приводит к неточности в его применении. Предлагается новый термин «контраккультура», чтобы различать нормативные системы субобществ и возникающие нормы, возникающие в конфликтных ситуациях.Полезность этого различия исследуется со ссылкой на несколько основных областей исследования.
Информация о журнале
Официальный флагманский журнал Американской социологической ассоциации (ASA), American Sociological Review (ASR), публикует работы, представляющие интерес для дисциплины в целом, новые теоретические разработки, результаты исследований, которые способствуют нашему пониманию фундаментальных социальных процессов, а также важные методологические инновации.Приветствуются все области социологии. Особое внимание уделяется исключительному качеству и общему интересу. Публикуется два раза в месяц в феврале, апреле, июне, августе, октябре и декабре. Информация о подписках, размещении статей и расценках на рекламу: http://www.asanet.org/journals/asr/
Информация об издателе
Заявление о миссии Американской социологической ассоциации: Служить социологам в их работе Развитие социологии как науки и профессии Содействие вкладу социологии в общество и ее использованию Американская социологическая ассоциация (ASA), основанная в 1905 году, является некоммерческой организацией. членская ассоциация, посвященная развитию социологии как научной дисциплины и профессия, служащая общественному благу.ASA насчитывает более 13 200 членов. социологи, преподаватели колледжей и университетов, исследователи, практикующие и студенты. Около 20 процентов членов работают в правительстве, бизнес или некоммерческие организации. Как национальная организация социологов Американская социологическая ассоциация, через свой исполнительный офис, имеет все возможности для предоставления уникального набора услуги своим членам и способствовать жизнеспособности, заметности и разнообразию дисциплины.Работая на национальном и международном уровнях, Ассоциация стремится сформулировать политику и реализовать программы, которые, вероятно, будут иметь самые широкие возможное влияние на социологию сейчас и в будущем.
25 поистине захватывающих субкультур в Соединенных Штатах
Некоторые культуры являются географическими или принадлежат вам по рождению, например, индейцы или жители Новой Англии. Другие субкультуры — это то, чем мы занимаемся по собственному выбору, хобби, которые становятся определяющей частью нашей личности и образа жизни, и во многом они пересекаются.Здесь мы перечислим и то, и другое. Если вы найдете здесь что-то, что заставит вас подумать: «Это просто странно», что ж, в этом тоже есть смысл. Чтобы дать вам почувствовать вкус фантастических, красивых, иногда действительно странных людей, которые есть у нас здесь, в этих отдельных, но Соединенных Штатах, вот список из 25 субкультур в Соединенных Штатах, которые поистине очаровательны.
Источник: en.wikipedia.org Источник изображения: en.wikipedia.org
Культура фэндомов жива и процветает во многих частях мира, и Соединенные Штаты не исключение.Некоторые говорят, что фэндом начался, когда Шерлока Холмса убили в 1893 году, когда проводились публичные демонстрации траура по вымышленному персонажу, в то время как другие говорят, что современные фэндомы уходят корнями в Японию 70-х годов.
Субкультура характеризуется людьми, которые до некоторой степени одержимы или тесно отождествляют себя с определенными персонажами или вымышленными мирами, хотя «фэндом» может быть построен вокруг любых общих интересов. У фанатов есть конвенции (минусы), они одеваются как упомянутые персонажи (это называется косплеем) и формируют небольшие отдельные сообщества вокруг определенного фандома, такого как Доктор Кто, Гарри Поттер или любое аниме когда-либо.
Источник: http://www.gaycultureeducation.com/ Источник изображения: pixabay.com
Культура ЛГБТ (лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров) обычно относится к тем, кто принимает активное участие в мероприятиях ЛГБТ, таких как парады гордости, кампании за разнообразие и осведомленность, такие как работа с геями или трансгендерной молодежью, а также различные политические мероприятия. Эта субкультура очень разнообразна, и есть миллион способов присоединиться или принять участие. Один может быть гетеросексуалом, но при этом участвовать и считаться «союзником», или может быть двое мужчин, женатых в красивом загородном доме с двумя детьми и мини-фургоном, которые абсолютно геи и не имеют ничего общего с культурой в целом, кроме тех, кто они любят.Вы также можете просто считать себя частью «сообщества» и голосовать соответственно. Они довольно инклюзивные.
Источник: http://www.knows Southernhistory.net/Culture/, Источник изображения: en.wikipedia.org
Нравится это вам или нет, на крайнем юге определенно есть особая культура. Также несколько ярких акцентов. Многие из того, что считается традиционной «американской» культурой, происходит с Юга. Некоторые из основ этой культуры — хорошая еда, гостеприимство, манеры, сильное укоренившееся уважение к личным свободам и свободам, действительно изящная историческая архитектура, сильная трудовая этика, одна из самых удивительных музыки, которую когда-либо создавал Бог, и очень сильное чувство семьи и общества — сделайте культуру глубокого юга красивой и утешительной.Хотя в прошлом происходили совершенно ужасные вещи, средства массовой информации, похоже, одержимы идеей послать сообщение о том, что все люди, гордящиеся тем, что приехали с юга, — все расисты, состоящие в браке с двоюродными братьями и сестрами, и это далеко не так. правда.
Источник: https://wfdeaf.org Источник изображения: en.wikipedia.org
Некоторые люди рождены в своей субкультуре; это не выбор. Так обстоит дело с культурой глухих, с теми, кто родился или стал глухим. Этих людей связывает не только язык жестов, но и часто они не называют отсутствие слуха инвалидностью и выступают против таких вещей, как слуховые аппараты и имплантаты, которые могут дать им возможность слышать.У них есть свое искусство и литература, школы, и они склонны к общению очень открыто и откровенно. Это красивая вещь.
Источник: https://www.library.ca.gov/ Источник изображения: USAG Humphreys через Flickr
Первые корейцы начали иммигрировать в США в начале 1900-х годов, и теперь вы можете найти удивительные маленькие уголки корейской культуры в большинстве крупных городов. в США — американцы корейского происхождения во втором, третьем и даже четвертом поколении. Корейское барбекю теперь является частью основной культуры США, являясь одной из самых популярных кухонь США.(Спасибо, ребята!)
Источник: Изображение Источник: Salvadonica Borgo del Chianti через Flickr
Культура хомстединга на самом деле является возрождением или новой версией движений «назад в землю», которые появляются каждые несколько десятилетий или около того. Это люди, которые хотят производить как можно больше еды на своей земле и уйти от городской жизни в сельскую местность. Это не полноценные фабричные фермы, а приусадебные участки, обычно менее 10 акров, но некоторые размером до 1/4 акра и в пригороде, и есть даже городские приусадебные участки и садоводство.Основное внимание уделяется производству вашей собственной еды и связи с процессом получения нашей еды.
Источник: https://calisphere.org/cal-cultures/ Источник изображения: en.wikipedia.org
Западное побережье Соединенных Штатов, особенно Калифорния, определенно отличается в культурном отношении, чем, скажем, средний запад или юг. Помимо того, что Калифорния значительно более либеральна, чем большая часть Восточного побережья, она также имеет сильное сочетание мексиканских и азиатских влияний, как из-за иммигрантов в 20-м веке, так и из-за ее близости к Мексике.По статистике Калифорния — один из самых разнообразных в расовом отношении штатов США. Если вам нравится солнечный свет, яркие цвета, спокойный ритм жизни, строгий контроль над оружием и хорошая еда, возможно, запланируйте поездку в Золотой штат. Также авокадо — везде авокадо.
Источник: http://www.history.com/ Источник изображения: pixabay.com
Сегодня в США проживает более 4 миллионов коренных американцев и коренных жителей Аляски, и, честно говоря, различия между этими культурами, вероятно, могут быть их собственным списком.Красивая традиционная одежда и украшения, а также максимальное использование и сохранение природных ресурсов, не уничтожая их, культура коренных американцев является уловкой многих различных племен, все еще живущих в США и далеко за пределами мейнстрима.
Источник: https: //en.wikipedia.org/wiki/Little_Havana Источник изображения: Филипп Пессар через Flickr
Маленькая Гавана в Майами — как следует из названия — кубинская культура жива и процветает в США. Район, расположенный в Майами, Флорида, Маленькая Гавана — это красочный и динамичный район, в основном населенный иммигрантами из Кубы, Южной и Центральной Америки.Также стоит посетить одни кортадо.
Источник: http://www.huffingtonpost.com/ Источник изображения: pexels
Геймерская культура в Америке представляет более преданных поклонников и игроков того, что стало одной из крупнейших индустрий развлечений в США. Многие люди в США играют в видеоигры в той или иной форме (если вы понимаете, что Candy Crush и The Sims учитываются), и в 2014 году больше людей смотрело чемпионат мира по League of Legends в прямом эфире, чем решающую игру финала НБА.
Подождите, пока не увидите цифру 5!
Источник: http: // www.запросыjournal.com/ Источник изображения: pexels
