Глава 3. Функции социального контроля
3.1 Функции социального контроля
Согласно А.И. Кравченко важную роль в укреплении институтов общества играет механизм социального контроля. Одни и те же элементы, а именно система правил и норм поведения, закрепляющих и стандартизирующих поведение людей, делающих его предсказуемым, входят и в социальный институт, и в социальный контроль. «Социальный контроль является одним из наиболее общепринятых понятий в социологии. Им обозначают самые различные средства, которые любое общество применяет для обуздания своих непокорных членов. Ни одно общество не может обойтись без социального контроля. Даже небольшой группе людей, случайно собравшихся вместе, придется выработать собственные механизмы контроля, дабы не распасться в самые кратчайшие сроки».
Таким образом, А.И. Кравченко выделяет следующие функции, которые выполняет социальный контроль по отношению к обществу:
По
мнению Т. Парсонса, функция социального
контроля заключается в том, чтобы
минимизировать расхождения между
социальными ожиданиями и фактическим
поведением индивидов. Фактически эта
важнейшая социальная функция, которую
в обществе выполняет институт контроля,
расщепляется на три отдельные социальные
функции:
регулятивную — контроль является важнейшим фактором социальной регуляции на всех уровнях жизни общества;
охранительную — социальный контроль служит сохранению существующих в обществе и принятых им ценностей и пресечению попыток посягательства на эти ценности. К таким, безусловно, значимым для современного общества ценностям относятся: человеческая жизнь, имущество, честь и достоинство, физическая неприкосновенность, свободы и права личности, установленный политический строй, национальные, государственные, религиозные приоритеты. Эта функция социального контроля позволяет осуществлять трансляцию социального опыта от поколения к поколению.
стабилизирующую — социальный контроль, организуя поведенческие ожидания, обеспечивает предсказуемость поведения людей в стандартных ситуациях и тем самым способствует неизменности социального порядка.
По мнению большинства, ученых важнейшими функциями социального контроля являются:
стабилизирующая, заключающаяся в воспроизводстве господствующего типа социальных отношений и социальных структур;
целевая, направленность и содержание которой зависят от исторически обусловленных социально-экономических, социально-политических, социально-правовых характеристик данной социальной системы, ее места в процессе развития сменяющих друг друга типов общества;
охранительная. Целью социального контроля является конформизм, т.е. внешнее согласие индивида с общепринятыми социальными нормами. Внутренне индивид может сохранять свое несогласие с ними, но никому не говорить об этом.
03625
Глава 5. Социальные отношения 32 Для того чтобы люди вели себя в соответствии с существующи- ми в обществе нормами, они, во-первых, должны знать эти нормы, во-вторых, в обществе должен быть контроль за соблюдением норм. Следует запомнить Социальный контроль является механизмом поддержания обще- ственного порядка с помощью использования властных полномочий и общественного мнения.

Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NDA0NzE0Социальный контроль: сущность и методы реализации
1. Adizes I. Corporate Lifecycles: how and why corporations grow and die and what to do about it. – Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall, 1988. – 361 p.
2. Antikainen A. Houtsonen J., Kauppila J., Komonen K., Koski L., Kayhki M. Construction of Identity and Culture Through Education // International journal of contemporary sociology. – Oct. – 1999. – Vol. 36. – Issue 2. – P. 204-228.
3. Balibar E. Les frontières de la démocratie. – Paris, 1992. – 268 p.
4. Cohen S.I. Incentives, interactive communication, and organizational control // Journal of Economy Theory. – 1980. – Vol. 22. – № 1. – P. 45-58.
5. Coleman J. Resources for Social Change. – New York: Wiley, 1971. – 189 p.
6. Davis N., Anderson B. Social control: The Production of Deviance in the modern State. – Irvington Publishers Inc., 1983. – 251 p.
7. Elias N. The Court Society. – London: Basil Blackwell, 1983. – 138 p.
8. Elias N. What is Sociology? – London: Hutchinson & C., 1978. – 186 p.
9. Filstead W.J. Qualitative Methodology: Firsthand Involvement with the Social World. – Chicago: Markham, 1980. – 78 p.
10. Frankfort H. Ancient Egyptian Religion. – New York, 1948. – 424 p.
11. Landis P.H. Social Control. – Philadelphia-New York-Chicago, 1956. – 218 p.
12. Lapiere R. A Theory of Social Control. – New York-Toronto-London, 1954. – 318 p.
13. Laudan L. Progress and its Problems. – Berkeley (Calif.): University of California Press, 1977. – 235 p.
14. Lenski G. Power and Privilege. A Theory of Social Stratification. – New York: McGraw, Hill, 1986. – 362 p.
15. Masson A. Political Community, Liberal-Nationalism, and the Ethics of Assimilation // Ethics. An International Journal of Social, Political, and Legal Philosophy. – Jan. – 1999. – Vol. 109. – № 2. – P. 261-286.
16. McClelland D. The Achieving Society. – New York: The Free Press, 1967. – 254 p.
17. Meijers F., Wesselingh A. Career Identity, Education and the New Ways of Learning // International journal of contemporary sociology. – Oct. 1999. – Vol. 36. – Issue 2. – P. 229-251.
18. Merton R.K. Social Theory and Social Structure. – Glencoe (III): Free Press, 1977.
19. Mitchel T.R. Motivation and Performance. – Chicago: Science Research Associates, 1984. – 115 p.
20. O’Hearn D. Globalization, “New tigers”, and the end of the developmental state? // Politics & Society. – March. – 2000. – Vol. 28. – Issue 1. – P. 67-93.
21. Oberschall A. Social Conflict and Social Movements. – Englewood Cliffs: Prentice Hall, 1973. – 328 p.
22. Park R. On Social Control and Social Behavior. – Chicago, 1969. – 247 p.
23. Pascale R.T. Managing on the Edge: How Successful Companies Use Conflict to Stay Ahead. – London: Penguin, 1990. – 350 p.
24. Ravef J.R. Scientific Knowledge and its Social Problems. – New York: Oxford University Press, 1981. – 149 p.
25. Rivera Sh.W. Elites in post-communist Russia: a changing of the guard? // Europe-Asia Studies. – May. – 2000. – Vol. 52. – Issue 3. – P. 413-433.
26. Ross E. Social Control. A Survey of the Foundations Order. – Cleveland-London, 1969. – 436 p.
27. Rоuсеk J.S. Social Control. – Princeton, 1956. – 345 p.
28. Searle J. The Construction of Social Reality. – New York: Free Press, 1995. – 288 p.
29. Tard G. On Communication and Social Influence. – Chicago, 1969. – 416 p.
30. Tilly C. From mobilization to revolution. – Reading, Londres, Addison-Wesley, 1978. – 360 p.
31. Toward a general theory of social control, v. 1-2. – Orlando, 1984.
32. Winch R. The Idea of a Social Science. – Routledge & Kegan Paul, 1978. – 258 p.
33. Абазов Р.Ф. Исламское возрождение в центрально-азиатских новых независимых государствах // Политические исследования. – 1995. – № 3. – С. 61-67.
34. Аверин А.Н. Социальная политика и подготовка управленческих кадров. – М.: Дашков и К, 2005. – 279 с.
35. Алиуллов Р.Р. Механизм социального управления (методологический аспект) // Социально-гуманитарные знания. – 2003. – № 6. – С. 126-139.
36. Андреев С.С. Теория социального управления. Объективная необходимость и сущность социального управления // Социально-гуманитарные знания. – 2000. – № 6. – С. 91-109.
37. Андреев С.С. Теория социального управления. Субъект и объект социального управления // Социально-гуманитарные знания. – 2001. – № 1. – С. 80-96.
38. Андриенко Е.В. Социальная психология. – М.: Академия, 2001. – 263 с.
39. Ансофф И. Новая корпоративная стратегия. – СПБ.: Питер Ком, 1999. – 416 с.
40. Антология исследований культуры. Т. 1. Интерпретация культуры. – СПБ.: Университетская книга, 1997. – 728 с.
41. Антонович И.И. Капитализм и социальный контроль: (Критика теории и практики социального контроля в буржуазной социологии). – М.: Мысль, 1978. – 184 с.
42. Аристотель. Политика. – М.: АСТ, 2002. – 393 с.
43. Аронсон Э. Общественное животное. Введение в социальную психологию. – М.: Аспект Пресс, 1999. – 517 с.
44. Аттестация образовательных учреждений, педагогических и руководящих работников. – М.: Сфера, 2004. – 96 с.
45. Афанасьев В.Г. Социальная информация и управление обществом. – М.: Политиздат, 1975. – 408 с.
46. Афанасьев В.Г. Человек в управлении обществом. – М.: Политиздат, 1977. – 382 с.
47. Афанасьев В.Г., Урсул А.Д. Об эффективности социального управления // Вопросы философии. – 1982. – № 7. – С. 57-69.
48. Афонцев С. Проблема глобального управления мирохозяйственной системой: теоретические аспекты // Мировая экономика и международные отношения. – 2001. – № 5. – С. 65-70.
49. Ашин Г.К., Беленький В.К. Управление, демократия и социализм // Философские науки. – 1974. – № 5. – С. 5-12.
50. Ашин Г.К. Современные теории элиты: критический очерк. – М.: Международные отношения, 1985. – 256 с.
51. Бакиров В.С. Социальный контроль как регулятор общественных отношений. Автореф. канд. дис.. – Харьков, 1976. – С. 24.
52. Бауман З. Глобализация: последствия для человека и общества. – М.: Весь мир, 2004. – 185 с.
53. Бахрах Д.Н. Основные понятия теории социально¬го управления. – Пермь: ПГУ, 1978. – 101 с.
54. Безнюк Д. Религия как фактор современного управления // Проблемы теории и практики управления. – 2004. – № 6. – С. 119-124.
55. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности: Трактат по социологии знания. – М.: Медиум, 1995. – 323 с.
56. Бернацкий В.О. Возвышение социальных потребностей как критерий становления субъекта / В сб.: Становление человека как субъекта социального творчества: Материалы всерос. науч.-практ. конф.: «Общество. Экономика. Труд. Культура. Человек». – Омск, 1997. – С. 152-153.
57. Бернацкий В.О. Интерес: познавательная и практическая функции. – Томск: ТГУ, 1984. – 169 с.
58. Бернацкий В.О. К вопросу о сущности и функциях государства // Вестник Омского отделения Академии гуманитарных наук. – 1997. – № 2. – С. 32-40.
59. Бернацкий В.О. О месте интересов среди факторов общественного развития / Методологические подходы к анализу и прогнозированию устойчивого развития: Тез. докл. Сибирск. конф. Ч. 2. – Новосибирск: СО РАН, 1994. – С. 96-106.
60. Бернацкий В.О. Проблемы оснований и типологии ценностей. – Омск: ОмГТУ, 1996. – Деп. в НИИВО 03.10.96, № 166-96.
61. Бернацкий В.О. Социальное реформирование и мировые тенденции / В сб.: Народы содружества независимых государств накануне третьего тысячелетия: реалии и перспективы. Т. 1. – СПб.: Петрополис, 1996. – С.134-136.
62. Бернацкий В.О. Человек, его ценностные ориентации / В сб.: Становление человека как субъекта социального творчества: Материалы всерос. науч.-практ. конф.: «Общество. Экономика. Труд. Культура. Человек». – Омск, 1997. – С. 14-25.
63. Бляхер Л.Е. Политические мифы Дальнего Востока // Политические исследования. – 2004. – № 5. – С. 28-39.
64. Бобнева М.И. Социальные нормы и регуляция поведения. – М.: Наука, 1978. – 311 с.
65. Бодрийар Ж. В тени молчаливого большинства, или Конец социального. – Екатеринбург: Изд-во Уральского университета, 2000. – 95 с.
66. Бондаренко И.А. Партийный контроль и проверка исполнения. – М.: Политиздат, 1983. – 143 с.
67. Брайант Дж., Томпсон С. Основы воздействия СМИ. – М.: Вильямс, 2004. – 425 с.
68. Бреева Е.Б. Дезадаптация детей и национальная безопасность России. – М.: Дашков и К, 2004. – 212 с.
69. Будон Р. Место беспорядка. Критика теорий социального изменения. – М.: Аспект Пресс, 1998. – 284 с.
70. Буйвол Б.А. Социальный контроль и его воздействие на поведение людей. Автореферат канд. дис.. – Киев, 1973. – С. 20.
71. Варданянц Г.К. Терроризм: диагностика и социальный контроль // Социологические исследования. – 2005. – № 7. – С. 78-83.
72. Вебер М. Избранное. Образ общества. – М.: Юрист, 1994. 704 с.
73. Вебер М. Политические работы (1895-1919). – М.: Праксис, 2003. – 424 с.
74. Волков Ю.Е. Социальное управление как вид управленческой деятельности в общественных системах // Социально-политический журнал. – 1997. – № 3. – С. 65-74.
75. Воронин Ю.М. Государственный финансовый контроль: вопросы теории и практики. – М.: Финансовый контроль, 2005. – 431 с.
76. Восленский М.С. Номенклатура. Господствующий класс Советского Союза. – М.: Советская Россия, 1991. – 624 с.
77. Гилинский Я. Криминология: Теория, история, эмпирическая база, социальный контроль. – СПб.: Питер, 2002. – 377 с.
78. Гилинский Я.И. Отклоняющееся поведение как со¬циальное явление // Человек и общество. – Л., 1971. – Вып. 8. – С. 113-118.
79. Гладышев А.Г. Теория управления: социально-технологический подход / Гладышев А.Г., Городяненко В.Г., Григорьев В.И. и др. – М.: Муниципальный мир, 2004. – 668 с.
80. Глазычев В. Социальное меню в программах российских партий. – М.: Европа, 2005. – 187 с.
81. Гляйссберг Г. О концентрации печати и манипулировании общественным мнением. – М.: Прогресс, 1974. – 170 с.
82. Гоббс Т. Избранные произведения: В 2-х т. Т. 1. – М.: Мысль, 1964. – 583 с.
83. Гоббс Т. Левиафан, или материя, форма и власть государства церковного и гражданского. – М.: Мысль, 2001. – 478 с.
84. Государственная служба (комплексный подход). – М.: Дело, 1999. – 440 с.
85. Государственная служба: теория и организация. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1998. – 640 с.
86. Грамши А. Тюремные тетради. В 3 ч. Ч. 1.. – М.: Политиздат, 1991. – 560 с.
87. Гританс Я.М. Корпоративные отношения: Правовое регулирование организационных форм. – М.: Волтерс Клувер, 2005. – 150 с.
88. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. – М.: «Институт ДИ-ДИК», 1997. – 640 с.
89. Гэлбрейт Дж. Новое индустриальное общество. – М.: Прогресс, 1969. – 480 с.
90. Девиантность и социальный контроль в России (XIX-XX вв.): тенденции и социологическое осмысление. – СПб.: Алетейя, 2000. – 384 с.
91. Делягин М. Власть, бизнес и население – три составляющих современного общества // Проблемы теории и практики управления. – 2005. – № 3. – С. 38-44.
92. Делягин М. Власть, бизнес и население – три составляющих современного общества // Проблемы теории и практики управления. – 2005. – № 4. – С. 32-37.
93. Друкер П. Эффективное управление. Экономические задачи и оптимальные решения. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 1998. – 288 с.
94. Дюверже М. Политические партии. – М.: Академический проект, 2005. – 540 с.
95. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. – М.: Канон, 1996. – 432 с.
96. Житенев В.Б. Общественное мнение в социальном управлении. – Новосибирск: Наука, 1987. – 168 с.
97. Захаров Н.Л. Социокультурные и профессиональные регуляторы поведения российского чиновника // Социологические исследования. – 2004. – № 3. – С. 113-121.
98. Здравомыслов А.Г. Межнациональные конфликты в постсоветском пространстве. – М.: Аспект Пресс, 1996. – 286 с.
99. Здравомыслов А.Г. Экономический и социальный аспекты развития общества / В сб.: Социология и проблемы социального развития. – М.: Наука, 1978. – С. 85-96.
100. Зубик В.Б., Зубик Д.В., Седегов Р.С., Абдула А. Экономическая безопасность предприятия (фирмы). – Мн.: Вышейшая школа, 1998. – 391 с.
101. Иванов В.Н., Патрушев В.И. Социальные технологии. – М.: Муниципальный мир, 2004. – 479 с.
102. Игнатовский В.И. Мораль и социальное управление. – Л.: Знание, 1985. – 32 с.
103. Игошев К.Е. Социальные аспекты предупреждения правонарушений: (Проблемы социального контроля) / К.Е. Игошев, И.В. Шмаров. – М.: Юридическая литература, 1980. – 176 с.
104. Иноземцев В.Л. «Глобализация» национальных хозяйств и современный экономический кризис // Проблемы теории и практики управления. – 1999. – № 3. – С. 18-23.
105. Иноземцев В.Л. Цель и структура корпорации как основы ее конкурентоспособности // Проблемы теории и практики управления. – 2001. – № 3. – С. 62-68.
106. Иноземцев В.Л., Кузнецова Е.С. К проблеме трансформации мирового порядка в XXI веке // Философские исследования. – 2001. – № 3 (32) – С. 4-23.
107. Исикава К. Японские методы управления качеством. – М.: Экономика, 1988. – 215 с.
108. История теоретической социологии. В 4-х т. Т. 3. – М.: Канон, 1997. – 448 с.
109. Казанник А.И. Мотивация управленческого труда в государственных и муниципальных учреждениях России // Вестник Омского отделения Академии гуманитарных наук. – 2001. – № 6. – С. 98-106.
110. Казанник А.И. Научная организация управленческого труда в государственных и муниципальных учреждениях России. – Омск: Омский дом печати, 2004. – 400 с.
111. Как работают японские предприятия / Под ред. Я. Мондена. – М.: Экономика, 1989. – 262 с.
112. Калужский М.Л. Методологические основы анализа системных противоречий общественного развития. – Омск: ОмГАУ, 2000. – 135 с.
113. Калужский М.Л. Система социальной глобализации // ЭКО: Всероссийский экономический журнал. – 2003. – № 4.– Новосибирск, СО РАН. – С. 38-58.
114. Капустин Б.Г. К понятию политического насилия // Политические исследования. – 2003. – № 6. – С. 6-26.
115. Кара-Мурза С. Манипуляция сознанием. – М.: ЭКСМО-Пресс, 2001. – 832 с.
116. Карлоф Б. Деловая стратегия: концепция, содержание, символы. – М.: Экономика, 1991. – 239 с.
117. Кармадонов О.А. Глобализация и символическая власть // Вопросы философии. – 2005. – № 5. – С. 47-56.
118. Карпухин О.И., Макаревич Э.Ф. О взаимодействии «новой» интеллигенции и интеллигенции массы // Социально-гуманитарные знания. – 2004. – № 2. – С. 72-87.
119. Киви Б. Гигабайты власти: Информационные технологии между свободой и тоталитаризмом. – М.: Бестселлер, 2004. – 352 с.
120. Климов В.А. Контроль в системе социалистического управления. – Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1987. – 112 с.
121. Кнорринг В.И. Теория, практика и искусство управления. – М.: НОРМА, 2001. – 528 с.
122. Ковалевски С. Научные основы административного управления. – М.: Экономика, 1979. – 232 с.
123. Ковешников Е.М. Государство и местное самоуправление в России: теоретико-правовые основы взаимодействия. – М.: Норма, 2001. – 270 с.
124. Козырев Г.И. Социальное действие, взаимодействие, поведение и социальный контроль // Социологические исследования. – 2005. – № 8. – С. 124-129.
125. Кольев А. Политическая мифология: Реализация социального опыта. – М.: Логос, 2003. – 384 с.
126. Конфуций. Суждения и Беседы. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2004. – 297 с.
127. Коргунюк Ю.Г. Политическая элита современной России с точки зрения социального представительства // Политические исследования. – 2001. – № 1. – С. 30-48; № 2. – С. 24-39.
128. Коротаев А.В. Социальная эволюция: факторы, закономерности, тенденции. – М.: Вост. лит. РАН, 2003. – 276 с.
129. Кочерин Е.А. Контроль как функция управления. – М.: Знание, 1982. – 64 с.
130. Кочерин Е.А. Основы государственного и управленческого контроля. – М.: Филинъ, 2000. – 377 с.
131. Крамник В.В. Социально-психологический механизм политической власти. – Л.: Изд-во Ленинградского финансово-экономического института, 1991. – 159 с.
132. Кругов М.Б. Технология власти. Мифы и реальность истории России / М.Б. Кругов. – М.: ДеКА, 1997. – 224.
133. Кузнецова Е.М. Власть как субъект социализации // Власть и воздействие на массовое сознание: Сб. материалов I Всерос. науч.-практ. конф. – Пенза: РИО ПГСХА, 2005. – С. 162-165.
134. Кукура С.П. Теория корпоративного управления. – М.: Экономика, 2004. – 478 с.
135. Лавриненко В.Н. Проблема социальных интересов в ленинизме. – М.: Мысль, 1978. – 188 с.
136. Ландберг Ф. Богачи и сверхбогачи. – М.: Прогресс, 1971. – 684 с.
137. Ларионов И.К. Стратегия социального управления. – М.: Дашков и К, 2004. – 496 с. – ISBN 5-94798-437-7
138. Лебедев П.Н. Социальное управление. – Л.: ЛГУ, 1982. – 255 с.
139. Лебон Г. Психология толп / В сб.: Психология толп. – М.: Институт психологии РАН; «КСП+», 1998. – С. 15-254.
140. Левкович В.П. Обычай и ритуал как способы социальной регуляции поведения / В кн.: Психологические проблемы социальной регуляции поведения / Под ред. Е.В. Шороховой, М.И. Бобневой. – М.: Наука, 1976. – С. 212-236.
141. Леднева О. Процессуальное измерение социализации личности // Alma-mater (Вестник высшей школы). – 2002. – № 3. – С. 17-22.
142. Лейпхарт А. Демократия в многосоставных обществах: сравнительное исследование. – М.: Аспект Пресс, 1997. – 287 с.
143. Лекторский В.А. Проблемы субъекта и объекта в классической и современной буржуазной философии. – М.: Высшая школа, 1965. – 122 с.
144. Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 31. – М.: Политиздат, 1980. – 560 с.
145. Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 43. – М.: Политиздат, 1982. – 561 с.
146. Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. – М.: Институт экспериментальной социологии; СПб. : Алетейя, 1998. – 160 с.
147. Локк Дж. Сочинения: в 3 т. Т. 3. – М.: Мысль, 1988. – 669 с.
148. Лоуи Т. Глобализация, государство, демократия: образ новой политической науки // Политические исследования. – 1999. – № 5. – С. 108-119.
149. Лукашук И.И. Средства массовой информации, государство, право. – М.: Стольный град, 2001. – 322 с.
150. Луман Н. Власть. – М.: Праксис, 2001. – 250 с.
151. Луман Н. Понятие общества / Проблемы теоретической социологии. – СПб.: Петрополис, 1994. – С. 25-42.
152. Макаревич Э., Карпухин О. Игры интеллигентов, или Социальный контроль масс. – М.: ЭКСМО: Алгоритм-Книга, 2003. – 480 с.
153. Макаров В. Социальные услуги – сегмент рынка человеческого капитала // Проблемы теории и практики управления. – 2005. – № 3. – С. 12-17.
154. Макашов И.Н. Управление в древних цивилизациях / И.Н. Макашов, Н.В. Овчинникова. – М.: Компания Спутник +, 2004. – 248 с.
155. Макиавелли Н. Государь: Сочинения. – М.: ЭКСМО-Пресс; Харьков: Фолио, 1998. – 656 с.
156. Максимов А.А. Война по правилам и без… Технология изготовления предвыборных миражей. – М.: Дело, 2003. – 320 с.
157. Марков М. Теория социального управления. – М.: Прогресс, 1978. – 477 с.
158. Марков М. Технология и эффективность социального управления. – М.: Прогресс, 1982. – 267 с.
159. Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, 2-е издание. Т. 23. – М.: Политиздат, 1960. – 907 с.
160. Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, 2-е издание. Т. 3. – М.: Политиздат, 1955. – 615 с.
161. Маркузе Г. Одномерный человек / В сб.: Американская социологическая мысль. – М.: МУБиУ, 1996. – С. 119-144.
162. Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Одномерный человек: Исследование идеологии развитого индустриального общества. – М.: АСТ, 2003. – 526 с.
163. Мартанус Р.В. Социальное управление: кадры и кадровая политика. – М.: МГУ, 1986. – 144 с.
164. Мейтус В.В., Мейтус В.Ю. Политическая партия: стратегия и управление. – М.: Эльга, 2004. – 400 с.
165. Мельничук И. Государственный финансовый контроль за государственными и муниципальными предприятиями. – М.: ЮРКНИГА, 2005. – 522 с.
166. Мескон М.Х. Основы менеджмента / М.Х. Мескон, М. Альберт, Ф. Хедоури. – М.: «Дело ЛТД», 1994. – 702 с.
167. Мизес Л. Индивид, рынок и правовое государство. – СПб.: Пневма, 1999. – 196 с.
168. Мизес Л. Теория и история: Интерпретация социально-экономической эволюции. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2001. – 295 с.
169. Миллер С. Психология развития: методы исследования. – СПб.: Питер, 2002. – 464 с.
170. Миллс Р. Властвующая элита. – М.: ИИЛ, 1959. – 543 с.
171. Милованов В.П. Неравновесные социально-экономические системы: синергетика и самоорганизация. – М.: Эдиториал УРСС, 2001. – 264 с.
172. Мильнер Б.З. Организация программно-целевого управления. – М.: Наука, 1980. – 376 с.
173. Михайлов С. Оптимальное функционирование социального управления. – М.: Прогресс, 1989. – 283 с.
174. Модестов С.А. Информационное противоборство как фактор геополитической конкуренции. – М.: МОНФ; ИЦНиУП, 1999. – 63 с.
175. Моисеев В.А. Печать в системе социального управления. – Киев: Политиздат Украины, 1982. – 215 с.
176. Монден Я. «Тоёта»: методы эффективного управления. – М.: Экономика, 1989. – 288 с.
177. Монтескье Ш.Л. О духе законов. – М.: Мысль, 1999. – 672 с.
178. Моска Г. Правящий класс // Социологические исследования. – 1994. – № 10. – С. 187-198.
179. Московичи С. Машина, творящая богов. – М.: «КСП+», 1998. – 560 с.
180. Назайкин А.Н. Как манипулировать журналистами. – М.: Дело, 2004. – 240 с.
181. Ницше Ф. Сочинения: В 2 т. Т. 2. – М.: Мысль, 1997. – 829 с.
182. Образование и социальная структура / Сборник научных трудов. – М.: Институт социологических исследований АН СССР, 1976. – 199 с.
183. Образы власти в политической культуре России / Под ред. Е.Б. Шестопал. – М.: МОНФ, 2000. – 242 с.
184. Омаров А.М. Социальное управление: Некоторые вопросы теории и практики. – М.: Мысль, 1980. – 269 с.
185. Оргета-и-Гассет Х. Избранные труды. – М.: Весь мир, 2000. – 704 с.
186. Осипов Г.В. Социальное мифотворчество и социальная практика. – М.: Инфра-М, 2000. – 543 с.
187. Паркинсон С.Н. Законы Паркинсона. – М.: Прогресс, 1989. – 448 с.
188. Парсонс Т. О социальных системах. – М.: Академический Проект, 2002. – 831 с.
189. Парсонс Т. Понятие общества: компоненты и их взаимоотношения / В сб.: Американская социологическая мысль. – М.: Изд-во МУБиУ, 1996. – С. 494-525.
190. Парсонс Т. Система координат действия и общая теория систем действия: культура, личность и место социальных систем / В сб.: Американская социологическая мысль. – М.: Изд-во МУБиУ, 1996. – С.462-478.
191. Парсонс Т. Система современных обществ. – М.: Аспект Пресс, 1998. – 270 с.
192. Перегудов С.П. Политическое представительство интересов: опыт Запада и проблемы России // Политические исследования. – 1993. – № 4. – С. 115-124.
193. Перегудов С.П. Транснациональные корпорации на пути к корпоративному гражданству // Политические исследования. – 2004. – № 3. – С. 95-103.
194. Перенти М. Демократия для немногих. – М.: Прогресс, 1990. – 502 с.
195. Питерс Т. В поисках эффективного управления: Опыт лучших компаний / Т. Питерс, Р. Уотермен. – М.: Прогресс, 1986. – 423 с.
196. Пищулин Н.П., Пищулин С.Н., Бетуганов А. Социальное управление: теория и практика: В 2 т.. – М.: ИКЦ «Академкнига», 2003. – 1000 с.
197. Платон. Государство. Законы. Политик. – М.: Мысль, 1998. – 798 с.
198. Платон. Собрание сочинений в 3-х т. Т.3 (1). – М.: Мысль, 1971. – 687 с.
199. Попов Г.Х. Эффективное управление. – М.: Экономика, 1985. – 335 с.
200. Попов Е., Симонова В. Оценка внутрифирменного оппортунизма работников и менеджеров // Проблемы теории и практики управления. – 2005. – № 4. – С. 108-117.
201. Поппер К. Открытое общество и его враги: В 2 т. – М.: Межданар. Фонд «Культурная инициатива» – Soros foundation: Открытое о-во «Феникс», 1992. – 971 с.
202. Поппер К. Предположения и опровержения: Рост научного знания. – М.: Изд-во АСТ, 2004. – 640 с.
203. Почепцов Г.Г. Паблик рилейшнз, или Как успешно управлять общественным мнением. – М.: Центр, 2003. – 317.
204. Привезенцев В.А. Контроль – важнейшая функция управления образованием // Официальные документы в образовании. – 2005. – № 32. – С. 64-71.
205. Пригожин A.И. Цели организаций: стереотипы и проблемы // Общественные науки и современность. – 2001. – № 2. – С. 5-19.
206. Пригожин А.И. Организации: системы и люди. – М.: Политиздат, 1983. – 176 с.
207. Пригожин А.И. Современная социология организаций. – М.: Интерпракс, 1995. – 295 с.
208. Психологические проблемы социальной регуляции поведения / Под ред. Е.В. Шороховой, М.И. Бобневой. – М.: Наука, 1976. – 368 с.
209. Рассел Б. Сущность религии (1845) // Электронная библиотека – Философия и атеизм [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://books.atheism.ru/philosophy/#r
210. Регнет Э. Конфликты в организациях: Формы, функции и способы преодоления. – М.: Гуманитарный центр, 2005. – 394 с.
211. Росс Л., Нисбетт Р. Человек и ситуация. Перспективы социальной психологии. – М.: Аспект Пресс, 1999. – 429 с.
212. Рощин С.К. Использование психологии в системе социального контроля капиталистического общества / В кн.: Психологические проблемы социальной регуляции поведения / Под ред. Е.В. Шороховой, М.И. Бобневой. – М.: Наука, 1976. – С. 94-117.
213. Рубин В.А. Идеология и культура Древнего Китая. – М.: Наука, 1970. – 250 с.
214. Рубин В.А. Личность и власть в Древнем Китае: Собрание трудов. – М.: Восточная литература, 1999. – 384 с.
215. Рубчевский К.В. О соотношении понятий «социализация» и «развитие личности» // «Alma mater» («Вестник высшей школы»). – 2003. – № 7. – С. 32-35.
216. Рубчевский К.В. Социализация личности: интериоризация и социальная адаптация // Общественные науки и современность. – 2003. – № 3. – С. 147-151.
217. Руссо Ж.-Ж. Исповедь. Прогулки одинокого мечтателя. Рассуждение о науках и искусствах. Рассуждение о неравенстве: Сб.: Пер. с фр. – М.: АСТ: НФ «Пушкинская библиотека», 2004. – 892 с.
218. Руссо Ж.Ж. Об Общественном договоре: Трактаты. – М.: КАНОН-пресс, Кучково поле, 1998. – 413 с.
219. Слепенков И.М. Основы теории социального управления / И.М. Слепенков, Ю.П. Аверин. – М.: Высшая школа, 1990. – 302 с.
220. Смольков В.Г. Социальный контроль // Социально-гуманитарные знания. – 2000. – № 4. – С. 193-204.
221. Смольков В.Г. Управленческое консультирование // Социально-гуманитарные знания. – 2000. – № 3. – С. 166-174.
222. Сноу Ч.П. Наука и государственная власть / В сб.: Портреты и размышления. – М.: Прогресс, 1985. – 386 с.
223. Соболева И., Ломоносова С. Рыночные и нерыночные механизмы регулирования образования // Проблемы теории и практики управления. – 2005. – № 6. – С. 65-72.
224. Солник С. «Торг» между Москвой и субъектами Федерации о структуре нового Российского государства: 1990-1995 // Политические исследования. – 1995. – № 6. – С. 95-108.
225. Соловьев С.Г. Муниципально-властные институты в местном самоуправлении Российской Федерации. – М.: Юридический Центр Пресс, 2003. – 330 с.
226. Сорокин П.А. Преступление и кара, подвиг и награда: Социологический этюд об основных формах общественного поведения и морали. – СПб.: РХГИ, 1999. – 447 с.
227. Сорокин П.А. Социокультурная динамика и эволюционизм / В сб.: Американская социологическая мысль. – М.: Изд-во МУБиУ, 1996. – С.372-392.
228. Сорокин П.А. Человек, цивилизация, общество. – M.: Политиздат, 1992. – 543 с.
229. Социальное расслоение и социальная мобильность. – М.: Наука, 1999. – 191 с.
230. Социальные отклонения. – М.: Юрид. лит., 1984. – 320 с.
231. Социальный контроль в СССР / Под ред. В.С. Основина. – Воронеж: ВГУ, 1981. – 198 с.
232. Социальный контроль над девиантностью / Ред. Я. Гилинский. – СПб.: Питер, 1998. – 346 с.
233. Социология и проблемы социального развития. – М.: Наука, 1978. – 480 с.
234. Стиглиц Дж.Ю. Экономика государственного сектора. – М.: МГУ: ИНФРА-М, 1997. – 720 с.
235. Суворов Л.Н. Социальное управление: Опыт философского анализа / А.Н. Аверин, Л.Н. Суворов. – М.: Мысль, 1984. – 232 с.
236. Степашин С.В. Власть – Демократия – Контроль / В.А. Двуреченских, С.В. Степашин. – М.: Финансовый контроль, 2005. – 315 с.
237. Тавокин Е.П. СМИ как фактор информации по обеспечению реформ // Социологические исследования. – 2005. – № 10. – С. 100-106.
238. Такаянаги С. Японская система управления трудовыми ресурсами / В сб.: Как работают японские предприятия. – М.: Экономика, 1989. – С. 97-106.
239. Тард Г. Мнение и толпа / В сб.: Психология толп. – М.: Институт психологии РАН; «КСП+», 1998. – С. 257-408.
240. Тард Г. Социальная логика. – СПб: Социально-психологический центр, 1996. – 554 с.
241. Тённис Ф. Общность и общество: Основные понятия современной социологии. – СПб: Владимир Даль, 2002. – 450 с.
242. Теория и методы в социальных науках / Под ред. С.У. Ларсен – М.: Российская политическая энциклопедия, 2004. – 288 с.
243. Технология власти (философско-политический анализ). – М.: ИФ РАН, 1995. – 163 с.
244. Тихонравов Ю.В. Теория управления. – М.: Вестник, 1997. – 336 с.
245. Тоффлер Э. Метаморфозы власти. – М.: АСТ, 2003. – 672 с.
246. Третьяков П.И. Адаптивное управление педагогическими системами / П. И. Третьяков, С.Н. Митин, Н. Бояринцева. – М.: Академия, 2003. – 368 с.
247. Уайт Л.А. Государство-Церковь: его формы и функции / В сб.: Антология исследований культуры. Т. 1. Интерпретация культуры. – СПб.: Университетская книга, 1997. – С. 285-313.
248. Уайт Л.А. Три типа интерпретации культуры / В сб.: Антология исследований культуры. Т. 1. Интерпретация культуры. – СПб.: Университетская книга, 1997. – С. 559-590.
249. Уайт Л.А. Энергия и эволюция культуры / В сб.: Антология исследований культуры. Т. 1. Интерпретация культуры. – СПб.: Университетская книга, 1997. – С. 439-464.
250. Уайтхед А.Н. Избранные работы по философии. – М.: Прогресс, 1990. – 718 с.
251. Уилсон Р.А. Психология эволюции. – К.: Янус, 1998. – 304 с.
252. Ульяновский А.В. Мифодизайн: коммерческие и социальные мифы. – СПб.: Питер, 2005. – 539 с.
253. Уорд Л. Психические факторы цивилизации. – СПб.: Питер, 2002. – 352 с.
254. Фалмер Р.М. Энциклопедия современного управления. – М.: ВИПКЭнерго, 1992. – 781 с.
255. Федерализм: теория, институты, отношения (сравнительно-правовое исследование). – М.: Юристъ, 2001. – 376 с.
256. Федорова Л.А. Вопросы инспектирования в системе образования. – М.: АРКТИ, 2004. – 119 с.
257. Филимонов О.В. Посткриминальный контроль: Теоретические основы правового регулирования. – Томск: ТГУ, 1991. – 181 с.
258. Фихте И.Г. Сочинения в двух томах. Т. II. – СПб.: Мифрил, 1993. – 798 с.
259. Форрестер Дж. Мировая динамика. – М.: АСТ; СПб.: Terra Fantastica, 2003. – 379 с.
260. Франчук В.И. Современные основы социального управления. – М.: Ин-т организационных систем, 1997. – 96 с.
261. Фромм Э. Бегство от свободы. Человек для себя. – М.: АСТ, 2004. – 576 c.
262. Фуко М. Интеллектуалы и власть: Избранные политические статьи, выступления и интервью. – М.: Праксис, 2002. – 384 с.
263. Фуко М. Надзирать и наказывать: Рождение тюрьмы. – М.: Ad Marginem, 1999. – 479 с.
264. Хайек Ф.А. Дорога к рабству. – М.: Экономика, 1992. – 176 с.
265. Хайек Ф.А. Индивидуализм и экономический порядок // Московский Либертариум. Институт свободы [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.libertarium.ru/ lib_ecorder
266. Хайек Ф.А. Общество свободных. – Лондон: Overseas Publication Interchange Ltd, 1990. – 309 с.
267. Хайек Ф.А. Познание, конкуренция и свобода. – СПб.: Пневма, 1999. – 288 с.
268. Халипов В.Ф. Кратология как система наук о власти. – М.: Республика, 1999. – 303 с.
269. Халфина Р.О. Право как средство социального управления. – М.: Наука, 1988. – 256 с.
270. Хан С.М. Управленческие отношения социализма. – М.: Мысль, 1982. – 208 с.
271. Хомич И.И. Человек – живая система: Естественнонаучный и философский анализ. – Мн.: Беларусь, 1989. – 271 с.
272. Цельс. Правдивое слово // Научная библиотека МГУ [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://library.philos.msu.ru
273. Цицерон М.Т. О государстве. О законах. О старости. О дружбе. Об обязанностях. Речи. Письма. – М.: Мысль, 1999. – 782 с.
274. Цуладзе А. Политическая мифология. – М.: ЭКСМО, 2003. – 382 с.
275. Чиркин В.Е. Основы сравнительного государствоведения. – М.: Артикул, 1997. – 352 с.
276. Шаваев А.Г. Безопасность корпораций. Криминологические, уголовно-правовые и организационные проблемы. – М.: Концерн «Банковский Деловой Центр», 1998. – 240 с.
277. Шампань П. Делать мнение: новая политическая игра /. – М.: Socio-Logos, 1997. – 317 с.
278. Шибутани Т. Социальная психология. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1998. – 544 с.
279. Шнипер Р.И. Регион: Экономические методы управления. – Новосибирск: Наука, 1991. – 320 с.
280. Шпенглер О. Закат Европы. – Новосибирск: Наука, 1993. – 593 с.
281. Щеглов И.А. Политическая социализация личности и современный исторический процесс // Социально-гуманитарные знания. – 2000. – № 4. – С. 287-297.
282. Эвристические функции мировоззренческого сознания / В.Г. Табаченко, М.А. Братко и др. – К.: Наукова думка, 1989. – 257 с.
283. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. В связи с исследованиями Льюиса Г. Моргана. – М.: Политиздат, 1985. – 238 с.
284. Энтин В.Л. Средства массовой информации в политической системе современного капитализма. – М.: Наука, 1988. – 191 с.
285. Этнические стереотипы поведения. – Л.: Наука, 1985. – 325 с.
286. Эффективность государственного управления. – М.: Консалтбанкир, 1998. – 848 с.
287. Яковлев А.М. Социальный контроль в изменяющемся мире (нормативно-психологический аспект) / Социология и проблемы социального развития. – М.: Наука, 1978. – Гл. 6 (2). – С. 357-373.
288. Яковлев А.М. Теория криминологии и социальная практика. – М.: Наука, 1985. – 247 с.
Социальный контроль / Справочник :: Бингоскул
Социальный контроль – комплекс методов, осуществляемых для регулирования общественного поведения членов социума и поддержания порядка. Представлен в виде социальных методов воздействия.
Функции социального контроля: стабилизация (обеспечение функционирования принятых социальных отношений в обществе), охранительная и целевая.
Виды социального контроля
1. Внешний социальный контроль – комплекс методов и действий, принятых с целью соблюдения общественных форм поведения. Разделяется на:
- Формальный контроль – проявляется в виде общественной похвалы или порицания. Осуществляется государственными органами, общественными организациями, СМИ и распространяется на всю государственную территорию. Закреплён законодательством, указами, инструкциями. Имеет направленность на ознакомление и принятие законов, господствующих в социуме. Формальный контроль представлен идеологией, доминирующим воздействием. Контроль осуществляется общественными и государственными организациями, судами, армией, органами правопорядка, СМИ.
- Неформальный контроль – проявляется в формах похвалы или порицания со стороны семьи, друзей, знакомых, соседей, коллег по работе, выражен культурой СМИ.
Контроль осуществляется в таких социальных институтах: семья, религия, учебные заведения. Большую эффективность приобретает в малых группах.
2. Внутренний социальный контроль – индивид самостоятельно принимает решения о регулировании общественного поведения. В ходе социализации человек приобретает самоконтроль и становится психическим механизмом саморегуляции. Регуляция происходит посредствам сознания совести и воли.
Совесть – формирование норм поведения, ценностей у индивида, также следование им. Совершается самооценка действиям.
Воля – преодоление трудностей в общественном поведении путём самостоятельной регуляции поведения.
Выделяют:
- косвенный контроль связан с идентификацией группы, служащей стандартом в обществе;
- социальный контроль, осуществляемый доступность. Методов достижения целей и удовлетворения потребностей.
Социальный контроль направлен на регулирование действий индивида, социальных связей и систем. Контролирующим звеном выступают – ценности, убеждения, нормы.
Виды санкций
Формальные – накладываются государственными и уполномоченными органами.
Неформальные – накладываются неофициальными организациями.
Методы реализации социального контроля в группе
Социализация | – формируется в ходе развития личности (желания, привычки, предпочтения), устанавливает общественный порядок и представлен социальным контролем. |
Групповое давление | – в ходе жизнедеятельности индивид разделяет принятые в обществе порядки и культурные нормы, обязан вести подобающе, в случае несоблюдения правил накладываются санкции со стороны группы (осуждение). |
Принуждение | – в ходе невыполнения индивидом общепринятых правил выполняется принуждение. |
Методы контроля, в зависимости от санкций:
- Прямые – характеризуются жестким действием (репрессии) и мягким действием (конституционный кодекс).
- Косвенные – жесткое воздействие (санкции международных организаций), мягкое (СМИ).
- Организационные – общий контроль (данное задание руководства подчинённому которое не контролируется), детальный контроль (надзор за выполнением работы).
Элементы социального контроля: человек; общность в виде группы, класса; контролирующее действие; социальное действие.
Аномия – рассогласованность общественной структуры в ценностно-нормативной модели общественного поведения. Впервые понятие ввёл Дюркгейм, термин имеет 2 расшифровки:
- Утрата ценностных норм членов социума, результатом чего служит девиантное (отклоняющееся) поведение, характеризуется тягой к саморазрушению личности, крайняя форма – суицид.
- Невозможность оценить своё поведение из-за отсутствия ценностей и норм поведения в социуме. Характеризуется деклассированной структурой, в которой индивид не в состоянии определить модель поведения и социальную группу.
Смотрите также:
9.1. Социальный контроль. Социология [Краткий курс]
9.1. Социальный контроль
Под социальным контролем понимается групповое и индивидуальное, организованное и неорганизованное отслеживание поведения с целью предотвращения, недопущения отклонений от социальных норм, наказания или исправления девиантов.
Социальный контроль выполняет в обществе функции, близкие к функциям социализации. Разница в том, что социализация предполагает комформное поведение. Несмотря на то что большинство людей периодически нарушают социальные нормы, они верят и руководствуются теми ценностями, которые доминируют в данной социальной группе и обществе. Следовательно, временное и незначительное отклонение от социальных норм (например, нарушение правил перехода улицы или курение там, где это запрещено) не означает неудачной социализации. Но существуют и более негативные и даже опасные для общества виды девиации: уголовные преступления, пьянство, наркомания, проституция, сквернословие, грубость.
Социальный контроль может проявляться как в виде непосредственной реакции ближайшей окружающей социальной среды (например, одобрение или неодобрение нашими родными, друзьями или начальниками каких-либо наших поступков), так и в виде постоянного или периодического воздействия социальных норм общества (через СМИ, на работе, в учебном процессе и т. д.). Важно, что в этом случае социальный контроль не приведен в систему, действует от случая к случаю и его носителями выступают не профессиональные контролеры, а люди других профессий. Такой социальный контроль называется неформальным.
Там, где действуют профессиональные контролеры социальных норм, там обычно создаются системы профессионального контроля, которые отслеживают соблюдение определенных социальных норм, фиксируют нарушения и применяют санкции, которые предусматривает законодательство. Такой социальный контроль называется формальным.
Американский социолог Дж. Кросби (1975) выделил четыре основных типа неформального контроля:
Социальные вознаграждения. Они выражаются в таких формах, как улыбки, одобрительные кивки, рукопожатия, слова, целые спичи и тосты, внимание женщин, благожелательное отношение старших и начальников и т. д. Социальные вознаграждения поощряют соблюдение общепринятых норм и правил (конформность) и косвенно осуждают их нарушение (девиацию).
Наказание. Речь идет о неформальном социальном осуждении. Формами неформального наказания служат недовольный взгляд, интонация, мимика, выражающая обиду, неудовлетворенность, критика, агрессивная поза, давление, угрозы, словесный бойкот, остракизм, физическая расправа. Наказание, как правило, непосредственно направлено против конкретных нарушений социальных норм. Применение тех или иных форм наказаний зависит как от восприимчивости нарушителя, его понимания степени вины и комформности поведения, так и от уровня развития личностных качеств и потребностей людей непосредственного окружения, осуществляющих наказание.
Убеждение. Этот тип неформального контроля заключается в таком воздействии на девианта, которое заставляет его осмыслить свои поступки, нарушающие социальные нормы, и изменить свое поведение. Убеждение носит более нейтральный и терпимый по отношению к нарушителю характер. Этот тип неформального контроля действует более на сознание, чем на чувства и эмоции. Тот, кто занимается убеждением, действует, как правило, обдуманно: подбирает аргументы, старается показать все социальные выгоды изменения поведения для девианта, объяснить, в чем заключаются его интересы и интересы группы, которые не соблюдаются в случае нарушения им норм, и т. д.
Переоценка норм. Это, по мнению Кросби, наиболее сложный тип социального контроля. В этом случае поведение, которое считалось девиантным, оценивается как нормальное. Например, в прошлом, если супруги разводились, дети оставались с матерью. Сейчас судьи больше обращают внимание на желание, возможности и поведение супругов, чем на их пол. Поэтому на Западе появилось немало отцов-одиночек. Этот процесс в России только еще начинается. Это пример переоценки норм в масштабе общества. Но социальные нормы могут переоцениваться и в конкретных группах. Например, нормы взаимоотношений в Вооруженных силах России сейчас эволюционируют в направлении большей гуманности, демократичности, меньшей жестокости.
Т. Парсонс («Социальная система», 1951) предложил классификацию и дал анализ трех формальных типов социального контроля:
Изоляция. Этот тип социального контроля применяется для отделения закоренелых или наиболее опасных девиантов от общества. Формами изоляции являются предварительное (в камерах предварительного заключения — КПЗ) и тюремное заключение, а в лагерях и тюрьмах — так называемый «шизо» (штрафной изолятор). Такой тип социального контроля позволяет поддерживать высокий статус социальных норм, удаляя их постоянных и злостных нарушителей от общества и лишая «образцов для подражания» тех, кто склонен к девиации. Изоляция, по Парсонсу, не предусматривает попыток реабилитации.
Обособление. Этот тип контроля предусматривает ограничение контактов девианта с окружающими, т. е. не полную, а частичную изоляцию от общества. У девиантов в этом случае сохраняется возможность вернуться в общество, когда они будут готовы выполнять социальные нормы. Формами обособления могут быть, например, помещение в психиатрическую больницу на ограниченный срок, ссылка или высылка из страны.
Реабилитация. Этот тип социального контроля подготавливает девианта к возвращению в общество, к исполнению своих социальных ролей. Реабилитация необходима, например, военнослужащим, длительное время находившимся в условиях боевых действий. Социальные психологи создают специальные программы реабилитации, учитывающие особенности обособления девиантов и нарушения ими социальных норм.
Систему формального социального контроля образуют профессиональные организации; эту систему создают и координируют государственные органы. Она действует на основе законодательных актов. Основная цель системы формального социального контроля —
создание, воссоздание и поддержание порядка, соблюдение правил, устанавливаемых законодательством. Эта система состоит из следующих организаций (институтов):
полиция (милиция). В результате постоянного взаимодействия с различными девиантами у представителей органов правопорядка складываются своеобразное видение окружающего мира и оценки людей, попадающих в поле их зрения. Следует помнить, что они не столько «придираются», сколько выполняют требования начальников по службе, свои функциональные обязанности. Поэтому при контакте (задержании) с ними следует четко отделить свое поведение от девиантного и показать позитивное отношение к порядку и лицам, обеспечивающим социальный контроль. То-гдаисихстороны можно ожидать позитивного или снисходительного отношения;
суд. Задачей суда как организации социального контроля является определение справедливого наказания для преступника, учитывающего тяжесть нарушения им социальных норм. Особенность этой организации, отличие ее от милиции состоит в том, что последняя может задержать любого подозреваемого нарушителя, обособить его от общества. Суды же признают кого-либо преступником только после предъявления доказательств, а при их отсутствии выпускают подозреваемого на свободу. Часто суды договариваются с совершившими преступление о том, что в обмен на признание вины и сотрудничество им дадут минимально возможный по данной статье срок. Делается это исходя из сложности поиска доказательств и переполненности КПЗ;
тюрьма. В чем заключается тюремное наказание? По мнению американского социолога Олсона (1975), тюрьма лишает девиантов «свободы, товаров и услуг, сексуальных отношений, самостоятельности и защиты». Они становятся частью особой социальной группы, которая существует в особой социальной системе, состоящей из социальных групп надзирателей и заключенных, каждая из которых имеет свои статусы и роли, свои социальные типы.
Американский социолог Гарабедян (1963) выявил следующие типы заключенных:
«законопослушные» — участвуют в программах реабилитации и поддерживают нормальные отношения с сотрудниками тюрьмы;
«достойные парни» — не принимают участия в программах реабилитации и избегают контактов с сотрудниками тюрьмы;
«политики» — принимают активное участие в программах реабилитации и устанавливают широкие контакты с сотрудниками тюрьмы и другими заключенными, но делают все это неискренне, без раскаяния;
«отверженные» — подрывают тюремную дисциплину, полностью изолированы от служащих тюрьмы и других заключенных, проводят больше других времени в штрафных изоляторах;
«звонки» — ведут себя непоследовательно; обычно уклоняются от контактов как с сотрудниками тюрьмы, так и с другими заключенными.
Одной из негативных норм тюремного мира является агрессивность заключенных. Социологи Эллис, Грасмик, Гильман (1974) выявили семь основных факторов, способствующих проявлению агрессивности:
молодой возраст;
наличие других заключенных, склонных к агрессии;
большое время, проведенное в тюрьме;
черная раса;
плохие условия содержания;
редкость посещения извне;
длительный срок заключения.
Особенно важную роль играет возраст. Молодежь всегда с уважением относится к тем, кто умеет драться (следовательно, независим), в то время как более пожилые считают таких «болванами».
Как считает Н. Смелзер, девиация — это улица с двухсторонним движение. Поэтому характер взаимоотношений между нарушителем социальных норм и сотрудниками органов социального контроля решает исход этого процесса.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес9.

Усилия общества, направленные на предотвращение девиантного поведения, наказание и исправление девиантов, определяются понятием «социальный контроль».
Социальный контроль — механизм регуляции отношений индивида и общества с целью укрепления порядка и стабильности в обществе.
В широком смысле слова социальный контроль можно определить как совокупность всех видов контроля, существующих в обществе*, нравственный, государственный контроль и др., в узком смысле социальный контроль — это контроль общественного мнения, гласность результатов и оценок деятельности и поведения людей.
Социальный контроль включает в себя два главных элемента: социальные нормы и санкции.
Санкции — любая реакция со стороны остальных на поведение человека или группы.
Существует следующая классификация санкций.
Виды санкций
• Формальные:
— негативные — наказание за преступление закона или нарушения административного порядка: штрафы, тюремное заключение и др.
— позитивные — поощрение деятельности или поступка человека со стороны официальных организаций: награждения, свидетельства о профессиональных, академических успехах и др.
• Неформальные:
— негативные — осуждение человека за поступок со стороны общества: оскорбительный тон, ругань или выговор, демонстративное игнорирование человека и др.
— позитивные — благодарность и одобрение неофициальных лиц — друзей, знакомых, коллег: похвала, одобрительная улыбка и т. п. и др.
Социологи выделяют две основные формы социального контроля.
Социальный контроль
Внутренний (самоконтроль)
Форма социального контроля, при которой индивид самостоятельно регулирует свое поведение, согласовывая его с общепринятыми нормами
Внешний
Совокупность институтов и механизмов, гарантирующих соблюдение общепринятых норм поведения и законов
Неформальный (внутригруппо-вой) — основан на одобрении или осуждении со стороны группы родственников, друзей, коллег, знакомых, а также со стороны общественного мнения, которое выражается через традиции и обычаи либо через средства массовой информации
Формальный (институциональный) — основан на поддержке действующих социальных институтов (армия, суд, образование и т. д)
В процессе социализации нормы усваиваются настолько прочно, что люди, нарушая их, испытывают чувство неловкости или вины, муки совести. Совесть — проявление внутреннего контроля.
Общепринятые нормы, будучи рациональными предписаниями, остаются в сфере сознания, ниже которого расположена сфера подсознания, или бессознательного, состоящая из стихийных импульсов. Самоконтроль означает сдерживание природной стихии, он основывается на волевом усилии.
В традиционном обществе социальный контроль держался на неписаных правилах, в современном его основой выступают писаные нормы: инструкции, указы, постановления, законы. Социальный контроль приобрел институциональную поддержку. Формальный контроль осуществляют такие институты современного общества, как суд, образование, армия, производство, средства массовой информации, политические партии, правительство. Школа контролирует благодаря экзаменационным оценкам, правительство — благодаря системе налогообложения и социальной помощи населению, государство — благодаря полиции, секретной службе, государственным каналам радио, телевидения, печати.
В Российской Федерации созданы специальные органы для осуществления социального контроля. К ним относятся Прокуратура РФ, Счетная палата РФ, Федеральная служба безопасности, различные органы финансового контроля и т. д. Функциями контроля наделены и депутаты различных уровней. Помимо государственных органов контроля, все большую роль в России играют различные общественные организации, например, в области защиты прав потребителей, в контроле за трудовыми отношениями, за состоянием окружающей среды и т. д.
Детальный (мелочный) контроль, при котором руководитель вмешивается в каждое действие, поправляет, одергивает и т. п., называют надзором. Надзор осуществляется не только на микро-, но и на макроуровне общества. Его субъектом становится государство, и он превращается в специализированный общественный институт.
Чем выше у членов общества развит самоконтроль, тем меньше этому обществу приходится прибегать к внешнему контролю. И наоборот, чем меньше у людей развит самоконтроль, тем чаще вступают в действие институты социального контроля, в частности армия, суд, государство.

Методы социального контроля
Изоляция
Установление непроходимых перегородок между девиантом и всем остальным обществом без каких-либо попыток исправления или перевоспитания его
Обособление
Ограничение контактов девианта с другими людьми, но не полная его изоляция от общества; такой подход допускает исправление девиантов и их возвращение в общество, когда они будут готовы вновь выполнять общепринятые нормы
Реабилитация
Процесс, в ходе которого девианты могут подготовиться к возвращению к нормальной жизни и правильному исполнению своих социальных ролей в обществе
Социальный контроль: понятие, виды, функции
Любящие пофилософствовать и поругать общество люди часто рассуждают о свободе, которой, с их точки зрения, так не хватает человеку в современном мире. Однако, живя в обществе, мы должны считаться с его законами и нормами, даже если они нам не нравятся. Потому что анархия, безвластие, а значит, и произвол сильного гораздо хуже, чем любые законы. К тому же влияние общества проявляется не только на формальном, но и на неформальном, психологическом уровне. И это очень значимое для нас влияние называется социальным контролем.
Что такое социальный контроль
Несмотря на название, социальный контроль – это необязательно надзор общества за каждым его членом и насильственное управление поведением людей. Это прежде всего незаметное и часто практически неощутимое влияние. Социальный контроль воспринимается как внешняя, подавляющая сила, только если человек сознательно или неосознанно нарушает общепринятые нормы, не оправдывает ожидания членов его сообщества.
Воспитанный в рамках определенного социума человек проходит социализацию еще в детстве, усваивает нормы и правила поведения. Поэтому он может и не замечать действия социального контроля, ведь его убеждения, ценности и принципы не противоречат общепринятым.
Поэтому в психологии социальный контроль рассматривается прежде всего как влияние общества на формирование социально приемлемого поведения индивида. И только в случае асоциального поведения, нарушения групповых норм, уклонения от выполнения обязанностей своей социальной роли становится заметна другая сторона социального контроля – принуждающая и подавляющая.
Таким образом, социальный контроль нельзя рассматривать как внешнюю силу по отношению к полноценному, социализированному члену общества. Любой нормальный взрослый человек является таким же проводником социального контроля, как и другие люди. В отличие от социального, формально-правовой контроль осуществляют специальные органы государства, стоящие как бы над обществом.
Инструменты социального контроля
Формальный контроль опирается на возможности и статус государственных институтов, в том числе на силовые структуры, суд, СМИ. Это дает возможность широко использовать и воспитательные меры, и средства убеждения, и меры принуждения. Социальный контроль работает совсем по-другому. Хоть такие каналы, как убеждение, принуждение и воспитание, у него тоже имеются, но инструменты, механизмы и способы воздействия в социальном контроле совсем другие.
Механизм психического подражания
Этот механизм назван основным инструментом неформального контроля еще в XIX веке в труде основателя социальной психологии Г. Тарда. Психическое подражание – очень древнее явление, обеспечивающее выживание и стабильное существование любого социума: не только человека, но и высших животных.
У человека подражание проявляется в копировании (чаще неосознанном) поведения, приемов общения, средств и форм коммуникации окружающих людей. Именно этот механизм считается основным и самым действенным инструментом социализации и социального контроля в раннем детстве. Причем подражание у людей играет даже более важную роль, чем у животных, потому что человеческий ребенок рождается практически полностью лишенным врожденных, инстинктивных форм поведения. Прямохождению, речи, предметной деятельности, рациональному мышлению он учится у взрослых, преимущественно через подражание. Тогда как, например, щенка не нужно учить лаять и вилять хвостом – это заложено у него природой.
В старшем возрасте, когда человек уже может осмыслить свои поступки, подражание продолжает играть огромную роль. Те нормы поведения, которым следует наше ближайшее окружение, усваиваются прежде всего через подражание. И часто это происходит неосознанно, а стереотипы поведения закрепляются на подсознательном уровне. Поэтому усвоенные нормы соблюдаются автоматически, можно сказать, рефлекторно.
Никакое убеждение, а тем более принуждение в этом случае уже не нужно, и социальный контроль проходит интериоризацию, то есть становится внутриличностным. Более того, нарушение другими людьми социальных норм вызывает чувство дискомфорта, неправильности, желание прекратить асоциальные действия. То есть усвоив правила поведения и групповые ценности, человек сам становится проводником социального контроля.
Механизм психического подражания делает работу социального контроля незаметной, и человек просто его не ощущает и не задумывается о нем, не чувствует ни насилия, ни принуждения общества.
Экспектации
Вы замечали, как часто мы делаем не то, что нам хочется, а то, что от нас ждут окружающие: родные, друзья, коллеги? Нет, они не заставляют нас силой или убеждением, часто они вообще ничего не говорят. Просто мы знаем, что эти люди ждут от нас определенных поступков, и поэтому совершаем их. Для этого есть несколько причин:
- мы не хотим огорчать друзей и близких;
- стремимся заслужить уважение или поддержать имидж;
- понимаем необходимость соответствовать принятой роли;
- просто привыкли делать то, что ждут от нас более авторитетные, значимые, взрослые люди.
Эти социальные ожидания и называются экспектациями (от англ. expectation). Не высказываемые вслух, не навязанные силой, они управляют нашим поведением. Наиболее показательным примером влияния экспектаций является следование стереотипам социальных ролей. Так, зная, что ждут люди от продавца, врача, сотрудника ЖКХ, представители этих профессий сознательно или неосознанно стараются соответствовать ожиданиям. Интересно, что данный механизм играет не только позитивную роль. Например, сотрудник ГИБДД тоже знает эти экспектации.
В семье, в кругу друзей, в сообществе коллег – везде экспектации являются действенным инструментом социального контроля. Муж звонит жене, если задерживается на работе, потому что знает – супруга ждет этого звонка. Сотрудник офиса остается после окончания рабочего дня, чтобы доделать горящий проект совместно с коллегами, потому что знает – они ждут от него именно такого поступка.
Экспектации, конечно, не являются жестко заданными, и, случается, люди не следуют им, не оправдывают ожидания окружающих. Тогда социум применяет к ним социальные санкции.
Санкции
Это важный инструмент социального контроля, выполняющий функции как принуждения, так и поощрения. Термином «социальные санкции» обозначается любое действие социума, направленное на регулирование поведения человека в соответствии с групповыми нормами. Санкции бывают двух видов:
- позитивные или поощряющие, демонстрирующие одобрение социума и поддержку действий одного из его членов;
- негативные или осуждающие – различные формы наказания или принуждения, направленные на индивидов, нарушающих общепринятые правила и нормы.
Социальные психологи считают, что позитивные санкции работают эффективнее негативных, так как поощрение стимулирует к свершению правильных, полезных для общества поступков. А вот наказание и осуждение может вызвать обиду, раздражение, гнев и даже отторжение и демонстративное асоциальное поведение.
Большинство социальных санкций, как позитивных, так и негативных, связаны с общественным мнением – той сферой, в которой ставятся и решаются все общегрупповые проблемы, в том числе связанные с поведением отдельных членов группы. Правда, чаще всего это касается только таких поступков, которые затрагивают интересы социума в целом.
Общественное мнение
Общественное или групповое мнение – это отношение социума к каким-то значимым для него событиям, в том числе и к действиям отдельных людей. Оно считается интегральным явлением, то есть результатом взаимодействия людей, обсуждающих важный вопрос или событие. В средствах массовой информации можно встретить такую фразу: «Он является выразителем общественного мнения». С точки зрения психологии, это неверно. Выразителем мнения социума не может быть отдельно взятый человек, даже лидер, такое мнение не является и «средним арифметическим». И даже, бывает, не совпадает с точкой зрения большинства членов социума. Вот такой парадокс. Для исследования общегрупповой точки зрения по какому-то вопросу в психологии есть специальные методики, например, фокусированное групповое интервью, по-другому – метод «фокус-групп».
Общественное мнение – очень действенный инструмент социального контроля. Часто от осуждения 1-2 человек можно и отмахнуться – это их личное мнение, и оно ничуть не более значимо, чем ваше. Но осуждение сообщества в целом человеком переживается очень тяжело. Оно иногда создает настолько гнетущую психологическую атмосферу, что нарушитель норм бывает вынужден покинуть группу, оставить свою работу, а то и переехать на другое место жительства.
Но и одобрение общественного мнения воспринимается очень позитивно, оно словно дает человеку крылья, вдохновляет на важные, значимые поступки, побуждает жертвовать собственными интересами ради блага социума. Недаром же есть такая поговорка: «На миру и смерть красна».
Функции социального контроля
Социальный контроль – важная часть жизни общества, которое без него вообще бы не могло существовать. Он важнее формально-правового, так как опирается не на законы, принятые группой людей, а на потребности общества, на традиции, на нормы, почитаемые большинством членов группы. Нередко социум даже менее строг к нарушителю формального закона, чем к тому, кто не уважает групповые нормы и традиции. Среди множества функций социального контроля можно выделить основные:
- Регулирование поведения и отношений людей в социуме.
- Обеспечение процесса социализации, то есть усвоения индивидом норм группы.
- Функция адаптации – социальный контроль помогает новому члену сообщества приспособиться к требованиям социума.
- Интеграция – обеспечение эффективного взаимодействия членов группы и сплочение их вокруг общих традиций и норм.
- Защита общегрупповых интересов, обеспечение безопасности членов сообщества.
- Поддержание стабильности социума, предотвращение попыток отдельных индивидов разрушить устоявшиеся нормы и ценности.
Отношение к социальному контролю может быть далеко не однозначным, а временами и откровенно негативным. Ведь в ряде случаев он не только ущемляет права отдельных личностей, но и поддерживает явно устаревшие и непрогрессивные нормы и ценности. Но следует помнить, что это главный механизм, обеспечивающий стабильность общества. Часто социум просто не переживает слишком кардинальные изменения, а когда рушится социальный контроль, наступает анархия и хаос.
Значение, цели и функции социального контроля
Социальный контроль: смысл, цели и функции!
Проще говоря, система или организация, с помощью которых контролируются социальные отношения или поведение, называется социальным контролем.
Слово «контроль» может относиться к двум типам действий:
1. К акту контроллинга; или
2. На процесс, технику, устройство, с помощью которого происходит изменение поведения.
Применительно к человеческим отношениям термин «контроль» может иметь любое из этих значений. Социологов обычно интересует социальный контроль (второе значение контроля), а не сам процесс контроля. Не весь контроль в человеческом обществе является социальным; оно физическое, поскольку отношения между людьми чисто внешние.
Он социальный в той мере, в какой предполагает общение. Контроль становится социальным только тогда, когда он вносит изменения в поведение в результате акта коммуникации, а не произвольного применения физической силы.
Согласно Ручеку (1947), «Социальный контроль — это собирательный термин для тех процессов, запланированных или незапланированных, посредством которых людей учат, убеждают или заставляют соответствовать обычаям и жизненным ценностям групп».
Макивер (1937) отмечает: «Социальный контроль — это способ, которым весь социальный порядок объединяется и поддерживает себя, как он действует в целом, как изменяющееся равновесие».
Парсонс (1954) определил социальный контроль как «процесс, с помощью которого посредством введения санкций противодействуется девиантное поведение и поддерживается социальная стабильность».
Хортон и Хант (1964) пишут: «Социологи используют термин социальный контроль для описания всех средств и процессов, посредством которых группа или общество обеспечивает соответствие своих членов своим ожиданиям».
По словам Питера Л. Бергера (1963), «социальный контроль относится к различным средствам, используемым обществом для приведения в порядок своих непокорных членов».
Согласно Робертсу (1991), «термин социальный контроль относится к методам и стратегиям регулирования человеческого поведения в обществе».
В Оксфордском словаре социологии (1994) социальный контроль относится к социальным процессам, с помощью которых регулируется поведение отдельных лиц или групп.
Для Боттомора (1962) «термин социальный контроль относится к социальному регулированию человеческого поведения». В конце концов, мы завершаем этот раздел определением Гиллина и Гиллина (1948), которое является довольно исчерпывающим и легким для понимания: «Социальный контроль — это система мер, внушений, убеждения, сдерживания и принуждения любыми средствами, включая физическое. сила — с помощью которой общество приводит в соответствие утвержденному образцу поведения подгруппы или с помощью которой группа формирует в соответствие своих членов.’
Все приведенные выше определения социального контроля подчеркивают три вещи:
(1) это система устройств или процессов, или средств и методов, с помощью которых
(2) общество возвращает своих непокорных или девиантных членов обратно в строй, а
(3) заставляет их соответствовать принятому стандартному поведению.
Почему социальный контроль? Почему нужен социальный контроль? На этот вопрос было дано много объяснений. Обычно считается, что для мирного удовлетворения основных влечений человека — секса, крова (безопасности) и голода — необходимо какое-то регулирование. Это регулирование действует как контроль над индивидуальными желаниями людей, чтобы они не могли выполнять их так, как они хотят, как мы видим у животных.
Человеческие существа должны придерживаться определенных норм (обычаев, нравов, правил и положений группы), чтобы без каких-либо столкновений удовлетворять свои нужды (нужды и желания). Эти нормы действуют как средство социального контроля.Таким образом, для взаимного благополучия и благополучия какой-то контроль (как внутренний, так и внешний, то есть социальный контроль) является почти необходимостью.
Посредством социального контроля личные, культурные и социальные неурядицы должным образом уравновешиваются, и борьба между людьми за удовлетворение своих неограниченных потребностей устраняется или сокращается до управляемой степени. Согласно Гиллину и Гиллину (1948), основная функция социального контроля заключается в реализации определенных целей группы, включая поддержание социального равновесия для продолжения существования общества.
Функционалисты утверждают, что люди должны уважать социальные нормы, если какая-либо группа или общество хотят выжить. Они подчеркивают, что порядок необходим для эффективной общественной жизни. По их мнению, общества буквально не могли бы функционировать, если бы огромное количество людей нарушало стандарты надлежащего поведения. Чтобы поддерживать единство, стабильность, преемственность и баланс в группе или обществе, необходим какой-то социальный контроль.
Напротив, теоретики конфликта обеспокоены тем, что успешное функционирование общества будет неизменно приносить пользу сильным и работать в ущерб другим группам.Марксисты утверждают, что закон не только защищает сильных мира сего и увековечивает неравенство, но и простые люди имеют неравный доступ к закону.
Цели : Кимбалл Янг (1942) заявил, что социальный контроль направлен на «обеспечение соответствия, солидарности и преемственности определенной группы или общества». Это необходимо для продолжения существования общества.
На основании приведенного выше анализа основные цели социального контроля можно сформулировать как:
1.Регулировать индивидуальное поведение и избегать столкновений в обществе.
2. Поддерживать и восстанавливать общественный порядок.
3. Установить единство и солидарность среди членов.
4. Обеспечить преемственность группы или общества.
5. Обеспечить соответствие участника ожиданиям группы.
6. Вернуть в строй непокорных и девиантных членов общества.
7. Чтобы остановить культурное вырождение и социальную дезинтеграцию.
Функции :Основные функции социального контроля:
1. Он заставляет людей подчиняться социальным решениям.
2. Поддерживает равновесие и стабильность в обществе.
3. Помогает в выборе поведения и удовлетворении стремления к социальному статусу.
4. Помогает в правильной социализации человека.
5. Помогает в выполнении социальных ролей.
6.Это помогает смягчить напряженность и конфликты между членами.
7. Это воспитывает в обществе конформизм.
Социальный контроль действует на трех уровнях:
(i) Группа за группой.
(ii) Группа над своими членами.
(iii) Отдельные лица выше других членов.
Таким образом, социальный контроль имеет место, когда человека побуждают или заставляют действовать в соответствии с желаниями других, независимо от того, в соответствии с его / ее личными интересами или нет.Он действует на основе стремления человека к социальному статусу, побуждает его / ее соответствовать групповым стандартам поведения, независимо от его / ее личных склонностей или ситуативных соблазнов. Социальный контроль присутствует во всех аспектах общества — в семье, в группах сверстников, в бюрократических организациях, НПО и в правительстве каждого общества.
Как социологи определяют социальный контроль
Социологи определяют социальный контроль как способ, которым нормы, правила, законы и структуры общества регулируют человеческое поведение. Это необходимая часть социального порядка, поскольку общества не могут существовать без контроля над своим населением.
Достижение социального контроля
Социальный контроль достигается через социальные, экономические и институциональные структуры. Общества не могут функционировать без согласованного и принудительного общественного порядка, который делает возможными повседневную жизнь и сложное разделение труда. Без него царили бы хаос и неразбериха.
Процесс социализации на протяжении всей жизни, который переживает каждый человек, является основным способом развития социального порядка.Благодаря этому процессу людей с рождения учат ожиданиям в отношении поведения и взаимодействия, общих для их семьи, групп сверстников, сообщества и общества в целом. Социализация учит нас думать и вести себя приемлемым образом и тем самым эффективно контролировать наше участие в жизни общества.
Физическая организация общества также является частью социального контроля. Например, мощеные улицы и светофоры регулируют, по крайней мере теоретически, поведение людей при управлении транспортными средствами.Автомобилисты знают, что они не должны проезжать через знаки остановки или красный свет, хотя некоторые все равно это делают. И по большей части тротуары и пешеходные переходы регулируют пешеходное движение. Пешеходы знают, что им нельзя выбегать на середину улицы, хотя переход в неположенном месте довольно распространен. Наконец, структура мест, таких как проходы в продуктовых магазинах, определяет, как мы перемещаемся по таким предприятиям.
Когда мы не соответствуем социальным ожиданиям, нам грозит какая-то коррекция. Это исправление может принимать разные формы, включая растерянный и неодобрительный взгляд или сложные разговоры с семьей, сверстниками и авторитетными лицами.Отказ соответствовать социальным ожиданиям также может привести к серьезным последствиям, таким как социальная остракизация.
Два типа социального контроля
Социальный контроль, как правило, принимает две формы: неформальную или формальную. Неформальный социальный контроль предполагает соответствие нормам и ценностям общества, а также принятие системы убеждений, усвоенной в процессе социализации. Эта форма социального контроля обеспечивается членами семьи и опекунами, учителями, сверстниками и коллегами.
Награды и наказания усиливают неформальный социальный контроль. Вознаграждение часто принимает форму похвалы или комплиментов, хороших оценок, продвижения по службе и социальной популярности. Наказание, как правило, включает в себя прекращение отношений, дразнение или насмешки, низкие оценки, увольнение с работы или прекращение общения.
Городские, штатные и федеральные агентства, такие как полиция или военные, обеспечивают соблюдение нормального социального контроля . Во многих случаях для достижения этой формы контроля достаточно простого присутствия полиции.В других случаях полиция может вмешаться в ситуацию, которая связана с незаконным или опасным поведением, чтобы остановить проступок и сохранить общественный контроль.
Другие государственные учреждения, в том числе те, которые регулируют строительные нормы и правила или товары, которые продают предприятия, также осуществляют формальный общественный контроль. В конечном счете, формальные органы, такие как судебная и пенитенциарная системы, должны выносить наказания, когда кто-то нарушает законы, определяющие формальный общественный контроль.
Обновлено Ники Лиза Коул, Ph.Д.
Социальный контроль | Безграничная социология
Теория социального контроля
Теория социального контроля утверждает, что отношения, обязательства, ценности и убеждения поощряют соответствие.
Цели обучения
Различия между методами социального контроля
Основные выводы
Ключевые моменты
- Внутренние средства контроля, такие как собственное чувство правильного и неправильного, снижают вероятность отклонения от социальных норм.
- Посредством внешних средств контроля индивиды подчиняются, потому что авторитетное лицо угрожает санкциями, если индивид не подчиняется.
- Джексон Тоби утверждал, что люди, участвующие в общественной деятельности, не допускающей правонарушений, считали, что они слишком много теряют, присоединяясь к группам правонарушителей, и, следовательно, «заинтересованы в соответствии».
- Ф. Иван Най утверждал, что молодежь можно напрямую контролировать с помощью ограничений, налагаемых родителями, путем ограничения возможности совершения правонарушений, а также с помощью родительских поощрений и наказаний.
- Мишель Фуко утверждает, что XVIII век ввел новую форму власти: дисциплину. Дисциплина — это властные отношения, в которых субъект является соучастником. Это контрастирует с предыдущей стратегией регулирующих органов, но не стремления к соучастию.
- Социализация относится к непрерывному процессу наследования, интерпретации и распространения норм, обычаев и идеологий.
Ключевые термины
- социализация : процесс познания своей культуры и того, как жить в ней.
- Теория социального контроля : Теория социального контроля предполагает, что отношения, обязательства, ценности, нормы и убеждения людей побуждают их не нарушать закон. Таким образом, если моральные кодексы усвоены и люди привязаны к своему более широкому сообществу и заинтересованы в нем, они добровольно ограничат свою склонность к совершению девиантных действий.
- Дисциплина и наказание : Дисциплина и наказание: рождение тюрьмы — книга французского философа Мишеля Фуко 1975 года.
Теория социального контроля описывает внутренние средства социального контроля. Он утверждает, что отношения, обязательства, ценности и убеждения способствуют конформизму — если моральные кодексы усвоены и люди связаны с более широкими сообществами, люди будут добровольно ограничивать девиантные действия. Эта интерпретация предполагает, что сила внутренних средств контроля, таких как собственное сознание, эго и восприятие правильного и неправильного, являются мощными в снижении вероятности отклонения от социальных норм. Это контрастирует с внешними средствами контроля, в которых люди подчиняются, потому что авторитетная фигура (например, государство) угрожает санкциями, если индивид не подчиняется.
Теория социального контроля пытается понять, как уменьшить отклонения. В конечном итоге теория социального контроля является гоббсовской; он предполагает, что любой выбор ограничен социальными отношениями и контрактами между сторонами. Подобно Гоббсу, приверженцы теории социального контроля предполагают, что мораль создается в рамках социального порядка путем приписывания затрат и последствий определенным действиям, которые отмечены как злые, неправильные, незаконные или девиантные.
Джексон Тоби
Внутреннее понимание средств контроля было сформулировано в социологической теории в середине двадцатого века. В 1957 году Джексон Тоби опубликовал статью под названием «Социальная дезорганизация и заинтересованность в конформинге: дополнительные факторы хищного поведения хулиганов», в которой обсуждалось, почему подростки склонны или не склонны участвовать в преступной деятельности. Тоби утверждал, что люди, участвующие в общественной деятельности, не допускающей правонарушений, считали, что они слишком много теряют, присоединяясь к группам правонарушителей, и, следовательно, «заинтересованы в подчинении».Представление о человеке, сформированном его связями с сообществом, о том, что он «заинтересован в соответствии», заложил основу для идеи интернализованных норм, действующих как метод социального контроля.
Ф. Иван Най
За исследованием Тоби в 1958 г. последовала книга Ф. Айвена Най Семья Отношения и правонарушительное поведение . Най продолжил традицию изучения преступности среди несовершеннолетних как средство теоретизирования девиантности и социального контроля. Най провел формальные интервью с 780 молодыми людьми в штате Вашингтон, хотя его выборка подверглась критике за то, что в нее не вошли люди из городских слоев, а за то, что были выбраны только люди, которые могли отрицательно описать свои семьи.Най сосредоточил внимание на семье как на источнике контроля и выделил три типа контроля: (1) прямой контроль или использование наказаний и поощрений для стимулирования определенного поведения; (2) косвенный контроль или нежная идентификация с людьми, которые придерживаются социальных норм; и (3) внутренний контроль, или манипулирование совестью или чувством вины человека с целью поощрения подчинения.
Молодежь может находиться под непосредственным контролем посредством ограничений, налагаемых родителями, посредством ограничения возможности совершения правонарушений или посредством родительских вознаграждений и наказаний.Однако молодежь может сдерживаться, когда она свободна от прямого контроля, из-за ожидания родительского неодобрения (косвенный контроль) или из-за развития совести, внутреннего ограничения поведения.
Мишель Фуко : В своем основополагающем тексте 1975 года «Дисциплина и наказание: рождение тюрьмы» Мишель Фуко определяет новую форму власти, появившуюся в восемнадцатом веке: дисциплину.
Мишель Фуко
Как люди развивают определенную совесть, которая способствует социальной приверженности? Это вопрос, поднятый социальным теоретиком Мишелем Фуко в его основополагающем тексте 1975 года, Дисциплина и наказание: рождение тюрьмы .Фуко утверждает, что XVIII век ввел новую форму власти: дисциплину. До этого периода правительство достигало общественного контроля путем простого регулирования органов. Девианты контролировались угрозой и частым применением смертной казни или тюремного заключения на неопределенный срок.
Однако дисциплина — это властные отношения, в которых субъект является соучастником. Государство стало не только регулирующими органами государства, но и достижением общественного контроля, формируя умы своих подданных таким образом, чтобы люди были приучены подчиняться, даже находясь вне зоны прямого взгляда карающей власти.Обучение умов субъектов происходит в обществе через социализацию или пожизненный процесс наследования, интерпретации и распространения норм, обычаев и идеологий. Просто живя в определенном культурном контексте, человек изучает и усваивает нормы общества.
Соответствие и повиновение
Конформизм — это акт соответствия отношения, убеждений и поведения нормам группы.
Цели обучения
Различать соответствие, идентификацию и интернализацию; и между послушанием и соответствием
Основные выводы
Ключевые моменты
- Нормы — это неявные правила, общие для группы людей, которые определяют их взаимодействие с другими людьми, а также между обществом или социальной группой.
- Герберт Кельман выделил три основных типа соответствия: соответствие, идентификация и интернализация.
- Соответствие — это общественное подчинение, при котором возможно сохранение собственных первоначальных убеждений при себе. Идентификация — это соответствие тому, кого любят и уважают. Интернализация — это принятие веры или поведения и подчинение как публично, так и в частном порядке, если источник заслуживает доверия.
- Послушание — это форма социального влияния, при которой человек принимает инструкции или приказы от авторитетного лица.
- Стэнли Милгрэм создал весьма противоречивое и часто тиражируемое исследование, эксперимент Милгрэма, в котором он сосредоточился на том, как долго участники будут слушать и подчиняться приказам экспериментатора.
- В Стэнфордском тюремном эксперименте Филип Зимбардо поместил учащихся колледжа в искусственную тюремную среду, чтобы изучить влияние «социальных сил» на поведение участников.
- Милгрэе создал весьма спорное и часто реплицируются исследование, эксперимент Милгр где сосредоточены как долго участники будет слушать и повиноваться приказы экспериментатора.
- В Стэнфордском тюремном эксперименте Филип Зимбардо поместил студентов студенческого возраста в искусственную тюремную среду, чтобы изучить влияние «социальных сил» на поведение участников.
Ключевые термины
- идентификация : Чувство поддержки, сочувствия, понимания или принадлежности к кому-то или чему-то.
- соответствие : тенденция подчиняться или соглашаться с желаниями других
- соответствие : идеология соблюдения единого стандарта или социального единства
Соответствие
Социальный контроль устанавливается путем поощрения людей к подчинению социальным нормам как формальными, так и неформальными средствами.Конформизм — это акт соответствия отношений, убеждений и поведения нормам группы. Склонность к конформизму возникает в небольших группах и в обществе в целом и может быть результатом тонкого бессознательного влияния или прямого и открытого социального давления. Соответствие может происходить в присутствии других или когда человек один. Например, люди склонны соблюдать социальные нормы, когда едят или смотрят телевизор, независимо от того, присутствуют ли другие. Поскольку конформность — это групповое явление, такие факторы, как размер группы, единодушие, сплоченность, статус, предшествующие обязательства и общественное мнение, помогают определить уровень конформности, который демонстрирует человек.
Гарвардский психолог Герберт Кельман выделил три основных типа соответствия: соответствие, идентификация, и интернализация. Соответствие — это общественное соответствие, при котором, возможно, сохраняются независимость собственных изначальных убеждений. Это мотивировано потребностью в одобрении и страхом быть отвергнутым. Идентификация соответствует тому, кого любят и уважают, например, знаменитости или любимому дядюшке. Это может быть мотивировано привлекательностью источника, и это более глубокий тип конформизма, чем уступчивость. Интернализация — это принятие веры или поведения и подчинение как в публичном, так и в частном порядке. Это глубочайшее влияние на людей, и оно будет влиять на них долгое время.
Соломон Э. Аш провел классическое исследование соответствия. Он показал студентам в группе серию строк, и участникам было предложено сопоставить длину одной строки со стандартной строкой, задача с очень четким правильным ответом. Однако только один человек в группе был настоящим учеником — остальные были сообщниками или актерами, которые притворялись учениками, но знали истинную цель исследования.Конфедератам было приказано единогласно дать неправильный ответ (сопоставив стандартную строку с неправильной строкой) в 12 из 18 испытаний. Результаты показали удивительно высокую степень соответствия: 76% студентов согласились по крайней мере в одном испытании, дав неправильный ответ, совпадающий с ответом единомышленников (которых они воспринимали как настоящих студентов). В среднем люди соглашались в одной трети случаев, даже в ситуациях, когда правильный ответ был очевиден.
Послушание
В человеческом поведении послушание — это форма социального влияния, при которой человек принимает инструкции или приказы от авторитетного лица.Послушание отличается от подчинения, которое представляет собой поведение, на которое влияют сверстники, и от подчинения, которое является поведением, направленным на соответствие поведению большинства. Послушание можно рассматривать как грех и добродетель. Например, в ситуации, когда один приказывает человеку убить другого невиновного человека, и он или она делает это добровольно, это грех. Однако, когда кто-то приказывает человеку убить врага, который убьет множество невинных жизней, и он или она делает это добровольно, это можно считать добродетелью.
Стэнли Милгрэм создал весьма противоречивое и часто тиражируемое исследование послушания.В эксперименте Милгрэма участникам сказали, что они собираются внести свой вклад в исследование о наказании и обучении, но на самом деле основное внимание было уделено тому, как долго они будут слушать и подчиняться приказам экспериментатора. Участников проинструктировали, что они должны были шокировать человека в другой комнате за каждый неправильный ответ на учебное задание, и шок усиливался с каждым неправильным ответом. Если участники ставили под сомнение процедуру, исследователь предлагал им продолжить. Исследование Милгрэма показало, что участники будут подчиняться приказам, даже если они причиняют серьезный вред другим.
Реклама эксперимента Милграма : В эксперименте Милграма участникам сказали, что они собираются внести свой вклад в исследование о наказании и обучении, но на самом деле основное внимание было сосредоточено на том, как долго они будут слушать и подчиняться приказам экспериментатора.
Другое классическое исследование послушания было проведено в Стэнфордском университете в 1970-х годах. Филипп Зимбардо был главным исследователем, ответственным за эксперимент. В Стэнфордском тюремном эксперименте учащихся студенческого возраста помещали в псевдотюремную среду, чтобы изучить влияние «социальных сил» на поведение участников. В отличие от исследования Милграма, в котором каждый участник проходил одни и те же экспериментальные условия, в исследовании Зимбардо использовалось случайное распределение, так что половина участников были тюремными надзирателями, а другая половина — заключенными. Экспериментальная обстановка была сделана так, чтобы физически напоминать тюрьму, одновременно вызывая «психологическое состояние заключения». Зимбардо обнаружил, что охранники в исследовании так охотно подчинялись приказам, что их поведение стало агрессивным. Точно так же заключенные враждебно относились к своим охранникам и возмущались ими, и из-за психологического давления, вызванного экспериментом, его пришлось закрыть всего через 6 дней.
Неформальные средства контроля
Неформальный социальный контроль относится к реакции отдельных лиц и групп, которые приводят к соответствию нормам и законам.
Цели обучения
Оценить механизмы неформального социального контроля
Основные выводы
Ключевые моменты
- Неформальные санкции могут включать стыд, насмешки, сарказм, критику и неодобрение.
В крайних случаях санкции могут включать в себя социальную дискриминацию и изоляцию.
- Социализация — термин, используемый социологами для обозначения продолжающегося всю жизнь процесса наследования и распространения норм, обычаев и идеологий, которые наделяют человека навыками и привычками, необходимыми для участия в его или ее собственном обществе.
- Семья часто является самым важным фактором социализации, потому что она является центром жизни ребенка.
- Группа сверстников — это социальная группа, члены которой имеют общие интересы, социальное положение и возраст.Он также может быть важным фактором социализации.
- Группа сверстников — это социальная группа, члены которой имеют общие интересы, социальное положение и возраст.
Ключевые термины
- Неформальные санкции : Это реакции отдельных лиц и групп, которые приводят к соблюдению норм и законов. Они могут включать в себя давление со стороны сверстников и сообщества, вмешательство свидетелей в преступление и коллективные меры реагирования, такие как группы гражданского патрулирования.
Неформальный социальный контроль — реакция отдельных лиц и групп, приводящая к соответствию нормам и законам, — включает в себя давление со стороны сверстников и сообщества, вмешательство сторонних наблюдателей в преступление и коллективные меры реагирования, такие как группы гражданского патрулирования.Социальные ценности, присущие людям, являются продуктом неформального социального контроля. Оно осуществляется обществом без явного указания этих правил и выражается через обычаи, нормы и нравы.
Неформальные санкции могут включать стыд, насмешки, сарказм, критику и неодобрение. В крайних случаях санкции могут включать в себя социальную дискриминацию и изоляцию. Пример отрицательной санкции виден в сцене из фильма Pink Floyd Стена , где молодой главный герой высмеивает и оскорбляет школьного учителя за то, что он пишет стихи на уроке математики.Как и в случае с формальным контролем, неформальный контроль поощряет или наказывает за допустимое или неприемлемое поведение. Неформальный контроль отличается от человека к человеку, от группы к группе и от общества к обществу. Например, на собрании женского института неодобрительный взгляд может указывать на то, что флиртовать с министром неуместно. В преступной группировке более строгие санкции применяются в случае угрозы сообщить в полицию.
Социализация
Социализация — термин, используемый социологами для обозначения продолжающегося всю жизнь процесса наследования и распространения норм, обычаев и идеологий, которые наделяют человека навыками и привычками, необходимыми для участия в его или ее собственном обществе.Первичная социализация происходит, когда ребенок учится отношениям, ценностям и действиям, подходящим для людей как членов определенной культуры. Вторичная социализация происходит вне дома, где дети и взрослые учатся действовать в соответствии с ситуациями, в которых они находятся. Наконец, ресоциализация означает процесс отказа от прежних моделей поведения и рефлексов, принятия новых как часть перехода в жизни.
Групповая социализация : Неформальный социальный контроль — реакция отдельных лиц и групп, приводящая к соответствию нормам и законам — включает в себя давление со стороны сверстников и сообщества, вмешательство сторонних наблюдателей в преступление и коллективные реакции, такие как группы гражданского патрулирования.
Семья часто является самым важным фактором социализации, потому что она является центром жизни ребенка. Агенты социализации могут различаться по эффектам. Группа сверстников — это социальная группа, члены которой имеют общие интересы, социальное положение и возраст. Это также может оказать важное влияние на ребенка, поскольку именно здесь дети могут избежать надзора и научиться строить отношения самостоятельно. Влияние группы сверстников обычно достигает пика в подростковом возрасте. Однако группы сверстников обычно влияют только на краткосрочные интересы, в отличие от долгосрочного влияния, оказываемого семьей.
Формальные средства контроля
Формальные средства общественного контроля, как правило, определяются государством посредством принятия законов и их применения.
Цели обучения
Объясните взаимосвязь между формальными средствами общественного контроля и государственной властью
Основные выводы
Ключевые моменты
- Формальные средства контроля включают угрозы санкций или принудительные санкции, которыми манипулирует государство для поощрения общественного контроля.
- Смертная казнь и тюремное заключение — это формы общественного контроля, которые правительство использует для поддержания верховенства закона.
- Социальный теоретик Макс Вебер внес вклад в наше понимание формального общественного контроля, написав о монополии государства на насилие.
- В демократических обществах цели и механизмы формального общественного контроля определяются законодательством избранными представителями и, таким образом, пользуются определенной поддержкой населения и добровольным соблюдением.
Ключевые термины
- Политика как призвание : эссе Вебера об определяющих отношениях между государством и насилием в начале двадцатого века.
- Макс Вебер : (1864–1920) Немецкий социолог, философ и политический экономист, оказавший глубокое влияние на социальную теорию, социальные исследования и саму социологию.
- Формальные средства контроля : Формальные санкции, такие как штрафы и тюремное заключение.
Формальные средства социального контроля — это средства социального контроля, осуществляемые правительством и другими организациями, которые используют механизмы правоприменения и санкции, такие как штрафы и тюремное заключение, для установления общественного контроля. В демократических обществах цели и механизмы формального общественного контроля определяются законодательством избранными представителями. Это дает механизмам контроля определенную поддержку со стороны населения и добровольное соблюдение. Механизмы, используемые государством в качестве средства формального общественного контроля, охватывают весь диапазон от смертной казни до законов о комендантском часе.
С юридической точки зрения, санкции — это штрафы или другие средства принуждения, используемые для стимулирования соблюдения закона или правил и постановлений. Уголовные санкции могут принимать форму серьезного наказания, такого как телесное наказание или смертная казнь, лишение свободы или серьезные штрафы. В контексте гражданского права санкции обычно представляют собой денежные штрафы.
Наше понимание формального контроля расширено благодаря работе социального теоретика Макса Вебера о применении насилия государством.Вебер пишет об определяющих отношениях между государством и насилием в начале двадцатого века в своем эссе «Политика как призвание. Вебер заключает, что государство — это то, что имеет монополию на насилие. Под этим Вебер подразумевает, что государство — единственный институт в обществе, который может законно применять насилие к членам общества. Когда Сэм убивает Кэти, он является преступником, виновным в убийстве. Когда государство убивает Кэти, оно вводит в действие свои полномочия применять смертную казнь для защиты общества.Вебер использует это определение, чтобы определить, что составляет государство. Формальные средства социального контроля и монополия на насилие играют аналогичную роль в определении государства — они оба иллюстрируют уникальные отношения между государством и его подданными.
7.2A: Теория социального контроля — социальные науки LibreTexts
Теория социального контроля утверждает, что отношения, обязательства, ценности и убеждения способствуют подчинению.
Цели обучения
- Различать методы социального контроля
Ключевые моменты
- Внутренние средства контроля, такие как собственное чувство правильного и неправильного, снижают вероятность отклонения от социальных норм.
- Посредством внешних средств контроля индивиды подчиняются, потому что авторитетное лицо угрожает санкциями, если индивид не подчиняется.
- Джексон Тоби утверждал, что люди, участвующие в общественной деятельности, не допускающей правонарушений, считали, что они слишком много теряют, присоединяясь к группам правонарушителей, и, следовательно, «заинтересованы в соответствии».
- Ф. Иван Най утверждал, что молодежь можно напрямую контролировать с помощью ограничений, налагаемых родителями, путем ограничения возможности совершения правонарушений, а также с помощью родительских поощрений и наказаний.
- Мишель Фуко утверждает, что XVIII век ввел новую форму власти: дисциплину. Дисциплина — это властные отношения, в которых субъект является соучастником. Это контрастирует с предыдущей стратегией регулирующих органов, но не стремления к соучастию.
- Социализация относится к непрерывному процессу наследования, интерпретации и распространения норм, обычаев и идеологий.
Ключевые термины
- социализация : процесс познания своей культуры и того, как жить в ней.
- Теория социального контроля : Теория социального контроля предполагает, что отношения, обязательства, ценности, нормы и убеждения людей побуждают их не нарушать закон. Таким образом, если моральные кодексы усвоены и люди привязаны к своему более широкому сообществу и заинтересованы в нем, они добровольно ограничат свою склонность к совершению девиантных действий.
- Дисциплина и наказание : Дисциплина и наказание: рождение тюрьмы — книга французского философа Мишеля Фуко 1975 года.
Теория социального контроля описывает внутренние средства социального контроля. Он утверждает, что отношения, обязательства, ценности и убеждения способствуют конформизму — если моральные кодексы усвоены и люди связаны с более широкими сообществами, люди будут добровольно ограничивать девиантные действия. Эта интерпретация предполагает, что сила внутренних средств контроля, таких как собственное сознание, эго и восприятие правильного и неправильного, являются мощными в снижении вероятности отклонения от социальных норм.Это контрастирует с внешними средствами контроля, в которых люди подчиняются, потому что авторитетная фигура (например, государство) угрожает санкциями, если индивид не подчиняется.
Теория социального контроля пытается понять, как уменьшить отклонения. В конечном итоге теория социального контроля является гоббсовской; он предполагает, что любой выбор ограничен социальными отношениями и контрактами между сторонами. Подобно Гоббсу, приверженцы теории социального контроля предполагают, что мораль создается в рамках социального порядка путем приписывания затрат и последствий определенным действиям, которые отмечены как злые, неправильные, незаконные или девиантные.
Джексон Тоби
Внутреннее понимание средств контроля было сформулировано в социологической теории в середине двадцатого века. В 1957 году Джексон Тоби опубликовал статью под названием «Социальная дезорганизация и заинтересованность в конформинге: дополнительные факторы хищного поведения хулиганов», в которой обсуждалось, почему подростки склонны или не склонны участвовать в преступной деятельности. Тоби утверждал, что люди, участвующие в общественной деятельности, не допускающей правонарушений, считали, что они слишком много теряют, присоединяясь к группам правонарушителей, и, следовательно, «заинтересованы в подчинении».Представление о человеке, сформированном его связями с сообществом, о том, что он «заинтересован в соответствии», заложил основу для идеи интернализованных норм, действующих как метод социального контроля.
Ф. Иван Най
За исследованием Тоби в 1958 году последовала книга Ф. Айвена Ная « Семья Отношения и правонарушительное поведение ». Най продолжил традицию изучения преступности среди несовершеннолетних как средство теоретизирования девиантности и социального контроля. Най провел формальные интервью с 780 молодыми людьми в штате Вашингтон, хотя его выборка подверглась критике за то, что в нее не вошли люди из городских слоев, а за то, что были выбраны только люди, которые могли отрицательно описать свои семьи.Най сосредоточил внимание на семье как на источнике контроля и выделил три типа контроля: (1) прямой контроль или использование наказаний и поощрений для стимулирования определенного поведения; (2) косвенный контроль или нежная идентификация с людьми, которые придерживаются социальных норм; и (3) внутренний контроль, или манипулирование совестью или чувством вины человека с целью поощрения подчинения.
Молодежь может находиться под непосредственным контролем посредством ограничений, налагаемых родителями, посредством ограничения возможности совершения правонарушений или посредством родительских вознаграждений и наказаний.Однако молодежь может сдерживаться, когда она свободна от прямого контроля, из-за ожидания родительского неодобрения (косвенный контроль) или из-за развития совести, внутреннего ограничения поведения.
Мишель Фуко : В своем основополагающем тексте 1975 года «Дисциплина и наказание: рождение тюрьмы» Мишель Фуко определяет новую форму власти, появившуюся в восемнадцатом веке: дисциплину.Мишель Фуко
Как люди развивают определенную совесть, которая способствует социальной приверженности? Это вопрос, поднятый социальным теоретиком Мишелем Фуко в его основополагающем тексте 1975 года, Дисциплина и наказание: рождение тюрьмы .Фуко утверждает, что XVIII век ввел новую форму власти: дисциплину. До этого периода правительство достигало общественного контроля путем простого регулирования органов. Девианты контролировались угрозой и частым применением смертной казни или тюремного заключения на неопределенный срок.
Однако дисциплина — это властные отношения, в которых субъект является соучастником. Государство стало не только регулирующими органами государства, но и достижением общественного контроля, формируя умы своих подданных таким образом, чтобы люди были приучены подчиняться, даже находясь вне зоны прямого взгляда карающей власти.Обучение умов субъектов происходит в обществе через социализацию или пожизненный процесс наследования, интерпретации и распространения норм, обычаев и идеологий. Просто живя в определенном культурном контексте, человек изучает и усваивает нормы общества.
(PDF) Социальный контроль (отклонение и)
гармоничное объединение между различными членами общества, особенно в условиях
социального порядка, который Росс, следуя известной терминологии Дюркгейма, называет органическим в
природе, включая высокая степень культурных различий и возрастающая дифференциация в
экономических и других важных аспектах.Именно в этих условиях повышенного
индивидуализма и дифференциации члены общества должны быть интегрированы с одним
другим в их поведении и ожиданиях посредством ряда институтов и механизмов
, целенаправленно ориентированных на установление социального контроля.
Росс отвергает теории о том, что социальное разделение труда (Эмиль Дюркгейм), стремление сохранить частные интересы (
) (Герберт Спенсер) или механизмы власти и подчинения (Карл
Маркс) могут составлять социальный порядок.Вместо этого Росс формулирует идею о том, что
социальный контроль выполняет эту функцию как одну из форм социального господства после социального влияния. В то время как социальное влияние
относится к господству над членами группы, к которой они принадлежат, как к простому результату
, являющемуся результатом простого членства и социальных контактов, социальный контроль включает господство
над отдельными людьми от имени группы в целенаправленном направление, ориентированное на согласование
противоречащих друг другу интересов и видов деятельности.
С учетом акцента на социальном порядке понимание Россом социального контроля
представляет собой часть статической социологии, поскольку социальный контроль является постоянной функцией общества. Кроме того, Росс
утверждает, что, поскольку люди по своей природе не ориентированы друг на друга через сочувствие или общительность
, а по своей природе эгоистичны, социальный контроль применяется постоянно ко всем членам общества, а не только к
тем, кто нарушает нормы. Из-за приверженности Росса реформе общества, основанной на
социологических взглядах, его ориентация развивается как отчетливо аналитическая по ориентации, на основе
науки об обществе, а не оценочная или критическая в смысле этики.
Из-за своего широкого понимания социального порядка понятие социального контроля, предложенное Россом, подразумевает, что
все социальные институты в обществе выполняют функцию инструментов социального контроля и должны быть изучены соответственно
. Социология институтов как таковая является подполе в социологии социального контроля как более фундаментальная область исследования. Институты, которые Росс рассматривает в
, функции социального контроля включают, среди прочего, общественное мнение, закон, убеждения, предложения, образование, обычаи, религию, идеи и искусство.Посредством иллюстрации Росс определяет внушение как
формирования поведения в соответствии с социальными наклонностями с учетом модификации воли. Предложение, утверждает Росс
, исходит из группы с явной функцией восстановления порядка, когда отдельные варианты
конфликтуют друг с другом. Росс приводит интересный пример жены, оставшейся в несчастливом браке
из-за предполагаемого негативного воздействия клейма
«разведенной».
В то время как работа Росса может быть кем-то охарактеризована как консервативная в ее предположениях о консенсуальной
природе современного общества, на самом деле его работа должна рассматриваться на фоне озабоченности
важными социальными проблемами его дней, такими как урбанизация, бедность, алкоголизм и проституция
. Решение, которое ранние американские социологи, такие как Росс, обычно предпочитали в отношении
этих проблем, было основано на либеральном понимании поддержания порядка при сохранении свободы
(Spierenburg 2004).Таким образом, работа Росса была задумана как вклад в создание общественного порядка
посредством мирных общественных отношений и коллективной гармонии. Росс
|
Социальный контроль за границей
Социальный контроль за границей Социальные Контроль за границамив W.Макдональдс, Криминал и Правоохранительные органы в глобальной деревне , Андерсон, 1997.
Назад
на главную страницу | Примечания | использованная литература
Гэри Т. Маркс
По понятным причинам большинство исследований преступности и социального контроля сосредоточено на конкретных географических территории, определенные национальными, государственными и местными юридическими границами. Границы не были проблемой в большинстве исследований полиции и преступности. В США Государственная преступность, как и политика, традиционно переживалась и определялась как локальное явление.Вплоть до двадцатого века Соединенные Штаты В штатах даже не было значительного присутствия национальной полиции и штата полиция тоже была слабой. Усиление национализации и усиление полиции зависела от роста крупных городов и развития современных средств связи, транспорта и торговли. Последний факторы продолжают способствовать национализации, интернационализации и даже глобализация преступности и контроль над ней.
В последние десятилетия тема становится все более важным и появляются новые элементы.Традиционно если мы спрашивали о географическом месте и нарушении, обычно не было различие между 1) где было совершено правонарушение 2) где ущерб или вред от этого произошел 3) кто имел юрисдикцию для расследования и преследования 4) гражданство следователя, правонарушителя и потерпевшего. Это были территориально, а не экстерриториально и относительно более закреплен и четко определены, чем сегодня. Границы имели отношение к преступлению из-за попыток переправить товары или людей из одного района в другой, или в связи с перемещением беглецов из района совершения преступления в район, где они искали иммунитет (например,г., Бонни и Клайд с быстрым машины, которые перевезли их через границы штата или предполагаемый переезд Бутча Кэссиди и Сандэнс Кид в Южную Америку).
Но предполагаемые связи между место, преступность, контроль и национальная идентичность стали более сложными. 1 В большей степени, чем когда-либо прежде, преступность и контроль не связаны с общей национальной территорией. Взаимозависимые характер региональных и мировых систем внутренней преступности стал более наглядно.
В случае незаконного оборота наркотиков например, международное взаимодействие является частью цепочки, которая в конечном итоге делает возможными местные нарушения. Сосредоточиться только на продаже лекарств один раз они прибывают в Соединенные Штаты — частичный и узкий ответ. В интернационализация терроризма привела к тому, что Соединенные Штаты приняли законы защита американцев и их собственности от нападения, независимо от того, где что происходит.
Прибытие киберпространства приносит возможность разделения нарушения и физического пространства к новым высотам.Изменения в общении позволяют молча, незримо и легко пересекают физические границы. Это случай для международные электронные переводы средств, которые могут быть связаны с мошенничеством или деньгами отмывание денег и различные нарушения удаленного компьютера от вредоносных взлом и уничтожение данных с помощью «электронных почтовых бомб» кража, изменение или отправка запрещенных данных за границу. 2 Новые удаленные формы притеснения, клеветы, угроз и шантажа в режиме онлайн возможны при отправке через «анонимные ремейлеры».Такие действия могут не быть преступлениями как в принимающей, так и в отправляющей стране. Например как 1993 г. в России не было законов против отмывания денег, мошенничество или организованная преступность. Некоторые действия считаются незаконными в США. являются стандартной юридической банковской практикой в других странах.
В 1994 году США был участником 103 двусторонних договоров о выдаче и 13 договоров о взаимной правовой помощи договоры об обмене доказательствами. Это число растет как есть количество дел.С 1984 по 1992 год общее количество экстрадиций и дела о взаимной правовой помощи, рассматриваемые Международным бюро Дела Минюста увеличились с 535 до 2238. (Снег, гл. Этот том)
Национальное законодательство принимает больший учет этих изменений. Например, вопреки современный универсалистский акцент и равная защита закона, который стремится предполагать эквивалентное наказание за равноценные действия, Закон о преступлениях 1994 г. проводит различия в зависимости от национального статуса жертвы или правонарушителя и место совершения преступления.Он содержит особые наказания за преступления против иностранные граждане, путешествующие в Соединенных Штатах и для международных торговли людьми в детской порнографии и запрещает коммерческие сделки с украденным огнестрельным оружием, которое было перемещено в иностранную торговлю, и наказывает использование доходов от похищения людей во внешней торговле. Есть усилия запретить гражданам выезжать в другие страны для занятия деятельностью если бы это было сделано дома, это было бы преступлением. 3
Как новый более инклюзивный политический и появляются экономические единицы, такие как европейские Экономическое сообщество, нарушения в более бедных странах (например, сельскохозяйственных субсидий в Греции или Португалия), рассматриваются как преступление против всего европейского сообщества, даже если не так считают многие в рассматриваемой стране, где нарушение происходит.
Помимо односторонних усилий данной страной для расширения определений и видов деятельности социального контроля в транснациональном и даже глобальном масштабе (как в случае с усилиями США интернационализировать войну с наркотиками) и усилить многосторонность (часто региональные) совместные усилия, есть также новые и усиленные наднациональные усилия, связанные с правами человека, окружающая среда, наркотики и терроризм.
В современной нации заявить, что существует по крайней мере юридическая монополия, правила которой должны преобладать и кто имеет право применять силу (в обоих случаях государство).Но когда пересекаются национальные границы (односторонние, совместные или наднациональные означает), ответы на эти вопросы изначально неясны и должны (если действие не должно производиться в секрете из-за риска, связанного с этим) договорились.
Новые разработки отмечены Выше подчеркнуты неясности, касающиеся места совершения правонарушения, национальности и юрисдикция, которая существовала с момента создания географических и национальные границы. Они не зависят от киберпространства или увеличения миграция.Они выделены в традиционных колониальный и спорной границе ситуации (например, между правительством США и коренными Американские племенные суды или Израиль и палестинская власть в Газе и Иерихон).
Данная статья касается с изменением отношений между местом, нарушением, жертвой, нарушителями, и социальный контроль. Он предлагает широкое социологическое введение в изучение социального контроля через границы. Это достигается тем, что 1) отмечается, почему важно изучить этот феномен 2) выявить некоторые новые элементы, которые может присутствовать, когда социальный контроль пересекает границы и 3) предлагая некоторые гипотезы для эмпирической проверки, чтобы направлять будущие теории и исследования.
Некоторые причины для учебы Трансграничный социальный контроль
Исследование полицейской национальные границы могут расширить наши знания как минимум десятью способами:
Это может помочь нам понять истоки внутренних форм контроля. Действующая полицейская система на большей части Запада берет свое начало в распространении или импорте Французские разработки 18 века с участием жандармерии и местных комиссаров а в последующем насильственном экспорте Наполеона его централизованной системы и проникающих методов его начальника полиции, Фуше.
Обновленный современник Европейский интерес к секретным методам обычных преступлений и преступлений белых воротничков многим обязан деятельности United Государственное агентство по борьбе с наркотиками в обеспечении персонала, ресурсов, обучения, модели и поощрение. И наоборот, Соединенные Штаты также импортируют некоторые европейские практики, такие как более широкие возможности для безосновательного или традиционно запрещенный поиск (особенно если допущена добросовестная ошибка), ограничивающие право на защиту и продление допустимого срока содержания под стражей.
Сопротивление предложенному новые формы также можно частично понять, зная о прошлых трансграничных полицейский. Социальная структура одновременно формирует и отражает культуру. Таким образом воспоминания опыта нацистского господства объясняют недавнее сопротивление в Нидерланды на предлагаемое национальное удостоверение личности и в Бельгии к электронному мониторингу лиц, находящихся под домашним арестом. Даже что-то как косвенно связанный с социальным контролем, поскольку национальная перепись была проведена с сильным сопротивлением в странах с недавним тоталитарным прошлым.
Трансграничный фокус обращает внимание на системные аспекты многих форм преступности и социальных контроль. Хотя идея систем занимает центральное место в социальном понимании независимо от того, смотрите ли вы внутри страны или между странами, ее актуальность через юридические границы оценивается недостаточно. Законный манифест и формальные границы между странами и между организациями социального контроля обращает внимание на внутри страны и на определенные внутренние организации, вместо того, чтобы поощрять взгляды на более широкие системы, которыми они являются Кроме.Тот факт, что многие международные правоохранительные органы носят неформальный характер и неофициальный, если не всегда секретный, также способствует этому мнению.
Системный элемент может можно увидеть в международном разделении труда среди групп незаконных торговля наркотиками. Хотя есть некоторые совпадения, страны, как правило, специализируются на предоставление финансистов, производителей, оптовых производителей, перевозчиков, дистрибьюторы, розничные торговцы, отмыватели денег и потребители.
Многонациональная корпорация со своей географической специализацией и региональными и мировыми рынками имеет некоторые аналоги среди тех, кто занимается преступностью и общественным контролем.Мир рынки и новые формы сотрудничества между нарушителями очевидны, как и новые формы сотрудничества между контролерами (например, недавнее совместное крупное масштабное преследование организованной преступности в США и Италии).
Осведомленность о трансграничном влияния могут помочь в понимании динамического характера преступления и правоприменения узоры . Приливы и отливы в правоприменительной деятельности внутри страны (или региона) может привести к вытеснению или возобновлению преступной деятельности между ними.Классический пример — движение опиатов вперед и назад. и производство кокаина в некоторых частях Азии и Латинской Америки в качестве контроля укрепляет и ослабляет. Как река, ищущая самый быстрый путь, контрабанда производители тоже перетекают в среду с наименьшим сопротивлением.
События за пределами границы страны могут повлиять на снабжение жертв и правонарушителей и спрос и предложение нелегальных товаров и услуг . Таким образом, отсутствие экономических возможности или экономические спады могут означать увеличение эмиграции и новые нарушения в стране пребывания (например,г., нелегальная иммиграция, налоговые правонарушения, дискриминация и расовые нападения).
Высокий спрос в определенных Азиатские страны для частей животных, которые считаются афродизиаками, привели к убийство исчезающих видов в США на экспорт. Традиционный отечественный такие преступления, как угон автомобилей, все чаще становятся частью международного сеть спроса и предложения. Например, увеличилось количество авто воровство в Европе на экспорт в результате ослабления пограничного контроля и повышенный спрос в Восточной Европе.
Легкость, с которой люди могут быть высланы из страны или приняты в другие страны делают разница. Такая страна, как Германия которые могут высылать «гастарбайтеров», подозреваемых в преступлениях (даже тех, кто третье поколение), может иметь совершенно иное преступление, чем в стране такие как Нидерланды, в которых иммигранты имеют большие права и гражданство получить легче. Соединенные Штаты с их длинными границами, которые легко пересечь с Мексикой контрастирует с изолированной островной страной, такой как Япония.В Калифорнии в 1994 году каждый пятый заключенный въехал в страну нелегально.
Некоторые аспекты уголовного и поведение полиции можно адекватно понять, только сосредоточив внимание на более широкий контекст. Преступники (особенно в приграничных районах) могут совершать преступления только в соседней стране, а затем отступление в свою страну как безопасное убежище. Проблемы с дорожным движением часто выходят за пределы прилегающих городские районы. Преследование по горячим следам может связать полицию через границы, а также соглашения о помощи на случай чрезвычайных ситуаций и даже такие простые вещи, как создание совместимые и не создающие помех системы связи.
Простота иммиграции и трансграничное общение способствует организованной преступности с участием иммигранты и их страна происхождения. Обеспокоенность недавно проявилась в США о восточноевропейских и азиатских организованных преступных группах работает из таких мест, как Нью-Йорк и Сан-Франциско. Знакомство с практикой обеих стран, семьи и других сетей, язык большинство властей не понимают, и легкость запугивания сограждан-иммигрантов кто может быть не предрасположен обращаться в полицию, может предложить двухкультурное преимущество.
Внимание к приграничным вопросы могут привлечь внимание к распространению и стандартизации контроля практики, даже среди национальных агентств. Правоохранительные органы в демократических индустриальных обществах сталкиваются со многими параллельными проблемами, такими как трафик и воровство и заинтересованность в поддержании хороших отношений с общественностью. Общность проблем и определений проблем может возрасти. Простота общения и обмена стала возможной благодаря техническим достижениям и ослабление границ и экономических стимулов частного сектора, поощрять распространение общих форм и практик через границы, поскольку а также способствуют сближению практик.Вырос Таким образом, возможна стандартизация контролирующих органов.
Полиция внутри и между страны все больше знают, чем занимаются их коллеги. Полицейские газеты журналы, учебные и учебные материалы, конференции, офицеры связи, компьютерные сети, обмены персоналом, а также государственные и частные организации таких как Интерпол, Международная ассоциация начальников полиции, Международный союз полицейских и заинтересованные государственные учреждения с обменом информацией об уголовном правосудии способствуют этому.Предприниматели также играют роль в продаже стандартной техники, такой как компьютеры, средства связи техника, системы сигнализации и оружие.
Внимание к трансграничным полицейская служба может предупредить нас о появлении новых (или более известных) источников социального контроля за пределами национального государства. Спустя несколько столетий непрерывного роста, национальное государство не расширяется с той же скоростью и даже может ослабевать. На многонациональную корпорацию часто указывают в качестве альтернативы или конкурента государству.Такие корпорации часто сопровождаются международной частной полицией (штатной или контрактной). Связанное с этим развитие можно увидеть в росте международного правительства. организации. Рост числа государственных и частных полицейских агентств, пересекающих границы можно рассматривать как функциональную альтернативу традиционным, ослабленным и / или неэффективные государственные структуры, а также как ответ на рост законных и незаконных (и смешанных) транснациональных сделок и корпораций.
В этом развитии мы видим некоторые параллели с усилением консолидации власти в национальном государстве в последние два столетия. Как отмечает Уильям Макдональд во введении, состояние больше не является достаточной единицей анализа для понимания преступность и контроль. Конечно, никогда не было, но ученые редко смотрели дальше национальные границы, потому что в них было так много интересного.
Элементы кросса контроль на основе связей без четко (или легко) определенного географического locus хорошо соответствует современной идее создания сетей как средства интеграции и порядка в компьютерном обществе.Сети могут применяться как на международном, так и на местном уровне. Дюркгейм (1954) не имел в виду международные полицейские агентства, когда утверждал, что профессиональные сообщества послужили бы новой основой социального порядка в индустриальное общество. Однако эти возникающие формы социального контроля 3/4 специализировались, рассредоточены, оторваны от знакомой географической базы и полагаются на сети предлагают богатый район для изучения.
Внимание к приграничным полицейская служба может предупредить нас об изменении формы и значения границ и динамика изменений и противостоящих сил. Рассматриваемая здесь трансграничная полицейская деятельность предполагает изменения в полицейской деятельности. пространственных границ. Они относятся к более широкому набору технических и социальные изменения в отношении пересечения и изменения других границ, включая общественные и частные места, работа и дом, и время, чувства и тело. (Маркс, готовится к печати). Традиционные границы (будь то физические «жесткие» границы, такие как стены и расстояние или «мягкие» культурные границы, такие как национальные границы) ослабевают и становятся более размытыми.
Региональный и даже новый глобальные блоки управления более инклюзивны. В то же время мы видим диалектику двигаться к более мелким, фрагментированным местным единицам, как в Восточной Европе, бывшие Советский Союз и части Африки. И в Италии и Калифорния есть движения, чтобы отделить север от юга. В большей степени, чем когда-либо прежде, мы видим противоречивые тенденции и смешение децентрализации и локализма с централизацией и интернационализм.
Внимание к приграничным полицейская служба может помочь нам понять новые угрозы правам человека, а также новые средства их защиты. По структурным причинам, связанным с размером, место подотчетности и меньшей заметности, трансграничная охрана потенциально может нанести большой вред правам человека. Это было бы трагично увидеть с трудом завоеванные (и когда-либо ненадежные) национальные гражданские свободы и гражданские защита прав незаметно размывается наднациональными государственными и частными формы работы полиции.
С другой стороны, установив универсальные стандарты, предвидя нарушения и выступая в качестве суда последней инстанции международных агентств уголовного правосудия, таких как Европейский Суд по правам человека может выполнять защитную функцию и служить противодействовать нарушениям национальных правительств. Таким образом, недавние реформы ограничение прослушивания телефонных разговоров в Великобритании и практики ареста и допросов в Бельгии в результате явился Европейский суд.
Зиммель (19) в учебе конфликт отметил, что противники часто становятся похожими друг на друга организационно и тактически. Мы можем отметить явный рост мониторинговых организаций. и общественные движения, занимающиеся вопросами уголовного правосудия, которые пересекаются национальные границы. Примеры включают амнистию Международная и Международная ассоциация гражданского надзора правоохранительных органов. Поскольку правительства все чаще создают транснациональные организации, граждане тоже.Соответствуют трансграничные публикации для полиции периодическими изданиями для граждан, такими как Statewatch который связан с «мониторингом государства и гражданских свобод в Великобритания и Европа ».
Некоторые функции и структуры Управления трансграничного социального контроля
Социальный контроль можно посмотреть и как деятельность или функция, и как организация. Среди самых Часто встречающимися формами трансграничной деятельности по социальному контролю являются:
- «Пограничная охрана», которая стремится контролировать и контролировать вход и выход людей, товаров и ресурсов из одной системы в другую.Таможенные агенты делают это на государственных границах и пункты прибытия. Но местная полиция часто следит за аэропортом, поездом и автобусные станции, чтобы узнать, кто прибывает и уезжает. Во время пылесборника в конце 1930-х, когда мигранты из Оклахомы и Арканзаса прибыли на запад, Лос Полиция Анхелеса была расквартирована в 300 милях от Калифорнии-Аризоны. Государственная граница стремится исключить лиц без достаточных денежных средств. (Гатри, 19).
- Односторонние трансграничные интервенции на территории другой системы для преступников, подозреваемых в нарушении правил или для потерпевших, свидетелей и доказательств, имеющих к этому отношение.Это может происходит неформально (с уведомлением или без него), посредством официального уведомления и запросить разрешение действовать и / или о сотрудничестве (как с официальным запросы на арест и экстрадицию) 4
- Пограничные переходы как защитные услуги, в которых агенты безопасности сопровождают лидеров в другие районы, или в котором полиция расширяет функцию внутреннего социального контроля, иногда в секретном качестве, сопровождая своих граждан через границы на международные спортивные, политические и развлекательные мероприятия.5 Акцент делается на защите или контроле за членами системы, когда они физически находятся за пределами географической территории системы.
- Многостороннее (совместное) патрулирование или расследования, в которых агенты нескольких систем работают вместе. Их действия могут происходить в их системах или в других несвязанных системах. Нарушения могут касаться законов только одной страны, быть транснациональными в нарушать законы нескольких (или более) стран, или быть грубыми нарушениями международного права.Чьи законы нарушаются и где нарушения происходят в некоторой степени независимо от того, какая страна или страны исследуют.
- Оперативные наднациональные организации это не просто совместное размещение или смешение различных системы контроля, но которые являются новыми организациями с отличительной мандат на обеспечение соблюдения системы правил, пересекающих системы. Европейский Подразделение Экономического сообщества по борьбе с мошенничеством является примером.Такие единицы могут стать становится все более важным через региональные и мировые организации, поскольку мобильность нарушителей и взаимозависимость между системами становится все более важной. Однако они встречают гораздо больше подозрений и сопротивления, чем в других странах. другие формы.
- Сотрудники полиции по связи, которые формально отнесены к другой системе социального контроля. Например, США [добавлено из нашего тематического исследования]
- Неработающая многонациональная такие организации, как Inter-Pol и Euro-Pol, целью которых является обмен информация о разыскиваемых и подозреваемых лицах или украденном имуществе. (Андерсон 199) Это может происходить на неформальной основе, так как контакты между люди в разных странах, которые знакомы.[добавить что-нибудь на Trevi Шенген?] Это может включать запросы на наблюдение за местами, телефон перехват и проверка финансовой и другой документации.
- Многонациональная частная полиция организации с функциями оперативного и информационного обмена. [Добавить из тематического исследования]
- Совместные тренировки, упражнения и обмен технологиями, системами связи и информацией между стран, имеющих общие исследовательские цели
- Направление, обучение и ресурсы предлагаемая доминирующей системой другим.В этом веке Соединенные Штаты оказал обширную помощь полиции на юге (а в последнее время и в центре) Американские страны в этом веке. (Хиггинс и др.) В последние годы он создал национальную полицию в Панаме и помог обновить полицию в Гаити. После Второй Мировой войны он помог восстановить полицию. Германии и Японии. Министерство юстиции США имеет международный Программа помощи в обучении сотрудников уголовного розыска. Аналогичные организации существуют в нескольких странах.Южноафриканская полиция провела обучение и ресурсы для различных полицейских сил в Африке и Франции имеют всемирный программа помощи полиции. Хотя это не совсем международная гонка вооружений, важные элементы национальной конкуренции присутствуют здесь с уважением как экономическим, так и политическим интересам конкурирующих стран.
Это может включать общие
охрана прилегающих приграничных регионов или случаев, определенных конкретным
вид преступления (например, наркотики, оружие или отмывание денег). 6
Агенты одной системы могут работать в другой с минимальным уведомлением или без него.
и сотрудничество с хост-системой.
Хорошо известный пример в Соединенные Штаты — это случай «связи с пиццей», который потребовал обширного сотрудничества между США и Италией с арестами и судебными процессами в обеих странах.Такие расследования могут быть ad hoc или рутинными и включать формальные договоры и соглашения или просто неформальное сотрудничество.
Глобальные и региональные усилия
при запрещении или обязывании / содействии поведению вызывают много интересных
вопросы и в некотором роде отражают умиротворение, интеграцию и правовую
процессы гомогенизации, сопровождавшие национальное строительство.Это явление
придает новый смысл идее «нового мирового порядка». (Надельманн
1993)
Хотя формы и функции рассмотренные выше аналитически различны, они часто объединяются в разные эмпирические конфигурации. Например, члены элитной колумбийской отряд полицейских коммандос обнаружил и убил наркобарона Пабло Эскобара во внутреннем операция.Тем не менее, они были проверены и обучены ЦРУ и DEA. ЦРУ группа тактического анализа предоставила им разведывательную информацию и Спутники-шпионы АНБ и самолеты-разведчики С-130 участвовали в поиск. ( Newsweek 13 декабря 1993 г.)
Мы видим в приведенном выше примере не только пересечение географических и национальных границ, но и смешение полиции, вооруженных сил и национальной безопасности. В демократическом в обществе, таком как Соединенные Штаты, они традиционно сохранялись отдельно, и не без причины! Тем не менее, с недавними изменениями в технологиях и стратегии а с ослаблением границ они если не сливаются, то хотя бы ближе чем когда-либо прежде, и в частности, пересекающиеся и даже интегрированные контексты в ту же систему контроля.
Этому способствовали конец холодной войны. Как хорошие защитники бюрократического дернина, народные службы безопасности и разведки попытались пересмотреть свою миссию от шпионажа и политической разведки до преступников и криминальной разведки. (Тернер, 1991) Поскольку дублирование между заинтересованными агентствами С развитием национальной безопасности и охраны правопорядка термин «изобретая правительство» приобретает дополнительное значение. 7
Этот сдвиг в интеллекте ресурсы во многих западных странах могут быть одним из факторов увеличения внимание и беспокойство по поводу международной организованной преступности.Интеллект Агентство «правоохранительные предприниматели» генерирует данные о нарушениях и потенциальные нарушения (например, контрабанда ядерных материалов), которые мобилизуют общественная озабоченность и усилия правоохранительных органов. (Маркс 1981, 1988) В этом смысле навешивания ярлыков власти могут быть невольными причинами явления, с которыми они заинтересованы. При упреждающем профилактическом предпринимаются действия (как в случае недавнего сомнительного немецкого тайного дела включая попытку покупки ядерных материалов) они также могут создавать эта проблема.
Важное пояснение необходимо учитывать различия, корреляты и структуру структуры и функции, рассмотренные выше. Какие разные социальные процессы и последствия, обнаруженные с односторонними, не согласованными социальными контролировать интервенции через границы в отличие от многосторонних переговоров действия, в отличие от все еще редких, но все более важных наднациональных формы?
Что отличается, когда Социальный контроль переходит границы?
Социальный контроль через границы имеет некоторые отличительные особенности, но все же это социальный контроль.От самая общая социологическая точка зрения, нарушение правил и их принуждение общие вопросы, независимо от того, где они возникают. 8 Таким образом, имеем ли мы дело с угоном автомобилей в Кливленде или за рубежом незаконный оборот наркотиков, нам нужно задать такие вопросы, как:
- Кто устанавливает правила и через какие процедуры?
- Насколько существует консенсус об их законности и желательности?
- Как там нарушения и нарушители идентифицирован?
- Какие санкции применяются к нарушители и через какой процесс?
- Какие правила призваны направлять действия тех, кто следит за соблюдением правил?
- Что означает формальный и неформальный используются в правоохранительных органах?
- Кто несет ответственность за правоохранительные органы к?
Эти проблемы явно выходят за рамки территориальные границы как таковые, хотя это и является нашим фокусом здесь.
Одна характеристика современное демократическое государство — это наличие светской правовой системы, которая применяется ко всем в пределах его границ. В западных демократических обществах закон правоприменительная деятельность в определенных юрисдикциях в принципе относительно унитарные и монолитные. Он подчиняется верховенству закона и формально определенные процедуры, выраженные через бюрократическую организацию.
] Отсутствуют специальные шаги, социальные контроль через границы в среднем менее вероятен в соответствии с регулированием или продемонстрировать такую же степень рационализации и стандартизации. это часто более ad hoc и эпизодический характер. Большой трансграничный контроль это де-факто , а не де-юре . Правовая, социальная, моральная и организационная структура и общие политики для регулирования правоохранительной деятельности поведение за пределами системы может отсутствовать, как и даже средства для создания этого.Это отсутствие, конечно, может предложить гибкость, но также путаница, непоследовательность, неэффективность и злоупотребления. Когда возможность использовать на карту поставлено принуждение и обман и лишение граждан их свободы, вопросы подотчетности имеют первостепенное значение.
При достаточно абстрактной уровень любая человеческая система покажет общие черты в силу того, что она человеческая и быть системой. Тем не менее, когда границы пересекаются, новая наука и политика проблемы появляются. Хотя социальные системы негерметичны и взаимозависимы, они также основаны на границах.Когда граница имеет правовую основу, те, кто в он может столкнуться с общими правилами в отношении того, что составляет нарушение и какие правоприменительные меры подходят. 10 Хотя различия имеют степень, поскольку мы пересекаем границы отличительных единиц, независимо от того, касается ли это городов, округов, штатов, особых юрисдикции, например, племен коренных американцев или единого центра регулирования агентства, такие как портовые власти, регионы или страны, новый социальный контроль проблемы появляются.Это может включать конфликты по поводу того, какими должны быть правила. и как им следует расставить приоритеты, какие средства обеспечения соблюдения подходят, и конфликты из-за культуры и ресурсов, а также между правоприменением и другими цели.
