Индивидуальность личности это в психологии: ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ ПОНЯТИЯ «ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ»

Личность и индивидуальность

Индивидуальность как свойство личности. Сущность индивидуальности связана с самобытностью индивида, со способностью его быть самим собой, выступать самостоятельным существом в рамках другого целого.

Индивидуальность человека состоит в том, что каждый индивид неповторим, но, особенно в том, что каждый индивид — это отдельный самобытный субъект, который, будучи включен в окружающий его мир, в ту или иную социальную структуру, сохраняет свою относительную самостоятельность.

Индивидуальная самобытность проявляется во всех признаках индивидуальности. Но истинный смысл индивидуальной неповторимости связан не столько с внешним обликом индивида, сколько со способом бытия в качестве самостоятельного субъекта деятельности. Индивидуальность можно определить как особую форму бытия человека в обществе.

Целесообразно сопоставить понятие индивидуальности с понятием личности, так как индивидуальность существует не наряду с личностью, а как одно из её свойств. Понятие личности фиксирует социально значимые черты человека, свойственные ему как отдельному индивиду.

Но если сущность личности есть персонификация общественных отношений, то конкретная личность может выразить свою общественную сущность в форме индивидуальности. В качестве индивидуальности личность создает свой собственный образ, является «автором» своих поступков. «Если личность — «вершина» всей структуры человеческих свойств, то индивидуальность — это «глубина» личности и субъекта деятельности».

Личность, взятая вне связи с индивидуальностью, вне её собственного способа бытия, есть, конечно, абстракция и реально не существует. Если человеческий индивид не может стать личностью, не усвоив своей социальной сущности, то личность не может обрести свое самостоятельное бытие, не став индивидуальностью.

Таким образом, личность социальна по своей сущности, но индивидуальна по способу своего существования. Она представляет собой единство социального и индивидуального, сущности и существования. Личность и индивидуальность не только взаимосвязаны, но и взаимно обусловливают друг друга. Формирование личностных качеств человека находится в тесной связи с его индивидуальным самосознанием. Поведение конкретного человека, его отношение к своим социальным ролям и функциям зависят от его индивидуального сознания, уровня его развития, индивидуальны особенностей. Таким образом, индивидуальность не только связана с личностью, но и образует её существенную черту, а потому должна органически войти в определение самого понятия личности.

Понятие индивидуальности не совпадает целиком с понятием личности. Если понятие личности характеризует человека со стороны его социальной обусловленности, его социального содержания, указывая на его социальные позиции и ориентации, то понятие индивидуальность раскрывает форму, способ его бытия. Природные особенности индивида сами по себе не формируют индивидуальности. Человеческий индивид становится индивидуальностью по мере того, как перестает быть только «единицей», «экземпляром» рода и приобретает относительную самостоятельность своего бытия. Индивидуальность — это особое сформировавшиеся качество конкретного человека, взятого в единстве его природных и социальных свойств, его сознания и деятельности. Так «индивидуальность по-разному проявляется в предметном мире, органической природе и человеческом обществе, соответственно можно выделить три её формы: предметная, биологическая и социальная».

Сущностное определение индивидуальности состоит в том, что она отражает самобытность конкретного индивида.

Понятие личности характеризует человека со стороны его социального содержания, то понятие индивидуальность раскрывает форму, способ его бытия. Понятие индивидуальности неразрывно связано с процессом индивидуализации человека, с формированием и развитием своей самобытности и уникальности.

В целом индивидуальность личности понимается как совокупность смысловых отношений и установок человека в мире, которые присваиваются в ходе жизни в обществе, обеспечивают ориентировку в иерархии ценностей и овладение поведением в ситуации борьбы мотивов; воплощаются через деятельность и общение в продуктах культуры, в других людях, в самом себе.

Индивидуальность — это своеобразие конкретно взятого человека, совокупность лично ему принадлежащих особенностей и стилей. В психологии проблема индивидуальности ставится в связи с целостной характеристикой отдельного взятого человека в многообразности его мыслей, чувств, проявлений силы воли, способностей и талантов, мотивов, потребностей, интересов, привычек, переживаний, качеств персептивных процессов, интеллектуального уровня, склонностей и других различных особенностей.

Проблема индивидуальности рассматривается с учетом анализа темперамента и характера человека, поиска оснований для выделения типов людей и ставится как проблема соотношения в человеке типологических черт и индивидуальных различий, поэтому индивидуальность описывается как набор признаков, присущих данному человеку. Предпосылки человеческой индивидуальности заложены в анатомо-физиологических задатках, которые преобразуются в процессе воспитания, имеющего социально обусловленный характер, порождая широкую вариативность проявлений индивидуальности. Индивидуальность реализуется как через поведение человека в ситуации общения, так и через культивирование им различных способностей в деятельности.

Неповторимость человеческой психики определяется органическим единством и целостностью процесса развития его потребностей и способностей, формирующихся в деятельностном общении с носителями культуры (в широком смысле этого слова).

Термин «индивидуальность» употребляется как синоним слова «индивид» для обозначения неповторимости определенных признаков, присущих конкретному человеку и отличающих данного человека от всех иных, принадлежащих к тому же виду. Как правило словом «индивидуальность» определяют какую — либо главную особенность личности человека, делающую ее непохожей на окружающих. Индивидуален каждый человек, индивидуальность одних проявляется очень ярко, выпукло, других — маловыразительно, малозаметно.

Индивидуальность может проявляться в интеллектуальной, эмоциональной, волевой сфере или сразу во всех сферах психической деятельности. Оригинальность интеллекта например состоит в способности видеть то, чего не замечают другие, в особенностях переработки информации, т. е. в умении ставить проблемы (интеллектуального и морального характера решать их, в большой подвижности эмоций. Особенности воли проявляются в ее силе, удивительном мужестве, самообладании.

Индивидуальность определяет личность конкретнее, детальнее и тем самым более полнее. Она является постоянным объектом исследования как при детальном изучении психологии личности, так и других направлениях психологии.

Понятие индивидуальности в психологии

Понятие личности и индивидуальности

В последнее время психологами часто рассматривается проблема личности (например, сильная или слабая личность). Наряду с этим чаще стали говорить и об индивидуальности человека. Подобно тому, как понятия «индивид» и «личность» нельзя считать тождественными, личность и индивидуальность, в свою очередь, не тождественны, а образуют единство.

Индивидуальность подразумевает определенную особенность человека, то, чем он отличается от других людей. Общеизвестным является факт, что личность каждого человека основана на совокупности присущих ей черт и особенностей, образующих ее индивидуальность. Другими словами, индивидуальностью можно считать сочетание психологических особенностей индивида, которые составляют его уникальность, своеобразие.

Индивидуальность в психологии находит проявление в разных чертах характера, темперамента. Ее основу можно увидеть в привычках, преобладающих интересах, в качествах познавательного процесса, в способностях, индивидуальном стиле деятельности. Нельзя найти двух людей, обладающих одинаковым сочетанием рассматриваемых психологических особенностей, поэтому личность человека можно считать неповторимой в своей индивидуальности.

Определение 1

Индивидуальность – это мера усвоения мировой культуры. Она является особенной, не похожей на других личностью, включающей полноту ее духовных и физических свойств.

Индивидуальные психологические особенности остаются «немыми» до момента их необходимости в системе межличностных отношений, где человек как личность выступает в качестве субъекта. Таким образом, индивидуальность можно считать только одной из аспектов личности. В большинстве случаев понятие «индивидуальность» используют в отношении какой-либо главенствующей особенности личности, которая делает ее непохожей на окружающих. Индивидуальным может быть каждый, но индивидуальность одного человека проявляется очень ярко, выпукло, другого – малозаметно. Индивидуально человек может проявляется в интеллектуальных, эмоциональных или волевых сферах, так и во всех сразу.

Нужна помощь преподавателя?

Опиши задание — и наши эксперты тебе помогут!

Описать задание

Оценка индивидуальности

Стороны личности человека представляют собой его индивидуальность в качестве одной из сторон личности человека. По этой причине описание и оценка представляют трудности по причине отсутствия универсальных критериев, поскольку каждая культура или научная система обладает разными способами оценки поступков и действий. Критерии оценки в разной степени характерны для отдельных личностей. Например, кто-то назовет поступок выражением упрямства, другой в то же время может счесть его проявлением принципиальности.

В основе оценки индивидуальности лежат 2 подхода – обыденный и типологический. С точки зрения обыденного подхода индивидуальность включает самые устойчивые черты, заметно выделяющие человека в разных ситуациях. Типологический подход рассматривает индивидуальность в качестве устойчивого склада личностных характеристик. Эта концепция способна дать быструю ориентировку в психологических особенностях другого человека. В соответствии с ней происходит выделение индивидуальных особенностей в проявлении дифференциации людей по типу темперамента, локусу контроля, акцентуациям (чрезмерная выраженность отдельных черт) и др.

Каждый человек по-своему осуществляет классификацию личности. В обыденной жизни человек для ориентировки производит оценку других и подводит их под определенный тип. В соответствии с этим упрощенным подходом к человеку как бы приклеиваются «ярлыки», с помощью которых объясняется его поведение. Наряду с этим, данный подход можно считать универсальным по причине возможности подведения человека под тот или иной тип, представляя ориентировку и прогноз поведения других людей.

Общее и различное между личностью и индивидуальностью

Таким образом, понятия «личность» и «индивидуальность» нельзя считать совпадающими, они лишь используются в общей области при обозначении индивидуальности личности. Посредством индивидуальности выражается неповторимое своеобразие психики и личности, характеризуя человека в его социально значимом отличии от окружающих. Индивидуальность может характеризовать, как индивида, так и личность. На уровне индивида с помощью индивидуальности можно выразить биологические отличия между людьми, которые способны облегчить или затруднить социальные компоненты и процесс деятельности. Особенно это характерно для людей, имеющих отклонения от «нормального» развития и демонстрирующих необычные индивидные характеристики.

Личность включает индивидуальность, но вместе с этим и социально-типичное, обусловленное сходством личности с другими людьми. Человек похож на всех живущих людей уровня цивилизации, культуры, в которой он живет. Он подобен людям, которые включены в малые группы его интеграции. Именно социально-типичное дает возможность определить общее, идентифицироваться, ведь индивидуальность отделяет от других. Социум всегда ценил и будет ценить индивидуальность, но иногда она воспринимается отрицательно. Индивидуальность обладает противоречиями. С одной стороны она способствует гармоничным отношениям с другими, с другой — препятствует им. Она может как давать импульс для развития других, так и тормозить самостоятельную активность.

Вывод

Понятия «личность», «индивид» и «индивидуальность» в соответствии со своим содержанием нельзя считать тождественными. Каждая категория способна раскрыть специфику индивидуального бытия. Личность можно понять лишь в структуре устойчивых межличностных связей, которые опосредованы содержанием, ценностями, смыслом совместной деятельностью каждого участника. Индивидуальность же представляет собой только одну грань личности человека.

Автор: Анна Коврова

Преподаватель факультета психологии кафедры общей психологии. Кандидат психологических наук

Индивидуальность человека как предмет дифференциально-психологических исследований INDIVIDUALITY AS THE SUBJECT OF DIFFERENTIAL-PSYCHOLOGICAL RESEARCH

116

Журнал Белорусского государственного университета. Философия. Психология

Journal of the Belarusian State University. Philosophy and Psychology

Основатель дифференциальной психологии как самостоятельной области научного знания В. Штерн

под индивидуальностью понимал «индивида как целое в его уникальности». И именно индивид как

эмпирическая единица является, по его мнению, для дифференциальной психологии предметом ис-

следования [1].

Понятия «индивид», «индивидуальность» происходят от лат. individuum ‘неделимое’. Однако если

обратиться к этимологии понятия «дифференциация» (от лат. differentia ‘разность’, ‘различие’), то

можно встретить описание противоположного по сути явления: разделение целого на некоторые ча-

сти, формы или ступени. Означает ли это парадоксальность предмета исследования дифференциальной

психологии, которая была привнесена ее основоположником В. Штерном?

По мнению В. Н. Колесникова [2], выделяются два подхода к изучению индивидуальности: инте-

гральный и дифференциальный. В основе первого лежит принцип существования систем. Данный под-

ход получил наибольшее развитие в отечественной психологии второй половины ХХ в.

Постановка проблемы исследования индивидуальности человека как некоторой системы принадле-

жит Б. Г. Ананьеву, который писал: «Чтобы подойти к проблеме индивидуальности с точки зрения целого,

нужно представить человека не только как открытую систему, но и как систему «закрытую», замкнутую

вследствие внутренней взаимосвязанности ее свойств (личности, индивида, субъекта)» [3, с. 327]. Однако

решение ученым этой проблемы можно назвать скорее комплексным, аддитивным (рассмотрение инди-

видуальности как совокупности, набора, симптомокомплекса [4]), чем собственно системным.

В дальнейшем идея построения теории индивидуальности, опирающейся на системные прин-

ципы, была воспринята и творчески развита ведущими отечественными психологами. Наибольший

интерес представляют исследования интегральной индивидуальности В. С. Мерлина. По мнению

ученого, интегральная индивидуальность – это «не совокупность особых свойств, отличная или про-

тивоположная другой совокупности, обозначаемой как характеристика типичности человека. Инте-

гральная индивидуальность – это особый, выражающий индивидуальное своеобразие характер связи

между всеми свойствами человека. <…> Каждое отдельное свойство <…> в одних своих проявле-

ниях и в зависимости от одних условий типично, то есть присуще какой-то группе людей, в других

проявлениях и в зависимости от других условий оно индивидуально-своеобразно, единственно и не-

повторимо» [5, с. 19].

На основе принципа системного обобщения разработана и специальная теория индивидуальности

В. М. Русалова, в которой раскрываются закономерности и специфика формирования индивидуаль-

но-психологических различий под влиянием устойчивых биологических факторов. «Под индивиду-

альностью человека мы понимаем систему многомерных и многоуровневых связей, охватывающих

всю совокупность условий и устойчивых факторов индивидуального развития человека. При таком

подходе индивидуальность человека выступает как частный случай саморазвивающейся и саморегу-

лируемой системы, состоящей из иерархического ряда свойств всех ступеней развития материи – от

физических, биохимических, физиологических и т. д. до социально-групповых и общественно-исто-

рических» [6, с. 23].

Человеческая индивидуальность как относительно замкнутая система имеет, по мнению В. М. Ру-

салова, жесткие и гибкие элементы. Первые обеспечивают ее самостоятельность, устойчивость и не-

проницаемость для внешних воздействий (уровень организма), вторые – взаимодействие со средой

(уровень личности) [7, с. 14].

Свой исторически-эволюционный подход к проблеме индивидуальности А. Г. Асмолов [8] также на-

зывает системным, поскольку он позволяет изучить феномен человека в процессе эволюции порожда-

ющей его системы и целевой детерминации развиваемой системы. Центром данного подхода является

рассмотрение эволюционного смысла индивидуальных различий.

Зарубежным психологическим исследованиям свойственно построение преимущественно аддитив-

ных моделей индивидуальности через нахождение и описание множества разнородных и связанных

переменных, часто с использованием метода факторного анализа. В наибольшей степени системному

рассмотрению индивидуальности соответствует теория К. Г. Юнга, в которой под индивидуацией по-

нимается процесс осуществления самости, порождения психологического индивида, некой целостно-

сти сознания и бессознательного [9].

Согласно В. Н. Колесникову [2], дифференциальный подход в психологии индивидуальности озна-

чает поиск стабильных (базальных) параметров на основе критерия инвариантности по времени, про-

странству и состояниям.

Данному критерию отвечает дифференциально-психофизиологическое направление исследова-

ний индивидуальности, начатое такими известными отечественными психологами, как Б. М. Теплов

и В. Д. Небылицын, которые, в свою очередь, опирались на идеи и работы И. П. Павлова.

Психология индивидуальности — статьи о психологии

Формирование личности

Единого определения личности не существует: слишком много наук и научных школ интересуется личностью, и каждая предлагает собственное определение.

Темперамент

Темпераментом называется соотношение устойчивых индивидуальных особенностей личности.

Способности и одаренность

Прежде чем говорить об одаренности, необходимо понять, чем она отличается от способностей.

Память

Память служит основой для приобретения знаний и навыков и создает возможность для обучения и развития психики.

Мышление

Мышление – это целенаправленное использование, развитие и приращение знаний, а в более общем смысле — психический процесс отражения действительности.

Интеллект

Интеллект – общая способность к познанию и решению проблем.

Запоминание и другие процессы памяти

Основные процессы, связанные с памятью, – это запоминание, сохранение и забывание.

Внимание

Внимание проявляется в любой сознательной деятельности человека в большей или меньшей степени.

Адаптация

В широком смысле адаптация – это приспособление к окружающим условиям.

Семь мифов об IQ

Тест на измерение коэффициента интеллекта (IQ) был разработан Гансом Айзенком в сороковые годы XX века.

Профессиональная деятельность: конфликты и коммуникация

Перед каждым из нас регулярно встают не только вопросы профессионального развития, но и то, что можно назвать человеческим фактором на работе.

Возрастные кризисы

С возрастом человек меняется не только физически.

Детский кризис: причины

Обычно слово «возрастной кризис» ассоциируется у нас с нелегкой взрослой жизнью.

Самооценка

Самооценка – ценность, значимость, которыми наделяет себя человек как целиком, так и отдельные стороны своей личности, деятельности, поведения.

Как хранятся наши воспоминания

Одна из ведущих исследователей в области памяти – Элизабет Лофтус из Вашингтонского университета установила, что любое событие, воскрешаемое в памяти, восстанавливается неточно.

Не все психологи одинаково полезны

Кто такие психологи и кому они помогают?

