Виды гениальности: Типы, виды гениев | Варианты и различия гениев: сайт о гениальности VIKENT.RU

9 правил гениальности, или как гении придумывают свои идеи

А вы знаете, что креативу тоже можно научиться? Это подтверждает Майкл Микалко — эксперт по креативности № 1 в мире. Он написал книгу «Взлом креатива», в которой рассказывает о том, как Эйнштейн, Эдисон, Тесла, Микеланджело, Моцарт придумывали свои творения. Оказывается, есть 9 главных творческих стратегий.

 
1. Знать, как смотреть.

Основное правило гениев в том, что они учатся смотреть на проблему максимально широко. Леонардо да Винчи считал, что для того чтобы решить проблему, нужно научиться формулировать ее разными способами. Он был уверен, что часто взгляд на проблему «замыливается» стереотипами, поэтому эти стереотипы нужно разрушать. Творческий подход предполагает, что к проблеме прикасаются с разных сторон.

2. Визуализировать мышление.

Альберт Эйнштейн рассказывал, что в решение задач и создании новых идей ему очень помогают разные виды мышления. Например, он мог сформулировать вопрос не только в словах, но и в диаграмме. Подумайте, а вы бы смогли представить свой вопрос в виде диаграммы?

Еще раньше Эйнштейна Галилео Галилей тоже поразил своих современников тем, что начала изображать проблему в чертежах, а не только в словах, как привыкли ученые того времени. 

3. Постоянно экспериментировать.

Гении знали, что количество всегда переходит в качество, поэтому они постоянно экспериментировали. Например, у Томаса Эдисона был 1093 патента на изобретения. Кстати, у него даже была своя квота на идеи: он должен был делать одно маленькое изобретение раз в 10 день и одно значительное изобретение раз в полгода. Согласитесь, отличный график, чтобы держать себя в тонусе.

И это очень правильный подход, потому что чем больше работает мозг —  тем он лучше работает. Иоганн Бах писал еженедельно по кантате, даже если был болен или сильно устал. Моцарт был тоже очень производителен: он сочинил более 600 произведений. 

4. Придумывать новые сочетания.

Идеи для гения как кубики Lego. Он не всегда следует тому, что написано на инструкции, а придумывает свои сочетания. Например, возьмем знаменитое уравнение E = mc2 . Каждое из этих понятий – энергия, масса и скорость света – были придуманы до Эйнштейна. Но заслуга Альберта в том, что он сумел их соединить как кубики Lego. Сам ученый говорил, его способ мышления — это комбинаторная игра, или умение правильно сочетать объекты.

5. Сочетать несочетаемое

Однажды Николо Тесла смотрел на заходящее солнце, и в его голове сложилась аналогия с двигателем. Так после этого появился мотор, который работает на переменном токе. Ученый Август Кекуле увидел такой сон: змея, которая кусает свой хвост. Когда он проснулся, он вдруг понял, что у молекулы бензола кольцеобразная форма.

Видеть связь в несочетаемом — еще один навык гениев. Они видят связи так, где их не увидел бы простой смертный.

6. Использовать метафоры.

Александр Белл — изобретатель телефона — в свое время обнаружил, что колебания внутри человеческого уха похожи на колебания стальной мембраны. И таких примеров научном мире очень много! Еще Аристотель много веков назад писал, что метафора — признак гения. Он считал, что шедевры создаются благодаря тому, что люди видят аналогию в разных областях, в которых, на первый взгляд, ничего общего нет.

7. Искать везде.

Иногда очень сложно бывает найти ответ на свою проблему и, кажется, что генерация идеи уже зашла в тупик. Что делать? Искать там, где еще не искал. Например,  Томас Эдисон долго бился над идеей угольной нити накаливания. Однажды он играл с кусочком пластилина, сминая его в руках. В какой-то момент его осенило: ведь можно скрутить уголь как веревку — и все, нить готова!

Для того чтобы придумать хорошую идею, нужно искать даже там, где никто до тебя еще не додумался. Ответ может быть спрятан даже в куске пластилина, который находится у тебя в руках.

8. Включать интуицию

Александр Флеминг однажды заметил, что на культуре мертвых бактерий образует плесень. Наверняка, многие медики до этого замечали такую вещь, но никто не обратил внимание. Однако только Флемингу пришла в голову идея, что эту плесень тоже можно изучить. В итоге именно это привело к открытию пенициллина, который спас миллионы человек.

Прислушиваться к интуиции — это восьмое правило гения.

9. Пробуждать дух сотрудничества.

Последнее правило гениев — это сотрудничать с другими гениями. Большинство людей, сделавших большие открытия, плотно общались с людьми своего уровня — такими же гениями. В истории куча примеров, как кружки и сообщества талантливых людей помогали двигаться науку, искусство и мир к новым открытиям. 

Еще больше правил гениальности в книге «Взлом креатива»

теории и методы ее изучения

Для того чтобы быть признанным гением, человек должен показать необычный уровень развития талантов, ценящихся в рамках его культуры. Так как привлечь к себе внимание могут только особые индивиды, то и достижения их настолько уникальны, что благодаря этому такие люди составляют отдельную группу внутри человечества в целом. Однако с разработкой более объективных методов наблюдения и усовершенствованием тестовых методик появилась возможность выявлять и не столь выдающихся индивидуумов, которые являются переходным этапом между среднестатистическим человеком и обладателем особого дара. Распространенное представление о гении как об отдельном «

виде», судя по всему, возникло точно так же, как и похожее мнение о слабоумных, и точно такими же методами оно постепенно разрушается.

Любопытно сопоставление гения и выдающегося человека. Многие авторы разделяли эти два понятия только на том основании, что гениальность называли обладанием «всем тем, что необходимо» для достижения популярности в нашем обществе, а выдающийся человек считается гением априори. В соответствии с этой точкой зрения видов гениальности может быть столько же, сколько и способов достичь успеха в каждом конкретном обществе. Успешный, например, финансист может быть представлен к почетной университетской степени за свой «финансовый гений», а генерал-победоносец — за свой «полководческий гений». Общество зачастую создает новые виды гениальности для того, чтобы рационализировать условия признания выдающихся людей.

Практически любая теория, касающаяся природы гениальности, может получить подтверждение, если термин «гениальность» будет ограничен произвольно выбранными строгими рамками. Самое широкое и наиболее объективное определение гениальности предполагает, что гений — это человек, который в любой области деятельности способен показать результаты, значительно превышающие средние показатели. Однако в это определение неизбежно входит социальная оценка. Гениальность определяется с точки зрения специфических социальных критериев и культурной системы ценностей. В нашем обществе именно абстрактные и лингвистические способности принято считать «высшими» умственными процессами. Точно так же при помощи определенных способов достижения успеха человек может добиться признания себя гениальным намного быстрее, чем двигаясь другими путями. Так, академическая и научная деятельность, литература, музыка и искусство находятся в большем почете, чем, скажем, катание на роликах или кулинария.

Уточним, что только совершенно феноменальные достижения в этих последних видах деятельности могут быть признаны гениальностью, да и то под влиянием моды. Роллер — акробат, завоевавший мировую славу, или знаменитый шеф-повар с полным правом могут получить титул гения и заслужить много большее признание, чем посредственный деятель науки или художник. Но для того чтобы их гениальность была признана, их достижения должны быть несоизмеримо более значительными, чем во втором случае. Но даже когда таких людей называют гениальными, возникает ощущение, что делается это исключительно из вежливости, и само слово безоговорочно заключается в кавычки. Таким образом, становится очевидным, что для того чтобы иметь практический смысл, любое определение гениальности должно включать в себя выборку значимых талантов, созданных в рамках данной культурной группы. Изучение человека, вырванного из контекста времени и пространства, где он жил, имеет слабое отношение к реальности.

Теории, посвященные природе гениальности

Гениям во все времена приписывали огромный спектр отличительных особенностей: от божественного вдохновения и сверхчеловеческой «искры» до физических дефектов и безумия. Все эти разнообразные теории могут быть разделены по принципу лежащего в их основе предположения. Их четыре, и соответственно могут быть выделены четыре вида теорий: патологические, психоаналитические, качественные и количественные. Основные отличительные положения каждого вида теорий мы собираемся предложить вашему вниманию ниже.

Патологические теории. В патологических теориях’ гениальность была связана с безумием, «расовой дегенерацией» и даже слабоумием. Такие теории рождались уже в Древней Греции и Древнем Риме. Аристотель обращал внимание на тот факт, насколько часто у знаменитых личностей наблюдалась болезненная психическая симптоматика, а Платон выделил два вида бреда, один из которых представлял собой самое обычное безумие, а другой являлся «духовным возвышением», рождающим поэтов, изобретателей и пророков. То, что в Риме было известно под названием furor poeticus и amabilis insania, имело отношение к тому же феномену. Одним из тех, кто отстаивал такую точку зрения, был Демокрит. А Сенека навел Дридена на мысль, получившую выражение в его известном высказывании о том, что великий ум и безумие идут рука об руку. Ламартин говорил о том, что «maladie mentale qu’on apelle genie» (слабый разум порождает гениев). В 1836 году литературный мир был шокирован заявлением Лелю о том, что физиологические показатели, отмеченные при жизни Сократа, являются неоспоримым свидетельством того, что «отец философии» систематически впадал в состояние транса, был подвержен приступам столбняка, искажения восприятия и галлюцинациям, что в совокупности составляло полную картину того, чему Лелю дал название «сенсорного или перцептивного безумия». Десятью годами позднее Лелю пришел к выводу, что это относится и к Паскалю, особенно отмечая тот факт, что Паскаля посещали видения религиозного содержания и галлюцинации. Эта ранняя работа Лелю послужила стимулом для дальнейшей разработки теорий гениальности и безумия, а также для появления огромного числа попыток сходного анализа патологических черт выдающихся людей.

Психоаналитические теории. Так же как и более современные патологические теории, психоаналитические представления о гениальности ставят акцент скорее на мотивационных, чем на интеллектуальных характеристиках. Отмечая необходимость наличия высокого уровня развития умственных способностей, некоторые психологи называют этот аспект гениальности «психологической загадкой» (28) и концентрируют внимание на мотивационных факторах. Другие заняли еще более экстремальную позицию, утверждая, что гений совсем не отличается по уровню развития способностей от обычного человека, отличаясь от него только тем, какое применение он находит своим способностям под воздействием сильной мотивации. Среди психоаналитических концепций, которые чаще других обращались к объяснению гениальности, можно назвать теории сублимации, компенсации и «бессознательных процессов» в творчестве.

Под сублимацией подразумевается, что художественные или научные достижения играют роль заменителя, выхода нереализованных потребностей, чаще сексуального характера. Напрашивается самый распространенный пример — поэт, сочиняющий любовную лирику, когда его личная жизнь не ладится. Но во многих специфических случаях, которые психоаналитики пытались объяснить действием этого механизма, подобные рассуждения казались довольно натянутыми и надуманными. Компенсация реальных или умозрительных недостатков также была предложена в качестве универсального ключа ко всем достижениям гениев. Лучшая иллюстрация — это примеры великих ораторов, которые, подобно Демосфену, развили свой талант с целью компенсировать привычное заикание или другой подобный дефект речи. Также существует предположение, что Бетховен создал лучшие свои произведения после того, как у него начались серьезные проблемы со слухом, а сам дефект слуха у него, возможно, был еще в раннем возрасте. И будто бы по этой причине его интересы были связаны со слуховыми переживаниями с самых ранних лет, когда он начал интенсивно заниматься музыкой, а в результате добился выдающихся результатов в музыке. Как и сублимация, компенсация, возможно, может помочь нам понять мотивацию некоторых гениев, но не может применяться для объяснения всех без исключения случаев.

Некоторые деятели искусства, особенно художники, позаботились о том, чтобы оставить нам описания собственных творческих переживаний. Некоторые упоминали трансоподобные состояния и автоматическое, бесконтрольное возникновение творческих идей. Это психоаналитики сочли доказательством собственной теории значимости «бессознательных процессов», а также роли, которая принадлежит этим процессам в творческой деятельности. Разумеется, людей, составивших подобные интроспективные описания, несравненно меньше, чем общее количество достигших высот в искусстве, науке и других областях деятельности. Люди искусства по характеру своей профессии склонны более драматизировать собственные переживания, чем другие’творцы. По контрасту с этим драматизированным объяснением результаты проведенного Россманом опроса 710 активных и преуспевающих американских изобретателей выглядят рассудительней. Этот опрос, результаты которого были дополнены информацией, полученной от руководителей исследований и поверенных по патентам, касался как характеристик самих изобретателей, так и процесса изобретения. Это исследование никоим образом не подтвердило популярные представления.

Теории качественного превосходства. В соответствии с этой доктриной гениальный человек представляет собой отдельный вид людей, отличающийся от всего остального человечества своими способностями. Такие взгляды отличаются от патологической и психоаналитической теорий тем, что они безоговорочно признают гениального человека более развитым, чем обычные люди. В этой концепции нет места каким бы то ни было недостаткам. Достижения гениев в соответствии с этой теорией являются результатом процесса или состояния, которое совершенно недоступно обыкновенным людям. Фраза «искра гения» является свидетельством общераспространенного влияния этой точки зрения.

Теории количественного превосходства. Убеждение, заключающееся в том, что гениальность связана с количественным превосходством, обусловливает определение гениальности как верхнего предела распределения способностей. «Особые дарования» и «творческие способности» гениев присущи всему человечеству, пусть и в меньшей степени. Гениальность определяется с точки зрения реального, измеряемого поведения, а не как нечто неизведанное. Точнее, достижения гениев оказываются отнесены не на счет какого-либо единичного таланта, а приписываются некой благоприятной комбинации разнообразных мотивационных, интеллектуальных и средовых факторов. Более того, социальные последствия превышения некоторых критических показателей в сплошном распределении могут быть весьма значительны. Таким образом, появляется вероятность того, что количественные различия человеческих черт могут привести к различным с качественной точки зрения результатам.

Как и патологическая теория, этот подход имеет долгую историю. В древнем мире гениальность часто относилась на счет божественного вдохновения. Греки говорили о «демоне», принадлежащем человеку, которому приписывалось обладание магическими силами, а также власть над вдохновением для творческой деятельности. К тем, кто так говорил о гениях, относятся и Сократ, и Платон.

Методы изучения гениальности

Психологические исследования в области природы и развития гениальности основывались на двух фундаментальных подходах, а именно: изучение достигших известности взрослых и изучение одаренных детей. Среди специфических методик можно выделить: биографический анализ, изучение случаев, статистическое исследование, историометрия, анализ итогов теста на определение коэффициента интеллекта и лонгитюдное исследование. Несмотря на то что все исследователи могут комбинировать два и больше специфических методов, и многие именно так и поступают, для ясности изложения мы рассмотрим каждый из них в отдельности.

Биографический метод предполагает тщательное изучение всего доступного печатного материала, посвященного данному человеку, с целью понять источник и характер его гениальности. Исследование ограничено одним человеком, специально выбранным среди великих людей древности. Этот метод нашел широкое применение в психоаналитической практике, а также стал популярным среди апологетов патологической теории гениальности. Литература по этому методу исчисляется тысячами публикаций. Особый интерес с точки зрения источника материала для исследования представляют собой собственноручно написанные автобиографии выдающихся людей. Самыми грандиозными примерами могут послужить «Жизнь Бенве-нутто Челлини, изложенная им самим» и более современная «Экс-вундеркинд: мое детство и молодость», написанная Норбертом Винером. В последней книге вы можете найти подробное и тонкое описание переживания автора как ребенка-вундеркинда, из которого впоследствии вырос один из ведущих ученых и математиков двадцатого века.

Метод изучения случаев заключается в интенсивном тестировании, интервьюировании и наблюдении за отдельными живущими личностями. Так как привлечь взрослых к подобному исследованию довольно сложно, этот метод был впервые применен для изучения одаренных детей. Несколько исследований такого рода, испытуемыми в которых выступали дети-вундеркинды, в том числе и несколько подростков-писателей, было проведено психологами в двадцатых-тридцатых годах нашего столетия. Только в последние несколько лет данный подход начал применяться для исследования выдающихся взрослых.

Метод статистического исследования, как и биографический, основывается на анализе печатной информации, но от этого последнего метода он отличается некоторыми базовыми аспектами. Статистическое исследование гениальности направлено скорее на то, чтобы выявить общие тенденции многочисленной группы, чем на исчерпывающий анализ единичного случая. Вся доступная информация о выдающихся людях черпается из энциклопедий, биографических справочников «Кто есть кто» и тому подобных источников. Этот материал в некоторых случаях получает подтверждение на основе биографических источников. Но в большинстве случаев используются указанные вначале источники, что объясняется большей объективностью, достоверностью и стандартизированностью данных. Следует отметить, что данный метод в качестве критерия гениальности применяет уровень известности.

Историометрический метод привлекает к исследованию весь исторический материал, где речь идет о человеке или группе людей. Данные добываются из разнообразных источников, в том числе: биографий, справочников и оригинальных документов, писем и дневников. Исследователи стараются найти максимально много общей информации, особенно связанной с детскими достижениями и достоинствами великих людей. Затем этот материал оценивается на основе более-менее постоянных стандартов тем, чтобы дать оценку индивидуальных черт человека. Этот метод применял в своей работе, посвященной нравственной и умственной наследственности в королевских семьях, Вудс, также к нему обращался Йодер. Термен впоследствии предложил способ адаптирования историометрии, который предусматривает, что задокументированные достижения будут оцениваться по возрастным нормам тестов на определение уровня умственного развития и коэффициента интеллекта. Например, применяя этот метод, Термен установил, что коэффициент интеллекта Френсиса Гальтона был в детстве равен приблизительно 200.

Изучение результатов тестов на определение коэффициента умственного развития включает в себя непосредственное исследование многочисленных групп детей с высоким уровнем интеллектуального развития с применением соответствующих тестов. Испытуемые изначально отбираются по результатам тестирования коэффициента интеллекта, и впоследствии анализ проводится при помощи стандартизированных интеллектуальных, образовательных и личностных методик.

Относительно свежей разработкой является лонгитюдное исследование, которое предполагает наблюдение за группой детей, изначально отобранных по высокому значению коэффициента интеллекта в подростковом и взрослом возрасте.

Право на гениальность — Eurosport

Исконные трактования понятий «спорт» и «гениальность», кажется, лежат в совершенно разных плоскостях. Спорт — изначально соревнование атлетов, физически развитых людей, путем прямого сопоставления определяющих сильнейшего. Люди выходят на беговую дорожку, к бортику бассейна, в сектор для толкания ядра с одной целью — узнать, кто лучше. Практически всегда результат этих столкновений воли, амбиций и человеческой силы отображается цифрами. Кто быстрее, кто выше, кто сильнее — тот и лучший. Рекорды Фелпса и Болта, Исинбаевой, достижения Бьорндалена не оставляют пространства для рассуждений.

Они превосходнее остальных. Они — citius, в данном случае; они — воплощение самой главной идеи спорта высших достижений. Возможности рекордсменов лежат за пределами человеческих — равно как и, допустим, возможности гениального ученого или гениального художника. Тем не менее, сталкиваясь с определением «Фелпс — гений» (а один коллега, произнося подобные заявления, едва ли не рубаху на груди рвал во время Олимпиады), все равно впадаешь в некоторый ступор.

Гениальность, эта высшая характеристика творчества, апогей созидательной способности, оказывается пристегнутой к суператлету, человеку, невероятно одаренному от природы силой, выносливостью и упорством. Эпитет, первоначально являющийся описанием мыслительных талантов, пиковой функции мозга, тем самым получает в спутники более грубые с точки зрения творчества как возвышенного умственного процесса человеческие проявления. При этом никому не приходит в голову говорить о гениальности лучшего представителя своего вида на тараканьих бегах или ипподроме.

Лига чемпионов УЕФА

Автор победного гола в ворота «Реала» забил ногой с тату ЛЧ

ЧАС НАЗАД

Но термин «гениальность» употребляется, в том числе, для оценки результатов человеческой деятельности — сообщает нам Большая Советская Энциклопедия. Если отталкиваться от суждения, что гениальность — свойство, недоступное другим представителям данного рода деятельности, лидеры мирового спорта однозначно проходят по рангу гениев. Их невероятные достижения приносят наблюдателям эстетическое удовольствие, вполне сравнимое, например, со стартом космической ракеты. Рекордсмены, эти сверхлюди, вершина эволюции, достижение всего человечества, не могут не вызывать восхищения и восторженной зависти к себе, к своим возможностям. Но это, все-таки, восхищение великолепием стахановского трудолюбия.

Требования к высочайшей физической готовности, все же расходящиеся с понятием гениальности, предполагают и игровые виды спорта — однако они лучше кореллируют с рассматриваемым термином в силу заметно большей вовлеченности мыслительных функций. Тот же вышеупомянутый футбол не приносит непременный успех тем, кто, по романцевскому выражению, «выше всех прыгает и быстрее всех бегает». В игровых видах действительно есть место творчеству — но все же в несколько видоизмененной форме, немного отличной от творчества писателя и скульптора, композитора и актера.

Творец в общепринятом смысле является ретранслятором своего внутреннего мира, он пытается выразить видимое только ему одному и преподнести для многих постижимое только им одним. До гения такому творцу можно сделать всего лишь один шаг — и занять свое место в истории цивилизации. Можно — наоборот, добиться признания по некоторым более многочисленным итогам своей деятельности. Но это единичный пласт многослойного понятия гениальности — пускай и пласт, наиболее часто используемый. Гений — абсолютная характеристика, описывающая недостижимое и нередко используемая в культуре и искусстве для емкого, лаконичного описания удивительных творений.

Однако именно частота использования рассматриваемого термина в области культуры и закрывает возможность проявления гения в других областях. Так, естественен гений в науке. Встречается в политике. То есть, там, где ведут свою деятельность лучшие представи

Чемпионат Италии

У Кокорина 3-я зарплата в «Фиорентине». Он получает 1,8 млн €

ЧАС НАЗАД

Чемпионат Норвегии

Изящный гол из Норвегии ударом через себя в домик вратарю

3 ЧАСА НАЗАД

Лекция Владислава Баранова об истоках гениальности — Реальное время

Лекция с примерами о том, что отличает талантливых людей от гениев

Моцарт, Дюрер, да Винчи — гении, которых что-то отличало от обычных людей. В своей лекции, прочитанной в стенах КФУ, художник и каллиграф Владислав Баранов собрал основные признаки гениальности.

Интернет-газета «Реальное время» продолжает публикацию лекций в рамках проекта «Открытый лекторий».

В отличие от талантливых людей гении нарушают правила

Кто такой гений? Большинство философов приняли за догму, что талантливый человек действует в рамках правил, например, в границах академической школы, а гении нарушают догмы. Хотя это и не означает, что работы гениев не соотносятся с академическим направлением. С таких вводных начал лекцию об истоках гениальности Владислав Баранов.

В пример он привел судьбу Вольфганга Амадея Моцарта. Когда Моцарт показал Сальери сложную пьесу, тот сказал, что ее невозможно сыграть одному человеку, поскольку пьесу надо играть на пианино с разных сторон, а еще брать ноты посередине — и делать это одновременно. В ответ Моцарт сыграл обеими руками, а недостающие партии — носом.

— Он нарушил правила, но это не означает, что у него не было образования или хорошей школы. Интересно узнать, кто такой был Моцарт, как он стал гением, — говорит Владислав Баранов. — Понятно, что Моцарт вырос в семье очень хорошего композитора Леопольда Моцарта, который управлял оркестром при архиепископе. Родители заметили, что Моцарт уже в три года любит за клавесином повторять отрывки пьес, которые играет его сестра. Он мог часами сидеть за инструментом и играть.

Родители решили развить талант ребенка. Отец привез его в Вену, чтобы показать мастерство мальчика богатым людям. Там они с сестрой давали концерты игры на фортепиано в четыре руки. При этом Моцарт с завязанными глазами играл на пианино, накрытом тряпочкой. Успех был невероятный. Моцарт уже в шесть лет обладал феноменальным трудолюбием: в день давал по два-три концерта, которые длились по несколько часов. В 14 лет он стал академиком. Тогда он сказал: «Папа, я стал академиком, можно выйду погулять на три часа?»

— Вольфганга Амадея Моцарта можно назвать упертым человеком. Когда он изучал математику, то, начав вычисления, исписывал мелом пол и потолок. Ничто не могло отвлечь его от работы. Нормальный ребенок может просидеть на одном месте только 15 минут, так утверждают психологи, — рассказывает художник.

Портрет Моцарта работы Йозефа Ланге, 1782/1789 год. Репродукция с сайта wikipedia.org

Гении не считают себя лучшими

Несмотря на успех, Моцарт не задирал нос, замечает Баранов. Он уважал достойных людей: с почтением отзывался о работах австрийского композитора, представителя венской классической школы Йозефа Гайдна. Владислав Баранов отмечает, что в современном мире люди искусства торопятся назвать себя лучшими.

— Я был на летней практике в Финляндии, ко мне подошли местные студенты и показали работы финских живописцев. Они называли их лучшими художниками Финляндии. Я же считаю, что если человек ощущает себя лучшим, то рост творческой деятельности у него прекращается. Если ты лучший, то зачем что-то делать, — замечает Владимир Баранов.

Он приводит в пример итальянского скульптора эпохи Возрождения Микеланджело Буонарроти. Только когда Микеланджело исполнилось 90 лет, он сказал, что, кажется, начал понимать, как надо рисовать. Хотя уже при жизни современники считали его гением.

Владислав Баранов в ходе лекции рассказал и о других гениях:

— В сохранившихся трактатах немецкого художника Альбрехта Дюрера можно прочесть о требованиях к живописцам XVI века. Он говорил, что перспективно художникам брать в ученики лишь обеспеченных мальчиков, чтобы они не думали о поиске пропитания. Также требовалось, чтобы ученик обладал «страхом Божиим», то есть не совершал зла, не отвлекался на девушек.

Альбрехт Дюрер. Автопортрет, 1500. Репродукция с сайта wikipedia.org

Гений всему учится у природы

Завершая разговор о судьбах гениев, Владислав Баранов перешел к насущным проблемам, которые сейчас решает наука. Большой интерес у ученого вызывает такое направление, как бионика. Бионика изучает строение и жизнедеятельность организмов для решения инженерно-технических задач. Первый бионик — Леонардо да Винчи. Ему принадлежат слова о том, что любой гений, неважно из какой области, всему учится у природы.

Когда ученые занимались созданием вертолета, у них долго не получалось сделать так, чтобы вертолет зависал на одном месте. Один из разработчиков предложил на концах лопастей сделать утолщения, после этого машина стала управляемой. И только потом люди заметили, что стрекоза давно «решила» эту проблему, и пример надо было брать с нее.

Каллиграф привел несколько примеров разработок из бионики: создание искусственного сердца; машина, кузов которой повторяет природные формы. Присоски были изобретены после изучения щупальцев осьминогов, когти хищных птиц послужили прототипом для ковша рабочих машин.

Благодаря наблюдениям за кожей дельфинов современные ученые произвели революцию в науке: создали похожий материал. Им обшивают подводные лодки, что позволяет двигаться под водой на 10—15% быстрее.

В ходе лекции Владислав Баранов показал слушателям фотографии снежинок, морозных узоров на стекле, ракушек, морской звезды, кораллов, озера, покрытого льдом, стрекозы в макроувеличении и другие. Он предложил увидеть в них красоту, необычную форму и цвета. Гении в природе подмечают мелкие детали, которые потом могут воспроизвести в творчестве.

— Каждый художник, неважно, живописец он, дизайнер, график или каллиграф, должен знать, что в композиции все выстроено на контрастах. Контраст масс и форм — крупный предмет и много мелких рядом — можно увидеть на макросъемке грибов (24,58 мин). Это фото (27 мин) получило первое место как лучший узор, навеянный самой природой. На нем есть контраст форм и масс, сложная ритмика. Фотография напоминает музыку Моцарта. Если принять, что нет художественной формы выше, чем навеянной самой природой, то в наших головах все становится ясно, — считает художник.

Каллиграфия — это искусство живой линии. Оно развивает пространственное воображение. Фото culture.ru

Искусство, которое способно изменить характер человека

Один из способов развить в ребенке талант — это каллиграфия. Владислав Баранов ведет занятия по этому виду изобразительного искусства. Слушателям лекции он показал примеры работ своих учеников, нарисовал итальянский, английский шрифты.

— Каллиграфия — это умение не только красиво писать, но и наука о создании образа и композиции. После революции 1917 года в России каллиграфия была забыта. Она считалась буржуазным искусством, все книги по каллиграфии засекретили, — рассказывает эксперт.

Художник поделился со слушателями самыми простыми правилами каллиграфии. Каллиграфы рисуют всем телом, надо уметь двигаться. Каллиграфия — это искусство живой линии. Оно развивает пространственное воображение.

— По почерку можно рассказать о характере человека. Судмедэксперты способны определить уровень образования, пол, возраст. Можно сказать, что занятия каллиграфией корректируют недостатки ученика. Сколько раз оттачиваешь букву, столько раз буква оттачивает тебя. Каллиграфия развивает трудолюбие, память, мышление, — отметил Владислав Баранов и посоветовал участникам лекции попробовать себя в каллиграфии.

Записала Екатерина Гумарова

ОбществоКультура

ФГБНУ НЦПЗ. ‹‹Клинический архив гениальности и одаренности 1925 год. ТОМ 1 ВЫПУСК 1››

Основной теоретической проблемой данного вопроса является освещение биологического смысла этого симбиоза компонента патологического с компонентом одаренности, а также биологического смысла этого скрещения

Прежде всего бросается в глаза противоречивость этого симбиоза. В самом деле, не есть ли это — величайшее противоречие в природе из всех противоречий: генез гения или замечательного человека и его величайшая биологическая продуктивность связана фатально с тем началом в биологии, задача которого как будто уничтожение, отрицание этой же биологической продуктивности? Само собой понятно, что это противоречие мы должны уметь вскрыть, это — основная задача нашей теоретической части. Мы должны уметь вскрыть смысл этого противоречия, но как мы можем сделать это? Каким методом?

Для этого у нас имеется один научный метод: это— диалектический метод, который ставит себе целью осветить всякую логику противоречий, где бы это противоречие в природе ни было, раз оно существует. А раз это противоречие в биологии гения и таланта налицо, раз эта биология гения диалектична, то ясно, что мы должны следовать диалектическому методу для вскрытия этой противоречивой логики гениальности.

Но, прежде чем следовать этой логике диалектики, мы должны (для освещения некоторых моментов) сделать экскурсию в область биологии, называемую “менделизмом”. В настоящее время ни одна область биологии не может не считаться с этим учением, поэтому и область биологии гения также не может не считаться с ним.

С точки зрения учения менделизма, все задатки какого-либо развивающегося организма можно разделить на две группы. Одна группа задатков находится в скрытом состоянии и при развитии фенотипа не проявляется наружу, потому что другая группа задатков, выявляющая себя наружу в этот фенотип, подавляет или тормозит эти задатки первой группы и не дает им выявиться, а потому эта группа задатков остается в состоянии гипостаза, т.е. в скрытом состоянии. Задатки же второй группы, выявляющие себя свободно и не дающие выявиться тем скрытым задаткам, характеризируются как состояние эпистаза. Таким образом, между скрытыми гипостатическими задатками и открытыми эпистатическими задатками организма существует определенное соотношение: они исключают как бы друг друга, антагонистичны между собой. Но стоит только какой-либо причине устранить эти господствующие эпистатические задатки, т. е. как только устраняется тормоз, тогда начинают выявляться наружу эти гипостатические задатки, до сих пор как будто бывшие не известными данному организму.

Но для того, чтобы выявились эти скрытые задатки, должен быть введен какой-то третий момент, нарушающий это нормальное соотношение между эпистазом и гипостазом. Должен быть введен новый диссоциирующий момент, устраняющий господство эпистатических тормозов, вследствие чего появляются у особей при скрещении новые признаки, до сих пор не бывшие у данного вида. Таковы соотношения, по учению менделистов, между различными группами антагонизирующих между собой задатков.

Теперь, если мы перенесем эти соотношения эпистаза и гипостаза в мир психический, то мы будем иметь такие же соотношения.Все психические состояния мы должны также делить на те, которые находятся в скрытом состоянии задатков, т. е. на гипостатическую психику (гипостаз скрытых психических задатков) и на психическое состояние открыто (или активно) проявляемых психических свойств, т. е. на эпистатическую психику, открыто господствующую и, в то же самое время, тормозящую проявление гипостатических (скрытых) признаков.

Если под эпистатическим состоянием психики мы должны понимать то состояние сознания, которое активно развертывает все свои обычные психические свойства и признаки со всеми психическими атрибутами, то под гипостатическим состоянием психики мы должны понимать все наши скрытые, так называемые подсознательные свойства психики, не проявляющиеся потому, что эпистатические свойства психики (т. е. весь наш аппарат сознания) господствует и тормозит всякое выявление гипостатических свойств. Таким образом, между эпистатическим аппаратом сознания и гипостатическими задатками психики существует то антагонистическое соотношение, о котором говорилось выше.

К этим гипостатическим свойствам нашей психики надо отнести нескрытые задатки всякого рода одаренности (талантливость, гениальность и всякого рода другую одаренность), а потому они также находятся в антагонизме к аппарату сознания — эпистаза. Если мы представим себе, что отцовская линия Гоголя передавала такие скрытые задатки литературной одаренности из поколения в поколение благодаря тому, что эпистатический аппарат сознания, находясь в таком антагонистическом состоянии, с этими скрытыми гипостатическими задатками одаренности, не давал ему выявиться до сих пор, то спрашивается, почему эта скрытая одаренность выявилась в лице писателя Гоголя активной? Чем вызван этот скачок перехода скрытой энергии одаренности (бывший, несомненно, у отца Гоголя) в активную гениальность сына, писателя Гоголя? А тем, что изменилось каким-то образом то антагонистическое состояние между эпистазом и гипостазом психических задатков, о котором была только что речь. Изменились те нормальные соотношения психики, которые существуют обычно в структуре нормального психического аппарата, где эпистаз тормозил гипостаз. Введен был какой-то третий момент, который изменил нормальные соотношения антагонизма.

Какой же фактор изменил эти соотношения и каким образом?

Прежде всего, это должен быть такой фактор или такое начало, которое должно быть диссоциирующим началом, т. е. такое начало, которое бы диссоцииривало антагонистическое соотношение между гипостазом и эпистазом. И должно оно диссоциировать это соотношение таким образом, чтобы гипостатические задатки одаренности могли освободиться от тормозов эпистатической психики и из латентного состояния свободно перейти в кинетическое, активное.

Ясно, что таким диссоцирующим началом может быть нечто противоречивое нормальному аппарату психики, психотический момент или психотическое начало, уничтожающее цельность и гармоничность эпистатического аппарата сознания и тем самым освобождающее гипостатические силы одаренности. Этот психотический момент, который всегда вводится путем скрещения в биологическую цепь одаренной линии предков, несомненно, должен играть именно такую роль.

В этом и заключается весь биологический смысл того, что всегда линия одаренных предков скрещивается с линией предков психотических, в результате чего является гений, талант, замечательный человек. Гений тут (или талант) является как воплощение активного выявления скрытой до сих пор энергии одаренности, как воплощение такого нового психомеханизма, где антагонистическое соотношение эпистаза с гипостазом заменено, благодаря диссоциирующему действию психотического компонента, такой новой психической структурой, где гипостазу теперь уже не мешают эпистатические тормозы для выявления себя, или же, во всяком случае, тормозы эти так конституционально изменены, что гипостатической энергии одаренности не препятствуется постоянно (или при случае) быть активной. Так произошло с отцовской линией одаренных Гоголя, когда эта линия скрестилась с материнской линией, которая внесла это диссоциативное начало психотизма через посредство линии матери и благодаря чему кумулятивная энергия одаренности в лице Гоголя стала активной, явной. Так происходит и во всех тех случаях, иллюстрированных нами выше, где в линию одаренных всегда вводится этот диссоциативный момент психотизма посредством того или иного способа скрещения. Таков диалектический смысл симбиоза этих двух антагонизирующих начал в генезисе той феноменологии, которую мы называем “гениальной одаренностью”. Что это так, подсказывает нам эмпирически сама природа бесчисленными примерами повседневной жизни и повседневной клинической практики.

В клинической практике психиатров всем известны те яркие случаи экспериментов в вышеприведенном смысле, а именно (возьмем пример) — человек, будучи психическим «здоровым», не проявляет никаких симптомов какой-либо феноменальной одаренности. Он — обыкновенный дилетант, каких много, допустим, в живописи или других областях: рисует посредственные или даже «бездарные» вещицы. Случилось с ним несчастье: он заболевает прогрессивным параличом, наступает так называемый “маниакальный период” болезни, который протекает с необыкновенно быстрым и стихийным разрядом психической энергии, когда эпистатический аппарат со всеми его регулирующими и тормозящими центрами разрушается, и, следовательно, этим самым устраняются также и тормоза. Гипостатически скрытая энергия одарености, освободившись от этих тормозов эпистатических центров, начинает в этой стихии маниакального возбуждения творить феноменальное: выявляется скрытый феноменальный талант в живописи, быстро и стихийно создается полотно за полотном, шедевр за шедевром, пока вся эта гипостатическая энергия так же быстро не истощается, а психика окончательно не разрушается. Так творил, например, художник Брохис в Париже. Приблизительно аналогично создавал свои гениальные полотна Ван-Гог, так созданы многие величайшие произведения (о которых сейчас говорить не место), так творят много душевнобольных.

Разве это не самый лучший эксперимент природы, когда в «нормальном» Брохисе нет художника, а в маниакально-паралитическом Брохисе с постепенно разрушающимся аппаратом сознания есть Брохис — феноменальный художник, благодаря случайному разрушению его тормозящего аппарата (заметьте, именно “случайному”), ибо, не будь этого случая (заболеть прогрессивным параличом), этот Брохис остался бы никем. Клинические наблюдения над творчеством душевнобольных дают нам бесчисленные примеры таких экспериментов именно в таком смысле.

Точно в таком же смысле экспериментирует природа с богато одаренными людьми; когда эти люди, инстинктивно чувствуя необходимость устранения тормозов своего аппарата сознания в творчестве, искусственно прибегают к устранению этих тормазов, к исскусственному «выходу из себя», к искусственному диссоциированию эпистатического аппарата посредством алкоголя,

Так, например, известный композитор Н. в своих периодически наступающих припадках творчества оглушает себя алкоголем, и весь этот период он пьет; он делается дипсоманом. Его лечат от этого запойного пьянства, лечение удается с успехом. Он перестает пить, но пропадает вместе с тем и его творчество: он перестает творить. Но, чувствуя свои творческие силы и сильную потребность в выявлении этих скрытых гипостатических сил, он, проклиная своего врача, вылечившего его от алкоголизма, снова прибегает к «выходу из себя», к опьянению и творчеству.

Таких примеров можно привести без конца, они общеизвестны даже и неспециалистам. Проделывая эти эксперименты более грубо, эмпирически и случайно, на таких примерах в жизни почти наглядно та же природа проделывает то же самое более тонко и закономерно, но несколько иначе со всеми теми великими людьми, которые, чтобы выявить свою потенциальную энергию одаренности, получают для «выхода из себя» необходимый им фактор, уже не искусственно-экзогенно и не случайно, а наследственно — эндогенно, или, так сказать, конституционально; там искусственный “выход из себя”, а здесь — наследственный, у одного — в форме гипоманиакальных приступов, у другого — в виде галлюцинаторных переживаний, у третьего — в виде эпилептических экстазов и т.д. Разница лишь в механизме: там — «выход из себя» искусственно, посредством алкоголя, здесь — «выход из себя» посредством яда, находящегося в крови и введенного наследственный механизмом эндогенно внутри самого организма. В обоих случаях смысл один: устраняется эпистатическое начало психики как нечто тормозящее. Выходит на сцену гипостатическое начало психики, бывшее заторможенным, пользуясь устранением этого эпистатического начала хотя бы на миг, на час, на месяц (смотря по тому, какова форма «выхода из себя»).

Механизм происходящего здесь акта тот же самый, который нам известен в новейшем учении об эпилептических припадках. Как известно Fischer⁵ объясняет способность реагировать припадками не как результат раздражения коры мозга, а как результат устранения тормозов коры, благодаря чему чрезвычайно чувствительные к склонности реагировать эпилептическими судорогами подкорковые симпатические центры реагируют судорогами на тот или иной способ устранения тормозов. Устраняются ли эти тормоза экзогенно (травма, опухоль и пр.), устраняются ли эндогенно (нарушение внутренней секреции и пр.), результат один — судороги; только механизм устранения тормозов различен. Fischer называет эту способность реагировать судорогами, как «Krankbereitschaft», другие авторы — как «epileptische Reaktionsfahigkeit». По существу, эту эпилептическую реакцию можно было бы назвать как гипостатическую реакцию.

Точно так же и здесь при выявлении скрытой энергии одаренности при устранении тормозов сознания мы имеем такую же «hipostatische Reaktionsfahigkeit” — гипостатическую реакцию, способность к которой имеется в скрытом состоянии у каждого человека. Но чтобы выявить эту скрытую гипостатическую реакцию одаренности, необходимо устранение действия тормозов коры, будет ли это устранение тормозов коры экзогенно (травма, отравление алкоголем, ядом сифилиса и пр.), или это устранение тормозов коры эндогенно (нарушение внутренней секрецией при психозах и психоневрозах и получаемых наследственно), суть остается та же — гипостатическая реакция одаренности. Эта скрытая гипостатическая реакция одаренности присуща всем без исключения людям, ибо в большинстве случаев творчество душевнобольных (бывших нормально обыкновенными людьми и не творивших) есть именно результат такой гипостатической реакции одаренности. По существу, нет разницы между гипостатической реакцией душевнобольных и гипостатической реакцией гениальноодаренных Есть только разница в механизме количественного выявления той специфической энергии, которая называется “одаренностью”.

Если количество накопленной энергии одаренности при гипостатической реакции велико, то при наличии этой гипостатической реакции это количество переходит в качество (т. е. делается тот «скачок» перехода из количества в качество, который мы всегда замечаем по всех диалектически протекающих процессах в природе), и тогда мы имеем феноменальную одаренность, «талантов», «гениев», «замечательных» и других феноменально творящих людей.

Творящего гения или таланта связывает с творящим душевнобольным одинаковая способность реагировать гипостатически. Разделяет их громадная разница количественного выявления кумулятивной энергии одаренности при этой гипостатической реакции, где у гения эта энергия велика, а у творящего душевнобольного она в размерах невелика. Гений имел в своем предшествующем прошлом длительное накопление скрыто одаренной энергии, у творящего душевнобольного этого накопления было еще мало. Гений, получивший, благодаря вышеупомянутому механизму скрещения, способность гипостатически реагировать, пользуется этим для выявления скрытой энергии в качество благодаря количеству. Душевнобольной пользуется также гипостатической реакцией, не имея кумулятивного количества, а потому в его творчестве нет того качества, присущего таланту или гению, ибо его гипостатическая реакция произошла преждевременно.

Итак мы констатировали, что для выявления гипостатической реакции гениальной одаренности необходимо скрещение двух факторов в родовых условиях:

1) Необходимо родовое накопление гипостатической энергии, называемой “одаренностью”. Наличие этой энергии есть лишь потенциальная возможность, а еще не есть сама гениальность. Гениальность (или талантливость) есть механизм выявления этой скрытой энергии. Для того, чтоб создался такой механизм выявления этой энергии в конституциональном смысле, должен быть фактор, создающий эту новую конституцию. Тогда на сцену выступает:

2) Второй родовой фактор — диссоциативный (в форме скрытого или явного психотизма), изменяющий психическую структуру так, что создает такие новые условия, где, благодаря гипостатической реакции, создается механизм выявления этой до сих пор скрытой гениальности.

1-й фактор — накопляющий, поэтому мы его называем “кумулятивный компонент одаренности”.

2-й фактор — диссоциирующий (т. е. устраняющий тормоза эпистаза, благодаря чему растормаживаются эти скрытые кумулятивные силы и благодаря чему появляется гипостатическая реакция), а потому этот компонент мы обозначаем как “диссоциативный компонент одаренности и гениальности”.

Симбиоз этих двух компонентов и их скрещение в биологии великих людей является “биогенетическим законом гениальности”, а гипостатическая реакция есть результат этого закона скрещения. Вот почему нам делается понятным, почему у великих людей отягчанность достигает 100%, т. е. сплошная, и вот почему евгеникам приходится считаться с этим фактом как со специфическим атрибутом генетики великих людей.

Если этот закон верен, то в связи с этим возникает целый ряд вопросов:

1) Как объяснить значение тех вариаций психотического компонента, когда в одном случае скрещения этот компонент идет только по одной линии предков (по матери или по отцу), а в других случаях он идет в обоих линиях (и с материнской, и с отцовской линии)?

2) Какова роль этого диссоциативного компонента при образовании отдельных типов одаренности?

3) Какова роль среды в образовании этих компонентов?

Все эти вопросы, а также целый ряд других мы должны осветить с точки зрения вышеизложенных соображений, но об этом будет речь в других работах.

Д-р Г.В Сегалин

Как менялась роль гениев и концепция гениальности — Моноклер

Рубрики : Культура, Наука, Последние статьи

Become a Patron!

Как за несколько столетий изменился концепт гениальности и поменялась роль гениев в современном мире? «Моноклер» переводит статью профессора истории Даррина МакМахона, в которой учёный разбирается, кто такие гении, когда и благодаря чему они появились на исторической сцене и как евгеника и нацизм скомпрометировали эту концепцию.

Гений — это слово обладает такой же мощью и тайной, как сама Вселенная. Однако не слишком ли много в последнее время появилось гениев? Раньше тех, кто был достоин этого звания, можно было по пальцам сосчитать, сегодня же это понятие используется в самых разных контекстах и зачастую не имеет никакого отношения к тому образу сверхлюдей, который успел сложиться у нас ещё со времён обучения в школе и университете. Теперь рок-звёзды, футбольные тренеры, удачные предприниматели и другие мало-мальски одарённые люди помечены этим неприкосновенным ранее ярлыком — слово применяется настолько широко, что от былого флёра нечеловеческой силы носителя этого сана не осталось и следа. Но, возможно, дело в том, что изменился сам концепт гения и гениальности, как и поменялась роль гениев в современном мире? Моноклер переводит статью Даррина МакМахона, профессора истории и автора книги «Божественное неистовство: история гениальности и счастья» ⓘDivine Fury: A History of Genius and Happiness  (Basic Books, 2013), в которой учёный разбирается, кто такие гении, когда и как они появились на исторической сцене и почему этот вид обречён на исчезновение.

Guilherme Yagui / Flickr

От Исаака Ньютона к Genius Bar

Гении — это вымирающий вид.

И всё же кажется, что они вокруг нас. Мы живём в то время, когда аналитики и учёные говорят без иронии об «обычном гении» и утверждают, что найти такого можно где угодно. Судя по наличию «Genius Bar» в каждом местном Apple Store и сотнях раскупающихся бестселлеров, трубящих о том, что «гений живёт в каждом из нас», создаётся впечатление, что гениев действительно сегодня в избытке. Однако, если мы рассмотрим подробнее саму концепцию «гения» и понаблюдаем, как она развивалась в течение столетий, окажется, что на самом деле у нас нет такой потребности в гениях, какая существовала раньше. Возможно, мы и вовсе в них не нуждаемся. Возрастающая банальность гениальности в современном мире поставила под сомнение саму необходимость и полезность подобной категории.

Гений в современном понимании появился в XVIII веке в Европе как предмет религиозного культа представителей света (гений просто занял место, которое ранее отводилось святым). Подобно древним пророкам, гении в то время воспринимались как высшие существа, наделённые природой высшим интеллектом, творческими способностями и прозорливостью — качествами, которые в новой парадигме благополучно заняли место благодати. Они также получили привилегированное место в концепции сотворения мира. В качестве примера можно привести случай, когда один удивлённый человек спросил об Исааке Ньютоне, одном из первых настоящих гениев новой эры: «Неужели же он ест, пьёт и спит, как другие мужчины?» Его добродетели, как подмечал другой современник, «показали ему Святого, чьи открытия вполне могут сойти за чудеса». Ньютон открыл законы Вселенной, не так ли? Значит, он проник в замысел Бога.

Так же, как мощам святых, к телам «гениев» относились, как к реликвиям. После смерти в 1727 году Ньютон был похоронен в Вестминстерском аббатстве — месте захоронения святых, и, хотя его череп и кости остались нетронутыми, останки других гениев были разобраны и почитаются, как особые святыни. Например, когда в 1737 году было поднято тело Галилея, оказалось, что у него нет трёх пальцев; сердце и мозг Вольтера были извлечены после его смерти в 1778 году. Какие-то поклонники сняли кольца с репатриированных костей Рене Декарта во время Французской революции, а череп великого немецкого поэта Шиллера был размещён в специальной раке в библиотеке герцога Веймара в начале XIX века.

В последующие десятилетия фрагментированные останки гениев были в ходу и продавались по всей Европе: черепа Гайдна и Гойи, сердце Перси Биши Шелли, части черепа Бетховена, пряди волос Наполеона… Даже кусочки плоти, якобы относящейся к пенису последнего, продавались за немалые деньги. Как отметил австрийский критик Эдгар Зилсель в своём исследовании 1918 года под названием Die Geniereligion («Культ Гения»),

«… мы боготворим мощи наших великих людей, их автографы и пряди волос, их гусиные перья и табачные кисеты так же, как католическая церковь поклоняется костям, оружию и одежде святых».

Созерцание реликвий, принадлежащих гениям, было своеобразным поиском неиссякаемой силы, которая когда-то имела одушевлённую плоть и до сих пор завораживала мирян. Для тех, кто не мог или не желал удовлетворять своё стремление к трансцендентному другими средствами, культ гения в том виде, в каком он сложился в Европе, представлял собой своеобразный способ выхода их глубокой религиозной тоски.

Wikimedia Commons

Но пока верующие вглядывались в возвышенную бессмертную природу гениев, учёные начали искать корни гениальности в физиологии человека. Физиогномисты и френологи стремились разглядеть особенности нестандартных умов в складках лица и шишках черепа. Врачи и психологи устремили свои взоры на то, что они называли «стигматами» гения — внешние признаки той редкой внутренней силы, которая часто проявлялась в повышенном эксцентризме, наличии неврозов и психических заболеваний. При этом предположения сих учёных мужей основывались на научном эмпиризме и рационализме зари эпохи Просвещения. Движимая желанием установить естественные и биологические основы человеческой разницы, эта работа началась в ответ на появление противоположного утверждения — что все человеческие существа созданы равными.

Да, по иронии судьбы,  политическая и философская вера в человеческое равенство встала на первый план в том же веке, что стал свидетелем рождения современного гения, и в контексте американских и французских революций подняла тревожный вопрос, на который многие просвещённые учёные и государственные деятели пытались ответить: если мужчины и женщины больше не будут разделяться в соответствии с иерархией крови и рождения, которая с успехом отделяла большинство от меньшинства, то как современное общество должно быть организовано? Кто наиболее подходит на роль лидера? Томас Джефферсон был далеко не одинок, когда с надеждой говорил, что «естественная аристократия», базирующаяся на «заслугах, достоинствах и гениальности», может появиться и заменить «искусственную аристократию», основанную на богатстве и происхождении. В XIX веке, «geniologists» — учёные, изучающие гениев и гениальность, сыграли решающую роль в поиске и выделении нового вида прирожденной элиты. Пионер в применении современных статистических методов Фрэнсис Гальтон пытался проследить степень распространенности талантов в их семьях по сравнению с общей популяцией и вывести соответствующую закономерность, что он и описал в опусе 1869 года «Наследственный гений» ⓘГальтон пытался решить проблему наследуемости одаренности, анализируя родословные выдающихся деятелей науки, искусства, военного дела, юриспруденции, спорта; чтобы открыть закономерности, он применял закон уклонения от средних величин Кетле.- Прим. ред.. По расчётам Гальтона, гении, те «высшие человеческие существа, которые рождены быть королями людей», встречались, по статистике, один на 10 миллионов.

---

Читайте также Гений и безумие через призму нейронауки

---

Гальтон был не только ведущим исследователем гениальности, он был отцом евгеники, — и это соединение подчеркивает степень, в какой большинство ранних исследований гениальности были основаны на вере не только в естественное превосходство немногих, но и в естественную неполноценность большинства. Настаивать на естественном превосходстве и избранности гения было яростным «протестом», как Гальтон представлял это себе, против «притязаний естественного равенства». Подчеркивая естественную (и наследственную) одарённость великих представителей человечества (которыми, кстати, неизменно считались представители европеоидной расы, якобы лучше сложенные), такие мыслители как Гальтон, хотели легитимизировать господство природных элит и побороть тем самым выравнивание способностей людей, которое неизбежно возникало под влиянием масс. В этом контексте гении были необходимы для того, чтобы обеспечить, как выразился в своей книге «Генетическое изучение гениев» (1925) помощник Гальтона, американский психолог Льюис Терман, «национальные ресурсы талантливых интеллектуалов». Терман продолжал:

«Истоки гениальности [и] естественные законы её развития являются научными проблемами, имеющими ни с чем не сравнимое значение для благосостояния человечества».

Главный создатель и приверженец прохождения тестов на уровень IQ, Терман, как Гальтон и большинство гениальных учёных, с иронией относился к религиозной составляющей культа гения. Он отправился на борьбу с «влиянием текущих суеверных убеждений, в рамках которых выдающийся человек рассматривается толпой, как некто, качественно отличающийся от остального человечества, продукт деятельности сверхъестественных причин». И всё же ирония заключается в том, что из-за попытки статистического изолирования обычных людей от настоящих гениев на кривой средних величин, работы Гальтона и Термана служили лишь подтверждением существующих предрассудков. Гении были отделены по качественному признаку от остального человечества как вундеркинды, какие-то чудеса природы, чьи врождённые способности позволяли им совершать удивительные вещи. Гении обладали преимуществами, которые сделали их владыками.

В первой половине XX века перспектива суверенного правления гениев над массами оказалась созвучной режимам, которые установились в Советской России и нацистской Германии. Когда Владимир Ленин, «гений революции», скончался в 1924 году, Сталин пригласил в Москву избранных учёных, занимающихся проблемами мозга, чтобы исследовать «материальный субстрат» гениальности великого вождя (задолго до этого Троцкий декламировал, что «Ленин был гением» и что «гений рождается раз в столетие»). В нацистской Германии учёные проводили исследования самостоятельно — примерно в то же время, как широко распространяющийся культ гения помог привести к власти Адольфа Гитлера (министр пропаганды Гитлера Йозеф Геббельс всегда представлял толпам немцев фюрера в качестве «гения» и «естественного творческого орудия божественной судьбы»).

---

Читайте по теме Интеллект: темная история господства

---

Впрочем, это чрезмерное и часто имеющее извращённую форму поклонение политическим лидерам, суперменам или святым помогло создать условия для смерти самой концепции гения. В период, который начался после Второй мировой войны, поклонение «великим людям» стало сомнительным делом, в то время как ассоциации с евгеникой бросили серьёзную тень на все исследования, связанные с гениальностью. Сами учёные в значительной степени отказались от термина, в качестве исключения оставляя его лишь для Эйнштейна. Провозглашенный «гением гениев», Эйнштейн оказался в каком-то смысле последним из вида, который уже на тот момент находился под угрозой исчезновения.

Но это было больше, чем отказ от концепции гения и науки, изучающей этот уходящий в прошлое феномен. Постепенно само общество стало изменяться и становиться похожим на то, что предрекал аналитик американской демократии XIX века, Алексис де Токвиль: он был убеждён, что гениев станет меньше, когда просвещение станет широко распространено. Токвиль считал, что с устойчивым развитием образования, появлением равенства возможностей среди населения, то, что когда-то было сосредоточено в руках исключительных немногих, медленно станет «разделено поровну между всеми». В какой-то степени Токвиль воспринимал это как потенциальную потерю: он считал, что современная демократия уравнивает и упрощает отношения и тем самым тянет вниз тех, кто стремится встать над толпой. Но вместо того, чтобы оплакивать уменьшение количества несомненных гениев, он возлагал надежды на огромные возможности, которые могли появиться, если бы нация смогла максимально реализовать свой потенциал. Токвиль понял, какая великая сила таится в количестве и что много умов гораздо лучше, чем один.

Современные демократические общества в какой-то степени стали свидетелями свершения пророчества Токвиля. Теперь мы можем обнаружить гениальность в представителях разных полов, культур и рас, и мы ценим её проявления, выходящие за рамки сферы науки, искусства, управления государством, в которых «классические» гении были замкнуты. Также мы ценим творческий потенциал Сети и коллективный характер творчества, именуя это всё «гением группы» или «мудростью толпы». Мы празднуем силу сотрудничества, продуктом которой являются Силиконовая долина и «фабрики идей», такие как Bell Labs, объединяющие тысячи докторов наук, с завидной регулярностью представляющих одну за другой инновации. Мы более чем когда-либо уверены, что творчество, талант и даже гений существуют в многообразии форм. Некоторые учёные теперь говорят об «эмоциональном интеллекте» и «множественном интеллекте». Другие, такие как психолог Андерс Эриксон, провели исследования, иллюстрирующие важную роль «осознанной практики», и на основе новых данных разоблачают идею, что гениальность заложена генетически. Большинство учёных подчеркивают: несмотря на то, что некоторые склонности или способности в значительной степени предопределены генетически, природа широко разбрасывает свои семена. Даже сторонник идеи наследования и первопроходец психометрии, уверенный в непогрешимости фактора общего интеллекта (general factor, g factor), Чарльз Спирмен как-то признал, что «каждый нормальный мужчина, женщина и ребенок … в чём-то являются гениями».

Такой здоровый плюрализм может иметь свои минусы, конечно, — ведь мир далёк от реальности озера Вобегон Гаррисона Кейлора, в которой все дети были «выше среднего» — «детьми-Эйнштейнами и Моцартами». Процветающая литература самопомощи сегодня утешительно мурлычет о «скрытом гении» и инструктирует читателей, как пройти 7 шагов, чтобы стать гением и начать думать, как Леонардо да Винчи. Может создаться впечатление, что мы просто окружены гениями, которых легко встретить каждую минуту в любом месте. Название недавно опубликованного секс-гида для женщин в некоторой степени резюмирует ситуацию: «Гениальный пенис» ⓘPenis Genius: The Best Tips and Tricks for Working His Stick, Quiver, 2011.

Это парадокс гения нашего времени: с одной стороны, мир, в котором мы живём, — это неприветливое место для существа, задуманного в 18-ом столетии как священная исключительная личность; с другой стороны, мы создали новую разновидность гениев, которая может захватить нас всех. Риск сложившейся ситуации заключается в стирании подлинных различий способностей, потенциалов и дарований, в то время как увеличивается число апологетов реального неравенства возможностей и ресурсов, которые могут способствовать этим различиям. Последние данные об увеличивающемся разрыве в образовании между богатыми и бедными рисует тревожную картину нации, готовой запросто растрачивать человеческий потенциал. Несмотря на наше желание «не оставить ни одного ребенка» ⓘИмеется в виду программа «No Child Left Behind Act». — Прим. ред., мы делаем это каждый день, который задаёт нам страшный вопрос: о скольких детях, живущих среди нас и имеющих потенциал, чтобы стать гениальными, мы никогда не узнаем? Как однажды заметил покойный эволюционный биолог Стивен Джей Гулд,

«Я, так или иначе, менее заинтересован в весе и извилинах мозга Эйнштейна, чем в полной уверенности, что люди равного таланта жили и умерли на хлопковых полях и потогонных».

Это не говорит о том, что мы должны оплакивать гения, каким он был задуман в 18-ом столетии. Это существо изжило свою культурную полезность, и, возможно, настало время, чтобы сказать то же самое и более поздним его разновидностям. Отрекаясь от привычной концепции гения, мы могли бы больше внимания уделять взращиванию того, что не менее важно для каждого из нас (а в долгосрочной перспективе становится ещё более важным для человеческой цивилизации), — нашему потенциалу.

По материалам: From Isaac Newton to the Genius Bar / Nautil.us

Обложка: Альберт Эйнштейн в Принстоне, 1951 г. / © Артур Сасс

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Похожие статьи

Мелкий шаг, низкий центр тяжести, уровень лактата в крови: биомеханика и биохимия гениальности Месси — Дикий, дикий запад — Блоги

Мы всегда восхищались, как просто Месси дается футбол – он удивляет нас дриблингом, техникой, мышлением и даже физикой. Есть устойчивый стереотип: Лео – невероятный талант, Криштиану – запредельная работоспособность. Но все же, в чем преимущество Месси над остальными? Откуда взялась эта невероятная координация? Каким природным законам подчиняется один из лучших игроков в истории человечества?

Чтобы разобраться, мы изучили несколько научных работ: как о самом Месси, так и в целом о биомеханике и биохимии в спорте. Нас интересовало: 

• научное объяснение дриблинга Месси: какими качествами должен обладать человек, чтобы так управлять мячом на скорости;

• генетика Лео: что это такое и насколько она повлияла на успех;

• выносливость  Месси: почему он так вяло передвигается? Неужели все из-за лени?

Погнали!

Принято считать, что критерий талантливого дриблера – зрелищность. Не зря у нас до сих пор в памяти перформансы Роналдиньо – великий бразилец вряд ли был бы полезен в современном футболе, но в нулевых отжигал в «Барселоне», запомнившись максимальным набором финтов. Фирменные движения есть у Зинедина Зидана, ранней версии Криштиану Роналду и Куаутемока Бланко – но не у Месси.

Но Лео это просто и не надо – он и без того практически совершенный дриблер. Почему? Попробуем разобраться. 

Какую роль генетика играет в спорте? Можно ли всего добиться трудом?

По мнению авторов исследования влияния генетики на спортивные достижения (опубликовано в Британском журнале спортивной науки), тренировки, конечно, играют очень важную роль в становлении спортсмена. Но без наличия генетической предрасположенности выйти на элитный уровень не поможет даже постоянная работа над собой (плюс ее нужно делать правильно – не перегружать себя).

Рост Лео – всего 170 сантиметров, в детстве он всегда был самым маленьким среди сверстников (говорили, что остановится на росте 140 см). Поэтому приходилось больше работать над собой – находить способы обыгрывать оппонентов, протискиваться мимо них, а не лезть напролом. А рост его сдерживал. Как только Лео получил инъекцию гормонов, к его работе над собой добавилась «генетика» – улучшенные физические данные.

Исследование португальских ученых из университета Бейра-Интериор «Влияние генетической наследственности на выносливость и мышечную силу» подробнее разъясняет этот тезис: у каждого вида спорта есть показатели (анатомические, метаболические, функциональные и поведенческие), которые должны идеально сложиться, чтобы на выходе получился игрок элитного уровня. 

Согласно оценке, роль генетики в анаэробных умениях составляет от 30 до 90% (имеются в виду скорость и сила), в пиковом поглощении кислорода (выносливость) – 40-70%. Разброс достаточно большой, но влияние врожденных способностей человека, очевидно, в большей части случаев важнее тренировок.

Отсюда вытекает логичный вопрос: если бы Месси был среднего роста изначально – тренировался ли бы он так усердно, чтобы научиться тому, что он умеет сейчас? А если бы он был выше и крепче? Ответить на этот вопрос невозможно. Но на карьеру Месси точно значительно повлияло и то и другое: сначала он компенсировал физическую слабость оттачиванием техники, а когда окреп, превратился в робота.

Правда ли, что Месси мало двигается из-за лени? Нет – и есть два мощных аргумента…

Месси часто обвиняют, что он не выкладывается, не участвует в прессинге и не возвращается в оборону. И Лео действительно нередко оказывается одним из худших в команде по движению. В подтверждение регулярно вспоминают матч с пиковым «Атлетико» в 2014-м в Лиге чемпионов: аргентинцу было далеко до 30, но он пробежал всего 6,8 километра за 95 минут игры. Меньше него накрутил только кипер каталонцев Пинто – 5,3 километра, а главный по этому показателю – Коке – вообще выбежал из 12 километров.

В 2017-м, когда «Барса» разобрала «Реал», Месси прошел 8 километров. Да именно прошел – почти 7 километров во время матча он ходил шагом (иногда – быстрым), а пробежал чуть больше километра. У него был гол и ассист.

Говорит ли это, что Месси не выкладывается? Нет. Ниже – два важных тезиса.

1. Месси шикарно выбирает позицию – он компенсирует беготню мышлением

Месси действительно реже ускоряется и в основном двигается небыстро, но все время занимает выгодную позицию. То есть остается в той зоне, которая для соперника является опасной. К такому выводу пришли Люк Борн, вице-президент по стратегии и аналитике «Сакраменто Кингс» (несмотря на топ-менеджмент в лице Диваца и Ранадиве, доверимся), и Хавьер Фернандес, аналитик «Барселоны».

Борн и Фернандес объяснили феномен в полноценном исследовании и ввели термин «зоны с высокой ценностью». Вся суть – в названии, под зонами подразумеваются участки поля. Только если в классическом понимании наиболее ценные зоны – это места, откуда проще забить гол, то аналитики пошли чуть дальше: рассмотрели ценность в динамике игры, добавив больше факторов влияния: позиции игроков, мяча, поведение обороняющейся команды.

Исследовав игру «Барселоны» на примере матча с «Вильярреалом», Борн и Фернандес пришли к выводу, что лучше всех в команде занимают ценные участки поля Лео Месси, Серджи Бускетс и Андрес Иньеста (исследование проводилось в 2017-м).

Они классифицировали действия на два вида: активное (игрок быстро двигается) и пассивное (соответственно, двигается медленно). Занимая ценные позиции, Иньеста был пассивен в 43% ситуация, Бускетс – в 52%. А Месси занимал ценные участки поля в пассивном состоянии в 66% ситуаций – за счет того, что растягивал оборону соперника.

«Можно ли сказать, что Месси занимает большую часть ценного пространства, не гонясь за игрой? Да, именно это и показывают наши исследования, – отметил Борн. – Он делает это намеренно? Чтобы ответить на этот вопрос, вам, вероятно, придется спросить его самого».

Месси называли одним из самых умных игроков современности. В его небыстром передвижении нет ничего удивительного – в начале матча он всегда анализирует игру соперника, чтобы понять, где слабое место и где ему нужно находиться, чтобы занимать самую ценную позицию.

«Когда мне было 17, я играл в абсолютно другой манере на другой позиции. Футбол постоянно меняется, меняется мой стиль передвижения по полю. Считаю, что я сильно прибавил в плане помощи партнерам, в плане передач. Мне больше нравится то, как я играют сейчас. Соперники собирают много игроков в центре поля, это позволяет мне уйти с мячом назад и оттуда нагружать фланги атаки», – говорил Месси.

2. Его прилично выматывает дриблинг – это тяжелее, чем просто рывок

Способность владеть мячом на скорости – это далеко не так просто, как может показаться. В исследовании британского ученого Т. Райлли из университета Ливерпуля «Энергия высокоинтенсивных упражнений (футбол) с особым акцентом на усталость» есть вывод, что любые нестандартные для человеческого организма движения (смена направления, бег вбок, назад, ускорение и замедление) усиливают метаболическую нагрузку (это соотношение мощности и веса, которое приводит к повышению эффективности и производительности во время занятий спортом). Гораздо больше, чем простой бег. И подобная нагрузка только растет, если игроку параллельно необходимо контролировать мяч. 

Простыми словами, владение мячом Месси (то, как он продвигает его и резко разбрасывает соперников) скорее всего, выматывает физически даже сильнее, чем рывок на полполя. Да, пробежка по прямой на высокой скорости может казаться более утомляющей, спринтерские рекорды красиво смотрятся во всплывающей статистике, но при простом беге спортсмен не испытывает такой метаболической нагрузки. Еще один вывод из ливерпульского исследования – расстояние, которое покрывают спортсмены, как правило, недооценивает затраченную энергию, больше всего ресурсов игроки тратят при работе с мячом.

Подтверждение этой теории можно найти в другом исследовании: «Чистая физиологическая стоимость ведения футбольного мяча» (да, и такие тоже есть). Под стоимостью подразумевается объем затрат функциональных ресурсов организма, необходимых для выполнения конкретной физической деятельности. 

Авторы приходят к выводу, что дриблинг действительно значительно увеличивает физиологическую стоимость энергии и усиливает напряжение при движении. Звучит очевидно, но если вдруг появились сомнения, есть биохимическое объяснение: дриблинг провоцирует непропорциональное повышение уровня лактата крови при выполнении на высоких скоростях.

Лактат – это накопление молочной кислоты в крови. Проще говоря, это то самое напряжение, которое вы ощущаете после физических нагрузок в мышцах. Переизбыток лактата может привести к нарушению кислотно-щелочного баланса, а один из его симптомов – тошнота. Помните, как Лео регулярно тошнило? Есть несколько версий (в том числе и плохое питание), но возможно, это был один из признаков переизбытка лактата.

Впрочем, для футболистов это редкость – согласно исследованию ученых из ливерпульского университета Джона Мура, как правило, лактат в организме футболистов оперативно стабилизируется на предмаксимальных нагрузках – поскольку они привыкли работать на пределе. В среднем игроки во время матча работают на 75% от предела анаэробных нагрузок. На эту цифру влияет позиция, активнее всего работает организм полузащитников. 

С ростом Лео проще финтить – Роналду тяжелее переходить на такой мелкий шаг

В свои первые сезоны в «Барселоне» Лео разрывал соперников не передачами через линии, а ведением мяча. Так, в сезоне-2007/08 он совершал 8,4 успешных обводки за матч. Это космос – чтобы вы понимали, в этом сезоне в топовых европейских лигах только три (!) игрока набили больше 6 обводок за матч. Это Адама Траоре, Софиан Буфаль (6,3) и Неймар (6,1).

Сам Лео тоже стал поскромнее (5,6 обводки), он намного больше пользуется передачами, но свое могучее протаскивание мяча все равно иногда включает. С 2006 года он лучший по количеству обводок – Squawka насчитала 1 880 обводок, это на 600 больше, чем у Эдена Азара со второго места. На третьем месте Франк Рибери (939), четвертый – Серхио Агуэро (832). Криштиану Роналду только пятый – 816.

Пеп за свою карьеру не видел футболистов, которые в дриблинге приблизились бы к Лео: «Только Месси двигается с мячом быстрее, чем без него».

Почему же Лео так хорош с мячом?

В 2011-м Криштиану Роналду поучаствовал в шоу-эксперименте на Sky Sports. Ему устроили два забега на 25 метров (по прямой и зигзагом) с испанским спринтером Анхелем Давидом Родригесом – не самым выдающимся бегуном, который за всю карьеру взял ровно две медали (обе серебряные в эстафетах на Иберо-американских играх).

Эксперимент подтвердил очевидное: биомеханика спринтера полезнее на прямых (более широкий шаг), а вот движения футболиста полезнее, когда нужно менять направление, потому что при его смене футболист делает более мелкие шаги – это позволяет быстрее подстроиться к резкому изменению.

И еще один довод из исследования ABC: как правило, чем человек ниже и крепче, тем ниже у него центр тяжести. Месси находится в идеальном весе для своего роста, даже на грани с легким перевесом.

Центр тяжести напрямую связан с равновесием и устойчивостью. Сила падения зависит от расстояния между точкой падения и первоначальным центром тяжести. Это значит, что более высоким людям труднее балансировать, когда их толкают. И наоборот, поскольку это расстояние меньше для низкорослых людей, их равновесие труднее нарушить.

При дриблинге, который и предполагает более частую смену движения и более мелкие шаги, футболисты с более коротким шагом и более низким центром тяжести способны быстро замедляться, просчитывать смену направления движения, быстрее ускоряться и выдерживать более активное сопртивление соперника.

И в этом есть генетическое преимущество Месси: тому же Роналду с его ростом (187, у Лео – 170) нужно прикладывать больше усилий и неестественно уменьшать шаг, Месси это дается проще.

***

Здесь оставим короткий вывод. Лео Месси – настоящий биоробот. У него была генетическая предрасположенность к футболу (невысокий рост, низкий центр тяжести, сила и выносливость). А все эти преимущества он развил через усердные тренировки – и благодаря им не только раскачал плюсы, но и минусы превратил в положительные стороны. Но даже это все вряд ли бы сделало из него лучшего футболиста современности, если бы не его понимание футбола.

У Месси особая тактика: он не трогает мяч в первые минуты, а сканирует защитников

Фото: globallookpress.com/Daisuke Nakashima/AFLO, Mutsu Kawamori/AFLO, Alfredo Falcone/Lapresse.&Quot;A, Panoramic/Keystone Press Agency; Gettyimages.ru/Denis Doyle, Juan Manuel Serrano Arce

Genius — Энциклопедия Нового Света

Genius — это чрезвычайно мощный интеллектуальный потенциал, стоящий в собственном классе, намного превосходящем тот, которым обладает подавляющее большинство людей. Термин гений также обычно применяется к людям, обладающим такими способностями, особенно в их способности выполнять творческую и оригинальную работу. Этот термин также может применяться к кому-то, кто является эрудитом или вундеркиндом. Хотя этот термин иногда используется для обозначения превосходного таланта в любой области (можно сказать, что Роджер Федерер был гением в теннисе или Уинстоном Черчиллем в области государственного управления), во многих случаях этот термин используется специально для обозначения исключительных природных способностей. интеллекта в области искусства, литературы, музыки, науки или математики.Гении, которые внесли значительный вклад в свои области знаний и чьи работы вышли за рамки их собственной эпохи, включают Исаака Ньютона, Альберта Эйнштейна, Шекспира, Данте, Гете, Рембрандта, Микеланджело, Иоганна Себастьяна Баха и Моцарта.

Обычно считается, что

Genius включает в себя как выдающиеся интеллектуальные способности, определяемые как дар к определенным навыкам или областям знаний, так и реализацию их потенциала. Такое осознание достигается через самоотверженность, а результаты ощутимы и творческие, принося человеческому обществу то, чего раньше не было.Чтобы вырастить блестящего ребенка, который станет успешным гением, в идеале необходимо сбалансированное образование, обеспечивающее поддержку не только сосредоточения внимания на конкретных способностях, но также развития характера и социализации. Без такого баланса потенциально гениальный человек может испытывать такие сильные эмоциональные и социальные потрясения, что заставляет человека отстраняться от общества, не может достичь счастья и удовлетворения на личном уровне или использовать огромные творческие способности на благо других.

Этимология

В Древнем Риме гений был руководящим или «опекающим» духом человека или даже целого рода (группы семей, которые, как считается, произошли от одного и того же предка).Родственный термин — genius loci, дух определенного места. Напротив, внутренней движущей силой всех живых существ является анимус . Определенный дух или деймон, может населять изображение или икону, наделяя его сверхъестественными способностями.

В этом контексте слово «гений» во множественном числе означает «гении». Форма «гении», множественное число слова на латыни, является множественным числом другого гения: вышеупомянутого духа-хранителя римской и греческой мифологии.

Идентификатор

Гений можно определить как личность необычайного интеллекта, но определение интеллекта непросто. В 1950-х годах исследователи и психологи в основном определяли одаренность по результатам теста на IQ. Тестировщики IQ использовали следующие классификации для описания различных уровней одаренности. Каждая полоса из 15 точек представляет собой одно стандартное отклонение от среднего.

• Яркий : 115+, или каждый шестой (84-й процентиль)
• Умеренно одаренные : 130+, или 1 из 50 (97.9-й процентиль)
• Одаренные : 145+, или 1 из 1000 (99,9-й процентиль)
• Исключительно одаренный / «гений»: 160+, или 1 из 30 000 (99,997-й процентиль)
• Глубоко одаренный / «гений»: 175+, или 1 из 3 миллионов (99,99997 процентиль)

К сожалению, большинство тестов IQ не способны точно различать на более высоких уровнях IQ и, возможно, эффективны только на определение одаренности учащегося, а не различение уровней одаренности.Хотя тесты Векслера имеют потолок около 160, их создатель признал, что они предназначены для использования в среднем диапазоне (от 70 до 130) и не предназначены для использования в крайних слоях населения. Форма L-M Стэнфорда-Бине, которая в настоящее время устарела, была единственным тестом, который имел достаточный потолок для выявления исключительно и глубоко одаренных. Однако, поскольку инструмент устарел, результаты, полученные с его помощью, дают завышенные и неточные оценки.

Форма V Стэнфорда-Бине и Шкала интеллекта Векслера для детей — четвертая редакция, выпущенные недавно, в настоящее время проходят оценку для этой группы населения. Mensa предлагает тесты на IQ, но они подходят только для людей старше десяти с половиной лет. Детей младшего возраста должен оценить педагог-психолог, чтобы узнать их показатель IQ. Кроме того, те, кто более одарен в таких областях, как искусство и литература, как правило, плохо справляются с тестами на IQ, которые обычно связаны с вербальными и математическими навыками.

Было высказано предположение, что гений не может быть определен одним только IQ, где он подпадает под различные области. Принято считать, что тех, кто трансцендентен в одной или нескольких областях (хотя, опять же, этот термин трудно измерить), можно считать гениями. Тем не менее, даже с этим предостережением относительно его использования, концепция IQ по-прежнему подвергается критике как слишком узкий способ измерения чего-то столь же неоднозначного и разнообразного, как интеллектуальные качества человечества. Есть несколько примеров людей, имеющих уровень IQ в диапазоне гениальности, а также имеющих инвалидность или очень низкий уровень в одной из подкатегорий.Тест IQ также подвергался критике как расистский в его применении и выводах, несмотря на то, что эти тесты предназначены для исключения расы / пола.

Более широкий подход к разведке исходит из «Mainstream Science on Intelligence», подписанного 52 исследователями разведки в 1994 году:

очень общие умственные способности, которые, среди прочего, включают способность рассуждать, планировать, решать проблемы, мыслить абстрактно, понимать сложные идеи, быстро учиться и учиться на собственном опыте.Это не просто книжное обучение, узкие академические навыки или умение сдавать экзамены. Скорее, он отражает более широкую и глубокую способность понимать наше окружение — «улавливать», «понимать» вещи или «выяснять», что делать. ^[1]

Кроме того, в отчете рабочей группы, созванной Американской психологической ассоциацией в 1995 году, делается вывод:

Люди отличаются друг от друга способностью понимать сложные идеи, эффективно адаптироваться к окружающей среде, учиться на собственном опыте, участвовать в различных формах рассуждения, преодолевать препятствия, размышляя.Хотя эти индивидуальные различия могут быть существенными, они никогда не бывают полностью последовательными: интеллектуальные способности данного человека будут различаться в разных случаях, в разных областях, если судить по разным критериям. Понятия «интеллект» — это попытки прояснить и систематизировать этот сложный набор явлений. ^[2]

Другие определения гения

Было предложено более широкое определение, выходящее за рамки высоких баллов по тестам IQ, для описания гения — творческой личности, способной прийти к новым открытиям, но при этом находить отклик в самых разных культурах мира.Такое определение является более точным описанием таких людей, как Моцарт, Конфуций или Шекспир, которые добились успехов, которые громко отражаются в разных культурах и времени.

Гарольд Блум охарактеризовал гениальность как

«черта того, что нужно стоять как в возрасте, так и выше, древний принцип, который признает и освящает Бога внутри нас, и дар вдыхать жизнь в то, что есть лучшее в каждом живом человеке».

Сэр Фрэнсис Гальтон, который был пионером систематического изучения гениальности, требовал, чтобы гений был продемонстрирован фактическими достижениями.Он считал гений отличным от простого таланта, поскольку гений включает в себя оригинальность, способность творчески мыслить, изучать идеи и методы, которые ранее не исследовались, и, таким образом, давая миру нечто ценное, чего он не имел раньше.

Разнообразие примеров от философов указывает на попытки либо предложить определение того, что такое гений и что это подразумевает в ограниченном контексте, либо установить определенные квалификации, которые могли бы считать «гений» объяснимым и имеющим фундаментальную ценность в более широком контексте. человеческий контекст.

В философии Артура Шопенгауэра гений — это человек, в котором интеллект преобладает над «волей» гораздо больше, чем в среднестатистическом человеке. В эстетике Шопенгауэра это преобладание интеллекта над волей позволяет гению создавать художественные или академические произведения, которые являются объектами чистого, бескорыстного созерцания, главного критерия эстетического опыта. Их удаленность от мирских забот означает, что гении Шопенгауэра часто проявляют неадекватные черты в более мирских заботах; по словам Шопенгауэра, они падают в грязь, глядя на звезды.

В философии Иммануила Канта гений — это способность самостоятельно прийти к пониманию концепций, которым обычно нужно научить другого человека. Говард Кейгилл говорит о том, что сущность «гения» Канта — это оригинальность. Для Канта гений во многих отношениях противоположен суждению: суждение позволяет определить, красиво или возвышенно что-то, а гений позволяет создавать то, что прекрасно или возвышенно. Таким образом, гений — это талант к созданию идей, которые можно охарактеризовать как не подражательные.Обсуждение Кантом характеристик гения в значительной степени содержится в Критике суждения и было хорошо воспринято романтиками начала девятнадцатого века.

Типы гения

Гипотеза множественного интеллекта, выдвинутая Говардом Гарднером в его книге « рамок разума» в 1983 году, утверждает, что существует множество типов интеллекта, каждый со своим собственным типом гения:

• Лингвистический интеллект
• Логико-математический интеллект
• Телесно-кинестетическая
• Музыкальный интеллект
• Пространственный интеллект
• Межличностный интеллект
• Внутриличностный интеллект
• Натуралистический интеллект
• Другой разум (духовный, экзистенциальный, моральный)

Художественный гений

Художественный гений (сильный пространственный интеллект) может проявить себя в раннем детстве как вундеркинд или позже в жизни; Так или иначе, гении в конечном итоге отличаются от других своей оригинальностью.Вот некоторые примеры художественного гения:

Музыкальный гений

Классический навык музыкального гения — это способность держать в голове сразу много разных мелодий и знать, как они взаимодействуют друг с другом. Говорят, что великие композиторы-классики могли одновременно удерживать в уме пять, шесть или даже семь разных мелодий. Они могли писать сложную музыку с множеством разных частей одновременно, не слыша ее в исполнении. Для сравнения, средний человек может удерживать в памяти только одну мелодию.Моцарт, например, очевидно, завершал свои музыкальные композиции в уме и просто записывал их, когда закончил.

Известные примеры гения классической музыки включают

Литературный гений

Исключительная оригинальность — важнейший компонент литературного гения (лингвистический интеллект). В Genius, Гарольд Блум пишет о сотне литературных гениев, а также включает несколько их собственных определений гения. Уильям Блейк, гений-провидец, выразил мнение, что гений «всегда выше своего возраста.«Для Ральфа Уолдо Эмерсона гений был внутренним Богом, сущностью« Самодостаточности ». Джеймс Рассел Лоуэлл сказал:« Талант — это то, что находится во власти мужчины: гений — это то, во власти которого находится человек », — заключил Блум. этот гений:

по необходимости вызывает трансцендентное и необычное; потому что полностью осознает их. Сознание — вот что определяет гений: Шекспир, как и его Гамлет , превосходит нас в сознании, выходит за пределы высшего уровня сознания, который мы способны познать без него.

Литературные гении, вышедшие за рамки своих эпох, включают:

Научные гении

Считается, что интеллектуальные гении имеют четкое, ясное видение определенных ситуаций, в которых интерпретация не нужна, и они строят или действуют на основе этих фактов, обычно с огромной энергией. Успешные гении в интеллектуальной сфере во многих случаях начинали как вундеркинды, одаренные превосходной памятью или пониманием. Среди великих гениев науки (необычайный логико-математический интеллект):

Социальные и эмоциональные проблемы

Социальные и эмоциональные проблемы, с которыми сталкивается гений, проявляющий выдающиеся способности в раннем возрасте, такие же, как и у одаренных детей.У одаренных детей выше психомоторная, чувственная, образная, интеллектуальная и эмоциональная «перевозбудимость» (OE). В то время как каждый одаренный ребенок может не демонстрировать все ОЭ, одаренные дети почти всегда демонстрируют интеллектуальную и эмоциональную активность выше среднего. ^[3] Такие высокие уровни интенсивности называют «трагическим подарком». Для непрофессионала такая интенсивность может быть воспринята скорее как психопатологическая, чем как показатель сильного потенциала для продвинутого развития личности.Интенсивность одаренности, к сожалению, привела к тому, что некоторые очень одаренные люди были неправильно оценены из-за неправильной оценки. Ниже приведены некоторые из проблем, с которыми может столкнуться гений:

• Изоляция
• Перфекционизм
• Недостижение
• Экзистенциальная депрессия или тревога

Сильное сосредоточение гения на определенном предмете может показаться навязчиво-компульсивным по своей природе, но также может быть просто выбором, сделанным человеком.Если кто-то выполняет новаторскую работу в своей области, поддержание других элементов жизни может быть отнесено на второй план.

Социально-эмоциональные проблемы чаще встречаются у гениев с IQ выше 145 (по шкале Векслера). Асинхронная разработка — основная причина этого. Поскольку большинство детей не разделяют интересы одаренных детей, словарный запас или желание организовывать занятия, гениальный ребенок может уйти из общества.

Лета Холлингворт представила идею существенного «ограничения связи» на основе IQ.Согласно ее теории, чтобы быть хорошим лидером своих современников, он должен быть умнее, но не намного умнее, чем люди, которыми руководят. Это означает, что гении не могут стать хорошими лидерами из существенно менее одаренных и что они могут пренебрегать авторитетом. Критики отвергают одномерную категоризацию интеллекта и отмечают, что наиболее значимые в истории лидеры должны были быть исключительно одаренными, по крайней мере, в определенных областях, чтобы достичь той власти и последствий, которые они производили.

Ассоциации гениев

Общество с высоким IQ — это организация, которая ограничивает членство людьми, которые находятся в пределах определенного высокого процентиля результатов теста на коэффициент интеллекта (IQ), теоретически представляя самых умных людей в мире. Общества с высоким IQ обычно принимают множество стандартизированных тестов интеллекта, таких как тест Стэнфорд-Бине, WAIS-III (для взрослых) или WISC-IV (для детей) и тест Cattell Culture Fair III. Некоторые проводят собственные или альтернативные тесты для определения права на членство.

Mensa — крупнейшее, старейшее и наиболее известное общество с высоким IQ в мире, основанное Роландом Беррилом и Ланселотом Уэром в 1946 году. Название происходит от mensa, латинского слова , означающего «стол», и указывает на то, что это общество равных за круглым столом. Организация ограничивает свое членство людьми с высоким тестируемым IQ. В частности, потенциальные участники должны набрать в пределах двух процентов (выше девяноста восьмого процентиля) любого утвержденного стандартизированного теста интеллекта. Например, минимальный принятый балл по Стэнфорд-Бине составляет 132, а по Кеттеллу — 148.Помимо поощрения социального взаимодействия между своими членами, организация участвует в программах для одаренных детей, обучения грамоте и стипендий.

Банкноты

1. ↑ Gottfredson «Mainstream Science on Intelligence». Intelligence (1997), 13) Mainstream Science on Intelligence Получено 15 января 2007 г. Это публичное заявление, подписанное 52 всемирно известными учеными, было активно на информационном пути в начале 1995 г. после нескольких довольно горячих и негативных откликов на высказывания Хернштейна и Мюррея. Колоколообразная кривая. Впервые он был опубликован в журнале The Wall Street Journal (вторник, 13 декабря 1994 г.).
2. ↑ Отчет целевой группы Американской психологической ассоциации, выпущенный 7 августа 1995 г., дата обращения 15 января 2007 г.
3. ↑ Сал Мендаглио, (2002). Теория позитивной дезинтеграции Домбровского: некоторые последствия для учителей одаренных учеников . SENG: статьи и ресурсы. Проверено 19 июля 2007 года.

Список литературы

• Блум, Гарольд. Гений: мозаика сотни образцовых творческих умов. Warner Books, 2002. ISBN 0446527173
• Caygill, H. Словарь Канта. Философские словари Блэквелла. Оксфорд, Великобритания: Blackwell Reference, 2000. ISBN 0631175350
• Галенсон, Дэвид В. Старые мастера и молодые гении: два жизненных цикла художественного творчества. Princeton University Press, 2005. ISBN 06
  095
• Гальтон, Фрэнсис. Наследственный гений: исследование его законов и последствий. Лондон: Книги Прометея, 2006. ISBN 15580
• Гарднер, Ховард Э. Фреймы разума: теория множественного интеллекта. Basic Books, 1999. ISBN 9780465025091
• Гулд, Стивен Джей. The Mismeasure of Man, , исправленное и расширенное, W. W. Norton, 1991. ISBN 0393039722
• Глейк, Джеймс. Гений: жизнь и наука Ричарда Фейнмана. Пантеон, 1992. ISBN 0679408363
• Mendaglio, Sal. 2002. Теория позитивной дезинтеграции Домбровского: некоторые последствия для учителей одаренных учеников .SENG: статьи и ресурсы. Проверено 19 июля 2007 г..
.
• Персиваль, Мэтт. 2006. В поисках гения . Проверено 4 августа 2007 г.
• Менса Интернэшнл . Проверено 4 августа 2007 г.
• Пиковер, Клиффорд А. Странные мозги и гений: тайная жизнь эксцентричных ученых и безумцев. Plenum Publishing Corporation, 1998. ISBN 0306457849
• Институт Объединительной Мысли. Основы объединяющей мысли: головная мысль. Tokyo: UTI, 2002. Предыдущий текст основан на лекциях д-ра Сан Хун Ли по философии Объединения. Проверено 31 августа 2007 г.

Внешние ссылки

Все ссылки получены 26 мая 2017 г.

Кредиты

Энциклопедия Нового Света писателей и редакторов переписали и завершили статью Википедия в соответствии со стандартами New World Encyclopedia . Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с указанием авторства.Кредит предоставляется в соответствии с условиями этой лицензии, которая может ссылаться как на участников Энциклопедии Нового Света, , так и на самоотверженных добровольцев Фонда Викимедиа. Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних публикаций википедистов доступна исследователям здесь:

История этой статьи с момента ее импорта в New World Encyclopedia :

Примечание. Некоторые ограничения могут применяться к использованию отдельных изображений, на которые распространяется отдельная лицензия.

Genius — Энциклопедия Нового Света

Genius — это чрезвычайно мощный интеллектуальный потенциал, стоящий в собственном классе, намного превосходящем тот, которым обладает подавляющее большинство людей. Термин гений также обычно применяется к людям, обладающим такими способностями, особенно в их способности выполнять творческую и оригинальную работу. Этот термин также может применяться к кому-то, кто является эрудитом или вундеркиндом. Хотя этот термин иногда используется для обозначения превосходного таланта в любой области (можно сказать, что Роджер Федерер был гением в теннисе или Уинстоном Черчиллем в области государственного управления), во многих случаях этот термин используется специально для обозначения исключительных природных способностей. интеллекта в области искусства, литературы, музыки, науки или математики.Гении, которые внесли значительный вклад в свои области знаний и чьи работы вышли за рамки их собственной эпохи, включают Исаака Ньютона, Альберта Эйнштейна, Шекспира, Данте, Гете, Рембрандта, Микеланджело, Иоганна Себастьяна Баха и Моцарта.

Обычно считается, что

Genius включает в себя как выдающиеся интеллектуальные способности, определяемые как дар к определенным навыкам или областям знаний, так и реализацию их потенциала. Такое осознание достигается через самоотверженность, а результаты ощутимы и творческие, принося человеческому обществу то, чего раньше не было.Чтобы вырастить блестящего ребенка, который станет успешным гением, в идеале необходимо сбалансированное образование, обеспечивающее поддержку не только сосредоточения внимания на конкретных способностях, но также развития характера и социализации. Без такого баланса потенциально гениальный человек может испытывать такие сильные эмоциональные и социальные потрясения, что заставляет человека отстраняться от общества, не может достичь счастья и удовлетворения на личном уровне или использовать огромные творческие способности на благо других.

Этимология

В Древнем Риме гений был руководящим или «опекающим» духом человека или даже целого рода (группы семей, которые, как считается, произошли от одного и того же предка).Родственный термин — genius loci, дух определенного места. Напротив, внутренней движущей силой всех живых существ является анимус . Определенный дух или деймон, может населять изображение или икону, наделяя его сверхъестественными способностями.

В этом контексте слово «гений» во множественном числе означает «гении». Форма «гении», множественное число слова на латыни, является множественным числом другого гения: вышеупомянутого духа-хранителя римской и греческой мифологии.

Идентификатор

Гений можно определить как личность необычайного интеллекта, но определение интеллекта непросто. В 1950-х годах исследователи и психологи в основном определяли одаренность по результатам теста на IQ. Тестировщики IQ использовали следующие классификации для описания различных уровней одаренности. Каждая полоса из 15 точек представляет собой одно стандартное отклонение от среднего.

• Яркий : 115+, или каждый шестой (84-й процентиль)
• Умеренно одаренные : 130+, или 1 из 50 (97.9-й процентиль)
• Одаренные : 145+, или 1 из 1000 (99,9-й процентиль)
• Исключительно одаренный / «гений»: 160+, или 1 из 30 000 (99,997-й процентиль)
• Глубоко одаренный / «гений»: 175+, или 1 из 3 миллионов (99,99997 процентиль)

К сожалению, большинство тестов IQ не способны точно различать на более высоких уровнях IQ и, возможно, эффективны только на определение одаренности учащегося, а не различение уровней одаренности.Хотя тесты Векслера имеют потолок около 160, их создатель признал, что они предназначены для использования в среднем диапазоне (от 70 до 130) и не предназначены для использования в крайних слоях населения. Форма L-M Стэнфорда-Бине, которая в настоящее время устарела, была единственным тестом, который имел достаточный потолок для выявления исключительно и глубоко одаренных. Однако, поскольку инструмент устарел, результаты, полученные с его помощью, дают завышенные и неточные оценки.

Форма V Стэнфорда-Бине и Шкала интеллекта Векслера для детей — четвертая редакция, выпущенные недавно, в настоящее время проходят оценку для этой группы населения. Mensa предлагает тесты на IQ, но они подходят только для людей старше десяти с половиной лет. Детей младшего возраста должен оценить педагог-психолог, чтобы узнать их показатель IQ. Кроме того, те, кто более одарен в таких областях, как искусство и литература, как правило, плохо справляются с тестами на IQ, которые обычно связаны с вербальными и математическими навыками.

Было высказано предположение, что гений не может быть определен одним только IQ, где он подпадает под различные области. Принято считать, что тех, кто трансцендентен в одной или нескольких областях (хотя, опять же, этот термин трудно измерить), можно считать гениями. Тем не менее, даже с этим предостережением относительно его использования, концепция IQ по-прежнему подвергается критике как слишком узкий способ измерения чего-то столь же неоднозначного и разнообразного, как интеллектуальные качества человечества. Есть несколько примеров людей, имеющих уровень IQ в диапазоне гениальности, а также имеющих инвалидность или очень низкий уровень в одной из подкатегорий.Тест IQ также подвергался критике как расистский в его применении и выводах, несмотря на то, что эти тесты предназначены для исключения расы / пола.

Более широкий подход к разведке исходит из «Mainstream Science on Intelligence», подписанного 52 исследователями разведки в 1994 году:

очень общие умственные способности, которые, среди прочего, включают способность рассуждать, планировать, решать проблемы, мыслить абстрактно, понимать сложные идеи, быстро учиться и учиться на собственном опыте.Это не просто книжное обучение, узкие академические навыки или умение сдавать экзамены. Скорее, он отражает более широкую и глубокую способность понимать наше окружение — «улавливать», «понимать» вещи или «выяснять», что делать. ^[1]

Кроме того, в отчете рабочей группы, созванной Американской психологической ассоциацией в 1995 году, делается вывод:

Люди отличаются друг от друга способностью понимать сложные идеи, эффективно адаптироваться к окружающей среде, учиться на собственном опыте, участвовать в различных формах рассуждения, преодолевать препятствия, размышляя.Хотя эти индивидуальные различия могут быть существенными, они никогда не бывают полностью последовательными: интеллектуальные способности данного человека будут различаться в разных случаях, в разных областях, если судить по разным критериям. Понятия «интеллект» — это попытки прояснить и систематизировать этот сложный набор явлений. ^[2]

Другие определения гения

Было предложено более широкое определение, выходящее за рамки высоких баллов по тестам IQ, для описания гения — творческой личности, способной прийти к новым открытиям, но при этом находить отклик в самых разных культурах мира.Такое определение является более точным описанием таких людей, как Моцарт, Конфуций или Шекспир, которые добились успехов, которые громко отражаются в разных культурах и времени.

Гарольд Блум охарактеризовал гениальность как

«черта того, что нужно стоять как в возрасте, так и выше, древний принцип, который признает и освящает Бога внутри нас, и дар вдыхать жизнь в то, что есть лучшее в каждом живом человеке».

Сэр Фрэнсис Гальтон, который был пионером систематического изучения гениальности, требовал, чтобы гений был продемонстрирован фактическими достижениями.Он считал гений отличным от простого таланта, поскольку гений включает в себя оригинальность, способность творчески мыслить, изучать идеи и методы, которые ранее не исследовались, и, таким образом, давая миру нечто ценное, чего он не имел раньше.

Разнообразие примеров от философов указывает на попытки либо предложить определение того, что такое гений и что это подразумевает в ограниченном контексте, либо установить определенные квалификации, которые могли бы считать «гений» объяснимым и имеющим фундаментальную ценность в более широком контексте. человеческий контекст.

В философии Артура Шопенгауэра гений — это человек, в котором интеллект преобладает над «волей» гораздо больше, чем в среднестатистическом человеке. В эстетике Шопенгауэра это преобладание интеллекта над волей позволяет гению создавать художественные или академические произведения, которые являются объектами чистого, бескорыстного созерцания, главного критерия эстетического опыта. Их удаленность от мирских забот означает, что гении Шопенгауэра часто проявляют неадекватные черты в более мирских заботах; по словам Шопенгауэра, они падают в грязь, глядя на звезды.

В философии Иммануила Канта гений — это способность самостоятельно прийти к пониманию концепций, которым обычно нужно научить другого человека. Говард Кейгилл говорит о том, что сущность «гения» Канта — это оригинальность. Для Канта гений во многих отношениях противоположен суждению: суждение позволяет определить, красиво или возвышенно что-то, а гений позволяет создавать то, что прекрасно или возвышенно. Таким образом, гений — это талант к созданию идей, которые можно охарактеризовать как не подражательные.Обсуждение Кантом характеристик гения в значительной степени содержится в Критике суждения и было хорошо воспринято романтиками начала девятнадцатого века.

Типы гения

Гипотеза множественного интеллекта, выдвинутая Говардом Гарднером в его книге « рамок разума» в 1983 году, утверждает, что существует множество типов интеллекта, каждый со своим собственным типом гения:

• Лингвистический интеллект
• Логико-математический интеллект
• Телесно-кинестетическая
• Музыкальный интеллект
• Пространственный интеллект
• Межличностный интеллект
• Внутриличностный интеллект
• Натуралистический интеллект
• Другой разум (духовный, экзистенциальный, моральный)

Художественный гений

Художественный гений (сильный пространственный интеллект) может проявить себя в раннем детстве как вундеркинд или позже в жизни; Так или иначе, гении в конечном итоге отличаются от других своей оригинальностью.Вот некоторые примеры художественного гения:

Музыкальный гений

Классический навык музыкального гения — это способность держать в голове сразу много разных мелодий и знать, как они взаимодействуют друг с другом. Говорят, что великие композиторы-классики могли одновременно удерживать в уме пять, шесть или даже семь разных мелодий. Они могли писать сложную музыку с множеством разных частей одновременно, не слыша ее в исполнении. Для сравнения, средний человек может удерживать в памяти только одну мелодию.Моцарт, например, очевидно, завершал свои музыкальные композиции в уме и просто записывал их, когда закончил.

Известные примеры гения классической музыки включают

Литературный гений

Исключительная оригинальность — важнейший компонент литературного гения (лингвистический интеллект). В Genius, Гарольд Блум пишет о сотне литературных гениев, а также включает несколько их собственных определений гения. Уильям Блейк, гений-провидец, выразил мнение, что гений «всегда выше своего возраста.«Для Ральфа Уолдо Эмерсона гений был внутренним Богом, сущностью« Самодостаточности ». Джеймс Рассел Лоуэлл сказал:« Талант — это то, что находится во власти мужчины: гений — это то, во власти которого находится человек », — заключил Блум. этот гений:

по необходимости вызывает трансцендентное и необычное; потому что полностью осознает их. Сознание — вот что определяет гений: Шекспир, как и его Гамлет , превосходит нас в сознании, выходит за пределы высшего уровня сознания, который мы способны познать без него.

Литературные гении, вышедшие за рамки своих эпох, включают:

Научные гении

Считается, что интеллектуальные гении имеют четкое, ясное видение определенных ситуаций, в которых интерпретация не нужна, и они строят или действуют на основе этих фактов, обычно с огромной энергией. Успешные гении в интеллектуальной сфере во многих случаях начинали как вундеркинды, одаренные превосходной памятью или пониманием. Среди великих гениев науки (необычайный логико-математический интеллект):

Социальные и эмоциональные проблемы

Социальные и эмоциональные проблемы, с которыми сталкивается гений, проявляющий выдающиеся способности в раннем возрасте, такие же, как и у одаренных детей.У одаренных детей выше психомоторная, чувственная, образная, интеллектуальная и эмоциональная «перевозбудимость» (OE). В то время как каждый одаренный ребенок может не демонстрировать все ОЭ, одаренные дети почти всегда демонстрируют интеллектуальную и эмоциональную активность выше среднего. ^[3] Такие высокие уровни интенсивности называют «трагическим подарком». Для непрофессионала такая интенсивность может быть воспринята скорее как психопатологическая, чем как показатель сильного потенциала для продвинутого развития личности.Интенсивность одаренности, к сожалению, привела к тому, что некоторые очень одаренные люди были неправильно оценены из-за неправильной оценки. Ниже приведены некоторые из проблем, с которыми может столкнуться гений:

• Изоляция
• Перфекционизм
• Недостижение
• Экзистенциальная депрессия или тревога

Сильное сосредоточение гения на определенном предмете может показаться навязчиво-компульсивным по своей природе, но также может быть просто выбором, сделанным человеком.Если кто-то выполняет новаторскую работу в своей области, поддержание других элементов жизни может быть отнесено на второй план.

Социально-эмоциональные проблемы чаще встречаются у гениев с IQ выше 145 (по шкале Векслера). Асинхронная разработка — основная причина этого. Поскольку большинство детей не разделяют интересы одаренных детей, словарный запас или желание организовывать занятия, гениальный ребенок может уйти из общества.

Лета Холлингворт представила идею существенного «ограничения связи» на основе IQ.Согласно ее теории, чтобы быть хорошим лидером своих современников, он должен быть умнее, но не намного умнее, чем люди, которыми руководят. Это означает, что гении не могут стать хорошими лидерами из существенно менее одаренных и что они могут пренебрегать авторитетом. Критики отвергают одномерную категоризацию интеллекта и отмечают, что наиболее значимые в истории лидеры должны были быть исключительно одаренными, по крайней мере, в определенных областях, чтобы достичь той власти и последствий, которые они производили.

Ассоциации гениев

Общество с высоким IQ — это организация, которая ограничивает членство людьми, которые находятся в пределах определенного высокого процентиля результатов теста на коэффициент интеллекта (IQ), теоретически представляя самых умных людей в мире. Общества с высоким IQ обычно принимают множество стандартизированных тестов интеллекта, таких как тест Стэнфорд-Бине, WAIS-III (для взрослых) или WISC-IV (для детей) и тест Cattell Culture Fair III. Некоторые проводят собственные или альтернативные тесты для определения права на членство.

Mensa — крупнейшее, старейшее и наиболее известное общество с высоким IQ в мире, основанное Роландом Беррилом и Ланселотом Уэром в 1946 году. Название происходит от mensa, латинского слова , означающего «стол», и указывает на то, что это общество равных за круглым столом. Организация ограничивает свое членство людьми с высоким тестируемым IQ. В частности, потенциальные участники должны набрать в пределах двух процентов (выше девяноста восьмого процентиля) любого утвержденного стандартизированного теста интеллекта. Например, минимальный принятый балл по Стэнфорд-Бине составляет 132, а по Кеттеллу — 148.Помимо поощрения социального взаимодействия между своими членами, организация участвует в программах для одаренных детей, обучения грамоте и стипендий.

Банкноты

1. ↑ Gottfredson «Mainstream Science on Intelligence». Intelligence (1997), 13) Mainstream Science on Intelligence Получено 15 января 2007 г. Это публичное заявление, подписанное 52 всемирно известными учеными, было активно на информационном пути в начале 1995 г. после нескольких довольно горячих и негативных откликов на высказывания Хернштейна и Мюррея. Колоколообразная кривая. Впервые он был опубликован в журнале The Wall Street Journal (вторник, 13 декабря 1994 г.).
2. ↑ Отчет целевой группы Американской психологической ассоциации, выпущенный 7 августа 1995 г., дата обращения 15 января 2007 г.
3. ↑ Сал Мендаглио, (2002). Теория позитивной дезинтеграции Домбровского: некоторые последствия для учителей одаренных учеников . SENG: статьи и ресурсы. Проверено 19 июля 2007 года.

Список литературы

• Блум, Гарольд. Гений: мозаика сотни образцовых творческих умов. Warner Books, 2002. ISBN 0446527173
• Caygill, H. Словарь Канта. Философские словари Блэквелла. Оксфорд, Великобритания: Blackwell Reference, 2000. ISBN 0631175350
• Галенсон, Дэвид В. Старые мастера и молодые гении: два жизненных цикла художественного творчества. Princeton University Press, 2005. ISBN 06
  095
• Гальтон, Фрэнсис. Наследственный гений: исследование его законов и последствий. Лондон: Книги Прометея, 2006. ISBN 15580
• Гарднер, Ховард Э. Фреймы разума: теория множественного интеллекта. Basic Books, 1999. ISBN 9780465025091
• Гулд, Стивен Джей. The Mismeasure of Man, , исправленное и расширенное, W. W. Norton, 1991. ISBN 0393039722
• Глейк, Джеймс. Гений: жизнь и наука Ричарда Фейнмана. Пантеон, 1992. ISBN 0679408363
• Mendaglio, Sal. 2002. Теория позитивной дезинтеграции Домбровского: некоторые последствия для учителей одаренных учеников .SENG: статьи и ресурсы. Проверено 19 июля 2007 г..
.
• Персиваль, Мэтт. 2006. В поисках гения . Проверено 4 августа 2007 г.
• Менса Интернэшнл . Проверено 4 августа 2007 г.
• Пиковер, Клиффорд А. Странные мозги и гений: тайная жизнь эксцентричных ученых и безумцев. Plenum Publishing Corporation, 1998. ISBN 0306457849
• Институт Объединительной Мысли. Основы объединяющей мысли: головная мысль. Tokyo: UTI, 2002. Предыдущий текст основан на лекциях д-ра Сан Хун Ли по философии Объединения. Проверено 31 августа 2007 г.

Внешние ссылки

Все ссылки получены 26 мая 2017 г.

Кредиты

Энциклопедия Нового Света писателей и редакторов переписали и завершили статью Википедия в соответствии со стандартами New World Encyclopedia . Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с указанием авторства.Кредит предоставляется в соответствии с условиями этой лицензии, которая может ссылаться как на участников Энциклопедии Нового Света, , так и на самоотверженных добровольцев Фонда Викимедиа. Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних публикаций википедистов доступна исследователям здесь:

История этой статьи с момента ее импорта в New World Encyclopedia :

Примечание. Некоторые ограничения могут применяться к использованию отдельных изображений, на которые распространяется отдельная лицензия.

Genius — Энциклопедия Нового Света

Genius — это чрезвычайно мощный интеллектуальный потенциал, стоящий в собственном классе, намного превосходящем тот, которым обладает подавляющее большинство людей. Термин гений также обычно применяется к людям, обладающим такими способностями, особенно в их способности выполнять творческую и оригинальную работу. Этот термин также может применяться к кому-то, кто является эрудитом или вундеркиндом. Хотя этот термин иногда используется для обозначения превосходного таланта в любой области (можно сказать, что Роджер Федерер был гением в теннисе или Уинстоном Черчиллем в области государственного управления), во многих случаях этот термин используется специально для обозначения исключительных природных способностей. интеллекта в области искусства, литературы, музыки, науки или математики.Гении, которые внесли значительный вклад в свои области знаний и чьи работы вышли за рамки их собственной эпохи, включают Исаака Ньютона, Альберта Эйнштейна, Шекспира, Данте, Гете, Рембрандта, Микеланджело, Иоганна Себастьяна Баха и Моцарта.

Обычно считается, что

Genius включает в себя как выдающиеся интеллектуальные способности, определяемые как дар к определенным навыкам или областям знаний, так и реализацию их потенциала. Такое осознание достигается через самоотверженность, а результаты ощутимы и творческие, принося человеческому обществу то, чего раньше не было.Чтобы вырастить блестящего ребенка, который станет успешным гением, в идеале необходимо сбалансированное образование, обеспечивающее поддержку не только сосредоточения внимания на конкретных способностях, но также развития характера и социализации. Без такого баланса потенциально гениальный человек может испытывать такие сильные эмоциональные и социальные потрясения, что заставляет человека отстраняться от общества, не может достичь счастья и удовлетворения на личном уровне или использовать огромные творческие способности на благо других.

Этимология

В Древнем Риме гений был руководящим или «опекающим» духом человека или даже целого рода (группы семей, которые, как считается, произошли от одного и того же предка).Родственный термин — genius loci, дух определенного места. Напротив, внутренней движущей силой всех живых существ является анимус . Определенный дух или деймон, может населять изображение или икону, наделяя его сверхъестественными способностями.

В этом контексте слово «гений» во множественном числе означает «гении». Форма «гении», множественное число слова на латыни, является множественным числом другого гения: вышеупомянутого духа-хранителя римской и греческой мифологии.

Идентификатор

Гений можно определить как личность необычайного интеллекта, но определение интеллекта непросто. В 1950-х годах исследователи и психологи в основном определяли одаренность по результатам теста на IQ. Тестировщики IQ использовали следующие классификации для описания различных уровней одаренности. Каждая полоса из 15 точек представляет собой одно стандартное отклонение от среднего.

• Яркий : 115+, или каждый шестой (84-й процентиль)
• Умеренно одаренные : 130+, или 1 из 50 (97.9-й процентиль)
• Одаренные : 145+, или 1 из 1000 (99,9-й процентиль)
• Исключительно одаренный / «гений»: 160+, или 1 из 30 000 (99,997-й процентиль)
• Глубоко одаренный / «гений»: 175+, или 1 из 3 миллионов (99,99997 процентиль)

К сожалению, большинство тестов IQ не способны точно различать на более высоких уровнях IQ и, возможно, эффективны только на определение одаренности учащегося, а не различение уровней одаренности.Хотя тесты Векслера имеют потолок около 160, их создатель признал, что они предназначены для использования в среднем диапазоне (от 70 до 130) и не предназначены для использования в крайних слоях населения. Форма L-M Стэнфорда-Бине, которая в настоящее время устарела, была единственным тестом, который имел достаточный потолок для выявления исключительно и глубоко одаренных. Однако, поскольку инструмент устарел, результаты, полученные с его помощью, дают завышенные и неточные оценки.

Форма V Стэнфорда-Бине и Шкала интеллекта Векслера для детей — четвертая редакция, выпущенные недавно, в настоящее время проходят оценку для этой группы населения. Mensa предлагает тесты на IQ, но они подходят только для людей старше десяти с половиной лет. Детей младшего возраста должен оценить педагог-психолог, чтобы узнать их показатель IQ. Кроме того, те, кто более одарен в таких областях, как искусство и литература, как правило, плохо справляются с тестами на IQ, которые обычно связаны с вербальными и математическими навыками.

Было высказано предположение, что гений не может быть определен одним только IQ, где он подпадает под различные области. Принято считать, что тех, кто трансцендентен в одной или нескольких областях (хотя, опять же, этот термин трудно измерить), можно считать гениями. Тем не менее, даже с этим предостережением относительно его использования, концепция IQ по-прежнему подвергается критике как слишком узкий способ измерения чего-то столь же неоднозначного и разнообразного, как интеллектуальные качества человечества. Есть несколько примеров людей, имеющих уровень IQ в диапазоне гениальности, а также имеющих инвалидность или очень низкий уровень в одной из подкатегорий.Тест IQ также подвергался критике как расистский в его применении и выводах, несмотря на то, что эти тесты предназначены для исключения расы / пола.

Более широкий подход к разведке исходит из «Mainstream Science on Intelligence», подписанного 52 исследователями разведки в 1994 году:

очень общие умственные способности, которые, среди прочего, включают способность рассуждать, планировать, решать проблемы, мыслить абстрактно, понимать сложные идеи, быстро учиться и учиться на собственном опыте.Это не просто книжное обучение, узкие академические навыки или умение сдавать экзамены. Скорее, он отражает более широкую и глубокую способность понимать наше окружение — «улавливать», «понимать» вещи или «выяснять», что делать. ^[1]

Кроме того, в отчете рабочей группы, созванной Американской психологической ассоциацией в 1995 году, делается вывод:

Люди отличаются друг от друга способностью понимать сложные идеи, эффективно адаптироваться к окружающей среде, учиться на собственном опыте, участвовать в различных формах рассуждения, преодолевать препятствия, размышляя.Хотя эти индивидуальные различия могут быть существенными, они никогда не бывают полностью последовательными: интеллектуальные способности данного человека будут различаться в разных случаях, в разных областях, если судить по разным критериям. Понятия «интеллект» — это попытки прояснить и систематизировать этот сложный набор явлений. ^[2]

Другие определения гения

Было предложено более широкое определение, выходящее за рамки высоких баллов по тестам IQ, для описания гения — творческой личности, способной прийти к новым открытиям, но при этом находить отклик в самых разных культурах мира.Такое определение является более точным описанием таких людей, как Моцарт, Конфуций или Шекспир, которые добились успехов, которые громко отражаются в разных культурах и времени.

Гарольд Блум охарактеризовал гениальность как

«черта того, что нужно стоять как в возрасте, так и выше, древний принцип, который признает и освящает Бога внутри нас, и дар вдыхать жизнь в то, что есть лучшее в каждом живом человеке».

Сэр Фрэнсис Гальтон, который был пионером систематического изучения гениальности, требовал, чтобы гений был продемонстрирован фактическими достижениями.Он считал гений отличным от простого таланта, поскольку гений включает в себя оригинальность, способность творчески мыслить, изучать идеи и методы, которые ранее не исследовались, и, таким образом, давая миру нечто ценное, чего он не имел раньше.

Разнообразие примеров от философов указывает на попытки либо предложить определение того, что такое гений и что это подразумевает в ограниченном контексте, либо установить определенные квалификации, которые могли бы считать «гений» объяснимым и имеющим фундаментальную ценность в более широком контексте. человеческий контекст.

В философии Артура Шопенгауэра гений — это человек, в котором интеллект преобладает над «волей» гораздо больше, чем в среднестатистическом человеке. В эстетике Шопенгауэра это преобладание интеллекта над волей позволяет гению создавать художественные или академические произведения, которые являются объектами чистого, бескорыстного созерцания, главного критерия эстетического опыта. Их удаленность от мирских забот означает, что гении Шопенгауэра часто проявляют неадекватные черты в более мирских заботах; по словам Шопенгауэра, они падают в грязь, глядя на звезды.

В философии Иммануила Канта гений — это способность самостоятельно прийти к пониманию концепций, которым обычно нужно научить другого человека. Говард Кейгилл говорит о том, что сущность «гения» Канта — это оригинальность. Для Канта гений во многих отношениях противоположен суждению: суждение позволяет определить, красиво или возвышенно что-то, а гений позволяет создавать то, что прекрасно или возвышенно. Таким образом, гений — это талант к созданию идей, которые можно охарактеризовать как не подражательные.Обсуждение Кантом характеристик гения в значительной степени содержится в Критике суждения и было хорошо воспринято романтиками начала девятнадцатого века.

Типы гения

Гипотеза множественного интеллекта, выдвинутая Говардом Гарднером в его книге « рамок разума» в 1983 году, утверждает, что существует множество типов интеллекта, каждый со своим собственным типом гения:

• Лингвистический интеллект
• Логико-математический интеллект
• Телесно-кинестетическая
• Музыкальный интеллект
• Пространственный интеллект
• Межличностный интеллект
• Внутриличностный интеллект
• Натуралистический интеллект
• Другой разум (духовный, экзистенциальный, моральный)

Художественный гений

Художественный гений (сильный пространственный интеллект) может проявить себя в раннем детстве как вундеркинд или позже в жизни; Так или иначе, гении в конечном итоге отличаются от других своей оригинальностью.Вот некоторые примеры художественного гения:

Музыкальный гений

Классический навык музыкального гения — это способность держать в голове сразу много разных мелодий и знать, как они взаимодействуют друг с другом. Говорят, что великие композиторы-классики могли одновременно удерживать в уме пять, шесть или даже семь разных мелодий. Они могли писать сложную музыку с множеством разных частей одновременно, не слыша ее в исполнении. Для сравнения, средний человек может удерживать в памяти только одну мелодию.Моцарт, например, очевидно, завершал свои музыкальные композиции в уме и просто записывал их, когда закончил.

Известные примеры гения классической музыки включают

Литературный гений

Исключительная оригинальность — важнейший компонент литературного гения (лингвистический интеллект). В Genius, Гарольд Блум пишет о сотне литературных гениев, а также включает несколько их собственных определений гения. Уильям Блейк, гений-провидец, выразил мнение, что гений «всегда выше своего возраста.«Для Ральфа Уолдо Эмерсона гений был внутренним Богом, сущностью« Самодостаточности ». Джеймс Рассел Лоуэлл сказал:« Талант — это то, что находится во власти мужчины: гений — это то, во власти которого находится человек », — заключил Блум. этот гений:

по необходимости вызывает трансцендентное и необычное; потому что полностью осознает их. Сознание — вот что определяет гений: Шекспир, как и его Гамлет , превосходит нас в сознании, выходит за пределы высшего уровня сознания, который мы способны познать без него.

Литературные гении, вышедшие за рамки своих эпох, включают:

Научные гении

Считается, что интеллектуальные гении имеют четкое, ясное видение определенных ситуаций, в которых интерпретация не нужна, и они строят или действуют на основе этих фактов, обычно с огромной энергией. Успешные гении в интеллектуальной сфере во многих случаях начинали как вундеркинды, одаренные превосходной памятью или пониманием. Среди великих гениев науки (необычайный логико-математический интеллект):

Социальные и эмоциональные проблемы

Социальные и эмоциональные проблемы, с которыми сталкивается гений, проявляющий выдающиеся способности в раннем возрасте, такие же, как и у одаренных детей.У одаренных детей выше психомоторная, чувственная, образная, интеллектуальная и эмоциональная «перевозбудимость» (OE). В то время как каждый одаренный ребенок может не демонстрировать все ОЭ, одаренные дети почти всегда демонстрируют интеллектуальную и эмоциональную активность выше среднего. ^[3] Такие высокие уровни интенсивности называют «трагическим подарком». Для непрофессионала такая интенсивность может быть воспринята скорее как психопатологическая, чем как показатель сильного потенциала для продвинутого развития личности.Интенсивность одаренности, к сожалению, привела к тому, что некоторые очень одаренные люди были неправильно оценены из-за неправильной оценки. Ниже приведены некоторые из проблем, с которыми может столкнуться гений:

• Изоляция
• Перфекционизм
• Недостижение
• Экзистенциальная депрессия или тревога

Сильное сосредоточение гения на определенном предмете может показаться навязчиво-компульсивным по своей природе, но также может быть просто выбором, сделанным человеком.Если кто-то выполняет новаторскую работу в своей области, поддержание других элементов жизни может быть отнесено на второй план.

Социально-эмоциональные проблемы чаще встречаются у гениев с IQ выше 145 (по шкале Векслера). Асинхронная разработка — основная причина этого. Поскольку большинство детей не разделяют интересы одаренных детей, словарный запас или желание организовывать занятия, гениальный ребенок может уйти из общества.

Лета Холлингворт представила идею существенного «ограничения связи» на основе IQ.Согласно ее теории, чтобы быть хорошим лидером своих современников, он должен быть умнее, но не намного умнее, чем люди, которыми руководят. Это означает, что гении не могут стать хорошими лидерами из существенно менее одаренных и что они могут пренебрегать авторитетом. Критики отвергают одномерную категоризацию интеллекта и отмечают, что наиболее значимые в истории лидеры должны были быть исключительно одаренными, по крайней мере, в определенных областях, чтобы достичь той власти и последствий, которые они производили.

Ассоциации гениев

Общество с высоким IQ — это организация, которая ограничивает членство людьми, которые находятся в пределах определенного высокого процентиля результатов теста на коэффициент интеллекта (IQ), теоретически представляя самых умных людей в мире. Общества с высоким IQ обычно принимают множество стандартизированных тестов интеллекта, таких как тест Стэнфорд-Бине, WAIS-III (для взрослых) или WISC-IV (для детей) и тест Cattell Culture Fair III. Некоторые проводят собственные или альтернативные тесты для определения права на членство.

Mensa — крупнейшее, старейшее и наиболее известное общество с высоким IQ в мире, основанное Роландом Беррилом и Ланселотом Уэром в 1946 году. Название происходит от mensa, латинского слова , означающего «стол», и указывает на то, что это общество равных за круглым столом. Организация ограничивает свое членство людьми с высоким тестируемым IQ. В частности, потенциальные участники должны набрать в пределах двух процентов (выше девяноста восьмого процентиля) любого утвержденного стандартизированного теста интеллекта. Например, минимальный принятый балл по Стэнфорд-Бине составляет 132, а по Кеттеллу — 148.Помимо поощрения социального взаимодействия между своими членами, организация участвует в программах для одаренных детей, обучения грамоте и стипендий.

Банкноты

1. ↑ Gottfredson «Mainstream Science on Intelligence». Intelligence (1997), 13) Mainstream Science on Intelligence Получено 15 января 2007 г. Это публичное заявление, подписанное 52 всемирно известными учеными, было активно на информационном пути в начале 1995 г. после нескольких довольно горячих и негативных откликов на высказывания Хернштейна и Мюррея. Колоколообразная кривая. Впервые он был опубликован в журнале The Wall Street Journal (вторник, 13 декабря 1994 г.).
2. ↑ Отчет целевой группы Американской психологической ассоциации, выпущенный 7 августа 1995 г., дата обращения 15 января 2007 г.
3. ↑ Сал Мендаглио, (2002). Теория позитивной дезинтеграции Домбровского: некоторые последствия для учителей одаренных учеников . SENG: статьи и ресурсы. Проверено 19 июля 2007 года.

Список литературы

• Блум, Гарольд. Гений: мозаика сотни образцовых творческих умов. Warner Books, 2002. ISBN 0446527173
• Caygill, H. Словарь Канта. Философские словари Блэквелла. Оксфорд, Великобритания: Blackwell Reference, 2000. ISBN 0631175350
• Галенсон, Дэвид В. Старые мастера и молодые гении: два жизненных цикла художественного творчества. Princeton University Press, 2005. ISBN 06
  095
• Гальтон, Фрэнсис. Наследственный гений: исследование его законов и последствий. Лондон: Книги Прометея, 2006. ISBN 15580
• Гарднер, Ховард Э. Фреймы разума: теория множественного интеллекта. Basic Books, 1999. ISBN 9780465025091
• Гулд, Стивен Джей. The Mismeasure of Man, , исправленное и расширенное, W. W. Norton, 1991. ISBN 0393039722
• Глейк, Джеймс. Гений: жизнь и наука Ричарда Фейнмана. Пантеон, 1992. ISBN 0679408363
• Mendaglio, Sal. 2002. Теория позитивной дезинтеграции Домбровского: некоторые последствия для учителей одаренных учеников .SENG: статьи и ресурсы. Проверено 19 июля 2007 г..
.
• Персиваль, Мэтт. 2006. В поисках гения . Проверено 4 августа 2007 г.
• Менса Интернэшнл . Проверено 4 августа 2007 г.
• Пиковер, Клиффорд А. Странные мозги и гений: тайная жизнь эксцентричных ученых и безумцев. Plenum Publishing Corporation, 1998. ISBN 0306457849
• Институт Объединительной Мысли. Основы объединяющей мысли: головная мысль. Tokyo: UTI, 2002. Предыдущий текст основан на лекциях д-ра Сан Хун Ли по философии Объединения. Проверено 31 августа 2007 г.

Внешние ссылки

Все ссылки получены 26 мая 2017 г.

Кредиты

Энциклопедия Нового Света писателей и редакторов переписали и завершили статью Википедия в соответствии со стандартами New World Encyclopedia . Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с указанием авторства.Кредит предоставляется в соответствии с условиями этой лицензии, которая может ссылаться как на участников Энциклопедии Нового Света, , так и на самоотверженных добровольцев Фонда Викимедиа. Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних публикаций википедистов доступна исследователям здесь:

История этой статьи с момента ее импорта в New World Encyclopedia :

Примечание. Некоторые ограничения могут применяться к использованию отдельных изображений, на которые распространяется отдельная лицензия.

Genius — Энциклопедия Нового Света

Genius — это чрезвычайно мощный интеллектуальный потенциал, стоящий в собственном классе, намного превосходящем тот, которым обладает подавляющее большинство людей. Термин гений также обычно применяется к людям, обладающим такими способностями, особенно в их способности выполнять творческую и оригинальную работу. Этот термин также может применяться к кому-то, кто является эрудитом или вундеркиндом. Хотя этот термин иногда используется для обозначения превосходного таланта в любой области (можно сказать, что Роджер Федерер был гением в теннисе или Уинстоном Черчиллем в области государственного управления), во многих случаях этот термин используется специально для обозначения исключительных природных способностей. интеллекта в области искусства, литературы, музыки, науки или математики.Гении, которые внесли значительный вклад в свои области знаний и чьи работы вышли за рамки их собственной эпохи, включают Исаака Ньютона, Альберта Эйнштейна, Шекспира, Данте, Гете, Рембрандта, Микеланджело, Иоганна Себастьяна Баха и Моцарта.

Обычно считается, что

Genius включает в себя как выдающиеся интеллектуальные способности, определяемые как дар к определенным навыкам или областям знаний, так и реализацию их потенциала. Такое осознание достигается через самоотверженность, а результаты ощутимы и творческие, принося человеческому обществу то, чего раньше не было.Чтобы вырастить блестящего ребенка, который станет успешным гением, в идеале необходимо сбалансированное образование, обеспечивающее поддержку не только сосредоточения внимания на конкретных способностях, но также развития характера и социализации. Без такого баланса потенциально гениальный человек может испытывать такие сильные эмоциональные и социальные потрясения, что заставляет человека отстраняться от общества, не может достичь счастья и удовлетворения на личном уровне или использовать огромные творческие способности на благо других.

Этимология

В Древнем Риме гений был руководящим или «опекающим» духом человека или даже целого рода (группы семей, которые, как считается, произошли от одного и того же предка).Родственный термин — genius loci, дух определенного места. Напротив, внутренней движущей силой всех живых существ является анимус . Определенный дух или деймон, может населять изображение или икону, наделяя его сверхъестественными способностями.

В этом контексте слово «гений» во множественном числе означает «гении». Форма «гении», множественное число слова на латыни, является множественным числом другого гения: вышеупомянутого духа-хранителя римской и греческой мифологии.

Идентификатор

Гений можно определить как личность необычайного интеллекта, но определение интеллекта непросто. В 1950-х годах исследователи и психологи в основном определяли одаренность по результатам теста на IQ. Тестировщики IQ использовали следующие классификации для описания различных уровней одаренности. Каждая полоса из 15 точек представляет собой одно стандартное отклонение от среднего.

• Яркий : 115+, или каждый шестой (84-й процентиль)
• Умеренно одаренные : 130+, или 1 из 50 (97.9-й процентиль)
• Одаренные : 145+, или 1 из 1000 (99,9-й процентиль)
• Исключительно одаренный / «гений»: 160+, или 1 из 30 000 (99,997-й процентиль)
• Глубоко одаренный / «гений»: 175+, или 1 из 3 миллионов (99,99997 процентиль)

К сожалению, большинство тестов IQ не способны точно различать на более высоких уровнях IQ и, возможно, эффективны только на определение одаренности учащегося, а не различение уровней одаренности.Хотя тесты Векслера имеют потолок около 160, их создатель признал, что они предназначены для использования в среднем диапазоне (от 70 до 130) и не предназначены для использования в крайних слоях населения. Форма L-M Стэнфорда-Бине, которая в настоящее время устарела, была единственным тестом, который имел достаточный потолок для выявления исключительно и глубоко одаренных. Однако, поскольку инструмент устарел, результаты, полученные с его помощью, дают завышенные и неточные оценки.

Форма V Стэнфорда-Бине и Шкала интеллекта Векслера для детей — четвертая редакция, выпущенные недавно, в настоящее время проходят оценку для этой группы населения. Mensa предлагает тесты на IQ, но они подходят только для людей старше десяти с половиной лет. Детей младшего возраста должен оценить педагог-психолог, чтобы узнать их показатель IQ. Кроме того, те, кто более одарен в таких областях, как искусство и литература, как правило, плохо справляются с тестами на IQ, которые обычно связаны с вербальными и математическими навыками.

Было высказано предположение, что гений не может быть определен одним только IQ, где он подпадает под различные области. Принято считать, что тех, кто трансцендентен в одной или нескольких областях (хотя, опять же, этот термин трудно измерить), можно считать гениями. Тем не менее, даже с этим предостережением относительно его использования, концепция IQ по-прежнему подвергается критике как слишком узкий способ измерения чего-то столь же неоднозначного и разнообразного, как интеллектуальные качества человечества. Есть несколько примеров людей, имеющих уровень IQ в диапазоне гениальности, а также имеющих инвалидность или очень низкий уровень в одной из подкатегорий.Тест IQ также подвергался критике как расистский в его применении и выводах, несмотря на то, что эти тесты предназначены для исключения расы / пола.

Более широкий подход к разведке исходит из «Mainstream Science on Intelligence», подписанного 52 исследователями разведки в 1994 году:

очень общие умственные способности, которые, среди прочего, включают способность рассуждать, планировать, решать проблемы, мыслить абстрактно, понимать сложные идеи, быстро учиться и учиться на собственном опыте.Это не просто книжное обучение, узкие академические навыки или умение сдавать экзамены. Скорее, он отражает более широкую и глубокую способность понимать наше окружение — «улавливать», «понимать» вещи или «выяснять», что делать. ^[1]

Кроме того, в отчете рабочей группы, созванной Американской психологической ассоциацией в 1995 году, делается вывод:

Люди отличаются друг от друга способностью понимать сложные идеи, эффективно адаптироваться к окружающей среде, учиться на собственном опыте, участвовать в различных формах рассуждения, преодолевать препятствия, размышляя.Хотя эти индивидуальные различия могут быть существенными, они никогда не бывают полностью последовательными: интеллектуальные способности данного человека будут различаться в разных случаях, в разных областях, если судить по разным критериям. Понятия «интеллект» — это попытки прояснить и систематизировать этот сложный набор явлений. ^[2]

Другие определения гения

Было предложено более широкое определение, выходящее за рамки высоких баллов по тестам IQ, для описания гения — творческой личности, способной прийти к новым открытиям, но при этом находить отклик в самых разных культурах мира.Такое определение является более точным описанием таких людей, как Моцарт, Конфуций или Шекспир, которые добились успехов, которые громко отражаются в разных культурах и времени.

Гарольд Блум охарактеризовал гениальность как

«черта того, что нужно стоять как в возрасте, так и выше, древний принцип, который признает и освящает Бога внутри нас, и дар вдыхать жизнь в то, что есть лучшее в каждом живом человеке».

Сэр Фрэнсис Гальтон, который был пионером систематического изучения гениальности, требовал, чтобы гений был продемонстрирован фактическими достижениями.Он считал гений отличным от простого таланта, поскольку гений включает в себя оригинальность, способность творчески мыслить, изучать идеи и методы, которые ранее не исследовались, и, таким образом, давая миру нечто ценное, чего он не имел раньше.

Разнообразие примеров от философов указывает на попытки либо предложить определение того, что такое гений и что это подразумевает в ограниченном контексте, либо установить определенные квалификации, которые могли бы считать «гений» объяснимым и имеющим фундаментальную ценность в более широком контексте. человеческий контекст.

В философии Артура Шопенгауэра гений — это человек, в котором интеллект преобладает над «волей» гораздо больше, чем в среднестатистическом человеке. В эстетике Шопенгауэра это преобладание интеллекта над волей позволяет гению создавать художественные или академические произведения, которые являются объектами чистого, бескорыстного созерцания, главного критерия эстетического опыта. Их удаленность от мирских забот означает, что гении Шопенгауэра часто проявляют неадекватные черты в более мирских заботах; по словам Шопенгауэра, они падают в грязь, глядя на звезды.

В философии Иммануила Канта гений — это способность самостоятельно прийти к пониманию концепций, которым обычно нужно научить другого человека. Говард Кейгилл говорит о том, что сущность «гения» Канта — это оригинальность. Для Канта гений во многих отношениях противоположен суждению: суждение позволяет определить, красиво или возвышенно что-то, а гений позволяет создавать то, что прекрасно или возвышенно. Таким образом, гений — это талант к созданию идей, которые можно охарактеризовать как не подражательные.Обсуждение Кантом характеристик гения в значительной степени содержится в Критике суждения и было хорошо воспринято романтиками начала девятнадцатого века.

Типы гения

Гипотеза множественного интеллекта, выдвинутая Говардом Гарднером в его книге « рамок разума» в 1983 году, утверждает, что существует множество типов интеллекта, каждый со своим собственным типом гения:

• Лингвистический интеллект
• Логико-математический интеллект
• Телесно-кинестетическая
• Музыкальный интеллект
• Пространственный интеллект
• Межличностный интеллект
• Внутриличностный интеллект
• Натуралистический интеллект
• Другой разум (духовный, экзистенциальный, моральный)

Художественный гений

Художественный гений (сильный пространственный интеллект) может проявить себя в раннем детстве как вундеркинд или позже в жизни; Так или иначе, гении в конечном итоге отличаются от других своей оригинальностью.Вот некоторые примеры художественного гения:

Музыкальный гений

Классический навык музыкального гения — это способность держать в голове сразу много разных мелодий и знать, как они взаимодействуют друг с другом. Говорят, что великие композиторы-классики могли одновременно удерживать в уме пять, шесть или даже семь разных мелодий. Они могли писать сложную музыку с множеством разных частей одновременно, не слыша ее в исполнении. Для сравнения, средний человек может удерживать в памяти только одну мелодию.Моцарт, например, очевидно, завершал свои музыкальные композиции в уме и просто записывал их, когда закончил.

Известные примеры гения классической музыки включают

Литературный гений

Исключительная оригинальность — важнейший компонент литературного гения (лингвистический интеллект). В Genius, Гарольд Блум пишет о сотне литературных гениев, а также включает несколько их собственных определений гения. Уильям Блейк, гений-провидец, выразил мнение, что гений «всегда выше своего возраста.«Для Ральфа Уолдо Эмерсона гений был внутренним Богом, сущностью« Самодостаточности ». Джеймс Рассел Лоуэлл сказал:« Талант — это то, что находится во власти мужчины: гений — это то, во власти которого находится человек », — заключил Блум. этот гений:

по необходимости вызывает трансцендентное и необычное; потому что полностью осознает их. Сознание — вот что определяет гений: Шекспир, как и его Гамлет , превосходит нас в сознании, выходит за пределы высшего уровня сознания, который мы способны познать без него.

Литературные гении, вышедшие за рамки своих эпох, включают:

Научные гении

Считается, что интеллектуальные гении имеют четкое, ясное видение определенных ситуаций, в которых интерпретация не нужна, и они строят или действуют на основе этих фактов, обычно с огромной энергией. Успешные гении в интеллектуальной сфере во многих случаях начинали как вундеркинды, одаренные превосходной памятью или пониманием. Среди великих гениев науки (необычайный логико-математический интеллект):

Социальные и эмоциональные проблемы

Социальные и эмоциональные проблемы, с которыми сталкивается гений, проявляющий выдающиеся способности в раннем возрасте, такие же, как и у одаренных детей.У одаренных детей выше психомоторная, чувственная, образная, интеллектуальная и эмоциональная «перевозбудимость» (OE). В то время как каждый одаренный ребенок может не демонстрировать все ОЭ, одаренные дети почти всегда демонстрируют интеллектуальную и эмоциональную активность выше среднего. ^[3] Такие высокие уровни интенсивности называют «трагическим подарком». Для непрофессионала такая интенсивность может быть воспринята скорее как психопатологическая, чем как показатель сильного потенциала для продвинутого развития личности.Интенсивность одаренности, к сожалению, привела к тому, что некоторые очень одаренные люди были неправильно оценены из-за неправильной оценки. Ниже приведены некоторые из проблем, с которыми может столкнуться гений:

• Изоляция
• Перфекционизм
• Недостижение
• Экзистенциальная депрессия или тревога

Сильное сосредоточение гения на определенном предмете может показаться навязчиво-компульсивным по своей природе, но также может быть просто выбором, сделанным человеком.Если кто-то выполняет новаторскую работу в своей области, поддержание других элементов жизни может быть отнесено на второй план.

Социально-эмоциональные проблемы чаще встречаются у гениев с IQ выше 145 (по шкале Векслера). Асинхронная разработка — основная причина этого. Поскольку большинство детей не разделяют интересы одаренных детей, словарный запас или желание организовывать занятия, гениальный ребенок может уйти из общества.

Лета Холлингворт представила идею существенного «ограничения связи» на основе IQ.Согласно ее теории, чтобы быть хорошим лидером своих современников, он должен быть умнее, но не намного умнее, чем люди, которыми руководят. Это означает, что гении не могут стать хорошими лидерами из существенно менее одаренных и что они могут пренебрегать авторитетом. Критики отвергают одномерную категоризацию интеллекта и отмечают, что наиболее значимые в истории лидеры должны были быть исключительно одаренными, по крайней мере, в определенных областях, чтобы достичь той власти и последствий, которые они производили.

Ассоциации гениев

Общество с высоким IQ — это организация, которая ограничивает членство людьми, которые находятся в пределах определенного высокого процентиля результатов теста на коэффициент интеллекта (IQ), теоретически представляя самых умных людей в мире. Общества с высоким IQ обычно принимают множество стандартизированных тестов интеллекта, таких как тест Стэнфорд-Бине, WAIS-III (для взрослых) или WISC-IV (для детей) и тест Cattell Culture Fair III. Некоторые проводят собственные или альтернативные тесты для определения права на членство.

Mensa — крупнейшее, старейшее и наиболее известное общество с высоким IQ в мире, основанное Роландом Беррилом и Ланселотом Уэром в 1946 году. Название происходит от mensa, латинского слова , означающего «стол», и указывает на то, что это общество равных за круглым столом. Организация ограничивает свое членство людьми с высоким тестируемым IQ. В частности, потенциальные участники должны набрать в пределах двух процентов (выше девяноста восьмого процентиля) любого утвержденного стандартизированного теста интеллекта. Например, минимальный принятый балл по Стэнфорд-Бине составляет 132, а по Кеттеллу — 148.Помимо поощрения социального взаимодействия между своими членами, организация участвует в программах для одаренных детей, обучения грамоте и стипендий.

Банкноты

1. ↑ Gottfredson «Mainstream Science on Intelligence». Intelligence (1997), 13) Mainstream Science on Intelligence Получено 15 января 2007 г. Это публичное заявление, подписанное 52 всемирно известными учеными, было активно на информационном пути в начале 1995 г. после нескольких довольно горячих и негативных откликов на высказывания Хернштейна и Мюррея. Колоколообразная кривая. Впервые он был опубликован в журнале The Wall Street Journal (вторник, 13 декабря 1994 г.).
2. ↑ Отчет целевой группы Американской психологической ассоциации, выпущенный 7 августа 1995 г., дата обращения 15 января 2007 г.
3. ↑ Сал Мендаглио, (2002). Теория позитивной дезинтеграции Домбровского: некоторые последствия для учителей одаренных учеников . SENG: статьи и ресурсы. Проверено 19 июля 2007 года.

Список литературы

• Блум, Гарольд. Гений: мозаика сотни образцовых творческих умов. Warner Books, 2002. ISBN 0446527173
• Caygill, H. Словарь Канта. Философские словари Блэквелла. Оксфорд, Великобритания: Blackwell Reference, 2000. ISBN 0631175350
• Галенсон, Дэвид В. Старые мастера и молодые гении: два жизненных цикла художественного творчества. Princeton University Press, 2005. ISBN 06
  095
• Гальтон, Фрэнсис. Наследственный гений: исследование его законов и последствий. Лондон: Книги Прометея, 2006. ISBN 15580
• Гарднер, Ховард Э. Фреймы разума: теория множественного интеллекта. Basic Books, 1999. ISBN 9780465025091
• Гулд, Стивен Джей. The Mismeasure of Man, , исправленное и расширенное, W. W. Norton, 1991. ISBN 0393039722
• Глейк, Джеймс. Гений: жизнь и наука Ричарда Фейнмана. Пантеон, 1992. ISBN 0679408363
• Mendaglio, Sal. 2002. Теория позитивной дезинтеграции Домбровского: некоторые последствия для учителей одаренных учеников .SENG: статьи и ресурсы. Проверено 19 июля 2007 г..
.
• Персиваль, Мэтт. 2006. В поисках гения . Проверено 4 августа 2007 г.
• Менса Интернэшнл . Проверено 4 августа 2007 г.
• Пиковер, Клиффорд А. Странные мозги и гений: тайная жизнь эксцентричных ученых и безумцев. Plenum Publishing Corporation, 1998. ISBN 0306457849
• Институт Объединительной Мысли. Основы объединяющей мысли: головная мысль. Tokyo: UTI, 2002. Предыдущий текст основан на лекциях д-ра Сан Хун Ли по философии Объединения. Проверено 31 августа 2007 г.

Внешние ссылки

Все ссылки получены 26 мая 2017 г.

Кредиты

Энциклопедия Нового Света писателей и редакторов переписали и завершили статью Википедия в соответствии со стандартами New World Encyclopedia . Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с указанием авторства.Кредит предоставляется в соответствии с условиями этой лицензии, которая может ссылаться как на участников Энциклопедии Нового Света, , так и на самоотверженных добровольцев Фонда Викимедиа. Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних публикаций википедистов доступна исследователям здесь:

История этой статьи с момента ее импорта в New World Encyclopedia :

Примечание. Некоторые ограничения могут применяться к использованию отдельных изображений, на которые распространяется отдельная лицензия.

Так какой ты гений?

Время перехода: Вы чувствуете себя умным на спортивной площадке, но глупым в экзаменационном зале? У вас блестящая память на тексты песен, но не на свидания? У вас есть талант понимать человеческие эмоции, но вы не можете понять биологию человека?

С первых дней формального обучения в школе использовались два вида способностей в качестве меры общего интеллекта человека.Это способности, которые легче всего проверить — лингвистический интеллект и математический интеллект. Однако за последние 20 лет педагогические психологи выявили по крайней мере шесть других видов интеллекта, которые в значительной степени игнорировались в школах.

Теория множественного интеллекта, разработанная в 1983 году доктором Ховардом Гарднером, предполагает, что тест IQ (который десятилетиями использовался для измерения уровня интеллекта во всем мире) измеряет только эти два типа интеллекта и игнорирует все остальные.Следовательно, человек со средним или низким IQ, скорее всего, будет умным и в других отношениях. Хотя все люди обладают восемью видами разума, у каждого человека есть своя особая смесь.

Чтобы построить дом, произвести пластинку, обучить ребенка, управлять компанией — каждый вид интеллекта используется в повседневной деятельности, которая делает нашу жизнь качественной. Однако до сих пор в школах отмечались только определенные типы интеллекта.Программа переходного года призвана изменить это. Основная цель переходного года — помочь учащимся определить свой интеллект, чтобы получить больше от учебы, работы и жизни.

Вместо того, чтобы сосредотачиваться на книгах и конспектах, обучение в переходный год подходит к предметам со многих сторон, используя музыку, совместное обучение, художественную деятельность, ролевые игры, мультимедиа, экскурсии, внутреннее размышление, командную работу и многое другое.

В выпуске Transition Times на этой неделе исследуются восемь видов интеллекта, выявленных Говардом Гарднером. Если вы можете определить свои сильные стороны, вы можете сосредоточиться на том, чтобы стать «специалистом». Более того, вы можете использовать свои сильные стороны, чтобы добиться лучших результатов во всех сферах. Подходя к обучению знакомой вам дорогой, вы можете раскрыть свой потенциал другими способами. Читайте дальше и начинайте думать о том, каким гением вы могли бы быть.

Лингвистический интеллект

Лингвистический интеллект позволяет людям общаться и понимать мир через язык. Этим умом пользуются поэты, музыканты, пишущие тексты, и люди, быстро осваивающие новые языки. Учащиеся, которым нравится играть в рифмы, каламбур, рассказывать истории и анекдоты, быстро осваивать другие языки, — все они демонстрируют лингвистический интеллект.

Каждый человек обладает лингвистическим интеллектом, включая людей без физической способности слышать или говорить, поскольку владение языком жестов требует лингвистического интеллекта. Люди с повышенным лингвистическим интеллектом используют слова, чтобы понимать и интерпретировать окружающий мир, и легко используют слова для общения. Они могут сформулировать концепции, которые другие могут понять, но не могут выразить словами. Лингвистические способности всегда высоко ценились в системе образования.

Обнаружив, что у вас есть мощные способности в одной области интеллекта, вы можете раскрыть свой потенциал в других областях. Возьмем, к примеру, музыканта, которому трудно выразить себя в разговоре, но который может передать сложные концепции через текст песни.

Учащиеся с лингвистическим интеллектом, если им не наскучивает предмет, обычно не испытывают особых трудностей с традиционными методами обучения, которые включают использование учебников и конспектирование.

Логический / математический интеллект

Логический / математический интеллект позволяет людям понимать абстрактные отношения. Это концепции, которых нет в реальном мире, но их нужно вообразить и задокументировать с помощью мозга. Ученые, математики и философы полагаются на этот интеллект. Люди с этой способностью хорошо решают практические задачи, потому что они могут придумывать различные решения и проверять их в уме или на бумаге, без необходимости находить конкретные примеры в реальной жизни.Математика — лучший пример.

Логический / математический интеллект часто не требует словесного выражения; мы можем перевернуть проблему в голове и общаться только тогда, когда у нас есть решение, «А-ха!» феномен, как выразился Гарднер.

До того, как была разработана теория множественного интеллекта, логический / математический интеллект считался единственным настоящим интеллектом, «чистым интеллектом», который так высоко ценится в западной культуре.

Людям с высокоразвитым логическим / математическим интеллектом может быть легче понять концепции, выраженные в терминах математических уравнений. Они могут видеть поэзию в числах, искусство в науке. Леонардо да Винчи обладал высокоразвитым логическим / математическим интеллектом, но он не считал его отдельным от своей страсти к искусству (пространственный интеллект). Он объединил эти две вещи и изменил наше представление о них обоих.

Пространственный интеллект

Многим людям гораздо проще выразить себя образами, а не словами.Мы видим это в окружающем мире каждый день; большая часть информации, которую мы получаем, исходит из изображений. И все же искусство как школьный предмет было отодвинуто на второй план, и многие талантливые «пространственные мыслители» были обескуражены.

Пространственный интеллект позволяет людям воспринимать визуальную или пространственную информацию, преобразовывать эту информацию и воссоздавать визуальные образы по памяти. Развитые пространственные возможности необходимы для работы архитекторов, скульпторов, инженеров, кинематографистов и дизайнеров.Студенты, которые заполняют пустое пространство вокруг своих заметок замысловатыми узорами, используют свой пространственный интеллект. Мы используем его, чтобы вернуться домой из школы — в нашем сознании мы визуализировали и соединили все места, которые занимают пространство между школой и домом. Видение не обязательно; люди с плохим зрением или без него могут обладать высокоразвитым пространственным интеллектом.

Студентам с этой способностью будет намного легче учиться, если они свяжут идеи с изображениями.Если, например, вы изучаете историю, изучение фотографий и произведений искусства того периода поможет вам сосредоточиться на более широкой картине и вспомнить события и персонажей. Студенты с пространственными способностями могут не написать отличное эссе словами, но могут создать выдающийся фотомонтаж, который идеально выражает понимание предмета.

Телесный / кинестетический интеллект

Телесный / кинестетический интеллект позволяет людям использовать все или часть тела для создания продуктов, решения проблем или самовыражения.Спортсмены, хирурги, танцоры, хореографы и ремесленники — все используют телесный / кинестетический интеллект.

Это один из самых противоречивых умов Гарднера. Слишком долго физическое мастерство рассматривалось как нечто отдельное от работы разумного ума. У каждого есть определенный контроль над своими движениями, равновесием, ловкостью и грацией. Однако у некоторых есть естественное ощущение того, как их тело должно действовать и реагировать в сложной физической ситуации.Чтобы правильно реагировать, когда мяч передается вам в площади ворот, требуется больше, чем просто физическая подготовка и практика. Это требует сложного взаимодействия решения проблем, пространственного осознания, воображения, врожденного понимания физики и законов естественного мира и способности судить о собственном теле. Дело не только в спорте. Все, от сантехников до кардиохирургов, используют физические навыки для достижения своего результата.

Люди с телесным / кинестетическим интеллектом могут не преуспеть в классе, где они вынуждены сидеть спокойно и ограниченно использовать свое тело.Они, вероятно, узнают больше о физике, например, проверив некоторые из ее законов на практике, например, на каноэ по быстротечной реке.

Музыкальный интеллект

Музыкальный интеллект позволяет людям создавать, передавать и понимать значения, сделанные из звука. С раннего возраста они могут схватывать мелодии и ритмы гораздо быстрее, чем слова, числа или изображения.Большинство людей ценит музыку, и это понимание можно развить с практикой. У некоторых людей есть врожденные способности; Луи Армстронг вырос в приюте в Новом Орлеане, без прямого музыкального воздействия или руководства. К 12 годам он организовал оркестр в приюте и научился играть на трубе.

Способность исполнять и сочинять музыку была научно определена в определенных областях мозга, и примеры аутичных детей, которые могут блестяще выступать, но не могут говорить или взаимодействовать с другими, служат примером этого факта.Музыкальные способности и математические / логические способности были связаны. Студенты с природным музыкальным интеллектом могут использовать эту способность в других областях. Исследование ритма может помочь некоторым ученикам справиться с дробями. Изучение звуков органа может привести к пониманию физических законов вибрации и звука.

Межличностный интеллект

Люди с межличностным интеллектом могут распознавать и различать чувства и намерения других.Учителя, родители, политики, психологи и продавцы полагаются на межличностный интеллект. Студенты, которые хорошо работают в командах, которые замечают и реагируют на настроение своих друзей и одноклассников, и которые могут легко договариваться с другими, чтобы получить то, что они хотят, все демонстрируют этот тип интеллекта.

Каждый из нас находит свой собственный способ взаимодействия с другими, но только некоторые из нас обладают высокоразвитым межличностным интеллектом.Согласно Гарднеру, межличностный интеллект проявляется в том, как мы «замечаем различия между другими; в частности, различия в их настроениях, темпераментах, мотивах и намерениях».

В рабочем мире это описывается как мягкий навык, но есть веские доказательства, подтверждающие теорию о том, что это особый интеллект, управляемый определенной областью мозга; Было обнаружено, что повреждение лобной доли изменяет личность и способность хорошо взаимодействовать с другими людьми.

В классе учащиеся с этой способностью лучше всего учатся, когда они взаимодействуют. Они не только узнают больше, но и окружающие извлекают выгоду из их интеллекта.

Внутриличностный интеллект

Внутриличностный интеллект помогает людям различать свои собственные чувства, строить точные ментальные модели самих себя и использовать эти модели для принятия решений относительно своей жизни.Этот вид интеллекта наблюдается у людей, которые используют свой опыт (положительный или отрицательный) с пользой, понимают и эффективно используют свои собственные таланты. Люди, которые умеют распознавать свои слабости и справляться с ними, также демонстрируют такой интеллект.

Наличие хорошо развитого самоощущения полезно при выборе карьеры, решении проблем в вашем окружении и уверенности в своих силах.Такие люди, как Нельсон Мандела, который преодолел огромные трудности в своей жизни и использовал полученные знания для улучшения своего положения и положения окружающих его людей, демонстрируют внутриличностный интеллект. Способность быть честным в отношении себя, но без излишней критики — ключевая способность, в которой некоторые люди преуспевают.

В классе ученик с этим навыком будет особенно хорошо выполнять задания, требующие самооценки и размышлений.Их дневниковые записи и личные журналы могут быть полезны для чтения всем.

Натуралистический интеллект

Натуралистический интеллект, который недавно был добавлен к первоначальному списку семи множественных интеллектов, — это способность человека идентифицировать и классифицировать закономерности в природе. Этот интеллект, как и все остальные, зародился как инстинкт выживания. Ранний человек полагался на естественный интеллект, чтобы идентифицировать флору и фауну, которые были съедобными, а какие нет.

Сегодня естественный интеллект может быть доступен нам в том, как мы взаимодействуем с нашим окружением, и в той роли, которую они играют в нашей повседневной жизни. Фермеры, садовники, ботаники, геологи, флористы и археологи демонстрируют этот интеллект, как и студенты, которые могут назвать и описать особенности каждой марки автомобиля или мотоцикла.

Люди, чувствительные к изменениям погоды, наблюдательные по отношению к небольшим изменениям в их физическом окружении и способные различать нюансы между большим количеством похожих объектов, могут проявлять способности естественного интеллекта.Их мозг подобен архивам информации по интересующим их темам. Они умеют записывать бесчисленные детали и легко их вспоминать.

В классе они могут предпочесть специализироваться на ключевом аспекте предмета и получить обширные знания. Им также может быть полезно учиться на открытом воздухе в практических условиях.

Понимание типов гениев.Гений не одномерный… | Джим Квик

Фотография Ланса Грандала на Unsplash

Многим из нас знакома эта цитата Альберта Эйнштейна:

«Все гении. Но если судить о рыбе по ее способности лазить по дереву, она проживет всю жизнь, считая себя глупой ».

Эта цитата говорит нам, что гений — это не двухмерный идеал. Это не что-то конечное — измеримая субстанция, с которой мы либо рождены, либо нет. Скорее, гений — это многогранная, органичная и гибкая часть наших врожденных способностей.Его можно определить, обучить, отточить. И как только мы разблокируем наш гениальный тип, мы сможем работать над тем, чтобы охватить эту внутреннюю силу, чтобы подтолкнуть нас за пределы того, на что, как мы думали, мы способны.

Прежде чем мы исследуем различные типы гения, нам нужно развеять мифологию, лежащую в основе нашего понимания этого слова. Гений обычно ассоциируется с высоким IQ. Стивен Хокинг, Мария Кюри, Альберт Эйнштейн — все это примеры невероятно умных людей. Но гений не ограничивается одним только IQ.Фактически, исследователи и ученые открывают множество способов определения гения.

Почему важно понимать гениальность

Фотография dylan nolte на Unsplash

Есть множество способов определить гениальность. Однако, исследуя историю и генезис концепции, мы находим общие черты в культурах и философиях, насчитывающих тысячи лет. Из-за этих общих черт принято считать, что есть четыре типа гения.

Понимание этих четырех типов может помочь снизить уровень стресса по нескольким причинам.Во-первых, когда мы понимаем себя, мы можем лучше управлять тем, как мы справляемся с большими и маленькими проектами во всех сферах нашей жизни. Во-вторых, независимо от того, с кем мы работаем — должны ли мы просто терпеть бесчисленное количество сотрудников или управлять командой — возможность определить, как люди работают лучше всего, всегда будет преимуществом. Наконец, когда дело доходит до наших навыков межличностного общения, наши отношения, от друзей до супругов, будут процветать только в том случае, если мы сможем понять наш собственный подход к жизни, осознавая при этом их собственные уникальные сильные стороны.

Эта философия особенно распространена, когда речь идет о наших детях. Воспитание их таким образом, чтобы они понимали себя, — один из самых больших подарков, который может подарить любой родитель. Имея возможность развивать их осведомленность и осваивать собственные врожденные навыки, мы можем помочь им подготовиться к жизни в мире, который требует от них гибкости. Более того, обучение тому, как справляться со стрессовыми и трудными ситуациями в пределах их гениального типа, вселит уверенность в том, что они могут решать проблемы своим уникальным способом.

Это не значит, что выяснение того, какой тип гения подходит, решит все жизненные проблемы.Это не так и не будет. Но важно понимать, что сложен не предмет, с которым мы имеем дело, а наш подход к решению предмета. И вот здесь понимание гениального типа может оказаться огромной помощью.

Динамо

Фото Артура Оглезнева на Unsplash

Динамо — это обычно творческие люди с большой картинкой. Они любят придумывать новые идеи. Их энтузиазм по поводу нового проекта заразителен, и они часто смотрят на ситуации свежо, новаторски.Мы видим, что этот тип гения проявляется в технических лидерах, таких как Стив Джобс и Билл Гейтс. Они умеют видеть возможности и воплощать их в жизнь. Конечно, может показаться, что они витают в облаках, их мысли блуждают вместо того, чтобы уделять внимание поставленной задаче.

Хотя их сила в идеях, они, как правило, не оправдывают ожиданий в деталях. Альберт Эйнштейн, тоже динамо-машина, сделал несколько ошибок в своих уравнениях — даже в своем самом известном E = mc².Работая с динамо-машиной или обучая ее, важно помнить, что им нужна помощь с деталями и их сосредоточение на поставленной задаче.

В целом динамо-машины фантастически хороши в творчестве, и их энергия оживает при выполнении заданий, позволяющих проявиться этой естественной склонности. Им понадобится помощь в управлении временем и в том, чтобы следить за тем, чтобы детали не ускользнули из трещин, но если их побудить продолжать создавать и внедрять инновации, динамо-машины совершат впечатляющие подвиги.Динамо лучше всего, когда они сосредоточены на том, «что».

The Blaze

Фото Перри Гроуна на Unsplash

Гении Blaze — лидеры. Они, как правило, очень харизматичны, и их сила в связях. Это люди, которые объединяют команды не просто потому, что они симпатичны, но потому, что они могут определить сильные стороны других и заставить их работать над достижением своих целей.

Опра Уинфри и Билл Клинтон увлечены своей работой, и команды, которые они создают, остановить невозможно.Блэйз-гении учатся через разговоры, поэтому, хотя некоторым это может показаться пустой болтовней, но именно так они решают проблемы. Им также нужны проекты, чтобы приносить удовольствие и ненавидеть обыденность. Разнообразие как сюжетов, так и мест — суть гениального пламени.

Поскольку пылающий гений будет бороться с утомительными задачами, предоставление им некоторой свободы в возможности ходить по офису или перемещаться в классной среде поможет им чувствовать себя беспрепятственно. И хотя они не могут мешать встречам или лекциям, беседа один на один с большей свободой может гарантировать, что пламя перенесет их отличную игру в любую ситуацию.Blazes лучше всего, когда их внимание сосредоточено на том, «кто».

The Tempo

Фотография Кевина Ку на Unsplash

Медленные и стабильные победы в гонке — подходящий способ описать людей с гениальным темпом. Они обоснованы, сосредоточены на поставленной задаче, пока не поймут ее или не будут готовы принять решение. Предпочитая поэтапный подход, это люди, которые соблюдают установленные сроки, независимо от того, сколько времени это займет или какие препятствия стоят на их пути, и они также обеспечат сосредоточенность всей команды.

Темпы лучше всего учатся на практике и плохо справляются с давлением. Они предпочитают не торопиться, чтобы убедиться, что все детали верны, прежде чем двигаться дальше. Майкл Фелпс и Уоррен Баффет — примеры гениального темпа в действии. Они сосредоточены на своих целях, применяя логический и методический подход к успеху.

Несмотря на всю их сосредоточенность, темп будет бороться, когда им дают открытые или творческие задачи. Они предпочитают работать над этапами уже составленного плана для решения проблем, вместо того, чтобы предвидеть, как его разработать.Объединение их с динамо-машиной для творческих проектов позволит каждому из них продемонстрировать и раскрыть свои сильные стороны. В противном случае это рабочие и студенты, которым нужно задание и срок выполнения, чтобы они могли приступить к работе. Темпы лучше всего, когда они сосредоточены на «когда».

Сталь

Фото Саймона Абрамса на Unsplash

Сталь и темп — продуманные до мелочей. Но там, где темп все еще хорош в группе, стальной гений предпочитает работать в одиночку.Они учатся через чтение и любят усваивать как можно больше информации. Стали хотят понимать механику всего.

Их потребность понять, как все работает, часто может привести к тому, что они тратят слишком много времени на выполнение задач — даже задач, которые должны быть для них простыми. Они придирчивы к деталям, следят за тем, чтобы все было правильно. Требование закончить работу в сжатые сроки может привести к остановке стали и риску невыполнения проектов, так как им сложно ускорить процесс.

По возможности, идеально давать стальным гениям работу, которую они могут выполнить самостоятельно в пределах их собственных временных рамок. Однако, поскольку это не всегда возможно, помощь им в обучении работе в команде будет для них самой большой областью роста. Их знания и навыки внесут глубокое понимание в любой проект, сделав их активом, особенно когда требуются ограниченные знания, но им потребуется помощь в работе в рамках этой динамической команды. Стали лучше всего, когда их внимание сосредоточено на том, «как».

Заключение

Фото Белинды Фьюингс на Unsplash

Genius — это не единичное описание того, кто мы есть.Это не говорит нам, насколько мы умны. Вместо этого определение нашего собственного гениального типа говорит нам, насколько мы умны. У всех нас внутри есть гений, которые ждут, чтобы их приняли и внедрили в нашу повседневную жизнь. И как только мы узнаем, как принять наш собственный тип гения, мы встанем на путь к безграничным.

7 типов интеллекта: открой свой!

Долгое время считалось, что интеллект — это то, что мы можем обнаружить с помощью тестирования. Считалось, что одного человека можно сравнить с другим по результатам их теста IQ.Со временем многие начали сомневаться в результатах теста IQ . Можно ли то же самое сказать о строгих стандартизированных методах тестирования, применяемых во всем мире?

Совсем недавно исследователи пытались понять различных областей интеллекта (полученный в результате теста). Благодаря новым способам изучения работы мозга они начали учитывать «дополнительные факторы интеллекта», такие как:

• Дисциплина
• Стойкость
• Межличностные отношения

Вскоре стало очевидно, что на самом деле существуют разные типы интеллекта.Они признали, что каждый из нас склонен к одному типу / группе , но через практику мы можем развить остальные типы интеллекта.

Одной из таких теорий, которая выступает против стандартизированного тестирования, является теория множественного интеллекта. В своем исследовании психолог Говард Гарднер обсуждает существование семи типов интеллекта и приходит к выводу, что у каждого есть небольшая часть всех семи внутри себя. Однако с годами каждый человек более тщательно развивает одну область, и эта область затем заменяет другие.

7 типов интеллекта и их характеристики:

1. Лингвистический интеллект

Люди с лингвистическим интеллектом , как правило, демонстрируют большую способность выражать себя как устно, так и письменно. Этот тип людей обладает очень сильной осознанностью и способностью легко понимать точку зрения других. Левая часть мозга связана с лингвистическим интеллектом.

2.Логический интеллект

Люди с этим профилем могут легко управлять математикой и логикой. У них есть Quick Insight , которое помогает им решать сложные проблемы, а также способность разделять проблемы на более мелкие задачи и решать их, пока они не достигнут окончательного ответа. Этот разведывательный профиль обычно хорошо организован и дисциплинирован. Правая часть мозга связана с логическим интеллектом.

Ниже представлена ​​колода карточек, созданная одним из наших пользователей, в которой обсуждается интеллект и лингвистика.

3. Кинестетический интеллект

Кинестетический интеллект относится к легкости выражения тела. Этот тип человека обладает большим чувством пространства , расстоянием , глубиной и размером . Обладая большим контролем над телом, этот человек может точно и легко выполнять сложные движения. Мозжечок, который является частью мозга, контролирующей произвольные движения тела, связан с кинестетическим интеллектом. Эта характеристика присутствует у олимпийских спортсменов и у спортсменов высокого уровня для обеспечения хорошей координации и двигательных навыков.

4. Пространственный интеллект

Те, кто обладает повышенным пространственным интеллектом, могут создавать, воображать и рисовать 2D и 3D изображения. Этот интеллектуальный профиль позволяет своей группе воображать, создавать и видеть то, что большинство других считает невозможным. Профессионалы в играх, архитектуре , , мультимедиа и аэрокосмической отрасли обычно демонстрируют высокий уровень пространственного интеллекта.

5. Музыкальный интеллект

Музыкальный интеллект — редкий вид интеллекта.Люди с этим профилем могут слушать звук и музыку и с легкостью определять различные паттерны и ноты. Эта разведывательная группа обычно известна как имеющая « абсолютный слух ». Человек с музыкальным интеллектом может легко создавать гармонии и песни и часто может научиться играть на музыкальном инструменте в одиночку, используя простые знания теории или слушая музыкальное произведение.

6. Межличностный интеллект

Часто говорят, что люди рождены, чтобы быть лидерами.Известно, что эти люди обладают межличностным интеллектом. Эта группа — практичные люди с большим чувством ответственности. Они по-своему спокойны, они умеют слушать и говорить, но, прежде всего, они знают, как использовать свои собственные знания и силы, чтобы повлиять на человек. Кто-то с межличностным интеллектом может легко определить качества других и знать, как выявить это качество.

7. Внутриличностный интеллект

Внутриличностный интеллект — это характеристика человека, глубоко связанного с самим собой.Этот тип людей обычно более сдержан, но в то же время вызывает восхищение у сверстников. Внутриличностный интеллект считается самым редким среди каждого из семи типов интеллекта.

Как вы думаете? Мы все можем согласиться с тем, что стили обучения различны и что лучше сосредоточиться на том стиле обучения, который вам подходит. Этот образ мышления похож на теорию Гарднера о том, что все мы обладаем разными типами интеллекта.

Вот почему мы разработали GoConqr.Вы можете лучше запомнить материал с помощью наглядных пособий, таких как Mind Maps , или в процессе тестирования с помощью нашего Quiz Maker . Какой бы метод обучения вы ни выбрали, у нас есть инструменты, в том числе Flashcards и Notes . Зарегистрируйтесь у нас сегодня и начните развивать свой тип интеллекта с помощью наших инструментов.

Начать сейчас. Это бесплатно!

О блоге GoConqr

Наш блог является частью GoConqr, бесплатной обучающей платформы для создания, обмена и поиска учебных ресурсов, которые помогают учащимся и учителям достигать своих учебных целей.