Некоторые из самых важных проблемы, возникающие, когда социальный контроль пересекает границы, которые могут присутствовать включают:
1) Есть вероятность быть менее согласованным через границы о том, что такое нарушение и как закон следует толковать. Помимо небольшого количества откровенно принудительных или обманные, корыстные действия, такие как убийство или ограбление банка, может быть разногласие между странами относительно того, является ли данная форма поведения на самом деле преступление, и если да, то насколько оно серьезно. Например Нидерланды который переносит употребление и хранение небольшого количества марихуаны, отличается из соседних стран, таких как Германия, без такой терпимости.
Что определяет одна страна терроризм, другой может определить как сопротивление, или страны могут не согласиться о том, какие группы представляют наибольшую угрозу и даже какова угроза.Для Например, пакистанская религиозная партия недавно запросила американский рок звезды будут доставлены в Пакистан для суда как террористы. Он сказал: «Майкл Джексон и Мадонна — знаменосцы американского общества, их культурные и социальные ценности … разрушают человечество «. ( Boulder Ежедневная камера, 13.02.95).
Национальные законы могут противоречить друг другу друг с другом или с международными законами (например, отсутствие согласия по насколько далеко национальные границы уходят в океан, порождают конфликты из-за права на рыбалку).Необходимо учитывать различия в законах и правовой культуре. или они просто преступили.
Хороший пример последнего международные споры об опеке над детьми. Каждый год Государственный департамент США работает около 1000 случаев, когда родившийся за границей родитель возвращается с Американский ребенок на родину. То, что похищают в США, может рассматриваться как религиозный и патриотический акт в возвращенной стране. Не удивительно, что страны стремятся защищать своих граждан и родителей. желание вырастить ребенка дома.Длинная рука закона часто не достичь. Это может привести к тайным односторонним действиям, при которых похищение встретился с похищением, поскольку пострадавший родитель нанимает частное агентство то, что государство не может делать по закону. (Новый York Times, 05.09.94)
Обеспечение соблюдения правил через географические границы, что является преступлением в одной стране, а не в другой много общего с пересечением культурных границ внутри разнородных страна. Обе стороны могут испытать моральное возмущение 3/4 властей на поведение, и субъекты принуждения при аресте за что-то что их культура не считает неправильным.Один из источников этого конфликта внутри страны есть иммиграция. 11 Конечно культура конфликты возникают не только из-за иммиграции. Большая часть исследования отклонений был основан на группах коренных народов, которые просто смотрят на вещи по-другому (например, разногласия по поводу употребления наркотиков, гомосексуализма и проституции). Вот границы системы пересекали наши культурные, а не географические. Саудовская Аравия и Сингапур с их сильным акцентом на потребности общества в отличие от индивида заметно отличаются от западных демократических стран в этом отношении.
2) Есть вероятность быть менее согласованным через границы в отношении приоритетов правоохранительных органов и того, как и когда должен применяться закон . Например, в 1980-х годах United Война государств против наркотиков была сосредоточена на кокаине, а не на героине. Правоприменение деятельность, которую США поощряют в таких странах, как Бельгия, отражает то, что приоритетом, хотя в Бельгии проблема зависимости была почти исключительно героин. (Van Outrive и Cappelle, готовится к печати) Сделка о признании вины и имеет дело с информаторами, которые распространены в США.С. может рассматриваться как незаконный, или, по крайней мере, неуместны в другом месте. Например, обещания иммунитета в отношении транснациональных нарушителей в обмен на их сотрудничество не может почитаться другими странами, готовыми привлечь их к ответственности за совершенные нарушения на своей территории.
3) Есть вероятность быть менее согласованным через границы относительно того, что является законным и уместным исполнительные процедуры. Стандарты доказывания могут различаться в зависимости от степени усмотрения и полномочий, разрешенных правоохранительными органами.Информация о прослушивании могут быть использованы только с большим трудом, если вообще могут использоваться в некоторых странах. До тех пор недавно тайные методы, используемые в Соединенных Штатах, были незаконны в многие европейские страны. (Фиджнаут и Маркс 1995, Надельманн 1994) Когда ситуация связана с заманиванием иностранного гражданина в тайную ловушку за поведение, которое не даже быть милым в своей стране, используя средства, запрещенные в В его стране неудивительно, что реакция отрицательная.
Сотрудник полиции Нидерландов, опасаясь некоторых трансграничных операций, считает немецкую полицию чрезмерно нетерпеливой: «чувство ценностей голландской полиции сильно отличается от немецкой полиция. И я очень мягко говоря. У них цель оправдывает средства. У меня очень плохой опыт с этим, и это причина сдерживаться по определенным случаям «. (Klerks, 1995)
С совместными исследованиями может возникнуть конкуренция за то, у кого есть юрисдикция, кто получит кредит для следствия, кто производит аресты и кто занимается обвинением.Соглашения, заключенные в одной стране, могут не выполняться в другой.
4) При пересечении границ увеличивается вероятность культурных конфликтов и недопонимания . Помимо закона, различия в культуре, обычаях, языке, организации, обучении и операции и пребывание в незнакомой обстановке может вызвать проблемы от недопонимания до неэффективности, опасности и конфликта. Может различия в компетенции и опыте, а также в способах насилия и коррупция.Например, похоже, что у французской полиции больше широта применения силы, чем у американской полиции. Обеспокоенность США полиции, особенно в их отношениях с полицией в развивающихся или быстро изменение страны — это коррупция и опасность компрометации расследований. Например, рассмотрите проблему, когда полиция или правительственные чиновники объект расследования, будь то в качестве основных действующих лиц или их защитников.
Трансграничный контроль меньше вероятно, увидит единую руководящую организацию, способную (и заинтересованную) создание и соблюдение правил.Это отсутствие координации, поскольку границы пересечение может означать увеличение логистических потребностей в отношении защиты агентов, коммуникации и потребности в других ресурсах. Существует исследования должны понять, каким образом различные типы пересечения пограничные органы социального контроля создают механизмы для расстановки приоритетов, определения и согласование действий и разрешение споров.
Утонченность некоторых Трансграничная преступность требует межведомственных и многонациональных целевых групп.Однако чем сложнее расследование, тем больше может пойти не так и чем больше необходимость планировать на случай непредвиденных обстоятельств и тем сложнее при этом. Например, операция C-Chase, направленная на контрабанду наркотиков в Колумбии. и сети по отмыванию денег включали совместную следственную группу, включая Обычаи, IRS, ФБР, DEA, а также агентства в других странах. Эти проблемы обостряются при использовании скрытых средств. (Пассас и Госкин, 1995).
5) Односторонний переход географических границ может вызвать конфликты между правоохранительными органами и другие цели, такие как внешняя политика. Таким образом, дипломатия и управление государством может иметь значение, чтобы не создавать международных инцидентов или избегать затруднений союзнику или терпеть нарушение правил как антикоммунистическую стратегию, пока полиция видит нарушения, которые они хотят пресечь и могут быть оскорблены из-за невозможности принять меры против серьезных нарушителей. Полиция также может вступать в конфликт со своими и иностранными спецслужбами. Полиция могут стремиться увидеть произведенные аресты, в то время как последние могут быть против вмешательства из-за боязни раскрыть источники и методы судебного разбирательства.
Некоторые гипотезы
Мы частично понимаем описывая происходящее. Основные факты, предоставленные правительством отчеты, служебные записки, законы, договоры, судебные протоколы и статистика, а также журналистские отчеты предлагают сырье, из которого социолог может стремиться к более общему пониманию, упорядочивая данные в виде прогнозные гипотезы. Социальный ученый просматривает кейсы на предмет общих идеи, которые могут помочь выявить основные закономерности, тенденции и закономерности среди богатых потоков эмпирического мира.Знание этого может сделать для лучшей государственной политики.
На основании последних наблюдений развития событий в Европе и Северной Америке, я предполагаю следующее:
1) По сравнению с предыдущими формами К новым формам трансграничной полицейской деятельности относятся:
- вероятно формализует взаимодействие которые были неформальными,
- основываться на добровольном сотрудничестве а не принуждение,
- вовлекать восхождение, по крайней мере на уровне публичных заявлений дискурса, подчеркивающего демократические идеалы и «смягчение» силы, поскольку бархатная перчатка заменяет (или покрывает) железный кулак,
- быть специализированным, а не распространенным,
- быть менее основанным на географическом близость и многое другое о функциональной взаимозависимости,
- вероятно увидит технологическую игру большая роль и более широкое распространение вопроса о том, как можно мы используем эту технологию, а не спрашиваем, как лучше всего решить конкретную проблема,
- вовлекать все большее число стран в большем количестве форм,
- уделять больше внимания прогнозирование и предотвращение нарушений.
3) Гражданские либертарианцы будут также демонстрируют двойственное отношение к этим усилиям. Это результат конфликта между их желанием, чтобы верховенство закона распространялось на эти новые (и потенциально угрожает свободе) и страх, что когда это будет сделано контроль через границы значительно расширится, а деятельность, которая когда-то были взяты только в экстремальных условиях, потому что их правовой статус был непонятное станет рутиной.
4) Ограничения на публичные и частная полиция внутри страны являются толчком к распространению транснациональных полиция как средство избежания таких ограничений.
5) Ограничения на публичные транснациональная полицейская деятельность является толчком к распространению транснациональных частных полиция.
6) Взаимодействие полиции, органы национальной безопасности и военные будут увеличиваться, и границы между они станут более размытыми.
7) Повышенный упор международного сотрудничества будет иметь эффект моделирования и послужит для расширения регионального сотрудничества между секторами стран, разделяющих общая или родственная культура или проблема (например,г., баскские регионы Испании и Франция). Это будет происходить и внутри стран.
8) Гармонизация и стандартизация будет гораздо более распространенным, чем структурная интеграция
9) Чем дальше удален контрольная деятельность исходит от национальной монополии на принуждение, более вероятно это должно происходить (например, обмен информацией, офицеры связи, обучение обмены против предоставления против полномочий на применение силы, арест, суд и приговор).
10) Чем меньше страна тем больше влияние трансграничной полицейской деятельности
11) Уменьшение границы
контроль между странами будет связан с усилением
наблюдение внутри стран и за более широкими параметрами сотрудничающих
страны.
Назад на главную страницу | Вверх | использованная литература
Банкноты
- Конечно дела не так просты. Таким образом, даже с предыдущей высокой степенью географической согласованности, есть сложности, как и в случае иммунитет или конкурирующие юрисдикции. Полиции может быть дано разрешение на взлом закон для обеспечения его соблюдения и дипломатический иммунитет, который предоставляется согласно международному праву, освобождает сотрудников дипломатических служб от многих законы.Тенденция применять законы страны к иностранным посольствам и военные базы, несмотря на местное законодательство, являются еще одним территориально сложным пример. В этом смысле подсудность — это то, что люди носить с собой независимо от того, находятся ли они в географическом границы своей страны, как и те, которые подчиняются религиозному праву не избегайте этого во время путешествий.
- Например случай с хакерами в Ганновере, Германия, которые взломали различные Системы США, описанные в C. Stoll (199), The Cuckoo’s Nest . В Соединенных Штатах есть такие случаи, как пара, которую нашли виновный в продаже порнографии через интер-сеть из Калифорнии в почтовом инспектор в Теннесси, даже если материал мог быть законно продан в Калифорния.Фотографии существовали только как данные на жестком диске в сообществе. где они не были незаконными, пока они не были добровольно взяты инспектором.
- В 1994 г. Австралия рассматривала вопрос о введении уголовной ответственности за поездки на Филиппины и в Таиланд в целях секса с несовершеннолетними. [примечание для редактора: я пытаюсь проверить результат этого]
- Недавний Примером неофициальной информации было участие DEA в похищении В убийстве агентов DEA подозревается врач из Мексики. В частном Агентство, по-видимому, заплатило мексиканской полиции за доставку доктора их на границе.Официального разрешения не запрашивалось, но были некоторые сотрудничество, хотя это было с мексиканской полицией, действующей в частном мода. Это предполагает четыре типа, достойных изучения (неформальный, сотрудничество; неформальный, без сотрудничества; формальный, сотрудничество; и формально, без сотрудничества.
- Для описания об этом британская полиция, обеспокоенная насилием в футболе, см. Армстронг и Hobbs, готовится к выпуску
- Когда мы движемся от взаимодействия контролирующих агентов на прилегающих границах и тех на местах, до уровня официальных национальных контактов, динамика меняется значительно.Некоторые недавние международные соглашения просто формализуют неформальные практика. Важно видеть связь между формальным и неформальным как отдельные, несколько независимые уровни. Кооперативные договоры никогда не могут привести к действиям, и общественный контроль через границы вряд ли потребует официальные соглашения. Однако с недавними изменениями корреляция между два, несомненно, увеличивается.
- Интересный сравнение проводится с изменениями внутренних правоохранительных органов между политический и криминальный.В отличие от перехода ЦРУ в криминальную вопросы, расследование Сенатом внутренних правоохранительных органов сообщает, что через в начале 1970-х годов происходило «неумолимое расширение внутренней разведки. деятельность, выходящая за рамки расследования преступного поведения в отношении сбора политической разведки и начало секретных наступательных действий против американцев ». ( Select Committee , book II, 1976, p. 21). Ресурсы были отвлечены от обычных преступлений на политическую разведку и контроль политики в ответ на гражданские права и антивоенные движения.По мере того, как эти движения утихли, частично в ответ на попытки общественного контроля, новые ресурсы и тайные возможности были направлены против обычных преступлений. Значительно расширилось использование секретных средств (информаторов, проникновение, электронное наблюдение), которые хорошо подходят для политических интеллект к обычной преступности. Предлагаются также интересные контрасты. путем реформирования ФБР из политической полиции при Дж. Эдгаре Гувере в 1920-х годах до его возвращения к нему в конце 1930-х годов и его упора на отечественный коммунизм после Второй мировой войны.
- fn к недавнему генсоц продолжение]
- Смотрите для пример обсуждения Джека Каца («Сокрытие и коллективная идентичность: на Естественный антагонизм власти, внутренней и внешней по отношению к организациям, Социальные проблемы, с. 3-17). Добавить последние статьи L и S о Третьи стороны.
- Это конечно упрощение, так как даже в пределах одной страны и географического региона существует вероятность совпадения и конфликта между географические единицы (города и округа) или функциональные единицы (регулирующие агентства).В таких странах, как США с их федеральной системой и бесконечный диалог и диалектика между местными, государственными и федеральными правоохранительными органами ведомства, пограничные вопросы имеют большее значение, чем в централизованных национальных такие системы, как Франция. Чем четче границы и однороднее населения, тем менее актуальны факторы, обсуждаемые в последующих абзацы.
- Несколько примеров из исследования полиции и иммигрантов в Англии включают конфликты из-за ритуалов умерщвление цыплят и принесение в жертву ягненка; традиция улицы бытовые и соседские вечеринки, на которые все приветствуются и продаются спиртные напитки по чаше без лицензии, и наказывая детей силой.Эта исследование также сообщает об элементах параллельной неформальной правовой системы, которая казалось, чтобы воспроизвести части социальной структуры некоторых пакистанских деревень в Англии. В одном случае полиция вмешалась от имени человека, который получил наказание в виде 50 ударов плетью деревенским советом в Англии. Мы были рассказали об одном английском полицейском, который мог говорить на хинди и получил власть судьи племени. (Маркс и Мортон, 1978)
В некоторых странах богословские
суды существуют наряду с правительственными, федеральными, государственными и
местные законы, конечно, могут противоречить друг другу.Но внутри стран больше
вероятно, будет средством их решения, например, отдавая приоритет федеральным
законы и судебные апелляции для определения юрисдикции.
Еще интересное
случай, когда лейтенант полиции в Кентукки получил сообщение по электронной почте из Швейцарии
что касается детской порнографии кольца в Англии. После трех месяцев расследования
через Интернет (никогда не покидая Кентукки) он отправил свои результаты в полицию
в Англии арестовали дистрибьютора. ( U.S. News and World Report ,
23 января 1995 г.).
Назад на главную страницу | Вверх | Заметки
Список литературы
М.Андерсон , 1989 Полиция мира: Интерпол и политика Международное сотрудничество полиции (Оксфорд: Clarendon Press).
Г. Армстронг и Д. Хоббс, «Высокие отборы и профессиональные фолы: борьба с футбольным хулиганством» in C. Fijnaut and G. Marx, 1995 Под прикрытием: полицейское наблюдение в сравнительной Перспектива (Гаага: Kluwer).
Ежедневная камера в Боулдере , 13 февраля 1995 г.
E.Дюркгейм, 1964 Разделение труда в обществе (Нью-Йорк: Free Press).
С. Фиджнаут и Дж. Маркс, 1995 Под прикрытием: полицейское наблюдение в сравнительных исследованиях Перспектива (Гаага: Kluwer).
Дж. Кац, «Сокрытие и коллективная целостность: естественный антагонизм власти Внутренние и внешние по отношению к организациям » Социальные проблемы
П. Клеркс, «Тайная работа полиции в Нидерландах» в C.Фиджнаут и Г. Маркс, 1995 Под прикрытием: Полицейское наблюдение в сравнительной перспективе (Гаага: Kluwer).
Г. Маркса, «Иронии социального контроля», Социальные проблемы , февраль 1981 г.
3/4 1988, Под прикрытием: Полицейское наблюдение в Америке (Беркли: Калифорнийский университет Нажмите).
3/4 готовится, «Снижение» Значение традиционных границ (и появление новых границ) в эпоху высоких технологий » Интеллектуальные среды , vol.1, нет. 1.
Маркс Г. и М. Мортон, «Полиция и меньшинства в Англии», International Annals криминологии , т. 17, 1978.
New York Times , сентябрь 5, 1994.
E. Надельманн, 1993, Cops Across Borders , (Университетский парк: Пенсильвания. Издательство государственного университета).
Newsweek , декабрь 12, 1994.
Н. Пассас и Р. Гроскин, «Международные тайные расследования» в C.Fijnaut и Г. Маркс, 1995, Под прикрытием: полицейское наблюдение в сравнительной перспективе (Гаага: Kluwer).
Выберите комитет для изучения Действия правительства в отношении разведывательного отчета , 1976 Бкс. 1-6 (Вашингтон, округ Колумбия: типография правительства США).
К. Штоль, 1989 Яйцо кукушки: отслеживание шпиона в лабиринте компьютерного шпионажа (Нью-Йорк: Doubleday).
С.Тернер, 1991, осень «Разведка для нового мирового порядка», Foreign Affairs , С. 150-166.
U.S. News and World Report , 23 января 1995 г.
Л. Ван Аутрайв и Дж. Каппель, «Двадцать лет тайной работы полиции в Бельгии: регулирование рискованного Полицейская практика »в C. Fijnaut and G. Marx, Undercover: Police Surveillance в сравнительной перспективе (Гаага: Kluwer).
Назад на главную страницу | Вверх | Заметки | использованная литература
Вы номер посетителя этой страницы с 1 ноября 1999 года.