Индивид, индивидуальность, личность. — 23.10.2013: ақпараттық-танымдық сайт

Термин «индивид» в переводе с латинского означает неделимый, то есть единичный, отдельный объект, выделенный из определенного вида, рода или класса объектов. Применительно к человеку он употребляется прежде всего для обозначения отдельно взятого человека как единичного представителя человеческого рода безотносительно к его антропологическим и социальным особенностям. Понятие «индивид» есть первое условие обозначения предметной области исследования человека. В дальнейших исследованиях данный термин конкретизируется в понятиях индивидуальности и личности.
Индивид, рассматриваемый в его специфических особенностях, не сводимых к каким-либо родовым и всеобщим характеристикам, выступает синонимом понятия индивидуальности. Из этого вытекает, что в понятии индивидуальности фиксируется особенное, специфическое и своеобразное, то есть все то, что отличает данного конкретного человека от других людей.
Индивидуальность человека проявляется уже на биологическом уровне. Сама природа сохраняет в человеке не только его родовую сущность, но и то, что составляет его уникальность, его биологическую неповторимость. Данная неповторимость отличает и животных, но в человеке она связана не только с внешними проявлениями, но и с его внутренним духовным ветром. Уникальность человека объясняется многими факторами: природными способностями, которые представляют некую целостность, наследственными особенностями, неповторимыми условиями микросреды, в которых находится человек, неповторимостью его опыта. При этом следует иметь в виду, что индивидуальность не есть некий абсолют, нечто раз и навсегда данное, обладавшее полкой и окончательной завершенностью. Она постоянно изменяется, являясь в то де время самым устойчивым инвариантом личностной структуры человека. Разнообразие индивидуальностей — это величайшая общественная ценность, настоятельная потребность разумно организованного общества и существенное условие его успешного функционирования.
Понятие индивидуальности выступает и как биосоциальная данность, и как характеристика личности. Индивидуальность как характеристика личности – это неповторимый, самобытный способ бытия каждой личности, индивидуальная форма общественной жизни чело-века. Индивидуальность выражает собственный мир индивида, его особый жизненный путь, который по своему содержанию определяется как социальными условиями, так и собственным жизнетворчеством. Знать то, что дано человеку от природы, и быть готовым к долгому и мучительному труду по реализации и развитию этого дара, по констатированию собственной уникальности, — таков путь становления и развития индивидуальности личности.
Каждый человек как индивидуальность есть неповторимое, незаменимое событие. В то же время степень развития этой индивидуальности выражена у людей по-разному. Именно этот факт привел В.З.Зеньковского к выводу, что есть немало серых, неразвитых людей, у которых индивидуальность как бы не дана, поэтому у них нет ничего, что следовало бы развивать, воспитывать как индивидуальную силу. /В.З.Зеньковский «Принцип индивидуальности в психологии и педагогике» ж. «Вопросы философии и психологии», 1911, кн. 108, с. 373/. В действительности все люди обладают индивидуальностью, но разной степенью ее проявления. Человека с непроявленной, «стертой» индивидуальностью в какой-то мере модно считать «не нашедшим себя», «не сделавшим» свою индивидуальность.
Таким образом, понятие индивидуальности характеризует личность с точки зрения ее своеобразия и неповторимости. В самом понятии личности фиксируется ее самостоятельность, сознательное — волевое и нравственное начало. Оно характеризует индивида с точки зрения социальных качеств, не просто продукта, но и субъекта общественных отношений и исторического процесса.
Человек не рождается личностью. Личностью человек становится в процессе продолжающейся всю жизнь работы над своим самоформированием и саморазвитием. Личность складывается под воздействием биологических факторов, социальной среды, воспитания и самовоспитания. Поэтому личность может рассматриваться как интегральная целостность биогенных, психогенных и социогенных элементов. Ядром этой целостности выступает психосоциальное «Я». «Я» — сущностный элемент структуры личности, в которую входят интересы, потребности, цели, знания, навыки, умения, способности, убеждения, эмоции, чувства, желания, мотивы и т.п. Все это в единстве и составляет личность как целостную, устойчивую и динамичную систему.
Личность формируется в процессе деятельности и общения. Формирование личности есть процесс двуединый: социализации и индивидуализации. В процессе социализации, то есть в процессе усвоения накопленного людьми опыта в течение социальной жизни, происходит становление уникально-неповторимого облика человека. При этом внутреннее содержание личности нельзя рассматривать как результат механического внедрения в ее сознание внешних воздействий. Это итог работы самой личности, в процессе которой внешнее, проходя через ее индивидуальность, перерабатывается, осваивается и применяется. в практической жизнедеятельности. Только благодаря собственным усилиям происходит самоутвердение и самореализация личности, без которых личности нет и не может быть.
Самореализация человека, как считает А.М.Бекарев, складывается из сочетания трех основных моментов: «Мне нужно», «Я могу», «Я нужен» /А.М.Бекарев. Свобода человека в социальном пространстве», Ниж.Новгород, 1992, с. 95/. Позиция «Мне нужно» связана с реальными потребностями личности в осуществлении самореализации в определенной социальной сфере. Без наличия такой внутренней потребности все разговоры о самореализации оказываются абстракцией. Эта потребность должна соотноситься с реальными возможностями /»Я могу»/. Человек может реализовать только имеющиеся у него способности. Оба момента зависят от самого человека и раскрывают реальную взаимосвязь способностей и потребностей. Их единство необходимо для самореализации, ко еще не гарантирует успешности этого процесса. Он может осуществиться только при наличии условий, воплощающихся в формуле «Я нужен». Эту общественную потребность обычно называют «востребованностью» личности с определенными способностями к конкретным видам деятельности. Чело-век должен осознавать свою необходимость для общества /»Я нужен»/.
Итак, процесс социализации и индивидуализации требует от человека продуктивной активности, без которой невозможно было бы самоосуществление личности, поскольку личность — это «субъект поступания» /’М.Бахтин/. Самореализация и самоутверждение непосредственно связаны с постоянной корректировкой человеком своих действий и поступков, которую он осуществляет посредством самооценок. Самооценка — это такое рефлективное отношение человека к себе, когда его «Я» выступает одновременно в виде субъекта и объекта самоанализа, который может быть и в чувственной форме. В моральном сознании она выражается посредством целого ряда понятий — стыда и гордости собой, чести, личного достоинства, совести, которые фиксируют способность человека становиться на точку зрения общества, «всечеловеческого закона жизни».
Простейшими формами самооценки являются стыд и гордости. Более высокими в этом ряду — личное достоинство и совесть. Как регулятор поведения достоинство выступает в качестве личного интереса индивида, не позволявшего ему совершать поступки «ниже своего достоинства». инея мотивом свое достоинство, человек ориентируется не на достигнутое игл нравственное состояние, а на идеал, каким вообще должен быть с его точки зрения человек, предъявляя к себе требования более высокого порядка. Хотя человек может и обольщаться на свой счет: он может оценивать себя не по действительным деяниям, а по непроявленным «внутренним возможностям». Совесть составляет самую высокоразвитую в рамках морали способность личности контролировать свое поведение, отражать в своем самосознании наиболее высокие требования, которые могут быть предъявлены к человеку.
Таким образом, личность есть процесс, требующий непрестанной душевной рабств над собой. Личностное бытие — это непрекращающееся усилие. Простейшей, исходной формой этого усилия является свободное подчинение необходимым нравственным запретам и нормам, которые выработало человечество. Зрелой и развитой формой является работа по определения смысла жизни и прежде всего поиска ответа на вопрос «ради чего жить». Человек — единственное существо, которое осознает свою смертность и делает ее предметом размышления. Осознавая конечность своего земного существования и задаваясь вопросом о смысле жизни, человек начинает вырабатывать собственное отношение к жизни и смерти. И, следовательно, собственный ответ на вопрос «ради чего стоит жить». В целом, поиска смысла жизни можно определить как процесс расширяющейся морально-практической ориентации человека, как свободное самопринуждение и добровольное возложение на себя известных обязательств, которые нагляднее всего демонстрируются в актах сознательного социально-нравственного выбора, непременно предполагающего ответственность за свой выбор.
Таким образом, личность — это динамичная и в то же время относительно устойчивая целостная система интеллектуальных, социально-культурных и морально-волевых качеств человека, выраженных в особенностях его сознания и деятельности. Личность представляет собой. единство общего /социально-типического/, особенного /национального, профессионального, религиозного и т.п./ и отдельного /индивидуального/.
Историческое становление личности и ее самосознания имело целый ряд познавательных, социально-структурных и культурно-исторических предпосылок. Процесс этот не был линейным и даже самые общие его черты нужно рассматривать в строго определенном конкретно-историческом контексте. Историко-эволюционный подход к личности подчеркивает стадиальность этого процесса становления: особь — социальный индивид — личность. Высшая стадия при этом не отменяет предыдущих, а включает их в новую, более сложную систему.
В Древней Греции еще не существовало понятия «личность». Древнегреческое слово «просопон», этимологически родственное латинскому «персона», сначала обозначало ритуальную маску, роль, которую исполнял актер в театре. Только впоследствии оно стало обозначать социальный аспект индивида и его самого как индивидуальность. Латинская «персо-на» тоже вначале не имела специфического значения и обозначала театральную маску, а за-тем и конкретного индивида.
В понимании человека в древнегреческой литературе тон задавал космоцентризм, ис-ходя из которого человек рассматривался как часть природы, как ее маленькая песчинка.. В то же время постоянно подчеркивалась зависимость человека не только от космоса, но и от полиса /Платон/, социум ставится выше индивида /Аристотель/. Вое это позволило А.Лосеву утверждать, что в Древней Греции личностей не существовало, что человеческое выступало скорее не как личностно-человеческое, а как телесно-человеческое. По мере повышения ценности индивидуальной жизни и роста к внутреннему миру «человека, индивидуальное «я» начинало занимать весьма важное место. «Смотри внутрь себя», — говорил римский император Марк Аврелий.
Дальнейшее возрастание интереса к внутренней жизни человека связано с христианством. Личность приобретает религиозную ценность, происходит индивидуализация ее взаимоотношений с Богом. В то же время индивид не отделяется от среды и является частью целого, частью общества, освященного христианской идеей призвания. Каждый человек в этом социальном целом должен выполнять определенные задачи. Слово «персона» употребляется здесь как синоним отдельного человека, обладавшего идентичностью и разумом. Без этого была бы невозможна ответственность за совершаемые грехи. Подтверждением является известное классическое определение персоны у Боэция /У-УI вв./ как рациональной по своей природе индивидуальной субстанции.
Европейское средневековье не было мирок обезличенности,. Оно открыло новые грани проблемы «Я» и понятия личности. В духовной сфере появляется потребность согласования в понимании человека как венца творения Божьего и как раба Божьего. В сфере практического богословия возникают споры о соотношении души и тела; в светско -политической — об обязанностях человека и гражданина. Но несмотря на возрастание ценности индивидуальности и личности, человек рассматривается как часть и уменьшенная копия мира. Мир был организо¬ван иерархически, таковой представлялась и личность. Индивидуальное «Я» не являлось и не могло быть центром картины мира.
В эпоху Возрождения отношение к человеку по сравнению с его христианским пони-манием в значительной степени изменяется. «Человек есть модель мира», — заявлял Леонардо да Винчи. Образ человека как творца самого себя является идеологической программой данного времени. Происходит рост самосознания, осознание конечности своего существования, его быстротечности, необходимости развивать свои способности и их реализовывать. Чело-век постоянно должен доказывать другим и самому себе право на уважение и самоуважение. В этот период возникает неизвестная ни античности, ни средневековья проблема формирования личности. Человек становится чем-то в результате собственных усилий. Он может воз-выситься до уровня ангелов или пасть до животного состояния. У него много выходов в жизнь. Главный спор внутри себя: какую из собственных возможностей, личностей выпустить в свет. Поэтому глазное — познание самого себя и своих возможностей. Самопознание есть предпосылка для самоопределения. В понимании человека акцентируется индивидуальность, непохожесть, оригинальность. Самого понятия индивидуальности еще нет, оно появится лишь в ХУIII в., есть понятие «варьета», понимаемое как разнообразие. Возрожденческая индивидуальность заключалась в стихийном самоутверждении,. человека, мыслящего и действующего артистически и понимающего окружавшую его природную и историческую среду не субстанционально /чего он должен был бы бояться/, но самодовлеюще-созерцательно, чем он мог только наслаждаться и чему мог только мастерски подражать. Отрицание индивидуально-природного начала /внешность/ социальным /статус/ было необходимой предпосылкой становления личностного подхода к человеку.
В Новое время в понимании личности все больше акцентируется ее рационализм, автономность и изолированность, ее внутреннее «Я». Это явилось основой новоевропейского индивидуализма с его утверждением самоценности человеческой индивидуальности как творческого качала мира /Декарт с его самосознанием. Кант с самоценностью человека, Фихте с деятельным «Я» и т.д./.
Рост интереса к внутреннему миру личности находит свое выражение в языках. Напри-мер, французское слово, обозначающее «личность», появилось в эпоху Возрождения, но вплоть до ХУIII века употреблялось редко. Слово «индивид» в средние века был просто ученым термином схоластики, обозначавшим нечто неделимое, слово «индивидуализация» поя-вилось в начале XIX века, а «индивидуализм» — в середине XIX в. В Англии, особенно после Реформации, резко возрастает количество слов с приставкой «сам» /самоконтроль, самоуважение и т.д./. По появлению в языке новых терминов, характеризующих индивидуальность, можно говорить об утверждении «внутренних» начал личности, ее «интимизации», о выдвижении на первый план проблемы самосознания как отношения человека к самому себе. Понятие личности практически начинает- сливаться с понятием «Я».
Так складывался европейский индивидуализм, который был положен в основу запад-ной культуры. Она развивалась таким образок, что заложила фундамент для осуществления полного опыта индивидуальности посредством предоставления индивиду политической и экономической свободы, посредством его воспитания в духе самостоятельного мышления и освобождения от любой формы авторитарного давления. Свое полное воплощение европейский индивидуализм получил в эпоху Просвещения с ее пониманием личности как изолированного, разумного, эгоистического индивида, носителя правового начала, которому противопоставляется не общество, а юридическая всеобщность.
Эскалацию субъективности, начатую просветителями, продолжили романтики, создавшие культ эгоцентризма и интроспекции /смотреть внутрь/. Романтический канон личности был завершением новоевропейского индивидуализма: человеческое «Я» есть нечто автономное, отличное от всякого другого; личность и общество находятся в постоянном и неустранимого конфликте друг с другом; индивид может спасти свое «Я» только поддерживая отчуждение между собой и миром; наибольшую экзистенциальную ценность тлеет внутреннее, духовное пространство, уход в себя. Все чаще звучат мысли о сложности реализации самого себя, об отчуждающем влиянии общества, об обезличивании человека.
Конкретно-исторический подход к личности позволяет проследить не только становление личности и ее самосознания, но и выделить типы взаимодействия личности с обществом. И хотя жесткой и однозначной связи между личностными качествами конкретного человека и условиями его бытия нет и быть не может, тем не менее в каждую историческую эпоху формируется совокупность условий /материальных, социальных, духовных/, которые, определяют социальный тип человека и характер его взаимодействия с обществом: это может быть их «слияние», их единство или противоположность.
Характеристика основных исторических типов социальности была сделана К.Марксом на основе формационного членения мировой истории и понимания им личности как совокупности общественных отношений. Он выделил три основных типа социальности: отношения личной зависимости, личная независимость, основанная на вещной зависимости, отношения свободных индивидуальностей.
Отношения личной зависимости характерны для всех докапиталистических обществ. На ранних этапах личная зависимость проявляется как непосредственная зависимость чело-века от первобытного коллектива. Ни в реальности, ни в своем сознании он не выделяется из коллектива и осознает себя принадлежащим роду. Становление личности Маркс связывает с развитием и усложнением трудовой деятельности, с разделением труда и формированием частной собственности. Как только у человека появляются частные интересы, он начинает обособляться от других. Вторым условием обособления человека является общение, без которого невозможно существование человека и осознание самого себя. Отношения личной зависимости характерны также для рабства и крепостничества, основанных на внеэкономическом принуждении. Личная зависимость связана не только с отношениями господства и подчинения, но также с принадлежностью человека к той или иной социальной общности.
С развитием капиталистического общества ликвидируется система внеэкономического принуждения к труду, что означает- освобождение человека от личной зависимости. Формируется новый тип социальности — вещная зависимость и личная независимость. Отношения ладей в своей основе становятся отношениями товаропроизводителе, частных собственников, то есть вещными отношениями. Происходит своеобразная атомизация общества, его разделение на множество индивидов — частных лиц, уже не связанных отношениями личной зависимости. Одновременно развивается индивидуализм и автономия человека в обществе, нарастают многообразные формы отчуждения личностей от общества и друг от друга.

studentik.net

Кто такой индивид. Индивид, индивидуальность и личность

Человек — это представитель вида Homo sapiens. Человек — существо социально-биологическое, он одновременно выступает и как часть животного мира, и как часть общества. В обществознании при описании человека используются три близких, но не тождественных понятия: индивид, индивидуальность и личность.

Индивид или индивидуум — это единичный представитель человеческого рода, человек как отдельная особь своего вида. Индивид — конкретный носитель всех психических, физических и социальных черт человечества. Индивид — один из многих представителей вида, со свойственными всем людям разумом, самосознанием, волей и потребностями.

Индивидуальность — это неповторимые особенности человека, все, что отличает его от остальных людей. Индивидуальность человека проявляется в его внешности, характере, манерах etc. Цвет глаз и голос, манера одеваться и держать себя, характерные жесты и темперамент — все это относится к человеческой индивидуальности.

Личность — это человек как обладатель социально значимых черт, как участник общественной деятельности. Простыми словами, личность — это человек с социально значимыми качествами. У личности есть набор социальных статусов и ролей, мировоззрение и цели.

Индивидом рождаются, личностью становятся, а индивидуальность отстаивают.

А.Г. Асмолов, заведующий кафедрой психологии личности факультета психологии МГУ

Структура личности: статусы, роли и направленность

Личность — это устойчивая система социально значимых черт, характеризующих индивида как члена общества. Человеческая личность определяется и биологическими особенностями, и культурой, и общественными отношениями.

Личность неотделима от деятельности. Она проявляет себя в процессе самореализации — выявления своего потенциала, осуществления возможностей, достижения целей.

Обычно в структуре личности выделяют три компонента:

1. Социальный статус – это место человека в системе общественных отношений, в социальной иерархии. Статус может быть приписанным (например, дворянин или крепостной крестьянин в сословном обществе, русский или немец по национальности), приобретенным (например, студент, лидер политической партии, пенсионер) или ситуативным (покупатель в магазине, зритель в кино, попутчик в поезде).

2. Социальная роль – это образ поведения в соответствии с нормами для данного социального статуса. Например, человек на работе выступает в роли начальника по отношению к своим подчиненным и одновременно играет роль подчиненного во взаимодействии с собственным руководителем.

Обычно у человека целый ряд статусов и ролей — это называют статусно-ролевым набором личности. Например, один и тот же юноша — это ученик в школе, сын и брат в семье, капитан в футбольной команде. Разные статусы и роли могут противоречить друг другу.

3. Направленность личности – это устойчивые мотивы (убеждения, интересы, склонности, идеалы человека, мировоззрение), определяющие поведение личности.

Социализация индивида и формирование личности

Не всякий человек является личностью. Так, новорожденный младенец — уже индивид, но еще не личность. Личность формируется под влиянием общества, культуры, ближайшего окружения.

Социализация — это процесс усвоения индивидом культурных норм и социального опыта, необходимых для успешной жизни в обществе. Простыми словами, социализация — это превращение индивида в личность. Социализация продолжается всю жизнь: человек осваивает множество социальных ролей, его личность приобретает новые грани.

Все, что влияет на этот процесс, называют механизмами социализации или агентами социализации. К ним относятся отдельные люди, семья, окружение, институты общества — школа, армия, государство, СМИ и т.п.

Историческая личность, Личность с большой буквы и расстройство личности

В обиходе слова «человек», «индивид» и «личность» часто используются как полные синонимы.

При этом личность — самое многозначное слово из трех. Историческими личностями называют выдающихся деятелей прошлого. «Личностью с большой буквы» — достойного человека, способного на благородные поступки.

В психологии существуют десятки трактовок термина «личность». Изучению личности и ее особенностей, отношений с другими личностями, обществом и миром посвящен целый раздел этой науки — психология личности.

В психиатрии существует понятие расстройство личности (личностное расстройство) — особый вид психического расстройства, душевной болезни.

Выражение «культ личности» означает неумеренное восхваление вождя в авторитарном или тоталитарном обществе. Первоначально эти слова употребил Н.С. Хрущев, критикуя диктатуру И.В. Сталина (в докладе «О культе личности и его последствиях» на XX съезде КПСС в 1956 году).

индивидуальность — это… Что такое индивидуальность?

   ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ (с. 263)

   В большинстве психологических трудов индивидуальность определяется как совокупность черт, отличающих данного человека от других людей и определяющих своеобразие его личности. Такое определение оставляет без ответа ряд важных вопросов. Всякая ли характеристика человека может быть отнесена к его индивидуальности? Следует ли относить к свойствам индивидуальности особенности протекания психических процессов или способности человека? Как оценить черту, выступающую предметом сходства для одних людей и различием для других?

   На научном, а не на житейском уровне понятие индивидуальности требует более глубокого содержательного анализа, который и был осуществлен рядом отечественных психологов. Так, В.С.Мерлин разработал теорию интегральной индивидуальности.

   Согласно этой теории, индивидуальность человека складывается из индивидуальных особенностей, относящихся к разным уровням его организации — от биохимического до социального. Мерлиным выделяются три иерархических уровня.

   Нижний уровень индивидуальности составляют биохимические, общесоматические (телесные) и нейродинамические свойства организма.

   Средний уровень представлен индивидуальными психическими свойствами (особенности темперамента и черты личности).    Высший уровень занимают социально-психологические свойства, составляющими которых выступают социальные роли данного человека в малых (например, семья) и больших (например, народ) группах.

   Такое представление снимает вопрос о том, с какого возраста человек выступает как индивидуальность. В момент рождения индивидуальность человека ограничивается только свойствами его организма. По мере того как у него проявляются особенности темперамента, формируются черты личности, его индивидуальность расширяется и охватывает все более высокие уровни. Зрелый человек занимает определенное общественное положение, и в его поведении представлена вся иерархия его индивидуальности, что, однако, не означает ее неизменности. При выполнении новых ролей, приобретении нового опыта и индивидуальность претерпевает изменения.

   Индивидуальность характеризуется не только совокупностью индивидуальных свойств, но и своеобразием взаимосвязей между ними. Таким образом, если два человека обладают одинаковыми наборами свойств (что само по себе крайне маловероятно), то они все равно будут различаться своим мироощущением и поведением, поскольку связи между свойствами будут разные.

   Следует отметить, что не все психологи разделяют такое широкое понимание индивидуальности. Так, А.Г.Асмолов относит индивидуальность к уровню свойств личности и связывает ее со смысловыми отношениями и установками человека. «Индивидом рождаются, личностью становятся, а индивидуальность отстаивают», — утверждает он. Этим подчеркивается, что индивидуальность отвечает за решение вопросов, связанных со смыслом жизни, ценностными ориентациями, личностной позицией человека. При решении этих вопросов закономерно возникновение конфликтов — как внутренних (внутриличностных — например, конфликт противоборствующих мотивов и побуждений), так и внешних (между личностью и окружающими). В процессе этой борьбы и формируется индивидуальность, а результаты борьбы определяют ее стойкость и масштаб.

   Как же соотнести понятия «личность» и «индивидуальность»? Их можно графически представить как два круга, наложенных друг на друга таким образом, что, не совпадая полностью, они имеют общую площадь пересечения. Данная площадь и отражает те свойства личности, которые составляют основу ее индивидуальности. Оставшаяся часть круга, символизирующего личность, соответствует тем ее свойствам, которые являются социально-типичными и характеризуют ее как представителя многих больших и малых групп. Оставшуюся часть круга индивидуальности представляют биохимические, общесоматические и нейродинамические свойства, не входящие в структуру личности. Таким образом, эти понятия равновелики, но совпадают по содержанию лишь отчасти.

Популярная психологическая энциклопедия. — М.: Эксмо. С.С. Степанов. 2005.

границ | Гендерные различия в личности по десяти аспектам большой пятерки

Введение

Мужчины и женщины принадлежат к разным видам, и связь между ними все еще находится в зачаточном состоянии . — Билл Косби

Многие люди, включая Билла Косби, воспринимают различия между мужчинами и женщинами как большие — настолько большие, что общение между полами может быть затруднено. Бесчисленные примеры из популярной культуры подтверждают эту точку зрения на крайние различия между полами — но насколько она точна? Когда дело доходит до размножения вида, мужчины и женщины, очевидно, играют разные биологические роли, но насколько они различаются психологически — это более спорный вопрос, требующий эмпирических исследований, чтобы дать адекватный ответ.Независимо от того, являются ли основные причины психологических гендерных различий эволюционными или социокультурными, понимание того, как мужчины и женщины различаются в том, как они думают, чувствуют и ведут себя, может пролить свет на состояние человека.

Изучение личности особенно полезно при попытке изучить психологические различия между полами. Личность часто концептуализируется как степень, в которой кто-то демонстрирует высокий или низкий уровень определенных черт. Черты характера — это последовательные паттерны мыслей, чувств, мотивов и поведения, которые человек проявляет в разных ситуациях (Fleeson and Gallagher, 2009).То есть тот, кто имеет высокий балл по какой-либо черте, будет демонстрировать психологические состояния, связанные с этой чертой, чаще и в большей степени, чем люди с низким баллом по этой характеристике.

Гендерные различия в личностных качествах часто характеризуют с точки зрения того, какой пол имеет в среднем более высокие баллы по этой характеристике. Например, женщины часто оказываются более покладистыми, чем мужчины (Feingold, 1994; Costa et al., 2001). Это означает, что женщины в среднем более заботливы, нежны и альтруистичны чаще и в большей степени, чем мужчины.Однако такое открытие не исключает того факта, что мужчины также могут испытывать заботливые, нежные и альтруистические состояния, и что некоторые мужчины могут даже иметь более высокие оценки по этим чертам, чем некоторые женщины. Таким образом, цель исследования гендерных различий в личности состоит в том, чтобы выяснить различия между общими моделями поведения мужчин и женщин в среднем, с пониманием того, что и мужчины, и женщины могут испытывать состояния по всему спектру большинства черт. Гендерные различия с точки зрения средних различий не означают, что мужчины и женщины испытывают состояния только на противоположных концах спектра признаков; напротив, могут существовать значительные различия наряду с высокой степенью совпадения распределения мужчин и женщин (Hyde, 2005).

Основной задачей психологии личности является разработка адекватной таксономии личностных черт. Опираясь на дескрипторы черт, используемые в естественном языке (выбранных из словарей) и в опросниках личности, появилась пятифакторная структура, объясняющая ковариацию между чертами. Пятифакторная модель или Большая пятерка классифицирует черты характера на широкие области экстраверсии, уступчивости, сознательности, невротизма и открытости / интеллекта (Digman, 1990; John et al., 2008).

Гендерные различия в личности часто рассматриваются с точки зрения Большой пятерки. Однако «Большая пятерка» не исчерпывает всех важных различий между личностными качествами. Черты характера организованы иерархически таким образом, что более конкретные черты, которые различаются вместе, сгруппированы в рамках факторов более высокого порядка, таких как Большая пятерка. Таким образом, при изучении гендерных различий можно исследовать гендерные различия в личностных качествах на нескольких уровнях разрешения. Большинство исследований черт характера сосредоточено на двух уровнях черт: (1) обширные области Большой пятерки и (2) многие более специфические черты, называемые аспектами, которые сгруппированы вместе в Большой пятерке.В настоящее время нет единого мнения относительно идентичности и количества сторон Большой пятерки. Различные подходы выявили разные наборы аспектов на основе рационального обзора психологических построений (например, Коста и МакКрэй, 1992) или систематической выборки из пространства, определяемого парами факторов Большой пятерки (например, Сото и Джон, 2009). В настоящем исследовании мы использовали эмпирически определенный уровень личностных черт, который находится между узкими аспектами и широкими областями. Этот уровень организации личности потенциально может характеризовать гендерные различия с более тонкой детализацией, чем Большая пятерка, выявляя различия, скрытые в Большой пятерке.Кроме того, он обеспечивает эмпирически обоснованную таксономию признаков более низкого уровня, которая с большей вероятностью представляет адекватную таксономию признаков, чем существующие фасетные модели.

Если «Большая пятерка» составляет уровень иерархии личностей непосредственно над фасетами, для объяснения общей дисперсии фасетов в данной области «большой пятерки» должен быть необходим только один фактор. Однако крупное поведенческое генетическое исследование показало, что , два различных факторов были необходимы для учета общей генетической дисперсии между фасетами в каждом домене (Jang et al., 2002). В отдельном исследовании с использованием факторного анализа 15 различных аспектов внутри каждого домена было обнаружено два фенотипических фактора, сходных с генетическими факторами, для каждого из измерений Большой пятерки (DeYoung et al., 2007). Это исследование показывает, что каждый из «большой пятерки» содержит два отдельных, хотя и коррелированных аспекта, отражающих уровень личности ниже широких областей, но выше многогранных шкал. ДеЯнг и др. (2007) охарактеризовали эти аспекты, изучив их факторно-балльные корреляции с более чем 2000 заданиями из Международного пула элементов личности (IPIP).Аспекты были обозначены следующим образом: неустойчивость и абстинентность при невротизме; Энтузиазм и напористость для экстраверсии; Интеллект и открытость для открытости / интеллекта; Трудолюбие и упорядоченность на добросовестность; и Сострадание и Вежливость для уступчивости. Аспектный уровень черт может быть особенно полезен для исследования гендерных различий, потому что эти различия иногда неясны на уровне Большой пятерки и могут быть большими и иметь противоположные направления на фасеточном уровне.Аспекты обеспечивают непроизвольную и экономную систему для изучения гендерных различий на уровне характеристик, более специфичных, чем «Большая пятерка».

Гендерные различия были задокументированы по ряду черт личности. В большинстве метаанализов и обзоров изучаются гендерные различия в самоотчетах о личности с помощью вопросников, измеряющих «большую пятерку», а также аспекты внутри каждого из них (Feingold, 1994; Costa et al., 2001; Lippa, 2010). Однако, насколько нам известно, ни один анализ специально не изучал два аспекта каждой черты Большой пятерки.

Гендерные различия в большой пятерке личностных качеств

Исследование личностных различий важно для нашего понимания общих человеческих различий, хотя и не без противоречий. Например, исследования индивидуальных различий в интеллекте вызвали годы дискуссий с научной и эмоциональной мотивацией (Neisser et al., 1996). Исследования гендерных различий также оказались неоднозначными, поскольку большая часть споров связана с причинами и предвестниками различий.Биологический и эволюционный подходы постулируют, что гендерные различия обусловлены диморфно эволюционировавшими проблемами мужчин и женщин в отношении репродуктивных проблем, родительским вкладом в потомство (Trivers, 1972; Buss, 2008). Согласно этим теориям, женщины должны больше заботиться об успешном воспитании детей и поэтому должны быть более осторожными, покладистыми, заботливыми и эмоционально вовлеченными. С другой стороны, мужчины должны быть больше озабочены получением жизнеспособных возможностей для спаривания и поэтому должны проявлять больше напористости, рискованности и агрессии.Другие теории предполагают, что гендерные нормы формируются под влиянием социокультурных факторов, так что ожидается, что женщины и мужчины будут выполнять разные роли в обществе и поэтому социализируются, чтобы вести себя по-разному (Wood and Eagly, 2002; Eagly and Wood, 2005). . Конечно, вполне может быть, что как эволюционные, так и социальные силы внесли свой вклад в гендерные различия. Интересно, что недавние исследования показали, что гендерные различия в личности, как правило, больше в более развитых западных культурах с менее традиционными половыми ролями (Коста и др., 2001; Schmitt et al., 2008). В нашем обзоре мы сосредоточимся на закономерностях, которые наиболее последовательно обнаруживаются в разных культурах. Общая картина гендерных различий в личности, измеряемая Большой пятеркой, заключается в том, что существующие различия имеют небольшой или средний размер. В некоторых областях гендерные различия имеют одинаковое направление по всем измеряемым аспектам; для других, однако, модели более расходятся.

Невротизм

Невротизм описывает тенденцию испытывать негативные эмоции и связанные с ними процессы в ответ на воспринимаемую угрозу и наказание; к ним относятся тревога, депрессия, гнев, застенчивость и эмоциональная лабильность.Было обнаружено, что женщины получают более высокие баллы по невротизму, чем мужчины, на уровне черт Большой пятерки, а также по большинству аспектов невротизма, включенных в общий показатель Большой пятерки, NEO-PI-R (Costa et al., 2001). Кроме того, женщины также получают более высокие оценки, чем мужчины, по соответствующим критериям, не предназначенным специально для измерения «большой пятерки», таким как индексы тревожности (Feingold, 1994) и низкая самооценка (Kling et al., 1999). Единственный аспект невротизма, по которому женщины не всегда получают более высокие баллы, чем мужчины, — это гнев или гневная враждебность (Коста и др., 2001).

Доброжелательность

Доброжелательность включает в себя качества, относящиеся к альтруизму, такие как сочувствие и доброта. Доброжелательность включает в себя тенденцию к сотрудничеству, поддержанию социальной гармонии и учет забот других (в отличие от эксплуатации или преследования других). Женщины неизменно получают более высокие оценки по сравнению с мужчинами по доброжелательности и связанным с ней критериям, таким как нежность (Feingold, 1994; Costa et al., 2001).

Добросовестность

Добросовестность описывает черты, связанные с самодисциплиной, организованностью и контролем над импульсами, и, по-видимому, отражает способность проявлять самоконтроль, чтобы следовать правилам или поддерживать стремление к цели.Женщины набирают несколько больше очков, чем мужчины, по некоторым аспектам сознательности, таким как порядок, послушание и самодисциплина (Feingold, 1994; Costa et al., 2001). Эти различия, однако, не совпадают в разных культурах, и обычно не наблюдается значительных гендерных различий в сознательности на уровне черт Большой пятерки (Коста и др., 2001).

Экстраверсия

Экстраверсия отражает общительность, напористость и положительную эмоциональность, все из которых связаны с чувствительностью к наградам (Depue and Collins, 1999; DeYoung and Gray, 2009).В то время как гендерные различия невелики на уровне общей предметной области экстраверсии (женщины обычно получают более высокие баллы), небольшой размер эффекта может быть связан с существованием гендерных различий в разных направлениях на фасеточном уровне. Женщины, как правило, получают более высокие баллы, чем мужчины, по теплоте, общительности и положительным эмоциям, тогда как мужчины получают более высокие баллы, чем женщины по самооценке и стремлению к возбуждению (Feingold, 1994; Costa et al., 2001).

Экстраверсия вместе с Приятливостью может использоваться для описания двух измерений межличностного циркумплекса (IPC; Wiggins, 1979), который содержит описания черт, относящихся к межличностному взаимодействию.Хотя изначально МПК задумывался для описания межличностных черт с использованием осей Любви и Статус / Доминирование, он также может быть концептуализирован как вращение Экстраверсии Большой Пятерки и Доброжелательности (McCrae and Costa, 1989). Учитывая важность экстраверсии в межличностной сфере, можно ожидать, что женщины будут постоянно получать более высокие баллы, чем мужчины. Однако полюс IPC, который часто называют Доминизмом, содержит такие черты, как властность, властность и напористость. Мужчины, как правило, более доминирующие и активные, чем женщины, и демонстрируют более высокий уровень этих черт (Helgeson and Fritz, 1999).Таким образом, гендерные различия в экстраверсии могут менять направление в зависимости от того, падают ли конкретные измеряемые черты ближе или дальше от полюса доминирования.

Открытость / Интеллект

Открытость / интеллект отражает воображение, творческие способности, интеллектуальное любопытство и оценку эстетического опыта. В широком смысле, открытость / интеллект относится к способности и интересу обращать внимание на сложные стимулы и обрабатывать их. Как правило, существенных гендерных различий в отношении открытости / интеллекта на уровне предметной области не наблюдается, вероятно, из-за различного содержания признака.Например, было обнаружено, что женщины имеют более высокие баллы, чем мужчины по аспектам эстетики и чувств (Коста и др., 2001), тогда как мужчины, как правило, получают более высокие баллы по аспекту идей (Feingold, 1994; Коста и др., 2001). .

Гипотезы относительно 10 аспектов

Модель гендерных различий, рассмотренная выше, подчеркивает необходимость выйти за пределы уровня Большой пятерки и перейти к чертам на более низких уровнях анализа. Поскольку сфера деятельности Большой пятерки настолько широка и включает в себя множество личностных характеристик, необходима большая конкретизация, чтобы выяснить, в чем на самом деле лежат гендерные различия.Настоящее исследование направлено на повторение предыдущих выводов относительно гендерных различий на уровне Большой пятерки, а также на расширение исследования промежуточного подуровня двух аспектов в каждой области.

Хотя ранее не проводилось исследований гендерных различий на уровне аспектов структуры черт, мы ожидаем, что вероятный образец результатов можно вывести из тех, о которых сообщалось для Большой пятерки и их аспектов. Однако, поскольку аспекты являются более скупыми и всеобъемлющими, чем фасеточные модели, они должны обеспечивать более четкое и систематическое представление гендерных различий в личности.

Наша гипотеза заключалась в том, что женщины должны набирать больше очков, чем мужчины, по обоим аспектам невротизма, изменчивости и абстиненции, хотя эффект, вероятно, будет сильнее для отмены, учитывая включение гнева в изменчивость. Точно так же женщины должны набирать больше очков, чем мужчины, по обоим аспектам: доброжелательности, сострадания и вежливости. Гендерные различия в аспектах сознательности, трудолюбия и упорядоченности могут различаться, поскольку исследования аспектов показывают, что женщины должны иметь более высокие баллы по упорядоченности, но не позволяют сделать четкий прогноз в отношении трудолюбия.Два аспекта экстраверсии, энтузиазма и напористости, должны отличаться, потому что женщины должны иметь более высокие баллы, чем мужчины, по энтузиазму (который сочетает в себе общительность и позитивную эмоциональность), тогда как мужчины должны иметь более высокие оценки по напористости. Гендерные различия также должны быть противоположными по аспектам открытости / интеллекта, открытости и интеллекта. Женщины должны набирать больше очков, чем мужчины, по открытости, тогда как мужчины должны набирать больше очков, чем женщины по интеллекту.

Использование аспектов имеет дополнительное преимущество, заключающееся в том, что можно легко исследовать уникальные эффекты одного аспекта, контролируя другой в каждой паре.В случаях, когда гендерные различия по двум аспектам расходятся, этот подход может выявить различия, которые обычно подавляются общей дисперсией двух аспектов в каждой области Большой пятерки. Мы реализовали этот подход за счет использования остаточных оценок. Регрессирование одного аспекта по его дополнительному аспекту и сохранение остатка дает оценку, которая указывает на уникальную дисперсию в этом аспекте, без дисперсии, которую он разделяет с его дополнением. Например, остаточная оценка Сострадания указывает на различия в Сострадании при равенстве Вежливости.Если, как и предполагалось, у женщин обнаруживается более высокий остаток Сострадания, чем у мужчин, это означает, что даже если мы возьмем группы мужчин и женщин с одинаковой Вежливостью, женщины, тем не менее, в среднем будут иметь более высокий уровень Сострадания.

Модераторы

Из-за разнообразия нашей выборки мы провели вторичный анализ, чтобы изучить потенциальных модераторов гендерных различий. Например, предыдущие исследования показали, что гендерные различия более значительны и выражены в западных культурах, чем в восточных культурах (Коста и др., 2001; Schmitt et al., 2008). Хотя наша выборка была собрана в основном в Северной Америке, нас интересовало, возникнут ли аналогичные закономерности при рассмотрении гендерных различий среди людей разного этнического происхождения. Мы смогли проверить, была ли картина гендерных различий схожей у участников европейского и азиатского этнического происхождения.

Кроме того, предыдущие исследования показали, что гендерные различия в некоторых чертах (например, негативном аффекте) могут быть больше в раннем взрослом возрасте, чем в более позднем взрослом возрасте (Soto et al., 2011). Поэтому мы исследовали, влияет ли возраст на гендерные различия по каждому признаку. Наконец, все большее количество исследований используют онлайн-метод для определения личностных показателей. В нашу выборку вошли как лабораторные, так и онлайн-методы администрирования. Хотя предыдущее исследование не показало значительных различий в личности между этими двумя методами (Gosling et al., 2004), мы исследовали, смягчает ли метод применения гендерные различия в нашей выборке.

Материалы и методы

Участников

участника ( N = 2643; 892 мужчины, 1751 женщина) были отобраны из ряда исследовательских проектов, за которые они получили либо денежную компенсацию, либо зачет университетского курса.Большая часть данных была собрана в большом канадском мегаполисе либо в виде онлайн-опроса, либо в рамках лабораторных исследований ( N = 1826; 537 мужчин, 1289 женщин). Некоторые участники ( N = 481; 200 мужчин, 281 женщина) были членами выборки сообщества Юджин-Спрингфилд (ESCS). Наконец, 336 участников были набраны через Amazon Mechanical Turk (MTurk; 155 мужчин, 181 женщина) и выполнили измерения онлайн. Возраст участников от 17 до 85 ( M = 27.2, SD = 14,4). Большинство участников определились как белые (39,9%) или азиатские (27,5%), а 1% или менее определились как коренные американцы, латиноамериканцы и чернокожие. Двадцать пять процентов участников идентифицировали себя как «другие», а 5% не указали этническую принадлежность. Демографические данные для ряда наших выборок позволили участникам выбрать только из пяти вышеуказанных классификаций этнической принадлежности или указать свою этническую принадлежность как «другую». Таким образом, классификация «азиат» включает лиц как южноазиатского, так и восточноазиатского этнического происхождения.Хотя южноазиатские и восточноазиатские культуры заметно отличаются во многих отношениях, обе они более коллективистские, чем западные культуры (Suh et al., 1998), и поэтому представляют интересный контраст с белым / европейским этническим происхождением.

Меры личности

Шкалы аспектов Большой пятерки (BFAS) были разработаны специально для оценки 10 аспектов Большой пятерки, определенных ДеЯнгом и др. (2007). Пункты были выбраны из IPIP на основе их корреляции с оценками аспектного фактора и поддержания сбалансированной манипуляции.Были выбраны элементы, которые отличали рассматриваемый фактор от всех девяти других факторов аспекта, путем выбора элементов только в том случае, если они были коррелированы с рассматриваемым фактором аспекта с корреляцией, по крайней мере, на 0,10 больше, чем корреляция с любым другим фактором. Эта процедура приводит к тому, что одни и те же элементы остаются лучшими маркерами для каждого фактора, даже когда оценки резидуализованы. Таким образом, остаточные оценки сохраняют значение рассматриваемой конструкции. Для оценки каждого из 10 аспектов используются десять пунктов.Участники оценивают свое согласие с тем, насколько хорошо каждое утверждение описывает их, используя пятибалльную шкалу в диапазоне от категорически не согласен до полностью согласен . Баллы по каждому аспекту вычисляются как среднее значение соответствующих пунктов. Оценки для каждой области вычисляются как среднее значение двух оценок аспектов. Все шкалы высоконадежны (все α> 0,73) и имеют хорошую надежность повторного тестирования, все r > 0,72 (DeYoung et al., 2007). Внутренняя согласованность текущих данных показана в таблице 1.

Таблица 1 . Альфа-надежность для доменов Большой пятерки и масштабирование аспектов по образцу .

Результаты

Таблица 2 суммирует средние баллы для мужчин и женщин по каждому из 10 аспектов и пяти областей. Поскольку два аспекта в каждой области коррелированы (диапазон корреляции от до = 0,39–0,62), анализ аспектов был проведен как по необработанным, так и по остаточным оценкам.Остаточные оценки были созданы путем регрессии одного аспекта в пределах домена в другой и сохранения остатков, таким образом создавая индекс дисперсии каждого аспекта, не связанного с его дополнением в том же домене. Например, остаточные оценки энтузиазма — это остатки, возникающие в результате регрессии энтузиазма к ассертивности, что эффективно устраняет общую дисперсию экстраверсии, разделяемую энтузиазмом и ассертивностью. В таблице 3 представлены взаимосвязи между аспектами, проанализированные отдельно для мужчин и женщин.

Таблица 2 . Среднее значение и стандартное отклонение для доменов Большой пятерки, а также оценки исходных и остаточных аспектов .

Таблица 3 . Корреляции между аспектами (необработанные баллы) .

Гендерные различия были проанализированы с использованием независимых выборок t -тестов. Величина эффекта представлена ​​в таблице 2. Результаты согласуются с предыдущими анализами, со значительными эффектами, обнаруженными на уровне «большой пятерки»: невротизм, доброжелательность и экстраверсия, но не на уровне сознательности или открытости.Наибольшая величина эффекта была обнаружена для невротизма и доброжелательности. Неудивительно, что невротизм и дружелюбие — это те области, для которых гендерные различия были значительными и в одном направлении для обоих основных аспектов.

Используя исходные баллы, гендерные различия были обнаружены во всех аспектах, за исключением трудолюбия. Женщины набрали больше баллов, чем мужчины, по таким критериям, как энтузиазм, сострадание, вежливость, упорядоченность, непостоянство, отстраненность и открытость. Мужчины набрали более высокие баллы, чем женщины, по Настойчивости и Интеллекту.Это указывает на то, что два аспекта Экстраверсии (Энтузиазм и Напористость) и два аспекта Открытости / Интеллекта отображают гендерные различия в противоположных направлениях. Такое расхождение в гендерных различиях на уровне аспектов помогает прояснить небольшой эффект гендерных различий в общей экстраверсии и отсутствие значительных гендерных различий в открытости / интеллекте. Как и в предыдущем исследовании, величина эффекта была от небольшой до умеренной (диапазон: 0,06–0,48 по абсолютной величине).

Результаты для остаточных оценок отличались от результатов для исходных оценок двумя способами.Во-первых, гендерная разница в трудолюбии теперь была значительной: мужчины набирали больше баллов, чем женщины. Поскольку это остаточная оценка, она указывает на гендерное различие в трудолюбии людей с одинаковым уровнем упорядоченности. Во-вторых, не было значительной гендерной разницы в остаточных оценках волатильности. Это указывает на отсутствие разницы между средними показателями волатильности мужчин и женщин, когда они находятся на равных уровнях выхода.

Модераторы

Мы выполнили регрессионный анализ, чтобы увидеть, влияют ли этническая принадлежность, возраст и метод опроса на выявленные нами гендерные различия.Предыдущие исследования показывают, что гендерные различия устойчивы в разных культурах (Costa et al., 2001; McCrae et al., 2005) и могут различаться с возрастом по некоторым признакам (Soto et al., 2011). Поскольку большинство участников в нашей выборке были белыми и азиатами, мы смогли провести сравнения только для этих двух групп.

Этническая принадлежность (обозначенная как белая или азиатская) значительно смягчила гендерные различия в области доброжелательности Большой пятерки, F (1, 1759) = 5,42, p = 0.02, с более выраженными гендерными различиями среди белых, чем среди азиатов (см. Рис. 1). Аналогичные закономерности были обнаружены для этнической принадлежности, смягчающей гендерные различия в сострадании, как в исходных оценках, F, (1, 1759) = 7,97, p, <0,001 (см. Рисунок 2), так и в остаточных оценках, F (1 , 1759) = 6,64, p = 0,01, (см. Рисунок 3). Когда вежливость была исключена из оценок Сострадания, не было никакой разницы между белыми мужчинами и азиатскими мужчинами, а также существенной разницы между белыми женщинами и азиатскими женщинами, так что гендерная разница была более выражена для белых, чем для азиатов.

Рисунок 1. Этническая принадлежность смягчает гендерные различия в доброжелательности .

Рисунок 2. Этническая принадлежность смягчает гендерные различия в Сострадании .

Рисунок 3. Этническая принадлежность смягчает гендерные различия в сострадании (остаточное) . Остаточные баллы изображены как баллы плюс 1 для простоты интерпретации.

Этническая принадлежность также смягчала гендерные различия в остаточных оценках волатильности, F (1, 1759) = 5,09, p = 0,02, хотя этот образец был несколько иным. Гендерные различия были значительными для азиатских участников, так что женщины набрали больше баллов, чем мужчины. Однако среди белых участников мужчины набрали больше баллов, чем женщины (см. Рисунок 4). Никакой другой модерации по этническому признаку не наблюдалось.

Рисунок 4.Этническая принадлежность смягчает гендерные различия в волатильности (остаточной) . Остаточные баллы изображены как баллы плюс 1 для простоты интерпретации.

Возраст значительно смягчил гендерные различия в Большой пятерке областей доброжелательности, F (1, 2576) = 4,88, p = 0,03, невротизм, F (1, 2576) = 11,35, p <0,001, и открытость, F (1, 2576) = 4,26, p = 0,04. Гендерная разница в доброжелательности была больше для старшего возраста, а гендерная разница в невротизме была больше для младшего возраста.Вдобавок гендерные различия, похоже, изменились в отношении невротизма, так что мужчины имели более высокие баллы, чем женщины в более старшем возрасте. Для Открытости / Интеллекта гендерные различия отсутствовали в более молодом возрасте, и больше в пользу женщин в более старшем возрасте. Эти закономерности были обусловлены конкретными аспектами, о чем свидетельствует влияние возраста на гендерные различия в сострадании, F (1, 2576) = 7,64, p = 0,01 (см. Рисунок 5), Волатильность, F (1, 2576 ) = 19,79, p <0.001 (см. Рисунок 6), и Intellect, F (1, 2576) = 3,96, p = 0,05 (см. Рисунок 7). Образец Интеллекта таков, что гендерные различия больше для молодых возрастов, чем для старших, предпочитающих мужчин. В более старшем возрасте гендерная разница отсутствует или немного в пользу женщин.

Рис. 5. Возраст смягчает гендерные различия в Сострадании .

Рисунок 6.Возраст смягчает гендерные различия в Volatility .

Рисунок 7. Возраст смягчает гендерные различия в интеллекте .

Возраст также смягчает гендерные различия в остаточных баллах для Сострадания, F (1,2576) = 6,76, p = 0,01, упорядоченность, F (1,2576) = 5,02, p = 0,03 (см. Рисунок 8), а волатильность F (1, 2576) = 20,21, p <0.001. Паттерн Сострадания был подобен паттерну, найденному для исходных оценок, так что гендерные различия в остаточном Сострадании увеличивались с возрастом. Гендерные различия в остаточной упорядоченности были небольшими и благоприятствовали женщинам в более молодом возрасте, но уменьшились до несуществования и почти полностью изменились в пользу мужчин в более старшем возрасте. Наконец, модель волатильности была аналогична той, которая была обнаружена для исходных оценок, так что гендерные различия были в пользу женщин в более молодом возрасте и мужчин в более старшем возрасте.

Рисунок 8.Возраст смягчает гендерные различия в Упорядоченности (остаточный) . Остаточные баллы изображены как баллы плюс 1 для простоты интерпретации.

Формат проведения опросов модерировал гендерные различия в сострадании как по необработанным, F, (1, 2115) = 6,14, p, = 0,01 (см. Рисунок 9), так и по остаточным, F (1, 2115) = 6,63, p = 0,01, метрики. Показатели сострадания женщин не различались между онлайн и лабораторным форматом.Мужчины, заполнившие анкету в лаборатории, имели более высокие средние оценки Сострадания, чем мужчины, заполнившие онлайн-анкету. Результаты остаточных оценок Сострадания были почти идентичны результатам для исходных оценок, изображенных на Рисунке 9.

Рисунок 9. Метод администрирования сглаживает гендерные различия в Compassion .

Обсуждение

Гендерные различия были более распространены на уровне аспектов организации черт, непосредственно ниже «большой пятерки», чем для самой большой пятерки.На уровне «большой пятерки» наши результаты были аналогичны типичной схеме: гендерные различия были обнаружены только для невротизма, уступчивости и экстраверсии. Однако гендерные различия были обнаружены по каждому из 10 аспектов, учитывая анализ как исходных, так и остаточных оценок. Даже при изучении только исходных оценок различия были значительными по 9 из 10 признаков. Очевидно, что анализ аспектов показывает степень гендерных различий по всему спектру черт, охватываемых иерархической моделью Большой пятерки.

Невротизм

В соответствии с предыдущими выводами, женщины набрали более высокие баллы, чем мужчины, по невротизму и по обоим его аспектам, абстиненции и волатильности, при измерении в виде исходных баллов. Это различие повторяет предыдущие данные о невротизме (например, Costa et al., 2001). Поскольку изъятие и волатильность коррелированы ( r = 0,62 в нашей выборке в целом), но имеют разные черты, важно учитывать уникальную дисперсию, которую каждый не разделяет с другим.Поэтому мы дополнительно изучили гендерные различия в отказе от волатильности, и и наоборот . Гендерное различие осталось для выхода, но было устранено для волатильности. Этот контраст уникального различия в этих двух аспектах неудивителен, если принять во внимание более конкретное содержание каждого из них. На граничном уровне невротизма было обнаружено, что женщины демонстрируют более высокий уровень тревожности, депрессии, самосознания и уязвимости, чем мужчины (Costa et al., 2001). Все эти аспекты в первую очередь связаны с отказом от волатильности, а не с волатильностью (DeYoung et al., 2007). Эта закономерность согласуется с тем фактом, что клинические диагнозы депрессии и тревоги значительно чаще встречаются у женщин, чем у мужчин (Weissman et al., 1996).

Напротив, отсутствие значительных гендерных различий в волатильности при контроле за отказом, скорее всего, связано с тем, что важным компонентом волатильности является склонность к раздражительности и раздражительности.Иногда было обнаружено, что мужчины получают более высокие баллы, чем женщины, по таким чертам, как гнев или враждебность (Scherwitz et al., 1991).

Гендерные различия в невротизме уменьшались по возрасту, так что гендерные различия уменьшались с возрастом. Невротизм возрастает с возрастом у женщин, но не у мужчин (Soto et al., 2011), что может объяснить такую ​​картину результатов. Гендерные различия в волатильности смягчались как возрастом, так и этнической принадлежностью. Для возраста картина была такой же, как и для общей области невротизма, и наблюдалась как для волатильности в метрике необработанной шкалы, так и при контроле за отказом.Модерирующий эффект, оказываемый этнической принадлежностью на остаточные оценки волатильности, был различным, показывая гендерные различия в противоположных направлениях среди белых и азиатских участников. Мужчины показали более высокие результаты по волатильности, чем женщины, среди белых участников, тогда как женщины получили более высокие баллы среди азиатских участников. Учитывая тот факт, что изменчивость частично отражает черты, связанные с раздражительностью и гневом, это различие может быть связано с культурными различиями в социальных нормах, связанных с выражением гнева (Matsumoto and Fontaine, 2008).

Доброжелательность

Повторяя предыдущие результаты, было обнаружено значительное гендерное различие в доброжелательности, так что женщины, как правило, получают более высокие баллы, чем мужчины, и этот образец был таким же для аспектов, сострадания и вежливости, когда измерялся с точки зрения исходных баллов или остаточных баллов. Сострадание наиболее четко представляет собой тенденцию эмоционально инвестировать в других и поддерживать связь на эмоциональном уровне, охватывая такие качества, как сердечность и сочувствие. Вежливость описывает тенденцию проявлять уважение к другим и воздерживаться от использования их в своих интересах и связана с такими качествами, как сотрудничество и уступчивость.Наши выводы о том, что женщины получают более высокие баллы по обоим параметрам, чем мужчины, согласуются с предыдущими исследованиями, показавшими, что женщины более доверчивы и уступчивы, чем мужчины (Costa et al., 2001).

Гендерные различия в доброжелательности могут быть связаны с гендерными различиями в самооценке. Мужчины склонны к независимой самооценке или самоощущению, отличному от когнитивных представлений о других. Женщины имеют более взаимозависимую самооценку, в которой их самоощущение включает других (Маркус и Китайма, 1991).Это гендерное различие связано с мотивационными и поведенческими различиями, например, с женщинами, имеющими более взаимосвязанные и аффилированные социальные группы (Cross and Madson, 1997). Следовательно, женщины могут быть более мотивированы, чем мужчины, поддерживать социальные и эмоциональные связи, проявляя более приятные черты характера.

Умеренные по возрасту гендерные различия в доброжелательности и сострадании как по необработанной, так и по остаточной метрике, так что гендерные различия были больше среди пожилых людей.

Этническая принадлежность сглаживала гендерные различия в аспекте согласия и сострадания, так что различия были больше среди белых участников, чем среди азиатских участников.Этот вывод согласуется с предыдущими исследованиями, которые показывают более значительные гендерные различия между более западными и промышленно развитыми культурами (Коста и др., 2001; МакКрэ и др., 2005; Шмитт и др., 2008). Азиатские участники в целом оценили себя как менее приятные, чем белые участники, что может указывать на эффект контрольной группы. Эффект контрольной группы может возникнуть, если участники сравнивают себя со своей культурой, и есть разница в согласии между культурами. Например, кто-то, кто более приятен, чем норма для белых, может быть менее приятным, чем норма для азиатов.Азиатские участники могут сравнивать себя с аллоцентрической культурной нормой, в которой внимание к другим является центральным и, следовательно, более высокая степень согласия является нормативной (Triandis, 2001).

Метод применения меры также смягчил гендерные различия в сострадании как по необработанной, так и по остаточной метрике. Гендерная разница была больше в онлайн-администрировании, чем в лабораторном. Это связано с тем, что мужчины набирали в среднем более высокие баллы по состраданию, когда они выполняли измерение в лаборатории, чем когда они выполняли его онлайн.Это может быть связано с эффектами социальной желательности, заставляющими мужчин сообщать о более высоком уровне Сострадания, когда они находятся в лаборатории, а не когда они выполняют измерение онлайн.

Добросовестность

В соответствии с предыдущим исследованием, мы не обнаружили существенных гендерных различий в сознательности на уровне домена Большой пятерки. Однако при измерении аспектов трудолюбия и упорядоченности с помощью исходных баллов мы обнаружили значительную гендерную разницу в отношении упорядоченности, так что женщины получают более высокие баллы, чем мужчины.Аспект упорядоченности отражает черты, связанные с поддержанием порядка и организации, включая перфекционизм (DeYoung et al., 2007). Учитывая положительную корреляцию между перфекционизмом и компонентами невротизма, такими как тревожность и депрессия (Dunkley et al., 2006; Sherry et al., 2007), а также четко установленные гендерные различия в невротизме, одна из возможностей состоит в том, что невротизм объясняет гендерный фактор. разница в упорядоченности. Однако, когда мы регрессировали Упорядоченность (грубую или резидуализованную) на невротизм и гендер, пол оставался значимым предиктором, указывая на то, что гендерные различия в упорядоченности не просто связаны с различиями в невротизме.

Возраст смягчал гендерные различия в остаточной упорядоченности, так что гендерные различия в пользу женщин, наблюдаемые в более молодом возрасте, уменьшались до несуществования и обращались вспять в более старших возрастах. Возрастная тенденция для женщин указывает на снижение упорядоченности по сравнению с трудолюбием, тогда как тенденция для мужчин указывает на рост.

Хотя при использовании необработанных оценок для Трудолюбия не было обнаружено гендерных различий, мы обнаружили гендерное различие в Трудолюбии при использовании остаточной оценки, которая удаляла любые различия, общие с упорядоченностью.Это гендерное различие было таким, что мужчины набирали больше баллов, чем женщины, по трудолюбию. Эту разницу в остаточных, но не в исходных оценках, можно интерпретировать следующим образом: если исследовать группу людей с равным уровнем упорядоченности, мужчины в этой группе в среднем получат более высокие баллы по трудолюбию, чем женщины.

Экстраверсия

Мы обнаружили небольшую, но значительную гендерную разницу в общей экстраверсии, так что женщины набирают больше очков, чем мужчины. Однако картина была более сложной для аспектов, энтузиазма и напористости.Энтузиазм отражает общительность, общительность и положительные эмоции. Наш вывод о том, что женщины набирают больше энтузиазма, чем мужчины, согласуется с предыдущими исследованиями, показывающими аналогичные закономерности в Большой пятерке аспектов общительности и положительных эмоций (Feingold, 1994; Costa et al., 2001). Напористость, с другой стороны, отражает черты, связанные с агентством и доминированием. В соответствии с предыдущими исследованиями, показывающими гендерные различия в пользу мужчин в таких аспектах, как напористость и стремление к возбуждению (Feingold, 1994; Costa et al., 2001), мы обнаружили, что мужчины имеют более высокие баллы, чем женщины. Эта модель гендерных различий в противоположных направлениях на уровне аспекта была также обнаружена для оценок по остаточной метрике.

Открытость / Интеллект

В соответствии с предыдущими исследованиями, мы не обнаружили существенной разницы в уровне открытости / интеллекта на уровне домена Большой пятерки. Однако мы обнаружили значительные гендерные различия в обоих аспектах области Большой пятерки (интеллекта и открытости).Как по необработанным, так и по остаточным оценкам женщины набрали больше баллов, чем мужчины, по открытости. Напротив, по обоим типам показателей интеллект у мужчин был выше, чем у женщин. Эта закономерность согласуется с предыдущими отчетами о гендерных различиях на фасеточном уровне, где женщины получают более высокие баллы, чем мужчины по аспектам, обозначающим открытость (таким как эстетика и чувства), но мужчины получают более высокие баллы, чем женщины по аспекту идей, который является маркером интеллекта. (Фейнгольд, 1994; Коста и др., 2001).

Хотя Интеллект включает восприятие когнитивных способностей и сильнее связан с оценками IQ, чем Открытость (DeYoung et al., представленный), тот факт, что мужчины получают более высокие оценки интеллекта, чем женщины, не следует рассматривать как показатель более высокого интеллекта у мужчин, чем у женщин. Гендерные различия в общем интеллекте незначительны, хотя обычно обнаруживается, что мужчины демонстрируют большую дисперсию в оценках, чем женщины (Deary et al., 2007; van der Sluis et al., 2008). Однако наши результаты согласуются с выводом о том, что мужчины демонстрируют более высокие самооценки интеллекта, чем женщины, в разных культурах (von Stumm et al., 2009). Этот образец был описан как образец мужского высокомерия и женского смирения по отношению к интеллекту.Гендерные различия в интеллекте, вероятно, отражают эти предубеждения, связанные с уверенностью в интеллектуальных способностях.

Возраст смягчил гендерные различия в интеллекте, так что гендерные различия были меньше в более старшем возрасте. Эта закономерность предполагает, что разница в интеллекте между старшими и молодыми женщинами больше, чем между старшими и молодыми мужчинами. Поскольку гендерные различия в интеллекте незначительны на протяжении всей жизни, эта закономерность, скорее всего, указывает на то, что женщины улучшают восприятие собственного интеллекта, возможно, отражая повышение самооценки или уверенности в себе (Orth et al., 2010).

Ограничения и направления на будущее

Наше расследование ограничивалось одним параметром личности — BFAS. Хотя используемая в ней организация личности «Большой пятерки» является достаточно всеобъемлющей, есть черты, которые могут не иметь должного представления среди пунктов BFAS, например, стиль привязанности взрослых (Hazan and Shaver, 1987). Было бы полезно для будущих исследований изучить гендерные различия в этих дополнительных чертах, а также то, как они соотносятся с гендерными различиями в Большой пятерке.

Кроме того, показатели личности, использованные в нашем исследовании, были получены путем самоотчета. Таким образом, наши результаты могут указывать на гендерные различия в том, как мужчины и женщины воспринимают себя и сообщают о себе, которые не обязательно отражают то, как они воспринимаются другими, или их фактические поведенческие тенденции. В будущих исследованиях следует изучить гендерные различия в отчетах коллег об этих личностных качествах. Это может быть особенно интересно, когда воспринимающий — противоположного пола от цели.Кроме того, поведенческие или неявные меры личности могут быть использованы для исследования того, существует ли такая же модель гендерных различий, когда кто-то выходит за рамки измерения личности с помощью анкет.

Предыдущее исследование изучало гендерные различия между многими различными этническими группами, культурами и типами обществ (McCrae et al., 2005; Schmitt et al., 2008). Такое расследование выходит за рамки настоящего исследования. Текущая выборка была в основном североамериканской, и размеры выборки внутри каждой этнической группы были ограничены, так что мы могли проводить анализ, сравнивая только белых участников с азиатскими участниками.Было бы полезно для будущих исследований изучить гендерные различия в личности на уровне аспектов в дополнительных этнических группах и культурах.

Аналогичным образом, наше исследование показало, что возраст смягчает гендерные различия по ряду признаков. Наша выборка была скорее поперечной, чем продольной, поэтому наши результаты могут неточно отражать траектории изменения личности мужчин и женщин с течением времени. Вместе с предыдущими данными о возрастных тенденциях личности (например,г., Робертс и др., 2006; Soto et al., 2011), наши результаты предполагают полезность дальнейшего исследования того, как гендерные различия личности могут различаться с возрастом.

Наконец, хотя это и другие исследования показали существование гендерных различий в личности, остается вопрос, почему эти различия существуют. Хотя общая согласованность гендерных различий в разных культурах может указывать на эволюционные причины существования гендерных различий в личностных чертах, межкультурные различия в гендерных различиях по некоторым чертам могут свидетельствовать о том, что культура происхождения или социальные роли и нормы влияют на гендерные различия.Как именно культура влияет на личность — сложный вопрос, заслуживающий изучения в будущем.

Заключение

Изучая личность на уровне 10 аспектов Большой пятерки, мы продемонстрировали, что гендерные различия в личностных чертах даже более распространены, чем обычно сообщалось. По каждой из 10 оцениваемых черт были очевидны значительные гендерные различия. Для некоторых областей Большой пятерки черты уровня аспекта показали гендерные различия в противоположных направлениях, что помогает объяснить, почему гендерные различия обычно не очевидны для областей Большой Пятерки, таких как Сознательность и Открытость / Интеллект, и почему гендерные различия для Экстраверсии обычно очень значительны. небольшой.

Очевидно, средние личности мужчин и женщин систематически различаются. Однако означает ли это, что метафора Билла Косби о том, что мужчины и женщины принадлежат к «разным видам», уместна? Мы бы предостерегли от такой драматической интерпретации широко распространенных гендерных различий в личности, о которой мы сообщаем в этом исследовании. Все найденные нами средние различия (и все различия, обнаруженные в прошлом — например, Feingold, 1994; Costa et al., 2001), от малых до умеренных.Это означает, что распределение черт для мужчин и женщин в значительной степени совпадает. Чтобы проиллюстрировать этот факт, на рисунке 10 мы представляем мужское и женское распределение из нашей выборки по признаку, показавшему наибольшее гендерное различие, — доброжелательности. Можно видеть, что и мужчин, и женщин можно найти в одном и том же диапазоне показателей симпатичности, так что, несмотря на тот факт, что женщины в среднем набирают больше, чем мужчины, есть много мужчин, которые более согласны, чем многие женщины, и многие женщины, которые менее приятны, чем многие мужчины.Принимая во внимание, что симпатия показала наибольшее гендерное различие в нашем исследовании, все другие черты, по которым мы сообщили о значительных гендерных различиях, будут иметь еще большее совпадение в распределении мужчин и женщин. Хотя средние различия личности между полами могут иметь важное значение для формирования человеческого опыта и человеческой культуры, они, вероятно, не настолько велики, чтобы препятствовать эффективному общению между мужчинами и женщинами. В отличие от Билла Косби, мы оптимистично настроены в том, что любые трудности в общении между мужчинами и женщинами вызваны в первую очередь культурными нормами, которые можно изменить, а не различиями в основных чертах личности, которые гораздо труднее изменить.

Рисунок 10. Перекрывающееся распределение доброжелательности для мужчин и женщин . Вертикальная ось указывает плотность или долю образца в заданной области под кривой.

Заявление о конфликте интересов

Авторы заявляют, что исследование проводилось при отсутствии каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могут быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.

Список литературы

Бусс, Д.М. (2008). Эволюционная психология: новая наука о разуме , 3-е изд. Бостон: Аллин и Бэкон.

Коста П. Т. младший и МакКрэй Р. Р. (1992). Пересмотренное профессиональное руководство по инвентаризации личности NEO (NEO-PI-R) и пятифакторной инвентаризации NEO (NEO-FFI) . Одесса, Флорида: Ресурсы психологической оценки.

Дири И. Дж., Ирвинг П., Дер Г. и Бейтс Т. С. (2007). Различия между братьями и сестрами в g-факторе интеллекта: анализ полных братьев и сестер противоположного пола из NLSY1979. Интеллект 35, 451–456.

CrossRef Полный текст

Де Янг, К.Г. и Грей, Дж. Р. (2009). «Личностная нейробиология: объяснение индивидуальных различий в аффектах, поведении и познании», в Кембриджский справочник по психологии личности , ред. П. Дж. Корр и Г. Мэтьюз (Нью-Йорк: издательство Кембриджского университета), 323–346.

Дигман, Дж. М. (1990). Структура личности: появление пятифакторной модели. Annu. Rev. Psychol. 41, 417–440.

CrossRef Полный текст

Данкли, Д. М., Санислоу, К. А., Грило, К. М., и МакГлашан, Т. Х. (2006). Перфекционизм и симптомы депрессии 3 года спустя: негативное социальное взаимодействие, избегающее совладание и воспринимаемая социальная поддержка как посредники. Компр. Психиатрия 46, 106–115.

CrossRef Полный текст

Игли, А. Х., и Вуд, В. (2005). Универсальные половые различия в патриархальных культурах сформировали психологические предрасположенности. Behav. Brain Sci. 28, 281–283.

CrossRef Полный текст

Флисон, В., и Галлахер, П. (2009). Значение Большой пятерки для распределения проявления черт в поведении: пятнадцать исследований по выборке опыта и метаанализ. J. Pers. Soc. Psychol. 97, 1097–1114.

Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

Гослинг, С. Д., Вазир, С., Шривастава, С., и Джон, О.П. (2004). Стоит ли доверять веб-исследованиям? Сравнительный анализ шести предубеждений об интернет-анкетах. г. Psychol. 59, 93–104.

Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

Хельгесон В. С. и Фриц Х. Л. (1999). Полная свобода воли и безупречное общение: отличия от свободы воли и общения. J. Res. Чел. 33, 31–158.

CrossRef Полный текст

Янг, К.Л., Ливсли У. Дж., Англейтнер А., Рейманн Р. и Вернон П. А. (2002). Генетические и средовые влияния на ковариацию аспектов, определяющих области пятифакторной модели личности. чел. Индивидуальный. Dif. 33, 83–101.

CrossRef Полный текст

Джон, О. П., Науман, Л. П., и Сото, К. Дж. (2008). «Сдвиг парадигмы к интегративной таксономии черт Большой пятерки: история, измерение и концептуальные вопросы», в Справочнике по психологии личности: теория и исследования , 3-е изд., Ред.П. Джон, Р. В. Робинс и Л. А. Первин (Нью-Йорк: Guilford Press), 114–158.

Липпа, Р. А. (2010). Гендерные различия в личности и интересах: когда, где и почему? Компас социальной и личностной психологии. 4, 1098–1110.

Маркус, Х., Китайма, С. (1991). Культура и личность: значение для познания, эмоций и мотивации. Psychol. Ред. 98, 224–253.

CrossRef Полный текст

Мацумото, Д.и Фонтейн Дж. (2008). Отображение выразительных различий по всему миру: взаимосвязь между правилами эмоционального отображения и индивидуализмом против коллективизма. J. Cross Cult. Psychol. 39, 55–74.

CrossRef Полный текст

МакКрэй, Р. Р., Терраччиано, А., 79 членов проекта «Профили личности культур». (2005). Личностные профили культур: совокупные личностные черты. J. Pers. Soc. Психол . 89, 407–425.

Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

Neisser, U., Boodoo, G., Bouchard, T., Boykin, A., Brody, N., Ceci, SJ, Halpern, DF, Loehlin, JC, Perloff, R., Sternberg, RJ, and Urbina, S. (1996) . Интеллект: известные и неизвестные. г. Psychol. 51, 77–101.

CrossRef Полный текст

Орт У., Тшесневски К. Х., Робинс Р. У. (2010). Развитие самооценки от молодости до старости: последовательное когортное продольное исследование. J. Pers. Soc. Psychol. 98, 645–658.

Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

Робертс, Б.В., Уолтон, К. Э., и Фихтбауэр, В. (2006). Паттерны изменения среднего уровня личностных черт на протяжении жизни: метаанализ лонгитюдных исследований. Psychol. Бык. 132, 1–25.

Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

Scherwitz, L., Perkins, L., Chesney, M., and Hughes, G. (1991). Шкала и подмножества враждебности Кука-Медли: связь с демографическими и психосоциальными характеристиками молодых людей в исследовании CARDIA. Психосом. Med. 53, 36–49.

Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст

Шмитт Д. П., Реало А., Ворачек М. и Аллик Дж. (2008). Почему мужчина не может быть больше похож на женщину? Половые различия в личностных качествах Большой пятерки в 55 культурах. J. Pers. Soc. Psychol. 94, 168–182.

Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

Шерри, С. Б., Хьюит, П. Л., Флетт, Г. Л., Ли-Баггели, Д. Л., и Холл, П.А. (2007). Перфекционизм и перфекционистская самопрезентация в патологии личности. чел. Индивидуальный. Dif. 42, 477–490.

CrossRef Полный текст

Сото, К. Дж., И Джон, О. П. (2009). Использование Калифорнийского психологического инвентаря для оценки личностных доменов Большой пятерки: иерархический подход. J. Res. Чел. 43, 25–38.

CrossRef Полный текст

Сото, К. Дж., Джон, О. П., Гослинг, С. Д., Поттер, Дж.(2011). Возрастные различия в личностных качествах от 10 до 65: области и аспекты большой пятерки в большой выборке. J. Pers. Soc. Psychol. 100, 330–348.

Pubmed Аннотация | Pubmed Полный текст | CrossRef Полный текст

Сух Э., Динер Э., Оиши С. и Триандис Х. С. (1998). Изменяющаяся основа суждений об удовлетворенности жизнью в разных культурах: эмоции против норм. J. Pers. Soc. Psychol. 74, 482–493.

CrossRef Полный текст

Триверс, Р.Л. (1972). «Родительские инвестиции и половой отбор», в Сексуальный отбор и происхождение человека , изд. Б. Кэмпбелл (Чикаго: Алдин), 136–179.

van der Sluis, S., Derom, C., Thiery, E., Bartels, M., Polderman, TJC, Verhulst, FC, Jacobs, N., van Gestel, S., de Geus, EJC, Dolan, CV , Бумсма, Д.И., и Постхума, Д. (2008). Половые различия на WISC-R в Бельгии и Нидерландах. Интеллект 36, 48–67.

CrossRef Полный текст

Вайсман, М.М., Блэнд Р.К., Канино, Г.Дж., Фаравелли, К., Гринвальд, С., Хву, Х.Г., Джойс, П.Р., Карам, Э.Г., Ли, С.К., Леллуш, Дж., Лепин, Дж. П., Ньюман, Южная Каролина, Рубио-Стипек, М., Уэллс, Дж. Э., Викрамаратн, П. Дж., Витчен, Х. и Йе, Е. К. (1996). Межнациональная эпидемиология большой депрессии и биполярного расстройства. J. Am. Med. Доц. 276, 293–299.

CrossRef Полный текст

Виггинс, Дж. С. (1979). Психологическая таксономия терминов, описывающих черты: межличностная область. J. Pers. Soc. Psychol. 37, 395–412.

CrossRef Полный текст

11.1 Что такое личность? — Психология 2e

Личность относится к давним чертам и шаблонам, которые побуждают людей последовательно мыслить, чувствовать и вести себя определенным образом. Наша личность — это то, что делает нас уникальными людьми. У каждого человека есть своеобразный образец устойчивых, долговременных характеристик и манеры, в которой он или она взаимодействует с другими людьми и окружающим миром.Считается, что наши личности долговременны, стабильны и нелегко изменить. Слово личность происходит от латинского слова персона . В древнем мире персонажем была маска, которую носил актер. В то время как мы склонны думать о маске, которую носят, чтобы скрыть личность, театральная маска изначально использовалась либо для представления, либо для проецирования определенной личностной черты персонажа (рис. 11.2).

Исторические перспективы

Концепция личности изучалась не менее 2000 лет, начиная с Гиппократа в 370 г. до н. Э. (Fazeli, 2012).Гиппократ предположил, что черты личности и человеческое поведение основаны на четырех разных темпераментах, связанных с четырьмя жидкостями («жидкостями») тела: холерическим темпераментом (желтая желчь из печени), меланхолическим темпераментом (черная желчь из почек), сангвиническим темпераментом ( красная кровь из сердца) и флегматический темперамент (белая мокрота из легких) (Clark & ​​Watson, 2008; Eysenck & Eysenck, 1985; Lecci & Magnavita, 2013; Noga, 2007). Спустя столетия влиятельный греческий врач и философ Гален основал теорию Гиппократа, предположив, что и болезни, и личностные различия могут быть объяснены дисбалансом юмора и что каждый человек проявляет один из четырех темпераментов.Например, холерик страстен, амбициозен и смел; меланхолик замкнут, тревожен и несчастен; сангвиник радостен, нетерпелив и оптимистичен; а флегматик спокойный, надежный и вдумчивый (Clark & ​​Watson, 2008; Stelmack & Stalikas, 1991). Теория Галена преобладала более 1000 лет и продолжала оставаться популярной в средние века.

В 1780 году немецкий врач Франц Галль предположил, что расстояние между бугорками на черепе раскрывает личностные черты, характер и умственные способности человека (рис.11.3). По словам Галла, измерение этих расстояний показало размеры нижележащих областей мозга, предоставив информацию, которая может быть использована для определения того, был ли человек дружелюбным, гордым, кровожадным, добрым, хорошо владеющим языками и т. Д. Первоначально френология была очень популярна; однако вскоре она была дискредитирована из-за отсутствия эмпирической поддержки и долгое время была низведена до статуса псевдонауки (Fancher, 1979).

Рис. 11.3 Псевдонаука измерения площади черепа человека известна как френология.(а) Галл разработал диаграмму, на которой показано, какие области черепа соответствуют определенным личностным чертам или характеристикам (Hothersall, 1995). (b) Литография 1825 года изображает Галла, исследующего череп молодой женщины. (кредит b: модификация работы Wellcome Library, Лондон)

В течение столетий после Галена другие исследователи внесли свой вклад в развитие его четырех основных типов темперамента, в первую очередь Иммануил Кант (в 18 веке) и психолог Вильгельм Вундт (в XIX век) (Eysenck, 2009; Stelmack & Stalikas, 1991; Wundt, 1874/1886) (рис.11.4). Кант согласился с Галеном в том, что всех можно разделить на один из четырех темпераментов и что между этими четырьмя категориями нет совпадения (Айзенк, 2009). Он разработал список черт, которые можно использовать для описания личности человека каждого из четырех темпераментов. Однако Вундт предположил, что лучшее описание личности может быть достигнуто с использованием двух основных осей: эмоциональный / неэмоциональный и изменчивый / неизменный. Первая ось отделяла сильные эмоции от слабых (меланхолический и холерический темпераменты от флегматика и сангвиника).Вторая ось отделяла изменчивые темпераменты (холерик и сангвиник) от неизменных (меланхолик и флегматик) (Eysenck, 2009).

Рис. 11.4 На основе теории четырех темпераментов Галена Кант предложил слова для описания каждого темперамента. Позднее Вундт предложил расположение черт по двум основным осям.

Психодинамическая точка зрения Зигмунда Фрейда на личность была первой всеобъемлющей теорией личности, объясняющей широкий спектр как нормального, так и ненормального поведения.Согласно Фрейду, бессознательные влечения, вызванные сексом и агрессией, наряду с детской сексуальностью, являются силами, которые влияют на нашу личность. Фрейд привлек множество последователей, которые изменили его идеи и создали новые теории личности. Эти теоретики, которых называют неофрейдистами, в целом соглашались с Фрейдом в том, что детские переживания имеют значение, но они уменьшили акцент на сексе и больше сосредоточились на социальной среде и влиянии культуры на личность. Перспектива личности, предложенная Фрейдом и его последователями, была доминирующей теорией личности в первой половине 20 века.

Затем возникли другие основные теории, в том числе научная, гуманистическая, биологическая, эволюционная, личностная и культурная. В этой главе мы подробно исследуем эти различные точки зрения на личность.

Проект личности

Добро пожаловать

Персональный проект — это собрание веб-страниц, посвященных академическому изучению личности. Он предназначен для ознакомления заинтересованного студента, исследователя или серьезного непрофессионала с последними достижениями в области исследования личности.Веб-страницы личностного проекта включают исторические обзоры в этой области, ссылки на текущие результаты исследований со всего мира, учебные программы по личности, а также по методологии исследования с особым упором на психометрические исследования, а также учебные пособия, которые помогут каждому узнать что-то. из более мощных статистических процедур, используемых в исследовании личности. Некоторые страницы очень технические, некоторые нет. Некоторые из них совсем новые, некоторые не обновлялись несколько лет. Весь проект призван помочь тем, кто хочет узнать больше о том, что известно о личности.Мы надеемся, что вам понравится то, что вы здесь найдете, и вы пришлете нам предложения, дополнения и исправления.

Личность и индивидуальные особенности

Личность — это согласованное формирование аффекта, познания и желаний (целей), ведущих к поведению. Изучение личности означает изучение того, что люди чувствуют, как они думают, чего они хотят и, наконец, что они делают. Очевидно, что люди отличаются друг от друга во всех четырех областях. Чем и почему они отличаются, менее ясно и является важной частью изучения личности.Это связная структура во времени и пространстве чувств, мыслей, желаний и действий, которую мы идентифицируем как личность. Психология личности обращается к вопросам общей человеческой природы, измерений индивидуальных различий и уникальных моделей личности.

Исследования личности варьируются от анализа генетических кодов и исследований биологических систем до изучения сексуальных, социальных, этнических и культурных основ мышления, чувств и поведения. Исследование личности включает изучение когнитивных способностей, стилей межличностного общения и эмоциональной реактивности.Методы варьируются от лабораторных экспериментов до продольных полевых исследований и включают методы обработки данных, такие как факторный анализ и анализ основных компонентов, а также процедуры структурного и многоуровневого моделирования. Наиболее важными вопросами измерения являются надежность и стабильность индивидуальных различий.

Исследование индивидуальных различий направлено на решение трех широких вопросов: 1) разработка адекватной описательной таксономии того, как люди различаются; 2) применение различий в одной ситуации для прогнозирования различий в других ситуациях; и 3) проверка теоретических объяснений структуры и динамики индивидуальных различий.

Это не новые вопросы, поскольку изучению личностей и индивидуальных различий не менее 3000 лет. Таксономии личностей стали рассматриваться со времен Теофраста, и таксономии начала 21 века имеют поразительное сходство с описаниями этих персонажей. Лексический подход Гальтона расширился и включает модели «большой пятерки», которые сегодня активно изучаются.

За последние двадцать лет изменилось захватывающее сочетание новых количественных методов, смешанных с лучшим пониманием того, как биологические и генетические детерминанты индивидуальных различий сочетаются с опытом развития, создавая невероятное разнообразие, которое мы знаем как личность.

Эти страницы предназначены для тех, кто интересуется теорией личности и исследованиями, к современной литературе по исследованиям личности. Хотя некоторые материалы доступны в Интернете, все они должны быть доступны в большинстве университетских библиотек. Рефераты многих недавних статей доступны через поисковые системы, в частности, Google Scholar.

Информация об научных обществах и программах повышения квалификации по вопросам личности предназначена для тех, кто заинтересован в дальнейшем изучении теории личности.Постепенно добавляются учебные программы по теории личности и исследовательские курсы. Приветствуются предложения по ссылкам на активных исследователей и лаборатории личности.

Вопросы личности привлекают всех, и существует множество интересных веб-сайтов, которые можно посещать как в академических кругах, так и за их пределами. Отдельные ссылки на неакадемические страницы, посвященные теории личности, включены с упором на некоммерческие сайты. На некоторых из этих сайтов есть примеры тестов личности и способностей, которые похожи на более стандартные инструменты тестирования.

Личностный проект предназначен для совместных усилий всех нас, заинтересованных в изучении личности. Это означает, что предложения по ссылкам на другие страницы и исправлениям на текущих страницах всегда приветствуются. Они будут добавлены, если позволит время.

ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ

онлайн Формат 1194 долл. США Приблизительная стоимость обучения

онлайн Формат

1194 Приблизительная стоимость обучения

онлайн Формат

1194 Приблизительная стоимость обучения

онлайн Формат

1194 Приблизительная стоимость обучения

онлайн Формат

1194 Приблизительная стоимость обучения

онлайн Формат

1194 Приблизительная стоимость обучения

онлайн Формат

1194 Приблизительная стоимость обучения

онлайн Формат

1194 Приблизительная стоимость обучения

онлайн Формат

1194 Приблизительная стоимость обучения

онлайн Формат

1194 Приблизительная стоимость обучения

3 кредита Всего кредитов

5 недель Продолжительность курса

Добавить в корзину

Начните, когда будете готовы

Выберите ближайшую дату начала:

31 авг 202114 сен 202105 окт 202119 окт 202109 ноя 202123 ноя 202114 дек 202111 янв 202201 фев 2022

Регистрируется:

Обратите внимание: посещение и участие являются обязательными на всех курсах университета, и конкретные требования могут отличаться в зависимости от курса.Если требования к посещаемости не соблюдены, студент может быть исключен с курса. Пожалуйста, ознакомьтесь с Политикой посещаемости курсов в Каталоге для получения дополнительной информации.

University of Phoenix оставляет за собой право изменять курсы. Несмотря на широкую доступность, не все курсы доступны во всех местах или в формате онлайн и на территории кампуса. Пожалуйста, обратитесь к представителю по регистрации.

Уровень курса: бакалавриат

Этот курс представляет собой введение в изучение личности.Курс рассматривает теоретические объяснения для понимания развития личности и исследует каждую теорию. Курс также исследует, как оценивается личность. Основное внимание уделяется подходам, которые психология разработала для понимания личности, и приложениям для организационных процессов.

Нет

Обратите внимание: посещение и участие являются обязательными на всех курсах университета, и конкретные требования могут отличаться в зависимости от курса.Если требования к посещаемости не соблюдены, студент может быть исключен с курса. Пожалуйста, ознакомьтесь с Политикой посещаемости курсов в Каталоге для получения дополнительной информации.

University of Phoenix оставляет за собой право изменять курсы. Несмотря на широкую доступность, не все курсы доступны во всех местах или в формате онлайн и на территории кампуса. Пожалуйста, обратитесь к представителю по регистрации.

Подходы и измерения — Введение в психологию

Цели обучения

1. Обрисуйте и критикуйте ранние подходы к оценке личности.
2. Определите и проанализируйте сильные и слабые стороны подхода к личностным характеристикам.
3. Обобщите меры, которые использовались для оценки психологических расстройств.

Ранние теории предполагали, что личность выражается во внешности человека. Один из первых подходов, разработанный немецким врачом Францем Йозефом Галлем (1758–1828) и известный как френология , основывался на идее, что мы можем измерить личность, оценивая характер неровностей на черепах людей (рис.11.1 «Френология»). В викторианскую эпоху к френологии относились серьезно, и многие люди пропагандировали ее использование как источник психологического понимания и самопознания. Были даже разработаны машины, помогающие людям анализировать черепа (Simpson, 2005). Однако, поскольку тщательные научные исследования не подтвердили предсказания теории, френология в настоящее время дискредитирована в современной психологии.

Рисунок 11.1 Френология

Это определение френологии с изображением черепа появилось в Академическом словаре Вебстера примерно в 1895 году.

Другой подход, известный как соматология , отстаивал психолог Уильям Герберт Шелдон (1898–1977), основывался на идее, что мы можем определять личность по типам телосложения людей (рис. 11.2 «Типы телосложения Шелдона»). Шелдон (1940) утверждал, что люди с большим количеством жира и более округлым телосложением («эндоморфы») с большей вероятностью будут напористыми и смелыми, тогда как более худые люди («эктоморфы») с большей вероятностью будут интровертами и интеллектуальными. Как и в случае с френологией, научные исследования не подтвердили предсказания теории, и соматология в настоящее время дискредитирована в современной психологии.

Рисунок 11.2 Типы телосложения Шелдона

Уильям Шелдон ошибочно полагал, что люди с разными типами телосложения имеют разные личности.

Другой подход к определению личности известен как физиогномика , или идея, что можно оценить личность по чертам лица. В отличие от френологии и соматологии, для которых не было найдено никакой исследовательской поддержки, современные исследования показали, что люди способны определять некоторые аспекты характера человека — например, геи они или натуралы, демократы или республиканцы — на уровне выше вероятности, глядя только на свое лицо (Rule & Ambady, 2010; Rule, Ambady, Adams, & Macrae, 2008; Rule, Ambady, & Hallett, 2009).

Несмотря на эти результаты, возможность распознавания личности по лицам не гарантируется. Оливола и Тодоров (2010) недавно изучали способность тысяч людей угадывать личностные характеристики сотен тысяч лиц на веб-сайте What’s My Image? (http://www.whatsmyimage.com). В отличие от предсказаний физиогномики, исследователи обнаружили, что эти люди могли бы сделать более точные суждения о незнакомцах, если бы они просто догадывались, используя свои ожидания относительно того, каковы люди в целом, вместо того, чтобы пытаться использовать определенные черты лица. люди, чтобы помочь им.В таком случае кажется, что предсказания физиогномики также могут, в конце концов, найти мало эмпирической поддержки.

Личность как черта

Личности характеризуются чертами, которые являются относительно устойчивыми характеристиками, которые влияют на наше поведение во многих ситуациях . Такие качества личности, как интроверсия, дружелюбие, добросовестность, честность и готовность помочь, важны, потому что они помогают объяснить последовательность в поведении.

Самый популярный способ измерения черт — проведение личностных тестов, в ходе которых люди сообщают о своих собственных характеристиках.Психологи исследовали сотни черт, используя метод самоотчета, и это исследование выявило многие черты личности, которые имеют важное значение для поведения. Вы можете увидеть некоторые примеры параметров личности, которые были изучены психологами, и их значение для поведения в Таблице 11.1 «Некоторые черты личности, которые предсказывают поведение», а также вы можете попробовать выполнить измерение характеристик на веб-сайте, показанном в Примечании 11.5 «Пример мера черты ».

Таблица 11.1 Некоторые черты характера, которые предсказывают поведение

Признак	Описание	Примеры поведения людей с этой чертой
Авторитаризм (Адорно, Френкель-Брунсвик, Левинсон и Сэнфорд, 1950)	Группа черт, включающая традиционализм, суеверие, жесткость и чрезмерную озабоченность сексуальностью	Авторитаристы с большей вероятностью будут предвзято относиться к лидерам и проявлять жесткое поведение.
Индивидуализм-коллективизм (Triandis, 1989)	Индивидуализм — это склонность сосредотачиваться на себе и своих личных целях; коллективизм — это тенденция сосредотачиваться на отношениях друг с другом.	Индивидуалисты предпочитают поведение, которое выделяет их среди других, в то время как коллективисты предпочитают поведение, подчеркивающее их сходство с другими.
Внутренний локус контроля в сравнении с внешним (Роттер, 1966)	По сравнению с теми, у кого есть внешний локус контроля, люди с внутренним локусом контроля более склонны полагать, что жизненные события в значительной степени обусловлены их собственными усилиями и личными характеристиками.	Люди с более высоким внутренним локусом контроля более счастливы, менее подавлены и более здоровы по сравнению с людьми с внешним локусом контроля.
Потребность в достижении (Макклелланд, 1958)	Желание добиться значительных успехов за счет овладения навыками или соблюдения высоких стандартов	Те, кто сильно нуждается в достижениях, выбирают несложные задачи, чтобы быть уверенными в их успехе.
Потребность в познании (Cacioppo & Petty, 1982)	Степень, в которой люди участвуют в познавательной деятельности и получают от нее удовольствие	Люди с высокой потребностью в познании уделяют больше внимания аргументам в рекламе.
Нормативно-правовая база (Shah, Higgins, & Friedman, 1998)	Относится к различиям в мотивациях, стимулирующих поведение, от ориентации на продвижение (поиск новых возможностей) до ориентации на предотвращение (избегание негативных результатов)	Люди с ориентацией на продвижение больше мотивированы целями заработка, тогда как люди с ориентацией на профилактику больше озабочены потерей денег.
Самосознание (Fenigstein, Sheier, & Buss, 1975)	Тенденция к самоанализу и исследованию своего внутреннего «я» и чувств	Люди с сильным самосознанием тратят больше времени на приготовление прически и макияжа перед тем, как выйти из дома.
Самоуважение (Розенберг, 1965)	Высокая самооценка означает положительное отношение к себе и своим способностям.	Высокая самооценка связана с множеством положительных психологических последствий и последствий для здоровья.
Сенсация в поисках (Цукерман, 2007)	Мотивация к экстремальному и рискованному поведению	Искатели сенсаций более склонны к рискованному поведению, например к экстремальным и рискованным видам спорта, злоупотреблению психоактивными веществами, небезопасным сексом и преступлениям.

Источники: Адорно, Т. В., Френкель-Брунсвик, Э., Левинсон, Д. Дж., И Сэнфорд, Р. Н. (1950). Авторитарная личность . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Харпер; Триандис, Х. (1989). Я и социальное поведение в различных культурных контекстах. Психологический обзор, 93 , 506–520; Роттер, Дж. (1966). Обобщенные ожидания внутреннего и внешнего локуса контроля подкрепления. Психологические монографии, 80 ; Макклелланд, Д. К. (1958).Методы измерения мотивации человека. В книге Джона У. Аткинсона (ред.), Мотивы в фантазиях, действиях и обществе . Принстон, Нью-Джерси: Д. Ван Ностранд; Качиоппо, Дж. Т., и Петти, Р. Э. (1982). Потребность в познании. Журнал личности и социальной психологии, 42 , 116–131; Шах, Дж., Хиггинс, Т., и Фридман, Р. С. (1998). Стимулы и средства достижения результатов: как сфокусированность регулирования влияет на достижение цели. Журнал личности и социальной психологии, 74 (2), 285–293; Фенигштейн, А., Scheier, M. F., & Buss, A.H. (1975). Общественное и частное самосознание: оценка и теория. Журнал Консультации и Клинической Психологии, 43 , 522–527; Розенберг, М. (1965). Общество и самооценка подростков . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета; Цукерман, М. (2007). Стремление к сенсациям и рискованное поведение . Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация.

Пример меры качества

Вы можете попробовать заполнить самооценку личности (сокращенная форма пятифакторного теста личности) здесь.Всего 120 вопросов, ответы на которые могут занять около 15–20 минут. Вы получите отзыв о своей личности после завершения теста.

http://www.personalitytest.net/ipip/ipipneo120.htm

Как и в случае тестов интеллекта, полезность самооценки личностных показателей зависит от их достоверности и конструктивной достоверности . Некоторые популярные показатели личности бесполезны, потому что они ненадежны или недействительны. Возможно, вы слышали о личностном тесте, известном как индикатор типа Майерс-Бриггс (MBTI).Если это так, то вы не одиноки, потому что MBTI — это наиболее широко применяемый личностный тест в мире, который миллионы раз в год проводится сотрудникам тысяч компаний. MBTI делит людей на одну из четырех категорий по каждому из четырех измерений: интроверсия, против экстраверсия, , чувствительность, против , интуиция, , мышление, против , чувство, , и , оценивающее против , воспринимающее .

Хотя заполнение MBTI может быть полезно для того, чтобы помочь людям задуматься об индивидуальных различиях в личности, а также для «ломки льда» на собраниях, сама по себе мера не является психологически полезной, поскольку не является надежной или действительной.Классификации людей со временем меняются, и баллы по шкале MBTI не связаны с другими показателями личности или поведения (Hunsley, Lee, & Wood, 2003). Такие показатели, как MBTI, напоминают нам, что важно научно и эмпирически проверить эффективность личностных тестов, оценивая их стабильность во времени и их способность предсказывать поведение.

Одна из проблем подхода на основе черт к личности состоит в том, что их очень много; существует не менее 18 000 английских слов, которые можно использовать для описания людей (Allport & Odbert, 1936).Таким образом, основная цель психологов состоит в том, чтобы взять это огромное количество дескрипторов (многие из которых очень похожи друг на друга) и определить лежащие в их основе важные или «основные» черты (John, Angleitner, & Ostendorf, 1988).

Подход к личностным особенностям был впервые предложен ранними психологами, в том числе Гордоном Олпортом (1897–1967), Раймондом Кеттеллом (1905–1998) и Хансом Айзенком (1916–1997). Каждый из этих психологов верил в идею черты как стабильной единицы личности, и каждый попытался предоставить список или таксономию наиболее важных измерений черт.Их подход заключался в том, чтобы предоставить людям показатель самооценки, а затем использовать статистический анализ для поиска основных «факторов» или «кластеров» черт в соответствии с частотой и совместным появлением черт у респондентов.

Олпорт (1937) начал свою работу с сокращения 18 000 черт до набора из примерно 4500 слов, похожих на черты, которые он организовал на три уровня в соответствии с их важностью. Он назвал их «кардинальные черты» (наиболее важные черты), «центральные черты» (основные и наиболее полезные черты) и «второстепенные черты» (менее очевидные и менее последовательные).Кеттелл (1990) использовал статистическую процедуру, известную как факторный анализ , чтобы проанализировать корреляции между признаками и определить наиболее важные из них. На основе своего исследования он определил то, что он называл «исходными» (более важными) и «поверхностными» (менее важными) чертами, и разработал меру, которая оценивала 16 параметров черт на основе личностных прилагательных, взятых из повседневного языка.

Ганс Айзенк особенно интересовался биологическим и генетическим происхождением личности и внес важный вклад в понимание природы фундаментальной черты личности: экстраверсии по сравнению с интроверсией (Айзенк, 1998).Айзенк предположил, что экстраверты (т. Е. Которым нравится общаться с другими) имеют более низкий уровень естественного возбуждения, чем интроверты (которым меньше нравится быть с другими). Айзенк утверждал, что экстраверты имеют большее желание общаться с другими, чтобы повысить уровень своего возбуждения, который, естественно, слишком низок, в то время как интроверты, у которых от природы высокое возбуждение, не хотят участвовать в общественной деятельности, потому что они чрезмерно стимулируют.

Фундаментальная работа над измерениями черт, проведенная Олпортом, Кеттеллом, Айзенком и многими другими, привела к созданию современных моделей черт, наиболее важной и хорошо подтвержденной из которых является пятифакторная (Большая пятерка) модель личности.Согласно этой модели, существует пять фундаментальных базовых измерений черт, которые стабильны во времени, разделяются между культурами и объясняют значительную часть поведения (Costa & McCrae, 1992; Goldberg, 1982). Как вы можете видеть в таблице 11.2 «Пять факторов пятифакторной модели личности», пятью измерениями (иногда называемыми «большой пятеркой») являются доброжелательность, добросовестность, экстраверсия, невротизм и открытость опыту. (Вы можете запомнить их, используя водянистые аббревиатуры CANOE или OCEAN.)

Таблица 11.2 Пять факторов пятифакторной модели личности

Размер	Образцы товаров	Описание	Примеры поведения, предсказываемого чертой
Открытость опыту	«У меня живое воображение»; «У меня богатый словарный запас»; «У меня есть отличные идеи».	Общая оценка искусства, эмоций, приключений, необычных идей, воображения, любопытства и разнообразия опыта	Люди, которые очень открыты для опыта, как правило, имеют отличительные и нетрадиционные украшения в своем доме.У них также, вероятно, будут представлены книги на самые разные темы, разнообразная музыкальная коллекция и произведения искусства.
Добросовестность	«Я всегда готов»; «Я требователен в своей работе»; «Я следую расписанию».	Склонность проявлять самодисциплину, действовать послушно и стремиться к достижению	Сознательные люди предпочитают спонтанное, а не спонтанное поведение.
Экстраверсия	«Я — жизнь партии»; «Мне комфортно с людьми»; «Я разговариваю с множеством разных людей на вечеринках.”	Склонность испытывать положительные эмоции и искать стимулы и компании других	Экстравертам нравится быть с людьми. В группах они любят разговаривать, самоутвердиться и привлекать к себе внимание.
Согласие	«Мне интересны люди»; «Я чувствую чужие эмоции»; «Я заставляю людей чувствовать себя непринужденно».	Склонность к состраданию и сотрудничеству, а не подозрительности и враждебности по отношению к другим; отражает индивидуальные различия в общей заботе о социальной гармонии	Приятные люди ценят ладить с другими.Как правило, они внимательны, дружелюбны, щедры, отзывчивы и готовы пойти на компромисс в своих интересах с интересами других.
Невротизм	«Обычно я не расслабляюсь»; «Я легко расстраиваюсь»; «Меня легко потревожить»	Склонность испытывать отрицательные эмоции, такие как гнев, тревога или депрессия; иногда называют «эмоциональной нестабильностью»	Те, кто имеет высокий уровень невротизма, с большей вероятностью интерпретируют обычные ситуации как угрожающие, а мелкие разочарования как безнадежно трудные.Им может быть сложно ясно мыслить, принимать решения и эффективно справляться со стрессом.

Большое количество научных данных подтвердило пятифакторную модель. Измерения Большой пятерки кажутся межкультурными, потому что те же пять факторов были выявлены у участников из Китая, Японии, Италии, Венгрии, Турции и многих других стран (Triandis & Suh, 2002). Измерения Большой пятерки также точно предсказывают поведение. Например, высокая сознательность, низкий уровень невротизма и высокая уступчивость предсказывают успешную работу (Tett, Jackson, & Rothstein, 1991).Баллы по «большой пятерке» также позволяют прогнозировать эффективность президентов США; рейтинги открытости опыту положительно коррелируют с рейтингами президентского успеха, тогда как рейтинги уступчивости отрицательно коррелируют с успехом (Rubenzer, Faschingbauer, & Ones, 2000). Факторы «большой пятерки» также все чаще используются, чтобы помочь исследователям понять размеры психологических расстройств, таких как тревога и депрессия (Oldham, 2010; Saulsman & Page, 2004).

Преимущество пятифакторного подхода в том, что он экономичен. Вместо того, чтобы изучать сотни черт, исследователи могут сосредоточиться только на пяти основных измерениях. Большая пятерка может также охватить другие аспекты, которые интересовали психологов. Например, измерение черты потребности в достижении относится к переменной большой пятерки сознательности, а самооценка относится к низкому невротизму. С другой стороны, кажется, что факторы Большой пятерки не охватывают все важные аспекты личности.Например, «Большая пятерка» не учитывает моральное поведение, хотя эта переменная важна во многих теориях личности. И есть свидетельства того, что факторы «большой пятерки» не одинаковы во всех культурах (Cheung & Leung, 1998).

Ситуационные воздействия на личность

Одна из проблем подхода к личностным характеристикам состоит в том, что черты характера могут быть не такими стабильными, как мы думаем. Когда мы говорим, что Малик дружелюбен, мы имеем в виду, что Малик дружелюбен сегодня и будет дружен завтра и даже на следующей неделе.И мы имеем в виду, что Малик дружелюбнее среднего во всех ситуациях. Но что, если выяснится, что Малик ведет себя дружелюбно по отношению к членам своей семьи, но недружелюбен по отношению к одноклассникам? Это противоречило бы идее о том, что черты характера стабильны во времени и в зависимости от ситуации.

Психолог Вальтер Мишель (1968) проанализировал существующую литературу о чертах характера и обнаружил, что существует только относительно низкая корреляция (около r = 0,30) между чертами, которые человек проявляет в одной ситуации, и теми, которые они выражают в другой. ситуации.В одном соответствующем исследовании Хартшорн, Мэй, Маллер и Шаттлворт (1928) изучали корреляции между различными поведенческими показателями честности у детей. Они также побуждали детей вести себя честно или нечестно в различных ситуациях, например, облегчая или затрудняя воровство и обман. Корреляция между поведением детей была низкой, обычно менее r = 0,30, показывая, что дети, которые воруют в одной ситуации, не всегда те же самые дети, которые воруют в другой ситуации.Аналогичные низкие корреляции были обнаружены у взрослых по другим показателям, включая зависимость, дружелюбие и сознательность (Bem & Allen, 1974).

Психологи предложили две возможности для этих низких корреляций. Одна из возможностей состоит в том, что естественная склонность людей видеть в других черты характера приводит нас к убеждению, что люди обладают стабильной личностью, хотя на самом деле это не так. Короче говоря, возможно, черты характера больше в головах людей, которые судят, чем в поведении людей, за которыми наблюдают.Тот факт, что люди склонны использовать черты человеческой личности, такие как Большая пятерка, для оценки животных так же, как они используют эти черты для оценки людей, согласуется с этой идеей (Gosling, 2001). И эта идея также согласуется с исследованиями, показывающими, что люди используют свое представление знаний (схемы) о людях, чтобы помочь им интерпретировать окружающий мир, и что эти схемы окрашивают их суждения о других личностях (Fiske & Taylor, 2007).

Исследования также показали, что люди склонны видеть больше черт в других людях, чем в себе.Вы можете почувствовать это, пройдя следующую короткую викторину. Сначала подумайте о человеке, которого вы знаете — о своей маме, соседе по комнате или однокласснике, — и выберите, какой из трех ответов в каждой из четырех строк лучше всего описывает его или ее. Затем ответьте на вопросы еще раз, но на этот раз о себе.

1.	Энергетик	Расслабленный	Зависит от ситуации
2.	Скептик	Доверяя	Зависит от ситуации
3.	Тихий	Разговорчивый	Зависит от ситуации
4.	интенсивный	Спокойствие	Зависит от ситуации

Ричард Нисбетт и его коллеги (Nisbett, Caputo, Legant, & Marecek, 1973) предложили студентам колледжа выполнить это же задание для себя, для своего лучшего друга, для своего отца и для (в то время известного) диктора Уолтера Кронкайт. Как вы можете видеть на рисунке 11.3 «Мы склонны переоценивать качества других», участники чаще выбирали одно из двух черт характера для других людей, чем для себя, и чаще выбирали «зависит от ситуации» для себя, чем для себя. другие люди. Эти результаты также предполагают, что люди могут воспринимать в других более устойчивые черты, чем следовало бы.

Рис. 11.3 Мы склонны переоценивать качества других.

Нисбетт, Капуто, Легант и Маречек (1973) обнаружили, что участники отметили черту характера (например, «энергичный» или «разговорчивый»), а не «зависит от ситуации», когда их просили описать себя, реже, чем когда их просили опишите других.

По материалам Nisbett, R.E., Caputo, C., Legant, P., & Marecek, J. (1973). Поведение глазами актера и наблюдателя. Журнал личности и социальной психологии, 27 (2), 154–164.

Человеческая склонность к восприятию черт настолько сильна, что очень легко убедить людей в том, что их описания точны. Представьте, что вы прошли тест личности, и психолог, проводивший измерение, дал вам следующее описание вашей личности:

Вы очень нуждаетесь в том, чтобы другие люди любили вас и восхищались вами.Вы склонны критиковать себя. У вас много неиспользованных мощностей, которые вы не использовали в свою пользу. Несмотря на то, что у вас есть некоторые личные слабости, вы, как правило, можете их компенсировать. Дисциплинированный и сдержанный снаружи, вы склонны к беспокойству и неуверенности внутри. Иногда у вас возникают серьезные сомнения в том, правильно ли вы приняли решение или поступили правильно.

Я полагаю, вы могли бы обнаружить, что он описывает вас. Вы, вероятно, критикуете себя, по крайней мере, иногда, и, вероятно, иногда беспокоитесь о вещах.Проблема в том, что вы, скорее всего, нашли бы некоторую правду в описании личности, которое было противоположным. Подходит ли это описание и вам?

Вы часто отстаиваете собственное мнение, даже если это означает, что другие могут судить вас негативно. У вас есть склонность находить положительные стороны в собственном поведении. Вы работаете на полную мощность. У вас мало личностных слабостей, но некоторые из них могут проявляться при стрессе. Иногда вы признаетесь другим, что обеспокоены или обеспокоены, но внутри вы сохраняете дисциплину и самоконтроль.Обычно вы считаете, что приняли правильное решение и поступили правильно.

Эффект Барнума относится к наблюдению, что люди склонны верить описаниям своей личности, которые якобы описывают их, но на самом деле могут описать почти любого . Эффект Барнума помогает нам понять, почему многие люди верят в астрологию, гороскопы, гадания, хиромантию, чтение карт Таро и даже некоторые личностные тесты. Люди склонны принимать описания своей личности, если они думают, что они были написаны для них, даже если они не могут отличить показания своей собственной карты Таро или гороскопа от показаний других на уровне выше случайного (Hines, 2003).Опять же, люди, кажется, верят в качества больше, чем следовало бы.

Рисунок 11.4

Популярность чтения карт Таро, чтения хрустального шара, гороскопов, чтения по руке и других техник показывает склонность человека верить в свои качества.

Второй способ, которым психологи отреагировали на открытия Мишеля, заключался в еще более тщательном поиске признаков существования. Одно из открытий заключалось в том, что связь между чертой и поведением не идеальна, потому что люди могут выражать свои черты по-разному (Mischel & Shoda, 2008).Например, люди с высоким уровнем экстраверсии могут стать учителями, продавцами, актерами или даже преступниками. Хотя поведение сильно различается, тем не менее, все они соответствуют значению основной черты.

Психологи также обнаружили, что, поскольку люди действительно ведут себя по-разному в разных ситуациях, личность будет предсказывать поведение только тогда, когда поведения агрегированы или усреднены в разных ситуациях. Возможно, мы не сможем использовать личную черту открытости для переживания, чтобы определить, что Саул будет делать в пятницу вечером, но мы можем использовать это, чтобы предсказать, что он будет делать в следующем году в различных ситуациях.Когда сочетаются многие измерения поведения, появляется гораздо более четкое свидетельство стабильности черт и их влияния на поведение (Roberts & DelVecchio, 2000; Srivastava, John, Gosling, & Potter, 2003).

Взятые вместе, эти открытия делают очень важный вывод о личности, которая заключается не только в том, что она исходит изнутри нас, но также формируется ситуациями, в которых мы оказываемся. Личность проистекает из нашего взаимодействия с другими и наблюдений за ними, из нашей интерпретации этих взаимодействий и наблюдений, а также из нашего выбора того, в какие социальные ситуации мы предпочитаем входить или избегать (Bandura, 1986).Фактически, бихевиористы, такие как Б. Ф. Скиннер, объясняют личность полностью в терминах влияния окружающей среды, которое испытал человек. Поскольку на нас глубоко влияют ситуации, которым мы подвергаемся, наше поведение действительно меняется от ситуации к ситуации, делая личность менее стабильной, чем мы могли бы ожидать. И все же личность имеет значение — во многих случаях мы можем использовать личностные показатели для прогнозирования поведения в разных ситуациях.

MMPI и проективные тесты

Одним из наиболее важных показателей личности (который используется в первую очередь для оценки отклонений от «нормальной» или «средней» личности) является Миннесотский многофазный опросник личности (MMPI), — тест, используемый во всем мире для определения личности и психологического состояния. расстройства (Tellegen et al., 2003). MMPI был разработан путем составления списка из более чем 1000 вопросов «правда-ложь» и выбора тех, которые лучше всего отличали пациентов с различными психологическими расстройствами от других людей. Текущая версия (MMPI-2) содержит более 500 вопросов, и элементы можно объединить в большое количество различных субшкал. Некоторые из наиболее важных из них показаны в Таблице 11.3 «Некоторые из основных подшкал MMPI», но есть также шкалы, которые представляют семейные проблемы, отношение к работе и многие другие параметры.В MMPI также есть вопросы, предназначенные для выявления склонности респондентов лгать, фальсифицировать или просто не отвечать на вопросы.

Таблица 11.3 Некоторые основные субшкалы MMPI

Сокращение	Описание	Что измеряется	Кол-во единиц
HS	Ипохондрия	Обеспокоенность телесными симптомами	32
D	Депрессия	Депрессивные симптомы	57
Hy	Истерия	Осведомленность о проблемах и уязвимостях	60
Pd	Психопатическое отклонение	Конфликт, борьба, гнев, уважение к правилам общества	50
MF	Мужественность / женственность	Стереотипные мужские или женские интересы / поведения	56
Па	Паранойя	Уровень доверия, мнительности, чуткости	40
Pt	Психастения	Беспокойство, беспокойство, напряжение, сомнения, навязчивость	48
SC	Шизофрения	Странное мышление и социальное отчуждение	78
млн ​​лет	Гипомания	Уровень возбудимости	46
Si	Социальная интроверсия	Ориентация на людей	69

Чтобы интерпретировать результаты, клиницист изучает структуру ответов по различным субшкалам и ставит диагноз о потенциальных психологических проблемах, с которыми сталкивается пациент.Хотя клиницисты предпочитают интерпретировать закономерности сами, различные исследования показали, что компьютеры часто могут интерпретировать результаты так же, как и клиницисты (Garb, 1998; Karon, 2000). Обширные исследования показали, что MMPI-2 может точно предсказать, каким из множества различных психологических расстройств страдает человек (Graham, 2006).

Одна потенциальная проблема с такой мерой, как MMPI, заключается в том, что она просит людей сознательно сообщать о своих внутренних переживаниях. Но большая часть нашей личности определяется бессознательными процессами, о которых мы лишь смутно или совсем не осознаем.Проективные меры — это показателей личности, в которых участникам демонстрируются неструктурированные стимулы, такие как чернильные пятна, рисунки социальных ситуаций или неполные предложения, которых просят свободно перечислять, что приходит на ум, когда они думают о стимулах . Затем эксперты оценивают ответы по разгадке личности. Предлагаемое преимущество этих тестов состоит в том, что они являются более косвенными — они позволяют респонденту свободно выражать все, что приходит в голову, включая, возможно, содержание своего бессознательного опыта.

Одним из широко используемых проективных тестов является тест Rorschach Inkblot Test , разработанный швейцарским психиатром Германом Роршахом (1884–1922). Тест Роршаха — это проективная мера личности, в которой респондент выражает свои мысли о серии из 10 симметричных пятен (рис. 11.5 «Чернильные пятна Роршаха»). Тест Роршаха проводится миллионы раз в год. Участников просят ответить на чернильные пятна, и их ответы систематически оцениваются с точки зрения того, что, где и почему они видели то, что видели.Например, люди, которые сосредотачиваются на деталях чернильных пятен, могут иметь обсессивно-компульсивные наклонности, тогда как те, кто говорит о сексе или агрессии, могут иметь сексуальные или агрессивные проблемы.

Рисунок 11.5 Чернильные пятна Роршаха

Тест Роршаха — это проективный тест, предназначенный для оценки психологических расстройств.

Доминик Алвес — Бабочка Фуджи — CC BY 2.0.

Другой часто применяемый проективный тест — это тематический апперцептивный тест (ТАТ) , разработанный психологом Генри Мюрреем (1893–1988).Тематический апперцепционный тест (TAT) — это проективная мера личности, при которой респондента просят создать истории о набросках неоднозначных ситуаций, большинство из которых — люди, в одиночку или с другими (Рисунок 11.6 «Образец карточки из TAT »). Наброски показываются людям, которых просят рассказать историю о том, что происходит на картинке. ТАТ предполагает, что люди могут не желать или неспособны признаться в своих истинных чувствах, когда их спрашивают напрямую, но эти чувства будут проявляться в рассказах о картинках.Обученные программисты читают истории и используют их для развития личностного профиля респондента.

К другим популярным проективным тестам относятся те, в которых респондента просят рисовать картинки, например, тест «Нарисуй человека» (Machover, 1949), и тесты на свободные ассоциации, в которых респондент быстро отвечает первым словом, которое приходит на ум, когда экзаменатор говорит контрольное слово. Другой подход — использование «анатомически правильных» кукол, на которых изображены мужские и женские гениталии.Следователи позволяют детям играть с куклами, а затем пытаются определить на основе игры, не подвергались ли дети сексуальному насилию.

Преимущество проективных тестов в том, что они менее прямые, что позволяет людям избегать использования своих защитных механизмов и, таким образом, показывать свою «настоящую» личность. Идея состоит в том, что, когда люди видят неоднозначные стимулы, они описывают их в соответствии с наиболее важными для них аспектами личности и, следовательно, обходят некоторые ограничения более осознанного реагирования.

Однако, несмотря на их широкое использование, эмпирические данные, подтверждающие использование проективных тестов, неоднозначны (Karon, 2000; Wood, Nezworski, Lilienfeld, & Garb, 2003). Надежность показателей невысока, потому что люди часто дают очень разные ответы в разных случаях. Конструктивная валидность показателей также вызывает подозрения, потому что существует очень мало устойчивых ассоциаций между оценками Роршаха или ТАТ и большинством личностных качеств. Проективные тесты часто не позволяют различить людей с психологическими расстройствами и людей без них или коррелируют с другими показателями личности или поведения.

В целом, проективные тесты более полезны как ледоколы, чтобы лучше узнать человека, заставить его чувствовать себя комфортно и получить некоторые идеи по темам, которые могут быть важны для этого человека, чем для точной диагностики личности.

Психология в повседневной жизни: лидеры и лидерство

Одна черта, которая была изучена в тысячах исследований, — это лидерство , способность направлять или вдохновлять других на достижение целей . Теории лидерских качеств — это теории, основанные на идее, что некоторые люди просто «прирожденные лидеры», потому что обладают личностными характеристиками, которые делают их эффективными (Zaccaro, 2007).Рассмотрим Билла Гейтса, основателя корпорации Microsoft, показанного на рис. 11.7 «Разновидности лидеров». Как вы думаете, какими качествами он обладал, что позволило ему создать такую ​​сильную компанию, несмотря на то, что многие подобные компании потерпели неудачу?

Рисунок 11.7 Разновидности поводков

Какие черты характера, по вашему мнению, характеризуют этих лидеров?

Исследования показали, что ум является важной характеристикой лидеров, если лидер общается с другими таким образом, который легко понимают его или ее последователи (Simonton, 1994, 1995).Другое исследование показало, что люди с хорошими социальными навыками, такими как способность точно воспринимать потребности и цели членов группы и общаться с другими, также обычно становятся хорошими лидерами (Kenny & Zaccaro, 1983).

Поскольку многие характеристики, по-видимому, связаны с лидерскими навыками, некоторые исследователи пытались объяснить лидерство не с точки зрения индивидуальных черт, а с точки зрения набора черт, которыми, по-видимому, обладают успешные лидеры. Некоторые считают это с точки зрения харизмы (Sternberg & Lubart, 1995; Sternberg, 2002).Харизматические лидеры — это лидеров, полных энтузиазма, преданных своему делу и самоуверенных; кто склонен говорить о важности групповых целей на широком уровне; и которые приносят личные жертвы ради группы . Харизматические лидеры выражают взгляды, которые поддерживают и подтверждают существующие групповые нормы, но также содержат видение того, какой группа может или должна быть. Харизматические лидеры используют свою референтную силу, чтобы мотивировать, воодушевлять и вдохновлять других. И исследования показали положительную взаимосвязь между харизмой лидера и его эффективными лидерскими качествами (Simonton, 1988).

Другой подход к лидерству, основанный на чертах характера, основан на идее, что лидеры используют транзакционных или трансформационных стилей лидерства со своими подчиненными (Bass, 1999; Pieterse, Van Knippenberg, Schippers, & Stam, 2010). Транзакционные лидеры — это более обычные лидеры, которые работают со своими подчиненными, чтобы помочь им понять, что от них требуется, и выполнить свою работу. Трансформационные лидеры , с другой стороны, больше похожи на харизматических лидеров — у них есть видение того, куда движется группа, и они пытаются стимулировать и вдохновлять своих сотрудников выйти за рамки своего нынешнего статуса и создать новое и лучшее будущее.

Несмотря на то, что, по-видимому, существуют по крайней мере некоторые личностные черты, связанные с лидерскими способностями, наиболее важные подходы к пониманию лидерства принимают во внимание как личностные характеристики лидера, так и ситуацию, в которой он действует. В некоторых случаях важна сама ситуация. Например, вы, возможно, помните, что рейтинг президента Джорджа Буша как лидера резко вырос после террористических атак на Всемирный торговый центр 11 сентября 2001 года.Это классический пример того, как ситуация может повлиять на восприятие навыков лидера.

В других случаях лидеры разных типов могут действовать по-разному в разных ситуациях. Лидеры, чьи личности побуждают их быть более сосредоточенными на развитии гармоничных социальных отношений между членами группы, например, особенно эффективны в ситуациях, когда группа уже хорошо функционирует, и, тем не менее, важно, чтобы члены группы были вовлечены в работу. задача и привержены групповым результатам.С другой стороны, лидеры, более ориентированные на задачи и руководящие, более эффективны, когда группа не функционирует должным образом и нуждается в твердой руке для руководства (Ayman, Chemers, & Fiedler, 1995).

Основные выводы

• Личность — это последовательные модели чувств, мышления и поведения человека.
• Личностью в значительной степени управляют лежащие в основе индивидуальные мотивации, где мотивация относится к потребности или желанию, которое направляет поведение.
• Ранние теории предполагали, что личность выражается во внешности человека.Один из этих подходов, известный как физиогномика, подтвержден текущими исследованиями.
• Личности характеризуются чертами характера — относительно устойчивыми характеристиками, которые влияют на наше поведение во многих ситуациях.
• Самая важная и хорошо подтвержденная теория о чертах нормальной личности — это пятифакторная модель личности.
• Часто существует лишь низкая корреляция между конкретными чертами, которые человек проявляет в одной ситуации, и теми, которые он выражает в других ситуациях.Отчасти это связано с тем, что люди склонны видеть в других людях больше черт, чем в самих себе. Личность лучше предсказывает поведение, если поведение агрегировано или усреднено в разных ситуациях.
• Миннесотский многофазный опросник личности (MMPI) является наиболее важным показателем психологических расстройств.
• Проективные меры — это меры личности, в которых участникам демонстрируются неструктурированные стимулы, такие как чернильные пятна, рисунки социальных ситуаций или неполные предложения, которых просят свободно перечислять, что приходит на ум, когда они думают о стимулах.Однако, несмотря на их широкое использование, эмпирические данные, подтверждающие использование проективных тестов, неоднозначны.

Упражнения и критическое мышление

1. Учитывайте свою личность и личность людей, которых вы знаете. Какие качества вам нравятся в других людях, а какие не нравятся?
2. Подумайте о некоторых людях, которые оказали на вас большое влияние. Какие личностные характеристики этих людей сделали их настолько влиятельными?

Список литературы

Олпорт, Г.W. (1937). Личность: психологическая интерпретация. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Холт, Райнхарт и Уинстон.

Олпорт, Г. У., и Одберт, Х. (1936). Имена-черты: психолексическое исследование. № 211 . Принстон, штат Нью-Джерси: Психологические обзорные монографии.

Айман Р., Чемерс М. М. и Фидлер Ф. (1995). Модель непредвиденных обстоятельств эффективности лидерства: ее уровень анализа. The Leadership Quarterly, 6 (2), 147–167.

Бандура, А. (1986). Социальные основы мысли и действия: социальная когнитивная теория .Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Prentice Hall.

Басс, Б. М. (1999). Текущие события в трансформационном лидерстве: исследования и приложения. Журнал психолога-менеджера, 3 (1), 5–21.

Бем, Д. Дж., И Аллен, А. (1974). О том, как иногда предсказывать некоторых людей: поиск межситуационной согласованности в поведении. Психологический обзор, 81 (6), 506–520.

Кеттелл Р. Б. (1990). Успехи в каттеллианской теории личности.В Л. А. Первин (ред.), Справочник личности: теория и исследования (стр. 101–110). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Guilford Press.

Cheung, F. M., & Leung, K. (1998). Меры личности коренного населения: примеры из Китая. Журнал кросс-культурной психологии, 29 (1), 233–248.

Коста, П. Т., младший, и МакКрэй, Р. Р. (1992). Пересмотренное руководство по инвентаризации личности NEO (NEO-PI-R) и пятифакторной инвентаризации NEO (NEO-FFI) . Одесса, Флорида: Ресурсы психологической оценки.

Айзенк, Х. (1998). Размеры личности . Пискатауэй, Нью-Джерси: Транзакция.

Фиск, С. Т., и Тейлор, С. Е. (2007). Социальное познание: от мозга к культуре . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.

Гарб, Х. Н. (1998). Компьютеры и суждение. В Х. Н. Гарб (ред.), Изучение клинициста: исследование суждений и психологическая оценка (стр. 207–229). Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация.

Гольдберг, Л.Р. (1982). От туза до зомби: некоторые исследования на языке личности. В C. D. Spielberger & J. N. Butcher (Eds.), Достижения в оценке личности (Том 1). Хиллсдейл, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс.

Гослинг, С. Д. (2001). От мышей к человеку: что мы можем узнать о личности из исследований на животных? Психологический бюллетень, 127 (1), 45–86.

Грэм, Дж. Р. (2006). MMPI-2: Оценка личности и психопатологии (4-е изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

Хартсхорн, Х., Мэй, М.А., Маллер, Дж. Б., Шаттлворт, Ф. К. (1928). Исследования характера характера . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Макмиллан.

Хайнс, Т. (2003). Лженаука и паранормальные явления (2-е изд.). Амхерст, Нью-Йорк: Книги Прометея.

Хансли Дж., Ли К. М. и Вуд Дж. М. (2003). Спорные и сомнительные методы оценки. В С. О. Лилиенфельд, С. Дж. Линн и Дж. М. Лор (ред.), Наука и псевдонаука в клинической психологии (стр.39–76). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Guilford Press.

Джон О. П., Англейтнер А. и Остендорф Ф. (1988). Лексический подход к личности: исторический обзор таксономических исследований черт. Европейский журнал личности, 2 (3), 171–203.

Карон, Б. П. (2000). Клиническая интерпретация Тематического апперцептивного теста, теста Роршаха и других клинических данных: пересмотр статистических и клинических прогнозов. Профессиональная психология: исследования и практика, 31 (2), 230–233.

Кенни, Д. А., и Заккаро, С. Дж. (1983). Оценка дисперсии из-за лидерских качеств. Журнал прикладной психологии, 68 (4), 678–685.

Machover, K. (1949). Проекция личности при рисовании фигуры человека (Метод исследования личности). В К. Мачовере (ред.), Проекция личности на рисунке человеческой фигуры: метод исследования личности (стр. 3–32). Спрингфилд, Иллинойс: Чарльз С. Томас.

Мишель, В.(1968). Личность и оценка . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: John Wiley & Sons.

Мишель, В. и Шода, Ю. (2008). К единой теории личности: интеграция диспозиций и динамики обработки в когнитивно-аффективную систему обработки. В О. П. Джон, Р. В. Робинс и Л. А. Первин (ред.), Справочник по психологии личности: теория и исследования (3-е изд., Стр. 208–241). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Guilford Press.

Нисбетт, Р. Э., Капуто, К., Легант, П., И Маречек Дж. (1973). Поведение глазами актера и наблюдателя. Журнал личности и социальной психологии, 27 (2), 154–164.

Олдхэм, Дж. (2010). Пограничное расстройство личности и DSM-5 . Журнал психиатрической практики, 16 (3), 143–154.

Оливола, К. Ю., и Тодоров, А. (2010). Обманутые первыми впечатлениями? Пересмотр диагностической ценности выводов, основанных на внешнем виде. Журнал экспериментальной социальной психологии, 46 (2), 315–324.

Питерс, А. Н., Ван Книппенберг, Д., Шипперс, М., и Стэм, Д. (2010). Трансформационное и транзакционное лидерство и инновационное поведение: регулирующая роль психологического расширения возможностей. Журнал организационного поведения, 31 (4), 609–623.

Робертс, Б. В., и ДелВеккио, В. Ф. (2000). Последовательность ранговых черт личности от детства до старости: количественный обзор лонгитюдных исследований. Психологический бюллетень, 126 (1), 3–25.

Рубенцер, С. Дж., Фашингбауэр, Т. Р., & Онес, Д. С. (2000). Оценка президентов США с использованием обновленного списка личностей NEO. Оценка, 7 (4), 403–420.

Рул, Н. О., Амбади, Н., Адамс, Р. Б., младший, и Макрэ, К. Н. (2008). Точность и осведомленность в восприятии и категоризации мужской сексуальной ориентации. Журнал личности и социальной психологии, 95 (5), 1019–1028.

Правило, Н. О., и Амбади, Н. (2010).Демократов и республиканцев можно отличить по лицам. PLoS ONE, 5 (1), e8733.

Правило, Н. О., Амбади, Н., и Халлет, К. С. (2009). Женская сексуальная ориентация воспринимается точно, быстро и автоматически по лицу и его чертам. Журнал экспериментальной социальной психологии, 45 (6), 1245–1251.

Саулсман, Л. М., и Пейдж, А. С. (2004). Пятифакторная модель и эмпирическая литература по расстройству личности: метааналитический обзор. Обзор клинической психологии, 23 , 1055–1085.

Шелдон, В. (1940). Разновидности человеческого телосложения: Введение в конституционную психологию . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Харпер.

Саймонтон, Д. К. (1994). Величие: кто творит историю и почему . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Guilford Press.

Саймонтон, Д. К. (1995). Личность и интеллектуальные предикторы лидерства. В D. H. Saklofske & M. Zeidner (Eds.), Международный справочник личности и интеллекта.Перспективы индивидуальных различий (стр. 739–757). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пленум.

Саймонтон, Д. К. (1988). Президентский стиль: личность, биография и исполнение. Журнал личности и социальной психологии, 55 , 928–936.

Симпсон, Д. (2005). Френология и нейробиология: вклады Ф. Дж. Галла и Дж. Г. Спурцхейма. ANZ Journal of Surgery, 75 (6), 475–482.

Шривастава С., Джон О. П., Гослинг С. Д. и Поттер Дж.(2003). Развитие личности в раннем и среднем взрослом возрасте: гипсовый уклад или стойкое изменение? Журнал личности и социальной психологии, 84 (5), 1041–1053.

Штернберг, Р., и Любарт, Т. (1995). Противодействие толпе: развитие творческих способностей в культуре соответствия . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Свободная пресса.

Штернберг, Р. Дж. (2002). Успешный интеллект: новый подход к лидерству. В Р. Э. Риджио, С. Э. Мерфи и Ф. Дж. Пироццоло (ред.), Множественный интеллект и лидерство (стр. 9–28). Махва, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс.

Теллеген А., Бен-Порат Ю. С., МакНалти Дж. Л., Арбизи П. А., Грэм Дж. Р. и Кеммер Б. (2003). Реструктурированные клинические шкалы MMPI-2: разработка, проверка и интерпретация . Миннеаполис: Университет Миннесоты Press.

Тетт Р. П., Джексон Д. Н. и Ротштейн М. (1991). Личностные показатели как предикторы производительности труда: метааналитический обзор. Психология персонала, 44 (4), 703–742.

Triandis, H.C. & Suh, E.M. (2002). Культурные влияния на личность. Ежегодный обзор психологии, 53 (1), 133–160.

Вуд, Дж. М., Незворски, М. Т., Лилиенфельд, С. О., и Гарб, Х. Н. (2003). Что не так с Роршахом? Наука противостоит спорному тесту . Сан-Франциско, Калифорния: Джосси-Басс.

Заккаро, С. Дж. (2007). Перспективы лидерства, основанные на чертах характера. Американский психолог, 62 (1), 6–16.

Можете ли вы изменить свою личность?

Издавна считалось, что люди не могут изменить свою личность, которая в значительной степени стабильна и передается по наследству. Но обзор недавних исследований в области науки о личности указывает на возможность того, что черты личности могут измениться в результате постоянного вмешательства и серьезных жизненных событий.

Черты личности, определяемые как невротизм, экстраверсия, открытость опыту, доброжелательность и сознательность, могут предсказать широкий спектр важных результатов, таких как здоровье, счастье и доход.Из-за этого эти черты могут представлять собой важную цель для политических вмешательств, направленных на улучшение благосостояния людей.

Исследование, опубликованное в декабрьском выпуске журнала American Psychologist, является продуктом Консорциума по изменению личности, международной группы исследователей, приверженных продвижению понимания изменения личности. Консорциум был инициирован профессорами психологии Вибке Блейдорн и Кристофером Хопвудом из Калифорнийского университета в Дэвисе, которые также являются соавторами последней статьи «Политическая значимость черт личности.«У статьи есть еще 13 соавторов.

Изменение политики могло бы быть более эффективным

«В этой статье мы представляем случай, когда черты характера могут служить как относительно стабильными предикторами успеха, так и действенными целями для изменений политики и вмешательств», — сказал Блейдорн.

«Родители, учителя, работодатели и другие люди пытались навсегда изменить личность, потому что они неявно осознавали, что делать людей лучше — это хорошо», — добавил Хопвуд.

Но теперь, по его словам, убедительные данные свидетельствуют о том, что черты личности достаточно широки, чтобы учитывать широкий спектр социально значимых форм поведения на уровнях, превосходящих известные предикторы, и что они могут измениться, особенно если вы поймаете людей в подходящем возрасте и приложите усилия. постоянное усилие.Однако эти черты также остаются относительно стабильными; таким образом, хотя они могут измениться, их нелегко изменить.

Ресурсы часто вкладываются в дорогостоящие вмешательства, которые вряд ли сработают, потому что они не основаны на данных о личностных качествах. «По этой причине разработчикам государственной политики было бы полезно более подробно подумать о том, что необходимо для изменения личности для улучшения личного и общественного благосостояния, о затратах и ​​выгодах таких вмешательств, а также о ресурсах, необходимых для достижения наилучших результатов за счет того, что оба основаны на доказательствах о личностных качествах и инвестировании более устойчивых ресурсов и внимания на лучшее понимание изменения личности », — заявили исследователи.

Зачем сосредотачиваться на личностных качествах?

Исследования показали, что относительно небольшое количество личностных качеств может объяснить большинство отличий людей друг от друга. Таким образом, они связаны с широким спектром важных жизненных результатов. Эти черты также относительно стабильны, но их можно изменить, приложив усилия и удачно выбрав время. Эта комбинация — широкая и прочная, но изменчивая — делает их особенно многообещающими целями для крупномасштабных вмешательств. И невротизм, и сознательность, например, могут представлять собой хорошие мишени для вмешательства в молодом взрослом возрасте.И определенные вмешательства — особенно те, которые требуют настойчивости и долгосрочной приверженности — могут быть более эффективными среди сознательных, эмоционально устойчивых людей. По словам исследователей, также важно учитывать мотивационные факторы, поскольку успех более вероятен, если люди мотивированы и думают, что изменения возможны.

Блейдорн и Хопвуд указали, что примеры важных вопросов, на которые наука о личности может дать больше информации, включают: Каково долгосрочное влияние социальных сетей и видеоигр? Как сделать так, чтобы дети были добрее и усерднее работали в школе? Как мы помогаем людям адаптироваться к новым условиям? И как лучше всего помочь людям стареть с достоинством и изяществом?

Что такое психология личности? — Лучшие дипломы консультанта

Если вы очарованы людьми и их движущими силами, вам может быть интересна психология личности.Эта академическая дисциплина охватывает различия между образцами и характеристиками личности. Он также сравнивает сходства и различия между людьми, а также их первопричины. Читайте дальше, чтобы узнать больше об этой захватывающей сфере и о том, что она может вам предложить.

О психологии личности

Личность включает в себя ряд факторов. Среди них мысли, поведение и чувства человека. Область психологии личности изучает формирование личности, откуда она возникает и как влияет на людей.Существуют разные взгляды на эти концепции, основанные на отрасли психологии, из которой они произошли. Каждая специализация подходит к личности со своей точки зрения. Например, психология развития рассматривает различные этапы жизни человека и способы, с помощью которых зрелость позволяет ему осмыслить опыт. Когнитивные психологи исследуют образ мышления и неврологические способности человека в отношении личности.

Избранные онлайн-программы

Выяснение, куда обратиться? Эти лучшие аккредитованные школы предлагают различные онлайн-степени.Рассмотрите одну из этих аккредитованных программ и откройте для себя их ценность сегодня.

Теории личности

Давайте взглянем на некоторые из наиболее общепринятых теорий личности, которые составляют эту область. Вы можете узнать, что психодинамика связана с Фрейдом, который считал, что личность возникает в результате переноса психической энергии в поведенческую форму. Именно Фрейд разделил личность на ее части: ид, эго и супер-эго.Психологическое поведение использует другой подход к личности. Эти теоретики рассматривают личность как внутренний механизм, который обусловлен воздействием внешних стимулов. Когнитивная психология — еще одна отрасль, которая сильно влияет на изучение теории личности. Эта философия исследует взаимодействие между познаниями, эмоциями и окружающей средой. Кроме того, многие современные взгляды на личность принимают во внимание другие науки, такие как биопсихология, генетика и эволюция.

Ресурс: 50 лучших докторских программ по психологическому консультированию

Тестирование личности

Тесты личности подразделяются на две категории. Они объективны и проективны. Объективный тип теста подходит к личности, исходя из предположения, что это то, что человек когнитивно способен распознать. Это научно обоснованные тесты, в которых для анализа используются стандартные экспериментальные процедуры. При оценке личности проективного типа используется противоположный подход, при котором личность не может быть доступна когнитивным способом.В этих тестах используются более неоднозначные методы, такие как чернильные кляксы или изображения, для выявления индивидуальных ответов. Оба типа экзаменов полезны и могут дать ряд очень достоверных результатов. Каждый должен использоваться в соответствующем контексте.

Психологи личности — это группа профессионалов с очень узкой специализацией. Они смотрят на различия между отдельными личностями и способы их формирования. Хотя эти эксперты изучают один предмет, личность, они могут использовать разные линзы для его изучения.Следовательно, существуют различные философии, которые влияют на эту ветвь психологической теории. Теория личности — очень разнообразная дисциплина, охватывающая большое количество концепций с самых разных точек зрения. Дисциплина психологии личности является достаточно всеобъемлющей и основана на тщательном изучении формирования личности, реакции на внешние раздражители и типов изменений на протяжении всей жизни.

.

No related posts.