Самооценка википедия: Недопустимое название — Викисловарь

Люди со здоровым уровнем самооценки: ^[16]

• твердо верят в определенные ценности и принципы и готовы защищать их даже в случае противодействия, чувствуя себя в достаточной безопасности, чтобы изменить их в свете опыта. ^[17]
• способны действовать в соответствии с тем, что они считают лучшим выбором, доверяя собственному суждению и не чувствуя себя виноватым, когда другим не нравится их выбор. ^[17]
• не теряют время, чрезмерно беспокоясь о том, что произошло в прошлом, или о том, что может произойти в будущем. Они учатся на прошлом и планируют будущее, но интенсивно живут настоящим. ^[17]
• полностью верят в свою способность решать проблемы, не сомневаясь после неудач и трудностей. Они просят помощи у других, когда им это нужно. ^[17]
• считают себя равными по достоинству с другими, а не ниже или выше, принимая различия в определенных талантах, личном престиже или финансовом положении. ^[17]
• считают само собой разумеющимся, что они интересный и ценный человек для других, по крайней мере, для тех, с кем они дружат. ^[17]
• сопротивляться манипуляциям, сотрудничать с другими только в том случае, если это кажется уместным и удобным. ^[17]
• признает и принимает различные внутренние чувства и побуждения, как положительные, так и отрицательные, раскрывая эти побуждения другим только тогда, когда они выбирают. ^[17]
• могут наслаждаться большим разнообразием занятий. ^[17]
• чувствительны к чувствам и потребностям других людей; уважать общепринятые социальные правила и не претендовать на право или желание процветать за счет других. ^[17]

Важность [править | править источник]

Абрахам Маслоу заявляет, что психологическое здоровье невозможно, если сущность человека фундаментально не принимается, не любима и не уважаема другими и им самим. Самоуважение позволяет людям смотреть на жизнь с большей уверенностью, доброжелательностью и оптимизмом и, таким образом, легко достигать своих целей и самореализовываться. ^[12] Это позволяет себе быть более амбициозным , но не в отношении собственности или успеха, а в отношении того, что можно испытать эмоционально, творчески и духовно. Развивать чувство собственного достоинства — значит расширять способность быть счастливым; Самоуважение позволяет людям быть уверенными, что они заслуживают счастья. ^[12] Понимание этого является фундаментальным и универсально полезным, поскольку развитие положительной самооценки увеличивает способность относиться к другим людям с уважением, доброжелательностью и доброй волей, тем самым способствуя богатым межличностным отношениям и избегая разрушительных. ^[12] Для Эриха Фромма любовь к другим и любовь к себе — не альтернатива. Напротив, отношение любви к себе будет обнаружено у всех, кто способен любить других.

Самоуважение способствует творчеству на рабочем месте и является особенно важным условием для преподавателей профессий. ^[18]

Хосе-Висенте Боне напоминает нам, что важность самооценки очевидна, когда понимаешь, что противоположностью этого является не уважение к другим, а самоотвержение, характеристика этого состояния великого несчастья. то, что мы называем «депрессией». ^[17] Как выразился Фрейд, депрессивный человек пережил «необычайное снижение самоуважения, значительное обеднение своего эго . .. Он потерял чувство собственного достоинства». ^[19]

Джокьякартские принципы, документ по международному праву в области прав человека, касается дискриминационного отношения к ЛГБТ, из-за которого их самооценка становится низкой и становится объектом нарушения прав человека, включая торговлю людьми. ^[20] и Всемирная организация здравоохранения рекомендуют в «Предотвращении самоубийств», опубликованном в 2000 году, что укрепление самооценки учащихся важно для защиты детей и подростков от психических расстройств и уныния, позволяя им адекватно справляться с трудными и стрессовыми жизненными ситуациями. ^[21]

Низкая самооценка может быть результатом различных факторов, включая внешний вид или вес, социально-экономический статус, давление со стороны сверстников или издевательства. ^[22]

Низкая самооценка иногда приводит к суицидальным идеям и поведению. Они могут включать в себя добровольную изоляцию, чувство отвержения, подавленности, незначительности и отстраненности, а также повышенную неудовлетворенность текущими социальными отношениями. Отсутствие социальной поддержки со стороны сверстников или семьи имеет тенденцию создавать или усугублять стресс у человека, что может привести к неспособности приспособиться к текущим обстоятельствам. ^[23] Злоупотребление наркотиками и правонарушения — частые побочные эффекты низкой самооценки. ^[24]

Человек с низкой самооценкой может обладать некоторыми из следующих характеристик: ^[25]

• Сильная самокритика и недовольство. ^[17]
• Гиперчувствительность к критике с негодованием на критику и чувством нападения. ^[17]
• Хроническая нерешительность и чрезмерный страх ошибки. ^[17]
• Чрезмерное желание угодить и нежелание вызвать недовольство просителя. ^[17]
• Перфекционизм , который может привести к разочарованию, когда совершенство не достигнуто. ^[17]
• Невротическая вина , преувеличение масштабов прошлых ошибок. ^[17]
• Плавающая враждебность и общая защитная реакция и раздражительность без какой-либо непосредственной причины. ^[17]
• Пессимизм и общий негативный взгляд. ^[17]
• Зависть , злоба или всеобщее негодование. ^[17]

Многие ранние теории предполагали, что чувство собственного достоинства — это основная человеческая потребность или мотивация. Например, американский психолог Абрахам Маслоу включил чувство собственного достоинства в свою иерархию потребностей. Он описал две разные формы уважения: потребность в уважении со стороны других и потребность в самоуважении или внутреннем самоуважении. ^[26] Уважение со стороны других влечет за собой признание, принятие, статус и признательность, и считалось более хрупким и легко потерянным, чем внутренняя самооценка. Согласно Маслоу, без удовлетворения потребности в самооценке люди будут стремиться к ее поиску и не смогут расти и самоактуализироваться.

Современные теории самооценки исследуют причины, по которым люди стремятся поддерживать высокое уважение к себе. Теория социометра утверждает, что самооценка развивалась, чтобы проверять уровень статуса и принятия в социальной группе.Согласно теории управления терроризмом, чувство собственного достоинства выполняет защитную функцию и снижает беспокойство о жизни и смерти. ^[27]

Самоуважение — это сумма установок, которые зависят от восприятий, мыслей, оценок, чувств и поведенческих тенденций, направленных на нас самих, от того, как мы есть и ведем себя, а также от особенностей нашего тела и характера. Короче говоря, это оценочное восприятие самого себя. ^[17]

Важность самооценки заключается в том, что она касается нас самих, того, какие мы есть, и чувства нашей личной ценности.Таким образом, это влияет на то, как мы есть и действуем в мире, и на то, как мы относимся ко всем остальным. Ничто в том, как мы думаем, чувствуем, решаем и действуем, не ускользает от влияния самооценки. ^[17]

Абрахам Маслоу в своей иерархии человеческих потребностей описывает потребность в уважении , которая делится на два аспекта: уважение к себе (самолюбие, уверенность в себе, навыки, способности и т. Д.) .), а также уважение и уважение, которые человек получает от других людей (признание, успех и т.По словам Маслоу, самое здоровое выражение самоуважения «проявляется в уважении, которого мы заслуживаем к другим, а не в славе, славе и лести». ^{[ необходима цитата ]}

Карл Роджерс, величайший представитель гуманистической психологии, показал, что источником проблем для многих людей является то, что они презирают себя и считают себя бесценными и недостойными любви; таким образом, важность он придавал безоговорочному принятию клиента. ^[17] Действительно, с тех пор концепция самооценки рассматривается в гуманистической психологии как неотъемлемое право каждого человека, резюмированное в следующем предложении:

“

Каждый без исключения человек достоин безоговорочного уважения со стороны всех остальных; он заслуживает уважения и уважения . [17]

”

По этой причине даже самые злые люди заслуживают уважения и уважительного отношения.Тем не менее такое отношение не претендует на то, чтобы вступить в конфликт с механизмами, которые есть в распоряжении общества, чтобы не допустить, чтобы люди причиняли вред — любого типа — другим. ^[17]

Понятие самоуважения часто выходит за рамки исключительно научной сферы и становится популярным языком.

С конца 1970-х до начала 1990-х многие американцы считали само собой разумеющимся, что самооценка учащихся играет решающую роль в оценках, которые они получают в школе, в их отношениях со сверстниками и в их более поздних успехах в учебе. жизнь.Исходя из этого предположения, некоторые американские группы создали программы, направленные на повышение самооценки студентов. До 1990-х годов по этой теме проводилось мало рецензируемых и контролируемых исследований.

Проведенное с тех пор рецензируемое исследование не подтвердило предыдущие предположения. Недавние исследования показывают, что завышение самооценки учащихся само по себе не оказывает положительного влияния на оценки. Одно исследование показало, что завышение самооценки может снизить оценки. ^[28] Взаимосвязь между самооценкой и академическими результатами не означает, что высокая самооценка способствует высоким академическим результатам. Это просто означает, что высокая самооценка может быть достигнута благодаря высокой успеваемости из-за других переменных социальных взаимодействий и жизненных событий, влияющих на эту успеваемость. ^[29]

«Попытки поборников уважения поощрять самолюбие студентов исключительно из-за их уникальности, как человеческих существ, потерпят неудачу, если чувство благополучия не сопровождается хорошей работой.Уверенность в себе растет только тогда, когда учащиеся занимаются значимыми для себя делами, которыми они могут по праву гордиться, и именно эта растущая уверенность в себе, в свою очередь, способствует дальнейшим достижениям «. ^[30]

Позиция в поддержку уважения была карикатурно изображена в 1992 году в книге Calvin and Hobbes , где Кальвин утверждал, что «домашнее задание плохо сказывается на моей самооценке. Это дает понять, что я недостаточно знаю! …. Так что вместо того, чтобы учиться, я просто концентрируюсь на том, чтобы нравиться себе такой, какая я есть ». ^[31]

Высокая самооценка сильно коррелирует с самооценкой счастья; является ли это причинно-следственной связью, не установлено. ^[29] Кроме того, было обнаружено, что самооценка связана с прощением в близких отношениях, поскольку люди с высокой самооценкой будут более снисходительны, чем люди с низкой самооценкой. ^[32]

Родительские привычки, положительные или отрицательные, могут влиять на развитие тех же привычек самовосприятия у их детей. ^[33] Дети также могут помнить реакции родителей в соответствии с их текущим эмоциональным состоянием в определенные моменты времени. Например, когда ребенок получает положительное подкрепление или похвалу, когда у него в настоящее время высокая самооценка, или когда он получает критику в состоянии низкой самооценки, это эффективно закрепляется в его воспоминаниях. ^[34]

Американский психолог Альберт Эллис неоднократно критиковал концепцию самооценки как обреченную на провал и, в конечном счете, разрушительную. ^[35] Признавая человеческую склонность и склонность оценивать эго как врожденные, он критиковал философию самооценки как нереалистичную, нелогичную, деструктивную для себя и общества — часто приносящую больше вреда, чем пользы. Подвергая сомнению основы и полезность обобщенной силы эго, он утверждал, что самооценка основана на произвольных предпосылках определения и чрезмерно обобщенном, перфекционистском и грандиозном мышлении. ^[35] Признавая, что оценка и оценка поведения и характеристик являются функциональными и даже необходимыми, он считает оценку и оценку целостности и целостности человеческих существ иррациональными и неэтичными. По его мнению, более здоровой альтернативой самооценке является безусловное принятие себя и безусловное принятие других. ^[36] Терапия рационального эмоционального поведения — это психотерапия, основанная на этом подходе. ^[37]

Комфорт — это не чувство собственного достоинства [править | править источник]

Для человека с низкой самооценкой — или «неправильной» самооценкой, согласно терминологии Брандена, любой положительный стимул или стимул заставит его чувствовать себя комфортно или, в лучшем случае, на какое-то время лучше по отношению к себе. .Следовательно, свойства, секс, успех или внешность сами по себе создают комфорт или ложное и эфемерное развитие самооценки, но на самом деле они не укрепят уверенность и уважение к себе. ^[12]

Невилл Саймингтон описал такие «временные удобства … как кратковременную память»: любой такой ввод «поддерживает меня в течение нескольких дней, но затем мне нужна еще одна подбадривающая доза». . ^[38]

Самоуважение и культура [править | править источник]

Бранден утверждал, что «чувство собственного достоинства можно лучше понять как своего рода духовное достижение, то есть победу в эволюции психики». ^[12]

Более поздние исследования демонстрируют как корреляцию между самооценкой и удовлетворенностью жизнью, так и то, что такие уровни корреляции в определенной степени культурно относительны. ^[39]

Высокая самооценка не обязательно нарциссическая [править | править источник]

Распространенная ошибка — думать, что любовь к себе обязательно эквивалентна нарциссизму, в отличие, например, от того, что Эрик Эриксон называет «постнарциссической любовью к эго». ^[40] Человек со здоровой самооценкой принимает и любит себя безоговорочно, признавая как достоинства, так и недостатки в себе, и тем не менее, несмотря ни на что, может продолжать жить, любя себя.

У нарциссов, напротив, «врожденная неуверенность в собственной значимости порождает . .. самозащитную, но часто совершенно ложную ауру грандиозности» ^[41] — порождает класс » нарциссистов , или люди с очень высокой, но неуверенной самооценкой … колеблющейся с каждым новым эпизодом социальной похвалы или неприятия ». ^[42] Таким образом, нарциссизм можно рассматривать как симптом фундаментально низкой самооценки (то есть отсутствия любви к себе), но часто сопровождаемый «огромным повышением самооценки», основанным на «защитном механизме самооценки». отрицание сверхкомпенсацией ». ^[43]

Таким образом, нарцисс не способен признать и принять свои недостатки, которые он всегда пытается скрыть: его «идеализированная любовь к себе … отвергает ту его часть», которую он очерняет — «это деструктивное дитя ‘ ^[44] внутри. Вместо этого нарцисс подчеркивает свои достоинства в присутствии других, просто чтобы попытаться убедить себя, что он ценный человек, и попытаться перестать стыдиться своих недостатков; ^[17] , к сожалению, такие «люди с нереально завышенными представлениями о себе», которые могут быть особенно нестабильными и очень уязвимыми для негативной информации. … иметь плохие социальные навыки ». ^[45]

В буддизме мана — чрезмерно завышенная самооценка или тщеславие — является одной из оков, от которых анагами еще не свободен. Это одна из преград на пути к нирване. ^[46]

• Самоуважение (или самооценка) восходит к Уильяму Джеймсу в конце 19 века, который в своей работе Принципы психологии изучал расщепление нашего «глобального я» на «познающее я». «и» известное я «.По словам Джеймса, из этого расщепления, которое мы все более или менее осознаем, рождается чувство собственного достоинства. ^[17]

• В середине 20-го века феноменология и гуманистическая психотерапия снова сделали самооценку популярной и сыграли центральную роль в личной самоактуализации и лечении психических расстройств. Начали рассматриваться личное удовлетворение и психотерапия, и были введены новые элементы, которые помогли понять причины, по которым люди, как правило, чувствуют себя менее достойными, разочарованными и неспособными самостоятельно понимать проблемы. ^[17]

• Роберт Б. Бернс считает, что самооценка — это совокупность отношения человека к самому себе. Человек воспринимает себя на сенсорном уровне; думает о себе и о своем поведении и оценивает как свое поведение, так и себя. Следовательно, люди испытывают эмоции, связанные с самими собой. Эти эмоции вызывают поведенческие тенденции, направленные на самого себя, на свое поведение, а также на особенности тела и характера. Эти тенденции влияют на отношение, которое мы называем самооценкой.Таким образом, самооценка для Бернса — это оценочное восприятие себя . По его собственным словам: «поведение человека является результатом особой интерпретации его среды, в центре внимания которой находится он сам». ^[17]

• Самоуважение было включено как одно из четырех измерений, которые включают в себя основную самооценку, фундаментальную оценку себя, наряду с локусом контроля, невротизмом и самоэффективностью. ^[47] Концепция основных самооценок была впервые исследована Джаджем, Локком и Даремом (1997), ^[47] и с тех пор доказала свою способность прогнозировать несколько результатов работы, в частности, удовлетворенность работой и производительность труда. ^{[47] [48] [49] [50] [51]} Самооценка на самом деле может быть одним из наиболее важных основных параметров самооценки, потому что это общая ценность чувствуешь себя как личность. ^[50]

1. ↑ Хьюитт, Джон П. (2009). Оксфордский справочник по позитивной психологии , 217-224, Oxford University Press.
2. ↑ Э. Р. Смит / Д. M. Mackie, Социальная психология (2007) стр.107
3. ↑ Определено как «чувство собственного достоинства; самоуважение» в Словарь английского языка «Американское наследие» : четвертое издание, 2000 г. Он-лайн по адресу http://www.bartleby.com/61/58/S0245800.html. Проверено 15 ноября 2007 года.
4. ↑ Определено как «учет самого себя или своих интересов; самоуважение» в The American Heritage Dictionary of the English Language : Fourth Edition, 2000. Online at http://www.bartleby.com/61/18/S0241800 .html. Проверено 15 ноября 2007 года.
5. ↑ Определено как «должное уважение к себе, своему характеру и своему поведению» в словаре английского языка «Американское наследие». : четвертое издание, 2000 г. Он-лайн по адресу http://www.bartleby.com/61/23/ S0242300.html. Проверено 15 ноября 2007 года.
6. ↑ Словарь Маккуори. Сравните Психологический словарь Раймонда Джозефа Корсини. Psychology Press, 1999. ISBN 1-58391-028-X. Онлайн через Поиск книг Google.
7. ↑ Определяется как «инстинкт или желание способствовать собственному благополучию; уважение или любовь к себе» в The American Heritage Dictionary of the English Language : Fourth Edition, 2000.В Интернете по адресу http://www.bartleby.com/61/89/S0238900.html. Проверено 15 ноября 2007 года.
8. ↑ Джеффри Бреретон, Краткая история французской литературы (1954) с. 79
9. ↑ Джеймс У. (1983). Основы психологии . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. (Оригинальная работа опубликована в 1890 г. )
10. ↑ Крокер и Парк, 2004 г.
11. ↑ Баумейстер, Смарт и Боден, 1996
12. ↑ ^{12,0 12,1 12,2 12.3 12,4 12,5} Натаниэль Бранден. Cómo mejorar su autoestima . 1987. Versión traducida: 1990. 1ª edición en formato electrónico: enero de 2010. Ediciones Paidós Ibérica. ISBN 978-84-493-2347-8.
13. ↑ Мрук, 2006
14. ↑ Куле, С. Л., и Пелхэм, Б. У. (2003). О природе неявной самооценки: эффект имени и буквы. В S. Spencer, S. Fein и M. P. Zanna (Eds.), Мотивированное социальное восприятие: Симпозиум Онтарио (стр.93-116). Хиллсдейл, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум.
15. ↑ Из Исследовательской сети Джона Д. и Кэтрин Т. Макартур по социально-экономическому статусу и здоровью Калифорнийского университета в Сан-Франциско. В Интернете по адресу http://www.macses.ucsf.edu/Research/Psychosocial/notebook/selfesteem.html#Measurement. Проверено 25 февраля 2008 года.
16. ↑ По материалам D. E. Хамачек, Встречи с самим собой , Райнхарт, Нью-Йорк, 1971.
17. ↑ ^{17.00 17.01 17.02 17.03 17.04 17.05 17.06 17.07 17.08 17.09 17.10 17.11 17.12 17.13 17.14 17.15 17.16 17.178 17.15 17.16 17.178 17,19 17,20 17,21 17,22 17,23 17,24 17,25 17,26 17,27 17,28 17.29 17.30 Жозе-Висенте Боне. Sé amigo de ti mismo: manual de autoestima . 1997. Под ред. Sal Terrae. Малианьо (Кантабрия, Испания). ISBN 978-84-293-1133-4.}
18. ↑ Кристиан Миранда. La autoestima profesional: una comptencia mediadora para la Innovación en las practicas pedagógicas. Revista Iberoamericana sobre Calidad, Eficacia y Cambio en Educación. 2005. Том 3, номер 1. Формат PDF.
19. ↑ Зигмунд Фрейд, О метапсихологии (PFL 11) стр.254-6
20. ↑ Джокьякартские принципы, преамбула и принципы 11
21. ↑ Preventing Suicide, Ресурс для учителей и других сотрудников школы, ВОЗ, Женева, 2000 г.
22. ↑ {{цитировать газетную статью | author = Jones FC | title = Низкая самооценка | Newspaper = Chicago Defender | pages = 33 | year = 2003 | ISSN = 0745-7014
23. ↑ Джудит Джонсон, Алекс М. Вуд, Патрисия Гудинг, Питер Дж. Тейлор, Николас Тарриер, (2011) Устойчивость к суицидальности: гипотеза буферизации. Обзор клинической психологии 31: 4, страницы 563-591.
24. ↑ Спенсер, Дэвид Г. Майерс, Стивен (2006). Социальная психология , 3-е канадское издание, 51, Торонто: McGraw-Hill Ryerson.
25. ↑ По материалам Дж. Гилла, «Незаменимая самооценка», в Human Development , vol. 1, 1980.
26. ↑ Маслоу А. Х. (1987). Мотивация и личность (3-е изд.). Нью-Йорк: Харпер и Роу.
27. ↑ Гринберг, Дж. (2008). Понимание жизненно важного человеческого стремления к самооценке. Перспективы психологической науки , 3 , 48-55.
28. ↑ Баумейстер, Рой Ф., Дженнифер Д. Кэмпбелл, Иоахим И. Крюгер и Кэтлин Д. Вохс (январь 2005 г.). Разрушая миф о самооценке. Научный Америкэн .
29. ↑ ^{29,0 29,1} (2003). Приводит ли высокая самооценка к лучшей работе, межличностному успеху, счастью или более здоровому образу жизни ?. Психологическая наука в интересах общества 4 (1): 1–44.
30. ↑ Reasoner, Роберт У.(нет данных). «research.htm Расширение теории и исследований самооценки». Проверено 20 февраля 2011 года.
31. ↑ Цитируется в Smith / Mackie, p. 109
32. ↑ (2006). Предрасположенность и государственное прощение: роль самооценки, потребность в структуре и нарциссизм. Личность и индивидуальные различия 41 (2): 371–380.
33. ↑ Браун, Аса Дон (2011) Самоуважение детей и влияние родителей Канадская ассоциация консультирования и психотерапии.Проверено 14 апреля 2011 года.
34. ↑ Зелински, Мэри А. и Ричард Б. Фелсон (1989) Самоуважение детей и поддержка родителей Национальный совет по семейным отношениям. Проверено 4 декабря 2011 года.
35. ↑ ^{35,0 35,1} Эллис, А. (2001). Чувствую себя лучше, поправляюсь, остаюсь лучше. Издатели воздействия
36. ↑ Эллис, А. Миф о самооценке . 2005 г.
37. ↑ Альберт Эллис, Винди Драйден. Практика рациональной эмоциональной поведенческой терапии .
38. ↑ Невилл Саймингтон, Нарциссизм: новая теория (Лондон, 2003) с. 93 и стр. 55-6
39. ↑ Эд Динер и Марисса Динер. Межкультурные корреляты удовлетворенности жизнью и самооценки . 2009. DOI: 10.1007 / 978-90-481-2352-0_4.
40. ↑ Эрик Х. Эриксон, Детство и общество (Пингвин, 1973) с. 260
41. ↑ Саймон Кромптон, Все обо мне, (Лондон, 2007) с. 16
42. ↑ Смит / Маки, стр. 479
43. ↑ Отто Фенихель, Психоаналитическая теория неврозов (Лондон, 1946) с.407-10
44. ↑ Невилл Саймингтон, Нарциссизм: новая теория (Лондон, 2003) с. 114
45. ↑ Смит / Маки, стр. 126
46. ↑ http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/various/bl014.html
47. ↑ ^{47,0 47,1 47,2} Судья Т. А., Локк Е. А. и Дарем К. К. (1997). Диспозиционные причины удовлетворенности работой: базовый подход к оценке. Исследования в области организационного поведения, 19, 151–188. Ошибка цитирования: недопустимый тег ; имя «Judge1997» определено несколько раз с разным содержанием
48. ↑ Боно, Дж.Э. и судья Т. А. (2003). Основная самооценка: обзор черты характера и ее роль в удовлетворении работой и ее производительности. Европейский журнал личности, 17 (Дополнение 1), S5-S18. DOI: 10.1002 / per.48
49. ↑ Дорманн, К., Фэй, Д., Цапф, Д., и Фрезе, М. (2006). Анализ состояния и черт удовлетворенности работой: о влиянии основных самооценок. Прикладная психология: международный обзор, 55 (1), 27-51.
50. ↑ ^{50,0 50,1} Судья Т.А., Локк, Э.А., Дарем, К.С., и Клюгер, А.Н. (1998). Диспозиционные эффекты на работу и удовлетворенность жизнью: роль основных оценок. Журнал прикладной психологии, 83 (1), 17-34.
51. ↑ Судья, Т. А., и Боно, Дж. Э. (2001). Взаимосвязь основных характеристик самооценки — самооценки, общей самооценки, локуса контроля и эмоциональной стабильности — с удовлетворенностью работой и ее производительностью: метаанализ. Журнал прикладной психологии, 86 (1), 80-92.

• Баумейстер, Р., Смарт, Л. и Боден, Дж. (1996). «Связь угрожающего эгоизма с насилием и агрессией: темная сторона самоуважения». Психологический обзор , 103, 5–33.
• Баумейстер, Рой Ф. (2001). «Неистовая гордость», в Scientific American , 284 , № 4, страницы 96–101; Апрель 2001.
• Baumeister, Roy F., et al. (2003). «Приводит ли высокая самооценка к лучшей работе, межличностному успеху, счастью или более здоровому образу жизни?», Психологическая наука в общественных интересах , 4 (1), страницы 1–44; Май 2003 г.( ed : другие исследователи: Дженнифер Д. Кэмпбелл, Иоахим И. Крюгер и Кэтлин Д. Вохс)
• Baumeister, Roy F., et al. (2005). «Взрыв мифа о самооценке» Scientific American , январь 2005 г. ( изд. . В этом исследовании также участвовали Дженнифер Д. Кэмпбелл, Иоахим И. Крюгер и Кэтлин Д. Вохс)
• Бранден, Н. (1969). Психология самооценки . Нью-Йорк: Бантам.
• Бранден, Н. (2001). Психология самооценки: революционный подход к самопониманию, открывший новую эру в современной психологии .Сан-Франциско: Джосси-Басс, 2001. ISBN 0787945269
• Крокер, Дж. И Парк, Л. Э. (2004). «Дорогостоящая погоня за чувством собственного достоинства». Психологический бюллетень , 130 (3), 392–414.
• Джеймс, В. (1983). Основы психологии . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. (Оригинальная работа опубликована в 1890 г.)
• Лернер, Барбара (1985). «Самоуважение и превосходство: выбор и парадокс», American Educator , зима 1985 г.
• Мекка, Эндрю М.и др. (1989). Социальная важность самооценки University of California Press, 1989. ( ed ; среди других редакторов были Нил Дж. Смелсер и Джон Васконселлос)
• Мрук, К. (2006). Исследование, теория и практика самооценки: К позитивной психологии самооценки (3-е изд.). Нью-Йорк: Спрингер.
• Rodewalt, F. & Tragakis, M. W. (2003). «Самоуважение и саморегуляция: к оптимальному изучению самооценки». Психологический опрос , 14 (1), 66–70.
• Руджеро, Винсент Р. (2000). «Плохое отношение: противостояние взглядам, препятствующим обучению учащихся» Американский педагог .
• Sedikides, C., & Gregg. А. П. (2003). «Автопортреты». В М. А. Хогге и Дж. Купере (ред.), Sage, Справочник по социальной психологии (стр. 110-138). Лондон: Sage Publications.
• Твенге, Жан М. (2007). Generation Me: почему современные молодые американцы более уверены в себе, напористы, состоятельны и несчастнее, чем когда-либо прежде .Свободная пресса. ISBN 978-0743276986

Непредвиденные случаи самооценки ссылок [править | править источник]

• Баумейстер, Р. Ф., Кэмпбелл, Дж. Д., Крюгер, Дж. И., и Вохс, К. Д. (2003). «Является ли высокая самооценка причиной повышения производительности, межличностного успеха, счастья или более здорового образа жизни?» Психологическая наука в интересах общества, 4 (1), 1-44.
• Крокер Дж. (2007). Профиль профессионала: Дженнифер Крокер. Получено 27 сентября 2007 г. с сайта http: // crocker.socialpsychology.org/
• Крокер, Дж., Брук, А. Т., и Ниия, Ю. (2006). Стремление к самооценке: непредвиденные обстоятельства самооценки и саморегуляции. Journal of Personality, 74 (6), 1749-1771.
• Крокер, Дж., Карпински, А., Куинн, Д. М., и Чейз, С. (2003). Когда оценки определяют самооценку: последствия условной самооценки для мужчин и женщин, специализирующихся в области инженерии и психологии. Журнал личности и социальной психологии, 85 , 507-516.
• Крокер, Дж., & Лухтанен, Р. К. (2003). Уровень самооценки и непредвиденные обстоятельства самооценки: уникальное влияние на академические, социальные и финансовые проблемы у первокурсников колледжа. Бюллетень личности и социальной психологии, 29 , 701-712.
• Крокер, Дж., Лухтанен, Р. К., Купер, М. Л., и Буврет, С. (2003). Непредвиденные обстоятельства самооценки у студентов колледжа: теория и измерения. Журнал личности и социальной психологии, 85 , 894-908.
• Crocker, J. & Nuer, N.(2004). Нужна ли людям самооценка? Комментарий к Pyszczynski et al. Психологический бюллетень, 130 , 469-472.
• Крокер, Дж. И Парк, Л. Э. (2004). Дорогостоящая погоня за чувством собственного достоинства. Психологический бюллетень, 130 , 392-414.
• Crocker, J., Sommers, S., & Luhtanen, R. (2002). Надежды не оправдались, мечты сбылись: непредвиденные обстоятельства, связанные с самооценкой при приеме в аспирантуру. Бюллетень личности и социальной психологии, 28 , 1275-1286.
• Crocker, J. & Wolfe, C.T. (2001). Непредвиденные обстоятельства самооценки. Психологический обзор, 108 , 593-623.
• Джамбекар, С., и Куинн, Д. М., и Крокер, Дж. (2001). Влияние веса и успеваемости на самооценку студенток. Психология женщин Ежеквартально, 25 , 48-56.
• Сарджент, Дж. Т., Крокер, Дж. И Лухтанен, Р. К. (2006). Непредвиденные случаи самооценки и депрессивные симптомы у студентов колледжа. Журнал социальной и клинической психологии, 25 (6), 628-646.

• Hill, S. E. И Басс, Д. (2006). «Эволюция самооценки». В Майкл Кернис, (ред.), Самоуважение: проблемы и ответы: Справочник текущих перспектив. . Psychology Press: Нью-Йорк. 328-333. Полный текст

Низкая самооценка | Simply Psychology

1. Я-концепция
2. Самооценка

Саул МакЛеод, опубликовано в 2012 г.

Самоуважение следует рассматривать как континуум, он может быть высоким, средним или низким, и часто количественно оценивается как число в эмпирических исследованиях.

При рассмотрении самооценки важно отметить, что как высокий, так и низкий уровень могут быть эмоционально и социально вредными для человека. На самом деле считается, что оптимальный уровень самооценки находится в середине континуума. Считается, что люди, работающие в этом диапазоне, более социально доминируют в отношениях.

Эмпирическое исследование

Исследования показали ключевые различия между людьми с высокой и низкой самооценкой. Например, люди с высокой самооценкой сосредоточены на росте и совершенствовании, тогда как люди с низкой самооценкой стараются не совершать ошибок в жизни.

Было показано, что низкая самооценка коррелирует с рядом негативных последствий, таких как депрессия (Silverstone & Salsali, 2003).

Розенберг и Оуэн (2001) предлагают следующее описание людей с низкой самооценкой, основанное на эмпирических исследованиях. Людей с низкой самооценкой больше беспокоят неудачи, и они склонны преувеличивать события как негативные.

Например, они часто интерпретируют некритические комментарии как критические. Они с большей вероятностью будут испытывать социальную тревогу и низкий уровень межличностной уверенности.

Это, в свою очередь, затрудняет социальное взаимодействие с другими людьми, поскольку они чувствуют себя неловко, застенчиво, бросаются в глаза и не могут адекватно выражать себя при взаимодействии с другими (стр. 409). Кроме того, люди с низкой самооценкой, как правило, пессимистично относятся к людям и группам в обществе.

Исследования также показали, что низкая самооценка связана с повышенным риском подростковой беременности.

Гуиндон (2002) попросил школьных консультантов перечислить пять характеристик, которые лучше всего описывают учащихся с низкой самооценкой. Было использовано более 1000 слов, наиболее распространенные из которых перечислены ниже:

1. Отстраненный / застенчивый / тихий
2. Небезопасный
3. Недостаточный
4. Негативное (отношение)
5. Несчастный
6. Социально некомпетентный
7. Злой / враждебный
8. Немотивированный
9. Депрессия
10. Иждивенец / последователь
11. Плохая самооценка
12. Не склонный к риску
13. Недостаток уверенности в себе
14. Плохое общение
15. Не действует

Низкая самооценка у детей

Это должно быть отметили, что в среднем самооценка в детстве оказывается относительно высокой.Однако существуют индивидуальные различия, и некоторые дети, к сожалению, испытывают чувство заниженной самооценки.

Низкая самооценка у детей, как правило, связана с физическим наказанием и отказом от любви и привязанности со стороны родителей. Карл Роджерс назвал бы это условным положительным отношением, когда люди получают положительное внимание от значимых других (например, родителей) только тогда, когда они действуют определенным образом. Это убеждает ребенка в том, что он является ценным человеком только тогда, когда действует определенным образом (например,грамм. достижение отметки A на тесте).

Дети с низкой самооценкой полагаются на контрпродуктивные стратегии совладания, такие как запугивание, отказ от курения, обман, избегание и т. Д. регулярность.

В социальном плане дети с низкой самооценкой могут быть замкнутыми или застенчивыми, им трудно развлекаться. Хотя у них может быть широкий круг друзей, они более склонны поддаваться групповому давлению и более уязвимы для издевательств.В школе они избегают пробовать новое (из страха потерпеть неудачу) и легко сдаются.

Низкая самооценка у подростков

Самоуважение продолжает снижаться в подростковом возрасте (особенно у девочек). Исследователи объяснили это снижение имиджа тела и другими проблемами, связанными с половым созреванием.

Хотя мальчики и девочки сообщают о примерно одинаковом уровне самооценки в детстве, к подростковому возрасту проявляется гендерный разрыв: мальчики-подростки имеют более высокую самооценку, чем девочки-подростки (Robins et al., 2002).

Девушки с низкой самооценкой, по-видимому, более уязвимы для представлений об идеальном образе тела, закрепленных в западных СМИ (с помощью таких методов, как нанесение аэрографом моделей на обложки журналов).

Abraham, T. (1988). К модели поддержания самооценки социального поведения. В L. Berkowitz (Ed), Advances in Experimental Social Psychology (стр. 181–227) .Academic Press.

Куперсмит, С.(1967). Истоки самооценки . Фримен.

Хартер, С. 1993. Причины и последствия низкой самооценки у детей и подростков. В Баумейстере Р.Ф. (Ред. ) Самоуважение: Загадка низкой самооценки (стр. 87-116).

Мрук, К. (1995). Самоуважение: исследования, теория и практика . Springer.

Гуиндон, М. Х. (2002). К ответственности при использовании конструкции самооценки. Журнал консультирования и развития, 80 (2) , 204-214.

Робинс, Р.В., Тшесневски, К.Х., Трейси, Д.Л., Гослинг, С.Д., и Поттер, Дж. (2002). Глобальная самооценка на протяжении всей жизни. Психология и старение , 17, 423-434.

Розенберг, М. (1976). За пределами самооценки: забытые вопросы в исследовании самооценки . Документ, представленный на ежегодных собраниях ASA.

Розенберг, М. (1979). Познание себя . Основные книги.

Розенберг, М., & Оуэнс, Т.Дж. (2001). Люди с низкой самооценкой: коллективный портрет.В T.J. Оуэнс. С. Страйкер и Н. Гудман (ред.), Расширение теории самооценки и исследования (стр. 400-436). Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

Сильверстоун, П. Х. и Салсали, М. (2003). Низкая самооценка и психиатрические пациенты: Часть I — Взаимосвязь между низкой самооценкой и психиатрическим диагнозом. Анналы общей психиатрии, 2 (1) , 2.

Виктор Г. (1982). Я-концепция. Ежегодный обзор социологии , 8: 1–33.

Виктор, Г., & Schwalbe, M.L. (1983). По ту сторону зеркала: социальная структура и самооценка, основанная на эффективности. Social Psychology Quarterly , 46: 77–88.

McLeod, S. A. (2012). Низкая самооценка . Просто психология. https://www.simplypsychology.org/self-esteem.html

сообщить об этом объявлении

Самоуважение — Wikiquote

Самоуважение (или самоуважение ) — это термин в психологии, который отражает общую эмоциональную оценку человеком своей собственной значимости.Это суждение о себе, а также отношение к себе.

• САМООЦЕНКА, н. Ошибочная оценка.

• Трудно назвать более верный признак низкой самооценки, чем необходимость воспринимать какую-то другую группу как низшую.

• Потребность человека в самооценке влечет за собой потребность в чувстве контроля над реальностью — но никакой контроль невозможен во вселенной, которая, по собственному желанию, содержит сверхъестественное, чудесное и беспричинное, вселенная, в которой человек находится во власти призраков и демонов, в которых приходится иметь дело не с неизвестным, а с непознаваемым; никакой контроль невозможен, если человек предлагает, но призрак располагает; никакой контроль невозможен, если вселенная — это дом с привидениями.

• Выполните анонимное обслуживание. Когда мы делаем добро для других анонимно, наше чувство собственной ценности и самоуважения возрастает. … Бескорыстное служение всегда было одним из самых мощных методов воздействия.

• Самоуважение — это вопрос осознания того, что все, что стоит иметь, имеет свою цену.

• Готовность взять на себя ответственность за свою жизнь является источником самоуважения.

• Если вы хотите, чтобы вас уважали другие, самое лучшее — уважать себя.Только этим, только самоуважением вы заставите других уважать вас.

• Самоуважение — величайшая болезнь, известная мужчине или женщине, потому что она условна.

• Нет ничего лучше для самооценки, чем выживание.

• На самоуважение нельзя охотиться. Его нельзя купить. Это никогда не продается. Это не может быть сфабриковано из связей с общественностью. Это приходит к нам, когда мы одни, в моменты тишины, в тихих местах, когда мы внезапно понимаем, что, зная добро, мы сделали это; зная прекрасное, мы служили ему; зная правду, мы сказали это.

• Не путайте «долг» с тем, что другие люди ожидают от вас; они совершенно разные. Долг — это долг, который вы должны перед собой выполнить добровольно взятые на себя обязательства. Выплата этого долга может повлечь за собой что угодно — от нескольких лет терпеливой работы до мгновенной готовности умереть. Это может быть сложно, но награда — чувство собственного достоинства.

• Прежде всего, человек должен поддерживать свое самоуважение, и есть только один способ сделать это — жить в соответствии со своим высшим идеалом.

• Самоуважение пронизывает каждый аспект вашего существования. Если вы не уважаете себя, вы не получите его ни от кого.
  • Опирайтесь на меня , говорит Джо Кларк, написано Майклом Шиффером (1989)

• Самоуважение — чувство уверенности, что пока никто не вызывает подозрений.

• Людям нужно самоуважение, но самоуважение нужно заслужить — оно не может быть самоуважением, если оно не заработано — и единственный способ заработать что-либо — это добиться этого перед лицом возможности проиграть .

• Масса — это все то, что не придает себе значения — хорошее или плохое — на основании определенных оснований, но которое ощущает себя «таким же, как все» и, тем не менее, не заботится об этом; на самом деле вполне счастлива чувствовать себя единым целым со всеми остальными.

• Наиболее радикальное деление человечества на два класса существ: тех, кто предъявляет к себе большие требования, нагромождая трудностями и обязанностями; и те, кто не требует от себя ничего особенного, но для кого жить — значит каждое мгновение быть тем, чем они уже являются, не навязывая себе никаких усилий к совершенству, просто буйками, плывущими по волнам.

• Никогда не нарушайте святость вашего личного самоуважения. Будьте верны своему разуму и совести, своему сердцу и своей душе. Только так вы можете быть верными Богу.
  • Теодор Паркер, Две проповеди , Проповедь II: О должности и обязанностях министра (1853 г.).

• После столетий избиения доктриной о том, что альтруизм является высшим идеалом, люди приняли его единственно возможным способом. Стремясь к самооценке через других.К живому б / у. … Это превратилось в ужасную форму эгоизма, которую по-настоящему эгоистичный человек не мог бы вообразить.

• Мне не нужен ни ордер на существование, ни слова санкции против моего существа. Я ордер и санкция.

• Честь — это самооценка, проявляющаяся в действии.
  • Айн Рэнд, Письмо Айн Рэнд (1971–1976)

• Человек, который не ценит себя, не может ценить ничего и никого.

• В поведении есть определенное достоинство, не зависящее от удачи, некая особая атмосфера, которая, кажется, выделяет нас на великие дела. Это ценность, которую мы ставим перед собой, не осознавая этого, и благодаря этому качеству мы требуем уважения других мужчин как должного. Это делает нас выше их, чем рождение, почести и заслуги.

• Все, что поощряет пауперизм, все, что расслабляет мужественные волокна и понижает самоуважение, является несмешанным злом.

• Мы должны остерегаться любых попыток сделать ненависть в любой форме основой наших действий. Наиболее решительно каждый из нас должен отстаивать свои права; все люди и все группы людей обязаны сохранять чувство собственного достоинства и требовать того же уважения от других, чтобы они не пострадали и обеспечили им самую полную свободу мысли и действий. Но подпитывать жир ненавистью к другим, даже если это может нанести им вред, а может и не навредить, в конечном итоге обязательно принесет гораздо больше, чем вред самому человеку.

• «Благородный» человек имеет совершенно наивное и неотражающее осознание своей собственной ценности и полноты своего бытия, смутное убеждение, которое обогащает каждый сознательный момент его существования, как если бы он автономно укоренился во вселенной . Это не следует принимать за «гордость». Напротив, гордость является результатом пережитого уменьшения этой «наивной» уверенности в себе. Это способ «держаться» за свою ценность, преднамеренно завладеть ею и «сохранить». … Его наивная уверенность в себе никоим образом не «складывается» из ряда положительных оценок, основанных на определенных качествах, талантах и ​​добродетелях: она изначально направлена ​​на саму его сущность и существо.
  • Макс Шелер, Ressentiment , L. Coser, пер. (1973), стр. 54

• Мудрые считают самоуважение не подлежащим обсуждению и не променяют его на здоровье, богатство или что-то еще.

• Моя первая девушка изменила мне, когда мне было 15 лет, и я осознал, что она изменила мне, потому что я был недостаточно хорош.И я помню, как шел домой после того, как узнал об этом, и помню, как просто поклялся себе, что никогда больше не буду достаточно хорош.

• Мой дорогой Ватсон, — сказал [Шерлок Холмс], — я не могу согласиться с теми, кто причисляет скромность к добродетелям. Для логика все вещи следует рассматривать именно такими, какие они есть, и недооценивать себя — это такой же отход от истины, как и преувеличение собственных сил ».

Приписано [править]

• Самоуважение — краеугольный камень всех добродетелей.
  • Джон Гершель, цитата из A Toolbox for Humanity: More than 9000 Years of Thought (2004) Ллойда Альберта Джонсона, стр. 147

• Мои амбиции и желание управлять делами правительства, пока я остаюсь президентом, заключаются в том, что если в конце концов я потеряю всех друзей на земле, у меня останется по крайней мере один друг, и этот быть внутри меня.
  • Приписывается Аврааму Линкольну Эносом Кларком, одним из семидесяти членов делегации радикалов из Миссури, который встретился с Линкольном 30 сентября 1863 года.Эта атрибуция была сделана Кларком в интервью с Уолтером Б. Стивенсом, который позже опубликовал его в своей книге «Линкольн и Миссури», стр. 100 (1916 г.). Все современные отчеты указывают на то, что на этой встрече не было репортеров. Секретарь Линкольна Джон Хэй делал записи, но этого утверждения нет в его записных книжках. Для заметок того дня см. John G. Nicolay and John Hay, Abraham Lincoln, A History, vol. 8, стр. 215–20 (1890).

• Прежде чем поставить себе диагноз депрессии или заниженной самооценки, сначала убедитесь, что вы на самом деле не просто окружены придурками.

• Все, что с вами происходит, является отражением того, во что вы верите в себя. Мы не можем превзойти наш уровень самооценки. Мы не можем привлечь к себе больше, чем мы думаем, чего мы стоим ».

• Те, у кого высокая самооценка, как правило, добиваются большего успеха, чем те, у кого низкая самооценка
  • Автор: Дж. Кроу, цитата из «Разжигание черной Америки: секретно», с. 54

• Хоть раз ты поверил в себя. ты считал себя красивым, как и весь остальной мир.”

• Любите в первую очередь себя, а все остальное согласуется. Тебе действительно нужно любить себя, чтобы добиться чего-нибудь в этом мире ».

• Я даже сегодня не знаю, продолжаю ли я себя любить. Но много лет назад я научился прощать себя. Для каждого человека очень важно простить себя, потому что, если вы живете, вы будете совершать ошибки — это неизбежно. Но как только вы это сделаете и увидите ошибку, вы простите себя и скажете: «Ну, если бы я знал лучше, я бы сделал лучше», вот и все.Итак, вы говорите людям, которые, по вашему мнению, могли травмировать: «Мне очень жаль», а затем говорите себе: «Мне очень жаль». Если мы все держимся за ошибку, мы не сможем увидеть свою собственную славу в зеркале, потому что у нас есть ошибка между нашими лицами и зеркалом; мы не видим, на что способны. Вы можете просить прощения у других, но, в конце концов, настоящее прощение находится в самом себе. Я думаю, что юноши и девушки очарованы тем, как они себя видят. Теперь имейте в виду. Когда более широкое общество считает их непривлекательными, опасными, слишком черными или слишком белыми, слишком бедными, слишком толстыми, слишком худыми, слишком сексуальными или слишком асексуальными, это грубо. Но вы можете это преодолеть. Настоящая трудность состоит в том, чтобы преодолеть то, как вы думаете о себе. Если у нас нет того, что мы никогда не растем, мы никогда не учимся и, черт возьми, никогда не должны учить ».

• Если вы начнете понимать, что вы есть, не пытаясь это изменить, то то, что вы есть, претерпевает трансформацию.

См. Также [править]

Внешние ссылки [править]

Низкая самооценка: что означает отсутствие самооценки?

Низкая самооценка: что означает отсутствие самооценки?

Кроме того, люди с низкой самооценкой «сверхбдительны и чрезмерно восприимчивы к признакам отвержения, несоответствия и отпора», — пишут Розенберг и Оуэнс. Часто люди с недостаточной самооценкой видят отказ и неодобрение даже тогда, когда их нет.«Всегда подстерегает опасность того, что [они] совершат ошибку, проявят неверное суждение, сделают что-то смущающее, подвергают [себя] насмешкам, будут вести себя аморально или презренно. Жизнь во всем ее разнообразии представляет постоянную угрозу для самооценки ».

Хотя самооценка каждого уязвима для других людей, которые могут открыто критиковать их, высмеивать или указывать на их недостатки, я бы сказал, что внутри каждого человека таится еще большая угроза самооценке. Розенберг и Оуэнс объясняют:

«Как наблюдатели за нашим собственным поведением, мыслями и чувствами, мы не только регистрируем эти явления в сознании, но и выносим суждения о них.Таким образом, мы можем быть нашим самым суровым критиком, безжалостно ругая себя, когда обнаруживаем, что совершаем ошибку в суждении, забываем то, что должны помнить, выражаем себя неловко, нарушаем наши самые священные обещания, данные самим себе, теряем самообладание, ведем себя по-детски — короче говоря, вести себя так, о чем мы сожалеем и можем сожалеть ».

Этот суровый внутренний критик, которого доктор Роберт Файерстоун называет Критическим внутренним голосом , способствует негативному восприятию себя.Негативное восприятие себя может иметь серьезные последствия. Например, если кто-то считает, что он не нравится другим людям, он с большей вероятностью избегает взаимодействия с другими и быстрее реагирует защитно, цинично или даже набрасывается. Розенберг и Оуэн утверждают, что «природа и степень нашего взаимодействия с другими людьми находятся под сильным влиянием этих воспринимаемых« я », независимо от их точности. В самом деле, наше восприятие себя представляет собой одну из самых важных основ, на которой зиждется наше межличностное поведение.Более того, когда мы воспринимаем себя негативно, независимо от того, называем ли мы себя неловкими, непривлекательными, неприятными, застенчивыми и т. Д., Становится все труднее и труднее поверить в то, что другие могут видеть нас в положительном свете.

«Короче говоря, иметь низкую самооценку — значит жить в нищете», — заключают Розенберг и Оуэн.

Хорошая новость в том, что заниженную самооценку вполне можно преодолеть! Есть два ключевых компонента в борьбе с этим негативным представлением о себе. Первый — перестать прислушиваться к своему критическому внутреннему голосу.Второй — начать практиковать сострадание к себе.

Перестань прислушиваться к своему внутреннему критику

Критический внутренний голос — это тот внутренний наблюдатель, который болезненно оценивает наши мысли и действия. Этот мерзкий внутренний критик постоянно пилит нас потоком негативных мыслей о себе и окружающих нас людях. Это постоянно снижает нашу самооценку такими мыслями, как…

«Ты глупый».

«Ты толстый».

«Вы никому не нравитесь.”

«Вы должны молчать. Каждый раз, когда говоришь, выставляешь себя дураком ».

«Почему ты не можешь быть похожим на других?»

«Ты ничего не стоишь».

Чтобы преодолеть низкую самооценку, важно бросить вызов этим негативным мыслям и противостоять своему внутреннему критику. На PsychAlive есть целый раздел статей, несколько вебинаров и электронный курс, посвященный этой теме. Первый шаг — понять, когда вы начинаете думать о себе такими негативными мыслями.Затем вы можете решить не прислушиваться к убийствам своего внутреннего критика или плохим советам. Может быть полезно представить, как бы вы себя чувствовали, если бы кто-то другой говорил вам эти вещи; вы, вероятно, рассердитесь и попросите их заткнуться или объясните, что они неправы в отношении вас. Используйте этот подход, отвечая своему внутреннему критику.

Один из способов сделать это — записать всю критику вашего внутреннего критика на одной стороне листа бумаги. Затем запишите более реалистичную и сострадательную оценку себя с другой стороны.Например, если вы напишете самокритику вроде «Ты глупый», тогда можно написать: «Иногда я могу бороться, но я умен и компетентен во многих отношениях».

Бросить вызов своему внутреннему критику помогает остановить спираль стыда, которая ведет к заниженной самооценке. Когда вы узнаете, что критический внутренний голос является источником ваших негативных атак на себя, вы можете начать игнорировать этого внутреннего критика и увидеть себя таким, какой вы есть на самом деле.

Начни практиковать сострадание к себе

Во многих отношениях лекарство от самокритики — сострадание к себе.Самосострадание — это радикальная практика отношения к себе как к другу! Это прекрасный способ укрепить уверенность в себе. Исследования показали, что сочувствие к себе даже лучше для вашего психического здоровья, чем самооценка.

Доктор Кристен Нефф, изучающая сострадание к себе, объясняет, что сострадание к себе не основано на самооценке или суждении; скорее, это основано на устойчивом отношении к себе доброты и признательности. Хотя это может показаться простым, относиться к себе с состраданием и добротой поначалу может быть непросто.Однако со временем вы разовьете в себе больше сострадания к себе.

Вот три шага для практики самосострадания:

1) Признайте и отметьте свои страдания.

2) Будьте добры и заботливы в ответ на страдания.

3) Помните, что несовершенство — это часть человеческого опыта и то, что мы все разделяем.

Вы можете найти упражнения на сострадание на сайте доктора Кристен Нефф.

Исследования самооценки показывают, что как низкая, так и высокая самооценка могут создавать эмоциональные и социальные проблемы для людей.Хотя высокая самооценка может быть связана с нарциссизмом (подробнее читайте здесь). Низкий уровень самооценки может быть связан с социальной тревогой, неуверенностью в себе и депрессией. Самый здоровый тип самооценки — это умеренная самооценка, основанная больше на оценке собственной ценности как личности, а не на сравнении себя с другими. В этом смысле, если ваша цель — развить уверенность в себе, лучше сосредоточиться на высоком уровне самооценки, а не на высоком уровне самооценки.

Я уже писал ранее о повышении самооценки и развитии уверенности в себе.Помимо того, чтобы бросить вызов своему внутреннему критику и проявить сочувствие к себе, вот несколько других стратегий, которые помогут вам лучше относиться к себе.

Прекратите сравнивать себя с другими людьми

Стремиться повысить свою уверенность, сравнивая себя с другими, — большая ошибка. Доктор Кристен Нефф объясняет: «Наша культура соревнований говорит нам, что мы должны быть особенными и быть выше среднего, чтобы чувствовать себя хорошо, но мы не можем все одновременно быть выше среднего… Всегда есть кто-то более богатый, привлекательный или успешнее, чем мы.«Когда мы оцениваем себя, основываясь на внешних достижениях, восприятии других людей и соревнованиях,« наше чувство собственного достоинства раскачивается, как мяч для пинг-понга, поднимаясь и опускаясь синхронно с нашим последним успехом или неудачей ». Социальные сети только усугубляют эту проблему, поскольку люди публикуют свои прекрасные моменты и блестящие достижения, которые мы сравниваем с нашей запятнанной и испорченной повседневной жизнью.

Чтобы развить здоровое чувство уверенности, нам нужно перестать сравнивать себя с другими.Вместо того, чтобы беспокоиться о том, насколько вы соответствуете окружающим вас людям, подумайте о том, каким человеком вы хотите быть. Ставьте цели и предпринимайте действия, соответствующие вашим ценностям.

Живи в соответствии со своим моральным кодексом

Уверенность в себе и чувство собственного достоинства основаны на УВАЖЕНИИ самого себя. Если вы живете жизнью, соответствующей вашим собственным принципам, какими бы они ни были, у вас больше шансов уважать себя, чувствовать себя более уверенно и даже лучше. Например, исследование, проведенное в Мичиганском университете, показало, что студенты, «которые основывали свою самооценку на внутренних источниках, таких как добродетельный человек или соблюдение моральных норм, — получали более высокие оценки и реже употребляли алкоголь и наркотики. или развить расстройства пищевого поведения.”

Чтобы чувствовать себя хорошо, важно сохранять честность и следить за тем, чтобы ваши действия соответствовали вашим словам. Например, если для вас важны здоровое питание и хорошая внешность, вы почувствуете себя лучше, если будете вести здоровый образ жизни. Когда ваши действия не совпадают с вашими словами, вы гораздо более уязвимы для самозащиты. Внутренний критик любит указывать на эти недостатки. Когда вы пытаетесь повысить свою уверенность, полезно думать о своих основных принципах и действовать в соответствии с этими убеждениями.

Сделай что-нибудь значимое

Как люди, мы склонны чувствовать себя хорошо, когда делаем что-то значимое, принимая участие в деятельности, которая важнее, чем мы сами, и / или полезной для других. Это прекрасный способ укрепить уверенность в себе и развить более здоровый уровень самооценки.

Исследования показывают, что волонтерство положительно влияет на то, как люди относятся к себе. Исследователь Дженнифер Крокер предлагает вам найти «цель, которая больше, чем ваше я».«Занимаясь осмысленной деятельностью, важно думать о том, что для вас наиболее важно. Для некоторых людей это может означать волонтерство в приюте для бездомных, обучение детей, участие в местной политике, садоводство с друзьями и т. Д. Следите за панировочными сухарями в том, где вы находите смысл, и вы можете найти свою самооценку на этом пути.

Продолжительность: 90 минут

Цена: $ 15

Вебинары по запросу

В этом вебинаре: Воспитание здорового, сострадательного и подлинного самосознания является ключом к улучшению каждого аспект нашей жизни.В этом вебинаре…

Об авторе

Самоуважение | Энциклопедия.

Самоуважение — это концепция, которая использовалась для объяснения огромного количества эмоциональных, мотивационных и поведенческих явлений. Большинство американцев интуитивно полагают, что низкая самооценка нежелательна; действительно, связь между низкой самооценкой и депрессией, застенчивостью, одиночеством и отчуждением поддерживает общую идею о том, что низкая самооценка — это состояние, вызывающее отвращение. Мнение о том, что чувство собственного достоинства является жизненно важным компонентом психического здоровья, также очевидно в популярных средствах массовой информации и в образовательной политике. Низкая самооценка рассматривается как основная причина социальных проблем, начиная от злоупотребления наркотиками и подростковой беременности и заканчивая плохой успеваемостью в школе.Был разработан ряд образовательных и терапевтических программ для решения этих проблем за счет повышения самооценки. Самоуважение — один из наиболее часто исследуемых конструктов в социологии и психологии: за последние тридцать лет на него ссылаются более 15 000 исследовательских статей. В этой статье рассматриваются исследования, посвященные концептуальным и функциональным основам самооценки.

Самоуважение определяется как оценочный компонент самооценки, то есть степень, в которой люди считают себя симпатичными и достойными, а не неприятными и недостойными.Самооценка как саморефлексивная установка состоит из когнитивных и аффективных компонентов. Самоуважение связано с личными убеждениями в отношении навыков, способностей и будущих результатов, а также со стратегиями, которые люди используют для получения самопознания. Однако личный опыт самооценки более эмоциональный, чем рациональный. Некоторые люди не любят себя, несмотря на объективные свидетельства того, что они должны чувствовать себя хорошо. Многие успешные врачи, юристы, профессора и предприниматели полны ненависти к себе, несмотря на объективный карьерный успех.

Термин «самооценка» иногда используется взаимозаменяемо с такими терминами, как «уверенность в себе», «самоэффективность» и даже «самооценка», но такое использование неточно, и его не следует поощрять. Уверенность в себе и самоэффективность относятся к вере в то, что можно достичь определенных результатов. Хотя люди с высокой самооценкой часто бывают самоуверенными, оценочные реакции на личные результаты сильно различаются, и люди могут быть уверены в достижении цели, не чувствуя себя при этом хорошо.Термин «самооценка» относится к компонентам самопознания и включает такие вещи, как имя, раса, этническая принадлежность, пол, род занятий, симпатии и антипатии, а также личностные черты. Таким образом, самооценка относится к когнитивным убеждениям и другим формам релевантного для себя знания (Felson 1992). Хотя на самооценку явно влияет содержание самооценки, это не одно и то же.

СТРУКТУРА И ИЗМЕРЕНИЕ САМООЦЕНКИ

Важный вопрос в литературе по самооценке заключается в том, лучше ли концептуализировать самооценку как единую глобальную черту или как многомерную черту с независимыми подкомпонентами.Примером многомерной модели черт является проведенное Тафароди и Суонном (1995) различие между пристрастием к себе и самокомпетентностью. С этой точки зрения люди могут нравиться себе в целом, но не считают себя особенно эффективными в различных задачах. И наоборот, люди могут считать себя в целом компетентными, но не очень похожими на себя. Несоответствие между симпатиями к себе и самокомпетентностью приводит к предвзятости в интерпретации социальной обратной связи и обратной связи с производительностью, которые подтверждают уровень симпатии к себе.Например, те, у кого высокая симпатия к себе, но низкая самокомпетентность, воспринимают отрицательную обратную связь более позитивно, чем те, у кого низкая симпатия к себе, но высокая самодостаточность.

Глобальную самооценку лучше всего представить как иерархическую конструкцию с тремя основными компонентами: производительность, самооценка, социальная самооценка и физическая самооценка . Каждый компонент можно разбить на более мелкие подкомпоненты. Самоуважение по результатам относится к чувству общей компетентности и включает интеллектуальные способности, успеваемость в школе, способности саморегулирования, уверенность в себе, эффективность и свободу действий. Люди с высокой самооценкой считают себя умными и способными. Как будет показано ниже, личные убеждения в отношении производительности плохо связаны с объективными результатами. Социальная самооценка относится к тому, как люди считают, что их воспринимают другие. Здесь критично восприятие, а не реальность. Если люди верят, что другие, особенно значимые, их ценят и уважают, они испытывают высокую социальную самооценку, даже если другие действительно не любят их или презирают.Влияние этих отраженных оценок на самооценку является неотъемлемой частью «зеркального я» Кули (1902) и было причастно к развитию самооценки социологами-теоретиками, такими как Джордж Герберт Мид и Стэнли Розенберг. Люди с низкой социальной самооценкой часто испытывают социальную тревогу и имеют высокое общественное самосознание. Они очень внимательно относятся к своим публичным изображениям и беспокоятся о том, как их видят другие. Физическая самооценка относится к тому, как люди относятся к своему физическому телу, и включает в себя такие вещи, как спортивные навыки, физическую привлекательность и образ тела, а также физические стигмы и чувства по поводу расы и этнической принадлежности.

Как эти подкомпоненты самооценки связаны с глобальной самооценкой? Джеймс (1892) предположил, что глобальная самооценка — это сумма определенных компонентов самооценки, каждый из которых взвешивается по своей важности для самооценки. Другими словами, люди обладают высокой самооценкой в ​​той мере, в какой они хорошо относятся к тому, что для них важно. Отсутствие хороших навыков в теннисе не имеет отношения к самооценке человека, не занимающегося спортом, а плохая успеваемость в школе может мало повлиять на городскую молодежь, которая не идентифицирует себя с основными ценностями (Steele 1997).Пелхэм (1995) и Марш (1995) обсуждали ценность глобальных моделей по сравнению с моделями конкретных компонентов. Исследование Пелхэма в целом поддерживает точку зрения Джеймса о том, что центральная роль самооценки является важным предиктором эмоциональной реакции на себя (т. Е. Чувства собственного достоинства), тогда как Марш утверждает, что важность предметной области не оказывает сильного влияния на себя. -почитать. Несмотря на то, что этот вопрос все еще не решен, концепция важности предметной области является центральной чертой большинства теорий самооценки.

С точки зрения измерения, в большинстве исследований используются глобальные меры самооценки, поскольку они считаются имеющими наибольшее теоретическое значение (Baumeister 1998). Наиболее широко используемой мерой глобальной самооценки является шкала Розенберга (1965), которая состоит из десяти общих утверждений, таких как «В целом я доволен собой», «Я определенно чувствую себя временами бесполезным» и «Я положительно отношусь к себе «. К сожалению, оценки по этой шкале, как правило, плотно сгруппированы вокруг своего среднего значения, что ограничивает ее прогностическую ценность.Обзор показателей самооценки, проведенный Бласковичем и Томакой (1991), рекомендовал пересмотренную шкалу ощущений неадекватности (Флеминг и Кортни, 1984), которая является модифицированной версией шкалы Джениса и Филда (1959). Эта шкала включает пять факторов: социальная уверенность, школьные способности, самооценка, внешний вид и физические способности. Общий балл по этой шкале широко используется как мера глобальной самооценки.

Еще одна проблема в измерении и определении самооценки заключается в том, лучше ли ее концептуализировать как стабильную личностную черту или контекстно-зависимое состояние .Большинство теорий самооценки рассматривают это как относительно стабильную черту: если у человека высокая самооценка сегодня, у него, вероятно, будет высокая самооценка завтра. Однако вокруг этого стабильного исходного уровня наблюдаются колебания; хотя люди обычно могут чувствовать себя хорошо, бывают случаи, когда они могут испытывать неуверенность в себе и даже не любить себя. С точки зрения исследований, выбор черты или состояния показателей самооценки зависит от того, заинтересован ли человек в прогнозировании долгосрочных результатов или в немедленных эффектах, связанных с чувствами к себе.Очевидно, что измерения государственной самооценки более полезны для последней группы. Государственная шкала самооценки (Heatherton and Polivy, 1991) — широко используемый показатель, который, как было показано, чувствителен к лабораторным манипуляциям с самооценкой. Эта шкала измеряет контекстно-зависимые чувства, связанные с успеваемостью, социальной и физической самооценкой. Показатели личностных качеств и государственной самооценки сильно взаимосвязаны. Однако было обнаружено, что частые колебания государственной самооценки связаны с повышенной чувствительностью к социальным оценкам и опорой на них, повышенным вниманием к тому, как человек относится к себе, и даже с гневом и враждебностью (Kernis, 1993).В общем, люди с хрупким чувством собственного достоинства чрезвычайно благосклонно реагируют на положительные отзывы и крайне оборонительно — на отрицательные.

ИСТОЧНИКИ И ФУНКЦИИ САМООЦЕНКИ

Центральная проблема самооценки связана с ее источником. Исследования в области психологии и социологии сосредоточены на роли опыта раннего детства, особенно с точки зрения родительского отношения. Хартер включил взгляды Джеймса и Кули на развитие самооценки в общую модель развития самооценки (Harter 1993).Хартер предполагает, что отраженные оценки важных аспектов влияют на развитие самооценки, но конкретные области тесно связаны с потенциальной аудиторией. Согласно ее теории, родители особенно озабочены поведением и успеваемостью в школе, и поэтому представления детей о том, как их родители видят их по этим параметрам, влияют на самооценку. Дети, которые хорошо учатся и ведут себя в соответствии с ожиданиями родителей, верят, что родители их поддерживают и любят.Однако родители в меньшей степени, чем сверстники, влияют на самооценку, связанную с внешним видом, спортивными способностями и симпатиями сверстников. Чтобы заручиться поддержкой сверстников, дети считают, что они должны быть привлекательными, спортивными и симпатичными. Неспособность заручиться поддержкой родителей или сверстников может привести к чувству безнадежности, депрессии и низкой самооценке в мире. Модель Хартера предлагает значительный прогресс по сравнению с более ранними теориями развития, объединяя важность и социальную поддержку с точки зрения конкретной предметной области.

Дополнительные доказательства процессов социализации можно найти, если учесть влияние гендерных различий. Ряд исследований показывает, что мальчики и девочки различаются по своим основным источникам самооценки: на девочек больше влияют отношения, а на мальчиков — объективный успех. Stein et al. (1992) исследовали участников восьмилетнего лонгитюдного исследования роста и развития подростков. В подростковом возрасте агентская ориентация предсказывала повышенную самооценку для мужчин, но не для женщин, тогда как общинная ориентация предсказывала повышенную самооценку для женщин, но не для мужчин.Возможность того, что мужчины и женщины различаются с точки зрения того, что составляет самооценку, также рассматривалась Джозефом и др. (1992). В серии исследований мужчинам и женщинам была дана ложная обратная связь, указывающая на то, что у них был дефицит либо по параметрам производительности (например, конкуренция, индивидуальное мышление), либо по социальным параметрам (например, забота, межличностная интеграция). В соответствии с прогнозами, мужчины с высокой самооценкой повысили свои оценки способности успешно участвовать в поведении в будущем, в то время как женщины с высокой самооценкой повысили свои оценки способности успешно участвовать в будущем в социальном поведении. Авторы этой статьи недавно сравнили опыт мальчиков и девочек в летнем теннисном лагере, предназначенном для повышения самооценки (Hebl et al. 1999). Результаты по детской версии государственной шкалы самооценки показали, что и у мальчиков, и у девочек повысилась общая самооценка во время теннисного лагеря, но в то время как мальчики приобрели самооценку в основном в области самооценки по результатам, девочки приобрели самооценку. прежде всего в области социальной самооценки. В каждом случае можно увидеть, что мальчики получают самооценку, продвигаясь вперед, тогда как девочки повышают самооценку, ладив друг с другом.

С совершенно другой точки зрения, некоторые исследователи начали исследовать возможность того, что самооценка определяется больше биологией, чем социализацией. Хотя прямые доказательства минимальны, есть косвенные доказательства того, что некоторые компоненты самооценки основаны на биологии. Исследования близнецов показали, что самооценка умеренно передается по наследству и оценивается в диапазоне от 30 до 50 процентов (Kendler et al. 1998). Вдобавок давно известно, что черты, связанные с самооценкой, такие как экстраверсия и невротизм, имеют генетический компонент.Крамер (1993) утверждает, что самооценка коренится в активности системы серотонинергических нейромедиаторов. Он отмечает, что фармакологические методы лечения, которые увеличивают активность серотонина, связаны с повышенным чувством уверенности в себе и чувством собственного достоинства. Однако никаких систематических или строгих проверок этой гипотезы не проводилось. Возможность того, что самооценка имеет биологический компонент, остается важным эмпирическим вопросом.

Некоторые теоретики изображают самооценку как механизм, который развился в результате адаптации, чтобы способствовать выживанию вида.Соответственно, самооценка рассматривается как сила, которая способствует чувству уверенности и компетентности, что может привести к превосходной результативности в широком спектре видов деятельности. Интересно, что эту точку зрения можно использовать для объяснения гендерных различий в основных источниках самооценки. На протяжении всей истории эволюции человека самцы представляли ценность для группы прежде всего своей ролью охотников и защитников, тогда как женщины собирали пищу и выкармливали потомство. Следовательно, хорошее выполнение задач, тесно связанных с ролями пола предков, может быть связано с повышенным чувством собственного достоинства.Однако, поскольку теории эволюции и социализации предсказывают одинаковый гендерный образец самооценки, невозможно прояснить, какая точка зрения верна, а также одинаково ли они верны или неверны. Баумейстер (1998) отметил, что простые эволюционные объяснения самооценки трудно принять из-за весьма незначительных преимуществ, связанных с самооценкой, и возможности того, что высокая самооценка может способствовать самоуверенности и чрезмерному риску.

Новое и важное функциональное объяснение самооценки было предложено Лири и его коллегами.Лири начинает с предположения, что у людей есть фундаментальная потребность принадлежать, уходящая корнями в историю эволюции (Baumeister and Leary 1995). На протяжении большей части эволюции человека выживание и воспроизводство зависели от принадлежности к группе. Те, кто принадлежал к социальным группам, имели больше шансов выжить и размножаться, чем те, кто был исключен из групп и оставлен выживать самостоятельно. По словам Лири, чувство собственного достоинства служит индикатором вероятности социальной изоляции. Когда люди ведут себя так, что вероятность того, что они будут отвергнуты, увеличиваются, у них снижается самооценка государства.Таким образом, самооценка служит монитором или социометром социального принятия и / или неприятия. На уровне черт у людей с высокой самооценкой есть социометры, которые указывают на низкую вероятность отказа и поэтому не беспокоятся о том, как их воспринимают другие. Напротив, у людей с низкой самооценкой есть социометры, которые указывают на неминуемую возможность отказа и, следовательно, имеют высокую мотивацию управлять своими общественными впечатлениями.

ПОСЛЕДСТВИЯ ВЫСОКОЙ ИЛИ НИЗКОЙ САМООЦЕНКИ

Самоуважение включает когнитивные и аффективные компоненты. Соответственно, ряд исследователей изучили когнитивные и аффективные реакции людей с высокой и низкой самооценкой. Общее мнение предполагает, что люди обрабатывают информацию таким образом, чтобы подтверждать и поддерживать их хронические представления о себе. Люди с высокой самооценкой активно защищают свое положительное мнение о себе, в то время как люди с низкой самооценкой, по-видимому, в меньшей степени способны на это. В этом разделе рассматриваются исследования, в которых изучались различия между людьми с высокой и низкой самооценкой.

О различиях в самооценке сообщалось в отношении широкого спектра интрапсихических явлений, включая эмоциональные реакции, когнитивные процессы и мотивационные состояния.Существуют очевидные различия в том, как люди с высокой и низкой самооценкой относятся к себе; Позитивность и негативность самооценки, конечно же, имеют ключевое значение для самооценки. Например, люди с низкой самооценкой чаще сообщают о депрессии и тревоге, чем люди с высокой самооценкой. Эти различия кажутся скорее субъективными, чем объективными. Исследователи использовали дневниковые исследования, чтобы выяснить, различаются ли люди с высокой и низкой самооценкой в ​​своем повседневном настроении и эмоциях (Campbell et al.1991). По сравнению с людьми с высокой самооценкой, люди с низкой самооценкой оценивали события в своей жизни более негативно и как имеющие большее влияние на их настроение. Однако, когда сторонние судьи читали дневники участников, они не могли различить события, пережитые участниками с высокой и низкой самооценкой. Таким образом, похожие обстоятельства воспринимаются и переживаются по-разному в зависимости от уровня самооценки человека. Что касается конкретных эмоциональных состояний, нет никаких различий в том, как люди с высокой и низкой самооценкой испытывают безличные эмоции (например,ж., счастье), но есть различия в том, как они испытывают релевантные для себя эмоции (например, гордость и стыд). Люди с высокой самооценкой чаще сообщают о гордости, а люди с низкой самооценкой — о стыде. Опять же, этот образец не зависит от реальных событий в жизни людей с высокой и низкой самооценкой.

Социально-психологическое исследование показало, что каждый чувствует себя хорошо после получения положительной обратной связи, независимо от уровня его самооценки.Люди с низкой самооценкой любят слышать о себе хорошее так же, как и люди с высокой самооценкой, и обе группы надеются на успех в жизни. Однако люди с высокой самооценкой гораздо чаще верят положительным отзывам. Люди с низкой самооценкой не доверяют чрезмерно положительной обратной связи, потому что она противоречит тому, что они считают правдой о себе. Суонн (Swann et al., 1987) утверждает, что людей с низкой самооценкой привлекает негативная информация, потому что она подтверждает и подтверждает их негативные представления о себе.Суонн сравнивает конфликт между эмоциональным предпочтением позитивности и когнитивным предпочтением негативности с попаданием в перекрестный огонь между двумя враждующими группировками.

В литературе по самооценке постоянно встречается тема о том, что самооценка включает когнитивную предвзятость при обработке оценочной и социальной информации. В мире, наполненном двусмысленностями и неопределенностями, люди выборочно конструируют свою собственную реальность путем предвзятого кодирования, поиска и интерпретации жизненных событий.Исследования стилей обработки информации показывают, что высокая самооценка связана с когнитивными стратегиями, направленными на повышение самооценки и наиболее позитивное мышление о себе. Эти цели достигаются за счет более глубокого кодирования и более частого извлечения положительного самопознания в сочетании с избеганием отрицательной самодостаточной информации. То есть люди с высокой самооценкой обращают внимание на информацию, которая говорит о них хорошо, но игнорируют информацию, которая бросает вызов положительному самооценке.Напротив, стиль обработки, связанный с низкой самооценкой, — это застенчивость и размышления. Люди с низкой самооценкой сосредотачиваются на собственных мыслях и чувствах, часто зацикливаясь на негативных жизненных событиях. Они бдительны в отношении информации, подтверждающей негативное отношение к себе, и бесполезно размышляют о прошлых неудачах, затруднениях и неудачах.

Предвзятая обработка информации помогает людям сохранить существующее представление о себе. Например, человек с высокой самооценкой может создать собственное определение того, что значит быть «хорошим учеником», которое включает области, в которых он или она преуспевает, при этом преуменьшая важность областей личных недостатков.Люди с высокой самооценкой также верят, что их таланты уникальны и особенные, но их слабости обычны и тривиальны. В результате избирательной обработки оценочной информации люди с высокой самооценкой более искусны в защите своей самооценки от внешних угроз. Таким образом, люди с высокой самооценкой дискредитируют источники отрицательной обратной связи, охотно принимая положительные отзывы. Эти люди также с большей вероятностью будут проявлять корыстную предвзятость, которая относится к склонности людей считать личную заслугу в успехе, но винить в неудаче внешние обстоятельства.Некоторые исследования на самом деле обнаруживают изменение корыстной предвзятости у людей с низкой самооценкой, так что они приписывают успех окружающей среде (например, легкую задачу или удачу) и винят себя в неудачах. Люди с низкой самооценкой, как правило, менее способны положительно повлиять на негативную личную информацию. Например, получив отрицательную оценку, люди с низкой самооценкой с большей вероятностью будут думать о своих слабостях, в то время как люди с высокой самооценкой вербуют мысли о своих сильных сторонах.Дифференциальные реакции на обратную связь, по-видимому, являются автоматическим следствием самооценки, не требующей усилий или сознательной инициации (Dodgson and Wood 1998).

Баумейстер и Тайс (Baumeister et al. 1989) предположили, что основное различие между высокой самооценкой и низкой самооценкой является мотивационным. Люди с высокой самооценкой озабочены в первую очередь самосовершенствованием, тогда как люди с низкой самооценкой озабочены в первую очередь самозащитой. Мотив самоулучшения подчеркивает хорошее самочувствие с целью повышения самооценки.Таким образом, люди с высокой самооценкой ищут области, в которых они могут преуспеть и выделиться. Когда им не удается выполнить задачу, они ставят перед собой более высокие цели, чтобы доказать, что обладают исключительными навыками. Напротив, люди с низкой самооценкой стараются избегать унижений, смущения и отказа. Ориентация на самозащиту людей с низкой самооценкой предохраняет от того, чтобы чувствовать себя еще хуже. Таким образом, когда им не удается выполнить задачу, они ставят более скромные цели, чтобы не потерять в дальнейшем уважение из-за неудач.

Известно, что самооценка имеет отношение к межличностному поведению. Например, люди с высокой и низкой самооценкой различаются по своему восприятию межличностного принятия или неприятия. Исследование, в котором участникам сказали, что их отвергли или приняли их сверстники (Nezlek et al. 1997), показало, что люди с низкой самооценкой точно воспринимали включение и исключение сверстников, что соответствовало экспериментальной обратной связи. Однако люди с высокой самооценкой всегда воспринимали включение, даже когда им говорили, что они были лично отвергнуты.В целом люди с высокой самооценкой считают, что другие восхищаются ими, любят и уважают их, тогда как люди с низкой самооценкой не считают, что другие оказывают им адекватную поддержку. Эта модель хорошо согласуется с моделью отраженной оценки самооценки, которая обсуждалась ранее. Люди с низкой самооценкой особенно уступчивы, поскольку их беспокоит то, как их видят другие, и они не уверены в своих убеждениях; они меняют свое мнение и поведение, чтобы соответствовать убеждениям и мнениям других.И наоборот, люди с высокой самооценкой уверены в своем мнении и, как правило, не подвержены влиянию окружающих. Более того, они часто считают свои собственные идеи и убеждения превосходящими другие.

Имеющиеся в настоящее время данные показывают, что когнитивный, аффективный и социальный мир людей с высокой и низкой самооценкой сильно отличается. Но действительно ли люди различаются в зависимости от чувства собственного достоинства? Когда берут интервью у людей, кажется, что между людьми с высокой и низкой самооценкой есть большие различия.Описывая себя, люди с высокой самооценкой говорят, что они физически привлекательны, умны, социально квалифицированы, общительны, оптимистичны, оптимистичны и удовлетворены состоянием своей жизни. Люди с низкой самооценкой изображают себя в гораздо менее позитивном свете и описывают себя, используя более нейтральные и негативные аспекты себя, чем люди с высокой самооценкой. К сожалению, использование самоотчетов проблематично, поскольку они искажены уровнем самооценки. Люди с высокой самооценкой обычно любят и верят в хорошие вещи о себе, и неудивительно, что они высоко оценивают себя по положительным чертам личности.Однако степень, в которой люди с высокой самооценкой на самом деле обладают и проявляют эти положительные черты, а также степень, в которой они не обладают или не проявляют отрицательных черт, не очень хорошо известна.

Несколько исследований, в которых сравнивали утверждения людей с высокой и низкой самооценкой с объективными стандартами, не обнаружили различий между группами самооценки. Например, хотя люди с высокой самооценкой считают себя более привлекательными, чем люди с низкой самооценкой, обе группы считаются одинаково привлекательными для других (Diener et al. 1995). Рейтинги интеллекта показывают ту же закономерность: люди с высокой самооценкой утверждают, что они более умны, но тесты интеллекта не показывают различий в зависимости от самооценки (Габриэль и др., 1994). Аналогичным образом, данные самооценки показывают, что люди с высокой самооценкой более симпатичны, чем люди с низкой самооценкой. Однако рейтинги симпатии людей с высокой и низкой самооценкой по партнерам по взаимодействию не связаны с самооценкой (Brockner and Lloyd 1986). В целом, большинство исследователей пришли к выводу, что существует несколько различий в объективных результатах между высокой и низкой самооценкой (Baumeister 1998).Обзор литературы, проведенный Калифорнийской целевой группой по повышению самооценки, личной и социальной ответственности (1990), признал, что «ассоциации между самооценкой и ее ожидаемыми последствиями смешаны, незначительны или отсутствуют» (Mecca et al. 1989 , стр.15). Самооценка, по-видимому, связана с субъективными , а не с объективными жизненными результатами.

Возможно даже, что в некоторых контекстах высокая самооценка связана с отрицательными результатами. Например, хотя высокая самооценка обычно связана с превосходной саморегуляцией, некоторые данные свидетельствуют о том, что высокая самооценка может мешать саморегулированию, когда самооценка находится под угрозой.Относительно того, когда они добиваются успеха, неудача порождает более высокие цели и повышенную настойчивость — даже в отношении неразрешимых задач — у людей с высокой самооценкой (McFarlin et al. 1984). Baumeister et al. (1993) продемонстрировали, что угрозы эго саботируют саморегуляцию среди людей с высокой самооценкой. В этом исследовании участники с высокой и низкой самооценкой выбирали непредвиденные обстоятельства, в которых более высокие выплаты были связаны с более высокими и рискованными личными целями. В контрольных условиях люди с высокой самооценкой ставили перед собой соответствующие цели и демонстрировали превосходную саморегуляцию.Однако после угрозы эго (им сказали перестраховаться, если у них «не было того, что нужно») участники с высокой самооценкой ставили неуместные, рискованные цели и в итоге получали меньшее денежное вознаграждение, чем участники с низкой самооценкой. . Под угрозой участники с высокой самооценкой также были значительно более склонны задыхаться под давлением (то есть демонстрировать снижение производительности в условиях, когда важна высокая производительность), чем участники с низкой самооценкой. Эти данные свидетельствуют о том, что люди с высокой самооценкой склонны к сбоям в саморегулировании в определенных ситуациях.

Точно так же чрезвычайно положительные самооценки были связаны с плохими межличностными результатами, особенно когда такие самооценки оспариваются или дискредитируются. Baumeister et al. (1996) исследовали литературу, связывающую самооценку с межличностным насилием. В отличие от широко распространенных предположений о том, что низкая самооценка связана с насильственными действиями, они обнаружили закономерность, при которой те, кто высоко ценили себя, но сталкивались с угрозой или вызовом своему положительному самооценке, с большей вероятностью действовали враждебно и враждебно. насильственные способы.Точно так же Кернис и его коллеги (Kernis 1993) продемонстрировали, что, когда оно нестабильно, высокая самооценка связана с повышенной враждебностью и агрессией. Они обнаружили, что люди с нестабильно высокой самооценкой, скорее всего, будут реагировать на угрозы эго самовозвеличиванием и защитой (Kernis et al. 1997).

Другие данные свидетельствуют о том, что люди с очень позитивной самооценкой могут демонстрировать плохие навыки межличностного общения. Colvin et al. (1995) исследовали людей с явно завышенными представлениями о себе, о чем свидетельствует разница между собственными и другими оценками.Они обнаружили, что эти люди рассматривались другими как враждебные и неприятные. Кроме того, во время структурированных и напряженных дебатов такие люди проявляли различные негативно оцениваемые формы межличностного поведения, такие как хвастовство, перебивание своих партнеров и полное отсутствие искренней заботы о своих партнерах. Опять же, эти закономерности наиболее вероятны, когда люди с высокой самооценкой чувствуют себя оспоренными. Schlenker et al. (1990) подвергали испытуемых с высокой и низкой самооценкой контексты, в которых они были мотивированы произвести положительное впечатление на критически настроенную или поддерживающую аудиторию. Они обнаружили, что испытуемые с высокой самооценкой становились эгоистичными, когда оценочное давление было самым большим. Они пришли к выводу, что «люди с высокой самооценкой становятся более хвастливыми по мере увеличения социальных ставок» (стр. 891). О подобных результатах сообщили Шнайдер и Туркат (1975), которые обнаружили, что субъекты с высокой самооценкой, которые также выражали высокую потребность в социальном одобрении, проявляли себя гораздо более положительно после отрицательной обратной связи, чем после положительной обратной связи. По иронии судьбы субъекты с высокой самооценкой, которые получают отрицательные отзывы об их интеллектуальных способностях, утверждают, что обладают особенно хорошими социальными навыками.Однако имеющиеся доказательства не подтверждают их утверждения.

РЕЗЮМЕ

Высокая самооценка дает ряд преимуществ тем, кто ею обладает: такие люди хорошо себя чувствуют, могут эффективно справляться с проблемами и негативными отзывами и живут в социальном мире, в который они верят. что люди их ценят и уважают. Хотя чрезмерно высокая самооценка может иметь некоторые негативные последствия, большинство людей с высокой самооценкой ведут счастливую и продуктивную жизнь.Люди с низкой самооценкой смотрят на мир через более негативный фильтр, и их общая неприязнь к себе влияет на их восприятие всего, что их окружает. Поразительно, что объективные данные не подтверждают субъективный опыт людей с высокой и низкой самооценкой. Интересные оставшиеся без ответа вопросы о самооценке связаны с тем, что позволяет людям придерживаться таких положительных или отрицательных взглядов на себя, несмотря на объективные доказательства. Например, возможно, что самооценка уходит корнями в нейрохимию и поэтому не чувствительна к контекстному влиянию, но это не было установлено.Столь же правдоподобно, что самооценка — это когнитивный стиль, который развивается в результате раннего опыта социализации, но эта точка зрения также требует более убедительных доказательств. В любом случае субъективный опыт высокой или низкой самооценки играет важную роль в том, как люди интерпретируют окружающий мир.

ссылки

Баумейстер Р. Ф. 1998 «Самость». В Д. Т. Гилберте, С. Т. Фиске и Г. Линдзи, ред., Справочник по социальной психологии 4-е изд.Бостон: Макгроу-Хилл.

——, Т. Ф. Хезертон и Д. М. Тайс 1993 «Когда угрозы эго приводят к отказу саморегуляции: негативные последствия высокой самооценки». Журнал Личность и социальная психология 64: 141–156.

——, и М. Р. Лири 1995 «Потребность в принадлежности: желание межличностных привязанностей как фундаментальная мотивация человека». Психологический бюллетень 117: 497–529.

——, Л. Смарт и Дж. М. Боден 1996 «Связь эгоизма, находящегося под угрозой, с насилием и агрессией: темная сторона высокой самооценки.« Психологический Обзор 103: 5–33.

——, Д. М. Тайс и Д. Г. Хаттон, 1989 г. Самопрезентационные мотивации и личностные различия в самооценке». Журнал личности 57: 547–579.

Бласкович Дж. И Томака Дж. 1991 «Меры самооценки». В Дж. П. Робинсон, П. Р. Шейвер и Л. С. Райтсман, ред., Меры личности и социальные аспекты Психологические установки , том. 1. Сан-Диего, Калифорния: Academic Press.

Брокнер, Дж. И К. Ллойд 1986 «Самоуважение и симпатия: отделяя факты от фантазий». Журнал Исследования личности 20: 496–508.

Кэмпбелл, Дж. Д., Б. Чу и Л. С. Скрэтчли, 1991 «Когнитивные и эмоциональные реакции на повседневные события: влияние самооценки и самосложности». Журнал личности 59: 473–505.

Колвин, К. Р., Дж. Блок и Д. К. Фандер, 1995 г. «Чрезмерно положительные самооценки и личность: отрицательные последствия для психического здоровья».» Journal of Personality and Social Psychology 68: 1152–1162.

Cooley, CH 1902 Human Nature and the Social Order . New York: Scribner’s.

Diener, E., B. Wolsic, and F. Fujita 1995 «Физическая привлекательность и субъективное благополучие». Журнал Личность и социальная психология 69: 120–129.

Доджсон П.Г., и Дж. В. Вуд 1998 «Самоуважение и когнитивная доступность сильных и слабых сторон после Отказ.» Journal of Personality and Social Psychology 75: 178–197.

Felson, RB 1992″ Self-Concept. В E. Borgatta, ed., Encyclopedia of Sociology , New York: Macmillan.

Флеминг, Дж. С. и Б. Э. Кортни 1984 «Размерность самооценки: иерархическая модель аспектов для пересмотренных шкал измерения». Journal of Personality and Social Psychology 46: 404–421.

Габриэль, MT, JW Critelli, и JSEe 1994 «Нарциссические иллюзии в самооценке интеллекта и привлекательности». Журнал личности 62: 143–155.

Хартер С. 1993 «Причины и последствия низкой самооценки у детей и подростков». В издании Р. Баумейстера, Самоуважение: Загадка низкой самооценки . Нью-Йорк: Пленум.

Хизертон, Т. Ф. и Дж. Поливи, 1991 «Разработка и проверка шкалы для измерения самооценки государства». Журнал личности и социальной психологии 60: 895–910.

Хебл, М., Т. Ф. Хезертон и К. Ллойд, 1999 «Дифференциальные основы государственной самооценки мальчиков и девочек». Неопубликованная рукопись. Дартмутский колледж.

Джеймс У. 1892 Психология: краткий курс . Нью-Йорк: Генри Холт.

Янис, И. Л., и П. Филд 1959 «Половые различия и личностные факторы, связанные с убедительностью». В C. Hovland и I. Janis, ред., Личность и убедительность . Нью-Хейвен, штат Коннектикут: Издательство Йельского университета.

Джозефс, Р.А., Х. Р. Маркус и Р. В. Тафароди 1992 «Пол и самооценка». Журнал личности и Социальная психология 63: 391–402.

Кендлер, К. С., К. О. Гарднер и К. А. Прескотт, 1998 «Популяционное исследование близнецов самооценки и пола». Психологическая медицина 28: 1403–1409.

Кернис, М. Х. 1993 «Роли стабильности и уровня самооценки в психологическом функционировании». В издании Р. Баумейстера, Самоуважение: Загадка низкой самооценки .Нью-Йорк: Пленум.

——, К. Д. Гринье, К. Э. Херлокер, К. Р. Уизенхант и Т. А. Абенд, 1997 «Самовосприятие реакций на то, что делать хорошо или плохо: роль стабильности и уровня самооценки». Личность и личность Различия 22: 845–854.

Крамер П. Д. 1993 Прослушивание прозака . Нью-Йорк: Викинг.

Марш, Х. В. 1995 «Джеймсианская модель самоинвестиций и самооценки: комментарий к Пелхэму». Журнал личности и социальной психологии 69: 1151–1160.

МакФарлин, Д. Б., Р. Ф. Баумейстер и Дж. Бласкович, 1984. «О том, когда нужно прекратить: невыполнение задания, самооценка, советы и непродуктивная настойчивость». Журнал личности 52: 138–155.

Мекка, A. M., N. J. Smeiser, J. Vasconcellos, eds. 1989 Социальная важность самооценки . Беркли: Калифорнийский университет Press.

Незлек, Дж. Б., Р. М. Ковальский, М. Р. Лири, Т. Белвинс и С. Холгейт 1997 «Личностные модераторы реакций на межличностные реакции: депрессия и черта самооценки. Бюллетень личности и социальной психологии 23: 1235–1244.

Пелхэм, Б. В. 1995 «Самоинвестиции и самооценка: доказательства Джеймсовской модели самооценки». Журнал личности и социальной психологии 69: 1141–1150.

Розенберг М. 1965 Общество и самооценка подростков . Принстон, штат Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.

Шленкер Б. Р., М. Ф. Вейголд и Дж. Р. Халлам 1990 «Самообслуживание атрибуции в социальном контексте: эффекты самооценки и социального давления.» Journal of Personality and Social Psychology 58: 855–863.

Шнайдер Д. Дж. И Д. Туркат 1975″ Самопрезентация после успеха или неудачи: защитные модели самооценки. Журнал личности 43: 127–135.

Стил, С. 1997 «Угроза в воздухе: как стереотипы формируют интеллектуальную идентичность и производительность». Американский психолог 52: 613–629.

Штейн, Дж. А., М. Д. Ньюкомб и П. М. Бентлер, 1992 г. «Влияние свободы воли и общности на самооценку: гендерные различия в продольных данных». « Sex Roles 26: 465–483.

Swann, WB, Jr. 1996 Self-Traps: The Elusive Quest for Higher Self Esteem . New York: WH Freeman.

——, JJ Griffin , Младший, С. К. Предмор и Б. Гейнс 1987 «Когнитивно-аффективный перекрестный огонь: когда самосогласованность противостоит самосовершенствованию. Журнал Личность и социальная психология 52: 881–889.

Тафароди Р. и У. Б. Сванн мл. 1995 «Самолюбие и самокомпетентность как измерения глобальной самооценки: первоначальная проверка меры.» Journal of Personality Assessment 65: 322–342.

Знаете ли вы 3 типа самооценки?

Самоуважение является очень важным фактором, если вы хотите сохранить свое благополучие. Более того, Самоуважение будет иметь жизненно важное значение для формирования позитивных, здоровых отношений с окружающими. Однако, несмотря на это, не у всех из нас одинаковая самооценка.

«Все мы знаем, что чувство собственного достоинства зависит от того, что вы думаете о себе, а не от того, что думают о вас другие люди»

-Глория Гейнор-

Существует трех типов самооценки . Это не означает, что мы можем навесить на себя какой-то один-единственный тип самооценки, но, скорее, мы знаем, что иногда мы чувствуем себя более энергичными, а иногда более депрессивными. Все зависит от того, что происходит в нашей жизни.

Но вы можете знать , какой тип самооценки у вас преобладает. Какой из них появляется чаще всего?

Люди с завышенной самооценкой думают, что они лучше других, и не сомневаются, что недооценивает всех остальных .Это очень негативная самооценка, поскольку она мешает им устанавливать нежные и здоровые отношения. Их конкурентоспособность всегда присутствует, и они всегда хотят выйти на первое место. Для этих людей счастье заключается в достижении успеха, но в действительности дело в том, что они не достигают счастья с таким отношением.

Люди с завышенной самооценкой характеризуются неспособностью слушать других и критиковать себя. Они не способны исправить свои собственные ошибки и, как таковые, постоянно обвиняют других. Кроме того, они склонны недооценивать других, проявляя к ним враждебное отношение.

Этим людям очень трудно наладить здоровые отношения с другими людьми. Они всегда смотрят на всех как на соперников.

Люди с таким типом самооценки принимают и ценят себя. Это самооценка, которая, как известно, является положительной, так как ей удается сделать человека удовлетворенным своей жизнью. Означает ли это, что не будет преград или стен, которые нужно масштабировать? Абсолютно нет, но уверенность в себе и смелость столкнуться с любыми проблемами, которые могут возникнуть, делают все намного проще.

«Людей с высокой самооценкой не побуждают ставить себя выше других; они не стремятся доказать свою ценность, сравнивая себя со сравнительными стандартами. Их радость в том, чтобы быть такими, какие они есть, а не в том, что они лучше других »
-Натаниэль Бранден-

Вера в себя и вера в то, кто вы есть, — вот что характеризует людей, обладающих таким типом самооценки. Однако это не делает их высокомерными, и они не чувствуют себя лучше, чем кто-либо другой.У просто есть безопасность, необходимая, чтобы не позволить негативным обстоятельствам и событиям вывести их из равновесия.

Но даже среди людей с высокой самооценкой есть люди, которых действительно можно увидеть неуравновешенными. Другими словами, они не могут постоянно поддерживать эту высокую самооценку.

Что характеризует этих людей, которые поддаются незащищенности? Агрессивное, пассивное или отрицательное отношение к принятию других точек зрения. Это особенно происходит в условиях конкуренции, когда их незащищенность становится чем-то, с чем они абсолютно не могут столкнуться.

Люди с низкой самооценкой — полная противоположность тем, у кого высокая самооценка. Они не ценят себя, они не верят в свои возможности, и неуверенность, которую они могут чувствовать, присутствует почти в каждой ситуации. Страх неудачи — это то, что их мучает и сдерживает людей с низкой самооценкой. Они образец несчастных людей.

«Необходимость плохо говорить о других указывает на низкую самооценку.Это означает: «Я чувствую себя так низко, что вместо того, чтобы подниматься, мне приходится сокращать других» »
-Попа Фрэнсис-

У людей с низкой самооценкой бывают моменты эйфории, когда у них все идет хорошо, но когда дела идут плохо, их самооценка падает очень быстро. Это чувствительные люди, на которых легко повлиять , которые склонны выказывать свое мнение, но не защищать его.

Есть люди с низкой самооценкой, которые не так уж и нестабильны; их проблема, скорее, в нерешительности.У них очень мало веры в себя, они недооценивают себя, и у них есть такой сильный страх испортить , что они постоянно верят, что не соответствуют обстоятельствам.

Какой тип самооценки у вас наиболее распространен?

Имейте в виду, что сложно избежать завышенной или заниженной самооценки, но если вы относитесь к людям с высокой самооценкой, даже если вы иногда поддаетесь нестабильности определенных ситуаций, поздравляем! Вы намного ближе к достижению счастья и удовлетворения в жизни, которые сделают вас счастливыми.

Что такое самооценка — ID: 5c13e91e3c9b4

Выписка