Виды нравственных ценностей: Какие виды нравственных ценностей вы знаете?

Какие виды нравственных ценностей вы знаете?

если бы вы были всемогущим, что бы вы сделали? Напишите список. 1 желание должно быть самым сокровенным, а 10-ым запишите мение значительное желание. … ​

развитие общества Обществознание 8 класс конспект ​

«Россия — огромная многонациональная страна. Она состоит из более 100 больших и малых этнических общностей. С распадом СССР старая система ценностей в … глазах молодежи была дискредитирована, а новые политические ценности, основанные на принципах демократии, еще не вошли в массовое сознание. В этих условиях нашлись политические деятели, национальные лидеры, которые «делали ставку не на поиски оптимальных механизмов взаимодействия и сотрудничества, а на всякое раздувание национализма и сепаратизма», используя различные способы манипуляции сознанием молодежи. Молодежь, попавшая под националистическое влияние, «принимает все на веру, некритически, она способна уверовать в любую несуразицу, клевету на другой народ»… Межнациональные конфликты в нашей стране имеют различные причины и протекают по разному… Но как бы ни протекали эти конфликты, они ограничивают сферу общения между молодежью различных национальностей, вызывают у молодых людей настороженность, затрудняют межнациональные контакты. С другой стороны, эти конфликты (особенно вооруженного характера) неизбежно так или иначе воздействуют на общество и самое главное на самих молодых людей, подпитывая в них агрессию. Так, насилие становится фактом общественного сознания, повергает народы в состояние взаимной подозрительности, неустойчивости и страха. Насилие или даже его угроза делают ситуацию еще более трудно управлясмой и непредсказуемой. В условиях многонационального государства, каковым является Россия, под воздействием объективных факторов периодически возникают мощные миграционные потоки. В результате чего молодым людям постоянно приходится вращаться в инонациональной среде». (Ю.Г.Волков, В.И.Добреньков, Ф.Г. Кадрия, И.П. Савченко, В.А.Шаповалов) 1. Составьте план текста. Для этого выделите основные смысловые фрагмента текста и озаглавьте каждый из них. 2. На какие опасные последствия межнациональных конфликтов указывают авторы? Назовите любые три последствия, 3.Авторы обращают внимание на конфликты как на одно из проявлений межнациональных отношений. Этим межнациональным отношения в современной России далеко не исчерпываются. Опираясь на знания курса и личный опыт, приведите три примера межнационального взаимодействия другого характера. 4. Опираясь на текст и знание курса, сформулируйте три принципа, на основе которых должны строиться межнациональные отношения в многонациональном государстве

Найдите информацию об учёных ,имена которых упомянуты в параграфе (общество 7 класс,параграф 3, Пушкарёва). Расскажите об одном из них. ПОМОГИТЕ,НАДО … ЧТО БЫЛО СЖАТО ​

СРОЧНо!!!духовно богатые личности , примеры… ​

пересказ права ребёнка,обществознание кратко чтобы было понятно (7 класс)​

Помогите!!! Дам 40 баллов общество 8 класс(буду очень благадарна если поможете)

Глобальная проблема человечество расписать её!!!!!!!!!

Ниже представлены отрывки из трудов мыслителей, деятелей культуры и учёных. Некоторые из них отражают те же идеи, что и абзацы текста. Соотнесите отры … вки и абзацы, несущие одну и ту же мысль. А. «Никакая всеобщая мораль вам не укажет, что нужно делать; в мире нет знамений. Католики возразят, что знамения есть. Допустим, что так, но и в этом случае я сам решаю, каков их смысл». Б. «Воистину движения нашей души – внутренние запреты, страхи, тревоги, сожаления – обратно пропорциональны масштабам наших деяний; иными словами, чем шире размах нашей деятельности, тем мельче и ничтожнее чувства. Эта пропасть между нашей способностью чувствовать и нашим умением разрушать угрожает жизни нашей не только физически – из-за этого мы становимся существами предельно непоследовательными, раздвоенными, предельно бесчеловечными; таких ещё не видел мир». В. «Каждый человек имеет полную и неограниченную свободу мнений и вероисповедания, которой он может невозбранно пользоваться без приказа – или вопреки приказу – правителя, не зная за собой вины или греха, но всегда при условии, что делает это чистосердечно и по совести перед богом, сколько дозволяют его знания и убеждения». Г. «Да будет всем глупцам известно, Что улей жить не может честно. В мирских удобствах пребывать, Притом пороков избежать – Нельзя; такое положенье Возможно лишь в воображенье. Нам – это все понять должны – Тщеславие, роскошь, ложь нужны; В делах нам будучи подмогой, Они приносят выгод много. Конечно, голод – это зло; Но без него бы не могло Раздобывать себе съестное, Расти и крепнуть всё живое». Д. «Мыслящие люди сознают, что когда само общество, т. е. общество коллективно, становится тираном по отношению к отдельным индивидуумам, его составляющим, то средства его к тирании не ограничиваются теми только средствами, какие может иметь правительственная власть». Е. «Рождён я был, назло всем узким вкусам, Поляком, немцем, русским, белорусом, И украинцем, и чуть-чуть монголом, А в общем-то рождён ребёнком голым. Рокочет ритм во мне, как дар Дарьяла. Гасконское во мне от Д’Артаньяна. У моего раскатистого стиля Фламандское от менестреля Тиля. И как бы в мои гены ни совались, Я человек — вот вся национальность». Ж. «Правительство берется за маленькую проблему и превращает её в огромную, создавая в процессе множество дополнительных сложностей. Решение всего этого комплекса проблем обходится очень недёшево. Всё это — типичные истории, они происходят снова и снова». З. «Если хотите выравнивать — отбирайте у сильных и отдавайте слабым. Если хотите развиваться быстрее — делайте упор на территории с конкурентными преимуществами — не стригите с них, а оставляйте средства на развитие, но при этом неравенство будет расти». Группы: 1 2 3 4 А Б В Г Д Е Ж З

Как можно снизить затраты производства , кратко ???

Помогите пожалуста((((1. Какие виды нравственных ценностей вы знаете? 2. Как понимается смысл

1. Какие виды нравственных ценностей вы знаете?  

Нравственные ценности могут быть высокими или низкими. К первым могут относиться справедливость, благоразумии, честности, патриотизме и так далее.  

2. Как понимается смысл жизни в рамках:  

а) пессимистического подхода;  

Пессимистический подход предполагает видение жизни как «череды страданий без смысла» — человек рожден как биологическое существо и так же он и закончит, другого смысла тут нет.

б) скептического подхода;  

Скептический подход предполгалает, что смысл жизни может и быть, но это не точно. Обычно такие люди ни к чему не стремятся, а приспосабливаются к уже имеющейся обстановке вещей.  

в) оптимистического подхода?  

Оптимистический подход предполагает убежденность человека в смысле жизни и необходимости поиска этого смысла жизни; причем смысл жизни может быть во всем.  

3. Говорят, жизнь человека не прошла бессмысленно, или он построил дом, воспитал сына и посадил дерево. Как вы думаете, почему? Каждому ли это удаётся ?  

В данном высказывании говорится о созидательных действиях. То есть человек почти во всех смыслах что-то созидал: продолжил жизнь растительности на земле, продолжил человеческий род и построил дом – все действия положительные созидательные и поэтому набор таких действий уже не может быть бессмысленным + все три действия дают дополнительный смысл.

5. Что легче: иметь свободу или не иметь её? Почему?  

Это философский вопрос. Но по-моему лучше иметь свободу и пользоваться ей осторожно, чем не иметь свободу вовсе. Свободный человек чувствует себя по-другому, его жизнь прекращает быть рутиной и от скептического подхода он переходит к оптимистическому.  

6. Все ли люди достойны нравственной свободы?  

Да, все люди достойны нравственной свободы. Во-первых, у других людей нет права решать кто достоин, а кто – нет, поскольку все равны. Во-вторых, неуважительное отношение рождает неуважительное отношение, если угнетать народ, то спустя время этот народ будет угнетать всех – поэтому даже совершенно безнравственным людям не стоит ограничивать нравственную свободу, быть может из-за ее нехватки они такие!?

Какие бывают нравственные ценности? — Блог Викиум

В жизни любого человека присутствуют какие-то ценности, и у всех они разные. Понятие «ценность» представляет собой возвышенное представление общественности о чем-либо. В этой статье вы узнаете об иерархии ценностей и разберетесь в том, какие они бывают.

Свойства ценностей

Рассмотрим основные свойства ценностей:

• ценности являются добровольным индивидуальным выбором;
• ценности могут иметь приходящий и уходящий характер, а также меняться на протяжении всей жизни;
• принятие ценностей происходит добровольно, и они объединяют людей в группы;
• ценности заставляют людей задумываться о значимых событиях в жизни и их сущности.

Ценности рождались с формированием и развитием личности. Поэтому сегодня можно наблюдать большое разнообразие качеств и ценностей в современном обществе.

Разновидности ценностей

В психологии выделяют 3 вида базовых ценностей, среди которых индивид сам выбирает свой идеал:

1. К материальным ценностям можно отнести объекты, которые необходимы человеку для ощущения комфорта. Для кого-то это может быть одежда и еда, другие же не могут представить свою жизнь без автомобилей и модных телефонов.
2. Духовными ценностями являются традиции, понятия нравственности, принципы. Они подразумевают отношения, семью, уважение, доброту.
3. К социальным ценностям относятся дружба, принадлежность к определенной социальной организации, политические взгляды, способности в области коммуникации.

Человек является частью социума. Даже если он очень замкнутый и любит лежать в одиночестве на диване и смотреть сериалы, а не находиться на шумных вечеринках, у него заложена функция существования в социуме. Именно поэтому социальные ценности являются жизненно важными.

Также существуют терминальные ценности, которые являются значимыми. Духовные и социальные ценности можно отнести именно к терминальным. К инструментальным установкам относятся инструменты для достижения целей.

Иерархия ценностей

Система выстраивания ценностной пирамиды поможет в нужное время сделать правильный выбор. Такая пирамида помогает провести анализ, чтобы избежать внутреннего конфликта. Пример: вы можете написать на бумаге список того, что имеет для вас значение, а спустя несколько дней выбрать 5 основных ценностей и расставить их по приоритетам.

Система ценностей и убеждений несколько отличается у мужчин и женщин. Для сильного пола характерно желание самореализоваться, женщины же больше проявляют интерес в области материнства.

Убеждения в культуре и обществе

На основе убеждений происходит личностное формирование оценочных суждений, например, когда люди оценивают поведение другого человека. Если человек ценит жизнь животного, он будет развивать свою деятельность, играя главную роль в их защите.

Обществознание занимается изучением ценностей, которые формировались в разных отраслях жизнедеятельности человека. Общество, где разделяется большинство систем ценностей является устойчивым и не вызывает внутренних противоречий. Однако когда переходящие культуры имеют свои ценности, то они могут быть противоречивыми.

К числу личных жизненных ценностей относят:

• жизнерадостность;
• независимость;
• семью;
• закон;
• богатство;
• остроумие;
• отношения;
• юмор;
• чистоту;
• свободу.

Набор ценностей у каждого человека может быть абсолютно разным, это выражается в том, к какой культуре и социальной группе принадлежит человек. Несовпадение ценностей не говорит о том, что кто-то живет неправильно. Определение и содержание ценностей закладывается еще в детстве с помощью родителей, поэтому необходимо очень серьезно относиться к воспитанию ребенка, показывая все на собственном примере.

Саморазвитие помогает человеку познать себя и определить жизненные ценности. Курсы Викиум способствуют эффективному саморазвитию.

Читайте нас в Telegram — wikium

Нравственные ценности — Прочее — Презентации

Нравственные

ценности

Цели и задачи урока:

Знать:

• Виды нравственных ценностей;
• Определение понятий:

ценность, смысл жизни, свобода, счастье;

Уметь:

• Характеризовать роль нравственных

ценностей в жизни общества;

• Приводить примеры различных

нравственных ценностей человека

из жизни, истории, литературы;

Проблемное задание!

Назовите то,

Что вы считаете

Самым дорогим

для вас

В данный момент

Вашей жизни.

Ценность — это значимость,

которую предмет имеет для нас.

Классификация ценностей

Составить схему

«Виды

нравственных ценностей»

Стр.164-165.

Виды нравственных ценностей

Высшие ценности

(смысл жизни, свобода, счастье)

Социальные ценности

(семья, образование, свобода, Отечество, право)

Нормы-ценности

( забота о родителях , уважение к старшим)

Ценности национального сознания

(суверенитет)

Абсолютные ценности

(жизнь, здоровье, труд, мир…)

Духовные ценности

(истина, вера, красота)

Проанализируйте текст письма

«Зачем человеку задумываться над смыслом жизни? Мне 15 лет, и я очень хороша собой. Парни обращают на меня внимание, и мне это нравится. Вообще я думаю, каждой девушке приятно, когда она нравится парням, когда представляется случай пококетничать, позаигрывать …

Ведь каждый человек так устроен, что нуждается в любви, в ласке. А когда этого нет, то я лично не нахожу удовлетворения в жизни.

Я считаю, что жить нужно сегодняшним днём. По мере возможности надо прожигать свою жизнь, любить и быть любимой… Почему почти все красивые женщины довольны своей жизнью, прожигают её, а некрасивые их считают за женщин «лёгкого поведения»? Некрасивые завидуют, вот и осуждают…»

Практическое задание!

1. Определите «—» данной позиции.

2. Определите «++» данной позиции.

• Какое значение для жизни человека имеет

своевременная постановка перспективных

жизненных целей.

4. Какой возраст Вам представляется

оптимальным для выбора цели на всю жизнь?

Почему?

• В какой степени смысл жизни человека определяется его личностными приоритетами и усилиями?

6. Какое содержание вы вкладываете в понятие «смысл жизни»?

Смысл жизни-

Регулятивное понятие, присущее любой развитой мировоззренческой системе,

Которое оправдывает и истолковывает свойственные этой системе моральные нормы.

Показывает, во имя чего необходима, предписываемая ими деятельность.

Проблемное задание!

Французский философ Вольтер сказал:

«Свобода – это зависимость только от закона».

1. Прокомментируйте данное определение.

2. Соответствует ли понимание Вольтером сути понятия вашем представлениям.

• Предложите свой вариант определения понятия «свобода»

Свобода – состояние человека, позволяющее ему действовать в соответствии с собственной волей, интересами и целью.

Практическое задание!

Молодёжь часто воображает, что свобода состоит в возможности удовлетворения всякой блажи, которая придёт в голову. Их гордость возмущается при мысли о каком-нибудь стеснении, но люди такого рода забывают, что если полное своеволие будет дозволено им, то тем же самым захотят воспользоваться все, и потому стеснение, которому они подвергаются, служит в то же время охраной для них самих, позволяя им пользоваться прочими нестесняемыми правами и преимуществами.

1.Определите главную мысль отрывка.

2.Каким образом изменилось восприятие свободы молодёжью за 200 лет?

3.Докажите или опровергните правильность рассуждений Вейса.

отрывок из книги Франциска Родольфа Вейса «Нравственные основы жизни»

Проблемное задание!

Прокомментируйте высказывания:

«Счастье — в личном благополучии».

«Счастье — в любви, семье».

«Счастье — быть свободным

человеком в своей стране».

«Счастье — делать людям добро,

приносить им пользу».

«Счастье — в труде».

Что такое счастье?

Познавательное задание!

Перечислите

важнейшие условия ,

позволяющие

человеку быть

счастливым.

Стр.169-170.

Счастье-

это состояние человека, связанное с чувством глубокой моральной удовлетворённости, полноты бытия.

Установите связь между содержанием понятия «счастье» и высказыванием

Ю. Цезаря:

« Обретший победу, обретает печаль».

«Счастливый человек не откладывает жизнь на потом».

А как думаете Вы?

Практическое задание!

Проверим

наши

знания!

Нравственные ценности: понятие, примеры, виды, значение

У каждого человека есть багаж его собственных, личных ценностей, отличающийся от ценностей других людей (при этом, сам термин «ценность» обозначает нечто возвышенное, имеющее важное значение). Одна из важнейших категорий человеческих ценностей — нравственные. В этой статье мы подробно расскажем о нравственных ценностях, рассмотрим примеры, виды, узнаем их значение для человека.

Что такое нравственные ценности?

Нравственные ценности — это совокупность этических идеалов, набор исторически и социально обусловленных высших принципов человеческой жизни. В нравственных ценностях отражаются представления людей о добре и зле, они охватывают собой всю совокупность моральных норм и понятий, включая понятия о счастье и несчастье, любви и ненависти, труде, честности и др. Именно с помощью перечисленных понятий личность оценивает все происходящее вокруг, собственные и чужие поступки, правильность либо неправильность своего поведения.

Нравственные ценности направляют развитие личности и ее деятельность, определяют позицию по любому важному вопросу, формируют его представление о мире вокруг, обществе и собственном месте внутри социума. Кроме того, они влияют на формирование поведенческой модели личности, ее цели в жизни и методы их достижения, гражданскую позицию и уровень социальной активности. При крушении собственной системы ценностей человек оказывается в личном кризисе, он растерян, с трудом может принимать решения самостоятельно.

Багаж ценностей человека объективен по своей сути, а каждая ценность объективна в отдельности. Ценности существуют в нашем мире не зависимо от наших желаний — мы можем лишь принять или отвергнуть их. Однако, ценностная система отдельной личности и ее иерархия строго субъективна, она отталкивается от опыта, знаний и потребностей определенного индивида, от личного выбора конкретного человека.

Примеры нравственных ценностей

Фундаментальной и общепризнанной нравственной ценностью является любовь человека к другим людям. Эту разновидность любви нельзя сравнивать с чувствами, испытываемыми людьми к представителям противоположного пола, поскольку данный вид любви проявляется в чувствах, проявляемых человекам к окружающим вне зависимости от их возрастной, национальной, половой и социальной принадлежности. Именно такая любовь позволяет человеку понять потребности других людей, не причинять им зла, учит сочувствию, состраданию и взаимопомощи, предупреждает проявления физического или психологического насилия к ближнему. Достичь подобного очень непросто, поскольку в человеческой природе заложена тяга к конкуренции, борьбе за выживание, зависти и ненависти.

Любовь способствует проявлению в человеке иных нравственных ценностей, к примеру, доброты и щедрости, тесно связанных с искренним желанием помогать другим. Наиболее ценным подарком одного человека другому является его время, которое следует уделять семье, друзьям, близким, знакомым и, при необходимости, даже незнакомым людям, ведь часто дарить что-либо даже приятнее, нежели получать подарки.

Еще одним важнейшим нравственным качеством признается честность. Умение оставаться честным с людьми и с самим собой, в совокупности с умением не выставлять напоказ совершенных тобой добрых дел всегда вызывает уважение. Человек с перечисленными выше качествами и ценностями представляет собой образец по-настоящему благородной личности. К числу прочих важных нравственных ценностей относят позитивность намерений, благожелательное отношение к окружающим, альтруизм, чувство уважения к людям.

Разновидности нравственных ценностей

Нравственные ценности подразделяются на несколько категорий. Они бывают индивидуальными, групповыми и общечеловеческими, в зависимости от типа отношений их разделяют на взаимодополняющие и взаимоисключающие.

Современные ученые считают общечеловеческие нормы главенствующими по отношению к групповым ценностям, поскольку общечеловеческие ценности более универсальны, объективны, беспристрастны и универсальны, хотя они и способны на внутривидовой переход, и даже на потерю прежней значимости и значения при изменении внешних условий, например, в процессе модернизации общества.

Самосовершенствование конкретного индивида неотрывно связано с соблюдением им принципов нравственности, причем это соблюдение должно быть неукоснительным и постоянным. Чтобы стать действительно лучше, человеку следует постараться быть добрее, внимательнее и заботливее к окружающим его людям. К тому же, каждому будет полезно быть честным перед другими и самим собой, стараться контролировать собственные эмоции, мысли и поступки, не отказываться от своих принципов и выполнять взятые на себя обязательства.

Значение нравственных ценностей

Благодаря моральным ориентирам и ценностям люди получают возможность определить собственную позицию перед своими близкими, друзьями, обществом и самим собой, параллельно сформировав личное отношение к таким категориям, как добро и зло, лживость и честность, нравственность и безнравственность т.д. Первостепенной функцией морали является регуляция поведения человека в социуме и регулирование взаимоотношений между личностью и обществом. К дополнительной функции морали относят ее содействие становлению сознания личности, а также ее влияние на процессы формирования:

• взглядов человека, касающихся смысла жизни;
• круга обязательств личности перед обществом;
• потребности уважать окружающих.

Посредством нравственности сознания модель поведения человека начинает согласовываться с нормами морали. Характерным отличительным признаком моральных ценностей является их контроль над сознанием и деятельностью индивидуума в целом ряде важнейших сфер жизнедеятельности, включая:

• сферу быта;
• межличностные, семейные и трудовые отношения;
• коммуникацию с другими людьми.

Со всеми перечисленными выше аспектами человек сталкивается каждый день, следовательно, именно на моральных представлениях строится его поведенческая модель, его взаимоотношении с окружающей действительностью и людьми.

Процесс формирования нравственных ценностей

Выделяется два связанных между собой процесса по формированию нравственных ценностей: осознание значимости нравственности в обыденной, повседневной действительности и эмоционально-творческий подход к ней. Эти процессы следует совмещать с эмоциональным развитием, так как детям недостаточно лишь передавать информацию об этике, а затем просто требовать от них выполнения норм морали. В разы сложнее формировать у них собственное отношение к моральным нормам, основанное на желании соблюдать данные установки. К еще одной особенности процесса формирования нравственных ценностей относят понимание необходимости такой модели поведения. В этом случае значимыми являются и непосредственные эмоции, и внутренняя потребность в установлении определенных нравственных стандартов внутри социума.

Различные ученые по-разному подходят к трактовке освоения нравственных ценностей. К примеру, Т.С. Каранченцева и Ю.В. Ларин называют указанный процесс переработкой, связанной с превращением внешней среды в чувственную человеческую природу и культурный мир. Осуществляются указанные процессы самими людьми и основываются на их собственной деятельности. Основанная на анализе философской, психологической и педагогической литературы точка зрения утверждает, что освоение включает в себя процесс овладения и усвоения людьми норм морали, состоящих из содержательного, результативного, деятельностного и целевого компонентов.

В.А. Титов причислил освоение к понятиям, употребляемым в качестве родовых по отношению к понятию «мораль». Именно в нем соединяются две важные черты, характеризующие нравственность: ее свойство к отражению действительности и свойство к ее преображению. Следовательно, современная наука рассматривает освоение нравственных ценностей как особый метод, определяющий своеобразие нравственности. Освоение является результатом многовариантного соприкосновения между миром человека и миром нравственности, выступая в качестве пути воспитания индивида. В педагогике суть термина «освоение» сведена к процессу овладения личностью нормами и ценностями морали.

Выводы

Каждый из нас обладает собственной, иерархически выстроенной системой ценностей, связывающей духовную составляющую личности с духовной культурой социума. Ценностные ориентиры выступают здесь в качестве важнейших составляющих структуры личности, они являются сложными и многоуровневыми интегральными образованиями.

В состав структуры личности входят различные уровни взаимодействия между индивидуальным и общественным в человеке, между его собственным будущим, настоящим и прошлым, а также формы сознания и познания индивидом окружающего мира. Следовательно, основой ценностных ориентиров человека является определенная ценностная система, состоящая, в том числе, и из нравственных ценностей, которые формировались в человеческом сознании в процессе знакомства личности с окружающим миром.

Моральные ценности и их роль в современном обществе

Современная ситуация характеризуется тем, что повсеместно происходит процесс глобализации, становление целостной мировой общественной системы, разрушение «старой», при этом налицо отсутствие «новой» морали – моральных ценностей единого человечества. Ценностная структура общества необычайно сложна, и ее элементы по-разному влияют на динамику развития общества – или консолидируют социальные процессы, или революционизируют их.

Мораль в общественной жизни является одним из путей и способов адаптации индивидов к жизни в обществе и соединения свободы личности с общественной необходимостью, а также ответственностью, разрешения противоречия между ними. Исторически мораль первична в процессе социализации человека. Она входит во внутренний мир человека, и для ее функционирования достаточно собственной власти человека над собой. Сущность морали состоит в том, что люди осознают необходимость своего поведения, которое соответствует определенному общественному поведенческому типу, при этом они опираются на личные убеждения и общественное мнение.

Мораль можно определить как особую форму нормативно-оценочной ориентированности людей в обществе и как важнейшую форму общественной воли. Чувства долга, совести, чести формируются в обществе, и через общественные отношения они становятся достоянием человека в процессе социализации и интериоризации. Мораль регулирует поведение и сознание людей во всех сферах жизни – экономической, политической, социальной и духовной, она определенным образом обусловлена типом общества.

Основы нравственности относятся к эпохе родового общественного строя. Для этого периода характерна власть природы, чувственного опыта, особенность понятийного мышления и осмысление действительности фантастическим образом. Существуют различные виды магии, тотемизм, фетишизм, система запретов, определенные обряды, ритуалы, мифология[1]. Общепризнано, что кровнородственные отношения были организационными и нормативными принципами в первобытном обществе.

Первобытное мышление было иррациональным и основывалось на вымыслах и суеверии. Современным языком можно охарактеризовать ментальность того периода такими понятиями, как «коллективная совесть», «коллективное бессознательное». Все это понимается как совокупность чувств, представлений, присущих всем членам данного сообщества. Очень интересно описывал архаическую психику К. Юнг. «Архаическая психика – это коллективная психика, надличностная душа, вполне реальная и наделенная божественной, творческой энергией, которая несопоставима с “униженной душой” современного человека»[2]. Общинные нормы поведения в этом обществе воспитывали коллективизм и солидарность. Здесь можно говорить о механической солидарности, существующей между людьми. В первобытном обществе не было ни религиозной морали, ни основных моральных норм. Они появились к финалу родового строя, к периоду патриархата. Тогда складываются примитивные нормы нравственности: запрет на каннибализм и кровосмешение, повиновение старшим, достойный труд. Эти моральные нормы осуществляли нормативную регуляцию, как если бы они были изданы определенным государственным институтом. Хотя «моральные требования родового общества обеспечивались не только общественным мнением, а также индивидуальным сознанием, но и в немалой степени деятельностью учреждений родов и племен (советы рода, племенные собрания, советы старейшин)»[3].

Новые нравственные нормы появились в патриархальном обществе. Укрепились роль авторитета мужчины – главы семьи, верность жены, запрет на ложь, кровная месть. Для этого периода характерна тождественность моральной нормы обычной норме. Система запретов (табу) очень важна. Именно они формируют сознание и волю индивидов. Распространяется архаичное представление о справедливости – талион – принцип равного воздаяния, кровной мести. Этот обычай характерен для «всех народов на ступени их родового примитивного уровня развития, не позволяющего им вступать в отношения господства и подчинения»[4]. Зрелые общинно-племенные отношения привели к появлению классового государства, и хотя этот строй опирался на общинный традиционный уклад, он всеми силами боролся с ним и вытеснял его. Появляются государственные институты, они вне общины и над ней, возникают древнейшие своды законов – законы Хаммурапи, царя Вавилона (II до н. э.), законы Ману (I в. до н. э.) и другие.

Остановлюсь на законах Хаммурапи. Они относятся к эпохе раннего рабовладельческого строя и отличаются от религиозных и этических норм общинного патриархального устройства. По существу, это уже свод имущественного, семейного и уголовного права. Главное место занимают операции с собственностью («купить», «продать», «обменять» и т. д.) и далее действия, нарушающие право собственности («украсть», «ограбить» и т. д.).

Посягательство на частную собственность, воровство запрещены законом и караются смертью[5]. Законом определяются семейные отношения (заключение и расторжение брака, признание отцов-ства, повторные браки и т. д.). Законы предусматривали смерть за воровство, за ложь, если она не доказана в суде. Другой мерой наказания было членовредительство (обрезание ушей, пальцев и т. д.). Конфликты решались посредством талиона. Очевидно, что в то время не было ни всеобщих императивов, ни абстрактных моральных ценностей, не было и индивидуальной нравственной мотивации, хотя многие моральные нормы (запреты) общинного уклада перешли в правовой кодекс и религиозные положения. Классовая рабовладельческая мораль иная – она опирается на идеи права.

Процесс индивидуализации социального бытия обособленных индивидов от родовой общины привел к изменению и сознания как формы социального регулирования. Необходимы были новые нормы, которые утверждали бы личность как самостоятельный субъект действия. И таким стало золотое правило нравственности: поступай по отношению к другим так, как ты хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе. О золотом правиле упоминают с VI–V вв. до н. э. Оно есть в древнеиндийской культуре, в Евангелии от Матфея, в учении Конфуция: «Чего сам не желаешь, того не делай другим». Золотое правило, начиная с раннеклассового общества, получило широкое распространение. Оно есть в истории этической мысли, в основном оно упоминалось как требование житейской нравственности, а не как этический принцип.

Мораль – это человечность, достойное отношение к другому человеку, это первичное, самое элементарное человеческое отношение, предшествующее всем остальным.

Качественное изменение европейской нравственности, культуры произошло в эпоху Нового времени. Именно в Декларации прав человека и гражданина 1789 г. было провозглашено, что только права и свободы другого человека определяют границы того, что человек должен делать и чего не должен. Здесь не просто отвлеченные моральные принципы или религиозные фантазии, а реальное провозглашение того, что нравственный долг человека – это самостоятельно строить свою жизнь, не нарушая прав других.

Содержание прав и свобод человека располагало очень важными принципами – теми, которые соответствовали общечеловеческим требованиям морали. Это принцип свободы людей, ненасилия, самоопределения личности, невмешательства в частную жизнь, неприкосновенности частной собственности, толерантность и другие. В работах Т. Гоббса, Дж. Локка, Ж. Ж. Руссо они обсуждались и провозглашались высшими нравственными нормами, хотя в этот период начинают различать и субъективные представления людей о добре, зле, справедливости и т. д. Так, принцип свободы совести и вероисповедания наделяется свойством объективности и всеобщности и рассматривается как отражение естественного порядка вещей. Основу нравственных отношений в демократическом обществе составляет равенство людей.

У И. Канта именно свобода и равенство являются определяющими признаками содержания категорического императива: «Поступай так, чтобы ты всегда относился к человеку и в своем лице, и в лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству»[6].

Существенные изменения в морали, нравственности происходят в капиталистическом обществе, особенно на современном этапе его развития. Если в докапиталистических обществах морали принадлежит важнейшая роль в формировании человека, то капитализм с его рыночными отношениями, жаждой наживы, богатства характеризуется нравственным падением, является аморальным и дегуманизированным.

К. Маркс и Ф. Энгельс очень точно и красочно охарактеризовали капитализм: «Буржуазия повсюду, где она достигла господства, разрушила все феодальные, патриархальные, идиллические отношения. Безжалостно разорвала она пестрые феодальные путы, привязывающие человека к его “естественным повелителям”, и не оставила между людьми никакой другой связи, кроме голого интереса, бессердечного “чистогана”»[7].

Безудержное стремление к выгоде превращается в алчность и ведет к деформации человеческих отношений, целей человека в капиталистическом обществе. Это положение приводит к разрыву связей между людьми, ведет к обособлению и индивидуализму, аморальности и преступности, к углублению раскола между богатыми и бедными в разных странах.

В погоне за прибылью транснациональные корпорации в бедных странах сдерживают модернизацию, не соблюдают технику безопасности, используют детский труд, игнорируют социальные проблемы стран, где они получают прибыль. Главное для предпринимателей – получение богатства и успех в конкурентной борьбе. Ради этого они жертвуют моралью, и только юридическое право является регулятором отношений в бизнесе. Но эти юридические законы часто отстают от жизни, и предприниматели действуют по своему усмотрению, хотя моральные нормы, которые носят неписаный характер, на практические проблемы реагируют быстрее, чем правовые законы, но они не учитываются предпринимателями.

Можно с уверенностью утверждать, что современное капиталистическое общество имеет тенденцию к размыванию моральных ценностей, дегуманизации человека.

Духовная сущность морали проявляется в определенной направленности человека, социальных групп общества на конкретные нравственные ценности, нормы. А отсюда следуют и соответствующие поступки и поведение людей. Особенность нравственных норм состоит в том, что они не закреплены государственными институтами и не являются государственными нормами, как юридические. Они выполняются, так как это внутреннее представление человека о себе, и оценка этого поведения другими – одобрение или осуждение. Без морали жизнь общества невозможна.

Существует достаточно много способов обоснования морали. Отмечу лишь несколько: утилитаризм, абсолютизм, натурализм, космизм.

Утилитаризм предполагает, что моральные ценности выделяются из внешних социальных благ. Моральная деятельность оправданна, если она ведет к счастью людей. Предпосылкой возникновения этой теории был ранний капитализм с его развитием производительных сил и с поднятием потребления на более высокий уровень.

Абсолютистские концепции выводятся из авторитетного внешнего источника, например Бога. Так, И. Кант в «Критике практического разума» пишет о Боге и бессмертии души. Он принимает их как постулаты для осуществления нравственных поступков, хотя главным, надежным и единственным критерием для Канта остается разум.

Натурализм предполагает выведение морали из естественных качеств индивида – из особенностей организации человеческой психики, или из базовых инстинктов, которые присущи всем живым организмам.

Представителем эволюционистской этики был П. А. Кропоткин. Он полагал, что нравственные нормы, например справедливость, возникают как заимствование опыта животных. Первобытный человек, зависящий от природы, видел поведение животных, которые не убивают друг друга, а оказывают поддержку, и поступал так же.

Для космизма очевидно, что эволюция нравственности связана с развитием космоса. Влияние космических сил способствует проявлению человеческой духовности и нравственности.

Все эти концепции не дают четкого ответа на обоснование появления морали и понимание ее как общественной воли и стержня человека. Хотя, наверное, в результате очень длительной исторической практики вместе с формированием социальных потребностей в процессе деятельности и сохранением целостности человеческого бытия формируются и моральные ценности. Люди следуют им, и для них эти ценности выступают в настоящее время не как запреты, а как должное.

Почти всегда предписания норм морали выражаются в повелительном наклонении: «не убий», «проживи жизнь незаметно» и т. д. Для норм морали также характерно то, что они требуют известного поведения, а не просто убеждают, учат поступать определенным образом. Можно говорить о единичных нравственных нормах, например этике врача, или об универсальных нормах, которые относятся к каждому человеку. Это могут быть категорические нормы, действующие всегда (нормы христианской морали), или нормы, которые должны выполняться людьми в определенных ситуациях.

Что является источником нравственных норм? Им могут быть обычаи, традиции и даже авторитет, то есть сам человек (Сократ, Иисус Христос, Магомет и т. д.). Материальные, объективные условия также являются источниками морали, если они вызвали к жизни моральные нормы. В этике подчеркивается, что нормы морали имеют объективное значение, то есть не зависят от произвола, от объективного мнения. С другой стороны, требования, предписания, содержащиеся в моральных нормах, необъективны по своей природе. Они в конце концов были выражением воли определенных социальных групп или Бога в религиозной этике, и даже личные мотивы могли быть источником нормы.

Можно сказать, что норма вначале выглядит как внешняя, как предписание для человека, но нравственной она становится только тогда, когда это предписание осознается человеком и становится его внутренним, его субъективной необходимостью, его волей.

По своей объективной сущности моральные нормы – это специфическая форма согласования свободы и воли человека с общими потребностями, интересами, с волей и интересами других общностей, других субъектов. Это могут быть классы, группы, социальные слои и т. д. Они относительны, но в тоже время нравственные нормы выражаются и в общечеловеческой форме. Всякая нравственная норма проходит проверку на всеобщность, утверждал И. Кант.

Конкретно моральные нормы предстают как типичные стандарты поведения людей в определенной обстановке, и они меняются в процессе исторического развития. Нормы морали существуют не только в нравственном сознании, они объективируются в поступках, моральных качествах человека, нравственных позициях и отношениях людей.

Поведение человека в первую очередь мотивируется природными и социальными потребностями, конкретными обстоятельствами индивидуума. Социоприродная реальность – начало человеческого поведения. Но есть и другая реальность – мораль, моральная необходимость. Она выступает как определенные ограничения для человека, осуществляемые или по своей воле, или по воле коллектива (в первобытном обществе.)

Если суммировать особенности нравственных норм, то они сводятся к следующему. Нравственные нормы всегда побуждают к добру. Они являются результатом доброй воли, самостоятельно принимаются человеком. Выбор нравственных норм не определяется их полезностью, а наоборот, нормы направляют человека и помогают ему поставить или выбрать цели. Нормы диктуют определенные запреты, но в тоже время они обязывают людей жить сообща. И наконец, нравственные нормы человек сам ставит перед собой и следует им.

Очевидно, что общность людей устанавливает нравственные нормы и, как правило, сама исполняет их. Совершенно справедливо утверждение, что мораль есть общественное начало в человеке, она связывает людей воедино до всех прочих связей[8].

К моральным ценностям относятся добро, зло, любовь, справедливость, долг, ответственность, совесть, стыд и т. д. Все они имеют в языке морали разное назначение и фиксируют разные аспекты нравственности. Так, добро ориентировано на ценностно-нормативный аспект содержания морали, а совесть, стыд указывают на духовно-психологические механизмы и способы, которые регулируют поведение личности. Особое место в системе моральных ценностей занимает совесть.

Мораль – это не свод готовых правил, которые подходят к любому случаю. У человека есть что-то, что ему диктует поступать «по совести» в определенной ситуации. Наложение санкций на самого себя – это есть совесть. Но, наверное, не у каждого человека имеется эта моральная основа. Поэтому, скажем, героического поступка может и не произойти (броситься в огонь и спасти ребенка), если нет внутри себя требования «должен».

Совесть в «Новой философской энциклопедии» определяется «как способность человека, критически оценивая себя, осознавать и переживать свое несоответствие должному – неисполненность долга»[9].

Чем выше мера общественного развития личности, ее социальная активность, тем большую роль играет совесть в ее жизни.

Совесть – особая духовная способность человека, особый механизм, отвечающий за сохранение нравственных качеств и поведение человека. Совершенно справедливо совесть считают стержнем человека, и ее отсутствие ведет к краху, деформирует отношения между людьми, ведет к разрушению всей системы моральных ценностей, духовному кризису.

В XXI в. в связи с глобализацией делаются предложения по построению нравственной системы мирового сосуществования всех государств, установлению нового мирового порядка, который провозглашает идею «глобализационного гуманизма», «первостепенной глобализации нравственности», норм поведения, идеалов. Речь идет о некоей общественной совести, к которой должен быть причастен каждый[10].

Подобные рассуждения об унифицированной новой нравственности абсурдны. Человечество за свою долгую историю выработало моральные ценности, общечеловеческие нормы. Если следовать им, если идентифицировать их с каждым, а не разрушать, не отчуждать от человека, как это происходит сегодня в постиндустриальном обществе, то можно освободить индивидуума от оков аморальности.

Можно утверждать, что человек является таковым в той мере, в какой у него присутствует нравственное начало. Можно ли на-учить моральным ценностям и нормам? Учителей морали нет, так как она не является специализированной формой деятельности. Однако этим успешно занимается церковь. Совершенно очевидно, что современное российское общество нуждается в моральном воспитании, ибо резко снизились моральные нормы поведения людей.

Конечно, человека можно научить моральным ценностям и нормам. Он не может не жить осмысленной жизнью. Ведь никто не может придать смысл жизни человеку, кроме него самого. Поэтому, задавая направленность своей жизни, индивид учитывает интеллектуальный и практический опыт окружающих его людей, а также и моральный опыт, и только на самом человеке лежит ответственность за то, что он выбрал.

Все свойства, качества, характеристики, задаваемые общест-венным нравственным воспитанием, только тогда дают результат, когда они пройдут «через» самого человека и выработаются им в процессе индивидуального и общественного развития.

[1] Анализ архаической культуры и нравственности содержится в работах известных авторов: Золотарев A. M. Родовой строй и первобытная мифология. – М., 1964; Леви-Стросс К. Первобытное мышление. – М., 1994 и др.

[2] См.: Юнг К. Архаичный человек / К. Юнг // Проблемы души нашего времени. – М., 1994.

[3] Валеев Д. Ж. Происхождение морали. – Саратов, 1981. – С. 138.

[4] Гусейнов А. А. Социальная природа нравственности. – М., 1974. – С. 64–65.

[5] Хрестоматия по истории Древнего Востока / под ред. М. А. Коростовцева. – М., 1980.

[6] Кант И. Соч.: в 6 т. – т. 4. – ч. 1. – М., 1965. – С. 270.

[7] Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии / К. Маркс, Ф. Энгельс // Соч. – т. 4. – С. 426.

[8] См.: Этика: учебник / под общ. ред. А. А. Гусейнова, Е. Л. Дубко. – М.: Гардарики, 1999. – С. 383–391.

[9] Новая философская энциклопедия: в 4 т. / под ред. В. С. Степина, А. А. Гусейнова и др. – М.: Мысль, 2010. – С. 585.

[10] См.: Казьмин А. К. Философские проблемы концепции эволюции человека // Вестник РФО. – 2004. – № 3. – С. 104–105.

Нравственные ценности🤔 — это что такое и какие они бывают?

Всем привет! Нравственные ценности – это что такое? Морально нравственные ценности в развитии личности занимают важнейшее изучение в психологии.

Что такое нравственные ценности человека

Они выступают в виде значимых и важных, наделенных субъективным смыслом материальных и нематериальных объектов. Каждый день человек сталкивается с выбором, который основывается на внутренних ценностях и убеждениях.

В нашем мире существует множество разных ценностей и большая их часть объективна. Человек определяет для себя какие из них принимать, а какие отвергать. Но иерархия ценностей выступает с субъективной стороны. Ранжирование основывается на потребностях, знаниях, опыте, мотивации и восприятии. Ценности человека выступают жизненными ориентирами, объединяющими и разъединяющими людей, определяя специфику и характер взаимоотношений между ними.

Благодаря морально нравственным ценностям можно различить хорошее от плохого. Понять, что есть добро, а что есть зло.

К человеческим ценностям нравственности относят:

• Добро и зло
• Счастье
• Наслаждение
• Долг и совесть
• Свобода и ответственность
• Стыд и вина
• Добродетель и порок
• Смысл жизни
• Удовольствие и польза
• Честность и справедливость
• Страдание и сострадание
• Милосердие
• Дружба и любовь

Социум уважает права и свою свободу. В действительности перечень общественно нравственных ценностей может быть намного больше. Но далеко не все люди общечеловеческие ценности принимают как свои внутренние. Ценности формируются от окружающих людей и среды взросления где воспитывается человек с малых лет.

Ценности направляют человеческую деятельность на поступки, социальную активность и позицию, отношения к окружающему миру и себе самому, выбор правильного пути по жизни. Благодаря ценностям человек поддерживает смысл жизни, понимание дороги жизни. При разрушении системы ценностей, человеческая жизнь сильно осложняется. Личность погружается в депрессию и неопределенность. Буквально теряется смысл жизни и все подвергается сомнению.

Виды и уровни ценностей

Некоторые психологи разделяют ценности на 2 категории:

• Социально-конструктивное.
• Социально-деструктивное.

К первой категории относятся: семья, любовь, вера, родина.

Ко второй категории относятся: финансы, статус, комфорт, телесное удовольствие.

Первая категория обучает людей взаимопониманию, взаимоподдержке и сплачивает людей.

От второй категории люди саморазрушаются и воспринимают окружающих с позиции средств для достижения желаемого результата или рассматривают их как препятствие.

Упомяну, что отдельные ценности людей считаются относительными. Не каждый человек способен идти по головам окружающих ради собственного успеха. Другая категория людей, готова ради родных и близких пойти на грабеж, а то и на убийство. Каждая ценность должна оцениваться исключительно на системе ценностей индивида.

Семья — самое главное в жизни: семейные отношения и духовная связь

Данная классификация не является единственной. Если смотреть на ценности обобщенно, то их можно разделить по категориям на следующие виды:

• Объект: материальный, духовный.
• Содержание и предмет: социально-политический, экономический, моральный.
• Субъект: общественный, классовый, групповой.
• Цель: эгоистичная, альтруистичная.
• Уровень обобщенности: конкретная, абстрактная.
• Способ проявления: стойкий, ситуативный.
• Роль в человеческой деятельности: терминальный, инструментальный.
• Содержание деятельности: познавательная, предметно-преобразующая.
• Принадлежность: личностный, групповой, коллективный, общественный, национальный, общечеловеческий.
• Отношение к социуму: позитивное, негативное.

Таких классификаций огромное количество, но если разделять по широкому смыслу, то их всего 2 категории:

• Материальные.
• Моральные.

Формирование ценностей происходит на пути специально организованного воздействия, как в семье и школе, так и при случайных обстоятельствах, на улице, из новостей, от друзей.

Нравственное развитие личности

При помощи ценностей можно увидеть индивидуальные качества человека, но первые годы после рождения усваиваются родительские ценности. В последствии формируются возможные отношения к ним:

• Активность – полное принятие и поддержание.
• Противодействие – внутреннее и внешнее.
• Комфорт – наружное принятие с внутренним отрицанием.
• Полное равнодушие.
• Отрицание – попытки изменить систему общества.

Основной период изменений морально нравственных ценностей выпадает на подростковый возраст. В свою очередь формирование нравственности зарождается в более раннем возрасте.

Согласно теории американского психолога Кольберга по развитию личности выделяется 3 стадии, подразделенных на 2 этапа:

1. Доконвенциональная

• Ориентируется на наказание и послушание.
• Выступает гедонестическая ориентация.

2. Конвенциональная

• Ориентируется на ценности значимых личностей.
• Устанавливается поддержание установленных правил.

3. Постконвеницонная

• Мораль представляется, как продукт социального договора.
• Наличие собственных этических принципов. Законы воспринимаются гибко, жизнь основывается на свободах и справедливости.

Развитие нравственного сознания человека зависит от его интеллекта и общего развития.

Переход на новую стадию зависит от развития эмпатии и когнитивных навыков. На новых стадиях сохраняются все прошлые усвоенные ценности. Невозможно перепрыгнуть через один из этапов, но имеется возможность пойти иным путем. Одни люди могут перейти до 3 уровня еще будучи юным, а другие даже в 50 лет остаются на первой стадии развития.

Формирование моральных норм и принципов происходит благодаря взаимодействию с социумом. Не стоит прибегать к наказаниям и порицаниям, так как это является плохим методом нравственного воспитания. Чтобы ребенок обрел высокие ценности, будьте для него личным примером или давайте примеры из прочитанных книг, просмотренных мультфильмов, и тому подобное… Тоже самое относится и ко взрослой жизни. Изменение системы ценностей и развитие нравственного сознания можно осуществить в абсолютно любом возрасте.

Современное состояние ценностей

Современный мир производит модернизацию нравственных ценностей. Это происходит из-за изменений в самих людях. В 21 веке большинство людей ориентируется на успехе и инновациях. Психология называет подобные изменения социальной эволюцией, проявляющейся в виде реакции людей на изменения условий в жизни. Современный человек старается самостоятельно определить цели и задачи в своей жизни, а не соответствовать устоявшимся традициям и нормам.

Если углубиться в изучение данной темы, то можно найти информацию, что большое количество исследователей считают, что Россия находится в нравственном кризисе: материальные ценности доминируют над морально нравственными и духовными. Люди имеют тягу к получению сексуальных удовольствий, четкое выражение на индивидуализме и эгоизме, исчезла конкретика в представлении о целях в жизни человека.

Но это не говорит о том, что все люди стали безнравственными и человечество скатывается в деградацию общества. Приоритетом становится саморазвитие, что помогает развиваться обществу в целом. Ценности изменились, но это не говорит о том, что они стали плохими. Во все времена человеческого существования были безнравственные личности. И в тоже время ценности менялись.

Запомните, мораль не разрушима, она только видоизменяется.

А какие ценности чаще всего бывают у ваших знакомых? Поделитесь своими наблюдениями в комментариях.

Каковы 5 главных моральных ценностей вашей семьи?

Кэти Слаттенгрен, М. Эд., Бесценное воспитание (подпишитесь на ежемесячный информационный бюллетень для родителей и получите более 20 печатных таблиц для детей и родителей)

Аудио HTML5 не поддерживается (послушать статью, прочитанную автором)

Каковы ваши глубочайшие моральные ценности? Как вы учите своих детей этим ценностям? Вы делаете это в одиночку или обращаетесь за помощью к религиозным организациям или другим ресурсам?

Воспитание нравственных ценностей ваших детей — одна из важнейших обязанностей родителей.Чтобы ваши дети вели себя нравственно, они должны знать хорошее, заботиться о добре и практиковаться в том, чтобы делать добро.

То, как ваши дети предпочитают относиться к другим, имеет решающее значение. Слишком много новостей о детях, совершающих самоубийства, отчасти из-за жестокого поведения других детей. Слишком много детей оставляют злые комментарии в социальных сетях. Слишком много детей избегают занятий из-за издевательств. Как вы помогаете своим детям относиться к другим?

Хорошее знание

Что значит быть хорошим человеком? Какие черты характера ваша семья больше всего ценит? Рене Трюдо, автор книги «Воспитание души своей семьи», поделилась, что, когда ее сын пошел в среднюю школу, они создали «Заявление о семейных целях».По ее словам, они «выделили пять основных качеств, которые были для нас наиболее важными. Вверху нашего списка: сострадание — к себе и к другим ».

Какие достоинства входят в пятерку лучших в вашей семье? Некоторые из них, которые следует учитывать, включают:

• Принятие: приветствовать других, чьи идеи и практики отличаются от ваших собственных
• Сострадание: понимание страданий других или себя и желание что-то с этим делать
• Сотрудничество: помощь родным и близким, возвращение благосклонности
• Смелость: готовность делать сложные дела
• Равенство: вера в то, что все заслуживают равных прав и уважительного отношения
• Справедливость: действовать справедливо, правильно делиться
• Щедрость: готовность отдавать ресурсы, помощь или время другим
• Благодарность: проявление признательности к другим, показание близким, что вы в них цените
• Честность: быть правдивым и искренним
• Честность: верность своим моральным и этическим принципам и ценностям
• Доброта: быть внимательным и хорошо относиться к другим
• Настойчивость: упорство в действии, убеждениях или целях
• Вежливость: хорошие манеры, социально приемлемые действия
• Уважение: проявление уважения к кому-то или чему-то
• Ответственность: быть надежным в своих обязательствах
• Самоконтроль: контролировать свои слова и поведение
• Толерантность: справедливое и объективное отношение к различным мнениям, убеждениям или обычаям
• Надежный: надежно делать то, что правильно, даже когда это сложно, верность своему слову

Один из способов помочь вашим детям усвоить эти характеристики — это замечать их.Когда вы видите, что ваш ребенок ответственен, честен или проявляет сострадание, прокомментируйте это. Например, если ваш ребенок пытается утешить ребенка, которому больно, вы можете сказать: « Это так с вашей стороны, чтобы помочь ему. ”

Забота о хорошем

Есть большая разница между знанием моральных ценностей и реальной попыткой их перенять. Часто отстаивание своей морали требует мужества и силы.

После того, как члены вашей семьи выбрали пять ваших главных ценностей, найдите примеры того, как вы демонстрировали их в прошлом.Ваши дети могут захотеть создать плакат для каждого значения с изображениями и примерами этого значения. Оставьте место, чтобы добавить больше примеров.

Затем побудите каждого человека придерживаться одной ценности, на которой он хочет сосредоточиться в течение недели. Ежедневно связывайтесь друг с другом, чтобы узнать, есть ли возможность действовать в соответствии с этой ценностью. Что случилось? Как это было? Что ты узнал?

Задавая детям эти вопросы, вы понимаете, что эти ценности вам небезразличны.Как и взрослые, ваши дети будут совершать ошибки и поступать так, чтобы не отражать их высшие ценности. Когда это произойдет, помогите им найти способ исправить ситуацию. Задавайте вопросы, чтобы помочь детям понять, что они хотели бы сделать, чтобы улучшить ситуацию.

Делать добро

У ваших детей будет ежедневная возможность действовать в соответствии со своими ценностями. Этичное поведение требует сильных моральных убеждений.

Это момент гордости, когда ваши дети проявляют сострадание и берут на себя ответственность говорить.Во время баскетбольного матча в средней школе в Кеноша, штат Висконсин, дети продемонстрировали свои моральные убеждения. CBS сообщает: «Студенты-спортсмены заступились за одну из чирлидеров команды, когда услышали унизительные слова в ее адрес во время баскетбольного матча в средней школе Линкольна. Чейз Васкес, Скутер Терриен и Майлз Родригес покинули площадку в середине игры, чтобы ответить на подлые комментарии в адрес чирлидерши Дезире Эндрюс, у которой синдром Дауна.» Вот это да!

Студенты из нейроразнообразия, такие как Дезире, предлагают возможности продемонстрировать свои ценности. Вы можете помочь своим детям построить сочувствие и сочувствие к нейроразнообразным детям, просмотрев некоторые видео Криса Улмера, учитель специального образования и основатель Special Books by Special Kids.

Не всегда легко контролировать свои слова и действия. Тренер моего сына по лыжным гонкам научил детей использовать аббревиатуру ДУМАТЬ, прежде чем говорить или действовать, учитывая:

• T- Это правда?
• H- Это полезно?
• I- Это вдохновляет?
• N- Это необходимо?
• K- Добрый?

Этот простой акроним помогает детям остановиться, чтобы заранее обдумать влияние своих слов и действий.

Хотя ваши дети будут во многом влиять на их нравственное развитие, вы играете самую большую роль. Вы их первый учитель. Они обращаются к вам, чтобы научиться действовать в этом мире.

Хотя ваши слова важны, именно ваши действия научат их больше всего. Как ваши действия побуждают детей жить в соответствии с вашими высшими ценностями?

18 важнейших моральных ценностей с примерами

У каждого есть моральный компас и набор стандартов, по которым они живут.Мораль формируется из ценностей человека, и эти ценности лежат в основе способности человека различать добро и зло. Некоторые примеры моральных ценностей включают верность в браке, верность компании, любовь и уважение к членам семьи, а также приверженность навыку, несущему смысл. Мораль строится на ценностях, чтобы формировать конкретные, зависящие от контекста правила, регулирующие поведение человека. Вот список самых важных ценностей.

1. Любите Господа всем сердцем, душой, разумом и силой
Десять заповедей являются основой обществ, основанных на христианских принципах.Первые четыре заповеди конкретно говорят верующим христианам любить Бога и всегда держать Его как высший приоритет. Христианам велят никогда не поклоняться другим богам и не делать никаких кумиров, таких как идолы. Христианам также велят никогда не произносить имя Бога напрасно. Следует помнить день субботний. В Евангелии от Марка 12:30 Иисус Христос говорит любить Господа Бога всем сердцем, всей душой, всем разумом и всей вашей силой. Также в Иоанна 14:15 Иисус говорит: «Если любите Меня, соблюдайте Мои заповеди.”

2. Люби ближнего, как самого себя
Остальные шесть заповедей конкретно говорят верующим христианам любить других людей и относиться к ним так, как они хотели бы, чтобы относились к ним. В мире считается преступлением совершить убийство и украсть что-либо у кого-либо. Быть вором не окупается. Прелюбодеяние — это акт предательства любви к мужу или жене. Лжесвидетельство — это ложь. Желание чужого имущества — это акт зависти или зависти к вещам другого человека.Вообще говоря, если вы хотите, чтобы другие вас любили и уважали, проявляйте к ним любовь и уважение.

3. Честность — лучшая политика
Люди доверяют друг другу, когда знают, что могут быть честны друг с другом. Невозможно доверять тому, кто всегда нечестен с вами в вопросах. Честность — это моральная ценность, которой обладает большинство людей в обществе, потому что они знают, что ложь не принесет им пользы в долгосрочной перспективе. Например, честность — это самая важная ценность на рабочем месте.Если вы продаете продукт клиенту, вы хотите быть честным в отношении этого продукта и объяснить, что он может сделать для этого клиента. Если вы работаете с начальниками или другими сотрудниками, вы хотите быть честными в отношении своей работы и того, как вы чувствуете, как идут дела в компании.

4. Если вы сломали, значит, вы купили
Это моральная ценность, когда покупатели в магазине находятся под контролем. Также известное как правило Pottery Barn Rule, оно регулярно используется в качестве политики магазина, согласно которой, если покупатель причиняет какой-либо ущерб каким-либо продуктам, находящимся на полках магазина, он автоматически несет ответственность за стоимость этого ущерба.Эти моральные ценности учит ответственности со стороны клиентов, побуждая их быть более осторожными при обращении с чужой собственностью. В качестве альтернативы фраза «если вы сломаете ее, вы ее купили» может использоваться на политической или военной арене, где, если рассматриваемый человек создает проблему, он или она обязан выполнить необходимую работу для ее устранения.

5. По возможности быть командным игроком
Можно легко увидеть откровенно эгоистичных людей, а эгоистичные люди часто плохо работают в команде.Есть такая фраза: «Я не в команде», и она точна, потому что командная работа — это акт отказа от эгоизма, который у вас есть. Люди, работающие в команде, знают, что какую бы работу они ни выполняли, дело не только в них как личности. Когда людей призывают работать в команде, их просят оказать помощь как часть решения. Представьте себе, что вы в буквальном смысле являетесь командным игроком, что может быть профессиональным спортом, и как товарищи по команде в бейсболе, баскетболе и футболе должны работать вместе, чтобы выиграть игру.

6. Постоять за тех, кто не может постоять за себя
Это моральная ценность, в которой проявление сострадания и сочувствия к другим людям занимает центральное место. Защита уязвимых людей может означать множество вещей, например, они физически или умственно неполноценны и не могут функционировать так, как вы, поэтому протяните руку помощи. В других ситуациях вы видите людей, подвергающихся физическому или словесному насилию со стороны других, и вы вступаете, чтобы защитить этих людей.Когда дело доходит до судебных дел, юристов нанимают для защиты клиентов, которые находятся в затруднительном положении и не обладают достаточными юридическими знаниями, чтобы защитить себя. Готовность проявить себя и действовать от имени того, кто не может, будет признана и одобрена другими.

7. Поправки и компромиссы
Иногда люди могут быть упрямыми и поступать по-своему. Они придерживаются привычного для них распорядка и не видят необходимости его менять. Корректировать то, что вы обычно делаете, и идти на компромисс в определенных ситуациях — это моральная ценность, которая способствует сдержанности и способности видеть общую картину.Если рутина, которой вы придерживались в течение многих лет, является причиной того, что вы начинаете бороться на работе или почему вы не добиваетесь прогресса в образовательной деятельности, тогда вы должны быть готовы внести некоторые изменения. Например, если ездовая газонокосилка косит траву на вашем дворе легче, чем толкающая газонокосилка, внесите эту регулировку.

8. Быть добрым и щедрым по отношению к другим
Щедрость — это моральная ценность, которая относится к способности людей делиться тем, что у них есть. Это означает не только материальные блага, но и нематериальные аспекты, такие как радость, оптимизм и признательность.Бывают моменты, когда нет настоятельной потребности быть щедрым по отношению к другим людям, но вы все равно проявляете доброту и щедрость, потому что чувствуете себя обязанным сделать это. Например, если человек не хочет праздновать его или ее уход с работы, но вы все равно устраиваете для него вечеринку по случаю выхода на пенсию, это будет проявлением доброты, которое будет оценено по достоинству.

9. Выражение признательности
Быть благодарным за то, что у вас есть, — важная моральная ценность, потому что ваша готовность ценить вещи, как маленькие, так и большие, поможет вам пройти долгий путь в жизни.Выражение искренней признательности означает возможность поставить себя на место кого-то другого. Пример отсутствия признательности — тетя, усердно пытающаяся найти хорошие подарки для своего племянника. Открывая подарки, племянник часто говорил что-то вроде «Это не то, что я хотел» или «Мне это не очень нравится». Подобные замечания могут задеть чувства близких вам людей. Когда вам что-то дают, выразите свою благодарность, сказав другому человеку «Спасибо».

10.Сохранение самоконтроля
Часто трудно терпеть людей, которые любят издеваться над вами. Также трудно сохранять самообладание рядом с этими людьми и, так сказать, идти по большой дороге. Эта моральная ценность связана с тем, чтобы контролировать свои слова и поведение, особенно в ситуациях, когда у вас повышается уровень стресса. Например, вы пытаетесь сосредоточиться на своей задаче на рабочем месте, и у вас есть надоедливый коллега, который любит использовать ненормативную лексику в своем повседневном словарном запасе.Что еще хуже, он засыпает вас тирадами и шутками, наполненными ненормативной лексикой. Лучше сохранять спокойствие и вежливо сказать этому коллеге, что вы не заинтересованы в его разговоре.

11. Самоуважение
Одно дело — смириться перед другими людьми и выказывать им заслуженное уважение. Однако действовать как тряпка для других — другое дело. Люди с менталитетом запугивания не всегда словесно заявляют о том, что они хулиганы.Иногда они своими действиями выявляют себя хулиганами. Например, если кто-то пытается заставить вас выполнить унизительное задание, и вы знаете, что этот человек намеревается унизить вас этим заданием, вы говорите здесь. Бывают моменты, когда вы уважаете свои собственные границы и противостоите обидчикам, используя их тактику унижения.

12. Поиск возможностей для выражения своего творчества
Эта моральная ценность связана с тем, что вы демонстрируете свою более творческую сторону и используете свой ум, чтобы иллюстрировать свои идеи другим.Например, вы хотите нарисовать картину, в которой мужчина рыбачит в пруду и расслабляется в кресле. Эта сцена иллюстрирует вашу идею провести спокойный и мирный день. Искусство и ремесла в значительной степени отражают творческие способности человека, и когда один может применить художественные навыки к задаче, можно побудить других проявить свои творческие способности. Творчество также может означать внесение изменений в уже установленные вещи, например создание новых фигур и правил игры в шахматы.

13.Целеустремленность и уверенность в себе
Мотивация может исходить от многих факторов, таких как люди и определенные ситуации. На рабочем месте сотрудник, который мотивирован на то, чтобы хорошо выполнять свою работу для своего босса, вероятно, далеко уйдет в компании. Работодатели ищут сотрудников, которым не требуется особый надзор и руководство для своевременного и профессионального выполнения задач. Как только самомотивированный сотрудник осознает свою ответственность на работе, он будет действовать без каких-либо подсказок со стороны других.Уверенность в себе часто считается ключевым фактором между успешным и неудачником. Уверенный в себе человек вдохновляет других и не боится задавать вопросы по темам, в которых, по его мнению, им нужно больше знаний.

14. Никогда не сдавайся
В детстве людей учат, что всякий раз, когда им приходится сталкиваться с неудачами в чем-либо, в чем они участвуют. Некоторые проекты, предпринимаемые людьми, будут успешными, а другие — неудачными. Даже когда кажется, что кто-то потерпит неудачу в проекте, у него хватит сил завершить проект.Другой пример: в марафонском забеге бегун собирается пересечь финишную черту, а затем внезапно бегун падает и получает травму. Бегун может легко выйти из гонки и получить помощь, но, обладая целеустремленностью, чтобы завершить начатое, бегун все равно пересекает финишную черту. Сообщение, которое отправляет это значение, — никогда не прекращать работу, что бы ни случилось.

15. Попробуйте подумать на несколько шагов вперед
Это моральная ценность, которая способствует дальновидному мышлению. Очевидным примером является игра в шахматы, в которой игрокам рекомендуется думать на несколько ходов впереди своих оппонентов.Другой пример из повседневной жизни — это когда у вас есть главный подозреваемый по делу, который, как считается, нарушает закон, используя поддельные деньги для покупки вещей. Чтобы застать его на месте действия, вы планируете заранее, поместив камеру наблюдения в магазин, где он часто совершает это действие. В других ситуациях, например, если вы хотите заблокировать легкий доступ к своему заднему двору из-за любопытных соседей, вы делаете забор, думая, что нужно сделать несколько шагов вперед по соображениям личной безопасности.

16. Будьте терпеливы
Не у всех хватает терпения переждать.Терпение — это часть самоконтроля, когда даже при проверке нервов человек понимает, что, если он или она позволяет процессу идти так, как должно идти, конечный результат будет благоприятным. Когда люди демонстрируют полное отсутствие терпения в отношении какого-либо проекта в своей жизни, все, что связано с этим проектом, часто становится катастрофой. Один из примеров — кто-то сдает важный тест для получения сертификата по профессии. Если тест не назначен, этот человек должен набраться терпения, чтобы правильно ответить на большинство вопросов.

17. Возмездие
Когда кто-то делает что-то хорошее для вас, в ответ на доброту этого человека вы чувствуете себя обязанным ответить на услугу. Иногда просто сказать «спасибо» человеку, который о вас подумал, недостаточно. Примером этого является ситуация, когда кто-то приглашает вас на обед и покупает для вас еду. После обеда вы вспоминаете этот акт доброты и хотите вернуть услугу другому человеку. В ответ вы можете купить обед этому человеку или сделать что-то другое, например подарить ему или ей подарочную карту для покупок.

18. Стремление учиться
Испытание самого себя — это инструмент мотивации, который может оказаться полезным, если вы справитесь с задачей. Вы можете не обладать какими-либо знаниями в определенных областях, но у вас есть желание узнать больше о том, что вас интересует. Например, вы очень мало знаете об автомеханике, но хотите узнать больше о ремонте автомобилей. Вы смотрите видео о механике, который годами ремонтирует машины, и слушаете его увлекательную историю. Эта история вдохновляет вас начать учиться, поэтому вы берете книги по механике и изучаете онлайн.Ваше стремление узнавать новое иногда может побуждать других к самостоятельному изучению нового.

Заключение

Чтобы у человека была сильная система ценностей, необходимо придерживаться моральных принципов. Без каких-либо моральных ценностей общество людей или целая страна приведет себя к состоянию анархии, где безраздельно будут царить беззаконие и хаос. Нация без законов на самом деле не нация, и у человека без каких-либо моральных ценностей нет реального направления в своей жизни.Вообще говоря, система моральных ценностей состоит из честности, сострадания, мужества, скромности и прощения, и, помимо всего прочего, человек любит истину и всегда будет бороться за правду.

Биография автора
Кейт Миллер имеет более чем 25-летний опыт работы в качестве генерального директора и серийного предпринимателя. Как предприниматель, он основал несколько многомиллионных компаний. Работа Кейта как писателя упоминалась в журналах CIO Magazine, Workable, BizTech и Charlotte Observer.Если у вас есть какие-либо вопросы по поводу содержания этого сообщения в блоге, отправьте сообщение нашей команде редактирования содержания здесь.

—

10 моральных ценностей, которым вы должны научить своего ребенка сегодня!

Последнее обновление 9 июня 2020 г.

Воспитание — это не только забота о физическом росте ребенка, но и повышение умственного развития. Родители, возможно, играют самую большую роль в формировании характера своего ребенка и оказывают наибольшее влияние на то, каким будет ребенок в жизни, когда он / она вырастет.

Видео: 10 моральных ценностей, которым вы должны учить своих детей

Некоторые люди утверждают, что дети учатся морали самостоятельно или что дошкольные учреждения еще слишком рано для детей, чтобы узнавать о моральных ценностях и идеях. Однако это неверно; Лучше всего учить детей ценностям в раннем возрасте, чтобы они стали частью их личности по мере их роста.

Также прочтите: важных жизненных уроков, которым вы должны научить своих детей

Давайте взглянем на десять моральных ценностей, которым каждый родитель должен научить своих детей.

Способы привить нравственные ценности вашим детям

1. Практикуйте то, что проповедуете

Дети учатся у окружающих их людей, поэтому, чтобы научить своих детей хорошим ценностям, вы должны сначала моделировать их в своей жизни. Вы можете устно объяснить множество ценностей, но ваш ребенок усвоит только те, которые вы демонстрируете своим собственным поведением.

2. Расскажите о личном опыте

Личный опыт подобен историям, и все дети любят слушать истории. Делитесь историями из своей жизни, где соблюдение моральных ценностей имело положительный опыт в вашей жизни, и ваш ребенок непременно поймет их лучше.

3. Вознаграждайте за хорошее поведение

Придумайте систему, в которой вы поощряете своего ребенка за использование этих ценностей в своей жизни. Похвала и поощрение — это положительное подкрепление, которое невероятно хорошо влияет на формирование детей.

Также читайте: Способы научить детей хорошим манерам

4. Эффективное общение

Ежедневно беседуйте с ребенком о том, как эти моральные ценности работают в повседневной жизни. Например, вы можете обсудить статью в газете и спросить своего ребенка, что он / она сделал бы в такой же ситуации.

5. Наблюдение за использованием телевидения и Интернета

От телевидения и Интернета никуда не деться, но вы определенно можете следить за тем, что смотрит ваш ребенок. Убедитесь, что шоу продвигает хорошие ценности и мораль и соответствует его / ее возрасту.

10 моральных ценностей для детей, которые помогут вести прекрасную жизнь

1. Респект

Многие родители делают ошибку, обучая своих детей только уважению к старшим, но это неправильно. Каждый заслуживает уважения, независимо от возраста и социального положения.Уважение — это важная моральная ценность, о которой ваш ребенок должен знать в раннем возрасте, поскольку она играет важную роль в его / ее поведении с незнакомцами и старшими. Малыши, которые учатся уважать своих сверстников и старших с раннего возраста, извлекут из этого пользу в будущем. Даже когда в будущем наступят тяжелые времена, ваш ребенок будет больше заботиться о других.

Также читайте: Способы научить ребенка уважению

2. Семья

Семья — неотъемлемая часть жизни детей.Он формирует и воспитывает их во взрослых. Поэтому важно дать вашим детям ощущение семьи и помочь им понять, почему семья так важна. Сделайте это, и ваши дети с большей вероятностью вырастут с уважением и любовью к своей семье.

3. Поправки и компромиссы

Важно, чтобы дети знали, что не все работает по их мнению. Учите их с раннего возраста, что, когда это абсолютно необходимо, им, возможно, придется попытаться приспособиться.Вашего ребенка нужно научить приспосабливаться и идти на компромисс, только если здесь не на карту поставлена ​​его собственная жизнь. Хотя регулировка звучит великолепно в принципе, есть тонкая линия, где она переходит к компромиссу. Если ребенок проигрывает из-за компромисса, это не только вредно, но и ограничивает личность.

4. Психология помощи

Вашего ребенка нужно учить помогать другим с раннего возраста, даже если он может быть совершенно незнакомым человеком. Вы должны научить своего ребенка, почему так важно помогать другим и как вы всегда получаете это обратно, когда помогаете кому-то.Чтобы быть функциональной частью общества, важно, чтобы ваш ребенок чутко относился к потребностям других.

5. Уважение к религии

Ваш ребенок должен воспитываться не только с уважением к своей религии, но и с пониманием того, что каждый человек имеет право выбирать свою религию. Учите своих детей с раннего возраста, что все люди равны, независимо от их религии и праздников, которые они празднуют.

6. Правосудие

Моральный компас и чувство справедливости — две важнейшие ценности, которыми любой ребенок должен обладать с раннего возраста.Ваших детей всегда нужно поощрять к тому, чтобы они высказывались, когда они замечают проступок, ради своей выгоды или ради выгоды других.

7. Честность

С юных лет следует прививать честность как одну из важнейших ценностей для детей. Честность — всегда лучшая политика, и вашего ребенка необходимо поощрять к тому, чтобы он говорил правду, независимо от того, какие ошибки он / она могли совершить.

8. Никого не обижай

Объясните своему ребенку, что причинение вреда кому-либо — это не только физическая проблема. Любая травма может иметь также психологический и эмоциональный эффект.Не забудьте научить своих детей извиняться и поощрять их немедленно извиняться, если они когда-либо причинили кому-то физическую или словесную боль.

9. Кража

Воровство — это неправильно, независимо от того, какое оправдание этому может быть — это одна из хороших ценностей для детей. Научите ребенка тому, что воровство — это недопустимое явление, не только с юридической точки зрения, но и с моральной точки зрения, поскольку это означает, что он / она заберет то, что принадлежит кому-то другому.

10. Развивайте любовь к образованию

Образование — это самое большое оружие, которое только можно иметь, и то, что больше всего влияет на то, где вы окажетесь в жизни.Любовь к образованию необходимо прививать в ребенке еще с дошкольного возраста, и вам также следует попытаться научить ребенка понимать важность образования в жизни.

Моральные ценности нужно прививать детям с самого начала, и не рано начинать. Они играют огромную роль в формировании личности ребенка и имеют решающее влияние на то, как ваш ребенок формирует свою жизнь.

Также читают:

Список хороших привычек, которым каждый родитель должен обучать своего ребенка
Как научить детей вести себя хорошо
Советы по обучению детей признательности

Что такое моральные ценности? | Академия критического мышления

Моральные утверждения в списке, который мы только что рассмотрели, выражают различные виды моральных ценностей.

Нам нужно познакомиться с различными типами моральных ценностей, которые мотивируют нас и других людей.

Это особенно важно, если мы хотим конструктивно вести моральный диалог с другими людьми.

1. Что такое ценности?

Давайте сначала вернемся назад. Моральные ценности — это разновидность ценности. Но что такое «ценность»?

Этот вопрос может очень быстро стать излишне философским. У философского исследования ценностей есть собственное название — «аксиология».Он изучает метафизический и эпистемологический статус ценностей в широком понимании.

Но для наших целей достаточно сказать, что ценностей — это вещи, которые волнуют людей.

Значения для нас важны . Это то, что мотивирует наше поведение . Они обосновывают наши суждения о том, что хорошо или плохо, желательно или нежелательно.

Любая форма деятельности, которая включает суждение о том, что лучше или хуже, хорошо или плохо, высокое или низкое качество, правильно или неправильно, успешно или неудачно, желательно или нежелательно… все эти суждения включают ценности в той или иной форме.

Существуют ценности в спорте, ценности в искусстве, ценности в социальных и культурных практиках, ценности в науке, ценности во взаимоотношениях, ценности в экономических сделках, религиозные ценности… наш повседневный опыт насыщен ценностями и оценочными суждениями.

2. Что такое моральные ценности?

То, как мы заботимся о моральных ценностях, отличается от того, как мы заботимся о неморальных ценностях.

Моральные ценности связаны с фундаментальными человеческими эмоциями и переживаниями, которые различными способами мотивируют нас.

Рассмотрим:

• Безграничная любовь и забота, которые родители испытывают к своим детям.
• Сочувствие и сочувствие, которые мы испытываем, когда воспринимаем страдания других.
• Чувство долга и преданности, которые мы испытываем к нашей семье и близким социальным группам или более широким сообществам, к которым мы принадлежим.
• Гнев и негодование, которые мы испытываем по отношению к тем, кто угрожает нам или тем, кого мы любим.
• Чувство несправедливости и несправедливости, которое мы испытываем, когда с нами плохо обращаются, а с другими обращаются лучше без уважительной причины.
• Положительные чувства, связанные со свободой делать собственный выбор и определять собственное будущее.
• Мы испытываем восхищение по отношению к тем, кто проявляет мужество и сострадание.
• Вина или стыд, которые мы испытываем, когда нарушили доверие или иным образом не смогли соответствовать ценностям, которые мы поддерживаем.

Когда вы исследуете характер этих чувств и эмоций и то, как они мотивируют наши суждения и решения, вы исследуете моральное измерение нашего общего человеческого опыта.

Одним из следствий этого общего человеческого опыта является то, что мне не нужно тратить время на то, чтобы убеждать кого-либо в том, что моральные ценности имеют для нас важное и особенное значение и что они могут действовать как причины верить или делать что-то.

Этот общий человеческий опыт делает возможным моральную аргументацию.

Концепция четырех ценностей: справедливость, уважение, забота и честность

GCC основан на моральных ценностях, но авторы кодекса могли бы выбрать формулировку кодекса и направить действия другими способами, включая следующие:

• Стандарты это технический термин, используемый для достижения желаемого действия.Стандарты точны и содержат точные спецификации, которые во многих случаях можно измерить, например, в максимальных выбросах, разрешенных для автомобилей. Стандарты также можно использовать в этике. Например, хорошо известным добровольным стандартом, регулирующим этические действия, является ISO 26000 (дата ISO не указана), разработанный Международной организацией по стандартизации. ISO 26000 оценивает социальную ответственность компаний. Его руководство включает запреты на взяточничество и требование нести ответственность за любой причиненный экологический ущерб.

• Принципы — это правила поведения для конкретных действий. Когда вы знаете принцип, вы знаете, что делать. Например, in dubio pro reo спас многих невинных людей от тюремного заключения, поскольку дает суду очень конкретные советы. В буквальном переводе это означает «сомневаешься, то обвиняемому» (человек остается невиновным до тех пор, пока его вина не будет доказана). Этот принцип восходит к аристотелевскому и римскому праву.

• Добродетели — это полезные черты характера, которые необходимы человеку для процветания (Foot 1978: 2f).Их можно наблюдать как у реальных людей, так и у вымышленных персонажей. Например, полумифический Робин Гуд в Англии считается смелым и доброжелательным. Он ведет битву Давида и Голиафа против шерифа Ноттингема (храбрость), чтобы у бедных была еда (милосердие). Подобно ценностям, для существования добродетелей должен существовать агент (человек), который действует добродетельно; добродетели сосредотачиваются на моральном действии, а не на стандарте или принципе, лежащем в основе решения.

• Идеалы стремятся к совершенству и очень амбициозны.Некоторые люди скажут «в идеальном мире», чтобы обозначить, что с самого начала что-то нереально. Древнегреческий философ Аристотель утверждал, что мы должны стремиться к совершенству характера и что идеалы могут быть путеводной звездой в построении характера. «Хороший характер — это идеал вне себя, к которому все стремятся» (Mitchell 2015).

Так почему же в качестве основы для GCC были выбраны ценности, а не стандарты, принципы, добродетели или идеалы?

Идеалы — это наиболее вдохновляющие из имеющихся концепций для руководства этическими действиями.Однако вряд ли кто-то сможет соответствовать всем их идеалам. Если сформулировать этический кодекс вокруг идеалов, те, кто должен руководствоваться этим кодексом, могут предположить, что не достигать идеалов во всех случаях было бы приемлемо. Это не тот случай. 23 статьи GCC (глава 2) не являются обнадеживающими. Они обязательны.

Добродетели обнаруживаются как исторически, так и во всем мире во многих важных научных и мудрых документах. Известно, что Аристотель (384–322 до н.э.) связывал человеческое «счастье и благополучие» с «ведением этической жизни», руководствуясь главными ценностями храбрости, справедливости, скромности и мудрости (Aristotle 2004).Согласно конфуцианству, наиболее важными традиционными добродетелями считаются доброжелательность, праведность, порядочность, мудрость, надежность, сыновняя почтительность, верность и взаимность (Wang et al., 2018). Добродетели — хороший способ стимулировать этические действия, в частности глобальные этические действия, но у команды TRUST были веские причины не использовать добродетели в качестве основы GCC.

Добродетели можно рассматривать как воплощенных этических ценностей, потому что они проявляются в людях. Можно многому научиться, наблюдая за реальными людьми (такими как Мать Тереза ​​или Нельсон Мандела) и следуя их примеру.Это делает добродетельные подходы очень полезными в лидерстве и наставничестве (Resnik 2012). Но не каждый исследователь имеет доступ к наставникам и обучению на собственном примере. Кроме того, считается, что исследователи, начинающие свою карьеру, больше выигрывают от подходов, основанных на правилах (Resnik 2012). Следовательно, хотя добродетели рассматривались как возможность для создания GCC, они были исключены из-за их сильной зависимости от наличия образцов для подражания.

Принципы имеют давнюю традицию в практических моральных рамках, особенно принциплизм, моральные основы, относящиеся к биоэтике, разработанные Бошамом и Чилдрессом (2013).Как утверждается в главе 4, мы считаем, что четыре принципа Бошана и Чилдресса — автономия, непричинение вреда (не причиняйте вреда), милосердие и справедливость — следует вместо этого называть ценностями. Принципы в нашем понимании более конкретны, чем ценности. Принципы могут дать почти немедленные и очень простые ответы на этические вопросы.

Известный принцип политической философии — принцип различия Ролза. Принцип утверждает, что отклонение от эгалитарного распределения социальных благ (например,грамм. доход, богатство, власть) допускается только тогда, когда это неэгалитарное распределение благоприятствует наименее обеспеченным слоям общества (Rawls 1999: 65–70). Другими словами, если особенно талантливый создатель богатства увеличивает общий пирог благосостояния, так что наименее обеспеченные слои общества становятся лучше, он может получить большую долю пирога, чем другие. Знание этого принципа дает ответы на вопросы социальной философии, которых не может дать ценность честности или справедливости. Ролз применил значение справедливости, чтобы вывести более конкретный принцип различия.Поэтому принципы являются слишком конкретными и предписывающими, чтобы лечь в основу GCC. Они не оставят достаточно места для местных соглашений между партнерами из стран с высоким и низким доходом, как это предусмотрено различными статьями GCC, такими как статья 1: «Местная актуальность исследования… должна определяться в сотрудничестве с местными партнерами».

Стандарты даже более конкретны, чем принципы, и имеют еще более сильную функцию направления действий. Они предписывают очень конкретные действия в данных условиях.Сформулировать стандарты этического взаимодействия между партнерами из разных стран, безусловно, было бы слишком предписывающим. От стандарта нельзя отклоняться (например, от ограничения выбросов транспортных средств). Например, если бы статья 10 ⁴ была стандартом, исключение из двойной этической проверки было бы невозможно. Но при определенных обстоятельствах может быть веская причина для разрешения такого исключения. Например, если одобрение этических норм было получено в среде с высоким доходом, а одобрение сообщества получено в принимающей среде, где не работает комитет по этике, то продолжение может быть совершенно этичным.

Сообщество сан в Южной Африке, например, не имеет возможности предоставлять одобрение комитета по этике, но Южноафриканский совет сан может предоставить одобрение сообщества для исследовательских проектов в сообществе (глава 7). Стандарт двойной этической проверки запрещает любые исследования в общине сан до тех пор, пока не будет создан комитет по этике, что может даже подорвать самоопределенные структуры управления исследованиями народа сан. По этой причине очевидно, что стандарты слишком строгие, чтобы их можно было применять в любых условиях, и могут помешать проведению ценных исследований.

Это оставляет этические ценности, которые действуют как руководство на пути к правильным поступкам и не являются чрезмерно предписывающими. Они не подрывают необходимость разработки индивидуальных соглашений между культурами посредством дискуссий между исследовательскими группами и сообществами. В то же время есть еще одна положительная причина для выбора ценностей в качестве основы для GCC. Ценности вдохновляют и мотивируют людей действовать — и это именно то, что необходимо для защиты от этического демпинга.

В поисках единого набора моральных ценностей

31 мая 2017 г.Опубликовано Стивеном Минцем, также известным как Ethics Sage

Все ли религии и культуры верят в один и тот же набор ценностей?

Существование общего набора ценностей в религиях могло бы помочь объяснить, почему разные культуры и общества верят, что Золотое правило является основным стандартом поведения. Рашворт Киддер, основатель Института глобальной этики, написал книгу под названием Общие ценности для беспокойного мира , в которой он путешествовал по миру и брал интервью у двадцати четырех мыслителей, чтобы выявить «общую основу ценностей, которая могла бы принести народам мира вместе, вместо того, чтобы разъединять их.Киддер определил глобальный этический кодекс, который включает следующие общие ценности: любовь, правдивость, справедливость, свободу, единство, терпимость, ответственность и уважение к жизни.

Все, что вам нужно, это любовь?

В беседах с собеседниками о любви Киддер отметил, что любовь, похоже, включает в себя
идеи сострадания, милосердия, помощи друг другу и чести. Сострадать к другим — значит замечать их страдания и чувствовать их тронутивость. Это также предполагает проявление понимания и доброты к другим, когда они терпят неудачу или совершают ошибки, вместо того, чтобы строго их осуждать.

Песня Джона Леннона «All You Need Is Love» была исполнена группой «Битлз» в 1967 году. Спустя пятьдесят лет эти слова звучат до сих пор. Но любовь не может стоять сама по себе как моральная ценность, потому что мы можем любить другого по неправильной причине или совершать невыразимые поступки из любви. По-настоящему любить другого — значит быть сострадательным и сочувствовать его потребностям; действия, которые укрепляют доброту в отношениях с другими.

Сиссела Бок исследует вопрос о том, какие моральные ценности разделяются через национальные, этнические, религиозные,
и культурные границы в своей книге Общие ценности. Ее подход состоит в том, чтобы объединить теорию морали с практической этикой, чтобы продемонстрировать, как эти моральные ценности применяются во всех сферах жизни — личной, профессиональной, внутренней и международной. Бок определяет множество областей, в которых разные культуры разделяют одни и те же основные этические рамки. Она считает, что существуют общие ценности, которые были установлены в человеческих обществах на протяжении веков, и общие убеждения практически всех людей.

Минималистские стандарты

Общие ценности Бока не составляют целостную систему этики.Они представляют собой «голый костяк более абстрактных и сложных ценностей и идеалов, таких как« любовь »,« истина »,« уважение к жизни »,« верность »,« равенство »,« честность »и« справедливость ». Эти ценности минималистичны. стандарты, которые достаточно широки, чтобы охватить все культуры и общества. Она считает, что такой минимальный набор общих ценностей может стать отправной точкой для развития большего числа ценностей и оставляет достаточно места для культурного разнообразия. Она считает, что необходимо включить следующие значения:

• Основные формы позитивных обязанностей заботы и взаимности.
• Ограничения на вредные действия насилия, обмана и предательства.
• Нормы процедур и стандарты правосудия для разрешения конфликтов.

В соответствии с нормативной этикой общие ценности касаются в первую очередь того, что люди должны делать в человеческом поведении, а не того, что они могут планировать или соблазняются сделать. Бок утверждает, что они «могут отражаться во взглядах на достоинства и черты характера и противопоставляться порокам или недостаткам характера».

Позитивная психология

Греческая добродетель связана с чертами характера, которые позволяют нам достичь морального совершенства и состояния счастья.Заметным вкладом в изучение добродетели является позитивная психология. Позитивные психологи определили шесть особых достоинств при изучении широкого спектра религиозных и философских текстов со всего мира. Следующие добродетели ценились почти в каждой культуре, ценились сами по себе (а не просто как средство для достижения другой цели) и достижимы: (1) мудрость и знания; (2) смелость; (3) любовь и человечность; (4) справедливость; (5) умеренность; и (6) духовность и превосходство.

Еще один вклад в «разговор о ценностях» — это Шесть столпов характера , описанный Джозефсоновским институтом этики.Институт Джозефсона характеризует столпы как «многоуровневый фильтр для обработки решений». Идея наличия столпов поучительна, потому что она иллюстрирует основополагающий аспект морального поведения и принятия этических решений.

Шесть столпов включают надежность, уважение, ответственность, справедливость, заботу и гражданство. Шесть столпов можно рассматривать как добродетели, потому что развитие таких черт характера может привести к состоянию морального совершенства через практику и повторение с течением времени.Я переработал столпы в добродетельные черты характера.

Значения Основные характеристики

Надежность Будьте честны, правдивы и искренни в отношениях с другими людьми

Честность Продемонстрируйте смелость своих убеждений; действовать в соответствии с этическими принципами

Надежность Выполняйте обещания; действовать последовательно

Верность Будьте верны своим обязанностям и другим людям

Уважение Относитесь к каждому человеку как к самоцелью

Ответственность Нести ответственность за свои действия; стремиться к совершенству в жизни

Справедливость Относиться к другим одинаково, если нет веских оснований поступать иначе

Забота Будьте добры и сострадательны к другим

Вежливость — общая ценность?

Одна культурная ценность, опущенная в моем обсуждении, — это вежливость.Я опускаю его, потому что в разных обществах оно означает разные вещи. Например, еще в 1994 году гражданин США Майкл Питер Фэй был четырежды арестован за вандализм в отношении собственности в Сингапуре. Многие американцы считали, что наказание не соответствовало преступлению. Это было «жестокое и необычное» наказание за «мелкий» проступок. Однако в Сингапуре вандализм считается преступлением, и наказание за него довольно строгое. Почему? Сингапур — безразличная страна? Нет, это культурное убеждение, что строгое наказание даже за незначительные правонарушения необходимо для защиты людей и собственности в более широком масштабе.Таким образом, сингапурцы уделяют наибольшее внимание своей ответственности перед обществом и продвижению общего блага, а не доброте и сочувствию по отношению к другим. В США мы, безусловно, согласны с этими ценностями, но делаем больший упор на честность и справедливость, а наказание кого-либо за «простой» вандализм кажется этическим перегибом.

От оскорбительных видеороликов до нетерпимости к альтернативным точкам зрения, грубого поведения и бессмысленного насилия — общество больше не верит в базовый набор принципов, определяющих поведение.Вместо этого мы живем в мире, где «все идет».

мораль # ценности # добродетель # этика

Что такое мораль? — Примеры и типы | Моральные принципы — видео и стенограмма урока

Определение и теория моральных принципов

Моральные принципы являются основополагающими убеждениями, лежащими в основе моральных стандартов. Например, принцип равенства — это вера в то, что все люди имеют одинаковые права и что ни одна жизнь по своей сути не стоит больше или меньше другой.Этот принцип порождает моральные стандарты, охватывающие многие конкретные темы и вопросы, такие как справедливое обращение в соответствии с законом и права трудящихся.

Мораль и культура

Взгляды на мораль варьируются от одной культуры к другой, потому что они формируются под разными влияниями. История и традиции оказывают сильное влияние на некоторые культуры, которые сохраняют свою идентичность благодаря давним практикам и убеждениям, включая общее видение правильного и неправильного. Например, моральные принципы о ролях женщин могут быть четко определены и уникальны для данной культуры, хотя они и отличаются от представлений в других культурах.

Религиозное влияние, включая догму , которая определяет грех или проступок, может расти или уменьшаться в рамках культуры, а опыт может влиять на моральные принципы культуры; Примером может служить Холокост и его влияние на восприятие опасности терпимого отношения к расизму.

Мораль и этика

Мораль — это подмножество этики, ветвь философии, которая рассматривает правильные и неправильные вопросы с помощью логики и разума. Нравственность связана с правильным и неправильным поведением отдельных лиц и сообществ, которые могут черпать свои моральные стандарты из философии, религии, истории, культурных традиций или комбинации этих областей.

Типы морали

• Описательная мораль относится к убеждениям любой данной культуры о том, что составляет моральное поведение группы и отдельных лиц, охватывая большинство аспектов существования от правильных или правильных способов ведения всей человеческой деятельности, такой как межличностные отношения, управление , бизнес и образование. Описательная мораль относится к культуре и личности.
• Нормативная мораль касается объективного анализа правильного и неправильного, а не субъективных культурных стандартов.

Религиозная мораль

Религиозная мораль обычно проистекает из принятой мудрости, такой как священные тексты, или на нее влияет, а не рациональность, опыт или сочувствие. Стандарты религиозной морали могут включать области, не охваченные светскими моральными стандартами, такие как особые правила питания, гендерные запреты и представления о сексуальности.

Гуманистическая мораль

Стандарты гуманистической морали основаны на разуме и основаны на человеческом сочувствии, а не на мудрости божества.Например, гуманисты не верят ни в какое зло, изначально присущее гомосексуализму; основывая свое мнение на мнении медицинских и психиатрических специалистов о том, что гомосексуализм — это не психическое заболевание или недостаток, а скорее одна из норм нормальной человеческой сексуальности. Гуманистам разум диктует, что поведение, не наносящее вреда другим, не следует считать аморальным.

Примеры моральных принципов

Моральные принципы — это фундаментальные убеждения, на которых основываются моральные стандарты и поведение.Они включают в себя убеждения как право всех людей на равенство и справедливость в соответствии с законом, правило взаимности, золотое правило и обязанность защищать слабых и уязвимых.

Пример 1

Развитие прав человека было процессом вызова существующих моральных стандартов. Большого прогресса достигли люди, ставившие моральные принципы выше существующего закона.

Д-р Мартин Лютер Кинг-младший был лидером Движения за гражданские права в 1960-х годах и основывал свою позицию на нескольких моральных принципах, в том числе:

• Принцип равенства всех людей
• Принцип оспаривания несправедливых законов
• Принцип ненасилия как моральный путь к социальным изменениям

Др.Кинг опирался на иудео-христианские учения, философию, политическую теорию, Конституцию США и исторические прецеденты при принятии решения о ходе своего успешного руководства движением за гражданские права.

Мартин Лютер Кинг младший

Пример 2

Моральный принцип честной игры, заключающийся в том, что разумные правила регулируют соревнование и уважение к этим правилам, проявляется к судьям и всем участникам при проведении таких мероприятий, как Олимпийские игры.

Этот принцип отвергает использование мошенничества или обмана для обеспечения победы. Иногда честная игра выходит за рамки правил. Одним из примеров является случай с олимпийцем Лэнни Бассхэмом, который выиграл золотую медаль в стрельбе по меткости на летних Олимпийских играх 1976 года, но решил разделить свою награду со своей соперницей Маргарет Мердок, которая, по мнению Бэссхэма, выступила так же хорошо, как и он на соревнованиях. Мердок был награжден серебряной медалью за то, что Бэссхэм считал техническим, а не меньшим умением.В данном случае вера Бассема в принцип честной игры вышла за рамки его поддержки конкретных деталей правил соревнований.

Лэнни Бэшэм и Маргарет Мердок делят платформу за золотую олимпийскую медаль

Пример 3

Общие моральные принципы могут гарантировать сотрудничество и выживание членов сообщества, когда они действуют сообща перед лицом опасности. Аварийная посадка рейса 1549 авиакомпании U.S. Airways на реку Гудзон в январе 2009 года является примером общих моральных принципов.Пока самолет тонул, пассажиры сохраняли спокойствие и помогали друг другу выйти из самолета, особенно помогая очень молодым и очень старым. В результате все выжили в ситуации, которая легко могла обернуться серьезной катастрофой с полной гибелью людей. Их выбор и поведение основывались на ценном моральном принципе, согласно которому в трудные времена люди помогают друг другу и в первую очередь обеспечивают безопасность наиболее уязвимых.

Роль морали в обществе

Нравственность приносит пользу обществу, потому что структура набора моральных стандартов поддерживает защиту, сплоченность и сотрудничество.Общая мораль является частью основы любого общества, от небольшой племенной культуры, где каждый человек извлекает выгоду из соблюдения одних и тех же правил поведения, до большой нации со сложными правовыми системами, согласующимися с моральными принципами.

Цель моральных норм:

• Помогает охранять жизнь и имущество
• Обеспечивает основу правовой и судебной систем для борьбы с деструктивным поведением
• Дает чувство единства обществу
• Служит руководством для решения новых проблем, возникающих по мере развития и роста общества.

Правовая система

Правовая система любой страны проистекает из ее социальной морали. Не все моральные стандарты соблюдаются правовой или судебной системой, за исключением более авторитарных обществ; эти системы отражают, поддерживают и защищают многие моральные стандарты, в значительной степени полагаясь на разум и защиту прав, определенных обществом.

Политика

Политика зависит от прочной моральной основы, чтобы действовать. Три моральных принципа равенства: честность, прозрачность и разумность — критически важны для функционирования демократии.

Краткое содержание урока

Мораль — это система или набор представлений о правильном и неправильном, добром и злом поведении; это субъективный , а не объективный , и это часть философского исследования этики . На протяжении всей истории философы и ученые изучали этику и мораль, а также понимали их и применяли на практике в определенных социальных контекстах.

Мораль связана с представлением о том, что хорошо, на основе пяти классических соображений:

1. Удовольствие
2. Счастье
3. Превосходство
4. Творчество
5. Гармония

Моральные стандарты — это ценности, которые общество использует для определения разумных, правильных или приемлемых.