Понятия личность: Личность. Что такое «Личность»? Понятие и определение термина «Личность» – Глоссарий

Содержание

Человек как личность. Понятие личности в философии

Понятие личности является одним из основных понятий философской антропологии. Личностью обладает только человек, и никто более в материальном мире. В процессе раскрытия сущности философского отношения «универсум – человек», понимание особенностей личности и ее качеств будет играть важную роль, т.к. оно позволяет понять, почему мир природы так сильно отличается от мира человека, и почему он остается человеческим лишь на основе сохранения разнообразия индивидуальных различий между людьми. 

Основы понятия личности

В истории философии и науки проблема личности является одной из самых многогранных. Каждая из наук понимает природу и суть личности по своему – такой подход присущ всем наукам, педагогике и психологии, политологии и социологии, геронтологии и ювенологии, истории и остальным социальным и гуманитарным наукам.

Философия изучает личность сквозь призму универсальности, всеобщности в системе отношений «универсум – человек», в то время как другие науки трактуют личность с позиции узкой специальности, исходя лишь из предмета собственного исследования.

С объективной точки зрения личность человека формируется, складывается, развивается и функционирует в обществе. Личность является мерой человека в качестве субъекта общественных и социальных отношений, мерой индивидуальности и проявлением персональности. Сущность человека – это не абстракт, который свойственен лишь отдельным индивидам. Как полагал К. Маркс, сущность человека – это совокупность всех общественных отношений. Личность человека формируется под воздействием системы общественных отношений, в которых он существует (в соответствии со сферами жизни общества). Эти отношения являются предметными и определяются человеческой целеполагающей деятельностью. В то же время важно учитывать ту закономерность, что личность, находясь под воздействием каких-либо социальных отношений, сама оказывает на них влияние, изменяет и развивает их. Более того, специфические черты личности обусловлены ее собственными генетическими и физиологическими особенностями, личной культурой и сознанием. Для того, чтобы представить личность в данной интерпретации, нам важно разграничить такие антропологические понятия как 

«человек», «индивид» «индивидуум» и «индивидуальность».

Определение 1

Человек — это родовое понятие, которое отражает общие черты, свойственные человеческому роду.

Т.к. человек – это биосоциальное существо, то в данное понятие включаются также общесоциальные характеристики, которыми он обладает (общение, речь, культура, интеллект, деятельность), и биологические (природоестественные), т.к. именно человеческий организм является носителем его социальной сущности. Более того, у человека есть ментальные черты, т.к. он является отражением духовных ценностей народа, формирующихся исторически и тесно связанных с его социальной сущностью. 

Определение 2

Индивид – это отдельный человек в человеческом мире. Индивидом называют представителя человеческого рода, он обладает общими свойствами и параметрами человека, которые отличают его от других биологических видов нашей планеты.

Если на просторах Вселенной существует разум, то человек в качестве индивида будет обладать своими планетарными земными отличиями по сравнению с инопланетными социальными существами. Физиологические и биологический характеристики человека индвидно-конкретны – к ним относятся отпечатки пальцев, глазные яблоки, роговица глаза, походка, тембр голоса, осанка, нервная система, строение тела и отдельных его частей.

Определение 3

Индивидуум – это человек с характерными для него социальными чертами, обладатель социальной неповторимости и своеобразия: у него есть собственные идеалы и привычки, социальные функции и определенные способности, особенности умений и знаний, избирательный круг общения, уникальный набор профессиональных качеств, своя оценка происходящего в мире и собственный взгляд на него.

Индивидуум обладает собственными взглядами, мнениями и суждениями, которые будут всегда содержать свое «Я», даже при случае общности их у разных людей. Также у индивидуума есть собственные способности и потребности.

Индивидуальность выражается в природных и психических свойствах человека. Каждый homo sapiens обладает определенным единством социальной и биологической оригинальности, неповторимости, специфичности, которое охватывает единство качеств человека как индивида и индивидуума.

Индивидуальностью называют совокупность особенностей и свойств индивида, которые отличают его от массы других. В данном контексте в обществе не может быть стопроцентных двойников, что делает беспочвенной даже новомодную позицию о проблеме клонирования.

Определение 4

Индивидуальностью называют биологически и социально неповторимого человека, который обладает определенным статусом в обществе и исполняет конкретную социальную роль.​​​​​​

Поэтому, если нужно подчеркнуть биологическое своеобразие человека, то используется понятие «индивида», если хотят обозначить его социальную уникальность – то «индивидуум», если же собираются говорить о биосоциальной целостности и оригинальности человека – то «индивидуальность».

Понятие личности в философии

Этимология слова «личность» в русском языке связана с терминами «лицо» и «лик».

Слишком сложно?

Не парься, мы поможем разобраться и подарим скидку 10% на любую работу

Опиши задание

В то же время понимание сущности личности связано с рядом ее структурных качеств – деятельностью, психической направленностью, сознательной ориентированностью, индивидуальной культурой (знаниями, умениями и установками).

Определение 5

Под личностью понимают человека, который оценивается не только с позиции его базовых свойств (качеств), но и со стороны его духовных, социальных и физиологических особенностей.

Т.е. в данном контексте мы можем рассуждать о мере самой личности, проявляющейся в ее свойствах и особенностях и выражающейся в деятельности и различных общественных позициях. Наиболее часто встречается сочетание достоинств и скрытых наклонностей человека, что прямо и косвенно определяет протекание разных общественных явлений и процессов. Если мы говорим о мере личности, то можно связать и охарактеризовать такие социальные явления как диктатура и гуманизм, конформизм и авантюризм, революция и террор и т.д. Также в этом случае можно определить и классификацию личности. Например, с данной целью методологически возможно использовать персоны В.И. Ленина и императора Николая II, Фрунзе и Врангеля, Гитлера и Сталина, Ельцина и Хрущева и др.

Самое важное качество человека как личности – это его целеполагающая деятельность. Личность – это активно действующий социальный субъект, который может изменить среду своего обитания. Также личностью является мыслящий (обладающий интеллектом и функциональным сознанием) и психически здоровый человек, у которого есть своя культура. Данные качества неразрывно связаны между собой. Поэтому личностью является не только носитель общественных отношений, но и человек, оказывающий обратное влияние на них в соответствии со своими индивидуальными свойствами, особенностями и способностями, интеллектом и опытом, профессионализмом и организованностью, а также своей собственной культурой.

Вне зависимости от того, следует ли индивид мнению большинства или же предпочитает выяснять все самостоятельно эмпирически, в каждом отдельном случае он демонстрирует персональную позицию человека, которая соответствует его пониманию реальности вместе с условиями бытия.

Личность является общественно и социально-деятельным и индивидуально неповторимым человеком.

Концепции личности

На протяжении развития истории философии и гуманитарной мысли постоянно разрабатывались новые концепции личности. Рассмотрим некоторые из них.

Психологическая концепция личности. В психологии личность изучают в качестве совокупности психических свойств, отношений, процессов, которые отличают одного человека от другого. При этом природные особенности и свойства индивида выступают как социально-обусловленные элементы в личности. Ввиду того, что приобретенные и врожденные качества людей индивидуальны, для психолога различен и потенциал каждого отдельно взятого человека. Индивидуальность позволяет отобразить уникальность биологических, психических и социальных свойств человека, делая его уникальным представителем какой-либо общности или группы. То, что индивид способен изменять мир в процессе совместной деятельности с другими индивидами и таким образом преобразовывать себя, становясь личностью, обусловливает возникновение в психологии личности как системного качества. Личность изучается в единстве (но не в тождестве) чувственной сущности индивида и условий социальной среды. В рамках идеалистической психологии личность рассматривается как особая и неизменная духовная сущность, «целиком психическое существо».

В психоанализе, «гармонической психологии» личность трактуется как совокупность иррациональных бессознательных влечений. В парадигме бихевиоральной психологии проблемы личности не существовало вовсе, т.к. ей не оставалось места в механической схеме «стимул – реакция».

Социологическая концепция личности. Социологи используют понятие «личность», социальный субъект для того, чтобы описать социальную суть и социальные качества человека в процессе совместной деятельности. В рамках современной социологии личность в качестве субъекта – это активное социальное начало, конкретный тип способности к деятельности. Если социолог проводит исследование, то его интересуют в первую очередь не индивидуальные человеческие особенности, а социальная среда, социальный институт, социальная организация, в которую человек включен и в которой он выполняет конкретные социальные функции. В связи с этим именно в социологии получила развитие ролевая концепция личности, несмотря на то, что ее зарождению способствовала социальная психология.

Ролевая концепция личности. Сущность данной концепции заключается в том, что люди в процессе жизнедеятельности осуществляют разные функции, выполняют различные социальные роли. Существуют первичные функции, отражающие статусную позицию человека, которая определяется его профессиональной деятельностью и должностью, которую он занимает. И существуют вторичные функции, которые человек выполняет благодаря разным факторам бытия, обусловленным его способностями и потребностями. Основная особенность заключается в том, что человека в рамках общества включают в большое количество социальных образований – семью, вуз, школу, фирму, предприятие, спортивную секцию, товарищество садоводов, клуб любителей домашних животных, сообщество филателистов и т.д. В каждом из них он играет определенную социальную роль и обладает своими интересами. Социальной ролью называют способ поведения людей в зависимости от их позиции и статуса в обществе. Личностью в данном случае называют ролевой субстрат конкретного социального института со свойственными ему разными функциональными установками.

Философская концепция личности. Личность в философии – это общественный субъект, социальный генератор системы общественно-социальных отношений (в соответствии с 10-тью сферами жизни общества, системообразующими институтами, основанными на базовых формах общественной деятельности), с характерной для него психикой, сознанием, личностной культурой и деятельностью. Совокупность общественных отношений, в рамках которых зарождается и развивается личность, диалектична, а не статична – т.е. в данном процессе будет работать система обратных связей, определенных существующим бытием. Личностью в таком случае – это исторический тип человека, который способен к самодеятельности и творчеству на основе предметного целеполагания. Личность – это мера индивидуальности и человека. 

Анализ и синтез понятия «личность» на основе обобщенного метода качественных структур Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

УДК 378. air of Firms and Markets Economics South Ural State University Chelyabinsk

Анализ и синтез понятия «личность» на основе обобщенного метода качественных структур Analysis and Synthesis of «Personality» Concept on the Basis of the Qualitative Structures Generalized Method

В статье рассматривается многообразие понятийного поля «личность». Содержание понятия анализируется по аспектам функционирования, связи, организации и координации обобщенного метода качественных структур И.Н. Калинаускаса — Б.В. Шмакова. На основе анализа синтезируется обобщенное определение понятия.

The variety of «personality» conceptual field is considered in the article. The meaning of the concept is analyzed according to the aspects of functioning, communication, organization and coordination of the qualitative structures generalized method by I.N. Kalinauskas — B. V. Shmakov. The generalized definition of the concept is synthesized on the basis of the analysis.

Ключевые слова: личность, структура личности, главная функция личности, социально-значимые свойства личности

Key words: personality, personality structure, the main function of personality, personality’s socio-significant properties.

Понятие «личность» — ключевое во многих науках и хотя определения этого термина схожи, по меткому замечанию К.Г. Юнга, «понятие «личность»

даже в обычном словоупотреблении — столь расплывчатое и с таким трудом поддающееся определению слово, что едва ли найдутся двое, которые вкладывают в него один и тот же смысл».

Этимологически слово «личность» — personality — происходит от латинского persona, переводимого как «личина». В древнем театре так называли маску, которую актер надевал на лицо, а она указывала на роль, исполняемую актером в представлении. Термин связан с внешним социальным образом, который принимает индивидуальность, когда выполняет определенные роли. Это некое общественное лицо, обращенное к окружающим. Поэтому, говоря о человеке как о личности, имеют в виду его роль в социуме.

Каждая из наук при рассмотрении человека как личности выделяет определенные значимые особенности. В общественно-исторических науках понятие рассматривается чаще всего в двух аспектах: 1) роль личности в истории; 2) общественный деятель. В юриспруденции понятие «личность» вводится в связи с характеристикой прав, свобод и обязанностей человека и гражданина. В этике личность — носитель нравственных ценностей, чувства долга и ответственности, обладающий совестью и достоинством. В социологии личность оценивается по социально-демографическим данным и социальным ролям.

Психологическая наука связывает достоинства человека как личности с присущими ему психологическими качествами. Личность в психологии -системное социальное качество человека, главная целостная характеристика его внутреннего мира, мера его развития как носителя сознания, интеллекта, культуры, морали, защитника и создателя творческих ценностей.

В педагогической науке личность является субъектом и объектом педагогической активности, участником и творцом целей, задач, содержания, форм, методов и результатов образования.

С философских позиций личность — это способность выступать автономным носителем общечеловеческого опыта и выработанных человечеством форм поведения и деятельности. «Главной проблемой при этом

является единство материального и идеального в человеке как объекте-организме и как субъекте-личности» (Мясищев В.Н. [9]).

Разные подходы сформировали неоднозначный подход к пониманию категории «личность», в результате этого даже в одном профессиональном пространстве есть множество толкований. Именно поэтому важно формирование обобщенного понятия с системных позиций. Для этих целей нами проведен анализ-синтез понятия «личность» по обобщенному методу качественных структур (ОМКС) И.Н. Калинаускаса — Б.В. Шмакова с выделением четырёх основных аспектов: связи, организации, координации и функционирования. Из справочной литературы и монографий для этой цели были выделены исходные определения синтезируемого понятия или рассуждения о его содержании, все они приведены в табл. 1.

Метод качественных структур (МКС) был в свое время предложен И.Н. Калинаускасом как эвристический метод рассмотрения целого в гуманитарных областях деятельности [3]. Разработанный Б.В. Шмаковым ОМКС [15], является усовершенствованным вариантом МКС, позволяющим определять уровень полноты информации в концептуальных системах (текстах). Сущность метода состоит в возможности рассмотрения любого целого (в данной работе — содержание понятия «личность») по вышеназванным четырем аспектам.

Таблица 1

Содержание понятия «личность»

№ Определение или рассуждение Источник

Юриспруденция

1 Это устойчивая система социально значимых свойств человека, характеризующих индивида как члена общества или общности. Понятие личности, личностные характеристики отдельного человека органически связаны с обществом, его особенностями [6]

Социология

2 Это единичный человек как система устойчивых качеств, свойств, реализуемых в социальных связях, социальных институтах, культуре, более широко — в социальной жизни. Личность — это любой человек (а не только яркий, исключительный), рассмотренный в его социальности как ответственный и сознательный субъект (деятель) социальной жизни, и индивидуальность может быть присуща каждой личности, а не только наиболее талантливым людям [16]

3 В социологии «личность» — самореализующийся человек в контексте социальных отношений, предметной деятельности и общения, в которых [13]

через индивидуальное проявляется типическое (социально-значимые черты, связи и отношения конкретного социума и образующих его социальных общностей, групп и институтов)

Социальная психология

4 Это конкретный человек, являющийся представителем определенного государства, общества и группы (социальной, этнической, религиозной, политической, половозрастной и т. д.), осознающий свое отношение к окружающим его людям и социальной действительности, включенный во все отношения последней, занимающийся своеобразным видом деятельности и наделенный специфическими индивидуальными и социально-психологическими особенностями [5, 7]

Психология

5 Личность включает в себя и темперамент, и характер человека, но не ограничивается ими, поскольку личность — ядро, интегрирующее начало, связывающее воедино различные психические процессы индивида и сообщающее его поведению необходимую последовательность и устойчивость [2]

6 Это устойчивая система социально значимых черт, характеризующих индивида как члена того или иного общества или общности [14]

7 Это социальное по своей природе, относительно устойчивое и прижизненно возникающее психологическое образование, представляющее собой систему мотивационно-потребностных отношений, опосредующих собой взаимодействия субъекта и объекта» [11]

Педагогика

8 Личность: 1) человеческий индивид как субъект отношений и сознательной деятельности; 2) устойчивая система социально-значимых черт, характеризующих индивида как человека того или иного общества или общности. Структура личности нередко отождествляется то со структурой его мотивов, то со структурой деятельности (поведения) [10]

9 Личность: 1) социальная сторона, социальное качество в человеке; 2) интегральное понятие, характеризующее человека в качестве объекта и субъекта биосоциальных отношений и объединяющее в нем общечеловеческое, социально-специфическое и индивидуальнонеповторимое; 3) конкретный человек, представитель определенных социальных общностей (нация, класс, коллектив и др.), занимающийся определенными видами деятельности, осознающий свое отношение к окружающей среде и имеющий свои индивидуальные особенности; 4) субъект социальных отношений и сознательной деятельности, носитель психосоциальных свойств человека [4]

10 Понятие «личность» характеризует общественную сущность человека и обозначает совокупность его социальных свойств и качеств, которые он вырабатывает у себя прижизненно. Понятие личность включает в себя только социальные свойства и качества человека, к ним относятся речь, сознание, различные привычки и т. д., которые делают его общественным существом [8]

Философия

11 Для характеристики духовного начала человека на протяжении многих веков используется понятие «личность» — совокупность врожденных и приобретенных духовных свойств человека, его внутреннее духовное содержание. Личность — это врожденные качества человека, развитые и приобретенные в социальной среде, совокупность знаний, навыков, ценностей, целей [17]

Аспект функционирования в ОМКС раскрывает назначение системы, через него можно получить ответ на вопрос: «Зачем эта система нужна, что она делает для надсистемы?». Выделенные из разных определений фрагменты понятия «личность» по данному аспекту сведены нами в табл. 2. Рядом с выделенными фрагментами в квадратных скобках указана информация, не относящаяся к аспекту, но важная для уяснения его значения.

Таблица 2

Анализ понятия «личность» по аспекту функционирования

Номер Фрагмент понятия, выделенный из определений по таблице 1

определения

Юриспруденция

1 социально значимых [свойств человека]

Социология

2 реализуемых в [социальных] связях, [социальных] институтах, культуре, более широко — [в социальной] жизни.

3 самореализующийся [человек]

Социальная психология

4 осознающий свое отношение к людям и действительности

Психология

5 сообщающее поведению необходимую последовательность и устойчивость

6 социально значимых [черт]

7 опосредующих собой взаимодействия субъекта и объекта

Педагогика

8 (1) —

8 (2) социально-значимых [черт]

9 (1) —

9 (2) характеризующее человека в качестве объекта и субъекта биосоциальных отношений

9 (3) осознающий свое отношение к окружающей среде

9 (4) —

10 —

Философия

11 характеристика духовного начала

Наиболее общую характеристику понятия дает философия. Основная функция личности, с точки зрения А.Я. Якушева, — характеристика духовного начала человека, то есть специфического свойства жизнедеятельности человека, выражающегося в бережном отношении к себе и окружающему миру, формирующее совокупность нематериальных ценностей. Данное свойство

включает в себя функцию «осознающий свое отношение к окружающей среде» и «осознающий свое отношение к людям и действительности».

Часто встречается функция «иметь социальную значимость», означающая формирование таких качеств и черт, которые важны для общества, социальной среды человека и реализуются в социальных связях, социальных институтах, культуре, более широко — в социальной жизни.

В ряде определений главной функцией личности названа «самореализация человека» как высшее желание человека реализовать свои способности, стремление проявить себя в обществе, отразить свои положительные стороны.

А.А. Бодалев отмечает, что функция личности — сообщать поведению человека необходимую последовательность и устойчивость, при этом понятие «поведение» рассматривается как совокупность действий, изменений изучаемой системы, её реакция на внешнее воздействие среды.

Из функции «характеризовать человека в качестве объекта и субъекта биосоциальных отношений» вытекает, что в основе социального поведения человека лежат биологические корни.

Воспользовавшись кругами Л. Эйлера для выявления наиболее общего значения функции «личность», получаем следующий вывод по аспекту функционирования: основная функция личности — самореализация

человека с целью приобретения социальной значимости.

Аспект связи в ОМКС раскрывает внешнюю структуру системы и характеризует место системы в надсистеме и продукт, который передается в надсистему, а также потоки (вещественные, энергетические, информационные), поступающие в систему и необходимые для выполнения главной функции.

Обращение к определениям личности по аспекту связи (табл. 3) показывает, что большинство авторов (9 из 15) сходятся во мнении, что надсистема для личности — человек. Многие авторы уточняют понятие дополнениями: конкретный человек, единичный человек. В педагогике и психологии в качестве надсистемы употребляется более узкое понятие «индивид», означающее отдельно взятого человека со всеми психологическими, морально-нравственными, психическими

ВестникЧГПУ42011 172

характеристиками. Таким образом, понятие «человек» является более общим по отношению к понятию «индивид».

В объем понятия «человек» входит сочетание «сущность человека» — то постоянное, что сохраняется при различных вариациях в человеке. В двух выбранных нами определениях подчеркивается, что «личность» — это не просто человек, а человек, занятый определенным видом деятельности, включенный в социальные отношения.

Таблица 3

Анализ понятия «личность» по аспекту связи

Номер Фрагмент понятия, выделенный из определений по таблице 1

определения

Юриспруденция

1 человек, индивид как член общества

Социология

2 единичный человек

3 [самореализующийся] человек

Социальная психология

4 [конкретный] человек, занимающийся своеобразным видом деятельности

Психология

5 индивид

6 индивид

7 психологическое образование

Педагогика

8 (1) человеческий индивид

8 (2) индивид

9 (1) человек

9 (2) человек

9 (3) конкретный человек

9 (4) субъект отношений и деятельности, человек

10 сущность человека

Философия

11 человек

Подытоживая результаты проведенного анализа, приходим к следующему выводу по аспекту связи: личность — человек в контексте социальных отношений, предметной деятельности и общения.

Аспект организации в ОМКС раскрывает внутреннюю структуру системы как объекта, то есть элементный состав и связи между элементами, указывает на совокупность характеристик, которыми необходимо обладать объекту, чтобы добиться выполнения главной функции системы.

Результаты анализа определений понятия «личность» по аспекту организации представлены в табл. 4.

Для выявления наиболее общего значения анализируемого понятия по данному аспекту нами также были задействованы круги Л. Эйлера.

Наиболее часто при характеристике личности по аспекту организации используются следующие определения: «система свойств человека»,

«совокупность его свойств и качеств», «устойчивая система черт». Каждая личность имеет индивидуальную функциональную структуру свойств. На этот счёт читаем у Г.М. Андреевой [1]: «Отдельные свойства личности, обычно называемые чертами, подвержены изменениям (условия жизни, воспитания, патологический процесс и др.). Отдельные свойства часто называют характеристиками, чертами, особенностями характера, качествами, факторами, шкалами личности».

Таблица 4

Анализ понятия «личность» по аспекту организации

Номер определения Фрагмент понятия, выделенный из определений по таблице 1

Юриспруденция

1 система свойств [человека]

Социология

2 система качеств, свойств

3 черты, связи и отношения конкретного социума и образующих его социальных общностей, групп и институтов

Социальная психология

4 наделенный индивидуальными и социально-психологическими особенностями

Психология

5 темперамент, характер человека, но не только; различные психические процессы [индивида]

6 устойчивая система черт

7 система мотивационно-потребностных отношений

Педагогика

8 (1) —

8 (2) система черт

9 (1) [социальная] сторона, [социальное ]качество

9 (2) общечеловеческое, социально-специфическое и индивидуальнонеповторимое

9 (3) [имеющий] свои индивидуальные особенности

9 (4) [носитель] психосоциальных свойств человека

10 совокупность его свойств и качеств

Философия

11 совокупность [врожденных и приобретенных духовных] свойств; совокупность знаний, навыков, ценностей, целей

В трудах С. Л. Рубинштейна [12] читаем: «Психические свойства

личности — её способности и характерологические черты — формируются в ходе жизни. Врожденные особенности организма являются лишь задатками, -весьма многозначными, которые обуславливают, но не предопределяют психические свойства человека… Образ действий в единстве и взаимопроникновении с объективными условиями существования, выступающими как образ жизни, существенно обусловливает образ мыслей и побуждений, весь строй, склад, или психический облик личности. Психические процессы и психические свойства личности фактически неотрывны друг от друга. С одной стороны, все психические процессы в их конкретном протекании зависят от свойств и особенностей личности, с другой стороны -каждый вид психических процессов, выполняя свою роль в жизни личности, в ходе деятельности переходит в её свойства».

Таким образом, многие исследователи подчеркивают, что не вся система свойств человека, а лишь социально-психологические свойства характеризуют его личность. По мнению ряда авторов особенности человека должны быть индивидуальными. В философии дается более обширная характеристика -духовные свойства, однако более подробно этот вопрос рассматривается нами при анализе следующего аспекта.

Анализ определений понятия «личность» позволил нам сделать следующий вывод по аспекту организации: личность — это система свойств, характеризующих человека.

Аспект координации, согласно мысли И.Н. Калинаускаса, несёт выражение принципа единства или тотальности. В ОМКС при анализе по данному аспекту можно получить ответ на вопросы: «Какое качество

(системное свойство) должна иметь структура системы, чтобы выполнить действие главной функции? На каком принципе (системном свойстве) выполняется действие главной функции объекта?».

Результаты анализа определений понятия «личность» по данному аспекту представлены в табл. 5. Из приведенных фрагментов определений понятия следует, что аспект координации содержит два компонента:

характеристику самого понятия личность, как интегрального понятия и характеристику системы свойств человека, составляющей основу личности.

Остановимся на втором компоненте подробнее. Разграничив понятия «личность» и «человек», а также уточнив, что личность сама по себе есть социальное качество человека, справедливо полагать, что и система её свойств должна ограничиваться социальными свойствами.

Таблица 5

Анализ понятия «личность» по аспекту координации

Номер Фрагмент понятия, выделенный из определений по таблице 1

определения

Юриспруденция

1 устойчивая [система свойств человека]

Социология

2 устойчивых [качеств, свойств]; в социальной [жизни]

3 —

Социальная психология

4 являющийся представителем определенного государства, общества и группы (социальной, этнической, религиозной, политической, половозрастной . )

Психология

5 ядро, интегрирующее начало

6 как члена того или иного общества или общности

7 социальное по своей природе, относительно устойчивое и прижизненно возникающее

Педагогика

8 (1) субъект отношений и сознательной деятельности

8 (2) человека того или иного общества или общности

9 (1) социальная [сторона], социальное[качество]

9 (2) интегральное понятие

9 (3) представитель соц. общностей (нация, класс, коллектив и др.),

9 (4) психосоциальных [ свойств]

10 которые вырабатывает прижизненно социальные [свойства], общественная [сущность]

Философия

11 духовных свойств, внутреннее духовное содержание врожденных и приобретенных духовных свойств

Однако в научной литературе понятия «социальные свойства личности» и «социально-психологические свойства личности» употребляются неоднозначно. Каждое из этих понятий употребляется в определенной системе отсчета: когда говорят о «социальных свойствах личности», то делают это обычно в рамках решения общей проблемы соотношения биологического и ВестникЧГПУ42011 176

социального; когда употребляют понятие «социально-психологические свойства», то чаще делают это при противопоставлении социальнопсихологического и общепсихологического подходов. Но такое употребление понятий не является строгим, иногда они выступают как синонимы, что затрудняет анализ.

Между методологическими подходами к пониманию структуры личности есть множество различий. В связи с этим имеются трудности определения структуры социально-психологических качеств личности и критериев их выделения. Каждый подходов имеет под собой определенное теоретическое обоснование и подкреплен экспериментальными исследованиями, поэтому ни одному из них нельзя отдать предпочтение при рассмотрении понятия «личность».

Таким образом, неоднозначность подходов к изучению личности не дает нам возможности привести в определении перечень свойств, характеризующих личность. Однако некоторые заключения сделать вполне возможно.

Во-первых, все цитируемые нами авторы сходятся во мнении, что изучаемая система свойств является устойчивой. Во-вторых, они подчеркивают, что появляясь на свет как индивид, человек включается в систему общественных взаимоотношений, в результате чего приобретает особое социальное качество — становится личностью.

Отсюда вытекает следующий вывод по аспекту координации: личность — интегральное понятие, характеризующее [человека] в контексте социальных отношений, предметной деятельности и общения как устойчивую [систему свойств].

В конечном итоге при анализе и синтезе определения понятия «личность» по всем аспектам обобщенного метода качественных структур нами получено следующее обобщенное определение данного понятия.

Личность — это интегральное понятие, характеризующее самореализующегося человека в контексте социальных отношений, предметной деятельности и общения, как устойчивую систему социальнозначимых свойств.

Библиографический список

1. Андреева, Г.М. Социальная психология [Текст] / Г.М. Андреева — М.: Наука, 1994.

— 324 с.

2. Бодалев, А.А. Об особенностях понимания преподавателем студента [Текст] / А.А. Бодалев // Проблемы адаптации студентов младших курсов к условиям вуза. — М.: Педагогика, 19В0. — 14б с.

3. Калинаускас, И.Н. Жить надо! [Текст] / И.Н. Калинаускас. — СПб.: Медуза, 1994. —

572 с.

4. Коджаспирова, Г.М. Словарь по педагогике [Текст] / Г.М. Коджаспирова, А.Ю. Коджаспиров. — М.: ИКЦ «МарТ»; Ростов н/Д: Издат. центр «МарТ», 2005. — С. 1б0 — 1б2.

5. Крысько, В.Г. Социальная психология. Курс лекций[Текст] / В.Г. Крысько. — М.: Омега-Л, 200б. -С. 111 — 117.

6. Лазарев, В.В. Общая теория государства и права [Текст] / В.В. Лазарев. — М.: Юристъ, 2001. -С. 242 — 249.

7. Мельникова, Н.А. Социальная психология (конспект лекций) [Текст] /

Н А. Мельникова — М.: ЭКСМО, 200В. — С. 21 — 27.

В. Михайленко, О.И. Общая педагогика [Текст] / О.И. Михайленко. — Нальчик: Изд-во КБГУ, 200В. -С. 154 — 159.

9. Мясищев, В.Н. Психология отношений [Текст] / В.Н. Мясищев; под ред. А.А. Бодалева. — М.: Институт практической психологии, Воронеж: НПО МОДЭК, 1995. — 35б с.

10 .Психологический словарь [Текст] / под ред. В.В. Давыдова, А.В. Запорожца, Б.Ф. Ломова и др. — М.: Педагогика, 19В3. — С. 170 — 175.

11 .Психология личности в трудах отечественных психологов: хрестоматия [Текст] / Сост. Л. В. Куликов. — СПб.: Питер, 2000. — 4В0 с.

12. Рубинштейн, С.Л. Основы общей психологии [Текст] / С.Л. Рубинштейн. — СПб.: Питер, 2002. — С.511-517.

13. Степаненко, В.И. Социология (краткий курс лекций) [Текст] / В.И. Степаненко. -М.: РГОТУПС, 2003. — С. В5 — В9.

14 . Симонов, П.В. Темперамент. Характер. Личность [Текст] / П.В. Симонов, П.М. Ершов. — М.: Наука, 19В4. — С. В

15. Шмаков, Б.В. Моделирование процессов управления материальным потоком дистрибьюторской фирмы (системный подход): монография [Текст] / Б.В. Шмаков, И.Б. Егоров. — Челябинск: Изд-во ЮУрГУ, 2007. — 2б2 с.

16. Эфендиев, А.Г. Основы социологии [Текст] / А.Г. Эфендиев. — М.: Об-во «Знание» России, 1993. — С. 227 — 229.

17.Якушев, А.В. Философия (конспект лекций) [Текст] / А.В. Якушев — М.: Приор-издат, 2004. -С. 155 — 1б1.

Bibliography

1. Andreeva, G.M. Social Psychology [Text] / G.M.Andreeva. — М.: “Science”, 1994. —

324 p.

2. Bodalev, А.А. About Features of a Student’s Understanding by a Teacher [Text] / A.A.Bodalev // Problems of Junior Students’ Adaptation to Higher School Conditions. . Efendiev. — М: Russian Society «Knowledge», 1993. — P. 227 -229.

4. Kalinauskas, I.N. It is Necessary To Live! [Text] / I.N. Kalinauskas. — SPb.: ‘Meduza”, 1994. — 572 р.

5. Kodzhaspirova, G.M. Pedagogical Dictionary [Text] / G.M.Kodzhaspirova, A.Yu. Kodzhaspirov. — М: IKS «March»; Rostov-on-Don: Publishing Centre «March», 2005. — P. 1б0 -1б2.

6. Krysko, V.G. Social Psychology. Lecture Course [Text] / V.G. Krysko. — М: “Omega-l”, 2006. — P. 111 -117.

7. Lazarev, V.V. General Theory of State and Law[Text] / V.V. Lazarev. — М: “Yurist”, 2001. — P. 242 -249.

8. Melnikova, N.A.. Social Psychology (Synopsis of Lectures) [Text] / N.A. Melnikova -М: “EKSMO”, 2008. — P. 21 -27.

9. Mikhaylenko, O.I. General Pedagogics [Text] / O.I. Mikhaylenko. — Nalchik: Publishing House of KBSU, 2008. — P. 154 -159.

10.Myasishchev, V.N. Psychology of Relations [Text] / V.N. Myasishchev; Under the Editorship of A.A. Bodalev. — М: Institute of Practical Psychology, Voronezh: MODEK SPS, 1995.

— 356 p.

11.Personality Psychology in the Works of Home Psychologists: Reading Book [Text] / Comp. by L.V. Kulikov. — SPb.: “Peter”, 2000. — 480 p.

12.Psychological Dictionary [Text] / Under the Editorship of V.V.Davydov, А.В. Zaporozhets, B.F.Lomov, et al. — М.: “Pedagogica”, 1983. — P. 170 -175.

13.Rubinshtein, S.L. Bases of General Psychology [Text] / S.L. Rubinshtein. — SPb.: “Peter”, 2002. — P. 511 -517.

14. Shmakov, B.V. Management Processes Modelling of Product Flows at a Distributor Firm (System Approach): Monograph [Text] / B.V. Shmakov, I.B. Egorov. — Chelyabinsk: Publishing House of SUSU, 2007. — 262 p.

15. Simonov, P.V. Temperament. Character. Personality [Text] / P.V. Simonov, P.M. Ershov. — М.: “Science”, 1984. — P. 8.

16. Stepanenko, V.I. Sociology (Brief Lecture Course) [Text] / V.I. Stepanenko. — М: “PGOTUPS”, 2003. — P. 85 -89.

17.Yakushev, A.V. Philosophy (Synopsis of Lectures) [Text] / A.V. Yakushev. — М.: “Prior-izdat”, 2004. — P. 155 -161.

Определение и содержание понятия личность » СтудИзба

Чаще всего под личностью понимают человека в совокупности его социальных и жизненно важных качеств, приобретенных им в процессе социального развития. Следовательно, к числу личностных характеристик не принято относить особенности человека, которые связаны с генотипической или физиологической организацией человека. К числу личностных качеств также не принято относить качества человека, характеризующие особенности развития его познавательных психических процессов или индивидуальный стиль деятельности, за исключением тех, которые проявляются в отношениях к людям и обществу в целом. Чаще всего в содержание понятия «личность» включают устойчивые свойства человека, которые определяют значимые в отношении других людей поступки.

Таким образом, личность — это конкретный человек, взятый в системе его устойчивых социально обусловленных психологических характеристик, которые проявляются в общественных связях и отношениях, определяют его нравственные поступки и имеют существенное значение для него самого и окружающих.

Наряду с понятиями «человек», «личность» в науке нередко употребляются термины «индивид», «индивидуальность» (рис. 56). Их отличие от понятия «личность» состоит в следующем.

Рис. 56. Соотношение объемов понятий «человек», «личность», «индивид» и
«индивидуальность»

Индивидуальность — это самое узкое по содержанию понятие из всех обсуждаемых. Оно содержит в себе лишь те индивидные и личностные свойства человека, такое их сочетание, которое данного человека отличает от других людей.

Если понятие «человек» включает в себя совокупность всех человеческих качеств, свойственных людям, независимо от того, присутствуют или отсутствуют они у данного конкретного человека, то понятие «индивид» характеризует именно его и дополнительно включает такие психологические и биологические свойства, которые наряду с личностными также ему присущи. Кроме того, в понятие «индивид» входят как качества, отличающие данного человека от других людей, так и общие для него и многих других людей свойства.

Принадлежность конкретного человека к человеческому роду зафиксирована в понятии индивид. Таким образом, понятие «индивид» характеризует человека как носителя определенных биологических свойств.

Появляясь на свет как индивид, человек включается в систему общественных взаимоотношений и процессов, в результате чего приобретает особое социальное качество — он становится личностью. Это происходит потому, что человек, включаясь в систему общественных связей, выступает в качестве субъекта — носителя сознания, которое формируется и развивается в процессе деятельности.

В свою очередь, особенности развития всех этих трех уровней характеризуют неповторимость и своеобразие конкретного человека, определяют его индивидуальность. Таким образом, понятие «личность» характеризует один из наиболее значимых уровней организации человека, а именно особенности его развития как социального существа.

При рассмотрении структуры личности в нее обычно включают способности, темперамент, характер, мотивацию и социальные установки. Способности — это индивидуально устойчивые свойства человека, определяющие его успехи в различных видах деятельности. Темперамент — это динамическая характеристика психических процессов человека. Характер содержит качества, определяющие отношение человека к другим людям. Мотивация — это совокупность побуждений к деятельности, а социальные установки — это убеждения людей.

Кроме этого, некоторые авторы включают в структуру личности такие понятия, как воля и эмоции. Дело в том, что в структуре психических явлений принято выделять психические процессы, психические состояния и психические свойства. В свою очередь, психические процессы подразделяются на познавательные, волевые и эмоциональные. Таким образом, воля и эмоции имеют все основания для того, чтобы быть рассмотренными в рамках психических процессов как самостоятельные явления.

Понятия «личность» и «индивидуальность», с точки зрения отечественной психологии, не совпадают. Более того, в отечественной психологической науке существует достаточно много разногласий по поводу соотношения данных понятий. Общим в данных подходах является то, что понятие «личность» включает в себя, прежде всего качества человека, проявляющиеся на социальном уровне в ходе формирования социальных отношений и связей человека.

Вместе с тем существует целый ряд психологических концепций, в которых личность не рассматривается как субъект системы общественных отношений, а представляется как целостное интегративное образование, включающее в себя все особенности человека, в том числе биологические, психические и социальные. Поэтому считается, что с помощью специальных личностных опросников можно описать человека в целом. Такое расхождение во мнениях вызвано различием в подходах к рассмотрению соотношения биологического и социального в структуре личности человека.

Проблема соотношения биологического и социального в личности человека — одна из центральных проблем современной психологии. В процессе становления и развития психологической науки были рассмотрены практически все возможные связи между понятиями «психическое», «социальное» и «биологическое». Можно выделить несколько групп концепций, по-разному рассматривающих соотношение социального, психического и биологического.

В группе концепций, в которых доказывается спонтанность психического развития, психическое рассматривается как явление, полностью подчиненное своим внутренним законам, никак не связанным ни с биологическим, ни с социальным. В лучшем случае человеческому организму в рамках данных концепций отводится роль некоего «вместилища» психической деятельности. Чаще всего мы сталкиваемся с данной позицией у авторов, которые доказывают божественное происхождение психических явлений.

В биологизаторских концепциях психическое рассматривается как линейная функция развития организма, как нечто, однозначно следующее за этим развитием. С позиции данных концепций все особенности психических процессов, состояний и свойств человека определяются особенностями биологической структуры, а их развитие подчинено исключительно биологическим законам. При этом нередко используются законы, открытые при изучении животных, которые не учитывают специфику развития человеческого организма. Часто в этих концепциях для объяснения психического развития привлекается основной биогенетический закон — закон рекапитуляции, согласно которому в развитии индивида воспроизводится в главных чертах эволюция вида, к которому этот индивид принадлежит.

Существует целый ряд социологизаторских концепций, которые тоже исходят из идеи рекапитуляции, но только здесь она представляется несколько иначе. В рамках данных концепций утверждается, что психическое развитие индивида в конспективной форме воспроизводит основные ступени процесса исторического развития общества, прежде всего развития его духовной жизни, культуры.

Результаты многочисленных исследований закономерностей психического развития человека позволяют говорить о том, что исходной предпосылкой психического развития индивида является его биологическое развитие. Индивид рождается с определенным набором биологических свойств и физиологических механизмов, которые и выступают в роли основы его психического развития. Но эти предпосылки реализуются лишь тогда, когда человек находится в условиях человеческого общества.

Рассматривая проблему взаимодействия и взаимовлияния биологического и социального в психическом развитии человека, мы выделяем три уровня организации человека: уровень биологической организации, социальный уровень и уровень психической организации. Таким образом, необходимо иметь в виду, что речь идет о взаимодействии в триаде «биологическое—психическое—социальное». Причем подход к исследованию взаимоотношения компонентов данной триады формируется из понимания психологической сути понятия «личность».

Различные определения понятия личность

§ Личность – совокупность общественных отношений, реализующихся в многообразных деятельностях ( А.Н. Леонтьев).

§     Личность – «живой человек из плоти и крови», вплетенный во множество отношений к миру; эпицентр «взрывных» изменений бытия; бытие, переходящее в идеальную форму ( С.Л. Рубинштейн).

§     Личность – субъект жизни: активный, ответственный, обладающий способностью к временной регуляции жизни и разрешению жизненных противоречий (К.А. Абульханова)

§     Личность – общественный индивид, объект и субъект социальных отношений и исторического процесса, проявляющий себя в общении, в деятельности, в поведении (В.А.Ганзен).

§     Понятие личности обозначает человеческого индивида как члена общества, обобщает интегрированные в нем социально значимые черты (И. С. Кон).

§     Личность – субъект общественного поведения и коммуникации (Б.Г. Ананьев).

§     Личность – человек как общественный индивидуум, субъект познания и объективного преобразования мира, разумное существо, обладающее речью и способное к трудовой деятельности (А.В. Петровский).

§     Личность – человек как носитель сознания (К.К. Платонов).

Внимание!

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

§     Личность есть формирующуюся в течение жизни совокупность индивидуальных психологических особенностей, которые определяют своеобразное для данного человека отношение к себе, обществу и окружающему миру в целом (Ю. В. Щербатых).

§     Личность — это конкретный человек, который является носителем сознания, способный к познанию, переживаниям, преобразованию окружающего мира и строящий определенные отношения с этим миром и с миром других личностей.(М.Н. Щербаков)

Человек — самое непостижимое явление из всего существующего в мире и наиболее интересный предмет для себя самого. Он представляется существом многосторонним, многомерным и сложно организованным. Понимание сущности человеческой субъективности возможно только с позиций целостного, системного и историко-эволюционного подходов. В отечественной психологии традиционно утвердились три основные понятийные категории, отражающие три аспекта существования человека: «индивид», «личность», «индивидуальность». Наиболее последовательно такое различение проведено в работах А.Н.Леонтьева.

  1. Человек как индивид предстает в своих природных, биологических особенностях, т.е. как существо материальное, природное, телесное в его целостности и неделимости. Познание человека как индивида предполагает рассмотрение природных основ его жизни, его психологии.

Человек как индивид — это природное существо, испытывающее так называемые органические потребности:в пище, тепле, отдыхе и т.д. Форма, строение, функционирование человеческого тела есть продолжение эволюционного ряда; оно во многом сходно с организмом высших приматов. В то же время человек качественно отличается от всех других живых существ. Н.А.Бердяев, русский религиозный философ, писал: «Человек— есть принципиальная новизна в природе. Тело человека— культурное тело, оно одухотворено и подчинено высшим целям человека».

Даже человеческие органические потребности принципиально отличаются от потребностей животных: они удовлетворяются иными предметами, иными способами, являются культурно обусловленными. Принципиальное отличие человека состоит в свободном отношении к переживаниям органических потребностей. С помощью воли человек может блокировать ощущение голода и жажды, преодолевать чувство страха и боли, если это необходимо для достижения личностно значимых целей. В основе понятия «индивид», согласно А.Н. Леонтьеву, лежит факт неделимости, целостности и особенности каждого человека, возникающих уже на ранних ступенях развития жизни. «Индивидом рождаются».

  1. Личность — одна из базовых категорий психологической науки и одно из наиболее широко применяемых понятий. Традиционно в психологии в это понятие вкладываются представления о наиболее развитом уровне человеческой субъективности. Реальность, которая описывается термином «личность», проявляется уже в этимологии. Словом «личность» (persona) первоначально обозначалась маска, надевавшаяся актером древнегреческого театра. Постепенно понятие личности наполнялось все большим многообразием смысловых значений, оттенки и диапазон которых в определенной мере специфичны для каждого конкретного языка. В русском языке слово «личность» близко слову «личина», которое, согласно В.И.Далю, обозначает исполнение чужой роли, притворную внешность, общественное лицо, обращенное к окружающим.

Таким образом, в значении слова «личность» можно выделить два основных смысла.

    • Первый, наиболее очевидный смысл — несовпадение собственных характеристик человека с содержанием роли, которую он исполняет.
    • Второй — социальная типичность исполняемой роли, ее открытость другим людям.

    Представления о личности как о системе ролевого поведения, обусловленного совокупностью устойчивых социальных ожиданий со стороны ближайшего окружения, нашли отражение в так называемой ролевой теории личности. В отечественной психологии эта теория подвергается резкой критике. Действительно, человек в обществе включен во множество различных социальных групп (в их числе семья, учебная группа, рабочий коллектив, дружеская компания и т.д.) В каждой группе он занимает определенное положение, обладает неким статусом, к нему предъявляются определенные ожидания. Таким образом, один и тот же человек должен вести себя по-разному в разных ситуациях, т. е. выступать в разных ролях. Однако личность— это именно то, что позволяет сохранить целостность своего «Я». Личность — это не структура ролей, а человек, жизнь которого не сводится к исполнению заданных ролей.

    Несмотря на то, что личность является центральной и обобщающей категорией психологии, единого определения этого понятия не выработано. Ни одно из множества определений личности, существующих в психологической науке, не может быть признано всеобъемлющим и бесспорным. Обобщая многообразие взглядов на природу и механизмы личностного развития, можно выделить некоторые общие моменты:

      1. личность — это особое качество или характеристика человека, которое приобретается индивидом в обществе, в совокупности тех общественных по своей природе отношений, в которые он включается. Если индивидом рождаются, то личностью становятся;
      2. личность характеризует человека со стороны его общественных связей и отношений, т.е. взаимосвязан с другими людьми. А.Н.Леонтьев называл личность «сверхчувственным образованием», т.к. эти связи и отношения с другими людьми составляют особую реальность, недоступную непосредственному восприятию. Следовательно, понятие личности в психологии обозначает особый способ существования человека — существование его как члена общества, как представителя определенной социальной группы;
      3. сущность личности заключается в способности человека действовать свободно, самостоятельно и ответственно. Личностное поведение — это поведение по собственному свободному выбору;
      4. личность — это не раз и навсегда сформированное качество, а постоянное развитие.
    1. Индивидуальность (от лат. individuum — неделимое) — высший уровень интеграции человека по отношению к индивидному и личностному уровням. Индивидуальность одновременно фиксирует своеобразие и неповторимость человека как индивида и как личности. Развитие индивидуальности — это жизненный путь человека.

    Поможем написать любую работу на аналогичную тему

    Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту

    Узнать стоимость

    Как возникли понятия «Личность» и «Антиличность»? | Психология

    Так, переходя из одной общественной формации в другую, и сложилось научное понятие о личности, как о человеке, занимающем определённое положение в обществе и выполняющем нужную для него общественную функцию, как о субъекте отношений и сознательной деятельности. Понятие «Личность» отличается от понятия «Индивид» (единичный представитель человеческого рода) и понятия «Индивидуальность» (совокупность черт, отличающих данного индивида от остальных).

    В рабовладельческом обществе «Личностью» считался свободный гражданин, имевший право участвовать в общественной жизни. Раб не мог ею быть. При феодальном строе «Личностями» были люди знатного рода, «благородной крови», крестьяне же для феодалов были быдлом, хамами. Вам это ничего не напоминает? И, наконец, при развитии капитализма личностью стали считать собственника. Человека труда, не обладавшего собственностью, к личностям не относили. Некоторые психологи додумались в то время рассматривать потерю хотя бы части собственности уменьшением достоинств личности: «Через это мы сразу отождествляемся с бедняками, к которым относились до сих пор презрительно…».

    В тридцатых годах прошлого века получило распространение определение личности Зигмундом Фрейдом, автором метода «психоанализа»: «Личность представляет собой замкнутую в себе биологическую индивидуальность. Подсознательные влечения к смерти и сексу являются источником жизни, и смысл её состоит в их удовлетворении…»

    Он написал своё знаменитое открытое письмо Альберту Эйнштейну в 1932 г., в котором утверждал, что войны имеют «прочную биологическую основу».

    Психологов, обновивших понятие личности по Фрейду, назвали неофрейдистами…

    Неофрейдисты в отличие от знаменитого психоневролога уменьшали значение сексуальности в жизни людей и признавали положительное влияние культуры и общественных условий. Они отмечали всё большую индивидуализацию, считали, что общественное развитие приводит к свободе личности.

    Теоретики индивидуализма пропагандировали открытое общество конкуренции, частной инициативы, подчинение свободной личности «скрытым и кажущимся бессмысленным силам общества и правилам морали, целесообразность которых невозможно логически подтвердить». В пессимистическом философском направлении — экзистенциализме (существовании в мире индивидуально духовной жизни) — человек считается самым значительным существом, но страдающим, пребывающим в агонии, в отвращении к жизни, страхе перед смертью.

    Теория социализации личности, напротив, очень даже оптимистична и привлекательна. Согласно этой теории человек должен понимать свою зависимость от социальной группы, приспосабливаться к её требованиям, сознавать свой долг перед коллективом и уважать коллективные ценности.

    Изучите эти теории, и Вы невольно придёте к выводу, что идёт ожесточённая борьба за души человечества. Отсюда и происходит желание некоторых теоретиков направлять воспитание на отрыв детей от родителей, категорически отрицая послушание в младшем возрасте. Есть много уравнительных примеров, когда уже в двух-трёхлетнем возрасте дети ведут себя со взрослыми, как с равными, без должного уважения, диктуя своё поведение. К семи годам ребенка родители, допустившие воспитание без послушания, пребывают в отчаянии, не зная, как справиться со своими маленькими диктаторами, и идут за помощью к психологам, преподавателям…

    Если человек способен ставить перед собой нравственные цели, оценивать поступки свои и окружающих, принимать самостоятельные решения в сложных ситуациях, его можно назвать моральной личностью, субъектом нравственной деятельности.

    Одной из важнейших сторон формирования личности выступает осознание своего «Я». Можно сказать, что образ «Я» — индивидуальный вариант представлений о человеке, свойственный данной культуре в целом.

    Любая личность живёт и трудится в составе определённой нации, конкретного коллектива, создавая вместе с другими людьми материальные и культурные ценности, разделяя условия жизни и психологию своей социальной группы. В психике каждой личности Вы легко обнаружите индивидуальные черты, отражающие её жизненный путь.

    Яркая личность почти всегда является примером подражания, особенно в детском коллективе. Однако лидером может стать умный, волевой, но при этом совершенно безнравственный, циничный и злой человек. Так и возникло понятие «Антиличности» (отрицательной личности). В Древней Греции отрицательной личностью считали человека, занимавшего важный пост и стремившегося установить единоличную власть. Такая личность подвергалась остракизму (изгнанию) — это было наказание за посягательство на демократию и угрозу установления тирании.

    История знает много примеров отрицательных личностей, абсолютная власть которых и в древности, и в средневековье, и в более позднее время безжалостно уничтожала человеческие жизни: Нерона, страстно желавшего, чтобы у народа была только одна голова, лютого царя Ивана Грозного, залившего Россию боярской кровью, английского короля Генриха VIII, жестокого тирана, уничтожавшего жизни, несмотря на заслуги и звания, французского короля Людовика XIV, установившего монархический абсолютизм — «Государство — это я», и многих других, у которых нравственно-оценочное отношение к собственным поступкам отсутствовало.

    XX век пуще прежнего стал эпохой невиданного разгула насилия и тирании, появления множества отрицательных личностей, среди которых особенно выделялись своим откровенным неуважением человеческой жизни, проповедуя использование силы для достижения цели, Бенито Муссолини, Адольф Гитлер, Иосиф Сталин.

    Антиличность собирает возле себя своих сторонников, формируя ближайшее окружение по степени личной преданности, используя для своего диктата самые безнравственные методы беззакония и насилия. Ей тоже могут подражать, завидовать, но чаще всего антиличность боятся и ненавидят…

    Истинная личность — личность творческая, нравственная, гуманная. Она борется против несправедливости, отдавая свои знания и силы обществу. Ей приходится воспитывать в себе мужество, силу и волю, чтобы бороться с антиличностью, отстаивая в поступках нравственное и гуманное. Творчество такой личности может проявляться в любом виде полезной деятельности. Тот, кто работает творчески, никогда не угнетается трудом и счастлив в своём выборе: научный подход к воспитанию ребёнка и даже ведению домашнего хозяйства может быть источником радости…

    Дети старшего школьного возраста стоят перед выбором — стремиться ли стать истинной личностью, отстаивая нравственность и добро?
    У старшеклассников может быть много желаний, много целей, но и много проблем. На пути к любой цели могут появиться препятствия, и у одних они вызывают злость и ярость, у других — чувство бессилия, а третьи мужественно противостоят неудачам, тренируя свою силу воли. Именно эти третьи, проявившие стойкость в поражениях, идущие дальше после побед, и могут в дальнейшем стать яркими личностями…

    Берегите себя, помните о целях нравственных и ложных, помогите своим детям стать истинными личностями!

    (PDF) СУБЪЕКТ И ЛИЧНОСТЬ: О СООТНОШЕНИИ ПОНЯТИЙ

    И. А. Мироненко

    150

    Задача полноценной интеграции

    российской психологии в мировую нау-

    ку – не в качестве «развивающейся» про-

    винции, но в качестве одной из великих

    школ, сложившихся в ХХ веке – сегодня

    требует от нас осуществления определен-

    ного рода герменевтики по отношению

    к отечественной теории и методологии,

    требует целенаправленных усилий, на-

    правленных на то, чтобы вписать эту ме-

    тодологию в понятийный и теоретиче-

    ский контекст интернациональной науки

    (Mironenko, 2008). И здесь в качестве

    одной из первых задач необходимо обра-

    титься к вопросу содержательной интер-

    претации понятия «субъект», корневого

    для российской психологии, что пред-

    ставляется невозможным без раскрытия

    соотношения понятий «субъект» и «лич-

    ность» в отечественной психологии.

    С.Л. Рубинштейн, который ввел в

    российскую психологическую науку по-

    нятие субъекта в 30-е гг. ХХ столетия,

    как известно, не разграничивал в своих

    работах содержание понятий «субъект»,

    «личность», «человек». Быть лично-

    стью и быть субъектом для него – имма-

    нентные свойства, присущие человеку.

    С.Л. Рубинштейн говорит о человеке как

    о субъекте, подчеркивая инициирующий,

    самодетерминированный характер чело-

    веческой деятельности, и говорит о че-

    ловеке как о личности, подчеркивая его

    социальность.

    Развитие субъектного подхода в

    российской психологии, однако, пот-

    ребовало уточнения вопроса о соотно-

    шении данных понятий. К этой пробле-

    ме обращались едва ли не все россий-

    ские методологи, в том числе такие, как

    К.А. Абульханова-Славская, Л.И. Ан-

    цыферова, А.В. Брушлинский и другие

    (Проблема субъекта.., 2000). Представля-

    ется, что исчерпывающий обзор мнений

    дается в монографии В.И. Моросановой

    и Е.А. Ароновой (2007), поэтому ограни-

    чимся здесь общим выводом о том, что

    в литературе нет единства в отношении

    следующих двух моментов:

     в какой мере и как перекрываются

    содержания данных понятий: диапазон

    мнений от полного поглощения одного

    из понятий другим до попыток полно-

    стью развести их содержание;

     как соотносятся данные понятия

    по уровню: обоим понятиям приписыва-

    ется «высокий» уровень в структуре пси-

    хики, однако часты попытки поставить

    одно над другим, в частности представить

    одно как высший уровень другого.

    Эти вопросы теми или иными ис-

    следователями решаются весьма по-раз-

    ному как в общетеоретическом плане,

    так и на уровне конкретно-психологи-

    ческих интерпретаций содержания дан-

    ных понятий.

    Существенным фактором, препят-

    ствующим, на наш взгляд, нахождению

    консенсуса в вопросе о соотношении

    понятий «субъект» и «личность», явля-

    ется то, что в литературе нет не только

    единства, но и ясности в отношении

    того, в каком контексте предполагается

    определить и разнести данные сущно-

    сти – личность и субъект. В то же время

    любое понятие существует и может быть

    понято и соотнесено с другим только в

    контексте некоторой определенной си-

    стемы понятий.

    Постановка вопроса о соотношении

    данных понятий предполагает, что каж-

    дое из них обозначает некоторую подси-

    стему в психической организации челове-

    ка. Но та или иная подсистема не может

    быть понята и соотнесена с другой под-

    системой иначе как в контексте целост-

    ной системы, в которую обе включены.

    Поэтому, как нам кажется, решение воп-

    роса о соотношении понятий «субъект» и

    «личность» с необходимостью требует оп-

    ределения целостной теоретической мо-

    дели психической организации человека,

    на основании и в структуре которой они

    только и могут быть соотнесены.

    основные характеристики личности и виды темперамента

     

    Личность – это понятие, которое отображает социальную структуру человека, рассматривает индивида с точки зрения его причастности к социально-культурной жизни общества.

    Понятие личности

    Понятие личность указывает на наличие и уровень развития индивидуального начала каждого человека и его реализации в общественных отношениях.

    В узком смысле под словом «личность» подразумевают индивида, который способен быть субъектом общественных отношений и осуществлять сознательную деятельность.

    В широком смысле понятие личность систематизирует те человеческие черты, которые необходимы ему при ведении социальной жизни. Вместо слова «личность» можно употреблять выражение социальный и психологический облик – эти понятия фактически тождественны между собой.

    Основные характеристики личности

    В современном обществознании выделяют такие основные характеристики личности: наличие воли, разума, свободы и чувств, которые в общей сложности ведут к персонализации. Давайте рассмотрим, что значит каждый атрибут личности.

    Под волей подразумевается способность человека совершать определенные действия по своему желанию, и возможность нести за них ответственность.

    Идейное отношение человека к действиям совершенным благодаря проявлению воли называется свободой.

    Способность анализа последствий совершенных действий имеет название разум.

    Чувства представляют собой эмоциональный процесс, который сопровождает то или иное сознательное действие человека.

    Темпераменты

    Устойчивая система индивидуальных особенностей личности, которые проявляются в динамичных аспектах ее деятельности. Темперамент – это основа характера человека.

    Очень часто темперамент рассматривается как высший показатель нервных состояний каждого индивида. Различают четыре вида темперамента: 

    — флегматик – невозмутимые люди, имеющие устойчивое настроение. Такие личности скупы на проявления эмоций, всегда уравновешены.

    — холерик – порывистые люди, которым не чуждо проявления агрессии. У таких личностей нет равновесия в психических процессах.

    — сангвиник – подвижные люди, щедрые на эмоции, обладающие яркой мимикой. В отличие от холериков, такие личности умеют контролировать свои эмоции, часто превращая агрессию в смех.

    — меланхолик – ранимые люди, с тонкой структурой психики. Характерной чертой является эмоциональная ранимость, способность впадать в депрессию.

    Характер человека

    Характер является устойчивой структурой психических свойств личности, которые проявляются как в динамичном, так и статичном поведении. Говоря о характере личности, мы подразумеваем совокупность ее ярких качеств и свойств, которые влияют на ее действия и повеление.

    Черты характера способствуют выбора вектора образа жизни и поведения человека. В широком смысле под понятием «характер» подразумевают типичное поведение индивида в разных житейских ситуациях.

    Способности

    Способности представляют собой ярко выраженные индивидуальные свойства каждой личности, которые важны для осуществления определенного вида деятельности.

    Способности не следует путать с талантом. В отличие от таланта, способности указывают на то, имеет ли склонность человек приобрести навыки, умения и знания. В то время как талант говорит об уже присущих ему навыках. 

    Нужна помощь в учебе?



    Предыдущая тема: Физические изменения в подростковом периоде: усиление роста и акселерация
    Следующая тема:&nbsp&nbsp&nbspВыдающиеся личности в истории: философы о выдающихся личностях и одаренные дети

    символов личности: 7 концепций для более богатых историй

    Запоминание таких личностей, как экстраверсия и интроверсия, поможет вам создать персонажей, контрастирующих друг с другом. Вот 7 способов использовать концепции личности для создания более богатого состава игроков:

    Содержание

    1. Используйте черты личности «большой пятерки»

    2. Игра с темпераментом

    3. Исследуйте архетипы

    4. Заполнить анкеты персонажей

    5.Поиграйте с диаграммами Венна

    6. Вдохновляйтесь Майерс-Бриггс

    7. Используйте теорию привязанности

    Давайте нырнем:

    1. Воспользуйтесь психологическими чертами «большой пятерки»

    Психологи разработали множество способов сравнения и понимания личностей.

    Одной из таких систем является «большая пятерка», концепция, разработанная в 70-х годах. В этой системе 5 основных характеров личности:

    1. Открытость: Насколько человек открыт для опыта (большая открытость обычно означает, что человек более любопытен и открыт для приключений и новых впечатлений).
    2. Добросовестность: Люди с высокими показателями по этому признаку, как правило, более организованы и руководствуются сильным чувством долга или ответственности.
    3. Экстраверсия: Экстраверты общительны, социальные бабочки общества, тогда как интровертам требуется больше времени в одиночестве и они предпочитают небольшие группы большим.
    4. Приятность: Наличие большей части этой черты характера соответствует тому, что вы теплее, добрее, доверчивее, полезнее и сострадательнее.
    5. Невротизм: Высокий невротизм связан с более высокими тревожными и навязчивыми тенденциями.

    Большая пятерка может быть полезна для мозгового штурма причуд разных персонажей.

    Возьмите список из 5 персонажей (или составьте пять имен) и дайте каждому из них одну из вышеперечисленных черт как доминирующий элемент личности.

    Теперь ответьте на следующие вопросы по каждому:

    1. К какой карьере их может привлечь этот типаж?
    2. Что может быть привлекательным в потенциальных партнерах благодаря этому типу? (Например, невротик может найти кого-то очень стабильного и последовательного привлекательного)
    3. Представьте себе сложную ситуацию, когда каждый персонаж может попасть в

    2.

    Играйте с темпераментом

    Идея «Четырех темпераментов» восходит к древности. Древние мыслители считали личность связанной с «юмором», четырьмя телесными жидкостями, влияющими на настроение и эмоции человека.

    Мы все еще можем кое-что узнать о способах противопоставления личностей персонажей, комбинирования и создания гармонии или конфликта, используя эти модели. Четыре темперамента:

    1. Меланхолик: Имеет тоскливую, грустную или отрицательную предвзятость (пример: Иа в A.А. Милна Винни Пух книг)
    2. Флегматик: Имеющий легкомысленный, иногда трудолюбивый характер (например, медведь Пух в Винни-Пух )
    3. Сангвиник: Наличие счастливого и общительного персонажа (например, жизнерадостный тигр по имени Тигр в сериале Милна)
    4. Холерик: Обладает вспыльчивым, взрывным характером (властный и раздражительный персонаж Кролик в Винни-Пух подходит этому типу)

    В серии Винни-Пух Милна контраст между темпераментами подчеркивается в различных инцидентах.

    Например, когда спокойный флегматичный Винни-Пух застревает на пороге дома Кролика из-за того, что он слишком много поел, холерик Кролик открыто раздражается, но быстро берет на себя ответственность.

    Когда вы создаете персонажей, подумайте о том, как их темперамент может повлиять на их действия.

    Например, меланхолик может наслаждаться оптимистическими качествами сангвиника. Однако депрессивного меланхолика может также раздражать их бодрая энергия (как Иа находит Тигра в книгах Милна).

    В качестве упражнения предложите мозговой штурм двух персонажей в отношениях, каждый из которых имеет один из четырех темпераментов в качестве доминирующих черт личности.

    Какие черты характера другого человека привлекли их в первую очередь? Что иногда в них расстраивает?

    3. Исследуйте архетипы

    Архетипы — стандартные представления о типах личности, повторяющиеся в культуре (например, «Воин»), — также полезные характеры личности.

    12 архетипов, теоретизированных Карлом Юнгом, помогают размышлять о мотивах и побуждениях персонажей и о том, чем они отличаются:


    Как архетип «Опекун», чья мотивация — помогать другим, соотносится с «Правителем», главной целью которого является процветание или получение власти?

    Какие подводные камни этой динамики между двумя персонажами?

    Например, правитель может обратиться к опекуну, когда его помощь больше не нужна или полезна в их стремлении к власти.

    Упражнение

    Проведите мозговой штурм двух персонажей, чьи основные черты личности соответствуют двум архетипам из списка из 12 выше.

    Теперь запишите:

    1. Что-то, в чем они оба полностью согласны.
    2. Что-то, что является источником конфликта между ними.

    4. Заполнить анкеты персонажей

    Ответы на запросы о персонажах — полезный способ провести мозговой штурм по личностным качествам.

    Многие тесты, оценивающие личность, используют этот подход.

    Используйте раздел «Персонажи» на панели инструментов Now Novel, чтобы за несколько шагов определить характер персонажей (создайте своего первого персонажа бесплатно прямо сейчас).

    Попробуйте написать свои собственные вопросы и персонажам, и отвечать как ваши персонажи. Например:

    • Что было основным мотиватором в вашей жизни до сих пор — любовь, страх или знание?
    • Вы бы предпочли, чтобы происходило хорошее или интересное?
    • Какой секрет о себе вы бы стеснялись рассказать даже самому близкому другу?

    5.

    Играть с диаграммами Венна

    Диаграмма Венна показывает все возможные логические отношения между наборами информации. Например, эта забавная диаграмма Стивена Уайлдиша показывает перекрывающиеся атрибуты известных супергероев:

    Только Супермен носит плащ, сирота и обладает сверхспособностями. У Бэтмена есть плащ, и он сирота, но его способности проистекают из причудливых технологий.

    Попытайтесь создать диаграмму Венна, показывающую области перекрытия между символами. Вы можете, например, создать диаграмму Венна с 5 кругами, помеченными личностными чертами «Большой пятерки», а затем записать имена каждого из ваших персонажей в соответствующих разделах, где их черты пересекаются.

    См., Например, эту простую диаграмму Венна для персонажей Винни-Пуха и того, где они подпадают под тип личности «Большой пятерки»:

    6. Вдохновляйтесь Майерс-Бриггс

    Индикатор типа Майерс-Бриггс — это вопросник, предназначенный для определения того, как разные люди воспринимают мир и принимают решения.

    Эта система была разработана двумя американцами, Кэтрин Кук Бриггс и ее дочерью Изабель Бриггс Майерс. Он основан на теории Карла Юнга о том, что люди воспринимают мир, используя четыре основных психологических функции: ощущение, чувство, интуицию и мышление.

    При заполнении вопросника вам назначается одна из 16 возможных комбинаций атрибутов, соответствующих четырем вышеуказанным функциям.

    Многие люди применяли эту модель личности к вымышленным персонажам. См., Например, эту инфографику символов Гарри Поттера как типы Майерс-Бриггс:

    В качестве упражнения пройдите бесплатный тест Майерс-Бриггс, но ответьте на него как один из ваших персонажей, а не вы сами. Представьте, как они ответят на каждый вопрос.

    Это интересный способ немного глубже понять, кто ваши персонажи.

    7. Используйте теорию привязанности

    Есть много полезных концепций из психологии, которые помогут вам правдоподобно писать о персонажах и их интимных отношениях.

    Теория привязанности — одна из таких концепций. Он исследует, как люди формируют «стили привязанности» с раннего возраста на основе первичных отношений (например, родительских).

    Четыре стиля крепления:

    • Безопасный (автономный)
    • Избегающий (увольнение)
    • Тревожный (озабоченный)
    • Неорганизованная (неразрешенная)

    Персонаж, у которого есть избегающий (отвергающий) стиль привязанности, может показаться тревожным, если он станет более близким со значимым другом, потому что он избегает привязанности .

    Человек с таким стилем привязанности в первую очередь ценит независимость и обычно не беспокоится о том, доступны ли другие.

    Напротив, люди с тревожным стилем привязанности жаждут большей близости с другими и, как правило, беспокоятся о доступности другого.

    Прочтите всю статью по ссылке здесь, чтобы получить более полное объяснение теории привязанности. При написании персонажей в отношениях спросите:

    • Каков стиль привязанности у каждого человека и почему? (например, избегающий персонаж, убегающий от конфликта, мог иметь эмоционально недоступного родителя, что побудило его научиться этому способу отношений)
    • Как сочетание стилей привязанности ваших персонажей влияет на их отношения? Как их сходство или различие делает отношения более тесными или натянутыми?

    Простыми шагами проводите мозговой штурм и отвечайте на простые подсказки, чтобы узнать их личности на панели управления рассказом Now Novel.

    Концепция личности — личность

    (1) Биологические факторы:

    i. Наследственность: Означает передачу таких качеств, как физические рост, привлекательность лица, пол, темперамент, мышечный состав,

    рефлексов и т. Д. От предков и родителей к потомкам. Наследственность

    обычно важнее для определения темперамента человека, чем его

    ценностей и идеалов.

    ii. Мозг: Существует общее мнение, что мозг играет важную роль в развитие личности. Однако никаких убедительных доказательств нет.

    о природе отношений между мозгом и

    личность.

    iii. Физические характеристики: Внешний вид человека может иметь колоссальное влияние на его личность. К таким факторам относятся рост, вес,

    цвет, черты лица и т. Д. Человека.

    (2) Семейные и социальные факторы: На развитие личности также влияют его

    семья и другие социальные группы. Младенец приобретает привычные и привычные модели поведения.

    приемлемо по стандартам семьи и сообщества, в котором проживает семья. Статус

    Семья в обществе влияет на восприятие человеком себя, других, работы, денег и т. Д.,

    (3) Ситуационные факторы: Личность человека может измениться в разных ситуациях.Требования

    разных ситуаций могут вызывать разные аспекты личности. Следовательно, мы не должны

    рассматривают личностный фактор изолированно.

    Группировка и культура — это ранние факторы среды, которые влияют на поведение в дальнейшем. Семья и

    Социальная среда на ранних этапах обучения — важные факторы, влияющие на начальную

    формирование личности. Все, чему ребенок учится, длится всю жизнь.Позже это ровесник

    группы по основному участию в работе, общественной деятельности и т. Д., Которые формируют личность

    физ.

    (4) Культурные факторы: «Каждая культура ожидает и обучает своих членов вести себя так, как

    приемлемо для группы. Культурная группа ребенка в значительной степени определяет диапазон

    переживаний и ситуаций, с которыми он может столкнуться, а также ценности и личностные характеристики, которые будет усилена и, следовательно, изучена «.-Пол Х Массен

    ▲ Культурные факторы также являются основными факторами, влияющими на определение личности. ▲ Это относится к традиционной практике, обычаям, процедурам, нормам, правилам и правилам

    по обществу.

    ▲ Это значительно влияет на индивидуальное поведение по сравнению с биологическими факторами.

    МЯГКИЕ НАВЫКИ II — МОДУЛЬ I

    2

    Современная структура для изучения людей на JSTOR

    Как научное изучение личности, психология личности исторически изо всех сил пыталась обеспечить своего рода широкую концептуальную основу, способную ориентировать теорию и исследования человеческой индивидуальности в культурном контексте.В этой статье представлена ​​новая интегративная структура для изучения людей, которая объединяет последние достижения в области личности с растущим акцентом социальных наук на нарративном изучении жизней, одновременно помещая исследование личности в культурный контекст современной современности и уникальные проблемы современная личность. Рамки основаны на четком различии между чертами «Я» и «Я» личности в современном мире и на выделении трех относительно независимых уровней, на которых могут быть описаны современные люди.В личности «Я» можно рассматривать как процесс «эгоизма», пересказа опыта для создания современного «я», тогда как «я» можно рассматривать как самость, которую конструирует «я». Черты личности, подобные тем, которые включены в таксономию Большой пятерки, находятся на уровне I описания личности и обеспечивают общую, сравнительную и безусловную диспозиционную подпись для человека. Уровень II включает задачи, цели, проекты, тактику, защиту, ценности и другие аспекты развития, мотивации и / или стратегические проблемы, которые определяют контекст жизни человека во времени, месте и роли.Если говорить непосредственно о современной проблеме рефлексивного создания единой и целенаправленной конфигурации Я, то жизненные истории находятся на третьем уровне личности как интернализованные интегративные повествования о личном прошлом, настоящем и будущем. Современные взрослые люди создают идентичность во Мне, главным образом, посредством психосоциального построения историй жизни. Истории из жизни могут быть изучены с точки зрения их структуры и содержания, функции, развития, индивидуальных различий и связи с психическим здоровьем и психосоциальной адаптацией.

    Psychological Inquiry — это международный форум для обсуждения теории и метатеории. Журнал стремится публиковать статьи, которые представляют широкие, провокационные и дискуссионные теоретические идеи, прежде всего в области социальной психологии и личности. Мы не рекомендуем подавать чисто эмпирические, прикладные или обзорные статьи. Каждый выпуск обычно включает в себя целевую статью, за которой следуют комментарии коллег и ответ целевого автора. Рукописи для целевых статей могут быть приглашены или представлены.Рукописи для комментариев всегда приглашаются. Авторы комментариев выбираются редакцией при участии целевых авторов.

    Основываясь на двухвековом опыте, Taylor & Francis быстро выросла за последние два десятилетия и стала ведущим международным академическим издателем. Группа издает более 800 журналов и более 1800 новых книг каждый год, охватывая широкий спектр предметных областей и включая журнал. отпечатки Routledge, Carfax, Spon Press, Psychology Press, Martin Dunitz и Taylor & Francis.Компания Taylor & Francis полностью привержена публикации и распространению научной информации высочайшего качества, и сегодня это остается основной целью.

    16.1 Черты личности — Введение в психологию

    Эдвард Динер, Ричард Э. Лукас и Джорден А. Каммингс

    Черты характера отражают характерные для людей образцы мыслей, чувств и поведения. Черты характера предполагают последовательность и стабильность — от человека, получившего высокие баллы по определенному признаку, например экстраверсии, ожидается, что он будет общительным в различных ситуациях и с течением времени.Таким образом, психология черт основана на идее, что люди отличаются друг от друга с точки зрения их положения по набору основных параметров черт, которые сохраняются во времени и в разных ситуациях. Наиболее широко используемая система признаков называется пятифакторной моделью. Эта система включает пять общих черт, которые можно запомнить с помощью аббревиатуры ОКЕАН: открытость, сознательность, экстраверсия, доброжелательность и невротизм. Каждую из основных черт Большой пятерки можно разделить на грани, чтобы дать более детальный анализ чьей-либо личности.Кроме того, некоторые теоретики свойств утверждают, что есть и другие черты, которые не могут быть полностью уловлены с помощью пятифакторной модели. Критики концепции черт характера утверждают, что люди не действуют последовательно от одной ситуации к другой и что на людей сильно влияют ситуативные силы. Таким образом, одна из основных дискуссий в этой области касается относительной силы черт людей по сравнению с ситуациями, в которых они оказываются, в качестве предикторов своего поведения.

    Цели обучения

    1. Перечислите и опишите черты личности «Большой пятерки» («ОКЕАН»), которые составляют пятифакторную модель личности.
    2. Опишите, как фасетный подход расширяет общие черты личности.
    3. Объясните критический анализ концепции черт личности.
    4. Опишите, как личные качества могут проявляться в повседневном поведении.
    5. Опишите каждую из личностных черт Большой пятерки, а также нижнюю и верхнюю границы измерения.
    6. Приведите примеры каждой из личностных черт Большой пятерки, включая как низкий, так и высокий пример.
    7. Опишите дискуссию о человеке и ситуации и о том, как ситуационные факторы могут затруднить попытки определить и измерить личностные черты.
    Рисунок 16.1 «Вы интроверт»? В популярной культуре принято говорить об интровертах или экстравертах, как будто это точные описания, которые означают одно и то же для всех. Но исследования показывают, что эти и другие черты весьма различны у разных людей.

    Когда мы наблюдаем за людьми вокруг нас, первое, что поражает нас, это то, насколько люди отличаются друг от друга. Некоторые люди очень разговорчивы, а другие очень тихи. Некоторые из них активны, тогда как другие бездельничают.Некоторые очень переживают, другие почти никогда не беспокоятся. Каждый раз, когда мы используем одно из этих слов, таких как «разговорчивый», «тихий», «активный» или «тревожный», чтобы описать окружающих, мы говорим о личности человека , характерных способах, которые люди отличаются друг от друга. Психологи личности пытаются описать и понять эти различия.

    Хотя есть много способов думать о личности людей, Гордон Олпорт и другие «персонологи» утверждали, что мы можем лучше всего понять различия между людьми, понимая их личностные черты. Черты личности отражают основные аспекты, по которым люди различаются (Matthews, Deary, & Whiteman, 2003). По мнению психологов-психологов, существует ограниченное количество этих параметров (таких как экстраверсия, сознательность или доброжелательность), и каждый человек попадает где-то в каждое измерение, что означает, что они могут быть низкими, средними или высокими по любой конкретной черте.

    Важной особенностью черт личности является то, что они отражают непрерывных распределений , а не отдельные типы личности.Это означает, что, когда психологи говорят об интровертах и ​​экстравертах, они на самом деле не говорят о двух разных типах людей, которые полностью и качественно отличаются друг от друга. Вместо этого они говорят о людях с относительно низкими или относительно высокими баллами при непрерывном распределении. Фактически, когда личностные психологи измеряют такие черты, как Extraversion , они обычно обнаруживают, что большинство людей набирают где-то посередине, а меньшие числа показывают более экстремальные уровни.На рисунке 16.2 показано распределение оценок за экстраверсию по результатам опроса тысяч людей. Как видите, большинство людей сообщают о том, что они умеренно, но не чрезмерно экстравертированы, и меньше людей сообщают об очень высоких или очень низких оценках.

    Рисунок 16.2. Распределение оценок экстраверсии в выборке. Более высокие столбцы означают, что больше людей имеют оценки этого уровня. Этот рисунок показывает, что большинство людей набирают средние баллы по шкале экстраверсии, и меньше людей являются экстравертированными или сильно интровертированными.

    Есть три критерия, которые характеризуют черты личности: (1) постоянство, (2) стабильность и (3) индивидуальные различия.

    1. Чтобы иметь личностную черту, люди должны быть в некоторой степени последовательными в разных ситуациях в своем поведении, связанном с этой чертой. Например, если они разговорчивы дома, они также склонны быть разговорчивыми на работе.
    2. Лица с признаками также несколько стабильны во времени в поведении, связанном с этим признаком. Если они разговорчивы, например, в 30 лет, они также будут разговорчивы в 40 лет.
    3. Люди отличаются друг от друга поведением, связанным с этим признаком. Использование речи не является личностной чертой, равно как и хождение на двух ногах — практически все люди занимаются этим, и индивидуальных различий почти нет. Но люди различаются по тому, как часто они разговаривают и насколько они активны, и поэтому такие черты личности, как разговорчивость и уровень активности, действительно существуют.

    Задача подхода на основе черт заключалась в том, чтобы выявить основные черты, по которым все люди различаются.Ученые на протяжении многих десятилетий генерировали сотни новых черт, так что вскоре стало трудно отслеживать и осмысливать их. Например, один психолог может сосредоточиться на индивидуальных различиях в «дружелюбии», тогда как другой может сосредоточиться на тесно связанном с ним понятии «общительность». Ученые начали искать способы каким-то систематическим образом сокращать количество черт и открывать основные черты, которые описывают большинство различий между людьми.

    Гордон Олпорт и его коллега Генри Одберт подошли к этому вопросу путем поиска в словаре всех дескрипторов личности (Allport & Odbert, 1936).Их подход основывался на лексической гипотезе , которая гласит, что все важные характеристики личности должны быть отражены в языке, который мы используем для описания других людей. Поэтому, если мы хотим понять фундаментальные отличия людей друг от друга, мы можем обратиться к словам, которые люди используют для описания друг друга. Итак, если мы хотим знать, какими словами люди описывают друг друга, где нам искать? Олпорт и Одберт заглянули в самое очевидное место — в словарь.В частности, они взяли все дескрипторы личности, которые они могли найти в словаре (они начали с почти 18 000 слов, но быстро сократили этот список до более удобного числа), а затем использовали статистические методы, чтобы определить, какие слова «идут вместе». Другими словами, если все, кто сказал, что они «дружелюбны», также сказали, что они «общительны», то это могло бы означать, что личностным психологам понадобится только одна черта, чтобы уловить индивидуальные различия в этих характеристиках.Статистические методы использовались, чтобы определить, может ли небольшое количество измерений лежать в основе всех тысяч слов, которые мы используем для описания людей.

    Пятифакторная модель личности

    Исследование, в котором использовался лексический подход, показало, что многие дескрипторы личности, найденные в словаре, действительно перекрываются. Другими словами, многие слова, которые мы используем для описания людей, являются синонимами. Таким образом, если мы хотим узнать, что собой представляет человек, нам не обязательно спрашивать, насколько он общителен, насколько он дружелюбен и насколько общителен.Напротив, поскольку общительные люди обычно дружелюбны и общительны, мы можем резюмировать это измерение личности одним термином. Общительного, дружелюбного и общительного человека обычно называют «экстравертом». Как только мы узнаем, что она экстраверт, мы можем предположить, что она общительна, дружелюбна и общительна.

    Статистические методы (в частности, метод, называемый факторным анализом ) помог определить, лежит ли небольшое количество измерений в основе разнообразия слов, которые идентифицировали такие люди, как Олпорт и Одберт.Наиболее широко распространенной системой, возникшей на основе этого подхода, была «Большая пятерка» или «Пятифакторная модель » (Goldberg, 1990; McCrae & John, 1992; McCrae & Costa, 1987). Большая пятерка включает пять основных черт, показанных на рисунке 16.3 ниже. Чтобы запомнить эти пять, используйте аббревиатуру OCEAN (O — Открытость, ; C — Добросовестность, ; E — Extraversion, ; A — Доброжелательность, ; N — Neuroticism, ).На рис. 16.4 представлены описания людей, получивших высокие и низкие баллы по каждой из этих черт.

    Рисунок 16.3 Описание личностных черт Большой пятерки Рисунок 16.4 Пример поведения тех, кто набрал низкие и высокие баллы за черты большой пятерки

    Оценки черт Большой пятерки в основном независимы. Это означает, что наличие у человека одной черты очень мало говорит об его положении по другим чертам Большой пятерки. Например, человек может иметь чрезвычайно высокий уровень экстраверсии и высокий или низкий уровень невротизма.Точно так же человек может иметь низкий уровень Приатливости и высокий или низкий уровень Сознательности. Таким образом, в пятифакторной модели вам нужно пять баллов, чтобы описать большую часть личности человека.

    В приложении к этому модулю мы представляем короткую шкалу для оценки пятифакторной модели личности (Donnellan, Oswald, Baird, & Lucas, 2006). Вы можете пройти этот тест, чтобы увидеть, где вы стоите с точки зрения вашей большой пятерки. Джон Джонсон также создал полезный веб-сайт, на котором есть шкалы личностей, которые могут использоваться широкой публикой: http: // www.personal.psu.edu/j5j/IPIP/ipipneo120.htm. Увидев свои результаты, вы можете судить сами, считаете ли вы такие тесты действительными.

    Черты характера важны и интересны, потому что они описывают стабильные модели поведения, сохраняющиеся в течение длительных периодов времени (Caspi, Roberts, & Shiner, 2005). Важно отметить, что эти стабильные модели могут иметь самые разные последствия для многих сфер нашей жизни (Roberts, Kuncel, Shiner, Caspi, & Goldberg, 2007). Например, подумайте о факторах, определяющих успех в колледже.Если бы вас попросили угадать, какие факторы определяют хорошие оценки в колледже, вы могли бы угадать что-то вроде интеллекта. Это предположение было бы правильным, но мы знаем гораздо больше о том, кто, вероятно, преуспеет. В частности, исследователи личности также обнаружили, что такие качества личности, как сознательность, играют важную роль в колледже и за его пределами, вероятно, потому, что очень сознательные люди много учатся, выполняют свою работу вовремя и меньше отвлекаются на несущественные занятия, которые отнимают время от учебы. .Кроме того, очень сознательные люди часто более здоровы, чем люди с низкой сознательностью, потому что они с большей вероятностью будут придерживаться здорового питания, заниматься спортом и соблюдать базовые процедуры безопасности, такие как использование ремней безопасности или велосипедных шлемов. В долгосрочной перспективе этот постоянный образ поведения может привести к значительным различиям в здоровье и долголетии. Таким образом, личностные черты — это не просто удобный способ описать людей, которых вы знаете; они на самом деле помогают психологам предсказать, насколько хорошим работником будет человек, как долго он или она проживет, а также какие виды работы и занятий будут нравиться этому человеку.Таким образом, растет интерес к психологии личности среди психологов, работающих в прикладных областях, таких как психология здоровья или организационная психология.

    Рис. 16.5. Грани черт

    Итак, каково это, когда говорят, что всю вашу личность можно резюмировать с помощью оценок только по пяти чертам личности? Как вы думаете, эти пять баллов отражают сложность ваших собственных и характерных паттернов мыслей, чувств и поведения других людей? Большинство людей, вероятно, скажут «нет», указав на какое-то исключение в своем поведении, которое противоречит общей модели, которую могут увидеть другие.Например, вы можете знать людей, которые приветливы и дружелюбны и которым легко разговаривать с незнакомцами на вечеринке, но при этом боятся, если им приходится выступать перед другими или разговаривать с большими группами людей. Тот факт, что существуют разные способы быть экстравертными или сознательными, показывает, что есть смысл рассматривать единицы личности более низкого уровня, которые более специфичны, чем черты Большой пятерки. Эти более конкретные единицы личности более низкого уровня часто называют гранями .

    Чтобы дать вам представление о том, на что похожи эти узкие единицы, на рис. 16.5 показаны аспекты каждой из черт Большой пятерки. Важно отметить, что, хотя исследователи личности в целом сходятся во мнении о ценности черт Большой пятерки как способа резюмировать личность, не существует общепринятого списка аспектов, которые следует изучить. Приведенный здесь список, основанный на работе исследователей Пола Коста и Джеффа МакКрея, таким образом, отражает лишь один возможный список из многих. Однако он должен дать вам представление о некоторых аспектах, составляющих каждую из пятифакторной модели.

    Facets могут быть полезны, потому что они дают более конкретное описание того, что собой представляет человек. Например, если мы возьмем нашего друга, который любит вечеринки, но ненавидит публичные выступления, мы можем сказать, что этот человек имеет высокие баллы по аспектам «общительность» и «тепло» экстраверсии, а более низкие баллы по таким аспектам, как «напористость» или «азарт». -Ищу.» Этот точный профиль оценок фасеток не только дает лучшее описание, но также может позволить нам лучше предсказать, как этот друг будет работать на различных должностях (например, на работах, требующих публичных выступлений, по сравнению с работами, требующими индивидуального общения). взаимодействие с клиентами; Паунонен и Эштон, 2001).Поскольку различные аспекты в рамках широкой глобальной черты, такой как экстраверсия, как правило, сочетаются друг с другом (общительные люди часто, но не всегда настойчивы), общая черта часто дает полезное обобщение того, на что похож человек. Но когда мы действительно хотим узнать человека, баллы по граням значительно расширяют наши знания.

    Несмотря на популярность пятифакторной модели, это, конечно, не единственная существующая модель. Некоторые предполагают, что основных черт больше пяти, а может быть, и меньше.Например, в одной из первых всесторонних моделей, которые были предложены, Ганс Айзенк предположил, что экстраверсия и невротизм являются наиболее важными. Айзенк считал, что, объединив позиции людей по этим двум основным чертам, мы можем объяснить многие из различий в личности, которые мы видим у людей (Айзенк, 1981). Так, например, невротический интроверт будет застенчивым и нервным, в то время как устойчивый интроверт может избегать социальных ситуаций и предпочитать уединенную деятельность, но он может делать это со спокойным, устойчивым отношением и небольшим беспокойством или эмоциями.Интересно, что Айзенк попытался связать эти два основных аспекта с основными различиями в биологии людей. Например, он предположил, что интроверты испытывали слишком много сенсорной стимуляции и возбуждения, что заставляло их искать тихую обстановку и менее стимулирующую среду. Совсем недавно Джеффри Грей предположил, что эти две общие черты связаны с фундаментальными системами вознаграждения и избегания в мозгу: экстраверты могут быть мотивированы искать вознаграждение и, таким образом, проявлять напористое, ищущее вознаграждение поведение, тогда как люди с высоким невротизмом могут быть мотивированы избегать наказания и, таким образом, могут испытывать беспокойство в результате повышенного осознания угроз в окружающем мире (Gray, 1981.С тех пор эта модель была обновлена; см. Gray & McNaughton, 2000). Эти ранние теории привели к растущему интересу к определению физиологических основ индивидуальных различий, которые мы наблюдаем.

    Еще одна модификация «Большой пятерки» — это модель HEXACO с характеристиками (Ashton & Lee, 2007). Эта модель похожа на «большую пятерку», но предполагает несколько иные версии некоторых черт, и ее сторонники утверждают, что один важный класс индивидуальных различий был исключен из пятифакторной модели.HEXACO добавляет Честность-Смирение как шестое измерение личности. Люди с высоким уровнем этой черты искренни, справедливы и скромны, в то время как люди с низким уровнем склонны к манипуляциям, нарциссичны и эгоцентричны. Таким образом, сторонники теории черт сходятся во мнении, что черты личности важны для понимания поведения, но все еще ведутся споры о точном количестве и составе наиболее важных черт.

    Есть и другие важные черты, которые не включены в комплексные модели, такие как Большая пятерка.Хотя пять факторов отражают многое из того, что важно для личности, исследователи предложили другие черты, отражающие интересные аспекты нашего поведения. На рисунке 16.6 ниже мы представляем лишь несколько из сотен других черт, которые были изучены персонологами.

    Рисунок 16.6. Другие черты, помимо тех, что входят в «большую пятерку»

    . Не все из перечисленных выше черт популярны среди ученых, но каждая из них пользовалась популярностью в прошлом. Хотя пятифакторная модель была целью более тщательных исследований, чем некоторые из вышеперечисленных черт, эти дополнительные личностные характеристики дают хорошее представление о широком диапазоне поведения и отношений, которые могут охватывать эти черты.

    Рис. 16.7. То, как люди себя ведут, лишь частично является продуктом их естественной личности. Ситуации также влияют на поведение человека. Вы, например, «другой человек», будучи учеником в классе, по сравнению с тем, когда вы являетесь членом сплоченной социальной группы?

    Идеи, описанные в этом модуле, вероятно, должны показаться вам знакомыми, если не очевидными. Когда их просят подумать о том, каковы наши друзья, враги, члены семьи и коллеги, первое, что приходит на ум, — это их личностные характеристики.Мы могли бы подумать о том, насколько сердечным и услужливым был наш первый учитель, насколько безответственным и беспечным был наш брат или насколько требовательным и оскорбительным был наш первый начальник. Каждый из этих дескрипторов отражает черту личности, и большинство из нас обычно думает, что описания, которые мы используем для людей, точно отражают их «характерный образец мыслей, чувств и поведения» или, другими словами, их личность.

    Но что, если эта идея ошибочна? Что, если бы наша вера в личностные качества была иллюзией, и люди не соответствовали бы от одной ситуации к другой? Это была возможность, которая пошатнула основы психологии личности в конце 1960-х годов, когда Уолтер Мишель опубликовал книгу под названием Личность и оценка (1968).В этой книге Мишель предположил, что если внимательно присмотреться к поведению людей в самых разных ситуациях, последовательность действительно не так впечатляет. Другими словами, дети, которые обманывают тесты в школе, могут неукоснительно соблюдать все правила во время игр и никогда не солгать своим родителям. Другими словами, предположил он, может не быть какой-либо общей черты честности, которая связывает это, казалось бы, родственное поведение. Кроме того, Мишель предположил, что наблюдатели могут полагать, что существуют широкие черты личности, такие как честность, хотя на самом деле это убеждение является иллюзией.Дебаты, последовавшие за публикацией книги Мишеля, были названы дебатами человек-ситуация , потому что в них сила личности противопоставлялась силе ситуационных факторов как детерминант поведения людей.

    Из-за выводов, сделанных Мишелем, многие психологи сосредоточились на альтернативе точки зрения черт. Вместо того, чтобы изучать широкие, не зависящие от контекста описания, подобные тем, которые мы описали до сих пор, Мишель считал, что психологи должны сосредоточиться на особых реакциях людей на конкретные ситуации.Например, хотя может не быть общей и общей черты честности, некоторые дети могут быть особенно склонны обманывать тест, когда риск быть пойманными низок, а награда за обман высока. Других может мотивировать чувство риска, связанное с мошенничеством, и они могут поступать так, даже если вознаграждение не очень велико. Таким образом, само поведение является результатом уникальной оценки ребенком рисков и вознаграждений, присутствующих в данный момент, наряду с ее оценкой своих способностей и ценностей.Из-за этого один и тот же ребенок может действовать по-разному в разных ситуациях. Таким образом, Мишель считал, что конкретное поведение обусловлено взаимодействием между очень специфическими, психологически значимыми особенностями ситуации, в которой оказались люди, уникальным способом восприятия человеком этой ситуации и его или ее способностями справляться с ней. Мишель и другие утверждали, что именно эти социально-когнитивные процессы лежат в основе реакций людей на конкретные ситуации, которые обеспечивают некоторую последовательность, когда ситуационные особенности одинаковы.Если это так, то изучение этих общих черт может быть более плодотворным, чем каталогизация и измерение узких, не зависящих от контекста черт, таких как экстраверсия или невротизм.

    Спустя годы после публикации книги Мишеля (1968) разгорелись споры о том, действительно ли существует личность, и если да, то как ее следует изучать. И, как это часто бывает, оказывается, что можно достичь более умеренной золотой середины, чем то, что предлагали ситуационисты. Безусловно, как указал Мишель, поведение человека в одной конкретной ситуации не является хорошим ориентиром для того, как этот человек будет вести себя в совершенно другой конкретной ситуации.Кто-то, кто очень разговорчив на одной вечеринке, может иногда сдерживаться, чтобы говорить во время урока, и может даже вести себя как желто-белый на другой вечеринке. Но это не означает, что личности не существует, и не означает, что поведение людей полностью определяется ситуативными факторами. Действительно, исследование, проведенное после дискуссии о личности и ситуации, показывает, что в среднем влияние «ситуации» примерно такое же, как и влияние личностных качеств. Однако верно и то, что если психологи оценивают широкий спектр поведения в самых разных ситуациях, выявляются общие тенденции.Личностные черты указывают на то, как люди будут действовать в среднем, но часто они не настолько хороши в предсказании того, как человек будет действовать в конкретной ситуации в определенный момент времени. Таким образом, чтобы лучше всего уловить общие черты, нужно оценить совокупных поведений, усредненных по времени и по множеству различных типов ситуаций. Большинство современных исследователей личности согласны с тем, что есть место как широким личностным чертам, так и более узким единицам, таким как те, которые изучал Уолтер Мишель.

    (Доннеллан, Освальд, Бэрд и Лукас, 2006 г.)

    Инструкции. Ниже приведены фразы, описывающие поведение людей. Воспользуйтесь рейтинговой шкалой ниже, чтобы описать, насколько точно каждое утверждение описывает вас. Описывайте себя таким, каким вы в целом являетесь сейчас, а не таким, каким вы хотите быть в будущем. Описывайте себя так, как вы честно видите себя по отношению к другим людям того же пола, что и вы, и примерно того же возраста. Внимательно прочтите каждое утверждение и поставьте рядом с ним число от 1 до 5, чтобы описать, насколько точно это утверждение описывает вас.

    1 = Очень неточно

    2 = Умеренно неточно

    3 = Ни неточно, ни точно

    4 = В среднем

    5 = Очень точный

    1. _______ Я жизнь партии (E)
    2. _______ Сочувствовать другим чувствам (А)
    3. _______ Выполняйте работу по дому прямо сейчас (C)
    4. _______ Имеют частые перепады настроения (N)
    5. _______ Имейте яркое воображение (O)
    6. _______ Не говори много (E)
    7. _______ Не интересуюсь чужими проблемами (А)
    8. _______ Часто забывают вернуть вещи на свои места (C)
    9. _______ Большую часть времени расслаблен (N)
    10. ______ Не интересуюсь абстрактными идеями (O)
    11. ______ Общайтесь с множеством разных людей на вечеринках (E)
    12. ______ Почувствовать чужие эмоции (А)
    13. ______ Заказ как (В)
    14. ______ Легко расстраиваться (N)
    15. ______ Имеют трудности с пониманием абстрактных идей (O)
    16. ______ Оставить на заднем плане (E)
    17. ______ Не особо интересуюсь другими (A)
    18. ______ Навести беспорядок (К)
    19. ______ Редко бывает синим (N)
    20. ______ Плохое воображение (О)

    Подсчет очков: Первое, что вы должны сделать, это поменять местами пункты, сформулированные в противоположном направлении.Для этого вычтите число, которое вы поставили для этого элемента, из 6. Так, если вы поставите, например, 4, оно превратится в 2. Вычеркните результат, который вы поставили, когда взяли шкалу, и поставьте новое число. в представлении вашей оценки, вычтенной из числа 6.

    Элементы, подлежащие сторнированию таким образом: 6, 7, 8, 9, 10, 15, 16, 17, 18, 19, 20

    Затем вам необходимо сложить баллы по каждой из пяти шкал OCEAN (включая перевернутые числа, где это необходимо). Каждый балл OCEAN складывается из четырех пунктов.Поместите сумму рядом с каждой шкалой ниже.

    __________ Открытость: Добавить позиции 5, 10, 15, 20

    __________ Добросовестность: Добавить пункты 3, 8, 13, 18

    __________ Экстраверсия: добавить позиции 1, 6, 11, 16

    __________ Согласие: добавить пункты 2, 7, 12, 17

    __________ Невротизм: Добавить пункты 4, 9,14, 19

    Сравните свои оценки с приведенными ниже нормами, чтобы увидеть свое место по каждой шкале. Если у вас мало черты, это означает, что вы — противоположность ярлыка черты.Например, низкий уровень экстраверсии — интроверсия, низкий уровень открытости — условный, а низкий уровень согласия — настойчивый.

    19–20 Очень высокая, 17–18 Очень высокая, 14–16 Высокая,

    11–13 Ни высокий, ни низкий; в середине, 8–10 Низкое, 6–7 Очень низкое, 4–5 Очень низкое

    Внешние ресурсы

    Видео 1: Габриэла Цинтрон — 5 факторов личности (песня OCEAN) . Это сделанное студентами видео, в котором в песнях умело описываются общие поведенческие характеристики личностных черт Большой пятерки.Это была одна из победителей конкурса Noba + Psi Chi Student Video Award 2016-17.

    Видео 2: Майкл Харрис — Черты характера: Большая пятерка и многое другое . Это сделанное студентами видео, в котором характеристики черт ОКЕАНА рассматриваются через серию забавных виньеток. В нем также представлены дебаты «Человек против ситуации». Это была одна из победителей конкурса Noba + Psi Chi Student Video Award 2016-17.

    Видео 3: Дэвид М.Cole’s — Ворчун с вероятностью топтания . Это сделанное студентами видео, в котором очень важен вывод о взаимосвязи между личностными качествами и поведением с использованием удобной аналогии с погодой. Это была одна из победителей конкурса Noba + Psi Chi Student Video Award 2016-17.

    Интернет: Международный фонд личных вещей http://ipip.ori.org/

    Интернет: шкалы личности Джона Джонсона http://www.personal.psu.edu/j5j/IPIP/ipipneo120.htm

    Интернет: сравнение систем личностных качеств http://www.personalityresearch.org/bigfive/goldberg.html

    Интернет: веб-сайт Сэма Гослинга http://homepage.psy.utexas.edu/homepage/faculty/gosling/samgosling.htm

    Вопросы для обсуждения

    1. Рассмотрим различные комбинации Большой пятерки, такие как O (низкий), C (высокий), E (низкий), A (высокий) и N (низкий). На что был бы похож этот человек? Вы знаете кого-нибудь, кто такой? Можете ли вы выбрать политиков, кинозвезд и других известных людей и поставить их в «большую пятерку»?
    2. Как вы думаете, как обучающиеся и унаследованные черты личности сочетаются во взрослой личности?
    3. Можете ли вы вспомнить случаи, когда люди действуют непоследовательно — когда их личностные черты не являются надежными предикторами их поведения?
    4. Изменилась ли ваша личность с течением времени и как?
    5. Можете ли вы вспомнить черту личности, не упомянутую в этом модуле, которая описывает, чем люди отличаются друг от друга?
    6. Когда крайности в личностных качествах становятся вредными, а когда необычными, но приводят к хорошим результатам?

    Авторство изображения

    Рисунок 16.1: Нгуен Хунг Ву, https://goo.gl/qKJUAC, CC BY 2.0, https://goo.gl/BRvSA7

    Рисунок 16.7: UO Education, https://goo.gl/ylgV9T, CC BY-NC 2.0, https://goo.gl/VnKlK8

    Список литературы

    Олпорт, Г. У., и Одберт, Х. С. (1936). Названия черт: Психолексическое исследование. Психологические монографии, 47 , 211.

    Эштон, М. К., и Ли, К. (2007). Эмпирические, теоретические и практические преимущества модели структуры личности HEXACO. Личность и социально-психологическое обозрение, 11 , 150–166.

    Каспи А., Робертс Б. В. и Шайнер Р. Л. (2005). Развитие личности: стабильность и изменение. Ежегодные обзоры психологии, 56 , 453–484.

    Доннеллан М. Б., Освальд Ф. Л., Бэрд Б. М. и Лукас Р. Е. (2006). Шкалы mini-IPIP: крошечные, но эффективные меры большой пятерки личностных факторов. Психологическая оценка, 18 , 192–203.

    Айзенк, Х.Дж. (1981). Образец личности . Нью-Йорк: Springer Verlag.

    Гольдберг, Л. Р. (1990). Альтернативное описание личности: личностные черты Большой пятерки. Журнал личности и социальной психологии, 59 , 1216–1229.

    Грей, Дж. А. (1981). Критика теории личности Айзенка. В Х. Дж. Айзенке (ред.), Модель личности (стр. 246-276). Нью-Йорк: Springer Verlag.

    Грей, Дж. А. и Макнотон, Н. (2000). Нейропсихология тревоги: исследование функций септо-гиппокампа (второе издание). . Оксфорд: Oxford University Press.

    Мэтьюз, Г., Дири, И. Дж., И Уайтман, М. С. (2003). Особенности личности . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета.

    McCrae, R. R., & Costa, P. T. (1987). Подтверждение пятифакторной модели личности с помощью инструментов и наблюдателей. Журнал личности и социальной психологии, 52 , 81–90.

    МакКрэй, Р. Р. и Джон, О. П. (1992). Введение в пятифакторную модель и ее приложения. Журнал личности, 60, , 175–215.

    Mischel, W. (1968). Личность и оценка . Нью-Йорк: Джон Вили.

    Паунонен, С. В., и Эштон, М. С. (2001). Большая пятерка факторов и аспектов и предсказание поведения. Журнал личности и социальной психологии, 81 , 524–539.

    Робертс, Б. В., Кунсел, Н. Р., Шайнер Р., Каспи А. и Гольберг Л. Р. (2007). Сила личности: сравнительная достоверность личностных черт, социально-экономического статуса и когнитивных способностей для прогнозирования важных жизненных результатов. Перспективы психологической науки, 2 , 313-345.

    Определение личности бренда

    Что такое индивидуальность бренда?

    Индивидуальность бренда — это набор человеческих характеристик, которые приписываются бренду. Индивидуальность бренда — это то, к чему может относиться потребитель; Эффективный бренд увеличивает свой капитал за счет постоянного набора черт, присущих конкретному потребительскому сегменту.Эта индивидуальность — это качественная добавленная стоимость, которую бренд получает в дополнение к его функциональным преимуществам.

    Понимание личности бренда

    Индивидуальность бренда — это структура, которая помогает компании или организации сформировать отношение людей к ее продукту, услуге или миссии. Индивидуальность бренда компании вызывает эмоциональную реакцию в определенном потребительском сегменте с намерением побудить компанию к позитивным действиям.

    Примеры индивидуальности бренда

    Клиенты с большей вероятностью купят бренд, если его индивидуальность похожа на их собственную.Существует пять основных типов личности бренда с общими чертами:

    1. Волнение: беззаботный, энергичный и молодой
    2. Искренность: доброта, заботливость и ориентация на семейные ценности
    3. Жесткость: грубый, жесткий, открытый и спортивный
    4. Компетентность: успешный, успешный и влиятельный, подчеркнутый руководством
    5. Изысканность: элегантный, престижный, а иногда даже претенциозный

    Dove, например, выбирает искренность в качестве индивидуальности своего бренда, чтобы привлечь потребителей женского пола.Люксовые бренды, такие как Michael Kors и Chanel, стремятся к изысканности. Их фирменный стиль ориентирован на гламурный и модный образ жизни высшего класса, который привлекает базу потребителей с высокими расходами. REI, розничный магазин товаров для отдыха на природе, имеет суровую индивидуальность бренда; они сосредотачиваются на том, чтобы вдохновить свою аудиторию, которая, как правило, любит отдыхать на природе и любит приключения, быть сильными и стойкими.

    Клиенты с большей вероятностью купят бренд, если его индивидуальность похожа на их собственную.

    Индивидуальность бренда в сравнении с изображением

    Не следует путать индивидуальность бренда компании с ее образами. Образы компании — это серия творческих ресурсов, которые демонстрируют ощутимые преимущества ее бренда. И наоборот, индивидуальность бренда фирмы напрямую создает эмоциональную ассоциацию в сознании идеальной группы потребителей.

    Для компании важно точно определить индивидуальность своего бренда, чтобы он находил отклик у правильного потребителя. Это связано с тем, что индивидуальность бренда приводит к увеличению капитала бренда и определяет его отношение к рынку.Это также ключевой фактор любой успешной маркетинговой кампании. Чтобы выбрать индивидуальность бренда, компании рассматривают пять типов личности и выбирают тот, который компания хочет передать.

    Если, например, новая компания по производству одежды для активного отдыха хочет найти отклик у потребителей, естественное стремление — создать суровую индивидуальность бренда. Однако не исключено, что конкурент компании уже позиционирует себя как бренд прочной одежды для активного отдыха. Вместо этого новая компания по производству одежды может занять уникальное положение в сознании покупателя, приняв утонченный стиль бренда.Это отличает бренд как высококлассный, элитный вариант верхней одежды, который привлекает определенный тип потребителей.

    Ключевые выводы

    • Индивидуальность бренда — это набор человеческих характеристик, которые приписываются бренду.
    • Для компании важно точно определить индивидуальность своего бренда, чтобы он находил отклик у правильного потребителя.
    • Бренд компании должен стремиться вызывать положительный эмоциональный отклик у целевого потребительского сегмента.

    Эволюция личности | Накапливающиеся глюки

    « Эволюционные биологи давно интересовались индивидуальными различиями (Дарвин, 1859), , но часто рассматривают индивидуальные различия в популяции как сырье, на которое действует отбор , а не конечный продукт естественного отбора … «
    -Réale et al., 2007

    Суть науки заключается в экзистенциальных вопросах, таких как» Кто я? » и «Откуда я?» Но почему-то это те самые вопросы, от которых ученые склонны уклоняться.Как будто мы боимся, что, разгадывая тайны нашего мира и самих себя, у нас останется только горстка пряжи. Но многие из нас видят поиски личного взаимопонимания по-другому — как путешествие к пониманию всех сложностей и редких событий, которые собрались вместе, чтобы соткать великолепный гобелен, которым является жизнь. Именно в этом стремлении узнать больше, но при этом сохранить тайну, и заключается изучение личности. И по этой причине (и по многим другим) наука о личности крайне мало изучена и недооценена.

    Среди основных проблем — то, что «личность» чрезвычайно трудно определить измеримым образом. Что касается личности человека, Оксфордский словарь определяет его как « комбинация характеристик или качеств, которые формируют отличительный характер человека ». Словарь Мерриама-Вебстера определяет его как « комплекс характеристик, которые отличает человека, нацию или группу; в частности: совокупность поведенческих и эмоциональных характеристик человека ».Как, черт возьми, измерить «отличительный характер человека» или «совокупность поведенческих и эмоциональных характеристик человека» ?! Задача разработки измеримого определения личности становится менее сложной, если мы рассмотрим ее элементы, с которыми мы можем согласиться: Личность включает в себя: (1) различия в поведении среди населения и (2) относительную последовательность типа поведения в пределах индивидуальны во времени и в разных контекстах. Теперь, если вы выберете поведение, которое сможете измерить, вы сможете с научной точки зрения исследовать этот аспект личности.

    Дени Реале, Саймон Ридер, Дэниел Сол, Питер Макдугалл и Нильс Дингеманс предложили пять основных черт личности (они называют их «чертами темперамента»), которые можно исследовать с научной точки зрения: (1) застенчивость-смелость в ответ на рискованные ситуации, ( 2) изучение или избегание новых ситуаций, (3) общий уровень активности, (4) агрессивность и (5) коммуникабельность. Каждый из них может быть измерен по скользящей шкале и бесчисленным множеством способов, предоставляя информацию как о том, как меняются популяции, так и о том, насколько каждый человек согласован в разных контекстах для данной характеристики личности.

    Психологи давно занимаются изучением личности человека. Вопрос о том, обладают ли (другие) животные также личностями, имеет этические последствия, хотя любой, у кого есть домашнее животное, скажет вам, что ответ очевиден. Эта структура делает изучение личности доступным для бихевиористов, экологов и биологов-эволюционистов. И это не просто прорыв для некоторых из наших самых причудливых любопытств («Давайте посмотрим, насколько же социальное Фидо»), но он может дать нам важное понимание того, что делает некоторых животных более адаптивными к изменениям, какие неврологические процессы способствуют или ограничивать определенные аспекты личности и то, как личности развиваются в ответ на окружающую их среду.Однако исследователям, распространяющим эти концепции личности на разные виды, следует проявлять особую осторожность, чтобы избежать антропоморфизма (приписывание человеческих характеристик чему-то нечеловеческому без научных доказательств).

    Изучение экологии и эволюции личностей является молодым, но уже есть много интересных примеров того, к чему это может нас привести. Одним из первых было знаменательное исследование Фелисити Хантингфорд в 1976 году, посвященное антихищническому поведению, исследовательскому поведению и агрессивности трехиглой колюшки.Хотя она никогда не использовала слова «личность» или «темперамент», она показала, что отдельные рыбы постоянно различались по показателям агрессивности в нескольких поведенческих тестах. Она утверждает, что эта связь между агрессией по отношению к одному и тому же виду, а также по отношению к хищникам может служить адаптивной функцией, поскольку оба могут представлять угрозу для потомства.

    Серия исследований на макаках-резус, проведенных Маркку Линнойла и его коллегами, показала, что у мужчин, которые были более агрессивными, менее социально ориентированными, более импульсивными, более склонными к риску и имели более высокий уровень смертности, также был более низкий уровень нейромедиатора серотонина.Эти коррелированные черты личности можно не только связать с аналогичным физиологическим признаком, но и у уровней серотонина есть наследственный компонент, на который может влиять эволюционное давление.

    Однако важно помнить, что черты личности не обязательно постоянны: они могут меняться в зависимости от контекста и опыта. В исследовании застенчивости и смелости кальмаров с южными клецками Дэвид Синн, Натали Молчанивски, Эрик Вапстра и Саша Далл обнаружили, что кальмары были смелее, когда конкуренция за кормление была выше, а когда они были крупнее.Однако человек, который был полужирным в тесте на кормление, не обязательно был полужирным в тесте на угрозу.

    Личность может показаться загадкой, но изучение личности может продвинуть нас вперед в достижении важных целей, касающихся сохранения, психического здоровья, эволюционного прогнозирования и генетики. Но когда мы задумаемся: «Кто я?», Это даст нам больше поводов для размышлений.

    Дополнительная литература:
    Реале, Д., Ридер, С.М., Соль, Д., Макдугалл, П.Т. и Дингеманс, Н.J. Интеграция темперамента животных в экологию и эволюцию, Biological Reviews, 82, 291-318 (2007). DOI: 10.1111 / j.1469-185X.2007.00010.x.

    Хантингфорд, Ф.А.Взаимосвязь между поведением против хищников и агрессией среди сородичей у трехиглой колюшки, Gasterosteus aculeatus, Animal Behavior, 24, 245-260 (1976). DOI: 10.1016 / S0003-3472 (76) 80034-6

    Синн, Д.Л., Молчанивский, Н.А., Вапстра, Э., и Далл, С.Р.X. Инвариантны ли поведенческие синдромы? Пространственно-временные вариации застенчивого / смелого поведения у кальмаров, Поведенческая экология и социобиология, 64, 693-702 (2010).DOI: 10.1007 / s00265-009-0887-2.

    Изображение предоставлено:
    «Прогулки друг с другом» написано Тхангом Нгуеном на Wikimedia Commons.

    Умеешь хранить секреты? автор: Линда Джинтервас на flickr.

    Теорий личности — IResearchNet

    Теории личности пытаются идентифицировать личные характеристики людей, а также определить факторы, которые вызывают их уникальное выражение у любого конкретного человека. Зигмунд Фрейд разработал первую теорию личности, психоанализ, на основе своего глубокого понимания, которое возникло в начале 1890-х годов, когда он лечил пациентов с невротическими расстройствами: силы, существующие в бессознательном, определяют поведение человека.В течение следующих 40 лет он сформулировал самую влиятельную теорию личности в 20 веке. Фрейд утверждал, что поведение людей отражает результат борьбы на протяжении всей жизни, в которой подавленные неприемлемые сексуальные и агрессивные инстинкты в Ид перенаправляются на приемлемое выражение силами разума в эго и совести в суперэго. Эти инстинкты поддерживают личность на протяжении всей жизни за счет, однако, направления агрессии на других.

    Теории личности

    Идеи Фрейда привлекли множество молодых европейских интеллектуалов в начале 20 века, наиболее известными из которых были Карл Юнг и Альфред Адлер.Оба отошли от его ортодоксальности и разработали собственные теории, аналитическую психологию и индивидуальную психологию соответственно. Юнг разделил психику, как он называл разум, на сознательное эго, личное бессознательное и коллективное бессознательное. Он утверждал, что каждому человеку присущ пожизненный процесс индивидуации, во время которого ищутся дифференциация от других и уравновешивание противоположных сил психики (например, рациональность / иррациональность, мужественность / женственность).Если достигнуто, появляется интегрированное «я».

    Адлер рассуждал, что каждый человек на протяжении всей жизни пытается преодолеть чувство неполноценности, возникающее в течение первых нескольких лет жизни, когда ребенок, беспомощный и полностью зависимый, сравнивает себя с более способными опекунами. Ребенок бессознательно реагирует на эти чувства, стремясь к превосходству (личная компетентность), формулируя элементарные жизненные цели, которые придают этому стремлению фокус, и структурируя стиль жизни для достижения этих целей.

    Эго, согласно Фрейду, не имеет независимых функций. Он действует только как посредник для удовлетворения инстинктивных требований Ид. Дочь Фрейда Анна и Маргарет Малер расширили понятие эго в середине 20-го века, включив в него функции, которые направляют способность человека справляться с жизненными требованиями, особенно связанными с социальными взаимодействиями. Их работа была сосредоточена на изучении и лечении детей и породила психоаналитическую психологию эго.

    Эрик Эриксон разработал эту концепцию во второй половине 20 века.Он постулировал, что развитие эго тесно связано с изменением социальных институтов и ценностей. Центральным элементом его теории является развитие эго-идентичности, процесс, который начинается в подростковом возрасте и продолжается на протяжении всей жизни. Эриксон рассуждал, что развитие эго происходит через ряд генетически предопределенных стадий (критических периодов). На каждом этапе сталкиваются с конкретными кризисами развития, которые становятся все более сложными. Общество гарантирует, что процесс разворачивается в надлежащем порядке и в надлежащем темпе.

    Теоретики объектных отношений разработали концепцию эго и трансформировали основные психоаналитические концепции. Видными среди этих теоретиков были Мелани Кляйн, Дэвид В. Винникотт и Хайнц Кохут. Они подчеркнули стойкое влияние межличностных отношений на бессознательные процессы человека и влияние этих отношений на развитие внутреннего мира человека, особенно на межличностные стремления младенца к безопасности, любви, сочувствию, восхищению и доверию. Гарри Стэк Салливан, теоретик межличностного общения, считал, что отношения матери с младенцем имеют решающее значение для развития системы самости ребенка.Карен Хорни, теоретик социальной психоаналитики, подчеркнула критическое влияние родителей на самооценку развивающегося ребенка и его склонность уходить от других, к другим или против них.

    С 1930-х по 1950-е годы Джон Доллард и Нил Миллер преобразовали психоаналитические концепции Фрейда на язык психологии «стимул-реакция». Их работа, психодинамическая теория социального обучения, породила гипотезу фрустрации-агрессии, проверяемую поведенческую гипотезу инстинкта агрессии Фрейда, а также поведенческие формулировки основных теоретических концепций Фрейда.Следуя этой традиции, Альберт Бандура, основатель социальной когнитивной теории, утверждал, что когнитивные процессы, особенно обучение с наблюдением, а не прямое подкрепление, играют жизненно важную роль в развитии человека. Его взгляд на поведение развивающегося человека был множественным: человек одновременно действует на окружающую среду и реагирует на нее. Осознание человеком природы этих взаимодействий дает ощущение личного контроля или воспринимаемой самоэффективности. Эти теоретические взгляды контрастируют с взглядами радикальных бихевиористов Джона Б.Уотсона и Б.Ф. Скиннера, которые сосредоточили свое внимание на наблюдаемом поведении, непредвиденных обстоятельствах подкрепления и истории подкрепления, которые сформировали совокупность поведений, характерных для любого конкретного человека.

    Совершенно иная перспектива, предложенная теоретиками гуманистической самоактуализации Абрахамом Маслоу и Карлом Роджерсом, подчеркнула процесс личного саморазвития. Центральным в теории Маслоу является иерархия потребностей, восходящая от основных потребностей (физиологических, безопасности, принадлежности, любви и уважения) к высшей потребности (самоактуализации).Потребность в самоактуализации ведет человека к истине, красоте, знанию, справедливости и единству. Роджерс подчеркивал субъективный опыт человека, важность личной свободы и выбора, а также самореализующийся характер человеческой мотивации. Тенденция к актуализации подрывается, когда любовь родителей обусловлена ​​одобренным поведением ребенка. Обусловленная любовь порождает несоответствие между реальным «я» (реальный основной опыт человека) и воспринимаемым «я» (самооценка), что способствует нездоровому развитию личности.

    Экзистенциальный феноменологический психоанализ Ролло Мэя разделяет родство как с гуманистической, так и с психоаналитической точки зрения. Он подчеркнул непрекращающиеся, постоянно меняющиеся аспекты человеческой личности, человеческой свободы, творчества и самоутверждения, человеческую способность интерпретировать реальность таким образом, чтобы придать смысл жизни, и конечную ответственность людей за создание своей собственной жизни. Как и Роджерс и Мэй, теория личных построений Джорджа А. Келли считала субъективные интерпретации реальности критически важными для определения поведения человека, осмысления жизни и разработки способов предвидения будущих событий.

    Историки психологии связывают начало научного исследования личности с публикацией книги Гордона Олпорта «Личность: психологическая интерпретация» в 1937 году. Олпорт, отец теории черт, в отличие от других теоретиков-пионеров, был ученым, а не клиницистом. Его исследование показало, что все люди обладают широкими предрасположенностями, которые заставляют их вести себя одинаково в различных ситуациях и в любое время. Эти черты порождают поведение, которое их выражает, и влияют на субъективный опыт людей.Олпорт рассматривал черты как реальные сущности, существующие внутри человека и образующие перекрывающуюся взаимосвязанную сеть. Они распространены среди всех людей, но выражаются уникальным образом каждым человеком. Развитие уникальной конфигурации черт личности следует по пути, характеризующемуся поиском смысла жизни и познанием себя.

    Ганс Айзенк, биосоциальный теоретик, использовал факторный анализ для выявления кластеров черт, которые сформировали три измерения личности (невротизм, экстраверсия и психотизм).Его исследование выявило различия в результатах лабораторных тестов (кондиционирование, моторика, бдительность) между людьми по этим параметрам, которые отражают различия в возбуждении центральной нервной системы (ЦНС). Он предположил, что ЦНС является первичным источником человеческой личности и что три измерения личности являются фенотипическими выражениями генотипических вариаций в восходящей ретикулярной активирующей системе или подкорковых структурах мозга лимбической системы и гипоталамуса.

    Пионерами теории личности были великие теоретики, чьи теоретические формулировки, за исключением Олпорта и Айзенка, основывались на клинических наблюдениях, а не на экспериментальных исследованиях.По сути, эти теории были построены в основном на принципах, которые нельзя было проверить или опровергнуть. Во второй половине 20 века широко принятая научно обоснованная теория личности возникла на основе факторных аналитических исследований. Пятифакторная модель (или большая пятерка) возникла в результате исследований нескольких исследователей, включая единственную публикацию Луи Л. Терстона в 1934 году, серию исследований Раймонда Б. Кеттелла в 1940-х годах и еще одну единственную публикацию Дональда в 1949 году. Фиске. Терстон, пионер в разработке факторного анализа, сообщил, что пять независимых факторов были выявлены в рейтингах 1300 оценщиков, которые выбрали личные прилагательные из списка из 60, описывающих человека, которого они хорошо знали.Фиске также обнаружил пять факторов в анализе набора из 22 переменных, разработанного Кеттеллом. Действительно, в работах Эрнеста К. Тюпеса, Раймонда Э. Кристала, Джона М. Дигмана, Льюиса Р. Голдберга, Пола Т. Коста-младшего и Роберта Р. МакКрея во второй половине XX века последовательно выявлено пять основных категории человеческих черт: экстраверсия, невротизм, сознательность, уступчивость и открытость опыту (также называемые интеллектом).

    Изучение личности за последние 120 лет привело к появлению ряда концептуальных моделей, которые обогатили наше понимание человеческого поведения.Эти модели конструируют личность совершенно разными и, казалось бы, несовместимыми способами. Однако в первом десятилетии XXI века Дэн П. Макадамс и Дженнифер Л. Палс предложили модель интеграции этих расходящихся концепций в целостный взгляд на личность. Их концептуальные рамки общих и уникальных аспектов человеческого поведения основаны на пяти принципах. Во-первых, человеческая природа лучше всего объясняется эволюционной теорией, которая обеспечивает первые принципы научного понимания психологической индивидуальности.Во-вторых, вариации небольшого набора широких диспозиционных черт, подобных тем, которые перечислены в модели Большой пятерки, обеспечивают наиболее устойчивые и узнаваемые аспекты психологической индивидуальности. Они представляют собой наиболее распространенные состояния, которые люди испытывают в разных ситуациях и во времени. В-третьих, характерные адаптации в ответ на повседневные социальные требования, которые могут резко измениться со временем, объясняют поведение людей, зависящее от конкретной ситуации, не объясняемое чертами характера. В-четвертых, интегративные жизненные повествования, которые люди создают, чтобы придать своей жизни культурно связанный смысл и идентичность, в дальнейшем влияют на индивидуальное поведение.Эти рассказы, необходимые для психологического роста и благополучия, отличают одного человека от всех остальных. Наконец, культура оказывает самое глубокое влияние на повествования о жизни отдельных людей. Культурный контекст человека определяет характерные адаптации, которые будут выражать любую данную черту, и учитывать индивидуальную уникальность.

    Эта новая концептуальная основа обещает очистить сложность человеческой природы до их фундаментальной сущности, тем самым позволяя научному описанию личности избежать безнадежной сложности прошлых усилий.

    Артикул:

    1. Коста, П. Т., и Видигер, Т. А. (ред.). (2001). Расстройства личности и пятифакторная модель личности (2-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация.
    2. Гольдберг, Л. Р. (1993). Структура фенотипических черт личности. Американский психолог, 48 (1), 26-34.
    3. МакАдамс, Д. П., & Пальс, Дж. Л. (2006). Новая большая пятерка: фундаментальные принципы интегративной науки о личности.

Написать ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *