Рефлексивное мышление это – 9.7. Психотехника рефлексивного мышления

9.7. Психотехника рефлексивного мышления

Понятие рефлексии. Рефлексия (в переводе с лат. — обращение назад, на себя) — обращение сознания на себя, мысль о мысли. Рефлексивный феномен весьма многозначен, в самом общем виде различают три основных значения понятия. Во-первых, это философско-методологическая рефлексия — осознание, осмысление наукой самое себя, своего предмета и метода. Концепцию рефлексии разрабатывали Декарт, Локк, Кант и другие классики философии. Их идеи легли в основу понимания рефлексивного феномена в психологии. Всплеск интереса к рефлексии в современной отечественной науке связан с именем Г.П. Щедровицкого и деятельностью, начиная с середины 50-х годов, Московского методологического кружка, которые оказали заметное влияние на соответствующие разработки в психологии, в том числе и юридической.

Во-вторых, это индивидуально-психологическая рефлексия — самопознание, самосознание человека. Хорошо известно, что самое трудное — познать самого себя. Традиционно это одна из актуальных тем психологии и одно из важнейших направлений ее практического приложения, в том числе и к юридической сфере. Высокая профессиональная ответственность юриста предполагает повышенный самоконтроль, продуманное принятие решений, понимание своих личных возможностей, четкую самоорганизованность, а значит, и владение рефлексией.

В-третьих, это социально-психологическая рефлексия — постановка себя на место другого человека и размышление за другое лицо. Именно в этом значении понятие рефлексии и употребляется прежде всего в юридической психологии. Отправной точкой для развернувшихся впоследствии социально-психологических исследований рефлексии послужила известная работа методолога В.А. Лефевра,1 который впервые ввел и разработал понятие рефлексии в этом значении. Рефлексивная модель оказалась весьма продуктивной при; изучении конфликта, кооперации, общения.

Понятие рефлексии в юридическую психологию, отправляясь от первых работ Лефевра, ввел А.Р. Ратинов.2 Ему принадлежит специальная работа по рефлексии в юридической психологии.3 Сложность рефлексивного феномена, к сожалению, ограничила его дальнейшее исследование в юридической психологии. В последующих работах (А.В. Дулов, 1975; В.Е. Коновалова, 1978; Н.Л. Гранат, А.Р. Ратинов, 1978 и др.) рефлексия используется в основном для раскрытия психологической природы мышления следователя, допроса, обыска и других следственных действий. При этом конфликтное взаимодействие следователя с подследственным рассматривается в рамках познавательной деятельности, рефлексивной игры и рефлексивного управления. В последние годы рефлексия активно используется в практической юридической психологии для интерпретации профессионального общения.4

Рефлексивное мышление в деятельности юриста.

Рефлексивное мышление является умственным профессионально-психологическим действием юриста, обеспечивающим решение наиболее сложных в интеллектуальном отношении профессиональных задач. Специфика рефлексивного режима мышления заметно отличается от обычных логических рассуждений и наиболее характерно представлена в формуле «Я думаю, что он думает, что я думаю». Схематический, ставший уже классическим, пример этого рода, наглядно раскрывающий существо рефлексивного мышления, приводит А.Р. Ратинов:5

Следователь предпринимает розыск преступника, скрывшегося с места совершения убийства. Наиболее вероятно, что он мог уйти двумя путями: один из них — «А» — удобный для движения, но более людный и опасный, другой — «В» — труднее, но не связан с таким риском. Преследуемый рассуждает так: «Пусть «В» лучше «А», поэтому я выбираю путь «В». Следователь, оценивая обстановку, должен воспроизвести ход рассуждения преступника и сделать отсюда соответствующий вывод: «Убийца знает, что путь «В» для него лучше, чем путь «А», и поэтому выбирает «В», значит, я должен его преследовать по этому пути». Однако, если преступник не уступает следователю в рефлексии, он может рассуждать так: «Следователь, полагая, будто я, зная, что путь «В» лучше «А», двинусь по второму пути, станет преследовать меня по пути «В», поэтому я выбираю путь «А». Следователь, превосходя преступника в ранге рефлексии,, должен воссоздать мысленно ход его рассуждении и их результат, после чего, приняв соответствующее решение, захватить разыскиваемого, если только тот не переиграл следователя в этом соревновании умов, более точно и на более высоком уровне имитируя рассуждения и решения своего противника. На этом принципе строятся и более сложные расчеты, хотя в реальных человеческих конфликтах имитация рассуждений партнера редко превышает вторую-третью ступень.

Рефлексивное мышление используется не только при раскрытии и расследовании преступлений. В более широком плане использование рефлексии дает возможность, как отмечает А.В. Дулов:6

• построения мысленной модели поведения различных участников в ходе прошедшего познаваемого события;

• планирования собственной познавательной деятельности;

• прогнозирования поведения участников процесса в ходе предполагаемых процессуальных действий;

• разработки системы воздействия на отдельных участников, являющихся источниками получения необходимой информации;

• разработки системы воздействия в целях перевоспитания лиц, совершивших правонарушения.

Практическое использование рефлексивного мышления в деятельности юриста с учетом определенной сложности этого профессионально-психологического действия предполагает владение техникой, соответствующими приемами.

Техника рефлексивного мышления. Она включает в себя три основных приема: выход в рефлексивную позицию, рефлексивное отображение ситуации и рефлексивное обоснование деятельности.

Прием выхода в рефлексивную позицию. Суть приема — в смене точки зрения на ситуацию, в которой возникло затруднение, с внутренней на внешнюю, в выходе за пределы ситуации, в позицию, позволяющую разобраться в ситуации и найти способ разрешить ее. Рефлексия — весьма «тонкая» организация мышления и, чтобы овладеть приемом рефлексивного выхода, юристу важно понимать три момента: зачем и откуда «выходить», куда «выходить» и как зафиксировать «выход».

Осознание затруднения в деятельности и фиксация ситуации, в которой оно возникло.

Если все течет гладко, то в рефлексии нет нужды. Но как только в деятельности возникло затруднение, оно осознается и юрист дает себе отчет, что «что-то не так». Осознание затруднения и есть исходный момент рефлексии. При этом важно обозначить границы ситуации, в которой возникло затруднение. Например: «Не понимаю, что же неясно собеседнику в этом вопросе» или «Каким способом действовать дальше». Рефлексивный выход необходим для того, чтобы найти способ преодолеть затруднение в деятельности, а для этого нужно мысленно выйти за пределы возникшей ситуации.

Выбор рефлексивной позиции. Рефлексивная позиция — это угол, точка зрения на рассматриваемую ситуацию. Для юриста это может быть позиция конкретного партнера по взаимодействию (собеседника, клиента, пострадавшего, преступника и т.д.), иная профессионально-должностная позиция коллеги-юриста (судьи, прокурора, адвоката, следователя, оперативного работника и т.п.) и даже любая другая позиция, отличная от исходной. Выбор конкретной позиции определяется ее потенциальной полезностью в отношении данной ситуации. При этом такая позиция может быть конкретизирована: «посмотреть на ситуацию глазами незаинтересованного свидетеля», «а как бы поступил здесь более опытный коллега-профессионал» и т.п. Каждая позиция задает свой способ «видения» ситуации и отношения к ней. Потенциальный набор позиций и ролей юриста весьма велик. Полезно расширять их репертуар, осваивая их и делая привычными для собственного мышления.

Самоопределение и рефлексивная настройка. Для фиксации рефлексивного выхода юристу важно самоопределиться в выбранной позиции. Например, «с этой позиции оценивая данную ситуацию, нужно учесть следующее ». Самоопределяясь в ситуации, юрист осваивает выбранную позицию, выделяет два-три наиболее важных момента, определяющих данный угол зрения на ситуацию. При этом важно рефлексивно настроиться на рациональное осмысление ситуации с новой позиции, проконтролировав отстройку от эмоций, сопровождавших первоначальное переживание исходного затруднения.

Владение широким репертуаром профессионально-юридических позиций, умение рефлексивно выходить на эти позиции позволяют развивать «позиционное» мышление юриста, способность юридически мыслить с различных точек зрения, что во многом обеспечивает эффективность его действий.

Прием рефлексивного отображения ситуации. Бывает, что удачно найденная позиция, точка зрения на ситуацию как бы автоматически формирует соответствующий образ, представление, «видение» причин возникшего затруднения. Однако чаще рефлексивного выхода самого по себе недостаточно и требуется еще рефлексивно организовать отображение ситуации в сознании юриста. Один из способов здесь —

рефлексивные рассуждения юриста при осмыслении ситуации и причин затруднения, т.е. рассуждения с четкой фиксацией позиции, с которой они производятся. Для этого используются соответствующие речевые формулы, построенные, в частности, по схеме мысленного эксперимента («Если, то…»), «Если бы я был на месте преступника, то я бы…». При этом очень важно учитывать правило «вложения», когда извлеченная из ситуации информация строго связывается с определенной позицией (например, по принципу вложенных одна в другую матрешек).

Иллюстрацией здесь может быть известная загадка о колпаках, надетых на мудрецов. Наиболее простой ее вариант таков: есть три колпака — два белых и один красный. В игре принимают участие двое. Ведущий объясняет им, что у него есть три колпака, и показывает их. Далее он говорит: «Я вам сейчас надену каждому белый или красный колпак так, что вы не будете знать, какой именно. Но постарайтесь ответить, какой колпак на вас надет». На обоих надеваются белые колпаки. Один рассуждает: «На нем белый, значит, на мне может быть белый или красный». Другой тоже видит белый и рассуждает точно так же. В данный момент времени ни один, ни другой ничего о своем колпаке сказать не могут и молчат. Дальше любой из них может рассуждать так «Если другой молчит, значит, он видит на мне не красный колпак. А раз так, то он на мне видит белый». В рассуждении здесь присутствует первый уровень глубины рефлексии.

7 Юрист, конечно, рассуждает не о колпаках, но принцип тот же.

Рефлексивные рассуждения при осмыслении ситуации обычно непросто удержать в сознании. Отсюда необходимость схематизации, построения схемы ситуации, организующей с определенной позиции ее основные элементы. Схемой будем называть структурно организованное единство элементов или структуру элементов, если элементы принадлежали другой целостности, из которой они были извлечены для схемообразования.

8 Без схематизации обычно трудно разобраться в запутанной юридической ситуации. Принято считать, что схема — это нечто упрощенное и примитивное. Это не так. Схема действительно упрощает, но одновременно и обобщает. Использование же нескольких схем, подготовленных с разных позиций, позволяет глубже осмыслить самую сложную юридическую ситуацию и разобраться в причинах возникших затруднений. Для этого важна объективизация схем и их проработка. Обычно это делается графически на доске или бумаге. В области методологии (О.А. Анисимов) в этих целях разработан специальный язык схематизированных изображений.

Итак, суть приема рефлексивного отображения ситуации — в организации осмысления возникших трудностей посредством рефлексивных рассуждений и схематизации. «Схемное» мышление — мощный интеллектуальный ресурс юриста.

Прием рефлексивного обоснования деятельности. Рефлексия дает не только объективированное представление о ситуации и причинах затруднений, но и основание для деятельности, исправляющей положение. Суть приема — именно в трансформации рефлексивной картины ситуации в основание для такой деятельности. Обычно это связано с рефлексивным управлением. Рефлексивным управлением В.А. Лефевр называет процесс передачи оснований для принятия решения одним из персонажей другому.9 Это управление осуществляется не в результате прямого навязывания другому своей воли, а путем передачи ему «оснований», из которых тот как бы дедуктивно выводит предопределенное таким основанием решение.

Чтобы картина ситуации могла быть принята в качестве основания для принятия решения, она должна стать приемлемой, «нормальной» для лица, принимающего решение. Необходима выработка представления о нормах, которым должна подчиняться деятельность для достижения успеха, нужно соответствующее нормирование и перенормирование деятельности для разрешения ситуации и преодоления трудностей. Это прежде всего правовые и этические нормы. Норма — это предписание к деятельности, она состоит из представлений о будущей деятельности и предписывающего статуса этих представлений. О.С. Анисимов выделяет следующие типы норм: цель, план, технология, программа, проект, метод, методика, подход, принцип.10 Широкое толкование норм в современной методологии открывает дополнительные возможности рефлексивного обоснования деятельности.

Рефлексивное обоснование деятельности также связано с выработкой сценария игрового поведения. Ведь играть роль — это проводить обычное рефлексивное управление.11 Гибкое использование различных норм и разнообразных сценариев повышает эффективность рефлексивного управления.

Владение приемами рефлексивного мышления — показатель высокого уровня развития профессионального мышления и деятельности юриста.  

1Лефевр В.А. Конфликтующие структуры. 2-е изд. — М., 1973.

2Ратинов А.Р. Судебная психология для следователей. — М., 1967.

3Ратинов А.Р. Теория рефлексивных игр в приложении к следственной практике. // Правовая кибернетика. — М., 1970. С. 185-198.

4Носков Б.А. Психотехника общения. — Нижний Новгород, 1997.

5Ратинов А.Р. Указ. соч. — С. 190.

6Дулов А.В. Судебная психология. — Минск, 1975. — С. 67.

7Социальная психология личности. — Л., 1974. — С. 143-144.

8Анисимов О.С. Основы методологического мышления. — М., 1989. — С. 174.

9Лефевр В.А. Указ. соч. — С. 43.

10Анисимов О.С. Указ. соч. — С. 215.

11Лефевр В.А. Указ. соч. — С. 92.

studfile.net

9.7. Психотехника рефлексивного мышления

Понятие рефлексии. Рефлексия (в переводе с лат. — обращение назад, на себя) — обращение сознания на себя, мысль о мысли. Рефлексивный феномен весьма многозначен, в самом общем виде различают три основных значения понятия. Во-первых, это философско-методологическая рефлексия — осознание, осмысление наукой самое себя, своего предмета и метода. Концепцию рефлексии разрабатывали Декарт, Локк, Кант и другие классики философии. Их идеи легли в основу понимания рефлексивного феномена в психологии. Всплеск интереса к рефлексии в современной отечественной науке связан с именем Г.П. Щедровицкого и деятельностью, начиная с середины 50-х годов, Московского методологического кружка, которые оказали заметное влияние на соответствующие разработки в психологии, в том числе и юридической.

Во-вторых, это индивидуально-психологическая рефлексия — самопознание, самосознание человека. Хорошо известно, что самое трудное — познать самого себя. Традиционно это одна из актуальных тем психологии и одно из важнейших направлений ее практического приложения, в том числе и к юридической сфере. Высокая профессиональная ответственность юриста предполагает повышенный самоконтроль, продуманное принятие решений, понимание своих личных возможностей, четкую самоорганизованность, а значит, и владение рефлексией.

В-третьих, это социально-психологическая рефлексия — постановка себя на место другого человека и размышление за другое лицо. Именно в этом значении понятие рефлексии и употребляется прежде всего в юридической психологии. Отправной точкой для развернувшихся впоследствии социально-психологических исследований рефлексии послужила известная работа методолога В.А. Лефевра,1 который впервые ввел и разработал понятие рефлексии в этом значении. Рефлексивная модель оказалась весьма продуктивной при; изучении конфликта, кооперации, общения.

Понятие рефлексии в юридическую психологию, отправляясь от первых работ Лефевра, ввел А.Р. Ратинов.2 Ему принадлежит специальная работа по рефлексии в юридической психологии.3 Сложность рефлексивного феномена, к сожалению, ограничила его дальнейшее исследование в юридической психологии. В последующих работах (А.В. Дулов, 1975; В.Е. Коновалова, 1978; Н.Л. Гранат, А.Р. Ратинов, 1978 и др.) рефлексия используется в основном для раскрытия психологической природы мышления следователя, допроса, обыска и других следственных действий. При этом конфликтное взаимодействие следователя с подследственным рассматривается в рамках познавательной деятельности, рефлексивной игры и рефлексивного управления. В последние годы рефлексия активно используется в практической юридической психологии для интерпретации профессионального общения.4

Рефлексивное мышление в деятельности юриста. Рефлексивное мышление является умственным профессионально-психологическим действием юриста, обеспечивающим решение наиболее сложных в интеллектуальном отношении профессиональных задач. Специфика рефлексивного режима мышления заметно отличается от обычных логических рассуждений и наиболее характерно представлена в формуле «Я думаю, что он думает, что я думаю». Схематический, ставший уже классическим, пример этого рода, наглядно раскрывающий существо рефлексивного мышления, приводит А.Р. Ратинов:5

Следователь предпринимает розыск преступника, скрывшегося с места совершения убийства. Наиболее вероятно, что он мог уйти двумя путями: один из них — «А» — удобный для движения, но более людный и опасный, другой — «В» — труднее, но не связан с таким риском. Преследуемый рассуждает так: «Пусть «В» лучше «А», поэтому я выбираю путь «В». Следователь, оценивая обстановку, должен воспроизвести ход рассуждения преступника и сделать отсюда соответствующий вывод: «Убийца знает, что путь «В» для него лучше, чем путь «А», и поэтому выбирает «В», значит, я должен его преследовать по этому пути». Однако, если преступник не уступает следователю в рефлексии, он может рассуждать так: «Следователь, полагая, будто я, зная, что путь «В» лучше «А», двинусь по второму пути, станет преследовать меня по пути «В», поэтому я выбираю путь «А». Следователь, превосходя преступника в ранге рефлексии,, должен воссоздать мысленно ход его рассуждении и их результат, после чего, приняв соответствующее решение, захватить разыскиваемого, если только тот не переиграл следователя в этом соревновании умов, более точно и на более высоком уровне имитируя рассуждения и решения своего противника. На этом принципе строятся и более сложные расчеты, хотя в реальных человеческих конфликтах имитация рассуждений партнера редко превышает вторую-третью ступень.

Рефлексивное мышление используется не только при раскрытии и расследовании преступлений. В более широком плане использование рефлексии дает возможность, как отмечает А.В. Дулов:6

• построения мысленной модели поведения различных участников в ходе прошедшего познаваемого события;

• планирования собственной познавательной деятельности;

• прогнозирования поведения участников процесса в ходе предполагаемых процессуальных действий;

• разработки системы воздействия на отдельных участников, являющихся источниками получения необходимой информации;

• разработки системы воздействия в целях перевоспитания лиц, совершивших правонарушения.

Практическое использование рефлексивного мышления в деятельности юриста с учетом определенной сложности этого профессионально-психологического действия предполагает владение техникой, соответствующими приемами.

Техника рефлексивного мышления. Она включает в себя три основных приема: выход в рефлексивную позицию, рефлексивное отображение ситуации и рефлексивное обоснование деятельности.

Прием выхода в рефлексивную позицию. Суть приема — в смене точки зрения на ситуацию, в которой возникло затруднение, с внутренней на внешнюю, в выходе за пределы ситуации, в позицию, позволяющую разобраться в ситуации и найти способ разрешить ее. Рефлексия — весьма «тонкая» организация мышления и, чтобы овладеть приемом рефлексивного выхода, юристу важно понимать три момента: зачем и откуда «выходить», куда «выходить» и как зафиксировать «выход».

Осознание затруднения в деятельности и фиксация ситуации, в которой оно возникло. Если все течет гладко, то в рефлексии нет нужды. Но как только в деятельности возникло затруднение, оно осознается и юрист дает себе отчет, что «что-то не так». Осознание затруднения и есть исходный момент рефлексии. При этом важно обозначить границы ситуации, в которой возникло затруднение. Например: «Не понимаю, что же неясно собеседнику в этом вопросе» или «Каким способом действовать дальше». Рефлексивный выход необходим для того, чтобы найти способ преодолеть затруднение в деятельности, а для этого нужно мысленно выйти за пределы возникшей ситуации.

Выбор рефлексивной позиции. Рефлексивная позиция — это угол, точка зрения на рассматриваемую ситуацию. Для юриста это может быть позиция конкретного партнера по взаимодействию (собеседника, клиента, пострадавшего, преступника и т.д.), иная профессионально-должностная позиция коллеги-юриста (судьи, прокурора, адвоката, следователя, оперативного работника и т.п.) и даже любая другая позиция, отличная от исходной. Выбор конкретной позиции определяется ее потенциальной полезностью в отношении данной ситуации. При этом такая позиция может быть конкретизирована: «посмотреть на ситуацию глазами незаинтересованного свидетеля», «а как бы поступил здесь более опытный коллега-профессионал» и т.п. Каждая позиция задает свой способ «видения» ситуации и отношения к ней. Потенциальный набор позиций и ролей юриста весьма велик. Полезно расширять их репертуар, осваивая их и делая привычными для собственного мышления.

Самоопределение и рефлексивная настройка. Для фиксации рефлексивного выхода юристу важно самоопределиться в выбранной позиции. Например, «с этой позиции оценивая данную ситуацию, нужно учесть следующее ». Самоопределяясь в ситуации, юрист осваивает выбранную позицию, выделяет два-три наиболее важных момента, определяющих данный угол зрения на ситуацию. При этом важно рефлексивно настроиться на рациональное осмысление ситуации с новой позиции, проконтролировав отстройку от эмоций, сопровождавших первоначальное переживание исходного затруднения.

Владение широким репертуаром профессионально-юридических позиций, умение рефлексивно выходить на эти позиции позволяют развивать «позиционное» мышление юриста, способность юридически мыслить с различных точек зрения, что во многом обеспечивает эффективность его действий.

Прием рефлексивного отображения ситуации. Бывает, что удачно найденная позиция, точка зрения на ситуацию как бы автоматически формирует соответствующий образ, представление, «видение» причин возникшего затруднения. Однако чаще рефлексивного выхода самого по себе недостаточно и требуется еще рефлексивно организовать отображение ситуации в сознании юриста. Один из способов здесь — рефлексивные рассуждения юриста при осмыслении ситуации и причин затруднения, т.е. рассуждения с четкой фиксацией позиции, с которой они производятся. Для этого используются соответствующие речевые формулы, построенные, в частности, по схеме мысленного эксперимента («Если, то…»), «Если бы я был на месте преступника, то я бы…». При этом очень важно учитывать правило «вложения», когда извлеченная из ситуации информация строго связывается с определенной позицией (например, по принципу вложенных одна в другую матрешек).

Иллюстрацией здесь может быть известная загадка о колпаках, надетых на мудрецов. Наиболее простой ее вариант таков: есть три колпака — два белых и один красный. В игре принимают участие двое. Ведущий объясняет им, что у него есть три колпака, и показывает их. Далее он говорит: «Я вам сейчас надену каждому белый или красный колпак так, что вы не будете знать, какой именно. Но постарайтесь ответить, какой колпак на вас надет». На обоих надеваются белые колпаки. Один рассуждает: «На нем белый, значит, на мне может быть белый или красный». Другой тоже видит белый и рассуждает точно так же. В данный момент времени ни один, ни другой ничего о своем колпаке сказать не могут и молчат. Дальше любой из них может рассуждать так «Если другой молчит, значит, он видит на мне не красный колпак. А раз так, то он на мне видит белый». В рассуждении здесь присутствует первый уровень глубины рефлексии.7 Юрист, конечно, рассуждает не о колпаках, но принцип тот же.

Рефлексивные рассуждения при осмыслении ситуации обычно непросто удержать в сознании. Отсюда необходимость схематизации, построения схемы ситуации, организующей с определенной позиции ее основные элементы. Схемой будем называть структурно организованное единство элементов или структуру элементов, если элементы принадлежали другой целостности, из которой они были извлечены для схемообразования.8 Без схематизации обычно трудно разобраться в запутанной юридической ситуации. Принято считать, что схема — это нечто упрощенное и примитивное. Это не так. Схема действительно упрощает, но одновременно и обобщает. Использование же нескольких схем, подготовленных с разных позиций, позволяет глубже осмыслить самую сложную юридическую ситуацию и разобраться в причинах возникших затруднений. Для этого важна объективизация схем и их проработка. Обычно это делается графически на доске или бумаге. В области методологии (О.А. Анисимов) в этих целях разработан специальный язык схематизированных изображений.

Итак, суть приема рефлексивного отображения ситуации — в организации осмысления возникших трудностей посредством рефлексивных рассуждений и схематизации. «Схемное» мышление — мощный интеллектуальный ресурс юриста.

Прием рефлексивного обоснования деятельности. Рефлексия дает не только объективированное представление о ситуации и причинах затруднений, но и основание для деятельности, исправляющей положение. Суть приема — именно в трансформации рефлексивной картины ситуации в основание для такой деятельности. Обычно это связано с рефлексивным управлением. Рефлексивным управлением В.А. Лефевр называет процесс передачи оснований для принятия решения одним из персонажей другому.9 Это управление осуществляется не в результате прямого навязывания другому своей воли, а путем передачи ему «оснований», из которых тот как бы дедуктивно выводит предопределенное таким основанием решение.

Чтобы картина ситуации могла быть принята в качестве основания для принятия решения, она должна стать приемлемой, «нормальной» для лица, принимающего решение. Необходима выработка представления о нормах, которым должна подчиняться деятельность для достижения успеха, нужно соответствующее нормирование и перенормирование деятельности для разрешения ситуации и преодоления трудностей. Это прежде всего правовые и этические нормы. Норма — это предписание к деятельности, она состоит из представлений о будущей деятельности и предписывающего статуса этих представлений. О.С. Анисимов выделяет следующие типы норм: цель, план, технология, программа, проект, метод, методика, подход, принцип.10 Широкое толкование норм в современной методологии открывает дополнительные возможности рефлексивного обоснования деятельности.

Рефлексивное обоснование деятельности также связано с выработкой сценария игрового поведения. Ведь играть роль — это проводить обычное рефлексивное управление.11 Гибкое использование различных норм и разнообразных сценариев повышает эффективность рефлексивного управления.

Владение приемами рефлексивного мышления — показатель высокого уровня развития профессионального мышления и деятельности юриста.  

1Лефевр В.А. Конфликтующие структуры. 2-е изд. — М., 1973.

2Ратинов А.Р. Судебная психология для следователей. — М., 1967.

3Ратинов А.Р. Теория рефлексивных игр в приложении к следственной практике. // Правовая кибернетика. — М., 1970. С. 185-198.

4Носков Б.А. Психотехника общения. — Нижний Новгород, 1997.

5Ратинов А.Р. Указ. соч. — С. 190.

6Дулов А.В. Судебная психология. — Минск, 1975. — С. 67.

7Социальная психология личности. — Л., 1974. — С. 143-144.

8Анисимов О.С. Основы методологического мышления. — М., 1989. — С. 174.

9Лефевр В.А. Указ. соч. — С. 43.

10Анисимов О.С. Указ. соч. — С. 215.

11Лефевр В.А. Указ. соч. — С. 92.

studfile.net

Психотехника рефлексивного мышления — МегаЛекции

Понятие рефлексии.Рефлексия (в переводе с лат. — обращение назад, на себя) — обращение сознания на себя, мысль о мысли. Рефлексивный феномен весьма многозначен, в самом общем виде различают три основных значения понятия. Во-первых, это философско-методологическая рефлексия — осознание, осмысление наукой самое себя, своего предмета и метода. Концепцию рефлексии разрабатывали Декарт, Локк, Кант и другие классики философии. Их идеи легли в основу понимания рефлексивного феномена в психологии. Всплеск интереса к рефлексии в современной отечественной науке связан с именем Г.П. Щедровицкого и деятельностью, начиная с середины 50-х годов, Московского методологического кружка, которые оказали заметное влияние на соответствующие разработки в психологии, в том числе и юридической.

Во-вторых, это индивидуально-психологическая рефлексия — самопознание, самосознание человека. Хорошо известно, что самое трудное — познать самого себя. Традиционно это одна из актуальных тем психологии и одно из важнейших направлений ее практического приложения, в том числе и к юридической сфере. Высокая профессиональная ответственность юриста предполагает повышенный самоконтроль, продуманное принятие решений, понимание своих личных возможностей, четкую самоорганизованность, а значит, и владение рефлексией.

В-третьих, это социально-психологическая рефлексия — постановка себя на место другого человека и размышление за другое лицо. Именно в этом значении понятие рефлексии и употребляется прежде всего в юридической психологии. Отправной точкой для развернувшихся впоследствии социально-психологических исследований рефлексии послужила известная работа методолога В.А. Лефевра,1 который впервые ввел и разработал понятие рефлексии в этом значении. Рефлексивная модель оказалась весьма продуктивной при; изучении конфликта, кооперации, общения.

Понятие рефлексии в юридическую психологию, отправляясь от первых работ Лефевра, ввел А.Р. Ратинов.2 Ему принадлежит специальная работа по рефлексии в юридической психологии.3 Сложность рефлексивного феномена, к сожалению, ограничила его дальнейшее исследование в юридической психологии. В последующих работах (А.В. Дулов, 1975; В.Е. Коновалова, 1978; Н.Л. Гранат, А.Р. Ратинов, 1978 и др.) рефлексия используется в основном для раскрытия психологической природы мышления следователя, допроса, обыска и других следственных действий. При этом конфликтное взаимодействие следователя с подследственным рассматривается в рамках познавательной деятельности, рефлексивной игры и рефлексивного управления. В последние годы рефлексия активно используется в практической юридической психологии для интерпретации профессионального общения.4



Рефлексивное мышление в деятельности юриста.Рефлексивное мышление является умственным профессионально-психологическим действием юриста, обеспечивающим решение наиболее сложных в интеллектуальном отношении профессиональных задач. Специфика рефлексивного режима мышления заметно отличается от обычных логических рассуждений и наиболее характерно представлена в формуле «Я думаю, что он думает, что я думаю». Схематический, ставший уже классическим, пример этого рода, наглядно раскрывающий существо рефлексивного мышления, приводит А.Р. Ратинов:5

Следователь предпринимает розыск преступника, скрывшегося с места совершения убийства. Наиболее вероятно, что он мог уйти двумя путями: один из них — «А» — удобный для движения, но более людный и опасный, другой — «В» — труднее, но не связан с таким риском. Преследуемый рассуждает так: «Пусть «В» лучше «А», поэтому я выбираю путь «В». Следователь, оценивая обстановку, должен воспроизвести ход рассуждения преступника и сделать отсюда соответствующий вывод: «Убийца знает, что путь «В» для него лучше, чем путь «А», и поэтому выбирает «В», значит, я должен его преследовать по этому пути». Однако, если преступник не уступает следователю в рефлексии, он может рассуждать так: «Следователь, полагая, будто я, зная, что путь «В» лучше «А», двинусь по второму пути, станет преследовать меня по пути «В», поэтому я выбираю путь «А». Следователь, превосходя преступника в ранге рефлексии,, должен воссоздать мысленно ход его рассуждении и их результат, после чего, приняв соответствующее решение, захватить разыскиваемого, если только тот не переиграл следователя в этом соревновании умов, более точно и на более высоком уровне имитируя рассуждения и решения своего противника. На этом принципе строятся и более сложные расчеты, хотя в реальных человеческих конфликтах имитация рассуждений партнера редко превышает вторую-третью ступень.

Рефлексивное мышление используется не только при раскрытии и расследовании преступлений. В более широком плане использование рефлексии дает возможность, как отмечает А.В. Дулов:6

• построения мысленной модели поведения различных участников в ходе прошедшего познаваемого события;

• планирования собственной познавательной деятельности;

• прогнозирования поведения участников процесса в ходе предполагаемых процессуальных действий;

• разработки системы воздействия на отдельных участников, являющихся источниками получения необходимой информации;

• разработки системы воздействия в целях перевоспитания лиц, совершивших правонарушения.

Практическое использование рефлексивного мышления в деятельности юриста с учетом определенной сложности этого профессионально-психологического действия предполагает владение техникой, соответствующими приемами.

Техника рефлексивного мышления.Она включает в себя три основных приема: выход в рефлексивную позицию, рефлексивное отображение ситуации и рефлексивное обоснование деятельности.

Прием выхода в рефлексивную позицию. Суть приема — в смене точки зрения на ситуацию, в которой возникло затруднение, с внутренней на внешнюю, в выходе за пределы ситуации, в позицию, позволяющую разобраться в ситуации и найти способ разрешить ее. Рефлексия — весьма «тонкая» организация мышления и, чтобы овладеть приемом рефлексивного выхода, юристу важно понимать три момента: зачем и откуда «выходить», куда «выходить» и как зафиксировать «выход».

Осознание затруднения в деятельности и фиксация ситуации, в которой оно возникло. Если все течет гладко, то в рефлексии нет нужды. Но как только в деятельности возникло затруднение, оно осознается и юрист дает себе отчет, что «что-то не так». Осознание затруднения и есть исходный момент рефлексии. При этом важно обозначить границы ситуации, в которой возникло затруднение. Например: «Не понимаю, что же неясно собеседнику в этом вопросе» или «Каким способом действовать дальше». Рефлексивный выход необходим для того, чтобы найти способ преодолеть затруднение в деятельности, а для этого нужно мысленно выйти за пределы возникшей ситуации.

Выбор рефлексивной позиции. Рефлексивная позиция — это угол, точка зрения на рассматриваемую ситуацию. Для юриста это может быть позиция конкретного партнера по взаимодействию (собеседника, клиента, пострадавшего, преступника и т.д.), иная профессионально-должностная позиция коллеги-юриста (судьи, прокурора, адвоката, следователя, оперативного работника и т.п.) и даже любая другая позиция, отличная от исходной. Выбор конкретной позиции определяется ее потенциальной полезностью в отношении данной ситуации. При этом такая позиция может быть конкретизирована: «посмотреть на ситуацию глазами незаинтересованного свидетеля», «а как бы поступил здесь более опытный коллега-профессионал» и т.п. Каждая позиция задает свой способ «видения» ситуации и отношения к ней. Потенциальный набор позиций и ролей юриста весьма велик. Полезно расширять их репертуар, осваивая их и делая привычными для собственного мышления.

Самоопределение и рефлексивная настройка. Для фиксации рефлексивного выхода юристу важно самоопределиться в выбранной позиции. Например, «с этой позиции оценивая данную ситуацию, нужно учесть следующее ». Самоопределяясь в ситуации, юрист осваивает выбранную позицию, выделяет два-три наиболее важных момента, определяющих данный угол зрения на ситуацию. При этом важно рефлексивно настроиться на рациональное осмысление ситуации с новой позиции, проконтролировав отстройку от эмоций, сопровождавших первоначальное переживание исходного затруднения.

Владение широким репертуаром профессионально-юридических позиций, умение рефлексивно выходить на эти позиции позволяют развивать «позиционное» мышление юриста, способность юридически мыслить с различных точек зрения, что во многом обеспечивает эффективность его действий.

Прием рефлексивного отображения ситуации.Бывает, что удачно найденная позиция, точка зрения на ситуацию как бы автоматически формирует соответствующий образ, представление, «видение» причин возникшего затруднения. Однако чаще рефлексивного выхода самого по себе недостаточно и требуется еще рефлексивно организовать отображение ситуации в сознании юриста. Один из способов здесь — рефлексивные рассуждения юриста при осмыслении ситуации и причин затруднения, т.е. рассуждения с четкой фиксацией позиции, с которой они производятся. Для этого используются соответствующие речевые формулы, построенные, в частности, по схеме мысленного эксперимента («Если, то…»), «Если бы я был на месте преступника, то я бы…». При этом очень важно учитывать правило «вложения», когда извлеченная из ситуации информация строго связывается с определенной позицией (например, по принципу вложенных одна в другую матрешек).

Иллюстрацией здесь может быть известная загадка о колпаках, надетых на мудрецов. Наиболее простой ее вариант таков: есть три колпака — два белых и один красный. В игре принимают участие двое. Ведущий объясняет им, что у него есть три колпака, и показывает их. Далее он говорит: «Я вам сейчас надену каждому белый или красный колпак так, что вы не будете знать, какой именно. Но постарайтесь ответить, какой колпак на вас надет». На обоих надеваются белые колпаки. Один рассуждает: «На нем белый, значит, на мне может быть белый или красный». Другой тоже видит белый и рассуждает точно так же. В данный момент времени ни один, ни другой ничего о своем колпаке сказать не могут и молчат. Дальше любой из них может рассуждать так «Если другой молчит, значит, он видит на мне не красный колпак. А раз так, то он на мне видит белый». В рассуждении здесь присутствует первый уровень глубины рефлексии.7 Юрист, конечно, рассуждает не о колпаках, но принцип тот же.

Рефлексивные рассуждения при осмыслении ситуации обычно непросто удержать в сознании. Отсюда необходимость схематизации, построения схемы ситуации, организующей с определенной позиции ее основные элементы. Схемой будем называть структурно организованное единство элементов или структуру элементов, если элементы принадлежали другой целостности, из которой они были извлечены для схемообразования.8 Без схематизации обычно трудно разобраться в запутанной юридической ситуации. Принято считать, что схема — это нечто упрощенное и примитивное. Это не так. Схема действительно упрощает, но одновременно и обобщает. Использование же нескольких схем, подготовленных с разных позиций, позволяет глубже осмыслить самую сложную юридическую ситуацию и разобраться в причинах возникших затруднений. Для этого важна объективизация схем и их проработка. Обычно это делается графически на доске или бумаге. В области методологии (О.А. Анисимов) в этих целях разработан специальный язык схематизированных изображений.

Итак, суть приема рефлексивного отображения ситуации — в организации осмысления возникших трудностей посредством рефлексивных рассуждений и схематизации. «Схемное» мышление — мощный интеллектуальный ресурс юриста.

Прием рефлексивного обоснования деятельности.Рефлексия дает не только объективированное представление о ситуации и причинах затруднений, но и основание для деятельности, исправляющей положение. Суть приема — именно в трансформации рефлексивной картины ситуации в основание для такой деятельности. Обычно это связано с рефлексивным управлением. Рефлексивным управлением В.А. Лефевр называет процесс передачи оснований для принятия решения одним из персонажей другому.9 Это управление осуществляется не в результате прямого навязывания другому своей воли, а путем передачи ему «оснований», из которых тот как бы дедуктивно выводит предопределенное таким основанием решение.

Чтобы картина ситуации могла быть принята в качестве основания для принятия решения, она должна стать приемлемой, «нормальной» для лица, принимающего решение. Необходима выработка представления о нормах, которым должна подчиняться деятельность для достижения успеха, нужно соответствующее нормирование и перенормирование деятельности для разрешения ситуации и преодоления трудностей. Это прежде всего правовые и этические нормы. Норма — это предписание к деятельности, она состоит из представлений о будущей деятельности и предписывающего статуса этих представлений. О.С. Анисимов выделяет следующие типы норм: цель, план, технология, программа, проект, метод, методика, подход, принцип.10 Широкое толкование норм в современной методологии открывает дополнительные возможности рефлексивного обоснования деятельности.

Рефлексивное обоснование деятельности также связано с выработкой сценария игрового поведения. Ведь играть роль — это проводить обычное рефлексивное управление.11 Гибкое использование различных норм и разнообразных сценариев повышает эффективность рефлексивного управления.

Владение приемами рефлексивного мышления — показатель высокого уровня развития профессионального мышления и деятельности юриста.

1Лефевр В.А. Конфликтующие структуры. 2-е изд. — М., 1973.

2Ратинов А.Р. Судебная психология для следователей. — М., 1967.

3Ратинов А.Р. Теория рефлексивных игр в приложении к следственной практике. // Правовая кибернетика. — М., 1970. С. 185-198.

4Носков Б.А. Психотехника общения. — Нижний Новгород, 1997.

5Ратинов А.Р. Указ. соч. — С. 190.

6Дулов А.В. Судебная психология. — Минск, 1975. — С. 67.

7Социальная психология личности. — Л., 1974. — С. 143-144.

8Анисимов О.С. Основы методологического мышления. — М., 1989. — С. 174.

9Лефевр В.А. Указ. соч. — С. 43.

10Анисимов О.С. Указ. соч. — С. 215.

11Лефевр В.А. Указ. соч. — С. 92.


Рекомендуемые страницы:


Воспользуйтесь поиском по сайту:

megalektsii.ru

Глава 5 «Рефлексивное мышление, самоанализ, рефлексия» / Philtech Initiative corporate blog / Habr

Как привнести «человеческое» в технологии и как технологии помогают понять и улучшить и масштабировать «человеческое»?

В этом нам поможет суровый Марвин Мински, который своим беспощадным разумом анализирует чувства, эмоции, боль, влюбленность и сознание.

§5-4. Рефлексивное Мышление


Я собирался повторить псалом, который знаю. Прежде чем я начал, моё внимание было сосредоточено на цельной картине, но как только я начал говорить и отдаляться от начала разговора и данный момент начал растягиваться в памяти. Моё действие разделилось на память, которая содержала ту часть, которую я сказал, и ожидания, которые содержали то, что я собираюсь сказать далее. Тем не менее моё внимание всё время находилось со мной в настоящем, и через него я переносил будущее, которое тут же становилось прошлым.
– Августин в Исповеди XXVIII (Confessions XXVIII)

Когда Джоан впервые увидела приближающуюся машину – эта ситуация полностью захватила её внимание, но после этого, когда у неё появилось время подумать, она могла вспомнить, что недавно сделала и задуматься о недавних решениях и действиях, таким образом,

Джоан рефлексивно обдумывает своё поспешное решение.

Для того чтобы она могла это сделать, Джоан должна вспомнить некоторые аспекты её прошлых мыслей, используя трюк подобный перемещению во времени, и вспомнить о чем она тогда думала. Но как она может это сделать? С точки зрения здравого смысла в этом действии нет никаких проблем: стоит попросту вспомнить эти мысли, а затем «продумать» их вновь. Но когда мы спрашиваем, как конкретно это может работать, мы понимаем, что нам необходимо определённого рода механизм, наподобие обсуждаемого в §4-8, в котором ресурсы на каждом уровне записывают то, чем занимались нижележащие уровни в конкретное время.



В любом случае, нет ничего странного в обнаружении каких-либо событий, которые происходят в нашем мозге. Многие части мозга делают это постоянно, и только некоторые из них имеют внешние соединения которые, к примеру, принимают сигналы от глаз и кожи, или же которые передают сигналы вашим конечностям. Более того, было бы гораздо легче развивать те ресурсы, которые бы выявляли какие-либо события в новых частях мозга (например, к таковым относится уровень задумчивости), чем создавать новые ресурсы, которые бы записывали какие-либо события окружающего мира – потому что наша сенсорная система является более сложной (благодаря эволюции, которая протекала в течение сотен миллионов лет).

Как могли бы мы спроектировать машину, которая могла бы рефлексивно оценивать свои действия? Может ли добавление дополнительного «когнитивного уровня» дать подобное необходимое улучшение? В самом деле это так – потому что система обсуждения ваших недавних мыслей может использовать такие же процессы, которые вы используете для обсуждения недавних событий окружающего мира. Например Джоан может вспомнить какой выбор она делала и просмотреть как она его сделала.

Я решила, что опоздание будет гораздо хуже, чем риск быть сбитой машиной, потому что этот результат крайне маловероятен. Но этот выбор был неправильным, потому что моя ловкость была снижена из-за повреждённого колена, поэтому я должна была изменить свои приоритеты.

Какие же активности мозга должна учитывать система рефлексирования? В эти активности должны входить предсказания, которые были ошибочны, планы, которые встретили препятствия, или неудачи в получении необходимых вам знаний. Как вы должны реагировать на это? Мы подробно обсудим этот вопрос в главе 7.

Студент: Почему мы бы хотели назвать такую машину «сознательной»? Она включает в себя большинство пунктов, которые вы перечислили в §4-1, а именно: кратковременную память, последовательную обработку, высокоуровневые описания. Этой машине всего-то не хватает моделей самой себя.

Ем лучше некоторые части мозга могут размышлять о том, что происходит в остальной части мозга, тем больше будет степень «обдумывания» того, что происходит внутри него. Однако, пока у мозга не будет модели, которая позволяла бы представлять подобные события на больших масштабах, машина не будет иметь никаких представлений о себе как о самосознающей сущности. Тем не менее, было бы крайне непрактично для системы иметь подробный взгляд на саму себя как на что-то единое целое. В главе 9 мы обсудим и заключим, что если мы хотим создать нечто похожее на человеческий мозг – то мы должны будем сделать не какую-то одну «унифицированную» модель, а набор неполных моделей, каждая из которых знала бы только некоторые аспекты того, что делает вся система.

§5-5. Самоанализ


«Ещё одна из величайших способностей человека, которая фундаментально отличает его от других животных – это наличие самосознание или же рефлексивного знания себя как мыслителя… [в то время как животное] никогда не осознаёт себя как мыслителя, потому что они не могут различить в конкретном акте мышления элемент мысли и операцию, посредством которых они мыслят»
— Уильям Джеймс.

Рефлективная система, которую мы уже обсуждали ранее, может рассуждать о недавно произошедших событиях. Самоанализ делает немного больше: он рассматривает не только прошлые мысли, но и сущность, которая эти мысли имела. Например, когда Джоан размышляла о себе: «Если бы моё колено подвело бы меня – я была бы мертва», она теперь, по сути, оценивает себя: «Было безрассудно рисковать при такой травме, просто чтобы спасти немного времени!». Чтобы она могла сделать такие выводы, Джоан должна использовать некоторые собственные представления моделей самой себя.

Кэрол также должна иметь подобные модели когда она строила арку из блоков: «Я попробовала несколько путей построения арки, но все они были неудачными, потому что я пыталась это сделать в ограниченном пространстве. Было глупо совершать подобные ошибки. В следующий раз, я постараюсь планировать более детально.» В этом примере ребёнок представляет себя как объект с определёнными целями и возможностями, который использует конкретные знания.

Студент: Разве нет парадокса в идее, когда что-то описывает самого себя?

Система, конечно, потерпит неудачу, если она попытается описать себя в «реальном времени», но у неё это получится, если представление будет формироваться с помощью набора значений, каждое из которых отражает какую-то одну сущность этой системы.

Мистик: Некоторые из нас могут натренироваться воспринимать все детали сразу же. Так или иначе, крайне мало людей когда-либо могло это сделать.

Я очень сомневаюсь, что это возможно. Вместо этого, я подозреваю, что это чувство полной осведомлённости проистекает из способности человека не задавать вопросы о своём состоянии постоянно, что даёт некоторую иллюзию знания всех ответов на вопросы.

В любом случае, наше размышление о собственных мыслях должны основываться на записях или каких-то других следах, то есть на частичных описаниях предыдущих психических состояний. Например, как в §5-3, когда Кэрол говорила: «Возможно, я помню эти другие события, и попросту их повторила вновь.» Но как и когда эти записи были сделаны, где и как они сохранились и возникли в памяти, и какой процесс может организовать эти процессы? Как Кэрол может распознать, что совершила глупую ошибку, и как Джоан могла вспомнить, что она не знала стоит ли пересечь улицу или нет? Что означает, когда человек говорит, что сбит с толку, смущён или запутан?

Подумайте насколько умным нужно быть, чтобы знать о том, что вы сбиты с толку (или же знать, что вы не сбиты с толку). Это говорит о том, что вы переключаетесь с актуальной проблемы на более масштабное представление самого себя, своих мотивов и целей, с высоты которого вы можете распознать, что тратите время на незначительные вещи, или же потеряли нить того, что вы пытались делать, или даже что вы выбрали неверную цель, которую преследуете в данный момент времени. Это всё может привести вас к созданию лучшего плана, или же это может привести к широкомасштабному каскаду, например: «Даже мысль об этом заставлять меня страдать. Возможно настало время бросить это дело.»

Мне кажется, это ключ к вопросу о том, когда мы вовлекаем более высокие уровни мышления: мы это делаем, когда наши обычные системы не справляются с возложенными на них задачами и тогда на передний план выступает рефлексивное мышление. Например, нормальный человек обычно идет без всякой мысли о том, насколько сложна ходьба. Но когда колено Джоан перестанет функционировать, она станет изучать, как она двигается, что заставит её действовать более осторожно.

Тем не менее, как мы отметили в §4-1, самоанализ имеет свои лимиты и риски. Любая попытка оценки себя грозит изменить эту систему, если не полностью сломать её. Трудно описать вещь, которая продолжает менять свои формы перед глазами, и, конечно же, ещё сложнее описать что-либо, что меняет свою форму когда вы об этом что-то думаете. Поэтому вы почти наверняка запутаетесь, если начнёте думать о том, что думаете сейчас, и это, вероятно, именно та причина, почему мы так озадачены тем, что мы называем сознанием.

§5-6. Самосознательная Рефлексия


«Имеется глобальна тенденция человечества оценивать всех окружающих существ наподобие людей, и отражать на каждый объект те качества, с которыми человек знаком и которые глубоко осознаются. Мы находим человеческие лица на луне, армии в облаках, и благодаря природной склонности, если не корректировкой опытом и рефлексией, приписываем злобу или доброту всему, что причиняет нам боль или радует»
— Дэвид Юм

Это глава впервые обсуждалась в §1-4, описывая инстинктивные реакции; они включают в себя системы ответственные за кормление, дыхание, и другие функции, поддерживающие в живых наш мозг и тело. Они также включают в себя некоторые механизмы, которые изредка называются первородными эмоциями – а именно системы, которые отражают различные состояния физических нужд, таких как питание, защита и тому подобное. Уровень изученных реакций включает в себя расширения, которые изучаются после рождения. Уровни Осознания и Отражения предназначены для решения более сложных проблем. Саморефлексия возникает, когда эти проблемы требуют от нас задействовать созданные нами модели, или наш взгляд на возможное будущее.

Тем не менее, в дополнении к этому, кажется, что люди являются уникальны в том смысле, что имеют уровень самосознательной рефлексии, который позволяет нам думать о наших «высших» идеалах и целях. К примеру, когда Джоан задавала себе вопрос: «Что же мои друзья подумали бы обо мне?», она задаётся вопросом, соотносятся ли её цели с её конкретными действиями. Затем Джоан может прийти к заключению: «Мои друзья могли бы сказать, что я совершенно неосторожна, и не беспокоюсь ни о себе, ни о них.» Для того, чтобы она могла думать подобные мысли, Джоан должна была построить модели, которые бы описывали то, как её друзья могли бы среагировать, или же могла вспомнить прошлый негативный опыт, когда её друзья так реагировали, когда она попала в схожую ситуацию. В любом случае, она находит конфликт между тем как она действует, и ценностями тех к кому она привязана, что может привести к целому каскаду реакций, которые мы можем охарактеризовать как «самосознательные эмоции», которые обсуждались в §2-2. Итак, давайте добавим ещё один уровень, и рассмотрим получившуюся систему как «Модель Шести».

Психолог: Я не вижу четких отличий между различными уровнями этой модели. Например, когда вы размышляете над своими недавними мыслями, разве вы просто не обсуждаете свои обсуждения? И аналогично, разве не является саморефлексия видом обычной рефлексии? Кажется, что все уровни выше первого используют одинаковые системы мышления.

Я согласен, что эти границы являются нечёткими. Даже ваши самые простые обсуждения могут включать в себя своеобразные саморефлексивные мысли о том как распределить ваше время и ресурсы, например: «Если предпринятый способ не сработает, то я попробую другой способ», или же «Я уже потратил слишком много времени на это».

Философ: Но если эти уровни нечётко различимы, какой смысл различать их? В теории недолжно содержаться больше вещей, чем необходимо.

Эта политика нахождения простейшей теории, которая бы отвечала на конкретные вопросы, которые вы задаёте работала невероятно хорошо в физике. Однако, я полагаю, что этот подход затормозил развитие психологии. Ибо, когда вы знаете, что ваша теория неполна, вы должны оставить определённое место для расширения вашей неполной теории. Наиболее старые теории в психологии дали объяснение только тому, как определённые животные ведут себя в невероятно простых окружающих средах. Тем не менее, хотя эти теории и были позднее усовершенствованы для дачи хороших прогнозов, ни одна из старых теория бихевиоризма не могла объяснить, как мыслящие люди могут проводить рефлексию не имея никакого внешнего поведения.

Мы знаем, что мозг имеет сотни специализированных участков, и развитие каждого мозга начинает с небольшого скопления клеток, которые упорядочиваются по уровням. Однако, когда некоторые из этих клеток начинают мигрировать (напрявляясь тысячами различных генов), это приводит к созданию тысяч и тысяч связей между этими кластерами клеток, и ранее выраженные уровни становятся «размытыми».

Это означает, что мы не сможем чётко разделить все функции мозга на чёткие и отдельные уровни разума. Это было бы также бесполезно, как и четко очерчивать границу семи морей. Вместо этого, каждое из наших ведомств разделяет морское пространство исходя из различных противоречивых назначений, например геофизических, экологических и политических. Точно также, нам необходимо несколько моделей мозга, для объяснения некоторых феноменов разума. Например, нам может потребоваться более сложные теории о том, как работает самосознательная рефлексия, хотя бы из-за связи этого феномена с религиозными, правовыми и этическими вопросами.

Индивидуалист: Ваша диаграмма не показывает части, которая бы контролировала все остальные. Где находится Я, которые принимает все решения? Что определяет цели, которые я преследую? Как мы выбираем каких планов придерживаться, и как мы контролируем их исполнение?

Эти вопросы показывают настоящую дилемму: никакая сложная система наподобие вышеописанной не может функционировать без организованного контроля. В противном случае она бы не видела направлений – и невольно бы пропускала различные необходимые вещи. С другой стороны, нет никакого смысла создавать управление в одном месте, потому что сбой в нём поверг бы всю систему в хаос. Поэтому в слудющих главах этой книги будут обсуждены несколько способов, которые использует наш мозг для самостоятельного контроля. Мы рассмотри их детальнее в главе §9.

В то время касаемо вопроса о центральном управлении, следует отметить, что «Модель Шести» также можно было увидеть в модели «уме-сэндвиче» Зигмунда Фрейда, которая разделяла разум на 3 части.

Фрейдиское «Оно» состоит из инстинктивных побуждений, а «Суперэго» воплощает наши идеалы (многие из которых являются запретами). «Эго», в такм случае, является этими частями, которые находятся посередине – Сознательным и Отражающим уровнями. Принцип «Эго», по мнению Фрейда, состоит в разрешении конфликтов между «Оно» и «Суперэго». В таком случае, человек может видеть своё эго как набор различных контролируемых вещей, в то время как для психотерапевта «Эго» будет полем битвы.

Студент: Я хотел бы повторить вопрос, который задавал ранее. Можно ли использовать слово «сознание» касаемо этой машины? Мне кажется, что «Модель Шести» включает в себя все основные функции, которые вы обсуждали в главе §4-1, а именно, кратковременная память, последовательная обработка, высокоуровневые объяснения и набор моделей самого себя.

Меня бы не удивило, что такая машина, получившая необходимые знания, заявила бы, что является таким же сознательным существом как и мы. Такое может случится, если, как мы предположим в главе §9, её высшие уровни могли бы представить её «Я» как единую, самосознающую сущность. И, конечно, другие уровни могли бы не согласиться с этим высшим уровнем.

Эта глава началась с вопросов о том, как мы можем обдумывать вещи и идеи, с которыми никогда ранее не встречались. В оставшейся части этой главы будут рассказаны подробные сведения о том, как могло возникнуть наше воображение, исходя из различных уровней обработки окружающей информации.



За перевод спасибо Станиславу Суханицкому. Кто хочет помочь с переводом — пишите в личку или на почту [email protected]Оглавление книги The Emotion MachineВведение
Chapter 1. Falling in LoveChapter 2. ATTACHMENTS AND GOALSChapter 3. FROM PAIN TO SUFFERINGChapter 4. CONSCIOUSNESS
Chapter 5. LEVELS OF MENTAL ACTIVITIES
Chapter 6. COMMON SENSE
Chapter 7. Thinking.
Chapter 8. Resourcefulness.
Chapter 9. The Self.

Об авторе


Марвин Ли Минский (англ. Marvin Lee Minsky; 9 августа 1927 — 24 января 2016) — американский учёный в области искусственного интеллекта, сооснователь Лаборатории искусственного интеллекта в Массачусетском технологическом институте. [Википедия]

Интересные факты:

  • Минский дружил с критиком Харольдом Блумом из Йельского университета (Yale University), который отзывался о нём не иначе как «зловещий Марвин Минский».
  • Айзек Азимов описывал Минского как одного из двух людей, которые умнее, чем он сам; вторым, по его мнению, был Карл Саган.
  • Марвин — робот с искусственным интеллектом из цикла романов Дугласа Адамса Автостопом по галактике и фильма Автостопом по галактике (фильм).
  • Минский имеет контракт на заморозку своего мозга после смерти для того, чтобы его «воскресили» в будущем.
  • В честь Минского назван пес главного героя в фильме Трон: Наследие. [Википедия]



Про #philtech

#philtech (технологии + филантропия) — это открытые публично описанные технологии, выравнивающие уровень жизни максимально возможного количества людей за счёт создания прозрачных платформ для взаимодействия и доступа к данным и знаниям. И удовлетворяющие принципам филтеха:

1. Открытые и копируемые, а не конкурентно-проприетарные.
2. Построенные на принципах самоорганизации и горизонтального взаимодействия.
3. Устойчивые и перспективо-ориентированные, а не преследующие локальную выгоду.
4. Построенные на [открытых] данных, а не традициях и убеждениях
5. Ненасильственные и неманипуляционные.
6. Инклюзивные, и не работающие на одну группу людей за счёт других.

Акселератор социальных технологических стартапов PhilTech — программа интенсивного развития проектов ранних стадий, направленных на выравнивание доступа к информации, ресурсам и возможностям. Второй поток: март–июнь 2018.

Чат в Telegram
Сообщество людей, развивающих филтех-проекты или просто заинтересованных в теме технологий для социального сектора.

#philtech news
Телеграм-канал с новостями о проектах в идеологии #philtech и ссылками на полезные материалы.

Подписаться на еженедельную рассылку

habr.com

Рефлексивное мышление как фактор воспитания и саморазвития школьников

Рефлексивное мышление

как фактор воспитания и саморазвития школьников

В поведении школьника многое зависит от его сознательной саморегуляции, мотивов, самосознания развиваемых в процессе воспитания. Это в значительной степени определяет осмысленное им принятие или не принятие социальных норм. В этом смысле любой человек является воспитателем самого себя. Поэтому назрела необходимость включения в учебно-воспитательный процесс технологий, которые обеспечивают его эффективность за счет включения механизмов индивидуализированного воспитания. Индивидуализированное воспитание предполагает развитие или коррекцию индивидуального сознания через механизмы саморегуляции. Одной из таких технологий является технология индивидуализированного рефлексивного самовоспитания, которая выстроена на основе разработок научной методологической школы возглавляемой

О.С. Анисимовым, П.Г. Щедровитским. Эта технология робко входит в практику работы Российских воспитательных учреждений, только потому, что её активное использование в традиционной системе затруднено в связи с выстраиванием процесса на механизмах внешней мотивации, в то время как рефлексивное мышление является одним из компонентов внутренне-мотивированной деятельности. Переход на прогрессивные способы воспитания учащихся делают эту технологию остро востребованной. В основе технологии индивидуализированного рефлексивного самовоспитания лежит идея педагогического взаимодействия с целью более глубокого отношения школьников к себе и окружающей среде. Основной задачей применения рефлексивной технологии является обеспечение помощи воспитаннику, поддержки в его самовоспитании и саморазвитии. Технология рассчитана на возбуждение внутренних факторов – усилий по саморазвитию, которые есть в каждом человеке, но могут находиться или в дремлющем или в активном работающем состоянии. Технология индивидуализированного рефлексивного самовоспитания может использоваться как самостоятельная программа развития личности, так и в сочетании и с другими технологиями в качестве составной части. Например, с локальными технологиями такими как: технология педагогического взаимодействия, технология создания ситуации успеха, технология предъявления педагогического требования, технология разрешения конфликта. В качестве основной формы технологии индивидуализированного рефлексивного самовоспитания предлагается ситуационный классный час (можно опираться на методику проведения ситуационных классных часов Н.П.Капустина). Для применения технологии рефлексивного самовоспитания важна сформированность рефлексивного мышления воспитанника, позволяющая пропустить через его индивидуальное восприятие ту или иную педагогическую ситуацию с целью создания условий для активизации процесса осознания, способствующего внутреннему подкреплению нравственно-целевых отношений и осуждению негативных, что и стимулирует процесс самовоспитания и саморазвития личности. Жизнь любого человека в целом состоит из ситуаций, то есть из таких событий, явлений, фактов в которых проявляется характер, привычки, культура поведения человека. Такие пед. ситуации легче всего определяются в процессе совместной творческой деятельности воспитателя и воспитанников. При этом проблемы, которые проявляются в этих ситуациях, могут быть общими для всех воспитанников (не умение выслушать друг друга, доброжелательно оценивать успех друзей), собственными какой либо группы (не умение общаться, отсутствие внутренней дисциплины) и сугубо-индивидуальными (употребление ненормативной лексики). Решаемые задачи и определяют масштабы применения технологии индивидуализированного рефлексивного самовоспитания в каждом конкретном случае.

Остановимся на определении рефлексии. Рефлексия – это критическое осмысление собственных умственных и практических действий в ситуации «после события», чтобы учиться на собственном жизненном опыте. Рефлексия педагогической ситуации производиться всегда, когда возникают психологические затруднения при успешном осуществлении деятельности. Мне близка точка зрения Н.Е. Щурковой на развитие рефлексии: «Это содействие формированию личности, способная отдавать себе отчет в свободном выборе, который она делает, соотнося желаемое и реальное, предполагаемое и свершившееся, поступки и последствия, интересы собственные и интересы окружающих». Особую роль рефлексивные действия играют в развитии самосознания при общении и взаимодействии с другими людьми в процессе осуществления обратной связи. Это позволяет воспитаннику корректировать свою деятельность и общение, произвольно управлять своим поведением. Пиаже трактует рефлексивное мышление как процесс, осуществляющийся на основе знаний субъектом логических законов связи объекта с направленным на него действием и анализом необходимости такой связи. В моем исследовании рефлексивный анализ выделяется как особая психологическая реальность суть которой заключается в приобретенном воспитанником опыте личностного «осознания – осмысления — переосмысления» переживания, оценки, отношения к тому что связано с деятельностью учащихся на ситуационных классных часах. Технология проведения ситуационного классного часа включает в себя следующие компоненты:

— осознание каждым участником цели предстоящего обсуждения и её принятие,

— наличие необходимой информации по обсуждаемой проблеме с целью дальнейшего анализа,

— внутренняя фиксация «я – позиции» по обсуждаемому вопросу,

— определение причины «я – позиции» в обозначенной ситуации,

— внутренне сравнение «я – позиции» и общественно-значимой нормы,

— рефлексия всего события,

— свободный выбор нормы поведения, как результат внутренней работы над собой,

— обеспечение педагогической поддержки тем воспитанникам, которые проявили готовность привести в соответствие «я – позицию» социальными нормами,

— мониторинг изменений отношении школьников к обсуждаемому процессу (явлению).

Так же рефлексивный анализ педагогической ситуации можно осуществить по более краткой схеме:

— «Осознание» (Что произошло с нами до возникновения сложившейся ситуации?).

— «Осмысление» (Какие перемены произошли с нами во время ситуации?).

— «Переосмысление» (Какие новые проблемы возникли перед нами и пути их решения?).

Основной задачей моего исследования является развитие рефлексивного анализа, при использовании технологии индивидуализированного рефлексивного самовоспитания через проведение ситуационных классных часов, рефлексивных заставок на уроках, индивидуализированное педагогическое общение с воспитанниками. В качестве экспериментальной группы выступали учащиеся 10-11 класса, где я была классным руководителем.

Педагогическая концепция «Человек. Культура. Здоровье», принятая в МОУ «СОШ №5» города Саянска в 2005 году в рамках метапроекта «Развитие личности школьника в воспитательном пространстве малого города» предполагает воспитание физически, психологически, нравственно здоровой личности школьника в воспитательной системе «Школа здоровья». В соответствии с этим я разработала Программу воспитания классного коллектива, которая обеспечена диагностическим сопровождением, позволяющим так же отследить сформированность рефлексивного мышления, являющегося ведущим фактором воспитания и саморазвития личности учащихся.

Социальную активность учащихся отслеживалась по методике Стефановской Т.А..

hello_html_d2c0db7.gif

График 1. Уровень социальной активности учащихся.

На графике прослеживается положительная динамика социальной активности учащихся: значительное уменьшение количества детей с низким уровнем социальной активности, увеличение количества детей со средним уровнем социальной активности и относительная стабильность группы детей высокого уровня социальной активности.

По данным психологической службы школы психологический климат в коллективе благоприятный. Уровень школьной тревожности, определяемый по методике Филипса в норме.

hello_html_m71acb783.gif

Гистограмма 1. Уровень оптимизма учащихся 10-11а класса.

Гистограмма уровня оптимизма учащихся отражает трезвый взгляд подростка на окружающий его мир.

Мониторинг компонент 10-11 а класса проводился в соответствии с новыми показателями, соответствующими модели – выпускник.

hello_html_m1400488.gif

Гистограмма 2. Компонент нравственного здоровья.

hello_html_m65258e0b.gif

Гистограмма 3. Компонент физического здоровья.

hello_html_m2fabe8ed.gif

Гистограмма 4. Компонент психологического здоровья.

Гистограммы 2, 3, 4 демонстрируют позитивную динамику знаний и умений о компонентах здоровья учащихся выпускного класса.

Новые технологии воспитания переносят проблему учащихся на их собственные плечи, делая их самих ответственными за свой выбор, за свое решение. Организация этого процесса имеет свои закономерности, которыми нельзя пренебрегать в той сложной внутренней психологической работе с теми, кто тебе доверился и ждет от тебя психологической помощи и поддержки.

Основные правила, которые необходимо знать воспитателю, сформулированные Г.Ю.Ксензовой позволяют организовать воспитательный процесс с позиции сохранения чести и достоинства воспитанника:

  1. Нельзя уличать учащегося в неискренности и нечестности, даже если он явно обманывает других в данный момент. Дело в том, что в критической ситуации действует инстинкт самосохранения, свойственный и взрослым и детям, за тем начинается работа мысли и чувства, это будет момент победы профессиональной педагогики, момент победы ребенка над самим собой.

  2. Не следует давать оценку событиям (хорошо, плохо, целесообразнее) , важно включать школьников в самооценку на основе сравнения своего поступка, поведения с нормами жизнедеятельности.

  3. Ученик оценивает самого себя в данный момент на основе уровня своей зрелости, рефлекса самозащиты и позиции. Здесь тоже нужно терпение пока он не осознает, что требуют от него жизненные нормы.

  4. Не следует критиковать выбор позиции ученика, она может соответствовать позитивной норме, а может быть иной; негативное отношение к нормам жизни имеют единицы.

  5. Важно, чтобы воспитанники сами путем сопоставления противоположных точек зрения приходили к правильному выбору. Поэтому на ситуационных классных часах лучше объединять в микрогруппы таким образом, чтобы в них были учащиеся с позитивным и негативным отношениями к тем или иным социальным явлениям.

  6. Обсуждение ситуации или проблемы должно быть конкретным. Для этого в разговоре вместо слов «мы», «все» должно звучать «я так думаю». Говорить надо о своем конкретном поведении, о побудивших его причинах.

Результатом применения технологии индивидуализированного рефлексивного самовоспитания является гуманистический характер взаимоотношений, позволяющий успешно обеспечивать механизм самовоспитания, саморазвития личности ребенка.

infourok.ru

Рефлексия | Блог 4brain

рефлексия

Любой из нас обладает умением направлять внимание внутрь своего существа, осознавать свои мысли, состояния, настроения и ощущения. С помощью этой способности мы можем видеть себя со стороны. Кроме того, данная способность имеет важное практическое значение, ведь она служит средством полноценного и эффективного самоанализа, позволяя оценивать собственные мысли, действия и поступки, анализировать их и изменять. Называется эта способность рефлексией.

Что такое рефлексия

Определение рефлексии гласит, что она является качеством, присущим только человеку, и служит одним из его отличий от любого другого живого организма. За многовековую историю феноменом рефлексии (также ее называют саморефлексией) интересовались представители психологии, философии и даже педагогики. Все они приписывали рефлексии огромную роль в функционировании личности человека, а также искали самые разные пути ее самостоятельного развития в себе.

Термин «рефлексия» произошел от латинского слова «reflectio», означающего «размышление» или «обращение назад». На самом деле у этого понятия есть много трактовок, причем каждая из них уникальна в своем роде.

Если мы обратимся к «Википедии», то увидим, что рефлексия понимается как обращение внимания человека на себя, свое сознание, продукты личной поведенческой активности, навыки, умения и знания, а также переосмысление всего этого. Сюда же можно отнести анализ уже совершенных или планирующихся поступков. Говоря проще, рефлексия является умением заглядывать внутрь своего сознания (и даже подсознания), оценивать свои поведенческие шаблоны, эмоциональные реакции.

Когда мы говорим, что человек рефлексирует, мы подразумеваем, что он фокусируется на собственном «Я» и осмысливает (или переосмысливает) его. Способность к рефлексии позволяет выходить за границы «Я-пространства», предаваться активным размышлениям, заниматься самоанализом, делать из всего этого выводы и использовать их в дальнейшем. Она дает возможность сравнивать себя и свою личность с окружающими, критически себя оценивать, адекватно воспринимать и видеть себя так, как видят другие люди.

Но не будет лишним также, если мы укажем на различие в понимании саморефлексии в психологии и философии. В философии она понимается как высший феномен, включающий в себя размышления на тему оснований человеческой культуры и изначальном замысле бытия всего сущего.

Древнегреческий философ Сократ считал рефлексию одним из доступных человеку средств для познания и совершенствования себя, т.к. умение критически взглянуть на свои мысли и действия отличает человека от других существ, делает его высшим существом в эволюционной цепи. Именно эта способность позволяет всем нам двигаться по пути прогресса и становиться свободными от стереотипов, шаблонов и предрассудков, избегать заблуждений и ошибок.

Примерно тех же взглядов придерживался французский философ Пьер Тейяр де Шарден. Плюс к этому он указывал, что рефлексия дарит людям возможность знать и осознавать само это знание. А немецкий философ Эрнст Кассирер говорил, что рефлексия нужна людям, чтобы вычленять самые важные моменты среди огромного количества «мусора», содержащегося в недрах подсознания и перипетиях чувств.

Но толкование рефлексии в психологии представляет для нас больший интерес, т.к. именно здесь раскрывается его практическое значение. Психологическая наука рассматривает этот феномен как особую форму самоанализа, вследствие чего она занимает важное место в науке о человеческой способности обращаться к подсознанию, анализировать мысли, действия и цели.

Известный советский и российский психолог Лев Рубинштейн называл способность рефлексировать умением осознавать границы собственного «Я», а также указывал на то, что при отсутствии данной способности человек не может развиться и стать полноценной личностью. Таким образом, рефлексия превращается в умение останавливать бесконечный поток хаотичных мыслей и переключаться с механистичного мышления на осознание индивидуального духовного и психического внутреннего мира. Итогом этого становится возможность не просто думать, а по-настоящему размышлять, анализировать и полноценно жить.

Все вышесказанное указывает нам на важность рефлексии в жизни человека, а также еще раз говорит о том, что ее нужно и важно в себе развивать. Живя в сумасшедшем ритме современности, человек не имеет достаточного количества времени, чтобы остановиться, обдумать свои действия и познать собственный внутренний мир.

В то же время способность проводить качественный самоанализ, смотреть критически на свои ошибки и менять свои действия на основе полученных выводов крайне важна, т.к. помогает полноценно развиваться и становиться самодостаточной личностью. Развивая ее в себе, мы можем прийти к осознанию своей уникальности, научиться понимать свое отличие от любого другого человека, формировать собственные мысли, определять цели и даже находить свое предназначение в жизни.

Впрочем, о роли рефлексии в жизни человека нам стоит поговорить подробнее, но прежде позвольте предложить вам небольшое видео, где в интересной, простой и понятной форме рассказывается о том, что такое рефлексия.

Роль рефлексии в жизни человека

Если рассмотреть вопрос значения рефлексии в жизни человека детально, можно сделать несколько многоговорящих выводов. Благодаря рефлексивной деятельности человек может:

  • контролировать и анализировать собственное мышление;
  • оценивать свои мысли, смотря на них со стороны, и анализировать их правильность, обоснованность и логичность;
  • очищать свое сознание от ненужных и бесполезных мыслей и размышлений;
  • преобразовывать скрытые возможности в активные и эффективные;
  • более глубоко познавать себя;
  • оценивать свои поведенческие шаблоны и корректировать свои действия;
  • определять более четкую жизненную позицию;
  • избавляться от сомнений, колебаний и нерешительности.

Обладая способностью к рефлексии, человек многократно вырастает в понимании себя и своей личности, овладевает более мощным самоконтролем и идет по пути полезных в жизни перемен. А вот если у человека эта способность плохо развита, он будет хуже знать себя, а также будет продолжать совершать повторяющиеся ошибочные действия.

Очевидно, что человек, всегда действующий однообразно, но при этом ждущий новых результатов, ведет себя как минимум глупо и неэффективно. Поэтому несложно сделать вывод, что рефлексия помогает скорректировать такое поведение, устранить сбои в мыслях и поступках, начать накапливать важный опыт и личностно расти.

Именно по этой причине рефлексия стала методом, активно применяющимся психологами по всему миру. Психологи используют его, чтобы помогать людям обращать свой взор внутрь своего существа и исследовать свою сущность. При условии проведения методичной и профессиональной работы психологи помогают клиентам находить правильные решения сложных ситуаций, разрешать проблемы и искать ответы на все вопросы внутри самих себя.

Давайте укажем на конкретные результаты, которых может достичь человек, обратившийся к рефлексии как к методу психологической и психотерапевтической помощи. Такой человек может понять:

  • свои переживания и ощущения на данном жизненном этапе;
  • свои слабости, скрытые глубоко в подсознании и подверженные влиянию со стороны;
  • способы применения проблем, трудностей и преград на жизненном пути во благо себе и для улучшения жизни.

В большинстве случаев, в процессе использования метода рефлексии человек с помощью специалиста также начинает осознавать несколько частей своей личности:

  • Я – отдельный индивид;
  • Я – личность среди других личностей;
  • Я – идеальное существо;
  • Я – отдельный индивид в восприятии со стороны;
  • Я – личность среди других личностей в восприятии со стороны;
  • Я – идеальное существо в восприятии со стороны.

Для достижения понимания вышеназванных вещей психологи могут применять один из трех методов рефлексивной терапии:

  • Ситуативная рефлексия. Помогает человеку осознать суть сложившейся ситуации, подойти критически к ее оценке и определить все имеющиеся тонкости того, что происходит.
  • Саногенная рефлексия. Помогает человеку управлять своими эмоциональными проявлениями и сознательно блокировать негативные, бессмысленные и тяжелые мысли, размышления и переживания.
  • Ретроспективная рефлексия. Помогает человеку посмотреть на прошлый опыт, провести тщательный анализ своих ошибок и извлечь из них важный и полезный опыт.

По мнению многих практикующих психологов, рефлексия является одним из самых лучших, полезных и эффективных способов для человека достичь внутренней гармонии и начать самосовершенствоваться, собрать в единое целое мозаику своих мыслей и преобразовать их в целостные идеи, способствующие достижению успеха и благосостояния.

Рефлексия, намеренно используемая человеком (не важно: самостоятельно или посредством психолога) становится дорогой к познанию своего внутреннего мира, возможностью посмотреть на себя глазами других людей, а также обрести образ идеального себя – той личности, которой мечтает стать человек.

Выше мы заметили, что психологи при работе со своими клиентами применяют один из трех методов рефлексивной терапии, но и сама рефлексия может быть нескольких видов. О них мы тоже немного поговорим, прежде чем расскажем, как развить в себе рефлексию.

Виды рефлексии

Представленная ниже классификация рефлексии считается одной из самых распространенных в психологии. Каждый из видов отличается своими специфическими признаками и особенностями. Вкратце рассмотрим эти виды:

  • Личностная рефлексия. В данном случае объект познания – это личность рефлексирующего человека. Он оценивает себя, свои поступки и действия, мысли и поведение, отношение к себе, другим людям и окружающему миру.
  • Интеллектуальная рефлексия. Активизируется тогда, когда человек решает какую-либо интеллектуальную задачу. Благодаря такой саморефлексии он может множество раз возвращаться к исходным условиям этой задачи (или ситуации) и находить наиболее эффективные и рациональные способы ее разрешения.
  • Коммуникативная рефлексия. Здесь человек старается познать других людей. Делается это посредством оценки и анализа их поступков, поведения, реакций, эмоциональных проявлений и т.д. При этом человек стремится понять причины, по которым люди ведут себя тем или иным образом, чтобы получить более объективное представление о внутреннем мире окружающих.

Однако вышеназванные виды рефлексии не исчерпывают все их многообразие. Те ее виды, о которых мы уже сказали, относятся либо к философскому, либо к психологическому пониманию данного феномена. Но рефлексию можно также рассматривать еще и с точки зрения науки и общества:

  • Научная рефлексия. Предназначена для исследования и анализа научных знаний и инструментов, методов получения результатов научной работы, научных обоснований, теорий, точек зрения и законов.
  • Социальная рефлексия. Уникальный вид рефлексии, суть которого состоит в понимании эмоций и поступков других людей с помощью размышлений за них, от их имени. Интересно, что социальная рефлексия имеет еще одно название – «внутреннее предательство». Внутренний мир окружающих познается через собственные размышления, т.е. человек «входит в образ» интересующей его персоны и пытается понять, что думает о себе как сам этот человек, так и те, с кем он взаимодействует.

Любой из видов рефлексии (философская, психологическая, социальная или научная) занимает особое место в жизни человека. В зависимости от преследуемой цели можно обратиться к конкретному «направлению», и действовать, исходя из него. Примеры рефлексии подобрать очень просто:

  • если нужно лучше понять себя, нужно обратиться к личностной рефлексии;
  • если нужно лучше понять процесс решения какой-то задачи, нужно обратиться к интеллектуальной рефлексии;
  • если нужно лучше понять другого человека, нужно обратиться к коммуникативной или социальной рефлексии;
  • если нужно лучше понять какое-то научное направление или научный метод, нужно обратиться к научной рефлексии.

Может показаться, что все это требует огромных усилий, специфических знаний и уникальных навыков, но в действительности все обстоит намного проще. Рефлексия, какой бы она ни была, почти всегда подчинена единому алгоритму (он может отличаться только по форме (в зависимости от вида рефлексии), но не по сути). И теперь мы хотим рассказать вам, как развить в себе рефлексию, т.е. как ей научиться.

рефлексия

Как развить в себе рефлексию

Развить в себе способность рефлексировать может, пожалуй, любой человек. Для этого нужно следовать предложенным ниже рекомендациям. Каждую из них не обязательно рассматривать, как какой-то этап саморефлексии, но в целом все они вполне могут составить целостный алгоритм.

Итак, что же нужно делать, чтобы овладеть навыком рефлексии:

  • После принятия любого решения анализируйте его эффективность и свои действия. Пытайтесь посмотреть на себя со стороны, увидеть себя в глазах окружающих, понять, что вы делали правильно и что требует доработки. Стремитесь увидеть, была ли у вас возможность действовать как-то иначе – правильнее и результативнее. Также важно после любых событий и решений оценивать свой опыт.
  • По окончании каждого рабочего дня анализируйте его. Мысленно возвращайтесь к тому, что происходило днем, и тщательно разбирайте то, чем остались недовольны. На неудачные моменты и неловкие ситуации старайтесь смотреть со стороны, чтобы увидеть их более объективно.
  • Время от времени анализируйте свое собственное мнение об окружающих. Ваша задача – понять, правильны или ошибочны ваши представления о них. Одновременно с развитием навыков рефлексии вы будете развивать и свои коммуникативные способности.
  • Старайтесь больше общаться с теми, кто на вас не похож, кто разделяет другие взгляды и убеждения. Каждый раз, когда вы будете пытаться понять другого человека, вы будете активизировать рефлексию, тренировать гибкость мышления и учиться видеть ситуацию шире, а также развивать эмпатию, что улучшит ваши взаимоотношения с окружающими.
  • Используйте проблемы и трудности для анализа свих действий, умения решать сложные задачи и выходить из затруднительных положений. Пытайтесь смотреть на разные ситуации под разным углом, искать в них неочевидные плюсы и минусы. Очень полезно находить в любых ситуациях какие-то смешные моменты, а также относиться к себе с некоторой долей самоиронии. Это не только отлично развивает саморефлексию, но и позволяет находить нестандартные пути решения проблем.

В принципе, этих нескольких рекомендаций будет достаточно, чтобы понять, что необходимо делать, чтобы способность к рефлексивному мышлению начала активизироваться и развиваться. Но все же мы хотим дать еще несколько хороших упражнений на ее развитие:

  • Упражнение «Карусель». Направлено на развитие навыков рефлексии, установления контакта и быстрого реагирования на поведение другого человека. Суть упражнения в том, что вам нужно ежедневно знакомиться хотя бы с одним новым человеком и поддерживать с ним небольшую беседу. По окончании встречи необходимо проанализировать свои действия.
  • Упражнение «Без маски». Направлено на снятие поведенческой и эмоциональной закрепощенности, формирование навыков рефлексии и искренности в поведении, а также на последующий анализ собственного «Я». В упражнении принимают участие несколько человек. Каждому выдается карточка с началом какой-то фразы, но без ее окончания. По очереди все участники должны искренне закончить свои фразы.
  • Упражнение «Автопортрет». Направлено на развитие навыков рефлексии и самоанализа, а также умения быстро узнавать другого человека и описывать его по разным признакам. Смысл упражнения в том, что вы представляете, будто вам нужно встретиться с незнакомым человеком, но чтобы он смог вас узнать, вам необходимо максимально точно себя описать, причем это касается не только внешности, но и поведения, манеры вести беседу и т.д. Лучше всего работать с напарником. При желании можно изменить «полярность» упражнения: вы описываете не себя, а своего помощника.
  • Упражнение «Качества». Направлено на развитие навыков рефлексии и формирование правильной самооценки. Вам нужно взять листок и ручку, разделить лист на две части. Слева напишите 10 своих достоинств, а справа – 10 недостатков. Затем оцените каждое положительное и отрицательное качество по шкале от 1 до 10.

При помощи этих советов и упражнений вы сможете развить в себе способность к рефлексии очень быстро. А если будете следовать нашим рекомендациям хотя бы три недели, сформируете у себя полезную для жизни привычку, и рефлексия станет вашим верным спутником по жизни.

Научившись правильно рефлексировать, вы заметите массу положительных перемен в своей жизни: станете лучше понимать себя и разбираться в окружающих людях, будете принимать больше правильных решений и легко учиться на ошибках, начнете прогнозировать возможные варианты развития событий и даже поведение других людей, будете готовы к непредвиденным обстоятельствам и неожиданным поворотам на жизненном пути.

Все это привнесет в вашу жизнь и внутренний мир огромное количество положительной энергии, гармонию и ощущение самодостаточности. Развиваться в этом направлении можно всю свою жизнь, все время становясь лучше и лучше. Но и забывать о том, что во всем должна быть мера, тоже нельзя, ведь излишняя и гипертрофированная саморефлексия может привести к самокопанию, самобичеванию и другим негативным психическим состояниям. И тогда придется искать способы, как избавиться от рефлексии. Но это уже тема другой статьи.

На этом мы подводим итог материалу, и в качестве хорошего послесловия предлагаем вам посмотреть небольшое видео, в котором психолог Юрий Николаевич Левченко приводит интересную точку зрения на самокопание и рассказывает, почему оно не приводит ни к чему хорошему.

Понравилась статья? Присоединяйтесь к нашим сообществам в соцсетях или каналу в Telegram и не пропускайте выход новых полезных материалов: