Что такое харизма с точки зрения науки и как ее развить — Нож
Представление о харизме как о мистическом даре досталось нам от Рудольфа Зома, давно всеми забытого раннехристианского автора. Именно он первым ввел понятие в обиход и предопределил значение слова на следующие пару тысяч лет. Согласно теологической концепции, харизма — это (буквально) божественная искра, благодать, рука Господа на плече избранного, направляющая его по тропе мессианства. Именно так звучит мировая концепция харизмы номер один.
Номер два возникла в начале прошлого века, когда немецкий философ и социолог Макс Вебер зафиксировал слом в представлении о сверхъестественном и плотно сшил восставшее из пепла понятие с идеей господства. А точнее, манифестировал харизматическое лидерство как идеальную его форму.
По Веберу, быть харизматиком означает быть Иисусом, Александром Македонским или Ахиллом — в числе образцовых харизматических качеств заявляются сверхъестественные способности, пророческий дар, выдающаяся сила духа и слова.Классическое веберовское определение сводится к тому, что харизма является особым свойством личности, благодаря которому ее считают сверхчеловеческой или как минимум одаренной. Именно на этом описании основывается или к нему так или иначе ссылается значительная часть последующих исследований вплоть до 90-х годов.
Таким образом, ведущие мировые концепции связывали харизму с двумя основополагающими вещами — избранничеством и способностью воздействовать на людей сверхъестественным образом. Всенародное представление о «врожденности» и «необъяснимости» этого качества — прямое следствие такого связывания, отсюда и железобетонный стереотип. Ткнем его эбонитовой палочкой науки — быть может, пришла пора его похоронить.
Как работает харизмаЕсли засунуть в ФМРТ-аппарат собеседника условного Джорджа Клуни, пока тот в красках рассказывает свою фирменную байку, выяснится, что информация попадает в мозг слушателя не совсем обычным образом. Исследователи выяснили, что в момент восприятия харизматической речи мы не задействуем аналитическое мышление, логику, внимательность, регуляцию и прочие дары рационализма, так как у нас активируется совсем другая нейронная структура — сеть пассивного режима работы мозга (СПРРМ).
Именно по этой причине мы не можем точно процитировать харизматичного рассказчика, даже если нам кажется, что мы помним все слово в слово.
Еще более иррациональными мы становимся, когда перед нами возникают известные лидеры калибра Стива Джобса. Впрочем, это работает и с голливудскими актерами: и тех и других мы воспринимаем как могущественных харизматиков еще до непосредственной встречи. Эффект заочного очарования подробно описывает популярная в современной когнитивистике теория «структуры предикативного кодирования». Ее суть в том, что наш контакт с миром опосредуется внутренними представлениями о нем. Это объясняется манерой работы нашего мозга: он одержим прогнозированием, он, собственно, только им и занимается — прогнозированием и распознаванием образов. Информацию для того и другого он получает от восприятия, включающего не только заезженные пять чувственных каналов, но еще и комплекс наших ожиданий.
Предельный вариант отказа от внутреннего рационалиста — это состояние блаженного паралича в присутствии харизматической личности. Как правило, он настигает нас рядом с людьми, имеющими репутацию, как определил бы ее Вебер, пророка, героя или предводителя.
Состояние восхищенного оцепенения, сходное с гипнотическим, разобрал по косточкам Йохен Менге, изучающий организационное поведение и эмоциональное воздействие харизмы в Кембридже. Согласно его терминологии, мы имеем дело с «эффектом благоговейного страха». В ходе экспериментов Менге обнаружил парадоксальную особенность — эффект проявляется с одинаковой силой и у благоговеющих в открытую, и у тех, кто не возвеличивает харизматика, а лишь осведомлен о его заслугах. Такое равенство-братство происходит потому, что, подсознательно выказывая уважение, мы невольно сдерживаем интенсивность собственных переживаний. Психологии давно известен исход такого трюкачества — переживания усиливаются.
Гитлеру подсобила и тысячелетняя история взаимоотношений лидеров и масс. Согласно эволюционной теории, общество с древних времен предпочитало следовать за харизматическими лидерами. Современные исследователи приписывают это наличию или остаткам магического мышления в головах древних и модернизированных людей соответственно. В более поздней редакции, когда люди перестали убивать куриц во имя Перуна, стремление идти за харизматиками соединилось с желанием отказаться от собственной свободы. Равно как и с жаждой снять с себя ответственность, побороть одиночество и убить ощущение социальной потерянности. Добровольное стремление сдаться в рабство, но не упасть в грязь лицом, подробно описал немецкий социолог и философ Эрих Фромм.
Кстати, тот же механизм задействует садомазохизм.
Фрейд в «Психологии масс и анализе человеческого Я» пишет о том же мучительном желании индивида принести свою свободу в жертву. По Фрейду, в фигуре лидера большинство видит отца (неожиданно!) или копирует модель отношений с ним, а сама привычка следовать за харизматиком закладывается в системе «ребенок–родитель». Согласно недавним исследованиям, этот процесс можно воспринимать более чем буквально: харизму во многом модулирует нейропептидный окситоцин, отвечающий за привязанность детей к родителям.
Таким образом, с одной стороны, мы имеем «гипнотический» эффект (иррациональность), а с другой — внутренние желание и потребность попасть под чье-то влияние (добровольчество). Именно эти два фактора будут эксплуатировать ученые неохаризматической школы, которые впервые категорично заявят о том, что харизма не является врожденным качеством и ей можно научить. Ярые энтузиасты, они еще и подтвердят свои слова экспериментально.
Если обратиться к дельфийскому оракулу современности Гуглу и спросить у него насчет неохаризмы, ответ будет выдержан точь-в-точь в духе античного предсказателя — бессвязная ересь на тему религиозных перверсий, приглашения вступить в секту или посетить собрание в кафе «Миссионер». Сразу оговоримся — мы ведем речь о сугубо научном термине.
С середины 90-х годов и до наших дней теоретики неохаризматического направления бьются за демократичное перераспределение божественного дара. Для этого они исследуют харизму в организациях, устроенных по формуле «лидер и последователи + корпоративное мифотворчество».Джон Антонакис, профессор Лозаннского университета, занимающийся проблемами организационного поведения и яркий неохаризматический ученый, рассматривает харизму как символическое влияние, основанное на эмоциях и идеологии. С его точки зрения, диада «эмоция–идеология» (или «чувства–ценности») и есть функциональная база, при помощи которой ту самую «гипнотическую» ауру можно воссоздать искусственно. Такой концепции на руку не только наше добровольное желание поддаваться влиянию, но и иррациональность восприятия — так как мы считываем сигналы на интуитивном уровне, у нас нет возможности отрефлексировать, откуда именно они пришли. Как мы уже знаем, наш мозг запрограммирован таким образом, что обмануть его, к примеру, выдав искусственное за естественное, вполне возможно.
Антонакис, как большой фанат Аристотеля, положил в основу тренинга его риторическую систему, добавив несколько примочек из актерских практик. В итоге команда разработала 12 вербальных и невербальных скиллов, или CLT (Charismatic Leadership Tactics), которые и прививались офисному планктону всех калибров — от биг-боссов до начальников хозяйственного отдела. В процессе обучения подопытные осваивали CLT, а также просматривали видео с выступлениями харизматиков, приостанавливая их каждые пару секунд, чтобы запомнить и впоследствии скопировать поведение, а также проследить реакции слушателей. В качестве «домашки» работники записывали селфи-видео и анализировали уже собственную персону.
До и после опыта проводился опрос среди сотрудников компании и тех, кто видел записи выступлений каждого из участвующих менеджеров. Во всех случаях прошедших обучение клерков оценили не только как более харизматичных, но еще и как суперэффективных начальников. Последний пункт — довольно спорный. Параллельное исследование доказало ровно обратное.
В ходе эксперимента было выявлено, что харизматиков зачастую ассоциируют с межличностными войнушками, эгоцентризмом и средней продуктивностью из-за отсутствия стратегического мышления.Но к харизме вопросов нет — ученым действительно удалось, как в незабвенной игре «Симс-2», прибавить героям обаяния путем упражнений.
К слову, упоминаемые выше Адольф Гитлер и Стив Джобс могли бы стать отличной рекламой для установок неохаризматической школы. Первый прославился как обладатель магнетических глаз, дара мимикрии и аномально действенного риторического дара, хотя в бытность свою солдатом в 1914-м он не имел в наличии ничего из перечисленного. Культ личности и регулярный тренинг сделали свое дело. Как и в случае с Джобсом, который в начале своей карьеры слыл стеснительным, бубнящим и конфузливым публичным оратором, проваливающимся на каждой презентации.
Для современного человека, не имеющего возможности состряпать себе культ личности, роль идеологической подпорки может отчасти заменять медийный образ в социальных сетях, но такой способ мифотворчества при случайном знакомстве на улице или вечеринке никак нам не поможет. А посему остается только харизма «чистяком», именно ее изучением занялись канадские ученые.
По той же схеме уже многие годы работает Оливия Фокс Кабейн, рок-звезда среди коучей по харизме. Ее аналогичные ключевые факторы — сила и теплота.
Очертить их более конкретно поможет тест, созданный канадцами. Чтобы определить уровень собственной харизмы, нужно, положа руку на книгу Оливии Фокс Кабейн, по шкале от 1 до 5 оценить несколько суждений: «Я всегда в центре внимания», «Я могу влиять на людей», «Я умею руководить группой», «Я могу помочь человеку чувствовать себя комфортно», «Я часто улыбаюсь людям», «Я могу поладить с кем угодно». Полученное число делим на шесть и получаем искомую сумму. Если она больше 3,7, у нас для вас хорошие новости. Особо любопытно во всем этом то, что результаты самостоятельных оценок по этому тесту, как доказали исследователи, совпадают с суждениями окружающих людей.
Но измерить собственную харизму можно и без методологий глянцевых журналов.
Алекс «Сэнди» Пентланд из Массачусетского технологического института довел научную логику до триумфального конца и померил «сверхъестественный дар» с помощью технического аппарата. Прибор оценивал жестикуляцию, тембр голоса и прочие физиологические особенности, подходящие под определение «честных сигналов».Если упростить терминологию, ЧС — это аналог брендовых шмоток в биологическом мире. К ним относятся яркие и бесполезные признаки, существующие только для того, чтобы окружающие считывали посыл «могу себе позволить». К примеру, эффектный павлиний хвост. Ничего нового Пентланд и его команда не открыли (энергичные и общительные люди считаются более харизматичными, ну и новость!), но доказали очевидность они крайне эффектно. Отслеживая харизму с помощью своего прибора, исследователи с точностью до 1000 долларов угадывали годовую зарплату проходящих собеседование подопытных, не слыша диалога за стеклом (речь идет о США, где годовая зарплата начинается от 20 тысяч, то есть погрешность максимум 5 %. — Прим. ред.). Запредельная точность стала возможна благодаря тому, что сигнальную систему мы используем со времен мамонтов, а вербальную лишь около 50 тысяч лет.
Природный фатализм просвечивает и в области харизматического потенциала — у некоторых людей он выше по чисто биологическим причинам.
К примеру, людям, не особо интеллектуальным, но быстро соображающим, проще стать душой компании. Скорость мышления позволяет им манипулировать реакциями и юморить по ситуации.Также повезло имеющим низкий тембр голоса, высоким и хорошо высыпающимся (самое время предъявить все тех же низкорослого Адольфа Гитлера и трудоголика Стива Джобса).
В научном мире все еще ведутся споры: кто-то утверждает, что понятие харизмы пора заменить на «пассионарность» Гумилева или «витальную личность» Ницше. Другие называют неохаризматических ученых мошенниками, а к результатам их работы пришпиливают клеймо «псевдохаризмы». Неохаризматические ученые кладут с прибором и продолжают спасать слабых и холодных от социального забвения. Если кто-то из читателей страстно хочет научить себя харизме, советуем последовать их примеру. В конце концов, действие «класть с прибором» зачастую харизматично само по себе.
О харизме и харизматиках | Радислав Гандапас
Интервью журналу «Отдел кадров».
В недавнем интервью одному журналу Питер Друкер сказал, что, по его мнению, за прошедшие 100 лет харизмы было слишком много. Возможно, настало время подготовить тренинг о том, как бороться с харизматиками, а не как делать богов?
Маленький мальчик, увидев в автобусе офицера, сказал маме: «Хорошо бы, чтобы не было военных. Тогда бы не было войны». А еще маленькие мальчики думают, что ветер дует оттого, что деревья качаются.
Друкер, вроде, не маленький мальчик и заметил, что спрос на харизматиков появляется в смутные, переломные времена. Ему показалось, что времена смутные, потому что харизматиков много. Друкеру не харизмы было много, а катастроф, войн и революций.
Хотя, справедливости ради нужно сказать, что люди, наделенные харизмой и сами чувствуют, что эффективны в кризисные периоды. И подсознательно притягивают ситуации, чреватые кризисом. Они идут на обострение отношений с конкурентами, на открытые конфликты с властями, устраивают бесконечные авралы. Для них действительно жизнь — борьба. Таким образом, бороться с харизматиками — только их же тешить.
— Как, по вашему мнению, эффективно уменьшить чью-то харизму?
— Прием старый и даже банальный. В фильме «Иван Васильевич меняет профессию» звучит фраза: «А царь-то не настоящий!». Достаточно показать адептам харизматического лидера, что их царь — не настоящий. То есть, нужно разрушить миф о нем.
Основополагающие позиции харизматического мифа следующие: харизматический лидер живет ради реализации своей миссии; харизматический лидер получил власть лигитимно; харизматический лидер всегда выходит победителем.
Для разрушения харизматического влияния бывает достаточно предъявить адептам харизматика факты, свидетельствующие о его корыстолюбии, жульничестве в ситуации прихода к власти и ее отстаивании и, для полноты картины, указать на его просчеты и проигрыши. Обычно после этого фанатичные сторонники становятся столь же фанатичными гонителями.
Именно такой инструментарий использовался в информационной войне против чеченских полевых командиров, Саддама Хусейна, Николая II, Ленина. Используется этот прием и для снижения харизматического влияния деятелей истории давно ушедших времен. Так переписывается история. Более мелкий и распространенный вариант — телевизионные программы о политиках и чиновниках, не угодных центральной власти. Таким образом готовят общественное мнение для их смещения.
— Могут ли в одной компании уживаться несколько харизматиков?
— Этот вопрос мне часто задают. Однозначный ответ на него дать проще простого. Но в моей практике бывали случаи, когда два харизматика уживались. Бывали случаи, когда расставались.
Если переформулировать этот вопрос, например, в такой: «Как нескольким харизматикам ужиться в одной компании?», то ответ на него получится интересным. Если харизматические личности находятся на разных уровнях управленческой структуры и не пересекаются по горизонтали – мирное сосуществование ничем не может быть омрачено. Такая ситуация создает что-то вроде «воздушных коридоров», которые не дают столкнуться самолетам.
Харизматики могут оказаться и в ситуации подчинения друг другу. И здесь бывали случаи успешного сосуществования. Если нижестоящему хватало ума жить по принципу «Слуга царю отец солдатам» и распространять свое харизматическое влияние на нижестоящих, а не на руководство.
Умный харизматик может долго сдерживаться, выжидать, когда его руководитель даст слабину и при удобной ситуации сделать рывок и занять его место. До этого момента он может даже не производить впечатления человека, склонного к лидерству.
Продуктивное сосуществование харизматиков на горизонтальной линии возможно лишь при четком разделении полномочий и полном устранении полей пересечения интересов.
— Согласны ли вы, что харизматики не командные люди?
— Харизматики — командные люди, но они стремятся в команде быть командирами. Если такой возможности нет, они могут стать лидерами неформальными и занять жесткую оппозицию к власти официальной.
Харизматики никогда не удовлетворены той властью, которую имеют. Они всегда стремяться к большей. Это нужно принять как факт и если в коллективе вам попался харизматичный подчиненный, его лучше сделать союзником. Впрочем, харизма может ничем не выдавать себя до поры.
— Можно ли назвать харизму, которая не дана свыше, а развивалась на тренингах, полноценной?
— Можно ли ребенка, учившегося в музыкальной школе назвать полноценным музыкантом? Можно ли менеджера, прошедшего MBA, а не обладающего даром управления, спущенным свыше — полноценным? Это странный вопрос.
Во-первых, любой талант нужно развивать. Или он останется наклонностью. Лидеры, вошедшие в историю с этикеткой «харизматик» упорно работали над собой, развивали себя.
Идея о дарованности харизмы свыше — тоже часть мифа, оправдывающая право лидера на власть. Поэтому предлагаю харизму, развитую на тренинге засчитать как дар свыше.
— Есть мнение, что руководитель-харизматик далеко не самый лучший вариант для компании. Что вы думаете по этому поводу?
— Некая исследовательская группа в Соединенных Штатах даже провела исследование и пришла к выводу, что компании, возглавляемые харизматическими лидерами, в среднем, показывают более скромные результаты.
Я решил выяснить, в каких условиях проводились замеры. Конечно, в мирное, спокойное для компаний время. Для чистоты эксперимента следовало бы провести такое же исследование во время аврала, финансового кризиса, кризиса власти. Мы бы увидели, что подобные ситуации более эффективно проходят компании, возглавляемые именно харизматическими лидерами.
Впрочем, я ловлю себя на мысли, что мы сейчас искусственно создали ущербную типологию, разделив лидеров на харизматичных и нехаризматичных. Элементы харизматического влияния используют все руководители. Вот способны к применению этого арсенала все они в разной степени.
— Для канадского специалиста по психопатии, харизматик и психопат — это практически синонимы. Это мнение он подкрепляет исследованиями руководителей компаний. Как бы вы прокомментировали?
— Как бывший учитель русского языка могу сказать, что синонимами эти слова быть никак не могут. Ибо тогда любого человека с расстройством психики можно было бы именовать харизматиком и наоборот.
А вот то, что харизматики с точки зрения психологии довольно часто балансируют на грани нормы и патологии – это факт даже не требующий доказательств.
Всякий, кто работал под началом харизматического руководителя помнит ситуации, когда он переживал за психическое здоровье шефа. Однако, это только укрепляет харизму. Делает харизматика не только выделенным, но и непонятным окружению. Это и ведет к тому, что его окружают мифами, легендами.
Истории известны факты, когда у власти оставались люди, ставшие психически больными в ходе управления. Но сила личности, авторитет и вера людей в них были так велики, что этого факта не замечало даже окружение. Конечно, в бизнесе сегодня другой масштаб. И подобные случаи вряд ли возможны.
Но и здесь мы должны согласиться с тем, что носители харизмы – люди необычные, нестандартные, способные своим «безумством» заражать и других людей. Так безумен влюбленный, так безумен поэт, снискавший вдохновение, так безумен спортсмен, одержимый победой. Многим они кажутся психами. Но именно такие психи меняют мир и заставляют меняться нас.
— Хейр и Бабиак, на которых я ссылался, в своих отчетах говорили о том, что психопаты-харизматики действительно чувствуют себя намного лучше в ситуации нестабильности, хаоса, изменений. Вопрос вот какой, возможно они сами и провоцируют подобную ситуацию, поскольку им это выгодно? Высасываются из пальца враги, с которыми необходимо бороться и так далее, история очень известная.
— Именно так они и поступают. И даже сами искренне верят, что живут в
окружении врагов. В крайнем случае, они обычные процессы обставляют, как войну. «Битва за урожай» вспоминается мне сразу. Могут манией преследования заразить и своих подчиненных. Рождается миф о внедренных конкурентами агентах, которые занимаются подрывной работой и шпионажем. Сотрудники начинают подозревать друг друга. Харизматикам подобная атмосфера нравится. Они в это играют с упоением.
— Второй вопрос связан с уменьшением харизмы. Если так просто уменьшить харизму, то почему харизматические личности так долго остаются на вершине?
— Потому что не находится лиц, заинтересованных в разрушении этого харизматического влияния. Не будем забывать, что свергнуть — полдела. Необходимо занять это место и утвердиться на нем. Тут нужны масштабные цели и достаточные ресурсы.
Сегодня нет ни одной фигуры в бизнесе, религии или политике, которую нельзя было бы, используя знания харизматики, сбросить с пьедестала. Дело другое, что его нужно тут же занять другой персоной и работать над формированием соответствующего отношения к ней.
Наши пиарщики уже научились разрушать, а созидать у них, судя по результатам, пока получается не так хорошо. Часть из них поэтому весьма востребована олигархами Украины. Они атакуют новую Украинскую власть и скандалы последнего времени говорят о том, что используется именно тот инструмент, который я описывал. Возможно, не идеально используется. Но заказчик не жалеет средств и, возможно, добьется своего.
А что дальше? — возникает вопрос. Когда уходит харизматический лидер, людей охватывает ощущение незащищенности, осиротелости, своеобразного конца света. И это нужно учитывать. С такой проблемой сталкиваются менеджеры акционированных предприятий, пришедшие на смену харизматичным красным директорам. Нескоро удается обещаниями своевременных выплат и социальных пакетов перебить влияние харизмы уже ушедшего руководителя.
Коллектив еще долго находится в состоянии, мягко говоря, непродуктивном. Созидательная часть харизматики должна сегодня привлекать большее внимание, чем разрушительная. Таково мое мнение.
Харизма и харизматичность
Татьяна Ткачук: «Она обладает такой харизмой!», «Он такой харизматичный лидер!» — в последние годы все чаще мы употребляем подобные выражения, редко задумываясь над смыслом и значением этого слова – харизматичность. Что это за качество, всем ли оно дано, и всегда ли его наличие – это счастье для человека и его близких?
Тему сегодня обсуждают психолог, культуролог Оксана Орлова и доцент факультета психологического консультирования Московского городского психолого-педагогического университета, старший научный сотрудник Института «Русская антропологическая школа» при РГГУ Александр Сосланд.
Прежде, чем я приведу перевод и несколько словарных определений слова «харизма», — давайте послушаем, как москвичи на улицах города отвечали на вопрос Максима Ярошевского: «Что такое, по-вашему, харизматичность, и можно ли ей научиться?»
— Харизматичность – это, я думаю, скорее состояние души, когда ты можешь произвести впечатление на человека, даже не произнося ни слова, просто посмотрев. Научиться ей нереально: либо у тебя это есть, либо этого нет. Абрамович – все знают, что от этого человека можно ждать, что он может сделать.
— Знаете, почему-то не задумывалась. Может, и слышала, но как-то не акцентировала внимание на этом слове.
— Это личное свойство какое-то, лидерское, наверное, — харизматичность. Научить – нет, наверное. Это врожденное, мне кажется, качество.
— На мой взгляд, это ярко выраженный лидер, с которым считается большинство населения, и многие ему доверяют и с ним разделяют его взгляды. Я считаю, что, с одной стороны, это врожденное, а с другой стороны, думаю, можно научиться. И, на мой взгляд, таким является Билл Гейтс, которого уважают, от которого зависит многое, а он не зависит ни от кого. Я считаю величайшим харизматиком Адольфа Гитлера, поскольку он сумел привлечь к своим идеям миллионы жителей своей страны, миллионы жителей по всему миру.
— Нет, не знаю. Харизма, харизматичность – слышала, но… Что-то человеческое, в человеческом поведении – харизма человека. Но что это, не знаю.
— Личность, которая, не прилагая никакая усилий для того, чтобы выставить себя каким-то известным человеком, просто своим присутствием, своими действиями все показывает. И все прекрасно это понимают. Это врожденное. Бин Ладен – очень харизматичный человек, он лидер, потому что люди в мире боятся его.
— Знаю, но сейчас не могу сказать, потому что слово есть в уме… Что-то неровное – харизматичность. Вот это наш председатель фракции ЛДПР – точно, ассоциация по крайней мере такая. Это индивидуальное качество, которое дается генетически. Поэтому это врожденное.
— Не знаю. Слышал, но не знаю точно. Не помню.
Татьяна Ткачук: Ну, а теперь самое время сказать, что же такое харизма на самом деле. В переводе с греческого – дар богов, благодать. Согласно толково-словообразовательному новому словарю русского языка (под редакцией Ефремова) – это «наделенность авторитетом, основанным на исключительных качествах личности». Интернет-портал «Глоссарий. Ру» добавляет, что харизма в менеджменте – это влияние, основанное на свойствах личности руководителя или его способности привлекать сторонников.
Оксана, и первый вопрос вам как культурологу. Какова история слова «харизма» и всегда ли в него вкладывался одинаковый смысл?
Оксана Орлова
Оксана Орлова: Во-первых, это библейское еще слово, еще от апостола Павла пришедшее. Это действительно как божественный дар воспринимается, дается он пророкам, чтобы вывести людей из сложных ситуаций. И воспринимается как что-то сверхъестественное. А уже Макс Вебер ввел политизированное понятие харизмы и предположил, что харизма – это тоже сверхъестественные магические способности, необычные, по меньшей мере, присущие некоторым людям. И спорный вопрос опять же – по поводу того, приобретенное или врожденное это качество.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Оксана. Александр, что-то дополнить можете?
Александр Сосланд: Все верно сказала Оксана, на самом деле это первоначально исходит из христианского контекста, и этим словом обозначались еще святые дары, что Христос излил на апостолов, чтобы они могли передавать не только учение, но и благодать, то есть некое материальное воплощение благодати через елей, через миропомазание. И все так и было в самом деле до Эрнста Трельча и Макса Вебера. Они это слово перевели в политический контекст и стали им обозначать некое свойство личности, а не божественный дар.
Татьяна Ткачук: Александр, на ваш взгляд, харизматичность – это врожденное качество? И если да, то чем объяснить такое количество сегодняшних объявлений о бизнес-тренингах, на которых обещают руководителей буквально в два счета сделать харизматичной фигурой для своих подчиненных?
Александр Сосланд: И да, и нет. В самом деле, безусловно, необходима определенная одаренность, но – по моему опыту тренинговой работы и по опыту аналогичной тренинговой работы в развитых психологически странах – если у тебя одаренность на «пять», а реальная проявленность на «единицу», то тренинг может сделать из тебя харизматическую личность на «двойку». Следует понимать, что нет такой жесткой оппозиции: или ты очень харизматический, или ты совсем не харизматический. Как и всякое свойство, скажем, как музыкальный талант и все другое, это может быть проявлено в слабой, в средней и в большой степени. Вот из слабой степени при очень большой одаренности можно сделать сильную степень или среднюю.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Александр. Так или иначе, но в объявлениях о вакансиях на крупные посты иногда можно встретить такую фразу: «Предпочтение – харизматичному руководителю». Вероятно, учитывая высокий спрос именно на таких специалистов, в Институте международного права и экономики имени Грибоедова ввели любопытную практику: абитуриентов тестируют на приборе, напоминающем детектор лжи, и по показателям тестов выявляют, в том числе, и уровень харизматичности поступающего. Не знаю, как это возможно, но самое время (я сейчас задам этот вопрос обоим экспертам своим) поговорить о том, хороша она на самом деле или не слишком, эта самая харизматичность? Александр, верно ли, что западные исследователи уже доказали, что харизма руководителя — это благо далеко не абсолютное?
Александр Сосланд
Александр Сосланд: В принципе, харизма – вещь абсолютно нейтральная к содержанию и к моральной оценке деятельности человека. Харизматические лидеры – это и страшные палачи, вроде Гитлера и Троцкого, и так далее, но и спасители целых наций, вроде Ганди, каких-то других людей. Очень важно понимать, что харизматическое влияние проявляется в разных сферах: в политике, в религии, в бизнесе тоже. И по-разному проявляются эти свойства. Ну, вот если брать бизнес, то большое количество исследований в Соединенных Штатах показывает, что это не благо, и по вполне понятным соображениям – оттого, что харизматическая личность отстраивает дело, отстраивает фирму под себя, очень мало делегируя другим сотрудникам. И когда он отходит от дел или просто устает, все сыпется.
Вот тут прозвучало в опросе, что якобы Билл Гейтс – харизматическая личность. Ни в малейшей степени! Он как раз такой вот продвинутый и достойный бюрократ, а бюрократ и харизматическая личность – это совершенно разные вещи, одно четко противостоит другому.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Александр. Оксана, мой вопрос к вам – теперь уже как к психологу. Скажит, харизма может быть негативной, отрицательной? И если да, то каково близким харизматичной личности (если, скажем, она с замашками тирана)?
Оксана Орлова: Мне кажется, что Александр правильно сказал, что выше морали стоит на самом деле человек. Еще Ницше говорил, что это витальная личность, которая выше всяких правил, норм, поэтому хочет создавать что-то новое, а куда это новое понесет – непонятно. Естественно, таким людям, которые теряют немножко критичность, достаточно сложно со своими близкими обходиться. Тот же Адольф Гитлер, например, конечно, был очень тяжел.
Татьяна Ткачук: И все-таки, если харизма негативная, или отрицательная, вправе ли мы употреблять именно это слово? Ведь все-таки в сознании большинства людей харизматичность – это что-то очень хорошее, очень привлекающее к себе.
Оксана Орлова: Вы знаете, здесь интересный факт, что, во-первых, в обществе есть такая потребность, когда раскол, когда смута происходит, — жажда вот этого харизматика, чтобы он пришел и спас. И если человек уверен в том, что он делает, не важно, правильно это или неправильно, все за ним начинают идти, и уже потом начинают разбираться, хорошо или плохо. Сначала – поиск спасителя такого, который выведет.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Оксана. Александр…
Александр Сосланд: Вы совершенно верно подняли вопрос – о негативности. Любое харизматическое влияние начинается со страха. Но вот вектор от харизматической личности в разные пространства по-разному направлен: к врагам это только агрессия, страх и так далее, а последователям нужно внушить страх, что с ними в самом деле что-то плохое может произойти, но есть и программа, чтобы справиться с этим плохим, а главное – есть и тот человек, который эту программу способен воплотить в жизнь. Совершенно верно сказала Оксана, что харизматическое влияние всегда востребовано в кризисной ситуации. Когда с кризисом справились, и все стало в порядке, то уже тот харизматический лидер, что помог справиться с проблемой, он не так уж и нужен, уже происходит то, что Вебер, о котором мы сказали, обозначил как «обудничивание» харизмы, он становится чем-то повседневным, заурядным.
Оксана Орлова: Рутинизация.
Александр Сосланд: Да, именно это слово – рутинизация, совершенно верно.
Татьяна Ткачук: Ну, а как же такая извечная история, что русскому народу очень нужен батюшка-царь? Никак без батюшки-царя русский народ не может, поэтому даже если нет лидера сегодня, то люди хотят его видеть и готовы его увидеть в ком-то, кто хоть отдаленно его напоминает.
Александр Сосланд: Да, совершенно верно. И происходит вот то, что я обозначил – прошу прощения за академический термин – проективное делегирование. Мы проецируем на личность некие ожидания того, что он спасет, и делегируем ему эти свойства. Очень часто это происходит с недостойной, не харизматической личностью, как было с первыми лидерами советской перестройки. Все думали, что и Горбачев, и Ельцин – люди с сильной харизмой, а время показало, что это совершенно не так, они и плохие ораторы, и слабые производители идей. Но это одна часть – это утверждение, что в России всегда нужен царь-батюшка.
А другая часть заключается в том, что Россия – страна вечного кризиса, вечно кризисная ситуация всегда требует некой сильной руки, сильного отцовского авторитета. Это все очень связано друг с другом.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Александр. Примем звонки. Александр Васильевич, Ленинградская область, здравствуйте.
Слушатель: Здравствуйте. Относительно харизматичности я считаю так, что, во-первых, это воспитывается в течение всей жизни. Конечно, могут быть какие-то зачатки, но в основном это воспитывается в течение жизни. И самое главное, что харизматики – это в основном артисты, и это беда, наверное, для нас. Хорошо, если человек хороший, он играет роль свою, а если он начинает играть роль чужую? И в конце концов, мы покупаемся на то, что, например, люди, которые преследуют какие-то личные негативные цели, они захватывают наше внимание, захватывают нас и ведут не туда, куда надо. И хорошо, когда, например, человек думает правильно и делает не для себя только, а делает и думает об обществе, тогда, в принципе, очень хорошо для всего общества.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Александр Васильевич. Я передам сейчас микрофон своим экспертам, и я только обратила внимание, слушая вас звонок, на изначальную такую готовность себе, как гражданину, отдать абсолютно пассивную роль. То есть как-то эти люди «делаются» для нас такими, они могут то или не могут это, и мы, бедные и несчастные, их за харизматиков считаем, а на самом деле это актеры, которые, возможно играют не свои роли.
Пожалуйста, Оксана, слово вам. А потом – Александру.
Оксана Орлова: Мне кажется, здесь речь идет все-таки о разделении настоящей харизмы и псевдохаризмы. И политики этим пользуются. Но заметьте, что харизматик, который ведет массы, он все время отстаивает свою паству фактически, он все время в борьбе, он все время сопротивляется, за своих он перегрызет глотку. По-моему, я вас цитирую, Александр.
Александр Сосланд: Все верно сказали и наш слушатель, и Оксана. В самом деле, обретение харизматического влияния – это дело не двухдневного тренинга, а долгого жизненного пути. В самом деле, самая главная характеристика харизматической личности – это быть в бойцовской позиции. И всегда нужно понимать, что нет просто харизматического влияния ради самого лидера, он всегда – слуга идеи, слуга той группы, которая за ним движется. Это вот не так, чтобы «я благодаря свое харизме стал богатым, любимцем женщин» и так далее, — это популярный лидер. А харизматический – это тот, который отказывается от очень многого ради вот этой борцовской позиции и ради продвижения своих идей в жизнь. С точки зрения большой истории, в сущности, харизма – это орудие для продвижения идей в жизнь, без идеологических основ нет харизматического влияния.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Александр. Еще звонок, Петербург, Екатерина, здравствуйте.
Слушатель: Добрый день. Я считаю, что очень многое зависит от года и месяца рождения, то есть знака, под которым родился этот человек. Я сама по своему рождению по одному знаку тигр, по другому лев, а по цветочному гороскопу я шиповник. Смею вас уверить, что я всегда была лидером, с детства, чуть ли не со второго класса. Это, в общем, достаточно тяжелый крест, но в зависимости от того… Допустим, если бы я была тигр и что-нибудь из водяных знаков, дева или что-то в этом плане, у меня был бы совершенно другой характер. То есть, в принципе, я считаю, что здесь есть такая зависимость, если проследить, это достаточно верное прослеживается. Я просто наблюдала за разными людьми – вроде бы и он лев, и я лев, а другой знак у него по другому гороскопу – и он другой.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Екатерина. Режиссер программы Александр Орлов-Сокольский подсказывает мне, что Дева – это знак земли, поправляет вас немножко. У нас нет сегодня в студии астролога, тем не менее, Оксане передам микрофон для комментария.
Оксана Орлова: Фактически Екатерина говорит о врожденных качествах. И здесь интересно, что харизма часто приписывается мужчинам, а женская харизма путается с какой-то сексуальностью, витальными потребностями, чтобы кто-то соблазнил, защитил. Вспомните, например, Эвиту Перон, как она прекрасно транслировала на массы большие…
Александр Сосланд: Сильная харизматическая личность, конечно.
Татьяна Ткачук: Александр, а еще какие-то примеры женщин – харизматичных личностей можете привести?
Александр Сосланд: Ради бога. Индира Ганди, Долорес Ибарурья…
Татьяна Ткачук: Тэтчер.
Александр Сосланд: Тэтчер, да.
Оксана Орлова: Мата Хари та же самая.
Александр Сосланд: Нет, это совершенно другое, это вот лидер тайный. У женщины особые свойства харизматического влияния, оттого что ей нужно отвечать еще и на вызов своей женскости в мужском, в мускулинно-ориентированном обществе, и это всегда очень сильный ход, очень сильная исходная позиция для харизматического влияния.
Оксана Орлова: То есть, женщина действует через соблазн фактически?
Александр Сосланд: Совершенно не обязательно. Она может действовать именно через силу своей личности. В принципе, для харизматического влияния чрезмерная сексапильность не показана, или это сексуальная привлекательность, нереализуемая в реальности. Самое плохое в анамнезе политического деятеля – это какие-то любовные похождения. Человек, склонный к удовольствиям, — это претендент на популярное лидерство, а не харизматик. Харизматический аскет.
Оксана Орлова: То есть, получается, что харизматик подпадает под какой-то архетип, и если он вписывается в понятие «настоящая женщина», «лидер» или «герой» (миф и герои, свойственные, например, нашей стране), тогда он идет и массами управляет, так?
Александр Сосланд: Тут необходимо еще много разных факторов, но на самом деле это очень важный исходный шаг – то, что вы сказали.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Александр. Спасибо, Оксана. Еще один звонок из Москвы, Зинаида, здравствуйте.
Слушатель: Здравствуйте. Если позволите, у меня к вам будет два вопроса. Меня эта тема очень давно вообще интересует в двух, так сказать, эпохах истории. Вот ваше мнение, уважаемые господа. Например, в Греции еще до христианства были такие люди, как Сократ и Платон, но я считаю, что это просто сильные, волевые персоны были. А до христианства в Библии (мое мнение, что это больше духовная такая личность), до появления в Персии такого царя, как Кир, языческого царя, Бог о нем говорил, когда его не было, — «мой раб Кир», то есть это какая-то тоже была харизматическая личность для управления государства. По-моему, это вообще очень сложный вопрос для нашего ума, человеческого.
И второй вопрос, более примитивный. Я слышала ваше мнение, что в России нужен именно царь. По-моему, всегда, даже при любой демократии, есть определенный какой-то лидер просто.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Зинаида.
Александр Сосланд отвечает на ваши вопросы. Прошу, Александр.
Александр Сосланд: В самом деле, то, о чем сказала Зинаида, соответствует действительному положению дел, ибо пророк – это самая удобная позиция для реализации харизматического влияния. Что касается философов, да, именно Сократ – философ, за свои идеи, расплатившийся жизнью, – это пример харизматического влияния философии. И мы видим отдельные философские личности, которые в самом деле являются харизматическими личностями, как Хайдеггер, как Руссо когда-то, а также среди философов встречаются люди, абсолютно не претендующие на эту позицию, как Кант, например, и как Гегель.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Александр. Оксана, пожалуйста.
Оксана Орлова: Например, наш Толстой – то же самое.
Александр Сосланд: Абсолютно харизматическая личность.
Оксана Орлова: Он идеолог и духовный…
Александр Сосланд: А Чехов — нет.
Оксана Орлова: Здесь про духовность говорилось — о том, что, действительно, если человек считает, что он одарен свыше чем-то, и он ведет к чему-то идеологическому хорошему, позитивному, это одна сторона. А когда человек просто хочет вывести из этой ситуации неизвестно куда – это уже другая сторона дела. Все-таки это кризис, в котором люди нуждаются.
Александр Сосланд: Тут нужно ввести еще одну очень важную тему – тему сообщества, того, что духовное производство всегда осуществляется в каких-то сообществах: в конфессиях, в сектах, в школах, в объединениях. И там, где как раз идет речь о духовном производстве в каком-то сообществе, там мы всегда встречаем основателей школ, основателей религий, основателей течений. Вот одно из популярных пространств для осуществления харизматического влияния сегодня – это тоталитарные секты: Братство Виссариона, все вот эти вот, о которых мы слышали. И я не слышал обратного примера, чтобы во главе тоталитарной секты не было сильной харизматической личности. Это всегда.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Александр. Что касается второго, короткого вопроса Зинаиды, то, конечно, мы имели в виду тягу русского народа к лидеру. Просто это устойчивое такое выражение – «царь-батюшка», оно было мною использовано в данном случае.
Примем еще звонок. Москва, Виталий, здравствуйте.
Слушатель: Добрый день. Вы знаете, мне кажется, что в понятии «лидер» должно сочетаться два фактора – это психологический и социальный. Психологический означает, что человек уверен в себе и обладает некоторыми уникальными качествами. А социальный фактор говорит о том, что вот эти качества востребованы обществом, и люди, которые находятся вокруг данного человека, который себя позиционирует как лидер, они, действительно, за ним идут. Если мы от этих двух составляющих уйдем, мы обязательно попадем в какую-то крайность. Скажем, Сократ не был на самом деле харизматическим лидером, хотя бы потому, что он был осужден Народным собранием в Афинах на казнь. Если бы он был лидером, то, естественно, народ бы прислушался к его словам и к его мнению. Это один аспект.
И второе, я хотел бы остановиться на том, что любой народ, в принципе — не важно, русский, американский или немецкий — он всегда тянется к лидеру. Потому что важно, чтобы для любого народа во главе его стоял человек, который бы обладал действительно некими выдающимися качествами, который мог бы достойно представлять свою страну, мог бы отстаивать интересы своего народа и так далее. То есть, это совершенно нормальная ситуация. Другое дело, что вот эта бюрократизация, о которой вы совершенно справедливо говорили, она, в общем-то, нивелирует наличие ярких фигур. Потому что, как правило, лидер – это человек трудно управляемый со стороны неких институциональных и бюрократических структур.
И еще я хотел бы сказать, что нельзя лидера при помощи каких-то психологических тренингов воспитать. Дело в том, что можно создать имидж, да, есть некие формальные приемы по созданию имиджа, при помощи тех же средств массовой информации, при помощи каких-то внешних формальных приемов. Но сделать человека лидером, чтобы он психологически переродился, чтобы он получил действительно те качества, которые востребованы в данной системе, это действительно то, о чем говорил и Вебер, и то, что имеет свои истоки в религиозной традиции, — это действительно прирожденные качества.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Виталий за ваш звонок. В который раз я получаю удовольствие от того, что у нас такой образованный слушатель и хорошо разбирающийся в предмете программы. И давайте, в связи со звонком Виталия, все-таки поговорим вот о чем. Очень много путаницы вообще с самим этим понятием, которое мы сегодня обсуждаем. Звучат все время подмены: сильная личность, лидер. То же ли самое харизма, что и обаяние? Может быть, речь идет о какой-то особой энергетике? Или просто об отсутствии комплексов и какой-то привлекательной внешности? В данном случае Виталий говорил, что любому гражданину хочется, чтобы его страну представлял достойный человек. Зачастую внешний облик лидера тоже играет огромную роль, и просто о симпатичном человеке говорят: «Он такой харизматичный». Или все-таки все сводится к лидерским качествам? Наделенный харизмой может быть не лидером, Оксана?
Оксана Орлова: Я думаю, что может. И тот же апостол Павел, и Моисей – они не обладали, например, даром речи хорошей, они были косноязычны, считалось так, и все равно за ними шли люди. Это если библейский пример приводить. Вообще считается, что харизматик обладает такими качествами, как иррациональность, как революционность и как сама личность, то есть это темперамент, страстность, может быть, увлеченность.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Оксана. Не согласен с вами Александр. Александр, прошу.
Александр Сосланд: По определению харизматическая личность – это тот, кто, по меньшей мере, ищет лидерские позиции — вне этого харизма никак не проявляется и остается или обаянием в самом деле, или чем-то еще. Он ищет, он пытается это обрести, он пытается взять на себя ответственность. Я часто вижу людей потенциально харизматических, но не реализовавших эти свои способности. И часто вижу на позициях, где требовалась бы, безусловно, харизматическая личность, людей, которые в высшей степени этому не соответствуют. Чтобы разобраться с этой путаницей, о которой сказала Татьяна (и она, в самом деле, очень велика), требуется отдельная книга. Я сейчас ее пишу, и когда я ее напишу, всем станет наконец ясно, что это такое, но вкратце это – сумма разных качеств, и первое – это некая идея, ради которой человек живет. Можно быть в высшей степени привлекательным, можно быть блестящим оратором, но если нет чего-то, за что ты борешься, то этого нет. Далее, она всегда имеет очень сильную избирательность. Нельзя быть харизматической личностью для всех. Вот в примере с Сократом: тот был харизматическим лидером лишь для группы своих последователей, как это часто бывает, но не для Афин в целом, это абсолютно разные позиции. То есть это феномен не отдельно взятой личности, а всякая харизма существует только в диалоге, она не замыкается только на одном человеке, это межличностный феномен.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Александр. Оксана…
Оксана Орлова: Мне кажется все-таки, что есть разница между харизматиком-кутюрье, который ищет сторонников, где бы отразиться и кого бы за собой повести, и харизматиком масс, который ищет идею. Это разные вещи.
Александр Сосланд: Думаю, что кутюрье – и это тоже довольно часто путают – это типичный популярный лидер, равно как и поп-звезда, равно как и футбольная звезда. Разные вещи, разные абсолютно жизненные стратегии – быть популярным и быть харизматическим.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Александр. Спасибо, Оксана. Примем звонки. Эрих, Краснодарский край, здравствуйте.
Слушатель: Добрый день. Очень интересный и очень важный вопрос, особенно в наше сумасшедшее время. Я сам психотерапевт больше чем с 30-летним стажем, работал на кафедре профессора Филатова. И вопрос такой: насколько степень харизматичности зависит от степени информированности и степени восприятия окружающих? Вы начали уже отвечать практически на этот вопрос. То есть, предположим, если человек в толпе ждет появления лидера, он может его воспринять как харизматическую личность, а если он вышел и где-то на улице случайно встретил – там уже нет. То есть степень харизматичности насколько зависит от степени информированности и восприятия?
И еще очень важный вопрос – степень харизматичности может быть значительно повышена за счет повышения степени внушаемости? Есть определенная методология, направленная на повышение внушаемости как отдельного человека, так и толпы, так скажем. И вот этот вопрос тоже шире, мне кажется, и очень важен. Пожалуйста, осветите.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Эрих. Кто готов отвечать о связи внушаемости, информированности и харизматичности? Александр…
Александр Сосланд: Легко. Ну, что касается информированности — да, как мы знаем, любое властное влияние харизматическое, и это в первую очередь властное влияние, основанное на контроле над потоками информации. Если ты чего-то недоглядел, недосмотрел, вот там зарождается движение против твоего влияния. Что касается внушаемости, к сожалению, мы не знаем, что это такое на самом деле. Да, существуют определенные технологии харизматического влияния, существуют люди, работающие с толпой, и я знаю таких (и я консультировал таких людей, как ни стыдно в этом признаться), но это феномен очень сложный, очень изменчивый и неясный.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Александр. Оксана, но получается, что харизматичность на необитаемом острове вообще невозможна?
Оксана Орлова: Вы знаете, это интересный вопрос. Действительно, получается, что харизматик в данной культуре существует. И вот непонятно, сработал бы феномен Путина в другой стране? То есть, наше общество было подготовлено для такого героя.
Александр Сосланд: Отличная постановка вопроса! В харизматическом влиянии (и на этом сходятся все исследователи) самое важное – это оказаться со своей личностью, с идеей, с программой в нужное время и в нужном месте! А поскольку это всегда, как я сказал, межличностный феномен, то на необитаемом острове харизма невозможна.
Татьяна Ткачук: Спасибо. Тимур из Томска дозвонился. Здравствуйте, Тимур.
Слушатель: Здравствуйте. Вы знаете, я хотел высказаться о том, что теория пассионарности Льва Гумилева очень хорошо соотносится с вопросом, обсуждаемым сегодня. И тут как раз я хотел бы напомнить, что Лев Гумилев говорил, что есть несколько этапов, которые общество проходит, и вот на первом этапе лозунг всегда выделяется такой: будь тем, кем ты должен быть. На втором этапе он уже выходит на уровень: будь сам собой. На третьем этапе: будь таким, как я (то есть стремись уподобиться идеалу). На четвертом этапе: будь таким, как мы. И уже — это признак деградации этноса. И пятый этап: будь сам собой доволен. Так вот, сейчас Россия прошла уже все этапы и находится на пятом этапе, и этот этап как раз не способствует возникновению харизматических людей, потому что люди эти – пассионарные люди – они обществом загоняются в тюрьмы, убиваются, где-то пропадают в странных ситуациях. И получается, что сейчас харизматический человек, в общем-то, уже и не нужен.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Тимур. Оксана готова комментировать ваш звонок. Прошу.
Оксана Орлова: Я очень порадовалась звонку Тимура. Действительно, меня тоже занимает эта идея про пассионарность и про веберовскую харизматичность, здесь действительно есть очень много пересечений. И мне кажется, что и Вебер не отвязался от богословской пуповины, и Гумилев то же самое, воспринимается это как мистическое, как нечто свыше, что вот это ядро, эта активность, эта страстность берется из ниоткуда фактически.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Оксана. Александр, «харизма сама себя уничтожает» — это один из тезисов ваших научных работ. Поясните, пожалуйста, что вы имеете в виду, – ну, скажем, на примере какого-нибудь известного всем деятеля.
Александр Сосланд: Это абсолютно неизбежно, да, это свойство проходит определенный цикл. Как мы сказали, она очень востребована в ситуации кризиса: вот есть кризис, есть люди, которым этот кризис надо пережить, и объявляется лидер – он должен с этой проблемой справиться. В обоих случаях, если он справится с проблемой, и если он не справится с проблемой, — есть риск потери им этого лидерства. Если он не справится, то его просто прогонят. Если он справится, то все будет в порядке и будет далее то, что мы называли обудничивание, рутинизация.
Татьяна Ткачук: Имеет ли это какую-то связь с утверждениями социологов, что в России срок жизни харизматичности одного лидера – это 5-7 лет? Вы говорили, что велика была в народе потребность в лидере, и поэтому за харизматичные личности были приняты последовательно сначала Горбачев, потом Ельцин. Я читала много исследований, в которых говорилось о том, что, действительно, харизма и Горбачева, и Ельцина существовала, просто эта харизматичность проходила свои этапы, доходила до пика и потом плавно падала. И установлено, что средний срок этой жизни такой политической харизматичности именно для России – это 5-7 лет. Вы не согласны с этим?
Александр Сосланд: Как ответственный ученый, я не могу делать выводы по двумя случаям, по двум наблюдениям. И, конечно, проблема и Ельцина, и Горбачева заключалась в том, что они именно как личности, как люди с определенными талантами и способностями не соответствовали критериям харизматической личности, что в их ситуации, может быть, особенно для Горбачева, и было спасением, потому что если бы он свою политику проводил слишком ясно, отчетливо и ярко, то это кончилось бы плохо.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Александр. Оксана…
Оксана Орлова: Мне кажется, что вообще цифры 5-7 лет – это такие магические цифры. Это кризисные цифры: и когда ребенок развивается, 7 лет – это кризис, в семье это кризис. Здесь, действительно, как программа выработана, и если человек может переродиться, у него кризис наступает. И у харизматика бывают кризисы, и он тогда себя воспринимает как оставленного Богом, он ищет новые идеалы, новые ценности. Если он может заново встать на эту позицию, а такое редко случается — тогда, пожалуйста, народ пойдет за ним, может быть, другой народ. А если нет, то, действительно, он умирает, затухает.
Татьяна Ткачук: Спасибо. Примем звонок еще. Валентин, Рязань, здравствуйте.
Слушатель: Здравствуйте. Я бы хотел заметить в отношении 5-7 лет пика харизматичности, что здесь все-таки надо смотреть, что человек выдвинут впереди толпы формальными законами общества, и это совсем другое, что называется внутренними законами общества, когда общество само выдвигает харизматическую личность. И простите за образность, но я еще должен сказать, что харизматическая личность идет не с той стороны дороги, а навстречу ей толпа, а харизматическая личность выдвигается вперед толпой. И мне кажется, что степень ее зависит от способности манипулировать. Спасибо.
Татьяна Ткачук: Спасибо. Александр, прошу.
Александр Сосланд: Я введу еще одно имя в эту программу – это имя человека очень мало известного, но именно он заложил основы психологического анализа этого феномена. Это канадский психоаналитик Ирвин Шифер. Запомните это имя, оно слабо известно. Так вот, Ирвин Шифер в числе очень важного харизматического фактора выявил такую вещь, как харизма человека со стороны. Если ты вырос среди этой же группы людей, где ты претендуешь на лидерство, то очень сложно именно в этой ситуации тебе быть лидером: они тебя знают с детства, и ты для них никакой тайны особой не являешь.
Оксана Орлова: С другой стороны, мне кажется, что здесь еще важна узнаваемость, что это не то, что обожествление человека, что он какой-то другой, космический, инопланетянин, а это такой же, как мы, но он знает, куда идти. Это действительно вышедший из масс, из народа человек.
Александр Сосланд: Здесь важная такая диалектика – сходство и различие. Он должен быть в самом деле как один из нас, но все же другой.
Оксана Орлова: Отличающийся, конечно.
Татьяна Ткачук: Спасибо. А я еще хочу вернуться к утверждению о том, что харизма, в принципе, присуща любому человеку, просто не каждый умеет ее «вытащить» на свет божий. Об этом Александр говорил — что одаренность некая есть в каждом, но проявляется по-разному – может на один балл, а может на пять проявиться. Как же тогда быть с теми людьми, о которых привычно говорят: «Знаешь, он ужасно несимпатичный человек!»? Даже если этот человек научится широко улыбаться и красиво говорить, эта ведь несимпатичность останется, Александр?
Александр Сосланд: Ну, да. Я ввел такое понятие, как «харизматическая дебильность». И это свойство может быть у в высшей степени умных, талантливых и продвинутых людей — они в самом деле ни при каких обстоятельствах и ни при какой ситуации лидерской позиции не займут и влияние оказывать не смогут! И есть в высшей степени одаренные – и от судьбы, от многих разных факторов зависит, станут ли они лидерами.
Татьяна Ткачук: Спасибо. Примем звонки. Петербург, Маргарита Григорьевна, здравствуйте.
Слушатель: Здравствуйте. Пока я слушала, очень хорошо дополнили мой вопрос. Я не могу так четко сформулировать, я не специалист, а просто коротко расскажу историю. Я работала в детском саду, и у меня какое-то свойство – просто видеть плохое. И так как это детский сад, понятно, как нужно заботиться о детях, но бывают такие страшные вещи, как подача детям черных буквально оладьев и многое другое. И когда я пошла к заведующей и показала эти оладьи ей, привлекла родительский комитет, что «посмотрите, господа, чем кормят детей», — меня просто выгнали из сада, так как я оказалась «шпионкой»…
Татьяна Ткачук: Маргарита Григорьевна, при чем здесь харизматичность? Какую-нибудь связь нам дайте с темой программы…
Слушатель: А при том, что я категорически никогда не могу пройти мимо таких вещей, но всегда это дело оборачивается против меня.
Татьяна Ткачук: Спасибо. Ну, здесь речь скорее идет о неравнодушии вашем.
Александр Сосланд: Бойцовская позиция.
Татьяна Ткачук: Да, бойцовская позиция. Давайте еще звонок примем. Москва, Игорь, здравствуйте.
Слушатель: Здравствуйте. Очень интересная передача, и мне хотелось бы вот что сказать. Мы знаем, что в мире есть такое мощное движение христианское – протестантизм, второе по численности после католиков. У нас в России протестантизм представлен в основном «пятидесятниками», баптистами и адвентистами Седьмого дня. Много церквей так называемых харизматических, например – баптизм и «пятидесятничество». С вашей легко руки и средств массовой информации часто звучит такое понятие, как тоталитарные секты – совершенно ложные заявления. Прокомментируйте, пожалуйста, как вы относитесь к протестантам?
Татьяна Ткачук: Спасибо за звонок. Александр, прошу.
Александр Сосланд: Протестантизм стал одним из основ перевода харизматического влияния в обычную жизнь. Он очень сильно развит в США, Америка – это страна, созданная протестантскими сектами, как об этом писал тот же Вебер. И всегда во главе этих сект стоял очень сильный лидер. И поэтому, скажем, в американской политической культуре уровень требований к харизме, уровень харизматического влияния очень силен и очень высок. Нашим первым лицам следовало бы поучиться у третьих или четвертых лиц американской политики ораторским свойствам, чувству собственного достоинства и так далее.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Александр. Оксана…
Оксана Орлова: Насколько я знаю, в протестантизме даже существует такое харизматическое движение, и они как раз ищут новые пути выхода из того, что принято, переформулировки новых каких-то идей.
Александр Сосланд: Это понятие очень часто смешиваемое – харизматики как секта и харизматическая личность как лидер. Вот я никогда это слово не произношу – харизматик, чтобы не путать. Следует говорить – харизматический лидер, харизматическая личность. А харизматик – это вот сектант.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Оксана. Спасибо, Александр.
Личностей, в полной мере отмеченных харизмой, – то есть избранностью, данной им как бы свыше, от Бога – мировая история знает не много. Поскольку большинство так называемых современных харизматиков – это порождение чрезвычайных обстоятельств, то они взлетают к высотам, чтобы поддержать страну в трудное время, и так же потом уходят. Люди не любят изменившихся точек зрения и верят только абсолютным победителям…
Харизма: с чего начинается харизматичная личность?
Подписаться на личную рассылку Ады Кондэ ЗДЕСЬ >>>
Все видео семинары и расписание мероприятий ЗДЕСЬ >>>
Скачать аудио файл к этому видео в формате MP3 >>>
Что такое харизма и харизматичная личность? Почему кто-то харизматичный от природы, а кто-то совсем не может проявить свою харизматичность? Можно ли стать харизматичным? Если вас посещали схожие вопросы — это видео для вас. Это видео — вводное в тему харизмы и харизматичности. Тема харизмы довольно широкая и о ней можно говорить довольно подробно и долго, и в этом видео я говорю о самой важной составляющей харизмы, о необходимом условии для того, чтобы стать харизматичным. Без этого нет смысла искусственно развивать качества харизматика — взгляд, позы, жесты, стратегии… Если внутри нет ресурса уверенности и самоуважения, нет осознания собственной ценности — то все наносные трюки потрескаются и осыпятся, как засохший грим.
Если у вас есть ощущение, что вам не хватает харизматичности, вы думаете, что вы не харизматик, то это видео для вас. Хорошая новость заключается в том, что потенциал харизмы есть у всех. Но используют и высвобождают его далеко не все.
Одна вещь важна для харизматика: способность и готовность выделиться из массы и иметь своё мнение. Кто-то живёт с ощущением «у меня нет своего мнения», кому-то крайне сложно выразить свою точку зрения, даже просто услышать её, сформировать. Для харизматика это крайне важно — иметь своё мнение. И если вам кажется, что у вас своего мнения по поводу многих вещей просто нет, то это самообман. Это последствия страха быть собой, быть «неудобной», это результат стремления понравиться и быть хорошей. И как только вы решите полюбить себя и принять себя — вы начнёте больше уважать собственное мнение и право на него. Вы перестанете искать одобрения и подавлять своё мнение — и оно проявится. Потому что «своё мнение» есть у каждого, но некоторые так сильно себя подавляют (в результате детских травм), что начинает казаться, что собственного мнения нет вовсе. Это ложное чувство.
Путь к собственной харизматичности начинается с самоуважения и принятия себя, с любви к себе, с осознания собственной ценности и права быть собой.
На этом сайте вы найдёте много видео о том, как полюбить себя. Тема любви к себе – центральная в жизни любого человека, но мало кто осознаёт, как это важно — полюбить себя и принять себя. Как это важно — научиться быть собой. А это возможно только через любовь к себе.
Как сказал Марк Твен: «Будь собой. Все другие уже заняты».
Харизматик — это тот, кто не боится быть собой, выражать своё мнение, быть на виду, оторваться от массы, если нужно, и идти своей дорогой. И для этого нужно лишь одно: ценить себя и доверять себе. И харизматичность проявится сама по себе, автоматически. Вы автоматически станете харизматичной. Это неизбежно. Человек с глубоким самоуважением, принятием себя и с осознанием своей ценности и ценности своего мнения — это редкость. Но это может себе позволить каждый. А вам можно?
Ответьте сами.
С любовью,
Ада Кондэ
Что такое харизма и как его развить?
В период преобразований или при постановке амбициозных целей менеджеры и руководители каждой организации и компании активно продвигают по служебной лестнице специалистов с харизматическими личностными качествами.
Есть две новости: плохая (лишь 5 % людей имеют подобные способности) и хорошая (эти способности, при желании, можно развивать).
Что значит харизматичный человек?
Что же такое харизма, как протестировать себя на ее наличие, и главное — приобрести нужные навыки?
В древнегреческой мифологии термин харизма (переводится, как помазание) означал умение воздействовать на окружающих. В христианстве (в Новом и Ветхом Заветах) это слово трактуется, как «дар Бога» или «благодать». Существует легенда, что Господь наделил этим качеством Моисея перед тем, как он повел людей через пустыню, причем с земли благодать не забрал.
В современном же мире под словосочетанием «харизматичная личность» подразумевают умение привлекать, убеждать и вести людей за своими идеями.
Немецкий доктор психологии и автор многих бестселлеров Альберт Бирах в одной из своих книг «Нечто определенное» описывает харизматических людей так: «Они приносят блеск в будни и показывают всем, что означает идти по жизни, не жалея сил. Обладатели уникального качества своим присутствием заполняют все пространство, причем любого по величине помещения. При этом никто не может утверждать, что не находится под влиянием излучения, исходящего от такого человека».
Хотя, конечно, взгляды на харизму в научном мире расходятся. Одни считают, что харизматические способности — это навыки, с помощью которых яркие личности заставляют людей «плясать под свою дудку». Причем увлекаемые идентифицируют себя с идеями харизматика и воспринимают их (идеи) как свои собственные. А другие придерживаются мнения, что харизматический человек — всего лишь «продукт» окружения, т.е. он оправдывает ожидания, например, коллег или подчиненных, воплощая в себе общие ценности. Поэтому им и восхищаются. Однако и первые, и вторые пришли к согласию в определении пяти главных качеств, которые присущи людям, получивших «дар Бога».
- Эмоциональная чувствительность означает не только умение передавать свои эмоции, но и чувствовать душевное состояние визави, причем строить взаимодействие с человеком или группой людей, учитывая их настроение. А также быстро устанавливать такой эмоциональный контакт, при котором каждый присутствующий ощущает себя «единственным в кабинете или даже зале собраний».
- Эмоциональный контроль. Харизматические личности контролируют свои эмоции, причем используя их в качестве инструмента для достижения целей, не теряя, однако, искренности.
- Практически все люди, имеющие подобные способности, — прекрасные ораторы, т.е. воздействуют на собеседников не только эмоционально, но и с помощью слова.
- Харизматики тонко воспринимают все социальные и служебные взаимодействия.
- Самоконтроль в общении. Это важный навык, позволяющий сохранять самообладание и изящество при коммуникации с любой аудиторией.
К этому надо добавить, что тема «харизматического управления» — предмет исследования в американских и европейских высших школах. Так, психологи из 50 стран объединились в международном проекте GLOBOL (его инициатор — американский ученый Роберт Хаузе). Ставилась задача изучить вопросы «лидерства и харизмы». В масштабном анкетировании приняли участие более 20 тыс. респондентов — руководителей компаний на разных континентах. Именно тогда эмпирическим путем было выделено три основных признака харизматического управления: первый — «излучение» на подчиненных справедливости, цельности и нравственности, второй — индивидуальный подход к каждому рабочему и служащему и третий — способность интеллектуально управлять людьми, что означает посылать команде импульс следовать за вами. Вывод был очевиден: управленцы с такими признаками добиваются значительно лучших результатов, чем рациональные и здравомыслящие менеджеры, которые ставят цели, но игнорируют эмоциональный аспект. Причем последним, к сожалению, не удается достигнуть того, чтобы персонал компании идентифицировал себя с их идеями.
Как развить харизму?
Многие психологи считают, что харизма — это заложенное природой качество, причем в каждом человеке. Соответственно его можно развивать. Конечно, поначалу задача будет казаться сложной, однако она выполнима. Апробируйте на себе несколько советов:
- Будьте активны, экспериментируйте, попробуйте воплотить в жизнь свои идеи и даже «отложенные» детские мечты, при этом не «заморачивайтесь» над вопросом «Что же скажут люди?».
- Ищите собственные, оригинальные подходы при решении любой задачи или проблемы. Кстати, креативностью нас удивляет каждый ребенок, но сохранить этот дар на всю жизнь мало кому удается. А ведь именно искренность чувств и непосредственность — одно из основных качеств харизматической личности.
- Учитесь мыслить позитивно. В любых служебных и жизненных перипетиях находите положительные моменты и передавайте окружающим оптимизм и позитив, но не «транслируйте» искусственную и бесчувственную улыбку.
- Станьте убедительным. Для этого сначала научитесь не только слушать, но и слышать людей, а затем попробуйте понять мотивы поведения каждого человека (мысленно представив себя в его ситуации). И еще: ни при каких обстоятельствах, даже тогда, когда вас сильно допекли, не выражайте своего превосходства и не выставляйте визави в смешном или глупом виде.
- Выработайте чувство уверенности. Закомплексованные индивиды не бывают в центре внимания. Для этого смиритесь со своими недостатками, найдите достоинства (они есть у каждого) и настройтесь на успех, ведь люди уважают победителей и собираются вокруг них.
Особенный начальник: искусство или дар?
Почти все хотят стать начальниками. Заняв же заветный пост, многие сталкиваются с нежданными проблемами. Они не понимают, почему подчиненные не бегут, сломя голову, выполнять их распоряжения, почему на призыв «пятилетку — в четыре года!» сотрудники реагируют вяло и даже раздражительно, а некоторые вообще выполняют свои обязанности лишь формально. Часто причиной такого отношения к работе и руководителю становится отсутствие у него харизмы.Харизма (в переводе с греческого charisma — божественный дар, благодать, милость) — это особый дар влиять на людей и вести их за собой. В компаниях с харизматичным руководством люди не просто отсиживают на работе по 8 часов — они делают общее дело и понимают это. Харизма очень тесно связана с авторитетом, однако это не одно и то же. От руководителей-харизматиков не уходят — уходят за ними.
Симпатичный? Нет, харизматичный!
На первый взгляд харизматика от не-харизматика не отличишь. Никакого «суперменского» строения тела и эйнштейновского разума харизма своему носителю не дает. Харизматик может быть маленьким, косить глазами и шепелявить. Все это не мешает ему быть безусловным лидером, за которым идут люди, разделяя его цели и принципы.«Кто-то считает его непререкаемым авторитетом для себя в экспертной области, кто-то уважает за личностные качества и характер. Но равнодушным не остается никто, — говорит Зифа Димитриева, руководитель Авторской школы менеджмента, управляющий партнер МИМ. — Ведь харизматик — это прежде всего яркая личность со своими принципами, характером, уникальным опытом, который выделяет его среди равных. Харизматичная личность может говорить тихим голосом, но его всегда слушают».
А по мнению Елизаветы Ефремовой, преподавателя Русской школы управления, определяя человека как харизматичного, люди наделяют его определенными качествами без объективных причин. «Мы можем приписывать другому человеку талант, сексуальность, профессионализм, успешность без какого-го бы то ни было опыта совместной деятельности. То есть, будучи обычным человеком, он воспринимается как особенный».
Как управляют харизматики
По мнению Дмитрия Иванова, тренера-консультанта компании Ars Vitae, харизматичный лидер может работать в любом из стилей управления: авторитарном, демократическом, либеральном. А вот Елизавета Ефремова не согласна с этим. Она называет три стиля управления, несовместимых с харизматичностью.
- «Тиран» — управление основано не на том, что подчиненные очаровываются идеями управленца, а на том, что боятся его. «Разделяй и властвуй», «я начальник, ты дурак», «сначала сотрудник ищет справедливости, а потом — новую работу» — вот слоганы такого стиля управления.
- «Серый кардинал» — руководитель добивается своего при помощи других людей, сам оставаясь в тени.
- «Формальный» — руководитель использует исключительно организационные рычаги воздействия на подчиненных.
Харизматичный же стиль основан на управлении эмоциями других людей. «Харизматик — это гений эмоционального интеллекта, — говорит Елизавета Ефремова. — Преимущества его управления в том, что вовлеченные в жизнь организации люди не просто отсиживают на работе по 8 часов. Они сотрудничают с компанией на личностном уровне, поэтому более трепетно относятся к результату работы и сохраняют лояльность. Особенно это важно на стадии старт-апа, во время реализации сложных проектов и в кризисных ситуациях».
Харизма руководителя — сильная нематериальная мотивация для сотрудников. «Там, где обычному руководителю придется прибегать к рычагам власти, к административным мерам, чтобы заставить людей работать, харизматичные лидеры добиваются результатов, причем более высоких, благодаря своему авторитету, — говорит Зифа Димитриева. — Людям, с которыми они взаимодействуют (слово «подчиненные» тут, как правило, не употребляется), просто в голову не приходит возражать им или подвести их, завалив работу».
Харизматики концентрируются в организациях, где сотрудникам приходится конкурировать друг с другом. «Чем больше людей вокруг, тем ярче там харизматики (так как конкуренция сильнее и нужно больше выделяться), — рассказывает Елизавета Ефремова. — Это, например, сервисные организации, прямые продажи, коммуникации». Наибольшее количество руководителей-харизматиков наблюдается в организациях, использующих многоуровневый маркетинг, то есть там, где работа держится на безоглядной вере в лидера.
Почему прячется харизма
Полное отсутствие у человека харизмы возможно, только если он находится на необитаемом острове, или если у него нет чувства самоценности, или он чувствует угрозу в других людях, считает Елизавета Ефремова. Харизму «гасит» формализация общения, когда руководитель контактирует с подчиненными только посредством электронной почты, запирает свой кабинет, отказывается от знакомства с новым сотрудником, ссылаясь на занятость. Мешают неуверенность и страх, а также игнорирование эмоциональной составляющей в бизнес-общении.
«Проявлению харизматичности способствуют все ситуации, когда руководитель взаимодействует с людьми и сознательно влияет на них: переговоры, совещание, собрание, корпоративные праздники. Чтение статей в интернете или написание отчета харизмы не развивает», — говорит Елизавета Ефремова. Кроме того, присущие от природы людям харизматические черты могут проявиться в переломные, кризисные моменты.
«Чтобы латентный харизматик смог проявить себя, он должен работать над собой, и первый уровень этой работы — изменения в своем духовном Я, — считает Анна Чумакова, тренер-консультант компании Ars Vitae. — Чаще всего самостоятельно это сделать довольно сложно, именно поэтому люди прибегают к помощи психологов, коучей, психотерапевтов. Это работа с барьерами, защитными механизмами, которые мешают раскрыться личности. В результате такой глубинной работы человек может кардинально измениться, стать более открытым в отношениях с людьми и приобрести харизматичность».
О том, что развить харизму можно у каждого психически здорового человека, говорит и Елизавета Ефремова. Она дает следующие советы:
- Общаться с как можно большим количеством разных людей.
- Как можно чаще выходить в свет.
- Как можно чаще участвовать в различных конкурсах и соревнованиях.
- Думать, когда делаете что-либо: «Как это может влиять на моих людей».
- Помнить про «золотое» правило харизматика: «Будь как все и выделяйся».
Пользоваться ли тренингами?
Однако, если внутренние изменения даются с трудом и дар харизмы не снисходит на вашу голову, просто «прикинуться» харизматиком не удастся, считают эксперты.
По мнению Елизаветы Ефремовой, техники НЛП, которыми многие тренеры предлагают воспользоваться для развития харизматичности, представляют собой просто набор инструментов влияния.
Зифа Димитриева считает бессмысленными распространенные тренинги по харизме. «По сути на этих тренингах создают клонов какого-то понравившемуся тренеру человека и обучают навыкам публичного выступления, обладая которыми, можно повести за собой людей пламенной речью. Один раз. Но куда заведет этот путь? — рассуждает она. — Если личность руководителя сама по себе ничем не примечательна, то сколько ни занимайся с ним постановкой невербального поведения, харизмы не добавится. В основе харизмы прежде всего лежит индивидуальность. Индивидуальные черты личности повторить невозможно. Более того, даже если их скопировать, соответственно одеться, то один человек будет выглядеть авторитетно, а другой смешно, как только в том же костюме заговорит…»
С этим согласна и Елизавета Ефремова: «Внешность, и одежда, и необычные увлечения позволяют «запустить» харизму, добавляя четкие мазки в общий портрет нашей индивидуальности. Но за неимением своей идеи и искренней веры в нее все это будет забавной клоунадой и ребячеством. Люди понимают, когда им пускают пыль в глаза, стараются произвести на них какое-либо искусственное впечатление. Поэтому копировать какого-либо политика, певца или своего бывшего начальника глупо. Надо искать, в чем твоя сила, в какие моменты твои люди идут за тобой. Оттачивать свою собственную индивидуальность. Ну и самое главное, не забывать, что по одежке только встречают, дальше начинают оценивать ум, по которому вас и будут провожать».
«Чтобы по-настоящему стать харизматичной личностью, нужно просто быть личностью, — подводит итог Зифа Димитриева. — Можно читать полезные книги, развивать собственную личность, ставить перед собой амбициозные цели и достигать их. И тогда с годами, когда ты сам себе докажешь, что ты чего-то стоишь в этой жизни, окружающие вдруг начнут замечать, что ты особенный. И ты услышишь о себе: харизматичная личность».
Нет харизмы — нет бизнеса?
Во многих организациях нет харизматичных руководителей, есть лишь формальное разделение полномочий. Без харизмы можно успешно руководить в компании, которая прошла этап старт-апа и не приблизилась к этапу банкротства.
«Не все лидеры бизнеса харизматичны. Билл Гейтс, например, харизмой не обладает…» — считает Дмитрий Иванов. По мнению Анны Чумаковой, у большинства неформальных лидеров харизма есть. «А у формального лидера, то есть руководителя, ее может и не быть. Он может эффективно управлять и без «божественного дара». И далеко не всем специалистам нужен харизматичный лидер. Порой важнее совершенно иные качества. Например, умение четко сформулировать задачу, быть грамотным наставником или просто авторитетом и наиболее опытным специалистом».
Сама по себе харизма не является залогом успешности в бизнесе, напоминает Елизавета Ефремова. «Бизнес ценит результат, который зависит не только от харизмы руководителя, но и от его профессионализма, интеллекта, предпринимательства, лидерских качеств, его мотивации к достижению результата, — говорит она. — Конечно, обладание харизмой может ускорить многие процессы – установку контакта с партнерами, формирование команды, мотивацию коллег. Но без реальных действий и видимых результатов магия харизмы рассеивается и оказывается, что «король-то голый».
«Руководитель должен продемонстрировать сотрудникам ясность целей, обеспечить признание успехов, заботу о них, — резюмирует Дмитрий Иванов. — И тогда сотрудники за ним пойдут. Даже без харизмы». Однако полностью лишенные волшебной энергетики харизмы руководители (в стиле «ни рыба ни мясо») обычно в должности не задерживаются и высоко не поднимаются, напоминают эксперты.
Опасность для компании
Для харизматиков «особый дар» не является источником проблем. А вот компания, нанимая на работу харизматичного лидера, нередко рискует.
Его поведение определяет психологический климат, отношения между сотрудниками и отношение к работе. Однако слишком яркие харизматики, да еще выбирающие авторитарный стиль управления, часто затмевают других сотрудников, не позволяя им самореализоваться. В итоге хорошие специалисты покидают компанию, а харизматик со временем обнаруживает себя в кругу преданных посредственностей.
Кроме того, харизма не всегда сочетается с управленческими навыками и компетентностью. Дыры в бизнесе магией харизмы не прикроешь, а некоторые пытаются. «Харизматики легко себя «продают», снижают уровень критичности у рекрутеров, получают более высокие посты, а с управлением не справляются», — констатирует Елизавета Ефремова.
Харизматичный лидер обычно хорошо чувствует людей. Благодаря его харизме компания может стать командой единомышленников. «Тем выше вероятность того, что харизматичный руководитель, «переболев» сотрудничеством с организацией, повлияет на отношение к ней остальных сотрудников, — продолжает преподаватель РШУ. — Уходя, он нередко уводит за собой коллег или просто запускает волну увольнений. Если харизматик и главное лицо в организации — разные люди, возможно падение авторитета второго, что опасно в ситуациях конфликта».
Как транслировать харизму
Образ харизматичного лидера обычно культивируется с помощью внутреннего и внешнего пиара. Но чтобы сотрудники прониклись верой в своего исключительного босса, он обязательно должен общаться с ними — и с менеджерами среднего звена, и с линейными сотрудниками.
«Харизматик не просто выходит в народ, он — часть народа, — говорит Елизавета Ефремова. — Принцип «будь как все и выделяйся» работает и при выборе коммуникативного стиля с коллегами и подчиненными. Познакомиться с новым сотрудником, пожать его руку, прийти в цех к рабочим и поинтересоваться, как у них дела, с улыбкой с утра пройтись по офису, рассказать на совещании про трудность, с которой столкнулся и которую преодолел, — быть личностью для своих людей, а не просто «закорючкой» в договорных документах — это не сложно, но важно».
Харизматик. Законы обольщения
Харизма – это некая таинственная сила, вызывающая у нас восторженное почитание. Происходит она из какого-либо внутреннего качества – уверенности, сексуальной энергии, целеустремленности, – отсутствующего, но желанного для большинства людей. Эта сила присутствует явно, она выплескивается через край, пронизывает все существо Харизматиков, придавая им вид исключительных, высших существ и заставляя нас воображать, что за ними стоит больше, чем видно глазу, что они боги, святые, звезды. Харизматики могут научиться усиливать свою харизму с помощью пронизывающего взгляда, пылких речей, загадочного вида. Они способны повести за собой огромные массы людей. Научитесь создавать иллюзию харизмы, излучая энергию и оставаясь при этом отстраненным и невозмутимым.
Харизма и обольщение
Харизма – это обольщение в массовом масштабе. Харизматические лидеры заставляют толпы людей влюбляться в себя, а затем ведут их за собой. Влюбить в себя народ несложно, при этом используется тот же сценарий, что и в случае обольщения одной жертвы. Харизматики обладают определенными, чрезвычайно привлекательными качествами и эксплуатируют их. Таким качеством может стать их вера в себя, решительность или мудрость. Источник этих свойств они сохраняют в тайне, не объясняя, откуда черпают свою уверенность или смелость, зато ощутить их может каждый. Харизматик просто излучает их, как бы не отдавая себе в этом отчета. Лицо у Харизматика обычно живое, полное энергии и страсти, у него вид влюбленного, что всегда крайне привлекательно. Мы с радостью следуем за Харизматиком, потому что нам нравится быть ведомыми, в особенности теми, кто обещает приключения или процветание. Мы растворяемся, теряем себя, становимся эмоционально зависимыми от них, чувствуем, как вера в них придает нам жизни – словом, влюбляемся.
…
Харизму следует понимать как признание того, что есть некое сверхъестественное качество личности, независимо от того, является это качество реально существующим, мнимым или предполагаемым. За харизматическим лидером, следовательно, признается право управлять людьми… на что последние соглашаются, потому как верят, что у данной личности есть это сверхъестественное качество.
Макс Вебер, «Очерки по социологии»
Харизма играет на подавленной сексуальности, однако изначально это слово относится совсем не к области эротики, а к религии, и религия по сей день глубоко укоренена в современной харизме.
Тысячи лет назад люди верили в различных богов и духов, но мало кто мог сказать, что видел чудо, физическое проявление божественной мощи. Однако встречались люди, которых, по всей видимости, посещал дух божества – они говорили на неведомых языках, впадали в экстатическое исступление, рассказывали о невероятных видениях – словом, выделялись из общей массы как редкие избранники богов. Такой человек, жрец или пророк, приобретал огромную власть над прочими. Практически все крупнейшие религии были основаны Харизматиками – людьми, отмеченными печатью Бога, в которых зримо проявлялись признаки Божьей милости.
Сегодня, однако, чуть ли не о каждом ярком человеке, из тех, кто входя в комнату, сразу привлекает к себе внимание, принято говорить, что у него есть харизма.
Но даже у этих современных и не всегда достойных претендентов можно обнаружить следы настоящей харизмы в изначальном понимании этого слова. У них она загадочна и необъяснима, никогда не просматривается отчетливо. Но они обладают необычной уверенностью. У них есть какой-то особый дар – часто это умение гладко говорить, – выделяющий их из толпы. Они могут провидеть будущее.
…
Этот дьявол в человеческом обличье вызывает у меня невольное восхищение, которое не могу объяснить даже самому себе и которое достигает такой силы, что, хотя я не боюсь ни Бога, ни черта, в его присутствии с трудом сдерживаю дрожь, как ребенок. Он, кажется, способен заставить меня пройти сквозь игольное ушко и броситься в огонь.
Генерал Вандам о Наполеоне Бонапарте
Харизма должна выглядеть мистической, и все же это не означает, что вы не можете освоить пару-тройку трюков, которые усилят уже имеющуюся у вас харизму или помогут имитировать, сыграть ее. Ниже приведены основные качества, которые помогают создать иллюзию харизмы.
Если окружающие поверят, что у вас есть план действий, что вы знаете, куда надо идти, они потянутся за вами инстинктивно.
…
Истинная харизма, таким образом, представляет собой способность вызывать внутри себя сильнейшее воодушевление и внешне его демонстрировать; способность эта делает человека объектом пристального внимания и неосознанного подражания со стороны окружающих.
Лия Гринфилд
Направление движения роли не играет: подыщите благое дело, идеал и дайте понять, что не отступите от своей цели. Люди посчитают, что уверенность ваша опирается на что-то реальное.
Тайна. Тайна лежит в основе харизмы, но, помимо того, существует тайна особая – это загадочность, выраженная в сочетании несочетаемых черт. Харизматик может быть одновременно простонародным и аристократичным (Мао Цзэдун), жестоким и добрым (Петр Первый), экспансивным и хладнокровным (Шарль де Голль), близким и отстраненным (Зигмунд Фрейд). Поскольку по большей части люди вполне предсказуемы, наличие подобных противоречий неоспоримо свидетельствует о харизматичности. Они делают вас труднопостижимым, сообщают дополнительное богатство вашему характеру, вызывают у окружающих потребность обсуждать вас. Демонстрируйте свою загадочность понемногу, постепенно – и о ней заговорят. Не подпускайте людей слишком близко, держите дистанцию, в противном случае велика опасность, что вас раскусят.
Праведность. Многие из нас, чтобы выжить в этом мире, постоянно идут на компромиссы, святые и праведники этого не делают. Они на деле следуют своим идеалам, не заботясь о последствиях. Праведность наделяет харизмой. Праведность может проявляться и в областях, весьма далеких от религии. Политики, даже такие далекие друг от друга, как Джордж Вашингтон и Ленин, приобрели репутацию почти святых тем, что, несмотря на свою власть, жили скромно и просто, применяя свои политические ценности к собственной частной жизни. После их смерти почитатели буквально обожествили обоих этих деятелей. Трудность здесь заключается в том, что необходимо иметь уже сформированные ценности – подделать эту деталь невозможно, по крайней мере, если вы не хотите навлечь на себя обвинения в шарлатанстве, которые разрушат вашу харизму всерьез и надолго. Следующий шаг – показать, сделав это по возможности умно и тонко, что ваша жизнь не расходится с вашей верой.
Красноречие. Харизматику известна власть слов. Причина проста: слова представляют собой самый быстрый способ вызвать бурю эмоций. С их помощью можно воодушевлять, волновать, пробуждать гнев, не предъявляя для этого ничего вещественного. Искусством красноречия можно овладеть. Рузвельт, по натуре сдержанный, аристократичный, сумел сделаться ярким и выразительным оратором благодаря своей медленной, почти гипнотизирующей манере говорить, великолепной образности речи и виртуозному умению использовать аллитерации и библейскую риторику. Нередко его выступления трогали слушателей до слез. Неторопливо-размеренный, уверенный стиль зачастую оказывается более эффективным, чем эмоциональные ораторские всплески: он меньше выматывает слушателей и воздействует более тонко.
Театральность. Харизматик, личность чрезвычайно яркая, обладает неординарной, притягательной внешностью. Артистам давным-давно известны эти секреты: они умеют управлять вниманием, стоя на сцене среди множества других актеров. Как ни парадоксально это звучит, но часто зрительский интерес вызывает совсем не тот актер, который кричит громче всех или больше всех жестикулирует, а тот, который сохраняет спокойствие и излучает невозмутимость. Если слишком стараться и лезть из кожи вон, весь эффект пропадет.
Раскованность. Люди в большинстве своем задавлены комплексами, почти не имеют доступа к собственному подсознанию. Это предоставляет прекрасные возможности Харизматику: он способен стать своего рода экраном, на который окружающие проецируют собственные потаенные желания и фантазии. Для этого вам в первую очередь необходимо продемонстрировать, что вы в меньшей степени скованы, чем ваша аудитория, от вас прямо-таки исходит опасная сексуальность, у вас нет страха смерти, вы восхитительно непредсказуемы. Достаточно даже намека на эти качества, чтобы окружающие сочли вас более сильным, чем вы есть на самом деле.
Пыл. Вам необходимо во что-то верить, причем вера эта должна быть настолько сильной, чтобы ее огонь горел у вас в глазах и она оживляла все ваши действия. Для возникновения безоглядной веры необходимы какая-то побудительная причина, что-то важное, ради чего стоит сплотиться, – своего рода крестовый поход. Выступите в роли объединяющей идеи для недовольных, покажите, что вам чужды любые сомнения, разъедающие обычных людей. Наши современники, страдая от разобщенности, испытывают непреодолимую потребность объединиться. Позвольте своей пламенной и захватывающей вере (во что – практически безразлично) дать людям то, во что и они могли бы уверовать.
Ранимость. Харизматики не скрывают своей потребности в любви и восхищении. Они открыты навстречу своей публике и действительно нуждаются в ней, подпитываясь ее энергией. Аудитория в свою очередь электризуется при виде Харизматиков. Поскольку харизма подразумевает чувства, родственные любви, вы в свою очередь должны выказать любовь к своим последователям. Представьте себе слушателей в виде собирательного образа, одного человека, которого вы хотите соблазнить, – не может быть ничего более обольстительного для людей, чем ощущение, что в них нуждаются.
Авантюризм. Харизматики – люди неординарные. От них исходит аромат приключений и риска, весьма притягательный для тех, кому жизнь скучна. Во всех своих действиях демонстрируйте безрассудную отвагу и храбрость – пусть видят, как вы рискуете ради блага других. Демонстрируйте героизм – от этого аура сияет еще ярче. И наоборот, малейший намек на трусость безвозвратно уничтожит вашу харизму, какой бы мощной она ни была.
Магнетизм. Если какая-то физическая черта и имеет особое значение в обольщении, так это глаза. Взгляд сообщает о волнении, недоверии, тревоге, так что при этом нам не требуется ни единого слова. Поведение Харизматиков может быть взвешенным и спокойным, но глаза выдают страстность; их взгляд не отпускает, он приводит в смятение, вызывая у публики бурю эмоций, добиваясь результата без помощи слов и жестов. В глазах Харизматиков вы не прочтете испуга или замешательства.
Символ: Лампа. Невидимый глазу ток, текущий по заключенной в стеклянную колбу проволочке, накаляет ее добела, так что тепло переходит в ослепительное сияние. Мы же видим только свет. Лампа светит, прогоняя мрак и указывая путь.
3 причины, по которым харизма — самое важное качество, присущее всем великим лидерам
Харизму легко заметить, но трудно определить.
Некоторые люди просто привлекают наше внимание — они входят в комнату и тут же поворачивают головы. Когда они говорят, люди слушают. Другие неприятны и раздражительны. Но , почему они так влияют на нас, иногда трудно сформулировать.
Есть область психологических исследований, в которой говорится, что то, как человек заставляет людей чувствовать себя, является измеримой частью его или ее личности.Примерно 10 лет назад профессора Хиллари Энгер Эльфенбейн и Ноа Эйзенкрафт придумали фразу «аффективное присутствие», чтобы описать эту идею.
Люди с позитивным аффективным присутствием — или то, что мы в просторечии называем харизмой — заставляют других чувствовать себя хорошо, даже если они лично обеспокоены или грустны. Обратное верно для людей с негативным аффективным присутствием или тех, кому не хватает харизмы.
По словам Эльфенбайна, «Наш собственный образ жизни имеет эмоциональную окраску.”
В деловом мире харизма имеет большое значение. Вспомните Стива Джобса. Он не был техническим гением, но он смог убедить умных людей поверить в его мечту и вывести Apple на вершину благодаря своей харизме и изобретательности.
Вот подробное описание этой неуловимой черты и почему она так важна — особенно на рабочем месте.
Харизматичные люди от природы успокаивают людей.Хотя на эту тему не проводилось большого количества исследований, психологи утверждают, что это связано с языком тела, тоном голоса или умением слушать.
Но исследователи предполагают, что большая часть аффективного присутствия может заключаться в том, как люди регулируют эмоции — чужие и свои собственные.
В течение дня каждый испытывает короткие периоды раздражения, волнения или печали. Но все мы по-разному реагируем на эти эмоциональные болтовни. Профессор Эльфенбейн спрашивает: «Можете ли вы отрегулировать себя так, чтобы эти пятна не заразили других людей? Сможете ли вы сгладить шум в своей жизни, чтобы он не влиял на других людей? »
Харизматичные люди могут, и Эльфенбейн предполагает, что харизма тесно связана с эмоциональным интеллектом.
Лидеры с харизмой могут успокоить всех, находя позитив в плохой ситуации, не подавляя собственных эмоций. Они также понимают, что говорить и чего не говорить, чтобы снять напряжение. Они умеют активно слушать и заставлять людей чувствовать себя особенными.
У всех нас есть друг, который, кажется, точно знает, что сказать, чтобы заверить нас после тяжелого дня, или который может заставить нас почувствовать себя особенными, когда мы делаем что-то важное для нас.
Харизматичные лидеры — это люди, и каждый чувствует себя лучше, когда они рядом.
В своей книге Начните с вопроса: как великие лидеры побуждают всех к действию Саймон Синек писал: «Лидерство требует двух вещей: видения мира, которого еще не существует, и способности сообщать о нем».
Харизматические лидеры — умелые коммуникаторы. Они говорят четко и осторожно и гарантируют, что каждое утверждение имеет цель. Они могут сформулировать убедительное видение и вызвать сильные эмоции у своей аудитории.Когда они говорят, их слушатели оживляются и обращают внимание.
Лидеры также знают свой язык тела. У них хорошая осанка, и они поддерживают зрительный контакт во время разговора. Им комфортно выступать перед большими группами и в интимной обстановке.
Независимо от ситуации, они четко формулируют свои цели и видение.
Если вы хотите развить харизму, практикуйте то же самое. Когда вы входите в переполненную комнату, научитесь маскировать дискомфорт, пока не приобретете уверенность в себе.Стойте прямо и идите гордо. Поддерживайте зрительный контакт, когда разговариваете с людьми. Одевайтесь стильно и профессионально. И не забывай улыбаться.
Вскоре ты перестанешь играть.
Харизматические лидеры вдохновляют и мотивируют последователей действовать на высоком уровне и быть преданными организации или делу.
Профессор организационного поведения Гектор Мадрид утверждал, что у лидеров с харизмой есть команды, которые лучше обмениваются информацией, что ведет к большему количеству инноваций.Подчиненные также чаще озвучивают свои идеи харизматичному лидеру.
«Когда вы предлагаете новые идеи, это в некотором роде опасно, потому что вы бросаете вызов статус-кво», — говорит Мадрид. «Люди не обязательно открыты для новых идей, поэтому, чтобы высказывать свои идеи, нужно чувствовать себя в безопасности. Для этого важны положительные эмоции ».
Харизматичные люди вдохновляют других на действия. Они заставляют других поверить в то, что они делают, чтобы вдохновить их помочь им в достижении своих целей.Наконец, они заставляют всех вокруг себя чувствовать себя особенными и большей частью дела, а не просто сотрудником.
Если вы разовьете харизму и примените ее на рабочем месте, вы вдохновите свою команду на успех.
Харизмы недостаточно. Великие лидеры исполняют
На протяжении многих лет, когда и где бы я ни просил группу студентов, руководителей или ученых перечислить пять наиболее важных атрибутов лидерства, харизма всегда входит в список.
Социолог XIX века Макс Вебер особо подчеркивал важность харизмы.Для него харизма была глубоко укоренившейся личностной чертой, которая позволяла людям привлекать других своей силой своего драматического присутствия. Что вы говорите себе, когда находитесь в толпе и слушаете харизматичного лидера? В своем полуобожествлении харизматического лидера вы можете заниматься самоисключением. Сообщение, которое вы говорите себе, звучит так: «Это не я», и благодаря культурному прославлению харизмы общество говорит большинству людей: «Это не вы».
Неявно или прямо многие эксперты по лидерству утверждают, что ваше яркое присутствие и сила вашей личности необходимы для вашего успеха в качестве лидера.Но прошу вас осмотреться. Тот факт, что некоторые харизматичные люди являются лидерами, не означает, что харизма является лакмусовой бумажкой лидерства. Как показывают Билл Гейтс, Джефф Безос и Дуайт Эйзенхауэр, а также многие другие, лидеры определяются их действиями и способностями к исполнению, а не только их харизматической личностью.
Для всех дебатов и дискуссий, размышлений и встречных размышлений о лидерстве это довольно просто. Лидеров вспоминают не из-за их мечтаний, стремлений или намерений.Их помнят за их достижения. Их помнят, потому что они взяли идеи и конкретизировали их.
Как предприниматель, как лидер, как человек с драйвом и амбициями, то, что вас волнует, движется от потенциала к реализации, а это означает изменение повестки дня. Харизма и дальновидность могут открыть вам дверь, они могут даже сделать вас избранным, но, в конечном счете, лидерство — это исполнение.
Поэтому, когда вы слышите, как харизматичная личность рисует свое видение, помните, что яркость — это лишь очень малая часть лидерства.Что вам нужно сделать, так это сделать акцент на тех навыках, которые позволят вам гарантировать, что независимо от того, есть у вас харизма или нет, вы сможете сплотить людей вокруг своих идей и продвигать их вперед. В отличие от харизмы, этим навыкам размера укуса можно научиться. Они не заложены в ваших генах и не продиктованы вашей личностью.
Вы можете научиться быть политически грамотным в отношении того, кого слушать, а кого не слушать, вы можете научиться убеждать людей, как продавать свои идеи. Вы можете узнать, как привлечь людей на свою сторону.Вы также можете узнать, как быть управленчески умным, как привлекать и укреплять свою команду, чтобы обеспечить движение вперед. В конце концов, великие лидеры раскрывают свой потенциал благодаря своей политической и управленческой компетенции.
История загадывает лидеров под неприступной пеленой харизмы. Он дистанцирует наших харизматических икон, таких как Авраам Линкольн, Мартин Лютер Кинг и Махатма Ганди, вспоминая их самые драматические речи. Но сколько времени они проводили на передней сцене? Сколько речей они произнесли на самом деле? Большую часть времени они тратили не на харизматические речи, а на микро-навыки продажи своих идей небольшим группам, убеждения других присоединиться к ним и обеспечения того, чтобы их команды могли двигаться вперед и добиваться результатов.Мы отмечаем их харизму, но важно помнить, что они добились успеха, потому что каждый день они применяли свои политические и управленческие способности. И это тоже в ваших силах.
Мнения, выраженные здесь обозревателями Inc.com, являются их собственными, а не мнениями Inc.com.
Почему харизма является неотъемлемой частью современного лидерства
Формула лидерства не изменилась с течением времени. Горы изобретательности и новаторства, а также множество амбиций и здоровая харизма — вот что вам нужно, чтобы быть хорошим лидером.
Несомненно, в нашей истории есть гиганты, которые это подтверждают. Мартин Лютер Кинг-младший, например, поразил множество американцев — не только своими публичными выступлениями, но и безграничным состраданием.
Эта формула применима и в бизнесе. Просто посмотрите программный доклад Apple начала 2000-х; Не было никаких сомнений в том, что любимого Стива Джобса, чьей преданности и видения было достаточно, чтобы привлечь фанатов Apple, почитали как маяк в мире технологий.Он продемонстрировал — в огромной степени — многие качества, которые фигурируют в формуле лидерства, включая глубокую связь со своими «фанатами».
Но это харизматическое лидерство больше не применимо.
Как технологии переопределили харизматическое лидерство
Может показаться, что мы ненадолго отошли от начала 2000-х, но с тех пор, как Джобс вышел на сцену для выступления с основными докладами, ситуация значительно изменилась. Сейчас мы перевариваем большую часть информации о наших устройствах. Мы общаемся друг с другом на наших устройствах.Мы делаем покупки на наших устройствах. Узнаем на наших устройствах. Мы ничто без наших устройств.
Более того, резко возросло использование бизнесом инструментов для совместной работы и коммуникации. Показательный пример: Slack. Всего три года назад, в 2017 году, он прошел 6 миллионов активных пользователей. Согласно веб-сайту Slack, сейчас их более 12 миллионов. Это означает, что все больше людей в бизнесе используют Slack для выполнения работы, а лидеры вынуждены жить на своем рабочем месте.
А как именно выглядит харизма в Slack? Или через ютуб? Или в Твиттере? Яркие фотографии и аллитерирующие 260-символьные шутки? Или, может быть, просто постоянное присутствие — ритмичное размещение бурлящего содержания, которое в целом предсказуемо, если не совсем полезно?
№Я бы сказал, что харизма — это противодействие разрушающей общение культуре, ориентированной на устройства. Харизма — и на самом деле лидерство, которое мы так глубоко любили в прошлых поколениях — это акт взаимодействия с личностями и людьми без технологических посредников.
Приступая к работе лицом к лицу
Регулярные личные встречи, несомненно, трудны в эпоху удаленного счастья, но имеют решающее значение для взаимопонимания. Профессор психологии доктор Альберт Мехрабиан подчеркнул это несколько десятилетий назад, когда предложил правило коммуникации 7-38-55.По его подсчетам, подтвержденным обширными исследованиями, 55 процентов общения — это язык тела. Куда это денется, когда тела больше не являются частью наших взаимодействий? Сообщения больше точны? Действительно ли мы общаемся с личностями и людьми? Я бы сказал, что нет.
К счастью, мы можем это опередить. Мой совет любому менеджеру или руководителю — назначать личные встречи со своей командой не реже одного раза в неделю. Конечно, это будет дополнено общением по электронной почте, Slack, Zoom и т. Д., но личные встречи всегда должны укреплять ваши профессиональные отношения.
Это не обязательно должны быть личные встречи — они просто должны дать вам возможность напрямую привлечь ваших сотрудников. У них должна быть возможность задавать вопросы и решать проблемы, а вам следует сосредоточиться на разъяснении, вдохновении и вдохновении, поскольку вы стремитесь к развитию своей компании.
Вы обнаружите, что эмоциональный и физический контекст, создаваемый этим взаимодействием, дает потрясающее представление об эффективности и благополучии сотрудников.Более того, ваши сотрудники будут иметь более четкое представление о том, что для вас важно и как вы решаете ключевые проблемы.
Другими словами, да. Харизма по-прежнему необходима в руководстве 21-го века, потому что люди все еще нужны в бизнесе 21-го века. По общему признанию, это выглядит немного иначе, чем 25 лет назад; это не выступления толпы и не горячие выступления. Это простая помолвка — лицом к лицу. И хотя некоторым технофилам это кажется совершенно невозможным, именно по-настоящему харизматические лидеры этого века заставят нас достичь такого критического взаимодействия.
Мнения, выраженные здесь обозревателями Inc.com, являются их собственными, а не мнениями Inc.com.
Почему харизму часто принимают за лучшее лидерство
Харизматичные люди привлекают внимание. Поэтому вполне естественно предположить, что из них получатся способные лидеры — однако это не всегда так. Когда дело доходит до исполнительного руководства, кандидаты с большим обаянием и присутствием часто оказываются на вершине списка. Но судить о достоинстве лидера только по харизме может быть опасно.
В этом блоге мы поговорим о том, почему харизма может вводить в заблуждение в процессе найма, каковы некоторые из критических недостатков харизмы и как вместо этого следует выбирать лидеров.
Харизма может быть неверным сигналом компетентностиДумайте о людях с самыми обаятельными и общительными характерами. Они часто зарабатывают знаменитость или репутацию «вечеринки». Они, как правило, умеют увлекать и убеждать нас.
Очень часто такие люди, как в политике и индустрии развлечений, так и в деловом мире, могут проложить себе путь к власти.Но сама по себе харизма — слабый критерий эффективного лидерства. Никогда не следует игнорировать тот факт, что плохие лидеры, очаровательные или нет, могут сеять хаос и наносить длительный ущерб.
Харизма приносит огромные очки в стремлении к власти, потому что помогает амбициозным эффективно продавать себя. Но это никоим образом не является гарантией нравственности и порядочности, которыми обладают действительно хорошие лидеры.
Негативы харизмыХаризма на самом деле может быть предупреждающим знаком о гораздо более глубоких проблемах, скрывающихся под поверхностью личности кандидата на лидерство.
С одной стороны, личная убедительность может скрывать худшие качества лидера, пока не станет слишком поздно. Очарование может скрывать глубоко нарциссические черты характера, а также неспособность идти на компромисс и хорошо работать с другими. Как только такой человек получит право принимать решения, вскоре могут последовать колебания разногласий, замешательства и низкого морального духа.
Кроме того, лидеры могут пристраститься к привилегиям, заработанным для них своей харизмой. Они начинают обожать позитивные утверждения от «фанатов», которые только побуждают их продолжать использовать обаяние, чтобы добиться своего.После консолидации своего влияния лидерам этого типа легко сопротивляться упрекам извне.
Наконец, с харизмой суждение часто выходит за пределы окна. Вместо того, чтобы уважительно рассуждать с другими для достижения целей, склонный к манипуляциям человек, исчерпавший свое обаяние, склонен прибегать к издевательствам и насилию. Последовавшая за этим суматоха может разрушить организацию изнутри.
Как Уинсборо отбирает и развивает высококлассных лидеровWinsborough верит в высокие стандарты лидерства.Лидеров следует отбирать не только на основе их харизмы, но и на их способности объединить всех, кто отвечает за них, к месту хорошего сотрудничества и эффективности на работе.
Лидер должен обладать и другими качествами, такими как зрелость, заинтересованность в успехе каждого и способность сосредотачиваться на важных целях, чтобы открывать новые горизонты из углового офиса. Лидерам также необходимо глубокое самосознание, вот где необходимо развитие. Некоторым руководителям необходимо избегать опоры на обаяние.Вместо этого им нужно использовать логику и рациональность, чтобы направлять свои команды и достигать целей организации.
Вот почему Уинсборо делает упор на надежных, научно подтвержденных личностных тестах. Мы используем инструменты Hogan Assessment — набор проверенных инструментов для детального раскрытия личности. Затем мы используем эти данные для прогнозирования лидерского потенциала по нескольким параметрам.
Сочетая это с поведенческим коучингом, реалистичными сценариями управления и подкрепленными исследованиями ресурсами по командообразованию, мы даем лидерам все необходимое, чтобы понять себя и поднимать планку для всех вокруг.
Таким образом мы избегаем ловушки харизмы, которая может скрыть некомпетентность и привести к ложным срабатываниям при приеме на работу. Скорее, это путь к поиску лидеров с реальными навыками работы с людьми и умом, настроенным на организационный прогресс, вне зависимости от того, являются ли они условно «очаровательными» или нет.
Если вы хотите избежать «ловушки харизмы» и выбрать и вырастить лидеров, действительно перспективных для вашей организации, обращайтесь к нам сегодня .
Харизма не только для экстравертов
(Послушайте аудио или прочтите полный текст ниже)
Харизма — это «способность привлекать, очаровывать и влиять на людей вокруг вас. .
Он также определяется как «личная магия лидерства, пробуждающая особую популярную лояльность или энтузиазм у общественного деятеля»
И как: «непреодолимая привлекательность или обаяние, которые могут вдохновлять других».
Заметили что-нибудь об экстраверсии? Конечно, нет.
Суть харизмы в притяжении, обаянии, лидерстве, влиянии и вдохновении на других.
В американской культуре мы ассоциируем эти качества с экстраверсией.
Образ «привлекательного» человека — это обычно экстраверт. Популярная девушка или парень в старшей школе.
Предполагается, что лидеры — экстраверты.
Обаяние и влияние считаются прерогативой экстравертов. Как может тихий человек с низким уровнем энергии вдохновлять других на действия?
Интроверты слишком поглощены своим внутренним миром, чтобы играть в бойкую, поверхностную игру обаяния. Как они могут повлиять на кого-либо, чтобы сделать что-нибудь?
Как ни странно, интроверты могут быть такими же харизматичными или даже более харизматичными, чем экстраверты.
Вернитесь к определению: все, что вам нужно, чтобы быть харизматичным, — это способность привлекать и влиять на других.
Интроверты обладают способностью устанавливать глубокие связи с другими, создавать взаимопонимание и комфорт.
А комфорт — залог притяжения и влияния.
Когда в последний раз вас привлекала ситуация или человек, рядом с которым вы чувствовали себя небезопасно?
Как часто вы соглашаетесь с чьим-то предложением, когда этот человек заставляет вас чувствовать себя некомфортно, торопится или пугает?
Комфорт и взаимопонимание важны.Я хочу чувствовать, что ты понимаешь меня, мои потребности и желания.
Быть харизматичным не означает быть громким и властным. Это не значит, что нужно быть гладким и гладким.
В определенных условиях (торговая площадка с высоким уровнем тестостерона, бар с завышенными снобами) это могло означать именно это.
Но настоящая суть харизмы — это просто способность привлекать и влиять на других.
Харизма интроверта не похожа на своего экстравертного аналога.
Интровертная харизма — это тихая беседа студента со своим любимым учителем, которая побуждает его поступить в университет, который, по его мнению, был недоступен.
Харизма интроверта — это обнадеживающая речь нового генерального директора перед своей командой, которая смущена и боится будущего и отчаянно хочет зрелого, рационального лидерства.
А интровертная харизма проявляется, когда менеджер по найму чувствует, что кандидат на работу, сидящий перед ним, не такой возбудимый или общительный, как другие в команде, но совершенно непринужден и удобен в своей собственной шкуре и создает ауру компетентности. и ответственность, которая редка и освежает.
Интроверты могут быть (и остаются) влиятельными, обаятельными и убедительными.Нам просто нужно поверить в свой потенциал.
Я помогаю людям улучшить свои коммуникативные навыки. Как основатель и главный тренер Cool Communicator, я создаю индивидуальные обучающие решения для отдельных лиц и групп. Наши программы способствуют развитию навыков публичных выступлений, презентационных навыков и навыков профессионального общения. Наши клиенты и студенты постоянно улучшают свою напористость, импровизированную речь, структуру презентации, язык тела и вовлеченность аудитории.
Последние сообщения Джастина Акино (посмотреть все)Харизма: это необходимый атрибут лидерства?
15 апреля 2019 г. | Категория: Блог, Интеллектуальное лидерство
Социолог Макс Вебер популяризировал концепцию харизматического лидера в начале двадцатого века, но примерно через столетие после смерти Вебера «харизма» превратилась в понятие.
Подобно лидерству, проявление харизмы — это процесс «сообщества».
Сегодня этот термин применяется ко всем, от поп-звезд до футбольных героев и звезд реалити-шоу, и в последние годы он приблизился к понятию «знаменитость». Тем не менее, большинство из нас знает людей в своей обычной, не известной жизни, жизни, которые проецируют нечто большее, чем все остальные, и которых мы можем назвать харизматичными.
Харизма в ее современном понимании часто бывает ситуативной, и даже Вебер утверждал, что харизматический лидер часто появляется во время кризиса.Но кризисы проходят, бизнес продолжается, команды меняются, но потребность в сильном руководстве остается прежней. Харизма — ключ к сильному лидерству или что-то еще?
Харизма и чувство общностиПодумайте об этом: объединение вокруг кого-то с харизмой дает чувство общности, принадлежности. А психологи говорят, что чувство принадлежности — это основная потребность человека, такая же, как еда и кров. Харизма в смысле «звездной силы» или того, чтобы каким-то образом отделить (в положительном смысле) от обычных людей, безусловно, может дать толчок чувству общности, как это наблюдалось в религиозных движениях на протяжении всей зарегистрированной истории.
Но харизма не обязательна для построения сообщества: честность, общение, целеустремленность и трудолюбие. Конечно, харизматичный человек может использовать свои пленительные качества, чтобы вести за собой, но он также может использовать обаяние в гнусных целях.
Харизма без характера в конечном итоге пустаВ конечном счете, персонаж , а не харизма, является необходимым атрибутом лидерства. Интересно, что хотя у слов «характер» и «харизма» одни и те же первые четыре буквы, они имеют разные корни.Характер уходит своими корнями в греческое kharaktēr, что означает то, что запечатлено в душе. Харизма восходит к греческому харизме, что означает божественное благоволение или дар. Другими словами, характер — это наша суть, а харизма — это нечто особенное.
Персонаж без харизмы может свернуть горы. Харизма без характера может произвести на впечатление величия, но она не выдержит испытания временем.
Лидерство, в отличие от харизмы, не требует для работы яркого софита.
Люди могут обнаружить пустую харизмуМы живем в эпоху единства, общения и обмена, и человеку, обладающему харизмой, но не обладающему сильным характером, сложнее сойти с рук. Может быть, люди сегодня более цинично относятся к харизме, или, может быть, люди меньше боятся раскрывать пустую харизму, но попытки вести за собой, основанные на харизме, не подкрепленной чем-то прочным и подлинным, в конечном итоге бесполезны.
Нет ничего плохого в том, чтобы обладать харизмой, и действительно, это может помочь дать толчок чувству общности и миссии.Но чтобы лидерство работало, просто необходимо присутствовать искренность и смирение. И программы развития лидерства, и коучинг лидерства часто фокусируются на таких навыках, как коммуникация и эмоциональный интеллект, чтобы подлинность лидера проявлялась в его лидерстве. Если у этих людей есть харизма, это нормально, но не харизма играет ведущую роль: это сильный характер.
Наиболее важные лидерские навыкиЛюди, занимающие руководящие должности, могут (и должны) развивать свои «навыки работы с людьми» посредством обучения и практики, как и другие навыки.Лидерство во многом связано с развитием сообщества талантов, способностей и приверженности, и лидеры должны обладать навыками, необходимыми для развития сообщества, такими как отличное общение и эмоциональный интеллект. Любые естественные харизматические наклонности, естественно, будут усилены таким обучением и практикой.
Программы развития лидерства и коучинг лидерства должны быть сосредоточены на том, что дает долгосрочные результаты. Харизма может быть долговечной, а может и недолговечной, но характер и лидерские качества, безусловно, долговечны.Харизма может быть хорошим атрибутом лидера и может быть полезна в некоторых ситуациях. Но лидеры поступают мудро, сосредотачивая свои усилия на развитии лидерских качеств, которые всегда и всегда будут иметь значение, если они хотят быть максимально эффективными.
Если вы хотите узнать больше о лидерстве, я приглашаю вас ознакомиться с моими книгами, а также с моими услугами по выступлению и коучингу для руководителей.
Вернуться в блог
харизма
харизма Режимы власти (законное господство)
Макс Вебер выделяет три типа полномочий
Традиционный
власть — право управлять происходит от обычая.Определенные виды
люди всегда правили
историей.
Рационально-правовой
власть — право управлять отождествляется с определенными офисами
которые созданы юридически,
независимо от того, кто
могут занимать эти офисы. Власть вкладывается в должность, а не в
персона.
Харизматический
авторитет — право на управление основано на показе
исключительных способностей
человека.Эти
Считается, что способности дарованы или вдохновлены божественным (или сверхъестественным) образом.
Определение харизмы Вебера
Термин харизма будет применяться к определенному качеству индивидуальная личность, в силу которой он (-ы) выделяется из обычных людей и рассматривались как наделенные сверхъестественным, или, по крайней мере, специально исключительные способности или качества. Они недоступны обычным человека, но считаются имеющими божественное происхождение или образцом для подражания, а также На их основе к заинтересованному лицу относятся как к руководителю.
Характеристики харизматического авторитета
1. Харизма основана на исключительных качествах или силах. человека. Хотя определение Вебера предполагает врожденные качества, он дает понять, что харизма — это то, что люди приписывают кому-то. Это качество, которое люди воспринимают на основе определенных идентифицируемое поведение.2.Харизматические способности вдохновлены сверхъестественным образом.
3. Харизма основывается на отношениях большой эмоциональной силы, что обычно приводит к тому, что подписчики испытывают необычайное доверие и вера в своего лидера. Харизматические лидеры считаются более дальновидными в своем стиле руководства и более эмоционально выразительны.
4. Группы, сформированные на основе харизматического авторитета, склонны проявлять необычно высокий уровень сплоченности и
обязательство.Они приносят жертвы и требуют их от других.5. Харизматическое лидерство по своей сути не является ни добром, ни злом
6. Харизматическое лидерство по своей природе нестабильно и противоположно к социальному заказу. Лидер должен понимать, как манипулировать культурными темы для повышения его или ее статуса. Часто относительно небольшие смелые поступки кажутся более грандиозными по объему и значению с помощью постановочных мероприятий и другие мифические утверждения.
7. Харизматический авторитет в чистом виде существует только на стадии организации-отправителя
8. В отличие от традиционных или рационально-правовых лидеров, харизматические лидеры должны поддерживать свою легитимность. Нет поддержки со стороны кастомов или установленных институтов.
Институционализация харизмы
Харизма передается идеологии или организацииСакрализован порядок выбора преемников
Обозначение предыдущего лидераПоследовательные лидеры обычно не обладают такой личной харизмойВыборы, санкционированные Богом
Наследование по наследству
.