Стереотипность: Недопустимое название — Викисловарь

[править]

стереотип ( простое настоящее в единственном числе от третьего лица стереотипы , причастие настоящего стереотипное , простое причастие прошедшего и прошедшего времени стереотипное )

1. (переходный) Чтобы создать стереотип о ком-то или что-то, или охарактеризовать кого-то с помощью стереотипа.
   • 1957 , Карл Поппер, глава 24, в Бедность историзма , ПЕРВАЯ КНИГА ХАРПЕР-ФАКЕЛ, издание, стр. 90:

     Не имея возможности выяснить, что находится в умах столь многих людей, он должен попытаться упростить его проблемы путем устранения индивидуальных различий: он должен попытаться контролировать стереотип интересов и убеждений с помощью образования и пропаганды.

2. (переходный, полиграфический) Подготовить к печати в стереотипе; производить стереотипные тарелки.

   до стереотип Библия

3. (переходная, полиграфическая) Распечатать со стереотипа.
4. (переходный, образно) Сделать твердым или постоянным; чинить.

Переводы [править]

создать стереотип или охарактеризовать кого-либо с помощью стереотипа

Ссылки [править]

шведский [править]

Прилагательное [править]

стереотип

1. Абсолютно определенный естественный мужской род единственного числа стереотипа .

стратегий и ресурсов о стереотипной угрозе | Шеридан Центр

Что такое угроза стереотипа?

«Тип угрозы социальной идентичности, которая возникает, когда человек боится быть оцененным с точки зрения группового стереотипа»
Murphy, Steele, & Gross, 2011, p. 829

Каковы последствия угрозы стереотипам?

Исследования показывают, что когда учащийся находится в ситуации с успеваемостью, которая может подтвердить негативные стереотипы об идентичности учащегося, возможные результаты включают:

• Повышенный стресс
• Снижение рабочей памяти, снижение способности сосредоточиться на задаче (Schmader & Johns, 2003)
• Снижение производительности и / или снижение чувства принадлежности к работе (Good, Rattan, & Dweck, 2012; Steele & Aronson, 1995)

Однако угроза стереотипов также сложна, и исследования указывают на различное влияние на учащихся (Nguyen & Ryan, 2008; Owens & Lynch, 2012).

Как уменьшить угрозу стереотипов в классе?

• Изучите, как вы даете обратную связь учащимся: чтобы уменьшить угрозу стереотипов, критическая обратная связь по заданию должна подчеркивать: (1) отражение высоких стандартов учителя, (2) потенциал учеников для их достижения и (3) существенную обратную связь для улучшения. Например, можно адаптировать следующий рамочный комментарий: «Я даю вам эти комментарии, потому что у меня очень большие ожидания, и я знаю, что вы сможете их достучать.»(Стил, 2011; Yaeger et al., 2014).
• Эффективно сформулируйте цель оценивания: подчеркните, что тесты и задания являются диагностикой текущего уровня навыков учащихся, который можно улучшить с практикой, а не для измерения постоянных способностей (Aronson, 2002).
• Используйте рефлексивное письмо, чтобы нормализовать борьбу. В одном исследовании студенты колледжа писали письма «приятелям по переписке» из средней школы о том, как они преодолевали трудности, чтобы добиться успеха, а затем произносили речи на пленку.Годом позже участники эксперимента имели более податливые убеждения относительно интеллекта, удовольствия от учебы и более высоких средних баллов по сравнению с контрольной группой. (Положительные результаты имели место для всех студентов, но статистически значимые результаты были достигнуты только для студентов-афроамериканцев.) (Aronson, Fried & Good, 2001)
• Признайте разнообразие участников / участников данной области. Одно исследование показало, что показ студенток STEM изображений женщин-инженеров и математиков значительно улучшил их отношение, идентификацию, самоэффективность и карьерный интерес к STEM (Dasgupta, 2011), в то время как другое предполагает, что опытные наставники-сверстники могут положительно влиять на самооценку женщин по математике (Stout, Dasgupta, Hunsinger, & McManus, 2011).(См. Также Walton & Cohen, 2011.)
• Отнесите оценку курса подальше от рассчитанных по времени тестов с высокими ставками. Исследование более полумиллиона студентов, обучающихся на курсах STEM в США, показало, что гендерная недостаточная успеваемость — т. Е. Женщины, успевающие хуже, чем можно было бы предположить на основании их предыдущих средних баллов — была связана с курсами, которые «обычно предусматривают рассчитанные по времени, высокие ставки, и часто экзамены с несколькими вариантами ответов »(Matz et al., 2011). Курсы с заданиями, основанными на дизайне или письме, а также викторины с низкими ставками, как правило, давали более справедливые результаты.

Какие еще ресурсы можно найти для изучения этого явления?

• ReducingStereotypeThreat.org: http://reducingstereotypethreat.org/definition.html Этот веб-сайт включает библиографию об угрозе стереотипов и дополнительных стратегиях по ее снижению.
• Killpack & Melón (2016). К инклюзивным классам STEM: какую личную роль играют преподаватели? Доступно: http://www.lifescied.org/content/15/3/es3.long В этой статье предлагается определение стереотипной угрозы и три стратегии, которые инструкторы могут использовать для ее смягчения.Несмотря на то, что эти стратегии написаны в образовательном журнале STEM, они широко применимы к другим дисциплинам (например, если сбор демографической информации необходим во время опроса или оценки, разместите эти вопросы в конце).

Источники

Аронсон, Дж. (2002). Угроза стереотипа: противодействие пугающим ожиданиям и преодоление их. В J. Aronson, Ed. I Повышение академической успеваемости: влияние психологических факторов на образование (стр. 279-301).Нью-Йорк: Academic Press.

Аронсон, Дж., Фрид, К. Б., & Гуд, К. (2001). Снижение воздействия угрозы стереотипов на афроамериканских студентов колледжей за счет формирования теорий интеллекта. Журнал экспериментальной социальной психологии , 38 (2): 113-125.

Дасгупта, Н. (2011). Объедините экспертов и коллег как социальные вакцины, которые прививают самооценку: модель прививки стереотипов. Психологическое исследование: Международный журнал по развитию психологической теории , 22: 4: 231-246.

Гуд К., Ротанг А. и Двек К.С. (2012). Почему женщины отказываются от участия? Чувство принадлежности и представленность женщин в математике. Журнал личности и социальной психологии , 102 (4): 700–717.

Мац, Р.Л., Кестер, Б.П., Фиорини, С., Гром, Г., Шепард, Л., Стангор, К.Г., Вайнер, Б., и Маккей, Т. (2011). Модели гендерных различий в успеваемости на крупных вводных курсах в пяти исследовательских университетах. AERA Open, 3 (4): 1-12.

Мерфи, М.К., Стил, К. М., Гросс, Дж. Дж. (2007). Сигнальная угроза: как ситуационные методы лечения влияют на женщин в математике, естественных науках и инженерии. Психологическая наука , 18 (10): 879-885.

Нгуен, Х.Д., и Райан, А.М. (2008). Влияет ли угроза стереотипов на результаты тестов представителей меньшинств и женщин? Метаанализ экспериментальных данных. Журнал прикладной психологии , 93 (6): 1314-1334.

Оуэнс, Дж., И Линч, С.М. (2012). Устойчивость чернокожих и латиноамериканских иммигрантов против расовых стереотипов отрицательных способностей в избранных колледжах и университетах США. Социология образования , 85 (4): 303-325.

Шмадер Т. и Джонс М. (2003). Совпадающие доказательства того, что угроза стереотипов снижает объем рабочей памяти. Журнал личности и социальной психологии , 85, 440-452.

Стил, К. (2011). Свист Вивальди: Как стереотипы влияют на нас и что мы можем сделать . Нью-Йорк: W.W. Нортон и компания.

Стил К.М. и Аронсон Дж. (1995). Угроза стереотипов и результаты интеллектуального тестирования афроамериканцев. Журнал личности и социальной психологии , 69 (5): 797-811.

Стаут, Дж. Г., Дасгупта, Н., Хансингер, М., и Макманус, М. А. (2010). STEM на приливе: использование экспертов внутри группы для прививки самооценки женщин в области естественных наук, технологий, инженерии и математики (STEM). Журнал личности и социальной психологии, 100 (2): 255-270.

Уолтон, Г. М., и Коэн, Г. Л. (2011). Кратковременное вмешательство, направленное на социальную принадлежность, улучшает академические результаты и здоровье студентов из числа меньшинств. Наука , 331, 1447-1451.

Тонкий лед: стереотипная угроза и черные студенты колледжа

Здания почти не изменились за тридцать лет с тех пор, как я был там. «Там» была небольшая гуманитарная школа совсем рядом с колледжем, который я посещал. В студенческие годы я много раз навещал его, чтобы увидеться с друзьями. На этот раз я был там, чтобы произнести речь о том, как расовые и гендерные стереотипы, какими бы плавающими и абстрактными они ни казались, могут влиять на конкретные вещи, такие как оценки, результаты тестов и академическая идентичность.Мое выступление было тепло встречено, и на следующее утро я встретился с небольшой группой афроамериканских студентов. Я делал это во многих университетских городках. Но на этот раз, возможно, благодаря знакомству с местностью, я испытал дежавю. Студенты выразили множество жалоб, которые могли исходить прямо из уст черных друзей, которых я посетил там тридцать лет назад: учебная программа была слишком белой, они слышали слишком мало черной музыки, их игнорировали в классе и слишком часто они чувствовал пренебрежение преподавателями и другими студентами.Несмотря на усилия школы по набору персонала, их было незначительное меньшинство. Ядром их общественной жизни была их собственная группа. Чтобы облегчить дисфорию, они часто ходили домой по выходным.

Я обнаружил, что даю им тот же совет, который дал мне мой отец, когда я учился в колледже: осветите политику, получите лучшее образование и двигайтесь дальше. Но потом я удивился, сказав: «Для этого вам нужно учиться у людей, часть которых говорит, что вам трудно доверять».

За последние четыре десятилетия афроамериканские студенты колледжей были в центре внимания больше, чем любые другие американские студенты.Это потому, что они не просто студенты колледжа; они являются авангардом усилий Америки по интеграции за тридцать пять лет после принятия Закона о гражданских правах. Эти студенты несут большую часть бремени нашего национального эксперимента по расовой интеграции. И в значительной степени успех эксперимента будет определяться их успехом.

Тем не менее, на протяжении 1990-х годов национальный показатель отсева из колледжей среди афроамериканцев был на 20-25 процентов выше, чем среди белых.Среди тех, кто заканчивает колледж, средний балл чернокожих студентов на две трети ниже, чем у белых.

Недавнее исследование Уильяма Боуэна и Дерека Бока, описанное в их книге Форма реки , приносит радостные новости: несмотря на такую ​​неуспеваемость в колледже, темнокожие ученики, посещающие самые селективные школы страны, продолжают учиться. так же хорошо в аспирантуре и профессиональных достижениях, как и другие студенты из этих школ. Это убедительный факт в поддержку позитивных действий, поскольку только эти школы используют позитивные действия при приеме.Тем не менее, низкая успеваемость чернокожих студентов — тревожная проблема, которая может изменить или затруднить карьерный рост, особенно среди чернокожих, не посещающих самые избирательные школы.

Попытки объяснить проблему могут звучать как споры о том, является ли Америка хорошим обществом, по крайней мере, с точки зрения расовой справедливости, и, возможно, даже о том, возможна ли расовая интеграция. Это неприятная дискуссия, указывающая пальцем. Происходит ли проблема в чем-то, связанном с самими чернокожими студентами, например, в плохой мотивации, отвлекающей культуре сверстников, отсутствии семейных ценностей или — тревожное предположение The Bell Curve — в генах? Или это связано с условиями жизни чернокожих: социальными и экономическими лишениями, обществом, которое рассматривает чернокожих через призму ослабления стереотипов и низких ожиданий, слишком большого нянчения или слишком большого пренебрежения?

В последние годы эта дискуссия приобрела более тонкую направленность: судьба чернокожих студентов из среднего класса.Американцы привыкли рассматривать недостатки, связанные с черным цветом кожи, как недостатки прежде всего социальных и экономических ресурсов и возможностей. Это предположение часто подразумевает, что если вы черный и происходите из семьи, принадлежащей к среднему социально-экономическому классу, вы больше не страдаете от серьезных расовых проблем. «Почему при поступлении в колледж сыну черного врача должно быть дано преимущество перед сыном белого водителя грузовика?» Это стандартный вопрос в споре о позитивных действиях.И за этим стоит допущение, что в современном обществе недостатки расы наверняка преодолеваются, когда преодолевается более низкий социально-экономический статус.

Но практически все аспекты неудовлетворительной успеваемости — более низкие результаты стандартизированных тестов, более низкие оценки в колледже, более низкие показатели выпуска — сохраняются среди студентов из афроамериканского среднего класса. Эта ситуация вынуждает нас признать неудобное осознание того, что за пределами класса что-то расовое снижает успеваемость этих учеников.

Некоторое время назад я и двое моих коллег, Джошуа Аронсон и Стивен Спенсер, пытались увидеть мир с точки зрения этих студентов, заботясь не столько об их чертах, которые могли бы объяснить их проблемы, сколько об особенностях мира, который они видят.История, которую мне недавно рассказали, описывает некоторые из них. Рассказчика беспокоил его друг, обычно энергичный темнокожий студент, который расстался со своей давней девушкой и с тех пор узнал, что она, латиноамериканка, теперь встречается с белым студентом. Это сильно ударило по нему. Вскоре после того, как он услышал о своей девушке, он сидел на часовом обсуждении The Bell Curve на своем уроке психологии, в ходе которого открыто обсуждалась возможная генетическая неполноценность его расы. Затем он услышал, как студенты за обедом утверждали, что позитивные действия допускают слишком много недостаточно квалифицированных чернокожих.По его собственным словам, этот молодой человек практически не испытал того, что он считал расовой дискриминацией в университетском городке. Тем не менее, это были черты его мира. Могут ли они повлиять на его академическую жизнь?

Мои коллеги и я назвали такие черты «угрозой стереотипа» — угрозой быть рассмотренным через призму негативного стереотипа или страхом сделать что-то, что непреднамеренно подтвердит этот стереотип. Каждый испытывает угрозу стереотипа. Мы все являемся членами какой-то группы, в отношении которой существуют негативные стереотипы, от белых мужчин и методистов до женщин и пожилых людей.И в ситуации, когда применяется один из этих стереотипов — например, мужчина разговаривает с женщинами о справедливой оплате труда или стареющий преподаватель пытается вспомнить числовую последовательность в середине лекции, — мы знаем, что по нему можно судить. .

Подобно молодому человеку из рассказа, мы можем испытывать недоверие и опасения в таких ситуациях. Для него, как и для афроамериканских студентов в целом, негативные стереотипы применяются во многих ситуациях, даже в личных. Почему этот старый сосед по комнате был к нему недружелюбен? Разве эта молодая белая женщина, которая была так хороша с ним в классе, не ответила на его телефонный звонок, потому что боялась, что он пригласит ее на свидание? Это из-за его расы или из-за чего-то еще? Он не может знать ответов, но и его рациональное «я» не может полностью отбросить вопросы.Вместе они поднимают более глубокий вопрос: будет ли его раса границей для его опыта, его эмоций, его отношений?

Со временем он может утомиться от дополнительной бдительности, которую требуют эти ситуации, и от того, что психологи Дженнифер Крокер и Бренда Мейджор назвали «атрибутивной двусмысленностью» того, что он подвергается воздействию негативных стереотипов. Чтобы уменьшить этот стресс, он может научиться меньше заботиться о ситуациях и действиях, которые его вызывают, — перестроить свое самооценку так, чтобы оно больше не зависело от того, как он поступает в данной ситуации.Мы назвали это психическое приспособление «дезидентификацией». Боль уменьшается, если перестать отождествлять себя с той частью жизни, в которой она возникает. Этот отказ от психических вложений может поддерживаться другими членами группы, находящейся под угрозой стереотипов, даже до такой степени, что это становится групповой нормой. Но безразличие может означать отсутствие мотивации. И это может иметь реальные затраты. Когда угроза стереотипа влияет на школьную жизнь, дезидентификация — это высокая цена за психологический комфорт. Тем не менее, это цена, которую слишком часто могут платить группы, борющиеся с сильными негативными стереотипами о своих способностях — женщины в продвинутой математике, афроамериканцы во всех академических областях.

Измерение стереотипной угрозы

Может ли стереотипная угроза повлиять на академическую успеваемость? И если да, то кто больше всего пострадает — более сильные или более слабые ученики? Что больше влияет на академические успехи чернокожих студентов колледжа — степень угрозы или уровень подготовки, с которой они поступают в колледж? Можно ли изменить процесс обучения в колледже, чтобы уменьшить угрозу? И если да, поможет ли этот редизайн этим студентам добиться успехов в учебе?

Когда мы столкнулись с этими вопросами в ходе нашего исследования, мы столкнулись с некоторыми сюрпризами.Мы начали с того, что считали самым сложным вопросом: может ли нечто столь абстрактное, как угроза стереотипа, действительно повлиять на такое неудержимое, как интеллект? Наша культура — индивидуалистическая; движение вперед идет изнутри. Против этой культурной веры нужны доказательства, чтобы утверждать, что нечто столь «социологическое», как угроза стереотипов, может подавить нечто столь «индивидуалистическое», как интеллект.

Чтобы получить такие доказательства, Джошуа Аронсон и я (следуя процедуре, разработанной со Стивеном Спенсером) разработали эксперимент, чтобы проверить, может ли угроза стереотипов, с которой чернокожие студенты могут столкнуться при прохождении сложного стандартизированного теста, снизить их успеваемость по тесту до статистически значимого уровня. надежная степень.В этом эксперименте мы пригласили черных и белых студентов Стэнфордского университета в нашу лабораторию и дали им по одному 30-минутный устный тест, состоящий из заданий углубленного экзамена по литературе. Большинство этих студентов были второкурсниками, а это означало, что тест был для них особенно трудным — именно эта особенность, как мы полагали, сделает эту простую тестовую ситуацию другой для наших чернокожих участников, чем для наших белых.

В вопросах расы мы часто предполагаем, что, когда ситуация объективно одинакова для разных групп, она переживается одинаково для каждой группы.Это предположение может показаться особенно разумным в случае «стандартизированных» когнитивных тестов. Но для чернокожих студентов трудности с тестом делают негативный стереотип актуальным как интерпретация их результатов и их самих. Они знают, что с особой вероятностью будут рассматриваться как имеющие ограниченные возможности. Группы, не подверженные таким стереотипам, не испытывают дополнительного запугивания. И это серьезное запугивание, подразумевающее, что они не могут принадлежать к тем сферам жизни, где важны проверенные способности, — к тем сферам жизни, в которые они в значительной степени вложены.Как и многие другие виды давления, это может не происходить полностью осознанно, но это может помешать их лучшему мышлению.

Это именно то, что мы с Аронсоном обнаружили. Когда сложный вербальный тест был представлен как тест на способности, темнокожие ученики показали значительно худшие результаты, чем белые, даже несмотря на то, что мы статистически сопоставили две группы по уровню способностей. Было задействовано нечто иное, чем способности; мы считали, что это угроза стереотипу.

Но, возможно, черные студенты показали худшие результаты, чем белые, потому что они были менее мотивированы, или потому, что их навыки каким-то образом были менее применимы к продвинутому материалу этого теста.Нам нужен был какой-то способ определить, действительно ли угроза стереотипа снижает оценки чернокожих студентов. Мы рассудили, что если стереотипная угроза ухудшила их производительность в тесте, то уменьшение этой угрозы позволило бы улучшить их производительность. Мы представили тот же тест в качестве лабораторного задания, которое использовалось для изучения того, как в целом решаются определенные проблемы. Мы подчеркнули, что задача не измеряла уровень интеллектуальных способностей человека. Да, простая инструкция, но она в корне изменила смысл ситуации.Одним махом была отключена «тревожность софитов», как однажды назвал ее психолог Уильям Кросс, и результаты чернокожих студентов на тесте повысились до уровня равных по квалификации белых.

Аронсон и я решили, что дальше нам нужно прямое свидетельство субъективного состояния, которое мы называем угрозой стереотипов. Чтобы добиться этого, мы выяснили, достаточно ли просто сесть и пройти сложный тест на способности, чтобы заставить чернокожих студентов вспомнить о своей расе и стереотипах о ней.Это может показаться маловероятным. Белые студенты, которых я обучал на протяжении многих лет, иногда говорили, что у них почти нет никакого чувства даже к гонке. Но чернокожие имеют большой опыт общения с «другой группой» большинства, что делает их расу заметной для них.

Мы снова пригласили черных и белых студентов на трудный устный тест. Но незадолго до начала теста мы дали им длинный список слов, в каждом из которых не хватало двух букв. Им было сказано завершить слова в этом списке как можно быстрее.Из предварительного опроса мы знали, что двенадцать из восьмидесяти слов, которые мы выбрали, можно заполнить таким образом, чтобы они соответствовали стереотипу об интеллектуальных способностях чернокожих. Например, фрагмент «-ce» может стать «расой». Если простого прохождения сложного теста способностей было достаточно, чтобы чернокожие ученики вспомнили стереотипы об их расе, эти ученики должны заполнить больше фрагментов со словами, связанными со стереотипами. Так и случилось. Когда чернокожим учащимся сказали, что тест будет измерять способности, они заполнили фрагменты значительно большим количеством слов, связанных со стереотипами, чем когда им сказали, что это не показатель способностей.В любом случае белые сделали мало завершений, связанных со стереотипами.

О каком беспокойстве сигнализирует это расовое сознание? Чтобы выяснить это, мы использовали другой зонд. Мы попросили участников, находящихся на пороге сложного испытания, рассказать нам о своих предпочтениях в спорте и музыке. Некоторые из них, такие как баскетбол, джаз и хип-хоп, связаны с афроамериканскими образами, тогда как другие, такие как теннис, плавание и классическая музыка, нет. Возникло нечто поразительное: когда чернокожие студенты ожидали пройти тест на способности, они отвергали все афроамериканские вещи, сообщая о меньшем интересе, например, к баскетболу, джазу и хип-хопу, чем белые.Когда тест был представлен как не имеющий отношения к способностям, темнокожие студенты сильно предпочли афроамериканские вещи. Они избегали этих вещей только тогда, когда их предпочтение способствовало формированию стереотипного представления о себе. Это был центр внимания, которого они пытались избежать.

Стереотипная угроза против самореализующегося пророчества

Возникает другой вопрос: возникают ли эффекты стереотипной угрозы исключительно из-за страха быть стереотипным, или они исходят от чего-то внутреннего для чернокожих студентов — например, неуверенности в себе?

Начиная с идеи Джорджа Герберта Мида о «зеркальном я», социальная психология предположила, что самооценка человека во многом определяется тем, как на него смотрят другие — семья, школа и общество в целом.Когда эти взгляды негативны, люди могут усвоить их, что приведет к снижению самооценки — или, как ее еще называют, ненависти к себе. Эта теория была впервые применена к опыту евреев Зигмундом Фрейдом и Бруно Беттельхеймом, но вскоре была применена и к опыту афроамериканцев Гордоном Олпортом, Францем Фаноном, Кеннетом Кларком и другими. Согласно теории, черные студенты усваивают негативные стереотипы в виде беспокойства по поводу успеваемости и заниженных ожиданий в отношении достижений, которые они затем оправдывают.«Самоисполняющееся пророчество» стало обычным явлением для этих студентов. Однако угроза стереотипа — это нечто иное, нечто внешнее: ситуативная угроза быть стереотипным. Какой из этих двух процессов стал причиной результатов наших экспериментов?

Джошуа Аронсон, Майкл Люстина, Келли Кео, Джозеф Браун, Кэтрин Гуд и я придумали способ узнать. Предположим, мы сказали белым студентам-мужчинам, которые были сильны в математике, что трудный тест по математике, который они собирались сдавать, был тем, что азиаты в целом справлялись лучше, чем белые.У белых мужчин не должно быть чувства групповой неполноценности в математике, поскольку ни один общественный стереотип не утверждает такую ​​неполноценность. Тем не менее, этот комментарий поставил бы их под угрозу стереотипа: любое отклонение от теста может привести к тому, что их будут рассматривать негативно с точки зрения положительного стереотипа об азиатах и ​​математических способностях. Если одна лишь угроза стереотипа — при отсутствии какой-либо внутренней неуверенности в себе — могла нарушить выполнение теста, то белые мужчины, проходящие тест после этого комментария, должны работать хуже, чем белые мужчины, проходящие тест, не услышав комментария.Так и случилось. Угроза стереотипа нарушает интеллектуальное функционирование в группе, которая вряд ли имеет какое-либо чувство групповой неполноценности.

В науке, как и в остальной жизни, мало что является окончательным. Но эти результаты — довольно хорошее свидетельство того, что ухудшение качества стандартизированных тестов угрозой стереотипов не зависит от наличия сигнала о существовавшей ранее тревоге. Стивен Спенсер, Дайан Куинн и я показали, как угроза стереотипа снижает успеваемость студенток-математиков на сложном математическом тесте и как эта успеваемость резко улучшается, когда угроза устраняется.Жан-Клод Круазе, работающий во Франции со стереотипом, связывающим плохие словесные навыки со статусом низшего класса, обнаружил аналогичные результаты: студенты колледжей из низших классов успевали хуже, чем студенты из высших слоев общества, под угрозой суждения, основанного на стереотипах. но работал также хорошо, когда угроза была устранена.

Всем ли одинаково угрожает и разрушает стереотип? Можно было бы ожидать, например, что это больше всего затронет самых слабых учеников. Но во всех наших исследованиях студенты, наиболее ориентированные на достижения, а также наиболее квалифицированные, мотивированные и уверенные в себе, больше всего страдали от угрозы стереотипов.Этот факт всегда был у нас под носом — в наших данных и даже в нашей теории. Человек должен заботиться о домене, чтобы его не смущала перспектива быть стереотипным в нем. В этом вся идея дезидентификации — защита от угрозы стереотипа путем прекращения заботы о сфере, в которой стереотип применяется. В наших предыдущих экспериментах были отобраны чернокожие студенты, которые идентифицировали себя со словесными навыками, и женщины, которые идентифицировали себя с математикой. Но когда мы тестировали участников, которые меньше отождествляли себя с этими доменами, то, что было у нас под носом, ударило нам по лицу.Ни один из них не проявил никакого эффекта угрозы стереотипу.

Эти слабо идентифицированные ученики плохо справились с тестом: как только они обнаружили его трудность, они перестали очень стараться и получили низкий балл. Но их результативность не различалась в зависимости от того, чувствовали ли они, что рискуют подвергнуться стереотипной оценке.

Почему сильным студентам угрожают стереотипы

Я считаю, что это открытие говорит нам о двух важных вещах. Во-первых, более низкая успеваемость чернокожих студентов в колледже может иметь еще один источник в дополнение к первому — отсутствие хорошей подготовки и, возможно, отождествление с успеваемостью в школе, — что обычно понимается.Этот дополнительный источник — угроза создания негативных стереотипов в окружающей среде — до конца не изучен. Это различие имеет важные политические последствия: разным типам учащихся могут потребоваться разные педагогические методы совершенствования.

Во-вторых, очень остро стоит вопрос: под давлением стереотипов студенты подвергаются не слабой академической идентичности и навыкам, а более сильной академической идентичности и навыкам. Возможно, они давно считают себя хорошими учениками — лучше, чем большинство других.Но будучи введенными в сферу своей деятельности благодаря своим сильным сторонам, они платят дополнительный налог на свои инвестиции — бдительное беспокойство о том, что их будущее будет скомпрометировано восприятием общества и отношением к их группе.

Этот налог имеет давнюю традицию в черном сообществе. История Джеки Робинсона — это центральное повествование о жизни чернокожих, литературе и журналистике. Ebony Журнал уже пятьдесят лет ведет страницу, посвященную людям, преодолевшим тот или иной расовый барьер. Несомненно, академический авангард среди чернокожих студентов колледжей сегодня знает эту традицию — и, следовательно, знает, что, как сказал мне мой отец, нужно взяться за дело, заплатить требуемый налог и опровергнуть этот проклятый стереотип.

Однако, похоже, именно это и пытаются сделать эти студенты. В некоторых из наших экспериментов мы проводили тест на способности с помощью компьютера, чтобы мы могли видеть, сколько времени участники потратили на изучение различных частей вопросов теста. Черные студенты, проходившие тест под угрозой стереотипов, казалось, старались скорее слишком сильно, чем недостаточно. Они перечитывают вопросы, перечитывают множественные варианты ответов, перепроверяют свои ответы чаще, чем когда они не находятся под угрозой стереотипов.Угроза сделала их неэффективными в тесте, который, как и большинство стандартизированных тестов, настроен таким образом, что долгое размышление часто означает неправильное мышление, особенно в отношении таких сложных элементов, как те, которые мы использовали.

Филип Ури Трейсман, новатор в математических семинарах для студентов из числа меньшинств, который живет в Техасском университете, увидел нечто подобное у своих чернокожих студентов-математиков в Калифорнийском университете в Беркли: они работали долгие часы в одиночестве, но работали неэффективно — ибо Например, сверяя и перепроверив свои расчеты с правильными ответами в конце книги, а не сосредотачиваясь на задействованных концепциях.Конечно, усердие помогает с некоторыми школьными задачами. Но под угрозой стереотипов это усилие может быть неверно направлено. Достижению пределов своих навыков может способствовать больше расслабленная, открытая концентрация, чем сильное желание опровергнуть стереотип, не совершая ошибок.

К сожалению, усилия, сопровождающие угрозу стереотипов, требуют дополнительных затрат. Под руководством Джеймса Бласковича из Калифорнийского университета в Санта-Барбаре мы обнаружили, что артериальное давление чернокожих студентов, выполняющих сложную когнитивную задачу в условиях угрозы стереотипа, было повышено по сравнению с кровяным давлением чернокожих студентов, не находящихся под угрозой стереотипов, или белых студентов в любой ситуации.

В старой песне о «человеке, управляющем сталью», Джон Генри мчится на новой паровой дрели, чтобы увидеть, кто быстрее вырывает яму. Когда гонка закончилась, Джон Генри одержал победу, выкопав более глубокую яму — только чтобы упасть замертво. Социальный психолог Шерман Джеймс использует термин «Джон Генриизм» для описания психологического синдрома, который, как он обнаружил, связан с гипертонией в нескольких выборках чернокожих из Северной Каролины: слишком жестко придерживаясь веры в то, что дискриминацию и неблагоприятное положение можно преодолеть тяжелым трудом и упорство.Безусловно, это правильное отношение. Но в крайнем случае это может иметь неприятные последствия. Ухудшение успеваемости под угрозой стереотипов опытными и уверенными в себе чернокожими учениками в наших экспериментах может быть связано с Джоном Генризмом.

Последний момент может не впечатлить. Однако наше исследование предлагает интересное предположение о том, что можно сделать, чтобы преодолеть угрозу стереотипов и их пагубные последствия. Успех чернокожих учеников может меньше зависеть от ожиданий и мотивации — вещей, которые, как считается, влияют на успеваемость, — чем от веры в то, что стереотипы об их группе не будут иметь ограничивающего эффекта в их школьном мире.

Как уменьшить угрозу стереотипов

Проверяя эту идею, мы с Джозефом Брауном спросили: как можно уменьшить обычное пагубное влияние угрозы стереотипов на результаты стандартизированных тестов этих студентов? Укрепляя ожидания и уверенность учащихся или укрепляя их уверенность в том, что они не подвергаются риску быть оцененными на основе стереотипов? В последующем эксперименте мы укрепили или ослабили уверенность участников в их вербальных навыках, организовав для них впечатляющий успех или впечатляющую неудачу в тесте вербальных навыков непосредственно перед тем, как они пройдут тот же сложный вербальный тест, который мы использовали в наше предыдущее исследование.Когда второй тест был представлен как тест на способности, повышение или ослабление уверенности в их словесных навыках не повлияло на результативность: чернокожие участники показали худшие результаты, чем равноправные белые участники. Что это говорит о здравомыслящем представлении о том, что академические проблемы чернокожих студентов коренятся в неуверенности в себе?

То, что действительно повысило уровень успеваемости чернокожих студентов до уровня равно квалифицированных белых, уменьшило угрозу стереотипов — в данном случае за счет явного представления теста как справедливого в расовом отношении.Когда это было сделано, черные выступили на том же высоком уровне, что и белые, даже если их уверенность в себе была ослаблена предыдущей неудачей.

Эти результаты наводят на мысль о том, что, я думаю, не было прояснено где-либо еще: когда сильные темнокожие ученики садятся сдавать сложный стандартизованный тест, дополнительные опасения, которые они испытывают по сравнению с белыми, связаны не столько с их собственными способностями, сколько с необходимостью их прохождения. выполнять тест и в ситуации, которая может быть направлена ​​на стереотипное отношение к ним.Мы обнаружили степень этого опасения, когда попытались разработать процедуры, которые заставили бы наших чернокожих участников рассматривать тест как «гоночную справедливость». Это было непросто. Афроамериканцы так долго терпели столько негативных отзывов в прессе о результатах тестов, что, по нашему опыту, они инстинктивно опасаются справедливости тестов. Мы смогли убедить их в том, что наш тест был честным, только когда мы предположили, что исследование, на основе которого был проведен тест, было проведено чернокожими. Когда они чувствовали доверие, они работали хорошо, независимо от того, ослабили ли мы их уверенность в себе заранее.А когда они не чувствовали доверия, никакое укрепление уверенности в себе не помогало.

Политика помощи темнокожим студентам в значительной степени основана на предположениях об их психологии. Как уже отмечалось, обычно предполагается, что им не хватает уверенности, что порождает политику укрепления доверия. Это может быть полезно учащимся академического арьергарда группы. Но психология академического авангарда кажется иной: низкая успеваемость коренится не столько в неуверенности в себе, сколько в социальном недоверии.

Образовательная политика, относящаяся к неазиатским меньшинствам, может плодотворно сместить акцент на укрепление расового доверия к школьной ситуации — по крайней мере, среди учащихся, которые приходят в школу с хорошими навыками и высокими ожиданиями. Но как это сделать? Без подробностей этот вывод может превратиться в банальность, предполагая, как иронично выразился Алан Райан в Liberal Anxitors and Liberal Education, , что эти студенты «вряд ли вообще смогут работать, если все остальные не проявят предельную чувствительность к [своим] тревоги.«Чуткость — это хорошо, но этого очень много ожидать, и даже в этом случае вызовет ли она доверие? наставник мог бы дать критическую обратную связь о «расовом разрыве», и этой обратной связи можно было бы доверять. Мы пришли к выводу, что ответ на этот вопрос может дать представление о том, как более широко привить доверие в школьной среде. Коэн догадывался, что одной любезности недостаточно. быть достаточным.Но первый вопрос должен был заключаться в том, действительно ли существует расовое разделение между учителями и учениками, особенно в среде элитного колледжа, в которой мы работали.

Поставили простой эксперимент. Коэн попросил черных и белых студентов Стэнфорда по одному написать эссе о своих любимых учителях для возможной публикации в журнале, посвященном преподаванию. Их попросили вернуться через несколько дней, чтобы получить отзывы о своих эссе. Перед тем, как каждый ученик закончил первую сессию письма, Коэн поместил снимок ученика на полароид поверх своего эссе.Его якобы целью было опубликовать фотографию, если эссе было опубликовано. Его настоящая цель состояла в том, чтобы дать авторам эссе понять, что оценщик их написания будет знать об их расе. Когда они вернулись несколько дней спустя, им дали конструктивный, но критический отзыв. Мы посмотрели, вызывают ли разные способы предоставления этой обратной связи разную степень доверия к ней.

Мы обнаружили, что чернокожие студенты не доверяют ни прямой обратной связи, ни обратной связи, которой предшествовала «любезность» смягчающего утверждения («В вашем эссе было много хорошего»).Они считали эту критику, вероятно, необъективной, и были менее мотивированы, чем белые студенты, улучшать свои эссе. Белые студенты приняли критику за чистую монету — даже как признак интереса к ним. Темнокожие студенты, однако, столкнулись с другим смыслом: «неоднозначной» возможностью того, что критика была мотивирована негативными стереотипами об их группе в той же мере, что и самой работой. В этом заключается сила расы, делающая мир небезопасным — совершенно независимо от любой реальной дискриминации, с которой можно столкнуться.

Но этот эксперимент также показал способ критически относиться к расовым различиям: скажите студентам, что вы используете высокие стандарты (это сигнализирует о том, что критика отражает стандарты, а не расу), и что ваше чтение их эссе заставляет вас поверить что они могут соответствовать этим стандартам (это означает, что вы не относитесь к ним стереотипно). Это не должно быть подделкой. Высокие стандарты, по крайней мере в относительном смысле, должны быть неотъемлемой частью обучения, и следует давать критическую обратную связь в надежде, что получатель сможет достичь этих стандартов.Для многих студентов это само собой разумеющееся. Но они должны быть понятны учащимся, находящимся под угрозой стереотипов. Хорошая новость этого исследования заключается в том, что, когда они — явно выражены, студенты доверяют критике и реагируют на нее. Темнокожие студенты, получившие такую ​​обратную связь, сочли это беспристрастным и были заинтересованы в том, чтобы забрать свои эссе домой и поработать над ними, даже если это не было зачетным классом. Они были более мотивированы, чем любая другая группа студентов, участвовавших в исследовании — как если бы эта комбинация высоких стандартов и уверенности была подобна воде на выжженной земле, столь необходимому, но редко получаемому бальзамом.

Переоценка разрыва в результатах теста

Есть, конечно, другое объяснение того, почему чернокожие студенты колледжей не преуспели в преимущественно белых кампусах: они не готовы к соревнованиям. Это стало предположением тех, кто выступает против позитивных действий при приеме в колледж. Утверждается, что расовые предпочтения приводят чернокожих студентов в университетские городки, где они просто не готовы к соревнованиям.

Во-первых, у чернокожих учащихся навыки лучше, чем предполагает разрыв.Большая часть разрыва возникает из-за того, что доля чернокожих с очень высокими баллами по SAT меньше, чем соответствующая доля белых и азиатов. Таким образом, при усреднении оценок каждой группы среднее значение черного будет ниже, чем среднее значение для белого и азиатского. Это было бы верно, даже если бы для каждой группы использовался один и тот же пороговый балл при поступлении — даже если бы, например, полностью исключались позитивные действия. Почему меньшая часть чернокожих имеет очень высокие баллы — это, конечно, сложный вопрос с множеством ответов, включающий, среди прочего, влияние расы на доступ к образованию и опыту, а также процессы, рассматриваемые в этой статье.Дело, однако, в том, что низкие результаты тестов чернокожих воспринимаются как признак недостаточной подготовки, тогда как на самом деле практически все чернокожие студенты в данном кампусе проверяли навыки в том же диапазоне, что и проверенные навыки других студентов в кампусе.

В любом случае, навыки и подготовка, измеряемые этими тестами, также не могут быть хорошими определяющими факторами успеха в колледже. Как говорят нам сами создатели SAT, хотя этот тест является одним из лучших в своем роде, он измеряет лишь около 18 процентов навыков, которые влияют на оценки за первый год обучения, и еще меньше из того, что влияет на последующие оценки, количество выпускников и профессиональный успех.

Проведите аналогию с баскетболом, которую разработали мы с моими коллегами Джеем Рознером и Ли Россом. Предположим, вы были вынуждены выбрать баскетбольную команду на основе того, сколько из десяти штрафных бросков выполняет игрок. Вы пожалеете, что отбирали игроков по одному критерию. Вы бы знали, что бросок со штрафного требует лишь некоторых навыков, которые используются в баскетболе, и, что еще хуже, вы бы знали, что никогда не выберете Шакила О’Нила.

Вы также задаетесь вопросом, как интерпретировать счет игрока.Если бы он набрал десять из десяти или ноль из десяти, вы были бы достаточно уверены в своем суждении. Но как насчет ребенка, которому пять, шесть или семь лет? Такие средние результаты могут зависеть от многих факторов, помимо основного потенциала для выполнения штрафных бросков или игры в баскетбол. Сколько практики было задействовано? Был ли у ребенка хороший или плохой день? Я полагаю, что примерно то же самое верно и в отношении результатов стандартизированных тестов. Раздуты ли они преимуществами среднего класса, такими как подготовительные курсы, частные школы и экскурсии по европейским соборам? Сдуваются ли они из-за связанных с расой переживаний, таких как социальная сегрегация и постоянное назначение на низшие ступени в школе?

В целом, чернокожие студенты колледжей не так плохо подготовлены к академическим навыкам, как предполагается, по их групповому дефициту.Дефицит может показаться большим, но вряд ли он будет единственной причиной проблем, которые у них возникают, когда они попадают в университетский городок.

Разумеется, указание на недостаточность одной причины не доказывает достаточности другой. Мои коллеги и я полагали, что наши лабораторные эксперименты выявили недооцененную причину плохой успеваемости в колледже среди неазиатских меньшинств: угрозу социальному доверию, вызванную стереотипами общества в целом. Но чтобы понять реальную важность этой угрозы, потребовалось бы протестировать на месте и в суете повседневной жизни.

С этой целью Стивен Спенсер, Ричард Нисбетт, Кент Харбер, Мэри Хаммел и я предприняли программу, нацеленную на поступающих первокурсников Мичиганского университета. Как и практически во всех других высших учебных заведениях, в Мичигане были свидетельства низкой успеваемости чернокожих студентов. Наша миссия была ясна: посмотреть, сможем ли мы улучшить их достижения, сосредоточив внимание на их переходе в университетскую жизнь.

Мы также хотели увидеть, как мало нам сойдет с рук, то есть разработать программу, которая без особых усилий добилась бы широкого успеха.Программа (которая началась в 1991 году и продолжается) создала расово интегрированное «живущее и обучающееся» сообщество в крыле большого общежития на 250 учеников. Он ориентировал студентов на академическую работу (через еженедельные «трудные» семинары), давал возможность обсудить личную сторону жизни в колледже (через еженедельные рэп-сессии) и подтверждал способности студентов (например, напоминая им, что их поступление был вотум доверия). Программа длилась всего один семестр, хотя большинство студентов оставались в крыле общежития до конца своего первого года.

Тем не менее, это сработало: это дало чернокожим студентам значительный академический скачок. Учащиеся программы (около 15 процентов поступающих в класс) получили лучшие оценки на первом курсе, чем черные студенты вне программы, даже после учета различий между этими группами в навыках, с которыми они поступили в колледж. Не менее важно, что программа значительно снизила неудовлетворительную успеваемость: чернокожие учащиеся программы получили оценки за первый год обучения почти так же высоко, как и белые студенты из общей популяции Мичигана, поступившие с сопоставимыми результатами тестов.Этот результат свидетельствует о достижении академического климата, почти столь же благоприятного для чернокожих студентов, как и для белых. И это было достигнуто за счет набора простых вещей, которые позволили чернокожим студентам почувствовать себя в расовой безопасности.

Одной из тактик, которая на удивление хорошо сработала, были еженедельные рэп-сессии: черные и белые студенты разговаривали друг с другом в неформальной обстановке общежития за пиццей о личной стороне своей новой жизни в колледже. Участие в этих занятиях снизило у учащихся чувство угрозы стереотипам и улучшило оценки.Почему? Возможно, когда члены одной расовой группы слышат, что члены другой расовой группы выражают те же опасения, что и они, эти опасения кажутся менее расовыми. Учащиеся также могут узнать, что расовые и гендерные стереотипы либо менее важны, чем они могли опасаться, либо не отражают предвзятые намерения, которых они больше всего опасались. Таким образом, общение на личном уровне между группами может укрепить доверие в более широком сообществе университетского городка. Расовая сегрегация, царящая в большинстве университетских городков колледжей, может блокировать этот опыт, позволяя формировать недоверие там, где межгрупповое общение препятствовало бы этому.

Наше исследование несет практический вывод: даже несмотря на то, что стереотипы, которых придерживается общество в целом, может быть трудно изменить, можно создать ниши, в которых негативные стереотипы не будут применяться. В определенных классах, в рамках определенных программ, даже в атмосфере всей школы можно ослабить чувство группы, что ей угрожают негативные стереотипы, чтобы дать ее членам доверие, которое в противном случае было бы трудно поддерживать. Таким образом, когда школы пытаются решить, насколько важен разрыв в тестах между черными и белыми в определении судьбы чернокожих учащихся в их кампусах, им следует иметь в виду следующее: для большей части чернокожих учащихся — тех, кто имеет сильную академическую идентичность — степень расового доверия, которое они испытывают в своей университетской жизни, а не несколько отметок на стандартном тесте, может быть ключом к их успеху.

Стереотипный дизайн

Foo Fighters

Secret 7 дюймов / Columbia Records

Совершенно новый 7-дюймовый одинарный дизайн для классической дорожки Foos.

Vampire Weekend

Secret 7 дюймов / Columbia Records

Дизайн упаковки со скоростью 45 об / мин для сингла Vampire Weekend, получившего самые высокие результаты в чартах.

Behind The Music логотип

Вх2

Дизайн логотипа для возвращения классической рок-тематической серии.

F11 логотип

F11 Фото-музей

Фирменный стиль музея, посвященного исключительно искусству фотографии.

Barenaked Ladies

Rhino Records / Raisin ‘Records

Новый дизайн пластинки с лучшими хитами для мультиплатиновой канадской рок-группы.

The Replacements

Отец / Reprise / Rhino

, эксклюзивный для Record Store Day 2020, ограничен тиражом всего 8 500 копий по всему миру.

Арета Франклин

Atlantic Records

Бокс-сет из 6 пластинок для Queen of Soul.

The Replacements

Отец / Reprise / Rhino

Совершенно новый дизайн альбома последней лучшей группы.

Логотип Fire Inside

Бархатный молот

Дизайн логотипа для мультиплатиновых музыкантов AFI, играющих разные жанры.

Милтон

Hi-Fi Loft Records

Дизайн упаковки альбома одного из лучших авторов и исполнителей Нью-Йорка.

Четвертый квартал искусств Нью-Йорка

Потому что одного плаката Smiths недостаточно.

The Runaways

UMe / Mercury Records

Greatest Hits LP для одной из величайших групп всех времен.Полное раскрытие, я люблю Джоан Джетт.

William Tatge Trio

Brooklyn Jazz Underground Records

Новый дизайн упаковки альбома классического фортепианного трио.

Детройт Джаз Сити

Blue Note Records

Альбом-сборник легенд джаза с фотографией великого Дона Вася.

The Replacements

Отчеты отца

Это чувство, когда ты создаешь новый альбом своей безоговорочной любимой группы всех времен.

стереотипная угроза | Институт восприятия

«Стереотипная угроза» подобна самоисполняющемуся пророчеству.Когда мы беспокоимся о том, что наше поведение может подтвердить стереотипы о группе, к которой мы принадлежим, наше внимание распределяется между поставленной задачей и нашими тревогами, часто заставляя нас вести себя таким образом, чтобы подтвердить сами стереотипы, лежащие в основе наших тревог. Когда мы сталкиваемся с угрозой стереотипов, мы отвлекаемся, и наши тела претерпевают временные изменения. Это может иметь серьезные последствия. В одном исследовании темнокожим студентам Стэнфорда давали тест; группа, которой сказали, что тест измеряет интеллектуальные способности, получила гораздо худшие баллы, чем группа, которой сказали, что они просто решают проблемы.Для первой группы существовала «угроза», угроза подтверждения вредных и неточных стереотипов о черном интеллекте.

Угроза стереотипов особенно актуальна для образования, где учащимся часто говорят, что их способности и интеллект проверяются. Исследования показали, что угроза стереотипов влияет на успеваемость еще в средней школе. Поскольку мы все больше и больше полагаемся на стандартизированное тестирование с высокими ставками, мы также создаем все больше и больше возможностей для проявления стереотипной угрозы.Угроза стереотипов может затронуть и белых людей. Белые люди могут быть настолько обеспокоены тем, что кажутся предвзятыми, что избегают значимых контактов с цветными людьми. Это означает, что белые учителя чернокожих или латиноамериканцев с меньшей вероятностью будут критически относиться к заданиям, опасаясь показаться расистскими.

Социологи разработали стратегии либо для предотвращения появления угрозы стереотипов, либо для уменьшения ее воздействия.Исследования показали, что перенос демографических вопросов в конец стандартизированного теста может избежать появления угрозы стереотипов и привести к значительному улучшению результатов. Другие меры больше направлены на то, чтобы как можно более ясно объяснить людям, почему они получают обратную связь, чтобы исключить предположение о том, что причиной является расовая принадлежность. Поощрение студентов думать о навыках как о результате тяжелой работы, а не врожденных способностей, также помогает ограничить угрозу стереотипов, равно как и поиск способов поощрения чувства принадлежности.

Чтобы узнать больше о том, как угроза стереотипов, скрытая предвзятость и расовая тревога влияют на жизнь чернокожих мужчин и мальчиков, прочитайте наш отчет «Трансформация восприятия».