Спорт — от просмотра игр в качестве стойкого фаната до футбольной мамы, которая ездит на все игры — является важной и определяющей частью американского общества. Для людей, которые считают спорт важной частью своей жизни, они просто работают в разное время года и говорят на другом языке, чем те, кто этого не делает. Даже неспортивные фанаты смотрят Суперкубок в США каждый год, поскольку он стал очень распространенной частью индустрии развлечений.
Источник: https: // en.wikipedia.org/ Источник изображения: en.wikipedia.org
Народ амишей известен простой одеждой, отказом от таких технологий, как автомобили и электричество, проживанием в простых сельских домах и ценностью тяжелого труда и смирения. Мужчины, вступившие в брак, больше не бреются, а женщины носят головные уборы, чтобы показать свою преданность Богу и церкви. Самые большие общины амишей в США можно найти в Пенсильвании, Огайо и Индиане.
Источник: http://www.pewsocialtrends.org/ Источник изображения: www.pexels.com
Стили и теории воспитания столь же различны и разнообразны, как и семьи (вы вертолет или свободный выгул? Anti-vax, pro-vax, alt — расписание вакцин? ТВ, без телевидения, ограниченное телевидение?), но родители / опекуны живут в несколько ином мире, чем те, у кого нет детей.Хотя наверняка есть совпадения и переплетения, жизнь просто меняется, как и приоритеты и обязанности, после того, как у вас появляется ребенок. Финансы приобретают совершенно новое значение, когда вы отвечаете за благополучие — а также за Рождество и дни рождения — еще одного крошечного человека. Также ваше главное развлечение. Даже если вы не являетесь родителем, работающим на телевидении, есть одна книга, которую вы читаете в пробке … даже когда ребенка нет в машине. Мы не судим.
Источник: www.apa.org Источник изображения: commons.wikimedia.org
Военная культура в Соединенных Штатах принадлежит не только тем, кто находится на службе, но и их семьям. Хотя у военной культуры гораздо больше граней и аспектов, чем можно было бы здесь исследовать, это культура самодисциплины, иерархии, уважения и церемоний. Супруги-военнослужащие часто находят близкое общение с другими супругами-военнослужащими, поскольку они могут относиться к трудностям, которые характерны только для семей военнослужащих, таких как переезд на совершенно новую базу / штат каждые несколько лет или пребывание в течение нескольких месяцев, не видя своего супруга, когда об этом говорят. супруг находится за границей.
Источник: http://www.encyclopedia.com/ Источник изображения: en.wikipedia.org
Театральная культура во всем мире восходит к столетиям, даже до Шекспира, хотя можно утверждать, что он популяризировал ее в западном мире. Современная театральная культура — от вашей местной средней школы до Бродвея — жива и процветает в Соединенных Штатах. Театральные люди преданы своему искусству, будь то игра, режиссура, свет, декорации, костюмы — мы могли бы продолжить. Талантливая и увлеченная субкультура, безусловно, и часто, что неудивительно, драматична.
Источник: http://www.nytimes.com/ Источник изображения: commons.wikimedia
Колледж — странное время в жизни. Это как бы затянувшееся отрочество — вы определенно не ребенок, но и не взрослый, по крайней мере, если вы живете в университетском городке. Культура кампуса часто определяется вечеринками и активизмом, а также академическими кругами. В то время как колледж был местом, где можно разобраться, услышать новые идеи и оспорить свои собственные идеи и убеждения, появилась тревожная новая тенденция, которая называет все, что кто-то не считает «прогрессивным», превращается в язык ненависти, который может навсегда измениться. опыт колледжа, лишив наши университеты интеллектуального разнообразия.Тем не менее, Campus Culture — это отдельный мир.
Источник: http://americanpreppersnetwork.com/ Источник изображения: en.wikipedia.org
Культура перца, или культура выживания, по общему признанию, довольно странная извне, но это больше, чем просто хранение консервов и боеприпасов в вашем подвале. . Помимо осознания того, что бывают ситуации, отличные от ядерных осадков, когда было бы разумно иметь некоторые необходимые запасы запасов (случается нехватка продовольствия, происходит потеря работы, случаются гигантские ураганы, которые разрушают все в вашем мире … случаются), культура перца также является сильной Сообщество, которое ценит навыки обучения и самостоятельность, должно поразить фанатов.Хотя это звучит немного пугающе и как будто все они носят шляпы из фольги (а может быть, некоторые и делают), если вы посмотрите на Историю, возможно, есть причины, по крайней мере, быть готовыми, если не бояться.
Источник: http://ufofest.com/ Источник изображения: commons.wikimedia
Верующие в НЛО живы и здоровы в Соединенных Штатах. Мы не говорим о случайных людях, которые подсчитывают и предполагают, что в миллиардах галактик где-то есть разумная жизнь, а о людях, которые буквально думают, что в Розуэлле, штат Нью-Мексико, содержатся живые инопланетяне или инопланетные тела. что инопланетяне посещали Землю несколько раз, и правительства мира скрывают это.Есть даже целая статья в Википедии о религиях, основанных на НЛО, или, как многие называют их, «культах». Кроме того, здесь проводятся классные фестивали НЛО. Что самое лучшее в большинстве верующих в НЛО? Они кажутся веселыми с хорошим чувством юмора.
Источник: http://americanmotorcyclist.com/ Источник изображения: commons.wikimedia.org
Мотоциклетные клубы очень популярны в Соединенных Штатах. На самом базовом уровне мотоциклетный клуб — это группа людей, которые собираются вместе, катаются на мотоциклах и участвуют в мероприятиях, связанных с мотоциклами, часто определенной марки или марки, но также связанных с религией или ветеранами.Эти клубы одобрены Американской ассоциацией мотоциклистов, и клуб, к которому кто-то принадлежит, часто указывается на нашивке на их жилете или куртке. Есть также ряд клубов, известных как «вне закона», а это означает, что они не попадают под санкции AMA.
Источник: http://whatisabrony.com/ Источник изображения: en.wikipedia.org
Брони — субкультура фандомов, и хотя мы уже рассказали о фандомах, эта особенная. Брони — взрослые поклонники мужского пола мультфильма «Мой маленький пони — дружба — это чудо» (взрослых фанаток называют пегасистами).Прежде чем вы начнете хихикать про себя и плохо думать о брони, осознайте, что у большинства из них есть высшее образование, они избегают современных стандартов мужественности и, откровенно говоря, им все равно, что вы о них думаете. У них есть ежемесячные встречи, на которых можно посмотреть серии, поделиться созданной ими одеждой, плюшевыми игрушками и фан-артами. Со стороны это может показаться немного или много странным, но, честно говоря, у всех нас есть внутренний ребенок, который все еще восхищается яркими красивыми цветами и может оценить глупые песни.Эти люди просто переходят на новый уровень, и на этом уровне они находят дружбу и общение. Оставайтесь золотыми, Понибои.
Источник: http://ngm.nationalgeographic.com/ Источник изображения: commons.wikimedia.org
Сегодня хип-хоп стал культурой и образом жизни для многих людей. Хотя эта культура сейчас часто пересекает или включает в себя рэп и другие аспекты городской культуры, на самом деле она зародилась в Бронксе в 1970-х годах и, любите это или ненавидите, оказала значительное влияние на американскую культуру в целом.
Источник: http://www.religioustolerance.org/ Источник изображения: en.wikipedia.org
Духовность Нью Эйдж — это децентрализованное, некодифицированное духовное движение. Вроде как религия, только здесь нет священного текста, формальной организации или членства. Он включает в себя такие вещи, как передача энергии (с кристаллами или без них), исцеление рейки, а также кусочки и фрагменты из различных религий, которые каждый отдельный практик считает нужным.
Источник: http://www.bodybuilding.com/ Источник изображения: www.pexels.com
Бодибилдинг — это спорт. Кроме того, это отдельная субкультура и образ жизни многих людей. Этим движет стремление к физическому совершенству, которое в этой культуре означает большое количество мускулов и очень мало жира, а также серьезную интенсивность в тренажерном зале. Также автозагар и очень маленькая одежда, чтобы продемонстрировать это с трудом заработанное и скульптурное телосложение на соревнованиях по всему миру.
Источник: http://www.discovernewengland.org/ Источник изображения: www.publicdomainpictures.net
Новая Англия — это термин, используемый для обозначения географического региона самой верхней восточной части США, состоящего из Коннектикута, Мэна, Массачусетса, Нью-Гэмпшира, Род-Айленда. Остров и Вермонт, и у него определенно есть своя атмосфера и культура, от небольших прохладных прибрежных городков, в которых никогда не бывает температуры выше 85 градусов по Фаренгейту, до домов с привидениями (они повсюду), самой красивой осенней листвы в США, и свои отличительные акценты и еда.В Новой Англии даже есть собственная региональная газировка — Moxie.
Информационный бюллетень
Хотите еще таких вещей?
Получите лучшие вирусные истории прямо в свой почтовый ящик!
Вам также может понравиться
Теория субкультуры — определение, примеры и объяснения
Введение
Субкультура — это группа людей, которые отличаются от основной культуры, что часто приводит к социальным конфликтам.Теория субкультуры фокусируется на отношениях между группами и их культурами.
Субкультуры относительно друг друга, и в результате между ними неизбежен конфликт. Эти конфликты могут возникать из-за проблем, связанных с самобытностью субкультуры и ее местом в обществе.
Субкультура — это культура внутри большой группы, и она может быть в любой форме; класс, религия, пол, возраст или этническая принадлежность. Это также может быть альтернативная культура со своим собственным набором норм или ценностей.
Теория субкультуры основана на идее, что общества состоят из более чем одной группы, по крайней мере, с одной подгруппой, желающей отличаться от нормы. В результате они могут развить свой язык или стиль.
Примеры субкультурных теорий:
Уолтер Миллер (1965) предположил, что рабочий класс в Америке состоит из двух разных групп, которые он разделил на «порядочные» и «вульгарные».
Эта теория основывалась на двух разных «образах жизни» рабочего класса.Приличная группа стремилась к идеалам среднего класса, которые включали зарабатывание денег, достаточное для жизни в доме, и уважение к другим членам общества.
Миллер утверждал, что рабочий класс переживает кризис: одни хотят вписаться в образ жизни среднего класса, а другие отвергают его. В результате этого порядочные члены рабочего класса вступают в конфликт с теми, кто хочет отвергнуть нормы среднего класса.
Коэн (1955) предположил, что существует связь между социальной структурой и субкультурами.
Он считал, что у общества есть две основные цели:
Достижение — желание добиться успеха упорным трудом.
Принадлежность — желание получить социальный статус из групп, к которым мы принадлежим
Коэн утверждал, что есть два основных пути достижения этих целей:
Соответствие — желание добиться успеха, подчиняясь и усердно работает над достижением целей общества.
Rebellion — стремление обрести социальный статус, отклоняясь от целей общества и добиваясь их на своем пути.
Коэн утверждал, что эти две ветви общества конфликтуют друг с другом. Это связано с тем, что конформизм дает возможность достичь целей упорным трудом и, как следствие, снижает разочарование членов общества.
Однако отказ от соответствия приведет к отсутствию социального статуса. Это напряжение вызывает разочарование в обществе.
По словам Коэна, у каждой социальной группы свой подход к разочарованию. Члены одного из них обратятся к девиантным, в то время как другие могут принять религиозные убеждения или политические идеологии в качестве побега.
Каковы последствия уголовной политики Коэна?
Коэн утверждал, что есть два типа людей; те, кто чувствуют себя социально включенными, и те, кто нет.
Следовательно, существует два типа уголовной политики; направленные на включение маргинализованных и направленные на их исключение.
Он считал, что общества должны предоставлять маргинальным слоям возможности для достижения успеха упорным трудом. Это положение будет включать улучшение образования, повышение равенства благосостояния и сокращение дискриминации.
Согласно Коэну, разные социальные группы будут применять разные стратегии для достижения успеха в жизни. Это принятие может включать либо подчинение обществу, либо принятие бунтарского подхода и отказ от основной культуры.
Коэн утверждал, что система уголовного правосудия сильно влияет на отношения между обществом и маргинализированными субкультурами.
Система уголовного правосудия отвечает за сокращение отклонений путем наказания лиц, совершающих преступления.
Коэн утверждал, что это может привести к процессу «криминализации». Это связано с тем, что система уголовного правосудия определяет определенное поведение как социально неприемлемое и, следовательно, «преступление».
Вы также можете проверить основные теории причинной связи преступлений.
Согласно Чарльзу Мюррею, в американских гетто существует субкультура, которая отвергает основные ценности. Он назвал эту субкультуру «низшим классом».
Мюррей утверждал, что в низших слоях общества нет социальной стабильности.В результате представители низшего класса выработали свои нормы и ценности. Существует иерархия, в которой те, кто наверху, получают денежное вознаграждение и считаются мальчиками высокого класса. Тех, кто находится внизу, считают низкорослыми людьми.
Члены низшего класса из низшего класса часто вовлечены в преступную деятельность. Такое поведение привело к напряженности между ними и высшими классами.
Преступные банды из низшего класса конфликтуют с теми, кто пытается вести достойный образ жизни.В результате члены этих двух групп имеют противоположные культурные цели и живут в разных сферах общества.
Теория низших слоев общества и преступности является примером теории субкультур, поскольку она объясняет, как люди могут развивать свою собственную культуру в рамках более широкой.
Эти две группы конфликтуют друг с другом из-за целей в обществе. В результате они развивают свои нормы и ценности, чтобы справиться с конфликтом.
Однако они не полностью изолированы друг от друга.Между группами все еще есть некоторое смешение.
Вас также может заинтересовать теория социальной дезорганизации.
Теория субкультуры Олина (1953) утверждала, что люди, живущие в бедности, имеют низкую самооценку. Бедные члены общества чувствуют необходимость доказать свою ценность, добившись успеха на своем пути.
В результате они отвергают общественные цели и вместо этого работают над своими собственными субкультурными целями. У бедных возникают конфликты со средним классом и высшими классами.
Теория субкультуры Клоуарда и Олина (1960) утверждала, что бедность вызывает напряжение между членами рабочего класса. Это потому, что в культуре среднего класса делается упор на тяжелую работу, а бедняки это отвергают.
Давление конкуренции расстраивает бедных, и они формируют сообщество, которое им благоволит. Это сообщество основано на особых ценностях насилия и незаконных наркотиков.
Олин и Клауард разработали три теории субкультур. Эти ;
Теория субкультуры конфликта .В нем говорится, что бедняки конфликтуют с другими классами и культурами. В результате они создают субкультуру, способную справиться со штаммом.
Теория субкультуры Defiance . Эта теория утверждает, что бедные отвергают основные ценности и вместо этого развивают свои ценности.
Теория субкультуры Retreat . В нем говорится, что люди создают социальные сети в неблагополучных районах, чтобы справиться с нищетой.
Вас также может заинтересовать теория аномий
Согласно теории субкультурных отклонений, общества стратифицированы.Те, кто наверху, живут хорошо и могут позволить себе роскошь, а те, кто внизу, изо всех сил сводят концы с концами.
Напряжение этого заставляет низшие классы отвергать культурные нормы и ценности высших классов. Низшие классы будут жить в своих сообществах и создавать свои нормы и ценности.
В результате этого низший класс конфликтует с высшим классом. Они живут разным образом жизни и преследуют разные культурные цели.
Субкультуры возникают, когда возникает конфликт между людьми с противоположными ценностями и нормами.Члены субкультуры будут отвергать нормы и ценности общества в целом вместо того, чтобы развивать свои собственные.
Члены субкультуры развивают общую идентичность, чтобы справиться со стрессом жизни в обществе, где их не ценят. Благодаря этой общей идентичности они получают уважение и статус в своем сообществе.
Таким образом, члены могут найти идентичность в обществе, где их раньше не ценили.
Вы также можете проверить примеры девиантного поведения. и те, у кого низкий уровень различия.’
Теория утверждала, что субкультуры развиваются, чтобы справляться с различиями между рабочим классом и средним классом. В одних обществах существует большой разрыв между богатыми и бедными, тогда как в других нет большого разрыва.
В некоторых обществах члены рабочего класса пытаются получить статус, чтобы действовать аналогично представителям среднего класса. Это приводит к тому, что субкультура рабочего класса схожа по ценностям и нормам с представителями среднего класса.
Вас также могут заинтересовать примеры социальных групп
Raymond W.Гиббс-младший представил теорию субкультурной идентичности в 1982 году. Она объяснила, как люди развивают общую идентичность как механизм выживания, чтобы обрести статус и солидарность в своем сообществе.
Субкультуры развиваются во время конфликта (например, когда существует большая разница в классе). Когда люди чувствуют, что их ценности и нормы отвергаются доминирующей культурой, они будут пытаться найти идентичность в новой группе. Потребность в принадлежности заставит их развить новую общую идентичность, которую они разделяют с другими членами сообщества.
Следовательно, существует два различных типа идентичности:
Первичная идентичность
Вторичная идентичность
Основная идентичность
Основная идентичность — это идентичность, которую мы развиваем через нашу семью и друзей. Это очень похоже на общую идентичность в субкультуре.
Эта идентичность — первая, которую мы формируем, и она будет очень сильной на протяжении всей нашей жизни. Он не изменится легко, даже если изменятся ценности и нормы основного общества.
Лица, обладающие этой идентичностью внутри субкультуры, не признают себя ее частью, поскольку они пытаются действовать аналогично доминирующей культуре.
Поскольку им так трудно признать себя частью субкультуры, они разовьют вторичные идентичности, которые позволят им вписаться в остальную часть общества. Они будут адаптировать свои ценности и нормы в зависимости от того, кто они рядом.
Вторичная идентичность
Вторичная идентичность — это идентичность, разработанная для того, чтобы соответствовать основному обществу.Эта идентичность будет отличаться в зависимости от того, кто мы рядом.
Когда субкультура не находится в конфликте с обществом, будет трудно сказать, является ли кто-то частью субкультуры или нет.
Точно так же, когда доминирующая культура конфликтует с субкультурой, будет легко определить, является ли кто-то частью субкультуры или нет.
Люди, которые не вписываются в общество, будут пытаться найти отдельную субкультуру (сообщество, в котором они чувствуют себя комфортно и принимаются). Эта субкультура будет иметь свою культуру, нормы и ценности.
Теория субкультурного сопротивления заключается в том, что люди с высоким уровнем преступности разработают свои способы борьбы с этим. Они объединятся, чтобы защитить себя от преступников и развить свои нормы и ценности.
Доминирующая культура будет иметь высокий уровень влияния на остальную часть общества. Однако будут некоторые члены, которые откажутся подчиняться. Они будут развивать свою субкультуру и жить в своем сообществе.
Эти субкультуры будут иметь различные культурные цели по сравнению с доминирующей культурой, а также разные ценности.Они выработают свои нормы, чтобы справиться с конфликтом.
Вас также могут заинтересовать примеры моральной паники
Постмодернизм — это философия, которая отрицает существование объективной реальности и верит в субъективное восприятие. Эта философия связана с теорией субкультуры, поскольку она считает, что культура отличается только в глазах тех, кто ее воспринимает.
Постмодернисты считают, что целостной идентичности не существует.Они утверждают, что идентичность была изобретена в конце 18 века.
Эти люди также считают, что идея целостной идентичности — всего лишь иллюзия, созданная обществом. Они также считают, что идентичность никогда не фиксируется и постоянно меняется в зависимости от наших контактов. Этот аргумент означает, что субкультур не существует, поскольку они всего лишь иллюзия, созданная обществом.
Примеры субкультурных теорий постмодернистов:
Рэйв-культура и употребление наркотиков — Рэйв-субкультура, возникшая в 1990-х годах как реакция на общество.Это произошло потому, что общество отвергало употребление наркотиков, поэтому те, кто хотел употреблять наркотики, должны были создать свое собственное сообщество. Это означало, что в субкультуре рейва не было настоящей общей культуры, поскольку она была создана только из-за неприятия общества.
Неолиберализм и хип-хоп культура — Неолиберализм был формой экономической приватизации (антиобщественной). Это привело к усилению конкуренции, и многие люди почувствовали себя исключенными из системы. Хип-хоп возник в результате того, что люди пытались найти новую идентичность и создать свою культуру и стиль из-за разочарования в обществе.
Сексуальность и гендерная идентичность — Сексуальность и гендерная идентичность имеют социальную конструкцию. Это означает, что эти идентичности не естественны, а созданы обществом. Общество дает вам сексуальность и гендерную идентичность, и вам решать, принимать это или нет. Постмодернисты считают, что не существует фиксированной сексуальности или гендерной идентичности.
Панк-субкультура — Это прекрасный пример теории постмодернистской субкультуры, поскольку она основана на идее, что все фальшиво и настоящих субкультур не существует.Панки хотят, чтобы все, в том числе и они сами, разрушили общество и его правила. Они считают себя повстанцами, которые хотят нарушить господствующую культуру.
Панки не чувствуют себя принадлежащими к определенной субкультуре, поскольку они пытаются искоренить всю идею субкультур. Они ненавидят идею приспособления и хотят, чтобы все остальные тоже ненавидели эту идею.
Панк-субкультура в первую очередь ориентирована на шокирование общества, нарушение правил и уничтожение всего.
Металлисты — Металлисты считают, что именно они отвергают мейнстримное общество. Они видят себя совершенно непохожими на тех, кто слушает поп-музыку, тем самым создавая свою собственную культуру. Металлисты будут болтаться только с другими металлистами, поскольку они не хотят, чтобы их ассоциировали с теми, кто слушает поп-музыку.
Emos — Эмо тоже пытаются создать свою субкультуру. Они считают, что у них совершенно другая культура по сравнению с популярной культурой, и они отвергнут любого, кто не вписывается в их культуру.
Моды — Это прекрасный пример того, как сделать себя таким же, как и представители популярной культуры. Модификации хотят быть похожими на рокеров, которых они считают бунтарскими и крутыми. Это хороший пример отвержения и попытки принадлежать.
Субкультура трансгендеров — Это также прекрасный пример сопротивления, поскольку это противоположно массовой культуре.
No related posts.

Что такое субкультура. Определение, примеры субкультуры молодежи

Что такое субкультура

Примеры контркультуры. Понятие и функции контркультуры

Признаки субкультуры и контркультуры

О сходстве и различии терминов

Основные причины возникновения молодежных субкультур

Что дает субкультура молодежи

Почему эта среда так привлекательна

Контркультура: примеры из жизни

Субкультура и контркультура на примере России

Опасная контркультура

Поклонники Сатаны

Другие молодежные течения

Объединение по интересам

Игра и творчество

Музыка и прочее

Эмо и готы

Чем хипстеры похожи на денди, а современная оппозиция — на диссидентов? Артемий Троицкий — о молодежных субкультурах в России

Политические субкультуры

Виды и типология субкультур

Политические субкультуры в России

Highsnobiety назвал 10 главных субкультур, определивших десятилетие

Элитарные субкультуры

Понятие «субкультура»

Готовые работы на аналогичную тему

Элитарные субкультуры

Примеры субкультур — Молодежные субкультуры

Субкультура — Определение, характеристики и примеры

Характеристики субкультуры

Сети обезвреживания

Общие разные значения

Общая идентификация

Сопротивление

Маргинализация

Примеры известных субкультур

Культурные миры | Безграничная социология

Субкультуры

Цели обучения

Основные выводы

Ключевые моменты

Ключевые термины

Субкультуры и символизм

Определение субкультур

Контркультуры

Цели обучения

Основные выводы

Ключевые моменты

Ключевые термины

Что такое субкультура. Приведите примеры.

Пояснение:

От субкультур к социальным мирам в JSTOR

Контракультура и субкультура в JSTOR

25 поистине захватывающих субкультур в Соединенных Штатах

Информационный бюллетень

Вам также может понравиться

Теория субкультуры — определение, примеры и объяснения

Введение

Каковы последствия уголовной политики Коэна?

Основная идентичность

Вторичная идентичность

Написать ответ Отменить ответ