Цинизм что это простыми: Циник — кто это такой и что такое цинизм

Содержание

Циник — кто это такой и что такое цинизм

Обновлено 20 января 2021

Цинично о цинизме
Взгляд в историю
Положительные стороны
Циники с самого детства
Степени цинизма

Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru. В школе от учительницы или от бабушек на лавочке возле подъезда можно услышать, что современное поколение молодёжи такое циничное, ужас.

А вот раньше таких людей не было. Права ли Мария Сергеевна, и кто вообще такие эти циники?

Цинично о цинизме 🙂

Цинизм. Что это такое, если попытаться объяснить простыми словами? Это жизненная позиция, которая вытекает в пренебрежительное, презрительное отношение к чему-то. Не к какому-то конкретному объекту, а к большому спектру всего из жизни обычного человека. Как правило, это законы, нормы, ритуалы, традиции народа.

Циник — это человек, который демонстративно показывает своё пренебрежение (ну, или как минимум альтернативное мнение) по отношению к нормам и постулатам. Часто возможны театральные жесты при этом.

Объектами «циничных нападок» чаще становятся стереотипное мышление, конформизм (это что?), нежели культурные (основополагающие) вещи и устои. Поскольку постольку это мировоззрение не имеет ничего общего с вандализмом.

Одна из причин, почему цинизм становится взглядом на мир – это безнаказанность. Люди совершают негативные действия или высказывания, а за это не были схвачены или пристыжены. Поэтому каждый новый раз они испытывают судьбу и смотрят на реакцию окружающих.

Но более частый фактор – это сильная и глубокая разочарованность, которую несёт в себе человек. А также его повышенная чувствительность и ранимость. Поэтому он и использует такой жёсткий психологический механизм защиты как нападение в виде обесценивания всего вокруг.

Взгляд в историю

Цинизм – это древнегреческая философия? Может быть, ведь понятие берет свои истоки от киников Диогена и Антисфена. Они считали, что человек должен следовать собственному мировоззрению, жить просто и не смотреть ни на кого.

Философы много созерцали и наблюдали за миром вокруг, и пришли к выводу, что культура, роскошь, богатство – это всё придумали такие же люди, как и они. Совсем не боги, как было принято считать раньше.

Как только об этом узнал народ, они сильно обрадовались. После чего всячески показывали своё пренебрежительное отношение к установленным нормам, правилам, вообще к культуре.

В итоге забылась суть этого мировоззрения, и осталось только негативное отношение к ценностям, которые так долго формировались. Люди впадали в крайности и становились маргиналами. Как мы помним из школьной программы, сам Диоген стал жить в бочке.

Положительные стороны

Несмотря на такое большое количество употребления «негативизма» возле цинизма, у этой жизненной позиции есть достаточно много преимуществ:

Ты волен называть вещи своими именами и говорить максимально искренне. Ни тебе, ни твоим собеседникам не нужно аккуратно подбирать слова, завуалировать их. Поскольку последний вариант общения приводит ко лжи, недопониманию.
Цинизм подходит только для реалистичного взгляда на мир и каждую конкретную ситуацию. Витать в облаках и придерживаться только позитивного мышления не выйдет. Поэтому выразители этой жизненной позиции часто имеют холодный и острый ум, прямо как и описывается в сериале «Доктор Хаус» (ну, или доктор Быков, на худой конец).
Здравая оценка своих сил помогает правильно поставить жизненные цели и идти к ним, видя каждую преграду и оборотные стороны.
При этом вести себя цинично могут и весьма добрые люди, поскольку таким образом они лишь выражают своё мнение, а не хотят кого-то обидеть. Возможно, что у них слабо развита эмпатия.

Циники с самого детства

Что может быть милее, чем ребёнок раннего возраста? Но не тут-то было. Когда всей семьёй отпраздновали трёхлетие, начинаются кардинальные изменения в личности их чада.

Ребёнок впадает в негативизм: ему всё не нравится, закатывает истерики, начинает скандалить по любому поводу. Также пытается командовать своими мамой и папой. Например, когда девочке завязывают хвостики, она срывает резинки на пол и топчется по ним, показывая своё «фи».

Таким образом самоутверждается в этом новом и непонятном мире. Противопоставляет себя родственникам и всему, что происходит вокруг. Так ребёнок себя изучает, осознаёт своё отдельное «Я», которое раньше было одним целым с человеком, который его воспитывал и выхаживал. Как правило, это мать.

Поэтому, если в дальнейшем из такого сына или дочки вырастет циник – это ещё не значит, что у особи есть желание наплевать на всё вокруг. Она так утверждает и выражает себя. Таким образом, люди выстраивают свою личность, а не посягают на чужие ценности.

Степени цинизма

Рассмотрим со стороны психологии и психиатрии, что из себя представляет циничное поведение на разных уровнях его развития и сложности.

Нормальный цинизм

В его основе лежит недоверие к окружающему обществу. Поэтому такому человеку очень просто не подать деньги попрошайке, не повестись на новый «очень выгодный тариф» или скидки в любимом магазине.

Часто под таким соусом может прятаться эгоцентризм. Когда человек думает исключительно за собственную выгоду в любых жизненных ситуациях.

Чёрный юмор

Как известно, чёрный юмор – это шутки для интеллектуальных людей. А среди них очень много циников. Поэтому они любят анекдоты на темы, которые чужды обычному члену общества.

Но стоит помнить, что если кто-то шутит про смерть, это ещё не значит, что он психопат (социопат) или убийца. Часто такие люди оказываются очень добрыми и чувствительными личностями.

Холод и рассудок

Представители такой группы имеют аналитический склад ума. Если говорить относительно их эмоционального уровня, то он очень скуден. Такие люди не способны на сочувствие или жалость .

Такого рода люди не утешат друга, не вытрут ему слёзы, а сразу начинают думать, как можно решить проблему. Холодные в эмоциональном плане и отношениях. Из-за такого поведения «холодным циникам» сложно настроить надёжные социальные контакты. Они либо носят официальный характер, либо отсутствуют вовсе.

Подростковый максимализм

Определение этого сорта цинизма очень похоже на подростковый максимализм. Такие люди отрицают абсолютно всё: от политики в стране до букетов на Восьмое марта.

Чем раньше они осознают, что потраченная энергия на негатив не имеет смысла, тем раньше увидят что-то прекрасное вокруг себя.

Тотальное зло

Это такой уровень, при котором человек утешается чужими слезами, радуется чужому горю (налицо проявление мизантропии). Может перейти в жестокий акт вандализма против культуры. Как правило, таких людей сторонятся, поэтому они не по собственному желанию становятся маргиналами.

Автор статьи: Марина Домасенко

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru

Ничего не найдено для % request_words%

Рубрики

РубрикиВыберите рубрикуДети Взрослые и дети Воспитание детей Дети и родители Дети с особыми потребностями Детская психология Особый ребенок Развитие детейЖизнь Активность человека Безопасность и комфорт Болезни Быт Вера Дизайн и интерьер Добро и зло Жизненные силы Организация жизни Паранормальные явления Позитив Свобода Смерть Смысл жизни Стресс Суеверия и мифы Счастье Творчество Трудности и неудачи Успех и богатство Человек-творец жизни ЮморНовостиОбщество Взаимоотношения на предприятии Влияние (манипуляции) Возрастные отличия Гендерные отличия Гениальность Групповое сознание Группы Досуг Знакомство Идеалы и кумиры Классовые, социальные отличия Конфликты Красота Культура Личность в группе Малая группа и коллектив Межличностные отношения Обучение Общение Поддержка при безработице и трудоустройстве Преступность Прогресс Професиональное ориентирование Психология влияния Психология масс Психология толпы Психология управления и лидерства Психология экстримальных ситуаций Регресс Секты СМИ Состояние общества Социальные роли и социальный статус Стереотипы Субкультуры Ценности Человек и общество Этнические отличияОтношения Вражда Девочки Дружба Любовь Мальчики Мужчина и женщина Особенности поведения Самопожертвование Сожительство ТорговляПо возрастам Дошкольники Зрелость Младенчество Подростки Раннее детство Старость ЮностьПомощь психолога Воспитание и перевоспитание, самовоспитание Диагностика Дыхательные техники Консультации Коррекция Профилактика Психотерапия Реабилитация Релаксация Советы и рекомендации Тренинги УпражненияПопулярноеПсихологические нарушения Депрессия и суицид Личностные нарушения и расстройства Пищевые проблемы Поведенческие проблемы Проблемы в отношениях Психологические травмы Тревоги и фобииРабота Вхождение в коллектив Выбор работы Как правильно отдыхать Лидеры и ведомые Отношения на работе Увольнение и потеря работы Удовлетворенность работойРазделы психологии Возрастная психология Дифференциальная психология Клиническая психология Педагогическая психология Пренатальная, перинатальная и неонатальная психология Психология брака Психология личности Психология познавательных процессов Психология семьи Психология труда Социальная психологияСемья Бабушки и дедушки Брак Взаимоотношения партнеров, состояние и помощь супруга Выбор партнера Заключение брака и развод Материнство и родительство Насилие Неполная семья Обучение ребенка Обязанности и права Особенности становления брака Повторный брак Поддержка и состояние матерей-одиночек Психологическая подготовка к родам Психологические проблемы роженицы Работа над отношениями Разлад Сексуальная жизнь Семейное воспитание Семья в индивидуально-психологическом контексте Семья в историческом контексте Семья как социальный институт Становление и развитие семьиЧеловек Будущее, прошлое, настоящее Внимание Внутренний мир Воля Воображение Восприятие Выбор жизненного пути Деятельность Душа Здоровье (психическое и физическое) Знания, умения, навыки и привычки Зона комфорта Индивидуальность Интересы Кривая дорожка Критика и самооценка Личностные проблемы и дискомфортные состояния Личность Мотивация Мотивы Мышление Образ жизни Ощущения Память Потребности Представления Психические состояния Работа над собой Развитие Речь Самоконтроль Самопринятие Сознание и подсознание Способности Тело Темперамент Характер Эмоции Эмоции и чувства Эмоционально-волевая регуляция

Ничего не найдено для % request_words%

что это такое и кто такой ЦИНИК простыми словами

Цинизм – это вера в то, что люди интересуются только собой, и в любой ситуации ищут выгоду только для себя.

Что такое ЦИНИЗМ — определение, значение простыми словами.

Простыми словами, Цинизм – это склонность к недоверию к мотивам других, общее отсутствие веры в искренность или доброту людей.

Циник – это человек, характеризующийся общим отсутствием веры в человечество или надежды на людей. Циник считает, что все действия и поведение людей мотивированны жадностью и материализмом, бессмысленными корыстными целями, заслуживающими насмешек.

Циник, скептически относящийся к мотивации человеческих действий, обычно обращает внимание на лицемерные, ханжеские аспекты человеческого поведения.

Происхождение слова «цинизм»

Философское движение, известное как цинизм, зародилось в Древней Греции в конце V века нашей эры. Философ Антисфен (365–445 гг. н.э.), известный и заядлый ученик Сократа, считается основателем цинизма. Антисфен принял и развил идеи Сократа о добродетельной жизни, характеризующейся стойкостью и малым пространством для эмоций.

Антисфен довел эти идеи до крайности и вел аскетический образ жизни, утверждая, что он «предпочел бы сойти с ума, чем испытывать удовольствие». В то время как Сократ использовал иронию и юмор, Антисфен заменил их серьезностью и неодобрением. Школа мысли, разработанная Антисфеном и его последователями, стала известна как цинизм, или циничное философское движение. Циники утверждали, что «чем большего излишка удовольствий достигает человек, тем большего излишка удовольствий он желает в ближайшем будущем». Они считали, что непрекращающаяся озабоченность и нескончаемый поиск людей для достижения таких «удовольствий» подвергает человека риску «мучиться тревогой и ужасом», испытывая постоянные страдания и страх от мысли, что они никогда не смогут достичь своего «желаемого количества удовольствий» или что они «потеряют удовольствия, которыми они уже обладают».

Согласно циникам, лекарство от человеческих страданий – это возвращение к естественной жизни, воздержание и отказ от достижений цивилизации и материалистических удовольствий, которые, по их мнению, никогда не могут привести к счастью, спокойствию или удовлетворенности. Таким образом, философское движение циников считалось первым восстанием против принципов цивилизации в истории западной мысли.

Самой известной фигурой философского движения цинизма был Диоген Синопский. Диоген принял принципы Антисфена в высшей степени. Его нетрадиционное поведение включало жизнь в бочке на рынке.

Эволюция цинизма.

Цинизм возродился снова в эпоху Возрождения и использовался писателями сатиры и пародий как средство критики ценностей общества. Эти возродившиеся циники напоминали древних философов-циников своим презрением к гедонизму и склонностью разоблачать недостатки общества.

В XVIII веке Жан-Жак Руссо был центральной фигурой в эволюции цинизма. В «Рассуждениях о науке и искусстве» (1750) Руссо радикально опровергает предположение Просвещения о том, что успехи в искусстве и науке привели к нравственному совершенствованию человечества. Вместо этого он утверждал, что эти достижения привели к развращению нравов и морали. Подобно Диогену, он проповедовал против современной цивилизации, настаивая на том, что социальные институты, такие как брак, проистекли из эгоистичных мотивов. Автобиографические сочинения Руссо, опубликованные после его смерти, удивили всех. В частности, читатели осознали, что, несмотря на его радикальные требования к родителям относительно их обязательств по воспитанию детей, Руссо сам отдал своих пятерых детей в детский дом. Было также обнаружено, что, хотя на протяжении всей своей жизни он выражал ненависть к аристократии, на самом деле он всегда находился в финансовой зависимости от благосклонности французских аристократов. Разоблачение циника Руссо как морального лицемера привело к изменению концепции цинизма.

Историка XIX века Исаака Д’Израэли можно считать человеком, придавшим «цинизму» его современный смысл. В своей книге «Ссоры авторов» (1814 г.) Д’Израэли назвал политического философа Гоббса циником, поскольку Гоббс утверждал, что люди эгоистичны и аморальны по своей природе и только делают вид, что имеют альтруистические мотивы своего поведения. Это было первое зарегистрированное использование концепции цинизма в его нынешнем смысле.

Кто такой циник.

Люди с циничным характером не исключают существования позитивных отношений между людьми, но считают, что позитивное человеческое поведение основано просто на взаимном уважении интересов. Они отрицают существование благородных чувств и поведения, таких как альтруизм. Они даже отрицают стремление к взаимной заботе в романтических отношениях и считают, что в их основе лежат корыстные интересы. Люди с циничным характером считают, что они более трезвы и рассудительны, чем другие, и поэтому чувствуют себя выше других. Люди с циничным характером холодны и чрезмерно рациональны, редко выражают эмоции. Они смотрят на жизнь узко и негативно, что мешает им видеть положительные стороны событий и отношений со своей семьей, друзьями и другими людьми. В конце концов, они редко счастливы и часто испытывают одиночество.

Разновидности циников

Существует множество видов циников. Вот некоторые из них:

Прирожденные циники. Это люди скептичны и непочтительны по своей природе, от рождения. Примеры: Джордж С. Кауфман, Граучо Маркс, Билл Махер.
Язвительные циники. Они не могут удержаться от насмешек над кем-либо менее хитрым или проницательным, чем они сами. Их безжалостный сарказм может вывести из себя любого. Примеры: Дороти Паркер, Дэвид Леттерман, Стивен Колбер.
Веселые циники. Они наслаждаются своим цинизмом, умудряясь превратить его в цирк. Примеры: Рабле, Джордж Бернард Шоу, Х. Л. Менкен.
Злые циники. Их цинизм делает их ожесточенными и сварливыми. Примеры: Амброуз Бирс, Ленни Брюс, Ричард Прайор.
Мизантропические циники. Они презирают своих собратьев, то есть людей. Примеры: Джонатан Свифт, Фридрих Ницше, Флоренс Кинг.
Раненые циники. Эти добродушные люди сначала ожидали от жизни самого лучшего, но, к своему ужасу, они обнаружили, что мир не вознаграждает ни добро, ни честность. В глубине души они по-прежнему цепляются за то и другое. Примеры: Сэмюэл Джонсон, Холден Колфилд.
Отчужденные циники. Слегка подавленные, замкнутые, склонные к болезненным мыслям, нигилизму и отчаянию. Примеры: Эдгар Аллан По, Шарль Бодлер, Морриси.
«Социальные» циники. Ведут послушную, продуктивную и часто счастливую жизнь, но на публике принимают циничную позу из-за ее развлекательной ценности. Примеры: Джей Лено, Джерри Сайнфелд, Эллен ДеДженерес, Крис Рок.
Кричащие циники. Они бросают вызов традиционным ценностям своими причудливыми идеями. Примеры: Джеймс Тербер, Билл Уоттерсон, Джордж Карлин.
Противоречивые циники. Они не могут мириться с самодовольной уверенностью любого рода, поэтому у них развивается привычка подвергать сомнению всю общепринятую мудрость. Примеры: Ла Рошфуко, Кристофер Хитченс.
Недоверчивые циники. Верные текущему словарному определению цинизма, они подозревают мотивы каждого, считают, что все человеческое поведение управляется эгоизмом, и (как заметил Х. Л. Менкен) ищут гроб, когда нюхают цветы. Пример: ваш сосед по улице со скрытым тайником с оружием и припасами для выживания.
Положительные циники. Они используют инструменты цинизма (возмущение, неповиновение, издевательство), чтобы бороться со злом мира и, по-своему, сделать его лучше для всех нас. Примеры: Сократ, Вольтер, Торо.

Степени цинизма.

Цинизм бывает разной степени, и в большинстве случаев он не является патологическим. Однако бывают и крайние случаи. Это люди, которые считают, что другие в основном руководствуются личными интересами, и это убеждение всесторонне и негативно влияет на все или большую часть его или ее отношений. Циничное расстройство личности – это уверенность в том, что все мотивы всех людей исключительно эгоистичны.

Плюсы и минусы цинизма.

Эксперты расходятся во мнениях о том, хорош ли цинизм для нас. Скорее всего, цинизм – это ни хорошо, ни плохо.

Минусы:

Медицинские эксперты утверждают, что циники страдают от сердечных заболеваний в три — четыре раза чаще, чем не циники.
Циники часто оказываются одинокими, враждебными, тревожными и подавленными. Постоянное сопротивление мировоззрению лишает их жизненной силы и воли к жизни.
Цинизм может сбить его носителей с толку и в социальной, и в профессиональной жизни. В конце концов, циники не «командные игроки».
Наконец, мир, полный циников, вероятно, не добьется многого.

Плюсы:

Истинный циник обычно требует правды и справедливости как от знакомых, так и от общественных деятелей и организаций. В заведомо коррумпированном мире это может быть только хорошо.
Циники помогают сохранять честность. Они видят притворство и лицемерие, осуждают неискренность, ненавидят хулиганов и насмехаются над дураками. Это зачастую дает импульс самым важным журналистским расследованиям.
Хороший циник отказывается быть пассивной жертвой. Он имеет чистую совесть, надежный моральный компас и неповрежденное чувство собственного достоинства.
По мере того как цинизм по отношению ко многим – возможно, даже к большинству – вещам и людям возрастает, растет признательность и привязанность к тому, что является действительно важным и истинным. Цинизм приводит к более нежным чувствам к тому, что действительно нужно человеку.

кто это такой, какие бывают и кто такой циничный человек

Циник – это человек, который явно игнорирует общепринятые нравственные нормы в своих поступках. Цинизм проявляется в сознательно подчеркнутом пренебрежении моральными ценностями, демонстрирует личностную мятежность. Причиной подобного протеста, бывает, становится бунтарская позиция либо утрата веры в ценность общественных правил.

Часто цинизм возникает, когда человек лишился всего, от горя или он не боится жестокой реакции на свои поступки со стороны.

Смысл слова циник часто соотносится с нетактичностью, беспределом и жестокостью. Видя всё это, создается впечатление, что сопереживание, добро и жалость у циников отсутствуют. Но, случается, что под маской цинизма прячут эмоциональность, воспринимая её как уязвимость.

Циник — это человек, который знает цену всему и ничего не знает о ценности. Сентименталист — человек, который видит нелепую ценность во всем и ничего не знает о цене. Оскар Уайльд

В приведенной выше цитате известный писатель и поэт имеет ввиду, что если человек сосредотачивается на стоимости вещей, вместо того, чтобы думать о том, что эти вещи могут сделать для него, то в конечном итоге этот человек становится циником.

Кто такой циник?

Циник — это человек, который демонстративно пренебрегает социальными, культурными или религиозными ценностями, а также моральными нормами и правилами поведения. В обществе не существует единого мнения относительно такого типа людей. Одни усматривают в цинике сильную личность, остроумную и решительную, которая видит человеческие недостатки и смело порицает их. Другие считают, что циничный человек – это аморальный тип, который не способен чувствовать, а лишь насмехается над всем, что дорого нормальным людям. Постараемся разобраться, кто из них ближе к истине.

Описывая тип личности циник, авторы делает основной акцент на деструктивности этого понятия. Так что, большинство читателей, желающих разобраться в этой теме, без длительных поисков в Интернете, прочитают пару статей и решат, что циники плохие. Но, если проанализировать свой собственный жизненный опыт, то становится понятным, что циничный человек вовсе не такой плохой. Для начала разберемся с самим понятием и историей его возникновения.

Бунт против общественных норм и распорядков, вероятно, встречался с момента зарождения человечества. Это еще не был цинизм, в его современном понимании. Просто отдельные люди, из-за особенностей их темперамента или характера, сложнее уживались с окружающими. Впервые цинизм, как массовое явление, появился в Древней Греции, примерно в IV-V веках до нашей эры. Именно тогда мыслитель Антисфен основал философскую школу киников, которые начали борьбу против условностей. Они приветствовали максимальное упрощение и естественность всех сфер жизни. Римляне видимо плохо выговаривали букву «к», потому впоследствии переименовали их в циников.

Пройти тест на темперамент

Одним из ярких последователей кинизма стал Диоген Синопский, запомнившийся современникам и потомкам уникальным образом жизни. В массовую культуру прочно вошло представление о нем, как о философе, который жил в бочке. Даже будучи философией, кинизм тесно соприкасался с маргинальностью, то есть выпадением человека из социальных взаимоотношений. Такой тип мышления и в XXI веке подталкивает своего обладателя к асоциальному образу жизни. Но это происходит только в случае яркой выраженности цинизма.

Проходили столетия, и постепенно философский кинизм отступил, оставив лишь слово, которым начали называть тех, кто не принимает общественные нормы. Вряд ли чувствуют себя причастными к философии современные бездомные, либо злопыхатели, очерняющие любые стороны человеческих отношений. Но настолько ли неправы люди, которые проявляют цинизм? Для ответа на этот вопрос необходимо разобраться в причинах, которые порождают этот тип мировоззрения.

Как правило, циниками становятся в ответ на безнаказанность или разочарование. Это разные варианты, соответственно и их «плоды» нельзя оценивать одинаково. В первом случае речь идет о чувстве вседозволенности и самоуверенности, когда доминирует эгоцентризм. Ярким примером таких циников считаются представители «золотой молодежи». Они не верят в искренность окружающих, упиваются властью родительских денег, наплевательски относятся к законам и порядкам, понимая, что в любой ситуации смогут откупиться. Порой их поведение представляет угрозу для окружающих.

Ко второму варианту относятся циники, которые просто разочаровались в справедливости мира. Это мировоззрение становится для них защитной реакцией. В отличие от мажоров, такие люди характеризуются определенным нарушением психики, которое может прогрессировать, превращая их в преступников или мизантропов (ненавидят окружающих). В зависимости от степени выраженности цинизма, принято говорить о различных его видах, которые рассмотрим детально.

Понятие цинизма

Цинизм (от латинского «Cynismus» и от древнегреческого кинический)

– явление, связанное с прямолинейной и откровенно пренебрежительной позицией по отношению к социальным моральным нормам, сознательным и нарочито-подчеркнутым поведением, направленным на попрание, презрение и отрицание моральных устоев общества и сложившихся культурных традиций. Александр Невзоров, известный российский журналист и телеведущий, посвятил целую книгу «Краткая история цинизма» изучению природы и истоков этого явления. Значение цинизма идентично значению циничности. Последнее – это особенность поведения человека, черта, качество, свойство его характера, выражающее внутреннюю непокорность и воспринимающее такие мотивы в поведении человека как сострадание, жалость, стыд, сочувствие и другие, как противоречащие личному интересу.

Киники

– это представители древнегреческого философского направления, учения, в основе которого лежит старание и намерение получить освобождение от условностей внешнего мира, что означало отдаленность от таких институтов, как государство, общество, семья, религиозная вера. Неграмотность, невоспитанность и пренебрежение условностями считались киниками как блага.

Цинизм

– настолько распространенная черта человеческого характера, не имеющая благих сторон, что все те, кому она присуща, огорчатся, узнав об этом.

Циничный человек

– это моральный инвалид, который получил страшные увечья в жизненных схватках и бедствиях. Только люди, которые в прошлом имели склонность к альтруизму, бескорыстности и благородству, привыкшие доверчиво и по-детски наивно воспринимать окружающую реальность, лишь простодушные и романтичные личности способны перевоплотиться в истинно глубоких и продуманных циников. Настоящим циником становится лишь тот, кто, живя полноценной и полной светлых надежд жизнью, глубоко разочаровывается в ней по тем или иным причинам. Потеря восприятия бытия сквозь розовые очки, крушение светлых надежд и есть лишение тех основ, на которых держалась жизнь, что в свою очередь ведет к цинизму – этой нескончаемой и безысходной тоске за потерянным. Чаще всего черты цинизма наиболее ощутимо проявляются, когда человеку уже нечего терять, от уныния или ощущения полной безответственности и безнаказанности за свои поступки.

Виды циников.

Циник – персонаж довольно не однородный, отличающийся многими разновидностями и смежными формами. Прежде всего, можно говорить о профессиональном и бытовом цинизме.

Первый присущ представителям различных специальностей, которые связаны с большими эмоциональными нагрузками. Например, работникам медицины, правоохранительных органов, средств массовой информации, адвокатуры, сферы продаж и т.д. В мировой культуре популярным стал образ Доктора Хауса, который, будучи первоклассным врачом, демонстрирует несносный характер и неуважение к своим коллегам. Для таких, как он, циничность – профессиональная необходимость, без которой не возможно долго выполнять свои обязанности.

Бытовые циники – люди, которые переносят недоверие и аморальность в свою личную жизнь. Они насмехаются над чувствами и правилами своей семьи, соседей, друзей, случайных собеседников, либо представителей противоположного пола. Последним, как правило, достается больше всех.

Пройти тест на тип личности

Расширенная классификация циников выглядит следующим образом:

Ироничные – любят черный юмор и жесткие шутки;
Вульгарные – склонны опошлять человеческие чувства;
Здоровые (нормальные) – просто не дают себя одурачить;
Ярые – проявляют свою натуру в любых ситуациях;
Алчные – во всем пытаются найти выгоду;
Злостные – упивающиеся чужими неудачами;
Рациональные – детально анализируют ситуацию без лишних эмоций.

Если ирония – это одно из свойств развитого интеллекта, а рациональность просто отображает аналитический склад ума, то такие циники ничего плохого не делают. Так же, как и нормальные представители этого типа личности. Они просто смотрят вглубь жизненных ситуаций, откидывая ненужную романтизацию и «розовые очки». Алчность нельзя назвать хорошим качеством человека, но в современном прагматичном обществе, стремление к наживе и обогащению стало социальной нормой, не сильно огорчая окружающих.

Самыми неприятными собеседниками оказываются вульгарные, ярые и злостные циники, поскольку они демонстрируют явный перебор. Вульгарность, как правило, отображает психическую ущербность человека, поскольку шутки «ниже пояса» свидетельствуют о невысоком интеллекте их автора. Чрезмерная циничность отталкивает от человека собеседников, постепенно делая его одиноким. Злобливость вообще превращает человека в аморального индивида, склонного к противозаконным действиям. В криминальном законодательстве даже отметка особая есть, о преступлениях, совершенных с «исключительным цинизмом».

Злобливость присуща и людям, которые склонны к вандализму. Каждый вандал отличается пренебрежением к ценностям, но не каждый циник займется вандализмом. Эти понятия взаимосвязаны, но не тождественны. Ведь циничность предполагает не восприятие чужих ценностей, но не их разрушение. Тогда, как вандал занимается именно физическим надругательством.

Чуть ближе к цинику находится нигилист. Этот человек отрицает какие-либо правила, законы и убеждения. В отличие от циника, он склонен сомневаться именно в процессе познания, а не моральных аспектах. Нигилист редко когда будет высмеивать чувства другого, но с завидным энтузиазмом поспорит с утверждениями ученых, философов и просветителей.

Еще одной разновидностью считается подростковый цинизм, который проявляется в качестве своеобразного протеста против мира взрослых. Как правило, это явление возникает в период полового и личностного созревания, когда подросток ставит под сомнения идеалы взрослого мира. Не стоит думать, что подросток-циник обязательно перевоспитается в юношеские годы. Инфантильность может остаться и в 30 или 40 лет. Чаще этому подвержены мужчины. Среди них больше циников, чем среди женщин, хотя этот тип личности встречается среди обоих полов.

Примеры из жизни

Ярким примером современного цинизма является равнодушие и безразличие к проблемам других людей.

Так, здоровый и сильный мужчина проходит мимо женщины с тяжелыми сумками и не предлагает помощь, а молодой парень не уступает место в автобусе пожилому человеку с тростью.

Эти люди не считают себя обязанными помочь более слабому человеку, имея все возможности для этого. Они убеждены, что каждый сам решает свои проблемы. Никто никому ничем не обязан — популярный девиз современных циников.

Другое направление цинизма — выраженный максимализм, противопоставляющий истинные ценности банальностям, зачастую навязанным стереотипами. Например, отрицание дня Святого Валентина, насмешки над поцелуями влюбленных на улице, презрение к любым романтическим публичным поступкам.

Презрительное отношение к подобным тенденциям в сфере любовных отношений может быть рассмотрено как цинизм сухого, лишенного чувств человека.

В то же время его поведение может свидетельствовать о наличии собственного понимания отношений, идущего в разрез с общепринятыми представлениями.

Циник не верит в бескорыстность поступков людей. Например, искреннее желание друга помочь разобраться в сложной жизненной ситуации будет рассматриваться циником с подозрением.

Он будет пребывать в уверенности, что за доброжелательностью друга стоит не простое желание помочь, а поиск выгоды.

Как распознать циника?

Вряд ли найдется взрослый человек, который скажет «циник, кто это?», ведь мы то и дело встречаем таких людей. Они привлекают к себе внимание жестким юмором, недоверием к окружающим и пренебрежительным отношением к общепринятым правилам. Поначалу, это вызывает симпатию, поскольку такие личности кажутся сильными и независимыми.

Но вскоре мнение меняется, поскольку циники очень часто «перегибают палку», насмехаясь над теми вещами, которые вызывают сочувствие у остальных людей. В этом кроется главная опасность, которой подвержен каждый циник. Рано или поздно он может оказаться совершенно один. Подробнее о недостатках этого типажа поговорим дальше. Но, справедливости ради, рассмотрим и преимущества такого типа мышления.

Пройти тест на самооценку

Психология

Люди, высмеивающие общественные устои, воспринимаются в качестве агрессоров. Но с психологической точки зрения цинизм далеко не всегда является способом демонстрации доминантного поведения.

Нередко это своеобразная защитная реакция человека, который пытается скрыть за маской безразличия собственные переживания.

В подобных случаях циником оказывается мягкий и уязвимый индивид, который подобным образом возводит стену между собой и другими людьми.

Это позволяет ему защитить свой внутренний мир от грубого вмешательства извне и оградиться от возможных страданий.

Так, переживший предательство мужчина может демонстрировать в дальнейшем пренебрежение ко всем представительницам прекрасного пола из страха опять быть преданным.

Если же никакой внутренней психологической травмы за подобной жизненной установкой не стоит, то можно говорить об осознанном выборе этого стиля поведения.

Личности с бунтарским складом характера выбирают его для выражения негативного отношения к существующему в обществе порядку вещей.

Хорошо или плохо быть циником?

Если бы циник был абсолютно негативным персонажем, то, скорее всего, он исчез бы в процессе социальной эволюции. Если этого не произошло, то у него должны быть и сильные стороны. Сейчас их и обсудим.

Преимущества циников.

Размышляя о том, кто такой циник, значение этого слова очень часто искажается. Под общую гребенку подпадают хамы, преступники, вандалы, маргиналы, мизантропы и прочие асоциальные элементы. Но это не всегда соответствует истине. Безусловно, люди, причастные к криминалу, отличаются цинизмом, но далеко не каждый циник способен на преступление. Очень часто, этот тип мышления возникает в ответ на разочарование, как психологическая защита.

В этом первый его плюс – невосприимчивость к лживым обещаниям и показной добродетели. Когда человек перестает быть чересчур доверчивым, его сложнее обмануть. Второй плюс – искренность. Циник может назвать вещи своими именами и не тратить время на подбирание подходящих слов. Третье преимущество – мода. Дело в том, что образ циника достаточно популярен в обществе. Вспомнить доктора Быкова или Хауса. Соответственно, те люди, которые ему соответствуют, зачастую вызывают интерес и симпатию.

Недостатки циников.

Главный недостаток циников в том, что рано или поздно симпатия сменяется антипатией, поскольку долго терпеть их насмешки и пренебрежение захотят далеко не все. Одиночество – логический итог для людей с таким мировоззрением. Более этого, циники могут настраивать против себя окружающих, приобретая врагов и недоброжелателей.

Помимо чисто социального ущерба, люди с таким типом мышления страдают и психологически, поскольку испытывают меньше эмоций. Они лишают себя романтических переживаний, любви и дружбы. Вечно сомневаясь и подозревая собеседников, циник усложняет коммуникацию. О том, насколько трудно с ним общаться, поговорим в следующем разделе.

Причины циничного поведения

По мнению некоторых психологов, одна из причин циничного поведения – негативное влияние социальных институтов. Проблемы возникают, когда циничная девушка или парень, не обладая достаточными знаниями и жизненным опытом, пытаются строить собственную систему нравственных ценностей. В этом случае поведение подростков носит выраженный асоциальный, нередко антисоциальный характер.

Начальные признаки представлены в форме негативизма – отказа выполнять поручения и распоряжения взрослых, в том числе родителей и учителей. Впоследствии негативизм трансформируется в циничность, если для подобного преобразования существуют предпосылки, например, неблагоприятный психологический микроклимат в семье или в школе, непонимание, равнодушие со стороны взрослых.

Циничность развивается как защитная реакция подростка на негативное внешнее воздействие – жестокость со стороны окружающих, влияние трагических, психотравмирующих событий. Люди становятся циничными, потому что их родители использовали некорректные методы воспитания, прибегали к таким приемам, как суровое обращение, унижение, оскорбление, морализаторство, вот почему у детей формируется реакция непослушания, неприятия ценностей, одобряемых взрослыми.

Другие причины: избыточное внимание и опека со стороны родителей, влияние масс-медиа, примеры поведения со стороны друзей, авторитетных членов компании, желание противостоять всему миру. Американский писатель Г. Кемельман, автор цикла детективных романов о раввине Д. Смолле, которому удается раскрывать запутанные преступления быстрее, чем профессиональным сыщикам, называл цинизм разочаровавшимся идеализмом.

Многие психологи склоняются к мнению, за маской цинизма нередко скрывается повышенная чувствительность, эмоциональность, восприимчивость. Такие люди уязвимы к негативным внешним воздействиям – насмешкам, унижениям, психологическому давлению, что заставляет их прибегать к иронии и сарказму, как к средствам защиты от нападок.

В подтверждение объективности подобных механизмов формирования циничного мировоззрения выступают результаты исследования, которое проводилось в группе соискателей вакантной должности. Поведение 85% соискателей носило намеренно циничный характер – они вели себя дерзко, хладнокровно, бесстрастно, эмоционально сдержанно.

Психологи отметили, что причина подобного поведения кроется в страхе потерпеть неудачу на собеседовании. Прибегая к циничности, претенденты на вакантную должность, стремились скрыть разочарование и переживания по поводу вероятного отказа, не хотели показать окружающим слабость и свои истинные эмоции – горечь, обиду, задетое самолюбие.

Как себя вести с циником?

Любому, кто решит завязать общение с циником, следует заранее подготовиться к возможным «бонусам». Не стоит рассчитывать на сопереживание со стороны этого человека. Также глупо надеяться на доверие и искренность. С одной стороны, циник не будет подбирать слов, поскольку не боится обидеть собеседника. С другой, он не будет достаточно искренним, поскольку вряд ли кому-то доверится. Все, чтобы не прозвучало в его сторону, будет подвергнуто сомнению и высмеяно. Так что, любому собеседнику стоит предусмотреть целый ряд аргументов в пользу сказанного.

При этом циник достаточно удобен в рабочем и деловом плане. Он все «приземляет» и пытается свести к выгоде. Так что, если общение с этим человеком может оказаться взаимно выгодным, то диалог устроит каждого. Такой подход определяет деловую активность человека, но усложняет его личную жизнь. Сложности начинаются с ранних лет.

Женская циничность: почему так происходит?

Почему женщины становятся циничными на самом деле?

Автор статьи

Мария Михирева

Время на чтение: 3 минуты

Современные женщины часто слышат в свой адрес обвинение в излишнем цинизме. Действительно ли цинизм стал неотъемлемой частью нашей жизни? И почему мы становимся циничными? Попробуем разобраться!

Что такое цинизм?

Психолог А. Я. Анцупов приводит такое определение: «Цинизм — отрицательное духовно-нравственное качество личности, проявляющееся в наглости, грубой откровенности, презрительном высокомерном отношении к культуре и общепринятым основам и нормам жизнедеятельности и поведения». То есть циничный человек не просто не согласен с некими устоями, но и не боится говорить об этом. Как правило, о цинизме говорят о людях, которые высказывают свою точку зрения в шутливой форме и не боятся, что окружающих покоробят их слова.

Многие полагают, что цинизм — это всего лишь попытка произвести впечатление на окружающих. Порой это так, например, мужчины часто используют маску «цинизма», чтобы показаться более интересными или направить агрессию в приемлемое с социальной точки зрения русло. За примером далеко ходить не надо: стоит вспомнить хотя бы образы, описанные М.Ю. Лермонтовым. Все его герои были отъявленными циниками, которые, тем не менее, за счет этого выделялись на фоне остальных и умели завладеть женским сердцем.

Но почему циничными становятся девушки? Ведь считается, что им должны быть присущи мягкость и тактичность?

Женщины становятся циничными по следующим причинам:

Защитная реакция. Циников часто бояться, а значит, они получают возможность оттолкнуть тех, кто слишком навязчиво стремиться к общению.
Попытки искренне высказать свою точку зрения. Согласно приведенному выше определению, цинизм — это расшатывание устоявшихся взглядом. Традиционные ценности в современном мире теряют актуальность, хотя согласны с этим не все. Высказывая свою точку зрения, пусть даже в шутливой форме, женщина рискует прослыть циничной и грубой.
Психоэмоциональные травмы. Шутя о своей боли или непереносимых переживаниях, человек может выглядеть настоящим циником. Однако за этой маской таятся раны, о которых окружающие даже не догадываются.
Желание быть «не хуже мужчин». Цинизм часто считают мужской привилегией. Грубые шутки над «общепринятыми ценностями» могут поднять женщину в ее собственных глазах, сделать «равной» представителям «сильного пола».

Говорят, что чем циничнее человек, тем более ранимая у него душа.

Цинизм — неплохая черта личности. Ведь благодаря ему можно переосмыслить свои переживания и по-новому взглянуть на события окружающего мира. Старайтесь контролировать свой цинизм и не давайте ему портить отношения с окружающими, и тогда он принесет вам только пользу!

Автор статьи

Мария Михирева

Закончила психологический факультет, сейчас получаю второе образование (учусь на фельдшера скорой помощи).

Как воспитывать циника?

Настоящим циником может считаться только взрослый человек с окончательно сформировавшимся мировоззрением. Дети и подростки порой проявляют это качество, но оно несет скорее адаптивный характер, чем характеризует их личность. Главный вопрос – «стоит ли вообще воспитывать человека циником?», ведь это качество заметно усложняет его социализацию.

Безусловно, наивность и доверчивость – плохие союзники, но вечный скепсис и ожидание подвоха, также усложняют жизнь. Если ребенок ведет себя, как циник, желательно его перевоспитать. Показать примеры искренних чувств и объяснить смысл соблюдения правил. В конце концов, человек – существо социальное, потому нельзя полностью выпадать из его рамок. Конечно, свою голову иметь нужно, но это совершенно не означает пренебрежения к чувствам и ценностям других.

Циник – человек, который одновременно вызывает антипатию и жалость. Безусловно, он ведет себя аморально, порой даже по-хамски. Но причины этого поведения, как правило, скрываются в глубоких психологических травмах. Если их вовремя не исправить, такие люди рискуют оказаться одинокими, а перед этим успеют морально изранить окружающих.

Пройти тест на психические расстройства

Примеры

Литературный герой – Остап Бендер, который старался из всего извлечь максимальную выгоду. Его жизненным лозунгом было следующее высказывание: «Побольше цинизма, ведь людям это нравится».

Еще один циник – Евгений Базаров, герой романа И.С.Тургенева «Отцы и дети», которому были присущи больное самолюбие, пристрастие к скептицизму и нигилистические взгляды на жизнь. Автор произведения приписывал своему герою две стороны цинизма – чувств и мыслей, а также высказываний и манер. За его цинизмом кроется ненужность и страх одиночества.

Мультипликационный герой – Карлсон, который был ярым эгоистом и переживал исключительно о себе и своих интересах.

Не найти более классического примера цинизма, чем табличка с надписью на входе в концлагерь «Каждому – свое».

Важно!

Цинизм человека – это те установки, которые лежат в основе его жизненной концепции, являющейся своеобразной защитой от боли, страхов, мучений и крушения надежд. Современный цинизм является продуктом массового общества – того социального окружения, которое порождает недоверие, несправедливость и разочарование в надеждах и ожиданиях.

Отгораживание себя от зла

Принято считать, что в высшем проявлении цинизм – это достижение своих собственных целей, определенных задач, не останавливаясь не перед чем. Такое понимание вещей при объяснении этого феномена сформировано в современном обществе.

Однако для тех, кто стоял у истоков этого философского мировоззрения, цинизм – это отгораживание себя от зла, которым было принято считать не только все достижения человеческой цивилизации, но и пороки (жадность, злоба, гордыня, подлость и многие другие, что, по мнению киников, делало представителей рода Homo sapiens людьми).

В своем же духовном развитии они стремились слиться с естественным природным началом, ибо животным чуждо все то зло, которое способен совершить человек. Например, убить не ради пропитания, а во имя какой-то эфемерной идеи.

Вся история войн, различных конфликтов человечества убедительно доказывает, что они начинаются из-за желания обладать определенными ресурсами. Необходимой платформой для привлечения к воюющим сторонам большего количества людей всегда является идеология («освобождение Гроба Господнего» в крестовых походах, продвижение «демократических ценностей» или раздувание революционного пожара для «освобождения всех угнетенных трудящихся от мирового капитализма»). Благовидный повод для войны найдется всегда.

Что значит цинизм. Что такое цинизм простыми словами? Кто такие циники

Здравствуйте, дорогие читатели. В этой статье Вы узнаете, кто такой циник простыми словами. Вам станет известно, какие типы включает данное понятие. Выясните, какие факторы могут влиять на развитие цинизма. Поговорим о характерных проявлениях данного состояния. Ознакомитесь с примерами вымышленных персонажей, обладающих цинизмом.

Общие сведения и классификация

Слово циник пошло от «сynicus», что в переводе с латыни означает «кинический». Неудивительно, что слово киник рассматривается, как синоним циника. Сюда также относятся бесстыдник, срамник, наглец. Существовало направление в философии, которое было представлено киниками – людьми, желающими избавиться от условностей, отстраниться от семьи, общества, государства. Неграмотность, невоспитанное поведение рассматривались, как благое дело.

Цинизм является осознанным игнорированием этики, моральных ценностей. Он выражает внутреннюю непокорность. Цинизм может возникать, когда человеком ощущается безнаказанность, ему больше нечего терять.

Циник — это человек, который выступает против норм морали, принятых в обществе. Зачастую он ассоциируется с ироничностью, бестактностью, ощущением вседозволенности и грубым поведением. Смотря на циничного человека, создается впечатление, что такие понятия, как доброта, сочувствие, жалость и скромность ему несвойственны. Но стоит учитывать тот факт, что некоторые индивиды скрывают под циничностью свою сверхчувствительность, потому как считают ее своей слабой стороной.

Настоящим циником может быть только взрослый человек, у которого уже сложились принципы, есть жизненный опыт и способность делать осознанный выбор.

Если цинизм умеренный, то рассматривается, как проявление интеллекта. Может сложиться впечатление, что циник уверен в себе, никогда не позволит себе быть обманутым. Циничные мужчины интересуют девушек, потому как умеют иронично шутить, такие личности являются интересными собеседниками. Но при длительном общении становится понятно, что молодой человек обесценивает те вещи, которые для окружающих являются весомыми, что он не способен на глубокие чувства. Любовь и нормальное общение с циником возможно у человека, имеющего циничный характер. А вот ранимым людям лучше не завязывать отношения с циничной особой. Если только цинизм не является маской, которая позволяет спрятать свою чувствительность.

Цинизм может неодинаково проявляться у разных людей. Выделяют такие типы.

Здоровый циник. Такая личность не станет участвовать в лотереи, будет равнодушно относиться к письмам явно мошеннического характера. С одной точки зрения — это хорошие черты, такой человек является разумным, а с другой — безразличное отношение.
Злостный вредитель. Любой циник, не имеющий возможность остановиться вовремя, обязательно попадет в подобное состояние. Он будет равнодушным по отношению к чужой неудаче, станет игнорировать неудачников. Данные циники абсолютно несчастные люди.
Анти лирик. Такая личность терпеть не может поцелуйчики при встрече, дарение цветов, валентинки. Но это не значит, что он совершенно лишен чувств, на самом деле, данный индивид считает, что подобные поступки не являются проявлением истиной романтики. Такой человек является максималистом, он терпеть не может обман и нередко впадает в крайности. Цинизм данной личности — это способ противостояния навязчивому мнению и банальности. Существует риск того, что анти лирик начнет замыкаться в себе или станет совершать зло по отношению к другим людям. Когда хочешь очень много, при этом мало получаешь, появляется обозленность на людей.
Черный юморист. Несмотря на то, что данный тип является самым безобидным, он может очень сильно оскорбить чувствительную личность. Несмотря на «черные» шуточки у такого циника присутствует чувство сострадания. Черный юмор им просматривается, как просто шутки. Он может разделять реальность и придуманный мир. Отрицательные моменты такого типа — это то, что люди могут воспринимать такого человека злым. Индивид должен ощущать границы дозволенного, и не быть приставучим, навязывая свои шутки другим людям. Если черный юмор не оценивается в определенном кругу, не нужно продолжать шутить подобным образом или расстраиваться из-за того, что люди не воспринимают такие шутки.
Материалист без воображения. Такой циник имеет сильный разум, который вытесняет его чувства. Временами это ему на руку. Данный индивид не будет мучиться от безответной любви. Если он осознает что кто-то не испытывает к нему симпатии, то просто переключит свое внимание на других людей. Если возникнет какая-то проблема, он не станет мучиться, просто изменит ситуацию. На самом деле, такая личность лишена многих вещей в жизни. К примеру, находясь на сеансы в кинотеатре, человек не станет оценивать картину в общем, он будет наблюдать, насколько хорошо играют актеры. Такие индивиды не верят в бескорыстие, они неспособны к сопереживанию. Существует риск того, что в жизни останутся исключительно деловые отношения.

Различают и другой тип классификации.

Правовой. Цинизм направлен на законы, правовые нормы, нежелание жить в соответствии с ними.
Общественный. Данный цинизм наблюдается у группы людей, которые хотят иметь счастливое общество, из личностей, которым комфортно сосуществовать. При этом не учитываются моральные нормы, которые свойственны данному обществу.
Социальный цинизм. Проявляется в середине отдельно взятой сообщности людей.
Экономический. Характерен при недовольстве системой экономики, существующей в стране, функционировании экономических законов в момент развития общества.

Причины развития цинизма

Когда в детстве малыш сталкивается с какой-то несправедливостью, начинает скрывать свою внутреннюю боль и прятаться под внешним равнодушием. Если в данный момент родители не помогут справиться с ощущениями, не объяснят, как это пережить, то со временем он свыкнуться с подобной реакцией и превратиться в циника.
Цинизм характерен подростку, когда начинается половое созревание. По вине изменения гормонального фона, он пытается изолировать себя от мира, защититься.
По мере взросления циничность исчезает, однако, у некоторых людей она сохраняется на всю жизнь.
Когда юноша или девушка сталкиваются с неразделенной любовью, то начнут убеждать окружающих в том, что настоящих чувств не существует. Женщина, пережившая предательство любимого , его измену, станет уверять окружающих в том, что мужчины не могут всю жизнь хранить верность своему партнеру. А все по причине того, что данный индивид не может справиться со своей потерей.
Цинизм присутствует у людей определенных профессий. Он им необходимо для плодотворной работы. Цинизм помогает в карьере юристов, врачей, консультантов. Например, рассмотрим докторов. Если б им приходилось чувствовать все страдания и боль своих пациентов, они бы очень быстро истощились эмоционально и не смогли бы профессионально работать.
Люди при помощи цинизма могут прятаться от чувства вины и угрызений совести, или от других негативных переживаний.

Так выходит, что причинами цинизма могут быть следующие факторы:

неправильное воспитание родителей, личный пример цинизма, который перенимается ребенком во взрослой жизни;
постоянное нарушение прав индивида, приводящее к осознанию того, что законы имеют только юридический характер;
несправедливое отношение к правам и личностной свободе провоцирует цинизм, необходимый для защиты;

Индивиды, которые ранее были альтруистами, доверчиво относились к другим людям, были романтиками, могут превратиться в истинных циников под воздействием тяжелых жизненных ударов, в частности, предательства и глубокого разочарования.

Характеристика

Такая личность не думает о стыде, уверена, что может все купить, что не существует вещей, которыми необходимо дорожить.
Циничная личность общается с другими людьми только тогда, когда ей это выгодно.
Такой человек будет отвергать все возвышенное, он не верит в любовь.
Может прибегать к сочувствию только для того, чтобы указать на свое превосходство.
Такой индивид может посмеяться над тем, что важно или дорого для другого человека.
Он может грубо разговаривать с людьми.
Для такого индивида не существует авторитетов, он может агрессивно воспринимать мнение других людей, а свое считать верным в любой ситуации.

Для типичного состояния такой личности характерны:

тревожные мысли;
внутренняя пустота;
полная растерянность;
осознание того, что в мире существует несправедливость, однако нет достаточной смелости, чтобы проявить способности лидера и продемонстрировать свои лучшие стороны.

Примеры

Остап Бендер — персонаж, желающий получить во всем максимальную выгоду. Он считал, что много цинизма нравится людям.
Евгений Базаров — персонаж произведения Тургенева. В нем преобладало самолюбие, и нигилизм. За цинизмом данного героя скрывался страх одиночества.
Карлсон – персонаж из мультфильма, который был истинным представителем эгоизма.
Доктор Хаус — главный герой из одноименного сериала. Он практически не замечал людей, в своих пациентах видел только их болезни, с радостью решал загадки для того, чтобы определить правильный диагноз.

Теперь Вы знаете, каково значение слова циник. Сегодня цинизм входит в моду. У индивида может не получаться достичь образа, который он себе придумал или, например, получив специальность, которая не по душе, он столкнется с . В глазах некоторых людей циник выглядит необычным и умным человеком.

Человек, имеющий дeмoнстрaтивнo прeнeбрeжительное отношение к oпрeдeлённым нрaвствeнным традициям и этичeским ритуaлaм, кaк мeшaющим или избытoчным для рeшeния прaктичeских зaдaч. Содержание 1 Происхождение 2 Цинизм … Википедия

Бесстыдный человек. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Павленков Ф., 1907. ЦИНИК наглый человек, бесстыдный, с неразвитым или заглушенным чувством стыдливости. Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в… … Словарь иностранных слов русского языка

Киник, нахал, бесстыжие глаза, из молодых да ранний, охальник, бесстыдник, срамник, наглец Словарь русских синонимов. циник см. наглец Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова … Словарь синонимов

ЦИНИК, а, муж. Циничный человек. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

циник — большой циник потрясающий циник … Словарь русской идиоматики

Через нем. Zyniker – то же из лат. суniсus от греч. κυνικός, буквально собачий. Это название получила так наз. школа философа Антисфена, который после смерти Сократа учил в гимнасии Κυνόσαργες – под влиянием этого последнего и образа жизни этой… … Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера

— (иноск.) бесстыдник, бесстыдство, бесстыдный Цинизм. Цинический. Ср. В самых растленных обществах имеется своего рода стыдливость; и самый великий, самый несомненный подлец никогда еще не доходил до такого цинизма, чтоб всенародно признавать себя … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона

Циникъ Цинизмъ. Циническій (иноск. ) безстыдникъ безстыдство, безстыдный. Ср. Въ самыхъ растлѣнныхъ обществахъ имѣется своего рода стыдливость; и самый великій, самый несомнѣнный подлецъ никогда еще не доходилъ до такого цинизма, чтобъ всенародно… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)

I м. Последователь философской школы, проповедовавшей нигилистичекое отношение к человеческой культуре и общепринятым правилам нравственности (в Древней Греции). II м. Тот, кто склонен к цинизму [цинизм II]; циничный человек. Толковый словарь… … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

Книги

Циник , Литвак Игорь Маркович. Перед вами динамичное произведение. В нем есть красивые женщины и могущественные мужчины, модные ночные клубы и разведка, секс и предательство, аромат власти и денег. При этом в нем есть…
Циник , Литвак И.М.. Перед вами динамичное произведение. В нем есть красивые женщины и могущественные мужчины, модные ночные клубы и разведка, секс и предательство, аромат власти и денег. При этом в нем есть…

Цини́зм (др.-греч. Kυνισμός) или циничность — вызывающе-пренебрежительное и презрительное отношение к нормам общественной морали, культурным ценностям и представлениям о благопристойности, отрицательное, нигилистическое отношение к общепринятым нормам нравственности, к официальным догмам господствующей идеологии. Поведение, выражающее осознанное и демонстративное игнорирование определённых моральных ценностей.

Мировоззрение, воспринимающее этические ритуалы как мешающие или избыточные для решения практических задач, отрицающее такие мотивы поведения, как сострадание, жалость, стыд, сочувствие и другие, как несоответствующие личному интересу.

Цинизм в убеждениях и поведении характерен для людей, готовых прибегать к любым средствам для достижения своих личных целей. Характерен он также и для людей, отчаявшихся найти средство против несправедливости и лицемерия общества, найти выход из своего бесправного положения.

Говоря о политической коммуникации, цинизм рождается в ситуации, в которой аудитория, принимая политические сообщения, склонна скорее не доверять им, чем доверять. Другими словами, общественность скептически относится к тому, что говорят политики. В общественной сфере цинизм сложно измерить — как правило этот уровень определяется контекстуальными факторами (факторами окружающей среды или личными факторами).

Поведение, воспринимаемое окружающими как циничное, вызывает осуждение общества и является провоцирующим конфликт фактором.

Цинизм, в отличие от морального релятивизма (дающего установку на относительность моральных принципов, их зависимость от субъекта и обстоятельств), задаёт установку на намеренное принижение, заведомое упрощение в интерпретации как собственных мотивов и норм поведения, так и мотивов других людей, установку на девальвацию принципов как таковых, всей сферы того, что воспринимается, как «высокое», «надличное».

Вульгарный цинизм — глумливо-ироническое отношение к тому, что выступает в качестве «высокого», «принципиального», наиболее свойственен аутсайдерам социальных и культурных процессов, социально и культурно слабым группам.

Кинизм

Основная статья: Киники

Цинизм берёт своё название от древнегреческой философии кинизма (киников называли циниками латиняне), некоторые элементы которой, в упрощённой и огрубленной форме, он воспроизводит. Однако в сравнении с кинизмом, цинизм — это вырожденная форма философствования.

Кинизм, как философская школа, был основан Антисфеном в IV веке до н. э. Киники стремились к естественности, к избавлению от условностей, и, сверх того, видели добродетель в презрении к условностям, в предельном упрощении жизни, быта, вместе с крайним ограничением своих потребностей, в приверженности к следованию собственной натуре. Избавление от условностей у киников включало в себя отстраненность от общества (государства, семьи), освобождение от догм религии и культуры, вплоть до представления необразованности, невоспитанности и неграмотности как блага. Одновременно с этим, как благо почитались верность и благодарность. Этика киников требовала «отучения от зла», то есть разрыва с устоявшимися нравственными нормами.

Идеи кинизма оказали большое влияние на многие течения европейской мысли, от стоицизма до экзистенциализма.

Современное понимание цинизма

К XIX веку выраженные негативные аспекты философии цинизма легли в основу нового, сильно отличающегося понимания цинизма. В новом понимании цинизм — это личностная позиция или поведение, ставящие под сомнение этические и социальные ценности, мотивы поведения других людей.

По словам Бертрана Рассела, «циники не только не способны верить в то, что им говорят, но и не способны вообще верить во что-либо».

Современный цинизм, как продукт массового общества — разочарование в социальных механизмах и авторитетах, утопических, идеализированных ожиданиях народа. Цинизм может выражать себя через неудовлетворённость, разочарование и недоверие к организациям, авторитетам и другим аспектам социализации, и быть результатом накопленного отрицательного опыта, выражением негативных чувств.

При этом цинизм не является формой проявления критики, он не может выступать как оружие против власти, поскольку в современных обществах, демократических или тоталитарных, главенствующая идеология не предполагает действительно буквального отношения к себе; циническая дистанция, ирония входят в принятые правила игры.

Распространение массового цинизма появляется как реакция на резкие изменения в обществе, на их отрицательные стороны и на разочарование в новых идеалах, на разрыв между идеалами, заявленными как новая ценность, и реальностью. Цинизм выступает как механизм адаптации к общественной жизни, предъявляющей несогласуемые требования. Негативизм при этом направляется не на текущее положение дел и его недостатки, а на саму возможность каких-то более совершенных общественных отношений, на отрицание ценности прежних целей. При этом наполнение, конкретная направленность общественного цинизма зависит от того, какая именно сфера общества была затронута резкими изменениями и была нагружена новыми ценностями. В идеологизированном обществе цинизм может стать реакцией на явную ложь, несоответствие официальной доктрины реальности, и в этом случае негативизм также распространяется на моральные принципы, идеалы, ценности в целом.

В России общественный цинизм может рассматриваться как реакция на идеологические утопии и иллюзии, связанные с изменениям властных отношений, с идеей правовой, поддерживающейся без насилия и злоупотребления организацией коллективного существования. Для российского цинизма, как реакции на расхождение между надеждами на государство и неудовлетворённостью результатами его деятельности характерны: нигилистические оценки действий властей и государственных институтов, влиятельных в обществе групп; упреждающая враждебность к любым авторитетным фигурам; неверие в благие мотивы людей в целом, негативное отношение к массовому энтузиазму в общественной и политической сфере. При этом цинизм свойственен самым разным группам общества, включая сюда и властные группы.

Цинизм в законодательстве

Цинизм может рассматриваться как квалифицирующий признак преступления. Так, в УК РСФСР 1960 года хулиганство (статья 206) могло быть признано как злостное и повлечь более тяжёлое наказание, если действия отличались по своему содержанию «исключительным цинизмом». Неоднозначное понятие «исключительного цинизма» не уточнялось в УК или других законодательных актах. Оно не вошло в статью «хулиганство» УК РФ 1996-го года, но выступает как признак хулиганства в УК Украины и УК Беларуси. «Исключительным цинизмом» может быть признано, например, издевательство над больными, стариками, проявление бесстыдства и грубой непристойности, надругательство над обычаями и традициями, и другое демонстративное пренебрежение к общепринятым нормам морали и основным нравственным ценностям общества.

Какими характеристиками обладает циничный человек? Значение слова «циник»

Выражение «цинизм» образовано от названия философской древнегреческой школы киников (по-другому циников). Ее представители (Диоген, Антисфен и др.) проповедовали такой взгляд на общепринятые нравственные ценности и нормы, как пренебрежение.

Что значит циничный человек? Проще говоря, он, как правило, демонстративно показывает собственную аморальность.

Значение слова «цинизм» в древние времена

Что такое цинизм? Циниками (или киниками) в четвертом веке до нашей эры называли себя философы, которые презирали все условности и стремились к упрощению жизни по максимуму. Кроме того, они отрицали и общественные традиции, и нормы этические, и даже за благо принимали неграмотность.

По прошествии времени немного изменилось значение слова. «Циничный человек» приобрел более широкую формулировку.

Цинизм в современности

В современности так называют людей, пренебрегающих этическими и моральными нормами, причем демонстративно. Как правило, циники отрицают сострадание, жалость, стыд и находят для любого своего поступка мотивацию.

Все прекрасное и высокое ими отрицается: любовь сводится к сексу, сочувствие к тому, чтобы покрасоваться на фоне не очень везучих и успешных, благодарность – к желанию получить лишь выгоду. Для таких людей характерны постоянные насмешки над всем, что дорого и очень значимо большинству, а также грубые формулировки по поводу всего этого.

Авторитета для таких людей не существует. По их мнению, правда всегда на их стороне. Доверяют они только себе. В общении часто ироничны и в то же время немного интересны.

Циничный человек: особенности общения с ним

К сожалению, цинизм сейчас моден. Человек такого характера обычно без особых усилий производит впечатление умного, продвинутого. Сами они называют себя реалистами и считают, что судят о мире беспристрастно.

В общем, отношение к ним неоднозначное. С одной стороны, такое поведение обычно вызывает протест и большей частью негодование у общества. А с другой стороны, незначительный умеренный цинизм чаще воспринимается людьми как признак развитого интеллекта. Циничный человек легко различает через любую словесную шелуху истину, суть.

Многие из таких людей пользуются тем, что даже небольшая доля цинизма придает человеку умному какой-то шарм, позволяющий выигрывать на фоне недалеких по уму восторженных людей.

Вообще, люди устроены так, что им нужно во что-то верить, что-то ценить. И всегда найдется человек, обесценивающий то, что важно для окружающих его людей, причем все это делается довольно нетактично. Для него ведь и деликатность с тактом тоже не являются ценностью.

Кто же он такой? Просто циничный человек это. Какой нормальный человек захочет общаться с ним? Ведь в результате общения с циником последствия таковы, будто наступает ощущение опустошенности, а жизнь начинает казаться примитивной и даже бессмысленной.

Да и совместная жизнь с циником невыносима. В противном случае, это путь к депрессии и неуверенности в себе.

Как становятся циниками

Цинизм – итог жизненного опыта, причем не очень благоприятного. Чем больше несправедливостей и разочарований встречает на своем пути человек, тем вероятнее, что он станет этим самым циником.

Все идеалы, приобретенные в детстве, разрушаются один за другим, когда человек оказывается в обществе со всеми происходящими в нем негативными моментами. И если он не сможет принять мир таким, каков он есть, и не найдет новые идеалы, он может начать отрицать все то, что раньше в нем имело ценность, ну и, естественно, важно для общества. Так зарождается не очень хороший циничный человек.

Неотъемлемым спутником такой черты человека является гордыня. Циник не готов признавать свои ошибки, недостатки. Проще ему сделать виноватыми других.

Обычно цинизмом страдают подростки. Это своего рода реакция на изменение личности. Так многие подростки защищают себя от мира, кажущегося им враждебным. С взрослением многие перерастают это, но многие остаются циниками на всю жизнь.

Можно ли полюбить циника?

Как ни странно, циники довольно популярны у противоположного пола. Большинство людей ошибочно воспринимают цинизм за признаки ума, уверенности в себе. Эти качества привлекательны. Обычно этим восхищаются девушки, считая их признаками характера настоящего мужчины. Этим самым многие сильно обманывают себя.

Причем, они полагают, что циничный человек именно с ними будет совершенно другим: раскроет свою другую сторону (восторженную и нежную) и покажет, на какие чистые любовные отношения он способен. Как правило, такие ожидания не сбываются. Причина тому то, что любовь тоже не существует для циника, ведь он не способен на такие чувства.

Цинизм у человека чаще проявляется в таких ситуациях, когда он ощущает отчаяние (уже нечего терять) и собственную безнаказанность.

Что такое ЦИНИЧНОСТЬ?

Леди макбет

Циничность возникает там, где наблюдается падение нравов.Циничность — способ защиты. В философии было движение проповедников- Киников, которых впоследствии стали называть циниками. Киники обличали безбожие и требовали, чтобы все люди независимо от их пола вели ДОБРОДЕТЕЛЬНЫЙ образ жизни. Падение нравов в Римской империи, привело к возрождению кинизма, что собственно наблюдается сейчас в России. Кинических проповедников беспощадно критиковал Лукиан за их дурные манеры, отсутствие культуры, за их грубость и страсть к шутовству, за вульгарность и любовь к непристойностям. Киники демонстрировали крайний эгоизм, дурной вкус и ОТСУТСТВИЕ УВАЖЕНИЯ К ЛЮДЯМ. Киник Деметрий бросил вызов императору Нерону, а потом решил оскорбить императора Веспасиана, другой киник Перегрин набросился на императора Антония Пия. В интернете 90% киников -циников и в этом нет ничего удивительного. Поднимутся НРАВЫ- исчезнет КИНИЗМ (ЦИНИЗМ).

Что такое цинизм?

Цинизм характерен для людей, добивающихся своих целей любым, даже безнравственным способом. Цинизм проявляется в ситуациях, когда человек ощущает собственную безнаказанность либо отчаяние (когда ему нечего терять) .
Цинизм тесно связан с грубостью, хамством, бестактностью. Вместе с тем цинизм может скрывать повышенную чувствительность, уязвимость, может также выражаться в форме иронии и сарказма.
Цинизм чаще всего начинает проявляться в подростковом возрасте. Применение взрослыми некорректных приёмов воспитания (демагогия, оскорбление, унижение, морализаторство и т. п.) может вызвать ответную реакцию, превращающую подростков в циников. Чувство собственного превосходства у подростков, поддерживаемое взрослыми, может также перейти в цинизм. Крайняя форма подросткового цинизма — жестокость по отношению к животным и окружающим людям.

Angel keeper

Цинизм
(позднелат. cynismus, от греч. kynismós — учение киников) , нигилистическое отношение к достоянию общечеловеческой культуры, особенно к морали, идее достоинства человека, иногда — к официальным догмам господствующей идеологии, выраженное в форме издевательского глумления. Ц. в поведении и убеждениях характерен для людей, стремящихся достигнуть своих эгоистических целей любыми средствами. В социальном плане явления Ц. имеют двоякий источник. Во-первых, это «Ц. силы», характерный для практики господствующих эксплуататорских групп, осуществляющих свою власть и своекорыстные цели откровенно аморальными методами (фашизм, культ насилия и т. д.) . Во-вторых, это бунтарские настроения и действия (например, вандализм) социальных слоев, групп и индивидов, испытывающих на себе гнёт несправедливости и бесправия, идеологическое и моральное лицемерие эксплуататорского класса, но не видящих выхода из своего положения и повергнутых в состояние духовной опустошённости. Коммунистическая нравственность выступает против Ц. во всех его проявлениях.
А если кратко Цинизм — это когда знаешь, что плохо, но делаешь.

Большинство людей не раз слышали подобное определение, однако мало кто знает истинное значение этого слова. В чем же проявляется циничность человека? Цинизм – это крайне негативное и пренебрежительное отношение человека к чему-либо. Циничному человеку не свойственно уважать обще принятые законы. Он живет по собственным убеждениям, относится к окружающим и их мнению с большим пренебрежением, а также не желает принимать чужую точку зрения. Общественные нормы также ему чужды, такой человек в большинстве случаев считает их неверными.

Циничный человек считает общепринятые нормы излишними и неверными. Моральные ценности не имеют для него особого значения.

Этические нормы воспринимаются лишь как средство достижения собственных целей. Такой человек готов пойти на все, только бы осуществить задуманное и остаться в выигрыше. Циник не знает, что такое жалость или стыд, в нем нет сочувствия или сострадания. Единственное, что заботит такого человека, так это его личные интересы.

История термина

Цинизм пришел к нам из древнего учения «киников». Они предпочитали освобождение от различных правил и естественности, считая их неприемлемыми. Правила и условности существенно ухудшали их жизнь, они стремились избавиться от них. Киники также пытались существенно ограничить собственные нужды, предпочитая следовать своей природе.

Как же киники освобождались от правил и условностей? Они ограждались от общества, не следовали законам общин и государства, предпочитая им собственные. Религиозные и культурные обычаи казались им неприемлемыми, они стремились избавиться от них. В некоторых случаях, образованность воспринимались киниками крайне плохо. Они считали ее признаком дурного воспитания. В то же время безграмотность казалась им благом.

Моральные и нравственные нормы казались им вселенским злом. Среди знаменитых философов, придерживающихся движению киников, можно выделить Кратета Диогена Синопского. Он проповедовал отчуждение от общепринятых правил, считая их порождением злых и невежественных людей. Сторонники учения не считали общественные нормы верными.

В наше время цинизм приобрел немного другие черты. Циничный человек, также, как и киники не считает, что должен следовать общепринятым правилам. Однако, в данном случае он просто ищет в каждом деле собственную выгоду, и крайне пренебрежительно относится к мнению остальных. В некоторых случаях цинизм доходит до абсурда.

Цинизм в наше время

Цинизм можно охарактеризовать, как неуважительное отношение к культуре и общепринятым человеческим нормам. Человек может цинично относиться к религиозным обрядам, человеческим моралям или чужой культуре.

В большинстве случаев, циничный человек не стремится скрыть своего истинного мнения относительного чего-то. Он явно выражает свое пренебрежение. Зачастую человек пытается достичь таким образом осуществления собственных целей. Такого человека принято называть циником.

Циничный человек практически никогда не заботится о чужих интересах. Он в любой ситуации стремится извлечь собственную выгоду и повернуть ситуацию в свою пользу. Такой человек готов пойти на все, ради осуществления своей цели. Его не остановят ни моральные нормы, ни какие-либо ценности. Проблема заключается в том, что у циника другие ценности, в большинстве случаев они не совпадают с общественными.

Психологи считают, что циничное отношение к жизни обязательно приводит к плачевным последствиям. Это деструктивное поведение, не способное принести человеку счастье и гармонию.

Однако, многие воспринимают цинизм как личную позицию человека, основанную на его внутренних переживаниях. В большинстве случаев, цинизм не является врожденной чертой характера .

Человек может стать циничным в результате большого разочарования, сильного потрясения или стресса. Находясь в отчаянии или увидев несправедливость окружающего мира, человек разочаровывается в нем, и начинает относиться с презрением. Причиной появления циничности, можно назвать отчаяние, одиночество или сильную душевную боль. В большинстве случаев, человек стремится защитить себя от окружающих, ожесточается против всего мира и становится циником.

Разочаровавших в своих идеалах или близких людях, человек не может найти в себе сил справиться с эмоциональным потрясением. Он решает, что гораздо лучше навсегда забыть о чувствах и сострадании, чтобы оградить себя от болезненных переживаний. Таким образом можно сказать, что все циники глубоко несчастные и неудовлетворенные своей жизнью люди.

Своим вызывающим поведением, они стремятся привлечь внимание общественности к своему протесту. Вандализм, очень часто встречающийся среди циников, также является отчаянной попыткой показать миру себя и стать индивидуальностью . В некоторых случаях, проблемы циников идут из раннего детства, и являются последствием плохого воспитания или невнимания со стороны родителей.

Основная проблема циников

В большинстве случаев, циники стараются защититься от окружающего мира, используя свою жизненную философию. Это очень закрытые, и замкнутые в себе люди, страдающие от внутренних переживаний. Однако, они всячески стараются скрыть их под маской безразличия.

Среди циников нередко можно встретить очень умных и образованных людей, которые не в состоянии молча наблюдать за жестокостью и недальновидностью общества. Используя цинизм, как философское учение, они пытаются оградить себя от излишней боли. Такие люди обычно пережили серьезную несправедливость или потерю.

Однако, можно привести и другой пример цинизма. Некоторых людей, отрицающих права женщин, можно также отнести к числу циников. Они руководствуются своей теорией, как фундаментом, и отказываются менять свое мнение. Выдуманная теория может даже стать основой их дальнейшей жизни. Такие люди не в состоянии менять свои устои, они никогда не осознают, что неправы.

Последние исследования показывают, что молодое поколение склонно к цинизму. Большинство из них страдает из-за внутренних переживаний и низкой самооценки. Зачастую подростки не имеют особых ценностей и не придерживаются рамок, в результате чего самостоятельно придумывают себе жизненную философию, основанную на их внутренних переживаниях.

Итак, можно сказать, что цинизм является своего рода защитой, от болезненных потрясений. Циничный человек стремится защитить себя от окружающих, и видит в них прямую угрозу. Однажды, они стали свидетелями несправедливости общества, или разочаровались в том, во что очень верили. Потеря идеалов может ожесточить человека и сделать его циником. Надеясь избежать повторения разочарования, человек решает, что отныне будет жить по собственным законам.

Они всячески пытаются избежать повторения кризисной ситуации. Циники любыми путями стараются показать, что полностью контролируют ситуацию. Они считают, что отключением чувств, смогут избежать очередного разочарования и глубокой депрессии . Циничная модель поведения кажется таким людям оптимальным выходом. Лучше сделать вид, что ничего не чувствуешь, ведь тогда, окружающие не смогут причинить боль.

При этом, не стоит жалеть циничного человека и считать, что он защищается от мира. В отличие от человека, проявляющего агрессию, и старающегося таким образом защитить себя, циник холоден и расчетлив. Он точно знает, что ему ничего не угрожает. Циник добивается это собственными усилиями. В попытках защитить себя, он совершенно не задумывается о благополучии даже самых близких, и запросто может «пойти по головам», ради собственных целей.

Циничное поведение заключается в том, что человек стремится защититься, обесценивая общепринятые вещи. Он надеется убедить себя в верности своего решения, таким образом обесценивая честность, преданность, любовь и другие основы крепкого общества.

Циника не всегда стоит считать безжалостным и жестоким человеком. Он не станет открыто причинять другому человеку зло, не совершит жестокое убийство, но следует помнить, что для такого человека, общепринятые морали и нормы не более, чем пустое место. Он запросто проигнорирует то, что другой человек посчитает очень важным.

Обычный человек становится циником, в результате нездоровой реакции на определенное событие. Например, мужчина, который скептически относится к представительницам прекрасного пола, и не стремится построить серьезные отношения, скорее всего был сильно разочарован одной из них. Надеясь построить прочные отношения, он потерпел полный провал и возможно, даже был предан избранницей. Такой человек полностью теряет веру в женщин, и не в каждой из них видит предательницу. Тоже самое можно сказать и про женщину, избегающую мужчин и относящуюся к ним крайне скептически.

Проблема циника заключается в том, что, пытаясь оградить себя от переживаний и боли, он становится бесчувственным и черствым человеком.

В некоторых случаях, человек не может даже представить, как он выглядит со стороны. Цинизм становится причиной полного одиночества . Окружающие стремятся избегать такого человека.

Человеку, который пытается избавиться от цинизма, в первую очередь стоит отыскать что-то, что сможет стать для него опорой и основой дальнейшего существования. Не стоит всегда отвечать злом на плохие поступки, быть злопамятным и сторониться людей. Зачастую циники видят в окружающих врагов. Необходимо избавиться от такой привычки. Если человек начнет видеть мир не только в темных тонах, то возможно, сможет избавиться от своей проблемы и увидит положительные стороны окружающих.

Значение слова «цинизм» в древние времена

Цинизм в современности

Все прекрасное и высокое ими отрицается: любовь сводится к сексу, сочувствие к тому, чтобы покрасоваться на фоне не очень везучих и успешных, благодарность — к желанию получить лишь выгоду. Для таких людей характерны постоянные насмешки над всем, что дорого и очень значимо большинству, а также грубые формулировки по поводу всего этого.

Циничный человек: особенности общения с ним

Да и совместная жизнь с циником невыносима. В противном случае, это путь к депрессии и неуверенности в себе.

Как становятся циниками

Цинизм — итог жизненного опыта, причем не очень благоприятного. Чем больше несправедливостей и разочарований встречает на своем пути человек, тем вероятнее, что он станет этим самым циником.

Можно ли полюбить циника?

Цинизм — это… Что такое Цинизм?

Цини́зм или цини́чность (др.-греч. Kυνισμός) — откровенное, вызывающе-пренебрежительное и презрительное отношение к нормам общественной морали, культурным ценностям и представлениям о благопристойности ^[1]^[2], отрицательное, нигилистическое отношение к общепринятым нормам нравственности^[3], к официальным догмам господствующей идеологии ^[4]. Поведение, выражающее осознанное и демонстративное игнорирование определённых моральных ценностей.

Мировоззрение, воспринимающее этические ритуалы, как мешающие или избыточные для решения практических задач, отрицающее такие мотивы поведения, как сострадание, жалость, стыд, сочувствие и др. как несоответствующие личному интересу.

Говоря о политической коммуникации, цинизм рождается в ситуации, которой аудитория, принимая политические сообщения, склонна скорее не доверять им, чем доверять. Другими словами общественность скептически относится к тому, что говорят политики. В общественной сфере цинизм сложно измерить — как правило этот уровень определяется контекстуальными факторами (факторами окружающей среды или личными факторами)^[6].

Поведение, воспринимаемое окружающими, как циничное, вызывает осуждение общества и является провоцирующим конфликт фактором ^[7].

Цинизм, в отличие от морального релятивизма (дающего установку на относительность моральных принципов, их зависимость от субъекта и обстоятельств), задает установку на намеренное принижение, заведомое упрощение в интерпретации как собственных мотивов и норм поведения, так и мотивов других людей, установку на девальвацию принципов как таковых, всей сферы того, что воспринимается, как «высокое», «надличное».

Кинизм

Цинизм берет свое название от древнегреческой философии кинизма, некоторые элементы которой, в упрощенной и огрубленной форме, он воспроизводит. В сравнении с кинизмом, цинизм — это вырожденная форма философствования^[10].

Кинизм, как философская школа, был основан Антисфеном в IV векe до н. э. Киники стремились к естественности, к избавлению от условностей, и, сверх того, видели добродетель в презрении к условностям, в предельном упрощении жизни, быта, вместе с крайним ограничением своих потребностей, в приверженности к следованию собственной натуре. Избавление от условностей у киников включало в себя отстраненность от общества (государства, семьи), освобождение от догм религии и культуры, вплоть до представления необразованности, невоспитанности и неграмотности как блага. Одновременно с этим, как благо почитались верность и благодарность. Этика киников требовала «отучения от зла», то есть разрыва с устоявшимися нравственными нормами.

Идеи кинизма оказали большое влияние на многие течения европейской мысли, от стоицизма до экзистенциализма.

Современное понимание цинизма

По словам Бертрана Рассела, циники «не только не способны верить в то, что им говорят, но и не способны вообще верить во что-либо»^[11].

Современный цинизм, как продукт массового общества — разочарование в социальных механизмах и авторитетах, утопических, идеализированных ожиданиях народа. Цинизм может выражать себя через неудовлетворенность, разочарование и недоверие к организациям, авторитетам и другим аспектам социализации, и быть результатом накопленного отрицательного опыта, выражением негативных чувств.

При этом цинизм не является формой проявления критики, он не может выступать как оружие против власти, поскольку в современных обществах, демократических или тоталитарных, главенствующая идеология не предполагает действительно буквального отношения к себе; циническая дистанция, ирония, входят в принятые правила игры^[12].

Распространение массового цинизма появляется как реакция на резкие изменения в обществе, на их отрицательные стороны и на разочарование в новых идеалах, на разрыв между идеалами, заявленным как новая ценность, и реальностью. Цинизм выступает как механизм адаптации к общественной жизни, предъявляющей несогласуемые требования. Негативизм при этом направляется не на текущее положение дел и его недостатки, а на саму возможность каких-то более совершенных общественных отношений, на отрицание ценности прежних целей. При этом наполнение, конкретная направленность общественного цинизма зависит от того, какая именно сфера общества была затронута резкими изменениями и была нагружена новыми ценностями^[9].

В России общественный цинизм может рассматриваться как реакция на идеологические утопии и иллюзии, связанные с изменениям властных отношений, с идеей правовой, поддерживающейся без насилия и злоупотребления организацией коллективного существования. Для российского цинизма, как реакции на расхождение между надеждами на государство и неудовлетворенностью результатами его деятельности характерны: нигилистические оценки действий властей и государственных институтов, влиятельных в обществе групп; упреждающая враждебность к любым авторитетным фигурам; неверие в благие мотивы людей в целом, негативное отношение к массовому энтузиазму в общественной и политической сфере. При этом цинизм свойственен самым разным группам общества, включая сюда и властные группы^[9]^[8].

Цинизм в законодательстве

Цинизм может рассматриваться как квалифицирующий признак преступления. Так, в УК РСФСР 1960 года хулиганство (статья 206) могло быть признано как злостное и повлечь более тяжелое наказание, если действия отличались по своему содержанию «исключительным цинизмом». Неоднозначное понятие «исключительного цинизма» не уточнялось в УК или других законодательных актах. Оно не вошло в статью «хулиганство» УК РФ 1996-го года^[13], но выступает как признак хулиганства в УК Украины и УК Беларуси. «Исключительным цинизмом» может быть признано, например, издевательство над больными, стариками, проявление бесстыдства и грубой непристойности, надругательство над обычаями и традициями, и другое демонстративное пренебрежение к общепринятым нормам морали и основным нравственным ценностям общества ^[14]^[15].

См. также

Примечания

↑ Цинизм — Толковый словарь русского языка Ушакова
↑ Цинизм — Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
↑ Цинизм — Романова Н. Н., Филиппов А. В. Словарь. Культура речевого общения: этика, прагматика, психология, 2010 г.
↑ Цинизм — Энциклопедия социологии, 2009
↑ Цинизм — статья из «Политическая наука: Словарь-справочник», 2010 г.
↑ [1] — Darren G Lilleker Key Concepts in Political Communication, 2006
↑ Цинизм — Анцупов А. Я., Шипилов А. И. Словарь конфликтолога, 2009 г.
↑ ¹ ² Цинизм «непереходного» общества Л. Д. Гудков Вестник общественного мнения: Данные. Анализ. Дискуссии. 2005. № 2 (76). С. 43-62
↑ ¹ ² ³ Перерождения «советского человека». Л. Д. Гудков // Одиссей: человек в истории. 2007.
↑ [ http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/kanke/01.php Философия: Учебное пособие. Гл. «Эллинистическая философия»]В. А. Канке
↑ О юношеском цинизме Б.Рассел (1929)
↑ Возвышенный объект идеологии. Гл. «Цинизм как идеология». С.Жижек (1989) // М., «Художественный журнал», 1999, 238 стр., c.18-19.
↑ Хулиганство. Комментарий к статье 213 — А. В. Бриллиантов. КОММЕНТАРИЙ К УГОЛОВНОМУ КОДЕКСУ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ, 2011
↑ Постановление Пленума Верховного Суда Республики Беларусь от 24 марта 2005 г. № 1 «О судебной практике по уголовным делам о хулиганстве»
↑ Статья 296. Хулиганство. — Кармазин Ю. А., Стрельцов Е. Л. и др.. УГОЛОВНЫЙ КОДЕКС УКРАИНЫ. КОММЕНТАРИЙ. (2001)

Ссылки

Литература

Определение цинизма Merriam-Webster

cyn · i · cism | \ ˈSi-nə-ˌsi-zəm \ 2 : циничное отношение или качество Ничто не могло изменить ее цинизма в отношении политики.также : циничный комментарий или действие острый цинизм

Определение циничности по Merriam-Webster

cyn · i · cal | \ ˈSi-ni-kəl \ 1 : имеющий или демонстрирующий отношение или характер циника: например,

а : презрительно не доверяет человеческой природе и мотивам … Эти циничные люди, которые говорят, что демократия не может быть честной и эффективной.- Франклин Д. Рузвельт

б : основано на убеждении, что человеческое поведение мотивировано в первую очередь личными интересами, или отражает его. циничный ход для завоевания голосов

циников | Интернет-энциклопедия философии

Цинизм берет свое начало в философских школах Древней Греции, которые претендуют на сократовское происхождение.Однако, если назвать циников «школой», сразу возникает трудность для столь нетрадиционной и антитеоретической группы. Их основные интересы — этические, но они воспринимают этику скорее как образ жизни, чем как доктрину, нуждающуюся в объяснении. Таким образом, askēsis — греческое слово , означающее своего рода тренировку себя или практику, является фундаментальным. Циники, а также последовавшие за ними стоики, характеризуют цинический образ жизни как «кратчайший путь к добродетели» (см. Диоген Лаэртский, Жизни выдающихся философов, , книга 6, глава 104 и книга 7, глава 122).Хотя они часто предполагают, что открыли самый быстрый и, возможно, самый надежный путь к добродетельной жизни, они признают сложность этого пути.

Колоритность образа жизни циников создает определенные проблемы. Триумф циника как философского и литературного персонажа усложняет дискуссии об исторических личностях, что еще больше усложняет отсутствие источников. Свидетельства о циниках ограничиваются апофегмами, афоризмами и древними слухами; ни один из многих цинических текстов не сохранился.Традиция записывает принципы цинизма через их жизни. Именно благодаря их практикам, личностям и жизням, которые они культивировали, мы узнаем особого циника ēthos .

Содержание

История названия
Основные фигуры и происхождение циников
Циническая этика
1. Жизнь в согласии с природой и противоположные условности
  1. Свобода и Парресия
  2. Обучение и стойкость
Космополитизм
Наследие циников
Ссылки и дополнительная литература

1.История названия

Происхождение цинического имени куникос , греческое слово, означающее «собачий», является предметом споров. Две конкурирующие истории объясняют происхождение названия с использованием фигуры Антисфена (которого Диоген Лаэртий спорно называет оригинальным циником), а в третьем объяснении используется фигура Диогена Синопского. Во-первых, Антисфен, как говорят, учил в Cynosarges , что является греческим словом, которое может означать «Белая собака», «Быстрая собака» или даже «Собачье мясо».Cynosarges — это гимназия и храм для афинян нот . «Nothoi» — термин, обозначающий человека, не имеющего афинского гражданства из-за того, что он родился от раба, иностранца или проститутки; можно также получить nothoi , если родители были гражданами, но не состояли в законном браке. Согласно первому объяснению, термин «циник» будет происходить от места, где основатель движения поклонялся, занимался физическими упражнениями и, что наиболее важно, читал лекции. Такое происхождение подозрительно, поскольку более поздние авторы могли создать эту историю по аналогии с тем, как термин «стоик» произошел от Stoa Poikilē , в которой учил Зенон из Citium.Хотя ничто, несомненно, не связывает Антисфена или любого другого циника с Киносарджами, Антисфен был nothos , и храм использовался для поклонения Гераклу, главному герою циников.

Второе возможное происхождение происходит от предполагаемого прозвища Антисфена Haplokuōn , слова, которое, вероятно, означает собака «чистая и простая» и, предположительно, относится к его образу жизни. Хотя Антисфен был известен определенной грубостью и грубостью, которые могли привести к такому имени, более поздние авторы, в том числе Элиан, Эпиктет и Стобей, идентифицировали его как куан , или собаку, его современники, такие как Платон и Ксенофонт , не называйте его таковым.Этот недостаток придает некоторую достоверность представлению о том, что термин kunikos был применен к Антисфену посмертно, и только после того, как на сцену вышел Диоген Синопский, более прославленный пес-философ.

Если Антисфен не был первым циником по имени, то происхождение этого наименования принадлежит Диогену Синопскому, человеку, хорошо известному своим собачьим поведением. Таким образом, термин, возможно, начался как оскорбление стиля жизни Диогена, особенно его склонности выполнять все свои действия на публике.Бесстыдство, позволяющее Диогену использовать любое пространство для любых целей, было основным элементом изобретения «Собака Диогена».

Точный источник термина «циник», однако, менее важен, чем его искреннее присвоение. Первые циники, начиная с Диогена Синопского, придерживались своего титула: они лаяли на тех, кто им не нравился, пренебрегали афинским этикетом и жили от природы. Другими словами, то, что, возможно, возникло как уничижительный ярлык, стало обозначением философского призвания.

Наконец, поскольку цинизм обозначает образ жизни, неправильно приравнивать цинизм к другим школам того времени. У циников не было определенного места, где они встречались и беседовали, такого как Сад, Лицей или Академия; для Диогена и Ящика улицы Афин служат местом как для их обучения, так и для их обучения. Более того, циники пренебрегают и очень часто высмеивают спекулятивную философию. Они особенно резко критикуют догматическую мысль, теории, которые они считают бесполезными, и метафизические сущности.

2. Основные фигуры и происхождение циников

Основные фигуры в цинизме образуют стержневые точки в линии преемственности, восходящей к Антисфену, спутнику Сократа и главному собеседнику в сократических диалогах Ксенофонта (см. Особенно его памятные вещи и Симпозиум ) через его ученика Диогена Синопского. , ученику Диогена Крейту, и от Ящика до Гиппархии Маронейской, первой известной женщины-философа-циника, и Зенона из Кития, основателя стоицизма.

Среди наиболее известных циников есть Метрокл из Маронеи, брат Гиппархии и ученик Кратта, Менипп, Демонакс Кипрский, Бион из Борисфена и Телес. Среди мыслителей, находившихся под сильным влиянием цинической мысли, были Зенон Китийский, Клеанф Ассосский, Аристон Хиосский, Мусоний Руф, Эпиктет, Дион Златоуст и император Юлиан.

Сократические школы имеют тенденцию прослеживать свою родословную непосредственно до Сократа, и циники не исключение. Таким образом, историческая достоверность этой наследственности вызывает сомнения.Тем не менее, он точно отслеживает своего рода интеллектуальную передачу, которая начинается с Антисфена и передается Диогену, Ящику и Зенону. Циники, кажется, дожили до третьего века нашей эры; две речи Джулиана в 361 г. н.э. осуждают циников его времени за отсутствие аскетизма и стойкости «настоящих» циников. Как «школа» мысли цинизм заканчивается в шестом веке нашей эры, но его наследие сохраняется как в философии, так и в литературе.

3. Циническая этика

Прежде всего для понимания цинической концепции этики, добродетель — это жизнь, прожитая в согласии с природой.Природа предлагает самое ясное указание на то, как жить хорошей жизнью, для которой характерны разум, самодостаточность и свобода. Однако социальные условности могут препятствовать хорошей жизни, ставя под угрозу свободу и устанавливая кодекс поведения, который противоречит природе и разуму. Условные обозначения не являются плохими по своей сути; однако для циника условности часто абсурдны и достойны насмешек. Циники высмеивают внимание, уделяемое Олимпийским играм, «больших воров», которые управляют храмами и, как видно, уводят «маленьких воров», которые воруют у них, политиков, а также философов, которые посещают их суды, моды и молятся за такие вещи, как слава и богатство.

Только когда человек освободился от ограничений, мешающих этической жизни, можно сказать, что он действительно свободен. Таким образом, циники отстаивают askēsis , или практику, а не теорию, как средство освободиться от условностей, способствовать самодостаточности и жить в согласии с природой. Такой askēsis заставляет циника жить в бедности, принимать невзгоды и тяжелый труд, и позволяет цинику свободно говорить о глупых и часто порочных образах жизни его или ее современников.Циники постоянно подрывают самые священные принципы афинской культуры, но делают это ради того, чтобы заменить их теми, которые соответствуют разуму, природе и добродетели.

а. Жизнь в согласии с природой и противоположные условности

Хотя императив жить в согласии с природой справедливо ассоциируется со стоицизмом, стоики следуют примеру циников. Диоген Синопский яростно отвергает nomos , или условность, показывая произвольный и часто забавный характер афинских социальных, религиозных и политических нравов и попирая авторитет религиозных и политических лидеров.В основе этого лежит новое определение того, что достойно позора. Тело Диогена беспорядочно, оно является источником великого стыда среди афинян и резервуаром принципа бесстыдства среди циников.

Диоген использует свое тело, чтобы разрушить общепринятую ассоциацию приличия с добром. Он нарушает этикет, публично выполняя действия, которые афинянин обычно выполнял бы наедине. Например, он ест, пьет и мастурбирует на рынке и высмеивает стыд, который испытывает, когда чье-то тело непослушно или неуклюже.Однако это не означает, что нет ничего, за что человек должен стыдиться. Например, в « жизнях выдающихся философов » можно найти следующий анекдот: «Наблюдая за дураком, настраивающим арфу, — сказал он, — вам не стыдно, — давать этому дереву гармоничные звуки, в то время как вам не удается гармонизировать свою душу. своей жизнью? »Тому, кто возразил:« Я не могу изучать философию », Диоген сказал:« Зачем же тогда жить, если ты не хочешь жить хорошо? »» (Диоген Лаэртский, книга 6, глава 65; Р.Для этой статьи изменен перевод Д. Хикса.)

Как следует из переоценки стыда Диогена, циники не являются релятивистами. Природа заменяет условность как стандарт суждения. Циники считают, что человек может жить хорошо благодаря природе, а не обычными средствами, такими как этикет или религия. Читается, что Диоген из Синопы «упрекал людей в целом в отношении их молитв, заявляя, что они просят того, что им кажется хорошим, а не того, что действительно хорошо» (Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers , Книга 6, глава 43).В этом заключается суть цинического представления о жизни в согласии с природой и вопреки условностям. Молитва о богатстве, славе или других условных атрибутах приводит к мысли, что добро — это ошибочное предприятие. Жизнь, данная природой, полна намеков на то, как лучше всего прожить ее; но люди сбиваются с пути, стыдясь мелочей и стремясь к неважным вещам. Следовательно, их свобода ограничена условностями.

и. Свобода и Парресия

Циники явно отдают предпочтение свободе, но не только в личном смысле, как разновидности негативной свободы.Вместо этого свобода защищается в трех связанных формах: eleutheria , свобода или свобода, autarkeia , самодостаточность и parrhēsia , свобода слова или откровенность. Их концепция свободы имеет некоторые общие аспекты с другими древними школами; понятие автономии, проистекающее из императива, согласно которому разум господствует над страстями, встречается в этике многих классических и эллинистических мыслителей. Однако специфически циничное чувство свободы очевидно в parrhēsia .

Элемент parrhēsia, , который можно упустить из виду, когда его определяют как свободную или откровенную речь, — это риск, который сопровождает такое свободное и откровенное высказывание. Легендарные примеры бесстрашной свободы слова циника встречаются в диалогах Диогена Синопского с Александром Великим. Одним из таких примеров является следующий: «Когда он загорал в Craneum, Александр подошел, встал над ним и сказал:« Просите у меня любого дара, который вам нравится ». На что он ответил:« Встань из моего света »» ( Диоген Лаэртский, Жизни выдающихся философов , книга 6, глава 28).В другой момент Александр объявляет свое звание Диогену Синопскому, говоря: «Я — царь Александр Великий». Диоген отвечает своим рангом: «Я — Диоген-циник», что означает «Собака Диоген» (Диоген Лаэртский, Жизни выдающихся философов, , Книга 6, Глава 60).

Приведенные выше примеры демонстрируют уникальное сочетание юмора, бесстрашного правдивого высказывания и политической подрывной деятельности, которое отличает цинический образ жизни. За некоторыми примечательными исключениями, философов древности можно встретить в то или иное время в компании правителей (Платон, Эсхин и Аристипп — все присутствовали при дворе Дионисия, Ксенофонт тесно связан с Киром, Аристотель — с правящей семьей Македонии. , и так далее).Однако циники старались избегать такого контакта. Циники стремятся к самодостаточности и силе, ни одна из которых не может быть сохранена, когда человек вступает в обычную политическую игру. Жизнь бедного, но добродетельного и самодостаточного философа предпочтительнее жизни избалованного придворного философа.

Диоген Лаэртский пишет, что «Платон видел, как [Диоген Синопский] моет салат, подошел к нему и тихо сказал ему:« Если бы ты ухаживал за Дионисием, ты бы теперь не мыл салат », и [Диоген] с такое же спокойствие ответил: «Если бы вы мыли салат, вы бы не обратились к Дионисию» »(« жизней выдающихся философов », , книга 6, глава 58).Урок этого обмена очевиден: в то время как Платон рассматривает оплату суда как освобождение от бедности, циник рассматривает бедность как освобождение от необходимости платить суд правителю. Это второе чувство свободы, столь настойчиво пропагандируемое циниками, включает в себя как autarkeia , или самодостаточность, так и parrhēsia , или свободу говорить правду: что-то в суде никогда не бывает свободным. Поэтому неудивительно, что на вопрос, что является «самой красивой вещью в мире», Диоген ответил: « Parrhēsia. »(Диоген Лаэртский, Жизни выдающихся философов , книга 6, глава 69.)

ii. Обучение и стойкость

Чтобы жить цинической жизнью, нужно было привыкнуть к различным физическим трудностям, связанным с такой свободой. Следовательно, для этого требовалась жизнь постоянных тренировок, или askēsis . Термин askēsis , определенный выше как вид тренировки самого себя, но который также означает «упражнения» или «практика», заимствован из спортивной подготовки.Вместо того, чтобы тренировать тело ради победы на Олимпийских играх, на поле боя или ради общего хорошего здоровья, циник тренирует тело ради души.

Примеры обучения циников многочисленны: Антисфен превозносил труд и лишения как добро; Диоген Синопский ходил босиком по снегу, обнимал холодные статуи и катался по обжигающему летнему песку на своем пифосе , ; Ящик избавился от своего значительного состояния, чтобы стать циником. Способность жить без товаров, которые обычно принимают за предметы первой необходимости, приносит пользу и освобождает.Но это также и трудный урок: «[Диоген Синопский] говорил, что следовал примеру воспитателей хоров; потому что они тоже поставили ноту немного выше, чтобы остальная нота попала в правильную ноту »(Диоген Лаэртский, Книга 6, Глава 35).

4. Космополитизм

Киникам не всегда доверяют, когда речь идет о понятии космополитизма, поскольку происхождение этого термина иногда приписывают стоицизму. Более того, когда его приписывают цинизму, его часто характеризуют как негативный принцип, который получает содержание только после того, как его трансплантируют в доктрину стоиков (см.Дискуссия Молеса о «циничном космополитизме» в The Cynics ). Однако космополитизм можно полностью понять в его циническом контексте, если принять его как нечто большее, чем оксюморон или емкую реплику: «На вопрос, откуда он пришел, [Диоген Синопский] сказал:« Я гражданин мира [ kosmopolitēs ] »» (Диоген Лаэртский, книга 6, глава 63). В этой последней цитате Диоген отвечает на вопрос, призывающий его указать свое происхождение с помощью того, что кажется неологизмом. Быть политиком — значит принадлежать к polis , быть членом определенного общества со всеми преимуществами и обязательствами, вытекающими из такого членства.Не отвечая ожидаемым «синопом», Диоген отказывается от своего долга перед китайцами, а также от своего права на их помощь. Важно отметить, что Диоген не говорит, что он apolis , то есть без polis ; он заявляет о своей верности космосу, или вселенной.

Таким образом, циники представили понятие гражданства в новом свете. Для мужчин-греков классического и эллинистического периода гражданство имело первостепенное значение. Ограничения на гражданство сделали его привилегией, и эти исключения для циника абсурдны.В условиях космополитизма циник бросает вызов гражданской принадлежности немногих, открывая эту привилегию для всех. Точно так же ценилась общенациональная принадлежность, и поэтому космополитический ответ Диогена также является отказом от ограниченности такой точки зрения.

Наконец, космополитизм пересматривает традиционную концепцию политических обязанностей человека. Таким образом, циник свободен жить в соответствии с природой, а не в соответствии с законами и условностями полиса .Обычный polis не просто отбраковывается, а заменяется. Это имеет важные этические связи с представлением о жизни в согласии с природой и может также рассматриваться как важный предшественник стоического понимания physis или природы, идентичной kosmos, или вселенной.

5. Наследие циников

Первое и самое прямое влияние циников на основание стоицизма. Одна история, сохранившаяся у Диогена Лаэртского, повествует о Зеноне из Сития, который читал копию памятных вещей Ксенофонта Memorabilia в книжном магазине во время кораблекрушения в Афинах.Он настолько увлекся фигурой Сократа, что спросил продавца, где он может найти такого человека. В этот момент мимо прошел Ящик, и продавец указал на него, как на того, кто последует за ним.

Хотя это, как и многие рассказы Диогена Лаэртского, может показаться слишком благоприятным, чтобы быть исторически точным, он сохраняет то, как основные принципы стоицизма возникают из цинизма. Примат этики, достаточность добродетели для счастья, культивирование безразличия к внешним отношениям, определение добродетели как жизни в согласии с природой и важность, придаваемая askēsis , — все это указывает на общую территорию между циниками и людьми. Стоики.Действительно, когда различные мыслители-стоики перечисляют горстку мудрецов-стоиков, циники и особенно Диоген Синопский, как правило, входят в их число. Эпиктет, в частности, отстаивает позицию циников, но предостерегает от легкомысленного подхода к таким трудным задачам (см. Discourses 3.22).

В рамках политической философии циников можно рассматривать как основоположников анархизма. Поскольку люди одновременно рациональны и способны руководствоваться природой, из этого следует, что людям мало нужны правовые кодексы или политическая принадлежность.В самом деле, политические ассоциации иногда требуют, чтобы человек был злым ради полиса . Таким образом, космополитизм Диогена представляет собой первое предположение о том, что человеческая принадлежность должна быть связана с человечеством, а не с одним государством.

Влияние цинизма ощущается также в христианской, средневековой и ренессансной мысли, хотя и не без большой двойственности. Христианские авторы, например, хвалят циников за их самодисциплину, независимость и нищенскую жизнь, но упрекают непристойные аспекты бесстыдства циников.

Наконец, клеймо циника можно найти во всех литературных и философских текстах. Менипповская сатира имеет явный долг, и Диоген Синопский, в частности, появляется как персонаж в литературном и философском контекстах; Данте, например, помещает Диогена с другими добродетельными, но языческими философами на первом уровне ада, а Ницше особенно любит и Диогена, и циническую позицию. Один из ярких примеров содержится в разделе 125 документа The Gay Science .Здесь Ницше ссылается на анекдот, в котором Диоген ищет человека с зажженной лампой при дневном свете (D.L. 6.41). В своей собственной интерпретации Ницше рассказывает историю сумасшедшего, который ярким утром вошел на рынок с зажженной лампой в поисках Бога. Это тот же сумасшедший, который заявляет, что Бог мертв.

6. Ссылки и дополнительная литература

Биллербек, Маргарет. Die Kyniker in der modernen Forschung . Амстердам: B.R. Грюнер, 1991.
Бранхам, Брахт и Мари-Одиль Гуле-Казе, ред. Циники: движение циников в древности и его наследие . Беркли: Калифорнийский университет Press, 1996.
Дадли, Д. Р. История цинизма от Диогена до VI века нашей эры Кембридж: Cambridge University Press, 1937.
Эпиктет. Рассуждения, переданные Аррианом . Пер. W.A. Oldfather. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1928.
Гуле-Казе, Мари-Одиль. L’Ascèse cynique: Un commentaire de Diogène Laërce VI 70-71 , Deuxième édition. Париж: Libraire Philosophique J. VRIN, 2001.
Гуле-Казе, Мари-Одиль и Ришар Гуле, ред. Le Cynisme ancien et ses пролонгации . Париж: Press Universitaires de France, 1993.
Хок, Р.Ф. «Симон Сапожник как идеальный циник», в греческих, римских и византийских исследованиях , 17 (1976).
Диоген Лаэртский. Жизни выдающихся философов Vol.I-II . Пер. Р. Д. Хикс. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1979.
Лонг, А.А. и Дэвид Н. Седли, ред. Эллинистические философы, Том 1 и Том 2 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1987.
Malherbe, Abraham J., ed. и пер. Послания циников . Миссула, Монтана: Scholars Press, 1977.
Навиа, Луис Э. Диоген Синопский: Человек в ванне . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 1990.
Навиа, Луис Э. Классический цинизм: критическое исследование . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 1996.
Навиа, Луис Э. Антисфен Афинский . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 2001.
Паке, Леонсе. Les Cyniques grecs: fragments et témoignages . Оттава: Press de l’Universitaire d’Ottawa, 1988.
Sloterdijk, Питер. Критика циничного разума . Пер. Майкл Элдред. Миннеаполис: Университет Миннесоты, 1987

Информация об авторе

Джули Пьеринг
Электронная почта: japiering @ ualr.edu
Арканзасский университет, Литл-Рок,
, США,

Цинизм — это легко, и наивность — тоже

Быть наивным легко. Быть циником легко. Проблема, проверка подлинного взаимодействия с остальным миром, лежит где-то посередине.

Под наивностью я имею в виду инстинктивную, чрезмерную веру в то, что у других почти всегда благие намерения. Когда один из ваших умеренных оптимистичных друзей не может признать — а она может показаться буквально неспособной сделать это — огромные системные стимулы, которые толкают так много полицейских управлений в этой стране к жестокости, лжесвидетельству и предубеждениям, это пример наивности в отношении который я пишу.Когда избиратель Обамы не принимает тот факт, что ее президент убил 16-летнего пакистанского мальчика без соблюдения надлежащей правовой процедуры, а его администрация затем утверждала, что он был «мужчиной призывного возраста», чтобы смягчить его преступление, это наивно. Когда гордый студент Брауна избегает или игнорирует факты и истории, говоря, что сексуальное насилие не происходит в его университете или в его братстве, как я видел некоторые, это наивно.

Как я сказал выше, такое отношение слишком простое. Ни от кого из нас не требуется бросать вызов самим себе или менять свое мнение о чем-либо.Все, что нам нужно делать, чтобы жить в пределах такой наивности, — это сохранять свои убеждения неизменными и позволять нашим коленным рефлексам делать то, что у них получается лучше всего. Более того, оптимистическая наивность не заставляет нас отвечать ни на один из сложных вопросов, которые преследуют каждую из этих проблем. Является ли война с наркотиками разрушительной попыткой? Каковы границы функционально бесконечной войны с террором? Допускает ли внешне безобидная среда, в которой мы живем, сексуальное насилие? К сожалению, наивность эмоционально подкрепляет себя, потому что она заставляет нас чувствовать себя заземленными и безопасными, уверенными в том, что мы живем в мире, определяемом бинарной совокупностью хороших людей без вины и плохих людей, которые злы.Я вижу эту наивность, выражаемую слишком многими студентами Брауна.

С другой стороны, заключается цинизм, хроническое, последовательное неверие в добродетель чужих намерений. «Все политики коррумпированы, и они никогда ничего не могут исправить», — слышим мы от циников с оттенком мрачного отчаяния. «Мужчины просто хотят использовать женщин в своих интересах», а «женщины просто хотят контролировать нас, мужчин», — говорят они. «Все копы — свиньи в поездке за власть на всю жизнь», — говорят циники. Мы редко когда-либо видим настоящий цинизм, который определяет всю жизненную философию, но мы часто видим намеки на него в подобных комментариях.

Цинизм, как и наивность, слишком прост. Это позволяет нам отвлечься от сложных проблем, лежащих в основе моральной жизни, и позволяет нам применять единую систему циничного мышления к проблемам, которые многогранны и далеко не просты. Зачем изучать политику, если все политики одержимы коррумпированными корыстными интересами? Зачем заботиться о гендере, если все просто хотят друг друга? Зачем исследовать тонкости работы правоохранительных органов, если отделами руководят только социопаты? Это напрямую перерастает в настоящую проблему цинизма: он парализует.Нет никакой реальной необходимости делать мир лучше, если мы все просто корыстные атомы, отталкиваемые друг от друга собственной жадностью, грехом и антипатией. Наконец, как и наивность, цинизм имеет свои психологические мотивы. Как ни странно, быть циником — это романтично. Как-то трагически очаровательно быть стойким, долготерпеливым, жестокосердным человеком, скептически относящимся к добродетели человечества и уверенным в его порочности. И, как наивность, я все время вижу у Брауна такой цинизм.

Видите ли, каждое из этих различных мировоззрений, каждое из которых продемонстрировано многими студентами Брауна, совершает одно и то же преступление. Одна из настоящих красот жизни — это наше уникальное человеческое желание найти истину. Пытаемся ли мы найти его в политике, философии, морали, искусстве или отношениях, каждый из нас ищет его по-своему. Теория мира, основанная на наивности или цинизме, может показаться истиной, но все мы знаем, что любая такая теория на самом деле является просто обманом. Требуется огромное количество умышленного невежества, чтобы на самом деле думать, что наши самые уважаемые учреждения и деятели не могут сделать ничего плохого, или действительно поверить в чрезвычайно разочарованные обобщения, которые обычно характеризуют цинизм.Скорее, цинизм и наивность дают нам свободу от трудной, неблагодарной, разочаровывающей и космически важной работы — попытки понять контрасты и сложности человеческой жизни.

Нет, эта реальность, в которой мы находимся, намного сложнее, чем цинизм или наивность когда-либо позволяют нам увидеть. Он наполнен полностью коррумпированными учреждениями, укомплектованными принципиальными людьми. Им управляют лидеры и последователи, которые столь же несовершенны, как и выдающиеся. И его отличает система, ограничивающая человеческую праведность в той же мере, в какой ею живут люди, которые живут добродетельно, независимо от цены.

Реальное взаимодействие с остальной частью этого противоречивого мира не уклоняется ни от одной из сторон этого уравнения. Он полностью признает величие, на которое мы способны, и то, как миру удается подорвать эту способность. Это настоящее человеческое участие. Это наш единственный шанс постичь истину. И это совсем не просто.

Кевин Карти ’15 — 20-летний политолог из Вашингтона. С ним можно связаться по адресу kevin_carty @ brown.edu или подписался на @politicarty.

Цинизм не так умен, как мы думаем — Кварц

В четвертом веке до нашей эры циники хотели жить как собаки. Циники были греческими философами, которые отвергали общепринятые представления о деньгах, власти и убежище. Вместо этого они выступали за простую жизнь в гармонии с природой. Основатель этой школы мысли, Антисфен, якобы жил на улицах Афин, ел сырое мясо и проповедовал жизнь в бедности (хотя иногда он просто лаял на людей с трибуны).Слово « циник» происходит даже от греческого слова «собака» — «кинос».

Сегодня цинизм стал означать совсем другое, чем это было у древних греков. Самоидентифицированные циники гордятся скептицизмом и своей способностью опасаться мотивов других людей как признака проницательного ума. Наши вымыслы подкрепляют этот миф, отдавая предпочтение уставшим от мира героям, таким как детектив Шерлок Холмс, который вынюхивает истину, ускользающую от остальных из нас, потому что он видит худшее в людях.

Тем не менее, новое исследование цинизма утверждает, что циничный гений — это миф. В комплексном кросс-культурном анализе, опубликованном в Бюллетене по личной и социальной психологии 11 июля, социальный психолог Ольга Ставрова из Тилбургского университета в Нидерландах и эволюционный психолог Даниэль Элебрахт из Кельнского университета в Германии пришли к выводу, что самые компетентные люди не являются так цинично в конце концов.

Никому не доверяй, вперед

Авторы исследования отмечают, что есть причина, по которой люди считают разумным быть циником.Представление о том, что нами движет исключительно личный интерес, продвигается в эволюционной биологии и экономической теории. Нас часто учат, что «выживание наиболее приспособленных» требует, чтобы люди заботились о своих личных интересах. Поэтому логично полагать, что мы защищаем себя, предполагая самое худшее о человечестве, считают авторы. Если мы ошибаемся, лучше перестраховаться.

Но авторы утверждают, что цинизм не так полезен, если это наша позиция по умолчанию, отмечая, что множество исследований взаимосвязи между доверием, здоровьем и финансами обнаруживают, что худшее, как правило, приводит к худшим результатам с точки зрения доходов и расходов. благополучие.

«Межкультурный анализ показал, что компетентные люди придерживались условного отношения и поддерживали цинизм только в том случае, если это было оправдано в данной социокультурной среде», — пишут исследователи. «Менее компетентные люди безоговорочно принимали цинизм, предполагая, что — при низком уровне компетентности — циничное мировоззрение может представлять собой адаптивную стратегию по умолчанию, позволяющую избежать потенциальных потерь, связанных с тем, что они станут жертвой чужой хитрости».

Другими словами, исследования показали, что люди, хорошо сдавшие лингвистические, числовые и интеллектуальные тесты исследователей, не испытывали особого недоверия к другим.Они проявляли циничность только тогда, когда цинизм казался оправданным, в зависимости от их культурного контекста и степени обоснованности недоверия, исходя из масштабов коррупции или отсутствия закона в их странах.

Кривое дерево человечества

Исследователи провели множество экспериментов, чтобы оценить представления людей о взаимосвязи между цинизмом и компетентностью, а также о том, действительно ли цинизм приносит пользу.

В двух из этих тестов, в каждом из которых участвовало около 200 человек, испытуемые читали отрывки о двух разных людях: один циник, а другой не циник.Затем участники ответили на вопросы о когнитивных способностях персонажей и сами прошли тест на цинизм. Например, они оценили утверждения типа «Я считаю, что большинство людей солгут, чтобы продвинуться вперед» по шкале от одного до пяти, от «полностью согласен» до «категорически не согласен».

Субъекты во втором исследовании также оценивали социальные навыки людей в виньетках в дополнение к когнитивным способностям. Исследователи обнаружили, что в обоих тестах испытуемые склонны связывать цинизм с когнитивными навыками.Но когда к этому добавились социальные навыки, нециники стали более способными. Первое исследование было проведено онлайн с участниками Amazon’s Mechanical Turk, онлайн-рынком труда, а второе — на бумаге со студентами немецкого университета. Тем не менее, результаты были последовательными — цинизм приравнивался к способностям в обоих исследованиях.

Третье исследование с британскими испытуемыми позволило дать больше нюансов в ответах. На этот раз участники оценивали циников и нециников в виньетках по непрерывной шкале, приписывая степень доверия или недоверия, которая была бы оптимальной для данной когнитивной или социальной задачи.Результаты здесь тоже были более тонкими. В среднем люди считали, что сочетание 56% цинизма и 44% нецинизма является оптимальным для выполнения когнитивных задач. Однако когда дело дошло до социального воздействия, они считали, что кто-то на 78% не циничен, а недоверие только 22% было оптимальным.

На основании этих исследований исследователи пришли к выводу, что наша склонность верить в идею «циничного гения» сильна, но смягчается в зависимости от того, какую задачу выполняет человек. Они объясняют:

В целом, явное большинство наших участников ожидали, что циничные люди будут лучше выполнять ряд когнитивных задач и тестов когнитивных способностей, чем нецинические люди … В то же время, люди четко различали когнитивные и социальные компетенции и оценивали циников. выгодно по отношению к первому, но не второму.Важно отметить, что предоставление нашим участникам возможности установить оптимальный уровень цинизма, необходимый для познавательных задач, показал, что они обычно предпочитают повышенный (хотя и не очень высокий) уровень цинизма умеренному.

Тесты навыков

Еще три теста были направлены на то, чтобы определить, действительно ли недоверие к человечеству коррелирует с компетентностью и интеллектом в разных возрастных группах и культурах. В двух исследованиях изучался цинизм немцев — взрослых, затем молодежи, — а в третьем изучались данные со всего мира.

Во-первых, исследователи использовали крупномасштабную национально репрезентативную выборку взрослых немцев и оценили уровень цинизма испытуемых, используя ответы на установленный психологический тест, который измеряет веру людей, задавая такие вопросы, как: «Как вы думаете, большинство людей будет попытаются воспользоваться вами, если у них будет возможность, или они попытаются быть честными? » Затем они исследовали связи между цинизмом и различными показателями компетентности, включая образование, общие когнитивные способности и академические компетенции.

Результаты показали, что люди, получившие более высокие баллы в тестах на компетентность, также были менее циничными.У них была вера в людей, и все же они хорошо действовали.

Эт ту, молодежь?

Пятый тест был направлен на то, чтобы выяснить, являются ли люди, которые были более циничными в подростковом возрасте, более успешными в подростковом возрасте. Они использовали данные Немецкой социально-экономической группы, лонгитюдного исследования немецкого населения, проводимого ежегодно с 1984 года и включающего компонент, нацеленный на детей в возрасте от 16 до 18 лет. Они сравнили результаты почти 900 подростков, которые ответили на исследование в 2006 году, и снова в молодом возрасте в 2013 году.Результаты? Познавательные способности подростков отрицательно ассоциировались с цинизмом у молодых людей. Другими словами, более доверчивые дети оказались более способными, чем те, кто в молодости не верил в человечество.

По всему миру

Последний, самый амбициозный аспект исследования, посвященный цинизму и компетентности в 30 странах и 200 000 человек, с использованием данных Обзора навыков взрослых, который является частью Программы международной оценки взрослых Компетенции, полученные Организацией экономического сотрудничества и развития (ОЭСР) в 2017 году.Компетенция определялась образованием, грамотностью, счетом и компьютерной грамотностью субъектов. Но тест также учитывал тот факт, что контекст влияет на то, в какой степени недоверие к другим может быть оправдано. Там, где коррупция является обычным явлением, а верховенство закона неоднородно, действительно может быть очень разумно опасаться человечества.

Исследователи ожидали, что высококвалифицированные люди будут больше поддерживать цинизм, если они будут жить в коррумпированном социокультурном климате, в то время как менее компетентные люди будут неизбирательно циничными, независимо от того, оправдано ли отсутствие веры.

Чтобы измерить цинизм, исследователи использовали два утверждения, включенные в опрос ОЭСР. Испытуемые оценили следующие утверждения по 5-балльной шкале: от «полностью согласен» до «категорически не согласен»: «Есть лишь несколько людей, которым можно полностью доверять» и «Если вы не будете осторожны, другие люди воспользуются вами».

Их результаты показали, что, как и ожидалось, цинизм и компетентность не связаны положительно. Практически в каждой из 30 обследованных стран циники, которые не доверяли в целом, оказывались менее компетентными.Но в глобальном масштабе высококвалифицированные люди скорректировали свой уровень цинизма в зависимости от своей социокультурной среды.

Почему мы ошибочно верим в неверие

Если цинизм не обязательно является признаком компетентности, почему миф о циничном гении жив? Отчасти проблема в том, что мы не обязательно обращаем внимание на то, как все работает, считают исследователи. «Победа» для веры в человечество — скажем, незнакомца, который останавливается, чтобы дать нам хорошие указания — остается незамеченной.Между тем, память о предательстве, например об отказе в помощи или преднамеренном неверном указании, остается с нами и продолжает жалить.

Кроме того, циники могут создавать самоисполняющиеся пророчества. Они никому не доверяют, поэтому упускают больше возможностей, что только подтверждает их мировоззрение. Согласно исследованию, недоверие исключает положительные результаты с самого начала и укрепляет негативные убеждения, в то время как доверие — потенциальный риск — также позволяет достичь более счастливых результатов.

Примечательно также, что существует связь между цинизмом и образованием.Возможно, полагают социальные психологи, люди, которые пользуются привилегиями и преимуществами образования, также живут и работают в более доброй среде, где у них меньше причин не доверять другим, чем у тех, кто борется в суровом криминальном районе. Исследователи охотно признают, что есть места, где есть смысл опасаться других.

В заключение психологи цитируют Стивена Колберта, комедийного гения и настоящего остроумия, но не циника. Он взял правило импровизационной комедии, которое требует от игроков говорить «да, и» на все, и превратил его в жизненную философию.«Цинизм маскируется под мудрость, но это самое далекое от нее», — объясняет Колбер. «Потому что циники ничему не учатся. Потому что цинизм — это слепота, навязанная нам самим; отказ от мира, потому что мы боимся, что он причинит нам боль или разочарует. Циники всегда говорят «нет». Но если сказать «да», все начинается. Когда мы говорим «да», мы растем ».

Цинизм — это легко, оптимизм требует мужества

Практически во всех отношениях, которые вы можете измерить, сегодня мир стал лучше, чем был раньше. Продолжительность жизни выросла, бедность снизилась, даже большинство экологических показателей, кроме парниковых газов, улучшились.

Но это не история. Всегда рассказывают о том, как мир, несмотря на почти постоянный прогресс последних тысячелетий, будет ухудшаться в течение наших жизней.

Почему пессимизм моден?

Моя гипотеза состоит в том, что пессимизм — это безопасная и легкая позиция для большинства убеждений. Если вы оптимистичны и ошибаетесь, вы дурак. Если вы предвидите гибель, которой никогда не случится, никто не позаботится исправить ваши ошибки.

Легче понять, почему пессимизм моден, если мыслить в терминах теории игр.Пессимист, если он ошибается, мало подвергается публичному унижению. Его даже могут похвалить за то, что он предупредил общество о возможной опасности. Оптимист — дурак, когда ошибается, и получает мало похвал за правильные прогнозы.

Учитывая эти неравные результаты, людям выгодно выглядеть излишне пессимистичными. В конце концов, лучше показаться излишне осторожным, чем потом быть выставленным дураком.

Опасность пессимизма

Проблема в том, что за пессимизм приходится платить. Чрезмерная осторожность в отношении одних рисков подвергает нас другим опасностям .Так было в Африке, где истерия из-за ГМО-продуктов привела к тому, что все больше людей голодали.

Самое безопасное мышление — это самое рациональное мышление. Оптимизм может быть опасен, но пессимизм может быть опасен, поскольку заставляет нас выбирать «безопасные» варианты, которые вызывают больше проблем, чем неопределенный выбор.

Без риска, циничное отношение

Существует параллель между пессимизмом, верой в то, что плохие вещи случатся, и цинизмом, или общим недоверием и пресыщением. Опять же, существует односторонний риск публичного заявления о своих убеждениях.

С энтузиазмом относиться к цели или проекту рискованно. Если ваша цель не удалась или ваши надежды рухнули, вы наивны и глупы. Перед тем, как начать это предприятие, я пытался сделать компьютерную игру (и потерпел неудачу) в старшей школе. Люди вокруг меня до сих пор любят шутить о том, насколько это было рано и наивно.

Но не имеет значения, были ли у меня навыки или способности, чтобы стать разработчиком компьютерных игр. Этот бизнес потребовал 5 лет безоговорочного энтузиазма, прежде чем он стал успешным.Те же циники не забывают назад свой первоначальный скептицизм, они просто делают вид, что знали, что это сработало бы с самого начала.

Заткнись и сделай математику

Решение — не всегда быть оптимистичным и никогда не искать обратную сторону. То, что вы можете в это поверить, не означает, что вы можете этого достичь, а фальшивые системы, такие как Закон притяжения, полностью оторваны от реальности.

Необоснованный энтузиазм и оптимизм чреваты опасностями. Но также пессимизм и цинизм.Идеал — быть рациональным в отношении будущего, а не быть сознательно предвзятым в одном направлении.

Я уже могу представить возражения. «Знание невозможно!» вы говорите: «Нам никогда не избежать предвзятости или принять верные решения». Это полная чушь. Да, идеальная рациональность невозможна, но это не значит, что вы не можете дать реалистичную оценку.

Допустим, вы открываете новое предприятие. Вы можете проследить общественный цинизм и сказать, что 80% предприятий терпят неудачу. Или вы можете последовать оптимизму шарлатана-самопомощи и поверить в то, что только вера и настойчивость сделают вас успешным.

ИЛИ — вы могли бы провести небольшое исследование. Вы можете понять, чего обычно требует путь к успеху. Вы можете рассчитать начальные затраты и посмотреть, есть ли способ провести небольшие расчетные эксперименты, чтобы получить больше информации о будущем успехе. По крайней мере, вы можете определить наихудший сценарий в обоих решениях и попытаться свести к минимуму возможное сожаление в будущем.

Да, будущее неведомо. Нет, прогнозы никогда не будут учитывать все неопределенности.Но это не означает, что цинизм является рациональным выбором по умолчанию просто потому, что вы никогда не будете выглядеть глупо.

Желание быть оптимистом

Иногда математика делает лучшее предположение о цинизме. Я думаю, что люди, получающие ипотечные кредиты, которые они едва могут себе позволить для инвестиций в недвижимость, — идиоты. Математика не поддерживает их энтузиазм.

Но в других случаях математика делает энтузиазм лучшим выбором. Когда я только начинал этот бизнес, шансы на успех были, вероятно, низкими.Однако худший случай был совсем неплохим. По крайней мере, я бы кое-чему научился и, возможно, стал бы лучше писателем. В лучшем случае у меня карьера писателя. Даже если успех маловероятен, я бы предпочел рискнуть.

Если ваша цель — никогда не выглядеть глупо или наивно, цинизм — хорошая стратегия. Если вы предпочитаете классную жизнь, заткнитесь, посчитайте и игнорируйте ужасные прогнозы и шумиху окружающих вас людей.

Во славу цинизма | Философия

Если есть что-то, что делает меня циничным, так это оптимисты.Они слишком цинично относятся к цинизму. Если бы они только могли видеть, что циники могут быть счастливыми, конструктивными и даже забавными для общения, они могли бы кое-чему научиться.

Возможно, это потому, что мне 44 года, а это, согласно новому опросу, возраст, в котором цинизм начинает расти. Но сам этот обзор просто показывает, как важно быть циничным. В конце концов, циник склонен подвергать сомнению мотивы людей и предполагать, что они действуют корыстно, если не доказано обратное.И это тоже хорошо, поскольку оказывается, что рассматриваемое «исследование» — это просто еще одна часть корпоративного пиара для продвижения бренда, псевдонаучный трюк которого я не буду вознаграждать, называя его. И снова цинизм доказывает свою ценность как одно из наших лучших средств защиты от спекуляции и манипуляций.

Мне часто кажется, что «циничный» — это оскорбительный термин, которым подвергают людей, которых считают недостаточно «позитивными» те, кто считает, что негатив — настоящая причина почти всех бед в мире. Это позволяет им легко отбросить скептические сомнения, не утруждая себя проверкой их обоснованности.Таким образом, например, утечки Эдварда Сноудена о методах слежки ЦРУ были отклонены, поскольку они способствуют «разрушительному распространению цинизма».

В декабре 1999 года Тони Блэр назвал чрезвычайно разочаровывающий «Купол тысячелетия» «торжеством уверенности над цинизмом». Все эти законные опасения по поводу дороговизны и бессмысленности конечного результата были отброшены как примеры явного умышленного негатива.

Более взвешенное определение циника, любезно предоставленное надежным Oxford English Dictionary, — это тот, кто «не доверяет или не верит в человеческую доброту и искренность», скептически относится к человеческим достоинствам, часто насмехается или саркастичен.Что тут не нравится?

Конечно, цинизм нельзя назвать ни хорошо, ни плохо. Легко понять, как можно быть слишком циничным, но также можно быть недостаточно циничным. В самом деле, хотя само слово сейчас в значительной степени уничижительное, вы обнаружите, что почти каждый упивается определенной долей цинизма. Это источник жизненной силы сатирической комедии таких авторов, как Ян Хислоп, Марк Стил и Джереми Харди. Великие вымышленные циники, такие как Малкольм Такер, рождены цинизмом в отношении политики.Это может дать импульс самым важным журналистским расследованиям. Если бы Боб Вудворд и Карл Бернштейн были более доверчивыми и доверчивыми в отношении человеческой доброты и искренности, они никогда бы не сломали историю Уотергейта.

Он может дать импульс самым важным журналистским расследованиям. Если бы все мы были обычно доверчивы и доверчивы по отношению к человеческой доброте и искренности, тогда не было бы никаких сомнений в отношении сомнительного иностранного вмешательства, посягательств на гражданские свободы или жесткой деловой практики.

Возможно, величайшее оскорбление цинизма состоит в том, что он питает фаталистический пессимизм, веру в то, что ничего нельзя улучшить. Есть ленивые формы цинизма, в отношении которых это, безусловно, верно. Но в лучшем случае цинизм — это большая сила для прогресса, чем оптимизм. Оптимист недооценивает, насколько сложно добиться реальных изменений, полагая, что все возможно, и это возможно сейчас. Только столкнувшись лицом к лицу с реальностью, что всему прогрессу будут препятствовать корыстные интересы и коррумпировать человеческую продажность, мы можем создавать реалистичные программы, у которых действительно есть шанс на успех.Прогресс — это больше проблема для циника, но также более важная и срочная задача, поскольку для оптимистов дела обстоят не так уж плохо и в любом случае обязательно улучшатся.

Это подчеркивает важность различения между циничным мышлением и циничным действием. Ничего хорошего нельзя сказать о людях, которые цинично обманывают ради достижения своих целей и опережают других. Но хороший циник неизбежно поступает иначе. Что бы вы ни думали о Сноудене, разоблачители и участники кампании, такие как Карен Силквуд и Эрин Брокович, цинично относятся к тому, что они видят, и идеалистично относятся к тому, что они могут с этим поделать.На протяжении многих лет я тоже пытался убедиться, что цинизм в моем мировоззрении не привел к цинизму в моем поведении.

Это не единственный способ, которым настоящий цинизм бросает вызов упрощенному черно-белому представлению. Циник наверняка усомнился бы в том, как мир делится на оптимистов и пессимистов. Оптимизм имеет разные аспекты, и то, что некоторые люди смутно смотрят на человеческую природу и некоторые будущие вероятности, не означает, что они являются закоренелыми пессимистами, которые верят, что ситуация может только ухудшиться.Циники отказываются называть Иеремией. Они реалисты, которые знают, что мир — это не поцелованные солнцем фантазии, которыми торгуют позитивно мыслящие гуру и маньяки.

В самом деле, величайшая ирония состоит в том, что многие люди, пропагандирующие оптимизм, невольно подпитывают взгляды на человеческую природу, которые циничны в самом худшем смысле. Возьмите психолога и нейробиолога Элейн Фокс, которая сегодня вечером на Horizon рассказывает о своей книге Rainy Brain, Sunny Brain. Как и многие другие, она прослеживает нашу склонность делать положительные или отрицательные суждения до нашего мозга и того, как они были сформированы нашей ДНК и сформированы нашим опытом.Ее оптимистичный вывод заключается в том, что, понимая нейронную основу личности и настроения, мы можем изменить их и тем самым повысить наш оптимизм, здоровье и счастье.

Глубоко циничный результат этой явно жизнерадостной точки зрения состоит в том, что она побуждает нас видеть то, что мы думаем и во что верим, как продукты химии мозга, а не как рациональные реакции на мир, как он есть. Вместо того, чтобы сосредотачиваться на причинах оптимизма или пессимизма, скажем, в отношении окружающей среды, мы сосредотачиваемся на том, что в нашем мозгу заставляет нас быть оптимистичными или пессимистичными.А это означает, что мы ищем решение наших тревог не путем изменения мира, а путем изменения своего мнения. Если это не циничный взгляд на человеческие достоинства и потенциал, я не знаю, что это такое.

До сих пор я избегал самого простого способа защиты цинизма, который состоит в том, чтобы указать на его выдающуюся родословную в древней эллинской философской школе, от которой он получил свое название. Но я бы тоже отнесся к этому цинично. Слова меняют свое значение, и поэтому вы не можете достойно представить цинизм настоящего, ассоциируя его с его далеким предком.

Тем не менее, уроки современного цинизма есть у Диогена и Ящика. Они показывают, что настоящий цинизм зависит не от личности, а от интеллектуального отношения. Их целью было рассеять туман и замешательство и увидеть реальность с ясностью и ясностью. Современный циник желает того же. Вопросы и сомнения — это не самоцель, а средство прорваться сквозь дерьмо и увидеть вещи такими, какие они есть на самом деле.

Древние циники также пропагандировали аскетизм и самодостаточность.Что-то подобное есть и у их современных коллег, которые осознают, что мы тратим слишком много времени и денег на вещи, которые нам не нужны, но что другие требуют, чтобы мы покупали, чтобы сделать их богатыми. Людей, которые строго придерживаются этого цинизма, часто считают сварливыми хулиганами. Быть легким и радостным сегодня — значит тратить свободно, без чувства вины, на все, что выглядит так, будто это доставит нам удовольствие. Это просто показывает, насколько глубоко наши желания были заражены силой рынков. Это циник, который на самом деле живет более легкомысленно, не обремененный давлением необходимости всегда иметь больше, не полагаясь на покупки, чтобы обеспечить счастье и удовлетворение.

Наконец, циники были известны тем, что отвергали все социальные нормы. Говорят, что Диоген мастурбировал публично, в то время как Ящик жил на улице, имея только рваный плащ. Сомнительно, рекомендуют ли кому-либо следовать этим конкретным примерам, но это, безусловно, правда, что сегодня мы не видим достаточно проблем, связанных с устаревшими условностями. Разве не удивительно, например, как после избрания депутаты продолжают глупые традиции насмешек, хохота и обращения к своим коллегам с помощью нелепых обрезных терминов, таких как «правильный почетный член»? Дело доходит до того, что самым спорным нарушением условностей со стороны политиков за последние годы стал отказ Гордона Брауна надеть смокинг и галстук-бабочку.Возможно, люди были бы менее циничными по отношению к политикам, если бы сами политики были более циничными.

Возможно, самый большой миф о цинизме заключается в том, что он усиливается с возрастом. Я думаю, что на самом деле происходит то, что опыт болезненно срывает слои чешуи с наших глаз, и поэтому мы действительно становимся более циничными по отношению ко многим вещам, которые мы наивно принимали в молодости. Но в результате мы более четко видим разницу между тем, что действительно имеет значение, и всей ерундой и вздором, загромождающим жизнь.По мере того, как цинизм по отношению ко многим — а может, и к большинству — вещей возрастает, растет и наша признательность и привязанность к тому, что является хорошим и истинным. Цинизм приводит к более нежным чувствам к тому, что действительно нравится. Точно так же сомнение в реальности столь широко заявляемой искренности — это способ показать, что вы уважаете и цените редкую и драгоценную настоящую сделку.

Итак, пора вернуть цинизм силам света и правды.