Прагматичность значение: Значение слов — сборник словарей на Glosum.ru

Содержание

Что такое ПРАГМАТИЗМ — простой ответ что это, идеи, суть, концепция

Прагматизм – это философское течение, возникшее в США в конце 19 века. Основная идея, суть или концепция прагматизма заключается в следующем утверждении: «Любая идеология, суждение или утверждение, могут считаться верными лишь в том случаи, если они работают удовлетворительно и несут практическую ценность. Все остальные непрактичные идеи, не стоят внимания, и должны быть отвергнуты.

 

 

Что такое ПРАГМАТИЗМ – определение, значение простыми словами, кратко.

 

Простыми словами, Прагматизм – это точка зрения, которая нацелена на рассмотрение практических последствий и реальных эффектов от тех или иных действий. Другими словами, можно сказать, что прагматизм – это определенное мировоззрение, суть которого заключается в том, чтобы оценивать вещи, идеи или поступки только с точки зрения их практичности и целесообразности.

 

 

Особенности, утверждения и характеристики прагматизма.

 

Концепция прагматизма по своей сути базируется на шести основных критериях, это:

 

  • Принцип полезности;
  • Вера в демократию;
  • Взаимосвязь мысли и действия;
  • Метафизика;
  • Эпистемология;
  • Аксиология.

 

Принцип полезности. Это основополагающий принцип, на котором базируется вся теория прагматизма и именно он входит в основное определение. Суть данное принципа заключается в том, что реально важны только те вещи, которые несут практическую пользу.

 

Вера в демократию. Так как философия прагматизма поддерживает концепцию гуманизма, то это непременно ведет к приверженности демократии, ведь именно с ней они достаточно близки во взглядах на общечеловеческие ценности. Тем не менее концепция прагматизма отрицает наличие вечных ценностей. Значение подобных ценностей способно меняться с течением времени и изменением действующей парадигмы восприятия.

 

Взаимосвязь мысли и действия. Концепция прагматизма воспринимает мысль как неотъемлемо часть действия.

 

 

Метафизика. Прагматики воспринимают материальный мир как единственный и истинный. Человеческая личность считается высшей ценностью. Человек является социальным существом, и его развитие возможно только в обществе. Для него, этот мир представляет собой сочетание разных элементов, где истина может меняться. Так к примеру, прагматизм может допускать существование Бога, если вера в его существование полезна для развития общества в данном периоде времени.

 

Эпистемология. Прагматизм рассматривает опыт как источник достижения знаний. Человек получает знания через деятельность и идеи на основе опыта. Прагматики рассматривают экспериментальные методы как лучший способ получения знаний.

 

Аксиология. Прагматизм не верит в вечные ценности. Человек сам создает ценности. Прагматики рассматривают последствия как основу для выбора всех типов ценностей.

 

 

ПРАГМАТИЧНЫЙ ЧЕЛОВЕК или ЧЕЛОВЕК ПРАГМАТИК – кто это?

 

В первую очередь, прагматичный человек – это весьма целеустремленная личность. Он способен рационально оценивать окружающую обстановку и принимать взвешенные решения, которые в итоге должны принести благо ему или обществу (зависит от целей). Прагматик не верит в существование авторитетов, и к любой получаемой информации относится с чувством здорового скептицизма. Как правило, прагматики очень расчетливые люди, способные планировать свои действия на длинный период времени. Помимо этого, прагматики весьма прохладно относятся к установленным нормам морали. Дело в том, что так как, для них не существует постоянных истин, то и нормы морали, это весьма условные понятия, которые работают только на данном этапе развития человечества. Помимо всего прочего, прагматичные люди всегда знают цену вещам и поступкам, так как могут реально оценивать их практическую важность.

это человек, который знает, что хочет

Прагматик: быть или не быть

Каждый человек когда-нибудь сталкивался на жизненном пути с людьми, которые умело и четко стремятся к намеченной цели, разрабатывают детальный пошаговый план или способ для получения желаемого результата. Преимущественно они достигают задуманного и являются успешными в карьере и быту. Таких людей называют прагматиками или прагматичными людьми.

Кто такой прагматик — значение слова и трактовка

Прагматик, прагматичный человек — что это значит?

Прагматик — это человек, который способен абстрагироваться от всего, что ему мешает и полностью погрузиться в работу. Итогом деятельности такого индивида, как правило, станет просчитанное, положительное и выгодное решение. Часто такая личность может поставить перед собой одновременно несколько задач, при условии, если они ей под силу и успешно реализуются.

Еще один девиз прагматика – вкладываемые усилия (финансы, потраченные время и труд) обязаны возвратиться ему в десятикратном размере.

Если задуманное воплотилось в реальной жизни, значит, прагматику под силу реализовывать подобные проекты, что придает ему уверенности, поднимает его самооценку и заряжает оптимизмом. Хотя не всегда речь идет о материальной выгоде, человеку интересно получить и моральное удовлетворение от потраченной работы.

Данному индивиду не чужда забота о близких родственниках, если он получит ответное действие. Несмотря на циничность, многим людям свойственна подобная модель поведения. Ведь, поддерживая человека в беде или стрессовой ситуации, окружая его опекой и заботой, каждый рассчитывает получить аналогичную реакцию на подсознательном уровне.

Какая бывает прагматичность

Зачастую, считается, что прагматик представляет собою корыстолюбивого человека, готового идти напролом и только вперед к намеченной задаче. Но это не совсем верно.

Если данная черта присутствует в характере определенной личности, то ей свойственно находить выгоду лично для себя из всего, что относится к ее окружению.

Истинный прагматизм заключается в умении добиваться четких и конкретных задач и отыскивать правильные пути для их осуществления в дальнейшем.

Прагматичность помогает человеку абсолютно раскрыться и объективно сосредоточиться на собственных приоритетах и потребностях, находить первостепенные из них и пошагово их реализовывать.

Люди не всегда понимают прагматика, относятся к нему недружелюбно и негативно. Хотя он обладает недюжинной силой воли, умеет расставить все по полочкам и верно сориентироваться в определенных ситуациях.

Как стать прагматиком в хорошем смысле этого слова

Чтобы воспитать и развить в себе данную черту характера стоит обратить внимание на следующие рекомендации:

  • мысленно очертите для себя цель (убрать в квартире, испечь торт, добиться продвижения на работе, заработать некую сумму денег) и поразмышляйте о ней. Как лучше всего, какими путями добиться ее осуществления, что для этого необходимо. Исключите маловажные детали, чтобы не отвлекаться от главной задачи;
  • планируйте далекое будущее, прагматику не свойственно мечтать о несбыточном, он просчитывает каждый шаг, нацеливаясь на дальнейшее воплощение задуманного. Не всегда мечта остается эфемерной, ищите нестандартные пути ее исполнения;
  • доводите до завершения любое начатое дело, даже если оно кажется сложным и непонятным. Доведя до финальной концовки определенную задачу, человек наполняется уверенностью в своих способностях и умениях;
  • прагматик является и стратегом в одном лице. Подробно и скрупулезно запишите необходимые шаги для получения желаемого. Например, для покупки автомобиля требуется некая сумма денег, чтобы приобрести транспорт нужно или экономить и откладывать в месяц несколько тысяч денежных единиц, или найти еще подработку или дополнительный источник дохода. Подумать, что еще или кто пригодится для осуществления задачи. Весь алгоритм действий расписать детально и просчитать, сколько времени, усилий и финансов будет потрачено в месяц или год.

Эти советы помогут постепенно воплощать задуманное в реальность, правильно расставлять приоритеты, акцентируя внимание на важном и главном, шаг за шагом идти к намеченным задачам.

Часто прагматика называют везунчиком, фаворитом удачи, хотя секретом его успеха является завышенная требовательность к себе в комбинации с безудержным упорством и неуемным трудом, ориентированная на положительный итог.

Данный прагматический человек прекрасно зарабатывает, умеет считать и приумножать деньги, хотя скупердяем ее не назовешь. В семье прагматика не услышишь ни единого упрека на расточительность, здесь царит взаимопонимание и уважение друг к другу.

Примерив на себя лицо прагматика, человек сможет здраво мыслить и поймет, какие качества появились в его характере, что изменилось: в худшую или лучшую сторону.

Что плохого в прагматизме, прагматическом подходе к отношениям

Прагматики обладают не только положительными, но и негативными качествами. Поэтому, в обществе таких людей не любят и опасаются.

Причинами тому являются:

  • прагматичную личность можно назвать циничной, так как ей свойственна бесчувственность и черствость. Она считает, что все в жизни как продается, так и покупается;
  • прагматик является наблюдателем, он к всем присматривается, во всех сомневается, ищет «подводные камни» во взаимоотношениях с людьми. Ему не свойственно отмечать и выделять кого-то из толпы, для него безоговорочным авторитетом есть только он;
  • действия прагматичного человека зачастую эгоистичные. Для достижения желаемого он не станет считаться с мыслями и чувствами окружающих, идет по головам.

Кому-то эти качества покажутся негативными, а для кого-то они станут единственным верным решением для воплощения поставленной задачи. Прагматик характеризуется как расчетливая, рациональная личность, работающая на конечный результат, который не всегда связан с взаимовыручкой и искренностью.

Прагматиком можно и нужно быть, с его характерных качеств можно взять положительные и применять их в жизни, вырабатывать и культивировать в себе уверенность в дальнейшем успехе и ставить четкие приоритеты, не рассеивая внимание на мелочах!

1 334

Тема 3.

Прагматические аспекты коммуникации

1. Прагматический фактор в коммуникации

2. Социальные нормы

3. Вопросы и задания

4. Рекомендуемая литература

    Приложение I.  Прагматический контекст в литературном тексте

 

Смежные понятия

фоновые знания

пресуппозиции

социальные нормы

ситуативный контекст

интерпретант

 

□ Прагматика ‒ раздел семиотики. Изучает особенности использования знаков в коммуникации, отношения знаков к интерпретатору. 

К прагматическим факторам относят самую разнообразную информацию. Эта информация позволяет установить смысл языковых выражений и высказываний в непосредственно данном ситуативном (прагматическом) контексте.

■ Н. В. Волошинов приводит такой пример. Двое сидят в комнате. Молчат. Один говорит: Так! Изолированно взятое так имеет значение, но не имеет смысла, поскольку может соотноситься с какой угодно ситуацией и принимать в этой ситуации какое угодно значение. Смысл высказывания проясняется только при условии уточнения ситуации общения, в которой произносится это выражение. Допустим, продолжает Н. В. Волошинов, в момент беседы собеседники, взглянув в окно, видят снег; причем они знают, что уже май и что давно пора быть весне; затянувшаяся зима надоела, и они огорчены поздним снегопадом. Как осмысленное целое, высказывание состоит, таким образом, из двух частей: словесно осуществленной (актуализированной) и подразумеваемой части.

Такого рода «знания в скобках» входят в толкование в качестве имплицитного компонента высказывания. Но его вряд ли можно обосновать семантически, поскольку нет таких семантических правил, по которым его можно было бы связать с эксплицитным содержанием высказывания.

■ Возьмем высказывание Холодно! Вне контекста данное языковое выражение может означать что угодно: в обращении кокетки к ухажеру – «обними меня», в обращении жены к мужу – «надо заклеить окна», в обращении начальника к подчиненному – «закрой окно», «принеси горячего чаю» и т. п. В качестве переменной величины смысл высказывания зависит, таким образом, от условий употребления, а точнее: от прагматического контекста и сопряженного с ним типового сценария, моделирующего в соответствии со сложившимся в социуме распределением ролей поведение фигурантов – в нашем случае ухажеров, мужей и подчиненных.

■ В качестве другого примера приведем такой разговор в общественном транспорте:

― Который час? (он)

― Я счастливая (она)

Правильное понимание входящих в высказывание слов не исключает неверной интерпретации. Понять, почему на запрос информации о времени суток случайная попутчица отвечает признанием в наилучшем расположении духа, можно только на фоне общеизвестной «крылатой» фразы Счастливые часов не наблюдают. За отсутствием такого фона высказывание Я счастливая воспринимается как аномальное, как не отвечающее требованиям «кооперативного» общения, соблюдение которых требуется, если верить Г. П. Грайсу, от участников коммуникации.

■ Другой пример. Высказывание Будет дождь можно понять по-разному в зависимости от того, какой  смысл вкладывает в него говорящий: (i) ждет ли он с нетерпением дождя в период засухи, (ii) собирается лететь самолетом, (iii) размышляет, взять ли зонтик, (iv) нечего сказать или (v) попросту страдает от скуки.

 

В качестве внешней переменной прагматический компонент относится, таким образом, не к предложению, а к высказыванию, посредством которого говорящий выражает свое отношение к факту высказывания. Без этого смысл фразы кажется неполным, а вопросы где, когда будет дождь и какое мне до этого дело не находят ответа.

□ В качестве прагматических факторов значения в толковании функционирует любые фоновые знания.

□ К прагматическим факторам относят самую разнообразную информацию, а эту информацию задают в зависимости от исследовательских приоритетов как энциклопедические знания, социальные нормы, фреймы, пропозициональные установки, намерения, мнения и убеждения. Эта информация позволяет установить смысл анализируемых высказываний в непосредственно данном ситуативном контексте.

 

Социальные нормы. К прагматическим факторам можно отнести и так называемые социальные (культурные) нормы, разного рода общественные установления, так или иначе влияющие на характер осмысления высказывания ‒ «мнение большинства» в определении Платона, «что кажется правильным всем или большинству людей» в определении Аристотеля, «предрассудки» (préjugés) в определении Х.-Г. Гадамера, «подразумеваемое» семьи, рода, нации, класса, социальной группы в определении В. Н. Волошинова.

 

Действительно, наряду с функциональной системой языка в толковании языковых произведений учитывать приходится и прочие «системные инстанции» (Ф. Растье). И не только потому, что всякая коммуникативная ситуация моделируется в соответствии с каким-то типовым сценарием, но еще и потому, что специфическое лексико-грамматическое обеспечение, которым располагает язык для обозначения отношений внутри ситуации, приводится в соответствие с общезначимой конвенцией, как вести себя, как понимать и что говорить в подобной ситуации. Например, когда возмущенный покупатель говорит продавцу: Вы меня обвесили!, предполагается, что продавцы не должны обвешивать покупателей. В таком понимании подразумеваемая часть высказывания согласуется со сложившейся в социуме системой мнений и представлений. Социальные нормы выступают, таким образом, функции прагматической пресуппозиции.

 

□ Социальные нормы суть дополнительные системы кодирования.

□ Знанию системы языка соответствует семантическая компетенция, знанию инкорпорированных в произведении социальных норм – прагматическая компетенция.

□ Социальные нормы «подправляют» закрепленное в языке системное значение в пределах заданной предметной (концептуальной) области.

□ Нормативным суждениям нельзя придать истинностное значение, а можно только проверить на соответствие какой-то норме в пределах «допустимо» ‒ «недопустимо», «уместно» ‒ «неуместно», «можно» ‒ «нельзя».

 

► Вопросы и задания

• Когда вам предлагают кофе, а вы говорите: мне завтра рано вставать, какой является прагматическая пресуппозиция?

• Приведите примеры, когда прагматическая компетенция позволяет «скорректировать» в контексте системное значение входящих в высказывание слов и выражений.

• Приведите примеры, когда за отсутствием прагматического контекста самая банальная фраза становится неоднозначной или двусмысленной.

 

► Прокомментировать

• К прагматическим факторам относят самую разнообразную информацию.

• В истолковании высказываний нельзя ограничиться функциональной системой языка.

• Семантике отводят конвенциональные значения, установленные в системе языка, прагматике – непосредственное их употребление в речи.

• Понимание обеспечивается знанием значения слов и предложений (семантической компетенцией), интерпретация – знанием механизмов употребления языка (прагматической компетенцией). Объект понимания – величина постоянная; интерпретация же направлена на переменный коммуникативный смысл слов в высказывании и самих высказываний (Н. Д. Арутюнова).

• В условиях переменной прагматической ситуации значение всех входящих в высказывание слов и словосочетаний может быть только переменным.

• Наряду с лингвистическим контекстом в качестве интерпретанта может функционировать и широкий прагматический контекст.

• Чтобы понять смысл анализируемой языковой последовательности, одним языковым кодированием/декодированием не обойтись.

• Прагматические пресуппозиции функционируют по типу энтимемы, или сокращенного силлогизма, когда можно опустить (не говорить) то, что заведомо известно.

 

Рекомендуемая литература

Арутюнова Н. Д. Прагматика // Лингвистический энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия, 1990. С. 389‒390.

Бочкарев А. Е. Семантика. Основной лексикон. Нижний Новгород: ДЕКОМ, 2014.

Ван Дейк Т. А. Вопросы прагматики текста //Новое в зарубежной лингвистике. Вып. VIII. Лингвистика текста. М.: Прогресс, 1978. С. 259‒336. 

 

Приложение I.  Прагматический контекст в литературном тексте

 

■ Фоновые знания раздвигают границы текста вплоть до включения сюда разносторонней информации ‒ сведений об авторе, жанре, исторической эпохе, условиях создания произведения, современной его рецепции… Востребованным становится, разумеется, не весь фонд знаний, накопленных филологией, историографией или литературной критикой, а разве только такие знания, без которых нельзя обойтись в понимании. Например, современному читателю невдомек, почему в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» сосед Ленского по деревне сравнивается с римским поэтом и как надо понимать словосочетание сажать капусту в выражении Капусту садит, как Гораций (гл. 6, VII). В. В. Набоков поясняет: «На самом деле это распространенный галлицизм planter des(ses)choux, означающий “жить в деревне”».

 

■ Аналогичным образом, чтобы понять, почему Зарецкий характеризуется как отец семейства холостой (гл. 6, VII) и как вообще нейтрализовать противоречие, нелишне знать, как воспринималась такая характеристика современниками Пушкина. С точки зрения формальной логики это противоречивая дефиниция: по определению отец семейства не может быть холостым, холостой – отцом семейства. Чтобы снять противоречие, необходимо нейтрализовать один из контрарных признаков: /холостой/ или /женатый/. В этом случае одно из определений будет восприниматься в прямом, другое – в переносном смысле: напр. ‘холостой’ (формально) ‒ ‘отец семейства’ (фактически). Но чтобы быть уверенным в правильности перифразировки, без реконструкции культурно-исторической ситуации – того, что иногда называют «правильным историческим горизонтом» (Гадамер) – не обойтись. Ю. М. Лотман поясняет: «Несмотря на иронический характер, это выражение являлось почти термином для обозначения владельца крепостного гарема и могло употребляться в нейтральном контексте». И современники Пушкина не видели, значит, противоречия; и не было никаких сложностей для понимания: коль скоро помещик владеет крепостными, то вправе ими распоряжаться, оставаясь при этом «честным и хорошим человеком», по своему усмотрению – вплоть до создания гарема из крепостных девок. Такие представления суть интерпретанты в функции прагматической пресуппозиции.

 

■ В функции прагматического контекста выступает в пределе вся культурно-историческая ситуация, в которой происходит производство и истолкование текста. Например, современному читателю невдомек, что означает в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» облатка розовая, которая сохнет на воспаленном языке Татьяны Лариной. Обратившись к «Словарю русского языка», можно прочитать, что облатка – это «небольшой полый внутри шарик из крахмальной муки, желатина и т. п. для приема лекарств в порошках. Хинин в облатках» (С. И. Ожегов). Неужели, возникает вопрос, Татьяна страдала малярией? Заглянув в энциклопедический словарь, можно также узнать, что облатка имеет отношение к обряду причащения в католической церкви. Означает ли это, вопрошает известный отечественный исследователь, что Татьяна была тайной католичкой? Между тем В. Набоков поясняет: «Конверты еще не были изобретены; сложенное письмо запечатывалось специальной клейкой пастой с розовым оттенком в форме кружка, как в данном случае». Реконструкция культурно-исторической ситуации позволяет, таким образом, воссоздать «правильный исторический горизонт» (Х.-Г. Гадамер), без учета которого даже самое что ни на есть обычное выражение вроде розовой облатки может показаться аномальным.

Прагматичность: что это такое

Прагматичностью принято называть такую жизненную позицию, которая позволяет максимально четко спланировать и реализовать собственные цели. Это качество означает наличие умения абстрагироваться от всего, что мешает реализации поставленной задачи. Прагматики умеют не отвлекаться на сопутствующие мелочи и поэтому идут к своей цели быстро и уверенно.

Википедия дает следующее определение: в бытовом смысле прагматиком является человек, выстраивающий свои поступки и взгляды на жизнь в систему, которая позволяет получить практически полезные результаты.

Какой бывает прагматичность

В нашей культуре принято считать, что прагматики — это корыстолюбивые люди, готовые по головам идти к собственной цели. На самом деле это не совсем так.

Наличие этой черты в характере человека не только позволяет извлекать личную выгоду из всего, что входит в его окружение. Настоящий прагматизм представляет собой умение максимально четко и конкретно ставить перед собой определенные жизненные цели и находить оптимальные способы их решения.

Другими словами, это качество позволяет человеку максимально объективно подходить к собственным приоритетам и потребностям, выбирать наиболее важные из них и последовательно реализовывать.

К сожалению, народная молва достаточно негативно настроена по отношению к прагматичности как к утилитарности. В нашей культуре культивируется в качестве положительного образ безвольный и слабохарактерный, который живет по принципу «как Бог даст». Прагматичный же человек сам является хозяином собственной жизни, поскольку четко знает не только, чего он хочет, но и как достичь желаемого.

Как воспитать в себе прагматичность

Что делать, если вы от природы или в силу воспитания не являетесь прагматиком? Можно ли воспитать в себе это качество?

На самом деле, это возможно, если соблюдать некоторые правила.

Прежде всего необходимо определиться с целями и задачами, четко понять, чего конкретно вы хотите. Однако это понимание должно быть не абстрактным, к примеру: «Хочу стать миллионером. Но это нереально, так что не буду ничего делать».

Вы должны максимально четко представить, какие шаги необходимо сделать для осуществления желаемого. К примеру, чтобы достойно зарабатывать, нужно определиться с собственными способностями и умениями и работать над тем, чтобы они были востребованными.

Главное правило прагматиков гласит: никогда не предпринимать следующего действия, пока не окончено предыдущее. Только если каждый из этапов реализован максимально качественно, возможно достижение поставленной цели.

Прагматики постоянно строят планы, пусть и самые фантастические. Только тот, кто мечтает, сможет воплотить свою мечту в реальность.

Для того чтобы отточить навыки стратегического мышления, попробуйте реализовать какую-то свою давнишнюю мечту. Для этого вам потребуется совершить следующее:

  1. Определитесь с целью.
  2. Составьте письменный план ее реализации. Для этого вам потребуется ответить на следующие вопросы:
    • Сколько вам потребуется денег для того, чтобы совершить задуманное?
    • Кто может вам оказать действенную помощь?
    • С какими сложностями вам придется столкнуться? Заранее составьте план их преодоления.
    • Что вам потребуется знать и уметь для осуществления поставленной задачи?
  3. Когда перед вами предстала практическая задача, составьте последовательный подробный план ее реализации.

Должным образом потренировавшись, вы научитесь планировать свою жизнь таким образом, чтобы получать от нее все желаемое!

что это такое и принципы прагматика.

Нам кажется, что удачливые бизнесмены наделены сверхспособностями: они нацелены на успех и идут к нему 24 часа в сутки. Но не обязательно быть суперменом, чтобы гордиться своими достижениями. Достаточно добавить к своим качествам каплю прагматизма. Совсем чуть-чуть, чтобы не лишиться радости, но шаг за шагом идти к своей цели. В статье пойдет речь о прагматизме: истоках философского течения, критике и практическом применении.

Что такое прагматизм?

Прагматизм — это философское движение, рассматривающее любое познание, действие или идею с точки зрения практической пользы или целесообразности. В переводе с греческого «прагматизм» означает «действие» или «дело». От этого же слова происходят и другие слова – практика, практичность. Главный тезис прагматизма – преодолеть разрыв между теорией и практикой.

Прагматичный человек — это человек разума. Он не живет понятиями «нравится – на нравится», а руководствуется критерием «полезно-бесполезно». А полезно для него только то, что действительно работает. Его действия и решения объясняются логикой и здравым смыслом. Прагматичный человек знает, чего хочет, умеет абстрагироваться от всего лишнего, ставит перед собой реальные цели и последовательно добивается результата.

В последние годы из прагматизма сделали в некоторой степени в культ. Но критики считают такой подход узким, ограниченным и подходящим только для крайних случаев. Противники прагматизма предупреждают об опасности подхода, который мыслит категориями выгоды и отметает фундаментальные жизненные ценности: добро, красоту, истину.

Пройти тест на тип личности

Эволюция понятия прагматизм.

Основателем прагматизма считают американского философа Чарльза Пирса, который полтора века назад подробно изложил идеи нового философского направления в своих работах. Но учение Пирса было слишком сложным для понимания, поэтому это философское течение стало популярным после публикаций работ Уильяма Джеймса.

Американский философ и психолог У. Джеймс переписал идеи своего учителя простым и понятным широкой публике языком. Он считал, что философский спор без подтверждения на практике просто не имеет права на существование. А задача философа – не столько познавать, сколько изменять окружающий мир.

Отдельные концепции движения были сформулированы раньше. Сторонниками практической пользы философии были Сократ и Аристотель, Джон Локк, Дэвид Юм. Но все предшественники пользовались понятиями прагматизма случайно, урывками. Тогда как после популяризации работ известных философов-прагматиков Ричарда Рорти, Джона Дьюи, Уилларда Куайна идея приобрела всеобщий характер. Таким образом, теории стали не загадками без ответов, практическими орудиями для получения результата в ходе практической деятельности.

То, что прагматичность – это американская идея нет ничего удивительного. Американцы были и остаются практичными и реалистичными людьми. Время появления прагматизма совпало с бурным развитием массового производства и технического бума, когда необходимо было решать конкретные жизненные ситуации, а не размышлять о глобальных проблемах.

Кто такой прагматик в хорошем смысле этого слова?

В бытовом понимании такая черта характера как прагматичность вызывает двоякое отношение. С одной стороны прагматик – это лишенный романтики человек, который на первом свидании дарит полезные подарки и не способен на совершение «чего-то эдакого». Но, тем не менее, прагматики-реалисты – успешные предприниматели с аналитическим складом ума.

Чем еще характеризуются прагматики?

  • Им интересен результат, а не процесс. Если нет материального результата, не стоит тратить время на любое дело.
  • Им чужды предвзятость, созерцательность, слюнтяйство, сентиментальность, иллюзии, пустые фантазии и мечтания.
  • В отношениях им не знакома эйфория, значит, отсутствует фаза разочарования.
  • Для них в первую очередь важно дело.
  • Они желают получить лучшее из того, что имеют.

Исторически и генетически сложилось, что прагматичный тип мышления присущ мужчинам. Они рациональны, сдержаны, ориентированы на результат. Но тенденции сегодняшнего времени показывают, что женщины с таким же успехом добиваются целей, строят карьеру, зарабатывают и руководят.

Пройти тест на характер человека

Практичный взгляд на успех: 7 правил прагматика.

Философия прагматизма перекликается с философией успеха. Далее – 7 правил, которые можно перенять у практичных людей, чтобы добиться в жизни большего.

1. Обозначить проблемы, стоящие у вас на пути.

Большинство людей предпочитают не говорить и даже не думать о проблемах. Так они не получают главного – их решения. Прагматики воспринимают проблемы как шанс что-то улучшить. Они не избегают проблем и суровой реальности, признают свои слабые места, но не сдаются. Прагматики анализируют, общаются с  компетентными людьми, составляют подробную стратегию, и шаг за шагом выполняют задуманное.

2. Не концентрироваться на чужих проблемах.

Мы настолько зависим от стресса, что иногда придумываем его себе сами. Не сознательно, а потому что не умеем выстраивать личные границы. Наше неумение отстаивать свою выгоду делает нас зависимыми от впечатлительных подруг, эмоциональных коллег, несдержанного начальника, от всего. Дополнительным стрессом становятся чужие проблемы: «если человеку плохо, я обязан его выслушать». Но человека, осознающего свои желания, гораздо трудней выбить из колеи. В нашей власти сказать другому «нет», ограничить поток негативной информации и отказаться от навязанных обязательств.

3. Не бояться и не переживать.

Мы тратим время на переживания о том, что никогда не случится. Это и есть страх. В XX веке страх не защищает нас от бед, но забирает внутренние силы и захламляет сознание. Чтобы добиться чего хочешь, нужно быть сфокусированными каждый день. Реалисты не пугают себя ужасными сценариями. Они трезво оценивают шансы, анализируют выгоды от удачного ведения дел и наперед продумывают шаги, которые предпримут в случае неудачи.

4. Учиться экономить.

Привычка экономить характерна для всех успешных предпринимателей. Важно отказаться от спонтанных покупок, продиктованных эмоциями – неоправданно дорогих вещей, поездок. Важно выработать в себе привычку складывать сэкономленные деньги в отдельную копилку. Это не обязательно должна быть половина зарплаты. Это может быть 10% от ежемесячного дохода, неожиданная премия или возвращенный долг.

5. Инвестировать.

Даже на перспективной должности не всем удается «дослужиться» до кресла финансового директора или президента компании. Но у трудоспособности есть четкий предел. Работать больше и еще больше, конкурировать с молодыми сотрудниками с годами становится все труднее. Инвестиции – это пассивный доход, который поможет обрести финансовую независимость. Вкладываться не обязательно во что-то экзотическое. Это может быть собственный бизнес или найти хорошего брокера с государственной лицензией.

6. Заботиться о здоровье.

Практичного человека тяжело завлечь в зал мифическими обещаниями о красивой фигуре. Зато подействуют другие аргументы: здоровый, физически крепкий человек лучше соображает, эффективно работает, не тратит деньги на лечение, заботится о себе сам и помогает своим близким. К примеру, стоимость медицинской страховки во многих странах определяется состоянием здоровья: чем оно лучше, тем меньше придется заплатить. Так что любовь американцев к спорту – суровая необходимость, продиктованная прагматизмом.

7. Читать, смотреть, учить только полезное.

Если мы съели что-то вредное, есть радикальный способ избавиться от некачественных продуктов. Но все, что попадает наш мозг, остается там навсегда. Наш мозг – не помойка, поэтому для его качественного развития стоит выбирать наиболее мощные и практичные книги, фильмы или публикации. И главное – общаться с активными, целеустремленными, успешными собеседниками.

Выводы:

  • В основе теории прагматизма лежит принцип полезности: важны только те вещи, которые приносят практическую пользу.
  • Философию прагматизма исповедуют удачливые бизнесмены: только так можно добиться поставленных целей.
  • Прагматики не совершают романтических поступков, зато они не жалуются на жизнь и не позволяют хандрить другим.

Пройти тест на темперамент

Первая зарубежная поездка, продолжающая начатое и имеющая далеко идущее значение

– Глава МИД КНР Ван И об итогах государственных визитов председателя Си Цзиньпина в Россию, Танзанию, ЮАР и Республику Конго, а также его участия в 5-ой встрече лидеров стран БРИКС

22-30 марта 2013 г. председатель КНР Си Цзиньпин совершил государственные визиты в Россию, Танзанию, ЮАР, Республику Конго и принял участие в 5-ой встрече лидеров стран БРИКС. По завершении зарубежной поездки китайского председателя о ней рассказал министр иностранных дел КНР Ван И.

Ван И сказал, что прошедшие визиты Си Цзиньпина были первым зарубежным турне нового центрального руководящего коллектива ЦК КПК. Первой остановкой была Россия, она направлена на строительство окружающей Китай обстановки и взаимоотношений между крупными державами; при участии в саммите БРИКС основное внимание было уделено стремительно нарождающимся силам в современном мире; визиты в три африканские страны имели себе целью закрепить основу внешней политики КНР – отношения с развивающимися государствами. Нынешняя зарубежная поездка Си Цзиньпина не только исходит из объективной необходимости налаживания регулярных межгосударственных контактов и участия в очередной международной конференции, но и, что еще важнее, продемонстрировала стратегическое планирование нового руководства Китая, воплощая в себе основные характеристики независимой, самостоятельной и мирной внешней политики Китая, одновременно в полной мере учитывая общее положение как в стране, так и за рубежом. Визиты были содержательны, программы – насыщенны, это были 66 мероприятий, переговоры и встречи более чем с 32 лидерами или политическими деятелями иностранных государств, свыше 20 выступлений, в которых всеобъемлюще и углубленно изложена внешняя политика и позиция Китая, а также более 10 мероприятий в гуманитарной области и в сфере общественной дипломатии. В своем недельном турне председатель КНР Си Цзиньпин, невзирая на утомление от долгой дороги, завершил один за другим визиты, а иногда ему приходилось непрерывно работать до 15 часов в день, ради укрепления взаимопонимания, углубления взаимодоверия, содействия взаимодействию и развития дружбы между Китаем и внешним миром.

Правительства стран, которые посетили председатель Си Цзиньпин, уделили повышенное внимание его визитам. Китайский руководитель везде удостаивался приемов на высшем уровне, и был встречен самым теплым приветствием. Так, во дворе Кремля впервые за всю историю приветствовал главу иностранного государства – китайского гостя, комендант с кавалерией. А народы стран Африки встретили китайского руководителя пением и танцами, в некоторых их них колонна приветствующих протянулась из аэропорта прямо в отель, где Си Цзиньпин остановился. Во время своей поездки председатель КНР продемонстрировал искусство управления крупной державой, его мудрость, обширные знания, прагматичность и сердечность произвели сильное впечатление на жителей посещенных им стран. Рассказывая о »китайской» и »африканской мечтах», а также о »мечте нашего мира», Си Цзиньпин сумел рассмотреть вопрос устремления китайского народа в контексте общего ожидания народов всего мира. Китайский лидер рассказал о достижениях и опыте в развитии страны, между тем у него присутствовала достаточная уверенность в себе как в теоретическом плане, так и в плане выбора пути и системы развития. В своем выступлении Си Цзиньпин упомянул популярный в Африке китайский семейный телесериал и этим сразу сделал близкими отношения с африканскими народами. Большое внимание международной общественности было приковано к прошедшим визитам председателя КНР, о них сообщались и сообщаются почти во всех мировых средствах массовой информации. В последние дни поднимались один за другим »китайский бум», »бум Китая-России» и »бум Китая-Африки».

1. Визит в Россию укрепил двусторонние отношения добрососедства и дружбы, углубил всеобъемлющее стратегическое взаимодействие.

То, что Си Цзиньпин на посту председателя КНР нанес свой первый зарубежный визит в Россию, не только является данью традиции, сложившейся за последние годы у руководства двух стран, но и свидетельствует о высоком уровне и особенном характере китайско-российских отношений всеобъемлющего партнерства и стратегического взаимодействия. По словам главы МИД, в ходе 8-часовой беседы, прошедшей в искренней, прагматичной и дружеской атмосфере, лидеры Китая и России достигли единства мнений по всевекторному стратегическому взаимодействию двух государств, наметив основные направления и приоритетные сферы дальнейшего сотрудничества, что сыграло руководящую роль в определении перспектив развития китайско-российских отношений.

Визит Си Цзиньпина в Россию укрепил стратегическое взаимодоверие и взаимную поддержку. Стороны ясно выразили свое намерение оказывать решительную взаимную поддержку в таких вопросах, как развитие и возрождение страны, защита основных интересов, самостоятельный выбор своего пути развития и общественно-политического устройства. Они также согласились активизировать координации в международных и региональных делах, защите целей и принципов Устава ООН, а также совместно содействовать демократизации международных отношений. Си Цзиньпин стал первым руководителем иностранного государства, кому отрыты двери российского военного ведомства и Центра оперативного управления ВС РФ. Его выступление в МГИМО, призванное изложить китайскую позицию и предложения по поводу актуальных международных проблем, получило высокую оценку российской стороны.

В ходе пребывания председателя КНР в России был повышен уровень делового сотрудничества между двумя странами. Стороны подписали 32 соглашения о взаимодействии, известные как »договоры века» за счет их крупный объем и долгий срок, которые, помимо прочего, подразумевают сотрудничество в энергетическом секторе, в частности, в сфере нефти и газа, атомной энергии, электроэнергии, угля, новых видов энергоресурсов и т.д., вертикально через всю цепь производства – от сырья до сбыта. КНР и РФ также выразили готовность реализовать ряд крупных стратегических проектов, содействуя при этом переходу двустороннего сотрудничества в сферах от чистой купли-продажи к совестным исследованиям, разработкам и производству, а также расширению спектра взаимной торговли в таких областях, помимо энергетических ресурсов, как производственная отрасль, высокие технологии, авиакосмическая промышленность и др. Кроме того, Пекин и Москва достигли единства мнений о региональном взаимодействии, открыв новые сферы взаимовыгодного сотрудничества. Преимущества двух государств в политических отношениях высокого уровня постепенно превращаются в реальные плоды практического сотрудничества в различных областях.

Поездка председателя КНР в Россию содействовала двустороннему гуманитарному обмену и взаимному пониманию. Си Цзиньпин и Владимир Путин приняли участие в церемонии открытия Года китайского туризма в России. В ходе встреч с представителями российской общественности Си Цзиньпин коснулся широкого круга вопросов, как культурных и исторических тем, так и тем о будущем и мечте. Он не раз подчеркивал важность гуманитарного обмена как крепкого фундамента развития межгосударственных связей. Китайский лидер также призвал молодежь передавать эстафету китайско-российской дружбы из поколения в поколение. Стороны договорились провести перекрестные Годы дружественных молодежных обменов в 2014 и 2015 годах, а также существенно увеличить объем обмена студентами.

2. Турне председателя КНР Си Цзиньпина по Африке оказало содействие передаче эстафеты китайско-африканской традиционной дружбы из поколения в поколение, а также открытию перспектив получения взаимной выгоды и обоюдного выигрыша.

Традиционная дружба Китая и стран Африки будет продолжать развиваться. То, что в своей первой зарубежной поездки после вступления в должность председателя КНР Си Цзиньпин нанес визит в африканский континент, свидетельствует о том, что Китай ценит традиционную дружбу с Африкой и намерен придать ей новые содержания. Ван И напомнил, что Си Цзиньпин выступил в Танзании с важной речью, назвав современную политику КНР в отношении Африки «искренней, практичной, близкой и открытой». Председатель КНР заявил всему международному сообществу: Китай и Африку связывает общая судьба, они были, есть и будут надежными друзьями и искренними партнерами, готовы оказывать друг другу помощь и поддержку, чтобы совместными усилиями реализовать «китайскую» и «африканскую» мечты. Выступая с речью в конголезском парламенте, Си Цзиньпин на примере оказания взаимной помощи простыми гражданами изложил свой взгляд на китайско-конголезскую и китайско-африканскую дружбу, подчеркнув, что культурный обмен является важной опорой китайско-африканских связей. Выступления китайского руководителя несколько раз были встречены искренними аплодисментами аудитории.

Желание развертывать китайско-африканское сотрудничество стало тверже и решительней. Си Цзиньпин на встречах с африканскими лидерами подчеркнул, что Африка является континентом, исполненным надежд. Китай поддерживает африканские страны в поиске пути развития, соответствующего их реалиям, и преисполнен уверенности в светлом будущем этого континента. Лидеры африканских государств, в свою очередь, заявили, что Китай избрал правильный путь, его опыт во многом дает Африке богатые возможности. Они также выразили сильное желание, чтобы Китай увеличил масштабы сотрудничества с Африкой, и опровергли абсурдные рассуждения о «новом колониализме» КНР в Африке. Руководители африканских стран отметили, что африкано-китайское сотрудничество нацелено на достижение взаимной выгоды и обоюдного выигрыша и встречает одобрение со стороны африканского народа. Один из старших африканских лидеров сказал на встрече, в которой приняли участие более тысячи человек, что люди со злыми намерениями никогда не введут африканский народ в заблуждение. «Китайская мечта» принесет благо не только китайскому народу, но и Африке, и миру в целом.

Китайско-африканское сотрудничество будет и впредь расширяться и углубляться. Указав на то, что отсталость инфраструктурных объектов является главным препятствием на пути развития Африки, лидеры стран этого континента выразили надежду на получение помощи со стороны Китая в данной сфере. Си Цзиньпин, беспокоящийся о нуждах Африки, выразил готовность ускорить процесс установления с африканскими странами отношений сотрудничества и партнерства в рамках деятельности, направленной на успешную реализацию международных и региональных инфраструктурных проектов, чтобы содействовать развитию путей сообщений и коммуникаций между странами Африки. По итогам африканского турне были подписаны более 40 документов о сотрудничестве, включая соглашения о реализации ряда крупных проектов, благоприятствующих национальной экономике и повышению благосостояния населения континента. Председатель КНР презентовал серию мер в поддержку Африки, включая увеличение помощи континенту, налаживание сотрудничества в области инвестиций и финансирования и подготовку профессиональных кадров. Си Цзиньпин подчеркнул, что китайская сторона готова строго соблюдать свои обещания без выдвижения политических условий, оказывать африканским странам помощь в превращении преимуществ в области ресурсов в преимущества в области развития, чтобы они смогли осуществлять многообразное, самостоятельное и поступательное развитие. Глава КНР также присутствовал на церемониях запуска проектов в области здравоохранения и образования, осуществляемых при помощи китайской стороны, призвав отечественные предприятия активно брать на себя социальную ответственность на благо африканского народа.

3. Участие в Дурбанском саммите председателя Си Цзиньпина способствует сплочению сил стран с формирующимися рынками и стимулированию динамики развития стран-участниц БРИКС.

Ван И заявил о том, что в ходе 5-го саммита БРИКС Си Цзиньпин, главным образом, изложил китайскую позицию по вопросам направлений, принципов и сфер сотрудничества в рамках Объединения. Китайский политический лидер выступил с инициативами, заявив о необходимости формирования глобальных партнерских отношений, усиления координации в рамках осуществляемой макроэкономической политики и принятия совместного участия в выработке повестки дня международного развития. Си Цзиньпин выразил свою надежду на то, что страны БРИКС продолжат совместные усилия, которые будут направлены на создание интегрированного рынка в области торговли и инвестиций, многоуровневой системы в области валютно-финансового обращения, транспортно-коммуникационных возможностей на море, суше и в воздухе в области инфраструктуры, а также культурного обмена в области народного общения. Подобные важные стратегические предложения наметили направления осуществляемого между странами БРИКС взаимодействия, встретив одобрение и позитивный отклик каждой из заинтересованных сторон.

На саммите был достигнут существенный прогресс – обнародована Дурбанская декларация и план дальнейших действий, подписаны документы о сотрудничестве, принято решение о создании Банка развития БРИКС и начале подготовительной работе к созданию пула валютных резервов. Было объявлено о создании Делового совета БРИКС и Совета интеллектуальных баз, достигнуто широкое единство мнений по поводу решения путем совместных усилий наиболее остро стоящих проблем глобального и регионального характера, трансформации международной валютной системы и оказания содействия процессу глобального развития. В связи с этим на Дурбанском саммите прозвучали заявления, содержащие позитивную информацию о том, что страны БРИКС стремятся к усилению сплоченности, кооперации и достижению обоюдного выигрыша.

На данном саммите страны БРИКС достигли еще большей консолидации, более четким образом обозначив основные направления дальнейшей деятельности, способствуя дальнейшей активизации существующих механизмов и ускорения темпов сотрудничества. Осуществляемое в рамках механизма БРИКС взаимодействие свидетельствует о существовании значительных тенденций и наличии положительных перспектив.

В заключение Ван И констатировал, что прошедший визит Си Цзиньпина увенчался полным успехом. По его словам, данная поездка председателя КНР имеет большое и далеко идущее значение для обеспечения социальной стабильности прилегающих к Китаю регионов, укрепления основы китайской дипломатии, продвижения положительного взаимодействия между крупными державами, содействия процессам демократизации международных отношений и оптимизации системы глобального управления. »В связи с этим визит Си Цзиньпина свидетельствует об успешности осуществляемой великой державой дипломатии с китайской спецификой», – резюмировал глава внешнеполитического ведомства Китая.

Нынешний визит председателя КНР Си Цзиньпина послал международному сообществу четкий сигнал о том, что началась новая эра в китайской дипломатии. Под руководством ЦК КПК во главе с его генеральным секретарем Си Цзиньпина МИД Китая будет, высоко неся знамя мира, развития, сотрудничества и обоюдного выигрыша, идти вперед, придерживаясь духа новаторства и прагматичности, с тем, чтобы создать благоприятный международный климат для осуществления великого возрождения китайской нации и внести позитивный вклад в дело содействия миру и развитию человечества.

Прагматичность и прагматичный человек: значение в психологии

Прагматичный человек – тот, который опирается в своей жизни на поступки и действия, приносящие конкретные полезные результаты. Основу прагматичного мышления удачно описал У. Джеймс. Американский психолог утверждал, что истинно лишь то, во что для нас лучше верить. Прагматики склонны строить все свои суждения, исходя из своего практического опыта.

Прагматик

Кто такой прагматик

Слова прагматичность значение происходит от греческого «прагматос» (πράγματος). Оно обозначает действие или какое-либо дело. Философское учение (течение) отталкивается от практики как от настоящей истины, несущей смысловое значение.

Важно! Прагматик – это материалист, который во всём ищет для себя выгоду. Для таких людей «синица в руках» важнее «журавля в небе». Принятие жизненно важных решений и постановка целей для такого человека осуществляются только с выгодой для себя и основываются исключительно на практической «полезности» или «бесполезности».


Жизненный подход прагматика

Какими чертами обладают такие люди

Выражение «прагматичная личность» применима к людям с практичным складом ума. Отвечая на вопрос, прагматичный это какой человек, можно отметить следующие качества индивида:

  • поиск выгодного решения при постановке целей и определение задач по их достижению;
  • потраченные усилия и время обязательно должны не только окупиться, но и принести прибыль;
  • умение выделить конкретные жизненные направления (одно или несколько) и двигаться по ним, не отвлекаясь на эмоции, мнения других людей и прочую «лирику».

Моральное вознаграждение за потраченные усилия также можно отнести к этому списку.

Внимание! Прагматик может заботиться о близких людях, родителях и родственниках, однако он всегда будет рассчитывать на наследство, ответную материальную или моральную поддержку.

Примером межличностных отношений двух прагматичных людей можно считать брачный контракт. Человек прагматичный значение чувствам придаёт меньшее, чем своим практическим соображениям. Это не значит, что он не способен любить и дружить.


Любовь и брачный контракт

Следовательно! Прагматичные черты – это полезные качества характера, которые стоит прививать и развивать.

Общественное мнение меняется в зависимости от ситуации и государственного строя. Человек, как существо разумное, обязан иметь стойкие жизненные взгляды, независящие от оценки окружающих его людей.

Практичный взгляд на успех: 7 правил прагматика.

Философия прагматизма перекликается с философией успеха. Далее – 7 правил, которые можно перенять у практичных людей, чтобы добиться в жизни большего.

Обозначить проблемы, стоящие у вас на пути.

Большинство людей предпочитают не говорить и даже не думать о проблемах. Так они не получают главного – их решения. Прагматики воспринимают проблемы как шанс что-то улучшить. Они не избегают проблем и суровой реальности, признают свои слабые места, но не сдаются. Прагматики анализируют, общаются с компетентными людьми, составляют подробную стратегию, и шаг за шагом выполняют задуманное.

Не концентрироваться на чужих проблемах.

Мы настолько зависим от стресса, что иногда придумываем его себе сами. Не сознательно, а потому что не умеем выстраивать личные границы. Наше неумение отстаивать свою выгоду делает нас зависимыми от впечатлительных подруг, эмоциональных коллег, несдержанного начальника, от всего. Дополнительным стрессом становятся чужие проблемы: «если человеку плохо, я обязан его выслушать». Но человека, осознающего свои желания, гораздо трудней выбить из колеи. В нашей власти сказать другому «нет», ограничить поток негативной информации и отказаться от навязанных обязательств.

Не бояться и не переживать.

Мы тратим время на переживания о том, что никогда не случится. Это и есть страх. В XX веке страх не защищает нас от бед, но забирает внутренние силы и захламляет сознание. Чтобы добиться чего хочешь, нужно быть сфокусированными каждый день. Реалисты не пугают себя ужасными сценариями. Они трезво оценивают шансы, анализируют выгоды от удачного ведения дел и наперед продумывают шаги, которые предпримут в случае неудачи.

Учиться экономить.

Привычка экономить характерна для всех успешных предпринимателей. Важно отказаться от спонтанных покупок, продиктованных эмоциями – неоправданно дорогих вещей, поездок. Важно выработать в себе привычку складывать сэкономленные деньги в отдельную копилку. Это не обязательно должна быть половина зарплаты. Это может быть 10% от ежемесячного дохода, неожиданная премия или возвращенный долг.

Инвестировать.

Даже на перспективной должности не всем удается «дослужиться» до кресла финансового директора или президента компании. Но у трудоспособности есть четкий предел. Работать больше и еще больше, конкурировать с молодыми сотрудниками с годами становится все труднее. Инвестиции – это пассивный доход, который поможет обрести финансовую независимость. Вкладываться не обязательно во что-то экзотическое. Это может быть собственный бизнес или найти хорошего брокера с государственной лицензией.

Заботиться о здоровье.

Практичного человека тяжело завлечь в зал мифическими обещаниями о красивой фигуре. Зато подействуют другие аргументы: здоровый, физически крепкий человек лучше соображает, эффективно работает, не тратит деньги на лечение, заботится о себе сам и помогает своим близким. К примеру, стоимость медицинской страховки во многих странах определяется состоянием здоровья: чем оно лучше, тем меньше придется заплатить. Так что любовь американцев к спорту – суровая необходимость, продиктованная прагматизмом.

Читать, смотреть, учить только полезное.

Если мы съели что-то вредное, есть радикальный способ избавиться от некачественных продуктов. Но все, что попадает наш мозг, остается там навсегда. Наш мозг – не помойка, поэтому для его качественного развития стоит выбирать наиболее мощные и практичные книги, фильмы или публикации. И главное – общаться с активными, целеустремленными, успешными собеседниками.

Выводы:

  • В основе теории прагматизма лежит принцип полезности: важны только те вещи, которые приносят практическую пользу.
  • Философию прагматизма исповедуют удачливые бизнесмены: только так можно добиться поставленных целей.
  • Прагматики не совершают романтических поступков, зато они не жалуются на жизнь и не позволяют хандрить другим.

Пройти тест на темперамент

Какая бывает прагматичность

Отвечая на этот вопрос, можно рассматривать виды прагматичности. Её различают в трёх областях:

  • философии;
  • религии;
  • психологии.

Меланхолик — это какой человек, тип темперамента

Философскую концепцию под прагматизм подвёл американский философ Чарльз Пирс в конце 19 века. Он выразил её в «максиме» прагматизма: «на пути достижения понимания и ясности нужно руководствоваться в своих размышлениях лишь практическими принципами».

Важно! Такая концепция поставлена в противоположность идеалистическим течениям, которые, по мнению Пирса, не соответствуют реальности.


Принципы прагматизма

В области религии прагматические основы заложены на пути воссоединения с Богом, через молитву, пост, различные ограничения и другие приёмы.

Психологи отмечают практические шаги прагматичной личности к намеченной цели. Специалисты различают два прагматического подхода: полезный и бесполезный. Они отмечают, что ярко выраженный прагматический характер не всегда полезен для общества, так как может вносить разлад в традиционные жизненные уклады. Очень тонкая психологическая грань пролегает в области межличностных отношений. Они могут разрушиться, когда поговорка «Дружба дружбой, а служба службой», заменяется выражением « Ничего личного, только бизнес!».

Кстати! То, что к прагматизму склонна только мужская часть населения, это всего лишь стереотип. Прагматичная женщина это современная бизнесвумен, которая добивается своей цели в жизни не хуже мужчины.

Прагматизм в философии

Использование идей прагматизма, который оформился в самостоятельный метод лишь в XIX в, можно отследить среди древних философов, таких как Сократ и Аристотель. Прагматизм в философии это — воззрения, пришедшие на смену или в противовес идеалистическому течению, «оторванному от реальности», так считал Ч. Пирс. Основной постулат, ставший известным «принципом Пирса» объясняет прагматизм как действия или манипуляции с объектом и получение результата в ходе практической деятельности. Идеи прагматизма продолжили развиваться в трудах других известных философов:

  1. У. Джеймс (1862 – 1910) философ-психолог – создал учение радикальный эмпиризм. В исследованиях обращался к фактам, поведенческим актам и практическим действиям, отвергая абстрактные, неподтвержденные опытом идеи.
  2. Джон Дьюи (1859-1952) — свою задачу видел в том, чтобы развивать прагматизм на пользу людям для повышения качества жизни. Инструментализм – новое направление, созданное Дьюи, в котором выдвигаемые идеи и теории должны служить людям в качестве инструментов, меняющих жизнь людей к лучшему.
  3. Р. Рорти (1931- 2007) — философ неопрагматист считал что любое познание, пусть и опытным путем ситуативно ограничено и исторически обусловлено.

Тип мышления у мужчин и женщин

Нордический характер у человека — это какой

В современном мире различают мужское и женское мышление, описывая их следующим образом:

  • мужское – цифровое, основано на логике здравого смысла;
  • женское – аналоговое, базируется на внутренней интуиции.

Мужской мыслительный процесс осуществляется логическими цепочками и происходит в полном молчании.

Женские размышления озвучиваются в процессе и при этом переживаются эмоционально. Зачастую результат приходит в виде озарения (интуитивного ответа) в процессе таких «мыслей вслух». У прагматичных женщин склад ума мужской, они сто раз подумают, чем один раз сказать.


Прагматичная реалистка

Что плохого в прагматическом подходе к отношениям

Кинестетик — что это такой за человек

Существует мнение, что для прагматического характера присущи такие плохие качества, как:

  • цинизм – за то, что они сначала оценивают пользу от действия, а потом действуют;
  • эгоизм – стремясь решить практически поставленную перед собой задачу и извлечь из этого выгоду, прагматичные люди не считаются с мнением других;
  • недоверчивость – следуя логике и практическому опыту, такие люди не обращают внимания на эмоциональные призывы окружающих, а доверяют только фактам.

Если отбросить эмоции и посмотреть на личностные качества прагматичного человека, то это люди практичные, реально смотрящие на вещи, целеустремлённые и разумные. Они знают свои возможности, ставят перед собой доступные цели и движутся к ним, максимально сконцентрировавшись, методично и дисциплинированно.

Прагматичность и прагматичный человек: значение в психологии

Здравствуйте, дорогие читатели. Сегодня мы поговорим о том, что значит прагматичный человек. Вы узнаете, каковы характерные проявления такой личности. Выясните, что представляет собой прагматизм. Узнаете, каковы минусы данного состояния. Поговорим о том, как можно его развить в себе.

Определение прагматичности

Значение слова подразумевает предрасположенность к следованию узким, практическим интересам, поиску выгоды для себя, выстраивание линии поведения, поиск полезных приобретений, ценных результатов. Суть в формировании четких целей и поиске вариантов их достижения, а также реализации. Прагматичным индивидам свойственно здравомыслие и благоразумие.

Нередко прагматичность рассматривают, как отрицательную черту характера. Некоторые люди убеждены в том, что у человека она свидетельствует о наличии цинизма и меркантильности.

Дело в том, что прагматики умело игнорируют все, что мешает в процессе реализации их плана, распределяют все свое время по минутам.

А если рассматривать меркантильность, то для прагматичного человека не характерно наличие расчетливости и мелочности.

Кто такие прагматики

Прагматичный человек , это индивид, у которого суждения, в первую очередь, основываются на практике. Такая личность определяет перед собой четкую цель, делает все, чтоб ее достичь, спокойно решая любые проблемы, появляющиеся на жизненном пути. Такой человек не станет думать о прошлом, больше будет планировать.

Такие люди:

  • ответственные,
  • исполнительные,
  • обязательные,
  • требовательно относятся к другим и к себе тоже.

Существует ряд качеств, которые описывают прагматика.

  1. Любое событие, поступок или предмет оценивается с точки зрения выгоды. Такой индивид не задумывается о том, насколько красиво выглядит его наряд, главное, чтоб он был удобным.
  2. Нацеленность на результат. Такому человеку будет сложно понять потребность других людей в хобби, которое не имеет дохода.
  3. Прагматичные женщины являются отличными хозяйками, создают чистоту и уют.
  4. Наслаждаются маленькими радостями, ценят домашний комфорт, не видят смысла в роскоши.
  5. Может иметь место тяга к искусству, однако, преклонение ему отсутствует.
  6. Прагматики не являются эмоциональными людьми, и они не станут строить воздушные замки, романтические образы.
  7. Такие индивиды живут в реальном мире, им известно, как обрести желаемое.
  8. Такие люди ответственны и инициативны, могут придумать что-то новое и воплотить это в жизнь. Среди ученых встречается много прагматиков. Данное качество не только не препятствует открытиям, но и способствует им.
  9. Дисциплинированность, потребности выполнять все дела до конца.

У окружения прагматика могут возникнуть негативные чувства по отношению к нему. Это происходит по ряду причин:

  • прагматик выглядит циничным, он считает, что все можно купить и продать, а это указывает на его бесчувственность,
  • он никому не доверяет, поступки и слова других людей всегда ставит под сомнение, у такой личности нет авторитета,
  • прагматики ведут себя эгоистично.

Как стать прагматичным человеком

  1. Поставьте перед собой цель. Все время тратьте на ее обдумывание.
  2. Продумайте, какими способами можно добиться результатов, какие «инструменты» будут самыми подходящими.
  3. Планируйте в перспективе. Прагматичные люди не являются мечтателями, потому как всегда задумываются над тем, как любую затею воплотить в реальность.
    Даже если возникает такое чувство, что какие-то Ваши планы нельзя реализовать, возможно, их нужно немного подкорректировать, трансформировать в что-то осуществимое.
  4. Если начинаете какое-то дело, не бросайте его недоделанным, каким бы сложным оно для Вас не казалась.
    Однажды поборов и пройдя этот нелегкий путь, решив трудную задачу, у Вас возникнет больше уверенность в себе.
  5. Нужно научиться мыслить стратегически. Попытайтесь вспомнить все свои желания, которые так и остались нереализованными. Выберите из данных событий самое значимое для Вас, продумайте, как воплотить его в жизнь.
    В частности, нужно продумать, не понадобится ли помощь со стороны, нужны ли будут какие-то финансовые затраты. Определитесь с тем, что может затруднить процесс достижения цели.
  6. Научитесь планировать сначала на неделю вперед, потом на месяц, на год. Так Вы научитесь определять, что ждет в конце проделанного пути.
    Кроме того, имея четкий распорядок своих задач, человек больше успевает, у него появляется время на совершение дел, которые давно ждали своего часа.
  7. Нужно научиться строить логические цепочки. При этом необходимо составить список желаний, выбрать одно, написать ориентировочный план, который позволит его достичь.

Преступая к созданию какой-то жизненной цели, необходимо придерживаться определенной последовательности действий.

  1. Определяемся с четкой целью.
  2. Рассчитываем нужные деньги, время и другие затраты, необходимые для достижения цели, а также возможные препятствия.
  3. Составляем четкий план для реализации задумки, начинаем выполнять все поэтапно, в соответствии с пунктами плана.
  4. Не переходим на новый этап, пока не будет завершен предыдущий.

Теперь Вы знаете определение прагматичности простыми словами. Человек должен понимать, что важно регулярно строить планы, даже для ситуаций, которые кажутся фантастическими и недостижимыми. Если человеком будут строиться определенные планы, ставятся задачи, это позволит достичь личностного развития, ведь появится серьезный стимул.

Загрузка…

Источник: https://medeponim.ru/psihologiya/opredelenie-pragmatichnosti-i-pragmatichnogo-cheloveka

Прагматизм и меркантильность

У прагматичного человека это какой должен быть подход к делу, чтобы окружающие не считали его меркантильным Меркантильность – это достижение материальной (денежной) выгоды из любых отношений (деловых или личностных), использование для этого других людей или отношений с ними.

Прагматизм – это движение к цели в расчёте на собственные силы и опыт, не в ущерб окружающим. Так как не всё в мире измеряется деньгами, прагматики способны к нормальным отношениям.

Однако! Если прагматик поймёт, что человек, которого он должен и может поддержать, не ответит ему в будущем добром или вовсе лишён чувства благодарности, то запросто может отказаться от каких-либо попыток ему помочь.

Тест.

1. Обнаружив начало пожара, что вы сделаете в первую очередь?

2. Какой из способов для вас более приемлемый для изучения чего-то нового?

3. Вы купили интеллектуальную игру, насколько долго вы будете в ней заинтересованы?

4. В путешествии за рубежом, как вы узнаете расписание автобусов, не зная местного языка?

5. Вы желаете сделать ремонт, что для вас более приемлемо?

6. Вы купили стенку в комнату, но в схеме сборки допущена ошибка. Ваши действия:

Если у вас возникли вопросы, можете написать их в комментариях. Желаем вам всего доброго!

Подписывайтесь, чтобы получать новые опубликованные статьи на сайте прямо себе на почту. Гарантируем, никакого спама!

Как стать прагматиком в хорошем смысле

Когда понятно, кто такие прагматики, и человек хочет привить себе эти черты и культивировать их, что делать? Разобравшись, что это значит – прагматик, человек может работать над собой, развивая следующие качества характера:

  • планирование – постановка задач и целей, ближайших и дальних;
  • детальная проработка – обдумывание подробностей, необходимых для их выполнения;
  • определение примерных сроков и неукоснительное их исполнение.

Внимание! Прежде, чем обдумывать долгосрочные планы, необходимо составить список абсолютно всех желаний. Из этого списка выбрать те, которые можно осуществить в ближайшее время, и те, на реализацию которых требуются годы.

Например, вот как может рассказать об этом девушка подругам: «Перед тем, как я стала прагматиком, я составила простой список желаний, где указала, что хочу получить образование, выйти замуж, где буду жить и скольких детей желаю родить в браке».

Воспитать из себя прагматика и обратить это качество в полезную форму может каждый человек. Главное – помнить, что только ежедневный шажок в сторону поставленной цели поможет до неё дойти. Если дело сдвинулось хоть на миллиметр, то получение конечного результата – это лишь вопрос времени.

Что означает прагматичный человек

Прагматичный – это человек, который рассматривает мышление, как основной механизм приспособления к окружающей действительности. Практические последствия знания определяют степень его ценности для прагматика. Целесообразным результатом мыслительной деятельности и действий признается успех в каком-либо деле или практическая польза.

Прагматик предъявляет повышенные требования к себе и окружающим. Прагматичный означает, что на первом месте у него осязаемый результат и самый короткий путь к его достижению.

Таких людей отличает творческий подход к решению задач, быстрая адаптация к изменению обстоятельств и внешних условий, применение нестандартных способов в осуществлении задуманного.

Определение

Прагматичность с точки зрения философии – это подход к человеческой деятельности, базирующийся на принципах эффективности и полезности, что предопределяет поиск рациональных, продуманных шагов и решений.

Целесообразная деятельность считается определяющим свойством личности. Американский философ Чарльз Пирс (Charles Peirce) – основоположник философского течения.

Его последователь и соотечественник философ Уильям Джеймс (William James) утверждал, что за истину нужно принимать то, во что предпочтительней верить с точки зрения практичности и прока.

В повседневной жизни прагматичность проявляется в такой стратегии, которая характеризуется взглядами и поступками, продиктованными логикой и разумом, что ассоциируется с полезным, позитивным результатом.

Прагматичный человек к оценке ситуации подходит конструктивно, утилитарно, без лишних эмоций.

По этой причине иногда ему приходится сталкиваться с обвинениями в холодности, расчетливости, излишней рассудительности.

Здоровая прагматичность подразумевает естественное состояние здравомыслящего человека, что значит, отсутствие необходимости бороться с этой чертой характера, если она не гипертрофирована.

Это свойство характера стимулирует личность развиваться, самосовершенствоваться, ставить цели и достигать их, улучшать свою жизнь.

Прагматик – это человек, который преуспевает в профессиональной сфере в силу умения плодотворно использовать знания и навыки.

Прагматизм в любви

Прагматичный – это такой человек, которого отличают взвешенные решения, логичные, последовательные поступки, отсутствие экспрессии и импульсивных чувств, что отражается на манере поведения. На первый взгляд он выглядит, как бесчувственный, холодный, бесстрастный, что может диссонировать с реальным положением вещей.

За внешней невозмутимостью и равнодушием часто скрывается достаточно чувственная и чувствительная натура, которая при помощи прагматизма пытается сохранять душевное равновесие.

Философское, беспристрастное отношение к жизненным трудностям и их преодолению позволяет оставаться спокойным и уверенным в себе. Как сказал великий режиссер Г.

Александров («Веселые ребята», «Волга-Волга», «Весна»), столкновение с суровой реальностью превращает в прагматиков и романтиков, и идеалистов.

Прагматикам не чужды проявления любви и желание романтических отношений. Прагматичный человек подходит к выбору партнера осознанно и скрупулезно, что значит минимальный риск неудачи в построении отношений. Он точно знает, с кем он хочет идти рядом по жизненному пути, поэтому сразу отметает варианты, которые ему не подходят.

Находясь в статусе мужа, он будет делать все возможное для блага семьи. Его главная цель – добиться благополучия для близких людей, что означает заботу и внимание к их проблемам. Такие люди создают крепкие, счастливые семьи, которые редко распадаются или пребывают в незавидном, бедственном положении.

Партнера прагматика может раздражать педантизм. Прагматические взгляды противоречат безрассудным поступкам, что нередко расценивается партнером, как равнодушие или недостаток влюбленности. Прагматичные люди не бросятся посреди ночи сломя голову на другой конец города, чтобы купить букет цветов в единственном круглосуточном магазине.

Но они способны на искреннюю, глубокую любовь. Они не станут лицемерить в личных отношениях. Им не свойственно плести интриги и пытаться манипулировать. Обычно это прямые, открытые люди, которые не предают однажды выбранного партнера и ценят его, потому что этот выбор для них сознателен, обоснован и идеален.

Прагматичность в профессии

Руководители прагматичных сотрудников останутся довольны проделанной работой и ее итогами. Прагматики – оптимисты, которые умеют заряжать других энергией, делиться энтузиазмом, стимулировать окружающих к активным действиям. Основные профессиональные качества таких сотрудников:

  • Ориентир на получение максимальной прибыли.
  • Способность к рациональному стратегическому планированию, достижение результатов с минимальными расходами и ресурсами в кратчайшее время.
  • Умение обосновывать свою точку зрения, убеждать подчиненных, руководство, коллег в верности и разумности своих решений и действий.
  • Способность брать на себя ответственность и находить выход в критических, сложных ситуациях.
  • Желание экспериментировать, использовать нестандартные, передовые методы.

В случае неудачи они не станут предаваться длительным переживаниям, предпочтя проанализировать ситуацию, выяснить ошибки и причины провала, чтобы затем разработать новый победоносный план.

Они не приемлют безделья и бездеятельности.

Их не придется подгонять или мотивировать, потому что лучшая мотивация для них – возможность проявить свои таланты и умения на профессиональном или любом другом поприще.

Как понять, что вы прагматик

Большая часть блестящих, удачливых бизнесменов, политиков, актеров, ТОП-менеджеров отличаются прагматизмом, который помогает преодолевать препятствия и продвигаться к вершинам успеха. Чтобы понять, что у вас есть задатки прагматизма, нужно пройти тест, соглашаясь или не соглашаясь с утверждением:

  1. При покупке новой мебели, бытовой техники, гаджетов вы в первую очередь обращаете внимание на технические параметры и удобство пользования, и только потом на дизайн и оформление модели.
  2. Вы не видите разницы между словами «нюанс» и «тон».
  3. Вы без особого дискомфорта смогли бы жить в неуютной квартире.
  4. Вы не любите делать перестановку в доме.
  5. Вы не любите в течение дня писать многочисленные сообщения по мобильному телефону или в социальных сетях, предпочитая при необходимости позвонить один раз и обсудить детали.
  6. Идеальное место для первого свидания – квартира нового знакомого, на втором месте – ресторан, неприемлемый вариант – прогулка по городу под звездным небом.
  7. Вы не способны влюбиться исключительно в тембр голоса или цвет глаз.

Если вы разделяете подобные взгляды, вы относитесь к числу прагматичных людей. Значение слова «прагматичность» предполагает следование практическим интересам, использование принципов здравомыслия и благоразумия в любой ситуации.

Прагматичный человек – состоявшаяся личность с твердыми убеждениями и рациональным подходом к решению вопросов. В отношениях с прагматиком не придется ждать неожиданностей. Партнеры прагматиков оценят стабильность, постоянство и последовательность, с которой они относятся к построению отношений и созданию семьи.

Источник: https://dom-isemya.ru/semya/psihologiya-lichnosti/pragmatichnyj-chelovek/

Определение прагматизма Merriam-Webster

праг · матизм | \ ˈPrag-mə-ˌti-zəm \ 1 : Практический подход к проблемам и делам пытался найти баланс между принципами и прагматизмом 2 : американское философское движение, основанное К.С. Пирса и Уильяма Джеймса и отмечены учениями о том, что значение концепций следует искать в их практических аспектах, что функция мысли состоит в том, чтобы направлять действия, и что истина в первую очередь подлежит проверке практическими последствиями веры.

Прагматизм | философия | Британника

Прагматизм , философская школа, доминирующая в Соединенных Штатах в первой четверти 20 века, основанная на том принципе, что полезность, работоспособность и практичность идей, политики и предложений являются критериями их достоинств.Он подчеркивает приоритет действия над доктриной, опыта над фиксированными принципами и утверждает, что идеи заимствуют свои значения из своих следствий, а свои истины — из их проверки. Таким образом, идеи по сути являются инструментами и планами действий.

Достижение результатов, то есть «выполнение задач» в бизнесе и общественных делах, часто называют «прагматичным». Термин «прагматический» имеет более резкое и жестокое значение.«Так часто описывают характер американского бизнеса и политики. В этих случаях «прагматичность» несет на себе печать оправдания: политика оправдана прагматически, если она успешна. У знакомых и академических концепций есть общая противоположность ссылкам на авторитет прецедентов или абстрактных и окончательных принципов. Таким образом, в законодательстве судебные решения, которые ориентированы на взвешивание последствий и вероятного общего благополучия, а не на вывод из прецедентов, были названы прагматическими.

Слово прагматизм происходит от греческого pragma («действие» или «дело»). Греческий историк Полибий (умер в 118 г. до н. Э.) Назвал свои сочинения «прагматическими», имея в виду, что они должны были быть поучительными и полезными для его читателей. Во введении к «Философии истории » Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770–1831) прокомментировал этот «прагматический» подход как второй вид рефлексивной историографии, и для этого жанра он процитировал «Историю мира » Иоганна фон Мюллера () ( Англ.пер. 1840 г.). Как заметил американский психолог и ведущий прагматик Уильям Джеймс: «Этот термин происходит от того же греческого слова pragma , означающего действие, от которого произошли слова« практика »и« практический »». Американский логик Чарльз С. Пирс, другой прагматик-пионер, возможно, был первым, кто использовал это слово для обозначения определенной философской доктрины. Но Пирс имел в виду скорее немецкий термин Иммануила Канта, чем греческое слово. Pragmatisch относится к экспериментальному, эмпирическому и целенаправленному мышлению, «основанному на опыте и применимому к нему.В философии образования представление о том, что дети учатся на практике, что критические стандарты процедуры и понимания возникают в результате применения понятий к непосредственно изученным предметам, было названо «прагматическим». В лингвистике «прагматика» относится к подполе, которое изучает отношение пользователя языка к используемым словам или другим знакам.

Charles Sanders Peirce, 1891.

Public Domain

Основные тезисы философского прагматизма

В первой четверти 20 века прагматизм был самой влиятельной философией в Соединенных Штатах, оказывая влияние на изучение права, образования, политической и социальной теории, искусства и религии.Можно выделить шесть основных положений этой философии. Однако маловероятно, чтобы какой-либо мыслитель подписался под ними всеми, и даже в вопросах согласия различные интерпретации отмечают мысли и характер основных прагматиков. Шесть тезисов:

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

1. Реагируя на идеализм и эволюционную теорию, прагматики подчеркивали «пластичную» природу реальности и практическую функцию знания как инструмента для адаптации к реальности и управления ею.Существование в основе своей связано с действием, которое некоторые прагматики возвысили до почти метафизического уровня. Поскольку изменения являются неизбежным условием жизни, прагматики обратили внимание на то, как эти изменения могут быть направлены на благо личности и общества. Следовательно, они наиболее критически относились к моральным и метафизическим доктринам, в которых изменение и действие отнесены к «чисто практическому», на самом низком уровне иерархии ценностей. Некоторые прагматики предвосхищали более конкретную и жизненно важную философию экзистенциализма, утверждая, что только в действии — столкнувшись с препятствиями, вынужденный делать выбор и озабоченный приданием формы опыту, — личность осознается и открывается.

2. Прагматизм был продолжением критического эмпиризма в подчеркивании приоритета фактического опыта над фиксированными принципами и априорными (неэмпирическими) рассуждениями в критическом исследовании. Для Джеймса это означало, что прагматик

отворачивается от абстракции и недостаточности, от словесных решений, от плохих априорных причин, от фиксированных принципов, закрытых систем и мнимых абсолютов и истоков. Он обращается к конкретности и адекватности, к фактам, к действию.… Это означает открытый воздух и возможности природы в отличие от… догмы, искусственности и притворства окончательности истины.

3. Говорят, что прагматическое значение идеи, убеждения или предложения находится в особом классе конкретных экспериментальных или практических последствий, возникающих в результате использования, применения или развлечения этого понятия. Как прокомментировал Пирс: «Наше представление о чем-либо — это представление о его ощутимых эффектах». Например, два предложения, для которых нельзя различить различные эффекты, имеют просто словесную видимость несходства, а утверждение, для которого нельзя определить определенные теоретические или практические следствия, прагматически бессмысленно.Для прагматиков «не существует столь тонкого различия значений, которое могло бы заключаться в чем-либо, кроме возможного различия в практике». Таким образом, значение имеет прогностический компонент, и некоторые прагматики вплотную подошли к отождествлению значения термина или предложения с процессом его проверки.

4. В то время как большинство философов определяли истину в терминах «согласованности» веры в рамках модели других верований или как «соответствие» между утверждением и фактическим положением дел, прагматизм, напротив, обычно считал эту истину, как значение, должно быть найдено в процессе проверки.Таким образом, истина — это просто проверка предложения или успешная реализация идеи. Грубо говоря, правда — это «то, что работает». Менее грубо и более теоретически истина, по словам Пирса, является «пределом, к которому бесконечные исследования могут привести к научному убеждению». Для Джона Дьюи, основателя инструменталистской школы прагматизма, это убеждения, «подтвержденные» исследованием.

5. В соответствии со своим пониманием смысла и истины прагматики интерпретировали идеи как инструменты и планы действий.В отличие от концепции идей как образов и копий впечатлений или внешних объектов, прагматические теории подчеркивали функциональный характер идей: идеи — это предложения и ожидания возможного поведения; это гипотезы или прогнозы того, что будет в результате данного действия; они являются способами организации поведения в мире, а не копиями мира. Таким образом, идеи в некоторых отношениях аналогичны инструментам; они эффективны, полезны и ценны или нет, в зависимости от роли, которую они играют в содействии успешному направлению поведения.

6. В методологии прагматизм представлял собой широкое философское отношение к формированию концепций, гипотез и теорий и их обоснованию. Для прагматиков индивидуальные интерпретации реальности мотивируются и оправдываются соображениями их эффективности и полезности в служении его интересам и потребностям. Формирование языка и теоретизирование также подчиняются важнейшей цели максимальной полезности в соответствии с различными целями человечества.

Прагматизм: смысл, формы и цели

Прочитав эту статью, вы узнаете: 1. Значение прагматизма 2. Формы прагматизма 3. Цели обучения 4. Методы обучения 5. Дисциплина 6. Критика.

Состав:

  1. Значение прагматизма
  2. Формы прагматизма
  3. Прагматизм и цели образования
  4. Прагматизм и методы обучения
  5. Прагматизм и дисциплина
  6. Прагматизм и критика

1. Значение прагматизма:

Этимологически слово прагматизм происходит от греческого слова «прагма», что означает деятельность или проделанная работа.Некоторые другие ученые говорят, что оно происходит от греческого слова «Pragmatikes», что означает практичность или полезность.

Это типичная американская философия. С этой философией американец создал новую культуру и новую цивилизацию в новой среде. К. Б. Пирс. Уильям Джеймс, Шиллер, Джон Дьюи, Килпатрик были выразителями прагматизма.

Определение :

Росс:

Прагматизм — это философская позиция, которая считает, что ценности не имеют предшествующего существования, они создаются в процессе успешного экспериментирования и возникают по мере решения проблем.

Роз:

Прагматизм утверждает, что истина может быть познана только через практические следствия и, следовательно, индивидуальные и социальные вопросы, а не абсолютные.

Кнеллер:

Прагматизм утверждает, что мы можем знать, что такое чувственный опыт. Он верит в реальность изменения нашего постоянства. Американский философ Пирс — отец прагматизма. В 1878 году Пкарсе написал книгу «Наши убеждения — это действительно правила действий» Уильям Джеймс считал прагматизмом вслед за Пирсом.

Философы-софисты отстаивали эту теорию. Франсис Бекон и Август также поддержали эту точку зрения. Джон Дьюи в Америке и Шиллер в Англии позже высказали свои взгляды / идеи о прагматизме. В связи с промышленной революцией американцы приняли эту теорию, основываясь на изменении своих потребностей и проблем жизни и развития.

2. Формы прагматизма:

и. Гуманистический прагматизм:

В соответствии с этим гуманистическим прагматизмом говорится, что истинны принципы, которые удовлетворяют потребности, требования, стремления и цели людей и служат на благо человечества.То, что выполняет мою цель, удовлетворяет мое желание, развивает мою жизнь — правда.

ii. Экспериментальный прагматизм:

Согласно этой идеологии, которые проверены / протестированы / опробованы как истинные, это экспериментальный прагматизм.

iii. Биологический прагматизм:

Сила или способности человека ценны и важны, когда он может хорошо приспособиться к любой среде в соответствии со своими потребностями и требованиями.

3. Прагматизм и цели образования:

Цели обучения прагматизму:

(i) Социальная эффективность

(ii) Адаптация к окружающей среде

(iii) Изменяет поведение человека

(iv) Развивать динамичный ум

(v) Целями должны быть физические, интеллектуальные и эстетические, социальные и моральные ценности

(vi) Удовлетворение ощущаемых потребностей человека путем удовлетворения интересов и способностей.

Учебная программа :

Учебный план

основан на трех принципах, таких как принципы интеграции знаний, деятельность по решению проблем, принцип полезности.

4. Прагматизм и
методы обучения :

Метод обучения прагматизму представлен ниже:

Роль учителя :

Характеристика учителя:

(i) Идеальный персонаж

(ii) Хорошая личность

(iii) Достаточные знания

(iv) Уважаемый человек в обществе

(v) Полный эстетический опыт

(vi) Свобода учителя осуществлять управление колодцем

(vii) Друг, философ и гид.

5. Прагматизм и дисциплина
:

(i) Свободная или самодисциплина в прагматизме должна быть предоставлена ​​там, где может быть выражена творческая деятельность. Дисциплина означает силу командования, владение своими источниками, доступными для выполнения предпринятых действий. Основная цель самодисциплины — воспитание ученика, социального отношения, привычек и идеалов, деятельности общества, школы и сообщества.

(ii) Положительная дисциплина:

Позитивная дисциплина или свобода означает, что человек может свободно получать возможность решать социальные проблемы, с которыми сталкивается в своей жизни, путем развития умственной деятельности или интеллектуальной силы.

(iii) Свобода должна быть обнаружена в ребенке с точки зрения разумного изобретения, предвидения последствий и изобретательности принятия окружающей среды. Ребенку следует научиться дисциплине на основе обычного человеческого опыта.

6. Прагматизм и
критики:

и. У него слабая онтология.

ii. Интеллекту студентов не уделяется должного внимания там, где он идет против интеллектуализма.

iii. Правда в практическом смысле не имеет реальных ценностей.

iv. Это скорее теоретический, чем практический.

v. Не делает акцента на личности ребенка.


Прагматизм: определение и философы

Прагматическая философия Краткое определение

Прагматизм: Доктрина о том, что знания должны использоваться, чтобы действовать в соответствии с вещами. Идея действительно верна, если она имеет практическую эффективность.

Прагматизм — это теория, согласно которой функция интеллекта состоит не в том, чтобы знать, чтобы найти, а в том, чтобы знать, чтобы действовать.Уильям Джеймс защищал идею истинной только тогда, когда она была доказана, но может ли он утверждать, что идея верна только потому, что она уже верна. Мы также можем понять, что идея истинна только в том случае, если она полезна, что может означать, что любая идея (теория) рождается из практики, то есть абстрактные представления систем рождаются конкретными условиями, которые имеют свое собственное развитие и определить объем их действия. Этот тезис встречается как в случае истории через диалектический материализм, так и в случае психологии знания (Пиаже) и психоанализа, где вкус к истине выражает интерес к другому порядку (например, механизму сублимации).

Объяснения и философы-прагматики

Прагматизм (от греч. Прагматический бизнес) имеет обычное значение («придерживаться реальности») и философское значение («связывать смысл, познание и действие»). Прагматизм — философская школа, основанная в 19 веке философами и учеными, которые выступали против современной метафизики (Гегель) и дихотомии теории / практики (Аристотель, Кант). «Отцами-основателями» являются Пирс, Джеймс, Дьюи, Мид (1850–1950), а «новыми прагматиками» — Рорти , Патнэм, Куайн, Гудман ( 1950–2000).Философия прагматизма, зародившаяся в Америке, подвергалась критике со стороны некоторых европейских философов, таких как Рассел и Поппер, которые обвиняли его в том, что он «философия для инженеров» из-за ее упора на практику. Однако прагматизм — это больше философия, чем набор уникальных философий, о чем свидетельствует множество его собственных вариантов относительно отношений между истиной и смыслом, познанием и действием, наукой, моралью и искусством. Прагматизм также, благодаря Дьюи, является значительным вкладом в философию технологий.

Прагматизм — это в первую очередь метод философии, призванный «прояснить наши идеи» (Пирс) и избежать путаницы, соотнося наши идеи с их практическим действием. Основное правило, сформулированное прагматизмом Пирса, гласит: «Посмотрите, какие практические эффекты, которые, по вашему мнению, могут быть произведены объектом вашего дизайна: дизайн всех этих эффектов составляет всю вашу концепцию объекта». Точно так же для Джеймса, если нет практической разницы в эффектах двух разных понятий (например, воды и h3O), то они относятся к одному и тому же.Тем не менее, представители прагматизма разработали множество замыслов, включая ключевую концепцию истины. Для Пирса истина — это состояние убеждений, основанное на совершенной и полной информации, связанной с завершением исследования, проведенного сообществом исследователей, для Джеймса истина — это свойство не объектов, а идей и указывает на завершение процесса проверки. на основе критерия удовлетворения или полезности для человека или сообщества и, наконец, для Дьюи, истина является «гарантией утверждения», которая зависит от способности построить адекватное обоснование утверждения (или утверждения).

Один из разрушителей прагматизма в Европе, Рассел, считал инструментальную концепцию истины (истина как инструмент предсказания, а не копия реальности) логически несовместимой и политически опасной. В этом он говорит, что прагматизм — это «философия для инженеров», ожидающая теории, которые соответствуют желаниям людей действия или людей веры. Что касается Поппера, он считал, что прагматизм ведет к путанице между наукой и технологией, уподобляя научные теории простым правилам вычислений, «правилам вычислений».Современные прагматики, такие как Рорти, в ответ утверждали, что не существует никакого рационального метода исследования, или «Рассуждения о методе» (Декарт), или «Логики научных открытий» (Поппер). Истину и добро нельзя открыть никаким «методом», научным или философским, а только путем обсуждения в человеческом сообществе, результат которого зависит от обстоятельств. Однако для Патнэма, другого неопрагматика, если мы сможем достичь истины, по крайней мере, мы сможем потребовать, чтобы наши утверждения о том, что они имеют рациональную приемлемость, включали в себя ряд оправданий.

Прагматизм Дьюи

Фактически, в отличие от других прагматиков, логика Пирса и психолога Джеймса, Дьюи охватил большинство областей философии, от логики до политики. Логика Дьюи на самом деле является «теорией исследования», исследование — это способность, общая для всех живых существ, человека как животного. Живые существа продолжают переживать ситуацию, образуя единое целое, но в случае разрушения они обязуются восстановить единство и уравновесить ситуацию посредством расследования.Таким образом, изначально определенная ситуация, но которая нарушается из-за невозможности стать постоянной, трансформируется в новую позицию, определяемую опросом.

Этика Дьюи отвергает традиционную оппозицию между этикой (основанной на правиле и долге) и телеологией (ориентированной на цель и счастье). Кроме того, по его словам, судебная практика является рефлексивной, а не просто импульсом или привычкой, оценочное суждение является конститутивным (объединение деятельности), реляционным (отношения между средствами и последствиями) и исследовательским (использование действия для достижения цели). оценка последствий стоимости).Для Дьюи модель рассуждений о фиксированных и ограниченных средствах исследования неадекватна, потому что цели также являются причинами последствий, которые требуют оценки их ценности.

Наконец, политика Дьюи выступила против доктрины либерализма, основанной на понятии отрицательной свободы (отсутствия ограничений), и поддержала положительную свободу (способность быть индивидуальным «я»). Реализация личной свободы в индустриальном обществе требует его участия, консультаций и обсуждения с людьми, а также умного политического контроля над политическими институтами.Демократия для Дьюи — это политическая система, целью которой является защита интересов людей в отношении правящего класса, состоящего из экспертов. Метод демократии — это социальный опрос, предназначенный для изучения обсуждаемых вопросов и разрешения споров.

Dewey — один из отцов-основателей прагматизма, внесший значительный вклад в философию технологий. Он разработал особую философскую историю технологии, выделив три типа объективации.В случае аборигенов, например, нет научного взаимодействия с окружающей их средой, поэтому объективация минимальна. В случае греческих мыслителей, Платона и Аристотеля, цели эксперимента абстрактны и сводятся к объектам вечного знания, так что объективация невозможна. Однако в наше время инструменты и переход от наблюдения к эксперименту делают объективацию не только возможной, но и максимальной. Таким образом, использование технических методов в науке подразумевает обращение с ними и их сокращение, предполагая, что после уменьшения (например, уменьшения содержания воды в воде h3O) свойствами объекта можно управлять для более широкого использования.

Dewey также защищает широкую концепцию технологии, охватывая как искусство, так и науку. Он отвергает иерархию знания и уверенности, которая ставит на первое место теорию (знание), затем праксис (действие) и, наконец, поэзис (производство). Более того, он отвергает развод между теорией и практикой, которые представляют собой лишь разные фазы интеллектуального исследования: теория — это «лучший акт», практика — это «идея». Дьюи описывает науку как своего рода продуктивную технику, включающую испытания и тесты, в том числе абстрактную математику.Он отвергает противопоставление «изящного искусства» и «искусства и ремесла», которое на самом деле является продуктом различия между целями и средствами. Технологии — это деятельность в мире, вдвое превышающая техническую и социальную адаптацию Дьюи, основанная на науке и разработанная для удовлетворения человеческих потребностей. Однако Дьюи осознавал разрыв между двумя культурами, влияние науки на общество через ее технические разработки. Вот почему он чувствовал, что такая угроза требует контрагентов, что он назвал «моральной технологией».

Позже технология приобрела гораздо более широкий смысл, став синонимом метода расследования. Тем не менее, для Дьюи все, что делают люди, не обязательно означает приспособление к их среде, настолько, что вся человеческая деятельность не является технологией.

В конечном счете, философия, или, скорее, философия прагматизма, отражение американского «духа», является основным направлением и признанным в западной философии, а также значительным вкладом в современную философию технологий.Прагматизм превратил Америку в подлинную философскую традицию, в противоположность европейской традиции, в которой долгое время доминировали категории и иерархии, унаследованные от Аристотеля. Важнейшим вкладом прагматизма, несомненно, является трансформация отношений между теорией и практикой, что вызвало резкое недовольство некоторых представителей европейской философии, которые оценили ее как «философию для инженеров». Причина этого отрицания заключается в том, что инженерный дизайн (эффекты действия) занимает слишком центральное место в ущерб более традиционной эпистемике дизайна (когнитивные причины).Прагматизм открыл путь для своего рода техноцентризма, основанного на общем критерии полезности, который, казалось, противоречил эстетическому идеалу красоты и свободы, дорогому для некоторых европейских философов. Фактически, прагматизм демонстрирует иную, но общую приверженность экспериментализму и инструментализму, но Дьюи — единственный, кто разработал подлинную философию технологии.

Статьи по теме прагматизма

Джеймс «Что означает прагматизм»

Джеймс «Что означает прагматизм»

Уильям Джеймс (1906)


Источник: What is Pragmatism (1904), из серии из восьми лекций, посвященных памяти Джона Стюарта Милля, Новое имя для некоторых старых способов мышления , декабрь 1904 года, из Уильяма Джеймса, Письма 1902-1920, Библиотека Америки; Лекция II воспроизведена здесь;
Public Domain: этот текст полностью бесплатен;
Переписано: Энди Бланден в 1998 году, проверено и исправлено в марте 2005 года.


Несколько лет назад, будучи в походе в горах, я вернулся из уединенной прогулки и обнаружил, что все вовлечены в жестокий метафизический спор. Основным предметом спора была белка — живая белка, которая должна была цепляться за одну сторону ствола дерева; а на противоположной стороне дерева изображалось стоящее человеческое существо. Этот свидетель-человек пытается увидеть белку, быстро двигаясь вокруг дерева, но независимо от того, как быстро он идет, белка движется так же быстро в противоположном направлении и всегда держит дерево между собой и человеком, так что никогда мельком его поймали.Возникающая в результате метафизическая проблема такова: Обходит ли человек белку или нет? Он, конечно же, обходит дерево, и на дереве сидит белка; но он обходит белку? В безграничном досуге дикой местности дискуссия была вытерта. Все встали на чью-то сторону и были упрямы; и числа с обеих сторон были четными. Поэтому каждая сторона, когда я появился, обратилась ко мне с просьбой сделать ее большинством. Помня схоластическую пословицу о том, что всякий раз, когда вы встречаете противоречие, вы должны проводить различие, я немедленно искал и нашел его, а именно: «Какая партия права, — сказал я, — зависит от того, что вы на практике имеете в виду, говоря« обойти » белка.Если вы имеете в виду переход с севера от него на восток, затем на юг, затем на запад, а затем снова на север, очевидно, что этот человек действительно обходит его, поскольку он занимает эти последовательные позиции. Но если, наоборот, вы имеете в виду быть сначала перед ним, затем справа от него, затем позади него, затем слева от него и, наконец, снова впереди, то столь же очевидно, что человеку не удается его обойти, ибо компенсирующими движениями белка она все время держит живот повернутым к человеку, а его спина отвернута.Проведите различие, и не будет повода для дальнейших споров. Вы оба правы и оба ошибаетесь в зависимости от того, как вы понимаете глагол «to go round» в той или иной практической манере ».

Хотя один или два из наиболее горячих спорщиков назвали мою речь уклонением от разговора, заявив, что они не хотят придирчивости или схоластического вздора, а имели в виду просто честный английский «круглый», большинство, похоже, полагало, что различие смягчило спор.

Я рассказываю этот тривиальный анекдот, потому что это необычайно простой пример того, что я хочу сейчас назвать прагматическим методом .Прагматический метод — это прежде всего метод разрешения метафизических споров, которые в противном случае могли бы быть бесконечными. Один мир или много? — судьбоносный или свободный? — материальный или духовный? — вот понятия, которые могут или не могут относиться к миру; и споры по поводу таких понятий бесконечны. Прагматический метод в таких случаях — попытаться интерпретировать каждое понятие, отслеживая его соответствующие практические последствия. Какая разница была бы практически для любого, если бы это представление, а не это представление было верным? Если никакой практической разницы не прослеживается, тогда альтернативы означают практически одно и то же, и все споры праздны.Всякий раз, когда спор является серьезным, мы должны иметь возможность показать какое-то практическое различие, которое должно вытекать из правоты одной или другой стороны.

Взгляд на историю идеи еще лучше покажет вам, что означает прагматизм. Этот термин происходит от того же греческого слова pragma , означающего действие, от которого произошли наши слова «практика» и «практический». Впервые он был введен в философию мистером Чарльзом Пирсом в 1878 году. В статье, озаглавленной « How to Make Our Ideas Clear» , в « Popular Science Monthly » за январь того же года.Пирс, указав на то, что наши убеждения на самом деле являются правилами действия, сказал, что для развития смысла мысли нам нужно только определить, какое поведение она приспособлена производить: это поведение является для нас ее единственным значением. И осязаемый факт, лежащий в основе всех наших мысленных различий, какими бы тонкими они ни были, заключается в том, что нет ни одного из них настолько тонкого, чтобы состоять в чем-либо, кроме возможного различия в практике. Таким образом, чтобы достичь совершенной ясности в наших мыслях об объекте, нам нужно только рассмотреть, какие мыслимые практические эффекты может вызвать этот объект — какие ощущения мы должны от него ожидать и какие реакции мы должны подготовить.Наша концепция этих эффектов, непосредственных или отдаленных, в таком случае для нас является всей нашей концепцией объекта, поскольку эта концепция вообще имеет положительное значение.

Это принцип Пирса, принцип прагматизма. Он оставался совершенно незамеченным никем в течение двадцати лет, пока в своем обращении к философскому союзу профессора Ховисона в Калифорнийском университете не выдвинул его снова и не применил его к религии. К тому времени (1898 г.), казалось, пришло время для его приема.Слово «прагматизм» распространилось, и в настоящее время оно изрядно занимает страницы философских журналов. Мы повсюду находим, что о «прагматическом движении» говорят, иногда с уважением, иногда с оскорблением, редко с ясным пониманием. Очевидно, что этот термин удобно применять к ряду тенденций, которые до сих пор не имели собирательного названия, и что он «пришел, чтобы остаться».

Чтобы понять важность принципа Пирса, нужно привыкнуть применять его к конкретным случаям.Несколько лет назад я обнаружил, что Оствальд, выдающийся лейпцигский химик, совершенно четко использовал принцип прагматизма в своих лекциях по философии науки, хотя он и не называл его этим именем.

«Все реальности влияют на нашу практику, — писал он мне, — и это влияние является их значением для нас. Я привык задавать своим классам такие вопросы: в чем бы изменился мир, если бы тот или иной вариант был верен? Если я не могу найти ничего, что могло бы измениться, тогда альтернатива бессмысленна.”

То есть конкурирующие взгляды означают практически одно и то же, а смысла, кроме практического, для нас нет. Оствальд в опубликованной лекции приводит этот пример того, что он имеет в виду. Химики долго спорили о внутреннем строении некоторых тел, называемых «таутомеронами». Их свойства казались одинаково совместимыми с представлением о том, что нестабильный атом водорода колеблется внутри них или что они представляют собой нестабильную смесь двух тел. Споры бушевали, но так и не были решены.«Это никогда бы не началось», — говорит Оствальд, — «если бы комбатанты спросили себя, какой конкретный экспериментальный факт можно было бы изменить, если бы то или иное мнение было правильным. Ибо тогда могло бы показаться, что никакой разницы в фактах не могло бы возникнуть; и ссора была столь же нереальной, как если бы, в первобытные времена теоретически о выращивании теста на дрожжах, одна сторона должна была использовать «пирожное», в то время как другая настаивала на «эльфе» как на истинной причине явления ».

Удивительно видеть, сколько философских споров теряют свою значимость в тот момент, когда вы подвергаете их этому простому тесту на отслеживание конкретных последствий.Нигде не может быть разницы, которая не имеет значения где-либо еще — никакой разницы в абстрактной истине, которая не выражается в различии в конкретном факте и в поведении, вытекающем из этого факта, навязанного кому-то, каким-то образом, где-то и когда-то . Вся функция философии должна заключаться в том, чтобы выяснить, какая определенная разница будет для вас и для меня в определенные моменты нашей жизни, истинна ли эта мировая формула или эта мировая формула.

В прагматическом методе нет абсолютно ничего нового.Сократ был в этом мастером. Аристотель использовал это методично. Локк, Беркли и Хьюм сделали с его помощью значительный вклад в истину. Шедворт Ходжсон продолжает настаивать на том, что реальность — это только то, что она «известна как». Но эти предшественники прагматизма использовали его фрагментарно: они были лишь прелюдиями. Только в наше время он обобщил себя, осознал универсальную миссию, претендовал на победоносную судьбу. Я верю в эту судьбу и надеюсь, что смогу в конечном итоге вдохновить вас своей верой.

Прагматизм представляет собой совершенно знакомую философскую позицию, эмпирическую позицию, но он представляет ее, как мне кажется, как в более радикальной, так и в менее вызывающей возражения форме, чем он когда-либо предполагал. Прагматик решительно и раз навсегда отворачивается от многих закоренелых привычек, дорогих профессиональным философам. Он отворачивается от абстракции и недостаточности, от словесных решений, от плохих априорных причин, от фиксированных принципов, закрытых систем и мнимых абсолютов и истоков.Он обращается к конкретности и адекватности, к фактам, к действию и к власти. Это означает, что эмпирический темперамент царствует, а рационалистический характер искренне отброшен. Это означает открытый воздух и возможности природы в отличие от догм, искусственности и притворства окончательности в истине.

В то же время особых результатов это не дает. Это всего лишь метод. Но общий триумф этого метода означал бы огромные перемены в том, что я назвал в своей последней лекции «темпераментом» философии.Учителя ультрарационалистического типа будут заморожены, так же как придворный тип заморожен в республиках, как заморожен ультрамонтанский тип священников в протестантских странах. Наука и метафизика стали бы гораздо ближе друг к другу, фактически работали бы абсолютно рука об руку.

Метафизика обычно следовала очень примитивным поискам. Вы знаете, как мужчины всегда жаждали незаконной магии, и вы знаете, какую большую роль в магии всегда играли слова.Если у вас есть его имя или формула заклинания, связывающая его, вы можете управлять духом, джинном, афритом или любой другой силой. Соломон знал имена всех духов и, зная их имена, подчинял их своей воле. Таким образом, вселенная всегда представлялась естественному уму как своего рода загадка, ключ от которой следует искать в форме какого-нибудь просветляющего или несущего силу слова или имени. Это слово называет принцип вселенной , и обладать им — это своего рода обладание самой вселенной.«Бог», «Материя», «Разум», «Абсолют», «Энергия» — так много решающих имен. Вы можете отдыхать, когда они у вас есть. Вы подошли к концу своего метафизического поиска.

Но если вы следуете прагматическому методу, вы не можете рассматривать любое такое слово как завершение вашего квеста. Вы должны извлечь из каждого слова его практическую денежную ценность, заставить его работать в потоке вашего опыта. Таким образом, это выглядит не столько как решение, сколько как программа для дальнейшей работы и, в частности, как указание на способы, которыми можно изменить существующие реальности.

Таким образом, теории становятся инструментами, а не ответами на загадки, на которых мы можем отдыхать. . Мы не лежим на них, мы движемся вперед и, при случае, воссоздаем природу с их помощью. Прагматизм ослабляет все наши теории, разгибает их и заставляет каждую работать. В нем нет ничего принципиально нового, но он согласуется со многими древними философскими тенденциями. Например, он согласуется с номинализмом в том, что всегда обращается к деталям; с утилитаризмом в упоре на практические аспекты; с позитивизмом в его пренебрежении вербальными решениями, бесполезными вопросами и метафизическими абстракциями.

Все это, как видите, антиинтеллектуальных тенденций. Против рационализма как претензии и метода прагматизм во всеоружии и воинственности. Но, по крайней мере, вначале, это не дает особых результатов. В нем нет догм и доктрин, кроме своего метода. Как хорошо сказал молодой итальянский прагматик Папини, он находится посреди наших теорий, как коридор в отеле. Из него открываются бесчисленные залы. В одном вы можете найти человека, пишущего атеистическую книгу; в следующем — кто-то на коленях молится о вере и силе; в третьем — химик, исследующий свойства тела.В четвертом изучается система идеалистической метафизики; в пятом показывается невозможность метафизики. Но все они владеют коридором, и все должны пройти через него, если они хотят иметь реальный способ попасть в свои комнаты или выйти из них.

Таким образом, пока никаких конкретных результатов, а только ориентация — это то, что означает прагматический метод. Отношение к первостепенным вещам, принципам, «категориям», предполагаемым потребностям; и смотреть на последнее, плоды, последствия, посты.

Вот и все о прагматическом методе! Вы можете сказать, что я хвалил его, а не объяснял вам, но сейчас я объясню это достаточно подробно, показывая, как он работает с некоторыми знакомыми проблемами. Между тем слово прагматизм стало использоваться в еще более широком смысле, означающем также определенную теорию истины. Я хочу прочитать целую лекцию с изложением этой теории, предварительно проложив путь, так что теперь я могу быть очень кратким. Но краткость трудно понять, поэтому я прошу вашего удвоенного внимания на четверть часа.Если многое остается неясным, я надеюсь прояснить это в последующих лекциях.

Одна из наиболее успешно культивируемых ветвей философии в наше время — это так называемая индуктивная логика, изучение условий, в которых развивались наши науки. Авторы этой темы начали проявлять исключительное единодушие в отношении того, что означают законы природы и элементы факта, сформулированные математиками, физиками и химиками. Когда были открыты первые математические, логические и естественные единообразия, первые законов , люди были настолько увлечены ясностью, красотой и упрощением, что в результате они поверили, что они достоверно расшифровали вечные мысли Всевышнего.Его разум также гремел и отражался в силлогизмах. Он также мыслил коническими сечениями, квадратами, корнями и соотношениями и геометризировал, как Евклид. Он создал законы Кеплера, которым должны подчиняться планеты; он увеличивал скорость пропорционально времени в падающих телах; он установил закон синусов, чтобы свет повиновался при преломлении; он установил классы, отряды, семейства и роды растений и животных и установил расстояния между ними. Он думал об архетипах всех вещей и придумал их вариации; и когда мы заново открываем для себя какое-либо из этих чудесных институтов, мы захватываем его разум в его буквальном смысле.

Но по мере дальнейшего развития науки утверждалось, что большинство, а возможно, и все наши законы являются лишь приблизительными. Более того, самих законов стало так много, что их уже не сосчитать; и так много конкурирующих формулировок предлагается во всех отраслях науки, что исследователи привыкли к представлению о том, что никакая теория не является абсолютно записью реальности, но что любая из них может с некоторой точки зрения быть полезной. Их большая польза — обобщить старые факты и привести к новым.Это всего лишь рукотворный язык, концептуальное сокращение, как кто-то их называет, на котором мы пишем наши отчеты о природе; а языки, как хорошо известно, допускают большой выбор выражений и множество диалектов.

Таким образом, человеческий произвол вытеснил божественную необходимость из научной логики. Если я упомяну имена Зигварта, Маха, Оствальда, Пирсона, Мийо, Пуанкаре, Дюгема, Рюссена, те из вас, кто является студентом, легко определят тенденцию, о которой я говорю, и придумают дополнительные имена.

Теперь, оседлав эту волну научной логики, появляются господа Шиллер и Дьюи с их прагматическим описанием того, что означает истина во всем мире. Даже там, где, как говорят эти учителя, «истина» в наших идеях и убеждениях означает то же самое, что и в науке. Это означает, говорят они, ничего, кроме этого, , что идеи (которые сами по себе являются лишь частями нашего опыта) становятся правдой лишь постольку, поскольку они помогают нам найти удовлетворительную связь с другими частями нашего опыта , чтобы подвести итог. их и обходить их концептуальными сокращениями вместо того, чтобы следовать бесконечной последовательности отдельных явлений.Любая идея, на которой мы можем, так сказать, оседлать; любая идея, которая успешно перенесет нас из одной части нашего опыта в любую другую, удовлетворительно соединяя вещи, надежно работая, упрощая, экономя труд; верно только для многих, верно до сих пор, истинно инструментально . Это «инструментальный» взгляд на истину, которому так успешно преподают в Чикаго, взгляд, что истина в наших идеях означает их способность «работать», так блестяще провозглашенный в Оксфорде.

ГосподаДьюи, Шиллер и их союзники в достижении этой общей концепции истины только следовали примеру геологов, биологов и филологов. При создании этих других наук успешный ход всегда заключался в том, чтобы взять какой-то простой процесс, реально наблюдаемый в действии — например, денудацию из-за погоды, скажем, или отклонение от родительского типа, или изменение диалекта путем включения новых слов и произношения — а затем обобщить его, применить ко всем временам и дать отличные результаты, суммируя его влияние на протяжении веков.

Наблюдаемый процесс, который Шиллер и Дьюи особо выделили для обобщения, — это хорошо известный процесс, с помощью которого любой индивидуум принимает новые мнения. Процесс здесь всегда один и тот же. У человека уже есть запас старых мнений, но он встречает новый опыт, который заставляет их напрячься. Кто-то им противоречит; или в момент размышления он обнаруживает, что они противоречат друг другу; или он слышит факты, с которыми они несовместимы; или в нем возникают желания, которые они перестают удовлетворять.Результатом является внутренняя проблема, к которой его разум до этого был незнаком, и от которой он пытается избавиться, изменяя свою прежнюю массу мнений. Он бережет столько, сколько может, потому что в этом вопросе веры мы все крайне консервативны. Итак, он пытается сначала изменить это мнение, а затем это (поскольку они сопротивляются изменениям по-разному), пока, наконец, не возникает какая-то новая идея, которую он может привить древнему корню с минимальным нарушением последнего, некоторая идея, которая опосредует между запасом и новым опытом и соединяет их друг с другом наиболее удачно и целесообразно.

Затем эта новая идея принимается как истинная. Он сохраняет старый запас истин с минимумом модификаций, растягивая их ровно настолько, чтобы они признали новизну, но понимая это способами, настолько знакомыми, насколько это возможно. Объяснение outre [возмутительное], противоречащее всем нашим предубеждениям, никогда не сойдет за истинное описание новизны. Мы должны усердно копаться, пока не найдем что-нибудь менее эксцентричное. Самые жестокие революции в убеждениях человека оставляют большую часть его старого порядка.Время и пространство, причина и следствие, природа и история, а также собственная биография остаются нетронутыми. Новая правда всегда посредник, сглаживание переходов. Он сочетает старое мнение с новым фактом, чтобы показать минимум потрясений, максимум преемственности. Мы считаем теорию верной пропорционально ее успеху в решении этой «проблемы максимумов и минимумов». Но успех в решении этой проблемы в высшей степени зависит от приближения. Мы говорим, что эта теория решает ее в целом более удовлетворительно, чем эта теория; но это означает большее удовлетворение для нас самих, и люди будут по-разному подчеркивать точки своего удовлетворения.Таким образом, в определенной степени здесь все из пластика.

Сейчас я призываю вас обратить особое внимание на ту роль, которую играют старые истины. Неспособность принять это во внимание является источником большей части несправедливой критики прагматизма. Их влияние абсолютно контролирующее. Верность им — это первый принцип, в большинстве случаев единственный принцип; ибо наиболее распространенный способ обращения с явлениями, настолько новыми, что они могут привести к серьезной перестройке наших предубеждений, — это полностью их игнорировать или оскорблять тех, кто свидетельствует о них.

Вы, несомненно, желаете примеров этого процесса роста истины, и единственная проблема — их избыток. Самый простой случай новой истины — это, конечно, простое числовое добавление к нашему опыту новых видов фактов или новых единичных фактов старого типа — добавление, которое не влечет изменения старых верований. День следует за днем, и его содержимое просто добавляется. Сами по себе новые содержания не соответствуют действительности, они просто идут и идут . Истина — это то, что мы говорим о их, и когда мы говорим, что они пришли, истина удовлетворяется простой аддитивной формулой.

Но часто содержание дня требует перестановок. Если бы я сейчас издавал пронзительные вопли и действовал на этой платформе как маньяк, это заставило бы многих из вас пересмотреть свои идеи относительно возможной ценности моей философии. «Радий» появился на днях как часть дневного содержания и на мгновение показалось, что он противоречит нашим представлениям обо всем порядке природы, этот порядок стал отождествляться с тем, что называется сохранением энергии. Один лишь вид радия, бесконечно отводящего тепло из собственного кармана, казалось, нарушал это сохранение.Что думать? Если бы излучение от него было не чем иным, как утечкой неожиданной «потенциальной» энергии, существовавшей ранее внутри атомов, принцип сохранения был бы сохранен. Открытие «гелия» как результата излучения открыло путь к этому убеждению. Итак, точка зрения Рамзи обычно считается верной, потому что, хотя она расширяет наши старые представления об энергии, она вызывает минимальные изменения в их природе.

Мне не нужно умножать экземпляры. Новое мнение считается «истинным» ровно в той мере, в какой оно удовлетворяет желание человека сопоставить роман на собственном опыте со своими общими убеждениями.Он должен опираться и на старую истину, и на новый факт; и его успех (как я сказал минуту назад) в этом вопросе признательности человека. Когда старая истина растет, тогда, добавляя новую истину, это происходит по субъективным причинам. Мы находимся в процессе и подчиняемся причинам. Эта новая идея является наиболее верной и наиболее удачно выполняет свою функцию удовлетворения нашей двойной срочности. Оно становится истинным, классифицируется как истинное по тому, как оно работает; затем прививается к древнему телу истины, которое, таким образом, растет так же, как дерево, которое растет благодаря деятельности новой камбиевой умывальницы.

Теперь Дьюи и Шиллер продолжают обобщать это наблюдение и применять его к наиболее древним частям истины. Они тоже когда-то были пластиковыми. Их тоже назвали истинными по человеческим причинам. Они также были посредниками между еще более ранними истинами и тем, что в те дни считалось новыми наблюдениями. Чисто объективной истины, истины, в установлении которой функция доставлять человеку удовлетворение от сочетания предыдущих частей опыта с новыми частями не играла никакой роли, нигде не может быть найдено.Причина, по которой мы называем вещи правдой, — это причина того, почему они истинны, поскольку «быть правдой» означает только для выполнения этой брачной функции.

Таким образом, след человеческого змея лежит над всем. Независимая от истины; истина, которую мы находим просто; истина больше не поддается человеческим потребностям; истина неисправимая, словом; такая истина действительно существует в избытке — или рационалистически мыслящие мыслители полагают, что она существует; но тогда это означает только мертвое сердце живого дерева, и его присутствие здесь означает только то, что истина также имеет свою палеонтологию и свои «рецепты», и может затвердеть с годами ветеранской службы и окаменеть в глазах людей чистой древностью.Но насколько пластичны даже самые древние истины, в наши дни ярко показано трансформацией логических и математических идей, трансформацией, которая, кажется, даже вторгается в физику. Древние формулы переосмысляются как особые выражения гораздо более широких принципов, принципов, которые наши предки никогда не могли увидеть в их нынешней форме и формулировке.

Г-н Шиллер по-прежнему называет все это представление об истине гуманизмом, но и для этой доктрины имя прагматизма, кажется, находится на подъеме, поэтому в этих лекциях я буду рассматривать его под именем прагматизма. .

Таковы были бы рамки прагматизма — во-первых, метод; и во-вторых, генетическая теория того, что подразумевается под истиной. И эти две вещи должны стать нашими будущими темами.

Я уверен, что то, что я сказал о теории истины, покажется большинству из вас неясным и неудовлетворительным из-за ее краткости. Я исправлю это в дальнейшем. В лекции о «здравом смысле» я попытаюсь показать, что я имею в виду под истинами, окаменевшими от древности. В другой лекции я расширю идею о том, что наши мысли становятся правдой по мере того, как они успешно выполняют свою посредническую функцию.В третьем я покажу, насколько трудно отличить субъективные факторы от объективных в развитии Истины. Вы не можете полностью следовать за мной на этих лекциях; и если вы это сделаете, вы можете не полностью согласиться со мной. Но я знаю, что вы будете относиться ко мне как минимум как к серьезному и относиться к моим усилиям с уважением.

Тогда вы, вероятно, будете удивлены, узнав, что теории господ Шиллера и Дьюи вызвали ураган презрения и насмешек. Против них восстал весь рационализм.В влиятельных кругах, в частности, к Шиллеру обращались как с наглым школьником, заслуживающим порки. Я не должен упоминать об этом, но из-за того факта, что это проливает так много света на тот рационалистический нрав, которому я противопоставил нрав прагматизма. Прагматизм неудобен вдали от фактов. Рационализм удобен только при наличии абстракций. Этот прагматик говорит об истинах во множественном числе, об их полезности и удовлетворительности, об успехе, с которым они «работают» и т. Д., предлагает типичному интеллектуалистическому уму своего рода грубую, хромую, импровизированную ложь истины. Такие истины не являются настоящей истиной. Такие тесты чисто субъективны. В противоположность этому объективная истина должна быть чем-то неутилитарным, надменным, утонченным, далеким, величественным, возвышенным. Это должно быть абсолютное соответствие наших мыслей столь же абсолютной реальности. Это должно быть то, что мы, , должны думать, безоговорочно. Обусловленные способы мышления, которыми мы думаем, не имеют значения и имеют большое значение для психологии.Долой психологию, долой логику во всем этом вопросе!

Увидьте изысканный контраст типов ума! Прагматик цепляется за факты и конкретность, наблюдает за истиной в ее работе в частных случаях и обобщает. Истина для него становится классическим названием для всевозможных определенных рабочих ценностей в опыте. Для рационалиста это остается чистой абстракцией, на простое имя которой мы должны полагаться. Когда прагматик пытается подробно показать только , почему мы должны откладывать , рационалист не в состоянии распознать конкретные аспекты, из которых взята его собственная абстракция.Он обвиняет нас в отрицании истины ; в то время как мы только стремились точно проследить, почему люди следуют ему и всегда должны следовать ему. Ваш типичный ультраабстракционист изрядно содрогается от конкретности: при прочих равных, он определенно предпочитает бледное и призрачное. Если бы были предложены две вселенные, он всегда выбрал бы тонкие очертания, а не богатые заросли реальности. Он намного чище, яснее, благороднее.

Я надеюсь, что по мере продолжения этих лекций конкретность и близость к фактам прагматизма, который они отстаивают, может быть тем, что вам покажется его наиболее удовлетворительной особенностью.Здесь он только следует примеру сестринских наук, интерпретируя ненаблюдаемое наблюдаемым. Он гармонично объединяет старое и новое. Он превращает абсолютно пустое понятие статического отношения « соответствия » (что это может означать, мы должны спросить позже) между нашим разумом и реальностью в понятие богатой и активной торговли (которую каждый может подробно проследить и понять) между отдельные наши мысли и огромная вселенная других переживаний, в которых они играют свою роль и находят свое применение.

Но хватит ли этого сейчас? Оправдание того, что я говорю, нужно отложить. Теперь я хочу добавить пару слов к дальнейшему объяснению заявления, которое я сделал на нашей последней встрече, что прагматизм может быть удачным гармонизатором эмпирических способов мышления с более религиозными требованиями людей.

Вы, возможно, помните, как я сказал, что люди с сильным нравом к фактам склонны держаться на расстоянии из-за того небольшого сочувствия к фактам, которое предлагает им эта философия современной моды идеализма.Это слишком интеллектуально. Старомодный теизм был достаточно плохим, с его представлением о Боге как о возвышенном монархе, состоящем из множества непонятных или нелепых «атрибутов»; но, пока он твердо придерживался аргументации замысла, он сохранял некоторую связь с конкретными реалиями. Однако, поскольку дарвинизм раз и навсегда вытеснил замысел из умов «научных», теизм потерял эту точку опоры; и какое-то имманентное или пантеистическое божество, работающее в вещах, а не над ними, рекомендовано нашему современному воображению, если таковое имеется.Стремящиеся к философской религии в наши дни, как правило, больше надеются на идеалистический пантеизм, чем на более старый дуалистический теизм, несмотря на то, что последний по-прежнему считает способных защитников.

Но, как я сказал в своей первой лекции, предлагаемый ими пантеизм трудно усвоить, если они любят факты или имеют эмпирическое мышление. Это абсолютистский бренд, отмахивающийся от пыли и основанный на чистой логике. Он не имеет никакой связи с конкретностью.Утверждая, что Абсолютный Разум, заменяющий Бога, является рациональной предпосылкой всех фактов, какими бы они ни были, он остается в высшей степени безразличным к тому, каковы на самом деле конкретные факты в нашем мире. Какими бы они ни были, Абсолют будет их отцом. Как и у больного льва в басне Эсопа, все следы ведут в его логово, но nulla vestigia retrorsum . Вы не можете вернуться в мир частностей с помощью Абсолюта или вывести какие-либо необходимые последствия деталей, важных для вашей жизни, из вашего представления о его природе.Он действительно дает вам уверенность в том, что с Ним все хорошо, и в его вечном образе мышления; но после этого он оставляет вас на вечное спасение с помощью ваших собственных временных устройств.

Я далек от того, чтобы отрицать величие этой концепции или ее способность приносить религиозное утешение наиболее уважаемому классу умов. Но с человеческой точки зрения никто не может делать вид, что он не страдает недостатками удаленности и абстрактности. Это в высшей степени продукт того, что я рискнул назвать рационалистическим нравом.Он пренебрегает потребностями эмпиризма. Он заменяет бледные очертания богатства реального мира. Это шикарно, благородно в плохом смысле, в том смысле, в котором быть благородным — значит быть неспособным к смиренному служению. В этом реальном мире пота и грязи мне кажется, что когда взгляд на вещи «благороден», это следует рассматривать как презумпцию против его истинности и как философское отрицание. Князь тьмы может быть джентльменом, как нам говорят, но каким бы ни был Бог земли и неба, он определенно не может быть джентльменом.Его слуги необходимы в прахе наших человеческих испытаний, даже больше, чем его достоинство необходимо в эмпиреях.

Прагматизм, хотя он и предан фактам, не имеет такой материалистической предвзятости, как обыкновенный эмпиризм. Более того, у нее нет никаких возражений против реализации абстракций, пока вы путешествуете с их помощью среди частностей, а они на самом деле куда-то вас несут. Ее не интересуют никакие выводы, кроме тех, которые наш разум и наш опыт вырабатывают вместе, у нее нет a priori предубеждений против богословия. Если богословские идеи окажутся ценными для конкретной жизни, они будут истинными, с точки зрения прагматизма, в том смысле, что они полезны для очень многих. Насколько они верны, будет полностью зависеть от их отношения к другим истинам, которые также необходимо признать .

То, что я только что сказал об Абсолюте трансцендентального идеализма, является показательным. Сначала я назвал его величественным и сказал, что он приносит религиозное утешение классу умов, а затем обвинил его в удаленности и бесплодии.Но поскольку он дает такое утешение, он определенно не бесплоден; он имеет такую ​​ценность; он выполняет конкретную функцию. Как хороший прагматик, я сам должен называть Абсолютную истину «до сих пор»; и сейчас я без колебаний делаю это.

Но что в данном случае означает истинно по сравнению с ? Чтобы ответить, нам достаточно применить прагматический метод. Что имеют в виду верующие в Абсолют, говоря о том, что их вера утешает их? Они означают, что, поскольку в Абсолюте конечное зло уже « преодолено », мы можем, поэтому, когда захотим, относиться к временному так, как если бы оно было потенциально вечным, быть уверенными, что мы можем доверять его исходу, и, без греха, отвергать наш страх и отбросьте беспокойство о нашей конечной ответственности.Короче говоря, они означают, что у нас есть право когда-либо и когда-либо брать моральный отпуск, позволяя миру волочиться по-своему, чувствуя, что его проблемы находятся в лучших руках, чем наши, и не наше дело.

Вселенная — это система, отдельные члены которой могут время от времени ослаблять свои беспокойства, в которой настроение безразличия также подходит для мужчин и нравственные праздники в порядке, — что, если я не ошибаюсь, является частью, по крайней мере, в том, что Абсолют «известен-как», — это то огромное различие в наших конкретных переживаниях, которое его истинность делает для нас частью его денежной стоимости, когда он интерпретируется прагматически.Более того, рядовой читатель философии, благосклонно относящийся к абсолютному идеализму, не решается заострять свои концепции. Он может использовать Абсолют для очень многого, и это очень дорого. Поэтому ему больно слышать, как вы скептически относитесь к Абсолюту, и он игнорирует вашу критику, потому что она касается аспектов концепции, которой он не может следовать.

Если Абсолют имеет в виду это и означает не более того, кто может отрицать его истинность? Отрицать это значило бы настаивать на том, что мужчинам никогда не следует расслабляться и что праздники никогда не бывают в порядке.

Я прекрасно понимаю, насколько странным может показаться некоторым из вас услышать, как я говорю, что идея «верна», если верить, что она полезна для нашей жизни. Вы с радостью согласитесь, что это хорошо , сколько бы он ни приносил прибыли. Если то, что мы делаем с его помощью, хорошо, вы позволите самой идее быть хорошей до сих пор, потому что мы лучше владеем ею. Но разве это не странное неправильное употребление слова «истина», как вы скажете, называть идеи также «истинными» по этой причине?

На данном этапе моего описания невозможно полностью ответить на этот вопрос.Вы касаетесь здесь самого центрального положения доктрины истины господ Шиллера, Дьюи и моей собственной доктрины, которую я не могу подробно обсуждать до своей шестой лекции. Позвольте мне теперь сказать только одно, что истина — это один вид блага , а не, как обычно предполагается, категория, отличная от блага, и согласовывать с ней. Истина — это имя всего, что доказывает себя хорошим в смысле веры, а также добром по определенным, назначаемым причинам . Конечно, вы должны признать, что если истинные идеи не годятся для жизни, или если их знание явно невыгодно, а ложные идеи — единственно полезными, то нынешнее представление о том, что истина божественна и драгоценна, и ее поиски долг, никогда не мог перерасти или стать догмой.В таком мире нашим долгом было бы скорее избегать правды. Но в этом мире точно так же, как определенные продукты не только приятны на наш вкус, но и полезны для наших зубов, желудка и наших тканей; Таким образом, некоторые идеи не только приятны для размышления или приемлемы как поддерживающие другие идеи, которые нам нравятся, но они также полезны в практических жизненных трудностях. Если есть какая-то жизнь, которую нам действительно лучше вести, и если есть какая-то идея, которая, если в нее верить, поможет нам вести эту жизнь, тогда для нас было бы действительно лучше, верить в эту идею, , если, конечно, вера в него случайно не вступила в противоречие с другими более значительными жизненно важными преимуществами .

«Во что нам лучше поверить»! Это очень похоже на определение истины. Это очень близко к тому, чтобы сохранить «то, во что мы должны верить»: и в году определение никому из вас не покажется странным. Должны ли мы когда-нибудь не верить в то, что лучше для нас, ? И сможем ли мы тогда постоянно разделять представления о том, что для нас лучше, а что верно для нас?

Прагматизм говорит «нет», и я полностью с ней согласен. Вероятно, вы тоже согласны в том, что касается абстрактного утверждения, но с подозрением, что если бы мы действительно верили всему, что приносит пользу в нашей личной жизни, мы должны были бы потакать всевозможным фантазиям о делах этого мира, и все такое. разновидности сентиментальных суеверий относительно будущего мира.Ваше подозрение здесь, несомненно, хорошо обосновано, и очевидно, что при переходе от абстрактного к конкретному происходит что-то, что усложняет ситуацию.

Я только что сказал, что нам лучше верить в истинность , если только эта вера случайно не столкнется с каким-либо другим жизненно важным преимуществом . Теперь, в реальной жизни, с какими жизненно важными преимуществами может столкнуться какое-либо конкретное из наших убеждений? Что на самом деле, кроме жизненно важных преимуществ, которые дают других верований, , когда они оказываются несовместимыми с первыми? Другими словами, величайшим врагом любой из наших истин может быть остальная часть наших истин.Истины раз и навсегда обладают этим отчаянным инстинктом самосохранения и желанием погасить все, что им противоречит. Моя вера в Абсолют, основанная на той пользе, которую он приносит мне, должна пройти через все мои другие убеждения. Даруй мне право на моральный отпуск. Тем не менее, как я это понимаю — и позвольте мне говорить теперь как бы конфиденциально и просто от себя лично, — это противоречит другим моим истинам, от выгод которых я не хочу отказываться из-за этого. Это связано с некой логикой, врагом которой я являюсь, я нахожу, что она запутывает меня в неприемлемых метафизических парадоксах и т. Д.и т. д. Но поскольку у меня уже достаточно проблем в жизни, не добавляя проблем с переносом этих интеллектуальных несоответствий, я лично просто отказываюсь от Абсолюта. Я просто беру моральные каникулы; или же, как профессиональный философ, я пытаюсь обосновать терминологию каким-то другим принципом.

Если бы я мог ограничить свое понятие Абсолюта его чистой праздничной ценностью, это не противоречило бы моим другим истинам. Но мы не можем таким образом ограничить наши гипотезы. Они несут в себе сверхштатные черты, и именно они так противоречат друг другу.Мое неверие в Абсолют означает неверие в эти другие сверхштатные черты, поскольку я полностью верю в законность моральных праздников.

Вы понимаете, что я имел в виду, когда назвал прагматизм посредником и примирителем и сказал, заимствуя слово из Папини, что она «раскрепощает» наши теории. На самом деле у нее нет никаких предрассудков, никаких препятствующих догм, никаких жестких канонов того, что можно считать доказательством. Она совершенно гениальна. Она поддержит любую гипотезу, рассмотрит любые доказательства.Отсюда следует, что в религиозной сфере она имеет большое преимущество как перед позитивистским эмпиризмом с его антитеологическим уклоном, так и над религиозным рационализмом с его исключительным интересом к далекому, благородному, простому и абстрактному. зачатия.

Короче говоря, она расширяет поле поиска Бога. Рационализм придерживается логики и эмпиреи. Эмпиризм придерживается внешних чувств. Прагматизм готов брать что угодно, следовать логике или чувствам и считать самые скромные и самые личные переживания.Она будет считать мистические переживания, если они будут иметь практические последствия. Она возьмет Бога, живущего в грязи личного такта — если это покажется вероятным местом, где его можно найти.

Ее единственный тест на вероятную истину — это то, что лучше всего работает на нашем пути, что лучше всего подходит для каждой стороны жизни и сочетается с совокупностью требований опыта, при этом ничего не упускается. Если теологические идеи должны делать это, если понятие Бога, в частности, должно доказать это, как может прагматизм отрицать существование Бога? Она не видела смысла в том, чтобы рассматривать как «неправду» такое прагматически успешное понятие.Какая еще правда могла быть для нее, чем все это согласие с конкретной реальностью?

В своей последней лекции я еще раз вернусь к отношениям прагматизма с религией. Но вы уже видите, насколько она демократична. Ее манеры столь же разнообразны и гибки, ее ресурсы столь же богаты и безграничны, а ее выводы столь же дружелюбны, как и у матери-природы.


Дополнительная литература:
Биография | Существует ли сознание ?, Wm.Джеймс | Как сделать наши идеи ясными, Чарльз Сандерс Пирс | Логика современной физики, Перси Бриджмен | Эмиль Дюркгейм о прагматизме | Философские поиски неизменного, Дьюи

Способы проведения исследования информационных систем

25

Ссылки

Андерсен П.Б. (2003) Говоря и действуя на море, в Протоколе Международного семинара по действиям в языке,

Организации и информационные системы (ALOIS-2003), Линчёпинг Университет

Апель К.О. (1980) На пути к трансформации философии, Routledge & kegan Paul, Лондон

Аренс Э. (1994) Логика прагматического мышления.От Пирса до Хабермаса, Humanities Press, Atlantic

Highlands

Argyris C, Putnam R, McLain Smith D (1985) Наука о действиях. Концепции, методы и навыки для исследования и вмешательства

, Джосси Басс, Сан-Франциско

Бергер П.Л., Лакманн Т. (1967) Социальное конструирование реальности, Doubleday & Co, Garden City

Блейхер Дж. (1980) Современная герменевтика. Герменевтика как метод, философия и критика, Routledge &

Kegan Paul, London

Blumer H (1969) Символический интеракционизм: перспектива и метод, University of California Press, Berkeley

Checkland P (1981) Системное мышление, Системная практика, Джон Wiley, Chichester

Cuff EC & Payne GCF (Eds, 1979) Перспективы в социологии, Джордж Аллен и Анвин

Dewey J (1931) Развитие американского прагматизма, включенное в Dewey J (1931) Philosophy and

civilization, Minton , Balch & Co, New York

Dietz JLG (1999) Понимание и моделирование бизнес-процессов с помощью DEMO, Proc.18-я Международная

конференция по концептуальному моделированию (ER’99), Париж

Engeström Y (1987) Обучение путем расширения: теоретико-деятельностный подход к исследованиям в области развития,

Orienta-Konsultit, Helsinki

Gibson JJ (1979) экологический подход к визуальному восприятию, Houghton Mifflin, Boston

Goldkuhl G (2001) Коммуникативные и материальные действия: инструментальность, социальность и понятность, в

Schoop M, Taylor J (Eds, 2001) Proceedings of the 6

th

Int Workshop on the Language Action Perspective

(LAP2001), RWTH, Aachen

Goldkuhl G (2002) Закрепление научных абстракций — онтологическое и лингвистическое определение после инструментального прагматизма социума

, в Трудах европейской конференции по методам исследования в бизнесе

Чтение

Goldkuhl G, Röstlinger A (2003) Значение диагностики на рабочем месте: социально-прагматический ntology и

эпистемологии анализа изменений, в Proc международного семинара по действию в языке,

Организации и информационные системы (ALOIS-2003), Linköping University

Goles T, Hirschheim R (2000) Парадигма мертва, парадигма мертва … да здравствует парадигма: наследие

Бурелл и Морган, Омега, том 28, стр. 249-268

Хабермас Дж. (1972) Знание и человеческий интерес, Хайнеманн, Лондон

Хабермас Дж. (1984) Теория коммуникативного действия 1.Причина и рационализация общества, Polity

Press, Cambridge

Hacking I (1999) Социальное конструирование чего?, Harvard University Press, Cambridge, Mass

Джеймс В. (1907) Прагматизм. Новое название для некоторых старых способов мышления, Longmans, Green & Co, Нью-Йорк,

Joas H (1993) Прагматизм и социальная теория, University of Chicago Press, Chicago

Marton F (1981) Феноменография — описание концепций мира вокруг нас. Учебная наука, Том

10, 177-200.

Mead G H (1938) Философия действия, The University of Chicago Press

Nardi B A (Ed, 1996) Контекст и сознание. Теория деятельности и взаимодействие человека и компьютера, MIT Press,

Кембридж

Орликовски В.Дж., Баруди Дж.Дж. (1991) Изучение информационных технологий в организациях: исследовательские подходы и предположения

, Исследование информационных систем, Том 2 № 1

прагматик — Викисловарь

Английский [править]

Этимология [править]

Из древнегреческого πρᾶγμα (прагма, «вещь»).

Существительное [править]

прагматики ( множественное число прагматики )

  1. Тот, кто действует практично или прямо; тот, кто прагматичен; тот, кто ценит практичность или прагматизм.
    Прагматик никогда бы не посадил такое грязное дерево, но мне нравятся его цветы.
  2. Тот, кто действует в ответ на конкретные ситуации, а не на абстрактные идеалы; тот, кто готов игнорировать свои идеалы ради достижения целей.
    Я не вор, я прагматик . Мне нужен этот хлеб, чтобы прокормить семью.
    Мы не можем доверять ему, чтобы он не лгал ради собственной выгоды: он оппортунист и прагматик .
  3. Принадлежащий к философской школе прагматизма; тот, кто считает, что смысл убеждений — это действия, которые они влекут за собой, и что истинность этих убеждений заключается в действиях, которые они влекут за собой, успешно ведут верующего к их целям.
    • 2007 , Джон Лакс и Роберт Талисс, Американская философия: энциклопедия , стр. 310.
      [S] ome прагматики (такие как Уильям Джеймс) заняли более пантеистический или пандеистский подход, отвергнув взгляды на Бога как на отдельное от мира.
  4. (политика) Сторонник прагматизма.
  5. (лингвистика) тот, кто изучает прагматику.
Переводы [править]

Тот, кто действует практично или прямолинейно

Связанные термины [править]

Прилагательное [править]

прагматик ( сравнительный больше прагматик , превосходный самый прагматик )

  1. (политика) Защита прагматизма.
    • 2013 , Джон Райт, Доступ к истории для диплома IB: Вторая мировая война и Америка [1] , Hodder Education, → ISBN :
      Историки также предполагают, что Рузвельт был прагматиком в международных делах, поскольку его политика определялась практическими последствиями, а не какой-либо философией.

Написать ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *