Как вести себя правильно в обществе: Поведение в обществе — набор простых правил

Содержание

Поведение в обществе — набор простых правил

Мы живем в обществе и каждый день контактируем со множеством людей. Чтобы получать удовольствие от каждого прожитого дня, важно быть воспитанным и приятным в общении человеком. Правильное поведение в обществе — сложно ли им овладеть, чтобы это оценили окружающие? Представим себе два противоположных стиля поведения. Одни люди непринуждённо ведут себя в любой компании. Уверены в себе, легки в общении и производят хорошее впечатление с первого взгляда. Другие, наоборот — теряются, как только выходят за рамки привычного круга, не могут поддержать разговор, в голову не приходит ни одной хорошей мысли. Если вы относите себя ко второй категории, поверьте, это не приговор!

  • Содержание статьи

Поведение в обществе: с чего начать

Неужели кто-то будет иметь обилие друзей и поклонников, будет любимчиком общества, а кто-то будет всегда стоять в стороне? Конечно, это необязательно должно быть так. Хорошее поведение обществе — это не природный дар, а работа над собой, в первую очередь.

Любое изменение начинается с глубокого анализа своего поведения, попытки честно оценить себя: разобраться, какие привычки и поступки являются положительными, а какие отрицательными. Излишняя скромность, например, вряд ли будет являться положительным качеством, если вы хотите обратить на себя внимание. А без внимания довольно сложно завоевать расположение общества.

Что касается негативных сторон, завоёвывая внимание людей, надо научиться уделять им также и часть своего внимания. Для культурного и занимательного человека, которым вы решили стать, характерно проявлять интерес к мыслям и поведению собеседника. Уважение чужого мнения — прекрасное качество собеседника и залог хорошего общения.

Как вести себя в обществе непринуждённо? Надо обрести уверенность в себе, овладеть искусством общения и тактичного поведения. Эти качества можно и нужно в себе развивать.

Навыки общения

Умение общаться позволит вам уверенней себя чувствовать, а эта уверенность незримо будет передаваться собеседнику. Разговорный навык подразумевает, что вам есть, чем поделиться: опытом, знаниями, хорошей шуткой. Чтобы получить в ответ благодарность публики, надо хотеть и иметь возможность что-то ей предложить.

Багаж знаний

Надо поработать над своей речью, научиться владеть словом. Для этого необходимо много читать, лучше литературную классику. Также важно культурно обогащаться: посещать театры, музеи, выставки. Хорошо быть информационно ознакомленным собеседником, быть в курсе интересных фактов и событий, происходящих в мире. Для этого читайте газеты, журналы, смотрите новости.

Важное предостережение — избегайте сплетен! Как вести себя в обществе, где в ходу подобное поведение? Не поддерживайте подобные разговоры, обходите их стороной. Привлечь внимание таким образом несложно, но расплата за него обойдётся дороже. Получив однажды репутацию сплетника и интригана, практически невозможно будет изменить мнение о себе в лучшую сторону в дальнейшем. Дешёвое внимание никому не делает чести.

Воспитанный человек никогда не будет говорить о другом плохо. Если кто-то вам говорит о человеке в негативном ключе, а вы поддерживаете такой разговор, то в другой компании он скажет что-то подобное и про вас. Существует золотое правило, написанное в Библии. Оно гласит: «Как хотите чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними». Следованием этому правилу и уважением к другим приобретается уважение к себе.

Разговорная практика

Также надо регулярно тренировать свои навыки общения. Особенно полезно принимать участие в беседе с интеллектуально развитыми людьми, для этого даже существуют специальные клубы по интересам. На тему ораторского мастерства у нас написана содержательная статья. Правильное поведение в обществе неразрывно связано с умением говорить на широкую аудиторию.

Умение слушать и слышать

Слушать и слышать — настолько похожие слова, что не каждый понимает разницу в их значении. Тем не менее, важны оба качества. Вместе они образуют переходную составляющую от навыка говорить к умению правильно себя вести. Жванецкий в одном замечательном произведении говорил, что с умным человеком легко находиться рядом, быть самим собой. С дураком же это всегда утомительная работа, надо обороняться, что-то доказывать и постоянно быть начеку.

Умение слушать и просто помолчать, когда говорит другой, даёт прекрасный перерыв для оценки обстановки и коррекции собственного поведения. Слушая другого человека, можно продумать ход дальнейшего общения и вести беседу в желаемом русле. Не делайте поспешные выводы, дайте человеку спокойно изложить свои мысли. Даже если будут перебивать вас, не отстаивайте свои права, спокойно выслушайте человека, что лишь подчеркнет ваш культурный уровень.

Чтобы не прослыть лицемером, кроме умения слушать надо развивать навык слышать, о чём вам говорят. Это касается и самого разговора, и невербальных знаков. Вежливый человек чувствует своего собеседника, способен понять его настроение, считаться с особенностями его натуры. Этот человек тактичен, ему известно чувство меры. Воспитанный человек может найти общий язык благодаря внимательному отношению к личности своего собеседника.

Контроль за своим поведением

Что характеризует вежливого человека? Среди прочего, благодарность за оказанную услугу и готовность воздать тем же. Использование в своей речи слов: «спасибо», «пожалуйста», «будьте добры», «извините, пожалуйста» и т.п. Такой человек привык первым здороваться, желать доброго утра, приятного дня, не скупится на улыбку.

Сдержанность или лицемерие

Когда о ком-то говорят: он умеет держать себя в обществе, в буквальном смысле имеют ввиду, что человек хорошо контролирует своё поведение. Воспитанный человек никогда не теряет самообладания. Как бы ни был ему неприятен собеседник, он всегда будет вежлив и учтив. Вы не обязаны изображать чрезмерную приязнь ко всем подряд, но должны уметь сдерживать свои негативные эмоции. В этом смысле не надо путать сдержанность и лицемерие,как не надо путать и прямоту с невежеством.

Клоунада неуместна

Поговорим немного о юморе. Здесь тоже необходимо придерживаться некоторых правил. Шутки с целью позабавить компанию — хорошая идея, но желающий пошутить должен делать это очень деликатно, стараясь никого не обидеть. Никогда не подшучивайте над внешностью, поведением или именем человека, иначе вы его оскорбите. Неглупый человек с достаточной самоиронией сам сможет над собой пошутить. Дурак же всегда ищет, к кому прицепиться, либо устраивает неуместные и чрезмерные издевательства над самим собой.

Общество, это не театр, а вы не артист на сцене. Поэтому ваше хорошее поведение должно быть естественным. А оно таковым будет только в том случае, если ваш внутренний человек соответствует тому, как вы себя преподносите. Не пытайтесь себя приукрасить или принизить в угоду обществу, цените свою уникальность. Не нужно стараться быть идеалом, лучше будьте искренними.

Этикет речевой и не только

Называйте своих собеседников по имени, но не слишком часто, это располагает к общению. Людям нравиться слышать своё имя, если только оно не сквозит в каждом предложении.

Учитесь не только дарить, но и принимать подарки. Самодостаточные люди не ждут, что вы будете их одаривать при каждой встрече. Но если такие люди преподносят вам подарок от искреннего сердца, отказ его принять будет расценен, как невежество. Принимая подарок, выразите свою благодарность и восхищение. Ведь это и есть то внимание, которого мы с вами искали в начале статьи.

Культурного человека отличает знание правил приличия и поведения в общественных местах. Например, в театре, проходить по ряду, где уже сидят зрители, надо всегда лицом к ним. А чтобы пропустить выходящего, вежливо будет привстать со своего стула, тем самым дав ему возможность пройти.

Ваши друзья — ваша забота

Работайте над собой, используя приведенные выше рекомендации. Довольно скоро вы обнаружите, как круг общения расширяется, вы становитесь приятным собеседником и уже не испытываете страх перед незнакомым обществом. Чувствуя уверенность, вы сможете удачно присоединиться к любой беседе.

Человек не может жить в одиночестве, ему необходимо иметь друзей. «Кто хочет иметь друзей, тот и сам будь дружелюбным» — это совет самого мудрого царя всех времен, царя Соломона.

Как вести себя в обществе? Деловой этикет на BFM.ru

По тому, как вы ведете себя за столом, в гостях, окружающие получают представление о вашей воспитанности. А, например, при приеме на работу несоблюдение делового этикета может негативно отразиться на результатах собеседования. Так как же вести себя в бизнес-обществе?

Фото: YAY/ТАСС

«Встречают по одежке, а провожают по уму». Эта пословица в современном мире теряет свою актуальность, особенно, если речь идет о деловом обществе. Сегодня встречают и по одежке, и по уму, а поэтому то, как вы поведете себя при первой встрече, знакомстве, собеседовании может положительно или отрицательно отразиться на всем общении и на итогах встречи. BFM.ru предлагает познакомиться с несколькими правилами приличия в бизнес-обществе. И начнем мы с представления вас или кого-то вами.

Посчитано, что житель мегаполиса встречает в день такое же количество людей, какое сельский житель за всю свою жизнь. В цифрах представить это сложно. И, разумеется, с некоторой частью людей нам однажды приходится знакомиться или знакомить других. И как театр начинается с вешалки, так и знакомство начинается с представления. Оно имеет свои правила, и самая важная и сложная часть во время знакомства — понять, кого и кому необходимо представить первым, опираясь на ранг и авторитет, возраст. По правилам хорошего тона незнакомые люди должны быть представлены друг другу кем-то третьим. Порядок представления следующий:

мужчину – женщине;

младшего по возрасту или положению — старшему;

нового сотрудника — руководителю;

одного человека — группе;

менее знакомого — более знакомому.

Также стоит помнить, что представляемый никогда не протягивает руку первым, он должен подождать, когда ему подаст руку тот, с кем его знакомят. Хотя вообще протокольное рукопожатие необязательно, а вот смотреть в глаза человеку, с которым вас знакомят — признак хорошего тона.

После знакомства может возникнуть неловкая пауза. А кому, собственно, начать разговор, ведь, в любом случае, необходимо обменяться приветственными словами. В этом случае право первого слова предоставляется старшему по возрасту или положению человека.

Немаловажно знать, что если вы являетесь тем, кто представляет нового сотрудника, просто знакомого, прежде чем оставить их наедине, следует минутку другую подождать. Вы должны удостовериться, что тема для первого разговора найдена. Если же после приветственных слов снова возникает пауза, помогите вспомнить новым знакомым общие интересы, места, мероприятия или возможных общих друзей. После этого можно удалиться.

Что делать если вы повстречали на мероприятии человека, но никак не можете вспомнить его имя. А он-то вас узнал. Об этом на следующей странице.

Добавить BFM.ru в ваши источники новостей?

Как вести себя культурно? | Creautor.ru

Соблюдать нормы культурного поведения не всегда простое занятие, особенно, когда ничего о них не знаешь. Идея написать статью на эту тему появилась внезапно. У меня за стенкой довольно шумные соседи. Общаются очень громко и в горе, и в радости. Недавно они собирались на какой-то праздник всей семьёй. Приготовление шло бурно. Не могли определиться с платьями жене и дочке и костюмами мужу и сыну, а к нарядам подбирали аксессуары и носки. Когда всё было готово, осталось сделать последнее напутствие матери сыну: «И чтобы вёл себя культурно, бл*дь!»

Так как живу с этими соседями через стенку уже больше 5 лет, точно знаю, что ни взрослые, ни дети не в курсе, как ведёт себя культурный человек. Не в курсе, прочитают ли они эту статью. Но надежда теплится: а вдруг?

Правила культурного поведения

Требования этикета в общественных местах, как правило, сводятся к тому, чтобы не навредить себе и не помешать другим людям, а в целом — облегчить свою жизнь и окружающих.

Нормы гигиены

Наше внутреннее состояние и внешний вид напрямую влияет на взаимоотношения с окружающими. Поэтому чтобы соответствовать требованиям этикета, начинать надо с самого элементарного — здоровья, аккуратности и опрятности.

Ежедневный подъём в одно и то же время, регулярные проветривания комнаты, умывание, чистка зубов и занятия физкультурой как минимум подарят вам хорошее настроение на весь день и прекрасное самочувствие.

Руки принято мыть перед едой, после прихода с улицы, посещения туалета и каждый раз, когда они становятся грязными.

При себе полезно иметь бумажные платочки и влажные салфетки. Они хорошо выручают в различных неприятных ситуациях и во время болезни. Кстати говоря, быть здоровым — это более прилично, чем быть больным. Но если вы расчихались или раскашлялись, делайте это в сторону от собеседника и в носовой платок.

Аккуратно уложенные волосы не заменят стильную укладку, но всё-таки создадут впечатление ухоженности.

Одежда для дома, учебного заведения, работы, занятий спортом и отдыха

Выглаженная опрятная одежда и чистая обувь — обязательный атрибут культурного человека.

Костюм и платье для офиса и школы не принято носить дома. В квартире желательно надевать что-то другое, уютное и свободное. Физкультурой обычно занимаются в трико, лосинах, футболке и олимпийке. На пикник и прогулку стоит приобрести любую удобную одежду. Гардероб должен соответствовать образу жизни и событию, которое мы посещаем.

Будет нелишним иногда смотреть на себя в зеркало, чтобы оценить свой внешний вид, а перед выходом обязательно.

Поведение дома

По порядку в квартире можно легко оценить способность вести дела. Если человек следит за чистотой дома, то вероятнее всего он будет стремиться к этому в учёбе и работе.

Умение накрывать на стол, прямо сидеть за ним и пользоваться столовыми приборами выручает, когда оказываешься на официальном приёме. И как учили английских джентльменов в 19-ом веке, вставать из-за стола следует спокойно, даже плавно, без резких движений. А ещё помните, что мы часто не знаем, куда деть руки, особенно в волнующие моменты. Так вот держать их нужно свободно вдоль корпуса, убрав с живота и из карманов.

Надо отметить, что раздвоение личности редко у кого встречается. Если ты культурный человек, то совсем не важно, где находишься в этот момент, таким ты будешь везде, в том числе наедине с собой.

Как вести себя в общественных местах?

Перемещаясь по улице, необходимо придерживаться правостороннего движения и не идти против толпы. Касаться других руками считается неприличным.

Курение и распитие спиртных напитков также не приветствуется этикетом.

Неприлично обсуждать одежду и внешность прохожих. О вкусах не спорят.

Вести себя стоит соответственно обществу, в котором находитесь. Если там принято шутить, грустный вид будет неуместным.

Общение с другими людьми

В нашем обществе принято здороваться и прощаться с людьми. Кому это делать первому? Самым вежливым. Во время приветствия следует смотреть в лицо собеседнику. Что отражает ваше лицо в момент встречи? У воспитанного человека оно обычно доброжелательное.

Стоит ли грубить в ответ, если сказали что-то неприятное? Очевидно, что нет. Хамство в первую очередь относится к хаму, а не к тем людям, которых он оскорбляет.

Помощь другому человеку всегда приветствуется. Но не стоит соглашаться, когда совсем не хочется или нет возможности оказывать услугу.

Слова напрямую связаны с действиями. Поэтому полезно следить за своими жестами и их соответствием сказанному. Не будет лишним отметить, что тон и тембр придают окраску речи. Небрежное и грубое спасибо вежливым быть перестаёт.

Громкий смех часто привлекает нежелательное внимание, да и вообще добавляет лишних морщин. Улыбка — наше всё. 🙂

Сотовые телефоны и смартфоны также вносят сумятицу в жизнь культурного человека. Не стоит на них отвлекаться во время разговора.

А как неприятно, когда нас кто-то перебивает, торопит или пытается закончить мысль. Наверное, не стоит так поступать и с другими.

Любите спорить? Зачем? Взрослого человека сложно в чём-то переубедить. Так стоит ли тратить время? Ну, хорошо. Если вы великий спорщик, тогда не будьте диктатором, избавьтесь от высокомерия и доказывайте свою правду спокойным тоном. И если всё-таки надоест участвовать в споре или чувствуете, что начинаете злиться, переведите разговор на нейтральную тему.

Политика и религия должны быть исключены из тем для обсуждения, иначе велик шанс поругаться с собеседником.

Чувствуете, что превосходите кого-то в интеллектуальном и культурном аспектах? Не стоит это выпячивать. Будьте скромным образцом для подражания. 🙂

Остроумие и чувство юмора — отличные качества. Но во всём надо знать меру. Вы же не можете гарантировать, что человек напротив смеётся над теми же шутками.

Вам нравится быть душой компании? Это здорово. Только остаётся помнить, что поглощать всё внимание некрасиво.

Быть остроумным и смешным человеком — разные вещи. Надо стремиться к тому, чтобы друзья смеялись над шутками, а не над вами.

Вы умеете слушать других людей? Принято считать, что хорошим собеседником является тот, кто внимательно и с интересом слушает, что говорят другие.

Как обычно говорите: лаконично и по делу без лирических отступлений? Вы просто мастер слова.

Подслушивать чужой разговор третьему лицу не стоит, если он никаким образом к нему не относится. Точно так же не принято в присутствии посторонних людей общаться на личные темы.

Как быть, когда вам льстят? Надо стараться этого избегать в беседе. Поведение культурного человека не подразумевает лесть и восприятие её.

Сравнивать себя, родных или друзей с кем-то ещё не рекомендуют не только специалисты по этикету, но и психологи. Куда уместнее упомянуть о достоинствах знакомых без сопоставления с чьими-либо недостатками. Обсуждать других людей в их отсутствии не стоит, как и клеветать на них. Нет необходимости обсуждать чьи-то личные темы, секреты и семейные дела, слушать и распускать сплетни.

Знать родной язык и правильно говорить на нём — признак хорошего тона. Как быть, если собеседник ошибся? Поправлять не стоит. Можно ненавязчиво грамотно произнести это слово или предложение в своей речи. Не стоит употреблять в компании малознакомые термины для большинства.

Хвастаться нехорошо. Об этом нам говорили ещё в детском саду. Только тогда это всё было про игрушки, а сейчас про деньги, связи, возможности, путешествия и знакомство с известными личностями.

Также нашла информацию, что говорить о своей профессии в обществе не принято. Хотя, кстати, это может стать интересной темой для разговора. И мне лично этот пункт не очень понятен.

Заведения со зрительными залами

Посещение концертных площадок, кинотеатров, драматических и оперных театров, актовых залов диктует свои правила. Проходить к своему месту следует лицом к сидящим людям. Через каждые 4 места с людьми необходимо говорить «Извините». Сначала садится женщина на своё место, затем мужчина, если они пришли вместе.

Общественный транспорт

Если мужчина с женщиной оказались в незнакомом помещении, к которому также относится транспорт, лестничные клетки и лифты, первым заходит мужчина, и подаёт руку женщине, помогая зайти.

В автобусе, трамвае, троллейбусе и метро нельзя находиться с едой и напитками, так как они могут замарать как их владельца, так и других людей.

Сиденья предназначены для людей, а не для сумок и посторонних предметов. Свободные места принято уступать пожилым людям и пассажирам с детьми.

Культурное поведение в обществе

После изучения такого огромного списка должно быть понятно, как вести себя культурно в обществе. Но как об этом помнить? Скорее всего, думая об этом, очень неловко находиться среди людей с хорошим воспитанием. Есть простой способ запомнить это — делать всё то же самое в привычных местах: дома, на работе, в школе или вузе, на прогулке, в кафе.
Поделитесь статьей с друзьями в социальных сетях!

3 рекомендаций

(Visited 2 158 times, 1 visits today)

Как научиться красиво себя вести

Красивые манеры, грамотность и ухоженность — вот тренды, которые никогда не выйдут из моды. Традиции уходят и приходят, и сейчас уже невозможно представить себе дам в платьях с кринолином, делающих книксен по поводу и без. И тем не менее, многие правила поведения в обществе сохранились практически без изменений.

Что же касается других, они неизбежно претерпели изменения в соответствии с изменениями в обществе, традициях и культуре. Многие правила поведения мы усваиваем еще в детстве — не класть локти на стол, уступать место женщинам в метро или следить за чистотой своей обуви. Эти несложные правила помогают многим из нас комфортно чувствовать себя в обществе и не испытывать особых неловкости и затруднений в общении с людьми.
Из-за того, что мораль в наши дни не так уж строга, девушек не отдают в институты благородных девиц, а юношей — в суворовское училище, вас скорее всего не осудят за незнание таких сложных вещей, как порядок использования столовых приборов во время трапезы или угол наклона веера. Это хорошая новость.
Плохая новость в том, что неумение себя вести в обществе способно серьезно испортить вам жизнь. Незнание элементарных правил,  которые знакомы большинству взрослых людей, способно оттолкнуть от вас потенциального партнера, работодателя или друга, с которым всё могло бы сложиться удачно — только вот ваше неумение поддерживать беседу убило хорошее первое впечатление на корню.

Этого никак нельзя допустить. Пересмотрите свои привычки и задумайтесь о том, как вы общаетесь с людьми. Это не так сложно, как может показаться на первый взгляд.

Содержание:

  1. Основные ошибки в поведении и в общении.
  2. Как правильно поддержать беседу. 

Основные ошибки в поведении и общении

Всем нам не раз доводилось совершать ошибки и все относятся к этому по-разному. В мире по-настоящему мало людей, которые способны воспринимать свои ошибки, особенно в общении с другими людьми, с семьей или с коллегами, как неизбежное зло, с которым сталкивается каждый, кто только учится общаться.

Многие предпочитают после первых же неудач замыкаться в себе и утверждать, что у них ничего не получается — просто не умеют они общаться и вести себя и всё. Это неправильно. Ошибки — неизбежная часть образовательного процесса, и они всегда будут с нами. С этим ничего не поделать — только изменить своё отношение.Есть и другая категория людей — они искренне считают, что не так уж и важно, как они себя ведут. Мол, будь сложнее, и к тебе потянутся те, кому ты действительно нужен. И не так уж важно, каким тоном высказать замечание начальнику или придраться к ребенку — главное ведь суть, а не содержание, верно?  Такие люди искренне не понимают, почему никто не хочет их слушать, говорить с ними или что-то вообще объяснять. Это провальная стратегия. Итак, давайте рассмотрим основные ошибки, которые зачастую совершают люди, которые не умеют правильно и красиво себя вести.

  • Излишняя экспрессия. Несомненно, ваша история заслуживает того, чтобы для того, чтобы ее послушать, сбежался весь отдел. Вы готовы размахивать руками, бурно жестикулировать и крепко выражаться, вы повышаете тон и хлопаете собеседника по плечу. Всё это здорово и очень эффектно — если вы сдаете экзамен в театральный вуз. В других же случаях это неуместно и просто сбивает с толку. Собеседник отвлекается на то, чтобы уворачиваться от  ваших размахиваний руками, плевков и ультразвукового восторга, вы утомляете его и попросту напрягаете своим присутствием. Такое поведение недопустимо.
  • Излишняя застенчивость. «Слишком мало» в смысле поведения на людях так же плохо, как и «слишком много». Вы тратите свои ресурсы на то, чтобы переживать о том, что о вас подумают, и в итоге сил у вас не остается ни на что. Кроме того, собеседник обязательно почувствует вашу внутреннюю дрожь. У некоторых это вызывает смятение — они не могут понять, что сделали не так, как вас успокоить и что вообще происходит. Это я ее так напугал? Что с ней не в порядке? Как это исправить? В конечном итоге вас просто начнут избегать, думая, что вы слишком боитесь общения. Это вам наверняка нужно еще меньше. Подумайте просто о том, что никто не хочет причинить вам вреда — скорее всего окружающему миру вы глубоко безразличны. Понять это сложно, но очень и очень важно.
  • Нетактичность. Вы можете считать себя очень прямолинейным человеком, участливым и внимательным, на деле являясь просто плохо воспитанной особой, которая вечно лезет не в свое дело. Существует перечень тем, которые невежливо поднимать в разговорах — не только в беседах с новыми знакомыми, но и со всеми, кто не входит в ваш близкий круг общения. К таким темам относятся: болезни, политика, личная жизнь, религия, и, конечно же, непрошеные советы. В нашей культуре почему-то кажется допустимым задавать молодоженам вопросы вроде «Ну что, когда дети?» или незамужним девушкам — долго ли они еще собираются сидеть «в девках»? Если вам это кажется обычной заботой или участием, вы жестоко ошибаетесь. Такое неуместное любопытство очень отталкивает.
  • Осанка. Ровно расправленные плечи — не менее важная часть вашего внешнего вида и самопрезентации, чем красивая одежда или аккуратная прическа. Сгорбленная осанка — это не только опасно для здоровья, ведь ребра в таком положении сжимают внутренние органы. Это еще и презентация вас как человека, которому на плечи свалилась вся тяжесть мирских забот и проблем. Выше нос!
  • Неряшливый внешний вид. Как это ни печально, но все мы люди со своими людскими слабостями. У каждой может порваться чулок или отколоться кусочек лака на ногте — и не всегда под рукой найдется возможность исправить проблему в кратчайшие сроки. В этом нет ничего страшного, и не стоит делать из этого трагедию. А вот что действительно плохо — когда человек забывает об элементарных правилах гигиены и пренебрегает ими. Грязные ногти, волосы с отросшими корнями или просто сальные, неприятный запах пота или остатков еды, застрявшей между зубами — всё это оттолкнет от вас даже самых напористых поклонников. Запомните, что внешний вид — такой же способ коммуникации с миром вокруг нас, миром живых людей, как и речь, и жесты, и многое другое.
  • Безграмотность. Вы можете сказать, что вы не на экзамене — и безусловно будете правы… Вот только кто захочет общаться с человеком, который выражается так, словно только вчера приехал на тракторе из глубинки? Поработайте над своей речью. В этом вам немало помогут книги, причем это даже не обязательно должны быть старые школьные учебники по русскому языку и стилистике. Обычное чтение качественной художественной литературы способно существенно изменить вашу речь. К пункту про безграмотность также не будет лишним отнести такое нехорошее качество, как некомпетентность. Старайтесь не говорить о вещах, в которых не разбираетесь — особенно если хотите впечатлить собеседника. Впечатлять лучше не отсутствующей эрудицией, а любознательностью — спросите у него о том, в чем он разбирается лучше. Ни о чем люди так не любят говорить, как о себе и о своей сфере специальных интересов.
  • Незнание элементарных правил этикета. Им можно было бы посвятить отдельную статью — это действительно очень важная тема. Не имеет значения, сидите ли вы за столом на приеме у английской королевы или отмечаете Новый год на корпоративе в офисе — вам и там, и там пригодятся знания о том, что локти на стол ставить нельзя, суповую тарелку нужно отклонять от себя, а некоторые виды птицы едят руками. Такую щепетильность к вопросам этикета определенно оценят, и она станет важным дополнением к вашему образу.

Как правильно поддерживать беседу

На эту тему написано огромное количество трудов по психологии, среди которых как и массивные научные фолианты по бихевиоризму, так и просто популярные книги с яркими обложками. Общение — сложный процесс.

Впрочем, есть некоторые основные правила, освоив которые вы вполне можете себе этот нелегкий процесс изрядно облегчить.

Итак, вот некоторые основные правила.

Прежде всего — постарайтесь поставить себя на место собеседника и не расспрашивайте его о том, о чем отказались бы рассказывать сами. Такое простое правило способно во многом сделать общение с людьми более приятным.

Не фамильярничайте. Некоторые женщины имеют весьма раздражающую привычку при первом же акте общения с коллегами сюсюкать, обращаться к ним «ой, девочки» и изображать излишнее дружелюбие. Ласкательно-уменьшительные суффиксы оставьте для своих детей и домашних животных.

Говорите о себе — но так, чтобы это было интересно. В среднем за час разговора беседе о своей особе стоит уделять минут пятнадцать.

Говорите о своем собеседнике — он тоже этого заслуживает! Мягко и ненавязчиво покажите интерес к его личности — это подкупает. Каждый любит рассказывать о себе и тает от дополнительного интереса к своей персоне.

Делайте комплименты — только искренние. Похвалите то, что, как вам кажется, собеседник особенно в себе ценит. Сделайте уместное замечание по поводу одежды и прически, заметьте что-нибудь новенькое, что изменилось во внешнем виде вашего постоянного собеседника — только переусердствуйте, это тоже может раздражать, если пихать лесть без меры. Люди чувствуют фальшь.

 

При первом диалоге старайтесь говорить на нейтральные темы, пробуйте обсудить какой-нибудь популярный сериал, даже классические элементарные разговоры про погоду могут помочь вам наладить контакт с другим человеком. Не стесняйтесь ни в коем случае. Ученые утверждают, что, если собеседник в разговоре допустил незначительную речевую ошибку и позволил нам его исправить, мы будем относиться к такому человеку мягче и более дружелюбно, чем к тому, кто кажется нам безукоризненным. Так что не волнуйтесь — ошибаться может каждый.

И главное — улыбайтесь!

Классный час по теме «Как вести себя в общественных местах». | Классный час (1,2,3,4 класс) на тему:

Классный час по теме «Как вести себя в общественных местах».

Макарова Светлана Алексеевна,

учитель начальных классов.

Муниципальное бюджетное специальное (коррекционное) образовательное учреждение для обучающихся, воспитанников с ограниченными возможностями здоровья

 «Специальная (коррекционная) общеобразовательная школа «Возможность»

г. Дубны Московской области

Цель: ознакомить учащихся с правилами поведения в общественных местах;

            познакомить с правилами этикета.

     Культура поведения человека есть внешнее выражение его духовного богатства, умения общаться с людьми. Правила, регулирующие поведение человека в обществе, создавались на протяжении многих столетий. Они возникли в связи с необходимостью упорядочить общение людей, сделать его более организованным, приятным и красивым.
    Нередко о воспитании человека судят лишь по его манерам. Но не одни лишь внешние атрибуты воспитанности отличают культурного человека.

Правила поведения в школе.

     Дисциплина в школе поддерживается на основе уважения человеческого достоинства учащихся, педагогов и других работников школы. Учащиеся обязаны выполнять Устав школы, добросовестно учиться, бережно относиться к имуществу, уважать честь и достоинство других учащихся и работников школы и выполнять правила внутреннего распорядка:

  • Соблюдать расписание занятий, не опаздывать и не пропускать занятия без уважительной причины.
  • При входе в школу учащиеся здороваются с дежурным администратором, учителем, товарищами, вытирают ноги, раздеваются самостоятельно в отведенных местах в раздевалке, сменную обувь учащиеся хранят в специальных сумках-мешках в раздевалке вместе с верхней одеждой.
  • Соблюдать чистоту в школе и школьном дворе.
  • Беречь школьное здание, оборудование, имущество.
  • Экономно расходовать электроэнергию и воду.
  • Бережно относиться к результатам труда других людей и оказывать посильную помощь в уборке школьных помещений.
  • Соблюдать порядок и чистоту в раздевалке, туалете.
  • Принимать активное участие в коллективных творческих делах класса и школы.
  • Учащийся обязан являться в школу опрятно (чисто, аккуратно) одетым, обязан иметь и переодевать в школе сменную обувь. Уличная и сменная обувь должна быть чистой.
  • Учащийся в школе должен быть аккуратно причесан, иметь чистый носовой платок, расческу.
  • Учащийся должен следить за чистотой тела, рук, зубов, носа, не разрешается произносить бранные и нецензурные слова и выражения.
  • При разговоре со старшими учащийся должен встать. Руки в карманах держать нельзя.

Правила поведения на улице.

     На улице необходимо соблюдать общепринятые правила поведения. Всякий раз, выходя из дома, окиньте себя взглядом — не нужно ли почистить одежду, обувь. Как бы мы не спешили, не летим, расталкивая толпу, но и не плетемся еле-еле, заставляя прохожих обходить нас. Воспитанный человек ведет себя на улице так, чтобы меньше привлекать к себе внимание прохожих: громко не разговаривает и не хохочет, избегает недоразумений, не вступает в случайную перепалку. Отвратительная привычка плевать, бросать шелуху от семечек и другой мусор на тротуар.  

     По возможности пешеходы должны избегать движения против общего потока. Уступайте дорогу встречному прохожему и обходите его с правой стороны. Если вы заметили, что кто-то торопится, отойдите в сторону. Даже в очень многолюдном месте не толкаются, а просят разрешения пройти. Если дорога узкая и плохая, то в случае необходимости мужчина сходит с тротуара на мостовую. В узких, тесных проходах, а также у лестниц и дверей следует подождать до тех пор, пока не пройдут те, кому по праву положено проходить первым.

     Раскрытый зонтик несут над головой так, чтобы вода не стекала на прохожих. При встрече с другими пешеходами зонт поднимают или наклоняют в сторону.

     Встретив знакомого и заговорив с ним, не стойте посредине тротуара, отойдите в сторону, чтобы не мешать другим прохожим.

Правила поведения  в общественном транспорте.

     При входе в общественный транспорт пропустите вперед людей , имеющих проблемы со здоровьем, детей, пожилых людей и женщин. В случае необходимости окажите им помощь. Если для входа и выхода используют одну дверь, то сначала дают возможность людям выйти.

      В транспорте не останавливайтесь у дверей, а проходите вперед, освобождая место другим пассажирам. Нельзя разваливаться на сидении и занимать его полностью, если оно рассчитано на двоих. Сумки на сидение можно ставить только в том случае, если никто не стоит и есть свободные места. Если свободных мест нет, то уступают свое место престарелым, больным, беременным женщинам, людям с маленькими детьми.

     В городском транспорте не едят и не курят. Не входят с мороженым в руках. В нем не стряхивают снег или дождевые капли с одежды. Проездные билеты и мусор не бросают на пол. Чихая и кашляя, пользуются носовым платком. Не приводят в порядок свою внешность, не чистят ногти, не ковыряют в зубах. Родители должны следить за тем, чтобы дети не пачкали ногами сидения и одежду других пассажиров.
     Стараемся стоять устойчиво, не особенно налегая на других пассажиров при толчке или повороте. Держась за поручни, следим, чтобы наши локти не задевали соседа, рука не маячила у него перед самым лицом. Если видим, что наше продвижение к выходу стеснит кого-либо, просим разрешения пройти, осведомляемся, не выходит ли человек на такой-то остановке. Если получаем ответ, что выходит, останавливаемся и спокойно ждем.

Правила поведения  в магазине.

     Мы каждый день заходим в магазины за покупками. Соблюдение здесь обоюдной вежливости — залог порядка и добрых отношений продавцов и покупателей.
    Кто должен уступить дорогу в дверях магазина? Входящий. Он дает возможность выйти из помещения, а затем только входит сам, конечно придерживая при этом двери, чтобы не ушибить следующих за ним людей. К продавцу обращайтесь вежливо, не перебивайте его разговор с предыдущим покупателем.

     Если вы пришли в магазин, чтобы посмотреть, нет ли в продаже нужных товаров, и у вас нес с собой нужных денег не стоит примерять вещи, которые вы не собираетесь покупать. Лучше расспросить продавца обо всем, что вас интересует, а не заставлять его заниматься бессмысленной работой, да и самому понапрасну не тратить время.
   Если вы хотели что-то купить, но не смогли подобрать ничего подходящего, не стесняйтесь сказать об этом продавцу и поблагодарить его за внимание.

    Некрасиво стремиться приобрести что-либо без очереди. Такие попытки неизбежно встретят справедливое возмущение окружающих.

Правила поведения  в театре, на концерте, в музее и на выставке.

    При посещении театра, концерта старайтесь не шуметь, не занимать оба подлокотника кресел, не опираться руками или ногами на стоящие впереди кресла. Лучше всего не опаздывать на спектакль, концерт, но если это случилось, пройдите на балкон или сядьте на ближайшее свободное место. Свое место вы найдете в перерыве. Программы и бинокли держат на коленях. Неприлично в антракте разглядывать окружающих в бинокль. Разговаривать (даже шепотом) во время сеанса, кино или театрального представления не разрешается, тем более нельзя громко комментировать происходящее на сцене. Если вам спектакль или кино не нравится, сидите молча, а в подходящий момент (в перерыве между сценами, выходами артистов) покиньте зал. В кинозале мужчины и женщины снимают высокие головные уборы, чтобы не мешать сидящим за ними зрителям видеть экран. Постарайтесь не елозить на стуле, не кашлять и не чихать. Если вы больны, например, гриппом, посещать общественные места категорически воспрещается.

     Соблюдайте определенные правила поведения в музеях и на выставках. При передвижении по залу старайтесь не мешать окружающим концентрировать свое внимание и наслаждаться произведениями искусства. Для этого не подходите слишком близко к другим посетителям, не загораживайте своей спиной картины, не разговаривайте громко. И конечно, нельзя трогать экспонаты руками. Чтобы не рассеивать впечатление полезно осматривать только те экспонаты, которые вам интересны. Бессмысленно быстро пробежать по всем залам, не выделив отдельных картин какого-то художника.
    Если вы осматриваете залы в сопровождении экскурсовода, то слушайте его объяснения молча, не придвигаясь к нему слишком близко, чтобы не мешать остальным. Если у вас возникли вопросы, задавайте их после того, как рассказ окончен, или во время паузы. Неприлично во время экскурсии разговаривать с соседями.

     В основе всех хороших манер лежит забота о том, чтобы человек не мешал человеку, чтобы все вместе чувствовали себя хорошо. Надо уметь не мешать друг другу. Воспитывать в себе нужно не столько манеры, сколько то, что выражается в манерах, бережное отношение к миру, к обществу, к природе, к своему прошлому.
Не надо запоминать сотни правил, а запомнить одно — необходимость уважительного отношения к другим.

Как вести себя при попадании в уличную перестрелку

Как вести себя при попадании в уличную перестрелку

Нахождение в общественных местах несет определенный риск попадания в перестрелку.

Что делать, если перестрелка застала вас на улице? Если вы попали в уличную перестрелку, лучше всего, сразу залечь.

А дальше? После того, как вы легли, надо немедленно осмотреться — не для того, чтобы знать, кто стреляет, а чтобы найти возможности укрытия. Укрытием может стать выступ здания, каменные ступени крыльца, фонтан, памятник, чугунное основание фонарного столба, кирпичный столб забора, канава, даже бетонная урна или бордюрный камень.

Часто в зарубежных фильмах-боевиках мы видим, как полицейские укрываются за автомобилем. Прячась за автомобилем, надо учитывать, что металл все же тонок, колеса — это резина с воздухом, а в баке — горючее, которое может вспыхнуть от трассирующей пули.

В любом случае надо исходить из того, что даже самое плохое укрытие куда надежнее, чем вовсе никакого.

Бывают ситуации, в которых безопаснее скользнуть за угол дома или в подворотню, в подъезд. В некоторых случаях рационально даже разбить окно и впрыгнуть в любую квартиру первого этажа. Идеальным местом спасения можно считать подземный переход. Во время перестрелки к нему и по ступеням следует пробираться ползком. При этом нужно учитывать опасность вызвать огонь на себя из-за передвижения. Особенно опасно открыто бежать — стреляющие могут принять вас за противника.

Во время перестрелки надо иметь в виду, что не менее опасен рикошет. Увы, рикошетом пуля убивает ничуть не реже, особенно в бетонных домах, где, залетев в комнату, она может срикошетить от стен и потолка не один раз. По этой причине нельзя находиться в комнатах с окнами. Ошибочно полагать, что если вы находитесь ниже уровня подоконника, то вы в безопасности.

Во время вертикальной перестрелки, когда стреляют с чердака или из окна дома, рекомендуется укрыться в ванной комнате и лечь там на пол или в ванну. Находясь дома в укрытии, надо следить за возможным появлением дыма или огня. Каждая 3 — 5-я пуля боевого заряда пулемета или автомата обычно трассирующая, поэтому риск пожара очень высок. Если начался пожар, а стрельба прекратилась, квартиру надо немедленно ползком покинуть, закрывая по пути за собой все двери (сквозняки усиливают горение). В подъезде следует укрыться подальше от окон, лучше в нише.

Если стреляют даже далеко от вашего дома, опасно подходить к окнам, а тем более выглядывать с балкона: шальная пуля слишком часто оправдывает свое название.

В ситуациях, когда вокруг свистят пули, не может быть однозначных рекомендаций. Решение надо принимать на месте в зависимости от обстановки.

Если с Вами присутствует рядом ребенок обязательно в первую очередь необходимо принять меры по обеспечению его безопасности, при необходимости нужно прикрыть малыша собственным телом. Если стрельба застала во время нахождения дома, требуется укрыться в ванной комнате (во избежание рикошета) и, улегшись на пол, прикрыв голову руками для большей безопасности, дождаться окончания стрельбы.


Работа студента БГТУ им.В.Г.Шухова

 

 

Курс — Правила поведения на мероприятиях

Иногда жесты и действия говорят о вас больше, чем слова. Красивая, уверенная речь — это только половина вашего успешного имиджа. Манеры, жесты и внешний вид — то, над чем тоже стоит поработать. 

Ничто так не говорит о культурном уровне и воспитании человека, как его манера поведения. Можно не быть аристократом в четырнадцатом поколении, но чувствовать себя свободно и раскованно в их обществе, не боясь совершить какую-то статусную ошибку: достаточно узнать основные нюансы светского поведения.


Светские мероприятия для того и созданы, чтобы деликатно показать себя и обзавестись новыми контактами. Мы научим производить благоприятное впечатление на окружающих: как правильно пожимать руку, выходить из автомобиля, вести себя за деловым завтраком и на званом ужине, в театре и на концерте. 


Программа курса

Занятие №1. Правила поведения в автомобиле.

Часть 1. Правила выбора автомобиля. Правила рассадки в автомобиле. Правила поведения в многолюдных местах. 

Локация: Автосалон

Занятие №2. Правила поведения в автомобиле.

Часть 2. Правила поведения Хозяина автомобиля. Правила поведения Пассажира. Как помочь даме сесть в автомобиль; выйти из автомобиля. Умение оказывать знаки внимания / умение принимать знаки внимания. 

Локация: Автосалон

 Занятие №3. Правила поведения в многолюдных, в публичных местах. Правила поведения на улице. Можно ли знакомиться на улице и как это делать? Как принято приветствовать знакомых «на ходу». Умение оказывать знаки внимания / умение принимать знаки внимания. 

Локация: Клуб

Занятие №4. В театре, на концерте.

Когда и как принято приглашать в театр, на концерт.

Что нужно учесть, получив приглашение в театр. Как принято одеваться, отправляясь на различные представления? Правила поведения до начала представления.

Правила поведения на мероприятиях, в публичных местах. Как принято себя вести со спутником. Умение ходить «под руку». Умение оказывать знаки внимания / умение принимать знаки внимания. 

Локация: Клуб

Занятие №5. В театре, на концерте. 

Правила входа в зрительный зал. Правила поведения во время представления.

Правила поведения на мероприятиях, в публичных местах. Как принято вести себя «в паре». Умение оказывать знаки внимания / умение принимать знаки внимания. 

Локация: Клуб

Занятие №6. В театре, на концерте.

Как принято вести себя в антракте.Правила поведения по окончании концерта, представления. Правила поведения после представления. Умение оказывать знаки внимания / умение принимать знаки внимания.

Локация: Клуб

Занятие №7. Совместный поход в театр

Локация: Театр

Занятие №8. Правила поведения в ресторане.

Умение оказывать знаки внимания / умение принимать знаки внимания.

Локация: Клуб

Занятие №9. Деловой завтрак, обед, ужин.

Умение оказывать знаки внимания / умение принимать знаки внимания.

Локация: Ресторан

Занятие №10. Правила организации и проведения приёмов. Правила поведения на приёмах.

Следующий старт — в осеннем сезоне
20/09–6/12 (пн)

Этикет в обществе и правила поведения (Электронная книга по этикету и манерам, набор из двух)

Пакет «Этикет 2» включает «Этикет в обществе» Эмили Пост (иллюстрированный фотографиями) и «Как вести себя» Сэмюэля Р. Уэллса. Эти две классические книги учат правильному этикету во всех сферах жизни. ЭТИКЕТ В ОБЩЕСТВЕ, В БИЗНЕСЕ, В ПОЛИТИКЕ И В ДОМЕ ОТ ЭМИЛИ ПОСТ (МИССИС. ПРАЙС-ПОСТ) Автор книг «Пурпур и тонкий лен», «Титульный рынок», «Ткань на гобелене», «Полет мотылька. «Письма земной крестной» и т. Д.и т. д. Главы включают: -Введение -Что такое лучшее общество? -Введение -Приветствия -Приветствия вежливости -На улице и в общественных местах на общественных собраниях -Слова для разговора, -Фразы и произношение -Положение человека в сообществе -Карточки и посещения -Приглашения, -Приятия и сожаления -Хорошо назначенный дом — Чаи и другие послеобеденные вечеринки — Официальные ужины — Обед с ограниченным оборудованием — Обеды, завтраки и ужины — Балы и танцы — Дебютантка — Шаперон и другие мероприятия — Мероприятия — Первые приготовления перед свадьбой — День свадьбы — Крестины — Похороны — Загородный дом и его гостеприимство — Домашняя вечеринка — В лагере и короткие письма — Длинные письма — Основы хорошего поведения — Клубы и клубный этикет — Игры и спорт — Этикет в бизнесе и политике — Платье, одежда джентльмена — Детский сад этикета — Повседневные манеры — Дома — Путешествия — Дома и за границей — Рост хорошего вкуса в Америке 2-е название:! — StartFragment — КАК ПОВЕДИТЬ; КАРМАННОЕ РУКОВОДСТВО ПО республиканскому этикету и РУКОВОДСТВО ПО ИСПРАВЛЕНИЮ ЛИЧНЫХ ПРИВЫЧКОВ, ПРИНИМАЮЩИМ ИЗМЕНЕНИЕ ПРИНЦИПОВ ХОРОШИХ МАНЕРОВ; ПОЛЕЗНЫЕ СОВЕТЫ ПО УХОДУ ЗА ЧЕЛОВЕКОМ, ЕДА, ПИТЬЮ, ТРЕНИРОВКАМ, ПРИВЫЧКАМ, ПЛАТЬЕ, САМОКУЛЬТУРЕ И ПОВЕДЕНИЮ В ДОМЕ; ЭТИКЕТ САЛУТАЦИЙ, ВВЕДЕНИЙ, ПРИЕМАХ, ПОСЕЩЕНИЙ, УЖИН, ВЕЧЕРНИХ ПУТЕШЕСТВИЙ, РАЗГОВОРОВ, ПИСЕМ, ПРЕЗЕНТАЦИЙ, СВАДЬБ, ПОХОРОН, УЛИЦЫ, ЦЕНЫ, МЕСТА РАЗВЛЕЧЕНИЙ, ПУТЕШЕСТВИЙ и т. Д., С иллюстративными анекдотами, главой о любви и ухаживании и правилами порядка для дискуссионных обществ.

Несколько типов

Несколько типов

ЭТИКА

Глава третья: Релятивизм

Раздел 1. Несколько типов

Люди развивают размышления о морали с течением времени. Они делают это в результате взаимодействия с отдельными людьми и общественностью. учреждения. В разных общества, каждое со своей культурой, есть разные идеи относительно того, как люди должны себя вести. В разных обществах и культурах действуют разные правила, разные нравы, законы и моральные представления.

В двадцатом веке люди стали вполне осознавать эти различия. Влияние этой информации в сочетании с теориями экзистенциалисты и прагматики стали весьма значимыми в сфере этики.В Экзистенциалисты с их теорией радикальной свободы и человеческого выбора и ответственность поместила мораль в сферу принятия решений каждым человеком. До существования существ не было сущностей, и не было бы не быть правил до существования существ, которые будут устанавливать правила для них самих. В Прагматики также отошли от веры в абсолюты, обобщения и любые универсальные критерии суждения. Для прагматиков реальность была не данностью, а человеческим фактором. строить и отражать критерии общества для суждения по поводу истины. Итак, пришло передать как часть постмодернизма, что была бы школа или традиция мысли, согласно которой все размышления об этике также зависит от принятия решений людьми в социальных рамках. Эта школа считает, что не существует универсального или абсолютного принципы этики, которым должны подчиняться все люди.

Через двадцатое столетия многие люди пришли к тому, чтобы принять большую часть релятивистских перспектива. Релятивизм имеет вошли в сознание многих людей, даже тех, кто придерживался некоторые абсолютистские идеи. Да , есть люди, придерживающиеся непоследовательных и противоречивых представлений о мораль и этика. Как это случилось?

Сначала проясним некоторые термины:

Культурный релятивизм

Описательный этический релятивизм

Нормативный этический релятивизм

Культурный релятивизм описывает простой факт, что существуют разные культуры, и у каждого свой образ поведения, мышления и чувство, как его члены учатся этому у предыдущего поколения. Существует огромное количество доказательств, подтверждающих это утверждение. Практически каждый человек на планете хорошо знает, что люди во всем мире делают что-то по-разному. Люди по-разному одеваются, по-разному едят, по-разному говорят языков, поют разные песни, имеют разную музыку и танцы и много разных обычаев.

Это научная теория хорошо подтверждены доказательствами, собранными культурными антропологами.

Описательный этический релятивизм описывает тот факт, что в разных культурах одним из вариантов является чувство морали: нравы, обычаи и этические принципы могут различаться из одной культуры в другую. Там есть много информации, чтобы подтвердить это. То, что считается моральным в одной стране, может считаться аморально и даже незаконно в другой стране.

Это научная теория хорошо подтверждены доказательствами, собранными культурными антропологами.

Примеры:

Мораль в США

Аморальный

Есть говядина

Индия

Распитие алкогольных напитков, Азартные игры

Ближневосточные исламские страны

Женщины в школе или на работе

Афганистан

под Талибаном

Женщины в шортах с открытым лицом

Иран, Саудовская Аравия, Судан

Или наоборот

Аморально в США

Морально или приемлемо

Убийство новорожденных самок

Китай, Индия

Калечащие операции на женских половых органах

Многие африканские народы (Это женский обрезание)

Семья убивает женщину, члена семьи, которая изнасилован

Сомали, Судан

Можете ли вы подумать о другом Примеры?

Нормативный этический релятивизм — это теория, утверждающая, что не существует общепризнанных моральных принципов. принципы.Теория нормативного этического релятивизма утверждает, что моральный правильность и неправильность действий варьируется от общества к обществу, и это нет никаких абсолютных универсальных моральных норм, обязательных для всех людей раз. Теория утверждает, что все думают об основных принципах морали (этики) всегда относительно. Каждый культура устанавливает основные ценности и принципы, которые служат основа нравственности. В теория утверждает, что это так сейчас, всегда было так и будет всегда будет так.

Это философский теория, которая НЕ ПОДТВЕРЖДАЕТСЯ доказательствами, собранными культурными антропологами, и наука не могла подтвердить теорию о прошлом и будущее! Это теория, что есть доказательства против этого. (см. следующие разделы)

В следующем разделе мы внимательно изучите эту теорию, ее выводы и критику. рассмотрите приведенную ниже таблицу, в которой показано различие между абсолютизмом и релятивизм.

Релятивизм

Нигилизм

— моральных принципов не существует

Абсолютизм

Существуют универсальные этические принципы, применимые ко всем людям.

Есть абсолюты.

Культурный релятивизм

Существует моральное ядро, без которого

и.общество не будет процветать

ii. Физические лица не будет процветать

Описательный этический релятивизм

Нормативный этический релятивизм

нет универсальных критериев

А) существуют моральные истины

ни абсолютов, ни даже допуска

B) Разум может открывать истину

без критики большинства

C) продвигать их в наших интересах

сводится к субъективизму

Мы не должны выносить моральных суждений в отношении других людей и обществ.

Мы судим и должны судить других людей и общества с разумом, сочувствием и пониманием.

Вы когда-нибудь думали или слышал и не оспаривал идею о том, что мы не должны выносить моральные суждения других людей? Есть ли у тебя когда-либо думал, что каждый человек должен принять собственное мнение о том, что его или ее моральные правила будут? Иметь вы когда-либо соглашались с мыслью, что «Если вы не пройдете милю в другом мужские мокасины, вы не можете судить о нем »?

Вы когда-нибудь думали, что в то время как какое-то действие может быть для вас морально неправильным, оно может быть правильным для другого человека или, наоборот, думали ли вы, что пока кто-то действует может быть морально правильным для вас может быть морально неправильным для вас другой человек? Есть ли у тебя думали, что каждый человек должен вырабатывать свою мораль?

Ну, если вы ответили, «Да» на любой из вышеперечисленных, у вас есть релятивистские идеи, работающие в вашей системе мышления.Теперь вы можете спросить себя, действительно ли вы принимаете эти идеи?

Вы верите, что должны выйти и убить нескольких человек, чтобы сделать вывод, что сериал убийца что-то не так делает? Делать вы действительно верите, что вам нужно похитить, изнасиловать, убить и съесть несколько молодых людей, чтобы прийти к выводу, что Джеффри Дамер что-то неправильное, морально неправильное и ужасное?

Вы думаете, что убийство новорожденные младенцы, потому что они самки, это неправильно даже для китайцев? Вам не кажется, что когда-то китайцы, индийцы и африканцы более высокое качество жизни и более образованные, что они будут и должны прекратить делать то, что причиняет вред, убивает или унижает женщин? Если да, то и в вас работают абсолютистские идеи.

Как можно удерживать противоположные идеи на в то же время?

Давайте начнем думать об этих имеет значение.

Карл Веллман, « The Этические последствия культурной относительности , The Journal of Философия , Vol. 60, выпуск 7 (28 марта 1963 г.): стр. 169–184.

Перейдем к некоторым важным отличиям.

Два типа Моральный релятивизм : культурный и индивидуальный

Культурный мораль Релятивизм


Часто слышно следующего типа утверждения: с нашей стороны неправильно навязывать им свою мораль, потому что у них другой набор убеждений.


Рене Декарт, 17 век Французский философ отмечает в следующем отрывке разницу между системы верований разных культур и очевидная разумность каждый:

Но у меня было я осознал, еще во время учебы в колледже, что никакого мнения, однако абсурдным и невероятным, можно себе представить, чего не придерживаются некоторые философов; а потом, путешествуя, я заметил, что все те, чье мнение явно противоречит нашему, не попадают в этот счет варваров и дикарей, но, напротив, многие из этих народов одинаково хорошо, если не лучше, использует свой разум, чем мы.- От руб. Беседа о методе правильного ведения рассудка и поиске истины в Наук


Аборт запрещен в Ирландия. Более того, вера в то, что аборт — это ужасная мораль. преступность широко распространена. В Японии аборты не только легальны, но и очень часто считается морально нейтральным. Отвечая на вопрос: является ли аборт моральным неправильный? культурный релятивист говорит: Да, в Ирландии аборт — это плохо.В Япония, нет — это не морально неправильно.

Обратите внимание, что релятивист не говорит: «В Ирландии люди считают, что это неправильно, и в Японии люди считают, что это не так ». Нет, его точка зрения сильнее чем это. В Ирландии аборт — это морально неправильно, а в Японии — НЕЛЬЗЯ. аморально.

Индивидуальная мораль Релятивизм (также называемый Субъективный релятивизм, или просто субъективизм)
Если вы физическое лицо релятивист, вы считаете, что моральные обязательства зависят от убеждений, но вы думаете, что релевантным является убеждение индивидуального морального агента, а не культуры, из которой происходит агент.

Опять же, обратите внимание субъективист не просто говорит: Джо считает, что списывание экзаменов — это морально приемлемо, когда нужна хорошая оценка, в то время как Мэри не думает, что обман всегда приемлем с моральной точки зрения. Нет, субъективист делает сильнее утверждают, что обман — это плохо для Мэри, но НЕ для Джо.

Релятивизм и Моральная объективность
Согласно моральной релятивизм, является ли действие / суждение / решение / выбор морально правильным или обязательно зависит от убеждения, что это действие / суждение / решение / выбор морально правильные или обязательные.Релятивисты не утверждают, что нет источник обязательства и отсутствие морально неправильных действий. Релятивисты часто заявляют, что действие / суждение и т. Д. Требуется с моральной точки зрения. человек. Например, если человек считает аборт морально неправильным, тогда это неправильно — для нее. Другими словами, для Сьюзан было бы морально неправильно сделать аборт, если Сьюзен считала, что аборт — это всегда морально неправильно. (Это также было бы морально неправильным, по мнению релятивистов, если бы Сьюзен сделала аборт когда она считала, что иметь один — неправильно только ей.) Суммируя, релятивистам не нужно отказываться от объективности моральных суждений; но они нужно отказаться от других ключевых концепций, таких как универсализм; подробнее об этом позже.

Повторяю: релятивизм не влечет за собой отсутствие объективных обязательств. Человек может верить что моральные обязательства относятся к культуре и в то же время верят что человек из этой культуры действительно обязан соблюдать все моральный кодекс, которого придерживается культура.

* Entail — если A влечет за собой B, то, если A истинно, B должно быть истинным.

Релятивизм — Интернет-энциклопедия философии

===================================================

Чтобы перейти к следующему разделу главы, нажмите здесь >> раздел.

Авторские права Стивен О Салливан и Филип А.Пекорино 2002. Все права зарезервированный.

Общение с собакой | Общество защиты животных

Самое большое окно обучения в жизни собаки начинается примерно в 3-х недельном возрасте и закрывается между 16 и 20 неделями. Этот период позволяет щенкам без страха подвергаться воздействию самых разных видов, звуков, запахов и ощущений. Щенки, которые упускают этот опыт, могут никогда не научиться чувствовать себя комфортно в незнакомых вещах, прокладывая путь для беспокойства, страха и агрессии в дальнейшей жизни.Выполните следующие действия, чтобы дать вашему щенку наилучший старт:

Обработка

Маленьких щенков следует ежедневно прижимать и трогать как можно больше разных людей. Держите контакт нежным и приятным для щенка. Держите щенка в разных положениях, аккуратно перебирайте лапки, потирайте мордочку, поглаживайте спину и бока, заглядывайте ей в уши.

Звуки

Акклиматизируйте вашего щенка к множеству разных звуков, стараясь не перегружать его слишком быстрым шумом.Подключайте его к звукам кухни, звонкам телефонов, играм детей, крикам спортивных комментаторов по телевизору, игре по радио, проезжающим автобусам и т. Д.

Упражнения с едой

Научите щенка получать удовольствие, когда люди подходят к его миске, пока она ест. Это поможет предотвратить защиту ресурсов, которая возникает, когда собаки беспокоятся о том, что другие приближаются к их собственным ценным ресурсам. Подойдите к щенку, пока он ест, бросьте ему в блюдо еще более вкусное угощение и уходите.Повторяйте один или два раза во время каждого приема пищи, пока щенок не будет явно взволнован вашим подходом. Затем подойдите, физически возьмите ее блюдо, положите угощение, верните блюдо и уходите.

Научите щенка быть одному

Щенки должны научиться терпеть каждый день быть полностью отделенными от других людей и животных, чтобы избежать развития страха разлуки. Узнайте больше о том, как предотвратить тревогу разлуки у щенков.

Предотвратить агрессию

Нет необходимости показывать собаке, кто в ней хозяин, или пытаться доминировать над ней.Конфронтационные подходы, такие как прижатие собаки к земле или частое растирание ее за шкирку, имеют неприятные последствия и создают агрессию, которой владельцы собак стараются избежать. Сосредоточьтесь на поощрении правильного поведения и предотвращении нежелательного поведения, чтобы научить вашего щенка человеческим правилам и построить доверительные отношения.

Познакомьте своего щенка с новыми людьми

Знакомьте своего щенка с несколькими новыми людьми каждый день, сохраняя общение приятным и безопасным. Сосредоточьтесь на создании приятных встреч с незнакомыми мужчинами и хорошо воспитанными детьми.

Предотвратить укусы

Обеспечьте подходящими игрушками, чтобы переадресовать кусание щенка. Когда ваш щенок слишком сильно кусает во время игры, издает внезапный звук («Ой!») И заканчивает игру, чтобы помочь ему научиться мягко пользоваться ртом. Никогда не зажимайте щенку рот, не кричите на него и не удерживайте его. Это напугает его и, вероятно, усилит его укус. Обратите внимание, что хотя щенки младше пяти месяцев обычно исследуют мир ртом, собаки старше этого возраста считаются подростками и больше не должны играть с кусачками.

Дезидериус Эразм: как правильно себя вести

Мы потеряли представление о том, как вести себя в нынешнем обществе? Дезидериус Эразм столкнулся с похожей ситуацией в 16 веке. Он написал книгу о правилах поведения для детей. Мы еще можем многому у него научиться.

Вопрос о том, как вести себя в культурно разнообразном обществе и , вызывает все виды нежелательного поведения в цифровых каналах, становится все более и более запутанным.Расположение лагерей беженцев, новогодние мероприятия в Кельне, ненавистные комментарии в социальных сетях, в парламенте или просто на улицах: кажется, мы не уверены в том, как нам следует вести себя в обществе, в котором теряются все виды определенности. Кажется, мы забыли, что такое хорошие манеры.

550-летие

В этом году мы празднуем 550-летие Дезидериуса Эразма Ротеродама, что указывает на то, что он родился в Роттердаме. Он родился здесь в 1466 году. Роттердам был всего лишь карликовой деревней, лежащей между соседними городами Делфтом, Гауда и Дордрехтом, но уже содержал все ингредиенты, необходимые городу.

Если бы мать отвела его на прогулку по городку в Ротте, маленький Геррит увидел бы Гроте Керк с одной стороны и рыночную площадь с другой. Делая небольшие шаги по Hoogstraat на восток, мальчик мог мельком увидеть, что происходит у шлюзов Rotte.

А на другом берегу реки он увидел бы бизнес в ратуше / гостевом доме и вокруг него, месте, где принимались политические и экономические решения по поводу города.Неудивительно, что позже Эразм стал горожанином: его первые впечатления сформировал город. Возможно, он использовал расширение «Roterodamus» в основном для того, чтобы указать, что он не из сельской местности.

Модный

Эразм жил как странствующий писатель, который полностью извлек выгоду из искусства печати, развитого в его время. Одна из его книг-бестселлеров называлась civilitate morum puerilium , книга о цивилизованных манерах для детей.

Книга была переиздана 130 раз и переведена с латыни на немецкий, французский, чешский, голландский и ряд других языков.Слово «цивилизованный» вскоре стало модным в Европе. Социолог Норберт Элиас начал свою основную работу о процессе цивилизации со ссылкой на работу Эразма. По словам Элиаса, civilitate Erasmus удовлетворяет потребности в четких правилах поведения во время больших перемен.

Примерно в 1500 году города росли, люди жили все ближе и ближе друг к другу, и им приходилось иметь дело друг с другом все чаще. В своей книге Элиас описывает развитие общества с придворным поведением в мир, в котором люди должны были вести себя цивилизованно («цивилизованно»).

Не здороваться во время мочеиспускания

«Грязно замочить палец в соусе»

В своем этикете для городских детей Эразм откровенно и откровенно обсуждает все виды поведения. Он обсуждает, как правильно высморкаться, объясняет правила поведения за столом — «не принимай первым блюдо, которое только что подали» и «неприлично намочить палец в соусе» — и другие правила хорошего поведения. .

«Неприлично здороваться с человеком во время мочеиспускания».Здесь четко сказано все: как придать смысл взглядам друг на друга, как сдержать ветер, как выразить эмоции и как одеться.

В основе этих направлений городской жизни лежит принцип, согласно которому нужно учитывать других. Людям необходимо развивать чувство стыда: делать все, что угодно, безудержно, больше не подходит. Цивилизованное поведение выражается в осознании того, что вы знаете свое место, обращаете внимание на свое окружение и проявляете внимание к другим и к тому, что они думают о вас.

Скрытность

В результате новых привычек все виды «импульсивного» поведения исчезли из общественной жизни. Люди в 16, и веках увидели, что их личное пространство стало меньше, и им пришлось стать более скрытными. Поговорка «делай это дома, но не публично» стала модной.

Мальчики и мужчины особенно должны были научиться контролировать свои импульсы. Эразм писал, что мальчик ничего не может сделать с девочкой, если она этого не разрешит.Мир, в котором все, взрослые и дети, мужчины и женщины, относились друг к другу очень открыто и безудержно, исчез в переходный период 1500-1700 годов.

Больше никаких увечий ради удовольствия

Эразм мало писал о насильственном поведении в обществе, но в целом выступал за умеренные и мирные манеры. Обычное поведение рыцарей — «грабить, разрушать церкви, нападать на паломников, угнетать вдов и сирот и с удовольствием калечить невинных» стало неприемлемым.

Жизнь мирных жителей в городах также была пронизана драками, ненавистью и издевательствами. Не имея в то время сильной центральной власти, людям приходилось учить себя манерам. Эразм описал это образцовое поведение в своей небольшой книге, которая стала стандартной работой на два столетия. И, возможно, наше празднование рождения Эразма вдохновляет нового Эразма в городе Роттердам. Время, безусловно, для этого пришло.

Сотрудничество между Erasmus Magazine и Vers Beton

В 2016 году Роттердам отмечает 550-летие со дня рождения голландского гуманиста Дезидериуса Эразма Ротеродамуса.В этой серии Vers Beton исследует значение мышления Эразма для города Роттердам, Нидерланды. Vers Beton — это журнал для жителей Роттердама, которые любят размышлять о своем городе.

Эта серия стала возможной благодаря финансовому вкладу города Роттердам.

Это произведение было опубликовано ранее на голландском языке в онлайн-журнале Vers Beton.

Перевод: Мелисса ван Амеронген.

Почему дети не ведут себя и что с этим делать: NPR Ed: NPR

Мишель Кондрич для NPR

Мишель Кондрич для NPR

Детство — и воспитание детей — радикально изменились за последние несколько десятилетий до такой степени, что сегодня гораздо больше детей пытаются управлять своим поведением.

Это аргумент Кэтрин Рейнольдс Льюис в своей новой книге для родителей « Хорошие новости о плохом поведении».

Хорошие новости о плохом поведении

Почему дети менее дисциплинированы, чем когда-либо, и что с этим делать

Кэтрин Рейнольдс Льюис

« Мы столкнулись с кризисом саморегулирования», — пишет Льюис. Под «мы» она подразумевает родителей и учителей, которые ежедневно борются с трудным поведением детей в своей жизни.

Льюис, журналист, сертифицированный педагог для родителей и мать троих детей, спрашивает, почему сегодня так много детей не могут управлять своим поведением и эмоциями.

Три фактора, по ее словам, во многом способствовали этому кризису.

Первое: изменилось, где, как и сколько детям разрешено играть. Во-вторых, их доступ к технологиям и социальным сетям резко увеличился.

Наконец, предполагает Льюис, дети сегодня слишком «безработные». Она имеет в виду не просто случайную летнюю работу для подростка из старшей школы.Этот термин представляет собой большую палатку, и она использует его для обозначения работы по дому, которая может помочь даже малышам обрести уверенность в себе и чувство общности.

«Их не просят делать что-либо, чтобы внести свой вклад в жизнь района, семьи или сообщества», — сказал Льюис в недавнем интервью NPR. «И это действительно подрывает их чувство собственного достоинства — точно так же, как если бы взрослый был безработным».

Ниже приводится большая часть этого интервью, отредактированная для большей ясности.

Какие задачи отдают предпочтение детям и родителям, а не домашним обязанностям?

Быть отличниками и спортивными суперзвездами, одаренными музыкантами и артистами — все это прекрасные цели, но они долгосрочные и довольно самовлюбленные.У них нет того чувства вклада и принадлежности к семье, как у простой домашней работы, например, помощи родителям в приготовлении еды. Любой, кто любит готовить, знает, как приятно кормить любимого человека и видеть на его лицах благодарность и удовольствие. И сегодняшние дети лишены этого.

Это часть работы семьи. Мы все делаем это, и когда это скорее социальный договор, чем взрослый, отвечающий за раздачу вознаграждения, это намного эффективнее. Они видят, что все вокруг работают.Поэтому кажется справедливым, что они тоже должны это делать.

Детей так волнует то, что справедливо, а что несправедливо. И поэтому чем больше власти вы даете детям, чем больше контроля вы даете им, тем больше они будут действовать.

Вы также утверждаете, что игра кардинально изменилась. Как так?

Два или три десятилетия назад дети бродили по районам в разновозрастных группах, играя без присмотра или без присмотра. Они смогли разрешить споры, к чему у них была сильная мотивация, потому что они хотели продолжать играть.Они также планировали свое время и управляли своими играми. У них была большая автономия, что также подпитывало самооценку и психическое здоровье.

В настоящее время дети, в том числе и я, находятся под присмотром детей с утра до того момента, пока не упадут в постель — или находятся под присмотром родителей. Так что они не рискуют. Они не распоряжаются своим временем. Они не принимают решения и не разрешают споры со своими товарищами по играм, как это были дети 20 или 30 лет назад. И это действительно важные социальные и эмоциональные навыки, которым дети должны научиться, а игра — это то, как им обучаются все молодые млекопитающие.

Пока мы говорим об игре и о важности позволить детям рисковать, даже физически, вы упомянули замечательное исследование, проведенное в Новой Зеландии — о фобиях. Можете рассказать нам об этом?

Это исследование восходит к тому времени, когда психологи считали, что если у вас была фобия во взрослом возрасте, у вас, должно быть, был какой-то травматический опыт в детстве. Поэтому они начали изучать людей, у которых были фобии, и их детские переживания.На самом деле они обнаружили противоположные отношения.

Люди, которые упали с высоты, реже страдали фобией высоты у взрослых. Люди, которые в раннем возрасте чуть не утонули, не имели никакой корреляции с боязнью воды, а дети, которые были разлучены со своими родителями на короткое время в раннем возрасте, на самом деле имели меньше тревог разлуки в более позднем возрасте.

Нам нужно помочь детям развить толерантность к тревоге, и лучший способ сделать это, как показывают исследования, — это небольшой риск — падать, царапаться и падать, и обнаруживать, что они способны и что они могут выжить. быть больно.Пусть поиграют с палками или упадут с дерева. И да, может быть, они сломают руку, но именно так они узнают, как высоко они могут подняться.

В книге вы говорите, что «мы столкнулись с кризисом саморегулирования». Как это выглядит дома и в классе?

Это поведение в наших домах, которое не дает нам выйти за дверь утром и не дает нам уложить наших детей спать по ночам.

В школах это дети, выпрыгивающие из мест, потому что они не могут контролировать свое поведение или свои порывы, вовлекаются в спички на игровой площадке, замерзают во время тестов из-за высокого уровня тревожности.

На самом деле, я объединяю под этим зонтиком саморегуляции рост тревожности, депрессии, СДВГ, зависимости от психоактивных веществ и все эти действительно большие проблемы, которыми дети пытаются управлять своими мыслями, поведением и эмоциями, потому что они этого не делают. иметь другие навыки, чтобы делать это здоровым образом.

Вы много пишете о том, как важно дать детям чувство контроля. Мой шестилетний ребенок сопротивляется нашему утреннему распорядку, начиная с пробуждения и заканчивая надеванием обуви.Где находится золотая середина между предоставлением ему контроля над своим выбором и тем, чтобы убедиться, что он готов, когда придет время уходить?

Это действительно сложный баланс. Мы начинаем, когда наши дети еще совсем младенцы, и мы за все отвечаем. И наша цель к 18 годам — ​​ни за что не отвечать — избавиться от роли контролирующего родителя. Поэтому мы должны постоянно расширять круг вещей, за которые они отвечают, и уменьшать нашу собственную ответственность.

На самом деле, это что-то вроде танца для шестилетнего ребенка. Они любят власть. Так что дайте ему столько силы, сколько вы можете выдержать, и действительно постарайтесь сохранить свое направление для вещей, которые, как вы думаете, он не может сделать.

Он умеет надевать обувь. Так что, если вы выйдете за дверь, он наденет обувь и последует за вами. Возможно, это не так, но в конце концов он это сделает. И если вы проведете пять или 10 минут за дверью, ожидая его — не угрожая и не ворча, — он с большей вероятностью сделает это быстро.Это одна из тех вещей, которая требует решимости, но она действительно работает.

Дети также любят участвовать в обсуждении того, как выглядит утро. Он хочет нарисовать визуальный календарь того, что он хочет сделать по утрам? Он хочет установить время, или, если он закончил к определенному времени, может ли он заняться чем-нибудь веселым перед тем, как вы уйдете из дома? Все те вещи, которые являются его идеями, вовлекут его в рутину и сделают более склонным к сотрудничеству.

Пытаетесь ли вы заставить своего ребенка одеваться, делать домашнее задание или заниматься на фортепиано, заманчиво использовать награды, которые, как мы знаем, любят наши дети, особенно сладости и экранное время.Вы утверждаете в книге: будьте осторожны. Почему?

Да. Исследование вознаграждений весьма убедительно и предполагает, что чем больше мы вознаграждаем за поведение, тем менее желательным становится это поведение как для детей, так и для взрослых. Если ребенок придумывает: «О, я бы очень хотел это сделать», и это проистекает из его внутренних интересов, и он больше отвечает за это, тогда это становится не столько взяткой, сколько способом, которым он структурирование своего собственного утра.

Раздача вознаграждений взрослым действительно контрпродуктивна в долгосрочной перспективе — даже если может показаться, что они работают в краткосрочной перспективе.Родители или учителя обнаруживают, что перестают работать. В какой-то момент ребенок говорит: «Меня не волнует твоя награда. Я буду делать то, что хочу». И тогда у нас нет инструментов. Вместо этого мы используем стратегии, основанные на взаимном уважении и обоюдном желании спокойно прожить день.

Вы предлагаете довольно простое руководство для родителей, когда они сталкиваются с плохим поведением и чувствуют необходимость смягчить последствия.Вы называете их четырьмя буквами R. Можешь провести меня через них?

Четыре R не позволят последствию превратиться в наказание. Поэтому важно избегать борьбы за власть и добиться сотрудничества с ребенком. К ним относятся: Любые последствия должны сообщаться заранее, уважительные, связанные с решением, принятым ребенком, и разумные по объему.

Обычно к 6 или 7 годам дети уже знают правила общества и вежливость, и нам не нужно читать им лекцию в этот момент плохого поведения, чтобы вбить это им в голову.Фактически, действия в этот момент иногда могут быть контрпродуктивными, если они возбуждены, их миндалина активирована, они в истерике или возбужденном состоянии, и они не могут хорошо учиться, потому что не могут получить доступ к решению проблем. часть их мозга, префронтальная кора, где они действительно принимают решения и думают рационально. Таким образом, любое проступок не требует немедленных последствий.

Вы даже говорите родителям, что в пылу сенсации можно просто бормотать и уйти.Что ты имеешь в виду?

Вот когда вы смотрите на своего ребенка, он делает не то, что вы хотите, и вы не можете думать, что делать. Вместо того, чтобы броситься к вам с взяткой, наказанием или криком, вы даете себе немного пространства. Представьте, что у вас есть что-то на плите, которое вам нужно схватить, или что вы слышите, как что-то звенит в другой комнате, и уходите. Это дает вам немного места, чтобы собраться с мыслями и, возможно, немного успокоиться, чтобы вы могли реагировать на их поведение из самого лучшего в вас — из ваших лучших намерений как родителя.

Я могу представить себе скептиков, которые скажут: «Но детям нужно понять, как жить в мире, которому на самом деле все равно, чего они хотят. Вы балуете их!» На самом деле, вы признаете, что ваша собственная мать иногда так думает. Что вы на это скажете?

Я бы никогда не сказал тем, кто использует стратегию дисциплины, которая, по их мнению, действительно работает, что они ошибаются. Я говорю маме: «Инструменты и стратегии, которые использовали вы и наши дедушки и бабушки, не были неправильными, они просто не работают с современными детьми.«В конечном итоге мы хотим привить нашим детям самодисциплину, чего никогда не произойдет, если мы всегда будем их контролировать.

Если мы будем реагировать на проступки наших детей, а не реагировать, мы получим желаемые результаты. I хотим немного снять напряжение со стороны родителей; каждый случай — это не жизнь или смерть. Мы можем позволить нашим детям немного бороться. Мы можем позволить им потерпеть неудачу. Фактически, это процесс детства, когда дети плохо себя ведут. Это это не признак нашей неудачи как родителей. Это нормально.

Реальность как социальная конструкция

Общество основано на социальной конструкции реальности. Что это значит? Рассмотрим что-то, что мы считаем «очевидным», например, средний балл. Помните, социологическая точка зрения заключается в том, чтобы сделать знакомое странным, верно? При поступлении в колледж, стипендии и многих других важных событиях, которые происходят в жизни, средний балл является фактором. Отчасти мы определяем академическую успеваемость по высокому среднему баллу. Учащийся с двумя отличными оценками (4,0) и двумя оценками (2.0) имеет средний балл 3.0. У ученика с четырьмя четверками (3,0) также средний балл 3,0. Точно ли это среднее значение отражает успеваемость учащихся? Что делать, если один студент посещает уроки колледжа в старшей школе, а другой — все факультативы?

Если у студента высокий средний балл, ему могут быть вручены похвалы, такие как место в «списке почета» или «списке декана», и, как мы увидим, подобные социальные конструкции имеют очень реальные последствия для поступления в колледж, стипендий и т. Д. личность, а также то, как нас видят другие.В конце концов, мы могли бы выполнить роль ученика с высокими достижениями, когда это выражение согласуется с нашим чувством себя.

Социологи исследуют социальные конструкции реальности, поскольку они связаны с полом, расой и этнической принадлежностью, возрастом, экономическим классом, религией и другими факторами, составляющими наше социальное положение. На протяжении всей жизни мы все принимаем на себя различные роли, и наши социальные взаимодействия зависят от того, какие типы ролей мы принимаем, с кем мы их принимаем, и от сцены, где эти взаимодействия происходят.

В этом разделе вы научитесь объяснять социальное конструирование реальности, определять роли и изучать, как люди воспринимают себя в социальном контексте.

Результаты обучения

  • Объясните социальное конструирование реальности, включая хабитуализацию
  • Опишите, как люди представляют себя и воспринимают себя в социальном контексте

Социальное конструирование реальности

Рисунок 1. Кто мы? Какую роль мы играем в обществе? По мнению социологов, мы конструируем реальность через взаимодействие с другими людьми.В каком-то смысле наши повседневные взаимодействия похожи на действия актеров на сцене. (Фото любезно предоставлено Яном Левандовски / flickr)

Так же, как социализация в основном определяется миром и культурой вокруг нас, на наше восприятие мира также влияют внешние силы. Рассмотрим, например, свое собственное общество. Общество описывает группу людей, которые живут в определенной географической области, взаимодействуют друг с другом и разделяют общую культуру. Как вы думаете, как было «построено» ваше общество? Кто выбрал соответствующие социальные нормы и модели поведения, которые формируют вашу реальность и опыт? Социологи понимают, что реальность конструируется социально, то есть люди формируют свой опыт через социальное взаимодействие.

В 1966 году социологи Питер Бергер и Томас Лукманн написали книгу под названием Социальное конструирование реальности . В нем они утверждали, что общество создано людьми и человеческим взаимодействием, что они называют хабитуализацией . Привыкание описывает, как «любое часто повторяющееся действие превращается в шаблон, который затем может быть… выполнен снова в будущем таким же образом и с теми же экономическими усилиями» (Berger and Luckmann 1966). Мы не только строим собственное общество, но и принимаем его таким, какое оно есть, потому что другие создали его до нас.На самом деле общество — это вопрос «привычки».

Например, ваша школа существует как школа, а не как еще одно здание, потому что вы и другие соглашаетесь, что это школа. Если ваша школа старше вас, она была создана с согласия других, которые учились до вас. В некотором смысле он существует на основе консенсуса, как предыдущего, так и текущего. Это пример процесса институционализации, акта внедрения конвенции или нормы в общество. Имейте в виду, что институт, хотя и социально сконструированный, все же вполне реален.

Другой способ взглянуть на эту концепцию — использовать знаменитую теорему Томаса Уильяма I. и Дороти Томас, которая гласит: «Если люди определяют ситуации как реальные, они реальны по своим последствиям» (Thomas and Thomas 1928). То есть поведение людей может определяться их субъективным построением реальности, а не объективной реальностью. Томасы использовали тематическое исследование психически больного заключенного, который считал, что его сокамерники говорят о нем, и физически нападали на них каждый раз, когда видел, как шевелятся их губы.Хотя другие заключенные не говорили о нем, это не имело значения, потому что ситуация (то есть сплетни, словесные оскорбления) была реальной для психически больного заключенного, а последствия (то есть физические нападения) были вполне реальными.

Рисунок 2. Сюжетная линия самоисполняющегося пророчества появляется во многих литературных произведениях, возможно, наиболее известной является история Эдипа. Оракул говорит Эдипу, что он убьет своего отца и женится на матери. Стараясь избежать своей судьбы, Эдип непреднамеренно ее исполняет.История Эдипа иллюстрирует один из способов, которым члены общества вносят свой вклад в социальное конструирование реальности. (Фото любезно предоставлено Жаном-Антуаном-Теодором Жиру / Wikimedia Commons)

Подобно Бергеру и Лакманну в своем описании хабитуализации, Томасы утверждают, что наши моральные кодексы и социальные нормы создаются «последовательными определениями ситуации». Расизм или вера в то, что одна раса превосходит другую, — это социальная конструкция. В Соединенных Штатах расизм со временем определялся в законах и неоднократно интерпретировался судами.В деле Скотт против Сэнфорда (1857 г.) Верховный суд США заявил, что Дред Скотт, бывший раб, не был гражданином (или лицом, подпадающим под действие закона), и поэтому не мог подать иск и быть признанным в федеральном суде. Сорок лет спустя (1896 г.) Суд поддержал законы о сегрегации в процессе Плесси против Фергюсона , , и позорно постановил, что «отдельные, но равные» — это нормально. Гомер Плесси, который был на одну восьмую черных, купил билет первого класса на поезд в Луизиане, но был арестован и заключен в тюрьму за то, что сидел в машине «только для белых».Решение Плесси против Фергюсона не будет отменено до тех пор, пока не будет принято решение Браун против Совета по образованию (1954 г.).

Социолог Роберт К. Мертон использовал фразу самоисполняющееся пророчество , чтобы описать, как даже ложная идея может стать правдой, если она будет реализована. Один из примеров, который приводит Мертон, — это «бегство из банка». Скажем, по какой-то причине некоторые люди ложно опасаются, что их банк скоро обанкротится. Из-за этого ложного представления люди бегут в свой банк и требуют сразу все свои деньги.Поскольку банки редко, если вообще когда-либо, имеют под рукой столько денег, у банка действительно заканчиваются деньги, что соответствует предсказаниям клиентов. Здесь реальность конструируется идеей. Примеры самоисполняющегося пророчества Мертона о банкротстве имели место в двух крупных международных аэропортах на противоположных сторонах страны (JFK в Нью-Йорке и LAX в Лос-Анджелесе) в течение двух недель друг от друга в 2016 году, когда люди писали в Твиттере и публиковали фотографии. ситуации активного стрелка. Хотя ни в одном из аэропортов не было стрельбы или активных стрелков, реакция правоохранительных органов и службы безопасности, а также тысячи напуганных путешественников были очень реальными по своим последствиям.

Символические интеракционисты предлагают другую линзу, через которую можно анализировать социальную конструкцию реальности. С теоретической точки зрения, сфокусированной на символах (таких как слова, жесты и артефакты), которые люди используют для взаимодействия, этот подход интересен тем, как люди интерпретируют эти символы в повседневных взаимодействиях. Например, мы можем испугаться, увидев человека с пистолетом, если, конечно, он не окажется полицейским. Интеракционисты также признают, что язык и язык тела отражают наши ценности.Достаточно выучить иностранный язык, чтобы знать, что не каждое английское слово можно легко перевести на другой язык. То же самое и с жестами. В то время как американцы могут распознать «большой палец вверх» как «великий», в Германии это будет означать «один», а в Японии — «пять». Таким образом, на наше построение реальности влияют наши символические взаимодействия и культурно-специфические знания.

Год без Интернета — по выбору?

Интернет предоставляет новую плодородную почву для понимания того, как создается или конструируется смысл, и как эти реальности становятся нашим социальным миром.Американцы все чаще проводят часы бодрствования в Интернете; Согласно ежегодному отчету Surveying the Digital Future, проведенному исследователями из USC Annenberg, американцы проводят в сети 23,6 часа в неделю по сравнению с 9,4 часа в неделю в 2000 году, а домашнее использование выросло с 3,3 часов в неделю до 17,6 часов. в неделю за тот же период. Каковы последствия для семейной жизни, дружбы, потребительских привычек и того, как мы получаем новости? Как это меняет то, как мы видим себя и окружающих?

Послушайте выступление Пола Миллера на TEDx о том, как он на год ушел в офлайн.Что для него изменилось? Как он стремится найти баланс?

Подумай над

  • Подумайте о самоисполняющемся пророчестве, которое вы испытали или исполнили. Основываясь на этом примере, согласны ли вы с теоремой Томаса? Есть ли какие-нибудь текущие события, которые мы могли бы лучше понять, применив теорему Томаса?
  • Представьте себе год офлайн. Как вы думаете, как изменится или изменится ваша реальность?

Роли и представление себя

Задолго до появления Интернета социологи изучали, как люди взаимодействуют с обществом, как они представляют себя другим и, в свою очередь, воспринимаются.В наш цифровой век мы можем размышлять о видах фотографий, размещаемых в Интернете, о том, как другие реагируют на эти фотографии («сердечки», «большие пальцы», смайлики, комментарии и т. Д.), А затем о том, как мы интерпретируем эти реакции. Этот тройной процесс коррелирует с концепцией Зеркала Кули 1902 года, в которой мы развиваем наше чувство себя, когда мы: 1) видим, как на нас реагируют другие, 2) интерпретируем эту реакцию (обычно как положительную или отрицательную) и 3) развивать чувство собственного достоинства на основе этих интерпретаций.

Статус и роли

Социологи используют термин статус для описания ответственности и преимуществ, которые человек испытывает в соответствии с его положением и ролью в обществе.Некоторым статусам приписывают — те, которые вы не выбираете, например, сын, пожилой человек или женщина. Другие, получившие название , получили статусы по выбору, например, бросившие школу, миллионер, заработавший себя самостоятельно, или медсестра. Как дочь или сын, вы занимаетесь другим статусом, чем сосед или служащий.

Как вы понимаете, люди используют разные типы поведения в повседневной жизни. Роли — это модели поведения, которые мы узнаем друг в друге и которые отражают социальный статус человека.В настоящее время, читая этот текст, вы играете роль ученика. Однако вы также играете и другие роли в своей жизни, например, «дочь», «соседку» или «служащую». Каждая из этих различных ролей связана с различным статусом.

Если от одной роли требуется слишком много, люди могут испытать ролевой штамм . Подумайте об обязанностях родителей: готовить, убирать, водить машину, решать проблемы, действовать как источник морального руководства — список можно продолжить. Точно так же человек может испытать ролевой конфликт , когда одна или несколько ролей противоречат друг другу.Родитель, который также работает полный рабочий день, может ежедневно сталкиваться с ролевым конфликтом. Когда в офисе наступает крайний срок, но больного ребенка нужно забрать из школы, что наступает раньше? Когда вы работаете над продвижением по службе, но ваши дети хотят, чтобы вы пришли к ним в школу, что вы выберете? Быть студентом колледжа может противоречить тому, чтобы быть наемным работником, спортсменом или даже другом. Наши роли в жизни сильно влияют на наши решения и помогают формировать нашу идентичность.

Один человек может быть связан с множеством ролей и статусов. Даже один статус, такой как «студент», имеет сложный набор ролей , или набор ролей, прикрепленных к нему (Merton 1957).

Представление себя

Конечно, невозможно заглянуть человеку в голову и изучить, какую роль он играет. Все, что мы можем наблюдать, — это внешнее поведение или ролевое исполнение. Ролевое исполнение — это то, как человек выражает свою роль. Социолог Эрвинг Гоффман выдвинул идею о том, что человек подобен актеру на сцене.Назвав свою теорию драматургией , Гоффман полагал, что мы используем управление впечатлением , чтобы представить себя другим так, как мы надеемся быть воспринятыми. Каждая ситуация — это новая сцена, и люди исполняют разные роли в зависимости от того, кто присутствует (Goffman 1959). Подумайте о том, как вы ведете себя с коллегами по сравнению с тем, как вы ведете себя с бабушкой и дедушкой или на свидании вслепую. Даже если вы сознательно не пытаетесь изменить свою личность, ваши бабушка и дедушка, коллеги и свидание, вероятно, видят вас с разных сторон.

Watch It

Посмотрите следующее видео, чтобы узнать больше о концепции драматургического анализа Эрвинга Гоффмана и рассмотреть различные роли, которые вы играете на разных «этапах» своей жизни. Что вы делаете на переднем плане и что вы за кулисами?

Как и в пьесе, имеет значение и сеттинг. Если к вам на ужин пришла группа друзей, вы играете роль хозяина. Согласовано, что вы предоставите еду и места для сидения и, вероятно, останетесь с большой уборкой в ​​конце ночи.Точно так же ваши друзья играют роль гостей, и от них ожидается, что они будут уважать вашу собственность и любые правила, которые вы можете установить («Не оставляйте дверь открытой, иначе кошка вылезет»). В любой сцене между игроками должна быть общая реальность. В этом случае, если вы считаете себя гостем, а другие считают вас хозяином, скорее всего, возникнут проблемы.

Управление впечатлениями — важнейший компонент символического интеракционизма. Например, у судьи в зале суда есть много «реквизита», чтобы создать впечатление справедливости, серьезности и контроля — например, ее мантия и молоток.Ожидается, что входящие в зал суда будут придерживаться создаваемой сцены. Только представьте себе, какое «впечатление» может произвести то, как человек одевается. Это причина того, что адвокаты часто выбирают прическу и одежду для свидетелей и обвиняемых в судебных заседаниях.

Рис. 3. Янус, еще одна возможная «опора», изображенная с двумя головами, олицетворяет войну и мир. (Фото любезно предоставлено Fubar Obfusco / Wikimedia Commons)

Опять же, драматургический подход Гоффмана расширяет идеи Чарльза Кули и зеркального я .Мы представляем, как должны выглядеть другим, а затем реагируем на это предположение. Мы надеваем определенную одежду, укладываем волосы определенным образом, наносим макияж, пользуемся одеколоном и т. Д. — и все это с мыслью, что наше представление о себе повлияет на то, как другие воспринимают нас. Мы ожидаем определенной реакции, и, если повезет, получаем ту, которую желаем, и чувствуем себя хорошо. Но более того, Кули считал, что наше самоощущение основано на этой идее: мы представляем себе, как мы смотрим на других, делаем выводы, основанные на их реакции на нас, а затем развиваем наше личное самоощущение.Другими словами, реакция людей на нас подобна зеркалу, в котором мы отражаемся.

Watch It

Посмотрите это видео Khan Academy, чтобы узнать больше о зеркале Чарльза Кули.

Подумай над

  • Опишите ситуацию, в которой вы пытались повлиять на восприятие вас другими? Как управление впечатлениями Гоффмана применимо к этой ситуации?
  • Нарисуйте большой круг, а затем «разрежьте» круг на кусочки, как пирог, обозначив каждый кусок ролью или статусом, который вы занимает.Добавьте столько присвоенных и достигнутых статусов, сколько у вас есть. Не забывайте таких вещей, как владелец собаки, садовник, путешественник, студент, бегун, служащий. Сколько у вас статусов? В каких из них бывают ролевые конфликты?

Глоссарий

достигнутый статус:
статус, который выбирает человек, например, уровень образования или доход
присвоенный статус:
статус вне контроля человека, например пол или раса
драматургический подход:
метод, который используют социологи, рассматривая общество через метафору театрального представления
хабитуализация:
идея о том, что общество построено нами и теми, кто был до нас, и что ей следуют как привычке
Управление оттисками:
попытка контролировать или влиять на мнение других людей
зеркало себя:
наше отражение того, как мы думаем, что мы кажемся другим
ролей:
модели поведения, отражающие социальный статус человека
набор ролей:
массив ролей, привязанных к определенному статусу
конфликт ролей:
ситуация, когда одна или несколько ролей человека сталкиваются
ролевые исполнения:
выражение роли
ролевой штамм:
стресс, возникающий, когда от одной роли требуется слишком много
самоисполняющееся пророчество:
идея, которая становится реальностью, если действовать в соответствии с
общество:
Группа людей, живущих в определенной географической области, которые взаимодействуют друг с другом и разделяют общую культуру
статус:
обязанности и преимущества, которые человек испытывает в соответствии со своим положением и ролью в обществе
Теорема Томаса:
как субъективная реальность может побуждать события развиваться в соответствии с этой реальностью, несмотря на то, что изначально не поддерживалась объективной реальностью

советов по работе с людьми с аутизмом

Спасибо Ресурсному центру Индианы, Обществу аутизма и аутизма штата Индиана, за составление этих советов.

Помните, что каждый человек индивидуален, и конкретные советы могут не относиться ко всем.

  • Многие способные люди с аутизмом сталкиваются со значительными организационными трудностями. Например, эти люди часто выполняют домашнее задание, но забывают сдать его. Ожидать, что организационные навыки просто улучшатся со временем, будет не так эффективно, как внедрение стратегий поддержки, таких как письменные контрольные списки и напоминания, при одновременном предоставлении прямых указаний и инструкций. .В конце концов, человека можно научить составлять свои собственные контрольные списки и напоминания.
  • Научите вашего ребенка / учащихся отстаивать свои интересы. Этот навык станет незаменимым при переходе из школы во взрослый мир. Это может быть так же просто, как научить их просить любимую еду, передав вам картинку, или попросить кого-нибудь с более высокими словесными навыками объяснить свои потребности в общении и размещении профессору своего колледжа.
  • Внося изменения в планы и стратегии, звоните родителям (не по электронной почте), чтобы обсудить идеи.Попросите их также помочь подготовить ученика / ребенка к плану.
  • Не забудьте взять исходные данные, прежде чем начинать новую практику, основанную на фактических данных. Это поможет определить эффективность стратегии и при необходимости изменить подходы к обучению. Сбор данных следует продолжать во время и после вмешательства, чтобы обеспечить сохранение усвоенных навыков.
  • При обучении новому навыку или поведению учитывайте мотивацию учащихся, используя высоко мотивирующие подкрепления.Сильно мотивирующие подкрепления могут включать в себя фиксации или увлечения. Чтобы убедиться, что они действительно подкрепляют, используйте с учащимся опрос или выборку для подкрепления. Убедитесь, что весь персонал знает, какие навыки укрепляются и как часто. Быть последовательным.
  • Для родителей / опекунов: ведите учет вариантов лечения и лекарств, которые вы пробовали, а также реакцию вашего ребенка на каждый из них.
  • Для профессионалов: не забудьте создать индивидуальные визуальные средства поддержки, которые вы создаете, чтобы они соответствовали способностям и интересам учащегося.Не перегружайте себя визуальными опорами. Убедитесь, что каждый из них служит реальной цели. Посетите веб-сайт Центра ресурсов Индианы по аутизму по адресу https://www.iidc.indiana.edu/pages/visualsupports, чтобы получить полный каталог средств визуальной поддержки.
  • Помните, что особенно для людей, которые не общаются вербально, их поведение является формой общения. Попробуйте определить модель поведения. Изучите, что произошло раньше, чтобы вызвать поведение, и что произошло после в результате поведения.Если вы в тупике, спросите других родителей и специалистов, что может быть основной причиной (-ами) поведения.
  • Знайте, что только потому, что ваш ребенок / ученик может быть невербальным, он или она все еще может слышать и понимать то, что вы и другие говорите вокруг них. Убедитесь, что все сообщения максимально позитивны.
  • Людям с расстройством аутистического спектра часто не хватает навыков перспективного взгляда. При просмотре фильма или изображений людей практикуйте эти навыки, задавая им вопросы о том, что человек чувствует, о чем он думает и что они собираются делать дальше.Попросите их,
    , объяснить и указать на конкретные подсказки, подтверждающие их идеи.
  • Важно научить людей с аутизмом мыслить социально и успешно взаимодействовать с другими. Как и в случае со всеми людьми, это следует начинать как можно раньше. Помогите людям с аутизмом установить связи с другими, разработав соответствующие социальные сценарии и распорядки, а также поддерживая их в повседневном взаимодействии с другими людьми. Это будет способствовать социальному и эмоциональному развитию, которое имеет решающее значение для всех людей.
  • Перерывы и успокаивающие стратегии следует рассматривать как часть повседневной жизни многих людей в спектре аутизма. Чтобы уменьшить беспокойство, следует ежедневно выполнять заранее установленный распорядок дня. Прежде чем человек с аутизмом станет подавленным, необходимы перерывы и успокаивающие техники. Предоставление перерывов и успокаивающих методов только после возникновения проблемного поведения может непреднамеренно усилить это поведение. Используя уважительный и проактивный подход, человек повысит самооценку и уверенность в себе и уменьшит беспокойство.
  • Подавляющее количество сенсорных входов у маленьких детей может усилить страх и сенсорные проблемы. В результате у ребенка / учащегося с аутичным спектром может развиваться повторяющееся поведение, и он может все больше не реагировать на соответствующие стимулы для социального и языкового развития. Поэтому очень важно как можно раньше выявлять сенсорные проблемы и внедрять стратегии.
  • Помните о потенциальных сенсорных проблемах в окружающей среде человека. Рассмотрим визуальный ввод (например,грамм.
    флуоресцентный или яркий свет), слуховой ввод (например, громкие шумы), тактильный ввод (например, определенные поверхности, текстуры, ткани) и запах / вкус (сильные духи или определенные текстуры пищи), которые могут беспокоить человека с расстройством аутистического спектра.
  • Часто человек с РАС проявляет нежелательное поведение из-за отсутствия способности общаться. Дополнительное и альтернативное общение (AAC) относится к методам общения, которые помогают или заменяют устную или письменную речь и помогают в создании или понимании устной или письменной речи.Если ребенок с аутизмом испытывает трудности с общением или пониманием, ему может быть полезен какой-либо тип AAC. Вы как родитель имеете право попросить учителя вашего ребенка провести оценку AAC или задаться вопросом, может ли ваш ребенок получить пользу от AAC и как это сделать. Если ваш ребенок не разговаривает к 18-30 месяцам, он / она должен иметь какой-либо тип AAC.
  • Помогите ребенку в таких действиях, как одевание, завтрак и чистка зубов. Создавайте распорядок дня, выполняя эти действия в одно и то же время и одним и тем же способом каждый день.Разбейте задачу на маленькие шаги. Покажите изображения каждого шага. Вы также можете притвориться, что выполняете задание самостоятельно, произнеся вслух следующий шаг или даже напевая песни с указаниями. Сделайте это весело.
  • Помогите своему ребенку поиграть с другими. Научите их делиться и по очереди, используя наглядные пособия, моделирование, подсказки и практику. Устройте игровое свидание у себя дома. Играя у вас дома, ваш ребенок может лучше контролировать свои действия. Вы также можете контролировать количество и тип стимуляции.Когда ваш ребенок правильно делится и по очереди, хвалите и подкрепляйте его или ее отличное поведение.
  • При попытке завязать дружеские отношения с подростками или взрослыми с РАС, соединение их с людьми, имеющими схожие интересы (например, посещение конференции по японскому аниме или запись в шахматный клуб), вероятно, будет более эффективным, чем попытка научить их взаимодействовать друг с другом. интересы, которые кажутся более типичными для их возрастной группы, например командные виды спорта.
  • Если учащийся не может выполнить задание, подумайте, не является ли запрос слишком абстрактным.Например, очень абстрактно просить ученика написать рассказ о чем-то, что его интересует. Одна из стратегий — предоставить конкретный выбор.
  • Неуверенность вызывает беспокойство, которое, в свою очередь, снижает способность человека посещать занятия и учиться. Это также увеличивает риск истерики, агрессии и истерики. Людям в спектре аутизма нужны заверения и информация о предстоящих событиях и изменениях. Им может быть полезно иметь расписание ежедневных мероприятий и / или читать социальные истории об изменениях в своем расписании, которые они собираются испытать (например,грамм. социальный рассказ о пожарной сигнализации или школьных собраниях).
  • Помимо изменений в расписании, неструктурированная деятельность и время ожидания также могут вызывать беспокойство и замешательство у некоторых людей с аутизмом. Людям могут потребоваться конкретные указания и контрольные списки того, что делать во время неструктурированной деятельности. Во время длительного ожидания (например, при ожидании прибытия школьного автобуса) может оказаться полезным ящик с вещами на время ожидания, например, книгами, игрушками или сенсорными предметами.
  • Большая часть наших усилий с людьми в спектре аутизма сводится к уравновешиванию.Например, многим потребуется жилье. Задача состоит в том, чтобы определить, сколько разместить, не приспосабливая их настолько, что варианты в будущем будут исключены.
  • Люди в спектре аутизма узнают о ситуации на нашем эмоциональном уровне. Говорите спокойным тоном даже в разгар всплеска поведения. Возбужденные взрослые рождают возбужденных детей. Практикуйте свое покерное лицо.
  • Многие люди с расстройством аутистического спектра менее склонны к общению в социальных целях, и им необходимо практиковать свои разговорные навыки.Это может включать в себя обсуждение темы, которая не является их особым интересом, сохранение темы, очередность, задание связанных / подходящих вопросов, проверка понимания их собеседника и прогнозирование того, какую информацию их партнер может знать или не знать о концепции или ситуации.
  • Некоторые люди будут участвовать в ограниченном и повторяющемся поведении, потому что у них ограниченный репертуар альтернативного поведения и интересов. Важно приобщить людей с РАС к разнообразным занятиям и опыту и четко обучить их навыкам досуга.
  • Проблемы со сном — проблема многих людей с аутизмом. Дети и подростки должны регулярно ложиться спать, иметь регулярный график сна и бодрствования, избегать кофеина и проводить время перед сном перед экраном экрана.
  • Людям с аутизмом часто бывает трудно обобщить навыки из одной ситуации в другую. Учащийся, который научился вести беседу в столовой, возможно, не сможет начать беседу на игровой площадке. Возможно, им потребуется обучить навыкам в разных условиях, у
    человек и занятий.
  • Признавайте и отмечайте достижения самих себя (независимо от вашей роли), всех членов семьи и отдельного человека, большие они или маленькие. Для некоторых людей с аутизмом маленькие шаги — большое достижение. Гордитесь и помните, что все достижения важны. Кроме того, члены семьи не забывают признавать достижения других ваших детей и супруга или партнера, большого или маленького.

Написать ответ

Ваш адрес email не будет опубликован.