Роль психолога в современном мире: место в современном обществе и в моей жизни. Статья. Аналитическая психология К.Г.Юнга. Самопознание.ру

Содержание

Роль психолога в современном обществе » Как Вести Здоровый Образ Жизни Человеку

Роль психолога в современном обществе
В современной жизни очень тяжело не терять концентрацию и держать все под контролем. Проблемы с карьерой, личные отношения, семья и близкие, в общем — гора вопросов, которая растет в геометрической прогрессии. Зачастую эти проблемы не обговариваются ни с кем, из-за стеснения и предпочтения не перевешивать груз на других. Большинство людей все еще считают, что эти проблемы можно решить самостоятельно и без вмешательства специалистов, но рано или поздно, такое пренебрежение может привести к депрессиям и психическим расстройствам.
Психолог – врач, специалист, занимающийся помощью в организации жизни пациента, его моральной поддержкой, мотивацией и разбором причин появления психологических расстройств.
«Зачем мне идти к психологу, если у моего лучшего друга такой колоссальный опыт? Друг меня знает уже сто лет, он подскажет!» 
Безусловно хорошо, если у вас есть такие близкие и понимающие друзья, которым можно вылить душу за стаканчиком в баре, но у них нет нужных знаний в сфере «душевного самочувствия». Более того, из-за близости, мнение становится субъективным, поэтому оно может быть обидным для вас, также друг может скрыть свои мысли из «лучших побуждений». Квалифицированный психолог увидит вашу проблему с иной стороны и поможет вам в ее решении.
Почему люди бояться психологов
Зачастую этой проблемой становятся пережитки советского режима: «Вот у родителей психолога не было, и все было нормально», «мы что, больные какие-то, что сами не можем справиться», «все и так образуется» и так далее. Страх людей, что у них могут быть отклонения, заставляет их игнорировать проблемы и замыкаться вплоть до реальных психических неполадок, лечение которых проводится препаратами.
Другой причиной являются финансы. Люди думают, что затраты на психолога колоссальны. Тут нужно понимать, что для выяснения мелких проблем не нужно нанимать дорогого врача, любой специалист при должной квалификации выявит проблему и поможет вам. Самое главное — признать проблему и надобность в помощи.
Не стоит заморачиваться, поход к психологу должен восприниматься как поход к любому другому врачу. Да, многие и к зубному идти бояться, но во избежание возможных последствий и для профилактики стоит все же посещать.
По каким причинам обращаются к психологу?
Можно распределить всех людей на три категории, которые ходят к психологу: это мужчины, женщины, и семьи с детьми.
Мужчины
Увидеть мужчину в кабинете психолога — довольно редкое зрелище. Основной является барьер несамостоятельности, бытует стереотип, что мужчины все же недостаточно независимы и самостоятельны. Но те, кто понимает, что поход к психологу — нормальная практика, зачастую приходят по таким проблемам:
  1. Личностные конфликты. Пережитки травм детства, сомнения в жизни, неразрешенные внутренние вопросы, замыкание в себе.
  2. Профессиональные конфликты. Застревание в карьере, нежелание работать в данной сфере работы.
  3. Отношения: вопросы сохранения брака, измены, свадьбы, супружеский кризис, отношения с детьми. К сожалению, советский устой говорит, что «мужчина должен знать». На деле он не может знать всего, так как семьи папы и дедушки были другими, и жили по-другому.
Женщины
Женщинам гораздо проще наладить контакт с психологом и поделиться своими переживаниями. Однако, более открытое поведение — не значит быстрое решение внутренних конфликтов. В среднем, женщины приходят по таким проблемам:
  1. Комплексы и отношение к себе: чувства нераскрытого потенциала, ограниченности, заниженная самооценка.
  2. Устройство личной жизни. Проблемы непонимания в браке, измены, психологическое и физическое бытовое насилие, нежелание установки контакта с мужем и подобное.
  3. Воспитание детей. Желание улучшить материнские качества и лишиться раздражения и негатива, взаимоотношения с ребенком.
  4. Депрессии и страхи.
  5. Любовный треугольник. Дискомфорт на должности любовницы или жены.
  6. Понижение самооценки после развода.
  7. Незнание своего места в социальном мире.
  8. Конфликты с родителями.
  9. Конфликты с коллегами и друзьями, одиночество.
  10. Потеря себя после утраты родственника или близкого.
Семьи с детьми

Посещение психолога родителями и ребенком происходит после критического усугубления и выхода ситуации из-под контроля. Никто из взрослых не хочет признаваться в том, что у них проблемы с воспитанием. Когда приходит осознание, родители посещают психолога со следующими проблемами:
  1. Нежелание общаться с бабушкой (сестрой, племянником, дедушкой и т.д.). Неуправляемость и хамство со стороны ребенка.
  2. Проблемы адаптации в школе или детском саду. Агрессивное поведение или замкнутость.
  3. Аутоагрессия у ребенка (нанесение вреда самому себе при стрессе).
  4. Развод семьи, смерть родителя или опекуна.
  5. Смена обстановки в связи с переездом или перехода в другую школу.
  6. Расстройство внимания у ребенка. Невнимательность, гиперактивность, рассеянность.
Психологическая этика – обязанности психолога

  1. Уважать вашу личность и ваши решения. Квалифицированный психолог не станет вас оскорблять за неправильные поступки. Он в праве только советовать и подсказывать.
  2. Давать советы только под свою ответственность. Речь идет о том, что врач имеет право и должен помогать настроить режим работы, дня, помощь при детях. Но никак не развод, смену работы или создание семьи.
  3. Поддерживать ваше эмоциональное состояние. Не обвинять и не ругать, позиция должна быть либо нейтральной, либо поддерживающей.
  4. Соблюдать субординацию и конфиденциальность. Не делиться вашей историей с другими и уж точно не допрашивать вас, если вы не хотите распространяться.
  5. Хранить ваши секреты в тайне, даже если вы с ним больше не сотрудничаете. Исключение -если речь идет о сохранении жизни (бывшего) пациента.
  6. Если психолог увидит вас на улице вне сеанса, без вашей инициативы он не должен здороваться.
  7. Использовать данные вашей истории только с вашего письменного разрешения на это. Если необходимо собрать совет касательно вашей истории, имена и случаи должны быть изменены так, чтобы вы не были узнаваемы.
  8. Не дружить с вами, не занимать деньги, не общаться и уж точно не спать с вами.
  9. Не бросать вас. Психологи — тоже люди. Если есть причина, из-за которой он не может или не хочет работать с вами (нежелание, декрет, переезд и так далее), он должен объясниться и передать вас другому психологу.
  10. Желать от вас обратной связи. Психолог тоже должен учиться, поэтому нужно рассказывать ему, нравится ли вам его подход, что стоило бы изменить и что улучшить.
Посещение психолога – необходимая профилактика возникновения проблем. Не стоит полагаться на то, что проблемы пройдут сами, также не стоит заливать их работой, алкгоголем или друзьями. Вместо того чтобы бежать от своих проблем нужно их принять, проанализировать причины возникновения и пройти все шаги избавления. Психолог — это лекарь душ, он сможет вам помочь и направить в сторону к разрешению данных неприятностей, поэтому не стоит бояться бороться с трудностями и принимать помощь специалистов.скачать dle 12.1

Психология в жизни современного человека

В настоящее время на человека сваливается огромное количество проблем, вопросов. То, как себя ведет человек при их решении, объясняет психология. Каждый житель планеты индивидуален, а потому просто нереально предусмотреть все возможные варианты. Это говорит о том, что сегодня очень сложно находиться в современном обществе без начальных психологических знаний. Ведь каждый из нас находится в непосредственном контакте с окружающими, поведение и настроение которых крайне неустойчиво.

Крайне важна роль психологии во времена свежих технологий и прогресса. Cовременная психология помогает человеку решить жизненно важные проблемы. Сегодня для многих людей психология стала жизненно важной потребностью. Она помогает человеку самореализоваться, развиваться как личности, помогать другим людям. Хороший современный психолог с помощью психологических тренингов, анализов, различных методов не позволяет человеку стоять на месте.

Людям, у которых еще сохранились сомнения по поводу того, что в его жизни важную роль играет психология, следует задуматься, чтобы случилось, если бы отсутствовала социальная психология, не существовало техники делового диалога. Если бы так было, то человек бы не понимал значение слов «общество», «общественность», многих других. Поэтому современная психология дает жизненно необходимые знания.

  whole world

Благодаря таким знаниям любой человек легко сможет адаптироваться к новым условиям, которые до этого были для него непонятной тайной. Он сможет приспособиться правильно к ним и психика его при этом не пострадает. Сложно сегодня переоценить роль этих знаний в жизни современного человека. Поэтому невозможна без психологии сегодня жизнь современного общества. Важно, чтобы каждый вовремя это понял и принял соответствующие меры.

Нет в мире на сегодняшний день другой такой науки, которая могла бы изучать человека, как психология. Самое важное в жизни любого человека – успех, радость, счастье, душевный покой. Развивается это все только психологическим путем. Человек, не знающий этого, не начнет изучать самого себя. Ведь современная психология, это не только изучение окружающих, но и самого себя. Изучив себя, вы легко сможете изучать окружающих.

Польза психологии сегодня в том, что большинство людей, в современное время нуждается в помощи, и как не странно, именно в психологической помощи. Ведь только она помогает человеку создавать счастливый, успешный, материальный мир, меняя привычки и образ мышления. Смело изучайте психологию, обращайтесь за помощью к профессионалам.

whole world   whole world

Какова роль психолога в современном обществе?

Психологи вносят неоценимый вклад в благосостояние общества, помогая людям понять свои эмоции, чувства, поведение и управлять ими для изменения образа жизни в лучшую сторону. Роль психолога прослеживается на всех этапах человеческой жизни, от младенчества до старости.

девушка на приеме у психолога

Поведение человека

Психологи изучают человеческие черты, поведение и эмоции, а затем анализируют все эти факторы. Они также отмечают влияние определенной религии, условий и ситуаций на действия человека, отношения с противоположным полом и социальное взаимодействие с окружающими людьми. Во время индивидуального психологического консультирования психологи в основном пользуются такими методами как гипноз, клинические наблюдения и специальные опросы, которые позволяют им понять личностные и поведенческие аспекты большинства людей. Психологические исследования помогают медикам диагностировать и лечить вредные привычки и зависимости: курение, алкоголизм, наркоманию и т.д.

Медицинская психология

Психиатры диагностируют психические расстройства и разрабатывают планы лечения для своих пациентов. Они также оказывают эмоциональную поддержку тяжело больным людям и членам их семей, обучая различным психологическим техникам, которые облегчают жизнь пациентов и родственников. Психологи проводят исследования, чтобы понимать психическое состояние людей с неизлечимыми заболеваниями и совершенствовать свою методику работы с ними.

детский психолог

Психолог в школе

В школах психологи находятся в тесном контакте с учениками, чтобы узнать их поведенческие проблемы, влияющие на качество обучения. Они также работают с преподавательским составом и родителями, создавая благоприятные условия для удовлетворения различных потребностей обычных учеников, одаренных детей и детей с ограниченными возможностями, а также помогая взрослым справляться со стрессом и получать дополнительную мотивацию для работы с детьми. Кроме того, психологи помогают школьной администрации в разработке эффективного плана обучения и поведенческих стратегий, направленных на улучшение динамики общего развития учеников. Во время своей работы психологи изучают условия обучения в школе и вносят свои рекомендации и коррективы, способные повысить производительность и показатели обучаемости.

Юридическая психология

В юридической сфере психологи часто помогают сотрудникам правоохранительных органов, обеспечивая понимание психологического аспекта гражданских и уголовных дел. Они участвуют в расследованиях жестокого обращения с детьми,  проводят оценку умственных способностей свидетелей, а также оказывают им существенную психологическую помощь. Психологи также помогают жертвам преступлений и их родственникам справиться с эмоциональным стрессом и депрессией.

Статья защищена законом об авторских и смежных правах. При использовании материала активная ссылка на женский журнал zhenskayaplaneta.ru обязательна!

А на десерт предлагаем посмотреть интересное видео с 10 удивительными фактами о человеческой психологии. Не пропустите!

 

Роль психолога в современном мире.

Роль психолога в современном мире.

Каждый человек хотя бы раз испытывал состояние тревоги, стресса или даже глубокой депрессии. Всё это происходит из-за перегрузки мозга, неприятностей в личной жизни или на работе, или же в следствие многих других причин. Конечно, многие люди не обращают на это внимания, убеждая себя в том, что скоро всё изменится к лучшему, а психологическое состояние тоже улучшится само собой. Однако очень многие самостоятельно не справляются с проблемами и чувствуют себя не комфортно на протяжении долгого времени. Это очень характерно для жителей больших городов, где очень много людей, а обратиться за помощью часто бывает просто не к кому.

И здесь не стоит забывать, что есть такая профессия как психолог. Существуют множество клиник и частных кабинетов, которые обещают помощь психолога в решении любых проблем. Но как найти специалиста, который действительно сумеет помочь? Почему-то распространено мнение, что визиты к психологу нужны лишь людям с серьёзными расстройствами и нарушениями. Однако это всего лишь стереотип. К тому же не нужно путать психолога с психиатром, который как раз и занимается людьми со сложными психическими расстройствами. Поэтому не стоит стесняться своих проблем. Можно с уверенностью спрашивать своих знакомых, не знают ли они хорошего специалиста, который поможет выйти из сложной жизненной ситуации.

На Западе даже распространена традиция иметь семейного психолога, и это воспринимается абсолютно нормально и естественно, в то время как в постсоветских странах поход к психологу часто воспринимается как нечто необычное, причём с негативным оттенком. Но так или иначе каждый из нас сталкивается в жизни с такими ситуациями, которые кажутся безвыходными. От этого наше эмоциональное состояние становится неустойчивым, мы находимся на грани срыва. И основная функция психолога – как раз не допустить выхода состояния из-под контроля. В то же время профессионал даёт установки на позитивное мышление в результате чего человек снова обретает смысл в жизни и с радостью движется вперёд. Таким образом, психолог в современном мире – это и врач, и друг, и наставник.

В чем основные принципы работы психолога

Содержание статьи

В современном мире без психолога не обойтись. Но, что он делает, и на что можно рассчитывать в результате работы с ним? В этой статье я опишу основные принципы работы психолога, которые обычно соблюдают профессионалы в этой области. Данная статья будет полезна также и начинающим психологам и тем, кто только мечтает освоить эту профессию. А также клиентам, которые обращаются за психологической помощью.

В чем суть и правила работы практического психолога-консультанта?

Не сливаться с ролью психолога. Я не психолог, я работаю психологом.

Это один из главных принципов, которому следуют профессионалы. В связи со спецификой профессии, часто на личность психолога, клиенты навязывают свои проекции. «Ты ж психолог», — значит, ты должен вести себя определенным образом… Одна из самых частых манипуляций.

Чтобы не произошло слияния со своей профессией, важно оставаться собой. И помнить, что экспертность, это всего лишь одна из сфер жизни человека. Это роль,  которая предполагает владения определенными навыками и умениями.

Я не могу сделать человека счастливым. 

Это ответственность и выбор самого человека. Этот принцип относится не только к взаимоотношениям клиента и эксперта, а и к любым отношениям взрослых людей.

Психолог — проводник по лабиринтам Души человека.

Я инструмент в руках Бога. Но я не Господь Бог, не гуру, не учитель. Я действую в рамках своей профессиональной компетенции. Часто клиенты любят передавать ответственность за свои изменения своему психологу, наделяя его качествами гуру.

Громкие фразы: «Ты изменила мою жизнь», «Если бы не ты, чтобы я делала», «Только ты можешь мне помочь». На самом деле говорят о передачи ответственности за свои изменения на психолога. То же самое и наоборот. «Твоя терапия не работает», «У меня нет результатов», «Ты плохой психолог».

Психолог несет ответственность за процесс терапии, а клиент за ее результат.  Поэтому важно возвращать клиенту его ответственность за его собственные изменения. Психолог и его экспертность, всего лишь инструменты для внутренних изменений клиента.

Быть «сапожником с сапогами».

Быть «сапожником с сапогами» — это не значит быть идеальным, это значит постоянно работать над собой в роли клиента. Ибо

«Здоровый человек, это не тот, кто не имеет проблем. А тот, кто умеет с ними справляться» (Н. Пезешкиан)

Психологи, обычные люди, они так же, как и все остальные проходят свои испытания и жизненные уроки. Поэтому чтобы поддерживать свою целостность, им необходимо постоянно проходить личную терапию.

 

Я не играю в спасателя, я вдохновляю на перемены.

Помнить, что ответственность за изменения находится в руках самого клиента. Будучи экспертом в помогающей профессии, важно не вовлечься в роль спасателя.  Консультант несет ответственность за процесс терапии, а клиент за результат. Задача эксперта создать такой терапевтический процесс, который будет способствовать внутренним изменениям клиента и вести его к ресурсам и к большей свободе. Клиент сам решает, что он будет делать с теми осознаниями, которые он получил на терапии и будет ли он действовать в пользу свои перемен.

Принимать клиента таким, какой он есть.

Люди, в том числе и клиенты, имеют право быть такими, какие они есть. Они меняются в своем темпе и по своему внутреннему выбору. Поэтому «не нужно дергать за траву, чтоб она скорее росла».

Психолог — не идеал, а обычный человек.

Он не должен соответствовать идеализациям клиентов. Он действует в рамках профессиональных навыков и согласно созданному  с клиентом контракту.

Психолог не дает советов.

Не берет ответственность за выборы клиента. Не навязывает клиенту свою реальность (свои ценности, мнения, оценки, интерпретации, диагнозы).

«Помогая другому в поисках истины, помни, что она находится в глубине его души, а не твоей» (А. Подводный)

У психолога миссия на первом месте.

Психолог ставит миссию и служение людям на первое место. После денег, признания, власти, известности. Но не служит из жертвы и в ущерб себе. Принимает достойную оплату за оказание услуги, но не ставит деньги на первое место.

Психолог честен с самим собой и с клиентом.

Если не может помочь, отказывает или переадресовывает коллегам.

Психолог дорожит свои жизненным временем и ценит себя.

Следит за физической реальностью во время терапевтической сессии. Соблюдает свои личностные границы и границы клиента.

Психолог несет ответственность за свою экспертность.

Гарантирует результат  своим клиентам, при условии, что у клиента есть высокий уровень мотивации к внутренним переменам.

Следует главному закону жизни — ЛЮБВИ.

Несет ответственность за самого себя.

Ответственность эксперта, поддерживать собственный ресурс и быть счастливым. Все время расти и развиваться.

Действует в рамках своей профессии.

Гадания, предсказания, обряды, ритуалы не являются психотерапией. Поэтому во время терапии запрещены.

Психолог не волшебник.

Психолог не имеет права обещать клиенту чудесных изменений. Потому что изменения клиента зависят от его готовности к сотрудничеству и к собственным переменам. Но часто, клиенты с магическим мышлением именно этого и ожидают от психологической помощи. Поэтому важно предупредить на первой сессии, что волшебной таблетки не будет. А будет длительная и кропотливая работа, которая требует упорства и терпения. И ответственность за результат терапии несет клиент, а не консультант.

Так как в своей работе я использую синтез методов, которые относятся к гуманистическому подходу в психологии. То в данной статье я решила также описать кодекс консультанта в терапии К. Роджерса и принципы работы в преобразующем процессинге Ф. Фанча.

Кодекс консультанта в клиенто-ориентированной терапии К. Роджерса

  1. Я буду присутствовать рядом, но не буду вторгаться.
  2. Я верю в то, что ты знаешь, как себе помочь, как о себе позаботиться
  3. Я буду вдохновлять тебя и поддерживать во время твоего роста
  4. Я буду уважать тебя и твои решения
  5. Я верю в твои способности
  6. Иногда я буду делиться с тобой своими чувствами и ощущениями, но всегда буду проверять имеет ли это для тебя значение
  7. Я буду уважать и беречь твои личные границы и свои, как только смогу. Не буду угадывать твои мысли и навязывать свои мнения.
  8. Я поделюсь своей системой ценностей и своими верованиями с тобой для того, чтобы ты знал (-а) почему я делаю то или иное.
  9. Я всегда готова учиться у тебя.

Принципы преобразующего процессинга Флемминга Фанча

  1. Правда относительна. Лучшая правда та, которая упорядочивает вещи наиболее полезным для клиента образом.
  2. Правда проста. Сделать жизнь клиента проще.
  3. Убеждение само себя доказывает. Задача — помочь клиенту выбрать те убеждения, которые дадут наилучшие результаты для него.
  4. Клиент на первом месте. Заниматься живым человеком, а не демонстрировать техники ради техник и теории ради теорий.
  5. Естественное состояние личности — целостность. Помогать клиенту осознавать свою изначальную целостность и наличие всех необходимых ресурсов в нем самом.
  6. Личность создает свою реальность. Помочь клиенту понять каким образом он может создать желаемую для него реальность.
  7. Личность по своей сути добра. Дать клиенту возможность проявить свою изначальную доброту в жизни.
  8. Каждая часть личности существует с хорошей целью. У личности нет таких частей, которые надо было бы выбросить. Обращаться с каждой частью личности с пониманием и принятием.
  9. Естественное состояние жизни развлекаться и учиться. Превратить тяготы и проблемы в радость и обучение.
  10. Цель преобразующего процессинга — воспринимать жизнь как игру. Наслаждаться этой игрой. Извлекать уроки.

Преобразующий процессинг — это система применения техник, которые без оценок направляют личность к прояснению не наилучших ее сторон. Ведут клиента к увеличению осознания,  способности и  свободы.

Что важно помнить клиенту при выборе своего эксперта?

Памятка клиента
  1. Тщательно выбирайте себе проводника. Смотрите на уровень экспертности и обратную связь от клиентов вашего эксперта.
  2. Интересуйтесь, какие методы использует в своей работе  эксперт.
  3. Заранее подготовьте и пропишите запрос, с которым вы бы хотели поработать.
  4. Отслеживайте, есть ли доверие и эмоциональный контакт с экспертом.
  5. Следите за тем, чтобы эксперт не навязывал вам свое мнение и свои суждения.
  6. Записывайте свои осознания после консультации.
  7. Заранее позаботьтесь о свободном времени после терапии.
  8. Результат  терапии, который вы можете ожидать — это изменение вашего  внутреннего состояния в сторону ресурса. И ваши осознания о себе и своей жизни.

Если вам  нужна консультация психолога, записаться к нашим специалистам можно по кнопке:

 


Эта статья была для вас полезной? Поделитесь, пожалуйста, ссылкой со своими подругами, пусть осознанных женщин в нашем мире будет больше!

Задачи психологии как науки. Роль психологии в современном обществе.

Стр 1 из 6Следующая ⇒

Задачи психологии как науки. Роль психологии в современном обществе.

Психология (греч. psyche – душа, logos – учение, слово) – наука о законах порождения и функционирования психического отражения объективной реальности в процессе деятельности человека и поведения животных.

Психология, как наука является системой теоретических, методических и экспериментальных средств познания и исследования психических явлений, их точного предметного определения, регистрации, анализа обеспечения преемственности своих результатов.

Современная научная психология, как и любая другая систематическая деятельность, представляет собой определенный этап последовательного развития человеческого знания. Результатом этого развития является общественно-исторический опыт, накопленный в процессе общения людей друг с другом в рамках этой деятельности и существующий в форме понятий норм и схем действий.

Объектом исследования психологии и объектом приложения психологических знаний является человек. Объектом познания и применения знаний общей психологии является здоровый человек. Объектом исследования клинической психологии и применения ее знаний является больной человек.

Предметом изучения общей психологии являются сущности и закономерности возникновения, развития и проявления психики человека и животных.

Задачи психологии в основном сводятся к следующим:

* научиться понимать сущность психических явлений и их закономерности;

* научиться управлять ими;

* использовать полученные знания с целью повышения эффективности тех отраслей практики, на пересечении с которыми лежат уже оформившиеся науки и отрасли;

* быть теоретической основой практики психологической службы.

Изучая закономерности психических явлений, психологи вскрывают сущность процесса отражения объективного мира в мозгу человека, выясняют, как регулируются действия человека, как развивается психическая деятельность и формируются психические свойства личности. Поскольку психика, сознание человека есть отражение объективной действительности, изучение психологических закономерностей означает прежде всего установление зависимости психических явлений от объективных условий жизни и деятельности человека. Но поскольку любая деятельность людей всегда закономерно обусловлена не только объективными условиями жизни и деятельности человека, но и иногда субъективными (отношения, установки человека, его личный опыт, выражающийся в знаниях, навыках и умениях, необходимых для этой деятельности), то перед психологией стоит задача выявления особенностей осуществления деятельности и ее результативности в зависимости от соотношения объективных условий и субъективных моментов.

Так, устанавливая закономерности познавательных процессов (ощущений, восприятий, мышления, воображения, памяти), психология способствует научному построению процесса обучения, создавая возможность правильного определения содержания учебного материала, необходимого для усвоения тех или иных знаний, навыков и умений. Выявляя закономерности формирования личности, психология оказывает содействие педагогике в правильном построении воспитательного процесса.

Широкий спектр задач, решением которых заняты психологи, обусловливает, с одной стороны, необходимость взаимосвязей психологии с другими науками, участвующими в решении комплексных проблем, а с другой — выделение внутри самой психологической науки специальных отраслей, занятых решением психологических задач в той или иной сфере общества.

 

Структура современной науки психологии, связь психологии с другими науками.

Психология — это область научного знания, исследующая особенности и закономерности возникновения, формирования и развития (изменения) психических процессов психических состояний и психических человека, а также психику животных.

Современная психология находится в состоянии непрерывного и бурного развития, что характерно для молодой науки. В ее структуре появляются новые отрасли и направления. В настоящее время их насчитывается более сорока. Таким образом, современная психология представляет собой разветвленную систему научных дисциплин. Центральное место в ней занимает общая психология. Общая психология представляет фундамент всего психологического знания, она изучает общие законы организации и функционирования психики, разрабатывает методологию и теорию психологии. Общая психология связана с другими отраслями психологии, так как, с одной стороны, все отрасли психологии в своем развитии опираются на общую теорию психологии, с другой стороны, знания и факты, добытые в прикладных областях, обогащают общую теорию психологии. Философия. Родоначальником психологии считается величайший философ древности — Аристотель. Философия есть система взглядов на мир и человек; изучением человека занимается именно психология. Поэтому до недавнего времени психологию изучали на философских факультетах университетов, и некоторые разделы (в частности, общая психология, где даются определения базовых понятий науки) тесно переплетаются с философией. Однако психология не может быть «служанкой философии», как это было в Советском Союзе, где марксистко-ленинская философия жестко определяла основ. постулаты психологии. Это две самостоятельные науки, которые могут взаимно обогащать и дополнять друг друга. На стыке философии и психологии располагается такая отрасль последней, как общая психология.

Естествознание тесно связано с психологией. Развитие теоретической и практической психологии в последние годы было бы невозможно без успехов в биологии, анатомии, физиологии, биохимии и медицине. Благодаря этим наукам психологи лучше понимают строение и работу мозга человека, который является материальной основой психики. На стыке физиологии и психологии располагается психофизиология. Социология как самостоятельная наука тесно связана с социальной психологией, которая является тем мостиком, который связывает мысли, чувства и установки отдельных людей с феноменами массового сознания. Связь между психологией и социологией обеспечивает социальная психология.

Технические науки также связаны с психологией, так как у них зачастую возникает проблема «стыковки» сложных технических систем и человека.

Данными вопросами занимаются инженерная психология и психология труда.

История. Современный человек — есть продукт исторического развития, при котором происходило взаимодействия биологических и психических фактор! начиная от биологического процесса естественного отбора до психических процессов речи, мышления и труда. Историческая психология изучаетизменение психики людей в процессе исторического развития и роль психологических качеств исторических деятелей на ход истории.

Медицина помогает психологии лучше понять возможные механизмы нарушения психики людей и находить пути для ее лечения (психокоррекции и психотерапии). На стыке медицины и психологии находятся такие ветви психологии, как медицинская психология и психотерапия.

Педагогика предоставляет психологии информацию об основных направлениях и закономерностях обучения и воспитания людей, позволяющую вырабатывать рекомендации по психологическому обеспечению этих процессов. Связь между этими близкими науками обеспечивают педагогическая психология и возрастная психология.

 

Роль общения в современном обществе. Основные понятия психологии общения. Условия необходимые для возникновения процесса общения.

Деятельность и общение составляют две стороны социального бытия человека, его способа жизни. Общение в психологии понимают и как процесс взаимодействия, и как процесс обмена информацией, отношения людей друг к другу, взаимовлияния друг на друга, сопереживания и взаимопонимания. Короче, общение – способ существования человека, раскрывающийся во взаимоотношениях субъектов. Это субъект-субъектные отношения. Многообразие этих отношений образуют своеобразную структуру общения. Структура общения представляется множеством функций, которые реализуются людьми во взаимоотношениях друг с другом. В психологии принято выделять несколько таких функций.

1. Коммуникативная функция общения, или коммуникация, состоящая в обмене информацией между людьми;

2. Интерактивная функция – заключающаяся в организации взаимодействия, и обмене действиями;

3. Перцептивная функция – заключающаяся в восприятии партнерами по общению друг друга и установления на этой основе взаимопонимания.

Все обозначенные функции проявляются в условиях непосредственного контакта между людьми.

 

Типологии характера.

Попытки построения типологии характеров неоднократно предпринимались на протяжении всей истории психологии. Одной из наиболее известных и ранних из них явилась та, которая еще в начале нашего века была предложена немецким психиатром и психологом Э. Кречмером. Несколько позже аналогичную попытку предпринял его американский коллега У. Шелдон, а в наши дни – Э. Фромм, К. Леонгард, А.Е. Личко и ряд других ученых.

Все типологии человеческих характеров исходили из ряда общих идей. Основные из них следующие:

1. Характер человека формируется довольно рано в онтогенезе и на протяжении остальной его жизни проявляет себя как более или менее устойчивый.

2. Те сочетания личностных черт, которые входят в характер человека, не являются случайными. Они образуют четко различимые типы, позволяющие выявлять и строить типологию характеров.

3. Большая часть людей в соответствии с этой типологией может быть разделена на группы.

Э. Кречмер выделил и описал три наиболее часто встречающиеся типа строения тела или конституции человека: астенический, атлетический и пикнический. Каждый из них он связал с особым типом характера (впоследствии оказалось, что должных научных оснований для этого у автора не было).

1. Астенический тип, по Кречмеру, характеризует небольшая толщина тела в профиль при среднем или выше среднего росте. Астеник – это обычно худой и тонкий человек, из-за своей худобы кажущийся несколько выше, чем он есть на самом деле. У астеника тонкая кожа лица и тела, узкие плечи, тонкие руки, удлиненная и плоская грудная клетка со слаборазвитой мускулатурой и слабыми жировыми накоплениями. Такова в основном характеристика астеников-мужчин. Женщины этого типа, кроме того, часто и малорослы.

2. Атлетическому типу свойствен сильно развитый скелет и мускулатура. Такой человек обычно среднего или высокого роста, с широкими плечами, мощной грудной клеткой. У него плотная, высокая голова.

3. Пикнический тип отличается сильно развитыми внутренними полостями тела (головы, груди, живота), склонностью к ожирению при слаборазвитых мышцах и опорно-двигательном аппарате. Такой человек среднего роста с короткой шеей, сидящей между плечами.

Тип строения тела, как было показано еще Кречмером и отчасти подтверждено новейшими исследованиями в области психогенетики, определенным образом коррелирует со склонностью к психическим заболеваниям. Например, маниакально-депрессивным психозом чаще всего болеют люди с крайне выраженными чертами пикника. К шизофреническим заболеваниям более склонны астеники и атлетики.[2]

Хотя типология Кречмера была построена умозрительным путем, она содержала в себе ряд жизненно правдивых наблюдений. Впоследствии дейсвительно обнаружилось, что люди с определенным типом строения тела имеют склонность к заболеваниям, которые сопровождаются акцентуациями соответствующих черт характера. Более поздние классификаторы характеров строились в основной на описании этих акцентуаций. Одна из них принадлежит известному отечественному психиатру А.Е. Личко. Эта классификация построена на основе наблюдений за подростками.

Акцентуация характера, по Личко, — это чрезмерное усиление отдельных черт характера, при котором наблюдаются не выходящие за пределы нормы отклонения в психологии и поведении человека, граничащие с патологией. Такие акцентуации как временные состояния психики чаще всего наблюдаются в подростковом и раннем юношеском возрасте. Объясняет этот фактор автор классификации так: «при действии психогенных факторов, адресующихся к «месту наименьшего сопротивления», могут наступать временные нарушения адаптации, отклонения в поведении». При взрослении ребенка особенности его характера, проявляющиеся в детстве, остаются достаточно выраженными, теряют свою остроту, но с возрастом вновь могут проявиться отчетливо (особенно если возникнет заболевание).

Классификация акцентуаций характеров у подростков, которую предложил Личко, выглядит следующим образом:

1. Гипертимный тип. Подростки этого типа отличаются подвижностью, общительностью, склонностью к озорству. В происходящие вокруг события они всегда вносят много шума. Любят неспокойные компании сверстников. При хороших общих способностях они обнаруживают неусидчивость, недостаточную дисциплинированность, учатся неровно. Настроение у них всегда хорошее, приподнятое. Со взрослыми – родителями и педагогами – у них нередко возникают конфликты. Такие подростки имеют много разнообразных увлечений, но эти увлечения, как правило, поверхностны и быстро проводят. Подростки гепертивного типа зачастую переоценивают свои способности, бывают слишком самоуверенными, стремятся показать себя, прихвастнуть, произвести на окружающих впечатление.

2. Циклоидный тип. Характеризуется повышенной раздражительстью и склонностью к апатии. Подростки данного типа предпочитают находися дома одни, вместо того чтобы где-то бывать со сверстниками. Они тяжело переживают даже незначительные неприятности, на замечания реагируют крайне раздражительно. Настроение у них периодически меняется от приподнятого до подавленного (отсюда название данного типа) с периодами примерно в две-три недели.

3. Лабильный тип. Этот тип крайне изменчив в настроении, причем оно зачастую непредсказуемо. Поводы для неожиданного изменения настроения могут оказаться самыми ничтожными, например кем-то случайно обороненное слово, чей-то неприветливый взгляд. Все они «способны погрузится в уныние и мрачное расположение духа при отсутствии каких-либо серьезных неприятностей и неудач». Поведение этих подростков во многом зависит от сиюминутного настроения. Такие подростки, находясь в подавленном настроении, крайне нуждаются в помощи и поддержке со стороны тех, кто может поправить их настроение, способен отвлечь, приободрить и развлечь. Они хорошо понимают и чувствуют отношение к ним окружающих людей.

4. Астеноневротический тип. Этот тип характеризуется повышенной мнительностью и капризностью, утомляемостью и раздражительностью. Особенно часто утомляемость проявляется при выполнении трудной умственной работы.

5. Сензитивный тип. Ему свойственна повышенная чувствительность ко всему. Эти подростки не любят больших компаний, азартных и подвижных озорных игр. Они обычно застенчивы т робки при посторонних людях, отчего часто производят впечатление замкнутости. Они отличаются послушанием и обнаруживают большую привязанность к родителям. В юношеском возрасте у таких подростков могут возникать трудности в общении со сверстниками, а также «комплекс неполноценности». Вместе в тем у этих же подростков довольно рано формируется чувство долга. Они разборчивы в выборе друзей, обнаруживают большую привязанность к дружбе, обожают друзей, которые старше их по возрасту.

6. Психастенический тип. Такие подростки характеризуются ускоренным и ранним интеллектуальных развитием, склонностью к размышлениям и рассуждениям, к самоанализу и оценкам поведения других людей. Такие подростки, однако, нередко бывают сильны только на словах, а не на деле. Самоуверенность у них сочетается с нерешительностью.

7. Шизоидный тип. Его наиболее существенной чертой является замкнутость, Эти подростки не очень тянутся к сверстникам, предпочитают быть одни, находиться в компании взрослых. “Душевное одиночество даже не тяготит шизоидного подростка, который живет в своем мире, своими необычными для детей этого возраста интересами”. такие подростки нередко демонстрируют внешнее безразличие к другим людям, отсутствие к ним интереса. Они плохо понимают состояния других людей, их переживания, не умеют сочувствовать. Их внутренний мир зачастую наполнен различными фантазиями, особыми увлечениями. Во внешнем проявлении своих чувств они достаточно сдержаны, не всегда понятны окружающим, прежде всего для своих сверстников, которые их, как правило, не очень любят.

8. Эпилептоидный тип. Эти подростки часто плачут, изводят окружающих, особенно в раннем детстве. Такие дети, — любят мучить животных, избивать и дразнить младших и слабых, издеваться над беспомощными и неспособными дать отпор. В детской компании они претендуют не просто на лидерство, а на роль властелина. В группе детей, которыми они управляют, такие подростки устанавливают свои жесткие, почти террористические порядки, причем их личная власть в таких группах держится в основном на добровольной покорности других детей или на страхе. В условиях жесткого дисциплинарного режима они чувствуют себя нередко на высоте, умеют угодить начальству, добиться определенных преимуществ, завладеть постами, дающими в руки… власть, установить диктат над другим”.

9. Истероидный тип. Главная черта этого типа — эгоцентризм, жажда постоянного внимания к своей особе. У подростков данного типа выражена склонность к театральности, позерству, рисовке. Такие дети с трудом выносят. когда в их присутствии хвалят их товарища, когда другим уделяют больше внимания, чем им самим. “Желание привлекать к себе взоры, слушать восторги и похвалы становиться для них насущной потребностью”. Для таких подростков характерны претензии на исключительное положение среди сверстников, и чтобы оказать влияние на окружающих, привлечь к себе внимание, они часто выступают в группах в роли зачинщиков и заводил. Вместе с тем, будучи неспособными выступить как настоящие лидеры и организаторы дела, завоевать себе неформальный авторитет, они часто и быстро терпят фиаско.

10. Неустойчивый тип. Его иногда неверно характеризуют как слабовольный, плывущий по течению. Подростки данного типа обнаруживают повышенную склонность и тягу к развлечениям, причем без разбора, а также к безделью и праздности. У них отсутствуют какие-либо серьезные, в том числе профессиональные интересы, они почти не думают о своем будущем.

11. Конформный тип. Данный тип демонстрирует бездумное, некритическое, а часто конъюнктурное подчинение любым авторитетам, большинству в группе. такие подростки обычно склонны к морализаторству и консерватизму, а их главное жизненное кредо — “быть, как все”. Это тип приспособленца, который ради своих собственных интересов готов предать товарища, покинуть его в трудную минуту, но, что бы он ни совершил, он всегда найдет оправдание своему поступку, причем нередко не одно.

Акцентуация характера при воздействии неблагоприятных условий может привести к патологическим нарушениям и изменениям поведения личности, к психопатии.

Психопатия (от греч. psyche — душа и pathos — “болезнь”) — патология характера, при которой у субъекта наблюдается практически необратимая выраженность свойств, препятствующих его адекватной адаптации в социальной среде. В отличие от акцентуаций психопатии, носят постоянный характер, проявляются во всех ситуациях и препятствуют социальной адаптации индивида. Реакция личности с заостренными особенностями характера по сравнению с реакциями психопата теснее связаны с психотравматическими факторами, при этом сохраняется определенный самоконтроль. Для психопата ограничений не существует.

Когда говорят о наличии у кого-то определенного характера, тем самым указывают на известную однобокость его психической организации, известную дисгармонию психики, По сути дела, о нормальном “идеальном” человеке нельзя сказать, какой у него характер, т.к. все его поведение является простой реакцией на внешние воздействия.

Нужно отметить расплывчатость и неопределенность границ и между отдельными психопатиями. Выделяемые формы психопатий большей частью представляют собой искусственный продукт схематической обработки того, что наблюдается в действительности. В то же время поведение психопатов одного типа может быть различным: один параноик может быть всеми признанным ученым, другой — душевнобольным и т.п. Исходя из того, что в нерезкой форме те или иные психопатические особенности присущи всем нормальным людям, понятно, чем резче выражена индивидуальность, тем ярче становятся и свойственные ей психопатические черты. Вероятно, поэтому среди людей высокоодаренных, с богато развитой эмоциональной жизнью и легко возбудимой фантазией имеется значительное количество несомненных психопатов.

 

Задачи психологии как науки. Роль психологии в современном обществе.

Психология (греч. psyche – душа, logos – учение, слово) – наука о законах порождения и функционирования психического отражения объективной реальности в процессе деятельности человека и поведения животных.

Психология, как наука является системой теоретических, методических и экспериментальных средств познания и исследования психических явлений, их точного предметного определения, регистрации, анализа обеспечения преемственности своих результатов.

Современная научная психология, как и любая другая систематическая деятельность, представляет собой определенный этап последовательного развития человеческого знания. Результатом этого развития является общественно-исторический опыт, накопленный в процессе общения людей друг с другом в рамках этой деятельности и существующий в форме понятий норм и схем действий.

Объектом исследования психологии и объектом приложения психологических знаний является человек. Объектом познания и применения знаний общей психологии является здоровый человек. Объектом исследования клинической психологии и применения ее знаний является больной человек.

Предметом изучения общей психологии являются сущности и закономерности возникновения, развития и проявления психики человека и животных.

Задачи психологии в основном сводятся к следующим:

* научиться понимать сущность психических явлений и их закономерности;

* научиться управлять ими;

* использовать полученные знания с целью повышения эффективности тех отраслей практики, на пересечении с которыми лежат уже оформившиеся науки и отрасли;

* быть теоретической основой практики психологической службы.

Изучая закономерности психических явлений, психологи вскрывают сущность процесса отражения объективного мира в мозгу человека, выясняют, как регулируются действия человека, как развивается психическая деятельность и формируются психические свойства личности. Поскольку психика, сознание человека есть отражение объективной действительности, изучение психологических закономерностей означает прежде всего установление зависимости психических явлений от объективных условий жизни и деятельности человека. Но поскольку любая деятельность людей всегда закономерно обусловлена не только объективными условиями жизни и деятельности человека, но и иногда субъективными (отношения, установки человека, его личный опыт, выражающийся в знаниях, навыках и умениях, необходимых для этой деятельности), то перед психологией стоит задача выявления особенностей осуществления деятельности и ее результативности в зависимости от соотношения объективных условий и субъективных моментов.

Так, устанавливая закономерности познавательных процессов (ощущений, восприятий, мышления, воображения, памяти), психология способствует научному построению процесса обучения, создавая возможность правильного определения содержания учебного материала, необходимого для усвоения тех или иных знаний, навыков и умений. Выявляя закономерности формирования личности, психология оказывает содействие педагогике в правильном построении воспитательного процесса.

Широкий спектр задач, решением которых заняты психологи, обусловливает, с одной стороны, необходимость взаимосвязей психологии с другими науками, участвующими в решении комплексных проблем, а с другой — выделение внутри самой психологической науки специальных отраслей, занятых решением психологических задач в той или иной сфере общества.

 




Размышления о роли психолога в обществе. Психология во взаимодействии с другими дисциплинами.

Кто такой психолог в современном обществе? Что такое наука психология в представлении современных людей? — Два вопроса, на которые я не отвечу, но буду стремиться к этому.

 

Эти вопросы могут и не возникать у физиков, химиков, программистов. Тем не менее, на первом курсе университета, в моей голове появились сомнения о серьёзности и целесообразности психологии как направления познания и как профессии. История возникновения различных учений говорит о том, что они конфликтовали и вытесняли друг друга (хотя и не до конца). От античных философов до наших дней. Материализм Демокрита, Мир идей Платона, Ассоцианизм, Психоанализ, Аналитическая психология, Бихевиоризм, Гештальтпсихология, Деятельностный подход и много-много других европейских и советских направлений мысли на объект изучения.

 

А есть ли объект изучения у психологии, и действительно ли он объективен? Говорят, что психология как наука сейчас теряет объект изучения. И когда это говорят авторитетные люди, то возникает сомнение: «Правильно ли я делаю, что начинаю это изучать?». Понятие «психология» возникло на рубеже XVI—XVII веков; чаще всего авторство признают за немец­ким богословом Гоклениусом. Этимологически это слово производно от древнегреческих «psyche » {душа) и « logos» {учение, знание, наука). В научно-философский (а не бого­словский) язык его впервые ввел немецкий ученый Хрис­тиан Вольф в XVIII веке, и сейчас наиболее популярный перевод — «наука о душе». Однако никакое абсолютно полное знание о душе (как, впрочем, и о других объектах) принципиально невозмож­но — возможно лишь движение к этому знанию; между тем душа, которую — в отличие от объектов и явлений приро­ды — невозможно непосредственно увидеть, пощупать, измерить, оказывается особо сложным объектом для изу­чения. — (Вачков И.В. «Введение в профессию Психолог»). Для человека с первым образованием программиста (и не только для него), который живёт в технократическом мире, такие размытости являются причиной для стресса.

 

Тем не менее, умение сомневаться, — это лучшее, что может дать ВУЗ. Как отмечал отечественный педагог С. И. Гессен, «Задача высшего образования «заключается не в том, чтобы сделать человека умнее…, но в том, чтобы сде­лать его ум культурнее, облагородить его прививкой ему ме­тода научного знания, научить его ставить научно вопросы и направить его на путь, ведущий к их решению». Вспоминается девиз Новосибирского Государственного Университета «Мы не сделаем Вас умнее, мы научим Вас думать». Я сейчас читаю книгу Юрия Германа «Дело, которому ты служишь», в которой есть показательные примеры из 30х годов XX века о стремлении молодого парня Володи Устименко узнать первопричины всех явлений и разрушение определённости со стороны преподавателей университета: Этот толстый человек учил сомнениям, он заранее хотел избавить институт от аккуратных пятерочников-зубрил, от маменькиных дочек, от скучающих молодых людей, еще не определивших свои способности. Он учил вечным поискам, намекал на то, что никакие справочники врача, учебники и добротно записанные лекции не помогут будущим «Эскулаповым детям», как любил он выражаться, если они не будут непрестанно искать сами. Кстати, интересно, что так называемые «приспособленцы» реагируют на неопределённость очень остро, вплоть до отрицания авторитета и нужности преподавателя (из той же книги). 

 

Вернемся к психологии и продолжим цитату: Между тем душа оказывается особо сложным объектом для изу­чения, настолько, что, как говорят, Альберт Эйнштейн, познакомившись и поговорив с великим швейцарским психологом Жаном Пиаже, воскликнул: «Насколько про­сто то, чем занимаюсь я, по сравнению с тем, чем занимае­тесь Вы!». По иным версиям, его слова звучали так: «Теоре­тическая физика — это детская игра по сравнению с тайнами детской игры!». Другой вариант: «Господи, насколько психология сложнее физики!». — (Вачков И.В. «Введение в профессию Психолог»). И эта история сразу успокаивает и наставляет на работу, ведь сложное — значит существующее. 

 

Я уже упомянул такие подходы, как психоанализ и вытекающие из него направления психологической мысли. Так вот, интересно, что у нас в стране учение Зигмунда Фрейда возникало (становилось популярным) в «два горба» — в 20х годах XX века и в 2000-х. Может быть это связано с революциями-перестройками? Ведь это учение редукционно, т. е. стремится объяснить деятельность человека и его психику через две энергии: сексуальная и разрушающая, которые таятся в бессознательном и воюют с супер-эго. Проще говоря, всё поведение человека сводится к одному. Упрощал всё и классический бихевиоризм (англ. behaviour — поведение). В период социальных потрясений, какими являлись эти две перестройки государства, уровень образования у населения должен был падать, а уровень стресса расти по причине возникновения большого количества неопределённостей. На этом фоне могла появиться всеобщая страсть к упрощению действительности. Это моя гипотеза, ничего личного к Зигмунду Фрейду.

 

В 1964 г. в США состоялась первая конференция по гу­манистической психологии. Ее участники пришли к выво­ду, что бихевиоризм и психоанализ (они были обозначены как две главные на тот момент «психологические силы») не видели в человеке того, что составляет его сущность именно как человека. Гума­нистическая психология обозначила себя как «третья сила» в психологии, противопоставленная психоанализу и бихевиоризму. Прежде всего, гуманистическая психология подчерки­вает, что человека нужно рассматривать как творческое саморазвивающееся существо, стремящееся не только к по­кою и определенности, то есть равновесному состоянию, но и к нарушению равновесия: человек ставит проблемы, разрешает их, стремясь реализовать свой потенциал, и по­нять человека именно как человека можно, лишь приняв во внимание его «высшие взлеты», высшие творческие до­стижения. Индивидуальность в гуманистической психологии рас­сматривается как интегративное целое, в противовес бихе­виоризму, ориентированному на анализ отдельных собы­тий. В гуманистической психологии подчеркивается нере­левантность (непригодность) исследований животных для понимания человека; этот тезис также противостоит бихеви­оризму. В отличие от классического психоанализа, гуманисти­ческая психология утверждает, что человек изначально добр или, в крайнем случае, нейтрален; агрессия, насилие и т. п. возникают в связи с воздействием окружения. — (Вачков И.В. «Введение в профессию Психолог»).

 

Получается, что наука психология и общественные процессы как-то связаны между собой. Конечно, очевидно, что на формирование сферы знаний влияет культурно-исторический контекст, но ведь и обратное влияние существует. Мне сразу вспоминается история, как после тренинга по повышению эффективности, руководитель поставил громкий звуковой сигнал (стресс для работников), который включался, когда кто-то халтурил. Чувствуется влияние классического бихевиоризма и учения о формировании условных рефлексов. Возьмём ситуацию до и после тренинга. У руководителя изменилось понимание своих подчинённых. Как следствие, поменялись условия труда. У рабочих захотели сформировать условный рефлекс, как в экспериментах с собаками. А причиной послужило авторитетное мнение тренера, к которому прислушался руководитель предприятия. И хотя, я не думаю, что тренер был представителем науки, всё же это хороший пример, когда отсутствие знаний о человеке порождает доверчивость к авторитетам и слепое следование их советам.

 

Так кто же такой психолог в современном обществе? Что такое наука психология в представлении современных людей?

 

Может быть Психолог, — человек, «видящий людей насквозь», или Психолог — мудрец, знающий о жизни больше других, и его миссия — указывать истинный путь страдающим, запутавшимся людям советами и наставлениями? Наверное это мифы, но мифы рабочие и живущие в головах у людей непосвящённых. Однако многое он действительно может видеть лучше, чем большая часть тех, кто психоло­гией не занимается — поскольку психолог специально об этом размышляет, это исследует и с этим работает; о чем-то может лучше рассказать — поскольку «знает психо­логические слова», с помощью которых можно обозначить те или иные события, относящиеся к миру психических явлений. — (Вачков И.В. «Введение в профессию Психолог»). Всё это говорит об особом авторитете психолога и особой ответственности. Поддержание хорошей физической формы делает психолога более работоспособным и устой­чивым к различным стрессовым ситуациям, которых в профессиональной деятельности немало. Кроме того, психолог, хочет он того или нет, часто выступает для тех, с кем работает, некоторой «моделью оптимального челове­ка»; на него ориентируются; стало быть, он должен чувст­вовать ответственность и в этом плане. — (Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в общую психологию. Курс лекций).

 

Каждый из нас учится понимать других людей, с самого рождения. Мы подражаем, запоминаем, выводим закономерности. Некоторые достигают в этом больших успехов. Чем отличается житейский опыт от профессиональных знаний? У Юлии Борисовны Гиппенрейтер есть хорошие примеры: 1) Психолог-профессионал поддерживает связь со сво­ими коллегами, а также — с бывшими сокурсниками, пре­подавателями, со смежными специалистами и т. п. Все это позволяет специалисту постоянно быть в курсе событий (своевременно узнавать о новинках психологии), обмени­ваться опытом благодаря деятельности психологических профессиональных сообществ и через неформальные кон­такты, наконец, просто получать морально-эмоциональ­ную и содержательную профессиональную поддержку и помощь в случае каких-то неудач и трудностей. Естествен­но, всего этого лишен психолог-«любитель». 2) Особый профессиональный такт и следование профес­сионально-этическим нормам у психолога-профессионала. «Любитель» часто бывает невоспитан, в разговоре пе­ребивает другого человека и, главное, лишает его права са­мостоятельно решать свои проблемы (главный лозунг «эффективного» «любителя» — «Будь спокоен! Положись на меня!»… «Но и не мешай, не перечь мне!»…). Задача же хорошего психолога — создать условия для самостоятель­ного решения клиентом своих жизненных сложностей, а в идеале — научить его вообще обходиться без психолога, как бы парадоксально это ни казалось… Именно в этом проявляется настоящее уважение к личности клиента, основанное на вере в его собственные возможности быть субъектом решения своих проблем.

 

Возникает гипотеза, что хороший психолог — это человек, которого в итоге нет. Заметьте, только в итоге, к которому ещё нужно придти. Обладая разносторонними знаниями и подходами он выбирает оптимальный путь для решения задачи. Быть может, самое страшное для психолога — превра­титься в узкого специалиста, способного лишь проводить отдельные «методики» или умеющего читать лишь конк­ретные «курсы» и «спецкурсы», но не понимающего, что происходит в окружающем мире… Известный американ­ский социолог Р. Миллс писал о том, что именно общественные проблемы часто лежат в основе личных забот и трудностей многих людей, поэтому «…задача либеральных институтов, как и задача широкообразованных людей, за­ключается в том, чтобы постоянно превращать личные не­взгоды людей в общественные проблемы и рассматривать общественные проблемы под углом зрения их значимости для жизни индивидуума» (Миллс, 1959).

 

Есть, однако, ещё несколько существенных различий между житейским и профессиональным опытом. В житейском опыте мы опираемся преимущественно на эмпирические обобщения, то есть на обобщения, основанные на непо­средственно наблюдаемых или переживаемых свойствах предметов и явлений, тогда как наука ориентирована на теоретические обобщения, опирающиеся на скрытые суще­ственные свойства, выходящие за рамки непосредствен­ного наблюдения и требующие введения некоторых до­полнительных принципов (тех самых гипотез обобщаю­щего характера, о которых мы говорили). Несколько огрубляя ситуацию, можно привести такой пример: кит и акула для нас ближе, чем кит и дикобраз, хотя в зоологической систе­матике, основанной не на внешних признаках (форма тела, наличие плавников) или общности среды обитания, а на теории происхождения видов, это не так. — (Вачков И.В. «Введение в профессию Психолог»). Можно заметить, что существует тенденция к увеличению дистанции между психологами-любителями и психологами-профессионалами. Психолог-любитель будет стремиться к центрированию ситуации на себя, а психолог-профессионал будет стремиться к центрирированию ситуации вне себя. Первый будет основывать свои действия на собственном опыте, второй будет пытаться синтезировать собственный опыт с имеющимися научными знаниями.

 

 

Справедливости ради, стоит отметить, что психологи делятся на исследователей и практиков. На людей, получающих и систематизирующих научные знания, и тех, кто применяет эти знания в практических областях соответственно. На мой взгляд, наиболее удачно психология может использоваться на стыке разных дисциплин: психология-журналистика, психология-программирование, психология-медицина, психология-юриспруденция, психология-организация, психология-маркетинг и т.д. Вспоминая книгу Анатолия Константиновича Сухотина — «Парадоксы науки», хочется выделить, что многие полезные открытия действительно были сделаны специалистами, которые находились на пересечении разных дисциплин. Новое появляется ныне обычно в пограничных районах на стыке проблем и направлений. Сплошь и рядом трудно определить, где кончается одна отрасль и начинается другая. Так, И. Кеплер проявил качества врача, когда в 1611 году создал целое учение о диоптике глаза. Это мудреное медицинское название (оно происходит от греческих слов «диа» — «сквозь» и «оптоман» — «смотрю») означает не что иное, как науку о близорукости, точнее, о причинах близорукости. И. Кеплер установил, что четкое изображение увиденного — заслуга сетчатки глаза. Но это лишь в том случае, если световые лучи, проходя хрусталик и преломляясь в нем, пересекутся как раз на сетчатке. Если же хрусталик остается в сильно выпуклом состоянии, фокус окажется чуть впереди. Тогда изображение получается расплывчатым. Добавим, что в случае дальнозоркости хрусталик, наоборот, слишком растянут и фокус оказывается позади сетчатки. Определенно в разработке причин близорукости И. Кеплером решающую роль сыграло именно то, что он — астроном-наблюдатель — хорошо знал устройство телескопа. Очевидно, аналогия глаза с оптической системой и навела ученого на мысль объяснить нарушение зрения подобным образом. Ещё одним хорошим примером считаю современное проектирования интерфейсов для сайтов, так называемое юзабилити, которое трансформировалось из инженерной психологии. Был государственный заказ на изучение взаимодействия человек-машина или человек-машина-человек, в результате которого было наработано большое количество научного и практического знания. Позже эти знания начали появляться в гражданских сферах деятельности, и, в том числе, почти спустя век, в проектировании интерфейсов для сайтов.

 

Заканчивая данную публикацию я хотел бы подчеркнуть, что психология выделилась из философии, но не разорвала с ней отношений. А первая экспериментальная лаборатория в Лейпциге была открыта физиологом, что означает её родство с естественными науками. Современный социум накладывает большой отпечаток на понимание и развитие самой профессии психолога, а роль психологов в формировании понимания человека и социума для меня остаётся загадкой. Нужно изучать жизнь отчественных и зарубежных психологов, чтобы сопоставлять социальные явления с конкретными позициями специалистов. Немецкий психолог Герман Эббингауз (1850—1909) сказал: «У психологии краткая история, но долгое прошлое».

Роль религии в современной жизни Учебник

Транскрипция видео

Скачать PDF

Здравствуйте и добро пожаловать на страницу «Роль религии в современной жизни».

В этом уроке мы увидим, что религия — это то, что живо и присутствует в современном мире. Это не просто набор старых идей, на которые нужно смотреть с той или иной точки зрения. Это не реликвия.

Мы также собираемся понять, что религия объединяется так, как часто не могут политические институты, и что это единство, помимо использования в мирных, благотворных целях, часто используется для разрушения и насилия.Поэтому при изучении религий очень важно понять объективно, без осуждения, что такое религия, отбросив в сторону все изображения из телевизора, газеты, кричащие слова и огонь, стреляющий во имя та или иная религия.

Повсюду вокруг нас мы можем видеть и слышать образы религии, свидетельства религии. Религиозная музыка, религиозные символы, христианский крест, буддийская или индуистская мандала, исламский молитвенный коврик, еврейская звезда Давида, вертеп.Это не просто реликвии религии или вещи, оставшиеся от другого времени, артефакты или реликвии, которые нужно изучить с другой точки зрения, исторической, антропологической или социологической.

Несомненно, эти дисциплины, изучающие поведение и обычаи общества, полезны и полезны для понимания религии в жизни людей вчера и сегодня. Дело в том, что это живые традиции и обычаи, которые продолжаются и придают смысл жизни людей и влияют на их поведение.

И в нашем современном мире религия играет большую роль в формировании нашего глобального общества и того, как мы о нем думаем. Итак, не только его структура убеждений, но также его геополитическая структура, социально-экономическая структура и способ общения по всему миру.

Для этого урока мы собираемся использовать один современный пример геополитической активности, которая тесно связана с религией, израильско-палестинский, арабо-израильский конфликт, конфликт между мусульманами и евреями.

Большинство из нас знакомы с некоторыми аспектами этой исторической борьбы. Он прямо или косвенно доминирует в новостях и имеет большое геополитическое значение вне границ, что мы обычно думаем с точки зрения географии и политики.

И, говоря о границах, большинство из нас знает, что арабо-израильский конфликт во многом связан с религиозной борьбой между мусульманами и евреями, спором и притязаниями на территории в Иерусалиме и вокруг него и Израиля, часто называемые Ханааном, Обетованным. Земля, Палестина, Святая Земля, Земля Обетованная.

Конфликт сегодня уходит корнями в историю до библейских времен и слов из истории, которые интерпретируются противоречиво.

Центральная точка конфликта между евреями и мусульманами, если не фактическое происхождение, вращается вокруг генеалогии Авраама, патриарха, и двух его сыновей Измаила и Исаака. Как потомки Исаака, евреи заявляют о правах на землю, обещанную наследникам Исаака, как это интерпретируется в их текстах. Будучи потомками Измаила, первенца Авраама, многие арабы заявляют права на Святую Землю и прилегающие территории.

Так какова же тогда роль объективности в понимании этого? Как оставаться нейтральным, размышляя об этом, если не взаимодействуя с ним, чтобы не осуждать разные стороны и разные религии?

Мы посмотрим на это немного подробнее в определении религии. Но пока мы можем рассмотреть принцип благотворительности, который мог бы действовать как руководство: воздержание от суждений и попытка занять место изучаемой религии, убеждений и опыта ее сторонников.

Итак, давайте рассмотрим.

Мы начали с того, что сказали, что религия не является пережитком прошлого, но что она занимает реальное место в жизни людей в современном мире. Люди обращаются к нему за смыслом. Иногда это объединяет людей продуктивным и конструктивным образом. А иногда религия используется деструктивно.

Было отмечено, что религия объединяется так, как национализм и светская политика часто не могут, и мы видели, как действия людей определяются их интерпретациями религии, языка и истории, которые ее окружают.Мы использовали пример исторического конфликта, который до сих пор присутствует в современной жизни и имеет множество прямых и косвенных последствий.

Мы пришли к выводу, что объективность играет большую роль в понимании и изучении религий, и что руководитель благотворительной деятельности, пытаясь взглянуть на ситуацию с точки зрения религиозного защитника, может предоставить полезный угол для изучения самой религии.

И на сегодня все. Надеюсь, вы узнали то, что хотели узнать.Увидимся в следующий раз.

.

Карл Юнг и духовные проблемы современного человека

Получите БЕСПЛАТНОЕ членское видео ! Подписывайтесь на нашу новостную рассылку.

Посмотреть искусство в видео

Ниже приводится стенограмма этого видео.

Как практикующий психолог и пристальный наблюдатель за западным миром, Карл Юнг заметил, что многие люди в его время были поражены изнуряющими чувствами незначительности, неполноценности и безнадежности.В нескольких главах тома 10 своего собрания сочинений Юнг исследовал этот вопрос и пришел к выводу, что такие чувства были вызваны тем, что он назвал «духовной проблемой».

Эта «духовная проблема» продолжает оставаться проблемой для многих людей в современном мире, и ее широкое распространение несет огромную угрозу свободе и процветанию западных обществ. Потому что не только страдают от него люди, но и по мере того, как все больше становится их жертвами, стабильность общества падает, а вероятность политических и социальных волнений возрастает.Юнг наблюдал, как социальные разветвления этой проблемы проявляются на собственном опыте в форме двух мировых войн и возникновения многочисленных тоталитарных государств. Он был так потрясен этими событиями, что изо всех сил старался передать свои мысли другим в надежде предотвратить подобные события в будущем.

Юнг полагал, что возникновение этой духовной проблемы совпало со снижением влияния традиционных религий, в первую очередь христианства, на западные общества за последние несколько столетий.Отказ от этих религий имел множество последствий, но самым важным Юнг считал тот факт, что он заставил бесчисленное количество людей столкнуться с экзистенциальными дилеммами человеческой жизни без полезного костыля религиозных догм.

«Каким же совершенно другим представлялся мир средневековому человеку! Для него земля была вечно неподвижной и покоящейся в центре вселенной … Все люди были детьми Бога под любовной заботой Всевышнего, который подготовил их к вечному блаженству; и все точно знали, что им следует делать и как им следует вести себя, чтобы подняться из тленного мира к нетленному и радостному существованию.Такая жизнь больше не кажется нам реальной даже в наших снах ». (Карл Юнг, Духовная проблема современного человека)

Помимо роста секуляризма, Юнг предположил, что развитие современного массового общества также сыграло значительную роль в возникновении духовной проблемы.

Современное общество возникло во время промышленной революции, когда большие части населения были изгнаны из маленьких городков в большие в поисках работы и возможностей, что спровоцировало рождение массового общества.Хотя развитие массового общества принесло пользу за счет усиления разделения труда, оно также принесло с собой опасные проблемы. «Эта новая форма существования… произвела на свет человека нестабильного, незащищенного и поддающегося внушению». (Карл Юнг, Битва с тенью)

Неуверенность человека в массовом обществе частично является функцией огромного количества людей, которые его окружают. Чем больше толпа, тем меньше чувствует себя человек. Но эта незащищенность была также вызвана, по словам Юнга, ростом рационального и научного мышления, сопровождавшего промышленную революцию и со временем пропитавшего все больше и больше уголков общества.

В XIX и тем более в XX веке специалисты по социальному планированию, политики и руководители различных отраслей, завороженные плодами научных исследований в области промышленности и медицины, пришли к выводу, что научные методы могут использоваться для преобразования общества. Результатом этого движения стала массовость общества, то есть увеличение единообразия и резкое снижение важности личности.

Ибо для того, чтобы смоделировать и впоследствии переделать общество на основе научных и рациональных принципов, уникальность личности должна быть отвергнута в пользу средних статистических показателей, а перестройка общества, проводимая группой элит или технократов, которые рассматривают людей как ничего, кроме абстракций, однородных социальных единиц, которыми нужно управлять и которыми нужно манипулировать.

Опасные последствия этой попытки использовать науку для преобразования личности и общества — эффекты, которые проявляются и сегодня, — были описаны Юнгом:

«Под влиянием научных предположений не только психика, но и индивидуальный человек, и, действительно, все индивидуальные события, как бы то ни было, претерпевают нивелирование и процесс размытия, искажающий картину реальности до концептуального среднего. Мы не должны недооценивать психологический эффект статистической картины мира: она оттесняет индивида в пользу анонимных единиц, которые накапливаются в массовые образования … Как социальная единица он потерял свою индивидуальность и стал просто абстрактным числом в бюро. статистики.Он может играть только роль взаимозаменяемой единицы бесконечно малой важности ». (Карл Юнг, Неоткрытая сущность)

Экзистенциальная неопределенность, вызванная упадком религий и уменьшением важности личности в массовом обществе, объединилась, чтобы создать ситуацию, когда подавляющее большинство людей считает себя незначительными и бессильными существами. Такой образ мышления может быть очень пагубным, поскольку, как обнаружил Юнг, когда сознательная установка человека несовершенна и наносит ущерб психологическому здоровью, саморегулирующийся механизм психики будет производить бессознательную компенсацию в попытке исправить ошибочную сознательное отношение и вернуть психику в относительное равновесие.

Те, кто страдает духовными проблемами из-за своего чувства незначительности, не обладают должным уровнем самоэффективности, необходимым для психологического здоровья. Юнг предположил, что для компенсации этого недостатка бессознательное производит компенсацию в виде сильной жажды власти.

«Чувство индивидуальной слабости, даже несуществования, [компенсируется] всплеском доселе неизвестных желаний власти. Это бунт бессильных, ненасытная жадность «неимущих».”» (Карл Юнг, «Битва с тенью»)

Компенсация может быть полезной, если человек способен интегрировать компенсирующее содержание бессознательного в свое сознание, тем самым привнося больше баланса в его сознательный разум и в целом улучшая его психологическое здоровье. Однако, если бессознательное содержание компенсации, которое в случае духовной проблемы принимает форму жажды власти, остается скрытым в бессознательном, компенсация может оказаться чрезвычайно опасной.

«Если такое компенсирующее движение бессознательного не интегрировано в сознание индивидуума, это приводит к неврозу или даже к психозу». (Карл Юнг, Битва с тенью)

Если компенсирующее стремление к власти не интегрировано в сознание, Юнг предупреждал, что человек будет одержим бессознательными импульсами к власти и, таким образом, будет стремиться к ней любой ценой. Не находя его в своей личной жизни из-за глубокого чувства бессилия, такие люди, скорее всего, будут тяготеть к коллективным идеологиям, массовым движениям и институтам, которые, по их мнению, обладают той властью, которой они как личности не обладают.

«Если человек, охваченный чувством собственной ничтожности и бессилия, почувствует, что его жизнь потеряла смысл… тогда он уже находится на пути к государственному рабству и, не зная и не желая этого, стал его прозелитом. ” (Карл Юнг, Неоткрытая сущность)

Когда этот психологический процесс происходит в массовом масштабе, общество становится очень уязвимым для роста государственной тирании.

Юнг описал этот процесс в следующем пугающем отрывке.

«Вместо конкретного человека у вас есть названия организаций и, в высшей степени, абстрактная идея государства как принципа политической реальности. Тогда моральная ответственность личности неизбежно заменяется политикой государства . Вместо моральной и ментальной дифференциации личности у вас есть общественное благосостояние и повышение уровня жизни. Цель и смысл индивидуальной жизни (которая является единственной реальной жизнью) больше не в индивидуальном развитии, а в политике государства, которая навязывается человеку извне … Человек все больше лишается морального решения относительно того, как он должен жить своей собственной жизнью, а вместо этого им правят, кормят, одевают и воспитывают как социальную единицу … и развлекают в соответствии со стандартами, доставляющими удовольствие и удовлетворение массам.»(Карл Юнг,« Неоткрытая сущность »)

Эта форма антиутопии в разной степени возникла в 20-м веке и, похоже, снова появляется на Западе сегодня. В то время как многие люди осознают опасность, которую представляет существование централизованных государств, большинство реагируют на рост государственной власти с чувством безнадежности, полагая, что они как личности ничего не могут с этим поделать. Анализ Юнга глубок по той причине, что он предполагает, что рост государственной тирании является побочным продуктом распространения духовных проблем, поражающих современный мир, и, таким образом, может быть подавлен, если больше людей научатся решать духовные проблемы, влияющие на их собственные жизни.

Юнг питал надежду, что многие люди на Западе способны достичь этого, и видел доказательства такого потенциала в росте области психологии в 20-м веке и в возросшем желании многих исследовать глубины своей психики. в поисках самопознания.

«Для меня суть духовной проблемы сегодня заключается в очаровании психики современного человека… .если мы настроены оптимистично, мы увидим в этом обещание далеко идущих духовных перемен в западном мире. Мир.В любом случае, это значительный феномен … важный, потому что он затрагивает те иррациональные и, как показывает история, бесчисленные психические силы, которые изменяют жизнь народов и цивилизаций непредвиденными и непредвиденными способами. Эти силы, по-прежнему невидимые для многих людей сегодня, лежат в основе нынешнего «психологического» интереса ». (Карл Юнг, Духовная проблема современного человека)

Во времена отчаяния древние народы обращались к богам, населявшим океаны, леса и небо, за возрождением.По мнению Юнга, современный человек, для которого все боги мертвы, должен обратиться к внутренним силам в поисках ответов на духовные проблемы, которые их преследуют. Находя ответы, он думал, что человек не только излечит духовную болезнь, которая поражает их лично, но и внесет свой вклад в обновление мира, заблудившегося во тьме господства государства:

«Маленькая и скрытая дверь, ведущая внутрь, преграждена бесчисленными предрассудками, ошибочными предположениями и страхами.Всегда хочется слышать о грандиозных политических и экономических планах, о тех самых вещах, которые поставили каждую нацию в трясину. Поэтому звучит гротескно, когда кто-то говорит о скрытых дверях, снах и внутреннем мире. Какое отношение имеет этот бессодержательный идеализм к гигантским экономическим программам, к так называемым проблемам реальности?

Но я обращаюсь не к нациям, а только к немногим отдельным людям, для которых само собой разумеется, что культурные ценности не падают, как манна небесная, но создаются руками отдельных людей.Если что-то идет не так в мире, это потому, что что-то не так с человеком, потому что что-то не так со мной. Поэтому, если я разумный, я сначала исправлюсь. Для этого мне нужно — потому что внешний авторитет больше ничего не значит для меня — знание сокровенных основ моего существа, чтобы я мог твердо опираться на вечные факты человеческой психики ». (Карл Юнг, Значение психологии для современного человека)

Дополнительная литература

Искусство, использованное в этом видео

Связанные

.

Актуальность буддизма в современном мире — Study Buddhism

Мы проецируем невозможные способы существования на реальность. Например, что касается нас самих, у нас есть мысль: «Я всегда должен поступать по-своему. Я должен нравиться всем. Все должны обратить на меня внимание. То, что я должен сказать и что я думаю, важно ». Вы можете увидеть примеры этого в блогах, обмене текстовыми сообщениями и социальных сетях. С этими новыми технологиями возникает фантазия: то, что я хочу сказать, важно.Вся вселенная должна услышать то, что я говорю. Я только что позавтракал, и, конечно же, все хотят знать, что я ел на завтрак. И если мало людей щелкают «Мне нравится» в ответ на то, что я ел на завтрак сегодня утром, я полностью расстраиваюсь, весь день.

Другой ложный прогноз — это идея, что я всегда должен держать все под контролем. Мы попадаем в ситуацию и чувствуем, что у нас все должно быть под контролем. Мы думаем: «Я все понимаю и заставлю все работать так, как я хочу.Я заставлю всех в моем офисе делать то, что я хочу. Я заставлю всех в моей семье делать все, что я хочу ». Это абсурд. Это невозможно — все мы это знаем — но это основано на предположении, что: «Мой способ делать что-то — это правильный способ делать что-то». Все остальные ошибаются и не так хороши, как мой.

Или мы проецируем на кого-то мысль «Ты должен любить меня» или «Этот человек особенный». Мы считаем, что не имеет значения, что другие люди могут любить меня, например, мои родители или моя собака, но этот конкретный человек должен любить меня, и если они этого не делают, я очень расстраиваюсь.Я всегда вспоминаю об этой концепции, когда думаю о больших колониях пингвинов в Антарктиде. Есть десятки тысяч пингвинов, и все они похожи на нас, но с точки зрения пингвинов-самцов появляется конкретная самка пингвинов, и из десятков тысяч пингвинов он привязывается только к этой самке: «Это это тот, который совершенно особенный, и я хочу, чтобы он полюбил меня ». Это фантазия, проекция, что один пингвин или этот человек важнее всех остальных, настолько особенный, а остальные не имеют значения.

Итак, мы надуваем себя (я особенный) или надуваем кого-то другого (Вы особенный). Или мы раздуваем то, что с нами происходит. Например, возможно, мой ребенок плохо учится в школе; Мне кажется, что я единственный во Вселенной, у кого когда-либо была эта проблема. Или у меня болит спина, или я чувствую стресс — это как будто ни у кого нет этой проблемы, я единственный, и это самая ужасная вещь в мире. Или мы думаем: «Никто меня не понимает. Всех остальных легко понять, но я особенный.”

Мы все это надуваем, что называется проекцией. Мы проецируем на них нечто невозможное и верим в это. Тогда мы чувствуем себя неуверенно, что доказывает, что мы проецируем, что эта проекция не имеет прочной основы в действительности. Мы чувствуем себя неуверенно, и тогда у нас есть различные эмоциональные стратегии, чтобы попытаться обезопасить это важное «я». Например, это я, который всегда должен поступать по-своему — когда мы не добиваемся своего, что мы делаем? Мы злимся, что-то отталкиваем: я не хочу, чтобы ситуация была такой.Или, если все идет так, как нам нравится, мы очень привязываемся к этому состоянию, думая, что если я смогу сделать все вокруг себя так, как мне нравится, тогда я буду чувствовать себя в безопасности. Или мы становимся очень жадными и привязанными: если кто-то другой добивается своего, а я нет, я очень завидую тому, что у них есть, и хочу этого для себя. Затем мы навязчиво разыгрываем эти беспокоящие эмоции. Мы кричим на кого-то в гневе или навязчиво думаем о ужасных мыслях о ревности или жадности.

Все это описывается как истинная причина наших проблем.Мы недовольны, и что нам делать? Мы жалуемся: бедняжка, я так несчастна. И если мы счастливы , нам этого никогда не бывает достаточно. Мы привязаны к своему счастью и никогда не бываем довольны — мы всегда хотим большего. Если вы понаблюдаете за собой, обнаружите ли вы, что иногда вы похожи на собаку? Когда собака ест свою пищу, она всегда оглядывается, чтобы убедиться, что другая собака не подойдет и не заберет ее у нее. Итак, как и собака, люди чувствуют: я нахожусь в своем счастье. У меня дела идут так, как мне нравится.Но, может, кто-то еще заберет это у меня. Мы не уверены в себе.

Чем больше мы анализируем и заглядываем внутрь себя, удивительно то, что мы открываем. У нас есть такие мысли: «Я счастлив, но, может быть, я мог бы быть счастливее. Я несчастен, и это будет длиться вечно. Бедный я. Я никогда не выйду из этой депрессии ». Мы обнаруживаем, что наш разум постоянно кружится в замешательстве относительно того, как мы существуем.

Альтернативный способ мышления: например, если у меня есть что-то, я могу быть удовлетворен этим.Например, у меня есть часы. Часы работают, и если они сломаются, я их починю. Я мог бы довольствоваться тем, что у меня есть, но вместо этого, возможно, я смотрю на чужие часы и думаю: «О, у них часы получше, чем у меня». Потом начинаются проблемы. «О, мои часы не так хороши, как ее. Почему у меня только эти некачественные часы? Как мне купить часы получше? Если люди увидят меня в этих дешевых часах, что они подумают обо мне? »

Это очень распространенное мнение — беспокойство о том, что подумают другие.Так много проблем связано с беспокойством о себе, о том, как нас видят другие. В моем случае я мог бы подумать, что у лучших учителей должны быть хорошие часы. Но можно подумать по-другому: у меня дешевые часы, ну и что? Это то понимание, которое нам нужно попытаться получить: и что? Не все ли равно, какие у меня часы? Мои часы показывают время, и это все, что меня волнует.

Также возможны мысли о другой крайности: вместо того, чтобы думать, что у меня должны быть хорошие часы, я могу думать, что я должен быть буддийским учителем, и поэтому я должен быть скромным.У меня не должно быть дорогих вещей, потому что тогда люди подумают, что я делаю это ради денег. Тогда я был бы очень горд тем фактом, что у меня есть дешевые часы, и я бы действительно хотел, чтобы они были видны всем; Хочется похвастаться: «Посмотрите, какие у меня дешевые часы. Я такой скромный. Я такой буддист ». И, конечно, это очень тревожное состояние ума.

Итак, это страдание. Это то, о чем говорит буддизм — как избавиться от запутанных, тревожных стереотипов мышления.Все эти страдания основаны на нашем отношении, особенно на нашем отношении к себе.

.

Важность английского языка в современном мире

Дата публикации: 23 января 2014 г. | Обновлено: 23 января 2014 г. | Категория: Образование | Автор: Sesha | Уровень участника: Золотой | Баллы: 50 |


В этой статье я рассказываю о роли английского языка в современном мире и даю советы по улучшению английского. Эффективное общение очень полезно, поскольку оно может убедить людей и сделать их более понятными.

Введение

Английский язык очень важен в этом современном мире. Помимо нашего родного языка нам нужен общий язык, который позволит нам общаться с другими частями мира. Английский — это общий язык, который знает большинство людей в мире. Очень важно хорошо владеть английским языком, потому что эффективное общение может лучше охватить людей. Используемые английские слова должны быть простыми, чтобы люди могли легко их понять, а также легко понять.В настоящее время английский язык преподается детям на уровне начальной школы. Студентов строго заставляют говорить по-английски, когда они находятся в школьных помещениях, и некоторые современные миссионерские школы также наказывают студентов штрафом (штрафом) — это помогает наладить хорошее общение, а также использовать язык тела.

Английский язык можно улучшить постоянным использованием, просмотром фильмов, чтением книг с высоким уровнем грамматики, играми и попытками использовать новые слова. Английский можно улучшить практикой. Как мы знаем, практика делает человека совершенным, а также использует хорошее произношение и грамматику.Большинство рабочих мест в современном мире основано на английском языке, например, в ИТ-секторе, сфере бизнеса, вакансиях в Центре, преподавательской работе и т. Д. Таким образом, студенты, стремящиеся к хорошей работе, должны уделять особое внимание своему английскому языку и его использованию, потому что от этого зависит их работа. простая конструкция. Английский довольно легкий по сравнению с другими языками. Базовый английский можно выучить легко и без усилий. В большинстве случаев люди могут легко выучить английский, если они попытаются установить некоторые правила и положения. В отличие от многих языков, английский не имеет сложной структуры и, за исключением нескольких разделов грамматики, довольно прост.

Английский язык в основном делится на два акцента — американский и британский. Американский акцент очень медленный по сравнению с британским. Большинство людей в мире следуют британскому акценту, и только некоторые люди следуют американскому акценту. В современном мире английский очень полезен для деловых отношений, а также для общения с друзьями и семьей. Более качественный коммуникатор может эффективно общаться, и это очень хорошо достигает людей, и вероятность недопонимания намного меньше. На людей могут влиять ваши мысли и идеи, а также они могут подключаться к ним без особых затруднений в понимании.

Важен ли английский в современном мире?

Несомненно, английский язык необходим в современном мире, так как вам нужно общаться с того момента, как вы встаете, до того, как ложитесь спать для чего-то другого. Это не просто английский язык, это всего лишь способ общения; Помимо английского существует много языков, но английский понимают многие люди, и он является наиболее часто используемым языком. Английский язык преподается маленьким детям еще на дошкольном уровне. Это упрощает понимание. Английский язык прост на начальном уровне, но если углубиться в него, он окажется довольно сложным.Функциональная грамматика очень сложна. Английский также необходимо выучить, потому что он используется для чтения различных инструкций в дороге и во многих других местах. Он становится средством изучения различных предметов и овладения ими. Если у вас хороший английский, вы можете отвечать на вопросы на экзаменах своими словами, так как вы освоили их использование.

Советы по улучшению английского языка:

Любым языком можно овладеть, постоянно используя его. Чем больше вы практикуетесь, тем больше вы можете выучить язык. Вы можете посмотреть видео о различных выступлениях о коммуникативных навыках, ролевой игре, секции джема, дебатах и ​​групповых обсуждениях.Смотрите новости на английском, чтобы получить новые знания, и фильмы, чтобы уловить хорошее восхождение и навыки аудирования. Смотрите фильмы с субтитрами, читайте газеты, различные статьи в Интернете и хорошие книги для развития или улучшения навыков аудирования. Чтобы улучшить свои разговорные навыки, вы должны подготовить презентацию в формате Power Point, попрактиковаться в объяснении своим друзьям и принять предложения. Выучите как минимум десять новых слов и улучшите свой словарный запас, простое изучение слов не имеет большого значения.Люди наблюдают за вашим произношением и ростом, поэтому сосредоточьтесь на них и попробуйте управлять своим голосом. Говорите уверенно. Помимо этого поиграйте в словарные игры.

Что такое эффективное общение и его использование?

Поскольку у всех нас есть разные идеи, и нам нужно выразить их другим, чтобы реализовать их. Эффективное общение означает, что ваше слово соединяет других, а ваши идеи выражаются другим таким образом, чтобы они могли следовать вашим словам и понимать без каких-либо проблем. Это убеждает других принять ваши идеи.Это более полезно в практике программного обеспечения, поскольку половина их работы основана на общении, любое недопонимание может привести к потере большого количества денег, а также драгоценного времени. Эффективный коммуникатор может стать успешным человеком. Эффективное общение имеет множество преимуществ в области образования, государственного сектора, частного сектора и деловой зоны, так как английский язык требуется во всех областях.

Роль английского языка в повседневной жизни:

Английский язык играет довольно большую роль в повседневной жизни. Английский язык используется в банках, на вокзалах, автобусных станциях, в авиалиниях, в образовательном секторе, в медицине, в частном секторе и т. Д.Английский — это язык торговли с другими странами. Многие студенты летают на борт для получения образования и работы. Если их способ общения английский, они могут управлять своим общением с местным населением. А студенты лучше всех изучают английский язык, потому что, если они хотят построить хорошую карьеру, они должны иметь хорошие навыки разговорного английского и уверенность в себе, чтобы встретиться со многими людьми на собеседовании. В этом ультрасовременном мире без английского очень сложно обойтись.

Заключение

В заключение я бы сказал, что помимо вашего родного языка вам нужен общий язык, чтобы общаться с другими и делиться с ними идеями.Английский играет роль общего языка между всеми странами. Английский язык является официальным языком многих стран, он играет важную роль во всех отраслях и очень полезен для бизнеса и частного сектора.
.

Написать ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *