Под влиянием каких факторов формируются личностные качества: Влияние на развитие личности. Факторы, влияющие на формирование личности

Время чтения 7 минут

Шекспир говорил: «Личность – это наш сад, а воля – это его садовник». Так давайте же разберемся, каков наш внутренний сад и как необходимо за ним ухаживать. Чтобы ответить на все эти вопросы, которые можно причислить к риторическим, разберемся, что же такое формирование личности и из каких основных факторов оно складывается.

<<Оглавление>>

Несмотря на трудности с определениями, формирование личности и его закономерности все же входят в сферу психологического знания. Поэтому примем за аксиому, что личность – это человек, который сумел перешагнуть определенный уровень развития. Ребенок, который научился вежливо отказывать агрессору в школе. Спортсмен, побивший новый рекорд. Девушка, сдавшая экзамен, чтобы получить профессию мечты.

В общем, личностью можно назвать всякого, кто твердо решил не оставаться на уровне инфузории-туфельки. Такие люди принимают решение каждый день так менять свою реальность, как сами считают нужным. Но каким образом происходит процесс формирования личности? Почему в одной и той же семье могут вырасти и хороший врач, и уголовник? Отчего те дети, которые в начальных классах кажутся будущими гениями, впоследствии оказываются на обочине жизни? И как происходит то, что зовется личностным развитием?

На этот процесс влияют несколько факторов, которые на протяжении всей жизни образуют собой кружево обстоятельств, взлетов и падений. Но обо всем по порядку.

Формирование личности человека: 5 основных факторов

Выделяется четыре источника, из которых человек может получить опыт. Это наследственность, окружающая среда, обучение ребенка взрослым, собственный опыт. От качества этих источников зависят показатели развития личности. А также есть еще один фактор, который некоторыми исследователями выносится отдельной строкой – это эмоциональная привязанность.

Наследственность, или биологическое в человеке

Наследственность – первое условие, которое определяет человеческое бытие. Мы не являемся бесплотными духами. Самое главное, что есть у человека – тело. Многим клиентам для повышения самооценки психологи рекомендуют конкретизировать любовь к себе как любовь к своему телу.

Особенности психики определяются частью тела – мозгом. Гены являются теми «кирпичиками», из которых затем формируется личность. В последнее время биологический фактор – а именно, фактор наследственности – недооценивается. Рассмотрим пример. Человек страдает от социофобии. Каковы его действия? Если он хочет покончить со своим персональным кошмаром, то обращается к тем, кто специализируется на решении подобных проблем – то есть, к психологам. Это логично. При зубной боли идут к стоматологу. Если сломалась стиральная машинка – вызывают мастера, который ее починит.

Пользуясь Аристотелевой логикой, измучившийся от социальных страхов клиент приходит на прием к психотерапевту. Затем он приходит еще один раз, затем еще и еще. Во время психотерапии появляется результат – общаться с людьми становится легче. Однако зачастую после прекращения походов к психологу все встает на круги своя. Наш герой «подсаживается» на терапевтические сеансы. Результаты их, несомненно, хороши. Одна проблема – недолговечны. Как и финансовые средства у клиента.

Где же здесь «собака зарыта»? Причины социофобии этого персонажа кроются в генетике. Иными словами, ему нужна не только и не столько психотерапия, сколько транквилизаторы или антидепрессанты. А безуспешные попытки психолога заново «выдрессировать» клиента не приносят долговечных результатов. Обычно домашние задания психологов при социофобии – это «расслабиться посреди наполненного людьми гипермаркета», «подойти к пятнадцати случайным прохожим, чтобы спросить у них, который час», «зайти в магазин, и ничего там не купить».

Некоторые американские исследователи, специализирующиеся на нейробиологии, утверждают: такая «психотерапия» является не более, чем пыткой для социофоба, которому требуется фармакотерапия. Лечение лекарствами имеет своей мишенью те психологические особенности, которые являются проявлением проблем психологии индивида, имеющих биологическую подоплеку.

Окружающая среда

На процесс формирования личности серьезный отпечаток накладывает внешний фактор – окружающая среда. Она представляет собой те условия, которые не зависят от самой личности. Ярким примером может послужить печальная судьба выдающегося математика Ганса Хенрика Абеля. В его честь норвежцами была учреждена Абелевская премия для математиков (бедняги не могут претендовать на Нобелевскую, поэтому награда была создана отдельно для них).

В 1826 году Абель опубликовал свою работу, где описывал способ решения уравнений пятой степени. Она автоматически возвела его в ранг величайших математиков всего мира. Но какой была среда, где родился и жил ученый? Родители его постоянно выпивали и ссорились. Семья жила на грани нищеты. Способности Абеля были замечены лишь школьным учителем. Уравнения пятой степени были одной из тех загадок, которые привлекали внимание математика с ранней юности.

Над ними лучшие умы бились десятилетиями. Но только благодаря финансовой помощи преподавателей будущий гений смог поступить в университет. Судьба Абеля была воистину полна трагизма: он заразился туберкулезом и погиб от болезни в возрасте 26 лет. Вопрос: сколько еще открытий смог бы сделать математик, если бы не фактор окружающей среды?

Личность является не просто функцией нервной системы организма. С самого рождения психика подвергается бомбардировке самых разнородных факторов. Английский психолог Джон Локк предложил называть психику ребенка «tabula rasa», или «чистый лист». Эта концепция означает, что ребенок рождается, не имея опыта – все знания он получает через чувственное восприятие внешнего мира. Не смотря на то, что теория Локка не претендует на абсолютность, она содержит долю здравого смысла.

Обучение ребенка взрослыми

Формирование личности невозможно без передачи опыта. Психология называет такой процесс зовется интериоризацией. Этот термин обозначает передачу опыта взрослыми ребенку, в процессе которого происходит личностное развитие и созревание внутренних структур психики. Например, благодаря интериоризации взрослый человек может думать про себя, не мешая окружающим. Выдающийся отечественный психолог Лев Семенович Выготский считал, что любой компонент психики, прежде чем стать ее частью, сначала протекает как форма сотрудничества между ребенком и взрослым. Это может быть общение или подражание.

Наглядным примером принципа интериоризации в личностном развитии могут послужить так называемые дети-маугли. Воспитываясь с животными, такие дети имеют очень плохой прогноз относительно возможной реабилитации. Если ребенок до пяти лет не общался со взрослыми, шансы усвоить человеческую речь для него близки к нулю. Одним из таких одичавших детей был нигерийский мальчик по имени Белло. Родители отказались от него после рождения. Мальчика приняла «на воспитание» стая шимпанзе, а в 1996 году он был найден среди зарослей джунглей.

Двухлетний ребенок был умственно отсталым, имел очень низкие показатели развития. Также Белло был неполноценным физически. Ребенок не мог научиться разговаривать с людьми – он их избегал. Белло поместили в интернат, где он вел себя очень беспокойно – бросался в других детей предметами, дрался. Со временем его поведение стало немного лучше. Но поведение Белло во многом так и осталось похожим на поведение обезьян. Говорить он не научился. Белло умер через шесть лет после поселения в интернат по неизвестной причине.

Поэтому формирование личности возможно, только если ребенок находится всецело под опекой и руководством взрослого. Большую роль для развития детей играет групповой и культурный опыт.

Собственный опыт

Еще один немаловажный фактор, который влияет на формирование личности. «Личностью не рождаются, личностью становятся» — сказал отечественный психолог А.Н. Леонтьев (видимо, перефразируя Симону де Бовуар, которая считала эту фразу аксиомой развития женственности). Как бы там ни было, процесс становления личности всегда активный.

Опыт человека всегда уникален. Каждый воспринимает мир по-своему – не обязательно эта картина должна совпадать с реальным положением вещей. Такого подхода придерживался американский клинический психолог мирового уровня Карл Роджерс. Он утверждал: мир существует для человека только таким, каким он может его видеть. Каждый выбирает систему координат сам. Добрый человек стремится к самоактуализации, развитию того, что заложено в нем Богом (или эволюцией, что не столь важно в данном контексте).

Чтобы подтвердить взгляды основателя гуманистической психологии, не нужно далеко ходить. Бытовых примеров очень много. Есть люди, которые, казалось бы, могли бы изменить свою жизнь, поскольку все бразды правления лежат у них в руках. Но по неведомым причинам соседи сверху продолжают спорить о том же день за днем, из года в год.

Тридцатилетний алкоголик Вася пьет и жалуется на одиночество. А вот тетушка Маша, у которой, казалось бы, дела идут из рук вон плохо, не унывает и каждый день ухаживает за приносящими ей радость двадцатью кошками. Эти персонажи отличаются между собой не более, чем той картиной мира, которая присутствует у них в голове – а, стало быть, уже много лет оказывает влияние на формирование личности этих людей.

Карл Роджерс считает: единственная сила, которая побуждает человека двигаться дальше – это тенденция максимально раскрывать свои способности. Если индивид умеет видеть себя таким, какой он есть в реальности, ученый говорит о максимальной конгруэнтности (соответствии) его восприятия мира. Напрямую от самопринятия зависит и принятие других – чем добрее человек к себе, тем лучше он будет относиться и к другим.

Привязанность – еще одно условие развития

Но все эти признанные официальной психологией факторы формирования личности обязательно должны быть дополнены еще одним условием. Для развития – как общепсихического, так и для личностного – необходимой является привязанность ребенка ко взрослому. В подавляющем большинстве случаев – к матери. Особый вклад понимание этой концепции внесла Л. Петрановская – специалист по психологии детей-сирот.

Привязанность, говорит психолог, является обязательным условием для того, чтобы личность ребенка развивалась. Интерес к окружающему миру, формирование любых способностей и навыков нанизываются, словно кольца детской пирамидки, на стержень привязанности. Если же этой основы нет, то извне пирамидка может показаться устойчивой. Но при первом же касании ее кольца рассыплются. Личностное развитие становится невозможным.

Ребенок из детского дома – это тот ребенок, который не знает что такое любовь матери и защищенность. Если бы он мог ощущать себя под защитой надежной эмоциональной связи с матерью, тогда бы и происходило его гармоничное развитие. Но поскольку «стержень» отсутствует, при любом столкновении воля ребенка рассыпается. Воспитатели не могут дать ему то, что необходимо.

Программа привязанности – это важнейший фактор, что влияет на развитие личности в самом раннем возрасте. Она заложена в человеке, как и в других млекопитающих, биологически. Если детеныш млекопитающего не находится под заботой матери-самки, то каждую секунду он испытывает смертельный ужас. В мире дикой природы детеныши всегда прикреплены ко взрослому животному. Они исследуют окружающий мир – но только если уверены, что мать находится недалеко от них.

Вывод

На формирование личности оказывает влияние целый тандем факторов. Кем станет человек? Зависит как от того «багажа», которым наградили его предки и родители, так и от его собственных усилий. Становление личности – это процесс, который продолжается всю жизнь, и любая остановка здесь может означать деградацию и застой. Тому, кто не хочет оказаться на обочине жизни, придется приложить немало усилий.

Прислушаемся к словам Брайана Трейси: «Берите управление на себя! Вы настроены позитивно по отношению к себе именно в той степени, в какой считаете себя распоряжающимися собственной жизнью».

15. Важнейшие факторы развития и саморазвития личности.

Отечественная научная педагогика основывается на полифакторной теории, согласно которой человек развивается и формируется как личность под влиянием следующих факторов:

I. наследственности (биологический фактор)

II. среды

III. воспитания (социальные факторы)

IV. собственной деятельности человека

I. Наследственность – совокупность природных свойств организма, переходящих от поколения к поколению,  воспроизведение у потомков биологического сходства с родителями.

Наследственность – свойства организма повторять сходные типы обмена веществ и индивидуального развития в целом ряду поколений

Роль наследственности в социальном (личностном) формировании человека проявляется в следующих аспектах:

1) По наследству в соответствии со своей биологической природой (принадлежность к роду homo sapiens) человек обладает способностью к социальному развитию – прямо хождению, к овладению речью, развитию мышления,  самосознания, творчеству, труду и т.д. Ни один другой представитель живого мира этой способностью не обладает.

2) Носителями наследственности являются гены, от родителей к детям как результат реализации их генетической программы, отражающей то или иное сочетание генов родителей, передаются: особенности телосложения, конституции, цвет волос, глаз, тип кожи и т.д. В то же время ученые-генетики доказали, что приобретаемые родителями в процессе жизнедеятельности социальные черти и качества в генетическом аппарате не фиксируются, и соответственно, передаваться не могут.

3) К наследственным относятся особенности нервной системы человека, обуславливающие характер, протекания психических процессов; изъяны, недостатки нервной деятельности родителей, в том числе и патологические, вызывающие психические расстройства, болезни (шизофрения) могут передаваться по наследству и влиять на процессы индивидуального и духовного формирования детей. Наследственный характер также имеют болезни крови, сахарный диабет, эндокринные расстройства (карликовость, ожирение) и т.д. Отрицательное влияние на потомство оказывают алкоголизм, наркомания, звуковые нагрузки (тяжелый рок, шум), канцерогены, вредные условия жизни и труда. Эти быстротечные воздействия на аппарат наследственности ведут к разрушению генетических кодов, к необратимым психических мутациям, отражающимся на личностном формировании детей.

4) Педагогический аспект наследственной природы человека на процесс его личностного развития выражается также и в том, что детям по наследству передаются предрасположенности к той или иной деятельности. Эти природные задатки (хороший слух, вокальные данные, феноменальная память, способность к поэтическому творчеству) является потенциальным условием формирования способностей.

5) Биологически человек имеет неограниченные возможности к развитию, но свой личностный потенциал использует лишь на 10-15%.

6) Биологическое в развитии человека может проявляться самым неожиданным образом (психология красавицы и дурнушки) стимулируя или тормозя личностный рост человека.

В общем и целом следует отметить, что наследственность человека выступает как потенциальная предпосылка последующего (успешного или неуспешного) его социального развития.

II. Окружающая среда – это природные, социально-экономические и материально-бытовые условия жизнедеятельности человеческого сообщества и каждого человека.

Частью окружающей среды являются:

? среда географическая ? определенный территориальный ландшафт, климат, животный и растительный мир, природные условия, экологические условия;

? среда социальная ? окружающая человека общественные материальные и духовные условия его существования, формирования и деятельности.

Выделяют социальную среду:

? дальнюю (средства СМИ): социальные отношения и институты, и т.д., которые в своей совокупности формируют тип личности определенной страны и определенной эпохи.

? ближнюю: социально-культурные условия региона, семья, ближайшее окружение формирует личностные качества, ценностные установки и ориентации, мотивы и интересы.

? микросреду (квартира, магнитные воздействия, микроволны) ? влияют на развитие нервных тканей, головного мозга.

Целостное влияние среды выражается в том, что:

1) среда является источником и главным условием социализации растущей личности (приобщение ребенка к нормам и требованиям социальной жизни).

2) среда кардинальным образом не влияет на развитие личности, поскольку является достаточно пассивным фактором (например, 2 разных ребенка в одной семье), поскольку влияние среды определяется отношением человека, зависит от его потребностей, интересов, возрастных и индивидуальных особенностей.

3) среда является стихийным, непреднамеренным фактором формирования личности, поскольку может оказать на нее как позитивное, так и негативное влияние

III) Воспитание принято считать определяющим фактором формирования личности, т.к. оно корректирует и направляет влияние всех других факторов и является главным средством, обеспечивающим полноценное личностное развитие и формирование человека.

Воспитание:

1) использует положительные средовые влияния и соответственно организует жизнедеятельность ребенка (создание воспитывающей среды)

2) нейтрализует и преобразует негативные средовые влияния

3) выявляет склонности и задатки растущей личности и обеспечивает их развитие в соответствии с индивидуальными особенностями человека.

4) влияет на природные качества личности, внося в них новое содержание, адаптируя к конкретным условиям жизнедеятельности (заполнение пробелов в программе человеческого развития).

Итог: сила (эффективность) воспитательного воздействия заключается в целенаправленном, систематическом и квалифицированном руководстве развитием растущей личности.

Слабость воспитания состоит в том, что она основывается на сознательности человека и требует его активного участия в собственном развитии и формировании.

IV) Влияние на развитие наследственности, среды и воспитания дополняется ещё одним важнейшим фактором ? деятельностью личности.

Педагогическая практика и научные исследования показывают, что с точки зрения влияние на ребенка наследственности, среды и воспитания невозможно объяснить почему в одних и тех же условиях воспитания, обучения и развития дети с одинаковой наследственностью (2-3 ребенка в семье) вырастают разными. Или почему выросшие в худших условиях и явно не выделяющиеся природными задатками дети нередко в жизни добиваются больших успехов, чем те, кто имел лучшие бытовые и природные стартовые возможности.

В педагогике первым ответил на эти вопросы К.Д.Ушинский. Он высказал мнение о том, что человек сам принимает участие в формировании своего характера, своей личности; участвуя в различных видах деятельности (умственной, трудовой, общественной, техническо-творческой и т.д.) человека преобразует окружающую действительность и самого себя. Для педагогической практики это положение имеет чрезвычайно важное значение: если педагог хочет обучить или воспитать ребенка, он должен привлечь его к соответствующей учебной, трудовой, художественно-эстетической и т.д. деятельности. Деятельность может быть активной и пассивной. Из глубины веков до нас дошло высказывание: «Сколько пота ? столько и успеха». Это означает, что важна не столько деятельность сама по себе, сколько собственное напряжение (умственное или физическое), собственные усилия, собственная активность личности в этой деятельности проявляющаяся. Следовательно, ребенок (ученик, воспитанник) в воспитательном процессе является не столько объектом воздействий и усилий педагога, сколько субъектом ? активным участником собственного развития, формирования, т.е. собственного воспитания. Понимание этого привело педагогическую науку к необходимости ответить на вопрос: когда ребенок становится субъектом воспитания и что необходимо для формирования субъектности (активности) растущей личности. Ученые выяснили, что активность  личности имеет избирательный характер. Из этого следует, что развитие личности происходит под воздействием не любых, не всяких влияний, а тех из них, которые находят положительный отклик во внутренней эмоциональной сфере ребенка (чувства, переживания), выражают его собственные потребности и стимулирует его к активной работе над собой, т.е. стимулирует его к саморазвитию, самосовершенствованию и самовоспитанию. Это явление в педагогике принято называть персонификацией воспитания (греч. «persona» ?личность, «face» ?делать). Из этого следует, что процесс развития личности по существу является процессом саморазвития, а все внимание (воспитательные и средовые воздействия) ? это лишь средство, механизм запуска этой активности.

Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России

В соответствии с Конституцией Российской Федерации человек, его права и свободы являются высшей ценностью. При этом каждый гражданин Российской Федерации, обладая на её территории всеми правами и свободами, несёт равные обязанности.

Конституция Российской Федерации гласит:

«Мы, многонациональный народ Российской Федерации, соединённые общей судьбой на своей земле, утверждая права и свободы человека, гражданский мир и согласие, сохраняя исторически сложившееся государственное единство, исходя из общепризнанных принципов равноправия и самоопределения народов, чтя память предков, передавших нам любовь и уважение к Отечеству, веру в добро и справедливость, возрождая суверенную государственность России и утверждая незыблемость её демократической основы, стремясь обеспечить благополучие и процветание России, исходя из ответственности за свою Родину перед нынешним и будущими поколениями, сознавая себя частью мирового сообщества, принимаем КОНСТИТУЦИЮ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ».

Современный период в российской истории и образовании — время смены ценностных ориентиров. В 90-е гг. прошлого столетия в России произошли как важные позитивные перемены, так и негативные явления, неизбежные в период крупных социально-политических изменений. Эти явления оказали отрицательное влияние на общественную нравственность, гражданское самосознание, на отношение людей к обществу, государству, закону и труду, на отношение человека к человеку.

В период смены ценностных ориентиров нарушается духовное единство общества, меняются жизненные приоритеты молодежи, происходит разрушение ценностей старшего поколения, а также деформация традиционных для страны моральных норм и нравственных установок.

В России указанный период был обусловлен быстрым демонтажем советской идеологии, поспешным копированием западных форм жизни.

Несмотря на установленные российским законодательством общественные нормы и приоритеты, у российских граждан в то время не сложилась ясно выраженная система ценностных ориентиров, объединяющих россиян в единую историко-культурную и социальную общность.

В российском обществе стал ощущаться недостаток сознательно принимаемых большинством граждан принципов и правил жизни, отсутствует согласие в вопросах корректного и конструктивного социального поведения, выбора жизненных ориентиров.

В 2007 и 2008 гг. в посланиях Президента России Федеральному собранию Российской Федерации было подчеркнуто: «Духовное единство народа и объединяющие нас моральные ценности — это такой же важный фактор развития, как политическая и экономическая стабильность… и общество лишь тогда способно ставить и решать масштабные национальные задачи, когда у него есть общая система нравственных ориентиров, когда в стране хранят уважение к родному языку, к самобытной культуре и к самобытным культурным ценностям, к памяти своих предков, к каждой странице нашей отечественной истории. Именно это национальное богатство является базой для укрепления единства и суверенитета страны, служит основой нашей повседневной жизни, фундаментом для экономических и политических отношений».

Образованию отводится ключевая роль в духовно-нравственной консолидации российского общества, его сплочении перед лицом внешних и внутренних вызовов, в укреплении социальной солидарности, в повышении уровня доверия человека к жизни в России, к согражданам, обществу, государству, настоящему и будущему своей страны.

Ценности личности формируются в семье, неформальных сообществах, трудовых, армейских и других коллективах, в сфере массовой информации, искусства, отдыха и т. д. Но наиболее системно, последовательно и глубоко духовно-нравственное развитие и воспитание личности происходит в сфере общего образования, где развитие и воспитание обеспечено всем укладом школьной жизни.

Новая российская общеобразовательная школа должна стать важнейшим фактором, обеспечивающим социокультурную модернизацию российского общества.

Именно в школе должна быть сосредоточена не только интеллектуальная, но и гражданская, духовная и культурная жизнь обучающегося. Отношение к школе как единственному социальному институту, через который проходят все граждане России, является индикатором ценностного и морально-нравственного состояния общества и государства.

Ребёнок школьного возраста наиболее восприимчив к эмоционально-ценностному, духовно-нравственному развитию, гражданскому воспитанию. В то же время недостатки развития и воспитания в этот период жизни трудно восполнить в последующие годы.

Пережитое и усвоенное в детстве отличается большой психологической устойчивостью. При этом особое значение имеют следующие друг за другом переходы от детства к подростковому возрасту, а затем к юности. «Перестройка потребностей и побуждений, переоценка ценностей, — утверждал Л.С. Выготский, — есть основной момент при переходе от возраста к возрасту».

Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России (далее — Концепция) разработана в соответствии с Конституцией Российской Федерации, Законом Российской Федерации «Об образовании», на основе ежегодных посланий Президента России Федеральному собранию Российской Федерации.

Концепция является методологической основой разработки и реализации федерального государственного образовательного стандарта общего образования.

Концепция представляет собой ценностно-нормативную основу взаимодействия общеобразовательных учреждений с другими субъектами социализации — семьёй, общественными организациями, религиозными объединениями, учреждениями дополнительного образования, культуры и спорта, средствами массовой информации. Целью этого взаимодействия является совместное обеспечение условий для духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся.

Концепция определяет:

• характер современного национального воспитательного идеала;
• цели и задачи духовно-нравственного развития и воспитания детей и молодежи;
• систему базовых национальных ценностей, на основе которых возможна духовно-нравственная консолидация многонационального народа Российской Федерации;
• основные социально-педагогические условия и принципы духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся.

Общеобразовательные учреждения должны воспитывать гражданина и патриота, раскрывать способности и таланты молодых россиян, готовить их к жизни в высокотехнологичном конкурентном мире. При этом образовательные учреждения должны постоянно взаимодействовать и сотрудничать с семьями обучающихся, другими субъектами социализации, опираясь на национальные традиции.

Концепция формулирует социальный заказ современной общеобразовательной школе как определённую систему общих педагогических требований, соответствие которым национальных задач.

Социальный заказ образованию устанавливается в следующей системе фундаментальных социальных и педагогических понятий, а также отношений между ними:

• нация — государственно-территориальная и политико-правовая общность, существующая на основе общих политических, историко-культурных и духовно-ценностных характеристик и общего самосознания. Такой общностью является многонациональный народ Российской Федерации, который представляет собой многоэтничную гражданскую нацию, включающую этнические общности, которыми в России могут называться «нации» (в этнокультурном и социально-политическом смыслах), национальности и народы. Двойное использование категории «нация» (в общегражданском и этнокультурном значении) не противоречит конституционному положению «мы, многонациональный народ Российской Федерации», означая, что Россия есть национальное государство, а её народ представляет собой нацию наций;
• национальное государство — государство с общей, контролируемой центральной властью, хозяйственно-экономической основой, общей территорией, общими историко-культурными ценностями жителей страны. Российская Федерация — национальное государство, имеющее разнообразный этнический и религиозный состав населения и отличающееся большой региональной спецификой;
• национальное самосознание (идентичность) — разделяемое всеми гражданами представление о своей стране, её народе, чувство принадлежности к своей стране и народу. Основу национальной идентичности составляют базовые национальные ценности и общая историческая судьба;
• формирование национальной идентичности — формирование у личности представления о многонациональном народе Российской Федерации как о гражданской нации и воспитание патриотизма;
• патриотизм — чувство и сформировавшаяся позиция верности своей стране и солидарности с её народом. Патриотизм включает чувство гордости за своё Отечество, малую родину, т.е. край, республику, город или сельскую местность, где гражданин родился и рос. Патриотизм включает активную гражданскую позицию, готовность к служению Отечеству;
• гражданское общество — общество, способное к самоорганизации на всех уровнях, от местных сообществ до общенационального (государственного) уровня, активно выражающее свои запросы и интересы как через свободно и демократически избранные органы власти и самоуправления, так и через институты гражданского общества, к которым относятся прежде всего общественные группы, организации и коалиции, а также формы прямого волеизъявления. Гражданское общество обладает способностью защищать свои права и интересы как через власть и закон, так и путём контроля над властью и воздействия на власть и на правовые нормы. Гражданское общество обязательно предполагает наличие в нём ответственного гражданина, воспитание которого является главной целью образования;
• многообразие культур и народов — культурное многообразие, существующее в стране и в мире в целом. Для России это существование, диалог и взаимообогащение всех культурных потоков (или слоёв): общенациональной, общероссийской культуры на основе русского языка, этнических культур многонационального народа Российской Федерации и глобальных или мировых культурных явлений и систем. Культурное многообразие и свобода культурного выбора являются условием развития, стабильности и гражданского согласия;
• межэтнический мир и согласие — единство в многообразии, признание и поддержка культур, традиций и самосознания всех представителей многонационального народа Российской Федерации, гарантированное равноправие граждан независимо от национальности, а также политика интеграции, предотвращения напряжённости и разрешения конфликтов на этнической или религиозной основе. Межэтнический мир включает политику толерантности, т.е. признания и уважения культурных и других различий среди граждан страны и проживающих в ней граждан других стран;
• социализация — усвоение человеком социального опыта в процессе образования и жизнедеятельности посредством вхождения в социальную среду, установления социальных связей, принятия ценностей различных социальных групп и общества в целом, активного воспроизводства системы общественных отношений;
• развитие — процесс и результат перехода к новому, более совершенному качественному состоянию, от простого к сложному, от низшего к высшему, к некоей степени духовной, умственной зрелости, сознательности, культурности и пр.;
• воспитание — педагогически организованный целенаправленный процесс развития обучающегося как личности, гражданина, освоения и принятия им ценностей, нравственных установок и моральных норм общества;
• национальный воспитательный идеал — высшая цель образования, нравственное (идеальное) представление о человеке, на воспитание, обучение и развитие которого направлены усилия основных субъектов национальной жизни: государства, семьи, школы, политических партий, религиозных объединений и общественных организаций;
• базовые национальные ценности — основные моральные ценности, приоритетные нравственные установки, существующие в культурных, семейных, социально-исторических, религиозных традициях многонационального народа Российской Федерации, передаваемые от поколения к поколению и обеспечивающие успешное развитие страны в современных условиях;
• духовно-нравственное развитие личности — осуществляемое в процессе социализации последовательное расширение и укрепление ценностно-смысловой сферы личности, формирование способности человека оценивать и сознательно выстраивать на основе традиционных моральных норм и нравственных идеалов отношение к себе, другим людям, обществу, государству, Отечеству, миру в целом;
• духовно-нравственное воспитание личности гражданина России — педагогически организованный процесс усвоения и принятия обучающимся базовых национальных ценностей, имеющих иерархическую структуру и сложную организацию. Носителями этих ценностей являются многонациональный народ Российской Федерации, государство, семья, культурно-территориальные сообщества, традиционные российские религиозные объединения (христианские, прежде всего в форме русского православия, исламские, иудаистские, буддистские), мировое сообщество.

Воспитание ориентировано на достижение определённого идеала, т.е. образа человека, имеющего приоритетное значение для общества в конкретно-исторических социокультурных условиях.

В средневековой Руси воспитательный идеал был укоренён в религии и представлен для православных христиан прежде всего в образе Иисуса Христа. Православная церковь направляла и объединяла деятельность семьи, народа и государства в общем пространстве религиозного, духовно-нравственного воспитания. Православная вера была одним из важных факторов, обеспечивающих духовное единство народа.

Для сохранения целостности страны, территория которой постоянно Арасширялась, нужна была общая система нравственных ориентиров, ценностей и смыслов жизни, таких, как честь, верность, соборность, самоотверженность, служение, любовь. Православие объединяло русских людей (ими считались все принявшие православие, а не только этнические русские) в единый народ. Именно поэтому защита русской земли приравнивалась к защите православия, что и породило такой компонент самосознания, как образ Святой Православной Руси.

В XVIII в. Россия стала империей, сила которой заключалась в централизации и концентрации государственной власти в руках правящего монарха — императора. Государство возвышалось над церковью, был сформулирован новый воспитательный идеал — «человек государственный, слуга царю и Отечеству». Образовательная система стала ориентироваться на задачи подготовки профессиональных кадров для государственных нужд. «Всяческое беззаветное служение на благо и на силу Отечества, — утверждал М.В. Ломоносов, — должно быть мерилом жизненного смысла» Главным в воспитании стало формирование человека-патриота, отличающегося высокой нравственностью, любовью к науке, трудолюбием, служением России. Для императорской России был характерен идеал полезного государству и Отечеству гражданина.

В советский период государство обрело всю полноту власти над гражданином и его частной жизнью. Устраняя влияние церкви на общественную и личную жизнь, подавляя религиозное сознание, советское государство само стало претендовать на роль новой вселенской церкви. Спектр жизненных смыслов был сжат до веры в коммунизм и служения коммунистической партии.

Вместе с тем советская эпоха в отечественной истории сформировала высокий педагогический идеал — воспитание всесторонне развитой личности, дала примеры массового патриотизма, героического служения, вплоть до самопожертвования, во имя будущего своей страны и своего народа, пренебрежения материальным во имя идеального.

В 90-е гг. ХХ в. в России сформировался идеал свободной в своём самоопределении и развитии личности, «освобождённой» от ценностей, национальных традиций, обязательств перед обществом.

Сегодня, на новом этапе развития Российской Федерации, при определении современного национального воспитательного идеала необходимо в полной мере учитывать:

• преемственность современного национального воспитательного идеала по отношению к национальным воспитательным идеалам прошлых эпох;
• духовно-нравственные ценности, определённые в соответствии с действующим российским законодательством;
• внешние и внутренние вызовы, стоящие перед Россией.

Национальным приоритетом, важнейшей национальной задачей является приумножение многонационального народа Российской Федерации в численности, повышение качества его жизни, труда и творчества, укрепление духовности и нравственности, гражданской солидарности и государственности, развитие национальной культуры.

Решение этой задачи способно обеспечить устойчивое и успешное развитие России.

Современный национальный воспитательный идеал определяется:

• в соответствии с национальным приоритетом;
• исходя из необходимости сохранения преемственности по отношению к национальным воспитательным идеалам прошлых исторических эпох;
• согласно Конституции Российской Федерации;
• согласно Закону Российской Федерации «Об образовании» в части общих требований к содержанию образования (ст. 14) и задачам основных образовательных программ (ст. 9, п. 6).

Современный национальный воспитательный идеал — это высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укоренённый в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации.

Важнейшей целью современного отечественного образования и одной из приоритетных задач общества и государства является воспитание, социально-педагогическая поддержка становления и развития высоконравственного, ответственного, творческого, инициативного, компетентного гражданина России.

В сфере личностного развития воспитание обучающихся должно обеспечить:

• готовность и способность к духовному развитию, нравственному самосовершенствованию, самооценке, пониманию смысла своей жизни, индивидуально-ответственному поведению;
• готовность и способность к реализации творческого потенциала в духовной и предметно-продуктивной деятельности, социальной и профессиональной мобильности на основе моральных норм, непрерывного образования и универсальной духовно-нравственной установки «становиться лучше»;
• укрепление нравственности, основанной на свободе, воле и духовных отечественных традициях, внутренней установке личности поступать согласно своей совести;
• формирование морали как осознанной личностью необходимости определённого поведения, основанного на принятых в обществе представлениях о добре и зле, должном и недопустимом;
• развитие совести как нравственного самосознания личности, способности формулировать собственные нравственные обязательства, осуществлять нравственный самоконтроль, требовать от себя выполнения моральных норм, давать нравственную самооценку своим и чужим поступкам;
• принятие личностью базовых национальных ценностей, национальных духовных традиций;
• готовность и способность выражать и отстаивать свою общественную позицию, критически оценивать собственные намерения, мысли и поступки;
• способность к самостоятельным поступкам и действиям, совершаемым на основе морального выбора, принятию ответственности за их результаты, целеустремленность и настойчивость в достижении результата;
• трудолюбие, бережливость, жизненный оптимизм, способность к преодолению трудностей;
• осознание ценности других людей, ценности человеческой жизни, нетерпимость к действиям и влияниям, представляющим угрозу жизни, физическому и нравственному здоровью, духовной безопасности личности, умение им противодействовать;
• свободолюбие как способность к сознательному личностному, профессиональному, гражданскому и иному самоопределению и развитию в сочетании с моральной ответственностью личности перед семьёй, обществом, Россией, будущими поколениями;
• укрепление веры в Россию, чувства личной ответственности за Отечество перед прошлыми, настоящими и будущими поколениями.

В сфере общественных отношений духовно-нравственное развитие и воспитание обучающихся должно обеспечить:

• осознание себя гражданином России на основе принятия общих национальных нравственных ценностей;
• готовность граждан солидарно противостоять внешним и внутренним вызовам;
• развитость чувства патриотизма и гражданской солидарности;
• заботу о благосостоянии многонационального народа Российской Федерации, поддержание межэтнического мира и согласия;
• осознание безусловной ценности семьи как первоосновы нашей принадлежности к многонациональному народу Российской Федерации, Отечеству;
• понимание и поддержание таких нравственных устоев семьи, как любовь, взаимопомощь, уважение к родителям, забота о младших и старших, ответственность за другого человека;
• бережное отношение к жизни человека, забота о продолжении рода;
• законопослушность и сознательно поддерживаемый гражданами правопорядок;
• духовную, культурную и социальную преемственность поколений.

В сфере государственных отношений духовно-нравственное развитие и воспитание обучающихся должно содействовать:

• формированию мотивации к активному и ответственному участию в общественной жизни, формировании власти и участию в государственных делах;
• укреплению и совершенствованию демократического федеративного правового государства с республиканской формой правления;
• повышению доверия к государственным институтам со стороны граждан и общественных организаций;
• повышению эффективности усилий государства, направленных на модернизацию страны;
• укреплению национальной безопасности.

Обеспечение духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России является ключевой задачей современной государственной политики Российской Федерации. Законопослушность, правопорядок, доверие, развитие экономики и социальной сферы, качество труда и общественных отношений — всё это непосредственно зависит от принятия гражданином России общенациональных и общечеловеческих ценностей и следования им в личной и общественной жизни.

Законом Российской Федерации «Об образовании» (ст. 9, п. 1) установлено, что «основные общеобразовательные программы начального общего, основного общего и среднего (полного) общего образования обеспечивают реализацию федерального государственного образовательного стандарта с учётом типа и вида образовательного учреждения, образовательных потребностей и запросов обучающихся, воспитанников и включают в себя учебный план, рабочие программы учебных курсов, предметов, дисциплин (модулей) и другие материалы, обеспечивающие духовно-нравственное развитие, воспитание и качество подготовки обучающихся».

Таким образом, духовно-нравственное развитие и воспитание обучающихся является первостепенной задачей современной образовательной системы и представляет собой важный компонент социального заказа для образования.

Содержание духовно-нравственного развития и воспитания личности определяется в соответствии с базовыми национальными ценностями и приобретает определённый характер и направление в зависимости от того, какие ценности общество разделяет, как организована их передача от поколения к поколению.

Духовно-нравственное развитие и воспитание личности в целом является сложным, многоплановым процессом. Оно неотделимо от жизни человека во всей её полноте и противоречивости, от семьи, общества, культуры, человечества в целом, от страны проживания и культурно-исторической эпохи, формирующей образ жизни народа и сознание человека.

Сфера педагогической ответственности в этом процессе определяется следующими положениями:

• усилия общества и государства направлены сегодня на воспитание у детей и молодежи активной гражданской позиции, чувства ответственности за свою страну;
• общее образование, выстраивающее партнёрские отношения с другими институтами социализации, является основным институтом педагогического воздействия на духовно-нравственное развитие личности гражданина России. При этом основным субъектом, реализующим цели духовно-нравственного развития и воспитания, определяющим непосредственные пути и методы их достижения на основе опыта и традиций отечественной педагогики, собственного педагогического опыта, является педагогический коллектив общеобразовательного учреждения;
• содержание духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся, деятельность педагогических коллективов общеобразовательных учреждений должны быть сфокусированы на целях, на достижение которых сегодня направлены усилия общества и государства.

Таким образом, сфера общего образования призвана обеспечивать духовно-нравственное развитие и воспитание личности обучающегося для становления и развития его гражданственности, принятия гражданином России национальных и общечеловеческих ценностей и следования им в личной и общественной жизни.

Носителями базовых национальных ценностей являются различные социальные, профессиональные и этноконфессиональные группы, составляющие многонациональный народ Российской Федерации. Соответственно духовно-нравственное развитие гражданина России в рамках общего образования осуществляется в педагогически организованном процессе осознанного восприятия и принятия обучающимся ценностей:

• семейной жизни;
• культурно-регионального сообщества;
• культуры своего народа, компонентом которой является система ценностей, соответствующая традиционной российской религии;
• российской гражданской нации;
• мирового сообщества.

Духовно-нравственное развитие и воспитание личности начинается в семье. Ценности семейной жизни, усваиваемые ребёнком с первых лет жизни, имеют непреходящее значение для человека в любом возрасте. Взаимоотношения в семье проецируются на отношения в обществе и составляют основу гражданского поведения человека.

Следующая ступень развития гражданина России — это осознанное принятие личностью традиций, ценностей, особых форм культурно-исторической, социальной и духовной жизни его родного села, города, района, области, края, республики. Через семью, родственников, друзей, природную среду и социальное окружение наполняются конкретным содержанием такие понятия, как «Отечество», «малая родина», «родная земля», «родной язык», «моя семья и род», «мой дом».

Более высокой ступенью духовно-нравственного развития гражданина России является принятие культуры и духовных традиций многонационального народа Российской Федерации. Российскую идентичность и культуру можно сравнить со стволом могучего дерева, корни которого образуют культуры многонационального народа России. Важным этапом развития гражданского самосознания является укоренённость в этнокультурных традициях, к которым человек принадлежит по факту своего происхождения и начальной социализации.

Ступень российской гражданской идентичности — это высшая ступень процесса духовно-нравственного развития личности россиянина, его гражданского, патриотического воспитания. Россиянином становится человек, осваивающий культурные богатства своей страны и многонационального народа Российской Федерации, осознающий их значимость, особенности, единство и солидарность в судьбе России.

Важным свойством духовно-нравственного развития гражданина России является открытость миру, диалогичность с другими национальными культурами.

Программы духовно-нравственного развития и воспитания школьников, разрабатываемые и реализуемые общеобразовательными учреждениями совместно с другими субъектами социализации, должны обеспечивать полноценную и последовательную идентификацию обучающегося с семьёй, культурно-региональным сообществом, многонациональным народом Российской Федерации, открытым для диалога с мировым сообществом.

Основным содержанием духовно-нравственного развития, воспитания и социализации являются базовые национальные ценности, хранимые в социально-исторических, культурных, семейных традициях многонационального народа России, передаваемые от поколения к поколению и обеспечивающие успешное развитие страны в современных условиях.

Базовые национальные ценности производны от национальной жизни России во всей её исторической и культурной полноте, этническом многообразии. В сфере национальной жизни можно выделить источники нравственности и человечности, т.е. те области общественных отношений, деятельности и сознания, опора на которые позволяет человеку противостоять разрушительным влияниям и продуктивно развивать своё сознание, жизнь, саму систему общественных отношений.

Традиционными источниками нравственности являются: Россия, многонациональный народ Российской Федерации, гражданское общество, семья, труд, искусство, наука, религия, природа, человечество.

Соответственно традиционным источникам нравственности определяются и базовые национальные ценности, каждая из которых раскрывается в системе нравственных ценностей (представлений):

• патриотизм — любовь к России, к своему народу, к своей малой родине, служение Отечеству;
• социальная солидарность — свобода личная и национальная, доверие к людям, институтам государства и гражданского общества, справедливость, милосердие, честь, достоинство;
• гражданственность — служение Отечеству, правовое государство, гражданское общество, закон и правопорядок, поликультурный мир, свобода совести и вероисповедания;
• семья — любовь и верность, здоровье, достаток, уважениеик родителям, забота о старших и младших, забота о продолжении рода;
• труд и творчество — уважение к труду, творчество и созидание, целеустремлённость и настойчивость;
• наука — ценность знания, стремление к истине, научная картина мира;
• традиционные российские религии — представления о вере, духовности, религиозной жизни человека, ценности религиозного мировоззрения, толерантности, формируемые на основе межконфессионального диалога;
• искусство и литература — красота, гармония, духовный мир человека, нравственный выбор, смысл жизни, эстетическое развитие, этическое развитие;
• природа — эволюция, родная земля, заповедная природа, планета Земля, экологическое сознание;
• человечество — мир во всём мире, многообразие культур и народов, прогресс человечества, международное сотрудничество.

Базовые национальные ценности лежат в основе целостного пространства духовно-нравственного развития и воспитания школьников, т.е. уклада школьной жизни, определяющего урочную, внеурочную и внешкольную деятельность обучающихся. Для организации такого пространства и его полноценного функционирования требуются согласованные усилия всех социальных субъектов — участников воспитания: семьи, общественных организаций, включая детско-юношеские движения и организации, учреждений дополнительного образования, культуры и спорта, СМИ, традиционных российских религиозных объединений. Ведущая, содержательно определяющая роль в создании уклада школьной жизни принадлежит субъектам образовательного процесса.

Система базовых национальных ценностей лежит в основе представления о единой нации и готовности основных социальных сил к гражданской консолидации на основе общих ценностей и социальных смыслов в решении общенациональных задач, среди которых воспитание детей и молодёжи.

Достижение гражданского согласия по базовым национальным ценностям позволит укрепить единство российского образовательного пространства, придать ему открытость, диалогичность, культурный и социальный динамизм.

Гражданское согласие по базовым национальным ценностям не имеет ничего общего с единообразием ценностей нации и самой нации, духовной и социальной унификацией. Единство нации достигается через базовый ценностный консенсус в диалоге различных политических и социальных сил, этнических и религиозных сообществ и поддерживается их открытостью друг другу, готовностью сообща решать общенациональные проблемы, в числе которых духовно-нравственное воспитание детей и молодёжи как основа развития нашей страны.

Организация социально открытого пространства духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России, нравственного уклада жизни обучающихся осуществляется на основе:

• нравственного примера педагога;
• социально-педагогического партнёрства;
• индивидуально-личностного развития;
• интегративности программ духовно-нравственного воспитания;
• социальной востребованности воспитания.

Говоря о нравственном примере педагога, следует вспомнить А. Дистервега, выдающегося немецкого педагога, который считал, что «повсюду ценность школы равняется ценности её учителя». Нравственность учителя, моральные нормы, которыми он руководствуется в своей профессиональной деятельности и жизни, его отношение к своему педагогическому труду, к ученикам, коллегам — всё это имеет первостепенное значение для духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся. Никакие воспитательные программы не будут эффективны, если педагог не являет собой всегда главный для обучающихся пример нравственного и гражданского личностного поведения.

В педагогическом плане среди базовых национальных ценностей необходимо установить одну, важнейшую, системообразующую, дающую жизнь в душе детей всем другим ценностям — ценность Учителя.

Необходимо существенно повысить государственный и социальный статус педагога, уровень его материального обеспечения. Учитель должен стать уважаемым в обществе человеком, а педагогическая профессия должна быть престижной для молодёжи.

В современных условиях без социально-педагогического партнерства субъекты образовательного процесса не способны обеспечить полноценное духовно-нравственное развитие и воспитание обучающихся. Для решения этой общенациональной задачи необходимо выстраивать педагогически целесообразные партнёрские отношения с другими субъектами социализации: семьёй, общественными организациями и традиционными российскими религиозными объединениями, учреждениями дополнительного образования, культуры и спорта, СМИ.

Организация социально-педагогического партнёрства может осуществляться путём согласования социально-воспитательных программ общеобразовательных учреждений и иных субъектов социализации на основе национального воспитательного идеала и базовых национальных ценностей. Это возможно при условии, что субъекты воспитания и социализации заинтересованы в разработке и реализации таких программ.

Развитие социально-педагогического партнёрства должно стать приоритетной сферой государственной политики. Индивидуально-личностное развитие являлось приоритетом отечественной педагогики 90-х гг. ХХ в. и остаётся одной из важнейших задач современного образования. В пространстве духовно-нравственного развития оно приобретает полноту своей реализации.

Педагогическая поддержка самоопределения личности, развития её способностей, таланта, передача ей системных научных знаний, умений, навыков и компетенций, необходимых для успешной социализации, сами по себе не создают достаточных условий для свободного развития и социальной зрелости личности. Личность несвободна, если она не отличает добро от зла, не ценит жизнь, труд, семью, других людей, общество, Отечество, т.е. всё то, в чём в нравственном отношении утверждает себя человек и развивается его личность. Знания наук и незнание добра, острый ум и глухое сердце таят угрозу для человека, ограничивают и деформируют его личностное развитие.

Духовно-нравственное развитие и воспитание обучающихся должны быть интегрированы в основные виды деятельности обучающихся: урочную, внеурочную, внешкольную и общественно полезную. Иными словами, необходима интегративность программ духовно-нравственного воспитания. Одной из таких программ может быть обучение духовным основам религиозной культуры и светской жизни.

Содержание воспитания группируется вокруг базовых национальных ценностей. В педагогическом плане каждая из них формулируется как вопрос, обращённый человеком к самому себе, как вопрос, поставленный педагогом перед обучающимся. Это воспитательная задача, на решение которой направлена учебно-воспитательная деятельность.

Каждая из базовых ценностей, педагогически определяемая как вопрос, превращается в воспитательную задачу. Для её решения обучающиеся вместе с педагогами, родителями, иными субъектами духовной, культурной, социальной жизни обращаются к содержанию:

• истории России, российских народов, своей семьи, рода;
• жизненного опыта своих родителей, предков;
• традиционных российских религий;
• произведений литературы и искусства, лучших образцов отечественной и мировой культуры;
• периодической литературы, СМИ, отражающих современную жизнь;
• фольклора народов России;
• общественно полезной и личностно значимой деятельности;
• учебных дисциплин;
• других источников информации и научного знания.

Базовые ценности не локализованы в содержании отдельного учебного предмета, формы или вида образовательной деятельности. Они пронизывают всё учебное содержание, весь уклад школьной жизни, всю многоплановую деятельность школьника как человека, личности, гражданина.

Система базовых национальных ценностей создаёт смысловую основу пространства духовно-нравственного развития личности. В этом пространстве снимаются барьеры между отдельными учебными предметами, между школой и семьёй, школой и обществом, школой и жизнью.

Принцип социальной востребованности предполагает, что воспитание, чтобы быть эффективным, должно быть востребованным в жизни ребёнка, его семьи, других людей, общества. Социализация и своевременное социальное созревание ребёнка происходят посредством его добровольного и посильного включения в решение проблем более взрослого сообщества. Полноценное духовно-нравственное развитие происходит, если воспитание не ограничивается информированием обучающегося о тех или иных ценностях, но открывает перед ним возможности для нравственного поступка.

Духовно-нравственное развитие достигает содержательной полноты и становится актуальным для самого обучающегося, когда соединяется с жизнью, реальными социальными проблемами, которые необходимо решать на основе морального выбора. Таких проблем в России множество, и они не уходят даже из жизни самых благополучных, динамично развивающихся стран. Сделать себя нравственнее, добрее, чище — значит сделать таким мир вокруг себя.

Программы духовно-нравственного развития и воспитания должны предусматривать добровольное и посильное включение обучающихся в решение реальных социальных, экологических, культурных, экономических и иных проблем семьи, школы, села, района, города, области, республики, России. Традиционной и хорошо зарекомендовавшей себя формой социализации являются детско-юношеские и молодёжные движения, организации, сообщества. Они должны иметь исторически и социально значимые цели и программы их достижения.

Организация воспитательного процесса в системе «школа — семья — социум» потребует педагогов, способных не только учить, но и воспитывать обучающихся.

Духовно-нравственное развитие и воспитание гражданина России является ключевым фактором развития страны, обеспечения духовного единства народа и объединяющих его моральных ценностей, политической и экономической стабильности. Невозможно создать современную инновационную экономику, минуя человека, состояние и качество его внутренней жизни.

Темпы и характер развития общества непосредственным образом зависят от гражданской позиции человека, его мотивационно-волевой сферы, жизненных приоритетов, нравственных убеждений, моральных норм и духовных ценностей.

Воспитание человека, формирование свойств духовно развитой личности, любви к своей стране, потребности творить и совершенствоваться есть важнейшее условие успешного развития России.

Скачать

Y Studios — ИНФОРМАЦИЯ | Люди

КАК МЫ ФОРМИРУЕМ ИДЕНТИЧНОСТЬ?

Какие факторы влияют на формирование идентичности? В некотором смысле каждый стимул, который мы сознательно и подсознательно испытываем на протяжении всей жизни, влияет на то, как мы и общество создаем и маркируем нашу идентичность. На формирование и развитие идентичности влияют различные внутренние и внешние факторы, такие как общество, семья, близкие, этническая принадлежность, раса, культура, местоположение, возможности, средства массовой информации, интересы, внешний вид, самовыражение и жизненный опыт.

1. Общество

Начинает ли наша идентичность формироваться с момента нашего рождения? Удивительно, но нет. На нашу идентичность влияют задолго до того, как мы даже задумываемся. Дело в том, что наше общество — без различия обычаев и культур внутри него — уже начало формировать личность в течение многих лет категоризации и навешивания ярлыков, основанных на чертах и ​​ожидаемом поведении. Еще до того, как мы родились, эти заранее определенные группы уже созданы, чтобы нас можно было отсортировать.

Многие из этих общих черт основаны на внешности, например, на поле и цвете кожи.Другие включают этническую принадлежность, религиозный, финансовый и социальный статус. Даже старение, естественная часть жизни для всех мужчин и женщин, предполагает заранее определенные предположения. Эти предопределенные мысли в нашем обществе могут быть полезными или вредными, особенно в тех случаях, когда одна группа либо превозносится, либо дискриминируется на основе элементов ее идентичности.

Общество может оказывать положительное и отрицательное влияние на нашу идентичность. Концепция коллективизма, согласно которой мы рассматриваем себя по отношению к другим в нашем обществе, так же важна, как и индивидуализм.Поиск группы, которая разделяет аспекты нашей идентичности и помогает нам принять или изменить то, как мы себя идентифицируем, помогает нам на протяжении всей нашей жизни.

2. Семья и близкие

Хотя все наши отношения с нашим обществом имеют большое значение, наши семьи и близкие оказывают значительное влияние на формирование нашей идентичности. Поскольку это первое, с чем мы сталкиваемся, мы сознательно и подсознательно смотрим на своих родителей, братьев и сестер и членов расширенной семьи в поисках строительных блоков для формирования нашей идентичности.Неудивительно, что это влияние является улицей с двусторонним движением: по мере того, как мы узнаем и развиваем свою идентичность, личности наших близких развиваются из-за нашего влияния на их жизнь.

На протяжении всего нашего раннего развития мы можем воплощать титул сына, дочери, брата или сестры. Насколько сильно мы идентифицируем себя с этими ярлыками, влияют такие переменные, как размер и тип семьи, к которой мы принадлежим, а также уровень поддержки или конфликта, который мы получаем от нашей семьи. Во многих случаях на уровень поддержки или конфликта влияют факторы в жизни наших родителей, которые влияют на их идентичность, такие как финансовое положение или уровень образования.

Помимо семейных отношений, наши платонические и романтические отношения также меняют то, кем мы являемся. По мере того, как наши отношения становятся более серьезными, меняются также валентность и размер нашего представления о себе. Мы можем приобретать и терять качества — как положительные, так и отрицательные — которые становятся отличительными чертами нашей идентичности. Эти отношения также могут положительно и отрицательно влиять на важные аспекты или нашу самооценку, например, заставляя нас терять интерес к вещам, которые нам нравятся, или терять связь с нашими религиозными или культурными привязанностями.

3. Этническая принадлежность, раса и культура

Одним из наиболее сложных и многогранных факторов, влияющих на формирование идентичности, является этническая принадлежность, раса и культура. Эти аспекты нашей жизни постоянно развиваются, как в том, как члены каждой группы определяют свою группу, так и в том, как общество решает определять эти группы. Хотя у нас нет контроля над нашей расой и этнической принадлежностью, мы можем решить погрузиться или дистанцироваться от культур, религий и обычаев, в которых мы родились.

Все эти факторы влияют на нашу идентичность с момента рождения, особенно когда наши семьи прочно отождествляют себя с этими ассоциациями.Эти факторы не только создают основу для нашей системы убеждений, но и влияют на наше поведение и отношения. Каждая культурная группа может выражать свои эмоции, подходить к проблемам или вести свою жизнь иначе, чем другая группа.

Многие люди испытывают сильное чувство гордости, когда дело касается этих факторов. Однако то, как наша среда реагирует на такие особенности, как цвет нашей кожи, наследие или культурные обычаи, может либо усилить, либо ослабить наше чувство гордости за этот аспект нашей идентичности.Установки и поведение, направленные на нас, влияют на то, как мы реагируем, особенно на то, как мы выражаем или подавляем этот аспект нашей личности.

4. Местоположение и возможности

Местоположение и возможности — это, пожалуй, два наиболее изменчивых фактора, влияющих на нашу идентичность. Страна, в которой мы родились, город, в котором мы живем, и сообщество, частью которого мы являемся, влияют на наше самоощущение. Нынешнее правительство, экономика и даже время, в котором мы живем, влияют на то, как мы видим себя и мир.География и культура нашего города влияют на нашу продуктивность, творческий потенциал и счастье.

Наше удовлетворение своей индивидуальностью во многом связано с возможностями, которые дает нам наше местонахождение. Если мы чувствуем себя изолированными, неуместными или неприемлемыми в коллективной идентичности, мы можем вступить в конфликт с нашей личной идентичностью. Исследования показали, что различные переменные в нашем физическом окружении могут изменить то, как мы воспринимаем нашу жизнь. Хотя это может не изменить нашу личность, оно может укрепить наши существующие мысли о нашей идентичности.

5. Средства массовой информации

Как и общество, средства массовой информации влияют на то, как мы должны — и, следовательно, как мы видим себя. СМИ оказывают непосредственное влияние на нашу воспринимаемую реальность. Сознательно и подсознательно мы получаем сообщения через рекламу, телешоу, фильмы, игры и музыку, которые укрепляют или противоречат нашим представлениям о жизни и тому, должны ли мы довольствоваться тем, кто мы есть. Эти ложные изображения реальности могут навредить нашему самовосприятию.

Интернет предоставляет огромное количество информации и коммуникаций, которые мы можем использовать в качестве руководства для социальных сравнений и поиска других людей, разделяющих нашу коллективную идентичность.Однако слишком много информации и разоблачений может заставить нас усомниться в аспектах нашей идентичности. Воздействие средств массовой информации в любой форме так же влияет на формирование нашей идентичности, как и наша семья, друзья и общество.

Как социальная концепция, достижения в области интернет-технологий помогают по-новому преобразовать нашу идентичность. Социальные сети специально предоставляют нам платформу для демонстрации нашей физической идентичности и создания виртуальной идентичности. Эта виртуальная идентичность может воплощать элементы нашей истинной идентичности и позволяет нам удерживать определенные аспекты себя, которые мы не можем принять с уверенностью.У нас также есть выбор создать совершенно другую идентичность, чтобы дальше исследовать себя или совладать с нашей настоящей идентичностью.

6. Личные интересы

Наши увлечения и личные интересы также являются важными элементами нашей идентичности. Когда мы впервые знакомимся с кем-то еще, общая тема разговора касается их интересов. Их любимые фильмы и группы, то, как они расслабляются или развлекаются, а также какие занятия им нравятся и не нравятся, дают нам информацию, на которой мы основываем наши первоначальные мнения.Нематериальные активы, такие как их надежды, мечты и любимые воспоминания, также могут пролить свет на то, как они воспринимают себя.

Наша карьера также сильно зависит от нашей личности. Хотя наше восприятие самих себя может усиливать или ограничивать наш потенциал как сотрудников, роль, которую мы занимаем, может влиять на нашу личность. Неуверенность в работе может нарушить наше самоощущение, в то время как успех в своей роли может укрепить нашу идентичность. Однако те, кто занимает несколько должностей в разных отраслях, могут обнаружить, что их множественная карьерная идентичность бросает вызов их чувству единственной личности.

7. Внешний вид и самовыражение

То, как мы выглядим и представляем себя миру, многое говорит о том, кто мы есть. Это также может повлиять на то, как другие воспринимают нас и относятся к нам, что, в свою очередь, влияет на формирование идентичности. Наша физическая идентичность не является поверхностной — на самом деле это аспект нас самих, который мы связываем с нашим чувством идентичности. Наша внешность и способ самовыражения — это то, как мы хотим визуально представить эту личность. Мы можем по своему выбору проецировать нашу культуру, личные интересы или статус через нашу внешность.

Позволить нашему внешнему виду и самовыражению влиять на формирование большей части нашей идентичности — вредно. К сожалению, общество проецирует ложные реальности, чтобы исказить наше восприятие идеального внешнего вида. Хотя для нас полезно чувствовать себя комфортно и уверенно в том, как мы представляем себя обществу, чрезмерно критично относиться к своей внешности — это нездорово. Если мы считаем, что описание одобренных и неутвержденных образов обществом является точным, те, кто не соответствует стандартам, могут испытывать недовольство своим самоощущением.

8. Жизненный опыт

Прошлый опыт также может способствовать формированию нашей идентичности. Травма развития, пережитая в детстве, формирует то, кем мы являемся во взрослом возрасте, а более ранние случаи дистресса приводят к более глубоким уровням формирования негативно затронутой идентичности. К счастью, мы можем проработать наше «травмирующее я», вызванное детскими событиями, чтобы создать здоровую взрослую идентичность.

Положительный жизненный опыт также формирует нашу идентичность. Преодоление трудных времен в подростковом или взрослом возрасте может помочь нам повысить устойчивость нашего самосознания.Даже положительная эмоциональная поддержка, которую мы получаем в детстве, может положительно повлиять на наши отношения спустя десятилетия. Независимо от того, является ли опыт положительным или отрицательным, то, как мы его переживаем и обрабатываем, формирует то, как мы воспринимаем себя.

Границы | Факторы окружающей среды и личные характеристики взаимодействуют для достижения высокой производительности в доменах

Введение

Мы начинаем эту статью с определения высокой производительности, а также личных и окружающих факторов, способствующих развитию талантов.Затем мы сравниваем общие рамки развития детей с теми, которые предназначены для объяснения развития талантов. Затем мы приводим примеры того, как личные аспекты работают вместе с окружающей средой, чтобы приводить к выдающимся продуктам и характеристикам, основанным на психологии высоких достижений в спорте, учебе, искусстве и профессиях.

Определения терминов

Развитие талантов

Развитие талантов — это процесс, который продвигает людей по траекториям от потенциала к компетенции к опыту, а иногда и к известности (см. Olszewski-Kubilius et al., 2016; Worrell et al., 2018). Это обусловлено возможностями, предлагаемыми в рамках школы и высшего образования и за их пределами, включая знакомство с предметными знаниями, умственными и социальными навыками и их практическое использование. В основе траекторий талантов лежат общие и предметно-ориентированные способности и психосоциальные навыки, которые можно изменить с помощью образования и обучения, в дополнение к соответствующим временным рамкам. Таким образом, участники, обладающие потенциалом в определенной области, должны участвовать в развитии талантов, чтобы преобразовать свой потенциал в специфические для области способности и достижения.Примечательно, что траектории талантов начинаются в разные периоды развития в разных областях, будь то на основе физиологических требований или просто традиций. Например, занятия гимнастикой обычно начинаются в предпубертатном возрасте. В подростковом возрасте ожидания относительно результатов в гимнастике намного превышают ожидания потенциального дипломата в этом возрасте.

Есть несколько причин, по которым развитие талантов иногда не удается. Например, индивидуальные интересы не всегда совпадают с талантами и способностями, что приводит к меньшим обязательствам, чем требуется.Люди также могут избегать возможностей для развития способностей из-за страха неудачи (Clinkenbeard, 2012). Такие области деятельности, как спорт и музыка, сочетают такие страхи и опасения с интенсивной подготовкой психосоциальных навыков. Мы утверждаем, что наряду с доступом к инсайдерским знаниям (например, карьерные и образовательные траектории, возможности получения грантов, знания привратников в этой области) и ресурсам (например, наставники, стипендии), необходимым людям для достижения своих целей, психосоциальные навыки, такие как специфические для предметной области способности, податливы и могут развиваться как часть любой программы развития талантов.

Высокая производительность

Под высокой производительностью понимается соответствие критериям исключительных достижений на каждом этапе траектории развития талантов, как это определено экспертами в предметной области и контролерами (Subotnik et al., 2019). То есть, люди, развивающие свой талант на одном этапе, должны продемонстрировать высокую производительность по сравнению с другими, чтобы перейти к следующему (например, от компетенции к опыту). Рассматривая высокую производительность в различных областях, мы можем понять, как лучше понять и обеспечить высокую производительность для людей на всех уровнях траектории развития талантов.

Факторы окружающей среды

С момента зачатия люди находятся в постоянном взаимодействии со своей средой (например, маткой, домом, школой, обществом; Bronfenbrenner, 2005). В контексте развития талантов факторы окружающей среды относятся к факторам, которые направлены на продвижение человека по пути развития талантов (Ziegler, 2005). Примеры включают эмоциональную и финансовую поддержку со стороны семьи, специализированные классы или коучинг внутри и вне традиционных образовательных контекстов, а также доступ к возможностям и экспертам в области талантов.Сосняк (1985, с. 417) описал этот процесс на пути развития таланта концертного пианиста:

Родители начали задумываться, какими еще занятиями они могли бы позволить своему ребенку заниматься без возможности навредить его или ее созданию музыки. Родители стали жертвовать временем и деньгами, чтобы найти для ребенка лучшего учителя, купить лучшее пианино и поехать на соревнования.

Если человека с огромным потенциалом в математике, но с меньшим потенциалом в других областях отправляют в школу исполнительских искусств, а не в школу, специализирующуюся на естественных науках, окружающая среда с меньшей вероятностью будет способствовать развитию талантов в математике.Хотя типичное соперничество между братьями и сестрами не обеспечивает контекст для развития талантов, соревнование с братом или сестрой, обладающим высокими навыками в той же области, как описано Сайедом (2010) на его пути к тому, чтобы стать чемпионом по настольному теннису, является убедительным примером домашнего среда, поддерживающая развитие талантов.

Личные факторы

Личные факторы делятся на несколько категорий, включая общий и предметно-специфический потенциал и способности, темперамент, личность, психосоциальные навыки и психическое здоровье.Они включают в себя зашитые аспекты личности, имеющие биологическое происхождение. Например, люди рождаются с разными уровнями математического склада ума, музыкальности, коммуникабельности и упорства, и эти конструкции вместе с другими будут взаимодействовать друг с другом и окружающей средой и приводить к различиям в достижениях между людьми. Таким образом, как человек с превосходной настойчивостью и высоким уровнем математического склада ума, так и индивид со средним уровнем настойчивости и превосходным математическим складом ума могут оказаться как выдающимися творческими личностями в математике.Как заметил Саймонтон (2005), «большинство проявлений одаренности не зависят от наследования только одного признака» (стр. 271), и «одаренность может развиваться противоположным образом у людей, которые не имеют идентичных генотипов» (стр. 277). ).

Другие личные факторы, такие как ценности и убеждения, усваиваются и приобретаются как внутренние стандарты или принципы, используемые для принятия решений. Эти усвоенные характеристики будут взаимодействовать с унаследованными и могут подорвать или облегчить развитие талантов.Например, при прочих равных условиях, человек, который более социально ориентирован и обладает должным уважением, с большей вероятностью преуспеет в тех сферах, где важны привлечение финансов или покровителей для поддержки возможностей развития талантов (Суботник и Ярвин, 2005; Суботник и др. , 2011). Индивидуальные факторы могут меняться с течением времени из-за влияний внутри и вне человека, а также, как отмечалось выше, по мере того, как человек взаимодействует с окружающим контекстом и случайностями, приводя к различным результатам развития талантов (Суботник и др., 2011).

Общие рамки развития ребенка

Мы проиллюстрируем совокупный вклад экологических и личных аспектов в процветание детей и молодежи с краткими описаниями двух важных структур развития — одной Бронфенбреннером (1977, 1986, 2005) и Бронфенбреннером и Моррисом (2006), а другой Самероффом. (2010). Следуя этим описаниям, мы приводим примеры избранных рамок развития талантов, которые в разной степени подчеркивают баланс между экологическим и личным вкладом в реализацию потенциала.

Экологическая модель человеческого развития

В 1977 году Бронфенбреннер опубликовал ряд предположений, основанных на серии естественных и надуманных экспериментов, в которых он сформулировал, как силы окружающей среды влияют на развитие. Хотя большая часть дискуссий в теоретизировании Бронфенбреннера (1986, 2005) сосредоточена на окружающей среде, центральный аргумент Бронфенбреннера можно резюмировать следующим образом: на развитие влияет «прогрессивное приспособление на протяжении всей жизни между растущим человеческим организмом и изменяющимся миром». среды, в которой он действительно живет и растет »(Bronfenbrenner, 1977, стр.513).

Экология человеческого развития Бронфенбреннера (2005) проиллюстрирована серией концентрических кругов, показывающих различные степени воздействия окружающей среды на человека, от внутренних до отдаленных. Первый и самый внутренний круг включает микросистемы. Микросистемы включают отношения с родителями, братьями и сестрами и учителями и оказывают самое непосредственное влияние на развивающегося ребенка. Следующий круг включает мезосистемы, которые связаны между собой микросистемами (например,г., дом и школа, район и школа). Мезосистемы, которые Бронфенбреннер (1977, стр. 515) определил как «систему микросистем», вносят свой вклад в развитие посредством различных способов, которыми микросистемы оказывают влияние на другие микросистемы. Например, питание и финансовые ресурсы в доме могут иметь огромное влияние на способность ребенка учиться в классе, точно так же, как поведение ребенка и его успеваемость в школе могут привести к изменениям в доме (Bronfenbrenner, 1986, 2005). .

Некоторые аспекты окружающей среды, менее близкие к индивидууму, также могут влиять на развитие.Экзосистемы, охватывающие третий концентрический круг, являются первыми из них и относятся к социальным и средовым контекстам, которые, хотя и не находятся в прямом контакте с индивидуумом, тем не менее, влияют на индивидуальное развитие через свое влияние на микросистемы и мезосистемы индивидуума. Сюда могут входить средства массовой информации, политика школьных советов, система правительства, правовая и образовательная системы, а также транспортные системы, все из которых могут иметь заметное влияние на то, что происходит в школе или дома, и, таким образом, влиять на развивающегося человека.За пределами экзосистемы находится макросистема — четвертый из концентрических кругов — отражающая социальные и культурные идеологии и ценности, которые определяют обычаи и практики, используемые во всех уже описанных системах (например, взгляды общества на права детей). Бронфенбреннер напомнил нам, что то, как общество взаимодействует с детьми, имеет решающее значение для их шансов на оптимальное развитие, в том числе от того, будут ли их таланты процветать или ослабевать.

Наконец, хроносистема (Bronfenbrenner, 1986) относится к жизненным переходам (напр.g., возраст поступления в школу или приема на работу) и исторические события, которые могут повлиять на развитие. Например, люди, родившиеся в эпоху компьютеров и Интернета, обладают другим набором опыта, чем те, кто родился в 1960-х годах; Точно так же террористические атаки фундаменталистов за последние два десятилетия и продолжающаяся война с террором изменили то, как мусульманская молодежь социализируется и рассматривается во многих странах по всему миру.

Единая теория развития Самарова

PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar

Суботник, Р.Ф., Ольшевский-Кубилюс П. и Уоррелл Ф. К. (2018a). «Взаимосвязь между опытом и одаренностью: перспектива развития талантов» в Наука экспертизы: поведенческий, нейронный и генетический подходы к сложным навыкам . ред. Хэмбрик Д. З., Кампителли Г. и Макнамара Б. Н. (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Рутледж).

Google Scholar

Суботник Р. Ф., Ольшевский-Кубилюс П. и Уоррелл Ф. К. (2018b). «Развитие талантов как наиболее многообещающее направление одаренности и одаренного образования» в справочнике APA по одаренности и талантам .ред. Пфайфер, С., Шонесси-Дедрик, Э. и Фоли-Никпон, М. (Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация), 231–245.

Google Scholar

Суботник, Р. Ф., Ольшевский-Кубилюс, П., и Уоррелл, Ф. К. (2019). «Высокая производительность: центральный психологический механизм развития талантов» в Справочник высокой производительности: развитие человеческого потенциала в области талантов . ред. Суботник Р. Ф., Ольшевский-Кубилюс П. и Уоррелл Ф. К. (Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация), 7–20.

Google Scholar

Сайед М. (2010). Bounce: Моцарт, Федерер, Пикассо, Бекхэм и наука успеха . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: HarperCollins.

Google Scholar

Победитель, Э. (1996). Одаренные дети. Мифы и реалии . Нью-Йорк: Основные книги.

Google Scholar

Уоррелл Ф. К., Ольшевский-Кубилюс П. и Суботник Р. Ф. (2019). «Психология высокой производительности: общие темы» в Психология высокой производительности: развитие человеческого потенциала в сфере талантов .ред. Суботник, Р. Ф., Ольшевский-Кубилюс, П., Уоррелл, Ф. К. (Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация), 369–385. http://dx.doi.org/10.1037/0000120-018

Google Scholar

Уоррелл Ф. К., Суботник Р. Ф., Ольшевски-Кубилюс П. (2018). «Развитие талантов: путь к известности» в справочнике APA по одаренности и талантам . ред. Пфайфер, С., Шонесси-Дедрик, Э. и Фоли-Никпон, М. (Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация), 247–258.

Google Scholar

Циглер А. (2005). «Актиотопная модель одаренности» в Концепции одаренности. 2-й Эдн . ред. Стернберг, Р. Дж., И Дэвидсон, Дж. Э. (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: издательство Кембриджского университета), 411–436.

Google Scholar

Элементы здравого смысла

Вкратце об идее

Цель

Основная функция менеджера — выносить суждения — формировать взгляды и интерпретировать неоднозначные свидетельства таким образом, чтобы это привело к правильному решению.

Вызов

У нас нет четких рамок, чтобы научиться здравому суждению или распознать его у других. Чтобы оценить суждение лидера, мы часто полагаемся на его или ее послужной список, что может ввести в заблуждение.

Решение

В этой статье определены шесть компонентов, которые способствуют формированию здравого смысла: обучение, доверие, опыт, непривязанность, возможности и доставка. Работая над каждым из них, лидеры могут улучшить свою способность разобраться в неоднозначной ситуации.

Решение должно быть принято. Факты были собраны, и аргументы за и против вариантов были изложены, но нет четких доказательств, подтверждающих какой-либо конкретный вариант. Теперь люди за столом обращаются к генеральному директору. Они ищут здравого смысла — интерпретации свидетельств, указывающих на правильный выбор.

Правосудие — способность сочетать личные качества с соответствующими знаниями и опытом для формирования мнений и принятия решений — по мнению Ноэля Тичи и Уоррена Бенниса (авторов книги «Правосудие: как успешные лидеры делают великие призывы»), является «основой образцового лидерства».Это то, что позволяет сделать правильный выбор при отсутствии четких, релевантных данных или очевидного пути. В какой-то степени мы все способны формировать взгляды и интерпретировать свидетельства. Что нам, конечно, нужно, так это хорошего суждения .

Много чернил было пролито, чтобы понять, в чем состоит здравое суждение. Некоторые эксперты определяют это как приобретенный инстинкт или «внутреннее чувство», которое каким-то образом сочетает глубокий опыт с аналитическими навыками на бессознательном уровне, чтобы произвести понимание или распознать закономерность, которую другие упускают из виду.На высоком уровне это определение имеет интуитивный смысл; но трудно перейти от понимания того, что такое суждение, к знанию того, как его усвоить или даже распознать.

Стремясь решить эту задачу, я разговаривал с руководителями различных компаний, от крупнейших в мире до стартапов. Я также обращался к руководителям различных профессий: старшим партнерам юридических и бухгалтерских фирм, генералам, докторам, ученым, священникам и дипломатам. Я попросил их поделиться своими наблюдениями за своими суждениями и суждениями других людей, чтобы я мог определить навыки и модели поведения, которые в совокупности создают условия для свежих идей и позволяют лицам, принимающим решения, различать закономерности, которые другие упускают из виду.Я также просмотрел соответствующую литературу, в том числе о лидерстве и психологии.

Я обнаружил, что здравомыслящие лидеры, как правило, хорошие слушатели и читатели — они способны слышать, что на самом деле имеют в виду другие люди, и, таким образом, видеть закономерности, которые другие не понимают. У них есть обширный опыт и отношения, которые позволяют им распознавать параллели или аналогии, которые другие упускают, — а если они чего-то не знают, они узнают кого-то, кто знает, и полагаются на суждения этого человека. Они могут распознать собственные эмоции и предубеждения и исключить их из уравнения.Они умеют расширять спектр рассматриваемых вариантов. Наконец, они остаются в реальном мире: делая выбор, они также учитывают его реализацию.

Практики, которые лидеры могут перенять, навыки, которые они могут развивать, и отношения, которые они могут построить, будут влиять на их суждения. В этой статье я рассмотрю шесть основных компонентов здравого смысла — я называю их обучением, доверием, опытом, непривязанностью, вариантами, и доставкой — и предложу способы их улучшения.

Обучение: внимательно слушайте, читайте критически

Хорошее суждение требует, чтобы вы превратили знание в понимание. Это кажется очевидным, но, как всегда, дьявол кроется в деталях — в данном случае в вашем подходе к обучению. Многие лидеры спешат с неверными суждениями, потому что неосознанно фильтруют информацию, которую получают, или недостаточно критично относятся к тому, что они слышат или читают.

К сожалению, правда в том, что немногие из нас действительно воспринимают информацию, которую мы получаем.Мы отфильтровываем то, чего не ожидаем или не хотим слышать, и эта тенденция не обязательно улучшается с возрастом. (Исследования показывают, например, что дети замечают то, что не замечают взрослые.) В результате руководители просто упускают большую часть доступной информации — слабость, к которой лучшие исполнители особенно уязвимы, поскольку излишняя самоуверенность часто сопровождается успехом. .

Конечно, есть исключения. Я впервые встретился с Джоном Бьюкененом в начале выдающейся четырехлетней карьеры, в течение которой он стал финансовым директором BP, председателем Smith & Nephew, заместителем председателя Vodafone и директором AstraZeneca, Alliance Boots и BHP Billiton.Что поразило меня сразу и на протяжении всего нашего знакомства, так это то, что он уделял мне и всем остальным свое безраздельное внимание. Многие люди с его послужным списком давно перестали бы слушать в пользу понтификаций.

Лидеры с здравым смыслом, как правило, хорошие слушатели и читатели.

Бьюкенен был более чем хорошим слушателем — он умел извлекать информацию, которую в противном случае люди не могли бы добровольно предоставить. Его вопросы были составлены таким образом, чтобы получить интересные ответы.Он сказал мне, что, например, при принятии решения о принятии решения о вступлении в должность директора он задавал такие вопросы, как «Где бы вы поместили эту компанию в спектре от белого до серого?» «Поначалу это звучит как классическая хитрость, но бессмысленная, — сказал он. «Тем не менее, он достаточно открытый, чтобы требовать ответов по широкому кругу вопросов, и достаточно конкретный, чтобы дать содержательный ответ».

Информационная перегрузка, особенно письменными материалами, — еще одна проблема.Неудивительно, что руководители, которым требуется много времени и внимания, с трудом справляются с объемом получаемых электронных писем и информационных документов. Как директор крупной компании, акции которой котируются на бирже, я мог прочитать до миллиона слов перед большим собранием. Столкнувшись с таким наводнением, возникает соблазн просмотреть и вспомнить только тот материал, который подтверждает наши убеждения. Вот почему умные лидеры требуют качества, а не количества в том, что им достается. Триста страниц для следующего большого собрания? Максимум шесть страниц для пунктов повестки дня Amazon и Банка Англии.

Перегрузка — не единственная проблема, когда дело доходит до чтения. Более тонкий риск — принимать написанное за чистую монету. Когда мы слушаем людей, мы ищем (сознательно или бессознательно) невербальные подсказки о качестве того, что мы слышим. Читая, нам не хватает этого контекста; и в эпоху, когда термин «фейковые новости» стал обычным явлением, лица, принимающие решения, должны уделять особое внимание качеству информации, которую они видят и слышат, особенно материала, отфильтрованного коллегами или полученного через поисковые системы и обмен в социальных сетях.Вы действительно так осторожны в оценке и фильтрации, как должны, зная, насколько изменчиво качество? Если вы считаете, что никогда не отсеиваете информацию бессознательно, подумайте, выбираете ли вы газету, которая соответствует тому, что вы уже думаете.

Люди с здравым смыслом скептически относятся к бессмысленной информации. Никто из нас мог бы сегодня не остаться в живых, если бы не советский подполковник по имени Станислав Петров. Только после падения коммунизма стало известно, что однажды в 1983 году Петров, будучи дежурным в советском центре слежения за ракетами, получил информацию о том, что советские спутники обнаружили U.С. Ракетный удар по СССР. Он решил, что показание со 100% вероятностью было неправдоподобно высоким, и не передавал информацию вверх, как это было его инструкциям. Вместо этого он сообщил о неисправности системы. «У меня были все данные [чтобы предположить, что ракетная атака продолжается], — сказал он российской службе Би-би-си в 2013 году. — Если бы я отправил свой отчет по служебной лестнице, никто бы не сказал ни слова против». Оказалось, что спутники ошибочно приняли солнечный свет, отраженный от облаков, за ракетные двигатели.

Чтобы улучшить:

Активное слушание, включая улавливание того, что не говорит , и интерпретация языка тела — ценный навык, который нужно отточить, и существует множество советов. Остерегайтесь собственных фильтров, а также защиты или агрессии, которые могут препятствовать альтернативным аргументам. Если вам становится скучно и нетерпеливо слушать, задавайте вопросы и проверяйте выводы. Если вас перегружают письменные информационные материалы, сосредоточьтесь на частях, в которых обсуждаются вопросы и проблемы, а не на тех, которые резюмируют презентации, которые вы услышите на встрече.(Слишком много досок заполнено предварительными копиями презентаций.) Ищите пробелы или неточности в том, что говорится или пишется. Тщательно подумайте о том, откуда берутся исходные данные, и о вероятных интересах людей, которые их предоставляют. По возможности узнайте мнение и данные от людей, относящихся к более чем одной стороне аргумента, особенно от людей, с которыми вы обычно не согласны. Наконец, убедитесь, что критерии и прокси для данных, на которые вы полагаетесь, верны; ищите расхождения в показателях и пытайтесь их понять.

Доверие: стремление к разнообразию, а не подтверждение

Лидерство не должно быть занятием в одиночку. Лидеры могут опираться на навыки и опыт других, а также на свой собственный, когда они подходят к решению. Кто эти советники и насколько доверяет им лидер, имеет решающее значение для качества его суждения.

К сожалению, многие руководители и предприниматели берут на борт людей, которые просто повторяют и подтверждают их. Опальные руководители стартапа Theranos Элизабет Холмс и Санни Балвани считали любого, кто высказывал озабоченность или возражение, циником и скептиком.«Сотрудники, которые настаивали на этом, обычно подвергались маргинализации или увольнению, в то время как подхалимства продвигались по службе», — сообщает Financial Times. Недавно заключенный в тюрьму на 18 лет, У Сяохуэй, основатель и ведущий представитель китайской страховой группы Anbang Insurance Group, построил разнообразную международную империю, купив крупные активы, в том числе отель Waldorf Astoria в Нью-Йорке. Он также окружил себя «невпечатляющими людьми, которые просто выполняли его приказы и не задавали им вопросов», — сказал FT один из сотрудников.

Историк Дорис Кирнс Гудвин в своей книге «Команда соперников» отметила, что Авраам Линкольн собрал кабинет экспертов, которых он уважал, но которые не всегда соглашались друг с другом.McKinsey давно включила обязательство (а не предложение ) выражать несогласие как центральную часть своей деятельности. Принципы лидерства Amazon указывают, что лидеры должны «искать разные точки зрения и работать, чтобы опровергнуть свои убеждения».

Тим Флах / Getty Images

Джек Ма из Alibaba мыслит в том же духе. Признавая свое незнание технологий (ему было 33 года, когда он получил свой первый компьютер), Ма нанял Джона Ву из Yahoo в качестве своего главного технического директора, комментируя: «Для первоклассной компании нам нужны первоклассные технологии.Когда придет Джон, я могу спать спокойно ». Ма — не единственный крупный предприниматель, который искал консультантов с организационными и личными качествами и опытом, чтобы заполнить пустоту в себе. Марк Цукерберг из Facebook нанял Шерил Сэндберг по той же причине. А Натали Массне, основатель онлайн-магазина модной одежды Net-a-Porter, наняла гораздо более старшего Марка Себбы, «преуменьшенного исполнительного директора Net-a-Porter, который наладил порядок в стартапе электронной коммерции в духе Роберта Де Ниро. in The Intern », сообщает лондонская Times.Мой брат Майкл сказал мне, что одна из причин, по которой сеть оптических салонов его компании под брендом GrandOptical стала крупнейшей во Франции, заключается в том, что он сотрудничал с Даниэлем Абиттаном, чье производственное превосходство дополняло предпринимательское видение и стратегические навыки Майкла.

Чтобы улучшить:

Создавайте источники надежных советов: людей, которые скажут вам то, что вам нужно знать, а не то, что вы хотите услышать. Когда вы нанимаете людей, на советы которых вы будете полагаться, не принимайте результаты как показатель их здравого смысла.Сделайте суждение явным фактором при оценках и решениях о продвижении по службе. Уша Прашар, возглавлявший орган, назначающий высшие судебные органы Великобритании, указал на необходимость исследовать , как кандидат делал что-то, а не только то, что он или она сделал. Доминик Бартон из McKinsey сказал мне, что он искал то, что было , а не : неужели люди не упомянули о каких-либо «реальных» трудностях, неудачах или неудачах в своей карьере до настоящего времени? Один генеральный директор сказал, что он спрашивал людей о ситуациях, в которых у них не было достаточной информации или противоречивых советов.Не пугайтесь оценок того, что кандидат «другой». Тот, кто не согласен с вами, может бросить вам вызов.

: сделайте его актуальным, но не узким

Помимо данных и свидетельств, относящихся к принятию решения, лидеры используют свой опыт при вынесении суждений. Опыт дает контекст и помогает нам определять потенциальные решения и предвидеть проблемы. Если они ранее сталкивались с чем-то вроде текущей проблемы, лидеры могут определить области, на которых можно сосредоточить свою энергию и ресурсы.

Мохамед Алаббар, председатель Emaar Properties в Дубае и один из самых успешных предпринимателей на Ближнем Востоке, привел мне пример. Его первый крупный имущественный кризис в Сингапуре в 1991 году научил его уязвимости, которая возникает из-за высокой ориентации на спад, — а в сфере недвижимости только те, кто усвоили уроки чрезмерного управления во время своего первого кризиса, выживают в долгосрочной перспективе. С тех пор Alabbar прошел через зачастую драматические экономические циклы Дубая и сегодня владеет портфелем, который включает в себя Бурдж-Халифа, самое высокое здание в мире, и торговый центр Dubai Mall, один из крупнейших торговых центров в мире.

Но — и это большое но — если опыт узконаправленный, знакомство может быть опасным. Если моя компания планирует выйти на индийский рынок, я могу не доверять мнению человека, чей единственный выпуск продукции был запущен в Соединенных Штатах. Я, вероятно, меньше беспокоился бы о ком-то, кто также запустил новые продукты, скажем, в Китае и Южной Африке, потому что такой человек с меньшей вероятностью будет игнорировать важные сигналы.

Кроме того, лидеры с большим опытом в определенной области могут попасть в колею, делая суждения по привычке, самоуспокоенности или самоуверенности.Обычно требуется внешний кризис, чтобы разоблачить эту неудачу, для которой отсутствие спасательных шлюпок для Титаник является непреходящим символом, а финансовый кризис 2008 года — моментом истины для многих очевидно неприступных титанов. Сегодняшним эквивалентом являются те лидеры, которые недооценили скорость, с которой экологические проблемы станут центральным элементом и потребуют ощутимого ответа.

Чтобы улучшить:

Во-первых, оцените, насколько хорошо вы опираетесь на собственный опыт при принятии решений.Начните с рассмотрения ваших важных суждений, чтобы определить, что прошло хорошо, а что — плохо, в том числе правильно ли вы использовали опыт и были ли уместны проведенные вами аналогии. Запишите как неправильное, так и правильное. Это сложно, и есть соблазн переписать историю, поэтому может быть полезно поделиться своими выводами с тренером или коллегами, которые могут по-другому взглянуть на тот же опыт. Постарайтесь также нанять умного друга, который может быть нейтральным критиком.

Лидеры с большим опытом в определенной области могут попасть в колею.

Во-вторых, особенно если вы молодой руководитель, работайте над расширением своего опыта. Постарайтесь получить должности за границей или в ключевых корпоративных подразделениях, таких как финансы, продажи и производство. Попадите в команду по привлечению клиентов для крупной сделки. А как генеральный директор вы можете оказать серьезную поддержку высокопотенциальным менеджерам в более разнообразном представлении, поэтому принимайте участие в планировании карьеры. Это не только пойдет на пользу молодым менеджерам; это поможет компании и, возможно, вам, потому что это расширит ваши возможности.

Непривязанность: выявление предубеждений, а затем их оспаривание

По мере того, как вы обрабатываете информацию и опираетесь на разнообразие своих собственных и других знаний, очень важно понимать и устранять свои собственные предубеждения. Хотя страсть к целям и ценностям — прекрасное лидерское качество, которое может вдохновить последователей на более активные усилия, оно также может повлиять на то, как вы обрабатываете информацию, извлекаете уроки из опыта и выбираете советников.

Таким образом, умение отстраняться, как интеллектуально, так и эмоционально, является жизненно важным компонентом здравого смысла.Но овладеть этим навыком сложно. Как показали исследования в области поведенческой экономики, психологии и науки о принятии решений в последние годы, когнитивные искажения, такие как привязанность, подтверждение и неприятие риска или чрезмерная склонность к риску, оказывают повсеместное влияние на выбор, который делают люди.

Немецкое коммунальное предприятие RWE дает поучительный пример. В интервью 2017 года ее финансовый директор сообщил, что компания инвестировала 10 миллиардов долларов в строительство объектов традиционной энергетики в течение пяти лет, большую часть из которых пришлось списать.Компания RWE провела вскрытие, чтобы понять, почему инвестиции в традиционные энергетические технологии были выбраны в то время, когда энергетическая отрасль переходила на возобновляемые источники энергии. Было установлено, что лица, принимающие решения, продемонстрировали статус-кво и предвзятость подтверждения при оценке инвестиционного контекста. Он также обнаружил ряд случаев, когда в игру вступали иерархические предубеждения: подчиненные, которые сомневались в суждениях своих начальников, скорее хранили молчание, чем не соглашались с ними. Наконец, по словам финансового директора, RWE пострадала от «изрядной дозы предубеждений, ориентированных на действия, таких как самоуверенность и чрезмерный оптимизм.”

Именно благодаря своей способности противостоять когнитивным предубеждениям и сохранять отстраненность при принятии решений мы часто видим, как финансовые директора и юристы занимают пост генерального директора, особенно когда организация находится в период кризиса, а рабочие места людей находятся под угрозой. Это качество получило широкую поддержку после того, как Международный валютный фонд выбрал Кристин Лагард своим директором после драматического ухода в 2011 году ее предшественника Доминика Стросс-Кана после ужасающего скандала. Хотя Лагард не была экономистом — что необычно для главы МВФ, — она ​​продемонстрировала свои способности в качестве министра финансов Франции, несмотря на небольшой политический опыт.И, несомненно, будучи партнером в крупной международной юридической фирме, она научилась беспристрастно подходить к переговорам — критически важной возможности в то время, когда глобальная финансовая система находилась в тяжелом состоянии.

Чтобы улучшить:

Поймите, проясните и примите разные точки зрения. Поощряйте людей участвовать в ролевых играх и симуляциях, что заставляет их рассматривать другие планы, кроме их собственных, и может обеспечить безопасное пространство для несогласия. Например, если сотрудников поощряют играть роль конкурента, они могут поэкспериментировать с идеей, которую они могут неохотно предлагать начальнику.

Программы развития лидерства — отличный форум, где можно оспорить предположения, знакомя людей с коллегами из разных культур и географических регионов, которые приходят на обсуждение с разными взглядами.

Тим Флах / Getty Images

Наконец, здравомыслящие люди должны убедиться, что у них есть процессы, позволяющие им осознавать предубеждения. Обнаружив, сколько ценностей было уничтожено, RWE внедрила новые методы: теперь для принятия важных решений требуется, чтобы предубеждения были внесены в обсуждение до обсуждения и, при необходимости, участвовал адвокат дьявола.Признайте, что ошибки будут происходить, и сомневайтесь в суждениях тех, кто считает, что они этого не сделают.

: поставьте под сомнение предложенный набор решений

При принятии решения от лидера часто ожидается выбор, по крайней мере, между двумя вариантами, сформулированными и представленными их сторонниками. Но умные лидеры не признают, что у них есть только один выбор. Во время финансового кризиса 2008–2009 годов президент Обама потребовал от министра финансов Тимоти Гейтнера объяснить, почему он не рассматривает возможность национализации банков.Гайтнер вспоминает: «У нас был один из действительно сложных разговоров. Вы уверены, что это сработает? Вы можете меня успокоить? Почему ты уверен в себе? Какой у нас выбор? Я сказал ему, что в то время я считал, что у нас нет другого выбора, кроме как разыграть то, что мы начали ».

Обама делал то, что должны делать все хорошие лидеры, когда ему говорили: «У нас нет другого выбора», или «У нас есть два варианта, и один действительно плохой», или «У нас есть три варианта, но только один приемлем». Почти всегда существуют другие варианты, такие как бездействие, откладывание решения до тех пор, пока не будет доступна дополнительная информация, или проведение ограниченного по времени испытания или пилотного внедрения.Тим Бридон, бывший генеральный директор британской компании по оказанию финансовых услуг Legal & General, описал мне это как «то, что меня не ограничивает то, как все преподносится».

Оглядываясь назад, можно сказать, что многие критические замечания были неизбежны просто потому, что важные варианты — и риск непредвиденных последствий — никогда даже не рассматривались. Это происходит по разным причинам, в том числе из-за избегания риска со стороны людей, дающих потенциальные ответы. Вот почему тщательное изучение набора решений является ключом к суждению лидера.В обязанности генерального директора не входит предлагать все варианты. Но он или она может гарантировать, что команда менеджеров предоставит полный спектр возможностей, противодействуя страхам и предубеждениям, которые заставляют команду самостоятельно редактировать. Когда можно обсудить все варианты, суждение будет более верным.

Чтобы улучшить:

Требуйте разъяснений относительно плохо представленной информации и бросайте вызов своим людям, если вы считаете, что отсутствуют важные факты. Подвергайте сомнению их весовой коэффициент переменных, от которых зависят их аргументы.Если время является ключевым фактором, определите, что это законно. Учитывайте риски, связанные с новыми решениями — стресс и самоуверенность, — и ищите возможности для их снижения с помощью пилотных проектов. Используйте моделирование, триангуляцию и возможности, предоставляемые искусственным интеллектом. Следуйте за царем Соломоном (популярный кандидат в ответ на мой вопрос: «Как вы думаете, у кого есть здравое суждение?») И выясните, насколько люди заинтересованы в окончательном решении. Верный признак того, что определенный результат был перепродан.Каковы будут личные последствия для них (и для вас), если их решение сработает или не удастся? Проконсультируйтесь с теми, кому доверяете. Если никого нет или времени достаточно, попробуйте представить, что сделал бы тот, кому вы доверяете. Разберитесь в правилах и этических вопросах, потому что они помогут вам отфильтровать свой выбор. Наконец, не бойтесь рассматривать радикальные варианты. Их обсуждение может помочь вам и другим узнать о некоторых из них, которые менее радикальны, но заслуживают рассмотрения и могут побудить других высказаться.

Поставка: фактор осуществимости исполнения

Вы можете сделать все правильные стратегические выборы, но все равно проиграете, если не будете судить о том, как и кем этот выбор будет выполняться.В 1880 году французский дипломат и предприниматель Фердинанд де Лессепс убедил инвесторов поддержать рытье канала в Панаме, который соединит Атлантический и Тихий океаны. Поскольку де Лессепс только что завершил строительство Суэцкого канала, инвесторы и политики — не понимая, что строительство канала через песок не дает вам права строить канал через джунгли, — не подвергали его планы заслуженной проверке. Его подход оказался катастрофически непригодным, и правительству США было предоставлено достроить канал, применив совершенно другой подход.

При рассмотрении проектов умные руководители тщательно обдумывают риски реализации и требуют разъяснений от сторонников проекта. Это так же важно для небольших решений, как и для больших.

Лидер с здравым смыслом предвидит риски после того, как курс определен, и знает, кто лучше всего управляет этими рисками. Возможно, это не тот человек, который придумал идею, особенно если предлагающий придерживается определенного видения, как это было в случае с де Лессепсом.В более общем плане чутье, креативность и воображение не всегда сопровождаются способностью выполнять поставленные задачи — вот почему небольшие технологические фирмы часто изо всех сил пытаются извлечь выгоду из своего вдохновения и их покупают менее изобретательные, но лучше организованные гиганты.

Чтобы улучшить:

При оценке предложения убедитесь, что опыт людей, рекомендующих инвестиции, точно соответствует его контексту. Если они указывают на свою предыдущую работу, попросите их объяснить, почему эта работа актуальна в текущей ситуации.Заставьте защитников подвергнуть сомнению свои предположения, участвуя в «предсмертных» обсуждениях, в которых участники пытаются выявить то, что может привести к провалу предложения. Сейчас RWE делает это в рамках процесса оценки проекта.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Лидерам нужно много качеств, но в их основе лежит здравый смысл. У тех, у кого есть амбиции, но нет суждений, кончатся деньги. Люди с харизмой, но без суждения ведут своих последователей в ложном направлении. Те, у кого есть страсть, но не осуждают, сбиваются с ложного пути.Те, у кого есть драйв, но не суждения, встают очень рано, чтобы поступать неправильно. Чистая удача и факторы, не зависящие от вас, могут определить ваш конечный успех, но здравый смысл сложит карты в вашу пользу.

5 Влияние окружающей среды | Наука о принятии риска подростками: отчет семинара

в классе с другими лицами, совершившими правонарушения.Им не разрешается общаться с другими учениками, и часто в течение дня за ними наблюдает неопытный учитель. Одно исследование показало, что у шестиклассников в Северной Каролине, помещенных в такие условия, в два раза выше риск быть отстраненным в следующем году за употребление наркотиков, по сравнению с другими отстраненными молодыми людьми (Vigdor, 2008). Другое исследование подростков, содержащихся в тюрьмах во Флориде, показало, что те, кого помещали в камеры со сверстниками, осужденными за преступления, связанные с наркотиками, имели значительно более высокую вероятность последующего ареста за преступления, связанные с наркотиками, сами по себе, чем молодые люди, помещенные в другие камеры (Bayer et al., 2009). Эффекты аналогичны для сексуальных преступлений, нападения, воровства и кражи со взломом.

Аналогичный эффект очевиден при зачислении в школу и сохранении оценок. Дети, которые посещают 6-й класс средней школы и, таким образом, общаются со сверстниками старшего возраста, с большей вероятностью будут отстранены, в два раза чаще подвергаются насилию и имеют худшие результаты тестов, чем их сверстники, которые посещают 6-й класс начальной школы. школа (Cook et al., 2008). Точно так же молодые люди, которые обучаются в классах, в которых были оставлены 20 процентов студентов, имеют значительно более высокие показатели удержания.

Исследователи обнаружили некоторые свидетельства того, что влияние сверстников взаимно (Boxer et al., 2006; Lavallee et al., 2006; Multisite Violence Prevention Project, 2008). То есть, например, дети в группах, в которых большинство агрессивно, станут более агрессивными, а дети в группах, в которых большинство не агрессивно, станут менее агрессивными. Общая тенденция состоит в том, что группы гомогенизируются, но есть несколько замедлителей, которые могут либо усилить, либо смягчить неблагоприятные эффекты.

Влияние девиантных сверстников, вероятно, будет больше, когда они немного старше и более девиантны, и когда вероятно, что сверстники будут взаимодействовать вне рамок вмешательства. Точно так же участники, которые находятся в раннем подростковом возрасте и уже умеренно девиантны, но еще не склонны к девиантному поведению, наиболее восприимчивы к девиантному влиянию сверстников. Однако модераторы, минимизирующие девиантное влияние сверстников, включают опытных и хорошо обученных лидеров и постоянный мониторинг; использование поведенческих подходов, таких как структура положительного вознаграждения; четко структурированное время; продвижение культурной нормы неприменения отклонений; и непродолжительность.

Dodge закончил с несколькими идеями, касающимися помощи девиантной молодежи. Во-первых, он считает, что по возможности следует избегать неэффективных программ, трудоустройства и лечения, объединяющих девиантных сверстников. К ним относятся школы-интернаты, учебные лагеря, полуночный баскетбол и неструктурированные внеклассные программы. Во-вторых, он считает, что эффективные альтернативы включают индивидуальные методы лечения (такие как функциональная семейная терапия, мультисистемная терапия и многомерное лечение в приемных семьях), терапевтические суды, индивидуальные программы ранней профилактики (такие как проект дошкольного образования Перри High / Scope, Fast Track и Positive Поведенческое вмешательство и поддержка —

Чувство себя: введение

Саморефлексия

Когда мы думаем о своей жизни, мы склонны задавать себе вопросы или задавать себе вопросы о том, кто мы как личность и кто мы в определенной роли (например,г., член семьи, рабочий и т. д.). Найдите минутку, чтобы записать несколько слов или фраз, которые описывают, какой вы человек.

Как вы себя описали? Веселая? Умная? Эмоционально? Энергичный? Высокий? Коричневые глаза? Вполне вероятно, что некоторые из ваших ответов отражают некоторые из ваших личных качеств, а также некоторые из ваших физических качеств. Возможно, вы ответили ссылкой на некоторые из многих ролей, которые вы выполняете в течение дня, например, мать или отец, дочь или сын, учитель, друг, член сообщества.Ваше взаимодействие с другими людьми также может повлиять на то, как вы определяете себя. Все ваших описаний открывают окно в ваше самоощущение.

Этот курс поможет вам лучше понять понятие «я» и то, как оно соотносится с вашей собственной компетентностью, уверенностью и благополучием. Кроме того, этот курс поможет вам узнать, как у детей дошкольного возраста развивается чувство собственного достоинства и что это значит для вас как учителя дошкольного образования.

Что такое самоощущение?

Наше самоощущение включает роли, атрибуты, поведение и ассоциации, которые мы считаем наиболее важными в самих себе, согласно Марку Илвисакеру, исследователю коммуникативных расстройств (2006).Примеры вещей, которые помогают развиваться тому, кто мы есть как личности, могут включать наши занятия, хобби, принадлежности, способности, личностные качества и духовные убеждения. То, как мы идентифицируем себя и как мы относимся к себе, во многом зависит от нашего окружения и ближайшего окружения. Например, если вы являетесь членом вдохновляющей или заботливой среды, вы с большей вероятностью будете чувствовать себя принятым и уверенным в своих силах. Принимая во внимание, что если вы являетесь частью неблагосклонного или негативного окружения, вам может быть трудно понять, кто вы есть, из-за отсутствия принятия и поощрения к изучению ваших интересов и положительных качеств.Подумайте о человеке, которого вы знаете, который уверен в своей способности выполнять определенную задачу или умение. Скорее всего, этот человек получил положительные отзывы и поддержку от других, которые помогли дальнейшему развитию этих навыков и укрепили чувство идентичности.

По мере нашего роста и взросления наша идентичность также может меняться в зависимости от времени и места. Отношения, отцовство и жизненные события могут помочь сформировать нашу идентичность. Вспомните, кем вы были 10 лет назад. Вы чувствуете себя сейчас тем же человеком? Было ли вам 19 или 59 лет десять лет назад, вполне вероятно, что ваше представление о том, кто вы есть, каким-то образом изменилось.Возможно, вы достигли основных целей, таких как получение степени или создание семьи, и эти события изменили ваше восприятие себя. Возможно, такой опыт, как уход за стареющим родителем или прекращение длительных отношений, поставил под сомнение то, что, как вы думали, вы знали о себе.

Ваше взаимодействие с другими людьми также может формировать ваше самоощущение. Например, если ваша семья хвалит ваши кулинарные способности, вы можете поверить в то, что вы хорошо готовите. Однако, если вы записались на кулинарный класс, ваше восприятие своих способностей может измениться, когда вы находитесь в компании других людей с аналогичными или более продвинутыми кулинарными талантами.В этом примере ваше самоощущение изменилось, хотя ваша способность готовить осталась прежней. Ваше самоощущение не было признано истинным или ложным, а скорее достаточно хорошим или недостаточно хорошим из-за ситуации. Однако, если вы действительно любите готовить и получаете от этого удовольствие независимо от того, кто еще находится в вашем присутствии, вы с меньшей вероятностью будете нуждаться в поддержке со стороны других, потому что у вас есть внутренняя мотивация.

Что такое Я-концепция?

«По мере того, как дети начинают ценить свой внутренний умственный мир, они все больше думают о себе.В раннем детстве. . . дети начинают формировать самооценку, которая представляет собой набор атрибутов, способностей, взглядов и ценностей, которые, по мнению индивида, определяют, кем он является ». (Берк, 2003, с. 444).

Когда вы думаете о своей жизни, вы можете вспомнить определенные моменты, когда вы осознавали определенные обстоятельства, которые укрепили вашу собственную самооценку. Возможно, это было во время учебы или занятий спортом, театрального или музыкального представления или другого мероприятия, когда вы осознали, что достигли цели (в одиночку или с другими), которую поставили перед собой.Достижение поставленных вами целей и выполнение задач, которые требовали от вас выхода за пределы зоны комфорта, помогли вам развить позитивную самооценку. Отношения, которые у вас были с заботливыми взрослыми в вашей жизни (например, с родителями, бабушками и дедушками, учителями, тренерами и т. Д.), Питали вашу самооценку, когда вы узнали о своих уникальных способностях, дарах и талантах. На развитие самооценки ребенка влияет множество факторов, включая культурное происхождение, опыт и, что наиболее важно, отношения со взрослыми и сверстниками.Точно так же, как ваш собственный опыт и ранние отношения с членами семьи и сверстниками повлияли на развитие вашей самооценки, вы и ваши сотрудники будете создавать положительный опыт, который поможет детям, находящимся под вашей опекой, узнать о себе.

Что означает чувство собственного достоинства для дошкольников?

По словам социолога Виктора Гекаса (1982), взрослые способны рассматривать себя во многих измерениях и могут подробно описывать себя со многими различиями в способностях и ценности в этих измерениях.Накоплен многолетний жизненный опыт, который сформировал ярко выраженное, непоколебимое и реалистичное самоощущение. Маленькие дети все еще развиваются, и их самоощущение не такое сложное или устоявшееся, как у взрослых. Дошкольники только начинают понимать свои уникальные особенности и свое место в мире. Они рассматривают себя в целом по нескольким измерениям, в частности, физическим способностям, академическим способностям, социальной компетентности и социальному признанию (Marsh, 2002; Measelle, 1998).Дети дошкольного возраста видят и определяют себя в первую очередь в физических терминах (Marshall, 1989). Когда их просят описать себя, они чаще всего отвечают физическими действиями, такими как «Я могу быстро бегать» или «Я большой ребенок. Я могу ходить на горшок в одиночестве »или с такими физическими чертами, как« Я девушка, и у меня каштановые волосы ». Иногда дошкольники могут продолжать перечислять свои симпатии и антипатии (Marshall, 1989). Дошкольники видят себя и других с «той или иной» точки зрения, например, с хорошей или с плохой точки зрения, и не понимают, что человек может быть и тем, и другим одновременно.

Переживания, происходящие в первые годы жизни, закладывают основу самоощущения человека, и после того, как восприятие установлено, оно может быть устойчивым (Marsh, 2002). Ребенок, чей кульминационный опыт заставляет его считать себя хорошим или способным, вероятно, будет сохранять эту уверенность на протяжении всей своей жизни, тогда как ребенку, которого постоянно заставляют чувствовать себя плохо или неумелым в раннем возрасте, может быть трудно увидеть себя или себя, как что-нибудь еще позже.

Существенные отношения будут иметь наибольшее влияние на самоощущение ребенка, обычно начиная с членов семьи, а позже включая учителей и сверстников. Учитель может быть первым, кто повлияет на отношение ребенка к своим академическим способностям. Учитель также может оказать огромное влияние на то, как дети участвуют в социальном взаимодействии друг с другом.

Что такое устойчивость?

Согласно Мишель Тугад и Барбара Фредриксон (2004), есть люди, которые, кажется, оправляются от негативных событий достаточно эффективно, в то время как другие попадают в колею, по-видимому, неспособные выбраться из своих трудностей и негативных полос.Возможность двигаться дальше, несмотря на негативные факторы стресса, демонстрирует концепцию, известную как устойчивость. Тот, кто считается стойким, эффективно справляется и приспосабливается, даже когда сталкивается с потерей, трудностями или невзгодами. Это не означает, что они слепы к негативу или не испытывают высокого уровня беспокойства и разочарования. Вместо этого кто-то, кто обладает стойкостью, предпочитает уделять больше внимания положительным аспектам и эмоциям ситуации.

У каждого ребенка есть возможность развить и усилить личные качества и другие сильные стороны, которые действуют как защитные факторы или помогают создать защитный барьер на пути к несчастью и переменам.Эти сильные стороны или защитные факторы развиваются в контексте важных, безопасных и отзывчивых отношений с заботливыми взрослыми. Они также могут быть усилены защитными факторами, обнаруженными в среде, в которой ребенок играет и живет, а также внутри самого ребенка. Факторы внутренней защиты тесно связаны с развитием личности, а также с социальным и эмоциональным благополучием.

Какую роль играет культура?

Культура помогает определить, как люди видят себя и как они относятся к другим.Помните, что люди различаются по многим параметрам: языковому разнообразию, культурному разнообразию, гендерному разнообразию, религиозному разнообразию и экономическому разнообразию (Selmi, Gallagher, & Mora-Flores, 2015). Все эти аспекты разнообразия работают вместе, чтобы сформировать ваше самоощущение.

Для вас важно уважать культуру других и осознавать и понимать, что люди могут не развивать самоощущение таким же образом. Культурные ценности семьи определяют развитие самооценки ребенка: культура определяет то, как каждый из нас видит себя и других.Например, в некоторых культурах дети предпочитают вести себя тихо и уважительно, когда они находятся рядом со взрослыми. Это не означает, что тихому ребенку не хватает уверенности в себе. Важно помнить, что не все семьи поддерживают основные американские культурные ценности индивидуализма, конкуренции и напористости. Маленькие дети учатся и усваивают рассказанные им истории, которые часто подчеркивают семейные ценности и влияют на самооценку ребенка. По мере того, как дети становятся старше, посещают школу и проводят свободное время со своими сверстниками, они узнают, что у других могут быть не те же ценности, что и у их семьи.Например, одна семья может ценить учебу больше, чем заниматься спортом, в то время как другая семья может ценить искусство и обучение игре на музыкальном инструменте. Каждая семья влияет на самооценку ребенка в рамках своего культурного контекста. Маленькие дети могут описывать себя, основываясь на ценностях своей семьи (например, маленький ребенок из культуры, которая подчеркивает, что приспосабливается к другим как сильная ценность, может называть себя «добрым», в то время как другой ребенок из культуры, которая подчеркивает индивидуализм, может описывать себя как «Хороший бегун»).Как дошкольный педагог, вы берете на себя важную задачу воспитания у маленьких детей чувства собственного достоинства, и вы должны внимательно наблюдать и слушать каждого ребенка.

Двумя наиболее изученными аспектами культуры, связанными с самоощущением, являются независимость и взаимозависимость. Независимость рассматривает людей как отдельные друг от друга, а такие идеи, как чувство собственного достоинства, индивидуальный выбор и уверенность в себе, ценятся. Взаимозависимость означает, что группе уделяется больше внимания и ценятся такие идеи, как соответствие, забота о других и групповое принятие решений.Дети происходят из семей и культур, которые в разное время по-разному ценят независимость и взаимозависимость.

По словам психолога по развитию Кэтрин Рафф (2010), культура может влиять на то, как вы, ваши коллеги и семья, которую вы обслуживаете, точка зрения:

• Отношения : Культура влияет на то, как вы вступаете и поддерживаете отношения. Например, отношения могут рассматриваться как добровольные или основанные на долге. Это влияет на то, как взрослые побуждают детей строить отношения: выбирают ли они, с кем играть, или детей поощряют к игре определенным образом, чтобы способствовать благополучию группы?
• Черты личности : Культура влияет на то, цените ли вы такие черты, как скромность, чувство собственного достоинства, вежливость и напористость, и как именно.Культура также влияет на то, как вы воспринимаете трудности и как вы полагаетесь на других.
• Достижение : Культура влияет на то, как вы определяете успех и цените ли вы определенные типы индивидуальных и групповых достижений.
• Выражение эмоций : культура влияет на то, как и как вы считаете свои чувства общими или личными.

Найдите минутку, чтобы подумать о влиянии вашей культуры на ваше самоощущение. Как это может повлиять на вашу философию преподавания и ожидания в классе?

Что это значит для вас?

Как воспитатель дошкольного образования вы, вероятно, встретите коллег, детей и членов семьи с разным жизненным опытом и жизненным опытом.Для вас важно понимать сложность влияния культуры на идентичность, но также важно понимать индивидуальные различия. Например, родитель, который всю жизнь поддерживал, ободрял и хвалил, может иметь совсем другой стиль воспитания или потребности, чем родитель, который испытал обширную критику, неуверенность в себе и изоляцию. Кроме того, один родитель может признать и отметить растущие способности маленького ребенка и все, что он или она может сделать самостоятельно, в то время как другой родитель может решить взять на себя задачи, которые дошкольник способен выполнять сам.В зависимости от того, как часто маленький ребенок сталкивается с этими различными подходами, он или она могут усомниться в своих способностях контролировать свой мир и влиять на него. Как дошкольный педагог, вы должны будете иметь возможность оказывать маленьким детям и их семьям заботу с учетом культурных особенностей и развития и помогать им добиваться успехов в учебе сейчас и в будущем.

См.

Do

Как дошкольный педагог, вы можете сыграть значительную роль в помощи маленьким детям в развитии самоощущения.Дошкольники учатся у заботливых и поддерживающих взрослых, которые побуждают их исследовать окружающую среду и расти. Вот несколько вещей, которые вы можете сделать, чтобы способствовать развитию у дошкольников самоощущения:

• Создайте и воспитайте чувство общности в вашем классе и программе.
• Отвечайте на комментарии, вопросы, чувства или опасения маленьких детей.
• Признание открытий детей младшего возраста и проявление их энтузиазма.
• Будьте внимательны к особенностям и потребностям детей.
• Обратитесь к семьям детей, участвующих в вашей программе, и узнайте об их жизни.

Завершение этого курса

Для получения дополнительной информации о том, чего ожидать от этого курса, Self & Cultural Understanding Competency Reflection , а также со списком сопутствующих ресурсов и мероприятий по изучению, исследованию и применению, предлагаемых на уроках, посетите веб-сайт Дошкольное самовыражение и культурное понимание Руководство по курсу .

Обратите внимание, что в разделе «Ссылки и ресурсы» в конце каждого урока указаны источники и ресурсы для поиска дополнительной информации по затронутым темам.По мере прохождения уроков от вас не ожидается, что вы будете просматривать все доступные онлайн-ссылки. Однако вы можете продолжить изучение ресурсов, если у вас есть интерес, или по просьбе вашего тренера, тренера или администратора.

Что это такое и как этого избежать

За последнее десятилетие было много написано о когнитивных искажениях. Если вы зайдете сегодня в раздел психологии Barnes of Noble или просмотрите Amazon в поисках «принятия решений», вы обязательно увидите библиотеку книг о том, какими иррациональными могут быть люди.

Многие когнитивные предубеждения влияют на людей и их повседневные действия, например предвзятость подтверждения и самоуверенность. Но самая важная и тревожная ошибка, которую профессионалы склонны допускать в своем мышлении, может заключаться в фундаментальной ошибке атрибуции.

Подобные когнитивные искажения часто определяют то, как человек взаимодействует с окружающим миром. В мире бизнеса понимание этих предубеждений и понимание того, как они влияют на ваше поведение, жизненно важно для того, чтобы стать лучшим менеджером.

Что такое фундаментальная ошибка атрибуции?

Фундаментальная ошибка атрибуции относится к склонности человека приписывать действия другого своему характеру или личности, приписывая свое поведение внешним ситуативным факторам, находящимся вне их контроля. Другими словами, вы склонны сокращать себе время, заставляя других отвечать за свои действия на 100 процентов.

Например, если вы когда-либо отчитывали «ленивого сотрудника» за опоздание на встречу, а затем сами извинялись за опоздание в тот же день, вы допустили фундаментальную ошибку атрибуции.

Основная ошибка атрибуции возникает из-за того, как люди воспринимают мир. Хотя у вас есть хоть какое-то представление о своем характере, мотивациях и ситуационных факторах, которые влияют на вашу повседневную жизнь, вы редко знаете все, что происходит с кем-то другим. Подобно предубеждениям подтверждения и самоуверенности, их влияние на бизнес и жизнь можно уменьшить, приняв несколько мер.

Примеры фундаментальных ошибок атрибуции

Понятно, как фундаментальная ошибка атрибуции (FAE) может повлиять на вашу личную жизнь, но также важно осознавать влияние, которое она может оказать на вашу работу.Независимо от того, являетесь ли вы сотрудником или менеджером, когнитивные предубеждения, такие как FAE, могут играть роль в том, как вы взаимодействуете с другими на рабочем месте и как вы принимаете ключевые бизнес-решения.

Например, работая с коллегами, вы, вероятно, формируете общее впечатление об их характере по частям ситуации, но никогда не видите всей картины. Хотя было бы неплохо дать им повод для сомнений, ваш мозг склонен использовать ограниченную информацию для вынесения суждений.

Внутри организаций FAE может вызвать все, от споров до увольнений и разрывов в организационной культуре.Фактически, это корень любого недоразумения, при котором человеческие мотивы могут быть неправильно истолкованы.

Например, вспомните «ленивого сотрудника». Поскольку она опоздала на важную встречу, вы, возможно, будете склонны судить о ее характере, основываясь только на одном этом действии. Однако возможно, что ее поведение обусловлено несколькими внешними, а не внутренними факторами. Например, любое количество ситуационных факторов могло привести к тому, что она отстала от графика, например, чрезвычайная ситуация в семье или автомобильная пробка, которые не имеют ничего общего с качеством ее характера.

В действии формирование впечатлений от характера человека на основе ограниченной информации может иметь долгосрочные последствия. Теперь, когда вы воспринимаете этого человека как «ленивого», ваше мнение о нем может со временем измениться. Если у вас не появится возможность лучше узнать своего сотрудника, вы всегда можете смотреть на него в негативном свете.

Как избежать фундаментальной ошибки атрибуции

Вспомните, когда вы в последний раз думали, что коллегу нужно уволить или представитель службы поддержки был некомпетентен.Как часто вы действительно пытались понять ситуационные факторы, которые могут повлиять на работу этого человека? Наверное, не часто.

Фундаментальная ошибка атрибуции настолько распространена, потому что коренится в психологии, поэтому полностью ее преодолеть может быть трудно. Один из инструментов, который может быть полезен в борьбе с FAE, — это благодарность. Когда вы обижаетесь на кого-то из-за плохого «качества», которое он демонстрирует, попробуйте составить список из пяти положительных качеств, которые этот человек также проявляет. Это поможет сбалансировать вашу точку зрения и поможет вам смотреть на коллегу как на человека в целом, а не через призму какого-то одного негативного качества.

Другой метод — научиться становиться более эмоционально разумным. Эмоциональный интеллект стал модным словом в деловом мире за последние 20-30 лет, но он включает в себя практику самосознания, сочувствия, саморегуляции и другие методы, позволяющие стать более объективными в служении своим долгосрочным интересам и интересам. интересы других. В частности, проявление сочувствия, например обсуждение с коллегами их мнений о проектах и ​​жизни вне офиса, является хорошим первым шагом.

FAE невозможно полностью преодолеть. Но с комбинацией осознанности и нескольких небольших инструментов и тактик вы можете быть более любезными и сочувствующими со своими коллегами. Фактически, способность признать когнитивные предубеждения, такие как FAE, и приложить сознательные усилия, чтобы ограничить их влияние, является важным компонентом того, чтобы стать лучшим менеджером.

Вы заинтересованы в повышении своих управленческих навыков? Изучите наш восьминедельный онлайн-курс «Основы управления» и получите навыки и стратегии, чтобы преуспеть в принятии решений, внедрении, организационном обучении и управлении изменениями.

Этот пост был обновлен 14 февраля 2020 г. Первоначально он был опубликован 8 июня 2017 г.

Влияние личности на эмоциональные процессы повседневной жизни

Abstract

Особенности личности связаны с индивидуальными различиями в повседневной эмоциональной жизни, такими как негативная и позитивная аффективность, изменчивость и влияние на реактивность. Существующая литература несколько неоднозначна и не дает окончательных выводов о природе этих ассоциаций.Цель этого исследования состояла в том, чтобы пролить свет на то, что особенности личности представляют в повседневной жизни, путем изучения влияния пятифакторных черт на различные повседневные эмоциональные процессы с использованием экологически обоснованного метода. Метод выборки опыта использовался для сбора повторяющихся отчетов о ежедневных аффектах и ​​переживаниях 104 здоровых студентов университета в течение одной недели их нормальной жизни. Личностные черты пятифакторной модели оценивались с использованием пятифакторной инвентаризации NEO. Иерархическое линейное моделирование использовалось для анализа влияния черт личности на повседневные эмоциональные процессы.Невротизм предсказывал более высокий отрицательный и более низкий положительный аффект, более высокую вариабельность аффекта, более отрицательную субъективную оценку повседневных происшествий и более высокую реактивность на стрессоры. Сознательность, напротив, предсказывала более низкий средний уровень, изменчивость и реактивность негативного аффекта. Приятность была связана с более высоким положительным и более низким отрицательным аффектом, меньшей вариабельностью печали и более позитивной субъективной оценкой повседневных происшествий. Экстраверсия предсказывала более высокий положительный аффект и более положительную субъективную оценку повседневной деятельности.Открытость не влияла на средний уровень аффекта, но предсказывала более высокую реактивность на ежедневные стрессоры. Результаты показывают, что особенности личности независимо предсказывают различные аспекты повседневных эмоциональных процессов. Невротизм был связан со всеми процессами. Выявление этих процессов может помочь нам лучше понять индивидуальные различия в повседневной эмоциональной жизни.

Образец цитирования: Komulainen E, Meskanen K, Lipsanen J, Lahti JM, Jylhä P, Melartin T, et al. (2014) Влияние личности на эмоциональные процессы повседневной жизни.PLoS ONE 9 (10): e110907. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0110907

Редактор: Цзяцзинь Юань, Юго-Западный университет, Китай

Поступила: 28 апреля 2014 г .; Принята к печати: 24 сентября 2014 г .; Опубликовано: 24 октября 2014 г.

Авторские права: © 2014 Komulainen et al. Это статья в открытом доступе, распространяемая в соответствии с условиями лицензии Creative Commons Attribution License, которая разрешает неограниченное использование, распространение и воспроизведение на любом носителе при условии указания автора и источника.

Доступность данных: Авторы подтверждают, что все данные, лежащие в основе выводов, полностью доступны без ограничений. Данные, лежащие в основе выводов этой статьи, доступны в Таблице S1 файлов вспомогательной информации.

Финансирование: Это исследование было поддержано Академией Финляндии (номер гранта 250935). Спонсор не принимал участия в планировании исследования, сборе и анализе данных, принятии решения о публикации или подготовке рукописи.

Конкурирующие интересы: Соавтор Марике Вичерс — академический редактор PLOS ONE.Это не влияет на соблюдение авторами редакционных правил и критериев PLOS ONE.

Введение

Отношения между личностью и психопатологией сложны [1] — [4]. Невротизм был связан с широким спектром психопатологий [2], [4]. Ассоциация экстраверсии заметно слабее и двусмысленнее [2], [3], [5]. В недавнем метаанализе сознательность была сильно и отрицательно связана с психопатологией [2]. Есть несколько альтернативных объяснений того, как личность связана с психопатологией.Особенности личности могут предрасполагать человека к заболеванию [6] и могут зависеть от текущей [6] или предшествующей психопатологии [7], [8].

Существует множество свидетельств двух скрытых измерений, интернализации и экстернализации, лежащих в основе структуры и коморбидности общих психических расстройств [9] — [11]. Недавнее исследование, включающее эпидемиологические опросы в 14 странах, показало, что связи между временным первичным психическим расстройством и другим последующим расстройством были значительно сильнее внутри, чем между интернализирующей и экстернализирующей областями, и подтвердили существование опосредующих латентных интернализующих и экстернализирующих переменных [11] .В нескольких исследованиях [3], [7], [10], [12] — [14] невротизм был особенно связан с интернализацией, то есть депрессивными и тревожными расстройствами, и их сопутствующей патологией, и невротизм имеет общие генетические факторы риска с интернализирующими расстройствами [ 5], [8], [12], [15]. Поэтому было высказано предположение, что невротизм является одним из факторов, опосредующих риск целого ряда интернализующих расстройств [10], [16].

Недавно утверждалось, что невротизм — неспецифическая и слишком общая черта [1], [4].Чтобы лучше понять, что на самом деле представляет собой невротизм, Ormel et al. [17] предложили «деконструировать» невротизм, исследуя его связь со средним уровнем аффекта отдельно от его связи с реактивностью аффекта. Изменения в эмоциональной жизни, особенно сильные и стойкие негативные эмоции, тесно связаны с интернализирующими расстройствами. Известно, что черты личности во многом связаны с индивидуальными различиями в эмоциональной жизни, такими как отрицательный аффект и аффективная реактивность.Возможно, это может быть одним из факторов, опосредующих связь между особенностями личности и психопатологией. Например, более высокий уровень негативного аффекта и более высокая реакция на стрессоры в повседневной жизни могут указывать на уязвимость к интернализирующим расстройствам. Таким образом, понимание того, какие особенности личности указывают на повседневные эмоциональные процессы, может помочь в будущих исследованиях прояснить плохо понятую связь между личностью и настроением и тревожными расстройствами.

Существует много литературы о связи невротизма с негативным аффектом и связи экстраверсии с позитивным аффектом [18] — [22]. Отрицательная аффективность — основной и определяющий компонент невротизма [23]; однако в недавнем исследовании с использованием нескольких оценок в день невротизм был связан только с более низким ежедневным положительным аффектом, а не с более высоким ежедневным отрицательным аффектом [24]. Более высокий положительный аффект и более низкий отрицательный аффект были связаны с уступчивостью [22], [25], [26] и добросовестностью [27], [28].Более того, хотя в нескольких исследованиях не было обнаружено значительной связи с открытостью к опыту и положительным и отрицательным аффектам [22], [26], [28], недавний метаанализ связал эту черту с более сильным положительным аффектом [27].

Более высокая вариабельность аффектов была связана с невротизмом в нескольких [24], [29], [30], но не во всех исследованиях [26]. Согласие было связано с меньшей вариабельностью аффекта [22], [26], тогда как результаты для экстраверсии неоднозначны: некоторые исследования связывают это с более низкой вариабельностью [22], а другие не сообщают об отсутствии связи [26], [30].

Особенности личности также могут быть связаны со стрессом. Люди с высоким невротизмом склонны сообщать о большем количестве негативных событий в своей повседневной жизни [18], [31] — [33]. С другой стороны, экстраверсия может защищать от стрессоров и предсказывать более позитивные события повседневной жизни [18].

Четвертый аспект повседневных эмоциональных процессов — это аффективная реактивность. В нескольких исследованиях с использованием ежедневных дневниковых отчетов [18], [31], [32], [34], [35] или мгновенных оценок, проведенных с использованием дневниковых отчетов, принимаемых один раз в день, было продемонстрировано, что невротизм связан с большей реактивностью негативного аффекта на ежедневные стрессоры. несколько раз в день [36].Однако некоторые исследования, в том числе недавний отчет о применении метода выборки опыта [24], не показали этой связи [37]. В некоторых исследованиях наблюдалось, что экстраверсия указывает на более высокую реактивность на индукцию позитивного настроения, но существует также значительное количество противоположных результатов [38] — [40]. Более того, экстраверсия была связана с усилением реакции миндалевидного тела на счастливые выражения лица и усилением электрофизиологической реакции мозга на положительные стимулы, предполагая, что экстраверсия может указывать на повышенную чувствительность к вознаграждению [41], [42].Вопрос о том, меньше ли экстраверты реагируют на негативные события, привлекает гораздо меньше внимания в исследованиях личности. Однако недавнее исследование обнаружило усиление реакции мозга у экстравертов на очень неприятные стимулы по сравнению с нейтральными, но схожими ответами на умеренно неприятные и нейтральные стимулы [41]. У менее экстравертов, напротив, были повышенные мозговые реакции также на умеренно неприятные раздражители, что указывает на то, что экстраверсия связана с более низкой чувствительностью к негативным стимулам. Это могло способствовать более высокому благополучию экстравертов [21], [41].В одном исследовании уступчивость была связана с более высокой реакцией только на межличностные конфликты [35].

Как описано выше, результаты предыдущих исследований несколько неоднозначны и частично противоречивы, в результате чего остается открытым вопрос о роли, которую особенности личности играют в повседневных эмоциональных процессах. Целью этого исследования было более детальное и экологическое изучение повседневных эмоциональных процессов. Исследование, в частности, было направлено на разделение повседневных эмоциональных процессов на четыре категории; уровень аффекта, изменчивость аффекта, повседневные стрессоры и реактивность аффекта, а также изучить, как они связаны с различными личностными особенностями.Насколько нам известно, это первое исследование, посвященное отдельному изучению связи пяти факторов личности с различными повседневными эмоциональными процессами в одном и том же исследовании. Предыдущие исследования, в которых использовалось несколько оценок в день [22], [24], [26], [28], [36] или метод ежедневного дневника [18], [31], [35], [43], вместо этого сосредоточены только на одной или двух личностных особенностях или эмоциональных процессах.

Наша основная гипотеза заключалась в том, что невротизм может предсказывать более высокий отрицательный и более низкий положительный аффект, более высокую вариабельность аффекта, большее количество сообщений о негативных ежедневных инцидентах и ​​более высокую реактивность на эти инциденты.Также, по определению, невротизм связан с негативным аффектом, уязвимостью, нестабильностью и реактивностью, а также с плохими навыками совладания [44], [45]. Основываясь на последовательных существующих исследованиях, мы ожидали, что экстраверсия будет связана с более высоким уровнем положительного аффекта [18] — [21]. Предыдущие исследования, хотя и менее согласованные, также подтвердили дополнительную гипотезу о том, что доброжелательность и добросовестность предсказывают более высокий положительный и более низкий отрицательный аффект [25] — [28].

Материалы и методы

Субъектов

Участники — 106 студентов вузов в возрасте 19–35 лет.Субъекты прошли скрининг с помощью структурированного клинического интервью на предмет расстройств оси I DSM-IV [46], чтобы исключить какие-либо текущие психические расстройства. Один субъект был исключен из-за текущего большого депрессивного эпизода, а другой — из-за недостаточного количества данных (см. Ниже), в результате чего окончательная выборка состояла из 104 субъектов (18 мужчин, 86 женщин). Средний возраст испытуемых составлял 23 года (диапазон 19–35, стандартное отклонение 3,69). Они были отличниками в общеобразовательной школе (средний балл в высшем дециле — 9.1 (стандартное отклонение 0,56) по шкале от 4 до 10, в среднем по населению 7,5 (стандартное отклонение 0,94) (среднее по населению из личного общения с доктором Юхани Раутопуро, Национальный совет по образованию Финляндии)).

Заявление об этике

Исследование было одобрено местным комитетом по этике (Комитет по этике Хельсинки и больничного округа Уусимаа). Устное согласие было получено после тщательного устного и письменного информирования участников о протоколе исследования первым автором под контролем главного исследователя.Поскольку в этом исследовании участвовали здоровые взрослые люди, и процедуры исследования не нарушали целостность субъектов, не включали взятие проб или введение каких-либо веществ, а скорее представляли собой наблюдение за субъектами в их обычном повседневном распорядке дня, письменное согласие не было требуется комитетом по этике.

Дизайн исследования

Моментальные переживания субъектов были собраны в течение одной недели с использованием метода выборки опыта (ESM). ESM — это метод мгновенной оценки, при котором отчеты субъектов собираются случайным образом в ответ на сигнал электронного устройства [47], [48].ESM оказался действенным и надежным методом [47], [49]. Его преимущества включают в себя сбор большого количества отчетов по каждому предмету, отсутствие систематической ошибки припоминания, поскольку он использует оценки в реальном времени, что позволяет исследовать изменения во времени, и лучшую экологическую достоверность, поскольку это происходит в естественной среде [48], [50]. Для первой половины выборки (51 человек) для сбора данных использовалось небольшое портативное устройство PsyMate (PsyMate B.V., Маастрихт, Нидерланды). Во второй половине выборки (53 человека) использовалось приложение для смартфонов Android (OLO ©), разработанное собственными силами для целей моментальной оценки.Приложение работало аналогично PsyMate. Оба были запрограммированы на подачу звуковых сигналов 10 раз в день с полуслучайными интервалами (максимальное время между звуковыми сигналами 4 часа, минимальное 15 минут) между 7:30 утра и 10:00 вечера. Испытуемых проинструктировали использовать устройство в течение 7 +/- 1 дня. При каждом звуковом сигнале устройство выдавало серию вопросов в формате с несколькими вариантами ответов о текущих эмоциях, действиях, социальном контексте и событиях с момента последнего звукового сигнала. На вопросы нужно было ответить в течение 15 минут после звукового сигнала, чтобы обеспечить оценку в реальном времени.Испытуемые отвечали на вопросы с помощью сенсорного экрана устройства. Их попросили продолжать нормальную жизнь, не меняя распорядка дня, и всегда носить с собой устройство для оценки. В соответствии с предыдущими исследованиями ESM, чтобы включить участника в набор данных, нам требовалась скорость ответа, по крайней мере, один из трех гудков, поскольку было показано, что это является допустимым пределом надежности [24].

Меры

Повседневная жизнь аффект.

Мы оценивали мгновенные аффективные состояния, используя слова, адаптированные из циркумплексной модели аффекта Рассела [51].Выбранные слова образовали циркумплекс с двумя измерениями, валентностью и возбуждением [52]. Слова с отрицательным аффектом были финскими переводами грустного [surullinen] (нейтральное возбуждение), нервного [hermostunut] (сильного возбуждения) и усталого [väsynyt] (слабого возбуждения). Положительными словами аффекта были веселый [iloinen] (нейтральное возбуждение), возбужденный [innostunut] (высокий уровень возбуждения) и довольный [tyytyväinen] (низкий уровень возбуждения). Мы использовали слово активный [aktiivinen] для измерения аффективного состояния высокого возбуждения с нейтральной валентностью и спокойного [rauhallinen] для измерения аффективного состояния низкого возбуждения с нейтральной валентностью.Испытуемые сообщили о своих текущих эмоциях, отвечая на вопрос, например «Сейчас мне грустно» по 7-балльной шкале Лайкерта (0 = совсем нет, 6 = очень).

Влияют на изменчивость.

В соответствии с предыдущими исследованиями, мы использовали стандартное отклонение каждого аффекта как меру изменчивости аффекта [24], [30].

Контекст и влияние на реактивность.

Субъекты сообщили о своей текущей деятельности («Что вы делали непосредственно перед звуковым сигналом?»), Событиях после последнего звукового сигнала («Какое событие было наиболее важным после последнего звукового сигнала?»), Социальном контексте («Кто вы прямо сейчас? »), и субъективные оценки этой деятельности.

Сумма пунктов субъективной оценки «Мне нравится это занятие» и «Я могу делать это хорошо» (0 = совсем не верно, 6 = полностью верно) сформировала переменную «качество деятельности».

Вопрос, относящийся к самому важному событию с момента последнего звукового сигнала «Насколько приятным было событие» (0 = очень неприятно, 6 = очень приятно), использовался в качестве переменной «качества события».

Социальный контекст сначала оценивался с помощью вопроса о том, был ли испытуемый один или нет.Если испытуемая отвечала, что она не одна, ее затем спрашивали, предпочла бы она побыть одна («Я бы предпочел побыть одна», 0 = совсем не верно, 6 = полностью верно). Это использовалось для оценки субъективного «качества социального взаимодействия» от крайне отрицательного (6) до очень положительного (0) (т. Е. Если субъект был в компании, но предпочитал в данный момент побыть одному, это было интерпретировано как низкое качество социального взаимодействия. ). Если испытуемая отвечала, что она одна, следующий вопрос заключался в том, было ли одиночество по собственному выбору (0 = совсем не верно, 6 = полностью верно).Этот ответ использовался в нашем анализе для оценки «качества одиночества» от крайне отрицательного (0) до очень положительного (6).

Как и в предыдущих исследованиях [18], [24], [53], [54], мы оценивали реактивность аффекта по негативной аффективной реакции на контекст повседневной жизни.

Личностные качества.

Пятифакторные черты личности были измерены с использованием финской версии NEO Five Factor Inventory (NEO-FFI) [55], [56], которую участники заполняли перед тем, как получить устройство для оценки.В анкете используется 5-балльная шкала Лайкерта (например, «Я не беспокоюсь», «Я часто чувствую себя напряженным и нервным», «Я много работаю, чтобы достичь своей цели», 1 = категорически не согласен, 5 = полностью согласен).

Статистический анализ

Использовалось иерархическое линейное моделирование (HLM), в частности модели кривой линейного роста (например, [57], [58]). HLM учитывает иерархическую структуру данных, то есть зависимости данных на внутриобъектном уровне и от повторных измерений.Это также допускает неравное количество повторений. Данные были проанализированы с помощью процедуры MIXED в программе IBM SPSS Statistics, версия 21 (IBM Corporation, Армонк, Нью-Йорк, США). Время ответа использовалось в качестве предиктора уровня 1, а личностные черты или повседневный контекст — как предиктор уровня 2. Предикторы уровня 1 и 2 были фиксированными, но параметры (точка пересечения и наклон) временной переменной (предиктор уровня 1) могли варьироваться случайным образом между испытуемыми. Все переменные были стандартизированы, чтобы можно было сравнивать коэффициенты регрессии друг с другом.Результат B представляет собой стандартизованный коэффициент регрессии HLM и может интерпретироваться аналогично стандартизованным коэффициентам в стандартном регрессионном анализе. Все модели были скорректированы с учетом пола, возраста и используемого устройства оценки (PsyMate или OLO).

В модели 1 влияние личностных качеств на уровень аффекта было проанализировано с использованием каждой эмоции в качестве зависимой переменной и характеристик в качестве предикторов. В модели 2 влияние личности на повседневные инциденты анализировалось с использованием субъективных оценок событий, действий, социального взаимодействия или одиночества в качестве зависимых переменных.В модели 3 оценивалась реактивность аффекта. Печаль была выбрана в качестве зависимой переменной, чтобы отразить реактивность негативного аффекта, потому что в Модели 1 личностные черты оказали наибольшее влияние на грусть из всех эмоций (см. Результаты). В модели реактивности как признаки, так и оценки контекста использовались в качестве предикторов, а статистическое взаимодействие оценки признака и контекста использовалось для оценки реактивности.

Влияние личностных черт на изменчивость аффекта оценивалось с помощью двумерного корреляционного анализа.Стандартное отклонение сначала рассчитывалось для каждого субъекта и каждой эмоции (по всем ответам каждого субъекта). Затем были рассчитаны корреляции личностных черт со стандартными отклонениями.

Результаты

Участники ответили в среднем на 54 звуковых сигнала (стандартное отклонение 9,87, диапазон 28–94). Общее количество звуковых сигналов, на которые ответили все субъекты, включенные в окончательные данные, составило 5599. Описательная статистика измерений ESM и личностных характеристик, измеренных с помощью пятифакторной модели, показаны в таблицах 1 и 2.

Влияние личности на повседневную жизнь Уровень аффекта

Результаты Модели 1 представлены в Таблице 3. Невротизм был значительно связан с более высокой средней ежедневной грустью и нервозностью и более низким положительным аффектом, а также с более низкой активностью и спокойствием. Доброжелательность в значительной степени ассоциировалась с более высокой жизнерадостностью, удовлетворенностью и спокойствием и меньшим негативным аффектом. Сознательность предсказывала меньшую печаль и нервозность, а также большую активность. Экстраверсия предсказывала более высокую жизнерадостность и возбуждение, но не показывала значимых ассоциаций с негативным аффектом.Открытость не имела существенных ассоциаций с мгновенным аффектом.

Влияние личности на изменчивость аффекта

Корреляционный анализ между вариабельностью (стандартным отклонением) каждого аффекта и личностными чертами (таблица 4) показал, что невротизм коррелирует с более высокой вариабельностью удовлетворенности, нервозности, печали и возбуждения, уступчивость с меньшей вариабельностью печали, добросовестность с меньшей вариабельностью печали. нервозность и открытость с меньшей изменчивостью активности.

Влияние личности на контексты повседневной жизни

Результаты Модели 2 представлены в Таблице 5. Более положительно оцененные повседневные события и действия были отрицательно связаны с невротизмом и положительно — с согласием. Доброжелательность также была связана с более позитивно оцененными социальными ситуациями. Более того, экстраверсия и добросовестность ассоциировались с более положительной оценкой деятельности, а открытость — с более положительной оценкой одиночества.

Влияние личности на аффектную реактивность

Модель 3, модель реактивности, была построена для исследования того, зависит ли влияние ежедневных стрессоров на уровень печали от личностных качеств, т.е.е. существует ли статистическое взаимодействие между чертой и стрессором на уровне негативного аффекта. Чтобы сделать коэффициенты регрессии более интуитивно понятными, результаты сообщаются как взаимодействие личностных черт и более низкого качества повседневных инцидентов (то есть ежедневных стрессоров) на уровне печали.

Neuroticism предсказал более высокую реактивность печали на все оцениваемые ежедневные стрессоры (см. Результаты в таблице 6, см. Рисунок 1 для иллюстрации выбранных ассоциаций).Мы обнаружили, что сознательность позволяет предсказать более низкую реактивность на все повседневные стрессоры, кроме негативного одиночества. Доброжелательность предсказывала более низкую реактивность только к отрицательно оцененному социальному взаимодействию. Открытость предсказывала более высокую реактивность на большинство повседневных стрессоров.

Рис. 1. Связь (а) невротизма и (б) сознательности с реакцией на ежедневные негативные события.

На рисунке показано иерархическое линейное моделирование с печалью как зависимой переменной и (а) невротизмом или (б) сознательностью и негативной оценкой повседневных событий, а также их взаимодействие в качестве предиктора.

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0110907.g001

Эффект одиночества как таковой, без учета субъективной оценки ситуации, также был протестирован, но никаких значимых ассоциаций с личностными особенностями выявлено не было. .

Обсуждение

Наши результаты предоставляют новую информацию об ассоциациях пятифакторных черт личности с аффективной реактивностью в повседневной жизни. Более того, наши результаты вносят вклад в текущие знания о связях между личностными чертами и средним уровнем аффекта, изменчивостью аффекта и повседневными стрессорами.

Результаты для невротизма соответствовали нашей основной гипотезе. Они указывают на то, что невротизм не только связан со средним уровнем аффекта, но влияет на несколько процессов повседневных эмоций. Что наиболее важно, наши результаты подтверждают несколько спорное мнение о том, что невротизм указывает на более высокую аффективную реактивность в повседневной жизни [36]. Связь невротизма с эмоциональной реактивностью имеет интригующую связь с депрессией. Предыдущие исследования показали, что невротизм усиливает депрессогенный эффект стрессовых жизненных событий, т.е.е. взаимодействие стрессовых жизненных событий и невротизма предсказывает наступление депрессии [59], [60]. Потенциальным посредником для этого может быть эффект, который невротизм оказывает на эмоциональную реакцию на стрессоры, как здесь наблюдается. Невротизм не только подвергается воздействию стрессоров, но и указывает на уязвимость к ним в повседневной жизни. Основываясь на наших выводах, мы не можем различить, действительно ли невротизм влияет на количество стрессоров или просто на их субъективную оценку, но мы можем констатировать, что больше невротиков сообщают о большем количестве негативных повседневных событий и действий.Повторяющийся негативный опыт может усилить негативные приписывания и оценки, и наоборот; негативные атрибуции и оценки, а также более высокий средний уровень и реактивность негативного аффекта могут сделать человека более подверженным стрессу. Отрицательная предвзятость в обработке информации [61], а также стили отрицательной оценки [28] ранее были связаны с невротизмом. Эта комбинация негативных аффективных процессов может предрасполагать людей с высоким невротизмом к интернализирующим расстройствам.

Сознательность, в отличие от невротизма, была единственной чертой, которая предсказывала более низкую реактивность по отношению к большинству оцениваемых ежедневных стрессоров. Ожидается, что это также предсказало более низкий средний уровень негативного воздействия. Недавний метаанализ показал, что сознательность является второй по значимости чертой, коррелирующей с интернализирующими расстройствами [2]. Утверждалось, что по крайней мере часть этой корреляции может быть объяснена влиянием психопатологии на личность, поскольку особенно аффективные расстройства могут вызывать деморализацию и негативную самоэффективность, что может привести к снижению показателей сознательности [2].В нашем исследовании испытуемыми были здоровые молодые студенты без психопатологии, что указывает на то, что связь сознательности с эмоциональными процессами существует при отсутствии какого-либо психического заболевания. Мы предполагаем, что эмоциональные процессы, опосредующие связь между особенностями личности и интернализирующими расстройствами, могут быть комбинацией сильного негативного аффекта и высокой реактивности на повседневные стрессоры, что в нашем исследовании было связано с невротизмом. Противоположная комбинация, которая в нашем исследовании ассоциировалась с сознательностью, могла быть защитной.Это предположение является умозрительным, и его эмпирическое исследование потребует другого дизайна исследования, желательно продольного и сравнения здоровых субъектов с пациентами. Однако наши результаты предоставляют новый подход к исследованию личности и этиологии психических заболеваний. Один из подходов к «деконструкции» личностных черт, предложенный Ormel et al. [17], заключается в том, чтобы рассматривать их как комбинации дифференциально предвзятых эмоциональных процессов, которые могут быть более специфическими маркерами уязвимости, чем сами пять факторов.Было бы интересно специально исследовать, связаны ли эти комбинации повседневных эмоциональных процессов с психопатологией и как они могут объяснить связь между личностью и психопатологией.

Это также может помочь прояснить связь экстраверсии с депрессией, которая, согласно предыдущим исследованиям, остается скромной и несколько двусмысленной [2]. Было высказано предположение, что на самом деле положительный аффектный аспект экстраверсии, но не другие аспекты, связан с депрессией [62].Также было показано, что более высокий уровень положительного аффекта снижает эффект генетической уязвимости к депрессии [63]. В этом исследовании мы, как и ожидалось, наблюдали связь экстраверсии с более высоким положительным аффектом, но не с отрицательным аффектом или реактивностью.

Приятность, по-видимому, защищает от воздействия социальных стрессоров, но не от других видов стрессоров (например, событий, деятельности и одиночества). Люди с высокой покладистостью склонны более позитивно оценивать социальные ситуации, и эта черта, по-видимому, защищает от воздействия стрессовых социальных ситуаций на аффективное состояние.Это может быть очень важной и адаптивной характеристикой в ​​современном обществе, которая требует умения справляться с различными социальными ситуациями и ценит хорошие социальные навыки. Приятность действительно была связана со счастьем [27] и положительным аффектом [25] так же сильно, как и экстраверсия. Интересно, однако, что метаанализ [2] не обнаружил значительной связи между уступчивостью и психопатологией.

Тот же метаанализ [2] не обнаружил корреляции между открытостью и психопатологией. Однако в нашем исследовании мы наблюдали связь между открытостью и более высокой реактивностью на повседневные стрессоры.Открытость, по определению, связана с творческим, эстетически реактивным, творческим и артистическим [45], характеристиками, близкими к эмоциональной чувствительности. В этом смысле интуитивно возможно, что открытость может также повысить реактивность на повседневные стрессоры. Поскольку открытость влияет не на средний уровень негативного аффекта, а только на реактивность, можно предположить, что реактивность, на которую указывает открытость, является адаптивной, повышая креативность и воображение.

Важной сильной стороной нашего исследования является экологическая обоснованность метода выборки опыта, который позволяет собирать опыт повседневной жизни в реальном времени.Отсутствие предвзятости воспоминаний особенно важно из-за возможной предвзятости негативной информации, связанной с невротизмом [61]. Использование электронного устройства оценки обеспечивает оценку в реальном времени и снижает риск систематической ошибки отзыва по сравнению с исследованиями ESM, выполненными на бумаге и ручке. Наиболее важным ограничением нашего исследования является то, что в выборку вошли только молодые, в основном девушки, которые успели хорошо учиться в школе. Это препятствует распространению результатов среди населения в целом. Имеются данные о генетическом влиянии на нейротизм, обусловленном гендерными особенностями [10], и поэтому наши результаты не могут быть напрямую распространены на мужское население.Тем не менее, образец исследования также можно рассматривать как сильную сторону, поскольку, как указывалось ранее, он позволяет оценивать эмоциональные процессы здоровых людей без искажающего эффекта психопатологии. Единая выборка также сводит к минимуму другие причины отклонений, и поэтому наблюдаемый эффект более вероятен из-за личностных различий. Мы оценили влияние каждого измерения личности независимо. Естественно, между измерениями может быть некоторая степень корреляции и / или взаимодействия.В частности, было обнаружено, что экстраверсия и невротизм взаимодействуют для предсказания положительного и отрицательного аффекта [64]. Мы не наблюдали такого взаимодействия между экстраверсией и невротизмом, и эта тема в дальнейшем не исследовалась.

Заключение

Наши результаты показывают, что особенности личности могут влиять на несколько различных повседневных эмоциональных процессов, то есть на средний уровень, изменчивость, субъективную оценку ежедневных инцидентов и реактивность. Выявление этих процессов может пролить свет на индивидуальные различия в повседневной эмоциональной жизни.Это могло бы помочь в попытках выяснить связь между личностью и психопатологией. Наше исследование с использованием экологически обоснованного метода показывает, что невротизм имеет самые широкие ассоциации всех пяти характеристик с повседневными эмоциональными процессами, предсказывая не только более высокий средний уровень, но и более высокую реактивность негативного аффекта. Добросовестность предсказывала в основном обратное. Мы предполагаем, что реактивность негативного аффекта может иметь особое значение с точки зрения связи между особенностями личности и депрессивными и тревожными расстройствами.

Благодарности

Мы благодарим доктора Юхани Раутопуро из Национального совета образования Финляндии за предоставление нам данных о среднем образовании. Благодарим Лаури Лехтоваара за сотрудничество по разработке и программированию приложения OLO для смартфонов.

Вклад авторов

Задумал и спроектировал эксперименты: EK KM JML PJ TM MW EI JE. Проведены опыты: ЭК КМ. Проанализированы данные: EK KM JL JE. Предоставленные реагенты / материалы / инструменты анализа: JL.Участвовал в написании рукописи: EK KM JL JML PJ TM MW EI JE.

Ссылки

1. 1. Ормель Дж, Росмален Дж, Фармер А (2004) Невротизм: неинформативный маркер уязвимости к психопатологии. Социальная психиатрия, психиатр, эпидемиол. 39: 906–912.
2. 2. Котов Р., Гамез В., Шмидт Ф., Ватсон Д. (2010) Связь «больших» личностных черт с тревожными, депрессивными и психическими расстройствами: метаанализ. Psychol Bull 136: 768–821.
3. 3.Кларк Л.А., Уотсон Д., Минека С. (1994) Темперамент, личность, а также расстройства настроения и тревоги. Журнал аномальной психологии 103: 103–116.
4. 4. Claridge G, Davis C (2001) Какая польза от невротизма? Личность и индивидуальные различия 31: 383–400.
5. 5. Кендлер К.С., Гатц М., Гарднер СО, Педерсен Н.Л. (2006) Личность и большая депрессия: шведское лонгитюдное популяционное исследование близнецов. Arch Gen Psychiatry 63: 1113–1120.
6. 6.Ормель Дж., Олдехинкель А.Дж., Воллеберг В. (2004) Уязвимость до, во время и после серьезного депрессивного эпизода: трехволновое популяционное исследование. Arch Gen Psychiatry 61: 990–996.
7. 7. Kendler KS, Neale MC, Kessler RC, Heath AC, Eaves LJ (1993) Продольное исследование личности и большой депрессии у женщин с близнецами. Arch Gen Psychiatry 50: 853–862.
8. 8. Fanous AH, Neale MC, Aggen SH, Kendler KS (2007) Продольное исследование личности и большой депрессии в популяционной выборке близнецов-мужчин.Psychol Med 37: 1163–1172.
9. 9. Крюгер Р.Ф. (1999) Структура общих психических расстройств. Arch Gen Psychiatry 56: 921–926.
10. 10. Krueger RF, McGue M, Iacono WG (2001) Структура более высокого порядка общих психических расстройств DSM: интернализация, экстернализация и их связи с личностью. Личность и индивидуальные различия 30: 1245–1259.
11. 11. Кесслер Р.К., Ормель Дж., Петухова М., Маклафлин К.А., Грин Дж. Г. и др. (2011) Развитие коморбидности на протяжении всей жизни в исследованиях всемирного психического здоровья Всемирной организации здравоохранения.Arch Gen Psychiatry 68: 90–100.
12. 12. Hettema JM, Neale MC, Myers JM, Prescott CA, Kendler KS (2006) Популяционное исследование близнецов взаимосвязи между невротизмом и интернализирующими расстройствами. Am J Psychiatry 163: 857–864.
13. 13. Гриффит Дж. У., Зинбарг Р. Э., Краск М. Г., Минека С., Роуз Р. Д. и др. (2010) Невротизм как общее измерение интернализующих расстройств. Психол Мед 40: 1125–1136.
14. 14. Jylhä P, Isometsä E (2006) Связь невротизма и экстраверсии с симптомами тревоги и депрессии в общей популяции.Депрессия и тревога 23: 281–289.
15. 15. Кендлер К.С., Майерс Дж. (2014) Границы интернализующих и экстернализующих генетических спектров у мужчин и женщин. Psychol Med 44: 647–655.
16. 16. Kramer MD, Krueger RF, Hicks BM (2008) Роль интернализующих и экстернализирующих факторов ответственности в учете гендерных различий в распространенности общих психопатологических синдромов. Psychol Med 38: 51–61.
17. 17. Ормель Дж., Бастиаансен А., Ризе Х., Бос Э. Х., Серваас М. и др.(2013) Биологические и психологические основы невротизма: текущий статус и будущие направления. Обзоры неврологии и биоповеденческих исследований 37: 59–72.
18. 18. Заутра А.Дж., Аффлек Г.Г., Теннен Х., Райх Дж. В., Дэвис М.С. (2005) Динамические подходы к эмоциям и стрессу в повседневной жизни: Болджер и Цукерман перезагружены как положительными, так и отрицательными эмоциями. J Pers 73: 1511–1538.
19. 19. Лукас Р.Э., Фуджита Ф. (2000) Факторы, влияющие на связь между экстраверсией и приятным аффектом.J Pers Soc Psychol 79: 1039–1056.
20. 20. Уотсон Д., Визе Д., Вайдья Дж, Теллеген А. (1999) Две общие системы активации аффекта: структурные данные, эволюционные соображения и психобиологические данные. Журнал личности и социальной психологии 76: 820–838.
21. 21. Коста П. Т. младший, МакКрэй Р. Р. (1980) Влияние экстраверсии и невротизма на субъективное благополучие: счастливые и несчастные люди. J Pers Soc Psychol 38: 668–678.
22. 22.Kuppens P, Van Mechelen I, Nezlek JB, Dossche D, Timmermans T (2007) Индивидуальные различия в ядре влияют на изменчивость и их связь с личностью и психологической адаптацией. Эмоция 7: 262–274.
23. 23. Уотсон Д., Кларк Л.А. (1984) Отрицательная аффективность: склонность испытывать отвращение к эмоциональным состояниям. Psychol Bull 96: 465–490.
24. 24. Джейкобс Н., ван Ос Дж., Дером С., Тьери Э., Делеспол П. и др. (2011) Невротизм объяснил? От неинформативного маркера уязвимости до информативных человеко-контекстных взаимодействий в повседневной жизни.Br J Clin Psychol 50: 19–32.
25. 25. ДеНев К.М., Купер Х (1998) Счастливая личность: метаанализ 137 личностных черт и субъективного благополучия. Psychol Bull 124: 197–229.
26. 26. Миллер Д.Д., Вашон Д.Д., Линам Д.Р. (2009) Невротизм, негативное влияние и нестабильность негативного аффекта: установление конвергентной и дискриминантной достоверности с использованием экологической мгновенной оценки. Индивидуальные личности Dif 47: 873–877.
27. 27. Стил П., Шмидт Дж., Шульц Дж. (2008) Уточнение связи между личностью и субъективным благополучием.Psychol Bull 134: 138–161.
28. 28. Тонг ЭМВ, Епископ Г.Д., Энкельманн Х.С., Почему Ю.П., Дионг С.М. и др. (2006) Роль Большой пятерки в оценках. Личность и индивидуальные различия 41: 513–523.
29. 29. Миллер Дж. Д., Пилконис П. А. (2006) Невротизм и аффективная нестабильность: одинаковые или разные? Am J Psychiatry 163: 839–845.
30. 30. МакКонвилл С., Купер С. (1998) Личность коррелирует с переменным настроением. Личность и индивидуальные различия 26: 65–78.
31. 31. Bolger N, Schilling EA (1991) Личность и проблемы повседневной жизни: роль невротизма в воздействии и реактивности на повседневные стрессоры. J Pers 59: 355–386.
32. 32. Bolger N, Zuckerman A (1995) Структура для изучения личности в процессе стресса. J Pers Soc Psychol 69: 890–902.
33. 33. Ормель Дж, Вольфарт Т. (1991) Как невротизм, долгосрочные трудности и изменение жизненной ситуации влияют на психологический дистресс: продольная модель.Журнал личности и социальной психологии 60: 744–755.
34. 34. Мрочек Д.К., Алмейда Д.М. (2004) Влияние ежедневного стресса, личности и возраста на ежедневное негативное воздействие. J Pers 72: 355–378.
35. 35. Сулс Дж., Грин П., Хиллис С. (1998) Эмоциональная реакция на повседневные проблемы, аффективная инерция и невротизм. Бюллетень личности и социальной психологии 24: 127–136.
36. 36. Тонг Е.М. (2010) Влияние личности в оценочно-эмоциональных отношениях: роль невротизма.J Pers 78: 393–417.
37. 37. Дэвид Дж. П., Грин П. Дж., Мартин Р., Сулс Дж. (1997) Различная роль невротизма, экстраверсии и желательности событий для настроения в повседневной жизни: интегративная модель влияний сверху вниз и снизу вверх. J Pers Soc Psychol 73: 149–159.
38. 38. Гомес Р., Купер А., Гомес А. (2000) Восприимчивость к положительным и отрицательным состояниям настроения: проверка теорий Айзенка, Грея и Ньюмана. Личность и индивидуальные различия 29: 351–365.
39. 39.Smillie LD, Cooper AJ, Wilt J, Revelle W (2012) Получают ли экстраверты больше денег за деньги? Уточнение гипотезы аффективной реактивности экстраверсии. Журнал личности и социальной психологии 103: 306–326.
40. 40. Лукас Р. Э., Бэрд Б. М. (2004) Экстраверсия и эмоциональная реактивность. J Pers Soc Psychol 86: 473–485.
41. 41. Юань Дж., Чжан Дж., Чжоу Х, Ян Дж., Мэн Х и др. (2012) Нейронные механизмы, лежащие в основе более высокого уровня субъективного благополучия у экстравертов: приятная предвзятость и неприятное сопротивление.Когнитивная, аффективная и поведенческая неврология 12: 175–192.
42. 42. Канли Т., Сиверс Х., Уитфилд С.Л., Готлиб И.Х., Габриэли Д.Д. (2002) Реакция миндалины на счастливые лица как функция экстраверсии. Наука 296: 2191.
43. 43. Лонгуа Дж., Дехарт Т., Теннен Х., Армели С. (2009) Личность регулирует взаимодействие между положительными и отрицательными повседневными событиями, прогнозируя отрицательное влияние и стресс. Журнал Res Pers. 43: 547–555.
44. 44. McCrae RR, Costa PT Jr (1987) Подтверждение пятифакторной модели личности с помощью инструментов и наблюдателей.Журнал личности и социальной психологии 52: 81–90.
45. 45. McCrae RR, John OP (1992) Введение в пятифакторную модель и ее приложения. J Pers 60: 175–215.
46. 46. First MB, Spitzer RL, Gibbon M, Williams JBW (2002) Структурированное клиническое интервью для DSM-IV-TR Axis I Disorders, Research Version, Patient Edition with Psychotic Screen New York: Biometrics research.
47. 47. Csikszentmihalyi M, Larson R (1987) Валидность и надежность метода выборки опыта.J Nerv Ment Dis 175: 526–536.
48. 48. Шиффман С., Стоун А.А., Хаффорд М.Р. (2008) Экологическая мгновенная оценка. Анну Рев Clin Psychol 4: 1–32.
49. 49. Hektner JM, Csikszentmihalyi M, Schmidt JA (2007) Метод выборки опыта: измерение качества повседневной жизни. Таузенд-Оукс, Калифорния;: Шалфей. 1 интернет-ресурс (xiii, 352 с.) С.
50. 50. Бродерик Дж. Э. (2008) Электронные дневники: оценка и текущее состояние. Фармацевтическая медицина 22: 69–74.
51. 51. Рассел Дж. А. (1980) Замкнутая модель аффекта. Журнал личности и социальной психологии 39: 1161–1178.
52. 52. Ларсен Р.Дж., Динер Э. (1992) Обещания и проблемы с обходной моделью аффекта. В: Кларк М.С., редактор. Эмоции: Обзор личности и социальной психологии: Ньюбери Парк: Сейдж. 25–59.
53. 53. Wichers MC, Barge-Schaapveld DQ, Nicolson NA, Peeters F, de Vries M и др. (2009) Снижение чувствительности к стрессу или увеличение опыта вознаграждения: психологический механизм реакции на лечение антидепрессантами.Нейропсихофармакология 34: 923–931.
54. 54. Wichers M, Peeters F, Geschwind N, Jacobs N, Simons CJ и др. (2010) Раскрытие моделей аффективных реакций в повседневной жизни может улучшить прогноз исходов депрессии: исследование с мгновенной оценкой. J Affect Disord 124: 191–195.
55. 55. Hämäläinen M, Pulkkinen L, Allik J, Pulver A (1994) NESTA-persoonallisuustestin (NEO-PI) standardointi ‘viiden suuren’ persoonallisuuspiirteen arvioimiseksi. Ювяскюля: Jyväskylän yliopisto.
56. 56. Коста П.Дж., МакКрэй Р. (1992) Профессиональное руководство по NEO-PI-R. Одесса, Флорида: Psychological Assessment Resources, Inc.
57. 57. Шварц Дж. Э., Стоун А. А. (1998) Стратегии анализа данных мгновенной экологической оценки. Психология здоровья 17: 6–16.
58. 58. Салливан Л.М., Герцог К.А., Лосина Е. (1999) Учебное пособие по биостатистике. Введение в иерархическое линейное моделирование. Stat Med 18: 855–888.
59. 59. Кендлер К.С., Кун Дж., Прескотт К.А. (2004) Взаимосвязь невротизма, секса и стрессовых жизненных событий в прогнозировании эпизодов большой депрессии.Am J Psychiatry 161: 631–636.
60. 60. Ormel J, Oldehinkel AJ, Brilman EI (2001) Взаимодействие и этиологическая преемственность невротизма, трудностей и жизненных событий в этиологии основных и субсиндромальных, первых и повторяющихся депрессивных эпизодов в более поздней жизни. Am J Psychiatry 158: 885–891.
61. 61. Чан С.Ю., Гудвин Г.М., Хармер С.Дж. (2007) У студентов с высоким невротизмом и никогда не бывает депрессии есть негативные предубеждения в обработке информации. Psychol Med 37: 1281–1291.
62. 62. Клейн Д. Н., Котов Р., Бафферд С. Дж. (2011) Личность и депрессия: объяснительные модели и обзор доказательств. Анну Рев Clin Psychol 7: 269–295.
63. 63. Wichers MC, Myin-Germeys I., Jacobs N, Peeters F, Kenis G, et al. (2007) Доказательства того, что от момента к моменту изменения положительных эмоций сдерживают генетический риск депрессии: исследование близнецов с мгновенной оценкой. Acta Psychiatr Scand 115: 451–457.
64. 64. McFatter RM (1994) Взаимодействия в прогнозировании настроения от экстраверсии и невротизма.J Pers Soc Psychol 66: 570–578.