Что такое нигилист: Недопустимое название — Викисловарь

Содержание

Нигилист — это… Что такое Нигилист?

Нигилизм (от лат. nihil — ничто) — мировоззренческая позиция, выражающаяся в отрицании осмысленности человеческого существования, значимости общепринятых нравственных и культурных ценностей; непризнание любых авторитетов. В западной философской мысли термин «Н.» ввёл немецкий писатель и философ Ф. Г. Якоби. Это понятие использовали мн. философы. С. Кьеркегор источником Н. считал кризис христианства и распространение «эстетического» мироощущения. Ф. Ницше понимал под Н. осознание иллюзорности и несостоятельности как христианской идеи надмирного Бога («Бог умер»), так и идеи прогресса, которую считал версией религиозной веры. О. Шпенглер Н. называл черту современной европейской культуры, переживающей период «заката» и «старческих форм сознания», который в культурах других народов якобы неизбежно следовал за состоянием высшего расцвета. М. Хайдеггер рассматривал Н. как магистральное движение в истории Запада, которое может привести к мировой катастрофе.

История появления

Само слово существует давно. В средние века было учение нигилизм, преданное анафеме папой Александром III в 1179 г. Учение нигилизма, ложно приписанное схоластику Петру Ломбарду, отвергало человеческое естество Христа.

Идеология

Нигилисты придерживаются некоторых или всех из следующих утверждений:

-нет разумного доказательства наличия высшего правителя или создателя

— «реальной нравственности» не существует

-объективная светская этика невозможна, поэтому жизнь, в определенном смысле, не имеет истины, и никакое действие объективно не предпочтительнее любого другого.

Нигилизм в России. Русская литература.

В русской литературе слово «нигилизм» впервые употреблено Н. И. Надеждиным в статье «Сонмище нигилистов « Вестнике Европы»1829 в значении отрицателей и скептиков. В 1858 г. вышла книжка казанского профессора В. В. Берви «Психологический сравнительный взгляд на начало и конец жизни». В ней тоже употребляется слово «нигилизм» как синоним скептицизма.

Термин закрепился в статьях и романах, которые были направлены против движения 1860-х г. В лучшем случае новые люди, фигурировавшие в противонигилистической литературе, были лохматые, нечёсаные, грязные мужчины и женщины , утратившие всякую женственность девицы; но сплошь да рядом к этим качествам ожесточённые изобразители нигилистов прибавляли шантаж, воровство и подчас даже убийство. К концу 1860-х и началу 1870-х гг. слово нигилист почти исчезает из русской полемической литературы, но воскресает в западноевропейской литературе, как обозначение русского революционного движения; его принимают и некоторые русские эмигранты, писавшие на иностранных языках о русском революционном движении.

Критик и публицист Н. А. Добролюбов осмеял книжку Берви, подхватил это слово — но оно не стало популярным до тех пор, пока И. С. Тургенев в романе «Отцы и дети» (1862) не назвал нигилистом Е.Базарова. Огромное впечатление, произведённое «Отцами и детьми», сделало крылатым и термин «нигилист». Никто, однако, из людей 1860-х гг. официально его не принял. Д. И. Писарев, который в ряде статей признал в Базарове воплощение идеалов и взглядов нового поколения, называл себя «мыслящим реалистом». Тургеневской клички не усвоила себе и та многочисленная часть молодёжи, которая в Базарове и вообще в «Отцах и детях» усмотрела карикатуру на новое движение. С тем большей цепкостью ухватились за него противники новых идей. В своих воспоминаниях Тургенев рассказывает, что когда он вернулся в Петербург после выхода в свет его романа — а это случилось во время известных петербургских пожаров 1862 г., — то слово нигилист уже было подхвачено тысячами голосов, и первое восклицание, вырвавшееся из уст первого знакомого, встреченного Тургеневым, было: «Посмотрите, что ваши нигилисты делают: жгут Петербург!»

В 1884 году издаётся повесть Софьи Ковалевской «Нигилистка».


В отечественной культуре 2-й половины 19 в. нигилистами называли представителей радикального течения разночинцев-шестидесятников, отрицавших социальные устои, религиозную идеологию крепостнической России и проповедовавших материализм и атеизм. Впоследствии этот термин использовался для характеристики всех революционных сил 60-70-х гг., которым приписывался вульгарный материализм, аморализм, анархизм.

Русский нигилизм

Русский нигилизм есть русский максимализм, есть неспособность установить ступени и градации, оправдать иерархию ценностей. Такого рода нигилизм легко расцветает и на вполне православной почве. Ни в одном народе нельзя найти такого презрения к культурным ценностям, к творчеству человека, к познанию, к философии, к искусству, к праву, к относительным и условным формам общественности, как у народа русского. Русский человек склонен считать все вздором и тленом за исключением единого на потребу, — для одного это есть спасение души для вечной жизни и Царство Божие, для другого — социальная революция и спасение мира через совершенный социальный строй.Нигилизм был развит в 19 веке. Нигилисты выступали против пережитков крепостного права.

Примечания

См. также

Ссылки

Wikimedia Foundation. 2010.

Назад, к нигилистам – Огонек № 36 (5581) от 16.09.2019

Американский историк и философ ставит диагноз: мы, то есть США и западная группа стран, вошли в эпоху нигилизма, примерно, как в XIX веке, но хуже. И очень грамотно объясняет, что это такое, цитируя Тургенева и Достоевского, а также Ницше и еще одного малоизвестного персонажа — барона де Клоотса.

Дмитрий Косырев

Речь идет о статье Роберта Зарецкого в солидном американском журнале Foreign Affairs. Зарецкий — специалист по истории Франции, и он, начиная разговор, выкапывает из эпохи якобинской революции фигуру барона де Клоотса, который закладывал философские основы революционной антирелигиозной политики. Барон подходил к теме креативно и рассуждал примерно так: в «стране прав человека» не должно быть даже никакого атеизма, потому что если вы постоянно боретесь с религией, то этим ее только укрепляете и у вас в лучшем случае получается религия наоборот. Вместо этого должно быть полное отсутствие разговоров на эту тему, то есть ничего (nihil) — политика тотального нигилизма по этому вопросу.

От гильотины эта радикальная идея де Клоотса не спасла (практически все радикалы тогда уничтожили друг друга), но вот считать этого человека условным автором самого термина «нигилизм» можно. Потому что к русским революционерам первой волны он попал именно от де Клоотса, а не из, допустим, монашеских философских трудов еще XII века.

Итак, идея нигилизма предполагает, среди прочего, что даже дискуссий быть не должно. И сразу становится понятно, почему это — абсолютно актуальная ситуация для современного Запада. Революция, то есть уничтожение прежнего общества, идет там по нескольким направлениям.

Это борьба «зеленых» за «спасение планеты», борьба против нынешних отношений мужчины и женщины (радикальный феминизм), борьба с курением, борьба с «белым расизмом» и еще несколько таких же перманентных кампаний. И везде работает принцип: никаких дискуссий с оппонентами, никакого обсуждения фактов, несогласных надо просто задавить, отбросить с дороги, унизить, морально уничтожить. А это уже Достоевский (точнее, ненавидимые самим автором герои последнего) — и Ницше, прочитавший Достоевского и восхитившийся ясностью его мысли. Потому что, по Ивану Карамазову, если Бога нет, то все дозволено; потому что если все наши прежние знания, убеждения, мораль не существуют, то, значит, вообще нет и не нужно никаких фактов, никакой реальности, ничего нет. Все с нуля — что и требовалось.

Ницше этими мыслями Достоевского воспользовался для того, чтобы заявить: нигилизм означает, что обесценились ключевые ценности, включая само понятие истины (а она, добавим, строится на фактах). Но остается сам человек, который может все, и еще искусство и культура, которые породят новые истины.

То есть перечисленные мыслители вообще-то нигилизм только описывали, и не обязательно с восторгом, скорее с ужасом. Но вернемся к важной особенности этой заразы — к стремлению нигилистов не только обойтись без фактов и истины, но и показать, что таковые более не требуются.

Холодная война шла за то, кто больше соответствует одному и тому же идеалу. Создавали комиссии, вели дискуссии на площадках ООН и прочих, через голову правительств обращались к народам и т.д. Но мы все отталкивались от ценностей эпохи Просвещения и люто грызлись за то, что именно на нашей стороне налицо настоящая верность этим ценностям. А это, среди прочего, научное знание, истина, факты — и уже потом мораль, на этих фактах стоящая.

Но сейчас ничего подобного не происходит, в том числе потому, что новые нигилисты хотят уничтожить не столько наше, сколько свои общества. И во всех перечисленных выше кампаниях по уничтожению этого общества и человека, каким мы его знаем, — то же самое: какие еще факты? Вы вообще о чем?

Кстати, в эту историю отлично вписывается логика, с которой еще с 1980-х годов начался разгром высшего и прочего образования, заселение университетов профессурой левого направления. Потому что зачем там нужны люди, выявляющие истину?

Религия, особенно традиционная, со своей древней идеологией и иерархией — да вы что! Нынешние демократы в США и прочих странах с религиями откровенно борются, почему — смотри выше, где речь о бароне де Клоотсе.

Тут надо сказать, что Роберт Зарецкий, который завел этот чрезвычайно ценный разговор, сам явно на стороне демократов, поэтому нигилистами считает республиканцев и лично Дональда Трампа. Напоминает нам, что с момента своего появления в Белом доме тот выдал около 12 тысяч фальшивых утверждений (да-да, демократы сидят и считают). И советники Трампа, оказывается, настоящие нигилисты, потому что верят только в свои «альтернативные» факты.

То есть если раньше, хотя бы теоретически, правда (истина) была одна, то сейчас она, словами Зарецкого, стала «стадной» — у каждого стада свои факты, а то, что говорят люди другого стада,— это заведомая ложь.

Первая волна нигилистов (а здесь приоритет точно российский), таким образом, занималась расшатыванием основ проклятого самодержавия и в какой-то момент перетянула ключевую, пусть численно не преобладающую, часть общества на свою сторону. А то, что Зарецкий называет эпохой нового нигилизма на Западе,— оно пока что привело к несколько иным результатам. Всего лишь к тотальному расколу обществ, когда факты и истина одних стад не имеют никакого отношения к фактам и истинам других. То есть наши нигилисты вообще-то добились в свое время куда большего, чем западные — сегодня.

Но мы забыли про Тургенева, а его Зарецкий очень даже знает и цитирует. И точно вычленяет из системы убеждений Базарова из «Отцов и детей» одну существенную мелочь. А именно, Базаров считает, что сегодняшняя задача таких, как он,— все отвергать и ломать. Но дальше-то что, как насчет построения лучшего мира? А это не наше дело, говорит он, наше поколение всего лишь расчищает площадку для будущей стройки.

То есть нигилист — это человек, хорошо сознающий свою ограниченность, свое умение только ломать. И перед нашими глазами постоянно и рядами проходят люди, которые на самом деле ничего не реформируют (потому что не умеют), зато отлично рушат все, начиная с самых основ.

А революционеры — это те, которые приходят за нигилистами. На самом деле могут прийти и раньше, помогать разрушителям сделать свое дело и одновременно готовиться на развалинах общества навязать людям свои идеи — такие прекрасные, что ради них стоило уничтожить что угодно, включая самих людей.

Тургенев, как известно, хорошо расправился со своим Базаровым — отравил его трупным ядом. Интересно, как в реальной жизни сложится судьба нигилистов сегодняшнего дня.

Кто такой нигилист и какие его основные психологические проблемы?

Нигилизм представляет собой философское движение, не признающее правил и авторитетов, установленных обществом. Человек, который разделяет такое мировоззрение и ставящий под сомнение любые общепринятые нормы — это Нигилист. Данный термин приобретает всё большую популярность во многих направлениях: религия, культура, право, социальная сфера. Рассмотрев нигилизм как составляющую общественной сферы, можно выяснить, почему возникло это направление и в какое время. Важно проанализировать принципы и взгляды нигилистов и цели, которые они обычно преследуют.


Вы — нигилист, или, Вам просто всё равно на всех и вся?

Нигилист — это тот, кто считает, что жизнь не имеет цели, ценности или значения, включая его собственную. Нигилисты не верят в существование какой-либо объективной морали, и любые правила/законы, которым они следуют, если таковые имеются, являются поверхностными или соблюдаются ими только из практических соображений.

  • 1.Нигилист и нигилизм — значение 1.1.Принципы нигилистов
  • 2.Основные принципы и взгляды нигилистов
  • 3.Виды нигилизма
  • 4.Как выглядит нигилист и нигилизм в реальной жизни и в литературе
  • 5.Заключение
    • Только интроверты могут увидеть эти скрытые изображения, благодаря их уникальной наблюдательности
    • Интроверт — кто это? Вся правда об интровертах
    • «Пятна Роршаха» или тест для психопатов
    • Кого вы видите в первую очередь? Ваш ответ покажет вашу индивидуальность!
    • Все секреты кожно-зрительных женщин

    Что такое нигилизм?

    Дословный перевод этого слова, уходящего корнями в латынь – «ничего», «ничто», мы понимаем это «ничто» как отрицание всего общепринятого, отсутствие идеалов, правил и норм, но это не анархия, также не признающая устоев, поскольку в нигилизме нет политической составляющей. И как любое социальное явление, нигилизм в разные периоды своего проявления проявлялся разными течениями.

    • Начальным периодом нигилизма принято считать времена Средневековья, когда он выступал особым учением. Также упоминается в качестве проявления нигилизма отрицание человеческой сущности Иисуса Христа, которое проповедовал схоластик Петр Ломбардский.
    • Распространяясь как течение, нигилизм проник в западную культуру, где представителем нигилизма считается немецкий писатель и философ Фридрих Якоби, приверженцем нигилизма стал и Фридрих Ницше, отрицавший прогрессивные идеи и считавший христианские божественные догмы иллюзорными.
    • Основными тезисами нигилизма являются утверждения, построенные на отрицании: существование высших сил не доказано, понятия нравственности не объективны, не может отдаваться предпочтению действию одного человека перед другим.

    Плюсы и минусы нигилизма

    Данная философия – проявление скептического отношения человеку к миру. Она помогает определять социальное поведение и имеет скорее негативную окраску, потому что нигилистический скептицизм неизбирателен, но есть в нем и определенные преимущества. Иногда борьба с действующими правилами и нормами приносит немало пользы и позволяет обществу активнее развиваться.

    Плюсы нигилизма

    Кто-то скажет – нигилистический бред, но приверженцы этой философии видят для себя в ней ряд неоспоримых преимуществ. Выглядят последние так:

    1. Принцип деятельности нигилистов открывает личности возможность громко и уверенно заявить о себе, поделиться с миром собственным мнением.
    2. Такая философия поддерживает индивидуальные качества каждого человека.
    3. Оспаривание принятых принципов, практик, норм существенно повышает вероятность совершения новых революционных открытий.

    Минусы нигилизма

    Поскольку ни одно философское течение не является совершенным, недостатки у нигилизма тоже имеются. Противники идеологии отдельно акцентируют внимание на следующих минусах:

    1. Принципы нигилистов тесно связаны с категоричностью, что не всегда уместно и порой может принести вред самому человеку.
    2. Из-за острого скептического настроя люди, пропагандирующие данную философию, иногда «заигрываются» и не могут быть объективными – посмотреть шире, выйти за рамки взглядов (которые иногда бывают ошибочными).
    3. Нигилизм, делает своих приверженцев в некотором роде асоциальными людьми. Окружающим трудно понимать беспросветных скептиков и уживаться рядом с ними.

    Направления нигилизма

    Отрицание общепринятых правил нигилистами касалось практически всех сфер существования и всех учений.

    Развиваясь и видоизменяясь вместе с эпохами и культурами, это течение предстает в нескольких разновидностях:

    1. Мировоззренческое или социальное, касающееся общих морально-культурных ценностей и идеалов.
    2. Мереологическое, утверждающее, что нет объектов, которые бы состояли из частей.
    3. Метафизическое, вообще не считающее обязательным существование объектов в действительности.
    4. Эпистемологическое, отрицающее существование знаний и учений как таковых.
    5. Правовое, нивелирующее обязанности человека в любом из проявлений и не считающее необходимым соблюдение законодательных норм.
    6. Моральное, или метаэтическое – в нем отрицается общее представление об аспектах, касающихся морали и нравственности.
    7. Культурное, появление которого связывают преимущественно со второй половиной прошлого века, когда представителями контркультуры отвергалась массовая культура.
    8. Юношеское, проявляемое на этапе взросления, осмысления себя, своего неповторимого «я».
    9. Географическое – относительно новое понятие, отрицающее воздействие географической составляющей на общественное развитие.

    При этом все подобные направления сходились в одном, наиболее действенным методом обновить социум является предшествующее этому разрушение.

    Нигилист — это человек, который отрицает не предлагая

    Бум нигилизма произошел во второй половине XIX века и связан с философскими идеями немцев Артура Шопенгауэра, Фридриха Ницше и Освальда Шпенглера, хотя первым нигилистом считается их соотечественник Макс Штирнер (1806—1856 гг.)

    1. Штирнер возводит эгоизм (что это такое?) в безусловное благо, провозглашает любую мораль призраками и призывает человечество освободиться от них.
    2. Причем он настолько радикален, что даже революция для него не способ изменить принятое социальное устройство, философ идет дальше: «Речь идёт не о новой близящейся революции, а о могучем, надменном, бесцеремонном, бесстыдном и бессовестном преступлении».

      Штирнер, отрицая все, дошел до оправдания убийства, правда дрогнул и добавил ремарку «убивать, но не мучить».

    3. Шопенгауэр оставляет только понятие воли, которая лежит в основе всего. История существования мира – это история бессмысленных метаний воли. Человеческая жизнь – это череда страданий, сменяющихся скукой. Единственное верное направление познания мира – это безразличное созерцание.
    4. Шпенглер считает, что нигилизм – это умозрение утомленных горожан, у которых нет ничего впереди.
    5. Фридрих Ницше выстроил целую концепцию. Он утверждает, что любая мораль создается для того, чтобы расширять границы своей власти. Ницшеанский сверхчеловек выходит за пределы морали и нравственности, находится вне системы координат добра и зла. Формула нигилизма Ницше в его фразе «Бог умер». Вместе с Богом умерли нравственные ценности и идеи, в нем воплощенные.

    Русские нигилисты

    В России на вопрос «Что такое нигилизм?» отвечали как с положительной точки зрения, так и с отрицательной. М.А. Бакунин, П.А. Кропоткин, Д.И. Писарев – знаменитые русские нигилисты XIX века.

    На российской почве это мировосприятие приобрело свои особенности – для объяснения общественно-социальных процессов наши нигилисты попытались опереться на теорию Дарвина, поэтому эволюцию социума описывали с позиций дарвинистов. Человек – это животное, поэтому он живет по законам борьбы за существование вида.

    Кто такой нигилист?

    • Итак, кто же такой нигилист, исходя из вышеизложенного? Уже из самого определения «пустоты», заложенной в суть определения, можно сказать, что нигилист – это представитель течения, отрицающего заложенные устои. При этом предложение чего-то взамен разрушенного данное учение не предполагает.
    • Если проанализировать теории апологетов нигилизма, то становится очевидным, что нигилист – это безразличный созерцатель (теория Шопенгауэра), уставший урбанист, не видящий перспектив (по Шпенглеру), использующий мораль исключительно для расширения границ собственной власти (к такому выводу пришел Ницше). Последний философ также обозначил нигилиста как сверхчеловека, для которого не существует нравственных и моральных границ, понятий о добре и зле.
    • В России понятие «нигилист» пошло от разночинцев, а также студенческой молодежи, выступавших за свержение дворянских и крепостнических устоев, на которых основывалось общество тех времен.

    Наиболее популярны такие понятия нигилистов:

    1. Существование Бога не доказано неопровержимыми доводами, поэтому нельзя говорить о том, что он есть.
    2. Нет в чистом виде ни морали, ни нравственности, они всегда обусловлены множеством факторов и зависят от обстоятельств.
    3. Жизнь не наполнена смыслом и истиной, а все объективные действия одинаково важны.

    Все дозволено. Чем опасен правовой нигилизм украинских чиновников

    Рассказываем о том, почему в Украине существует правовой нигилизм, каким он бывает и в чем заключается его опасность.

    Наверное, многие помнят не точную, но дико популярную цитату: “Если Бога нет, все позволено”. В юриспруденции её альтернативой является: “Если права человека не защищаются, все позволено”. Формалисты (те, кто выступает за превалирующую роль государства в формировании прав человека) сказали бы: “Если нет законов, все позволено”.

    Ситуация, когда общепринятые правила поведения отрицаются преднамеренно, называется “правовым нигилизмом”. Это довольно тяжкое заболевание общества, которое влечет за собой неприятные последствия: от мизантропической анархии до развала государства как института.

    К правовому нигилизму на бытовом уровне украинцы давно уже привыкли. Бросить окурок мимо урны, не убрать результаты выгула собаки, оскорбить соседа по лестничной клетке, перейти дорогу в неположенном месте и многое другое стало нормой для большинства жителей нашей страны. Приходится об этом так уверенно говорить, поскольку стоит пройтись улицами столицы и вопросы о чистоте накопятся у вас снежным комом с трехэтажный дом.

    Почему так происходит? В первую очередь, – это отсутствие наказания за подобные проступки. Вряд ли полиция станет обращать внимание на такие “мелочи”, прекрасно понимая, что сама ими грешит. Второй причиной является уровень культуры в обществе. Правоведы разглагольствуют о необходимости образовывать людей, прививать им правильные ценности, учить этике и эстетике, но все эти вещи из области утопии. Можем привести сотни примеров успешных, умных и культурных, на первый взгляд, людей, которые порой вели себя очень антисоциально. Поэтому не зря главным символом Просвещения остается гильотина. Как бы мрачно это не звучало.

    Более опасная ситуация возникает, когда правовому нигилизму подвержена определенная социальная группа. Например, такими могут быть бандиты из 90-ых. Организованная преступность привлекала молодых людей несколькими вещами: безнаказанностью со стороны государства (некоторое время) и получением более широких возможностей для удовлетворения насущных потребностей. Казакуй как угодно, грабь, насилуй, убивай и тебе за это ничего не будет. Подобный образ жизни манит, группа пополняется новыми членами (особенно, в период экономических кризисов), а правовой нигилизм распространяет метастазы на все большее количество людей.

    Кстати, если брать во внимание социальные и экономические аспекты правового нигилизма, то он иногда бывает крайне полезным. Вспомним, что благодаря коррупции многим евреям удалось избежать жестокой участи во время Холокоста.

    Так мы перешли в рассмотрению реально катастрофической формы правового нигилизма, которая поражает головной мозг, центральную нервную систему и просто парализует государство. Речь идет о правовом нигилизме представителей органов власти. Опять-таки, к сожалению, в Украине этот вирус бродит не последние 5 лет, а, наверное, со времен обретения независимости.

    В странах ЕС тоже не все гладко. Например, там существует взяточничество среди судей, депутатов и местных чиновников. Просто находится оно на малозаметном уровне. Однако я не замечал там Илью Киву, среди белого дня угрожающего отрезать голову пешеходу. Или парламентариев Софию Федину и Марусю Зверобой, рассказывающих о том, кто, как и когда будет взрывать нашего президента.

    Там это невозможно лишь потому, что люди пекутся о своей политической репутации. И готовы лишиться своей должности, чтобы не позорить свою страну. У нас власть имущие не понимают значения слова “публичность”. Ярким примером является Яременко, заказывающий проститутку. На “балконе” ВР собираются десятки журналистов. И да, многие камеры нацелены на телефоны и ноутбуки депутатов в поисках очередной скандальной переписки. Очень странно было бы этого не понимать.

    Но в случае Федины, Зверобой и Кивы речь не идет о моральной стороне проблемы. Здесь явно просматривается “угроза убийством”, не подпадающая под “свободу слова”. Пускай суд решает, было ли это сказано на эмоциях, в переносном смысле или как-то еще. Но для этого необходимо, чтобы правоохранительные органы и суд этими персонажами заинтересовались. Учитывая тот факт, что на публичном лице лежит больше ответственности, нежели на простом гражданине.

    Складывается ощущение, что украинские чиновники желают максимально ярко демонстрировать свой правовой нигилизм, чтобы всем показать свой статус и возможности. Как в первобытном обществе, он тут вожак стаи, у него есть палка, а значит и права. И ничего вы ему не сделаете.

    Все это напоминает ситуацию из мультфильма “Конь БоДжек, где с человеческими экзистенциальными проблемами сталкиваются антропоморфные животные. Есть там персонаж – олигарх “Мистер Кит”. К нему приходят журналисты и говорят: “Мы напишем, что вы убили сотрудника”. А Мистер Кит и отвечает: “Отлично, пускай все знают, что для меня законы морали не писаны. Мы еще пролоббируем закон, чтобы миллиардеры могли безнаказанно убивать бедных”.

    Столь наплевательское отношение к правам человека людей у власти формирует определенные мнения среди граждан: “Подождите, если кто-то может угрожать нашему президенту (пешеходу), а государство никак не реагирует, то чего я должен выполнять какие-то его требования? Платить налоги, слушаться полицию или вести честно бизнес?” Когда запускается цепная реакция правового нигилизма, то разговоры о “европейском пути” начинают вызывать улыбку. О каком светлом будущем идет речь, господа, если каждый будет творить “что хочет”?

    Решить сложившуюся ситуацию можно лишь двумя путями. Первый из них – справедливое наказание за содеянное. Никто не говорит, что нужно всех сажать в тюрьмы, но человек должен понимать ответственность за сказанное и сделанное. Даже если это будет публичное порицание или штраф. Второй – все помнить. Запоминайте, как относятся к людям наши “паны”, и вспоминайте об этом на выборах.

    Антон Визковский

    Для ИНФОРМАТОРа

    Понятие нигилиста в психологии

    • Как правило, в психологии нигилист рассматривается как тот, кто отчаялся отыскать смысл своего существования. Такое мировоззрение, по Эриху Фромму — своеобразная психологическая защита личности, которая по сути своей всегда стремится отыскать личную свободу, но так и не обрела ее. А переход при этом на позиции, тождественные нигилизму, обусловлен стремлением сломать правила общества, по которым полная личностная свобода невозможна.
    • С точки зрения Вильгельма Райха нигилист является циничным и высокомерным человеком, у которого постоянно срабатывает защитный механизм, который и обусловливает подобное поведение. Нигилизм, считает Райх, это реакция на разочарование в жизни, людях, обществе.


    Каждый видит по своему

    Основные психологические проблемы нигилистов

    • Нигилизм практически превратился из учения в мировоззрение, которое формирует как взгляды и суждения, так и действия с поступками. Именно понятие нигилизма дало возможность многим выставлять свои проблемы как нарочитый эпатаж. Это проявляется во многих аспектах. К примеру, в демонстративном, пренебрежительном стиле и манере одежды, поведении в обществе. В этом кроется один из способов ухода от проблем бескультурья, бедности и т.д. Грубость и бестактность, подаваемые как проявления нигилизма, на самом деле часто объясняются элементарным отсутствием воспитания, а выставляемая напоказ небрежность в одежде, скрывает под собой невозможность надеть на себя то, что хотелось бы.
    • Одним из стремлений нигилистов является стремление расчистить старое для того, чтобы дать место новому. С точки зрения психологии такой подход, напротив, может свидетельствовать о невозможности создать это самое «новое». Вероятно, поэтому среди взглядов и теорий нигилизма практически нет созидательных – они только отрицают существующее, не предлагая созидания. И даже систему устройства общества нигилисты предлагают свести к принципам существования животного мира, а именно – к естественному отбору, когда сам собой выживает сильнейший, и не требуется развития личности – для выживания достаточно оставаться маргиналом.
    • Вопрос взаимоотношения полов в нигилистических учениях также решается упрощенно. Чем воспринимать женщину именно женщиной, требующей уважения и деликатности, куда легче представить ее как равного себе друга, товарища, коллеги. Как ни парадоксально, но в такой трактовке нигилистов есть и прогрессивная составляющая. Женщина не рассматривается, как кухарка, домохозяйка, прачка, обязанная выполнять исключительно «женские обязанности».


    Женщина не кухарка, а требует уважения

    • Часто нигилист отвергает господствующие в социуме ценности, считая их не имеющими права на существование, поскольку вокруг царит несправедливость. Это своего рода попытка разрешения социального конфликта.

    Демонстративный нигилизм (юношеский, подростковый)

    Психологический синдром демонстративного нигилизма встречается в подростковом возрасте, однако в силу особенностей развития личности его признаки могут проявлять себя и в более зрелых годах.

    Демонстративный нигилизм предполагает культивирование оригинальности и неповторимости, целенаправленное создание образа «не такой как все», слепое отрицание всех норм и стандартов поведения, мышления. Демонстративный нигилист плохо ориентируется в своем внутреннем мире, он совершенно не знает своих особенностей, но он знает, что ему всегда нужно идти в противовес обществу. В данном случае нигилизм сложно назвать мировоззрением и философией личности. Это отклонение в поведении, нарушение социализации и самоидентификации.

    Демонстративный нигилист открыто и скрыто вступает в конфликты, споры, полемику. Чаще всего нигилист представляет себя в негативном образе, споры с бытового уровня переходят на уровень идей, культуры, ценностей.

    Каждое движение, поступок, элемент одежды, слово нигилиста демонстративно противопоставлено окружающим. Поведение не только демонстративно, но и экстравагантно. Нередко экстравагантность граничит с асоциальностью. Окружающие в свою очередь фиксируют внимание только на этих аспектах личности, что еще больше закрепляет в самосознании нигилиста демонстрируемый им образ «не такого как все», провокационного, эпатажного человека.

    Без коррекции, помощи психолога такое поведение переходит в преступления, алкогольную зависимость, сексуальную распущенность и т. д. Каждый раз человеку будет все сложнее эпатировать, границы между социальным и асоциальным поведением будут все больше стираться.

    Предпочтения нигилиста

    • Предпочтениями нигилистов являются принципы отрицания существующего смысла. Они напрочь отбрасывают нормы и правила, принятые в обществе, отказываются от устоев и традиций, не считаются с понятиями этики и морали. Это можно назвать духовным минимализмом, который отвергает авторитеты, законы, власть светскую и духовную. Как правило, таким людям не свойственна вера в высшие силы.
    • Некоторые из психологов считают понятие нигилизма близким к основам реализма, но базирующемся на критическом подходе к реальности, а основой для мировоззрения – все, что касается фактологической базы. Таким образом, нигилисты по сути скептики, но обосновывающие свои взгляды с философской точки зрения. Основной причиной нигилизма такие психологи считают проявление обостренного инстинкта самосохранения и обычный эгоизм.
    • Трактовка одного из наиболее известных нигилистов Фридриха Ницше такова: человеческая природа не чужда общепринятым ценностям, но эти ценности обесцениваются самим человеком.

    Туринская лошадь

    3 января 1889 года на туринской площади Карло-Альберто Ницше увидел, как извозчик бьет кнутом свою лошадь. В слезах очевидец бросился к несчастному животному. Переживание было настолько сильным, что вызвало аффект. Ницше сошел с ума. Некоторое время он провел в базельской психиатрической больнице, затем его забрала мать. Однако творческая деятельность мыслителя после инцидента прервалась. Он прожил еще 11 лет, к концу жизни потеряв способность двигаться и разговаривать. Развязка наступила 25 августа 1900 года.


    Больной Ницше в доме матери. (wikimedia.org)

    Известные нигилисты

    • К наиболее известным нигилистам можно отнести в первую очередь схоласта 12-го века Петра Ломбардского, который по сути и считается родоначальником этого течения. Его постулат – сомнения в том, что Христос имеет человеческую природу.
    • В той или иной степени нигилистами, проповедовавшими отдельные идеи в своих произведениях, являлись русские литераторы и философы Михаил Бакунин, Дмитрий Писарев, Николай Чернышевский, Николай Добролюбов, Петр Кропоткин, Сергей Нечаев.

    • Среди зарубежных философов в качестве нигилистов часто определяют Эриха Фромма, Вильгельма Райха, Фридриха Ницше, Серена Кьеркегора.

    Как выглядит нигилист и нигилизм в реальной жизни и в литературе


    На территории России определение нигилизма появилось в 1829 году. Первым, кто использовал этот термин, был Надеждин Н.И. В более позднее время нигилизм указывался в произведении Берви В.В. Более широкую известность нигилизм в таком виде, в котором мы его знаем, приобрел в романе Тургенева И.С. «Отцы и дети». Известность данного произведения позволило термину нигилизм превратиться в крылатое выражение.
    В современном обществе нигилистом можно часто встретить в реальной жизни, а также и в литературе. Несомненно, в литературе наиболее ярко и полно термин нигилизм описал Тургенев в своем произведении. С помощью главного героя как нигилиста автор донес до читателя весь смысл этого понятия, и последствия такого поведения. Этот роман тал очень востребованным и приобрел своих поклонников. По истечению времени значение слова нигилизм стал включать в себя все больше значений. К ранее установленным принципам добавляется отрицание авторитетов и сомнение в правовых возможностях граждан.

    Нигилизм есть отчаяние человека о неспособности делать дело, к какому он вовсе не призван. Василий Васильевич Розанов. Апокалипсис нашего времени

    Нигилизм как направление в основном встречается в России и других странах постсоветского пространства. В западных странах нигилизм как философское движение почти не существует и проявляется в единичных случаях. Нигилизм в России появился в начале 60-х годов 19 столетия. Яркими представителями этого направления были Чернышевский, Писарев и Добролюбов. К более поздним представителям нигилистического движения можно отнести В.И. Ленина. Некоторые черты его поведения и взглядов позволяют отнести его к таким последователям.

    Помимо представителей российского нигилизма, наиболее известным является немецкий философ Ницше. Он был ярым нигилистом во всех отношениях. Его мировоззрение и убеждение основано на обесценивание высоких ценностей и отрицании Бога. Помимо всего этого он отрицал необходимость сострадание человека к другому и принимал наличие такого качества за слабость. По его определению идеальным является злой и эгоистичный человек, который не способен к сопереживанию и сочувствию.

    Видео: О рождении нигилизма

    • Становление личности в обществе: аргументы для сочинения, примеры для эссе по обществознанию
    • Бедность и богатство: презентация, эссе по обществознанию
    • Почему принято считать подростковый возраст переходным: аргументы для урока Обществознания
    • Советы самому себе, как усовершенствовать свою учебную деятельность — обществознание
    • Как надо себя вести, чтобы тебя ценили и уважали в семье, на работе, в коллективе, школе, обществе: 10 золотых правил
    • Эссе по обществознанию на тему «Дружба есть равенство»: аргументы, рассуждения
    • Сочинение, эссе на тему «Каждый хочет быть исключением из правил»: аргументы
    • Кто такой конфликтолог и чем он занимается? Кем может работать конфликтолог и сколько он зарабатывает?
    • Сочинение, эссе на тему «Из утверждения и отрицания рождается истина»: аргументы, рассуждения, примеры
    • Сочинение, эссе на тему «Одни преступления открывают путь другим»: аргументы
    • Сочинение, эссе на тему «Легко ли быть молодым?»: аргументы, рассуждения, примеры
    • Как правильно написать план к эссе: правила составления плана, советы, отзывы
    • Сочинение на тему «Почему Базаровы нужны России?»: план, аргументы
    • Сочинение по теме «Почему гордые люди часто бывают одинокими»: аргументы и примеры из литературы
    • Сочинение на тему «Отношение отцов и детей», конфликт отцов и детей по роману «Отцы и дети»: цитаты, аргументы
    • Образ Базарова в романе «Отцы и дети»: сочинение, характеристика образа жизни в литературе
    • Можно ли простить измену, предательство любимого человека, друга, измену Родине: аргументы и примеры из литературы для сочинения, ЕГЭ
    • Равнодушие к самому себе: как тягостно равнодушие к самому себе, что значит быть равнодушным к самому себе?
    • Как располагать к себе людей: 17 особенностей обаятельного человека, 10 полезных советов

    Значение, Определение, Предложения . Что такое нигилист

    То есть, если ты делаешь что-то возмутительное и оскорбительное с позитивным настроем — то ты сатирик; но если ты относишься к этому цинично, то ты нигилист?
    Потом доктор, молодой человек, не то что совсем нигилист, но, знаешь, ест ножом… но очень хороший доктор.
    Я нигилист, но люблю красоту.
    Недаром же он был нигилист!
    Всякий спор с нигилизмом бесполезен: нигилист, если только он логичен, сомневается в существовании своего собеседника и не совсем уверен в собственном существовании.
    Он нигилист. — Как? — спросил Николай Петрович, а Павел Петрович поднял на воздух нож с куском масла на конце лезвия и остался неподвижен.
    И чем он от нас так уж очень отличается? — с нетерпением воскликнул Павел Петрович. — Это все ему в голову синьор этот вбил, нигилист этот.
    Помню, что — по князю Мещерскому нигилист есть человек настолько ядовитый, что от взгляда его издыхают курицы.
    Нигилист — это человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип.
    Нигилист-это человек, который судит, что реального мира не должно быть и что мир, каким он должен быть, не существует.
    Другие результаты
    Три немецких нигилиста угрожают чуваку, называя себя похитителями, однако мод говорит, что они друзья Банни.
    Его можно рассматривать как нигилиста и фаталиста.
    Хэтти, пожалуйста скажите этим нигилистам что вы поддерживаете мое ходячее рабочее место?
    Некоторые журналы, включая Life и Playboy, изображали представителей бит-поколения нигилистами и неинтеллектуальными.
    Он определяется нигилистами как редкое заболевание, но его распространенность неизвестна.
    Поскольку они отрицают как концептуальную фикцию, так и реальность, их следует считать главными нигилистами.
    Лженаука не изучается на университетском уровне, а также не поддерживается и не признается нигилистами.
    Только прочитав о нигилистах в русской прессе, он увидел в этом возможность встретиться с настоящим богом.
    Тьма готов – нигилистическая. В то время как эмо – циничная
    Тексты песен часто выражают нигилистические взгляды или имеют дело с социальными проблемами, используя внутренний, кровавый язык.
    На него в значительной степени повлияли экзистенциалистские и нигилистические течения в философии, а также Дада и сюрреалистические течения в искусстве.
    Однако такой нигилистический взгляд на наше существование не вытекает из размеров нашего планетарного дома, и сам Рассел не был нигилистом.
    Такие песни, как ‘РСР с ума’, ‘никуда’ и ‘ходит’ захватили нигилистический панк существования.
    Как таковая, эта работа, по-видимому, представляет собой нигилистический и безнадежный взгляд на человеческое состояние.
    Человек без этих четырех фраз имеет суровый нигилистический взгляд.
    Это считалось абсурдным, безответственным и нигилистическим-потому что так оно и было, и сами создатели так говорили.
    Такую интерпретацию можно сравнить с нигилистическим тоном более известного произведения Кафки метаморфоза.
    Политика Советского Союза в отношении нигилистических террористических группировок остается неясной.
    Бытие как существующего, так и несуществующего состоит из вечных и нигилистических воззрений в целом.
    Это убийство в народе считается самой успешной акцией русского нигилистического движения XIX века.

    Что такое Нигилизм — Узнай Что Такое

    Нигилизм — это вера в то, что все ценности безосновательны и что ничего нельзя узнать или передать словами. Нигилизм часто связан с крайним пессимизмом и радикальным скептицизмом, осуждением существования.

    Слово нигилизм происходит от латинского «nihil», что означает 1) «ничто», 2) ни в чём, ни в каком отношении, совсем не; безо всякого основания, зря.

    Нигилист — это тот, кто понимает, что все общественные и моральные ценности безосновательны, и не видит смысла ни в чём. Истинный нигилист не верит ни во что, не имеет никаких привязанностей и никаких целей, кроме, возможно, импульса к разрушению.

    Нигилизм Ницше

    Фридрих Ницше — немецкий учёный, философ.
    Место рождения: Рёккен, Германия (1844—1900 гг.)

    Среди философов Фридрих Ницше чаще всего ассоциируется с нигилизмом. Для Ницше в мире нет объективного порядка или структуры за исключением той, которую мы сами же ему и даём.

    Проникая через обёртку, подпираемую убеждениями, нигилист обнаруживает, что все ценности безосновательны, а разум бессилен.

    Ницше пишет в книге «Воля к власти» 1883–1888 гг. (название в оригинале «Der Wille zur Macht»):

    «Каждая вера и каждая мысль о чём-то истинном обязательно ложная, потому что истинного мира просто не существует».

    По его мнению, нигилизм требует радикального отречения от всех навязанных ценностей и мнений (из «Воля к власти»):

    «Нигилизм — это… не только вера в то, что всё заслуживает гибели. На самом деле человек закатывает рукава и уничтожает».

    Также в «Воле к власти» Фридрих Ницше утверждает, что ядовитая сила нигилизма безусловна, и во время его изучения “высшие ценности обесцениваются. Цель отсутствует, и «почему» не находит ответа» (из «Воля к власти»).

    Фридрих Ницше предполагает, что нигилизм неизбежно обнажит все заветные верования и неприкосновенные истины как симптомы дефектного западного мифа.

    Этот крах смысла, уместности и цели будет самой разрушительной силой в истории, представляющей собой самое настоящее нападение на реальность и не что иное, как величайший кризис человечества.

    «Если ты долго смотришь в бездну…»

    Знаменитая фраза Фридриха Ницше из его работы «По ту сторону добра и зла. Прелюдия к философии будущего» полностью звучит следующим образом:

    «Кто сражается с чудовищами, тому следует остерегаться, чтобы самому при этом не стать чудовищем. И если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя».

    Когда наши предки в прошлом успешно охотились и убивали опасных животных, достигали средств к существованию и безопасности. Так они заслуживали уважение, любовь и восхищение остальной части племени.
    Когда-то мы воспринимали акт охоты как единственный способ выжить, мы рассматривали животных как монстров, которых мы должны были убить, так мы защищали себя и прокармливали.
    Но одновременно, благодаря охоте, мы научились превращаться в безжалостных убийц. И в конце концов произошло так, что человек начал убивать и другого человека, и из-за какой-то другой причины, что не самозащита или пропитание. И таким образом, человек превратился в монстра, с которым сам и сражался.

    А по поводу бездны, вероятно, этой фразой философ пытался до нас донести, что на любое действие существует своё противодействие. Пассивный акт созерцания становится интерактивным процессом трансформации личности. Каким бы пассивным оно ни казалось, но любой опыт в жизни меняет человека, в позитивную или негативную сторону.

    Он также писал в своих записях (1886-1887):

    «Фактов нет, а есть только интерпретации».

    Вся наша «объективность» видимой действительности — это лишь деятельность нашего мозга, результат работы ума, сотворившего её в согласии со своим понимании о ней.

    Активный нигилизм и пассивный нигилизм

    Ницше делит нигилизм на активный и пассивный.

    Активный нигилизм — это «знак повышенной мощи духа». Активный нигилизм предлагает постигать истину, метафизическую и квазиметафизическую, как вид власти или как ценность.

    Пассивный нигилизм — это «падение и регресс мощи духа». По мнению философа, пассивный нигилизм склоняет к осмыслению, что истины на самом деле не существует.

    Ницшеанство

    Философское направление (по имени его основателя Фридриха Ницше), выступающее за теорию о сильной личности, путём переоценки всех ценностей в его доктрине о сверхчеловеке, где подчёркивается воля как главная движущая сила как у личности, так и у общества.

    Моральный нигилизм

    Моральный нигилизм — это метаэтический взгляд, согласно которому этические утверждения, как правило, ложные. Моральный нигилизм гласит, что объективных моральных фактов или истинных утверждений просто не существует, нет ничего морально хорошего, плохого, неправильного, правильного и т. д., потому что не существует моральных истин.

    Например, моральный нигилист сказал бы, что убийство не является неправильным, но также и не является правильным, зависит от обстоятельств.

    Экзистенциальный нигилизм

    Экзистенциальный нигилизм — теория в философии, согласно которой жизнь не имеет внутренней стоимости или значения. Согласно этой теории человек — одно изолированное рождение во вселенной, которому запрещено знать «почему», но всё же он вынужден приобрести его значение. В философской школе экзистенциализма исследуется врождённая бессмысленность жизни, там есть возможность создать своё субъективное «значение» («цель»). Из всех типов нигилизма этот привлекает самое большое внимание философов и писателей.

    Политический нигилизм

    Политический нигилизм — это ветвь нигилизма, которая следует характерному отказу нигилистов от нерационализированных или недоказанных заявлений. В данном случае происходит отрицание большинства фундаментальных социальных и политических структур, таких как: правительство, семья или даже правоохранительные органы.

    В некотором смысле эта вера слабо связана с либертарианской социальной анархией, но среди политических нигилистов меньше разногласий по поводу ценности, необходимости или даже допустимости определённых социальных явлений, таких как капитализм и демократия, чем среди либертарианских социальных анархистов.

    Русский нигилизм

    В России нигилизм был явлением по большей части петербургским, которое не прижилось в провинции. Нигилизм середины XIX века считается массовым явлением, который захватил русскую культуру.

    Среди литературных героев нигилистов можно увидеть таких персонажей, как: Базаров, Верховенский и Кириллов. А среди общественных деятелей фигурируют такие личности, как Дмитрий Иванович Писарев и Сергей Геннадиевич Нечаев.

    Движение нигилизма в России

    Александр II вступил на престол в 1855 году (до 1881) и на шестом году своего правления, освободил крестьян. Это означало, что они имели права далеко за пределами любого другого крестьянства в Европе. Это создало основу для нигилизма.

    Русский нигилизм можно разделить на два периода.

    Основополагающий период когда «контр-культурные» аспекты нигилизма шокировали Россию пришёлся на 1860-1869 года. Тогда даже самые незначительные неосторожности приводили нигилистов к ссылке в Сибирь или к тюремному заключению на длительный срок. В то время и сформировалась философия нигилизма.

    Другим периодом был революционный период нигилизма (1870–1881), когда брошюра «Катехизис революционера» вдохновила «движение в ожидании» на «активное движение», с десятками акций против российского государства.

    Революционный период заканчивается убийством царя Александра II (13 марта 1881) серией бомб и последующим разгромом нигилистического движения.

    Нигилизм в литературе

    Два романа поистине считаются классикой русского нигилизма — «Отцы и дети» и «Бесы». В них мы можем полностью прочувствовать и понять русский нигилизм.

    Но до появления «Отцов и детей» Тургенева термин «нигилист» не имел никакого конкретного смысла и вероятно поэтому не получил распространения.
    Только образ Базарова в этом романе сделал этот термин известным, даже боевым словом, которое потом десятилетиями не сходило со страниц художественной, а также политической литературы.

    Нигилизм в романе “Отцы и дети”

    Нигилизм в образе Базарова в романе Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети» будоражит умы читателей с момента своего создания в 1860-х годах.

    Образованный, умный, имеет свою точку зрения, но не знает как применить свои знания на практике. Базаров — это «новый человек», бунтарь, считавший, что сначала нужно всё разрушить (как в истинном нигилизме), а потом думать, что на этом освободившемся месте построить.

    В тот период в обществе происходили изменения политического и социального характера, и Базаров был прекрасным показателем того времени.

    Смотрите также значение Экзистенциализм и Философия.

    Ни во что не верить — опасно или полезно? Краткий курс нигилизма — Нож

    Как проницательно заметила философ Ханна Арендт, нигилизм — это не набор «опасных идей», а постоянная угроза, неразрывно связанная с самим процессом мышления. Какой бы верной и неопровержимой ни казалась та или иная идея на первый взгляд, размышляя над ней достаточно долго, мы рано или поздно начинаем сомневаться в ее истинности, а затем и в том, знают ли те, кто верит в эту идею, о том, истинна она или нет.

    Отсюда — лишь один шаг до вопроса, почему все остальные настолько уверены в том, что нам теперь кажется сомнительным. К этому моменту мы уже балансируем на грани нигилизма и оказываемся перед непростым выбором: продолжить размышления и потерять связь с обществом или остановиться и потерять связь с реальностью.

    Активный и пассивный нигилизм по Фридриху Ницше

    Почти за сто лет до Арендт Фридрих Ницше описал в своем дневнике (опубликованном после смерти его сестрой) два вида нигилизма: активный и пассивный.

    Ницше утверждал, что нигилизм возникает тогда, когда «высшие ценности теряют свою ценность».

    Такие ценности, как истина или справедливость, часто наделяются сверхъестественной силой. Мы говорим: «Истина освобождает» или «Справедливость восторжествует». Когда вдруг оказывается, что эти ценности лишены приписываемой им силы — когда истина не освобождает, а правосудие не свершается, — мы чувствуем разочарование.

    Но вместо того, чтобы упрекать себя в том, что мы слепо верили в эти ценности, мы виним сами ценности в том, что они не оправдали наших ожиданий.

    По словам Ницше, в этот момент мы встаем перед выбором: стать активными нигилистами, отвергнуть навязанные нам ценности и создать собственные; или стать пассивными нигилистами и продолжить верить в традиционные ценности, вопреки сомнениям в их истинности.

    Активный нигилист разрушает, чтобы найти то, во что стоит верить. По мнению Ницше и русских нигилистов XIX века, только ценности, прошедшие это испытание, могут сделать нас сильнее.

    Пассивный нигилист не хочет рисковать и поэтому цепляется за безопасные, традиционные ценности. Ницше утверждает, что такая самозащита в действительности намного опаснее саморазрушения, так как вера ради самой веры ведет к поверхностной жизни и послушному принятию всего, во что верят остальные.

    Сегодня слово «нигилизм» часто используется для описания отношения к положению вещей в современном мире. Причем ему почти никогда не дается определение — как будто каждому отлично известно, что оно значит.

    Но теперь мы знаем, что нигилизм может быть активным и пассивным. И если мы хотим лучше понять современный нигилизм, мы должны проследить его эволюцию с точки зрения эпистемологии, этики и метафизики, а также рассмотреть его различные проявления: самоотрицание, отрицание смерти и отрицание мира.

    Эпистемологический нигилизм: вы уверены в своем знании?

    Эпистемологический нигилизм отрицает возможность достижения знания и утверждает, что наши самые заветные убеждения не имеют под собой основания.

    Согласно этой позиции любые притязания на объективную истину ложны, а иллюзия знания создается, чтобы скрыть тот факт, что ничего не известно наверняка.

    Томас Кун в своей книге «Структура научных революций» (1962) утверждал, что какими бы утонченными и эффективными ни были созданные нами модели для описания реальности, мы не можем доказать, что они действительно отражают объективную реальность.

    Когда мы утверждаем истинность чего-либо на основании прошлого опыта, возникает проблема индукции: если что-то имело место ранее, это еще не значит, что оно должно произойти снова.

    Когда мы утверждаем истинность чего-либо на основании научных доказательств, мы впадаем в заблуждение, которое в логике называется обращением к авторитету: утверждения других (даже экспертов) не могут служить основанием истинности, ведь даже эксперты могут быть необъективными и могут ошибаться. Поэтому, когда ученые делают свои заключения на основе выводов, сделанных учеными прошлого, они совершают ту же логическую ошибку.

    Это, в свою очередь, ведет к еще одной проблеме — проблеме бесконечного регресса: любое утверждение, сделанное на каком-либо основании, неизбежно влечет за собой вопросы об основании этого основания, затем — об основании того основания — и так далее, и так далее.

    Может показаться, что эпистемологический нигилизм ничем не отличается от скептицизма, ведь скептик также сомневается в том, что у какого-либо знания может быть надежное основание. Здесь уместно будет вернуться к различию между активным и пассивным нигилистом: активного нигилиста можно сравнить с радикальным скептиком; пассивный же нигилист знает, что есть основания для сомнений, но всё равно продолжает верить. Следовательно, для пассивного нигилиста знание основано на вере.

    Таким образом, нигилистом можно назвать не только того, кто отвергает возможность существования надежного знания, но и того, кто, зная о том, что всё знание ненадежно, предпочитает игнорировать этот факт.

    Все научные теории основаны на других научных теориях, которые, в свою очередь, основаны на третьих теориях, любая из которых может оказаться ложной. Но до тех пор, пока научные теории продолжают приносить плоды — в первую очередь плоды в виде технического прогресса, — истинностью этих теорий можно пренебречь.

    Однако, пренебрегая окончательной истиной, пассивный нигилист обесценивает и сам поиск знания. Другими словами, для пассивного нигилиста знание не имеет значения.

    Подумайте о том, как безответственно в повседневной жизни люди бросаются словами «знание» или «уверенность». Если кто-то говорит, что поезд скоро прибудет, мы либо вовсе не спрашиваем, откуда им это известно, либо сталкиваемся с абсолютным аргументом в современном мире: потому что так показывает их телефон. Если телефон окажется прав, его авторитет подтвердится. Если телефон окажется неправ, мы, скорее всего, будем винить в этом поезд, а не телефон. Поскольку телефон стал нашим главным гарантом знания, признать, что он может ошибаться, — значит признать, что не только наше основанное на информации из телефона знание, но и всё наше знание вообще может не иметь под собой основания.

    В конце концов, мы и в других случаях предпочитаем не задаваться вопросом, почему мы так уверены в своих знаниях. Таким образом, пассивный нигилизм — это вовсе не радикальная «постмодернистская» позиция, а часть повседневной жизни.

    Моральный нигилизм: с чего вы взяли, что ваши ценности универсальны?

    В нравственной философии нигилизм определяется как отрицание морали. Как утверждает Дональд Аллен Кросби в книге «Призрак абсурда» (1988), моральный нигилизм — следствие эпистемологического.

    Если знание и истина не имеют объективных оснований, то нет объективных оснований и для суждений о добре и зле. А значит, мораль основана лишь на нашем представлении о добре и зле, которое может быть разным для каждой исторической эпохи, каждой культуры и каждого отдельного человека.

    Тот или иной поступок обычно считается правильным, потому что так говорит Бог, потому что так подсказывает здравый смысл или потому что он может сделать нас счастливыми.

    Философ Иммануил Кант осознавал, что использование Бога или счастья в качестве основания для морали ведет к моральному скептицизму. Вера в Бога может побуждать людей поступать нравственно, но только для того, чтобы попасть в рай, а не в ад. Стремление к счастью может побуждать людей поступать нравственно, но невозможно знать заранее, какие поступки в итоге принесут счастье.

    Поэтому Кант выступал в пользу нравственности, основанной на здравом смысле. Он предложил принцип универсализации поступков: прежде чем совершить поступок, человек должен представить, смогло бы общество, состоящее из существ, наделенных разумом, существовать, если бы все поступали так, как собирается поступить он.

    Кант верил, что логика (а не Бог или стремление к счастью) может подсказать нам, является ли тот или иной поступок правильным (универсализуемым) или неправильным (неуниверсализуемым).

    Но мораль, основанная на здравом смысле, также имеет свои недостатки. На один из них указал Жак Лакан в тексте «Кант с Садом» (1989): использование принципа универсализации в качестве критерия добра и зла дает возможность хитрым людям (вроде Маркиза де Сада) оправдать свои ужасные злодеяния, если им удастся доказать, что эти злодеяния могут пройти кантовский тест. Другой недостаток, описанный Джоном Стюартом Миллем в трактате «Утилитаризм» (1861), состоит в том, что разум — не единственный инструмент, которым наделен человек, поэтому следование кантианскому закону морали превратит людей в бессердечных роботов.

    Ницше указал на еще один недостаток: здравый смысл может оказаться ничуть не более надежным, чем Бог или счастье. В книге «Генеалогия морали» (1887) Ницше отмечает, что разум — это не нечто абсолютное и универсальное, а нечто, возникшее со временем. Так же, как лабораторные крысы могут научиться принимать рациональные решения после участия в нескольких экспериментах, так и люди научились быть рациональными благодаря многовековым философским, религиозным и политическим «экспериментам».

    Отвергнуть мораль — или исповедовать то, во что не веришь?

    Активный нигилист и пассивный нигилист по-разному реагируют на моральный скептицизм.

    Способность подвергать что угодно сомнению позволяет активному нигилисту либо отринуть мораль вообще, либо выработать собственные нравственные принципы.

    Однако может оказаться, что его нравственные принципы на самом деле заимствованы, так как иногда очень трудно понять, когда мы мыслим самостоятельно, а когда — в соответствии с нашим воспитанием. Поэтому активный нигилист скорее попросту отвергнет мораль и будет оценивать, насколько тот или иной поступок приближает его к желаемой цели.

    В таком случае поступки человека будут приравнены к поступкам животного или машины. Раз животное нельзя считать аморальным из-за того, что оно ест других животных, то и человека, утверждает активный нигилист, нельзя считать аморальным из-за того, что он крадет у других людей, когда голоден. Яркий пример активного нигилизма такого типа — древнегреческий софист Фрасимах. В «Республике» Платон приписывает Фрасимаху слова, что «справедливость» — это всего лишь то, что выгодно сильнейшему.

    Читайте также

    Добра и зла не существует. Как жить в мире без морали

    Пассивный нигилист не станет отвергать традиционную мораль из-за того, что у нее нет надежного основания. Вместо этого он заявляет, что обоснованность морали не имеет значения.

    Пассивный нигилист подчиняется закону морали не ради морали, а ради подчинения. Для него жить в соответствии с представлениями других людей о добре и зле предпочтительнее, чем жить, не придерживаясь никаких моральных норм. Моральные нормы служат человеку компасом, и пассивный нигилист скорее будет руководствоваться неисправным компасом, чем рискнет отбросить компас в сторону и заблудиться.

    Моральные нормы также создают ощущение принадлежности к социальной группе. Общие нормы и ценности настолько же важны для совместной жизни, как и общий язык. Отвергая мораль, активный нигилист тем самым отвергает общество. Пассивный же нигилист боится одиночества, поэтому выбирает быть частью группы. Таким образом, для пассивного нигилиста важно не то, насколько обоснована та или иная моральная норма, а то, насколько она общепринята.

    Пассивный нигилист ценит мораль лишь как средство достижения цели, а не как самоцель. Он принимает ту или иную систему моральных ценностей в первую очередь ради чувства общности с другими людьми. Пассивный нигилист напоминает зрителя, который болеет за команду хозяев спортивного чемпионата просто потому, что за нее болеют все остальные. Он принимает моральные нормы потому, что они принимаются обществом, частью которого он хочет быть.

    Политический нигилизм: отрицание власти

    Под политическим нигилизмом, как правило, подразумевается отрицание власти. Именно так его понимали русские нигилисты XIX века, которым в итоге удалось убить царя. У этой революционной формы нигилизма, которую можно соотнести с активным нигилизмом, нет пассивного компонента.

    Опасность активного нигилизма заключается в анархизме и готовности пожертвовать обществом ради личной свободы, а опасность пассивного нигилизма — в конформизме и готовности пожертвовать личной свободой ради общества.

    Пассивный нигилист рассматривает знание и мораль лишь как средства для достижения цели — комфорта и безопасности. Именно стремление избежать сомнений и неопределенности в конечном счете приводит к тому, что пассивный нигилист становится более деструктивным, чем активный нигилист.

    Политические и моральные системы, поощряющие свободу и независимость, для пассивного нигилиста менее привлекательны, чем системы, требующие бездумного следования традиции и беспрекословного подчинения власти.

    Пассивный политический нигилизм — бегство от свободы

    Люди часто говорят, что хотят быть свободными и независимыми, но свобода может быть тяжким бременем. Сёрен Кьеркегор определяет страх как «головокружение свободы», которое возникает, когда мы заглядываем в «зияющую бездну» неограниченных возможностей. Как часто посетители ресторана при взгляде на обширное меню спешат обратиться за советом к официанту!

    Ницше был обеспокоен тем, что всё больше людей считают бескорыстие, самоотрицание и готовность к самопожертвованию моральными идеалами, и видел в этом свидетельство распространения нездорового пассивного нигилизма в Европе. Столетием позже Эрих Фромм в книге «Бегство от свободы» (1941) выразил схожую обеспокоенность распространенным среди европейцев «страхом перед свободой».

    Ханна Арендт предостерегала, что нигилизм — это не только личный, но и политический кризис. Более того, нигилизм иногда поощряется представителями власти, которым кризис играет на руку.

    Даже метафизический нигилизм может иметь политическую подоплеку. Если человек верит, что вселенная бессмысленна, его легко убедить в том, что беспокоиться по поводу репрессий, войн и проблем окружающей среды тоже нет смысла.

    Симона де Бовуар писала в «Этике двойственности» (1948), что одна из форм, которые принимает нигилизм, — это ностальгия, желание вернуться к тому чувству свободы, которое мы испытывали в детстве, когда еще не знали, что свобода подразумевает ответственность. Это значит, что нигилизм в такой форме также выгоден корпорациям, стремящимся продать нам средства, которые помогают убежать от реальности.

    Вот почему так важно уметь распознавать нигилизм не только в себе, но и в окружающем мире. Мы должны научиться определять источник нигилистических взглядов на мир и понимать, кому выгодно, чтобы мы их исповедовали. Только так мы сможем не чувствовать себя беспомощными в этом безразличном мире.

    НИГИЛИСТ — Что такое НИГИЛИСТ?

    Слово состоит из 8 букв: первая н, вторая и, третья г, четвёртая и, пятая л, шестая и, седьмая с, последняя т,

    Слово нигилист английскими буквами(транслитом) — nigilist

    Значения слова нигилист. Что такое нигилист?

    Нигилизм

    НИГИЛИСТЫ. — Нигилист [от латинск. nihil — «ничто»: человек, ничего не признающий, отрицатель] — общественно-политический и литературный термин, широко распространенный в русской публицистике и художественной лит-pe 60-х гг.

    Лит. энциклопедия. — 1929-1939

    НИГИЛИСТЫ (от латинского nihil — ничто), люди, отрицающие общепринятые духовные ценности, моральные нормы, формы общественной жизни. В России термин получил распространение после появления романа И.

    Энциклопедия «История отечества». — 1997

    НИГИЛИСТЫ (лат. nihil – ничто), в России со 2-й половины XIX в. люди,отрицавшие общепринятые ценности: идеалы, моральные нормы, культуру.

    Андреев А.Р. Российская государственность в терминах. — 2011

    Вера, или Нигилисты

    Вера, или Нигилисты (англ. Vera; or, The Nihilists) — первая мелодраматическая пьеса Оскара Уайльда 1880 года. Пьеса была посвящена русской террористке и революционерке Вере Засулич.

    ru.wikipedia.org

    Русский язык

    Нигили́ст, -а.

    Орфографический словарь. — 2004

    1. нигилистический
    2. нигилистка
    3. нигилистский
    4. нигилист
    5. нигрин
    6. нигрозин
    7. нигрол

    Определение нигилизма Merriam-Webster

    ni · hil · ism | \ ˈNī- (h) ə-ˌli-zəm , ˈNē- \

    : точка зрения, согласно которой традиционные ценности и верования необоснованны, а существование бессмысленно и бесполезно. Нигилизм — это состояние, при котором все высшие ценности теряют свою ценность.- Рональд Х. Нэш

    б : доктрина, отрицающая какое-либо объективное основание истины и особенно моральных истин.

    : доктрина или убеждение, что условия в социальной организации настолько плохи, что делают разрушение желательным само по себе, независимо от какой-либо конструктивной программы или возможности.

    б заглавные : программа российской партии XIX века, выступающей за революционную реформу и использующей терроризм и убийства.

    Нигилизм для повседневной жизни

    Образец семейного голливудского фильма — это образ подростка с мертвыми глазами, «как бы то ни было».Этот подросток апатичен, скучен и нигилистичен. Они закатывают глаза на семейные развлечения и получают удовольствие от сопротивления ценностям своих родителей. Вспомните Джона Бендера из The Breakfast Club, персонажа Линдси Лохан в Freaky Friday, персонажа Кристен Стюарт Беллу Свон из Сумерки саги или Хайда из That 70s Show. Список длинный. Хотя у этих персонажей есть свои нюансы, их архетип — это человек, которого неправильно понимают и разочаровывают в мире, как они его воспринимают.Иногда, что вызывает тревогу, я узнаю себя в этом персонаже.

    Профессор Андерс Крааль из философского факультета UBC определяет нигилизм в самых основных терминах, как убеждение, что «в жизни нет объективного смысла, не может быть вещей , которые должны быть в объективном смысле».

    По сути, это означает, что жизнь не имеет внутреннего смысла или кода. Когда случается трагедия и люди ищут более глубокий смысл, возможно, ища замысел высшей силы, нигилисты пожимают плечами.Их ответ на смысл жизни: ничего.

    Рожденный в начале 19 века из-за отказа Европы от религии, нигилизм утверждает, что ничто не имеет ценности. Немецкий философ Фридрих Ницше лучше всего сформулировал нигилизм в своей книге «Так говорил Заратустра ». Заратустра, главный герой книги, «видит темные облака бессмысленности на горизонте».

    Как отмечает Крааль: «Я не думаю, что нужно много воображения, чтобы увидеть, что такое видение вещей может быть болезненным.

    Как ни странно, я вижу вокруг себя нигилизм. Но очень важно распознавать определенную группу молодежи, которая поддерживает нигилизм.

    «Есть либеральная молодежь», — сказал Крааль. «Есть консервативная молодежь. Есть христианская молодежь, мусульманская молодежь, буддийская молодежь, светская молодежь, корейская и датская, американская и пакистанская молодежь. Ваше поколение не является монолитным целым». Это важно. Есть «разные другие типы молодежи, которые не появляются в голливудских фильмах или дискуссионных форумах телеканала CBC.

    С моей точки зрения, нигилизм кажется привлекательным для высокообразованных, политически левых миллениалов. Часто те, кто вырос в западных привилегированных мирах, как и люди, зародившиеся в движении. Могут ли все этих нигилистов быть людьми, страдающими от боли?

    Некоторые люди видят свободу в отсутствии объективного смысла. Пример: трансгендеры и небинарные люди могут взглянуть на конструкцию пола и со здоровой дозой нигилизма определить, что этому понятию не присуще , означающее .Таким образом, они вольны определять себя так, как им заблагорассудится.

    Это более свободная версия философии. Он утверждает, что не существует объективного смысла жизни, но есть субъективное значение .

    Для тех, кто, как я, нуждается в освежении разницы: объективные ценности беспристрастны и могут быть подтверждены конкретными фактами и цифрами, иначе известными как Истина с большой буквы. Негилист может констатировать объективный факт: Солнце светит, птицы поют, значит, сегодня прекрасный день. Кто может не согласиться? Но нигилист поставил бы под сомнение значение слова «красивый». Имеет ли день какую-то неотъемлемую и объективную ценность? Для них нет. С другой стороны, субъективные ценности окрашены индивидуальным опытом и убеждениями. Эти ценности не могут быть подтверждены конкретными фактами, но они отражают версию реальности этого человека. Например, мое субъективное мнение таково, что ананас на пицце очень вкусный.

    Итак, нигилисты могут понимать смысл, но это значение присуще только им.

    «Многие нигилисты рассматривают различные вещи, чтобы дать им ощущение смысла жизни, и они разделяют ценности, которые им удобны. Но они отрицают, что эти ценности имеют какую-либо объективную ценность », — сказал Крааль.

    Крааль упоминает ученицу, которая сказала ему, что она не видит «никакого объективного смысла в жизни», и поэтому у нее нет мотивации усердно учиться в школе. Я могу связать. Оценки и академическая наука как мера интеллекта кажутся неправильными и неудовлетворительными. И все же я по-прежнему стремлюсь получать хорошие оценки и часто по ним оцениваю себя.Для меня небольшая вера в глубину души, что оценки и школа не на самом деле что-то значат, — это утешение в день, когда я получаю плохую оценку или просто не хочу работать. Я решу вложить воображаемый смысл в важность школы, но, в конечном счете, я не буду ругать себя по этому поводу.

    Таким образом, нигилизм в странном обращении к «облакам бессмысленности» может быть своего рода защитой. В 2017 году, когда политическое разрушение, человеческие страдания и ужасающие последствия изменения климата проникают в нас, часто через социальные сети, реакция на этот токсичный негатив принимает маловероятную форму: мемы.

    У страницы Facebook под названием Nihilist Memes почти 2 миллиона подписчиков. В Интернете полно анекдотов о «пустоте» и «мертвой внутри». Депрессия, тревога и экзистенциальная тоска внезапно стали модными, по крайней мере, в формате шутки в Твиттере. С точки зрения постороннего человека — скажем, кого-то из поколения моих родителей — такой юмор вызывает тревогу. Но для тех, кому он нравится, этот юмор одновременно забавен и до странности поднимает настроение. Это своего рода успокаивающий буфер между нами и болью внешнего мира.

    Однако стоит задаться вопросом, почему мы, молодые люди, которые придерживаются той или иной формы нигилизма, так широко представлены в СМИ. Почему список персонажей нигилистических фильмов такой длинный? Крааль, который показывает, что не верит в нигилизм, думает, что «было бы хорошо, если бы мы оказали сопротивление этому материалу».

    «В каждом поколении всегда есть эта« группа », которая хочет установить нормы для других, и эта« группа »отчасти определяется тем, у кого есть большие деньги и у кого есть средства, необходимые для создания публичного проекта. представление о том, что такое молодые люди сегодня.Попробуйте представить себе подростка, у которого щелкают жевательные резинки и закатывают глаза. «Голливуд и музыкальные компании являются примерами организаций с такими деньгами и занимающимися подобными вещами».

    Изображая нигилизм как «крутой» и связывая нигилизм со своей продукцией, могут ли компании продавать больше молодым людям, которые очень отчаянно хотят быть крутыми? Подумайте об этих разноцветных футболках с надписью «Whatever» на Forever-21 или о художнике The Weeknd, который распродает стадионы своей задумчивой и саморазрушительной лирикой.

    Какую выгоду Голливуд и другие богатые отрасли, ориентированные на потребление, получат от поколения молодежи, которой все равно? Покупает ли молодежь-нигилист больше своей продукции, чтобы заполнить «пустоту»? Признают ли нигилисты неизбежность войны и разрушения земли?

    Нигилизм, как и любая другая философия, служит множеству целей, одни из которых более вредны, чем другие. Его цель полностью зависит от того, насколько вы его принимаете.

    Профессор Крааль рекомендует прочитать некоторых серьезных философов, которые выступали как за, так и против нигилизма; Кант, Лейбниц, Кьеркегор — некоторые из них.

    Предупреждение Крааля простое: «Если люди хотят принять нигилизм, то сделайте это. Но не делайте этого, пока вы сначала серьезно не изучите другую сторону. В противном случае вы можете однажды проснуться с глубоким сожалением ».

    В поисках цели через нигилизм | Мнение

    Узнали ли вы когда-нибудь что-то настолько важное, что оно запомнилось вам на долгие годы? У меня был один из таких редких случаев во время моего первого семестра в Гарварде, когда я прошел курс экзистенциализма на факультете философии.Хотя большая часть моих знаний о Кьеркегоре и Сартре улетучилась, как только я сдал заключительный экзамен, был один урок, который остался со мной на протяжении последних двух лет: урок активного нигилизма.

    Когда большинство людей слышат термин «нигилист», они могут представить себе человека, сидящего в темной комнате без окон, мрачно созерцающего бессмысленность своего существования. Хотя нигилизм может привести некоторых людей в уныние, он также может служить путем к самореализации.

    Для начала, «нигилизм» обычно определяется как «вера в бессмысленность жизни.Более полное определение могло бы добавить, что нигилизм — это вера в то, что жизнь не имеет объективного значения. Другими словами, нигилисты полагают, что не существует единого, фактически верного смысла жизни, объединяющего все человечество. Таким образом, нигилизм и религия по сути несовместимы, потому что большинство религий отстаивают универсальную цель человеческой жизни, в то время как большинство нерелигиозных людей вынуждены признать, что такой цели не может быть — сами по себе законы физики не могут создать «смысл».

    Из-за несоизмеримости цели и жизни и нерелигиозности, я считаю, что Гарвард уже полон нигилистов.Большинство опрошенных студентов из каждого недавнего класса назвали себя либо «совсем не религиозным», либо «не очень религиозным». Кроме того, угроза глобального потепления приводит многих молодых людей в «климатическое отчаяние», поскольку они задаются вопросом, какое значение может иметь жизнь на умирающей планете. В целом кажется, что грядущее поколение может быть самым нигилистическим в истории.

    Тем не менее, это не то, чего мы обязательно должны бояться.

    Видите ли, нигилистов можно разбить на две определенные группы.Первые — это пассивные нигилисты. Это люди, которые, столкнувшись с осознанием того, что существование не имеет внутреннего смысла, в результате могут впасть в глубокую депрессию. Это акт отставки; пассивный нигилист больше не видит смысла в жизни, и в результате страдает его психическое и физическое состояние. И это тот вид нигилизма, которого нам следует избегать.

    Однако существует и другая группа нигилистов: активные нигилисты. Активный нигилист — это тот, кто, столкнувшись с одним и тем же осознанием, радуется той свободе, которую он ей дает.Если бы в человеческой жизни был определенный смысл, то каждый из нас был бы обязан ему следовать. Но если нет, тогда у всех нас есть свобода решать цель своей жизни — фактически, мы обязаны это делать, если хотим избежать ямы пассивного нигилизма. Итак, один активный нигилист может заключить, что цель ее жизни — борьба с бедностью во всем мире. Другой может взять на себя обязательство по защите окружающей среды. Активные нигилисты обладают огромной свободой в определении того, как лучше прожить свою жизнь.

    Найти смысл своей жизни непросто. Это требует тонкой грани между жесткостью и гибкостью. Вы не хотите менять цель своей жизни так же часто, как меняете одежду, но вы также можете осознать, что путь, которым вы планировали следовать в 18 лет, не подходит вам сейчас, когда вам 28. Плюс, когда вы ищете свою смысл жизни, может быть трудно понять, с чего начать. Таким образом, я рекомендую уделить время размышлениям о своих навыках, интересах и личном этическом кодексе. Вы также можете найти руководство в учении религии, как и я.

    Очевидно, что концепция активного нигилизма не лишена недостатков и приводит к важным вопросам о том, как мы можем привлечь друг друга к ответственности за свои действия, если мы действительно верим, что смысл жизни субъективен. Итак, я хотел бы уточнить, что я не говорю, что все должны переходить в активный нигилизм. Каждому из нас важно чувствовать, что у нашей жизни есть цель, независимо от того, делаем ли мы это через религию или философию.

    Я написал эту статью, потому что считаю, что многие студенты Гарварда (и молодые люди в более широком смысле) уже являются нигилистами.Если вы сомневаетесь в смысле жизни, читая это, я призываю вас не становиться пассивным нигилистом. Я знаю, насколько мрачным может быть такое состояние ума, но вы можете избежать отчаяния, если вместо этого идете по пути к активному нигилизму. Это может быть нелегко, но как только вы это сделаете, вы почувствуете, что ваша жизнь начинает обретать смысл. И, как я могу засвидетельствовать, это одно из самых сильных ощущений.

    Дэниел Л. Леонард ’21, редактор-редактор Crimson, является совместным специалистом по истории науки и философии в Winthrop House.

    Нет, у нас в Белом доме нет «нигилиста» | Эссе

    Немецкий философ и нигилист Фридрих Ницше. Любезно предоставлено Wikimedia Commons.

    Роберт Зарецкий |

    В последнее время было буквально много шума из ничего.Подъем Дональда Трампа омрачается ростом того, что Фридрих Ницше называл «сверхъестественным гостем», а именно, нигилизма. Погуглите слова «Трамп» и «нигилизм», и загорится более полумиллиона ссылок. По крайней мере, нигилизм — это самый распространенный из гостей.

    Но о каком оттенке черного идет речь? Репрезентативная выборка включает: «Год, когда надежда начала торжествовать над нигилизмом Трампа», «Использование Трампа в борьбе за отключение: его собственный нигилизм», «Бездумный нигилизм Трампа» и «Трамп, нигилист, которого мы заслуживаем.”

    Заманчиво сказать, что никогда еще так мало людей — на самом деле один человек — не делали столько зря. Но было бы точнее сказать, что никогда еще столько авторов заголовков и ученых мужей не делали так много, чтобы ввести нас в заблуждение относительно истинной природы ничто. У Дональда Трампа есть одна главная проблема: Дональд Трамп. Это нарциссизм — морально и философски пустой — но это не нигилизм. Наш сверхъестественный гость заслуживает большего. Потому что, хотя нигилизм не имеет ничего общего с нашим президентом, он имеет много общего с нашей жизнью.

    Произведенный от латинского nihil , или «ничего», термин образовался в солоноватой воде немецкой философии начала 19 века, где течения идеализма и романтизма сливались друг с другом. Популяризованный в 1862 году блестящим романом Ивана Тургенева о конфликте поколений Отцы и дети , этот термин стал обозначать отказ от совершенно коррумпированной политической и социальной системы. Но что очень важно, Базаров, молодой нигилист романа, стремился не только разрушить существующий несправедливый мир, но и построить новый, лучший.

    Но с конца 19 века нигилизм неизгладимо ассоциируется с Ницше. Примечательно, что всего 130 лет назад в этом месяце Ницше — коренной немец, презирающий все немецкое, сын лютеранского пастора, объявившего Бога мертвым, и искатель истины, отрицавший саму возможность истины — рухнул на улице. в Турине, обнимая лошадь, безжалостно избитую хозяином. Одиннадцать лет спустя, в 1900 году, Ницше умер, оставив после себя философское наследие, с которым мы с тех пор боролись.Неудивительно, что Ницше предсказал именно такой результат: «Меня пугает мысль о том, какие неквалифицированные и неподходящие люди могут однажды сослаться на мой авторитет. И все же это мука каждого учителя … он знает, что, учитывая обстоятельства и несчастные случаи, он может стать не только благословением для человечества, но и катастрофой ».

    По сути, Ницше преобразовал императив Иммануила Канта sapere aude , или смею знать, в столь же императивное требование: осмелиться принять последствия знания.Как он утверждал в The Gay Science , Бог не только мертв, но и умер от наших рук. Благодаря научному и интеллектуальному прогрессу мы вырыли землю из-под собственных ног. Стремление к истине и определенности, насаждаемое христианством, привело не только к его собственному разрушению, но и к разрушению основ добра и зла, добра и зла, которые мы считали неизменными и универсальными. Ницше настаивал, что в безжалостном свете разума мы больше не можем «уважать ложь, которую хотели бы себе сказать.

    Это неумолимое стремление к истине, как заявляет сумасшедший в The Gay Science , «стерло с лица земли весь горизонт» и «освободило нашу Землю от ее солнца». Ницше утверждает, что то, что мы сделали, невозможно отменить. Что еще более угрожающе, мы еще не начали понимать то, что мы сделали. Именно эту головокружительную и ужасную перспективу, которую впоследствии оценили такие писатели, как Федор Достоевский и Джозеф Конрад, Сэмюэл Беккет и Фланнери О’Коннор, Ницше понимал под нигилизмом.

    Но сегодняшний нигилизм уже не тот, что был раньше.Мы живем в эпоху, когда бессмысленность бессмысленна. Мы стали либо не обращать внимания, либо безразлично относиться к утрате абсолютов и обнаруживаем, что не обременены не только тяжестью смысла, но и чувством потери, которое когда-то сопровождало его. Когда мы теперь смотрим в Бездну, заметил Лайонел Триллинг, Бездна улыбается в ответ и говорит: «Интересно, не правда ли?»

    В недавнем интервью для журнала New York Times Book Review автор Кэндис Бушнелл отметила, что в подростковом возрасте она была одержима «всем, что считалось нигилизмом… По какой-то причине нигилизм воспринимался как правильный образ мышления для человека. От 18 до 21 года.Потом, конечно, вырастешь и должен устроиться на работу ». Да, человек вырастает и получает работу — по крайней мере, если ему повезет. Но ни одно из этих событий не означает исчезновения нигилизма — или, точнее, состояния человека, отраженного в этом термине.

    Это безжалостное стремление к истине, как заявляет безумец в The Gay Science , «стерло с лица земли весь горизонт» и «освободило нашу Землю от ее солнца». Ницше утверждает, что то, что мы сделали, невозможно отменить.

    Тем не менее, легко думать, что нигилизм исчез, если это слово не перестает появляться.По мнению ученых мужей и политиков, нигилизм подпитывает массовые убийства людей Исламским государством и нанесение увечий древним религиозным объектам; это подпитывает паралич нашего правительства в подходе к американской политике, не позволяющем брать пленных; и он образует пустоту в центре популярных развлечений, от кино и телевидения до видеоигр и Интернета.

    Вырисовываясь на краях нашего мира в виде одетых в черное вооруженных фанатиков, нигилизм скрывается в самом центре мира в технологиях, которые мы используем, как заметил покойный Нил Постман, чтобы развлечься до смерти.От поп-нигилизма и пост-нигилизма до исламского нигилизма и экологического нигилизма; от сострадательного нигилизма и дарвиновского нигилизма до нигилизма и виртуального нигилизма — и это лишь некоторые из них — наша эпоха породила головокружительное количество вариаций этого самого ужасного философского ответа на мир.

    В этом и заключается опасность. Делая нигилизм банальным, он больше не кажется губительным. Учитывая политические и социальные последствия того, что, например, сейчас разворачивается в нашей столице, это может показаться мелочью.Тем не менее, стоит различать, скажем, нарциссизм и нигилизм. Это окупается по простой причине: нигилизм не является, как утверждается в одном из заголовков, «бессмысленным».

    Как напоминают нам случаи Карамазова Достоевского или Курца Конрада, признание нигилизма является результатом своего рода внимательности. Это была конечная точка вымышленных и исторических персонажей, которые долго и серьезно размышляли о состоянии человека. Нисхождение в самое сердце тьмы, пережитое обоими этими персонажами, не является ни бездумным, ни бездумным; Напротив, это делается преднамеренно и безнадежно.Чтобы зафиксировать ужас, ужас, наши глаза должны быть широко открыты.

    На первых страницах своего философского эссе Миф о Сизифе Альбер Камю объявляет: «Есть только один действительно важный философский вопрос: самоубийство. Решить, стоит ли жить, — значит ответить на фундаментальный вопрос философии. Все остальное — детская игра; мы должны прежде всего ответить на вопрос ». Этот вопрос встает перед нами в тот день, когда, оказавшись во «вселенной, внезапно лишенной иллюзий и света», мы, тем не менее, настаиваем на значении.Мы, конечно, можем жить, не читая последний твит или хирон. Но можем ли мы, как спрашивает Камю, жить без обращения к метафизическим или теологическим авторитетам? Это фундаментальный вопрос, который легко упустить из виду среди отвлекающих факторов, поставленный нигилизмом.

    История и философы нигилизма

    Термин «нигилизм» происходит от латинского слова «nihil», которое буквально означает «ничего». Многие считают, что первоначально он был придуман русским писателем Иваном Тургеневым в его романе «Отцы и дети» (1862 г.), но, вероятно, впервые появился на несколько десятилетий раньше.Тем не менее использование этого слова Тургеневым для описания взглядов, которые он приписывал молодым интеллектуальным критикам феодального общества в целом и царского режима в частности, дало этому слову широкую популярность.

    Истоки нигилизма

    Основные принципы, лежащие в основе нигилизма, существовали задолго до того, как появился термин, который попытался описать их как единое целое. Большинство основных принципов можно найти в развитии античного скептицизма у древних греков.Возможно, первоначальным нигилистом был Горгий (483–378 гг. До н. Э.), Который известен тем, что сказал: «Ничего не существует. Если что-то и существовало, этого нельзя было узнать. Если бы это было известно, знание о нем было бы непередаваемым ».

    Важные философы нигилизма

    Является ли нигилизм философией насилия?

    Нигилизм несправедливо рассматривался как философия насилия и даже терроризма, но это правда, что нигилизм использовался для поддержки насилия, и многие ранние нигилисты были жестокими революционерами.Русские нигилисты, например, отрицали, что традиционные политические, этические и религиозные нормы имеют для них какую-либо юридическую силу или обязательную силу. Их было слишком мало, чтобы представлять угрозу стабильности общества, но их насилие было угрозой для жизни власть имущих.

    Все ли нигилисты атеисты?

    Атеизм долгое время был тесно связан с нигилизмом, как по хорошим, так и по плохим причинам, но обычно по плохим причинам в трудах критиков обоих. Утверждается, что атеизм обязательно ведет к нигилизму, потому что атеизм обязательно приводит к материализму, сциентизму, этическому релятивизму и чувству отчаяния, которое должно приводить к чувству самоубийства.Все это, как правило, является основными характеристиками нигилистических философий.

    Куда ведет нигилизм?

    Многие из наиболее распространенных ответов на основные предпосылки нигилизма сводятся к отчаянию: отчаяние из-за потери Бога, отчаяние из-за потери объективных и абсолютных ценностей и / или отчаяние из-за постмодернистского состояния отчуждения и дегуманизации. Однако этим не исчерпываются все возможные ответы — как и в случае с ранним русским нигилизмом, есть те, кто принимает эту точку зрения и полагается на нее как на средство для дальнейшего развития.

    Был ли Ницше нигилистом?

    Существует распространенное заблуждение, что немецкий философ Фридрих Ницше был нигилистом. Вы можете найти это утверждение как в популярной, так и в академической литературе, но как бы оно ни было широко распространено, оно не является точным изображением его работы. Ницше, правда, много писал о нигилизме, но это было потому, что его беспокоили последствия нигилизма для общества и культуры, а не потому, что он защищал нигилизм.

    Важные книги по нигилизму

    • Отцы и дети , Иван Тургенев
    • Братья Карамазовы , Достоевского
    • Человек без качеств , Роберт Мусил
    • Испытание , Франц Кафка
    • Бытие и ничто , Жан-Поль Сартр

    Что такое нигилизм? | GotQuestions.org

    Ответ

    Нигилизм — это нехристианское убеждение, что, в конце концов, «ничто» преобладает в совершенно бессмысленном мире. Нигилизм учит, что Бога не существует или что Он мертв. Нигилизм утверждает, что в жизни нет высшей цели, что жизнь просто бесполезна. Слово нигилизм происходит от nihil , латинского корня, означающего «ничто» или «то, что не существует». Интересно, что тот же корень встречается в слове , уничтожить , что означает «полностью уничтожить что-то, особенно так, чтобы оно перестало существовать».

    Основоположником нигилизма обычно считают немецкого философа Фридриха Ницше. В своей «Воли к власти» он писал: «Каждое убеждение, каждое рассмотрение чего-либо истинного обязательно ложно, потому что истинного мира просто нет». Таким образом, нигилизм — это вера в то, что все ценности совершенно бесполезны, что ничего нельзя узнать или передать. Философия нигилизма также связана с крайним пессимизмом и глубоко укоренившимся скептицизмом в отношении жизни. Он не привязан ни к кому и ни к чему.

    Нигилизм принимает множество форм. Этический или моральный нигилизм отвергает существование этических или моральных ценностей. То, что обозначает такие ценности, как «добро» и «зло», рассматривается как нечеткое, а ценности являются просто результатом социального и эмоционального давления. Экзистенциальный нигилизм заявляет, что жизнь не имеет внутреннего смысла или цели. Политический нигилизм способствует уничтожению всех существующих политических, социальных и религиозных институтов в качестве предварительного условия для любого и всех будущих достижений в обществе.

    Эпистемологический нигилизм отрицает любую возможность существования истины и знания. Этот взгляд часто ассоциируется с теми, кто страдает крайним скептицизмом. Например, классический вопрос: «Если дерево упало в лесу, и никто его не слышит, издает ли оно звук?» еще на один шаг продвигается нигилистом, который спрашивает: «Существовало ли вообще дерево?» Нигилист будет утверждать, что истина не только не может быть воспринята, но на самом деле не существует и не реальна.

    Напротив, христиане точно знают, что нигилизм — это ложная философия, и что истина, знание, вера и ценности, безусловно, существуют, и источником всего их является Бог, который является источником всей истины и знания, который дает вера как дар Его народу, от которого исходят все ценности.Есть Тот, Кто больше неверия, Тот, Кто коснулся человечества: «Мы также знаем, что Сын Божий пришел и дал нам разум, чтобы мы познали Истинного. И мы в Истинном — даже в Его Сыне Иисусе Христе. Он есть истинный Бог и жизнь вечная »(1 Иоанна 5:20; см. Также Иоанна 17: 3).

    Как христиане, мы в высшей степени уверены и убеждены в том, что Бог является тем, кем Он себя называет, и будет делать то, что обещал. «Бог, сотворивший мир и все, что в нем, есть Господь неба и земли, а не живет в храмах, построенных руками.И ему не служат человеческие руки, как будто ему что-то нужно, потому что он сам дает всем людям жизнь, и дыхание, и все остальное. Из одного человека он создал все народы людей, чтобы они жили по всей земле; и он определил время, установленное для них, и точное место, где они должны жить. Бог сделал это для того, чтобы люди искали его и, возможно, тянулись к нему и находили его, хотя он недалеко от каждого из нас. «Ибо в нем мы живем, движемся и существуем. . . Мы его потомки »(Деяния 17: 24–28).

    Экзистенциальный нигилизм против атеизма | Study.com

    Фридрих Ницше

    Атеизм

    Философское отвержение божества известно в самом широком смысле как атеизм . Атеизм как идеология самым непосредственным образом направлен против идеи монотеистического верховного существа, как это предполагается христианством, исламом и иудаизмом. Однако в более широком смысле атеисты отвергают идею о том, что любая всемогущая сущность контролирует судьбу мира, циклы природы или космический порядок существования.Для атеистов природа и наука обычно рассматриваются как существенные объясняющие Вселенную и порядок вещей в ней.

    Экзистенциальный нигилизм

    Атеизм — это широкая идеология, частично охваченная многими различными ветвями философии. Одна ветвь, которая была тесно связана с подъемом атеизма как доктрины, — это экзистенциальный нигилизм . Первоначальные нигилисты (например, Фридрих Ницше) считали, что все ценности безосновательны. Это означало, что такие институты, как христианская церковь, пытались навязать обществу субъективные ценности, предположительно для того, чтобы обезопасить себя.На самом деле, по мнению нигилистов, универсальных нравственных истин не существует.

    Нигилизм в конечном итоге был пропитан экзистенциалистской ориентацией на индивидуальный опыт, чтобы создать экзистенциальный нигилизм, скептическую и пессимистическую идеологию, которая рассматривает все существование как бессмысленное. Радость, печаль, страдание, триумф и все другие человеческие переживания не имеют внутреннего значения или ценности, как и сама жизнь. Эту идеологию продвигал французский философ Жан-Поль Сартр, который превозносил, что «существование предшествует сущности».Короче говоря, существование реально, но мы придаем ему смысл. Избавление от иллюзии смысла раскрывает истинную безосновательность всей морали и смысла.

    Жан-Поль Сартр

    Атеизм и экзистенциальный нигилизм

    Современное атеистическое движение во многом выросло из работ Сартра и других подобных философов. Тем не менее, атеизм и экзистенциальный нигилизм могут быть очень разными доктринами, и их не следует сразу смешивать.Хотя оба отвергают концепцию божественной власти, которая диктует единый набор моральных ценностей над вселенной, они по-разному относятся к самой концепции морали.

    Экзистенциальные нигилисты утверждают, что у существования нет цели и что всякая мораль бессмысленна. Фактически, любая попытка придать существованию моральную ценность — это упражнение в абсурде. Это идея, с которой не согласны большинство атеистов. Хотя атеисты отвергают идею всемогущества, большинство из них не отвергают саму концепцию морали.

    Важно помнить, что атеизм — чрезвычайно широкая доктрина, но большинство сторонников все же принимают некоторое представление о светской морали (основанной на земном опыте без божественного руководства). Атеисты могут в целом поддерживать неуниверсальные морали, которые варьируются в зависимости от человека и ситуации, но вера в мораль все еще присутствует. Атеисты могут и часто верят, что у жизни есть цель. Это принципиально отличает его от экзистенциального нигилизма.

    Итак, мы пришли к классическому сценарию «все большие пальцы — пальцы, но не все пальцы — большие пальцы».В этом случае, однако, наши большие пальцы — это пессимистическое неприятие цели, а наши пальцы — отрицание божественной власти. Итак, весь экзистенциальный нигилизм является атеистическим, но не весь атеизм является экзистенциальным нигилистическим. Понятно?

    Краткое содержание урока

    Многие мировые философии основывают свои моральные ценности на универсальных учениях божественного существа.

    Написать ответ

    Ваш адрес email не будет опубликован.