Теории личности в зарубежной психологии кратко: Теории личности в зарубежной психологии

Содержание

Теории личности в зарубежной психологии

Описывая общие подходы к изучению личности в зарубежной психологии, можно выделить два основных подхода — номотетический и идеографический. Номотетический подход подразумевает описание общих, универсальных законов функционирования личности. Главными методами здесь должны быть методы естественных наук — наблюдение, эксперимент, с использованием математико-статистической обработки данных. В идеографическом подходе подчеркивается уникальность, неповторимая целостность личности, а основными методами должны быть рефлексия и описание «частных случаев», данные которых теоретически обобщаются и интерпретируются.

В зарубежной психологии существует огромное количество разнообразных теорий личности. Условно все они могут быть разделены на три большие группы: психоаналитические, бихевиоральные и гуманистические теории.

Психоаналитические теории

Психоаналитическое направление в психологии личности возникло на рубеже XIX — XX вв. Его основателем был 3. Фрейд. Более 40 лет он исследовал бессознательное и создал первую всеобъемлющую теорию личности. Главными разделами теории личности Фрейда были проблемы бессознательного, структура психического аппарата, динамика личности, развитие, неврозы, методы изучения личности. Впоследствии многие известные психологи (К. Хорни, Г. Салливен, Э. Фромм, А. Фрейд, М. Кляйн, Э. Эриксон, Ф. Александер и др.) разрабатывали, углубляли и расширяли именно эти аспекты его теории.

Психическая жизнь, по Фрейду, протекает на сознательном, предсознательном и бессознательном уровнях. Область бессознательного, как подводная часть айсберга, гораздо обширнее и мощнее других и содержит в себе инстинкты и движущие силы всего поведения человека.

В психоаналитической теории выделяются две основные группы человеческих инстинктов: эротические инстинкты, или инстинкты жизни, и инстинкты смерти, или разрушительные инстинкты. Энергия инстинктов жизни называется «либидо». Инстинкты жизни включают в себя голод, жажду, секс и направлены на сохранение особи и выживание вида. Инстинкты смерти — деструктивные силы, могут быть направлены как вовнутрь индивида (мазохизм или самоубийство), так и вовне (ненависть и агрессия). Инстинкты содержат всю энергию, посредством которой действуют три структуры личности, описанные Фрейдом. Это Ид, которая постоянно борется за инстинктивное удовлетворение и руководствуется принципом удовольствия (в ней располагаются врожденные бессознательные влечения). Эго, которое стремится выполнять инстинктивные требования Ид на основе принципа реальности (располагается как в сознательном слое, так и в бессознательном). Супер-Эго, которое представляет влияние родителей и общественной морали. Эта структура формируется в процессе жизни ребенка при идентификации с близким взрослым своего пола. В процессе идентификации у детей формируется также Эдипов комплекс (у мальчиков) и комплекс Электры (у девочек). Это комплекс амбивалентных чувств, которые испытывает ребенок к объекту идентификации. Эго личности определяют внешний мир, Ид и Супер-Эго, часто предъявляющие несовместимые требования. В тех случаях, когда Эго подвергается слишком сильному давлению, возникает состояние, которое Фрейд назвал тревогой. Эго воздвигает своеобразные преграды против тревоги — защитные механизмы.

Фрейд одним из первых психологов-теоретиков проанализировал развитие личности и указал на решающую роль раннего детства в формировании базовых структур личности. Он считал, что личность во многом формируется к концу пятого года жизни, а в последующем происходит развитие этой базовой структуры. Под развитием личности в психоаналитической концепции понимается овладение новыми способами редукции напряжения. Источниками напряжения могут быть процессы физиологического роста, фрустрации, конфликты и угрозы. Существуют два основных метода, посредством которых индивид обучается разрешать напряжение — идентификация и смещение. Ребенок в своем развитии проходит ряд психосексуальных стадий. Конечная организация личности связана с тем, что привнесено всеми стадиями.

Бихевиоральные теории

Другим значительным направлением в зарубежной психологии личности является бихевиоризм. Интроспективной психологии, господствовавшей в начале XX в., американским ученым Дж. Уотсоном была противопоставлена новая, объективная психология. Предметом изучения бихевиоризма стало поведение человека, а психология рассматривалась как экспериментальное направление естествознания, цель которого — предсказание и контроль поведения.

Все поведение человека может быть описано в схематизированном виде с использованием терминов «стимул» (5) и «реакция» (R). Уотсон считал, что человек изначально наделен некоторыми простыми реакциями и рефлексами, но количество этих наследственных реакций невелико. Практически все поведение человека является результатом обучения через обусловливание. Формирование навыков, по Уотсону, начинается на самых ранних этапах жизни.

Системы основных навыков или привычек следующие:

  1. висцеральная, или эмоциональная;
  2. мануальная;
  3. ларингальная, или вербальная.

Личность Уотсон определил как производное систем привычек. Описать личность можно в виде суммы действий, которые могут, быть обнаружены при практическом изучении поведения за достаточно длительный период времени.

Проблемы личности и нарушения психического здоровья для бихевиористов — это не проблемы сознания, а нарушения поведения и конфликты привычек, что следует «лечить» с помощью обусловливания и разобусловливания.

Все последующие за работой Уотсона исследования были направлены на изучение отношений «стимул — реакция». Другой известный американский ученый Б.ф. Скиннер попытался выйти за рамки этой формулы, чтобы учитывать воздействия окружения на организм после проявления реакции. Он создал теорию оперантного научения.

Скиннер считал, что существуют два основных типа поведения, характерных для личности: респондентное поведение, в основе которого лежит классическое обусловливание, и оперантное поведение, как определяемое и контролируемое результатом, следующим за ним. Оперантная реакция, за которой следует позитивный результат, стремится повториться; оперантная реакция, за которой следует негативный результат, стремится не повторяться. Скиннер детально исследовал проблему подкрепления: его виды, режимы, динамику. Результаты этих исследований нашли широкое применение в практике организации обучения и психотерапии.

Гуманистические теории

Третье направление в зарубежной психологии личности — гуманистическое — сформировалось как противостоящее психоанализу и бихевиоризму. Оно не оформилось в единую теоретическую школу, а состоит из ряда школ, подходов, теорий: персо-нологического, гуманистического, экзистенциального, феноменологического и других направлений. Характерной чертой, объединяющей все перечисленные направления гуманистической психологии, является рассмотрение человека как уникальной целостности, открытой миру и способной к совершенствованию. Основными представителями этого направления принято считать Г. Олпорта, А. Маслоу, К. Роджерса. В 1962 г. в США было основано общество гуманистических психологов. В него вошли Ш. Бюлер, К. Гольдштейн, Р. Хартман, Дж. Бугентал.

Главными признаками гуманистического подхода Бугентал провозгласил следующие:

  1. целостный (холистический) подход к человеку;
  2. психотерапевтический аспект заботы о человеке;
  3. первичность субъективного аспекта;
  4. доминирующее значение понятий и ценностей личности;
  5. подчеркивание положительного в личности, исследование самоактуализации и формирование высших человеческих качеств;
  6. осторожное отношение к детерминирующим факторам личности, содержащим прошлое;
  7. гибкость исследовательских методов и приемов, направленных на изучение личности нормальных или выдающихся людей, а не на частные процессы у больных людей или животных.

Разумеется, кратко описанные зарубежные направления в изучении личности не отражают всего многообразия существующих концепций. Кроме того, значительный ряд теорий строится на пограничных взглядах.

Теории личности в зарубежной психологии

1. Психология относится к числу наук, которые в настоящее время переживают второе рождение. Мы часто говорим о человеческом факторе, в особенности когда вопрос касается нестандартных жизненных ситуаций, требующих всех внутренних резервов. По сути, это есть прямое обращение к психике человека, которая, оказавшись в некритических для нее условиях, может выиграть или проиграть. Однако психология как наука относится и к числу самых древних наук о человеке. Она зародилась в лоне философии в те годы, когда человек впервые стал разделять окружающий мир на 2 области знания: материальную (люди, предметы) и идеальную (воспоминания, представления и др.)

Слово «психология» в переводе с древнегреческого буквально означает «наука о душе». В научном употреблении термин «психология» появился впервые в 16 в. В целом можно сказать, что история науки психологии представляет собой главным образом, не столько определенные области психических влияний, сколько поиск метода, который объективно и однозначно позволял бы изучить психические явления. Т. о., психология – это наука, изучающая внутренний мир человека во взаимосвязи с окружающим миром и в аспекте тех причинно-следственных связей, которые при этом возникают.

Предметом изучения психологии в наше время является психика и психические явления как одного конкретного человека, так и психические явления, наблюдаемые в группах и коллективах. В свою очередь, задачей психологии является исследование психических явлений. Для этого необходимо четко представлять классификацию психических явлений:

1. Психические процессы (познавательные, эмоциональные, волевые) – это недолгие психические явления, которые глубоко не затрагивают внутреннюю сущность человека. В зависимости от характера протекания они охватывают познавательную, эмоциональную или волевую сторону психической деятельности, что выражается в таких процессах как ощущение и восприятие, мышление, воображение, память, речь, внимание.

2. Психические состояния – это наиболее длительные психические явления, которые глубоко затрагивают внутреннюю сущность личности, а иногда могут привести и к дезорганизации сознания (утрата близких, стресс). Психические состояния находят свое закрепление в часто повторяющихся одноименных психических процессах, т. е. познавательные процессы переходят в интеллектуальное состояние, эмоциональные процессы – эмоциональное состояние, волевые процессы – волевые состояния.

3. Свойства личности – они проявляются на основе закрепившихся состояний в характере, направленности и способностях, что реализуется в человеческой деятельности. Уровень развития этих свойств, а также особенности развития психических процессов и преобладающие психические состояния определяют неповторимость человека, его индивидуальность.

Первые представления о психике носили анимистический характер, наделяли каждый предмет душой.

Представители идеалистической философии (Платон, философы школы Пифагора) рассматривают психику как нечто первичное, существующее самостоятельно, независимо от материи. Они видят в психической деятельности проявления нематериальной, бесплотной и бессмертной души, а все материальные вещи и процессы толкуют как наши ощущения и представления.

Материалистическое понимание психики (Демокрит, Гераклит) отличается от идеалистического тем, что с этой точки зрения психика – вторичное, производное от материи явление.

Аристотель отрицал взгляд на душу как на вещество, но считал невозможным рассматривать душу в отрыве от материи (живых тел). Душа, согласно Аристотелю, — это целесообразная работающая органическая система. Он выделял 3 вида души – животную, растительную и человеческую.

Психология в Средневековье занимается новыми проблемами. Прежде всего к ним относится изучение взаимосвязи психических и соматических болезней (Ибн Сина). Эпоха Возрождения привнесла новое миропонимание, в котором культивировался исследовательский подход к явлениям действительности (экспериментирование). В Новое время (15-16вв) появляются сенсуалисты (считали основой всех наших познаний ощущения) и рационалисты (считали основой всех наших познаний мышление). Сенсуалист Бэкон важным для познания считал индуктивный метод (от частного к общему).

2. Рационалист Декарт устранил понятие души как посредницы между духом и телом и связал ее со способностью мышления. Он впервые говорит о сознании как о способности человека осознавать свое психическое содержание. («Мыслю, значит существую»). Локк говорил об опытном происхождении всей структуры человеческого сознания. В самом же опыте он выделил 2 источника познания: 1. Деятельность внешних органов чувств (внешний опыт) 2. Внутренняя деятельность ума, воспринимающего собственный опыт (внутренний опыт).

3. Школы психологии конца 19-начала 20 вв. Структурная школа Титченера. Он считал основным методом психологического исследования эксперимент. Были выдвинуты следующие тезисы: 1. Психология – наука об опыте, зависящем от испытывающего его субъекта. 2. Сознание имеет собственный строительный материал, скрытый за поверхностью его явлений. + утверждал, что в сознании имеются не только сенсорные, но и не сенсорные компоненты. Структурная психология относила организм только к физиологии, и среду только к физике. Титченер полагал, что за ответом на вопрос почему? Психологии надлежит обращаться к сведениям о нервной системе.

Бихевиоризм – психологическое направление, начало которого было положено публикацией в 1913 г. статьи американского психолога Дж. Уотсона «Психология с точки зрения бихевиориста» и выхода книги «Бихевиоризм или наука о поведении». Были выдвинуты следующие тезисы: 1. Никакого сознания нет. 2. Человека могут характеризовать только действия. Мы же видим стимул и ответную реакцию. Бихевиористы говорили, что раз сознания нет (отсутствуют мысли и чувства), то психику человека можно изучать на животных. Т. о., бихевиористы фактически вышли из поля данной науки.

Гештальт-психология. Возникает в противовес бихевиоризму и для борьбы с ним. Слово «гештальт» означает «образ». Представители – Вертхаймер, Коффк, Кёлер, впоследствии К. Левин. Были выдвинуты следующие тезисы: 1. Сознание человека целостно, оно не разделимо на структурные элементы. 2. Сознание можно изучить во взаимосвязи с окружающим миром, но только путем самонаблюдения. Указав невозможность деления психики и признав ее как целостность, они зашли в тупик в поисках метода психологии. Но тем не менее, они сделали значительный рывок в психологии.

Фрейдизм. Фрейд обратился к проблеме бессознательного, к самым потаенным уголкам человеческой личности. Фрейд анализировал сны, обмолвки, оговорки… Были выдвинуты следующие тезисы: 1. Поведение человека зависит от его природы. Существуют 2 главные движущие силы развития личности: 1. Либидо – половое стремление к продолжению рода. 2. Страх смерти. 2. Удовлетворение или неудовлетворение половой потребности приводит к сублимации, откуда проистекает творчество. Методом изучения Ф. считал психологический анализ бессознательного.

Отрасли современного психологического знания. Современная психология – это весьма разветвленная наука, имеющая много отраслей. 1. Общая психология – отрасль психологической науки, объединяющая фундаментальные психологические знания и решающая задачи по исследованию индивида. Она включает в себя теоретические и экспериментальные исследования, выявляющие наиболее общие психологические закономерности, теоретические принципы и методы психологии. 2. Педагогическая – отрасль психологии, изучающая психологические проблемы обучения и воспитания. 3. Возрастная – изучает закономерности этапов психического развития и формирования личности от рождения до старости. 4. Дифференциальная – изучает различия как между индивидами, так и между группами, а также причины и последствия этих различий. 5. Социальная – изучает закономерности поведения и деятельности людей, обусловленные фактом их включения в группы. 6. Политическая – изучает психологические компоненты политической жизни и деятельности людей. 7. Медицинская – изучает психологические аспекты гигиены, профилактики, лечения. Разделы 7: клиническая – включает пато, нейро, соматопсихологию; общая медицинская, психопрофилактика, психокоррекция. 8. Инженерная – исследует процессы и средства взаимодействия между человеком и машиной. (Психология труда).

Психологическое исследование – это способ научного познания сущности психических явлений и их закономерностей.

Основные методологические принципы изучения психики человека: 1. Объективность изучения психических явлений. Это означает, что любое психологическое явления рассматривается таким, какое оно есть, а результат исследования не должен зависеть не от эксперимента, не от испытуемых. 2. Необходимость изучения явлений в развитии, что является важнейшим следствием особенностей психического отражения. 3. Изучение психологического явления во взаимосвязях и различных отношениях, что составляет аналитико-синтетическое изучение личности. Аналитическое изучение позволяет познать элементы психики в различных условиях жизни и деятельности личности, а синтетическое дает основания для выявления взаимосвязи всех отдельных психических явлений.

Основные группы методов, используемые в психологии: 1. Методы организации исследования. 2. Методы сбора фактического материала. 3. Методы количественного и качественного анализа полученных результатов.

Методы организации психологического исследования:

1. поперечные срезы (Подбираются относительно однородные группы испытуемых, которые отличаются друг от друга по какому-либо существенному признаку, например: по возрасту, полу, времени пребывания в учебном учреждении, уровню образования и т.п.,— и далее сравниваются по уровню развития той или иной психологической характеристики). 2.Лонгитюдная стратегия – многолетний сбор материала на одной и той же выборке.

3. Формирующая стратегия – Изучение развития отдельных характеристик в процессе их активного формирования, целенаправленного обучения и воспитания.

Классификация и сравнительная характеристика методов сбора информации. Все методы можно разделить на 2 группы: 1. Основные – наблюдение, эксперимент. 2. Вспомогательные – тесты, опрос, анализ продуктов деятельности и др.

1. Наблюдение – непосредственное восприятие психического явления, изучение его в динамике. Предполагает полное и точное описание наблюдаемых явлений, а также их психологическое толкование, т. е. исходя из фактов, раскрыть их психологическое содержание. Н. может быть: а) включенным (сам участвует) – применяется при необходимости почувствовать на себе результаты б) сторонним (не принимает участие) – проверяет результаты включенных; по формализованности – а) свободным – применяется в случае отсутствия признаков изучаемого явления и б) стандартным – применяется тогда, когда признаки явления известны. Достоинства: Н. дает возможность изучения психических процессов в естественных условиях. Недостатки: 1. Н. по большей части должно дополняться др. методами исследования. 2. По средствам Н. внешние данные истолковываются на основе гипотез. Особо широко используется Н. в детской психологии (раннего детства).

+ самонаблюдение (метод интроспекции) – Н. за своими переживаниями, применяется только в психологии. Недостатки: 1. Наблюдать свои переживания очень трудно. 2. Трудно избежать субъективизма. 3. Трудно выразить некоторые оттенки наших переживаний. 4. Нельзя использовать это метод в зоопсихологии, детской психологии (особенно в изучении психики новорожденных).

2. Эксперимент – метод, основанный на создании искусственной ситуации, в которое изучаемое свойство выделяется проявляется и оценивается лучше всего. 2 вида: 1. Лабораторный – предполагает создание искусственной ситуации. 2. Естественный – организуется и проводится в обычных жизненных условиях, где экспериментатор не вмешивается в ход происходящих событий, фиксируя их такими, какие они есть. Достоинства: активная позиция, возможность варьировать ситуацией, выявление количественных и качественных закономерностей, устойчивость результатов. Недостатки: необходимо дополнять др. методами.

3. Тесты – более или менее стандартизованные кратковременные испытания свойств личности. Виды: 1. Тест-опросник – основан на анализе ответов испытуемых на вопросы. Суждение о развитии данной характеристики осуществляется на основе количества ответов, совпавших по своему содержанию с представлениями о ней. 2. Тест-задание – предполагает получение информации о психологических характеристиках человека на основании анализа успешности выполнения определенных заданий. 3. Проективный тест – предполагают свободную интерпретацию исследователем выполняемых испытуемым заданий. Достоинства: применимы к людям разного возраста, имеющим разный уровень образования, разные профессии и жизненный опыт. Недостатки: при использовании тестов испытуемый при желании может повлиять на полученные результаты.

4. Опрос – метод, основанный на получении необходимой информации от самих исследуемых путем вопросов и ответов. 3 вида: 1. Устный – применяется в тех случаях, когда необходимо вести наблюдение за реакциями и поведением испытуемого. Но требует больше времени для проведения. 2. Письменный (анкета) – позволяет охватить большее количество людей за сравнительно небольшое время. Недостаток – нельзя предвидеть реакцию испытуемого. 3. Свободный опрос – разновидность 1 или 2, при котором перечень задаваемых вопросов заранее не определяется. Достоинство — можно гибко менять тактику и содержание исследования, что получает получить разнообразную информацию об испытуемом.

5. Моделирование – метод, который применяется в случае, когда исследование затруднено или невозможно в силу сложности или труднодоступности. Особенность метода в том, что, с одной стороны, он опирается на определенную информацию о том или ином психическом явлении, а, с другой стороны, при его использовании не требуется участие испытуемых или учета реальной ситуации. Моделирование может быть: 1. Техническое – предполагает создание прибора или устройства, по своему действию напоминающее то, что изучают. 2. Логическое – основано на идеях и символике, применяемой в математической логике. 3. Математическое – используется математическое выражение или формула, в которой отражена взаимосвязь переменных и отношения между ними. 4. Кибернетическое – основано на использовании для решения психологических задач понятий из области информатики и кибернетики. Достоинства: 1. Психологическое явление исследуется детально. 2. Моделирование открывает новые перспективы для исследования. Недостатки: Моделирование – это искусственный метод исследования.

Количественный или вариационно-статистический, анализ заключается в вычислении коэффициентов правильного решения задач, частоты повторения наблюдаемых психических явлений. Для сравнения результатов исследований по разным количеством задач или различным количественным составом группы пользуются не абсолютными, а относительными, преимущественно процентными показателями. При количественном анализе результатов исследования зачастую используют среднее арифметическое из всех исследований того или иного психического процесса или индивидуально-психологической особенности. Для того чтобы сделать выводы о вероятности среднего арифметического, исчисляют коэффициент отклонений от него отдельных показателей. Что меньше отклонения показателей отдельных исследований от среднего арифметического, то показательнее оно является для исследований психологической особенности личности.

Качественный анализ выполняют на основе количественного анализа, но не сводятся только к нему. В качественном анализе выясняют причины высоких или низких показателей, зависимость их от возрастных и индивидуальных особенностей личности, условий жизни и обучения, отношений в коллективе, отношение к деятельности и др.

Количественный и качественный анализ данных исследования дают основание для получения психолого-педагогической характеристики личности и выводов о воспитательные мероприятия.

2. Психика – это свойство высокоорганизованной живой материи, заключающееся в активном отражении субъектом объективного мира, построение субъектом неотчуждаемой от него картины этого мира и регуляция на этой основе поведения и деятельности. Это определение основано на представлении о разумности поведения каждого индивида, т. к. человек способен не только отражать окружающий мир, но и разумно управлять своим поведением.

Есть 2 различных понимания психики: 1. Материалистическое. 2. идеалистическое. Согласно 1 психические явления представляют собой свойство высокоорганизованной живой материи самоуправления развитием и самопознания (рефлексия). Психические явления возникли в результате длительной биологической эволюции живой материи и в настоящее время представляют собой высший итог развития, достигнутый ею. В представлениях материалистов психические явления возникли намного позднее того, как на Земле появилась жизнь. Первые признаки жизни положили начало биологической эволюции, связанной со свойственной живому способностью к развитию, размножению, воспроизводству и передаче приобретенных, генетически закрепленных свойств по наследству. Позднее в процессе эволюционного самосовершенствования живых существ в их организмах выделился специальный орган, взявший на себя функцию управления развитием, поведением и воспроизводством, — нерв. система. По мере ее усложнения и совершенствования шло развитие форм поведения и наслоение уровней психической регуляции жизнедеятельности: ощущения, восприятие, представления, мышление, сознание, рефлексия.

Согласно 2 психика не является свойством живой материи и не есть продукт ее развития. Она, как и материя, существует вечно.

Гипотеза Леонтьева: В процессе развития психики выделяют несколько стадий, каждая из которых характеризуется определенным сочетанием двигательной активности и форм психического отражения. 1 – характеризуется примитивными элементами чувствительности, не выходящими за пределы простейших ощущений. На 2 происходит скачок в развитии психики и поведения животных. Животные ориентируются на предметы окружающего мира и отношения между ними. Деятельность животных приобретает более гибкий, целенаправленный характер. У животных на высшем уровне можно обнаружить элементарные формы мышления, проявляемого в способности к решению задач в практическом плане, обнаруживается способность к научению. 3 – появляется способность к интеллектуальному поведению при возникновении препятствий при достижении цели, появляется подготовительная фаза, заключающая в изучении прежде, чем приступить к практическим действиям, но интеллектуальные действия имеют примитивный характер. Животные начинают создавать и использовать в деятельности примитивные орудия. Изобретенные способы действий не передаются от одного животного к другому. 4 – у человека появляется речь, способность к произвольной регуляции психических процессов, абстрактное мышление.

Стадия

новообразования

Примеры

1.Элементарной сенсорной психики

Простые безусловные рефлексы

Низший уровень (ну): простейшие, живущие в водной среде

Высший уровень (ву): высшие черви, улитки, некоторые др. беспозвоночные

2.Перцептивной психики

Сложные безусловные рефлексы (инстинкты)

Ну: рыбы и др. низшие позвоночные, отчасти некоторые высшие позвоночные.

Ву: высшие позвоночные (птицы и некоторые млекопитающие)

3. Интеллекта

Навыки

Обезьяны, некоторые др. высшие позвоночные (дельфины, собаки)

4. Сознания

Высшая ступень развития психики

Человек

Тропизмы – механически ориентирующие компоненты поведенческих актов, врожденные способы пространственной ориентации в сторону благоприятных или от неблагоприятных условий среды, раздражений.

Инстинкты – совокупность врожденных компонентов поведения. Всегда связаны с биологическими потребностями.

Научение –

Интеллектуальное поведение —

Навык – сложная индивидуальная динамическая программа поведения, формирующаяся в организме в ходе его взаимоотношений с окружающим миром.

Отличие психики человека от психики животных: 1. Ее развитие идет по историческим законам, а не по биологическим. 2. Ее развитие идет в речевой форме, т. е. символической. 3. Человек в психике сначала отражает окружающий мир, а уже затем начинает на него воздействовать. 4. Происходит осознание себя как субъекта деятельности, появляется самосознание. 5. На основе всего предшествующего происходит прогнозирование будущего, что характерно только для человека.

Мозг и психика. Идей взаимосвязи мозга и психики развивалась на протяжении всей истории накопления психологических знаний, в результате чего появлялись все новые и новые ее варианты. Эту идею поддерживали еще многие античные ученые (Гиппократ). Большой вклад в понимании того, как связана работа мозга и организма человека с психическими явлениями и поведением, внес Сеченов. Позднее его идеи развил Павлов. Сеченов полагал, что психические явления входят в любой поведенческий акт и сами представляют собой своеобразные сложные рефлексы, т. е. физиологические явления. По мнению Павлова, поведение складывается из сложных условных рефлексов, образованных в процессе научения. Анохин предложил свою концепцию регуляции поведенческого акта. Эта концепция получила широкое распространение и известна как модель функциональной системы. Суть ее заключается в том, что человек не может существовать изолировано от окружающего мира. Он постоянно испытывает воздействие факторов внешней среды. Одни воздействия для человека не существенны или даже неосознаваемы, другие (необычные) – вызывают у него ответную реакцию. Эта ответная реакция носит характер ориентировочной реакции и является стимулом для проявления активности.

Существуют и другие подходы к рассмотрению взаимосвязи психики и мозга. Так, Лурия предложил выделить анатомически относительно автономные блоки головного мозга, обеспечивающие функционирование психических явлений. Первый блок предназначен для поддержания определенного уровня активности. Второй блок связан с познавательными психическими процессами и предназначен для процессов получения, переработки и хранения информации. Третий блок обеспечивает функции мышления, поведенческой регуляции и самоконтроля.

Основные функции психики: Внутренние: 1. Отражение (воздействий окружающей действительности) имеет свои особенности: оно динамично, это не мертвое, зеркальное отражение, а процесс развивающейся и совершенствующейся, оно субъективно, т.е. отражение любого явления и его восприятие преломляется через призму того, кто воспринимает, оно всегда активно (внешне или внутренне). 2. Переживание (осознание человеком своего места в окружающем мире) – обеспечивает правильные адаптацию и ориентацию человека в объективном мире, гарантируя ему правильное осмысление всех реалий мира и адекватное поведение. Также человек осознает себя как личность, наделенную определенными индивидуальными и социально-типологическими особенностями. 3. Регуляция (поведения и деятельности) – сознание человека, с одной стороны, отражает воздействие внешней среды, адаптируется к ней, с другой, — регулирует этот процесс, составляя внутренне содержание деятельности и поведения.

Внешние: 1Коммуникативная – обеспечивает возможность общения людей друг с другом. 2 Познавательная – позволяет человеку познавать окружающий внешний мир. 3 эмотивная (эмоции) и 4 креативная

Сознание как высшая форма психического отражения. Сознание – это такое отражение действительности, в котором выделяются ее объективные, независимые от субъективного состояния свойства и формируется устойчивая картина мира.

Главным условием возникновения и развития человеческого С. является совместная, опосредованная речью орудийная деятельность людей. Индивидуальное сознание на заре истории человечества возникло в процессе коллективной деятельности как необходимое условие ее организации: ведь для того, чтобы люди могли вместе заниматься каким-либо делом, каждый должен ясно представлять цель их совместной деятельности. Вначале появляется коллективное, а затем индивидуальное С. Так, индивидуальное С. ребенка формируется на базе и при условии существования коллективного С. путем его присвоения.

С. включает в себя 3 взаимосвязанных аспекта: 1. Философский – здесь важно подчеркнуть, что С. выступает как осознанное бытие. Это означает, что с изменением условий жизни, бытия, изменяется и сознание. С. есть общественный продукт и оно возникает не само по себе, а в обществе в процессе взаимодействия индивидов. Личное С. находится в тесной связи с общественным сознанием. 2. Психологический – жизнедеятельность как объект познания (несмотря на то, что жизнедеятельность есть и у животных). Все наши отношения носят избирательный характер и проявляются индивидуально в силу специфического протекания психических явлений. С. человека существует именно в речевой форме, а язык также древен, как С. С. – это есть мотивация к действию, т. к. С. человека не только отражает объективный мир, но и творит его. 3. Клинический аспект – психиатрия.

Существует 3 уровня самосознания: 1. Самосознание на уровне индивида, когда ребенок впервые отделяет себя от окружающего мира и произносит фразу «Я сам»(2,5-3г). 2. Самосознание на уровне члена коллектива. Ребенок достигает этого уровня на завершающем этапе обучения в ДУ и его достижение считается непременным условием подготовки ребенка к школе. 3. Самосознание на уровне гражданина, представителя своего отечества и государства. Достижение этого уровня происходит индивидуально и во многом определяется соц. ситуацией, уровнем образования и воспитания личности, чувством собственного достоинства.

ПОНЯТИЕ СОЗНАТЕЛЬНОГО И БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО В ПСИХОЛОГИИ

Деление психики на сознательное и бессознательное является основной предпосылкой психоанализа, и только оно дает ему возможность понять и приобщить науке часто наблюдающиеся и очень важные патологические процессы в душевной жизни. Психоанализ не может перенести сущность психического в сознание, но должен рассматривать сознание как качество психического, которое может присоединяться или не присоединяться к другим его качествам.

Под бессознательным можно понимать две разные вещи: во-первых, — это действие, совершаемое автоматически, рефлекторно, когда причина его не успела дойти до сознания, а также при естественном отключении сознания (во сне, при гипнозе, в состоянии сильного опьянения, при лунатизме и пр.), во-вторых, — это активные психические процессы, непосредственно не участвующие в сознательном отношении субъекта к действительности, а поэтому и сами в данный момент не осознаваемые.

3. Понятие о человеке как существе социальном, компоненте природы и преобразователе.

Сам человек связан с окружающим его миром системой многообразных отношений и связей. В системе этих связей человек изучается и как естественный индивид с присущей ему программой развития и определённым диапазоном изменчивости, и как субъект и объект исторического развития – личность, и как основная производительная сила общества – субъект труда, познания и общения, что подчёркивает его целостную природу.

Вместе с тем, по мнению Б.Г. Ананьева, человек предстаёт ещё и как индивидуальность.

Но человек жив, пока он предстаёт как целостное образование, и любое нарушение его приводит к патологии.

Индивид – носитель биологического в человеке; совокупность природных, генетически обусловленных свойств, развитие которых осуществляется в ходе онтогенеза, результатом чего становится биологическая сущность человека.

Личность – носитель социального в человеке; совокупность общественных отношений, в процессе которых происходит социализация индивида и формируется его социальная зрелость.

Субъект – носитель психологических явлений, предстающих со стороны его внутренней, психической жизни.

Субъект деятельности – совокупность определённых свойств индивида и личности, которые соответствуют предмету и средствам деятельности.

Индивидуальность – это неповторимое сочетание в человеке его черт из всех трёх названных выше подструктур психики; Это функциональная характеристика человека, проявляющая себя на всех уровнях его структурной организации – индивида, личности, субъекта деятельности.

Как индивидуальность человек существует в единственном числе и неповторим в истории человечества.

Таким образом, каждый человек предстаёт в виде некой целостности – как индивид, личность и субъект, обусловленной единством биологического и социального, а также как неповторимая индивидуальность.

Изучением личности занимается более 100 наук. Однако до сих пор нет единого определения личности, которое устраивало бы всех. Причиной этого является многоплановость изучения личности.

В практической психологии одним из классических определений считается определение, данное А.В. Петровским.

Человек, вышедший благодаря труду из животного мира и развивающийся в обществе, вступающий в общение с другими людьми с помощью языка, становится личностью – субъектом познания и активного преобразования окружающей действительности.

А.Г. Маклаков дал следующее определение:

Личность — это человек, взятый в системе таких его психологических характеристик, которые социально обусловлены, проявляются в общественных по природе связях и отношениях являются устойчивыми, определяют нравственные поступки человека, имеющие существенное значение для него самого и окружающих.

Характеристика основных психических подсистем структуры личности.

Концепция Ленинградской школы психологии А.Г. Ковалева.

Отвлекаясь от индивидуальных особенностей психологического склада личности, типичную структуру личности можно представить из 4-х блоков.

  1. Направленность – это сложное свойство личности, которое определяется системой потребностей личности, преобладающих мотивов, мировоззрения, и выражается в жизненных целях, установках, отношениях, активной деятельности по достижению этих целей. Это стержневое свойство личности.

Существуют определенные формы направленности, которые традиционно в концепции данной школы, представляются следующей иерархией:

А. Влечение.

Б. Желание.

В. Интересы.

Г. Склонности.

Д. Идеалы.

Е. Мировоззрение.

Ж. Убеждение.

Каждая из этих форм играет важную роль на своем возрастном этапе и, постепенно усложняясь, дополняется новой формой направленности.

  1. Возможности — система способностей, которая обеспечивает успех деятельности.

  2. Характер – это сложное синтетическое образование, где в единстве проявляются содержание и формы психической жизни человека, и это имеет большое значение и дополняет структуру личности, которое называется собственное я, куда входят психические процессы и состояния, протекающие для каждого человека индивидуально.

  3. Темперамент — совокупность свойств, характеризующих динамические особенности протекания психических процессов и поведения человека, их силу, скорость, возникновение, прекращение и изменение. Свойства темперамента к числу собственно личностных качеств человека можно отнести только условно, они скорее составляют индивидуальные его особенности, так как в основном биологически обусловлены и являются врожденными.

Структура личности по Щербакову А.И.

А.И. Щербаков указывает, что личность – это саморегулируемая динамическая система непрерывно взаимодействующих между собой свойств, отношений и действий, складывающихся в процессе онтогенеза человека.

Щербаков объединяет все свойства и действия личности в четыре тесно взаимосвязанные между собой функциональные подструктуры:

I подструктура – система регуляции. В основе лежит сформировавшийся в процессе жизненного пути индивида определённый комплекс сенсорно-перцептивных механизмов и процессов с обратной связью, обеспечивающий постоянное взаимодействие внешних и внутренних причин и условий проявления и развития психической деятельности и регуляцию поведения индивида как сознательного субъекта познания, общения и труда.

В образовании этой системы большая роль принадлежит филогенетическим механизмам, отражающим природные, постоянные межанализаторные связи: речеслуховые, зрительные и слухомоторные. Все эти комплексы, постоянно взаимодействуя между собой в ходе жизнедеятельности и образуют единую функциональную динамическую систему сенсорно-перцептивной организации, обеспечивающей сознательное и творческое обращение внешнего мира во всех его взаимосвязях и взаимоотношениях и формирование его нравственного опыта.

IIСистема стимуляции. Включает относительно устойчивые психологические образования: темперамент, интеллект, знания и отношения.

Темперамент – те индивидуальные свойства, которые в наибольшей мере зависят от природных способностей человека.

Интеллект – определяет уровень развития мыслительной деятельности личности, обеспечивающей её возможность приобретать всё новые и новые знания и наиболее эффективно использовать их в процессе жизнедеятельности.

Основные критерии, по которым оценивают развитие интеллекта, — это глубина, обобщённость и подвижность знаний, владение способами кодирования, перекодирования, интеграции и генерализации чувственного опыта на уровне представлений и понятий.

В структуре интеллекта особая роль принадлежит наблюдательности, операция абстракции, обобщения и сравнения создающим внутренние условия для объединения разнообразной информации о мире вещей и явлений в единую систему взглядов, определяющих, определяющих нравственную позицию личности, способствующих формированию её направленности, способностей, характера.

В структуре интеллекта велико значение речевой деятельности и особенно внутренней речи.

Знания, умения и навыки обеспечивают человеку правильное обращение в представлениях и мышлениях материального мира законов развития природы и общества, взаимоотношений людей в процессе общественного производства, места человека в обществе и его поведения. Всё это помогает определить свою социальную позицию к окружающей действительности и способствует формированию и развитию его идейной убеждённости, чувства оптимизма и высоких гражданских качеств: гуманизма, коллективизма и добросовестное отношение к труду.

В процессе общественного развития человека системы регуляции и стимуляции постоянно взаимодействуют друг с другом и на их основе возникают новые, всё больше сложные психические свойства, отношения и действия, направляющие личность на решение стоящих перед ней жизненно важных задач.

III – система стабилизации личности. Её образуют направленность, способности, самостоятельность и характер.

Направленность личности – это её интегральное и генерализованное свойство. Направленность выражается в гармоничности и непротиворечивости знаний, отношений и господствующих мотивов поведения и действий личности.

В структуре направленности большая роль принадлежит идейной убеждённости, отражающей не только знания объектов действительности, но и признание их правильными и субъективно важными для деятельности личности.

Самостоятельность – обобщённое свойство личности, проявляющееся в инициативности, практичности, адекватной самооценки и чувстве личной ответственности за свою деятельность и поведение.

Способности – высокий уровень интеграции и генерализации психических процессов, свойств, отношений, действий и их систем, отвечающих требованиям деятельности.

Характер – это сложившаяся система относительно устойчивых, индивидуально-психических образований, определяющих образ поведения и действий человека.

IV – система индикации. Это те свойства, отношения и действия в которых отражаются общественные помыслы и чувства реальных личностей и которые определяют их поведение.

Таким образом, любая личность представляет собой сложный организм взаимосвязанных компонентов, которые в общем плане можно структурировать в отдельные самостоятельные компоненты.

Представления о личности в различных психологических школах

В настоящее время существует множество теорий личности и их классификаций. Р.С. Немов насчитывает, по крайней мере, 48 теорий личности.

По способу объяснения поведения все теории личности можно разделить на психодинамические, социодинамические и интеракционистские.

Психодинамические теории – теории описывающие личность и объясняющие поведение человека исходя из его психологических, или внутренних характеристик.

Социодинамические теории описывают личность в детерминации поведения.

Интеракционистские теории основаны на принципе взаимодействия внутренних и внешних факторов в управлении актуальными действиями человека.

Б.В.Зейгарник рассматривает существующие теории личности в их содержательно-смысловом и историческом аспекте, в зависимости от условий их зарождения и развития. При этом она выделяет следующие группы теорий:

-Теория личности фрейдизма и неофрейдизма;

-Гуманистические теории личности;

-Теории личности экзистенциальной психологии;

-Теории личности французской психологической школы и др.

Источник: Б. В. Зейгарник

Теория личности фрейдизма и неофрейдизма

Фрейд отмечал, что существуют силы, которые заставляют действовать человека без того, чтобы они (эти силы) были человеком осознаны. Он утверждал, что существуют симптомы, в которых болезнь проявляется, но в действительности они не имеют никакой реальной органической основы (пример с женщиной, у которой не прерывался инструментальный период).

Метод ПА состоит в том, что путём длительных бесед с больным до его сознания доводится истинная причина его заболевания; он начинает осознавать то, что было вытеснено. Происходит по выражению З. Фрейда, «катарсис». В дальнейшем Фрейд распространил свою концепцию и на психику здорового человека.

З. Фрейд определил две потребности, которые определяют психическую деятельность человека; либидозную и агрессивную. Но так как удовлетворение этих потребностей наталкивается на препятствия со стороны окружающего мира, они вытесняются, образуя область «бессознательного». Но всё же они прорываются, обходя «цензуру» сознания, и проявляются в виде символов.

В конструкции личности, созданной Фрейдом, содержится предположение о сложности, многоплановости структуры человеческого поведения. Однако все эти компоненты подчинены в основном биологическим аспектам. Ведь реальные действия человека выступают символом потребности, «затравленной» сознанием. Сущность фрейдовского учения состоит в признании фатального антагонизма между вытесненным переживанием (бессознательным) и сознанием, который приводит к антагонизму между человеком и социальной средой. В этом состоит основной порок фрейдовского учения.

Второе положение, методологически неприемлемое, — это биологизаторская тенденция при объяснении мотивов человеческой деятельности, его культурных и общественных ценностей.

Само общество, по Фрейду, возникло лишь в силу необходимости ограничения и подавления разрушительных по своей природе инстинктов человека, поскольку человек не может справиться с ними в одиночестве. Но это правило, в свою очередь, к неразрешимому противоречию между обществом и человеком, ибо последний стремится к полной свободе в удовлетворении своих желаний, а общество её ограничивает.

Таким образом, неприемлемым в учении Фрейда в методологическом отношении является для нас не факт признания бессознательного, а его трактовка как явления, противоречащего сознанию, а также признанию того, что основной механизм развития личности является биологическая потребность, удовлетворение которой не может произойти из-за социальных нормативов, что все сознательной жизни человека представляют собой лишь символы вытесненных биологических потребностей.

Теория К. Юнга.

Неофрейдисты пытались социологизировать биологизаторское учение З. Фрейда.

К. Юнг борьбу с Фрейдом осуществлял с идеалистических позиций. Свою систему Юнг назвал «аналитической психологией».

По К. Юнгу, психика человека включает три уровня: сознание, личное бессознательное и коллективное бессознательное. Определяющую роль в структуре личности играет коллективное бессознательное, образующееся из следов памяти, оставленных всем прошлым человечества.

КБ состоит из разных уровней: национального, расового и общечеловеческого.

КБ проявляется у отдельных людей в виде архетипов (доминант, первородных образов). Это некие общие формы мысленных представлений, включающие в себя значительный элемент эмоциональности и даже перцептивные образы.

ЛБ не отделено от С. Оно состоит из переживаний, бывших когда-то осознанными, а затем забытых или вытесненных из сознания. Они при известных условиях становятся осознанными. Структурные единицы ЛБ представляют собой констелляции чувств, мыслей и воспоминаний. Юнг называет эту констелляцию «комплексом».

Архетип « self» (я) представляет стремление человека к целостности и единству и находит воё выражение в различных символах. Благодаря ему достигается равновесие между сознанием и бессознательным.

К. Юнг известен как создатель типологии личности. В основу её классификации он положил направленность человека на себя или на объект. Соответственно он делит людей на экстравертов и интровертов. Дополнительные типы: индуктивный, мыслительный, эмоциональный.

Типы человека определяются не обстоятельствами жизни человека. Они врождённые.

Теории личности в зарубежной и отечественной психологии.

В конце 30-х годов нашего века в психологии личности началась активная дифференциация направлений исследований. В результате ко второй половине нашего века сложилось много различных подходов и теорий личности. Воспользуемся для краткого их рассмотрения обобщающей схемой, представленной на рис. 57.

Если подходить к определению современных теорий личности формально, то в соответствии с этой схемой существует, по меньшей мере, 48 их вариантов, и каждый из них может быть в свою очередь оценен по пяти параметрам, заданным на схеме в виде оснований для классификации.

К типу психодинамических относятся теории, описывающие личность и объясняющие ее поведение исходя из ее психологических, или внутренних, субъективных характеристик.

Если воспользоваться для символического представления типов теорий формулой, предложенной К.Левином, В = F(P,E), где В — поведение; F— знак функциональной зависимости; Р — внутренние субъективно-психологические свойства личности; Е — социальное окружение.

То психодинамические теории в их символическом представлении будут выглядеть следующим образом: В= Е(Р). Это значит, что поведение здесь фактически выводится из внутренних психологических свойств индивида как личности, полностью объясняется только на их основе.

Социодинамическими называются теории, в которых главную роль в детерминации поведения отводят внешней ситуации и не придают существенного значения внутренним свойствам личности. Их смысл символически выглядит так: В= F(E).

Внимание!

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

Интеракционистскими называют теории, основанные на принципе взаимодействия внутренних и внешних факторов в управлении актуальными действиями человека. Их смысловым выражением является полная левиновская формула: B = F(P,E).

Экспериментальными называются теории личности, построенные на анализе и обобщении собранных опытным путем факторов.

К не экспериментальным относят теории, авторы которых опираются на жизненные впечатления, наблюдения и опыт и делают теоретические обобщения, не обращаясь к эксперименту.

К числу структурных причисляют теории, для которых главной проблемой является выяснение структуры личности и системы понятий, с помощью которых она должна описываться. Динамическими называют теории, основная тема которых — преобразование, изменение в развитии личности, т.е. ее динамика.

Существенным основанием для деления теорий личности на типы выступает то, на что в них обращено преимущественное внимание: внутренние свойства, черты и качества личности или ее внешние проявления, например поведение и поступки.

Ряд наиболее известных за рубежом и у нас в стране теорий личности.

Как уже говорилось, Г.Оллпортом и Р.Кеттелом была начата разработка теории, получившей название теории черт. Ее можно отнести к разряду психодинамических, экспериментальных, структурно-динамических, охватывающих всю жизнь человека и описывающих его как личность в понятиях, характеризующих внутренние, психологические, свойства. Люди согласно этой теории отличаются друг от друга по набору и степени развитости у них отдельных, независимых черт, а описание целостной личности можно получить на основе тестологического или другого, менее строгого ее обследования, основанного, например, на обобщении жизненных наблюдений разных людей за данной личностью.

Первый способ выявления и оценивания черт личности основан на изучении языка, выборе из него слов-понятий, с помощью которых с разных сторон описывается личность. Путем сокращения списка выбранных слов до необходимого и достаточного минимума (за счет исключения из их числа синонимов) составляется полный список всевозможных личностных черт для их последующей экспертной оценки у данного человека.

Второй способ оценки черт личности предполагает использование факторного анализа — сложного метода современной статистики, позволяющего свести к необходимому и достаточному минимуму множество различных показателей и оценок личности, полученных в результате самоанализа, опроса, жизненных наблюдений людей. В итоге получается набор статистически независимых факторов, которые считаются отдельными чертами личности человека.

С помощью данного метода Р.Кеттелу удалось выявить 16 различных личностных черт. Каждая из них получила двойное название, характеризующее степень ее развитости: сильную и слабую. В целом же в многочисленных исследованиях, выполненных к настоящему времени в русле теории черт, приведено описание около 200 таких черт.

Теория черт имеет довольно серьезные недостатки. Во-первых, от качества исходного материала, подвергаемого факторному анализу, существенно зависит выявляемый набор личностных черт. Пользуясь различными исходными данными, исследователи получают неодинаковые списки факторов, причем их мнения по поводу необходимости и достаточности выявленного набора личностных черт также оказываются весьма различными. Во-вторых, на основе знания личностных черт оказалось практически невозможным точно предсказать поведение человека даже в тех ситуациях, которые по смыслу связаны с выявленными чертами. Как выяснилось, поведение человека, кроме черт личности, зависит еще и от многих других условий, в частности от особенностей самой ситуации, в которой оно рассматривается.

Как альтернатива теории черт за рубежом получила распространение концепция личности, названная теорией социального научения. Она по предложенной классификации может быть отнесена к числу социодинамических, экспериментальных, структурно-динамических, включающих в рассмотрение всю человеческую жизнь и описывающих человека как личность в поведенческих терминах.

Основная психологическая характеристика личности в данной теории — это поступок или серия поступков. Существенное влияние на поведение человека, на его социальные действия оказывают другие люди, поддержка или осуждение с их стороны его поступков.

Индивидуальные различия в поведении, которые обнаруживаются у детей и взрослых, являются, согласно данной теории, результатом опыта их длительного пребывания в различных жизненных условиях, взаимодействия и взаимоотношений с разными людьми. Основные механизмы приобретения человеком новых форм поведения и, следовательно, его развития как личности — это научение условнорефлекторным путем через наблюдение других (викарное научение) и подражание.

Устойчивость человека как личности определяется не его собственными психологическими характеристиками, а частотой и постоянством возникновения одних и тех же «стимульных ситуаций», одинаковостью связанных с ними подкреплений и наказаний, идентичностью оценок поведения индивида со стороны других людей, успешностью и частотой повторения в прошлом соответствующих социальных действий.

Разработанную З.Фрейдом психоаналитическую теорию личности, весьма популярную в странах Запада, можно отнести к типу психодинамических, неэкспериментальных, структурно-динамических, охватывающих всю жизнь человека и использующих для описания его как личности внутренние психологические свойства индивида, в первую очередь его потребности и мотивы.

 Самосознание человека З.Фрейд сравнивал с вершиной айсберга. Он считал, что лишь незначительная часть того, что на самом деле происходит в душе человека и характеризует его как личность, актуально им осознается. Только небольшую часть своих поступков человек в состоянии правильно понять и объяснить. Основная же часть его опыта и личности находится вне сферы сознания, и только специальные процедуры, разработанные в психоанализе, позволяют проникнуть в нее.

Структура личности, по Фрейду, имеет три составляющие: «Оно», «Я» и «Сверх-Я». «Оно» — это собственно бессознательное, включающее глубинные влечения, мотивы и потребности. «Я» — сознание, а «Сверх-Я» представлено как на сознательном, так и на подсознательном уровнях. «Оно» действует в соответствии с так называемым принципом удовольствия. «Я» ориентируется на принцип реальности, а «Сверх-Я» руководствуется идеальными представлениями — принятыми в обществе нормами морали и ценностями.

Теория личности З.Фрейда и концепции неофрейдистов неоднократно подвергались критике. Эта критика касалась крайней биологизации человека, отождествления мотивов его социального поведения с биологическими потребностями животных и принижения роли сознания в управлении его действиями. К этому следует добавить и то, что теория Фрейда по существу является умозрительной. Многие из содержащихся в ней и в работах неофрейдистов положений, нельзя считать научно доказанными. Вместе с тем не следует умалять и действительных заслуг З.Фрейда и неофрейдистов в разработке общепсихологической теории личности. Они, к примеру, касаются проблемы бессознательного и защитных механизмов, их роли в детерминации поведения.

Свой теоретический подход к психологии личности предложили и представители гуманистической психологии. Эта отрасль психологии возникла как своеобразная альтернатива тем концепциям, которые полностью или частично отождествляли психологию и поведение человека и животных. Теорию личности, разрабатываемую в русле гуманистической традиции, можно отнести к разряду психодинамических и одновременно интеракционистских (у разных авторов по-разному), неэкспериментальных, структурно-динамических, охватывающих весь период жизни человека и описывающих его как личность то в терминах внутренних свойств и особенностей, то в поведенческих терминах. Основное внимание в теориях этого типа (их несколько, и они значительно отличаются друг от друга) сосредоточено на описании строения и развития внутреннего опыта человека в том его виде, в каком он представлен самому человеку в самосознании и мышлении.

Основная потребность человека, согласно гуманистическим теориям личности, — это самоактуализация, стремление к самосовершенствованию и самовыражению. Признание главенствующей роли самоактуализации роднит между собой всех представителей данного теоретического направления в изучении психологии личности, несмотря на значительные расхождения в их взглядах.

В отечественной психологии наиболее известные исследования в области личности связаны с теоретическими работами представителей школы Л.С.Выготского. Значительный вклад в решение проблемы личности внесли, в частности, А.Н.Леонтьев, Л.И.Божович.

Теорию, предложенную Л.И.Божович, по приведенной выше классификации можно отнести к разряду психодинамических, экспериментальных, структурно-динамических, охватывающих период развития личности с раннего дошкольного детства до юности и использующих для описания личности понятия, характеризующие внутренние свойства и особенности человека.

Опираясь на понятия о ведущей деятельности и социальной ситуации развития, введенные Л.С.Выготским, Л.И.Божович показала, как в сложной динамике взаимодействия деятельности и межличностного общения ребенка в разные периоды его жизни формируется определенный взгляд на мир, названный внутренней позицией. Эта позиция и есть одна из главных характеристик личности, предпосылка к ее развитию, которая понимается как совокупность ведущих мотивов деятельности.

А.Н.Леонтьев представил свою концепцию структуры и развития личности, в которой центральное место отведено понятию деятельности. Согласно приведенной классификации, теорию А.Н Леонтьева можно оценить как психодинамическую, неэкспериментальную, структурно-динамическую, охватывающую всю жизнь человека и описывающую личность в психологических (мотивы) и поведенческих (деятельность) терминах.

Как и у Л.И.Божович, основной внутренней характеристикой личности у А.Н.Леонтьева является мотивационная сфера личности. Другим важным понятием в его теории служит «личностный смысл». Он выражает отношение целей деятельности человека, т.е. того, на что она в данный момент непосредственно направлена, к ее мотивам, тому, что ее побуждает. Чем шире, разнообразнее виды деятельности, в которые личность включена, чем они более развиты и упорядочены (иерархизированы), тем богаче сама личность.

Поможем написать любую работу на аналогичную тему

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту

Узнать стоимость

Теории личности в зарубежной психологии

Описывая общие подходы к изучению личности в зарубежной психологии, можно выделить два основных подхода — номотетический и идеографический. Номотетический подход подразумевает описание общих, универсальных законов функционирования личности. Главными методами здесь должны быть методы естественных наук — наблюдение, эксперимент, с использованием математико-статистической обработки данных. В идеографическом подходе подчеркивается уникальность, неповторимая целостность личности, а основными методами должны быть рефлексия и описание «частных случаев», данные которых теоретически обобщаются и интерпретируются.

В зарубежной психологии существует огромное количество разнообразных теорий личности. Условно все они могут быть разделены на три большие группы: психоаналитические, бихевиоральные и гуманистические теории.

Психоаналитическое направление в психологии личности возникло на рубеже XIX — XX вв. Его основателем был 3. Фрейд. Более 40 лет он исследовал бессознательное и создал первую всеобъемлющую теорию личности. Главными разделами теории личностиФрейда были проблемы бессознательного, структура психического аппарата, динамика личности, развитие, неврозы, методы изучения личности. Впоследствии многие известные психологи (К. Хорни, Г. Салливен, Э. Фромм, А. Фрейд, М. Кляйн, Э. Эриксон, ф. Александер и др.) разрабатывали, углубляли и расширяли именно эти аспекты его теории.

Психическая жизнь, по Фрейду, протекает на сознательном, предсознательном и бессознательном уровнях. Область бессознательного, как подводная часть айсберга, гораздо обширнее и мощнее других и содержит в себе инстинкты и движущие силы всего поведения человека.

В психоаналитической теории выделяются две основные группы человеческих инстинктов: эротические инстинкты, или инстинкты жизни, и инстинктысмерти, илиразрушительные инстинкты. Энергия инстинктов жизни называется «либидо». Инстинкты жизни включают в себя голод, жажду, секс и направлены на сохранение особи и выживание вида. Инстинкты смерти — деструктивные силы, могут быть направлены как вовнутрь индивида (мазохизм или самоубийство), так и вовне (ненависть и агрессия). Инстинкты содержат всю энергию, посредством которой действуют три структуры личности, описанные Фрейдом. Это Ид, которая постоянно борется за инстинктивное удовлетворение и руководствуется принципом удовольствия (в ней располагаются врожденные бессознательные влечения). Эго, которое стремится выполнять инстинктивные требования Ид на основе принципа реальности (располагается как в сознательном слое, так и в бессознательном). Супер-Эго, которое представляет влияние родителей и общественной морали. Эта структура формируется в процессе жизни ребенка при идентификации с близким взрослым своего пола. В процессе идентификации у детей формируется также Эдипов комплекс (у мальчиков) и комплекс Электры (у девочек). Это комплекс амбивалентных чувств, которые испытывает ребенок к объекту идентификации. Эго личности определяют внешний мир, Ид и Супер-Эго, часто предъявляющие несовместимые требования. В тех случаях, когда Эго подвергается слишком сильному давлению, возникает состояние, которое Фрейд назвал тревогой.Эго воздвигает своеобразные преграды против тревоги — защитные механизмы.

Фрейд одним из первых психологов-теоретиков проанализировал развитие личности и указал на решающую роль раннего детства в формировании базовых структур личности. Он считал, что личность во многом формируется к концу пятого года жизни, а в последующем происходит развитие этой базовой структуры. Под развитием личности в психоаналитической концепции понимается овладение новыми способами редукции напряжения. Источниками напряжения могут быть процессы физиологического роста, фрустрации, конфликты и угрозы. Существуют два основных метода, посредством которых индивид обучается разрешать напряжение — идентификация и смещение. Ребенок в своем развитии проходит ряд психосексуальных стадий. Конечная организация личности связана с тем, что привнесено всеми стадиями.


 

Другим значительным направлением в зарубежной психологии личности является бихевиоризм. Интроспективной психологии, господствовавшей в начале XX в., американским ученым Дж. Уотсо-ном была противопоставлена новая, объективная психология. Предметом изучения бихевиоризма стало поведение человека, а психология рассматривалась как экспериментальное направление естествознания, цель которого — предсказание и контроль поведения.

Все поведение человека может быть описано в схематизированном виде с использованием терминов «стимул» (S) и «реакция» (R). Уотсон считал, что человек изначально наделен некоторыми простыми реакциями и рефлексами, но количество этих наследственных реакций невелико. Практически все поведение человека является результатом обучения через обусловливание. Формирование навыков, по Уотсону, начинается на самых ранних этапах жизни. Системы основных навыков или привычек следующие: 1) висцеральная, или эмоциональная; 2) мануальная; 3) ларингальная, или вербальная.

Личность Уотсон определил как производное систем привычек. Описать личность можно в виде суммы действий, которые могут быть обнаружены при практическом изучении поведения задостаточно длительный период времени.

Проблемы личности и нарушения психического здоровья для бихевиористов — это не проблемы сознания, а нарушения поведения и конфликты привычек, что следует «лечить» с помощью обусловливания и разобусловливания.

Все последующие за работой Уотсона исследования были направлены на изучение отношений «стимул — реакция». Другой известный американский ученый Б.Ф. Скиннер попытался выйти за рамки этой формулы, чтобы учитывать воздействия окружения на организм после проявления реакции. Он создал теорию оперантного научения.

Скиннер считал, что существуют два основных типа поведения, характерных для личности: респондентное поведение, в основе которого лежит классическое обусловливание, и оперантное поведение, как определяемое и контролируемое результатом, следующим за ним. Оперантная реакция, за которой следует позитивный результат, стремится повториться; оперантная реакция, за которой следует негативный результат, стремится не повторяться. Скиннер детально исследовал проблему подкрепления: его виды, режимы, динамику. Результаты этих исследований нашли широкое применение в практике организации обучения и психотерапии.

 

Третье направление в зарубежной психологии личности — гуманистическое — сформировалось как противостоящее психоанализу и бихевиоризму. Оно не оформилось в единую теоретическую школу, а состоит из ряда школ, подходов, теорий: персо-нологического, гуманистического, экзистенциального, феноменологического и других направлений. Характерной чертой, объединяющей все перечисленные направления гуманистической психологии, является рассмотрение человека как уникальной целостности, открытой миру и способной к совершенствованию. Основными представителями этого направления принято считать Г. Олпорта, А. Маслоу, К. Роджерса. В 1962 г. в США было основано общество гуманистических психологов. В него вошли Ш. Бюлер, К. Гольдштейн, Р. Хартман, Дж. Бугентал. Главными признаками гуманистического подхода Бугентал провозгласил следующие: 1) целостный (холистический) подход к человеку; 2) психотерапевтический аспект заботы о человеке; 3) первичность субъективного аспекта; 4) доминирующее значение понятий и ценностей личности; 5) подчеркивание положительного в личности, исследование самоактуализации и формирование высших человеческих качеств; 6) осторожное отношение к детерминирующим факторам личности, содержащим прошлое; 7) гибкость исследовательских методов и приемов, направленных на изучение личности нормальных или выдающихся людей, а не на частные процессы у больных людей или животных.

Разумеется, кратко описанные зарубежные направления в изучении личности не отражают всего многообразия существующих концепций. Кроме того, значительный ряд теорий строится на пограничных взглядах.

 

Структура личности

 

В большинстве самых разнообразных психологических определений личность предстает как «совокупность», «сумма», «система», «организация» и т.п., т.е. как некое единство определенных элементов, как определенная структура. И в зарубежной психологии самых разных направлений, и в отечественной мы можем встретить множество конкретных разработок структур личности (3. Фрейд, К.Г. Юнг, Г. Олпорт, К.К. Платонов, B.C. Мерлин и др.). Вместе с тем осмысление проблемы структуры личности с общетеоретических позиций и последующий учет важнейших моментов при построении собственной концепции встречается не так уж часто. Примерами таких разработок могут служить структуры личности, созданные К.К. Платоновым, Г. Айзенком.

Платонов, проанализировав философское и психологическое понимание структуры, определяет ее как взаимодействие реально существующего психического явления, взятого за целое (в частности, личности), и его подструктур, элементов и их всесторонних связей. Чтобы описать структуру личности, как считает Платонов, необходимо установить, что взято за целое, отграничить и определить его. Затем надо выяснить, что составляет элементы этой целостности, понимая под ними неразложимые в рамках данной системы и относительно автономные ее части. Притом надо учесть возможно более полное число этих элементов. На следующем этапе следует вскрыть наиболее существенные и общие связи между элементами, между каждым из них и целостностью. Дальше выявляется необходимое и достаточное число подструктур, в которые уложатся все элементы анализируемой целостности. Подструктуры и элементы подвергаются классификации. Затем важно исследовать генетическую иерархию уровней компонентов.

Результатом такого структурного анализа явиласьдинамическая, функциональная структура личности К.К. Платонова. Она состоит из четырех рядоположенных подструктур: 1) подструктура направленности и отношений личности; 2) знания, навыки, умения, привычки, т.е. опыт; 3) индивидуальные особенности отдельных психических процессов; 4)типологические, возрастные, половые свойства личности, т.е. биопсихические. Платонов выделяет также подструктуры характера и способностей, как наложенные на четыре основные подструктуры.

Важное значение для разработки проблемы структуры личности в отечественной психологии имели идеи С.Л. Рубинштейна и В.Н. Мясищева, хотя конкретные структуры были созданы их последователями.

А.Г. Ковалев выделяет следующие компоненты структуры личности: направленность (система потребностей, интересов, идеалов), способности (ансамбль интеллектуальных, волевых и эмоциональных свойств), характер (синтез отношений и способов поведения), темперамент (система природных свойств). B.C. Мерлин создал теорию интегральной индивидуальности, он описывает две группы индивидуальных особенностей. Первая группа — «свойства индивида» — включает две подструктуры: темперамент и индивидуальные качественные особенности психических процессов. Вторая группа — «свойства индивидуальности» — имеет три подструктуры: 1) мотивы и отношения; 2) характер; 3) способности. Все подструктуры личности взаимосвязаны благодаря опосредующему звену — деятельности.

Б.Г. Ананьев использовал более широкую категорию «человек», включающую весь спектр частных категорий, таких, как индивид, личность, индивидуальность, субъект деятельности. Им предложена общая структура человека. Каждый из элементов этой структуры имеет свою подструктуру. Так, в структуре человека как индивида два уровня, и в нее включены возрастно-половые свойства, индивидуально-типические (конституциональные, нейродинамические особенности и др.), психофизиологические функции, органические потребности, задатки, темперамент. Собственно личность организована не менее сложно: статус, роли, Ценностные ориентации — это первичный класс личностных свойств; мотивация поведения, структура общественного поведения, сознание и др. — вторичные личностные свойства.

В зарубежных концепциях личности также немало внимания уделяется проблеме структуры. Одной из наиболее известных является структура личности 3. Фрейда. В концепции К. Г. Юнга, в которой личность, так же как и у Фрейда, предстает как система, выделяются следующие важные ее подструктуры: Эго, личное бессознательное и его комплексы, коллективное бессознательное и его архетипы, персона, анима, анимус и тень. Б рамках глубинной психологии к проблеме структуры личности обращались также Г. Мюррей, В. Райх и др.

Большая группа зарубежных исследователей в качестве структурных единиц личности рассматривает черты. Одним из первых в этом направлении работал Г. Олпорт. Его теория личности так и называется — «теория черт». Олпорт выделяет следующие виды черт: черты личности (или общие черты) и личные диспозиции (индивидуальные черты). И те, и другие — это нейропсихи-ческие структуры, преобразующие множество стимулов и обусловливающие множество эквивалентных ответных реакций. Но черты личности включают в себя любые характеристики, присущие какому-то количеству людей в пределах данной культуры, а личные диспозиции — такие характеристики индивида, которые не допускают сравнения с другими людьми, делают человека уникальным. Особое внимание Олпорт сосредоточил на изучении личных диспозиций. Они в свою очередь подразделяются на три типа: кардинальные, центральные и вторичные. Кардинальная диспозиция — самая общая, она обусловливает почти все поступки человека. По мнению Олпорта, эта диспозиция сравнительно необычна, и увидеть ее можно не у многих людей. Центральные диспозиции — яркие характеристики индивидуальности, ее строительные блоки, и их легко могут обнаружить окружающие. Число центральных диспозиций, на основе которых можно точно распознать личность, невелико — от пяти до десяти. Вторичная диспозиция более ограничена в проявлении, менее устойчивая, менее обобщенная. Все черты личности находятся в определенных отношениях, но относительно независимы друг от друга. Черты личности существуют реально, а не являются лишь теоретическим измышлением, они — движущий (мотивирующий) элемент поведения. По Олпорту, черты личности объединяет в единое целое специфический конструкт, так называемый проприум.

Черта — базисная категория и в теории личности Р. Кеттелла. По его мнению, чтобы получить знания о личности, можно использовать три основных источника: данные регистрации реальных жизненных фактов (L-данные), данные самооценки при заполнении анкет (Q-данные) и данные объективных тестов (OT-данные). Кеттелл и его сотрудники в течение нескольких десятилетий проводили масштабное обследование представителей нескольких возрастных групп в разных странах. Эти данные были подвергнуты факторному анализу, для того чтобы выявить глубинные факторы, определяющие или контролирующие вариации поверхностных переменных. Результатами этого обследования стало рассмотрение личности как сложной и дифференцированной структуры черт. Черта это гипотетическая психическая структура, обнаруживающаяся в поведении и обусловливающая предрасположенность поступать единообразно в различных обстоятельствах и с течением времени. Черты можно классифицировать по нескольким основаниям. Центральным является различение между поверхностными чертами и исходными чертами. Поверхностная черта — это ряд сопутствующих друг другу поведенческих характеристик личности (в медицине это называется синдромом). Они не имеют единой основы и непостоянны. Более важные — исходные черты. Это некие объединенные величины или факторы. Именно они определяют постоянство поведения человека и являются «блоками здания личности». Исходных черт, по итогам факторного анализа Кеттелла, 16. Для их измерения используется опросник «16 личностных факторов» (16 PF). Это факторы: отзывчивость — отчужденность, интеллект, эмоциональная устойчивость — неустойчивость, доминантность — подчиненность, рассудительность — беспечность и др.

Исходные черты можно, в свою очередь, разделить на два вида в зависимости от их происхождения: черты, отражающие наследственные признаки, — конституциональные черты; являющиеся результатом социальных и физических условий окружения — черты, сформированные окружающей средой. Исходные черты можно различать с точки зрения модальности, посредством которой они выражаются. Черты-способности связаны с эффективностью достижения желаемой цели; черты темперамента — с эмоциональностью, скоростью, энергичностью реакций; динамические черты отражают мотивационную сферу личности. Динамические черты подразделяются на три группы: аттитюды, эрги и чувства. Кеттелл рассматривает сложные взаимодействия этих подструктур, особое значение при этом он придает «главенствующему чувству» — чувству Я.

В теории Г. Айзенка личность также представлена в виде иерархически организованной структуры черт. На самом общем Уровне Айзенк выделяет три типа или суперчерты: экстраверсию — интроверсию, нейротизм — стабильность, психотизм — сила Супер-Эго. На следующем уровне черты — это поверхностные отражения основополагающего типа. Например, в основе экстраверсии лежат такие черты, как общительность, живость, настойчивость, активность, стремление к успеху. Ниже располагаются привычные реакции; внизу иерархии — специфические реакции или реально наблюдаемое поведение. Для каждой из суперчерт Айзенк устанавливает нейрофизиологическую основу. Выраженность той или иной суперчерты можно оценить с помощью специально разработанных опросников, наиболее известен в нашей стране «Личностный опросник Айзенка».

Так же, как и Г. Айзенк, Дж.П. Гилфорд рассматривал личность как иерархическую структуру черт и одним из первых изучал ее с помощью факторного анализа. В личности он выделяет сферу способностей, сферу темперамента, гормическую сферу, класс параметров патологии. В сфере темперамента, например, факториально выделены десять черт: общая активность, доминирование, социабельность, эмоциональная стабильность, объективность, склонность к размышлениям и др.

Описанные классические исследования структуры черт личности явились образцом и стимулом для последующих многочисленных работпо эмпирическому воспроизведению той или иной факторной модели или для разработки новых оснований для факторного описания личности без серьезного анализа их взаимосвязей в целостной концепции личности.

Типологии личности

 

Проблема типологии была выдвинута К.Г. Юнгом в фундаментальном труде «Психологические типы». Решая эту проблему, мы получаем опорные точки зрения для приведения «хаотического избыткаиндивидуального опыта к. некоторому порядку». Кроме того, типология личности предоставляет ключ к фундаментальным различиям в психологических теориях. И, наконец, типология — «существенное средство для определения личностного уравнения практического психолога».

В настоящее время проблема типологии остаетсяне менее важной для психологической науки, как и во времена Юнга, но не более разработанной. К сожалению, так и не создано единой общепризнанной типологии личности, хотя количество типологий по самым различным основаниям, безусловно, увеличилось. Как отмечает К.А. Абульханова-Славская, «типологические исследования можно разделить на два основных направления, которые в конечном итоге окажутся неразрывно взаимосвязанными: одно из них имеет целью построение типологии (по тем или иным априорным основаниям) и другое — теоретико-феноменологическое выявление и обобщение существующих в реальности типов »*.

* Психологическая наука в России XX столетия: проблемы теории и истории. М.: ИП РАН, 1997. С. 335.

 

Ключевыми проблемами в каждом случае являются выдвижение и описание основания классификации, т.е. определенного признака. Не менее важно обосновать выбор именно этого признака (или признаков). Образцами таких исследований могут быть работы Юнга или Айзенка.

Существующее многообразие научных типологий личности можно условно разделить на несколько групп. Самыми древними являются гуморальные теории. Они связывают тип личности со свойствами тех или иных жидких сред организма. Отправной точкой здесь является типология Гиппократа, согласно которой существует четыре вида жидкости — кровь, желчь, черная или желтая слизь. Преобладание одного из этих видов влияет на тип темперамента: сангвинистический, холерический, флегматический, меланхолический. У Галена такие же типы темперамента обусловливаются взаимоотношениями артериальной и венозной крови. С качественными особенностями крови связывает тип личности и И. Кант. Он делит темпераменты на: 1) темпераменты чувств (сангвинистический — темперамент человека веселого нрава, меланхолический — темпераментчеловека мрачного нрава) и 2)темпераменты деятельности (холерический — темперамент человека вспыльчивого, флегматический — темперамент хладнокровного человека). Отечественный ученый П.Ф. Лесгафт рассматривал традиционные типы темперамента как проявление особенностей системы кровообращения и скорости обмена веществ.

В морфологических теориях в качестве признака классификации личности используются особенности строения тела человека. Еще Ф. Галль, активно разрабатывая френологию, указывал на связь между типами черепа и чертами характера. Наиболееразработанными вариантами морфологических типологий являются типологии Э. Кречмера и У. Шелдона.

Кречмер описал три основных конституционных типа телосложения: астенический, пикнический и атлетический, и две большие группы темпераментов.

Шелдон развил систему Кречмера, эмпирически получив три основных соматотипа и соответствующие типы темперамента: эндоморфному типу соответствует висцеротонический темперамент, мезоморфному типу — соматотонический, эктоморфному — церебротонический.

Следующая группа типологий личности может быть условно обозначена как психофизиологическая. Здесь главным признаком классификации являются психофизиологические характеристики субъекта, главным образом — типологические свойства нервной системы человека. Ярким примером подобных типологий являются типологии личности в работах И.П. Павлова, Б.М. Теплова, В.Д. Небылицына. Павловские четыре типа высшей нервной деятельности в поведенческих проявлениях соответствуют четырем гиппократовским типам темперамента. Но в последних работах Павлов указывал, что возможных комбинаций основных типологических свойств нервной системы (силы, уравновешенности, подвижности, возбуждения и торможения) может быть больше, по крайней мере — 24. Соответственно увеличивается и количество типов личности, что было убедительно доказано в работах его последователей.

Психиатрические типологии основаны на разнообразных патопсихологических признаках и используются в основном в клинической практике. Наиболее известными здесь являются типологии акцентуаций К. Леонгарда и А.Е. Личко. Так, Личко описывает 12 возможных типов акцентуаций характера: лабильный циклоид, истероидный, психастенический, эпилептоидный, шизоидный, сензитивный, конформный и др.

У самой многочисленной группы типологий личности основными признаками классификации являются собственно психологические, личностные характеристики, которые всегда так или иначе касаются отношений личности с другими людьми, и поэтому данную группу типологий условно назовем социально-личностной. В частности, А.ф. Лазурский считал свою типологию психосоциальной и в основу положил принцип активного приспособления личности к окружающей среде. Все многообразие человеческих индивидов Лазурский делит по двум основаниям: по психическому уровню — на три последовательно повышающихся уровня, и по психическому содержанию — на целый ряд различных типов и их разновидностей:

Типология Юнга также является одной из самых известных и важных в группе социально-личностных типологий. Юнг описывает две основные установки личности — экстравертированную и интровертированную. Кроме того, он выделяет четыре основные психические функции: мышление, эмоции, ощущение и интуицию. Если у субъекта привычно господствует одна из этих функций, то появляется соответствующий тип. Поэтому различаются мыслительный, эмоциональный, сенсорный и интуитивный типы. Каждый из этих типов, кроме того, может быть интровертиро-ванным или экстравертированным. Юнг подробно и интересно описывает каждый из восьми возможных типов личности.

Менее известна типология Э. Шпрангера, основанная на доминировании в личности той или иной системы жизненных ценностей. Им выделяются шесть основных типов личности: теоретический, экономический, эстетический, социальный, политический, религиозный.

К социально-психологическим типологиям, на наш взгляд, могут быть отнесены типологии по различным профессиональным признакам. Например, идущее от К. Левина традиционное деление руководителей по стилю руководства на авторитарных, демократических и либеральных.

Примером современных разработок проблемы типологии личности могут служить исследования Э.А. Голубевой, А.И. Крупнова, Б.С. Братуся и др. Не менее десяти лет ведутся исследования проблемы типологии личности под руководством К.А. Абульхановой-Славской. Их отличительной особенностью является новый подход к сравнительному анализу при создании типологии: сравниваются не отдельные личности, а анализируется соотношение «личность — жизненный путь». В качестве основания личности рассматривается активность, которая имеет типологический характер. Были получены типологии инициативы, ответственности, семантического интеграла активности личности, личностной способности к организации времени, социального мышления и ряд других.

 

Половые различия

 

Психологические различия между мужчинами и женщинами издавна являются объектом как обыденного, повседневного, так и научного интереса. Изучались различия между мужчинами и женщинами в восприятии, памяти, способностях, социальном поведении и т.д.

Различия по сенсорным характеристикам, за малым исключением, являются несущественными. Более или менее установленный фактор — то, что в зрительном восприятии деталей, являющемся важным профессиональным качеством в некоторых профессиях, женщины превосходят мужчин. Можно также отметить, что недостатки, связанные со зрительной системой, встречаются чаще у мужчин.

В тестах на определение уровня развития памяти женщины обычно превосходят мужчин, хотя различия не очень велики. Они еще более нивелируются, когда материал носит количественный характер или он более интересен мужчинам. Больше фактов имеется по межполовым различиям в интеллекте и способностях. Так, в математике, а также в способности к пространственным представлениям мужчины превосходят женщин. Наоборот, женщины превосходят мужчин в некоторых компонентах вербальных способностей, например, в беглости речи, понимании письменного текста, сохранности вербальных функций в старости. По данным исследования Макклелланда, половые различия в интеллектуальных характеристиках нельзя рассматривать изолированно от других психических феноменов: мотивации, интереса и пр.; эти переменные могут существенно влиять на результаты измерения различных сторон интеллекта.

В заданиях, связанных с координированными движениями рук, преимущество на стороне женщин. По мнению американских психологов, операции, требующие быстроты и ловкости, женщины выполняют не хуже, а в некоторых случаях — лучше мужчин.

Мужчины, как правило, демонстрируют более высокий уровень притязаний, при этом отмечается большее соответствие уровня притязаний реальным возможностям у женщин. Результаты исследования когнитивного стиля обычно свидетельствуют о большей полезависимости женщин, однако есть данные, противоречащие этому выводу. Имеются убедительные свидетельства того, что женщины в целом более социально зависимы, чем мужчины. В частности, результаты исследований (анализ рисунков и высказываний во время эксперимента) свидетельствуют о том, что уже в возрасте двух лет девочки проявляют больший интерес к окружающим людям, чем мальчики. Девочки, как правило, более нуждаются в защите, более внушаемы, чем мальчики. Они также лучше воспроизводят структуру личности других людей. Сопоставление этих фактов подтверждает большую межличностную направленность женщин.

Общепринятой считается констатация более высокой мужской агрессивности по сравнению с женской. Эти различия начинают проявляться еще в дошкольном возрасте. Исключение составляет так называемая вербальная агрессия, значения которой у девочек несколько выше, чем у мальчиков. В зрелом возрасте это выражается, в частности, в большей потребности женщин учить и поучать, читать лекции и т.д.

Л. Тайлер приводит некоторые результаты исследований с использованием факторного анализа, свидетельствующих о том, что некоторые характеристики связаны у мужчин и женщин по-разному. Например, связь между полезависимостью и популярностью у девочек положительная, у мальчиков — отрицательная. Социальная адаптация связана с тенденцией к эмоциональному контролю у мальчиков и с импульсивностью у девочек.

По утверждению И.С. Кона, мужской стиль жизни, ориентации, поведение, интересы являются преимущественно предметно-инструментальными, женские характеристики — эмоционально и социально направленными. Это фундаментальное положение объединяет многие частные результаты изучения половых различий, некоторые из которых проявляются очень рано. Гольберт и Левис наблюдали поведение девочек и мальчиков в возрасте 1,1 года, когда между детьми и мамами в порядке эксперимента устанавливался барьер. Мальчики стремились его обойти (т.е. «взаимодействовали» с препятствием), девочки останавливались перед барьером и начинали плакать, призывая на помощь взрослых. В дошкольном возрасте мальчикам важнее, во что играть, а девочкам — с кем играть. Критерием выбора работы для мужчин чаще является ее содержание, для женщин — взаимоотношения в коллективе. Критерий взрослости для юношей — степень профессионального самоопределения, для девушек — устройство личной жизни.

Ряд представлений о половых различиях, по мнению американских ученых Э. Маккоби и К. Джеклин, не подтверждаются научно. Это якобы более низкий уровень самоуважения и меньшая потребность в достижении у девочек; то, что девочки лучше справляются с простыми, рутинными задачами, тогда как мальчики с более сложными познавательными задачами, выполнение которых требует преодоления ранее усвоенных реакций; то, что мужской стиль мышления более «аналитичен», чем женский; что на девочек больше влияет наследственность, а на мальчиков — среда; что у девочек больше развито слуховое восприятие, у мальчиков — зрительное.

В последние десятилетия психологические половые различия уменьшаются, на что указывают результаты исследований. Общество постепенно становится более терпимым к отклонениям от традиционных половых ролей, и это общемировая тенденция.

 

Я-концепция

 

Понятие Я-концепции появилось в 1950-е гг. в русле гуманистической психологии, представители которой стремились к рассмотрению целостного, уникального человеческого Я.

Зародившись в зарубежной психологической литературе, в последние десятилетия XX в. понятие «Я-концепция» прочно вошло в обиход отечественной психологии. Однако в литературе нет единой трактовки этого понятия, ближе всего по смыслу к нему находится понятие «самосознание». Соотношение понятий «Я-концепция» и «самосознание» до сих пор точно не определено. Часто они выступают как синонимы. Вместе с тем существует тенденция рассматривать Я-концепцию в отличие от самосознания как результат, итоговый продукт процессов самосознания.

Что же означает термин «Я-концепция», какой реальный психологический смысл в него вкладывается? Психологические словари трактуют Я-концепцию как динамическую систему представлений человека о самом себе. Английский психолог Р. Берне в книге «Развитие Я-концепции и воспитание» определяет Я-концепцию как «совокупность всехпредставлений индивида о себе, сопряженную с их оценкой». Я-концепция возникает у человека в процессе социального взаимодействия как неизбежный и всегда уникальный результат психического развития, как относительно устойчивое и в то же время подверженное внутренним изменениям и колебаниям психическое приобретение. Первоначальная зависимость Я-концепции от внешних влияний бесспорна, но в дальнейшем она играет самостоятельную роль в жизни каждого человека. Окружающий мир, представления о других людях воспринимаются нами сквозь призму Я-концепции, формирующейся в процессе социализации, но имеющей и определенные соматические, индивидуально-биологические детерминанты.

Каким образом происходит формирование Я-концепции индивида? Взаимосвязи человека с миром богаты и разносторонни. В системе этих взаимосвязей ему приходится выступать в разных качествах, в разных ролях, быть субъектом самых разнообразных видов деятельности. И из каждого взаимодействия с миром вещей и миром людей человек «выносит» образ своего Я.В процессе самонализа, расчленения отдельных конкретных образов своего Я на составляющие их образования — внешние и внутренние психологические особенности — происходит как бы внутреннее обсуждение с самим собой своей личности. Каждый раз в результате самоанализа, по словам С.Л. Рубинштейна, образ своего Я «включается во все новые связи и в силу этого выступает во все новых качествах, которые фиксируются в новых понятиях… он как бы поворачивается каждый раз другой стороной, в нем выявляются все новые свойства»*.

* Рубинштейн С.Л. О мышлении и путях его исследований. М.; Изд-во АПН СССР, 1958. С. 99.

 

Так постепенно возникает обобщенный образ своего Я, который как бы сплавляется из многих единичных конкретных образов Я в ходе самовосприятия, самонаблюдения и самоанализа. Этот обобщенный образ своего Я, возникая из отдельных, ситуативных образов, содержит общие, характерные черты и представления о своей сущности и выражается в понятии о себе, или Я-концепции. В отличие от ситуативных образов Я Я-концепция создает у человека ощущение своей константности, самотождественности.

Сформировавшаяся в процессе самопознания Я-концепция в то же время не есть нечто раз и навсегда данное, застывшее, ей присуще постоянное внутреннее движение. Ее зрелость, адекватность проверяется и корректируется практикой. Я-концепция в значительной степени влияет на весь строй психики, мировосприятия в целом, обусловливает основную линию поведения человека.

Какова структура Я-концепции? Р. Берне (как и многие отечественные психологи) выделяет три составляющих в структуре Я-концепции: когнитивную, оценочную и поведенческую. Когнитивная составляющая, или образ Я, включает представления индивида о самом себе. Оценочная составляющая, или самооценка, включает аффективную оценку этого представления о себе. Поведенческая составляющая включает в себя потенциальные поведенческие реакции либо конкретные действия, которые могут быть вызваны знаниями о себе и отношением к себе. Такое деление Я-концепции на компоненты условно, на самом деле Я-концепция — это целостное образование, все компоненты которого, хотя и обладают относительной самостоятельностью, тесно взаимосвязаны.

Какую роль играет Я-концепция в жизни личности?

Я-концепция играет, по существу, тройственную роль в жизни личности: она способствует достижению внутренней согласованности личности, определяет интерпретацию ее опыта и является источником ожиданий.

Первой, важнейшей функцией Я-концепции является обеспечение внутренней согласованности лично


Рекомендуемые страницы:

Презентация на тему «Теория личности» | Презентация к уроку по психологии (10, 11 класс) по теме:

Слайд 1

Основные теории личности в отечественной и зарубежной психологии

Слайд 2

В психологии термин «личность» используется в следующих целях: При помощи понятия личности объясняется то факт, что люди не случайно отличаются друг от друга (теория индивидуальных различий). Для объяснения постоянства поведения людей. Личность рассматривается как «механизм» организации и ориентации поведения людей, высшая инстанция саморегулирования (регуляторная теория личности). Для указания источника активности, движения сил, поведения человека. Объясняет качественное отличие психики человека от психики животных.

Слайд 3

Определение понятия «личность» А.Н. Леонтьев: Личность – совокупность общественных отношений, реализующихся в многообразных деятельностях. С.Л. Рубинштейн: Личность – совокупность внутренних условий, через которые преломляются все внешние воздействия. В.А. Ганзен: Личность – общественный индивид, объект и субъект социальных отношений и исторического процесса, проявляющий себя в общении, в деятельности, в поведении. И.С. Кон: понятие личности обозначает человеческого индивида как члена общества, обобщает интегрированные в нем социально значимые черты. Б.Г. Ананьев: личность – субъект общественного поведения и коммуникации. А.В. Петровский: личность – человек как общественный индивидуум, субъект познания и объективного преобразования мира, разумное существо, обладающее речью и способное к трудовой деятельности. К.К. Платонов: личность – человек как носитель сознания.

Слайд 4

Б.Г. Ананьев, К.К. Платонов, В.С. Мерлин Личность — не весь человек, а лишь его социальные качества, это не просто субъект деятельности. Основные компоненты структуры личности — «некие абстрактные духовные образования». Б.Г. Ананьев считал, что личностью становится любой индивид в той мере, в какой он начинает сознательно определяться. Личность характеризуется совокупностью общественных отношений и определяемой ими позицией в обществе.

Слайд 5

В.Н. Мясищев Личность — это система отношений, отношения — это компоненты структуры Личность как социальный продукт определяется прежде всего социальным значением направленности. Уровень личности выражается степенью его сознательности, идейным богатством и т.д. Если доминирующее отношение охватывает все стороны личности, то она характеризуется цельностью. Компоненты структуры личности: 1. Доминирующие отношения, которые отражают смыслообразующую сферу личности. Говоря о доминирующих отношениях, необходимо учесть: отношение к людям, отношение к себе, отношение к предметам внешнего мира. 2. Психический уровень, т.е. уровень не только желаний, но и достижений человека. 3. Динамика реакций личности. Она соответствует тому, что в психологии называется темпераментом. 4. Общая структура личности. Здесь проявляется пропорциональность, широта, глубина, гармоничность, цельность личности. Другими словами, отношение различных свойств психики и то, что называют характером личности.

Слайд 6

К. Абульханова-Славская Характеризуя мир отношений личности, К. Абульханова-Славская вводит понятие «жизненная позиция» личности как совокупность ее отношений к жизни, как способ ее взаимоотношений с окружающими людьми и действительностью. Жизненная позиция — «это совокупность реализованных жизненных отношений, ценностей, идеалов и найденный характер их реализации, который определяет дальнейший ход жизни». Жизненная позиция — определенно сложившееся образование, имеющее свою относительную, фиксированную структуру. Она может меняться или оставаться неизменной в зависимости от характера и способа решения конфликтных ситуаций. Для изменения жизненной позиции необходимо разрешение значимых ситуаций, противоречий. Жизненно значимыми являются те противоречия, которые служат средством, способом изменения взглядов, привычек, отношений личности с обществом, с самой собой.

Слайд 7

Личность в трудах С.Л. Рубинштейна С.Л. Рубинштейн сформулировал личностный принцип, представил личность как комплекс базовых свойств: направленности, характера, способностей и темперамента, впервые включив сюда свойство направленности. Основой личности служило самосознание и сознание. Личностный принцип — это идея, согласно которой психические явления имеют личностную природу; личность является основанием, на котором осуществляются все психические процессы, находясь тем самым в зависимости от личности. Важным открытием Рубинштейна явилось указание на неправомерность возвышения понятия субъекта относительно «человека» и «личности»: «Человек есть человек лишь в своем взаимоотношении к другому человеку. В качестве субъекта он (человек) есть тот, для которого все есть объект и только объект…». Психический облик личности в целом раскрывается ответом на три вопроса: чего хочет; что человек может и что человек есть. С.Л. Рубинштейн представляет личность целостно.

Слайд 8

А.Н. Леонтьев о личности А.Н. Леонтьев предложил деятельностный подход к личности. Это теория, согласно которой деятельность порождает личность, является «основанием личности». Личность занимает «третью позицию» в триаде категорий: предметная деятельность, сознание, личность. Деятельность рассматривается как «основание личности». Личность — это психологическое новообразование, которое формируется в результате трансформации деятельности. Деятельность сближается с понятием «связи человека с миром», параметры которых являются вместе с тем и основными параметрами личности: широта связей человека с миром, степень их иерархии (иерархии деятельностей) и их структура (тип строения личности). Вершиной рассуждений А.Н. Леонтьева о личности является проблема самосознания. Деятельностный подход устраняет главную трудность: определение того, какие психологические особенности человека относятся к его личности. Личность является средоточием свойств, которые адекватны деятельности, то есть ее мотивам.

Слайд 9

Грузинская школа. Узнадзе Характерной особенностью личности является осуществление далекой мотивации, совершение действий и поступков, цель которых в удовлетворении потребностей, предназначенных для будущей жизни. Высшие потребности – интеллект., моральные и эстетические – соответствуют Я-концепции человека. Одной из важнейших характеристик личности в Теории установки является ответственность, благодаря которой человек может становиться выше своих потребностей, выступая как субъект воли. Смысл мотивации состоит в нахождении деятельности, соответствующей основной, закрепленной в процессе жизни установке личности В зависимости от способности человека к объективации Узнадзе описывает три типа личностей: динамический – личность, имеющая развитую способность к объективации и обладающая готовностью легко переключаться в направлении объективированных целей; статичный – личность, проявляющая гиперобъективацию, которая состоит в постоянной задержке импульсов своих установок и выборе целесообразных видов деятельности лишь на основе значит, волевых усилий; вариабельный – личность, обладающая достаточной легкостью объективации, но не имеющая достаточных волевых способностей для ее реализации.

Слайд 10

Схема основных характеристик человека как личности (Гамезо М.В., Домашенко И.А., «Атлас по психологии»)

Слайд 11

Теория Фрейда Фрейд никогда не делал различий между понятиями личность и психика. Его последователи, говоря о личности, пользовались понятием «психического аппарата». Столь же часто не делалось особых различий между личностью и характером. Личность структурно состоит из трех основных систем, или инстанций: ид (Оно), эго («Я») и суперэго («Сверх-Я»). «Эго — это часть Оно, изменившаяся в результате прямого воздействия внешнего мира, проникающего внутрь через систему «восприятие -сознание». Точно так же и «Сверх-Я» нельзя считать вполне самостоятельной инстанцией: большая его часть бессознательна и «погружена в Оно». Ид (Оно) — одна из трех инстанций, выделяемых Фрейдом в его поздней теории личности. Это примитивный, животный, инстинктивный элемент, вместилище бушующей либидозной энергии; все генетически предопределенное, то, что предшествует «Я» на пути развития психики.

Слайд 12

Психосоциальная теория Эриксона Эриксон занимался анализом эго. Эриксон видел развитие личности только в социальном контексте. Эго развивается в контексте социальной адаптации, параллельно идет развитие ид и инстинктов. Эриксон открыл психогенетический принцип созревания, который включает в себя следующие моменты: личность развивается ступенчато, постепенно, общество устроено так, что развитие социальных способностей человека воспринимается одобрительно и поддерживается . Теория личностных конструктов Д.Келли Центральным в теории является понятие личного конструкта. Это понятие несет в себе идею о том, что люди в процессе познания конструируют события, предвосхищая их на основании своего опыта. Конструирование — это интерпретация объективных внешних обстоятельств. Всякий опыт пропускается через цветные очки личных конструктов. В теории Келли индивид, занимая центральное положение, выступает в качестве активного конструктора своего мира. Задача психологии — изучить, как люди конструируют представление о мире и о самих себе.

Слайд 13

Гуманистическая теория личности Фромма Потребности человека: Потребность в установлении связей Потребность в преодолении Потребность в корнях Потребность в идентичности Потребность в системе взглядов и преданности Рецептивный Эксплуатирующий Рыночный Продуктивный Типы характеров (Фромм)

Слайд 14

Аналитическая теория Карла Густава Юнг а Юнг ввёл понятие «Я», как стремление индивида к единству и целостности. А в классификацию типов личности положил направленность человека на себя и объект – разделил людей на экстравертов и интровертов. В аналитической психологии Юнга личность описывается как результат взаимодействия устремлённости в будущее и индивидуально врождённой предрасположенности. Также особое значение придаётся движению личности по пути самореализации с помощью уравновешивания и интегрирования различных элементов личности. Типологию Юнга на практике можно применить для определения своего типа установки или типов установки окружающих. Если вы замечаете за собой нерешительность, замкнутость, остроту реакций, преобладающее состояние защиты от внешнего, недоверчивость, это говорит о том, что ваша установка относится к интровертированному типу. Если же вы открыты, легко идёте на контакт, доверчивы, включаетесь в незнакомые ситуации, пренебрегаете осторожностью и т.п., то установка относится к экстравертированному типу. Знание своего типа установки (по Юнгу) даёт возможность глубже понять себя и других, мотивы действий и реакции позволят повысить свою эффективность в жизни и выстраивать отношения с людьми наиболее продуктивно.

Слайд 15

Карен Хорни: социокультурная психоаналитическая теория Альберт Бандура (1925 г.р.) рассматривал личность в виде одного из факторов системы взаимодействия, которая определяет «психологическое функционирование». Хорни отвергла все положения Фрейда по поводу вторичности женского по отношению к мужскому, изучала специфику психологии детства. Выделила 10 невротических потребностей, которые лежат в основании всех известных неврозов. Также Хорни выделила три типа людей: ориентирующихся на людей (уступчивый тип), от людей (избегающий тип), против людей (враждебный тип). Концепция социального научения

Слайд 16

Психосинтез Роберто Ассаджиоли Ассаджиоли выделил 8 зон (подструктур) в основной структуре психического: Низшее бессознательное Среднее бессознательное Высшее бессознательное Поле сознания Личное «я» Высшее «я» Коллективное бессознательное Субличность (подлинность) Смысл психического развития, согласно Ассаджиоли, заключался в увеличении единства психики, т.е. в синтезе всего в человеке: тела, психики, сознательного и бессознательного.

Слайд 17

Гуманистическая теория Маслоу Человек является целостным существом, в котором заложен потенциал развития с максимальным положительным зарядом. Зло порождается только деструкциями и фрустрациями, которым подвержен человек. Взгляд на человека супероптимистичен и светел. Маслоу сконцентрировался на описании здорового человека и здоровой психики с точки зрения психологии. Основные потребности человека: физиологические, потребности безопасности и защиты, потребности принадлежности и любви, потребности самоуважения, потребности самоактуализации или личностного совершенствования.

Слайд 18

Физиологический (биологический) подход (теория типов) Данный подход фокусировал внимание на строении и структуре тела. Имеются две основных работы в данном направлении: Типология Эрнста Кречмера Согласно ей, люди с определённым типом телосложения имеют определённые психические особенности. Кречмер выделял 4 конституциональных типа: лептосоматик, пикник, атлетик, диспластик. Работа Уильяма Герберта Шелдона Шелдон предположил, что форма тела влияет на личность и отражает её особенности. Он выделял 3 класса телосложения: эндоморф, эктоморф, мезоморф.

Слайд 19

Феноменологическое направление К. Роджерс поддерживает идею о том, что человека можно понять только в контексте его субъективного восприятия мира. Система отсчета — внутренняя реальность человека. Человек сам может определять свою судьбу. К.Роджерс, также как и А.Маслоу, верил в изначальное добро человеческой природы. Люди имеют практически не ограниченный потенциал для самосовершенствования. Руководящий мотив в жизни: самоактуализация. Онтопсихология А.Менегетти В основе концепции — понятие семантического поля (От греч. «сема» (знак) и «ан» (энергия и движение бытия). Это движение имеет цель, направление, причину и заряд энергии, поэтому оно является формальной силой и направленным смыслом. Речь идет о целенаправленных импульсах, которые субъект выделяет в окружающую среду и по которым узнается о его природе. Через семантическое поле проявляет себя сама человеческая природа.

Слайд 20

Диспозициональное направление Гордона Олпорта Концепция личности Эдуарда Шпрангера Олпорт выдвинул 2 общие идеи: теория черт и уникальность каждого человека. По Олпорту, каждая личность уникальна и её уникальность может быть понята посредством определения конкретных черт личности. Этот учёный ввёл понятие «проприум» — то, что признаётся своим во внутреннем мире и является отличительной чертой. Проприум направляет жизнь человека в позитивном, творческом, стремящемся к росту и развивающемся русле в соответствии с человеческой природой. Идентичность здесь выступает в роли внутреннего постоянства. Также Олпорт подчёркивал неделимость и целостность всей структуры личности. Шпрангер описал 6 психологических типов человека, зависящих от форм познания мира: Теоретический человек, Экономический человек, Эстетический человек, Социальный человек, Политический человек, Религиозный человек. В соответствии с духовными ценностями человека и определяется индивидуальность его личности.

Слайд 21

Взгляд на личность Б. Скиннера Личность — это поведенческий репертуар, соответствующий определенному набору обстоятельств. Теория когнитивного стиля и личность (Герман Виткин) Личность — это система, развитие которой состоит в возрастании дифференцированности структур и в постепенном переходе от гомогенного к гетерогенному состоянию. Это проявляется: 1) функциональной специализацией отдельных элементов системы и их относительной независимостью друг от друга; 2) выделением системы из окружающего мира, т.е. переходом от поведения, управляемого извне, к поведению, управляемому изнутри; 3) усложнением интеграции элементов системы.

Слайд 22

Экзистенционалистское направление Виктора Франкла Интрапсихологический подход. Теория Курта Левина Франкл был убеждён, что ключевыми моментами в развитии личности являются свобода, ответственность и смысл жизни. Левин предположил, что движущие силы развития личности находятся внутри неё самой. Предметом его исследования были потребность и мотивы поведения человека. Он старался подойти к изучению личности как к некоторому целому и выступал сторонником гештальтпсихологии. Левин предложил свой подход к пониманию личности: в нём источник движущих сил поведения человека находится во взаимодействии человека и ситуации и определяется его отношением к ней. Данная теория получила название динамической или типологической.

Слайд 23

чувство собственности честолюбие эгоцентризм целеустремленность; великодушие; инстинкт созидания; инстинкт разрушения.

Личность в принятии решений во внешней политике

Насколько полезна личность в добавлении к нашему пониманию процесса принятия решений во внешней политике?

В области анализа внешней политики влияние личности на принятие решений, пожалуй, является наиболее спорным. Роль личности во внешней политике включает в себя когнитивные процессы, биографию, личные характеристики, мотивы и убеждения и предполагает, что принятие решений является результатом индивидуального «человеческого вмешательства»; то есть, в конечном счете, именно индивиды принимают решения, а не государства, что Йенсен (1982: 13) описывает как «правовую абстракцию».Личность может иметь важное значение для нашего понимания внешнеполитического поведения, но ее актуальность зависит от ограничений международной системы, а также внутренних политических структур. Существует несколько моделей внешней политики, которые преуменьшают роль индивидов в принятии решений, в том числе модель бюрократической политики Эллисона (1971) и модели, которые подчеркивают феномен «группового мышления» (Janis, 1972). Действительно, даже сторонники психологической модели признают, что существует ряд ситуаций, в которых роль идиосинкразических переменных сводится к минимуму в пользу противоположных моделей.

В этом эссе будет утверждаться, что личность может быть чрезвычайно полезной для расширения нашего понимания процесса принятия решений во внешней политике, при условии, что окружающие и системные условия допускают склонность к индивидуальным амбициям. Маоз и Шайер (1987: 576) утверждают, что не следует недооценивать роль личности во внешней политике, и заявляют, что в международных отношениях происходят важные события, которые «можно отнести — по крайней мере частично — к идеям и личным действиям ключевых лиц. лидеров ».Эта статья будет направлена ​​на анализ влияния личности и психологии на принятие решений во внешней политике, с особым упором на израильских политиков и арабо-израильский конфликт. Особое внимание будет уделено влиянию индивидуальных личных характеристик Ариэля Шарона на посту министра обороны во время войны в Ливане 1982 года, а также той роли, которую эта личность, как можно сказать, сыграла в развитии военных действий между израильтянами и палестинцами. Для целей этого эссе палестинский конфликт будет проанализирован как часть внешней политики Израиля (поскольку конфликт рассматривается Израилем), а Ясир Арафат как законный глава государства (как его считало большинство стран во время его правления). руководство палестинского народа).

Эта статья построена так, чтобы проанализировать ситуации и условия, при которых можно сказать, что личность оказывает существенное влияние, т.е. когда личность может внести вклад в наше понимание процесса принятия внешнеполитических решений; во-вторых, он проанализирует причины, по которым личность может быть полезной при изучении внешней политики, в том числе то, как изучение когнитивных процессов может помочь сформировать прогнозы решений лидеров; в-третьих, будет проанализировано, насколько личность может быть использована для объяснения внешней политики Израиля во время ливанской войны 1982 года и насколько личность может быть использована для расширения нашего понимания палестино-израильского конфликта.

Первый важный момент, который следует отметить при рассмотрении влияния личности на внешнюю политику, заключается в том, что существуют определенные системные условия, при которых личность и индивидуальные идиосинкразии не могут оказать существенного влияния на принятие решений. Дженсен (1982) выделяет ряд ситуаций, в которых личность с большей вероятностью влияет на результаты принятия решений, связанных как с лидером, так и с системной средой. Дженсен (1982: 14-15) утверждает, что для того, чтобы личность оказывала оптимальное влияние на внешнеполитические решения, лидер должен проявлять высокий уровень интереса к иностранным делам; он должен обладать высокой свободой принятия решений; ситуация должна быть нестандартной; и информация о ситуации должна быть двусмысленной.При изучении этих условий сразу становится ясно, что личные прихоти и желания Ариэля Шарона и Менахема Бегина во время израильского вторжения в Ливан оказали значительное влияние на принимаемые решения, поскольку условия ситуации предусматривали значительное влияние личность. Что касается среды, окружающей израильское вторжение, ситуация была весьма неоднозначной, и план вторжения указывал на развивающийся кризис; но наиболее важные факторы, позволяющие проецировать личные амбиции, касались личностей и происхождения самих Шэрон и Бегина.

В более общем смысле, когда политика в значительной степени автократична, монархическая и диктаторская (другими словами, не ограничивается бюрократией), Ближний Восток как регион, можно сказать, обеспечивает оптимальные условия для выражения личности при принятии внешнеполитических решений. -изготовление. В таких режимах лидер склонен действовать в соответствии с личными прихотями, не ограничиваясь бюрократией или оппозиционными силами. Это условие идеально подходит для Ближнего Востока и таких лидеров, как король Саудовской Аравии Фахд или султаны государств Персидского залива.Германн называет этот тип лидера «преобладающим» (Hermann, 2001: 84). Гораздо более обременительно пытаться применять модели бюрократической политики к таким режимам, как этот, в которых одно лицо, принимающее решения, в конечном итоге несет ответственность за каждое внешнеполитическое решение в этом государстве. Однако не следует предполагать, что личность является единственным фактором влияния в таких режимах, поскольку такие явления, как «групповое мышление», также могут иметь особое значение по точно таким же причинам; например, Шульце (1998) утверждает, что войну в Ливане на самом деле можно более убедительно объяснить групповым мышлением, чем личными амбициями Шарона.Тем не менее, очевидно, что политические системы, которые сильно ограничены общественным мнением, оппозиционными группами и бюрократией и в которых решения, касающиеся внешней политики, принимаются большими разнородными группами лиц, принимающих решения, изучение личности одного человека может быть неприемлемым. особенно полезно для расширения нашего понимания внешней политики (Jensen, 1982). В таких системах значительно более уместны такие модели, как модель бюрократической политики Эллисона (1971) и модели рациональности.

Согласно этому пониманию, можно было бы предположить, что Израиль как бюрократическая демократия будет менее подвержен влиянию личности на принятие решений во внешней политике, чем другие государства на Ближнем Востоке. Однако, возможно, Израиль следует рассматривать как исключение, а не правило. В отличие от многих бюрократизированных демократических государств, израильская политика в высшей степени милитаризована, со значительным количеством высокопоставленных политиков и лиц, принимающих решения, имеющих многолетнюю военную карьеру.В результате этого, а также геополитического положения и истории Израиля, существует крайняя и интенсивная направленность политики на внешние дела. Кроме того, с момента создания государства Израиль, как известно, премьер-министры и другие лица, принимающие решения, консультируются в первую очередь с небольшими группами коллег (например, «кухонный шкаф» Голды Меир) и полностью обходят бюрократическую систему.

Дженсен (1982) утверждает, что кризисные ситуации и ситуации, которые неоднозначны или содержат скудную или перегруженную информацию, более подвержены влиянию личности.Это можно объяснить тем, что плохой или низкий уровень информации не позволяет принимать рациональные решения. Поэтому сторонники психологических моделей принятия решений, по сути, игнорируют теорию рациональности, поскольку они предполагают, что решения основаны на личном восприятии мира, а не на рациональных расчетах ситуации. Возможная неспособность Сил обороны Израиля (ЦАХАЛ) достичь политических целей войны в Ливане может быть легко объяснена неверным восприятием Шароном и Бегином, иррациональным восприятием внутренней политики в Ливане и ошибочным представлением о том, что военная сила может достигать политических целей.Во время кризисных ситуаций любая бюрократия, которая, как можно сказать, существует в рамках политической системы, обычно заменяется небольшими, сплоченными органами, принимающими решения, из-за нехватки времени. В соответствии с положениями Дженсена можно сделать вывод, что в целом альтернативные модели принятия внешнеполитических решений более уместны в демократиях с высоким уровнем бюрократии и рутинными некризисными ситуациями, хотя в правиле есть аномалии, в том числе в Израиле.

При условии соблюдения условий для оптимального воздействия личность может предоставить аналитикам проницательные объяснения относительно того, почему были приняты определенные решения, и позволить делать прогнозы в отношении принятия внешнеполитических решений.Маргарет Херманн (1980) утверждает, что, исследуя идиосинкразии, характеристики и личность, можно делать прогнозы относительно принятия решений во внешней политике, потому что такие исследования могут создать четкую картину вероятного личного поведения, то есть предрасположенностей. Прогнозы обычно делаются посредством когнитивного картирования и анализа когнитивных и психологических процессов, участвующих в принятии решений; Таким образом, важно признать, что личность и познание неразрывно связаны. Розати (1995) утверждает, что структура индивидуального познания зависит от фона, прошлого опыта, индивидуальной роли и врожденных систем убеждений.Познание имеет решающее значение для восприятия, и то, как лицо, принимающее решения, воспринимает мир, себя или своего врага, жизненно важно для понимания того, почему одни решения принимаются, а другие игнорируются (Jervis, 1976).

Поскольку фон, идеология и личные характеристики могут сильно влиять на способ обработки информации, можно сказать, что они влияют на результаты принятия решений. Одно из объяснений этого сосредотачивается на роли когнитивной последовательности, при которой отдельные лица, принимающие решения, будут стремиться убедиться, что ситуационное развитие соответствует их системе убеждений.Это может привести к когнитивному диссонансу, при котором люди будут изменять или избегать информации, которая служит для опровержения их теорий о противнике или самом мире. Ярким примером когнитивного диссонанса была реакция Ариэля Шарона на попытку убийства посла Израиля Шломо Аргова в 1982 году. Враждебное восприятие Шароном своего врага (ООП) привело его к ложной интерпретации разведданных об убийстве, несмотря на появление доказательств того, что Абу Нидал (фактически соперник Арафата) был виноват, а не ООП.Шарон сопротивлялся новой информации, потому что она несовместима с его представлением об Арафате как террористе и, кроме того, несовместима с его желанием предоставить предлог для войны (Rosati, 1995). Джервис утверждает, что ошибочно полагать, что здравые объяснения важнейших решений и политики могут быть сделаны «без ссылки на убеждения лиц, принимающих решения, о мире и их представления о других» (Rosati, 1995).

Изучив ситуации, в которых личность может быть полезной для объяснения принятия внешнеполитических решений, и способы, которыми она может помочь аналитикам делать прогнозы и давать объяснения, теперь важно исследовать способы, которыми могут привести различные черты личности. в разных внешнеполитических ориентациях.Чтобы прийти к какому-либо заключению о природе личности или характера человека, обычно используются косвенные меры: например, ответы на вопросы на пресс-конференциях, заявления, комментарии в отношении других лидеров, выступления (хотя это ставит вопросы об обоснованности в виде речей). часто написаны другими), прошлыми политическими или военными должностями, а также записями детства и юности (Hermann, 1980).

Как обсуждалось ранее, личность может влиять на внешнюю политику разными способами.Если предположить, что условия Дженсена соблюдены, важный вопрос состоит в том, как конкретные черты личности и личные предрасположенности на самом деле влияют на принятие внешнеполитических решений. Разные политические аналитики проводят разные различия, хотя наиболее распространенной является категоризация политических лидеров и лиц, принимающих решения во внешней политике, как агрессивных или примирительных лидеров (Hermann, 1980). Другие категории, к которым могут быть отнесены лица, принимающие решения, включают прагматиков или крестоносцев, а также идеологов или оппортунистов (Hermann, 2001: 86).Лица, принимающие решения, могут быть сгруппированы в любую категорию на основе анализа их личных характеристик, включая убеждения, мотивы, стиль принятия решений и стиль межличностного общения.

Согласно Герману (1980), агрессивного лидера можно охарактеризовать определенными атрибутами, включая макиавеллистскую тенденцию манипулировать другими в сочетании с высокой потребностью во власти, склонностью к подозрительности и паранойе, высоким уровнем национализма и значительной готовностью. инициировать действия от имени своего государства.Германн описывает примирительных лидеров как обладающих совершенно противоположными характеристиками. В отличие от своих агрессивных коллег, примирительные лидеры, вероятно, будут демонстрировать стремление к присоединению и дружеским отношениям с другими странами, обычно доверяют другим, проявляют более низкий уровень интереса к национализму и демонстрируют способность исследовать различные варианты политики. Различие между агрессивными и примиренческими лидерами особенно актуально при изучении политики в Израиле, при этом премьер-министры и другие политические деятели обычно называются «ястребами» или «голубями», в зависимости от их стиля руководства и внешней политики.Изучение политики и личности неизменно воинственного лидера, такого как Ариэль Шарон, явно поставило бы ему диагноз как агрессивный лидер в соответствии с определением Германа.

Анализируя внешнюю политику Шарона и Арафата и сравнивая с их типом личности, становится ясно, что политика обоих лидеров во многом отражает их прошлое, идеологию и характеристики. Хотя, как обсуждалось ранее, было бы ошибочным предполагать, что личность была единственным определяющим фактором, участвующим в принятии решений, и Арафат, и Шарон (в качестве министра обороны) обладали значительной властью и выбором политики в своих соответствующих правительствах.В частности, Арафат оставался бесспорным как глава ООП в течение почти четырех десятилетий, и именно он определил «способ ее действий во внешней политике» (Nofal, 2006: 23). Такое удержание власти и высокий уровень централизации являются неотъемлемой частью проецирования личных амбиций на процесс принятия решений во внешней политике, поскольку бюрократия не сдерживает их. Тем не менее, эти условия по-прежнему допускают возникновение группового мышления, и Шульце утверждает, что элита, принимающая решения, участвовавшая в Ливанской войне 1982 года, в том числе Менахем Бегин, Ицхак Шамир и Рафаэль Эйтан, были жертвами давления на групповую сплоченность, а также когнитивных способностей. диссонанс (Schulze, 1998: 217).

Многие наблюдатели (Nofal, 2006; Bukay, 2005) утверждают, что наиболее веской причиной того, что Арафата следует отнести к категории «агрессивного лидера», была его хроническая паранойя, которая, как они утверждают, критически повлияла на принятие им внешнеполитических решений. с точки зрения процесса и результата. Арафат с таким подозрением относился к мотивам других, что часто даже не пытался проконсультироваться с экспертами или коллегами: то, что Букай (2005: 54) описывает как действия посредством «кризисного управления», что типично для патримониального лидерства.Утверждается, что политика паранойи, симптомы которой включают страх потери автономии, подозрительность и центральность, значительно увеличила бы склонность личных амбиций влиять на внешнюю политику посредством когнитивного диссонанса, а также группового мышления. Однако, хотя и Арафат, и Шарон были описаны как «воинственные личности» (Bukay, 2005: 54), определенные черты Арафата в большей степени связаны с описанием лидера-примиренца: например, его чрезмерная потребность в принадлежности, продемонстрированная в его обширных визитах к иностранным лидерам.Также высказывалось предположение, что Арафат был особенно способен изменить свою политику и убеждения в зависимости от ситуации, создавая впечатление более когнитивно открытой и сложной личности (Nofal, 2006; Kelman, 1982: 125). Однако такая открытость новым идеям и гибкость вполне могла быть поверхностной, поскольку ясно, что Арафат придавал большое значение необходимости быть принятым в качестве заслуживающего доверия главы государства, и можно утверждать, что его фундаментальные убеждения в отношении израильтян никогда не измененный.

Отношение Шарона к палестинцам можно охарактеризовать как изначально враждебное, и, вероятно, оно уходит корнями в раннее и последовательное участие в военизированных сионистских движениях. Розати (1995: 55) приписывает этот образ палестинцев «врожденной модели недобросовестности», основанной на зеркальном отображении, в которой Шарон держал бы «отрицательный и злобный образ врага, в то же время сохраняя положительный и доброжелательный образ самого себя. ‘и его действия. Участие в вооруженных силах с юного возраста, несомненно, сильно повлияло на личность Шарона, и было сказано, что он проявил замечательную волю к борьбе и риску в своей военной карьере (Rubenberg, 2010: 1363).Возможно, самой важной основой его военной карьеры, которая стала очевидной в его политической карьере, была его склонность игнорировать приказы своего начальства: дважды, во время войны Судного дня и в Суэцкой войне 1956 года, после игнорирования командования войска Шарона преуспели в этом. их миссия, несколько оправдывая его действия. Такого рода вопиющее пренебрежение мнением других проявляет в личности Шарон веру в способность контролировать события, что проявляется в «агрессивных лидерах» (Hermann, 1980).

Еще одним важным аспектом личности, который может дать ценную информацию при принятии внешнеполитических решений, является способность лидеров переживать изменения отношения и политической ориентации. Такая способность превращаться из «агрессивного лидера» в лидера, демонстрирующего более примирительное поведение, по-видимому, актуальна для израильских политиков, включая Шимона Переса и Ицхака Рабина, которые оба начали свою политическую карьеру с воинственной внешней политики и закончили их как голуби. ; Рабин был ответственен за подписание мирных соглашений с палестинцами в 1993 году в Осло, а Перес постоянно искал внутренних и международных союзников на поздних этапах своей карьеры (Ziv, 2007).Эту способность к изменениям можно отнести к психологическим условиям когнитивной открытости и когнитивной сложности.

Когнитивная сложность в сочетании с когнитивной открытостью предполагает, что человек будет более адаптивным к новым идеям, будет иметь менее жесткую структуру убеждений и операционный код и, следовательно, будет более склонен к изменению своих убеждений. С другой стороны, когнитивно простой и закрытый человек менее склонен к отклонениям от ранее существовавших мнений и идеологий.Маоз (1987) обнаружил, что среди израильских политиков Бегин и Голда Меир были наиболее простыми в умственном отношении, а Леви Эшколь — наиболее сложным в умственном отношении, что соответствует его нерешительности и склонности отклоняться от ожидаемых внешнеполитических решений (Maoz, 1987: 597). ). Таким образом, можно сказать, что когнитивные процессы и склонность к изменению отношения оказали значительное влияние на развитие палестино-израильского конфликта, поскольку периоды относительного мира и примирения, как правило, контролировались более когнитивно открытыми, сложными и примирительными лидерами. в то время как противоположное верно для агрессивных лидеров.

В отношении более конкретной внешней политики, связанной с Ливанской войной 1982 года, основное и наиболее распространенное объяснение сводится к политике личности. В качестве министра обороны Ариэль Шарон обманул Кнессет относительно своих истинных намерений, а Шифф и Яари (1986: 301) утверждают, что вторжение в Ливан было «рождено амбициями одного своенравного и безрассудного человека». Однако Бегин не был безупречным, и его жесткий операционный кодекс, основанный на его истории и опыте Холокоста, сформировал его взгляды на ООП, которую он считал не более чем нацистами (Schulze, 1998: 223).Они также утверждают, что Шэрон и Бегин не испытывали значительного сопротивления или противодействия со стороны группы, принимающей решения, предполагая, что групповое мышление также имело место; сходство в предыстории и идеологиях групп в значительной степени способствовало неспособности изучить альтернативные варианты военных действий (Бегина, Шарона, Шамира и Эйтана можно легко охарактеризовать как идеологически сионистских ястребов, при этом большинство из них имеет военное прошлое).

Когнитивный диссонанс также был в значительной степени очевиден, не только в игнорировании интеллекта, как обсуждалось ранее, но и в том, как Шарон, похоже, игнорировал или отодвигал на второй план доказательства, позволяющие предположить, что внутренняя политическая система в Ливане не допускает быстрый демонтаж ООП из южного Ливана.Шульце (1998: 219) утверждает, что Шарон и Эйтан «спроектировали окружающую среду в соответствии с планом». Плохая разведка Моссада также способствовала возникновению чувства непобедимости и неправильных представлений о способности достичь политических целей вторжения; действительно, информация, которая была передана Шарону агентами Моссада, четко вписывалась в их операционный код и когнитивные структуры.

При условии, что системные условия позволяют проецировать личность на результаты принятия решений, изучение и анализ индивидуальных психологических переменных может быть чрезвычайно важным для понимания процесса принятия решений во внешней политике.Совершенно очевидно, что личность и анализ идиосинкразических переменных особенно полезны для израильского вторжения в Ливан и для развития палестино-израильского конфликта. Тем не менее, альтернативные модели принятия решений, включая бюрократическую политику и групповое мышление, также неизменно играют роль. Степень, в которой личность влияет на внешнюю политику, в значительной степени зависит от человека, его стиля решения, ограничений окружающей среды и преобладания информации и разведданных.

Библиография

Эллисон, Г. (1971) Суть решения: объяснение кубинского ракетного кризиса . Бостон: Маленький, Браун.

Букай, Д. (2005) Ясир Арафат и политика паранойи: болезненное наследие. Льюистон: Эдвин Меллен Пресс.

Германн М.Г. (1980) Объяснение внешнеполитического поведения с использованием личных характеристик политических лидеров. International Studies Quarterly 24 (1) pp.7-46.

Герман, М.G et al. (2001) Кто ведет дела: влияние влиятельных людей. Обзор международных исследований 3 (2) стр. 83-131.

Янис И. (1972), Жертвы группового мышления: психологическое исследование внешнеполитических решений и фиаско . Бостон: Хоутон Миффлин.

Дженсен Л. (1982) Объяснение внешней политики . Лондон: Прентис-Холл.

Джервис Р. (1976) Восприятие и неправильное восприятие в международной политике . Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.

Кельман, Х.С. (1982) Разговор с Арафатом. Внешняя политика (49) стр.119-139.

Маоз, З. и А., Шайер (1987) Когнитивная структура аргументации мира и войны: премьер-министры Израиля против Кнессета. Политическая психология 8 (4) стр. 575-604.

Rosati, J.A. (1995) «Когнитивный подход к изучению внешней политики» в Neack, L., J.A.K. Хэй и П.Дж. Хейни, ред. Анализ внешней политики: преемственность и изменения во втором поколении , стр.49-70. Энглвудские скалы: Прентис-холл.

Rubenberg, C (2010) Энциклопедия израильско-палестинского конфликта . Колорадо: Издательство Линн Рейнер.

Schiff, A & Ya’ari, E (1986) Израильская война в Ливане. Лондон: Анвин.

Schulze, K.E (1998) Принятие кризисных решений в Израиле в войне в Ливане: групповое безумие или индивидуальные амбиции? Израильские исследования 3 (2) стр.215-237.

Ziv, G (2007) Ястребы повернули голубей: трансформации внешней политики и дело Шимона Переса. Доктор философии Мэрилендский университет


Написано: Кейтлин Смит
Написано: University of Leeds
Написано для: James Worrall
Дата написания: июль 2011

Дополнительная литература по электронным международным отношениям

История и принципы — Принципы социальной психологии — 1-е международное издание

  1. Определите социальную психологию .
  2. Просмотрите историю области социальной психологии и темы, которые изучают социальные психологи.
  3. Обобщите принципы эволюционной психологии.
  4. Опишите и приведите примеры взаимодействия человека и ситуации.
  5. Пересмотрите концепции (а) социальных норм и (б) культур.

Область социальной психологии быстро растет и оказывает все более важное влияние на то, как мы думаем о человеческом поведении. Газеты, журналы, веб-сайты и другие средства массовой информации часто сообщают о выводах социальных психологов, а результаты социально-психологических исследований влияют на решения в самых разных областях.Давайте начнем с краткой истории социальной психологии, а затем перейдем к обзору основных принципов науки социальной психологии.

История социальной психологии

Наука социальная психология началась, когда ученые впервые начали систематически и формально измерять мысли, чувства и поведение людей (Kruglanski & Stroebe, 2011). Самые ранние социальные психологические эксперименты по групповому поведению были проведены до 1900 г. (Triplett, 1898), а первые учебники по социальной психологии были опубликованы в 1908 г. (McDougall, 1908/2003; Ross, 1908/1974).В 1940-х и 1950-х годах социальные психологи Курт Левин и Леон Фестингер усовершенствовали экспериментальный подход к изучению поведения, создав социальную психологию как строгую научную дисциплину. Левина иногда называют «отцом социальной психологии», потому что он изначально разработал многие важные идеи этой дисциплины, включая акцент на динамическом взаимодействии между людьми. В 1954 году Фестингер отредактировал влиятельную книгу под названием Research Methods in the Behavioral Sciences , в которой он и другие социальные психологи подчеркнули необходимость измерения переменных и использования лабораторных экспериментов для систематической проверки исследовательских гипотез о социальном поведении.Он также отметил, что в этих экспериментах может быть необходимо ввести участников в заблуждение относительно истинного характера исследования.

Социальная психология была вдохновлена ​​исследователями, которые пытались понять, как немецкий диктатор Адольф Гитлер мог вызвать такое крайнее послушание и ужасное поведение своих последователей во время Второй мировой войны. Исследования конформизма, проведенные Музафиром Шерифом (1936) и Соломоном Ашем (1952), а также исследования послушания Стэнли Милгрэма (1974), показали важность давления конформизма в социальных группах и то, как люди, находящиеся у власти, могут создавать послушание, даже до такой степени, что заставляет людей причинять серьезный вред другим.Филип Зимбардо в своем известном «тюремном исследовании» (Haney, Banks, & Zimbardo, 1973) обнаружил, что взаимодействие студентов мужского пола, которые были завербованы, чтобы играть роли охранников и заключенных в симулированной тюрьме, стало настолько жестоким, что исследование пришлось прекратить досрочно.

Социальная психология быстро расширилась за счет изучения других тем. Джон Дарли и Бибб Латане (1968) разработали модель, которая помогает объяснить, когда люди помогают, а когда не помогают другим, нуждающимся, а Леонард Берковиц (1974) стал пионером в исследовании человеческой агрессии.Тем временем другие социальные психологи, в том числе Ирвинг Дженис (1972), сосредоточились на групповом поведении, изучая, почему умные люди иногда принимают решения, которые приводят к катастрофическим результатам, когда они работают вместе. Тем не менее, другие социальные психологи, в том числе Гордон Олпорт и Музафир Шериф, сосредоточили свое внимание на межгрупповых отношениях с целью понимания и потенциального уменьшения возникновения стереотипов, предрассудков и дискриминации. Социальные психологи высказали свое мнение в 1954 году в деле Brown v.Совет по образованию , дело Верховного суда США, которое помогло положить конец расовой сегрегации в американских государственных школах, и социальные психологи по-прежнему часто выступают в качестве свидетелей-экспертов по этим и другим темам (Fiske, Bersoff, Borgida, Deaux, & Heilman, 1991). В последние годы идеи социальной психологии даже использовались для разработки программ борьбы с насилием в обществах, переживших геноцид (Staub, Pearlman, & Bilali, 2010).

Во второй половине 20-го века социальная психология расширилась в области отношений с особым упором на когнитивные процессы.За это время социальные психологи разработали первые формальные модели убеждения с целью понять, как рекламодатели и другие люди могут представить свои сообщения, чтобы сделать их наиболее эффективными (Eagly & Chaiken, 1993; Hovland, Janis, & Kelley, 1963). Эти подходы к установкам сфокусированы на когнитивных процессах, которые люди используют при оценке сообщений, и на взаимосвязи между установками и поведением. В это время была разработана важная теория когнитивного диссонанса Леона Фестингера, которая стала моделью для более поздних исследований (Festinger, 1957).

В 1970-х и 1980-х годах социальная психология стала еще более когнитивной по своей ориентации, поскольку социальные психологи использовали достижения когнитивной психологии, которые сами в значительной степени основывались на достижениях компьютерных технологий, для информирования своей области (Fiske & Taylor, 2008). В центре внимания этих исследователей, включая Элис Игли, Сьюзан Фиск, Э. Тори Хиггинс, Ричарда Нисбетта, Ли Росс, Шелли Тейлор и многих других, было социальное познание — понимание того, как развиваются наши знания о наших социальных мирах. через опыт и влияние этих структур знаний на память, обработку информации, отношения и суждения. Кроме того, была задокументирована степень, в которой принятие решений людьми могло быть ошибочным из-за когнитивных и мотивационных процессов (Kahneman, Slovic, & Tversky, 1982).

В 21 веке область социальной психологии расширилась и охватила другие области. Примеры, которые мы рассматриваем в этой книге, включают интерес к тому, как социальные ситуации влияют на наше здоровье и счастье, важную роль эволюционного опыта и культур в нашем поведении, а также область социальной нейробиологии , посвященную изучению того, как наше социальное поведение одновременно влияет и находится под влиянием деятельности нашего мозга (Либерман, 2010).Социальные психологи продолжают искать новые способы измерения и понимания социального поведения, и эта область продолжает развиваться. Мы не можем предсказать, куда будет направлена ​​социальная психология в будущем, но мы не сомневаемся, что она все еще будет жива и динамична.

Человек и социальное положение

Социальная психология — это исследование динамических отношений между людьми и окружающими их людьми. Каждый из нас индивидуален, и наши индивидуальные характеристики, включая наши личностные качества, желания, мотивации и эмоции, оказывают важное влияние на наше социальное поведение.Но на наше поведение также сильно влияет социальная ситуация — человек, с которыми мы общаемся каждый день . К этим людям относятся наши друзья и семья, наши одноклассники, наши религиозные группы, люди, которых мы видим по телевизору, читаем или общаемся в Интернете, а также люди, о которых мы думаем, помним или даже воображаем.

Социальные психологи считают, что человеческое поведение определяется как характеристиками человека, так и социальной ситуацией. Они также считают, что социальная ситуация часто сильнее влияет на поведение, чем характеристики человека.

Социальная психология в значительной степени занимается изучением социальной ситуации. Наши социальные ситуации создают социального влияния процесс, посредством которого другие люди изменяют наши мысли, чувства и поведение, а мы изменяем их собственные . Возможно, вы уже видите, как социальное влияние повлияло на выбор Рауля Валленберга и как он, в свою очередь, повлиял на окружающих.

Курт Левин формализовал совместное влияние переменных личности и ситуационных переменных, которое известно как взаимодействие человека и ситуации , в важном уравнении:

Поведение = f (человек, социальное положение).

Уравнение Левина показывает, что поведение данного человека в любой момент времени является функцией (зависит от) как характеристик человека, так и влияния социальной ситуации.

Эволюционная адаптация и характеристики человека

В уравнении Левина человек относится к характеристикам отдельного человека. Люди рождаются с навыками, которые позволяют им успешно взаимодействовать с другими людьми в их социальном мире. Новорожденные способны узнавать лица и реагировать на человеческие голоса, маленькие дети изучают язык и заводят дружбу с другими детьми, подростки начинают интересоваться сексом и им суждено влюбиться, большинство взрослых женятся и заводят детей, и большинство людей обычно ладят с другими.

Люди обладают этими особенностями, потому что все мы одинаково сформировались в ходе человеческой эволюции. Генетический код, определяющий людей, дал нам специальные социальные навыки, важные для выживания. Как острое зрение, физическая сила и устойчивость к болезням помогали нашим предкам выжить, так и склонность к социальному поведению. Мы быстро судим о других людях, помогаем другим людям, которые в этом нуждаются, и получаем удовольствие от совместной работы в социальных группах, потому что такое поведение помогало нашим предкам адаптироваться и передавалось по своим генам следующему поколению (Ackerman & Kenrick, 2008; Barrett И Курцбан, 2006; Пинкер, 2002).Наши выдающиеся социальные навыки в первую очередь обусловлены большим мозгом и социальным интеллектом, который они нам предоставляют (Herrmann, Call, Hernández-Lloreda, Hare, & Tomasello, 2007).

Предположение о том, что человеческая природа, включая большую часть нашего социального поведения, во многом определяется нашим эволюционным прошлым , известно как эволюционная адаптация (Buss & Kenrick, 1998; Workman & Reader, 2008). В эволюционной теории приспособленность относится к степени, в которой наличие данной характеристики помогает индивидуальному организму выживать и размножаться с большей скоростью, чем это делают другие представители вида, не имеющие характеристики .Более приспособленные организмы более успешно передают свои гены последующим поколениям, в результате чего характеристики, определяющие приспособленность, с большей вероятностью станут частью природы организмов, чем характеристики, не обеспечивающие приспособленность. Например, утверждалось, что чувство ревности со временем сохранилось у мужчин, потому что мужчины, которые испытывают ревность, более подходят, чем мужчины, которые этого не делают. Согласно этой идее, переживание ревности побуждает мужчин защищать своих партнеров и остерегаться соперников, что увеличивает их репродуктивный успех (Buss, 2000).

Хотя наш биологический состав готовит нас к тому, чтобы быть людьми, важно помнить, что наши гены на самом деле не определяют, кто мы. Скорее, гены наделяют нас человеческими характеристиками, а эти характеристики дают нам склонность вести себя «по-человечески». И все же каждый человек отличается от любого другого человека.

Эволюционная адаптация дала нам две фундаментальные мотивации, которые направляют нас и помогают вести продуктивную и эффективную жизнь.Одна из этих мотиваций связана с «я» — мотивация защищать и улучшать себя и людей, которые психологически близки нам ; другой относится к социальной ситуации — мотивация присоединиться к другим, принять и быть принятыми другими . Мы будем называть эти две мотивации озабоченностью собой и другой проблемой соответственно.

Личная забота

Самая основная тенденция всех живых организмов и основная мотивация человека — это желание защитить и улучшить нашу собственную жизнь и жизнь близких нам людей.Люди заинтересованы в том, чтобы найти пищу и воду, получить адекватное убежище и защитить себя от опасностей. Это необходимо, потому что мы сможем выжить, только если сможем достичь этих фундаментальных целей.

Желание поддерживать и совершенствовать себя также побуждает нас делать то же самое для наших родственников — тех людей, которые генетически связаны с нами. Человеческие существа, как и другие животные, демонстрируют стратегий родственного отбора , которые способствуют репродуктивному успеху своих родственников, иногда даже за счет собственного выживания .Согласно эволюционным принципам, родственный отбор происходит потому, что поведение, повышающее приспособленность родственников, даже если оно снижает приспособленность самого человека, может, тем не менее, увеличить выживаемость группы в целом.

Рис. 1.2. Эволюционный принцип родственного отбора побуждает нас особенно заботиться о тех, кто разделяет наши гены, и помогать им.
Источник: «Счастливая семья» (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Happy_family_%281%29.jpg) Кэтрин Скотт используется в соответствии с CC-BY-SA 2.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0/deed.en)

Помимо наших родственников, мы хотим защищать, улучшать и повышать благосостояние нашей группы тех, мы считаем себя похожими и важными для нас, с которыми мы разделяем тесные социальные связи , даже если эти люди на самом деле не имеют общих наших генов. Возможно, вы помните время, когда вы помогали друзьям переместить всю их мебель в новый дом, даже если вы предпочли бы заниматься чем-то более полезным для себя, например, учиться или отдыхать.Вы бы не помогли незнакомцам таким образом, но вы сделали это для своих друзей, потому что чувствовали себя близкими и заботились о них. Тенденция помогать людям, с которыми мы чувствуем себя близкими, даже если они не связаны с нами, вероятно, частично связана с нашим эволюционным прошлым: люди, с которыми мы были ближе всего, обычно были теми, с кем мы были связаны.

Другое дело

Хотя мы в первую очередь озабочены выживанием самих себя, наших родственников и тех, кого мы считаем похожими на нас и важными для нас, мы также желаем общаться с другими людьми и быть принятыми ими в более общем плане — цель , забота о других .Мы живем вместе в сообществах, мы работаем вместе в рабочих группах, мы можем вместе поклоняться религиозным группам, и мы можем вместе играть в спортивных командах и в клубах. Взаимодействие с другими людьми — даже с незнакомцами — помогает нам достичь фундаментальной цели: найти романтического партнера, с которым мы сможем завести детей. Наши связи с другими людьми также предоставляют нам возможности, которых мы не смогли бы получить сами. Мы можем пойти в продуктовый магазин, чтобы купить молока или яиц, и мы можем нанять плотника, чтобы он построил для нас дом.И мы сами делаем работу, которая предоставляет товары и услуги для других. Это взаимное сотрудничество выгодно как для нас, так и для окружающих нас людей. Мы также присоединяемся, потому что нам нравится быть с другими, быть частью социальных групп и участвовать в социальном дискурсе (Leary & Cox, 2008).

Мотив беспокойства о другом означает, что мы не всегда ставим себя на первое место. Быть человеком также означает заботиться о других людях, помогать им и сотрудничать с ними. Хотя наши гены сами по себе «эгоистичны» (Докинз, 2006), это не означает, что люди всегда им являются.Выживание наших собственных генов можно улучшить, помогая другим, даже тем, кто не связан с нами (Krebs, 2008; Park, Schaller, & Van Vugt, 2008). Точно так же, как птицы и другие животные могут подавать другим животным сигналы тревоги, чтобы указать на присутствие хищника, люди проявляют альтруистическое поведение, помогая другим, иногда за счет потенциальных потерь для себя.

Короче говоря, люди ведут себя морально по отношению к другим — они понимают, что неправильно причинять вред другим людям без веской причины для этого, и они проявляют сострадание и даже альтруизм по отношению к другим (Goetz, Keltner, & Simon-Thomas, 2010; Туриэль, 1983).В результате негативное поведение по отношению к другим, такое как издевательства, обман, воровство и агрессия, является необычным, неожиданным и социально неодобрительным. Конечно, это не означает, что люди всегда дружелюбны, полезны и добры друг к другу — сильные социальные ситуации могут и действительно создают негативное поведение. Но фундаментальная человеческая мотивация заботы о других действительно означает, что враждебность и насилие являются исключением, а не правилом человеческого поведения.

Иногда цели заботы о себе и заботе о других идут рука об руку.Когда мы влюбляемся в другого человека, это отчасти связано с заботой о связи с кем-то другим, но также и с заботой о себе: влюбленность заставляет нас чувствовать себя хорошо. И когда мы добровольно помогаем другим, кто в ней нуждается, это отчасти для их пользы, но также и для нас. Нам хорошо, когда мы помогаем другим. Однако в других случаях цели заботы о себе и заботе о других конфликтуют. Представьте, что вы идете по университетскому городку и видите человека с ножом, угрожающего другому человеку.Вы вмешиваетесь или отворачиваетесь? В этом случае ваше желание помочь другому человеку (забота о других) находится в прямом противоречии с вашим желанием защитить себя от опасности, создаваемой ситуацией (забота о себе), и вы должны решить, какую цель поставить в первую очередь. В этой книге мы увидим еще много примеров мотивов заботы о себе и других, работающих вместе и друг против друга.

Рис. 1.3 «Другое беспокойство» является фундаментальной частью поведения людей и многих животных.
Источник: «Формозан макака» (http://en.wikipedia.org/wiki/File:Formosan_macaque.jpg) от KaurJmeb, используемый в рамках CC-BY-SA 2.0 (http://creativecommons.org/licenses/by- sa / 2.0 / deed.en). «Старая пара на оживленной улице» (https://www.flickr.com/photos/damiel/19475138/) Гейра Халворсена, использованная в рамках CC-BY-NC-SA 2.0 Generic (a href = »https: // creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.0/). «Уход за пожилыми людьми» (http://www.flickr.com/photos/[email protected]/7645318536/in/photostream/) Марка Адкинса, используемый в соответствии с CC-BY-NC-SA 2.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.0/). «Piggy Back» (https://www.flickr.com/photos/cazatoma/4928209598/) от Tricia J, используемый в рамках CC-BY-NC-ND 2.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-nc -nd / 2.0 /).

Социальная ситуация создает мощное социальное влияние

Когда людей просят указать то, что они ценят больше всего, они обычно упоминают свое социальное положение, то есть свои отношения с другими людьми (Baumeister & Leary, 1995; Fiske & Haslam, 1996).Когда мы вместе работаем над классным проектом, работаем волонтерами в приюте для бездомных или участвуем в присяжных в судебном заседании, мы рассчитываем, что другие будут работать с нами, чтобы выполнить эту работу. Мы развиваем социальные связи с этими людьми и надеемся, что они помогут нам достичь наших целей. Важность других проявляется во всех аспектах нашей жизни — другие люди учат нас тому, что мы должны и не должны делать, о чем мы должны и не должны думать, и даже о том, что нам следует и не следует любить и не любить.

Помимо людей, с которыми мы в настоящее время взаимодействуем, на нас влияют люди, которых нет физически, но которые, тем не менее, являются частью наших мыслей и чувств.Представьте, что вы едете домой по безлюдной проселочной дороге поздно ночью. Никаких машин не видно ни в одном направлении, и вы можете видеть на много миль. Вы подходите к знаку остановки. Что вы делаете? Скорее всего, вы остановитесь у знака или хотя бы притормозите. Вы делаете это, потому что поведение было внутренним: даже если никто не наблюдает за вами, другие все еще влияют на вас — вы узнали о правилах и законах общества, о том, что правильно и что неправильно, и вы склонны им подчиняться. . Каждый день мы носим с собой наши личные социальные ситуации — наш опыт общения с родителями, учителями, руководителями, властями и друзьями.

Важный принцип социальной психологии, который будет с нами на протяжении всей книги, заключается в том, что, хотя характеристики людей имеют значение, социальная ситуация часто является более сильным детерминантом поведения, чем личность. Когда социальные психологи анализируют такое событие, как Холокост, они, вероятно, больше сосредотачиваются на характеристиках ситуации (например, сильном лидере и групповом давлении со стороны других членов группы), чем на характеристиках самих преступников.В качестве примера мы увидим, что даже обычные люди, которые ни в коем случае не являются ни плохими, ни злыми, могут, тем не менее, попадать в ситуации, в которых авторитетная фигура может побудить их к злонамеренному поведению, например, к применению потенциально смертельных уровней электрического тока. шок (Milgram, 1974).

В дополнение к открытию удивительной степени, в которой на наше поведение влияет наша социальная ситуация, социальные психологи обнаружили, что мы часто не осознаем, насколько важна социальная ситуация в определении поведения.Мы часто ошибочно думаем, что мы и другие действуем исключительно по собственной инициативе, без каких-либо внешних воздействий. Заманчиво предположить, что люди, совершающие экстремальные действия, такие как террористы или члены культов самоубийц, являются необычными или экстремальными людьми. И все же многие исследования показывают, что такое поведение вызвано скорее социальной ситуацией, чем характеристиками индивидов, и что неправильно сосредотачиваться так сильно на объяснении характеристик индивидов (Gilbert & Malone, 1995).

Пожалуй, нет более ясного примера мощного влияния социальной ситуации, чем тот, который был обнаружен в исследованиях, показывающих огромную роль, которую другие играют в нашем физическом и психическом здоровье. ƒC (Динер, Сух, Лукас и Смит, 1999; Динер, Тамир и Сколлон, 2006).

Социальная психология в интересах общества

Как социальное положение влияет на наше психическое и физическое здоровье

По сравнению с теми, кто не чувствует, что у них есть сеть других, на которых они могут положиться, люди, которые считают, что у них есть адекватная социальная поддержка, сообщают о том, что они более счастливы, а также у них меньше психологических проблем, включая расстройства пищевого поведения и психические заболевания. (Динер, Сух, Лукас и Смит, 1999; Динер, Тамир и Сколлон, 2006).

Люди, пользующиеся социальной поддержкой, в целом менее депрессивны, быстрее восстанавливаются после негативных событий и менее склонны к самоубийству (Au, Lau, & Lee, 2009; Bertera, 2007; Compton, Thompson, & Kaslow, 2005; Skärsäter, Langius, Агрен, Хэагстрём и Денкер, 2005). Женатые люди сообщают, что они более счастливы, чем неженатые (Pew, 2006), и в целом счастливый брак является отличной формой социальной поддержки. Одна из целей эффективной психотерапии — помочь людям создать более эффективные сети социальной поддержки, поскольку такие отношения оказывают такое положительное влияние на психическое здоровье.

Помимо улучшения психического здоровья, люди, пользующиеся адекватной социальной поддержкой, более здоровы физически. У них меньше болезней (таких как туберкулез, сердечные приступы и рак), они живут дольше, имеют более низкое кровяное давление и меньше умирают в любом возрасте (Cohen & Wills, 1985; Stroebe & Stroebe, 1996). Спортивные психологи даже обнаружили, что люди с более высоким уровнем социальной поддержки реже получают травмы во время занятий спортом и быстрее восстанавливаются после полученных травм (Hardy, Richman, & Rosenfeld, 1991).Эти различия, по-видимому, связаны с положительным влиянием социальной поддержки на физиологическое функционирование, включая иммунную систему.

Противоположностью социальной поддержки является чувство исключения или остракизма. Ощущение, что другие исключают нас, болезненно, и боль отвержения может длиться даже дольше, чем физическая. Люди, которых попросили вспомнить событие, которое причинило им социальную боль (например, предательство со стороны очень близкого им человека), оценили боль как более интенсивную, чем они оценили свои воспоминания о сильной физической боли (Chen, Williams, Fitness, & Newton, 2008 г.).Когда людям угрожает социальная изоляция, они впоследствии проявляют больший интерес к новым друзьям, увеличивают свое желание сотрудничать с другими, формируют более положительные первые впечатления о новых потенциальных партнерах по общению и даже становятся более способными различать настоящие улыбки от фальшивых. улыбается (Бернштейн, Янг, Браун, Сакко и Клейпул, 2008; Манер, ДеУолл, Баумейстер и Шаллер, 2007).

Поскольку общение с другими людьми является такой важной частью человеческого опыта, мы можем иногда отказываться от присоединения к другим людям или подвергать их остракизму, чтобы попытаться заставить их подчиняться нашим желаниям.Когда люди, исповедующие религию амишей, нарушают постановления старейшины, они помещаются под Meidung . В это время и до тех пор, пока они не исправят ситуацию, члены сообщества с ними не разговаривают. И люди часто используют «молчание», чтобы выразить свое неодобрение поведению друга или партнера. Боль остракизма особенно сильна у подростков (Sebastian, Viding, Williams, & Blakemore, 2010).

Использование остракизма также наблюдается у родителей и детей, и даже в Интернет-играх и чатах (Williams, Cheung, & Choi, 2000).Молчаливое обращение и другие формы остракизма популярны, потому что они работают. Отказ от социального общения и взаимодействия — мощное оружие для наказания людей и принуждения их к изменению своего поведения. Лица, подвергшиеся остракизму, сообщают, что чувствуют себя одинокими, разочарованными, грустными, недостойными и имеют более низкую самооценку (Bastian & Haslam, 2010).

Итак, вместе взятые, результаты социально-психологических исследований показывают, что одна из самых важных вещей, которые вы можете сделать для себя, — это создать стабильную сеть поддержки.Обращение к другим людям приносит пользу тем, кто становится вашими друзьями (потому что вы находитесь в их сети поддержки), и имеет существенные преимущества для вас.

Социальное влияние создает социальные нормы

В некоторых случаях социальное влияние происходит довольно пассивно, без какого-либо очевидного намерения одного человека влиять на другого, например, когда мы узнаем и принимаем убеждения и поведение окружающих нас людей, часто даже не осознавая, что мы это делаем. . Социальное влияние происходит, когда маленький ребенок перенимает убеждения и ценности своих родителей или когда кто-то начинает любить джазовую музыку, не осознавая этого, потому что сосед по комнате много ее играет.В других случаях социальное влияние совсем не тонкое; он включает в себя одного или нескольких лиц, активно пытающихся изменить убеждения или поведение других, как видно из попыток членов жюри заставить несогласного члена изменить свое мнение, использование популярного спортивного деятеля для поощрения детей, чтобы покупать определенные продукты, или сообщения, которые культовые лидеры передают своим последователям, чтобы побудить их к поведению, требуемому от группы.

Одним из результатов социального влияния является развитие социальных норм способов мышления, чувств или поведения, которые разделяются членами группы и воспринимаются ими как соответствующие (Asch, 1955; Cialdini, 1993).Нормы включают обычаи, традиции, стандарты и правила, а также общие ценности группы. С помощью норм мы узнаем, что люди на самом деле делают («люди в Соединенных Штатах чаще едят яичницу-болтунью утром и спагетти вечером, а не наоборот»), а также то, что мы должны делать («поступайте с другими как вы бы хотели, чтобы они поступали с вами ») и не должны этого делать (« не шутите расистского характера »). Существуют нормы почти для любого возможного социального поведения, и эти нормы имеют большое влияние на наши действия.

У разных культур разные нормы

Социальные нормы, которыми руководствуется наше повседневное поведение и которые создают социальное влияние, в значительной степени проистекают из нашей культуры. Культура представляет группу людей, обычно проживающих в данном географическом регионе, которые разделяют общий набор социальных норм, включая религиозные и семейные ценности и моральные убеждения (Fiske, Kitayama, Markus, & Nisbett, 1998; Matsumoto , 2001). Культура, в которой мы живем, влияет на наши мысли, чувства и поведение посредством обучения, имитации и других форм социальной передачи (Mesoudi, 2009).Не будет неуместным сказать, что наша культура определяет нашу жизнь так же, как и наш эволюционный опыт.

Культуры различаются по конкретным нормам, которые они считают важными и которые определяют поведение членов группы. Социальные психологи обнаружили фундаментальную разницу в социальных нормах между западными культурами (включая США, Канаду, Западную Европу, Австралию и Новую Зеландию) и восточноазиатскими культурами (включая Китай, Японию, Тайвань, Корею, Индию и другие страны). Юго-Восточная Азия).Нормы в западных культурах в первую очередь ориентированы на индивидуализм культурные нормы, распространенные в западных обществах, которые сосредоточены в первую очередь на самосовершенствовании и независимости . Детей в западных культурах учат развивать и ценить чувство собственного достоинства и видеть себя в значительной степени отделенными от окружающих их людей. Дети в западных культурах чувствуют себя особенными — им нравится получать золотые звезды за свои проекты и лучшую оценку в классе (Markus, Mullally, & Kitayama, 1997).Взрослые в западных культурах ориентированы на достижение собственного личного успеха, часто по сравнению с другими (или даже за их счет). Когда людей просят описать себя, люди в западных культурах обычно указывают, что им нравится «заниматься своим делом», они предпочитают жить независимо и основывают свое счастье и самооценку на своих личных достижениях. Короче говоря, в западных культурах упор делается на заботу о себе.

Нормы в культурах Восточной Азии, с другой стороны, больше ориентированы на заботу о других. Эти нормы указывают на то, что люди должны быть более фундаментально связаны с другими и, следовательно, более ориентированы на взаимозависимость или коллективизм . В культурах Восточной Азии детей учат сосредотачиваться на развитии гармоничных социальных отношений с другими, и преобладающие нормы относятся к групповой сплоченности, связанности, долгу и ответственности перед своей семьей. Когда представителей восточноазиатских культур просят описать себя, они указывают, что их особенно беспокоят интересы других, включая своих близких друзей и коллег.В качестве одного из примеров этих культурных различий, исследование, проведенное Синобу Китаяма и его коллегами (Uchida, Norasakkunkit, & Kitayama, 2004), показало, что жители Восточной Азии с большей вероятностью, чем жители Запада, испытывали счастье благодаря своим связям с другими людьми, тогда как жители Запада с большей вероятностью испытали счастье в результате своих личных достижений.

Рисунок 1.4 Люди из западных культур в среднем более индивидуалистичны, чем люди из восточных культур, которые в среднем более коллективистичны.
Источники: «Семья, играющая в настольную игру» (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Family_playing_a_board_game_%283%29.jpg) Билла Брэнсона в открытом доступе (http://en.wikipedia.org / wiki / Public_domain). «West Wittering Wonderful As Always» (https://www.flickr.com/photos/gareth2953/7976359044/sizes/l/) Гарета Уильямса, используемого в соответствии с CC BY 2.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/ 2.0 /).

Другие исследователи изучали другие культурные различия, такие как изменение ориентации во времени.Некоторые культуры больше озабочены прибытием и отъездом по фиксированному графику, тогда как другие рассматривают время более гибко (Levine & Norenzayan, 1999). Левин и его коллеги (1999) обнаружили, что «темп жизни», оцениваемый по средней скорости ходьбы в центре города и скорости, с которой почтовые служащие выполняли простой запрос, был самым быстрым в западных странах (но также и в Японии) и самым медленным в экономически неразвитые страны. Также утверждалось, что существуют различия в степени, в которой люди в разных культурах связаны социальными нормами и обычаями, вместо того, чтобы свободно выражать свою индивидуальность без учета социальных норм (Гельфанд и др., 1996). Кроме того, существуют культурные различия в отношении личного пространства, например, насколько близко люди стоят друг к другу во время разговора, а также различия в стилях общения, которые используют люди.

Важно знать о культурах и культурных различиях, по крайней мере отчасти потому, что люди с разным культурным происхождением все чаще контактируют друг с другом в результате увеличения количества поездок и иммиграции, а также развития Интернета и других форм коммуникация.В Канаде, например, есть много разных этнических групп, и доля населения, которое принадлежит к меньшинствам (небелым), увеличивается из года в год. На меньшинства будет приходиться гораздо большая доля от общего числа новых сотрудников канадской рабочей силы в течение следующих десятилетий. Примерно 21% населения Канады — иностранцы, что является самым высоким показателем среди стран «большой восьмерки». К 2031 году видимые меньшинства, по прогнозам, составят 63% населения Торонто и 59% Ванкувера (Статистическое управление Канады, 2011).Хотя эти изменения создают потенциал для более глубокого культурного понимания и продуктивного взаимодействия, они также могут вызывать нежелательные социальные конфликты. Осознание культурных различий и рассмотрение их влияния на то, как мы ведем себя по отношению к другим, — важная часть базового понимания социальной психологии и тема, к которой мы будем часто возвращаться в этой книге.

  • История социальной психологии включает изучение отношений, группового поведения, альтруизма и агрессии, культуры, предрассудков и многих других тем.
  • Социальные психологи изучают проблемы реального мира, используя научный подход.
  • Подумайте о своих собственных межличностных взаимодействиях с точки зрения социальной психологии, чтобы лучше понять их и отреагировать на них.
  • Социальные психологи изучают взаимодействие человека и ситуации: как характеристики человека и характеристики социальной ситуации взаимодействуют, чтобы определить поведение.
  • Многие человеческие формы социального поведения были выбраны путем эволюционной адаптации.
  • Социальная ситуация создает социальные нормы — общие способы мышления, чувств и поведения.
  • Культурные различия — например, индивидуалистическая или коллективистская ориентации — определяют наше повседневное поведение.
  1. Зайдите на сайт http://www.socialpsychology.org и щелкните два из «заголовков психологии со всего мира», представленных в правой части страницы. Прочтите две статьи и напишите краткое (120 слов) резюме каждой из них.
  2. Рассмотрим недавнюю ситуацию из вашего личного опыта, в которой вы сосредоточились на человеке и причине его или ее поведения. Не могли бы вы переосмыслить их поведение, используя ситуативное объяснение?
  3. Зайдите на сайт http://www.socialpsychology.org/social-figures.htm и выберите одну из важных фигур в социальной психологии, перечисленных там. Подготовьте краткий (250 слов) отчет о том, как этот человек внес свой вклад в область социальной психологии.

Список литературы

Акерман, Дж.М. и Кенрик Д. Т. (2008). Издержки выгоды: отказы в помощи подчеркивают ключевые компромиссы социальной жизни. Обзор личности и социальной психологии, 12 (2), 118–140.

Аш, С. (1955). Мнения и социальное давление. Scientific American, 11 , 32.

Аш, С. Э. (1952). Социальная психология . Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл.

Ау, А., Лау, С., и Ли, М. (2009). Суицидальные мысли и депрессия: умеренные эффекты семейной сплоченности и социальной самооценки. Подростковый возраст , 44 (176), 851–868. Получено из базы данных Academic Search Premier.

Барретт, Х.С., и Курцбан, Р. (2006). Модульность в познании: обрамление дискуссии. Психологический обзор, 113 (3), 628–647.

Бастиан, Б., и Хаслам, Н. (2010). Исключено из человечества: бесчеловечные эффекты социального остракизма. Журнал экспериментальной социальной психологии, 46 (1), 107–113.

Баумейстер, Р., и Лири, М.(1995). Потребность в принадлежности: желание межличностных привязанностей как фундаментальная мотивация человека. Психологический бюллетень, 117 , 497–529.

Берковиц, Л. (1974). Агрессия: социально-психологический анализ . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.

Бернштейн, М. Дж., Янг, С. Г., Браун, К. М., Сакко, Д. Ф., и Клейпул, Х. М. (2008). Адаптивные ответы на социальное отчуждение: социальное отторжение улучшает обнаружение настоящих и фальшивых улыбок. Психологическая наука, 19 (10), 981–983.

Бертера, Э. (2007). Роль позитивных и негативных социальных обменов между подростками, их сверстниками и семьей как предикторы суицидальных мыслей. Журнал социальной работы для детей и подростков , 24 (6), 523–538. DOI: 10.1007 / s10560-007-0104-у.

Бусс, Д. М. (2000). Опасная страсть: Почему ревность так же необходима, как любовь и секс . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Свободная пресса.

Бусс Д. и Кенрик Д. (1998). Эволюционная социальная психология.В Д. Т. Гилберте, С. Т. Фиске и Г. Линдзи (ред.), Справочник по социальной психологии (4-е изд., Том 2, стр. 982–1026). Бостон, Массачусетс: Макгроу-Хилл.

Чен, З., Уильямс, К. Д., Фитнес, Дж. И Ньютон, Н. С. (2008). Когда боль не заживает: исследование способности пережить социальную и физическую боль. Психологическая наука, 19 (8), 789–795.

Чалдини Р. Б. (1993). Влияние: наука и практика (3-е изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: издатели колледжа ХарперКоллинз.

Коэн, С., и Уиллс, Т. (1985). Стресс, социальная поддержка и гипотеза буферизации. Психологический бюллетень, 98 , 310–357.

Комптон, М., Томпсон, Н., и Каслоу, Н. (2005). Факторы социальной среды, связанные с попыткой самоубийства среди афроамериканцев с низким доходом: защитная роль семейных отношений и социальной поддержки. Социальная психиатрия и психиатрическая эпидемиология , 40 (3), 175–185. DOI: 10.1007 / s00127-005-0865-6.

Дарли Дж. М. и Латане Б. (1968). Вмешательство стороннего наблюдателя в чрезвычайных ситуациях: Распределение ответственности. Журнал личности и социальной психологии, 8 (4, Pt. 1), 377–383.

Докинз Р. (2006). Эгоистичный ген. Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета.

Динер Э., Сух Э. М., Лукас Р. Э. и Смит Х. Л. (1999). Субъективное благополучие: три десятилетия прогресса. Психологический бюллетень, 125 (2), 276–302.

Динер, Э., Тамир, М., Сколлон, К. Н. (2006). Счастье, удовлетворение жизнью и удовлетворение: социальная психология субъективного благополучия. В П. А. М. Ван Ланге (ред.), Переходная социальная психология: преимущества трансдисциплинарных подходов . Махва, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс.

Игли, А. Х., и Чайкен, С. (1993). Психология отношений . Форт-Уэрт, Техас: Харкорт Брейс Йованович.

Фестингер, Л. (1957). Теория когнитивного диссонанса .Эванстон, Иллинойс: Роу, Петерсон.

Фиск, А. П., и Хаслам, Н. (1996). Социальное познание думает об отношениях. Текущие направления в психологической науке, 5 (5), 137–142.

Фиске А., Китайма С., Маркус Х. и Нисбетт Р. (1998). Культурная матрица социальной психологии. В D. Gilbert, S. Fiske, & G. Lindzey (Eds.), Справочник по социальной психологии (4-е изд., Стр. 915–981). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.

Фиске, С. Т., И Тейлор, С. Э. (2008). Социальное познание: от мозга к культуре . Бостон, Массачусетс: Макгроу-Хилл.

Фиск, С. Т., Берсофф, Д. Н., Боргида, Э., Доу, К., и Хейлман, М. Э. (1991). Исследование социальных наук в ходе судебного разбирательства: использование исследования стереотипов пола в Price Waterhouse vs. Hopkins . Американский психолог, 46 , 1049–1060.

Гельфанд, М. Дж., Рэйвер, Дж. Л., Нишии, Л., Лесли, Л. М., Лун, Дж., Лим, Б. К.,… Ямагуши, С. (2011). Различия между плотными и свободными культурами: исследование 33 стран. Наука, 332 (6033), 1100–1104.

Гилберт Д. и Мэлоун П. (1995). Заочный уклон. Психологический обзор, 117 , 21–38.

Гетц, Дж. Л., Келтнер, Д., и Саймон-Томас, Э. (2010). Сострадание: эволюционный анализ и эмпирический обзор. Психологический бюллетень, 136 (3), 351–374.

Хейни К., Бэнкс К. и Зимбардо П. (1973). Межличностная динамика в симулированной тюрьме. Международный журнал криминологии и пенологии, 1 , 69–87.

Харди, К. Дж., Ричман, Дж. М., и Розенфельд, Л. Б. (1991). Роль социальной поддержки в отношениях жизненного стресса / травмы. Спортивный психолог, 5 , 128–139.

Херрманн, Э., Калл, Дж., Эрнандес-Льореда, М. В., Харе, Б., и Томаселло, М. (2007). Люди развили специализированные навыки социального познания: гипотеза культурного интеллекта. Science, 317 (5843), 1360–1366.

Ховланд, К. И., Янис, И. Л., и Келли, Х. Х.(1963). Коммуникация и убеждение . Оксфорд, Англия: Издательство Йельского университета.

Янис, И. Л. (1972). Жертвы группового мышления: психологическое исследование внешнеполитических решений и неудач . Бостон, Массачусетс: Houghton-Mifflin.

Канеман Д., Слович П. и Тверски А. (1982). Суждение в условиях неопределенности: эвристика и предубеждения . Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета.

Кребс, Д. Л. (2008). Мораль: эволюционный счет. Перспективы психологической науки, 3 (3), 149–172.

Круглански А., Стребе В. (2011). Справочник по истории социальной психологии. Филадельфия, Пенсильвания: Психология Пресс.

Лири М. Р. и Кокс К. Б. (ред.). (2008). Мотивация принадлежности: движущая сила социального действия . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Guilford Press.

Левин, Р. В., и Норензаян, А. (1999). Темп жизни в 31 стране мира. Журнал кросс-культурной психологии, 30 (2), 178–205.

Либерман, М. Д. (2010). Социальная когнитивная нейробиология. В С. Т. Фиске, Д. Т. Гилберте и Г. Линдзи (ред.), Справочник по социальной психологии (5-е изд., Том 1, стр. 143–193). Хобокен, Нью-Джерси: Джон Уайли и сыновья.

Манер, Дж. К., Деуолл, К. Н., Баумейстер, Р. Ф., и Шаллер, М. (2007). Мотивирует ли социальная изоляция межличностное воссоединение? Решение «проблемы дикобраза». Журнал личности и социальной психологии, 92 (1), 42–55.

Маркус, Х.Р., Маллалли П. и Китайма С. (1997). Самостоятельные пути: разнообразие способов культурного участия. В U. Neisser & D. A. Jopling (Eds.), Концептуальное Я в контексте: Культура, опыт, самопонимание (стр. 13–61). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

Мацумото, Д. (Ред.). (2001). Справочник по культуре и психологии . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

McDougall, W. (2003 г., оригинал опубликован в 1908 г.). Введение в социальную психологию. Минеола, Нью-Йорк: Дувр.

Месуди, А. (2009) Как теория культурной эволюции может влиять на социальную психологию, и наоборот. Психологический обзор, 116, 929–952.

Милграм, С. (1974). Подчинение авторитету: экспериментальный взгляд . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Харпер и Роу.

Парк, Дж. Х., Шаллер, М., и Ван Вугт, М. (2008). Психология распознавания человеческого родства: эвристические подсказки, ошибочные выводы и их последствия. Обзор общей психологии, 12 (3), 215–235.

Исследовательский центр Pew. (2006, 13 февраля). Мы уже счастливы? Получено с http://pewresearch.org/pubs/301/are-we-happy-yet

.

Пинкер, С. (2002). Чистый лист: современное отрицание человеческой природы . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Penguin Putnam.

Росс, Э. А. (1974; оригинал опубликован в 1908 году). Социальная психология . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Арно Пресс.

Себастьян, К., Видинг, Э., Уильямс, К. Д., и Блейкмор, С.-Дж. (2010). Социальное развитие мозга и аффективные последствия остракизма в подростковом возрасте. Мозг и познание, 72 (1), 134–145.

Шериф М. (1936). Психология социальных норм . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Харпер и Роу.

Skärsäter, I., Langius, A., Agren, H., Häggström, L., & Dencker, K. (2005). Чувство согласованности и социальной поддержки в отношении выздоровления у пациентов с первым эпизодом большой депрессии: годичное проспективное исследование. Международный журнал по уходу за психическим здоровьем , 14 (4), 258–264. DOI: 10.1111 / j.1440-0979.2005.00390

Статистическое управление Канады. (2011). Этническое разнообразие и иммиграция. Получено с http://www.statcan.gc.ca/pub/11-402-x/2011000/chap/imm/imm-eng.htm

Стауб, Э., Перлман, Л. А., и Билали, Р. (2010). Понимание корней и воздействия насилия и психологического восстановления как путей к примирению после массового насилия и неразрешимого конфликта: приложения для национальных лидеров, журналистов, общественные группы, общественное образование через радио и детей.В Дж. Саломон и Э. Кэрнс (ред.), Справочник по воспитанию в духе мира . Нью-Йорк: Психология Пресс.

Stroebe, W., & Stroebe, M. (1996). Социальная психология социальной поддержки. В Э. Т. Хиггинс и А. В. Круглански (ред.), Социальная психология: Справочник основных принципов (стр. 597–621). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Guilford Press.

Триплетт, Н. (1898). Динамогенные факторы стимуляции ритма и конкуренции. Американский журнал психологии, 9 (4), 507–533.

Туриэль Э. (1983). Развитие социальных знаний: мораль и условности . Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета.

Учида, Ю., Норасаккункит, В., и Китайма, С. (2004). Культурные конструкции счастья: теория и эмпирические данные. Журнал исследований счастья, 5 (3), 223–239.

Уильямс, К. Д., Чунг, К. К. Т., и Чой, В. (2000). Киберостракизм: последствия игнорирования в Интернете. Журнал личности и социальной психологии, 79 (5), 748–762.Уоркман, Л., и Ридер, В. (2008). Эволюционная психология: Введение (2-е изд.). . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

Путешествие через 7 теорий и оценок

Время от времени мы все задаемся вопросом, кто мы и насколько хорошо мы себя знаем. Это часть человеческого существования.

Поиски понять человеческую природу были путешествием, длившимся тысячи лет, из древней Греции в современные генные лаборатории.

В то время существовало множество теорий личности, но все они пытались ответить на одни и те же вопросы.

Что делает нас такими, какие мы есть, и чем мы отличаемся от окружающих?

Эта статья знакомит с краткой историей теории личности перед тем, как приступить к изучению настоящего, включая модели, интересные открытия и способы проведения оценок.

Прежде чем вы продолжите, мы подумали, что вы можете бесплатно загрузить наши три упражнения по позитивной психологии.Эти научно обоснованные упражнения исследуют фундаментальные аспекты позитивной психологии, включая сильные стороны, ценности и сострадание к себе, и дадут вам инструменты для улучшения благополучия ваших клиентов, студентов или сотрудников.

Что такое психология личности?

Наша личность — это совокупность психологических качеств, которые влияют на наше устойчивое мышление, поведение и чувства. Это во многом часть того, кто мы есть и как нас видят другие (Allen, Greenlees, & Jones, 2011).

Наши черты личности не только определяют нас, но и определяют, чем мы отличаемся от других (Larsen, Buss, Wismeijer, & Song, 2017). И, несмотря на их настойчивость, не все черты и процессы личности одинаково активны все время. Хотя агрессия может быть уместной при защите от нападения, она не подходит для передачи книги в библиотеке (Nabi et al., 2005).

Черты характера неотделимы от нас; они влияют на то, как мы действуем, видим себя, чувствуем и взаимодействуем с другими.Мало того, они определяют то, как мы смотрим на жизнь и какие цели мы преследуем (Larsen et al., 2017).

Таким образом, всеобъемлющая теория личности имеет несколько проблем. Он должен в какой-то степени объяснить, чем является каждый человек (Kluckhohn & Murray, 1948; Larsen et al., 2017):

  • Как и все остальные
    У всех нас есть способность чувствовать любовь и потребность в общении (известные как универсалии или человеческая природа ).
  • Как и некоторые другие
    У каждого из нас разная потребность в принадлежности (известная как подробности или индивидуальные различия ).
  • Как никто другой
    Мы уникальны в том, как мы выражаем свои чувства (известная как наша индивидуальная уникальность ).

Как терапевты, работающие с клиентами, может быть полезно пройти с нашими клиентами по элементам теории личности. Понимание того, что они во многом схожи с другими людьми, но при этом остаются уникальными и особенными, может предложить как комфорт в трудные времена, так и поддержку при попытке роста.

Краткая история отрасли

Даже краткая история развития личности вряд ли будет короткой.

В конце концов, большая часть современного мышления психологии в значительной степени обязана долгому, сложному и переплетающемуся шлейфу идей, мыслителей и исследований личности.

Хотя мы могли бы начать намного раньше, мы начнем с первых лет 20-го века.

Психоанализ и ранние теории личности

В 1921 году немецкий психиатр Эрнст Кречмер предположил, что форма тела связана с личностью. По его мнению, стройный и нежный человек гораздо более склонен к интроверту, чем сильный и мускулистый.Несмотря на отсутствие эмпирических данных, эта идея получила дальнейшее развитие в 1930-х годах Уильямом Шелдоном. Он создал систему баллов, которая связала внешний вид тела с набором личностных качеств (Holzman, 2020).

Примерно в то же время возник психоанализ, движимый австрийским неврологом Зигмундом Фрейдом. Он начал с изучения психопатологий, таких как истерия и фобические состояния, прежде чем перейти к психоанализу, развитию и функционированию личности.

Фрейд считал, что невротические состояния уходят корнями в печальные эпизоды из прошлого — в основном реальные или воображаемые сексуальные фантазии, — которые несовместимы с нынешними моральными стандартами человека.Считалось, что такие конфликты между человеческими влечениями (ид) и контролирующими их преимущественно бессознательными структурами (эго) приводят к длительной самокритике (Freud, 1922; Holzman, 2020).

Швейцарский психиатр Карл Юнг разработал теорию развития личности, которая в меньшей степени определялась сексуальными желаниями, но была более абстрактной, а временами даже духовной (Holzman, 2020).

Австрийский психиатр Альфред Адлер, современник Юнга, также подверг сомнению важность сексуальных мотивов в определении того, кем мы являемся.Вместо этого он предположил, что наше поведение постоянно находится в равновесии; мы преувеличиваем одно поведение, чтобы компенсировать недостаток другого (McAdams, 1997).

Эрик Эриксон, американский психоаналитик, предложил восемь стадий психосоциального роста — трансформации личности. Следующая фаза возникает только после успешного завершения существующей.

Но что это значит для личности?

Психоаналитическая теория, созданная в кабинетах психоаналитиков, в значительной степени не поддалась проверке, но стала отправной точкой для последующего развития основ исследования личности и положила начало терапии, ориентированной на клиента.

Ранние теории личности, как правило, сосредотачивались на уровне человеческой природы, обеспечивая универсальное объяснение людей как вида. Хотя такие грандиозные теории интересны с исторической точки зрения, они не могут объяснить, что делает нас уникальными (Larsen et al., 2017).

Теории черт личности

Начиная с 1940-х годов, несколько исследователей, включая Гордона Олпорта, Генри Мюррея и Рэймонда Кеттелла, начали исследовать стабильность и иерархию личностных черт.Вместо того, чтобы основываться на отдельных ключевых характеристиках, они обнаружили, что личность представляет собой «единую и организованную целостность» (McAdams, 1997).

И все же к 1971 году Рэй Карлсон утверждала, что эта область заблудилась, потеряв человека в исследовании личности (McAdams, 1997).

К 1980-м годам многие исследователи признали, что личность является функцией как черт, так и ситуации — взаимодействия между человеком и окружающей средой. Все это время психологи-личностные психологи тратили много времени, пытаясь «достичь единой систематической таксономии личностных черт» (McAdams, 1997).

Пожалуй, самый известный психолог по чертам характера, Ганс Айзенк, разработал систематику личности, прочно укоренившуюся в биологии (Eysenck & Eysenck, 1975). Это было не только в высшей степени наследуемым, но и помогло объяснить различия между людьми.

Айзенк организовал личность по трем основным чертам: психотизм (P), экстраверсия-интроверсия (E) и невротизм-эмоциональная стабильность (N), запоминающиеся как аббревиатура PEN. Например, мы обычно можем думать об экстравертах как о тех, кто любит вечеринки и имеет много друзей; невротики как тревожные, раздражительные тревожные люди; а психотики — эгоцентричными или агрессивными.

Однако, несмотря на сильные стороны теории, модель с тех пор считается ограниченной по количеству характеристик. И хотя Раймонд Кеттелл создал расширенную систематику из 16 личностных факторов, он не смог воспроизвести то, как он их обнаружил (Larsen et al., 2017).

3 научно доказанных теории личности

Современные исследования личности уделяют большое внимание индивидуальным и групповым различиям (например, между мужчинами и женщинами, между культурами и т. Д.).). Обычно он отвечает на следующие вопросы (Larsen et al., 2017):

  • Сколько есть черт личности?
  • Как они организованы?
  • Каково их происхождение?
  • Каковы их последствия?

Отвечая на вопросы, психологи могут объяснить, чем мы отличаемся, ведем себя и работаем (Laajaj et al., 2019).

Несколько моделей личности, которым в настоящее время уделяется наибольшее внимание, включают:

Пятифакторная модель

Пятифакторная модель личности, также известная как Большая пятерка, представляет собой предлагаемую таксономию личности, состоящую из следующих черт (McCrae & John, 1992):

  • Открытость
  • Добросовестность
  • Экстраверсия
  • Доброжелательность
  • Невротизм

Создание модели и согласование ее характеристик явилось результатом статистического и лингвистического анализа естественного языка.

Важно отметить, что пятифакторная модель оказалась очень надежной при описании основных параметров личности и того, чем мы отличаемся. Действительно, эта модель была успешно проверена за последние пять десятилетий на нескольких языках (Larsen et al., 2017).

Однако, несмотря на его воспроизводимость, возникли проблемы с обозначением некоторых существующих черт и предложением шестого фактора, известного как Честность-Смирение (Hilbig & Zettler, 2015).

HEXACO модель личности

Канадские психологи Майкл Эштон и Кибеом Ли представили свою шестифакторную модель, известную как HEXACO, в 1994 году (Larsen et al., 2017). Он состоит из:

  • Честность-Смирение — искренность, справедливость, скромность и т. Д.
  • Эмоциональность — боязнь, беспокойство, зависимость и т. Д.
  • eXtraversion — социальная самооценка, социальная смелость, живость и т. Д.
  • Доброжелательность — прощение, гибкость, мягкость и т. Д.
  • Добросовестность — организованность, трудолюбие, перфекционизм и т. Д.
  • Открытость к опыту — творчество, любопытство и т. Д.

Хотя они похожи на «большую пятерку», есть несколько существенных отличий.Например, в модели «большой пятерки» раздражительность и вспыльчивость подпадают под невротизм; в HEXACO они находятся в доброжелательности.

Хотя модель Большой пятерки остается доминирующей моделью, более 150 опубликованных исследований используют HEXACO, и объем исследований продолжает расти (Larsen et al., 2017).

Эволюционная теория

В 1848 году Чарльз Дарвин написал О происхождении видов. Его воздействие было феноменальным (Дарвин, 1859 г.). Он не только оказал глубокое влияние на объяснение разнообразия видов, но и в последнее время оказал значительное влияние на психологию в форме эволюционной психологии.

Исследование личности близнецов показало, что от 30% до 50% вариаций людей являются генетическими. Однако это также означает, что от 50% до 70% нашей личности принадлежит окружающей среде. К таким факторам относятся (Workman & Reader, 2015):

  • Лечение в детстве
  • Образ жизни матери во время беременности
  • Родовая травма, например кислородное голодание
  • Детские болезни
  • Хорошие и плохие переживания на протяжении всей жизни

Чтобы теория эволюции могла успешно объяснить личность, ей необходимо ответить на следующие два вопроса:

  • Почему определенные черты личности передаются из поколения в поколение (30–50%)?
  • Почему оставшиеся 50–70% личности предоставлены на волю случая?

Эволюционная теория может в конечном итоге предложить психологии великую объединяющую теорию, но ее еще нет (Buss, 2016).

Исследования продолжаются в этой захватывающей и плодотворной области и, несомненно, приведут к дальнейшему пониманию влияния природы и воспитания на то, кем мы являемся и как мы ведем себя.

Пока три вышеупомянутые теории (и другие) продолжают развиваться и подвергаться сомнению, а также по мере появления новых, важно помнить, что о теории личности следует судить по ее способности:

  • Объясните эмпирические данные (наблюдения за личностью и поведением)
  • Предлагаем путеводитель по новым и важным открытиям
  • Будьте достаточно точными, чтобы их можно было проверить
  • Содержит мало предположений и предпосылок; должно быть возможно объяснить выводы на основе теории, а не полагаться на сложный набор предостережений
  • Будьте в соответствии с устоявшимся мышлением внутри и вне психологии

4 увлекательных факта и результатов исследований

Искатели сенсаций

Генетические исследования выявили связь между экспрессией отдельных генов и личностью.

Исследования показали, что люди, унаследовавшие разновидность гена D4DR, не ощущают влияние дофамина, участвующего в мотивации и возбуждении, в такой степени, как другие.

Исследования показывают, что такие различия могут привести к потенциально опасному поведению, требующему острых ощущений, поскольку люди пытаются ощутить полный эффект дофаминовых путей (Eichhammer et al., 2005).

Застенчивость, беспокойство и расстройства пищевого поведения

Исследования связали вариации другого гена, 5-HTT, с застенчивостью.

Несколько исследований показывают, что различия в экспрессии генов влияют на способность справляться с тревогой и распространенность расстройств пищевого поведения (Monteleone, Tortorella, Castaldo, & Maj, 2005; Workman & Reader, 2015).

Исследование личности СТРАННО

Исследования личностей американцев и других СТРАННЫХ групп населения (западных, образованных, промышленно развитых, богатых и демократических) могут быть не такими репрезентативными, как считалось ранее (Henrich, 2020).

Согласно Джозефу Хенриху, эволюционный подход предполагает, что наши предрасположенности откалиброваны на основе социальной и экономической среды, с которой мы сталкиваемся на протяжении всей нашей жизни.

На нашу личность влияет , где мы выросли.

Следовательно, мы должны быть осторожны с тем, как мы приписываем результаты исследований личности в ограниченных группах населения тем, кто в культурном отношении сильно отличается от нас.

Личность влияет на спорт

Личность играет решающую роль в спортивном успехе и может даже повлиять на занятия спортом.

Спортсмены обычно более экстравертированы и менее невротичны, чем не спортсмены, а отдельные спортсмены более сознательны, чем командные игроки.Однако командные игроки обычно более приветливы, чем спортсмены-одиночки (Allen et al., 2011; Nia & Besharat, 2010).

Такие результаты важны, так как они могут повлиять на выживание и выбор последующих коучинговых вмешательств.

Оценка личности: 2 действительных теста и вопроса

Следующие ниже личностные тесты широко используются, и два из них неоднократно проходили научную проверку. Они также предлагают полезную информацию о личности клиентов в целях коучинга и терапии.

Инвентарь личности Большой пятерки

Популярный опросник личности Большой пятерки, основанный на пятифакторной модели, получил широкое признание.

Тест состоит из 44 вопросов, на которые даны ответы по шкале от 1 до 5 (1 — категорически не согласен, 5 — полностью согласен) (Kaiseler, Polman, & Nicholls, 2012; Sutton, 2019).

Вопросы включают:

Я человек разговорчивый.
Я человек, который находит недостатки в других.
Я зарезервирован.

Персональный инвентарь HEXACO

HEXACO-PI-R пользуется все большей популярностью и является научно подтвержденной оценкой.

Каждый домен оценивается по четырем различным аспектам. Например, экстраверсия измеряется по социальной самооценке, социальной смелости, общительности и живости (Larsen et al., 2017).

Каждый человек обычно оценивается по его ответу на 100 утверждений (хотя также доступен тест из 60 пунктов), например:

Я бы не стал притворяться, что мне нравится, что кто-то заставляет этого человека делать мне одолжения.
Мне хочется плакать, когда я вижу плачущих людей.
В большинстве дней чувствую себя бодрым и оптимистичным.

Индикатор типа Майерс-Бриггс

Этот тест заслуживает краткого упоминания, поскольку он популярен в бизнесе, но неоднократно подвергался сомнению в академических исследованиях.

Несмотря на академические опасения, индикатор типа Майерс-Бриггс (MBTI) часто используется для определения соответствия персонала должностям (Myers, McCaulley, Quenk, & Hammer, 1998).

Каждый человек оценивается по восьми основным предпочтениям:

  • Экстраверсия
  • Интроверсия
  • Обнаружение
  • Интуиция
  • Мышление
  • Чувство
  • Судейство
  • Восприятие

Несмотря на широкую привлекательность и полезность, MBTI подвергся резкой критике со стороны исследователей за неспособность соответствовать строгим теоретическим критериям. Ему не только не хватает тестируемости, но и есть внутренние противоречия (Stein & Swan, 2019).

По словам Рэнди Ларсена, тест может иметь примерно ограниченное значение для того, чтобы побудить людей задуматься о своей личности, но не должен исключительно определять, подходит ли человек для работы (Larsen et al., 2017).

3 Книги по теме

Следующие три книги подходят к захватывающей сфере личности с очень разных (но частично совпадающих) точек зрения, чтобы предложить более полное представление о предмете.

1.

Психология личности: области знаний о природе человека — Р.Ларсен, Д. Басс, А. Висмейер и Дж. Сонг,

Эта первая книга представляет собой невероятно хорошо составленное и исчерпывающее руководство по личности, охватывающее все ключевые области знаний в этой области.

Ларсен и его коллеги рассматривают научную основу классических и современных теорий и последних достижений в области интеллекта, генетики и расстройств личности.

Найдите книгу на Амазонке.

2.

Самые СТРАННЫЕ люди в мире: Джозеф Генрих

Увлекательная книга Джозефа Генриха — интересный вызов психологии и ее сообществу исследователей и ученых.

Как мы можем сопоставить наше понимание того, кто мы есть, с другими культурами, когда наши исследования часто ограничиваются СТРАННЫМИ (западными, образованными, индустриальными, богатыми и демократическими) культурами?

Генрих также предлагает уникальную точку зрения, которая помогает нам взглянуть на то, как СТРАННЫЕ группы населения стали такими психологически своеобразными.

Найдите книгу на Амазонке.

3.

Эволюционная психология: введение — Лэнс Уоркман и Уилл Ридер

Этот всеобъемлющий том является идеальным введением и дополнением к эволюционной психологии для студентов, практиков и заинтересованной публики.

Книга полна последних исследований, а Лэнс Уоркман и Уилл Ридер рассказывают о проблемах, проблемах и достижениях, с которыми столкнулась эволюционная психология в последние годы.

Найдите книгу на Амазонке.

Ресурсы по теме PositivePsychology.com

Попробуйте вместе со своими клиентами некоторые инструменты и рабочие листы из нашего Инструментария, чтобы помочь им понять, как они эмоционально реагируют на ситуации и могут лучше узнать себя.

Сообщение о возвращении домой

В конечном счете, все мы разделяем набор общих потребностей, желаний и желаний с нашими собратьями, включая желание знать, кто мы.Но все мы уникальны. Мы различаемся по своим сильным и слабым сторонам, и у нас есть индивидуальные особенности.

Как отдельных лиц (и клиентов), каждого из нас можно поощрять отмечать то, чем мы делимся с другими, — обретать сочувствие и понимание — при этом признавая и ценив свою уникальность.

В конце концов, это то, что значит быть человеком и определяет, кем мы являемся как личности.

Чувство нашей личности — знание того, кто мы есть, может помочь нам в этом понимании.

Генетика, изучение эволюционной психологии и постоянный анализ характерных черт продолжат предлагать более существенное понимание нашей личности. И вместо того, чтобы ограничивать наш выбор, улучшенное понимание откроет нам дверь к тому, чтобы показать нам, что мы должны принимать и ценить в себе, и где нам может потребоваться поддержка профессионалов.

Для терапевта такие знания о нашем клиенте и его самосознание могут иметь расширение возможностей, приводя к более значительным, более подходящим и долгосрочным изменениям, которые являются индивидуальными и конкретными, но при этом учитывают других.

Надеемся, вам понравилась эта статья. Не забудьте скачать наши три упражнения по позитивной психологии бесплатно.

Если вы хотите получить доступ к большему количеству инструментов, наш набор инструментов PositivePsychology.com © содержит более 370 научно обоснованных упражнений по позитивной психологии, вмешательств, анкет и оценок, которые практикующие могут использовать в своей терапии, коучинге или на рабочем месте.

  • Аллен, М. С., Гринлис, И., и Джонс, М. В. (2011) Исследование пятифакторной модели личности и совладающего поведения в спорте. Журнал спортивных наук , 29 , 841–850.
  • Бусс, Д. М. (2016). Эволюционная психология: новая наука о разуме . Routledge, Taylor & Francis Group.
  • Карлсон Р. (1971). Где находится человек в исследовании личности? Психологический бюллетень , 75 (3), 203–219.
  • Дарвин, К. (1859). По происхождение вида . Мюррей.
  • Eichhammer, P., Sand, P. G., Stoertebecker, P., Ланггут, Б., Зоу, М., и Хаджак, Г. (2005). Вариация промотора DRD4 модулирует экстраверсию у европеоидов. Молекулярная психиатрия , 10 (6), 520–522.
  • Айзенк, Х. Дж. И Айзенк, М. В. (1975). Личность и индивидуальные различия: естественнонаучный подход . Пленум Пресс.
  • Фрейд, С. (1922). За пределами принципа удовольствия . Международная психоаналитическая пресса.
  • Хенрих, Дж. П. (2020). Самые СТРАННЫЕ люди в мире: как Запад стал психологически необычным и особенно процветающим .Книги пингвинов.
  • Hilbig, B. E., & Zettler, I. (2015). Когда кошка отсутствует, некоторые мыши будут играть: основная характеристика нечестного поведения. Журнал исследований личности , 57 , 72–88.
  • Хольцман, П. (2020). Личность. Получено 1 декабря 2020 г. с https://www.britannica.com/topic/personality
  • .
  • Кайзелер, М., Полман, Р. К. Дж., И Николлс, А. Р. (2012). Влияние параметров личности Большой пятерки на оценку и эффективность в спорте. Европейский журнал спортивной науки , 12 (1), 62–72.
  • Kluckhohn, C., & Murray, H.A. (ред.). (1948). Личность в природе, обществе и культуре . Кнопф.
  • Лааджадж, Р., Макур, К., Пинзон Эрнандес, Д. А., Ариас, О., Гослинг, С. Д., Поттер, Дж.,… Вакис, Р. (2019). Проблемы, связанные с выявлением пяти основных черт личности в не-СТРАННЫХ группах населения. Развитие науки , 5 (7).
  • Ларсен, Р., Басс, Д., Висмейер, А., И Сонг, Дж. (2017). Психология личности: области знаний о природе человека . McGraw-Hill Education.
  • McAdams, D. P. (1997). Концептуальная история психологии личности. В: Р. Хоган, Дж. Джонсон и С. Бриггс (ред.), Справочник по психологии личности (стр. 3–39). Академическая пресса.
  • МакКрэй, Р. Р., и Джон, О. П. (1992). Введение в пятифакторную модель и ее приложения. Журнал личности , 60 , 175–215.
  • Монтелеоне, П., Торторелла, А., Кастальдо, Э., и Май, М. (2005). Связь полиморфизма функционального гена переносчика серотонина с компульсивным перееданием. Американский журнал медицинской генетики, часть B: нейропсихиатрическая генетика s, 141B (1), 7–9.
  • Майерс, И. Б., Макколли, М. Х., Квенк, Н. Л., и Хаммер, А. Л. (1998). Manual: Руководство по разработке и использованию индикатора типа Myers-Briggs . Консультации психологов Press.
  • Наби, Х., Консоли, С. М., Хирон, М., Лафон, С., Частанг, Дж. Ф., Зинс, М., & Лагард, Э. (2005). Агрессивные / враждебные черты личности и несчастные случаи с травмами: восьмилетнее проспективное исследование большой когорты французских сотрудников — когорты GAZEL. Психологическая медицина , 36 (3), 365–373.
  • Ниа, М. Э., и Бешарат, М. А. (2010). Сравнение личностных характеристик спортсменов в индивидуальных и командных видах спорта. Социальные и поведенческие науки , 5 , 808–812.
  • Stein, R., & Swan, A. B. (2019). Оценка обоснованности теории индикатора типа Майерс-Бриггс: обучающий инструмент и окно в интуитивную психологию. Компас социальной и психологии личности , 13 (3).
  • Саттон, Дж. (2019). Психологические и физиологические факторы, влияющие на успехи ультрамарафонцев (докторская диссертация, Ольстерский университет). Получено 1 декабря 2020 г. с https://pure.ulster.ac.uk/en/studentTheses/psychological-and-physiological-factors-that-affect-success-in-ul
  • .
  • Уоркман, Л., & Читатель, W. (2015). Эволюционная психология: Введение . Издательство Кембриджского университета.

(PDF) Особенности личности и внешнеполитические установки в немецком общественном мнении

———. 1992. Рациональная публика. Пятьдесят лет тенденций в политических предпочтениях американцев. Чикаго:

University of Chicago Press.

Пеффли, Марк и Джон Гурвиц. 1985. Иерархическая модель ограничения отношения. Американский журнал

Политология 29: 871-90.

———. 1993. Модели ограничения отношения во внешней политике. Политическое поведение 15: 61-90.

Раммштедт, Беатрис, Карина Кох, Ингвер Борг и Таня Рейц. 2004. Entwicklung und validierung einer

kurzskala für die messung der Big-Five-Persönlichkeitsdimensionen in umfragen. [Разработка и оценка

короткой шкалы для измерения личностных черт Большой пятерки в опросах]. ZUMA-Nachrichten

[ZUMA-News] 55: 5-28.

Раттингер, Ганс.1985. Федеративная Республика Германия: Много шума из (почти) ничего. В Public

and Atlantic Defense, под редакцией Г. Флинна и Х. Раттингера, 101-74. Тотова, штат Нью-Джерси: Роуман и Алланхельд.

———. 1990. Einstellungen zur Sicherheitspolitik in der Bundesrepublik und in den Vereinigten Staaten:

Ein Vergleich von Befunden und Strukturen in den späten achtziger Jahren. [Отношение к политике безопасности

в Германии и США: сравнение результатов и структур в конце 1980-х].

In Wahlen und Wähler: Analysen aus Anlaß der Bundestagswahl 1987 [Выборы и избиратели: Анализ

по случаю федеральных выборов 1987 года], под редакцией М. Каасе и Х.-Д. Клингеманн, 377-418.

Опладен, Германия: Westdeutscher Verlag.

———. 1991. Развитие и структура западногерманского общественного мнения по вопросам безопасности с конца 1970-х гг. В «Обсуждении национальной безопасности: общественное измерение» под редакцией Х. Раттингера и Д. Мантона,

301-41.Франкфурт-на-Майне, Германия: Lang.

———. 1996. Einstellungen zur europäischen Integration in der Bundesrepublik: Ein kausalmodell.

[Отношение к европейской интеграции в федеративной республике: причинная модель]. Zeitschrift für

Internationale Beziehungen [Журнал международных отношений] 3: 45-78.

Рэй, Джон Дж. 1972. Милитаризм, авторитаризм, невротизм и антиобщественное поведение. Журнал конфликтов

Разрешение 16: 319-40.

Риман, Райнер, Алоис Англейтнер и Ян Стрелау.1997. Влияние генетики и окружающей среды на личность

: исследование близнецов, воспитываемых вместе, с использованием шкал NEO-FFI в самоотчетах и ​​отчетах коллег. Журнал

Личность 65: 449-75.

Робертс, Брент В., Тим Богг, Кейт Э. Уолтон и Александр С. Чернышенко. 2004. Лексическое исследование низшей структуры сознательности. Журнал исследований личности 38: 164-78.

Робертс, Брент В., Александр С. Чернышенко, Стивен Старк и Льюис Р.Гольдберг. 2005. Структура сознательности

: эмпирическое исследование, основанное на семи основных личностных вопросах —

наиров. Психология персонала 58: 103-39.

Рубенцер, Стивен Дж. И Томас Р. Фашингбауэр. 2004. Личность, характер и лидерство в Белом доме

: Психологи оценивают президентов. Вашингтон, округ Колумбия: Brassey’s.

Рассет, Брюс и Сэмюэл Шай. 1993. Агрессивность, участие и приверженность иностранной политике —

ледяное отношение.В дипломатии, силе и лидерстве: Очерки в честь Александра Л. Джорджа, под редакцией

Д. Колдуэлл и Т. Дж. МакКаун, 41-60. Боулдер, Колорадо: Westview.

Сапиро, Вирджиния, и Памела Джонстон Коновер. 1993. Гендер, феминистское сознание и война.

Американский журнал политических наук 37: 1079-99.

Сосье, Жерар и Льюис Р. Голдберг. 1996. Язык личности. Лексический взгляд на пятифакторную модель

. В Пятифакторной модели личности: теоретические перспективы под редакцией Дж.С.

Виггинс, 21-50. Нью-Йорк / Лондон: Гилфорд.

Шуман, Зигфрид и Харальд Шон, ред. 2005. Persönlichkeit. Eine vergessene größe der

empirischen sozialforschung [Личность: забытая концепция социальных исследований]. Висбаден,

Германия: VS Verlag für Sozialwissenschaften.

Шапиро, Роберт И. и Бенджамин И. Пейдж. 1988. Внешняя политика и рациональная публика. Журнал конфликтов

Разрешение 32: 211-47.

Шепард, Грэм Х.1988. Влияние личности на американскую внешнюю политику, 1969–1984: вторая проверка теории межличностного обобщения

. Ежеквартальный журнал международных исследований 32: 91-123.

Schoen / Личность и отношение к внешней политике 429

© 2007 SAGE Publications. Все права защищены. Не для коммереческого или неавторского использования.

в Dip Ingegneria Aerospaziale, 10 января 2008 г. http://jcr.sagepub.com Загружено с сайта

История криминальной психологии (судебная психология)

В начале 20 века психологи начали предлагать психологические перспективы криминальной психологии. поведение и рассуждать о причинах преступления.Подобно полицейской психологии, рассмотренной ранее, криминальная психология обычно не рассматривается в узких определениях судебной психологии, в первую очередь потому, что она кажется скорее теоретической, чем клинической по своей природе. Однако в молодости криминальная психология была в основном клинической по своей природе, поскольку теории часто сосредотачивались на измеримых умственных способностях преступников. Кроме того, судебную психологию, лишенную теоретической базы, такой как та, которую дает криминальная психология, трудно оправдать и поддержать.

Психологи, такие как Годдард, неоднократно обнаруживали, что большинство несовершеннолетних и взрослых правонарушителей были «умственно неполноценными», что привело к выводу, что основной «причиной» преступлений и правонарушений были интеллектуальные ограничения. В значительной степени это убеждение отражало всепроникающее влияние дарвинизма, который утверждал, что люди отличаются от своих собратьев-животных только по степени (и что некоторые люди ближе к своим животным предкам, чем другие). «Умственно неполноценные» считались интеллектуально и морально менее способными адаптироваться к современному обществу.Предположительно, они прибегали к более «примитивным» способам удовлетворения своих потребностей, таким как преступность. Эти неудачные выводы, которые не принимали во внимание социальные условия, культурные различия или процессы социализации, поддерживали бессовестные практики, такие как длительное заключение обездоленных, сбитых с толку и бессильных.

В истории психологии немногие ученые осмелились предложить исчерпывающие теории преступности или правонарушительного поведения. Те, кто имел (например, Айзенк, 1964), часто находились под сильным влиянием дарвиновского мышления.Таким образом, в ранней психологической криминологии преобладали теоретические установки, сфокусированные на умственной отсталости или биологических и конституциональных предрасположенностях.

В начале 1960-х годов психологическая криминология, отличная от психиатрической и более обширная, чем психометрия, начала подавать признаки жизни. Ханс Тох (1961), который также внес значительный вклад в коррекционную психологию, отредактировал одну из первых книг по психологической криминологии, правовой и криминальной психологии. Некоторые могут возразить, что Ганс Гросс опубликовал первую книгу по психологии преступников в 1897 году (Kriminalpsychologie), в том же году, когда он был назначен профессором уголовного права и отправления правосудия в Черновицком университете в Австрии.Один писатель утверждал, что Гросс был создателем дисциплины криминальной психологии (Undeutsch, 1992). Однако Гросс был юристом по образованию, на практике и по духу и в конечном итоге стал успешным судьей. Его книга подробно описывает его наблюдения за преступниками, свидетелями, присяжными и судьями, но очень мало полагается на психологические исследования. Это, конечно, неудивительно, потому что психология в 1897 году была далека от целостной дисциплины с богатым багажом знаний. Тем не менее, примечательно, что книга Тоха, опубликованная более 60 лет спустя, представляет собой самую раннюю попытку интегрировать в междисциплинарной манере эмпирические исследования психологов, имеющие отношение к криминальному поведению и правовым вопросам.

Британский психолог Ханс Айзенк в своей книге «Преступление и личность» (1964) сформулировал первое всеобъемлющее теоретическое положение о преступном поведении, выдвинутое психологом. Теория Айзенка сосредоточена на личностных характеристиках экстраверсии и интроверсии, которые, по его мнению, могут быть связаны как с биологической предрасположенностью искать (экстраверт) или избегать (интроверт) ощущений, так и с опытом обучения, полученным в социальной среде. Хотя теория Айзенка была распространена и широко проверена в конце 1960-х и 1970-х годах, сегодня ее отошли в сторону, заменив популярными подходами к развитию.Вскоре после того, как Айзенк предложил свою теорию, Эдвин Мегарджи (1966) выдвинул свои собственные эвристические утверждения относительно неконтролируемых и чрезмерно контролируемых личностей и их отношения к насилию, теория, которая затем послужила основой для его системы классификации, упомянутой ранее. За ним последовал Toch (1969) с Violent Men. Взаимосвязь между агрессией и насилием серьезно изучалась под руководством Леонарда Берковица (1962), Альберта Бандуры (1973; Бандура и Уолтерс, 1959), а затем Роберта Барона (1977).После новаторской работы психиатра Херви Клекли (1941/1964) о психопатах, они стали объектами энергичного построения теории и исследований в руках канадского психолога Роберта Хейра (1970) и других (например, Quay, 1965). Психопатия и по сей день остается богатой областью исследований этиологии преступного поведения.

Подробнее об истории судебной психологии:

История судебной психологии (Основная статья)

Теория типов в психологии: определение и теоретики — видео и стенограмма урока

Теория типов Древняя история

Теория типов разделяет людей на категории.Благодаря ответам на вопросы по инструменту вам дается «тип»: коробка, в которую вы аккуратно вписываетесь.

Древние греки были одними из первых, кто определял личность таким образом. Гиппократ, а позже Гален разбили личности на типы, которые они назвали четырьмя юморами .

  • Сангвиник: современным языком оптимистичная личность
  • Холерик: злой, капризный или раздражительный тип
  • Меланхолик: депрессивный тип
  • Флегматик: спокойная личность

Каждая из этих категорий также была связана с телесной жидкостью (соответственно: кровь, желтая желчь, черная желчь и мокрота).Считалось, что этот тип представляет собой наиболее преобладающий тип жидкости у человека. Фактический тип личности определялся процентным содержанием каждой жидкости, содержащейся в человеке. Например, человек может быть в основном сангвиником, но также несколько меланхоличным и флегматичным. Конечно, все это было основано на философии; ни Гиппократ, ни Гален на самом деле никого не открывали для измерения количества этих предполагаемых жидкостей.

В древней индийской культуре Чарака Самхита — это текст, описывающий Аюрведу, которая представляет собой индуистское исследование и верования в отношении целостного исцеления.Считается, что этому тексту более трех тысяч лет. Чарака Самхита обсуждает типы личности по отношению к природным энергиям и перечисляет их как вата (пространство / воздух), питта (огонь / вода) и капха (вода / земля). Говорят, что каждый человек содержит некоторую меру всех этих элементов, и это распределение определяет общую уникальную личность человека.

Теория типов Современные теории

Давайте внимательнее рассмотрим некоторые из существующих теорий типов, которые рассматриваются сегодня.

1. Теория телосложения

Многие теоретики полагали, что тип телосложения определяет личность. Два таких теоретика, Уильям Шелдон и Эрнст Кречмер, выделили три типа:

  • Эндоморф (по Шелдону) / пикнический (по Кречмеру) — тяжелый и летаргический
  • Мезоморф / атлетический — подтянутый и агрессивный
  • Эктоморф / астеник — худощавый и креативный

Они никогда не были приняты научным сообществом, но такая теория демонстрирует, как часто развивается типология.Теоретик связывает тип личности с чем-то более осязаемым, например с телесной жидкостью или физическими характеристиками.

2. Теория типа A / типа B

Мейер Фридман и Рэй Розенман были двумя кардиологами, которые взяли типологию личности от четырех до двух. Они были создателями теории личности типа A / типа B. Личности типа А — целеустремленные, организованные и нетерпеливые. У них также гораздо больше шансов погибнуть от сердечного приступа. Напротив, люди с типом B ведут гораздо более спокойную и пассивную жизнь.

3. Карл Юнг и перечень типов Майерс-Бриггс

Карл Юнг, ученик Зигмунда Фрейда (психоаналитика, который, как и Юнг, был известен своими работами, касающимися сновидений), предложил восемь типов личности:

  • Интроверт: человек, который часто бывает неловким в социальном плане и сосредоточен на себе
  • Экстраверт: человек, ориентированный на внешний мир и очень комфортный в социальных ситуациях
  • Мышление: склонность к рассуждению о проблеме
  • Чувство: эмоции озабочены больше, чем мысли
  • Ощущение: ощутимая связь с окружающей средой через ощущение
  • Интуитивно: взаимодействует с окружающей средой посредством внутреннего чувства, а не внешнего восприятия
  • Восприятие: видит мир таким, какой он есть
  • Судейство: хочет, чтобы мир соответствовал личному коду

Как известно, инвентаризация типов Майерс-Бриггс (MBTI) использует эти восемь типов, чтобы дополнить личность человека.Типы сначала группируются в соответствии с противоположностями — интроверт / экстраверт, мышление / чувство и т. Д. — позволяя каждой паре образовывать континуум. Затем испытуемый отвечает на батарею, казалось бы, не связанных между собой вопросов, ответы на которые определяют, где человек падает по отношению к каждому из четырех континуумов. Например, один человек может быть набран как интроверт-мышление-восприятие-суждение (написано ITSJ), в то время как другой может отвечать на вопросы и набираться как экстраверт-думающий-интуитивно-воспринимающий (ETNP).Таким образом, по окончании теста человеку показывают его тип личности на основе его ответов на вопросы.

Проблемы с теорией типов

Многие психологи считают, что теории типов ошибочны, потому что:

  • Они относят людей к конечному числу определенных категорий.
  • Типы обычно не определяются эмпирическим путем.
  • Личность не зафиксирована. Когда люди проходят MBTI, они часто получают разные оценки в зависимости от дня, климата, настроения или ряда различных факторов.
  • С тестами на тип легко манипулировать.

Проблем больше, но главная проблема — это попытка поместить людей в маленькие коробки, что ограничивает их потенциал.

Итоги урока

Давайте сделаем пару минут для повторения. Сначала мы сломали черты и типы личности. Личностные черты — это широкие категории, которые устойчивы, стабильны и могут быть обнаружены, в то время как типа личности — это группы черт, которые, как считается, всегда встречаются вместе.

Теория типов в психологии относится к типам личности и противостоит теории черт. Типы личности угадывались на протяжении веков, начиная с древних греков (то есть Гиппократа и Галена), которые считали, что у людей в какой-то мере четыре юмора (то есть сангвиник, холерик, меланхолик и флегматик). Эти типы возникали в зависимости от доминирующей жидкости в организме, которая присутствовала в человеке. Аюрведа — еще более древняя интерпретация типа личности.В двадцатом веке Уильям Шелдон и Эрнст Кречмер сосредоточились на трех типах телосложения, которые, как считалось, также влияют на тип личности человека. Мейер Фридман и Рэй Розенман были кардиологами, разработавшими шкалу типа A / типа B. Карл Юнг разработал восемь категорий типов личности, которые легли в основу инвентаризации типов Майерса-Бриггса (MBTI). Аргументы против теории типов обычно оспаривают стремление помещать людей в коробки в соответствии с заданным типом.

Seite wurde nicht gefunden.- Verlag Barbara Budrich,

Seite wurde nicht gefunden. — Верлаг Барбара Будрич
Immer auf dem Laufenden mit
budrich intern

Monatlich erscheint der kostenlose Newsletter des Verlags Barbara Budrich mit allen Neuerscheinungen und Verlagsaktivitäten.

Datenschutzeinstellungen

Hier finden Sie eine Übersicht über alle verwendeten Cookies.Sie können Ihre Einwilligung zu ganzen Kategorien geben oder sich weitere Informationen anzeigen lassen und so nur bestimmte Cookies auswählen.

Имя Borlabs Cookie
Провайдер Eigentümer dieser Веб-сайт
Назначение Speichert die Einstellungen der Besucher, die in der Cookie Box von Borlabs Cookie ausgewählt wurden.
Имя файла cookie борлабс-печенье
Срок действия файла cookie 1 Яр
Имя Matomo
Провайдер Верлаг Барбара Будрич
Назначение Cookie von Matomo für Website-Analysen.Erzeugt statistische Daten darüber, wie der Besucher die Website nutzt.
Политика конфиденциальности https://budrich.de/datenschutz/
Имя файла cookie _pk_ *.*
Срок действия файла cookie 13 Monate
Принять
Имя Пиксель Facebook
Провайдер Facebook Ireland Limited
Назначение Cookie von Facebook, das für Website-Analysen, Ad-Targeting und Anzeigenmessung verwendet wird.
Политика конфиденциальности https://www.facebook.com/policies/cookies
Имя файла cookie _fbp, act, c_user, datr, fr, m_pixel_ration, pl, присутствие, sb, spin, wd, xs
Срок действия файла cookie Sitzung / 1 Jahr

Datenschutzerklärung Impressum

.

Написать ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *