Психология семьи: Психология семьи. Семейные кризисы.

Психология семьи. Семейные кризисы.

Семейные отношения всегда считались важной ценностью для общества, поскольку именно семья в ответе за своих детей – будущее поколение. И то, какими вырастут дети, зависит именно от семейных отношений.

Неблагоприятный климат в семье отражается во всех сферах человеческой жизни – на производстве, в общественных местах. Негативные отношения между супругами могут повлиять, как на физическое, так и на психическое здоровье супругов, стоит задуматься о семейной психотерапии.

Многие пары, не успев пожениться, разводятся, думая, что таким образом можно избежать целого ряда проблем. Однако, несмотря на многочисленные разводы, проблем меньше не становится, даже наоборот, из них вытекают другие, более глобальные проблемы (безотцовщина, одиночество и пр.).

Семейные кризисы известны давно

Они – это то неизбежное, что может произойти в семейных отношениях. Многие семьи преодолевают все трудности и с гордостью выходят на финишную прямую, растя детей, ожидая внуков. Другие же, наоборот, едва построив отношения, разрывают их, не умея адекватно относиться к семейным трудностям.

Безусловно, молодые люди, создав семью, сталкиваются с множеством проблем, это и материальные трудности, и трудности в общении, и благополучие отношений между родителями. Однако, все это решаемо, если супружеская пара стремиться обоюдно к решению всех неприятностей и возникающих проблем.

Семейное консультирование решает многие из семейных проблем, но главное, чтобы сами супруги желали разобраться в своей ситуации. Ни один психолог не может помочь супругам возобновить отношения, если один из них этого не желает. Только при обоюдном желании возможно положительное решение проблемы. И главной из них может стать супружеская измена.

В некоторых семьях между супругами стоит стена недоверия, один из них может поддаться измене. Такое может случиться с каждым на любом этапе супружеской жизни. От этого никто не застрахован.

Как правило, чаще всего, мужчина уходит на сторону. Его может привлечь другая женщина, намного моложе и привлекательнее жены. Мужское влечение может оказаться настолько сильным, что он не подвластен своим порывам, страсть может захлестнуть его с головой. При этом, одни мужчины могут чувствовать чувство вины перед женой, а другие себя оправдывать только тем, что это и есть мужская сущность.

Несмотря на все доводы, муж может изменить не только по причине своих низменных интересов. Частой предпосылкой к измене может стать не только сексуальная неудовлетворенность, а еще и непонимание со стороны супруги, частые ссоры, неуверенность в себе, а также – желание самоутвердиться.

Однако, многие мужчины, изменяющие своим женам, часто возвращаются в семью, где их ждет семейный очаг. Их не покидает чувство долга перед семейными обязанностями.

Семья – превыше всего

Каждый должен чувствовать, что семейные отношения – это надежный тыл, где его поймут, поддержат, помогут выбраться из обыденной рутины. Там, где его ждут, уважают и почитают. Если в семье нет взаимоуважения и понимания – это уже не семья. В такой атмосфере всегда будут вспыхивать скандалы, недоверие и желание уйти из семьи.

Таким образом, из всего выше сказанного можно сделать вывод, если супруги получают в семье все необходимое (любовь, понимание, внимание, чувство удовлетворенности, стабильность, моральную поддержку, заботу и уважение), то вряд ли у кого-то возникнет желание искать связи на стороне.

Измену простить очень трудно, не каждый на это способен. Поэтому, чтобы избежать таких проблем, лучше постараться сделать все возможное для любимого человека, чтобы он чувствовал себя в семье комфортно, тогда и семья будет крепкой.

Читать «Психология семьи. Учебное пособие» — Андреева Татьяна Владимировна — Страница 1

Т. В. Андреева

Психология семьи. Учебное пособие

3-е издание

Посвящаю моей семье – мужу Александру, детям – Инессе, Майе, Ивану; зятьям – Владимиру и Виктору; внукам Александру и Агнии

© ООО Издательство «Питер», 2014

Предисловие

Наш мир меняется все быстрее. Семья как неотъемлемая часть мира человека откликается на все изменения, происходящие в экономике, политике, нравственности, общественной жизни. Проблемы семьи и брака так или иначе интересуют всех людей, даже тех, которые уверяют себя, что им это неинтересно.

Мы рассматриваем семью как позитивный фактор в жизни и развитии человека, как ту среду обитания, в которой он живет, развивается, преодолевает невзгоды, болезни, получает поддержку и чувствует себя счастливым и защищенным. По словам Дэвида Майерса, люди, состоящие в браке, чувствуют себя более удовлетворенными жизнью по сравнению с одинокими людьми.

Впрочем, об этом было написано более полутора тысяч лет назад:

Общие заботы уменьшают затруднения.

Общие радости становятся приятнее.

Благодаря браку мы получаем двойную силу

к великой радости друзей и горю врагов.

Перефразируя название известной книги Робина Скиннера и Джона Клииза, я могла бы сказать, что семья – как раз то, что помогает человеку уцелеть. Семью в этом случае можно понимать расширенно – и как родителей, бабушек и дедушек, и как мужей и жен, братьев и сестер, детей и внуков, кузенов и даже дядей с тетками – все они на разных этапах жизненного пути помогают человеку в его становлении и осуществлении полноты бытия.

В данной книге собраны материалы лекционного курса по психологии семьи и семейному консультированию, который я читала студентам и слушателям факультета психологии Санкт-Петербургского университета с 1991 г.; студентам Балтийского института экологии, политики и права; спецфакультету в Берлине в 1999 г., а также обобщены материалы исследования семей и молодежи, проводимых мной еще со студенческих лет.

Новое издание книги переработано и дополнено нами в русле стандарта третьего поколения. Как известно, с 2010 г. вузы России перешли на многоуровневую модель организации образовательного процесса в соответствии с подписанной Россией в 2003 г. Декларацией о вхождении в Болонский процесс. В связи с этим в государственных образовательных стандартах нового поколения появилась и новая лексика, например такие термины, как «компетенция», «компетентность», «модульная программа», «учебный модуль».

В соответствии с принципом модульности в учебнике выделено шесть разделов, блок-модулей, содержательную основу которых составили основные разделы психологии семьи и семейного воспитания.

В блок-модуле «Пол, гендер и семейные отношения» рассмотрены основные подходы к имеющимся различиям между мужчинами и женщинами в межличностном и семейном общении.

В блок-модуле «Гендерная социализация и подготовка к браку» освещены основные тенденции матримониального поведения молодежи, гендерной социализации, теории выбора брачного партнера, факторы, способствующие либо препятствующие построению будущих супружеских и семейных отношений.

В блок-модуле «Любовь, брак, семья» рассмотрены основные понятия, связанные с семейной жизнью, такие как цели брачного союза, жизненный цикл семьи, семейные мифы, соглашения, а также типологии любви, различные взгляды на любовь, влияние мотивации вступления в брак и стабильности отношений. Здесь же рассмотрены проблемы молодой семьи, описаны возможные трудности адаптации к совместной жизни, механизмы интеграции семьи, распределения ролей, а также особенности периода, связанного с рождением первенца.

В завершении данного блок-модуля обсуждаются такие вопросы, как устойчивость брачно-семейных отношений, факторы, которые влияют на удовлетворенность браком, а также проблемы совместимости супругов.

В блок-модуле «Разрушительные процессы в семье» рассматриваются супружеские конфликты, внебрачные связи, а также причины и последствия разводов.

Блок-модуль «Семейная социализация и семейное воспитание» посвящен вопросам детско-родительских отношений, роли матери, отца, прародителей, сиблингов, других членов семьи в становлении личности ребенка, а также влиянию различных стилей родительского отношения, воспитания детей в семье и их последствиям. Затронуты вопросы социализации детей в различных социальных стратах, влияния семьи на творческое становление детей.

В блок-модуле «Особенности и тенденции развития современной семьи» рассмотрены социальные, демографические, социально-психологические особенности и тенденции российских семей (структура, уклад, лидерство, взаимоотношения).

Автор отдает себе отчет в том, что если бы не встречи в жизни с разными людьми, знакомство с их богатым опытом, то настоящая книга не появилась бы.

Пользуясь предоставившейся мне возможностью, выражаю особую благодарность моему научному руководителю на протяжении тридцати пяти лет, заведующему кафедрой социальной психологии профессору Анатолию Леонидовичу Свенцицкому. Хочу поблагодарить также моих преподавателей в студенческие годы: профессора А. А. Крылова (декана факультета с 1976 по 2002 г.), профессоров И. П. Волкова, В. Н. Куницыну, В. А. Якунина, Л. А. Головей, Р. О. Серебрякову, Г. С. Никифорова, Э. С. Чугунову. Большое спасибо профессору Ю. П. Платонову, ректору Санкт-Петербургского государственного института психологии и социальной работы, за поддержку моих начинаний по подготовке лекционного курса семейной психологии в период заведования им кафедрой практической социальной психологии Санкт-Петербургского университета в 1989–1992 гг.

Благодарю преподавателей кафедры социальной психологии: профессора Л. А. Цветкову (проректора по направлениям «Биология», «История», «Философия», «Психология»), профессоров Л. В. Куликова, Л. Г. Почебут, доцентов Е. В. Сидоренко, В. А. Чикер, О. С. Михалюк, А. Н. Капустину, Т. Г. Яничеву, Е. Н. Газогарееву за помощь, критику и моральную поддержку в работе над лекционным курсом по психологии семьи.

Особая благодарность преподавателям моей кафедры психологии и педагогики личностного и профессионального развития – ее основателю профессору А. А. Реану, заведующей кафедрой академику Н. В. Бордовской, профессорам В. И. Гинецинскому, С. Н. Костроминой, Л. А. Даринской, доцентам С. И. Розуму, В. К. Макарову, Н. Н. Киреевой, Е. И. Петановой, В. А. Свенцицкой, Н. Л. Москвичевой, Г. И. Молодцовой, О. О. Жебровской, А. М. Красильникову за человеческую теплоту и поддержку.

Я выражаю огромную благодарность моей семье – родителям, мужу Александру Владимировичу Андрееву, помогавшим мне все эти годы жить и работать; а также детям: Инессе Александровне Андреевой – моему первому читателю, редактору и критику, Майе Александровне Чернышевой, постоянно вдохновлявшей меня на профессиональный рост, и сыну Ивану Александровичу Андрееву, опережающему меня в научной работе.

Татьяна Владимировна Андреева

Санкт-Петербург, 2013 г.

Блок-модуль 1. Пол, гендер и семейные отношения

Модуль 1.1. Основные подходы к психологии пола

Половые различия и семейные отношения

Знание психологических особенностей, присущих представителям разного пола, необходимо для построения нормальных семейных отношений, так как, к сожалению, многие супружеские проблемы, в особенности при адаптации молодых супругов, происходят из-за непонимания партнера.

Известно, что мужчины и женщины различаются набором хромосом, гормональным составом, структурой костей, сердечным ритмом. Женщины жизнеспособнее мужчин (продолжительность их жизни больше). Однако женщины быстрее устают, чаще теряют сознание. Жизнеспособность женщин подтверждается только в смысле долгосрочного прогноза. Так, когда рабочий день на британских заводах в условиях военного времени увеличился с 10 до 12 часов, число несчастных случаев среди женщин выросло до 150 %, а у мужчин осталось прежним (Добсон Д., 1992).

Психология семьи и семейное консультирование

Код и наименование направления подготовки:

44.04.02 Психолого-педагогическое образование

Уровень образования

Высшее образование — Магистратура академическая

Квалификация

не указано

Формы и сроки обучения:

Заочная: 2 года 3 месяца

Информация по образовательной программе

Описание образовательной программы

Календарный учебный график

Аннотации к рабочим программам дисциплин

Рабочие программы практик

Методические и иные документы, разработанные ОО для обеспечения образовательного процесса

Психология семьи Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

Психология. Журнал Высшей школы экономики. 2005. Т. 2. № 3. С. 60-77.

В.Н. ДРУЖИНИН

ПСИХОЛОГИЯ СЕМЬИ

Из книги «Психология семьи», 1996 г.

«Liber» на латыни означает и «книга», и «свободный»… Эта книга о несвободе. Не может быть никакого института общества, более несвободного (в смысле навязывания определенных правил жизни человеку), более жесткого, чем семья. Посему следует отбросить все розовые сказки о «демократической семье», «либеральной семье», равенстве и т. д. и т. п. . Проблемы брака и любви-эроса, а не любви-агапе, останутся за пределами изложения. Любовь и общество антагонисты.

Ответственность, власть, любовь

Психологические модели элементарной семьи можно разделить по следующим основаниям:

1. Кто несет ответственность за семью: отец или мать (или достигший дееспособного возраста ребенок)?

«Нормальной» семьей будем считать семью, где ответственность несет муж (отец).

«Аномальной» семьей назовем такую семью, где отец не несет ответственности за нее.

Если ответственности не несет никто, это «псевдосемья».

2. Кто доминирует в семье?

В патриархальной семье доминирует отец.

В матриархальной семье доминирует мать.

В так называемой «детоцентриче-ской» семье реально (психологически!) доминирует ребенок, его потребности или капризы. В эгалитарной семье властные функции распределены, но их распределение — постоянная почва для конфликта (отсюда возникновение «теории конфликта» для описания современной семьи), можно назвать ее конфликтной семьей.

Иерархия доминирования включает трех членов семьи, посему важно не только определить, кто доминирует над всеми, но и саму иерархию власти—подчинения. На первый взгляд теоретически в полной элементарной нуклеарной семье существует всего лишь шесть типов иерархии (в порядке доминирования): 1) отец — мать — ребенок, 2) отец — ребенок — мать, 3) мать — отец — ребенок,

4) мать — ребенок — отец, 5) ребенок — отец — мать, 6) ребенок — мать — отец. Однако отношения доминирования не являются транзитивными, т. е., если отец главенствует над ребенком, а тот над матерью, мать вполне может главенствовать над отцом, поэтому число вариантов с учетом нетранзитивности на два больше.

3. Эмоциональная близость — отдаленность также характеризует отношения в тройке отец — мать — ребенок: ребенок может быть «ближе» к матери, чем к отцу, и, наоборот, родители могут быть ближе друг к другу, чем к ребенку, все могут быть равно близки друг другу и т. д.

Языческая семья

Примером семейных отношений, характерных для языческой культуры, являются отношения в русской семье Х11-Х1У веков. По мнению многих историков, рубежом, отделяющим языческий тип семьи от христианского, стал XVI век. Модель православной семьи отразилась в знаменитом «Домострое», написанном одним из величайших мыслителей эпохи Сильвестром — воспитателем, а затем соучастником реформ молодого Ивана IV…

Отношения мужа и жены строились не на отношениях доминирования—подчинения, а на изначальной конфликтности. В славянском язычестве женщина не является существом, подчиненным мужчине («недочеловеком», человеком второго сорта): она иной человек, обладающий качествами, отличными от мужских, носитель особой женской силы. Тайное женское могущество являлось причиной ее власти над мужчиной и

внушало страх, почтение и даже ненависть.

Женщина обладала свободой, как добрачной, так и в браке. Если девицу принуждали выйти замуж без ее согласия, и она причиняла себе увечье, с виновников взыскивался штраф. Ограничивалась не только власть отца, но и власть мужа. Ритуальная свобода закреплялась в особой женской жизни: в обычаях, запретах, женских обрядах, праздниках. Женщина имела возможность развода и могла, если ее не устраивал муж или отношение к ней семьи мужа, вернуться к матери и отцу. Поскольку чаще всего роды враждовали между собой (Монтекки и Капулетти — отголосок язычества на итальянской почве), то и отношения мужа и жены сохраняли оттенок вражды, конфликта. Муж не доверял жене, жена мужу. Муж ждал от жены козней, лжи, отравления и пр.

В христианской культуре главные отношения: отец — ребенок, мать — ребенок — отделены друг от друга и различны. В языческой культуре на первый план выступают отношения между поколениями. Разумеется, речь идет не о поколениях, в смысле Ортеги-и-Гассета, как носителях разной меняющей друг друга культуры, а поколениях чисто биологических…

С наглядностью отношения между поколениями богов отражены в мифологии, в частности древнегреческой: мифы отражают противоречия между поколениями в крайних формах борьбы и уничтожения старого поколения богов новым. Еще более явно отражены отношения в семье: верховные олимпийцы Зевс и Гера находятся в постоянной борьбе, вражде. На каждую проделку своего супруга Гера делает ответный ход, да

В.Н. Дружинин, Воронеж, 1973 г.

Как рад водитель пустоте дорожной, Как рада письмам дальняя родня, Я рад, что Вам становится несложно, Совсем несложно забывать меня.

Безоблачно, но где-нибудь ненастье, Я далеко, но где-то рядом с ней… И Вам уже становится так ясно, Так ясно, что не может быть ясней.

И словно поезд простучит порожний, Прочтутся фразы, губы леденя, И Вам уже становится несложно, Совсем несложно не любить меня…

1977

и его многочисленным подругам спуску не дает…

Страх перед женщинами отразился в мифах о женщинах-воинах, которые реально существовали,— амазонках. В скандинавской мифологии мертвых героев уносят на Валгаллу валькирии — девы-воительницы. Русские женщины эпохи язычества не отставали: образы богатырш-«по-ляниц» запечатлены в былинах. Спуску мужчинам они не давали: ни своим, ни врагам. Образ поэзии Н.А. Некрасова отнюдь не христианский по происхождению.

Ваятель брежневско-сталинской эпохи Вучетич одарил наше отечество массивными статуями языческих дев-воительниц, порочащих саму идею священной защиты Родины. Российская православная культура, как известно, почитает Богородицу, или позднюю языческую интерпретацию женского образа — Берегиню. Сходство бетонных истуканов с валькириями — образами германской мифологии, наводит на иные ассоциации. Хуже того: и киевская «Лаврентьевна» (так прозвали киевляне «свою» деву с мечом), и сталинградская не защищают города, стоя лицом на запад, но повернуты спиной к западу, а лицом на восток. То есть девы с мечами производства Вучетича атакуют наши города!

Общехристианская модель семьи

Ни одна мировая религия не отводит столь важное место семье в системе вероучения, как христианство. Можно определить само христианство как религию семьи (о. Анджей Бе-лат. Иосиф Обручник как икона отца // Человек. №3. 1994, с. 96-110).

Спаситель родился в настоящей земной семье, у него были, его кормили и воспитывали настоящие «земные» отец и мать…

Триаду, которая в христианстве олицетворяет семью, составляют Бог-сын, Бог-отец и Богородица. Богородица выполняет женскую функцию. О. Сергий Булгаков причислил Богородицу к одной из ипостасей Бога, построив Божественную Четверицу: Отец, Сын, Дух Святой и Богородица, за что и подвергся обвинениям в ереси.

Включение женского начала в состав христианской троицы имеет глубокое основание. Дух на иврите женского рода (Шехина, Шхна). В апокрифическом Евангелии от Филиппа есть такие строки: «Сын родился не от Духа, а от Отца, потому что не может женщина родить от женщины». Но можно и отождествить Дух святой и Богородицу. Тогда он действительно будет «переходом» между Отцом и Сыном: Мария родила Мессию от Бога-отца.

Но термин «Святое семейство» в христианстве относится совсем к другой семье. В состав ее входят Иосиф Обручник, Иисус Христос и Дева Мария. В христианстве произведено четкое разделение Отца-воспитателя (Иосиф) и отца «генетического» и духовного (Бог-Отец).

Следовательно, христианское вероучение предписывает миру две модели семьи: идеальную «божественную» и реальную, земную, «нормальную»…

Семья в русской православной культуре и культуре католицизма

Православный Символ Веры обязывает верить в единого Бога, который

всегда повсеместно выступает в трех лицах. Но акценты в православном вероисповедании по сравнению с католическим иные.

В православии Дух святой исходит лишь от Бога-отца. Догмат о троице не зафиксирован в Священном Писании, а принят лишь на основе апостольской традиции. На I и II соборах (325 и 381 гг.) был принят символ веры, что дух святой исходит лишь от Бога-отца. Этот догмат был подтвержден и на III Эфесском соборе (Правило 7). Принцип филиокве (лат. «и от сына»), согласно которому дух святой исходит равно от Отца и от Сына был сформулирован на То-ледском соборе в 589 году и добавлен к христианскому Символу Веры (8-й член). Греко-византийская церковь, однако, не приняла принципа филиокве, что и послужило почвой для многочисленных ересей, авторы которых (Ориген, Арий и пр.) считали Бога-сына «меньшим» по сравнению с Богом-отцом…

Структура идеальной православной семьи является производной от общехристианской модели. Но выбор православие делает в пользу «божественной» семьи, а не Святого семейства (Иисус, Иосиф-Обручник, Мария). Доминирует в триаде Бог-отец, причем его доминантная роль чрезвычайно выражена: он высится над сыном и Богородицей и не виден в своей небесной резиденции. Возникает ощущение его незримого присутствия в мире, но нет его конкретного облика. Он правит миром семьи издали, не присутствуя в нем. Мать и дитя предоставлены сами себе, но периодически ощущают незримую и грозную власть Отца. Доминирование Отца над Сыном в православии

более выражено, чем в католицизме. Богородица в подчиненном положении. Менее выражена ответственность Бога-отца: он доминирует, властвует, но не управляет, или же его управление не подвластно земному разумению. Отвечает за дела семьи Мать и царица небесная. Сын психологически ближе к матери, чем к отцу, и мать также ближе к сыну, чем к отцу.

В православном вероисповедании доминирует роль Богородицы над ролью жены и, соответственно, материнское отношение над отношением любовным (отношением полов). Не случайно в православной культуре нет акцентуации эротических отношений между супругами: они не отрицаются и не репрессируются, а как бы признаются малозначительными («нулевая» валентность). И тем самым отдаются на откуп российскому язычеству (учитывая российское «двоеверие»). Эротика в российской культуре не освящена христианским светом. Этот архетип вошел в коллективное бессознательное русского народа чрезвычайно глубоко. Например, для большинства современных искусствоведов непонятен факт, почему российский рок практически асексуален, в отличие от англо-американского, в котором тематика любви и секса доминирует. Сексизм или ограничение сексуальности — показатели значительности этой сферы отношений, в русской же культуре эротическая тематика — чаще сфера непристойного, целиком принадлежит «низовой» (равно — языческой) культуре.

И для Матери Бог-отец является не ее партнером, а именно отцом ее ребенка. От грозного Бога-отца людям

ничего хорошего ждать не приходится, но Богоматерь с младенцем Христом на руках может вымолить у всемогущего прощение и заступиться за своих детей, уберечь их от гнева Господня. Отчуждение Иисуса Христа от Бога-отца в православной традиции проявляется в неоформленности самого облика Иисуса: на иконах он либо младенец на руках у Марии, либо Спас («Ярое око», «Нерукотворный», «Спас в силах»), по сути в образе не спасителя, но отца-вседержителя, грозного и повелевающего.

В русской православной иконописной традиции практически нет изображений Христа на его земном жизненном пути. Сюжеты тайной вечери, распятия, несения креста, страстей не характерны для русской иконописи и появляются лишь на картинах живописцев школы XVШ-XIX веков (а также у ряда новаторов, в том числе Н. Ге)…

Современная российская семья не подходит под категорию православной, и о ней пойдет речь в дальнейшем.

Семейные отношения в католицизме и протестантизме

Если для восточного, в том числе православного российского христианства, характерно придание Христу черт Отца и вообще доминирование образа Бога-отца в Святой Троице, то католицизм, напротив, придает большое значение чертам Иисуса Христа. Доминанта Отца признается, но в реальном культе он уступает место Сыну.

Особое значение в католицизме имеет культ Девы Марии. Православие подчеркивает земное начало в

Богородице (вплоть до слияния ее культа с языческим культом богини плодородия).

Культ Мадонны в католицизме настолько значим, что католическая церковь изменила ортодоксальную догматику. Напомню, что в XIX веке был провозглашен догмат о непорочном зачатии Марии ее матерью св. Анной («де имманулата консенцио-не»), в 1950 году о телесном вознесении Богородицы после смерти на небо. Наконец, папа Павел VI в 1964 году провозгласил Богородицу «матерью церкви».

При том что православие возвышает Бога-отца, большее значение в православной морали придается не отношению власти—подчинения, а аф-филиации, психологической близости, любви, чем как бы компенсируется мощный вектор власти: Отец — Сын — Богородица. Обратимся к мысли великого российского философа И.А. Ильина: «Православие взывает к свободному человеческому сердцу. Католицизм взывает к покорной воле. Православие ищет побудить в человеке живую, творческую любовь и христианскую совесть. Католицизм требует от человека повиновения и соблюдения предписания (законни-чество)… Православие идет в глубь души, ищет искренней веры и искренней доброты. Католицизм дисциплинирует внешнего человека, ищет наружного благочестия и удовлетворяется формальной видимостью благодеяния» (И.А. Ильин. Наши задачи. Историческая судьба и будущее России. Т. 1. М., 1992, с. 300)

Напротив у католика «вера» пробуждается от волевого решения: довериться такому-то (католически-церковному авторитету), подчиниться и

В походе со студенческой группой, 1974

Я хочу навсегда поселиться В стороне захолустной, лесной — Одиночества серая птица Все кружит и кружит надо мной.

Здесь меня ожидает сторожка, Здесь кукушка две жизни сулит, И медовая тает морошка, И звезда голубая горит.

А когда отболею, отплачу, Отлежу на лежанке бока, — Приглашенье пошлю наудачу: Как-нибудь навестить лесника!

Я капусту заквашу в кадушке, Августовских груздей насолю, Долгий срок, отведенный кукушкой, На двоих поделю.

1984

покориться ему и заставить себя принять все, что этот авторитет решит и предрешит, включая вопросы добра и зла, греха и его допустимости».

Трудно сказать, что лучше: возлюбить абсолютную власть Отца (или власть государства, даже преступную) или волевым рациональным решением покориться власти!..

Протестантизм (в разных вариантах), на мой взгляд, меньше внимания уделяет проблемам семьи, чем православие и католицизм. Главная причина — «эгоцентричность» протестантских вероучений, смещение акцентов на индивидуальную проблему отношения Бога и человека…

Почти все протестантские вероучения игнорируют какую бы то ни было роль Девы Марии. Отношение к женщине (жене, супруге, дочери) осталось за пределами сферы отношений, освященных религией. Семья протестантов — это отношения мужчины к мужчине: отца к сыну, хозяина к наследнику (а не к рабу или слуге), т. е. потенциально равному. Женщина может быть лишь подражателем, может лишь бороться за мужское место в жизни: равные юридические права с мужчиной, равенство в бизнесе, в профессиональной деятельности и т. д. Протестантизм породил явление эмансипации. Женщины, оставшись за пределами мужского мира и (другая сторона медали!) выйдя из-под мужского контроля, начали атаку на этот мир извне, чтобы занять в нем как минимум равное положение, а еще лучше победить.

Языческая и атеистическая культуры характеризуются борьбой полов и поколений, для протестантской культуры характерна не борьба по-

лов, а борьба женщин за право быть мужчинами! Феминизм растет на этой почве.

Великий психолог Э. Эриксон заметил, что система пуританского (т. е. разновидности протестантского) воспитания формирует из детей неудовлетворенных и внутренне нестабильных людей. Однако эти люди способны длительно переносить одиночество, физические и моральные тяготы и лишения. В пуританских семьях вырастают индивидуалисты, готовые к борьбе, конкуренции и рассчитывающие только на свои силы. Они мотивированы надеждой на успех, верят в себя и не боятся неудач. Не являясь игроками и не рассчитывая на счастливый случай или добрую фею, они своими руками, умом и волей строят судьбу…

Семья в советской России: гибель и воскрешение

Классики марксизма считали, что семья, основанная на частной собственности, праве наследования и домашнем воспитании детей, должна быть упразднена победившим пролетариатом. Главная задача большевиков состояла в том, чтобы лишить отца возможности отвечать за семью и обеспечивать ее существование, а также отнять у родителей (в первую очередь у отца) возможность воспитывать своих детей.

Была провозглашена идея о смене буржуазной семьи на советскую, прогрессивную и социалистическую. Семья как независимый агент воспитания детей не могла вписаться в тоталитарную систему. За социализацию детей в нормальной семье отвечает отец. Поэтому вся политика

советской власти была направлена на то, чтобы свести роль отца в российской семье к нулю, а всю ответственность за воспитание детей переложить на «общество». Но «общество» никак не справлялось, да и не могло справиться с этой задачей. Посему весь груз ответственности за семью и детей лег на плечи матери.

Дадим определение: типичную советскую семью можно рассматривать как вариант модели аномальной языческой семьи с рудиментами православной модели. В такой семье мужчина и женщина борются за доминирование. Победа достается более сильному не столько физически, сколько психически. Существуют противостояние поколений, подавление детей и борьба детей с властью родителей… «Равенство» мужчины и женщины рассматривается как достижение социализма. Первоначальным идеалом женщины при социализме была рекордсменка, рабфаковка, ударница, боец Красной Армии: Гризодубова и Раскова, сестры Виноградовы, Родни-на и Терешкова и пр. и пр. …

В современной российской семье женщина хочет (и вынуждена силой обстоятельств) править безраздельно и полностью. Мужчина не в состоянии обеспечить семью, нести за нее ответственность и, соответственно, быть образцом для подражания. Характерно, что эмоциональная связь с матерью у детей сильнее, они лучше знают ее личные особенности; высказываний-характеристик о матери больше, чем об отце, она воспринимается более значимым членом семьи (Савченко И.А. Роль мужчины в формировании личности ребенка в семье. Дипломная работа. М.: МИПКРО, 1995).

Таким образом, реальная модель современной российской семьи как бы противоположна протестантской модели: ответственность за семью несет мать, она же доминирует в семье, и она же более близка с детьми эмоционально. Мужчина «выброшен» за пределы семейных отношений, не оправдывает ожиданий жены и детей. Для него остается единственный путь реализации себя как мужа и отца — бороться за мужские права и «эмансипацию», как боролись и борются за равные с мужчиной права феминистки. Только поле борьбы не деловой мир, а семья. Отсюда появление обществ мужчин-одиночек (воспитывающих детей без жены) и т. п.

Между тем реальное решение вопроса иное: нужно создать социальные условия для проявления мужской активности вне семьи, чтобы он мог нести основную юридическую ответственность за семью, представлял вовне и защищал ее интересы, мог обеспечить ее экономическое благосостояние и социальное продвижение членов семьи.

Лишь отец способен сформировать у ребенка способности к инициативе и противостоянию групповому давлению. Чем больше ребенок привязан к матери (по сравнению с отцом), тем менее активно он может противостоять агрессии окружающих. Чем меньше ребенок привязан к отцу, тем ниже самооценка ребенка, тем меньше он придает значение духовным и социальным ценностям по сравнению с материальными и индивидуалистическими.

Однако, по мнению моего аспиранта И.А. Савченко (основанному на данных эмпирического исследования),

отцы сегодня имеют неплохой шанс изменить ситуацию в свою пользу. Во-первых, большинство подростков опрошенных семей утверждают (свыше 90%), что отец зарабатывает больше, чем мать, хотя мать доминирует в семье и домашнем хозяйстве. Во-вторых, папы чаще играют с детьми, участвуют в семейных развлечениях, учат их постоять за себя, заступаются за детей.

Таким образом, с преодолением наследия коммунизма модель семьи

в постсоветской России имеет шанс принять такой вид: доминирует мать, следующим идет отец, дети подчинены. Отвечает за семью (благополучие, социальную защиту) отец. Дети эмоционально ближе к матери, чем к отцу. Противоречие отношений доминирования и ответственности будет являться главным источником конфликтов в семье…

Советское изобразительное искусство изобилует образцами творчества, на которых представлены

Рисунок 1

Модели психологических типов семьи в христианской культуре

«Протестантская» «Католическая» «Православная»

модель семьи модель семьи модель семьи

(ветхозаветная) (ветхозаветная) (XIX век)

А — —

«Православная»

«Святое семейство»

модель семьи детооцентрическая семья ^

/vi/г лал7тт \ / \ «Советская семья»

(Ху!-ХуП век) (евангелистская)

(Отец)-. .. ( Сын )

Мать

Сын

Мать 1

(Отец )

Мать }—…

Примечание. Темным цветом выделен член семьи, несущий ответственность, толщина линий обозначает эмоциональную близость членов семьи.

следствия воплощения коммунистической идеологии. Символ эпохи — «Рабочий и колхозница» В.И. Мухиной — устремились куда-то в экстатическом порыве с серпом и молотком. Женщина ничуть не уступает мужчине в физической мощи и энтузиазме. В принципе советской женщине мужчина (по крайней мере, в работе) не нужен. Маскулинизация женщин стала идеалом советской культуры, воспроизвела языческий идеал женщины. Пример — картина А.А. Дейнеки «На стройке новых цехов»: могучие женщины ворочают тяжелые вагонетки.

Картина Ф.П. Решетникова «Опять двойка», помимо воспитательных намерений автора, характеризует ситуацию, которая складывается в аномальной неполной семье. Мальчик встречает сочувствие лишь у собаки. Мать и старшая сестра, объединившись, с укором смотрят на него. Отца нет, значит, нет образца для подражания и формирования ответственного мужского поведения.

Анекдот как зеркало русской семьи

Мы (я и мой аспирант Н.А. Савченко) предприняли попытку выявить типы семейных отношений, характерные для современной российской и американской семьи с помощью контент-анализа анекдотов, по преимуществу неприличных. В дальнейшем изложении я буду использовать материалы его дипломной работы.

В американском обществе (США) представлены различные нормативные типы семьи: католический, протестантский, мусульманский, конфу-

цианский и пр. Но довлеющим, на мой взгляд, должен быть именно протестантский тип семьи, определивший специфику американской культуры…

«Советская» семья — тип аномальной языческой семьи с доминантной и ответственной женой, субдоминантным и безответственным мужем и детьми, противостоящими родителям. Остатки влияния православной культуры проявляются в большей близости детей к матери и превалировании отношения аффи-лиации (любви). «Советская» семья асексуальна. В протестантской семье сексуальным отношениям придается большое значение (поэтому-то они и репрессируются).

Русские анекдоты были отобраны случайным образом из сборника «Анекдоты наших читателей: выпуск 1» (Библиотека для чтения, Студенческий меридиан, 1994 г.). В этом сборнике анекдоты разделены по темам. Выбраны первые 70 «семейных» анекдотов.

Из сборников «Лучшие анекдоты и карикатуры журнала «Плейбой» (М.: Пресса, 1995) и «Американцы смеются. 1000 шуток и анекдотов» (сост.-пер. А.Е. Порожняков. М.: Московский рабочий, 1989) выбраны 36 американских анекдотов, посвященных семей-но-бытовым отношениям. В ходе контент-анализа выделялись роли «действующих лиц», характер отношений между ними, рассматривалось поведение (его субъекты, мотивы, цели действий), а также обстоятельства и причины, вызвавшие то или иное поведение.

Русские анекдоты более грубы и прямолинейны по сравнению с американскими; их юмор более примитивен

и менее «окультурен». Отношения в русской семье кардинально отличаются от отношений в американской, и прежде всего, отсутствием сексуально-эротических моментов. В русских «семейных» анекдотах, даже самых непристойных, почти нет сексуально-эротических мотивов, зато они часто встречаются в анекдотах американских. Слово «любовь» в русских анекдотах не встречалось ни разу!

Вообще в русских анекдотах супруги либо не любят друг друга, либо о любви ничего не говорится. Супруги могут друг друга терпеть, жалеть о том, что вступили в брак, но почти никогда не собираются разводиться. Измена одного из супругов — не повод для развода, а причина скандала. Иногда муж равнодушен даже к измене, а если проявляет какие-то эмоции или даже агрессию, то направляет ее на любовников, а не на жену. Он практически никогда не мстит жене. Но если изменяет муж, то жена ругает, а зачастую и бьет именно его, а не любовницу. Отсюда вывод: если верить анекдотам, в русской семье доминирует жена, а муж занимает подчиненную позицию и конкурирует за ее внимание с другими мужчинами. В русских анекдотах муж чаще всего достоин своей участи — женской измены. Поступки жен одобряются, поступки мужей высмеиваются. Российские мужчины безответственны, проявляют покорность судьбе, реже, чем жены, изменяют. Спасение от семейных проблем находят в рыбалке, игре в домино и в пьянстве. Семьей они практически не интересуются, а занимаются пьянством и просмотром телевизионных передач (футбол, хоккей и пр.)

Американский мужчина доминантен. Муж приходит в ярость, если узнает, что жена ему неверна, ругает и бьет ее, а не конкурента-любовника. Жена тоже может поколотить мужа, но до того, как подаст на развод. Американцы часто грозят друг другу разводом в случае измены. Хотя мужчина и главенствует, но эта роль ему дается нелегко, жена не дает ему спуску. Однако она чаще, чем муж, проявляет покорность судьбе (в русских анекдотах пассивен муж). Занимается американский муж не пьянством и не хобби, а работой, бизнесом, деньгами, т. е. добывает пропитание семье, несет за нее ответственность.

Перейдем к анализу ролей, которые играют мужчина и женщина в анекдотах. Мужчина в анекдотах играет роль мужа, отца, любовника, сына и редко свекра или тестя. Обычные роли женщины: жена, мать, дочь, любовница, теща и очень редко свекровь.

В американских анекдотах персонажи «любовник» и «любовница» отдельно не выделяются. Они являются частью ролей «муж» и «жена». В русских анекдотах любовник, отдельный от роли мужа персонаж, а любовница, часть роли жены.

Мужчина в русских анекдотах

Русский муж глуповат, прост («проще правды»), груб, труслив, слаб, любит выпить, подчинен семье в целом и жене в частности. Является нахлебником: главное, чтобы вовремя кормили. Для семьи существо совершенно бесполезное. Не интересуется ее жизнью. Если жена изменяет, то он чаще всего либо не замечает измены, либо не придает ей значения,

либо смиряется с ней. Если же ему доведется изменить жене, то это происходит случайно, помимо его воли; выглядит он глупо и неестественно, чаще всего измена тут же раскрывается, и он попадает под тяжелую руку и острый язык жены. Жену не любит, разводиться не собирается. К себе и своему положению относится с долей юмора, может соврать, прихвастнуть и пр. В редких анекдотах муж бывает агрессивным, деспотичным главой семьи (бьет жену, ревнует и пр.), но выглядит он глупо и, как правило, много пьет. Деньги зарабатывать не умеет, но может починить бытовую технику, прибить гвоздь.

Русский отец черств и безразличен по отношению к детям, ленив, эгоистичен, меркантилен. Примером для детей быть не может, так как никаких успехов в жизни не достиг. Над его детьми смеются сверстники. Редко он любит детей, заботится о воспитании, считается с их капризами. Но в других жизненных ситуациях такой отец беспомощен и смешон. Чаще же он жаден и манипулирует детьми, чтобы добиться уступок от жены.

В качестве сына русский мужчина наделяется рядом положительных черт (которые куда-то пропадают, стоит ему стать мужем): он любознателен, проявляет смекалку, активен, весел, часто любит отца, сочувствует ему, иногда гордится. Их сближает субдоминантная позиция по отношению к главенствующей матери. Он копирует самые плохие проявления взрослых, реже — капризен, непослушен, скандален и пр.

Русский мужчина-любовник, кроме глупости и трусости, никакими другими качествами не характеризуется: хвастается силой, а при появле-

нии мужа прячется и убегает, знает о моральных нормах, но сознательно их нарушает, осознавая вину. То есть русский любовник — тот же русский муж, но в другой ситуации.

Мужчина в американских анекдотах

Американский муж не супермен, но всегда самостоятелен, держится уверенно, независимо от жены, содержит семью, занимается бизнесом и делает профессиональную карьеру. Бизнес для него важнее жены (точнее, собственных сексуальных желаний). Он хитроват, умен, конкурентен, находчив, прагматичен, обладает деловой хваткой. Вместе с тем соблюдает принятые нормы: внимателен к жене (даже если ей изменяет), помнит о ее дне рождения и дне свадьбы, может подарить ценную вещь. Об его изменах жена чаще всего знает все. Женскую измену муж не терпит, приходит в ярость, при этом достается и жене, и любовнику, но больше жене. Жена его «достает» своей сексуальной активностью, и он жалеет, что женился.

Американский отец все-таки пытается принять участие в воспитании детей, похвастать перед ними своими успехами, но делает это не очень умело. С детьми он суетлив, рассеян, эгоистичен, часто бывает черств с ними и невнимателен к их потребностям.

Мужчина-сын пассивен, но рассудителен, склонен к самообвинению в случае неудачи и наказания, родительские методы воспитания критикует.

Русская женщина

Главная задача русской жены — вовремя изменить мужу. Муж узнает

об измене лишь случайно, но часто вообще не узнает, т. к. жена его умело обманывает. Иногда жена вообще не скрывает свои побочные связи (как правило многочисленные). Мужа она не любит, иногда презирает или ненавидит, но чаще всего считает его никчемным «бесплатным приложением» к семье. Муж сексуально ее не удовлетворяет, раздражает, сам вид его ей неприятен. Она его бьет. Она находчива, хитра, подозрительна, любит покомандовать в семье, занимает доминантную позицию и не собирается ее уступать. Жена погружена в домашние заботы и хлопоты, устает от хозяйства, но умела и вынослива. Терпит пьянство мужа. Часто она скупа, даже жадна и готова торговать собой, но за большие деньги. Материальная сторона жизни для нее очень важна. И вместе с тем она нуждается в мужской защите, восхи-

щается мужской силой (когда ее проявляет любовник), жаждет внимания и ласки. Если она подчинена мужу (что бывает крайне редко) и пассивна, то выглядит симпатично, а муж глупо.

В качестве матери русская женщина уделяет массу времени воспитанию детей, в частности, половому. Она учит их читать, писать, следит за школьной успеваемостью. Когда бывает равнодушна или излишне заботлива по отношению к детям, то выглядит глуповато и неприглядно. Зятя обычно не любит, хотя и пытается это скрыть.

Дочь обычно любит отца и мать, привязана к матери. Сохраняет эту привязанность на всю жизнь, делится с ней своими сердечными тайнами. Русская дочь всегда является помощницей матери, ее соучастницей и доверенным лицом.

Таблица 1

Результаты контент-анализа русских и американских анекдотов

Исследуемые критерии Русские анекдоты Американские анекдоты

Всего анекдотов 70 36

Муж. Жен. Муж. Жен.

Высмеиваются поведение или черты характера 71% 29% 64% 36%

Проявляют инициативу, активны 33% 67% 44% 56%

Особенности характеров и поведения персонажей

— лидерские качества 32% 77% 51% 66%

— зависимость, подчинение 38% 15% 16% 23%

— равнодушие, безразличие 30% 8% 33% 11%

— изменяет партнеру 7% 31% 14% 25%

— злоупотребляет спиртными напитками 13% — 3% —

Американская женщина

Американские жены так же часто, как и русские, изменяют мужьям, но муж обычно об этом не догадывается. Американская женщина сексуально не удовлетворена мужем и поэтому активно идет на контакт с другими мужчинами. Мужа она может любить, может не любить, но брак старается сохранить и обычно довольна браком. Хочет, чтобы муж уделял ей больше внимания, но удержать его около себя не умеет. В отличие от русской женщины способна инициировать развод. Ведет себя инфантильно; часто импульсивна и болтлива, ревнива и скандальна, бывает пассивной и неуверенной в себе, т. е. проявляет типичные черты зависимой, субдоминантной личности. Домашний бюджет ведет она, обычно рачительно и экономно.

Американская мать очень строга, мелочна, черства, в вопросах воспитания рациональна, не спускает промахов детям. И вместе с тем активна, инициативна. В сложных же ситуациях теряется и просит помощи мужа. Она хочет командовать в семье дочери, но ей редко это позволяют.

Дочь обращается за советом к матери и уважает мать, но часто копирует и отцовское поведение.

Результаты исследования на удивление точно соответствуют предварительным теоретическим рассуждениям.

Смена социально-экономической формации ведет к видоизменению реального типа российской семьи. Причем очень много данных в пользу того, что в семьях «новых русских» преобладают маргинальные отношения, характерные для перехо-

да от языческой к протестантской семье: доминантный отец, дети ближе психологически к отцу, мать занята собой, но еще не конкурирует с отцом в мужских сферах деятельности.

Интеллектуальное развитие детей в семье

Я исхожу из того, что развитие интеллектуальных способностей ребенка определяется его активным выбором партнера по общению из двух родителей. Ребенок будет более интеллектуально похож на того родителя, с которым он более эмоционально близок, с которым он интенсивнее общается, которому подражает. Но все ли решает эмоциональная близость? Следуя предложенной системе главных отношений, определяющих структуру семьи, столь же важную роль может иметь властный авторитет родителя или значение родителя как носителя ответственности.

Я приведу в качестве иллюстрации одно исследование, которое провела О.Н. Скоблик — моя аспирантка. Для тестирования уровня общего интеллекта мы выбрали тест Р. Кет-телла («тест, свободный от культуры»). С помощью методики «Рисунок семьи» в иллюстрации Г.Н. Хамен-таускаса, теста семейных отношений (FRT), теста родительского отношения А.Я. Варги и В.В. Столина и специальной анкеты для родителей были определены эмоциональные отношения между членами семьи.

В исследовании участвовало 86 семей, в которых было 258 членов. Средний возраст детей на момент тестирования равнялся 9.5 годам, все они посещали 3-й класс начальной

школы. В группе детей-испытуемых было по 43 девочки и 43 мальчика…

Практически все отечественные авторы отмечают большую эмоциональную близость между ребенком и матерью. В исследовании О.Н. Скоб-лик девочки в 75% случаев предпочитают мать, а в 24% случаев отца. Мальчики в 65% случаев выбирают отца, а в 35% случаев — мать.

В целом же 50% детей выбрали мать, а 44% — отца. Но, скорее всего, в предпочтениях «работает» механизм полоролевой идентификации: дети «выбирают» чаще родителя того же пола.

В наших результатах четко проявилась смена предпочтений, по крайней мере, у мальчиков, воспитанных в постсоветской семье по срав-

нению с детьми советской эпохи. Изменение направлено в сторону протестантской модели семьи: возрастает эмоциональная близость сыновей с отцами и значимость отцов для детей.

Подтвердилась известная гипотеза «ассортативности»: люди склонны жениться и выходить замуж за партнеров, сходных с ними по уровню интеллекта. Не только «дурак дурака видит издалека», но и умная умного, и наоборот. Коэффициент корреляции уровня общего интеллекта родителей 0.366 (положительный и значимый).

Нетрудно заметить, глядя на табл. 2, что максимально сходны уровни интеллекта матерей и дочерей (г = 0.524). Дочь в русской семье

Таблица 2

Внутрипарное сходство родителей и детей по показателям общих способностей (п — количество пар, г — коэффициент корреляции)

Сравниваемые пары п г

Отец — дочь 43 0.434

Отец — сын 43 0.426

Мать — дочь 43 0.524

Мать — сын 43 0.444

Мать — ребенок 86 0.484

Отец — ребенок 86 0.430

Родитель — ребенок 86 0.453

Родители между собой 86 0.366

Более близкий родитель — дочь 43 0.621

Менее близкий родитель — дочь 43 0.385

Более близкий родитель — сын 43 0.566

Менее близкий родитель — сын 43 0.337

Более близкий родитель — ребенок 86 0.584

Менее близкий родитель — ребенок 86 0.353

воспитывается как «вторая мама», максимально близка к матери и подражает ей (до определенного времени, точнее до 14-16 лет).

Попытаемся использовать эти коэффициенты корреляции для решения иной задачи — восстановления структуры эмоциональной близости в семье.

Ведь можно считать так: если в сходстве интеллекта членов семьи проявляется их эмоциональная близость, то по коэффициентам корреляции интеллекта можно выявить близость членов «среднестатистической семьи».

Для этого переведем коэффициенты корреляций (г) в «расстояния» — Р (0< Р < 1):

Р = (1 — г)/2

И получим следующую картину условных расстояний между членами «среднестатистической» семьи (рис. 1).

Очевидно, сын в российской семье (если верна наша гипотеза) находится в худшем положении, нежели дочь. Впрочем, к этому выводу мы уже пришли раньше, анализируя

психологическую структуру постсоветской семьи: мать дальше от отца, чем сын, сын ближе к матери, чем к отцу. Вывод хотя и интересный, но ожидаемый.

Но вернемся к нашей исходной гипотезе и посмотрим, действительно ли у ребенка с эмоционально значимым родителем больше сходства в уровне интеллекта, чем с родителем, менее эмоционально значимым. Мы разделили всех родителей на более и менее значимых и подсчитали четкие коэффициенты корреляции интеллекта менее и более значимых родителей с дочерью и сыном. Конечно, следовало бы выделить отдельно корреляции детей с отцами (более или менее значимыми) и аналогично — матерями, но для этого объем выборки был явно недостаточен.

Сравнение корреляций уровней интеллекта сыновей и дочерей с более или менее эмоционально значимыми родителями показало, что независимо от пола ребенка корреляции интеллекта детей и эмоционально близких родителей выше. Следовательно, дело не в «материнском генетическом эффекте». Просто мать чаще эмоционально ближе к детям, чем

Рисунок2

Эмоциональная дистанция между членами «среднестатистической» семьи

отец (о чем свидетельствуют и наши данные). Более того, различия корреляций оказались статистически значимы при высоком уровне достоверности.

Отсюда следует и другой вывод: идентификация с родителем того же

пола имеет важное значение для формирования ряда личностных качеств, но не имеет практически никакого значения для формирования когнитивных способностей. В последнем случае работают совершенно иные механизмы.

Кафедра психологии семьи и детства:

Контакты:

ул. Чаянова, д. 15,
Корпус 7, кабинет 379
Телефон: +7 (499) 973-41-12
E-mail: [email protected]

Заведующий кафедрой: 

Киселёва Екатерина Александровна, кандидат педагогических наук, доцент

Общая информация:

Кафедра реализует психолого-педагогическое направление подготовки на уровнях бакалавриата, специалитета и магистратуры. Преподаватели кафедры готовят профессиональные кадры для работы в образовательных учреждениях разного уровня и типа, психологических и психолого-медико-социальных центрах, психологических службах, научно-исследовательских учреждениях. На кафедре реализуется магистерская программа «Психолого-педагогическое сопровождение лиц с ограниченными возможностями здоровья», основной целью которой является подготовка специалиста, осознающего социальную значимость профессии, готового к работе с лицами с ограниченными возможностями здоровья в сферах образования, здравоохранения, социальной защиты, культуры.

Преподаватели кафедры:

Мишина Галина Александровна, доктор психологических наук, доцент
Горлова Елена Леонидовна, кандидат психологических наук, доцент

Ильиных Юлия Владимировна, кандидат психологических наук, доцент

Перелыгина Ирина Александровна, старший преподаватель кафедры

Преподаваемые курсы:

►Психология семьи.

►Групповой тренинг работы с семьей.

►Психология детско-родительских отношений. 
►Психология дизонтогенеза.
►Основы семейного консультирования.
► Семейная проблематика в эмпирических исследованиях.
►Практикум по семейному консультированию.
►Основы коррекционно-развивающего обучения.
►Основы психологической коррекции и реабилитации.
►Психологическое консультирование и психологическая коррекция.
►Психолого-педагогическая диагностика нарушений развития.
►Психология возрастных и семейных кризисов.

Примерные темы курсовых и Выпускных Квалификационных работ:

Курсовые работы.

1. Соотношение вербального и невербального в восприятии музыки и живописи у детей. 2. Роль семьи образовательных учреждений в развитии способности к ненасильственному взаимодействию у детей.
3. Факторы формирования оптимизма у детей.
4. Проблема соотношения гуманности и конкуренции в детской среде.
5. Изучение особенностей развития игры с правилами у старших дошкольников (в норме и паталогии).
6. Лидерство и социальный интеллект у подростков.
7. Изучение страхов и уровня тревожности к детей старшего школьного возраста умственной недостаточностью.
8. Особенности восприятия предмета и изображения детьми раннего возраста с задержкой речевого развития.
9. Мотивы родительского и школьного воспитания: сравнительный анализ.
10. Особенности родительского перфекционизма у современных родителей.
11. Исследование внутренних психологических механизмов саморегуляции у детей разного возраста.
12. Особенности психологического сопровождения студентов с ограниченными возможностями здоровья
13. Позитивная психология как альтернатива традиционному клиническому подходу к изучению качества жизни лиц с ограниченными возможностями здоровья.

Выпускные Квалификационные Работы.

1. Полоролевая идентичность старших дошкольников.

2. Ценностные ориентации подростков-воспитанников государственного и православного детских домов.
3. Особенности развития детско-родительских отношений в семьях ,имеющих ребенка с отклонением в развитии и влияние их на социализацию ребенка.
4. Развитие социального интеллекта детей в семьях с различным стилем воспитания.
5. Влияние семейного воспитания на формирование жизнестойкости подростков
6. Специфика совместной деятельности в младшем школьном и подростковом возрасте в современных условиях.
7. Материнство и отцовство: структурно-содержательные характеристики характеристики и проявления.
8. Психолого-педагогические основы выявления родителей и детей с трудностями взаимодействия.
9. Проблема власти и ее разрешения в семейно-супружеских отношениях.
10. Экранная культура и ее отражение в сознании детей.
11. Домашняя компьютеризация и информационное развитие ребенка.
12. Индивидуальные различия подростков в отношении к неопределенности.
13. Эмоционально-личностные характеристики близких взрослых, воспитывающих ребенка с ранним детским аутизмом.
14. Выбор жизненного пути выпускниками школы, особенности этого процесса у детей с ограниченными по здоровью возможностями
15. Взаимосвязь индивидуально-психологических особенностей и копинг-механизмов родителей, воспитывающих детей с ограниченными возможностями здоровья.

Места проведения практик: 

▻ГОУ Центр развития ребенка д/с № 1537 
▻ГОУСОШ с углубленным изучением английского языка и музыки «Лосиный остров» № 368
▻ГБОУ г. Москвы СОШ № 853 ▻ГБОУ г. Москвы Центр развития ребенка № 215
▻ГБОУ г. Москвы СОШ № 777
▻ГБОУ г. Москвы СОШ № 843
▻ГБУ г. Москвы Центр содействия семейному воспитанию «Наш дом»
▻ГБОУ г. Москвы СОШ № 587
▻ДОУ г. Москвы № 1709.

▻Специализированный дом ребенка № 22 ЗАО Департамента семейной и молодежной политики г. Москвы.

Положение о кафедре психологии семьи и детства

СЕМЕЙНАЯ ПСИХОЛОГИЯ | Энциклопедия Кругосвет

СЕМЕЙНАЯ ПСИХОЛОГИЯ – раздел современной психологии, изучающий развитие человека в семейном окружении, психологические особенности внутрисемейных взаимоотношений, психологические механизмы адаптации семьи в социуме.

Семейная психология, основывается на данных исследований в социологии семьи, различных отраслей психологического знания, семейной психотерапии, психологического консультирования, психопрофилактической и социальной работе с семьями.

Дает психологическую характеристику здоровой семьи и семейной патологии, а также способствует практическому применению этого знания в ходе психологической помощи семьям, выступая в качестве научно-психологической основы для последней. Данные, которыми располагает психология семьи, являются основанием для формирования различного рода социальных и психологических программ, направленных на помощь семье. Они также служат источником разработки научных принципов подготовки специалистов, работающих с семьей, коррекции внутрисемейных взаимоотношений.

Предмет семейной психологии – специфика психологического подхода к изучению семьи как системы межличностных взаимодействий, ее структуры (половозрастной и ролевой) и функций (защита индивида от манипулятивных воздействий общества и приспособление его к жизни в этом обществе).

Семейная система психологически характеризуется такими свойствами как целостность, повторяющиеся образцы взаимоотношений, функционирование и развитие по собственной логике, независимо от окружающих условий. Внутрисемейные межличностные взаимодействия способствуют как ассимиляции культурных схем общества в структуру личности, так и приспособлению внутреннего мира индивида к культурным схемам общества (что, однако, не всегда содействует преодолению разъединенности разных сторон личностного бытия, но иногда усугубляет эту разорванность). Иногда происходит образование личностных комплексов, «тени» (по К.Юнгу), различного рода психологических проблем, кризисов и конфликтов.

Психологически помочь семье – значит способствовать тому, чтобы внутрисемейные взаимоотношения были отрегулированы в позитивную сторону, а это значит – чтобы семья помогала каждому ее члену эффективно развиваться. Негативному в семье необходимо противопоставить позитивное в ней, как в содержательно-процессуальном, так и в ценностно-культурном контекстах. Изучение психологических особенностей дисфункциональной и здоровой семьи – ключевой вопрос психологии внутрисемейных отношений.

Термин «дисфункциональная семья» обычно применяется в широком контексте к семейной системе, которая является источником неадаптивного поведения одного или нескольких своих членов, не обеспечивает необходимых условий для их личностного роста. По данным современных семейно-психологических исследований, дисфункциональные семьи имеют следующие характеристики: существование любых проблем в семье отрицается, испытывается недостаток в степени интимности, чувство стыда используются для мотивации индивидуального поведения, семейные роли являются жесткими, индивидуальная идентичность приносится в жертву семейной идентичности, а индивидуальные потребности – потребностям семьи в целом. Семейные мифы в дисфункциональной семье не соответствуют реальности, а юмор, нежная забота, оптимизм являются редкостью. Конфликты здесь закрыты, имеет место хроническая неприязнь одних членов семьи к другим. Дисфункциональность семейной системы приводит к многим психологическим симптомам и негативным социальным явлениям – таких как алкоголизм, наркомания, насилие, детские кражи, и т.д. (см. СЕМЕЙНАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ).

Функциональная (здоровая) семья характеризуется гибкой иерархической структурой власти, ясно сформулированными семейными правилами, сильной родительской коалицией, неповрежденными межпоколенными границами. Здоровая семья – это «система в движении», процесс непрерывного изменения, эволюции, становления. Семейные правила здесь открыты и служат позитивными ориентирами для роста. Допускается смена одних внутрисемейных треугольников и коалиций другими без возникновения при этом у членов семьи чувства ревности или ненадежности, что жизненно необходимо для установления личностно-социальных границ. Только когда вы свободны принадлежать чему-то, объединение имеет позитивный смысл – общность и свобода развиваются параллельно. Друзья членов семьи, соседи свободно входят во внутрисемейное пространство без страха быть отвергнутыми и с удовольствием принимаются в нем. Обычно в семейную систему включают три или даже четыре поколения семьи. При этом старшее поколение может общаться с младшим без того, чтобы прятаться за безличностное требование сохранять дистанцию – «уважать». Здоровая семья – это место открытого проявления близости, любви, так же как и ссор, и даже ненависти. Все свободны принимать участие в интенсивных межличностных взаимоотношениях, на основе любых человеческих чувств.

Образцы поведения, которые обычно считают патологическими и рассматривают в качестве показателей нездоровой семьи, могут быть обнаружены и в каждой «нормальной» семье – действительно существенные различия лежат в интенсивности, степени ригидности (способности к изменению) негативных признаков и проблем, а не в самом их существовании. Семьи, мир которых наполнен различного рода фобиями по поводу «ненормальности», старающиеся избежать всех патологий, обычно становятся жертвами этой ригидности.

Четкая дистанция между поколениями – один из основных компонентов в структуре хорошо функционирующей семьи (ее не следует путать с негибкими внутрисемейными иерархическими структурами). Ясно, что родители и дети не равны между собой с точки зрения таких понятий как «власть» и «ответственность». Взаимно солидарные родители представляют собой как бы позвоночный столб семьи, обеспечивающий ощущение безопасности для детей. Однако здоровая семья основывается не на доминировании родителей над детьми, а на том, что сила первых обеспечивает безопасность для вторых. Поскольку эта сила четко осознается и не подвергается сомнению, родителям нет необходимости всегда открыто проявлять и непрерывно доказывать ее существование как детям, так и самим себе. Они поощряют открытость по отношению к игре, ролевому экспериментированию – творчеству в общении.

Отношения между супругами – психологический центр всех внутрисемейных взаимодействий. Брак – это как бы смесь первоначально отличных друг от друга культур, такое перемешивание этих культур, которое создает новую культуру, одновременно похожую и непохожую на породившие ее. Если в семье культурные различия рассматриваются как негативный фактор, от которого необходимо избавиться, то они ведут к внутрисемейным расколам, вызывают у членов семьи разнообразные защитные реакции. Однако, если на различия исходных культур смотрят как на то, что способствует росту каждого члена семьи, то они оказываются ценным фактором внутрисемейной стабильности; на эмоциональном уровне проявляются, в частности, в теплых супружеских взаимоотношениях. Испытывая недостаток в последних, муж и жена обычно встают перед лицом непреодолимых трудностей, когда «на арене» появляются дети и им приходится выполнять родительские обязанности. Утверждение о том, что появление младенца позволит восстановить нарушенные отношения между супругами является опасным заблуждением.

Именно потеря супружеского «мы» делает развод столь разрушительным и супружескую неверность столь деструктивной (хотя все здоровые браки обычно испытывают десятки эмоциональных разводов). Развод объявляет «мы» фикцией, утверждает его несуществующим в юридическом аспекте, но в эмоционально-психологической плоскости невозможно вернуть обратно тот эмоциональный вклад, который вложен в партнера. Можно принять решение более не жить вместе, но отменить то, что уже произошло – невозможно.

Вместе с тем развод негативно отражаются на детях, хотя для современной психологии семьи остается открытым вопрос о том, какая среда менее комфортна для ребенка – семья с одним родителем или с конфликтующими родителями. Исследования показывают, что одинокие родители менее нежны со своими детьми, уделяют им меньше времени, менее психологически доступны из-за необходимости выполнения других социальных ролей. Это приводит к тому, что ребенок больше времени проводит на улице со всеми ее опасностями – преступлениями, алкоголем, наркотиками, небезопасным сексом.

При рассмотрении влияния развода на самих супругов, описываются такие негативные психологические явления как реакции горя, обвинения бывшего партнера, чувство собственной вины за неудачный брак, чувство незащищенности перед лицом социальных, экономических и психологических проблем, социальная изоляция, депрессия и т.д. Все это, в конечном счете, ведет к созданию психологически небезопасной и нестабильной среды, в которой воспитывается ребенок.

Начиная с психоаналитической традиции, которая впервые рельефно осветила значение детско-родительских отношений в формировании личности, многие авторы (Дж.Боулби, Р.Фэйрбэйрн, М.Эйнсворт и др.) придавали особое значение типам семейных отношений, в которых воспитывались вступившие в брак мужчина и женщина. В частности, Э.Коген и Ш.Роговин выделяют три типа привязанности ребенка к матери (в родительских семьях): защищающий, избегающий и амбивалентный, полагая, что супружеские конфликты могут быть разрешены через их осмысление (см. ПСИХОАНАЛИЗ).

Ребенок с «защищающим типом привязанности» с осторожностью относится ко всему новому, ему постоянно необходима поддержка и внимание матери: он довольно быстро привыкает к незнакомой обстановке и людям, но все это при условии, что мать находится рядом. Такие дети, вырастая, относятся к окружающим с открытостью и доверием: они обычно хорошие слушатели, хотя часто обладают ригидной системой ценностей.

Ребенок с «избегающим типом привязанности» ведет себя «игнорирующе» по отношению к матери, т.е. ее присутствие и внимание не имеют для него особого значения. Когда, например, отсутствующая мать возвращается, он избегает контактов с ней, даже взглядом. В новой, незнакомой обстановке такой ребенок чувствует себя достаточно комфортно, не проявляя признаков беспокойства. Вырастая, такие дети обычно сталкиваются с проблемами установления дружеских отношений. Дружба развивается у них лишь на основе общности интересов.

Ребенку с «амбивалентным типом привязанности» не по душе незнакомая обстановка, в ней он испытывает тревожность, и ему необходима защита матери. Но как только он осваивается в новой ситуации, материнская забота оказывается не столь важна для него. Сталкиваясь с неожиданным поведением матери или окружающих, дети с этим типом привязанности оказываются в состоянии замешательства. Во взрослом возрасте люди с таким типом привязанности легко устанавливают дружеские отношения с окружающими. При этом они настолько импульсивны и склонны сомневаться в истинности дружеских чувств, что малейшее рассогласование интересов может сильно их расстроить, нарушив отношения с близкими людьми.

Перенимая, выучивая определенный стиль привязанности, дети затем используют его в своих взаимоотношениях с людьми во взрослой жизни, в том числе и с партнерами по браку. Объектом привязанности теперь становится муж или жена, и именно сходства и/или различия типов привязанности являются причиной возникающего непонимания между партнерами. Существенно, что в разных стилях привязанности нет ничего плохого или хорошего – они такая же часть нас, как например, физические особенности или темперамент. Каждый стиль привязанности – это определенные образцы поведения, «язык» выражения чувств и мыслей. И если люди не умеют распознавать «языки» друг друга, возникают проблемы в их общении.

Современный кризис супружества связан также с изменением гендерных ролей. Т.Рил вводит понятие «психологический патриархат», под которым имеется ввиду, в отличие от патриархата «социального», иерархическая система взаимоотношений, в которой нет места любви и нежности.

«Психологический патриархат» проводит строгое разделение между мужественностью и женственностью: первая связывается с силой, логикой, агрессивностью, независимостью, ориентациями на достижение цели, нечувствительностью, а вторая – со слабостью, эмоциональностью, зависимостью, ориентацией не на результат, а на процесс, сверхчувствительностью. Д.Б.Миллер называет «психологический патриархат» моделью взаимоотношений «доминирования» («pover over») в отличие от модели сопричастности («being with»). Эта модель помещает субъекта выше или в сторону от его ближайшего окружения вместо того, чтобы рассматривать его как составную часть этого окружения.

Чувствительность к другим, способность разделять чувства близкого человека – этого сейчас женщины ждут от мужчин, но подобные свойства, по сути дела, не являются частью мира современного мужчины, которому трудно быть нежным и поддерживать достаточный уровень интимности со своими близкими. Культура воспитывает его как соревнующегося с другими мужчинами и подавляет проявления нежности и заботы. Что значит быть настоящим мужчиной? Заниматься спортом, иметь успех у женщин, уметь дать сдачи, не показывать своих чувств, пить много пива, модно одеваться, много зарабатывать… С детского сада мальчика учат сдерживать свои эмоции (особенно сильные), не показывать, что ему больно, не просить помощи и не заботиться о других самому. Такое сдерживание естественных чувств может оказать травмирующее влияние на развивающуюся личность мальчика, особенно на ее коммуникационные аспекты.

Девочек воспитывают так, чтобы они ориентировались на общение (в частности, в традиционных культурах им разрешается показывать свои страдания), мальчиков же воспитывают так, чтобы они были нацелены на достижения. Согласно Т.Рилу, главный парадокс мужской жизни заключается в том, что для того, чтобы он чувствовали свою самоценность, мужчина должен быть «солдатом, застегнутыми на все пуговицы». В мире мужчин «ты либо победитель, либо проигравший, либо внизу, либо наверху, контролируешь – либо сам под контролем – или самодостаточный мужчина, или баба, девчонка».

Феминистки много сделали для того, чтобы женщины почувствовали себя более свободными от их традиционных половых ролей. Что же касается мужчин, то уже с детства мальчики стесняются проявлять черты, приписываемые противоположной половой роли. Гендерные проблемы – хороший пример того, как культура и история общества влияют на психологическую специфику внутрисемейных взаимоотношений. См. также ГЕНДЕРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ; ПОЛ И ГЕНДЕР.

Многими исследователями признается, что российская семья в советское время была контужена неадекватным манипулятивным отношением к ней со стороны государства. Ряд отечественных и зарубежных психологов (Вайнер Х., Дружинин В.Н., Орлов А.Б., и др.) рассматривают как негативное для становления новой семьи обстоятельство, что женатые дети остаются жить с родителями из-за плохих жилищных условий. Однако, как показано в одном российско-американском исследовании (Бейкер К., Гиппенрейтер Ю.Б), то, что бабушки и дедушки воспитывают внуков по сложившейся у нас в стране культурно-исторической традиции, может иметь и позитивный эффект. В западных семьях, где отделение новой молодой семьи от родительской рассматривается как строго необходимое условие ее становления, имеет место ослабление контактов между первым и третьим поколением, что затрудняет, а иногда даже прерывает передачу культурного и психологического опыта. А такой опыт, как показывает психологическое изучение семей, переживших, например, сталинские репрессии, порой оказывается для новых поколений ничем не заменимым.

Как отмечает В.Н.Дружинин, наиболее распространенный вариант приобретения устойчивости советской семьей (в отличие от дореволюционной российской, православно-ориентированной, а также западной модели) – установление жесткой связи доминирования и ответственности: если кто-нибудь из членов семьи получает за нее ответственность, то ему должна принадлежать власть, что, по мнению этого автора, является главным источником конфликтов и в современной российской семье. Православие считало ответственным за воспитание детей в равной степени мать и отца, доминантную же роль женщины в советской семье навязывали советская власть и коммунистическая идеология, по-существу лишив отца основных родительских функций. Поэтому и в современной российской семье женщина часто вынуждена силой обстоятельств «править» безраздельно и полностью, т.к. мужчина не в состоянии обеспечить семью, нести за нее подлинную ответственность и быть образцом для подражания.

Вообще же постсоветская семья, по сравнению с советской в нравственно-психологическом смысле характеризуется тем, что, с одной стороны ориентируется на общечеловеческие ценности, а с другой – на более четко, по сравнению с советским временем, очерченные отечественные духовно-культурные регулятивы.

Не только современное российское общество, но и мир в целом сейчас находятся под опасным воздействием центробежных сил непрекращающейся борьбы за территории, гуманитарную помощь, приоритеты тех или иных культурных прерогатив и т.д. Поэтому так необходимо приобщение индивидов и семей к полифонии всечеловеческих и отечественных культурных ценностей и традиций, многовекового позитивного опыта психологической мудрости. Поэтому становящаяся семейная психология, в особенности отечественная, должна стремиться к тому, чтобы, рассматривая индивида как неповторимое, редкостное, самоценное существо, создать образ позитивной семьи, которая защищает индивида на всех этапах его жизненного пути от манипулятивных воздействий той конкретной социальной группы, в которую индивид включен, где борьба за ресурсы часто оказывается важнее самой человеческой жизни (см. ПОЗИТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ).

Проблематика семейной психологии тесно взаимодействует с разными отраслями психологии (см. ПСИХОЛОГИЯ). Клиническая психология рассматривает внутрисемейные отношения как один из основных факторов в причинах возникновении психической аномалии. Неразвитость и разрушение эмоциональных отношений с ближайшим семейным окружением является механизмом развития пограничной личностной структуры – сложившихся в патологических условиях ригидных образцов поведения и межличностных связей.

Семья с социально-психологической точки зрения – малая группа, которая основывается на браке, кровном родстве или на усыновлении и осуществляет совместную жизнедеятельность. Здесь исследуются циклы развития семьи, ее ролевая и властная структура, стабильность и устойчивость отношений в семье, особенности выбора брачного партнера, установки на брак и семью, конфликты, взаимоотношение семьи с более широким социальным контекстом и т.д. Психология личности включает в круг своего рассмотрения проблемы психологической специфики развития личности в семейном окружении, детско-родительские отношения, формирования в онтогенезе личности установок на брак и семью. Педагогическая психология интересуется психологическими аспектами взаимодействия образовательных учреждений и семьи, эффективностью различных приемов семейного воспитания, разрабатывает научно-психологические основ семейной педагогики.

Роль нравственно-психологических регулятивов во внутрисемейных отношениях, а также средства, которые на протяжении истории использовались в рамках религии для помощи семье изучаются психологией религии. За многими конфликтами в семье лежит вопрос о смысле жизни, который не имеет универсального разрешения в рамках секулярного гуманизма, но адекватно разрешался в традиционных религиях до тех пор, пока (в 19 в. это стало уже очевидно) человеческая жизнедеятельность усложнилась настолько, что религия сама превратилась в нравственно-психологическую проблему. Фанатизм, нетерпимости, жестокости к инакомыслящим и сомневающимся очень существенно не только для взаимоотношений внутри больших социальных групп, но также и в ходе непосредственных межличностных взаимодействий, в особенности между родственниками, в семье.

Тема семьи неизменно присутствует также в таких отраслях психологического знания как психологии развития, дифференциальная психология, психогенетика, психология труда, юридическая психология, сравнительная психология, историческая психология, военная психология, экономическая психология и т.д.

В качестве самостоятельной отрасли современного психологического знания семейная психология все еще находится в стадии становления, и для ее успешного развития необходимо проделать большой объем работы, переосмыслить упомянутые выше разделы психологического знания, а также данные смежных дисциплин (в особенности семейной психотерапии), и, вместе с тем, непрерывно собирать собственный конкретно-психологический материал.

Александр Шапиро

Психология семьи

 «Большуха» — это:
старшая, наиболее трудоспособная и опытная женщина в семье

 Адаптация супругов — это:
уравнивание темпераментов, глубины и силы влечения, тонкое взаимопонимание

 Анализ семейных отношений в советское и постсоветское время в России показывает, что наличие явного фактического главы семьи чаще встречается в:
сельской местности

 Биологические, психологические и социальные связи между родителями и детьми, включающие рождение, воспитание и социализацию ребенка, — это:
родительство

 Брак одного мужчины с несколькими женщинами — это:
полигиния

 Брак одного мужчины с одной женщиной — это:
моногамия

 Брак одного супруга с несколькими — это:
полигамия

 Брак одной женщины с несколькими мужчинами — это:
полиандрия

 Брачное, сексуальное и репродуктивное поведение — …
формы семейного поведения

 В «аномальной» семье ответственность за семью, детей несет:
жена

 В детоцентрической семье реально (психологически) доминирует:
ребенок

 В идеальной христианской семье иерархия по шкале «доминирование-подчинение» такова:
отец, сын, мать

 В идеальной христианской семье субъектом власти (доминирования и ответственности) является:
муж

 В качестве интегральной характеристики восприятия своего брака в супружеских отношениях используется такая характеристика, как:
удовлетворенность браком

 В основе закона совместимости лежит тезис:
врожденные качества в совместимых парах должны быть контрастны, а приобретенные — подобны

 В психоанализе семейные ситуации типологизируются по взаимоотношениям:
матери-сына, отца-дочери

 В случае, если для диагностики семьи используются «оси» нарушений, связанных с развитием семьи, семейных подсистем, функционирования семейной группы, то речь идет о (об):
проблемном подходе

 Вид психологической помощи, который направлен на распознание, измерение социально-психологических феноменов семьи, личностных особенностей ее членов и выявление различных типов семейных проблем, — это:
семейная психодиагностика

 Воспитание подрастающего поколения, дальнейшее развитие всех членов семьи, по мнению американского семейного психолога В. Сатира, относится к:
общим целям семьи

 Воспроизводство в детях численности родителей суть __________________ функции семьи.
репродуктивной

 Выполнение самых значимых функций, авторитетность решающего голоса при обсуждении и принятии решений по базовым вопросам семейной жизнедеятельности — это:
главенство в семье

 Гиперпроекция как стиль воспитания характеризуется:
недостатком опеки и контроля, ребенок остается без надзора

 Графическое изображение взаимодействия в семье ее членов называется:
картой

 Графическое представление о семье с помощью определенных символов, включающих имена, возраст всех членов семьи, даты рождений, смертей, браков, разводов и разрывов отношений, — это:
семейная генограмма

 Группа проективных методик для оценки внутрисемейных отношений, основанная на анализе и интерпретации изображений, применяющаяся при обследовании детей, — это:
методика «рисунка семьи»

 Детерминированные общественным бытием принципы и образцы подобающего поведения, относящегося к рождению определенного числа детей, принятые в тех социальных группах, к которым принадлежит или хотел бы принадлежать индивид, называются:
репродуктивными нормами

 Для выявления уровня удовлетворенности члена семьи, по мнению Э.Г. Эйдемиллера и В. Юстицкиса, необходимо преодолеть три проблемы:
изменчивость
интимность
разбросанность данных

 Для мальчика большое значение имеет опыт наблюдения за поведением
отца по отношению к матери

 Доминирующая гиперпроекция характеризуется:
повышенным, обостренным вниманием и заботой к ребенку, чрезмерной опекой и мелочным контролем поведения, слежкой, запретами и ограничениями

 Желание добиться большего и лучшего в благожелательном соперничестве приводит к:
соревнованию

 Жестокие взаимоотношения характеризуются:
тем, что на ребенке срывают зло, применяя насилие

 Идеальная, божественная семья строится на основе принципа
власти

 Идеальный случай взаимоотношений, предполагающий взаимопонимание и взаимоподдержку, — это:
сотрудничество

 Идея о том, что люди стремятся выбрать себе в качестве брачного партнера тех, чье поведение и другие характеристики обеспечивают максимум удовлетворения и минимум затрат для их потребности, принадлежит теории
инструментальной

 Из перечисленного, в наиболее известном примере использования факторного анализа для диагностики семьи — «круговой модели», используются два фактора:
семейная адаптируемость
семейное согласие

 Из перечисленного, к социологическим факторам брачного выбора относятся:
близость
гомогамия

 Интегральные взаимоотношения в семье, связанные сотрудничеством брачных партнеров при реализации семейных функций, основанные на глубоко личностных мотивах, — это:
супружество

 Инфертильность — одна из характеристик
физиологических основ репродуктивного поведения

 Искаженное восприятие партнерами конфликтной ситуации называется:
неадекватным

 История, протяженность во времени, собственная динамика, жизнь семьи, отражающая повторяемость, регулярность семейных событий, называется:
жизненным циклом семьи

 К внешним объективным факторам устойчивости семьи относят:
стабильность социальной системы, в которую интегрирована семья

 К внешним субъективным факторам устойчивости семьи относят:
культурные нормы, традиции

 К субъективным источникам стабильности семьи относят:
позитивные межличностные чувства

 Комплекс Гризельды — это:
чрезмерная привязанность отца к дочери и сопротивление выходу ее замуж

 Конфликт личности и общества относительно рождения и социализации детей, выливающийся в невыполнение репродуктивной и социализационной функции семьи и сопровождающийся ослаблением семьи, ослаблением триединства родства-родительства-супружества из-за исчезновения семейного производства, совместной деятельности родителей и детей, называется:
семейным кризисом

 Конфликт существует объективно и воспринимается адекватно, если он является конфликтом
подлинным

 Конфликт, в основе которого не осознаваемое по тем или иным причинам противоречие между супругами, которое существует объективно, — это конфликт …
скрытый (латентный)

 Конфликт, возникающий только из-за ошибок восприятия супругов, без объективных причин, является:
ложным

 Конфликт, часто не осознаваемый супругами, может быть легко разрешен, если он
случайный

 Кровное родство (филиация), устанавливаемая по цепочке — мать, мать матери и т.д., — называется:
матрилинейной

 Кровное родство (филиация), устанавливаемая по цепочке — отец, отец отца и т.д., — называется:
патрилинейной

 Любая линия происхождения, отходящая от общего предка, исключая лишь ту, на которой находится человек, от которого ведется отсчет, согласно теории Ю.И. Семенова, носит название __________________ родства.
бокового

 Любовь между супругами, любовь родителей к детям и любовь детей к родителям составляют отношения
нравственные

 Любые отношения между родственниками, независимо от степеней родства образуют (по Ю.И. Семенову):
линию родства

 Малая социальная группа, основанная на супружеском союзе и родственных связях отношениях — супружества, родительства, родства людей, живущих вместе и ведущих общее хозяйство, — это:
семья

 Массовая нуклеарезация семьи, снижение брачности, а также массовая малодетность, относятся к тенденции в изменении __________________ семьи.
структуры

 Матриархальная семья — это семья, в которой стратегическим и деловым лидером является …
жена

 Межличностный феномен, существующий в рамках личных отношений, основанных на симпатии, взаимном притяжении, — это:
совместимость

 Модель православной семьи отразилась в знаменитом «Домострое», написанном одним из величайших мыслителей эпохи
Сильвестром

 На доске, разделенной на 81 квадрат со стороной 5 см, предлагается разместить фигурки, изображающие членов семьи, — это:
системный тест семьи

 Наиболее ранней формой брачно-семейных отношений был брак
групповой

 Наиболее типична в нашей стране ориентация на семью
одно-, двухдетную

 Наличие сложных взаимоотношений между братом и сестрой (братьями и сестрами) с присущими чувствами любви, общности и одновременно противоположными чувствами ревности и соперничества — это:
комплекс Каина

 Негативные, неприятные, деструктивные отношения между супругами, другими членами семьи, связанные с неудовлетворенностью базовых личных и семейных потребностей, — это:
семейные трудности

 Неосознанная любовь дочери к отцу при одновременной более или менее выраженной ревности, незрелой ненависти к матери с желанием её устранения как соперницы — это:
комплекс Электры

 Неосознанная любовь сына к матери при одновременной более или менее выраженной ревности, незрелой ненависти к отцу с желанием его устранения как соперника — это:
эдипов комплекс

 Непосредственно контактирующие группы людей, небольшие по размеру и имеющие отношение с межличностной основой, относятся к __________________ группам социально-психологического окружения семьи.
первичным

 Нуклеарные семьи с родителями и детьми называются:
полными

 О конструировании семьи позволяет говорить наличие отношения
супружества-родительства-родства

 Общая наука о семье и семейных феноменах называется:
фамилистикой

 Один из признаков зрелой семьи — это:
высокая степень взаимопонимания, умение смотреть на события, обстоятельства с позиций другого, учет потребностей, взглядов

 Один из признаков зрелой семьи — это:
разумный выбор супруга, основанный на единстве целей, потребностей и взглядов на будущее

 Одним из главных в анализе детско-родительских отношений является понятие:
роли

 Одним из достаточных психологических условий для счастья семьи является:
доверительность и эмпатия

 Одним из критериев проблемных семей является:
отсутствие важнейших позитивных чувств — любви, эмпатии, уважения, ответственности, долга
падение взаимопонимания в семье либо полное его отсутствие

 Определенная последовательность репродуктивных событий на протяжении всей жизни индивида или семьи, связанных с рождением детей и являющихся результатом совместного действия биологических факторов рождаемости и социального контроля репродуктивного поведения, называется:
репродуктивным процессом

 Основная семья, состоящая из супружеской пары и детей (представителей двух поколений), — это:
нуклеарная

 Основной тезис теории комплиментарных потребностей Р.Ф. Уинча состоит в том, что люди предпочитают выбирать себе в супруги тех, чьи психологические особенности
противоположны и дополнены их собственным

 Основные потребности в браке по У. Харли: привлекательность; возможность поговорить; честность и открытость; финансовая поддержка и посвящение семье, относятся к:
женщине

 Осознание конфликта участниками семейного взаимодействия, соответствующее реальному восприятию разногласий, называется:
адекватным

 Отечественными учеными был выведен:
«портрет» счастливой пары

 Отказ от сексуальных отношений, как и от других «мирских удовольствий», с убеждением, что наибольшее удовольствие человек получает не от чувственных наслаждений, а от духовного совершенствования называется:
аскетизмом

 Отношения между братьями и сестрами в обычной семье, а также между родителями, детьми и другими родственниками в расширенной семье по поводу реализации ими семейно-родственных ролей называются:
родственными

 Отношения ответственности в семье можно типологизировать по Ф. Хайдеру, который рассматривает уровни приписывания ответственности в количестве
5

 Отношения, охватывающие сферу мотивации брака и развода, нормирования имущественных и личных прав, обязанностей супругов, отношений между родителями и детьми, другими родственниками, наследования, усыновления, составляют __________________ отношения в семье.
психологические

 Отражение системы взаимодействия личности и семьи, семьи и общества, сферы жизнедеятельности, которые связаны с удовлетворением потребностей ее членов, называется __________________ семьи.
функцией

 Патриархальная семья — это семья, в которой стратегическим и деловым лидером является …
муж

 По мнению В. Тамана, наихудший прогноз у брака между супругами, которые:
были единственными детьми в семье

 По мнению М. Мид, «нормальной» семьей следует считать семью, где ответственность:
несет отец

 Повторяющаяся последовательность основных репродуктивных событий (coitus — зачатие — роды) называется:
репродуктивным циклом

 Подход к диагностике семьи, при котором выделяют определенные типы семей, содействующие возникновению и развитию нервно-психических расстройств, называется:
интуитивной таксономией

 Позитивность в семейных отношениях предполагает:
эмпатическое межличностное взаимодействие

 Полигамия — это:
многобрачие

 Половая культура — понятие, раскрывающее сущность поведения
сексуального

 Попытка решить проблему изучения семьи путем объединения подходов разных школ в общую диагностическую школу характеризует __________________ подход.
эклектический

 Правило, запрещающее брак внутри собственной семейной группы, — это:
экзогамия

 Предписание (принуждение) выбирать себе брачного партнера из своей собственной этнической группы, но из разных кланов (если они есть) — это правило …
эндогамии

 Проективная методика, предназначенная для исследования показателей отношения ребенка с окружающими и особенностей самого ребенка, называется:
тест-фильм Жиля

 Процесс приобщения к принятым в обществе и его подсистемах ценностям и нормам называется:
социализацией

 Психические качества личности, обуславливающие взаимную согласованность действий на положительное или отрицательное отношение к рождению определенного числа детей, представляет собой репродуктивную(-ый):
установку

 Психические побуждения к достижению разного рода личных целей через рождение определенного числа детей — это:
репродуктивные мотивы

 Психологический механизм влияния родителей на детей, когда поощряется поведение, которое взрослые считают правильным, наказываются нарушения установленных в семье правил, называется:
подкреплением

 Психологический механизм влияния родителей на детей, при котором ребенок подражает родителям, ориентируясь на их пример и стараясь стать таким же, как они, называется:
идентификацией

 Психологический механизм влияния родителей на детей, при котором родители чутко улавливают внутренний мир ребенка и стараются откликаться на все его проблемы, формируя его самосознание и коммуникативные качества, называется:
пониманием

 Распределение обязанностей и функций между супругами в связи с их полом — это:
полоролевая дифференциация

 Ребенок обучается своей будущей супружеской роли, мысленно отождествляя (идентифицируя) себя с:
родителем того же пола

 Резкие противоречия между членами группы, при которых их объединение носит явно вынужденный характер, относят к __________________ отношениям.
антагонистическим

 Родительские роли — роли
отца, матери

 Родственно-родительские роли — роли
сына, дочери

 С 1992 года депопуляция в России идет за счет:
превышения смертности над рождаемостью

 Самыми распространенными в современных урбанизированных агломерациях являются семьи
нуклеарные

 Семейная социализация — это:
подготовка к будущим семейным ролям и влияние семьи на формирование психологически зрелой личности

 Семейно-родственные роли — роли
брата, сестры

 Семьи послеразводные, с одним родителем и детьми называются:
неполными

 Семьи с 3-4 детьми в социологии считаются:
среднедетными

 Семьи с двумя детьми в социологии считаются:
малодетными

 Семьи с различиями по социально-психологическим индикаторам называются:
гетерогамными

 Семьи, в которых дочь с мужем остаются жить у родителей жены, называются:
матрилокальными

 Семьи, в которых молодожены переходят жить в дом отца мужа, называются:
патрилокальными

 Семьи, объединяющие части ранее существовавших семей и имеющие детей от данного брака, детей кого-либо из супругов, приведенных в новую семью, называются:
смешанными

 Семьи, однородные по принадлежности супругов к одной социальной среде, национальности, возрасту, профессии, образованию, называются:
гомогамными

 Семью создает отношение
родители-дети

 Семья с доминирующим значением в ее жизни устоявшихся привычек, семейной рутины, устойчивых и неизменяемых даже в случае крайней необходимости способов поведения и общения, — это:
сверхустойчивая

 Семья с многочисленными реакциями страха по отношению к окружающему миру, склонная к боязливому подавлению внутренних конфликтов, с ярко выраженной ипохондричностью, — это:
неуверенная

 Семья с ослабленностью мотивационных сфер, с полным отсутствием инициативы, с нежеланием применять силы и способности в какой-либо сфере жизни и склонностью при решении всех проблем идти по линии наименьшего сопротивления — это:
летаргическая

 Семья сверхподвижная, характеризующаяся полным отсутствием устойчивости, определенности ритма жизни и взаимоотношений, — это:
динамическая

 Семья, в которой воспитывается уважение к авторитету старших, педагогическое воздействие осуществляется сверху-вниз, называется:
традиционной

 Семья, в которой нет четко выраженного главы семейства и преобладает ситуативное распределение власти между мужем и женой, называется:
эгалитарной

 Семья, в которой присутствует совместное обсуждение семейных проблем, взаимодоверие, принятие и автономность членов семьи, называется:
партнерской

 Семья, где человек рождается и где происходит его развитие независимо от него, называется:
родительской

 Семья, объединяющая две или более нуклеарные семьи с общим домохозяйством, состоящая из трех или более поколений — прародителей, родителей и детей (внуков), — это:
расширенная семья

 Система действий и отношений, ведущих к заключению брака, — это:
брачный выбор

 Система действий и отношений, которые опосредуют удовлетворение полового влечения, — это поведение …
сексуальное

 Система действий и отношений, опосредующих рождение определенного числа детей в семье (а также вне брака), — это поведение …
репродуктивное

 Совокупность знаний, верований, социальных норм и ценностей, запретов и предписаний, имеющих отношение к различию между полами и их взаимоотношениям, — это:
половая культура

 Совокупность социокультурных норм, определяющая то, какими не должны или должны быть мужчины или женщины, как они не должны или должны себя вести, — это:
половая роль

 Совокупность телесных, психических, социальных процессов и отношений, в основе которых лежит и посредством которых удовлетворяется половое влечение, называется:
сексуальностью

 Согласно В. Таману, старший брат, у которого была младшая сестра, создает устойчивый союз с женщиной, у которой был:
старший брат

 Согласно современным представлениям, репродуктивные мотивы подразделяются на экономические, социальные и …
личностные

 Согласно теории Д. Лемоза, стиль воспитания и взаимоотношения родителей и детей, характеризующийся массовым детоубийством, носит название:
инфранирующего

 Согласно теории Ю.И. Семенова, элементарной формой отношения родства является связь
посредством рождения

 Согласно Э. Эриксону, человек на протяжении жизни переживает несколько
психосоциальных кризисов

 Социальная власть, в основе которой лежит жестокий контроль над поведением ребенка со стороны взрослых в семье, когда каждый незначительный проступок подлежит наказанию (словесному или физическому), — это власть …
принуждения

 Социальная власть, которая основана на большей компетентности родителей в том или ином деле, — это власть …
эксперта

 Социальная власть, характеризующая отношения между ребенком и взрослым в семье, в основе которой вознаграждение ребенка за определенное поведение; награда следует за одобряемым поступком, наказание — за порицаемым поступком, — это власть …
вознаграждения

 Социальная власть, характеризующая отношения между ребенком и взрослым в семье, в основе которой лежит уважение перед человеком, который является образцом — носителем социально-одобряемого поведения, — это власть …
авторитета

 Социально признанное принятие обществом союза двух индивидов, объединившихся для постоянных сексуальных и семейных отношений в качестве мужа и жены, — это:
брак

 Социально-психологическое свойство личности, проявляющееся в том, что без наличия детей и их необходимого числа она испытывает трудности самоактуализации, — это:
потребность в детях

 Стадия прародительства в семейном цикле — период
от рождения первого внука до смерти одного из прародителей

 Стадия предродительства в семейном цикле продолжается:
от заключения брака до рождения первенца

 Стадия репродуктивного родительства в семейном цикле — период
между рождением первого и последнего ребенка

 Стадия социализированного родительства в семейном цикле — период
от рождения первенца до выделения из семьи последнего ребенка

 Стиль взаимоотношений в семье, при котором наблюдаются отстраненность и отчужденность членов семьи друг от друга, их полное безразличие к делам и чувствам другого, — это __________________ стиль.
попустительский

 Стиль взаимоотношений, при котором в семье наблюдается сотрудничество, взаимопомощь, развитая культура чувств и эмоций, а также подлинное равноправие всех участников семейного союза, — это стиль …
демократический

 Стиль взаимоотношений, при котором в семье царят безапелляционное и бесцеремонное отношение членов семьи, их жестокость, агрессия, диктат, черствость и холодность по отношению друг к другу, — это стиль …
авторитарный

 Стиль воспитания детей, при котором в общении родителей и ребенка преобладают поддерживающие высказывания над отклоняющимися, присутствуют взаимоуступчивость, гибкость, называется:
сотрудничеством

 Стиль воспитания детей, при котором в семье не принимается совместных решений, ребенок изолируется и не собирается делиться своими впечатлениями и переживаниями с родителями, называется:
изоляцией

 Стиль воспитания детей, при котором партнеры по общению противостоят друг другу, критикуют друг друга, реализуя потребности в самоутверждении и симбиотической привязанности, называется:
соперничеством

 Стиль воспитания детей, при котором партнеры проявляют эгоцентризм, мотивация совместных решений не деловая, а игровая (эмоциональная), называется:
псевдосотрудничеством

 Стимульный материал теста из 10 стандартных таблиц-рисунков для мальчиков и отдельно для девочек с изображением контактов с другим человеком, — это:
тест аттитюдов

 Стимульный материал теста, который состоит из шести стандартных таблиц с изображением различных, критических для ребенка, сцен семейной жизни, характеризует:
тест семейных установок

 Столкновение противоположных желаний и потребностей, интересов, целей, позиций, мнений или взглядов супругов, других членов семейного взаимодействия называют:
семейным конфликтом

 Стремление главенствовать над другими, подавлять их в каких-либо сферах является причиной
конкуренции

 Стремление человека к установлению взаимоприятных, дружеских отношений, симпатий партнера по общению, носит название:
аффилиации

 Супружеские роли — роли
мужа, жены

 Тенденция предпочтения мужчинами более молодых женщин с относительно невысокими показателями образования, принадлежащих к относительно более низкой социальной группе, называется:
брачным градиентом

 Теория психоаналитической Я-психологии, в которой рассматривается линия развития ребенка в семье через несколько стадий, была разработана:
Анной Фрейд

 Техника «присоединения к семье», разработанная американским психотерапевтом С. Минухиным, предназначена для преодоления барьера
интимности

 Тип супружеского конфликта, предполагающий ложные выводы из ситуации вследствие недостаточно четкого проявления мыслей, отсутствия взаимопонимания, эмоциональной напряженности одного из участников конфликта, — это:
недоразумение

 Тип супружеского конфликта, характеризуемый интуитивным ощущением того, что происходит что-то не так, хотя вербальное его выражение затруднено, — это:
дискомфорт

 Удовлетворение материальных потребностей семьи в пище, крове и т.д., а так же содействие сохранению их здоровья, есть функция
хозяйственно-бытовая

 Удовлетворение потребностей в совместном проведении досуга, взаимном духовном обогащении, есть функция __________________ семьи.
духовного обогащения

 Удовлетворение членами семьи потребности в симпатии, уважении, признании, эмоциональной поддержке и психологической защите, — есть __________________ семьи.
функция

 Уровень ценностно-ориентационного единства семьи относится к __________________ уровню совместимости.
высшему

 Устойчивый образец поведения, одобряемый в семейной группе и ожидаемый от других членов, от личности в соответствии с занимаемой ею позицией в семье, называется:
семейной ролью

 Функции, к выполнению которых семья оказалась принужденной или приспособленной в определенных исторических обстоятельствах, называются:
неспецифическими

 Функции, связанные с накоплением и передачей собственности, статуса, организации производства и потребления, домохозяйства, организацией отдыха, заботой о здоровье, создании микроклимата, относятся к:
неспецифическим

 Характеристика того, насколько гибки или, наоборот, стабильны отношения в семье, относится к понятию:
семейная адаптируемость

 Часть сексуальной культуры, которая усвоена индивидом, стала частью его личности и потому управляет его сексуальным поведением «изнутри», будучи частью его диспозиций, — это:
сексуальный сценарий

 Число, состав, а также совокупность ролей и различных взаимоотношений между членами семьи — это:
структура семьи

 Чрезмерная привязанность матери к своему сыну, вплоть до невозможности расстаться с ним — это:
комплекс Иокасты

 Эмоциональная близость-отдаленность в семье характеризует, прежде всего, отношения
отец-мать-ребенок

 Эмоциональное отвержение характеризуется:
тем, что ребенком тяготятся, его потребности игнорируются, родители (или их заместители) считают ребенка обузой и проявляют общее недовольство им

 Этическая сексуальная система, связанная с принятием или отвержением, одобрением или осуждением сексуальных отношений на основе господствующей в обществе половой морали, называется:
легализмом

 Этическая система, исходящая из того, что единственным основанием сексуальных отношений являются не моральные нормы и не ситуационный контекст, а исключительно наслаждение, удовольствие — это:
гедонизм

Специалисты по семейной психологии, специалисты в области психического здоровья

Эксперты-терапевты для всех возрастов

• Дети, подростки и семьи

  Николь Долхи, LCSW — лицензированный клинический социальный работник, который предоставляет услуги детям, подросткам, взрослым и семьям посредством индивидуального, группового и семейного консультирования.Она проработала в сфере психического здоровья 12 лет. У нее есть опыт оказания помощи отдельным лицам и семьям в решении множества сложных форм поведения, включая противодействие власти, школьные проблемы, Подробнее

• Разрешение травм, расстройства настроения и терапия для ветеранов

  Джулианна Петроне, LCSW — лицензированный клинический социальный работник, который предоставляет услуги взрослым и новым взрослым посредством индивидуального, семейного и группового консультирования.Г-жа Петроне имеет обширный опыт работы с множеством проблем, затрагивающих ветеранов, супругов ветеранов, людей, страдающих паническими атаками и социальной тревогой, а также переживших сексуальные травмы.

• Детская и семейная психология

  Доктор.Смит стал соучредителем Family Psychology Associates в 1992 году. Он имеет лицензию психолога в штате Флорида с 1987 года. Доктор Смит работает с детьми всех возрастов. Родители и другие опекуны участвуют в лечении, поэтому он может научить их использовать возможности обучения дома.

• Женщины и пары

  Доктор.ДеМур-Пил является соучредителем и партнером Family Psychology Associates. Она специализируется на работе с женщинами и парами. В ее интересы входят проблемы развития исполнительных женщин и семейных пар.

• Пары и мужчины

  Джеффри Джордж в настоящее время является управляющим партнером Family Psychology Associates.Он является экспертом в области супружеской терапии, имеет сертификаты Института Готтмана и Imago Relationships International.

• Оценка расстройств обучения и внимания

  г-жаСмит проводит оценки развития и обучения для учащихся всех возрастов, а также консультирует школы. Монта П. Смит получила степень бакалавра наук. Получила степень по специальности специальное образование в Университете Алабамы в 1976 году. Затем она получила степень магистра в области особых способностей к обучению со специализацией в обучении чтению.

Психолог по специальностям — семейная терапия

Конфликты бывают у всех семей.В счастливых семьях на протяжении жизненного цикла семьи бывает много разных конфликтов. Несчастные семьи снова и снова сталкиваются с одними и теми же конфликтами без разрешения. В Family Psychology Associates мы являемся экспертами, которые помогут вам разрешить конфликты, независимо от того, на каком этапе жизни вы находитесь. Наши четырнадцать лицензированных практикующих специалистов в области психического здоровья прошли обширную последипломную подготовку, помогают семьям оставаться на связи и адаптироваться к изменениям в мире вокруг нас .

Здоровая семья требует баланса между властью и близостью .Чтобы семья могла эффективно функционировать, родителям необходимо установить порядок и распорядок дня. В то же время родители должны готовить своих детей к участию в демократии. Гражданство требует способности ясно выражать мнение, уважая при этом мнение других. Родители, которые хотят, чтобы их дети умели эффективно решать проблемы, должны научить своих детей смотреть на мир с точки зрения других. Такая гибкость помогает детям адаптироваться в быстро меняющемся мире.

В то же время семьям требуются ритуалы и традиции для объединения членов .Это может быть особенно важно в семьях, переживших развод или повторный брак. Наши семейные терапевты учат родителей и детей слушать друг друга, чтобы общаться более эффективно. Мы помогаем близким научиться прислушиваться к чувствам и сообщениям о взаимоотношениях, которые заложены в семейных обсуждениях. Одно из решений, которое мы рекомендуем, — запланировать регулярные семейные встречи, чтобы дать детям право голоса в принятии решений и мирном разрешении конфликтов.

Вот несколько ресурсов для вашей семьи:

Семь навыков высокоэффективных семей.Стивен Кови и Сандра Кови, 1998.

Как говорить, чтобы дети слушали и слушали, чтобы дети говорили. Адель Фабер и Элейн Мазлиш, 2012 г.

Братья и сестры без соперничества: как помочь своим детям жить вместе, чтобы и вы могли жить вместе. Адель Фабер и Элейн Мазлиш, 2012 г.

Семь принципов, как заставить брак работать. Джон Готтман и Нэн Сильвер, 2002 г.

Воспитание эмоционально умного ребенка. Джон Готтман и Джоан Деклер, 1997.

Что такое семейная психология? — Степени онлайн-психологии

Семейная психология — это широкая специальность в профессиональной психологии, основанная на принципах теории систем с упором на межличностную систему семьи.

Каковы основные обязанности семейного психолога?

Семейные психологи выполняют широкий спектр задач и ролей. Некоторые из них включают оценку семьи, семейную и супружескую терапию, консультации с внешними властями, образование и обучение, пропаганду политики, влияющей на семьи, и проведение исследований, касающихся пар и семей. Многие из этих профессионалов также проводят мероприятия с отдельными лицами и семьями, проводят тестирование и оценку, проводят семинары, формируют политику, влияющую на семьи, обучают, консультируют и проводят исследования, связанные с семьями и другими социальными системами.

Где обычно работают семейные психологи?

Семейных психологов можно найти в больницах, клиниках, частных практиках, школах, колледжах и университетах, на предприятиях, в исследовательских учреждениях, в государственных и других организациях.

Какое обучение необходимо, чтобы стать семейным психологом?

Для того, чтобы заниматься семейным психологом, профессионал должен получить докторскую степень и получить супервизию на постдокторском уровне. Студенты, получающие эти степени, должны хорошо разбираться в общей теории систем, а также в применении этих важных концепций к человеческому поведению и взаимодействию.Эти психологи также должны быть обучены психологии развития, теории личности и психопатологии, групповой и организационной динамике, экологической психологии, теории коммуникации, моделям функционирования семьи, методам и моделям семейной терапии, оценке семьи, семейным правовым и этическим вопросам и методы исследования семьи.

Сколько денег я могу заработать, работая семейным психологом?

Согласно Справочнику по профессиональным вопросам Бюро статистики труда за 2013 год, средняя заработная плата семейных терапевтов составляла 48 160 долларов.Сюда входят терапевты как магистра, так и доктора. В 2012 г. в справочнике BLS отмечалось, что профессиональные психологи зарабатывают в среднем 69 280 долларов в год.

Существуют ли профессиональные организации семейных психологов?

Американский совет по семейной психологии (ABCFP) является членом совета Американского совета по профессиональной психологии (ABPP). ABCFP отвечает за разработку руководящих принципов по определению, обучению, обучению, компетенциям и экзамену, ведущему к сертификации в качестве специалиста по семейной психологии.

Специальность «Семейная психология» — важная область профессиональной психологии. Эти высококвалифицированные врачи критически важны для пар и семей в смятении. Работая с семейным психологом, пары и семьи могут найти способы превратить неадаптивные модели поведения в более позитивные. Работа с этими профессионалами может означать, что семьи остаются вместе. Для тех, кто заинтересован в работе с нуждающимися семьями, ученая степень в области семейной психологии — отличный вариант.

Детская и семейная психология — Нью-Йорк, Лонг-Айленд

Лонг-Айленд, Нью-Йорк

У ваших детей проблемы дома или в школе? Если да, то вы попали на правильный веб-сайт. Детская и семейная психология — это компания, базирующаяся в Лонг-Айленде, Нью-Йорк, , которая специализируется на поведенческих и эмоциональных потребностях детей всех возрастов. Мы проводим психологические / диагностические обследования, психотерапию, нейробиоуправление и обучение родителей.Наши области специализации: Расстройства дефицита внимания , Расстройства аутистического спектра , Задержки развития , Беспокойство , Депрессия , Школьные проблемы , Нарушения обучения , Школьная фобия / тревога и другие. Все наши врачи также имеют сертификаты школьной психологии, что позволяет нам работать со школой вашего ребенка, если нам это необходимо и только если вы этого хотите. Наши врачи и детские психологи также выступают в качестве защитников образования, помогая родителям понимать психологические отчеты и, таким образом, давая им возможность в полной мере участвовать в заседаниях CPSE или CSE своего ребенка.

Что мы делаем

Наши детские психологи удобно расположены по адресу: Franklin Square и Kings Park , New York . Наши врачи и детские терапевты находятся недалеко от Queens и нескольких городов в Long Island , включая города в округе Нассау и округе Саффолк .

• Детская психотерапия

• Нейробиоуправление

• Обучение родителей

• Образовательная адвокация

• Визиты на дом

Позвоните нам сегодня!

(516) 750-4841

Свяжитесь с нами в любое время! Мы с нетерпением ждем вашего ответа.

Мастерские

Детская и семейная психология представляет семинары в честь Национального месяца осведомленности о самооценке и психическом здоровье:

Защита от хулиганов, мой ребенок: помощь детям и подросткам в борьбе с социальным насилием

Дополнительная информация

Регистр

Психология пары и семьи | cospp-2

Психология пары и семьи

Официальное определение специальности:

Психология пар и семейная психология фокусируется на отношениях в семьях, парах, группах и организациях, а также на более широких условиях и контекстах, в которых эти отношения существуют.Семейные и семейные психологи обучают, контролируют, проводят исследования и практикуют через консультации и лечение в различных условиях.

Профессиональные учреждения могут включать больницы, клиники, независимую практику, школы, колледжи и университеты, предприятия, государственные и другие организации. В этих условиях семейные психологи могут выполнять множество задач, включая вмешательство с отдельными лицами и их семьями, тестирование и оценку, проведение семинаров, защиту и воздействие на политику, которая влияет на семьи, обучение, консультации и проведение исследований, связанных с семьями и другими социальными системами.

Постановление:

Специальный совет по семейной психологии и семейной психологии

Уровни специальной подготовки:

Обучение и подготовка в области психологии пар и семьи доступны на уровне докторантуры и постдокторантуры.

Сертификация специализированного совета:

Сертификат

по семейной психологии можно получить через Американский совет по семейной психологии, который является специализированным советом Американского совета профессиональной психологии (ABPP).

Источники признания специальности:

1. Распознавание APA / CRSPPP

2. Распознавание ABPP

Членский совет по специальности семейная психология и семейная психология:

• Академия семейной психологии

• Американский совет по семейной психологии

• Отдел 43 Общества семейной и семейной психологии Американской психологической ассоциации

• Представители программ докторантуры и докторантуры

Специальные веб-ссылки по теме:

Руководство по образованию и обучению:

Представитель:

Кэролайн С.Клаусс-Элерс, доктор философии, ABPP

СПЕЦИАЛЬНОСТИ, ПРЕДСТАВЛЕННЫЕ НА CoS

Центр детской и семейной психологии | Кафедра психологии

Центр детской и семейной психологии

Центр детской и семейной психологии при Денверском университете предоставляет услуги по оценке и лечению детей, подростков, взрослых, супружеских пар и родителей.

Наша клиника стремится предоставлять населению высококачественные, основанные на фактических данных услуги в области психического здоровья. Наша клиника является учебным центром для нашей докторской программы по клинической психологии, аккредитованной Американской психологической ассоциацией. Большинство услуг предоставляется студентами нашего доктора философии по клинической психологии. программа под руководством лицензированных клинических психологов.

Клинические услуги предлагаются по скользящей шкале, потому что мы стремимся предоставлять доступные, высококачественные услуги культурно и экономически разнообразной клиентуре.Мы ценим установление теплых, поддерживающих отношений с людьми самого разного происхождения.

Здесь ценится разнообразие.

наши клиники

У нас есть три клиники в Центре детской и семейной психологии.

• В нашей клинике доказательной терапии докторанты нашей программы клинической психологии проводят научно-обоснованную терапию под руководством лицензированного клинического психолога.Наши услуги, как правило, основаны на навыках и ограничены по времени, и мы активно отслеживаем прогресс клиентов, чтобы убедиться, что они добиваются значительных успехов в лечении.
• В нашей Клинике оценки нейропсихологии развития мы проводим комплексные нейропсихологические исследования для детей, подростков и начинающих взрослых, которые испытывают проблемы в школе и обеспокоены дислексией или другими нарушениями обучаемости, СДВГ и другими отклонениями в развитии нервной системы.
• В нашей Клинике комплексной оценки мы проводим комплексные психосоциальные оценки людей, испытывающих сложный набор эмоциональных, поведенческих, социальных и / или академических проблем.

Как стать семейным психологом | PsychologySchoolGuide.net

Кто такой семейный психолог?

Клиника Мэйо определяет семейную терапию как «тип психологического консультирования, помогающего членам семьи улучшить общение и разрешить конфликты». Семейные психологи встречаются с группами членов семьи, чтобы научить их, как взаимодействовать без угрозы и на пользу всем.

Семейные психологи занимаются взаимодействием между мужьями и женами, а также между родителями и детьми.Они помогают в семейных отношениях, когда семьи имеют дело с физическими и эмоциональными заболеваниями. Они также обеспокоены жестоким обращением с детьми и пренебрежением ими. Кроме того, они помогают членам семьи справиться со стрессом во время разрыва отношений, развода, повторного брака и смешанных семей.

Семейные психологи также работают с пациентами, потерявшими членов семьи, чтобы помочь им справиться со своим горем, или с детьми, которые пережили травмирующие события, такие как нападение в Ньютауне, Коннектикут, чтобы помочь им выразить свои страхи и научиться справляться с ними.

Чем занимается семейный психолог?

Семейный психолог — это обученный человек, который работает с отдельными лицами и семейными группами для решения различных проблем. Эти вопросы могут быть сосредоточены вокруг одного человека или на вопросах, касающихся динамики семьи и взаимоотношений. Примеры включают проблемное поведение детей, разногласия между родителями по поводу воспитания детей, злоупотребление психоактивными веществами или проблемы с психическим здоровьем. По сути, семейные психологи задействованы там, где проблемы отдельного человека наносят вред его семейной ячейке.

Для семейного психолога важно понимать мотиваторы и потребности людей, а также понимать семейную динамику. Они должны работать с четким акцентом на психологии развития и проблемах психического здоровья, помогая всем членам семьи лучше понять и обеспечивать структуры поддержки для пострадавших. Они также должны быть хорошо осведомлены о любых экономических или социальных проблемах, влияющих на всех членов семейной группы.

Роль обычно сосредоточена на том, чтобы проводить время с членами семьи по отдельности, часто проводя интервью и психологические тесты, где это необходимо, перед тем, как собрать их вместе в группе для дальнейшего обсуждения вопросов.Цель состоит в том, чтобы определить цели внутри группы и инициировать достижимые планы действий для улучшения семейного диалога и отношений. Они могут быть вовлечены в дальнейшее направление людей для дальнейшего лечения или консультации, если это необходимо.

Конечная цель семейного психолога — помочь семьям лучше понять их проблемы, обсудить их и улучшить общение внутри семьи. Цель состоит в том, чтобы они могли решать свои текущие домашние проблемы с помощью более открытого и честного диалога.Семейные психологи выстраивают прочные отношения как с отдельными людьми, так и с семьями, чтобы укрепить отношения внутри семейной группы.

Семейные психологи также будут вовлечены в постоянную оценку и оценку практик, методов и методов лечения, чтобы обеспечить наилучшую практику и разработку новых, более эффективных вмешательств.

Какое образование и подготовка необходимы, чтобы стать семейным психологом?

Первое, что нужно сделать начинающему семейному психологу после школы, — это получить степень бакалавра общей психологии.Обычно студенту дневной формы обучения требуется четыре года, чтобы закончить необходимые курсы, состоящие из около 120 академических единиц как психологии, так и общего образования. Из курсов психологии должно быть от 35 до 40 единиц. Общеобразовательные курсы обычно состоят из английского, иностранных языков, истории, гуманитарных наук, политологии и физики.

В каждом университете есть свои требования для получения диплома. В Бостонском университете, например, студенты-психологи должны пройти курсы психологии, состоящие из двух списков: список А состоит из курсов по физиологической психологии, обучению, познанию и восприятию; Список B состоит из курсов по психологии развития, аномальной психологии, личности и социальной психологии.

В Гавайском университете в Хило студенты должны пройти курсы базовой психологии, статистических методов и научной методологии, а также различные другие курсы психологии по выбору студента, всего за 41 семестр. Университет штата Мичиган требует, чтобы студенты прошли 31 или 32 курса психологии и 15 единиц естествознания в дополнение к стандартным общеобразовательным курсам. Лица, планирующие получить степень по психологии, должны ознакомиться со школьным каталогом и обсудить свои планы со школьными консультантами, прежде чем выбирать университет и планы обучения.

Аспирантура

После получения степени бакалавра психологии будущему семейному психологу необходимо будет получить степень доктора философии (Ph.D.) по вопросам брака и семейного консультирования. Аспирантура различается по своим требованиям к программам докторантуры, но в целом они хотят видеть многообещающие оценки бакалавриата и могут попросить рекомендации у учителей бакалавриата, которые хорошо знают учащегося.

Кандидатам на степень доктора философии необходимо провести оригинальные исследования и написать диссертацию с объяснением своих выводов.Исследование должно быть в какой-то области семейной психологии, например, в неблагополучных семьях или росте и развитии семьи. Требуется письменная работа, а также устная защита, представленная избранным преподавателям. Некоторые университеты требуют публикации диссертации в реферируемом психологическом журнале. В большинстве штатов также требуется год стажировки под присмотром в рамках программы PhD.

Каковы требования к лицензированию?

Имеется диплом, новоиспеченный доктор философии по семейной психологии теперь готов к получению лицензии на практику.Ассоциация психологических советов штатов и провинций — хорошее место для получения информации. По данным Ассоциации, 62 штата, территории и провинции в США и Канаде полагаются на Экзамен на профессиональную практику в области психологии для проверки знаний кандидатов в области клинической психологии. (Нью-Мексико — редкое исключение, где требуется только докторская степень). Вопросы основаны на опросе практикующих психологов 2010 года и на том, какие знания они использовали на практике.

Могут потребоваться другие тесты, которые варьируются от штата к штату.Также требуется контролируемая клиническая практика, продолжительность которой варьируется от юрисдикции к юрисдикции. После получения лицензии психолог должен продолжить обучение на курсах повышения квалификации на протяжении всей своей карьеры, чтобы быть в курсе событий в этой области. Кандидатам психологии следует обращаться к своим собственным государственным советам по психологии за конкретными требованиями для получения и сохранения лицензии на практику.

Что нужно, чтобы стать семейным психологом?

• Позитивное отношение / оптимизм : Семейные психологи могут устать, проводя большую часть своего времени с людьми, находящимися в негативном эмоциональном состоянии . Важно уметь оставлять работу на работе и сохранять позитивный настрой.
• Сочувствие : Один навык, который должен иметь семейный психолог, — это способность понимать, откуда приходит клиент, и сообщать, что он понимает. Важно уметь сочувствовать, не позволяя человеку избивать себя.
• Интерес к обучению : Хороший психолог будет хорошо осведомлен о последних терапевтических практиках, чтобы наилучшим образом помочь своим клиентам.Желание учиться у других практикующих также может быть хорошим навыком.
• Посвящение : Многие клиенты, страдающие депрессией, имеют симптомы в течение значительного периода времени. Это может потребовать от психолога поддерживать рабочие отношения с отдельным клиентом на протяжении многих сеансов.

  No related posts.