Люмпенами называют людей – Люмпен-пролетариат, люмпены и маргиналы. Кто такой люмпен? Значение слова

Люмпен-пролетариат, люмпены и маргиналы. Кто такой люмпен? Значение слова

Люмпен — это человек со дна общества, не имеющий собственности и постоянной работы. Например, к люмпенам относятся бомжи и нищие, наркоманы и алкоголики, уголовники и заключенные.

Нередко люмпенами становятся не по своей воле — инвалиды, люди с психическими заболеваниями, те, кто долгое время не может найти работу.

Читайте подробнее: Параллельный мир. Как устроена жизнь бомжей на самом деле

Люмпены — спившиеся алкоголики. Фото: Reuters

Синоним к слову люмпен — деклассированный элемент, то есть человек, стоящий вне основных общественных групп, утративший связь с социальной средой, общественно полезным трудом.

Другие синонимы к словам люмпен и люмпены: плебей, бич, босяк, нищеброд, чернь, низы.

Люмпен — уличный попрошайка. Фото: Reuters

Слово люмпен введено в научный оборот Карлом Марксом и происходит от немецкого Lumpen — лохмотья, отрепье. Ударение ставится на первый слог: лю́мпен.

Люмпенизация общества — это увеличение доли люмпенов среди населения, распространение «психологии люмпенов» (отсутствие нравственных ориентиров, умение признавать лишь силу и повиноваться сильному).

Люмпенизация усиливается в условиях социального неравенства и кризиса. Пример: пауперизация в эпоху Промышленной революции в Англии, когда крестьяне лишались источника заработка и превращались в нищих.

Люмпены и маргиналы — в чем разница?

Не стоит путать люмпена с маргиналом — это не синонимы.

Маргинал — человек, стоящий на границе различных социальных групп. Говоря простыми словами, маргинал — это «чужой среди своих», который не может примкнуть ни к одной группе.

Люмпен — человек со дна общества. А маргиналы далеко не всегда находятся в самом низу общественной иерархии. Маргиналы могут хорошо зарабатывать, владеть собственностью, пользоваться уважением — просто у них нет четкой социальной идентичности.

Что такое люмпен-пролетариат и кто такой люмпен-пролетарий?

Изначально термин «люмпен-пролетариат» ввел Карл Маркс для обозначения низших слоев пролетариата, рабочего класса. Согласно марксистской концепции, положение рабочих со временем неуклонно ухудшается — пролетарии нищают и ведут полуголодное существование.

Люмпен-пролетарий — это деклассированный трудящийся.

Люмпен-пролетариат, этот пассивный продукт гниения самых низших слоев старого общества, местами вовлекается пролетарской революцией в движение, но в силу всего своего жизненного положения он гораздо более склонен продавать себя для реакционных козней.

Карл Маркс. Манифест Коммунистической партии (1848)

По аналогии с люмпен-пролетариатом иногда с сарказмом используют выражения «люмпен-богема», «люмпен-студенчество», «люмпен-интеллигенция» etc. Например, у Виктора Пелевина в романе «Generation «П»»: «Это отвечает настроениям широких слоев люмпен-интеллигенции, являющейся основным потребителем этих сигарет».

Люмпены — бомжи на мусорном полигоне. Фото: Reuters

Люмпен и люмпены. Примеры употребления

Когда то же самое захотел повторить бессознательный пролетарий, представитель люмпен-пролетариата, то на все помещение затрубил, как из бочки, такой густой голосище, что все вздрогнули.
Андрей Белый. «Петербург» (1913-1914)

Кем я показался вам? Погибающим люмпен-пролетарием? Вы решили меня поддержать?
Ю.К. Олеша. «Зависть» (1927)

Так это ж просто какой-то уголовный тип. Люмпен.
В.П. Катаев. «Миллион терзаний» (1930)

Над городом властвовал порт с его люмпенами — грузчиками, босяками и жлобами.
К.Г. Паустовский. «Повесть о жизни. Время больших ожиданий» (1958)

Возможен бунт еще более бессмысленный — бунт городских люмпенов.
Давид Самойлов. Общий дневник (1977-1989)

Люмпены — да, быдло — да, бомжи — да, охлос — да, тина, поднявшаяся со дна взбаламученного российского пруда, называйте как хотите…
Юрий Нагибин. «Тьма в конце туннеля» (1994)

Происхождение от люмпена или пропойцы считалось самым благонадежным в эпоху диктатуры пролетариата.
Ю.А. Сенкевич. «Путешествие длиною в жизнь» (1999)

В начале 90-х нищие молодые люмпены уходили не в революционеры, а в бандиты.
Юлия Латынина. Самый угнетаемый и вооруженный класс России» // «Новая газета» (2003)

На Чусовой ныне образовалась большая прослойка своеобразного сельского люмпен-пролетариата, пробавляющегося подсобным хозяйством, разовыми работами и мизерными социальными пособиями (пенсиями).
Алексей Иванов. «Message: Чусовая» (2007)

Она купила себе худи, униформу арабско-негритянских люмпенов: мешковатую флисовую куртку с капюшоном и накладными карманами; в ней и ходила, набросив капюшон на голову…
Дина Рубина. «Русская канарейка. Блудный сын» (2014)

www.anews.com

Низший слой населения-люмпены, значение, разница между ними и маргиналами

Слово «люмпен» произошло из немецкого языка и переводится как «лохмотья». Сам термин в отношении человека впервые использован Карлом Марксом. В его определении, люмпен — это человек из низших слоёв пролетариата, то есть рабочего класса. Постепенно это определение стало немного менять своё первоначальное значение. Этим термином стали пользоваться в более широком смысле, употребляя его к разным категориям граждан. Сейчас значение слова люмпен — это индивидуум, не имеющий своей собственности и не имеющий постоянного источника дохода, а перебивающийся случайными заработками.

Кто это такие

Но при этом не стоит называть так любого человека, не имеющего своего жилья и/или не имеющего постоянного дохода.

Этот термин относится к:

1. Преступникам.
2. Нищим.
3. Пиратам.
4. Людям, оказавшимся вне остального социума.

Люмпенами могут назвать:

1. Алкоголиков.
2. Людей живущий за чужой счёт.
3. Находящихся за чертой бедности.
4. Живущих исключительно на пособия от государства.

Значение этого слова стало довольно широко и охватывает многие низшие слои населения. Так называют людей, ведущих асоциальный образ жизни, не обязательно не имеющих квартиры, хотя в определении и указывается на принадлежность люмпенов к категории бомжей.

Не так давно появился термин люмпенизация общества. Как понятно по корню слова, термин «люмпенизация» произошёл от слова «люмпен» и означает увеличение этого слоя общества по отношению к другим слоям.

Люмпен: значение слова

Бывает, что термин «люмпен» путают с другим термином, находящимся примерно в той же социальной плоскости, но в то же время отличающимся рядом особенностей. Это маргинал. Людей с асоциальным поведением, бомжей, преступников в современном обществе принято называть не люмпенами, а именно маргиналами. В современном мире эти два термина стали синонимами, хотя между ними есть различия.

У этих понятий есть только один схожий элемент. Представители обоих этих классов находятся внизу социальной лестницы, в некотором отдалении от остального общества.

Между социальными уровнями

Маргиналы находятся между социальными группами и другими слоями населения, на так называемом краю. Об этом говорит и перевод слова, означающий «находящийся на краю», а пошло определение от слова «край».

Это люди, отошедшие от своей социальной группы, но не сумевшие примкнуть к другой. Это относится как к отдельно взятому индивидууму, так и к группе. Интенсивное появление и увеличение такого класса населения обычно происходит во время революций, когда ситуация в государстве нестабильная, и многие люди не могут решить для себя, какой путь избрать.

Разные категории люмпенов

Разница присутствует, но в современно русском языке, маргинал стал не самостоятельным классом, а всего лишь ответвлением в классе люмпенов

. Сохранив первоначальное определение — вне общества, его отождествляют с представителем низов либо с беспринципным, не соблюдающим норм морали человеком. В словаре последняя категория называется подонками. Сейчас все три определения перемешались между собой, и нет между ними какой-то четкой разграничительной черты.

При этом маргинал — это не обязательно низшая ступень социальной пирамиды, хотя в большинстве случаев это так. И, как говорилось выше, люмпены и маргиналы находятся примерно в одном социальном положении.

Но если углубиться в значение термина, то к маргиналам можно отнести тех людей, которые пришли в общество, отличное от их, от привычного им образа жизни.

Конечно, такие примеры единичны, и в современном обществе подобные отличия не ставят индивидуума против людей. Но, рассматривая определение слова, не стоит забывать о более глубоком значении термина.

Люмпен как низкий социальный статус

В сегодняшней терминологии маргиналов можно разделить на три подкатегории:

1. Стабилизирующая. Люди, сумевшие сохранить свой статус.
2. Понижающая. Изменив условия жизни, подстроились под среду обитания и со временем, возможно, превратятся в люмпенов.
3. Повышающая. Пытаются выбраться на более высокий социальный уровень, учатся, осваивают новые профессии.

Главное отличие люмпенов от других беднейших слоёв населения заключается в асоциальном образе жизни. Эти люди не стремятся найти работу, их устраивает то, как они живут. Они перебиваются случайными заработками на работе, которая не требует высокой квалификации. Иногда работа связана с нарушением закона. Мелкие преступления, наркомания, пьянство —  обычное дело в этой социальной среде. В этом заключается ещё одно отличие от маргиналов, у которых может быть образование и определенная профессиональная квалификация, которые не обязательно опустились на самое дно жизни.

Часть маргиналов пытается выбраться обратно туда, откуда они попали в низшие слои населения, тогда как предыдущую категорию устраивает тот стиль жизни, которую они ведут. Различия между этими людьми достаточно большие и очевидные. Хотя маргиналы тоже оказались в стороне от общества, часть из них старается вернуться к более благополучной жизни.

liveposts.ru

Чем отличается люмпен от маргинала 🚩 кто такие маргиналы 🚩 Разное

Слово «маргинал» пришло в русский язык из немецкого, туда – из французского, а во французский, в свою очередь, из латыни. С латинского языка это слово можно перевести как «находящийся на краю». Маргиналы – изгои, которые оказались вне своей социальной группы либо на стыке двух разных групп. Если речь идет об одном человеке, скорее всего, он оказался изгнан из одной группы и не принят в другую. Яркий пример – люди, вынужденные бежать из своей страны и оказавшиеся отступниками в глазах ее граждан, но в то же время не сумевшие принять традиции другого государства, куда они переехали.

Такое социально пограничное состояние воспринимается очень тяжело. Если же речь идет о группе людей, скорее всего, суть в серьезных социальных, политических, экономических изменениях в обществе, которые привели к развалу привычного общества. Нечто подобное часто происходит в результате революций.

Слово «люмпен» позаимствовано опять же из немецкого, и в переводе оно означает «лохмотья». Люмпенами называют людей, оказавшихся в самых низких социальных слоях и при этом не занимающихся никаким общественно полезным трудом. Это значит, что нельзя назвать так бедного человека, который в поте лица старается заработать, но добивается очень скромных результатов. Вовсе нет – речь идет о преступниках, бродягах, нищих, о тех, кто промышляет пиратством, грабежом.

Очень часто к люмпенам причисляют также неработающих алкоголиков и наркоманов, людей, которые находятся на содержании у кого-либо, хотя вполне могут работать и зарабатывать. Так же называют представителей низшей социальной прослойки, живущих за счет государственных пособий.

Как правило, люмпены не имеют почти никакой собственности: они либо бродяжничают, либо живут в чужих домах, и располагают только самыми необходимыми для жизни вещами. Маргиналы, напротив, могут быть даже состоятельными людьми, не признаваемыми при этом обществом, поскольку они по каким-либо причинам утратили свое прежнее положение.

Люмпены либо пользуются короткими, разовыми заработками, либо добывают деньги нелегальным путем, либо живут за счет близких или государства. Маргиналы могут заниматься общественно полезным трудом.

Дополнительное значение термина «люмпен» – человек, который не имеет собственных нравственных устоев, не подчиняется законам морали и безрассудно или трусливо подчиняется той группе лиц, которая обладает наибольшей властью в конкретный исторический момент. Маргиналы в таких случаях становятся скорее жертвами, чем бездумно действующей силой.

www.kakprosto.ru

значение слова простыми словами, каким людям дают такое определение, в чем отличие от люмпенов, каких известных личностей так называли?

С экранов телевизоров и в печатных изданиях часто можно услышать слово «маргинал». С тех пор, как формулировку этого слова дал американский социолог Роберт Парк, его значение существенно изменилось. Для объяснения принятого смысла термина доступными словами нужно отследить, когда он начал употребляться, выявить, какие типы маргиналов существовали в истории.

Маргинальность — что это такое?

Чтобы дать определение, что такое маргинальность простыми словами, необходимо обратиться к истории. Впервые понятие появилось в 1928 году прошлого века. Роберт Парк дал ему следующее значение: человек, который жил в сельской местности, затем обосновался в городе. Обладает ценностями, которые не соответствуют требованиям города. Городской социум не принимает человека из-за его поведения, привычек. В настоящее время маргинал – не только человек, чуждый городской среде.

В социологической науке маргиналом принято считать личность, чьё поведение не соответствует нормам общества, правилам любой группы социума, он не принимает их законы, нормы, ценности. Маргиналы физически принадлежат к какой-либо группе общества, но их психология, мораль, эмоции выходят за её пределы.

Значение слова

Разберемся, что означает это слово. «Маргинал» берёт своё начало в латинском языке: «marginalis» – крайний.

Этим словом называют человеческого индивида, живущего в социуме, но не проникшегося его мировоззрением, нормами, идеалами, образом жизни.

Простыми словами, маргинал стоит на краю системы, вне законов, правил, которые навязывает социальная структура. Существуют синонимы этого понятия: их называют изгоями, неформалами, индивидуалами, нигилистами, асоциалами, белыми воронами, людьми, которые нарушают социальные нормы. Маргинальность как социальное явление — это результат конфликта с общественными нормами. Данная категория представлена бомжами, аскетами, отшельниками, при этом также эмо, готами и другими молодежными течениями.

Людей, принадлежащих к низшим слоям обществ, называют ещё люмпенами. Это определение принадлежит Карлу Марксу. Два понятия – маргинал и люмпен – тесно переплетены, но имеют отличия.

Люмпен — термин, введённый Карлом Марксом для обозначения групп населения, изгнанных или исключённых из гражданского общества

Люмпены являются членами общества, у которых нет ничего материального, они обладают своей моралью, идут против социальных норм. Их можно назвать кастой. Обычно у них отсутствует какая-либо собственность, деньги им приносят случайные подработки, попрошайничество, грабежи.

Вероятно, люмпены являются частным и радикальным примером маргинализации. Пример этот не показательный, поскольку затрагивает только одну сторону жизни – финансовую.

Маргиналам не обязательно ходить в обносках, просить подаяние. Они могут обеспечивать себя сами. Их отличие – в игнорировании коллектива, ведении своей игры (в социуме, политике, религии и т.д.).

Признаки маргиналов:

• нарушают важные для людей связи (биосоциальные, духовные, культурные, экономические), существовавшие прежде;
• постоянно перемещаются, не имея привязанности к одним людям, месту, занятию и т.д.;
• конфликтуют внутренне сами с собой, так как не могут найти своё место в жизни, из-за этого у маргиналов возникают психические проблемы;
• не соблюдает закон, порядок, легко становится правонарушителем;
• к маргиналам относят представителей самых низких слоёв социума – людей без определённого места жительства, имеющих алкогольную, наркотическую зависимость и т.п.;
• формируют собственные ценности, нормы, часто противоречащие нормам группы, в которой находится маргинал.

Можно подумать, что данный термин имеет только негативную окраску. Но это мнение ошибочно. Маргинальность даёт и положительные качества. К ним относят следующее:

• маргиналы обладают иным мышлением, что позволяет им прогрессивно развиваться;
• высокая мобильность даёт им больше возможностей для начала новой жизни, получения дополнительного образования, поиска престижной работы, переезда в более удобное место;
• уникальность, несхожесть с остальными открывает возможность открытия неосвоенной ниши на рынке товаров, услуг, занятия прибыльным бизнесом. Это служит причиной того, что маргиналы могут зарабатывать миллионы.

Черты характера, выделенные Робертом Парком

Маргинальные личности по мнению Роберта Парка обладают следующими чертами:

• беспокойные;
• агрессивные;
• честолюбивые;
• обидчивые;
• эгоистичные;
• категоричные во всех взглядах;
• негативные;
• неудовлетворённой амбициозностью;
• склонны к тревожным состояниям, фобиям.

Общество к маргиналам относит людей, ведущих асоциальный образ жизни (например, бедные беженцы, попрошайки, зависимые люди, бомжи, бродяги, нарушители закона). Другими словами, представители социального дна.

Психическое состояние таких людей подвергается негативному воздействию со стороны условий их жизни. Парк считал, что маргинальной личности свойственно:

• идти против принятых в социуме законов;
• не испытывать чувства долга перед обществом, в котором находится;
• испытывать необходимость одиночества, избегать людей.

Многие специалисты считают, что маргиналы способствуют культурному росту. Они способны давать независимую оценку любому явлению, ситуации, не поддаваясь внешнему влиянию, так как несколько изолированы от них.

Маргинальные личности полны свежих идей, тенденций, взглядов.Они способны подтолкнуть членов социума к развитию, расширить кругозор, посмотреть на всё другим взглядом, учат толерантности.

Виды и причины

Маргиналов можно разделить на несколько видов, которые возникают из-за причин, по которым личность начинает вести маргинальный образ жизни. Это типы представлены следующими:

1. Этническими: люди, которых различные причины, обстоятельства вынудили отказаться от своего места жительства, перебраться в общество, представленное другими национальностями, народностями, культурой. Наиболее труднопреодолимый вид, поскольку для человека так и остаётся чужой культура, традиции, языки, религия. У него нет возможности произвести изменения внешности, расы, национальности. К этой группе относят потомков от смешанных браков, эмигрантов.
2. Социальными: появляются при замене одной экономической системы на другую, например, при замене рабства феодализмом, социализма – капитализмом. Люди целыми группами не способны найти себя, им сложно даётся адаптация к новому обществу.
3. Биологическими: идеальное общество должно проявлять заботу о слабых, больных людях. На самом деле к нездоровым людям, имеющим ограниченные физические возможности или умственные способности — инвалидам, старикам, людям с хроническими болезнями, больным СПИДом, детям с ДЦП — другое отношение.
4. Экономическими: потерявшие работу, не имеющие стабильного дохода, лишившиеся собственности, жилья; имеющие большой материальный достаток, из-за которого оторваны от остального общества. Данный вид представлен нищими, бомжами, миллиардерами.
5. Религиозными: представителей данного вида нет среди последователей каких-либо конфессий или неверующих. Это личности, поклоняющиеся собственным идеалам, богам, создающие свои церкви, секты. Этот вид представлен сектантами, пророками.
6. Политическими: появляются при переломных моментах в истории, в политический кризис. Лишены веры в современных представителей политики, их ценности, идут против существующего строя, не имеют доверия к власти, оказываются в гражданской оппозиции.
7. Криминальными: люди, не признающие законы, моральные нормы общества, вследствие чего совершающие правонарушения.
8. Возрастными: представители данной группы появляются, когда между старым поколением и молодёжью теряется связь.

Известные личности

Яркий пример маргинальных личностей – заселение целых кварталов нью-йоркскими эмигрантами, китайцами Чайна-Тауна и русскими Брайтон-Бич. Многие приезжие не могут влиться в американское общество, сменить свои ценности на новые. Причиной этого служит их сложившийся менталитет.

Ещё одним примером является российское общество, в 90-х годах 20 века разделившееся на две группы. К одной относились представители низших слоёв общества, к другой – новых русских. И тех, и других называли маргиналами.

Маргинальными личностями считались известные во всём мире писатели, поэту, учёные, художники. При жизни несхожесть с остальными представителями общества, непонимание их взглядов, творчества заставляла социум относить их к умалишённым, изгоям.

Современный мир выделил ещё одну группу – людей, всё свободное время отдающих компьютеру, живущих в виртуальной реальности.

К примерам маргиналов в истории относят:

• Диогена – философа Древней Греции;
• С. Разина – казака с Дона, возглавившего восстание крестьян, произошедшее в 1670-1671 гг.;
• Е. Пугачёва – украинского крестьянина, под предводительством которого прошло крестьянское восстание на Подолье в 1813-1835 гг.

В литературе существуют свои маргинальные личности. Таковыми считают:

• Дж. Мориарти – из «Цикла произведений о Шерлоке Холмсе» Артура Конана Дойля;
• О. Бендера – из «Двенадцати стульев» Ильфа и Петрова;
• П. Шарикова – из «Собачьего сердца» Михаила Булгакова;
• Р. Раскольникова – из «Преступления и наказания» Фёдора Достоевского;
• Е. Базарова – из «Отцов и детей» Ивана Тургенева.

В любом обществе в любое время встречались маргиналы. Каждый полноправный член общества должен поступать так, чтобы у маргинальных личностей были условия для того, чтобы нормально, полноценно жить в социуме.

woplan.net

это проблема общества или сознательный выбор? Российские реалии :: SYL.ru

Маргиналы и люмпены – это составная часть любого общества, даже самого развитого. Всегда есть те категории, которые не смогли вписаться в сложившуюся структуру. Именно они зачастую становятся катализатором изменений в социуме. Люмпен – это термин, введенный в научный оборот Карлом Марксом для обозначения низшего слоя пролетариата. Именно при грамотном управлении этими людьми, как считал он, революция будет успешной. Его ожидания оправдались, но он не учел только одного: в новом обществе появились свои люмпены и маргиналы.

Социальные и этнические группы

Глобализация постепенно уничтожает государства в привычном понимании этого слова, но пока национальность человека все еще играет значительную роль в его мировосприятии. Внутри каждого государства выделяются свои группы. И на их развитие влияют две противоборствующие тенденции – интеграция и дифференциация. Их основа лежит в психологии человека. С одной стороны, всем нам хочется демонстрировать свою индивидуальность, с другой – быть частью социума. Группы внутри государства выделяются на основе следующих признаков:

• Пол и возраст. Такие группы называют демографическими.
• Национальная принадлежность. Каждая этническая группа проживает на определенной территории, имеет свой диалект языка, экономический уклад, менталитет и культуру.
• Профессия. Для защиты своих интересов трудящиеся объединяются в профсоюзы, образуя отдельные группы.
• Религиозная принадлежность. Конфессии могут значительно влиять на основы поведения своих прихожан, поэтому каждая может также рассматриваться как отдельная социальная группа.

Люди вне общества

Даже в самом развитом социуме есть индивиды, которые оказываются на обочине жизни. Люмпен – это человек, который опустился на самое дно. Если таких людей много, то это означает, что в государстве отсутствует достаточное количество социальных лифтов. Единичные случаи – это свидетельство того, что некоторым просто нравится постепенно скатываться на самое дно.

Психология «униженных и оскорбленных»

Деклассированный люмпен может просто ничего не делать и получать подачки от общества. И его можно понять. Можно постоянно ругать существующую власть, а самому даже не пытаться что-то исправить. Маргиналы – это похожая на люмпенов группа людей. Но они больше интегрированы в общество и занимают промежуточное положение между сложившимися категориями.

Андеркласс как социальная группа

В научных кругах есть два подхода к рассмотрению маргинальных слоев населения: американский и европейский. Первый рассматривает андеркласс как группу асоциальных элементов, у которых нет легальных источников доходов. Его пополняют несовершеннолетние преступники, отчисленные из школы учащиеся, малолетние наркоманы и т. д. Согласно европейскому подходу, люмпен – это представитель самого бедного слоя населения. Считается, что из-за того, что у них нет достаточно ресурсов для поддержания нормальных стандартов питания и времяпрепровождения, они оказываются исключенными из общества. Известный социолог П. Таунсенд аргументирует это тем, что беднейшие слои со временем обязательно пополняют нелегальные группировки.

Характеризуя российское общество, Н. М. Римашевская не использует термин «андеркласс», но выделяет отдельный слой маргиналов. В ее характеристике они отличаются низкой способностью к адаптации и асоциальными установками. В таких реалиях люмпен – это также и представитель криминалитета. Зачастую у данной группы населения есть своя собственная культура, которая передается из поколения в поколение. Поэтому сломать систему не так уж и просто.

www.syl.ru

Ответы@Mail.Ru: Кто такие люмпены?

Люди, не обладающие высококвалифицированными профессиями, не имеющими постоянного дохода, ведущие паразитический образ жизни. Деклассированные элементы, часто опустившиеся по причине пьянства. К люмпенам могут относиться и уголовники, живущие по принципу «украл, выпил, в тюрьму». Люмпенами могут быть как пролетариат, так и отщепенцы из других классов, в том числе и люмпен-интеллигенция. Описание жизни люмпенов времён начала XX века можно прочитать в пьесе Горького «На дне».

Люмпены в переводе означает «лохмотья». Именно так Карл Маркс называл низшие слои пролетариата. Это люди, которые за душой ничего не имеют и живут только случайными заработками. К таким людям относились бродяги, мелкие уголовники, жулики, воришки и прочие.

Люмпены и маргиналы. Эти две группы населения, причем каждая по-своему, как бы выпадают из устойчивой социальной структуры общества. Слово «люмпен» происходит от немецкого lumpen — лохмотья. К люмпенам относят людей, опустившихся на «дно» общественной жизни — бродяг, нищих, бомжей. Как правило, это выходцы из различных социальных слоев и классов. Увеличение численности этой группы (люмпенизация населения) опасно для общества, так как она служит питательной средой для разного рода экстремистских организаций. Иное положение и другая социальная роль у маргинальных слоев (лат. marginalis — находящийся на краю) . К ним ОТНОСЯТ группы, занимающие промежуточное положение между устойчивыми общностями. Один из основных каналов маргинализации-массовая миграция из села в город. Такой процесс происходил, например, в конце 20-х — 30-е гг. в нашей стране. Развернувшаяся индустриализация требовала все новых и новых рабочих рук. Бывшие сельские жители, потеряв связь с деревенским укладом жизни, с трудом вживались в городскую среду. На долгое время они стали людьми с оборванными социальными связями, разрушенными духовными ценностями. Такие слои населения, «неукорененные», с неустойчивым общественным положением, стремились к твердому, установленному государством порядку, к «сильной руке». Это создавало социальную базу для антидемократического режима. Приведенный пример показывает одно из отрицательных последствий увеличения маргинальных групп. В то же время нельзя не признать, что нередко именно эти слои населения, не связанные традициями и предрассудками, особенно активно поддерживают передовое, часто выступают его инициаторами.

touch.otvet.mail.ru

Люмпен Википедия

Лю́мпен (нем. Lumpen — «лохмотья», Lump — «оборванец», лю́мпены, люмпен-пролетариа́т, нем. Lumpenproletariat) — термин, введённый Карлом Марксом для обозначения групп населения, изгнанных или исключённых из гражданского общества — экономически деклассированные слои населения (бродяги, нищие, уголовные элементы и другие асоциальные личности). В типичном случае люмпен — это лицо, не имеющее никакой собственности и профессии, живущее случайными заработками или пользующееся государственными социальными пособиями в различных формах^[1].

Люмпены — деморализованные элементы, люди без социальных корней, нравственного екса, готовые безрассудно повиноваться сильному, то есть обладающему в данный момент реальной властью^[2].

Деклассированные элементы в советской и постсоветской социологии — члены общества, которые не принадлежат ни к какому существующему экономическому классу^[3]. К ним относят хронически безработных и заключённых тюрем, психически больных, нищих, бродяг, детей и подростков, представителей других подобных групп населения, лично не участвующих в общественном разделении труда в силу различных причин.^[3] Следует подчеркнуть то, что занятие «нравственно сомнительными» профессиями: такими как проституция, участие в ОПГ, исполнение заказных краж или убийств, торговля людьми или наркотиками и так далее не означает достижение люмпенизованного состояния. Нравственная оценка общественного поведения данного индивидуума вторична, а отношение к средствам производства и участие в общественном разделении труда — первично в определении принадлежности к люмпенам.

Люмпенизация общества означает увеличение доли указанных групп в составе действительного населения и распространение психологии люмпенов в условиях роста социального неравенства при циклических экономических кризисах. Явление люмпенизации возможно только в условиях гражданского общества, поскольку на предшествующих этапах общественной жизни разнообразие существовавших общин или сословий удерживало входивших в них индивидуумов от превращения в изгоев общества даже на самых низших уровнях наличной социальной иерархии, а само по себе изгнание, исключение из данного сообщества являлось наказанием, равноценным смертной казни. Всякое гражданское общество постоянно создает люмпенов из своих членов в силу чисто экономических причин, обусловленных капиталистическим способом производства, из-за чего от люмпенизации населения не застрахована ни одна капиталистическая страна мира. В современной социологии маргинальными элементами называют лиц, находящихся на границе (margin) между гражданским и люмпенским состоянием в силу их способа существования или образа жизни, чреватых риском утраты постоянного источника личного дохода или средств к существованию. К таковым принадлежат занятые в низкооплачиваемых и низкоквалифицированных профессиях, страдающие различными зависимостями, представители запрещенных или преследуемых видов занятости или способов получения дохода, утратившие способность к труду или ограниченно трудоспособные, необразованные жители сельских поселений и малых городов, ведущие натуральное хозяйство.

ru-wiki.ru