Гордыня как избавиться психология: Как избавиться от гордыни – советы психолога

Как избавиться от гордыни – советы психолога

Гордость полезна и необходима человеку. Она позволяет следовать убеждениям, сохранять внутренний баланс, поддерживать самоуважение, не давать себя унижать, учит ценить себя. Но что делать, если гордость переросла в гордыню – коктейль гордости, эгоизма, высокомерия и зазнайства. Верующие люди считают ее смертным грехом. Психология же скажет, что гордыня мешает личностному развитию, построению отношений, продвижению по карьерной лестнице. За гордыню людям всегда приходится дорого платить. Одиночество – один из вариантов платы.

Что такое гордыня

Изучение гордыни находится на стыке психологии, философии и этики. Гордыня – противоположность смирению. Горделивый человек не способен идти на компромиссы, уступки, жертвовать чем-то (иногда самим собой).

Гордиться заслуженными успехами не зазорно, но вот постоянно в тему и нет вставлять свое «Я» – не хорошо. Горделивый человек на все смотрит с презрением. И на самом-то деле он самого себя не уважает, хотя и позиционирует чуть ли не как творца всего мира.

Гордыня – это приписывание себе больших заслуг и достоинств, переоценка себя на фоне принижения достоинства других людей. Горделивый человек считает, что только он достоин внимания, похвалы, восхищения. Из-за своих убеждений, что внутренний мир других людей не заслуживает внимания, а с людьми можно и нужно обращаться как с вещами, носитель гордыни получает ненависть окружения и гонение.

Чем еще опасна гордыня:

• Человек забывает о том, что он не совершенен, что неудачи случаются у всех, и не всегда обстоятельства складываются так, как мы хотим.
• Чем больше питается и развивается гордыня, тем меньше человек ведет внутренний диалог и тем больше обвиняет саму вселенную, не видит своей вины в причинах неудач.
• После этого нередко начинается процесс саморазрушения личности, ухода от реальности, да и сами переживания, негативные эмоции оказывают разрушающее влияние на организм.
• Гордыня не позволяет идти на уступки, провоцирует конфликты. В итоге от человека отворачиваются друзья и любимые, но сам гордец не понимает, что это он предал все ради своей гордыни.
• Если гордыня соединится с жестокостью, то перед нами предстанет тиран.

Гордость и гордыня

Гордость – результат преодоления трудностей, работы над собой, осознанных действий, подтверждение ценности человека. Гордость хочется демонстрировать – и это нормально. Потому героев почитают перед аудиторией, снимают про них репортажи. Если гордиться есть чем, то делать это нужно. Это приятные и полезные эмоции.

Что интересно: для возникновения гордости нужно обязательно идентифицировать себя с поводом гордости. Мы можем восхищаться поступками других людей, но только если это близкий нам человек, мы испытаем чувство гордости за него и свою причастность к этому человеку. По этому принципу можно гордиться другом, семьей, страной.

Чем в итоге отличается гордыня от гордости:

• Гордость – моральное чувство. Оно включает в себя самодостаточность, чувство собственного достоинства, личностную независимость. В то же время это осознание соответствия поступков ценностям и убеждениям. Гордость можно испытывать за себя или за другого человека.
• Гордость побуждает и мотивирует к новым свершениям и саморазвитию. Она заставляет человека верить в собственные силы, видеть свои возможности и потенциал, стремиться к лучшему.
• Гордыня же может быть только в отношении самого человека, его Эго. Притом не обязательно эта личность действительно имеет причины гордиться собой. Гордыня может базироваться на одном эгоизме и нездоровом чувстве собственного достоинства (значимости). Гордыня замедляет личностное развитие, отделяет человека от общества.

Горделивые люди склонны к зависти. Они часто претендуют на чужое место, независимо от того, что совершенно не соответствует ему. У обладателя гордыни всегда завышенные требования, он всегда недоволен и ждет большего. Ибо искренне полагает, что его прекрасная личность заслуживает всего лучшего и постоянно чего-то нового. Такие люди заочно считают мир плохим, стараются каждого человека поставить на свое место (как это видит гордец).

Причины развития гордыни

К сожалению, нормальная и полезная гордость способна перерастать в гордыню – беспочвенную и преувеличенную гордость и ряд других аморальных качеств. Но гордыня и столь надменное отношение к миру не обязательно вытекает из адекватной гордости.

• Корни могут уходить в неуверенность человека, обиды, злость, комплексы. Тогда гордыня – вариант гиперкомпенсации.
• Еще одна возможная причина: человек презирает других из-за своего социального статуса, притом идущего из семьи (родители добились, а сам гордец вообще ничего не сделал, но раздул свое Эго).

Как избавиться

Чтобы побороть гордыню, нужно воспитывать в себе смирение – осознание того, что нет предела совершенству, признание своей неидеальности и способность соответствовать обстоятельствам.

Это не философия рабства или культивирование отказа от своих интересов. Хотя, к сожалению, так многие люди и понимают термин смирение, отождествляя его с терпением. На самом деле это определенная мудрость, смирение с тем, что никто не идеален: ни мы сами, ни мир в целом. Это смирение с тем, что не все подвластно человеку: нам не дано изменить устройство мира и сознание человечества в широком смысле этого слова. Существуют некоторые объективные вещи, законы, а также субъективные мнения других людей. С этим нужно считаться, то есть мириться, учитывать и корректировать свое поведение в рамках этой концепции.

Из чего невольно напрашивается второй элемент избавления от гордыни: избавление от эгоцентризма и нездорового эгоизма, развитие адекватного отношения к людям. Притом речь идет не об альтруизме, а именно о золотой середине, когда вы что-то делаете на благо одновременно себя и общества.

Кроме как с помощью самоконтроля свое мышление и поведение не изменить.

1. Прежде всего, поставьте главную цель: ради чего вы хотите избавиться от гордыни. «Просто потому что это грех и плохо» не подойдет. Распишите на бумаге, чего вас гордыня лишила, а что вы можете приобрести (какие способности, статусы, каких людей), избавившись от нее. Выделите главную цель, например, «избавившись от гордыни, я налажу отношения с любимым человеком, так как я хочу быть с ним».
2. Далее важно научиться обращаться к людям за советами и интересоваться их мнением. Первое упражнение: попросить составить ваш портрет. Раз вы гордец, то вам пока это задание на самостоятельное выполнение лучше не давать. А вот люди со стороны честно и, скорее всего, адекватно распишут ваши достоинства и недостатки. Примите этот портрет без всяких споров.
3. Дальше план индивидуален: что написано в отрицательном ключе – убираем, что в положительном – возвращаем, развиваем, прививаем.
4. Научитесь общаться с людьми. Регулярно спрашивайте их мнение и прислушивайтесь к речам других людей. Вы должны понять, что каждый человек – индивидуальная и интересная личность со своими правами и убеждениями. Хорошее упражнение – просмотр фильмов с дальнейшим обсуждением. Можно обсуждать с друзьями, а можно пересказывать сюжет от лица разных героев.
5. Практика и только практика. Каждый день выполняйте что-то, что ниже вашего достоинства (как вам кажется). Только, пожалуйста, не впадайте в крайности, не нужно настоящих унижений. Ваше цель переработать гордыню в гордость, а не убить совсем чувство самоценности.
6. Не бойтесь добрых слов и благодарности. Их в вашем лексиконе должно стать больше, нежели упреков и критики. Вместе с этим развивайте позитивное мышление.

Гордыня – это червь, вызывающий процессы гниения в человеческой душе. Искоренить ее можно, но сделать это непросто, а без помощи вовсе не обойтись. Признать свое несовершенство и попросить о помощи – первый, но самый важный шаг. Если вы смогли сказать «Я страдаю гордыней и тем несовершенен», то вас уже нельзя категорично назвать горделивым человеком.

Главное – не отвергайте эту помощь. Те люди, что согласились помочь, заслуживают вдовое больше приятных слов, ведь терпеть гордеца не просто. Для этого нужно видеть положительный потенциал. И если его кто-то разглядел, то вы имеете все шансы на успех, если и сами разглядите свой истинный потенциал.

Как избавиться от гордыни: 7 полезных советов

Гордыня заставляет человека думать, что он лучше, чем другие. Речь не идет о героических поступках или серьезных достижениях. Горделивые люди зачастую их не имеют. Они просто возвышают себя до небес, считая других просто пылью. Из-за этого общение с ними приносит дискомфорт. И это не все сложности. Такие люди сталкиваются с одиночеством, теряют внутреннюю гармонию. Можно ли исправить ситуацию? Как избавиться от гордыни, чрезмерного самолюбия и высокомерия?

Что такое гордыня

Гордыня — это качество, противоположное смирению и скромности. Психология, философия и этика определяют его как неспособность пойти на компромисс, пожертвовать собой, своими интересами ради другого человека. Это нездоровое самолюбие, тщеславие.

Горделивый человек всегда и везде выставляет напоказ свое «Я». Он незаслуженно приписывает себе успехи и достижения, унижая при этом окружающих. Требует похвалы, признания, поклонения. Других людей считает недостойными своего внимания.

Если сказать простыми словами, гордыня – это слепая, фанатичная любовь к самому себе, эгоизм, чувство высокомерия.

Гордыня и гордость – в чем разница

Не стоит путать гордость и гордыню. Гордость – следствие упорного труда над преодолением себя, достижением целей. Это подтверждение ценности своих успехов. Это качество можно и нужно показывать окружающим. Не зря в средствах массовой информации часто рассказывают о героических поступках, которыми стоит гордиться.

Примечательно, что есть гордость за других людей. Например, вы можете гордиться тем, что супруг поднялся по карьерной лестнице, занял ответственную должность. Или ребенок сам поступил в престижный ВУЗ. Поводов для гордости множество. И не только за близких, но даже незнакомых людей.

Чем еще отличается гордость от гордыни?

Гордость	Гордыня
Включает в себя чувство собственного достоинства, самодостаточность, независимость.	Включает в себя зависть, лживость, лицемерие.
Можно гордиться собой и другими людьми.	Человек сосредоточен исключительно на себе. Считает ниже своего достоинства общаться с окружающими.
Побуждает действовать, идти к новым вершинам, верить в себя.	Не мотивирует к действию. Побуждает незаслуженно приписывать себе успехи других.

Интересно, что в православии гордыня считается большим грехом, от которого нужно как можно скорее избавиться.

Признаки гордыни и высокомерия

Горделивый человек выделяется на фоне других. Для него характерны такие черты и поступки:

1. В его речи часто встречаются «Я» и «Мое». Даже мир он разделил на 2 части. Одна – он сам. Другая – окружающие люди. Причем последние не представляют для него никакого интереса.
2. Презирает окружающих, превозносит себя. Горделивый человек вспоминает о других людях только в целях сравнения. Он определяет, насколько выгодно смотрится на их фоне. В вымышленном мире он в сотни раз лучше тех, кто живет вокруг него. Но даже это не дает ощущения настоящего счастья.
3. Уверен в своей правоте. С горделивым человеком спорить бесполезно. Есть только его мнение. И не важно, что вы приведете массу опровергающих фактов.
4. Постоянно осуждает других. Обычно это происходит так: «А вот я никогда бы так не сделал». Эти слова применяются абсолютно ко всем сферам жизни.
5. Раздает советы, когда в них не нуждаются. А перед тем, как что-то сказать, еще и осудит, унизит собеседника. Горделивым людям наплевать на то, что их мнением в данной ситуации никто не интересуется.
6. Не признает ошибки. Обвиняет в них не себя любимого, а окружающих, обстоятельства.
7. Не умеет достойно проигрывать. Горделивый человек никогда не признается в том, что кто-то лучше его. Поэтому при любом раскладе будет унижать, оскорблять соперника.
8. Говорит в приказном тоне. Редкое явление – горделивые люди, говорящие в спокойном тоне. Они не умеют сдерживать гнев и другие плохие эмоции. Они грубят, хамят, повышают голос.
9. Постоянно хвастаются. Уверены, что их достижения лучше, чем у других. Пытаются доказать это окружающим.

Хотели бы вы общаться с таким человеком? Скорее всего, нет. И вас поддержат многие. Именно поэтому горделивые люди часто остаются одинокими. С ними никто не хочет дружить. И это не удивительно. Кому приятно слышать постоянные претензии, унижения, хвастовство?

Причины развития гордыни

Как многие другие черты характера, гордыня берет начало из детства. Главная причина ее появления – неправильное воспитание. Представьте ситуацию, когда родители учат ребенка тому, что он самый лучший, умный, сообразительный. И при этом не наказывают его за провинности. В результате ребенок не умеет слушать и принимать критику. Он считает себя идеальным, совсем не видит недостатков.

Конечно, это не значит, что детей нельзя хвалить. Но не стоит прививать им превосходство над сверстниками. Оно приведет к развитию гордыни, завышенной самооценке, чрезмерному самолюбию. Взрослея, такой ребенок столкнется с массой трудностей. Первая из них – недопонимание в общении с окружающими людьми. Вряд ли кто-то захочет мириться с приказным тоном, постоянным хвастовством, презрением.

Есть еще 3 причины развития гордыни:

1. Наличие талантов. У кого-то уже в детстве проявляются незаурядные способности, позволяющие в кратчайшие сроки добиться успеха в какой-либо сфере. После получения признания в обществе такие люди зачастую считают себя лучше других.
2. Аристократичность или особый статус. Допустим, человек родился в семье известных политических деятелей или, к примеру, актеров. Скорее всего, уже с детских лет он будет пользоваться славой и популярностью. Но достигнет их не сам. Это будет слава и высокое положение родителей.
3. Низкая самооценка. Удивительно, но неадекватная оценка себя также считается причиной развития гордыни. Человек осознает, что он не смог ничего добиться. Боясь насмешек со стороны, он начинает хвастаться, приписывать себе чужие заслуги. И даже не задумывается, насколько глупым, смешным кажется такое поведение.

Гордыня развивается у богатых, наделенных властью людей, и у бедных, ущемленных, униженных. Поэтому чаще всего она безосновательна.

Проблемы высокомерия

Гордыня – общесоциальная и внутриличностная проблема. Горделивый человек создает дискомфорт тем, кто находится рядом с ним. Сначала его избегают друзья, а после даже новые знакомые. Он не получает поддержки и понимания.

Вокруг гордеца будут только те люди, которые имеют низкую самооценку, готовы всегда жертвовать собой ради других, ищут унижения. В союзе с теми, кто считает себя идеальными, они найдут гармонию. Но стоит отметить, что такое общение не приведет ни к чему хорошему. Оно только усилит проявление отрицательных качеств и тех, и других.

Внутриличностная проблема состоит в том, что человек все равно знает свои недостатки. О них ему напоминает внутренний голос. Чем чаще звучат такие напоминания, тем хуже гордец относится к окружающим. Он презирает, оскорбляет, осуждает их. Он не хочет исправлять свои ошибки. Вместо этого ищет изъяны в других, постоянно указывая на них.

Возможен и другой вариант развития событий. Представьте, что горделивый человек столкнулся с жестокой реальностью. Внезапно он осознал, что его достижения и успехи – это всего лишь фантазии. Тут начинается самоуничижение. И снова возможность оценить реальное положение вещей исчезает.

В случаях, когда горделивые люди так и не видят, что происходит на самом деле, гордыня прогрессирует. Это приводит к распаду семьи, одиночеству, моральному и физическому истощению, а также внутриличностному кризису.

Как избавиться от гордыни

Есть 10 эффективных шагов.

Осознайте проблему

Это, пожалуй, самое главное из того, что нужно сделать. Если понимаете, что проявления гордыни причиняют вам и окружающим неудобства, пришла пора действовать. Берите себя в руки, учитесь контролировать мысли, работайте над самооценкой.

Рассмотрите горизонты

Задумайтесь вот над чем. Успешный человек может иметь гордость за себя и свои достижения. В то же время не имеет права унижать окружающих. Посмотрите на тех, кто построил бизнес, продвинулся по карьерной лестнице, достиг высот в спорте или творчестве. Если вы со своими достижениями смотрите свысока на других, успешные люди так же могут относиться и к вам? Получается вы тоже для них не больше, чем грязь под ногами?

Общайтесь с более успешными людьми

Еще один способ, как избавиться от гордыни. Берите пример с тех людей, которые стали успешными. Обращайте внимание на все сферы их жизни. Интересуйтесь тем, как они ведут бизнес, общаются с семьей и друзьями, отдыхают, развлекаются.

Если вы считаете ниже своего достоинства брать с кого-то пример, задайте себе вопрос. Почему этот человек добился славы и признания, а вы еще нет?

Постоянно меняйте хобби

Здесь нужно быть осторожными. Навыки и умения в какой-либо сфере деятельности могут вызвать гордыню. Человек будет постоянно хвастаться своими достижениями. Но стоит ему понять, что еще есть чему учиться, ситуация изменится.

Меняйте хобби сразу, как достигнете вершин. Новые знания, навыки и интересы пригодятся для саморазвития.

Работайте с собственными недостатками

Действенный способ избавления от гордыни. Помните, недостатки есть у всех людей. С ними нужно работать. Не пытаться победить, а именно работать.

Возьмите чистый лист бумаги. Выпишите свои отрицательные качества. Время от времени пересматривайте список. Задумайтесь, могут ли в характере идеального человека быть такие черты? Конечно, нет. Значит, работайте над их устранением.

Критикуйте сами себя

Это можно делать несколькими способами. Делайте себе замечания мысленно, пишите их на бумаге, говорите на диктофон. Вариант не имеет значения. Главное – быть честным с самим собой, не давать себе поблажек.

Попросите критику у близкого человека

Гордыня не позволяет оценивать себя объективно. Поэтому попросите помощи у тех людей, которым вы доверяете. Пусть они назовут 3 ваших недостатка. Не пытайтесь оправдываться, как бы вам этого не хотелось.

Обдумайте услышанное. На это может уйти не день и не два. Как только вы осознаете правоту собеседника, приступайте к работе над собой.

Полезные советы

Есть и другие способы, как можно избавиться от гордыни и высокомерия:

1. Всегда думайте о чувствах окружающих. Помните: иметь собственное мнение может каждый человек. Также все имеют право на личную жизнь. Поэтому не будьте бестактными. Не пытайтесь дать совет, если вас об этом не просят. Будьте тактичными, терпеливыми.
2. Ведите дневник. Сначала записывайте туда все проявления гордыни. А после то, как успешно вы с ними боретесь. Через неделю или месяц оцените действия. Это придаст вам сил идти дальше.
3. Станьте альтруистом. Это люди, которые искренне, бескорыстно заботятся о других. Так вы сможете побороть гордыню, расширить круг общения, научиться заводить новые знакомства.
4. Откажитесь от общения с теми, кто постоянно перед вами лебезит. Лесть вызывает гордыню даже у скромных, стеснительных людей. Поэтому ограничьте такое общение. Неискренность вам не нужна.

И еще один совет, как избавиться от гордыни и высокомерия. Каждый день делайте то, на что никогда не решились бы раньше. Считаете ниже вашего достоинства сделать в доме уборку? Придется перебороть себя. Или, может быть, для вас низко подметать улицы? Попробуйте убрать участок возле своего дома или подъезда.

Но не стоит впадать в крайности, унижать себя. Вам нужно понять, как бороться с гордыней, а не понизить самооценку.

Заключение

Как избавиться от гордыни и тщеславия? Психологи рекомендуют выявить причину развития этих качеств. После подумайте, как далеко вы зашли в их проявлении. Возможно, у вас испортились отношения с коллегами, родными и друзьями. А может, вы уже одиноки. Если так и есть, начинайте действовать. Научитесь общаться с людьми в дружелюбном тоне, учитывайте их мнение, принимайте критику. Уже скоро вы увидите, как ваша жизнь изменится в лучшую сторону. И у вас появится гордость за вашу пусть маленькую, но победу.

Как избавиться от гордыни?

Гордыня – сложный психологический феномен, которому нет четкого определения. К ней относились и относятся по-особенному в разных культурах и вероисповеданиях. Феномен гордыни проявляется сразу в нескольких областях человеческой жизни. И в каждой области знаний она определяется по-разному.

Почему люди, которыми овладела гордыня, ходят, держа голову высоко поднятой, но часто несчастны? Как избавиться от гордыни?

Гордость и гордыня

Гордыня – грех, который в православии определяется как смертельный. Это порок, который приводит к гибели. Гордыня противоположна главной христианской добродетели – смирению. Человека, превозносящего себя выше других людей и Бога, ждет грехопадение, низвержение с высот чрезмерной самонадеянности.

Каноны нравственности, культивируемые в православии, это те нормы морали, которые принято соблюдать в цивилизованном обществе. Даже некрещеный человек знает, что нужно быть добрым, отзывчивым, внимательным и заботливым по отношению к окружающим людям – любить ближнего своего. Религией почитается смирение, самопожертвование, альтруизм. Эти качества характеризуют человека как духовную личность.

Гордость и гордыня используются в просторечье как слова-синонимы, осознаются людьми как тождественные явления. Между гордыней и гордостью тонкая грань, но веже эти явления не равноценны.

Гордыня проявляется как высокомерие, заносчивость, тщеславие, эгоцентризм. Гордость выражается как чувство удовлетворения, объективная положительная оценка своих поступков или способностей, здоровое самоуважение, чувство собственного достоинства, ценности и честь.

Самоуверенность бывает чрезмерной или обоснованной. Для психологического благополучия личности необходим достаточный уровень уверенности в себе, веры в силы и возможности.

Человек гордится собой по какой-либо причине (достижение цели, получение награды и тому подобное), гордыня – беспричинна. Она основана на завышенном или заниженном самомнении.

Горделивый человек неадекватно воспринимает свое «Я», других и окружающий мир. Он считает себя лучше окружающих и ведет себя надменно, даже не замечая того. Его «Я», чувства и мысли важнее остального. Про такого человека говорят, что он «пуп Земли».

Когда индивид успешен и находится на пике благополучия, он оказывается в зоне риска. Гордыня настигает богатых, знаменитых, обладающих официальной или неформальной властью над другими людей. Высокочтимые и статусные личности часто зазнаются, наслаждаясь силой и возможностями, воображая себя всемогущими. Такое отношение к себе становится препятствием для установления доверительных межличностных отношений, окружающие льстят, втайне ненавидя или открыто нанося вред зазнавшемуся гордецу.

Люди, которые живут в нищете или бедности, череде невезений, бесконечных страданий и упиваются несчастьями, также порочно горды. Гордыня мешает им стать счастливыми. Несчастные гордецы выбирают путь страданий и хвастают ими перед другими, любят, когда их хвалят за терпение и мучение. Но страдать, не стараясь что-то изменить, а ожидая, что все наладится само собой, легче, чем взять ответственность на себя и начать смело действовать.

Признаки и последствия гордыни

Есть люди, которые относятся к гордыне как к достоинству, подпитывают ее и похваляются надменностью, заносчивостью, циничностью. Каждый человек – уникальная личность, но неповторимость собственного «Я» не основание для высокомерия.

Гордыня – грех, который ведет к душевному опустошению. По причине иллюзии величия, индивид теряет интерес к окружающему миру, ничто так не интересует и не заботит, как собственное «Я».

Гордыня – своеобразный защитный механизм личности. Это желание спрятать ото всех и самого себя несовершенство и ограниченность возможностей.

Признаки гордыни:

мысли о собственном величии, уникальности, превосходстве, непогрешимости,
стремление к соперничеству, конкуренции, с целью доказать превосходство,
игнорирование своих недостатков, и акцентирование внимания на недостатках окружающих,
частая потребность в похвале, комплиментах, восхищении,
неприемлемость любого рода критики,
нежелание развиваться и работать над собой,
нежелание признавать ошибки, частые оправдания себя,
нетерпимость и неуважение к другим,
уничижительное отношение к людям, которые слабее или менее успешны,
раздражительность, ненависть к счастливым людям,
неприемлемость несовершенства, перфекционизм,
неумение просить прощения и прощать,
частные необоснованные упреки и обвинения в сторону других,
перенос ответственности за личные проблемы на обстоятельства,
разделение людей по принципу статусности,
потеря ценностей и смысла жизни,
упрямство,
хвастовство,
неблагодарность,
пафос,
желание нравиться всем и каждому и тому подобное.

Признаки гордыни обнаруживает у себя тот человек, который способен контролировать негативные проявления своей личности. Гордыню нужно побороть раньше, чем она возьмет верх над личностью.

Гордыня лежит в основе психологических и психических проблем, а также же приводит к формированию отрицательных качеств и свойств личности, таких как:

озлобленность, жестокосердие,
закомплексованность,
обидчивость, чрезмерная ранимость,
завистливость,
деградация личности.

Избавившись от гордыни, как источника жизненных проблем, можно достичь гармонии и психологического благополучия.

Как побороть гордыню

Если человек задается вопросом о том, как избавиться от гордыни, значит, он способен с нею справиться. Первый шаг в борьбе с пороком – признать его наличие у себя.

Второй шаг: обозначить проявления гордыни. Понаблюдать за собой в течение одной недели (этого времени достаточно, чтобы выявить проблемы) и записать на листе бумаги одно за другим проявления гордыни. Проанализировать частые и вошедшие в привычку признаки гордыни.

Третий шаг: определить направления работы над собой и действовать.

Например, гордыня у человека проявляется в превозношении себя как непревзойденного специалиста, труд которого безупречен. В этом случае, чтобы спуститься «с небес на землю», достаточно на один день заменить коллегу, чтобы понять и оценить значимость труда другого работника. Даже непрестижный труд достоин уважения и важен.

Общие рекомендации как побороть гордыню:

Учиться смирению. Человек способен на многое, но не всемогущ. Не все зависит от усилий и стараний. Есть вещи, которые нужно принимать со смирением. Нельзя остановить течение времени, пережить заново прошлое и со стопроцентной вероятностью знать, что ждет впереди.
Принимать других людей и жизнь безоценочно. Не стоит пренебрегать кем-то из-за того, что он субъективно хуже. Оценка относительна. Считать себя лучше остальных по причине незаурядного ума, красоты или количества денег, неразумно. Эти ценности не вечны, а для кого-то они даже не являются благом.
Быть благодарным. Говорить слова благодарности не как дежурные фразы (а некоторые люди и вовсе не умеют говорить даже «спасибо»), а делать это искренне. Если человек сделал что-то, выполняя обязанность, стоит его поблагодарить за это, ведь он не машина, а личность. Если человек старается, это нужно замечать и высказывать благодарность. Гордые люди не умеют благодарить, так как считают, что им должны. Люди ниже по статусу воспринимаются ими как прислуга, личный обслуживающий персонал.

Уважать окружающих людей. Уважение проявляется, когда человек интересуется другими, проявляет внимание и заботу. Уважение предполагает сопереживание, стремление понять собеседника и учесть интересы.
Видеть потенциал развития. Человек, возомнивший себя всемогущим, считает, что всего достиг и стремиться уже не к чему. Это невозможно, всегда есть чему учиться и к чему стремиться. Мир не стоит на месте, у личности огромный потенциал развития.
Выслушивать конструктивную критику. Высокомерный человек не приемлет критики, а если он еще и властная персона, окружающие боятся отмечать его недостатки. Честная и объективная критика отрезвляет гордеца, становится для него необходимой «шоковой терапией».
Помогать людям. Делиться знаниями, опытом, богатством. Развивая в себе щедрость, человек растет над собой. Альтруистичные поступки заменяют эгоистический, «жадный» взгляд на мир на доброе и сердечное отношение к окружающим.
Любить. Личность, объятая гордыней, желает, чтоб ее любили все без исключения. Такой субъект ждет восхваления, поклонения и рабского служения. Но сам не любит себя или любит болезненной, ненормальной любовью. Гордость – это проявление нелюбви к окружающим и к самому себе.

Любовь к другому человеку способна сделать вылечить душу от порока. На смену гордыне к влюбленному человеку приходит желание действовать во благо любимого, даже в ущерб себе. Любящий человек испытывает потребность заботиться, идти на уступки, прощать и соглашаться, быть внимательным и осторожным в обращении с любимым человеком.

Гордыня с точки зрения психотерапии: что в ней плохого? | Психология

Гордыня — следствие принципов, убеждений, сложившихся за всю нашу жизнь. И когда говорят девушке, которая каждый раз после колебаний все-таки прощает измену своему избраннику: «У тебя нет гордости!», — имеют в виду именно отсутствие или шаткость принципов, которые, будучи устойчивыми и неколебимыми, оградили бы ее от подобных социально неприемлемых поступков. С точки зрения психотерапии, мы «зомбированы» нашей культурой, семьей, образом жизни, сложившимися с годами стереотипами, моралью общества. И надменность мешает нам в нужный момент сбросить эти оковы, осознать и признать то, что очень не хочется признавать, понять, чего мы на самом деле хотим в данной ситуации.

Например, человек, который убежден в том, что он обязательно должен выиграть в соревнованиях / быть самым красивым / сделать что-то лучше всех, столкнувшись с нежелательными результатами, испытывает приступ гордыни. Или девушка, убежденная в том, что нельзя первой звонить молодому человеку, будет со временем испытывать все нарастающий ком гордыни, так и не услышав вожделенного звонка. Это он плохой, он неправ, он должен понимать ее принципы и им соответствовать, а не она менять свои установки. Вот она, гордыня в чистом виде.

Таким образом, гордыня выступает как своеобразное «спасение», защитный механизм, позволяющий личности сохранить себя, свои представления о мире, когда уже давно пора посмотреть на него шире, изменить застаревшие и закостенелые убеждения, открыть себя миру. Но зачем это делать? Зачем оставлять все, как есть? Дело в том, что личность вообще стремится сохранить себя, изменения происходят редко, с большим трудом и множеством затраченных ресурсов. Спрашивается: зачем меняться, если ты уже худо-бедно приспособлен к этому миру?

Многие действительно так считают, останавливают себя в развитии или даже деградируют. Другие находят в этом смысл, стремятся постоянно познавать мир и изменять себя в лучшую сторону. Любое живое существо на планете, так же, как и все существующие и существовавшие в мире создания, заключает в себе принцип развития. Развиваясь как в процессе эволюции, так и в течение своей короткой жизни, каждое существо может гораздо лучше приспособиться к миру, создать для себя больше возможностей, сделать свою жизнь значимой.

Борьба с гордыней — это, прежде всего, освобождение от оков «зомбирования», от навязанных обществом стереотипов. Преодолеть гордыню — значит, стать субъектом своей жизни. Каждый человек должен нормально управлять ей, так, как он управляет левой рукой или правой. Человек, не отягощенный гордыней, сам выбирает, о чем ему думать, какие эмоции испытывать в той или иной ситуации. Развиваясь и становясь субъектом своей жизни, он перестает испытывать нужду в гордыне как механизме, который поддерживает его принципы. Он открыт миру и открыт своим желаниям. Не сиюминутным прихотям, а именно желаниям, потребностям, ради удовлетворения которых он готов сейчас испытывать тяготы. И если девушка, нуждающаяся в надежности и верности в отношениях и открытая этим своим потребностям, перестает испытывать гордыню, то это не значит, что она «лишится последней гордости» и простит предавшего ее партнера — она не вернется к нему уже потому, что знает, чего действительно хочет от жизни. Ей больше не нужна гордыня, чтобы быть счастливой.

Избавляйтесь от гордыни, ведь гордыня несет с собой постоянные обиды, конфликты с близкими людьми; она не позволяет решать проблемы продуктивно и является признаком эгоцентризма, который не дает возможности человеку идти вперед на пути развития его личности. Как избавляться от гордыни? Начните с пересмотра своих принципов и убеждений, своих «должен» и «обязан» и постарайтесь заменять их на «хочу» и «хорошо бы». Чтобы обнаружить в себе эти болезненные убеждения, порождающие гордыню, в самых обычных жизненных ситуациях ищите ту мысль, которая заставляет вас испытывать обиду или раздражение.

Если вы позволите себе отпустить на время тот контроль, который не позволяет осознать вам эту мысль, если вы захотите быть с собой откровенны, то обязательно сможете найти ядро ваших неприятностей. Не осуждайте в мыслях и на словах людей, совершивших, по вашему мнению, безнравственные поступки: ведь ваша точка зрения не единственная и не самая верная, она просто другая. Не считайте людей чем-то должными или обязанными вам лично или миру в целом — это не так. Старайтесь делать добро тайно, скрыто от людей. Ведь добро ради того, чтобы кто-то о нем узнал, небескорыстно: это тоже результат гордыни.

И успехов вам в этом нелегком пути — пути избавления себя от гордыни!

Как избавиться от гордыни психология. Как избавиться от гордыни, высокомерия, тщеславия и самоуничижения? Избавление от гордыни

Инструкция

Проанализируйте свое поведение и самооценку. Психологи считают, что — это завяшенная самооценка, непомерная гордость, самолюбование и желание непременно всегда и во всем быть первым. Человек, который думает лишь о своем превосходстве не может самосовершенствоваться и развиваться. Его личностный рост приостанавливается, так как самым важным оказывается принижение другого с целью .Если вы чувствуете, что в вашей голове крутятся мысли о собственной неотразимости и величии, возможно, стоит обратиться к психологу. Он поможет разобраться с истоками такой и, скорее всего, вы поймете, что в глубине души вы недооцениваете себя и что все ваши действия направлены на самоубеждение в том, что в жизни все идет как надо.

Примите мир в его разнообразии. Путешественники принимать других людей, иные культурные традиции и обычаи, так как иначе их перемещения по земному шару не имеют значения. Отправьтесь в путь: будьте готовы к тому, что образ жизни людей в другой стране шокирует и поразит вас. Как только вам захочется съязвить по поводу хиджаба или жареных гусениц на тарелке, подумайте, что вы такой же странный объект для аборигенов, как и они для вас. Нужно учиться принимать других людей такими, какие они есть. Это важно и в повседневной жизни: уметь говорить на — не унижаясь и не возвышаясь — с продавцами магазина, с бродягами, с начальством и с соперниками.

Помогите ближнему. Церковь и благотворительные организации проводят множество акций помощи нуждающимся. Выберите что-то для себя: вы можете участвовать в раздаче еды бедным людям, помочь в сборе средств и вещей для детей-инвалидов или разработать собственный проект в помощь пострадавшим от пожаров. Главное — делать это с чистым сердцем, тем самым вы поможете себе, ведь, по сути, вы ничем не отличаетесь от тех, кому вы помогаете.

Попытайтесь добиться чего-нибудь в новой области. Попробуйте сделать что-либо в той сфере, которая никогда не была приоритетной областью ваших интересов: попробуйте сшить яркие наволочки из органзы для гостиной, поучаствуйте в конкурсе на лучший свадебный танец или напишите картину маслом для своей гостиной. Вам нужно позволить себе проиграть — это и будет вашей победой. В любом случае, стоит спрашивать совета у мастеров этого дела, общаться с людьми, которые пытаются сделать то же самое. Так вы обретете новых знакомых и, возможно, преодолев все трудности, преуспеете в новой области.

Видео по теме

Обратите внимание

Если вы хотите помогать людям, нужно делать это от чистого сердца, не ожидая взамен чего-то. Отдавайте бескорыстно. Так вы приобретаете гораздо больше: осознание своей сопричастности доброму делу помогает жить, взглянуть на вещи по новому.

Полезный совет

Полюбите себя: часто гордыня скрывает неудовлетворенность собой и болезненное смаоуничижение. Это и является причиной яростной критики других людей. Примите себя таким(ой), какой(ая) вы есть.

Источники:

• Гордыня в психотерапии

Некоторые люди испытывают такое чувство, как гордыня. Вообще это понятие означает «желание быть выше других, выделиться». Именно это негативное проявление мешает человеку раскрыть свое внутреннее Я, познать те стороны жизни, которые ранее ему неизвестны. Безусловно, нужно пытаться побороть гордость, в противном случае, уйдет всякий интерес к жизни.

Инструкция

Пересмотрите свои принципы и сложившиеся убеждения, исключите слова «обязан» и «должен». Найдите причину, которая вызывает у вас злость, раздражение, желание отомстить и быть на высоте. Вы даже можете написать ее на листке бумаги и порвать в мелкие клочья.

Перестаньте сравнивать себя с другими. Каждый человек – индивидуален и имеет свои недостатки. Поймите, от того что вы принижаете человека, хорошо вам не будет. Люди просто-напросто отвернутся от вас.

Обратите внимание на себя. Может вы не так хороши, как вам кажется. Существует старая и мудрая пословица «В чужом глазу сучок видим, а в своем бревна не замечаем». Попробуйте отыскать те «бревна», которые скрыты от вас.

Перестаньте командовать людьми, научитесь вежливости, даже элементарным словам «спасибо», «пожалуйста». Поймите, что вам в этой жизни никто ничем не обязан.

Не соревнуйтесь с людьми, просто живите как вам нравится, а не так чтобы возвыситься над другими. Будьте честны, главное, перед самим собой.

Как правило, гордыня возникает на фоне зависти. То есть появляется она, затем желание быть лучше, а когда вы достигаете желаемого – стараетесь показать свое превосходство. Это неправильная тактика в жизни. Поэтому чтобы искоренить гордыню – .

Избегайте споров, считайтесь с мнением других людей. Даже если вам кажется, что точка зрения вашего собеседника неверная, не нужно доказывать свою правоту, вы можете просто высказать свое мнение, но ни в коем случае не вступайте в перепалку.

Не критикуйте людей, которые, по вашему мнению, делают что-то неправильно. Поймите, что это вы так думаете, а, возможно, другие считают это приемлемо.

Делайте людям добро, при этом не надо хвастаться этим. Помогли бабушке перейти дорогу – похвалите себя, но не рассказывайте всем. Оказали материальную помощь – промолчите, не нужно на каждом углу говорить, что вы такой хороший и щедрый.

Гордыня заставляет человека думать, что он лучше всех, и верно может быть только его мнение. Она недопустима с точки зрения религии, однако и психологи уверяют, что от этой черты характера следует избавляться.

С одной стороны, гордыня – это почти непобедимый грех, ведь человек, в чьем характере присутствует эта черта, никогда не сдается и не способен принять мысль, что он может поступать неправильно. Переубедить его или тем более сломить необыкновенно трудно. С другой стороны, хотя посторонние люди не могут справиться с гордецом, он вполне может уничтожить себя сам, разрушив свою жизнь и оттолкнув всех, кто его любит и ценит. Путь гордыни – это путь одиночества.

Горделивые люди нередко деградируют. Они не принимают критику и искренне верят, что делают все идеально, а их недоброжелатели – либо завистники, либо глупцы. Человек в лучшем случае стоит на месте, не продвигаясь вперед, а в худшем теряет навыки и знания. Даже если гордец добивается успеха, удержать его надолго он не в состоянии. Такой человек не учится на своих ошибках и нередко наступает на одни и те же грабли постоянно, разрушая свою жизнь. Так умный и талантливый актер может уничтожить свою карьеру, не слушая режиссера, постоянно опаздывая на репетиции и съемки и искренне веря, что все вокруг крутится только вокруг него.

Гордыня способна разрушать личность и уничтожать хорошие взаимоотношения. Немногие люди способны в течение долгого времени оставаться с высокомерным, ставящим себя выше других человеком, ведь такие отношения связаны с постоянным унижением, пусть и безмолвным. Ссоры с близкими, постоянные конфликты на работе, разрушение любовных отношений – вот что с точки зрения психотерапии ждет человека, неспособного избавиться от своей гордыни.

Психологи предостерегают: не нужно путать гордость и . У человека должно быть чувство собственного достоинства, он должен любить и ценить себя. Но при этом важно признавать достоинства других людей, видеть и исправлять свои ошибки, совершенствоваться. Это и есть гордость, не дополненная высокомерием и эгоизмом.

«Грех Люцифера»

Нам, людям, воспитанным в советское время, с детства внушалось, что гордость – чуть ли не главная добродетель советского человека. Помните: «Человек – это звучит гордо»; «У советских собственная гордость: на буржуев смотрят свысока». И действительно, ведь в основе любого бунта лежит гордость. Гордость – грех сатаны, первая страсть, которая появилась в мире еще до сотворения людей. И первым революционером был сатана.

Когда был создан мир ангельский, небесное воинство, один самый высший и могущественный ангел, Денница, не захотел находиться в послушании и любви к Богу. Возгордился своим могуществом и силой и возжелал сам стать как Бог. Денница увлек за собой многих ангелов, и произошла на небе война. Архангел Михаил и ангелы его сражались с сатаной и победили злое воинство. Сатана-Люцифер пал как молния с небес в преисподнюю. И с тех пор преисподняя, ад – это место, где обитают темные духи, место, лишенное света и благодати Божией.

Бунтарь-революционер не может не быть гордым, он продолжатель дела Люцифера на земле.

Коммунизм – это квазирелигия, и, как любое вероучение, он имеет свой «символ веры» и свои заповеди. Свои «мощи», «иконы», хоругви – транспаранты и крестные ходы – демонстрации. Только рай большевики предполагали построить на земле, без Бога, и, конечно, всякая мысль о смирении считалась смешной и нелепой. Какое еще смирение, когда «мы наш, мы новый мир построим, кто был ничем, тот станет всем».

Однако Бог поругаем не бывает, и сама история вынесла над большевиками свой суд. Рай без Бога построить не удалось, гордые замыслы были посрамлены. Но хотя коммунизм пал, гордости не стало меньше, просто она приняла другие формы. Говорить с современным человеком о смирении тоже очень непросто. Ведь рыночное капиталистическое общество, нацеленное на успех и карьерный рост, также основано на гордыне.

Хотя часто приходится слышать на исповеди, когда задаешь вопрос о грехе гордости, и такой ответ: «Чего-чего, а гордости у меня нет». Святителю Феофану Затворнику одна женщина пишет: «Говорила с духовным своим отцом и сказывала ему о себе разное. Он прямо мне сказал, что я горда и тщеславна. Я ему ответила, что я совсем не горда, но терпеть не могу приниженности и угодничества». И вот что ответил ей святитель: «Отпели прекрасно. Вы не давайте себя им в обиду, чтоб знали, что за вас голою рукою нельзя хватать. Вишь, выдумал называть как, да еще в глаза? Теперь и я вам приговорю: на что же лучшее доказательство, что вы горды, как отповедь ваша? Она не плод смирения. И зачем вам поперечить такому приговору?.. Лучше вам, не переча, положить вникать в себя хорошенько, нет ли, в самом деле, в вас сего зелья, крайне недоброго».

Итак, что же такое гордость и как этот грех проявляется? Снова обратимся к святителю Игнатию (Брянчанинову): гордость – «презрение ближнего. Предпочтение себя всем. Дерзость. Омрачение, дебелость ума и сердца. Пригвождение их к земному. Хула. Неверие. Лжеименитый разум. Непокорность закону Божию и Церкви. Последование своей плотской воле. Чтение книг еретических, развратных, суетных. Неповиновение властям. Колкое насмешничество. Оставление христоподражательного смирения и молчания. Потеря простоты. Потеря любви к Богу и ближнему. Ложная философия. Ересь. Безбожие. Невежество. Смерть души».

Суд и осуждение

Святой Кассиан Римлянин говорит о гордости, что хоть она и стоит последней в списке восьми страстей, «но по началу и времени есть первая. Это самый свирепый и самый неукротимый зверь».

Гордость в череде страстей стоит после тщеславия, а значит и проистекает от этого порока, имеет в нем начало. «Блистание молнии предуказует громовой удар, а о гордости предвещает появление тщеславия», – наставляет преподобный Нил Синайский. Поиск тщетной, суетной славы, похвалы, завышенная самооценка рождает превозношение над людьми: «Я выше их, достойнее; они ниже меня». Это и есть гордость. С этим чувством связано и осуждение. Как же, если я выше всех, то значит и праведнее, все остальные грешнее меня. Завышенная самооценка не позволяет объективно судить о себе, зато помогает быть судьей других.

Гордыня, начавшись с тщеславия, может дойти до глубин адовых, ведь это грех самого сатаны. Ни одна из страстей не может вырасти до таких пределов, как гордость, в этом-то и есть ее главная опасность. Но вернемся к осуждению. Осуждать – значит судить, предвосхищать суд Божий, узурпировать Его права (в этом тоже страшная гордость!), ибо только Господь, знающий прошлое, настоящее и будущее человека, может судить о нем. Преподобный Иоанн Савваитский рассказывает следующее: «Раз пришел ко мне инок из соседнего монастыря, и я спросил его, как живут отцы. Он отвечал: “Хорошо, по молитвам вашим”. Затем я спросил об иноке, который не пользовался доброй славой, и гость сказал мне: “Нисколько он не переменился, отче!”. Услышав это, я воскликнул: “Худо!”. И только я сказал это, тотчас почувствовал себя как бы в восторге и увидел Иисуса Христа, распятого между двумя разбойниками. Я было устремился на поклонение Спасителю, как вдруг Он обратился к предстоящим ангелам и сказал им: “Изринте его вон, это антихрист, ибо осудил брата своего, прежде Моего суда”. И когда, по слову Господа, я изгонялся, в дверях осталась моя мантия, и затем я очнулся. “Горе мне, – сказал я тогда пришедшему брату, – зол сей день мне!”. ”Почему так?” – спросил тот. Тогда я рассказал ему о видении и заметил, что оставленная мной мантия означает, что я лишен покрова и помощи Божией. И с того времени семь лет провел я, блуждая по пустыням, ни хлеба не вкушая, ни под кров не заходя, ни с человеками не беседуя, пока не увидел Господа моего, возвратившего мне мантию», – повествуется в Прологе.

Вот как страшно выносить суждение о человеке. Благодать отошла от подвижника только оттого, что он сказал про поведение брата: «Худо!». Сколько же раз на дню мы в мыслях или словом даем свою беспощадную оценку ближнему! Каждый раз забывая слова Христа: «Не судите, да не судимы будете» (Мф. 7: 1)! При этом мы в душе, конечно, говорим себе: «Уж я-то никогда не сделал бы ничего подобного!». И очень часто Господь для нашего исправления, чтобы посрамить нашу гордыню и желание осуждать других, смиряет нас.

В Иерусалиме жила одна девственница, которая шесть лет провела в своей келье, ведя жизнь подвижническую. Она носила власяницу и отреклась от всех земных удовольствий. Но потом бес тщеславия и гордости возбудил в ней желание осуждать других людей. И благодать Божия оставила ее за чрезмерную гордость, и она впала в блуд. Это случилось потому, что она подвизалась не из любви к Богу, а напоказ, ради суетной славы. Когда же она пришла в опьянение от демона гордости, святой ангел, страж целомудрия, оставил ее.

Очень часто Господь попускает нам впасть именно в те грехи, за которые мы осуждаем ближних.

Наши оценки ближнего очень неполны и субъективны, мы не только не можем заглянуть в его душу, но и часто вообще ничего не знаем о нем. Христос не осуждал явных грешников, ни блудниц, ни прелюбодеев, потому что знал, что земной путь этих людей еще не закончен, и они могут стать на путь исправления и добродетели. Только суд после смерти подводит последнюю черту всему тому, что сделал человек в жизни. Мы видим, как человек грешит, но не знаем, как он кается.

Как-то я вернулся с кладбища, куда меня пригласили отслужить панихиду, и женщина, позвавшая меня, попросила освятить ей машину. При освящении присутствовал один мой друг. Когда женщина уехала на уже освященной новенькой иномарке, он бросил фразу: «Да, не видно, чтобы она очень утруждалась, зарабатывая на эту машину». Тогда я рассказал ему, что у этой женщины большое горе, у нее не так давно убили сына… По внешности никогда нельзя судить о благополучии человеческой жизни.

Гордость и раскол

В наше время появилось немало «ругателей» (как их называет апостол Иуда), которые постоянно находят поводы для возмущения церковной иерархией. Патриарх, видите ли, слишком много общается со светской властью, епископы все сплошь заражены стяжательством и симонией, батюшки тоже думают только о доходах и разъезжают на «мерседесах». Появились особые газеты и сайты, которые специализируются на обличении епископата. Им, видимо, кажется, что сейчас наступили уже те самые времена, когда «архиереи и в воcкресение Христа верить не будут». Полный, будто бы, упадок благочестия и церковной жизни.

Что движет этими людьми? Гордыня. Кто дал им такое право обличать архиереев и священников, и что дают эти обличения? Они только сеют вражду, смуту и разделение в сердцах православных людей, которым, наоборот, нужно сейчас объединяться.

Недостойные люди среди священников и епископов были во все времена, а не только в XX или XXI веке. Обратимся к «золотому веку» Православия, веку святости и расцвета богословия. IV век дал таких столпов Церкви, как святители Василий Великий, Григорий Нисский, Григорий Богослов, Афанасий Александрийский, Иоанн Златоуст и многие, многие другие. И вот что святитель Иоанн Златоуст пишет об этом «золотом веке»: «Что может быть беззаконнее, когда люди негодные и исполненные множества пороков получают честь за то, за что не следовало бы позволить им переступать церковного порога?.. Ныне грехами страдают начальники Церкви… Беззаконники же, обремененные тысячью преступлений, вторглись в Церковь, откупщики сделались настоятелями». Многие из святых епископов IV века, в том числе сам святитель Иоанн, были отправлены «разбойничьими соборами» иерархов в ссылку, а некоторые умерли в ней. Но никто из них никогда не призывал к расколу и разделению. Уверен, что за низложенными святителями пошли бы многие тысячи людей, если бы они захотели создать свою «альтернативную церковь». Но святые мужи знали, что грех раскола и разделения не смывается даже мученической кровью.

Не так поступают современные обличители, они предпочитают раскол подчинению священноначалию, это сразу же показывает, что ими движет все та же гордыня. Она лежит в основе любого раскола. Сколько сейчас появляется раскольничьих, катакомбных церквей, именующих себя православными! «Истинная православная церковь», «самая истинная православная церковь», «самая, самая истинная» и т.д. И каждая из этих лже-церквей считает по гордости себя лучше, чище, святее, чем все остальные. Та же страсть гордыни двигала и движет старообрядцами. Они раздробились на огромное количество старообрядческих «церквей», толков, согласий, которые не имеют общения между собой. Как писал святитель Феофан Затворник: «Сотни бестолковых толков и тысячи несогласных согласий». Это путь всех раскольников и еретиков. Кстати, все старообрядчество держится вовсе не на любви к старому обряду, а на гордыне и высоком мнении о своей исключительности и правильности и ненависти к патриарху Никону и его последователям – никонианам.

Но скажем еще немного о «ругателях», им следует вспомнить слова святителя Киприана Карфагенского: «Кому Церковь не мать, тому Бог не Отец». Церковь была, есть и будет, несмотря на недостоинство некоторых иерархов, которые были, как я уже говорил, во все века и времена. Судить их будет Бог, а не мы. Господь говорит «Мне отмщение, Аз Воздам» (Рим. 12: 19). А мы можем исправить Церковь только одним – нашим личным благочестием. Ведь мы – это тоже Церковь. «Спасись сам – и вокруг тебя спасутся тысячи», – говорил преподобный Серафим Саровский. А уж он это познал на собственном духовном опыте. Вот такие люди и являются той малой закваской, которая квасит все тесто. Небольшое количество дрожжей способно поднять целую квашню. Но, кстати, по моим собственным наблюдениям, у «ругателей» с личным благочестием и нравственностью, как правило, туго. Зато гордыни хоть отбавляй.

Прельщение

Одним из самых страшных и плохо излечимых видов гордыни является прелесть .

Прелесть – значит прельщение. Диавол прельщает человека, принимая вид ангела Света, святых, Богородицы и даже Самого Христа. Человеку прельщенному даются от сатаны величайшие духовные переживания, он может совершать подвиги, даже чудеса, но все это есть пленение бесовскими силами. А в основе этого лежит гордыня. Человек возгордился своими духовными трудами, деланием, совершал их из тщеславия, гордости, часто напоказ, без смирения, и тем самым открыл душу действию враждебных сил.

Святитель Игнатий (Брянчанинов) в своем «Отечнике» приводит пример, к каким страшным последствиям может привести прелесть: «Сказывали о неком брате, что жил отшельником в пустыне и в течение многих лет был обольщаем демонами, думая, что это были ангелы. По временам приходил к нему его отец по плоти. Однажды отец, отправляясь к сыну, взял с собой топор с намерением на обратном пути нарубить себе дров. Один из демонов, предупреждая пришествие отца, явился сыну и сказал ему: “Вот диавол идет к тебе в подобии твоего отца с целью убить тебя, у него и топор с собой. Ты предупреди его, вырви топор и убей”. Отец пришел, по обычаю, и сын, схватив топор, нанес ему удар и убил его». Впавшего в прелесть очень тяжело вывести из этого состояния, но такие случаи бывали. Как, например, с преподобным Никитой Киево-Печерским. Впав в прелесть, он смог предсказать некоторые события, выучил наизусть весь Ветхий Завет. Но после усиленной молитвы преподобных Киево-Печерских старцев бес отошел от него. После этого он забыл все, что знал из книг, и отцы еле научили его грамоте.

Случаи бесовского прельщения встречаются и в наши дни. Со мной в семинарии учился молодой человек, который очень усиленно молился и постился, но, видимо, с неправильным, несмиренным расположением души. Студенты стали замечать, что он целыми днями просиживает за книгами. Все думали, что он читает святых отцов. Оказалось, что он изучал книги по исламу и оккультизму. Перестал исповедоваться и причащаться. К сожалению, его не удалось вывести из этого состояния, и вскоре его отчислили.

Грех гордости, начинаясь порой с мелкого тщеславия и гордыни, может вырасти до страшной духовной болезни. Вот почему святые отцы называли эту страсть самой опасной и наибольшей из страстей.

Брань с гордостью

Как же борются с гордыней, презрением ближних, самовозвышением? Что противопоставить этой страсти?

Святые отцы учат, что противоположная гордыне добродетель – любовь. Самая бо льшая из страстей борется наивысшей добродетелью.

Как стяжать любовь к ближнему?

Как говорится, легко любить все человечество, но очень непросто любить конкретного человека со всеми его недостатками и слабостями. Когда Господа спросили: «Какая наибольшая заповедь в законе?», Он ответил: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22: 37–39).

Любовь – это великое чувство, которое роднит нас с Богом, ибо «Бог есть любовь». В любви единственное счастье, она способна помочь преодолеть нам все трудности и победить гордость и эгоизм. Но не все правильно понимают, что такое любовь. За любовь часто ошибочно принимают те приятные ощущения, которые мы получаем, когда к нам хорошо относятся, но это не любовь. «Если вы будете любить любящих вас, какая вам польза? Не то же ли делают и мытари?» (Мф. 5: 46). Очень легко и приятно любить человека, находиться рядом с ним, когда он нас только радует. Но когда общение с ближним нас чем-то не устраивает, мы тут же меняем свое отношение к нему, часто до диаметрально противоположного: «от любви до ненависти один шаг». Но это значит, что мы любили не настоящей любовь, наша любовь к ближнему была потребительской. Нам нравились те приятные ощущения, которые были связаны с ним, а когда они исчезали, исчезала и любовь. Получается, что мы любили человека как вещь, нужную нам. Даже не как вещь, а как продукт, вкусную пищу, потому что о любимой вещи мы все же заботимся, например полируем кузов любимой машины, регулярно обслуживаем ее, покупаем всякие украшения и т.д. То есть даже в вещь, если мы любим ее, мы вкладываем свою заботу и внимание. И только пищу мы любим за ее вкус, не более; когда она съедена, она больше не нужна нам. Итак, истинная любовь дает , а не требует. И в этом и есть настоящая радость любви. Радость от получения чего-то – радость материальная, потребительская, а в дарении кому-то – истинная, вечная.

Любовь – это служение. В этом дает нам великий пример Сам Господь наш Иисус Христос, когда Он умыл ноги апостолам на Тайной вечери, сказав: «Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам» (Ин. 13: 14–15). И Христос любит нас ни за что-то (потому что нас не за что особенно любить), а просто потому, что мы Его дети. Пусть грешные, непослушные, духовно больные, но ведь именно больного, слабого ребенка родители любят больше всего.

Чувство любви не может существовать без наших усилий. Его нужно воспитывать в своем сердце, возгревать день за днем. Любовь – это сознательное решение: «Я хочу любить». И нужно делать все, чтобы это чувство не погасло, иначе наше чувство долго не протянет, оно станет зависеть от множества случайных причин: эмоций, нашего настроения, обстоятельств жизни, поведения ближнего и т.д. По-другому выполнить слова Христа невозможно, ведь нам заповедана любовь не только к близким – родителям, супругам, детям, но и ко всем людям. Любовь стяжается ежедневным трудом, но награда за этот труд велика, ибо ничто на земле не может быть выше этого чувства. Но в начале нам приходится буквально понуждать себя к любви. Например, пришел домой усталый, не жди пока тебе сделают приятное, сам помоги, помой, скажем, посуду. Одолело плохое настроение – понудь себя, улыбнись, скажи ласковое слово, не срывай раздражение на других. Обиделся на человека, считаешь его неправым, себя невиновным – понудь себя, прояви любовь и первым пойди примиряться. И гордость побеждена. Но тут очень важно не возгордиться уже своим «смирением». Так, воспитывая себя день за днем, человек дойдет когда-нибудь до того, что уже не сможет жить по-другому: у него будет внутренняя потребность дарить свою любовь, делиться ею.

Очень важный момент в любви – видеть ценность каждого человека, ведь в каждом есть что-то хорошее, просто нужно изменить свое часто предвзятое отношение. Только воспитывая в своем сердце любовь к ближнему, меняя свое отношение к нему, научаясь видеть в нем хорошие стороны, мы будем шаг за шагом побеждать в себе гордость и превозношение. Любовь побеждает гордость, ибо гордость есть недостаток любви к Богу и людям.

Как научиться любви к Богу? Полюбив Его творение – человека. Человек – это образ Божий, и невозможно любить Первообраз и без любви, неуважительно относиться к иконе, изображению Бога. Недаром апостол Иоанн Богослов пишет нам: «Кто говорит: “Я люблю Бога”, а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего» (1 Ин. 4: 20).

Вместо заключения: «Царство Небесное силою берется»

Путь борьбы со страстями нелегок и тернист, мы часто изнемогаем, падаем, терпим поражение, иногда кажется, что сил больше нет, но снова встаем и начинаем бороться. Потому что путь этот единственный для православного христианина. «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть» (Мф. 6: 24). Невозможно служить Богу и оставаться рабом страстей.

Конечно, ни одно серьезное дело не делается легко и быстро. Воссоздаем ли мы храм, строим дом, воспитываем ребенка, лечим тяжелобольного человека – всегда требуются очень большие усилия. «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11: 12). А стяжание Небесного Царства невозможно без очищения себя от грехов и страстей. В славянском переводе Евангелия (всегда более точном, образном) вместо глагола «берется» употребляется слово «нудится». И действительно, духовная работа требует не просто приложения усилий, но принуждения, понуждения, преодоления себя.

Человек, ведущий борьбу со страстями и побеждающий их, венчается за это от Господа. Однажды преподобного Серафима Саровского спросили: «Кто в нашем монастыре выше всех предстоит перед Богом?». И преподобный ответил, что это повар с монастырской кухни, по происхождению из бывших солдат. Старец сказал также: «Характер у этого повара от природы огненный. Он готов в запальчивости убить человека, но его непрестанная борьба внутри души привлекает к нему великое благоволение Божие. За борьбу ему подается свыше благодатная сила Святого Духа, ибо непреложно Божие слово, которое говорит: “Побеждающему (себя) дам место сесть с Собою и облеку в белые одежды”. И, наоборот, если человек не борется с собой, то доходит до ужасного ожесточения, которое влечет к верной гибели и отчаянию».

Прежде чем приступить к рассуждению о том, как избавиться от гордыни, сначала разберемся с самим этим понятием. Под этим словом обычно подразумевают непомерную гордость, высокомерие, эгоизм, зазнайство и т.д. Все примерно знают, что такое гордыня, однако редко, кто признает ее у себя, а если и замечают, то не видят в ней никакой опасности и, более того, не собираются с ней бороться. Но рано или поздно она даст о себе знать и принесет свои ужасные плоды.

Как избавиться от гордыни: православие, католицизм

Гордыня в православии входит в восьмерку греховных страстей вместе с чревоугодием, блудом, алчностью, гневом, печалью, унынием и тщеславием.

В католичестве гордыня входит в семерку главных греховных страстей вместе с чревоугодием, блудом, алчностью, гневом, унынием и завистью.

Прежде чем дать ответ на вопрос о том, как избавиться от греха гордыни, надо отметить, что совсем не одно и то же. Гордость — это, в общем-то, самое обычное свойство любого грешного. Мы все время от времени впадаем в же — это та великая степень, когда эта греховная страсть превращается в доминантную характеристику личности и заполняет ее. Эти люди обычно никого не слышат, про таких говорят: «Гордыни много, а ума мало».

Ислам о гордыни

Гордыня — это когда человек хвалится перед Творцом своими достижениями, забывая о том, что именно от Него он их и получил. Это отвратительное качество делает человека слишком самонадеянным, он начинает считать, что сам может добиться всего и без помощи Божьей, и поэтому он никогда не благодарит Бога за все, что имеет.

А как избавиться от гордыни? Ислам, кстати, тоже придерживается мнения, что гордыня — большой грех, который становится причиной ряда других грехов.

Согласно Корану, джинн по имени Иблис отказался выполнить приказ Аллаха и сделать земной поклон Адаму. Джинн сказал, что он лучше человека, потому что сделан из огня, а не из глины. После этого он был низвергнут с небес и поклялся сбивать верующих людей с верного пути.

Как распознать грех гордыни? Как избавиться от нее?

Гордыня произрастает на почве благополучия, а не когда все плохо. В эйфории ее практически невозможно заметить. Но когда она уже разрастется, остановить ее будет уже очень тяжело. Она ввергает человека в иллюзию своего величия и потом неожиданно бросает его в пропасть. Поэтому лучше раньше заметить ее, признать и, соответственно, начать непремиримую борьбу с ней. Обратим внимание на признаки ее проявления.

Указание на гордыню

• Частая обидчивость и нетерпимость к другим людям, а точнее к их несовершенству.
• Постоянные обвинения в своих жизненных проблемах других.
• Бесконтрольная раздражительность и неуважение к другим людям.
• Постоянные мысли о собственном величие и уникальности, а значит, и превосходстве над другими.
• Потребность, чтобы кто-то постоянно восхищался и хвалил вас.
• Абсолютная непереносимость критики и нежелание исправлять свои недостатки.
• Неумение просить прощения.
• Полная уверенность в своей непогрешимости; стремление спорить и доказывать свои достоинства.
• Несмирение и упрямство, которое заключается в том, что человек не может достойно и спокойно принимать уроки судьбы.

Когда растет пафос, радость в сердце затухает, на смену приходит неудовлетворенность и недовольство. Только вот одни люди, замечая в себе все эти негативные признаки проявления гордости, начинают сопротивляться, другие же становятся ее жертвами.

С гордостью можно справиться, пока она не разрослась до гигантских размеров, образно говоря, не взяла власть над душой и разумом. И надо срочно браться за дело, но как бороться с гордыней?

Методы борьбы

1. Как бы ни были высоки ваши достижения, надо стараться интересоваться людьми, которые достигли большего, которых следует уважать и учиться у них.
2. Учитесь смирению, осознайте величие и бесконечный потенциал всякой человеческой души. Принимайте свою ничтожность перед Богом — создателем всего живого на земле и на небе.
3. Не присваивайте себе все заслуги и достижения. Всегда благодарите Господа за все хорошее и плохое, что с вами происходит, за разные испытания и уроки. Чувство благодарности всегда приятнее испытывать, чем чувство презрения к другим.
4. Найдите человека адекватного, честного и хорошего, чтобы он конструктивно высказывал о вас свое мнение, все замеченные недостатки нужно прорабатывать и искоренять. И это лучшее лекарство от гордыни.
5. Свой лучший опыт надо передавать людям, стараться им помогать бескорыстно с любовью. Проявление истинной любви обязательно очистит сердце от гордыни. Тот, кто вовремя не начнет делиться своим позитивным опытом с другими, только увеличит рост гордыни и псевдовеличия.
6. Старайтесь быть искренними и в первую очередь перед собой. Ищите в себе доброту, чтобы была возможность не накапливать в себе обиды, а находить в себе силы и мужество, чтобы просить прощения у тех, кого мы обидели, и учиться признавать свои ошибки.

Самоуничижение

Многих интересует еще один интересный вопрос — о том, как избавиться от гордыни и две крайних точки, одно понятие подразумевает высокую самооценку, другая — заниженную. Вот о ней немного и поговорим.

Если мы уже знаем о гордости, то остановимся немного на таком свойстве, как самоуничижение, которое основывается на неправильной самооценке и негативном самоанализе. Человек начинает принижать себя и свои достоинства по сравнению с другими людьми. Ему может не нравиться его внешность и качества, он постоянно себя критикует, мол, «я не красивый», «я толстый», «я неряха», «я полный дурак» и т.д.

Орудие

Самоуничижение, как и гордыню, можно использовать как инструмент, которым можно повлиять на то, как тебя оценивают и воспринимают другие, чтобы не получить болезненного удара по своей самооценке.

В ситуации принижения себя человек сам первый начинает себя критиковать, ругать и упрекать, тем самым он упреждает возможные негативные реакции на него со стороны других. Такие люди действительно верят в то, что они хуже окружающих. Стеснительность тоже показывает в человеке развитый комплекс неполноценности.

Причины возникновения самоуничижения

Откуда же он берется? Обычно это может быть какой-нибудь негативный опыт из раннего детства, связанный с неумением оценивать себя и других.

Самоуничижение становится неадекватным способом защититься от потенциальных эмоциональных угроз. Его могут использовать как маску, которую надевает на себя человек во взрослой жизни, чтобы скрыться за ней.

Самоуничижение, как правило, действительно появляется с раннего детства, зачастую это связано с неспособностью ребенка соответствовать всем высоким планкам и ожиданиям родителей, особенно, если родители какие-нибудь выдающиеся люди. Они ждут, что их чадо должно непременно соответствовать их идеалам, обладать талантами и честолюбивыми стремлениями.

Маска бессилия

Но ребенок не достигает планки, поставленной родителям, тогда он винит себя, считает себя бездарным, к нему на ум приходит неправильная самооценка, ведь родители недовольны им.

Когда ребенок вырастает, вот тогда и появляется страх перед тем, что он никогда не сможет быть таким хорошим, как многие окружающие его люди, что он не может им нравиться, поэтому к нему никогда не придет успех, счастье и любовь. Он начинает в открытую заявлять, что он неудачник. Назревает глубокий внутренний конфликт и образуется цепочка комплексов, которые прячутся под маской, которая обозначает «не обращайте на меня никакого внимания» и «не ждите от меня чего-нибудь особенного». К похвале он не привык и не приемлет ее, потому что не верит в себя.

Тщеславие

Параллельно возникает еще один вопрос — о том, как избавиться от гордыни и тщеславия. А это ведь все — звенья одной цепочки. Там, где есть гордыня, там появляется и тщеславие. Смысл этого понятия заключается в том, что человек постоянно хочет выглядеть лучше, чем он на самом деле есть, он чувствует постоянную потребность в подтверждении своего превосходства, а значит, окружает себя друзьями-льстецами.

К смежным понятиям тщеславия относят также гордыню, гордость, спесь, кичливость и «звездную болезнь». Тщеславного человека интересует только его персона.

Тщеславие — как наркотик, без которого, подсевший на него, уже жить не сможет. Да и зависть сразу рядом пристраивается, и идут они рука об руку. Так как тщеславный человек не терпит никакой конкуренции, если его кто-то опережает, его начинает грызть черная зависть.

Тленная слава

Как уже сказано выше, тщеславие наравне с гордыней входит в восьмерку греховных страстей в православии.

Хочется добавить ко всему еще и то, что тщеславие — это когда человек постоянно стремится к тщетной, то есть суетной и пустой славе. Слово «тщетная», в свою очередь, обозначает «скоропроходящая и тленная».

Должность, высокий пост, известность — вещи на земле недолговечные и ненадежные. Любая земная слава — пепел и прах, просто ничто по сравнению с той славой, которую уготовал Господь любящим Его чадам.

Высокомерие

Теперь надо поговорить о том, как избавиться от гордыни и высокомерия. Сразу надо выяснить, тогда легче будет понять и справиться с этой страстью. Высокомерие — это превозношение себя, надменность и презрительное отношение к другому человеку.

Подводя итог обсуждения того, как избавиться от гордыни, высокомерия и тому подобного, надо отметить тот факт, что борьба с ними возможна только после того, как человек возьмет под строгий контроль свое поведение и слова, начнет делать добрые дела, как можно больше заботиться об окружающих людях и не ждать за это благодарности и платы.

Надо постараться избавиться от мысли о своей собственной значимости, особенности и величии. Посмотрите на себя со стороны, послушайте, о чем вы говорите, что думаете, как ведете, поставьте себя на место других.

Гордыня, высокомерие и тщеславие будут мешать личности жить самостоятельной и полноценной жизнью. И пока они не уничтожили вас, начните с ними бороться. Только тогда вы сможете радоваться и жить в мире с самим собою и с миром окружающими. И вам больше не захочется никого винить в своих грехах, и появится желание благодарить Господа за все.

Мир засветит иными красками, только тогда человек может постичь главное: смысл жизни — это ЛЮБОВЬ. И только к ней он должен стремиться.

В себе. Человек опасается допустить ошибку, показаться или нелепым, поэтому одевается в броню собственного , чтобы больше не беспокоиться о том, какое он производит на других. Признайте за собой право на совершение ошибок и освободитесь от этого груза, а взамен получите уникальную возможность дальнейшего саморазвития.

Уважайте других людей. Какими бы чудесными талантами вы ни обладали, всегда есть люди, достойные похвалы. Невозможно быть асом во всем, поэтому позиционируйте себя как одного из лучших, а не самого лучшего.

Научитесь слушать. Гордость не терпит соперничества ни в чем, она глуха к другим людям, их чувствам и переживаниям. Когда научитесь сопереживать и понимать собеседника, вы нанесете гордыне серьезный удар.

Освободитесь от ненужных принципов, навязанных извне. У каждого человека есть немало стереотипов, которые заставляют его укладывать собственную жизнь в узкие, созданные кем-то другим, рамки. Подумайте о том, чего хотите именно вы. Перестаньте бояться быть другим. Индивидуальность – не порок, а преимущество.

Следует заметить, что преодоление гордости не сиюминутный жест. Это длительный процесс работы над собой, своими страхами, застарелыми стереотипами.

Избегайте другой крайности, такой как развитие комплекса неполноценности, навеянного убеждением, что вы хуже других. Такой подход в корне неверен.

Избавившись от гордости, вы обретете душевное равновесие, приобретете уважение окружающих вас людей и откроете для себя бескрайние горизонты развития собственной личности.

Обратите внимание

Гордыня является источником множества пагубных эмоций и мыслей, а негативные мысли и эмоции в свою очередь, приводят к болезням и страданиям. Человек, желающий накопить личную силу, то есть жизненную энергию, которая нужна для того, чтобы преодолевать препятствия, без затруднений реализовывать свои намерения и работать над собой, обязан избавиться от гордыни. Но для того, чтобы избавиться от гордыни, надо сначала ее распознать.

Полезный совет

Избавляйтесь от гордыни. Гордыня с точки зрения психотерапии: что в ней плохого? Как известно, гордыня в христианстве — это грех, приведший к падению Люцифера, ставшего затем Сатаной. Гордыня обычно понимается как высокомерие, надменность, свойство человека ставить себя выше всех и признавать правомерность только своей позиции. Как избавляться от гордыни? Начните с пересмотра своих принципов и убеждений, своих «должен» и «обязан» и постарайтесь заменять их на «хочу» и «хорошо бы».

Женская гордость, которая всегда воспринималась как основа для личного счастья, обладает и негативными характеристиками. Если женщина пытается таким образом манипулировать людьми, речь идет уже о гордыне, способной стать «камнем преткновения» даже в самых искренних отношениях.

Бытует мнение, что женская гордость – это пережиток прошлых столетий, совершенно излишний в современном мире. Однако чувство самоуважения вряд ли потеряет свою актуальность, и забыть о нем – значит потерять внутренний стержень, потворствовать окружающей распущенностью.

Бывает ли гордость полезной

Женская гордость, в противовес гордыне, говорит о присутствии самоуважения и чувства собственного достоинства. Наделенная этими качествами женщина вряд ли позволит даже близкому мужчине недопустимые вольности, в той или иной степени оскорбительные для нее. При этом гордая леди не должна демонстрировать это качество по пустякам, и ее претензии должны быть открытыми, обоснованными и справедливыми.

Однако не следует путать гордость с чрезмерной обидчивостью и ранимостью. Излишняя требовательность к окружающим вряд ли привнесет в жизнь гармонию, останется лишь разочарование и неоправданные надежды.

Равнозначны ли гордость и гордыня

Несмотря на явную схожесть женской гордости и гордыни, между ними всегда можно найти определенные различия. Гордыня недаром осуждается нормами христианства, ведь она так сильно напоминает высокомерие и некоторое самолюбование. Такой женщине ничего не стоит даже по явно надуманной причине прекратить общение, не желая понять близкого человека.

Чтобы не развить в себе гордыню, психологи советуют женщинам контролировать свою гордость и не позволять ей разрастаться до самодовольства. Если для дамы ее гордость станет приоритетной, потерь в жизни сердечной ей явно не избежать. Впрочем, каждый человек, зараженный непомерной гордыней, будет обречен лишь на разочарования и отрицательные эмоции.

Обратная сторона медали

Даже если женщина обладает тактом и не позволяет своей гордости перерасти в заносчивость, она всегда рискует нарваться на конфликт и непонимание со стороны мужской половины человечества. Нередко мужчины воспринимают женское чувство самоуважения за надменность, не предпринимая дальнейших попыток разобраться в отношениях. Однако это вовсе не значит, что женщина должна переступить через себя, иначе в дальнейшем придется пойти на еще большие жертвы.

Противопоставляя гордость и гордыню, достоинство и высокомерие, женщина должна научиться чувствовать «золотую середину». Разрушить даже самые искренние отношения в угоду чрезмерной обидчивости было бы слишком глупо.

Нам часто недостает знаний о том, как следует выстраивать гармоничные отношения с окружающими людьми – будь то друзья, дети, муж/жена или, к примеру, наши родители. Вследствие чего в отношениях возникает немало проблем – это и легкие недопонимания, и напряженность, или даже агрессия, которые многие никак не могут побороть. И, казалось бы, как только люди получат необходимое знание, то атмосфера в отношениях должна будет начать налаживаться и улучшаться. Но, к сожалению, отношения в подобных случаях, вместо того, чтобы улучшаться, нередко начинают ухудшаться с еще большими темпами, и причина тому — гордыня. Как не допустить ошибок на этом пути, или же, как минимум, сократить их количество, каковы признаки гордыни и как побороть гордыню?

Когда люди чаще всего начинают тянуться к знаниям? Когда они хотят познать смысл жизни и тайны мироздания, когда они хотят докопаться до истины, духовно прогрессировать и привнести в этот мир любовь? Или может, когда в отношениях начинают появляться раздоры, к примеру, между мужем и женой, и они со словами «Знаешь дорогой/дорогая, у нас , любовь тает» берут в руки книги и идут на семинары по психологии? Нет, подобная культура в отношениях просто нонсенс для нашего времени. Как правило, все куда банальней и проще – вам просто стала так тяжела и невыносима жизнь с близкими людьми, которые вам так надоели, что вы не знаете, как дальше жить. И проблемы порой не только с мужем/женой, но и с родителями, коллегами и друзьями.

Конечно, чаще всего проблемы возникают в личной жизни – в семье, муж/жена вас не понимает, вы терроризируете друг друга, пытаясь хоть как-то повлиять на то, чтобы близкий человек исправился в своем поведении в лучшую сторону, начал вас любить и уважать, и наконец, начал исполнять свои мужские/женские обязанности. И, как правило, кто-то один решается сходить на какой-нибудь психологический семинар по улучшению отношений. Слушаете вы лекцию и … начинаете видеть, как вы ошибались, что вы вели себя неправильно, что теперь вы сами начнете следовать всем мудрым советам, о которых вы узнали, а близких людей трогать не будете.

Если бы, чаще всего люди, получая знание, начинают давать оценки и судить мужа/жену, родителей, друзей, соседей, то есть кого угодно, но только не самих себя — таковы признаки гордыни. Гордыня захватывает людей таким образом, что они уже в предвкушении прийти домой и рассказать всю правду о том, как кто живет неправильно, и как им следовало бы жить. Что вот там о тебе рассказывали, и о тебе, в общем, если что плохое, то точно обо всех вокруг, а если что хорошее, так это про вас самих. У нас у многих ум так работает, что если кто и виноват, то только не мы сами , а если даже и виноваты, то не столь сильно по сравнению с окружающими. Что-что, а оправдывать себя мы умеем, гордыня мешает заглянуть нам внутрь себя, но чтобы побороть гордыню, необходимо .

«В своих бедствиях люди склонны винить судьбу, богов и все что угодно, но только не себя самих» Платон

Мы теперь стали гордые и важные, мы начинаем считать себя лучше других, раньше же мы особо и не знали, как правильно жить, порой не было уверенности в своих словах, а теперь об этом сказал , он та разбирается в этом вопросе. Каковы признаки гордыни — такие люди начинают говорить близким «Ты послушай его выступления и почитай его книги обязательно», то есть пытаются свалить все на других людей. И такое сплошь и рядом. К примеру, у мужа и жены имеются проблемы в отношениях и накопленные обиды. Если подойти к любой из сторон и сказать «Возьми и послушай лекции, они смогут помочь вашим отношениям», то вероятнее всего, каждый из них скажет, что именно другому надо послушать эту лекцию, но никак не ему самому.

Когда мы получаем знание, и вместо того, чтобы применять его в личной жизни, начинаем диктовать другим, как им стоило бы жить — то это верный признак гордыни, и такое знание лишь еще больше усугубляет отношения. Искренне веря, что все должны прислушиваться к нашим советам, мы начинаем не то что восстанавливать, а разрушать, и не только сами отношения, но и подрывать веру в те источники и тех людей, от которых было получено знание. Человек думает, что он свою миссию выполнил – он получил знание, теперь его надо передать, чтобы все вокруг начали ему следовать, но может быть Бог как бы намекает, что раз вы его получили, то вам ему и следовать? Как побороть гордыню — необходимо признать тот факт, что во всем виноваты далеко не только окружающие или ваш близкий человек, но и вы сами.

«Если нет работы над собой, мы начинаем работу над другими» Вячеслав Рузов

Когда я слушал лекции по психологии, то я и сам начал гордиться своими познаниями, порой свысока смотреть на окружающих, считая себя умнее других людей, нередко осуждая поведение всех тех людей, кто поступал неправильно. Многое поменялось, когда я, слушая семинар Олега Торсунова, услышал такие слова «Если вы, слушая меня, смотрели не внутрь себя, и вместо того, чтобы думать о своих недостатках, вспоминали лишь кто из вашего окружения ведет себя неправильно, и что при встрече вы им всю правду расскажете о том, как правильно жить, то лучше бы вы сюда не приходили – ничего хорошего такой настрой не принесет». В этот момент меня пробило и я оглянулся назад, попытавшись вспомнить, что хорошего я привнес в свою жизнь и жизнь других людей, начав изучать психологию – ничего, кроме как усиления собственной эгоистической позиции, своей гордыни и неприязни к окружающим.

С того времени я старался переключаться с видения недостатков других, на исправление недостатков в себе, хотя и часто не было сил промолчать и не сделать замечание окружающим людям. Знание — это сила, знание — это инструмент, которым надо уметь обращаться . Одним из самых наглядных примеров неправильного использования знания является . Когда мы получаем знание и в этот момент в голове возникает: «Это Марья Ивановна поступает неправильно, а это Федор Степанович», то ничего хорошего из этого не выйдет. Получая знание, мы должны становиться более строгими к себе, и более снисходительными к окружающим — так мы сможем побороть гордыню.

«Кто двигается вперед в знании, но отстает в нравственности, тот более идет назад, чем вперед» Аристотель

На самом деле, стадию фанатизма проходит практически каждый из нас. Почему? – потому что каждый из нас желает счастья в первую очередь самому себе, а не окружающим, в том числе и, получая знание, мы хотим наполнить именно свою жизнь счастьем. В глубине сердца каждый считает себя хорошим, не придавая большого значения своим грехам, в тоже время, думая, что именно грехи окружающих куда более проблематичны. Период фанатизма (от ненависти к любви) можно сравнить с нашим взрослением — в детстве мы были неразумными, но затем, многие становились старше и мудрее, но кто-то, к сожалению, так и остается в своем развитии на уровне ребенка. В некоторой степени фанатизм даже помогает укрепить нашу веру, так как когда мы загораемся каким-то знанием, то мы начинаем сильнее углубляться в это знание.

Раньше я был идеалистом – надо так, так и так в жизни поступать. Можно конечно написать и сейчас, что фанатиком быть плохо, надо стараться , что-то принимая на веру, что-то отбрасывая, трезво сопоставляя факты – это все правильно, я не спорю, но это теория. Реальность такова, что стадия фанатизма и неприязни к окружающим коснется практически каждого, вопрос лишь в том, как долго человек пробудет на этом этапе. Да, это всего лишь жизненный этап, который надо постараться прожить наиболее правильно. В это время необходимо стараться отслеживать свое состояние, свои чувства, свое отношение к происходящему, не завладела ли нами гордыня, меняемся ли мы, наше окружение и наши отношения в целом, в лучшую сторону.

Мы должны постепенно становиться более внимательными к себе – своим мыслям и действиям, отслеживая признаки гордыни и фанатизма:

• Да, я вспылил, и обозвал своих родных проклятыми мясоедами.
• Да, я не сдержался, и начал доказывать своим друзьям атеистам, что Бог существует.
• Да, я был не прав, что не смог смиренно отнестись к неправильному поведению мужа/жены и вставил неуместные слова и т.п.

Но это не должно выступать как какое-то оправдание – нет, речь о том, что мы избавляемся от собственных грехов, когда видим их проявление в собственной жизни , в собственных действиях. Чтобы побороть гордыню или любой другой грех, достаточно просто замечать из раза в раз его проявление. И затем, хотя бы мысленно необходимо просить прощение и раскаиваться в том, что мы вели себя неправильно, таким образом, постепенно становясь смиренными и более снисходительными. Наша система ценностей в период фанатизма может быть весьма хрупкой и шаткой, поэтому мы пытаемся всем доказать свою философию, мы пытаемся найти поддержку в лице окружающих людей.

«Первое условие исправления — осознание своей вины» Сенека

В первую очередь, как и говорил Сенека, мы должны признать в себе тот факт, что мы поступаем неправильно, таким образом, перешагнув через свое эго. Можно выделить следующие признаки гордыни:

• Вы не можете позволить собеседнику остаться при точке зрения, отличной от вашей. Вам неприятна эта мысль, после подобного разговора вы можете весь день думать о том, что ваш собеседник не прав — как он мог так сказать, как он может так думать. Вы считаете себя всегда правым «Я все знаю», пытаясь в каждой ситуации оставить за собой последнее слово.
• Вы не можете терпеть неправильное поведение окружающих людей. Вы критикуете их, когда они допускают ошибки, вы свысока смотрите на всех тех, кто вам уступает, в вас проявляется надменное отношение к людям и неспособность приходить к компромиссным решениям.
• Вы не можете принимать даже небольшую критику в свой адрес. Вас это сразу выводит из равновесия, вы наливаетесь гневом, пытаясь доказать обратное.
• Вы постоянно хвалитесь, какой вы умный и разумный, используете в речи умные никому непонятные слова, в голове мелькают фразы «Я все для них, а они …» и таете от похвалы в ваш адрес, хотя даже считаете, что вы лучше, чем о вас говорят.
• Вы лезете со своими непрошенными советами туда и тогда, где и когда вас совсем не просят, отчего окружающим становится только хуже.

Чтобы побороть гордыню, перестаньте считать, что вы лучше знаете, что нужно другим, старайтесь прислушиваться к нуждам окружающих людей. Если от ваших советов людям лучше не становится, тогда может, стоит остановиться хотя бы на минуту и задуматься, почему ваши отношения продолжают портиться, вместо того, чтобы считать окружающих людей глупцами, не желающими слушать вас и поступать согласно вашим мудрым советам. Гордыня затмевает наш разум, и вместо того, чтобы помочь окружающим, на самом деле у нас внутри возникает желание осудить, то есть мы начинаем считать себя лучше и выше других. Но чистота человека заключается не в том, скольких людей он пытался поставить на путь истинный, а в том, насколько сильно он сумел .

«Любой дурак может заметить дурные качества, для этого семи пядей во лбу не нужно. Ведь мы знаем, что в чужом глазу человек видит соринку. Заметить чужие дурные качества — никаких проблем, у нас очень четко работающий ум и разум для того, чтобы замечать чужие качества. Но культура осознанности не в этом! Культура осознанности в том, чтобы научиться видеть и ценить замечательные качества в других людях — когда другой человек проявляет качества души, когда другой человек служит» Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж

Необходимо научиться уважать систему ценностей других людей, и их потребности. Любовь – это когда вас понимают и принимают, не так ли, а когда же нас пытаются переделать, да еще и силой, то кому такое понравится, вам? Нет, не нужно навязывать советы, не нужно оскорблять других людей, не надо противопоставлять им полученное вами знание, если даже оно является истиной в последней инстанции, в особенности, когда вас об этом не просят — это всё признаки гордыни, не стоит считать себя самым умным, а других глупцами.

Если вам толкать философию, вы сами к ней прислушаетесь, ответьте себе, вы же не думаете, что человек как робот с кучей тумблеров – включить терпение, прощение, сострадание и слушать меня. Нет, ставьте себя на место другого человека, и вы сразу все поймете, почему окружающие люди ведут себя не так, как вы того желаете. Мы должны признать в себе наличие эгоистического настроя, что причиной того, почему мы хотим напичкать близких людей знанием, является, как правило, наше желание помочь самим себе, а не другим.

«Если и существует некий секрет успеха, он заключается в способности принять точку зрения другого человека и видеть вещи под его углом зрения так же хорошо, как под своим собственным» Генри Форд

Если вы хотите искренне помочь человеку, то попытайтесь хотя бы внимательно выслушать близкого человека, поняв его нужды и потребности, вместо того, чтобы который раз читать мораль. Если близкие не принимают то знание, о котором вы им говорите – ну не рассказывайте им, но как же хочется толкануть философию. Если это ваши друзья, то пусть они останутся друзьями в других сферах, примите, что у них другое мировоззрение. Гордыня толкает нас к тому, чтобы поставить и показать себя выше других в тех или иных жизненных вопросах, но нам нужно спуститься с небес на землю и понять, что на самом деле мы в это время не возвышаемся, а падаем все ниже и ниже.

У меня есть друзья атеисты, которые в своем поведении получше многих верующих будут, и, кстати, нормально уживаемся. Сам я ем мясо, потому что близкие родственники не готовы принять никакое вегетарианство, что мне ругаться с ними что ли? Сам я сторонник зарегистрированных браков, не пью и не курю, но это не значит, что я должен не любить всех тех, кто живет иначе. Чтобы побороть гордыню, необходимо выкинуть из своей головы принцип «Кто не с нами — тот против нас» , не надо зацикливаться в жизни на каких-то принципах, ставя их выше человеческих отношений.

«Должно стремиться к знанию не ради споров, не для презрения других, не ради выгоды, славы, власти или других целей, а ради того, чтобы быть полезным в жизни» Фрэнсис Бэкон

«Можно дать другому разумный совет, но нельзя научить его разумному поведению» Франсуа де Ларошфуко

Вы можете рассказать человеку о каком-то знании, если он вас слушает, но вы не должны привязываться к тому, чтобы он вас услышал. И вероятнее всего, сразу, человек не примет знание, если оно отличается от его мировоззрения – и это нормально. Вот если бы человек сразу загорелся каким-то знанием, то такой человек, скорее всего, сильно доверчивый, и подобные люди часто надолго задерживаются на этапе фанатизма. Если человек сразу не начал следовать тому, что вы сказали – это не значит, что он вас не услышал, возможно, пройдет время, и он постепенно начнет жить в соответствии с тем знанием, о котором вы ему рассказали, в особенности, если он столкнется с теми проблемами, о которых вы ему говорили.

Притча «Что во мне, то и во вне»

Жил на свете мужчина. Он славился своим спокойствием, доброжелательностью и мудростью. Любое дело, за которое он брался, у него получалось отлично. Все его уважали, часто приходили за советом. Однажды к нему пришёл сосед, который ему во всём завидовал. Он был величав и горд.

— У меня в жизни всё есть! — сказал сосед уважаемому мужчине. — Я живу в полном достатке. Но тебя в городе уважают больше, чем меня. Как, по-твоему, на кого я похож?

Мудрый человек улыбнулся и говорит:

— Ты похож на Бога.

сосед довольно улыбнулся. Но ему хотелось сделать какую-нибудь гадость приятелю, поэтому он выкрикнул:

— Зато ты похож на кучу навоза! Мне непонятно, почему весь город к тебе таскается!

Ничего не ответил на это мудрый человек, лишь слегка улыбнулся. Это ещё больше разозлило соседа. Но он продолжал:

— Почему ты не обижаешься на мои слова, ведь ты назвал меня Богом, а я тебя — навозом.

— А на что здесь обижаться? — ответил мудрый человек. — Кто познал в себе Бога, тот видит его и в других людях. А тот, кто полон навоза, видит вокруг лишь навоз.

Люди часто становятся высокомерными, начиная свысока смотреть на других, когда приобретают знание — это наиболее явные признаки гордыни. Но потом они могут все-таки увидеть в себе неправильное поведение, и в этот раз ими опять может завладеть гордыня — мы же видим в себе это, а другие нет. В моей жизни кармические реакции приходят порой очень быстро, особенно, если это касается гордыни. Думаю, вы часто слышали – что мы критикуем, то, мы и притягиваем в свою жизнь, Вселенная как бы говорит нам – раз ты такой умный, посмотрим, как ты поведешь себя в той ситуации, за которую ты осуждал других. И как только я напишу, к примеру, статью о том, как надо жить, так сразу могу попасть в описанную ситуацию, где судьба начинает проверять меня.

С одной стороны это очень хорошо, если конечно вы готовы исправляться и признать в себе ошибки. Кто-то может подумать, что я просто начинаю быть более внимательным и сконцентрированным на том аспекте жизни, о котором я говорю – я не против такого мнения. Или же в комментариях я порой начинаю получать далеко не лестные отзывы, когда как в статье могут писаться очень даже правильные вещи, и все потому, что может чувствоваться совсем другой настрой автора. Я заметил, когда человек только и говорит или пишет лишь о том, как жить не надо, что так и так поступать неправильно, то чаще всего такой человек весьма горд. Такой человек будет пререкаться, доказывая свою правоту, и ему без разницы скольким людям помогут его слова, главное показать себя, насколько он умный, или же продвинуть свои услуги, или же пытаясь таким образом переложить следование знанию на других. Чтобы побороть гордыню, необходимо научиться замечать и распознавать в себе подобное поведение.

В подобных словах часто слышится лишь протест, а не любовь и сострадание. Это в некоторой степени прочувствовал на себе и я сам. Мы часто пытаемся переложить груз знания на чужие плечи — кто-то явно и грубо через критику, ругань и навязывания при прямом разговоре. А кто-то тонко, и порой даже незаметно через какие-нибудь статьи, как порой это делал я. И даже сейчас, когда я пишу эти строки, в моем уме проскальзывают нотки гордыни, что вон я какой молодец — увидел в себе подобные проявления характера. Гордыня — это то качество, которое может завладеть нами в любую минуту , которая может стать частью нас, будь мы в молодости (Я такой молодой, и так много знаю) или в возрасте (Я столько прожил, никто мне не советчик, особенно молодежь). И тем более, если мы начинаем заметно преуспевать в какой-либо области, начиная обладать более обширными и глубокими знаниями, чем другие.

«Величие великого человека обнаруживается в том, как он обращается с маленькими людьми» Томас Карлейль

Когда мы становимся гордецами, мы становимся закрытыми для знания , также как из полного сосуда с водой будет вытекать новая вода, сколько в него не лей. Само тяжело — это учить великих людей, они не способны принять, что они не правы.Во мне, к примеру, когда я начал впитывать знание, выработался весьма критический и придирчивый настрой ко всему вокруг. Я вспоминаю, как я читал одну книгу и поливал автора грязью на каждой странице, и, прочитав ее полностью, так для себя практически ничего и не взял, кроме как еще большее увеличение своей важности — признаки гордыни на лицо.

Когда же я прочитал эту книгу еще раз, после нескольких месяцев, то я ее воспринял совсем по-другому – я нашел в ней очень много полезной информации, и каких-либо негативных отзывов в моем уме совсем не создавалось. Это очень хороший критерий, по которому мы можем определить, горды ли мы — когда мы не пытаемся , понять суть и заглянуть в глубину, когда пытаемся находить не сходства, а различия, когда за буквами мы теряем смысл, когда мы придираемся по мелочам, когда мы пытаемся ухватиться за тонкую нить, за нить, с которой мы не согласны или которая нам не приятна.

«Чем выше считает себя человек, тем он легче держит зло на людей. Чем человек смиреннее, тем он добрее и меньше сердится» Лев Толстой

Необходимо культивировать любовь в своем сердце, сострадательное отношение к людям, а не просто заниматься самосовершенствованием. У многих на этом пути все равно главная цель эгоистическая — просто улучшить свой характер, и люди начинают вкладывать силы только в себя, вследствие чего многими завладевает гордыня и тщеславие, а также пренебрежительное отношение к окружающим. Можно быть терпеливым и эмоционально-сдержанным, можно быть независтливым и нежадным, и в тоже время не любящим. Процесс самосовершенствования должен быть наполнен любовью, мы можем быть далеко не совершенны, но прямо сейчас начать дарить людям любовь. Не зацикливайтесь на собственной персоне, лучший способ борьбы со своими негативными качествами характера – это служение людям, дарите любовь окружающим, и вы сможете побороть в себе гордыню и одержите верх над вашим эгоизмом.

P. S. Я не скрываю того, что сам я молод, и мне еще учиться и учиться, что я допускал и продолжаю допускать порой немало ошибок, но кто из нас совершенен. Я стараюсь быть благодарным за то, что посылает судьба в мою жизнь. Моя первая реакция бывает порой далеко не смиренная, но потом, я стараюсь задуматься над тем, что показывает эта ситуация, и если, к примеру, меня критиковали, даже порой далеко не конструктивно и грубовато, то это часто оказывалось по делу, и за это я благодарен. Необходимо быть просто внимательным к жизни — когда наш ум спокоен, мы способны правильно реагировать на происходящие вокруг события, мы способны замечать в них то, что хочет донести до нас Бог, когда мы спокойны, в наш ум приходят и правильные мысли. Противопоставляйте гордыне и смирение, и вместо претензионного настроения вырабатывайте благодарственное настроение.

Как избавиться от гордыни и самоуничижения. Как избавиться от гордыни. Не приписывать себе дела и славу Божию

«Грех Люцифера»

Нам, людям, воспитанным в советское время, с детства внушалось, что гордость – чуть ли не главная добродетель советского человека. Помните: «Человек – это звучит гордо»; «У советских собственная гордость: на буржуев смотрят свысока». И действительно, ведь в основе любого бунта лежит гордость. Гордость – грех сатаны, первая страсть, которая появилась в мире еще до сотворения людей. И первым революционером был сатана.

Когда был создан мир ангельский, небесное воинство, один самый высший и могущественный ангел, Денница, не захотел находиться в послушании и любви к Богу. Возгордился своим могуществом и силой и возжелал сам стать как Бог. Денница увлек за собой многих ангелов, и произошла на небе война. Архангел Михаил и ангелы его сражались с сатаной и победили злое воинство. Сатана-Люцифер пал как молния с небес в преисподнюю. И с тех пор преисподняя, ад – это место, где обитают темные духи, место, лишенное света и благодати Божией.

Бунтарь-революционер не может не быть гордым, он продолжатель дела Люцифера на земле.

Коммунизм – это квазирелигия, и, как любое вероучение, он имеет свой «символ веры» и свои заповеди. Свои «мощи», «иконы», хоругви – транспаранты и крестные ходы – демонстрации. Только рай большевики предполагали построить на земле, без Бога, и, конечно, всякая мысль о смирении считалась смешной и нелепой. Какое еще смирение, когда «мы наш, мы новый мир построим, кто был ничем, тот станет всем».

Однако Бог поругаем не бывает, и сама история вынесла над большевиками свой суд. Рай без Бога построить не удалось, гордые замыслы были посрамлены. Но хотя коммунизм пал, гордости не стало меньше, просто она приняла другие формы. Говорить с современным человеком о смирении тоже очень непросто. Ведь рыночное капиталистическое общество, нацеленное на успех и карьерный рост, также основано на гордыне.

Хотя часто приходится слышать на исповеди, когда задаешь вопрос о грехе гордости, и такой ответ: «Чего-чего, а гордости у меня нет». Святителю Феофану Затворнику одна женщина пишет: «Говорила с духовным своим отцом и сказывала ему о себе разное. Он прямо мне сказал, что я горда и тщеславна. Я ему ответила, что я совсем не горда, но терпеть не могу приниженности и угодничества». И вот что ответил ей святитель: «Отпели прекрасно. Вы не давайте себя им в обиду, чтоб знали, что за вас голою рукою нельзя хватать. Вишь, выдумал называть как, да еще в глаза? Теперь и я вам приговорю: на что же лучшее доказательство, что вы горды, как отповедь ваша? Она не плод смирения. И зачем вам поперечить такому приговору?.. Лучше вам, не переча, положить вникать в себя хорошенько, нет ли, в самом деле, в вас сего зелья, крайне недоброго».

Итак, что же такое гордость и как этот грех проявляется? Снова обратимся к святителю Игнатию (Брянчанинову): гордость – «презрение ближнего. Предпочтение себя всем. Дерзость. Омрачение, дебелость ума и сердца. Пригвождение их к земному. Хула. Неверие. Лжеименитый разум. Непокорность закону Божию и Церкви. Последование своей плотской воле. Чтение книг еретических, развратных, суетных. Неповиновение властям. Колкое насмешничество. Оставление христоподражательного смирения и молчания. Потеря простоты. Потеря любви к Богу и ближнему. Ложная философия. Ересь. Безбожие. Невежество. Смерть души».

Суд и осуждение

Святой Кассиан Римлянин говорит о гордости, что хоть она и стоит последней в списке восьми страстей, «но по началу и времени есть первая. Это самый свирепый и самый неукротимый зверь».

Гордость в череде страстей стоит после тщеславия, а значит и проистекает от этого порока, имеет в нем начало. «Блистание молнии предуказует громовой удар, а о гордости предвещает появление тщеславия», – наставляет преподобный Нил Синайский. Поиск тщетной, суетной славы, похвалы, завышенная самооценка рождает превозношение над людьми: «Я выше их, достойнее; они ниже меня». Это и есть гордость. С этим чувством связано и осуждение. Как же, если я выше всех, то значит и праведнее, все остальные грешнее меня. Завышенная самооценка не позволяет объективно судить о себе, зато помогает быть судьей других.

Гордыня, начавшись с тщеславия, может дойти до глубин адовых, ведь это грех самого сатаны. Ни одна из страстей не может вырасти до таких пределов, как гордость, в этом-то и есть ее главная опасность. Но вернемся к осуждению. Осуждать – значит судить, предвосхищать суд Божий, узурпировать Его права (в этом тоже страшная гордость!), ибо только Господь, знающий прошлое, настоящее и будущее человека, может судить о нем. Преподобный Иоанн Савваитский рассказывает следующее: «Раз пришел ко мне инок из соседнего монастыря, и я спросил его, как живут отцы. Он отвечал: “Хорошо, по молитвам вашим”. Затем я спросил об иноке, который не пользовался доброй славой, и гость сказал мне: “Нисколько он не переменился, отче!”. Услышав это, я воскликнул: “Худо!”. И только я сказал это, тотчас почувствовал себя как бы в восторге и увидел Иисуса Христа, распятого между двумя разбойниками. Я было устремился на поклонение Спасителю, как вдруг Он обратился к предстоящим ангелам и сказал им: “Изринте его вон, это антихрист, ибо осудил брата своего, прежде Моего суда”. И когда, по слову Господа, я изгонялся, в дверях осталась моя мантия, и затем я очнулся. “Горе мне, – сказал я тогда пришедшему брату, – зол сей день мне!”. ”Почему так?” – спросил тот. Тогда я рассказал ему о видении и заметил, что оставленная мной мантия означает, что я лишен покрова и помощи Божией. И с того времени семь лет провел я, блуждая по пустыням, ни хлеба не вкушая, ни под кров не заходя, ни с человеками не беседуя, пока не увидел Господа моего, возвратившего мне мантию», – повествуется в Прологе.

Вот как страшно выносить суждение о человеке. Благодать отошла от подвижника только оттого, что он сказал про поведение брата: «Худо!». Сколько же раз на дню мы в мыслях или словом даем свою беспощадную оценку ближнему! Каждый раз забывая слова Христа: «Не судите, да не судимы будете» (Мф. 7: 1)! При этом мы в душе, конечно, говорим себе: «Уж я-то никогда не сделал бы ничего подобного!». И очень часто Господь для нашего исправления, чтобы посрамить нашу гордыню и желание осуждать других, смиряет нас.

В Иерусалиме жила одна девственница, которая шесть лет провела в своей келье, ведя жизнь подвижническую. Она носила власяницу и отреклась от всех земных удовольствий. Но потом бес тщеславия и гордости возбудил в ней желание осуждать других людей. И благодать Божия оставила ее за чрезмерную гордость, и она впала в блуд. Это случилось потому, что она подвизалась не из любви к Богу, а напоказ, ради суетной славы. Когда же она пришла в опьянение от демона гордости, святой ангел, страж целомудрия, оставил ее.

Очень часто Господь попускает нам впасть именно в те грехи, за которые мы осуждаем ближних.

Наши оценки ближнего очень неполны и субъективны, мы не только не можем заглянуть в его душу, но и часто вообще ничего не знаем о нем. Христос не осуждал явных грешников, ни блудниц, ни прелюбодеев, потому что знал, что земной путь этих людей еще не закончен, и они могут стать на путь исправления и добродетели. Только суд после смерти подводит последнюю черту всему тому, что сделал человек в жизни. Мы видим, как человек грешит, но не знаем, как он кается.

Как-то я вернулся с кладбища, куда меня пригласили отслужить панихиду, и женщина, позвавшая меня, попросила освятить ей машину. При освящении присутствовал один мой друг. Когда женщина уехала на уже освященной новенькой иномарке, он бросил фразу: «Да, не видно, чтобы она очень утруждалась, зарабатывая на эту машину». Тогда я рассказал ему, что у этой женщины большое горе, у нее не так давно убили сына… По внешности никогда нельзя судить о благополучии человеческой жизни.

Гордость и раскол

В наше время появилось немало «ругателей» (как их называет апостол Иуда), которые постоянно находят поводы для возмущения церковной иерархией. Патриарх, видите ли, слишком много общается со светской властью, епископы все сплошь заражены стяжательством и симонией, батюшки тоже думают только о доходах и разъезжают на «мерседесах». Появились особые газеты и сайты, которые специализируются на обличении епископата. Им, видимо, кажется, что сейчас наступили уже те самые времена, когда «архиереи и в воcкресение Христа верить не будут». Полный, будто бы, упадок благочестия и церковной жизни.

Что движет этими людьми? Гордыня. Кто дал им такое право обличать архиереев и священников, и что дают эти обличения? Они только сеют вражду, смуту и разделение в сердцах православных людей, которым, наоборот, нужно сейчас объединяться.

Недостойные люди среди священников и епископов были во все времена, а не только в XX или XXI веке. Обратимся к «золотому веку» Православия, веку святости и расцвета богословия. IV век дал таких столпов Церкви, как святители Василий Великий, Григорий Нисский, Григорий Богослов, Афанасий Александрийский, Иоанн Златоуст и многие, многие другие. И вот что святитель Иоанн Златоуст пишет об этом «золотом веке»: «Что может быть беззаконнее, когда люди негодные и исполненные множества пороков получают честь за то, за что не следовало бы позволить им переступать церковного порога?.. Ныне грехами страдают начальники Церкви… Беззаконники же, обремененные тысячью преступлений, вторглись в Церковь, откупщики сделались настоятелями». Многие из святых епископов IV века, в том числе сам святитель Иоанн, были отправлены «разбойничьими соборами» иерархов в ссылку, а некоторые умерли в ней. Но никто из них никогда не призывал к расколу и разделению. Уверен, что за низложенными святителями пошли бы многие тысячи людей, если бы они захотели создать свою «альтернативную церковь». Но святые мужи знали, что грех раскола и разделения не смывается даже мученической кровью.

Не так поступают современные обличители, они предпочитают раскол подчинению священноначалию, это сразу же показывает, что ими движет все та же гордыня. Она лежит в основе любого раскола. Сколько сейчас появляется раскольничьих, катакомбных церквей, именующих себя православными! «Истинная православная церковь», «самая истинная православная церковь», «самая, самая истинная» и т.д. И каждая из этих лже-церквей считает по гордости себя лучше, чище, святее, чем все остальные. Та же страсть гордыни двигала и движет старообрядцами. Они раздробились на огромное количество старообрядческих «церквей», толков, согласий, которые не имеют общения между собой. Как писал святитель Феофан Затворник: «Сотни бестолковых толков и тысячи несогласных согласий». Это путь всех раскольников и еретиков. Кстати, все старообрядчество держится вовсе не на любви к старому обряду, а на гордыне и высоком мнении о своей исключительности и правильности и ненависти к патриарху Никону и его последователям – никонианам.

Но скажем еще немного о «ругателях», им следует вспомнить слова святителя Киприана Карфагенского: «Кому Церковь не мать, тому Бог не Отец». Церковь была, есть и будет, несмотря на недостоинство некоторых иерархов, которые были, как я уже говорил, во все века и времена. Судить их будет Бог, а не мы. Господь говорит «Мне отмщение, Аз Воздам» (Рим. 12: 19). А мы можем исправить Церковь только одним – нашим личным благочестием. Ведь мы – это тоже Церковь. «Спасись сам – и вокруг тебя спасутся тысячи», – говорил преподобный Серафим Саровский. А уж он это познал на собственном духовном опыте. Вот такие люди и являются той малой закваской, которая квасит все тесто. Небольшое количество дрожжей способно поднять целую квашню. Но, кстати, по моим собственным наблюдениям, у «ругателей» с личным благочестием и нравственностью, как правило, туго. Зато гордыни хоть отбавляй.

Прельщение

Одним из самых страшных и плохо излечимых видов гордыни является прелесть .

Прелесть – значит прельщение. Диавол прельщает человека, принимая вид ангела Света, святых, Богородицы и даже Самого Христа. Человеку прельщенному даются от сатаны величайшие духовные переживания, он может совершать подвиги, даже чудеса, но все это есть пленение бесовскими силами. А в основе этого лежит гордыня. Человек возгордился своими духовными трудами, деланием, совершал их из тщеславия, гордости, часто напоказ, без смирения, и тем самым открыл душу действию враждебных сил.

Святитель Игнатий (Брянчанинов) в своем «Отечнике» приводит пример, к каким страшным последствиям может привести прелесть: «Сказывали о неком брате, что жил отшельником в пустыне и в течение многих лет был обольщаем демонами, думая, что это были ангелы. По временам приходил к нему его отец по плоти. Однажды отец, отправляясь к сыну, взял с собой топор с намерением на обратном пути нарубить себе дров. Один из демонов, предупреждая пришествие отца, явился сыну и сказал ему: “Вот диавол идет к тебе в подобии твоего отца с целью убить тебя, у него и топор с собой. Ты предупреди его, вырви топор и убей”. Отец пришел, по обычаю, и сын, схватив топор, нанес ему удар и убил его». Впавшего в прелесть очень тяжело вывести из этого состояния, но такие случаи бывали. Как, например, с преподобным Никитой Киево-Печерским. Впав в прелесть, он смог предсказать некоторые события, выучил наизусть весь Ветхий Завет. Но после усиленной молитвы преподобных Киево-Печерских старцев бес отошел от него. После этого он забыл все, что знал из книг, и отцы еле научили его грамоте.

Случаи бесовского прельщения встречаются и в наши дни. Со мной в семинарии учился молодой человек, который очень усиленно молился и постился, но, видимо, с неправильным, несмиренным расположением души. Студенты стали замечать, что он целыми днями просиживает за книгами. Все думали, что он читает святых отцов. Оказалось, что он изучал книги по исламу и оккультизму. Перестал исповедоваться и причащаться. К сожалению, его не удалось вывести из этого состояния, и вскоре его отчислили.

Грех гордости, начинаясь порой с мелкого тщеславия и гордыни, может вырасти до страшной духовной болезни. Вот почему святые отцы называли эту страсть самой опасной и наибольшей из страстей.

Брань с гордостью

Как же борются с гордыней, презрением ближних, самовозвышением? Что противопоставить этой страсти?

Святые отцы учат, что противоположная гордыне добродетель – любовь. Самая бо льшая из страстей борется наивысшей добродетелью.

Как стяжать любовь к ближнему?

Как говорится, легко любить все человечество, но очень непросто любить конкретного человека со всеми его недостатками и слабостями. Когда Господа спросили: «Какая наибольшая заповедь в законе?», Он ответил: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22: 37–39).

Любовь – это великое чувство, которое роднит нас с Богом, ибо «Бог есть любовь». В любви единственное счастье, она способна помочь преодолеть нам все трудности и победить гордость и эгоизм. Но не все правильно понимают, что такое любовь. За любовь часто ошибочно принимают те приятные ощущения, которые мы получаем, когда к нам хорошо относятся, но это не любовь. «Если вы будете любить любящих вас, какая вам польза? Не то же ли делают и мытари?» (Мф. 5: 46). Очень легко и приятно любить человека, находиться рядом с ним, когда он нас только радует. Но когда общение с ближним нас чем-то не устраивает, мы тут же меняем свое отношение к нему, часто до диаметрально противоположного: «от любви до ненависти один шаг». Но это значит, что мы любили не настоящей любовь, наша любовь к ближнему была потребительской. Нам нравились те приятные ощущения, которые были связаны с ним, а когда они исчезали, исчезала и любовь. Получается, что мы любили человека как вещь, нужную нам. Даже не как вещь, а как продукт, вкусную пищу, потому что о любимой вещи мы все же заботимся, например полируем кузов любимой машины, регулярно обслуживаем ее, покупаем всякие украшения и т.д. То есть даже в вещь, если мы любим ее, мы вкладываем свою заботу и внимание. И только пищу мы любим за ее вкус, не более; когда она съедена, она больше не нужна нам. Итак, истинная любовь дает , а не требует. И в этом и есть настоящая радость любви. Радость от получения чего-то – радость материальная, потребительская, а в дарении кому-то – истинная, вечная.

Любовь – это служение. В этом дает нам великий пример Сам Господь наш Иисус Христос, когда Он умыл ноги апостолам на Тайной вечери, сказав: «Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам» (Ин. 13: 14–15). И Христос любит нас ни за что-то (потому что нас не за что особенно любить), а просто потому, что мы Его дети. Пусть грешные, непослушные, духовно больные, но ведь именно больного, слабого ребенка родители любят больше всего.

Чувство любви не может существовать без наших усилий. Его нужно воспитывать в своем сердце, возгревать день за днем. Любовь – это сознательное решение: «Я хочу любить». И нужно делать все, чтобы это чувство не погасло, иначе наше чувство долго не протянет, оно станет зависеть от множества случайных причин: эмоций, нашего настроения, обстоятельств жизни, поведения ближнего и т.д. По-другому выполнить слова Христа невозможно, ведь нам заповедана любовь не только к близким – родителям, супругам, детям, но и ко всем людям. Любовь стяжается ежедневным трудом, но награда за этот труд велика, ибо ничто на земле не может быть выше этого чувства. Но в начале нам приходится буквально понуждать себя к любви. Например, пришел домой усталый, не жди пока тебе сделают приятное, сам помоги, помой, скажем, посуду. Одолело плохое настроение – понудь себя, улыбнись, скажи ласковое слово, не срывай раздражение на других. Обиделся на человека, считаешь его неправым, себя невиновным – понудь себя, прояви любовь и первым пойди примиряться. И гордость побеждена. Но тут очень важно не возгордиться уже своим «смирением». Так, воспитывая себя день за днем, человек дойдет когда-нибудь до того, что уже не сможет жить по-другому: у него будет внутренняя потребность дарить свою любовь, делиться ею.

Очень важный момент в любви – видеть ценность каждого человека, ведь в каждом есть что-то хорошее, просто нужно изменить свое часто предвзятое отношение. Только воспитывая в своем сердце любовь к ближнему, меняя свое отношение к нему, научаясь видеть в нем хорошие стороны, мы будем шаг за шагом побеждать в себе гордость и превозношение. Любовь побеждает гордость, ибо гордость есть недостаток любви к Богу и людям.

Как научиться любви к Богу? Полюбив Его творение – человека. Человек – это образ Божий, и невозможно любить Первообраз и без любви, неуважительно относиться к иконе, изображению Бога. Недаром апостол Иоанн Богослов пишет нам: «Кто говорит: “Я люблю Бога”, а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего» (1 Ин. 4: 20).

Вместо заключения: «Царство Небесное силою берется»

Путь борьбы со страстями нелегок и тернист, мы часто изнемогаем, падаем, терпим поражение, иногда кажется, что сил больше нет, но снова встаем и начинаем бороться. Потому что путь этот единственный для православного христианина. «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть» (Мф. 6: 24). Невозможно служить Богу и оставаться рабом страстей.

Конечно, ни одно серьезное дело не делается легко и быстро. Воссоздаем ли мы храм, строим дом, воспитываем ребенка, лечим тяжелобольного человека – всегда требуются очень большие усилия. «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11: 12). А стяжание Небесного Царства невозможно без очищения себя от грехов и страстей. В славянском переводе Евангелия (всегда более точном, образном) вместо глагола «берется» употребляется слово «нудится». И действительно, духовная работа требует не просто приложения усилий, но принуждения, понуждения, преодоления себя.

Человек, ведущий борьбу со страстями и побеждающий их, венчается за это от Господа. Однажды преподобного Серафима Саровского спросили: «Кто в нашем монастыре выше всех предстоит перед Богом?». И преподобный ответил, что это повар с монастырской кухни, по происхождению из бывших солдат. Старец сказал также: «Характер у этого повара от природы огненный. Он готов в запальчивости убить человека, но его непрестанная борьба внутри души привлекает к нему великое благоволение Божие. За борьбу ему подается свыше благодатная сила Святого Духа, ибо непреложно Божие слово, которое говорит: “Побеждающему (себя) дам место сесть с Собою и облеку в белые одежды”. И, наоборот, если человек не борется с собой, то доходит до ужасного ожесточения, которое влечет к верной гибели и отчаянию».

Гордыня и причины образования данного личностного порока. В статье предоставляются практические советы по самостоятельному избавлению от проблемы с сопроводительными рекомендациями от специалистов.

Содержание статьи:

Гордыня — это чрезмерная уверенность в себе, заносчивость и высокомерие личности, которая ставит себя на ступеньку выше остальных. При этом пороке человек довольно часто считает себя незаслуженно обиженным, переживает, если его таланты не превозносят, сам же зачастую по-хамски ведет себя с окружающими. Гордыню порицает даже Библия, относя ее к семи смертельным грехам. Завышенное эго в большинстве случаев мешает адекватно оценивать существующую действительность, поэтому необходимо избавляться от такого отношения к себе и социуму.

Основные причины развития гордыни

Формирование надменности и высокомерности обычно базируется на следующих факторах:

• Неправильная модель воспитания . Некоторые родители с самого детства внушают детям, что они лучше по всем параметрам своих сверстников. В итоге ребенок вырастает эгоистом, который уже в более зрелом возрасте начинает считать себя небожителем.
• Везение во всем . Существует такая категория людей, которых любит Фортуна. Удачу по жизни человек начинает воспринимать как должный факт, приписывая ее своим исключительным способностям и становясь в конечном итоге зазнавшейся особой.
• Обладание яркой внешностью . Красивые люди довольно часто откровенно гордятся своими выдающимися внешними данными. И они не упускают возможности получить максимум выгоды, а также подчеркнуть свое превосходство над остальными. В особо тяжелых случаях они превозносят себя настолько, что практически полностью теряют связь с окружающими, поскольку те не в состоянии выдержать надменного отношения и самолюбования.
• Включение защитного механизма . Заниженная самооценка также может привести к показной гордыне, как и при наличии красивой внешности. Боясь быть осмеянным, человек с комплексами начинает демонстрировать свои «уникальные» умственные способности и ставить себя выше простых обывателей.
• Проживание в мегаполисах . Некоторые снобы, имея свое жилище в крупных городах, открыто дают понять провинциалам, что они для них являются людьми второго сорта. Демонстрируют зазнавшиеся особы свое превосходство перед ними, даже не обладая иногда образованием и престижной работой.
• Аристократические корни . Причины гордыни часто заключаются именно в этом факторе. Известные выражения «голубая кровь» и «белая кость» уже сами по себе свидетельствуют о том, что некоторые люди считают себя элитой общества.

Важно! Каковы бы ни были истоки образования гордыни, назвать подобных людей приятными особами довольно сложно. У них практически нет друзей, потому что мало кому понравится пренебрежительное к себе отношение.

Проявления гордыни у человека

Людей с описываемым складом характера вычислить несложно, потому что ведут они себя вызывающе и в некоторых случаях даже агрессивно:

1. Игнорирование чужого мнения . Размышления близких и посторонних людей не просто не выслушиваются, а изначально опровергаются спесивцами. Для людей с гордыней не существует авторитетов, кроме точки зрения собственной персоны.
2. Стремление быть первым . Можно даже сказать, что человек с подобным складом характера не пытается казаться лучшим из лучших, а считает себя таковым. Соперничество возникает только в том случае, если на его пути оказывается такой же гордец.
3. Необоснованная критика людей . Несовершенство всех и каждого довольно четко формулируется человеком с неформатной моделью поведения. Иллюзия величия приводит его в конечном итоге к жестокосердию и полному отсутствию такта при общении с собеседником.
4. Эгоизм . Гордецы обычно впадают в крайности, считая себя или центром Вселенной, или обладая множествами скрытых комплексов. При первой проблеме с таким человеком очень сложно поддерживать контакт, потому что он ради удовлетворения собственных потребностей способен совершать недостойные поступки.
5. Желание руководить всеми . Считая даже ближайшее окружение мелкими людишками, персоны с признаками гордыни стараются стать лидерами в любом коллективе. Властность в данном случае переходит все границы дозволенных норм морали, вызывая недовольство у самых миролюбивых особ, которые столкнулись с подобным отношением к себе.
6. Неумение быть благодарным . Гордецы принимают знаки внимания к своей персоне как должное событие. Разделяя людей по статусам и категориям, они не считают себя обязанными кому-либо по причине причисления их к более низкому рангу в социуме.
7. Тщеславие . При существовании у индивидуума такого качества, как гордыня, он не может спокойно наблюдать за счастливыми и успешными людьми. Следовательно, особы со скверным и заносчивым характером будут стараться самоутвердиться за счет других во всех сферах человеческой деятельности.
8. Хвастовство . Покрасоваться перед многочисленной аудиторией — отличительная черта гордецов. Множество из их рассказов о быте, любовных связях и стремительном карьерном росте на самом деле оказывается банальной ложью или бесспорным приукрашиванием фактов.
9. Пафос . При наличии у человека гордыни все его речи будут наполнены пышными фразами и сложными терминами. Такой демонстрацией ума и начитанности они пытаются показать свое образование, делая акцент на том, что получено оно в известном и престижном учебном заведении.

Способы борьбы с гордыней в себе

Психологи утверждают, что подобный порок со временем может привести к полной деградации личности. Следовательно, необходимо всерьез задуматься, как избавиться от существующей проблемы.

Работа над собой при проявлении гордыни

Человек не может справиться самостоятельно только с теми патологиями, которые серьезно искажают его видение мира и своего места в нем. В иных случаях можно поставить на повестку дня следующие способы реабилитации себя как личности:

• Признание наличия проблемы . Первым шагом к реализации своей мечты стать полноправным членом социума должно стать решение понаблюдать за собственным поведением со стороны. Гордыня не является врожденной особенностью характера, потому что с подобным пороком не появляются на свет, а формируют его у себя сами в течение жизни.
• Анализ собственных амбиций . После признания существования определенной проблемы следует уяснить, что именно раздражает человека в других людях. Можно ограничить общение с такими личностями, не проецируя их недостатки на буквально каждую особу. Однако в большинстве случаев детальный анализ показывает всю необоснованность личных претензий к большинству людей.
• Ведение дневника . Рекомендуется разделить его на две части, в которых будут описываться положительные моменты гордыни и негативные последствия ее появления. После недельного наблюдения по такой схеме многие люди будут неприятно удивлены сопоставлением обоих разделов дневника.
• Обучение смирению . Подобное качество очень помогает в жизни, потому что человек не пытается прыгнуть выше своей головы. Однако гордецу не стоит впадать в крайности и пытаться вместо осмысления своих поступков заниматься самобичеванием, становясь при этом марионеткой в руках некоторых нечистоплотных в помыслах личностей.
• Отказ от оценивания людей . Ближайшее окружение строптивца и посторонние ему люди вовсе не обязаны соответствовать его критериям нравственности и выдуманным нормам поведения в обществе. В ответ на подобное желание изменить знакомых или коллег он получит исключительно волну негатива, которую можно предотвратить путем абстрагирования от чужих недостатков.
• Обучение вежливости . Культура общения подразумевает толерантность и чувство такта по отношению к собеседнику. Это правило должно стать законом для человека с пороком в виде гордыни. Можно при этом ознакомиться с работами Дейла Карнеги «Язык успеха», «Как располагать к себе людей» и «Как завоевывать друзей».
• Работа над самореализацией . Необходимо не страдать от мании величия, а на самом деле ежедневно работать над собой. Гордецам очень часто свойственно чувство зависти к более успешным особам. Такого негативного всплеска эмоций у них не произойдет только в том случае, если они сами состоятся как личности.
• Принятие конструктивной критики . На любое оскорбление сложно не ответить какой-либо колкостью, но при мудрых советах необходимо научиться прислушиваться к ним. В некоторых случаях чужой опыт бывает бесценной информацией. К тому же людей располагает к себе собеседник, который умеет слушать и уважает их мнение.
• Альтруизм . Подобное противостояние собственному эгоизму станет отличным средством борьбы с гордыней. К тому же изменения в поведении в этом направлении позволят расширить круг своего общения и приобрести настоящих друзей.
• Выполнение грязной работы . Некоторые люди, которые считают себя элитой общества, отказываются от каких-либо неприятных для них занятий. При желании избавиться от гордыни можно поработать на огороде или самостоятельно сделать генеральную уборку в доме. Наступил новый этап в жизни, когда необходимо забыть о прежних привычках белоручки.
• Отказ от друзей-льстецов . Гордыня может появиться даже у толерантной особы, перед которой откровенно лебезят лицемерные приятели. Делается это как из желания сблизиться с более популярной в обществе личностью, так и в корыстных целях. Подобное общение не принесет ничего, кроме вреда, поэтому необходимо держаться подальше от неискренних людей.
• Использование молитвы Покаяния . Верующим прихожанам поможет данный способ избавления от гордыни. К тому же во время ее прочтения душа успокаивается, и из сознания уходят все мрачные мысли. Слова молитвы могут быть произвольными при обязательном условии, чтобы они шли от самого сердца.

Любой из предложенных способов ликвидации в своей душе гордыни является доступным методом для каждого человека. Главное при этом — иметь стремление исправить ситуацию и наладить контакт с окружающими людьми.

Помощь психологов при желании избавиться от гордыни

Параллельно с собственными попытками изменить свою жизнь к лучшему можно реализовать на практике следующие советы от специалистов:

1. Метод мысленных поклонов . Этот способ довольно популярен в азиатских странах, где также хватает своих гордецов. При встрече даже с более низкой по статусу и достатку особой в сознании необходимо поклониться ей. Таким образом будет выполнен акт уважения, который эффективно борется с амбициями высокомерной личности.
2. Метод проецирования . При наличии у себя гордыни необходимо мысленно представить внутренний диалог своих знакомых. В беседе с ними однозначно проскальзывали какие-либо полунамеки на недовольство поведением спесивца. Думая нелестно о других людях, следует предположить, какого мнения со своей стороны они могут быть о высокомерной особе.
3. Анализ-сопоставление . Антигерои всех времен и народов всегда были гордецами даже при существующих у них комплексах. Этот список можно начать с Люцифера (Сатаны) и закончить диктаторами, которые виновны в уничтожении огромного количества людей. Небольшому проценту пациентов после такого сеанса у психотерапевта с сопроводительной тематической беседой захочется быть похожими на особ с отрицательной энергетикой.
4. Метод анализа тленной славы . Минута триумфа за счет унижения другого человека не стоит одиночества в будущем после осуждения ближайшим окружением. При вопросе, как избавиться от гордыни, следует совершить виртуальное путешествие в будущее, чтобы спуститься с небес на земле и трезво оценить свое отношение к людям.
5. Принцип «внутреннее равно внешнему» . Некоторые факторы извне необходимо изменять параллельно с коррекцией собственного «Я». Можно на время сменить обстановку, заменив ее на более скромные апартаменты. Рекомендуется также пересмотреть свой рацион питания, заменив дорогостоящие деликатесы на более дешевые полезные продукты.
6. Групповая терапия . В некоторых случаях специалисты рекомендуют гордецам пообщаться с людьми с такой же проблемой. Чужой горький опыт часто воспринимается лучше, чем учеба на собственных ошибках. Во время таких сеансов пациенты рассказывают о себе, признавая факт наличия в своем характере высокомерия и заносчивости.

Как избавиться от гордыни — смотрите на видео:
Поставленный себе вопрос, как бороться с гордыней, уже свидетельствует о желании человека изменить свою жизнь и отношение к другим людям. Остается только прислушаться к озвученным рекомендациям, чтобы раз и навсегда избавиться от существующей проблемы личностного характера.

1. Опознание гордыни. Самый трудный шаг в борьбе с гордыней — это ее опознание. Поэтому очень важно прислушиваться к любой критике. Если человек ее опознал тогда и борьба возможна. Но проблема с гордыней — это что человек полностью уверен что к нему — это не относится.
Иногда, просто опознание своего греха и его разрушительного действия дает человеку волю и силу его больше не повторять. Но когда греховное поведение уже вошло в природу человека, то тогда будет труднее его побороть.
Священное Писание нас поощряет знать истину так как — это освободит нас от всякой неправды и мы станем свободны от греховных последствий. И познаете истину, и истина сделает вас свободными (Иоанна 8:32).
Итак: (1) искание похвалы — заменяй скромностью, (2) возвышение себя — заменяй молчанием и скромностью, (3) презрение других — заменяй опознанием их хороших качеств и любовью, (4) непослушание к высшим — заменяй молчанием и послушанием, (5) не принятие совета — заменяй уважением и слушанием, (6) обиды — заменяй молчанием, (7) неумение простить — заменяй прощением, (8) злопамятство — заменяй прощением, (9) не хочешь уступить — замени уступлением, (10) неумение признаться в ошибке — заменяй признанием ошибки, (11) желание быть лучше других — заменяй скромностью, (12) желанием всюду проявлять свою волю — заменяй уступчивостью и т.п.
Во время брани если что-то трудно делать то нужно молиться о помощи. Во время поста нужно усилить нашу борьбу. Таким образом, после известного времени, новое поведение станет нашим эталоном и мы будем вылечены.

2. Ступени врачевания. Как же бороться с недугом гордыни, в особенности если это уже вошло в нашу природу? Методика борьбы та же самая как и с любой другой страстью. Это трудный и сложный путь и, конечно:

1. на первом месте нужно обратиться к Господу Богу за помощью — нужно молиться, чтобы Он помог.
2. После этого нужно поговорить и поисповедоваться у духовника.
3. Потом, чтобы бороться с врагом сперва его нужно узнать. Значит, нужно изучить гордыню и прочесть о ней все, что можно найти.
4. После этого нужно продумать все свое поведение (дела, слова и мысли) дома, в школе, на службе и т.п. с точки зрения гордыни и опознать ее во всех ее проявлениях.
5. После опознания, нужно следить за ее проявлением и когда она появляется всегда заменять ее противоположной добродетелью .
6. Во время молитвенного правила читать «Молитву для врачевания гордыни» (смотри Приложение).
7. Нужно говеть: поститься, исповедоваться и причащаться.

3. Пост. Пост — это самая основная школа борьбы с гордыней — школа послушания. Поэтому, нужно строго следить за исполнением всех правил поста.

4. Послушание. Во многом источником гордыни является непослушание Господа Бога. Поэтому, один самых простых приемов борьбы с гордыней — это послушание, даже любое послушание. В монастырях, для искоренения гордыни из некоторых монахов, дается им послушание — какая-то грязная работа.

5. Противоположная добродетель . Каждый грех имеет противоположную добродетель. Так как гордыня это не один грех, а множество, то нужно опознать (идентифицировать) все ее составляющие и их противоположные добродетели. Сделая это, нужно быть внимательным к ее проявлению и при каждом появлении ее составляющей парировать и нейтрализовать ее соответствующей добродетелью. Святой Иоанн Кронштадтский в своем бессмертном дневнике «Моя жизнь во Христе» пишет следующее:

«Все искусство лечить болезни духа состоит в том, чтобы нимало не останавливаться на них вниманием и нимало не потворствовать им, но тотчас отсекать их; напала на тебя гордость — скорее смирись до земли; напала на тебя скупость — скорее будь щедр; напало сребролюбие — скорее похвали нестяжание и возревнуй о нем. Напала на тебя иная болезнь — не потворстуй ей, не грей ее, а бей, распинай ее».

Здесь уместно привести выписку из работы «Христианское нравоучение»

«Каждый грех имеет противоположную добродетель.

В борьбе с каким-то грехом, нужно делать соответствующую добродетель. Таким образом греховный навык постепенно сменяется на христианскую добродетель. Вот некоторые из них:
(I) Из Десяти Заповедей : неверие-вера, бездельничество-труд, лень-трудолюбие, неуважение родителей-любовь и уважение, убийство-жизнь, прелюбодеяние-целомудрие, кража-дар, ложь-правда, зависть-радость.
(II) Из Заповедей Блаженства : гордыня-смирение, немилосердие-милосердие, греховные помыслы-чистые, заводить ссоры-миротворчество.
(III) Из пособия для исповеди : осуждение-видение своих недостатков, гнев-спокойствие, оклеветание-защита, дерзость-вежливость, раздражительность-сдержанность, уныние-радость во Христе, воздаяние зла за зло-воздаяние добра за зло, ожесточение-спокойствие, роптание-благодарение, самооправдание-признание вины, прекословие-смирение, своеволие-послушание, укорение-спокойствие, злоречие-воздержание, смех над кем-то-сочувствие, соблазн-целомудрие, эгоизм-любовь, самолюбие-любовь, честолюбие-скромность, чревоугодие-пост, тщеславие-скромность, нечистые помыслы-чистые, многостяжание-щедрость (нестяжательство, бессребреничество), нечистое воззрение-чистое».

6. Перевести внимание. Этот метод один из самых простых способов борьбы с грехом. Он состоит из перевода внимания от предмета или ситуации которая вызывает отрицательные, греховные мысли, слова или дела и заставить себя думать о чем то другом. Лучше всего, конечно, о противоположной добродетели.

7. Молитва для врачевания гордыни. Как было сказано выше (601, 602), перед каждым делом и в особенности встречаясь с затрудненями нужно молиться. Это естественно для христианина. В Нагорной проповеди Господь Иисус Христос сказал «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Матфея 7:7-8).
В этой части нашей работы мы говорим о другом, о специальной молитве для врачевания гордыни. Это «Молитва для искоренения гордыни», которую в общем можно написать и самому, продумав все свои слабости, составляющие гордыни. Для каждой части нужно обратиться к Господу Иисусу Христу и попросить помощи не впадать в такой грех, а вместо него делать противоположную добродетель. Ее можно написать и самому, или с помощью духовника и потом, во время молитвенного правила читать ее — каждый день.

8. Епитимья. При постоянном проявлении какой-то греховной привычки, составляющей гордыни можно пользоваться епитимьей, то-есть применять к себе самому какое-то «педагогическое наказание». В монастырях, в этой лаборатории духовности и нравственности — это бывает большое количество земных поклонов. Таким образом, можно вылечиться от многих греховных привычек.

9. Расстаться с источником гордыни . Как было сказано выше (406), работа может способствовать гордыне. Поэтому, иногда, чтобы вылечиться от нее, нужно уйти от источника гордыни, с такой работы и взять более простую, но духовно созидающую и не разрушающую.

10. Болезнь смиряет гордыню. Болезнь обыкновенно смиряет гордеца. Человек должен заслужить Царство Небесное своей жизнью или страданиями очиститься от греха. Поэтому Господь Бог иногда применяет «педагогическое наказание» и допускает какую-то болезнь для того, чтобы научить чему-то зазнавшегося гордеца.

11. С годами люди смиряются. Со старостью, многое что способствует гордыне уходит, человек смиряется и начинает постепенно вылечиваться. Например уходит красота, сила, важное положение на работе или в обществе, человек начинает болеть, чувствует приближение смерти и т.п. Все это постепенно смиряет человека.

Заключение. Прочтя эту работу, пред нами встает гордец — несчастный человек, который на всяком повороте жизни что-то теряет. Он не отличается умом, так как грех гордыни его ослепляет и он живет неполной жизнью. К сожалению на Западе такой тип встречается часто. Другими словами гордый человек весь в греховных страстях которые ему мешают нормально жить и общаться с людьми.
Гордецы не могут достигнуть вершину в человеческих отношениях. Они не могут по настоящему любить, не могут по настоящему общаться, иметь теплые отношения с людьми. Но, если на работе не очень требуется общение, то гордец может хорошо работать и даже преуспевать.
Из описания гордыни видно, что она создает плодотворную почву для всяких психических и духовных расстройств. Одна из них параноя. Чем больше мы изучаем и понимаем гордого человека, тем больше мы сознаем что он живет в темноте и сам этого не сознает.

Гордость полезна и необходима человеку. Она позволяет следовать убеждениям, сохранять внутренний баланс, поддерживать самоуважение, не давать себя унижать, учит ценить себя. Но что делать, если гордость переросла в гордыню – коктейль гордости, эгоизма, высокомерия и зазнайства. Верующие люди считают ее смертным грехом. Психология же скажет, что гордыня мешает личностному развитию, построению отношений, продвижению по карьерной лестнице. За гордыню людям всегда приходится дорого платить. – один из вариантов платы.

Изучение гордыни находится на стыке психологии, философии и этики. Гордыня – противоположность смирению. Горделивый человек не способен идти на компромиссы, уступки, жертвовать чем-то (иногда самим собой).

Гордиться заслуженными успехами не зазорно, но вот постоянно в тему и нет вставлять свое «Я» – не хорошо. Горделивый человек на все смотрит с презрением. И на самом-то деле он самого себя не уважает, хотя и позиционирует чуть ли не как творца всего мира.

Гордыня – это приписывание себе больших заслуг и достоинств, переоценка себя на фоне принижения достоинства других людей. Горделивый человек считает, что только он достоин внимания, похвалы, восхищения. Из-за своих убеждений, что других людей не заслуживает внимания, а с людьми можно и нужно обращаться как с вещами, носитель гордыни получает ненависть окружения и гонение.

Чем еще опасна гордыня:

• Человек забывает о том, что он не совершенен, что неудачи случаются у всех, и не всегда обстоятельства складываются так, как мы хотим.
• Чем больше питается и развивается гордыня, тем меньше человек ведет внутренний диалог и тем больше обвиняет саму вселенную, не видит своей вины в причинах неудач.
• После этого нередко начинается процесс саморазрушения личности, ухода от реальности, да и сами переживания, негативные эмоции оказывают разрушающее влияние на организм.
• Гордыня не позволяет идти на уступки, провоцирует . В итоге от человека отворачиваются друзья и любимые, но сам гордец не понимает, что это он предал все ради своей гордыни.
• Если гордыня соединится с жестокостью, то перед нами предстанет тиран.

Гордость и гордыня

Гордость – результат преодоления трудностей, работы над собой, осознанных действий, подтверждение ценности человека. Гордость хочется демонстрировать – и это нормально. Потому героев почитают перед аудиторией, снимают про них репортажи. Если гордиться есть чем, то делать это нужно. Это приятные и полезные эмоции.

Что интересно: для возникновения гордости нужно обязательно идентифицировать себя с поводом гордости. Мы можем восхищаться поступками других людей, но только если это близкий нам человек, мы испытаем чувство гордости за него и свою причастность к этому человеку. По этому принципу можно гордиться другом, семьей, страной.

Чем в итоге отличается гордыня от гордости:

• Гордость – моральное чувство. Оно включает в себя самодостаточность, чувство собственного достоинства, личностную независимость. В то же время это осознание соответствия поступков ценностям и убеждениям. Гордость можно испытывать за себя или за другого человека.
• Гордость побуждает и мотивирует к новым свершениям и саморазвитию. Она заставляет человека верить в собственные силы, видеть свои возможности и потенциал, стремиться к лучшему.
• Гордыня же может быть только в отношении самого человека, его Эго. Притом не обязательно эта личность действительно имеет причины гордиться собой. Гордыня может базироваться на одном и нездоровом чувстве собственного достоинства (значимости). Гордыня замедляет , отделяет человека от общества.

Горделивые люди склонны к зависти. Они часто претендуют на чужое место, независимо от того, что совершенно не соответствует ему. У обладателя гордыни всегда завышенные требования, он всегда недоволен и ждет большего. Ибо искренне полагает, что его прекрасная личность заслуживает всего лучшего и постоянно чего-то нового. Такие люди заочно считают мир плохим, стараются каждого человека поставить на свое место (как это видит гордец).

Причины развития гордыни

К сожалению, нормальная и полезная гордость способна перерастать в гордыню – беспочвенную и преувеличенную гордость и ряд других аморальных качеств. Но гордыня и столь надменное отношение к миру не обязательно вытекает из адекватной гордости.

• Корни могут уходить в , комплексы. Тогда гордыня – вариант гиперкомпенсации.
• Еще одна возможная причина: человек презирает других из-за своего социального статуса, притом идущего из семьи (родители добились, а сам гордец вообще ничего не сделал, но раздул свое Эго).

Как избавиться

Чтобы побороть гордыню, нужно воспитывать в себе смирение – осознание того, что нет предела совершенству, признание своей неидеальности и способность соответствовать обстоятельствам.

Это не философия рабства или культивирование отказа от своих интересов. Хотя, к сожалению, так многие люди и понимают термин смирение, отождествляя его с терпением. На самом деле это определенная мудрость, смирение с тем, что никто не идеален: ни мы сами, ни мир в целом. Это смирение с тем, что не все подвластно человеку: нам не дано изменить устройство мира и сознание человечества в широком смысле этого слова. Существуют некоторые объективные вещи, законы, а также субъективные мнения других людей. С этим нужно считаться, то есть мириться, учитывать и корректировать свое поведение в рамках этой концепции.

Из чего невольно напрашивается второй элемент избавления от гордыни: избавление от и нездорового эгоизма, развитие адекватного отношения к людям. Притом речь идет не об альтруизме, а именно о золотой середине, когда вы что-то делаете на благо одновременно себя и общества.

Кроме как с помощью самоконтроля свое мышление и поведение не изменить.

1. Прежде всего, поставьте главную цель: ради чего вы хотите избавиться от гордыни. «Просто потому что это грех и плохо» не подойдет. Распишите на бумаге, чего вас гордыня лишила, а что вы можете приобрести (какие способности, статусы, каких людей), избавившись от нее. Выделите главную цель, например, «избавившись от гордыни, я налажу отношения с любимым человеком, так как я хочу быть с ним».
2. Далее важно научиться обращаться к людям за советами и интересоваться их мнением. Первое упражнение: попросить составить ваш портрет. Раз вы гордец, то вам пока это задание на самостоятельное выполнение лучше не давать. А вот люди со стороны честно и, скорее всего, адекватно распишут ваши достоинства и недостатки. Примите этот портрет без всяких споров.
3. Дальше план индивидуален: что написано в отрицательном ключе – убираем, что в положительном – возвращаем, развиваем, прививаем.
4. . Регулярно спрашивайте их мнение и прислушивайтесь к речам других людей. Вы должны понять, что каждый человек – индивидуальная и интересная личность со своими правами и убеждениями. Хорошее упражнение – просмотр фильмов с дальнейшим обсуждением. Можно обсуждать с друзьями, а можно пересказывать сюжет от лица разных героев.
5. Практика и только практика. Каждый день выполняйте что-то, что ниже вашего достоинства (как вам кажется). Только, пожалуйста, не впадайте в крайности, не нужно настоящих унижений. Ваше цель переработать гордыню в гордость, а не убить совсем чувство самоценности.
6. Не бойтесь добрых слов и благодарности. Их в вашем лексиконе должно стать больше, нежели упреков и критики. Вместе с этим развивайте .

Гордыня – это червь, вызывающий процессы гниения в человеческой душе. Искоренить ее можно, но сделать это непросто, а без помощи вовсе не обойтись. Признать свое несовершенство и попросить о помощи – первый, но самый важный шаг. Если вы смогли сказать «Я страдаю гордыней и тем несовершенен», то вас уже нельзя категорично назвать горделивым человеком.

Главное – не отвергайте эту помощь. Те люди, что согласились помочь, заслуживают вдовое больше приятных слов, ведь терпеть гордеца не просто. Для этого нужно видеть положительный потенциал. И если его кто-то разглядел, то вы имеете все шансы на успех, если и сами разглядите свой истинный потенциал.

Человек — эмоциональная личность, с устоявшимися жизненными правилами. Он обладает большим энергетическим запасом, с помощью чувств проявляет свое отношение к окружающему миру, но каким потенциалом заряжены мысли человека и какие эмоции он излучает в процессе общения с людьми, зависит от него самого. Что такое гордыня и почему она названа для человека – попробуем сформулировать.

Гордыня — что это такое?

Гордыня – чувство превосходства собственной персоны перед остальными. Это неадекватная оценка личной значимости. Она часто приводит к совершению глупых ошибок, от которых страдают другие. Гордыня проявляется в высокомерном неуважении к другим людям и их жизни, проблемам. Люди, обладающие чувством гордыни — хвастаются своими жизненными достижениями. Определяют собственный успех личными стремлениями и усилиями, не замечая помощь Бога в очевидных жизненных обстоятельствах, не признают фактов поддержки других людей.

На латыни термин гордыня звучит «superbia». Гордыня — смертный грех по той причине, что все качества, заложенные в человеке от Творца. Видеть в себе источник всех жизненных достижений и считать что все окружающее — плоды собственных трудов, совсем неправильно. Критика в адрес окружающих и обсуждение их несостоятельности, насмешка над неудачами – тешит самолюбие людей с гордыней.

Признаки гордыни

Разговоры таких людей основаны на «Я» или «МОЁ». Проявление гордыни — мир в глазах горделивого, который делится на две неравных половины – «Он» и все остальные. Причем «все остальные» по сравнению с ним – пустое место, недостойное внимания. Если вспоминать о «всех остальных», то только для сравнения, в выгодном для гордыни свете – глупые, неблагодарные, неправые, слабые и так далее.

Гордыня в психологии

Гордыня может стать признаком неправильного воспитания. В детстве родители способны внушить своему чаду, что он лучше всех. Хвалить и поддерживать ребенка нужно – но по конкретным, не выдуманным поводам, а награждать ложной похвалой – формировать гордыню, личность с завышенной самооценкой. Такие люди не умеют анализировать свои недостатки. В детстве они не слышали критики и не способны её воспринимать в зрелом возрасте.

Часто гордыня разрушает отношения – общаться с горделивым неприятно. Изначально ощущать себя на порядок ниже, выслушивать надменные монологи, не желание идти на компромиссные решения, нравится не многим. Таланты и способности другого человека, пораженный гордыней, не признаёт. Если таковые будут открыто замечены в обществе или компании, то горделивый их публично будет опровергать и всячески отрицать.

Что такое гордыня в православии?

В православии гордыня считается главным грехом, она становится источником других душевных пороков: тщеславия, жадности, обидчивости. Основа, на которой построено спасение человеческой души – Господь, превыше всего. Потом надо возлюбить ближнего, иногда, пожертвовав собственными интересами. Но духовная гордыня не признает долгов перед другими, ей чуждо чувство сострадания. Добродетелью, искореняющей гордыню, является – смирение. Оно проявляется в терпении, благоразумии, послушании.

Чем отличается гордость от гордыни?

Гордость и гордыня – имеют разный смысл и проявляются в характере человека по разным признакам. Гордость – это чувство радости по конкретным обоснованным причинам. Она не преуменьшает и не унижает интересы других людей. Гордость – граница, она обозначает жизненные ценности, отображает внутренний мир, позволяет человеку с искренним чувством радоваться за достижения других людей. Гордыня делает человека рабом собственных принципов:

• заставляет строить отношения по принципу неравенства;
• не прощает ошибки;
• имеет злопамятность;
• не признает людские таланты;
• склонна к самоутверждению на чужих трудах;
• не позволяет человеку учиться на собственных ошибках.

Причины гордыни

Современное общество формирует мнение, что женщина может обходиться без мужчины. Женская гордыня не признает семейный союз – замужество, в котором мужчина глава и его мнение должно быть основным. Женщина в таких отношениях не признает правоту мужчины, явно выдвигает свою самостоятельность как аргумент, и стремится подчинить его волю. Ей важно быть в отношениях победительницей с непоколебимыми принципами. Пожертвовать собственными амбициями на благо семьи, для горделивой женщины недопустимо.

Чрезмерный контроль, пиление и женское раздражение по мелочному поводу – отравляют жизнь обоим. Все скандалы завершаются лишь после того как мужчина признает свою вину и женское Эго победит. Если мужчину принуждают, по любому мелочному поводу восхвалять превосходство супруги, он чувствует унижение. Его любовь угасает – возникает накал страстей, и он уходит из семьи.

К чему приводит гордыня?

Гордыню называют комплексом неполноценности. Нездоровое чувство превосходства над другими не позволяет человеку признать свои недостатки, побуждает доказывать всеми способами свою правоту – врать, хвастаться, выдумывать и лукавить. У тщеславных и горделивых развито чувство жестокости, злости, ненависти, обидчивости, презрения, зависти и отчаяния — что свойственно слабым по духу людям. Плоды гордыни – , порождающие агрессивное поведение к другим.

психологические особенности греха, который легко замечаешь только у других

Удивительно, но в приведённых ниже признаках, мы не найдём предубеждённого отношения в современном мире: одни возносятся как добродетели, иные проповедуются в качестве гендерных признаков поведения, но, к сожалению, мало какие могут считаться лишним грузом, от которого стоит избавиться:

• Я всегда прав.
• Покровительственное отношение к другим и отношение свысока.
• Чувство собственной важности.
• Унижение себя и других.
• Мысли о том, что ты лучше других.
• Хвастовство.
• Умение поставить соперника в невыгодное положение.
• Контроль над ситуацией, но нежелание взять ответственность на себя.
• Надменное отношение, суетность, желание смотреться в зеркало.
• Выставление напоказ достатка, одежды и прочего.
• Непозволение другим помогать себе и работать с другими.
• Брать на себя непосильную работу.
• Работа без меры.
• Привлечение к себе внимания.
• Обидчивость.
• Чрезмерная болтливость или разговоры о своих проблемах.
• Излишняя чувствительность или бесчувственность.
• Чрезмерная занятость своей персоной.
• Мысли о том, что о тебе думают и говорят другие.
• Использование слов, которые слушатели не знают и не понимают, и ты знаешь это.
• Ощущение своей никчёмности.
• Непрощение себя и других.
• Сотворение кумира из себя и из других.
• Изменение манеры поведения в зависимости от того, с кем мы говорим.
• Неблагодарность.
• Игнорирование малых людей.
• Невнимательность (при изучении шастр).
• Наличие раздражительного тона.
• Повышение голоса в злобе и досаде.
• Неподчинение воле Бога, Гуру, Садху, Шастры.
• Недостаток самоуважения.
• Безрассудство и безумство.
• Нечестность по отношению к себе и другим
• Неспособность пойти на компромисс.
• Желание всегда оставить последнее слово за собой.
• Нежелание делиться своими знаниями, чтобы контролировать ситуацию.
• Невнимание или чрезмерное внимание к физическому телу.
• Мысли о необходимости решать чужие проблемы.
• Предубеждённость к людям по внешнему виду.
• Чрезмерное уважение к себе.
• Сарказм, юмор, стремление уколоть другого, пошутить, посмеяться над другим.

Гордыня в практике йоги имеет свои проявления. Часто, добившись каких-либо духовных переживаний или сиддхи, человек раздувается от спеси и гордости. Он слишком много о себе думает, выделяет себя среди других, относится к окружающим с презрением, не может нормально общаться. Если некто наделён такими моральными добродетелями, как дух служения, готовность к самопожертвованию или брахмачарья, такой ученик может заявлять: «Я уже двенадцать лет соблюдаю брахмачарью, кто может быть чище меня? Четыре года я питался листьями и корешками, десять лет я бескорыстно работал в ашраме. Такого служения не демонстрировал никто, кроме меня».

Миряне чванливо гордятся своими богатствами, а садху и ученики — моральными добродетелями. Есть мнение, что гордыня — серьёзная преграда на пути, состояние, связанное с блокировкой вишуддха-чакры. Если не пытаться преодолеть гордыню, и оставить её себе как награду за труды, то вишудха будет являться тем пределом, до которого энергия практикующего сможет подняться по сушумне. В свою очередь, гармонизация всех чакр даст возможность практикующему концентрировать свою энергию в области верхних центров, что позволит сделать практики самопознания эффективнее.

Почему же стоит стремиться избавится от гордыни?

Гордыня, чувство собственной важности, является источником пагубных мыслей и эмоций. Когда человек ставит себя выше или ниже кого-либо, он начинает осуждать, презирать, ненавидеть, раздражаться, предъявлять претензии. Ощущение собственного превосходства над другими рождает высокомерие и желание унизить словом, мыслью или поступком. Чувство собственной важности порождает подсознательную агрессию по отношению к миру. Чувство гордости означает, что человек ставит себя выше Вселенной и Бога. Он не желает принимать ситуации, не соответствующие его ожиданиям, своё понимание мира считает самым верным, стремится подчинить себе окружающий мир. Несоответствие его представлениям о том, каким должен быть окружающий мир, вызывает в его душе всплеск агрессивных эмоций: злости, обиды, ненависти, презрения, зависти, жалости.

Гордыня

— это, прежде всего, результат непонимания своего истинного места во Вселенной, своего предназначения в этой жизни, отсутствия осознания цели и смысла жизни. Вся энергия человека, преисполненного гордыни, уходит на прямое или косвенное доказательство своей правоты, на борьбу с окружающим миром. Это так же нелепо, как если бы клетка начала бороться со всем организмом и отстаивать свои интересы, не считаясь с интересами всего организма.

Гордыня, как и любое другое поведение человека, имеет свое позитивное намерение: это и стремление к совершенству, и желание чувствовать себя спокойно и комфортно, и желание заявить о себе на весь мир. Каждый человек хочет чувствовать, что живёт в этом мире не зря, что есть в его жизни какой-то смысл, что его внутренний мир имеет право на существование. Но чувствовать свою ценность и исключительность за счет возвышения над другими — это значит желать уничтожение миров других людей, их уникальности. Ведь если один лучше и выше, то другие хуже и ниже. Но на самом деле, на тонком уровне, мы все равны. Не желая принять мир другого человека, мы делаем свой собственный мир бедным и убогим.

Как же освободиться от гордыни?

Любить и принимать мир таким, каков он есть, не осуждая, не сравнивая и не обвиняя никого и себя в том числе. Следует научиться принимать любую ситуацию в своей жизни без претензий и обид, и благодарить жизнь за события, какими бы негативными на первый взгляд они ни казались. Известная поговорка: «Все что делается— к лучшему», наиболее полно раскрывает всю суть происходящего в жизни. Позитивные стороны в любой ситуации иногда очевидны, а иногда скрыты от нашего сознания, и понимание урока приходит позже.

Но иногда бывает так, что самостоятельно человек не может преодолеть это ограничение внутреннего мира. И в такой момент, очень важно уметь услышать «старших товарищей». Тех, кто уже преодолел подобные омрачения ума и двигается дальше на Пути самопознания.

Но самый действенный метод обуздания своей гордыни — это, конечно же, служение

. Служение в полном смысле этого слова. Служение, не только своим близким и знакомым, а служение обществу, служение Миру. Попробуйте каждый день делать что-то не только для себя, но и для окружающих. И вы увидите, как Мир вокруг Вас сразу начнёт меняться.

Не даром мудрецы прошлого заповедали нам: «Измени себя — изменится Мир вокруг».

И всё же, гордость, особенно вначале пути, является мощным стимулом продвижения вперёд и серьёзным помощником в борьбе с препятствиями. Гордость от собственных заслуг в асанах и пранаямах, позволит практику не останавливаться на достигнутом, и продвигаться в их освоении. Гордость от усмирения плоти в еде и удовольствиях, не даст сорваться при первом мимолётном желании. И даже гордость от моральных добродетелей, будет являться двигателем в начале пути практика.

Проще воспринимать гордыню как ступень личной, внутренней эволюции человека, помогающей ему в начале и отмирающей, за ненадобностью в ходе развития.

Каждый человек живет в своем мире и создает свой уникальный мир. Именно этим и определяется исключительность и индивидуальность любого существа. Представим человеческий организм. В нем триллионы разных клеток и вместе их объединяет жизнь, стремление к целому, служение единому. На этом уровне все клетки равны между собой, нет клеток лучше или хуже.

Любой организм — это глубоко сбалансированная система. Все клетки связаны между собой, но при этом каждая клетка по-своему уникальна, так как осуществляет свои специфические функции на благо всего организма. И если клетка прекрасно справляется со своими обязанностями, то получает от организма всё, что ей необходимо. Каждое живое существо, предмет — это частица Вселенной. Здесь все равны, всё в этом мире объединяет одна общая цель — стремление к Целому: к Богу, Вселенной, Высшему Разуму. Каждый вносит свой уникальный вклад в общий вселенский процесс развития, все мы идём в одном направлении, но каждый своей дорогой. Очень важно, чтобы человек почувствовал свою ценность, важность и уникальность в этом мире, но не за счёт возвышения над другими, потому что каждый человек и предмет важен по-своему, а за счёт осознания своей уникальности в едином организме Вселенной.

Современное общество часто путает и смешивает понятия «гордость» и «гордыня» вместе. Мы привыкли принимать эти похожие слова, как одно и то же или что-то фактически схожее. Но в реальности же две эти сути различаются абсолютно различным значением. В данном материале мы разберёмся с составляющими всякого понятия, чтоб осознать, почему небезопасно взращивать внутри себя данное патологическое чувство и как научиться с ним управляться.

В чём разница меж гордостью и гордыней

Оба обозначенных понятия владеют одним и этим же корнем, а означает, сначало провоцируются тщеславием, самолюбованием и кичливостью.

Но, когда мы рассматриваем гордость, то в данном случае чувство неверного приемущества над окружающими проявляется не так очень, как в случае с гордостью. Например, в нашем обществе люди могут испытывать чувство гордости за свою родину, собственные заслуги, за собственных близких и родных. А корень гордыни кроется в патологическом неверии в собственные силы.

Не считая того, если гордость укажет на чувство собственного плюсы, самодостаточность, то гордыня – поведает про непростой нрав, внутренние нерешённые личностные трудности.

Подведение итогов

Итак, прежде всего, гордыня — это негативная сторона вашей личности. И не стоит путать ее с гордостью, которая является открытым позитивным чувством. Практически каждая мировая религия считает гордыню если не смертным грехом, то одним из самых главных и тяжких.

Гордыня — это тот главный элемент, тот катализатор, который приводит в движение всю цепь последствий, порождая остальные грехи. Избавление от гордыни принесет положительные духовные плоды не только верующему человеку, но и тем, кто не строит свою жизнь по заповедям.

Ну, и самое главное — говорите спасибо. Это не только вежливо, но и целительно для души.

Чем является гордыня по сути

Поначалу необходимо привести парочку раскрывающих определений. Почему парочку? Гордыня выступает очень сложным и многозначным недочетом и весьма небезопасным грехом.

Гордыня представляет собой завышенную самооценку, когда человек убеждён в том, что он лучше, чем есть в реальности и лучше остальных людей. К огорчению, из-за таковой неадекватной оценки собственной личности часто совершаются роковые актуальные ошибки.

Гордыня – проявление неуважения к окружающим в виде высокомерия, бахвальства, неблагодарности, невнимательности и тому схожих.

Если обратиться к христианскому разъяснению термина «гордыня», мы найдём последующее разъяснение:

«Разница меж гордыней и обыкновенной гордостью состоит в том, что человек, которого ослепляет гордыня, начинает хвалиться перед Создателем своими свойствами, но запамятывает, кто отдал ему их.

Гордыня является самонадеянностью личности, верой в то, что она может всё и все её награды самостоятельные, что в этом нет божественной помощи.

Подверженный гордыне человек перестаёт благодарить Создателя за всё, чем он владеет (способностью созидать, слышать, жить) и получает (например, средства, жильё, радости жизни)».

Далее приводится ещё одна трактовка гордыни, которая весьма правильно отражает её сущность:

«Гордыня (либо Высокомерие) – выступает желанием считать, что человек – это самостоятельная и единственная причина всего положительного, что есть в вас и вокруг вас».

Когда гордыня гипертрофируется и разрастается, она становится истинной манией величия.

Главные программки (с установками) гордыни, которые следует устранять, заменяя их адекватными убеждениями. Что почти всегда задумывается личность, которую поразила гордыня:

«Я самая наилучшая, самая прекрасная, самая умная, самая достойная, самая самая!»

«Я, непременно, лучше, чем остальные, наиболее умная, мощная, крутая и так дальше.. А это обозначает, что я обязана иметь больше, чем остальные, я обладаю правом на это, ведь я лучше, чем остальные. Означает, все вокруг должны мне существенно больше, чем я обязана им. А если я таковая крутая и мне все кое-чем должны, означает, необязательно проявлять свою благодарность по отношению к ним, они же всё равно мне должны. Не непременно ценить их, это они должны ценить меня, потому что я существенно лучше, чем они все вкупе взятые».

Знакомо ли для вас схожее? Быстрее всего, что да. Если вы проявите довольно искренности по отношению к самим для себя, то можете вспомянуть примеры из собственной жизни, когда вы задумывались конкретно таковым образом и чем всё это закончилось в итоге. Сможете вспоминать также примеры из жизни собственного окружения, когда люди вели себя похожим образом и как вы реагировали на схожее.

Что нам известно о гордыне

Что такое гордыня, что известно об этом чувстве, в чем его важность для личности, как от него избавиться и стоит ли вообще преодолевать ее проявления?

Горделивый человек выстраивает для себя иерархическую структуру, на которой распределяет окружающих людей. В центре данной конфигурации находится он сам. И все его суждения лишены объективности, так как проходят сквозь призму личностных идиом и установок.

Гордыня в человеке заставляет его считать себя незаменимой ячейкой мира, тем звеном, извлечение которого прервет жизненную цепь Вселенной. Горделивый человек нуждается в постоянном внимании окружающих.

Именно с этой целью у него появляются «вещи на показ»: идеальный дом, идеальное средство для передвижения, идеальные отношения, идеальная страница в Инстаграм.

Нуждаясь во внимании окружающих, горделивый человек сторонится чьей-либо помощи. «Я сам!» Именно способность преодолеть барьер, которая иногда требует неоправданное количество сил, вызывает внутреннюю похвалу, еще больше подкармливая гордыню. Но, при этом горделивый человек считает себя глубоко несчастным, так как взваленная на него ответственность требует гиперсил.

Гордыня — это то чувство, которое внушает человеку ошибочное ощущение всемогущества (в силе, уме, жизненном опыте). Обладая им, горделивый человек считает правильным раздавать советы менее опытным товарищам (коих большинство вокруг), а также прослеживать за их воплощением в жизнь.

Процесс формирования гордыни

Гордыня, аналогично хоть какой личной характеристике, появляется несколькими структурными составляющими. Объясняя это наиболее понятно – гордыню образуют три главные составляющие, поддерживающие её существование.

Вот они:

• Чувство неверного престижа. Процесс формирования гордыни начинается в тех вариантах, когда индивидум ставит свои интересы выше, чем интересы и потребности окружающих.

В варианте нормы, мы все, естественно же, озабоченны своей судьбой больше, чем судьбой остальных людей. Но возникновение гордыни проявляется в полном откровенном пренебрежении интересов остальных. Гордый человек уважает и ценит себя, но он сопереживает остальным людям, умеет делиться с ними наболевшим и осознавать их.

Личность же, оказавшаяся в плену гордыни, сама пребывает в состоянии большого заблуждения и вводит в него окружающих. Ей мерещится из-за закрытого сердца, что конкретно она является центром мироздания, владельцем сверхвыдающихся возможностей, а потому все окружающие должны созодать всё для её блага. Кто-то должен жертвовать ей своё время, кто-то – свои выработки, кто-то – вещественные блага.

При всем этом таковых индивидов совсем не волнует тот факт, что они в реальности вредят остальным людям. Потому психологи и молвят про неверную природу чувства приемущества над окружающими, ведь по сути любой из нас выступает личностью, и никто не в праве осуждать собственных ближних.

• Чувство собственной неполноценности. В реальности гордыню провоцирует последняя неуверенность в собственных силах и неудовлетворённость собственной жизнью. Конкретно по данной причине таковых людей, обычно, злят и раздражают результаты чужого труда.

Они мучаются от неизменных внутренних колебаний, до этого всего, в самих для себя. Из-за чувства неполноценности они начинают находить недочеты в окружающих и, необходимо увидеть, добиваются «фуррора» в этом поприще заместо того, чтоб обращаться к собственной личности.

Когда человек снутри чувствует себя никем, ощущает свою бесполезность, то начинает подмечать только недочеты и недостатки в окружающих. Мудрость же человека проявляется в том, что он готов, до этого всего, устранять собственные трудности, а загордившиеся личности – склонны инкриминировать остальных.

• Неуверенность внутри себя. Неверие в свои силы делает личность своим рабом, заставляя её примерять на себя маски и роли, которые не соответствуют особенности человека.

Это небезопасно ещё тем, что чем больше вы будете играться какую-то роль – тем труднее оставаться самим собой. От неуверенности внутри себя мучаются те люди, которые в силу каких-либо обстоятельств боятся проявлять свою особенность, не занимаются развитием собственного нрава и не работают над своими недочетами.

Укрепление гордыни только усиливается в вариантах, когда мы забываем про остальных и начинаем концентрироваться только на собственной персоне. Недозволено мыслить, что ваши дела наиболее значимы, чем дела всех иных.

Что такое гордыня в православии

Христианство, равно как и неважно какая религия, находит гордыню как большенный грех. Религиозные мнения фактически не различают гордость и гордыню. И гордость в христианстве осуждается вровень с гордыней, а потому соблюдать божественные заповеди – неотклонимый элемент всех религиозных канонов.

Священнослужители молвят о том, что гордый человек не в состоянии узнать реальную любовь. Ведь его в главном заботит лишь собственная личность и собственные интересы. Сначало он стремится к ублажению собственных потребностей.

Согласно христианской религии одолеть гордыню можно только глубоко раскаявшись и преодолев внутри себя отрицательные свойства нрава. Но, сделать это не представляется вероятным без своей воли и собственного искреннего желания.

Каковы последствия

Станет ли ваша жизнь лучше без гордыни? А жизнь окружающих? Да, если Вы верующий человек, и гордыня — это смертный грех. И высшим вознаграждением будет возможность помочь ближнему, услышать его и почувствовать Господнюю поддержку. Но, как же изменится жизнь обычного человека из современного социума, для которого гордыня не составляет моральной проблемы?

Прежде всего, избавление от гордыни поможет относиться к сложным ситуациям проще, и понимать случившееся, как в пословице «Что не происходит, все к лучшему». Вы будете осознавать, что есть несколько вариантов развития событий и ваша психика будет готова к любому повороту, оставляя ресурсы для разрешения ситуаций.

Вы станете видеть позитивные черты в происходящем, не подводя реальность под свои «идеальные» рамки.

Несомненную пользу почувствую и окружающие, когда давление с вашей стороны ослабнет, и вы перестанете себя возносить по иерархической лестнице выше всех. Унижения близких, пусть даже косвенные, больше не будут стоять в ваших отношениях. Изменив себя, вы измените мир вокруг вас.

Чем чревата гордыня?

Наверное, вы могли следить в жизни ситуации, в каких человек подвергается гордыне. Тогда общение с ним становится противным, а часто даже нестерпимым. Ведь никому не охото чувствовать надменное и высокомерное отношение к для себя, будто бы вы человек второго сорта.

Потому, если личность одолеваема гордыней – любые контакты с ней стают не в удовлетворенность. И обычным, уважающим себя людям перестаёт хотеться поддерживать с ней связь. В итоге загордившийся человек остаётся в полном одиночестве, вдвоём со собственной гордыней, испытывая чувство недовольства окружающими и их поведением.

Почти все религиозные учения отмечают, что гордыня представляет собой мама всех иных грехов. В реальности данное утверждение вполне правдивое. Ведь когда человек одолеваем гордыней, он просит незаслуженное внимание к собственной персоне – незаслуженную славу, а это будет первым признаком тщеславия.

Гордец убеждён в том, что ему все кое-чем должны, а он со собственной стороны никому ничего не должен. В психологии схожее отклонение именуется махровым эгоизмом. А он провоцирует возникновение иных пороков – алчности, присвоения чужих наград и тому схожее.

Броско также, что гордецы стают необыкновенно обидчивыми. Не напрасно ведь психологи отмечают, что если человек не в состоянии тихо слушать критику собственной личности, начинает волноваться, дёргаться и дуться – означает, его поразила гордыня.

Неумение принимать конструктивную критику в собственный адресок – 1-ый симптом гордыни. А обида станет главный спутницей этого патологического чувства, ведь у таковой личности вина постоянно находится на ком угодно только не на ней самой.

Советы психологов

В помощи с борьбой против гордыни многие психологи советуют смириться и понять, что человек не идеален, он постоянно должен совершенствоваться и становиться лучше.

Одним из главных шагов на пути как избавиться от гордыни, является понимании цели с подробным описанием потерь, которые вам принесла гордыня, и тех приобретений, которые у вас будут без нее.

Следующим шагом является обучение двустороннему общению с людьми. Услышьте их. Пусть они опишут вас. А вы в свою очередь адекватно оцените этот портрет и примите его. Именно таким вы предстаете перед окружающими.

Так же психологи рекомендуют все ту же работу, выполнять которую вы считали ниже своего достоинства. Только погружаясь в другую реальность, вы сможете сравнить и понять, идеальны ли грани вашего мира.

И, конечно же, говорите спасибо. Это советуют даже психологи.

Как одолеть гордыню?

Часто люди, столкнувшиеся с серьёзными актуальными трудностями, спровоцированными своим нравом задают для себя вопросец: «Как убрать гордыню?». Ведь конкретно из-за неё становится неосуществимым ведение настоящей жизни, она нарушает дела с друзьями и мешает установлению новейших контактов.

От гордыни мучается и сам поражённый ею человек, и его близкие. Для ликвидации внутри себя данного негативного свойства пригодится долгая и упрямая работа над собой.

Далее приводятся конструктивные советы, как совладать с гордыней.

Уважать окружающих

Начните от всей души интересоваться потребностями остальных людей. Если вы начнёте с почтением принимать их мечты с желаниями – никто не сумеет осудить ваши собственные.

А процесс почтения остальных начинает принятие собственных родственников. Необыкновенно важно, чтоб вы научились принимать родных таковыми, какими они есть, не стараясь их поменять. Вы не можете сделать это при помощи тщеславия и гордыни. Потому стоит заняться кардинальным пересмотром собственных эмоций и дела к родным.

Проявлять бдительность

Если вы желаете принести пользу окружающим, то начните уделять им больше собственного внимания. Даже незначимые детали, подмеченные вами, сделают вашу жизнь намного наиболее обычный.

Весьма важно наращивать доверие меж вами и вашими родными и близкими. Непринципиально, что ранее вы вели себя не весьма достойно, сможете не беспокоиться по этому поводу: всё равно ваши старания рано либо поздно получат беспристрастную оценку.

Ломайте стереотипы

Для большей части людей типично однообразное поведение всю жизнь, при всем этом они даже не думают над тем, что можно действовать и по-другому. Каждое актуальное событие уже владеет обычным поступком, который мог бы верно отразить его сущность.

Только задумайтесь про то, в которой степени нами самими всё схематизировано и сведено к состоянию рутины в то время, как оно могло быть неповторимым и неподражаемым. Например, мы все поздравляем юных родителей с рождением малышей, дарим подарки на одни и те же празднички. Но ведь, возможно, кому-то не нравятся гулкие застолья и они продолжают созодать это только поэтому, что так принято.

Влюбитесь в себя

Обычно, люди причиняют боль остальным только в тех вариантах, когда сами очень неудовлетворенны своей жизнью. По другому навряд ли они бы стремились кого-либо обижать.

В реальности, всё то, что вы в порыве злости высказываете остальным, адресуется совершенно не им, а для вас самим. Если б мы умели слушать собственные советы и делать их на практике – гордыня пропала бы в принципе. Ведь она не дозволяет ничего достигать, а только портит вашу жизнь.

Потому следует полюбить себя, и тогда вы поймёте, что больше нет нужды применять гордыню. Благодаря любви к для себя в душе человека возникает гармония и удовлетворённость собой и жизнью, в итоге что гордыня вполне исчезает.

Отыскиваете своё назначение

Ответьте для себя честно на вопросец: «А собственной ли жизнью вы в реальности живёте?». Ведь часто происходит, что люди глядят на большая часть, оказываются под воздействием снаружи и в итоге оказываются совершенно не на той актуальной дороге, на которой должны были оказаться.

Назначение человека выступает той целью, с которой он пришёл в эту физическую действительность. И только мы сами влияем на его реализацию.

Гордыня никогда не сумеет поработить целостную личность, ведомую всеполноценную жизнь. А находить своё назначение просто нужно, причём важно созодать это весьма трепетно.

Принимайте свои недочеты

Может быть, это прозвучит вам удивительно, но вы должны обучаться принимать себя таковыми, какими вы есть. Благодаря долговременной работе над собой, устранению собственных негативных черт нрава, вы начинаете изменяться и совершенствоваться.

Непременно, нужно обучаться принимать и те свои недочеты, которые убрать нереально. Просто простите для себя все маленькие ошибки, осознайте, что безупречных людей в принципе не существует и никогда не вините себя за прошедшее либо истинное. Помните, что вина – это весьма ужасное, разрушительное чувство, которое отбирает у вас силы, не давая ничего взамен.

Становится ясно, что гордыня является не попросту грехом, но очень негативной программкой, которая способна повредить личность человека и сделать его рабом собственного неверного высокомерия. Лишь борясь с сиим деструктивным чувством можно обрести внутреннюю свободу и гармонию.

В окончание просмотрите увлекательный направленный на определенную тематику видео-материал:

Marissa

Источник: tayniymir.com

Поделиться :ТолкованиеПереводГОРДЕЛИВОСТЬГОРДЕЛИВОСТЬ
ГОРДЕЛИ́ВОСТЬ, горделивости, мн. нет, жен. (книжн.). отвлеч. сущ. кгорделивый; горделивое чувство.
Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков.1935-1940.
Синонимы
:

Смотреть что такое «ГОРДЕЛИВОСТЬ» в других словарях:

• горделивость — См … Словарь синонимов
• горделивость — ГОРДЕЛИВЫЙ, ая, ое; ив. Выражающий гордость и достоинство, надменный. Горделивая осанка. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
• Горделивость — ж. отвлеч. сущ. по прил. горделивый Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
• горделивость — горделивость, горделивости, горделивости, горделивостей, горделивости, горделивостям, горделивость, горделивости, горделивостью, горделивостями, горделивости, горделивостях (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов
• горделивость — гордел ивость, и … Русский орфографический словарь
• горделивость — см. горделивый; и; ж. В осанке кого л. сдержанная гордели/вость … Словарь многих выражений
• горделивость — горд/е/лив/ость/ … Морфемно-орфографический словарь
• Заносчивость — – горделивость, склонность легко забываться, ставить себя выше других, преувеличенно оценивать свои качества и недооценивать чужие. Может быть следствием успеха или благополучия, каких л. преимуществ перед партнерами по общению. Типичная реакция… … Энциклопедический словарь по психологии и педагогике
• гордость — Горделивость, гордыня, высокомерие, заносчивость, надменность, кичливость, претенциозность, спесь, тщеславие, чванство, самолюбие, обидчивость, амбиция, гонор, самомнение; высокомудрие, высокомыслие, высокоумие. Сбить (сшибить) спесь с кого. О, я … Словарь синонимов
• авантажность — важность, горделивость, вальяжность, солидность, презентабельность, сановитость, величавость, величественность, видность, внушительность, представительность Словарь русских синонимов. авантажность см. представительность … Словарь синонимов

Человек — эмоциональная личность, с устоявшимися жизненными правилами. Он обладает большим энергетическим запасом, с помощью чувств проявляет свое отношение к окружающему миру, но каким потенциалом заряжены мысли человека и какие эмоции он излучает в процессе общения с людьми, зависит от него самого. Что такое гордыня и почему она названа смертным грехом для человека – попробуем сформулировать.

Как помочь человеку преодолеть гордыню

Но, часто бывает так, что при всем необъятном желании избавиться от гордыни, человек не может сам преодолеть это чувство. Если наступает такой момент, здесь очень важно прислушаться к людям, желающим вам помочь в нелегкой борьбе с гордостью. Многие из них соприкоснулись с проблемой гордости и у многих есть действенные советы, которые помогут и вам.

Если же вы решили восстановить равновесие в душе горделивого человека, то только постоянным проговариванием проблемы, корректным «пилением» можно достигнуть результата. Но, не стоит забывать о правиле «не более двух раз». Повторение более двух раз у человека вызывает раздражение, неприятие и отторжение информации. Если человек хочет услышать, он это сделает и после двух раз.

Иногда стоит стать поводырем, взять своего ближнего человека за руку и открыть для него двери в другой, не свойственный ему мир. Показать горделивому человеку, что даже при его бездействии мир не рухнет, а вселенная не изменит свой цикл; что люди могут жить по своим «неидеальным» правилам, и при этом быть счастливыми; что не нужно жертвовать собой, выполняя сверхзадачи, разрушая при этом себя и свою жизнь.

Как избавиться от гордости, как помочь другому — здесь выбор способов широк, но стоит помнить, что главной нитью должно проходить служение — другим людям, обществу, вселенной. И так, пытаясь каждый день стать лучше, вы измените не только себя, но и мир вокруг вас.

Гордыня — что это такое?

Гордыня – чувство превосходства собственной персоны перед остальными. Это неадекватная оценка личной значимости. Она часто приводит к совершению глупых ошибок, от которых страдают другие. Гордыня проявляется в высокомерном неуважении к другим людям и их жизни, проблемам. Люди, обладающие чувством гордыни — хвастаются своими жизненными достижениями. Определяют собственный успех личными стремлениями и усилиями, не замечая помощь Бога в очевидных жизненных обстоятельствах, не признают фактов поддержки других людей.

На латыни термин гордыня звучит «superbia». Гордыня — смертный грех по той причине, что все качества, заложенные в человеке от Творца. Видеть в себе источник всех жизненных достижений и считать что все окружающее — плоды собственных трудов, совсем неправильно. Критика в адрес окружающих и обсуждение их несостоятельности, насмешка над неудачами – тешит самолюбие людей с гордыней.

Признаки гордыни

Разговоры таких людей основаны на «Я» или «МОЁ». Проявление гордыни — мир в глазах горделивого, который делится на две неравных половины – «Он» и все остальные. Причем «все остальные» по сравнению с ним – пустое место, недостойное внимания. Если вспоминать о «всех остальных», то только для сравнения, в выгодном для гордыни свете – глупые, неблагодарные, неправые, слабые и так далее.

Гордыня в психологии

Гордыня может стать признаком неправильного воспитания. В детстве родители способны внушить своему чаду, что он лучше всех. Хвалить и поддерживать ребенка нужно – но по конкретным, не выдуманным поводам, а награждать ложной похвалой – формировать гордыню, личность с завышенной самооценкой. Такие люди не умеют анализировать свои недостатки. В детстве они не слышали критики и не способны её воспринимать в зрелом возрасте.

Часто гордыня разрушает отношения – общаться с горделивым неприятно. Изначально ощущать себя на порядок ниже, выслушивать надменные монологи, не желание идти на компромиссные решения, нравится не многим. Таланты и способности другого человека, пораженный гордыней, не признаёт. Если таковые будут открыто замечены в обществе или компании, то горделивый их публично будет опровергать и всячески отрицать.

Что такое гордыня в православии?

В православии гордыня считается главным грехом, она становится источником других душевных пороков: тщеславия, жадности, обидчивости. Основа, на которой построено спасение человеческой души – Господь, превыше всего. Потом надо возлюбить ближнего, иногда, пожертвовав собственными интересами. Но духовная гордыня не признает долгов перед другими, ей чуждо чувство сострадания. Добродетелью, искореняющей гордыню, является – смирение. Оно проявляется в терпении, благоразумии, послушании.

Горделивость Горделивый

Горделивость
как качество личности – склонность выказывать убеждение и уверенность в собственном превосходстве и достоинстве, проявлять надменность, величественность и гордыню.
В одном саду рос кедр. С каждым годом он мужал и становился всё выше и краше. Его пышная крона горделиво-царственно возвышалась над остальными деревьями и отбрасывала на них густую тень. Но чем больше он разрастался и тянулся вверх, тем сильнее в нём росло непомерная горделивость. С презреньем и превосходством поглядывая на всех свысока, однажды он повелительно крикнул: — Уберите прочь этот жалкий орешник! — И дерево было срублено под корень. — Освободите меня от соседства несносной смоковницы! Она докучает мне своим глупым видом, — приказал в другой раз капризный, горделивый кедр, и смоковницу постигла та же участь.

Довольный собой, горделиво покачивая ветвями, спесивый красавец никак не унимался: — Очистите вокруг меня место от старых груш и яблонь! — и деревья пошли на дрова. Так горделивый кедр повелел истребить одно за другим все деревья, став полновластным хозяином в саду, от былой красы которого остались одни пни.

Но однажды разразился сильный ураган. Горделивый кедр изо всех сил противился ему, крепко держась за землю мощными корнями. А ветер, не встретив на своём пути других деревьев, беспрепятственно набрасывался на одиноко стоящего красавца, нещадно ломая, круша и пригибая его книзу. Наконец истерзанный, горделивый кедр не выдержал яростных ударов, треснул и повалился наземь.

Горделивость — это своего рода чувство превосходства и гордыни, выраженное ко всем другим, кроме самого себя. Самая горделивая часть человеческого тела – голова, именно она может выразить надменность, царственность, гордость и величавость.

Анекдот в тему. В ювелирный магазин заходит мужчина: горделиво поднятая голова, вальяжность, представительность. Девушка-продавщица: — Ой, мужчина, как хорошо, что вы к нам зашли, ко дню Святого Валентина у нас две недели 20% скидки, купите что-нибудь в подарок вашей девушке. Вот кулончик золотой в форме сердечка, вашей девушке очень понравится. Мужик грустно: — У меня нет девушки… Продавщица кокетливо: — Не может быть, такой видный, красивый, высокий мужчина и нет девушки? Почему?! Мужчина грустно: — Жена не разрешает…

Горделивость обычно кичится тем, что у неё напрочь отсутствует: скромностью, благочестием и уважительностью к людям. Читаю в одном древнем трактате: «Тогда один за другим выходили на поле горделивые мужи, кичившиеся силой своей и доблестью. Но никто из них не мог даже натянуть лук».

Факт, что горделивость вспыхивает в человеке безосновательно, ибо мы сами наделяем себя мнимыми достоинствами и зачастую гордимся тем, чего у нас нет. Вольтер говорил: «Бесконечно маленькие люди имеют бесконечно великую гордость». По сути, гордиться можно лишь победами над самим собой и над врагами – захватчиками твоего Отечества.

Обычно жизнь горделивого человека проходит в праздном самодовольстве, поэтому не существует такой заповеди, которую он бы не нарушил.

Горделивость и рассуждает горделиво. От её горделивых рассуждений окружающим становится не по себе. Ложное эго людей терпеть не может горделивости, поэтому при встрече с ней разбухает, ощетинивается и вступает в противостояние.

Горделивость управляется ложным эго, поэтому не может жить без глупостей, самодурства и спеси. Глупец спокойно может обойтись без горделивости, а вот горделивому от совершения глупостей никуда не деться.

Наличие ложного эго, а оно есть у каждого человека, не обязательно приводит к гордыне и горделивости. Горделивый человек – живое свидетельство больших проблем с ложным эго, всецело озабоченным собственной престижностью, крутизной и важностью.

Психолог Вячеслав Рузов пишет: «Гордый человек – не обязательно человек с проблемой ложного эго. Есть сам по себе характер гордый. Например, воины, они сами по себе гордые. У него природа гордая. Это не значит, что он гордец. Нет. Ложное эго – это сознание того, что я прав во всем, прав всегда и всегда был прав, и если кто-то пытается это оспорить, я буду биться с ним насмерть, это будет мой враг. Это ложное эго. Я прав однозначно и нет вариантов. Если человека спросить: -А в чем вы когда-нибудь были неправы? Он не сможет вспомнить. — Я неправ? Когда? — В чём за последние 40 лет вы были неправы? — Когда? Не было такого никогда».

Горделивость — опасное качество личности, ибо человек не контролирует рост в себе тщеславия, высокомерия, надменности, словом, гордыни в той, или иной форме. Когда он горделиво взирает на окружающих, в нём разбухает ложное эго. Да, нужно адекватно себя оценивать, но при этом осознавать, что всё в этом мире – это энергия Бога. Нужно говорить себе: — Спасибо Богу, что он поручил и помог мне сделать то, достичь этого. Я лишь слуга Бога. Это ещё горделиво сказано. Я – слуга Его слуг. Я служу людям и служу Богу.

Многие духовные традиции не одобряют, когда человек говорит: — Я слуга Бога. Слишком горделиво. Слуга – значит, лицо, приближённое к Богу. К слуге влиятельного человека относятся с пиететом, ведь он может многое решить. Он непосредственно связан с Богом. Такое служение Богу может взрастить в человеке гордыню, высокомерие и горделивость. Поэтому нужно говорить: — Я слуга слуг Бога. В этом случае горделивости не появится.

Горделивый человек хочет показать всем, какой он замечательный, какой он умный, какой он возвышенный. Горделивость терпеть не может проявления горделивости в других, не замечая при этом, как она смешна в себе самом. Омар Хайям писал:

Жизнь — пустыня, по ней мы бредем нагишом Смертный, полный гордыни, ты просто смешон! Ты для каждого шага находишь причину — Между тем он давно в небесах предрешен.

Горделивый человек считает себя во всём исключительным и незаменимым. Поэтому останавливается в профессиональном и личностном росте. Зачем ему развиваться и совершенствоваться, если он и так всех превосходит? Потолок своего потенциала он почувствовал и теперь может выезжать на багаже прошлого, как говорится, — почивать на лаврах. Горделивый человек, что самое страшное, расстается с позицией ученика жизни. Ранее он считал, что надо всю жизнь учиться, принимать вызовы судьбы, смело преодолевать трудности. Сейчас, став жертвой горделивости, он становится на платформу учителя жизни.

Горделиво оглядывая окружающих, он не допускает мысли, чтобы делегировать кому-либо часть своих полномочий. Бессмысленно. Всё равно у них ничего не получится. И он, несмотря на обилие подчиненных, пытается делать всё сам. Горделивый человек, с горечью в голосе, говорит: — Я не могу делегировать полномочия, потому что они бездари. Я не могу никому ничего поручить, потому что никто не способен сделать то, что мне нужно и как мне нужно.

Словом, горделивость останавливает развитие разума, человек не совершенствуется, личностно не растёт. Что ужасно, жизнь, угодная силам мироздания, с проявлениями горделивости заканчивается. Кому нужен человек, остановившийся в своём развитии?

Петр Ковалев Другие статьи автора: https://podskazki.info/karta-statej/

Чем отличается гордость от гордыни?

Гордость и гордыня – имеют разный смысл и проявляются в характере человека по разным признакам. Гордость – это чувство радости по конкретным обоснованным причинам. Она не преуменьшает и не унижает интересы других людей. Гордость – граница, она обозначает жизненные ценности, отображает внутренний мир, позволяет человеку с искренним чувством радоваться за достижения других людей. Гордыня делает человека рабом собственных принципов:

• заставляет строить отношения по принципу неравенства;
• не прощает ошибки;
• имеет злопамятность;
• не признает людские таланты;
• склонна к самоутверждению на чужих трудах;
• не позволяет человеку учиться на собственных ошибках.

Причины гордыни

Современное общество формирует мнение, что женщина может обходиться без мужчины. Женская гордыня не признает семейный союз – замужество, в котором мужчина глава и его мнение должно быть основным. Женщина в таких отношениях не признает правоту мужчины, явно выдвигает свою самостоятельность как аргумент, и стремится подчинить его волю. Ей важно быть в отношениях победительницей с непоколебимыми принципами. Пожертвовать собственными амбициями на благо семьи, для горделивой женщины недопустимо.

Чрезмерный контроль, пиление и женское раздражение по мелочному поводу – отравляют жизнь обоим. Все скандалы завершаются лишь после того как мужчина признает свою вину и женское Эго победит. Если мужчину принуждают, по любому мелочному поводу восхвалять превосходство супруги, он чувствует унижение. Его любовь угасает – возникает накал страстей, и он уходит из семьи.

Как избавиться от гордыни?

Гордыню называют врагом собственного счастья. Она формирует ложное мнение о смысле жизни человека, лишает друзей. Гордыня может разрушить семейный союз, исключает возможность извлечь опыт из собственных ошибок. Побороть гордыню непросто. Сначала её надо распознать как негативное чувство, которое нужно пресекать и искоренять. Но как бороться с гордыней на конкретных примерах:

• признать власть над собой Всевышнего, воспринять себя как песчинку в океане Вселенной;
• учиться у людей – замечать их старания, признать успешность тех, кто имеет больше достижений, брать от них хороший пример;
• быть благодарным за помощь и подсказки;
• не присваивать собственной персоне достижения других, не умалять значимости чужих заслуг;
• делиться позитивным опытом с другими;
• проявлять бескорыстную поддержку исключив как основу похвалу и благодарность;
• найти авторитетную личность и попросить указать на ошибки, недостатки — оказать адресную критику;
• не принимать обиды, не накапливать их в душе.

Статьи по теме:

Непроизвольное внимание — условия возникновения и основные функцииПоступки ни одного человека не могут быть абсолютно ограждены от чужого влияния. Доказательством является непроизвольное внимание, которое возникает бесконтрольно. Умение вызывать его способно открыть потрясающие возможности по коррекции восприятия событий.	Творческий кризис — причины возникновения и как преодолеть?Творческий кризис застает врасплох и может посетить любого творческого человека. Зная о механизмах возникновения такого спада и способах борьбы с ним, можно быстро вернуться в привычное креативное русло.
Психология личности — развитие и свойства личности человекаПсихология личности — тонкая наука. Каждый человек рождается индивидом, а потом уже становится личностью. На это оказывают влияние разные факторы, включая врожденные данные, воспитание, окружение. Важную роль в изменении характера и способностей играет саморазвитие, которое должно стать составляющей жизни всех членов общества.	Системно-векторная психология — 8 векторовСистемно-векторная психология – новое направление. Человек обладает 8 эрогенными зонами или векторами. Мышечный, уретральный, звуковой, зрительный, оральный, кожный, обонятельный, анальный психотипы — разная дорога к счастью.

Объявления для соседей: 25 фото, читая которые вы прослезитесь от смехаЖелезные леди: 7 шокирующих преображений женщин после «качалки»5 вещей, которые для русских женщин норма, а для восточных — дикость10 продуктов, которые очень похожи на человеческие органы

19 сумасшедших новогодних подарков и поступков	25 интересных фактов о Рождестве
9 ювелирных украшений, которые должна иметь каждая женщина	25 лучших рецептов рождественского печенья	Как зовут коллег Деда Мороза в разных странах мира?

Морфологические и синтаксические свойстваПравить

падеж	ед. ч.	мн. ч.
Им.	гордели́вость	гордели́вости
Р.	гордели́вости	гордели́востей
Д.	гордели́вости	гордели́востям
В.	гордели́вость	гордели́вости
Тв.	гордели́востью	гордели́востями
Пр.	гордели́вости	гордели́востях

гордели́вость

Существительное, неодушевлённое, женский род, 3-е склонение (тип склонения 8a по классификации А. А. Зализняка).

Корень: -горд-

; интерфикс:
-е-
; суффиксы:
-лив-ость
[Тихонов, 1996].

ПроизношениеПравить

• МФА: [ɡərdʲɪˈlʲivəsʲtʲ]

Семантические свойстваПравить

ЗначениеПравить

1. свойство по значению прилагательного горделивый
   ◆ Они шли не боязливо, не угрюмо, но с какою-то тихою горделивостию; их платья из дорогого сукна износились и болтались на них ветхими лоскутьями; они не глядели и не кланялись народу.
   Н. В. Гоголь, «Тарас Бульба», 1835–1841 г.(цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)

СинонимыПравить

АнтонимыПравить

ГиперонимыПравить

ГипонимыПравить

Родственные словаПравить

Ближайшее родство

ЭтимологияПравить

Происходит от ??

Фразеологизмы и устойчивые сочетанияПравить

ПереводПравить

Список переводов

БиблиографияПравить

Для улучшения этой статьи желательно: Добавить синонимы в секцию «Семантические свойства» Добавить гиперонимы в секцию «Семантические свойства» Добавить сведения об этимологии в секцию «Этимология» Добавить хотя бы один перевод в секцию «Перевод»

Используемые источники:

• https://www.oum.ru/yoga/samorazvitie-i-samosovershenstvovanie/gordynya-chto-my-znaem-o-ney/
• https://potokudach.ru/samorazvitie/gordynja-chto-jeto-takoe-i-pochemu-vazhno-izbavljatsja-ot-nejo/
• https://dic.academic.ru/dic.nsf/ushakov/781362
• https://womanadvice.ru/chto-takoe-gordynya-priznaki-i-kak-s-ney-borotsya
• https://ru.m.wiktionary.org/wiki/горделивость

Почему гордость нечем гордиться

Источник: изображение Flickr Майка Каласника

«Я горжусь тем, что закончил колледж и своими достижениями в жизни. Я горжусь своей пунктуальностью и твердыми моральными ценностями. Я горжусь своим красивым домом и садом ».

Вот некоторые из вещей, которые могут вызвать у нас гордость. Но что такое гордость? Он служит нам или заманивает нас в ловушку? Чем это отличается от достоинства?

Гордость происходит от французского слова «prud», которое является поздним древнеанглийским словом, которое по-разному переводится как «превосходный, великолепный, высокомерный, высокомерный.Считается, что «высокое мнение о себе» может отражать мнение англосаксов о нормандских рыцарях, которые называли себя «гордыми».

Словарь Мерриам-Вебстера предлагает несколько определений слова «гордость». Позитивным является: «Ощущение, что вы уважаете себя и заслуживаете уважения других». Это кажется здоровым аспектом гордости. Но есть еще: «Ощущение, что ты важнее или лучше других людей» и «завышенная самооценка». Похоже, это обычное, не очень здоровое самомнение, отраженное в таких утверждениях, как: «У него было слишком много гордости, чтобы просить о помощи» или «ее гордость не позволяла ей признать свою неправоту.”

Поскольку «гордость» имеет противоречивые определения, возможно, будет разумным использовать другое слово для подтверждения нашей ценности и ценности.

От гордости к достоинству

Мы можем считать, что здоровая самооценка означает гордость за свои достижения. Но если ценность связана с нашими достижениями или самооценкой, она построена на хрупком фундаменте.

Нет ничего плохого в том, чтобы испытывать удовлетворение от достижения какой-либо цели, например, получения повышения по службе или покупки новой машины.Но если мы позволим этим вещам определить, кем мы являемся, мы настроим себя на страдания. Согласно буддийской психологии, страдание возникает, когда мы слишком сильно цепляемся за вещи, которые неизбежно уйдут.

Более искренняя и стабильная самооценка основана на подтверждении, подтверждении и оценке себя такими, какие мы есть. Самоуважение — это функция достойной жизни, которая существует отдельно от любых достижений. Достижения эфемерны и могут стать ловушкой. Если слишком много внимания уделяется достижению большего и лучшего, чтобы чувствовать себя хорошо, мы пристрастились к внешним источникам удовлетворения.

Напротив, достоинство может жить внутри нас независимо от наших успехов и неудач. Нам не нужно ничего никому доказывать или даже себе. Если предприятие терпит неудачу, это не означает, что мы терпим неудачу. Если попытка передать свои чувства партнеру не удастся, мы можем грустить, но можем чувствовать себя хорошо, зная, что сделали все, что в наших силах. Мы можем ощутить достоинство того, что протянули руку, чтобы установить связь или исправить травму в отношениях. Мы можем ощутить достоинство честной жизни независимо от результата.

Гордость — это стыд

Возможно, гордость не зря считается одним из семи смертных грехов. Нас всех отталкивают люди, которые имеют преувеличенное представление о себе. Они могут слишком много говорить о себе и редко проявлять интерес к другим. Они накачивают себя и производят впечатление высокомерных, излучающих такое отношение, которое заставляет других чувствовать себя осужденными.

Такая самоуверенность и высокомерие отталкивают нас. Вместо того, чтобы относиться к нам как к равным, они демонстрируют отвратительное превосходство, которое заставляет нас чувствовать себя маленькими.У них есть умение заставлять нас чувствовать стыд, с которым они отказываются столкнуться внутри себя.

Гордостью часто движет низкая самооценка и стыд. Мы так плохо относимся к себе, что компенсируем это чувством собственного превосходства. Мы ищем недостатки других, чтобы скрыть свои собственные. Нам нравится критиковать других как защиту от признания собственных недостатков.

Гордость мешает нам признать свою человеческую уязвимость. Эта гордость, движимая стыдом, заставляет нас чувствовать себя слишком неудобно, чтобы сказать: «Прошу прощения, я был неправ, я сделал ошибку.«Когда правит гордость, мы считаем, что всегда правы. Это затрудняет поддержание интимных отношений; никому не нравится быть с всезнайкой.

Когда свет нашего достоинства сияет все ярче, мы понимаем, что нам не обязательно быть идеальными. Проявление уязвимости и смирения привлекает людей к нам. Мы становимся доступными, а не пугающими. Мы не считаем себя лучше или хуже других. Мы признаем, что все мы являемся частью человеческого существования; у всех нас есть сильные и слабые стороны.

Это свобода держать себя с достоинством, которое исходит от простого человеческого существования. Нам не нужно достигать «величия», чтобы иметь ценность и ценность. Мы такие же классные, как и мы. Мы можем быть склонны к стремлению к совершенству, потому что оно кажется значимым, воодушевляющим и расширяющим, но не потому, что оно определяет нас как личность.

Когда гордость заменяет наше человеческое достоинство, она разъединяет нас. Утверждая свое достоинство и позволяя другим его достоинство, мы становимся более доступными, чтобы уважать себя и общаться с другими на равных.Гордость — это ненужное бремя. Жизнь с достоинством позволяет нам двигаться по жизни более свободно.

Психология гордости

Язык тела гордости. Предоставлено: vectorfusionart / Shutterstock.

Греческий философ Аристотель назвал гордость «венцом добродетелей». В конце концов, это эмоции, которые мы испытываем, когда достигли чего-то великого или когда это сделал кто-то из близких нам людей. Обычно имеет узнаваемое физическое выражение — легкая улыбка, запрокинутая голова, расширенная грудь, поднятые руки или подбоченясь.Подумайте о Супермене после того, как он победил злодея.

И все же гордость часто получает плохую репутацию. Хотя это может помочь нам почувствовать себя достойно и осознать нашу самооценку — гарантируя, что другие не ходят вокруг нас, — это, по-видимому, может мешать сочувствию и заставлять нас казаться высокомерными и эгоцентричными. Как говорится, гордость предшествует падению. Это также один из семи смертных грехов, наряду с такими ужасными качествами, как зависть, жадность и высокомерие.

Так что было бы лучше, если бы мы вообще не чувствовали гордости? Давайте посмотрим, что думают современные психологи.

Остерегайтесь высокомерия

Большая часть исследований в этой области сосредоточена на том, чтобы определить, хороша или плоха для нас гордость. Решением было разделить это на две эмоции: высокомерная гордость и подлинная гордость. Некоторые исследователи утверждают, что высокомерная гордость — это то, что приводит к состояниям высокомерия и самодовольства, в то время как подлинная гордость — это то, что способствует уверенности и удовлетворенности.

Однако другие говорят, что такое разделение прайдов может быть слишком упрощенным. Фактически, некоторые утверждают, что высокомерная гордость вообще не может считаться эмоцией. Дело не в том, что высокомерные люди испытывают иные эмоции, чем не высокомерные. В обоих случаях присутствует чувство гордости. Гордыня — это в основном то, как кто-то передает свою гордость другим. Вот когда гордость может стать проблемой.

Согласно этому исследованию, люди, которые высокомерно или высокомерно выражают свою гордость, — это те, кто имеет тенденцию высоко оценивать нарциссизм и менее сознательно относится к тому, как они себя представляют в обществе.Рассмотрим президента США Дональда Трампа, которого часто обвиняют в нарциссизме. Многие люди думали, что он выглядел высокомерным, отвечая на сообщения о том, что его инаугурация привлекла значительно меньше людей, чем его предшественник Барак Обама.

Между тем, когда Джереми Корбин, лидер Британской лейбористской партии, сказал, что он «очень горд» результатами всеобщих выборов своей партии в 2017 году, это показалось более понятным. Корбин резко превзошел ожидания, преодолев, казалось бы, непреодолимые препятствия.Но многим он кажется более скромным человеком. Однако нет оснований предполагать, что он испытывает гордость в меньшей степени, чем Трамп.

Моральные эмоции?

Когда вы смотрите на причины и последствия гордости, выясняется, что гордость может быть основной моральной эмоцией. Моральные эмоции поощряют просоциальное поведение и групповую гармонию. Но как может гордость — эмоция, которая кажется такой эгоистичной — считаться моральной эмоцией?

В предстоящем обзоре литературы мы с Джаредом Пьяцца обнаружили, что гордость часто вызывается действиями, которые считаются социально достойными.То есть мы часто гордимся действиями, которые, по нашему мнению, будут восхищены другими. Например, взрослые не склонны испытывать гордость, когда по утрам зашнуровывают ботинки, а вот маленький ребенок может, если думает, что родители хвалят их за это. Таким образом, гордость весьма социально ориентирована.

Исследование, проведенное Жанной Накамурой вне лаборатории, показало, что люди испытывают чувство гордости на работе и дома. Это исследование показало, что большинство ситуаций, вызывавших высокий уровень гордости, носили «социальный» характер.То есть гордость сильнее всего проявлялась, когда рядом были другие люди, например, члены семьи или рабочие клиенты.

Другое исследование прекрасно продемонстрировало социальный аспект гордости. Участникам сказали, что они исключительно хорошо справились с трудной задачей. Некоторых участников также похвалили за свою работу («отличная работа!»). Участники, получившие эту дополнительную похвалу, сообщили, что чувствовали большую гордость и, как правило, дольше выполняли аналогичные задачи.Исследование демонстрирует, что гордость может мотивировать поведение, которое может принести нам общественную похвалу.

Эта гордость, возникающая в ответ на достижения, связанные с социальными или моральными ценностями, может побуждать людей «стоять на своем» в большей степени, чем людей, которые не испытывают гордости по поводу какой-либо темы. Конечно, в таких случаях такая гордость — в сочетании с повышенной самооценкой и уверенностью, связанной с гордостью, — может показаться просто упрямством.

С эволюционной точки зрения склонность к гордости, вероятно, принесла нашим предкам пользу во многих отношениях.Во-первых, мотивируя людей на достижение социально одобренных целей, гордость может побудить нас вносить свой вклад в жизнь общества. Поступая таким образом, он может повысить социальный статус человека, добившегося успеха, что даст ему большее влияние на ресурсы группы и процесс принятия решений. Это может быть особенно эффективно в зависимости от того, как мы передаем эту гордость другим. Например, поднять руку в воздух после победы в спортивном мероприятии можно было бы считать уместным, но поднять руку в воздух после победы в споре с романтическим партнером можно было бы посчитать немного менее уместным.

Хотя гордость, безусловно, может привести к высокомерным проявлениям, это может быть больше связано с личностью, чем с эмоциями самой гордости. Гордость как эмоция кажется вполне функциональной и существует для того, чтобы побуждать людей к социально значимому поведению, которое с большей вероятностью объединяет людей, чем разделяет и разделяет.

---

Гордость и предубеждение: гордость влияет на расизм и гомофобию

---

Предоставлено Разговор

Эта статья изначально была опубликована в The Conversation.Прочтите оригинальную статью.

Ссылка : Психология гордости (2017, 13 июня) получено 7 октября 2021 г. из https: // medicalxpress.ru / news / 2017-06-psychoology-pride.html

Этот документ защищен авторским правом. За исключением честных сделок с целью частного изучения или исследования, никакие часть может быть воспроизведена без письменного разрешения. Контент предоставляется только в информационных целях.

Гордость может быть добродетелью, но должна быть правильной гордостью |

Саша Вега / iStock

Да, это номер 1 в списке 7 смертных грехов, но, по словам профессора психологии Дэвида ДеСтено, гордость действительно может двигать нас к нашим целям — и к лучшему поведению.

Благодарность и сострадание повсеместно считаются положительными чувствами. Заставляя наш разум ценить будущее, эти две эмоции делают нас более терпеливыми, более стойкими перед лицом проблем и более устойчивыми к искушениям, которые отвлекают нас от наших целей.

Какая другая эмоция может делать то же самое? Гордость.

Да, гордость.

Это может показаться вам неожиданным или просто неправильным. Если вы думаете о людях, на которых навешивают ярлык гордых, скорее всего, многие из них являются эгоистами или хулиганами.В глазах многих гордыня включает в себя немного высокомерия. И, как все мы знаем, он входит в список семи смертных грехов, которыми можно объяснить известную пословицу: «Гордость предшествует падению».

Но я бы сказал, что эта картина слишком упрощенна — гордость тоже может быть добродетелью. Я не говорю, что гордость не является проблемой в некоторых отношениях или в некоторых ситуациях. Однако в своей наиболее полезной форме гордость по своей природе социальна и может помочь нам в достижении наших целей.

Доказательство того, что гордость играет роль в укреплении преданности делу, может создать несколько проблем.Люди могут гордиться своими способностями, но, возможно, они практикуются, учатся или усердно работают просто потому, что считают эту задачу полезной; гордость — это лишь второстепенная мысль. Верно?

Для нашего эксперимента нам нужно было убедить людей, что они хороши в том, что ценится другими, и они могут гордиться этим. Задача также должна была немного раздражать.

Профессор психологии Университета Нового Южного Уэльса Лиза Уильямс и я решили разработать эксперимент, чтобы показать, что гордость может заставить людей упорствовать в чем-то, нравится им это или нет. Мы поняли, что нам нужно заставить людей гордиться способностями, о которых они не знали и не могли проявлять никакого интереса к развитию. Поэтому нам нужно было убедить людей, что они хороши в том, что ценится другими и что они могут гордиться этим. Только тогда мы могли определить, будет ли гордость трансформироваться в большее усердие в оттачивании этой способности. Поскольку мы также должны были быть уверены, что людям не понравится работа, она должна была немного раздражать.

С этой целью мы пригласили людей в нашу лабораторию под предлогом изучения их «зрительно-пространственных» способностей.Никто из них не имел никакого представления о своем рейтинге с точки зрения зрительно-пространственных навыков или даже о том, что это значило. Таким образом, в начале эксперимента у нас была группа относительно незаинтересованных, немотивированных участников, которые хотели закончить все как можно быстрее.

Для эксперимента мы сказали людям, что оценим их зрительно-пространственные способности с помощью компьютеризированной задачи, а затем попросим их поработать над вторым, соответствующим показателем зрительно-пространственных способностей, который позволил бы им развивать свои навыки, одновременно оценивая свои улучшения.Первое задание было относительно безболезненным. На экране ненадолго появлялись массивы цветных точек, после чего люди сообщали, сколько точек было красным. Этот тест был достаточно сложным, чтобы люди поверили, что это выполнимо, но у них не было четкого представления о том, как они себя выполняли.

Вторая зрительно-пространственная задача включала умственное вращение, которое большинство людей находит обременительным. При каждом испытании на экране появлялись две трехмерные фигуры, и люди должны были сделать один из трех вариантов: (1) фигура справа была повернутой формой фигуры слева, (2) фигура на справа не было повернутой формы формы слева, или (3) я ушел.Мы говорили людям, что им нужно работать над второй задачей столько, сколько они хотят, потому что мы хотели знать, как долго они будут продолжать работать, чтобы развить и проверить свои навыки.

Но была еще одна возможность, которую нам, исследователям, нужно было рассмотреть: могут ли люди работать дольше не потому, что они гордятся, а потому, что они думают, что могут добиться успеха?

Единственная оставшаяся проблема заключалась в том, как заставить людей гордиться своими зрительно-пространственными способностями, поэтому мы добавили в эксперимент еще один элемент. После того, как каждый человек завершил первый визуально-пространственный тест, ее перевели в другую комнату для встречи с экспериментатором. В нейтральном или контрольном состоянии она подписала форму и приступила к работе над заданием мысленного вращения. В состоянии гордости испытуемого приветствовал экспериментатор, который представил оценочную ведомость, показывающую зрительно-пространственные способности в 94-м процентиле (то есть лучше, чем 94 процента от общей популяции). Экспериментатор тоже улыбнулся, выглядел впечатленным и сказал что-то вроде «Вау! Это был потрясающий результат », прежде чем отправить ее выполнять задание мысленной ротации.

На данный момент у нас было два типа участников. Некоторые чувствовали себя весьма гордыми — что подтверждается последующим отчетом об их эмоциональном состоянии — а другие чувствовали себя так же, как обычно, в свои дни. Но была еще одна возможность, которую нам нужно было рассмотреть: могут ли люди работать дольше не потому, что они гордятся, а потому, что они думают, что могут добиться успеха? Чтобы исключить самоэффективность как источник мотивации, последняя группа участников получила отзывы о своих оценках, но без всякой похвалы.Когда они вошли в комнату экспериментатора, она вручила им тот же протокол — балл в 94-м процентиле, — который она дала гордым людям, но не выражала ни словесного, ни невербального выражения восхищения.

Что случилось? Люди, которые гордились своими способностями, значительно увеличили свои усилия по сложной задаче умственной ротации: они увеличили время, затрачиваемое на развитие своих навыков, на 40 процентов по сравнению с людьми, которые не гордились собой. Как ни странно, самооценка не сыграла никакой роли.Те, кто считал, что обладают способностями к успеху, — люди, получившие положительные отзывы без какого-либо общественного признания, — не проявляли настойчивости дольше, чем те, кто вообще не получал отзывов.

Результаты исследований показывают, что гордость подталкивает разум ценить будущее. Так что, возможно, гордость не всегда предшествует падению; вместо этого он способствует усердию и преданности делу.

Глядя за пределы лаборатории, мы видим, как гордость проявляется на рабочем месте. Например, было показано, что чувство гордости увеличивает усилия и увеличивает успех продавцов. Возможно, одним из лучших доказательств положительного аспекта гордости является эксперимент, проведенный немецким психологом Вильгельмом Хофманном. В исследовании участникам семь раз в день звонили по смартфонам и спрашивали, испытывали ли они в последнее время какие-либо соблазны, которых они пытались избежать: откладывать дела на потом, переедать, употреблять алкоголь, принимать наркотики, спать и т. Д. Если они испытали искушение, их спрашивали об их эмоциональном состоянии и были ли их попытки самоконтроля эффективными.Хофманн обнаружил, что гордость усиливает самоконтроль: случаи, когда люди сообщали о большей гордости, напрямую соответствовали тем, в которых они сопротивлялись соблазнительному и приятному поведению, которое в противном случае могло бы отвлечь их от их целей. Взятые вместе, эти результаты показывают, что гордость подталкивает разум ценить будущее. Итак, гордость не предшествует падению; это способствует усердию и преданности делу.

Тем не менее, разумное использование гордости требует твердого понимания того, когда и почему это может пойти не так.Он особенно подвержен эффекту ореола, типу предвзятого отношения к подтверждению, при котором, когда мы считаем, что человек обладает превосходными характеристиками в одной области, мы обобщаем это убеждение, часто ошибочно, на другие. Например, руководители предполагают, что сотрудник, проявляющий энтузиазм, тоже компетентен.

Это предубеждение имеет значение для гордости, потому что люди обладают способностью быть собственной аудиторией. Как следствие, мы с такой же вероятностью поддаемся эффекту ореола при оценке наших собственных качеств, как и при оценке других.И вот здесь начинается скользкая дорожка к высокомерию. В то время как подлинная гордость — гордость, проистекающая из доказанного обладания ценными способностями — часто определяется узко, высокомерная гордость — это противоположность. Это грандиозная вера в то, что у человека есть ценные качества, которых на самом деле нет.

Чтобы гордость работала, она должна сочетаться со смирением — смирением, чтобы знать, что независимо от набора наших навыков, каждый из нас зависит от того, что другие могут предложить.

Эти разные виды гордости — подлинная и высокомерная — приводят к очень разным результатам. Изучая 1000 человек, группа под руководством психолога из Университета Майами Чарльза Карвера обнаружила, что те, кто обычно испытывает подлинную гордость, обладают большим самоконтролем, настойчивостью и способностью к достижению целей. Однако те, кто часто испытывает высокомерие, обычно более импульсивны и мотивированы исключительно денежными или связанными с ними внешними вознаграждениями.

Однако разница между подлинной и высокомерной гордостью не заканчивается мотивацией. Губристическая гордость также имеет тенденцию быть связана с хрупким эго, а также с тревогой и агрессивными тенденциями, поскольку люди стремятся поддерживать иллюзию компетентности и контроля.С другой стороны, подлинная гордость связана с усилением социальной поддержки, меньшим беспокойством и большим желанием помогать другим, делясь своим опытом. Мы можем видеть аналогичные закономерности на нейробиологическом уровне. В то время как высокомерное поведение часто сопровождается повышенным уровнем тестостерона, поведение, связанное с подлинной гордостью (например, наставничество и разъяснительная работа), сопровождается более низким уровнем тестостерона и, что более важно, повышенным серотонином, что также связано с повышенными мотивами для установления связи и социальной поддержки. как чувство благополучия.

Чтобы гордость работала, она должна сочетаться со смирением — смирением знать, что независимо от набора наших навыков каждый из нас зависит от того, что другие могут предложить. Поскольку никто из нас не может быть экспертом во всех областях, мы должны быть достаточно скромными, чтобы признать, что мы не можем быть хорошими во всем; будут времена, когда нам нужно будет полагаться на других. Люди, которые следуют этому совету, — это те, для кого гордость, как благодарность и сострадание, становится добродетелью, а не пороком.

Одна из стратегий использования гордости в собственной жизни — это вести дневник, в котором мы отслеживаем наш успех и наши стремления. Точно так же, как мы должны испытывать сострадание к себе, если и когда мы пропускаем цель, мы должны гордиться, когда мы успешно делаем шаги к цели, а также предвкушать гордость, которую мы испытаем при достижении следующего шага. Поступая таким образом, мы будем наметить наше продвижение во времени, и сегодняшнее достижение, вероятно, является вчерашним стремлением. На каждом этапе чувство гордости может быть весьма мотивирующим, гораздо сильнее, чем если бы мы позволяли себе гордиться только после достижения конечной цели. Однако также важно помнить, что прогресс в достижении целей не всегда идет по линейной траектории.Это часто идет урывками. Важнее всего продолжение восходящей траектории независимо от курса. Гордость за прогресс больше всего помогает настойчивости.

Выдержки из новой книги « Эмоциональный успех: сила благодарности, сострадания и гордости» Дэвида ДеСтено. Авторские права © 2018 Дэвид ДеСтено. Используется с разрешения Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company. Все права защищены.

Посмотрите выступление на TEDxNortheasternU о сострадании от доктора Дж.ДеСтено.

Гордость ЛГБТ: сохранение прогресса

Узнайте больше о том, почему APA поддерживает Закон о равенстве.

Государственный уровень

Закон о свободе вероисповедания . С 2010 года увеличилось количество законодательных собраний штатов, рассматривающих «оговорку о совести», направленную на академические программы, которые обучают и обучают психологов и / или профессиональную психологическую практику.Этот закон о «совести» является частью более широких усилий, позволяющих людям отказываться от услуг на основании их религиозных убеждений, оформленных как «религиозная свобода», которая обычно упоминается в контексте ЛГБТ и охраны репродуктивного здоровья.

Совет АПА по вопросам образования и Совет по профессиональным вопросам разработали набор инструментов, касающихся закона о «оговорке о совести», который обосновывает необходимость того, чтобы психологи были компетентными для обслуживания всех членов общества, и предлагает советы по пропаганде политики. и понимание этого типа законодательства в контексте традиций религиозной свободы в США.С.

Книги для детей и семьи

APA выделяет книги для детей и семей ЛГБТК + к Месяцу прайда
Книги помогают детям и молодым людям понять свои эмоции, предлагают практические стратегии выживания. В честь Месяца гордости Американская психологическая ассоциация выделяет книги из издательства своих детских книг Magination Press, предназначенные для детей ЛГБТК +, молодежи, семей и союзников. В книгах Magination Press используется психологическая наука и ее выводы для создания полезных, интересных, информативных и красивых книг для детей и молодежи.

Заявления о политике

Заявления о политике АПА датированы первым в 1975 году «Дискриминация гомосексуалистов». Они стремились использовать лучшие и самые современные исследования для решения наиболее важных проблем и вопросов, с которыми сталкиваются ЛГБТ-люди и общество в целом.

В феврале 2016 года Совет представителей АПА принял Постановление о данных о сексуальной ориентации и гендерной идентичности.

Профессиональные ресурсы и государственное образование

Психология сексуальной ориентации и гендерного разнообразия — это журнал, который APA издает от имени APA Div.44 (Общество психологии сексуальной ориентации и гендерного разнообразия). Журнал находится только в четвертом томе, но он очень успешен с точки зрения привлечения авторов и публикации хорошо цитируемого и хорошо читаемого контента с сильным международным присутствием. В июньском выпуске есть специальный раздел из трех статей о съемках в ночном клубе Orlando Pulse, а в сентябрьском выпуске будут две статьи с реакцией на июньский специальный раздел.

Постоянной задачей APA является обобщение результатов исследований, касающихся проблем и проблем ЛГБТ, и их доступность для психологов, студентов и широкой общественности.

Эвелин Хукер, доктор философии

Узнайте больше о Хукер и ее работе:

История двух граней

Источники

Браун Д. Э. (1991). Человеческие универсалии. Филадельфия: Университет Темпл.

Браун, Дж. Д., и Маршалл, М. А. (2001). Самоуважение и эмоции: около

мыслей о чувствах. Бюллетень личности и социальной психологии, 27,

575–584.

Бушман, Б. Дж., И Баумейстер, Р. Ф. (1998). Угрожающий эгоизм, нарциссизм, чувство собственного достоинства, а также прямая и вытесненная агрессия: ведет ли себялюбие или ненависть к себе

к насилию? Журнал личности и социальной психологии —

огы, 75, 219–229.

Бусс, А. Х. (1980). Самосознание и социальная тревога. Сан-Франциско:

Фриман.

Кэмпбелл, В. К. (1999). Нарциссизм и романтическое влечение. Журнал

Личность и социальная психология, 77, 1254–1270.

Данте, А. (1937). Божественная комедия. Лондон: Дж. М. Дент. (Оригинальная работа

,

, опубликованная 1308–1321)

Динер Э. и Эммонс Р.А. (1984). Независимость

положительных и

отрицательных влияний. Журнал личности и социальной психологии, 47,

1105–1117.

Дигман, Дж. М. (1997). Факторы высшего порядка большой пятерки. Журнал

Личность и социальная психология, 73, 1246–1256.

Двек, К. С. (1999). Теории себя: их роль в мотивации, личности,

и развитии. Филадельфия: Psychology Press / Тейлор и Фрэнсис.

Экман П. (1992). Аргумент в пользу основных эмоций. Познание и эмоции,

6, 169–200.

Экман П. (2003). Выявлены эмоции. Нью-Йорк: Times Books.

Экман П., Левенсон Р. В. и Фризен В. В. (1983, сентябрь). Авто-

Активность нервной системы различается среди эмоций. Наука,

221, 1208–1210.

Ellsworth, P.C. & Smith, C.A. (1988). Оттенки радости: Выкройки

оценок, различающих приятные эмоции. Познание и эмоции, 2,

301–331.

Фельдман-Барретт, Л. и Рассел, Дж. А. (1998). Независимость и биполярность

в структуре влияния тока.Журнал личности и социального

Психология, 74, 967–984.

Голдберг, Л. Р., и Велисер, В. Ф. (2004). Принципы исследовательского факторного анализа

. В S. Strack (Ed.), Differential normal and annormal per-

sonality (2 ed., Pp. 209–237). Нью-Йорк: Спрингер.

Грациано, В. Г., и Тобин, Р. М. (2002). Приятность: измерение личности

или артефакт социальной желательности? Journal of Personality, 70,

695–727.

Харт Д. и Мацуба М. К. (в печати). Развитие гордыни и нравственности

жизни. В J. L. Tracy, R. W. Robins, & J. P. Tangney (Eds.), The self-

сознательные эмоции: теория и исследования. Нью-Йорк: Гилфорд.

Хаслам Н., Бейн П. и Нил Д. (2004). Неявная структура положительных

характеристик. Бюллетень личности и социальной психологии, 30, 529–541.

Херральд, М. М., и Томака, Дж. (2002). Паттерны оценки эмоций,

совладания и сердечно-сосудистой реактивности во время продолжающегося эмоционального эпизода.

Журнал личности и социальной психологии, 83, 434–450.

Джон О. П. и Шривастава С. (1999). Таксономия черт Большой пятерки: история,

измерения и теоретические перспективы. В Л. А. Первин и О. П. Джон

(ред.), Справочник личности: теория и исследования (2

nd

изд., Стр.

102–138). Нью-Йорк: Guilford Press.

Келтнер Д. и Басуэлл Б. Н. (1996). Доказательства различимости

смущения, стыда и вины: исследование воспоминаний о прошлом и

выражений эмоций на лице.Познание и эмоции, 10, 155–171.

Кернберг, О. Ф. (1975). Пограничные состояния и патологический нарцисс —

сизм. Нью-Йорк: Джейсон Аронсон.

Кернис, М. Х. (2003). К концептуализации оптимальной самооценки.

Психологическое расследование, 14, 1–26.

Киштон, Дж. М., и Видаман, К. Ф. (1994). Одномерные по сравнению с доменом

репрезентативная разбивка пунктов анкеты: эмпирический пример.

Образовательные и психологические измерения, 54, 757–765.

Кохут, Х. (1976). Восстановление себя. Нью-Йорк: International

Universities Press.

Лазарус Р. С. (1991). Эмоция и адаптация. Нью-Йорк: Oxford Uni-

Versity Press.

Лири М. Р., Тамбор Э. С., Тердал С. К. и Даунс Д. Л. (1995).

Самоуважение как межличностный монитор: гипотеза социометра.

Журнал личности и социальной психологии, 68, 518–530.

Леду, Дж. Э. (1996). Эмоциональный мозг: загадочные основы

эмоциональной жизни.Нью-Йорк: Саймон и Шустер.

Ли К. и Эштон М. К. (2007). Факторный анализ в исследовании личности.

В книге Р. В. Робинса, Р. К. Фрейли и Р. Крюгера (ред.), Справочник

методов исследования в психологии личности (стр. 424 — 443). Нью-Йорк:

Guilford Press.

Лефкур, Х. М. (1991). Локус контроля. В Дж. П. Робинсон, П. Р. Шейвер,

и Л. С. Райтсман (ред.), Измерения личности и психосоциальные отношения

(стр.413–449). Сан-Диего, Калифорния: Academic Press.

Лефкур, Х. М., фон Байер, К. Л., Уэр, Э. Э. и Кокс, Д. Дж. (1979). Многомерная шкала причинно-следственной связи

: разработка

целевого локуса шкалы контроля. Канадский журнал поведения —

ioral Science, 11, 286–304.

Левенсон Р. У. (1992). Различия вегетативной нервной системы среди

эмоций. Психологическая наука, 3, 23–27.

Льюис, Х. Б.(1971). Стыд и вина при неврозах. Нью-Йорк: International

Universities Press.

Льюис М. (2000). Застенчивые эмоции: смущение, гордость, стыд,

и вина. В книге М. Льюиса и Дж. М. Хэвиланд-Джонса (ред.), Справочник

эмоций (2-е изд., Стр. 623–636). Нью-Йорк: Guilford Press.

Маккаллум Р. К., Видаман К. Ф., Чжан С. и Хонг С. (1999). Размер выборки

в факторном анализе. Психологические методы, 4, 84–99.

Морф, К.К. и Родевальт Ф. (2001). Распутывая парадоксы нарциссизма: модель динамической саморегулирующейся обработки. Психологический Ин-

quiry, 12, 177–196.

Морф, К. К., Вейр, К., и Давыдов, М. (2000). Нарциссизм и внутренняя мотивация

: Роль согласованности целей. Journal of Experimental Social

Psychology, 36, 424 — 438.

Nolen-Hoeksema, S. (2000). Роль пережевывания в депрессивных расстройствах

и смешанных тревожно-депрессивных симптомах.Журнал аномальной психологии —

ogy, 109, 504–511.

Озер Д. Дж. И Бенет-Мартинес В. (2006). Личность и предсказание

последовательных исходов. Ежегодный обзор психологии, 57, 401–421.

Паркинсон Б. и Мэнстед А. С. (1993). Осмысление эмоций в

историях и общественной жизни. Познание и эмоции, 7, 295–323.

Полхус, Д. Л., Робинс, Р. В., Тшесневски, К. Х., и Трейси, Дж. Л. (2004).

Две воспроизводимые подавляющие ситуации в исследовании личности.Multivari-

ate Behavioral Research, 39, 301–326.

Полхус, Д. Л., и Уильямс, К. М. (2002). Темная триада личности:

Нарциссизм, макиавеллизм и психопатия. Журнал исследований

Личность, 36, 556–563.

Петерсон, К. (1991). Значение и измерение объяснительного стиля.

Психологическое расследование, 2, 1–10.

Раскин Р. и Терри Х. (1988). Анализ основных компонентов Реестра нарциссической личности

и дальнейшее доказательство его структурной валидности

.Журнал личности и социальной психологии, 54,

890–902.

Робертс, Б. В., Чернышенко, О. С., Старк, С., и Голдберг, Л. Р. (2005). Структура сознательности

: эмпирическое исследование на основе семи основных опросников личности

. Психология персонала, 58, 103–139.

Робинсон, М. Д., и Клор, Г. Л. (2001). Моделирование, сценарии и эмоциональная оценка

: проверка конвергенции реальных и воображаемых

реакций на эмоциональные стимулы.Личность и социальная психология Bulle-

tin, 27, 1520–1532.

Роземан И. Дж. (1991). Оценочные детерминанты дискретных эмоций. Cog-

nition & Emotion, 5, 161–200.

Розенберг, М. (1965). Общество и самооценка подростков. Princeton,

NJ: Princeton University Press.

524 TRACY AND ROBINS

Действительно ли гордость — это грех?

Гордость часто считается отрицательной силой человеческого существования — противоположностью смирения и источником социальных трений.Это даже называют «самым смертельным грехом».

Но так ли это? Не согласно психологу Джессике Трейси, автору новой книги «Гордись: почему самый смертоносный грех» скрывает секрет человеческого успеха . Она утверждает, что гордость, как и другие человеческие эмоции, является частью нашего эволюционного наследия, помогает нам выживать и процветать в кооперативных обществах, вдохновляя нас быть лучшими людьми, которыми мы можем быть.

Гордость заставляет нас чувствовать себя хорошо, и это показатель для самих себя, что мы ведем себя в соответствии с ценностями нашего общества, — говорит Трейси.Выражение гордости — грудь, запрокинутая голова и легкая улыбка — узнаваемы в культурах по всему миру, добавляет она, указывая на статус, поощряя уважение со стороны других и мотивируя нас упорно трудиться, чтобы получить одобрение со стороны наших сообществ.

Рекламное объявление Икс

Meet the Greater Good Toolkit

От GGSC на вашу книжную полку: 30 научно обоснованных инструментов для благополучия.

«Гордость заставляет нас заботиться о том, как нас видят другие, и, что не менее важно, о том, как мы видим себя», — пишет она.«Это заставляет нас чувствовать себя хорошо и быть уверенным, что другие уважают нас, восхищаются нами и считают нас компетентными и сильными».

Трейси утверждает, что те, кто регулярно испытывает гордость, обычно «общительны и дружелюбны, приятны, спокойны и свободны от тревог, творчески и популярны» и «в целом ориентированы на общину, что означает, что они высоко ценят свои отношения и дружбу. . » Таким образом, гордость может помочь нам почувствовать себя компетентными и принятыми в наших социальных группах.

Она рассказывает о результатах нескольких исследований, чтобы продемонстрировать, каким образом гордость влияет на нас в поведении и обществе.В одном исследовании участников экспериментально заставили почувствовать гордость, сказав, что их результаты в довольно скучном когнитивном тесте были особенно высокими. Позже эти студенты добровольно работали над несвязанной задачей, поставленной вдвое дольше, чем студенты, которых не заставляли испытывать чувство гордости за те же баллы, что свидетельствует о том, что гордость побуждала их к упорству.

По словам Трейси, дети и взрослые будут искать знаний у людей, демонстрирующих гордость, потому что считается, что гордые люди обладают опытом, лежащим в основе их гордости.Таким образом, гордость способствует культурному обучению, потому что помогает нам понять, кто может научить нас нашему миру. К тому же гордость привлекает партнеров, и именно поэтому она была выбрана как у людей, так и у животных на протяжении всей эволюции.

Темная сторона гордости

Но это не значит, что гордость всегда на пользу, — говорит Трейси. У него также есть темная сторона, когда это приводит к высокомерию, то есть к самовозвеличиванию за счет других.

Гордыня, по ее словам, — это гордость, которая была ложно принята без всяких заслуг, чтобы избавиться от внутреннего чувства незащищенности.По ее словам, если люди преувеличивают свое значение, приписывают достижения другим, издеваются над другими или действуют враждебно и агрессивно по отношению к любому, кто их задает, это признак того, что гордость превратилась в высокомерие и скрывает раненую нарциссическую личность. Люди с высокомерием более уязвимы для стыда, «склонны иметь тяжелые отношения и иметь мало близких друзей».

«Гордость, которую испытывают нарциссы, — гордость, которую лучше всего выразить словами вроде высокомерия , тщеславия и, в Италии, orgoglio , — не в том, чтобы чувствовать себя хорошо; это о том, чтобы не чувствовать себя плохо », — пишет Трейси.

Она указывает на Дональда Трампа как на пример человека с высокомерием, отчасти потому, что он хвастается вещами, которых на самом деле не делал, и агрессивно ведет себя по отношению ко всем, кто пытается поставить под сомнение его достижения. Однако его популярность может быть связана с тем, что гордость — даже высокомерие — связана в сознании людей с властью и опытом и может вести к уважению со стороны других.

Интересно, что высокомерие Трампа может быть связано с тем, что некоторые считают его нечувствительностью и расизмом по отношению к чужим группам, таким как женщины и меньшинства.В одном исследовании, описанном в книге, участников заставляли испытывать либо искреннюю гордость — вспоминая время, когда они чувствовали себя уверенными и успешными, — либо высокомерную гордость — вспоминая времена, когда они чувствовали себя претенциозными и превосходными. Затем участников попросили внести залог за вымышленного проститутку-гея, находившуюся под арестом. Те, кто испытывает подлинную гордость, вносят значительно меньший залог, чем те, кто испытывает высокомерие, предполагая, что подлинная гордость делает их менее склонными к предрассудкам и с большей вероятностью проявлять сочувствие.

Но даже у высокомерия есть функция, — предполагает Трейси, — иначе ее бы не существовало. В своей собственной работе она обнаружила, что члены группы, проявляющие гордость — подлинное высокомерие или — часто называются лидерами. И, что, возможно, удивительно, она обнаружила, что высокомерные лидеры добиваются лучших результатов в группе при выполнении определенных задач — тех, которые предполагают дедуктивное мышление, — даже если члены группы склонны не любить их и ненавидеть быть частью своей группы.

С другой стороны, лидеры, проявляющие подлинную гордость, имеют лучшие результаты в группе при выполнении задач, связанных с творчеством или новаторством. и , как правило, больше нравятся, а люди в их группах больше получают удовольствие от своих задач.

«Если компания надеется способствовать развитию творческих способностей и разнообразного мышления среди счастливых, уверенных в себе и психологически здоровых сотрудников, то наем престижных [искренне гордых] лидеров должен быть первостепенной задачей», — пишет она.

Как развивать подлинную гордость

Houghton Mifflin Harcourt, 2016, 240 страниц

Может ли подлинная гордость привести к высокомерию? — Это зависит от обстоятельств, — говорит Трейси. Если вы испытываете искреннюю гордость, и это вдохновляет вас делать добро по стандартам вашего сообщества — отлично.Но если вы начинаете чувствовать необходимость соответствовать ожиданиям других и лгать или жульничать, чтобы заслужить их восхищение, скорее всего, вы склоняетесь к высокомерию. Она указывает на велогонщика Лэнса Армстронга в качестве примера человека, выбравшего этот путь.

Чтобы гордость не сменилась высокомерием, Трейси предлагает вам осознавать случаи, когда вы слишком доверяете своим достижениям, и старайтесь несколько смягчить свое эмоциональное проявление гордости по отношению к людям, которые вам небезразличны. Она предупреждает людей не терять голову из-за положительного отношения к своим достижениям.

«Когда мы начинаем получать внешние выгоды от нашей подлинной гордости — будь то повышение статуса, известности или богатства, — становится очень легко забыть, что эти результаты являются косвенными последствиями стремления быть человеком определенного типа», — говорит Трейси. . «Искушение забыть… и вместо этого сделать все возможное, чтобы получить эти награды — даже если это означает обман, ложь или притворство — велико».

Другими словами, настоящая гордость требует работы, но она того стоит. Если мы продолжим использовать гордость в качестве мотивации к самосовершенствованию и помощи нашим сообществам, а не для создания собственного эго, мы не только будем пользоваться престижем, но и поможем сделать лучшее будущее для всех.

Центр эволюционной психологии

Последние новости, статьи и награды К чему чувства? Наши предки-собиратели жили или умирали в зависимости от того, насколько другие ценили их, потому что это влияло на готовность других оказать помощь. Решая, как действовать, им нужно было уравновесить прямую отдачу от действия и его социальные последствия. Отражает ли интенсивность ожидаемого вами чувства стыда, насколько негативно другие восприняли бы вас, если бы вы совершили это действие, позволяя вам взвесить социальные последствия действия (например,g., воровство) против его прямой выплаты (например, приобретения)? Отражает ли интенсивность ожидаемой гордости, насколько больше они оценили бы вас, если бы вы предприняли какие-то действия? То есть имеет ли интенсивность этих чувств адаптивную функцию для принятия решений? Гордость — грех или побуждение? Недавнее исследование КООС показывает, что сила гордости, которую люди испытывают при рассмотрении данного поступка или черты характера, определяется неявной ментальной картой того, что ценят другие. Так было в 16 странах на четырех континентах для людей в СТРАННЫХ обществах (западных (образованных), образованных, индустриальных, богатых, демократических; см. «Межкультурные закономерности в когнитивной архитектуре гордости» Дэниела Шницера и др., PNAS 2017; Нажмите здесь, чтобы получить пресс-релиз.). Новинка! Но являются ли эти закономерности отпечатками эволюционировавшей адаптации? Или они существуют потому, что культурная эволюция сделала СТРАННЫЕ общества похожими друг на друга? Чтобы выяснить это, Снайсер и его коллеги протестировали людей в 10 не-СТРАННЫХ обществах — небольших традиционных обществах в Центральной и Южной Америке, Африке и Азии. Для ответа см. Инварианты в архитектуре гордости в малых обществах ( Proceedings of the National Academy of Sciences , 2018) Sznycer, D., Xygalatas, D., Alami, S., An, XF, Ananyeva, K., Fukushima, S., Hitokoto, H., Kharitonov, A., Koster, J., Onyishi, C., Onyishi, I., Ромеро, П., Такемура, К., Чжуан, Дж., Космидес, Л., и Туби, Дж. Чтобы узнать больше о ценности гордости, щелкните здесь. Стыд — патологическая эмоция? Или же стыд превратился в защиту от обесценивания другими? Стыд — темный кузен гордости? Недавнее исследование, проведенное в CEP, показывает, что интенсивность стыда, который испытывают люди при рассмотрении данного поступка или черты характера, отслеживает, насколько другие обесценили бы их — см. Стыд точно отслеживает угрозу обесценивания другими, даже в разных культурах , PNAS 2016, Sznycer et al.) См. «Позор» и нажмите здесь, чтобы узнать больше. Новинка! Как и в случае с гордостью, мы хотели знать, являются ли эти закономерности интенсивности стыда отпечатками эволюционирующей адаптации — или они существуют потому, что культурная эволюция сделала СТРАННЫЕ общества похожими друг на друга? На этот раз Шнисер и его коллеги протестировали людей в 15 не-СТРАННЫХ обществах — небольших традиционных обществах в Африке, Южной Америке, Евразии и Азии. Для ответа см. Межкультурные инварианты в архитектуре стыда ( Proceedings of the National Academy of Sciences , 2018).См. Также Универсальность стыда. Новинка! Но нужно ли сделать что-то морально неправильное, чтобы почувствовать стыд? Или вам будет стыдно, если люди будут оценивать вас негативно — даже если вы будете знать, что не сделали ничего плохого? Чтобы узнать это, см. Истинный спусковой крючок стыда: социальной девальвации достаточно, проступки не нужны Эволюция и поведение человека, 39 , 566-573 (2018). * соавторов Последние награды Новинка! Дэн Конрой-Бим стал лауреатом премии Национального научного фонда за раннюю карьеру, 2019 Выпускник CEP Майкл Барлев получил премию New Investigator Award 2018 от Общества человеческого поведения и эволюции за свою работу «Как разум строит эволюционно новые концепции». Преподаватели CEP Дэн Конрой-Бим и Зои Либерман были названы восходящими звездами 2018 года Ассоциацией психологических наук. Эта награда присуждается выдающимся ученым-психологам на самых ранних этапах их исследовательской карьеры после получения степени доктора философии, чья новаторская работа уже продвинула эту область и свидетельствует о большом потенциале их постоянного вклада. Премия Марго Уилсон в 2017 году за лучшую статью, опубликованную в журнале Evolution and Human Behavior , была присуждена исследователям CEP Адару Эйзенбруху, Рэйчел Гриллот и Джиму Рони за Свидетельство эвристики выбора партнера в разовой игре . Аспирант CEP Тадег Квиллиен выиграл премию Ричарда Э. Майера 2017 года за лучшую работу второго года факультета психологии и мозговых наук UCSB. Содиректоры CEP Леда Космидес и Джон Туби получили в 2016 году премию «За выдающийся научный вклад» Общества человеческого поведения и эволюции за выдающийся научный вклад. Другие недавние статьи Новинка! Может ли эволюционная биология помочь моральной психологии? Чтобы узнать, см. Эволюция нравственного познания.Космидес, Л., Гусман, Р., и Туби, Дж. (2018). В «Справочник Рутледжа по моральной эпистемологии». Аарон Циммерман, Карен Джонс и Марк Тиммонс, редакторы. Нью-Йорк: Издательство Рутледж. Новинка! Является ли потребность незнакомца единственным фактором, определяющим вашу готовность помочь им? Или вы также отвечаете на то, насколько незнакомец готов пожертвовать ради вас? (А как насчет сострадания?) Чтобы узнать, см. Экологическая рациональность помощи другим: потенциальные помощники интегрируют сигналы о потребностях получателя и готовности пожертвовать .Шнисер Д. *, Делтон А. В., Робертсон Т. Э., Космидес Л. и Туби Дж. (В печати) Эволюция и поведение человека r Почему люди поддерживают перераспределение? Потому что они сострадательны и хотят помочь бедным? Потому что они завидуют и хотят навредить богатым? Потому что они ожидают, что перераспределение принесет им личную пользу? Потому что они заботятся о справедливости? Чтобы узнать, см. Раздел Поддержка перераспределения формируется состраданием, завистью и личным интересом, но не стремлением к справедливости Даниэль Шнисер, Флоренсия Лопес Сил, Аарон Селл, Джулиан Лим, Рони Порат, Шауль Шалви, Эран Гальперин, Леда. Космидес и Джон Туби в трудах Национальной академии наук, 2017.(Дополнительная информация). Нажмите здесь, чтобы получить пресс-релиз. Является ли наказание третьих лиц актом альтруизма? Или наказание третьей стороны является результатом психологии сдерживания защиты личных интересов? Чтобы узнать это, прочитайте нашу новую статью в Psychological Science: Заглянув под капот сторонних наказаний, вы обнаружите замысел Макса Красноу, Эндрю Делтона, Леды Космидес и Джона Туби для личной выгоды. Используя серию компьютерных симуляций, Макс Краснов, Эндрю Делтон, Леда Космидес и Джон Туби демонстрируют, что давление индивидуального отбора порождает и поддерживает наказательное поведение, учитывая биологически правдоподобные предположения, основанные на социальной экологии и психологии древних людей.Их результаты опубликованы в журнале PLosONE. Щелкните здесь, чтобы прочитать эту статью. Исследование, проведенное Аароном Селлом из Университета Гриффита в Австралии и Джоном Туби и Ледой Космидес из UCSB, выявило функциональные преимущества, которые привели к развитию специфического внешнего вида лица гнева. Их выводы публикуются в журнале Evolution and Человеческое поведение. Щелкните здесь, чтобы прочитать пресс-релиз и получить дополнительную информацию. Интересующие темы Для нашего предыдущего исследования того, как межгрупповой конфликт снижает расовую категоризацию и часто задаваемые вопросы, см. Это: Нужно ли космическим пришельцам атаковать Землю, чтобы люди могли объединиться, преодолевая социальные границы? Дэвид Пьетрашевски, Джон Туби и Леда Космидес демонстрируют, что мирное сотрудничество имеет тот же эффект, что и межгрупповой конфликт, в стирании социальных границ, связанных с расой.См. Содержание нашего сотрудничества, а не цвет нашей кожи: система обнаружения альянсов регулирует категоризацию по коалициям и расам, но не по полу. Нажмите здесь, чтобы получить пресс-релиз, и здесь, чтобы прочитать статью полностью. Различия в политических взглядах: повод для спокойных размышлений или сигнал о принадлежности людей к конкурирующим бандам? Новое исследование показывает, что политические взгляды задействуют развитую систему, которая отслеживает, кто с кем состоит в союзе, классифицируя людей по их коалиционным альянсам.Когда раса не предсказывает политические союзы, эта система обнаружения союзов классифицирует людей как членов соперничающих политических партий и начинает игнорировать расу. Более того, расовая категоризация уменьшается, а категоризация по полу и возрасту — нет. Это то, чего вы ожидаете, если разум будет рассматривать расу как сигнал альянса … и не более того. См. «Составляющие политического познания» Дэвида Пьетрашевского, Оливера Карри, Майкла Банга Петерсена, Джона Туби и Леды Космидес. Щелкните здесь, чтобы получить пресс-релиз, и здесь, чтобы прочитать статью. Можно ли запретить людям автоматически классифицировать других по расе? Годы психологических исследований показывают, что раса всегда закодирована в процессе формирования впечатления, но идея о том, что разум мог бы развить механизмы для определения расовых категорий, неправдоподобна, учитывая, что наши предки-охотники-собиратели редко встречались с людьми разных рас. См. Можно ли стереть расу ?: Коалиционные вычисления и социальная категоризация Роберта Курцбана, Джона Туби и Леды Космидес в Proceedings of the National Academy of Sciences, 98 (26), 15387-15392.Нажмите здесь, чтобы получить ответы на часто задаваемые вопросы и многое другое * * * * * О других недавних исследованиях CEP по психологии коалиций и других видов группового сотрудничества см. Следующее: Люди сотрудничают в группах, но что такого особенного в человеческом разуме, что делает это возможным? Чтобы выяснить, есть ли в сознании развитая концепция для определения безбилетников — людей, которые пользуются преимуществами группового сотрудничества, не внося своего вклада, — см. Delton, A.У., Космидес, Л., Гуэмо, М., Робертсон, Т. Э., и Туби, Дж. (2012). См. Статью «Психосемантика безбилетной езды: анализ архитектуры моральной концепции» Делтона, А.В., Космидеса, Л., Гемо, М., Робертсона, Т.Э., и Туби, Дж. Журнал личности и социальной психологии, 2012. Продвижение в Интернете. публикация. (Дополнительно) Нажмите здесь, чтобы узнать больше! * * * * * Существует ли связь между силой мужчин и их чувством принадлежности — и следует ли это логике предков? Смотрите это… Рассматривают ли люди вопросы экономического перераспределения через призму когнитивной адаптации к борьбе за ресурсы? Чтобы узнать это, см. . Исходная логика политики: сила верхней части тела регулирует отстаивание мужчинами личных интересов над экономическим перераспределением. Майкла Банга Петерсена, Даниэля Шницера, Аарона Селла, Леды Космидес и Джона Туби в журнале Psychological Science, 2013. Почему существует гнев, какова его эволюционная функция и почему одни люди более склонны к гневу, чем другие? См. «Грозность и логика человеческого гнева» Аарона Селла, Леды Космидес и Джона Туби в Proceedings of the National Academy of Sciences, сентябрь 2009 г.Нажмите здесь, чтобы узнать больше Теории конфликта животных предсказывают, что люди должны иметь развитую специализацию для оценки боевых способностей. См. Аарон Селл, Леда Космидес, Джон Туби, Даниэль Шнисер, Кристофер фон Рюден и Майкл Гурвен в Proceedings of the Royal Society London, (Биологические науки), «Адаптация человека» для визуальной оценки силы и боевых способностей по телу и лицу. Октябрь 2008 г.Нажмите здесь, чтобы узнать больше Межкультурное исследование показывает, что мужской голос содержит сигналы о боевых способностях и силе верхней части тела. См. Аарон Селл, Грегори Брайант, Леда Космидес, Джон Туби, Даниэль Шнисер, Кристофер фон Рюден, Андре Краусс и Майкл Гурвен в Proceedings of the Royal Society London, (Биологические науки), «Адаптации людей для оценки физической силы по голосу», 277, 3509-3518. * * * * * Как работает сотрудничество двух человек? Последние работы см. В следующих документах: Естественный отбор строит мозг и тело в соответствии со структурой среды обитания предков. Какие последствия это имеет для дебатов об эволюции сотрудничества? Чтобы узнать это, см. «Встреча сейчас» предполагает, что мы встретимся снова: «Последствия для дебатов об эволюции сотрудничества» Макса Красноу, Эндрю Делтона, Джона Туби и Леды Космидес в Nature Scientific Reports.И для доказательства того, что люди используют развитую эвристику для долгосрочного сотрудничества. выбор калибровать их щедрость по отношению к партнерам в ультиматумной игре см. Свидетельство эвристики выбора партнера в одноразовой игре Адара Эйзенбруха, Рэйчел Гриллот, Дарио Маэстрипьери и Джеймса Рони в книге «Эволюция и поведение человека». Чем объясняется наша сильная склонность следить за репутацией других и наказывать за их плохое поведение? Мы сообщаем о новых эмпирических тестах, которые предполагают, что эти особенности человеческой натуры являются адаптацией для извлечения выгоды из мелкомасштабных взаимодействий, а не из межгрупповой конкуренции.См. Что такое наказание и репутация? Макс Краснов, Леда Космидес, Эрик Педерсен и Джон Туби в PLOS ONE, 2012. (Пресс-релиз UCSB; Дополнение) Чем объясняется, почему люди такие щедрые даже в одноразовых взаимодействиях? Мы показываем, как неопределенность, присущая принятию социальных решений, в сочетании с отбором на основе прямой взаимности приводит к поразительной щедрости. Наша работа показывает, что естественный отбор создает мотивацию к щедрости даже в ситуациях, когда щедрость кажется экономически нерациональной.См. Эволюция прямой взаимности в условиях неопределенности может объяснить человеческую щедрость в одноразовых встречах Эндрю У. Делтона, Макса М. Красноу, Леды Космидес и Джона Туби в Proceedings of the National Academy of Sciences, 2011. Щелкните здесь, чтобы узнать больше Щелкните здесь, чтобы увидеть наш ответ на недавний комментарий к нашей статье. Щелкните здесь, чтобы увидеть научное письмо Делтона, Красноу, Космидеса и Туби об альтернативных подходах к развитию сотрудничества. Насколько специализирован механизм обнаружения читеров? Новое исследование показывает, что он активируется только тогда, когда поиск нарушений правил может раскрыть чей-то характер — его склонность к обману. Он не ищет нарушений правил социального обмена, когда они случайны, когда они не приносят пользу нарушителю или когда ситуация может затруднить обман. См. «Адаптивные специализации, социальный обмен и эволюция человеческого интеллекта» Леды Космидес, Кларка Барретта и Джона Туби в Proceedings of the National Academy of Sciences, май 2010 г.нажмите здесь, чтобы узнать больше * * * * * Будет ли вторая волна когнитивной революции бороться с мотивацией? Чтобы узнать, см. «Эволюционная психология: новые взгляды на познание и мотивацию» Леды Космидес и Джона Туби в «Ежегодном обзоре психологии». Чем объясняется происхождение ковариации личностных черт? Чтобы узнать, см. Статью Аарона У.Лукашевский в Eurpoean Journal of Personality. Что создает индивидуальные различия в личности? Возникает ли изменчивость личности с адаптивным паттерном через определенные полиморфизмы генов (как предсказывают эволюционные генетические модели) или универсальные механизмы, которые используют информацию о вас для калибровки вашей личности в соответствии с вашими обстоятельствами (как предсказывают адаптационистские модели)? См. Статью Aaron W.Лукашевский и Джеймс Р. Рони в Бюллетене по психологии личности, март 2011 г. Есть ли в нашем сознании когнитивные системы, которые эволюционировали для поиска пищи, охоты и избегания хищников? См .: Межкультурные доказательства специфической для предметной области адаптации пространственного познания человека к сбору растительной пищи. См. Статью Макс Краснов, Даниэль Труксо, Стивен Гаулин, Джошуа Нью, Хироки Озоно, Шота Уоно, Тайджи Уэно и Казуса Минемото в книге «Когнитивные адаптации для навигации, связанной со сбором» в книге «Эволюция и поведение человека», январь 2011 г. Пространственная адаптация для сбора растений: женщины Excel и подсчет калорий Джошуа Нью, Макс Краснов, Даниэль Труксо и Стивен Дж. К. Гаулин в трудах Королевского общества, биологические науки, 2007. Щелкните здесь, чтобы узнать больше, в том числе Krasnow, Truxaw, New И ответ Гаулина на Brumfield et al. в области науки … Особое внимание к категориям животных отражает приоритеты предков, а не опыт »Джошуа Нью, Леда Космидес и Джона Туби в Трудах Национальной академии наук от 16 октября 2007 года. No related posts. Написать ответ Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сайт