Самопознание и самосознание: Самосознание и самопознание как основные компоненты духовно-нравственного воспитания личности студента

Содержание

Самосознание и самопознание как основные компоненты духовно-нравственного воспитания личности студента

Эффективно организованный воспитательно-образовательный процесс вуза должен быть ориентирован на личность студента,  на удовлетворение его познавательных, этических и эстетических потребностей. Он должен способствовать  реализации  студентами  своего «Я», создавать  условия для их самопознания и ориента­ции в быстро изменяющемся  современном мире.

Целесообразно выделить следующие культурно-гуманистические функции современного образования:

— развитие духовных сил, способностей и умений, позволяющих человеку преодолевать жизненные препятствия;

— формирование характера и моральной ответственности в ситуациях адаптирования к социальной и природной сфере;

— обеспечение возможностей для личностного и профессионального роста и для осуществления самореализации;

— овладение средствами, необходимыми для достижения интеллектуально-нравственной свободы, личной автономии и счастья;

— создание условий для саморазвития творческой индивидуальности человека и раскрытия его духовного потенциала.

Реализация культурно-гуманистических функций образования ставит проблему разработки и внедрения личностно-развивающих технологий обучения, которые помогли бы преодолеть его обезличенность и отчуждение от реальной жизни. Для разработки таких технологий частичного обновления методов и приемов обучения недостаточно. Специфика личностно-развивающих технологий обучения заключается не столько в передаче некоторого содержания знаний и формировании соответствующих умений и навыков, сколько в развитии творческой индивидуальности и интеллектуально-нравственной свободы личности, в совместном личностном росте преподавателя и студентов.

Универсальность гуманистических идей обучения и воспитания обусловлена их применимостью ко всем людям и социальным системам. В гуманистическом мировоззрении возможен выход за рамки культурных, национальных, экономических, религиозных, расовых или идеологических различий. Универсальность философии гуманизма проявляется в том, что его ценности, и прежде всего человек как «мера всех вещей», выступают общечеловеческими критериями личной и социальной рефлексии. Основанная на таких критериях рефлексия требует поиска путей разрешения глобальных, групповых и индивидуальных конфликтов с точки зрения установок гуманизма.

Известный педагог В.А. Сухомлинский писал: «Я не один год думал: в чем выражается наиболее ярко ре­зультат воспитания?.. Жизнь убедила: первый и наиболее ощути­мый результат воспитания выражается в том, что человек стал ду­мать о себе. Задумался над вопросом: что во мне хорошего и что плохого»[1]. Это значит, что происходит самопознание человеком са­мого себя. Он осознает свои положительные и отрицательные каче­ства, а после  способен усовершенствовать себя.

Самопознание — это процесс осознания личностью своего «Я», самого себя как субъекта практической, познавательной и культурной  деятельно­сти, своих индивидуальных характеристик: уяснения своих сильных и слабых сторон, знание особенностей своих мыслительных процес­сов (ощущение, восприятие, воображение, мышление, память, речь и др.), понимание своих потенциальных возможностей, склонностей и способностей, своеобразия протекания своих волевых и эмоциональ­ных процессов и состояния  здоровья. Ю.М. Орлов считает, что самопознание — это «воспроизве­дение и осмысление того, что мы делаем, как делаем и почему делаем» [2].

 Самопознание — это первый путь к жизненному самоопределе­нию: определение для чего и почему стоит жить, роль и место различных видов деятельности в жизни: труда, отдыха, питания, свободного времени, режима, общения. Примечательно, что на фронтоне одного из знаменитых греческих храмов было начертано: «Познай самого себя», а перу древнегреческого мудреца Сенеке принадлежит фраза: «Познай самого себя, и ты познаешь Вселенную и богов». Молодых людей с давних пор призывали к познанию себя, к осознанию своего предназначения в мире.  Неслучайно И. Гете подчеркивал: «Ум­ный не тот человек, кто много знает, а тот, кто знает самого себя».

Процесс самопознания проявляется в деятельности,  по результатам которой личность осознает себя, оценивает свои успехи и недостатки, а также в отношениях, которые складываются в ее процессе. Значит, деятельность выступает одним из важнейших средств самопознания.       

Процесс самопознания является определенным актом, который может существовать произвольно и не произвольно, с усилием и без усилия, в зависимости от степени привычности обстоятельств, си­туации и предстоящей деятельности.

Учебно-воспитательная деятельность в вузе должна выступать  одним из важнейших факторов, способствующих самопознанию студентов. В процессе обучения важно помочь каждому студенту познать
и оценить себя по результатам и качеству своей деятельности. Исследования  показывают, что чем глубже самопознание студентов, тем успешнее они действуют (учатся, трудятся, занимаются научной и внеучебной деятельностью). Расширенное самопознание, дальнейшее углубление в познании себя является условием успеха в учебе, труде, науке, средством поддержания отношений с друзьями, в семье, в трудовом коллективе.

Самопознание личности — сложное системное образование оно включает целый ряд составляющих элементов: самосознание, самонаблюдение, самоопределение, самовыражение, самооценка, саморефлексия, самосовершенствование, самореализация, самоутверждение.

Важнейшей составляющей самопознания является самосознание студентов. Самосознание — это то, какими  люди видят самих себя. Оно состоит из отношения к себе, самоощущения и мыслей человека о себе. Самосознание — это «осознание и оценка человеком себя как субъекта практической и познавательной деятельности» [3].

 Самосознание ребенок обретает с первых лет жизни. В течение всей жизни человек получает определенную информацию о себе, о своем здоровье, самочувствии, отношении к другим людям. Уже к полутора годам ребенок осознает, кто он — мальчик или девочка. В три — четыре года он умеет различать пол окружающих людей, а в шесть лет адекватно осознает свои желания и действия как способ их осуществления. Дети этого возраста уже знают сферу своих предпоч­тений в деятельности, общении, игре и т.д. В процессе игровой дея­тельности они осваивают различные роли, познают себя как лично­сти. Эта информация складывается на основе результатов их дея­тельности. Первоначальный процесс познания начинается в семье. Ребенок, взрослея с каждым годом, задает вопросы: «Кто я?», «От­куда появился?». Как только ребенок включился в деятельность (иг­ровую, познавательную и др.), как только он сказал — «Я сам», следу­ет считать, что ребенок начинается осознавать себя, у него формиру­ется позиция по отношению к себе, т.е. проявляется самость.

На самосознание  студентов  влияет то, как они относятся к са­мим себе, как смотрят на мир, как относятся к ним окружающие. Важно подчеркнуть, что самосознанию учатся, поэтому его можно изменить, придать ему положительный характер. Вуз вслед за школой должен способствовать все возрастающей   самостоятельности  личности,  ее эмансипации от родителей, предос­тавлять  ей  широкие возможности для изучения окружающего мира — как физического, так и социального. Поэтому важно так организо­вать процесс обучения в вузе, чтобы молодежь  могла осознать себя равно­правным участником образовательного процесса.  Для развития гуманности также важна и совокупность взглядов подрастающего поколения  на человека, смысл жизни, подлинные жизненные ценности, права и обязанности. Самосоз­нание личности связано с осознанием себя как личности, как члена общества, самооценкой себя, саморефлексией и саморегуляцией своей деятельности, дает возможность сравнить и соотнести себя с другими людьми. Основными признаками самосознания выступают следующие элементы: осмысление своего «Я», сравнение себя с дру­гими, суждение о себе по результатам своей деятельность, анализ и критика в своей адрес и др.

Целенаправленное развитие самосознания  студентов  является важным направлением гуманизации образовательного процесса. Неслучай­но К.В. Гавриловец  указывает, что элементом гуманизации  образовательного  процесса выступает динамическое развитие самосознания учащихся, их знания о Я-реальном,  Я-идеальном,  Я-глобальном, играющих важную роль в жизненном самоопределении.

Самосознанию необходимо учить детей с раннего возраста, при­давать ему положительный характер. Важно последовательно разви­вать у них умения осознавать себя личностью. Первым элементом осознания себя является возможность ответить на вопрос: «кто я?». В начальных классах особым интересом пользуются у школьни­ков классные часы на темы: «Здравствуйте, это я!», «Волшебный ключ к человеку», «Мой портрет», «Что я знаю о себе». В подростковом возрасте происходит постепенный отход от пря­мого копирования взрослых. Подростки отличаются стремлением к самостоятельности, более содержательным отношением друг к  дру­гу  и взрослым,  сознательным отношением к себе как члену общества. У них на более высоком уровне происходит сравнение себя с другими людьми: взрослыми и сверстниками, т.е. самопознание при­обретает более целенаправленный характер. В этот период воспита­тельная работа строится с учетом подготовки подростков к самопо­знанию, с их стремлением к осознанию своих возможностей, прояв­лению себя в конкретном деле. В подростковом возрасте хорошо использовать следующие темы для эссе, классных часов: «Тайны жизни», «Что ждет меня в этом мире?», «Встреча двух миров», «Легко ли быть молодым?», «Я глазами мира», «Какой прекрасный мир», «Пойми меня».

Годы юности — период интенсивного личностного роста, динами­ка которого проявляется в овладении знаниями и умениями, повы­шении уверенности личности в себе, росте самоуважения, чувства собственного достоинства. Знание себя, своих возможностей способ­ствует правильному выбору  будущей профессии.  На это должна быть нацелена вся воспитательная работа  школы, классные часы, тематика которых может быть такой: «Как относиться к жизни?», «Философия душевной радости», «Отношение к проблемам жизни», «Познай се­бя», «Что такое быть самим собой?», «Надо ли бороться с самим собой и с жизнью», «Как относиться к самому себе?», «Прекращение внутрен­него конфликта», «Я и мы»,  «Жить без конфликта», а также мини рассказы «Я и генеологическое дерево»,  «Я — судьба», «Отно­шение к проблемам жизни», «Что ждет меня в этом мире?».

Самосознание связано с удовлетворением разнообразных потреб­ностей и мотивов. Среди них выделяются потребности в самоутверждении, самовыражении. Школьники стремятся к созданию условий для радости другому, переживания себя как причины собст­венных успехов. В жизни школьников особое место занимает потреб­ность в познании, в учении. Потребность в учении — это особое психо­логическое состояние школьника, которое создает предпосылки для его учебной деятельности и одновременно для самоопределения и самосознания себя субъектом этой деятельности. Мотив учения как направленность на те или иные стороны учебной деятельности также способствует самосознанию школьников. Его удовлетворение прино­сит радость успеха выполненного интересного дела.

Важная гуманистическая задача средней школы — научить уча­щихся учиться. При этом важно обеспечить усвоение ими умений и навыков, которые необходимы при овладении любым учебным предметом в школе и в вузе. Для этого учащиеся должны владеть общеучебными умениями и навыками, умениями работать с учебной книгой (учебным текстом), выделять главное в учебном материале, умениями конспектировать, писать тезисы  и рефераты, готовить  доклады, писать аннотации, работать  с каталогом, оформ­лять  требования на книгу.

Многочисленные научные исследования, передовая педагогическая практика убедительно показали, что своевременно сформированные общеучебные умения и навыки, развитые мыслительные операции являются условием успешного овладения школьниками и студентами учебным материалом по различным дисциплинам, а, следовательно, способом осознания себя субъектом собственной жизнедеятельности.

Насущной задачей средней школы является развитие мышления школьников, овладения ими основными мыслительными операция­ми: анализом синтезом, обобщением, абстрагированием, конкрети­зацией.   Недостаточная  развитость  этих  мыслительных  операций затрудняет процесс обучения, самосознание и самоопределение в момент выбора будущей профессии.

Представляют интерес данные о том, какими студенты видят себя после приобретения специальных знаний, после получения диплома о высшем образовании («Я-идеальное»), т.е. те вершины, к которым они  стремятся в жизни. Написание  студентами эссе на темы: «Каким мне хотелось бы быть?» и «Каким в идеале я вижу себя через десять лет» показало, что студенты хотели бы видеть себя    здоровыми,   богатыми,   известными, имеющими хорошую  должность,  зарабатывающими много денег (некоторые  хотели бы иметь возможность работать за границей), состоявшимися в личной  жизни (имеющими  свою крепкую семью), имеющими достаточно материальных благ (собственное жилье, машину).  Они  хорошо осознают,  что  всего этого можно достичь только посредством своего тру­да и самоуправления.  Исследование показало, что, с од­ной стороны, «Я-идеальное» созвучно ценностям нашего времени, а с другой  — понимание со стороны студентов  необходимости постоянного самосовершенствования. Ус­тановлено также, что высшая школа  мало внимания уделяет формированию у студентов представлений об идеальной личности.

Поиски ответа на вопрос «Кто я?» тесно переплетается с ответом на вопрос «С кем я?», «Как меня воспринимают окружающие?», так как действия других людей помогают формировать собственные действия.   Современные   психолого-педагогические   исследования показывают, что познание человеком самого себя и развитие пред­ставлений о себе могут происходить лишь в системе отношений с окружающими. Оказывается, видеть себя можно не столько загляды­вая в себя, сколько всматриваясь в других. Это значит, важно, чтобы современный студент осознавал, как его  воспринимают и оценивают родители,  друзья, преподаватели,  т.е. как бы внешняя види­мость. «Я-видимое» — это то, что видят, замечают, оценивают  другие, т.е. это проявление двух категорий: быть и казаться. Человеку всегда свойственно казаться лучше, чем он есть на самом деле. Студенту  важно это понять, чтобы привести в равновесие быть и казаться и на основе этого планировать свое са­мосовершенствование. Ш.А. Амонашвили писал: «Научить ребенка видеть самого себя среди других, стремиться к самовоспитанию, самообразованию, самоопределению — вот основная цель, которой я следую, развивая в детях умения выражать свои мысли письменно, разговаривать с самим собой» [4].

Организация самосознания студентов  — многоступенчатый и преемственно связанный процесс, который имеет свои особенности.

Доброжелательность, царящая в семье, уважительные отношения между членами  семьи, обсуждение различных проблем  — все это служит некими образцами, которые со временем отразятся во вновь созданной семье молодого человека.  Яркое детство в семье становится программой для детей на всю жизнь. Дети, впитав в себя в раннем возрасте атмосферу любви и забо­ты семьи, в зрелые годы платят тем же родителям в старости. Постепенно молодой человек  стремится соотнести себя с различными субъектами: «Я и се­мья», «Я и другие», «Я и мир». Осознание себя членом семьи, кол­лектива, мира является важной ступенькой в самопознании лично­сти. Совокупность всех представлений, которые складываются у человека о себе, называют «Образом-Я», или «Я-концепцией».

Одной из важных традиций, которая возникла в давние времена у молодых людей, было ведение дневника, что способствовало самонаблюдению, самоопределению и самовыражению. Дневнику часто доверяли свои сокровенные тайны, отмечали  свои недостатки, горечи и обиды. Многие известные люди прошлого оставили ценные мысли в дневниках. К примеру, в дневнике великого русского педагога К.Д. Ушинского можно найти такие правила, ко­торые помогли ему в самопознании и воспитании. Вот одно из таких предписаний, которое он называет рецептом:

       «1. Спокойствие совершенное, по крайней мере, внешнее.

2.     Прямота в словах и поступках.

3.     Обдуманность в действиях.

4.     Решительность.

5.     Не говорить о себе без нужды ни одного слова.

6.     Не проводить времени бессознательно, делать то, что хочешь, а не то, что случится.

7.     Издерживать только на необходимое или на приятное, а не по страсти издерживать.

8.     Каждый вечер добросовестно давать себе отчет в своих по­ступках.

9.     Ни разу не хвастать ни тем, что было, ни тем, что есть, ни тем, что будет.

10.Никому не показывать свой журнал » [5].

Этими принципами К.Д.Ушинский пользовался всю жизнь.

Беседы, опросы  студентов  показали, что лишь немногие из них ведут дневники, чаще всего девочки.

Информацию о себе человек также получает с помощью наблю­дения. Самонаблюдение происходит наиболее успешно, когда оно вызывается потребностями реальной жизни. А.В. Мудрик отмечает, что, наблюдая за собой, человек  может заметить, что он очень разный в различных ситуациях.

Самопознанию  студентов  способствует самоорганизация  их жизни и деятельности. Особое значение приобретает самоорганиза­ция учебно-познавательной деятельности

Не менее важно владение студентами  умениями и навыками организации учебного труда, его планирования. Планирование своей рабо­ты, своего учебного дня многие студенты осуществляют сис­тематически. Это позволяет им лучше организовывать свое время. Для организации учебного труда важно научиться создавать для него бла­гоприятные условия на своем рабочем месте, намечать задачи учебной деятельности, планировать ее, применять наиболее рациональные ее способы. Планирование является од­ним из существенных признаков любого труда, важнейшей чертой творческой деятельности студентов  по развитию умений и навыков организации и планирования учебно-познавательной деятельности. Правильная организация учебной работы включает в себя внутренние и внешние условия. К внешним можно отнести правильный режим работы, оборудование места для занятий, определение оптимального порядка приготовления  к занятиям. К внутренним —  умение быстро включаться в работу, вести ее не отвле­каясь и в хорошем темпе.  

Таким образом, важными направлениями, способствующими самопознанию студентов, являются: организация учебно-познавательной деятельности, создание благоприятных условий для учебно-познавательной деятельности, организация и планирование самообразования и самовоспитания, планирование учебной деятель­ности и оптимальное распределение своего свободного времени.

Составным компонентом учебной деятельности является оценка и самооценка результатов познавательных действий обучающихся, мыслительных процессов, своих потенциальных возможностей. Учебная деятельность студентов не может успешно протекать без соответствующей оценки и самооценки результатов этой деятельно­сти, без самоанализа своих действий, без самопознания себя. Овла­дение студентами  умениями оценки и самооценки, контроля и само­контроля, анализа и самоанализа, во-первых, способствует большей продуктивности протекания  учебного  процесса, результатив­ности обучения, обдуманности поступков человека, во-вторых, обеспечивают самопознание себя.

Педагогам постоянно приходится сталкиваться с рассогласовани­ем самооценок  студентов с их действительными возможностями. В юности нередко превышение оценки своих возможностей является залогом большой активности, высоких достижений, но не спасает от разочарований и неудач.

Исследования психологов и педагогов показывают, как с возрас­том, по мере накопления учебного опыта и опыта взаимоотношений с собой, другими, миром, в самооценках  студентов  происходят существенные изменения. Важно, чтобы эти изменения происходили не стихийно, а под руководством опытного и чуткого педагога.

Приобщение студентов  к самонаблюдению, самосоотнесению, самоанализу, самооценке приводит их к развитию рефлексии. Реф­лексия во многом способствует взрослению. Рефлексия — это процесс самопо­знания, самопонимания самого себя, своего внутреннего мира, ана­лиз собственных действий, мыслей и переживаний, т.е. это взгляд на себя со стороны, как бы мысленное возвращение назад для анализа своих действий, решений и поведения. В процессе наших занятий мы предоставляем студентам следующий тест для определение духовно-нравственных основ  их поведения, стараясь  определить уровень саморефлексии: высокий, средний, низкий (в зависимости от распространенности ответов на тот или иной вопрос).

1.                  Для кого Вы живете и получаете образование?

2.                  Назовите самых духовно близких вам людей.

3.                  В чем Вы видите свою уникальность?

4.                  Что Вы способны отдавать другим людям?

5.                  Какие глубинные вопросы бытия и мироздания приходят вам порой на ум, волнуют душу и сердце? На какой глобальный вопрос вы бы  хотели найти ответ ?

6.                  Какие ваши долгосрочные планы?  К чему Вы стремитесь?

7.                  Чего бы Вы хотели  иметь в своей жизни?

8.                  Продолжите фразы: « Я не позволю себе ни при каких условиях… Я не допущу, чтобы при мне…»

 ( Определите свои 3-5 моральных критерия)

9.Как Вы реагируете на кризисную ситуацию в вашей жизни?

А) пугаюсь, расстраиваюсь, негодую, злюсь на себя, на окружающих, на обстоятельства жизни…

Б) быстро мобилизуюсь и включаюсь в борьбу с обстоятельствами…

В) отношусь спокойно, как к урокам, над которыми мне надо подумать, которые мне необходимо усвоить…

10.Как изменилась бы ваша жизнь, если бы вдруг Вы узнали, что жить Вам осталось  только  месяц? Что бы Вы решили сделать, начать делать, а может быть, закончили  делать?

11.Что бы Вы сделали, на что бы Вы потратили деньги, если бы вдруг, совершенно неожиданно, выиграли миллион евро?

12.Что бы Вы сделали, на что бы отважились, если бы точно знали, что на этом пути Вам гарантирован стопроцентный успех?

Рефлексия — это способность и умение видеть себя, понимать свои действия и поступки. Она дана человеку от природы, и важно развить эту способность, чтобы обрести гармоничное отношение к миру и к себе. Обеспечение преемственной взаимосвязи в формировании рефлексии у студентов  на различных этапах обу­чения в конечном счете приводит к саморегуляции и самореализации личности.

Саморегуляция — это умение человека регулировать свою дея­тельность и поведение в различных ситуациях. Саморегуляция основана на умениях человека регулировать свое состояние, свою учебно-познавательную деятельность и поведение, восстанавливать свой потенциал, разрешать проблемные ситуации. Она дает возможность студенту  познать себя, свои возможности, обрести умения управлять учебно-познавательной деятельностью, сохранять свою индивидуальность. Саморегуляция позволяет развивать у  студентов  самодисциплину, самообладание и, в конечном счете, самооценку. Полноценная само­регуляция обеспечивает развитие требовательности  молодого человека к себе и другим людям, умения не расслабляться и успешно преодоле­вать трудности в учебе, поведении и жизни. Она дает возможность  человеку  на основе самоанализа тех или иных ситуаций отказаться от неразумных соблазнов и желаний, принять правильное решение в экстремальных ситуациях. Развитию саморегуляции способствуют самонаблюдение, самоанализ, умение соизмерять свои действия с действиями и поступками других людей.

Наконец, самопознание студентов будет не полным, односто­ронним без умения восстанавливать свои силы, заботиться о своем здоровье. Нужно научить студентов экономно расходовать свои силы в течение дня, недели,  семестра, сессии, года, умению пере­ключаться с одного вида деятельности на другой. 

Каждый  человек уникален,  поэтому важно помочь  нахо­дить каждому свой путь к формированию себя. Исследования показывают, что большинство молодых людей   не задумываются о своем здоровье, о том, что и в каком случае приносит им желаемые результаты. Сегодня многие  студенты  испытывают усталость от умственных перегрузок в  вузе  и дома, отличаются повышенной эмоциональностью и раз­дражительностью, жалуются на частные головные боли и как резуль­тат снижение работоспособности и успеваемости. Неумение  молодых людей   сознательно и целенаправленно управлять собой приводит к тому, что они все время находятся в стрессовом состоянии.

Таким образом, необходима целенаправленная работа  педагогов вуза  по организации самосознания  студентов. Оно основывается на формировании самосознания студентов, умений самоорганизации, самонаблюдения и самоопределения, самодеятельности и самопланиро­вания своей учебно-познавательной деятельности, а в дальнейшем и всей своей жизни. Развитие умений оценки и самооценки, рефлексии и саморефлексии также будет способствовать самопознанию и само­реализации  студента,  творческому участию в  образовательном  процессе. Все это соответствующим образом будет сказываться на формировании гуманных, доброжелательных, открытых отношений между субъектами педагогического процесса.

 

1.                  Сухомлинский, В.А. Воспитание и самовоспитание [Текст] / Сухомлинский  // Избр.произведения: В 5 т. Киев, 1979- 1980. Т. 5: 1980. С.242.

2.                  Орлов, Ю.М. Самопознание и самовоспитание характера [Текст] /  Ю.М. Орлов. —  М., 1987. С.5. 

3.                  Рубинштейн, С.Л.  Основы общей психологии: В 2 т. [Текст]/ С.Л. Рубинштейн. — М., 1989. Т. 1С. 308.

4.                  Амонашвили, Ш.А. Здравствуйте дети [Текст] / Ш.А. Амонашвили. —  М., 1983. С. 117.

5.                  Ушинский, К.Д. Материалы биографические и библиографические [Текст] / К.Д. Ущинский // Собр. соч.: В 11 т.М.;Л.1948-1952. Т. 2., 1952. С. 27.

           

Самосознание и самопознание, самооценка и самоопределение человека

Самосознание осознание и оценка человеком самого себя как личности, своего нравственного облика и интересов, ценностей, мотивов поведения.

Самосознание — единственный источник достоверных знаний о мире, считал Р. Декарт. «Cogito ergo sum» («Мыслю, следовательно, существую») — такова, по его оценке, вообще единственная безусловная истина нашего разума, чьи основополагающие признаки (надежность, адекватность и достоверность) не могут быть поставлены под сомнение.

Самосознание человека З. Фрейд сравнивал с вершиной айсберга. Он считал, что лишь незначительная часть того, что на самом деле происходит в душе человека и характеризует его как личность, актуально им осознается. Только небольшую часть своих поступков человек в состоянии правильно понять и объяснить. Основная же часть его опыта и личности находится вне сферы сознания, и только специальные процедуры, разработанные в психоанализе, позволяют проникнуть в неё.

Посредством самосознания, как это следует из контекста современных научных философских и психологических теорий, мы определяем свое место в мире и осуществляем самопознание, самоопределение и самооценку. Благодаря этому, человек выбирает основные стратегии своей жизнедеятельности, осознает и утверждает в своем поведении смысл собственной жизни.

Самопознание человека

Самопознание — это нацеленность человека на познание своих физических (телесных), душевных, духовных возможностей и качеств, своего места среди других людей. Выделяют три аспекта самопознания:

Анализ результатов собственной деятельности, своего поведения, общения и взаимоотношений с другими людьми на основе существующих норм.

Осознание отношения к себе других людей.

3. Самонаблюдение своих состояний, переживаний, мыслей, а также анализ мотивов поступков.

Результатом самопознания человека является выработка им системы представлений о самом себе или «образа я». «Образ я» определяет отношение индивида к самому себе и выступает основой самооценки и построения взаимоотношений с другими людьми.

Самооценка человека

Самооценка оценка человеком себя самого, своих качеств, возможностей, способностей, своего места среди других людей Самооценка влияет на эффективность деятельности человека и дальнейшее развитие его личности. Самооценка осуществляется путем сопоставления личного и общественного мнения о собственной персоне. Самооценка позволяет сопоставить мнение коллектива с собственной оценкой результативности труда и получить дополнительную информацию о возможных направлениях саморазвития.

Самооценка служит основанием для утверждения самоуважения и чувства собственного достоинства Важнейший компонент личности — самоуважение — определяется отношением действительных её достижений к тому, на что человек претендует и рассчитывает. Человеку для сохранения самоуважения, в одном случае, необходимо приложить максимальные усилия и тем самым добиться самоуважения, что часто является трудной задачей. Другой путь — снижение уровня притязаний, при котором самоуважение даже при весьма скромных успехах не будет потеряно. Человек в своей деятельности (учебной, трудовой и др.) должен не пасовать перед трудностями, а преодолевать их, проявляя свои волевые качества и сильный характер, тем самым, сохраняя оптимальное соотношение успеха и разумных притязаний. Но приходится считаться с тем обстоятельством, что иные люди избирают второй путь сохранения самоуважения, снижая уровень притязаний, т.е. прибегают к пассивной защите своей личности. Не случайно существует выражение: «У меня как у всех».

Таким образом, самооценка является основой развития постоянного самоконтроля и саморегуляции человека, а также самосознания. Самоконтроль проявляется в осознании и оценке субъектом собственных действий, психических состояний и в регуляции их протекания. Существует несколько вариантов самооценки — как соответствию самооценки реальному положению дел. Поскольку самооценка предполагает знание шкалы ценностей, по которой человек может себя оценить, различают: высокую, среднюю, низкую самооценку.

При этом высокая и низкая самооценка может быть: адекватной (реальной, объективной), и неадекватной. Неадекватная самооценка, в свою очередь, может быть: заниженной и завышенной.

В случае адекватной самооценки человек оценивает себя соответственно действительным способностям и возможностям; при завышенной самооценке — человек переоценивает себя; при заниженной самооценке человек недооценивает себя.

Адекватная самооценка позволяет личности объективно оценивать свои особенности и соотносить их с индивидуально-психологическими качествами партнера по общению, с ситуацией, выбирать соответствующий стиль межличностных отношений и корректировать его в случае необходимости.

Завышенная самооценка привносит в интерперсональные отношения элементы высокомерности и снисходительности. Если партнера по общению устраивает такой стиль межличностных отношений, то они будут достаточно устойчивы, в противном случае они приобретают напряженный характер.

Заниженная самооценка вынуждает личность подстраиваться к межличностным отношениям, предлагаемым партнером по общению, и в то же время может вносить в них определенную психическую напряженность, связанную с ее внутренней конфликтностью.

Склонность к определенному виду самооценки является достаточно устойчивым личностным качеством.

Самопознание тесно связано с уровнем притязаний человека. Американскому психологу У. Джеймсу принадлежит следующая формула самоуважения и самооценки человека:

Самооценка = Успех (результат) / Уровень притязаний

Рассматривая самооценку человека, Л.Н. Толстой высказал мысль о том, что человек — это дробь, которая стремится к единице, но не достигает ее никогда. В числителе этой дроби лежит то, что человек представляет собой, а в знаменателе-то, что он о себе думает. И это представление человека о себе, как пишет Л.Н. Толстой, часто лучше, чем он есть на самом деле.

Самоопределение человека

Самоопределение человека это сознательный акт человеческой воли, связанный с выявлением и утверждением собственной позиции в значимых социальных ситуациях. Самоопределение осуществляется на нескольких уровнях:

1. Жизненное самоопределение — определение индивидуальных приоритетов жизнедеятельности относительно общечеловеческих критериев смысла жизни, а также самореализация на основе этого самоопределения.

2 Личностное самоопределение определение себя относительно выработанных в обществе и осознанно принятых человеком критериев становления личности и дальнейшая реализация себя на основе этих критериев. На основе личностного самоопределения складываются требования к профессии.

3. Профессиональное самоопределение — определение себя относительно выработанных в обществе и осознанно принятых человеком критериев профессионализма. Это процесс формирования личностью своего отношения к профессионально-трудовой среде и способ ее самореализации. Профессиональное самоопределение предполагает выбор профессии и образования, направление карьеры, сферы приложения сил и личностных возможностей человека.

4 Социальное самоопределение — определение себя относительно выработанных в обществе и осознанно принятых человеком критериев принадлежности к определенной сфере общественных отношений и определенному социальному кругу.

В результате у человека появляется утверждение ситуационной и / или устойчиво повторяющейся позиции человека по приоритетным направлениям собственной социальной практики — «Эго-состояния».

«Эго-состояние» способ оценки человеком своего статусно-ролевого набора в системе социальных связей и отношений. В психологии принято вслед за Э. Берном выделение трех основных Эго-состояний: «родитель», «взрослый», «ребенок».

Основным положением теории Эго-состояний является тезис о переходе активности от одного Эго-состояния к другому. В поведении и переживании индивида могут одновременно проявляться более одного Эго-состояния.

Эго-состояние «взрослый» представляет собой способ существования «Я», включающий в себя вероятностную оценку ситуации, рациональность, компетентность, независимость.

Эго-состояние «ребенок» способ существования личности, который содержит в себе эмоционально-непосредственное начало в человеке: склонность к веселью, изобретательность, импульсивность, неуравновешенность.

Эго-состояние «родитель» способ существования «Я», проявляющийся в критическом, оценочном поведении по отношению к другим людям.

Самопознание, самосознание и этническая Мы-концепция Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

К.А. Налчаджян

САМОПОЗНАНИЕ, САМОСОЗНАНИЕ И ЭТНИЧЕСКАЯ МЫ-КОНЦЕПЦИЯ

В статье рассматривается проблема самопознания на уровне личности и этнических групп. Самосознание (индивидуальное и этническое) как продукт самопознания анализируется с точки зрения функциональных связей его подструктур. На примере изучения этнической Я-концепции армян автор показывает, какие психологические механизмы и закономерности лежат в основе функционирования этнического самосознания.

Трудность самопознания

Самопознание как одна из высших форм познания является сложной и чрезвычайно важной задачей, стоящей перед человеком. Самопознание — это динамический процесс, объектом которого является сам субъект. Для относительно успешного и адекватного самопознания требуется не только высокая когнитивная сложность, но и смелость познающего преодолеть защитный «слой» «Я» и проникнуть в самую суть собственной личности. Трудность самопознания связана еще и с тем, что сформированная в процессе социальнопсихологической адаптации защитная система психики осложняет процесс самоанализа, и психическое сопротивление как мощный механизм не позволяет познающему субъекту всесторонне наблюдать и оценивать качества собственной личности. Такие попытки зачастую кончаются хорошо завуалированным самообманом, являющимся одной из основных тенденций человеческого са-мовосприятия [4; 5; 9]. Такая интенсивная самозащита в основном происходит на уровне подсознания. Если учесть, что, как свидетельствуют современные данные психологической науки, даже такие психические процессы, как восприятие и мышление, в значительной мере являются подсознательными, то станет очевидным, как много интрапсихических факторов мешают процессу объективного самопознания. Именно поэтому на процесс самопознания активно воздействует весь арсенал психологической самозащиты субъекта.

*

© Налчаджян К. А., 2006 Налчаджян Карине Агабековна — кафедра психологии Ереванского государственного лингвистического университета им. В.Я. Брюсова.

Все вышеизложенное относится к самопознанию на личностном уровне. Но процесс самопознания не ограничивается личностным уровнем. Проблема самопознания не менее актуальна и на уровне малых и больших социальных групп. С одной стороны, компоненты групповой принадлежности как составляющие входят в систему Я-концепции индивида (Я как член данной семьи, Я как представитель данной религиозной конфессии, Я как представитель определенной этнической группы и т.д.). С другой стороны, отдельным специфическим социально-психологическим конструктом является групповая Мы-концепция, которая как бы выходит за рамки индивидуума и становится психологической субстанцией, носителем которой является группа как феноменологическое целое. Данная психологическая субстанция — Мы-концепция группы — тоже иногда становится объектом самопознания, где, как и в случае отдельной личности, объект и субъект познания сливаются в единое целое.

Что же происходит на интрапсихическом уровне, когда объектом самопознания становится не сам индивид, а та социальная группа (или группы), членом и носителем психического склада которой (в большей или меньшей степени) он является? В рамках настоящего исследования нас интересует этнический Мы-образ в системе Я-концепции личности и Мы-образ на уровне этнической группы. Следует особо отметить, что при переходе от личностного уровня к групповому сложность самопознания вовсе не минимизируется и не увеличивается, а попросту приобретает новый характер. Когда индивид хочет проникнуть в суть психического склада своего этноса, психологическая самозащита личности уже не является такой сильной помехой, как в случае личностного самопознания. Здесь объект самопознания — не сам индивид, а то целое, частью которого он является. Объектом познания здесь выступает некое обобщенное «Мы», в образе которого если и обнаруживаются не очень лицеприятные особенности, то субъект самопознания может поставить под сомнение наличие таковых в своей личности. Пускается в ход разновидность психической самозащиты, которую можно определить как «самоисключающая» самозащита. Это в некотором смысле облегчает изучение этнического «Мы» из-за ослабления подсознательной самозащиты личности.

С другой стороны, процесс самопознания на уровне этнической Мы-концепции затруднен в связи с тем, что его носитель (т.е. объект познания) не так конкретен, как в первом случае. Здесь мы имеем дело с обобщенным образом, с некой абстрагированной моделью, адекватная характеристика которой чрезвычайно сложна, поэтому требуются специально разработанные и обдуманные до мельчайших деталей специфические формализованные методики. Вот почему самопознание на групповом уровне в большей степени опирается на стереотипизированные восприятия и автоатрибуции, чем самопознание на личностном уровне. Именно поэтому операциональные единицы, с помощью которых обычно исследуется самосознание и групповое самосознание в частности, это характеристики-стереотипы. Это ничуть не уменьшает достоинства подобных исследований, а наоборот, еще раз подчеркивает тот факт, что самосознание, т.е. образ себя и отношение к себе, является сугубо субъективным конструктом, представляющим собой продукт объективации.

Самосознание и его подструктуры. Дизъюнкции в системе самосознания

Как известно, самосознание является базовым конструктом личности. Являясь продуктом самоотражения и самопознания, самосознание имеет сложную внутреннюю структуру и глубинную функциональную активность. Я-концепция каждого человека уникальна и сравнительно устойчива, несмотря на внутреннюю динамику функциональных связей ее подструктур и ее чрезвычайную сенситивность к меняющимся внешним обстоятельствам. Тем не менее, в процессе самоотражения самосознание проявляет свой сегментарный характер: оно вовсе не однородное образование и состоит из подструктур, между которыми нет и не может быть абсолютной конгруэнтности. Я-концепция, как целостное образование, так же как и его подструктуры, имеет три основные модальности — когнитивную, эмоциональню и конативную (поведенческую). Когнитивный компонент снабжает самопознающего субъекта фактами, характеризующими собственное Я. Эмоциональный компонент относится к сфере самоотношения, что рождает соответствующие чувства и эмоции, являясь основой для формирования самосознания. Наличие двух предыдущих компонентов порождает третий модальный составляющий самосознания — кона-тивный, тем самым актуализируя мотивационный потенциал Я-концепции.

Структурными составляющими Я-концепции являются его подструктуры -разновидности Я-образов: реальное Я, идеальное Я, динамичеслое Я, этническое Я, фантастическое Я, социальное, или зеркальное, Я и пр. Остановимся чуть подробнее на понятие социального, или зеркального, Я. Оно включает представления и установки человека о том, как его видят другие. Я-концепция личности, особенно тот его компонент, который Ч. Кули назвал зеркальным Я (glass-looking self), развивается в процессе социального взаимодействия. Социальное, или зеркальное, Я состоит из следующих трех компонентов: а) из представления о том, каким воспринимают нас другие; б) из представления о том, как они оценивают нас; в) из нашего отношения к этим оценкам. Зеркальное Я в целом играет важную регулятивную роль в жизнедеятельности человека, регулируя адаптивную сторону его деятельности. При рассмотрении подструктуры самосознания «социальное Я» нельзя упускать из виду тот аспект Я/Мы-концепции, который исчерпывающе исследовался в рамках теории ролей, в частности в работах Э. Гофмана, Р. Бомайстера и др. [1. С. 188-196; 3] и известен под названием «самопредставление» (self-presentation) или «представления себя другим». Этот так называемый драматургический подход заключается в следующем.

Включенную в процесс «представления себя другим» личностью движут следующие два основных мотива: а) понравиться зрителям; б) желание конструировать, совершенствовать себя (self-construction). Что касается первого мотива, то он, в свою очередь, может возникнуть по двум причинам: во-первых, это выражение известной человеческой потребности нравиться другим, быть ими принятым. Во-вторых, это проявление характерного для человека желания

повлиять на людей, сделать, чтобы они поступили так, как ему бы этого хотелось.

Относительно второго мотива Р. Бомайстер подчеркивает, что иногда при представлении себя другим мы пытаемся показать другому такие черты своей личности, которые, в сущности, являются компонентами нашего идеального Я. Мы осознаем их ценность, но одновременно мы осознаем также, что данное качество пока что отсутствует в нашем психическом складе. Тем не менее при выполнении данной роли мы считаем необходимым представить себя другим таким образом, как будто мы в самом деле располагаем желаемым свойством. Если такого рода самопредставление увенчается успехом, то это является стимулом для самоконструкции, самосовершенствования: человек становится как бы ответственным за свою удавшуюся актерскую игру — роль начинает обязывать.

Здесь мы видим, как тесно переплетены подструктуры самосознания и насколько многогранна сложная функциональная связь, лежащая в основе функционирования самосознания как единого целого: идеальное Я через зеркальное Я действует на реальное Я, модифицируя последнее и обеспечивая динамику самосознания и его дальнейшее формирование по принципу реактивности.

Итак, можно утверждать, что в результате повторяющихся действий представления себя другим в определенном облике происходят изменения в сфере мотиваций личности, которые вскоре перемещаются в сторону центра Я, внося соответствующие изменения в Я-концепции в целом. Возникшие в процессе деятельности новые, доселе незнакомые личности чувства и мотивы приводят к интериоризации данной роли с ее когнитивными, эмоциональными и кона-тивными компонентами, и человек вскоре начинает видеть себя и относиться к себе как к носителю данных характеристик.

Эту закономерность следует учитывать также при рассмотрении межгруп-повых отношений. Межэтнические взаимодействия являются не только условием самопознания этносов, но и стимулом их самоконструирования: эт-ноконтакты (при отсутствии явной взаимной враждебности) максимально актуализируют этнические Я/Мы-образы взаимодействующих сторон и влекут за собой акты самопрезентации, что в свою очередь способствует процессу самоусовершенствования.

Для функционального состояния самосознания очень важно определить, как соотносятся между собой вышеупомянутые его подструктуры. Известно (Роджерс, Батлер, Хей и др.), что большие расхождения между данными личностными конструктами ведут к эмоциональным и иного рода нарушениям личности: к тревожности, депрессиям, дезадаптивному поведению и т.д. Большой разрыв между реальным и идеальным «Я» — это признак эмоционального дискомфорта и наличия значительных внутренних конфликтов, в то время как большие значения дизъюнкции между реальным и зеркальным Я свидетельствуют о неадаптивности человека в социальной среде, о том, что, по его мнению, он не понят и не принят людьми.

Поскольку групповое самосознание с точки зрения структуры и функций аналогично индивидуальному самосознанию, вышеизложенные закономерности сохраняют свою научную валидность при их применении к системе групповой, в том числе этнической, Мы-концепции. В этой связи нами была предпринята попытка эмпирическим путем выявить внутреннее функциональное состояние этнического самосознания армян. Мы остановились, в частности, на проблеме степени конгруэнтности между идеальным и реальным, а также между реальным и социальным Мы-образами. Исследование было проведено в Армении. В массовом этнопсихологическом опросе приняли участие 450 респондентов. Репрезентативность выборки обеспечена, ибо в ней отражены основные демографические особенностии популяции Армении. В качестве методического инструмента был использован разработанный нами опросник, представляющий собой модифицированную версию методики Q-техника, которой пользовался К. Роджерс для выявления внутреннего функционального состояния самосознания своих пациентов.

Исследование показало, что, с одной стороны, между реальным и идеальным «Мы», а с другой — между реальным и социальным «Мы» современных армян присутствует значительная неконгруэнтность, особенно по некоторым свойствам. Было выявлено, например, что в шкале «Дизъюнкция между реальным и идеальным “Мы” армян» первые четырье порядковые места соответственно занимают пары «завистливые/независтливые», «сдержанные/вспыльчивые», «мягкие/грубые», «законопослушные/не любят подчиняться законам». Причем в обнаруженной форме дизъюнкции в ценностном отношении отрицательное качество находилось в Мы-реальном, а положительное -в Мы-идеальном. Это является признаком наличия в этническом самосознании перфекционистских тенденций, что свидетельствует о сохранении нормативных ценностей в общественном сознании.

Что касается функциональной связи между реальным и социальным Мы-образами армян, здесь тоже выявлена неконгруэнтность. В частности, большие значения несовпадения обнаружены по характеристикам «цивилизованные/ нецивилизованные», «красивые/некрасивые», «с высокими умственными способностями/с низкими умственными способностями», «властные/склонные подчиняться», т.е. эти пары занимают первые порядковые места в шкале «Дизъюнкция между реальным и социальным “Мы” армян». Отметим, что в данном случае Мы-реальному присущи положительные в нормативном отношении качества, а Мы-социальному приписываются отрицательные качества. Неконгруэнтность самосознания, выявленная нами по данному параметру, качественно отличается от первой: здесь на доминирующие позиции вышли совсем иные характеристики. Кроме того, носители дизъюнктивных тенденций в парадигме реальное/социальное «Мы» не так многочисленны, как в случае парадигмы реальное/идеальное «Мы». Так или иначе, как показывает исследование, в армянском менталитете больше преобладают тенденции самокритики, чем «обиды». Если интерпретировать полученный результат с точки зрения феномена «представления себя другим», то становится очевидным, что данный показатель вполне созвучен с перфекционистскими тенденциями, выявленны-

ми в связи с дизъюнкцией реальное/идеальное «Мы». К тому же это стимул самоусовершенствования, если учесть упомянутый нами принцип самоконст-руирования (self-construction).

Социальное сравнение, когнитивный диссонанс и этническая Мы-концепция

При конструировании этнической Мы-концепции важное значение имеет фактор социального сравнения. Когда представитель той или иной этнической группы пытается дескриптивным способом изображать образ собственного (автоатрибуция) или другого (гетероатрибуция) этноса, то он делает это на основе большей или меньшей степени осознанного социального сравнения. Мы полагаем, что при формировании этнического самосознания преобладает такая форма социального сравнения, которую можно назвать имплицитной. Причем если самооценка ингруппы занижена, то происходит нисходящее социальное сравнение. В противном случае социальное сравнение носит восходящий характер. При наличии эго-дизъюнкции в системе этнического самосознания проявляется специфическая форма когнитивного диссонанса, что отрицательно влияет на этническое самоопределение личности. В основе этого явления лежит защитная функция Я-концепции. Так, если между реальным/идеальным и реальным/социальным Мы-образами существует значительное расхождение, то оценочное отношение субъекта рефлексии (Я) к своему объекту (моя этническая группа) расщепляется. В данном случае специфичность объекта рефлексии заключается в том, что он является частью субъекта рефлексии: одна из подструктур собственного самосознания — его этнический Я-образ (Я как член данной группы). Такая дизъюнкция затрагивает самые глубинные слои личности, и если она ярко выражена и болезненна для самооценки, то на фоне возникшего когнитивного диссонанса пускается в ход названная нами «самоис-ключающая» психологическая самозащита, и человек, у которого этническое самосознание таким образом функционально разорвано, ставит себя вне группы по следующей подсознательной психологике: «это они такие плохие, а я не такой (или хотя бы не совсем такой), как они». На основе подобной подсознательной позиции теперь уже происходит расщепление этнической самоидентификации: «я не могу быть членом (или хотя бы ярко выраженным членом) этой группы: я другой или хотя бы немножко другой».

Для оптимального уровня функциональной целостности этнического самосознания необходимо рассматривать последнее с точки зрения его функциональных связей с другим личностным конструктом — с системой его устоявшихся ценностных ориентациий и предпочтений. Мы полагаем, что глубокие разъединения между подструктурами этнического самосознания в определенной мере являются результатом изменений в системе ценностей группы.

Психологическим механизмом данных процессов, по нашему мнению, является феномен самоконфронтации (self-confrontation). Дело в том, что когда в процессе жизнедеятельности возникает несогласованность или конфликт между нашими старыми и новыми ценностями, это напрямую отражается на

Я/Мы-концепции личности или группы. Данный конфликт затрагивает самосознание (индивидуальное и групповое), и в зависимости от его силы самосознание может претерпеть ощутимые функциональные изменения.

Интересно заметить, что при оценке того или иного качества своей этнической группы отчетливо видна работа психологического механизма, известного как «обобщение самооценки». Данный механизм, экспериментально изученный К. Гергеным [7] и Р. Видбеком [10. С. 351-359], заключается в том, что, когда дается специфическая оценка какому-либо свойству личности, как бы генерализируется и покрывает другие черты личности тоже, создавая тем самым «обобщенную самооценку». Это фактически является своеобразным проявлением «эффекта ореола», когда объектом перцепции человека становится собственная личность или собственная группа и, к тому же, оценочная пристрастность распространяется не от общей характеристики к частным качествам личности, а наоборот, от частных характеристик к целостному образу. Например, если мы обнаруживаем в нашем исследовании большую дизъюнкцию по какой-либо одной паре характеристик, то у данного респондента такая же оценочная пристрастность обнаруживается и по другим параметрам. Это значит, что отдельные качества своей этнической группы личность воспринимает как взаимосвязанные элементы, что свидетельствует о целостности образа этнического «Мы» в представлениях отдельного члена этнической группы. Данная особенность групповой Мы-концепции отчетливее прослеживается при изучении социальной (зеркальной) Мы-концепции.

Библиографический список

1. Гофман, Э. Представление себя другим / Э. Гофман // Современная зарубежная социальная психология: тексты. — М., 1984.

2. Фресс, П. Экспериментальная психология / П. Фрес, Ж. Пиаже. — Вып. V. — М., 1975.

3. Baumeister, R.F. Public self and private self / R.F Baumeister. — NY, SpringerVerlag, 1986.

4. Bem, D. Beliefs, attitudes and human affairs / D. Bem // Belmont (Calif.), Brooks/Cole, 1970.

5. Bem, D. Self-perception theory / D. Bem // Advances in experimental psychology. -Vol.6. — NY, Academic Press, 1972. — P. 1-62.

6. Coopersmith, S. The antecedents of self-esteem / S. Coopersmith. — San Francisco: Freeman, 1967.

7. Gergen, K. The Concept of Self / K. Gergen. — NY: Holt, Rinehart and Winston, 1971.

8. Hovland, C. Personality and persuasibility / C. Hovland, I Janis (Eds.). — New Haven: Yale Univ. Press, 1959.

9. Nisbett, R.E. Human inference: Strategies and shortcomings of social judgment / R.E. Nisbett, L. Ross. — Englewood Cliffs (N J), Prentice-Hall, 1980.

10. Videbeck, R. Self-conception and the reaction of others / R. Videbeck // Sociome-try. — 1960. — 23 p.

K.A. Nalchadzhan SELF-COGNITION, SELF-CONSCIOUSNESS AND WE-CONCEPTION

In this article the problem of self-consciousness is regarded on the level of an individual and ethnic groups. Selfconsciousness (individual and ethnical) as the product of selfcognition is analyzed from the point of view of functional links of its substructures. On the example of ethnic We-conception of the Armenians, the author shows what psychological mechanisms underlie on the ground of functioning of ethnic selfconsciousness.

Самопознание и самосознание: подводные камни личностного роста

Время чтения 8 минут

Важной особенностью каждого человека, которая отличат его от примитивного разума, является умение познавать самого себя. Самопознание как компонент самосознания – обязательное условие которое гарантирует вам возможность создать собственную личность, гармонирующую с окружающим миром. Знание своих физических, а также духовных ресурсов, способствует и развивает навыки контроля своего характера: умение скрыть нежелательную реакцию, терпение, понимание и толерантность к тем, кто не способен понять многие вещи.

<<Оглавление>>

Глоссарий терминов и их взаимосвязь

Сам термин «самопознание» имеет древние корни, начало которых ведет нас дорогой в глубокую античность. Впервые данное изречение было приписано греческому философу Платону в его известном трактате «Протагор».

Самопознание – самоличное изучение физических и психологических особенностей, анализ собственных чувств, эмоций. Процесс самопознания человека начинается с младенческого возраста, когда он начинает чувствовать свое тело и реагировать на окружающею среду, а заканчивается только в конце жизненного пути человека – его физической смерти.

Разумеется, процесс саморазвития был бы абсолютно невозможен без еще одного проявления важного компонента человеческой натуры – сознания. Эти термины тесно связаны, правильно даже будет заметить, что первое – это логическое продолжение второго. Сознание – это проявление высшей формы развития человека. При его активном содействии, каждый способен оценивать свою, а также деятельность отельных представителей социума, их модель общения и поведения.

Следующим термином, который будет нам необходим для изучения азов личностного развития, является «самооценка» — один з компонентов самосознания, по сути, адекватная оценка самого себя без каких-либо предупреждений. Влияние самооценки на самопознание – важный фактор. Необходимо учитывать то, что без трезвой оценки самого себя, которая исключает излишние преувеличения и принижения, личностное развитие просто невозможно. Она бывает нескольких разновидностей:

  • Текущая — оценка собственных действий, в том числе проступков. При всем этом отсутствует эмоциональный окрас, в данном случае главенствующую роль играет холодная логика;
  • Адекватная — критическое, но при этом верное определение собственных недостатков и поиск путей для их искоренения;
  • Неадекватная — абсолютно необъективная характеристика самого себя. Присваивания себе осознанно негативных качеств, при этом отсутствуют попытку исправить что-либо;
  • Личностная самооценка – определения уровня удовлетворённостью собой во всех проявлениях.

Стадии развития самопознания

Процесс самопознания человека многоуровневый алгоритм, все звенья которого взаимосвязаны между собой. Невозможно перейти к следующему этапу, не завершив полностью предыдущий. Выделяют всего четыре уровня, или же назовем их стадиями, самопознания:

  1. Чувственный – самый примитивный уровень. Мы способны прочувствовать необходимые, тревожащие процессы в нашем организме, ощутить простейшие психические воздействия извне. На данном уровне, особенности самопознания личности практически не видны. Человек не отличим от остальных представителей себе подобных;
  2. Личностный – на этом этапе человек становиться все более эгоистичен. Он зациклен на своих внутренних переживаниях, осознании себя как личности, которой присущи как негативные, так и положительные черты характера;
  3. Аналитический с интеллектуальным уклоном – осознание собственных мыслительных процессов, при помощи таких инструментов как самоанализ и наблюдение. Субъекта все больше и больше интересует непосредственное созерцание издали, нежели активное участие. Этот момент можно сравнить с куколкой бабочки, которая уже практически готова явить себя миру во всей свойственной ей красоте;
  4. Деятельный – слияние всех трех предыдущих уровней становления самопознания. С достижением практического совершенства в использовании самокритики, собственного контроля. Также присутствует абсолютная потеря страха перед любым проявлением какого-либо самовыражения.

Особенности самопознания личности: основные функции

Весь этот многоликий процесс весьма динамичен – он постоянно находится в состоянии активного развития. Мы постоянно обучаемся чему-то новому, что помогает нам в дальнейшем. Это служит дополнительными инструментами в самопознании нашей личности. В конечном итоге, самопознание как компонент самосознания – всего лишь конечный продукт потребления, от которого зависим каждый.

Давая характеристику данному нонсенсу, нельзя не упомянуть его важнейшие функции, которые выражаются в самозащите внутреннего спокойствия человека. Это есть ни что иное, как устойчивость к возможным обидам, негативным факторам, которые могут нанести большой урон психологическому равновесию человека, а также внутреннему спокойствию. В том числе, следует помнить о формировании своей индивидуальной и неповторимой личности, персонального «Я» которого раньше не существовало.

Под персонализированным сознанием, т.е. «Я», понимают отличительные черты характера, харизма, ярко выраженные поведенческие модели.

Не последний фактор также влияет самооценка человека. Самопознание как компонент самосознания отличает возможность самоидентификации. наличие детских затаенных страхов и комплексов, которые на протяжении всей жизни будут мешать процессу развития в каком-либо направлении.

Самопознание как компонент самосознания в учении Карла Юнга

Пик стремления в изучении личностного роста, а также сопутствующих аспектов припал на XX век, когда на небосводе психологии крепко закрепились такие звезды как Зигмунд Фрейд и Карл Юнг. Именно о последнем, а точнее, его знаменитой теории, пойдет сейчас речь.

Согласно теории Юнга, самопознание как компонент самосознания формируется на бессознательном уровне, включая в свою структуру стремление человека (неосознанное) к лучшему, практически совершенству. Каждый из нас мотивирован персональными убеждениями, найти логическое объяснение, которым невозможно. Мы изначально «запрограммированы» на такое стремление. Ученный утверждал, что внутренние «Я» человека, вся его индивидуальность, подвластна некой цикличности и структуре. Модель же этой структуры он вывел, основываясь на работе Фрейда – «Эго», «Личное бессознательное» и «личное сознательное».

Фрейдизм в теории Юнга

Эго – ядро всего сознания. Включает в себя наличие таких внутренних ресурсов как: мысли, чувства, желание, эмоции и воспоминания. С их помощью индивид чувствует себя целостным, а также воспринимает себя как полноценную ячейку общества. Все эти ощущения, в особенности познание себя на таком уровне, дают шанс изучить результаты своей осознанной деятельности;

Личное сознательное – анализ текущих проблем, возможных переживаний, которые необходимо преодолеть здесь и сейчас. Сознательное нацеленное на возможность решения проблем, применяя различную тактику действий, таким образом продолжая обучение. Согласно теории Юнга, личное сознательное – это верхушка самого айсберга, которая не несет значительного дискомфорта, а скорее вызывает раздражение нерешённой проблемы. Другое дело третья составляющая.

Личное бессознательное – все ранее пережитые конфликты, эмоциональные встряски, любые другие потрясения, которые по прошествии некоторого времени забылись, но при этом глубоко укоренились в нашем подсознании. Данное утверждение схоже с фрейдовским, однако в теории Юнга скрыт более глубокий смысл. В ней сказано, что затаенные комплексы, о наличие которых мы можем даже не подозревать, могут причинить нам ощутимые неприятности. Сказываться на поведении личности в целом.

К примеру, человек, который всю свою осознанную и неосознанною жизнь стремился к власти, абсолютно не способен работать в коллективе и подчиняться приказам. Он забывает о том, что для достижения своей мечты о власти, надобно пройти все этапы развития, начиная с самых низов. Разумеется, только путем набивания шишек, он сможет осознать всю неправильность своих действий и попытаться их исправить.

Концепция архетипов в теории Юнга

Неподдельный интерес взывает также концепция архетипов, которая была разработана в рамках теории Юнга. Эти архетипы, являются набором образов, которые доказывают на практике, что самопознание как компонент самосознания, в основном действует на уровне подсознания, нежели во время анализа в целом. Мы примеряем на себя модель конкретного архетипа, который играет ведущую роль в нашем подсознании. Ведущими образами (архетипами) в его представлении были:

  • Тень – тотем темной сущности человечества: все его подавленные эмоции (страх, агрессия), которые по существу являют собой животную сущность. У нее отсутствуют какие-либо моральные и этические нормы , присущие индивиду. Этот отпечаток несет в себе все порицаемые обществом, но не менее желанные мечты. Но несмотря на это, «тень» несет в себе также и положительные черты – это естественный источник жизненной силы людей, их спонтанности и творчества. Ее главная функция – направление энергии в требуемое русло, отброс всевозможных страхов перед неудачей;
  • Персона – наш фасад, грубо говоря – «лицо для обложки». Теория Юнга гласит: этот архетип признан сохранить под личиной правильности и доброты наших внутренних демонов, для произведения положительного эффекта на общество. Отрицательные качества «персоны» — наши стремления и начинания. «Как?» — спросите вы. Да очень просто, ведь главная цель его (персоны) жизни – угодить всем, выставляя себя только в лучшем свете. В будущем это грозит полной потерей всех индивидуальных и отличительных черт, всего того, что делает нас самими собой;
  • Самость – ведущий архетип, то к чему должен стремиться каждый из нас. Именно он дает неопровержимую аксиому того, что самопознание как компонент самосознания требует полной гармонии во всех соотношениях: начиная от эмоций и заканчивая внутренними убеждениями. В его понимании, все человеческое существование направлено напрямую на этот образ – «лик святого», который в глазах всего мира был и есть, эталоном совершенства. Этот эталон не был омрачён грязью греховности и порочности, поэтому мы и равняемся на эту «внутреннюю чистоту»;

Дуалистические градации в основе гармонии

Анима и анимус – Юнг не призвал раздел человека по гендерной принадлежности. В его понимании, идеала и просвещения мог достигнуть только тот, кто умело сочетает в себе мужское и женское начало. В основу этого утверждения был положен миф о греческом персонаже – Гермафродите, который смог достичь полной гармонии с самим собой и ощутить всю радость жизни, слив свое тело (не только в фигуральном, но и буквальном смысле) с женщиной, таким образом познав необычайное чувство наполненности и единства.

Интроверт и экстраверт – жизненные позиции человека весьма ощутимо влияют на его способность самопознания. Их внутреннее предрасположение либо к активному содействию с социумом, либо избегая каких бы то ни было контактов с ним. Все это ощутимо сказывается готовности к личностному развитию.

К примеру интроверты – гораздо легче проходят все этапы, нежели экстраверты, поясняя все это тем, что они более расположены к глубокой задумчивости и отрешению. А вы знаете, что углубиться в себя и свои мысли необходимо на всех этапах самопознания. Поэтому самопознание как компонент самосознания более доступен интровертам, чем экстравертам. Но в то же время последние, гораздо легче и искусней идут на контакт с другими, достигая поставленных задач с помощью социума.

Вывод

В завершении этой статьи хочется добавить, что полная реализация своего «Я»: стремлений, желаний, а также других факторов, и является тем конечным результатом, к достижению которого необходимо стремиться. Необходимо осознать, что индивидуальность – это неплохо – это норма. Мы не обязаны быть все как на подбор. С таким успехом, в том числе и стремлением, мы просто начнем процесс полной деградации всего человечества.

Только благодаря индивидуализации, мы способны реализовать себя как личность, примеряя на себя различные образы. Ищите свой неповторимый стиль и путь. Самопознание как компонент самосознания, помогает нам избежать штампов, раскрыть свою «ракушку», принять и полюбить себя такими какими мы есть. Вспомните, как ранее было описано влияние самооценки на готовность человека развиваться. Помогайте себе стать на уровень выше в своих стремлениях, стать немного лучше!

Тематика: Цели и желания, Личностный рост, Самооценка, Самореализация

15.5. Формы самосознания: самопознание, самоконтроль, самооценка, самопринятие


Опорные слова к вопросу №15 — здесь

Формы самосознания: самопознание, самоконтроль, самооценка, самопринятие.

Самосознание как осознание себя, своей самости в зависимости от целей и задач, стоящих перед человеком, может принимать различные фор­мы и проявляться как самопознание, как самооценка, как са­моконтроль, как самопринятие.

Нацеленность человека на познание своих физических (те­лесных), душевных, духовных возможностей и качеств, своего места среди других людей составляет сущность самопознания. Самопо­знание совершается:

  • во-первых, в анализе результатов собствен­ной деятельности, своего поведения, общения и взаимоотноше­ний с другими посредством сопоставления этих результатов с уже существующими нормами,
  • во-вторых, при осознании отно­шения других ко мне (оценок результатов моей деятельности, поступков, черт характера, уровня развития способностей, ка­честв моей личности),
  • в-третьих, самопознание совершается в са­монаблюдении своих состояний, переживаний, мыслей, в анализе мотивов поступков и т.п.

Самонаблюдение может происходить как по ходу осуществления деятельности или общения с другими, так и после этого, при восстановлении в памяти прошедшего.

Результатом самопознания человека является выработка им системы представлений (Я-образов) о самом себе.

Самопознание является основой развития са­моконтроля и саморегуляции человека. Самоконтроль проявляется в осознании и оценке субъектом собственных действий, пси­хических состояний, в регуляции их протекания на основе тре­бований и норм деятельности, поведения, общения. Самокон­троль является особым психологическим механизмом человека как субъекта деятельности, познания и общения.

Самопознание выступает также в качестве основы для реа­лизации оценочного отношения к самому себе, или самооценки.

Самооценка — это тот компонент са­мосознания, который включает в себя и знание о собственной самости, и оценку человеком самого себя, и шкалу значимых ценностей, относительно которой определяется эта оценка.

Самооценке и ее развитию у человека в психологии посвя­щено значительное число работ. Разработаны особые методиче­ские процедуры изучения самооценки. Установлено, что само­оценка может быть адекватной (реальной, объективной) и неаде­кватной. В свою очередь, неадекватная самооценка может быть заниженной и завышенной. Каждая из них специфическим обра­зом проявляется и в жизнедеятельности человека.

Завышенные оценки и самооценки приводят к формирова­нию таких особенностей личности, как самоуверенность, высо­комерие, некритичность и т.п.

Постоянное занижение оценки человека со стороны окружающих и самой личности формирует в ней робость, неверие в свои силы, замкнутость, стеснитель­ность и др.

Адекватная оценка и самооценка обеспечивает благо­приятное эмоциональное состояние, стимулирует деятельность, вселяет в человека уверенность в достижении намеченных целей.

Различие самопознания и самооценки может быть представлено как несовпадение когнитивно-познавательного и оценочно-ценно­стного компонентов самосознания. Самопознание может вклю­чать в себя самооценку, но оно может быть и чисто констати­рующим, внеоценочным.

Самосознание тесно связано с уровнем притязаний человека. Уровень притязаний проявляется в степени трудности целей и задач, которые человек ставит перед собой. Следовательно, уровень притязаний можно рассматривать как реализацию самооценки человека в деятельности и во взаимоотношениях с другими.

Общим знаменателем, интегральным измерением «Я» выступает самопринятие и самоуважение личности.

Самоуважение соотносимо с ценностно-смысловыми установками личности; оно входит в структуру самосознания. Благополучное становление человеческой личности и индивидуальности возможно лишь в случае принятия человеком самого себя, положительной оценки своих способностей, черт характера, своего места среди других людей. В психологии установлено, что для лиц, совершающих правонарушения, характерно низкое самоуважение.

Американский психолог У.Джемс предложил формулу, определяющую переменные, от которых зависит самоуважение человека.

Как подтверждено в психологических исследованиях, самоуважение зависит от уровня притязаний субъекта и успеха или неуспеха в деятельности. Чем выше уровень притязаний, тем труднее их удовлетворить и тем вероятнее снижение уровня самоуважения. В свою очередь, успех в деятельности повышает самоуважение человека.

Поддержание приемлемого для личности уровня самоуважения составляет важную, как правило, неосознаваемую, функцию самосознания. Как способ реализации данной функции выступают защитные механизмы личности (см. соответствующий экзаменационный вопрос).

 

Самопознание. Самооценка. Самосознание — презентация онлайн

1. Самопознание. Самооценка. Самосознание.

изучение личностью собственных психических и
физических особенностей, осмысление самого себя.
Самопознание.
эмоциональное
отношение к
собственному образу
Самооценка.
Самосознание.
Самосознание — сознание субъектом самого себя в отличие от других
субъектов и мира вообще; это осознание человеком своего общественного
статуса и своих жизненно важных потребностей, мыслей, чувств, мотивов,
инстинктов, переживаний, действий.

2. Вопросы кодификатора

Познание
Познание мира
Формы познания: чувственное и рациональное, истинное и ложное
Истина и ее критерии
Многообразие форм человеческого знания.
Научное познание
Науки о человеке и обществе
Деятельность человека, ее основные виды
Самореализация
Личность, ее социализация и воспитание
Сознательное и бессознательное
Самопознание и самосознание
Свобода и ответственность личности
«Я» и окружающий мир
Жизнь – непрерывный, зачастую неосознанный
процесс самопознания.
Ребенок выделяет себя из окружающего мира с
7-8 месяцев.
«Я» и окружающий мир
«Я» формируется на основе чувств и
ощущений.
Следующий этап – самовосприятие.
Открытие «Я» происходит в возрасте 1
года.
К 2-м 3-м годам человек начинает
отделять результат своих действий от
действий других и чётко осознаёт себя как
деятеля.
«Я» и окружающий мир
К 7 годам формируется способность
оценивать себя – самооценка.
Подростковый и юношеский
возраст – этап активного
самопознания, поиска себя, своего
стиля. Завершается период
формирования социальнонравственных оценок.
Фазы самопознания и
самооценки
Пассивная фаза
Активная фаза
Фаза падения
активности
3-8 мес.
12-15 лет
20-30 лет
60-70 лет конец жизни
познание
направлено на
внешний
окружающий мир,
познание своего Я
эпизодическое
большее внимание
уделяется внешнему
образу, облику (как я
выгляжу?), одежде,
физической подготовке
внимание
мудрец — считает, что
переключается к
знает о себе все,
внутренней сущности, отчего к самопознанию
поиску места, смысла в отношение
жизни, самореализации второстепенное

7. ОБРАЗ «Я»

Совокупность
представлений о
себе,
своих внешних и
внутренних
качествах
Я — личность
Знания, умения, навыки;
Умственные способности;
Трудолюбие, прилежание;
Предприимчивость;
Доброта;
Честность;
Ответственность;
Целеустремленность;
Общительность;
Творческие способности;
Оптимизм и т.д.
Я многогранное
Ролевое;
Внешнее, внутреннее;
Сознательное,
неосознаваемое;
Поведенческое;
Хорошее, плохое;
Прошлое, настоящее,
будущее;
Фантастическое;
Идеальное, реальное.
Образ «Я»
«Я» скрытое – вы знаете, другие
не знают – секреты, все, что вы
думаете, чувствуете, скрывая это в
себе
«Я» неизвестное – никто не знает –
то, что неизвестно никому и
проявляется в определенных
ситуациях.
«Я» слепое – вы не знаете, другие
знают – то, что интересно другим, а
вам не очень ясно
«Я» открытое – вы знаете, другие
знают – знания о себе, о других

11. Система представлений индивида о себе самом, осознаваемая часть личности, образ собственного «Я».

«Я» — концепция.
Система представлений индивида о себе самом,
осознаваемая часть личности, образ собственного «Я».
• «Я» — концепция определяет не просто то, что собой
представляет индивид, но и то, что он о себе думает, как
смотрит на свое деятельное начало и возможности
развития в будущем.
Составляющие «Я» — концепции
Когнитивная (осознанная)составляющая — это представления
индивида о самом себе, набор характеристик, которыми, как
ему кажется, он обладает.
Оценочная — это то, как индивид оценивает эти характеристики,
как к ним относится.
Поведенческая — это то, как человек в действительности
поступает
Человек
Я физическое
Я умственное
Я личностное
Я перспективное
Я социальное
«Я» — концепция
«Я» — концепция.
По временной отнесенности
можно выделить:
«Я»-настоящее
«Я»-прошлое
«Я»-будущее.
«Я» — концепция.
По содержанию можно выделить образы:
«Я»-физическое
«Я»-умственное
«Я»-эмоциональное
«Я»-социальное.
«Я» — концепция.
По источнику информации:
разные зеркальные «Я» –
«Я» глазами родителей, друзей
и т.п.

16. Идентичность (англ. identity) — свойство человека, связанное с его ощущением собственной принадлежности к определенной группе —

Идентичность.
Идентичность (англ. identity) —
свойство человека, связанное с его
ощущением собственной
принадлежности к определенной
группе — политической партии,
народу, религиозной конфессии,
расе и пр.
Три аспекта идентичности
Идентичность опирается на осознание временной протяженности
собственного существования: человек видит преемственность между тем, что
он делал в прошлом, делает сейчас и собирается делать в будущем
Идентичность предполагает восприятие собственной целостности , единства,
тождественности самому себе
Идентичность позволяет человеку определять степень своего сходства с
разными людьми при одновременном видении своей уникальности и
неповторимости
Варианты обретения идентичности у
подростков.
Диффузная идентичность: характеризуется отсутствием у подростка каких-либо
профессиональных и идеологических моделей своего будущего и малой
озабоченностью проблемой выбора.
Предрешенная идентичность: характеризуется выбором подростка не в результате
внутреннего конфликта, а под влиянием окружающих.
Подросток переживает кризис, но не может сделать важный для него выбор,
откладывая его на будущее.
Реализованная идентичность:
подросток делает свой выбор
осознанно и вполне самостоятельно,
на основе прохождения через
стадию переживания кризиса
идентичности.
Компоненты самосознания
(Компоненты самосознания по В.С.Мерлину советский психолог.)
• сознание своей тождественности;
• сознание своего собственного «Я»
как активного, деятельного начала;
• осознание своих психических
свойств и качеств;
• определенная система социальнонравственных самооценок.
Функции самосознания
• получение информации о
себе.
• Эмоционально-ценностное
отношение к себе.
• Саморегуляция поведения.
Значение самосознания
• Самосознание способствует достижению
внутренней согласованности личности,
тождественности самому себе в
прошлом, настоящем и будущем.
• Определяет характер и особенности
интерпретации приобретённого опыта.
• Служит источником ожиданий
относительно себя и своего поведения.

Сознание, самосознание и самопознание реферат 2010 по психологии

Times New RomanVerdanaSymbolСознание, самосознание и самопознание . Сознание как научная проблема. 2. Психологическая структура сознания. 3. Самосознание как сознание самости. 1. Сознание как философско-научная проблема Выше, описывая феномен человека, мы указали на фундаментальную характеристику способа бытия человека — его осознанность. Человек — существо сознательное. Сознание составляет неотъемлемый атрибут человеческого способа жизни. Специфика сознательного способа жизни человека состоит в его способности отделить в представлении себя, свое «Я» от своего жизненного окружения, сделать свой внутренний мир, свою субъективность предметом осмысления, понимания, а главное — предметом практического преобразования. Именно эта способность и определяет границу, разделяющую животный (натурально-природный) и человеческий (общественно- исторический) способ бытия. Тейяр де Шарден назвал эту способность рефлексией, понимая ее как сущность, сердцевину человеческого сознания. Сознание конституирует, собирает, интегрирует многообразные явления человеческой реальности в подлинно целостный способ бытия, делает человека Человеком. Проблема содержания, механизмов и структур человеческого сознания до сегодняшнего дня остается одной из принципиально важных и наиболее сложных. В психологии пока не только отсутствует теория сознания, но и мало достаточно обоснованных гипотез об источниках и природе «Я» (этой центральной инстанции сознания человека), гипотез, способных быть основанием отдельных исследований. Как правило, решаются лишь частные вопросы, связанные с отдельными особенностями самосознания (самооценка, образ Я, представление о себе и т.п.) В целом же проблема «Я — сознание» в психологии остается, по сути дела, даже не сформулированной. Существует проблема природы человека, его места в мире, его отношений к миру и в мире, вопрос о смысле жизни человека и т.п. Фундаментальной особенностью человеческого способа жизни здесь полагается его сознание. Именно сознание составляет специфическое отличие человека, определяет его уникальное положение в мире, конституирует его особый онтологический статус, способ его бытия. Бытие человека включает в себя как неотъемлемый момент сознание. Человеческое бытие — это осознанное бытие. С возникновением человека сознание становится присуще бытию, оно обретает статус бытия. С. Л. Рубинштейн писал, что «существует не только материя, но и сознание: сознание «не меньшая» реальность, чем материя»; обычно говорят, что «раз материя существует вне и независимо от сознания, значит, и бытие существует вне и независимо от сознания. Но эта абсолютизация гносеологического отношения отрицает то, что сознание существует в бытии». Очевидно, что содержание, механизмы, структуры сознания возникают, существуют и реализуются не в собственно познавательной сфере (не в плане субъект — объектного отношения), а в самой практике реальной жизни и для целей этой жизни. Традиционная трактовка сознания состоит в отождествлении его с самосознанием — с знанием субъекта о мире и своем месте в нем. Например, в психологическом словаре сознание определяется как «отношение к миру со знанием его объективных закономерностей». С психологической точки зрения это означает, что субъект не просто «сталкивается» с объективным миром, не просто «адаптируется» к нему в процессе жизнедеятельности, а оказывается его существенным моментом. Практически действуя, субъект «втягивает» в себя объективную реальность и наделяет ее смыслами и ценностями своей жизнедеятельности, превращая ее тем самым в содержание своей субъективности. Поэтому сознание в первую очередь включает в себя содержание глубоко реалистического, жизненного, социального опыта человека. Сознание человека изначально включено в практику его жизни. Все действия человека сознательны, иное дело — уровень их осознания. Сознание, понимаемое как отношение человека к миру, представляет собой один из его уровней — уровень самосознания. Неразличение в философии и психологии этого обстоятельства привозит к подмене сознания самосознанием, к искажению картины человеческой реальности. Следовательно, сознание можно рассматривать как функцию, атрибут социальных систем, выводить его содержание и формы из переплетения и дифференциации связей системы. Свое содержание сознание черпает из социального бытия, точнее, социальное бытие представлено, «отпечатано» в сознании человека. Человеческое сознание есть осознание человеком жизненной реальности, социальных реально-практических отношений. В таком случае вместо однородной плоскости сознания выявляются его глубинные слои. Сознание оказывается многомерным, объемным. Оно оказывается причинно обусловленным на различных одновременно существующих уровнях, на уровне механики социального, механики бессознательного, механики знаковых систем культуры и т.д. Сознание представляется составленным из наслоений генетически разнородных, в разное время возникших и по разным законам движущихся структур. И уж конечно, сознание в этой своей объемности, в своих многочисленных измерениях не охватывается самосознательной работой размышляющего о себе и мире индивида. Сделаем некоторые выводы. 1. «Сознание вообще» не может рассматриваться как отношение к действительности. В таком качестве оно замещает реально-действующего субъекта чистым самосознанием. Сознание должно быть понято как отношение в самой действительности. Сознание есть вполне определенное отношение в системе других отношений. 2. Сознание не может быть натуральным свойством индивида, его нельзя сводить к свойству высокоорганизованной материи — мозгу. Так понимаемое сознание выступает как предмет естественно-научного анализа, например, в нейропсихологии. Ученых всегда привлекала идея локализовать сознание в мозговых структурах, в нейрофизиологических механизмах, а затем с помощью экспериментальной, аппаратурной техники изучить его. Примечательно, что многочисленные попытки поисков сознания в мозге не увенчались успехом. 3. «Сознание как таковое» не имеет индивидуального существования или индивидуального представительства. Оно просто есть — ни к кому в отдельности и ни к чему конкретно — вообще не приуроченное. Как таковое, сознание есть культурно (знаково-символически), действенно (результативно), предметно (смыслово) со-организованное сообщество, которое оказывается подлинным «телом» сознания.

Самосознание: почему многим не хватает самопознания

Самосознание у некоторых людей низкое, и классические исследования социальной психологии помогают объяснить, почему самопознание ускользает от них.

Самосознание — это связь с собственными чувствами, поведением и чертами характера.

Высокий уровень самосознания часто связан с высоким эмоциональным интеллектом.

Однако многие люди, кажется, блаженно игнорируют некоторые аспекты своей личности.

Примеры отсутствия самосознания

Возьмем повседневный пример отсутствия самосознания: есть несколько раздражающих людей, которые всегда опаздывают на встречи.

Некоторые из этих людей объясняют это тем, что они «расслабленные», в то время как другие, похоже, не подозревают, что они всегда опаздывают.

Для непринужденных людей опоздания — это часть их личности, есть самосознание, и, по-видимому, они не беспокоятся о том, чтобы показаться бессознательными.

Для неосведомленных, они почти не осознают, что всегда опаздывают — им не хватает самосознания.

Как такое возможно?

Теория Я-схемы

Вероятно, это потому, что они никогда не замечали и не обращали внимания на тот факт, что они всегда опаздывают, поэтому они никогда не учатся считать себя недобросовестными.

Или так предлагает психологическую теорию, описывающую то, как мы думаем о себе, называемую теорией Я-схемы.

Эта теория утверждает, что мы разработали «схемы», такие как внутренние карты наших личностей, которые мы используем, чтобы понять и объяснить себе наше текущее и будущее поведение, например Я всегда успеваю на встречи, поэтому я сознательный человек.

Однако эти схемы могут создавать проблемы для самосознания людей.

Схемы и самосознание

Однако теория схем также предполагает, что на этих картах есть неизведанные области, оставляя людям определенные слепые пятна в их самопознании.

Этот аспект Я-схем был исследован в классическом исследовании социальной психологии профессором Хейзел Маркус (Markus, 1977), который исследовал не сознательность, а то, думают ли люди, что у них есть независимые или зависимые личности.

Для этого она раздала 48 женщин-участниц анкеты, в которых оценивалась их самооценка независимости.

Был задан вопрос, были ли они индивидуалистами или конформистами, лидерами или последователями.

По их ответам женщины были разделены на три группы:

  1. независимых,
  2. иждивенцев,
  3. и третья группа, которая не показала четкой закономерности.

Эта третья группа, у которой не было четких закономерностей, была названа «ашематической», то есть не имеющей схемы о независимости или иным образом — по той или иной причине это была дыра в их самосознании.

Важно отметить, что эта группа была образована только после того, как отбросили людей, которые считали аспект зависимости / независимости важным, но в некоторых ситуациях думали, что они независимы, а в других нет.

Только те, кому все равно, были отмечены как схематики.

Итак, некоторые люди, казалось, не замечали или даже не заботились о своей независимости (или чем-то еще), в то время как другие заметили это.

Почему некоторым не хватает самосознания

Но Маркус хотел увидеть, просто ли люди говорят эти вещи или действительно ли они ведут себя так, как если бы они были правдой.

Чтобы выяснить это, она пригласила тех же участников обратно в лабораторию через несколько недель, чтобы дать им еще несколько тестов.

На этот раз она высветила на экране слова, некоторые из которых были связаны с независимостью, некоторые с зависимостью, а некоторые ни с другим.

Выяснилось, что участники, заявившие, что они независимы, подтвердили больше слов, связанных с независимостью, и сделали это быстрее.

Иждивенцы сделали то же самое со словами, относящимися к зависимости, но те, кто был асхематическим, не проявили никакого предпочтения в любом случае.

В ходе дальнейших тестов те, кто идентифицировал себя как независимые, вспомнили больше примеров независимого поведения, а также сопротивления экспериментальному предположению о том, что они не являются независимыми.

Такая же картина наблюдалась с иждивенцами.

Однако асхематики могли вспомнить несколько примеров, демонстрирующих либо зависимость, либо независимость, и их экспериментальное предположение могло легко склонить к убеждению, что они зависимы или независимы.

Похоже, они просто не обращали внимания на ситуации, которые выделяли их как зависимых или независимых людей.

Другими словами, некоторым людям не хватает самосознания.

Формирование самосознания

Эти результаты подтверждают, что три группы участников действительно по-разному думали об идее независимости.

Некоторые считали себя независимыми, некоторые нет, а третьи не знали или, по-видимому, не заботились.

В некотором смысле асхематики — самая интересная категория, потому что это люди, которые, казалось, не осознавали, независимы они или нет.

И у всех нас есть эти асхематические области в нашем самопознании, черты, которые являются слепыми пятнами для нас, но совершенно очевидны для других.

К сожалению, единственный способ узнать это — спросить других людей, но это может оказаться трудным или неудобным.

Тем не менее, хотя наши скрытые черты могут быть отрицательными, они могут быть и положительными: люди иногда удивительно не осознают их обаяние, сердечность или совестливость.

Набираемся ли мы смелости или нет, это исследование раскрывает захватывающую и пугающую идею о том, что некоторые аспекты нашей собственной личности могут быть для нас совершенно загадочными только потому, что мы никогда не обращали на них внимания.

.

10 простых способов улучшить самосознание [с примерами]

Самосознание — это навык, которому каждый может научиться совершенствовать с помощью правильных упражнений и привычек.

Есть ли части вашей жизни или личности, которые вы просто не можете понять? Может быть, есть определенные модели поведения или тенденции, которые, кажется, всплывают снова и снова, несмотря на то, что приводят к отрицательным результатам?

Способность осознавать себя — один из важнейших, но труднодостижимых навыков, которые могут развить люди. Но это возможно!

В этом руководстве я объясню, что такое самосознание, почему это важно, а затем рассмотрю 10 эффективных и практических упражнений, которые вы можете использовать, чтобы на самом деле развивать самосознание в своей жизни.

Содержание


Что такое самосознание?

Самосознание означает привычку обращать внимание на то, как вы думаете, чувствуете и ведете себя. Более конкретно:

  • Это означает поиск закономерностей в том, как мы склонны думать и воспринимать то, что происходит, как мы объясняем вещи себе и осмысливаем мир вокруг нас.
  • Это означает понимание собственных эмоций и настроения. Вместо того, чтобы пытаться избежать или «исправить» то, что мы чувствуем, мы наблюдаем и остаемся любопытными по поводу наших чувств, даже трудных и неудобных.
  • Это означает обращать внимание на то, как мы склонны действовать и вести себя в определенных ситуациях. Как мы реагируем на вещи по умолчанию? Какие у нас привычки и склонности?

Короче говоря, самосознание означает обращать внимание на нашу психологию и пытаться узнать о ней.

Каковы преимущества самосознания?

Трудно переоценить преимущества самосознания, поэтому я просто перечислю несколько наиболее распространенных положительных моментов, связанных с повышением нашего самосознания:

  • Улучшение отношений. Трудно спрашивать, чего мы хотим и в чем нуждаемся в отношениях, когда мы сами не очень понимаем эти вещи. Более того, чем меньше у нас самосознания, тем легче занять оборонительную позицию при взаимодействии с людьми, а это верный путь к катастрофе в любых отношениях. Если вы хотите улучшить свои отношения, начните с попыток стать более самосознательными.
  • Улучшение настроения. Наше настроение и то, как мы чувствуем себя ежечасно, во многом зависят от того, как мы думаем и ведем себя.Когда мы улучшаем наше понимание взаимосвязи между мыслями, поведением и эмоциями, становится легче управлять своими чувствами и настроением.
  • Более ясное мышление и правильное принятие решений. Плохое принятие решений часто происходит из-за запутанного мышления и сильных эмоциональных реакций. Когда мы лучше осознаем свои привычки мысли и чувств, мы сможем легче различать краткосрочные импульсы или желания и долгосрочные ценности и цели.
  • Более эффективное общение. Более четкое представление о том, во что вы верите и чего действительно хотите, значительно упрощает общение в любых сферах жизни, будь то с супругом, менеджером на работе или лучшим другом. Чем лучше мы знаем самих себя, тем легче будет настойчиво общаться, быть честными в отношении того, чего мы хотим, и уважать желания других.
  • Повышенная производительность. Самая распространенная причина прокрастинации и низкой производительности — не недостаток усилий или обязательств, а вмешательство с нашей стороны.Когда мы пытаемся приступить к работе, это обычно происходит потому, что на каком-то уровне наши собственные мысли, эмоции или привычки мешают. Улучшение самосознания может помочь устранить многие из этих скрытых препятствий на пути к производительности.

10 примеров того, как повысить самосознание

Как психолог, я постоянно работаю с клиентами, чтобы повысить самосознание в том или ином отношении. Вот 10 моих любимых техник и стратегий, чтобы стать более самосознательными.

1.Обратите внимание на то, что вас беспокоит в других людях

Часто то, что нас больше всего раздражает в других людях, является отражением какого-то качества, которое нам не нравится в себе.

У всех нас есть аспекты, которыми мы не гордимся — например, склонность слишком часто искажать правду. Или, может быть, мы избегаем конфликтов, как чумы, часто в конечном итоге чувствуя себя тряпкой или привычными для окружающих.

Если мы не знаем, как — или не верим, что это возможно — изменить эти вещи, мы можем в конечном итоге сделать следующее лучшее: не думать о них.И хотя невежество может казаться блаженством, на самом деле это не так. Не в долгосрочной перспективе.

Итак, всякий раз, когда кто-то делает что-то, что вас особенно раздражает или раздражает, спросите себя: Может ли это быть отражением чего-то во мне, что мне не нравится? Могу ли я сделать какую-нибудь версию этого?

🛠 Полезный инструмент

The Insight Journal: 31 наводящий на размышления вопрос для лучшего самосознания

2. Размышляйте о своем уме

Вы, наверное, слышали о медитации осознанности.Это простая практика удержания внимания на дыхании или другом физическом ощущении. Затем, если вы замечаете, что ваш ум блуждает по другим мыслям, осторожно верните внимание к вашей точке фокусировки.

Хотя медитация осознанности оказалась полезной для всего, от потери веса до облегчения депрессии, на самом деле она может быть мощным способом повысить уровень самосознания.

В частности, медитация осознанности — один из лучших способов узнать больше о том, как работают ваши мысли.Когда вы практикуете наблюдение и наблюдение за своими мыслями, не привязываясь к ним и не думая о них, вы начинаете осознавать мощную идею: Вы — не свои мысли .

Слишком часто нам не хватает самосознания, потому что мы на самом деле слишком много думаем. Мы легко теряемся в своих мыслях, полагая, что они верны или заслуживают внимания, просто потому, что наш разум решил бросить их в нас.

Регулярная практика внимательности откроет вам глаза на то, как работает мыслящий ум, и на то, что для вас гораздо больше, чем просто содержание ваших мыслей.

Подробнее: Как начать практику осознанности: краткое руководство для начинающих

3. Читайте качественную художественную литературу

Часто говорят, что великие писатели хорошо наблюдают за окружающим миром. И именно эта способность замечать тонкие детали и особенности жизни позволяет им так трогательно воссоздавать их в своей работе.

Но самые лучшие писатели особенно хорошо разбираются в человеческой природе. Их работа — замечать крошечные детали мыслей, эмоций, желаний и действий, которые большинство из нас упускает из виду в суматошной повседневной жизни.

И хотя большинство из нас, вероятно, не призвано быть авторами и проницательными наблюдателями человеческой природы в профессиональном плане, мы все можем кое-что узнать о себе, научившись уделять внимание, как писатели.

Хорошая художественная литература, тщательно описывая людей, учит нас думать о людях внимательно и с состраданием. И чем лучше мы наблюдаем за другими, тем больше вероятность того, что мы будем смотреть на себя так же.

Так что потратьте 30 минут и составьте список хорошей художественной литературы, которую вы собирались прочитать, или попросите знающего друга порекомендовать несколько из своих любимых.

Подробнее: как стать внимательным читателем

4. Определите свой эмоциональный криптонит

Никому не нравится испытывать грусть, тревогу, стыд или любые другие болезненные эмоции. Что и понятно, так как им плохо, иногда до боли.

И хотя все мы отшатываемся от отрицательных эмоций, каждый из нас склонен испытывать одну конкретную отрицательную эмоцию, которую мы особенно не любим и которую стараемся избегать.

Обычно я наблюдаю в своей клинической практике, когда люди делают все, чтобы не грустить.Они пойдут на экстраординарные — иногда вредные — меры, чтобы отвлечь себя или заглушить это конкретное чувство печали, даже если это означает усиление интенсивности других негативных эмоций, таких как тревога, стыд и чувство вины.

Например, недавно у меня была клиентка, которая обнаружила, что одна из причин, по которой она испытывала беспокойство в социальных ситуациях, заключается в том, что она постоянно беспокоилась о том, что люди осуждают ее. В частности, она беспокоилась, что они могут сказать, что она слишком много пила, и осуждали ее за это.

Когда я спросил ее о том, как она пьет, мы в конце концов обнаружили, что, хотя пьянство доставляло ей много стыда и беспокойства, для нее это того стоило, потому что это был единственный способ отвлечься от печали в своей жизни.

У всех нас есть определенные эмоции, которые нам особенно не нравятся. И чаще всего это означает, что мы очень стараемся не испытывать этих эмоций. Проблема в том, что мы настолько боимся эмоции, что готовы на все, чтобы избежать ее, может привести к довольно негативным последствиям в долгосрочной перспективе (например, к злоупотреблению психоактивными веществами).

Но, пожалуй, самое главное, избегая эмоции, мы избегаем прислушиваться к тому, что эмоция говорит нам. Отрицательные эмоции причиняют боль, потому что наш разум пытается привлечь наше внимание, иногда по очень веской причине.

Если мы научимся терпеть дискомфорт, связанный с эмоциональным криптонитом, мы сможем открыть для себя много нового о нас самих и о нашем мире, если мы будем готовы их слушать.

Подробнее: как прояснить свои эмоции

5. Нарисуйте график своей жизни

Один из самых ярких «трюков», которые я выполняю как психолог, часто случается во время второго сеанса с моими клиентами.

В конце нашей первой встречи я иногда прошу их потратить 20 минут на то, чтобы нарисовать временную шкалу своей жизни в какой-то момент до нашей следующей встречи. Я прошу их сесть с чистым листом бумаги и карандашом и, начиная с их рождения, отметить основные события в их жизни на временной шкале. В частности, события, которые оказали на них большое влияние — большое или маленькое, положительное или отрицательное.

Неизбежно люди возвращаются и говорят какую-то версию того же:

Это звучало как самое глупое упражнение, но я был шокирован тем, как много я осознал о себе.

В частности, многие люди могут понять или по-новому взглянуть на особенно тревожное или трудное время, увидев этот конкретный период «в контексте».

Способность мыслить развивающимся образом и в контексте является ключом к самосознанию.

6. Попросите обратную связь (и примите это хорошо)

Вот вопрос: Как часто вы сознательно ищите отзывы о себе?

Если вы хоть немного похожи на меня — или на большинство людей, я подозреваю, — вероятно, не часто.Это позор, потому что хорошая обратная связь — один из самых быстрых и эффективных способов расти и совершенствоваться.

В частности, несмотря на то, что многие аспекты нас самих нуждаются в улучшении, настоящая проблема заключается в том, что мы не видим — в наших слепых пятнах. И другие люди имеют уникальную возможность заметить это и помочь нам их увидеть. Если мы спросим…

Итак, как именно мы должны спрашивать отзывы о себе?

Вот несколько советов для начала:

  • Выберите прочные отношения в своей жизни: родитель, супруг, лучший друг и т. Д.Кому-то, с кем у вас достаточно доверительных отношений, чтобы он был готов указать на что-то негативное.
  • Начни с малого. Сначала спросите о чем-то не слишком серьезном или опасном. Речь идет о том, чтобы укрепить у другого человека уверенность в том, что вы хорошо воспринимаете критику. Они с большей вероятностью расскажут вам о серьезной личностной проблеме, если вы покажете им, что можете хорошо воспринимать критику по поводу домашних дел.
  • Примите критику хорошо. Избегайте защиты любой ценой.Ожидайте, что вы не будете чувствовать себя прекрасно в тот момент, когда кто-то укажет на недостаток. И это нормально. Это нормально. Постарайтесь изо всех сил просто признать их отзывы, поблагодарить их за них и объяснить, что вы планируете над этим работать.

7. Совершите небольшое путешествие

Новые места и странная среда заставляют нас отказаться от рутины и больше осознавать себя.

Помню, когда я жил в Италии, я сначала был потрясен тем, сколько времени люди «тратили» на долгие, экстравагантные обеды — обед на 3 часа, вы шутите!

Но, проведя время в итальянской культуре и будучи вынужденным испытать эти долгие, расслабляющие обеды, я начал ценить это альтернативное отношение к еде, которое было чем-то большим, чем просто процесс заправки.И хотя я не ем регулярно трехчасовые обеды, мой взгляд на блюда и их функции изменился в результате моих путешествий и времени, проведенного в новой среде.

Конечно, хотя регулярные перелеты в экзотические страны, вероятно, не являются жизнеспособной стратегией для большинства из нас, мы можем получить преимущества самосознания от путешествий, не уезжая очень далеко.

Micro-travel — это простая идея, с помощью которой мы все еще можем участвовать в путешествиях, но в местном масштабе. Например, если вы живете в большом городе или городском районе, вы, вероятно, знакомы с вашим собственным районом, центром и, возможно, парой других мест.Но, вероятно, есть целые районы, в которых вы не так много провели, если вообще когда-либо. Это возможность для микропутешествий.

Точно так же, хотя две недели в Таиланде могут быть для вас невозможны в данный момент, два дня в местном государственном парке, в котором вы никогда не были, могут быть.

Если мы сможем расширить наше представление о том, что означает путешествие, включив в него местные или близлежащие места, которые все еще незнакомы, мы сможем получить многие из преимуществ путешествий, включая повышение нашего самосознания, за небольшую часть затрат времени или Деньги.

8. Изучите новый навык

Так же, как путешествие заставляет нас стать более самосознательными, бросая нас в новые ситуации, изучение чего-то нового увеличивает самосознание, заставляя нас думать и действовать по-новому.

Как взрослые, все мы довольно хорошо настроены по-своему, я думаю, в значительной степени потому, что в конечном итоге мы делаем одно и то же снова и снова. И хотя это приводит к определенному комфорту, это также способствует ограниченности ума и мысли: когда единственное, что мы делаем, это то, в чем мы уже хорошо разбираемся, легко убаюкиваться ложным чувством безопасности, которое мы знаем, как все работает.

Противоядие — то, что иногда называют Разум начинающего . Идея, лежащая в основе разума новичков, заключается в том, что для того, чтобы учиться новому, разум должен быть гибким и видеть вещи свежими — как ребенок. Это означает, что если мы хотим развить гибкость и свежесть в себе и в том, как мы видим вещи (то есть самосознание), мы должны изо всех сил быть новичками. И один из лучших способов сделать это — изучить новый навык.

Игра на пианино, говорение на мандаринском диалекте или раскрашивание водой — освоение нового навыка — мощное упражнение на гибкость ума и самосознание.

9. Выявление когнитивных искажений

Когнитивные искажения — это неточные мысли и убеждения, которые искажают то, как мы видим вещи, включая самих себя. Точно так же, как у всех нас могут появиться бесполезные физические привычки (например, грызть ногти, перекусить поздно вечером и т. Д.), У всех нас есть определенные психические привычки, которые не приносят нам никакой пользы.

Например: всякий раз, когда во время вождения происходит что-то неприятное — меня обрезают, кто-то занимает место для парковки, которое я хотел, — в моей голове возникает сценарий по умолчанию: Что за придурок!

По какой-то причине у меня выработалась ментальная привычка обзывать других водителей каждый раз, когда я расстраиваюсь на дороге.Это проблема, потому что, хотя другие водители допускают ошибки, иногда я тоже. Но если моя реакция по умолчанию — всегда экстернализировать и обвинять других людей, я упускаю возможность увидеть свое поведение и саморегулироваться.

Если каждый раз, когда меня обрезают, я говорю себе, что человек, который меня сбивает, — толчок и должен быть более внимательным водителем, я могу упустить тот факт, что я постоянно езжу слишком медленно по полосе для обгона, потому что говорю с моя жена и не очень разбираюсь в том, как я вожу.

Дело в том, что основным источником недостатка самосознания являются неточные умственные привычки и разговоры с самим собой. Если мы сможем научиться определять эти модели неточного мышления, мы сможем стать более самосознательными и, вероятно, в конечном итоге тоже почувствуем себя лучше.

Подробнее: Когнитивная реструктуризация: полное руководство по изменению негативного мышления

10. Найдите время, чтобы прояснить свои ценности

Вот пугающий вопрос: Как часто вы уделяете время осознанному и внимательному рассмотрению своих высших ценностей и стремлений?

Если вы похожи на большинство из нас, повседневная занятость имеет тенденцию захватывать вас — день за днем, неделя за неделей — в постоянном потоке активности, без особого времени на размышления, особенно на размышления о ваших личных ценностях.

Итак, есть ли удивление, что нам трудно достичь наших целей и найти удовлетворение, когда мы не тратим время на размышления о том, как это вообще будет выглядеть для нас?

Более того, вероятно, неудивительно, что мы в конечном итоге преследуем искусственные цели, которые, по мнению культуры и общества, важны (хорошая машина, большой дом, аккуратная талия, школы Лиги плюща для наших детей и т. Д.), Но что мы не искренне находить значимым и полезным.

Особая форма самосознания включает в себя осознание и понимание того, что действительно для нас важно: Почему мы здесь? Что мы призваны делать? Что делает жизнь полноценной, чем мы можем по-настоящему гордиться?

Это большие вопросы.И хотя они звучат устрашающе, это, вероятно, связано с тем, что мы просто не тратим много времени на их рассмотрение.

Попробуйте следующее: Вытащите свой календарь и найдите 30-минутный временной интервал один раз в месяц (мне нравится 16:30 в последнюю пятницу каждого месяца). Назначьте на это время повторяющуюся ежемесячную встречу в календаре и назовите ее Values ​​Clarification . Каждый месяц в это время вынимайте лист бумаги и просто обсуждайте идеи и мысли, связанные с этим вопросом о ценностях и том, чего вы действительно хотите.

Нет правильного или неправильного способа сделать это. Важно дать себе возможность подумать об этом. Вы будете поражены тем, что получится!


Сводка

К сожалению, термин самосознание может показаться немного магическим и эзотерическим, сложным психологическим жаргоном для загадочного процесса, глубоко укоренившегося в человеческой природе.

Но это не так.

Самосознание — это просто способность наблюдать за собой — замечать и обращать внимание на закономерности в наших мыслях, чувствах и поведении.И это умение, которое есть у всех нас.

У некоторых из нас может быть больше или меньше для начала, но есть множество простых упражнений, которыми каждый может воспользоваться, чтобы улучшить свое самосознание, где бы оно ни находилось прямо сейчас.

8 советов по повышению самосознания

На этой странице могут быть партнерские ссылки, что означает, что мы получаем небольшую комиссию за все, что вы покупаете. Как партнер Amazon, мы зарабатываем на соответствующих покупках. Пожалуйста, проведите собственное исследование, прежде чем совершать какие-либо покупки в Интернете.

Самосознание означает, что у вас есть четкое осознание своей личности, включая свои сильные и слабые стороны, свои мысли и убеждения, свои эмоции и мотивацию.

Если вы осведомлены о себе, вам легче понять других людей и определить, как они воспринимают вас в ответ.

Многие люди предполагают, что у них есть здоровое чувство самосознания, но лучше всего смотреть на относительную шкалу, чтобы увидеть, где вы падаете по сравнению с другими.Осведомленность дает возможность изменить свое поведение и убеждения.

По мере того, как вы разовьете самосознание, ваши личные мысли и интерпретации начнут меняться. Это изменение психического состояния также изменит ваши эмоции и повысит ваш эмоциональный интеллект, что является важным фактором в достижении общего успеха.

Научиться осознавать себя — это ранний шаг в создании той жизни, которую вы хотите. Это поможет вам точно определить ваши страсти и эмоции, а также то, как ваша личность может помочь вам в жизни.

Вы можете распознать, куда ведут вас ваши мысли и эмоции, и внести необходимые изменения. Осознав свои мысли, слова, эмоции и поведение, вы сможете изменить направление своего будущего. (Например, изучение различий между реалистами и провидцами поможет вам лучше понять себя.)

В этой статье мы дадим определение самосознанию, а затем рассмотрим восемь конкретных действий, которые вы можете предпринимать, чтобы стать более самосознательными на ежедневной основе. Если вы заинтересованы в построении лучшей жизни, я рекомендую прочитать, чтобы узнать, как эта мощная концепция может оказать положительное влияние на вас при рассмотрении каждого препятствия, ошибки и проблемы, с которыми вы сталкиваетесь.

( Примечание: еще один положительный способ улучшить свою жизнь — читать и узнавать что-то новое каждый день. Отличный инструмент для этого — присоединиться к более чем 1 миллиону других людей и начать свой день с последних БЕСПЛАТНЫХ, информативных новостей из этого сайт .)

Что такое самосознание?

Самосознание было впервые теоретизировано в 1972 году Дювалем и Виклундом в их книге Теория объективного самосознания .В этой книге утверждается, что если мы сосредоточим свое внимание на себе внутри, мы склонны сравнивать свое поведение в текущий момент с нашими общими стандартами и ценностями. Это вызывает состояние беспристрастного самосознания.

Проще говоря: самосознание лучше всего рассматривать с точки зрения личного развития. Обычно это означает глубокое понимание своих ценностей, сильных и слабых сторон, привычек и «почему». Признавая свои ошибки, вы также постоянно сосредотачиваетесь на различных стратегиях самосовершенствования.

Видео по теме: 5 МЕРОПРИЯТИЙ ПО САМОПОЗНАВАНИЮ

Как самоосознание соотносится с формированием положительных привычек?

Самосознание — важный первый шаг к тому, чтобы взять под свой контроль свою жизнь, создать то, что вы хотите, и управлять своим будущим. То, на чем вы решите сосредоточить свою энергию, эмоции, личность и реакции, определяет, где вы окажетесь в жизни.

Когда вы осознаете себя, вы можете видеть, куда вас направляют ваши мысли и эмоции. Он также позволяет вам контролировать свои действия, чтобы вы могли вносить необходимые изменения для получения желаемых результатов.

Это может включать изменения ваших эмоций, вашего поведения или вашей личности. Пока вы этого не добьетесь, вам будет сложно изменить направление своей жизни.

Как применить самосознание к разным профессиям

Научиться осознавать себя — важный навык для многих профессий. Но вот несколько областей, в которых развитие этой черты может иметь положительное долгосрочное влияние.

Лидерство

Невозможно быть эффективным лидером, не будучи в состоянии ответить на вопрос «что такое самосознание?» вопрос.

Он обеспечивает необходимую основу для обладания сильным характером, создания способности руководить целеустремленно, с доверием, искренностью и открытостью. Самосознание объясняет наши успехи и неудачи, давая нам четкое представление о том, кто мы и что нам больше всего нужно от других людей для создания успешной команды.

Это также дает лидерам возможность определить любые пробелы, которые они могут иметь в своих управленческих навыках, и выявляет области, в которых они эффективны и где им может потребоваться дополнительная работа.

Знание этих вещей может помочь лидерам принимать взвешенные решения и повысить их эффективность, положительно мотивируя своих сотрудников. Научиться осознавать себя — непростой процесс, но это может улучшить лидерские качества и привести к формированию более благоприятной деловой культуры.

Социальная работа

Самосознание социального работника является важной частью подготовки к встрече с клиентами в их конкретных ситуациях. Большая часть процесса становления эффективным социальным работником состоит из осознания себя.Это может происходить при встречах с профессорами, одноклассниками и клиентами, которые постоянно пытаются заставить нас осознавать свои чувства. Хотя это непросто сделать, это стоящее достижение.

Социальные работники должны осознавать свои собственные предубеждения при работе с клиентами, чтобы быть уверенными, что они одинаково относятся к каждому клиенту.

Консультации

Самосознание взаимодействует с терапевтическим процессом консультирования. Когда человек способен лучше понять себя через помощь терапевта, это приводит к самопознанию.

Консультирование — это путь к самопознанию, когда человек наблюдает за своим собственным образцом мышления и тем, как он влияет на его настроение и поведение. Наблюдение за собственными мыслями и чувствами способствует самопознанию, а выполнение этого с консультантом дает объективное мнение во время наблюдения.

Образование

Самосознание играет большую роль в образовании, поскольку помогает учащимся сосредоточиться на том, что им нужно изучить. Способность учащихся размышлять о своем мышлении увеличивается с возрастом.Когда учителя работают со студентами, чтобы научить их размышлять, контролировать и оценивать себя, студенты могут стать более самостоятельными, продуктивными и гибкими.

Как самосознание может помочь улучшить вашу способность учиться.

Учащиеся улучшают свою способность взвешивать свой выбор и обдумывать варианты, особенно когда правильный ответ неочевиден. Когда учащимся трудно понять концепцию или идею, они используют рефлексивные стратегии, чтобы признать свои трудности и попытаться их исправить.Это также дает учащимся инструменты для саморефлексии и роста в своей эмоциональной и социальной жизни.

Сестринское дело

Самосознание используется как терапевтический инструмент для взаимоотношений медсестры и клиента. Самосознательная медсестра может обеспечить терапевтическую среду для ухода за своим пациентом. В связи с этим рекомендуется, чтобы школы медсестер обучали учащихся развитию и самопониманию.

Для профессиональных медсестер также было бы полезно получить помощь и руководство для продолжения процесса роста на протяжении всей своей карьеры.

Как стать более осведомленным о себе на протяжении всей жизни

1. Посмотрите на себя объективно.

Попытка увидеть себя таким, какой вы есть на самом деле, может быть очень трудным процессом, но если вы приложите правильные усилия, то познание себя на самом деле может оказаться чрезвычайно полезным. Когда вы сможете увидеть себя объективно, вы сможете научиться принимать себя и найти способы улучшить себя в будущем.

Итак, как легко начать с этого?

  • Попытайтесь определить свое текущее понимание, записав свое восприятие. Это могут быть вещи, которые, по вашему мнению, у вас хорошо получаются, или которые вам нужно улучшить. Ключевым моментом здесь является понимание того, что вас движет, но НЕ беспокойтесь о сравнении себя с другими.
  • Подумайте о вещах, которыми вы гордитесь, или о любых достижениях, которые действительно выделяются в вашей жизни.
  • Вспомните свое детство и то, что делало вас тогда счастливым. Что изменилось, а что осталось прежним? В чем причины изменений?
  • Побуждайте других быть честными с вами в том, что они думают о вас, и принимать то, что они говорят, близко к сердцу.

В конце концов, вы откроете для себя новый взгляд на себя и свою жизнь.

2. Ведите дневник.

Вы можете писать в своем дневнике о чем угодно, даже если это не связано с вашими целями. Запись своих мыслей на бумагу помогает избавить ваш разум от этих идей и проясняет его, освобождая место для новой информации и идей. (И если вы застряли, , я рекомендую проверить эти 33 идеи ведения дневника .)

Каждый вечер выделяйте время, чтобы записывать в дневник свои мысли и чувства, а также свои успехи и неудачи за день.Это поможет вам расти и двигаться вперед в своих достижениях.

По мере того, как вы размышляете над собой, подумайте о том, какой вы лидер, и как люди, работающие под вашим руководством, вероятно, видят вас. Подумайте, что вы делаете, чтобы помочь другим людям, и могли бы вы сделать больше. Каковы ваши ценности и что для вас сейчас наиболее важно?

Запись своих мыслей на бумагу помогает успокоить ум и проясняет его, освобождая место для новой информации и идей.

Все эти вопросы для самоанализа помогут вам лучше понять, кто вы и чего хотите от жизни прямо сейчас.

Примечание: если у вас нет журнала , обязательно ознакомьтесь с нашими рекомендациями по выбору лучших журналов для записи своих мыслей и идей .

3. Запишите свои цели, планы и приоритеты.

Планируйте свои цели, чтобы они превращались из идей в пошаговый процесс. Разбейте свою более крупную цель на мини-цели, чтобы она казалась менее сложной, и приступайте к ее решению.

Постановка и достижение целей — длительный процесс, поэтому, если вы хотите узнать больше об этом предмете, прочтите эти статьи:

4.Ежедневно занимайтесь самоанализацией.

Чтобы обрести самосознание, вы должны заниматься саморефлексией. Для этого нужно выделять время, надеюсь, каждый день, чтобы честно взглянуть на себя как на человека и лидера. Приверженность этой практике может помочь вам стать лучше.

В нашем требовательном деловом мире легче сказать, чем сделать ежедневную саморефлексию. Всегда есть необходимость делать больше с меньшими затратами и бесконечный поток информации через наши портативные технологии.

Поскольку для самоанализа требуется время, начните с выделения 15 минут в день.Саморефлексия наиболее эффективна, когда вы ведете дневник и записываете свои мысли. Также лучше найти тихое место для размышлений.

Если вы застряли в том, «что» делать в это время саморефлексии, то вот 33 упражнения на самосознание, которые отлично подходят как для детей, так и для взрослых.

5. Практикуйте медитацию и другие привычки внимательности.

Медитация — это практика улучшения вашего внимательного осознания. Большинство видов медитации сосредоточены на дыхании, но не всякая медитация и внимательность не обязательно должны быть формальными.Вы также можете найти большую ясность в обычных моментах размышлений.

Во время медитации вы можете остановиться, чтобы задуматься над некоторыми конкретными вопросами.

  • Какова ваша цель?
  • Что вы делаете, что работаете?
  • Что вы делаете, что мешает вашему успеху?
  • Как вы можете изменить свой процесс, чтобы улучшить его?
Практика медитации и других привычек внимательности поможет вам обрести большую ясность и самосознание.

Одна из наиболее частых форм медитации, которую вы можете практиковать, — это выполнение повседневных задач, которые дают вам ощущение терапевтического спокойствия и позволяют вам сосредоточиться на настоящем моменте, например, мытье посуды, пробежка и поход в церковь. .

Научиться быть более внимательным может быть проблемой для многих людей, особенно в этом быстро меняющемся, беспокойном мире. Так что, если вы хотите узнать больше об этой концепции, выберите несколько упражнений из 71 упражнения на внимательность, которое мы описываем в этой статье.

Или, если вам нужен простой инструмент, который поможет вам с медитацией и внимательностью, , я рекомендую канал Grokker (или прочтите этот обзор, чтобы узнать о нем больше).

6. Пройдите личностные и психометрические тесты.

Пройдите эти личностные и психометрические тесты, чтобы понять, какие у вас качества. Некоторые популярные тесты, направленные на повышение самосознания, включают тест Майерса-Бриггса и прогнозный индекс.

В этих тестах нет правильных или неправильных ответов.Вместо этого они заставляют респондентов думать о наборе черт или характеристик, которые близко описывают их по сравнению с другими людьми.

Вы также можете ознакомиться с нашими рекомендованными тестами на самосознание.

7. Попросите близких друзей описать вас.

Как мы должны знать, что другие люди думают о нас? Мы должны прислушиваться к отзывам наших коллег и наставников и позволять им играть роль честного зеркала. Расскажите своим друзьям, когда вы ищете открытые, честные, критические и объективные точки зрения.Позвольте своим друзьям чувствовать себя в безопасности, пока они высказывают вам неформальный, но искренний взгляд. (Вот несколько цитат о честности для вдохновения.)

[Примечание: задавать глубокие вопросы (и отвечать на них) — отличный способ углубить отношения. Итак, если вы хотите узнать больше о том, как это сделать, , тогда ознакомьтесь с 371 глубоким вопросом, который мы подробно описываем здесь .]

Убедитесь, что ваши друзья знают, что они делают это, чтобы помочь вам, а не причинить вам вред. Кроме того, не стесняйтесь задавать вопросы своим друзьям по темам, которые они поднимают, если вы чувствуете, что вам нужно немного больше ясности, чтобы полностью понять.

Вы также можете попросить друзей обратить на это ваше внимание, когда вы делаете что-то, что, как вы знаете, хотите изменить. Например, если вы знаете, что, когда они рассказывают истории, вы склонны «вытеснять» людей, попросите друзей незаметно сообщить вам, что происходит, чтобы вы научились останавливаться.

Попросите близких друзей описать вас. Позвольте своим друзьям чувствовать себя в безопасности, пока они высказывают вам неформальный, но искренний взгляд.

8. Спрашивайте отзывы на работе.

В дополнение к консультациям с друзьями и семьей, используйте более формальный процесс на работе, чтобы получить обратную связь.Если ваша компания не предоставляет структурированного способа сделать это, попробуйте его реализовать. Если это конструктивно и хорошо сделано, возможность формализованной обратной связи позволяет нам самостоятельно размышлять о наших сильных и слабых сторонах.

Для того, чтобы на работе была эффективная формальная система обратной связи, вам нужен надлежащий процесс и эффективный менеджер. После завершения процесса обратной связи важно поразмышлять над ним, записав свои основные выводы. Запишите все удивительные сильные и слабые стороны, о которых вы раньше не подозревали.

Потребуется некоторое время, чтобы повысить свое самосознание и лучше узнать себя. На это могут потребоваться годы и участие многих людей вокруг вас. Выработка необходимых рабочих привычек, которые помогут вам стать более самосознательными, может положительно повлиять на другие аспекты вашей жизни, особенно на межличностные и внутриличностные отношения.

Последние мысли о том, как стать более самосознательным

Надеюсь, этот пост дал вам ответ на ваш вопрос: «Что такое самосознание?»

Нелегко развить такой уровень самоанализа.Большинство людей боятся быть по-настоящему честными с самими собой в отношении своих сильных и слабых сторон и текущих проблем. Но если вы реализуете восемь идей, которые мы изложили в этой статье, вы разовьете уровень самосознания, который поможет вам расти как личность.

Для дальнейшего чтения, вот наша статья, освещающая различные примеры самосознания.

Наконец, если вы хотите еще один позитивный способ улучшить свою жизнь, читайте и узнавайте что-то новое каждый день.Отличный инструмент для этого — присоединиться к более чем 1 миллиону других и начать свой день с последних БЕСПЛАТНЫХ, информативных новостей с этого веб-сайта .

Power Tool: Самосознание против самосознания

Инструмент для тренировок, созданный Кориной Полл
(тренер по трансформации, СОЕДИНЕННОЕ КОРОЛЕВСТВО)

Любопытный парадокс состоит в том, что когда я принимаю себя таким, какой я есть, тогда я могу измениться. Карл Р. Роджерс

Люди больше, чем просто сознательные, они осознают себя.Сознание — это осознание своего тела и своего окружения; Самосознание — это признание этого сознания — не только понимание того, что человек существует, но и дальнейшее понимание того, что он осознает свое существование. Другой способ думать об этом: быть сознательным — значит думать; осознавать себя — значит осознавать, что вы мыслящее существо, и думать о своих мыслях. Младенцы обладают сознанием — они реагируют на людей и вещи вокруг них, — но они не осознают себя. В первые годы жизни они развивают самоощущение, учатся узнавать себя в зеркале и отличать свою точку зрения от точек зрения других людей.Только в более позднем возрасте, примерно в возрасте 3–4 лет, они начинают осознавать свои реакции.

Самостоятельная заявка

Самосознание

Когда вы застенчивы, вам кажется, что вы находитесь на сцене, и каждое движение и каждый шаг внимательно изучаются публикой. Представьте, что вы гуляете со своими друзьями и наслаждаетесь днем, весело болтая и весело проводя время. Внезапно один из участников группы задает вам вопрос: как вы это делаете? У тебя это неплохо получается!

На долю секунды ваш мозг подвергается передозировке адреналина, и он перестает функционировать таким образом, чтобы вы могли сосредоточиться на вопросе.Это как если бы на вас был включен прожектор, а в остальной комнате — приглушенный свет. Исчез твой жизнерадостный и легкомысленный характер 10 секунд назад. В такие моменты единственное, о чем вы можете подумать: а что, если вы собираетесь сказать что-то глупое? Что ваши товарищи поверит в вас? А на самом деле все иначе. Им больше интересно услышать, как вы делитесь с ними своими знаниями и опытом, и они почти не обращают внимания на ваш внутренний диалог. Конечно, они этого не слышат!

По сути, в те моменты произошло то, что ваш фокус внимания, который был на группе, сместился на вас самих, другими словами, вы стали стесняться каждого своего шага, слов и действий.

Застенчивый человек — это тот, кто поглощен мыслями о себе, который в подарках других людей постоянно задается вопросом, что другой человек думает или комментирует о ней. С одной стороны, вполне уместно осознавать свою одежду, когда вы выходите на улицу. Люди, которые испытывают частное самосознание, обладают более высоким уровнем личного самосознания, что может быть как хорошо, так и плохо. Эти люди, как правило, лучше осведомлены о своих чувствах и убеждениях и поэтому с большей вероятностью будут придерживаться своих личных ценностей.Однако они также чаще страдают от негативных последствий для здоровья, таких как повышенный стресс и беспокойство. Иногда они склонны размышлять о событиях и чувствах и могут испытывать еще большую депрессию.

У застенчивого человека фокус внимания «застревает» на себе, т.е. режим самосознания; в такие моменты вы хотите иметь возможность уделять внимание теме и полностью участвовать в разговоре, вместо этого вы отстраняетесь от себя, будучи слишком запертым «в своей голове».В отличие от большинства других людей, которые сосредоточены вовне, для застенчивого человека их внимание сосредоточено внутрь. Все остальные живут своей жизнью почти бессознательно и легко, но для человека, который борется с неполноценностью, это не так. Все в их жизни вращается вокруг них, потому что это то, на чем они сосредоточены.

Одно из внешних проявлений самосознания — покраснение. Чем больше вы краснеете, тем более застенчивым вы становитесь, и вы беспокоитесь о том, что покраснетесь, в свою очередь, усиливает вашу склонность к краснею.Поскольку это привычка, усвоенное поведение, от него можно отказаться. Устраняя любые основные причины вашего покрасневшего поведения, такие как старый неприятный инцидент, и укрепляя уверенность в себе и внутреннюю веру, вы можете оставить свой румянец позади.

Самосознание часто ассоциируется с застенчивостью и смущением, и в этом случае может возникнуть недостаток гордости и неуважение. Самосознание в разной степени влияет на людей, поскольку некоторые люди постоянно контролируют себя, в то время как другие совершенно не обращают внимания на себя.

Самосознание

Самосознание сохраняет нас заземленными, настроенными и сосредоточенными. Шерри Кэмпбелл

Человек, обладающий самосознанием, довольно хорошо понимает, как работает ее ум. Она узнала причины, по которым она думает, чувствует и ведет себя именно так. Другой термин для этого — внимательность. Это не означает, что осознающий себя человек обязательно покончил со всеми своими личными проблемами и багажом, но он находится в точке, где они не управляют ее жизнью.Вот пример: Карен действительно краснела и волновалась всякий раз, когда она встречала кого-то неожиданно на улице или когда ее ставили в затруднительное положение. Долгое время Карен делала это, даже не подозревая о причинах, но в конце концов она отправилась в путь самопознания, и причины стали очевидны. Карен выросла в семье, где ни родители, ни братья и сестры не проявляли особого интереса к ее увлечениям. Она научилась ладить, сосредотачивая и концентрируя большую часть своего внимания на себе.Карен очень хотела почувствовать себя любимой и принятой своей семьей, но как бы она ни старалась, это оказалось невыполнимой задачей. В конце концов, Карен научилась верить, что она недостаточно хороший ребенок. В результате у Карен накопилось много эмоциональной боли в виде стыда, который приводит к неуверенности. К счастью, однако, с помощью своего тренера Карен смогла выяснить, почему. Она обнаружила причины, по которым определенные вещи вызывают сильные эмоциональные реакции, и научилась различным методам сосредоточения внимания.Другими словами, она все больше осознавала себя.

Иногда люди могут стать чрезмерно самосознательными и отклоняться от так называемого самосознания. Вы когда-нибудь чувствовали, что все наблюдают за вами, оценивают ваши действия и хотят увидеть, что вы будете делать дальше? Повышенное самосознание может в некоторых случаях вызывать чувство неловкости и нервозности. Во многих случаях это чувство самосознания носит временный характер и возникает в ситуациях, когда мы «в центре внимания».Однако для некоторых людей самосознание более серьезно.

Люди с личным самосознанием обладают более высоким уровнем личного самосознания, что может быть как хорошо, так и плохо. Эти люди, как правило, лучше осведомлены о своих чувствах и убеждениях и поэтому с большей вероятностью будут придерживаться своих личных ценностей. Однако они также чаще страдают от негативных последствий для здоровья, таких как повышенный стресс и беспокойство.

Самосознание — это ясное восприятие вашей личности, включая сильные и слабые стороны, мысли, убеждения и эмоции.Самосознание позволяет вам понять других людей, как они воспринимают вас, ваше отношение и вашу реакцию на них в данный момент. Самосознание — это первый шаг к созданию того, чего вы хотите, на котором вы сосредотачиваете свое внимание, ваши эмоции, реакции, личность и поведение определяют, куда вы пойдете в жизни.

Как стать более осознанным

Научиться осознавать себя не всегда легко, но овладение этим навыком — большое преимущество, которое поможет вам больше получать удовольствие от жизни.Итак, как вы можете отделить себя от того, чтобы меньше думать о себе и больше присутствовать наедине с собой? Прежде всего, вам нужно изучить основные убеждения, которые заставили вас чрезмерно стесняться. Как только вы выясните причину, есть несколько навыков расслабления, которые вы можете практиковать, чтобы использовать их в стрессовой ситуации:

  • Контролируйте свое дыхание — сосредоточив внимание на себе, вы действительно испытываете стресс и забываете дышать. Глубокие вдохи могут помочь переключить внимание, уделяя меньше внимания себе, уделяя больше внимания своему дыханию.
  • Расслабьте мышцы — практика медитации может успокоить вас и помочь более ясно мыслить в стрессовых ситуациях.
  • Расслабься мысленно — разве твоя мама тебе этого не говорила, если не хочешь сказать что-нибудь хорошее, то вообще ничего не говори! Та же формула применима, когда вы разговариваете сами с собой. Будьте добрыми и любящими по отношению к себе, это поможет вам лучше контролировать свой разум и свои чувства (особенно когда начинают закрадываться негативные мысли).

    Недостаточно расслабиться, когда ты в центре внимания.Однако вот несколько советов, как стать более самосознательными:

    • Найдите триггеры, которые заставят вас стесняться. Как только вы точно определили, почему вы стесняетесь, начинайте бросать вызов своим мыслям. Самосознание часто возникает из-за того, что вы чувствуете себя недостойным и незащищенным, а также постоянно беспокоитесь о том, что о вас думают другие люди.
    • Поймите, что как бы вы ни думали, что все сосредотачивают свое внимание на вас, все они больше озабочены своей собственной жизнью, почти не замечают и не думают о вас.
    • Узнайте, как стать увереннее. Визуализируйте себя в ситуации, когда вы чувствуете себя уверенным и любимым и не беспокоитесь о том, что «мир» может сказать о вас, — просто наслаждаясь моментом!
    • Используйте веселье как способ отвлечься от результата. Научитесь посмеяться над собой скромно и остроумно и признать, что вы несовершенны, и это тоже нормально!

      Приложение коучинга

      У каждого внутри есть хорошие новости. Хорошая новость в том, что вы не знаете, насколько вы хороши! Как сильно можно любить! Что вы можете сделать! И каков твой потенциал. Анна Франк

      Как бы вы помогли клиенту стать более осведомленным? Путь от самосознания к самосознанию полностью в руках клиента. Как коуч, вы можете помочь клиенту отправиться в путешествие по самопознанию, выяснив, почему он сосредоточен на себе. Как только причины будут выявлены, они смогут работать над их устранением, направить свое внимание вовне и жить более свободной от стресса жизнью.

      Поддерживая осознание клиентом того, что для него происходит в данный момент, он начинает понимать эти обстоятельства и реагировать на них более естественным образом.Поощрять клиентов к достижению постоянного состояния принятия себя может быть сложной задачей, но в долгосрочной перспективе это действительно полезно.

      Коуч может помочь клиентам развить самосознание, резюмируя, перефразируя, повторяя и отражая то, что сказал клиент. Часто для клиентов очень важно, чтобы их история была услышана без осуждения, как первый шаг к самосознанию. Когда клиенты достигают состояния самосознания, именно тогда они начинают ловить себя, когда они начинают дрейфовать к деструктивным способам мышления, а затем сознательно выбирают здоровые пути.Поступая так, они больше не будут контролировать автоматические негативные реакции, которые всегда были их образом жизни. Новый осознающий себя человек начинает контролировать свои собственные реакции, думать и действовать более расслабленно, что дает больше свободы вокруг себя. Будет ли легко достичь этого нового состояния самосознания? Конечно, нет. Со временем эти новые реакции станут привычками, и их больше не нужно будет делать сознательно, потому что они станут автоматическими.

      Отражения

      1. Какие мысли приходят вам в голову, когда вы застенчивы?
      2. Что вас больше всего беспокоит, когда вы стесняетесь?
      3. Как коуч может помочь клиенту повысить уровень его самосознания?
      4. Какие инструменты вы могли бы использовать, чтобы помочь клиентам понять, кто они есть?
      5. Какие вопросы позволяют клиентам исследовать повышенное состояние самосознания?
      6. Что такое осознание и что на самом деле означает осознавать себя?

      Если вы хотите еще больше изучить самосознание и самосознание, активно спроектировать свою жизнь и попутно овладеть некоторыми коучинговыми навыками, тогда запишитесь на наш короткий курс «Дизайн жизни».

Что такое самосознание и почему оно важно?

Представьте себя

Визуализируйте лучшую версию себя. «Идеальные« я »отражают наши надежды, мечты, стремления и говорят о наших навыках, способностях, достижениях и достижениях, которых мы хотим достичь». (Хиггинс, 1987; Маркус и Нуриус, 1986.) По мере того, как вы опираетесь на свои сильные стороны, чтобы стать лучшей версией себя, вы можете использовать это идеализированное «я», чтобы продолжать двигаться в правильном направлении и не отвлекаться на неудачи и другие препятствия.

Задавайте вопросы «что»

В основе самосознания лежит способность к самоанализу. Однако группа Eurich утверждает, что большинство людей размышляют неправильно. Проблема в том, что мы задаем себе неправильные вопросы. Пытаясь разрешить внутренний конфликт, мы спрашиваем: «Почему?» Однако на этот вопрос невозможно ответить, поскольку у нас нет доступа к нашему бессознательному. Вместо этого мы придумываем ответы, которые могут быть неточными.

Опасность вопроса «почему» заключается в том, что он отправляет нас в кроличью нору наших негативных мыслей.Мы сосредотачиваемся на наших слабостях и неуверенности. Возьмем, к примеру, Эми, нового младшего руководителя, которому трудно выступать на собраниях. Она может объяснить себе свой опыт, подумав: «Я не выступаю на собраниях, потому что я слишком низко в корпоративной пищевой цепочке. Никто меня не будет слушать».

Задавая «какой вопрос», мы попадаем в объективное и открытое пространство для рассмотрения всех факторов, влияющих на конкретный результат. Например, вместо «Почему я не выступаю на собраниях?» мы могли бы спросить:

  • «Какова была межличностная динамика в комнате?»
  • «Что я испытывал в то время в своем теле?»
  • «Что случилось, что заставило меня вспомнить старую историю о том, что я недостаточно хорош?»
  • «Что я могу сделать, чтобы преодолеть боязнь высказаться?»

Этот вид самоанализа позволяет нам взглянуть на поведение и убеждения такими, какие они есть.Обладая самосознанием, мы можем исследовать старые модели и истории, которые нам не служат, а затем мы можем двигаться дальше. Правильные вопросы дают нам возможность делать разные выборы, которые приносят разные результаты.

Эми решает составить план, потому что теперь она понимает, что у нее есть шанс преодолеть свою проблему.

  • Она собирается узнать больше о содержании и целях предстоящей встречи, чтобы стать более уверенной в том, как она может внести свой вклад.
  • Вместо того, чтобы воображать, что о ней думают другие, она будет активно прислушиваться к сигналам, чтобы задать важные вопросы, которые продвигают разговор.
  • Обладая повышенным вниманием к сигналам, которые ее тело подает ей, сигнализируя о страхе и тревоге, она назовет эмоцию в данный момент и решит не поддаваться ей — один гигантский шаг к самосознанию.

Используйте свой мозг

Миндалевидное тело, также называемое примитивным мозгом, было первой частью мозга, которая возникла у человека. Он функционировал как своего рода радар, сигнализирующий о необходимости убежать или дать отпор. Эта часть мозга умеет предугадывать опасность и реагирует еще до того, как мы можем назвать отрицательную эмоцию.Наше сердце бешено колотится, живот сжимается, мышцы шеи напрягаются.

Реакция вашего тела — это нить, сигнализирующая префронтальной коре головного мозга зарегистрировать или назвать отрицательную эмоцию. Если вы осознаете свое физическое состояние, вы сможете в данный момент распознать эмоцию по мере ее возникновения. Если вы станете искусным в этом деле, ваш мозг будет перепрограммирован.

Назвать свои чувства очень важно при принятии решений. Когда вы позволяете нашим чувствам подавлять нас, мы можем принимать неправильные решения с непредвиденными последствиями.Называя свои эмоции, мы можем использовать точку зрения «третьего лица», чтобы отойти в сторону и более объективно оценить происходящее.

Давайте приведем это домой на примере. Вы, осознающий себя человек, разговариваете с кем-то и получаете негативный отзыв. Ваше сердце начинает бешено колотиться, и вы чувствуете угрозу. Вы говорите себе: «Я чувствую, что этот человек нападает на меня». Но, прежде чем заплакать или впасть в ярость, вы останавливаетесь и выслушиваете человека. Вы обнаруживаете, что у этого человека был по крайней мере один хороший аргумент, и начинаете другой разговор, взаимно удовлетворяющий и продуктивный.

Спросите других об их восприятии вас

Теперь, когда вы обнаружили, что обратная связь не должна пугать, спросите других людей, как они воспринимают вас в определенных ситуациях. Конкретность поможет дать вам наиболее конкретную обратную связь. Наберитесь смелости и спросите их, как они хотели бы, чтобы вы вели себя.

Упражнение: Выберите сценарий (-ы), по которому вы хотели бы получить отзывы, и перечислите их.

Сделайте две колонны.

Колонка A: Каким я себя вижу

Колонка B: Как меня видят другие

В столбце A составьте список слов, чтобы описать ваше отношение и поведение в данный момент.

Затем попросите своего партнера по обратной связи сделать то же самое и запишите эти ответы в столбце B.

Обратите внимание на неточности. Возможно, у вас есть слепые пятна, на которые нужно обратить внимание.

Вести журнал

Журнал — отличный способ обратить внимание на то, что происходит в вашем личном и публичном «я».Это также поможет вам распознать закономерности, которые либо служат вам, либо нет. Вы можете использовать эти подсказки:

  1. Что у меня сегодня хорошо получалось?
  2. С какой проблемой я столкнулся?
  3. Что я чувствовал?
  4. Как я ответил? Оглядываясь назад, я бы ответил иначе?
  5. Какие сильные стороны я использовал, чтобы сосредоточиться на лучшей версии себя?
  6. Какие у меня планы на завтра?

Практика внимательности

Внимательность — это практика.Это помогает вам осознавать, что происходит в вашем разуме, теле и окружающей среде. Медитация — одна из немногих практик, которые вы можете использовать в своей повседневной жизни, а практика внимательности — прекрасный инструмент для развития большего самоконтроля.

Дорога к самосознанию — это путешествие. Самые самосознательные люди видят себя скорее на пути к мастерству, чем на каком-то конкретном пункте назначения. По мере того, как вы продвигаетесь в развитии своего самосознания, регулярно спрашивайте себя: «Как вы собираетесь двигаться к лучшей версии себя сегодня?»

3 способа повысить самосознание

Об этой статье

Соавторы:

Коуч по лидерству и трансформации

Соавтором этой статьи является Amy Wong.Эми Элиза Вонг — тренер по лидерству и трансформации и основательница Always on Purpose, частной практики для частных лиц и руководителей, которым нужна помощь в повышении личного благополучия и успеха, а также в преобразовании рабочей культуры, развитии лидеров и улучшении удержания. Обладая более чем 20-летним опытом, Эми проводит индивидуальные тренинги и проводит семинары и презентации для предприятий, медицинских практик, некоммерческих организаций и университетов. Эми живет в районе залива Сан-Франциско и регулярно преподает в Стэнфордском университете, имеет степень магистра трансперсональной психологии Софийского университета, сертификат трансформационного коучинга Софийского университета и сертификат разговорного интеллекта от института CreatingWE.Эта статья была просмотрена 76 541 раз (а).

Соавторы: 13

Обновлено: 20 июня 2021 г.

Просмотры: 76,541

Резюме статьиX

Чтобы повысить свое самосознание, ведите дневник о событиях в своей жизни и своем отношении к ним и ищите любые закономерности. Кроме того, попросите друга взять у вас интервью на пленку, а затем посмотрите, например, насколько вы дружелюбны и общительны.Вы также можете спросить семью и друзей, как они видят вас, чтобы взглянуть на себя с другой стороны. Когда вы лучше понимаете, как проявляются ваши мысли, чувства и действия, вы можете вносить изменения на основе этого нового осознания, например, чаще смотреть людям в глаза или чаще улыбаться. Чтобы узнать, как делать мысленные заметки в течение дня для повышения самосознания, прокрутите вниз!

  • Печать
  • Отправить письмо поклонника авторам
Спасибо всем авторам за создание страницы, которую прочитали 76 541 раз.

60 глубоких вопросов, которые стоит задать себе, если вы хотите знать себя

Вольтер однажды написал: «Судите человека по его вопросам, а не по его ответам».

В этом много мудрости. Полноценная жизнь зависит не столько от того, что вы знаете, сколько от того, насколько вы готовы учиться.

Самый очевидный способ учиться — задавать вопросы. Вы делаете это каждый день, даже не задумываясь об этом. Это самый прямой способ получить доступ к информации, необходимой для работы, работы или понимания своих близких.

А как же ваш внутренний мир? Вы так же хотите познать себя, как вам любопытно узнать о других?

Если да, то вот несколько глубоких вопросов, которые нужно задать себе, чтобы повысить самосознание. Никто другой не может ответить на эти вопросы за вас.

Задавать вопросы для саморефлексии — все равно что чистить лук. Каждый раз, когда вам кажется, что вы нашли ответ, возникают новые вопросы. Всегда есть еще один слой, который можно снять, если вам достаточно любопытно посмотреть, что находится под ним.

Самосознание — это бесконечное путешествие, и оно уникально для вас.Вопросы, которые вы найдете в этом посте, могут не дать однозначных ответов. Вместо этого они станут компасом для вашего самопознания.

Но прежде чем мы перейдем к вопросам, как насчет краткого введения?

Что такое самосознание и почему это должно вас волновать?

Самосознание — такое модное слово в наши дни. Мы бросаем это так, как если бы было очевидно, что это значит. Но у разных людей могут быть самые разные представления об этом.

Кроме того, легко поверить, что вы обладаете самосознанием, даже если это не так.Таша Эйрих, десятилетиями исследующая эту тему, обнаружила, что, хотя большинство людей в ее исследованиях оценивали себя как обладающих самосознанием, только 10-15% из них были правы!

Одна из причин этого состоит в том, что, согласно Эйриху, у самосознания есть две стороны. Часто люди развивают только одно, не заботясь о другом. Как пишет Эйрих:

  1. «Внутреннее самосознание показывает, насколько ясно мы видим наши собственные ценности, страсти, стремления, соответствие нашему окружению, реакции (включая мысли, чувства, поведение, сильные и слабые стороны) и влияние на них. другие.»
  2. « Внешнее самосознание означает понимание того, как другие люди видят нас с точки зрения тех же факторов, перечисленных выше ».

Самопознание — это не только то, как вы себя видите. Это также понимание того, как вы относитесь к другим. Только так вы сможете сформировать точное и полное представление о себе.

Дэниел Гоулман называет самосознание «краеугольным камнем» эмоционального интеллекта. По его словам, знание самих себя — необходимое условие для управления отношениями, постановки целей и регулирования своих эмоций.Многочисленные исследования подтверждают это — кажется, что самосознание улучшает практически все аспекты вашей жизни.

Гоулман говорит, что самосознание можно описать как конгломерат этих трех компетенций:

  • Эмоциональная осведомленность : Распознавание своих эмоций и их влияния на себя и других.
  • Точная самооценка : Беспристрастный взгляд на свои сильные стороны и ограничения.
  • Уверенность в себе : Обладаете сильным чувством собственного достоинства и компетентности, которое нелегко поколебать ваши обстоятельства.

Каждую из этих компетенций можно улучшить, задав себе правильные вопросы. Затем вы можете передать свои ответы надежным друзьям, коллегам или членам семьи. Таким образом обеспечивается наличие компонента «внешнего самосознания».

Но сначала вот 60 глубоких вопросов, которые стоит задать себе. Самопознание должно начинаться с вас. Итак, давайте начнем чистить лук, ладно?

60 глубоких вопросов, которые стоит задать себе

Приведенные ниже вопросы для самоанализа разделены на три группы.Я отобрал их для вас из множества блогов по самосовершенствованию, сайтов коучинга и книг, чтобы убедиться, что они помогают углубить самосознание.

Существует один набор вопросов для развития эмоциональной осведомленности , один для точной самооценки и один для развития уверенности в себе . Вместе они помогут вам построить триаду самосознания, как определил Дэниел Гоулман.

Помните, что на вопросы для самоанализа не существует правильных или неправильных ответов.Есть только ваш уникальный ответ — и единственный, который имеет значение.

20 глубоких вопросов для эмоциональной осведомленности
  1. Кому вы больше всего завидуете и почему?
  2. Насколько комфортно вы говорите о своих чувствах и с кем?
  3. Что вас расстраивает в поведении других людей и что это говорит о вас?
  4. Как вы ведете сложные, но необходимые разговоры?
  5. Что вас демотивирует и что помогает восстановить мотивацию после того, как вы ее потеряли?
  6. Когда вы в последний раз чувствовали себя разочарованным или обиженным? Как вы ответили?
  7. Как вы определяете счастье?
  8. Каким образом вы мешаете собственному счастью?
  9. Как вы обычно себя чувствуете сразу после пробуждения и когда ложитесь спать?
  10. Была ли незащищенность полезной для вас? А как насчет самоуверенности?
  11. Ваши действия в основном руководствуются любовью или страхом?
  12. Люди, которыми вы себя окружаете, поднимают вас или опускают?
  13. Как часто вы относитесь к себе с любовью и уважением?
  14. Есть ли кто-то, кто обидел вас в прошлом и кого вам все еще нужно простить?
  15. Какие сожаления у вас есть о прошлом и что вас беспокоит в будущем?
  16. Какие социальные ситуации вызывают у вас дискомфорт?
  17. Оглядываясь назад на прошедший месяц, какой момент был для вас самым радостным?
  18. О чем вы обычно думаете, когда не можете спать по ночам?
  19. Что вы чувствуете, когда видите себя в зеркале?
  20. Что вас остановило из-за страха неудачи?
20 глубоких вопросов для точной самооценки
  1. Какие положительные качества вы привносите в ваши близкие отношения?
  2. Какие задачи и обязанности вам доверяют на работе?
  3. Какие навыки вы хотите получить в ближайшие пять лет?
  4. Каким образом вы помогаете своей семье, организации или сообществу?
  5. Какие занятия заставляют вас чувствовать себя удовлетворенным, наполненным энергией и удовлетворенным?
  6. Каковы ваши стратегии восстановления после неудачи?
  7. Какие угрозы и возможности вы сейчас видите в своей жизни?
  8. В чем вы, скорее всего, ошибаетесь?
  9. О чем вы могли бы произнести 30-минутную речь без подготовки?
  10. Есть ли у вас пристрастия? Кто они такие?
  11. Чем вы уделяете слишком много времени? На что вы тратите мало времени?
  12. Что ты любишь в себе?
  13. О чем они обычно просят, когда люди приходят к вам за помощью?
  14. О чем вы обычно просите, когда просите других о помощи?
  15. О чем вы думаете, когда находитесь в одиночестве?
  16. На какие три вопроса вы хотели бы получить однозначные ответы?
  17. В чем ваша самая большая сила и ваша самая большая слабость?
  18. Если бы вы могли изменить одно решение, которое вы приняли в прошлом, что бы это было?
  19. Как бы вы описали себя одним предложением?
  20. Какие ограничивающие убеждения вы придерживаетесь о себе и о мире?

20 глубоких вопросов для укрепления уверенности в себе
  1. Какой комплимент вам больше всего нравится слышать и почему?
  2. С какими трудностями вы сталкивались в прошлом и гордитесь преодолением?
  3. Какую ошибку вы узнали больше всего?
  4. Когда вы чаще всего говорите «не могу» — и правда ли это?
  5. Когда в последний раз вы делали что-то, что заставляло вас чувствовать себя напуганным или неудобным?
  6. Какие сложные проблемы, которые вы изначально считали неразрешимыми, вы решили?
  7. Когда в последний раз вы говорили «нет» и чувствовали себя хорошо?
  8. Что бы вы сделали, если бы успех был гарантирован?
  9. Если бы вы могли дать совет своему подростку, что бы вы сказали?
  10. Что бы вы сделали иначе, если бы знали, что вас никто не осудит?
  11. Вы на правильном пути в жизни? Как вы можете сказать?
  12. Какими достижениями вы больше всего гордитесь?
  13. Когда все будет сказано и сделано, скажете ли вы больше, чем сделали, или наоборот?
  14. Какие изменения вы претерпели, которые считались невозможными пять лет назад?
  15. Когда вы в последний раз чувствовали себя сильными?
  16. Что вам нужно сказать себе сегодня?
  17. От чего вы никогда не откажетесь?
  18. Какое лучшее решение вы когда-либо принимали?
  19. Какое самое лучшее, что вы сделали для себя сегодня?
  20. Когда вы в последний раз удивляли себя?

Как отвечать на глубокие вопросы для доступа к Insight

Задавать себе глубокие вопросы — это лишь первая часть уравнения.

Выбирая вопрос для самоанализа, вы запускаете процесс самопознания. Вы нарезаете лук одним слоем. Чтобы очистить его и увидеть, что находится под ним, вам нужно серьезно попытаться ответить на этот вопрос.

То, как вы ответите, тоже имеет значение. Есть несколько способов сделать это, и каждый может привести к несколько разным результатам.

Выбор ответа на эти глубокие вопросы самосознания полностью зависит от вас. Ниже я дам вам несколько вариантов и опишу, что может произойти в результате.

Разговор с другими

Это может быть самый сложный способ ответить на глубокие вопросы. Вы можете рассказать о них сами или попросить друга или члена семьи попросить их к вам. Затем позвольте им стать свидетелями того, как вы размышляете над ответом.

Высказывая свой ответ перед кем-то, вы можете найти дополнительные измерения самосознания. Дело не только в том, что вы говорите, но и в том, как. Вы нервничаете или неуверенны? Вы гордитесь тем, что говорите? Ожидаете ли вы определенной реакции? Такие наблюдения могут дать вам дополнительную информацию о вас.

Кроме того, вы можете запросить отзыв о своем ответе. Таким образом, вы добавляете к внешнему самосознанию, о котором говорила Таша Эйрих.

Запись голосового сообщения

Запись ваших ответов в виде «аудиодневника» может быть интересным способом ответить на вопросы для самоанализа. Вы по-прежнему можете говорить свои ответы вслух, но без давления со стороны слушающих.

Может быть интересно послушать, как вы говорите, когда никого нет рядом.Я полагаю, что вы делаете это не очень часто. Ответ на глубокий вопрос и запись ответа могут быть полезными независимо от того, что вы говорите.

Еще одна замечательная вещь — это эффективность. Когда вы говорите, вы можете выражать свои мысли быстрее, чем когда пишете. Кроме того, вы можете позже просмотреть запись и поразмыслить над ней.

Дневник об этом

Когда дело доходит до ответов на глубокие вопросы, ведение дневника — ваш друг.

Написав о своем опыте, вы по-другому относитесь к нему. Ваше мышление меняется, когда вы записываете слова на бумаге. Поскольку писать от руки относительно медленно, ваш ум также вынужден замедляться и более тщательно выбирать слова.

Ответы на вопросы для саморефлексии в письменной форме приведут к другим результатам, чем когда вы говорите. Чтобы получить ценные сведения, не подвергайте цензуре то, что пишете. Позвольте себе вести дневник свободно, не редактируя ни слова.

Когда вы закончите, я рекомендую сделать перерыв на несколько часов, прежде чем вы прочитаете свои ответы.Таким образом, вы сможете взглянуть на них свежим взглядом и по-новому взглянуть на них.

Медитация на этом

Другой способ ответить на глубокие вопросы о себе — это медитация. Идея состоит в том, чтобы задать вопрос, а затем оставаться открытыми для ответов, не «думая о них».

Это отличается от ведения дневника или разговора. Вместо того, чтобы активно давать ответ, вы удаляете себя из процесса. Вы задаете вопрос и позволяете своему подсознанию делать работу за кулисами.

Это требует, чтобы вы отпустили то, что вы думаете вы знаете о себе. Будьте готовы к сюрпризам.

Чтобы ответить на ваш вопрос таким образом, вам не нужно сидеть в формальной медитации (хотя вы, безусловно, можете). Вы также можете задать вопрос и пойти на прогулку, сделать несколько физических упражнений или принять душ. Тем временем наблюдайте за мыслями, которые производит ваш разум, не стремясь к конкретному результату.

Ответы могут прийти тогда, когда вы их меньше всего ожидаете.

Во сне или после пробуждения

Один из способов работы со своим подсознанием — задавать глубокие вопросы непосредственно перед сном. Таким образом, вы закладываете идею и позволяете своему мозгу работать над ней, пока вы спите.

Эту технику чемпион мирового класса по шахматам и тай-чи Джош Вайцкин использует для решения важных жизненных вопросов. Он называет это MIQ: Самый важный вопрос. Незадолго до сна Вайцкин рекомендует задать вопрос, который для вас важен прямо сейчас.Затем вы отпускаете это и засыпаете.

Таким образом, ваше подсознание приступит к работе над вопросом без каких-либо усилий с вашей стороны. Ответ может прийти во сне или сразу после пробуждения. На следующее утро вы можете использовать свой дневник, чтобы бесплатно писать о мыслях, которые вы получили за ночь.

Запишите их первым делом после пробуждения и позвольте себе найти самые важные ответы: ваши.

Заключительные мысли

Огромная часть вашей жизни зависит от того, насколько вы осведомлены о себе.Если вы знаете, что вас движет, каковы ваши страхи и желания, какие события вызывают какие эмоции и т. Д., То вы намного опережаете остальных.

Вы принимаете правильные решения и тратите время на правильные дела. Это потому, что вы понимаете последствия своих действий.

Чтобы достичь более высокого уровня самосознания, вы можете задать себе множество глубоких вопросов. Чем больше вы спрашиваете и ищете ответы, тем больше вы можете узнать.

Вы продолжаете очищать последовательные слои лука, даже когда другие люди утверждают, что нет ничего нового для изучения.Но тебе виднее. Вы знаете, что ответы на глубокие вопросы обычно приводят к… большему количеству вопросов.

И вас это устраивает.

Чем глубже вы входите в это путешествие, тем больше вы принимаете то, что, возможно, никогда полностью не познаете себя. И это нормально.

В конце концов, важнее всего не ответы. Это процесс самопознания, который вызывает чувство удивления и радости. Смысл создается самим поиском. Это значение может меняться от момента к моменту, когда вы продолжаете задавать вопросы.

Как сказал Виктор Франкл:

«Смысл жизни различается от человека к человеку, от дня к дню и от часа к часу. Следовательно, значение имеет не смысл жизни в целом, а конкретный смысл жизни человека в данный момент ».

В Big Self School мы верим, что внешнее воздействие начинается с внутреннего роста.

Написать ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *