Отношение между людьми: Отношения с людьми | ФИЛОСОФИЯ

Содержание

Какие бывают отношения между людьми? — Блог Викиум

Человеческие отношения подразумевают под собой взаимодействие между людьми в рамках узкого круга либо социума в целом. С психологической точки зрения мы рассматриваем взаимосвязь отдельных субъектов в маленьких группах и их объединениях.

Основа и важность отношений между личностями


В основе личностных взаимоотношений лежат отношения между людьми, отыгрывающими себя в вербальных и невербальных контактах.

Стремление к общению обосновано рядом факторов:

  • потребность во взаимовыгодном сотрудничестве;
  • уход от одиночества, стремление к чувству защищённости;
  • информационный взаимообмен.

Классификация человеческих взаимоотношений

Межличностные отношения (МО) подразделяются на два типа по цели и по характеру.

По цели МО в свою очередь бывают двух видов:

  • первичные, возникновение которых обусловлено необходимостью;
  • вторичные, основанные на сознательном взаимодействии людей.

По характеру МО бывают формального и неформального типа.

Формальные отношения имеют следующие характеристики:

  • строго ограниченные правилами поведения;
  • отсутствие эмоциональной и чувственной составляющей;
  • отсутствие выбора.

К данному виду взаимоотношений можно отнести деловые отношения между коллегами и руководством.

Взаимоотношения между людьми любого пола

К отношениям между людьми без учёта половой принадлежности можно отнести:

  • родственные связи;
  • товарищеские взаимоотношения в кругу, объединённом общей деятельностью;
  • приятельские отношения, возникшие на фоне приятного знакомства;
  • дружеские отношения, как более тесные, которые развились из приятельских;
  • профессиональные, ограниченные рамками одного дела.

Виды отношений между людьми разного пола

Чтобы попытаться дать правильный ответ на извечный вопрос, возможно ли существование дружбы между мужчиной и женщиной, стоит обратить внимание на мнение специалистов. Большинство психологов придерживается мнения, что один из партнёров данного «дружественного» союза, вероятней всего, ощущает латентную симпатию и влечение к другому.

Супружеские отношения

Чем обусловлены отношения между партнёрами, живущими вместе в официальном либо гражданском союзе? Их отличает ряд характеристик:

  • стабильное течение, в основе которого лежат любовь и душевная привязанность;
  • физическое влечение;
  • наличие общих интересов;
  • стремление к рождению и совместному воспитанию детей.

Политические отношения

В основе и организации общественных отношений лежит следующее:

  • политическая конкуренция;
  • сотрудничество власти с гражданами посредством профсоюзов и политических партий;
  • связь граждан и государства, их взаимная ответственность;
  • союзы государств;
  • конфликты внутреннего и межгосударственного уровня.

Как управлять отношениями в трудовой сфере?

В компаниях отслеживание психологической атмосферы коллектива возлагается на менеджера по персоналу. В его задачи входит своевременное выявление конфликтных ситуаций и их упреждение. Специальное тестирование помогает выявить, насколько комфортной является обстановка для сотрудников, а проводимые тренинги помогают создать необходимую атмосферу в коллективе, способствуют её максимальной гармонизации, стимулируют к сплочённости.

Люди с лёгкостью могут управлять межличностными связями, если будут прислушиваться друг к другу и идти на компромиссы. Важно давать право каждому не только иметь, но и смело высказывать своё мнение, подчёркивать достоинства партнёров и принимать определённые недостатки. Улучшить навык общения поможет курс Викиум «Эмоциональный интеллект».

Читайте нас в Telegram — wikium

Отношения с людьми | Энциклопедия иудаизма онлайн на Толдот.ру

Отношения с людьми в иудаизме определяются основным правилом — любви к ближнему. Законы, регламентирующие отношения между людьми, настолько важны, что предшествуют всем другим законам. Алаха предписывает помогать людям, уважать их, стремиться к миру, избегать ненависти. При этом злодеев не только разрешено, но и предписано ненавидеть.

Оглавление

Золотое правило иудаизма

[↑]

«Золотое правило» Гилеля гласит: «Не делай ближнему своему того, что не желаешь, чтобы делали тебе. Это вся Тора, всё остальное является комментарием к ней». Мудрецы считали, что основной причиной потери еврейским народом независимости, поражения в Великом восстании против Рима, разрушения Храма и всех страданий, выпавших на долю народа, является беспричинная ненависть в среде сынов Израиля.

В трактате Авот (3:14) раби Акива, развивая эту мысль в качестве доказательства того, что любовь к человеку — основополагающий принцип, ссылается на первый стих девятой главы книги Берешит: «По образу Б-га создал Он человека» — «Любим (Вс-вышним) человек, потому что создан он по образу (Б-га)». Таким образом, раби Акива объясняет, что любовь к человеку — действительно самое общее правило в Торе, так как она не только лежит в основе всех заповедей, определяющих взаимоотношения между людьми, но без ее исполнения невозможно исполнение заповеди любви ко Вс-вышнему и всех остальных заповедей, определяющих обязанности человека по отношению к Творцу.

Бен Азай, современник и последователь раби Акивы, говорит, что всегда следует помнить слова великого учителя всех поколений, придавшего практический смысл стиху Торы «По образу Б-га создал Он человека», и не позволять себе унижать и оскорблять своего ближнего: «Не оскорбляй никого из людей».

Из этого главного правила — любить ближнего и практически воплощать эту любовь — и выводятся все законы отношений евреев к людям.

Написано в Талмуде (тр. «Йома», 9б) так: «Отчего был разрушен первый Храм? Из-за трёх вещей, которые были в то время: идолопоклонство, разврат и кровопролитие. Но тогда второй Храм, во время которого евреи и Тору учили, и заповеди исполняли, и помогали друг другу, — отчего же был разрушен? Из-за беспричинной ненависти, что царила между людьми!»

Хафец Хаим объясняет (Любовь к Израилю), что ненависть равноценна трём тягчайшим грехам: идолопоклонству, разврату и кровопролитию вместе взятым! И что ежедневно молиться о восстановлении Храма, одновременно продолжая распространять эту ненависть, бессмысленно. Нужно «исправить то, что напортили» — пишет Хафец Хаим. Ведь все беды в этом мире, в основе своей, берут своё начало в ненависти.

Мишпатим

[↑]

Комментируя первый стих недельной главы «Мишпатим»: «И вот законы, которые ты предложишь им (еврейскому народу)», раби Симха Буним из Пшисхи говорит: тем самым Тора хочет научить нас, что сперва надо предложить евреям законы, касающиеся отношений между людьми, и только затем — положения, определяющие отношения между человеком и Вс-вышним. Потому что: «Дерех эрец кадма ла-Тора, (правильное) отношение к людям предшествует Торе» (Ваикра Раба 9:3), — этика человеческих требований важнее всего остального.

Законы, регулирующие отношения между людьми, мишпатим — также актуальны в наши дни, как и тысячи лет назад, когда Б-г передал их Моше Рабейну. В наше время также важно быть милосердным, не льстить, уважать людей, делить трудности с ближним, не выделяться из общества, не завидовать, уметь поддерживать и утешать, уступать в споре, приглашать гостей, быть приветливым, выполнять обещания, не отказывать в помощи, не гневаться… И все это потому, что основа человеческих отношений — любовь и мир, без которых все рушится.

Чем еще принципиально отличаются законы «между человеком и человеком» от законов «между человеком и Вс-вышним»? Если человек согрешил перед Б-гом и раскаялся, сожалеет о прошлом и не повторяет дурного поступка — Б-г прощает ему вину. Но если человек обидел человека или не вернул ему долг, Б-г не простит, пока виноватый не извинится и не добьется прощения у того, кого обидел. Можно без конца поститься, жертвовать на благотворительные цели, но пока вы не отдали конкретного долга тому, кому должны, или его наследникам, и не добились по-хорошему прощения, Б-г не прощает. Тут не помогут ни пост в Йом-Кипур, ни покаяние.

Давать и брать

[↑]

Прежде чем перейти к практическим законам, регламентирующим отношения между людьми, рассмотрим идею, классически сформулированную равом Деслером: все взаимоотношения между людьми выражаются двумя понятиями: давать и брать. В этом уравнении одна сторона дает, а другая — получает, иногда меняясь ролями. Каждый из нас взаимодействует с другими людьми и со всем окружающим миром по схеме «давать-получать».

В более глубоком смысле такие взаимоотношения представляют собой два мира: высший — духовный и низший — материальный. Давать — это качество Вс-вышнего; в данном случае, речь идет о первейшем Б-жественном свойстве, которое мы способны воспроизвести. Брать — не Б-жественная черта, она чужда Творцу. Ведь получение подразумевает дефицит, отсутствие чего-либо, определенную нужду, которую может ликвидировать дающий. Очевидно, что Вс-вышнему такая зависимость несвойственна; ведь Он ни в чем не нуждается. Получается, что дающий близок к Б-гу, а берущий отдаляется от Б-жественного образа.

Дающий выражает один из аспектов доброты и самодостаточности; у берущего проявляются симптомы дефицита, ущербности. Тот, кто любит брать, кто привык брать, приучается жить в вакууме перманентной нехватки и зависимости.

В некоторых случаях, как мы знаем, получающий становится дающим. Когда выдающаяся личность великодушно принимает дар от своего почитателя, она, фактически, сама одаривает его. Здесь именно дающий нуждается в том, чтобы давать; получающий изначально не нуждается в этом даре, но принимает его лишь для того, чтобы оказать услугу дающему. На самом деле, получатель дара и есть истинный даритель. Тут главное — суть выполненного действия и характер взаимоотношений между сторонами, а не сам переход физического предмета от одного человека к другому. В идеальном партнерстве, например, в идеальном браке, обе стороны умеют с благодарностью давать и получать; одно из величайших благ супружеской жизни состоит в возможности исполнять роль дающего друг перед другом.

В человеческих взаимоотношениях полюса «давать» и «брать» можно определить как «обязанности» и «права». Мои права — это твои обязанности. Например, мое право на мою собственность зеркально отражено в твоей обязанности не красть ее. Мое право свободно высказывать свое мнение — это твоя обязанность обеспечить мне свободу слова. Право работника на зарплату — это обязанность работодателя платить зарплату. Ты обязан следить за тем, чтобы мои права оставались неприкосновенными. Каждое право подразумевает обязанность. Права человека — это обязанности всего общества по отношению к нему.

В обществе необходимы как права, так и обязанности. Но здесь возникает главный вопрос: Что главное для тебя? Что тебя больше заботит — твои права или твои обязанности? Человек, заботящийся о своих правах, — это берущий; заботящийся о своих обязанностях — дающий. Тот, кто отстаивает свои права, заботится, в первую очередь, о себе: он постоянно думает о своих нуждах и стремится всемерно их удовлетворять. Тот, кто старается выполнять свои обязанности, заботится, в первую очередь, о других людях; ему ближе функция дающего.

Такая разная ориентация на свои права и обязанности имеет важное практическое значение. Мидраш описывает идеальные отношения между еврейским хозяином и рабом: раб обязан работать на хозяина с полной самоотдачей, а хозяин должен обращаться с рабом, как с родным братом. В результате, если оба выполняют свои обязательства друг перед другом, их взаимоотношения продуктивны и гармоничны. Но если хозяин будет думать лишь о том, что его раб обязан усердно трудиться, а раб начнет требовать, чтобы хозяин лучше обращался с ним, и пренебрежет своим рабочим долгом, если и тот, и другой забудут о своих обязанностях и будут лишь отстаивать свои права, то в итоге между ними возникнет серьезный конфликт. Этот принцип универсален; он действует на всех уровнях.

Как строить отношения с людьми

[↑]

В Алахе приводятся правила, согласно которым мы должны строить свои отношения с другими людьми.

Прежде всего, человек обязан помогать ближнему во всем, в чем он только может ему помочь. Не только физически, но и морально: утешать, успокаивать, поддерживать. Посещать больных, справлять об их здоровье.

Нужно отдаляться от любых распрей и ссор, и, в первую очередь, остерегаться беспричинной ненависти. Вражда особенно ненавистна Вс-вышнему, и от нее надо бежать как от огня. Нельзя устраивать ссору даже ради того, чтобы исполнить заповедь.

«Избегание ненависти» нашло свое отражение в трех алахических запретах: 1) Не разговаривать с ближним три дня. 2) Желать ему зла. 3) Радоваться его неудачам.

Тот, кто чувствует ненависть со стороны ближнего, должен постараться выяснить, в чем причина такого отношения, и, если это требуется, попросить прощения — быть может, тот простит. Если же товарищ продолжает испытывать к нему ненависть, он должен повести его к раву или к их общему другу, который сможет между ними рассудить. Но если и это не помогло, он должен смириться, поняв, что так определено с Небес, а его товарищ — лишь только посланник, исполняющий волю Небес.

Мы обязаны трактовать поступки каждого человека из народа Израиля в сторону заслуг, и всегда искать для них оправдание.

Особая обязанность, которая является частью заповеди стремиться к миру, состоит в том, чтобы самому искать пути к нему, а не ждать, когда тебя об этом попросят.

Каждый человек должен быть хорошим соседом для окружающих, и алаха регламентирует отношения с соседями. Среди главных правил — не шуметь, не подглядывать и не подслушивать, с радостью одалживать соседям продукты, когда они просят, и не забывать отдавать одолженное. Жильцы верхних этажей обязаны следить за тем, чтобы не причинять ущерб соседям снизу.

Отношение к вдовам, сиротам, герам

[↑]

Тора указывает некоторые категории людей, к которым необходимо относиться особенно внимательно и бережно. Написано (Шмот 22:21): «Вдову и сироту не обижай (не притесняй)». И сразу за этим: «Если будешь притеснять их, то, когда будет кричать ко Мне (жаловаться в молитве), услышу его молитву. И возгорится Мой гнев, и убью вас мечом (т.е. при помощи ваших врагов, что означает: будет война), и станут ваши жены вдовами, а ваши дети сиротами».

Тора говорит нам, что надо остерегаться выступать против слабого человека, то есть того, кто социально слаб; того, кто заплачет, кто жалуется небу. Даже в случае, когда этот слабый человек явно неправ, когда он совершил очевидно неправедный поступок по отношению к вам или другим людям.

Обязанность любить гера является частью обязанности «любить ближнего». Тем не менее, Тора считает необходимым дать дополнительную заповедь — о любви к геру. Одним из основных источников этой заповеди являются следующие слова Торы: «Любите же и вы пришельца, ибо пришельцами были вы в стране Египетской» (Дварим 10, 19).

Как относиться к злодеям?

[↑]

«Любим (Вс-вышним) человек, потому что создан он по образу (Б-га)». Заметим, что человек, созданный по образу Б-га — это Адам, прародитель всего человечества, а не только еврейского народа. Тора неоднократно подчеркивает, насколько важно сохранять хорошие отношения с представителями других народов. Тем не менее, как в среде евреев, так и неевреев, есть люди, которых нам не только не заповедано любить, а наоборот: заповедано ненавидеть.

По еврейскому Закону, человек, нарушивший известную и распространенную заповедь, не принявший увещевания и не раскаявшийся в содеянном, называется злодеем, и заповедано его ненавидеть и говорить о нем плохо. Вместе с тем, если случилась у него беда — все равно есть обязанность стать ему опорой, помочь и подбодрить его в той мере, в которой это потребуется. Однако, в отношении людей, статус которых «плененный ребенок», этот закон не действует, и нельзя их ненавидеть. И наоборот, важно приближать их к Торе с любовью.

Вероотступникам и грешникам, которые нарушают заповеди намеренно и гордо, нет обязанности помогать, кроме случаев, когда существует опасение, что они будут за это мстить. Так же и тех, кто попирает Основы Веры и склоняет к этому других — есть обязанность всегда проявлять к ним ненависть, и запретила Тора их любить, даже когда они имеют статус «младенца, попавшего в плен».

Грешников, которые раскаялись и оставили свои пути, запрещено продолжать ненавидеть, и это правило действует даже в том случае, когда они [прямо сейчас] сами рассказывают о своем грехе. И тот же закон относится к случаю, когда прошло много времени, а они ведут себя как положено.

Итак, главное в отношении ко всем, кроме вероотступников и злостных грешников, — это любовь и уважение, которые мы должны учиться проявлять, стремясь к миру и взаимопониманию между людьми.

Отношения между людьми: источники счастья и причины страданий, психология хороших отношений | Психологические тренинги и курсы он-лайн. Системно-векторная психология

Методом проб и ошибок мы учимся взаимодействовать с людьми, получаем опыт общения — положительный или отрицательный. Именно опыт отношений навешивает на нас якоречки или якорища, оставляет незаживающие следы-раны, глубокие травмы или, как мы говорим, «комплексы».

4 49395 17 Декабря 2011 в 01:54

Автор публикации: Лидия Голдобина, преподаватель философии, кандидат философских наук

Отношения — это мир, в котором мы живем. С того самого момента, когда утром открываю глаза, и до того последнего, когда мысль покидает мое сознание и наступает сон, я понимаю… нет… ощущаю постоянную связь с людьми. Эта связь — Я-и-Другой — пульсирует во мне мыслью, рвется из сердца любовью, сжимается страданием или страхом, обращается словом, взглядом, прикосновением… Они — любимые, родные и близкие, далекие и незнакомые — в моих мыслях, желаниях и поступках. Я есть в этих отношениях с первого и до последнего своего вздоха. Мое существование возможно только во взаимодействии с Другим.

Ощущение ближнего — Другого… Да кто ж он, этот ближний, который… вот он, рядом, но почему-то такой дальний от меня? А я для него кто? Что он хочет от меня? Что он думает обо мне? Какое у него намерение в отношении меня?

Мы смотрим на жизнь, на других людей и не понимаем ни их, ни себя… Мы читаем книги и журналы по психологии, погружаемся в религии и эзотерики… Вдруг на какой-то момент мы начинаем думать, что наконец после двадцать первого шкафа прочитанных книг и двух лет странствий по коучам мы разгадали тайну человеческой души, ну, или, по крайней мере, находимся где-то очень близко… И так до следующего неудачного опыта, за которым очередные разочарования, тоска, истерики, депрессии, страдание — и ни один психолог помочь нам не в силах.

Отношения в паре, семье, группе, обществе… Разве можно постичь все то, что нужно для идеального взаимодействия со всеми людьми, которых мы встречаем на жизненном пути? Психология дружеских отношений, психология рабочих отношений, психология отношений подростков, психология виртуальных отношений, наконец! Мы их настраиваем, создаем, удерживаем, терзаемся ими и терпим, мучаемся, хотим разорвать, страдаем или наслаждаемся. А все потому, что мы хотим радоваться и получать удовольствие от жизни. Все ведь очень просто! Разве мне многого надо? Всего лишь быть счастливым и видеть счастливыми других людей! Хочу, чтобы в жизни был смысл, хочу знать почему и зачем, понимать предназначение и замысел… Это возможно?!

Ключ — в самопознании, понимании себя, а значит, и других людей. Как строить гармоничные отношения с самим собой, в паре, семье, группе, обществе? Как разгадать премудрости психологии эмоциональных отношений? Все просто — нужно понимать и видеть человека, его желания, мысли, намерения, которые складываются в действия. Нам кажется, что все люди одинаковые. Отсюда непонимание, обманутые ожидания, сломанные жизни…

Мы разные: коллектив и личность — вектор взаимодействия

Мы разные в своей одинаковости: системно-векторная психология дает единственно научную по своей очевидности и наблюдаемости систему мер, которая раскрывает психическое каждого человека. Восемь мер — восемь векторов — восемь характеров. В смешениях они складывают целостную личность. Каждый характер определяется группой желаний, которые руководят поведением человека в различных ситуациях.

В системно-векторной психологии это возможно — осознание себя и понимание Другого. А это и есть основа взаимопонимания и гармоничных отношений. Системное мышление позволяет нам взаимодействовать с людьми наиболее комплементарно, то есть понимая свои и их особенности. Тренинги по системно-векторной психологии — это тренинги мышления, когда человек впервые начинает осознавать, что же им мыслит, и видеть, какие мысли и намерения управляют поведением другого человека…

Главный источник наслаждения и страдания — это Другой. Точнее, это отношения, которые мы создаем с людьми и группами и которые, в свою очередь, создают нас. Методом проб и ошибок мы учимся взаимодействовать с людьми, получаем опыт общения — положительный или отрицательный. Именно опыт отношений навешивает на нас якоречки или якорища, оставляет незаживающие следы-раны, глубокие травмы или, как мы говорим, «комплексы». Они прорастают в нас семейными драмами, несчастьем наших детей, тяжелыми переживаниями, негативными жизненными сценариями…

С другой стороны, именно опыт отношений, взаимодействия с другими людьми помогает нам развиваться, наполниться ощущением радости жизни, видеть красоту каждого ее мгновения в диапазоне тысяч цветов и оттенков! Именно в отношениях мы реализуемся, раскрываем свой потенциал и обретаем состояние наполненности жизни смыслом. Можно сказать, что человеческое в человеке формируется в отношениях: в разделении и единении с Другим — ближним и дальним.

 

«Я!»

Процесс становления человека проходил постепенно, каждый из векторов внес свой вклад в развитие человечества. Последняя ступень была преодолена звуковой мерой. Звуковик 6 тысяч лет назад впервые произнес: «Я!» И это был решающий шаг в развитии от животного к человеку.

Тогда мы впервые ощутили свое «Я» и «Я» другого, отдельное от моего, противопоставленное мне и ограничивающее меня. Мой ближний… Первое ощущение его — ближнего — это неприязнь. С этим чувством мы выходим на встречу с Другим, отгораживаясь от него.

И только со временем зрительный вектор — зрительная мера, создавшая культуру и искусство, — надстроил эмоции и чувства над животными желаниями и их наполнением, «научил» все остальные вектора любви и состраданию…

И это еще одно откровение для слушателей тренинга — понимание природы любви, ее сущности и корней. Философы, психологи и даже физиологи сломали много перьев, разбили много сердец, пытаясь разгадать этот феномен. Малоуспешно… Системно-векторная психология дает нам ясное представление об этом.

Только один из векторов способен переживать любовь и отдавать это чувство в полной мере — это зрительный вектор. Парадоксальная связь любви и страха удивительно ясным и очевидным образом раскрывается на тренинге. Страхи и фобии — то, что терзает зрительных людей. Во время тренинга они естественным образом уходят, их место занимают сострадание, любовь, эйфория, о чем свидетельствуют многочисленные отзывы.

При этом требовать любви, например, от анального или кожного человека в чистом виде просто бессмысленно. В каждом из векторов — свой набор ценностей, что необходимо знать прежде, чем «заводить» отношения. Благодаря системно-векторной психологии вы сразу будете видеть, что, например, вот этот человек будет красиво любить, тот будет хорошим семьянином и отцом, а Вася, что поделать, способен на измену, а Петя… Петя — на садизм и насилие.

А дружба!.. Ошибочно мы предполагаем, что дружить, как и любить, могут все. А потом удивляемся предательствам, неверности и по этой причине разочаровываемся в людях… Дружбу как особую, «братскую» связь способны создавать представители анального вектора. Для них дружба — самая высшая ценность.

Если бы мы могли сразу понимать и четко видеть человека, с которым общаемся, мы бы точно могли определить, можно ли с ним дружить, можно ли ожидать от него любви или он по природе своей предназначен для другого. Такое знание дает системно-векторная психология.

Мы и социум

Человек — существо коллективное, и психология межличностных отношений в коллективе — тема фундаментальная. Свое собственное предназначение, свой смысл человек обретает именно в обществе себе подобных: «Кто Я? Зачем Я? Если Я для себя, то зачем Я?». Вся наша жизнь — это хождение по группам…

Группу как целостность объединяет некая общая задача. В коллективе каждый человек со времен первобытной стаи и по сегодняшний день стремится к выполнению своей, уникальной по задачам и требованиям видовой роли. Неспособность выполнить ее, реализоваться доставляет человеку огромные страдания. Причиной этому является, прежде всего, непонимание себя, своего предназначения.

Системно-векторная психология дает точное представление о том, какие задачи человек способен выполнять в группе, в какой профессии, должности он будет успешен, в чем он принесет своему коллективу наибольшую пользу и успех. Насколько человек реализует свои таланты и способности в коллективе, настолько он внутренне сбалансирован, спокоен, а значит, находит личное взаимопонимание с членами группы.

Одним из важнейших факторов успешного, благополучного группового взаимодействия является коммуникация. Если бы мы могли правильно понимать другого человека, его желания, намерения, видеть его личностные особенности, возможности и способности, то не стали бы ожидать от него невозможного, как это часто бывает, не стали бы требовать от него того, на что он не способен. А значит, меньше бы испытывали разочарований, меньше бы страдали от непонимания, исчезли бы конфликты.

Каждый из векторов имеет свой набор ценностей, свои желания и нехватки. Тренинг «Системно-векторная психология» формирует в человеке особую «языковую» чуткость, которая основывается на том, что вы можете видеть через речь психическое человека и общаться на его языке, исходя из его системы ценностей, его потребностей. Так вы научаетесь разговаривать с людьми — вы понимаете их, они понимают вас.

Также адаптация в группе и в целом в социуме зависит от развитости векторов человека — чем более они развиты, тем большие возможности для реализации. Реализованный человек — наиболее счастливый, его способности-свойства работают, и значит, его желания наполняются максимально, он получает удовлетворение от жизни, видит себя на своем месте, ощущает наполненность жизни смыслом.

Психология отношений очень проста! Она строится на осознании себя и понимании Другого, ощущении психического восьмимерного целого. Тогда — через системное мышление — возможна гармония и красота отношений, любовь и взаимопонимание. Только представьте себе коллективы и общества, где люди понимают друг друга, где каждый воспринимает себя и каждого согласно своей и его реальной внутренней природе. Нет предубеждений, стереотипов, ложных ожиданий и заблуждений!

Если бы мы могли знать… уже сейчас

Корректор: Наталья Коновалова

Автор публикации: Лидия Голдобина, преподаватель философии, кандидат философских наук

Статья написана по материалам тренинга «Системно-векторная психология»

Внедрении CRM — как отношения между людьми

В нашей компании часто происходят встречи с клиентами, многие из которых делятся опытом самостоятельного внедрения CRM Битрикс24. Иногда это звучит весьма забавно, однако больше схоже с историей первой школьной влюбленности: все так красиво начиналось, но быстро закончилось ничем. Всем нужна работающая система, а значит по аналогии — серьезные и, главное, стабильные отношения. Мы постарались описать этапы взаимодействия с Битрикс24 таким образом, чтобы стало понятным, насколько внедрение схоже с жизненными ситуациями.


Первый этап: “Хочу постоянных отношений”

Каждый предприниматель доходит до определенной черты, когда уже не спасают блокноты, Excel и даже Google-документы. Это происходит тогда, когда большой поток информации накрывает с головой и мозг отказывается работать в таком ритме. Или же, когда вначале деятельности попадается хороший кейс чужой CRM и мозг сообщает: “хочу только так и не иначе”. В этот момент приходит появляется мысль обзавестись системой, которая сможет помочь вам все структурировать. И вы начинаете поиск.

Так же и в жизни: когда надоело одиночество или ситуативные интрижки, вы вдохновлены чьим-либо примером и хотите получать заслуженную дозу эндорфинов от чувства влюбленности в сердце, вы начинаете искать достойного партнера, чтобы построить серьезные отношения.


Второй этап:  “Ищу тебя, о CRM моей мечты!”  

Вы начинаете жечь трафик поисковиков или ходить на разные ивенты, где получаете все больше и больше информации о разных системах. Сравниваете ценовые политики и возможности. Советуетесь с партнерами, и наконец-то выбираете тот продукт, который Вам подходит более всего.

В жизни, погрузившись в раздумья о будущем, в один прекрасный момент вы встречаете ее (его) и понимаете что это тот человек с которым Вы хотите построить будущее. Примечательно, что это может быть как кто-то новый, так и уже хорошо знакомая личность. Опять же из опыта, многие клиенты говорят, что регистрировали облачный тариф “Проект” Битрикс24 (это который бесплатный), но не до конца в нем разобрались. Хотя еще тогда сочли его “симпатичным”.


Третий этап: “Цветочно-конфетный период”

После того, как вы выбрали систему, иногда бывает некое чувство “влюбленности”. Это когда не замечаешь всякие мелочи, которые впоследствии могут повлиять на весь ваш бизнес. Но, все же, вы смело и настойчиво рекомендуете CRM своим сотрудникам в надежде, что они так же влюбленно будут ею пользоваться.

Из-за эйфории, что вы наконец-то сделали первый шаг к внедрению CRM, вы забываете про правильную и завершенную настройку для ее корректной работы.

А разве в отношениях не так? Если не интересоваться привычками и способом жизни партнера, закрывать глаза на какие-либо мелочи, которые для вас неприемлемы, со временем это даст о себе знать. Получится либо “игра в одни ворота”, либо через некоторое время возникнет ситуация, которую лучше всего описывает слово “накипело”. Радует, все таки, что в случае с CRM все немного проще — систему можно кастомизировать.


Четвертый этап: “Бытовуха”

Это этап, когда вы ждете чуда от своей CRM, но чудо не происходит. И в подавляющем большинстве случаев из-за того, что вы попросту не смогли превратить все свои планы и бизнес-процессы в машинный код. И здесь два варианта: либо не доработали по внедрению, либо система не полностью подходит под ваш бизнес. Последнее наиболее часто применимо к узкоспециализированным CRM для определенной ниши: даже самые лучшие программы не могут работать свыше своего функционала.  

Вы можете сильно расстроится из-за не понимания дальнейших действий.

На этом этапе вы должны определиться или система Вам подходит или попросту Вы с самого начала выбирали с закрытыми глазами и только сейчас поняли что, Вам нужно на самом деле. Опять же, в случае с Битрикс24 ситуация проще, поскольку здесь, практически, нет предела совершенству. И если вам когда-либо станет не хватать облачной версии — коробочную можно дорабатывать сколько-угодно.

В отношениях с этим этапом все ясно — даже пословица гласит, что “Быт убивает чувства”. Таким образом, нужно действовать и мы переходим к следующей стадии.


Пятый этап: “Мы все таки хотим быть вместе!”

А вот теперь придется делать то, чего не сделали с самого начала: сидим и внимательно изучаем все возможности системы а также прописываем работу своей компании, выделяя те моменты, которые нужно полностью внедрить в CRM.

Выслушав и изучив, как в отношениях, мы наконец-то поймем, что вторая половина любит бегать по утрам, а вы ее все время заставляли плавать)

Меняем немного свои привычки, прописываем план и оставляем то, что способны сделать в паре. Только вместе вы сможете добиться желаемого. И наконец…


Шестой этап, который мы назовем: “Счастливы вместе”

Это тот этап, на котором у Вас уже получилось совершить над собой и своей системой множество усилий, но настроить ее до гарантированного получения профита.

Это тот этап на котором вы больше получаете а не отдаете, и тот этап который вам дает спокойствие за структурирование и обработку всех данных компании. Заметьте, что здесь нет аналогии с браком, поскольку в реальной жизни, к сожалению, создание семьи не гарантирует отсутствия проблем. Здесь речь идет лишь о стабильных и крепких отношениях.

Залог серьезных отношений

И так, если говорить про жизнь, то перед нами длинный и тернистый путь. Но, к счастью, эта статья о настройке CRM и здесь все намного проще и быстрее! Вместо долгих лет выяснений отношений и совместных походов к психологу, вам просто нужно придерживаться готового плана действий.

Какого? Об этом вам охотно расскажут в нашей компании-интеграторе CRM Битрикс24.

У нас есть богатый опыт описания бизнес-процессов, после составления которого вы и сами сможете посмотреть на свой бизнес с качественно-другой стороны. Мы поможем не просто внедрить CRM, но и обучить ваш персонал действиям по пользованию системой.

Поэтому можно сделать вывод,  что внедрять CRM Битрикс24 намного проще, чем строить отношения — здесь у вас всегда есть под рукой команда интеграторов)

Ваш семейный психолог по внедрению — Яна.


Любые отношения между людьми, будь то брак или дружба, строятся на словесном общении.

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

Связующим звеном всяких отношений, будь то брак или дружба, является разговор.

Оскар Уайльд (500+)

В любых отношениях нужно продолжать движение — будь то работа, брак или дружба.

Ричард Гир (20+)

Степень близости между людьми определяется уютностью молчания.

Неизвестный автор (1000+)

Самое большое расстояние между людьми это непонимание.

Неизвестный автор (1000+)

Искренность отношений, правда в общении — вот дружба.

Александр Васильевич Суворов (40+)

Бескорыстная дружба возможна только между людьми с одинаковыми доходами.

Жан Пол Гетти (5)

Любые отношения — это совместное развитие, или совместная деградация. Если один идет вперед, а другой стоит на месте — люди расходятся. Это закон.

Неизвестный автор (1000+)

Гармонию нужно искать не в общении с другими людьми, не в жизни для кого-то, а в себе.

Неизвестный автор (1000+)

Любой вид зависимости плох, будь то зависимость от алкоголя, наркотиков или идеализма.

Карл Густав Юнг (50+)

То, что происходит между двумя людьми, должно оставаться только между ними. Без советов любящих родственников, переживающих друзей и подруг.

Неизвестный автор (1000+)

%d0%be%d1%82%d0%bd%d0%be%d1%88%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d1%8f%20%d0%bc%d0%b5%d0%b6%d0%b4%d1%83%20%d0%bb%d1%8e%d0%b4%d1%8c%d0%bc%d0%b8 — со всех языков на все языки

Все языкиАбхазскийАдыгейскийАфрикаансАйнский языкАканАлтайскийАрагонскийАрабскийАстурийскийАймараАзербайджанскийБашкирскийБагобоБелорусскийБолгарскийТибетскийБурятскийКаталанскийЧеченскийШорскийЧерокиШайенскогоКриЧешскийКрымскотатарскийЦерковнославянский (Старославянский)ЧувашскийВаллийскийДатскийНемецкийДолганскийГреческийАнглийскийЭсперантоИспанскийЭстонскийБаскскийЭвенкийскийПерсидскийФинскийФарерскийФранцузскийИрландскийГэльскийГуараниКлингонскийЭльзасскийИвритХиндиХорватскийВерхнелужицкийГаитянскийВенгерскийАрмянскийИндонезийскийИнупиакИнгушскийИсландскийИтальянскийЯпонскийГрузинскийКарачаевскийЧеркесскийКазахскийКхмерскийКорейскийКумыкскийКурдскийКомиКиргизскийЛатинскийЛюксембургскийСефардскийЛингалаЛитовскийЛатышскийМаньчжурскийМикенскийМокшанскийМаориМарийскийМакедонскийКомиМонгольскийМалайскийМайяЭрзянскийНидерландскийНорвежскийНауатльОрокскийНогайскийОсетинскийОсманскийПенджабскийПалиПольскийПапьяментоДревнерусский языкПортугальскийКечуаКвеньяРумынский, МолдавскийАрумынскийРусскийСанскритСеверносаамскийЯкутскийСловацкийСловенскийАлбанскийСербскийШведскийСуахилиШумерскийСилезскийТофаларскийТаджикскийТайскийТуркменскийТагальскийТурецкийТатарскийТувинскийТвиУдмурдскийУйгурскийУкраинскийУрдуУрумскийУзбекскийВьетнамскийВепсскийВарайскийЮпийскийИдишЙорубаКитайский

 

Все языкиАбхазскийАдыгейскийАфрикаансАйнский языкАлтайскийАрабскийАварскийАймараАзербайджанскийБашкирскийБелорусскийБолгарскийКаталанскийЧеченскийЧаморроШорскийЧерокиЧешскийКрымскотатарскийЦерковнославянский (Старославянский)ЧувашскийДатскийНемецкийГреческийАнглийскийЭсперантоИспанскийЭстонскийБаскскийЭвенкийскийПерсидскийФинскийФарерскийФранцузскийИрландскийГалисийскийКлингонскийЭльзасскийИвритХиндиХорватскийГаитянскийВенгерскийАрмянскийИндонезийскийИнгушскийИсландскийИтальянскийИжорскийЯпонскийЛожбанГрузинскийКарачаевскийКазахскийКхмерскийКорейскийКумыкскийКурдскийЛатинскийЛингалаЛитовскийЛатышскийМокшанскийМаориМарийскийМакедонскийМонгольскийМалайскийМальтийскийМайяЭрзянскийНидерландскийНорвежскийОсетинскийПенджабскийПалиПольскийПапьяментоДревнерусский языкПуштуПортугальскийКечуаКвеньяРумынский, МолдавскийРусскийЯкутскийСловацкийСловенскийАлбанскийСербскийШведскийСуахилиТамильскийТаджикскийТайскийТуркменскийТагальскийТурецкийТатарскийУдмурдскийУйгурскийУкраинскийУрдуУрумскийУзбекскийВодскийВьетнамскийВепсскийИдишЙорубаКитайский

Сочинение на тему Взаимоотношения людей

Взаимоотношения в современном обществе существуют в самых разных формах, но самая главная из них – это социальные общение. Иметь возможность обмениваться информацией, делиться опытом, давать советы или же просто разговаривать и выражать свою натуру, является самым необходимым для каждого человека.

Еще с пеленок ребенок обменивается некой информацией в жестах, звуках с матерью, это означает, что общение является основой всей жизни человека. На нем базируются и взаимоотношения между людьми. Данная тема весьма распространена, ведь инструменты для обмена информацией используются ежеминутно и ежесекундно.

Взаимоотношения людей базируются на неких принципах и имеют несколько уровней. Мы общаемся с теми людьми, социальная позиция которых совпадает с нашей, жизненные ценности которых, схожи с нашими, и взгляды на вещи совпадают. Уровней человеческих отношений существует множество. Мы умеем дружить, имеем товарищей, знакомых, умеем любить, имеем близкие отношения с кем-либо или семейные отношения, жена/муж/ребенок и остальное родственное древо.

Мы знаем, как понимать, выражать свои чувства и как обращаться с окружающими нас людьми. Все это нам дали наши родители. Нам объясняли, как правильно поступать, как вести себя, какие нормы поведения и общения существуют, именно благодаря этому мы владеем данным искусством, искусством общения. На взаимоотношения между людьми влияет множество факторов. Главный из них – это жизненная позиция и человеческие ценности. Когда два партнера сходятся во взглядах на вещи, понимают друг друга с одного слова, тогда и можно говорить о более близких отношениях.

Многие ученые психологи выяснили, для чего люди допускают близкие взаимоотношения. Выводом служит следующее: при контакте с людьми человек получает удовольствие, будь то физическое или психологическое удовлетворение. Люди способны облегчить друг другу духовное состояние, расслабить или помочь дельным советом. В жизни каждого человека существуют ситуации, когда необходим кто-то рядом, именно эти люди помогают справиться с некими жизненными трудностями. В отношениях мы отдаем избыточные эмоции партнеру, выражаем себя и получаем такую же отдачу, именно поэтому данные взаимоотношение крайне важны.

В заключении стоит сказать о том, что каждый человек нуждается в искренней и честной поддержке, которую сможет выразить только близкий человек. Нужно уметь дружить, любить и здраво понимать, что в общении не должен выигрывать один, это общее дело, на поприще которого должны работать оба партнера.

Вариант 2

Взаимоотношения подразумевают субъективные, чувственные отношения между людьми, влияние друг на друга в совместном общении, труде, жизни, личные и общественные взаимные связи. Как правило, на отношения влияют наши эмоции, характер, условия жизни, работа и многое другое.

Рождается человек, и начинаются его самые первые взаимоотношения – с родителями, бабушками, дедушками, другими родственниками в семье. И прежде всего это взаимная любовь, забота, внимание супругов друг к другу, к своим детям, родителям. Она поддерживается миром и гармонией семейных отношений.

Взрослея, ребенок вступает в новые человеческие связи, уже выходящие за рамки семьи. В яслях, детском саду взаимоотношения с воспитателем, нянечкой, сверстниками. Они продолжаются на протяжении всей жизни в школе, в студенческие годы, на работе. Это индивидуальные отношения пары – матери и ребенка, мужа и жены, друзей между собой.

Коллективные отношения развиваются в некоторой массе людей, от 3-х человек и более. В детсадовской группе среди воспитанников, затем в школе с одноклассниками, однокурсниками, на работе с коллегами.

Взаимные отношения включают в себя чувства и действия, которые могут быть приятными друг другу или конфликтными. Отчего бывают конфликты? Чаще это личностные несоответствия, которые базируются на разногласиях, спорах; когда нет понимания друг друга в словах, делах, взглядах. Люди нередко в силу особенностей характера неправильно воспринимают отношение к себе. Такое случается у подростков в связи с физиологическими изменениями в организме, взрослением. Чтобы наладить отношения, всегда нужно идти на обоюдную договоренность, компромисс, в чем-то уступить, услышать, распознать взаимные желания.

Перефразируя известного американского оратора и психолога Дейла Карнеги, можно утверждать: «Если хочешь завести друзей, необходимо что-нибудь делать, отдавая частичку своего времени, энергии, бескорыстных чувств, заботы и внимательности к другим».

В современном мире слишком много масштабных конфликтов. Мелкие распри рождают крупные, маленькие неурядицы порождают войны. А 2-3-м людям можно найти точки взаимодействия, исключающие напряженность и разрыв в отношениях. Чем больше будет в наших душах миролюбия, тем лучше станет жизнь страны, континента, планеты. Стремитесь к взаимоуважению и совершенству в отношениях.

Сочинение рассуждение Взаимоотношения людей

Говорят, личность формируется в зависимости от собственных социальных связей. Иначе говоря, исходя из взаимоотношений, которые имеют практически для любого человека существенное значения.

Психологи, выстраивая рейтинг потребностей людей, на самый верх определяют потребность в признании другими людьми. Проще говоря, речь идет о том, чтобы другие хорошо относились. На самом деле, каким бы суровым не был человек, практически каждому хочется признания и понимания.

Взаимные отношения. Даже по названию видно – система является созависимой, то есть зачастую отношения определяются в зависимости от двух элементов системы. Когда, кто-то относится к нам положительно, мы стараемся ответить чем-то подобным, такое выполняется на уровне естественного рефлекса.

Тем не менее, конечно, тема не так проста и элементарна: ты относись к другим хорошо и получишь идентичное. Взаимоотношения между людьми сложны, они выстраиваются, исходя из взглядов и мировоззрения. К примеру, христианская нравственность предписывает ко всем относиться хорошо и благословлять врагов, а идеология фашизма предписывает ненавидеть некоторые сообщества людей.

Таких примеров огромное количество, поэтому и взаимоотношения являются такой трудной темой. Более того взаимоотношения практически всегда динамичны, то есть преобразуются и меняются.

С новым человеком в классе отношения могут быть прохладными, а потом развиваться и крепчать. Неизвестные друг другу люди становятся друзьями и наоборот. Трудно представить какое количество процессов в мире происходит регулярно, как непрестанно меняются взаимоотношения.

На мой взгляд, самыми лучшими являются взаимоотношения, которые укрепляются и основаны на высоких ценностях: любви и уважении. Если ориентироваться на эти категории в отношении всех людей, практически всегда остаешься в выгодном положении.

Да, в этом есть эгоизм, ведь любить и уважать других людей выгодно для себя, но этот эгоизм разумный.

Для меня идеалом таких взаимоотношений является аристократическая традиция. Как известно, аристократ всегда относится ко всем равным образом и в этом его достоинство.

ЕГЭ

Сейчас в обществе есть разные формы контактов между людьми, но самой главной формой считают социальное общение. Эта форма помогает людям анализировать сведения, предоставлять полезную информацию, давать ценные рекомендации, разговаривая с людьми.

Начиная с маленького возраста люди начинают применять жесты и звуки для общения с людьми, так как данная форма общения является основой человеческой жизни. На нем основаны взаимодействия между людьми. Данная тема имеет значительное распространение среди людей, а инструменты для обмена ценными навыками люди используют для общения в быту.

Общение людей основано на определенных принципах, но в них отмечают конкретные уровни. Мы взаимодействуем с людьми, с которыми у нас совмещается общественная позиция, жизненные ценности, взгляды на жизнь. Стоит отметить, что есть несколько уровней человеческих взаимоотношений. Мы умеем дружить, взаимодействовать с друзьями, знакомыми людьми, умеем любить людей, не ухудшая близкие взаимоотношения.

Мы знаем, как общаться с окружающими людьми. Эти навыки заложили нам родители. Они рассказывали, как ведут себя воспитанные люди, какие есть правила общения, поэтому мы в совершенстве владеем подобным искусством. Еще стоит отметить, что на взаимодействие людей влияет несколько факторов, а главным фактором считается жизненная позиция и основные ценности. Когда партнеры начинают одинаково смотреть на вещи, если они быстро находят общий язык, тогда можно разговаривать о серьезных отношениях.

Разные эксперты отмечали для чего люди требуются близкие отношения. Они пришли к выводам: при взаимодействии с людьми люди получают психологическое удовольствие от процесса. Еще люди могут морально поддержать друг друга в трудную минуту, помогая дельным советом. Порой возникают такие ситуации, когда  рядом нужен близкий человек, помогающий преодолевать разные тяжелые моменты. В отношениях мы стремимся дарить эмоции партнеру, получая подобную отдачу от человека, поэтому эти взаимоотношения важны для людей.

В заключении следует сказать о том, что каждый человек нуждается в определенной поддержке, выражающий заботу и практичность человек. В результате нужно уметь дружить, любить, понимать, что при разговоре не должна выигрывать одна сторона, поэтому это общее дело, а на поприще обязаны выигрывать два близких по духу партнера.

Сочинение Согласны ли вы с высказыванием Радищева: «Только тогда станешь человеком, когда научишься видеть человека в другом»?

Высказывание Радищева говорит о том, что если ты хочешь, чтобы тебя считали человеком и относились с уважением, то научись и к людям относиться также. Проверим данное утверждение на примерах.

Во времена А.Н Радищева это утверждение было очень откровенным, даже крамольным. Поэтому власти запретили издание многих его произведений. Это также коснулось книг и «Путешествие из Петербурга в Москву», где автор в очень достоверной форме показывает античеловечные качества отдельных персонажей. Страшно, больно и узнаваемо – такое мнение можно составить и сейчас, а в восемнадцатом веке тем более. Автор выбрал необычный жанр – путевые заметки. Также главы, из которых составлено произведение, имели очерковый характер. Таким образом, многие персонажи могли себя узнать. Всё это привело к тому, что Радищев был сослан, а книга изъята. Всё творение автора было направлено против крепостного права и унижения человека человеком. Ведь известно, что дворяне, владельцы крепостных крестьян, считали своих тружеников собственностью. Они могли делать с ними всё, что хотели. И самодурство отдельных господ не имело границ. Однако слова Радищева о становлении человека относятся не только к расслоению общества на помещиков и крестьян, они вообще о всяческом унижении и ущемлении человеческих прав.

Какое значение имеет эта мысль, высказанная писателем для нашего времени? Самое прямое. Известно, что человек рождается несмышлёным существом. Однако, если ум его растёт и наполняется знаниями, умениями, навыками, то душа нет. Она сама по себе не формируется. Конечно, человек получает духовное воспитание от родителей. Однако, только собственное осознание того, что плохо и что хорошо делает его человеком. Есть такое выражение – «труд души». Я думаю, что Радищев сказал именно об этом. Это кропотливая работа человека над собственным нравственным совершенствованием, которая ведётся всю жизнь. Иногда людям кажется, что они уже всё испытали, всему научились, их уже ничем не удивишь. Но жизнь каждый раз ставит перед нами сложные задачи, как бы проверяя нас на прочность. Как ты поступишь, так себя и покажешь. Подставишь другу плечо, не предашь и не подведёшь в трудный момент – достоин уважения других и совесть твоя чиста. Предашь, пожалеешь себя – не скроешь свою подлость, будешь терзаться сам, тебе не поверят другие.

Времена, безусловно, меняются, но нравственные ценности, понятие настоящего человека, которым можно гордиться и брать с него пример по-прежнему остаются.

Также читают:

Картинка к сочинению Взаимоотношения людей

Популярные сегодня темы

  • Сны Раскольникова и их значение в романе Преступление и наказание Достоевского

    В романе «Преступление и наказание» Ф.М.Достоевский большое внимание обращает на внутренний мир главного героя. Читатель может увидеть не только мысли и переживания Раскольникова, но и его сны.

  • Анализ произведения Карамзина Наталья, боярская дочь

    Произведение по жанровой направленности относится к исторической оде и в качестве основной тематики рассматривает человеческие взаимоотношения, связанные с вопросами любви, чести и патриотизма.

  • Почему чиновники приняли Хлестакова за ревизора — сочинение для 8 класса

    В городе N градоначальство ожидало приезда ревизора. О нем было известно, что он должен прибыть инкогнито. Когда в городе появились слухи о том, что неизвестный из Петербурга проживает в гостинице

  • План рассказа Кот ворюга Паустовского

    Как-то раз любителям природы – рыбакам, на голову свалилась одна проблема. Это был наглый кот, который каждую ночь постоянно что-то подворовывал у них. Наши герои были в отчаянии и не могли решить

  • Таблица Владимир Дубровский и Маша Троекурова (6 класс)

    Александр Сергеевич Пушкин в своём произведении «Дубровский», раскрывает актуальные во все времена темы любви, дружбы и чести. Люди, которыми управляет любовь, совершают необъяниснимые никем поступки.

Отношения между людьми и вещами | by Shan Dhiviyarajan

Все вещи вызывают эмоции у пользователей.

Все вещи вызывают у пользователей эмоции. Носим ли мы простую футболку, поднимаемся по лестнице, используем разделочную доску, набираем текст на клавиатуре, смотрим DVD, каждая из этих вещей, которые мы используем в наши дни, вызовет эмоции. Мы могли сосредоточиться на влиянии объектов на наше эмоциональное состояние, когда мы использовали их, но многие объекты вызывают эмоциональный отклик своим простым присутствием в нашем окружении, и их часто покупают именно по этой причине.Орнаменты и общий объект objet d’art , украшающий наши полки, стены и комнаты, редко используются , но они помогают создать эмоциональный опыт или вызвать предыдущие эмоциональные переживания.

Действительно ли этот человек так сильно любит свой компьютер, или он выражает любовь к кому-то еще через компьютер? В любом случае эмоции могут возникнуть в отношении такого инструмента, как компьютер, в результате его использования. Когда компьютер облегчает наше общение и выражение наших чувств близким, находящимся далеко, он также вызывает положительные эмоции по отношению к себе.

Пользователь чувствует первоначальную эмоциональную реакцию, которая влияет на то, как он затем ведет себя с продуктом; в результате продукт изменяется, , который затем вызывает или поддерживает эмоциональную реакцию. Этот цикл продолжается во время интерактивного опыта. Успешные продукты — это те, которые вызывают положительные эмоциональные отклики, которые также подходят для этого продукта и соответствуют ожиданиям пользователя.

Рыболовная сеть

Как видите, основные вехи в истории человечества классифицируются в соответствии с использованием новых материалов или разработкой новых предметов, вещей, устройств или технологий, которые предлагают нам новые способности или способность выполнять установил способности более эффективно.

Напр. велосипед, автомобиль, кухонное оборудование, рыболовное снаряжение, компьютеры, сенсорные устройства, часы и т. д.
Успешные продукты — это те продукты, которые вызывают положительные эмоциональные отклики, которые также подходят для этого продукта и соответствуют ожиданиям пользователя.

Каждая «вещь» (т. Е. Объект, инструмент, устройство, технология или любой другой пригодный для использования предмет), который мы используем, выбирается на основе его потенциала, чтобы помочь нам улучшить наше физическое или психическое благополучие. Степень, в которой выбранный предмет соответствует нашим намерениям, оказывает значительное влияние на наше эмоциональное состояние, независимо от того, выбран ли он для улучшения физического или психического здоровья.Даже вещей , которые причиняют нам боль или дискомфорт, такие как туфли на высоком каблуке и тесная одежда, выбираются на том основании, что они заставляют нас чувствовать себя лучше. Дизайн вещей, которые мы используем, особенно вещей, которые мы используем в повседневной жизни, и их влияние на наше физическое и психическое благополучие, таким образом, является важной областью для исследований и исследований.

Что касается эмоций, современные предметы, такие как компьютеры и другие технологические устройства, ничем не отличаются от вещей, которыми пользовался древний человек; что бы мы ни использовали, вызывается эмоциональный отклик, сознательный или бессознательный.Хотя между человеком и вещами в его окружении всегда существовала сильная эмоциональная связь, сейчас, возможно, больше, чем когда-либо, отдельный объект обладает способностью вызывать очень широкий спектр эмоций. Например, игровая консоль в сочетании с игровыми объектами (например, самими играми, элементами управления и мониторами / телевизорами) может вызывать у нас чувство возбуждения, счастья, страха, беспокойства, злости, разочарования, разочарования и многих других эмоций. В этом примере эмоциональные переживания тщательно продуманы игровой индустрией.Примером возникающих, непосредственных и сильных эмоциональных переживаний является мобильный телефон, который во многих отношениях действует как расширение личности пользователя и средство, через которое переживаются многие аспекты социальной жизни (в первую очередь, общение).

Обсуждение обширного исследования, которое показывает, что неудивительно, что мобильные телефоны вызывают целый ряд эмоций, от самоидентификации и самовыражения до эмоций, связанных с тем, как эти устройства проникают (а иногда и вторгаются) в общие пространства и социальную жизнь. .Наша реакция на повсеместное использование мобильных телефонов привела к разработке новых функций (например, подумайте о том, как функция «не беспокоить», присутствующая в большинстве современных смартфонов, заменила простой режим «только вибрация»). Таким образом, эти объекты не только стимулируют ряд эмоций, но и наши реакции, в свою очередь, влияют на их поведение.

Отношения между человеком и обществом

Поступило 10.06.2014 г .; пересмотрена 27 июля 2014 г .; принято 13 августа 2014 г.

РЕЗЮМЕ

Отношения между человеком и обществом очень тесные.По сути, «общество» — это закономерности, обычаи и основные правила античеловеческого поведения. Эти практики чрезвычайно важны для понимания того, как люди действуют и взаимодействуют друг с другом. Общество не существует независимо без личности. Индивид живет и действует в обществе, но общество есть ничто, несмотря на то, что индивиды объединяются для совместных усилий. С другой стороны, общество существует для того, чтобы служить людям, а не наоборот. Человеческая жизнь и общество почти идут рука об руку.Человек биологически и психологически приспособлен к жизни в группах, в обществе. Общество стало важным условием возникновения и продолжения человеческой жизни. Взаимоотношения между индивидуумом и обществом — это, в конечном счете, одна из самых глубоких проблем социальной философии. Он скорее философский, чем социологический, потому что затрагивает вопрос о ценностях. Человек зависит от общества. Именно в обществе человек окружен и охвачен культурой как социальная сила.Он снова в обществе должен соответствовать нормам, занимать статусы и становиться членами групп. Вопрос об отношениях между личностью и обществом является отправной точкой многих дискуссий. Это тесно связано с вопросом о взаимоотношениях человека и общества. Взаимосвязь между ними зависит от одного факта, что индивид и общество взаимозависимы, одно растет с помощью другого. Цель данной статьи — показать вопросы: как человек является социальным животным и как индивид и общество влияют друг на друга?

Ключевые слова:

Общество, социальная жизнь, личность

1.Введение

Человек — животное социальное. У него есть естественное стремление жить жизнью, связанной с другими. Человеку нужно общество для своего существования или выживания. Человеческий ребенок зависит от своих родителей и других в своем выживании и росте. Врожденные способности ребенка могут развиваться только в обществе. Конечная цель общества — способствовать хорошей и счастливой жизни для своих людей. Он создает условия и возможности для всестороннего развития личности. Общество обеспечивает гармонию и сотрудничество между людьми, несмотря на периодические конфликты и противоречия.Если общество помогает людям разными способами, великие люди также вносят свой вклад в общество своей мудростью и опытом. Таким образом, общество и отдельные люди связаны интимной и гармоничной связью, и конфликты между ними очевидны и кратковременны. В хорошо организованном обществе между ними будет прочная гармония.

2. Общество

Термин «общество» означает отношения социальных существ, людей, выражающих свою природу путем создания и воссоздания организации, которая направляет и контролирует их поведение множеством способов.Общество освобождает и ограничивает деятельность людей, и это необходимое условие для каждого человека и его потребность в полноценной жизни. Общество — это система обычаев и процедур власти и взаимопомощи, многие подразделения контроля человеческого поведения и свобод. Эту изменяющуюся систему мы называем обществом, и она постоянно меняется [1]. Общество существует только там, где социальные существа «ведут себя» по отношению друг к другу способами, определяемыми их признанием друг друга.

Общество не ограничено человеком [2].Должно быть ясно, что общество не ограничивается людьми. Есть много степеней обществ животных, вероятно, муравьи, пчелы, шершни известны большинству школьников. Утверждалось, что везде, где есть жизнь, есть общество, потому что жизнь означает наследственность и, насколько нам известно, может возникнуть только из другой жизни и в ее присутствии. Все высшие животные, по крайней мере, имеют очень определенное общество, вытекающее из требований их природы и условий, связанных с сохранением их вида [3].В обществе каждый член чего-то ищет и что-то дает. Кроме того, общество может состоять из единомышленников, управляемых своими собственными нормами и ценностями в рамках доминирующего большого общества; общество можно проиллюстрировать как экономическую, социальную или промышленную инфраструктуру, состоящую из разнообразного набора индивидов. Наконец, мы можем сказать, что слово «общество» может также относиться к организованному добровольному объединению людей в религиозных, благотворительных, культурных, научных, политических, патриотических или других целях [4].Общество универсально и всепроникающе, и у него нет определенных границ или назначаемых пределов. Общество — это совокупность индивидов, объединенных определенными отношениями или способами поведения, которые отделяют их от других, не вступающих в эти отношения или отличающихся от них поведением. Таким образом, мы можем сделать вывод, что общество — это весь комплекс социального поведения и сеть социальных отношений [5].

3. Природа общества: [6]

Общество — это абстрактный термин, обозначающий комплекс взаимоотношений, существующих между членами группы.Общество существует везде, где есть хорошие или плохие, правильные или неправильные отношения между людьми. Эти социальные отношения не очевидны, они не имеют конкретного отношения, и, следовательно, общество абстрактно. Общество — это не группа людей; по сути, это означает состояние или условие, отношение и, следовательно, обязательно является абстракцией. Общество — это организация отношений. Это полный комплекс человеческих отношений. Он включает в себя весь спектр человеческих отношений. Социальные отношения неизменно содержат физический элемент, который принимает форму осознания присутствия другого человека, общей цели или общих интересов [7].Теперь мы можем сказать, что общество — это сам союз, организация, сумма формальных отношений, в которых объединяются отдельные индивиды. Общества состоят из взаимного взаимодействия и взаимоотношений индивидов и структуры, образованной их отношениями.

4. Социальная жизнь

Как человек, человек не может жить без ассоциаций. Итак, жизнь человека — это в огромной степени групповая жизнь. Потому что людей нельзя понять отдельно от их отношений друг с другом; отношения не могут быть поняты отдельно от единиц (или терминов) отношений.Человеку из общества может помочь понимание, скажем, нейронов и синапсов, но его поиском остается анализ социальных отношений [8]. Роль социальной жизни проясняется, если мы рассмотрим процесс, посредством которого они развиваются в жизни человека. Кант [9] считал, что именно антагонизм пробудил в человеке способность преодолевать инерцию и в поисках силы завоевать себе место среди своих собратьев, «с которыми он вообще не может жить». Без этого сопротивления, злобной конкуренции тщеславия, ненасытного стремления к наживе и власти естественные способности человечества бездействовали бы и не были развиты [10].

Социальная жизнь — это сочетание различных компонентов, таких как деятельность, люди и места. Хотя все эти компоненты необходимы для определения социальной жизни, природа каждого компонента индивидуальна для каждого человека и может меняться для каждого человека под воздействием различных внешних воздействий. Фактически, сложная социальная жизнь наших дней, действительно, его действия, даже его мысли и чувства находятся под сильным влиянием социальной жизни, которая окружает его, как атмосфера [11].Это правда, что человеческие достижения отмечены его способностями в большей степени, чем любое другое животное. Повсюду существует социальная жизнь, устанавливающая ограничения и оказывающая преимущественное влияние на индивидуальные действия. В правительстве, в религии, в промышленности, в образовании, в семье — во всем, что составляет основу современной жизни, поэтому мужчины сотрудничают. Потому что они работают вместе, объединяются и организуются для определенных целей, так что ни один человек не живет сам по себе. Это единство усилий должно сделать общество [12].

Существуют разные виды общественной жизни, и они зависят от разных факторов. Есть и более непосредственные вещи, которые могут повлиять на повседневную социальную жизнь. Наличие друзей и / или свиданий, текущий денежный поток, личный график, недавние положительные отзывы о ресторанах и, возможно, публикация на Perez Hilton о том, где тусуются знаменитости, могут определить, с кем вы взаимодействуете, характер деятельности и как часто вы общаетесь. и где происходит такая общественная деятельность [13].Подобные факторы социальной жизни нормальны и для нормальных людей. Тем не менее, общественная жизнь зависит от разных вещей, таких как: а) политическая жизнь; б) хозяйственная жизнь; в) общественные объединения; г) образовательные ассоциации; д) способы связи и; е) Семья [14].

Тем не менее, я пришел к выводу, что моя социальная жизнь или, по крайней мере, очень маленькие выходы, которые считаются «социальными», полностью определяются вещами, которые не должны иметь ничего общего с определением социальной жизни человека.

5. Человек — социальное животное

Хотя точная информация о точном происхождении общества неизвестна, тем не менее, общепризнанным фактом является то, что человек жил в обществе с незапамятных времен. Давным-давно Аристотель сказал, что «человек по своей природе является общественным животным». Он не может жить без общества, если он это делает; он либо зверь, либо бог. Человек должен жить в обществе для своего существования и благополучия. Практически во всех сферах своей жизни он чувствует потребность общества. Биологически и психологически он вынужден жить в обществе.

Человек никогда не сможет развить свою личность, язык, культуру и «внутреннюю глубину», живя вне общества. Суть этого факта в том, что человек всегда принадлежал к какому-то обществу, без которого человек вообще не может существовать. Общество удовлетворяет все его потребности и обеспечивает безопасность. Каждый человек рождается, растет, живет и умирает в обществе. Без общества жизнь человека подобна рыбе из воды. Следовательно, между человеком и обществом существуют очень тесные отношения. Оба они тесно взаимосвязаны, взаимосвязаны и взаимозависимы.Отношения между ними носят двусторонний характер. Но эта тесная связь между человеком и обществом поднимает один из самых важных вопросов: в каком смысле человек является социальным животным? Несомненно, так давно сказал Аристотель. Однако человек является социальным животным в основном по следующим трем причинам:

5.1. Человек — социальное животное по природе

Человек — социальное животное, потому что его такова природа. Социальность или общительность — его естественный инстинкт. Он не может не жить в обществе.Все его человеческие качества, такие как: думать, исследовать, изучать язык, играть и работать, только развиты в человеческом обществе. Все это развивалось благодаря взаимодействию с другими. В изоляции нельзя быть нормальным существом. Его природа заставляет его жить со своими собратьями. Он не может позволить себе жить одному. Известный социолог Макивер привел три случая, когда младенцев изолировали от всех социальных отношений, чтобы провести эксперименты над социальной природой человека.

Первый случай произошел с Каспером Хаузером, который с детства до семнадцати лет воспитывался в лесах Нюрнберга.В его случае было обнаружено, что в возрасте семнадцати лет он едва мог ходить, имел ум младенца и бормотал лишь несколько бессмысленных фраз. Несмотря на последующее образование, он так и не смог стать нормальным человеком.

Второй случай касался двух детей-индуистов, которые в 1920 году были обнаружены в волчьем логове. Один из детей умер вскоре после обнаружения. Другой мог ходить только на всех четверых, не владел языком, кроме волчьего рычания. Она стеснялась людей и боялась их.Только после тщательного и отзывчивого обучения она смогла усвоить некоторые социальные привычки.

Третий случай касался Анны, незаконнорожденной американской дочери, которую поместили в комнату в возрасте шести месяцев и обнаружили пять лет спустя. При обнаружении выяснилось, что она не могла ходить, говорить и была безразлична к окружающим.

Все вышеперечисленные случаи доказывают социальную природу человека. Человеческая природа развивается в человеке только тогда, когда он живет в обществе, только тогда, когда он разделяет со своими ближними, начинается общая жизнь.Общество — это то, что удовлетворяет жизненно важную потребность в конституции человека, а не что-то случайно добавленное к человеческой природе или навязанное ей сверх меры. Он знает себя и своих собратьев в рамках общества. В самом деле, человек по своей природе социальный. Социальная природа не навязывается ему и не добавляется к нему, а врожденная.

5.2. Необходимость делает человека социальным животным

Человек — социальное животное не только по природе, но и по необходимости. Говорят, что потребности и нужды делают человека социальным.У человека много потребностей и нужд. Из этих различных потребностей очень важны и нуждаются в удовлетворении социальные, умственные и физические потребности. Он не может удовлетворить эти потребности, не живя в обществе.

Все его нужды и потребности заставляют его жить в обществе. Многие из его нужд и потребностей останутся невыполненными без сотрудничества с его собратьями. Его потребности в психологической безопасности, социальном признании, любви и самореализации удовлетворяются только в процессе жизни в обществе.Его выживание полностью зависит от существования общества. Человеческий младенец воспитывается под опекой своих родителей и членов семьи.

Он не проживет и дня без поддержки общества. Все его основные потребности, такие как еда, одежда, жилье, здоровье и образование, удовлетворяются только в рамках общества. Ему также нужно общество для своего социального и умственного развития. Его потребность в самосохранении заставляет его жить в обществе. Человек также удовлетворяет свои сексуальные потребности социально приемлемым способом в обществе.

Для выполнения своей заботы о безопасности в пожилом возрасте человек живет в обществе. Точно так же беспомощность во время рождения вынуждает его жить в обществе. Потребность в питании, приюте, тепле и привязанности побуждает его жить в обществе. Таким образом, для удовлетворения человеческих потребностей человек живет в обществе. Следовательно, верно также и то, что человек живет в обществе не только ради природы, но и ради удовлетворения своих потребностей и нужд.

5.3. Человек живет в обществе для своего умственного и интеллектуального развития

Это еще одна причина, по которой человек является социальным животным.Общество не только удовлетворяет его физические потребности и определяет его социальную природу, но также определяет его личность и направляет ход развития человеческого разума.

Развитие человеческого разума и личности возможно только в обществе. Общество формирует наши взгляды, убеждения, мораль, идеалы и тем самым формирует индивидуальную личность. В процессе жизни и в процессе социализации личность человека развивается, и он становится полноценной личностью. Человек обретает самость или личность только живя в обществе.От рождения до смерти человек приобретает различные социальные качества в результате социального взаимодействия со своими собратьями, которое формирует его личность. Индивидуальный ум без общества остается неразвитым на младенческой стадии. Культурное наследие определяет личность человека, формируя его взгляды, убеждения, мораль и идеалы. С помощью социального наследия раскрываются врожденные возможности человека.

Таким образом, из вышеизложенного мы заключаем, что человек — социальное животное. Его природа и потребности делают его социальным существом.Он также зависит от общества, чтобы быть человеком. Он обретает личность в обществе. Между индивидуумом и обществом существует очень тесная связь, как между клетками и телом.

6. Отношения между личностью и обществом

Человек не может выжить без общества, а общества не могут существовать без членов. Тем не менее, между человеком и обществом могут быть конфликты; можно представить, что социальные системы функционируют лучше, когда они имеют значительный контроль над своими отдельными членами, но это смешанное благо для членов системы.Точно так же может конкуренция с другими обществами укреплять социальную систему, изнашивая ее составных членов? Эта идея была высказана Руссо (1769), который считал, что мы лучше живем в изначальном состоянии природы, чем в условиях цивилизации, и по этой причине был менее позитивен в отношении классической греческой цивилизации, чем его современники. Отношения между человеком и обществом были одновременно интересной и сложной проблемой. Можно более или менее сказать, что до сих пор он бросал вызов всем решениям.Ни один социолог не смог дать

такого решения отношения между ними, которое было бы полностью удовлетворительным и убедительным, уменьшив конфликт

между ними до минимума и указав способ, которым оба будут иметь тенденцию вызывать здоровый рост друг друга. Аристотель рассматривал индивида только с точки зрения государства, и он хочет, чтобы индивид вписался в механизм государства и общества. Совершенно очевидно, что отношения между человеком и обществом очень близки.Итак, мы обсудим здесь три модели отношений Ролза между индивидом и обществом:

6.1. Утилитаризм

Первая модель — это представление Ролзом позиции классического утилитаризма. Его наиболее убедительный аргумент против утилитарной позиции состоит в том, что она объединяет систему желаний всех людей и приносит пользу обществу, рассматривая ее как один большой индивидуальный выбор. Это обобщение индивидуальных желаний. Утилитаризм часто описывался как индивидуалистический, но Ролз убедительно доказывает, что классическая утилитаристская позиция не принимает всерьез множественность и различие индивидов [15].К обществу применяется принцип выбора одного человека. Ролз также отмечает, что понятие идеального наблюдателя или беспристрастного и сочувствующего зрителя тесно связано с этой классической утилитарной позицией. Только с точки зрения такого гипотетического симпатичного идеального человека можно суммировать различные индивидуальные интересы для всего общества [16]. Представленная здесь парадигма, отвергнутая Ролзом, — это парадигма, в которой интересы общества рассматриваются как интересы одного человека.Множественность игнорируется, а желания людей смешиваются. Напряжение между индивидом и обществом разрешается путем подчинения индивида социальной сумме. Социальный порядок мыслится как единство. Принципы индивидуального выбора, основанные на переживании себя как единства, применяются к обществу в целом. Ролз справедливо отвергает эту позицию как неспособную объяснить справедливость, за исключением, возможно, какого-то административного решения, согласно которому для всех желательно предоставить людям некоторый минимальный уровень свободы и счастья.Но отдельные люди не входят в теоретическую позицию. Они всего лишь источники или направления, из которых берутся желания.

6.2. Справедливость как честность

Вторая парадигма характеризует исходное положение. Уже было высказано предположение, что это картина совокупности индивидов, взаимно незаинтересованных и задуманных в первую очередь как воля. Хотя они не обязательно эгоистичны, каждый из них выбирает собственные интересы. У них свои жизненные планы.Они сосуществуют на одной географической территории и имеют примерно одинаковые потребности и интересы, так что между ними возможно взаимовыгодное сотрудничество.

Я подчеркну этот аспект обстоятельств правосудия, предположив, что стороны не заинтересованы в интересах друг друга … Таким образом, можно вкратце сказать, что обстоятельства справедливости возникают всякий раз, когда взаимно незаинтересованные лица выдвигают противоречащие друг другу требования. на разделение социальных преимуществ в условиях умеренного дефицита [17].

Здесь напряжение между индивидом и обществом разрешается в пользу множественности, совокупности взаимно незаинтересованных индивидов, занимающих одно и то же пространство в одно и то же время. Он разрешается в пользу множественного числа, отказываясь от какого-либо социального единства, которое могло бы возникнуть. Классическая утилитарная модель и исходная позиция, описанная Ролзом, обеспечивают парадигмы двух полярных способов разрешения противоречий между множественностью индивидов и единством социальной структуры.Одна резолюция выступает за единство, а другая — за множественность.

6.3. Идея социального союза

Третья парадигма включена в обсуждение Ролза соответствия справедливости и добродетели, а также проблемы стабильности. Он описывается как благо, как самоцель, которая является общей целью. Эта парадигма отличается как от смешанного применения ко всему обществу принципа выбора для одного человека, так и от концепции общества как совокупности взаимно незаинтересованных людей.Идея социального союза описывается в отличие от идеи частного общества. Частное общество — это, по сути, вторая модель, реализованная в реальном мире. Он проистекает из рассмотрения условий исходного положения как описывающих социальный порядок. В противовес этому понятию частного общества Ролз предлагает свою идею социального союза [18]. Это тот, в котором конечные цели разделяются и общественные институты ценятся.

6.4. Маркс и Энгельс об отношениях между людьми и обществом

Прямые разработки Маркса и Энгельса об отношениях между индивидуальным действием и социальным процессом можно разделить на три категории для целей обсуждения: 1) общие утверждения, касающиеся диалектических отношений между двумя и историчность человеческой натуры; 2) конкретные описания — часто гневные, иногда сатирические — воздействия на людей их особого отношения к производственному процессу и рассмотрения, как серьезного беспокойства, «отчуждения» или «отчуждения»; и 3) анализ сознания с особым вниманием к всепроникающей силе товарного фетишизма в классовом обществе [19].

Кроме того, отношения между индивидуумом и обществом можно рассматривать с других трех сторон: функционалист, интеракционизм и культура и личность.

6.4.1. Функционалистский взгляд: как общество влияет на человека?

Каковы отношения между человеком и обществом? Функционалисты считают, что личность сформирована обществом под влиянием таких институтов, как семья, школа и рабочее место. Ранние социологи, такие как Герберт Спенсер, Эмиль Дюркгейм и даже Карл Маркс, были функционалистами, рассматривали общество как существующее отдельно от личности.Для Дюркгейма общество — это реальность; это первое по происхождению и важности для человека. Острое обсуждение Дюркгеймом коллективного сознания показало способы, которыми социальные взаимодействия и отношения и, в конечном итоге, общество влияют на установки, идеи и чувства человека. Он использовал свою теорию «коллективного представительства» для объяснения феноменов религии, самоубийства и концепции социальной солидарности. В отличие от Огюста Конта (известного как отец социологии), который рассматривал индивида как простую абстракцию, Дюркгейм придерживался несколько более существенной позиции, согласно которой индивид был реципиентом группового влияния и социального наследия.В социологическом кругу это был «животрепещущий вопрос» (человек против общества) дня [20].

Важность общества в формировании личности четко отражена на примере изолированных и одичавших детей (детей, выросших в компании животных, таких как медведи и волки). Упомянутые ранее исследования одичавших детей ясно продемонстрировали важность социального взаимодействия и человеческих ассоциаций в развитии личности.

6.4.2. Интерэкционистский взгляд: как устроено общество?

Как человек помогает строить общество? Для интеракционистов общество формируется через взаимодействие людей. Главным сторонником этого подхода был Макс Вебер (теоретик социального действия), который сказал, что общество построено на интерпретациях индивидов. Структуралисты (или функционалисты) склонны подходить к отношениям «я» (индивида) и общества с точки зрения влияния общества на индивида.С другой стороны, интеракционисты склонны работать от себя (индивидуума) «вовне», подчеркивая, что люди создают общество.

Выдающийся теоретик прошлого века Талкотт Парсонс разработал общую теорию исследования общества, названную теорией действия, основанную на методологическом принципе волюнтаризма и эпистемологическом принципе аналитического реализма. Теория пыталась установить баланс между двумя основными методологическими традициями: утилитарно-позитивистской и герменевтико-идеалистической традициями.Для Парсонса волюнтаризм установил третью альтернативу между этими двумя. Парсонс представил не только теорию общества, но и теорию социальной эволюции и конкретную интерпретацию «движений» и направлений мировой истории. Он добавил, что структура общества, которая определяет роли и нормы, и культурная система, которая определяет конечные ценности целей. Его теория подверглась резкой критике со стороны Джорджа Хоманса. В своем президентском послании «возвращая человека» Хоманс вновь подтвердил необходимость изучения индивидуальных социальных взаимодействий, составляющих общества.Недавно известный теоретик Энтони Гидденс не принял идею некоторых социологов о том, что общество существует помимо индивидов. Он утверждает: «Человеческие действия и их реакции — единственная реальность, и мы не можем рассматривать общества или системы как существующие сверх индивидов». [21].

6.4.3. Взгляд на культуру и личность: как личность и общество влияют друг на друга? Или как взаимодействуют личность и общество?

Оба представленных выше просмотра неполны.На самом деле не общество или личность, а общество и личность помогают понять всю реальность. От крайних взглядов на личность или общество давно отказались. Социологи от Кули до наших дней признали, что ни общество, ни личность не могут существовать друг без друга. Эта точка зрения была изложена в основном Маргарет Мид, Кардинер и другими, которые утверждали, что культура общества влияет на личность (человека) и, в свою очередь, личность помогает в формировании культуры общества.Эти антропологи изучали, как общество формирует или контролирует людей и как, в свою очередь, люди создают и изменяют общество. Таким образом, в заключение можно констатировать, что отношения между обществом и индивидом не односторонние. Оба важны для понимания того и другого. Оба идут рука об руку, каждый существенно зависит от другого. Оба взаимозависимы друг от друга.

Индивид должен быть подчинен обществу, и индивид должен жертвовать своим благополучием за счет общества.Оба эти взгляда являются крайними, они рассматривают отношения между человеком и обществом просто с той или иной стороны. Но, конечно, не все гармонично между человеком и обществом. Человек и общество взаимодействуют друг с другом и зависят друг от друга. Социальная интеграция никогда не бывает полной и гармоничной.

7. Заключение

Благополучие наций может происходить за счет благосостояния их граждан, и, похоже, это происходило в прошлом. Но в нынешних условиях такого конфликта нет.Общество и личность становятся взаимозависимыми, ответственными и взаимодополняющими. В результате общество успешно развивается с минимально возможными ограничениями для личности. Очень широкий простор дается естественному развитию энергий индивидуума таким образом, чтобы в конце концов. Общество от этого выиграет. В то время как общество извлекает максимальную выгоду из должным образом используемой и развитой энергии индивидов, делается попытка увидеть, что нормальные, а иногда даже ненормальные слабости индивидов имеют наименьшее возможное влияние на общество.Дух служения и долга перед обществом — это идеал личности, а дух терпимости, широты взглядов и безопасности человека — это забота общества. Не существует жесткого правила для развития человека по определенной схеме, соответствующей правилам общества. Общество требует больших жертв от своих великих личностей, в то время как плоды дел всех предназначены в равной степени для всех. Общее правило таково: чем выше статус и культура человека, тем меньше у него прав и тем выше его обязанности.Социологи искренне пытаются свести к минимуму столкновение между индивидом и обществом, чтобы не было особых психологических проблем как для индивида, так и для общества. Врожденные способности, энергия и слабости человека должным образом принимаются во внимание, и развитие отношений между ними делается как можно более естественным. При должном уважении человеческих ценностей и идеализма отношения между ними развиваются более или менее философски.

Ссылки

  1. MacIver and Page (1965) Society. Macmillan and Company, Лондон, 5-6.
  2. Грин A.W. (1968) Социология: анализ жизни в современном обществе. McGraw Hill Book Company, Нью-Йорк, 10-14.
  3. Horton, P.B. и Хант, К. (1964) Социология. McGraw Hill Book Company, New York, 67.
  4. Ленски Г., Нолан П. и Ленски Дж. (1995) Человеческие общества: Введение в макросоциологию. Макгроу-Хилл, Бостон, 11.
  5. Марьянски, А.и Тернер, Дж. (1992) Социальная клетка Человеческая природа и эволюция общества. Stanford University Press, Redwood City, 119.
  6. Цитируется из Ритцера, Г. (1993) Макдональдизация общества. Pine Forge Press, Thousand Oaks, 39.
  7. MacIver and Page (1965) Society, op., Cit., 21-23.
  8. Сандерсон, С.К. (1995) Социальная трансформация. Blackie Press, New York, 110.
  9. Bottomore, T.B. (1979) Социология. George Allen & Unwine Ltd., Лондон, 19–27.
  10. Там же, 13-17.
  11. Хуберт, Л. (1972) Критика искусственного разума. Harpen & Row, New York, 139.
  12. Hampshire, S. (1972) Новая философия справедливого общества. Нью-Йорк Ревью оф Букс энд Компани, Нью-Йорк, 34–39.
  13. Гидденс А. (2009) Социология. 6-е издание, Wiley India Pvt. Ltd., Нью-Дели, 329-331.
  14. Абрахамсон, М. (1988) Социологическая теория. Prentice Hall Ltd., Лондон, 15-19.
  15. Цитируется из Nagel, T. (1973) Rawls on Justice. Издательство Гарвардского университета, Кембридж, 27.
  16. Ролз, Дж. (1958) Справедливость и справедливость, Философское обозрение. Penguine Press, New York, 184.
  17. Там же, 128.
  18. Цитируется из Nagel, T. (1973) Rawls on Justice, op., Cit., 329.
  19. Giddens, A. (2009) Sociology. 6-е издание , op., Cit., 87.
  20. Abrahamson, M. (1988) Sociological Theory, op., Cit., 19.
  21. Hauser, A. (1982) The Sociology of Art. Рутледж и Кеган Пол, Лондон, 43–46.

ПРИМЕЧАНИЯ

* Автор, ответственный за переписку.

Типы отношений

Типы отношений

ХАРАКТЕРИСТИКИ ОТНОШЕНИЙ

Гештальт отношений: в каком фильме мы снимаемся?

Эта типология была разработана Кармен Линч, M.F.C.C., семейный терапевт в частная практика на полуострове к югу от Сан-Франциско.Виктор Дэниелс, профессор психологии в штате Сонома Университет сделал записи о выступлении, в котором она описала это, добавил две категории и несколько дополнительных идей и написал его в том виде, в котором он представлен здесь.

ВВЕДЕНИЕ
У большинства из нас есть какое-то представление о том, как должны быть «хорошие» или «правильные» отношения.Мы можем вызвать мы напрасно страдаем, сравнивая наши собственные отношения с таким представлением о том, какими «должны быть» отношения, а затем делая вывод, что наша собственная неполноценна по сравнению. Психологи могут подразумевать нечто подобное, когда формулируют критерии для «здоровые отношения», с которыми когда-либо встречаются немногие настоящие пары.
Есть много видов отношений, и один из них может соответствовать данный человек или пара на одной стадии развития, но не на Другая.Руководствуясь нашей личной историей, мы выбираем партнеров, которые помочь нам удовлетворить наши текущие потребности, оправдать наши ожидания, и если нам повезло, мы работаем над нашими проблемами и развиваемся в направлениях которые нам нужно расти. Для человека или пары, осознавая это может открыть двери для более широкого спектра способов быть с себя и друг друга.
Все мы знаем пары, которые кажутся настолько несовместимыми, что нам интересно как они когда-либо собирались вместе, но кто научился получать удовольствие от каждого другие и живем вместе счастливо.Другие пары кажутся такими преданными взаимное наказание, что нам интересно, как они остаются вместе. Еще другие же, напротив, кажутся идеальной парой, пока мы не услышим они расходятся или разводятся.
Обострение и углубление нашего понимания того, что мы делаем и как мы делаем это, может помочь нам изменить наше поведение таким образом, чтобы отношения более питательные и поддерживающие, менее токсичные и болезненно. Или это может помочь нам увидеть, что мы не найдем в Вот этот.В любом случае более четкое восприятие нашего настоящего экзистенциальная реальность может помочь нам двигаться к лучшему удовлетворение наших собственных (а часто и других) потребностей.
Здесь описаны десять видов отношений, сгруппированных в «доминантный» и «побочный» паттерны. Этот
является аналитическим, пытаясь очертить контуры основных моделей взаимоотношений, в которые вступают люди, и экзистенциальные в попытке описать, на что они похожи, из внутри.Услышав эти описания, многие наши клиенты, студенты и участники семинара вздохнули с облегчением, потому что эта категоризация помогла им понять, кем они были переживает. Они сказали такие вещи, как: «Да, вот что происходит вперед с нами! »и« Приятно знать, что мы нормальные! »
Типология пытается охватить существенные элементы каждого вид отношений с минимумом суждений.Он говорит: «Это как обстоят дела у этих людей на данный момент. Отношение удовлетворяет реальные потребности. Возможно, в будущем это станет чем-то другим, но это то, что существует прямо сейчас «. Как Ширли Лутман и Мартин Киршенбаум (1974) в своей «теории положительного намерение «часто есть какой-то мотив, чтобы расти в направлении реализация своего потенциала (часто в виде бунт против элементов в отношениях, которые препятствуют такому рост) даже в том, что на первый взгляд кажется неприятным патологические отношения.Используя это понимание в качестве отправной точки сильно отличается от обычного подхода, когда говорят: «Вот что не так с каждым из этих отношений и вот что нужно сделать, чтобы это исправить «.

ПЯТЬ ДОМИНАНТНЫХ МОДЕЛЕЙ

1. ОТНОШЕНИЯ ДЛЯ ВЫЖИВАНИЯ . Они существуют, когда партнеры чувствую, что не могут сделать это самостоятельно. Выбор партнера имеет тенденцию быть неразборчивым, сделанным из эмоциональных голодание — подойдет практически любой имеющийся.Это включает говоря в основном: «Без тебя я — ничто; с тобой я я что-то «. Выживание может быть как физическим, так и эмоциональный, в том числе основы поиска убежища, еды, работа и оплата счетов. Например, наркоман может быть связан с жестким, упорядоченным партнером, который держит вещи вместе. В этой связи отчаянное качество моего выбора основан больше на моих потребностях, чем на том, что вы действительно можете мне предложить.
Поскольку у нас, скорее всего, будет мало общих интересов или дополнительные качества, есть немного положительного «клея», чтобы удержать нас вместе, когда наши отношения подвергаются стрессу. С каждым из нас пытаясь заставить другого предоставить то, что нам не хватает, наш союз скорее всего, будет симбиотическим, отчаянно цепляющимся. Часто отношения являются тонко или открыто враждебными и оскорбительными. Один партнер или оба могут на самом деле бояться, что его или ее могут убить за говорить о пьянстве, наркомании партнера или других проблемы или поведение, которое, как представляется, угрожает отношение.Подобные опасения могут иметь под собой реальные основания. Отношения, в которых один партнер физически оскорбляет другого, являются часто такого рода. Партнеры могут отчаянно нуждаться в заботе, или они может быть ошеломлен любым признаком заботы и не знает, как получить это. В последнем случае отчаяние может быть просто иметь рядом другого человека, чтобы обеспечить какой-то контакт, порядок, рутина, или даже противник для драк и споров.
В результате отчаяния контакта и страха потерять партнеры имеют очень расплывчатое представление о своих личных границы.Их контакт характеризуется «слиянием», в Термины Фрица Перлза, в которых неясно, где остановиться а другой начинается со значительного проецирования потребностей друг на друга и интроекция определений друг друга себя. Часто партнеры думают о том, что другой человек хочет, чтобы они хотели, и они не в курсе того, что сами хотеть. Они могут плохо относиться к независимости и одиночество, и «везде ходите вместе и делайте все вместе.»Вместо того, чтобы заботиться о своих потребностях, они возмущаются партнер за то, что не заботится об их потребностях. Самый крошечный мерцание независимости можно воспринимать как угрозу. Даже иду в кафе-мороженое и просят банку клубничного мороженого восприниматься как угроза, если они оба всегда приказывали шоколад. Сильное чувство незащищенности, как правило, играет центральную роль. роль.
Несмотря на все это, они кое-что получают.В связь ощущается лучше, чем одиночество или институционализация. Так как партнеры так боятся остаться одни, когда они оставляют одного отношения для другого, они стремятся убедиться, что есть кто-то иначе прыгнуть, прежде чем они отпустят человека, которым они были или сделать быстрый импульсивный выбор нового партнера. Поскольку партнеры, как правило, очень зависимы от персоналита, или «отношений» наркоманов, «взаимозависимость часто является доминирующей чертой таких соединения.(Зависимые отношения могут также существовать в более сложные уровни. Человек может не чувствовать своего эмоционального выживание находится под большой угрозой, но партнер может восприниматься как якорь в жизни, без которого человек теряется и теряется без руля. Это очень распространено и часто является элементом ряда другие типы отношений, описанные ниже.)
Терапия, основанная на отношениях выживания, вероятно, начнется с глядя на то, насколько другой человек «подходит» вам.Какие потребности они ждут? Каким было ваше существование в момент, когда другой человек вошел в это? Как вы можете развить больше самоподдержки в областях, где вы
в зависимости от отношений для поддержки? Как бы твоя жизнь быть без этого человека? Насколько хорошо вы работали, когда встретились его или ее? Иногда окончание таких отношений — знак роста одним человеком или обоими. Даже в этом случае отношения могут закончиться враждебно, по крайней мере, эмоционально деструктивным и в лучшем случае физически жестоким.
2. ОТНОШЕНИЯ ДЛЯ ПРОВЕРКИ . Человек может искать подтверждение своей физической привлекательности другим лицом, интеллект, социальный статус, сексуальность, богатство или другие атрибут. Секс и деньги — особенно распространенные валидаторы. В ответ на сексуально неудовлетворительные отношения, человек может выбрать нового партнера, для которого сексуальность является центральной: «Я боялась это я был фригидным или что-то в этом роде, но я и мой новый любовник иметь прекрасный секс.»Многие подростки и молодые люди, которые поиск чувства идентичности формируют отношения, основанные на физический
или сексуальное подтверждение. Упаковка имеет тенденцию быть очень важно: физическая красота, острая одежда, крутая машина & emdash; пакет романтических образов, соответствующих референтной группе человек хочет быть частью.
Эти отношения всегда немного небезопасны: «Она нравятся мне или нет? »Есть театральные постановки и инсценировка, заставить другого человека преследовать вас.Поскольку партнеры незрелый, в нем огромное напряжение и постоянные испытания: «Ты действительно любишь меня? «Одно маленькое действие может быть всем, источником слезы и тоска, несмотря на все остальное, что сделал партнер всю неделю. (Этот элемент также может встречаться в других типах отношения.) Каждый партнер может искать разные проверки. Профессор постарше, который занимается привлекательным молодой студент может захотеть физического и сексуального подтверждения, в то время как студент хочет интеллектуального подтверждения.
По мере продолжения отношений один человек может продолжать требуется проверка, пока другой запускается
хочет чего-то более глубокого. Когда это происходит, оба партнера склонен чувствовать себя преданным, опустошенным и злым. Например, мужчина может обнаружить, что красивая женщина не дает ему
то, что он думает, что она собирается. Он по-настоящему голоден контакт, пока она все еще хочет быть королевой и иметь бесконечные большие партии.Один из источников подтверждения, что они изначально общее было сломано. Или женщина, которая хочет безопасности, выходит замуж денег и обнаруживает, что, несмотря на то, что она богата, она все еще чувствует встревоженный и запуганный. Деньги не делают то, что она
думал, что так и будет.
Отношения проверки могут способствовать достижению важной цели повышение самооценки человека в тех областях, где он или она чувствовал себя неадекватным или сомнительным.Когда это было сделано, и партнеры начинают давать себе некоторые из подтверждение, в котором они полагались на другого человека,
, начинает возникать вопрос: «Сколько у нас общего помимо проверяющего элемента? Куда еще мы можем пойти в отношение? Можем ли мы найти другие источники связи помимо поверхностные черты личности и социальные роли, которые изначально свела нас? »Когда пожилой мужчина женится на красивой безделушка, если это все, что она есть, отношения могут не иметь многообещающее будущее.Но если она думающий человек ниже фасад,
отношения могут развиваться. Если, например, она была воспитана в семье, где роль «красавицы», но умна, как что ж, есть возможности. Она может начать играть важную роль в его бизнесе или развивать свои способности таким образом, чтобы делает ее более широко
интересный или полезный партнер.
Если не материализуется более глубокая основа для соединения и партнеры расходятся, есть большая вероятность, что потребности в проверки были выполнены, и партнеры начали поиск что-то другое.На этом этапе отношения сделали свое Работа. Партнеры научились проверять в себе качества, в которых они не были уверены, и они готовы соединиться по другим измерениям.
3. ЗАПИСАННЫЕ ОТНОШЕНИЯ. Это часто встречающийся образец начинается, когда партнеры оба только что закончили школу или колледж. Они кажутся «идеальной парой», подходящей почти всем внешние критерии того, каким должен быть подходящий помощник.Брак предполагает оправдание своих ожиданий от ролей. они узнали, что должны играть. У него «правильный» вид работы, и она «правильная» жена, и у них есть «правильный» вид дома или квартиры или кондоминиума в «нужном» месте. Их семьи думают, что это идеальная пара. Эти отношения предназначены для длительного использования. Они часто очень ориентированный на ребенка. Все растут одновременно: родители подрастают, пока растят детей.
Вариантом этой темы является пара, ориентированная на карьеру, где карьера занимает место ребенка. У них может быть ребенок тоже, но карьера в первую очередь. Часто бывает также по-прежнему сильная связь с семьей происхождения, звонки маме или папа хотя бы раз в день. Большой
праздников — это стресс, потому что они не могут даже порадовать самих себя, а тем более всех остальных по обе стороны семьи.Они становятся скорее обязанностями, чем праздниками.
В этих отношениях различия часто принимают форму борьба за власть. Бесконечные споры ведутся обо всем: как поддерживать иллюзию совершенства для семьи и друзей, как а также как справиться со своими чувствами и наклонностями. Этот часто превращается в узор
, в котором проблема не в самом деле, а, скорее, кто выигрывает.»Ошибка, которую совершил один человек десять лет назад, по-прежнему поднял сегодня. Сексуальное влечение и участие могут пострадать из-за побочный продукт борьбы за власть и трудности в разговоре друг к другу в интимных отношениях.
Все считали Дона и Кэрол «подходящими» друг для друга. Нравиться обе их семьи, они стали двигаться вверх. Подбадривает все их друзья были классическими «яппи» 80-х. После того, как Дон успешно перешел в политику, его джинсы стали дорогие костюмы, а Кэрол
успех в бизнесе дал ей возможность исследовать материал мир с удвоенной силой.Они спорят обо всем. Хотя оба моногамны, они почти целомудренны. Тем, кто наблюдает из вне семьи они почти вдохновляют.
В таких отношениях каждый может оказаться «невидимым». Жена может быть невидимой для мужа, поскольку он сосредоточен на карьере. и дети. (В семье с двумя профессионалами может быть и обратное). Муж может быть невидимым для жены, сосредоточив ее внимание на дети и ее сообщество
интересов.Дети невидимы, потому что их основная роль — служить проекцией потребностей родителей и ожиданиям, и все, что не соответствует этим ожиданиям, хлюпает. Если роли соответствуют ожиданиям обоих партнеров, отношения работают. Когда кто-то
делает шаг к выходу из ожидаемой роли, часто партнер рассматривает это как серьезную угрозу и борьбу за власть следует.
В этих отношениях партнеры, как правило, застревают в старых узоры.Они не пробуют новое, не находят возможности обсудить куда поехать в отпуск. Они могут развестись в свои сорок после того, как двадцать пять лет брака, часто потому, что когда дети ушли, так что большая часть того, что удерживало их
вместе. Окончания в этих отношениях, как правило, душераздирающе болезненно и разрушительно: «Всего двадцать шесть лет моей жизни идет насмарку! »
Расстаются ли эти люди или переходят на более эффективные пути отношений, вероятно, будет зависеть от того, сколько точек контакта они имеют.Если они разойдутся, скорее всего, произойдет внебрачная связь. дело, потому что система не дает возможности говорить об отношениях. Когда партнеры начинают отпускать свои держатся за свои сценарии и ожидания (особенно
ожидание, что «мой путь правильный, и я хочу, чтобы вы просто осознайте это, «отношения по сценарию могут двигаться в сторону становление отношениями принятия или индивидуацией / утверждением отношения, как описано ниже.Когда эти пары начинают учиться слушать, раскрывать свои
более глубокие чувства, вести переговоры и идти на компромисс они могут дают возможность друг другу развиваться и ценить личность идентичности. Это включает в себя обучение стремлению к индивидуальному интересы, такие как рыбалка для него и теннис для нее, а затем собираясь вместе, чтобы разделить общие заботы и удовольствия, такие как пойти вместе сегодня вечером и взять
детей завтра в парк.Партнеры часто находят решения их конфликты, когда они начинают отказываться от стереотипных идей о том, кто что должен делать. Возможно, он любит готовить, но это все большие пальцы
по дому, пока она под рукой с инструментами и устала от быть запертым в роли женщины.
Партнеры в этих отношениях должны смотреть на все они хотели сделать в жизни, но не сделали, потому что это не подходило их стереотипы о себе и их ожидания относительно
своих партнеров.Им нужно научиться общаться на эмоциональный уровень, чтобы раскрыть свои чувства и выслушать чувства их партнер. Возможно, им придется научиться меньше работать и больше играть.
4. ПРИЕМНЫЕ ОТНОШЕНИЯ . Это то, что многие из
нас думали, что мы попадаем, когда мы вошли в отношения, в том числе многие люди из трех вышеуказанных категорий. В отношениях принятия мы доверяем, поддерживаем и наслаждаемся каждым Другие.И в широких пределах мы сами. Но каждый из нас хорошо понимает, какие аспекты нашей
личных «я» лежат за этими пределами. Я нахожу способы воздерживаюсь от того, чтобы раздвинуть те пределы, которые подрывают ваше доверие, напрягите свое удовольствие и ослабьте вашу поддержку меня.
Когда наши ожидания не превосходят, когда различия между нашими интересами и наклонностями не слишком диссонирует, и когда наши боевые инстинкты не слишком сильны, Отношения по сценарию могут перерасти в отношения принятия.Когда есть достаточно роста, чтобы держать нас вместе и наши ненадежность позволяет честно заверять, подтверждать отношения также могут перерасти в отношения принятия. Валери говорит: «В конце концов, мы с Дэйвом поняли, что у нас нет быть фальшивкой как наш главный приоритет. Мы нашли много общего, и теперь мы много отдаем и получаем друг с другом ».
5.ОТНОШЕНИЯ ИНДИВИДУАЦИИ-УТВЕРЖДЕНИЯ. Эти отношения основаны на утверждении желаний каждого человека и потребности, и на уважении к другому человеку
процесс личностного роста. Часто они сосредоточены на партнеры борются с тем, чего не хватает или чего не хватает с точки зрения самопознание, обретение целостности и развитие своего возможности. Они требуют признания каждого человека и понимание их различий.
Для многих пар в восьмидесятые и девяностые годы это паттерн занял место отношения принятия в качестве идеала.Он включает в себя элементы отношений принятия, но роли более гибкие, а границы более проницаемые. Партнеры активно поощрять творчество друг друга и развитие новых направления, и побудить партнера
преследуют личные интересы, с которыми они сами небольшая связь. В отпуске, если у них есть три недели, они могут неделю занимайся разными делами, а потом собирайся на финал два.
Партнеры в этих отношениях склонны ценить различие, тем самым открывая круг людей, которых они можно подключиться к.Хотя партнеры часто выглядят очень по-разному снаружи, внутри их процессы обработки конфликты и проблемы могут быть похожими.
Процесс «проработки» этих отношений требует способность терпеть двусмысленность. Как партнеры разрабатывают цели и решать проблемы, им нужно обладать достаточной гибкостью, чтобы решать с проблемами, не застревая на своих «позициях».» Они должны быть открыты для поиска новых решений, а не держаться какое-то фиксированное и часто неустановленное представление о том, как все должно быть. Это не большая проблема, когда один человек не хочет следовать старая программа, например, что делать на Пасху. Они готовы ждать и узнайте, как развиваются их чувства, а не программируют большинство цели заранее.
Некоторым парам, состоящим в других формах отношений, проще перейти в отношения принятия, в то время как для других это легче перейти в отношения индивидуации / утверждения.В Отношения по сценарию, когда у партнеров очень разные интересы но искренне заботятся друг о друге, ослабляя ролевые ожидания и создавая пространство для каждого человека, чтобы следить за его или ее собственными занятия — один из способов выйти из хронической борьбы за власть.

ПЯТЬ ОБОЛОЧНЫХ МОДЕЛЕЙ

Эти паттерны по своей природе имеют тенденцию быть более временными, чем описанные выше, продолжающиеся от нескольких
недель (или с отношениями времяпрепровождения, иногда всего лишь одну ночь) до нескольких лет.Когда человек длится дольше, он может развиться в одну из форм, описанных выше.
6. ИСЦЕЛЕНИЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ. Эти связи следуют за периодами потери, борьбы, лишений, стресса или горя. Участников обычно чувствуют себя обиженными и напуганными. Им нужно
Нежная любящая забота плохо, и в то же время нужно предпринять некоторую переоценку себя и своих способов относящиеся.Им не обязательно находиться в одном и том же месте в одно и то же время в их собственном росте и развитии, а часто это не так. По внешним критериям партнеры могут показаться несоответствующими, иногда даже очень. Отсутствие спортивной формы может быть связано с возрастом, с двадцати лет. или разница в тридцать лет между ними. Это может включать в себя IQ, например блестящая женщина-юрист с лыжным инструктором, который не слишком интеллектуальный. Это может быть связано с сексуальными отношениями и опытом, на основании недавних или давних травм или на основании допроса старых отношения.
Физическая дистанция — обычное дело для исцеляющих отношений. Один женщина, которая развелась после десяти лет брака, сошлась с бывший профессор из другого штата, чья жена умерла. Ее друзья неодобрительно, настаивая на том, что «он никуда не денется», но время было именно то, что им обоим нужно. Они были вместе для около двух лет, разделяя этот этап своей жизни.
Белая женщина сообщает: «У меня были исцеляющие отношения с одним черный человек.Мы оказали друг другу крайне необходимую поддержку и хорошо провели время вместе. Через некоторое время различия стало больше, чем то, что у нас было общего. Он повторно встретил возлюбленная детства, замужем
ее, и я продал им свою кровать «.
Пары в таких отношениях склонны говорить о прошлом много, о борьбе или поражении, которые предшествовали их собственному отношение.Часто они повторяют это снова и снова, снова и снова переживая это. разные уровни, поскольку они пытаются понять и примириться с Это. Мягкость, поддержка и комфорт, а не страсть охарактеризовать такие отношения. Обычно они ориентированы на игру а не на работу, с большим количеством развлечений, поездок вместе и другие способы баловать друг друга. Если отношения заканчиваются, а не переходят в другую форму, концовка имеет тенденцию быть поддерживающей, а не травмирующей, возможно, как постепенное отдаление друг от друга.
Иногда у человека может быть два или три разных исцеления отношения сразу. Кроме того, хотя большинство исцеляющих отношений симметричны, иногда один человек лечится, а другой экспериментирование или переход, как описано ниже.
7. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЕ СВЯЗИ. Это «пробуют выходят «отношения. Мужчина, всегда выбирающий партнеров эмоционально похож на свою мать, например, может попробовать
быть с кем-то совсем другим.Намерение найти как относиться к кому-то вроде этого человека, и что за отношения нравятся. Это может открыть дверь к поиску новых способов вести себя с другими и, возможно, открывать малоизвестные стороны себя и позволяя им расти. Знакомства отношения часто обладают этим качеством исследования. Когда два человека в экспериментальные отношения создают связь, которая щелкает, это может эволюционируют в одну из доминирующих форм. Или экспериментальный отношения, которые почти щелкают, но не совсем, могут повлиять на то, что человек ищет в следующем партнере.
8. ПЕРЕХОДНЫЕ ОТНОШЕНИЯ. В этих отношения — это нечто среднее между старым и новым, между шаблоны, которые сводили вас с ума, и другие, которые вы меняли. Это позволяет нам решать старые проблемы и конфликты по-новому. без мучений старых
отношения. В то же время мы можем пробовать новые способы быть и относящиеся. Это хорошее место для долгой практики. отношения более здоровые, чем предыдущие.Иногда он может превратиться в один.
Например, женщина, первый муж которой солгал ей постоянно, заставляя ее полагаться на свое интуитивное ощущение того, что действительно происходит, познакомился с человеком, который в основном честный, но чья любовь к драме приводила к преувеличению. В прошлом такое преувеличение привело бы
привел ее в ярость, но она позволила себе обнаружить это в области, на которые рассчитывали, он был честен.
Если один человек сильно увяз в старых шаблонах или впадает в те же старые пристрастия, что и в предыдущем отношения, это перестает быть переходными отношениями и становится таким же, как и предыдущий. Это может становятся отношениями переноса, как описано ниже.
Когда оба человека в переходных отношениях работали через то, что им было нужно, такие отношения могут закончиться относительно бережный и эффективный способ.
9. ИЗБЕЖАНИЕ ОТНОШЕНИЙ. Этот шаблон может включать люди, которые защищают себя от любой глубокой близости с другие или любой полный контакт со своими
глубоких чувств. Или это может быть связано с людьми, которые только что вышли из отношения, которые боятся еще более болезненных чувств потери, траура и неудач, которые часто сопровождают расставание. Или оба. История прошлой потери одного из родителей, другого члена семьи, партнер или близкий друг из-за брошенности или смерти, и страх что «Если я подойду к этому человеку слишком близко, это повторится снова» — это общая часть выкройки.Определяющим качеством является то, что партнеры выбирают кого-то, с кем они могут избежать чувств или модели поведения, от которых они хотят держаться подальше.
В некоторых случаях партнером в таких отношениях может быть кто-то, кто не вписывается в остальную жизнь человека. Для Например, он не знакомит ее с друзьями или бизнесом соратники. Может быть сильный акцент делается на сексе как на способе подавление болезненных ощущений.Самораскрытие
, скорее всего, будет низким и недоверчивым (к себе, другому или оба) высокие. Часто начало и конец резкие. После травма его «идиллического» десятилетнего брака
взорвался ему в лицо, Джим продолжал серию отношения избегания продолжаются почти пятнадцать лет, пока он наконец позволил себе достаточно доверять, чтобы открыться более полно опять таки.
10.ВЗАИМООТНОШЕНИЯ. Отношения времяпрепровождения в основном развлекательный & emdash; для развлечения и игр & emdash; и определены как таковые. Хотя некоторые надежды могут возникнуть, ожидания случаются редко. Летний роман, скорее всего, будет развлечением отношение. В большинстве случаев,
обстоятельств делают маловероятным, что отношения будут прочный. Страстный, восхитительный и нежный, пока он длится, нет никаких ожиданий, что это должно быть больше.Доминирующее настроение и тема «полностью согласуются с этим для всех что это.»

ПЕРЕДАЧНЫЕ ОТНОШЕНИЯ, ЗРЕЛЫЕ ОТНОШЕНИЯ И ЖИЗНЬ ОДИН

Две другие очень разные характеристики связанных банок некоторый полезный свет на то, как мы иногда
испытают наши способы быть друг с другом.Кроме того, мы кратко рассмотрим опыт жизни в одиночестве. реляционный контекст.
ПЕРЕДАЧНЫЕ ОТНОШЕНИЯ . К большему или меньшему степень, отношения, которые попадают в любую из нескольких категории выше могут быть отношениями переноса. В них мы воспринимать другого или вести себя по отношению к другому так, как мы воспринимали или вели себя по отношению к другому
человек ранее в нашей жизни, например, родитель или бывший партнер.Прогнозирование и ошибочная атрибуция — большая часть thi & emdash; когда вы делаете что-то, я прихожу к выводу, что вы имеете в виду что бы имел в виду мой родитель или бывший партнер, даже если это совсем не так.
Если человек придерживается этих ошибочных толкований, приписывания и ожидания, то прогноз для отношения не хорошие. Если они хотят услышать чужие заявление о том, что «Я имел в виду совсем другое, чем вы сделали вывод, «затем противостоять и отпускать ошибочные или
контрпродуктивных паттернов перенесено из старых отношения к новому могут быть важным источником психологический рост и может привести к прочным отношениям это работает.
ЗРЕЛЫЕ ОТНОШЕНИЯ. У многих людей старше 40 лет ( цифра приблизительная), потребности сместились, и нет долго такая потребность использовать отношения, чтобы сделать заявление о себя. По мере роста партнеры, как правило, отдаляются от многих предопределенные сценарии, в которых ответ кому угодно будет больше или менее похоже на отношения, которые реагируют на уникальность каждого
другой человек.
Зрелые отношения — это почти статья сама по себе. Относительно не хватает суждений и
существует относительно немного не подлежащих обсуждению жестких ожиданий. Есть сообщество опыта. Старые бои стали скучно или утомительно. Эволюция в этих направлениях обычно включает в себя выход из роли «субъекта» кто манипулирует другим, чтобы удовлетворить его или ее потребности или
«объект», которым манипулируют, чтобы удовлетворить потребности другого.Это включает движение к здоровой взаимности, в которой мы можем чередовать субъектные и объектные роли, поддерживать и поощрение интересов друг друга, не теряя самоощущения (Boszormenyi-Nagy, 1965; Mahler et.
др., 1975).
Товарищеские отношения могут быть найдены со старшим ребенком или брат или сестра, или друзья, и нет
Требование, чтобы партнер удовлетворял все потребности в отношениях это часто встречается в менее зрелых отношениях.Партнеры могут стать основной опорой друг для друга без особых зависимость, и могут быть довольны тем, чего у них не было доволен в молодости. А
зрелые отношения, как правило, отличаются легкостью и непринужденностью. довольство, с некоторой долей непредсказуемости. Существует потенциал для азарта, хотя бы в мелочах. В то же время, зрелые отношения могут все еще иметь характеристики одного или несколько типов отношений, описанных выше.
Конечно, человеческое поведение и опыт редко точно вписываются в аккуратные категории, в которых мы находимся
только то или то. Самые настоящие отношения — это немного об этом и немного о том.
ЖИЗНЬ ОДИН. Жизнь в одиночестве заслуживает Несколько слов в контексте отношений. Причины, по которым люди живут в одиночку включают в себя эти:
  • Во-первых, некоторые процессы являются «процессами одиночества», например, горевать, или исследуя себя в различных контекстах с различными люди.
  • Во-вторых, люди могут держаться на расстоянии от других из-за страхи и неуверенность. Какая-то консультация или терапия здесь часто уместно.
  • В-третьих, они могут держаться на расстоянии из-за желания научитесь стоять в одиночестве и быть независимым, или работать над проблемами что вызывало проблемы в прошлых отношениях, прежде чем переехать в новый.
  • В-четвертых, человек может быть доступен, но столкнется с неравенство спроса и предложения приемлемых партнеров.В этом случае, сеть поддерживающих друзей может быть неоценимой.
  • Наконец, кто-то может быть удовлетворен сам по себе и не испытывают сильной потребности в партнере. Некоторые очень креативные художники попадают в эту категорию.
Здесь тоже может быть ценно сеть поддерживающих друзей. В развитие самоподдерживающего,
заботливые отношения с собой — важная категория отношений, которая тем более важна, когда человек на самом деле живет один.В то же время это важно, чтобы другие были доступны, когда в этом возникнет необходимость. возникает.
Трудности во взаимоотношениях рассматриваются здесь как «проблемы в жизнь », как выражается Томас Сас (1974, 1991), а не как патология. Основное внимание уделяется тому, как это переживается, как это происходит. работа и удовлетворение ощущаемых потребностей, и как у каждого человека есть личная ответственность за обучение или конструктивную а не разрушительными способами.

© 2000 Кармен Линч и Виктор Дэниэлс

ВОЗВРАТ НА

Гуманистическая и экзистенциальная психология Ресурсы

Домашняя страница Виктора

Психология Главная страница отдела

Sonoma State University Main Страница

Отзывчивость, качество взаимоотношений и цели межличностного общения

Следующая рукопись является окончательно принятой рукописью.Он не подвергался окончательному редактированию, проверке фактов и корректуре, необходимой для официальной публикации. Это не окончательная версия, проверенная издателем. Американская психологическая ассоциация и ее Совет редакторов отказываются от какой-либо ответственности или обязательств за ошибки или упущения в этой версии рукописи, любой версии, полученной из этой рукописи NIH или другими третьими сторонами. Опубликованная версия доступна по адресу www.apa.org/journals/psp

1 Хотя они связаны, сострадательные цели и отзывчивость к другим теоретически различны.Сострадательные цели — это самооценка; они служат компасом, указывающим «я» в направлении созидания и заботы о других. Когда люди ставят перед собой сострадательные цели, они спрашивают себя: «Как I может быть конструктивным?» Отзывчивость, напротив, предполагает настройку и действие в ответ на других состояний (т. Е. На их чувства, желания и потребности). То есть, когда люди отзывчивы, они направляют свое внимание на потребности других в этот момент. Обычно милосердные цели и отзывчивость работают вместе; сострадательные цели побуждают людей быть отзывчивыми, как мы предполагаем в Пути А.Однако сострадательные цели и отзывчивость не тождественны; сострадательные цели не приводят к отзывчивости при любых обстоятельствах. Например, рассмотрим гипотетическую ситуацию с Бетти, которая является алкоголичкой. Энн, ее сестра, участвует во вмешательстве с Бетти. У Энн могут быть сострадательные цели по отношению к Бетти во время вмешательства — она ​​может захотеть поддержать Бетти, сострадать ее ошибкам и слабостям и изменить ее жизнь к лучшему. Сострадательные цели Анны могут привести к тому, что она не будет реагировать на Бетти (т.д., заставьте ее чувствовать себя комфортно в отношении себя и своих чувств), но вместо этого провести с ней болезненный разговор, в том числе рассказать Бетти, как сильно она причинила боль своим друзьям и семье. Хотя это, вероятно, принесет Бетти выгоду в долгосрочной перспективе, в данный момент Энн может не реагировать на чувства Бетти, а Бетти может воспринимать Энн как невосприимчивую.

Точно так же, чтобы быть отзывчивым, не обязательно иметь сострадательные цели. Люди могут реагировать на других, не намереваясь проявлять заботу или сострадание.Например, Кэти может быть отзывчивой к Дэну не потому, что у нее сострадательные цели, а потому, что она хочет, чтобы она нравилась Дэну. Она может заставить Дэна чувствовать себя комфортно и ценить его как личность, быть чутким к его чувствам и понимать его заботы, но Кэти может не иметь сострадательных целей, чтобы изменить жизнь Дэна к лучшему или избежать эгоизма или эгоизма. Хотя сострадательные цели отличаются от отзывчивости, мы предполагаем, что когда люди ставят сострадательные цели, они обычно реагируют.

2 Из оставшихся пяти процентов респондентов одна пара заполнила предварительный тест и 9 еженедельных опросов; две пары прошли предварительный, посттестовый и 5 еженедельных опросов; и три пары прошли предварительное тестирование и менее 6 еженедельных опросов.

3 Участники сообщили, что заполнение еженедельных опросов не сильно повлияло на их отчеты или их отношения с соседями по комнате во время исследования 1. В результате посттестового измерения учащиеся оценили влияние еженедельных записей по шкале от 1 ( совсем не ). ) до 7 ( очень сильно ).Хотя у нас нет контрольной группы для сравнения, участники не сообщали, что заполнять еженедельные опросы было особенно сложно ( M = 3,58), и считали, что их еженедельные опросы были точными ( M = 5,33). Заполнение записей действительно увеличило их мнение о соседях по комнате и отношениях ( M = 4,34) и положительных мыслях об отношениях ( M = 3,35). Однако они не сообщили, что заполнение опросов повлияло на их поведение ( M = 2.61) или возникновение отрицательных ( M = 1,94) или положительных ( M = 2,67) событий между соседями по комнате.

4 Хотя несколько авторов предоставляют рекомендации по центрированию в многоуровневых моделях (например, Kreft & de Leeuw, 1998; Raudenbush & Bryk, 2002), они также не одобряют «бездумное применение» этих рекомендаций (Enders & Tofighi, 2007, p. .136) и, вместо этого, поощрять стратегии центрирования, основанные на конкретных предметных исследовательских вопросах.

5 Мы исследовали, взаимодействуют ли цели сострадания и самооценки, чтобы предсказать реакцию соседей по комнате.Еженедельные цели не взаимодействовали для прогнозирования еженедельной реакции или изменения реакции на следующую неделю, обе pr s <| .04 |, ns. Хронические цели действительно взаимодействовали, чтобы предсказать изменение реакции на соседей по комнате от предварительного теста к последнему, pr = 0,15, p <0,05, так что связь между хроническими целями из сострадания и повышенной отзывчивостью к соседям по комнате была сильнее с более низким самооценкой цели, pr = 0,59, p <0,001, по сравнению с более высокими целями самооценки pr =.58, стр. <0,001.

6 Предыдущие данные нашей лаборатории показывают, что социальная желательность положительно предсказывает хронические цели сострадания и отрицательно предсказывает хронические цели самооценки (Crocker & Canevello, 2008, исследование 1). В исследовании 1 предварительная социальная желательность положительно коррелировала с хроническими целями самооценки, r = 0,23, p <0,01, и отрицательно коррелировала с хроническими целями сострадания, r = −22, p < .01. Важно отметить, что когда мы регрессировали результаты посттестового исследования по переменным социальной желательности и результатов предварительного тестирования, социальная желательность не предсказывала изменение реакции на соседей по комнате ( pr = 0,09, нс) и не предсказывала изменение восприятия реакции соседей по комнате. ( пр = 0,05, нс). Таким образом, хотя социальная желательность связана с межличностными целями, она не может учитывать связи между целями и изменениями в результатах от предварительного тестирования к последнему. Социальная желательность также не может быть учтена в недельном анализе, поскольку предикторы, ориентированные на человека, устраняют влияние индивидуальных различий.Наконец, лаг-анализ проверяет, предсказывают ли цели на конкретной неделе изменения результатов на следующей неделе. Поскольку социальная желательность — это стабильный личностный фактор, мы не видим причин, по которым она могла бы объяснить запаздывающую связь между целями и результатами.

7 Мы протестировали альтернативные объяснения ассоциаций, уникальных для моделей межличностного общения в. Результаты для других путей избыточны с проверкой ковариат во внутриличностных моделях в.

8 Участники сообщили, что выполнение ежедневных опросов не сильно повлияло на их отчеты или их отношения с соседями по комнате во время Исследования 2.Как и в Исследовании 1, учащиеся оценивали влияние ежедневных записей по шкале от 1 ( совсем не ) до 7 ( очень сильно ) в итоговом тесте Исследования 2. Опять же, у нас нет контрольной группы для сравнения, но участники не сообщали, что было особенно сложно заполнить еженедельные опросы ( M = 3,62), и считали, что их еженедельные опросы были точными ( M = 5,16). Заполнение записей действительно увеличило их мнение о своих соседях по комнате и отношениях ( M = 4.88) и положительные мысли об отношениях ( M = 3,72). Однако, хотя они сообщили, что заполнение опросов несколько повлияло на их поведение ( M = 3,19), они не повлияли на возникновение отрицательных ( M = 2,01) или положительных ( M = 2,95) событий взаимоотношений.

9 Цели сострадания различаются в разных исследованиях, потому что предварительный факторный анализ Исследования 2 показал, что мы должны включать «осознавать влияние моего поведения на чувства соседей по комнате» и «избегать любых действий, которые могут навредить моему соседу по комнате». .«Мы включили« поддерживать моего соседа по комнате »и« позитивно изменить жизнь моих соседей по комнате »в показатель сострадательных целей в исследовании 1, потому что в факторном анализе он сильно загружался другими элементами сострадательной цели и не загружался элементами отзывчивости. . Поскольку факторный анализ в исследовании 2 показал, что он в равной степени загружен элементами сострадательной цели и отзывчивости, мы удалили этот элемент в исследовании 2, чтобы уменьшить дублирование между мерами. Пункты цели самооценки различаются между исследованиями, потому что предварительный факторный анализ предлагает разные решения.Важно отметить, что хотя цели в разных исследованиях немного различаются, они дают согласованные результаты.

10 Мы исследовали, взаимодействуют ли цели сострадания и самооценки, чтобы предсказать реакцию соседей по комнате. Цели не взаимодействовали для прогнозирования реагирования или изменения отзывчивости в ежедневных анализах, анализах с задержкой или от предварительного до посттестового, все pr s <| .10 |, ns.

11 В исследовании 2 предварительная оценка социальной желательности не предсказывает хроническую самооценку ( r =.13, нс) или сострадательные цели ( r = -.05, нс). Важно отметить, что когда мы регрессируем результаты посттестовой социальной желательности и предварительные переменные результатов предварительного тестирования, социальная желательность не предсказывает изменение реакции на соседей по комнате, восприятие реакции соседей по комнате, качество отношений, сострадательные цели или цели самооценки, −.05 < прс <= 0,05, все нс. Опять же, социальная желательность также не может быть учтена в недельном анализе, потому что личностно-ориентированные предикторы устраняют влияние индивидуальных различий, а поскольку социальная желательность является стабильным личностным фактором, мы не видим причин, по которым она могла бы объяснить запаздывающие ассоциации между целями и результатами.

12 Мы также проверили, смягчают ли сострадательные цели проекцию (т. Е. Связь между отзывчивостью А и восприятием А отзывчивости Пс). В еженедельном анализе Исследования 1 сострадательные цели А смягчали эту ассоциацию, pr = -0,07, p <0,05, так что ассоциация была сильнее для целей более низкого уровня сострадания, pr = 0,38, p < 0,001, чем более высокие сострадательные цели, пр = 0,28, р <.001. В ежедневном анализе Исследования 2 продукт между сострадательными целями А и отзывчивостью А был маргинальным, против = -,09, p <0,07. Опять же, ассоциация была сильнее для более низких целей сострадания, pr = 0,63, p <0,001, чем более высокие цели сострадания, pr = 0,55, p <0,001. Таким образом, эти данные согласуются с гипотезой о том, что цели умеряют проекцию, так что проекция сильнее, когда у людей менее сострадательные цели.Однако они не предполагают, что люди никогда не проецируют, если у них сострадательные цели. Они просто меньше проецируют.

13 Важно отметить, что поддержка учитывает связь между изменением реакции субъектов на партнеров и изменением их восприятия реакции субъектов от предварительного тестирования к последнему. Этот результат может указывать на то, что партнеры обнаруживают отзывчивость через поддерживающее поведение. Однако мы не решаемся преувеличивать или переоценивать этот результат, потому что 1) он не воспроизводился в анализах в течение недели или с задержкой и 2) мы специально не тестировали посредничество.

Как найти отношения между людьми

Один из часто задаваемых вопросов новых пользователей Gramps — есть ли простой способ обнаружить отношения и степень разделения между двумя людьми?

Но ответ зависит от того, какая связь представляет интерес. Некоторых пользователей интересует только отображение прямых генетических родств предков или потомков. Другие пользователи также заинтересованы в дополнительных (двоюродных братьях!) Линиях или непосредственных родственниках супругов. И все же других пользователей интересует, как самые косвенные связи влияют на сообщество.

Итак, Gramps предлагает постоянно расширяющееся разнообразие инструментов, отчетов и методов для определения того, как люди связаны в базе данных Tree.

Как и во многих других операциях в Gramps, существует множество способов исследования взаимосвязей. Попробуйте их все, чтобы найти тот, который лучше всего подходит для вашего рабочего процесса.

Если вы обнаружите связь , идентифицирующую функцию , не упомянутую ниже, добавьте ее в раздел См. Также.

Вручную

Рис. 1 Графики — Схема взаимоотношений — Предки Инжир..2 Графики — Схема взаимоотношений — Предки и потомки Рис. 3 Графики — График отношений

Это можно сделать визуально, используя полное генеалогическое древо. (т.е. такой, который показывает всех людей, а не только потомков и предков). Но когда размер дерева очень большой, становится трудно.

Визуализация Дерева может включать в себя некоторые базовые данные о взаимосвязях. Доступны различные графики. См. «Как составить диаграмму отношений».

Цель состоит в том, чтобы найти что-то вроде:

«Да, она твоя двоюродная сестра, семь раз удаленная»

«Он внук вашей племянницы по браку племянницы вашей прапрабабушки»

Обновите или разверните этот раздел.


Но есть также несколько способов позволить Gramps определять отношения между двумя людьми в дереве.

Калькулятор отношений

Рис. .4 «Отношение к ‘…’» — диалоговое окно, показывающее результаты для инструмента «Калькулятор отношений»

. Вы можете сделать его Активным человеком, а затем использовать калькулятор отношений через Инструменты ➡ Утилиты ➡ Калькулятор отношений … меню.

Этот инструмент интересен тем, что перечисляет отношения в разговорных терминах.То есть он говорит что-то вроде «Смит, Джон — прапрадедушка Уивера, Сьюзен. Их общие предки — Смит, Марк и Карпентер, Мэри».

Однако калькулятор взаимоотношений может быть ошеломляющим, поскольку он объединяет всех родственников активного человека в большой алфавитный список. Итак, вам нужно будет найти человека по имени, вместо того, чтобы перемещаться по отношениям через связи в Дереве. Если Дерево слишком велико, чтобы держать в голове снимок Родословной, вас ждет некоторая неловкость навигации.

Вам нужно будет делать перекрестные ссылки на людей, которых вы найдете в представлениях, во время навигации по дереву в списке калькулятора отношений.

Относительно домашнего лица

Возможно, вы сочтете более естественным предположить, что предмет вашего разговора будет вращаться вокруг одного человека. Вы можете поставить Gramps на ту же основу для разговора.

Обычно вы делаете себя домашним лицом. Это заставило Gramps описать записи с точки зрения их отношения к вам.

Но во время разговора с кем-то вы захотите временно переключить Gramps на отчеты с точки зрения и их точки зрения . (У меня есть закладка для себя, чтобы было легче «найти себя» и вернуть эти временные обозначения домашнего лица в нормальное состояние.)

Изменение перспективы обычно выполняется путем назначения этого человека домашним лицом и перехода от выбора активного человека к другим, когда они всплывают в обсуждении.

Иногда предметом разговора будет предок, которого вы совместно исследуете. Чтобы этот предок стал временным Домашним Человеком.

После того, как вы установили домашнего человека, несколько параметров могут показать отношение активного человека к домашнему человеку:

Отчеты

В некоторых отчетах есть возможность показать отношение к домашнему человеку — или нет.

Полный индивидуальный отчет создается из отчетов ➡ Текстовые отчеты ➡ Полный индивидуальный отчет… меню.

Рис. 5 Полный индивидуальный отчет — Текстовые отчеты — Включить (2) — параметры вкладки по умолчанию

Если установить флажок ☑ Включить отношения с центральным лицом на вкладке Включить (2), будут включены отношения с фильтрующим лицом (Примечание: поскольку этот параметр значительно замедляет создание отчетов, по умолчанию он не установлен).

Рис. 6 Отчет о родстве — текстовые отчеты — пример обзора выходных данных

Отчет о родстве обеспечивает родство выбранного человека в соответствии с уровнем поиска (поколения предков, потомки), установленным пользователем.

Вы можете выбрать отчет о родстве с отчетами ➡ Текстовые отчеты ➡ Отчет о родстве …

Строка состояния:

На вкладке «Отображение» в настройках вы можете изменить в строке состояния значение по умолчанию для отображения «Имя и идентификатор активного человека» на «Связь с домашним лицом».

Быстрый просмотр:

Откройте быстрый просмотр Relation to Home Person из диалогового окна Edit Person.

Обновите или разверните этот раздел.

(Этот быстрый просмотр требует изучения и документирования. Раздел вики — это всего лишь «заглушка»)

Интерактивное изучение быстрого просмотра


Быстрый просмотр обычно представляет собой снимок статического анализа, вызываемый из всплывающего меню при редактировании отдельной записи.

Вы можете использовать Gramplet Quick Views для интерактивного изучения Relation to Home Person Quick View. Это может ускорить изучение его использования.

После добавления Gramplet Quick View на боковую панель представления Person нажмите кнопку Configure …, перейдите на вкладку Quick View, выберите Person в меню View Type и Relation to Home Person из меню Quick Views .

Когда вы меняете активного человека, Gramplet обновляется до нового снимка быстрого просмотра. Быстрые просмотры созданы для запуска в виде снимков, поскольку они сильно нагружают ваш компьютер. НЕ используйте эту оболочку Gramplet, за исключением кратковременного использования в качестве обучающего инструмента.

грамплетов:

Deep Connections Gramplet — пример результатов

Deep Connections Gramplet — это надстройка сторонних разработчиков, которая показывает косвенные отношения, но может сбивать с толку прямых родственников … потому что список заканчивается на братьях и сестрах. Он не будет перечислять общих предков. Большинство людей хотят знать общего предка и происходят ли вы от одного брака.

См. Также:

  • Отчет «Не связано» (сообщает о лицах, не связанных прямо или косвенно с ветвью дерева активного лица)
  • Генеалогическая система нумерации, поддерживаемая Gramps
  • Калькулятор отношений
  • The Relationship to home person Display Preferences option for the Status bar
  • Связь с домашним лицом quick view.
  • The Deep Connections грамплет: если установлено это стороннее дополнение, оно будет перечислять промежуточные поколения через потомков-братьев от общего предка. (Но он не перечисляет общего предка или связаны ли оба человека через одного и того же супруга.) Gramplet также детализирует косвенные отношения.
  • Веб-отчет
  • Network Chart: если установлено это стороннее дополнение и вы используете вкладку «Выделение», показывать только пути, для которых задано значение «Прямой», чтобы показывать прямой путь между двумя выбранными людьми и отображать только этот путь, если он доступен. .
  • Фильтры пути взаимосвязей
  • Отчет о родстве
Установление отношений между двумя людьми
Связь с корнем …
Множественные отношения в калькуляторе отношений?
Калькулятор отношений: анализ и исправление

Токсичные отношения: признаки, помощь и что делать

Распространенный рефрен: отношения — это тяжелый труд. Бои — это нормально, а грубые участки — нормальное явление.

Как бы это ни было верно, эти банальности могут отвлекать от законных причин для беспокойства в социальной и романтической жизни, включая признаки того, что отношения могли стать или всегда были токсичными.

Вот что вам нужно знать о токсичных отношениях и как определить, состоите ли вы в них.

Что такое токсичные отношения?

Доктор Лилиан Гласс, специалист по коммуникации и психологии из Калифорнии, которая говорит, что ввела этот термин в свою книгу 1995 года Токсичные люди , определяет токсичные отношения как «любые отношения [между людьми, которые] не поддерживают друг друга, где есть конфликт, и одно стремится подорвать другое, где есть конкуренция, где есть неуважение и отсутствие сплоченности.”

В то время как в любых отношениях бывают взлеты и падения, Гласс говорит, что токсичные отношения всегда неприятны и истощают людей в них до такой степени, что отрицательные моменты перевешивают и превосходят положительные. Доктор Кристен Фуллер, врач семейной медицины из Калифорнии, специализирующийся на психическом здоровье, добавляет, что токсичные отношения наносят психологический, эмоциональный и, возможно, даже физический ущерб одному или обоим участникам.

И эти отношения не обязательно должны быть романтическими: Гласс говорит, что дружеские, семейные и профессиональные отношения тоже могут быть токсичными.

Что делает отношения токсичными?

Фуллер говорит, что у людей, которые постоянно подрывают или причиняют вред партнеру — намеренно или нет — часто есть причина для своего поведения, даже если она подсознательная. «Возможно, у них были токсичные отношения, романтические или детские.Возможно, у них не было самого поддерживающего и любящего воспитания, — говорит Фуллер. «Над ними могли издеваться в школе. Они могут страдать от недиагностированного психического расстройства, такого как депрессия, тревога или биполярное расстройство, расстройство пищевого поведения или любая форма травмы ».

Так было с Кэролайн Гэмбл, 57-летней мотивационной спикеркой из Мэриленда, которая говорит, что попала в токсичные отношения после бурного детства, отмеченного смертью ее матери из-за передозировки наркотиков и физическим насилием. ее отца.Когда она выросла, она обнаружила те же темы в своем браке со своим бывшим мужем, который, по ее словам, стал оскорблять ее словесно и эмоционально. «Я поняла, что в этой жизни, независимо от карт, которые нам раздают, иногда есть вещи, которые мы должны отпустить», — говорит она.

Иногда, по словам Гласса, токсичные отношения — это просто результат несовершенной пары — например, два человека, которым нужен контроль, или саркастический тип, встречающийся с человеком с тонкой кожей. «Просто комбинация неправильная, — говорит она.

Хайди Вестра Брок, 46-летняя мануальный терапевт, живущая в Иллинойсе, знакома с этими несоответствиями. Брок считает себя эмпатом и любителем людей и росла, «считая, что все были хорошими и все хотели для вас лучшего». Вместо этого она говорит, что ее личность привлекала контролирующих партнеров, которые заставляли ее жертвовать своими потребностями ради своих и постоянно работать ради одобрения, которое так и не пришло.

Хотя у них были очень разные истории, и Брок, и Гэмбл говорят, что они годами терпели токсичные отношения, подчеркивая, что нет двух абсолютно одинаковых плохих отношений.

Получите наш информационный бюллетень о здоровье. Подпишитесь, чтобы получать последние новости о здоровье и науке, а также ответы на вопросы о здоровье и советы экспертов.

Спасибо!

В целях вашей безопасности мы отправили письмо с подтверждением на указанный вами адрес.Щелкните ссылку, чтобы подтвердить подписку и начать получать наши информационные бюллетени. Если вы не получите подтверждение в течение 10 минут, проверьте папку со спамом.

Каковы предупреждающие признаки токсичных отношений?

К наиболее серьезным предупреждающим признакам относятся любые формы насилия, жестокого обращения или домогательств, с которыми следует немедленно бороться. Но во многих случаях индикаторы токсичных отношений гораздо более тонкие.

Первое и самое простое — постоянное несчастье, — говорит Гласс. Если отношения перестают приносить радость, а вместо этого постоянно вызывают у вас грусть, злость, тревогу или «смирение, как будто вы продались», это может быть токсичным, говорит Гласс. Вы также можете завидовать счастливым парам.

Фуллер говорит, что негативные сдвиги в вашем психическом здоровье, личности или самооценке тоже являются тревожным сигналом. Эти изменения могут варьироваться от клинически диагностируемых состояний, таких как депрессия, тревога или расстройства пищевого поведения, до постоянного нервозности или дискомфорта, особенно в окружении вашего партнера.По словам Фуллера, ощущение, что вы не можете поговорить или озвучить обеспокоенность своей второй половинкой, — это еще один признак того, что что-то не так.

Вам также следует следить за изменениями в ваших других отношениях или в том, как вы проводите свое свободное время, говорит Фуллер. «Вы можете чувствовать себя плохо из-за того, что делаете что-то в свободное время, потому что вам кажется, что вам нужно постоянно уделять внимание партнеру», — говорит она. «Вы переходите черту, когда больше не являетесь самим собой и отдаете все своему партнеру.

Наконец, Фуллер говорит, что к беспокойству со стороны семьи или друзей следует относиться серьезно, особенно потому, что люди, состоящие в токсичных отношениях, часто последними осознают это. Брок говорит, что это было верно в отношении ее отношений, которые на долгие годы увековечили ущерб.

«К тому времени, когда я действительно начал понимать, что занимаюсь чем-то нездоровым, для меня это было настолько нормально, что это не казалось таким уж большим делом», — говорит Брок. «В нем вас парализует, потому что вы просто к этому привыкли.”

Что делать, если у вас токсичные отношения?

Если какой-либо из этих красных флажков кажется вам знакомым, пора действовать. Если вы чувствуете, что находитесь в физической опасности, возможно, вам придется обратиться к властям. Национальная горячая линия по вопросам домашнего насилия также доступна круглосуточно и без выходных по телефону 1-800-799-7233.

Если повреждение носит эмоциональный или моральный характер, вам нужно решить, можно ли решить проблему.Фуллер говорит, что если основные триггеры, такие как депрессия или травма, влияют на поведение одного или обоих людей, могут помочь терапевтические или медицинские процедуры. Гласс соглашается с тем, что важно разобраться в корне проблемы, но говорит, что иногда ответ может заключаться в том, чтобы уйти.

«Я действительно твердо верю, что вы должны попытаться решить все и понять, почему этот человек токсичен. Возможно, вы сможете жить с этим, но, с другой стороны, не сможете », — говорит Гласс.«[Если вы не можете], вам нужно выйти из этого. Мы не должны ставить себя в такое положение ».

Брок и Гэмбл последовали этому совету в своей жизни, и оба говорят, что им от этого лучше. Теперь Брок снова счастлив в браке и тренирует женщин, которые разрывают токсичные отношения. Гэмбл намеренно одинок и руководит группой поддержки токсичных отношений из почти 7000 человек на Facebook.

«Любовь никогда не должна стоить вам покоя. Это никогда не должно стоить вам радости.Это никогда не должно стоить вам счастья », — говорит Гэмбл. «Если в ситуации больше отрицательного, чем положительного, что-то должно измениться».

Напишите Джейми Дюшарму на [email protected]

MVIS1: динамика отношений

Раздел 1: Динамика отношений

После заполнения этого раздела студенты должны уметь:

  1. определяют межличностное общение и внутриличностное общение.
  2. обсудить различия между безличными отношениями и личными отношениями
  3. объясняют область опыта и ее влияние на эффективность коммуникации.
  4. сравнивает разницу между сообщением содержимого и сообщением о взаимосвязи.
  5. классифицирует напряженность в отношениях и способы устранения этой напряженности.

В наших ежедневных встречах мы участвуем в межличностном общении или вербальном и невербальном взаимодействии между двумя взаимозависимыми людьми (иногда даже больше) (Девито, 2009).Межличностное общение — это наше повседневное, обычно спонтанное взаимодействие с множеством людей. Это, безусловно, наиболее распространенная форма общения, в которой мы участвуем. Межличностное общение лежит в основе наших человеческих взаимоотношений, начиная от кратковременных встреч и заканчивая долгими подробными беседами с друзьями. Раскрытие формирует суть отношений. Посредством процесса взаимного самораскрытия мы работаем, чтобы согласовать динамику отношений.

Уровень раскрытия информации определяет тип отношений. См. Обсуждение типов отношений в зависимости от раскрытия информации в Модуле V, Раздел 2, будь то временное, знакомство, коллега, случайный друг, близкий друг или близкий человек. Мы также можем разделить отношения на безличные и личные.

В дополнение к межличностному общению , мы должны отметить, что есть также область внутриличностного общения , общение происходит внутри себя. Мы всегда ведем внутренний диалог, обрабатываем мир, обдумываем вещи и принимаем решения. Хотя этот внутренний диалог происходит в фрагментированных предложениях, образах и впечатлениях, он, тем не менее, представляет собой особую форму общения. Иногда этот диалог может стать более заметным, если мы говорим вслух в одиночестве, тренируясь, что сказать другому в конфликте или как реагировать на ту или иную ситуацию.

безличные отношения — это отношения, в которых мы взаимодействуем только по поверхностным, необходимым темам .Быстрые встречи, как и в наших временных отношениях, попадают в это, но даже более долгосрочные связи могут быть безличными. В наших отношениях с врачом они могут много знать о нас и нашей жизни, но обычно такой уровень раскрытия информации не отвечает взаимностью; это односторонние отношения. Врач узнает о нашей жизни в рамках создания диагностической картины, необходимой для конкретных отношений. Однако мы редко узнаем много нового о нашем враче. Это скорее безличные отношения.Наши временные отношения, знакомства и некоторые коллеги остаются на безличном уровне.

Личные отношения — это отношения , в которых мы отвечаем взаимностью на глубину и широту раскрытия информации, чтобы улучшить взаимопонимание . В отличие от безличных отношений, каждый из нас будет раскрываться на глубине, чтобы дать другому человеку понять нашу личность. Безусловно, в эту категорию попадают наши близкие, близкие друзья и случайные друзья.Некоторые коллеги также могут быть более личными, чем безличными, в зависимости от глубины и широты раскрытия информации.

Хотя можно легко прийти к выводу, что личные отношения лучше, чем безличные, это было бы ошибочным выводом. Нам нужны они оба, и, учитывая, как мало времени у нас есть для активной работы, чтобы поддерживать наши личные отношения, некоторые просто должны оставаться безличными. Мы не можем дружить со всеми.

Дополнительные термины, используемые для описания и понимания наших отношений, включают добровольное и непроизвольное, что указывает на то, какой выбор был вовлечен в установление отношений.Мы выбираем друзей и любовников, но не выбираем семью (мать, брата, двоюродного брата). Платоническая или романтическая дружба также влияет на то, как мы говорим об отношениях. Наш выбор терминов может указывать на степень близости, например, когда мы говорим, что кто-то является коллегой или коллегой, другом или лучшим другом.

Если мы подумаем о наших нынешних или прошлых отношениях, мы можем начать видеть некоторые закономерности развития отношений. Поскольку общение является основой отношений, разговоры, от рутинных до глубоких, помогают нам управлять нашими отношениями по мере их роста и изменения.Чтобы объяснить развитие межличностных отношений, ученые создали несколько моделей стадий взаимоотношений (Knapp & Vangelisti, 2013). Хотя модели имеют различные вариации, все они включают три основных этапа: объединение, поддержание и разрушение.

Начальные этапы — это этапы, на которых люди объединяются. Когда мы встречаемся с другими, мы участвуем в первоначальных беседах, которые помогают нам представить себя и узнать о других.Мы представляем и обсуждаем безопасные социальные темы, такие как погода или спорт. Начиная с этих первых контактов, мы уменьшаем нашу неуверенность в отношении другого человека и принимаем решения (сознательно или бессознательно) о том, продолжать ли более активное взаимодействие с другим человеком. По мере того, как мы постепенно узнаем друг друга, мы проводим больше времени вместе и добавляем больше личного обмена в наши разговоры.

По мере того, как наши отношения становятся все более близкими и интимными, наше общение усиливается и включает в себя большее разделение эмоций, поддержку друг друга и слияние социальных групп.На этом этапе мы сосредотачиваемся на поддержании отношений. Мы проводим больше времени с нашими ближайшими друзьями, и они часто становятся частью нашей семьи и других социальных групп. В романтических отношениях мы, вероятно, думаем о себе как о паре и сообщаем другим о нашей общей идентичности. Связь может включать совместное проживание и публичные обязательства друг перед другом. Однако партнеры по близким отношениям неизбежно испытывают напряженность. От того, как они справятся с этой напряженностью, может зависеть будущее отношений.Каждый человек в отношениях может чувствовать потребность отстаивать свою автономию, даже если отношения продолжаются, и они остаются взаимозависимыми.

Отношения обычно со временем ухудшаются, и это может быть, когда отношения распадаются. После первоначального возбуждения новых отношений рутина жизни и взаимодействия могут привести к тому, что меньше времени будет проводиться вместе и меньше общения между ними. Скука в отношениях может привести к избеганию друг друга или прекращению отношений.Однако это не обязательно должно быть прогрессом. Близкие друзья или пары могут решить восстановить свои отношения, используя общение для решения своих проблем и решения проблем.

Отношения не обязательно проходят линейно через стадии. Процесс может двигаться вперед и назад, или этапы могут происходить одновременно; однако более широкие фазы объединения, сохранения и разрыва часто распознаются в отношениях.

Независимо от отношений, важным фактором, который следует учитывать при любом взаимодействии, является то, что каждый человек в диаде ( два человека взаимодействуют, ) привносит во взаимодействие богатую личную историю.Во время встречи, если соответствующие области опыта имеют много общего, обычно происходит более качественное общение. Однако при значительных различиях качество связи обычно резко падает.

Изображение 1

Личная история может включать настроения, предубеждения, отношения, знания, стереотипы, образ мышления, религиозные и политические убеждения.«Поле опыта» диктует, как мы будем взаимодействовать с миром: как мы используем язык, понимаем язык и в целом смотрим на мир вокруг нас. Например, если женщина стала жертвой сексуального насилия, ее опыт повлияет на то, как она сегодня видит мужчин; предыдущий травматический опыт повлияет на ее нынешние встречи. Мужчина, выросший в «традиционном» доме, где женщины должны были выполнять традиционные женские роли, может внести это предположение в свои собственные отношения, влияя на то, как он сегодня взаимодействует с партнершей-женщиной.

В разных культурах разные ожидания и понятые правила поведения, которые кажутся им очевидными и самоочевидными, и которые проявляются в их взаимодействиях. Роль женщин широко варьируется в зависимости от культуры. Большинство западных культур рассматривают женщин как равных с мужчинами, предоставляя им все права и обязанности любого человека в этой культуре. Однако в других культурах наблюдается большее неравенство в ролях полов, они относятся к женщинам как к собственности мужа или ее отца, который может обращаться с ней так, как считает нужным.В результате в некоторых культурах женщинам запрещено разговаривать с мужчинами, с которыми они не связаны, или они должны отводить глаза или всегда прислушиваться к мнению мужчин. Ясно, что стиль общения в этих различных культурах будет отличаться из-за различий в областях опыта.

Область нашего опыта также влияет на то, как мы испытываем и выражаем эмоции. Имеем в виду основные эмоции, такие как страх, радость, гнев, печаль, или более сложные, такие как вина или стыд, наши чувства и наше общение с ними взаимно влияют.То, что мы чувствуем, влияет на наше общение, а наше общение влияет на то, что мы чувствуем (Adler, 2017; Cuddy, 2016).

Эмоции — это реакция на раздражители, которые могут быть как физическими (учащается пульс или мы краснеем), так и поведенческими (мы хмуримся или сжимаем кулаки). Исследования показывают, что мы используем невербальное общение в качестве основного канала передачи эмоций (Mehrabian, 1972). Однако мы также думаем о своих чувствах и выражаем их словами. Что бы мы ни использовали, мы научились выражать свои эмоции, и это важно.

Со временем люди узнали, что регулировать свои эмоции — это хорошо, если они хотят выжить и жить с другими. Привязанность, которую мы развиваем к своим родителям, является основой нашей эмоциональной жизни. Из нашей культуры мы узнаем, кто может отображать эмоции, какие эмоции отображать (положительные или отрицательные или и то, и другое) и насколько интенсивными должны быть эти проявления. Другие факторы влияния включают личность, пол, социальные нормы и, во все большей степени, социальные сети. Мы делимся эмоциями с другими в рамках развития и поддержания отношений.

Мы не можем рассматривать конкретную встречу, состоящую исключительно из того, что происходит в данный момент; скорее, нам нужно видеть то, что происходит в данный момент, в результате обширных областей опыта, определяющих, как мы взаимодействуем с миром.

Межличностное общение включает в себя как контент , , так и отношения , измерения . Измерение содержания относится к очевидной теме или заметной, открытой теме, к которой обращается .Измерение отношения равно , что говорится о природе самого отношения . Чаще всего комментарии о взаимоотношениях не заявляются открыто; они подразумеваются в измерении содержания. Часто содержание вторично по отношению к отношениям, даже если никогда не делаются явные заявления об отношениях. Хороший пример — взаимодействие между партнерами. Мы часто ведем беседы с нашими значимыми другими людьми, просто чтобы установить с ними связь и продемонстрировать, что мы заинтересованы в них и их мыслях.То, о чем мы на самом деле говорим, менее важно, чем то, что мы говорим и слушаем. Акт о взаимоотношениях из обмена мыслями усиливает чувство близости и заботы между партнерами, а не просто получение полезной информации. То, как что-то передается, может быть важнее того, что передается.

В измерении взаимоотношений мы выражаем что-то о силе, привязанности , или о том и другом. Согласно Симпосону, Фарреллу, Орине и Ротману (2015), межличностная сила — это способность одного человека в отношениях оказывать влияние на другого человека, и в то же время способность противостоять влиянию другой человек (стр.393). Люди, особенно мужчины, обычно осознают динамику власти, когда находятся рядом с другими мужчинами; они озабочены определением иерархии власти. Превосходящий — это выражение силы, при котором люди достигают доминирования, делясь сообщениями большей важности, чем до . Например, если группа рыбаков рассказывает о своих приключениях, неизбежно начнется подъем, когда рыба станет больше, а драма высадки станет более интенсивной.Студенты собираются и рассказывают истории о том, что «вы не поверите, что сказал / сделал мой учитель», и часто попадают в такую ​​же ошибку. Это стремление к выражению силы очень сильное. К сожалению, чрезмерное поведение, такое как запойное употребление алкоголя, риск и быстрое вождение, могут быть проявлением потребности выражать свою силу и быть замеченным как могущественный человек. Нам нужно внимание и чувство принадлежности, и иногда такое поведение кажется очевидным способом показать, кто мы есть и где мы вписываемся.

Даже в интимных отношениях власть постоянно восстанавливается. У жены Кейта есть система стирки, которую он после более чем 30 лет брака все еще не может понять. Когда она говорит ему, как следует сортировать одежду, он делает, как она говорит. Они говорят о сортировке одежды, то есть об уровне содержания. но следование ее указаниям является подразумеваемым заявлением в измерении отношений, что она имеет больше власти, чем он в данной конкретной ситуации.

Мы также отправляем подразумеваемые сообщения о привязанности. Привязанность не всегда означает «любовь»; относится к любому сообщению, выражающему симпатию к человеку , поэтому сообщения могут варьироваться от любви до ненависти. Если спросить вашего партнера, как прошел его день, может начаться разговор о том, что произошло на работе или в школе, но, что более важно, он отправит сообщение о заботе, в котором говорится: «Меня волнует, что вы делаете в течение дня, как это влияет на вас и как вы себя чувствуете. об этом.» Разговор с детьми — отличный пример сообщения о любви.Взрослый может говорить с пятилетним ребенком на довольно детские темы, например, что Ава ела на обед, но при этом он показывает ребенку, что с ним интересно разговаривать и о котором заботятся как о человеке. Иногда сообщения столь же негативны. Если женщина отклоняет просьбу мужчины о свидании с чем-то вроде: «Ты, должно быть, шутишь», подразумеваемое сообщение о привязанности довольно ясно.

Относительные (диалектические) напряжения

Отношения могут быть сложным актом балансирования индивидуальных потребностей / желаний с потребностями / желаниями взаимоотношений.Иногда то, что нам нужно индивидуально, становится более важным, а иногда то, что нужно нашему партнеру, имеет приоритет. По сути, нам иногда приходится идти по канату, чтобы быть уверенным, что мы не жертвуем своей индивидуальностью ради отношений и, наоборот, не жертвуем отношениями ради наших индивидуальных потребностей. Лесли Бакстер (1988) определил ряд «диалектики отношений». Из них в отношениях необходимо управлять тремя общими противоречиями.

Изображение 2

Мы должны найти баланс между необходимостью быть открытыми для наших партнеров и желанием сохранить личную конфиденциальность.Характер отношений определяется глубиной и широтой раскрытия информации, поэтому очень важно продолжать укреплять интимные отношения постоянным обменом личными мыслями и чувствами. Однако есть моменты и темы, которые мы предпочитаем держать в секрете. Мы должны найти баланс между тем, чтобы делиться своей жизнью, сохраняя при этом чувство контроля над раскрытием информации.

Напряжение возрастает, когда у двух партнеров разные потребности в открытости / конфиденциальности.Мы знаем из гендерных различий в общении, мужчины, как правило, менее открыты в отношении эмоциональных проблем, в то время как женщины, как правило, более комфортно чувствуют себя при раскрытии эмоций. В определенных отношениях она может думать, что он раскрывает слишком мало, в то время как он думает, что она раскрывает слишком много. Он может чувствовать давление, чтобы быть более открытым, в то время как она может чувствовать себя изолированной от части его жизни.

Изображение 3

Отношения, особенно интимные отношения, представляют собой слияние двух жизней в один жизненный поток Партнеров, движущихся по жизни взаимозависимо, по сути, разделяющих одну жизнь.. Мы живем вместе, вместе растим семью, вместе стареем и вместе переносим радости и боли жизни. Однако мы по-прежнему два отдельных человека со своими собственными желаниями и потребностями. Для одних необходимость сохранять сильное чувство автономии имеет первостепенное значение, а для других важнее связь и единство.

Напряжение возрастает, когда у двух партнеров разные потребности в автономии / подключении. Возможно, он хочет проводить с ней большую часть своего свободного времени, если они все будут делать вместе.Он считает, что работа в качестве партнера приносит удовлетворение. Она, с другой стороны, может ценить время, проведенное в одиночестве или с друзьями. Она может находить время, проведенное вдали от него, бодрящим, подзаряжающим ее, чтобы вернуться к нему с новой энергией.

Изображение 4

Ключевым аспектом человеческой натуры является то, что мы в разной степени обладаем предсказуемостью и уверенностью. Некоторые из нас лучше всего себя чувствуют при тщательном планировании, небольшом количестве сюрпризов и повторяющейся активности.Рутина хороша, дарит чувство комфорта. Другие, однако, отдают предпочтение новизне континуума, стремясь к большей спонтанности и «спонтанным» решениям.

Напряжение возрастает, когда партнеры имеют разные потребности в новизне / предсказуемости. Представьте себе пару, которая вместе отдыхает на каждом конце этого континуума. Если он более предсказуем, он может почувствовать сильную потребность заранее спланировать детали поездки, выяснить, что делать, составить подробный бюджет и составить карту маршрута.Она, с другой стороны, ценит новизну, может быть более склонна «просто пойти» и посмотреть, что происходит, позволить дороге вести их туда, куда она может, видя, что они находят.

Обработка напряженности в отношениях

Суть преодоления естественной напряженности — определить и обсудить их как партнеров. Признавая различия, мы можем спланировать здоровое удовлетворение потребностей обоих людей. Человек, ориентированный на открытость, должен будет согласиться с тем, что партнер, более ориентированный на конфиденциальность, будет раскрывать информацию только тогда, когда ему это удобно, но партнер, ориентированный на конфиденциальность, также должен понимать, что партнер, ориентированный на открытость, нуждается в раскрытии, чтобы чувствовать связь.Например, вместо того, чтобы просто ответить «Хорошо» на вопрос «Как прошел день?», Ответ должен содержать более подробную информацию. Человеку, ориентированному на новизну, может потребоваться принять потребность партнера, ориентированного на предсказуемость, в планировании, позволяющем получать больше удовольствия от опыта, и в то же время человеку, ориентированному на предсказуемость, необходимо принять слишком много планирования, что лишает ориентированного на новизну человека удовольствия. . Через открытое общение партнеры должны иметь возможность определять стратегии, которые в значительной степени удовлетворяют потребности обоих партнеров.

Термины и концепции, с которыми студенты должны быть знакомы из этого раздела, включают:

Межличностное общение

Типы межличностных отношений

Этапы взаимоотношений

Опыт работы

Размеры связи

Реляционные (диалектические) напряжения

Адлер, р., & Проктор, Р. Ф. II. (2017). Смотрящий в ( 15 изд.). Бостон, Массачусетс: Cengage.

Бакстер, Л. А. (1988). Диалектическая перспектива коммуникативных стратегий в развитии отношений. В S.W. Duck (Ed.), Справочник личных отношений (стр. 257-273). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Wiley.

Кадди, А. (2016). Присутствие: проявите смелость к решению самых сложных задач. Бостон, Массачусетс: Little, Brown and Company.

Девито, Дж.А. (2009). Сообщения: Развитие навыков межличностного общения (3-е изд.

Написать ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *